Mara Soledad Hernndez Bermdez La sensacin de vaco sartreana vista desde las obras....

La sensacin de vaco
sartreana vista desde las
obras de Camus y Sabato
Mara Soledad HERNNDEZ BERMDEZ
Universidad Autnoma de Madrid
Recibido !"#$%#$&
A'robado (#))#$&
El vaco existencial: sus orgenes sartreanos
El e*istencialismo +ranc,s +ue una corriente -ue tuvo como 'rinci'al re'resentante a
Sartre. Ser/ el comentario de la vida de este 'ersona0e un buen comien1o 'ara e*'licar
a-uello -ue me 'ro'on2o.
3ean45aul Sartre nace en )%$& en 'ars6 comien1a a estudiar en la 7cole Normale
Su',rieur 8 al2o des'u,s marc9a a Berln 'ara estudiar a Heide22er 8 la +enomenolo2a.
Ense:a +iloso+a en varios liceos +ranceses 9asta -ue en )%;& se consa2ra 'or entero a la
actividad literaria tras +undar <=es tem's Modernes>. En novelas como La Nausse de
)%(%6 La edad de la razn de )%;&6 La muerte del alma de )%;%6 en obras de teatro como
Las moscas de )%;(6 Les mains sales de )%;? 8 en obras de car/cter estrictamente
+ilos+ico como El ser y la nada de )%;(6 El eistencialismo es un !umanismo de )%;"...
B"#$ %"L"B&". Revista de @iloso+a.
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ASSN )&C"4(%(&
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etc.6 Sartre nos de0a constancia de su 'ensamiento. En La Nusea 'odemos encontrarnos
2ran 'arte de sus ideas m/s in+lu8ente6 es en ella donde Sartre contra'one el sentimiento de
lo absurdo a los valores 'ositivos de la +iloso+a cl/sica 8 9ace re+le*ionar a su 'ersona0e
sobre las ra1ones de su e*istencia 8 de la del mundo6 tras la -ue el 'ersona0e 'arece lle2ar a
sentir la n/usea. 5odemos ver as -ue esta sensacin slo nos invade cuando se descubre la
contin2encia esencial 8 lo absurdo de lo real6 8 se e*'erimenta el verse <de m/s> en
relacin con los otros...
5arece as -ue e*istir no es m/s -ue <estar a9> sim'lemente. =os seres no son
necesarios. Es de esta manera como se cae en la cuenta del car/cter absurdo de todo lo -ue
nos rodea6 nuestro 'ro'io car/cter absurdo.
Ser/ directamente del e*istencialismo +ranc,s6 8 en concreto de Sartre de donde6 tanto
Damus como S/bato6 tomen la es'elu1nante sensacin de vaco6 de n/usea6 de nada6 de
estar de vuelta de todo. As 'ues6 bienvenidos a una visin m/s -ue es'ecial del sentido del
9ombre 8 del mundo.
Qu es el vaco?
El vaco 'arece ser al2o 's-uico6 una sensacin del alma Esi se -uiere 'oeti1arF6 'ero no
'odemos decir -ue sea e*actamente una <nada>. Go sos'ec9o -ue 'uede ser al2o as como
un es'acio abierto6 una vacuidad6 un es'acio de dis'onibilidades -ue e*i2e ser cubierto de
inmediato.
Hui1/s 9a8a in+initas clases de vaco6 'ero 8o centrar, mi atencin slo en dos 'or-ue a
mi entender son 'r/cticamente i2uales 8 siem're van de la mano.
Estas dos clases de vaco son el 'sicol2ico Eo la ausencia de ob0eto deseadoF 8 el vaco
meta+sico Eo la inanidad es'iritualF. Ambos 'ueden tomarse como claves 'ara el
e*istencialismo sartreano.
Dreo -ue ambos ti'os de vaco se com'lementan 'or-ue con0eturo -ue 'rovienen de un
darse cuenta de la +rivolidad de una em'resa 9umana e+mera +rente a la eternidad divina.
El vaco es un ti'o de ausencia -ue 'rovisional o de+initiva a veces im'lica una es'era. Es
una sensacin de v,rti2o6 de dese-uilibrio6 de desencanto6 es una ',rdida del sentido6 un
terrible mareo 'rovocado 'or un sentirse constantemente +uera de lu2ar6 sin lu2ar...
Se 'uede encontrar el vaco en casi todo. Ianto en la sobrecar2a de 9ec9os6 acciones 8
sucesos6 como en la +alta de ellos. El tiem'o es todo lo -ue tenemos los 9ombres. Sentimos
vaco 'or ser mortales6 tenemos 9orror a la nada. 5or-ue 9a8 cosas -ue no est/n en nuestra
mano6 -ue uno no controla6 sentimos im'otencia.
Varios or!us ara el vaco
En nin2una de mis lecturas 9e 'odido encontrar una sola causa e*'lcita del vaco. Un
con0unto de circunstancias entrete0idas6 enrevesadas6 sin orden... llevan al 9ombre a
sentirlo. Sartre 'arece ad0udicarlo a una sola causa la 'ro'ia condicin 9umana Ever obras
de Malrau*F. 5ero 8o considero -ue debemos 'ro+undi1ar m/s en ello.
Aventuro6 sin embar2o6 -ue ,ste 'uede estar causado 'or diversas necesidades o +altas
-ue siem're -uedan insatis+ec9as. 5or ello intentar, a-u disociarlas 'ara -ue 'odamos
entenderlasJ 'ero 'reviamente considero im'rescindible distin2uir entre <necesidad> 8
<+alta>.
@altar6 'uede ser al2o as como no e*istir la 'ersona o cosa -ue debiera 9aber. =a
necesidad es al2o distinto es la im'osibilidad de -ue una cosa de0e de ser una ve1 dadas las
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circunstancias en -ue se 'roduce. As 'ues6 creo -ue lo -ue el 9ombre siente es una terrible
+alta6 -ue cree ilusoriamente necesidad. Aventuro -ue es esta la condicin 9umana de la -ue
9ablaba 8a Sartre.
5ero6 8a com'robaremos m/s adelante6 si el 9ombre 'uede o no vivir con esta
sensacin. ESi +uera una necesidad lo -ue siente6 no 'odra 9acerloF.
Go creo -ue la +alta de com'rensin 'uede 'rovocar el vaco. Si el 9ombre se siente
incom'rendido6 'uede ver como una 'arte de su ser no 'uede ser com'artida6 no 'uede
llenarse.
Ktra causa del vaco 'uede ser la +alta de com'a:a. Si el su0eto se siente slo es
tambi,n 'or-ue 9a8 al2o -ue no 'uede com'artir con el resto. S/bato 9ace decir a su
'ersona0e L...me anima la d,bil es'eran1a de -ue al2una 'ersona lle2ue a entenderme.
Aun-ue sea una sola 'ersonaM E)%C;6 ''. );?F.
LNDios mo6 no ten2o +uer1as 'ara decir -u, sensacin de in+inita soledad vaci mi
almaO Sent como si el Pltimo barco -ue 'oda rescatarme de mi isla desierta 'asara a lo
le0os sin advertir mis se:ales de desam'aro...M E)%C;6 ''. )!;F.
El 9ombre 'uede 'adecer vaco 'or temor a la muerte6 'or +alta de conocimiento6 'or
miedo a lo desconocido. As lo ve Damus L5or 'rimera ve16 des'u,s de tanto tiem'o6
'ens, en mam/. Dre com'render 'or -u, al +inal de su vida se 9aba ec9ado un <novio>6
'or -u, 9aba 0u2ado a recomen1arM E!$$)6 'o'. )!;F.
L5ero todo el mundo sabe -ue la vida no vale la 'ena de ser vividaM EDamus6 !$$)6 ''.
))&F. L=a vida a'arece a la lu1 de este ra1onamiento como una lar2a 'esadilla6 de la -ue sin
embar2o uno 'uede liberarse con la muerte6 -ue sera6 as6 una es'ecie de des'ertarM E)%C;6
''. ?%F.
El vaco 'uede estar 'rovocado 'or la +alta de un 'or-u, Pltimo6 'or el reconocimiento
de -ue el 9ombre no tiene res'uestas 'ara todo6 de -ue 9a8 al2o -ue siem're se nos esca'a
LUn a1ar Q...R El a1ar tena 8a muc9as cul'as...M E!$$)6 ''%?F.
LEl a1ar 8 la +ortuna una ve1 tan slo 9aban cambiado al2oM E!$$)6 ''. ))$F. Sucede a
veces -ue a'arece en el 9ombre la sensacin de vaco cuando ,ste 'retende tenerlo todo
su0eto6 todo ordenado6 'revisto6 cuando siente la +alta de control -ue tiene sobre todo.
=a +alta de inter,s 'uede 'rovocar vaco muc9as veces el 9ombre 'adece 9asto6
desaliento6 est/ de vuelta de todo6 8a 9a vivido 8 sentido lo su+iciente Eo as lo creeF 'ara
saber cmo acaban las cosas.
Este sentimiento es una certidumbre insolente. =a costumbre... 5or-ue sin ilusin es
im'osible vivir 8 tam'oco tiene sentido morir6 todo se torna indi+erente. Damus dice a esto
L...des'u,s de todo6 nada 9aba cambiadoM E!$$)6 ''. ($F.
L5asaba su tiem'o si2ui,ndome con los o0os en silencio Q...R 5ero tal era su costumbre.
Q...R Siem're a causa de la costumbreM E!$$)6 ''. ))F.
LDi0e -ue s6 'ero -ue en el +ondo me daba i2ual. Me 're2unt entonces si no me
interesaba un cambio de vida. Dontest, -ue no se cambia nunca de vida6 -ue en cual-uier
caso todas valen lo mismoM E!$$)6 ''. ;&F.
Ktro +actor -ue a veces 'uede 'rovocar el vaco 'uede ser sentir -ue los contrarios no se
e*clu8en6 sino -ue6 ambos son las caras de un mismo al2o -ue no se ve. Ha8 una +alta de
concrecin6 de acuerdo... No 'arece 9aber nada cierto. Damus lo e*'resa diciendo
LHuedarse o ir vena a ser lo mismoM E!$$)6 ''. "$F.
LHe a9 la ima2en de este 'roceso. NIodo es verdad y nada es verdad'( E!$$)6 ''. %;F.
En el +ondo de todas estas +altas 8o creo -ue se esconde un mismo sentimiento El
miedo a... 5or-ue el 9ombre ocu'a un lu2ar incmodo6 como 'ensaba HSlderlin6 no es
bestia des'reocu'ada6 ni un dios -ue todo lo sabe6 no es mortal ni inmortal... Se encuentra
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+luctuando sobre un es'acio oscuro -ue a'enas conoce6 TDmo no sentir miedo con la
2ar2anta tan 'rietaU
"lgunas consecuencias de esta sensacin tan #umana
5or e*'eriencia 'ro'ia6 'or conversaciones lar2as6 'or lecturas 8 relecturas... He lle2ado
a la conclusin de -ue tanto las causas del vaco como el e+ecto se retroalimentan en un
crculo sin +in. Es di+cil 'or este motivo no tomar como consecuencias de esta sensacin
al2unas -ue en realidad son causas de la misma o viceversa.
Sin embar2o6 8 aun-ue no 'ueda delimitar 'or entero 8 e*actamente cada caracterstica
de esta sensacin6 -uisiera -ue 'udi,ramos 9acernos una idea de ella a 'artir al menos de
esbo1os con sombras6 de dibu0os al estilo im'resionista6 -ue slo se com'renden al
en2lobar el con0unto de 'inceladas.
Veo correcto decir desde una 'ers'ectiva e*istencialista -ue al2unas consecuencias de
esta sensacin 'ueden ser el desaliento6 la +rustracin6 la im'otencia6 la desa1n... El
9ombre va 'erdiendo la ilusin -ue 9aba de'ositado 'oco a 'oco6 8 le sobran las 2anas de
cambiar nada... Se encuentra cansado 'or-ue se ve siem're cul'able de al2o o de todoJ
renuncia 8 reconoce -ue no es 'er+ecto6 no tiene 'or-u, serlo6 8 no se lo 'ide a ,l mismoJ
se de0a ser... 5ero sin embar2o encuentra una 0usti+icacin 'ara cada uno de sus actos
EDomo 9ace el 'rota2onista de <El e*tran0ero> de DamusF6 'or-ue se creen sometidos a
e*amen constante
LSlo tuve una im'resin estaba ante una ban-ueta de tranva 8 todos a-uellos via0eros
annimos es'iaban al reci,n lle2ado 'ara 'ercibir los detalles ridculosM E!$$)6 ''. ?"F.
LIuve la e*tra:a im'resin de ser mirado 'or m mismoM EDamus6 !$$)6 ''. ?%F. L=a
mu0er me mir con asombro se2uramente 'ens -ue era locoM E)%C;6 ''. )!;F.
LAl menos 'uedo 'intar6 aun-ue sos'ec9o -ue los m,dicos se ren a mis es'aldas6 como
sos'ec9o -ue se rieron durante el 'roceso cuando mencion, la escena de la ventanaM E)%C;6
''. )&)F.
Se siente -ue no -ueda -u, es'erar6 8 'or ello se es'era el +inal6 'ero es una es'era
ansiosa6 debida a la necesidad de nada 8 de al2o -ue lle2ue a cambiar lo -ue 9a8.
El 9ombre -ue 'adece esta sensacin de vaco se sabe inPtil 'ara 9acer 2randes cambios
8 'ara ,l6 vivir consiste en construir +uturos recuerdos6 en ansiar.
G resuelve arro0arse a la nada absoluta 8 eterna6 al sin sentido6 8 de0arse llevar sintiendo
+ormas nuevas de triste1a 8 9aciendo de la costumbre su +orma de vida.
El vaco en Camus y en S$bato: Similitudes y di%erencias
Duando Damus le8 El tnel de S/bato6 no slo no se con+orm con elo2iarlo6 sino -ue
lo 9i1o traducir adem/s al +ranc,s 'or Wallimard. Es 'or este motivo -ui1/s 'or el cual sus
obras ten2an tanto en comPn.
Damus 8 S/bato6 no slo tratan el mismo tema mostrando la misma sensacin6 utili1an
adem/s una 9istoria 'arecida. 5ara las dos novelas6 el 'rota2onista es un 9ombre -ue 'or
diversos motivos comete un asesinato Eal lado del marF 8 acaba sus das en la c/rcel. Es un
9ombre -ue conoce demasiado la costumbre6 -ue se siente cul'able 'or unos motivos u
otros6 -ue se ve rodeado de seres inPtiles 8 se siente ,l mismo inPtilJ un 9ombre -ue se de0a
llevar en ocasiones 'or el a1ar 8 'or ello no entiende ciertas cosas -ue 9ace6 no entiende
'or-u, actPa de esta manera 8 no de la otra.
Un 9ombre con la madre en+erma Eo muerta en el caso de DamusF6 -ue siente una
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com'leta +alta de ilusin a cerca de la 9umanidad 8 'or ello no 'osee la necia 'retensin de
ser 'er+ectoJ un 9ombre -ue aPn as6 0usti+ica todos 8 cada uno de sus actos6 -ue no tiene
a'enas 're+erencias. Un 9ombre al -ue no le -ueda sino es'erar6 -ue est/ de vuelta de todo.
El vaco en Damus a'arece como inanicin6 como +alta de 2anas de todo de decir lo -ue
le 2usta o no6 si -uiere verdaderamente casarse o no6 si le im'orta o no cambiar de ciudad...
El vaco en S/bato a'arece como miedo a la soledad6 como deses'eracin 'or a+errarse
a a-uello -ue 'arece le 9ar/ +eli1 a un im'osible. Debido a esto6 el amor en Damus es un
amor a'a2ado6 mientras -ue en S/bato6 es un amor deses'erado.
El 'ersona0e de Mara es al2o distinto en las dos obras6 la Mara de Damus est/
enamorada del 'rota2onista e insiste en -ue -uiere casarse6 'ero la Mara de S/bato est/
atormentada 8 tiene muc9os 'roblemas sentimentales Eella 8a est/ casada 8 tiene un
amanteF.
Meursault E'rota2onista de la obra de DamusF comete el asesinato de manera distinta
-ue 3uan 5ablo Dastel E'rota2onista de la obra de S/batoF6 aun-ue coinciden en un 'unto
im'ortante6 -ue comentar, al2unas lneas m/s adelante. Meursault asesina a 'lena lu1 del
da6 en la 'la8a 8 con un sol a'lastante como enemi2o6 a un /rabe 8 a'arentemente llevado
'or el a1ar6 sin ra1n al2una. En cambio6 5ablo Dastel mata a su amada6 de noc9e6 cerca de
la 'la8a 8 su asesinato bien 'udiera e*'licarse 'or celos6 no 'or a1ar6 E'ues +ue
'remeditadoF.
Sin embar2o6 ambos 'ersona0es se ven arro0ados al vaco cuando re'aran en el 'aisa0e 8
el clima -ue les rodeaJ la 'resencia del mar6 las olas6 el sol6 la 9umedadJ les 9ace sentir
desorientados6 tener v,rti2o. He a-u unos cuantos e0em'los LIodo ello6 el sol6 el olor de
cuero 8 de los e*crementos de los caballos del coc9e6 el del barni1 8 el del incienso6 la
+ati2a de la noc9e de insomnio6 me enturbiaba la mirada 8 las ideasM E!$$)6 ''. !(F.
L@ue entonces cuando todo vacil. Del mar lle2 un so'lo es'eso 8 ardiente. Me
'areci -ue el cielo se abra en toda su e*tensin 'ara vomitar +ue2o. Iodo mi ser se tens 8
mi mano se cris' sobre el revlverM E!$$)6 ''. "!F.
L=a triste1a +ue aumentando 2radualmenteJ -ui1/ tambi,n a causa del rumor de las olas6
-ue se 9aca a cada instante m/s 'erce'tible. Duando salimos del monte 8 a'areci ante mis
o0os el cielo de a-uella costa6 sent -ue esa triste1a era ineludibleM E)%C;6 ''. ))!F.
LGo no deca nada. Hermosos sentimientos 8 sombras ideas daban vueltas en mi
cabe1a6 mientras oa su vo16 su maravillosa vo1. @ui ca8endo en una es'ecie de
encantamiento. =a cada del sol iba encendiendo una +undicin 2i2antesca entre las nubes
de 'oniente QXR mientras em'ec, a e*'erimentar el v,rti2o del acantilado 8 a 'ensar -u,
+/cil sera arrastrarla al abismo6 conmi2oM E)%C;6 ''. ))(4));F.
=a actitud de los 'rota2onistas cambia6 como 8a 9e e*'licado a Meursault 'arece no
im'ortarle nada6 a 5ablo Dastel le im'orta todo6 'ero esto se debe a -ue el 'rimero no
es'era nada de la vida6 no 'retende si-uiera -ue lo entiendan Eal menos no de manera tan
deses'eradaF 8 el se2undo es'era al menos -ue una sola 'ersona lo entienda. Una Pltima
di+erencia entre los dos libros la marca la muerte del 'rota2onista. Damus 9ace -ue su
'ersona0e se muera en la c/rcel6 'ensando -ue se siente +eli1 8 -ue 'ara -ue todo acabe
correctamente slo desea -ue los es'ectadores de su e0ecucin le aco0an con 2ritos de odio.
S/bato6 mu8 al contrario6 no 9ace -ue su 'ersona0e se muera6 lo abandona en el encierro
m/s 9orrible6 'ensando -ue 8a nadie es ca'a1 de entenderle verdaderamente. Sinti,ndose
mu8 solo. Don ello no -uiero decir -ue el 'rota2onista de <El e*tran0ero> se sienta menos
solo6 sim'lemente -ue lo e*'erimenta de +orma distinta.
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" modo de conclusin %inal
He -uerido e*'resar -ue tras las di+erentes reacciones del 9ombre6 tras la variedad de
vidas6 se esconde una misma sensacin el vaco. Sensacin -ue al 9ombre le es mu8 di+cil
controlar6 casi im'osible6 -ue no entiende las m/s de las veces6 'ero con la -ue tiene -ue
vivir. TDmo 'uede el 9ombre e*istir de este modoU
Ian callado 'ara 9acerse car2o del silencio6 o tan 9ablador 'ara ocultarlo... El 9ombre
tiene miedo... No le sirven los 2randes edi+icios6 las enormes a2lomeraciones6 ni los
vecinos6 ni un abra1o... Nada 'arece v/lido 'ara vencer al vaco. 5or-ue el vaco es
constitutivo del ser. Sartre 8a conoca bien todo esto. =a deses'eracin -ue siente el 9ombre
'or ser entendido6 'or-ue lo com'rendan6 no la calma con nada ni con com'a:a6 ni sin
ella6 ni con +e6 ni con ra1n... Ha de car2ar con la 'esada 'iedra de sus sentimientos. 5uede
9acerlo. Debe 9acerlo. Slo -ueda 'ues6 9acerse car2o de esto6 como de tantas otras de
nuestras caractersticas asumirla6 -ue no combatirla6 9acerla m/s nuestra6 intentar
conocerla6 a+rontarla... G as6 -ui1/s slo as6 entenderla6 res'etarla 8 de0arla ser. As es
-ui1/s como lo 9ubiera -uerido Sartre.
Al 9ombre sensato -ue siente vaco6 slo le -ueda sobrevivir.
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DAMUS6 A. El etran)ero6 Alian1a #Emec,6 Madrid6 !$$).
SBAIK6 E. El tnel6 Editorial Sudamericana6 Doleccin 5ira2ua. Buenos Aires6 )%C;.
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