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Solol Por qu ser?

que en Solol se sufre tanto por querer a una mujer, tienes mi amor, yo tengo el tuyo, ese es mi orgullo y por eso sufro yo. Ser el paisaje, ser mi lago, el que ha hecho estragos en mi pobre corazn, es imposible que me sienta yo contento, si mi i!a es un lamento y la causa no la s. "s imposible que me sienta yo contento si mi i!a es un tormento y la causa no la s.

Un vals para mi madre #a flor qu un !$a ino al mun!o !e %ios, "s la !ue&a !e to!o mi amor, "s mi ma!re reliquia una flor "strellita !e mi corazn. Sonriente con su alma pura y santa form ' este hijo que ella so& ( por su amor... estoy aqu$, Para brin!arle mi inspiracin. )i ma!re,"s flor !e %ios... *en!ita mujer que me brin! Sus caricias que siempre yo lle ar. #a irgen,#a !estin... +omo ma!re !e mi corazn Para sentirme su hijo feliz. )i i!a,"s para ti... )a!recita lin!a a ti te !oy "stas flores corta!as hoy para ti. +antan!o,"st cancin... Siento el corazn lleno !e amor, Por ti ma!recita angelical Luna de xelaju #una gar!enia !e plata que en mi serenanta te ual es cancin tu que me iste cantan!o me es hoy lloran!o mi !esilucin calles ba&a!as !e luna que fueron la cuna !e mi ju entuu! engo a cantarle a mi ama!a oh luna platea!a !e mi ,elajengo a cantarle a mi ama!a oh luna platea!a !e mi ,elaj+./.

#una !e ,elaj- que supiste alumbrar en mis noches !e pena poruna morena !e !ulce mirar #una !e ,elaj- me !iste insipriracin la cancin que hoy te cant rega!a con llanto !e mi corazn en mi i!a no habr mas cari&o que tu mi amor por que no eres ingrata mi luna !e plata #una !e ,eeeeeelaj#una que me alumbro en mis noches !e amoor hoy consuelas la pena por una morena que me aban!onooo

Un lorito de Verapaz 0n lorito !e 1erapaz 0n buen !$a se enamor %e una lin!a cotorrita ( la pobre se !esmay. %e una lin!a cotorrita ( la pobre se !esmay. 'y cotorrita !e mi alma #e !ec$a el lorito 2uireme un poquito 2ue me muero !e amor. %elga!ito me pongo Si tu amor no me !as, Si te as con otro (a ers3 ya ers... La sanjaunerita 'l pasar por las maja!as yo i a una Sanjuanerita, !e los ojazos muy gran!es y !e la boca chiquita. "ra tan lin!a la in!ita que me !ejo enamora!o y yo siempre la esperaba cuan!o enia al merca!o. Sanjuanerita preciosa llena mi boca !e miel, ya que a cambio !e tus labios %ios te puso un cla el. 'y ay ay Sanjuanerita, si me llegas a querer, i iremos en tu pueblo, cuan!o seas mi mujer. 4o!os los !ias pasaba con su canasto !e flores y yo siempre la esperaba pa cantarle mis amores. )e miraba y se re$a y jugaba con sus trenzas, porque !ec$a la in!ita que me tenia erg5enza. Sanjuanerita preciosa...

MELODAS SOY DE ZACAPA 6.S" "/7"S4. ).78.7 Soy !e 8acapa, tierra caliente, nac$ en el barrio "l 4amarin!al, tengo el orgullo !e ser aliente, me consi!ero buen oriental. 4engo una no ia guapa y sincera a la que quiero muy !e er!a!, mi muchachita, pura tunera naci cerquita !el Punil. L !"#$AS DE %&EL$A )-sica9 :umercin!o Palacios ;lores #etra9 '!alberto <errera 2ue tristes son los recuer!os, +uan!o se tu o un querer, 0na ilusion, un ensue&o, 2ue hoy nos habla !el ayer. 2ue gratas son para el alma, #as notas !e una cancin, +uan!o llegan en la calma, ' perturbar el corazn. /ecor!ar alg-n querer, "s otra ez, ol er a amar, /ecor!ar es per!onar, "s suspirar por el ayer. +omprobar con ilusin, 2ue el corazn le pertenece, /ecor!ar tambin es insistir, "s seguir sien!o fiel, hasta morir. <ay corazn, te sientes triste, Porque ya no e=iste aquella ilusin, <ay corazn, por eso mi canto, "s lleno !e la e ocacin. 'ella !uatemala #etra9 :erman 'lcantara "s mi bella :uatemala un gran pa$s, que en la 'mrica !el centro puso %ios, es su suelo para$so, !o ani!a la paz, la liberta!. Sus flori!as tierras mara illa son, por su flores y sus frutos un e!n, es la bella :uatemala, mi patria queri!a tierra !el amor. Sus altas monta&as, sus mgicos olcanes sus lin!as pra!eras, encanto son sin par. "l sol que en su suelo fulgura, !ora sus trigales y !a granos al ma$z las palmas y los pinares

crecen en sus bosques !on!e ani!a el colibr$. 4ierra !e mis mayores, mi bella :uatemala $#!DAL#A AZUCE(A )-sica9 :umercin!o Palacios ;lores #etra9 Prof. #eonel >l arez :alin!o

sal e patria queri!a que en el mun!o entero no tiene igual...

"res t- #a luz !el sol 2ue alumbr )i i!a infeliz )i ilusin Surgi !e nue o 'l mirar tus labios re$r 0n ruise&or, Sonoro cant a la i!a %ej escuchar, por saber 2ue tus caricias un ha!a son .ye mi cancin #in!a )ig!alia 'zucena mi amor, "res la ilusin, 2ue i e en mi alma !e fiel tro a!or 4u !ulce mirar, Ser furgor que alumbre mi e=istir, 4us labios besar, "s la pasin que alienta mi i ir "l alma te !oy, #in!a )ig!alia 'zucena en flor. +anto a una serrana, )lor de la no*+e po,lana )-sica9 :umercin!o Palacios ;lores #etra9 '!alberto <errera porque ella solo interpreta, "l !olor con que emana #a cancin !el poeta. +anto a la luna serrana, #a fiel y pli!a no ia, %el so&a!or que se agobia, 'nte la a! ersi!a!, %e una cruel sole!a!. +anto y r$o, muchas eces triste Pngame a llorar, ( ella constante y siempre fiel, Saber mis penas !esignar, #legan!o a mi alma como hostia %e la communion, . como el beso !e la no ia casta, %ulce y bella que encant mi +orazn. +onsulome al pensar que ese 'fecto, puro y sacrosanto 2ue en el pecho siento como 0na obsession. 'l fin florecer sin reproche 7i !esilusin "n la eternal noche %e mi Sole!a!.

DA(ZA !E(E"O CLAS#CO "l trmino m-sica clsica aparece por primera ez en el .=for! "nglish %ictionary en ?@AB y se&ala las composiciones europeas ms !estaca!as !el siglo anterior.? "s el nombre habitual !e la m-sica culta, aca!mica, !octa y otros. "n la historia !e la m-sica y la musicolog$a, es la m-sica !el clasicismo o per$o!o clsico C?DEFG?@HFIH J pero en senti!o popular y !e mucha aceptacin en me!io escrito, as$ lo recoge la /'", es la m-sica !e tra!icin cultaJ sus primeras luces en "uropa se sit-an apro=ima!amente en ?KEF. "=iste una e=presin que abarca casi to!os los per$o!os para !efinir su poca !e mayor esplen!or9 per$o!o !e la prctica com-n. <acia ?LEF la composicin culta Ccierta compleji!a! en notacin e instrumentacinI comienza a situarse mayormente fuera !e la tra!icin anterior, me!iante la composicin ra!icalmente atonal y !isonante y otras ten!encias opuestas. 'ALLE% "l ballet C!el italiano balletto, !iminuti o !e balloJ en espa&ol baileI, !anza aca!mica o !anza clsica es una forma concreta !e !anza y tambin el nombre !e la tcnica correspon!iente. Seg-n las pocas, los pa$ses o las corrientes y el espectculo, esta e=presin art$stica pue!e incluir9 !anza, m$mica, y teatro C!e orquesta y coralI, personas y maquinaria. "l ballet clsico o !anza clsica es una forma !e !anza cuyos mo imientos se basan en el control total y absoluto !el cuerpo, el cual se !ebe ense&ar !es!e temprana e!a!. Se recomien!a iniciar los estu!ios !e esta !anza clsica a los seis o siete a&os, ya que el ballet es una !isciplina que requiere concentracin y capaci!a! para el esfuerzo como actitu! y forma !e i!a. ' !iferencia !e otras !anzas, en el ballet ca!a paso est co!ifica!o.

DA(ZA $ED#EVALES #as !anzas me!ie ales son relati amente mal conoci!as, habien!o !eja!o pocas trazas escritas. Si algunas crnicas !e la poca hablan !e ellas, ninguna las !escribe, !e mo!o que hoy !$a es casi imposible saber cmo eran !anza!as. ' esta !ificulta! se a&a!e el problema !el !esciframiento musical9 la notacin musical se hac$a en esa poca en una pentagrama !e cuatro l$neasM Cy no !e E como hoyI, lo que hace que la interpretacin !e las frases mel!icas sean bastantes aleatorias.

'A""OCO %espus !e los a&os BF, se !enomina !anza barroca al arte coreogrfico !e los siglos ,1NN y ,1NNN, especialmente al ballet cortesano y !e teatro. "strechamente liga!o a la m-sica barroca, tanto por cronolog$a como por su estilo, la !anza barroca e olucion en el marco Omara illosoO !el ballet cortesano, la trage!ia musical o la peraGballet. #lama!a, en su poca la belle !ance, se ci& al gusto !e los in estiga!ores y los historia!ores !e la !anza que rehabilitaron un arte y un estilo !e !anza que el ballet clsico y el romntico hab$an simplifica!o y uniforma!o.

"E(ACE(#S%A #as !anzas renacentistas pertenecen al grupo !e las !anzas antiguas o histricas. 'unque sabemos que los europeos bailaban !es!e mucho antes !el /enacimiento, los primeros manuales e instrucciones !etalla!as que se han conser a!o hasta hoy fueron escritos en Ntalia entre ?KEF y ?KEE. "stos !ocumentos y otros pro enientes !e ;rancia, Nnglaterra y otros pa$ses europeos, permiten conocer algo sobre esta acti i!a! social, tan importante en el /enacimiento. Se esperaba que una persona e!uca!a tu iera conocimientos bsicos !e !anza, que era a menu!o ense&a!a por maestros profesionales.

VESTUARIO "l traje t$pico autntico !el hombre y mujer in!igena por lo general consta !e9 SO$'"E"O'ntes !e la conquista no se conoc$an sombreros, y por consiguiente son !e influencia espa&ola, ya sea !e lana afelpa!a, !e paja natural o pinta!o !e color negro, o palma.

%ZU% .%ZU%E/"ste es un pa&uelo grueso, por lo general finalmente teji!o y bor!a!o, que se lle a en la cabeza, el cuello o en los hombros, y que pue!e ser ata!o !e !iferentes manerasJ sus !ibujos tienen gran significa!o para quien lo lle a. "l tzut pue!e o no acompa&arse !e un somb rero.

CAP#0AY'unque su nombre pro iene !e una palabra espa&ola, sta capa gruesa negra !eri a, tanto !e las capas usa!as por los sacer!otes mayas, como !e las casullas usa!as por los sacer!otes catlicos !e la colonia, y se !ejan olar por !etrs, !an!o una impresin !e altura e imponencia. Se usan especialmente en San )art$n +hile 1er!e, 2uetzaltenango.

CA$#SA+omo ya hemos !icho, son pocos los lugares !on!e los hombres to!a $a usan camisas tra!icionales, en general, estas camisas son e labora!as !e algo!ones gruesos a rayas, a!orna!os con moti os sobrepuestos en broca!o.

PA(%ALO("stos generalmente estn hechos !e !os tiras rectangulares !e teji!o, tales y como salen !el telar. Son muy usa!os en los pueblos que ro!ean el #ago !e 'titlan, !on!e frecuentemente estn teji!os con l$neas erticales jaspea!as sobre fon!o blanco, o con rayas rojas o mora!as. "n su parte inferior estn bor!a!os los moti os !e la fauna, los que hacen juego con los moti os !e los huipiles !e las mujeres !e la regin. #os pantalones ms llamati os !e to!o el pa$s son los !e 4o!os Santos +uchumatanes, ya que estn teji!os en rojo y blanco con moti os geomtricos bor!a!os en brillantes colores, y que son probablemente la e=presin mas bella !el traje masculino in!$gena en :uatemala. )A1A.o 'A(DA/#as fajas son usa!as, tanto por los hombres como por las mujeres, con !iferentes anchos y largos, y tcnicas seg-n su proce!encia. Su funcin es la misma Pe ita que los pantalones y las fal!as se caigan. +a!a pueblo tiene su propia inspiracin para hacerlas, y su propia forma !e atarlas.

CA#%ES #os caites son san!alias !e cuero muy pareci!as a las san!alias esculpi!as en las estelas mayas, y consisten en una suela !ura !e cuero y arias correas que la amarran al pie. ' eces tienen protectores especiales !e cuero en el tobillo.

$O""ALES2 $A0%A%ES Y CACAS%ES#os morrales, son bolsas teji!as a mano que los hombres !e ciertos lugares lle an consigo. Son ellos mismos que los tejen usan!o !os ag ujas !e ma!era e hilo grueso !e lana, algo!n o henequn, y pue!en o no estar a!orna!os con !ibujos. #os ma=tates so n fuertes lienzos !e algo!n !e forma rectangular, generalmente teji!os en hilos !e brillantes colores, !e un tama&o suficientemente gran!e para amarrar sus pertenencias o merca!er$a y as$ transportarla fcilmente. #os cacastes son armazones !e ma!era con arios entrepa&os que los hombres lle an en la espal!a para po!er transportar generalmente trastos u o bjetos !e barro coci!o.

&U#P#L"l huipil o blusa !e las mujeres in!$genas no es solamente una mara illosa obra !e arte, sino una manifestacin i iente !e sus creencias, !e su origen maya y !e la influencia espa&ola y moriscaJ a!ems con s$mbolos !e su lugar natal y !e su con!icin social en ese lugar, !e su !estreza en el arte !e tejer y finalmente,!e sus preferencias en cuanto a moti os !ise&os y colores, siempre !entro !e las normas tra!icionales. 4o!os los huipiles son teji!os a mano, !e lo contrario se llaman blusas. 'lgunos !e ellos son a!orna!os por e=pertas bor!a!oras !espus !e salir !el telar. #a mayor$a son a!orna!os to!a $a en el telar, utilizan!o tcnicas conoci!as como broca!o y tapiz. :ran parte !e los huipiles son hechos por mujeres en telares !e cintura, a !iferencia !e sus fal!as que son teji!as principalmente por hombres y en telares !e pie.

"E)A1O .CO"%E O E(A!UA/"stos son trminos aplica!os a las fal!as !e las mujeres in!$genas. 7ormalmente son hechas !e algo!n en telares !e pie maneja!os por hombres, y son en!i!as por pieza. %e all$ el nombre !e corte, que ienen en colores fijos como $n!igo o rojo con l$neas !e otros colores. Pue!en tener !ibujos cua!riculares. #as fal!as !e tela !e color $n!igo con l$neas blancas se llaman moragas o morgas. #os cortes se usan en !iferentes formas me!i!aJ a eces son piezas !e tela !e !os a nue e metros !e longitu!, conque se en uel e el cuerpo a manera !e fal!a. "stas piezas tambin pue!en ser plisa!as o plega!as por me!io !e un listn corri!o en la cintura como en el caso !el huipil. ;'6'. 'parte !e sujetar la enagua, las fajas sir en tambin para contener el ab!omen !urante y !espus !e los embarazos. (a que por lo general, los hombres y las mujeres in!$genas acostumbran a cargar bultos muy pesa!os. "sta pren!a es muy -til para en!erezar la postura. "ntre las fajas mas importantes, tanto por sus teji!os como por el significa!o !e sus !ise&os, estn las !e 7ebaj en el 2uiche y las !e Pal$n en "scuintla. PE""A1E .CAPE""A12%APADO O SE"V#LLE%A/"stos chales se hacen usan!o las mismas tcnicas aplica!as en los huipiles. Son lienzos rectangulares !e uso m-ltiple, para usarlos en tiempo !e fr$o, para recolectar las er!uras, para cubrirse la cabeza en la iglesia, para cargar al bebe, y para cubrir lo que las se&oras lle an en sus canastos. "n ciertos lugares como en +obn, hay hasta una forma reglamentaria para lle ar el perraje !ebajo !el brazo cuan!o no esta en uso.

AL&A1AS+asi to!as las in!$genas son !a!as a lle ar collares encima !e sus huipiles. +ostumbre que iene !es!e la poca maya. "stos collares o largos hilos !e cuentas !e fantas$a, son sobre to!o !e i!rio colorea!o, generalmente en forma !e bolasJ o pue!en ser autenticas obras !e arte hechas !e antiguas cruces, !ijes, cuentas, o mone!as !e plata, combina!os con cuentas !e coral, turquesa o azabache. "stos -ltimos llama!os +<'+<'#"S a eces tienen un gran alor, no solo en cuanto al precio, sino a su significa!o histrico y cultural. 4ambin suelen lle ar aretes en las orejas. 4anto los hombres como las mujeres suelen lle ar anillos en las manos.

A"%ESA(3AS

'olsas ,ordadas !uatemala *olsas me!ianas, !iferentes colores, bor!a!as !e :uatemala.

Platos %allados de*orativos de !uatemala Plato !ecorati o talla!o !e :uatemala, unico color, unico tama&o.

Plato Piro4ra,ado plato elabora!o en ma!era !e caoba, el !ibujo pirograba!o con !ise&o !e artesanias !e Petn el gran 6aguar 4emplo

)u&ecas !e 4uza +a!a uno !e ellos tiene accesorios !iferentes como sombreros, bebes, cabello trenza!o o no, flores y canastos !e tuza, !e hongos o mimbre. #a materia prima es e=tra$!a !e manera sostenible !el bosque comunitario !e 0a=act-n, en Petn, :uatemala.

%ela t5pi*a 4ela t$pica *or!a!a a mano en !iferentes presentaciones, colores y lugares !e :uatemala. Para manteles, forro !e sillas, g5ipiles, cua!ros etc.

Collares de semillas "n la bella 4ierra !el 2uetzal los )ayas fueron !ota!os !e gran!es tesoros como semillas e=ticas, gemas !e belleza

singular, algo!n pro eniente !el suelo sagra!o, y arcilla !e la )a!re 4ierra. Por siglos han utiliza!o estos gran!es tesoros para fabricar piezas que representen su belleza -nica, me!iante la inspiracin !i ina, transformn!olos en collares y pulseras.

Nncensarios !e *arro "l Para$so )aya, :uatemala, tiene una amplia riqueza en plantas !e !on!e los )ayas preparaban el Pom, palabra )aya para referirse al inciensoJ esta preparacin es una ciencia y un arte. Se !ice que el incienso manifiesta la presencia !e los !ioses, sien!o la fragancia un atributo !i ino, y para gratificarlos. #os mayas cre$an fuertemente en los pro!uctos que la )a!re 7aturaleza pro ee ya que estos pro!uctos estn llenos !e sus ben!iciones.

Campanas de 'ron*e +ampana !e *ronce, elabora!a artesanalmente, para !iferentes usos.

Pesas o $ar*os Pesas para balanzas manuales, hechas en bronce.

Corte de seda<echo en telar !e pie y mano, teji!o en !iferentes hilos y colores sobre un fon!o amarillo.

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