LA EDAD MODERNA

1453 AL 1789
TOMA DE CONSTANTINOPLA

HASTA LA REVOLUCIN FRANCESA.

Dinmicas culturales de la Edad moderna

EL HUMANISMO Es el movimiento literario y cultural centrado en el hombre y la dignidad del espritu humano, que se extendi por Europa durante los siglos XIV y XV.

 Nueva imagen del ser humano: se exalta al ser humano, un ser con cualidades fsicas e intelectuales, autnomo y libre. Su regla de comportamiento se basaba en la razn y el ejercicio de la crtica. Esta dotado para conocer le realidad y a s mismo Se pasa de una visin de mundo teocentrista de la Edad Media a una antropocentrista: el hombre es el centro del mundo y la cultura Nuevas formas de educacin inspiradas en la valoracin de las antigedades greco-latinas y en el estudio de los textos clsicos, favorecida por la aparicin de la imprenta y el mecenazgo otorgado a las letras y las artes por los nobles y burgueses. El idioma dominante era el latn y el griego. Nuevas concepciones religiosas, que proponen alcanzar la paz espiritual mediante el ejercicio espiritual y el acercamiento directo del hombre a dios (Reforma religiosa). Surgimiento del pensamiento utpico, es decir la existencia de una sociedad armnica basada en el pasado e imbuida de contenidos morales, como alternativa a la sociedad injusta. El humanismo comenz en Italia, con los escritores de finales de la edad media (Dante Alighieri, Giovanni Boccacio, etc.).

CARACTERSTICAS

 Dante Alighieri (12651321), fue el primero en situar a la Antigedad en el centro de la vida cultural

Giovanni Boccaccio (1313-1375), dedic su vida al estudio de los clsicos, especialmente a los latinos, y realiz un importante compendio mitolgico, la Genealoga de los dioses paganos.

REPRESENTANTES
NICOLS MAQUIAVELO (1469 1527), italiano, su obra ms importante, El Prncipe, es considerada uno de los primeros tratados de la ciencia poltica moderna. Sostiene: Un prncipe... debe estar dispuesto a volverse segn que los vientos y variaciones de la fortuna lo exijan de l; y, como lo he dicho ms arriba, a no apartarse del bien mientras lo puede, sino a saber entrar en el mal cunado hay necesidad... ERASMO DE ROTTERDAM (1469 1536), holands, critic duramente los abusos de las autoridades civiles y religiosas. TOMS MORO (1478 1535), ingls, su obra ms conocida es Utopa, describe una sociedad y gobierno ideales en los que se favoreca, la propiedad comn, el divorcio y la pluralidad de las religiones.

RENACIMIENTO
Movimiento artstico y cultural que surge en el S.XV en Italia y se expande por toda Europa. Se inspira en las obras de la Antigedad Clsica y pone como centro de inspiracin al hombre

Se inici en Italia en el siglo XIV y se difundi por toda Europa durante los siglos XV y XVI.

CARACTERSTICAS
El renacimiento italiano fue un fenmeno urbano, las

ciudades de Florencia, Ferrara, Miln y Venecia financiaron los logros culturales renacentistas. Las familias ricas o mecenas apoyaron a los estudios y arte

La perfeccin del cuerpo humano mediante el entrenamiento fsico fue objeto de la educacin renacentista

Leonardo de Vinci El hombre de Vitrubio

La Piedad, Miguel ngel Buonarotti

En la escultura se inspiraron en la escultura de la antigedad clsica, en la perfeccin humana y en la naturaleza. - Se busc la representacin

naturalista del cuerpo humano desnudo con una tcnica muy perfeccionada, gracias al estudio meticuloso de la anatoma humana (cuerpo humano represent la Belleza absoluta)

Miguel ngel Buonarotti

David

Moiss

David DONATELLO

David

San Jorge

En la pintura se revaloriza lo cotidiano, el naturalismo y el fidelidad en la representacin del la figura humana y el tratamiento del paisaje, el sentido del volumen y la luz. - Se destaca la composicin, la perspectiva, la anatoma y morbidez muscular y de la belleza exterior fsica tendiendo a imitar la naturaleza con desenvoltura e inspirndose a la vez los artistas en las obras clsicas escultricas.

Nacimiento de Venus, BOTTICELLI

BOTTICELLI

Alegora de la primavera

Capilla sixtina Miguel Angel Buonarotti

Imagen de Adn en la escena de La Creacin de Adn de la bveda de la Capilla Sixtina, Miguel Angel Buonarotti

Rafael Sanzio

La escuela de Atenas

La ltima Cena, Leonardo da Vinci

La Gioconda, Da Vinci

 Se estudiaron los textos clsicos (de Platn, Herodoto y Tucdides); as como las obras de los dramaturgos y poetas griegos, que se publicaron crticamente por primera vez. La invencin de la imprenta en el siglo XV revolucion la difusin de los conocimientos. En literatura destacan Fernando de Rojas, con la Celestina; Garcilazo de la Vega, el Lazarillo de Tormes.
Johannes Gutenberg inventor de la imprenta de tipos mviles en Europa (hacia 1450). Su mejor trabajo fue la Biblia de 42 lneas.

Renacimiento cientfico Se hicieron progresos en medicina y anatoma, en matemticas Nicols Coprnico demostr la existencia de los movimientos de rotacin y traslacin de la Tierra, distancias de los planetas al Sol. Postul la teora Heliocentrista que se contradeca a la teora geocentrista de Ptolomeo que defenda la Iglesia, por lo que fue obligado a retractarse pare evitar ser condenado por hereje

El universo de Ptolomeo Siglo II d.c La Tierra Otros Planetas

El universo de Coprnico Siglo XVI d.c El Sol La Luna

Responde
1.Cmo concibe el humanismo al hombre, y qu otras

cambios se dieron? 2.Qu te parece Maquiavelo, se parece a nuestros gobernantes? 3.Qu opinas de Rottterdam y de Toms Moro, por qu?
4. Cul es la diferencia entre la visin teocentrista de la Edad Media y la antropocentrista de la Edad Moderna? Qu importancia crees que tiene este cambio de visin? 5. Qu caractersticas predominan en el renacimiento? 6. Qu diferencias encuentras entre la cultura medieval, el humanismo y el renacimiento 7.En qu consista la teora geocentrista de Ptolomeo y cul es la diferencia con la teora Heliocentrista de Coprnico?

El Hombre de Vitruvio es un famoso dibujo acompaado de notas anatmicas de Leonardo da Vinci realizado alrededor del ao 1487 en uno de sus diarios. Representa una figura masculina desnuda en dos posiciones sobreimpresas de brazos y piernas e inscrita en un crculo y un cuadrado. Se trata de un estudio de las proporciones del cuerpo humano, realizado a partir de los textos de arquitectura de Vitruvio, arquitecto de la antigua Roma, del cual el dibujo toma su nombre. De acuerdo con las notas del propio Leonardo en el Hombre de Vitruvio se dan otras relaciones: Una palma equivale al ancho de cuatro dedos. Un pie equivale al ancho de cuatro palmas (12 pulgadas). Un antebrazo equivale al ancho de seis palmas. La altura de un hombre son cuatro antebrazos (24 palmas). Un paso es igual a un antebrazo. La longitud de los brazos extendidos de un hombre es igual a su altura. La distancia entre el nacimiento del pelo y la barbilla es un dcimo de la altura de un hombre. La altura de la cabeza hasta la barbilla es un octavo de la altura de un hombre. La altura de la cabeza hasta el final de las costillas es un cuarto de la altura de un hombre. La anchura mxima de los hombros es un cuarto de la altura de un hombre. La longitud de la mano es un dcimo de la altura de un hombre. La distancia de la barbilla a la nariz es un tercio de la longitud de la cara. La distancia desde debajo de la rodilla hasta el inicio de los genitales es la cuarta parte del hombre.