Historia, cine y memoria:afectos del pasado

Carlos Rojas Cocoma

1. Podemos ver la historia desde el cine?

- De Lubitsch a Tarantino, una forma de pasado -Spielberg la reconstruccin de la imagen -El andamiaje del imaginario

Ernst Lubitsch To be or not to be 1942 EE.UU.

2. Las formas de la memoria

-Polticas y estructuradas
-Virtuales y afectivas - Orgnicas

Steven Spielberg Schindlers List 1993 EE.UU.

3. La ficcin redefine las narraciones del pasado

-La escritura visual de la historia -La memoria viva -El pasado no existe?
Anonyma, Eine Frau im Berlin 2009 Alemania Max Frberbch

4. La ausencia: la ficcin revela otras formas de la historia

-El carcter histrico de lo subjetivo (los afectos). -El tiempo dramtico (tiempo vital), la pulsin

Das Leben das Anderen 2006 Alemania Florian Henckel

5. El recuerdo: la memoria es un afecto

-Sentir y pensar

Andrei Tarkovski El espejo 1974 Rusia

Muchas gracias por su El espejo. As, exactamente as fue mi niez Pero, cmo se ha enterado usted?... Sabe, cuando en aquella sala oscura mir aquel pedazo de pantalla iluminado por su talento, por primera vez en la vida sent que no estaba sola.

6. La intuicin histrica

-Sentir y pensar

Patricio Guzmn Nostalgia de la luz 2013 Chile, Francia, Alemania

6. La intuicin histrica

Intuicin

Este contacto con el pasado, difcil de definir, es el adentrarse a una esfera ajena a nosotros, una de las muchas formas de que el hombre dispone para salirse de s mismo, para vivir la verdad. ... Lo que el espritu forma o experimenta aqu apenas puede llamarse imagen. Cuando reviste una forma, sta es siempre flotante y vaga: una intuicin tanto de calles y de casas, de campos, de sonidos y de colores, como de hombres que mueven y son movidos. Este contacto con el pasado, que lleva aparejada una conviccin absoluta de verdad, de autenticidad, puede ser evocado en nosotros por una lnea del documento o de una crnica, por los trazos de un grabado, por un par de acordes de una vieja cancin. No es un elemento que el autor deposita en su obra con tales o cuales palabras. Es algo que est detrs del libro de historia y no en l. Es el lector quien lo aporta al autor, como la respuesta a su llamada. Johan Huizinga El concepto de la historia 1919