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Introduccin

En la era arcaica griega comenz a surgir un gnero literario descendiente de la poesa pica que haba predominado por mucho tiempo entre los griegos. Esta poesa es un cambio de ideas en el pensamiento griego que se empieza a crear a mediados del siglo VII a.C. Esta poesa es la lirica, la cual es un cambio total a lo que los griegos haban conocido. La poesa lirica es un gnero que puede hablar de todo tipo de temas que el autor quiera expresar, ya que no slo se limita a los poemas de hroes y dioses combatientes. Sino que se puede expresar con ella, lo poltico, lo religioso, la stira, el amor, las cosas pblicas, las opiniones del poeta. Se habla de la poetisa Safo pues fue una de las grandes exponentes de este gnero de poesa. Por qu es importante esto en relacin con la literatura latina, pues por la simple razn que esta poesa lirica perdura suficientes siglos para llegar a los romanos del siglo I a. C. e influenciarlos en sus obras y sus ideas. Lo importante de esto es ver cmo se crean conexiones importantes para que el pensamiento de una civilizacin cambie con las ideas de una anterior, que si bien no haba dejado de existir, ya haba hablado de eso y haba dejado su legado para que alguien ms lo conociera y pudiera sacar provecho de ella.

1. Breve introduccin a la lirica griega arcaica El termino lirica designa la poesa que no es pica ni teatral. Es poesa que se cantaba igual que la pica; el canto era acompaado por un instrumento musical. La diferencia radica en que la poesa pica narraba las hazaas de los hroes mticos del pasado mientras que la lirica tena como tema el presente y se diriga a alguien tratando de influir sobre l. Poda elogiar a un dios pidindole por el bienestar de la ciudad; poda aconsejar o exhortar en lo relativo a conducirse en la vida privada o en la poltica; poda animar a los guerreros, hablar del amor o, tambin, maldecir o injuriar. Para poder hablar de la influencia que tuvo Safo en Catulo primero me tengo que remontar a la lirica griega perteneciente a los siglos VII y VI a. C. En la cual entra la poesa de Safo. La lirica griega arcaica fue clasificada por los estudiosos en dos tipos, la lirica mondica y la lirica coral, est divisin se hizo por la forma en cmo eran interpretados los poemas, por un nico cantor o por un coro. En el caso de la monodia, el mbito de la interpretacin fue el simposio aristocrtico, mientras que la lirica coral tuvo su desarrollo en el festival ciudadano, a menudo de naturaleza religiosa; de ah podemos sacar la conclusin que el primero tena un carcter privado y el segundo era ms conocido por su carcter pblico. 1. 1 La poesa monodia La poesa monodia es dividida en tres gneros que son la elega, el yambo y la poesa mlica. De los dos primeros no hablar por no tener relevancia para mi investigacin, y aun as de la poesa mlica slo hablar superficialmente. Se puede distinguir la poesa mlica de la elega y el yambo por ser poesa cantada y con ciertas caractersticas mtricas. Terpandro y Polimnesto fueron sus antecesores pero no ha quedado nada de sus obras. Existieron de igual manera en el siglo VII otros poetas mlicos. Se habla de Crisotemis de Creta y poetas de la escuela loctria. Pero todo parece proceder de Lesbos, donde se desarrollaron unas caractersticas lesbias propias: la isosilabia y la base libre. La poesa mlica era destinada en general a las fiestas de grupo. Se trata de obras de poetas locales, aristcratas que componan para sus grupos respectivos, o bien a servicios de un tirano, o para participantes en los banquetes de los nobles.

Los temas de esta poesa son diversos pues al ser para grupos pequeos y selectos de personas se deban ir adaptando a los momentos y personajes que se encontraran en los banquetes. En particular tocaba temas erticos, polticos, satricos. Haba diferentes tipos de entrada: el himno su usaba para introducir temas erticos, la cancin de bebida poda contener temas polticos, etc. 1. 1. 1 Estructura de la poesa mlica Este tipo de poesa se distingua por su mtrica, dialecto, materia temtica y condiciones de representacin: Mtrica: Usaban breves estrofas de mtrica variada. No hay resoluciones que alteren el nmero de silabas, ni inversamente, posibilidad de sustituir dos breves por una larga. Eran poemas monostrficos, ms bien breves, compuestos por la repeticin misma de la estrofa. Dialecto: en la mayora de los casos componan en sus propios dialectos, Safo y Alceo en eolio, Anacreonte en Jnico (la lirica coral utilizaba un dialecto artificial,

independientemente de su lugar de origen) Instrumento: Cantaban acompandose de la lira, quiz repitiendo la meloda para cada estrofa. 2. Vida de Safo Acerca de la vida de Safo no hay un conocimiento extenso. Lo que se tiene se ha sacado de sus poemas y fuentes antiguas que son poco fiables o muy dudosas. De su fecha de nacimiento se habla de la olimpiada 42 (es decir, hacia el ao 612 a. C.) Otras fuentes hablan de fechas cercanas a sta. De cualquier manera se sabe que vivi en la isla de Lesbos, junto a la costa de Asia Menor, en Mitilene. En el paso del siglo VII al VI a. C. cuando los tiranos Mirsilo primero y Ptaco despus, se opusieron a la nobleza tradicionalmente hegemnica. Al igual que Alceo, que probablemente hubo de exiliarse bajo ambos tiranos, Safo perteneca a esa aristocracia tambaleante. Debido a su condicin, y por culpa de las luchas polticas, es probable que conociera el destierro en Sicilia, de donde conseguira regresar ms tarde. Sin embargo, no parece que el ambiente social y poltico, que tanto reflejo tuvo en la poesa de Alceo, haya interesado a Safo. Los asuntos

de su poesa pertenecen a un marco privado y personal, o se relacionan con ceremonias de tipo familiar y religioso. Sobre su familia s habla Safo. Se sabe que estuvo casada y que tuvo una hija, Cleide. Se cree que su esposo muri pronto y dej a la familia en una situacin econmica comprometida. Se sabe de tres hermanos: Erigio o Erigio, Larico y el mayor Caraxo, Se cree que la poetisa alcanz una edad bastante avanzada. Es de conocimiento por uno de sus poemas, en el cual existe cierta polmica de si est completo, en el que da a entender que Safo pudo haber tenido un circulo de muchachas y, posiblemente, este crculo albergaba fines educativos; las muchachas aprendan lo que era imprescindible para una joven casadera de la aristocracia, msica, danza, arreglo personal, y del vestido, modales y urbanidad; el comportamiento social que se le exigira a una muchacha casada. 2. 1 Obra de Safo Casi todas las obras de Safo estn dedicadas a muchachas, excepto algunas que fueron dirigidas a Alceo o sus hermanos. Segn la tradicin, escribi nueve libros de odas, epitalamios, elegas e himnos, de los que solo una pequea parte ha llegado al presente. El tema principal de sus poemas era el amor, expresado siempre con natural sencillez, con ternura y a veces con pasin. En todos los casos es siempre algo ntimo y con mucho sentimiento, un verdadero eros, sin trivialidades. Sus poemas de amor, muestra en totalidad sentimientos del cuerpo y espritu, con placer y dolor. Toca temas de las fiestas, la autobiografa, la familia; la invocacin a los dioses. El tema ertico es el dominante: se refiere a las relaciones de Safo con sus amigas. En su obra se entremezcla lo colectivo y lo privado, lo religioso y lo ntimo, lo espiritual y lo material, lo humano y lo natural, lo presente y el mito tradicional. La parte ms accesible de esta poesa son los epitalamios, poesa de encargo llena de motivos populares, tradicionales. Es una poesa dramtica y mimtica en que intervena el cortejo que acompaa a la novia a la casa del novio, con los coros de muchachos y muchachas, la novia y el novio. Los temas tradicionales son el enfrentamiento de muchachas y muchachos, los elogios de la novia y el novio.

Lo ms caracterstico de su obra es la manifestacin de la opinin, amor, aoranza, queja, recuerdos, exhortacin, consuelo, etc. 2. 1. 1. Estructura de su obra Casi siempre mantiene la estructura ternaria que es antigua en la poesa mondica y que hereda la antigua secuencia de intervenciones del solista- coro- solista. Suele incluir un anillo en el que al principio y al final van la plegaria, la manifestacin de la opinin o el sentimiento, y rodean un centro, tradicionalmente mtico, que se convierte en un mito sfico, o no hay mito sino comparacin, descripcin de los sentimientos, etc. Escribe en su dialecto lesbio autctono, utilizado con mucha sencillez y perfeccin, pues muchos de sus fragmentos llegaron al presente a travs de gramticos usados como ejemplo de ese dialecto. Utiliz metros variados, especialmente a uno se le llama estrofa sfica, que va ligado a su nombre. 3. La poesa innovadora en Roma Despus de Lucrecio y de su obra De natura rerum algunos jvenes poetas empezaron a romper, con los hbitos impuestos por anteriores poetas de la tragedia. Esto jvenes se propusieron sustituir los largos poemas impersonales, que en ese momento, eran los ms conocidos y escritos. Esto poemas fueron cambiados por piezas cortas, cuidadas, individuales en el sentimiento y en el arte que se imponan incluso a las refinadas por la originalidad de la presentacin. 3.1 Un nuevo estilo alejandrino El estilo alejandrino en el mundo griego se haba desarrollado en el siglo III y haba encontrado entonces su centro en Alejandra, en Egipto, donde el Museo y la Biblioteca de los Tolomeos agrupaban a sabios y escritores de todas la procedencias, de ah el nombre de alejandrino, ste estilo era un movimiento de reaccin contra el clasicismo. Calimaco, autor de himnos y de epigramas, Erastostenes y Arato que escribieron sobre astronoma y metereologia, Licofrn, Teocrito, Herodas, Euforin. Todos estos poetas eran parecidos por una forma de escribir desinteresada y una voluntad artstica, por su erudicin, las maneras elegantes y su aficin al detalle familiar y pintoresco. Sacrificaban la seguridad del plan;

practicaban las alusiones furtivas y los sobreentendidos segn la prctica de los amantes diestros. La situacin renovadora de en la poesa romana no slo fue por el inters que haba de llevar a los latinos a imitar a los alejandrinos ni por el trabajo de los profesores que trataban de refinar a sus mejores discpulos, ni por un deseo espontaneo de reaccin contra una rutina ms que centenaria. Sino que intervino una atmosfera de actualidad en que una poesa griega tarda empezaba a desembocar en las tendencias mundanas de una parte aun restringida, de la alta sociedad romana. Estilo alejandrino slo es una forma de nombrar las tcnicas, aunque los latinos continuaban leyendo e imitando a los clsicos al lado de los alejandrinos. Estos poetas latinos influenciados por los griegos tendan a trabajar temas pesonales. Todava haba lugar para el mito, pero estaba desvinculado de las acciones humanas. El mito era ms un ejercicio de ingenio y de destreza potica que una manera de interpretar y conocer el mundo y las acciones humanas. 3.2. Poesa lirica latina En Roma, quienes fueron los verdaderos artfices de la poesa lirica fueron un grupo de poetas a los que se les conoce con el nombre de poetae novi o neoteroi nombre que les puso Cicern. Estos poetas del siglo I a. C. escriban versos breves, con concisin en su expresin, el preciosismo verbal, y la variedad mtrica. Estos poetas hacan gala de su destreza en la lengua y en el ritmo componiendo los llamados epilios que eran unos poemas breves de tema pico, compuestos para demostrar la maestra en el uso de la lengua y del metro pero lejos de buscar ya en ellos una explicacin de un mundo pico ya que haba desaparecido esta idea de las mentes de estos poetas. Los precursores de este poesa nueva fueron Helvio Cina quien tard nueve aos en dar sus toques definitivos a su Zmyrna, que, desde su nacimiento, necesit de comentario; Licinio Calvo es otro que se encuentra como orador, autor de epigramas y de poesa ertica y didctica, escribi una epopeya mitolgica, Io y C. Valerio Catulo, el mximo expositor de la lirica latina, y esto en parte puede ser porque es del nico que no se tienen fragmentos de su obra. Pero nada desacredita sus obras.

4. Vida de Catulo Naci en Verona (84-54 a.C.) lleg a Roma en el ao 62 a.C. vena de una familia de alta alcurnia. Estudi en Roma donde pas varias temporadas y al fin se estableci introducindose en los cenculos literarios de sus amigos, los llamados despectivamente por Cicern poetae novi. En esos importantes crculos romanos conoci a la que sera la musa de sus poemas, de nombre literario Lesbia pero que en realidad era Clodia, quien era hermana de Clodio el tribuno y esposa de Metelo Celer. Una ruptura procedi al desempeo de su cargo oficial en Bitinia, en el estado mayor del propetor Memmio, luego regres a Verona, y a Roma, donde tuvo lugar su reconciliamiento con Cesar, antiguo husped de su familia a quien haba atacado en epigramas virulentos. Poco despus muri, en plena juventud. 4.1. Obra de Catulo Su obra se comprende de 116 composiciones que han llegado a la actualidad de l, sus poemas varan de extensin pero en su mayora son cortos. Los temas, como es costumbre en los poetas liricos, son variados: incidentes de la vida cotidiana, expresiones de amistad o lo contrario, stiras, crticas polticas, himnos nupciales y a los dioses, poemas de amor. Los cantos satricos y las invectivas suelen contener lenguaje e imgenes de mal gusto. An as son los poemas de amor los que le dieron inmortalidad a Catulo y los que siguen estando vigentes. 4. 1. 1 Estructura de su obra Los avatares amorosos de Catulo siguen las convenciones de la poesa amorosa (elegiaca): aventura amorosa con un comienzo feliz, traiciones de la amada que son perdonadas, penas amorosas del poeta resultantes, nuevas traiciones y ruptura definitiva. No obstante slo alguna de ellas estn escritas en dsticos elegiacos, por lo tanto, Catulo es precursor de los grandes elegiacos romanos. Su originalidad radica en que fue el primero en haber iniciado la elega romana con sus rasgos mtricos y con sus correlatos griegos.

5. Anlisis de la obra de Catulo Para est parte del trabajo har un anlisis de la obra de Catulo para denotar el enlace que hay entre la obra de Safo y Catulo. Tomar el Poema LI de Catulo, pues es en el que se muestra mayormente la influencia de la poetisa lirica griega.

Safo de Mitilene Me parece que es igual a los dioses el hombre aquel que frente a ti se sienta, y a tu lado absorto escucha mientras dulcemente hablas y encantadora sonres. Lo que a m el corazn en el pecho me arrebata; apenas te miro y entonces no puedo decir ya palabra. Al punto se me espesa la lengua y de pronto un sutil fuego me corre bajo la piel, por mis ojos nada veo, los odos me zumban, me invade un frio sudor y toda entera me estremezco, ms que la hierba plida estoy, y apenas distante de la muerte me siento, infeliz.

Catulo, LI Que es igual a un dios aquel me parece, que vence a los dioses l, si es posible, quien frecuentemente ante ti sentndose te mira y oye dulce riente, lo que todos, msero, los sentidos me roba, pues al punto que te vi, Lesbia, nada me ha quedado . Mas cae mi lengua; tenue por mis miembros flama se filtra; las orejas taen con ruido suyo; cbranse con doble noche mis lumbres. Catulo, el ocio para ti es funesto. Con ocio exultas, y de ms te alegras. Antes, el ocio reyes y felices perdi ciudades.

Para empezar debo aclarar que de aqu en adelante ser mi opinin la que predomine, pues mi intencin es que despus de la investigacin que desarrolle en el trabajo, pueda dar ciertos comentarios a las obras de estos dos autores. E intentar ver las influencias de la poetisa griega en el vate latino. Siendo Catulo de los nuevos jvenes poetas que se haban empezado a aburrir de cierta manera con la poesa que se haba estado desarrollando en Roma, me hace pensar, que al hacer el poema LI lo que quera era alabar a Safo por ser ella una de las influencias que haba tomado Catulo para comenzar a crear sus poemas. El por qu Safo fue una influencia para Catulo a mi me parece muy obvio, pues por lo que se ha comentado, acerca de que la poesa que Safo hizo estaba sobre todo dirigida al amor. Aunque los tiempos que ella vivi estuvieran totalmente marcados por la situacin poltica en la que se encontraba su ciudad. Y esto lo podemos ver por su contemporneo Alceo quien si hizo su obra ms explosiva y blica, ad hoc a la situacin que vivan, esto es posible notarlo en el siguiente fragmento: De nuevo esta ola, como la de antes, avanza y corramos al amparo de un puerto seguro. Que a ninguno de nosotros la dude cobarde le acose. Claro est que es enorme el empeo. Recordad las fatigas que antao soportamos. Y que ahora todo hombre demuestre su vala. Con que no avergoncemos por falta de coraje a nuestros nobles padres que yacen bajo tierra.

Pero Safo fue totalmente indiferente a esto y decidi escribir acerca del amor pasional y sincero que senta en sus entraas. Por lo tanto no me parece extrao que Catulo se haya basado en Safo para hacer sus poemas, pues aunque el si viva un momento tenso en Roma, y si hizo poesa que hablaba acerca de la poltica del momento y como se encontraba el pueblo, tambin se dio el tiempo de escribir de amor. Un amor que al igual que Safo era intenso y sincero. Un amor con matices femeniles que en definitiva no le quita nada sino que le da fuerza a la poesa de Catulo. Catulo se habla a s mismo como tambin lo hacia Safo en muchos de sus poemas, y la forma en cmo los dos describen ese intenso sentimiento que no se queda slo en las palabras sino que les recorre todo el cuerpo y los vuelve seres indefensos ante los celos que sienten cuando ven a sus amadas lejos de ellos, pues los dos al ver a sus respectivas amantes se enamoraron al momento. Es innegable que las obras de estos poetas son de una calidad impresionante y que los dos, no slo en estos dos poemas, demuestran ese sentimiento que es seguro que a los hombres y las mujeres les era necesario decir. La Grecia arcaica se cans de hablar de los hroes y los dioses combatiendo en guerras. As que llega Safo y sus contemporneos a romper esa pica tan versada en guerra y sufrimiento. Y crean poesa que expresa ahora el sentimiento de los mortales. Una guerra diferente, la del amor, un sufrimiento diferente, el del amor. Y despus llegan los romanos con toda la cultura griega a sus espaldas, esa cultura que ellos no desdean sino que la adaptan a lo que ellos son. Situacin que hicieron con todo lo bueno y provechoso que se les pona enfrente, lo adaptaban a s y lo hacan suyo para crear algo mejor. Y en esto est Catulo cansado de poemas que hablan de lo general del sentir humano de sus pensamientos en comunin y de la ciencia que ya conocan. Llega Catulo y sus contemporneos otra vez a buscar la expresin del ser y la perfeccin de la lengua. Ese ser que necesita decir sus sentimientos y mostrarlos a quien se sienta digno de identificarse con ellos. La influencia entre estos dos autores es clara y tambin la conexin que tienen. Los dos son seres que pueden expresar su amor por una persona que les hace sentir lo que nadie. Los dos pueden demostrar el sufrimiento y los celos que les hacen sentir sus seres amados. Los dos son las voces de los seres humanos intentando expresar lo que los hace vivir.

Conclusin

La conclusin a la que se puede llegar despus de haber recorrido la historia de la lirica griega la vida de una de las exponentes. Pasar a los nuevos poetas romanos su desarrollo, las ideas que tomaron de los alejandrinos. Y la vida y obra de Catulo siendo est el que inicia la lirica latina y demuestra que todava era posible mostrar ms de este gnero. Se da cuenta de las conexiones que tuvieron dos poetas de diferentes fechas, lugares y situaciones pero que por el simple hecho de ser humanos y de poder y querer expresar lo que sienten y hacerlo de una forma tan complementada y perfecta. De todo esto se puede deducir que las relaciones entre Grecia y Roma siempre van a existir para crear algo mejor y con ms matices de lo que se pueda creer. La poesa de Safo y la de Catulo son importantsimas para nuestros tiempos pues no solo nos hablan de literatura de transmisin y conexiones. Sino que tambin nos muestran la naturaleza humana. Esa necesidad que tienen los humanos por expresarse y por querer que se les entienda. Pero tambin se muestra como el ser humano tiene un gusto por repetir las cosas. Ya se ve en la historia de la humanidad, en las costumbres sociales, en los pensamientos y claro no se poda dejar de ver en la literatura, algo que me arriesgo a decir, tambin es innato de la condicin humana.

Bibliografa

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ndice Introduccin 1. Breve introduccin a la lirica griega arcaica 1.1. La poesa Monodia

1.1.1. Estructura de la poesa mlica 2. Vida de Safo 2.1. Obra de Safo 2.1.1 Estructura de su obra 3. La poesa innovadora en Roma 3.1. Un nuevo estilo alejandrino 3.2. Poesa lirica latina 4. Vida de Catulo 4.1 Obra de Catulo 4.1.1 Estructura de su obra 5. Anlisis de la obra de Catulo

Conclusin Bibliografa