ÁREA: C.T.A.

ASPECTOS ANTROPOLOGICOS –
HISTÓRICOS DE
LAS LOMAS DE LACHAY

Lic. María Elena Dávila Chávez

Esta área natural protegida
se ubica a 105Km de la
Panamericana Norte.
 La primera ocupación correspondió a tribus
cazadoras y recolectoras, hasta llegar a los
pastores modernos denominados
"chivateros".
 Una segunda y tercera ocupación fueron
protagonizadas por poblaciones con
influencia Chavín (1,200 ac) y Tiahuanaco
(750 dc).
 Estas últimas ocupaciones han quedado
demostradas con el hallazgo de restos de
cerámica y evidencias de sitios
arqueológicos.
 Luego, las lomas fueron
absorbidas por otras grandes
culturas regionales como:

 Mochica.
 Chimú.

 Chancay.

 Finalmente, las anexó el Imperio

Incaico.
 Durante la colonia se desocuparon
gradualmente. Uno de los motivos
fundamentales fue la degradación que
sufrieron como consecuencia del sobre
pastoreo producido por el ganado
procedente de Europa.

 Posteriormente se deterioraron más

debido a la tala de árboles. Por tanto la
capacidad para soportar el ganado se
redujo drásticamente y esto dio como
resultado la presencia esporádica de
pobladores.
900 – 1470
d.d.C.
Se desarrolló entre los valles de Chancay, Chillón, Rímac
y Lurín, en la costa central del Perú. entre los años 1200 y
1470 d. C.
Su centro se ubicó a 80 kilómetros al norte de Lima. Se
trata de una ubicación territorial básicamente desértica,
pero con valles fértiles bañados por ríos y ricos en
recursos, que permitieron, entre otros, un alto desarrollo
de la agricultura.
Esta cultura surge cuando se disuelve la cultura wari. El
comercio que desarrolla la civilización chancay con otras
regiones fue intenso y permitió contactar con otras
culturas y poblados en un área extendida.
La cultura chancay decae en el siglo XV para dar paso
territorial a sus conquistadores provenientes del Imperio
inca.
 El desarrollo de la cerámica y de los tallados de madera
también fueron parte de la singular mano de obra de esta
cultura. Esta cerámica se ha hallado principalmente en
los cementerios de Ancón y en el valle de Chancay.
 La producción de cerámica fue a gran escala debido a la
utilización de moldes.
 No obstante la masiva producción de ceramios, los
artesanos produjeron vasijas abiertas en las que se
pueden observar más de 400 formas diferentes de dibujos
que aún faltan descifrar.
 Su estilo es de una superficie áspera y está pintada en
color negro o marrón sobre un fondo crema o blanco y
debido a esta particularidad es conocida como negro
sobre blanco.
 De esta cerámica, se destacan
principalmente:
 Los cántaros de forma ovoide con rostros
humanos y pequeños relieves con las
extremidades del cuerpo humano
 Los ídolos de tamaño reducido, llamados
cuchimilcos, de forma antropomorfa
representando a figuras humanas con una
destacada mandíbula, con los ojos
pintados en negro.
Botella que
destaca por
presentar en su
parte central la
representación
pintada y
modelada en un
felino en
posición de
descanso.
Botella que
presenta en la
parte del gollete
la figura
modelada de un
personaje
antropomorfo en
posición
reptante.
CANTAROS
 Estas figuras cuchimilcas, extienden sus brazos como
alas listas para volar o invitando un abrazo, como
diciendo, "Bienvenido, estamos aquí" alejando así las
malas energías, es por eso que han sido hallados en
su mayoría en las tumbas de la nobleza chancay.
 A pesar de ser un rasgo característico de la cultura
chancay, los cuchimilcos también aparecen en las
culturas lima y chincha.
 Los cuchimilcos casi siempre vienen en pareja
(hombre/mujer) representando la dualidad divina, en la
cual creían las culturas precolombinas.
PLATOS -
COPA
OLLITAS
 Dentro de la decoración hecha por los
alfareros en la cerámica Chancay, es el
empleo del SAPO (Bufo spinolosus).

 La presencia del éste batracio, es

posible encontrarlo decorando los
bordes de un cántaro de un tamaño
relativamente grande; o de formas más
pequeñas y en mayor cantidad. Pero
también disimulando ser las asas de la
vasija, pero con el cuerpo pintado.
 El croar de éstos animales, tal vez ha
servido para una especie de invocación
(según se cree) del agua (tan
necesaria para la vida), en forma de
lluvia.

 Es por eso que es representado el sapo

como símbolo de decoración, cántaros
o vasijas que han servido para
almacenar o transportar tan valioso
liquido .