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CLORINDA MATTO DE TURNER

Escritora peruana, nacida en Cuzco el 11 de setiembre de 1852 y muerta en Buenos Aires el 25 de octubre de 1909. Clorinda Matto de Turner fue hija de Ramn Matto Torres y Grimanesa Usandivaras Grate, quienes la bautizaron con el nombre de Grimanesa Martina, que despus sera cambiado por el de Clorinda. Durante su infancia altern estadas en la ciudad de Cuzco y la hacienda familiar de Paullo-Chico, situada en la provincia de Calca. Estudi en el Colegio Nuestra Seora de las Mercedes del Cuzco, donde aparece registrada como alumna becada, hasta la edad de diecisis aos, cuando dej el colegio para dedicarse a las labores de su hogar (1868). En 1871, tras casarse con el comerciante ingls Joseph Turner, Clorinda Matto se traslad al pueblo de Tinta donde continu la carrera literaria que iniciara unos aos antes, escribiendo versos y artculos que fueron publicados bajo diversos seudnimos en publicaciones regionales como El Heraldo, El Ferrocarril, El Rodadero, El Eco de los Andesy El Mercurio. En abril de 1876 la escritora fund la revista El Recreo y, al ao siguiente, visit por primera vez la capital peruana, donde tuvo la oportunidad de participar en las tertulias literarias organizadas por la escritora argentina Juana Manuela Gorriti (28-II-1877), veladas que luego continuara la propia Clorinda. Para entonces ya colaboraba con las principales publicaciones literarias del pas firmando artculos con su nombre o con el seudnimo de "Carlota Dimont". En octubre de 1889 Clorinda Matto de Turner asumi la direccin del semanario El Per Ilustrado, la ms importante publicacin literaria del pas en esa poca, donde sufri un fuerte revs a los pocos meses de haber llegado. El motivo fue la publicacin del relato Magdala del escritor brasileo Henrique Coelho Netto (23-VIII-1890), considerado sacrlego, fue causa de que el arzobispo de Lima Manuel Antonio Bandini prohibiera bajo pena de pecado mortal la lectura, venta y difusin de El Per Ilustrado. Finalmente, tras ser excomulgada, el 11 de julio de 1891 Matto present su renuncia para que se levantase la censura eclesistica contra la semanario. Matto colabor en diversas publicaciones como La Prensa, La Nacin, La Razn y El Tiempo de Buenos Aires, la Revista Nacional de Literatura y Ciencias Sociales de Montevideo, El Cojo Ilustrado de Caracas yLas Tres Amricas de Nueva York, e incluso fue elegida miembro del Consejo Nacional de Mujeres de Argentina. En mayo de 1908 se embarc con destino a Europa para visitar Francia, Inglaterra, Suiza, Alemania y Espaa, pas donde dict conferencias en el Ateneo de Madrid y en la Unin Ibero-Americana. A fines de ao Clorinda Matto de Turner volvi a Buenos Aires para retomar sus actividades, que no duraron ni siquiera un ao, ya que cay enferma, y al ao siguiente muri de congestin pulmonar. Aos ms tarde, una resolucin legislativa del Congreso peruanodispuso la repatriacin de los restos de la escritora.

MARIA JESUS ALVARADO RIVERA (1878-1971)


Periodista, educadora y escritora, reconocida por su arduo trabajo por la reforma de la educacin y en tratar de incorporar a sta a las mujeres. Luchadora social por las reivindicaciones de los derechos civiles y polticos y defensora de las ms dbiles y oprimidos. Naci el 27 de mayo de 1878 en la Hacienda Chacrabajo, Chincha, departamento de Ica, Per. Estudi hasta tercero de Primaria en el colegio de la Sra. Rod, mximo grado de instruccin para las mujeres en ese tiempo. Luego del colegio ense en una escuelita fiscal. En 1908 inici su colaboracin como columnista en "El Diario", "El Comercio" y aos despus en "La Prensa". En 1910 colabor en el Primer Congreso Femenino Internacional enviando un trabajo sobre la problemtica de la mujer. En 1911 en la Sociedad Geogrfica de Lima, en una conferencia titulada "El Feminismo" un tema desconocido en nuestro pas, planteando la necesidad de otorgar igualdad de derechos civiles y polticos a las mujeres, marcando un hito en la historia del feminismo peruano. En 1913 integr el Comit Directivo de la Asociacin Pro Indgena escribiendo en su defensa de los indgenas y apoyndolos en varias oportunidades. Tambin apoy la lucha de los obreros por la jornada de 8 horas. En 1914 fund Evolucin Femenina, catalogada en la actualidad como la primera organizacin feminista en el pas, donde planteaba la igualdad de derechos para la mujer en todos los campos del quehacer cvico, laboral y intelectual. Por gestin de esta institucin se aprob en la Cmara de Diputados el ingreso de las mujeres a las Sociedades de Beneficencia, y luego en 1922, en la Cmara de Senadores. Asimismo auspici la fundacin de la Escuela "Moral y Trabajo" que funcionaba en su casa para jvenes obreras donde se les enseaba diversos oficios gratuitamente, era una escuela diferente donde las alumnas aprendan todo de oficios y manualidades En 1923 durante la visita de Mrs. Carrie Chapman Catt, Presidenta De la Alianza Internacional de las Mujeres por el Sufragio, fund el Consejo Nacional de Mujeres del Per, institucin que, entre otras labores, se orient hacia la consecucin del voto de la mujer. Particip en la fundacin de la Liga Nacional de Higiene y Profilaxia Social. Gestion en el Ministerio de Educacin Pblica el dictado del Curso de Puericultura, capacitando a las maestras en el tema. Escribi su novela "Nuevas cumbres" de corte biogrfico. Ese ao de 1924 parti al exilio donde permanecera hasta 1936. En Argentina trabaj de maestra y gestion la representacin de los dramas que haba escrito, de gran contenido social y moral. Durante esos aos escribe la primera parte de "La Perricholi" y en 1937, de regreso al Per, escribe la segunda parte que fue transmitida en 30 jornadas por Radio Nacional, convirtindose en la primera radio novela difundida en nuestro pas, formando para ello el primer elenco de radio teatro. Adems, funda con su propios recursos, la Academia de Arte Dramtico "Ollantay". Produjo el programa radial "Ante la vida" y present al Ministerio de Educacin un proyecto para la creacin de la Direccin de Extensin Cultural y Artstica que se concret al poco tiempo. En 1938 solicit que se dicte un Cdigo de los derechos del nio. Al ao siguiente apoy la Primera Jornada de Eugenesia y la Semana Anti Alcohlica. En 1940 organiza la Primera Jornada Anti Venrea. En ese mismo ao, por encargo del Ministerio de Educacin, da charlas sobre alimentacin tcnica popular en centros obreros. En 1943 particip en la Segunda Jornada de Eugenesia. En 1945 el gobierno aprob su proyecto de creacin de un Teatro Nacional.

ZOILA AURORA CACERES MORENO

Zoila Cceres fue hija del presidente peruano, el mariscal Andrs Avelino Cceres y de Antonia Moreno Leyva. La vida de Cceres puede caracterizarse como una de profunda tristeza: muri su hermana durante la Guerra del Pacfico (18791883), muri su novio en la dcada de los 1890, tuvo que exiliarse despus del golpe de estado de 1895, y se cas con Ernesto Carrillo, con quien no dej descendencia. Despus de separarse de l, vivi como mujer independiente, estableciendo organizaciones sociales, y luchando a favor del catolicismo y de la emancipacin femenina. Debido a su formacin en un convento de monjas en Alemania y en la Escuela de Altos Estudios en Pars, la cultura de la autora fue cosmopolita. A partir de 1895, como parte del crculo de Clorinda Matto de Turner en Buenos Aires, dio a conocer sus primeros ensayos feministas. El primero titulado La emancipacin de la mujer apareci en Bcaro Americano en 1896 sustanciando su relacin con la destacada novelista Clorinda Matto de Turner. La autora fue ms feliz con sus libros que en el mbito social de Pars donde comenz a publicar obras de diversa ndole cuando era la primera esposa del escritor guatemalteco Enrique Gmez Carrillo. De aquella poca hay dos novelas, La rosa muerta y Las perlas de la rosa, la primera con temtica cosmopolita, la segunda andina. Es decir, cultivaba el modernismo literario y el indigenismo. Representan los dos lados culturales en esta escritora transatlntica, no siempre armoniosos entre s. Ms tarde se interes por la filosofa de Miguel de Unamuno, el catolicismo, y el sufragismo. En un momento emotivo, apareci ante el senado peruano para protestar por una nueva propuesta de ley que permitira la libertad de cultos en el Per. Su novela La rosa muerta recientemente fue reeditada por Stockcero. Esta obra comparte abundantes caractersticas formales con la prosa modernista. No obstante, Cceres desafi los parmetros ideolgicos del movimiento. Mientras que su protagonista se apropi del precepto modernista de tener a la mujer como objeto de la veneracin masculina, ella tambin tom control activo de su vida sexual en un mundo donde los maridos todava trataban a sus mujeres como cosas. Las cosas en esta novela no son personas sino implementos de comunicacin y medicina que evidencian el apogeo de la era industrial. La accin transcurre entre Berln y Pars, lugares que los modernistas estimaban, pero la feminizacin de la representacin de las relaciones hombre-mujer implica un ensanchamiento del paradigma varonil del modernismo. Los hombres ideales en este relato no son esposos de quienes las esposas huyen, sino son doctores, hombres de ciencia quienes han sido liberados de las actitudes chauvinistas masculinas. El personaje principal de La rosa muerta, entonces, se prenda de uno de sus gineclogos permitiendo escenas escabrosas en una clnica parisina que habran sido escandalosas para los lectores de 1914, y tal vez para algunos de hoy da.