Atlas Historico de La Biblia

Archivos Acento
Jos Ochoa
Atlas histrico de la Biblia

I. Antiguo Testamento
"a#as $ gr%&icos de Jos Ochoa
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003
'(ontracubierta)
*esde los mitos sumerio+acadios recogidos en el Gnesis hasta la ca,da de Jerusaln en manos de los legionarios romanos de -om#e$o, recorren las #%ginas de este atlas im#erios, re$es, #ueblos, tradiciones, lenguas $ culturas .ue han &ormado las bases de la ci/ili0acin occidental. 1l libro m%s di&undido de la humanidad, la Biblia, tiene una &inalidad religiosa .ue &ue condicionada #or la e/olucin histrica. *urante siglos se &ue redactando $ re/isando hasta ado#tar la &orma de&initi/a .ue leemos en las ediciones cannicas. 2in embargo, el te3to b,blico no est% solo en el relato de esa historia4 la ar.ueolog,a $ otras muchas &uentes nos hablan del #ueblo hebreo $ su e/olucin, de las ci/ili0aciones con las .ue entraron en contacto $ de su modo de /ida. 1ste atlas es a un tiem#o una re/isin del -r3imo Oriente Antiguo, una historia de Israel antes de la era cristiana $ un re#aso de la relacin entre el te3to b,blico $ los acontecimientos histricos. 1structurado de &orma modular con !50 te3tos com#lementarios $ cronolog,as, el atlas se a#o$a #ara la e3#osicin /isual de la in&ormacin en 60 ma#as $ 27 gr%&icos. 8n com#leto ,ndice #ermite la locali0acin de cual.uier #ersona9e o lugar mencionado en la obra. 1n el segundo tomo del atlas (II. :ue/o Testamento se aborda el conte3to histrico del origen del cristianismo, su di&usin durante el im#erio romano $ algunos ecos en la historia #osterior.
JO2; O(<OA, doctor en =ilolog,a (l%sica $ documentalista, ha traba9ado en di&erentes cam#os siem#re con el inters #uesto en la di/ulgacin del conocimiento, la transmisin de la cultura $ la ar.uitectura de la in&ormacin en los nue/os medios. Traductor $ autor multimedia #ara la Biblioteca :acional, mantiene en internet un es#acio de re&le3in sobre la transmisin del saber $ la tecnolog,a (>>>.9oseochoa.com .
ndice general
Introduccin..................................................................................................... . !3 -?I"1?A -A?T1 ?emotos or,genes ............................................................ !@ !. Aa creacin .............................................................................................. . !7 2. 1l #ara,so................................................................................................. . 20 3. 1l dilu/io ................................................................................................... 22 B. 1l neol,tico en -r3imo Oriente ................................................................ 2B 5. 1l calcol,tico en -r3imo Oriente .............................................................. 26 @. Aa torre de Babel ..................................................................................... . 2C 6. (at%logos de #ueblos ............................................................................... 3! 7. 1l Bronce Antiguo en -r3imo Oriente ..................................................... 33 21D8:*A -A?T1 8n #ueblo en busca de identidad $ territorio.................... 36 C. 1l Bronce "edio ...................................................................................... . 36 !0. Aa #rocedencia de los hebreos ............................................................... B0 !!. Aos hebreos en (ana%n.......................................................................... B5 !2. Aos hebreos en 1gi#to ............................................................................ B7 !3. 1l Bronce ?eciente en -alestina ............................................................ 5! !B. 1l 3odo ................................................................................................. . 5B !5. 1l <ierro I en el -r3imo Oriente ............................................................ 57 !@. Aa con.uista del territorio........................................................................ 5C !6. Aa distribucin del #ueblo hebreo en doce tribus.................................... @@ !7. Aa in/asin de los -ueblos del "ar ........................................................ @7 !C. Aos 9ueces.............................................................................................. . 60 T1?(1?A -A?T1 -er,odo mon%r.uico ......................................................... 65 20. 2aEl, un re$ #ara Israel........................................................................... 65 2!. *a/id, el re$ de todas las tribus .............................................................. 6C 22. Jerusaln, ca#ital del reino ..................................................................... 7! 23. Aa e3#ansin blica $ la sucesin de *a/id ........................................... 7B 2B. 2alomn, la e3#ansin di#lom%tica $ comercial ..................................... 77 25. Aa di/isin del reino ................................................................................ C6 2@. Aa dinast,a de Omr, en Israel................................................................ !03 26. Amena0as e3teriores4 1gi#to $ *amasco ............................................. !06 27. Amena0as internas4 las re/oluciones de FehE $ Atal,a ........................ !!3 2C. 8n siglo oscuro (7B2+6B5 a.(. ............................................................. !!B
(8A?TA -A?T1 Ba9o el dominio de grandes #otencias ............................. !20 30. Aa e3#ansin del im#erio neoasirio ...................................................... !20 3!. 1l reino de Jud% se .ueda solo............................................................. !26 32. Aa restauracin de Jos,as $ la ca,da del im#erio asirio......................... !33 33. 1l im#erio neobabilnico ....................................................................... !37 3B. Aa ca,da de Jud% ................................................................................. . !B2 35. 1l e3ilio babilnico ................................................................................ !B5 3@. 1l ascenso del Im#erio -ersa ............................................................... !B7 36. ?etorno a -alestina des#us del e3ilio ................................................. !52 37. 1l gobierno #ersa en -alestina ............................................................. !5B G8I:TA -A?T1 Driegos $ romanos en -alestina ........................................ !@! 3C. Ale9andro el Drande $ el helenismo ...................................................... !@! B0. -tolomeos $ 2elucidas en -alestina ................................................... !@6 B!. Aa dinast,a asmonea............................................................................. !67 B2. Aa inter/encin de ?oma $ la toma de Jerusaln #or -om#e$o ........... !7B
ndice de mapas
"a#a !. 1l (reciente =rtil ............................................................................... !@ "a#a 2. 1l :eol,tico en el -r3imo Oriente...................................................... 25 "a#a 3. Facimientos #aleol,ticos en -alestina ................................................ 26 "a#a B. "eso#otamia 3000+2500 a.(. ............................................................ 27 "a#a 5. *istribucin geogr%&ica de la descendencia de :o........................... 3! "a#a @. Aos #ueblos semitas........................................................................... 32 "a#a 6. Aos #ueblos camitas........................................................................... 32 "a#a 7. Aos #ueblos 9a&etitas........................................................................... 32 "a#a C. Facimientos de la 1dad del Bronce en -alestina ............................... 33 "a#a !0. -ueblos $ 1stados de #rinci#ios del II milenio.................................. 37 "a#a !!. Aa ruta de Abraham desde "eso#otamia......................................... BB "a#a !2. Aa tribu de Abraham en (ana%n ...................................................... B6 "a#a !3. Aos /ia9es de Jacob .......................................................................... B7 "a#a !B. (ana%n en las cartas de Tell el+Amarna .......................................... 50 "a#a !5. 1l -r3imo Oriente en el Bronce ?eciente ....................................... 53 "a#a !@. Aa ruta del 3odo.............................................................................. 5@ "a#a !6. 1l -r3imo Oriente en la 1dad del <ierro ......................................... 57 "a#a !7. Facimientos de la 1dad del <ierro en -alestina............................... 5C "a#a !C. Aa con.uista israelita de Trans9ordania ............................................ @2 "a#a 20. Aa con.uista israelita de (is9ordania ................................................ @3 "a#a 2!. Aa cam#aHa de Dalilea..................................................................... @3 "a#a 22. 2ituacin des#us de las con.uistas de Josu ................................ @5 "a#a 23. Aas tribus de Israel segEn el libro de Josu ..................................... @7 "a#a 2B. In/asiones de los -ueblos del "ar ................................................... @C "a#a 25. Aos 9ueces en su territorio ................................................................ 62 "a#a 2@. Aas cam#aHas de 2aEl ..................................................................... 65 "a#a 26. Aa /ida de *a/id antes de la monar.u,a .......................................... 6C "a#a 27. 1l acceso de *a/id al #oder ............................................................. 70 "a#a 2C. -ers#ecti/a to#ogr%&ica de Jerusaln............................................... 7! "a#a 30. 1l abastecimiento de agua en Jerusaln .......................................... 73 "a#a 3!. (on.uistas de *a/id ........................................................................ 7@ "a#a 32. Aa rutas comerciales en -alestina.................................................... 76 "a#a 33. 1l reino de 2alomn ......................................................................... 77
"a#a 3B. ?utas comerciales en Oriente -r3imo $ el "editerr%neo................ 7C "a#a 35. Aa -alestina salomnica................................................................... C6 "a#a 3@. Aa di/isin del reino.......................................................................... C7 "a#a 36. Israel $ la dinast,a de Omr,............................................................. !06 "a#a 37. 13#edicin de 2eson.uis contra Israel $ Jud% ............................... !07 "a#a 3C. (on&licto entre Israel $ *amasco.................................................... !!0 "a#a B0. Israel $ Jud% (670+6B0 a.(. ........................................................... !!@ "a#a B!. Aos comien0os del Im#erio Asirio ................................................... !20 "a#a B2. Aa Asiria de Tiglat#ileser III ............................................................ !2! "a#a B3. Aa guerra sirio+e&raim,tica ............................................................... !25 "a#a BB. -ro/incias asirias de -alestina ....................................................... !25 "a#a B5. *e#ortacin de los israelitas .......................................................... !2@ "a#a B@. 1l Ae/ante mediterr%neo des#us de 622 a.(. .............................. !26 "a#a B6. Aa cam#aHa de 2ena.uerib contra Jud% ........................................ !27 "a#a B7. 1l asedio de AaIish ........................................................................ !2C "a#a BC. Aa Jerusaln de 10e.u,as .............................................................. !30 "a#a 50. 1l im#erio asirio en el siglo JII a.(. ................................................ !3B "a#a 5!. 1l reinado de Jos,as ....................................................................... !35 "a#a 52. Aos comien0os del Im#erio :eobabilnico ..................................... !3C "a#a 53. :abucodonosor contra Jud% .......................................................... !B2 "a#a 5B. 1l e3ilio de los 9ud,os a Babilonia $ el re&ugio en 1gi#to................. !B@ "a#a 55. Babilonia en tiem#os de :abucodonosor ....................................... !B6 "a#a 5@. Aas con.uistas de (iro ................................................................... !BC "a#a 56. 1l regreso del e3ilio ........................................................................ !53 "a#a 57. Jud% ba9o el im#erio #ersa ............................................................. !5@ "a#a 5C. 1l im#erio #ersa.............................................................................. !56 "a#a @0. 1l im#erio de Ale9andro "agno ...................................................... !@2 "a#a @!. Aa di/isin del im#erio de Ale9andro ............................................... !@3 "a#a @2. Facimientos grecorromanos en -alestina ...................................... !@5 "a#a @3. -alestina ba9o los -tolomeos ......................................................... !@C "a#a @B. 1l im#erio selucida a comien0os del siglo II a.(........................... !62 "a#a @5. -alestina ba9o Ant,oco III ................................................................ !62 "a#a @@. Aa re/olucin de los "acabeos ...................................................... !67 "a#a @6. 13#ansin 9ud,a durante la dinast,a asmonea ................................ !7! "a#a @7. Aa e3#ansin de ?oma................................................................... !75
"a#a @C. Aa cam#aHa de -om#e$o en -alestina .......................................... !7@ "a#a 60. Aa toma de Jerusaln #or -om#e$o............................................... !77
ndice de grficos
Dr%&ico !. Aibros $ lenguas de las biblias hebrea $ cristiana ............................ 2B Dr%&ico 2. -er,odos ar.ueolgicos del -r3imo Oriente................................... 25 Dr%&ico 3. -r3imo Oriente Antiguo 3000+2B00 a.(. ........................................ 27 Dr%&ico B. -er,odos ar.ueolgicos desde la 1dad del Bronce ......................... 36 Dr%&ico 5. -r3imo Oriente Antiguo 2B00+!600 a.(. ........................................ 3C Dr%&ico @. (ronolog,a de la com#osicin de los libros histricos...................... B! Dr%&ico 6. -r3imo Oriente Antiguo !600+!B00 a.(. ........................................ BC Dr%&ico 7. -r3imo Oriente Antiguo !B00+!!00 a.(. ........................................ 5B Dr%&ico C. (ronolog,a com#arada del 3odo .................................................... 5B Dr%&ico !0. -er&il orogr%&ico $ altimetr,a de -alestina....................................... @! Dr%&ico !!. -r3imo Oriente Antiguo !!00+700 a.(. ........................................ 70 Dr%&ico !2. *a/id en los libros histricos ......................................................... 7! Dr%&ico !3. *uracin de eta#as en las rutas de las cara/anas ........................ 76 Dr%&ico !B. 1l calendario hebreo ...................................................................... C! Dr%&ico !5. 1l Tem#lo de 2alomn................................................................... C5 Dr%&ico !@. -uertas de las murallas de ciudades salomnicas ........................ C@ Dr%&ico !6. (ronolog,a de los hechos narrados en los libros histricos ........... C7 Dr%&ico !7. Aos #rimeros re$es de Israel $ Jud% (C30+7B0 a.(. .................... !02 Dr%&ico !C. Denealog,a de la dinast,a de Omr, .............................................. !03 Dr%&ico 20. Israel $ Jud% hasta la ca,da de 2amaria (7B0+620 a.(. .............. !!@ Dr%&ico 2!. -r3imo Oriente Antiguo 700+300 a.(. ........................................ !22 Dr%&ico 22. Jud% $ los im#erios meso#ot%micos (620+570 a.(. .................... !27 Dr%&ico 23. (ronolog,a del Im#erio -ersa (530+33! a.(. .............................. !50 Dr%&ico 2B. (ronolog,a de -tolomeos $ 2elucidas (323+!B5 a.(. ............... !6! Dr%&ico 25. (ronolog,a de -tolomeos, 2elucidas $ Asmoneos (!70+3! a.(. ...................................................................................................................... . !70 Dr%&ico 2@. Denealog,a de los asmoneos ...................................................... !73 Dr%&ico 26. -ersas, griegos $ romanos en -r3imo Oriente........................... !7B Dr%&ico 27. Aas colecciones de los libros de la Biblia ..................................... !7C
ndice de textos complementarios

'colocar en orden al&abtico $ no #or nEmero de #%gina) OT?O2 -81BAO2 + Aos sumerios ................................................................. !6 OT?A2 =81:T12 + Enuma Elish ................................................................... !C BIBAIA + Autores............................................................................................. . 2! OT?A2 =81:T12 + 1l dilu/io en el Poema de Gilgamesh ............................. 23 BIBAIA + Aibros cannicos ............................................................................... 2B A?G81OAODKA + Te3to $ restos .................................................................... 25 (?O:OAODKA + -er,odos ar.ueolgicos ....................................................... 2@ (?O:OAODKA + (ulturas meso#ot%micas #redin%sticas ............................... 26 A?G81OAODKA + Facimientos ....................................................................... 2C OT?A2 =81:T12 + <erdoto describe un 0igurat ......................................... 30 BIBAIA + (ronolog,a de los hechos narrados .................................................. 3! BIBAIA + Denealog,as del Gnesis ................................................................... 32 (?O:OAODKA + 1gi#to $ -alestina en el Bronce Antiguo .............................. 33 OT?O2 -81BAO2 + Aos acadios ................................................................... 3B A?G81OAODKA + Ao .ue nos cuenta la cer%mica .......................................... 35 OT?O2 -81BAO2 + Aos amorritas ................................................................. 3@ OT?A2 =81:T12 + Aos te3tos de #roscri#cin.............................................. 36 OT?O2 -81BAO2 + Aos hicsos...................................................................... 37 OT?O2 -81BAO2 + Aos hurritas .................................................................... 3C BIBAIA + (ronolog,a de los te3tos ................................................................... B0 OT?O2 -81BAO2 + Aos ha#iru ...................................................................... B! OT?A2 =81:T12 + Aas tablillas de :u0i ....................................................... B2 OT?A2 =81:T12 + (artas de los archi/os de los re$es de "ari................... B3 -1?2O:AJ1 + Abraham ................................................................................. . BB BIBAIA + Anacronismos de moderni0acin ...................................................... B5 OT?A2 =81:T12 + Aa historia de 2inuh...................................................... B@ OT?O2 -81BAO2 + Aos cananeos ................................................................ B6 OT?A2 =81:T12 + Aistas egi#cias de ciudades ........................................... B7 A?G81OAODKA + Aas #inturas de Beni+<asan............................................... BC OT?A2 =81:T12 + 1l archi/o e#istolar de Tell el+Amarna............................ 50 OT?O2 -81BAO2 + Aos egi#cios................................................................... 5! OT?O2 -81BAO2 + Aos hititas ...................................................................... 52
(?O:OAODKA + Aas dos dataciones del 3odo.............................................. 5B T1??ITO?IO L 1l 2ina, ................................................................................... 55 -1?2O:AJ1 + "oiss ..................................................................................... 5@ OT?A2 =81:T12 + Aa le$ mosaica $ el Cdigo de Hammurabi .................... 56 BIBAIA + 1l -entateuco.................................................................................... 5C OT?O2 -81BAO2 + Aos amalecitas............................................................... @0 T1??ITO?IO + -alestina ................................................................................. @0 BIBAIA + Aibros histricos ................................................................................ @! A?G81OAODKA L Aa destruccin de Jeric .................................................... @2 A?G81OAODKA L Aa ca,da de Jasor .............................................................. @3 A?G81OAODKA L (iudades destruidas, ciudades construidas....................... @B -1?2O:AJ1 + Josu ...................................................................................... . @5 BIBAIA L :Emeros m%gicos ............................................................................. @6 OT?A2 =81:T12 + Aos /ia9es de MenamEn ................................................. @C OT?O2 -81BAO2 + Aos &ilisteos .................................................................... @C OT?O2 -81BAO2 L Aos medianitas............................................................... 6! BIBAIA + 1l c%ntico de *bora ......................................................................... 63 BIBAIA L Aa 9usti&icacin de la monar.u,a ........................................................ 65 OT?A2 =81:T12 L Aa uncin del re$ ............................................................ 66 OT?O2 -81BAO2 + Aos moabitas ................................................................. 66 -1?2O:AJ12 + 2amuel ................................................................................. 67 T1??ITO?IO L Aa ubicacin de Jerusaln...................................................... 7! A?G81OAODKA+ Aa ciudad de *a/id .............................................................. 72 BIBAIA L Aos salmos de *a/id ......................................................................... 7B OT?O2 -81BAO2 L Aos amonitas ................................................................. 75 BIBAIA L Aos salmos reales ............................................................................. C0 OT?A2 =81:T12 + 1l calendario de Du0er.................................................. C0 BIBAIA L Aa sabidur,a de los #ro/erbios .......................................................... C! OT?A2 =81:T12 L Aibros de sabidur,a ......................................................... C2 OT?A2 =81:T12 L -oes,a egi#cia ................................................................ C2 BIBAIA L 1l Cantar de los Cantares ................................................................. C3 OT?O2 -81BAO2 + Aos &enicios.................................................................... CB A?G81OAODKA L 1l tem#lo del Arca de la Alian0a ........................................ C5 BIBAIA L Aa historia de los re$es ..................................................................... C6 A?G81OAODKA L Aos dioses cananeos ....................................................... !00
BIBAIA + Aa cronolog,a de los re$es .............................................................. !02 BIBAIA + Aa historia o&icial ............................................................................. !03 A?G81OAODKA + 2amaria ............................................................................ !0B -1?2O:AJ12 + 1l,as $ 1liseo...................................................................... !05 T1??ITO?IO L 1l monte (armelo................................................................. !0@ OT?A2 =81:T12 L Inscri#ciones #olite,stas ............................................... !06 OT?A2 =81:T12 L Aa inscri#cin del tem#lo de Amn en NarnaI ............. !07 OT?A2 =81:T12 L (rnicas #erdidas ........................................................ !0C OT?O2 -81BAO2 + Aos edomitas ............................................................... !0C T1??ITO?IO + *amasco ............................................................................... !!0 OT?O2 -81BAO2 + Aos arameos ................................................................ !!0 OT?A2 =81:T12 L Aa inscri#cin de Tell *an ............................................ !!! -1?2O:AJ12 L Ams .................................................................................. !!2 OT?A2 =81:T12 L Aa estela del re$ "es% ................................................. !!3 -1?2O:AJ12 L Oseas, "i.ueas e Isa,as .................................................... !!5 BIBAIA+ -ro&etas $ /identes............................................................................ !!6 OT?A2 =81:T12 L 2ellos cer%micos .......................................................... !!7 OT?A2 =81:T12 L Aos straca de 2amaria................................................ !!C OT?O2 -81BAO2 L Aos asirios.................................................................... !20 OT?A2 =81:T12 L 1l monolito de 2almanasar III....................................... !2! OT?A2 =81:T12 L 1l obelisco negro .......................................................... !2! A?G81OAODKA L 1l arte asirio de la guerra ................................................. !23 OT?A2 =81:T12 L Jud% en una inscri#cin asiria ...................................... !2B OT?A2 =81:T12 L Aos anales de Tiglat#ileser III ....................................... !25 OT?A2 =81:T12 L Aos anales de 2argn II................................................ !2@ OT?A2 =81:T12 L (ontratos de Du0er $ 2amaria ................................... !2@ OT?A2 =81:T12 L 1l cilindro de Ta$lor ...................................................... !27 A?G81OAODKA L 1l asedio de AaIish en los relie/es de :,ni/e .................. !2C A?G81OAODKA L Aas tumbas de Nete& <innom ........................................... !30 A?G81OAODKA L 1l &uerte $ el santuario de Arad ........................................ !3! A?G81OAODKA L Aas estelas de Asaradn.................................................. !3! OT?O2 -81BAO2 L Aos urarteos ................................................................. !32 OT?O2 -81BAO2 L Aos caldeos.................................................................. !33 OT?A2 =81:T12 L Aa (rnica de Dadd ..................................................... !3B OT?A2 =81:T12 L 1l asedio de Ashdod segEn <erdoto .......................... !3B
!0
BIBAIA L 1l nombre de Israel ......................................................................... !35 BIBAIA L 1l Deuteronomio.............................................................................. !3@ OT?A2 =81:T12 L Juelta a las tradiciones ................................................ !36 -1?2O:AJ12 L :ahEn, 2o&on,as $ <abacu................................................ !37 OT?O2 -81BAO2 L Aos medos ................................................................... !3C OT?A2 =81:T12 L Aa crnica de Miseman ................................................ !B0 -1?2O:AJ12 L Jerem,as............................................................................. !B! OT?A2 =81:T12 L (rnica babilnica de la ca,da de Jerusaln ................ !B2 OT?A2 =81:T12 L Aas cartas de AaIish..................................................... !B3 -1?2O:AJ12 + 10e.uiel .............................................................................. !B5 BIBAIA L 1l e3ilio en los te3tos /eterotestamentarios .................................... !B@ BIBAIA+ Aa a#ocal,#tica en los #ro&etas ......................................................... !B@ A?G81OAODKA L Babilonia .......................................................................... !B6 OT?A2 =81:T12 L Aa con.uista de Babilonia #or (iro............................... !B7 OT?A2 =81:T12 L 1l #oema di&amatorio contra :abnido ........................ !BC OT?O2 -81BAO2 L Aos #ersas ................................................................... !50 -1?2O:AJ12 L Ageo $ Oacar,as ................................................................. !5! OT?A2 =81:T12 L 1l edicto de (iro ........................................................... !52 BIBAIA L "onoteismo $ #lan di/ino ................................................................ !53 -1?2O:AJ12 L "ala.u,as........................................................................... !53 BIBAIA L Aos te3tos arameos de Esdras ........................................................ !55 BIBAIA L Aos libros de las Crnicas ............................................................... !56 OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de 1le&antina ............................................. !57 A?G81OAODKA L 2ellos $ monedas de Jud% ............................................... !5C OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de 2amaria................................................ !@! BIBAIA L 1l -entateuco samaritano ............................................................... !@2 OT?O2 -81BAO2 L Aos griegos .................................................................. !@2 OT?A2 =81:T12 L Aiteratura hebrea helen,stica ........................................ !@B A?G81OAODKA+ "aris%, ciudad helen,stica ................................................. !@5 BIBAIA + Aas lenguas de la Biblia .................................................................. !@@ (?O:OAODKA L Duerras sirias entre -tolomeos $ 2elucidas..................... !@7 T1??ITO?IO L Ale9andr,a ............................................................................. !@C OT?A2 =81:T12 L 1l libro tercero de los Macabeos .................................. !60 OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de Oenn................................................... !6! OT?A2 =81:T12 L 1l edicto de Ant,oco segEn =la/io Jose&o..................... !6!
!!
BIBAIA L <istoria en el Libro de Daniel .......................................................... !62 BIBAIA L <elenismo $ a&irmacin 9ud,a en JesEs 2ir% $ el Eclesiasts .......... !63 A?G81OAODKA L Aa acr#olis de Jerusaln ................................................ !6B BIBAIA L Aibros !P $ 2P de los Macabeos ....................................................... !65 OT?O2 -81BAO2 L Aos #artos .................................................................... !6C BIBAIA + A#ocali#sis e historia 9ud,a............................................................... !70 A?G81OAODKA L Aas monedas de <ircano ................................................. !7! OT?A2 =81:T12 L 8na con&rontacin 9ur,dica ............................................ !72 OT?O2 -81BAO2 L Aos romanos ................................................................ !75 BIBAIA L Aos Eltimos te3tos del Antiguo Testamento ..................................... !7@ OT?O2 -81BAO2 L Aos nabateos ............................................................... !76 BIBAIA + Aiteratura a#ocal,#tica...................................................................... !77 BIBAIA + Aa transmisin de la Biblia .............................................................. !7C
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Introduccin
1l libro m%s co#iado, editado $ traducido de la <istoria, la Biblia, es la base no slo de las creencias de millones de #ersonas, sino de toda la ci/ili0acin occidental, adem%s de haber in&luido en alguna medida en casi todas las culturas de la tierra. -ero de este re&erente uni/ersal muchas /eces #asamos #or alto su relacin con hechos realmente acaecidos $ nos cuesta ubicar en el tiem#o los acontecimientos. Aos libros de la Biblia slo en #arte #ueden ser considerados &uente histrica, $a .ue el #rinci#al ob9eti/o de sus te3tos es rememorar las inter/enciones de Fah/, el dios de Israel, durante a#ro3imadamente un milenio. 1n este atlas histrico no nos /amos a ocu#ar del car%cter de libro re/elado de la Biblia, sino de los hechos histricos .ue en ella se #ueden rastrear $ de las e/idencias .ue obtenemos de las culturas .ue com#artieron los #ueblos del -r3imo Oriente Antiguo. :o se abordan las ideas teolgicas, ni se e3#one la e3egtica de la tradicin #atr,stica. :o se trata de a#ro3imar el mensa9e religioso .ue encierra en sus #%ginas, sino las relaciones entre lo .ue narra $ la reconstruccin del #asado histrico del (reciente =rtil. 2in embargo, los #rocesos histricos no slo est%n re&le9ados en las &echas, los $acimientos ar.ueolgicos o las biogra&,as de grandes #ersona9es. Tambin la iconogra&,a, la mitolog,a, las creencias $ los s,mbolos, la tradicin #o#ular $ la literatura &orman #arte del de/enir histrico $ son /eh,culo de transmisin de muchos &enmenos $ acontecimientos del #asado. Todos estos elementos &orman #arte del atlas, .ue los #resenta de &orma modular. Intercalados en el te3to, el lector encontrar% recuadros con in&ormaciones sobre la tradicin b,blica $ los libros .ue la com#onen, caracteri0aciones de otros #ueblos .ue com#artieron el escenario histrico con los hebreos $ la #resentacin de &uentes de di/ersa #rocedencia, e3ternas a la tradicin b,blica, #ero .ue o&recen un #unto de /ista com#lementario. Tambin se hallar%n a#ortaciones signi&icati/as de la ar.ueolog,a $ descri#ciones del territorio. 1l atlas se #uede seguir de &orma lineal, inclu$endo o no los te3tos com#lementarios en esa lectura, o bien re#asando un ti#o concreto de te3tos, como #or e9em#lo los recuadros titulados Qotras &uentesR. 2iem#re .ue se ha #odido se ha #resentado la in&ormacin de &orma /isual en ma#as, gr%&icos o tablas .ue &aciliten la com#rensin de asuntos .ue a /eces no son nada sencillos. 1n los gr%&icos se o&rece &or0osamente una /isin sim#li&icada, mientras .ue los matices se #ueden leer en el te3to. Abordar este com#le9o entramado histrico+cultural no est% e3ento de di&icultades, #or ello con/iene tener en cuenta algunos criterios a#licados en la elaboracin de este atlas. ?astrear los hechos histricos del -r3imo Oriente Antiguo es tarea mu$ com#le9a, en ese #roceso no siem#re los estudiosos llegan a un acuerdo $
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determinadas escuelas mantienen inter#retaciones .ue #ueden llegar a ser o#uestas a las de otros. 1n esta obra se inclu$en las o#iniones ma$oritariamente admitidas o generalmente ace#tadas, sin entrar en el an%lisis de debates cient,&icos, aun.ue en algunos casos se mencionen teor,as alternati/as. Aa to#onimia del -r3imo Oriente tiene innegables di&icultades dada la di/ersidad de lenguas .ue en el #asado $ en el #resente se re&ieren a los mismos lugares $ a las di&icultades .ue todas ellas tienen #ara su transcri#cin al es#aHol. *ado el car%cter di/ulgati/o de la #resente obra, se ha o#tado #or utili0ar los to#nimos m%s reconocibles #ara el lector. 1n el atlas no se citan #asa9es de la Biblia ni se re#roducen con detalle los acontecimientos .ue en ella se relatan. -or el contrario se ha #rocurado re#roducir &ragmentos de otras &uentes .ue #uedan a$udar a com#letar la lectura del libro m%s #resente en todas las bibliotecas. -ara hacer m%s sencilla su consulta, se citan los #asa9es .ue el lector #odr% leer en la traduccin de la Biblia .ue tenga m%s a mano. 1n el es&uer0o creati/o el autor nunca est% solo. 1s 9usto reconocer a.u, el a#o$o $ la com#rensin .ue me han #restado las #ersonas .ue me son #r3imas $ agradecer es#ecialmente a Ariadna Ochoa su a$uda en la con&eccin del ,ndice de ma#as. "adrid, enero 2003
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BIBAIA L Aista de los libros #or sus abre/iaturas

Ab Ag Am A# Ba !(o 2(o (ol !(ro 2(ro (t *n *t 1& 1sd 1st 13 10 =lm =l# Da Dn <a <b <ch Is Jb Jc Jdt Jl Jn !Jn 2Jn 3Jn Jon Jos Jr Abd,as Ageo Ams A#ocal,#sis Baruc ! (orintios 2 (orintios (olosenses I (rnicas II (rnicas (antar de los cantares *aniel *euteronomio 1&esios 1sdras 1ster ;3odo 10e.uiel =ilemn =ili#enses D%latas Dnesis <abacu. <ebreos <echos Isa,as Job Jueces Judith Joel Juan ! Juan 2 Juan 3 Juan Jon%s Josu Jerem,as Judas Ac Am A/ !" 2" "c "i "l "t :a :e :m Os !2-r Go !? 2? ?m ?t !2 22 2al 2b 2i 2o 2t Tb !Tm 2Tm !Ts 2Ts Tt Oa Judas Aucas Aamentaciones Ae/,tico I "acabeos II "acabeos "arcos "i.ueas "ala.u,as "ateo :ahEn :ehem,as :Emeros Oseas ! -edro 2 -edro -ro/erbios GohletS1clesiasts I ?e$es II ?e$es ?omanos ?uth I 2amuel II 2amuel 2almos 2abidur,a 2ir%cidaS1clesi%stico 2o&on,as 2antiago Tob,as ! Timoteo 2 Timoteo ! Tesalonicenses 2 Tesalonicenses Tito Oacar,as
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PRI !RA PART! Remotos or"genes

Antes de .ue las &uentes histricas nos hablen del #asado, cuando la ar.ueolog,a e3huma mudos testigos, slo la mitolog,a de ancestrales ra,ces #one /o0 a los seres humanos .ue habitaron las tierras del (reciente =rtil. Aos mitos &orman #arte de un cdigo comunicati/o .ue se centra en el cam#o de la religin, #ero abordando la #roblem%tica del ser humano como colecti/idad $ su entorno /ital.
apa #. !l $reciente %&rtil
*esde &inales del tercer milenio antes de (risto en "eso#otamia la cultura sumeria #rodu9o una co#iosa literatura mitolgica .ue #rimero se transmiti de &orma oral $ luego &ue recogida #or escritores annimos. 1n sus te3tos se abordaba el origen del cosmos, de los dioses, la humanidad, los cataclismos .ue su&re $ hechos de la /ida cotidiana. 1l #roceso de generacin del mito es una reaccin a la necesidad de orientacin #ara la e3istencia $ la realidad en .ue sus autores est%n inmersos. 1sta tradicin mitolgica &ue retomada #or acadios, babilonios, casitas $ asirios sin %nimo inno/ador. Aos temas originales &ueron &i9ados mu$ #ronto $ luego &ueron traducidos, ada#tados o combinados en com#osiciones .ue se ada#taban al conte3to socio#ol,tico $ /ol/,an a ser co#iadas. 1l #olite,smo sumerio se corres#onde con la multi#licidad de ciudades+1stado al &rente de las cuales est%n los ensi (sacerdotes $ re$es , cu$a tradicin religiosa se mantiene en las escuelas de :i##ur, 1ridu, 2huru##aI $ 8ruI. Aos te3tos redactados en sumerio &ueron luego registrados en acadio, una lengua semita. :o es &%cil distinguir las sucesi/as /ersiones ni se#arar lo sumerio de lo acadio, #or.ue la #resencia de semitas en 2umer es mu$ tem#rana $ #or.ue la lengua sumeria se sigui usando como lengua de cultura $ religin mucho des#us de .ue los sumerios hubieran desa#arecido como #ueblo. Aa religin acadia da a la di/inidad una omni#otencia .ue es correlato de la #ol,tica centralista e im#erial. 2e siente la necesidad de una di/inidad aglutinadora, igual .ue el sharru (el re$ hace en la tierra con sus estados $ sEbditos. *e los dioses sumerios, .ue se organi0aban en tr,adas como la de An (dios del cielo , 1nlil (dios del /iento $ 1nIi (dios de la tierra , el #anten acadio #as a otorgar la #rimac,a a "arduI. 1sa sistemati0acin $ sim#li&icacin coincide con la instauracin de la dinast,a amorrea .ue une las dos regiones de "eso#otamia. A la in/ersa, un #ueblo .ue busca su identidad $ .ue necesita uni&icarse tender% sin duda al monote,smo. Aa Biblia es heredera de esa tradicin oral .ue acaba &i9%ndose #or escrito en &orma de mitos .ue se integran en la narracin del te3to .ue ser/ir% de /eh,culo a un #ueblo $ su religin, a tra/s de un hilo argumental .ue ad.uiere una coherencia di&erente a la de otros testimonios surgidos en el mismo crisol de culturas4 "eso#otamia. Aos mitos sumerios se #ueden agru#ar en cinco grandes gru#os4 los mitos sobre los or,genes, los mitos de organi0acin, los .ue tratan el contacto entre los hombres $ los dioses, las gestas de #ersona9es m,ticos $ los relatos del "%s All% o mitos de ultratumba.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !@
-ara la historia b,blica los .ue m%s nos interesan son los dos #rimeros, los .ue o&recen la idea de un ser su#erior, di/ino, .ue es el origen de todo $ .ue organi0a el mundo. Aos mitos de Enki y Ninhursag, la creacin del hombre del mito de Enki y Ninmah, el del rigen de los cereales o el Dilu!io sumerio. Aa organi0acin del mundo se aborda en los mitos de Enki y "umer $ el mito de Enki y el orden del mundo. Aos mitos acadios &ueron mucho m%s di&undidos &uera de su territorio .ue los sumerios. Tenemos co#ias del Poema de Gilgamesh en Asia "enor $ en -alestinaT en 1gi#to, en Tell el+Amarna se conser/aron el mito de Nergal y Ereshkigal# $ el de $da%a. 1n los mitos acadios los temas sumerios son tratados de otra &orma. As,, surgen los mitos de lucha $ /ictoria, los de e3altacin de dioses o re$es, los de ascensin o los mitos con seres &ant%sticos. 2in embargo, el ma$or eco en el mundo b,blico lo seguir%n teniendo los mitos de creacin (el Enuma Elish, la Creacin del hombre, la &eogon'a babilnica de Dunnu o la Cosmogon'a caldea $ los de destruccin $ sal/acin (el *ilu/io 8ni/ersal, conser/ado en el Poema de Gilgamesh .
'TR'( P)!B*'( + *os sumerios

Aos sumerios son un #ueblo .ue est% toda/,a en/uelto en el misterio de su origen geogr%&ico, tnico $ lingU,stico. 2e discute si eran autctonos de "eso#otamia, #ero, si no era as,, ignoramos su #rocedencia $ el momento en .ue llegaron a la 0ona de la desembocadura del Tigris $ el ;u&rates, donde consiguieron dominar el terreno &rtil gracias a tcnicas de irrigacin. 1ste #ueblo &ue el #rimero .ue tengamos constancia .ue, abandonando la /ida seminmada, crea nEcleos urbanos donde se sustitu$e la organi0acin tribal $ surge la &igura de un dirigente .ue es al mismo tiem#o sacerdote del tem#lo $ gobernador del #alacio. Aos denominados lugal# en# ensi o %atesi controlan el #oder #ol,tico, econmico $ religioso. A#arecen las #rimeras #ersonalidades con nombre #ro#io4 los .ue Vhan descendido del cieloW, como les llamaban los sumerios, .ue rigen el destino de ciudades .ue se en&rentan #or el control de los recursos en torno al Tigris $ el ;u&rates4 Dilgamesh de 8ruI (2650 a.(. , "esilin de Nish (2@00 a.(. , 1annatum (2B60 a.(. $ 8ruIagina (2355 a.(. de Aagash o Augal0agesi de 8mma, .uien se im#ondr% a su contem#or%neo 8ruIagina $ a otros ensi hasta im#oner su dominio en todo 2umer. Aa #rinci#al a#ortacin de los sumerios a la historia de la humanidad &ue la escritura, .ue surgi como una necesidad #ragm%tica4 el establecimiento de un calendario #ara registrar sucesos, el control administrati/o de la #roduccin $ el comercioT #ero .ue luego &ue la base #ara la transmisin de la cultura, la religin $ la literatura. 1ste gran logro &ue &ruto de una larga e/olucin en la .ue los m%s de 20.000 signos .ue debi haber se &ueron reduciendo a menos de un tercio $ de9aron #aulatinamente de tener un /alor ideogr%&ico #ara re#resentar sonidos. Aa
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escritura sumeria es semiideogr%&ica $ semi&ontica. Al ir deslig%ndose los signos de la re#resentacin del ob9eto, se #uede escribir la lengua siguiendo su #ro#io sistema lingU,stico, lo .ue se consigui a mediados del tercer milenio. *e esta &orma todo mensa9e escrito se hace inde#endiente de .uien lo emite $ est% dis#onible #ara cual.uiera .ue lo se#a leer4 toda una re/olucin #ara el desarrollo del #ensamiento. Aa relacin de los sumerios con los hebreos es indirecta, dado .ue a.ullos hab,an desa#arecido cuando stos surgen en la historia. 2in embargo, hubo in&luencia a tra/s de los cananeos, #redecesores de los hebreos en -alestina, $ a tra/s de los babilonios, herederos semitas de la cultura sumeria, con los .ue los hebreos tu/ieron intensos contactos.
1. La creacin
1l comien0o del Gnesis nos #one delante el #roblema de los or,genes4 V1n el #rinci#io *ios cre...W, un interrogante #ara el .ue han buscado res#uesta todas las culturas (Dn !+2,B . 1n "eso#otamia surgieron /arias tradiciones, de las .ue destacan las dos encontradas en la biblioteca de Asurbani#al. 8no de los relatos nos traslada a los tiem#os remotos $ relata el nacimiento de los diosesT el otro es la e3altacin de "arduI como dios de la (reacin (el #oema Enuma Elish . 1n "arduI se reEnen los caracteres de dos dioses sumerios4 1nlil, antiguo $ rele/ante dios de :i##ur .ue #ertenece a un mito solar $ naturista, $ :inurta, su hi9o, dios /engador .ue lucha contra monstruos $ resucita a su #adre. 1l en&o.ue b,blico de la creacin tiene #untos en comEn con esta tradicin meso#ot%mica $ #odemos rastrear in&luencias argumentales e ideolgicas, #ero se distancia en as#ectos mu$ signi&icati/os. 1l dios de la Biblia no surge como los meso#ot%micos de un caos inicial, sino .ue crea la sustancia b%sica de la .ue surgir% todo $ la organi0a segEn un #lan #reciso .ue genera un orden. 1sa grandiosa creacin en seis d,as, con un #rograma estructurado es una a#ortacin del Gnesis. Otro rasgo di&erencial es .ue 1lohim no es creado, sino .ue #ree3iste $ no #rocede de otros elementos #rimarios. :o ha$ #or tanto una teogon,a. Otros as#ectos tienen #untos de contacto $ di/ergencias a un tiem#o4 "arduI reali0a la creacin a #artir de los des#o9os de la diosa Tiamat /encida, mientras .ue Fah/ crea #or #ro#ia /oluntad, si bien tiene en&rentamientos con ?ahab $ Ae/iat%n, se en&renta al mal $ lucha con la bestia en los relatos a#ocal,#ticos. -or lo .ue se re&iere a las similitudes, #odemos resaltar .ue el agua es un elemento #rimordial (el caos es acuoso $ tenebroso o .ue el hombre es creado del barro con elementos di/inos (la sangre de un dios, o a su imagen $ seme9an0a $, aun.ue es lo m%s /alioso de la creacin, est% destinado a traba9ar $ estar al ser/icio de los dioses $ culti/ar el -ara,so. Al &inal ha$ un llamamiento al hombre #ara .ue se multi#li.ue $ llene la tierra (Gnesis $ #ara .ue recuerden $ alaben los nombres de "arduI (Enuma Elish . Otros mitos de la antro#ognesis coinciden en seHalar el com#onente di/ino del hombre $ su misin. 8n te3to .ue se remonta al &inal del #er,odo casita (s.
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XIII a.(. , basado en un original sumerio $ transmitido en te3to acadio, narra la creacin del hombre a #artir del sacri&icio de los dioses Aamga. 1l bre/e mito comien0a con la gnesis di/ina4 Des%us (ue el cielo )ue se%arado de la tierra *ambos estaban unidos+ y (ue las di!inidades originarias hab'an a%arecido# des%us (ue la tierra )ue situada# (ue la tierra )ue instalada ,---. Aos dioses AnunnaIi, .ue deciden el destino, dicen a 1nlil4 En /0uma de Duranki (ueremos matar a dos dioses+Lama# %ara (ue su sangre %ermita a%arecer a la humanidad1 (ue su traba2o sea el traba2o de los diosesAa imagen del dios ceramista es una constante en Oriente Antiguo $ a#arece hasta en 1gi#to, lo .ue no resulta e3traHo en una #arte del mundo en .ue el modelado de arcilla es la tcnica m%s antigua $ se usa #ara todo. Aas concomitancias a&ectan tambin al estilo $ en el relato del Gnesis se #ueden encontrar &rmulas $ e3#resiones de #oemas como el Enuma Elish, con el .ue com#arte algunos rasgos de estilo $ coincidencias etimolgicas (Tiamat Y teh3m, el abismo #rimigenio del Gnesis . 1n conclusin, no #odemos deducir .ue e3ista una relacin de de#endencia entre estos escritos $ la Biblia, #ero s, intuir un origen comEn de tradicin sociocultural $ religiosa.
'TRA( %)!,T!( + Enuma Elish

1l #oema babilnico de la creacin es conocido como Enuma Elish, #alabras con las .ue comien0a4 V(uando en lo alto...W, $ se ha conser/ado en siete tablillas de escritura cunei&orme. Aa /ersin .ue conser/amos es de #oca neobabilnica, #ero se remonta sin duda a un #rototi#o sumerio al .ue se agregaron elementos semitas. 1ste sincretismo en el elogio al dios "arduI le con&er,a un grado de uni/ersalidad .ue se corres#ond,a con la realidad #ol,tica del momento en .ue &ue &i9ado #or escrito. 2egEn algunos, esto ocurri entre !7C0 $ !5CB a.(. $, segEn otros, en tiem#os de Tiglat#ileser III (630 a.(. . <asta el siglo XJII a.(. "arduI era un dios local #oco im#ortante, #ero con la dinast,a amorrea $ el im#erio de <ammurabi se ele/ al dios a la categor,a m%s alta, consiguiendo una legitimacin en el #lano teolgico de lo .ue ocurr,a en el terreno #ol,tico. 1n el Enuma Elish, "arduI /ence a Tiamat, la di/inidad del caos, la descuarti0a creando con una #arte el cielo $ con otra la tierra. *e los o9os de Tiamat surgen el Tigris $ el ;u&rates. (on la sangre del marido de Tiamat, el dios Ningu, los dioses modelan al hombre. '"arduI) di!idi luego la carne monstruosa 'de Tiamat)# concibi ideas art'sticas# la cort como si )uera un %escado en dos %artes4 La mitad de ella la le!ant y la %uso como si )uera el cielo- &ir del cerro2o y %uso un guardi5n1 mand5ndole (ue no %ermitiera salir a las aguas1 atra!es luego los cielos e ins%eccion sus regiones '...) (=inal de la cuarta tablilla .
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'...) Des%us (ue determin los d'as y )i2 las di!isiones de la noche y del d'a# tomando la sali!a de &iamat Marduk cre 6---7 )orm las nubes y las llen de agua- '...) ((omien0os de la tablilla .uinta . Cuando Marduk escuch la %alabra de los dioses# su cora0n le em%u2 a concebir obras art'sticas y# abriendo su boca# se dirigi a Ea %ara comunicarle el %lan (ue hab'a concebido en su cora0n4 89oy a amasar sangre y )ormar huesos- 9oy a establecer un sal!a2e# cuyo nombre ser5 :hombre;- <9oy a crear al ser humano# el hombre# (ue se encargue del culto de los dioses %ara (ue %uedan estar a gusto=> 8?ue @ingu el (ue %lane la insurreccin# e hi0o a &iamat rebelde# y dio la batalla>- Le ataron# su2et5ndole delante de Ea- Le %idieron cuenta de su cul%a y se%araron su sangre- Con su sangre modelaron la humanidad- Ea oblig a ace%tar el ser!icio# y de2 libres a los dioses- Des%us Ea# el sabio# cre a la humanidad1 im%uso sobre ella el ser!icio de los dioses- Esta obra )ue incom%rensible1 cuando )ue astutamente %laneada %or Marduk# Nudimmud la cre- (=ragmentos de la tablilla se3ta . <Aue los sabios y eB%ertos re)leBionen en comCn# (ue el %adre los recite y los haga retener al hi2o= <Aue se abran los o'dos del %astor y del guardi5n de ganado= <Aue se alegre %or Marduk# el seDor de los dioses# %ara (ue haga ) rtil su %a's y (ue %ros%ere= "u %alabra es estable# su mandato no cambia- '...) (e#,logo de la s#tima tablilla .
2. El paraso
1n el mundo cosmognico de los meso#ot%micos tambin hab,a un #ara,so .ue tiene muchos elementos en comEn con el del Gnesis (2, B+25 . A la #rimera mitad del segundo milenio a.(. se remonta el relato de Enki y Ninhursag, a#arecido en una tablilla de :i##ur, donde se habla de la #ura tierra *ilmun4 Cuando solos se han asentado en Dilmun# el lugar en el (ue Enki se ha asentado 2unto a Ninsikilla# ese lugar es lim%io# ese lugar es lo m5s res%landeciente- En Dilmun el cuerno no %ro)iere gra0nidos# el %52aro+ittidu no %ro)iere el grito del %52aro+ittidu# el len no mata# el lobo no roba la o!e2a ,---. 1n ese #ara,so de calma no ha$ #adecimientos $ :inhursag da a lu0 a tres generaciones de diosas sin dolor. 1sta es la situacin #re/ia del 1dn b,blico, hasta .ue 1/a recibe la maldicin4 V#arir%s con dolorW. *es#us del nacimiento de otras diosas, :inhursag cre ocho #lantas $ 1nIi .uiso #robar la creacin de la diosa $ #ide a su sir/iente Isimud .ue se las /a$a o&reciendo. :inhursag se encoleri0a al saber .ue 1nIi se ha comido los &rutos de sus #lantas $ le condena a muerte. A #artir de entonces, la salud de 1nIi se debilita $ el #oema cuenta cmo :inhursag crea ocho di/inidades #ara curar otras tantas en&ermedades4 Hermano m'o# Ednde te dueleF G Mi diente me duele- G $ la diosa Ninsutu he dado a lu0 %ara ti- 8na de las ocho #artes del cuer#o .ue menciona el mito sumerio es la costilla $ :inti (Vla dama de la costillaW es la diosa nacida #ara curar ese #adecimiento. 1n sumerio ti signi&ica Vhacer /i/irW, de &orma .ue se
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/incula la costilla con Qdar la /idaRT 9usto lo .ue se hace en el Gnesis cuando 1/a, la madre de la humanidad, surge de la costilla de Ad%n, aun.ue al traducir la le$enda a la lengua hebrea se #erdiera la coincidencia l3ica. -or otro lado, comer los &rutos del #ara,so es el delito .ue condena a 1nIi, como les ocurre a Ad%n $ 1/a, al comer del %rbol de la sabidur,a. Otro #unto de contacto con la Biblia es el lugar donde se sitEa el 1dn4 hacia Oriente. 1n el mito sumerio, el #a,s de *ilmun #robablemente se ubicaba en el sudoeste de -ersia, donde los babilonios locali0aron des#us el V#a,s de los /i/ientesW. 1n este lugar de serenidad, sumerios $ hebreos subra$an la im#ortancia .ue tiene el r,o, el agua &resca surgida de la tierra, como elemento esencial de la #ros#eridad del 1dn. 1n el #ara,so sumerio+ac%dico tambin ha$ un %rbol con cierto #rotagonismo, ciertamente menor .ue el %rbol del bien $ del mal. Aa le$enda del #ara,so de 1ridu &orma #arte de un sortilegio ac%dico de ti#o mdico, con un %rbol de #ro#iedades e3ce#cionales. 1n ella se lee4 En Eridu ha crecido un kishkanu negro1 en un lugar santo ha sido creado1 su es%lendor es el del la%isl50uli brillante y se inclina hacia el cano- Es el lugar de %aseo de Ea en la o%ulenta Eridu# es su morada sobre la tierra- ,---. Es una santa morada cuya sombra se eBtiende como la de un bos(ue y en la cual nadie %enetra1n la tablilla IX del Poema de Gilgamesh, el hroe ac%dico /e el %rbol de los dioses, .ue distingue #or la claridad .ue emite4 Los )rutos (ue %roduce son cornerina# las ramas (ue se !encen# sus%endidas# son muy bellas# su )olla2e a0ul es de la%isl50uli1 y tiene unos )rutos (ue son muy agradables de !erAa #rdida del #ara,so (Dn 3 es otro tema .ue #odemos encontrar en los archi/os de Tell el+Amarna $ en la biblioteca de Asurbani#al. 1n ellos, Ada#a (hroe cu$o nombre signi&ica Vsemilla de la humanidadW cometi un error .ue le hi0o #erder la inmortalidad #ara l $ su descendencia. <i9o de 1a, /i/,a cerca del tem#lo de esta diosa en 1ridu $ o&rec,a a su #adre $ seHor, Anu, #an, bebida, #esca $ ca0a. -ara sal/arse de una tem#estad, Ada#a arranc las alas a un demonio $ esto #ro/oc la ira de Anu. 1a aconse9 a su hi9o .ue #ara conser/ar la /ida no comiera ni bebiera lo .ue le o&reciera Anu. ;ste, sin embargo, al /er a su hi9o se com#adeci de l $ le o&reci el #an $ el agua de la inmortalidad. Ada#a los recha0 recordando el conse9o de 1a $ /ol/iendo a o&ender a Anu. 1se malentendido le arro9 a la tierra $ le #ri/ de la /ida eterna. As, #ues, es recurrente la idea de .ue la /ida eterna se gana o se #ierde con un alimento. Aun.ue el #ecado original del Gnesis tiene un re&erente distinto en el Enuma Elish, #or.ue el hombre, al surgir de la sangre del dios rebelde Ningu, lle/a #ara siem#re la huella #ecadora, .ue le somete al dios "arduI.
BIB*IA + Autores
(omo ocurre en los inicios de todas las literaturas antiguas, una larga tradicin oral desemboca en una &i9acin del te3to #or escrito. 1sta acti/idad no es obra de una Enica #ersona, sino .ue se /an su#er#oniendo tradiciones $ generando com#ilaciones .ue &orman el te3to .ue nos ha llegado a tra/s de la tradicin
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manuscrita. 1se origen oral de los relatos est% claro en Gnesis, HBodo, Jueces $ libro #rimero de "amuel. Aa relacin entre la multi#licidad de &uentes $ tradiciones escritas entrela0adas no es &%cil de rastrear en el te3to. Aa &ilolog,a b,blica identi&ic /arias tradiciones d%ndoles un nombre de autor $ una sigla de re&erencia. 1sta sim#li&icacin ha .uedado su#erada, #ero su a#ortacin a los estudios b,blicos &ue mu$ notable (/er tabla . Aaica 2er,a la a#ortacin m%s antigua al te3to (s. X+IX a.(. . 2e usan nombres t,#icos de los nmadas $ ha$ una cierta atraccin #or el desierto. Tiene una conce#cin antro#omr&ica de la di/inidad. F -ertenece a una de las ca#as m%s antiguas del te3to (s. IX a.(. . Tiende al relato #intoresco $ /i/a0, #ero es m%s sistem%tico. A.u, tambin la di/inidad tiene rasgos antro#omr&icos. 2u #rinci#al rasgo teolgico es la #romesa di/ina .ue a#o$a a una humanidad &r%gil. 1 =echada en el s. JIII a.(., e/ita el antro#omor&ismo $ cuida es#ecialmente el as#ecto moral. Teolgicamente se centra en la alian0a como /,nculo de una &e lle/ada al e3tremo. * (on una redaccin #arecida a las homil,as, se #odr,a ubicar en el s. JII a.(., aun.ue su redaccin de&initi/a corres#onde a la #oca del e3ilio. Aa obediencia a los mandamientos marca la relacin con la di/inidad. - Denealog,as, cdigos litErgicos $ #rocesales marcan el estilo de esta a#ortacin del s. JI a.(. Tiene un #lanteamiento m%s abstracto $ de&ine las #rinci#ales seHas de identidad del 9uda,smo. ? 1n el s. IJ a.(. se #rodu9o una recensin, .ue sistemati0 de&initi/amente el te3to .ue se nos ha transmitido.
Fah/ista
1loista
*euteronomista
2acerdotal
?ecensora
3. El diluvio
Tambin la le$enda b,blica del dilu/io uni/ersal (Dn 5+@,C tiene su e.ui/alente babilnico. 1l mito sumerio del dilu/io recogido en una tablilla hallada en :i##ur es la /ersin m%s antigua de ese dilu/io uni/ersal $ recoge una anti.u,sima tradicin .ue &ue ada#tada en otros relatos m,ticos. /n dilu!io !a a inundar todas las moradas# todos los centros de culto# %ara destruir la simiente de la Humanidad- &al es la decisin# el decreto de la asamblea de los dioses- &al es la %alabra de $n# Enlil y Ninhursag# la destruccin de la reale0a- 6---7 'el te3to tiene a.u, una laguna de B0 l,neas) &odas las tem%estades y los !ientos se desencadenaron1 en un mismo instante el dilu!io in!adi los centros de culto- Des%us (ue el dilu!io hubo barrido la
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tierra durante siete d'as y siete noches# la enorme barca hubo sido bamboleada sobre las !astas aguas %or las tem%estades# /tu sali# iluminando el cielo y la tierra- Iiusudra abri entonces una !entana de su enorme barca# y /tu hi0o %enetrar sus rayos dentro de la gigantesca barca- El rey Iiusudra se %rostern entonces ante /tu1 el rey le inmol gran nCmero de bueyes y carneros-
'TRA( %)!,T!( + !l diluvio en el Poema de Gilgamesh

Aa #rimera gran e#o#e$a de la humanidad se &orm en torno al re$ sumerio de 8ruI, Dilgamesh (ca 2650 a.(. , $ aglutin un con9unto de #oemas de cliclos #icos arcaicos .ue &ueron &i9ados #or escrito en tablillas de barro con escritura cunei&orme, transmitidas sin interru#cin hasta el siglo JII a.(. Buena #arte de su contenido se mue/e en el terreno de la le$enda, #ero ha$ otros, como el ambiente socieconmico o las ciudades $ monumentos mencionados, .ue #ertenecen a la historia. Aa tablilla XI contiene un te3to asirio .ue a su /e0 co#iaba a uno babilnico $ .ue narra la destruccin causada #or el dilu/io $ la sal/acin de la humanidad. 1ste te3to tiene grandes concomitancias con la historia b,blica de :o. <Hombre de "huru%%ak# hi2o de /bar+&utu# derriba esta casa# construye una na!e# renuncia a tus %osesiones y %reocC%ate de la !ida= <Des%gate de los bienes y sal!a tu !ida= Coloca en la na!e la simiente de todos los !i!ientes1 del barco (ue has de construir determinar5s as' las dimensiones4 ser5 igual su anchura y su longitud- '...) Durante seis d'as y seis noches so%l el !iento del dilu!io# mientras la tormenta del sur barri la tierra- $l llegar el s%timo d'a# la tormenta del sur (ue tra2o el dilu!io comen0 a amainar en su ata(ue (ue hab'a reDido como un e2rcito- El mar se a(uiet# se a%acigu la tem%estad y ces el dilu!io- '...) Mir en busca de las lindes en la eBtensin del mar1 al cabo de doce horas dobles de distancia emerg'a una isla- Hacia el monte Nisir mantu!o la na!e su2eta sin de2ar (ue se mo!iera- '...) $l llegar el s%timo d'a# solt y en!i una %aloma4 la %aloma em%rendi el !uelo# %ero regres1 %uesto (ue no hab'a encontrado dnde %osarse# !ol!i- Entonces solt y en!i una golondrina4 la golondrina em%rendi el !uelo# %ero regres1 %uesto (ue no hab'a encontrado dnde %osarse# !ol!iDes%us solt y en!i un cuer!o1 el cuer!o em%rendi el !uelo y !iendo (ue las aguas hab'an disminuido# comi# cha%ote# gra0n y no regres- Entonces de2 (ue todo saliera a los cuatro !ientos y o)rec' un sacri)icio1n !C2C, Aeonard Moolle$ descubri en sus e3ca/aciones de 8r una ca#a de unos tres metros de arcilla lim#ia, sin restos ar.ueolgicos de ningEn ti#o, .ue se #od,a &echar entre 3200 $ 3000 a.(. *eba9o hab,a restos de cer%mica $ ob9etos de uso comEn de caracter,sticas di&erentes a las encontradas encima de esa alta ca#a de arcilla /irgen. All, hab,a restos de cultura sumeria, con una tablilla con caracteres cunei&ormes m%s antiguos .ue los .ue hab,an a#arecido en las tumbas de los re$es de 8r. -ara Moolle$ era indudable .ue se hab,a #roducido una inundacin de grandes #ro#orciones, .ue hab,a a&ectado a un territorio entre @50 Im de longitud $ !50 de ancho, como #udo com#robar en otras e3ca/aciones en "eso#otamia. -ara las gentes de a.uella #oca eso
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e.ui/al,a a un /erdadero dilu/io uni/ersal, #or.ue hab,a cubierto de agua todo su mundo. Aeonard Moolle$ dedu9o .ue la recu#eracin cultural de la 0ona la a#ort un #ueblo .ue #ro/en,a de otras tierras $ .ue se me0cl con la #oblacin #recedente4 los sumerios. 2in embargo, Moolle$ no encontr esa ca#a en todas las catas de 8r $ las .ue hall en Nish, =ara o :,ni/e no eran contem#or%neas. Ao m%s #robable es .ue la tradicin del dilu/io sea una hi#rbole basada en un e#isodio catastr&ico de %mbito local.
BIB*IA + *ibros cannicos

1n el #roceso de transmisin de la literatura b,blica, algunas obras no &ueron ace#tadas como autnticas $ .uedaron &uera del Canon. *el Antiguo Testamento e3iste un canon hebreo de 3C libros $ otro cristiano catlico de B5 (los #rotestantes siguen ma$oritariamente el canon 9ud,o , .ue adem%s se #ublican en distinto orden. Aos 9ud,os clasi&ican los libros en tres gru#os4 Tor% (Ae$ , :ebiim (-ro&etas $ Netubim (1scritos . Aa iniciales de los tres &orman la #alabra TanaI, con la .ue los 9ud,os designan al Antiguo Testamento (la denominacin cristiana, .ue #rocede de la e3#resin griega %alaia diatheke# Valian0a antiguaW . Guedan &uera del canon hebreo todas las obras conser/adas slo en te3to griego o con &ragmentos en arameo. Tambin en el caso del :ue/o Testamento se descartaron obras de ti#o e/anglico .ue narraban le$endas o doctrinas. Aa #rimera lista o&icial se remonta al siglo II $ se conoce como canon muratorio (#or su descubridor, el bibliotecario del s. XJIII, "uratori . Aos libros ace#tados como santos &ueron elegidos en el 2,nodo de ?oma (372 $ en el (oncilio de (artago (376 en Occidente, $ #or una carta #astoral de Atanasio (3@6 en Oriente. Aos a#cri&os (VsecretosW, en griego , los libros recha0ados en el canon, son mu$ numerosos. *estacan la Didakhe (doctrina de los doce a#stoles $ las e#,stolas de (lemente ?omano $ de Bernab. Aas Iglesias sirias ado#taron un canon neotestamentario di&erente con 22 libros en lugar de 26.
-rfico #. *ibros . lenguas de las biblias hebrea . cristiana
4. El neoltico en Prximo Oriente

Todo el #er,odo #re/io a la a#aricin de la escritura lo denominamos Q#rehistoriaR $, a#arte de antiguas tradiciones orales en las .ue se basan los mitos $ le$endas .ue hemos comentado, nuestra Enica &uente es la ar.ueolog,a. 1ntre el -aleol,tico (errante /ida troglodita de ca0adores $ recolectores nmadas $ el :eol,tico (sendentarismo $ culti/o de recursos , ha$ un #er,odo .ue denominamos "esol,tico, en el .ue el hombre a#rende a usar me9or los recursos .ue la naturale0a le o&rece. 2e /an creando comunidades estables, como demuestran algunas casas circulares .ue em#ie0an a a#arecer en esta #oca. 1ste tr%nsito est% re#resentado en -alestina #or la cultura natu&iense, nombre .ue toma del $acimiento de Madi :atu&, al noroeste de Jerusaln. 1ran ca0adores .ue com#lementaban su dieta con grano sil/estre $ culti/aban
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 2B
algunos cereales de &orma rudimentaria, con a0ada de #iedra. -or lo tanto eran indistintamente recolectores $ #roductores.
apa /. !l ,eol"tico en el Prximo 'riente
Aa natu&iense era una cultura microl,tica, es decir, usaban ho9as $ #untas de s,le3, entre las .ue destaca la &recuencia de la &orma en media luna. -or los restos humanos sabemos .ue eran de cabe0a alargada (dolicoc&alos , &acciones &inas $ ba9a estatura (!,5 m . 8nos /i/,an en cue/as $ otros en inci#ientes #oblados de casas con in&raestructura $ suelo de #iedra. Ten,an com#le9as costumbres &unerarias $ enterraban a sus muertos en cementerios con sus ornamentos #ersonales, com#uestos de artesan,a en hueso $ #iedra. *e la edad de #iedra nos han .uedado dlmenes $ menhires en el interior de -alestina $ sobre todo en Trans9ordania. 2e trata de #esadas losas de #iedra #uestas en #ie en hileras #aralelas #ara &ormar las #aredes de un corredor o de una c%mara sobre las .ue se colocaban otras losas en &orma de techo. -or lo general todo el con9unto se cubr,a des#us de tierra $ #iedras. :o sabemos de cu%ndo datan los hallados en esta #arte del mundo, #ero siem#re est%n asociados a estratos carentes de cer%mica. Aas construcciones megal,ticas de noroeste de 1uro#a se &echan entre el .uinto $ el tercer milenio. Aos gru#os humanos se /an haciendo m%s grandes $ se &orman #oblados en torno a los cuales se culti/a el alimento #ara contar con un suministro estable de #lantas $ animales, lo .ue #ermite la continuidad del asentamiento. 1l -r3imo Oriente se em#ie0a a /er sal#icado de #oblados en lugares con una #lu/iosidad estable .ue &a/orece la agricultura. Algunos asentamientos neol,ticos son mu$ antiguos. <acia 6500 Jeric $a estaba &orti&icada $ de&endida #or torres de #iedra. 1n Trans9ordania tenemos un $acimiento aEn ma$or, Ain Dha0al, donde se hall una serie de estatuas antro#omor&as de hasta un metro de alto. Tambin Zatal <U$UI en el centro de Asia "enor era en el :eol,tico una gran #oblacin. 2in embargo, la ma$or,a de los $acimientos de este #er,odo sacan a la lu0 #e.ueHas #oblaciones como Jarmo, <assuna, 2amarra, :,ni/e, 8garit o Biblos. -ero no toda la #oblacin se establece en los #oblados. Aos #astores se des#la0an en busca de #astos lle/ando una /ida nmada o seminmada. Aa Biblia re&le9a esa me0cla de cultura en torno a inci#ientes ciudades $ de tradicin trashumante.
-rfico /. Per"odos ar0ueolgicos del Prximo 'riente
AR1)!'*'-A + Texto . restos

Aa ma$or,a de los ar.uelogos de -alestina a &inales del siglo XIX consideraban su tarea un medio #ara demostrar la historicidad de la Biblia, su Q/erdadR. 2u #rinci#al gu,a eran sus creencias. =ue la #oca en .ue el #adre Aagrange &und en Jerusaln la 1scuela -r%ctica de 1studios B,blicos &rancesa $ el momento en .ue surgieron las #rinci#ales re/istas #ara dar a conocer los halla0gos $ estudios4 la Je!ue bibli(ue, el Palestine EB%loration ?und Auarterly "tatement $ la Ieitschri)t des deutschen PalKstina+9ereins.
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1l #rinci#al re#resentante de esa conce#cin de la ar.ueolog,a del -r3imo Oriente &ue Milliam =. Albright (!7C!+!C6! , aun.ue en su 9u/entud hab,a considerado la Biblia como una mera obra literaria. -osteriormente sus traba9os &ueron dirigidos #or la idea de .ue las e3ca/aciones ar.ueolgicas #od,an demostrar la /erdad literal de la narracin b,blica. Toda/,a en !C56 la o#inin de D.1. Mright era .ue teolog,a $ ar.ueolog,a ten,an .ue ir de la mano #ara nuestro entendimiento de la Biblia, mientras .ue <.J. =ranIen subra$aba en !C6@ la di&erente naturale0a de su in&ormacin. -ara =ranIen la ar.ueolog,a no tiene mensa9e $ la Biblia #resenta hechos histricos a la lu0 de inter#retaciones religiosas de las .ue carecen los $acimientos. (uriosamente &ue =ranIen .uien encontr en Tell *eir+Alla la inscri#cin .ue mencionaba al #ro&eta Balaam .ue a#arece citado en :m 23+ 2B, lo .ue su#one una de las cone3iones m%s antiguas entre ar.ueolog,a $ te3to b,blico. <o$ el estudio b,blico $ la ar.uelog,a #alestinense se consideran dos disci#linas se#aradas, aun.ue sean mu$ #r3imas. -ara el ar.uelgo contem#or%neo, el #er,odo narrado #or la Biblia es slo una #arte de la in/estigacin de los restos histricos, #or.ue su tarea #uede abarcar desde el estudio de la #rehistoria del Ae/ante mediterr%neo hasta los restos de #oca bi0antina u otomana. Adem%s, entre las in.uietudes de los ar.uelogos est%n ho$ el estudio de los modos de /ida a lo largo de di&erentes #ocas $ el an%lisis de #atrones de asentamiento $ otros as#ectos demogr%&icos del #asado. 1n el tahuniense (@000 a.(. Jeric &ue destruida $ la #oblaron los descendientes de los natu&ienses, .ue no hab,an #erdido su modo de /ida nmada. A las casas redondas, .ue ten,an la estructura de las cho0as, siguieron otras rectangulares. 1n /arias casas se encontraron cr%neos cubiertos de arcilla #ara re#resentar las &acciones del di&unto. Al neol,tico #recer%mico le sigui una cultura .ue usaba $a la cer%mica $ .ue /emos re&le9ada en el estrato IX de Jeric (des#us de una nue/a destruccin , en los $acimientos del /alle del FarmuI $ en las costas de 2iria $ (ilicia.
$R','*'-A + Per"odos ar0ueolgicos

A2os 300000 !00000 35000 !5000 !0000 7500+6500 6500+@000 @000+5000 5000+B300 B300+3300 3300+3000 3000+2300 2300+2000 2000+!700 !700+!550 !550+!B00 Per"odo ar0ueolgico -aleol,tico In&erior -aleol,tico "edio -aleol,tico 2u#erior "esol,tico -rotoneol,tico :eol,tico -recer%mico A :eol,tico -recer%mico B :eol,tico (er%mico A :eol,tico (er%mico B (alcol,tico Bronce Antiguo I Bronce Antiguo II+III Bronce Antiguo IJ + "edio I Bronce "edio II A Bronce "edio II B+( Bronce ?eciente I Rasgos de la civili3acin en Palestina
cultura natu&iense #rimeros #obladores sendentarios $acimiento de "ure$bet Y Jeric, ciudad del oasis $armuIiense en Jeric &undacin de Biblos, cultura tahuniense dlmenes $ menhires de di&,cil datacin cultura gassuliense Y cam#esinos $ #astores #oblados agr,colas no &orti&icados en 0ona &rtil ci/ili0acin urbana, aumento de #oblacin regreso al #astoreo seminmada ciudades &orti&icadas, e3#ansin egi#cia escritura al&abtica lineal Y hicsos dominacin del Im#erio :ue/o egi#cio
2@
!B00+!!70 !!70+!!50 !!50+!000 !000+C2@ C2@+622 622+53C 53C+332 332+@3 @3 a.(.+350 d.(.
Bronce ?eciente II A+B <ierro I A <ierro I B <ierro II A <ierro II B <ierro II ( -er,odo #ersa -er,odo helen,stico -er,odo romano
los israelitas abandonan 1gi#to inicio del #er,odo israelita Y -ueblos del "ar desarrollo demogr%&ico, #oca de los Jueces reinados de *a/id $ 2alomn renacimiento asirio, abundancia de inscri#ciones resurgimiento del reino de Jud% #rogreso econmico $ comercial, im#ulso &enicio di%s#ora 9ud,a reino /asallo $ #ro/incia le/antisca
apa 4. 5acimientos paleol"ticos en Palestina
. El calcoltico en Prximo Oriente

1l calcol,tico (edad de #iedra $ cobre introduce la no/edad del uso del metal de cobre #ara &abricar instrumentos $ armas, mientras los nEcleos de #oblacin aumentan de &orma signi&icati/a. Aos asentamientos se hacen m%s numerosos $ tienden a ser m%s grandes, aun.ue rara /e0 los encontramos &orti&icados. 1n "eso#otamia surgen culturas .ue se caracteri0an #or su cer%mica multicolor4 al norte, <assuna, 2amarra $ <ala&ianT al sur, 1l Obeid $ 8ruI (la b,blica 1rec , con tem#los hechos con blo.ues de adobe $ decorados con coloridos conos ilustrados con &iguras geomtricas. 1s a.u,, en el sur de "eso#otamia, donde los sumerios constru$en tem#los m%s grandes $ donde a#arece el #rimer ti#o rudimentario de escritura hacia 3500 a.(. -or ello se ha acuHado la e3#resin4 Vla historia em#ie0a en 2umerW. 1n -alestina toda/,a no ha$ un desarrollo cultural seme9ante, #ero s, encontramos una notable #roduccin de ob9etos de cobre cerca de un tem#lo calcol,tico de 1ngadi, a orillas del "ar "uerto. (erca de Berseb% se hall gran cantidad de traba9o en mar&il $ el ma$or asentamiento calcol,tico de la 0ona, Teilat Dhassul, al nordeste del "ar "uerto, contaba en esta #oca con tem#los cu$as #aredes estaban ilustradas con #inturas de criaturas &ant%sticas. 1l m%s antiguo estrato calcol,tico es Jeric JIII, .ue se remonta al &inal del .uinto milenio. 1l gasuliense (cultura del ti#o hallado en las e3ca/aciones de Dassul corres#onder,a al &inal de ese #er,odo, antes de 3B00 a.(. 2us habitantes /i/,an en casas bien construidas con ladrillos modelados a mano $ secados al sol, .ue se colocaban sobre cimientos hechos con #iedrasT los te9ados eran de madera. 1ran agricultores $ la ca0a hab,a #asado a segundo #lano. 1l cobre se usaba, #ero slo #ara el comercio de lu9o. 1s #osible .ue una de/astacin general lle/ara al abandono del #a,s, .ue tard en /ol/er a ser habitado. 1ntonces surgieron nue/os asentamientos entre "egido $ el Jord%n, como Beis%n, la misma cultura con #ocas /ariaciones .ue sigui en Berseb%, en el sur de la regin.
$R','*'-A + $ulturas mesopotmicas predinsticas

A2os BB00+3600 Per"odo ar0ueolgico -er,odo de 1l+Obeid $aracter"sticas + origen de las grandes ciudades del sur + cer%mica marrn con decoracin geomtrica + inci#iente metalurgia #ara ob9etos suntuarios + tem#los escalonados sobre terra0a
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#recursores de los 0igurats 3600+3000 -er,odo de 8ruI + cer%mica elaborada con torno r%#ido + surge la ciudad $ a#arece la escritura + im#ulso al drena9e de las %reas #antanosas + continuacin de la cultura de 8ruI + sistema de escritura #ictrico, #rotoliterario + sellos tanto en &orma #lana como cil,ndrica
3!00+2C00
-er,odo *9emdet :asr
Aa ci/ili0acin de esta #oca ha sido llamada Vcultura de regad,oW, $a .ue se encuentra casi en e3clusi/a en /alles $ llanuras donde se #od,a culti/ar con esta tcnica, .ue re.uiere una organi0acin social #ara construir, administrar $ conser/ar un sistema com#le9o de canales $ #resas. "eso#otamia dis#on,a de recursos agr,colas abundantes, #ero carec,a de minerales, #iedra $ madera, #or.ue la #almera es mu$ endeble como material de construccin. Todos esos #roductos hab,a .ue traerlos de 0onas le9anas4 el Nurdist%n, los "ontes Oagros $ 1lam (madera, cobre, estaHo $ la#isl%0uli , de 2iria $ A,bano (m%rmol, madera #ara construccin, basalto $ el cobre de (hi#re , de Asia "enor (#lata, cobre, cali0a $ hierro, a #artir del siglo XIII a.(. , de 1gi#to (mar&il $ oro $, a tra/s del Dol&o -rsico, /en,an de Arabia oro, estaHo, cobre $ diorita, $ de la India, mar&il.
apa 6. esopotamia 4777+/877 a.$.
Aas /,as de comunicacin eran &%ciles de cortar $ se /e,an amena0adas #or #ueblos de las montaHas $ nmadas .ue se mo/,an cerca de las 0onas de culti/o. 2e im#uso la bEs.ueda de una solucin a las relaciones internacionales #or medio de una organi0acin #ol,tica $ militar .ue lle/aba a la necesidad de control de 0onas m%s all% del (reciente =rtil. A #artir de 3000 a.(. en -alestina se instalan recin llegados a Jeric, "egido, Beis%n $ Tell el+=arRah. 1ran nmadas en #roceso de sedentari0acin, .ue tu/ieron .ue &orti&icar sus asentamientos #ara de&enderse de otros gru#os errantes. 2u acti/idad #rinci#al era la agricultura $ la cer%mica encontrada #ermite deducir una relacin con el 1gi#to tinita $ con 2iria. Aas armas de cobre em#ie0an a ser usadas, aun.ue los instrumentos domsticos siguen siendo de #iedra. 1n Ai se ha encontrado un tem#lo con una dis#osicin .ue adelanta en m%s de un milenio la .ue tendr% el tem#lo de Jerusaln. 1gi#to e3tend,a su in&luencia, a /eces con e3#ediciones militares, es#ecialmente sobre la 0ona siria. Biblos &ue mu$ castigada hacia 2300 a.(. $ (ilicia de9 de desarrollarse con 2iria $ ca$ ba9o el in&lu9o anatolio de Non$a. 1n la costa (?as+2hamra $ en 2iria continEa un #oco m%s la ci/ili0acin de Obeid, incluso des#us de .ue desa#are0ca en "eso#otamia (cultura de 8ruI .
-rfico 4. Prximo 'riente Antiguo 4777+/677 a.$.
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AR1)!'*'-A + 5acimientos
Buena #arte de los $acimientos de Oriente -r3imo (los .ue no han .uedado ba9o ciudades su#er#uestas en #oblaciones habitadas hasta nuestros d,as nos han llegado en &orma de ele/acin sobre el terreno, un cono truncado de #oca altura. Aa acti/idad humana en un lugar /a creando a lo largo de los siglos un mont,culo arti&icial &ruto de la acumulacin de restos .ue .uedan enterrados. 1n Oriente -r3imo $ "edio esta colina arti&icial se denomina con la #alabra %rabe tell (en hebreo tel# .ue #roceden del babilnico tillu# Vmontn de ruinasW o te%e (hLyLk en Anatolia . 1l #rimero e3ca/ado en -alestina &ue Tell el+<esi (a 25 Im. al nordeste de Da0a , $ lo e3#lor el ingls =linders -etrie en !7C0. Aa &ormacin del tell #alestinense #arte de la ocu#acin de una colina relati/amente llana, #ero estratgicamente ubicada (en "eso#otamia surgian sobre terreno llano . -ara su de&ensa, se rodeaba de un muro de #iedras o adobe dentro del cual se constru,an las /i/iendas. Al cabo de un tiem#o el #oblado era destruido $ durante el abandono la erosin ni/elaba el terreno, .uedando deba9o una ca#a de escombros $ bases de muros. Auego /ol/,a a ser ocu#ado o reconstruido. Aa duracin de todas estas &ases #od,a ser mu$ di&erente cada /e0, de unos #ocos aHos a /arios siglos. Aos escombros de ocu#acin #ueden llegar a m%s de 20 metros de altura, como en el caso de Beis%n o "egido. Aos ar.uelogos estudian los halla0gos de cada estrato, sus estructuras $ materiales. Aos &ragmentos cer%micos, ob9etos de metal, restos de madera .uemada, #ueden ser/ir #ara datar el estrato, establecer las relaciones con #ueblos de otras 0onas $ la &orma en .ue &ue destruido. Algunos de los grandes $acimientos #alestinos son A0eI%, Tell es+2a&i+Dat, Du0er, Tanac, "egido, 2amaria, Jeric o Beis%n.
!. La torre de "a#el
1n el #roceso de e3altacin del dios acadio "arduI se am#li #aulatinamente la 0ona de dominio $ su im#ortancia en el #anten babilnico. 1l ma$or de los tem#los a l dedicados se erigi en Babilonia, ten,a &orma de torre escalonada en cu$a cEs#ide estaba el santuario. 1sta enorme construccin de la #oca de <ammurabi era llamada Etemenanki, .ue signi&ica Vla casa de la terra0a del cimiento de cielo $ tierraW. 1n tiem#os de :abucodonosor, un milenio des#us, toda/,a estaba en #ie $ &ue re#arada. -or el registro de esas tareas de reconstruccin sabemos .ue med,a unos C0 metros de lado $ el Eltimo #iso, el s#timo, se ele/aba sobre el suelo tambin C0 m. Aa descri#cin del Gnesis (!!, !+!0 , casi traduce el nombre del tem#lo cuando dice Vuna ciudad con una torre .ue llegar% hasta los cielosW. Babilonia signi&ica V#uerta de *iosW, si bien en la Biblia, la ra,0 similar del nombre hebreo Babel (babili se usa #ara 9usti&icar la le$enda de la con&usin de lenguas, $a .ue balal signi&ica Vcon&undir, embrollarW. 1ste moti/o literario de las di/ersidad de lenguas estar,a #lenamente 9usti&icado en una ca#ital #ol,glota como debi serlo la Babilonia del es#lendor ac%dico.
2C
'TRA( %)!,T!( + 9erdoto describe un 3igurat

Aa re&erencia b,blica a los materiales utili0ados es interesante, #or.ue en -alestina se constru,a sobre todo con #iedra $ madera, $ coincide con la descri#cin .ue hace el historiador griego del siglo J a.(. <erdoto de <alicarnaso4 $ medida (ue abr'an el )oso# iban con!irtiendo en ladrillos la tierra eBtraida de la eBca!acin y# cuando hubieron moldeado un nCmero su)iciente de ladrillos# los cocieron en hornos1 %osteriormente# utili0ando as)alto caliente como argamasa e intercalando cada treinta hileras de ladrillos esteras de caDas# construyeron %rimero los %aramentos del )oso y des%us# y de la misma manera# el muro mismo- En lo alto del muro tambin le!antaron# a lo largo de sus arcenes# unas casamatas de un solo %iso# situadas unas )rente a otras# y entre ellas de2aron es%acio %ara el %aso de una cu5driga- En el circuito del muro hay# adem5s# cien %uertas# todas ellas de bronce# lo mismo (ue sus (uicios y dinteles- '[) /n santuario de %uertas de bronce *(ue toda!'a eBiste en mis d'as* consagrado a Ieus Melo# )ormando un cuadrado de dos estadios de lado- En la %arte central del santuario hay edi)icada una torre maci0a de un estadio de altura y otro de anchura1 sobre esta torre hay su%er%uesta otra torre y otra m5s sobre esta Cltima# hasta un total de ocho torres- (<erdoto, I, !6C, !7! . 1n el #oema sumerio Enmerkar y el seDor de $ratta, .ue #or desgracia se ha conser/ado mu$ &ragmentariamente, se habla de la #oca &eli0 de la humanidad, una es#ecie de edad de oro, cuando todo era #a0 $ abundancia4 En otro tiem%o hubo una %oca en (ue los %a'ses de "hubur y de Hama0i# "umer donde se hablan tantas lenguas# el gran %a's de las leyes di!inas de %rinci%ado# /ri# el %a's %ro!isto de todo lo necesario# el %a's de Martu# (ue descansaba en la seguridad# el uni!erso entero# los %ueblos al un'sono rend'an homena2e a Enlil en una sola lengua-uede .ue este sea el #rototi#o de la con&usin de lenguas .ue hallamos en la Biblia, aun.ue el moti/o del #oema sumerio #arece ser la en/idia de 1nIi hacia 1nlil, .ue le lle/a a suscitar con&lictos entre #ueblos $ a eliminar la lengua comEn. 1n la Biblia, es el #ecado de orgullo del hombre el .ue 9usti&ica el castigo di/ino de la con&usin. 2in embargo, tam#oco la Biblia #osee coherencia interna en este #unto. 1n Dn !0,5 se dice Vestos son los hi9os de Ja&et #or sus territorios $ lenguas, #or sus lina9es $ naciones res#ecti/asW, mencionando una con)usio linguarum antes del dilu/io $ #or tanto anterior a :o. (asi las mismas #alabras se re#iten #ara la descendencia de (am $ 2em, como si de un #roceso natural se tratara $, #or tanto, .uitando 9usti&icacin a la inter#retacin de la di/ersidad de lenguas como una desgracia. A.u, tenemos un e9em#lo de cmo las sucesi/as ca#as com#ositi/as del te3to b,blico denotan tradiciones heterogneas. -or todo el Gnesis se /a im#oniendo la idea, no heredada de los babilnicos, de las cul#as de la humanidad $ de la necesidad de un #acto con la di/inidad, .ue se #roducir% en la alian0a. 1l #asa9e b,blico #lantea m%s interrogantes .ue res#uestas. Antes de la con&usin, \hab,a una sola lengua o una habilidad, luego #erdida, #ara entender cual.uier lengua] \(mo era la lengua originaria] Gui0% era la
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 30
lengua #er&ecta o&recida #or dios a la humanidad en la creacin $, como cre,a Agust,n de <i#ona, conser/ada en el hebreo.
BIB*IA + $ronolog"a de los hechos narrados

8n telogo anglicano del siglo XJII, James 8sher, #uso &echa a cada acontecimiento relatado en el Antiguo Testamento $ consigui &echar la creacin en el B00B a.(., Abraham en 250! a.(., el 3odo en !BC! a.(. $ la destruccin del tem#lo en C65 a.(. 1sta cronolog,a ha sido considerada &ant%stica #or la cr,tica moderna, #or.ue carec,a de datos ar.ueolgicos $ daba crdito a la duracin .ue el te3to b,blico otorga a determinadas #ocas $ a la longe/idad de los #atriarcas, .ue en realidad tiene un /alor simblico. Aa cultura $ los acontecimientos histricos m%s antiguos citados en la Biblia corres#onde a la 1dad del <ierro en Oriente -r3imo, aun.ue ha$ muchas re&erencias a mo/imientos $ relaciones entre 1stados .ue se remontan a la 1dad del Bronce. 1ntre los hechos .ue #odemos ubicar en el tiem#o con bastante a#ro3imacin el #rimero es la llegada del clan de Abraham a (ana%n en torno a !C00 a.(. Aos hechos m%s recientes del Antiguo Testamento #ertenecen al mundo helen,stico $ a la a#aricin de ?oma en el escenario del "editerr%neo oriental.
$. %at&logos de pue#los
*es#us del dilu/io se #roduce una re&undacin de la humanidad, dado .ue toda la estir#e humana se hace nacer de :o. -ero esa segunda creacin, #or as, llamarla, surge distribuida $ &alta de homogeneidad, idea re&or0ada #or la con&usin de lenguas bablica. As,, los tres hi9os de :o ((am, Ja&et $ 2em dan nombre a sendos gru#os humanos4 I. II. III. 9a&etitas4 .ue se dirigen al norte, son re#resentados #or !B nacionesT camitas4 .ue se ubican al sur, con 30 naciones mencionadasT semitas4 .ue ocu#an el centro, de los .ue se mencionan 2@ descendientes.
apa 8. :istribucin geogrfica de la descendencia de ,o&
1stas caracteri0aciones no tienen, #or su#uesto, nada .ue /er con los &lu9os migratorios .ue desde ^&rica lle/aron a los ancestros del hombre hacia otros continentes en el #roceso de dis#ersin de la #oblacin humana. :i si.uiera hacen re&erencia a caracter,sticas tnicas o lingU,sticas de #ueblos del -r3imo Oriente Antiguo (como el uso del trmino semitas #ara los hablantes de un ti#o lingU,stico determinado, el sem,tico . -or el contrario, estas denominaciones sir/en #ara re&le9ar una situacin #ol,tico+social .ue corres#onde a la mitad del segundo milenio, cuando los #ueblos del norte (hititas $ del sur (egi#cios se re#art,an el e.uilibrio de #oder. 1n el centro, en medio de esas #otencias, se encontraban los semitas, #ero no en ese momento, sino m%s tarde, a &inales del segundo milenio. Aa conciencia de #ueblo del &uturo Israel en la com#osicin del te3to b,blico har% retroceder el origen de su estir#e a un momento en el .ue esa #osicin geogr%&ica
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 3!
intermedia de los #ueblos semitas toda/,a no ha tenido lugar. 1l cuadro m%s a#ro3imado corres#onde a los siglos JIII+JII a.(. 2in duda, la redaccin de esta distribucin es anterior a las con.uistas de (iro (557+52C a.(. , #uesto .ue los #ersas no a#arecen mencionados.
apa ;. *os pueblos semitas apa <. *os pueblos camitas apa =. *os pueblos >afetitas
BIB*IA + -enealog"as del G'nesis

Aa larga lista de 60 naciones de Dn !0 es un caso Enico en la historia del -r3imo Oriente Antiguo. 2u dis#osicin se hace de menor a ma$or inters #ara el autor b,blico4 .uedan al &inal los descendientes de 2em, de donde saldr% Israel. Tambin se #resta mucha atencin a los camitas descendientes de (ana%n, #or.ue ser%n los #ueblos con los .ue se encontrar%n los hebreos cuando se instalen en la tierra #rometida. Aa ma$or,a de las /eces las genealog,as son listas de nombres, #ero en otras ocasiones, toman &orma de relato, como es el caso de Aot. Algunas genealog,as anotan los aHos .ue /i/ieron los ancestros, a#ortando as, re&erencias #ara una cronolog,a, di&,cil de seguir, im#osible de hacer coincidir con la historia, #ero mu$ Etil #ara dar idea simblica de grandes #er,odos4 :o /i/i C50 aHos $ Tra9 205. G'nesis !0,!+32 !!,!0+2@ !2,26+32 !C,30+37 22,20+2B 25,!+B 25,!3+!@ 2C,!3 + 30,2B 3@,!0+!B *esarrollo de las estir#es de los hi9os de :o *escendencia de 2em *escendencia de Tra9 Aa estir#e de Aot Aos !2 hi9os de :a9or Aa descendencia de Abraham con Guetur% Aos hi9os de Ismael Aos hi9os de Jacob Aa descendencia de 1saE
Aos hebreos antiguos ten,an una organi0acin social tribal $ #atriarcal, $ #ensaban .ue todos los dem%s #ueblos tambin se #od,an remontar a un ante#asado reconocible al .ue se remontaba su origen. (on &recuencia se utili0aba el nombre de ese #atriarca #ara re&erirse al gru#o $, a /eces, se hace di&,cil saber si el te3to b,blico se re&iere a la #ersona o al gru#o (como ocurre en los relatos de Jacob $ 1saE .
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(. El "ronce )ntiguo en Prximo Oriente

Aa cultura del Bronce Antiguo se e3#andi a #artir de 3000 a.(. #or Anatolia de &orma /iolenta. 1l #rimer asentamiento de Tro$a &ue destruido $ surg,an &orti&icaciones #or toda la regin minorasi%tica. Ae9os de traducirse en decadencia, la #ros#eridad aument en Asia "enor #or.ue se con/irti en el #ro/eedor #rinci#al de metales del -r3imo Oriente, tanto hacia el 1geo como hacia 2iria $ "eso#otamia. Aa ri.ue0a se a#recia en las tumbas de los re$es de Ala_a, Alishar $ NUlte#e. (ilicia se trans&orm en la intermediaria entre la meseta anatolia $ 2iria. 1n la 0ona oriental a#areci una ci/ili0acin .ue &abricaba cer%mica #ulimentada, ro9a $ negra, con decoracin en es#iral, a /eces acanalada. 1n -alestina se ha encontrado en <irbet+NeraI $ en 2iria en el /alle del Amu.. 2u a#aricin en ?as+2hamra corres#onde con una destruccin.
$R','*'-A + !gipto . Palestina en el Bronce Antiguo

A2os 3300+3000 3000+2@00 2@00+2300 2300+!C00 !gipto Eltimo #er,odo #redin%stico dinast,as I $ II dinast,as III a J #oca de las #ir%mides #rimer #er,odo intermedio Palestina Bronce Antiguo I Bronce Antiguo II Bronce Antiguo III Bronce Antiguo IJ+ "edio I
1gi#to se hab,a con/ertido en una nacin #rs#era. *esde los en&rentamientos de caci.ues locales hasta la construccin de las #ir%mides, 1gi#to hab,a recorrido un largo camino. 8n ambicioso re$ del sur, .ue la tradicin llama :emer, con.uist el norte $ &und una dinast,a con ca#ital en "en&is. A #esar de algunas tensiones internas, 1gi#to #ermaneci unido durante las dos #rimeras dinast,as, gracias a su conce#to de monar.u,a regida #or #rinci#ios di/inos de 9usticia, /erdad $ orden natural. 1l car%cter di/ino del &aran era un rasgo esencial en la ci/ili0acin egi#cia.
apa ?. 5acimientos de la !dad del Bronce en Palestina
"ientras, al norte de -alestina se dis&rutaba de un #er,odo de &lorecimiento .ue no com#art,an los asentamientos del centro $ del sur, mu$ #oco #oblados. Aas ciudades, mu$ modestas $ con #oco cobre $ bronce, estaban rodeadas de tierras agr,colas con #e.ueHos #ueblos .ue de#end,an de ellas. 2in embargo, ningEn gobernante lleg a ser su&icientemente #oderoso como #ara im#oner una hegemon,a en una am#lia 0ona. Aa in&luencia del 1gi#to tinita era intensa en -alestina $ 2iria, al &inal del Bronce Antiguo II, momento en .ue los egi#cios usaban la regin como ruta de cone3in del /alle del :ilo con el resto del mundo ci/ili0ado. Aos &araones no e9ercieron nunca un control del #a,s, #ero manten,an guarniciones como la de Beis%n $ atra,an a los l,deres locales a una relacin de /asalla9e.
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*urante el Im#erio Antiguo en 1gi#to se constru$eron las #ir%mides m%s monumentales, re&le9o del #oder &aranico, un #oder .ue se e3tend,a a -alestina como demuestra la cer%mica #alestinense hallada en Di0eh. 1n ese momento las ciudades $ &ortale0as de -alestina estaban mu$ distribuidas $ destacaba una ciudad se#tentrional, Beth+Fer%. Junto a ella, estaban habitadas Beis%n, Jeric $ Ai (con un tem#lo rectangular de esa #oca . 1l Bronce Antiguo IJ es una &ase su#lementaria de la anterior, sin ti#os cer%micos nue/os, .ue dur menos de doscientos aHos. 2in embargo, aument el nEmero de colinas .ue eran ocu#adas #or #rimera /e0 (Tell Beit "irsim, Bet 2hemesh $ creci la densidad de #oblacin en Trans9ordania. 1n el centro de la regin, Jeric, a #esar de los terremotos .ue la sacud,an #eridicamente, era una ciudad amurallada $ con una estructura urbana estable. Tell el+=arah #as de una #oblacin #rotourbana a con/ertirse en una ciudad estratgica, dado .ue dominaba el Enico #aso ancho .ue comunica el /alle del Jord%n con el centro de -alestina. 1n la 0ona meridional de -alestina #arece .ue dur mucho m%s la cultura del calcol,tico gasuliense.
'TR'( P)!B*'( + *os acadios

<abitantes del centro $ norte de "eso#otamia, los acadios coe3istieron con los sumerios durante siglos, hasta .ue en 236! a.(. surgi un l,der .ue consigui el control de Nish $ derrot al gobernante Augal0agesi de 8ruI, se trataba de 2argn, .ue someti ba9o su #oder a la ma$or,a de las ciudades de la regin meso#ot%mica en&rent%ndose a todas ellas $ destru$endo sus murallas. Aos acadios eran de ra0a $ lengua semita, #ero en su en&rentamiento con los sumerios no ha$ ningEn com#onente racial. 2e im#usieron como antes lo hab,an hecho otros sumerios, #ero de una &orma .ue de9 marca en la <istoria4 un solo gobernante de un gran im#erio. 1s el #rimer intento de su#erar la estructura de la ciudad+tem#lo sumeria $ abordar un estado uni/ersal, .ue se abre a am#lios hori0ontes sin #retender la ane3in sistem%tica, sino asegurando la circulacin en las rutas de las cara/anas $ las /,as de comunicacin hacia la Ba9a "eso#otamia. -ara ello, los acadios organi0aron una administracin ci/il con numerosos &uncionarios e hicieron a su e9rcito mucho m%s numeroso, m%s ligero $ con gran ca#acidad de maniobra. Otra gran a#ortacin de los acadios &ue su lengua, .ue se mantu/o hasta el &inal del #rimer milenio antes de (risto como idioma comEn #ara la di#lomacia, la econom,a $ la literatura. 8na de las causas de este 3ito &ue la ada#tacin de la escritura cunei&orme sumeria a su lengua, la #rimera de tronco semita .ue se e3#res #or escrito. Aa ca#ital de su im#erio, Agade, &undada #or el #ro#io 2argn, sigue sin ser locali0ada, #ero las #rinci#ales sedes de su im#erio &ueron las anteriores ciudades de la 0ona, donde mantu/ieron las tradiciones gubernati/as, limit%ndose a #oner acadios al &rente $ manteniendo guarniciones militares. 2u religin de dioses semitas, csmicos, luminosos $ de gran #ersonalidad, ten,a una rica mitolog,a .ue se &ue &usionando con las tradiciones sumerias en
3B
un sincretismo caracter,stico del mundo meso#ot%mico. 1n las artes &igurati/as a#ortaron naturalismo $ e3#resi/idad. *urante !@0 aHos los acadios rigieron el destino del -r3imo Oriente, hasta .ue hacia 2230 a.(., muerto el nieto de 2argn, :aram+2in, su dominio se ecli#s, terminando la dinast,a con el asesinato de 2harIalisharri. Aas causas de su decli/e no est%n del todo claras, #ero &ueron sustituidos en el #oder #or unas tribus de las montaHas denominadas guti, .ue arrasaron el #a,s lle/%ndolo a un #er,odo de decli/e cultural. Al #arecer, en el Bronce Antiguo se reali0 una tala intensi/a de %rboles #or dos moti/os4 #ara obtener material de construccin en esa e3#ansin urbana $ #ara des#e9ar cam#os #ara la agricultura, de cu$as cosechas de#end,a una creciente #oblacin en torno a las ciudades. 1sta tala #ro/oc una erosin del terreno de la .ue -alestina no se ha recu#erado nunca. 1ntre tanto, rea#arece con #u9an0a la ci/ili0acin en el sur de "eso#otamia con la segunda dinast,a de Aagash $ la tercera de 8r (2!!2 $ 200B a.(. , lo .ue se ha llamado el Vrenacimiento sumerioW. 1n Aagash, el re$ Dudea consigui una #ros#eridad econmica gracias a una #ol,tica inteligente basada en el #aci&ismo. -oco des#us 8r+:ammu, el &undador de la tercera dinast,a de 8r, consigui la reconstruccin $ reorgani0acin de su ciudad, creando las bases de una recu#eracin del es#lendor sumerio (reacondiciona el sistema de drena9e de los canales $ reconstru$e $ am#l,a los tem#los . 1l Eltimo siglo del Bronce Antiguo #resenci una decadencia de la /ida urbana. 2e a#recian abandonos de ciudades $ reducciones de la 0ona habitada. -uede .ue algunos #ueblos emigraran a Trans9ordania, #or.ue la ocu#acin creci $ se han encontrado ti#os de cer%mica .ue no se dan en (is9ordania en la #arte &inal de la 1dad del Bronce. 1n toda -alestina se encuentra esa interru#cin, #ro/ocada #or oleadas de nmadas .ue no estaban interesados #or la /ida ciudadana $ .ue e3#ulsaron o absorbieron una #oblacin .ue estaba $a en decadencia. 1sa destruccin, .ue atra/es en diagonal toda Anatolia $ alcan0 (ilicia $ 2iria, llegando a -alestina, coincide con el #er,odo intermedio de 1gi#to, hacia 2300 a.(. 2e #roduce entonces la in/asin de un gru#o con un sistema de /ida di&erente, con distinta cultura material (cer%mica, armas , otras costumbres &unerarias (hasta cinco ti#os de enterramientos indi/iduales $ organi0acin social.
AR1)!'*'-A + *o 0ue nos cuenta la cermica

1n las #ocas oscuras de la historia, a.ullas en las .ue las &uentes callan, ha$ .ue sacar el ma$or #ro/echo de los datos ar.ueolgicos. 1l ti#o de cer%mica de un estrato determinado #uede darnos las #istas #ara inter#retar lo .ue ocurri. <acia 2300 a.(. en muchos asentamientos #alestinenses se #roduce la a#aricin sEbita de un ti#o nue/o de cer%mica. 2u &orma #redominante es de 9arro alto, o/oide, de base #lana $ borde abocinado con ore9a en el cuello. Junto a ellos a#arecen boles con &orma de barril $ talle sua/e. Aa decoracin es
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incisa $ combina l,neas rectas $ onduladas. 1n ningEn caso se encuentra el acabado #ulimentado de las /asi9as del Bronce Antiguo ni su decoracin #intada. 2on de ba9a calidad, &r%giles, &ruto de una coccin de&iciente $ hechas a mano, sal/o los rebordes .ue se #re#araban con torno r%#ido. Aas #aredes son delgadas, lo .ue demuestra habilidad, a #esar de la #obre tcnica. 1sta es la cer%mica caracter,stica de la in/asin amorrita, im#osible de con&undir con las #recedentes ni con la .ue se encuentra en estratos #osteriores $ .ue domina todo el #er,odo .ue lle/a al Bronce "edio. 1stos in/asores destru$eron las ciudades e3istentes, #ero no crearon otras nue/as. 2u ocu#acin es seminmada $ #restan m%s atencin a la edi&icacin de se#ulcros .ue a la de /i/iendas. 1n Jeric se a#recia con claridad ese uso como cam#amento del tell $ sus laderas. (uando a#arecen las #rimeras casas son totalmente distintas a las #recedentes $ mu$ endebles4 #aredes con una sola hilera de ladrillos rectangulares bastante blandos $ con #lanta #e.ueHa e irregular.
'TR'( P)!B*'( + *os amorritas

Aa destruccin de la ci/ili0acin sumeria a &inales del tercer milenio antes de (risto #ro#orciona in&ormacin sobre la con/ulsin .ue sacudi a todo el Oriente -r3imo. *esde la #eri&eria semi%rida del (reciente =rtil surgieron los amorritas, un #ueblo de lengua semita, tribal $ seminmada, aun.ue su m%s #robable origen sea la #en,nsula ar%bica. A ellos se hace re&erencia en los te3tos de e3ecracin egi#cios, demostr%ndose su tem#rana a#aricin en -alestina. 1n la Biblia .ueda el recuerdo de este #ueblo, cuando se dice .ue a su llegada a -alestina, los israelitas encontraron a los cananeos en la costa $ las llanuras, $ a los amorritas en las 0onas montaHosas (:m !3, 2CT Jos 5,!T !0,@ . :o #arece .ue los amorritas o amorreos a#ortaran nada al #er,odo .ue sigui a su ocu#acin de -alestina. Aa nue/a cultura urbana cananea del Bronce "edio (ca. !C00 a.(. absorbi a los gru#os amorritas, .ue #ermanecieron en la 0ona ocu#ados en su acti/idad #astoril. Bien en una segunda oleada #rocedente de Arabia o desde -alestina, los amorritas (los martu, en sumerio llegaron a "eso#otamia $ &ueron la causa de la ca,da de la tercera dinast,a de 8r. All, dieron lugar a dinast,as locales $ #ronto asumieron la cultura sumeroacadia. 1l #ro#io <ammurabi de Babilonia era amorrita, al igual .ue los re$es de "ari. Aa lengua de los amorritas, em#arentada con el cananeo, es una de las m%s antiguas del sem,tico arcaico. 1ntre !@@0 $ !!00 a.(. la lengua de los amorritas &ue desa#areciendo de Babilonia, #ero en 2iria $ -alestina sigui #redominando.
3@
(!-),:A PART! )n pueblo en busca de identidad . territorio *. El "ronce +edio

Aa nue/a cultura .ue se establece en -alestina en el Bronce "edio es la .ue encontrar%n los #atriarcas b,blicos en su des#la0amiento hacia el oeste $ hacia el sur, $ la .ue hallar%n los israelitas a su regreso de 1gi#to. Aa misma cultura cananea, .ue dur al menos hasta !200 a.(. 1sa restauracin de la cultura cananea tra9o una cer%mica .ue estaba totalmente hecha con torno r%#ido $ desa#arecen las antiguas 9arras de &ondo #lano $ asas hori0ontales, surgiendo muchas &ormas nue/as.
-rfico 6. Per"odos ar0ueolgicos desde la !dad del Bronce
Al comien0o estos #obladores utili0an los antiguos asentamientos, edi&icando slo algunas casas, como si su nEmero no les hiciera necesitar toda la ciudad. 1n 1gi#to la XII dinast,a consegu,a reuni&icar al #a,s, culminando la tarea .ue hab,an em#rendido desde Tebas los &araones de la XI dinast,a. =ue un #er,odo de in&luencia sobre -alestina $ de continuos intercambios. <a$ monumentos .ue atestiguan una relacin directa entre 1gi#to $ las ciudades de 2iria (en la costa norte, 8garit, $ al este del r,o Orontes, Gatna , .ue #odemos remontar al siglo XIX a.(. *urante el siglo XJIII a.(. se entr en un #er,odo de inestabilidad #ol,tica a causa de la #enetracin de los hicsos #or la 0ona del delta del :ilo #rocedentes de -alestina.
'TRA( %)!,T!( + *os textos de proscripcin

*e 1gi#to #roceden unos &ragmentos de /asi9as de arcilla en los .ue a#arecen enumerados #r,nci#es enemigos, tribus, #a,ses $ ob9etos. -arece .ue estas /asi9as #odr,an &ormar #arte de un ritual en el .ue deliberadamente se rom#,an #ara .ue esa destruccin a&ectara igualmente a los inscritos en ellas. Ao .ue le ocurr,a al nombre, tambin hab,a de ocurrirle a la #ersona. 1ntre los enemigos $ rebeldes se menciona una tribu #alestinense cu$o nombre coincide con Anac $ .ue #odr,a estar com#uesta #or tres clanes, dado .ue se mencionan tres 9e&es. :o es seguro .ue se trate del mismo Anac de :m !3,32, los gigantes o ne)ilim .ue /en los e3#loradores .ue manda "oiss a la Vtierra .ue mana leche $ mielW. 2in embargo, al menos ha$ una relacin antro#on,mica innegable entre los #rimiti/os habitantes de (ana%n $ los abor,genes re)a'm o ne)ilim de gran estatura .ue menciona el te3to b,blico. Tras la /ictoria, se hac,an re#resentaciones #l%sticas de los #risioneros .ue en algunas ocasiones lle/an el nombre de los #r,nci#es $ #a,ses e3tran9eros derrotados. 1stos te3tos datan del Im#erio "edio egi#cio (!CC!+!667 a.(. , aun.ue no se #uede #recisar a .u reinados corres#onden.
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apa #7. Pueblos . !stados de principios del II milenio
*urante el Bronce "edio II las ciudades de -alestina tienen un gran desarrollo en un #er,odo de lleno de acontecimientos. Todas las ciudades su&rieron destrucciones $ &ueron r%#idamente reconstruidas. (ambi el sistema de&ensi/o #robablemente #ara di&icultar un nue/o mtodo de ata.ue4 el ariete. 1stas de&ensas las encontramos en Tell Beit "irsim, en "egido $ en Jasor, una ciudad .ue surge en este momento sobre un #e.ueHo nEcleo anterior. 2u caracter,stica &undamental son las #lata&ormas rectangulares de tierra a#isonada. -uede .ue este ti#o de &orti&icacin lo introdu9eran los hicsos, .ue dominaban el norte de 1gi#to en torno a !@30 a.(. Aa &uerte autoridad $ los mtodos guerreros e&icaces .ue a#ortaron los hicsos, tra9eron la #ros#eridad a una #oblacin cananea sobre la .ue se im#on,an durante cierto tiem#o estas aristocracias gobernantes. 2in embargo, esto no se traduc,a en #a0, dado .ue hab,a bastante inseguridad (entre !700 $ !550 a.(. "egido su&ri la menos cinco destrucciones totales $ Tell Beit "irsim, cuatro . Otras ciudades cananeas rele/antes en este #er,odo son A&eI, 2i.un, Jeric, *an (Aaish $ Du0er. Todas ellas dotadas de sistemas de &orti&icacin, con muros de adobe sobre base #trea. 1n su interior edi&icaban tem#los, #alacios $ casas de construccin mucho m%s modestaT todo ello reali0ado con #lani&icacin urban,stica. Aos cananeos /i/,an de la agricultura, #ero tambin comerciaban con 1gi#to, "eso#otamia $ (hi#re, siendo lugar de #aso del comercio de metal. Aa Biblia reconoce la im#ortancia de Jasor al mencionarla como cabe0a de los reinos cananeos (Jos !!,!0 .
'TR'( P)!B*'( + *os hicsos

<icsos es el nombre .ue las &uentes egi#cias dan a una dinast,a .ue /ino de Asia $ .ue se instal en la 0ona del delta del :ilo desde donde gobern el Alto 1gi#to, mientras otra dinast,a controlaba desde Tebas el Ba9o 1gi#to. 1l historiador egi#cio "anetn (300 a.(. traduce hicsos #or Vre$es #astoresW o V#astores cauti/osW. 1timolgicamente signi&ica Vgobernantes de tierras e3tran9erasW $ corres#onde con la XJ dinast,a (!@30+!52! a.(. . 2us nombres suelen ser semitas, #ero es mu$ #robable .ue tu/ieran otros com#onentes tnicos asi%ticos. 1n un momento en .ue se mue/en #ueblos hurritas $ ha#iru, es #robable .ue los hicsos &ormaran un gru#o con cohesin su&iciente #ara erigirse en seHores su#remos en #untos de -alestina $ 1gi#to. Aas &uentes egi#cias los #resentan como belicosos destructores, #ero la ar.ueolog,a nos dice .ue estos in/asores asumieron buena #arte de la cultura egi#cia $ .ue slo en la #arte oriental del delta se a#recia un &uerte in&lu9o de la cultura #alestinense en esa #oca. Aos hicsos introdu9eron el carro $ el caballo, el arco com#uesto $ nue/os ti#os de hacha de combate, as, como sistemas no/edosos de &orti&icacin. 2u #rinci#al di/inidad &ue el dios egi#cio de la tormenta $ el desierto, 2eth, .ue ellos identi&icaron con el dios asi%tico de las tormentas.
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1l historiador =la/io Jose&o (s. I d.(. los identi&icaba con los hebreos del Antiguo Testamento, con la intencin de demostrar la antigUedad de la nacin 9ud,a. *urante el gobierno de los hicsos en el norte de 1gi#to debieron de ser mu$ &recuentes los contactos con las #oblaciones de origen asi%tico establecidas en -alestina. 1l Bronce "edio II termina cuando renace el Im#erio 1gi#cio con la XJIII dinast,a, .ue recu#era el control de 2iria. 1n ese momento Tell Beit "irsim $ Jeric &ueron /iolentamente destruidas $ tardaron muchos aHos en /ol/er a ser ocu#adas. Otras como "egido, &ueron destruidas #ero en seguida se /ol/ieron a ocu#ar.
'TR'( P)!B*'( + *os hurritas

A #rinci#ios del segundo milenio se instalan en el curso medio de ;u&rates gentes #rocedentes del este o del norte, con #osible com#onente indoeuro#ea, aun.ue esto no es seguro. 2u entrada en la 0ona al #arecer #uso en mo/imiento a otras #oblaciones. Algunos gru#os llegaron a 2iria $ -alestina. Aas cartas de el+Amarna hablan de 9e&es #alestinenses con nombres hurritas, .ue #robablemente establecieron una aristocracia militar e3tran9era en algunas ciudades de la costa. -or otro lado, las tabillas halladas en :u0i corres#onden a la cultura hurrita, aun.ue sus costumbres seguramente est%n mu$ relacionadas con las de los amorritas. Aos reinos hurritas $ semitas .ue ocu#aban el alto ;u&rates &ueron uni&icados en el im#erio de "itanni. 1/idencias #ro#orcionadas #or la onom%stica $ la religin #ermiten su#oner .ue "itanni era dirigido #or una aristocracia indoaria .ue se hab,a im#uesto sobre la #oblacin hurrita durante el siglo XJI a.(. 1l &aran Tutmosis III en !B63 a.(. tras la batalla de Nadesh contu/o la e3#ansin mitannia hacia 2iria $ restableci el e.uilibrio entre las dos #otencias, 1gi#to $ "itanni. A los gru#os .ue se hab,an establecido antes en -alestina, se sumaron los .ue #roced,an de la e3#ulsin de 1gi#to. Aos egi#cios no #ersiguieron a los hicsos m%s all% del 2ina, $ es mu$ #robable .ue se establecieran en el sur de -alestina con cu$os l,deres habr,an establecido alian0as con anterioridad. *urante el siglo XJI a.(. en -alestina ha$ una #oblacin b%sicamente semita, con gran ca#acidad de su#er/i/encia $ de absorcin de elementos hurritas $ de ha#iru .ue llegan directamente a -alestina o tras haber #asado #or 1gi#to. 2in embargo, la cultura cananea se sigui manteniendo a #esar de esas intrusiones $ #resiones.
-rfico 8. Prximo 'riente Antiguo /677+#<77 a.$.
3C
1,. La procedencia de los he#reos

Aa Biblia dice .ue el gru#o de Tra9, con Abraham $ Aot, #roced,an de /r Casdim, 8r de los caldeos. Aa identi&icacin de esta e3#resin con la antigua ca#ital sumeria, 8r, im#lica un largo /ia9e remontando todo el curso de ;u&rates hasta llegar al tramo alto del r,o, a Jar%n, desde donde se #usieron en marcha hacia -alestina. 1n la traduccin griega de la Biblia, conocida como los 2etenta, se dice Ven el #a,sW, en lugar de Ven 8rW (.ui0% #or.ue en hebreo le$eron :rs, en lugar de :r . 1so #ermitir,a ubicar el origen del gru#o de hebreos en cual.uier #arte del curso medio del ;u&rates, .ui0% en la 0ona del reino de "ari, mucho m%s cerca de Jar%n, la regin a la .ue tambin hace re&erencia la lista de los hi9os de :a9or. 1n el Gnesis se habla de Aram+:aharaim, VAram de los dos r,osW $ los israelitas dir%n des#us .ue #roced,an de -ad%n Aram, Vel cam#o de AramW. 1sa comarca se encuentra entre el curso su#erior de Tigris $ ;u&rates, en la 0ona donde desembocan en ste los r,os BaliIh $ Jabor. Ao cierto es .ue la to#onimia nos induce a #ensar .ue esa es la 0ona #or la .ue sol,a mo/erse el clan de Abraham. 1l nombre de su #adre Tra9 (lo encontramos en Til+TuraIhi T su hermano es :a9or, el mismo nombre .ue la ciudad (citada en los te3tos de "ari a la .ue en/i gentes en busca de ?ebecaT otro es <ar%n (distinta gra&,a de Jar%n T su bisabuelo era 2erug, como la ciudad de 2arugi, al oeste de Jar%nT $ otro ante#asado se llama -leg (.ue #odemos com#arar con -haliga, 9unto a la desembocadura del Jabor en el ;u&rates . 1n de&initi/a, ha$ nombres de clanes #atriarcales .ue se identi&ican con un #ersona9e e#nimo $ .ue dan nombre a los lugares en los .ue acam#aron o las aldeas $ ciudades de las .ue tomaron #osesin durante los mo/imientos migratorios del comien0o del segundo milenio antes de (risto.
BIB*IA + $ronolog"a de los textos

Todos los es#ecialistas coinciden en seHalar .ue la Biblia hebrea &ue escrita en el -r3imo Oriente, en su #arte m%s #r3ima a ^&rica, entre el &inal del II milenio $ el siglo I a.(. Aa escritura al&abtica lineal surge hacia el &inal del Bronce "edio, a mediados del segundo milenio, #ero el antiguo #ueblo de Israel tendr% .ue es#erar hasta los reinados de *a/id $ 2alomn #ara contar con las condiciones .ue les #ermitan el &lorecimiento de la escritura. 1s entonces, en el siglo X a.(., cuando se em#ie0a a reunir el material oral $ a &i9ar #or escrito la Tor% (la Ae$, com#uesta #or Gnesis $ Deuteronomio $ los antiguos #ro&etas (de Josu a II Jeyes . 1n el siglo JIII a.(. a#arecen los #ro&etas cl%sicos, .ue dan un nue/o im#ulso a la constitucin del cor#us b,blico. Aas #alabras de los #ro&etas eran #reser/adas #or sus disc,#ulos $ transmitidas #or escuelas de seguidores .ue aumentaron la acti/idad literaria. *urante el e3ilio en Babilonia (576+53C los israelitas buscan la causa de su ca,da $ sienten la necesidad de una ma$or identidad como #ueblo. 1ste es el
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 B0
motor de otro gran desarrollo de la Biblia4 los te3tos de los antiguos #ro&etas toman la &orma casi actual $ la Ae$ termina de com#ilarse. A &inales del siglo JI a.(. se elabora la tercera #arte de la Biblia hebrea, las 1scrituras. A#ro/echando material mu$ antiguo (algunos "almos $ Pro!erbios se elabora la #arte m%s reciente de la Biblia (Crnicas, Ester# Daniel# Cantar de los Cantares# Job y Eclesiasts . 1l Antiguo Testamento .ue conocemos ho$ estaba #r%cticamente com#leto a &inales del siglo II a.(. 1l :ue/o Testamento em#e0 a tomar &orma a mediados del s. I d.(., los 1/angelios $ los Hechos de los $%stoles se escribieron entre los aHos 60 $ 70 $ a &inales del siglo estaba terminado el cor#us neotestamentario. Teniendo en cuenta esta cronolog,a de la redaccin, los hechos narrados en la Biblia .uedan mu$ le9os del momento en .ue &ueron escritos los te3tos b,blicos. (uando leemos los ca#,tulos de los libros histricos no somos conscientes de la distancia .ue ha$ entre los acontecimientos $ su relato, incluso si tenemos en cuenta largos #er,odos de transmisin oral #ara com#letar esos huecos.
-rfico ;. $ronolog"a de la composicin de los libros histricos
Aa otra #regunta .ue se #lantea res#ecto al origen de los hebreos es a .u gru#o tnico semita #ertenec,an. Aos israelitas dec,an .ue su #adre era un nmada (o &ugiti/o arameo (*t 2@,5 . Aa identi&icacin de los arameos con el cam#o de Ar%n est% en la base de tradicin b,blica. 2in embargo, la com#osicin tnica de estos #ueblos semitas es com#le9a $ #robablemente se #rodu9o una me0cla con las #oblaciones amorritas .ue #ronto se iban a hacer con el control de los reinos meso#ot%micos. "uchos ellos #roced,an en la este#a .ue #reced,a al desierto del sur del (reciente =rtil o de las montaHas con las .ue lindaba al norte. 1n todo Oriente -r3imo se hace re&erencia a unos habiru o ha%iru, .ue eran errantes $ a /eces #roscritos, cu$o nombre recuerda al de los hebreos. Aas &uentes egi#cias del Bronce ?eciente tambin ubican con &recuencia a unos gru#os .ue denominan ha#iru en -alestina $ A,bano. Amenhote# II (!B50+!B25 a.(. $ 2eti I (!3!7+!30B a.(. lle/aron cauti/os ha#iru de -alestina #ara #onerlos a traba9ar en #ro$ectos de construccin.
'TR'( P)!B*'( + *os hapiru

1n las &uentes antiguas #odemos encontrar m%s de 250 re&erencias a los ha#iru, a%iru o habiru, durante casi todo el segundo milenio antes de (risto4 !C00 !650 !500 !B00 !350 !!@0 cartas de Tell el+Amarna mu$ &recuentes en los te3tos de "ari te3tos :u0i te3tos hititas de Boga0Io$ (<attusas $ te3tos egi#cios de Tell el+Amarna te3tos #rocedentes de la costa 2iria (AlalaIh, 8garit Eltimas re&erencias en el reinado de ?amss IJ
<a$ acuerdo en considerar .ue no corres#onde a ningEn gru#o tnico, sino a una condicin social4 gente .ue ha de9ado su tierra de origen $ /i/en como e3tran9eros en otro lugarT tienen limitados sus derechos $ o#ortunidades, $ a#arecen como sir/ientes de re$es o mano de obra #oco cuali&icada. Otros son
B!
mercenarios al ser/icio de la #otencia .ue me9or les #ague o /i/en &uera de la le$. 1n algunos casos se les reconoce un cierto res#eto social #or su calidad de re&ugiados. Aos documentos egi#cios los suelen relacionar con las regiones montaHosas &uera del radio de la autoridad del &aran. -arece .ue la ma$or,a ten,an nombres sem,ticos, #or.ue #uede .ue la ma$or #arte #rocedieran del desierto de Arabia, #ero usaban tambin nombres de otras etnias e incluso egi#cios. Gueda la duda de si ha$ una relacin entre esta denominacin $ la e3#resin VhebreoW (generalmente recha0ada ho$ , .ue se asigna a Abraham en el Gnesis, aun.ue la descri#cin de la /ida de la &amilia del #atriarca se a9usta a la .ue las &uentes asignan a los ha#iru. Aos ha#iru son un &enmeno demasiado am#lio $ di/erso en el -r3imo Oriente Antiguo (de Anatolia a 1gi#to, de -alestina a "eso#otamia $ 1lam #ara identi&icarlos con el #ueblo .ue dar% origen a la identidad nacional israelita. :uestra de#endencia de la Biblia #ara anali0ar la historia de los #rimeros #atriarcas es total, dado .ue no se ha conser/ado ninguna re&erencia e3terna a estas grandes &iguras b,blicas. 2in embargo, el car%cter tradicional del Gnesis hace im#osible cual.uier cronolog,a e3acta de los des#la0amientos de la tribu de Abraham, aun.ue #arece .ue se #udo #roducir durante el Bronce "edio $ .ue llegar,an con gru#os de ha#iru, #udiendo ellos mismos ser cali&icados de tales. 1l #ueblo de los #atriarcas /i/,a de &orma seminmada en tiendas, #astoreando sus #e.ueHos rebaHos de cabras $ o/e9as. (on los cananeos de las ciudades com#art,an #oco, #or.ue estaban se#arados de ellos, mientras .ue sus costumbres $ sus le$es #ermiten sos#echar .ue tu/ieron tambin relacin con #ueblos hurritas, dado .ue ha$ similitudes notables con documentos de "ari de !600 a.(. 1l car%cter nmada tambin se re&le9a en la religin4 la di/inidad no reside en un santuario autctono, sino .ue se re/ela a una #ersonalidad determinada .ue transmite a sus descendientes la &e #rocedente de esa mani&estacin. -aralelamente a la sedentari0acin la di/inidad se hace autctona $ legitima la #osesin de #a,s.
'TRA( %)!,T!( + *as tablillas de ,u3i

1n :u0i, una ciudad al sudeste de :,ni/e, se han conser/ado archi/os del reino de "itanni. Aun.ue est%n escritas en acadio (con contaminacin de lengua hurrita contienen una legislacin de tradicin hurrita .ue nos #ermite entender algunos #asa9es de di&,cil inter#retacin en la historia b,blica del clan de Abraham. 1n Dn !5,2, Abraham se .ue9a a *ios de .ue sin descendencia tendr% .ue heredarle un sier/o administrador, 1lie0er. 1n las tabillas de :u0i se dice .ue los matrimonios sin hi9os #ueden ado#tar a alguien como hi9o, #ara .ue les cuide $ les de honrosa se#ultura a su muerteT a cambio, el ado#tado les heredar%.
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Aa #rinci#al &inalidad del matrimonio era dar continuidad a la &amilia. 2i la mu9er no #odr,a engendrar, lo #od,a hacer una concubina, dando hi9os leg,timos al marido. As, lo #ro#one 2ara a Abraham $ de esta &orma com#iten las mu9eres de Jacob #or darle hi9os. Aos 9uramentos, las bendiciones orales $ las Eltimas /oluntades tienen en :u0i un /alor seme9ante al .ue /emos en el Gnesis4 #or eso Isaac mantiene su bendicin a Jacob, a #esar de .ue ste la consiguiera #or engaHo, $ Jacob designa a Jud% como sucesor en el lecho de muerte. 1n las tabillas se comenta un caso en .ue una bendicin de este ti#o se de&iende ante un tribunal. (urioso es el caso de un hombre .ue /endi a su hermano un bos.ue a cambio de tres o/e9as. (omo la e3traHa cesin de la #rimogenitura de 1saE #or un #lato de legumbre .ue le da Jacob. -or e3traHo .ue #are0ca, esos com#romisos no se #od,an deshacer. Aa relacin de Jacob con Aab%n es la de dos arameos en continuo en&rentamiento de tram#as legales relacionadas con la ado#cin $ la descendencia. 2in embargo, lo .ue m%s sor#rende es la #reocu#acin de Aab%n #or.ue ?a.uel $ Jacob hu$eran lle/%ndose sus dioses. 1stos ,dolos son los tera)im de las tablillas de :u0i, ciudad donde se han encontrado tambin &igurillas de estos dioses domsticos .ue garanti0aban una /ida #rs#era $ aseguraban la #osesin de la herencia. -or eso le #reocu#an a Aab%n #or encima de las ri.ue0as (Dn 3!,!C+3B . Aas acti/idades del clan de Abraham del te3to b,blico se corres#onden bastante bien con lo .ue cuentan los archi/os de "ari sobre las tribus seminmadas (sus nombres $ los del territorio .ue recorr,an son idnticos , de &orma .ue tenemos los dos #untos de /ista del mismo &enmeno4 el de los sedentarios $ el de los nmadas. *e hecho, el Gnesis cuenta la e/olucin de un clan seminmada del siglo XJIII a.(., su modo de /ida $ su &orma de #ensar. -ose,an sus #ro#ias tradiciones #ero eran #ermeables a las de .uienes entraban en contacto con ellos. Tradiciones res#ecto a la ado#cin $ la es#osa secundaria tienen ra,0 babilnica, mientras otras #arecen #roceder de los hurritas. 1ran ca#aces de des#la0arse #or grandes distancias lle/ando consigo su ganado $ sus #ertenencias, dado .ue no eran #oseedores de tierras, sino buscadores de #astos. 1n tiem#os de Oimrilim (!672+!65C a.(. , la agitacin de los nmadas &ue mu$ intensa. Adem%s de los acostumbrados sa.ueos de #ueblos $ robo de ganado, se atre/ieron a atacar ciudades, llegando a aislar al re$ en su ca#ital, "ari. Oimrilim tu/o .ue lle/ar a cabo continuas e3#ediciones de castigo.
'TRA( %)!,T!( + $artas de los archivos de los re.es de
ari
Aas largas $ duras cam#aHas militares contra los nmadas $ contra 2hamshiadad I de Assur (el gran ri/al de <ammurabi est%n relatadas en las cartas de los archi/os de los re$es de "ari, en la 0ona central del ;u&rates.
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1n este archi/o se mencionan ciudades cananeas como Jasor o Aaish relacionadas con el comercio internacional de metales. 1l re$ de Gatna o&rece sus #astos a los carneros del re$ de "ari, al .ue en otra ocasin le #ro#one una cam#aHa con9unta contra ciudades enemigas4 $ Nasmakh+$ddu# dile4 as' habla Oshkhi+$ddu# tu hermano ,P. Es el momento a%ro%iado %ara tu !enida- Da el bot'n a tus tro%as como alimento# %ara (ue te bendigan- Esas tres ciudades no son )uertes- Las tomaremos en un solo d'a<9en# %ues# r5%idamente= <&omemos esas ciudades y (ue tus tro%as tengan el bot'n como %asto= "i eres mi hermano# <!en enseguida= "ilIilu, re$ cananeo de Du0er, ad/ierte del #eligro .ue su#onen los ha#iru4 $l rey# mi seDor# mi %anten# mi "ol# dile4 $s' habla Milkilu# tu sier!o# el %ol!o de tus %ies- $ los %ies del rey# mi seDor# mi %anten# mi "ol# siete y siete !eces me %ostro- "e%a el rey# mi seDor# (ue %oderosa es la hostilidad contra mi y contra "huQardata- <"al!e el rey# mi seDor# su tierra de la mano de los habiru= De lo contrario# <en!'e el rey# mi seDor# carros a recogernos# no sea (ue nuestros sier!os nos ani(uilen= Aun.ue slo se ha inter#retado una #arte de todos los te3tos hallados, estas tablillas son tambin una &uente interesante #ara com#render el origen del #ro&etismo entre los hebreos. 1l /ia9e del clan de Abraham desde -ad%n Aram ten,a dos #osibles rutas4 atra/esando directamente el desierto #or el oasis de Tadmor o siguiendo un camino m%s largo, #ero m%s seguro, llegando a NarIemish $ descendiendo al sur #or las ciudades al este del r,o Orontes hasta *amasco. 8na /e0 en -alestina, los hebreos #udieron entrar #or Jasor o #or Trans9ordania, cru0ando el Jord%n a la altura de 2i.un.
apa ##. *a ruta de Abraham desde esopotamia
P!R(',A@! + Abraham
2e trata del #rimer #ersona9e b,blico .ue se #uede relacionar en alguna medida con la <istoria. 2u nombre, Abram (o Abiram , usado en Dn !!,!6 L !6,5 es cambiado en un #roceso ritual a una /ariante dialectal, Abraham, .ue se e3#lica con la e3#resin hebrea V#adre de muchosW. Aa biogra&,a de Abraham transmitida en la Biblia se corres#onde con el recuerdo del #ueblo israelita de su #er,odo nom%dico de unidad tribal, .ue remontaban a #ocas ancestrales. 1sta historia de Abraham en el Gnesis est% com#uesta #or /eintids e#isodios .ue &ueron incor#or%ndose al te3to en las sucesi/as ca#as com#ositi/as. Aa mitad, los elementos centrales de la biogra&,a desde la salida de Jar%n, son obra del Fah/ista. (inco e#isodios son obra del 1lo,sta (Dn !5 $ 20+22 como la &igura de Abimelec $ el relato del sacri&icio de Isaac. 1l resto es #osterior, de la redaccin sacerdotal, como el /ia9e a (ana%n (Dn !!+!2 , los nacimientos de Ismael $ de Isaac, la gruta de "ac#ela o la muerte de Abraham.
BB
Aa &igura de Abraham, la segunda m%s citada en la Biblia des#us de "oiss, se asocia a tres conce#tos4 #adre de todas las naciones, modelo de &e $ garante de la su#er/i/encia de Israel.
11. Los he#reos en %ana&n

2iglos de /ida nmada en la este#a, en contacto #eridico con los m%s /ariados #ueblos sedentarios del (reciente =rtil, desembocan en un mo/imiento migratorio m%s, #ero con la &inalidad de buscar asentamiento e identidad colecti/a, con un dios #ro#io $ tierra #ro#ia. Aa &alta de homogeneidad cultural $ racial es la caracter,stica de la 0ona sirio#alestina, del #a,s de (ana%n. *e la duracin de la estancia de los hebreos en "eso#otamia nos hablan las tradiciones .ue hab,an incor#orado. Aos cananeos carec,an #or e9em#lo de la tradicin del dilu/io, .ue los hebreos deb,an traer de Babilonia.
BIB*IA + Anacronismos de moderni3acin

1n el Gnesis hallamos e9em#los claros de la su#er#osicin de ca#as com#ositi/as .ue /an actuali0ando el te3to. 1n los ca#,tulos dedicados a Abraham se menciona el camello, .ue en a.uella #oca aEn no com#art,a con el asno las tareas de carga $ trans#orte (Dn 2B , $ se dice .ue el #atriarca habit /arios aHos en la tierra de los &ilisteos (Dn 2!,3BT 2@ , cuando stos no se instalaron en la costa #alestina hasta cinco o seis siglos m%s tarde. Aa #rocedencia de 8r de los caldeos tambin es un anacronismo, #or.ue este #ueblo a#arece en los te3tos asirios a #artir del siglo IX a.(. 1sto se e3#lica #or.ue la narracin sobre los #atriarcas #arece .ue &ue com#uesta a #artir del e3ilio (s. JI a.(. , cuando los israelitas desterrados hac,an el recorrido de regreso a su #atria casi siguiendo los #asos de Abraham. Aa inestabilidad territorial $ los continuos en&rentamientos de 9e&es tribales $ re$e0uelos de esa #oca en (ana%n se /e re&le9ada en la &aceta guerrera de Abraham. -osiblemente una saga local originaria de la regin del "ar "uerto dio base a la integracin en Dn !B, !+!6 del rescate de Aot, .ue hab,a sido a#resado #or cuatro re$es en una cam#aHa de castigo contra /asallos desleales del sur de -alestina. 1sta absorcin de tradiciones es tan intensa #or #arte de los hebreos .ue una situacin de /asalla9e $ tributo como la de Abraham hacia "el.uisedec de 2alem (donde se al0ar% Jerusaln , se inter#reta en cla/e #ositi/a en Dn !B, !6+2B. 1n realidad, los #atriarcas hebreos no estaban en condiciones de en&rentarse con los #otentados cananeos nati/os de las ciudades, cerca de las cuales acam#aban. 1n algunos momentos se intensi&icaba la con/i/encia con los sedentarios. Tanto Abraham como Isaac /i/ieron un tiem#o en Duerar, siendo re$ Abimelec. All, surge una dis#uta #or los #o0os de agua con los #astores de Duerar, un con&licto .ue no deb,a ser in&recuente entre sedentarios $ seminmadas.
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Alguna de esas relaciones se entienden me9or cuando se com#aran con la legislacin de otros #ueblos. As, ocurre con la com#ra de la ca/erna de "ac#ela en "ambr (<ebrn de Dn 23. 1l deseo de arraigar en un lugar se mani&iesta en la com#ra de una ca/erna #or #arte de Abraham #ara el enterramiento &amiliar. 2e trata de un ti#o de inhumacin con los ob9etos $ la cer%mica usada en /ida (como hab,an /isto .ue hac,an los egi#cios $ .ue la ar.ueolog,a ha encontrado en la 0ona. Aa com#ra al hitita 1&rn resulta e3traHa, $a .ue ste &uer0a a Abraham a com#rar toda su #ro#iedad en "ambr $ no slo la cue/a de "ac#ela. Aa e3#licacin nos la da la legislacin hitita encontrada en tablillas de Boga0Io$4 si alguien com#ra toda la #ro#iedad del /endedor, .ueda obligado a #restarle ser/icios &eudales. -or eso 1&rn no .uiere di/idir su #ro#iedad, #or.ue desea someter a Abraham a ciertas obligaciones &eudales. :o es #osible a&irmar .ue en la tradicin #atriarcal se encontrara la #romesa de una tierra V.ue mana leche $ mielW, #or.ue en la Biblia a#arece /inculada a las re/elaciones hechas a "oiss. 2in embargo, ha$ un relato egi#cio de #rinci#ios del segundo milenio (la historia de 2inuh .ue describe -alestina en trminos mu$ #arecidos a los de 13 3,7 $ :m !3,26+2C.
'TRA( %)!,T!( + *a historia de (inuh&

Aos &ragmentos de la historia del cortesano egi#cio 2inuh se consideran la descri#cin m%s antigua de las condiciones de /ida en la 0ona sirio#alestina. 2inuh hu$ de 1gi#to reinando Amenemhet I (!CC!+!C@2 a.(. $ tras cru0ar la Vmuralla del #r,nci#eW (las &orti&icaciones &ronteri0as de la #arte oriental del delta del :ilo , atra/esando el desierto de 2ina,, lleg a -alestina, =enicia $ 2iria, #or donde andu/o hasta .ue un indulto de 2esostris I le #ermiti regresar a su #atria. /n %a's se suced'a a otro- Llegu a Miblos y des%us a @edme# y all' me (ued aDo y medio- $mmienski# %r'nci%e de Petenu "u%erior# me llam a su ser!icio y me di2o4 8Estar5s bien conmigo--- Desde luego# Egi%to es bello# %ero tC %ermanecer5s a mi lado# %or(ue me %ortar bien contigo>- Me consider %or encima de todos sus hi2os y me dio en matrimonio a su hi2a mayor- Me de2 escoger entre lo me2or de la tierra (ue le %ertenec'a y yo eleg' una %arcela (ue estaba situada en los con)ines de otro %a's- Era una tierra muy bella llamada Jaa- En ella hab'a higueras y !iDas# y m5s !ino (ue agua- Era rica en miel y abundante en oli!os- &odo ti%o de )rutas colgaban de sus 5rboles- Hab'a en ella tambin trigo y cebada y rebaDos sin nCmero- Me hi0o %r'nci%e de su tribu en la me2or %arte de su %a's- &odos los d'as com'a %an# carne cocida y ganso asado y beb'a !ino- $dem5s# ca0a del desierto (ue cobraban eB%resamente %ara mi y lo (ue mis lebreles ca0aban--- y leche %re%arada de muy di!ersas )ormas1n (ana%n Abraham acam# en las colinas de Betel $ Ai antes de dirigirse al sur, al :ege/ (Dn !2,5+C . 8na hambruna les lle/ tem#oralmente al 1gi#to (Dn !2,!0+20 . Aos hebreos no de9aron de /i/ir como trashumantes, cambiando de lugar con las estaciones del aHo. 1n in/ierno buscaban los #astos #roducidos #or las llu/ias en la este#a del :ege/ $ el desierto de -adan #asando #or
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<ebrn, "ambr, Berseb% $ Nadesh. 1n /erano se dirig,an al norte, a las montaHas del centro del #a,s, la 0ona de 2i.un, Ai $ Betel, hu$endo del calor so&ocante $ buscando alimento #ara sus rebaHos. -or lo .ue res#ecta a las cinco ciudades de la llanura mencionadas en Dn !B (2odoma, Domorra, Adm%, 2ebo$im $ 2oar aEn no se ha dado con su locali0acin e3acta, #ero muchos estudiosos #iensan .ue estar,an en la 0ona costera sur oriental del "ar "uerto. 1n la 0ona de Aisan se ha encontrado una necr#olis del Bronce Antiguo, en Bab ed+*hra, con miles de enterramientos .ue e/ocan la destruccin /iolenta .ue relata la Biblia. 1l lugar es un tanto inhs#ito, #ero las &ormaciones de sal en la orilla del mar $ el al.uitr%n son materias #rimas cu$o comercio debi de dar sustento a una am#lia #oblacin.
apa #/. *a tribu de Abraham en $anan
'TR'( P)!B*'( + *os cananeos

<asta el &inal de la 1dad del Bronce no se #uede hablar de #ueblos en la 0ona sirio#alestina. Aos gru#os m%s o menos #e.ueHos .ue la habitaron no constitu$eron una integracin su&iciente, a lo .ue contribu,an mucho las caracter,sticas del terreno, $ slo ten,an en comEn la lengua .ue hablaban. -ero dada la #resencia de abundantes to#nimos no sem,ticos, es #osible .ue com#artieran un substrato comEn de #oblacin con el Asia "enor #rehitita. Al tratarse de una tierra de #aso, slo las ciudades costeras, sobre todo de la 2iria central, &ormaron unidades con entidad .ue esca#aron a la asimilacin de #ueblos arameos en la #arte &inal del segundo milenio. 1n la costa se mantu/o bastante inalterada la antigua #oblacin. -or lengua cananea entendemos una /ariedad de dialectos sem,ticos occidentales .ue se hablaban en 2iria $ -alestina desde antes de su &i9acin #or escrito, lo .ue ocurri a comien0os del segundo milenio antes de (risto. Aun.ue ha$ algunas tablillas cunei&ormes en Tell el+Amarna, la ma$or,a de los te3tos cananeos se transmitieron en notacin al&abtica. A este gru#o de lenguas #ertenece el ugar,tico (el .ue tiene rasgos m%s arcaicos , .ue encontramos en las numerosas tablillas halladas en ?as+ 2hamra, $ el hebreo, .ue se usaba m%s al sur, en -alestina. Aos israelitas la ado#taron cuando se instalaron en la regin, incor#orando al hebreo bastantes elementos de su lengua anterior, el arameo. "u$ #r3imo al hebreo es el dialecto moabita .ue se encuentra en la estela de "es%. Jacob, .ue hab,a crecido como su hermano 1saE en las #ro3imidades de Duerar $ Berseb%, /ia9 a -ad%n Aram a la tierra de sus ancestros, seguramente siguiendo los #asos de su abuelo, Abraham. 1l nombre de Israel como #ueblo, est% ligado a la tradicin #atriarcal, #or.ue es el .ue recibe Jacob tras su lucha con *ios en el /ado del JabboI (Dn 32, 23+ 33 , lo .ue #ermite retrotraer en el tiem#o la identidad de #ueblo unido. =uera de la tradicin hebrea, el trmino Israel a#arece #or #rimera /e0 en una estela del &aran "erne#tah (segunda mitad del siglo XIII a.(. , .ue #arece re&erirse a la 0ona de Betel $ 2i.un en la orilla occidental del Jord%n, &rente al lubar
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donde se #rodu9o el e#isodio del encuentro de Jacob con *ios. 1n la estela el nombre de Israel a#arece relacionado con el signo 9erogl,&ico de VhombreW, re&erindose #or tanto m%s a una etnia .ue a un con9unto de ciudades. 1n esa 0ona es donde Jacob se establece, des#us de #asar un tiem#o en 2uccoth, en Trans9ordania. Auego ir% a la 0ona tradicional de su &amilia, a encontrarse con su #adre Jacob en "ambr, cerca de <ebrn, des#us de haber enterrado a su es#osa ?a.uel en Ben9amin (cerca de Betel . 2us hi9os siguieron $endo regularmente a las montaHas de 2i.un en busca de #astos.
apa #4. *os via>es de @acob
'TRA( %)!,T!( + *istas egipcias de ciudades

1n el Im#erio :ue/o 1gi#cio (a #artir de !570 a.(. , se #roducen grandes e3#ansiones hacia 2iria, de cu$as cam#aHas nos hablan los anales $ las listas de ciudades, .ue son una /aliosa &uente #ara la to#onimia histrica de 2iria $ -alestina. Tambin a.u, se re&le9an las /ictorias de los &araones, .ue son re#resentados encima del muro del tem#lo $ seguidos de una &ila de #risioneros atados. (ada /encido tiene cubierta la mitad del cuer#o #or un escudo en el .ue &igura el nombre de su ciudad. (ontamos con listas de este ti#o de las dinast,as XJIII $ XIX, en los reinados de Tutmosis III, Ameno&is II, Tutmosis IJ, Ameno&is III, <oremheb, 2eti I, ?amss II $ III, $ 2eson.uis I. Algunas de estas Eltimas listas emulan a las #recedentes, de &orma .ue no todo su contenido lo #odemos considerar &iel re&le9o de la historia, #ero aEn as, son una &uente im#ortante, #or.ue son m%s com#letas .ue la #ro#ia &uente b,blica, como ocurre con la lista de 2eson.uis I, m%s rica en datos .ue los libros de los Jeyes $ las Crnicas (!?e !B,25 $ 2 (ron !2,2 .
12. Los he#reos en Egipto

*urante siglos, los Vasi%ticosW como los llamaban los egi#cios, cru0aban la #en,nsula del 2ina, #ara buscar en 1gi#to ali/io a las hambrunas de la 0ona #alestinense, menos regular en la a&luencia de agua .ue el /alle del :ilo con sus desbordamientos #eridicos. Aa Biblia utili0a la historia de Jos, hi9o menor de Jacob /endido #or sus hermanos a una cara/ana de ismaelitas, #ara e3#licar la entrada de hebreos en 1gi#to. Aa /erosimilitud del relato descansa en tres as#ectos. !. 1l comercio de cara/anas de semitas sirio#alestinenses con 1gi#to era un &enmeno conocido $ &recuente, como muestran las #inturas de Beni+<asan. 2. 1l cargo de /isir concedido a Jos. Tras aHos de #risin, Jos conseguir% entrar en el a#arato burocr%tico egi#cio $ llegar a la m%s alta #osicin de la #ol,tica egi#cia ba9o el mando de un &aran. 1l /isir se ocu#aba de escuchar las #eticiones .ue se hac,an al &aran e im#artir 9usticia, ten,a res#onsabilidad sobre las tro#as .ue acom#aHaban al &aran en sus des#la0amientos, recaudaba im#uestos e ins#eccionaba las #ro#iedades del &aran $
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 B7
su#er/isaba la acti/idad de los &uncionarios reales. 2al/o las relaciones e3teriores, el /isir ten,a a su cargo todo el gobierno ci/il. Aun.ue no era raro .ue los &araones de todas las #ocas #usieran a su ser/icio en altos cargos a e3tran9eros, es m%s /eros,mil .ue la &igura de Jos surgiera en el conte3to de los Vre$es e3tran9erosW, los hicsos, .ue tambin ten,an #rocedencia asi%tica. 3. Aa llegada del clan de Jacob a 1gi#to. *esde su #uesto de /isir, Jos llama a su #adre #ara .ue acuda con su &amilia a 1gi#to. 1l a#o$o de una alta autoridad #ara esa migracin em#e0aba a ser necesario $a .ue 1gi#to estaba controlando el &lu9o de semitas #or su &rontera sina,tica. -rueba de ello son las guarniciones &orti&icadas .ue se llamaron Vla muralla del #r,nci#eW (Amenemhet I a #rinci#ios del segundo milenio . 1n la historia de Jos se introducen tradiciones di/ersas, alguna de las cuales se incor#or desde la cultura egi#cia, como es el caso de la historia de la mu9er de -uti&ar (Dn 3C,6ss , .ue se #uede encontrar en el cuento de los hermanos Anubis $ Bitis. 1l menor, Bitis, ten,a .ue cuidar de las #ro#iedades del ma$or en su ausencia. Aa es#osa de Anubis trat de seducir a Bitis, .uien se resisti $ ocult el incidente a su hermano. -ero la mu9er de Anubis con la intencin de #rotegerse acus a Bitis de haberla tratado de &orma indecorosa $ Bitis tu/o .ue huir #ara sal/ar su /ida.
AR1)!'*'-A + *as pinturas de Beni+9asan

1n la tumba del noble egi#cio Nnumhote# (hacia !C00 a.(. , hallada en Beni+ <asan, est% re#resentado un gru#o de 36 asi%ticos .ue lle/an sus #roductos a 1gi#to #ara comerciar con ellos. 1l gru#o re#resenta a un clan com#leto con hombres, mu9eres $ niHos. Aos #ersona9es tienen larga nari0 #rominente, los hombres con el #elo corto $ barba #untiaguda, las mu9eres con abundantes cabelleras su9etas en la &rente con una cinta. 1llas /isten coloridas tEnicas de lana su9etas a un hombro $ cal0an 0a#atos, ellos lle/an &aldellines $ sandalias. (omo armas usan arco com#uesto, lan0a $ ma0a. 8no toca una lira de ocho cuerdas. Ale/an asnos, #or.ue ni el caballo ni el camello estaban su&icientemente domesticados. Aos #ersona9es son #resentados #or dos &uncionarios al &aran, uno de ellos lle/a un #a#iro en el .ue se lee Vhabitantes de la arenaW, $ su 9e&e se llama Abisai.
-rfico <. Prximo 'riente Antiguo #<77+#677 a.$.
Aa idea del 3odo de toda una nacin o#rimida en 1gi#to ha contribuido #oco a la com#rensin de los #rocesos histricos, aun.ue su e&icacia en el #lano religioso &ue enorme, dado .ue el /,nculo con Fah/ se hace ma$or al ser sal/ados de la escla/itud. -or otro lado esto #roduce una contradiccin4 la tierra #rometida en la .ue estaban establecidos los descendientes de Abraham es abandonada, siendo necesaria una segunda con.uista del #a,s. (on el 3odo no salieron de 1gi#to todos los hebreos, del mismo modo .ue no hab,an entrado como un gru#o com#acto en la tierra de los &araones. <ubo gru#os .ue #enetraron en el 2ina,, donde se encontraron m%s di&icultades #or
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la &alta de agua. Otros llegaron a la 0ona del delta oriental, donde era #osible una #ermanencia tem#oral #ara dar de comer a los rebaHos. Al comien0o del Bronce ?eciente, los re$es del &inal de la XJII dinast,a derrotaron a los hicsos en sangrientas batallas, hasta .ue Amosis los e3#uls de 1gi#to $ &und la XJIII dinast,a, dando comien0o el #er,odo .ue conocemos como Im#erio :ue/o. -robablemente Amosis era el &aran V.ue nada sab,a de JosW (13 !,7 , no slo #or el tiem#o .ue hab,a #asado, sino #or.ue #roced,a del sur $ desconoc,a la historia reciente del Ba9o 1gi#to, la del #er,odo de los hicsos. 1l Im#erio :ue/o &ue de gran #ros#eridad #ara 1gi#to, .ue intensi&ic su in&luencia sobre 2iria $ -alestina. Tutmosis III lle/ a cabo diecisis cam#aHas en (ana%n, llegando en algunos casos hasta el alto ;u&rates $ el reino de "itanni $ derrotando en "egido a una coalicin de re$es cananeos en !B@7 a.(. Otro &aran e3#ansionista &ue Ameno&is II, .ue lle/ #risioneros #alestinenses a 1gi#to como escla/os al regreso de sus dos cam#aHas.
'TRA( %)!,T!( + !l archivo epistolar de Tell el+Amarna

1n la residencia del &aran Ameno&is IJ, AIenaton (!3@B+!3B6 a.(. , en Tell el+ Amarna se hall un am#lio archi/o de corres#ondencia di#lom%tica de este &aran $ de su #redecesor Ameno&is III. 1n algunas cartas, los #r,nci#es $ gobernadores de 2iria $ -alestina se e3#resan en lengua ac%dica, .ue era la lengua de la di#lomacia de a.uella #oca. -or desgracia no contamos con las cartas de res#uesta de los &araones, aun.ue la in&ormacin .ue contienen los te3tos conser/ados es $a de gran /alor #ara entender la situacin #ol,tica de la -alestina del siglo XIJ a.(. 1n otros documentos son los &uncionarios de &ronteras .uienes in&orman4 ,---. tra comunicacin %ara mi seDor4 hemos terminado %or de2ar %asar a las tribus shasu de Edom a tra!s de la )ortale0a de Meren%tah# (ue est5 en &kQ# hasta los estan(ues del tem%lo de $tum 6Pitom7 de Meren%tah# (ue est5n en &kQ# %ara mantenerlos !i!os a ellos y a su ganado en la gran %ro%iedad del )aran# el buen sol de todo el %a's# en el aDo R ,en el d'a. del nacimiento de "eth# durante el %er'odo de los e%agmenos- Los he consignado en un escrito en el lugar donde se encuentra mi seDor# 2unto con los dem5s nombres de los d'as# en (ue %as la )ortale0a de Meren%tah en &kQ ,---. 1n las cartas se mencionan 26 ciudades cananeas (!3 de ellas eran ciudades+ 1stado $ 25 #r,nci#es .ue se somet,an a la autoridad del &aran, al .ue le e3#resaban su &idelidad $ la necesidad de #roteccin #ara de&ender su territorio.
apa #6. $anan en las cartas de Tell el+Amarna
:o tenemos in&ormaciones .ue con&irmen el estado #recario de los traba9adores e3tran9eros en las construcciones del &aran en las ciudades almacn del delta oriental. 2in embargo, #arece e/idente .ue nmadas libres #udieran considerar como una inso#ortable o#resin traba9ar en la construccin de obra ci/il #ara los egi#cios $ acabaran #or #lantear #roblemas a los administradores .ue se encargaban de la construccin de la residencia de los ramsidas.
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'TR'( P)!B*'( + *os egipcios

Aa #oblacin egi#cia #ertenec,a al ti#o mediterr%neo o euroa&ricano, de substrato niltico $ a&ricano antiguo. 2u estatura era menor .ue mediana, eran de #iel blanca, #ero morena, $ #elo oscuro. 1n el -redin%stico la #oblacin egi#cia $ la nubia estaban $a me0cladas, en un mesti0a9e m%s intenso segEn las 0onas $ #ocas. Aa lengua egi#cia es del gru#o camitosemita, del .ue se desga9 antes de la e/olucin del semita comEn. (on un &uerte substrato niltico, la lengua egi#cia &ue incor#orando elementos sem,ticos, sin de9ar de ser una lengua a&ricana. Aa /ida de los egi#cios estaba regida #or el ciclo del :ilo, aun.ue ellos desconoc,an las ra0ones de las crecidas de su r,o4 la &usin de las nie/es de 1tio#,a $ las llu/ias ecuatoriales, recogidas #or el Alto :ilo. 1n su desbordamiento, el agua del :ilo a#ortaba residuos arcillosos $ /egetales en sus#ensin .ue &ertili0aban la tierra. 2u ritmo cre el calendario con un aHo .ue comen0aba el !C de 9ulio, cuando se detectaba la crecida en la 0ona sur. Jeinte d,as des#us llegaba al delta. 1n la segunda .uincena de se#tiembre alcan0aba su ni/el m%3imo, en octubre /ol/,a a entrar en su lecho $ en ma$o llegaba su ni/el in&erior. A #artir de octubre hab,a .ue delimitar los cam#os, lim#iar los canales irrigacin $ #lantar. 1n la estacin de la cosecha (de &ebrero a ma$o recog,a $ almacenaba el grano. 1n cambio, durante la estacin de inundacin, la acti/idad agr,cola ba9aba $ los traba9adores eran em#leados tareas de construccin. de se la en
Todos los egi#cios sin distincin de clase ten,an .ue #artici#ar en las tareas agr,colas, .ue eran /itales #ara el #a,s. 2in embargo, cuando eran reclamados #ara esas tareas, los m%s #udientes #od,an #agar a otros #ara .ue reali0aran su traba9o o sobornar al &uncionario #ara .ue .uitara su nombre de la lista. 1ntre la &uer0a de traba9o estaban los escla/os, .ue se ocu#aban de tareas domsticas como sir/ientes, traba9aban la tierra, engrosaban el e9rcito, estaban al ser/icio gubernamental o #artici#aban en #ro$ectos de construccin. Aos escla/os #od,an ser criminales egi#cios condenados, #ero en su ma$or,a eran e3tran9eros com#rados a mercaderes o ca#turados en cam#aHas militares. "uchos eran de origen asi%tico $ lle/aban una /ida #arecida a la de un cam#esino egi#cio o me9or, si estaban al ser/icio de un rico.
13. El "ronce -eciente en Palestina

A comien0os del Bronce ?eciente (mediados del siglo XJI a.(. , los hicsos son e3#ulsados de 1gi#to $ se dirigen a -alestina, donde mu$ #robablemente se establecieron, tra$endo la cultura egi#cia .ue hab,an asumido. Aa ar.ueolog,a nos o&rece dos in&ormaciones #rinci#ales sobre este #er,odo4 + 2e #roduce una destruccin de ciudades, seguramente #or las cam#aHas de castigo de los egi#cios. Tell Beit "irsim &ue destruida $ tard cien aHos en
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/ol/er a ser ocu#ada. Jeric &ue #asto de las llamas $ tambin se #rodu9o una laguna en la ocu#acin, .ue se a#recia tambin en el em#leo de los se#ulcros. + 1gi#to restablece su control sobre la 0ona $ durante la XJIII dinast,a se abren las /,as comerciales, intensi&ic%ndose las cone3iones con el resto del "editerr%neo oriental (al #rinci#io slo con (hi#re, #ero luego con las ciudades de la costa siria . A#arte de estos dos rasgos distinti/os del #er,odo, la ar.ueolog,a in&orma de una continuidad en la cultura cananea, a la .ue se suman elementos, #ero sin .ue se a#recie una ru#tura. Aa Enica interru#cin en el #anorama #ol,tico se #roduce cuando Tutmosis III establece en !B6C a.(. un control e&ecti/o sobre -alestina, #oniendo al &rente de las ciudades gobernadores locales o re$es /asallos. Aa &recuencia de las rebeliones contra el im#erio egi#cio $ sus duras recaudaciones de im#uestos se tradu9o en destrucciones como las dos .ue su&ri "egido. Tambin la &ortale0a egi#cia de Beis%n, edi&icada en el siglo XJ a.(., &ue destruida al menos dos /eces antes de mediados del siglo XIII a.(. 1n sus cam#aHas Tutmosis III lleg hasta NarIemish, Amenhote# hasta Ale#o, 2eti I hasta Nadesh, en el Orontes, lugar donde ?amss II combati al re$ hitita "u>atalis. *es#us &irm un tratado de #a0 con <atusilis, en /irtud del cual 1gi#to se garanti0aba la soberan,a sobre (ana%n.
'TR'( P)!B*'( + *os hititas

Aas tablillas .ue se hallaron en !C0@ en <attusas, escritas en el silabario cunei&orme, conten,an la lengua de un #ueblo indoeuro#eo, .ue ten,a coincidencias con los gru#os it%lico $ cltico. -robablemente llegaron a Anatolia #or los Balcanes, aun.ue antes .ue ellos otros indoeuro#eos, los lu/itas, hab,an accedido a la 0ona de Ar0a>a $ al oeste de (ilicia a &inales del tercer milenio #recristiano. Aas tablillas encontradas en Nanish demuestran .ue los hititas estaban establecidos en Asia "enor $a en el siglo XIX a.(. -robablemente se trataba de una casta de seHores .ue domin a la #oblacin aborigen .ue no era indoeuro#ea. Aa denominacin hitita se mantiene #or la tradicin de las re&erencias de la Biblia, .ue en el Gnesis $ en Josu sir/en #ara denominar uno de los #ueblos .ue los israelitas encontraron en su #aso $ #osterior establecimiento en (ana%n. 2in embargo, estos indoeuro#eos llamaban a su lengua VnesitaW (#or :esa, la antigua ca#ital del reino $ VhetitaW a la lengua de sus #redecesores en el #a,s de <atti. A di&erencia de las dem%s culturas del -r3imo Oriente Antiguo, los hititas carec,an de un r,o caudaloso .ue /ertebrara el #a,s. :o hab,a nada #arecido al :ilo, al Tigris o al ;u&rates, slo /alles .ue induc,an m%s a una /ida #ol,tica inde#endiente $ bastante aislada del resto. Aa meseta de Asia "enor es una regin casi cerrada, con una a#ertura al este sin m%s l,mite .ue las le9anas montaHas armenio+curdas. (omo #ueblo los hititas se caracteri0aban #or su #ragmatismo $ su ca#acidad de s,ntesis. *e todos los #ueblos con los .ue entraron en contacto, el .ue m%s
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les in&lu$ &ue el hurrita del reino de "itanni, combinacin de semitas e indoeuro#eos. Aa imagen .ue tenemos de la cultura $ la historia hititas est% mu$ determinada #or sus relaciones con el sureste, su cultura babilnica $ su escritura cunei&orme, $ con la encruci9ada .ue su#on,a el norte de 2iria. -ara los habitantes del Ae/ante mediterr%neo Asia "enor era la 0ona #roductora de materias #rimas como la madera #ara la construccin, el cobre $ la #lata, $ m%s adelante, el hierro. *e hecho, los hititas se con/irtieron en el eslabn entre el -r3imo Oriente $ las ci/ili0aciones egeas. 1n la historia hitita se distinguen dos #ocas4 el reino antiguo, hasta !B@0 a.(. $ el Im#erio, .ue lleg hasta !200 a.(., momento en .ue la cultura hitita desa#arece #or com#leto, #robablemente ba9o la #resin de com#onentes de los -ueblos del "ar. Auego se establecieron en la 0ona otros indoeuro#eos, los &rigios, #ero sin llegar a tener una #re#onderancia en la historia del -r3imo Oriente, como la .ue hab,an alcan0ado los hititas. Aas ca#as histricas .ue se #ueden encontrar en la religin hitita se corres#onden con com#onentes tnicos di/ersos4 hurrita, Ianisio (de (a#adocia , lu/ita $ hatti, el com#onente m%s antiguo. 2on #r%cticamente los mismos .ue tu/ieron in&luencia en su lengua $ su literatura, .ue es mu$ /ariada4 te3tos histricos, administrati/os, tcnicos, legislati/os, escolares, mitolgicos $ legendarios, rituales, adi/inatorios, adem%s de himnos, #legarias, $ otros sobre &iestas $ cultos. Aa cultura cananea de 2iria $ su &ran9a costera era mucho m%s rica .ue la de -alestina, .ue en esta #oca descendi a ni/eles mucho m%s ba9os .ue en el Bronce "edio. 1l norte mantu/o su in&luencia sobre el sur, e/itando as, .ue se con/irtiera en un #obre re&le9o de la cultura egi#cia, .ue de todas &ormas de9 su im#ronta. *urante este #er,odo se de9a notar tambin la in&luencia egea, sobre todo en la cer%mica. Aa #obre0a a la .ue estaban sometidos los re$e0uelos cananeos de -alestina ha de9ado mu$ #ocos testimonios de un arte totalmente condicionado #or el 1gi#to del Im#erio :ue/o, tanto en im#ortaciones como en imitaciones como las halladas en Beis%n $ AaIish. 1n el Bronce ?eciente los cananeos de -alestina estaban &amiliari0ados al menos con cuatro sistemas de escritura4 la cunei&orme acadia, los 9erogl,&icos egi#cios, el al&abeto lineal $ el cunei&orme de 8garit. Aas dos Eltimas se usaron #ara escribir el cananeo, #ero lo m%s &recuente &ue el uso de la escritura $ la lengua acadias.
apa #8. !l Prximo 'riente en el Bronce Reciente
1n esta #oca el in&lu9o de "eso#otamia sobre el Ae/ante mediterr%neo no es tan intenso como en #ocas #recedentes. Babilonia era liderada #or los casitas, un #ueblo #rocedente de los "ontes Oagros .ue #ronto ol/id su lengua, ado#t la lengua acadia $ las costumbres $ los dioses babilonios como "arduI $ 1nlil. Tam#oco modi&icaron el sistema administrati/o, siendo el #rinci#al cambio la creciente in&luencia de la clase sacerdotal. Aa dinast,a casita ca$ en !!@0 a.(. #or la #resin de los asirios desde sus dominios en el curso central $ norte del Tigris, $ la de los elamitas desde el sur.
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Al norte, asirios e hititas se dis#utaban tambin el control del im#erio mitannio, .ue en sus Eltimos tiem#os se en0ar0 en guerras ci/iles, debilitando aEn m%s su situacin $ ca$endo en manos del re$ asirio TuIulti+:inurta I.
-rfico =. Prximo 'riente Antiguo #677+##77 a.$.
14. El 'xodo
8no de los as#ectos m%s contro/ertidos del 3odo es su cronolog,a. *os teor,as di&erentes lo ubican en el siglo XJ $ el XIII a.(. Aos autores .ue #rocuran no tomar #artido al e3#oner ambas teor,as, acaban #or admitir im#l,citamente la segunda cuando hablan de la con.uista de -alestina lle/ada a cabo #or Josu a comien0os del #er,odo del <ierro (hacia !200 a.(. .
$R','*'-A + *as dos dataciones del &xodo

Argumentos a favor de #667 a.$. Argumentos a favor de #/87 a.$.
+ Israel de9 1gi#to B70 aHos antes de + 1l c%lculo de las !2 generaciones la construccin del Tem#lo #or #arte .ue menciona !? @,! habr,a .ue de 2alomn (!? @,! hacerlo con #er,odos de 25 aHos $ no de B0 (es decir4 300 aHos $ no B70 + Ocurri 300 aHos antes de Je&t, .ue + Aas ciudades de#sito citadas en 13 /i/i entorno a !!00 a.(. (Jc !!,2@ !,!!, -itom $ ?aamses (actual Gantir &ueron reconstruidas casi #or com#leto ba9o ?amss II + "encin de los ha#iru .ue atacan a los re$es de (ana%n en el s. XIJ a.(., mencionados en las cartas de el+ Amarna + "encin #or #rimera /e0 de Israel en un documento egi#cio (estela de "erne#tah, !230 a.(. como gru#o establecido en -alestina
+ 8n largo #er,odo de historia de los + "uchas ciudades cananeas &ueron 9ueces, de unos B00 aHos, segEn Jc. destruidas entorno a !200 a.(., #oca en la .ue crece la #oblacin en -alestina $ surgen nue/os asentamientos
-rfico ?. $ronolog"a comparada del &xodo
1l &aran mencionado en el HBodo ser,a en el #rimer caso Tutmosis III o Ameno&is II (incluso #odr,an ser Tutmosis I o Tutmosis IJ , #ero si datamos el 3odo en el siglo XIII a.(., el &aran ser,a 2eti I, ?amss II o "erne#tah. Aos .ue salieron de 1gi#to #osiblemente &ormaran #arte de un nutrido destacamento de traba9adores heterogneo, ma$oritariamente sem,tico, .ue se sum a otros gru#os .ue encontr en el desierto sina,tico #ara luego dirigirse a -alestina. *e hecho el segundo #roblema #lanteado #or el 3odo es el de la ruta seguida #or los israelitas. "uchas de las localidades citadas no han #odido ser identi&icadas $ otras corres#onden a itinerarios contradictorios. 1stas contradicciones se entienden me9or si se admite una su#er#osicin de
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tradiciones de 3odos, huidas o rutas di/ersas, .ue &ueron re&undidas en una redaccin uni&icada. Aa imagen de un #ueblo com#acto numeroso /i/iendo en el desierto es #oco /eros,mil. 1l 2ina, no es ca#a0 de absorber m%s .ue #e.ueHos gru#os como seguramente ocurri con los arameos. 2er% la #osterior uni&icacin de tradiciones tribales la .ue crea la idea de un gru#o nacional de israelitas saliendo de 1gi#to. 1sta reco#ilacin de las e3#eriencias del desierto tiene lugar en la inter/encin literaria del autor sacerdotal (- del -entateuco.
T!RRIT'RI' A !l (ina"
1l desierto del 2ina, tiene una climatolog,a dura, con grandes e3tremos de tem#eratura $ escasas llu/ias. Aa /egetacin es mu$ #oco abundante, e3ce#to en los #ocos oasis. 2e #ueden distinguir tres 0onas geogr%&icas4 + la llanura de la costa4 &ran9a arenosa de #oco m%s de tres Iilmetros de ancho con dunas cerca de la orilla del mar .ue #ueden alcan0ar los !7 metros de altura. Al oeste se abre en la llanura desrtica de al+Ji&ar (.ui0% el desierto de 2hur mencionado en 13 !5,22 $, m%s cerca del delta, hab,a unos lagos .ue &ormaban la &rontera con 1gi#to (ho$ &orman #arte del canal de 2ue0 . Al norte del desierto de 2hur est% el lago 2irbonis, cerrado #or una &ina lengua de tierra. 1l lago es una #lata&orma de arcilla .ue de /e0 en cuando se inunda con agua del mar em#u9ada el /iento. + la meseta central4 cubre m%s de la mitad del 2ina, $ est% com#uesta de tierra cali0a $ arenisca. Al norte est% delimitada #or montaHas ba9as, mientras .ue al sur se ele/an el Jebel et+Tih $ Jebel el+1gma. + las montaHas de sur4 sobresaliendo entre el gol&o de 2ue0 $ el de ^.aba, est% el maci0o de #iedra gan,tica rosada .ue llega a los 2.@3@ metros del Jebel Natarina. -ara cada una de las tres 0onas del 2ina, se #uede rastrear una ruta .ue una el #unto de #artida (la ciudad de ?aamss, actual Gantir, centro administrati/o de la XIX dinast,a $ el de llegada (Nadesh+barnea, actual Ain el+Gudeirat . -ara cada recorrido el in/estigador siente el com#romiso de identi&icar tanto el monte de la teo&an,a, el monte 2ina,, como el #unto donde se cru0 el mar. 1l #rimer #unto del /ia9e ser,a 2uccoth (identi&icado con Tell el+"asIuhtah en el Madi Tumilat , /,a elegida #or escla/os &ugiti/os como los .ue menciona el -a#iro Anastasis I, donde se e3#lica cmo son #erseguidos #or soldados egi#cios. A #artir de ah,, las rutas se di/iden. Aa ruta norte se /e me9or re&le9ada en la re&erencia de "oiss a un /ia9e de tres d,as hasta el desierto #ara o&recer sacri&icios (13 5,3 $ en el en&rentamiento con los amalecitas (13 !6,7+!@ . 1l #aso del mar de 2u& o "ar de las (aHas se har,a #or el Aago 2irbonis $ el monte de *ios ser,a el Jebel <elal, al .ue llegar,an remontando el cauce de el+Arish. Aa ruta del sur se a9usta m%s a la ad/ertencia de no seguir el Vcamino hacia la tierra de los &ilisteosW (re&erencia anacrnica #or lo dem%s , .ue segu,a la l,nea de la costa $ .ue era la #rinci#al /,a militar de los egi#cios hacia la 0ona sirio#alestina. 1n *t !,2 se ubica el monte 2ina, a once d,as de /ia9e de
Nadesh+barnea, lo .ue hace su#oner un #ico del sur de la #en,nsula, .ue #odr,a ser el Jebel "usa o el Jebel Natarina. 1l hecho de .ue en #oca de 1l,as (750 a.(. se hubiera ol/idado la e3acta locali0acin del monte de *ios, tambin induce a #ensar en el sur, dado .ue si hubiera estado en el m%s &recuentado norte, se #odr,a haber conser/ado $ el recuerdo de su em#la0amiento. Antes habr,an sido atacados #or los amalecitas en el Oasis =eiran, si se sigue la tradicional identi&icacin de este lugar con ?e&idim (13 !6,! . 1l camino seguido girar,a hacia el norte, atra/esando el desierto de -aran hasta Nadesh+barnea, reali0ando tres #aradas (:m !0+!3 o /einte (:m 33 . Aa ruta central #asar,a #or los Aagos Amargos $ se dirigir,a hacia Jebel 2in Bisher, recorriendo la 0ona meridional del desierto de 2hur. Otra o#cin ser,a atra/esar la #en,nsula #or el centro hasta 10ion+geber $ recorrer hacia el sur la costa oriental del gol&o de ^.aba hasta el #ico el+Nhrob, en la 0ona habitada #or los madianitas. Algunos estudiosos se han inclinado #or esta #oco /eros,mil ruta #ara encontrar un lugar montaHoso con mani&estaciones /olc%nicas $ terremotos, como los descritos en la teo&an,a del 3odo. 1n las rutas central $ sur el cruce del mar #odr,a ser en los Aagos Amargos o en el e3tremo norte del gol&o de 2ue0.
apa #;. *a ruta del &xodo
P!R(',A@! +
ois&s
:o ha$ ningEn documento en 1gi#to .ue hable de "oiss, a #esar de .ue su nombre es egi#cio $ tiene el mismo com#uesto .ue Tutmosis $ ?amss, .ue signi&ican Vengendrado #or[W el dios de las #rimeras s,labas del nombre. 1l te3to de HBodo $ Deuteronomio se #resenta como una biogra&,a de "oiss, .ue comien0a con su nacimiento $ termina con su muerte. 2in embargo, el relato est% lleno de tradiciones legendarias de la AntigUedad4 el niHo des/alido $ amena0ado .ue se con/ierte en una gran &igura (<rcules, 1di#o, ?mulo $ ?emo, JesEs , el niHo sal/ado de las aguas (2argn de AIIad , la &igura del legislador en el #roceso de constitucin del una nacin. Aa #ro#ia narracin #rocede de mElti#les tradiciones acumuladas con incoherencias, lagunas $ redundancias, $ carece de re&erencias a otras culturas de la #oca. 1s mu$ di&,cil rastrear en la historia un #ersona9e de este calibre, .ue #osiblemente resuma en una &igura la acti/idad de di/ersas #ersonas4 l,der, 9ue0 ideal, administrador legal, negociador, &undador del culto $ #ro&eta. 1sto hace .ue sea el #ersona9e m%s /eces mencionado en toda la Biblia. "oiss, con la0os en ambas comunidades, se #resenta como mediador, #rimero, $ como libertador, des#us. 2u casamiento con una madianita (#ueblo de camelleros del desierto es indicio de esa #osicin intermedia entre el mundo sedentario de la tierra culti/ada $ el mundo nmada del desierto. 1n un determinado momento, este #ersona9e se solidari0a con los e3tran9eros .ue hu$en de 1gi#to $ se erige en su gu,a.
5@
Todo el relato de las negociaciones de "oiss con el &aran $ la inter/encin di/ina con las #lagas tiene sentido en la tradicin cEltica del rito de la #ascua, un rito nom%dico, rEstico $ agrario, en el .ue los #anes %cimos $ el cordero #ascual se re/isten de una e3#licacin histrica. 1n la institucin del culto se #ueden a#reciar tradiciones acumuladas, como la de .ue slo "oiss #od,a tener contacto con la di/inidad $ ser su intr#rete ante el #ueblo. 1n 13 2B, C+!! sube al monte con tres acom#aHantes $ setenta ancianos .ue celebran un ban.uete en honor de *ios al .ue #ueden /er. 2e trata de un rastro de una tradicin antigua de un ritual #eridico. Aas tradiciones 9ur,dicas de la le$ de "oiss son de &echa tard,a, aun.ue el Vlibro de la alian0aW (13 20,23 L 23,!C #arece ser la m%s antigua com#ilacin legal israel,tica, con claras ra,ces en las culturas sem,ticas meso#ot%micas. Nadesh es asociado en la Biblia con el desierto de Oin. 1s un im#ortante cruce de comunicaciones entre la /,a .ue une 1gi#to $ 1dom, $ la .ue enla0a el gol&o de ^.aba con el :ege/. All, era #osible residir largo tiem#o $ acceder a la tierra culti/able del norte. 1ra la eta#a decisi/a antes de la ocu#acin del #a,s $ all, debieron coe3istir los gru#os tribales, toda/,a no uni&icados, .ue com#artieron sus tradiciones $ sus e3#eriencias en el desierto. *esde el #unto de /ista de la historia de la religin, el monte de *ios su#one un cambio en el #roceso de la sendentari0acin. <asta entonces se habla del V*ios de AbrahamW, #or.ue *ios se relaciona con un indi/iduo all, donde ste se encuentre, sin embargo no ha$ ninguna re&erencia al V*ios de "oissW. 1n este momento Fah/ em#ie0a a tener una mani&estacin /inculada a un lugar, algo nue/o #ara determinados gru#os tribales. Algunos estudiosos lle/an a la 0ona de Nadesh la locali0acin de ese monte, .ue se #udo con/ertir en lugar de #eregrinacin, siendo incluidos #untos de la ruta en la tradicin del 3odo.
'TRA( %)!,T!( + *a le. mosaica . el %digo de .ammura#i

Aa legislacin del #ueblo de "oiss .ue se describe en el -entateuco tiene muchos #untos de contacto con la com#ilacin de le$es .ue hi0o el se3to re$ de la dinast,a amorrita de Babilonia4 <ammurabi. 1ste monarca, .ue uni&ic $ dio estabilidad a los #ueblos de la media $ ba9a "eso#otamia entre !6C2 $ !650 a.(., mand grabar estelas de diorita negra con una reco#ilacin legal. 8na de ellas se conser/a en el "useo del Aou/re. <ammurabi reali0 un es&uer0o com#ilador .ue contrasta con el desorden de la le$ mosaica, .ue en el #roceso de ser &i9ada #or escrito su&ri modi&icaciones $ adiciones. Otras di&erencias son la im#ronta religiosa .ue tiene la le$ del -entateuco $ el menor desarrollo social .ue re&le9a, adem%s de ser m%s se/era .ue la meso#ot%mica. 2imilitudes se encuentran en el tratamiento de la escla/itud como modo de redimir deudas, la admisin de la #oligamia #ara conseguir descendencia $ la se/era #enali0acin del adulterio, adem%s de .ue la #ena de muerte es el castigo m%s usual #ara los delitos m%s gra/es. 1n cuanto a las herencias, el Cdigo de Hammurabi se a#arta de la le$ mosaica al reconocer el derecho del
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hi9o #re&erido #or encima del hi9o #rimognito en una dis#osicin legal e3tensamente desarrollada. Art,culo 74 "i un seDor roba un buey# un cordero# un asno# un cerdo o una barca# si lo robado %ertenece a la religin o al Estado# restituir5 hasta treinta !eces su !alor1 si %ertenece a un subalterno lo restituir5 hasta die0 !eces- "i el ladrn no tiene con (u restituir# ser5 castigado con la muerte- (Jer4 13 2!,36 . Art,culo 564 "i un %astor no se ha %uesto de acuerdo con el %ro%ietario de un cam%o %ara (ue su rebaDo %aste en la hierba# ,P. el %astor dar5 al %ro%ietario del cam%o !einte gur de grano %or cada bur- (Jer4 13 22,B . Art,culo !!64 "i un seDor ha sido a%remiado %or una deuda y ha dado %or la %lata y entregado a ser!icio a su es%osa# su hi2o y su hi2a# durante tres aDos traba2ar5n en la casa de su com%rador y acreedor1 al cuarto aDo recobrar5n su libertad- (Jer4 *t !5,!2+!7 . Art,culo !B54 "i un seDor tom en matrimonio a una es%osa %rinci%al y ella no le dio hi2os# y l se %ro%one tomar en matrimonio a una concubina# ese seDor %uede tomarla en matrimonio y hacerla entrar en su casa- Esa concubina no tendr5 la misma categor'a (ue la es%osa %rinci%al- (Jer4 Dn 30,3 .
1 . El .ierro / en el Prximo Oriente

Aa transicin del Bronce ?eciente al <ierro I en -alestina est% marcada #or una continua agitacin, de &orma .ue no siem#re es &%cil asignar la destruccin de ciudades a un &enmeno concreto. -or un lado estaban las oleadas migratorias habituales de ha#iru u otros nmadas, incluidos los hebreos, .ue sol,an carecer de a9uar de ob9etos hechos en materiales #erdurables $ .ue absorb,an la cultura cananea #ree3istente, .ue es la .ue se encuentra en las e3ca/aciones. -or otro est%n las incursiones de "erne#tah en toda la regin en torno a !230 a.(. $ las incursiones de los -ueblos del "ar hacia !200 a.(. <asta su desa#aricin en torno a !200 a.(. el im#erio hitita controlaba la #roduccin del hierro, .ue &ue des#la0ando al bronce en la &abricacin de utensilios $ armas, hasta .ue en el siglo X a.(. era el #rinci#al metal #ara la &abricacin de #untas de arado, hoces $ armas.
apa #<. !l Prximo 'riente en la !dad del 9ierro
Aa ca,da del im#erio hitita $ el decli/e del #oder,o egi#cio, de9aron debilitada la 0ona sirio#alestina. 1n ese momento, ni si.uiera los asirios estaban en condiciones de ocu#ar el /ac,o de #oder .ue se #rodu9o $ el Ae/ante mediterr%neo .ued a merced de otros #ueblos con culturas mucho menos marcadas, #ero con un #otencial demogr%&ico .ue les im#ulsaba a buscar nue/os establecimientos. Dru#os de arameos, tribus hebreas $ -ueblos del "ar se iban a #reci#itar sobre un territorio donde las ciudades+1stado ten,an .ue a&rontar #r%cticamente en solitario esa #resin.
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apa #=. 5acimientos de la !dad del 9ierro en Palestina
BIB*IA + !l Pentateuco
Aos elementos com#ositi/os del -entateuco no se #ueden e3#licar todos #or la cr,tica te3tual, sino .ue ha$ .ue incluir el estudio de las tradiciones $ las &ormas literarias. Aos elementos tradicionales, transmitidos de &orma oral, &ueron combinados en ciclos $ luego #uestos #or escrito. 1sas redacciones &ueron re/isadas, com#letadas $ combinadas, en un #roceso .ue gener du#licados, re#eticiones $ discre#ancias en la narracin. 1l #roceso #udo durar unos seis siglos, siendo la #arte de la Biblia con redaccin m%s larga. *os tendencias cr,ticas #onen en cuestin la agru#acin de los #rimeros libros de la Biblia. 8nos hablan de un heBateuco, .ue incluir,a tambin el libro de Josu $ el comien0o de Jueces, #or.ue en ellos se #ueden rastrear las mismas &uentes (F, 1, - del -entateuco. Otros #iensan .ue se trata de un tetrateuco, e3clu$endo al Deuteronomio, .ue ser,a una introduccin a la historia deuteronomista de Israel .ue llegar,a hasta el libro de los Jeyes, $ .ue ser,a luego unido a los #rimeros libros en una agru#acin de todo lo re&erido a "oiss, a .uien se atribu,a la autor,a del te3to. 2in embargo, #ronto #areci absurda la idea de .ue "oiss &uera el autor del -entateuco, un te3to en el .ue se narra su muerte. Aos once #rimeros ca#,tulos del Gnesis abordan las incgnitas sobre los or,genes de &orma sencilla $ &igurada como corres#onde a un relato &olclrico. Aa historia #atriarcal se concibe como una historia #o#ular de &amilia, con ancdotas #ersonales $ rasgos #intorescos .ue nos hablan del recuerdo del modo de /ida de los ante#asados del #ueblo de Israel. -ero el -entateuco contiene tambin un cuer#o legislati/o (no en /ano es conocido como la Ae$ en la tradicin 9ud,a , .ue tiene el mismo #roblema de com#osicin .ue el resto4 ca#as de tradiciones sucesi/as, normas legales .ue se /an ada#tando a los tiem#os $ .ue se /an incor#orando a la codi&icacin .ue se conoce como le$ mosaica. 8no de sus rasgos &undamentales es el car%cter religioso del derecho del -entateuco, mucho m%s marcado .ue en las dem%s culturas del -r3imo Oriente. -or Eltimo, el -entateuco es la base religiosa de la cultura hebrea. Aos temas de la eleccin del #ueblo #or #arte de la di/inidad, la #romesa de una tierra, la conclusin de una alian0a $ la le$ de #rocedencia di/ina, marcan todo el desarrollo de la religin de los hebreos $ les #ermite alcan0ar una identidad nacional.
1!. La con0uista del territorio

1l acceso a la tierra #rometida no result &%cil ni r%#ido. Aa resistencia o&recida #or los habitantes de la 0ona &ronteri0a con el desierto era de es#erar $ .ueda recogida en sus en&rentamientos con los amalecitas, cuando intentaban #enetrar #or el oeste del "ar "uerto desde Nadesh, $ en la #rohibicin de los edomitas $ los moabitas de atra/esar su territorio.
5C
Aos mo/imientos hacia el norte #or ambos lados del "ar "uerto tu/ieron .ue su#erar resistencias $ su&rir combates. *esde la 0ona este#aria #eri&rica las tribus hebreos se &ueron dirigiendo hacia ambos m%rgenes del Jord%n, como cuenta el Antiguo Testamento me0clando recuerdos del #asado con conce#ciones ideales .ue res#ond,an a la necesidad de 9usti&icar un derecho 9ur,dico sobre la tierra con.uistada, mucho tiem#o des#us de .ue se #rodu9era la ocu#acin. 1st% claro .ue la con.uista de la tierra #rometida no se reali0 en una sola generacin, sino .ue se e3tendi durante un largo #er,odo $ no se culmin hasta los reinados de *a/id $ 2alomn. 1se #er,odo de establecimiento en el territorio, .ue comen0 con las cam#aHas de Josu, continu durante el #er,odo de los 9ueces, teniendo .ue en&rentarse a la /enta9a .ue sacaban los carros cananeos en las llanuras, a la resistencia o&recida #or los moabitas $ a la belicosidad de los &ilisteos.
'TR'( P)!B*'( + *os amalecitas

2e trata de una tribu o de un gru#o de tribus .ue conocemos b%sicamente #or las re&erencias de la Biblia. A#arecen hostigando a los hebreos en el 2ina, durante el 3odo, derrotados #or Deden $ condenados a la ani.uilacin #or 2amuel. 2aEl intent destruirlos, #ero les .ued ca#acidad #ara destruir la ciudad de *a/id, OiIlag. 2u derrota &inal se #rodu9o en tiem#os de 10e.u,as. 2e les describe como nmadas del desierto $ se remonta su origen a la &amilia de 1saE4 Amalec ser,a su nieto e hi9o de 1li&a0 (Dn 3@,!! . 1sta re&erencia hace .ue resulte anacrnica la #rimera alusin a los amalecitas en Dn !B,6 como #ueblo contra el .ue combate el clan de Abraham. 1sta tribu semita, a #esar de su ri/alidad con los israelitas, #arece .ue #udiera tener alguna /inculacin con la tribu de 1&ra,m. 1l itinerario .ue #lantea el libro de Josu e/ita la V/,a del ?e$W, la #rinci#al ruta hacia Trans9ordania, e im#lica una direccin nororiental con un am#lio rodeo #ara e/itar los reinos de 1dom $ "oab, una ocu#acin de Trans9ordania, un cruce del Jord%n $ luego una con.uista de (is9ordania. 2in embargo, lo m%s #robable es .ue tribus distintas &ueran intentado di&erentes a#ro3imaciones $ .ue mucho m%s tarde se &undieran en una Enica secuencia narrati/a, coherente con la idea de #ueblo .ue se mue/e unido desde su salida de 1gi#to.
T!RRIT'RI' + Palestina
-alestina est% &ormada #or antiguas sedimentaciones marinas del Jur%sico $ del (ret%cico, del .ue datan las duras #iedras calc%reas de @00 metros de es#esor medio, .ue ad.uirieron una estructura de terra0as. 1n los montes de Judea $ 2amaria la #iedra calc%rea es m%s blanda $ blanca, $ ado#ta &ormas onduladas. 1n la #arte oriental de estos montes se #rodu9eron #resiones tectnicas .ue generaron #liegues en la segunda mitad del terciario. As, se #rodu9o el hundimiento del &oso del Jord%n $ la de#resin de la llanura costera, .uedando una larga cordillera de mElti#les montaHas cis9ordanas. -osteriormente hubo otros hundimientos, como el .ue dio lugar a la llanura de Je0rael.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 @0
1l resultado es un #er&il orogr%&ico .ue desde el desierto ar%bigo sube sua/emente hasta Trans9ordania, donde em#ie0a un escar#ado decli/e hacia el &oso del Jord%n. Al oeste del &oso 9ord%nico ha$ una brusca ascensin hasta la cordillera 9udeo+samaritana $ un decli/e m%s sua/e hacia la llanura costera. 1sto hace .ue Jeric .uede a 250 metros ba9o el ni/el de "ar "editerr%neo $ .ue Jerusaln, a slo 25 Iilmetros de distancia, est a 6@0 metros de altitud. Aa 0ona #or la .ue iban a luchar los hebreos a#enas su#era los !20 Iilmetros de este a oeste $ los 2B0 Iilmetros de norte a sur.
-rfico #7. Perfil orogrfico . altimetr"a de Palestina
Al &inal del HBodo se nos cuenta cmo tras su#erar la alti#lanicie edom,tico+ moab,tica, al norte del r,o Arnon consiguen a/an0ar hacia el terreno montaHoso .ue domina el /alle del Jord%n. All,, en el "onte :ebo es donde "oiss /e la tierra #rometida antes de morir. -ero $a antes se han #roducido los #rimeros en&rentamientos con los re$es amorritas de la 0ona. 1l Antiguo Testamento #resenta la con.uista de Tran9ordania como algo &%cil, con una /ictoria sin di&icultades sobre los re$es 2en de <eshbon, en Fah%s, $ Og de Bas%n, en 1dre,. 1sto su#one una #resentacin mu$ sim#li&icada de la #oblacin real de esa 0ona. Aos cauces del JabboI $ el FarmuI son #resentados como las &ronteras entre la meseta .ue la Biblia llama VllanuraW, $ los territorios de Dalaad $ Bas%n. 2in embargo, ni esos r,os delimitaban la tierra culti/able trans9ordana ni eran stos los Enicos #ueblos a los .ue se ten,an .ue en&rentar los israelitas. Aa &ertilidad de la tierra (debida al suelo bas%ltico, #roducto de la acti/idad /olc%nica de &inales del Terciario $ la ri.ue0a en bos.ues, ho$ desa#arecida, hab,an atra,do a otras #oblaciones. All, estaban los amonitas al este $ los arameos al norte. 1l relato se /e animado #or e#isodios como el del mago adi/ino Baalam, al .ue recurre el re$ de "oab, BalaI (:m 22+2B . 1n Tell *eir Alla, en el /alle del Jord%n, se han encontrado te3tos arameos .ue contienen #ro&ec,as de Baalam, cu$a &ama #erdur siglos.
BIB*IA + *ibros histricos

Aos relatos b,blicos son elaboraciones historiogr%&icas moti/adas #or situaciones #ol,ticas $ religiosas .ue hacen mirar al #asado #ara contarlo e inter#retarlo con las cla/es del momento en .ue son relatados. -or esta ra0n, en la inter#retacin histrica $ simblica de los te3tos b,blicos ha$ .ue tener mu$ en cuenta el conte3to en .ue &ueron escritos. 1sto es /%lido incluso #ara el Eltimo libro de la Biblia, el $%ocali%sis de Juan. 1l libro de Josu &orma #arte de una historia de Israel en la tierra #rometida a la .ue #ertenecen tambin los libros de Jueces, "amuel $ Jeyes, cu$o autor est% mu$ in&luenciado #or la teolog,a del Deuteronomio, ra0n #or la .ue se le ha denominado Vhistoriador deuteronomistaW. <a$ .ue subra$ar .ue no contamos con ningEn material documental directo del #roceso de ocu#acin de territorio #alestino $ .ue no se #uede es#erar una codi&icacin minuciosa de acontecimientos de gru#os en constante mo/imiento. Aos e#isodios aislados $ los relatos orales &ueron el material usado #ara com#ilar esa historia.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 @!
Aas sagas $ las le$endas etiolgicas (las .ue sir/en #ara e3#licar la causa u origen de un &enmeno como las del libro de Josu, sir/ieron #ara inter#retar las tradiciones #rotoisrael,ticas. Otro interesante #asa9e nos habla de la &undacin de un santuario instituido #or Josu, .ue habr,a de rememorar el #aso del arca a tra/s del Jord%n $ la entrada en la tierra #rometida (Jos 3 . Aos doce #ortadores del arca es#eraron la tra/es,a del #ueblo #or el #aso del Duilgal $ &ueron tra,das doce #iedras #ara el monumento. 2egEn Jos B,20 el c,rculo de #iedras &ue colocado en Duilgal, #ero segEn Jos B,C &ueron #uestas 9usto donde estu/ieron los #ies de los doce #ortadores del arca $ luego .uedaron cubiertas #or las aguas. 1sta contradiccin #odr,a e3#licarse #or el hecho de .ue la #rimera teor,a res#onde a antiguas tradiciones, mientras .ue la segunda es obra de un sacerdote de Jerusaln #ara acabar con la tradicin de un santuario en Duilgal, dado .ue el arca estaba $a en la ca#ital, su Enico $ /erdadero santuario.
apa #?. *a con0uista israelita de Trans>ordania
1l itinerario seguido desde el Jord%n es bastante ob/io4 Jeric, Ai, Duibn $ A$aln, hacia los montes e&raimitico+samaritanos. Aa toma de Ai (et+Tell #lantea un #roblema, dado .ue segEn la ar.ueolog,a este lugar no estu/o habitado entre 2350 $ !!50 a.(. Ao m%s #robable es .ue en ese #er,odo Ai &uera un #uesto militar a/an0ado en las cercan,as de Betel. Aos enemigos hu$en hacia A0eI% $ en la cue/a de "aceda los israelitas se en&rentan a cinco re$es nati/os, derrot%ndolos (Jos !0,!@+26 . Auego a/an0an hacia el sur de Jud%, hasta Aibn%, AaIish, 1gln $ <ebrn.
AR1)!'*'-A A *a destruccin de @eric

Aa #osicin .ue ocu#aba el oasis de Jeric hac,a de esta ciudad un #unto estratgico #ara des#e9ar el camino desde Trans9ordania hacia las montaHas de (ana%n. Aa Jeric /eterotestamentaria se ha identi&icado como el actual Tell es+2ultan, #ero la gran erosin de las ca#as su#eriores hace .ue no dis#ongamos de mucha in&ormacin ar.ueolgica sobre el #er,odo del <ierro I en este $acimiento. -arece .ue se trataba de una ciudad #e.ueHa de&endida #or muros cu$a construccin se remontaba al Bronce "edio, #ero .ue /i/,a momentos ba9os de su historia en ese momento, #ues #arece .ue estaba escasamente #oblada en la #oca de Josu. :o es #or tanto di&,cil .ue Jeric ca$era en manos de los israelitas tras cru0ar el Jord%n, #ero no gracias a recursos militares, sino #or medio de una tram#a. 1n la tradicin b,blica se habla de la a$uda de Fah/ $ de la &uer0a del sonido de las trom#etas. Tambin ser,a #osible una con.uista #osterior al inicio de la toma del #a,s, #or.ue la ar.ueolog,a no nos a$uda a &echar la destruccin mencionada en la Biblia. 1n ese caso, el te3to b,blico ser,a un recuerdo de glorias #asadas reconstruido con im#recisiones.
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apa /7. *a con0uista israelita de $is>ordania
*es#us de ocu#ado el sur de (is9ordania, Jos !! habla de una #oco /eros,mil e3#edicin militar a Dalilea, .ue es #resentada #or el autor b,blico como una reaccin a la mo/ili0acin de los re$es del norte, .ue estaban #reocu#ados #or el a/ance de los hebreos desde el centro de (is9ordania en direccin norte. 1n un ata.ue #or sor#resa 9unto a las aguas del "erom, die0ma al enemigo $ lo #one en &uga hacia 2idn. Tras una #ersecucin, Josu /uel/e #ara tomar la ciudad de Jasor.
apa /#. *a campa2a de -alilea
AR1)!'*'-A A *a ca"da de @asor

Aa Jasor del Bronce ?eciente era la ciudad m%s grande de (ana%n $ ten,a intensas relaciones internacionales. A la in&luencia hitita, se suman los cilindros mitannios $ la abundante cer%mica micnica encontrados en el $acimiento. Aas &uentes egi#cias la mencionan en los te3tos de e3ecracin m%s antiguos $ a#arece citada hasta la #oca de 2eti I. Aos restos de la ciudad re/elan una im#ortante acti/idad religiosa4 /arios tem#los, lu9osos ob9etos de culto, mesas de libacin, grandes crateras, un altar incensario de basalto decorado $ estelas de #iedra. Jasor su&ri una destruccin hacia !B50 a.(. $ otra .ue arras la ciudad alta $ la ciudad ba9a en torno a !200 a.(. $ .ue algunos autores identi&ican con la destruccin #or &uego a manos de las huestes de Josu, dado .ue ha$ restos de claros de un gran incendio como moti/o de la ani.uilacin. 1l #rimer asentamiento hebreo muestra una cultura mu$ in&erior a la #recedente. Aa ciudad ba9a .ued abandonada $ la ciudad alta recu#er su anterior es#lendor con la reconstruccin lle/ada a cabo #or 2alomn. -robablemente a &inales del siglo XIII a.(. $a estaban asentados los hebreos en las colinas a los dos m%rgenes del Jord%n. All, las condiciones de /ida eran duras, aun.ue no encontraran demasiada resistencia en la ocu#acin de las escar#adas montaHas hendidas #or el &oso del r,o Jord%n, dado .ue estaban escasamente #obladas. Aa idea .ue transmiten los libros histricos de la Biblia es .ue la con.uista &ue una lucha larga $ tena0, .ue culmin con 3ito gracias a una cam#aHa inicial triun&ante lle/ada a cabo #or Josu. 2in embargo, el autor tiene conciencia de las limitaciones de los grandes logros del con.uistador $ en Jos !3 se seHalan las #rinci#ales 0onas #endientes de con.uistar. *e hecho, la ar.ueolog,a ha demostrado .ue ciudades como "egido $ Beis%n resistieron durante generaciones, en #arte ba9o el in&lu9o egi#cio. 1l Eltimo rastro de in&luencia egi#cia en la 0ona es el #edestal de la estatua de ?amss JI, de mediados del siglo XII, hallada en "egido.
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AR1)!'*'-A A $iudades destruidasB ciudades construidas

Aos traba9os de los ar.uelogos han demostrado .ue #ocas ciudades de las mencionadas el libro de Josu como tomadas #or los hebreos estaban en a.uel momento habitadas. Jeric $ Ai son dos buenos e9em#los de ello. Aa #rimera estaba escasamente #oblada, la segunda (a !@ Im de distancia $ !.0@0 metros de altitud lle/aba casi un milenio desocu#ada. *e hecho, su nombre signi&ica Vmontn de ruinasW $ los autores b,blicos con/irtieron a los israelitas en los destructores de una ciudad ine3istente. 1n la montaHas del centro del #a,s, #oco #oblado hasta el momento, surgieron a &inales del siglo XIII m%s de 200 #oblados de #obre construccin. 2e trata de estructuras .ue recuerdan los cam#amentos de tiendas de los nmadas4 casas adosadas &ormando un c,rculo, como el encontrado en el estrato III del $acimiento de I0bet 2arta cerca de A&eI, .ue se ha identi&icado con 1bene0er, el lugar donde los &ilisteos arrebataron el Arca de la Alian0a a los hebreos. Aas casas .ue constru$eron los hebreos hasta el siglo JI a.(. son del ti#o de Vcuatro habitacionesW4 una #uerta da acceso a un #atio &lan.ueado #or habitaciones $ con la edi&icacin #rinci#al al &ondo, .ue #od,a tener un segundo #iso, al .ue se acced,a #or una escalera de madera. 1l #atio era el centro de la /ida domstica, se cocinaba $ com,a e incluso se dorm,a en l. Aas habitaciones se reser/aban #ara almacn, #ara #rotegerse del mal tiem#o, #ara el cuidado de los en&ermos $ en los #artos. 1l te9ado #lano era tambin usado &recuentemente #ara la /ida cotidiana, incluso #ara dormir o #ara el aseo, como toda/,a se hace ho$ en casas humildes de Oriente -r3imo. Aa cer%mica m%s caracter,stica de estos asentamientos es una 9arra coloreada, con &orma de %n&ora ancha, sin #ie $ con asas laterales, .ue ser/,a tanto #ara almacenar aceite, /ino $ grano, como #ara acarrear agua desde las cisternas. 1n el #rimer ca#,tulo de Jueces se enumeran las ciudades .ue no hab,an #odido ser tomadas #or los hebreos $ .ue segu,an habitadas #or cananeos. 1ste elenco ha sido llamado Vlista #osesoria negati/aW $ debi de ser redactada no mucho tiem#o des#us de los hechos, dado .ue m%s tarde, en una #oca de ma$or ocu#acin no hubiera tenido sentido subra$ar lo .ue &altaba #or con.uistar $ habr,a sido di&,cil contar con datos /%lidos. Gui0% se com#il en la #rimera #oca de los re$es, dado .ue con *a/id la lista #erdi /igencia. *e todas &ormas, la lista de Jc ! tiene otra &uncin, la de sugerir &uturas e/oluciones o realidades geo#ol,ticas. Gueda claro .ue hab,a .uedado &uera de su control la &ran9a costera, lugar tradicional de #aso, .ue se mantu/o mucho tiem#o inaccesible #ara los hebreos. Adem%s se identi&ican dos cinturones de ciudades .ue atra/iesan como un corredor de oeste a este el territorio entre la costa $ la de#resin del Jord%n. 1l #rimero est% en el norte4 desde *or hasta Beis%n #or la llanura de "egido, #or Tanac $ Jibleam (Jc !,26 . 1l segundo m%s al sur, a la altura del "ar "uerto, desde Du0er a Jerusaln #asando #or A$aln $ 2aalbn (Jc !,2C $ 35 . 1sos dos corredores de ciudades resultaron inaccesibles durante mucho tiem#o #ara los israelitas.
@B
apa //. (ituacin despu&s de las con0uistas de @osu&
P!R(',A@! + @osu&
Aun.ue se le dedi.ue el #rimero de los libros histricos, #uede .ue se trate de un l,der local .ue slo m%s tarde #as a la literatura b,blica como hroe nacional, al menos #ara una de sus tradiciones, $a .ue est% ausente en el relato .ue en otros libros se hace de las eta#as &undamentales de la historia de Israel (Jc !T !2 !2,6+!0T :eh C,@+3!T 2al 67, !05, !0@, !3@ . Tam#oco se mencionan en otros libros b,blicos la ca,da de Jeric, la con.uista de Ai o la alian0a de 2i.un. *ado .ue en realidad las tribus #arecen haber actuado de &orma inde#endiente, el libro de Josu ser,a el resultado de la /oluntad de resumen $ uni&icacin de la tradicin de la con.uista. 1n la &igura de Josu ha$ un deliberado #aralelismo con "oiss, cu$a misin de lle/ar al #ueblo a la tierra #rometida culmin. Ambos en/,an es#,as #ara e3#lorar el territorio (Jos 2,!+2B , atra/iesan las aguas (el #aso del Jord%n, Jos 3,!+!6 , celebran la -ascua (Jos 5,!0+!2 , se les in/ita a .uitarse las sandalias ante *ios (Jos 5,!5 $ e3tienden el bastn hacia el cielo en la batalla #ara obtener la /ictoria (Jos 7,!B+26 . Todos estos elementos le con&ieren un car%cter legendario m%s #r3imo a un estereoti#o .ue a una &igura histrica. 1n realidad, #uede .ue la &igura de Josu &ormara #arte de la tradicin sobre la e3#ansin de la casa de Jos (Jos !6,!B , .ue #erteneciera a la tribu de 1&ra,m $ .ue tu/iera una &uncin de lidera0go en la asamblea de 2i.un (Jos 2B . *es#us de su im#ortante colaboracin en la batalla de Duibn (Jos !0 #udo #asar a &ormar #arte de la tradicin de la tribu de Ben9am,n $ luego ad.uirir una dimensin #anisrael,tica. Aa locali0acin de su tumba en Timna, en la 0ona &ronteri0a de ambas tribus, #odr,a estar relacionada con esta combinacin de tradiciones. :o tenemos datos #ara saber cmo &ue la ocu#acin del territorio. *esconocemos cu%ntas #ersonas llegaron, con .u ritmo lo hicieron, con .u recursos contaban #ara establecerse $ de&ender sus asentamientos, ni si.uiera sabemos con #recisin en .u momento ocurri. -uede .ue el #roceso real tu/iera .ue /er con los des#la0amientos estacionales en busca de #astos, .ue &ue con/irtindose en sedentari0acin. *e cual.uier &orma, los #rimeros en llegar, no estaban en condiciones de hacerse con el control de ciudades &orti&icadas. "%s tarde, las ciudades caen, segEn la Biblia, #or ardides #ara locali0ar el #unto m%s dbil (Betel $ estratagemas (Ai , gracias a traiciones (Jeric o con la a$uda de la di/inidad (Duibon , #ero no #or grandes o#eraciones militares, #ara las .ue no estaban #re#arados. 2abemos #oco de los #rimeros hebreos instalados en -alestina #or dos moti/os4 la regin de las colinas .ue ocu#aron #osee m%s #iedra Etil #ara la construccin $ #or tanto de9a a la ar.ueolog,a una ca#a menos es#esa de de#sitos #ara estudiar .ue los edi&icios de adobe. -or otro lado, la cultura
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material de estos hebreos era mu$ #obre. 2us asentamientos eran #e.ueHos #ueblos, su arte tosco, sus ob9etos rEsticos $ utilitarios. 1staban a #unto de su#erar su &ase tribal, unindose ba9o la ado#cin de la religin $ah/ista $ &undiendo sus ancestrales tradiciones, #ero estaban toda/,a le9os de tener una cultura #are9a a esa inci#iente identidad nacional. 1n Tell el+=ul, a cinco Iilmetros al norte de Jerusaln, se &und en el <ierro I la .ue #osiblemente &ue la #atria de 2aEl, Duib%. 1n realidad era un #oblado con una torre o &ortale0a slida con la estructura su#erior en madera. 8n origen humilde .ue com#art,an todos los l,deres israelitas. Aos edi&icios cananeos de slidos cimientos $ sistemas de desagUe contrastan con los toscos edi&icios de #iedra sin canali0aciones .ue se a#recian #or e9em#lo en Betel a #artir del siglo XII a.(. Aos israelitas segu,an siendo un #ueblo seminmada con una /ida de clan $ cuando ocu#aban una casa #atricia cananea manten,an la estructura #ero cambiaban su uso4 /i/,an en la #lanta ba9a, en lugar de dedicarla a almacn, $ se es&or0aban #oco #or acondicionarla, como #odemos /er en la ocu#acin de Tell Beit "irsim. Aa #oblacin israelita de las colinas crec,a con ra#ide0. Dracias a su habilidad #ara construir cisternas $ re/estirlas con cal im#ermeable, #od,an instalarse en cual.uier lugar con una #lu/iosidad su&iciente, mientras .ue los cananeos se hab,an asentado tradicionalmente slo en los lugares donde hab,a &uentes o cursos de agua. 1n la #arte m%s sua/e de las colinas culti/aban grano $ all, donde #od,an #lantaban oli/os $ /iHas.
1$. La distri#ucin del pue#lo he#reo en doce tri#us

A #artir del ca#,tulo !3 del libro de Josu se habla de la distribucin #lani&icada #or tribus del territorio con.uistado, en la l,nea de una actuacin uni&icada de los hebreos .ue /iene desde el 3odo. Aa donacin territorial .ue hace Fah/, en un relato .ue &usiona tradiciones, sir/e #ara &i9ar las consecuencias 9ur,dicas de la ocu#acin del #a,s $ su re#arto. Aas listas de ciudades .ue marcan las &ronteras entre tribus $ la delimitacin del territorio culti/able asignado a cada una son re&le9o del desarrollo de las dis#osiciones 9ur,dicas .ue a&ectaban a la #osesin $ de normas administrati/as. 2eguramente el #ro#io autor de este te3to tu/o $a di&icultades #ara delimitar esas &ronteras con #recisin $ o#t #or trasladar al territorio el #lanteamiento ideal de .ue Israel al com#leto tom #osesin del territorio #or entero, inclu$endo la llanura hasta el "editerr%neo .ue en modo alguno hab,an llegado a controlar. -uede .ue la lista de ciudades &uera actuali0ada #eridicamente #or los escribas reales $ .ue, #or tanto, re&le9e di/isiones administrati/as #osteriores. 1n la descri#cin del re#arto del territorio se #resta es#ecial atencin a la tribu de Jud%, otras son m%s bre/es $ algunas son meras re&erencias, como Isacar, Dad o :e&tal,. 1sa imagen ideal se re&le9a tambin en el nEmero de las tribus, #or.ue el doce como nEmero simblico es considerado m%s im#ortante #or el autor .ue la realidad histrica. Aa tribu de Ae/, a#arece como inde#endiente (Dn B@,7+25 $
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BC,!+2C , #ero des#us #asa a ser una tribu sacerdotal, sin #osesin territorial. 1l nEmero doce se mantendr% entonces con la di/isin de la casa de Jos en dos4 1&ra,m $ "anass (:m !,2@ . Aa di&erencia entre las listas Josu $ NCmeros (3B,!+!2 est% sobre todo en la #arte norte del #a,s, mientras .ue los l,mites mediterr%neo $ oriental son iguales, $ ha$ una coincidencia entre las &ronteras de Jud% $ (ana%n #or el sur. 1l origen de las tribus se remontaba a la descendencia de Jacob, segEn Dn 2C,3!+35 $ 30,!+2B. All, se distingue entre los hi9os de las dos mu9eres de Jacob (A,a $ ?a.uel $ sus dos concubinas (Bilh% $ Oil#% . 1stos #arentescos se tradu9eron en distribucin territorial4 los cuatro #rimeros hi9os de A,a (?ubn, 2imen, Ae/, $ Jud% &ueron las tribus meridionales, mientras .ue los dos de ?a.uel (Jos $ Ben9am,n se constitu$eron en los gru#os .ue ocu#aron el centro de -alestina. 1n ese re#arto #rinci#al se #uede a#reciar la dualidad .ue se mantu/o en la historia 9ud,a entre Jud% e Israel. Aas dem%s tribus se asignan a otros hi9os de Jacob con la misma intencin de com#letar la docena. -uede .ue la tribu de 2imen &uera absorbida #ronto #or la de Jud%, aun.ue eso rom#,a la lista de doce tribus. Otros in/estigadores #iensan, #or el contrario, .ue 2imen mantu/o su identidad en el #er,odo de la di/isin de la monar.u,a.
BIB*IA A ,Cmeros mgicos

1l simbolismo de los nEmeros en los te3tos b,blicos se obtiene de su /alor #ro#io, de la descom#osicin en sus &actores, de la suma de ellos, de la suma de los d,gitos .ue lo com#onen, de la suma de todos los nEmeros .ue /an desde uno al nEmero en cuestin $ de las &ormas geomtricas sencillas .ue se #od,an construir con ellos (contando las unidades como lados . Aa Iglesia medie/al utili0aba los secretos de la numerolog,a cristiana en su lucha contra here9,as $ satanismo, $ los comentaristas tardoantiguos $ medie/ales del $%ocali%sis reinter#retaron el /alor simblico de los nEmeros en el te3to b,blico. As,, el uno no era considerado un nEmero sino el elemento indi/isible origen de los nEmeros $ re#resentaba el origen de todo, el (reador. 1l dos tiene slo un &actor, su mitad, $ simboli0a el dualismo entre cuer#o $ alma, entre mundano $ es#iritual, entre Ae$ $ 1/angelio, entre el bien $ el mal, #or.ue el dos es cara $ cru0. 1l tres es la Trinidad. 2umados los enteros de ! a 3 tenemos @. 1l cuatro re#resenta a los e/angelistas, los /ientos, las estaciones $ los e3tremos del mundo. 1l cinco son los dedos de la mano, los libros de "oiss. Aos enteros de uno a cinco suman !5 $ estos dos d,gitos (!`5 son @. 1l seis, los d,as de la creacin, es el nEmero #er&ecto $ el de ma$or carga esotrica. 2us &actores sumados /uel/en a dar seis (3`2`!S@ , los enteros de ! a @ sumados son 2! ($ 2`!S3, nEmero /inculado al @ . 1l siete, .ue tiene una gran #resencia en el $%ocali%sis, no es considerado s,mbolo de #lenitud (los d,as de la creacin m%s el de descanso . 1l ocho tiene la /irtud de .ue sus &actores suman 6. Aos enteros del ! al C dan B5 $ B`5 dan otra /e0 nue/e. 1l nEmero de la bestia, el @@@, se relaciona con el nue/e #or.ue @`@`@S!7 $ !`7SC.
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1l doce (!`2S3 tiene un #ro&undo signi&icado cristiano4 los doce a#stoles, las doce tribus de Israel, las doce #uertas de Jerusaln en la /isin a#ocal,#tica. -ero si .uitamos a Judas, .uedan !! a#stoles $, si .uitamos la tribu de *an, .ue no obtu/o la tierra de #romisin, .uedan !! tribus. F como !`!S2, la dualidad bien $ mal .ueda encerrada en el nEmero once.
apa /4. *as tribus de Israel segCn el libro de 1osu'
Aas tribus estaban com#uestas #or clanes, gru#os de &amilias .ue com#art,an un lina9e comEn. (ada &amilia (beth+ab o Vcasa del #adreW com#rend,a todos los miembros de cada /arn con descendencia, e3ce#to las hi9as casadas. Todas las tribus ten,an en comEn tradiciones religiosas $ estructuras sociales, como la creencia en .ue el Enico re$ de Israel era Fah/, lo .ue #or un lado les un,a $ #or otro les manten,a inde#endientes en su gobierno $ sus acciones militares. 1n Jos 2! se mencionan B5 ciudades entregadas como herencia, con los #astos .ue las rodeaban, a los le/itas, .ue hab,an .uedado sin asignacin territorial. -ronto se con/irtieron en centros administrati/os $ religiosos. "uchas de ellas estaban en 0onas ba9o control de los cananeos $ mu$ #ocas en el centro del territorio de Israel. Adem%s, Jos 20 menciona seis ciudades le/,ticas como Vciudades re&ugioW donde los acusados de un crimen #od,an recibir asilo en es#era de .ue se determinara su inocencia o su cul#abilidad de asesinato #remeditado. Aa /ida en contigUidad de los hebreos $ los cananeos no siem#re im#lic en&rentamientos. Aas #oblaciones seminmadas siem#re &ueron mu$ #ermeables a las in&luencias religiosas $ culturales de las .ue se hacen eco los libros histricos de la Biblia, inter#ret%ndolas como a#ostas,as de la &e en Fah/. =rente a los es&uer0os de delimitacin del territorio $ de a&irmacin de la identidad en algunas 0onas, en otras se #roduc,a una simbiosis $ asimilacin.
1(. La invasin de los Pue#los del +ar

<acia !200 a.(. todo el "editerr%neo Oriental se /io sacudido #or la irru#cin de unos #ueblos .ue los egi#cios denominaron V-ueblos del "arW, #or.ue #roced,an de las islas egeas $ del norte del "editerr%neo. 2u identidad $ origen no est%n bien de&inidas, aun.ue es seguro .ue no eran semitas. Ante su arrollador a/ance sucumbieron o se debilitaron los grandes im#erios del -r3imo Oriente $, aun.ue -alestina no era la #resa m%s codiciada, su&ri las consecuencias de ser el enlace entre 1gi#to, Asia "enor $ "eso#otamia. ?amss III se en&rent en !!C@ a.(. a di/ersos #ueblos .ue lle/aban #or mar $ #or tierra en grandes batallas na/ales $ terrestres. 2u derrota los lle/ ha cia -alestina $ 2iria, donde algunos de ellos se establecieron. Inicialmente se asentaron en la costa, #ero des#us a/an0aron en su con.uista del interior hasta el borde de la cordillera central, .ue nunca llegaron a ocu#ar. <uellas de destruccin total a#arecen en las e3ca/aciones de AlalaIh, 8garit, Ja&a, Ashdod $ Ascaln. Aas del norte no se reconstru$eron, mientras .ue las del sur se con/irtieron en centros &ilisteos.
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1l monumento de ?amss III en "edinet <abu enumera $ describe a los in/asores4 los #ulasati (&ilisteos , los sherdanu, los danunu (.ui0% los danaoi de los #oemas homricos , los sheIelesh, los 0aIIala (.ue ocu#ar,an *or en el norte de -alestina $ los >ashasha. *es#us de su /ictoria na/al, ?amss III em#rendi una e3#edicin #or tierra hasta Amurru, #ero no tu/o m%s remedio .ue #ermitir la instalacin de estos #ueblos in/asores en la 0ona sur de la costa -alestina $ utili0arlos como instrumento de la dominacin egi#cia en (ana%n. 1l #a#iro <arris menciona nue/e ciudades del #a,s de Nharu (es decir, (ana%n como #ro#iedades del dios Amn, es decir, ba9o dominio egi#cio. 1stas ciudades ten,an el rango de ciudades+santuario #arecido a las ciudades le/,ticas .ue se establecer%n des#us en los territorios israelitas. 2er,a ste el Eltimo #er,odo histrico en el .ue 1gi#to tendr,a la su#remac,a en -alestina, .ue iba a decaer #or el auge de Asiria $ el ata.ue de su em#erador Tiglat#ileser I (!!!B+!06@ a la regin del A,bano $ las ciudades costeras &enicias. Aos &enicios se re#usieron del ata.ue $ mantu/ieron estrechas relaciones con 1gi#to, como relata el dignatario egi#cio MenamEn.
apa /6. Invasiones de los Pueblos del ar
'TRA( %)!,T!( + *os via>es de DenamCn

1l relato de los /ia9es del &uncionario egi#cio MenamEn (ca. !06@ a.(. re&le9a la situacin de 2iria en el momento .ue decae en la 0ona el #oder del Im#erio :ue/o 1gi#cio. Aa misin de MenamEn era com#rar en la costa &enicia madera #ara la construccin de los tem#los de 1gi#to. 1l relato est% incom#leto, #ero nos muestra el orgullo de los gobernantes de la 0ona $ el ata.ue de los #ueblos del mar. Aos &ilisteos se instalaron en la costa $ establecieron como centros de su #oder cinco ciudades4 Da0a, Ashdod, Ascaln, 1Irn $ Dath. 1n algunos casos ocu#aron ciudades del interior, como "egido $ otros #untos de la montaHa #alestina. Aa tensa con/i/encia en contigUidad entre &ilisteos e israelitas dur un siglo a#ro3imadamente, hasta .ue hacia !070 a.(. los &ilisteos decidieron controlar la regin montaHosa, lo .ue #ro/oc la o#resin $ la reaccin de los israelitas.
'TR'( P)!B*'( + *os filisteos

-arece claro .ue se trata de los #ulasati, uno de los -ueblos del "ar .ue derrot el &aran ?amss. Gui0% &ormaron #arte del gru#o &ilisteo .ue se estableci en la costa sur de -alestina algunos shardan .ue se ser/,an como mercenarios #ara 1gi#to en guarniciones de la 0ona. 1n los relie/es de "edinet <abu se les re#resenta con alta estatura $ un tocado de #lumas erguidas su9eto #or un barbo.ue9o o con un casco con cuernos. Jia9aban en barcos con #roa $ #o#a con &orma de cabe0a de #%9aro. Iban acom#aHados de sus &amilias en carretas de ruedas maci0as tiradas #or bue$es, combatiendo #or establecerse como colonos, m%s .ue #or dominar como e9rcito in/asor.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 @C
Tra,an #ocas cosas $ ado#taron muchas de los cananeos, #ero a#ortaron un ti#o de cer%mica #intada #ro#io, de #osible origen #el%sgico4 con una decoracin estili0ada de #%9aros, es#irales $ semic,rculos entrela0ados .ue encontramos en la cer%mica del <el%dico ?eciente del 1geo. Aos m%s #arecidos son los de (hi#re $ ?odas, aun.ue combinando de &orma distinta los mismos elementos. Aa abundancia de crateras $ c%ntaros nos hace #ensar .ue eran mu$ a&icionados a la bebida, lo .ue #or otra #arte cuenta tambin la Biblia. Aos &ilisteos no #arece .ue &undaran nue/as ciudades. A.ullas .ue ca#turaron de los cananeos, con o sin destruccin, &ueron las .ue habitaron ellos. (om#artieron el territorio con cananeos e israelitas durante un centenar de aHos en una relacin de en&rentamiento #ermanente entre las comunidades. 2us costumbres &unerarias las conocemos #or algunos e9em#los hallados en Tell =ara. 2e han encontrado hermosas /asi9as cer%micas con decoracin &ilistea $ muchas /asi9as sencillas de modelos nati/os, adem%s de armas como #uHales $ lan0as de bronce, $ un cuchillo de hierro. Adem%s los &ilisteos tra,an la costumbre de enterrar en ataEdes antro#omor&os de arcilla, cosa .ue $a hab,an em#e0ado a hacer los cananeos #or in&lu9o egi#cio. 2in embargo, su #resencia en la 0ona #udo #ro/ocar la ma$or &recuencia de este ti#o de inhumacin .ue se a#recia en este #er,odo. 1n realidad, los &ilisteos ado#taron el hierro mucho antes .ue los hebreos, sobre todo #or.ue controlaban su comercio casi como un mono#olio. 1sto, unido a su control de la 0ona m%s rica de -alestina, hi0o .ue #redominaran sobre los dem%s gru#os tnicos de los -ueblos del "ar. Aos &ilisteos /end,an a los hebreos Etiles de labran0a de hierro, #ero no armas, #ara mantener su /enta9a en el control de la 0ona. 1n la #oca de *a/id la cultura material de los &ilisteos desa#areci $ $a no se #uede hablar con #ro#iedad de este #ueblo a #artir del siglo X a.(., aun.ue la Biblia siga denominando &ilisteos a los habitantes no hebreos de =ilistea, la costa del Ae/ante mediterr%neo $ nosotros, #or con/encin, tambin lo hagamos. 1l nombre de este #ueblo es el .ue ha de9ado la denominacin de -alestina a la 0ona en la .ue se instal el #ueblo hebreo.
1*. Los 2ueces

Aa unidad del #ueblo hebreo a su llegada a la tierra #rometida se rom#e con el #er,odo de los 9ueces, en el .ue cada tribu intenta a&irmarse en su tierra con ma$or o menor 3ito, #ara resistirse a la in&luencia de la religin cananea. Aa Biblia inter#reta la desunin $ los en&rentamientos como consecuencia de la a#ostas,a $ las derrotas como castigos de una di/inidad .ue, sin embargo, se ocu#ar% re#etidamente de conducir al #ueblo a la /ictoria contra sus enemigos terrenales. 1n realidad, lo m%s #robable es .ue esa unidad no se hubiera alcan0ado nunca $ .ue #or tanto no se #erdiera, siendo el tiem#o de los 9ueces una e3#licacin del #er,odo .ue &altaba #ara conseguir la uni&icacin mon%r.uica. *e hecho, ninguno de los 9ueces consigue la unidad del #ueblo, sino .ue e9erce un control slo en su 0ona de actuacin.
60
-arece .ue la organi0acin tribal im#ed,a cual.uier gobierno en tiem#o de #a0 $ .ue slo ante di&icultades #or en&rentamientos con los /ecinos surg,an las &iguras aglutinadoras $ sal/adoras. Adem%s la idea de un santuario central en 2ilo con una clase sacerdotal uni&icada ba9o cdigos comunes no tiene &undamento, #or.ue sabemos .ue e3ist,an otros santuarios locales. Aa &ragmentacin del #a,s .ueda de mani&iesto es#ecialmente en el en&rentamiento entre 1&ra,m $ Dalaad (Jc !2,@ $ no slo #or la sangrienta batalla, sino #or el detalle de la di&erencia de #ronunciacin de una #alabra, .ue ser/,a #ara identi&icar la #rocedencia de un indi/iduo.
@ue3 Otoniel Aod 2amgar *bora Barac Deden Tola (a Jair (a Je&t% Abes%n (a 1ln (a Abdn (a 2ansn (a 9ueces menores @c 3,7+!! 3,!2+30 3,3! B,! + 5,3! @,! + 7,3! @,! + 7,26 !0,!+2 !0,3+5 !0,@ + !2,6 !2,7+!0 !2,!!+!2 !2,!3+!5 !3+!@ Jud% Ben9am,n .ui0% hurrita Isacar Y 1&ra,m (] :e&tal, "anass Isacar "anass oriental (] "anass oriental (] Jud% (de Beln Oabuln 1&ra,m *an Tribu !nemigo re$ de Aram re$ de "oab &ilisteos cananeos cananeos medianitasYamalecitas + + amonitasY&ilisteos + + + &ilisteos A2os de opresin E pa3 7 Y B0 !7 Y 70 +Y+ 20 Y + 6 Y B0 +Y+ + Y 22 !7 Y + +Y+ +Y+ +Y+ +Y+ B0 Y +
1l hecho de .ue los 9ueces sean doce (*bora $ Barac #ertenecen al mismo relato, $ Abimelec es considerado un usur#ador , como las tribus, nos indica el car%cter simblico de esta reco#ilacin de le$endas de /ictorias del #asado. 2in embargo no ha$ una corres#ondencia de un 9ue0 #or tribu, dado .ue stos surgen en las 0onas del #a,s m%s e3#uestas a #eligros.
'TR'( P)!B*'( A *os medianitas

2e trata de un #ueblo sobre el .ue se cierne la oscuridad de las &uentes, dado .ue slo nos habla de ellos la Biblia $ no dis#onemos de restos ar.ueolgicos .ue #uedan atribu,rseles. 2lo en las inscri#ciones asirias de Tiglat#ileser III $ 2argn II se menciona a 1&%, una de las tribus medianitas. 1n el Antiguo Testamento no ha$ re&erencia a #ueblos %rabes (aun.ue alguna /e0 se menciona el territorio como VArabiaW , sino .ue se hace alusin al origen tnico o geogr%&ico de los #ueblos .ue surg,an del desierto ar%bigo, $ con los medianitas se menciona a los amalecitas e ismaelitas. 1n la Biblia los medianitas a#arecen como seminmadas $ nmadas, #astores de o/e9as $ comerciantes .ue habitaban la 0ona de la costa sur del Dol&o de
6!
^.aba en la -en,nsula Ar%biga, aun.ue tambin este #articular est% su9eto a debate entre los estudiosos. 1n los libros del Gnesis# NCmeros# Josu $ Jueces a#arecen #or el sur de -alestina, #or el 2ina, $ el sur de Trans9ordania, lo .ue nos da idea de la am#litud de sus des#la0amientos migratorios. 1n la #oca #re/ia a la ocu#acin del territorio #alestinense #or #arte de los hebreos, su relacin con los medianitas no es con&licti/a. 1l 9ue0 Deden a#arece en&rent%ndose a ellos, #ero des#us da la im#resin de .ue de9aron de su#oner una amena0a #ara Jud% $ desde luego #ara Israel, si bien se mantu/ieron acti/os en el comercio de oro $ es#ecias .ue #roced,a de Arabia (Is @0,@ . 8no de los #asa9es en los .ue son /istos con m%s sim#at,a es en el conte3to de la /ida de "oiss. <abit con ellos, des#os a la hi9a de un sacerdote medianita $ en su territorio se le mani&est Fah/. 1sta #rimera a#aricin de la di/inidad $ah/ista en territorio medianita ha sido considerada #or algunos una re&erencia al origen de esta religin (un dios de montaHa de origen %rabe , aun.ue no ha #odido ser con&irmada con ningEn otro indicio. 1l #er,odo de los 9ueces es es#ecialmente di&,cil de inter#retar #or.ue buena #arte de lo narrado tiene .ue /er con tradiciones #o#ulares .ue #roceden de las colinas del centro del #a,s $ .ue describen slo e#isodios concretos .ue no dan in&ormacin del conte3to (#or e9em#lo, no ha$ ninguna mencin de la #resencia egi#cia en la 0ona . 2e nos habla de /ictorias, incluso contra todo #ronstico, #ero no se mencionan las derrotas, dado .ue las historias se centran en los momentos de orgullo #ara la tribu. Aas #ersonas mencionadas no las conocemos #or otras &uentes $ la cronolog,a es mu$ di&usa (se narran como consecuti/os 9ueces .ue bien #udieron ser contem#or%neos .
apa /8. *os >ueces en su territorio
Aas relaciones entre las tribus eran ocasionales e inconsistentes, #ero Israel necesitaba una organi0acin #ara de&ender las 0onas .ue habitaban $ re.uer,a instituciones adecuadas #ara la /ida sedentaria. 1n momentos cr,ticos la tradicin nos dice .ue surg,an &iguras rectoras .ue mo/ili0aban a su tribu $ alguna otra #ara en&rentarse al #eligro. 2i e3ce#tuamos a Je&t $ Adbn todos #roceden de (is9ordania (2ansn #ertenece a la tribu de *an antes de su migracin al norte $ dirigen su hostilidad contra los habitantes de la llanura costera $ los .ue #roceden de Trans9ordania. Tam#oco el #a#el de los 9ueces es de sencilla inter#retacin, #ero #arece .ue el e9ercicio del #oder se /e,a circunscrito al cum#limiento de una determinada misin, aun.ue tambin cabe la #osibilidad de .ue &uera su lidera0go en el momento cr,tico lo .ue les diera el #restigio en su tribu #ara obtener el reconocimiento general en las &unciones arbitrales. 1l trmino hebreo sch)t (V9ue0W se ha #uesto en relacin con los Vsu&etesW cartagineses (trmino de la misma ra,0 sem,tica , .ue e9erc,an #lenos #oderes de gobierno $ no slo &unciones 9udiciales. 1n algunos casos el acceso a la &uncin de 9ue0 se /incula a un momento de /ocacin, como ocurre con Deden, $ en el caso de 2ansn ha$ una #redestinacin desde el nacimiento.
Aa cr,tica ha distinguido siem#re entre 9ueces ma$ores $ 9ueces menores, no slo #or.ue a los #rimeros se les dedi.ue un relato m%s o menos e3tenso $ a los segundos slo una bre/e mencin, sino #or.ue se su#one .ue stos desem#eHaban una autoridad 9udicial $ administrati/a en la #oca #remon%r.uica.
BIB*IA + !l cntico de :&bora

1ste c%ntico de /ictoria (Jc 5 es uno de los &ragmentos m%s #rimiti/os de la redaccin del Antiguo Testamento $ est% #uesto en labios de una mu9er, como hab,a ocurrido con el c%ntico del "ar de la (aHas, #ronunciado #or "ar,a en el 3odo. Aun.ue el c%ntico de *bora #arece .ue se re&iere a los mismos hechos .ue narra en #rosa Jc B, sin duda lo hace bas%ndose en una &uente di&erente. Aa antigUedad del te3to se re&le9a tambin en la re&erencia a Fah/ subiendo desde el monte 2eir #ara #artici#ar en la batalla en los cam#os de 1dom. 1sto indica .ue toda/,a hab,a una relacin entre la di/inidad $ el territorio, ubicado en el sur, &uera del #a,s .ue est% a$udando a consolidar. 1l estilo #otico utili0ado tiene una gran &uer0a #ersuasi/a, #ero no siem#re es &%cil de inter#retar. 8tili0a im%genes de gran #lasticidad $ e&ectismo emocional. 1l c%ntico ha sido considerado un documento esencial de la inci#iente identidad nacional israelita4 se trata de la alian0a de las tribus del norte contra los cananeos. 1l te3to no slo hace mencin de la coalicin de Isacar, 1&ra,m, "a.uir (no todo "anass , Ben9am,n, :e&tal, $ Oabuln, sino .ue se re&iere a los .ue se .uedan &uera de ella4 la ciudad de "ero0, de #oblacin ma$oritariamente cananea, recibe una maldicin, $ se dice e3#resamente .ue no tomaron #arte ?ubn, Dalaad, *an $ Aser. Aa alian0a est% &ormada #or las tribus .ue est%n en torno a la llanura de "egido $, #or tanto, .uedan mu$ le9os de su radio de accin Jud% $ 2imen. 1l gru#o .ue actEa en el c%ntico de *bora se autodenomina VIsraelW, denotando una identidad .ue se traducir% des#us en la constitucin del reino del norte, cu$a la historia inde#endiente de Jud% se &ragua desde la #oca de la con.uista. Otro rasgo signi&icati/o del c%ntico de *bora es el conce#to de Vguerra santaW .ue, le9os de ser e3clusi/o del #ueblo israelita, est% #resente en todo Oriente, en &orma de #artici#acin de la di/inidad en los con&lictos no slo de&ensi/os sino tambin en acciones o&ensi/as de sus cre$entes. 1n algunos relatos, como el de Deden, se narran hechos blicos con gran ri.ue0a de detalle. As, ocurre con la #ersecucin de los madianitas hasta el otro lado del Jord%n, .ue im#lica un gran conocimiento de los /ados del r,o #or #arte de la tribu de 1&ra,m, la .ue m%s los utili0aba. 1l relato de *bora $ Barac demuestra .ue en ese momento los israelitas se hab,an hecho lo bastante &uertes como #ara en&rentarse a los re$es cananeos del corredor de ciudades entre el monte (armelo $ el r,o Jord%n. A #esar de la /ictoria en cam#o abierto sobre los #otentes carros cananeos, las ciudades &orti&icadas siguieron sin caer en manos de los israelitas.
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<acia mediados del siglo XI a.(. los &ilisteos derrotaron a los hebreos en 1bene0er, se a#oderaron del Arca $ destru$eron el santuario de 2ilo. *e/astaron #arte de -alestina occidental accediendo a la 0ona de las colinas, mientras los amonitas die0maban a los israelitas en Trans9ordania. 1n torno a !030 a.(., 2aEl encabe0 una rebelin $ se con/irti en el 9e&e de toda una regin le/antada en armas. -ero a su muerte en Delbo, los &ilisteos recu#eraron el dominio del #a,s $ lo mantu/ieron hasta bien entrado el reinado de *a/id (hacia CC0 a.(. . 1sta situacin condu9o a los israelitas hacia un lidera0go m%s slido, una monar.u,a .ue les #ermitiera hacer &rente con e&icacia a los ata.ues enemigos $ .ue diera continuidad a los es&uer0os de construccin de una organi0acin social $a sendari0ada $ necesitada de nue/as normas.
6B
T!R$!RA PART! Per"odo monr0uico 2,. 3a4l5 un re6 para /srael

Aa monar.u,a en Israel no es resultado de una #lani&icacin #ol,tica, sino una res#uesta al #roblema de subsistencia de las tribus. Aa amena0a &ilistea $ de otros #ueblos hi0o a los hebreos organi0arse #ara no sucumbir. Aas asociaciones tribales ocasionales no ten,an agilidad ni consistencia su&iciente #ara reaccionar con e&icacia $ el resultado &ue la monar.u,a. 1l modelo m%s #r3imo era el de la monar.u,a local cananea, .ue hab,an ado#tado tambin los &ilisteos. -ero en el -r3imo Oriente, los grandes estados como Asur, Babilonia, 1gi#to, <atti aseguraban su estabilidad $ continuidad con la &rmula din%stica. 2lo se #od,a hacer &rente a la subsistencia del 1stado gracias al com#romiso de cada miembro de la dinast,a con la continuidad de los ser/icios #EblicosT algo .ue la disgregacin tribal $ la inter/encin del hroe sal/ador no #od,an garanti0ar. *esde la costa los &ilisteos #resionaban en la cara occidental de las montaHas #alestinas, los amonitas lo hac,an desde el este $ los amalecitas desde el sur. 1ran amena0as a las .ue hab,a .ue o#oner no un caudillo carism%tico como en tiem#os de los 9ueces, sino una autoridad .ue #udiera organi0ar me9or el reclutamiento en todas las tribus $ dirigirlas con una #ol,tica enrgica. Aa #rimera &igura de esas caracter,sticas en la historia hebrea es 2aEl, .ue surgi como 9e&e carism%tico, manteniendo toda su /ida ese car%cter, es decir, e9erciendo #oderes #ermanentes. 2aEl &ue un re$ militar .ue tu/o a su mando una #oderosa &uer0a de&ensi/a, #ero .ue no cre una organi0acin estatal ni cont con &uncionarios estables, no constru$ una residencia .ue &uera re&erencia del #oder establecido ni conocemos .ue hiciera ningEn cambio en las instituciones cElticas. Duib% no #as de ser su residencia #ersonal ni ad.uiri el rango de ca#ital del reino.
apa /;. *as campa2as de (aCl
2u origen como 9e&e carism%tico lo tenemos en la llamada al combate #ose,do #or una Vira de diosW .ue le lle/a a liberar la ciudad de Fabs de la amena0a del re$ amonita :ahash. -ero tras la /ictoria se #roduce el cambio4 el #ueblo se dirige al santuario de Duilgal $ le #roclama re$. Aa aclamacin de 2aEl se #roduce en la 0ona ben9amin,tica, #or tanto no tiene lugar ni en suelo de 1&ra,m ni en Trans9ordania, $ tam#oco tiene una dimensin #anhebrea, sino .ue las tribus im#licadas ser,an las del norte, .ui0% incluidas las galilaicas, es decir, la coalicin del c%ntico de *bora.
BIB*IA A *a >ustificacin de la monar0u"a

Aos relatos sobre el origen de la monar.u,a en el Antiguo Testamento re&le9an un conocimiento de la historia #osterior $ son inter#retados a la lu0 de
e3#eriencias con otros re$es, con una #ostura .ue re&le9a alternati/amente los bene&icios de la monar.u,a o sus riesgos. 2on mani&estaciones de los #roblemas $ tensiones .ue la idea mon%r.uica #lanteaba al #ueblo hebreo. Al autor del libro de "amuel le &ue di&,cil conciliar las di&erentes tradiciones sobre el origen de la monar.u,a $, como ocurre otras /eces en la Biblia, se combinan documentos en una /ersin uni&icada .ue busca la /erosimilitud histrica #or encima de la coherencia conce#tual. 1st% claro .ue Israel re&le3ion mucho sobre esta institucin $ sus or,genes. *e ese debate surgen las /ersiones antimon%r.uicas (!2 6T 7T !0,!6+26T $ !2 $ las &a/orables a la monar.u,a (!2 C, !+!0T !! Le3ce#to !2+!BLT $ !@ , cu$a historicidad era di&,cil de seguir incluso #ara su autor. Adem%s, el entorno mon%r.uico en el .ue surgen los te3tos histricos estaba mu$ #r3imo al &uncionamiento de las instituciones #ara no hacerse #reguntas sobre legitimidad $ sucesin, sobre las debilidades de un monarca, su &idelidad a la tradicin o la ine&icacia de un re$ anciano. 2in embargo, ha$ /arios elementos comunes, .ue #ermiten de&inir dos condiciones im#rescindibles #ara ser re$ en Israel4 Fah/ es .uien designa al re$ $ el #ueblo tiene .ue ace#tarlo. Aa #rinci#al conclusin es .ue nadie #uede reinar sobre los hebreos #or #ro#ia decisin $ necesita a un tiem#o ambos res#aldos. Aa #rimera con&irmacin se #roduce #or medio de la uncin, lle/ada a cabo #or una dignidad eclesi%stica o un #ersona9e carism%tico. Aa segunda con&irmacin de la reale0a ado#ta la &orma de la aclamacin, obteniendo el bene#l%cito del #ueblo reunido en un lugar signi&icati/o. :o es .ue el #ueblo #udiera recha0ar al elegido #or Fah/, sino .ue esa eleccin deb,a de ser reconocida #or #arte de la estructura tribal. :o se #od,a gobernar con un dbil a#o$o del #ueblo. 1l re$ est% entre Fah/ $ el #ueblo con una #osicin mediadora .ue re.uer,a los dos rituales. Aa ausencia de uno, im#ide o di&iculta el e9ercicio del #oder4 Tibn,, el ri/al de Omr,, #arece .ue &ue aclamado sin designacin di/ina, $ #ronto se com#rob el error de la decisin.
Tras la liberacin de Fabs+Dalaad el #eligro amonita #arece con9urado, #ero ahora la #rinci#al amena0a .ue tiene .ue a&rontar 2aEl son los &ilisteos. Aos #rimeros en&rentamientos no son realmente batallas, sino escaramu0as entre de&ensores &ronteri0os $ a/an0adillas &ilisteas de ocu#acin. Aos #r,nci#es &ilisteos #ose,an tro#as no mu$ numerosas, #ero altamente e&icientes, com#uestas #or mercenarios bien #ertrechados $ entrenados, .ue causaban el temor en los hebreos .ue no ten,an #ro&esionali0ado el e9ercicio de la guerra. *e hecho, 2aEl slo #udo contar con la le/a de las tribus, con el reclutamiento /oluntario de e&ecti/os, lo .ue limitaba su ca#acidad militar. 1l e#isodio del en&rentamiento con Doliat se enmarca en el combate singular .ue /emos en otras culturas antiguas (como en la tradicin homrica $ .ue ten,a lugar al comien0o de la batalla. -rimero se incre#aban $ luego #asan al combate cuer#o a cuer#o. 1l resultado de la accin indi/idual in&lu,a en la moral de los bandos. 1ste relato nos in&orma tambin de la calidad de las armas
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&ilisteasT se habla de una lan0a con #unta de hierro, metalurgia .ue los hebreos no #ose,an. Otro detalle de la narracin sobre Doliat es .ue resulta /encido no en combate regular, sino #or medio de una astucia. 8n indicio m%s de .ue los israelitas a#ro/echaban cual.uier estratagema #ara obtener /ictorias #or sor#resa.
'TRA( %)!,T!( A *a uncin del re.

Aa tradicin de la uncin del re$ como s,mbolo de la eleccin di/ina de su &igura se remonta a la tradicin oriental de /alor di/ino de los leos, .ue contienen una energ,a /ital .ue transmiten el carisma de la di/inidad, del mismo modo .ue el aceite #enetra en la madera o en el cuer#o. 1n una carta de el+Amarna se describe la in/estidura de un re$ del norte de 2iria4 se ha derramado aceite sobre su cabe0a. Al re$ de Israel se le designa como Vel ungido de Fah/W. 1l ungido es al #rinci#io slo el re$ en &unciones, aun.ue m%s adelante el trmino ad.uiere un /alor es#iritual .ue en la transcri#cin griega del trmino a#arece como Qmes,asR $ en la traduccin griega como QcristoR. 1sa denominacin a#licada a JesEs le entronca con la costumbre de uncin del re$ $ le /incula con la tradicin /eterotestamentaria. "ientras *a/id cosecha algunos 3itos, 2aEl consigue /encer a moabitas, edomitas $ arameos. Tambin /ence a los amalecitas, #ero tras la batalla el %nimo del re$ decae. 1sta decadencia, di&icil de e3#licar histricamente, se 9usti&ica en el #lano religioso #or el #ermiso a sus tro#as de re#artir el bot,n sin contar con la #arte de Fah/ $ #or usur#ar las &unciones de sacerdote en un sacri&icio o&recido en Duilgal. 2amuel declara .ue 2aEl ha #erdido su reinado.
'TR'( P)!B*'( + *os moabitas

1s una de las tribus nmadas semitas de lengua aramea .ue hacia !200 a.(. lleg del desierto sirio+ar%bigo #ara establecerse en la -alestina oriental, una 0ona escasamente #oblada antes de su llegada. 1ntre los r,os Arnon $ Oered, en la costa sudoriental del mar :egro, ten,an los moabitas su territorio base, desde el .ue sol,an e3#lotar las tierras al norte del Arnon, .ue se dis#utaban con los amonitas $ con los hebreos, dado .ue eran &rtiles #ara el culti/o de cereales. Aos moabitas ado#taron #ronto la lengua cananea autctona. Aa /inculacin con los hebreos &ue mu$ estrecha, como indican las &iguras de ?uth, ante#asada del re$ *a/id, .uien #rotegi a su &amilia en la ciudad moabita de "is#% cuando era #erseguido #or 2aEl. 1l m%s &amoso de los monarcas moabitas es "es%, contem#or%neo $ tributario de los re$es de Israel Omr, $ A9ab, $ conocido #or la estela hallada en *ibn en la .ue conmemora su le/antamiento contra Israel hacia 750 a.(. (aun.ue omite la derrota su&rida . (arente de los recursos $ estructura estatal necesarios #ara hacer &rente al enemigo &ilisteo, 2aEl sucumbi a su #resin. Aos re$es de las ciudades &ilisteas #re#araron un ata.ue masi/o contra la regin controlada #or 2aEl $ lo
hacen #or el corredor de ciudades del norte. Al entrar #or la llanura de "egido, consiguen se#arar a 2aEl de las tribus galilaicas, .ue no toman #arte en una batalla .ue no debi de durar mucho. Aos israelitas hu$en hacia el monte Delbo $ los &ilisteos se adueHan de ciudades de Dalilea $ Trans9ordania, aun.ue no sabemos si se internaron en la montaHa e&raim,tica. 1l #ro#io re$ 2aEl $ sus hi9os #erecen en la batalla, siendo sus cuer#os e3#uestos en las murallas de Beis%n.
P!R(',A@!( + (amuel
A 2amuel se le #resenta como l,der del cambio de la organi0acin estatal hacia la monar.u,a. 2e le describe como 9ue0, tanto en el sentido 9udicial como en el militar, como sacerdote en el santuario de 2ilo $, m%s &recuentemente, como #ro&eta $ /isionario. 2e nos dice .ue hac,a una ruta anual #ara im#artir 9usticia, .ue sal,a de ?am% $ #asaba #or Betel, Duigal $ "is#%. 2in duda &ue un #ersona9e de gran in&luencia es#ecialmente en la tribu de Ben9am,n. 1l autor deuteronomista considera a los #ro&etas como actores cla/e en su narracin $ #or eso es 2amuel el .ue cum#le la &uncin de dar o .uitar la dignidad mon%r.uica. <asta tal #unto se le da relie/e a su &igura .ue la historia del comien0o de la monar.u,a se transmiti ba9o su nombre, lo .ue hi0o creer a muchos .ue era el autor de la obra (.ue a#arece en dos libros a #artir de la traduccin griega . 2in embargo, en 2amuel con&lu$en dos #untos de /ista o#uestos res#ecto a la institucin mon%r.uica. 1n !2 7 $ !2 se #resenta la ca#a m%s reciente de la tradicin4 los ancianos de Israel le #iden .ue antes de su &inal les nombre a un re$ $ esto es inter#retado como una o#osicin entre el reino de Fah/ $ el reino de los hombres. Adem%s 2amuel hab,a ad/ertido de los #roblemas de la monar.u,a4 #er9uicios $ cargas, im#uestos $ ser/icio militar, a#ro/isionamiento de la corte $ a#ortaciones a los bienes del re$. 2in embargo, en !2 !0, 2amuel actEa a &a/or de la monar.u,a4 con/ocando a la asamblea tribal de "is#%, selecciona un re$ $ dicta una es#ecie de &uero real .ue de#osita en el santuario. Tras la /ictoria de Fabs es l el .ue insta al #ueblo a la #roclamacin de 2aEl como re$ en Duilgal. "%s adelante, cuando el #oder de 2aEl decae, 2amuel cum#le la &uncin de deslegitimar al re$ $ buscar un reem#la0o #ara la monar.u,a4 *a/id. 2aEl hab,a sido un re$ militar, sin estructura estatal, sin burocracia administrati/a .ue sostu/iera un a#arato slido ca#a0 de controlar la #ol,tica de las tribus. 1l reino de 2aEl &ue un estado nacional, #ero no un estado territorial. (onsisti en una hegemon,a sobre &amilias $ tribus, sin #retender una modi&icacin de la estructura tribal, #ero carec,a de &ronteras bien delimitadas $ de una administracin inde#endiente. (uando se hace cargo de la monar.u,a 2aEl no asume el control de un territorio $ es #roclamado #or una re#resentacin limitada de tribus. Toda la acti/idad de 2aEl se centra en la #arte norte del #a,s, la .ue luego ser% el reino de Israel. Aas incursiones en la 0ona de Jud% son ocasionales $ la llegada a 1ngadi (en la costa del mar "uerto no tiene rele/ancia a este res#ecto, #or.ue
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.uedaba &uera de la 0ona de in&luencia de Jud%. 1n 22 2,C se mencionan los territorios .ue asume Isbaal como heredero de 2aEl4 Dalaad, 1&ra,m, Ben9am,n $ algunas 0onas hacia el norte hasta la llanura de "egido, #ero no se inclu$e ningEn #unto dentro del territorio tradicional de Jud%. A su muerte, 2aEl de9a como legado una liga tribal dbil $ disgregada, .ue /i/e sus horas m%s ba9as en el control del territorio. Aos $abesitas se a#oderan #or la noche de los cuer#os de 2aEl $ sus hi9os, e3#uestos en la muralla de Beis%n, $ les dan se#ultura en la ciudad cu$a liberacin hab,a dado inicio al reinado de 2aEl, Fabs+Dalaad.
21. 7avid5 el re6 de todas las tri#us

<a$ .ue ad/ertir .ue ninguna &uente histrica menciona a los #rimeros re$es de Israel ni nos a#orta in&ormacin sobre sus acciones. 2lo dis#onemos de la &uente b,blica $ los restos ar.ueolgicos como /eh,culo #ara la inter#retacin de su #oca. *a/id a#arece en la historia b,blica como un 9o/en #astor de o/e9as de Beln .ue consigue tanta notoriedad en sus acciones blicas .ue em#ie0a a ecli#sar la &ama de 2aEl. 1n la tradicin literaria la &igura de *a /id ad.uiere dimensiones legendarias $ se le hace /ictorioso sobre Doliat, aun.ue en 22 2!,!C se dice .ue el &ilisteo hab,a sido /encido #or un tal 1li9an%n tambin originario de Beln. 1m#e0aron a cantarse las e3celencias del hroe $ !2 !7,6 dice .ue las mu9eres cantaban .ue 2aEl mataba a miles $ *a/id a mir,adas de enemigos.
apa /<. *a vida de :avid antes de la monar0u"a
Aos celos de 2aEl, .ue lo hab,a llamado a su corte, hacen .ue *a/id o#te #or huir $ construirse su #ro#io destino. Ji/e como un &ugiti/o, recibiendo a$uda de del sacerdote A9imlec en :ob, siendo recha0ado #or el re$ &ilisteo de Dath $ re&ugi%ndose en <ebrn. 2e hace con una &uer0a de mercenarios, algEn centenar de ha%iru, descontentos o #roscritos .ue se #usieron a su ser/icio. Aa ma$or,a de ellos #roced,an de la 0ona 9udaica $ del corredor sur de ciudades, la 0ona &ronteri0a entre las tribus del norte $ las del sur. (on este #e.ueHo e9rcito libra a Neil% del ata.ue &ilisteo, #ero la #reocu#acin #or su seguridad le hace ale9arse con su &amilia hasta "oab. Aa #ersecucin a la .ue le somete 2aEl le lle/a a buscar re&ugio en la 0ona desrtica al este de Jersualn, en Oi&, #ero los 0i&itas le traicionan. 2aEl, .ue hab,a salido en su busca, de9a la #ersecucin #or la noticia de ata.ues &ilisteos. "ientras, *a/id ha hu,do hacia "an $ luego a 1ngadi. A #esar de todo, *a/id mantu/o un /,nculo de amistad con Jonat%n, hi9o de 2aEl. "%s tarde, *a/id /ol/er% a la &rontera de Jud% con los &ilisteos $ se #ondr% al ser/icio de AI,sh, re$ de Dath, como mercenario con su #ro#ia tro#a. 1l re$ le entrega la ciudad de 2iIelag como dominio $ *a/id lucha contra los amalecitas, .ue #resionaban en toda la regin, gan%ndose el &a/or del &ilisteo $ el a#o$o de todas las ciudades del sur de Jud%.
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1n su o&ensi/a contra Israel, los re$es &ilisteos se dirigiern contra 2aEl hacia el norte, ahorrando a *a/id tener .ue en&rentarse con los su$os como mercenario de los &ilisteos. -robablemente no sos#echaron .ue la monar.u,a israelita .ue acaban de ani.uilar en el norte iba a resurgir en sur, #recisamente con *a/id.
-rfico ##. Prximo 'riente Antiguo ##77+=77 a.$.
A la muerte de 2aEl, su general Abner encuentra a uno de sus hi9os su#er/i/iente, Isbaal, $ lo ele/a #or #ro#ia iniciati/a al rango de re$ sobre la 0ona de 1&ra,m, en un intento de &undar en Israel un reino hereditario, #ero sin cum#lir ninguno de los re.uisitos .ue #arec,an establecidos #ara una monar.u,a leg,tima entre los hebreos. 2e #roducen algunos en&rentamientos entre mercenarios #artidarios de Isbaal $ las tro#as de *a/id, .uien $a hab,a sido aclamado como re$ en el sur $ ten,a su residencia en <ebrn. All, se dirige Abner, .ue se ha enemisado con Isbaal, #ara o&recer a *a/id su a#o$o. -ara ser recibido, *a/id #one a Abner la condicin de .ue le lle/e a "iIal, hi9a de 2aEl .ue hab,a sido aHos antes entregada a *a/id, #ero .ue hab,a contra,do matrimonio con otro hombre. Aa intencin de *a/id era .ue su /,nculo con "iIal le diera una descendencia .ue #rocediera de 2aEl $ tener argumentos #ara sus as#iraciones res#ecto a las tribus se#tentrionales. 1l matrimonio se e&ectu, #ero &ue in&ecundo, tendiendo .ue buscar *a/id descendencia &uera de la sangre de 2aEl. Abner es bien recibido, #ero tras su marcha se encuentra con Joab $ ste, #or /engan0a de la muerte de su hermano, mata a Abner. 2e trata de una circunstancia mu$ delicada, #or.ue Abner hab,a llegado sin de&ensa ninguna $ la hos#italidad de *a/id se hab,a /isto traicionada. 1l re$ de Jud% re#ara el daHo enterrando con honores a Abner. "ientras, la situacin en la &ederacin saul,dica es deses#erada. Isbaal ha #erdido a su #rinci#al /aledor $ ante su debilidad, dos mercenarios de 2aEl le dan muerte $ acuden a <ebrn con su cabe0a #ara obtener una recom#ensa. All, *a/id los a9usticia $ entierra los restos de Isbaal con los Abner. Israel ha su&rido su derrota ante los &ilisteos, la muerte de dos re$es $ la de su general m%s /alioso, #ero *a/id no ataca militarmente ni se a#ro/echa del /ac,o de #oder. 2on los l,deres del norte .uienes deciden en/iar una legacin #idiendo #roteccin a *a/id, reconociendo en l al hombre m%s &uerte del #a,s, lo .ue lle/aba im#l,cita la aclamacin de las tribus del norte $ el reconocimiento de la monar.u,a uni&icada de todos los hebreos.
apa /=. !l acceso de :avid al poder
1l tratamiento de la /ida de *a/id en las 1scrituras es am#lio. -or un lado est%n los dos grandes blo.ues tem%ticos de los libros de "amuel4 la historia de su ascenso al #oder $ la historia de su sucesin (.ue llega hasta el comien0o del #rimer libro de los Jeyes . A esos blo.ues de redaccin m%s antigua se &ueron aHadiendo elementos $ e#isodios. 1n los libros de las Crnicas ha$ un /asto com#endio de estos te3tos .ue a /eces se re&ieren a otras &uentes m%s #reocu#adas #or as#ectos doctrinales .ue histricos $ .ue en realidad no a#ortan gran cosa al conocimiento de lo .ue ocurri.
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*a/id se con/irti en una &igura sobre la .ue hubo una re&le3in ininterrum#ida, .ue se com#lac,a en redibu9ar al #ersona9e sin a#ortar nada nue/o. Aos #ro&etas di9eron a cada generacin el sentido .ue ad.uir,a la e3#eriencia da/,dica a la lu0 del momento histrico.
-rfico #/. :avid en los libros histricos
22. 1erusal'n5 capital del reino

8na de las m%s acertadas decisiones de *a/id &ue la eleccin de su ca#ital. *urante sus #rimeros siete aHos de reinado e9erci el #oder desde <ebrn, #ero esta ciudad, .ue estaba en el centro del territorio de Jud%, .uedaba mu$ le9os de las #rinci#ales ciudades de Israel. -odr,a #arecer .ue 2i.un, antiguo centro de la hegemon,a e&raim,tica $ centro#alestinense, era una adecuada eleccin, #ero estaba mu$ distante de Jud%. JebEs, la ciudad cananea del corredor meridional .ue no hab,a ca,do en manos de los hebreos, era estratgicamente idnea. :o slo #or su ubicacin to#ogr%&ica, sino #or su e.uidistancia de las dos 0onas de gobierno $ #or.ue no hab,a sido asignada a ninguna tribu en la distribucin de la tierra. 1n realidad, JebEs no #ertenec,a a ninguna ruta de comunicaciones #alestinense $ &ue la /oluntad de *a/id lo .ue la con/irti en el centro del reino.
T!RRIT'RI' A *a ubicacin de @erusal&n

1l lugar donde se al0aba la ciudad cananea de JebEs era e3celente segEn los #atrones de una ciudad antigua4 era casi ine3#ugnable $ ten,a acceso al agua. Aa ciudad estaba colcada sobre una lengua de tierra .ue se al0aba entre los /alles de T$ro#oeon (Vde los .ueserosW, como se llam en griego $ (edrn, siendo ine3#ugnable desde cual.uier #unto, e3ce#to el norte, donde hab,a una meseta. -rueba de ello es .ue la ciudad no &ue tomada al asalto hasta la ca,da en manos de Babilonia. 1l /alle del (edrn, .ue era m%s #ro&undo de lo .ue es ho$ d,a, se un,a al /alle de la Dehena .ue /en,a del este $ .ue delimitar,a el crecimiento de la ciudad en su #arte oriental. 1ste /alle era #ro&undo $ en /erano #oco /entilado $ mu$ caluroso (su nombre .ued /inculado al in&ierno hebreo #or la tradicin de .ue all, se sacri&icaba en los ritos #aganos a los #rimognitos recin nacidos . Aa #unta de tierra construida en la #oca #reda/,dica ten,a en su #arte norte un #romontorio, el risco de O&el, .ue &ue la 0ona de crecimiento natural de la ca#ital de *a/id. 1n la #arte ba9a del &lanco oriental hab,a un manantial de suministro #eremne, la &uente de Dui9n, de la .ue se a#ro/isionaba la ciudad. <ab,a m%s al sur, tambin en /alle del (edrn, otra &uente llamada ?ogel, .ue regaba los cam#os circundantes, #ero cu$a distancia la inhabilitaba #ara el uso domstico urbano.
apa /?. Perspectiva topogrfica de @erusal&n
-ara conser/ar el estado de inde#endencia res#ecto al #oder de las tribus, *a/id tom la ciudad con sus #ro#ios recursos, con su tro#a de mercenarios,
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 7!
de &orma .ue ninguna tribu #udiera en el &uturo reclamar derechos sobre la ca#ital. -ara tomar una ciudad casi ine3#ugnable, *a/id se sir/i de su astucia (22 5, @+7 4 utili0 el tEnel de a#ro/isionamiento de agua de la ciudad #ara introducirse en ella. A tra/s del corto tEnel $ el em#inado sistema de 0an9as .ue atra/esaban el muro de JebEs, entraron en la ciudad .ue los 9ebuseos consideran segura. 2i no hubiera sido #or el descubrimiento del tEnel, incluso a una tro#a e3#erimentada como la *a/id, les hubiera resultado im#osible e3#ugnarla. 2in embargo, el terreno de la 0ona norte, el .ue iba a ser suelo del #alacio $ el tem#lo salomnicos, no lo obtu/o *a/id #or la &uer0a, sino .ue la Areun% (como se le llamaba la com#r a su leg,timo #ro#ietario. 1ste rasgo indica el res#eto .ue el re$ concedi a los anteriores habitantes, .ue no estamos seguros de .ue &ueran cananeos, dado .ue su nombre de 9ebusitas da idea de un com#onente tnico hitita $ en Js !0,!+5 se dice .ue eran amorritas. 2ea como &uere, esos habitantes &ormaron #arte de una ciudad cosmo#olita, donde con/i/,an gentes de mu$ di/erso origen, adem%s de los &uncionarios $ 9e&es militares del re$. 2abemos #oco de la am#liacin de la ciudad en tiem#os de *a/id, #ero en el reducido es#acio dis#onible, donde se amontonaban las casas, tu/ieron .ue lle/arse a cabo trans&ormaciones .ue la con/irtieran de un cam#amento militar en una residencia regia. ?e#ar las murallas $ edi&ic su residencia, .ue #osiblemente no llegara a ser un #alacio como los .ue sol,an erigirse en las cortes de los im#erios del -r3imo Oriente Antiguo.
AR1)!'*'-A+ *a ciudad de :avid

Aa Jerusaln de *a/id era como un #e.ueHo #ueblo de nuestros d,as $ cubr,a slo unas @ hect%reas. Aos #rimeros habitantes son del (alcol,tico (3.500 a.( $ ocu#aron la 0ona de la &uente de Dui9n. 1n el Bronce Antiguo $a se constru$eron de&ensas $ en el Bronce ?eciente a#arece con cierta &recuencia en te3tos egi#cios. Aas e3ca/aciones en la 0ona han demostrado .ue *a/id am#li en unos 200 metros cuadrados la su#er&icie edi&icable a base de terra0as arti&iciales, la m%s im#ortante de las cuales es la estructura cur/a escalonada de #iedras .ue ha$ en la 0ona nordeste $ .ue alcan0a los !7 metros de altura (aun.ue cabe la #osibilidad de .ue esta terra0a se le/antara en #oca de 2alomn . 1l suministro de agua #rinci#al era la &uente de Dui9n, .ue en sus ni/eles m%s altos bastaba #ara el consumo diario de 2.500 #ersonas $ #ara almacenar agua #ara los momentos en .ue &lu,a menos cantidad. 1l Enico #roblema era .ue .uedaba demasiado ba9a en el /alle del (edrn res#ecto a la 0ona habitada $ era necesario acarrearla hasta dentro de la muralla. -ara ello se constru$eron tres sistemas de acceso en el #er,odo del -rimer Tem#lo4 + 1l #o0o de Marren (llamado as, #or su descubridor es #roducto de la naturale0a, los habitantes aHadieron el tramo su#erior de unos B! metros .ue acaba en una c%mara de acceso en la 0ona sur de la ciudadela (al menos as, era en #oca romana, la situacin .ue #odemos /er ho$ d,a . Aas mu9eres de la ciudad hac,an el recorrido a diario, /arias /eces al d,a, #ara subir el agua. 1n
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su recorrido ha$ o.uedades ennegrecidas #or el humo de las antorchas .ue iluminaban el camino. + 1l canal de 2ilo4 son 3@5 metros .ue discurren #or la /ertiente oriental de la ciudad de *a/id, uniendo la &uente con los de#sitos de la 0ona sur. 1n la #arte ba9a de la colina ten,a un sistema de a#ertura #ara regar los cam#os $ huertos del /alle del (edrn. 2e trata b%sicamente de un sistema #ara tiem#os de #a0, dado .ue discurre #or &uera de los muros de la ciudad. + 1l tEnel de 10e.u,as4 tiene B75 metros de longitud con una altura media de dos metros $ desemboca en la #iscina de 2ilo, un de#sito .ue se rehi0o en el siglo JIII a.(. cuando se constru$ el tEnel. 1sta construccin res#ond,a a las necesidades de una ciudad am#liada $ .ue necesitaba re&or0ar sus de&ensas ante el #re/isible ata.ue asirio. 8na inscri#cin nos in&orma de .ue el tEnel se em#e0 a construir #or los dos e3tremos. Aos .ue e3ca/aron el tEnel consiguieron encontrarse gracias a una &isura natural .ue les #ermit,a o,rse mientras horadaban la galer,a. Todo el sistema .uedaba intramuros $ oculto a la /ista de los enemigos.
apa 47. !l abastecimiento de agua en @erusal&n
1n Jerusaln *a/id estableci la corte, con&irindole una dignidad gubernamental, #ero sigui siendo QsuR ciudad al estilo de las ciudades+1stado de los cananeos $ los &ilisteos. A di&erencia de 2aEl, *a/id constitu$ un a#arato gubernamental, un cuer#o de &uncionarios ministeriales .ue se nos ha transmitido en dos listas mu$ #arecidas. 1n ambas se mencionan dos cargos militares4 el comandante del e9rcito $ el o&icial su#remo de la tro#a de mercenarios. Aos dos, Joab $ Bena$as, recib,an las rdenes directamente del re$. Adem%s, al modo de otras cortes orientales como la 1gi#cia, hab,a un escribiente $ un heraldo, .ue era a la /e0 maestro de ceremonias $ secretario de 1stado. Aa lista de 22 7,!@+!7 .ui0% re&le9a un estadio anterior. 1n la lista de 22 20,23+25 se menciona tambin un ministro de la le/a $ sacerdotes, entre los .ue se encuentra un 2adoc cu$a &amilia tendr,a en tiem#os de 2alomn la e3clusi/a de la dignidad sacerdotal. 1s #osible .ue este 2adoc &uera miembro del sacerdocio cananeo $ descendiente de "el.uisedec (cu$a segunda #arte del nombre coincide , lo .ue ser,a un rasgo m%s de la incor#oracin de los habitantes originales a la /ida de la ciudad. 1l otro gran logro de *a/id con su ca#ital se consigui #recisamente en el #lano religioso. 1l re$ traslad el Arca de la Alian0a, .ue tras la destruccin del santuario de 2ilo, hab,a .uedado e3#uesta, #ero sin culto /inculado a ella, en Guiriat Jeraim. (on ello re/alori0aba el /alor de Jerusaln $ atra,a a su es&era el s,mbolo religioso m%s #reciado de las tribus del norte. Aos hi9os de *a/id &iguran en las listas gubernamentales como sacerdotes $ el #ro#io re$ ten,a derechos sacerdotales, .ue a#enas e9erci (sal/o el #ri/ilegio de dan0ar ante el Arca en su traslado . 2in saberlo, *a/id hab,a creado las bases de la ciudad santa #ara tres de las religiones con m%s &ieles en historia de la humanidad.
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BIB*IA A *os salmos de :avid

1n la ca#ital del reino da/,dico se #rodu9o un &lorecimiento de la cultura. All, em#e0 a surgir el inters historiogr%&ico $ el culti/o de la #oes,a. Aa l,rica israelita antigua la tenemos reco#ilada sobre todo en el "alterio (del griego %salterion, nombre del instrumento musical de acom#aHamiento , .ue es el resultado de la labor de coleccionistas cu$o traba9o #odemos rastrear en salmos .ue se re#iten con alguna /ariante o en el uso del trmino Fah/ (2al !+B! o 1loh,m (2al B2+7C . 2e trata de cantos religiosos .ue se utili0aban en las &esti/idades $ en los rituales como tenemos atestiguado #ara la #oca #oste3,lica, aun.ue seguro .ue se #ueden remontar al comien0o de la monar.u,a. <a$ dos gru#os de salmos .ue se han transmitido como escritos #or el #ro#io *a/id (2al 3+B! $ 5!+62 $, si hacemos caso a los t,tulos de la /ersin griega, ser,an 72 de los !5! del "alterio los creados #or el re$. *e estas eti.uetas, .ue originariamente establec,an una relacin con el #ersona9e #or el tema o #or la coleccin a la .ue #ertenec,a un #oema, se acab deduciendo la autor,a da/,dica. 1sto es /eros,mil dado .ue a *a/id se le re#resenta como buen mEsico $ amante de las artes. 1l #ro&eta Ams llega a decir .ue &ue in/entor de instrumentos de mEsica, cita .ue lle/ a re#resentarlo en el arte rom%nico $ gtico como taHedor de ar#a. 2in duda &ue el im#ulsor de una acti/idad .ue seguir,a durante siglos, #or.ue hasta #rinci#ios de nuestra era la coleccin se consideraba abierta. 1ntre los salmos de *a/id encontramos los #rinci#ales gneros4 + himnos .ue alaban la accin di/ina sobre la naturale0a o sobre la historia (2al 7, !C, 2C, 33 T + sE#licas con la con&esin de #ecados (2al 5! , con re#roches a la di/inidad #or su &alta de atencin (2al C, !0, 22 , #ero a /eces con la seguridad de .ue se /a a atender la #eticin (2al B, !!, !@, 23 . 1n los salmos da/,dicos ha$ menos sE#licas colecti/as (2al !2 .ue indi/iduales (2al 3, 5, @, 6, !3, 25, 37, 5B, @3 $ 6!, #or e9em#lo T + agradecimientos #or haber escuchado la oracin dirigida a la di/inidad (2al !7, 2!, 30, 33, 3B, B0, @5+@7 .
23. La expansin #'lica 6 la sucesin de 7avid

Jiendo .ue *a/id hab,a ad.uirido un #rotagonismo $ una &uer0a de /erdadero re$ .ue #uede recurrir a le/as de todo el territorio $ no slo con un gru#o m%s o menos numeroso de mercenarios, los &ilisteos actEan de &orma distinta a como lo hab,an hecho con 2aEl. 1n lugar de dirigirse hacia "egido, se concentran en el corredor de ciudades meridional, con la intencin de introducir una cuHa en el reino de *a/id $ se#arar sus dos territorios. Gui0% #or su buen conocimiento de las tcnicas guerreras de los &ilisteos, les derrota en dos en&rentamientos consecuti/os en la llanura de ?e&a,m. Aos &ilisteos $a no molestar%n al reino uni&icado de las tribus hebr%icas, #ero no .uedan ani.uilados, $a .ue resurgir%n tras la muerte de
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2alomn $ /ol/er%n a a#arecer #r,nci#es autnomos de ciudades &ilisteas durante el im#erio asirio. Tam#oco sabemos cmo gobern *a/id el territorio de =ilistea $ cmo e9erci su sober,a en la &ran9a costera mediterr%nea. Aas dimensiones del reino de *a/id las conocemos #or un #asa9e (22 2B,5+6 en el .ue se hace recuento de los hombres a#tos #ara la milicia. 1l recorrido de los o&iciales .ue en/,a el re$ #ara in/entariar sus recursos blicos da una idea de las dimensiones del territorio. 2in embargo, la am#liacin de &ronteras $ la consideracin de una soberan,a territorial im#licaba la ace#tacin de etnias di&erentes $ de #oblacin con costumbres religiosas a9enas a las del #ueblo hebreo. 1l #roceso de asimilacin no &ue uni&orme $ de#endi del grado de relacin .ue cada &amilia establec,a con sus /ecinos.
'TR'( P)!B*'( A *os amonitas

2e trata de una de las tribus semitas de origen $ lengua arameos .ue #enetraron como nmadas en la 0ona #alestinense oriental hacia !200 a.(. Aos amonitas ocu#aron el es#acio entre el territorio tradicionalmente asignado a la tribu israelita de Dalaad $ el desierto sirio+ar%bigo. 2u ca#ital era ?ab% (la actual Am%n, ca#ital de Jordania , desde all, hacia el norte hasta el r,o JabboI $ hacia el este hasta el Jord%n hab,a una 0ona de seculares dis#utas con los hebreos. Aos combati 2aEl, los someti *a/id $ 2alomn los mantu/o como tributarios. Ba9o la dominacin asiria #ros#er su 1stado, .ue sucumbi luego en su rebelin contra el im#erio neobabilnico. <asta hace #oco a#enas dis#on,amos de /estigios ar.ueolgicos de este #ueblo. 1n Tell *eir+Alla (.ue se ha intentado identi&icar con la b,blica 2ucoth se hall una inscri#cin en la .ue se narra la /isin del #ro&eta Balaam, hi9o de Beor, .ue est% en dialecto cananeo $ .ue tiene similitudes con el #ro&etismo hebreo. *a/id tu/o .ue en&rentarse adem%s a la actitud hostil de los #ueblos del sur $ del sureste. Aa guerra amonita (22am !0,!+!! $ !2,2@+3! incor#or el territorio trans9ordano a la unin #ersonal de *a/id, aun.ue a los amonitas se les im#usieron cargas $ traba9os .ue les con&er,an un grado de ciudadan,a in&erior a los de Jud% e Israel. 1dom sucumbe al #oder de *a/id $ es gobernado #or lugartenientes su$os, mientras .ue "oab se con/ierte en reino /asallo tributario. "%s al sur, 1gi#to, .ue sol,a as#irar al control de -alestina, estaba en crisis. 2u territorio estaba di/idido4 en el norte gobernaba el &aran 1smendes I, mientras .ue en el sur se estaba &ormado el #oderoso estado de Tebas. Aos amonitas #idieron a$uda al re$ #ara a&rontar la amena0a .ue su#on,an los #rinci#ados arameos de la Trans9ordania se#tentrional $ de 2iria. Aa amen0a aramea era en #arte consecuencia de la debilidad de otra #otencia del -r3imo Oriente, "eso#otamia. Aa alternancia de #oder ente asirios $ babilonios se suced,a sin .ue ninguna consiguiera una #reeminencia duradera4 :abucodonosor I (!!2@+!!05 a.(. hab,a hecho resurgir a Babilonia en la dinast,a de Isin, #ero el asirio Tiglat#ileser I hab,a sometido a "arduI+nadin+ ahle (!!00+!073 a.(. . Aas hambrunas en la 0ona sirioar%biga en torno al cambio de milenio &or0aron a los nmadas arameos a introducirse en
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"eso#otamia $ en Trans9ordania. 1sto im#idi .ue babilonios $ asirios consiguieran al0ar un #oder su&iciente durante casi dos siglos, lo .ue e/it .ue #usieran en #eligro la consolidacin del reino hebreo en -alestina. Al norte de *amasco *a/id derrota al re$ de 2ob%, <adade0er, el #r,nci#e arameo m%s #oderoso del momento. Tambin el re$ de Jamat se somete en/iando una emba9ada de regalos $ buenas intenciones desde la regin del r,o Orontes .ue gobernaba. 2in embargo, desconocemos hasta .u #unto mantu/o *a/id un control sobre la 0ona siria, #or.ue no ha$ ningEn testimonio de esa hegemon,a &uera del Antiguo Testamento. 1l re$ *a/id e3tend,a su in&luencia #or medio de cam#aHas blicas, e3igiendo tributos o recibiendo el reconocimiento #ac,&ico de su su#remac,a, #ero esa #ol,tica e3terior era #osible #or.ue estaba res#aldada con una consistente #ol,tica interior4 un e9rcito bien #ertrechado, un gobierno &uerte $ un estado bien organi0ado en la ca#ital.
apa 4#. $on0uistas de :avid
8no de los ob9eti/os .ue #ersegu,a *a/id con su #ol,tica e3#ansi/a era asegurar las /,as de comunicacin, /itales #ara el comercio del Ae/ante mediterr%neo $ #ara el inters de su reino. -or -alestina #asaban dos grandes rutas internacionales de comercio .ue hab,an sido tambin canales de #enetracin de #ueblos $ /,as de aceso #ara e9rcitos in/asores4 + el camino del mar (!ia maris o ruta de la costa 4 desde el delta del :ilo sal,a la ruta .ue bordeaba el "editerr%neo hasta Ashdod, donde discurr,a #or el interior, #ara e/itar #rimero la 0ona de dunas $ luego la montaHa del (armelo. 1l #rinci#al nudo de esta ruta era "egido. *esde all, se #od,a /ol/er a salir a la costa hacia el norte (Acre, Tiro, 2idn , #ero lo m%s &recuente era internarse hacia Beis%n, ir desde all, hacia el norte $ luego a *amasco, bien cru0ando el Jord%n o bodeando la costa occidental del mar de Dalilea (el lago de Tiber,ades , #asando #or Jasor. + el camino del ?e$4 era la /,a de comercio con el Alto 1gi#to, con Arabia $ con el comercio mar,timo #rocedente de Oriente. -art,a de 1sin+Dueber en el gol&o de ^.aba $ discurr,a en direccin norte hasta *amasco, #asando #or los tradicionales terriorios de edomitas, moabitas $ amonitas (*ibn, ?ab%+Amn, ?amoth+Dalaad $ Astaroth . Aa /,a discurr,a en el margen de la 0ona culti/able, de9ando al este el desierto sirioar%bigo. 1n sentido sur+norte hab,a otra ruta interior, .ue no era usada #or las cara/anas internacionales $ .ue atra/esaba el #a,s #or el centro. 2u #unto de #artida estaba en Nadesh, eta#a im#ortante de una /,a secundaria .ue un,a de oeste a este las dos grandes rutas comentadas. *esde Nadesh sal,a hacia el norte la /,a .ue un,a Berseb% $ Beis%n, #asando #rimero #or <ebrn, Beln $ Jerusaln, $ dirigindose des#us #or el /alle del Jord%n o #or 2i.un. 1sta ruta era m%s lenta, dado .ue segu,a la cresta de las montaHas de Jud%. Aa /,a gan en im#ortancia con el establecimiento de Jerusaln como ca#ital del reino da/,dico $ como /,a de comunicacin entre los dos reinos hebreos cuando se #rodu9o la di/isin del reino a la muerte de 2alomn.
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1ste tri#le sistema de comunicacin de norte a sur se com#letaba con otro de /,as secundarias .ue lo cru0aban de este a oeste. Aa im#ortancia de esas /,as &ue mu$ /ariable a lo largo de la historia, de#endiendo del #eso .ue iban ad.uiriendo las ciudades #alestinenses.
apa 4/. *a rutas comerciales en Palestina -rfico #4. :uracin de etapas en las rutas de las caravanas
1n estas rutas, la /elocidad media de las cara/anas era de unos 25 a 30 Iilmetros diarios, de#endiendo de la orogra&,a, .ue en la 0ona de -alestina es mu$ cambiante. Aos /ia9es norte+sur duraban m%s de una semana, mientras .ue los .ue atra/esaban el #a,s desde el mar al desierto #od,an ir de los tres a los cinco d,as. Aa monar.u,a de *a/id hab,a su#uesto todo un cambio en la organi0acin #ol,tica $ social de los hebreos $ tambin resultaba nue/o el #roblema de la sucesin. 1n 22 6 se e3#onen los #rinci#ios din%sticos sobre los .ue se ha de basar la casa de *a/id4 el soberano del lina9e de *a/id se ace#ta como leg,timo hi9o de Fah/, idea .ue /a acom#aHada de la #romesa din%stica, .ue ser% el germen del #ensamiento mesi%nico. 1stas ideas son inter#retaciones #osteriores en las .ue, #artiendo del conce#to de legitimacin di/ina de la dinast,a da/,dica, se llega a la #romesa de un &uturo dominador .ue en algunos casos ad.uiere una imagen ideali0ada en el mundo 9ud,o. -ero, /ol/iendo al momento de esa #rimera sucesin mon%r.uica, /eremos .ue las cosas no resultaron &%ciles. 1l matrimonio con la hi9a de 2aEl, "iIal, no dio a *a/id hi9os .ue le heredaran $ tu/o .ue considerar la l,nea de descendencia de sus mu9eres de <ebrn. Amn, el #rimognito, hab,a .uedado descartado #or la in&amia de abusar de su hermanastra Tamar, hermana de Absaln. ;ste en /engan0a le asesin $ tu/o .ue e3iliarse. *el segundo hi9o, Nilab, no tenemos a#enas noticia. *a/id #ermiti sin entusiasmo el regreso de Absaln, .uien a#o$%ndose en los israelitas se al0a en una rebelin (22 !5+!C . A#ro/echando una cierta animad/ersin de los e&raimitas, #retende tomar Jerusaln $ luego hacerse con Jud%. -ero sus #lanes &racasan #or.ue *a/id abandona Jerusaln $, mientras su hi9o se .ueda en la ca#ital, l reagru#a sus &uer0as mercenarias. Aa batalla en el bos.ue de "ahanaim da como resultado la muerte de Absaln a manos de Joab. Aas tribus del norte .uedan en e/idencia $ *a/id, #or medio de los sacerdotes hierosolimitanos, #ide .ue los ancianos de las tribus se#tentrionales /uel/an a legitimar su autoridad real. (on esto no consigue el re$ e/itar .ue 2eba, de la tribu de Ben9am,n, incite a otra re/uelta (22 20 , $ esto da 9usti&icacin a *a/id #ara im#oner militarmente su mandato sobre Israel, cosa .ue hab,a e/itado hacer hasta ese momento. Aa sucesin estaba toda/,a #endiente de decidir $ se &orman dos #artidos. 8no a &a/or de Adon,as, hi9o de *a/id .ue segu,a a Absaln, &ormado #or Joab, 9e&e del e9rcito, $ Abiartar, sacerdote, entre otros #ersona9es rele/antes de la corte. 1l otro #artido est% a#o$ado #or Bena$as, el 9e&e de los mercenarios, el sacerdote 2adoc $ el conse9ero #ri/ado del re$, :at%n, .ue es .uien #ro#one al re$ .ue nombre sucesor a 2alomn, el hi9o .ue hab,a tenido de Betsab.
"ientras Adon,as celebra un sacri&icio en la &uente de ?oguel con sus #artidarios, el otro #artido asiste a la uncin de 2alomn 9unto a la &uente de Dui9n. Aa noticia llega al otro gru#o, .ue abandona al #retendiente Adon,as. 2alomn ha sido ungido #or una #arte im#ortante de la corte regia $ con l .uedan establecidas las bases din%sticas de una a/entura mon%r.uica obra de un #ersona9e con gran /isin #ol,tica $ di#lom%tica como &ue *a/id.
24. 3alomn5 la expansin diplom&tica 6 comercial

A la herencia de su #adre, 2alomn a#ort una r,gida organi0acin estatal en un conte3to de estabilidad institucional .ue se re&le9a en los te3tos b,blicos. :o ha$ dudas sobre la monar.u,a ni se habla de la &ormacin de la #ersonalidad del monarca, sino .ue se describen situaciones del 1stado. 1s #osible .ue el nombre 2alomn &uera un nombre de entroni0acin, dado .ue al nacer hab,a recibido el de Jedidia (22 !2,25 . 2alomn tiene la misma ra,0 .ue la #alabra de saludo hebrea VshalomW $ .ui0% haga re&erencia al car%cter #ac,&ico de su reinado. ?ealmente no se consignan con&lictos blicos en #oca salomnica, ni ri/alidades internas, #or.ue se manten,a la unin entre las tribus del norte $ las del sur ba9o la #ersona del re$, $ #or.ue no se #rodu9eron amena0as e3ternas de entidad.
apa 44. !l reino de (alomn
2in embargo, el territorio de su reinado, .ue hab,a .uedado delimitado tras las con.uistas de *a/id, no se am#li, sino .ue en todo caso su&ri alguna merma. 8na #arte de 1dom /ol/i a con/ertirse en reino, al regresar el re$ <adad de 1gi#to, a donde hab,a hu,do cuando *a/id con.uist su territorio. Otro reino surgi en el norte en torno a la ciudad de *amasco, .ue en reinados #osteriores se iba a con/ertir en una seria amena0a #ara los hebreos del norte. 2e trataba de la agu#acin de arameos en torno a un general del re$ de 2ob% derrotado #or *a/id. -robablemente toda la #arte oriental de 2iria #as a estar ba9o su control. -or otra #arte, es dudoso .ue las ciudades+1stado de los &ilisteos se #uedan considerar territorio del re$ de Jerusaln. Adem%s durante el reinado de 2alomn se cedieron al re$ &enicio de Tiro /einte ciudades de Dalilea (!? C,!!+ !B en #ago de sus ser/icios. Aa #ol,tica e3terior de 2alomn estu/o basada en la di#lomacia $ el #recio .ue hab,a .ue #agar en algunas ocasiones era la cesin territorial. 1l re$ no tu/o una actitud blica ni se em#eH en mantener a toda costa territorios a cambio de meter a su reino en con&lictos blicos. 1so no .uiere decir .ue descuidara el gobierno de sus dominios, #or.ue el nEcleo am#lio de su reino se mantu/o gracias a un e3tenso #rograma de &orti&icacin de #untos estratgicos $ ciudades cla/e en las rutas comerciales. Tambin se a#o$ en un e9rcito moderni0ado, su#erior en muchos as#ectos a las huestes de mercenarios de su #adre. 1se e9rcito estaba bien dotado $ contaba con un cuer#o de carros de combate, con tro#a bien instruida #ara mane9arlos, #robablemente com#uesta #or e3#ertos cananeos $ &ilisteos.
Otro de los recursos di#lom%ticos &ueron los matrimonios4 2alomn se cas con mu9eres moabitas, sidonias, hititas, edomitas $ amonitas, #ueblos con los .ue el re$ .uer,a mantener /,nculos .ue garanti0aran la #a0. 2e dice .ue 2alomn constru$ tem#los #ara los dioses nacionales de sus es#osas e3tran9eras en el monte de los Oli/os, lo .ue su#one un indicio de otra tcnica de di#lomacia internacional4 el res#eto a los cultos de los #a,ses /ecinos. (on la introduccin del culto a di/inidades e3tran9eras 2alomn mani&estaba a los #a,ses /ecinos un res#eto $ lealtad .ue ten,an como contra#artida unas relaciones #ac,&icas. -arece .ue el #rimer &aran de la dinast,a XXI libia de 1gi#to, 2eson.uis, #udo hacer una incursin hasta Du0er, .uemando la ciudad $ matando a sus habitantes cananeos. 2i as, &ue, 2alomn acudi a la /,a di#lom%tica $ des#os a su hi9a, de .uien recibi como dote la ciudad tomada. Aa situacin de esa 0ona segu,a siendo inestable. 1l hecho de .ue *a/id derrotara a los &ilisteos no .uiere decir .ue acabara con su control de las ciudades de la &ran9a costera. 1s #robable .ue en tiem#os de 2alomn los &ilisteos mantu/ieran una cierta autonom,a $ .ue el &aran conser/ara sus #retensiones sobre ese litoral mediterr%neo. Ao .ue denota la narracin b,blica es esa as#iracin del &aran $ al mismo tiem#o la debilidad de 1gi#to #ara hacerla e&ecti/a. *esde luego, es seguro .ue 2eson.uis lle/ a cabo una cam#aHa contra el sucesor de 2alomn en el trono de Jerusaln.
apa 46. Rutas comerciales en 'riente Prximo . el editerrneo
Buena #arte de la #ol,tica e3terior salomnica consisti en estrechar la0os comerciales con los #a,ses /ecinos $ con territorios ale9ados, algo .ue resultaba no/edoso #ara un #ueblo .ue tradicionalmente estaba cerrado a sus relaciones tribales. 2alomn sac #ro/echo de la intermediacin en el comercio de armamento4 com#raba carros en 1gi#to $ caballos en (ilicia $ los /end,a a los re$es de los #e.ueHos estados de 2iria $ del norte del ;u&rates. Otras mercanc,as /en,an de m%s le9os, de Arabia $ de ^&rica, del #a,s de O&ir, cu$a ubicacin no se #uede determinar con certe0a. 1ste comercio usaba la ruta cara/anera .ue lle/aba al gol&o de ^.aba, donde 2alomn reconstru$ la ciudad de 1sin+ Dueber. All, se han encontrado &undiciones de cobre $ de hierro $ desde all, sal,an los barcos .ue comerciaban con las le9anas 0onas de ambos continentes #ara traer #reciosos materiales. *ado .ue los hebreos carec,an de tradicin $ conocimientos marineros, 2alomn utili0 tcnicas $ e3#ertos &enicios #ara esas em#resas, estableciendo relacionales contractuales con el re$ de Tiro, .ue le #ermit,an tambin tener acceso a los bienes .ue los &enicios tra,an del occidente mediterr%neo, donde hab,an comen0ado a establecer sus colonias comerciales. A este conte3to de am#lias relaciones comerciales #ertenece una de las tradiciones legendarias de la Biblia, la /isita de la reina de 2aba, aun.ue desde el #unto de /ista histrico no #odemos a&irmar gran cosa de ese reino, .ue deb,a estar en el actual Femen, de donde /en,an es#ecias, #er&umes, #iedras #reciosas $ oro.
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Aa /isita da #ie en el libro de los Jeyes #ara comentar as#ectos de la &astuosa corte de 2alomn. 1n la ca#ital, Jerusaln, se re&or0o la organi0acin estatal $ se crearon las condiciones #ara el &lorecimiento de la acti/idad cultural $ art,stica.
BIB*IA A *os salmos reales

*entro de las colecciones de #oemas del "alterio se #uede identi&icar una serie de salmos .ue sin duda surgieron en el entorno de la corte real $ .ue son re&le9o del ceremonial cortesano $ testimonio del lengua9e .ue se usaba en el #alacio de 2alomn. Algunos #ertenecen a las dos series da/,dicas, como la accin de gracias #or el re$ del 2al 2!, #ero otros son claramente #osteriores, como los or%culos a &a/or del re$ (2al 2, !!0 . 1ncontramos oraciones #or el re$ (2al 20, @!, 62 $ oraciones .ue ele/a el re$ (2al !7, 27, @3, !0! . 1l salmo !32 es un canto real de #rocesin, el !BB es un himno real $ el B5 un e#italamio #ara una boda de #r,nci#es. 2e #odr,a #ensar .ue los salmos 2, 62 $ !!0 se usaron alguna /e0 en ceremonias de entroni0acin. Al a#arato administrati/o de la monar.u,a da/,dica, 2alomn aHadi otros &uncionarios como el Vamigo del re$W, una es#ecie de secretario de 1stado, el ma$odormo (Vel .ue est% al &rente de la casaW o #re&ecto de #alacio $ el su#erintendente de los #re&ectos, .ue se encargaba de su#er/isar las doce #re&ecturas en las .ue di/idi su reino. Adem%s a#arecen un 9e&e su#erior de la administracin del 1stado $ un ministro de econom,a $ recaudacin de im#uestos. 1l estamento religioso era dirigido #or un sacerdote .ue era hi9o de 2adoc. 1sta estir#e de sacerdotes &ue la .ue en tiem#os de 2alomn lle/ el e9ercicio del sacerdocio al tem#lo. Otro de los cambios signi&icati/os en el gobierno es la mencin (!? B,2+@ de un solo 9e&e del e9rcito, .ue no sabemos si se ocu#aba tambin de la tro#a de mercenarios $ del cuer#o de carros o si stos .uedaban ba9o las rdenes directas del re$. 1sta organi0acin no corres#onde a una e/olucin de la estructura tribal, sino .ue sigue el modelo de administracin en #a,ses del -r3imo Oriente en los .ue se ins#iraron tanto *a/id como 2alomn. 1n torno al re$ &loreci la escritura #or las necesidades de la administracin, lo .ue hi0o necesario crear escuelas de escribas. <ab,a .ue hacer listas $ censos, redactar 9uicios, escribir decretos $ hacer in&ormes de todo ti#o. Al &uturo administrador se le enseHaba a leer $ escribir, a com#ortarse dignamente $ a 9u0gar la naturale0a humana. Todo ello era im#rescindible #ara la buena marcha del gobierno.
'TRA( %)!,T!( + !l calendario de -u&3er

*urante las e3ca/aciones de !C07 en Du0er se encontr una tablilla en el estrato corres#ondiente a C25 a.(., .ue contiene el te3to m%s antiguo en
C0
hebreo $ coincide con el momento en .ue se &orman las escuelas de &uncionarios reales. 2e ha #ensado .ue &uera un traba9o de un a#rendi0 de escriba, un 9o/en .ue se e9ercita en la escritura, .ue &irma en el margen con una &ragmentada ab2 (.ui0% Abi9ahu $ .ue no debi conseguir mu$ buena nota en este e9ercicio de caligra&,a, donde adem%s cometi algunos errores gramaticales. 1l te3to dice4 Dos son los meses de la cosecha# dos los meses de la siembra# dos los meses de la siembra tard'a# uno el mes de la siega de lino# uno el mes de la recoleccin de la cebada# uno el mes de la recoleccin del trigo# uno el mes de la )ruta esti!al-odemos obser/ar .ue el tiem#o se mide #or las acti/idades agr,colas $ no #or las ganaderas. 1s la siembra $ recoleccin la .ue se#ara los meses, $ no las estaciones de las llu/ias .ue marcan la trashumancia en busca de #astos. 1l calendario de Du0er corres#onde #or tanto a una cultura hebrea sendentari0ada $ agraria.
-rfico #6. !l calendario hebreo
Aa #oca salomnica es tambin el arran.ue de la historiogra&,a hebraica. 2urgen los archi/os estatales $ se redactan libros como Los hechos de "alomn, al .ue se re&iere !? !!,!B. Adem%s de la /oluntad regia $ de la acti/idad de la corte, este surgimiento de la reco#ilacin histrica #udo recibir im#ulso de la conciencia .ue las tribus em#e0aban a tener de la im#ortancia de reco#ilar tradiciones del #asado #ara &i9arlas en obras escritas. Aas tribus conser/aron $ transmitieron su e3#eriencia histrica de la #oca del desierto $ de la /ida nmada /inculadas a sus creencias religiosas. Aa religin de Fah/ lle/aba un desarrollo su&icientemente slido, .ue no se /io ni re&or0ado ni condicionado #or la instauracin del santuario de Jerusaln. Todo este material acabar% siendo la &uente #rimordial de los libros histricos de la Biblia. 1n el #er,odo .ue sigue al e3ilio en Babilonia surgen la tradicin del Deuteronomio $ la a#ortacin sacerdotal, con sus ordenan0as #ara la #r%ctica del culto. 1stas redacciones se su#er#ondr%n, no siem#re sin di&icultadas, a la larga acumulacin de tradiciones tribales $ &i9ar%n la corriente dogm%tica del $ah/ismo.
BIB*IA A *a sabidur"a de los proverbios

1l libro de los Pro!erbios es una reco#ilacin de colecciones de sentencias $ sabidur,a de larga tradicin en el -r3imo Oriente Antiguo, tanto los libros de VinstruccionesW de un #adre al 9o/en hi9o .ue a&ronta la edad adulta, como los de sentencias de sabidur,a m%s o menos #o#ular. 2obre esta base comEn, .ue ensal0a la sinceridad, la caridad $ la humildad, la literatura sa#iencial de Israel sabe construir una enseHan0a de la sabidur,a, .ue .ueda /inculada al temor de dios. 2e atribu$en a 2alomn las dos colecciones #rinci#ales -r !0+22, .ue contiene 365 sentencias, $ -r 25+2C, com#uesta #or !27 sentencias. 1n estas colecciones #redomina la sabidur,a humana $ #ro&ana, aun.ue el !5b de ellas tiene un car%cter religioso. 2i bien el tono con el .ue est%n escritas es mu$
C!
im#ersonal $ annimo, #odr,an #er&ectamente remontarse a esta #oca. 2in duda, toda la #arte central del libro es anterior al destierro, mientras .ue el #rlogo (-r !+C #odr,a datarse en el siglo J a.(., aun.ue utilice modelos del Im#erio :ue/o egi#cio. 2alomn es el #rototi#o de sabidur,a, como #retende e9em#li&icar la le$enda del 9uicio de 2alomn. 2in embargo, el conce#to de sabidur,a en ese momento hace re&erencia no slo a una cualidad #ersonal, sino a toda una corriente de creacin cultural, de acti/idad intelectual $ de desarrollo literario.
'TRA( %)!,T!( A *ibros de sabidur"a

Amenemo#, un alto &uncionario del &aran (escriba real del trigo , escribi en el siglo X a.(. un libro #ara su hi9o menor, en el .ue le da lecciones morales #ara a&rontar la /ida con 3ito $ alcan0ar la &elicidad. (asi todos los conse9os est%n #resididos #or la dul0ura, la modestia $ la #rudencia4 <" com%asi!o con los %obres y con los eBtran2eros= "i no ale2as al eBtran2ero del aceite de tu alcu0a# doblar5 su contenido !arias !eces- "i tienes una barca# eBige el %recio del %asa2e a (uien %ueda %agar# %ero no reclames nada al %obre- El dios %re)iere a (uien honra a los %obres (ue al (ue lle!a a las nubes a los %oderosos de la &ierra<emos encontrado obras similares en las tablillas ugar,ticas. Tambin en Babilonia $ en Asiria se #rodu9eron te3tos como los libros de sabidur,a egi#cios. 1n la biblioteca de Asurbani#al se encontr una es#ecie de manual de moral #o#ular con conse9os como estos4 No hables mal de los dem5s# sino entona sus alaban0as- No hables demasiado# %on )reno a tu lengua- El hombre encoleri0ado debe meditar antes de hablar y el (ue habla atolondrado se arre%entir5 luego de ello- <"osigate y a%rende a dominarte= La %iedad conduce a la gracia# las o)rendas hacen de tu !ida un Bito y la oracin (uebranta las cadenas del %ecadoOtros te3tos asiriobabilnicos son m%s #r3imos aEn a la &rmula del #ro/erbio4 On!adiste el cam%o de tu enemigo# ahora l in!ade el tuyo- $ mala simiente# mala cosecha- El !erdadero amigo no se ol!ida de (uien le ol!ida(on 2alomn se reco#ilaron cat%logos de ob9etos, #lantas, animales $ curiosidades, con un criterio de clasi&icacin #or ti#olog,a $ de ordenacin #or tamaHo .ue /emos re&le9ados en !? 5,!3. Tambin se desarroll toda una corriente de creacin literaria .ue no slo dio lugar a la reco#ilacin cron,stica de los libros histricos o a las obras de car%cter enciclo#dico, sino a una #roduccin l,rica .ue en #arte se recoge en los libros de la Biblia .ue llamamos #oticos.
'TRA( %)!,T!( A Poes"a egipcia

Aos salmos de *a/id $ los /ersos del Cantar de los Cantares de 2alomn eran com#osiciones r,tmicas con un es.uema mtrico mu$ #arecido al de la #oes,a egi#cia. Ambas literaturas #oticas tienen en comEn el estar organi0adas en colecciones de cantos .ue no &orman una secuencia argumental ni res#onden a un #lan de&inido. 1sa inde#endencia de cada canto hace .ue se encuentren du#licados $ /ersiones con /ariaciones, $ .ue se #uedan usar de &orma
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inde#endiente en &esti/idades $ celebraciones. 1n la #oes,a amorosa, el resto de las similitudes es di&,cil de distinguirlas del comEn lengua9e de la e3#resin #asional #or el ser amado. Adem%s de los c%nticos al traba9o $ de los himnos religiosos, la #oes,a egi#cia toca temas amorosos .ue res#iran #asin4 <Auin %udiera correr hacia tu lado G como corre un corcel del )aran# G caballo entre caballos corredores# G escogido en las cuadras del seDor= G &an %ronto como restalla el duro l5tigo# G galo%a sin %arar G sin (ue nadie %ueda deternerloG <El alma de la amada# G como un cielo (ue o)rece su dul0or= 1ntre ellos destaca el Cantar de los Cantares, una coleccin de #oemas .ue trata del amor .ue se #ro&esa una #are9a, con sus encuentros $ sus se#araciones, con sus mani&estaciones de entusiasmo $ #asin. Algunos estudios lo han #uesto en relacin con los cantos de los ritos de matrimonios di/inos como los de Ishtar $ Tammu0. 1sa hierogamia se habr,a /isto traducida en el mundo hebreo al #lano del monarca $ su es#osa. -ero .ui0% no sea necesario rastrear rasgos de un ritual de la religin cananea en estos #oemas. 2encillamente, en el conte3to de con/i/encia $ tolerancia de tradiciones de #ueblos di/ersos .ue se dio en la corte salomnica #udieron surgir creaciones .ue com#art,an rasgos #oticos $ .ue luego dieron lugar a un #oema como el Cantar.
BIB*IA A !l %antar de los %antares

1l t,tulo del Cantar de los Cantares seHala a 2alomn como autor, #ero su redaccin actual es m%s tard,a. 1lementos lingU,sticos arameos $ algEn #rstamo griego (a%%iryon# hebreo S )oreion, griego Vlitera, #alan.u,nW (t 3,C $ #ersa (%ardes S V#ar.ueW (t B,!3 sugieren .ue &ue elaborado en los siglos J o IJ a.(. 1l #roblema de inter#retacin de esta reco#ilacin de #oemas amorosos a#arece cuando en el siglo I d.(. en c,rculos 9ud,os se suscita la duda sobre la canonicidad del te3to, dado .ue en l no se menciona a *ios $ s, ha$ una &uerte #asin amorosa. 1n este caso #udo m%s la tradicin .ue la sos#echa. 1l mundo cristiano se en&rent a un #roblema #arecido $ surgieron inter#retaciones de ti#o alegrico en la e3egtica, .ue no tienen m%s &undamento .ue el de 9usti&icar la #resencia de un libro de #oes,a amorosa en el cor#us religioso. *esde los te3tos de Or,genes los autores cristianos inter#retaron .ue la relacin de los amantes era una re#resentacin del amor de (risto #or su Iglesia, del mismo modo .ue #ara los comentaristas 9ud,os signi&icaba el amor de Fah/ #or el #ueblo de Israel. Toda esta acti/idad cultural, sin #recedentes entre los hebreos, se gest en Jerusaln, la ca#ital del reino, .ue 2alomn con/irti en una metr#oli con construcciones admirables #ara todos sus contem#or%neos. 2alomn am#li la ciudad hacia el norte, ada#t%ndose a las caracter,sticas del terreno, #ero haciendo ni/elaciones #ara dis#oner de una #lata&orma Etil #ara
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edi&icar el #alacio $ el tem#lo. 1l resultado &ue una acr#olis im#resionante, .ue se al0aba sobre el terreno .ue *a/id hab,a ad.uirido. -ara esta ambiciosa em#resa de construccin 2alomn recurri a la a$uda del re$ &enicio <iram de Tiro, .ue en /irtud de sus contratos suministr material de construccin $ artesanos. 2in duda la in&luencia &enicia se tu/o .ue notar tanto en la ar.uitectura como en la decoracin. -ero, dado .ue la #ro#ia cultura &enicia era una combinacin de elementos egi#cios $ sirio+meso#ot%micos, el resultado debi de ser una s,ntesis de estilos de Oriente -r3imo.
'TR'( P)!B*'( + *os fenicios

Aos &enicios m%s .ue una etnia &ueron una agru#acin de #ersonas di/ersas #or ra0a $ #rocedencia .ue alcan0an homogeneidad al com#artir un es#acio &,sico, una lengua $ un #roceso cultural. 1l entorno &,sico era la estrecha &ran9a costera entre el r,o Orontes $ el "editerr%neo, llegando hasta el "onte (armelo #or el sur. 8na 0ona de #ocos recursos (a e3ce#cin de la madera , #ero con buenos abrigos #ara &undar ciudades costeras4 Biblos, 2idn, Tiro, Ar/ad, "arathos $ Beirut. Aa integracin cultural #roducida a lo largo de siglos conten,a elementos sirios, neohititas, egeos, asirios $ egi#cios. *e ese eclecticismo su#ieron sacar una #ersonalidad .ue se hi0o &amosa en el mundo antiguo como #r%cticos, mercantilistas $ Ve3#ertos en engaHosW. (uriosamente el nombre de &enicios es el .ue em#leaban otros #ueblos como los griegos 6%hoinikes7# utili0ando la #alabra %hoiniB .ue signi&ica Vro9o #Er#uraW, #ara hacer re&erencia al color de te9idos teHidos con los .ue comerciaban. Aas denominaciones .ue se mane9aban en la 0ona eran demasiado genricas (cananeos, #ara re&erirse a todos los habitantes del Ae/ante mediterr%neo o demasiado concretas (sidonios, #or e3tensin de los #obladores de 2idn . Ao cierto es .ue hasta la 1dad del <ierro no ha$ una distincin entre los habitantes de la costa $ los del interior. <acia !200 a.(. con el #roceso de in/asin de los -ueblos de "ar emergen con car%cter #ro#io las ciudades &enicias, .uedando al margen de la in&luencia de las grandes #otencias (1gi#to, Im#erio hitita $ del #roceso de a&irmacin de #ueblos hebreos $ arameos. Aun.ue siguen con su tradicin de ciudades autnomas, a #artir de ese momento estrechan sus la0os $ alcan0an un car%cter #ro#io, desarrollan su lengua, in/entan el al&abeto, a#arecen nue/as di/inidades $ #roducen una artesan,a con clara com#onente egi#cia. Al no #oder e3#andirse en el continente, abren nue/as /,as hacia el occidente mediterr%neo, dando lugar a un nue/o &enmeno, la coloni0acin, en el .ue se #roducir%n encuentros $ desencuentros con los griegos. <acia B50 a.(. llegaron a las islas Brit%nicas bordeando la -en,nsula Ibrica $ circunna/egaron ^&rica, siem#re en busca de materias #rimas con las .ue comerciar. As, #ues, los &enicios ad.uirieron su identidad colecti/a no a #artir de la inno/acin, sino sacando #artido a la continuidad, a#o$%ndose en los rasgos .ue les /en,an caracteri0ando en la #oca #re&enicia. 1n las monar.u,as locales, el re$ &enicio reun,a los #oderes ci/iles, militares $ religiosos, como los monarcas orientales. Aa estructura social se basaba en la
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#osesin de ri.ue0as materiales, ad.uiriendo ma$or #rotagonismo la clase de los comerciantes. 1l dios "elIart, al .ue los griegos asimilaron con <eracles, $ Astart (diosa de la &ertilidad $ del amor eran los m%s im#ortantes del #anten &enicio, cu$o culto se e3tendi #or el "editerr%neo hasta (%di0. 2i los sumerios a#ortaron a la humanidad la escritura, los &enicios contribu$eron con el al&abeto, .ue in/entaron hacia !@00 a.(. (conocemos bien el de 8garit de 32 letras $ escritura cunei&orme . A &inales del siglo XIII a.(. idearon un al&abeto lineal, no cunei&orme, de 22 signos conson%nticos, .ue escrib,an de derecha a i0.uierda, $ .ue les #ermit,a agili0ar la escritura $ sus o#eraciones mercantiles. As, como la instauracin la ca#ital en Jerusaln &ue una iniciati/a #ersonal de *a/id, la construccin del tem#lo &ue una em#resa del re$ 2alomn, .uien decidi sobre su dis#osicin $ reali0acin, sin .ue las tribus o el clero tu/ieran #artici#acin. *e hecho, el tem#lo de Jerusaln se a#arta de la tradicin hebrea del tabern%culo. 2e con/irti en una es#ecie de santuario estatal, en el .ue #alacio $ tem#lo &ormaban un con9unto, del mismo modo .ue los sacerdotes &ormaban #arte del cuer#o de &uncionarios regios. 1n !? @+6 se describe con detalle la ar.uitectura del tem#lo $ se de&ine como de ti#o sirio4 casa con un atrio .ue se#ara el 5dyton, el sancta sanctorum, el lugar m%s sagrado, donde se coloc el Arca, en /e0 de las im%genes de los dioses de las religiones #olite,stas. -or sus dimensiones, el tem#lo era /isible desde bastante distancia $ se al0aba sobre la acr#olis de la ciudad. -ero, a #esar de su im#ortancia religiosa, el tem#lo de Jerusaln no se con/irti en la Enica casa del dios de los hebreos, dado .ue entre los siglos X $ JIII a.(. tenemos atestiguados santuarios en AaIish, "egido, Tanac $ Arad, una &ortale0a en el norte del desierto del :ege/.
-rfico #8. !l Templo de (alomn
AR1)!'*'-A A !l templo del Arca de la Alian3a

1l lugar donde se al0aba el tem#lo de 2alomn &ue el .ue alberg luego el tem#lo herodiano $ .ue ho$ ocu#an los santuarios del Islam, la Vcatedral de la rocaW $ la me0.uita de AIsa. 1sta condicin actual de lugar santo ha im#edido las e3ca/aciones .ue nos #ermitieran conocer el em#la0amiento e3acto de los edi&icios salomnicos. 1l Enico indicio cla/e es la roca originaria .ue se encuentra ba9o la cE#ula de la mencionada catedral, el resto de las con9eturas sobre el #er,metro, la estructura $ la decoracin de esas construcciones ha$ .ue e3traerlo de las &uentes literarias. 1l tem#lo no &ue construido en torno al Arca, sino .ue estaba diseHado #ara llegar hasta ella, dado .ue estaba colocada en la #arte m%s le9ana a la #uerta, un e&ecto ar.uitectnico .ue se encuentra en tem#los de los #a,ses /ecinos. 1l tamaHo era modesto, #or.ue se trataba de una casa #ara el dios $ no de una catedral #ara acoger a numerosos &ieles. (on todo, debi de ser uno de los tem#los m%s grandes de su #oca. Aas dimensiones .ue da la Biblia son en codos, unidad de medida .ue en el Antiguo Testamento e.ui/ale a B5 cm o a 53 cm, si se trata de Vcodos realesW, .ue #robablemente &ueron los usados #or los constructores de 2alomn #ara calcular longitudes.
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1l tem#lo .uedaba enmarcado #or un es#acio sagrado donde se encontraba el altar sacri&icial, .ue #udo ser como el encontrado en "egido, $ se al0aba sobre un #odio de sillares. *elante de la #uerta hab,a dos columnas e3entas sin &uncin de sustentacin (denominadas Ja.u, $ Boa0 , .ue tambin /emos en el Tem#lo < de Jasor (.ue data del Bronce ?eciente $ en el de Tell Ta$anat (al norte de 2iria , .ue se aseme9a mucho al tem#lo salomnico descrito en la Biblia, aun.ue tiene menores dimensiones $ es un #oco #osterior. Aa decoracin interior era de oro $ de #iedras $ /idrios de colores, sobre las #aredes totalmente cubiertas de madera de cedro $ #ino, el suelo era de #ino $ las #uertas de madera de oli/o. Toda la decoracin debi a9ustarse al estilo &enicio internacional, incluidos los .uerubines .ue abra0aban el Arca con sus alas, similares a las es&inges &enicias de mar&il encontradas en 2iria. Alrededor del tem#lo, e3ce#tuando el #orche, hab,a unos almacenes .ue seguramente ser/,an #ara guardar ob9etos del culto $ .ui0% #arte del tesoro real. 2alomn no lle/ a cabo un #rograma de construccin sistem%tico slo en Jerusaln, sino .ue &ortaleci las ciudades .ue eran #untos cla/e de las rutas comerciales. -ara estos #ro$ectos utili0 artesanos tirios e israelitas #rocedentes de le/as de construccin. 1n las e3ca/aciones de Du0er, "egido $ Jasor se han encontrado #uertas de las murallas .ue datan de la #oca de 2alomn $ .ue res#onden a un es.uema &i9o. Todas tienen tres c%maras de guardia a ambos lados del #asa9e de entrada, .ue #od,an ser cerradas con #uertas inde#endientemente, si era necesario. Tambin coinciden en las torres de&ensi/as .ue #roteg,an la #arte e3terior de la /,a de entrada $ los muros de la ciudad, construidos con un sistema de doble cinta de muro. Aas casamatas .ue .uedaban entre los dos muros se #od,an utili0ar #ara almacenes o incluso como habitaciones #ara gente humilde (como ocurre en Berseb% . 1n caso de asedio, #od,an rellenarse con escombros #ara hacer m%s robusta la muralla.
-rfico #;. Puertas de las murallas de ciudades salomnicas
1n Jasor se reno/ una 0ona del am#lio #er,metro de la ciudad, como de&ensa ante el resurgir de los arameos en la cercana 2iria. "ientras, "egido se con/irti en uno de los m%s im#ortantes centros administrati/os $ las e3ca/aciones han re/elado residencias o&iciales, una de las cuales tiene un #rtico de columnas .ue da acceso al #alacete. *etr%s de la sala de entrada se encuentra otra con car%cter ceremonial de ti#o sirio, como lo son los altares coronados con cuernos .ue seguramente se utili0aban #ara o&rendas de incienso. A las ciudades mencionadas #or la Biblia, como Tamar, de&ensa del sur contra los edomitas, Baalat, &rente a la 0ona &ilistea, o Beth Jorn, en el centro del #a,s, ha$ .ue sumar otras .ue sabemos .ue &ueron re&or0adas, reno/adas o incluso &undadas durante el siglo X a.(. Aa ar.ueolog,a nos demuestra .ue el #rograma de construccin de 2alomn &ue sin duda mucho ma$or .ue el .ue mencionan los libros histricos de la Biblia.
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apa 48. *a Palestina salomnica
Todo ese traba9o de constuccin re.uer,a un reclutamiento am#lio de mano de obra, #ara lo .ue seguramente 2alomn recurr,a al tiem#o dis#onible de los hombres libres durante los meses de /erano, cuando no ha$ tareas agr,colas. -ero eso no resultaba su&iciente, de modo .ue tu/o .ue recurrir a le/as .ue segEn !? 5,26 a&ectaban a la #oblacin cananeo+&ilistea $ a Vtodo IsraelW. 1l #asa9e no es &%cil de inter#retar, #ero #arece .ue .uedar,an &uera de ese es&uer0o las tribus de Jud%. -ara garanti0ar el a#ro/isionamiento de la corte durante todo el aHo, 2al omn organi0 doce distritos administrati/os .ue #arecen re&erirse slo a las tribus se#tentrionales (!? B,7+!C . Ignoramos si Jud% estaba di/idido tambin en distritos o si stos &ueron un sistema de control slo de los israelitas. *e cual.uier &orma, en el norte se &ue creando un malestar #or el es&uer0o .ue se e3ig,a a la #oblacin #ara el mantenimiento de la corte $ de los #ro$ectos del re$.
2 . La divisin del reino

*esde un #unto de /ista histrico, teniendo en cuenta todo el #er,odo de la <istoria Antigua de Oriente -r3imo, la monar.u,a israelita uni&icada &ue slo un intermedio en la tradicional inestabilidad de -alestina. A &inales del siglo X a.(. se su&ri de nue/o la #resin de los im#erios circundantes $ el reino se di/idi. Ba9o *a/id $ 2alomn se hab,a #roducido una uni&icacin .ue no era ace#tada totalmente. 2e trataba de estructuras com#le9as en las .ue con/i/,an tendencias contrarias. Guedaron &uera del #roceso mon%r.uico tanto Trans9ordania como Dalilea. Adem%s, el cinturn meridional de ciudades .ue cru0aba desde la costa hasta Jerusaln en la 0ona ben9amin,tica siem#re mantu/o se#arado a Israel $ Jud%.
BIB*IA A *a historia de los re.es

Aa e3tensin dedicada a los re$es en los libros histricos de la Biblia es mu$ desigual. A los 70 aHos de *a/id $ 2alomn se le dedican casi dos libros, mientras .ue los tres cuatros de siglo #osteriores ocu#an slo once ca#,tulos del #rimer libro de los Jeyes con los .ue se nos in&orma de lo m%s rele/ante, mientras .ue acontecimientos de gran imortancia a#enas se mencionan. Aa situacin se agra/a cuando llegamos al cambio de dinast,a en Israel con FehE. 1l siglo siguiente, hasta la subida al trono asirio de Tiglat#ileser III, es es#ecialmente oscuro, #or.ue se resuel/e en #oco m%s de tres ca#,tulos, .ue tienen &orma de meros anales de la monar.u,a. Aa ma$or #reocu#acin de los redactores es #ro#orcionar in&ormacin sobre los cambios de monarca en los dos reinos $ sobre la a&irmacin de la religin $ah/ista &rente a las creencias cananeas $ &enicias. Aa gran #er9udicada es la #ol,tica e3terior, .ue est% #obremente tratada $ .ue tenemos .ue com#letar con otras &uentes, aun.ue tam#oco esto es #osible muchas /eces. 2lo se
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mencionan la relaciones con el mundo circundante cuando son consideradas im#rescindibles #ara e3#licar el de/enir histrico de los reinos de Jud% e Israel. A la in&ormacin sobre el cambio de monarca en cada trono $ algunos datos de #ol,tica interna se aHade un comentario sobre la conducta del re$, es#ecialmente en relacin con la religin $ el culto. 1ste criterio de seleccin corres#onde a la redaccin deuteronomista, es#ecialmente interesada en la historia de la &e en Fah/, $ res#onsable de la inter#retacin histrica de&initi/a en la Biblia, a#licando sus #atrones ideolgicos incluso al reino de Jud%. 1n el segundo libro de las Crnicas se continEa el #lanteamiento, #ero casi restringiendo la in&ormacin al reino de Jud%, #or.ue el #rinci#al inters de sus redactores era demostrar la legitimidad de Jerusaln como santuario Enico del dios $ su /inculacin a la dinast,a da/,dica.
-rfico #<. $ronolog"a de los hechos narrados en los libros histricos
A la muerte de 2alomn en C22 a.(. la tribu de Jud% se a#resur a ace#tar a su hi9o ?oboam como re$ de trono de *a/id. 2in embargo, los l,deres de las tribus del norte .uisieron .ue el nue/o monarca reconociera algunas rei/indicaciones .ue ten,an res#ecto al gobierno de su #adre. <ab,an su&rido ma$or carga &iscal, numerosas le/as #ara obtener la abundante mano de obra .ue re.uer,a el #rograma de obras de 2alomn $ una #ol,tica .ue consideraban discriminatoria res#ecto a la a#licada a las tribus meridionales. 2e celebr una asamblea en 2i.un donde los ancianos de Israel mani&estaron su insatis&accin al re$ de Jud%. ?oboam, le9os de atender sus re.uerimientos, les amena0 con medidas m%s estrictas, #ro/ocando .ue se al0ara un grito de rebelin #or todo Israel. 1l lidera0go &ue asumido #or un e&raimita, el antiguo administrador su#remo de las le/as #ara las obras de 2alomn, Jeroboam, .ue acababa de regresar de un e3ilio en 1gi#to. 1sa salida del #a,s se 9usti&ica #or la obser/acin de !? !!,B0 de .ue 2alomn intent darle muerte, lo .ue sugiere .ue Jeroboam $a hab,a intentado o al menos alentado la de&eccin israel,tica. -ronto consolid su #osicin en las tribus se#tentrionales $ estableci su ca#ital en 2i.un, donde &ue aclamado, no sin antes haber recibido una noti&icacin de A9,as de 2il, .ue la tradicin /eterotestamentaria inter#reta como una designacin de Fah/.
apa 4;. *a divisin del reino
Aa con/i/encia se desen/ol/i en una tensin .ue comen0 con en&rentamientos continuos durante el reinado del #rimer monarca de ambos reinos, segEn !? !B,30. 2in embargo, #arece se trataba de sucesi/as escaramu0as, #uesto .ue la gran o&ensi/a de ?oboam no se lleg a #roducir, aun.ue sabemos .ue hi0o #re#arati/os #ara recu#erar el reino del norte, reclutando un e9rcito de Jud% con miembros de la tribu de Ben9am,n (!? !2,2!+2B . 2u sucesor, Ab,as, tambin tu/o .ue en&rentarse en la &rontera norte con los israelitas $ Asa de Jud% guerre contra Basa de Israel re#etidamente, dis#ut%ndole el territorio ben9amin,tico. Aa ciudad de Jerusaln, .ue ocu#aba una #osicin cntrica en el reino de *a/id, hab,a .uedado demasiado cerca de la &rontera con Israel al di/idirse el
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territorio en dos. Aos re$es 9ud,os sintieron la necesidad de dotar a su ca#ital de un cierto es#acio de seguridad #or el norte. Israel Territorio "a$or su#er&icie (on salida al mar "enor su#er&icie 2in litoral costero @ud
(ontrol de una #arte del tra0ado de las (arente de /,as im#ortantes de dos #rinci#ales /,as de comunicacin4 comercio, e3ce#to las .ue cru0aban el el camino de mar $ el camino del ?e$ :ege/ del "editerr%neo al Dol&o de ^.aba, cuando consegu,an e3tender su dominio Aim,tro&e con #ueblos mu$ acti/os culturalmente (=enicia, Aram+ *amasco Aim,tro&e con el mar "uerto, con 0onas desrticas (barreras naturales $ con #ueblos nmadas (e3ce#to la costa &ilistea !conom"a "a$or ri.ue0a #or su control de rutas cara/aneras internacionales Acceso a art,culos de lu9o Abierta a otras culturas (osmo#olita $ me0clada con otras etnias -ermeable a in&luencias religiosas e3tran9eras (aracteri0ado #or la inestabilidad #ol,tica, con siete re$es asesinados ?e$es de hasta nue/e &amilias de las cuales slo dos conser/aron el #oder m%s all% de la segunda generacin (ada instaurador de dinast,a es designado #or un #ro&eta "enor ri.ue0a #or su aislamiento comercial 1conom,a m%s austera Poblacin Aeal a sus tradiciones #o#ulares <omognea =iel a la religin $a/hista -obierno -ol,tica bastante estable con algunos reinados de m%s de 20 aHos Todos los re$es &ueron de la casa de *a/id (e3ce#to la usur#adora Atal,a 2ecuencia din%stica
Tres ca#itales sucesi/as4 2i.un, Tirs% (a#ital estable en Jerusaln $ 2amaria Amena3as externas Aos reinos del norte Im#erio neoasirio 1l reconstituido reino de 1dom Im#erio neobabilnico
CC
2u#er/i/encia hasta 622 a.(.
2u#er/i/encia hasta 57@ a.(.
Aa eleccin de 2i.un como ca#ital sir/i a Jeroboam #ara el gobierno en el centro del territorio $ #ara ale9arse de la Duib% de 2aEl, .ue estaba en el territorio hostil de Ben9am,n. Ao #rimero .ue hi0o &ue am#liarla $ &orti&icarla. 2in embargo, Jeroboam &orti&ic otras dos ciudades4 -enuel $ Tirs%. Aa #rimera estaba a orillas del JabboI, $ #robablemente #ensaba en ella como una sede tem#oral, un baluarte estratgico o una #osible /,a de retirada, aun.ue la ciudad no desem#eH ningEn #a#el im#ortante. Tirs%, mucho m%s #r3ima a 2i.un, contaba con buenos accesos, aun.ue estaba m%s internada en la montaHa, $ .ui0% la consider una alternati/a a 2i.un, donde #udo tener di&icultades con la #oblacin. Israel slo sent,a una #rdida irre#arable del cisma #ol,tico4 el Arca de la Alian0a, su s,mbolo religioso #or e3celencia, se hab,a .uedado en la ca#ital de Jud%, en Jerusaln. -ara colmar esa carencia, Jeroboam decidi construir dos tem#los en los l,mites norte $ sur del reino de Israel4 en *an $ en Betel, dos tradicionales santuarios israelitas de la #rimera #oca de la con.uista del territorio. 1l re$ de Israel los dot de un cuer#o sacerdotal #ro#io con tareas es#ec,&icas $ un calendario de &iestas #ara .ue no &altara la acti/idad en los santuarios. 2e trataba de una iniciati/a real, como recuerda un sacerdote de Betel al #ro&eta Ams (Am 6,!3 , $ es el #rimer indicio de la inter/encin directa del 1stado en la #ol,tica religiosa, &enmeno .ue ser% mu$ &recuente en el reino israelita. Aa eleccin de estatuas con &orma de toro #ara la re#resentacin di/ina en estos lugares de culto tu/o unas consecuencias .ue #robablemente Jeroboam no #udo #re/er. 2u intencin era ri/ali0ar con el tem#lo salomnico de Jerusaln, #ero lo .ue #ro/oc, segEn la tradicin deuteronomista, &ue una orientacin hacia la religin cananea, es#ecialmente a los dioses 1l $ Baal, .ue &ue recha0ada de #lano #or los sacerdotes le/,ticos.
AR1)!'*'-A A *os dioses cananeos

Aa religin cananea ten,a en comEn con la hebrea un sistema sacri&icial, ciertas &iestas agr,colas $ #astoriles, adem%s de algunos moti/os religiosos. Ambas religiones usaban, #or e9em#lo, unos monolitos de #iedra llamados mat0e!5, como los del Bronce ?eciente .ue &ueron hallados en Jasor. 1l dios originario de los cananeos, 1l, .ue signi&ica VdiosW, era la di/inidad celestial $ el #adre de setenta deidades .ue hab,a tenido con la Vmadre de los diosesW, Asher%. 1l #lural de 1l es 1lohim, uno de los nombres usados en el Antiguo Testamento #ara re&erirse al dios de Israel. -ero el #rinci#al dios cananeo era Baal, .ue signi&ica VseHorW, VmaestroW, .uien era identi&icado con el dios semitico+occidental de las tormentas, <adad. Ambos eran in/ocados #ara traer las llu/ias a los cam#os de labor. Baal #od,a ser re#resentado en &orma humana blandiendo un ra$o (como en un relie/e encontrado en 8garit , #ero su imagen m%s &recuente era el toro, .ue simboli0aba la &uer0a, el #oder $ la &ertilidad.
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2e han encontrado &iguras de toro en $acimientos #alestinos de la 1dad del <ierro, incluso uno de bronce en las colinas de 2amaria $ un becerro de #lata en Ascaln. Aa diosa Asher% era /inculada a los ritos de &ecundidad, .ue iban asociados a la #rostitucin sagrada tanto masculina como &emenina, cu$os rituales &ueron ado#tados tambin #or los israelitas (!? 3!,! $ 3B,3T Os B,!0+!B . 2u re#resentacin en tallas de madera era de mu9er con los #echos #rominentes. A ella se dedicaron altares en 2amaria, Betel $ Jerusaln (!? !B,23T !@,33T 2? 23,B . 1n la 0ona #alestinense de los siglos IX $ JIII a.(. se #rodu9o un sincretismo religioso .ue tenemos atestiguado no slo en santuarios e inscri#ciones, sino en la constante lucha de los #ro&etas hebreos contra las di/inidades cananeas $ su culto. 1sa tendencia a ado#tar los dioses autctonos de la regin ocu#ada tras el 3odo se e3#lica #or la #ro3imidad $ cor#oreidad de estas di/inidades. -ara un #ueblo de tradicin nmada $ #astoril, era di&,cil asumir una religin en la .ue su dios era abstracto, se re/elaba de &orma indirecta a tra/s de #ersona9es cla/e $ alian0as, $ se rodeaba de conce#tos como el #ecado o la rectitud. Aos dioses cananeos eran m%s tangibles $ cercanos a la /ida cotidiana. Al ace#tar un ob9eto de culto de la #oblacin cananea, Jeroboam buscaba reducir la resistencia de esos sEbditos a su autoridad. (onstruir un arca .ue ri/ali0ara con la de Jerusaln hubiera sido un gesto dirigido slo hacia los israelitas $ /alorado como hostil #or los cananeos, adem%s los toros #arece .ue eran ace#tados #or los israelitas dentro de su cultura religiosa (aun.ue el autor deutenomista introdu9era su recha0o en 13 32 . Aa #ol,tica religiosa de Jeroboam ten,a como ob9eti/o una estabilidad en la #ol,tica interna $ consigui #recisamente el e&ecto contrario. Aa #aci&icacin de una #arte tan im#ortante de la #oblacin hab,a sido entendida correctamente #or el #rimer re$ de Israel, #ero a los o9os de la ortodo3ia $ah/ista era una accin im#,a .ue traer,a gra/es consecuencias #ara el #ueblo. *es#us de la muerte de ?oboam, Jud% continu con la l,nea din%stica da/,dica, #ero a la muerte de Jeroboam se #lante el #roblema de eleccin del re$ en Israel. :adab, hi9o de Jeroboam, dur #oco en el trono, #or.ue Basa, de la tribu de Isacar, lo mat en Duibetn, donde estaba combatiendo contra los &ilisteos. 2u #rimera medida &ue e3terminar a toda la &amilia de Jeroboam, #ara eliminar a cual.uier #retendiente al trono, $ buscar la designacin #or #arte de un #ro&eta, FehE ben Janani. 1l sistema #or el .ue o#ta el reino del norte e/idencia su inseguridad $ &alta de consolidacin del modelo de gobierno, su toda/,a alta de#endencia del #rotagonismo de los l,deres Vcarism%ticosW de las tribus. 2in embargo, la designacin #ro&tica de un gobernante era un moti/o m%s de inestabilidad, dado .ue cada monarca ten,a .ue e9ercer su #oder con la in.uietud de .ue, en cual.uier momento $ sin saberlo l, otro hab,a sido designado #ara desem#eHar su #a#el. Adem%s el te3to b,blico nunca nos cuenta los moti/os #ol,ticos de los #atriarcas #ara dirigir su eleccin de un gobernante.
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1n el reino del sur, la dinast,a estaba consolidada $ #rueba de ello &ue la regencia de "ac%, madre de Asa, .ue no se contabili0a en las cronolog,as reales. Aa reina madre actu como sucede en las monar.u,as din%sticas, en calidad de regente, como se nos atestigua en 8garit, Asiria $ en el mundo helen,stico. (uando .uiso #er#etuarse en el gobierno, su hi9o la destitu$. Basa se en&rent enseguida al re$ de Jud%, a/an0ando hacia ?am%, situada a slo ocho Iilmetros al norte de Jerusaln, $ establecer all, un baluarte israelita #ara cortarle las comunicaciones. 1n lugar de en&rentarse con l, Asa en/i una emba9ada al re$ Ben+<adad de *amasco #idiendo su alian0a contra Israel. 1l re$ arameo lan0 una o&ensi/a contra Dalilea .ue oblig a Basa a sus#ender la &orti&icacin .ue hab,a iniciado en ?am%, ocasin .ue a#ro/ech Asa #ara re.uisar todo el material de construccin all, almacenado $ &orti&icar r%#idamente las cercanas Dueb% $ "is#%.
BIB*IA + *a cronolog"a de los re.es

:o resulta &%cil establecer la cronolog,a de los re$es hebreos de ambos reinos dado .ue en las culturas del -r3imo Oriente Antiguo ha$ dos &ormas de calcular la duracin de los reinados #ara asignarles &echa de comien0o $ &in4 + la ante&echacin4 cuenta el tiem#o .ue /a desde aHo nue/o hasta el d,a de la muerte de un re$, consider%ndolo un aHo com#leto de su reinado. Al sucesor tambin se le asigna el #er,odo .ue /a desde su ascensin al trono hasta &in de aHo como aHo com#leto. 1sta #r%ctica se utili0 en algunas dinast,as de 1gi#to. + la #ost&echacin4 el aHo de la muerte del re$ se cuenta como aHo com#leto, #ero al sucesor no le cuentan los meses desde su entroni0acin hasta &in de aHo, sino .ue su #rimer aHo es el #rimero en el .ue reina los doce meses. 1ste sistema estu/o /igente en el mundo babilnico. -or si &uera #oco com#le9o, en los reinados anteriores al @20 a.(. el calendario /igente em#e0aba el aHo en otoHo, mientras .ue des#us #as a &i9arse el aHo nue/o en #rima/era. Adem%s no sabemos seguro si con el cambio de calendario se #rodu9o tambin el cambio de sistema de &echacin. -or todo ello resulta &recuente encontrar &echas dis#ares segEn los autores $ hallar re&erencias a dos aHos consecuti/os #ara una &echa (#or e9em#lo Vdesde C!3+C!2 hasta 76B+763W , #r%ctica .ue hemos e/itado a.u, #ara hacer m%s sencilla la com#rensin del te3to, aun.ue con/iene tener en cuenta esa re&erencia relati/a en los aHos de los reinados .ue &iguran en las tablas cronolgicas de este libro.
-rfico #=. *os primeros re.es de Israel . @ud F?47+=67 a.$.G
1l mismo #ro&eta .ue hab,a au#ado a Basa, /aticin la ca,da de su casa. A su muerte, su hi9o 1la intent gobernar, #ero #ronto un o&icial de la tro#a de carros israelita, Oimr,, lo asesin, usur# el #oder $ elimin a los #osibles sucesores de la casa de Basa. 1l e9rcito, .ue estaba en Duibetn batallando a los &ilisteos, desa#rob esa autodesignacin $ aclam a su 9e&e Omr, como re$, .uien se dirigi a Tirs%, donde Oimr, al sentirse atra#ado se suicid. A #artir de a.u,, los libros de los Jeyes #restan mucha m%s atencin al reino del norte $ a#enas nos dan in&ormacin sobre lo .ue ocurr,a en el reino de
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Jud%, mencionando escuetamente a Josa&at (!? 22,B!+5! Oco0,as (2? 7,!@+2C .
$ a Joram $
2!. La dinasta de Omr en /srael

1l re$ Omr, inaugur una nue/a #oca en Israel. 1n doce aHos de reinado consigui estabili0ar la monar.u,a hasta el #unto de crear la #rimera dinast,a duradera, cu$a #rinci#al #ol,tica comEn &ue la concordia con los #obladores cananeos del reino. *urante esta dinast,a se mantu/ieron buenas relaciones con el reino de Jud%, #or medio de casamientos $ alian0as militares contra las ciudades+1stado de 2iria .ue, como hemos /isto, tantas di&icultades crearon a los reinos hebreos del siglo IX a.(. Al enterarse de la usur#acin del trono #or Oimr,, un o&icial de la tro#a de carros israelita, las tro#as en cam#aHa contra los &ilisteos aclamaron a Omr,, el 9e&e del e9rcito, .uien se dirigi a Tirs%, donde Oimr, se hab,a hecho &uerte, $ la asedi. -arece .ue no todo el e9rcito a#o$ a Omr,, #ues una #arte res#aldo las as#iraciones de un tal Tibn, (!? !@,2! . 1sta crisis de gobierno era la consecuencia de una &alta de designacin #ro&tica. :o sabemos cmo muri Tibn,, #ero Oimr, se suicid en el #alacio de Tirs%. As, lleg Omr, al trono de Israel, donde su &uerte #ersonalidad hab,a de de9ar im#ronta.
-rfico #?. -enealog"a de la dinast"a de 'mr"
BIB*IA + *a historia oficial

Aos relatos b,blicos son elaboraciones historiogr%&icas moti/adas #or situaciones #ol,ticas $ religiosas .ue hacen mirar al #asado #ara contarlo e inter#retarlo con las cla/es del momento. -or esta ra0n, en la inter#retacin histrica $ simblica de los te3tos b,blicos ha$ .ue tener mu$ en cuenta el conte3to en .ue &ueron escritos. 1n la /ersin o&icial del #er,odo de la di/isin de los reinos, se im#uso la /isin del reino del norte como rebelde $ sus re$es como #ecadores $ malditos, aun.ue en realidad monarcas como Jeroboam, Omr, $ A9ab &ueron gobernantes com#etentes. Aos libros de las Crnicas son un com#lemento de Jeyes $ tienen ese mismo en&o.ue. 1n la traduccin griega son titulados Parali%menos, es decir, Vlo .ue hab,a sido omitidoW $ #robablemente datan del 300 a.(., aun.ue des#us siguieron recibiendo adiciones de otras manos, como #osiblemente las listas de mercenarios de *a/id, el largo elenco de sus &uncionarios (!(ro 23,3 L 26,3B o la enumeracin de los sacerdotes $ le/itas de !(ro !5. 1l autor de las Crnicas es un le/ita de Jerusaln .ue re&le9a su conce#cin del 1stado $ la historia .ue se corres#onde al #er,odo en .ue el #ueblo estaba regido #or los sacerdotes, .ue im#on,an un marco legalista $ ritual basado en reglas religiosas. Buena #arte de lo narrado discurre en torno al Tem#lo de Jerusaln $ se #resta atencin no slo a los sacerdotes, sino a todos los ni/eles de ser/idores litErgicos.
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1n este conte3to, el #asado era /isto como un recuerdo de momentos glosiosos .ue se alternan con otros de debilidad, en los .ue la #romesa #ro&tica de tiem#os me9ores #asa a ser la #rotagonista del de/enir histrico. Aos libros de Esdras $ Nehem'as tambin #roceden del 9uda,smo #oste3,lico $ est%n escritos ba9o la misma conce#cin, aun.ue son anteriores a Crnicas, dado .ue combinan &uentes .ue son mencionadas en stas. Aa asignacin del t,tulo de ca#,tulo con los nombres de los #ersona9es es mu$ #osterior a su redaccin, #or.ue a#arece en las ediciones im#resas de la Biblia masortica. Omr, residi seis aHos en Tirs%, hasta .ue tu/o #re#arada la nue/a sede de la monar.u,a israelita4 2amaria. 1n su decisin se #uede /er un #aralelo con *a/id4 no recurre a una ciudad ocu#ada #or hebreos $ com#ra el terreno a la #oblacin cananea. F lo hace con el mismo #ro#sito4 #oner la ca#ital en un territorio #ro#io del re$, inde#endiente de las #retensiones de las tribus de 1&ra,m $ "anass, $ .ue no mantiene el ne3o con ningEn #recedente histrico. As, conseguir% Omr, con&igurar su monar.u,a con criterios #ro#ios, #artiendo de cero, sin tener .ue negociar nada con una /ie9a aristocracia como la de 2i.un. Omr, edi&ic 2amaria sobre un terreno no #oblado .ue com#r a un tal 2emer (del .ue conser/ el nombre #ara la ciudad , en un em#la0amiento a nue/e Iilmetros al noroeste de 2i.un, en la m%s occidental de las residencias de Jeroboam, la m%s cercana a la costa, desde la .ue in&luir me9or en la #oblacin mi3ta israelita $ cananea.
AR1)!'*'-A + (amaria
2amaria es un #romontorio .ue se ele/a hacia todos los #untos cardinales, aun.ue es es#ecialmente im#onente su cara occidental, .ue se $ergue sobre los /alles .ue lle/an hacia la llanura costera. Omr, cre las bases de la ciudad $ sus sucesores se ocu#aron de am#liarla $ embellecerla con edi&icios de gran calidad. !? 22,3C dice .ue A9ab constru$ una casa de mar&il (#robablemente el #alacio $ un tem#lo a Baal, lo .ue indicaba .ue la ca#ital del reino .uer,a atender $ re#resentar a todos sus sEbditos, no slo a los israelitas. 2in embargo, &ue Jeroboam II, un siglo des#us, .uien la lle/ a su m%3imo es#lendor $ cre las condiciones #ara .ue surgiera una clase aristocr%tica cosmo#olita, in&luida #or la cultura &enicia, .ue tan /ili#endiada &ue #or #ro&etas como Oseas $ Ams. Todos estos monarcas utili0aron ar.uitectos mu$ ca#aces, .ue ele/aron edi&icios de gran calidad (.ui0% los me9ores de la -alestina #rerromana . Aa acr#olis estaba rodeada #or un muro .ue encerraba el #alacio $ un gran #atio. 1se muro no ten,a m%s .ue un metro $ medio de es#esor, #ero estaba cimentado en trincheras $ &ormado #or sillares enca9ados con tal #er&eccin .ue la robuste0 estaba garanti0ada. A media colina, sobre una terra0a, hab,a otra cinta de muro $ al #ie de la colina se encontraba la muralla .ue #roteg,a todo el cerro.
!0B
Aa decoracin de los #rinci#ales edi&icios era de ti#o &enicio. 2e han encontrado ca#iteles del llamado ti#o #roto9nico (con un tri%ngulo en el centro enmarcado #or dos /olutas simtricas , .ue hallamos en "egido $ en algunos $acimientos trans9ordanos. Tambin a#arecieron #lacas de mar&il tallado del siglo JIII a.(. .ue se utili0aban #ara decorar co&res $ muebles. Toda/,a se conser/an algunas hiladas del muro israelita del siglo IX a.(., aun.ue la ma$or,a de los restos son construcciones romanas de la #oca herodiana, si bien la #uerta oeste se usa desde #oca de Ale9andro "agno. Aa intensa ocu#acin de 2amaria en #oca /eterotestamentaria $ des#us de (risto ha hecho mu$ di&,cil las e3ca/aciones. 1l autor deuteronomista no muestra ninguna sim#at,a #or un #ersona9e de la talla de Omr,, diciendo de l .ue irrit a Fah/ #or su idolatr,a. Aa #ol,tica .ue instaur Omr, iba dirigida a la #aci&icacin interna del #a,s, a la con/i/encia #ac,&ica de todos sus sEbditos, en una concordia .ue ten,a .ue mani&estarse tambin en el a#o$o al culto a los dioses cananeos. 1l re$ ten,a claro .ue la estabilidad del 1stado no #od,a conseguirse en medio de un #ermanente con&licto entre la #oblacin. Omr, orden .ue le enterraran en 2amaria, un detalle m%s de su /oluntad de dar a la ciudad el rango de ca#ital de dinast,a, siguiendo el modelo de Jerusaln, donde ten,an .ue ser inhumados los re$es descendientes de *a/id. 2u hi9o A9ab es tratado de la misma &orma #or el historiador deuteronomista, cargando las tintas en su im#iedad. *e hecho A9ab dio un #aso m%s, #or.ue se cas con Je0abel, la hi9a del &enicio Ittobaal, re$ de Tiro, aun.ue el te3to b,blico lo llama re$ de los sidonios. 1s mu$ #osible .ue la e3#resin sidonio no haga a.u, re&erencia a la ciudad+1stado de 2idn, sino .ue sea sinnimo de &enicio. Aa #ol,tica de matrimonios di#lom%ticos hab,a sido $a utili0ada con 3ito #or 2alomn, #ero ahora en Israel iba a #ro/ocar una reaccin /irulenta contra la reina e3tran9era $ sus cultos #aganos. 1l res#eto o&icial a los dioses de todos los sEbditos hi0o .ue A9ab constru$era un tem#lo de Baal como santuario o&icial. 1l con&licto &ue en aumento dado .ue no slo los e3tremistas $ah/istas actuaban con agresi/idad, sino .ue la reina Je0abel se dedic a #erseguir a los #ro&etas de Fah/. Al #arecer un alto &uncionario de la corte, Adb,as, les dio cobi9o, lo .ue no hace m%s .ue con&irmar la #ro&unda di/isin social .ue /i/,a el reino israelita.
P!R(',A@!( + !l"as . !liseo

1l,as #roced,a de Tisb, en (is9ordania, lo .ue 9unto a su acti/idad le con/ierte en un #ersona9e enteramente israelita, sin cone3iones con el reino de Jud%, sal/o #or su #eregrinacin al sur, al monte de *ios (!? !C . 1l,as surge de &orma misteriosa $ en un momento mu$ cr,tico. 2e o#uso #Eblicamente tanto a A9ab como a Je0abel, .ue hab,an #romo/ido el culto a Baal, del .ue 1l,as era enemigo im#lacable. Anunci una gran se.u,a, lo .ue signi&icaba un ata.ue directo al #restigio de Baal, dios de la llu/ia. *es#us de este anuncio se retir al arro$o de (herit, al este del Jord%n. Auego /ia9 hasta la regin de 2idn, donde se alo9 en casa de una /iuda a cu$o hi9o sal/ de la muerte (!? !6,7+2B .
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !05
1n determinado momento 1l,as se en&rent con A9ab, anunci%ndole el 9uicio de *ios #or haber asesinado a :abot $ haberle con&iscado su /iHedo. "aldi9o tanto a la casa de A9ab como a Je0abel. 1l acontecimiento .ue culmina la tra$ectoria de 1l,as tu/o lugar en el monte (armelo4 ret a los #ro&etas de Baal a una #rueba #ara determinar .uin era el /erdadero dios, Baal o Fah/. *el cielo ba9 un &uego .ue #rendi en el altar de 1l,as, mientras .ue las #legarias de los sacerdotes de Baal no consegu,an el &uego #ara su altar, lo .ue dio la /ictoria a Fah/ (!? !7 . *es#us tu/o lugar la #urga de los sacerdotes de Baal $ 1l,as tu/o .ue esca#ar a la clera de Je0abel hu$endo hacia el sur. -or Berseb% se dirigi al monte de *ios, en el sur del 2ina,, donde la tradicin dice .ue recibi el encargo de ungir a Ja0ael como re$ de *amasco, a FehE como re$ de Israel $ a 1liseo como #ro&eta sucesor su$o. Ambos #ersona9es se encontraron #robablemente en (is9ordania. 1liseo de9 sus cam#os $ se con/irti en de/oto disc,#ulo de 1l,as, a .uien sigui desde Duilgal a tra/s de Betel $ Jeric hasta el Jord%n. *es#us de cru0ar este r,o milagrosamente, 1liseo &ue testigo de la &abulosa ascensin al cielo de 1l,as en un carro de &uego (2? 2,C+!2 $ tom el manto #ro&tico. Aas tradiciones sobre 1l,as $ 1liseo se entreme0clan. *e hecho, es 1liseo el cum#le la ma$or,a de los encargos .ue 1l,as hab,a recibido en su misin di/ina. 1liseo di&iere en algunos as#ectos de su #redecesor4 a#arece &recuentemente en com#aH,a de los Vhi9os de los #ro&etasW $ desem#eHa mu$ a menudo la &uncin de conse9ero de re$es. Aa Biblia recoge numerosos milagros de 1liseo. (omo en el caso de 1l,as, es di&,cil seguir los mo/imientos de 1liseo, aun.ue a#arece a menudo en el "onte (armelo $ en 2amaria. 1liseo &ue #rinci#almente un designador de re$es. =ue instrumento de la re/olucin #ol,tica en *amasco e Israel $ .uien inici la sangrienta #urga de la dinast,a de Omr,. 1n #oca de A9ab, la 0ona del monte (armelo #udo /ol/er a soberan,a israelita en /irtud de las buenas relaciones con el reino &enicio de Tiro. 1l,as a#ro/ech el momento #ara reclamar el lugar como santuario $ah/ista $ lo hi0o #ro#oniendo un 9uicio di/ino, una com#eticin entre Fah/ $ Baal, .ue se sald con la /ictoria del #rimero (!? !7 . 1l en&rentamiento religioso en el (armelo &ue un e#isodio local .ue la tradicin ele/ a con&licto nacional, #ero realmente no sabemos si dio #aso a abusos contra los #ro&etas de Baal $ a matan0as. 1l resultado de la con&rontacin no est% claro, #ero el 1stado reaccion $ #or orden de Je0abel se #ersigui a 1l,as $ el #ro&eta tu/o .ue e3iliarse, em#rendiendo su #eregrinacin al sur.
T!RRIT'RI' A !l monte $armelo

Al noroeste de la llanura de "egido se e3tiende el maci0o del (armelo, .ue se #ro$ecta hacia el mar como un saliente rocoso al sur de la bah,a de Acre. 1sta 0ona &ue durante mucho tiem#o la regin &ronteri0a entre &enicios e israelitas $ sobre ella el re$ de Tiro hab,a obtenido derechos de ocu#acin desde la #oca salomnica. 1s mu$ #robable .ue en el monte (armelo hubiera un santuario ancestral, .ue se mantu/o acti/o durante siglos (T%cito cuenta en su Historia .ue Jes#asiano
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !0@
/isit all, un santuario en @C d.(. . *e hecho era un lugar mu$ adecuado #ara la /eneracin de una di/inidad de montaHa como Fah/ $ .ui0% introdu9eran all, su culto *a/id o 2alomn, #or.ue en !? !7,30 se dice .ue 1l,as re#ar el altar .ue hab,a sido demolido $ #osiblemente sustituido #or un culto a Baal. Gui0% en Jud% se #rodu9eran e#isodios de ri/alidad religiosa con los adoradores de Baal, #ero desde luego no #arece .ue llegaran al grado de con&licto intenso .ue se /eri&ic en Israel. Aa tradicin sobre 1l,as+1liseo es una #incelada esclarecedora de la #oca, .ue tiene como &ondo el &inal de la casa de A9ab $ #or tanto de la dinast,a de Omr,, amen0ada #or las ambiciones de *amasco $ #or la rebelin interna de FehE. 1sta tradicin contiene otro e#isodio interesante4 la /iHa de :abot (!? 2! . 1l intento de A9ab de incor#orar a la corona el terreno #ara am#liar un #alacete de Je0rael tiene como tras&ondo un con&licto 9ur,dico. 2egEn la le$ consuetudinaria hebrea, la #ro#iedad del terreno era inalienable #or.ue slo #ertenec,a de Fah/, #ero #ara el ordenamiento 9ur,dico &enicio la soberan,a del re$ es su#rema $ #od,a reclamar la &inca. Gue el e#isodio termine con la muerte de :abot es otro indicio de la /irulencia del con&licto entre comunidades.
apa 4<. Israel . la dinast"a de 'mr"
'TRA( %)!,T!( A Inscripciones polite"stas

1n Nuntillet QA9rud, en el norte del 2ina,, se e3ca/ en la dcada de !C70 un #e.ueHo $acimiento en un lugar donde se cru0aban im#ortantes rutas del desierto. 2e trataba de una colina #oco ele/ada #r3ima a una &uente, de hecho su nombre signi&ica Vcolina solitaria 9unto al manantialW. -arece .ue en los siglos IX $ JIII a.(. el reino de Israel constru$ all, un #ar de edi&icios .ue ser/,an de #osada en el camino hacia -alestina. 8no de ellos era adem%s lugar de culto #ara los /ia9eros $ en l se han encontrado &ragmentos de cer%mica $ re/estimiento de muros decorados con moti/os religiosos. 8no de los &ragmentos contiene una inscri#cin en la .ue se dice4 Nah! de "amaria y su $sher5, en una clara alusin a la diosa consorte, .ue tiene el mismo nombre .ue la es#osa del dios Baal. 1ste testimonio nos in&orma de .ue al menos #arte de la #oblacin de Israel no era monote,sta $ no lo &ue de &orma generali0ada hasta des#us del e3ilio en Babilonia.
2$. )mena8as exteriores9 Egipto 6 7amasco

1n la #ol,tica e3terior de ambos reinos hebreos se #rodu9o una #rogresi/a #rdida de territorio a #artir de la se#aracin. Aa com#le9a red de alian0as, reinos tributarios $ de#endencias .ue hab,a establecido *a/id $ .ue 2alomn hab,a utili0ado con alguna merma se desmoron. 1n el .uinto aHo del reinado de ?oboam, el &aran 2eson.uis march sobre -alestina, emulando a otros &araones .ue hab,an im#uesto su mando sobre la
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0ona. *el ata.ue egi#cio da cuenta el escueto relato de !? !B,25, cu$a /ersin #odemos com#letar con los registros egi#cios. 2eguramente ?oboam e/it la toma de Jerusaln humill%ndose ante el &aran $ #agando un tributo tan ele/ado .ue le oblig a recurrir al tesoro del tem#lo #ara sal/ar el reino. 1sto es m%s /eros,mil .ue un sa.ueo #or #arte del re$ de 1gi#to, .ue habr,a im#licado una ca,da de la ciudad .ue no tenemos atestiguada. Tambin Israel su&ri el ata.ue de los egi#cios, .ue subieron hacia el norte hasta la llanura de Je0rael $ llegaron a cru0ar el Jord%n #ara atacar "ahanaim. 1s #osible .ue estos mo/imientos se 9usti&i.uen #or una #ersecucin del re$ Jeroboam .ue hu,a a sus #la0as &uertes, incluida -enuel en Trans9ordania.
'TRA( %)!,T!( A *a inscripcin del templo de Amn en HarnaI

1mulando los grandes &araones del Im#erio :ue/o, 2eson.uis I, #rimer &aran de la dinast,a libia, de9 grabada en un muro del tem#lo de Amn en NarnaI una larga lista con los nombres de las ciudades atacadas en su cam#aHa de -alestina. 1n esa lista no #arece .ue se mencione Jerusaln, ni si.uiera en las #artes #eor conser/adas, #ero s, ha$ muchas ciudades del reino israelita, lo .ue nos #ermite deducir .ue 2eson.uis #uso en serios a#rietos a Jeroboam, aun.ue esto no se mencione en el Antiguo Testamento. 2e ha intentado usar el orden de nombres en la lista como el re&le9o de un #lan de cam#aHa, #ero seguramente no res#onde a esa intencin. *e todas &ormas #odemos hacernos una idea de las 0onas .ue atac. 1ntre los nombres ha$ muchos indesci&rables, #ero ha$ bastantes .ue son de la 0ona de 1dom, lo .ue #ermite su#oner una /,a de regreso alternati/a, desde Trans9ordania $ #or el sur del "ar "uerto. 1sta lista es la Eltima de su ti#o .ue conser/amos en el mundo egi#cio $ nos sir/e #ara identi&icar los #untos &orti&icados de los reinos de Jud% $ de Israel a mediados del siglo X a.(.
apa 4=. !xpedicin de (eson0uis contra Israel . @ud
Aa cam#aHa de 2eson.uis no dur mucho tiem#o ni su#uso una in/asin de la regin #alestinense, #or.ue 1gi#to no contaba con la &uer0a $ la ca#acidad de los tiem#os de las grandes e3#ansiones. 2u sucesor Oscorn I tambin &ustig al Ae/ante mediterr%neo, #ero las tensiones din%sticas im#idieron a los dem%s &araones a #artir de la XXI dinast,a mirar &uera de sus &ronteras. Al &aran le sir/i #ara hacer una demostracin de &uer0a .ue ten,a un inters #r%ctico #ero tambin un im#acto en la #ol,tica interior. Adem%s #uso en e/idencia la im#ortancia .ue segu,an teniendo las dos l,neas de ciudades del corredor norte (la llanura de "egido desde el (armelo hasta Beis%n $ las del corredor sur (desde la costa hasta Jerusaln , #ara garanti0ar la seguridad de ambos reinos hebreos. Aa e3#edicin tu/o consecuencias en la #ol,tica de ?oboam, .uien debi de #reocu#arse #or la seguridad del suroeste de su reino $ constru$ o re&or0 una serie ciudades .ue se mencionan en 2(ro !!,5+!0. *e esa lista est%n
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e3cluidas las #la0as de la llanura costera, .ue casi con seguridad estaban en manos de los &ilisteos con los .ue #ronto el reino de Jud% debi de tener con&lictos. Aun.ue los libros histricos no tratan esos en&rentamientos directamente, ha$ /arias alusiones a ellos. Aa &rontera occidental la marcaban Dath $ AaIish.
'TRA( %)!,T!( A $rnicas perdidas

Aos restricti/os criterios de seleccin in&ormati/a a#licados a los libros de los Jeyes $ las Crnicas se e3#lican en #arte #or la re#eticin de la &rmula .ue nos remite a la lectura de los Vanales del re$W o al Vdiario de los re$esW, tanto de Jud% como de Israel. 2in embargo esos libros .uedaron &uera de la tradicin b,blica $ nos son desconocidos &uera de ella, lo .ue hace .ue ha$amos #erdido mucha $ /aliosa in&ormacin sobre ambos reinos. Aa e3istencia de ese ti#o de obras la encontramos tambin relacionada con 2alomn, dado .ue e3iste una re&erencia a los Hechos de "alomn, $ sabemos .ue en la corte de *a/id se comen0 una tarea cron,stica .ue estu/o a dis#osicin de los autores b,blicos, #ero .ue no ha llegado hasta nosotros. 1n el caso de la cam#aHa de 2eson.uis, el libro de los Jeyes recoge slo las consecuencias .ue tu/o #ara el tem#lo $ el #alacio de Jerusaln, haciendo un e3tracto de todo el relato blico .ue estaba en los anales de Jud%. 1l libro de las Crnicas, usando la misma &uente con toda #robabilidad, es m%s #reciso al mencionar las #la0as &uertes de Jud% .ue &ueron atacadas #or 2eson.uis (2(ro !2,2+!2 . 1l reino arameo de *amasco em#e0 a desrrollarse, ad.uirir &uer0a $ reclamar los territorios trans9ordanos hacia el sur. All, se hab,a em#e0ado a desga9ar de la unidad da/,dica, neg%ndose a #agar tributos, el reino amonita de "oab, cu$a corona hab,a lle/ado *a/id. Tambin en 1dom resurgi un reino .ue hab,a comen0ado su inde#endencia en tiem#os de 2alomn. Aos reinos de Israel $ Jud% decidieron concentrarse en mantener el territorio b%sico de su #atrimonio $ conser/ar unas dimensiones menores #ara cu$a de&ensa ten,an de todas &ormas .ue reno/ar &uer0as continuamente. 8na constante lucha de guerrilla en las l,neas &ronteri0as les #ermitir,a mantenerse al margen de otros 1stados.
'TR'( P)!B*'( + *os edomitas

Aos edomitas /i/,an en las montaHas .ue se e3tienden al sur del cauce del Oered, .ue desemboca en el mar "uerto. 1l nombre de este #ueblo /iene de la ra,0 hebrea .ue signi&ica Vro9oW, en alusin a la arena nubia ro9i0a de esas montaHas. 1ran semitas .ue hab,an llegado all, hacia !200 a.(. #rocedentes del desierto siro+ar%bigo, como otras etnias nmadas .ue se asentaron en 0onas .ue a#enas estaban #obladas. *esde sus baluartes de Teman $ Bosr% controlaban la ruta .ue arrancaba del gol&o de ^.aba, desde 1sin+Dueber, $ se dirig,a #or el norte hacia Trans9ordania4 la conocida como Q/,a del ?e$R.
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*a/id consigui sub$ugarlos, #ero $a 2alomn /io reducido el control sobre la 0ona $ ba9o Joram de Jud% em#rendieron una re/uelta con 3ito. *esde entonces se &ueron in&iltrando #or el :ege/ e introducindose en el reino de Jud%, en #arte #or.ue tambin ellos eran #resionados #or los nabateos desde oriente. 1n el Antiguo Testamento los edomitas son la etnia m%s /ili#endiada, a#areciendo en muchos or%culos #ro&ticos. 1n torno a *amasco se &orm un 1stado .ue &ue ganando #oder sobre la disgregada #oblacin aramea $ cu$o desarrollo durante m%s de un siglo iba a estar ,ntimamente /inculado con el de Israel. Aa inter/encin de Ben+<adad contra su /ecino Israel a #eticin del ri/al de Jud% signi&ic la #rimera cam#aHa siria contra el Israel de Basa, aun.ue no #as de la 0ona galilaica.
T!RRIT'RI' + :amasco
Aa ca#ital aramea era una ciudad+o%sis al borde del desierto, nutrida de agua #or los cauces del Abana $ el =ar#ar. 2e trata de una de las m%s im#ortantes eta#as cara/aneras4 en *amasco se encontraban las dos #rinci#ales rutas .ue /en,an de Arabia $ de 1gi#to (la /,a del ?e$ $ la /,a del "ar $ .ue se dirig,an a la Alta "eso#otamia, #or el norte, e/itando el cruce del desierto sirio+ar%bigo. Aos te3tos de 1bla mencionan la ciudad $a hacia 2000 a.(. $ nunca ha de9ado de estar habitada, lo cual ha im#osibilitado la in/estigacin ar.ueolgica.
apa 4?. $onflicto entre Israel . :amasco
*urante la dinast,a de Omr, (77@+7B2 a.(. las relaciones con *amasco se &ueron com#licando, sin embargo los relatos b,blicos corres#ondientes son #oco #recisos. 2e me0clan recuerdos de hechos histricos con nombres de monarcas .ue no corres#onden a esos e/entos. 1sta im#recisin est% causada #or la &alta de inters de los autores de los libros histricos en la #ol,tica e3terna, .ue es tratada slo en &uncin de su im#acto en la #ol,tica interior de Israel.
'TR'( P)!B*'( + *os arameos

1ran semitas, nmadas organi0ados en tribus, .ue no llegaron a crear nunca un estado uni&icado. 2u modelo gubernamental b%sico era como el de los &enicios, la ciudad+1stado como *amasco, Jar%n o AlalaIh, en la llanura del r,o Orontes, #rotegido #or la cordillera de la costa mediterr%nea. 2e di&erencian de otros #ueblos .ue llegaron a la 0ona sirio#alestina en torno a !200 a.(. en .ue mantu/ieron /i/o el sentimiento tnico, aun.ue a lo largo de los siglos se organi0aran en unidades estatales di&erentes4 Aram :ahara$im, Aram 2ob%, Aram Bet+?ehob, Aram *amasco. 1l re$ Ben+<adad de *amasco se cali&ica de Vre$ de AramW en una estala encontrada en Ale#o, lo .ue demuestra su as#iracin a uni&icar a toda la etnia ba9o un mismo trono en el siglo IX a.(.
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Aos arameos conser/aron su lengua ancestral, al contrario .ue otras tribus nmadas del mismo origen, .ue #ronto ado#taron la lengua cananea (como los moabitas $ los israelitas . Aa in&luencia de los arameos en el comercio terrestre es com#arable a la de los &enicios en el mar. Tan &recuente &ue comerciar con arameos .ue los antiguos idiomas meso#ot%micos de9aron de usarse $ el arameo #as a ser la lengua internacional en el -r3imo Oriente, sustitu$endo al acadio en esa &uncin $ llegando a su#lantar al hebreo en -alestina. 2e con/irti en la lengua hablada en toda la regin hasta el Im#erio ?omano 8n e9em#lo del 3ito de las ciudades arameas es el reino de AlalaIh, .ue obtu/o su #ros#eridad del tr%nsito de mercanc,as entre Asia "enor $ Oriente, adem%s de la comerciali0acin de la madera de cedro como material de construccin del .ue carec,a "eso#otamia. 2e #roducen en&rentamientos &ronteri0os como el combate en A&eI (en la margen oriental del mar de Dalilea o lago de Denesaret o intentos de in/asin de 0onas trans9ord%nicas del reino israel,tico en ?amoth+Dalaad. 2e lle/an a cabo ingerencias en la #ol,tica interna, como la inter/encin del arameo Ja0ael a #eticin de 1l,as. -ero tambin ha$ alian0as contra enemigos comunes, como la #artici#acin del re$ israelita A9ab en la coalicin siria .ue se en&rent con el re$ asirio 2almanasar III en la batalla de NarIar en 753 a.(. 8na inscri#cin regia asiria, conocida como Vinscri#cin del monolitoW, con&irma esa #artici#acin de A9ab $ se mencionan los e&ecti/os .ue a#ortaron los israelitas a la cam#aHa.
'TRA( %)!,T!( A *a inscripcin de Tell :an

1n las e3ca/aciones lle/adas a cabo en !CC3 en Tell *an, uno de los $acimientos m%s interesantes del reino di/idido, se hall una inscri#cin sobre #iedra en la #uerta de la ciudad. 2e trataba de un &ragmento de un blo.ue, del .ue se han hallado otros, .ue hab,a sido deliberadamente roto #ara reutili0arlo en la construccin de la #uerta. Aa escritura &enicia es clara $ de &ormas regulares, #ero su inter#retacin es di&,cil #or su estado &ragmentario. 1l te3to #arece hacer re&erencia a una /ictoria sobre el rey de Osrael $ sobre el de la casa de Da!id, $ se mencionan las &uer0as utili0adas en la batalla4 in&anter,a, carros y dos mil 2inetes. Algunos in/estigadores consideran esta inscri#cin la m%s antigua re&erencia e3trab,blica de la dinast,a de *a/id. A #artir de A9ab, los arameos del reino de *amasco am#liaron sus ata.ues #or toda Trans9ordania $ el recuerdo de esos en&rentamientos ha de9ado huella en la tradicin de 1l,as+1liseo en el libro de los Jeyes, #ero las re&erencias son con&usas $ no #odemos &iarnos de la relacin entre acontecimientos $ nombres de monarcas. 2e dice .ue el #ro#io A9ab los combati en A&eI (al este del "ar de Dalilea $ 9unto a ?amoth+Dalaad (!? 22,2+37 , #ero detalles contradictorios hacen #ensar .ue se trata de un re$ #osterior, #robablemente Joram. Aas relaciones con *amasco se &ueron haciendo m%s com#licadas, #or.ue este reino e3tend,a su in&lu9o a los reinos sirios del norte $ contactaba con los
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&enicios. Aos re$es de Jud% $ de Israel, Oco0,as $ Joram, se aliaron #ara hacer &rente a los arameos en ?amoth+Dalaad (2? 7,27 . A <adade0er le arrebat el trono de *amasco el belicoso Ja0ael, segEn narra la Biblia (2? 7,6+!5 $ con&irman las &uentes asirias. Aas agitaciones internas en Asiria su#on,an un res#iro #ara los reinos arameos, .ue a#ro/echaban #ara &ortalecerse $ cuestionar las &ronteras con sus /ecinos. Al &inal del reinado de 2almanasar III $ durante el de 2hamshiadad J, *amasco atac el reino israelita de Joaca0, el sucesor de FehE, $ esta /e0 no se .ued en un habitual en&rentamiento &ronteri0o, sino .ue los arameos llegaron a ocu#ar Dath $ a amena0ar Jerusaln. Aa ca#ital de Jud% se sal/ gracias a un ele/ado tributo .ue tu/o .ue #agar el re$ Jo%s. A #esar del duro gol#e recibido #or la cam#aHa de Adadnirari III, los arameos de *amasco /ol/ieron a arremeter desde el nordeste contra Israel a &inales de los aHos setenta del siglo JIII, segEn se nos dice en el libro del #ro&eta Ams (Am !,2+3 . Gueda la duda de si el te3to #ro&tico se re&iere a nue/os ata.ues o alude al con&licto /i/ido en el #asado. (ontem#or%neamente los amonitas #resionaron #or el este, haciendo m%s di&,cil la situacin en el reino hebreo se#tentrional.
P!R(',A@!( A Ams
Ams #redic su a#asionado mensa9e hacia el 6@0 a.(. -ro/en,a de TeIoa, en el desierto de Judea. :o era un sim#le #astor, sino un astuto intr#rete de los acontecimientos internacionales $ gran conocedor de la historia $ los males .ue a.ue9aban a Israel. Atac los #ecados sociales de una clase .ue sacaba su ri.ue0a de la o#resin de los cam#esinos (Ams B,!T 5,!0+!3T @,B+6 . *estac el contraste entre el lu9o de la aristocracia $ la corte real de 2amaria $ la miseria los #obres, a los .ue se les hab,a des#o9ado de la tierra. Algunas de las denuncias m%s contundentes .ue reali0 Ams las hi0o en el santuario real de Betel $ en 2amaria. Asiria no est% entre las #reocu#aciones de Ams, #or.ue los sucesores de Adadnirari III, acosados #or los urarteos $ los medos, no #resionaron sobre la 0ona siria, donde los #e.ueHos estados arameos se aglutinaban. A los o9os del #ro&eta estos #ueblos $ otros /ecinos #r3imos eran un #eligro m%s tangible .ue la le9ana Assur. *e todas &ormas, .ueda #or saber si un #ro&eta 9udaico .ue actEa en Israel #od,a tener in&ormacin sobre la #ol,tica internacional #ara sacar conclusiones .ue nos sir/an de inter#retacin histrica. 8n tercer &oco de con&licto e3terior lo /i/i intermitentemente el reino de Israel con los /ecinos surorientales. 1n la costa oriental del "ar "uerto, Omr, consigui dominar la Trans9ordania entre el JabboI $ el Arnon, .ue hab,an sido sometidas #or *a/id. Tras la muerte de A9ab, el re$ de Jud%, Josa&at, &orm una alian0a con Joam de Israel $ el re$ de 1dom (2? 3,6 #ara e/itar la e3#ansin a los moabitas liderados #or su re$ "es%, .uien intent recu#erar alguna #arte del territorio en dis#uta. 1l re$ de "oab debi de obtener algEn resultado a la ca,da de la dinast,a de Omr,.
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'TRA( %)!,T!( A *a estela del re.
es
*escubierta en *ibn #or un misionero en !7@7 $ conser/ada en el "useo del Aou/re, la estela del re$ "es% relata la inde#endencia de los moabitas, .ue se en&rentaron al dominio israelita de su territorio. 1n la estela se hace re&erencia al disgusto del dios moab,tico Namosh como causa de los #adecimientos del reino, algo .ue resulta &amiliar al lector de la Biblia. Aa inscri#cin no lle/a &echa, #ero la alusin al hundimiento de la casa de Israel, .ue #odr,a ser una re&erencia al &inal de la dinast,a de Omr,, nos #ermitir,a datarla des#us de 7B2 a.(. -arece .ue *ibn, en la &rontera norte del r,o Arnon en "oab, &ue la ciudad natal $ la ca#ital de este re$ .ue en su inscri#cin nos habla en #rimera #ersona4 No soy Mes5# el hi2o de @amosh6it7# rey de Moab# el dibonita ,P. mr' )ue rey de Osrael y hab'a humillado a Moab muchos aDos# %ues @amosh estaba muy eno2ado con su %a's- Le sigui su hi2o# y tambin l di2o4 :Auiero humillar a Moab;- &oda!'a en mis d'as habl l as'- Pero yo le obser! a l y a su casa e Osrael se ha hundido %ara siem%re- mr' se hab'a a%oderado del %a's de Medeb5 y residi all' durante su reinado y el reinado de sus hi2os# cuarenta aDos1 %ero durante mi reinado all' habit @amoshAa a#ortacin de tro#as de 1dom a la alian0a contra los moabitas demuestra .ue los edomitas no eran regidos #or un re$, sino #or gobernadores ba9o el control de Jud% (!? 22,B7 . *urante los /einticinco aHos de reinado de Josa&at en Jerusaln (763+7BC a.(. Jud% consigui restaurar la l,nea comercial con el gol&o de ^.aba, #ero ba9o Joram 1dom consigui ele/ar al trono a un re$. :o sabemos casi nada de la #osterior historia edom,tica, #ero #arece .ue los re$es de 1dom #udieron mantenerse &rente a Jud%.
2(. )mena8as internas9 las revoluciones de :eh4 6 )tala

1l matrimonio del Eltimo re$ de la casa de Omr,, Joram de Jud%, con Atal,a, hi9a de Omr, (2? 7,2@ $ 2(ro 22,2T aun.ue otros #asa9es la hacen hi9a de A9ab4 2?7 !7, 2(ro 2!,@ , signi&ic el a#ogeo de las buenas relaciones entre Israel $ Jud%. -ero esa concordia hab,a de rom#erse #or el cambio de dinast,a .ue su#uso la uncin de un nue/o re$ en Israel #or iniciati/a #ro&tica. (iertamente Israel necesitaba un gobernante enrgico #ara en&rentarse a las amena0as e3ternas $ seguramente los Eltimos omridas no ten,an el car%cter enrgico del instaurador de la disnast,a. *es#us de la muerte de A9ab los re$es estu/ieron ba9o el in&lu9o de Je0abel, la reina madre, .ue segu,a residiendo en la corte. 2in embargo, la uncin no result su&iciente al general israelita FehE, .uien actu como si tu/iera .ue legitimar con acciones crueles su designacin. 1n el cam#amento de tro#as destacadas 9unto a ?amoth+Dalaad #ara en&rentarse con los arameos, un disc,#ulo de 1liseo designa a FehE en #ri/ado. Auego FehE es aclamado #or el e9rcito $ toma el #oder dirigindose con sus tro#as contra Je0rael, donde estaba el re$ Joram en&ermo. Al /erlo llegar, el re$ $ su aliado de Jud%, Oco0,as, salen $ en el en&rentamiento muere Joram $ es herido
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !!3
Oco0,as, .uien #erecer% #oco des#us en "egido a causa de las heridas. Auego FehE entra en la ciudad $ acaba con la /ida de Je0abel, hecho .ue es narrado con gran dramatismo en la Biblia (2? C,30+36 . -ero Je0rael es slo una residencia tem#oral de la monar.u,a $ FehE se encamina ahora a 2amaria, ca#ital &orti&icada .ue no #od,a tomar al asalto. *irige un escrito a los aristcratas $ cortesanos #idindoles .ue #ongan en el trono al .ue consideren me9or de la &amilia real. Aos &uncionarios samaritanos o#tan #or rendirse a FehE, #ero ste les #ide .ue le entreguen las cabe0as de la &amilia real. *e esta &orma el nue/o re$ hac,a cm#lice a toda la clase dirigente de una accin .ue hasta entonces hab,a sido res#onsabilidad de .uien se al0aba con el #oder4 e3terminar a los ri/ales de la &amilia del monarca &allecido. (uando FehE /a a tomar #osesin de la ca#ital se cru0a con un gru#o de #r,nci#es 9ud,os .ue desconoc,an lo ocurrido $ se dirig,an a /isitar a Joram. FehE ordena asesinarlos, causando un daHo aEn ma$or a la dinast,a del /ecino Jud%, tras la muerte de Oco0,as. <aciendo creer .ue /a a res#etar la adoracin a Baal, FehE congreg en un ban.uete a todos los sacerdotes del culto cananeo $ los asesin, destru$endo todos los ob9etos de culto. 1sta #ol,tica religiosa atrae la sim#at,a del narrador deuteronmico, #ero seguramente no su#uso una eliminacin de los ritos .ue, como dice 2? !3,@, e3ist,an en #oca de Joaca0, su sucesor. 2eguramente se sigui manteniendo el rito cananeo, .ue contribu,a a la estabilidad necesaria #ara constituir una dinast,a. 1n Jud% el gobierno, des#ro/isto de descendientes de Oco0,as, &ue asumido #or su madre Atal,a, israelita hi9a de Omr, con .uien se hab,a casado Joram en la #oca de concordia entre los dos reinos. 2u com#ortamiento &ue el t,#ico de una usur#adora4 asesin a todos los miembros de la casa real en Jerusaln (2? !!,! $ #udo conser/ar el #oder durante seis aHos con actitud tir%nica. 2u ca,da la #ro/oc la su#er/i/encia de un nieto de Oco0,as, Jo%s, hi9o toda/,a lactante de la #rincesa Josaba, .ue &ue ocultado en el tem#lo #or el sumo sacerdote, Jo$ada. Alegado el momento, en un atrio del tem#lo, una escolta #artici# en el #rotocolo regio de Jud% #ara la uncin $ la im#osicin de la diadema da/,dica al heredero. Aa reina, atra,da #or el alboroto, sali de #alacio $ descubri la con9ura en el tem#lo, #ero &ue arrastrada &uera de l #ara no darle muerte en suelo sagrado. *e esta &orma se restableci el gobierno da/,dico en Jerusaln, a #esar del intento de Atal,a de rom#er la sucesin din%stica, #or mucho .ue hubiera .uerido darle a#ariencia de legalidad. 1l distinto desenlace de las dos re/oluciones en Israel $ en Jud% es un rasgo m%s del car%cter de ambas monar.u,as, .ue se mantu/o di&erente a lo largo del tiem#o.
2*. ;n siglo oscuro <(42=$4 a.%.>

*esde la re/olucin de FehE en 7B2 hasta la subida al trono asirio de Tiglat#ileser III en 6B5 a.(. transcurre el siglo m%s oscuro de la historia de los reinos de Israel $ Jud%. 1n #oco m%s de 3 ca#,tulos del libro de los Jeyes (2?
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !!B
!2+!5,!2 se li.uida una historia .ue slo #odemos com#letar con &uentes e3ternas al te3to b,blico. 1n este #er,odo e inmediatamente des#us surgen los grandes #ro&etas escritores como Ams, Oseas, Isa,as $ "i.ueas, $ nuestro #obre conocimiento de la historia nos im#ide /alorar de &orma ob9eti/a los mensa9es $ cr,ticas .ue /ertieron en sus obras.
P!R(',A@!( A 'seasB
i0ueas e Isa"as
Adem%s de Isa,as, en el siglo JIII a.(. desem#eHaron su acti/idad los #ro&etas Oseas, "i.ueas e Isa,as. *el #rimero todo lo .ue sabemos #rocede de su libro. 2u actuacin est% marcada #or su tr%gico matrimonio con Domer, descrita como una adEltera. Dracias a este matrimonio Oseas com#rendi tanto la #ro&undidad del amor de *ios como la in&idelidad de Israel. 2u matrimonio se con/irti en #aradigma .ue e3#resaba el adulterio es#iritual de Israel con *ios $ la traicin .ue cometi esta tierra al des#reciar a Fah/ $ ace#tar a Baal. Ad/irti contra el #eligro .ue su#on,a tratar de e/itar el 9usto castigo de *ios con&iando en la &uer0a militar o en las alian0as #ol,ticas $ militares. Ji/i lo su&iciente como #ara /er cum#lidas sus #ro&ec,as de destruccin a manos de Tiglat#ileser III $ es #robable .ue &uera testigo de la ca#tura de 2amaria en 622 a.(. "i.ueas #roced,a de "oresheth, una #e.ueHa localidad de la 2e&ela. 1s di&,cil &i9ar las &echas de su actuacin4 algunos de sus or%culos sugieren una datacin anterior a la destruccin de 2amaria en 622 a.(., mientras .ue otros #arecen hacer alusin a la cam#aHa de 2ena.uerib del 60! a.(. =ue el #rimer #ro&eta .ue #redi9o la destruccin de Jerusaln ("i 3,!2 . 2e le #resume m%s o menos contem#or%neo de Isa,as, #ero entre ambos ha$ una di&erencia4 "i.ueas #rocede del #ueblo llano $ es la /o0 del cam#esino, mientras .ue Isa,as #rocede de la aristocracia israelita. Isa,as recibi su llamada #ro&tica hacia 6B2 a.(., en los turbulentos d,as .ue siguieron a la muerte del re$ Oco0,as. 1s contem#or%neo al ad/enimiento del #oderoso re$ asirio Tiglat#ileser III $ llega a #resenciar el asedio de Jersusaln #or 2ena.uerib en 60! a.(. =ue conse9ero de los re$es A9a0 $ 10e.u,as en un momento de grandes amena0as e3ternas e internas. 1s #robable .ue &uera miembro de la &amilia real de Judea4 segEn una tradicin, su #adre, Amo0, era hermano de Amas,as, #or lo .ue Isa,as ser,a #rimo de Oco0,as. Isa,as se cas con una mu9er .ue es descrita como V#ro&etisaW (Is 7,3 . =ue conse9ero de A9a0 durante la guerra sirio+e&raimita $ estu/o al lado de 10e.u,as, cuando 2ena.uerib in/adi Judea, destru$endo cuarenta $ seis ciudades, $ asedi Jerusaln. Aa tradicin dice .ue &ue asesinado en los #rimeros tiem#os del reinado "anass. A FehE le sucedi su hi9o Joaca0, .ue tu/o .ue hacer &rente a los arameos $ enca9ar derrotas con #rdidas notables de &uer0as de in&anter,a, caballer,a $ carros. Aa consecuencia &ue una reduccin del territorio controlado #or Israel en Trans9ordania. 2u hi9o Jo%s .ueda #ara la historia como un guerrero de m%s 3ito, .ue recu#er #arte de lo #erdido #or su #adre tras la ascensin al trono de *amasco de Ben+<adad II, a&ront las incursiones de los moabitas en la &rontera sur trans9ordana $ lleg incluso a atacar la Jerusaln en la .ue reinaba Amas,as. 2egEn 2? !B,7+!5, des#us de haber tomado Beth+2hemesh, lleg a
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !!5
la ca#ital de Jud% $ derrib #arte de su muralla, sa.ueando el tem#lo $ el #alacio, antes de /ol/er a 2amaria. 2i esto es cierto, ser,a la Enica /e0 .ue Jerusaln sucumb,a a un ata.ue antes de la destruccin #or los babilonios dos siglos des#us. 1l largo reinado de Jeroboam II se recuerda como un tiem#o #ac,&ico, dado .ue cesaron las grandes incursiones de los asirios $ remiti la #resin de los arameos de *amasco, #uesto .ue ten,an .ue concentrar sus &uer0as en su &rontera norte, donde el reino arameo de Jamat hab,a ad.uirido un gran /igor. 1n la 0ona sur de Trans9ordania 2? !B,25 dice .ue Jeroboam lleg hasta el mar de Arab%, indicando seguramente la costa norte del mar "uerto (o todo lo m%s hasta el r,o Arnon $ no el gol&o de ^.aba como se #odr,a su#oner. Tan slo seis meses consigui reinar Oacar,as, el .uinto $ Eltimo monarca de la dinast,a de FehE, .ue sucumbi a la con9ura de 2allum, .uien un mes des#us &ue derrocado #or "ena9em, .ue con ese #ro#sito acudi a 2amaria desde Tirs%. 1ste &ue el &inal de la e3#eriencia din%stica en Israel, la segunda $ Eltima &amilia de monarcas en el reino se#tentrional hab,a dado #aso al #er,odo &inal de su historia con cuatro re$es en dos dcadas. "ena9em se mantu/o die0 aHos en el #oder, e9ercindolo con dure0a $ crueldad $ a#o$%ndose en la #roteccin asiria. 2u hi9o -eca9,as &ue asesinado #oco des#us de subir al trono #or un conductor de carros de combate, -eca9. Aa indicacin de 2? !5,26 de un reinado de /einte aHos es incorrecta. 2eguramente en 632 &ue sustituido #or Oseas con la a#robacin del #oder asirio.
-rfico /7. Israel . @ud hasta la ca"da de (amaria F=67+</7 a.$.G
*el reino de Jud% toda/,a tenemos menos noticias. Jo%s, el niHo sal/ado del e3terminio lle/ado a cabo #or la usur#adora Atal,a, rein al menos treinta $ siete aHos de los .ue #oco sabemos. Instaur una nue/a regulacin de las a#ortaciones econmicas #ara las re#araciones del tem#lo $ mantu/o libre a Jerusaln de la amena0a aramea. 1l re$ Ja0ael de *amasco lleg a tomar la &ilistea Dath $ Jo%s sal/ su ca#ital gracias al #ago de un cuantioso tributo .ue sali de las ri.ue0as del tem#lo. 2u reinado acab tr%gicamente, dado .ue &ue asesinado #or dos indi/iduos de su entorno, al #arecer indignados contra l. Ae sucedi su hi9o Amas,as, .ue /engo la muerte de su #adre $ luch en sus &ronteras meridionales, consiguiendo /ictorias contra los edomitas. -ara e/itar caer en una con9ura tramada en su contra esca# a AaIish, donde no #udo e/itar la muerte. *esconocemos los detalles, #ero el #ueblo de Jud% logr #or la &uer0a .ue el sucesor &uera su hi9o O0,as $ .ue la dinast,a de *a/id siguiera en el trono de Jerusaln.
apa 67. Israel . @ud F<=7+<67 a.$.G
*el reinado de O0,as no tenemos a#enas in&ormacin $ la #ro#ia &echa de su muerte es incierta, lo .ue ha #ro/ocado #roblemas en la cronolog,a de esta #arte de la monar.u,a da/,dica. 1l re$ O0,as ca$ en&ermo de le#ra $ tu/o .ue hacerse cargo del gobierno el .ue habr,a de ser su sucesor, Jotam, segEn #odr,a deducirse de 2? !5,5. Tradicionalmente se ha considerado .ue entre O0,as de Jud% $ Jeroboam II de Israel se #rodu9o una distensin .ue #ermiti al reino del norte dis&rutar de un
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#er,odo de a#ogeo, #ero otras in/estigaciones est%n #oniendo en entredicho esta concordia $ esa #ros#eridad en Israel. *e Jotam slo sabemos .ue en su #oca se estaba #re#arando la alian0a sirioe&raim,tica (2? !5,32+37 contra el reino del sur en la .ue su hi9o A9a0 no #artici# $ .ue se /ol/i contra l. 1ste monarca tu/o .ue a&rontar las e3igencias del im#erio asirio con el ob9eti/o de #reser/ar su reino.
BIB*IA+ Profetas . videntes

1l trmino c#ro&etac (griego %ro%htes signi&ica ca.uel .ue muestra o denuncia algo ante alguienc. Auego #redomin el mati0 tem#oral de la #re#osicin griega %ro+ $ #as a signi&icar cel .ue #redice algoc. 2e #uede tra0ar un #aralelismo, si no una identi&icacin, entre el c#ro&etac del Antiguo Testamento $ el c/identec de los a#ocali#sis. 1n los dos casos se trata de alguien ca#a0 de /er de &orma #ri/ilegiada determinados acontecimientos. -ero ha$ una di&erencia4 en la a#ocal,#tica se #asa del #ro&eta .ue habla al #ro&eta .ue escribe, del or%culo al libro. Ao .ue di&erencia a la a#ocal,#tica del #ro&etismo es el destino del mensa9e $ la &orma de e3#resarlo4 los #ro&etas tienen /isiones, #ero son hombres entregados a la #alabra $ #roducen un mensa9e directo .ue el #ueblo #ueda entenderT los /identes a#ocal,#ticos reciben la orden de cescribirc inmediatamente el mensa9e $ lo .ue escriben no tiene .ue ser necesariamente accesible a todos. 1l auditorio del #ro&eta es todo el #ueblo, mientras .ue el del /idente son los &ieles annimos e iniciados, a los .ue no suele inter#elar. Aa acti/idad #ro&tica se #ro&esionali0 $ se habla de la inter/encin de B00 #ro&etas #ara aconse9ar al re$ de Israel en un en&rentamiento con los arameos (!? 22,2+37 . 2e #ronuncian a &a/or de la batalla todos menos uno, "i.ueas, hi9o de Fiml% (.ue no es el "i.ueas del libro b,blico, siglo $ medio #osterior . 1ste #asa9e #lantea el #roblema de la #ro&ec,a &alsa $ la #ro&ec,a autntica, .ue salen de la boca de #ro&etas rendidos a la /oluntad del re$ o del #ro&eta carism%tico .ue habla ins#irado #or la di/inidad. Aa cr,tica de los #ro&etas de las condiciones de /ida del #ueblo hebreo durante el siglo JIII a.(. denota no slo una denuncia social, sino tambin la con/iccin de .ue el 1stado no estaba en condiciones de a&rontar amena0as e3ternas como las .ue se cern,an sobre l. *urante el siglo JIII a.(. en la sociedad hebrea se #rodu9o una e/olucin .ue ten,a dimensiones 9ur,dicas $ .ue detectamos en las denuncias de los #ro&etas. 2in embargo, carecemos de in&ormacin .ue nos #ermita inter#retar correctamente el conte3to en el .ue se #rodu9o esa reaccin #ro&tica. Aos #ro&etas hablan de o#resin, in9usticia, corru#cin $ deudas .ue desembocaban en desorden social. Aa tierra #rometida #or Fah/ hab,a sido o&recida a los israelitas, #ero la #ro#iedad era di/ina, no humana. Aos israelitas e3#lotaban la tierra como una donacin de Fah/. (on esa base 9ur,dica la tierra no se #od,a /ender $ ten,a un car%cter hereditario usu&ructuario. 2in embargo, la monar.u,a israelita ane3ion territorios de los cananeos, #ero no en todos los casos hicieron /aler
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el derecho de con.uista. Aos cananeos gestionaban sus bienes ra,ces de otra &orma, como un #atrimonio .ue se #od,a ena9enar $ /ender. 1l #ro#io *a/id com#r una &inca en el l,mite norte de Jerusaln. (ada /e0 se hi0o m%s &recuente tierra re#artida en la ocu#acin de sintieran con derecho a inter/enir /iHa de :abot es un s,ntoma transmisin de bienes ra,ces. ad.uirir terrenos #or com#ra incluso en la la #oca de Josu. -uede .ue los re$es se en las herencias a9enas. 1l e#isodio de la de las di&erentes inter#retaciones de la
Aas #ro#iedades de la reale0a tu/ieron .ue ser administradas con nue/as normas de e3#lotacin. 8n cuer#o de &uncionarios al ser/icio del re$ $ la corte recaudaba los im#uestos de los terrenos regios $ de las #ro#iedades de tribus $ &amilias. Aa burocracia del rgimen mon%r.uico se estabili0, creci $ se su#er#uso a la organi0acin tribal tradicional.
'TRA( %)!,T!( A (ellos cermicos

Todo documento o reci#iente im#ortante era sellado en la AntigUedad. Aos egi#cios usaban el escarabeo, los meso#ot%micos sol,an utili0ar cilindros hechos de granito, #iedras #reciosas, &a$en0a, /idrio, cobre, #lata, oro o en material menos lu9oso como el hueso. Algunos ten,an decoraciones $ en Israel se de9 sentir la in&luencia egi#cia (escarabeos, di/inidades como <orus $ la &enicia (es&inges, gri&os, leones . Aos sellos son una im#ortante &uente #ara la to#onimia $ la onom%stica hebreas, #ero tambin #ara com#render &lu9os comerciales o #rocesos administrati/os. Aos sellos estam#ados sobre el asa de %n&oras conten,an el nombre del #ro#ietario o del &uncionario .ue ten,a .ue administrar su contenido. <emos conser/ado algunos .ue contienen la imagen de un escaraba9o o de un rollo /olando $ la e3#resin lmlk (S la+melekh4 V#erteneciente al re$W $ el nombre de ciudades como <ebrn, Oi& $ 2oc, lo .ue asigna la #ie0a a la administracin real de Jud%. Aos sellos con escarabeos son anteriores al 600 a.(., mientras .ue los del rollo con alas &ueron mu$ usados en #oca de Jos,as, es decir, del siglo JII a.(. 1l sistema econmico estaba orientado al a#ro/isionamiento de la corte $ las necesidades del 1stado. 1n el seno de esa administracin surgieron los abusos de los .ue se .ue9an los #ro&etas, .ue se erigen en #orta/oces de la ca#a social m%s a#egada a las tradiciones $ la de los des&a/orecidos $ em#obrecidos. 1l im#ago de im#uestos $ las deudas, #od,an reducir a una condicin casi de escla/itud a hombres libres israelitas, lo .ue #ro/ocaba malestar social. Aos sacerdotes del tem#lo #ertenec,an a la clase dirigente $ a la administracin estatal, al menos en el 1stado del norte, $ #or eso se les inclu$e en los ata.ues a la corru#cin. 1sta e3#licacin de la inde&ensin del #ueblo $ la #rotesta #ro&tica es slo con9etural #or.ue carecemos de datos .ue nos a$uden a con&irmarla o a e3#licar histricamente la clera de los #ro&etas. Aa denuncia de enri.uecimiento sin escrE#ulos $ la incor#oracin de tierras al #atrimonio estatal #or im#ago de im#uestos #ro/ocaron la ira de los des&a/orecidos.
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Algunas de las re&erencias de los #ro&etas .ue ho$ nos #arecen simblicas son, en cambio, re&le9o de la realidad 9ur,dica de la #oca. Ams dice .ue los dirigentes Vdetestan al censor en las #uertas $ aborrecen al .ue habla con sinceridadW (Am 5,!0 $ en /erdad la 9urisdiccin de las #uertas era una antigua tradicin .ue manten,a el acceso a las ciudades como lugar donde se im#art,a 9usticia.
'TRA( %)!,T!( A *os straca de (amaria

1n 2amaria &ueron hallados m%s de 60 &ragmentos de arcilla utili0ados como so#orte de escritura .ue conocemos como straca. Aos hallados en 2amaria son de la #oca de la dinast,a de FehE $ su#onen un /alioso testimonio #ara conocer la escritura $ ortogra&,a hebreas de la #oca del #ro&eta Oseas. 2u contenido son actas administrati/as en las .ue se consignan suministros de /ino $ de aceite con dos es.uemas b%sicos, uno m%s bre/e .ue el otro4 En el aDo dcimo# de $05 a Gaddi2o# una c5ntara de aceite %uro- (A0% es la ciudad al noroeste de 2i.un de la .ue #ro/iene el en/,o $ Daddi9o el &uncionario a cu$o cargo est% el de#sito . En el aDo decimo(uinto# de Helek a Oso# hi2o de $2imlek de hsrt- (en este caso no se menciona el contenido del en/,o, .ue #odr,a consignarse en otro documento de almacenamiento . A#arecen con bastante &recuencia nombres de la tribu de "anass, #ero no #odemos saber si se trata de re&erencias a la antigua organi0acin tribal o a una distribucin administrati/a instaurada #or la monar.u,a. 2obre la inter#retacin de estos en/,os se ha dicho .ue #odr,an tener relacin con el im#uesto .ue el re$ "ena9em de Israel ten,a .ue #agar a los asirios, #ero .ui0% sea m%s acertado su#oner .ue se trata de a#ortaciones a la administracin regia, un ti#o de recaudacin #or el uso de &incas del 1stado mon%r.uico. 1l hecho de .ue slo ha$a en/,os de /ino $ aceite #uede deberse a la casualidad o a .ue otros #roductos se grabaran con otro ti#o de im#uestos o se consignaran con documentacin de la .ue no #oseemos e9em#lo alguno.
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$)ARTA PART! Ba>o el dominio de grandes potencias 3,. La expansin del imperio neoasirio
A &inales del siglo X a.(. Asiria em#e0 a ad.uirir de nue/o la im#ortancia .ue hab,a tenido en #ocas #asadas como el reinado de Tiglat#ileser I. Ba9o Assurdan I se comen0 la recon.uista de una "eso#otamia .ue durante dos siglos hab,a recibido abundante #oblacin aramea $ donde slo algunos hombres enrgicos hab,an conseguido im#oner algo de orden (2imbar+shi#aI, !02@+!00C a.(., o :ubu+muIin+a#li, C6C+CBB a.(. . Aos sucesores de Assudan I &ueron consiguiendo 3itos militares .ue iban m%s all% del %rea meso#ot%mica, hasta .ue en el reinado de Assurnasir#al II (773+ 75C a.(. se #uede considerar inaugurado el im#erio neoasirio $ sus tcnicas de con.uista $ dominacin, cu$o Eltimo ob9eti/o era la ani.uilacin de todo ad/ersario .ue #ersistiera en rebelarse contra su im#erio. Assurnasir#al II no consigui &uera de "eso#otamia el mismo 3ito $ sus cam#aHas contra el norte de 2iria slo le re#ortaron algunos tributos #or #arte de los &enicios. 1n su territorio el re$ asirio dio un gran im#ulso a ciudades como Assur, :,ni/e $ N%la9 (actual :imrud , cu$o im#resionante #alacio estaba recubierto de losas de alabastro $ cali0a talladas con relie/es, $ cu$as #uertas estaban &lan.ueadas #or grandes &iguras de seres h,bridos como animales alados con cabe0a humana.
'TR'( P)!B*'( A *os asirios

*esde el cuarto milenio en la 0ona norte entre los r,os Tigris $ ;u&rates se hab,a ido &ormando una me0cla de etnias mucho menos #ermeable a la cultura sumeria .ue los babilonios. 1ntre ellos estaban los subarteos $ otros #ueblos semitas, como los hurritas. 2u condicin de lugar de #aso hi0o de la asiria una cultura com#le9a .ue com#rend,a incluso elementos indoeuro#eos. (onocemos #oco de Asiria durante el segundo milenio antes de nuestra era. 1n su ca#ital Assur #arece .ue rein una misma dinast,a desde !@00 a.(. $ desde luego todos nombres de la lista de los antiguos re$es son aIadios. -oco m%s sabemos antes de !B20 a.(., #ero su %rea de in&luencia #robablemente era mu$ #e.ueHa. Aun.ue #erteneci al reino de "itanni mucho tiem#o, #arece .ue Assur mantu/o algo de autonom,a. Asiria &ue ganando en estabilidad gracias a su organi0acin $ a la disci#lina de su e9rcito. 2u e3#ansin se reali0 #or eta#as se#aradas #or momentos de calma. Aos #rinci#ales hitos de su a/ance son TuIulti+:inurta en el siglo XIII a.(., Tiglat#ileser I en el s. XI a.(. $ Tiglat#ileser III en el JIII a.(.
apa 6#. *os comien3os del Imperio Asirio
2u hi9o 2almanasar III se con/irti en el gran con.uistador de mediados del siglo IX a.(. $ dirigi su atencin a la 0ona central $ meridional de 2iria, aun.ue sus mo/imientos, m%s im#ulsi/os $ menos calculados .ue los de su #adre, no siem#re le re#ortaron 3itos duraderos. (ontra los #obladores de esta 0ona batall toda su /ida.
'TRA( %)!,T!( A !l monolito de (almanasar III

Aa inscri#cin del monolito de 2almanasar III habla de una coalicin de #r,nci#es sirios, entre los .ue se contaban los gobernantes de Jamat $ *amasco, $ a la .ue se sum el re$ de Israel, A9ab. Aa batalla tu/o lugar en NarIar en el /alle del Orontes, dentro del territorio de Jamat, en 753 a.(. -or su#uesto, el monolito da la /ictoria a 2almanasar, #ero sabemos .ue des#us de la batalla no se consolidaron los triun&os del re$ asirio en la 0ona. 1n sucesi/as cam#aHas, 2almanasar III hostig toda 2iria, sobre todo *amasco, #ero tambin los montes de <aur%n $, m%s al sur, el reino de Israel, .ue e/it la in/asin gracias a los &uertes tributos .ue hubo de #agar FehE. 1n los Eltimos aHos de su reinado, 2almanasar a&lo9 su #resin sobre occidente, #or.ue tu/o .ue a&rontar las luchas internas .ue se #roduc,an en Asiria. -or la misma ra0n, su sucesor 2hamshiadad J (72B+7!0 a.(. a#en as inter/ino en la 0ona. 1ste monarca se cas con la babilonia 2hammuramat (o 2emiramis como #asar,a a la #osteridad $ a la le$enda , .ue a&ront la regencia hasta la ma$or,a de edad de su hi9o Adadnirari III (7!0+672 a.(. .
apa 6/. *a Asiria de Tiglatpileser III
'TRA( %)!,T!( A !l obelisco negro

:egro #or estar hecho en #iedra bas%ltica #rocedente de N%la9, este monumento de 2almanasar III, .ue se conser/a en el "useo Brit%nico, habla en sus cuatro caras del dominio asirio en la 0ona sirio+#alestina como consecuencia de su cuarta cam#aHa (7B2+B7! a.(. . 1n uno de los relie/es del obelisco se relata cmo 2almanasar luch contra Ja0ael en la &ortale0a del monte <ermn 6cima situada en)rente del L'bano7, arras los /ergeles de *amasco $ siti la ciudad, aun.ue no dice .ue la tomara. 2almanasar se dirigi al sur, a la regin de <aur%n $ luego al oeste, hasta la costa de Beirut4 hasta los montes de Ma;lira;si# )rente al mar '[) all' im%lant el s'mbolo de mi reino- *e esta &orma se recuerda la colocacin de la e&igie del re$ en un saliente rocoso sobre el mar .ue ha$ die0 Iilmetros al norte de Beirut. Aa es#ectacularidad del lugar hi0o durante siglos .ue muchos re$es escul#ieran en la #iedra el hito de sus con.uistas. All, estaba la e&igie de ?amss II $ ahora se tallaba la imagen del re$ asirio. Otra cara del obelisco re#resenta el #ago de los tributos de &enicios e israelitas. FehE a#arece #ostrado de/otamente ante el re$ asirio con una le$enda .ue dice4 como tributo de NehC de Mit+Chumri he recibido4 %lata# oro# una bande2a de oro# un %lato de oro# c5lices de oro# cubos de oro# estaDo# un cetro %ara la mano del rey# armas. Aa indicacin din%stica 6Mit+Chumri S de la casa de mr'7 #or su#uesto es incorrecta, #ero da una idea de la #re#onderancia $ el renombre .ue hab,a llegado a ad.uirir la #rimera dinast,a israelita. Adadnirari III /ol/i su mirada hacia los arameos de *amasco $ se dis#uso a darles un se/ero gol#e, del .ue sali bene&iciado el /ecino Jamat. :o #arece .ue su#erara la 0ona de in&luencia de su abuelo 2almanasar III, #ero segEn
!2!
una estela encontrada en !C@6 con/irti en estados tributarios a *amasco, Tiro, 2idn $ al re$ Jo%s de 2amaria, .uien deb,a #agar al re$ asirio cantidades similares a las anotadas #ara FehE en el obelisco negro. Otro e#,gra&e habla incluso de la e3tensin del dominio a llanura costera de -alestina $ hasta 1dom. 2in embargo, la soberan,a asiria sobre los &ilisteos $ en tierras tan meridionales no #arece .ue llegara a ser mu$ consistente.
-rfico /#. Prximo 'riente Antiguo =77+477 a.$.
Al #oderoso Adadnirari le sucedieron tres dbiles re$es, 2almansar IJ, Assurdan III $ Assurnirari J, .ue tu/ieron .ue en&rentarse entre 67! $ 6B@ a los #rimeros con&lictos con los medos .ue amena0aban desde el lago 8rmia $ los urarteos .ue lo hac,an desde la meseta del lago Jan. 1ste #ueblo, liderado #or su re$ 2ardur III (7!0+6B3 a.(. cerr a los asirios el camino hacia el "editerr%neo. (on la llegada al #oder asirio de Tiglat#ileser III en 6B5 a.(., tras una rebelin en la ca#ital N%la9, el im#erio retom su acti/idad e3#ansionista. 1l e9rcito se hab,a #er&eccionado $ no ten,a ri/al ni en nEmero de tro#as, ni armamento $ m%.uinas de guerra, ni en t%ctica. "ientras .ue los reinos sirios $ hebreos recurr,an a reclutamientos entre su #oblacin #ara acciones sobre todo de&ensi/as, los asirios hab,an #ro&esionali0ado sus &uer0as militares .ue constitu,an un e9rcito #ermanente. 1n las &ilas asirias militaban no slo ciudadanos de "eso#otamia, sino tambin mercenarios de la m%s di/ersa #rocedencia tnica. 1sa #otencia blica les #ermiti abordar con 3ito cam#aHas en territorios mu$ ale9ados de su #atria, donde es #osible .ue otros e9rcitos mercenarios les acogieran $ engrosaran su tro#a. Aos asirios ado#taron adem%s una #ol,tica im#erialista metdica en /arias &ases .ue im#licaban un grado de de#endencia ma$or o menor del a#arato estatal de Asiria. Drados de de#endencia del #oder central asirio situacin del #a,s de#endiente tutela %rea #eri&rica del im#erio dentro de su %mbito de in&luencia actuacin im#erialista mantenimiento de la autonom,a de un 1stado .ue muestra lealtad, se reconoce /asallo $ #aga tributos con/ersin del 1stado en #ro/incia asiria, manteniendo un residuo estatal al mando de un /asallo a&,n a AsiriaT de#ortaciones de #oblacin su#resin com#leta del 1stado, de cu$os restos se &ormaba una #ro/incia asiria ba9o el mando de un asirio.
sometimiento sus#ensin del #ago de tributos o #artici#acin en ligas antiasirias
ani.uilacin
#ersistencia en la cons#iracin contra Asiria
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1l nEcleo del im#erio se /e,a rodeado de numerosas #ro/incias enmarcadas #or un cinturn de 1stados /asallos .ue amortiguaban cual.uier intento de llegar al cora0n de Asiria. 1sa #otencia militar $ esa #ol,tica im#erialista se com#letaban con una tercera #ie0a cla/e del im#erio4 la #r%ctica sistem%tica de a/asallamiento $ la e3trema crueldad con el hostil $ con el /encido, .ue sab,an dosi&icar #ara .ue tu/iera un e&ecto de escarmiento .ue redu9era las #osibilidades de sedicin.
AR1)!'*'-A A !l arte asirio de la guerra

Aos relie/es .ue los re$es asirios encargaron #ara decorar los #alacios de :,ni/e re#resentan con todo detalle las caracter,sticas del arte asirio de la guerra. 1l e9rcito asirio estaba #er&ectamente organi0ado en cuer#os .ue entraban en batalla segEn las caracter,sticas del terreno $ los ob9eti/os militares. Aas #rinci#ales ciudades asirias (:,ni/e, N%la9 o Jorsabad contaban con arsenales donde se entrenaba, armaba $ e.ui#aba a la tro#a antes de #asar re/ista $ ser en/iada a una cam#aHa. 1l mariscal de cam#o 6tartanu7 manten,a in&ormado en todo momento de la marcha de las o#eraciones al monarca, .ue se situaba en un #unto de obser/acin. Junto al re$ #ermanec,a siem#re una guarnicin #ersonal $ tro#as dis#onibles de re&uer0o, guerreros #ro&esionales asirios $ de las #ro/incias con.uistadas. 1n un #anel del #alacio norte de Asurbani#al en :,ni/e se /e un gru#o de &uer0as iranias, elamitas .ue en esta ocasin est%n re#resentados no como enemigos sino como e9rcito de a#o$o. <ab,a tres ti#os de in&anter,a4 los .ue luchaban con lan0a, con arco o con onda. Aos ar.ueros eran la columna /ertebral de la in&anter,a, .ue con sus arcos com#uestos, grandes $ resistentes, cubr,an el a/ance de los lanceros, es#ecialistas en el cuer#o a cuer#o. (on las ondas se lan0aban #ro$ectiles de cobertura sobre todo durante las o#eraciones de asalto en los asedios. Aa caballer,a estaba &ormada #or lanceros $ ar.ueros montados, .ue entraban en combate sobre todo en cam#o abierto $ en algunos momentos de asedio de ciudades. 1l cuer#o de carros de combate asirio era temible en terreno llano. 1l terror $ el caos .ue sembraban en el enemigo los describe el #ro&eta :ahEn (:a 3,!+3 . 1n los relie/es /emos carros tirados #or dos o cuatro caballos $ ocu#ados #or dos, tres o incluso cuatro soldados. Ao m%s &recuente era el carro con dos ocu#antes, el auriga $ un ar.uero, ambos armados con es#ada. Aa tro#a se /e,a a#o$ada #or es#ecialistas como ingenieros, constructores de #uentes, de ram#as $ m%.uinas de asedio, adem%s de e3#loradores, es#,as, intr#retes $ escribas, .ue tomaban nota del bot,n. Tambin &ormaban #arte de la e3#edicin sacerdotes #ara los sacri&icios $ augures. 1l e9rcito se des#la0aba con carros de trans#orte $ se a#ro/isionaba de los /asallos en territorio amigo $ de lo .ue se cog,a en el cam#o en terreno enemigo. Aas cam#aHas sol,an em#renderse en /erano, #ara .ue no coincidieran con las tareas agr,colas ni con la dura meteorolog,a in/ernal. 1l e9rcito asirio se hi0o &amoso #or su crueldad. 1n los relie/es del #alacio de Tiglat#ileser III en N%la9 se /en mutilaciones, degollamientos, deca#itaciones,
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cad%/eres em#alados e3#uestos #ara ser/ir de #ro#aganda contra los intentos de rebelin. -ero las am#utaciones de #ies $ manos las #odemos obser/ar $a en #lacas de bronce de las #uertas del #alacio de 2almanasar III en Bala>at (al nordeste de N%la9 , del siglo IX a.(. 1n el aHo 6B0 a.(. #udo em#e0ar Tiglat#ileser III su con.uista de la #arte norte de 2iria, aun.ue la #rimera cam#aHa de en/ergadura de la .ue tenemos noticia #or la e#igra&,a se #rodu9o en 637 a.(. 1l ob9eti/o en esta ocasin era Jamat, dado .ue el reino de *amasco hab,a .uedado $a mu$ debilitado tras las cam#aHas de Adadnirari. Tras el derrumbamiento de Jamat, las ciudades &enicias, el re$ ?as,n de *amasco $ el de Israel, "ena9em, #agaron tributos, como se recoge en 2? !5,!6+22, donde se menciona a Tiglat#ileser con su nombre babilnico de entroni0acin4 =ul (S-ulu . (on esa doble designacin #retend,a el re$ asirio dar la a#ariencia de una autonom,a de Babilonia .ue estaba $a le9os de ser /erdadera. 1l tributo #agado al Im#erio Asirio es la #rinci#al noticia .ue da la Biblia sobre el reinado de "ena9em4 mil talentos de #lata .ue sac de los terratenientes libres, aun.ue su9etos a #restaciones militares, a los .ue gra/ con 50 siclos. 2e estima .ue hab,a unos @.000 destinatarios de este im#uesto es#ecial .ue no ten,a #recedente en la historia de Israel. 1n a.uel momento, el reino se#tentrional era un /asallo de los asirios, mientras .ue Jud% .uedaba aEn &uera de su radio de accin.
'TRA( %)!,T!( A @ud en una inscripcin asiria

1n una inscri#cin asiria contem#or%nea a los tribu9os de "ena9em en la .ue se narra la cam#aHa de 637 a.(. se menciona a un re$ A0ri9ahu de JaRudi, en el .ue algunos han .uerido /er a O0,as (S800i$$% o A0ar$% de Jud%. 2in embargo, #arece #robado .ue en realidad se trata de la mencin de un #e.ueHo reinio del noroeste de 2iria, .ue a#arece citado en las inscri#ciones de los re$es de 2amRal, como las de Nilamu>a $ -anammu>a. 1sta #osiblidad es mu$ coherente con el decurso de la cam#aHa militar de Tiglat#ileser, .ue em#e0 su ata.ue #recisamente #or esa #arte de 2iria. 1n 63B a.(. Tiglat#ileser lleg hasta =ilistea en una cam#aHa de la .ue nos o&rece detalles una inscri#cin hallada en :imrud. 2egEn la tabilla, el re$ asirio atra/es 2iria, ba9 #or la llanura costera, entr en las ciudades &ilisteas $ lleg hasta el Madi el+Qarish (el arro$o de 1gi#to . -or all, hu$ a 1gi#to el re$ de Da0a, <anEn, .ue se resisti a someterse a /asalla9e. Jud% accedi a #agar tributo $ e/it la inter/encin en su territorio. (on estos mo/imientos, Tiglat#ileser se aseguraba el control de la segunda /,a de comunicacin con 1gi#to, cortando cual.uier intento de los estados sirio+#alestinos de solicitar la a$uda del #a,s del :ilo. Al aHo siguiente el re$ ?as,n de *amasco inici una #ol,tica autnoma #ara inde#endi0arse de los asirios .ue &ue secundada #or -eca9 de Israel, #ero no #or A9a0 de Jud%. Aos dos aliados se dirigieron a Jerusaln #ara sitiarla en un con&licto .ue se suele denominar guerra sirio+e&raim,tica contra Jud% $ .ue tiene el inters de estar relacionada con un mensa9e #ro&tico. Aa alian0a entre 2iria e Israel no actu con mucha &uer0a en su ata.ue al reino del sur, el cual estaba #rotegido #or la /oluntad de Fah/, siem#re .ue se le
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !2B
mani&estara su adhesin, como #idi Isa,as al re$ A9a0. As, se transmite en Is 6,!+C $ en Os 5,7 + @,@4 Vsi no os a&irm%is en mi, no seris &irmesW. Ao cierto es .ue ignoramos #or .u los atacantes no tu/ieron 3ito.
apa 64. *a guerra sirio+efraim"tica
A9ab tom la iniciati/a. 2e someti al re$ asirio en/i%ndole una emba9ada con regalos de #leites,a $ se con/irti en su /asallo (2? !@,6+C . "%s .ue con&ian0a en Fah/ lo .ue mostraba era un temor a las consecuencias blicas de la insubordinacin $ #ara sal/ar a su #a,s estaba dis#uesto a #agar el alto #recio de su inde#endencia. Ignoramos si la cam#aHa em#rendida #or Tiglat#ileser en 633 a.(. &ue a #eticin de A9a0 o si reaccionaba a esa /oluntad inde#endentista de los aliados del norte, es#ecialmente de Israel, contra el .ue se dirigi #rimero. <asta el aHo siguiente no ca$ *amasco.
'TRA( %)!,T!( A *os anales de Tiglatpileser III

8n e#,gra&e de los anales del re$ asirio e3#lica cmo &ue la cam#aHa de 633 a.(.4 /na !e0 (ue en mis anteriores cam%aDas agregu a mi %a's todas las ciudades de Mit+Chumria# %as adelante y de2 libre tan slo a "amerina# ellos derrocaron a Pa+ka+ha# su reyOtro te3to asirio com#leta el cuadro4 Mit Chumria# la totalidad de sus habitantes 2unto con sus %osesiones# me los lle! a $siria- Como ellos hab'an derrocado a Pa+ka+ha# su rey# nombr %or rey suyo a $+u+si+:- De ellos recib' TU talentos de oro# 6P7 talentos de %lata-ara algunos israelitas hab,a llegado la Eltima &ase del im#erialismo asirio4 contra .uien no estaba dis#uesto a someterse al #oder, se e9ecutaba la con/ersin del 1stado /asallo en #ro/incia asiria $ comen0aban las de#ortaciones. 1n esas condiciones no bastaban los tributos #ara saciar a los dominadores orientales. 2egEn 2? !5,2C+30, los asirios tomaron A$n, Nedesh, Jasor, Dalaad, Dalilea $ el territorio de :e&tal,, lle/%ndose a sus habitantes cauti/os a Asiria. 1l re$ asirio re#arti el territorio en tres #ro/incias4 "egido, *or $ Dalaad, a las .ue a#lic la tercera &ase de su #ol,tica de dominacin. Tiglat#ileser tom todo el territorio e3ce#to la ca#ital, 2amaria $ su territorio circundante. -eca9 &ue derrocado #or Oseas, mat%ndolo como /en,a siendo costumbre en ese reino, #ero esta /e0 #arece .ue con el acuerdo de Asiria, a .uien era a&,n el nue/o re$, como se hac,a en el segundo grado de sometimiento im#erialista.
apa 66. Provincias asirias de Palestina
1ntonces Tiglat#ileser /ol/i su mirada al norte e hi0o #agar a *amasco su insubordinacin. *e/ast todo el #a,s $ con.uist la ca#ital, #oniendo ba9o su dominio toda la 0ona sirio+#alestina a e3ce#cin de Jud% $ los &ilisteos .ue segu,an siendo /asallos. Aa costa oriental del mar "uerto .uedaba ba9o su in&luencia, con los reinos de Amn, "oab $ 1dom. Aa muerte de Tiglat#ileser III en 626 a.(. anim a los sometidos de la regin a aliarse contra Asiria. 2e negaron al #ago de los tributos $ buscaron la a$uda de
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1gi#to. As, lo hi0o Oseas (2? !6,!+@ .ue trat de aliarse con V2o, el re$ de 1gi#toW. 1n esta e3#resin habr,a .ue entender no el nombre de un &aran, sino el de la ciudad del delta del :ilo, 2ais (la transcri#cin del nombre asirio de la ciudad, 2a+a+a, #odr,a dar en hebreo tanto "a como "o , ca#ital de una dinast,a autnoma. 1n ese momento, el &aran de la XXIJ dinast,a de 2ais era Tecnactis, .uien no #arece .ue atendiera la llamada de socorro de Oseas. 1stas acciones de Oseas &ueron e3cusa m%s .ue su&iciente #ara .ue 2almanasar J sometiera a asedio el Eltimo bastin israelita hasta .ue la ciudad de 2amaria ca$ en 622 a.(. A continuacin se #roduce la ani.uilacin com#leta del 1stado le/antisco4 de#ortaciones en masa e instalacin de nue/os habitantes #rocedentes de otras #artes del im#erio.
'TRA( %)!,T!( A *os anales de (argn II

Aun.ue #arece #robado .ue la destruccin de 2amaria la lle/ a cabo 2almanasar J antes de su muerte (segEn la Crnica Mabilonia , son los anales de su sucesor 2argn II los .ue nos o&recen m%s detalles sobre la situacin de los nue/os habitantes4 Permit' (ue habitaran en ella gentes de los territorios# %risioneros de guerra hechos %or mis manos- ,P. Puse a mis )uncionarios como gobernadores sobre ellos y les im%use tributos lo mismo (ue a los asirios- ,P. Mientras# hice a "amaria m5s grande (ue antes y %ermit' (ue entraran en ella habitantes de territorios (ue mi mano hab'a con(uistado- Puse a generales como gobernadores suyos y los incor%or al %a's de $siriaAa re#oblacin se #rodu9o #or eta#as4 #rimero lleg gente de Babilonia, de (uta $ otras #oblaciones .ue no #odemos ubicar (2? !6,2B , $ des#us de la ca,da de Jamat en 620 a.(. &ueron algunos de sus habitantes los .ue se instalaron en 2amaria.
apa 68. :eportacin de los israelitas
Aos israelitas &ueron de#ortados a N%la9, a la regin del Jabor (en la margen i0.uierda del alto ;u&rates $ sobre todo a Jar%n, a Do0an, a "edia, es decir, a la #arte se#tentrional de "eso#otamia. 2u situacin all, no era de escla/itud, aun.ue los relie/es del #alacio de 2argn II en Jorsabad muestran cauti/os sometidos a traba9os &or0ados en #ro$ectos de construccin. Aos gru#os &amiliares #udieron mantenerse unidos en #e.ueHas #oblaciones donde #udieron e9ercer como gran9eros $ artesanos. 2in embargo, de all, no habr,an de regresar 9am%s, lo .ue dar,a lugar a la le$enda de las tribus #erdidas de Israel. 2in embargo no &ue trasladada toda la #oblacin, sino .ue .ued en el #a,s la clase cam#esina. Guienes tu/ieron .ue su&rir el e3ilio &ueron los dirigentes #ol,ticos, los miembros de la corte, las &amilias #udientes $ la clase sacerdotal. Todos ellos &ueron sustituidos #or colonos .ue con/i/ieron con la #oblacin israelita .ue .ued #ara culti/ar la tierra $ ocu#arse del ganado.
'TRA( %)!,T!( A $ontratos de -u&3er . (amaria

Aa con/i/encia de israelitas con #oblacin trasladada a -alestina se #one de mani&iesto en algunos documentos encontrados en Du0er $ en 2amaria. 2on
documentos de /enta donde los /endedores son hebreos, mientras .ue los com#radores $ los testigos son inmigrados .ue tienen nombres babilnicos (muchos con el com#uesto del nombre di/ino :ergal . Aos nue/os habitantes tienen recursos econmicos su&icientes #ara com#rar terrenos $ los antiguos #obladores se han /isto reducidos a la necesidad de /ender sus #ro#iedades #ara hacer &rente a los di&,ciles momentos. Aa llegada de nue/os colonos no acab en estos #rimeros des#la0amientos del siglo JIII a.(., #or.ue #arece .ue en #oca de Asaradn (1sd B,2 $ ba9o el reinado de Asurbani#al (1sd B,!0 se #rodu9eron nue/os &lu9os de #oblacin al territorio israelita, .ue #robablemente hab,a .uedado des#oblado en am#lias 0onas. 1l Antiguo Testamento no da m%s in&ormacin sobre la situacin de Israel durante la ocu#acin asiria #ero #odemos su#oner .ue la &alta total de autonom,a #ol,tica $ la sustitucin de la #oblacin #ro/ocaron un distanciamiento de Jud% $ sentaron las bases de la #osterior identidad de samaritanos $ galileos, .ue &ue #roducto de la me0cla de etnias, culturas $ costumbres.
apa 6;. !l *evante mediterrneo despu&s de <// a.$.
31. El reino de 1ud& se 0ueda solo

1n el territorio #alestino slo .uedaba con cierta entidad #ol,tica el reino de Jud%, #ero cual.uier acti/idad corr,a el riesgo de ser considerada sos#echosa #or los asirios $ las consecuencias estaban claras4 se arriesgaban a total ani.uilacin del 1stado. 1ntre tanto, se iban incor#orando e3iliados del reino del norte .ue hu,an de la dominacin asiria. Aa ar.ueolog,a nos o&rece e/idencias de ese incremento de la #oblacin. Aas colinas del centro del #a,s se #oblaron abundantemente, se crean nue/os asentamientos en 0onas inhs#itas del :ege/ $ del desierto de Jud%. 1l tamaHo medio de una ciudad 9ud,a de la #oca es de dos o tres hect%reas $ acoge entre .uinientos $ mil habitantes. Tambin Jerusaln increment su tamaHo $ su #oblacin de &orma signi&icati/a. 2e estima .ue se am#li hasta cubrir sesenta hect%reas $ albergar entre die0 $ /einte mil #ersonas. *urante el &inal del siglo JIII a.(. se sucedieron los le/antamientos $ las alian0as antiasirias en toda la 0ona occidental del Im#erio de 2argn II, .uien inter/ino re#etidamente con 3ito. 1l #ro&eta Isa,as lan0aba el mensa9e de .ue la .uietud $ la con&ian0a ser,a la &uer0a de Jud%, #or.ue de lo contrario se llamar,a la atencin de los asirios $ entonces no se contar,a con ninguna a$uda #ara hacerles &rente (Is 30,!5 . Aa situacin de Jud%, con&inada en el interior de la montaHa, le9os de las grandes /,as de comunicacin, .ued al margen de las sos#echas asirias durante los le/antamientos de Jamat $ de Da0a de 620 a.(., .ue acabaron #or ser con/ertidas en #ro/incias asirias, #erdiendo cual.uier resto de ca#acidad
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de gobierno. 1l re$ de Da0a, <anEn, se suble/ con la a$uda de los egi#cios, .ue se en&rentaron en ?a&ia #or #rimera /e0 al e9rcito asirio. Aa #la0a &ilistea de Ashdod tambin busc el a#o$o de 1gi#to, .ue estaba interesado en .ue las 0onas &ilistea, 9udaica $ edom,tica amortiguaran la #resin asiria, aun.ue los &araones .ue reg,an el #a,s del :ilo #or a.uellas &echas #ertenec,an a la XXJ dinast,a et,o#e $ #roced,an del le9ano sur. 1ntre 6!3 $ 6!! a.(. se #rodu9eron las suble/aciones .ue #roced,an de Ashdod $ .ue contaron con la sim#at,a del re$ 10e.u,as de Jud%, aun.ue &inalmente se mantu/o al margen $ se libr del castigo asirio.
-rfico //. @ud . los imperios mesopotmicos F</7+8=7 a.$.G
Al suceder a su #adre 2argn II en el trono asirio, 2ena.uerib se encontr con di&icultades en el interior de su #a,s, momento .ue a#ro/ech el sur del e3tremo occidental de su im#erio #ara al0arse contra su autoridad. 1n ese conte3to se #roduce la rebeld,a de 10e.u,as, .uien se neg a #agar sus tributos, elimin todo s,mbolo religioso asirio $ recibi a una emba9ada del re$ babilnico "erodac+Baladan II a la .ue mostr su ca#acidad blica. 1n 60! a.(. &ueron Ascaln $ 1Irn las ciudades .ue se le/antaron, #ro/ocando una cam#aHa de 2ena.uerib, .ue recorri con ra#ide0 2iria $ =enicia sin hallar resistencia $ se dirigi contra las ciudades &ilisteas. 1n 1ltheIe se en&rent a un contingente egi#cio, al .ue derrot. Auego re#rimi el le/antamiento de Ascaln $ 1Irn, $ se encamin al este contra la tierra de Jud%, al contrario de lo .ue hab,an hecho los asirios en los aHos #recedentes.
'TRA( %)!,T!( A !l cilindro de Ta.lor

Aa cam#aHa de 2ena.uerib la conocemos tanto #or el Antiguo Testamento (2? !7,!3+36T !C, Is 3@+36 como #or &uentes asirias, es#ecialmente #or el cilindro de Ta$lor, un #risma de arcilla .ue contiene una larga inscri#cin cunei&orme en sus seis caras. 1n su ata.ue contra Jud%, el re$ dice .ue ocu# cuarenta y seis de las ciudades )uertes amuralladas y las %e(ueDas ciudades. Aa narracin menciona m%.uinas de asedio, arietes, #asadi0os de tablones $ brechas abiertas en las murallas de las ciudades de Jud%. 1l bot,n .ue declara el re$ asirio es ele/ado $ ha sido #uesto en duda, aun.ue sin datos .ue lo re&uten. 2e dice .ue ca#tur 200.!50 #ersonas. Todas esas acciones ten,an un #ro#sito4 aislar a 10e.u,as en su ca#ital. *ice 2ena.uerib en el #risma4 $ l mismo le cer(u en Jerusaln# su residencia# como a un %52aro en su 2aula- Le!ant )orti)icaciones contra l y le im%ed' salir de las %uertas de la ciudadapa 6<. *a campa2a de (ena0uerib contra @ud
-arece .ue en la 0ona de Jud% #r3ima a la llanura costera se #rodu9eron &uertes en&rentamientos $ ca$eron muchas ciudades, algunas de las cuales o&recieron resistencia $ su&rieron duros asedios. 2ena.uerib cambi la tradicional #ol,tica de eliminacin del 1stado le/antisco $ lo .ue hi0o &ue, en lugar de instaurar una #ro/incia asiria de Jud%, se#ar a
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Jerusaln de su territorio $ lo entreg a los #r,nci#es &ilisteos de Ashdod, 1Irn $ Da0a, .ue en esta ocasin no se hab,an al0ado contra l. *e esta &orma actuaba con el mismo inters .ue antes hab,an tenido los egi#cios, crear un 1stado barrera contra el #oder &aranico $ .ue ste no lo #ercibiera como una amena0a a las #uertas de su &rontera.
apa 6=. !l asedio de *aIish
AR1)!'*'-A A !l asedio de *aIish en los relieves de ,"nive

1l "useo Brit%nico conser/a una im#resionante coleccin de #lacas con ba9orrelie/es #rocedentes del #alacio asirio de :,ni/e, donde 2ena.uerib hi0o re#resentar sus cam#aHas. Aas #lacas dedicadas al asedio de AaIish son un testimonio incom#arable del arte #oliorctico asirio. -ara resistir el asedio hac,an &alta slidas murallas, suministro de agua garanti0ado $ su&icientes #ro/isiones #ara so#ortar largos #er,odos sin abastecimiento, #or.ue lo #rimero .ue hac,a el e9rcito asirio era establecer un #er,metro en torno a la ciudad .ue e/itara toda salida o entrada. 2e dieron casos de asedios de aHos, durante los cuales se llegaba a recurrir al canibalismo #ara subsistir (2? @,2B+30 . Auego buscaban los asirios el #unto m%s /ulnerable de la &orti&icacin #ara concentrar en l los ata.ues con m%.uinas de asalto4 altas escaleras, torres m/iles, arietes sobre carros #rotegidos con blinda9e. Aos ingenieros constru,an ram#as de tierra $ #iedras .ue eran acumuladas #or #risioneros de otras acciones de guerra. 1l tramo &inal era cubierto con un mortero casi tan duro como el cemento. *entro de la m%.uina de asedio .ue trans#ortaba el ariete hab,a hombres encargados de a#agar el &uego causado #or las antorchas lan0adas desde la muralla. Aa a#ro3imacin era &acilitada #or la cobertura de &lechas $ #ro$ectiles lan0ados con onda desde la 0ona #eri&rica del ata.ue. 1l re$ se colocaba en un #unto de obser/acin donde era #untualmente in&ormado de todas las o#eraciones, como se /e en el #anel derecho del gru#o de los relie/es del "useo Brit%nico. Aa red de es#,as era mu$ e&ica0 $ el mando contaba con e3celente in&ormacin .ue no dudaba en utili0ar #ara minar la moral de los sitiados, como se narra en 2? !7,22. Al lado del re$ se situaban los artistas .ue grababan los relie/es como si de re#orteros gr%&icos se tratara. 1sto ha sido #robado #or las e3ca/aciones lle/adas a cabo #or el Instituto Ar.ueolgico de la 8ni/ersidad de Tel A/i/, .ue han demostrado la corres#ondencia entre los restos del $acimiento $ las re#resentaciones $ han #odido identi&icar cu%l &ue el #unto de obser/acin en el asedio de AaIish. Aas e3ca/aciones dirigidas #or *a/id 8ssishIin sacaron a la lu0 una ram#a en el interior de la ciudad, &rente a la construida #or los asirios, .ue #ermit,a a los de&ensores mantener una #osicin m%s ele/ada #ara re#eler el ata.ue. 1n esa 0ona se han hallado centenares de #untas de &lecha de hierro $ hueso. 2i el asedio resultaba mu$ costoso o no llegaban re&uer0os, se #od,a le/antar el sitio $ retirar todo el contingente. -ero si la ciudad ca,a, se #roduc,a la destruccin de las de&ensas, la de#ortacin de la #oblacin $ el a9usticiamiento de los cabecillas. Todo ello lo #odemos a#reciar en los #aneles centrales de los relie/es de 2ena.uerib.
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1l Eltimo #aso de la cam#aHa era Jerusaln, .ue &ue sometida a asedio. Aa situacin de aislamiento de la ca#ital est% descrita en Is !,B+C. 2in embargo, la ciudad se sal/ $ el re$ 10e.u,as se mantu/o en el trono, aun.ue ignoramos la ra0n #or la .ue los asirios se retiraron. 2e ha #ensado en una e#idemia en las tro#as de 2ena.uerib (idea sugerida #or 2? !C,35+36 , #ero en realidad no sabemos la ra0n #or la .ue se le/ant el sitio. :o #arece /eros,mil .ue &ueran #roblemas internos los .ue obligaran a #artir al re$, .ue aEn se mantendr,a en el trono dos dcadas (a #esar de lo dicho en 2? !C,36 $ .ue no 9usti&icar,an la retirada de todo un e9rcito. Tam#oco el #ago de un rescate es /eros,mil, aun.ue el te3to /eterotestamentario habla de un gran tributo .ue en/i 10e.u,as a :,ni/e $ .ue seguramente &ue el .ue ser/,a #ara restablecer la relacin de /asalla9e con el re$ asirio, des#us de haber su&rido la de/astacin del #a,s.
apa 6?. *a @erusal&n de !3e0u"as
AR1)!'*'-A A *as tumbas de Hetef 9innom

1n el /alle de la Dehena, en la 0ona occidental de Jerusaln, se ha encontrado un gru#o de tumbas del siglo JII a.(. .ue nos #ermite entender cmo eran las costumbres &unerarias de esa #oca $ dan idea de la su#er#oblacin .ue su&ri la ca#ital 9ud,a tras la ca,da de 2amaria. Aas tumbas est%n e3ca/adas en la roca de las laderas de las colinas &uera de la muralla, #or.ue slo los re$es #od,an ser enterrados dentro de la ciudad. Tienen una #e.ueHa abertura .ue da acceso a la c%mara &uneraria donde se colocaba al di&unto. 8na /e0 .ue el cuer#o se hab,a descom#uesto, se trasladaba a un osario, un de#sito al .ue se acced,a desde la c%mara $ donde se colocaban tambin los enseres del di&unto. *e es#ecial inters es la cue/a 25 de Nete& <innom, .ue estaba intacta $ en la .ue se hallaron huesos de C5 #ersonas. Tambin a#arecieron dos #e.ueHos rollos de #lata con una inscri#cin .ue recoge la bendicin de los sacerdotes. 2e trataba de una #r%ctica .ue est% atestiguada #or las 1scrituras (Is 3,20 $ #or los halla0gos de los rollos del mar "uerto. 2obre #lata o material menos lu9oso, segEn la ca#acidad econmica de la &amilia del di&unto, se escrib,a una /ersin m%s o menos abre/iada de la bendicin .ue encontramos en :m @,2B+ 2@, o de otros te3tos b,blicos. A esta es#ecie de amuletos se les llama te)ilin. Aos setenta aHos siguientes est%n sumidos en una absoluta oscuridad documental, lo .ue #robablemente es consecuencia de la situacin en la .ue .ued el reino des#us de la cam#aHa de 2ena.uerib. 1n algEn momento de este siglo JII Jerusaln recu#er algunos territorios de los .ue hab,an sido entregados #or los asirios a los &ilisteos #ara su administracin. Ao m%s #robable es .ue se #rodu9era durante el largo reinado de "anass, el sucesor de 10e.u,as, de .uien el libro de los Jeyes slo comenta .ue introdu9o cultos e3traHos, derram sangre inocente $ se al0 contra l la /o0 de los #ro&etas (2? 2! . Ao .ue debemos inter#retar es una #ol,tica .ue #retend,a dar satis&accin a los asirios $ mantener a Jerusaln libre de sus ata.ues, lo .ue im#licaba la ace#tacin de la religin de los dominadores.
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1n una inscri#cin de la #oca de Asaradn se recogen los /asallos del re$ asirio $ a#arecen mencionados el re$ de Tiro, "anass de Jud% $ los re$es de 1dom $ "oab, #or este orden.
AR1)!'*'-A A !l fuerte . el santuario de Arad

Al nordeste de Berseb%, en una colina .ue domina el desierto .ue se e3tiende hacia el sur, se al0a Arad, en cu$as e3ca/aciones se ha encontrado un &ort,n #ara la guarnicin, como de&ensa &ronteri0a, $ un #e.ueHo santuario, el Enico de car%cter rural de toda Jud% .ue conocemos. -uede .ue e9erciera la misma &uncin de santuario de &rontera .ue los de *an $ Betel instaurados #or Jeroboam, o #uede .ue sim#lemente sir/iera #ara las necesidades de culto de sus habitantes. "uchos estudiosos #iensan .ue &ue abandonado con moti/o de las re&ormas religiosas de 10e.u,as, .ue slo #ermit,an los sacri&icios en el tem#lo de Jerusaln. 2u com#leta desa#aricin #uede &echarse en #oca de Jos,as, .uien aboli todos los lugares de culto e3ce#to Jerusaln. 1s #osible .ue durante el reinado de "anass se rindiera culto a dioses cananeos, como #ermite sos#echar el hecho de .ue en el diminuto sancta sanctorum hubiera dos altares de #iedra .ue usaban como incensarios, .ui0% #ara honrar a Fah/ o a Baal $ su Asher%. "ientras tanto, el en&rentamiento entre egi#cios $ asirios lleg a las tierras del :ilo. Asaradn, el hi9o de 2en.uerib someti el reino del :ilo en @6! a.(., /enci al re$ et,o#e Tahar.a $ tom "en&is sin combate. 1l re$ Asaradn reorgani0 1gi#to en 22 distritos gobernados #or #r,nci#es .ue ten,an a su lado un gobernador asirio. Todos estos logros los hab,a conseguido el re$ #or la accin de su general en 9e&e, 2hanabushu. (uando 1gi#to mostr signos de resistencia, /ol/i a en/iar a su general $ l mismo le sigui, aun.ue muri antes de llegar a 1gi#to en @@C a.(., a causa de la &ragilidad de su salud.
AR1)!'*'-A A *as estelas de Asaradn

1n el "useo de -rgamo en Berl,n se conser/a una de las muchas estelas triun&ales .ue Asardn mand erigir #or todo 1gi#to #ara conmemorar su /ictoria. =ue hallada en 2indshirli $ contiene una inscri#cin 9erogl,&ica en la #arte su#erior, al lado de la cabe0a de la &igura del re$ asirio, re#resentado con estatura descomunal en com#aracin con dos #ersona9es .ue no le llegan a la rodilla $ .ue tiene atados con una soga. 8no est% de #ie $ tiene as#ecto de &enicio, #robablemente es el re$ de 2idn, Abdi+"ilIuti, aun.ue tambin #odr,a ser el re$ de Tiro. 1l otro est% arrodillado $ es el &aran Tahar.a o su hi9o. Asurbani#al sucedi a su #adre en el trono, #ero no le sigui en su #ol,tica e3#ansionista $ es m%s conocido #or la reco#ilacin de escritos en su biblioteca de :,ni/e $ .ue nos ha legado casi toda la literatura antigua meso#ot%mica .ue conocemos. 1l re$ Asurbani#al tu/o .ue dedicarse a una dura guerra contra Babilonia a cu$o &rente estaba su hermano como /irre$, $ a la #resin de #ueblos del norte como los urarteos. Triun& sobre los babilonios $ sobre /arias coaliciones, #ero #erdi el dominio sobre el 1gi#to cushita. Aa &ragmentacin .ue hab,a
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#romo/ido en el #a,s del :ilo no sir/i #ara e/itar .ue los sa,tas tomaran el #oder reuni&icando el #a,s. 1l &aran -samtico I de 2ais a#ro/ech la debilidad de los cushitas $ los #roblemas .ue ten,a en su #atria el im#erio asirio #ara conseguir de nue/o la unidad de 1gi#to con la XXJI dinast,a. 1stos cambios de #oder al sur del reino de Jud% tu/ieron .ue su#oner el #aso de tro#as asirias #or -alestina #ero no sabemos .ue esto tu/iera ningEn e&ecto. "anass se mantu/o en el trono de Jerusaln hasta su muerte $ &ue sucedido #or su hi9o Amn, .ue enseguida sucumbi a una con9ura cortesana .ue acab con su /ida (2? 2!,!C+2@ . Ignoramos las ra0ones #or las .ue ciertos &uncionarios actuaron en contra del recin entroni0ado Amn. 2e ha a#untado la #osibilidad de .ue la debilidad de Asiria hubiera #ro/ocado la a#aricin de dos tendencia o #artidos en Jerusaln, uno de los cuales estar,a en contra de la #ol,tica de sometimiento del desa#arecido "anass. Aa cons#ira cin &racas, al #arecer #or la inter/encin del #ueblo, .ue /eng la muerte del re$ $ #roclam a su hi9o Jos,as, .ue aEn era un niHo. -ero no sabemos cmo ocurri ni .uin se hi0o cargo de la regencia.
'TR'( P)!B*'( A *os urarteos

8rartu es el nombre .ue los asirios dieron desde el siglo XIII a.(. al #ueblo .ue ocu#aba la 0ona entre el sureste de mar :egro $ el sur del (as#io, donde &ueron reem#la0ados en el siglo JI a.(. #or los armenios #rocedentes del (%ucaso. 1llos llamaban a su #a,s Biainili $ a su ca#ital Tush#a (actual Jan . ;tnicamente los urarteos eran mu$ #r3imos a los hurritas, #ero al contrario de lo .ue cre$eron los #rimeros estudiosos .ue abordaron el #roblema de la lengua urartea, no se trata de un dialecto hurrita, sino de una lengua di&erente, aun.ue ambas tengan el mismo origen. 1ntre los siglos IX $ JI a.(. el urarteo se us en el nordeste de Anatolia como lengua o&icial del 1stado de 8rartu, .ue desde la 0ona del lago Jan e3tend,a su #oder a las regiones transcauc%sicas, al norte iranio $, en ocasiones, a la 0ona se#tentrional de 2iria. Aos te3tos urarteos de la e#igra&,a monumental contienen anales e inscri#ciones /oti/as relacionadas con obras de ar.uitectura o de ingenier,a hidr%ulica $ est%n escritos en una /ariante de la escritura neoasiria. Tambin se han conser/ado algunas tablillas de contenido econmico $ algunas inscri#ciones esgra&iadas en cascos $ escudos o&recidos en los tem#los. Aa cla/e #ara desci&rar esta lengua la dieron dos inscri#ciones bilingUes en urarteo $ asirio. -recisamente a los asirios deben los urarteos buena #arte de su cultura. Adem%s de la escritura, moti/os $ estilos art,sticos, Asiria les trans&iri #r%cticas militares $ di#lom%ticas. 1sa in&luencia se #rodu9o en dos momentos de la <istoria4 entre !265 $ 7B0 a.(. los asirios recorrieron la 0ona, sin encontrar gran o#osicin ni im#oner un &uerte dominio, #ero de9ando su im#ronta cultural $ a#ro/ech%ndose de los recursos del #a,sT entre 7B0 $ @!2 a.(. surgi el reino de 8rartu, .ue imit las #r%cticas asirias con sus /ecinos del norte, este $ oeste, $ .ue dio su #ro#ia inter#retacin a la cultura transmitida #or Asiria.
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32. La restauracin de 1osas 6 la cada del imperio asirio

1n @26 a.(. &alleci Asurbani#al $ los .uince aHos .ue siguieron &ueron &atales #ara el im#erio asirio. <ubo una serie casi ininterrum#ida de guerras ci/iles, causada #or un #roblema sucesorio al .ue no se hab,an tenido .ue en&rentar antes los asirios, $ contra enemigos e3ternos. *os hi9os de Asurbani#al $ un general al0aron sendos e9rcitos .ue tomaban las ciudades con la misma &acilidad .ue ten,an .ue abandonarlas. 1l general desa#areci #ronto de la escena $ se incor#or a la dis#uta un 9e&e caldeo, :abo#olasar, .ue se hi0o con 8ruI $ se hi0o reconocer como re$ en Babilonia.
'TR'( P)!B*'( A *os caldeos

Aa #rimera /e0 .ue se menciona este #a,s del -r3imo Oriente es en los anales de re$ asirio Assurnasir#al II a mediados del siglo IX a.(., aun.ue te3tos anteriores se re&ieren a l como Vel #a,s del marW. 1n sentido estricto (aldea es el territorio .ue bordea el Dol&o -rsico desde el desierto de Arabia hasta el delta del ;u&rates. 1n el antiguo suelo de 2umer, un #ueblo seminmada em#arentado con los arameos se instal hacia mediados del siglo IX a.(., creando #rinci#ados (Bit+*aIIuri, AaraI, Bit+2ilani, Bit+FaIin, Bit+AmuIIani .ue en los siglos /enideros hab,an de inter&erir en la #ol,tica asiria, #ro/ocando inestabilidad, $ en la babilnica, a#ort%ndole el /igor necesario #ara el restablecimiento de un im#erio. 2almanasar III atac (aldea en 750 a.(. $ lleg al .ue sus documentos llaman Vmar de NalduW, con/irtindolos en un #a,s tributario. 2in embargo, los asirios nunca dominaron totalmente a este #ueblo. Al tiem#o .ue 2argn II sub,a al trono de Asiria un gobernador del distrito caldeo de Bit+FaIin, "arduI+a#la+ iddna II se hi0o con el #oder en Babilonia, mantenindolo entre 62! $ 6!0 a.(., aun.ue &inalmente ca$ en manos asirias. 1n @25 a.(., cuando declinaba el #oder asirio, el gobernador :abo#olasar ascendi al trono babilnico, inaugurando la dinast,a caldea a la .ue #erteneci :abucodonosor II. 1stos 9e&es caldeos asumieron las instituciones .ue en su d,a hab,an incor#orado tambin los asirios. Tanta &ama ad.uirieron los caldeos .ue todo lo babilonio #as a denominarse caldeo, llegando a incluirse en una &amosa re&erencia b,blica anacrnica de .ue Abraham #roced,a de 8r de los (aldeos. -ara muchos autores antiguos todos los .ue hab,an sido educados en la literatura babilonia cl%sica, en la tradicin astronmica $ astrolgica de esa ci/ili0acin, &ueron llamados caldeos. -arece .ue :abo#olasar a#o$ a 2in+shar+ishIun, .uien no sin di&icultades se hi0o con :,ni/e $ ocu# el trono. -ero en @2! a .(. :abo#olasar, .ue controlaba toda Babilonia, le retir su a#o$o $ se dirigi contra el ;u&rates medio. Asiria era inca#a0 de controlar sus #ro/incias occidentales $ los egi#cios a#ro/echaron #ara e3tender su control #or la 0ona sirio#alestina. Todo el sistema im#erial se estaba desmoronando, los caldeos hab,an a#ortado un rasgo tnico nue/o a Babilonia, los medos liderados #or (ia3ares a#arecieron #or la regin del Tigris, atacando el centro del #a,s asirio, $ desde el norte lo hi0o un #ueblo escita, los umman+nanda, #rocedentes de las este#as del nordeste del 1uro#a.
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apa 87. !l imperio asirio en el siglo JII a.$.
'TRA( %)!,T!( A *a $rnica de -add

1n !C23 *.J. Dadd estudi en el "useo Brit%nico un &ragmento de la crnica babilnica de los aHos !0 a !@ del reinado de :abo#olasar, es decir, @!@+@0C a.(., .ue demuestra cmo el im#erio asirio &ue #erdiendo &uer0a a causa de guerras anuales $ cmo #oco a #oco los babilnicos &ueron gan%ndoles territorio hasta .ue ste .ued reducido a su #atria de origen. Aa crnica no habla del modo en .ue se aliaron los egi#cios con los asirios, #ero menciona su accin con9unta #ara .ue Assur+8balit recon.uistara Jar%n. :abo#olasar se ali con (ia3ares. (uando los medos asestaron el gol#e &inal a Assur, la #otencia asiria estaba agotada $ era inca#a0 de reaccionar. 1n @!2 a.(. los aliados babilonios $ medos tomaron con9untamente :,ni/e, ca$ el re$ 2in+shar+ishIun $ la ciudad &ue destruida. Fa durante la cam#aHa de @!@ a.(. hab,an a#arecido al lado de los asirios tro#as egi#cias. 1l antiguo ad/ersario se con/ierte ahora en aliado. *ebilitado el im#erio asirio, al &aran -samtico I le #reocu#a el ascenso babilonio $ la #u9an0a de los medos, #or eso se hace con el control del #uente sirio#alestino $ a#o$a a los asirios en el norte de "eso#otamia. 2in embargo, el control de -alestina no lo consigui &%cilmente $ conocemos algunos casos de &uerte resistencia, como el asedio de Ashdod. Adem%s, los escitas a#arecieron tambin #or 2iria $ el norte de -alestina $ -samtico tu/o .ue hacerles &rente #ara asegurar .ue no #rogresaban hacia su #a,s.
'TRA( %)!,T!( A !l asedio de Ashdod segCn 9erdoto

1l historiador griego <erdoto cuenta en su segundo libro (II, !56 cmo los egi#cios de -samtico I (@@B+@!0 sometieron a Ashdod a un largo asedio. Aa indicacin de 2C aHos no es /eros,mil $ #odr,a re&erirse al /igsimo no/eno aHo de su reinado, aun.ue sabemos .ue la #resin en -alestina dur buena #arte del reinado del #rimer &aran de la XXJI dinast,a4 Psamtico rein en Egi%to cincuenta y cuatro aDos# durante !eintinue!e de los cuales asedi con sus soldados $0oto# una gran ciudad de "iria# hasta (ue la tom- Por cierto# la dicha $0oto es# de todas las ciudades (ue conocemos# la (ue %or m5s tiem%o resisti un asedioAa debilidad de asiria era una ocasin Enica #ara intentar la emanci#acin en Jud% $ los dos &rentes en los .ue actu Jos,as &ueron el #ol,tico $ el religioso. 1l #oder en Asiria estaba en manos del re$ $ todo el a#arato administrati/o $ militar se mo/,a a su /oluntad. 1l re$ era el shangu de Assur, sacerdote $ administrador del dios nacional, #ara .uien ten,a .ue am#liar los dominios. 1ste mandato #rimordial #on,a en #eligro a todos sus /ecinos, .ue tarde o tem#rano hab,an ido ca$endo ba9o un dominio .ue se mani&estaba en lo econmico (#ago de tributos $ en lo religioso (s,mbolos $ cultos de los dioses .ue gobernaban todo el im#erio .
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-or todo ello, es com#rensible .ue la llamada Vre&orma de Jos,asW &uera una de las #ol,ticas decisi/as de su reinado $ tu/iera seme9ante carga religiosa. Aos #asa9es b,blicos .ue nos hablan de ella son 2? 23,B+6, !0+!5, !C+20 $ 2(ro 3B,3+6 . Ao #rimero .ue hi0o Jos,as &ue #uri&icar el tem#lo de todos los ob9etos de culto, luego elimin la #rostitucin cEltica, su#rimi el sacerdocio e3tran9ero en Jerusaln $ en todas la ciudades de Jud%. -ero al #arecer su acti/idad no se redu9o al reino 9ud,o, #or.ue tambin se habla de la .uema de una Asher% (&igura en madera de la diosa cananea en Betel $ de acciones similares en otras ciudades de 2amaria, lleg%ndose a la e9ecucin de sacerdotes. (abe la #osibilidad de .ue con esta am#liacin de su radio de accin, Jos,as .uisiera e3tender su soberan,a al e3tinto reino se#tentrional.
apa 8#. !l reinado de @os"as
BIB*IA A !l nombre de Israel

Tradicionalmente, el nombre de Israel estaba /inculado a las tribus centro#alestinenses $, aun.ue *a/id hab,a uni&icado todo el territorio, .ui0% no llegara a usar el nombre de Vreino de IsraelW #ara no herir las susce#tibilidades de las tribus meridionales $ #ara ser coherente con su #ol,tica de unin #ersonal $ distancia de ambos gru#os de tribus. *es#us de la ca,da del reino del norte en 622 a.(. se ideali0 el nombre de Israel $ se cre la idea de Vtodo IsraelW en la literatura deuteronmica. Aas re&ormas .ue lle/ a cabo Jos,as en @22 a.(. inclu$eron el reconocimiento #ara Jud% del nombre de Israel $ esto se re&le9 en el Deuteronomio, donde comien0a la identi&icacin de QisraelitasR #ara los oriundos de Jud%, los .ue luego se llamar%n Q9ud,osR, acabando #or utili0arse como sinnimos con el #aso de los siglos. 1sta teminolog,a uni&icadora del autor deuteronmico se aHade a la idea del desarrollo de las doce tribus, .ue &ue aHadida #or el escrito sacerdotal al -entateuco $ cre la idea de la unidad de todo el #ueblo de Israel #re/ia la disgregacin en tribus. Ignoramos cu%ndo se #rodu9eron estos acontecimientos $ su secuencia, #ero es mu$ #robable .ue tu/ieran lugar a lo largo de aHos. Aa Biblia menciona un hecho .ue desencaden todo el #roceso de re&orma. 2e trata del halla0go #or #arte de un &uncionario real del Vlibro de la Ae$W .ue &ue lle/ado ante el monarca. Aa lectura del libro moti/ las acciones de re&orma mencionadas. -rimero Jos,as consult a la #ro&etisa Jolda, .ue /aticin males #ara el reino, #ero /enturas #ara el re$ #or haber #restado atencin al libro sagrado. *es#us organi0 una lectura #Eblica de la le$ en una asamblea de las #ersonas m%s im#ortantes de Jud% $ de la ca#ital, donde estos l,deres ado#taron com#romiso con ese marco legal. Todo el e/ento ad.uiere el as#ecto de una reno/acin de la alian0a con la di/inidad, como la del monte de *ios (13 2B,@+7 $ la .ue tu/o lugar en la asamblea de 2i.un (Jos 2B,25 .
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BIB*IA A !l 7euteronomio
A #rinci#ios del siglo XIX se &ormul la teor,a de .ue el libro .ue sir/i de base #ara la re&orma de Jos,as era el Deuteronomio o un resumen con las tesis &undamentales de este libro del Antiguo Testamento. 1st% descartada la antigua o#inin de .ue el Deuteronomio &uera redactado en Jerusaln a #eticin de Jos,as $ #ara atender a sus ob9eti/os #ol,tico+religiosos, #or.ue se habr,an mani&estado m%s directamente los intereses del monarca. Adem%s Jos,as no acat todos los #rece#tos .ue se encuentran en la reco#ilacin deuteronmica, #or e9em#lo lo re&erente a los derechos e3clusi/os de los sacerdotes del tem#lo de Jerusaln .ue contrasta con la distribucin de las ciudades le/,ticas (*t !7,!+7 . -or el contrario, est% m%s generalmente ace#tada la idea de .ue en la obra se conser/an tradiciones mu$ antiguas de Israel, &ruto de sucesi/os es&uer0os de com#endio en los .ue se #ueden hallar di&erentes tendencias uni&icadoras. 1sas tradiciones eran b%sicamente las del 1stado se#tentrional $ de 2amaria, $ llegaron a Jerusaln a tra/s de un #roceso de transmisin .ue desconocemos, aun.ue resulta e/idente .ue Jos,as lo a#ro/ech #ara consolidar sus as#iraciones a todo Israel, $a .ue en el Deuteronomio se hallaban los #ostulados adecuados #ara de&ender una idea de #ueblo uni&icado no slo en sus creencias, sino en su organi0acin #ol,tica. 1n el Deuteronomio a#arece el #ueblo hebreo actuando de &orma unitaria $ ese &ue el cimiento sobre el .ue Jos,as constru$ la ace#tacin de un santuario Enico, Jerusaln, donde se #reser/aran las tradiciones ancestrales del #ueblo de Israel. 1sto su#on,a una re/isin histrica en la .ue "oiss ad.uir,a su dimensin de legislador $ *a/id su talla de uni&icador. Jos,as con/irti el tem#lo de Jerusaln en el santuario Enico de Fah/, a#o$%ndose en el mensa9e uni&icador del Qlibro halladoR $ sin dudar en usar medidas /iolentas, como la eliminacin de los sacerdotes rurales de cultos cananeos en la montaHa samaritana $ .ui0% incluso de sacerdotes de Fah/ (2? 23,!C+20 . 1n su decisin de uni&icacin del culto, el re$ seguramente cedi al deseo de los sacerdotes de Jerusaln de dis&rutar de una #osicin de mono#olio $ los le/itas .uedaron relegados a &unciones secundarias del tem#lo, cre%ndose las condiciones #ara la #osterior e/olucin del sacerdocio le/ita. 1l re$ Jos,as trans&orm la tradicin &amiliar de la &iesta de la #ascua en una celebracin religiosa. 1sto im#licaba el sacri&icio del cordero #ascual en el conte3to del culto $ segEn *t. !@ slo se #od,an hacer sacri&icios en el tem#lo de Jerusaln. 1sto dio lugar a otro moti/o #ara .ue Jerusaln &uera el centro de la acti/idad israelita $ 9udaica, dando lugar a las #eregrinaciones anuales con moti/o de la #ascua. 2in embargo, todas estas acciones de re&orma religiosa tu/ieron lugar en la segunda #arte del reinado de Jos,as, dado .ue el descubrimiento del libro se &echa en @22 a.(. (el decimocta/o aHo de su reinado . -or el contrario, la #ol,tica de emanci#acin del #oder asirio tu/o .ue em#e0ar antes $ ser constante, aun.ue en la /isin del autor deuteronomista de 2? 22+23 .ued
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relegada a segundo trmino, siendo subra$ada la tarea de re&ormador desem#eHada #or el re$. Aos sucesores de Jos,as $ el conte3to #ol,tico im#uesto #or los nue/os dominadores babilonios contribu$eron a .ue las acciones autonomistas del este re$ ca$eran en el ol/ido $ slo #er/i/iera la idea de su obra re&ormadora. 1s #osible .ue los #ro&etas Jerem,as $ 10e.uiel &ueran los Enicos .ue mantu/ieron /i/a la llama de ese ideal de Israel unido a#o$ado en sus tradiciones.
'TRA( %)!,T!( A Juelta a las tradiciones

1n #oca de Jos,as todo el Oriente -r3imo /ol/,a su mirada hacia las tradiciones $ hacia el #asado. Ao hab,an hecho los 9ud,os con el *euteronomio, #ero tambin los egi#cios $ los meso#ot%micos. 1sa tendencia a rescatar el #asado se mani&est en 1gi#to en la recu#eracin de cultos antiguos, mani&estaciones art,sticas $ te3tos. Aas artes #l%sticas /ol/ieron a un lengua9e &ormal .ue se remontaba al Im#erio Antiguo, $ se recu#eraron $ co#iaron &ielmente te3tos como una mitolog,a de "en&is de la .ue se dice e3#resamente en la #iedra 2habaIa .ue era una co#ia de un te3to m%s antiguo. 1n :,ni/e Asurbani#al encarg una reco#ilacin de te3tos cunei&ormes antiguos. Aa conocida como biblioteca de Asurbani#al nos ha #ermitido conser/ar no slo obras asirias, sino buena #arte de la literatura sumerio+ acadia $ #aleobabilnica. -or su #arte, en Babilonia :abucodonosor &ue un gran restaurador de tem#los, a los .ue dot de unas reglas cElticas .ue mand describir con e3tremo detalle. 1n @0C a.(. el &aran :eIao II se encamin a la 0ona de NarIemish atra/esando -alestina. <ac,a unos tres aHos .ue hab,a ca,do :,ni/e $ Assur+ 8balit II intentaba sal/ar el 1stado asirio en Jar%n. 1l &aran acud,a en su a$uda #ara e/itar el a/ance de otras #otencias orientales, aun.ue en la Biblia (.ui0% #or un error en la transmisin del te3to se dice .ue &ue QcontraR el re$ de Asiria, en lugar de QhaciaR o Qal encuentroR del re$ de Asiria. NarIemish era entonces una base de o#eraciones egi#cia $ hacia ella se dirig,a :eIao cuando en "egido se #rodu9o un en&rentamiento contra los 9ud,os, en el .ue #erdi la /ida el re$ Jos,as. Ignoramos si Jos,as sab,a las intenciones del &aran $ no se sum a l #or recha0o al asirio o #or &alta de conocimiento de la nue/a amena0a meso#ot%mica. 2i hubiera cre,do .ue iba a en&rentarse al re$ asirio, tam#oco sabemos #or .u no se sum a la cam#aHa. Aa Enica hi#tesis .ue #odemos considerar /eros,mil es .ue Jos,as considerara .ue la #resencia de los egi#cios, al margen del resultado de su cam#aHa en el alto ;u&rates, su#on,a una agresin $ el #eligro de otra dominacin e3tran9era en su #a,s. Aos egi#cios no consiguieron de/ol/er el trono de Jar%n a Assur+8balit $ el #oder asirio, .ue hab,a dominado durante m%s de un siglo en el creciente &rtil, se ecli#s #ara siem#re. :eIao se consider entonces el soberano de 2iria $ -alestina.
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33. El imperio neo#a#ilnico

Tras el &racaso en Jar%n, :eIao /ol/i hacia el sur $ tom #osesin de 2iria $ -alestina, .ue de &orma natural hab,an .uedado en sus manos tras la ca,da del Eltimo gobernante asirio. A la muerte de Jos,as, el #ueblo 9ud,o eligi a su segundo hi9o, Joaca0, #ara .ue le sucediera en un trono necesitado de la energ,a $ #rudencia de las .ue hab,a hecho gala su #adre comen0ando una #ol,tica de inde#endencia de las #resiones de grandes #otencias. Joaca0 &ue mandado llamar #or :eIao a ?ibla, en el A,bano. All, lo a#res $ en/i a 1gi#to, donde &allecer,a. 1l &aran im#uso a Jud% un alto tributo en #lata $ oro, $ coloc en el trono al hi9o ma$or de Jos,as, 1lia.u,n, cambi%ndole el nombre $ llam%ndolo Joa.uim, como demostracin de .ue su /oluntad dominaba el reino de Jud%. Joa.uim hi0o &rente al tributo con el #rocedimiento .ue hab,a usado "ena9em de Israel, la ca#itacin. -ero en este caso no im#uso una ci&ra &i9a, sino .ue estableci .ue cada uno contribu$ese segEn su &ortuna.
P!R(',A@!( A ,ahCnB (ofon"as . 9abacu0

Adem%s de Jerem,as, ha$ tres #ro&etas .ue actuaron durante el siglo JII a.(. 2obre :ahEn se sabe #oco, incluso la localidad de la .ue #rocede, 1lIosh, es de locali0acin incierta. 1s #robable .ue estu/iera en Judea, aun.ue tradiciones tard,as la sitEan en Dalilea. -ro&eti0 la ca,da del Im#erio :eoasirio $ ad/irti del alcance de la e3tensin del Im#erio Asirio a mediados del s. JII a.(. Tambin menciona la destruccin de Tebas #or Asurbani#al II en el @@3 a.(. $ se alegra de la ca,da de :,ni/e (@!2 a.(. . 2us or%culos no se re&ieren a Jud%, sino a la ca,da del Im#erio Asirio. 2o&on,as re/ela mu$ #oco sobre s, mismo en sus #ro&ec,as, ni si.uiera su lugar de nacimiento. 2i la mencin de 10e.u,as .ue ha$ en 2o !,! es la del re$ de Jud%, entonces 2o&on,as estaba #robablemente relacionado con la reale0a 9udaica $ es #robable .ue /i/iera en Jerusaln. -ronunci sus or%culos contra Jerusaln en tiem#os de Jos,as. *eclar el inminente castigo de Jud% $ de Jerusaln a causa de la magnitud de sus #ecados. <acindose eco de temas de Ams $ de Isa,as, un siglo anteriores, describe el V*,a del 2eHorW como una e#oca de a&liccin di/ina .ue caer% sobre Jud%, aun.ue #romete nue/as bendiciones #ara los .ue sobre/i/an al 9uicio. :o es#eci&ica cu%l es el enemigo destructor4 algunos #iensan .ue se trata de los escitas, .ue #resionaban hacia el sur desde las este#as del sur de ?usiaT otros creen .ue se trataba de los asirios o de los caldeos. <abacu. estaba atormentado #or el dilema de cmo *ios #uede ser/irse de una nacin menos 9usta #ara castigar a una m%s 9usta al obser/ar .ue *ios hac,a #ros#erar a los caldeos #ara castigar a Jud%. 1n el &ondo sub$ace la #regunta de cmo *ios #uede #ermitir .ue el mal .uede sin castigo en una #oca en la .ue mal $ bien #arecen haber intercambiado su #osicin. ;l ado#ta la #ostura de obser/ador es#erando una res#uesta de la di/inidad. Al &inal se im#one la con&ian0a en la 9usticia di/ina, aun.ue el #ro&eta no #ueda ser testigo
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de ella, $ en .ue la &e #roduce /ida. 2u mensa9e #ertenece a la #oca de la su#remac,a caldea (@!@+@00 a.(. . Gui0% la /ictoria de :abucodonosor sobre 1gi#to en el @05 a.(. intensi&ic sus #reguntas.
apa 8/. *os comien3os del Imperio ,eobabilnico
Tras el derrumbamiento del Im#erio Asirio, los medos $ los babilonios se re#artieron el territorio meso#ot%mico. Aos #rimeros se .uedaron con el #a,s de Assur $ las montaHas del norte, mientras .ue los babilonios dominaron el resto de "eso#otamia.
'TR'( P)!B*'( A *os medos

*urante el segundo milenio antes de nuestra era los #ueblos indoiranios ocu#aban las 0onas cauc%sicas en el mar :egro, el (as#io $ el Aral. A comien0os del #er,odo <ierro I se #rodu9o un mo/imiento de #ueblos indoeuro#eos desde el sur del (%ucaso hacia la meseta de Ir%n. 1stos #ueblos .ue llamamos iranios (medos, #ersas, cimerios, escitas em#u9aron a los indios, .ue hab,an ocu#ado A0erba$%n, a tra/s del norte de Ir%n hacia la India en la .ue #enetraron #or la regin de -un9ab. 1l Eltimo gru#o de #oblacin india .ue #udo .uedar atr%s en la 0ona de 1cbatana &ue absorbido #or los iranios en el siglo JIII a.(., cuando entraron en contacto con ellos los asirios. Aa ar.ueolog,a nos o&rece el indicio de la introduccin de una cer%mica gris $ gris+negra introducida al oeste de Ir%n desde el nordeste en torno a !300 a.(. .ue, sin otras #ruebas, se ha #uesto en relacin con esos mo/imientos de #oblacin. Aos medos eran los m%s numerosos de esos gru#os iranios $ los .ue m%s se e3tendieron, ocu#ando #aulatinamente los "ontes Oagros hasta la &rontera con 1lam. 2e trataba de un #ueblo .ue /i/,a en aldeas &ormadas #or casas de adobe con techo #lano $ #atio interior, $ .ue &orti&icaba sus ciudades con murallas de adobe le/antadas sobre cimientos de #iedra. 2u lengua indoeuro#ea #udo conocer la escritura, #ero no se nos ha conser/ado ningEn testimonio de ella. (asi todo lo .ue sabemos de los medos es a tra/s de los historiadores griegos, es#ecialmente <erdoto, .uien nos cuenta .ue en el siglo JI a.(. su religin segu,a las enseHan0as de Ooroastro, .ue eran inter#retadas $ alteradas #or sacerdotes $ adi/inos #ertenecientes a una tribu llamada los magi o magos. Aos medos ten,an una religin /inculada a la naturale0a, con culto al &uego, sacri&icios cruentos $ la bebida ritual QsomaR. Otro historiador griego, :icol%s de *amasco, comenta la costumbre meda de somerterse /oluntariamente a la escla/itud de una &amilia #ara recibir #roteccin, aun.ue si la ca#acidad econmica lo llegaba a #ermitir algEn d,a, se #od,a recobrar la libertad. <erdoto asigna a *e$oces la inauguracin de un reino #ersa, .uien a#ro/ech su ca#acidad #ara im#oner orden en una sociedad donde im#eraba el e9ercicio de la &uer0a. Tras la muerte de su hi9o =raortes en @52 a.(., los medos estu/ieron regidos #or los escitas, #ueblo nmada .ue no im#uso su cultura. 1n @2B a.(. (ia3ares de/ol/i el #oder a los medos, $ ba9o su mandato in&lu$eron en la ca,da de Asiria, sub$ugaron al reino de 8rartu $ guerrearon en Asia "enor contra los lidios. 1l hi9o de (ia3ares, Astiages, se cas con una hi9a del re$ de Aidia, Aliates, $ &i9 la &rontera entre ambos #a,ses en el r,o <al$s. 1n
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !3C
5BC a.(., el #ersa (iro el Drande incor#or a su im#erio todo el territorio de los medos, .ue .ui0% no hab,a sido nunca un reino, sino una con&ederacin de #ueblos iranios $ no iranios .ue hab,an llegado a ocu#ar un /asto territorio. *e hecho el tradicional t,tulo regio iranio era Vre$ de re$esW. Aa denominacin de QmedosR $ Q#ersasR &ue la .ue los asirios dieron a los #ueblos .ue encontraron en las regiones de "ada $ -arsa. :abo#olasar, tras su /ictoria sobre Assur+8balit en @0C a.(., combati a los #ueblos .ue #resionaban desde el norte $ #ronto mostr inters #or la 0ona sirio#alestina. 1l #roceso no &ue &%cil $ :abo#olasar debilitado #or la edad de9 el #oder en manos de :abucodonosor. 1n @05 a.(. los egi#cios &ueron sor#rendidos #or el 9o/en #r,nci#e babilonio $ su&rieron una derrota en NarIemish .ue les hi0o retirarse de todo el Ae/ante mediterr%neo.
'TRA( %)!,T!( A *a crnica de Diseman

1n !C5@ *.J. Miseman #ublic otro am#lio &ragmento de crnica babilnica de los re$es caldeos conser/ada en el "useo Brit%nico, .ue com#letaba a la editada #or Dadd. 1n ella se describe la cam#aHa de :abucodonosor4 March hacia @arkemish# (ue est5 ubicada a orillas del Hu)rates y 6contra el )aran de Egi%to7# (ue se encontraba en @arkemish# cru0 el r'o y lucharon entre s'- N el e2rcito de Egi%to retrocedi y l le in)ligi una derrota ani(uiladora- $l resto del e2rcito# esca%ado de la derrota 6tan de%risa (ue7 no hubo arma ca%a0 de darle alcance# lo !encieron las tro%as babilnicas en el distrito de Jamat y lo batieron de tal )orma (ue ni no regres a su %a's ni un solo hombre- Por a(uel tiem%o Nabucodonosor con(uist todo el %a's de Hattu1ste #asa9e es uno de los raros e9em#los en los .ue coinciden con e3actitud tres &uentes4 las crnicas babilnicas, la Biblia (Jr B@, 2+!2 $ el historiador 9ud,o =la/io Jose&o ($ntigLedades Judaicas, X,!!,! . :istribucin del contenido en las tablas de la crnica babilnica
Tabla *"neas $rnica %echas onarca babilnico
! 2 3 B 5 @
B! Miseman 67 Dadd 27 Miseman 36 Miseman 26 Miseman B2 de :abnido
@2@+@23 @!@+@0C @07+@05 @05+5CB 556+55@ 555+53C
:abo#olasar :abo#olasar :abo#olasar :abo#olasar+:abucodonosor :eriglisar :abnido
:abucodonosor se hi0o con todo el norte de 2iria, .ue la crnica de Miseman llama #a,s de <attu, hasta la toma de ?ibla, donde :eIao hab,a establecido su centro de o#eraciones $ .ue el babilonio &i9 como su cabe0a de #uente en la regin. Aa con.uista, aun.ue r%#ida, no &ue tan &ulminante, $a .ue Ascaln ca$ en @0B a.(. Antes de esa &echa, :abo#olasar muri $ :abucodonosor se dirigi a Babilonia #ara tomar #osesin del trono, .ue habr,a de ocu#ar durante
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casi medio siglo. Teniendo asegurado su territorio, el re$ /ol/i a 2iria donde los re$es de la regin se le rindieron $ le #agaron tributo. *es#us de la destruccin de Ascaln, :abucodonosor e3igi a Joa.uim la sumisin, #ero tres aHos des#us, en @00 a.(. el babilonio su&ri una dura derrota en 1gi#to. :abucodonosor se hab,a tomado tiem#o #ara #re#arar esta cam#aHa, segEn narra la crnica de Miseman, #ero tras una cruenta batalla tu/o .ue retirarse. 1se momento &ue inter#retado #or el re$ de Jerusaln como debilidad $ tu/o la osad,a de inde#endi0arse (as, habr,a .ue inter#retar la cronolog,a #ro#uesta #or 2? 2B,! . Aa magnitud de la derrota de 1gi#to la #odemos sos#echar #or los dos aHos .ue necesit el re$ de Babilonia #ara rearmar a su e9rcito. -ero a &inales de 5CC a.(. $a estaba de nue/o en el #a,s de <attu, aun.ue esta /e0 dirigi sus ata.ues a los nmadas ar%bigos de la &rontera con el desierto. 1l re$ .uer,a lim#iar la 0ona de las molestas incursiones de los habitantes de la #eri&eria. Algunos de ellos ser,an los mismos .ue hab,an estado hostigando a Jud%, segEn 2? 2B,24 moabitas, amonitas, caldeos $ arameos. Gui0% hab,an llegado a coaligarse contra el babilonio, .ue desde luego los combati con 3ito. Jerem,as hace una re&erencia a esa cam#aHa $ menciona la toma del reino de Jasor (Jr BC,27+32 , .ue seguramente es una 0ona del desierto noroccidental de 2iria $ no la antigua ciudad galilaica.
P!R(',A@!( A @erem"as
2e dirigi a sus #aisanos de Jerusaln en las Eltimas dcadas de e3istencia del reino de Jud%. 2abemos sobre l m%s .ue sobre ningEn #ro&eta del Antiguo Testamento, #ues re/ela mucho de su #eri#ecia #ersonal en sus or%culos. :aci en Anathoth, una aldea mu$ cercana a Jerusaln. 1ra de casta sacerdotal $ actu como #ro&eta desde @26 a.(. hasta algEn momento #osterior al #rimer asedio de Jerusaln en 57@ a.(. *es#us rea#arece misteriosamente en 1gi#to, donde #resumiblemente muri. Aa relacin entre Jerem,as $ la re&orma de Jos,as no est% clara. -ocos de sus or%culos #ueden datarse con certe0a en #oca de Jos,as. Jerem,as cre,a .ue Babilonia era el instrumento del 9uicio di/ino contra Jud% #or sus re#etidos #ecados, #or lo .ue resistirse a ella no ten,a sentido. ;l aconse9aba rendirse al $ugo babilnico, #or lo .ue &ue considerado un traidor $ su&ri #risin. *irigi algunos de sus discursos m%s duros contra la locura de Jud% dentro del recinto del tem#lo, donde #ronostic la destruccin de Jud% $ Jerusaln, as, como el e3ilio babilnico. 1n los oscuros d,as del &inal del asedio de Jerusaln, Jerem,as #ronunci algunas de sus me9ores #alabras de es#eran0a $ /alor. -re/i una restauracin de Israel $ estaba con/encido de .ue el e3ilio, aun.ue m%s largo de lo .ue otros cre,an, iba a ser slo tem#oral. :abucodonosor #as casi todo el aHo 5C7 a.(. en Babilonia, #ero des#us regres a -alestina, con un ob9eti/o claro4 reducir la rebeld,a mani&estada #or el re$ de Jerusaln. Joa.uim es duramente 9u0gado #or Jerem,as $ #or la crnica deuteronom,stica. ;sta dice .ue derram mucha sangre inocente (2? 2B,B , $ el #rimero (Jr 22,!3+!C lo tacha de brutal, in9usto $ #reocu#ado #or el lu9o en lugar de atender las necesidades de su #ueblo. :o sabemos si ese se/ero 9uicio &ue el
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#ago #or su error, al de9ar a Jerusaln a merced del re$ de Babilonia #or su im#rudente #ol,tica.
34. La cada de 1ud&

A &inales de enero de 5C6 a.(. :abucodonosor #uso sitio a Jerusaln $ #ocas semanas des#us, el !@ de mar0o, la ciudad se rindi. 1n ese momento el re$ de Jud% deb,a ser $a Joa.u,n, el hi9o de Joa.uim, .ue slo rein tres meses (2? 2B,!0+!6 $ 2(ro 3@,!0 . Gui0% el ob9eti/o del re$ babilonio era #oner en el trono a un gobernante a&,n a sus intereses, #ero lo m%s #robable es .ue el moti/o de la cam#aHa, .ue #or &uer0a tu/o .ue #re#ararse con m%s tiem#o, &uera castigar la rebelin de Joa.uim. 2e #rodu9o el sa.ueo de los tesoros $ enseres del tem#lo, el re$ &ue a#resado $ se de#ort a los notables (Joa.u,n, su madre $ sus mu9eres, los &uncionarios del #alacio real $ los nobles $ a los ciudadanos m%s Etiles #ara el ser/icio militar o #ara traba9os de construccin $ metalurgia (artesanos e3#ertos . 1stas medidas a&ectaron no slo a los habitantes de Jerusaln, sino a buena #arte del #a,s. 2lo .ued la #oblacin traba9adora de los cam#os, la gente #obre del #a,s (2? 2B,!B . A la de#ortacin no esca#aron los sacerdotes, entre los .ue se encontraba 10e.uiel. 1n el lugar de Joa.u,n, :abucodonosor #uso a su t,o "atan,as, hi9o de Jos,as, hermano de Joaca0 $ Joa.u,mT #ero como signo de dominio sobre l, le cambio el nombre #ara .ue reinara como 2edec,as.
'TRA( %)!,T!( A $rnica babilnica de la ca"da de @erusal&n

8na inscri#cin de la crnica del reinado de :abucodonosor II cuenta cmo entre no/iembre $ diciembre de 5C7 a.(. este re$ atac 2iria $ en &ebrero+ mar0o del aHo siguiente &ue con.uistada Jerusaln4 "%timo aDo4 en el mes de @islimu# el rey de $kkad congreg su e2rcito# march contra la tierra de Hattu# acam% contra la ciudad de Jud5 y se a%oder de la ciudad en el segundo d'a del mes de $ddaru- Ca%tur al rey- Coloc en esa ciudad a un rey segCn su cora0n- &om mucho bot'n de ella y lo en!i a Mabiloniaapa 84. ,abucodonosor contra @ud
1n 5C@ a.(. los babilonios hab,an em#rendido una cam#aHa contra 1lam, #ero des#us &ue con&iado a los elamitas el territorio sur de Jud%, cu$a &rontera meridional estaba casi en <ebrn. 1l libro de Jerem,as nos habla de un sector de la #oblacin .ue con&iaba en .ue los babilonios no su#ondr,an una gran amena0a $ .ue Jerusaln acabar,a #or sal/arse. (ontra esta #ostura clamaba el #ro&eta, en&rent%ndose a Anan,as, .uien #as a ser el #rototi#o de &also #ro&eta. Aa #ostura de Jerem,as lleg a considerarse sos#echosa de traicin $ #or eso 2edec,as le consultaba a /eces en secreto (Jer 36,!6+2!T 37,!B+26 .
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:i la &uente b,blica ni la babilnica nos in&orma su&icientemente de los aHos de 2edec,as, #ero sabemos .ue en su cuarto aHo de reinado hi0o un /ia9e a Babilonia (Jer 5!,5C , .ui0% #ara tran.uili0ar al re$, .ue habr,a sos#echado deseos de inde#endencia. *e hecho 2edec,as no &ue tan #rocli/e a los babilonios como :abucodonosor hab,a #retendido con su nombramiento. 1l conte3to internacional #udo inducir a 2edec,as a la de&eccin. 1n Tiro $ en 2idn se #roduc,an disturbios, $ entre 5C5 $ 57C a.(. las tro#as de -samtico II #enetraban con &recuencia #or -alestina. 1s mu$ #osible .ue 2edec,as con&iara #recisamente en el a#o$o de los egi#cios, #ero en el no/eno aHo de su reinado, los babilonios asediaron Jerusaln $ la tu/ieron sitiada casi dos aHos, aun.ue seguramente no con el mismo celo todo el tiem#o. Jerem,as habla de un e9rcito egi#cio (Jer 36,5 .ue debi de en/iar el sucesor de -samtico II, A#ries (a .uien el #ro&eta llama <o&ra $ .ue al menos tu/o .ue &or0ar a los babilonios a a&lo9ar el asedio o sus#enderlo. -ero los babilonios no abandonaron su ob9eti/o $ Jerusaln &ue rendida en buena #arte #or el hambre $ #or una brecha .ue consiguieron abrir los sitiadores en el /erano de 57@ a.(. 2edec,as hab,a huido la noche anterior la ciudad con su &amilia hacia el Jord%n, #ero &ue a#resado a la altura de Jeric $ lle/ado a ?ibla ante :abucodonosor, .uien #ag con crueldad su in&idelidad4 mat a sus hi9os en su #resencia, le sac los o9os $ &ue en/iado encadenado a Babilonia. 1l libro de los Jeyes se concentra en los Eltimos d,as de resistencia $ en la destruccin del tem#lo $ del #alacio (2? 25 .
'TRA( %)!,T!( A *as cartas de *aIish

(on este nombre se conocen algunos &ragmentos de cer%mica con inscri#ciones, .ue &ueron hallados en la e3ca/acin de las #uertas de la &ortale0a de AaIish, .ue era una de las #rinci#ales #la0as &uertes 9ud,as del momento. :o todos los 2! straca encontrados tienen el mismo grado de conser/acin ni son &%ciles de desci&rar. 1l destinatario de estas cartas era el comandante de la &ortale0a, al .ue se in&ormaba de los mo/imientos del e9rcito babilonio. Algunos son sim#les listas de nombres, #ero en otros se #ueden leer claramente mensa9es como el de la carta IJ, .ue corres#onde al #rinci#io del asedio de Jerusaln4 N ha de saber (ue %restamos atencin a las seDales de Lakish# 6(ue actuamos7 con)orme a todas las seDales (ue da mi seDor# %ues no !emos las de $0ek5Aos /ig,as a#ostados en #untos de obser/acin, /e,an las seHales .ue se hac,an desde las ciudades. *a la im#resin de .ue en esta carta el /ig,a ha de9ado de /er las seHales de A0eI%, ciudad al nordeste de AaIish .ue $a hab,a ca,do. 1sta situacin la encontramos descrita en Jerem'as (Jer 3B,6 . 1n la carta JI se habla de la situacin dentro de la ca#ital sitiada, donde hab,a #ersonas .ue #ro#on,an la rendicin4 a)lo2an y de2an caer las manos del %a's y de la ciudad. 1sa #ostura era la mantenida #or Jerem,as, ra0n #or la .ue los &uncionarios se .ue9an del #ro&eta ante el re$ (Jer 37,B . 1n la carta III se menciona a un alto o&icial del e9rcito de Jud% en/iado a 1gi#to, su#onemos .ue #ara solicitar la a$uda militar del &aran.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !B3
Jerusaln ca$, &ue sa.ueada $ destruida en gran #arte. :abucodonosor en/i a un o&icial llamado :ebu0ard%n con la misin de destruir el tem#lo $ el #alacio de Jerusaln (2? 25,7+!6 . 2e lle/aron a Babilonia los elementos de culto .ue .uedaban en el tem#lo $ algunos de sus ornamentos (columnas, re/estimientos de bronce, la #ila de #uri&icaciones . Aa ciudad &ue incendiada $ las murallas destruidas. 2e #uso &in al orgullo de #la0a ine3#ugnable de Jerusaln, .ue .ued totalmente des#rotegida sin sus de&ensas. <ubo &uncionarios, secretarios $ sacerdotes lle/ados a ?ibla ante el re$, donde &ueron e9ecutados. Otros &ormaron #arte de un segundo contingente de de#ortados a "eso#otamia. Guedaron en el #a,s los cam#esinos $ la #oblacin nati/a cananea. (on Jerusaln hab,a ca,do el Eltimo /estigio de la nacin 9udaica, los re$es herederos de *a/id hab,an sido derrocados, sus ciudades $ sus santuarios destruidos, su #ueblo e3iliado $ sus tierras entregadas a otros. 2in embargo, #ara los .ue .uedaron en el #a,s, la destruccin de Jerusaln no era el #unto &inal, sino .ue tu/ieron .ue seguir adelante, aun.ue a#enas contamos con in&ormacin sobre su e/olucin histrica. Aas de#ortaciones se &ueron re#itiendo en los aHos siguientes. 2egEn Jer 52,27+30, en el aHo 572 a.(. :ebu0ard%n en/i al e3ilio a otros 65B 9ud,os. Ignoramos los moti/os de este $ otros en/,os de #oblacin a Oriente, .ui0% moti/ados #or el deseo de eliminar cual.uier conato de resistencia. "ientras tanto, se iban instalando en la tierra #alestina habitantes de 0onas de Babilonia $ cauti/os de 2iria, #ero ninguna &uente nos con&irma .ue Jud% se con/irtiera una #ro/incia babilnica. 1l #a,s &ue con&iado a un &uncionario 9ud,o llamado Duedal$%, .ue hab,a desem#eHado &unciones en los gobiernos de Jos,as $ Joa.uim, $ .ue se hab,a signi&icado como #artidario de los babilonios. *estruida Jerusaln, como sede de su gobierno Dedal$% eligi "is#%. -ero esa sumisin a los babilonios no era com#artida #or todos. Ismael, hi9o de :atan,as, hombre de lina9e real, reuni a un gru#o de hombres $, .ui0% con el a#o$o de los amonitas, mat a Duedal$% a sus comensales en un ban.uete en "is#%. 1l relato de Ismael (Jer B0+B2 es re#resentati/o de la situacin del #a,s4 desorden $ con&usin, &alta de seguridad, #obre0a $ &alta de /,/eres, con&usin res#ecto a las alian0as, di&,cil bEs.ueda de alternati/as. *es#us de matar a unos israelitas .ue acud,an al santuario de Jerusaln (donde #uede .ue .uedara algEn /estigio de culto , Ismael intenta #asar a Amn, #ero sus #lanes &racasan. Ae da alcance el gru#o congregado #or Fo9an%n #ara castigar sus cr,menes $ los #artidarios de Ismael le abandonan $ se #asan al bando de Fo9an%n. A Ismael slo le .uedan ocho hombres $ con ellos se dirige a Trans9ordania. 1l gru#o de Fo9an%n decide en la 0ona de Beln emigrar a 1gi#to, a #esar de las recomendaciones de Jerem,as de no abandonar el #a,s. Alegaron a Ta&nis, una &ortale0a del delta del :ilo $ se instalaron all, $ en "en&is. Otros siguieron el camino del re&ugio en 1gi#to $ #oco a #oco se &ue des#oblando la tierra de Jud%, .ue .ued sin direccin tras la muerte de Duedal$% $ #osiblemente ca$ ba9o la in&luencia de las autoridades de 2amaria.
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Aos /ecinos trans9ord%nicos tambin acabaron ca$endo ba9o el dominio babilnico. 1n 572 a.(. :abucodonosor someti a los amonitas $ moabitas en el transcurso de una cam#aHa contra 1gi#to, segEn cuenta =la/io Jose&o.
P!R(',A@!( + !3e0uiel
1ra hi9o de un sacerdote sado.ueo $ resid,a en Jerusaln. 1stu/o casado $ su mu9er muri #oco antes de la destruccin de Jerusaln a manos de :abucodonosor en el 57@ a.(. 10e.uiel estaba entre los 9ud,os de#ortados en el 5C6 a.(. Ji/i 9unto con los cauti/os en Tel+abib, uno de los lugares asignados #ara los de#ortados, #r3imo al r,o (hebar, en Babilonia. ?ecibi el mandato #ro&tico de #redicar entre los e3iliados en el aHo cinco del e3ilio de Joa.u,n (5C3 a.(. $ continu #redicando durante al menos otros /einte aHos. 1l mensa9e de 9uicio $ es#eran0a .ue #redica 10e.uiel estaba dirigido &undamentalmente a los e3iliados, #ero tambin alcan0a a los .ue /i/ieron en Jerusaln hasta el 57@ a.(. Ad/ierte a Jerusaln del castigo de *ios a causa de los #ecados de la nacin, sir/indose de s,mbolos $ de e3#eriencias /isionarias #ara su mensa9e. 1n una dram%tica serie de #oderosas /isiones 10e.uiel /io cmo se esca#aba la gloria de *ios de su sagrado em#la0amiento, #ro&anado #or los #ecados de Israel4 *ios hab,a abandonado a su #ueblo $ lo hab,a #uesto en manos de Babilonia. 1n 10 25+32 ha$ una serie de or%culos #ronunciados contra las naciones .ue rodeaban a Jud%, en la .ue se #resta es#ecial atencin a 1gi#to $ a la ciudad &enicia de Tiro. Tras la destruccin de Jerusaln, *ios se sir/e de 10e.uiel #ara dar a los e3iliados un mensa9e de es#eran0a $ de una &utura restauracin. 2u imagen de *ios como un #astor .ue no abandona a su rebaHo #reludia el moti/o del neotestamentario de (risto como Buen -astor (Jn !0 . 10e.uiel conclu$e su mensa9e de es#eran0a con una serie de /isiones .ue dibu9an un tem#lo nue/o, con bendiciones .ue &lu$en simblicamente como un r,o .ue lle/a /ida al desierto.
3 . El exilio #a#ilnico
1n el e3ilio Joa.u,n era considerado el Eltimo re#resentante de la dinast,a de *a/id $ nadie daba autoridad a 2edec,as como monarca de Jud%. Aos .ue hab,an acom#aHado en el e3ilio a Joa.u,n se ten,an #or los autnticos herederos de las tradiciones israelitas $ 9udaicas, $ con&iaban en #oder restaurarlas en su tierra #alestina. Aa conciencia de #ueblo de Fah/ .ue es#era el retorno surgi durante estos aHos de e3ilio. A di&erencia de la de#ortacin asiria, durante el e3ilio babilnico los 9ud,os no &ueron dis#ersados, sino .ue /i/,an unidos manteniendo sus la0os &amiliares $ de comunidad. 10e.uiel /i/i al este de la ciudad de Babilonia en una 0ona de canales de irrigacin de los cam#os $ ten,a la #osibilidad de con/ocar a los ancianos de Jud%. Al menos al #rinci#io, la de#ortacin a las tierras de "eso#otamia les #arec,a una reclusin tem#oral, aun.ue Jerem,as les escribi desde Jud% ad/irtindoles .ue se #re#araran #ara un largo e3ilio. *urante el e3ilio se
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intent inter#retar la actual situacin con el recuerdo del #asado $ con la es#eran0a de un &uturo de restauracin.
BIB*IA A !l exilio en los textos veterotestamentarios

Aa obra del historiador deuteronomista conclu$e con un mensa9e &a/orable, un indulto .ue en 5@0 a.(. recibi en el re$ Joa.u,n, en /irtud de cual obten,a ciertos #ri/ilegios del re$ de Babilonia (2? 25,26+30 . 1se colo&n deliberadamente #ositi/o dirigido a un Jud% .ue hab,a .uedado ani.uilado corres#onde a un momento a/an0ado del e3ilio, .ue no es tratado #or el libro de los Jeyes. Aa inclusin de este dato hace sos#echar .ue la obra deuteronom,stica #udo em#e0arse hacia el &inal del e3ilio, #ero se conclu$ seguramente en Jud%, des#us del regreso. Aa obra cron,stica tam#oco dice nada del e3ilio, sino .ue se #resenta como una #oca oscura (2(ro 3@,20+23 de la .ue se sale cuando (iro autori0a la reconstruccin del tem#lo de Jerusaln. *urante el e3ilio comen0 la redaccin de algunos libros #ro&ticos, colecciones de or%culos in&luidos #or el lengua9e deuteronom,stico, es#ecialmente los te3tos en #rosa de E0e(uiel $ Jerem'as.
apa 86. !l exilio de los >ud"os a Babilonia . el refugio en !gipto
BIB*IA+ *a apocal"ptica en los profetas

Al hablar de a#ocali#sis nos /iene a la mente el Eltimo libro del :ue/o Testamento, #ero en el #ro&etismo de la Biblia ha$ muchos antecedentes a#ocal,#ticos, .ue tienen #untos en comEn $ di/ergentes con la obra atribuida a Juan, .ue tanto in&lu$ en la religiosidad $ el arte medie/ales. E0e(uiel re#resenta los #rimeros esbo0os de a#ocal,#tica $ datan de la #oca del destierro babilonio (a #artir del 5C6 a.(. . 1n l se encuentran $a los elementos esenciales4 simbolismo de los animales $ los elementos csmicos (los cuatro /i/ientes, el &uego, el ra$o , el tema del sello utili0ado #ara marcar a los .ue se mantengan &ieles al bien (10 C,B o los sucesos relati/os al &in (10 3@ $ ss. . 1n Iacar'as, cu$a #rimera #arte (!+7 es contem#or%nea de la /uelta del destierro $ la segunda (C+!B es #osterior, a#arecen los temas de los caballos $ los 9inetes de di&erentes colores, el %ngel intr#rete, el candelabro de oro $ los siete o9os del 2eHor. 1n la segunda #arte se habla de la sal/acin /enidera, la gloria de&initi/a $ la /ictoria de *ios sobre los idlatras. Osa'as @5+@@, de la misma #oca .ue Iacar'as, contiene temas como el de la nue/a creacin, la /ictoria sobre la muerte, la #ros#eridad $ #a0 .ue reinar%n en Jerusaln, la a&luencia de naciones, el culto nue/o $ uni/ersal. Joel (hacia el B00 a.(. menciona la #laga de langostas, las desgracias simboli0adas #or los caballos, la descri#cin del d,a de Fah/ o la imagen de la ho0 $ la cosecha, #or e9em#lo. Aos ca#,tulos 2B+26 de Osa'as, de&inidos como VA#ocali#sis de Isa,asW (de tiem#os de Ale9andro "agno, 333 a.(. , contienen una descri#cin del d,a de Fah/, el anuncio de un castigo uni/ersal, el combate de las &uer0as del mal
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !B@
(Ae/iat%n , la restauracin del #ueblo elegido, la resurreccin de los muertos, la /ictoria sobre la muerte $ el &est,n de todos los #ueblos. Adem%s de esa simbolog,a, en la a#ocal,#tica de los #ro&etas ha$ re&erencias a situaciones histricas recientes $ le9anos recuerdos del autor, .ue le #ermiten dar un conte3to real a las /isiones .ue se o&recen a inter#retacin. 1s #robable .ue buena #arte de los 9ud,os /i/ieran en colonias como las mencionadas en el libro de E0e(uiel, como la llamada Tel+Abib (10 3,!5, cu$o recuerdo dio nombre a una colonia en la costa #alestina en !C0C , u otras mencionadas en el libro de Esdras (1sd 2,5C . 8na lista de la corte babilnica .ue data de 5C2 a.(. nos in&orma sobre la manutencin de los e3iliados. 1n ella se menciona a Joa.u,n, a .uien llama Ja+ a+hu+du (re$ de la tierra de Jud% , $ se citan los suministros de aceite #ara l, cinco de sus hi9os $ otros 9ud,os.
apa 88. Babilonia en tiempos de ,abucodonosor
AR1)!'*'-A A Babilonia
Aa ca#ital de im#erio babilonio .ue encontraron los 9ud,os e3iliados era la m%s es#lndida $ so&isticada ciudad .ue hab,an /isto nunca. 1ntre !777 $ !C!6 &ue e3ca/ada #or el ar.uelogo alem%n ?obert Nolde>e$, .uien tu/o .ue su#erar las di&icultades del terreno (la ca#a &re%tica $ las alteraciones #ro/ocadas #or destrucciones antiguas $ modernas. Nolde>e$ consigui sacar a la lu0 la ma$or #arte de la ciudad. Babilonia estaba rodeada #or un tri#le sistema de de&ensas de ocho Iilmetros de largo $ 26 metros de ancho .ue hab,a sido descrito #or <erdoto. *esde el acceso norte hasta la monumental -uerta de Ishtar discurr,a la J,a -rocesional, delimitada #or altos muros decorados con ladrillos en relie/e con im%genes de leones sobre &ondo a0ul. 1ste era el mismo ti#o de decoracin .ue ten,a la -uerta de Ishtar (con una &achada de !B metros de alto , donde alternaban los toros de <adad $ los m,ticos dragones sirrush de "arduI, blancos $ amarillos sobre el brillante &ondo a0ul, como se #uede /er en la reconstruccin del "useo de -rgamo en Berl,n. 1l #alacio real era ten,a cinco #atios, el m%s grande de los cuales med,a @0 #or 55 metros. Aa sala del trono (523!6 m estaba decorada con #aneles .ue re#resentaban %rboles, &lores $ leones. *esde el e3terior se #od,a /er al re$ sentado en el trono ele/ado sobre un #odio. *entro de la ciudad estaba tambin el tem#lo 1temenanIi, la V(asa de la =undacin del (ielo $ la TierraW, .ue dio lugar a la le$enda de la Torre de Babel del Gnesis, .ue la describe como un intento soberbio de llegar hasta *ios. 1n realidad sus siete u ocho ni/eles escalonados, cada uno de un color, eran #ara los babilonios una escalera #or la .ue "arduI #od,a ba9ar a la tierra. *e hecho, Babilonia signi&ica V-uerta de los *iosesW. 1n #oca de :abucodonosor la ciudad se e3tendi al oeste del r,o ;u&rates, .ue .ued en ese tramo cerrado dentro de la ciudad con su doble muralla. Am#lios &osos &ormaban #arte tambin del sistema de&ensi/o.
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1s incierta la ubicacin de los legendarios Jardines (olgantes, .ue :abucodonosor mand construir #or amor a su es#osa, .ue #roced,a de las montaHas. 2e trataba de unas terra0as arti&iciales sobre las .ue se #lant un e3tenso 9ard,n. :abucodonosor muri en 5@2 a.(. $ le sucedieron soberanos de cortos reinados $ escaso car%cter, .ue dieron a los 9ud,os la es#eran0a de un cambio en su situacin. 1l #rimero de ellos, 1/il+"erodaI, es el .ue, segEn 2? 25,26+ 30, dio un trato #ri/ilegiado de Joa.u,n. Ao liber de su internamiento $, des#us de treinta $ siete aHos desde su de#ortacin, lo admiti en la corte babilnica como comensal. :o sabemos el aHo de su muerte, #ero Joa.u,n, a .uien se /e,a como garante del &uturo restablecimiento del reino de Jud%, nunca regres del e3ilio.
3!. El ascenso del /mperio Persa

*es#us de una re/olucin interna, accedi al trono babilonio el .ue habr,a de ser Eltimo de sus re$es4 :abnido, #rocedente de Jar%n e hi9o de una sacerdotisa de 2in, el dios lunar del norte de "eso#otamia. *esde el aHo de su entroni0acin, 555 a.(., tu/o .ue guerrear contra las tribus ar%bicas .ue /en,an del sur. 1stu/o una dcada en Tema, una ciudad+o%sis desde la .ue les combat,a, mientras en la ca#ital gobernaba su hi9o Belsassar. Al comien0o de su reinado :abnido se ali con (iro, .ue hab,a subido al trono #ersa en 55C a.(. $ #ronto derroc a Astiages, hacindose con el reino medo .ue hab,a llegado hasta Asia "enor. 1n la ca#ital meda, 1cbatana, (iro se al0 como seHor de todo un im#erio .ue l habr,a de e3tender. Aa #rimera /,ctima &ue el rico reino de Aidia en la #arte occidental de Anatolia. 2u monarca, (reso, atac a (iro $ ste lo derrot en 5B@ a.(., hacindose con toda Asia "enor. Tambin las altas mesetas al sur del (%ucaso ca$eron ba9o el dominio de (iro, .uedando Enicamente Babilonia como reino ri/al en todo Oriente -r3imo. Babilonia era la lla/e del (reciente =rtil $ el acceso #ara dominar 1gi#to $ con l todo el mundo conocido en a.uel tiem#o. (iro hab,a cortado las /,as comerciales de Babilonia $ el abandono .ue sent,a el #ueblo babilonio res#ecto de su re$ :abnido, .ue estu/o demasiado tiem#o ale9ado en la ciudad o%sis de Tema, le #ermitieron a (iro #resentarse como restaurador de un #a,s o#rimido. A#o$%ndose en de&ecciones de #artes signi&icati/as del e9rcito babilonio, (iro los derrot en la batalla de O#is, a orillas del Tigris.
'TRA( %)!,T!( A *a con0uista de Babilonia por $iro

(onser/amos una inscri#cin sobre un cilindro de arcilla donde se narra la con.uista de Babilonia. 1l documento en escritura cunei&orme, conser/ado en el "useo Brit%nico, est% escrito en #rimera #ersona, como tantos otros de la AntigUedad4 "oy Ciro# rey del mundo# gran soberano# monarca leg'timo# rey de Mabilonia# rey de "umer y $kkad# rey de los cuatro bordes de la tierra# hi2o de Cambises# gran soberano# rey de $nshan# nieto de Ciro# rey de $nshan# descendiente de
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&eis%es# gran soberano# rey de $nshan# de una )amilia (ue siem%re %osey reale0a1 cuyo dominio Mel y Nabu aman# a (uien ellos (uieren %or rey %or(ue com%lace su cora0nCuando entr en Mabilonia como amigo y establec' la sede de gobierno en el %alacio del gobernante# en medio del 2Cbilo y regoci2o# Marduk# gran seDor# indu2o a los magn5nimos habitantes de Mabilonia a amarme y %rocur a diario re!erenciarle- Mis numerosas tro%as se mo!ieron %or Mabilonia en %a0- No %ermit' (ue nadie aterrori0ara ningCn lugar del %a's de "umer y $kkad- Me es)orc %or la %a0 en Mabilonia y en todas las ciudades sagradas1l te3to #resenta al dios "arduI buscando un digno sucesor al trono de Babilonia. Al recibir el #oder de los dioses del #a,s, (iro se incor#or a la sucesin leg,tima del trono babilnico4 EBamin todos los %a'ses# rebusc entre sus amigos# escogi de %ro%ia mano un %r'nci%e 2usto segCn su cora0n4 a Ciro# el rey de $nshan# lo llam# %or su nombre %ara mandar sobre todo el uni!erso1l ascenso al #oder meso#ot%mico de la dinast,a #ersa a.uemnida entre 55C $ 52C a.(. &ue obser/ado con inters #or los 9ud,os e3iliados, como se a#recia en la acti/idad del #ro&eta .ue conocemos como *euteroisa,as (Is B0+55 . -ara los 9ud,os (iro era /isto como un instrumento de Fah/ #ara su liberacin $ se dice de l .ue es su ungido $ su #astor (Is BB,27 L B5,! . -ero la ca,da de Babilonia en 53C a.(. no su#uso un inmediato regreso de los 9ud,os e3iliados en la ca#ital meso#ot%mica. Aa /ictoria no &ue di&,cil $ (iro no tu/o ni si.uiera .ue a#arecer #or el escenario. 2u general Dobr$as recibi el encargo de atacar a :abnido $, casi sin mediar batalla, Babilonia se rindi a un (iro .ue entr triun&ante en la ciudad.
'TRA( %)!,T!( A !l poema difamatorio contra ,abnido

Aa entrada de (iro en Babilonia &ue acogida #or los sacerdotes de "arduI, .ue lo ace#taron como un liberador del re$ :abnido .ue hab,a intentado ele/ar al dios lunar 2in a la m%3ima categor,a de di/inidad del im#erio. -robablemente del entorno de estos sacerdotes surgi un #oema .ue criticaba duramente al Eltimo re$ babilonio $ acog,a con entusiasmo al monarca #ersa. Aa inscri#cin es &ragmentaria, &altando el comien0o de casi todas las l,neas4 $ los dioses de Mabilonia# masculinos y )emeninos# los de!uel!e l a sus celdas# 6a los dioses (ue7 hab'an abandonado sus ca%illas los restituye a sus santuarios6De Nabnido7 borra los actos# 6eBtermina7 las obras de su reinado 6P7 borra las inscri%ciones con su nombre6Para los babilonios7 reina la alegr'a# se les sueltan las cadenas# 6(uedan libres7 los (ue estaban o%rimidos %or los 6%oderosos7- 6P7 &odos miran a su ma2estadapa 8;. *as con0uistas de $iro
1l modo de gobernar el im#erio .ue ado#taron los #ersas &ue totalmente distinto al de los asirios $ los babilonios. 1n lugar de eliminar antiguos
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ordenamientos o intercambiar #oblaciones, conser/aban los derechos $ las instituciones locales o los restablec,an si hab,an sido sus#endidos. Todo el gobierno #ersa se bas en las instituciones autctonas, el res#eto a los dioses locales $ cuidado de los lugares de culto. 1n la batalla de -elusium de 525 a.(., (ambises consigui el #ro#sito de su #adre de incor#orar al im#erio Enico de los #ersas el #a,s del :ilo. All, sigui el re$ #ersa la misma #ol,tica4 ado#t los t,tulos regios de los &araones, hacindose su sucesor leg,timo $ dando lugar a las dinast,as XXJII $ XXXI como dinast,as egi#cias de soberanos #ersas.
-rfico /4. $ronolog"a del Imperio Persa F847+44# a.$.G
'TR'( P)!B*'( A *os persas

(on los medos, los #ersas &ormaban #arte del gru#o de #ueblos indoeuro#eos .ue llamamos iranios $ .ue llegaron desde el (%ucaso hasta la 0ona oriental del gol&o -rsico atra/esando toda la meseta de Ir%n, des#us de C00 a.(. All, encontraron a la cultura elamita, con ca#ital en 2usa $ .ue hab,a sido #a,s &ronteri0o de las ci/ili0aciones meso#ot%micas desde el tercer milenio antes de (risto. Ocu#ando #arte de su territorio, los #ersas &ormaron una entidad estatal denominada #a,s de Anshan en la orilla nordeste del Dol&o -rsico. 2u territorio era #e.ueHo en com#aracin con el resto de las #otencias del siglo JI a.(., #ero la subida al #oder de (iro el Drande su#uso la incor#oracin de todo el territorio ba9o control medo, su toma de la ca#ital de "edia, 1cbatana (550 a.(. $ el establecimiento de una nue/a ca#ital en -ersia, -asargadae. Aos #ersas basaron la administracin de tan /asto territorio en una &uerte centrali0acin, un #oder din%stico unitario $ un #otente e9rcito. Organi0aron su im#erio en satra#,as .ue estaban regidas siem#re #or un #ersa .ue las gobernaba con el a#o$o de una guarnicin $ un recaudador de im#uestos. 8n elemento esencial de cohesin &ue el sistema monetario .ue tomaron de la Aidia de (reso $ el sistema /iario .ue estimul todo ti#o de intercambios econmicos. Aa lengua de los a.uemnidas era el #ersa antiguo, una lengua indoeuro#ea del gru#o iranio .ue conocemos #or las inscri#ciones trilingUes (#ersa, babilionio $ lengua nati/a del #a,s de Anshan de (iro el Drande, *ar,o $ Jer9es. (omo su lengua no ten,a tradicin literaria, los #ersas ado#taron la escritura cunei&orme $ usaron el arameo como idioma comEn de su im#erio. Aa religin ancestral #ersa era naturalista $ hu,a de las im%genes $ santuarios, rindiendo culto $ sacri&icio en las montaHas. Adem%s incor#oraron la religin de Ooroastro, de la .ue no habla <erdoto en su descri#cin del #ueblo #ersa, con un dios Enico, Ahura+"a0da, dotado de muchas cualidades $ atributos como la #iedad, inmortalidad, dominio, derecho. Aa contra#osicin #ermanente de este dios con el es#,ritu del mal daba a la religin 0oro%strica un car%cter tico. -osteriormente se introdu9eron elementos de religin griega $ mitraica en su im#erio. Aos re$es #ersas no im#usieron el culto a su #ersona, sal/o en 1gi#to, donde &ueron tratados como dioses /i/ientes dado .ue lo im#on,a la dignidad de &aran .ue ado#taron. *e hecho, una de las caracter,sticas de su gobierno &ue
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mantener las costumbres $ cultos autctonos de los territorios .ue incor#oraban. Antes de los a.uemnidas -ersia no hab,a #roducido un arte destacado. 2u contacto con Babilonia (donde a#rendieron el tra0ado de grandes centros urbanos $ con Asia "enor (.ue les transmiti el arte griego les #ro#orcion modelos #ara sus mani&estaciones art,sticas en un #roceso de inteligente ada#tacin. 8na muestra signi&icati/a la tenemos en el Tesoro O3us hallado en un r,o de -ersia en el siglo XIX. 2e trata de #ie0as de 9o$er,a, /asos $ &iguras de oro $ #lata de #oca a.uemnida, en las .ue se a#recian los in&lu9os egi#cios, griegos $ meso#ot%micos de #ocas anteriores. 1n la r%#ida e3#ansin del Im#erio -ersa, los egi#cios se mostraron como los /asallos m%s di&,ciles. A /eces en alian0a con los griegos, se rebelaron con &recuencia contra el #oder del re$ de re$es. 1l ascenso de *ar,o I al gobierno #ersa en 520 a.(. (.ue se #roclama leg,timo re$ en la inscri#cin de la #iedra de Behistum su#uso un gran a/ance en muchos %mbitos4 organi0 el im#erio en satra#,as, constru$ una QJ,a ?ealR entre 2usa $ 2ardes, e3#lot el comercio del mar ?o9o $ comen0 la monumental construccin de la ciudad regia de -ers#olis. 2in embargo, *ar,o no consigui controlar todo su territorio ni am#liarlo como hubiera deseado4 &ue derrotado #or los griegos en BC0 a.(. en "aratn $ a su muerte en B7@ a.(. hab,a rebeliones en /arias #ro/incias, 1gi#to entre ellas. Tambin su sucesor Jer9es I &ue /encido #or los griegos en la batalla na/al de 2alamina (B70 a.(. , aun.ue consigui controlar a 1gi#to $ someter una rebelin en Babilonia. 2u hi9o Arta9er9es I se en&rent en sus cuarenta aHos de reinado (B@5+B25 a.(. a griegos $ egi#cios, aun.ue &ue el control de stos el .ue m%s le #reocu#. -ara #oder mantener el #oder en 1gi#to, Arta9er9es se #reocu# #or la situacin de 2iria $ -alestina, .ue le interesaba #ara garanti0ar la lealtad $ seguridad de las /,as hacia su #ro/incia m%s le9ana.
P!R(',A@!( A Ageo . Kacar"as

1stos dos #ro&etas #redicaron en Jerusaln en 520 a.(., el segundo aHo del reinado del #ersa *ar,o I, $ 9untos urgieron al #ueblo #ara .ue reconstru$era el tem#lo de Jerusaln. Aos e3iliados 9ud,os .ue regresaron a Jud% des#us del edicto de (iro (537 a.(. se encontraron con una Jerusaln de/astada. 2e intent reconstruir el tem#lo #rimero ba9o el gobierno local de 2esbasar (ca. 536 a.(. $ luego con Oorobabel, #ero no &ue terminado realmente hasta 520 a.(. Ageo $ Oacar,as retaron al #ueblo a com#letar este #ro$ecto como seHal de su com#romiso con *ios. Ageo (cu$o nombre deri/a de la #alabra hebrea .ue signi&ica V&iestaW #udo ser uno de los 9ud,os .ue #ermanecieron en su tierra tras la destruccin de Jerusaln en 57@ a.(. 2i esto &ue as,, es #osible .ue recordara la gloria del tem#lo de 2alomn. Ageo #redic a la #ar .ue Oacar,as durante cuatro meses, de agosto a diciembre del 520 a.(. $ re#rendi a los e3iliados #or dedicarse a reconstruir sus casas antes .ue el tem#lo. Aos anim asegur%ndoles .ue el segundo tem#lo iba a ser m%s grandioso .ue el #rimero $ #redi9o una #oca de bendiciones #ara la nacin.
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Oacar,as (cu$o nombre signi&ica V*ios recuerdaW era de lina9e sacerdotal. 2u ministerio dur al menos dos aHos, em#e0ando en 520 a.(. Tambin a#remi al #ueblo #ara .ue reconstru$era el tem#lo, .ue se termin en el 5!5 a.(. Oacar,as recibi una serie de /isiones nocturnas .ue antici#aban un #ueblo #erdonado $ restaurado en una tierra de #a0 $ bendiciones. (re,a .ue el sumo sacerdote Josu, hi9o de Jeho0adaI, era un instrumento es#ecial en los #lanes de *ios #ara un &uturo glorioso. <ace hinca#i en el triun&o Eltimo de *ios sobre las naciones .ue se o#onen a su /oluntad $ tiene la /isin del reino uni/ersal de *ios.
3$. -etorno a Palestina despu's del exilio

1l libro de Esdras en su #rimer ca#,tulo #resenta un cuadro de la situacin de los 9ud,os con el reinado de (iro. 2u lealtad a los cultos autctonos se traduce en un #ermiso #ara .ue el tem#lo de Jerusaln sea reconstruido. (on ese moti/o, los de#ortados #or los babilonios obtienen el #ermiso de regresar a su #atria. (iro a#arece como ar.uitecto su#remo del tem#lo hierosolimitano $ de/uel/e los utensilios litErgicos .ue hab,an sido sa.ueados #or :abucodonosor, entreg%ndolos a un &uncionario babilnico llamado 2esbasar, .ue desem#eHaba la &uncin de comisario del gobierno #ersa en Jud% (1sd !,6+!! . 2in embargo, la iniciati/a #udo #artir no del re$ #ersa, sino de un gru#o de e3iliados .ue le indicaron la e3istencia e im#ortancia #ara su #ueblo de ese remoto tem#lo. *e todas &ormas el tem#lo no se reconstru$ inmediatamente, #or.ue el s%tra#a de Transu&rates $a en tiem#os de *ar,o I (des#us de 52! a.(. in&orm de .ue se estaba reconstru$endo un tem#lo en Jerusaln sin su conocimiento. *esde Jerusaln se 9usti&icaron las obras en un edicto del re$ (iro .ue les autori0aba a hacerlo. *ar,o orden buscar el documento en los archi/os $, tras hallarlo, con&irm la autori0acin $ .uiso darle im#ulso a la obra.
'TRA( %)!,T!( A !l edicto de $iro

1l decreto o edicto de (iro lo conocemos #or la #arte aramea del te3to de Esdras $ hace re&erencia al #rimer aHo de su reinado, #ero tenemos .ue entender .ue se trata del #rimero de su gobierno sobre Babilonia, es decir, 537 a.(. 2e nos dice .ue el documento se conser/aba en el #alacio real de los medos en 1cbatana (1sd @,3+5 4 El rey Ciro ha dado esta orden res%ecto a la casa de Dios en Jerusaln4 (ue la casa sea reconstruida %ara ser un lugar en (ue se o)re0can sacri)icios y holocaustos# tendr5 VU codos de alto# VU de ancho y tres hiladas de %iedra tallada y una de madera# siendo abonado el coste %or la casa del rey- $dem5s# los utensilios de oro y %lata (ue Nabocodonosor sac del tem%lo de Jerusaln# trayndolos a Mabilonia# ser5n de!ueltos y lle!ados al tem%lo de Jerusaln# al lugar donde estaban# y de%ositados en la casa de Dios?es#ecto al #ago del im#orte de la obra ha$ una contradiccin entre el edicto $ 1sd !,B, #or.ue ste #asa9e lo hace recaer en los hebreos $ silencia la a#ortacin de un re$ e3tran9ero, .ui0% #or el mismo orgullo de #ueblo .ue hace
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.ue se disimulen en las Crnicas los traba9os de los &enicios en el tem#lo de 2alomn.
apa 8<. !l regreso del exilio
1l edicto de (iro no habla del regreso de los 9ud,os a -alestina, aun.ue realmente el re$ #ersa no #od,a tener mucho inters en .ue se .uedaran en Babilonia. Tam#oco el regreso debi de ser inmediato $ masi/o, dado .ue la generacin de los de#ortados hab,a desa#arecido $ los 9/enes ten,an .ue em#render un largo /ia9e hacia una tierra .ue no conoc,an, aun.ue se les #rometiera como la #atria de sus ante#asados. -uede .ue con moti/o de la cam#aHa de (ambises contra 1gi#to en 525 a.(. &uera ocasin #ara la re#atriacin de un gru#o numeroso. Ao cierto es .ue hasta .ue no hubo su&icientes #ersonas .ue contribu$eran a la reconstruccin del tem#lo, esta obra no se #udo #oner en marcha. Adem%s, los recin llegados se ocu#aron en #rimer lugar de su acomodo, de lo .ue se .ue9a el #ro&eta Ageo (Ag !,2+B $ C . Aa obra &ue concluida en la #rima/era de 5!5 a.(.
BIB*IA A
onoteismo . plan divino
Aos hebreos siem#re hab,an cre,do slo en un dios, #ero en la tierra #alestina con/i/,an con las creencias de otros #ueblos en otros dioses. 1n el e3ilio en Babilonia se #rodu9o la &irme creencia en .ue en todo el uni/erso slo e3ist,a su dios, Fah/. Todo lo .ue ocurr,a en la Tierra &ormaba #arte de un #lan di/ino $ las des/enturas del #ueblo del Israel eran una #rueba, un castigo o una &ase del #lan redentor del cre$ente. Todo lo .ue ocurr,a al #ueblo elegido de Israel &ormaba #arte de ese #lan, #or eso (iro &ue acogido como un en/iado de *ios. -aralelamente a este &enmeno se #rodu9o la conciencia de la res#onsabilidad indi/idual #or las #ro#ias acciones (10 !7 $ la #reocu#acin #or &i9ar #or escrito la larga tradicin oral del #ueblo, .ue &ue reintre#retada con esta nue/a conce#cin. A su regreso de Babilonia, los hebreos /ol/ieron con/ertidos en el #ueblo 9ud,o con unas seHas de identidad .ue #erdurar,an durante siglos hasta nuestros d,as. *urante los #rimeros tiem#os tras el regreso del e3ilio se rela9aron las costumbres tradicionales $ cElticas, al menos a los o9os de #ro&etas como "ala.u,as, .ue se .ue9a de la eleccin de animales con taras #ara los sacri&icios $, sobre todo, de los matrimonios mi3tos. 1sta cr,tica se hac,a es#ecialmente a las clases dirigentes .ue, en el entorno de tolerancia del gobierno #ersa, buscaban establecer la0os con los #ueblos /ecinos. 1sta mentalidad internacionalista $ abierta era considerada #or los sectores m%s conser/adores como un atentado a las tradiciones $ modo de /ida israelita.
P!R(',A@!( A
ala0u"as
=ue el Eltimo de los #ro&etas escritores. 2e dirigi a los 9ud,os de Jud% en algEn momento entre la consagracin del tem#lo en 5!5 a.(. $ el regreso de 1sdras a Jerusaln en el B57 a.(. *urante su #redicacin el #ueblo de Jud% #asaba #or una #oca de letargo es#iritual $ de #eligro de asimilacin con #ueblos #aganos. 1/identemente el brillante &uturo #ro&eti0ado #or Ageo $ Oacar,as no
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se hab,a hecho realidad, el culto se hab,a descuidado $ el #ueblo se hab,a ale9ado de la es#iritualidad. 2ir/indose de una serie de seis dis#utas, "ala.u,as conden los #ecados sociales $ religiosos del #ueblo, incluidos el di/orcio, el matrimonio con mu9eres #aganas, la e3#lotacin de los #obres $ la ingratitud de a.uellos .ue rehusaban #agar el die0mo de *ios. -redi9o el 9uicio a los .ue no ten,an &e $ la liberacin #ara los .ue tem,an al 2eHor $ guardaban sus #rece#tos. "ala.u,as conclu$e su #ro&ec,a con la #romesa de una &igura como la de 1l,as antes de .ue sobre/iniera un nue/o d,a de 9uicio $ liberacin.
3(. El go#ierno persa en Palestina

1n la organi0acin del inmenso Im#erio -ersa, -alestina &ormaba #arte de la satra#,a de Transu&rates (VAllende el r,oW, como a#arece mencionada en los te3tos arameos $ hebreos de la Biblia 9unto con 2iria, =enicia $ (hi#re. *urante los reinados de (iro $ (ambises esta satra#,a estu/o gobernada 9unto con Babilonia. 1l historiador griego <erdoto (III, C! in&orma de la se#aracin de estas dos regiones ba9o *ar,o I, .ue di/idi el im#erio en /einte satra#,as. Aa .uinta satra#,a llegaba desde la ciudad siria de -osideo, en la desembocadura del Orontes, hasta el 2ina,. Aas grandes di/isiones del Im#erio -ersa ten,an unidades administrati/as menores, como distritos (%lk en :e 3,!+32, ac%dico %ilku en torno a las #rinci#ales ciudades4 Jerusaln, Bet+2hur, Neil%, Beth+(herem $ "is#%. A#enas #oseemos documentos relati/os a los dos siglos de dominacin #ersa en -alestina. 1l conte3to de un gobierno sin resistencias $ con&lictos armados daba #oca ocasin #ara reseHar cam#aHas blicas, gestas o heroicidades. A la muerte de (ambises en 522 a.(. se #rodu9o un #roblema sucesorio en la casa de los a.uemnidas. *ar,o, .ue #roced,a de una l,nea di&erente de la &amilia, tu/o .ue hacer &rente a otros #retendientes durante dos aHos. 1stos momentos de incertidumbre en la metr#oli sol,an ser a#ro/echados #ara la agitacin $ rebelin en las #ro/incias, #ero ignoramos si tu/ieron alguna mani&estacin en el #e.ueHo territorio 9udaico, #reocu#ado #or la reconstruccin de su ciudad Jerusaln. *es#us del e3ilio no se restableci la monar.u,a. 1n los te3tos de Ageo $ de Oacar,as se habla de dos #ersona9es #rinci#ales en Jerusaln4 el sumo sacerdote, Josu, $ el gobernador de Jud%, Oorobabel, .ue aun.ue ten,a nombre babilnico era de origen 9ud,o $ nieto del re$ del e3ilio, Joa.u,n. Gui0% ese origen le #ermiti obtener un #uesto de res#onsabilidad en la administracin #ersa $ seguro .ue des#ert las es#eran0as de una restauracin mon%r.uica en la #oblacin. 1l s%tra#a de Transu&rates somet,a a la ciudad a /igilancia como demuestra la /isita en la .ue descubri los traba9os en el tem#lo $ con el #aso del tiem#o .ued claro .ue el reino se restablecer,a $ se em#e0 a considerar si la dignidad real ten,a .ue su#editarse o identi&icarse con la sacerdotal. -or un lado, se conocen unciones de sacerdotes en #oca #oste3il,caT #or otro, en Oac @,C+!5, se mencionan coronas .ue se o&recen a Josu con moti/o de la
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consagracin del tem#lo. :o est% claro si esto signi&ica una identi&icacin de las dos &unciones ni si los sacerdotes inter/inieron en #ol,tica a #artir de ese momento.
BIB*IA A *os textos arameos de Esdras

1n el libro de Esdras se han conser/ado algunos documentos o&iciales en lengua aramea, aun.ue no est%n ordenados cronolgicamente. 1ntre ellos se encuentra un memorial de los &uncionarios de la administracin #ro/incial de 2amaria, .ue se dirigen al gobierno del re$ #ersa #ara denunciar los traba9os de &orti&icacin de la ciudad de Jerusaln. 1l memorial est% datado en #oca de Arta9er9es I Aongimano (B@5+B2B a.(. . Aos samaritanos consiguieron .ue el gobierno #ersa detu/iera la construccin de de&ensas en Jerusaln. 1l escrito de res#uesta se encuentra tambin en 1sd B,6+22. Otro de los #asa9es en lengua aramea (1sd 6,!2+2@ contiene el encargo de Arta9er9es a 1sdras4 lle/ar a cabo una in/estigacin de la situacin 9ur,dica en la comunidad de Jud% $ de Jerusaln. Aa autenticidad del documento se ha #uesto en duda, #ero se a9usta bastante bien al conte3to general de la #ol,tica #ersa #ara con esa #ro/incia de su im#erio. A mediados del siglo J a.(., Jerusaln estaba incluida dentro de la #ro/incia de 2amaria $ los dirigentes samaritanos estaban #reocu#ados #or los intentos restauradores de una #reeminencia de la antigua ca#ital de Jud%, .ue iba en su detrimento. 1sos intentos, sumados a una rebelin suscitada #or un s%tra#a de Transu&rates llamado "agab$0os, hicieron al #oder central #ersa tomar medidas res#ecto a esa #ro/incia del occidente de su im#erio. 1l 1stado #ersa &acilit la llegada a Jerusaln de 1sdras $ :ehem,as, #ersona9es de &amilias de#ortadas .ue hab,an tenido cargos rele/antes $ .ue llegaron a su #atria de origen con encargos concretos. :o sabemos el orden de los hechos .ue nos transmite la Biblia (1sd 6+!0 $ :e 7,CT !!,!+2T !2,26 + !3,3! , ni .uin lleg #rimero, #ero est% claro .ue en B57 a.(. llegaron desde Babilonia a Jerusaln unos 9ud,os a los .ue Arta9er9es hab,a con&erido #oderes es#eciales. 1sdras a#arece como escriba con atribuciones #ara los asuntos de Vla le$ del *ios del cieloW $ ten,a buen conocimiento de la 9uris#rudencia 9ud,a. 1s #osible .ue recibiera el encargo de codi&icar la le$ consuetudinaria $ religiosa 9udaica, como sabemos .ue los #ersas hicieron con el derecho comEn en 1gi#to, #ara #oder gobernar segEn el rgimen legal del #a,s. 1sa #arece .ue era la misin encomendada a 1sdras, .ue llegaba con una donacin real al tem#lo de Jerusaln $ con autoridad #ara #edir recursos a los tesoreros de Transu&rates. 2e le encomienda tambin el nombramiento de 9ueces $ &uncionarios .ue /elen #or el cum#limiento de la le$ di/ina $ la del re$. 1sdras cum#li con su encargo4 entreg el donati/o al tem#lo, celebr un sacri&icio #or el regreso de los e3iliados, in/estig la situacin e in&orm de ella, #ero no sabemos m%s de las medidas .ue #udo tomar en consecuencia. 1l te3to b,blico hace re&erencia slo al #roblema de los matrimonios mi3tos .ue al #arecer le #reocu#aron $ #ara los .ue autori0 los di/orcios.
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1l ca#,tulo octa/o del libro de Nehem'as retoma la &igura de 1sdras #ara comentar una memorable accin .ue lle/ a cabo4 la lectura de la le$ mosaica en el acto #Eblico de inauguracin de la muralla de Jerusaln.
apa 8=. @ud ba>o el Imperio Persa
-arece .ue :ehem,as lleg cuando 1sdras $a hab,a em#rendido su labor. Tambin l descend,a de una &amilia notable de e3iliados $ hab,a llegado a ser co#ero en 2usa, en la corte del re$ #ersa. 2u #osicin #ri/ilegiada $ su cercan,a al re$, las a#ro/echa #ara hablarle de las condiciones de una Jerusaln deteriorada $ sin muros, situacin .ue le hab,a transmitido un gru#o de 9ud,os. 1l relato demuestra .ue los 9ud,os de -alestina no ten,an autonom,a de actuacin $ .ue no les resultaba &%cil llegar a altas instancias a las .ue #edir autori0acin #ara sus iniciati/as. Adem%s necesitaban de la intermediacin de #ersonalidades como :ehem,as #ara hacerse o,r. :ehem,as &ue encargado de la reconstruccin de las de&ensas de Jerusaln. Aleg a la ciudad en BB5 a.(., des#us de un /ia9e #ara el .ue cont con un sal/oconducto $ una escolta .ue garanti0ara su seguridad en el largo tra$ecto. 8n documento dirigido a la administracin real en -alestina le #ermiti obtener la madera necesaria #ara las obras, .ue se reali0aron en #oco tiem#o (52 d,as , #ero .ue tu/ieron .ue su#erar muchas di&icultades. A la resistencia de .uienes se .ue9aban #or tener .ue contribuir con su a#ortacin, hubo .ue sumar una coalicin de tres enemigos del resurgimiento de Jerusaln, .ue no llegaron a atacar, #ero obligaron a establecer /igilancia #ermanente sobre las obras. 1l #rimero de estos enemigos era 2ambalat, el gobernador de 2amaria, .ue /e,a con recelo la construccin de de&ensas en la ciudad ri/al. 1l segundo era Tob,as, gobernador de la #ro/incia de Amn, donde su &amilia se hab,a hecho mu$ #oderosa. 1l tercero eran #ueblos del sur .ue la Biblia denomina %rabes $ .ue /ol/,an a #resionar desde Arab% $ :ege/. :ehem,as re#arti el traba9o de la muralla #or secciones asignadas a la res#onsabilidad de &amilias de Jerusaln, .ue de#end,an de 9e&es de distrito, $ .ue &ueron re&or0ados #or gentes de Jud% .ue no /i/,an en Jerusaln. Aa &alta de #oblacin era un #roblema #ara una ciudad .ue iba a contar con una muralla am#lia, #ero con #ocos edi&icios $ habitantes en su interior. :ehem,as dis#uso .ue la dcima #arte de las &amilias del cam#o se mudara a la ciudad $, cuando no hubiera /oluntarios, se echara a suertes. 1sta me0cla de #oblacin sir/i tambin #ara acabar con la tradicional ri/alidad entre la gente de la ciudad $ la del cam#o. Al &inal de la construccin de las de&ensas de Jerusaln (.ue no lleg a tener el tamaHo de la ciudad de 10e.u,as, sino m%s bien el de #oca de 2alomn se #rocedi a la inauguracin con una asamblea #o#ular donde se reno/ la alian0a con Fah/ #or medio de la lectura del libro de la le$ de "oiss, .ue los habitantes se com#romet,an a cum#lir, dando lugar a una regulacin del culto $ de las normas de con/i/encia. Aa ciudad &orti&icada $ sus #uertas &ueron #uestas ba9o la autoridad de un comandante de #la0a, se estableci el ordenamiento del mercado $ la obser/ancia del #rece#to sab%tico. :ehem,as inst menos al di/orcio de los matrimonios mi3tos, aun.ue #rocur .ue se redu9eran los enlaces con moabitas $ amonitas (:e !3,23+26 .
1n :e 5,!B se dice de :ehem,as .ue e9erci de gobernador de la #ro/incia de Jud% entre BB5 $ B33 a.(., #ero no sabemos si esa autoridad la obtu/o #or designacin del re$ #ersa Arta9er9es, si &ue un reconocimiento de sus mritos, o si se trata tan slo de una atribucin de la tradicin b,blica. 2e ha debatido mucho sobre si :ehem,as lleg a Jerusaln antes .ue 1sdras, dado .ue no #arece .ue encontrar% all, una buena ordenacin social $ 9ur,dica, #ero las &echas indican una a#aricin anterior de 1sdras. -uede .ue la combinacin de ambas tradiciones sea obra del autor cron,stico, #ero no es descartable .ue antes de mediados del siglo J a.(. se entrecru0ara la acti/idad de ambos #ersona9es, lo .ue #ermiti .ue cada uno obtu/iera ma$or 3ito en sus ob9eti/os4 la reordenacin administrati/a $ 9ur,dica de Jerusaln $ Jud%.
BIB*IA A *os libros de las %rnicas

Toda/,a ba9o dominio #ersa, en Jerusaln, un siglo des#us de la acti/idad de 1sdras $ :ehem,as, el -entateuco tom su &orma de&initi/a $ se &ueron reco#ilando las normas de culto .ue dar,an como resultado los libros de las Crnicas. 1n esta obra el centro de atencin es Jerusaln, el #rinci#al actor es *a/id $ la historia .ue se cuenta es la de los re$es de Jud%. 1l autor estaba mu$ le9os de los acontecimientos narrados $ seguramente utili0 como &uente la obra histrica deuteronom,stica, eliminando la #arte del reino de Israel. 8no de los ob9eti/os #rinci#ales de esta obra es el a#o$o en una antigua tradicin #ara la 9usti&icacin de las necesidades $ #roblemas contem#or%neos. Jerusaln $a era el Enico lugar leg,timo #ara los sacri&icios en Jud% $ se #retend,a .ue as, &uera #ara todo Israel. 2egEn las Crnicas, la constitucin $ &uncin de las clases sociales de sacerdotes $ le/itas en el tem#lo hab,an sido &i9adas $a en tiem#os del re$ *a/id. Todo esto ocurri antes de la se#aracin de los samaritanos como comunidad de culto inde#endiente. 1s mu$ #osible .ue 2amaria $ "egido &ueran hi#ar.u,as #ersas $ .ue, mucho antes de la llegada de Ale9andro "agno, se #re#arara esa se#aracin .ue conocemos como Vcisma samaritanoW, aun.ue no dis#onemos de re&erencias b,blicas $ los dem%s testimonios son bastante #obres.
apa 8?. !l Imperio Persa
*e los dos siglos siguientes dis#onemos de mu$ #oca in&ormacin. 1n realidad, hasta el reinado de Ant,oco IJ 1#,&anes en el siglo II a.(. (!65+!@B a.(. el Antiguo Testamento a#enas habla de acontecimientos e3ternos a Jerusaln $ Jud%. =renado en el 1geo #or los griegos, el Im#erio -ersa hac,a &rente a los le/antamientos en 1gi#to. Amirteo de 2ais se hi0o con el #oder durante seis aHos $ sus sucesores de la XXIX dinast,a lo mantu/ieron casi dos dcadas. 2in embargo, estos &araones estaban #reocu#ados #or el mantenimiento del #oder $ carec,an de #lani&icacin $ a#o$o su&icientes #ara consolidar un gobierno .ue hiciera &rente a los #ersas. As, ocurri con la XXX dinast,a hasta .ue Arta9er9es III Ocos /ol/i a dominar 1gi#to en 3B3 a.(., #ero ser,a $a #or #oco tiem#o. *ie0 aHos des#us Ale9andro "agno se a#oderar,a del #a,s del :ilo.
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1n el alto 1gi#to /i/,a una comunidad 9ud,a en la isla niltica de 1le&antina, cerca de Asu%n. 1sta colonia militar, como ha sido denominada, estaba &ormada #or mercenarios 9ud,os $ de otras etnias, .ue se hab,an consolidado al comien0o de la dominacin #ersa, #robablemente #ara custodiar la &rontera sur de 1gi#to. Aa colonia contaba con un tem#lo a Fah/ (al dios de la &uer0a de Feb, el seHor del cielo, Fahu . -or instigacin de los sacerdotes egi#cios el tem#lo &ue destruido en B!0 a.(., #ero se reconstru$ #oco des#us. Aa animad/ersin de los egi#cios estaba 9usti&icada #or.ue el tem#lo 9ud,o de 1le&antina no hab,a sucumbido a la orden de (ambises de destruir todos los tem#los de 1gi#to. *e ser ciertas las indicaciones de los te3tos hallados en la isla, el asentamiento era m%s antiguo, lo .ue es #er&ectamente /eros,mil. Aos habitantes de 1le&antina no eran los Enicos 9ud,os .ue /i/,an en 1gi#to, #or.ue des#us de las de#ortaciones asirias $ babilonias se #rodu9o una di%s#ora 9ud,a .ue no debi de .uedarse en el delta, como el gru#o .ue /ia9 con Jerem,as, sino .ue debieron ir instal%ndose #or di/ersas #artes del #a,s.
'TRA( %)!,T!( A *os papiros de !lefantina

2e trata de unos #a#iros manuscritos en lengua aramea hallados en la isla cu$o nombre tradu9o <erdoto como 1le&antina #or ser centro del comercio de mar&il nubio. 1n los #a#iros ha$ te3tos de mu$ di/erso ti#o4 escritos o&iciales $ listas, documentos 9ur,dicos matrimoniales, com#ra/enta de #ro#iedades, #rstamos, manumisin de escla/os $ cartas, .ue demuestran .ue esta comunidad estaba en contacto con otros gru#os de 1gi#to, con Jerusaln $ con 2amaria. Aos #a#iros de 1le&antina re&le9an el mundo del 9uda,smo durante la di%s#ora ba9o soberan,a #ersa. Aos documentos est%n &echados entre BC5 $ 3CC a.(. $ de su estudio se ha #odido saber .ue hacia B20 a.(. la colonia estaba &ormada #or unas !50 #ersonas. 8no de los m%s interesantes es una carta a Jerusaln, con co#ia al gobernador de 2amaria, #idiendo autori0acin #ara construir el tem#lo $ conse9o sobre ritos de o&rendas de alimentos e incienso, dado .ue los sacri&icios slo #od,an hacerse en Jerusaln. Aa res#uesta &ue consensuada de &orma a&irmati/a #or los dos centros consultados (ri/ales en tantos otros as#ectos $ el tem#lo se constru$. Otro documento contiene una lista de tributos al tem#lo $ en l se hace re&erencia a Fahu (Fah/ $ a otros nombres como Anath+Betel, .ue #odr,an ser indicio de la #er/i/encia de un sincretismo religioso como .ue hab,a sido &recuente en Israel $ .ue Jos,as hab,a combatido en Jud%. Aos 9ud,os de 1le&antina eran /istos como unos #ri/ilegiados #or estar ba9o la #roteccin #ersa, #ero ellos no se consideraban inde#endientes en asuntos religiosos, como demuestra la consulta hecha sobre el culto #ascual a los centros religiosos de -alestina. 1l Eltimo documento del .ue tenemos conocimiento en 1le&antina coincide con el &inal del reinado de Amirteo $ no es descartable .ue la colonia, cu$o &inal desconocemos, su&riera las consecuencias de la #ol,tica anti#ersa de la XIX dinast,a egi#cia.
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1ntre los aHos 37C $ 376 a.(., Ale9andro III "nemon &racas en su intento de someter a su cetro a 1gi#to $ a #artir de 370 a.(. se reno/aron los es&uer0os #or doblegar a los egi#cios, lo .ue su#uso un continuo #aso de tro#as #or -alestina. 1l general =arnaba0os estu/o concentrando un e9rcito en Acre .ue en 36B a.(. /ol/i a lan0ar un ata.ue, .ue de nue/o &ue recha0ado. 1l &aran Teo con.uist la costa del sur de 2iria, #ero su&ri la desercin de su sobrino :eItanebo, .uien arrebatar,a el trono a su t,o con el a#o$o de Arta9er9es III Ocos. 1stos dos re$es se en&rentaron $ las ciudades &enicias, es#ecialmente 2idn, a#ro/echaron #ara rebelarse, lo .ue &or0 a Arta9er9es III a una cam#aHa contra 2iria. Aa o&ensi/a #ersa de 3B@ a.(. &racas antes de llegar a 1gi#to, #or la #rdida de gran #arte del e9rcito en el lago 2irbnico. Tres aHos des#us Arta9er9es III consegu,a someter #or &in a 1gi#to. "edio siglo de intensa acti/idad contra el #a,s del :ilo no #udo #asar desa#ercibido en -alestina, aun.ue tenemos #ocos datos. 2abemos #or la ar.ueolog,a .ue Jeric &ue con.uistada $ reconstruida, #osiblemente en relacin con la cam#aHa #ersa de 353 a.(. Tambin se ha su#uesto .ue 2amaria $ Dalilea se #udieron le/antar con moti/o de la rebelin de 2idn, lo .ue e3#licar,a los /estigios de destruccin en los $acimientos de Jasor, "egido $ AaIish. 2e cree .ue durante el siglo IJ a.(. continu la ri/alidad de 2amaria $ Jud%, .ue se remontaba al momento de la de#ortacin asiria $ la distribucin administrati/a de los im#erios babilonio $ #ersa, .ue manten,an b%sicamente el tra0ado #ro/incial im#lantado #or los asirios. Aa destruccin babilonia de Jerusaln hab,a de9ado a Jud% sin ca#ital $ &ue regida desde 2amaria como un distrito de rango in&erior. Tras la reconstruccin de :ehem,as de la ca#ital hierosolimitana, Jud% /ol/i a recu#erar su rango de #ro/incia .ue se /io re&or0ado durante el siglo IJ, aun.ue eso no su#uso un aumento territorial, #or.ue sus &ronteras estaban #or el norte en "is#% $ Betel, Jeric en el este, Negila al oeste $, al sur, Bet+2hur $ <ebrn. AaIish .uedaba &uera, con/ertida en un im#ortante centro #ersa de la #ro/incia de 1dom.
AR1)!'*'-A A (ellos . monedas de @ud

1n las e3ca/aciones ar.ueolgicos del siglo XX &ueron a#areciendo en di/ersos $acimientos sellos en asas de %n&ora $ monedas del siglo IJ a.(. .ue tienen la inscri#cin 2hd, es decir, Fehud (el nombre arameo de Jud% o 2rslm# Jerusaln. <a$ algunas .ue lle/an al le$enda VJud%. 1l gobernadorW. *el mismo siglo son algunas monedas de #lata .ue lle/an la imagen de un halcn $ las letras 2dh. 1stos halla0gos demuestran .ue en el Eltimo siglo de dominio #ersa Jud% alcan0 el rango administrati/o .ue le #ermit,a incluso acuHacin de moneda. Tambin se han hallado monedas similares con los nombres de Ashdod $ 2amaria. 1n el siglo II a.(., en la #oca de los "acabeos, tenemos atestiguada una di%s#ora 9ud,a en Trans9ordania $ en Dalilea, #ero lo m%s #robable es .ue sta arrancara de la #oca #ersa, como #arecen indicar las relaciones entre Jerusaln $ gentes de Aser, "anass $ Oabuln, comentadas en 2(ro !5,C+!5 $ 2(ro 30.
!5C
*urante la dominacin de los im#erios asirio, babilnico $ #ersa, Jud% $ su ca#ital hab,an #erdido la entidad #ol,tica de la #oca mon%r.uica, #ero la comunidad religiosa se hab,a mantenido con su&iciente /igor. Al &inal del #er,odo #ersa contaba con una ordenacin litErgica $ unas normas de con/i/encia .ue hab,a a#ortado el estrato sacerdotal, Eltimo de la redaccin del -entateuco. 1l sabbat, la circuncisn $ la lectura de la le$ se con/irtieron en las seHas de identidad de la asamblea de &ieles, .ue $a no ten,a tanta necesidad de tem#los $ altares sacri&iciales, dado .ue su culto a la #alabra di/ina re.uer,a m%s bien un lugar donde conser/ar los rollos del libro sagrado. 2eguramente &ue en el #er,odo de dominacin #ersa cuando em#e0aron a surgir las sinagogas, no slo en -alestina sino en otros lugares de la di%s#ora. *ie0 9ud,os de se3o masculino #od,an constituir una congregacin $ edi&icar un lugar #ara el culto, una %roseuch o euchion, m%s tarde denominada synagog. 1n la sinagoga los estudiosos de la Tor%, los so%herim (Vhombres del libroW se encargan de la inter#retacin de la 1scritura. *es#us, la &rmula de res#eto rabb' (Vmi maestroW ser/ir% #ara indicar al l,der es#iritual conocedor de la Ae$. A esa comunidad 9ud,a em#e0aban a incor#orarse e3tran9eros, los gerim, #ersonas de origen no 9ud,o, es#ecialmente en lugares de la di%s#ora, .ue habr,an de tener un im#ortante desarrollo en #oca grecorromana.
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1)I,TA PART! -riegos . romanos en Palestina 3*. )le2andro el Grande 6 el helenismo

1l inmenso reino construido #or (iro $ los .ue le sucedieron con el t,tulo de Vre$ de re$esW era un edi&icio arti&icial donde el /alor de la lealtad al monarca era la cla/e de la estabilidad. Aa idea de reale0a ten,a una gran im#lantaci n en todo Oriente $ desem#eH una &uncin im#ortante en el desarrollo de la historia #osterior. 1l aHo 333 a.(. el re$ macedonio Ale9andro "agno #enetr #or 2iria $ -alestina, derrot a los #ersas de *ar,o III (odomano en la batalla de Iso $ se encamin a la con.uista de 1gi#to. Ale9andro estu/o siete meses acam#ado ante la ciudad insular de Tiro $ #ara rendirla constru$ desde la costa un di.ue .ue toda/,a se conser/a ho$ d,a. *os meses dur el asedio a Da0a .ue tambin se resisti a los macedonios. 1n esa cam#aHa el e9rcito griego atra/es -alestina #or la llanura costera, lle/ando a cabo algunas o#eraciones en el interior montaHoso del #a,s, de las .ue se ocu# el general -armenio, .ue e3#ugn #or la &uer0a 2amaria $ tom a Jerusaln sin combate, #robablemente #or.ue se rindi /oluntariamente a las tro#as griegas. 2lo algunos #asa9es b,blicos #odr,an re&le9ar ese momento histrico (<a !+2T Oa C,!+7 , #ero en todos los casos ha$ serias dudas de .ue el #aso de Ale9andro #or el Ae/ante mediterr%neo sea el tras&ondo de lo narrado. -or la resistencia mostrada, 2amaria debi de ser res#etada #or los griegos menos .ue Jerusaln. Adem%s, la recu#eracin de Jud% en el siglo IJ a.(. hab,a cerrado a 2amaria la #osibilidad de in&luir sobre Jerusaln, lo .ue estimul la escisin de los samaritanos .ue se #rodu9o con la llegada de Ale9andro a -alestina. Aos gobernantes de 2amaria solicitaron a los griegos el reconocimiento o&icial a tener su #ro#io culto en el santuario del monte Dari0im, al sur de 2i.un, &enmeno .ue se conoce como Vcisma samaritanoW.
'TRA( %)!,T!( A *os papiros de (amaria

1n !C@2 &ueron hallados en una cue/a del >adi el+dali$eh, a !B Im al norte de Jeric $ B50 metros #or encima del ni/el del r,o Jord%n unos /einte #a#iros $ muchos &ragmentos de documentos escritos en arameo $ #rocedentes de 2amaria. Junto con los #a#iros se hallaron los cad%/eres de .uienes los hab,an lle/ado all,4 samaritanos .ue hu,an de la in/asin de Ale9andro "agno $ .ue &ueron ca#turados en la cue/a. 2e trata de documentos 9ur,dicos administrati/os $ #ri/ados .ue han #ermitido reconstruir la secuencia de gobernadores de 2amaria, gracias a la #a#onimia, $ com#letar la /isin de las $ntigLedades Judaicas de =la/io Jose&o, donde se comentaban e#isodios res#ecto a estos #ersona9es sin #restar mucha atencin a la cronolog,a.
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1l estudio de =.". (ross #ermiti dar una &echa a#ro3imada al nacimiento de los siguientes gobernadores4 2ambalat I (B75 a.(. , contem#or%neo de :ehem,as, *ela9a (B@0 a.(. mencionado en los #a#iros de 1le&antina, 2ambalat II (B35 a.(. , <anan,as (B!0 a.(. $ 2ambalat III (375 a.(. contem#or%neo de Ale9andro "agno. 2amaria se con/irti en una ciudad heleni0ada $ el centro de los samaritanos &ieles a su religin se traslad a 2i.un, cu$a ar.ueolog,a demuestra una considerable reno/acin hacia el aHo 330 a.(. 1n :ablEs, la ciudad moderna .ue se al0a en 2i.un, sigue /i/iendo ho$ una reducida comunidad samaritana.
BIB*IA A !l Pentateuco samaritano

1n el momento del cisma samaritano el Enico cor#us b,blico com#leto era el -entateuco $ lo ado#taron como su escritura sagrada. 1n !@!@ se encontr en *amasco un manuscrito del -entateuco samaritano de gran /alor #ara la cr,tica te3tual, #or.ue es un testigo mu$ antiguo del te3to. Aa ma$or #arte de los seis millares de di&erencias con el te3to masortico son ortogr%&icas, #ero es mu$ signi&icati/o .ue en !.C00 discre#ancias el te3to samaritano coincida con el te3to griego de los 2etenta. Otras lecturas a#ro3iman esta /ersin a citas del -entateuco en el :ue/o Testamento, en los te3tos hallados en Gumr%n $ en te3tos 9ud,os .ue no utili0aron el te3to masortico como modelo.
apa ;7. !l imperio de Ale>andro agno
Acom#aHaban a las tro#as de Ale9andro colonos macedonios .ue se instalaban en las ciudades .ue el gran con.uistador iba &undando #or todo Oriente. -ara re&erirse al origen de estas ciudades en la AntigUedad se utili0aba la e3#resin V/eteranos de Ale9androW. "uchas de ellas recibieron el nombre de Ale9andr,a, siendo la m%s renombrada la .ue estableci en la costa egi#cia. Aa a#aricin de los macedonios no su#uso un cambio radical en la /ida de la 0ona sirio+#alestina. A los &enicios les #reocu#aba seguir manteniendo su comercio $ los #ersas hab,an #romo/ido su acti/idad mercantilT a los 9ud,os les interesaba dis&rutar de libertad #ara #racticar su religin $ la tolerancia religiosa hab,a sido una norma del Im#erio -ersa. Aa hegemon,a macednica no introdu9o ningEn cambio inmediato en la comunidad 9ud,a de Judea.
'TR'( P)!B*'( A *os griegos

1ntre 2000 $ !C00 a.(. un #ueblo indoeuro#eo hi0o su entrada en Drecia #rocedente del norte cru0ando el *anubio. Aa &usin de estos indoeuro#eos con las culturas de la 1dad del Bronce del territorio griego #eninsular (<el%dico , las islas del 1geo ((icl%dico $ (reta ("inoico dieron lugar a la ci/ili0acin griega. <asta !!00 a.(. se &ueron #roduciendo oleadas de a#ortacin indoeuro#ea, de #ueblos .ue /emos re&le9ados en las /ariantes dialectales del estado m%s antiguo de la lengua griega4 9onios, arcadio+ chir#iotas o a.ueos, eolios $, los Eltimos en a#arecer, los dorios. *esde mu$ #ronto (!@00 a.(. habr% una #resencia 9onia en las costas egeas de Asia "enor, #ero los #ueblos de habla griega tambin se establecieron en la
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#lanicie de (ilicia durante las migraciones .ue sucedieron a la guerra de Tro$a. 1l &enmeno coloni0ador griego .ue tu/o lugar entre 650 $ 550 a.(. e3tendi su cultura #or todo el 1geo, el sur de Italia, 2icilia $ las costas occidentales del "editerr%neo. Algunos gru#os de inmigrantes griegos se instalaron en el norte de 2iria, en lugares como -osidin, al sur del nacimiento del r,o Orontes. A mediados del siglo IJ a.(. el comercio entre Drecia $ 2iria se intensi&ic $ se #rodu9o un intercambio de #oblacin entre mercaderes atenienses $ &enicios. Aa &uer0a del desarrollo cultural griego (su literatura, el desarrollo &ilos&ico, el arte, la organi0acin social, la democracia, la construccin de la %olis in&lu,a en todos los #ueblos con los .ue entraba en contacto. *es#us del cho.ue con el Im#erio -ersa a #rinci#ios del siglo J a.(. $ de la #oca de es#lendor creati/o de la Atenas de -ericles, em#aHada #or la Duerra del -elo#oneso, se #rodu9o a #rinci#ios del siglo IJ a.(. un #roceso de heleni0acin del #ueblo macedonio, .ue /i/,a al norte de Tesalia $ .ue estaba mu$ atrasado. Tras la hegemon,a de Tebas, el desgaste #ol,tico de la Drecia cl%sica, crea las condiciones #ara .ue el re$ macedonio =ili#o II inter/enga en la #ol,tica de las ciudades inde#endientes. (on un e9rcito de #otencia antes desconocida $ una ca#acidad #ol,tica destacable, =ili#o consigui la hegemon,a en Drecia $ concibi su em#resa #anhelnica. 2u hi9o Ale9andro III iba a cambiar al mundo dando a la obra de su #adre una dimensin internacional, al con.uistar el /asto Im#erio -ersa. 1l #er,odo helen,stico, .ue #ara Drecia su#one un #er,odo de decadencia $ ruina econmica, es la di&usin en los reinos .ue surgen del im#erio de Ale9andro de una cultura helena uni&orme, con una lengua homognea (la koin su#era el estado dialectal del griego de las centurias anteriores $ nue/as &ormas sociales $ de #ensamiento. 2urge el es#,ritu cr,tico $ comien0a la #roduccin de libros en #a#iro .ue &acilitan un desarrollo cient,&ico $ literario sin #recedentes, aun.ue de la literatura helen,stica no conser/amos m%s .ue una m,nima #arte. A la muerte de Ale9andro "agno en 325 a.(. los territorios ba9o su dominio se los re#artieron sus #rinci#ales generales, conocidos como di%docos. Aos dos m%s im#ortantes &ueron -tolomeo $ 2eleuco. <asta la llegada del #oder romano, -alestina iba a estar de nue/o alternati/amente condicionada o dominada #or el norte $ #or el sur, #ero esta /e0 los dos &uer0as eran griegas.
apa ;#. *a divisin del imperio de Ale>andro
1l helenismo &ue el &enmeno de im#regnacin de la cultura oriental #or el #ensamiento, el arte, la organi0acin social $ #ol,tica griegos. A di&erencia de sus #redecesores #ersas, los griegos ten,an un ideal de uni&icacin social $ cultural de la humanidad. 1se ecumenismo heleni0ante se con/irti en un ob9eti/o leg,timo #ara una ci/ili0acin .ue se consideraba intelectualmente su#erior a todas a.uellas con las .ue entraba en contacto. Ale9andro entend,a este ideal como una me0cla con las dem%s culturas, una adicin .ue se mani&est cuando im#uso a sus generales es#osas de ra0as iranias. A su muerte, todos las re#udiaron, e3ce#to 2eleuco, $ se #ronunciaron
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en contra de los matrimonios mi3tos, entendiendo .ue des/irtuaban el genio griego. 2in embargo, cual.uiera .ue se heleni0ara era ace#tado entre los griegos sin limitaciones ni reser/as, sin e3igirle .ue renegara de sus creencias religiosas. 1n todo caso se reali0aba una identi&icacin de estos dioses con los griegos, #ero slo res#ecto al nombre (Baal se identi&icaba con Oeus, Astart con Artemisa $ la negati/a a esta asociacin nominal tam#oco era #erseguida. Ao .ue en realidad se #ed,a a todos los #ueblos era una con/ersin cultural, .ue en las clases altas se #rodu9o a un ritmo bastante alto $ a &inales del siglo I a.(. era casi com#leta. Aos altos cargos #ol,ticos estaban desem#eHados #or macedonios $ griegos $ slo los .ue #od,an hablar la lengua griega acced,an a la aristocracia social $ administrati/a. -ara me9orar de #osicin social, un sirio, un &enicio o un 9ud,o ten,a .ue a#render la lengua comEn $ ser ace#tado en la sociedad helnica. 1sto se consegu,a /istiendo al estilo griego, com#ort%ndose con la cortes,a $ las buenas maneras en la mesa $ #racticando e9ercicios atlticos sin ro#a, lo .ue era de #simo gusto #ara los orientales $ #on,a en e/idencia la circuncisin de los 9ud,os. Adem%s hab,a .ue conocer la #oes,a griega, ser ca#a0 de citar a <omero o a 1ur,#ides, $ ado#tar un nombre griego. Aa #rimera generacin tu/o .ue hacer un gran es&uer0o, #ero lle/aban a sus hi9os a las escuelas griegas $ los introduc,an en los c,rculos atlticos griegos, de &orma .ue en #ocas generaciones la heleni0acin se e3tendi masi/amente. Aos orientales sent,an admiracin #or la rica $ /ariada cultura griega $, como los griegos se sent,an su#eriores $ des#reciaban los modales b%rbaros, las gentes de oriente se a#resuraron a ado#tar su cultura, sabiendo .ue a #artir de ese momento eran tratados como iguales, sin segregacin alguna. 1n realidad segEn la tradicin ateniense slo eran ciudadanos los hi9os de ciudadanos $, aun.ue ese #rece#to se a#licaba en Antio.u,a $ en Ale9andr,a, los nombres .ue conocemos de *ura 1uro#os $ los #a#iros egi#cios demuestran .ue los matrimonios mi3tos eran mu$ &recuentes.
'TRA( %)!,T!( A *iteratura hebrea helen"stica

2uele subestimarse la /ariedad $ am#litud de la literatura hebrea durante el #er,odo helen,stico. 1n literatura #ica Tedoto escribi un #oema sobre 2i.un, mientras .ue Jerusaln era el tema #ico del #oema escrito #or un tal =iln. 1l teatro, tan im#ortante en la cultura helena, est% re#resentado #or la tragedia sobre el 3odo .ue escribi un autor de nombre 10e.uiel. 1sta acti/idad literaria se centr sobre todo en Ale9andr,a, donde un Aristbulo escribi una inter#retacin de la Biblia en cla/e de re&le3in &ilos&ica griega, .ue antici#aba la obra .ue acometer,a =iln de Ale9andr,a. Obras como la "abidur'a de "alomn eran antecedentes del desarrollo #latoni0ante .ue en 2an -ablo $ otros autores #osteriores se me0clar% con la doctrina cristolgica. 1l 9uda,smo helen,stico cobr e3#resin en los r5culos "ibilinos, .ue conten,an #ro&ec,as $ e3hortaciones al arre#entimiento siguiendo el estilo /eterotestamentario, #ero com#uestos en /ersi&icacin griega en he3%metros.
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Aas ciudades tambin cambiaban en su #roceso de heleni0acin, se trans&ormaban en una %olis griega con su teatro, gimnasio, %gora $ nue/os tem#los. Aos ar.uitectos, los #oetas, los &ilso&os, los comerciantes $ los legisladores griegos eran reclamados #or los re$es a sus ca#itales $ a las #rinci#ales ciudades. 1sta demanda estimul la energ,a es#iritual del helenismo $ su ca#acidad de di&usin. 1ra &recuente encontrar &ilso&os re&le3ionando sobre el me9or gobierno o la &orma de alcan0ar la &elicidad, #oetas cantando glorias del #asado $ nue/as gestas, retricos dando muestra su ca#acidad de #ersuadir a 9ueces $ ciudadanos. 1l cosmo#olitismo helen,stico de/ol/i a los griegos al estado creati/o de la #oca %urea del siglo de -ericles. 8n griego se sent,a en su #atria en el %gora o en el gimnasio de cual.uier ciudad del mundo oriental, donde #od,a #artici#ar de la cultura de la %aideia.
AR1)!'*'-A+
arisB ciudad helen"stica
1n el Tell 2andahanna se ha #odido e3ca/ar la ciudad de "aris%, un t,#ico e9em#lo de #oblacin helen,stica construida en la 2e&ela, la 0ona de &rtiles colinas al sudoeste de Jerusaln. 2egEn =la/io Jose&o, tras la derrota #or los #artos en B0 a.(., la ciudad no se /ol/i a habitar, a di&erencia de lo ocurrido con la ma$or,a de las #oblaciones helen,sticas en -alestina. 1sto con/ierte a "aris% en un e3celente lugar #ara la e3ca/acin ar.ueolgica, dado .ue adem%s &ue una im#ortante ciudad, .ue reem#la0 a AaIish en la #reeminencia en la 0ona. Aa ciudad estaba com#uesta #or una acr#olis no mu$ grande (unas dos hect%reas $ media , rodeada de una &uerte muralla, $ una ciudad ba9a, constituida #or las casas de los habitantes m%s humildes, .ue ocu#aban las laderas de la colina. Aa #oblacin estaba com#uesta de gente #rocedente de 2idn, de griegos $ 9ud,os, re&le9o de la me0cla cultural #ro#ia de su tiem#o. (omo en la #lani&icacin de las ciudades helen,sticas, la acr#olis tiene sectores di&erentes #ara la acti/idad comercial, #ara los edi&icios administrati/os $ #ara las acti/idades religiosas. -ero en "aris% se encuentra una #articularidad4 ba9o las calles, las casas, las tiendas $ los edi&icios #Eblicos ha$ cientos de cue/as a las .ue se acced,a desde los #atios de las casas o desde calle9ones entre edi&icios. *urante el siglo III a.(. estas cue/as &ueron utili0adas #ara la &abricacion $ almacenamiento de aceite de oli/a (se han hallado unas /einte #rensas $ #ara otras acti/idades industriales. Aos columbarios encontrados demuestran .ue tambin se criaban #alomas en las cue/as, #ara utili0arlas como alimento $ como #roductoras de &ertili0ante. Adem%s, hab,a cue/as dedicadas a enterramientos. (ada &amilia #udiente #ose,a su cue/a, donde se hab,an e3ca/ado nichos #ara de#ositar los cad%/eres $ sellarlos, decorarlos $ #oner el nombre del di&unto. Aos nombres .ue se han conser/ado son griegos o &enicios, #ero no hebreos ni arameos.
apa ;/. 5acimientos grecorromanos en Palestina
1n -alestina la heleni0acin #roced,a de la 0ona &enicia $ &ue bastante irregular. 1n la 0ona sur de la costa hubo ma$or a#ertura (Acre, *or, Ja&a $ es#ecialmente Ascaln $ Da0a , en (is9ordania hubo slo algunos &ocos de in&luencia, mientras .ue en Trans9ordania se #rodu9o una heleni0acin ma$or.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !@5
All, se &orm la *ec%#olis, donde destacaron Dadara $ ?ab% (rebauti0ada como =iladel&ia #or -tolomeo =iladel&o , .ue mantu/o relacin #ermanente con 1scit#olis, la antigua Beis%n. "%s al sur, Bosr% se con/irti en una gran ciudad ele/ada a ca#ital de la #ro/incia de Arabia. Aa #oblacin de Judea se en&rent a una alteracin de sus /alores tradicionales. 1s#ecialmente las clases aristocr%ticas $ los hacendados tu/ieron la o#ortunidad de am#liar las miras de su cultura $ descubrir un mundo desconocido .ue e9erci sobre ellos una in&luencia es#iritual. 1stos 9ud,os sintieron la misma atraccin hacia lo griego .ue los dem%s #ueblos de la regin. Aa carga es#iritual del helenismo de9 su huella en algunos libros de la Biblia, como el Eclesiasts, donde ha$ un estilo m%s libre, una distancia de la rigide0 de #ensamiento .ue hab,a im#uesto 1sdras tras el e3ilio, o el libro de Jon5s, .ue mani&iesta una #reocu#acin #or la miseria del hombre, $a &uera 9ud,o o no. Aa lengua griega &ue otro elemento cla/e en la transmisin de la Biblia $ en la cultura 9udaica. 1l #ro#io idioma hebreo ace#t a #artir del siglo III a.(. la in&luencia del griego, $ #odemos detectar ese in&lu9o en los numerosos /ocablos griegos .ue ha$ en la Misn5.
BIB*IA + *as lenguas de la Biblia

1l te3to original de la Biblia es el hebreo, el Enico de autoridad #ara la Masora, la VtradicinW, cu$a com#ilacin se remonta al s,nodo de Fabn (C7 d.(. $ al traba9o del ?abino A.iba (muerto en !35 d.(. .ue estableci la /ersin o&icial. Aos Vtestigos de la tradicinW, los masoretas, introdu9eron entre el siglo JII $ el X d.(. las #untuaciones /oc%licas .ue #ermit,an #ronunciar el te3to segEn la tradicin. 1n la #oca del e3ilio babilnico la lengua o&icial era el arameo im#erial .ue encontramos en algunas #artes del libro de Daniel (*an 2,Bb + 6,27 $ .ue es distinto del .ue se hablaba en 2iria $ del .ue usaban los 9ud,os de la colonia egi#cia de 1le&antina. 1l arameo sir/i de lengua comEn, #ero a la /e0 se &ragment en /ariantes. 1l arameo occidental .ue se hablaba en -alestina era di&erente del aramaico oriental, el mandeo, la lengua del Talmud babilnico. *es#us del e3ilio en Babilonia, el hebreo b,blico $a no era com#rendido $ los israelitas hablaban arameo. 2e #rodu9o entonces la traduccin litErgica llamada targum. Aos targums m%s antiguos a#arecieron en Gumr%n, entre los manuscritos del "ar "uerto. Aa Biblia se ha transmitido tambin en griego en una /ersin llamada VAos 2etentaW (LWW o "e%tuaginta #or.ue, segEn la le$enda transmitida #or una carta de Aristeas, -tolomeo III =iladel&o (26C+2B@ a.(. lle/ a Ale9andr,a 62 traductores de Jerusaln (seis ancianos de cada tribu a los .ue la ins#iracin di/ina hi0o traducir el te3to hebreo de la misma manera, aun traba9ando de &orma aislada. 1n el siglo II d.(. se tradu9o al sir,aco, /ersin .ue se conoce como Peshitta (Vla sim#leW $ tambin ha$ traducciones al co#to #ara los &ieles del 1gi#to tardoantiguo.
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1n lat,n, la /ersin m%s utili0ada en el mundo cristiano hasta las traducciones a lenguas modernas es la Julgata, la .ue reali0 2an Jernimo entre 3C0 $ B05 d.(. a #artir de los te3tos hebreos. 1l (oncilio de Trento (!5B5+!5@3 #roclam esta /ersin como Enica autntica. (onser/amos &ragmentos de otra traduccin latina hecha a #artir de los "e%tuaginta, .ue conocemos como 9etus latina. 1l griego es la lengua original del :ue/o Testamento, .ue estaba incluido en la Julgata $ en las traducciones del Antiguo Testamento al sir,aco $ al co#to. 1n !53B Autero #ublic su traduccin alemana de la Biblia, .ue abri la #osibilidad de traducir el te3to sagrado a lenguas modernas $ #ro/oc un con&licto religioso $ #ol,tico de enormes #ro#orciones. 1l territorio #alestino era relati/amente #oco im#ortante en la inmensidad de los dominios de los monarcas helen,sticos, #ero la ca#acidad de cohesin de las comunidades hebreas en todo el -r3imo Oriente, su car%cter distinti/o $ su reaccin #ol,tica tu/ieron una re#ercusin sor#rendente. Aa literatura del #rimer #er,odo helen,stico a#enas menciona a los hebreos $ &uera de 1gi#to no #asar,an de los relatos locales o de menciones en libros de /ia9es. <ecateo de Abdera escribi hacia 300 a.(. una descri#cin de 1gi#to .ue contiene una o#inin &a/orable de los hebreos, mientras .ue "anetn, una generacin #osterior, era m%s cr,tico. -ara <ecateo el 3odo &ue la coloni0acin egi#cia de una tierra deshabitada $ #ara "anetn "oiss era un sacerdote egi#cio renegado $ los hebreos eran el Eltimo reducto de los hicsos.
4,. Ptolomeos 6 3el'ucidas en Palestina

A la muerte de Ale9andro en Babilonia se #rodu9o un #roblema sucesorio #rematuro .ue no se consigui resol/er. 8na com#leta historia de intrigas e intereses #ol,ticos de sus generales dio como resultado la &ragmentacin del /asto im#erio en reinos regidos #or los di%docos. Aas #rinci#ales #artes en .ue .ued di/idido &ueron "acedonia $ Drecia en manos de Ant,#ater, la ma$or,a de Anatolia controlada #or Ant,gono, 1gi#to administrado #or -tolomeo $ toda la 0ona oriental desde Babilonia regida #or 2eleuco. Aa 0ona sirio+#alestina, de nue/o #uente entre grandes reinos, &ue duramente dis#utada. Aos en&rentamientos entre los di%docos hicieron &uerte a Ant,gono $ a su hi9o *emetrio -oliorcetes, hasta .ue ste &ue derrotado en Da0a #or una coalicin de -tolomeo $ 2eleuco en 3!2 a.(. Aa sos#echa de .ue Ant,gono as#iraba a dominar todo el im#erio de Ale9andro lle/ a una am#lia coalicin contra l. 1n la ciudad &rigia de I#so Ant,gono muri en una derrota ante las tro#as aliadas de -tolomeo, 2eleuco, Ais,maco $ (asandro, hi9o de Ant,#ater. 1ra el aHo 30! a.(. $ 2eleuco a#ro/ech la /ictoria #ara incor#orar buena #arte de 2iria $ norte de "eso#otamia, #ero la 0ona sur #alestinense .ued ba9o el control de -tolomeo. Ae9os de haber de9ado de&inidas las &ronteras. Aa batalla de I#so dio #aso a un largo #er,odo de en&rentamientos #or el control de la 0ona sur de 2iria $ de -alestina.
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$R','*'-A A -uerras sirias entre Ptolomeos . (el&ucidas

aHos a.(. 265 -tolomeos Primera guerra siria- -tolomeo II Ant,oco I =iladel&o ataca 2iria sin 3ito $ tiene .ue retirarse "egunda guerra siria. Ant,oco II contraataca Tratado de #a0 sellado con enlace matrimonial4 Berenice, hi9a de -tolomeo II $ Arsinoe, se casa con Ant,oco II "uere Ant,oco II $ su #rimera mu9er, Aadice, encabe0a una rebelin #ara #romocionar al reino a su hi9o, 2eleuco II, matando a Berenice &ercera guerra siria. -tolomeo III 1uerguetes, .uiere /engar a su hermana. In/ade 2iria $ llega a *amasco. 8na rebelin en 1gi#to obliga a -tolomeo III a abandonar 2iria 2!7 2eleuco II a#ro/echa #ara lan0ar un contraata.ue, #ero es recha0ado. Cuarta guerra siria (2!C+2!6 a.(. Ant,oco III con.uista ciudades &enicias $ a/an0a #or la costa hacia el sur 2!6 Ant,oco III e3#ulsa a los egi#cios de =enicia $ -alestina $ se ane3iona Jerusaln $ Jud% Aos egi#cios derrotan a los 2elucidas en ?a&ia 20B 20! -tolomeo J 1#,&anes sucede a -tolomeo IJ Auinta guerra siria (202+200 a.(. Ant,oco asedia Da0a $ la con.uista 1l general 1sco#as a/an0a hasta las &uentes del Jord%n Ant,oco el Drande derrota a las tro#as #tolemaicas en -aneas $ se asegura el control de la regin 2elucidas
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200
*urante el siglo largo de administracin #tolemaica de -alestina se mantu/o la tolerancia .ue hab,a e3istido durante el dominio #ersa. Aun.ue no estaban tan bien dis#uestos hacia los 9ud,os, la #rinci#al #reocu#acin de los -tolomeos era de ti#o &iscal $ no religiosa. *e hecho, el griego instruido no ten,a ninguna &e en la religin tradicional de la Drecia mitolgica $ se sent,a atra,do #or los /alores
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es#irituales de las religiones orientales con las .ue entraba en contacto, $ la moralidad hebraica le resultaba mu$ interesante. Aa casa real garanti0aba al menos a una sinagoga de cada ciudad el #ri/ilegio .ue ten,an los santuarios de dar asilo a los #roscritos $ adem%s los gobernantes #tolemaicos (como har,an los selucidas $ luego los romanos o&rec,an sacri&icios en el Tem#lo $ #legarias en las sinagogas. A cambio se institu$eron lugares de culto en honor de los -tolomeos. Aa o#inin general $ la &e 9ud,a otorgaban el reconocimiento de autoridad al gobierno ci/il del #a,s. 1l #oder #roced,a de arriba $ slo unas circunstancias e3ce#cionales 9usti&icaban la re/uelta. Aas luchas de 9ud,os en 1gi#to .ue conocemos corres#onden a una toma de #ostura en los en&rentamientos #or el #oder en el Eltimo #er,odo de los -tolomeos. Aa lealtad de los 9ud,os se /e,a corres#ondida #or el #ri/ilegio de mantener costumbres tradicionales como la obser/ancia del s%bado $ la #reser/acin el #atrimonio del Tem#lo.
T!RRIT'RI' A Ale>andr"a
(uando Ale9andro "agno lleg a 1gi#to $ antes de lan0arse a su cam#aHa #or Asia decidi la construccin de Ale9andr,a como la ca#ital del im#erio .ue ten,a intencin de &ormar. Aa ciudad &ue ubicada en la costa mediterr%nea al oeste del delta del :ilo, con el .ue enla0aba #or medio de un canal na/egable desde el lago "areotis al sur de la ciudad. Aos #uertos de las ciudades costeras de la 0ona este del delta se llenaban de arena #eridicamente, #ero el de Ale9andr,a no su&r,a el #roblema gracias a las &uertes corrientes mar,timas. Aos -tolomeos hicieron de ella la ca#ital comercial $ cultural de su reino. 1n su Academia (el Museion se daban cita los me9ores artistas $ cient,&icos griegos, .ue ten,an a su dis#osicin una biblioteca .ue se hi0o &amosa en toda la AntigUedad. (uando Julio (sar con.uist Ale9andr,a, su biblioteca ten,a casi un milln de rollos .ue se #erdieron en un incendio. Tambin el Museion &ue destruido en los ata.ues .ue Aureliano lle/ a cabo en 260+265 d.(. Ale9andr,a iba a 9ugar un im#ortante #a#el en el desarrollo del 9uda,smo de la di%s#ora $ del cristianismo. 1l historiador =la/io Jose&o 9usti&ica la numerosa colonia 9ud,a de Ale9andr,a #or una de#ortacin lle/ada a cabo #resuntamente #or -tolomeo tras su entrada en Jerusaln en 320 a.(., hecho .ue ninguna otra &uente nos atestigua.
apa ;4. Palestina ba>o los Ptolomeos
1n 1gi#to, es#ecialmente en Ale9andr,a, la comunidad 9ud,a hab,a aumentado considerablemente gracias a la incor#oracin de %roslytoi (#roslitos, VagregadosW , #ersonas de etnia distinta a la hebrea .ue se somet,an a la le$ de Fah/. 1stos recin incor#orados a la &e 9ud,a no entend,an ni el hebreo ni el arameo, #ero asist,an a la lectura ritual de la Tor%, e hicieron necesaria la traduccin de los escritos del Antiguo Testamento a la lengua griega. As, surgieron es&uer0os como la traduccin de los 2etenta, #romo/ida #or -tolomeo II =iladel&o, segEn la tradicin, $ reali0ada #or 62 sabios reunidos en la isla de =aros, &rente a Ale9andr,a, donde cote9aron sus /ersiones hasta #roducir un te3to unitario acordado. 2ean cuantos &ueren, los traductores tu/ieron .ue ser ale9andrinos $ no ancianos de Jerusaln, como #ro#one la
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le$enda, dado el #ro&undo conocimiento de la lengua griega .ue necesitaron #ara lle/ar a trmino su encargo. Algunos te3tos de la Biblia los conocemos slo #or su /ersin griega reali0ada en 1gi#to, como ocurre con el Eclesi5stico. Aas 1scrituras $ su /ersin griega &ueron el elemento central del culto $ el #rinci#al /,nculo de los 9ud,os de la di%s#ora con el centro de su religin en Jerusaln. Aa lengua griega #udo a#ortar elementos de cultura helnica, #ero sobre todo sir/i #ara aglutinar gentes de mu$ distinto origen en torno a las ideas religiosas de Israel.
'TRA( %)!,T!( A !l libro tercero de los +aca#eos

1ste libro escrito en griego &ue incluido en la coleccin de los 2etenta, #ero no &ue admitido en la Julgata latina. 1l libro no tiene nada .ue /er con los "acabeos, #ero recibi este nombre #or.ue en #oca tard,a se asign esa denominacin a cual.uier lucha contra los griegos u otros dominadores e3tran9eros. Aa obra es #oco &iable $ est% com#uesta #or elementos de di/ersa #rocedencia. 1n su te3to se cuenta cmo -tolomeo IJ tras /encer a Ant,oco III en ?a&ia se dirigi a Jerusaln $ entr en la ciudad, #ero se le #rohibi la entrada en el Tem#lo. 1l e#isodio se en/uel/e en &enmenos milagrosos $ desencadena la ira de -tolomeo .ue a su regreso a Ale9andr,a se /enga de los 9ud,os encerr%ndolos en el hi#dromo e intentando matarlos con los ele&antes, lo .ue ser% e/itado #or una inter/encin angelical (3" @, 22+B! . Aun.ue no nos lo atestigua otra &uente, es #osible .ue -tolomeo llegara a Jerusaln, #ero el resto de la narracin carece de credibilidad $ #odr,a deberse al rencor antiheleno tras los en&rentamientos de ambas comunidades en #oca romana. 1n a.ul momento se #rodu9o una me0cla de recuerdos histricos. *e hecho -tolomeo IJ &ue un entusiasta del dios griego *ionisos $ lo identi&ic con el dios de los 9ud,os (hab,a adem%s una similitud &ontica entre el "abaoth hebreo $ el griego "ab50ios . Otro e#isodio histrico .ue #udo .uedar re&le9ado &ue el a#o$o del sacerdote On,as IJ $ sus seguidores a -tolomeo IJ $ su /iuda (leo#atra contra -tolomeo JIII 1/rgetes II, .ue se hi0o con el #oder $ #ersigui a los 9ud,os .ue se hab,an o#uesto a su ascenso al trono. *urante el dominio griego en -alestina, hab,a en Jerusaln dos &amilias sacerdotales ri/ales4 los On,ades $ los Tob,ades. Aos #rimeros eran herederos de la estir#e de 2adoc, el sacerdote de #oca da/,dica, $ manten,an una #osicin &uerte, mientras .ue los Tob,ades no #asaban de los cargos administrati/os del tem#lo. ;stos #roced,an de un ad/ersario :ehem,as, Tob,as el Amonita, $ a su &amilia #erteneci otro Tob,as .ue &ue ca#it%n de una colonia militar amonita en tiem#os de -tolomeo =iladel&o (275+2B@ a.(. . 1sta &amilia a#ro/ech la administracin #tolemaica de -alestina #ara consolidar su #oder en Trans9ordania. 1l hi9o de este Tob,as, Jos, su#o a#ro/echar las tensiones entre el sacerdo te hierosolimitano On,as $ las autoridades de 1gi#to. 2e hi0o cargo de la recaudacin de im#uestos en Judea, en 2amaria $ en las ciudades donde los griegos eran ma$oritarios, aumentando considerablemente su ca#acidad de in&luencia en toda la regin sirio+#alestina $ limitando la .ue los sumos sacerdotes ten,an en Jerusaln.
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'TRA( %)!,T!( A *os papiros de Kenn

Oenn &ue el administrador de la hacienda de A#olonio, ministro de &inan0as de -tolomeo II =iladel&o entre los aHos 2@! $ 2B@ a.(., en el oasis de el+=a$um al suroeste del delta del :ilo. All, se estableci una colonia militar llamada =iladel&ia, a base de concesiones de tierra a mercenarios. 1n !C05 a#arecieron los #a#iros de la corres#ondencia .ue Oenn mantu/o con el ministro sobre la administracin de sus #osesiones en =a$um $ sobre las .ue ten,a a ambos m%rgenes del Jord%n, en Dalilea $ en la llanura costera #alestina. 1stas 0onas las /isit Oenn entre 2@! $ 257 a.(. #or encargo de A#olonio. 1n estos documentos se habla de la com#ra de #roductos como aceite, /ino o escla/osT del nombramiento de &uncionarios griegos de la administracin #tolemaica $ de otros agentes administrati/os entre los .ue se encuentra un Tob,as .ue hab,a heredado tierras cerca de Jeric $ en la costa este del Jord%n. 1ste es un testimonio interesante de la im#ortancia de la &amilia de los Tob,ades $ de las di&erentes &ormas de #ro#iedad .ue se daban en a.uella #oca.
-rfico /6. $ronolog"a de Ptolomeos . (el&ucidas F4/4+#68 a.$.G
Al caer en manos de Ant,oco III en 200 a.(., la 0ona sirio#alestina &ue adscrita a la satra#,a de (elesiria, una de las 62 di/isiones administrati/as .ue hab,a establecido 2eleuco I. Aos 2elucidas &ueron bien acogidos en Jerusaln, dado el descontento .ue hab,an #ro/ocado los -tolomeos. -ara conseguir una ma$or adhesin, Ant,oco III dict unas medidas .ue consolidaran la relacin #ac,&ica con el #ueblo 9ud,o. 2us concesiones al culto $ al santuario de Jerusaln segu,an la l,nea de la #ol,tica religiosa #ersa. (elesiria $ =enicia .uedaron ba9o la res#onsabilidad de un strategs, con com#etencias militares $ ci/iles, #osiblemente con sede en -tolemaida.
'TRA( %)!,T!( A !l edicto de Ant"oco segCn %lavio @osefo

Jos ben "at,as, conocido como =la/io Jose&o, naci en 36 a.(. de una &amilia sacerdotal .ue se remontaba a los asmoneos. (asi todo lo .ue conocemos de l lo sabemos #or su obra, .ue inclu$e una autobiogra&,a. =ormado en la academia rab,nica, &ue soldado e historiadorT obtu/o la ciudadan,a romana $ acrecent su hacienda en Judea. Traslad%ndose a ?oma, ba9o la #roteccin de Jes#asiano, se dedic al estudio $ la escritura de las $ntigLedades Jud'as, la Guerra Jud'a $ Contra $%in, una de&ensa contra la #ro#aganda anti9ud,a. 1n $ntigLedades Judaicas XII,3,3 (!37+!BB , Jose&o recoge el decreto de Ant,oco III tras su /ictoria sobre los -tolomeos, aun.ue su autenticidad se ha #uesto en duda. 1n el te3to, el re$ se dirige a un -tolemaios .ue ser,a el egi#cio e3#erto en asuntos de (elesiria4 El rey $nt'oco saluda a Ptolemaios- Considerando (ue los 2ud'os mostraron su ya conocido celo %or obse(uiarnos es%lndidamente a nuestra llegada a la ciudad y nos sali al encuentro el conse2o de ancianos en %leno# suministrando abundantes alimentos al e2rcito y a los ele)antes y colaboraron en la ca%tura de la guarnicin egi%cia de la acr%olis- Estimamos 2usto y e(uitati!o grati)icar
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su ayuda reconstruyendo la ciudad destruida %or la guerra y %ermitiendo a los habitantes el regreso- ,P. Pero# %ara (ue la ciudad se %ueble con ra%ide0# otorgo a los actuales habitantes y a todos los (ue regresen hasta el mes de hy%erberetaios la eBencin de im%uestos durante tres aDos- N %ara el )uturo los eBimimos de un tercio del tributo a )in de ahorrarles sacri)icios- ,P. Aa me0cla de medidas inmediatas $ otras #ara el &uturo ha hecho #ensar .ue Jose&o &undi en un te3to dos decretos. Tras a&irmar su #oder en el sur, Ant,oco III intent consolidar #osiciones en Asia "enor, #ero all, tro#e0 con la ira romana contra =ili#o J de "acedonia, .ue se hab,a aliado con los cartagineses. 2u derrota ante los romanos le su#uso una #rdida territorial $ unas &uertes e3igencias tributarias4 segEn la #a0 de A#amea, Ant,oco ten,a .ue #agar a ?oma !5.000 talentos. Al mismo tiem#o, las #ro/incias de Bactria $ -artia de9aron de #agar sus tributos a los 2elucidas $ la administracin siria se tu/o .ue concentrar en la obtencin de &ondos #ara hacer &rente al tributo a ?oma. Ant,oco III lleg hasta 1lam #ara sa.uear su tem#lo.
apa ;6. !l imperio sel&ucida a comien3os del siglo II a.$.
BIB*IA A 9istoria en el Li#ro de 7aniel

*e mediados del siglo II a.(. data el Libro de Daniel, .ue en su ca#,tulo !! contiene re&erencias a hechos histricos del comien0o de la #oca helen,stica. 1n el lengua9e simblico .ue caracteri0a a este libro, se habla de la alian0a entre Ant,oco II $ -tolomeo II (*n !!,2+B5 $ de las /ictorias de -tolomeo III $ del in&ructuoso contraata.ue de 2eleuco II (*n !!,6+C . 1l libro no es slo un testimonio contem#or%neo de la lucha contra 1#,&anes, sino .ue entre el tono a#ocal,#tico del libro se mani&iesta la es#eran0a en una restauracin de las as#iraciones religiosas del #ueblo 9ud,o. Adem%s, #or medio de esta obra se mani&estaron en el 9uda,smo las conce#ciones iranias relati/as a los %ngeles, al dualismo bien+mal en el uni/erso $ a la resurreccin de la carne. 1l Libro de Daniel re#resenta el #unto culminante de la a#ocal,#tica. 2e #resenta m%s .ue ninguno de los otros libros como un escrito de re/elacin .ue intenta des/elar los misterios del #or/enir $ la /enida del <i9o del <ombre. 2e com#ara el #oder del re$ :abucodonosor, .ue im#uso, como m%s tarde los em#eradores romanos, el culto a su #ersona, con el de bestias .ue surgen del mar #ara #oner a #rueba a los cre$entes (*n 6,3+!2T !6+2@ . Adem%s de la imagen del <i9o del <ombre .ue a#arece sobre las nubes (*n 6,!3+!B , est% tambin la del anciano sentado en el trono $ rodeado de %ngeles (*n 6,C+!0 .
apa ;8. Palestina ba>o Ant"oco III
1n !76 a.(. 2eleuco IJ =ilo#%tor sucedi a Ant,oco III $ a#lic una dura #ol,tica &iscal a (elesiria. (omen0aba una #ol,tica hacia -alestina mu$ di&erente a la .ue hab,a diseHado Ant,oco el Drande. 8n relato del libro segundo de los Macabeos (2" 3,B+B0 , .ue data de esta #oca, da una idea de la situacin4 las ri/alidades entre las &amilias sacerdotales, la a/ide0 de &ondos de las
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autoridades selucidas $ los recursos de los sacerdotes de Jerusaln #ara ocultar dinero $ e/itar ins#ecciones. A #esar de todo, durante este #er,odo -alestina hab,a dis&rutado de una cierta #ros#eridad, #or.ue los griegos de 1gi#to $ de 2iria hab,an im#ulsado la econom,a de la regin, .ue se con/irti en una 0ona im#ortante de tr%nsito de mercanc,as. 2eleuco IJ muri a manos de su ministro <eliodoro, .ue intent hacerse con el #oder. Aos hi9os de 2eleuco sir/ieron de rehenes del #ago de tributos en ?oma. Ant,oco hab,a estado /arios aHos en la ciudad eterna $ ahora era *emetrio el .ue ten,a .ue ir a ?oma. Ant,oco logr derrotar a <eliodoro con el a#o$o del re$ de -rgamo 1umenes II $ tomar #osesin del reino sirio con el nombre de Ant,oco IJ.
BIB*IA A 9elenismo . afirmacin >ud"a en @esCs (ir . el Eclesiast's

Aa "abidur'a de JesCs Men "ir5 es unos de los libros sa#ienciales de la Biblia .ue se nos ha conser/ado en la traduccin griega .ue hi0o el nieto del autor en 1gi#to $ .ue conocemos como Eclesi5stico, denominacin .ue le asign 2an (i#riano, #or.ue se usaba en las iglesias $ no en las sinagogas (el libro se llama tambin "ir5cida, #or el nombre griego del autor, 2irac . JesEs 2ir% #ertenec,a a una clase acomodada, #ero no rica, $ su an%lisis realista $ cr,tico de la sociedad le hace reaccionar contra la condicin de los #obres. 1l Eclesiasts, o Libro del Predicador, es conocido tambin #or el nombre hebreo Aohlet, .ue designa al .ue habla en la asamblea. Ambas obras datan de &inales del siglo III $ #rinci#ios del II a.(. 2e ha debatido mucho sobre la relacin de estos escritos con las corrientes &ilos&icas griegas del e#icureismo, el estoicismo o el cinismo, .ue los autores #udieron conocer a tra/s del in&lu9o #rocedente del 1gi#to griego. Aa cone3in directa se ha descartado #ero la atms&era im#regnada de helenismo de9 sin duda su im#ronta. Aa #ro#ia a#aricin de este ti#o de obra en ese momento, la #olmica .ue #lantean con la &e tradicional (aun.ue mantengan una ins#iracin 9ud,a claramente a#o$ada en la Ae$ $ en la herencia de los #atriarcas $ los rasgos de re&le3in sobre la humanidad son $a un claro indicio del in&lu9o de las corrientes de #ensamiento helen,sticas, aun.ue en este caso se escriba #ara resistir a la di&usin la &iloso&,a griega entre los 9ud,os. 1l Eclesiasts se lamenta del orden in9usto del mundo $ 2ir% habla de una humanidad uni/ersal. Aas consideraciones sobre el indi/iduo $ la re&le3in sobre la condicin humana no se entender,an sin el in&lu9o del #ensamiento griego, .ue #on,a al hombre como medida de todas las cosas. 2in llegar a la orgullosa actitud del estoicismo de Oenn, en muchas culturas orientales cal la idea helen,stica de .ue la moral, la &elicidad $ la libertad eran res#onsabilidad #ersonal $ no colecti/a de un #ueblo. 1n el conte3to de la sociedad culta .ue lee a <omero, se o$e a Dlauco decir4 EPor (u me %reguntas mi lina2eF Como el lina2e de las ho2as# as' es el de los hombres- /nas ho2as las tira el !iento y otras las hace brotar el bos(ue cuando )lorece en %lena %rima!era- Ogual es el lina2e de los hombres# uno surge y otro se des!anece (Ol'ada, JI !B5+!BC . 1s di&,cil #ensar .ue no e3istiera ninguna
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cone3in de #ensamiento entre estos /ersos $ la meditacin de 2ir% sobre lo transitorio de la /ida humana en 2i !B,!6+!C, .ue utili0a la misma met%&ora. Aa #ol,tica de Ant,oco IJ careci de la /isin $ el tacto .ue necesitaba la con&rontacin entre helenismo $ 9uda,smo. 2u decisin de eliminar la religin 9ud,a #or la &uer0a carec,a de 9usti&icacin moral, era un error #ol,tico $ una medida antihelnica. 1sa #ostura hi0o el con&licto ine/itable, #ero no era una colisin entre la ra0n 9ud,a $ la griega, sino entre dos ideales4 el 9ud,o de #reser/ar su monote,smo $ el griego de colocar a la humanidad ba9o una misma cultura. 1l drama se #rodu9o al ser considerados ob9eti/os irreconciliables #or ambas #artes. Fa 2eleuco IJ hab,a intentado eliminar la autonom,a del santuario de Jerusaln, #ero Ant,oco IJ o&reci el cargo de sumo sacerdote al me9or #ostor, lo .ue hi0o .ue se sucedieran r%#idamente en el cargo /arios #ersona9es de las &amilias sacerdotales. <acia !65 a.(. &ue de#uesto On,as III $ sustituido #or su hermano Jasn, .ue hab,a #rometido a Ant,oco mucho dinero $ la im#lantacin del helenismo en Jerusaln. *os aHos des#us, "enelao (.ui0% de la &amilia tob,ade hi0o una o&erta me9or $ se mantu/o al &rente del tem#lo hasta !@B a.(. (sal/o el tiem#o .ue Jasn intent derrocarle en !@C a.(. . "enelao no tu/o escrE#ulos de /ender instrumentos del tem#lo #ara hacer &rente a los #agos a los .ue se hab,a com#rometido #ara hacerse con el cargo. 1ntretanto, 1gi#to mani&est su #retensin de recu#erar (elesiria, #ero Ant,oco IJ se antici# en el ata.ue $ lan0ando dos cam#aHas en !@C a.(. 1n el recorrido de la #rimera e3#edicin Ant,oco #as #or el tem#lo de Jerusaln, des#o9%ndolo de sus tesoros, #ol,tica .ue hab,a a#licado en otros santuarios de sus dominios. 1n la segunda lleg /ictorioso a "en&is, donde se hi0o coronar como &aran. 2in embargo, esa am#liacin de su #oder no &ue /ista con buenos o9os #or la #otencia romana, .ue le oblig a abandonar 1gi#to. (on este moti/o se #rodu9eron re/ueltas, el intento de Jasn de recu#erar el sumo sacerdocio $ la llegada de A#olonio, o&icial de im#uestos de Ant,oco, #ara e9ercer sobre Jerusaln un control militar, reconstru$endo el akra (el &ort,n de la ciudad #ara albergar a la guarnicin selucida. (on el &in de heleni0ar la ciudad, A#olonio tra9o a 9ud,os &ilohelenos cu$a adhesin a su causa era indiscutible.
AR1)!'*'-A A *a acrpolis de @erusal&n

:o sabemos con seguridad donde se al0aba el akra de Jerusaln .ue constru$eron las autoridades selucidas. 8nas teor,as la ubican en el sudeste de la meseta del tem#lo, otras la em#la0an en la 0ona de la residencia de los Asmoneos, al nordeste del barrio 9ud,o de la ciudad /ie9a, es decir, en la 0ona del #uente .ue lle/aba al tem#lo 9unto al actual muro de las lamentaciones. Nathleen Nen$on, #or su #arte, #ensaba .ue deb,a ser buscada en la colina occidental, donde <erodes construir,a des#us su ciudadela. 1n la #oca de los Asmoneos se #rodu9o en Jerusaln una intensa $ re#etida acti/idad constructi/a de &orti&icacin. Nen$on e3ca/ en la colina sudeste el bastin de los 9ebuseos $ all, encontr las bases de la muralla de Jerusaln de la segunda mitad del siglo II a.(. Tambin la 0ona norte de la ciudad, la m%s /ulnerable, se /io re&or0ada. <ircano I rehi0o los &ortines de ese %rea, incluido
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el llamado Baris en la #arte noroeste de la meseta del tem#lo, #robablemente donde se construir,a des#us la Torre Antonia. Ant,oco a#lic a la religin 9ud,a la categor,a de rebelin #ol,tica contra la autoridad selucida. 1miti decretos .ue #rohib,an los sacri&icios en el tem#lo, donde introdu9o el culto a JE#iter Ol,m#ico, asign%ndole un altar #ro#io. (on la #rohibicin de la circuncisin $ di/ersos actos de culto, elimin los #ri/ilegios .ue Ant,oco III hab,a concedido a los 9ud,os. Aa obser/ancia del s%bado $ #ro&esin de la &e 9ud,a eran castigadas con la muerte $ #or todo el territorio de Judea se al0aron altares #ara o&recer sacri&icios a los dioses de cual.uier otra religin. Todas estas medidas signi&icaban la abolicin de la Tor% $ #on,a a los 9ud,os ante la dis$unti/a de renegar de la &e de sus ante#asados o en&rentarse a la autoridad ci/il. 1l #roceso de heleni0acin se aceler en la ca#ital. Algunos ciudadanos #idieron #ermiso #ara construir un gimnasio en Jerusaln (!" !,!! , como centro de la /ida social masculina de la cultura griega. 8n gru#o de atletas 9ud,os heleni0ados /ia9 a Tiro #ara #artici#ar en unos 9uegos (2" B,!7+20 $ Jasn les .uiso entregar dinero del tem#lo #ara una o&renda a <eracles. 1n la 0ona rural, ale9ada el #roceso de heleni0acin em#rendido en Jerusaln, surgi la reaccin. Aa re/olucin de los "acabeos estall en "od,n, una aldea entre A$dda $ Beth+Jorn, donde "atat,as, #rocedente de una &amilia sacerdotal de Foarib, dio muerte a un &uncionario sirio .ue e3ig,a a los habitantes la #artici#acin en un rito e3tran9ero. (on sus cinco hi9os $ los #artidarios .ue se &ueron sumando, "atat,as se re&ugi en la cara este de la montaHa de Judea, desde donde actuaban en toda la 0ona, destru$endo altares #aganos, matando a 9ud,os heleni0ados $ circuncidando a niHos aEn incircuncisos. 2u res#eto de las tradiciones era tan grande .ue no luchaban en s%bado, costumbre .ue tu/ieron .ue abandonar #or.ue las tro#as selucidas a#ro/echaban #ara atacarles.
BIB*IA A *ibros #L . /L de los +aca#eos

Aa re/uelta de los "acabeos est% recogida en dos libros de la Biblia .ue tienen caracter,sticas mu$ di&erentes. 1l #rimero &ue escrito en hebreo, aun.ue slo conser/amos la /ersin griega, $ nos cuenta lo sucedido entre el comien0o del reinado de Ant,oco IJ (!65 a.(. $ la muerte del asmoneo 2imn (!3B a.(. . 1l segundo slo aborda los aHos !65+!@! a.(. $ lo .ue contiene a #artir de 2" 2,!C es un e3tracto de la obra de Jasn de (irene, .ue no hemos conser/ado #or otra tradicin. Jasn era un historiador .ue #roced,a de la di%s#ora helen,stica $ todo indica .ue escribi su obra en griego. "ientras .ue el #rimer libro es una obra bastante &iable, .ue utili0 documentacin de la #oca, la historia escrita #or Jasn tiene menor /alide0 histrica, dado .ue inclu$e muchos as#ectos legendarios. Ambas obras tienen en comEn no haber entrado en la Biblia hebrea, #ero s, en el canon cristiano. Aas dos tienen como #rinci#al ob9eti/o ensal0ar el mo/imiento de los "acabeos. Adem%s de esta &uente, contamos con los libros !2 $ !3 de las $ntigLedades Judaicas de Jose&o $ las Historias de -olibio, autor .ue trata sobre Ant,oco 1#,&anes a #artir del libro 2@ de su e3tensa obra.
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A la muerte de "atat,as en !@@ a.(., su hi9o Judas le sigui en el lidera0go de la re/uelta. Judas #as a la historia como "acabeo #or la ada#tacin griega 6makkabios7 de su a#odo hebreo "aIIabi, Vel martilloW. (on Judas "acabeo la lucha alcan0 una dimensin ma$or $ tu/ieron .ue inter/enir nue/os contingentes sirios. 2us #rimeras /ictorias en Beth+Jorn $ cerca de 1maEs, alarmaron al re$ selucida .ue encarg al gobernador Aisias .ue so&ocar% la rebelin. Aa derrota de Aisias en Bet+2hur $ la &alta de re&uer0os desde 2iria (#or la dura cam#aHa .ue Ant,oco IJ manten,a contra los #artos en Oriente , hi0o .ue el gobernador cediera a un armisticio, aun.ue en el acuerdo se e3ig,a a los 9ud,os el acatamiento del #oder selucida (2" !!,!C . 1l ca#,tulo !! del segundo libro de los Macabeos habla de una emba9ada romana a Antio.u,a #ara mediar ante el re$ Ant,oco a &a/or de los 9ud,os $ de una /isita del sumo sacerdote "enelao #ara buscar la conciliacin con los /ictoriosos de&ensores de la tradicin religiosa 9ud,a. Ant,oco cedi #romulgando un decreto .ue #romet,a la im#unidad a los rebeldes .ue regresaran a sus casas $ abandonaran las armas dentro de un #la0oT a #artir de entonces se res#etar,an sus le$es, costumbres $ h%bitos alimenticios. 2in embargo, el asunto del culto en el tem#lo de Jerusaln no hab,a .uedado resuelto $ como "enelao segu,a como sumo sacerdote, Judas decidi e3#ulsarle de Jerusaln con sus sacerdotes $ ocu# la ciudad. 1ran los Eltimos d,as del aHo !@B a.(., cuando Judas #uri&ic el tem#lo, mientras manten,a ba9o control a la guarnicin siria $ sus #artidarios en el akra. Aa nue/a consagracin dio lugar a una celebracin de ocho d,as, .ue ha .uedado en el calendario 9ud,o como la &iesta de Hanukka. 1sta restauracin del culto en Jerusaln #ro/oc, segEn !" 5, una reaccin /iolenta contra los 9ud,os en el territorio de Judea, lo .ue desencaden el ata.ue de Judas $ su hermano 2imn .ue les lle/ a en&rentarse con edomitas $ moabitas en Trans9ordania $ /encerlos. Aos combates llegaron #or el oeste hasta la llanura costera $ #or el sur &ueron tomadas <ebrn $ "aris%, no sabemos si en una misma cam#aHa o en acciones di&erentes. Aa #uri&icacin del tem#lo coincidi con la muerte de Ant,oco IJ en sus guerras contra los #artos $ la 9u/entud de Ant,oco J dio lugar a un #roblema sucesorio .ue Judas "acabeo a#ro/ech4 atac el akra de Jerusaln $ la guarnicin #idi a$uda al re$. Aisias, .ue estaba al cargo del 9o/en monarca acudi con el e9rcito $ Judas tu/o .ue retirarse $ &ue derrotado en Bet+Oacar,as. 2in embargo, consigui regresar a Jerusaln $ hacerse &uerte all,. Aisias asedi la ciudad, #ero le lleg la noticia de .ue antes de morir Ant,oco IJ hab,a designado a su general =ili#o como regente. 1sto le hi0o /ol/er a#resuradamente a 2iria, #ero antes de #artir, en !@3 a.(., se dobleg a un #acto con Judas .ue restitu,a el tem#lo $ #ermit,a el culto 9ud,o. 2in embargo, en contra de lo acordado, Aisias hi0o destruir las &orti&icaciones, a9ustici a sesenta rebeldes 9ud,os $ e9ecut a "enelao, acus%ndole de haber sido el causante de todo el #roblema (2" !3,B . 1n Antio.u,a Aisias $ Ant,oco J &ueron asesinados $ se hi0o cargo del reino *emetrio I 2oter, .ue nombr sumo sacerdote del tem#lo de Jerusaln a Alcimo, de la &amilia sado.uea, $ mantu/o en su a#o$o una guarnicin siria en la acr#olis al mando de B%.uides. Judas $ otros descontentos con la situacin se retiraron a la montaHa. Alcimo se sinti amena0ado $ #idi a$uda a *emetrio I, .ue mand al general :icanor dirigirse a Jerusaln. -ero antes de
llegar a la ca#ital hubo un en&rentamiento cerca de Beth+Jorn, :icanor muri $ Judas ocu# Jerusaln. -arece .ue Judas "acabeo busc la a$uda ?oma. Aos 9ud,os no ten,an mucha in&ormacin sobre la gran #otencia, #ero Judas estaba con/encido de .ue inten/endr,an, dado .ue *emetrio hab,a salido de ?oma sin el consentimiento del 2enado. 1l "acabeo en/,o una emba9ada en !@! a. (. $ a su emisario se le entreg un )oedus ae(uum, un tratado en trminos de igualdad. -ero *emetrio estaba alerta $, antes del regreso del emisario de los 9ud,os, los sirios /ol/ieron a socorrer a Alcimo $ Judas #ereci en un combate contra las tro#as de B%.uides cerca de 1lasa. 1l hermano menor de Judas, Jonat%n, le sucedi en el lidera0go $ &ue sometido enseguida a #ersecucin. (on sus #artidarios se re&ugi en el desierto de Judea. 1n !5C a.(. Alcimo &alleci $, dos aHos des#us, B%.uides, inca#a0 de acabar con Jonat%n, sell con l la #a0, de9%ndole establecerse en "i9mash, donde e9erci un gobierno #aralelo en calidad de autoridad 9udicial. 2u acti/idad estu/o marcada #or la hostilidad contra el helenismo $ los 9ud,os .ue sim#ati0aban con los griegos. Jonat%n se a#ro/ech de la lucha #or el trono selucida entre *emetrio I $ un su#uesto hi9o de Ant,oco IJ, Ale9andro Balas. *emetrio #ermiti a Jonat%n tener una tro#a armada $ l la us #ara entrar en Jerusaln, &orti&icar el monte del tem#lo $ mantener encerrada a la guarnicin de la acr#olis. 1n !52 a.(. Ale9andro Balas nombr sumo sacerdote a Jonat%n $ ste tom #artido #or el #retendiente al trono sirio. Al morir *emetrio I en batalla, Balas ascendi al trono $ com#ens a Jonat%n nombr%ndolo general $ meridar2es (semisoberano de (elesiria, lo .ue signi&icaba e9ercer como gobernador de la #ro/incia tanto en as#ectos militares como ci/iles. Jonat%n res#ondi a su obligacin de #restar a$uda al re$ en&rent%ndose entre Ja&a $ Ascaln a las tro#as de *emetrio II, .ue dis#utaba el gobierno a Ale9andro Balas. 1sto le /ali a Jonat%n el control de la ciudad de 1Irn $ su territorio. -tolomeo JI =ilomtor en/,o en a$uda de *emetrio un e9rcito a 2iria, con cu$a a$uda #udo derrotar a Ale9andro Balas $ subir al trono como *emetrio II :ic%tor en !B5 a.(. 1sta accin constitu$ el Eltimo intento del 1gi#to #tolemaico de e9ercer in&luencia sobre la 0ona sirio+#alestina. Jonat%n eno9 al nue/o monarca selucida asediando de nue/o la acr#olis hierosolimitana, #ero des#us consigui su &a/or $ el #ermiso #ara am#liar la #ro/incia de Judea hacia el norte, inclu$endo tres distritos de la #ro/incia de 2amaria $ una e3encin tributaria (!" !!,3B+3@ . 2igui sir/iendo a *emetrio II a#o$%ndole incluso en una con9ura contra l en Antio.u,a (!" !!,B!+53 , #ero no consigui m%s concesiones. -or segunda /e0 inter/ino Jonat%n en los #roblemas sucesorios selucidas. *iodoto Tri&n au# al trono como #retendiente a un hi9o de Ale9andro Balas, con el nombre de Ant,oco JI $ los hermanos 2imn $ Jonat%n le a#o$aron en el sur de 2iria. 2us 3itos militares a &a/or del as#irante al trono $ los contactos de Jonat%n con los romanos, &ueron considerados #eligrosos #or #arte de Tri&n, $ con una argucia logr a#resar a Jonat%n en -tolemaida. 2imn recab en Jerusaln su&iciente a#o$o #ara en&rentarse a Tri&n en Judea $ lo #uso en &uga, #ero no #udo sal/ar a su hermano, .uien &ue e9ecutado durante la huida de Tri&n hacia Dalaad.
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apa ;;. *a revolucin de los
acabeos
Aos 9ud,os #rotagoni0aron la m%s conocida resistencia a la heleni0acin en el -r3imo Oriente, #ero no &ue la Enica ni la #rimera. Antes, los habitantes de -ersis se hab,an se#arado del gobierno selucida a mediados del siglo II a.(. $ los egi#cios hab,an sentido mElti#les im#ulsos nacionalistas contra los -tolomeos. (uando en 2!6 a.(. una &alange de soldados egi#cios hab,an dado la /ictoria a su re$ griego sobre las tro#as selucidas en ?a&ia, el #ueblo egi#cio ad.uiri con&ian0a #ara intentar arrebatar el #oder a los helenos. 1l #roceso &ue demasiado lento #ara .ue diera &rutos. Al &inal &ue la inter/encin de los romanos en su territorio, hasta la de&initi/a ane3in #or Augusto, lo .ue e/it .ue los egi#cios acabaran con el #oder #tolemaico.
41. La dinasta asmonea

1l mo/imiento de los "acabeos condu9o a la reinstauracin de un nue/o 1stado 9ud,o. 1l hermano de Jonat%n, 2imn, consigui una inde#endencia casi total #ara Jerusaln, con.uistando su acr#olis, $ #ara Judea, instaurando una dinast,a .ue se mantu/o hasta el siglo I a.(. Aos miembros de esa dinast,a se centraron en asuntos estratgicos de 1stado $ en la #ol,tica internacional, de9ando en segundo #lano la #roblem%tica religiosa .ue tanto hab,a condicionado el de/enir histrico del #er,odo #oste3,lico. *etr%s de la #roclamacin de Ant,oco JI como re$ selucida estaba la ambicin de *iodoto Tri&n de hacerse con la soberan,a del reino, lo .ue .ued #atente cuando l mismo elimin a Ant,oco en !B! a.(. *emetrio II consigui mantenerse en el trono, #ero tu/o .ue hacer &rente a los ata.ues de los #artos, lo .ue le indu9o a conseguir una situacin estable en su &rontera meridional. 1sto su#uso el reconocimiento de 2imn como Vsumo sacerdote, general $ 9e&e de los 9ud,osW, segEn !" !3,B2, $ ste consider !B! a.(. como el comien0o de su reinado. *urante su #rimer aHo de gobierno con.uist la acr#olis de Jerusaln $ al aHo siguiente &ue nombrado o&icialmente etnarca de Judea. Aa dignidad de #r,nci#e sacerdote .ue reconocieron 9e&es $ dignatarios religiosos 9ud,os a 2imn conlle/aba el derecho de sucesin (!" !B,25+B! , lo .ue le #ermiti la instauracin de la dinast,a asmonea. "ientras .ue a los hi9os de "atat,as se les conoce como "acabeos, a los miembros de la &amilia .ue se sucedieron din%sticamente se les denomin Asmoneos, #or el nombre del abuelo o bisabuelo de "atat,as, Asmn. Aos Asmoneos consiguieron consolidar un 1stado gracias a la debilidad de los #oderes /ecinos, el #tolemaico $ el selucida, .ue estaban sumidos en con&lictos internos $ .ue /e,an con temor el creciente dominio romano en Oriente. 2imn am#li el territorio de Judea hacia el norte adueH%ndose de la regin al suroeste de 2i.un $ consigui una salida directa al mar tomando la ciudad $ el #uerto de Ja&a. Adem%s con.uist Bet+2hur $ Da0ara, segEn un curioso #asa9e del libro de los Macabeos. 1l te3to de !" !B,@+!5 es un himno .ue describe las bondades del reinado de 2imn en la l,nea de la tradicin ideolgica egi#cia, cu$o culto al monarca im#regn todo el #er,odo helen,stico. 1n !3C a.(. *emetrio II &ue ca#turado #or los #artos $ se hi0o cargo del reino selucida su hermano Ant,oco JII 2idetes, .ue combati a *iodoto Tri&n en el
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sur de 2iria, consiguiendo sitiarlo en *ora. Tri&n hu$ #or mar, #ero acab muriendo en A#amea #oco des#us.
'TR'( P)!B*'( A *os partos

1n las este#as entre los mares (as#io $ Aral /i/,an los #artos, una tribu .ue #ertenec,a al gru#o de los #arni, de etnia escita $, #or tanto, #ueblo indoiranio. 1ran guerreros $ e3celente 9inetes, tanto .ue, a di&erencia de otros iranios, com,an $ negociaban sin ba9ar de su caballo. :ingEn hombre libre iba a #ie. Aun.ue los #ersas se sent,an a9enos a los #artos $ los consideraban e3tran9eros, stos se sitieron continuadores de la #ol,tica de los a.uemnidas. A mediados del siglo III a.(. los hermanos Arsaces $ Tiridates ocu#aron el territorio de Bactria, la satra#,a m%s oriental del im#erio selucida. 1l gobernador *iodoto trat de recha0arlos, #ero ellos mismos se dirigieron a la #ro/incia de -artia $ asesinaron al s%tra#a local. *idoto se #roclam re$ en 23C a.(., a#ro/echando los en&rentamientos entre 2eleuco II $ Ant,oco <ira3. Tras la muerte de su hermano, Tiridates erigi una ciudad con el nombre de ArsaI $ &und una dinast,a. 2eleuco II trat de castigar con ra#ide0 la de&eccin, #ero tu/o .ue regresar a Antio.u,a #ara hacer &rente a los disturbios en la ca#ital $ Tiridates a#ro/ech #ara a#oderarse de <ircania, en la costa sudoriental del mar (as#io. A #artir de ese territorio entre el reino greco+ bactriano $ el selucida, los #artos &ueron am#liando sus dominios. A mediados del siglo I a.(. los #artos controlaban $a toda "edia $ "eso#otamia $ amen0aban Armenia. ?oma estaba mu$ intersada en controlar ese territorio, dado .ue lo cosideraba un ta#n contra el em#u9e de los #artos. 1l re$ armenio Tigranes logr controlar su #a,s $ hacerse con el gobierno en el territorio selucida, manteniendo a ra$a a los #artos, gracias al a#o$o de -om#e$o. 2in embargo, Tigranes &ue asesinado #or los #artos $ los romanos tu/ieron .ue hacerles &rente. 1n 55 a.(. ". Aicinio (raso su&ri la #rimera gran derrota de ?oma en Oriente, en la batalla de (arras. Aos #artos $ sus sucesores los sas%nidas &ueron el ri/al m%s &uerte de ?oma, a .uienes no #udieron doblegar en toda su historia (Im#erio 2as%nida 22B+@B! d.(. . Aos #artos ars%cidas imitaron e incor#oraron todas las costumbres $ la organi0acin de los #ersas a.uemnidas. Aos centros de #oblacin m%s im#ortantes de los #artos no eran realmente ciudades. (tesi&onte, su ca#ital, era descrita como una aldea com#arada con la colonia griega 2eleucia. 1l arte .ue encontramos en *ura+1uro#os, <atra $ -almira es una combinacin del .ue encontraron de los #ueblos .ue les hab,a #recedido con el arte escita .ue in&lu,a en el desarrollo art,stico de Asia (entral. *e todas &ormas, la caracteri0acin del arte #arto es un #roblema di&,cil de la <istoria del Arte. Ant,oco JII e3igi la de/olucin de Judea, haciendo hinca#i en la recu#eracin de Ja&a $ Jerusaln. Ante la negati/a de 2imn, &ue en/iado el general (endebeo, .ue atac desde la llanura costera. Aos hi9os de 2imn, Judas $ Juan, derrotaron al militar sirio cerca de "od,n $ le hicieron retirarse de nue/o a la costa. Judea estaba asegurada res#ecto al dominio e3tran9ero, #ero el reino de 2imn no se hab,a consolidado internamente. 2u $erno -tolomeo a#ro/ech una
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/isita de 2imn en !3B a.(. a la &ortale0a de *oI, al noroeste de Jeric, #ara darle muerte a l $ a sus hi9os "atat,as $ Judas. -tolomeo &ue a Da0ara en busca de Juan, otro hi9o de 2imn, #ero ste &ue a/isado a tiem#o $ se dirigi a Jerusaln, donde &ue aclamado como heredero de los derechos de 2imn. -tolomeo &ue recha0ado $ hu$ a *oI donde &ue asediado. All, asesin a la madre $ hermanos de Juan antes de huir a Trans9ordania $ re&ugiarse en =iladel&ia.
-rfico /8. $ronolog"a de PtolomeosB (el&ucidas . Asmoneos F#=7+4# a.$.G
BIB*IA + Apocalipsis e historia >ud"a

1l conte3to histrico en el .ue surgen los a#ocali#sis es el de tiem#os de crisis #ercibida como e3trema. Aos #rimeros a#ocali#sis, entre los .ue se cuenta el Libro de Daniel, son de la #oca de Ant,oco 1#,&anes (!65+!@B a.(. $ de la suble/acin 9ud,a de los "acabeos (!@@+!@0 a.(. . 1s la #oca de la heleni0acin intensi/a de Jerusaln $ de los territorios 9ud,os. Ant,oco 1#,&anes #ro&ana el tem#lo $ se #roduce una gran escisin entre los 9ud,os4 los .ue ace#tan las #r%cticas helen,sticas $ los .ue &orman una resistencia #ol,tico+ religiosa organi0ada en torno a los "acabeos. Otro momento de gran crisis #ara el mundo 9ud,o se /i/e en el siglo I a.(. 1n @3 a.(. -om#e$o con.uista Jerusaln, los romanos ocu#an -alestina $ el #oder real $ sacerdotal de Jerusaln .ueda ba9o la tutela romana. (on/i/en muchas &acciones #ol,tico+religiosas (&ariseos, saduceos, asideos, 0elotes, esenios $ se e3#erimentan grandes es#eran0as mesi%nicas. 8n tercer momento de gran crisis se /i/e en el siglo I d.(.4 en los aHos @0 tienen lugar las grandes #ersecuciones de cristianos #or :ernT en el 60+63 se a#lasta la suble/acin 9ud,a, se toma Jerusaln $ se destru$e el tem#lo. *es#us del 63 aumentan los con&lictos entre 9ud,os $ cristianos hasta la casi total ru#tura en los aHos C0. 1ntre 7! $ C@ a.(. *omiciano im#one el culto al em#erador $ se #roducen m%s #ersecuciones de cristianos. 1l cuarto #er,odo de crisis .ue in&lu$e en los a#ocali#sis se /i/e en el siglo II d.(., cuando se mantienen las #ersecuciones de cristianos $ los 9ud,os se suble/an #or segunda /e0 contra ?oma (la suble/acin encabe0ada #or el l,der #ol,tico+religioso Bar NoIba en !32+!35 d.(. $ su&ren una a#lastante derrota. Ante estos momentos, el cuadro tra0ado #or los a#ocali#sis es tenebrista $ atribulado. 2e habla del #resente como #er,odo de corru#cin, transgresin $ o#resin #or #arte de un #oder blas&emo $ arrogante, todo lo cual se denuncia. Aa historia de Israel $ las bases de sus es#eran0as #ara el &uturo han estado desde siem#re unidas a sus #retensiones #ol,ticas. Ahora bien, los grandes momentos de la a#ocal,#tica son #recisamente a.uellos en los .ue a los 9ud,os les son arrebatadas estas as#iraciones #or otros #oderes dominantes. Aos 9ud,os de los Eltimos siglos antes de (risto cre,an .ue los cielos cse hab,an cerradoc $ .ue el 1s#,ritu de *ios cno se hab,a a#oderado de nadiec (no hab,a ins#irado a nadie desde los tiem#os de los Eltimos #ro&etas Ageo, Oacar,as $ "ala.u,as. 2in el 1s#,ritu de *ios la <istoria no era #osible. Aa a#ocal,#tica #ermiti mantener como real la historia de Israel gracias a la doctrina de la
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ins#iracin b,blica4 la historiogra&,a slo era #osible #or medio del autor ins#irado $ su obra escrita. Aos grandes agentes histricos de la humanidad (Ad%n, "oiss, 1l,as inter/ienen de nue/o en la historia en /irtud del car%cter #seudnimo de las obras a#ocal,#ticas $ as, el #asado se hace #resente $ no se interrum#e la continuidad. Aa a#ocal,#tica se con/ierte en una es#ecie de ciencia de la <istoria, teniendo en cuenta .ue sta no es una sucesin de acontecimientos, sino un todo, un #roceso uni&icado .ue comien0a con Ad%n $ los im#erios nacidos del caos #rimordial $ .ue &inali0a en un acto .ue retornar% el mundo a sus or,genes. 2e trata de la conce#cin m,tica en la .ue #rinci#io $ &in se unen en un lugar hi#ottico en el .ue todo comien0a. <a$ en la a#ocal,#tica huellas de conce#ciones m,ticas babilnicas, #ersas $ griegas (#or e9em#lo, todo lo relati/o a la angelolog,a $ la demonolog,a , unidas a la escatolog,a 9ud,a.
apa ;<. !xpansin >ud"a durante la dinast"a asmonea
Juan .uiso reinar con el nombre de Juan <ircano I $ consigui mantenerse en el trono hasta su muerte en !0B a.(., no sin di&icultades. Incitado #or -tolomeo desde =iladel&ia, Ant,oco JII 2idetes /ol/i a reclamar su autoridad sobre Judea. 1sta /e0 recu#er buena #arte del territorio $ siti a Juan <ircano en Jerusaln. 2in embargo, la ciudad no ca$ $ Ant,oco tu/o .ue retirarse $ reconocer la autonom,a de Judea, #ero con condiciones. *estru$ las &orti&icaciones de Jerusaln $ e3igi el #ago de tributos #or los territorios de oeste $ noroeste, en es#ecial #or Ja&a. Otra concesin .ue tu/o .ue hacer Juan &ue la entrega de armas $ rehenes, entre los .ue se encontraba su hermano <ircano. 1l #oder selucida se /ol/i a /er sacudido cuando los #artos liberaron a *emetrio II #ara .ue luchara contra su hermano. Ant,oco JII encontr la muerte luchando contra los #artos en !2C a.(. $ *emetrio /ol/i a ocu#ar el trono. Aas intrigas #or el #oder .ue tu/ieron lugar en 2iria durante la siguiente dcada #ermitieron a Juan <ircano reconstruir las &ortale0as de la 0ona norte de Jerusaln $ gobernar Judea en #lena autonom,a, manteniendo buenas relaciones con el senado de ?oma. (on tro#as mercenarias se ane3ion territorios al sur de sus dominios. (on.uist Adora $ "aris%, incor#orando a la obser/ancia de la Ae$ a los habitantes de Idumea. 1n el norte destru$ el santuario samaritano del monte Dari0im $ atac la ciudad de 2amaria, cu$os habitantes #idieron a$uda a los selucidas. Juan <ircano asedi la ciudad durante un aHo $, cuando la tom en !06 a.(., la destru$. Al &inal de su reinado consigui recu#erar la ciudad de Ja&a.
AR1)!'*'-A A *as monedas de 9ircano

*urante su largo reinado, Juan <ircano I dio muestras de su ambicin, no slo con su #ol,tica e3#ansi/a, sino #or las le$endas de algunas monedas acuHadas #or l4 sumo sacerdote Juan y la comunidad de los 2ud'os1sta denominacin de sumo sacerdote en un #ersona9e /olcado en el gobierno $ la accin militar no #arece .ue gustara a los &ariseos, .uienes segEn =la/io Jose&o ($ntigLedades Judaicas, XIII, !0,5.@ o#inaban .ue deb,a contentarse con gobernar al #ueblo. 1s #robable .ue <ircano estu/iera m%s #r3imo a la &accin saducea.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !7!
*e todas &ormas, se trata de las #rimeras acuHaciones asmoneas, .ue seguramente datan de la &ase &inal del reinado de <ircano $ son monedas de #oco /alor dado .ue todas son de bronce. Antes de morir, Juan <ircano design sucesora a su es#osa, #ero su #rimognito, Aristbulo, se hi0o con el #oder, de9 morir de hambre a su madre en una #risin $ arrest tambin a sus hermanos. Al #rinci#io de9 en libertad slo a Ant,gono, #or su habilidad guerrera, #ero &inalmente tambin lo encerr, .ui0% #or recelo de sus 3itos militares. 1n su aHo de reinado Ant,gono I e3tendi el territorio de Judea al norte en lucha contra los itureos, am#li su 0ona de in&luencia m%s all% de 2amaria $ 1scit#olis, e im#uso el culto hierosolimitano a los habitantes de Dalilea. A la re#entina muerte del #rimer asmoneo .ue se hi0o llamar re$, su es#osa 2alom Ale9andra liber a sus cuHados, nombr a uno re$ $ se cas con l. 2e trataba de Jonat%n, .ue gobern entre !03 $ 6@ a.(. como Ale9andro Janneo, con la &orma abre/iada de su nombre hebreo (Jannai $ la adicin de un nombre griego. Ale9andro Janneo no era una #ersonalidad &uerte con un claro #ro$ecto #ol,tico $ su es#osa e9erci una im#ortante in&luencia sobre sus acciones. 1n casi tres dcadas de reinado consigui restituir a la #ro/incia de Judea la #r%ctica totalidad del territorio de los antiguos reinos de Israel $ Jud%. -rimero se dirigi a la costa norte $ asedi -tolemaida, a#ro/echando .ue los selucidas segu,an con en&rentamientos internos. 1n esta ocasin eran Ant,oco Dri#o $ Ant,oco (iciceno los .ue se dis#utaban el #oder en Antio.u,a. Aos habitantes de -tolemaida #idieron a$uda a -tolomeo IX A%tiro, .ue estaba e3iliado en (hi#re. ;ste ataco desde el mar $ Ale9andro Janneo tu/o .ue le/antar el sitio $ retirarse hacia el centro del /alle del Jord%n. 2in embargo, -tolomeo no #rosigui su a/ance, #or.ue en 1gi#to se consideraba una amena0a #ro/ocadora su #resencia en -alestina, $ regres a (hi#re. Ale9andro Janneo a#ro/ech #ara con.uistar el norte $ centro de Trans9ordania, tomando ciudades como Dadara. 1n la costa sudoeste del #a,s se hi0o con Da0a $ ?a&ia. (omo sus con.uistas trans9ordanas no estaban consolidadas, /ol/i a atacar la 0ona coincidiendo con la cam#aHa .ue contra *amasco hab,a em#rendido el re$ nabateo Obodat. Ale9andr consigui e/itar el en&rentamiento con l $ regres a Jerusaln donde se encontr con una seria o#osicin. 2us interminables cam#aHas, su desinters #or los asuntos religiosos $ su actitud des#tica hab,an creado un malestar .ue l no su#o a&rontar m%s .ue con asesinatos $ #ersecuciones .ue em#eoraron la situacin.
'TRA( %)!,T!( A )na confrontacin >ur"dica

Aas con.uistas de los Asmoneos causaron la indignacin de los habitantes de (elesiria, .ue se /e,an #ri/ados de sus #osesiones. Aos gentiles /e,an al nue/o 1stado 9ud,o como un a/asallador de sus #ro#iedades sin ningEn derecho. Ao .ue se #rodu9o en ese momento &ue un en&rentamiento entre dos conce#ciones 9ur,dicas contra#uestas. Aos #ro#ietarios de la tierra se /e,an obligados a acatar una le$ .ue consideraban a9ena a ellos $ /e,an a los 9ud,os como meros ladrones, mientras .ue stos consideraban las tierras como el
legado de sus #adres, .ue hab,an recibido unas tierras cu$a Enica #ro#iedad era de Fah/. 1stas #osturas legales en&rentadas se a#recian en !" !5,!7+33 $ 33+35 $ #odemos encontrarla en la literatura midr%sica, donde se re#roducen los argumentos aducidos #or los demandantes gentiles $ la de&ensa de los 9ud,os acusados4 EPor (u Dios re!el a Osrael lo (ue )ue creado en el %rimer d'a y en el segundo d'aF Para (ue los gentiles no %uedan escarnecer a Osrael y decir4 8"ois un %ueblo de ladrones># y %ara (ue Osrael %ueda contestarles4 8El mundo y lo (ue hay en l es de Dios- Por su !oluntad os )ue entregada la tierra# y %or "u !oluntad os ha sido arrebatada y entregada a nosotros>- Ese es el signi)icado de las %alabras de las Escrituras4 8Hl ha re!elado el %oder de "us creaciones a "u %ueblo# %ara otorgarle el legado de los gentiles>(on todo, ha$ .ue obser/ar .ue en el caso de ciudades de la costa como Da0a, los Asmoneos no ten,an ningEn derecho histrico sobre las tierras, $a .ue nunca antes hab,an sido ocu#adas #or los hebreos. Aos habitantes de la ciudad acabaron #idiendo a$uda al re$ selucida *emetrio III 1ucairo, cu$o e9rcito derrot en 2i.un a Ale9andro, #ero ste consigui esca#ar, ganarse ade#tos $ em#render una sangrienta /engan0a contra los 9ud,os .ue le hab,an hecho &rente.
-rfico /;. -enealog"a de los asmoneos
A los &ariseos no les &altaba ra0n cuando acusaban a los Asmoneos de haberse ser/ido de la ca#acidad de lidera0go religioso .ue hab,an #uesto al ser/icio de la rebelin macabea #ara asumir el control del 1stado $ .ue des#us los Asmoneos se hubieran con/ertido en #r,nci#es de estilo helen,stico, en emuladores de los griegos selucidas. Al tiem#o .ue hac,a &rente a sus ad/ersarios internos con la /iolencia $ el terror, Ale9andro Janneo tu/o .ue a&rontar el #eligro .ue su#on,an los nabateos, cu$o re$ Aretas march desde el :ege/ hasta (is9ordania $ derrot a Ale9andro en la 0ona de A$dda. *es#us de &irmar la #a0 con el re$ nabateo, Ale9andro Janneo se dirigi hacia Trans9ordania $ /ol/i a tomar Derasa, entre otras ciudades. -ara de&enderse de los nabateos Ale9andro reconstru$ las &ortale0as macabeas $ asmoneas de Ale3andreion, "a.ueronte $ .ui0% "asada. Ale9andro Janneo muri en 6@ a.(. durante el sitio de un &ort,n trans9ordano $ 2alom Ale9andra sucedi a su marido nue/e aHos durante los cuales hubo armon,a con los &ariseos $ el #ueblo dis&rut de un #er,odo de #a0. -ara conseguirlo tu/o .ue controlar a sus dos hi9os. Al ma$or, <ircano, le hi0o sumo sacerdote, dado .ue ella no #od,a asumir tal dignidadT mientras el menor, Aristbulo, se .uer,a a#o$ar en los descontentos saduceos #ara en&rentarse a su hermano. 2alom Ale9andra su#o mantener el 1stado en #a0, #ero a su muerte los dos hermanos se dis#utaron el #oder. 1ra un momento di&,cil, #or.ue los nabateos amena0aban Judea desde el sur $ los romanos llegaban #or el norte $ #or el oeste. <ircano II asumi el trono, #ero Aristbulo con la a$uda de los saduceos asedi Jerusaln $ su hermano abandon la ciudad. 2in embargo, <ircano no dio #or #erdido el reino $ busc el a#o$o de los nabateos #rometiendo a
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cambio al re$ Aretas III toda la 0ona moabita. Al igual .ue su hermano, <ircano .uiso atraerse el &a/or de los romanos. Ambos acudieron a 2cauro, el legado romano de -om#e$o en *amasco. (on los nabateos <ircano asedi Jerusaln $ los habitantes se #usieron de su #arte, #ero cuando todo #arec,a ganado, 2cauro decidi tomar #artido #or Aristbulo $ los nabateos se retiraron. 2ubi al trono Aristbulo II, #ero el asmoneo $a no era el Enico seHor de Judea, su #oder de#end,a de ?oma $ esto iba a tener gra/es consecuencias #ara el #ueblo 9ud,o. A causa de la #ol,tica inde#endentista de los asmoneos, el mundo helen,stico increment su /isin negati/a del 9uda,smo. Arreciaron las acusaciones de #ere0a #or la obser/ancia del s%bado, la im#iedad $ la lu9uria, con escasas e3ce#ciones como la de Ale9andro -olih,stor. 2e les tachaba de mis%ntro#os, #or su actitud hacia los gentiles $ #or su se#aracin social, .ue se hab,a con/ertido en norma desde el regreso del e3ilio babilnico. A #esar de mantener estrechas relaciones con la cultura griega, los .ue segu,an &ieles a la tradicin 9udaica des#reciaban a cuantos #ro&esaran una &e distinta a la su$a.
42. La intervencin de -oma 6 la toma de 1erusal'n por Pompe6o

Aa e3#ansin de la ?e#Eblica de ?oma #or todo el occidente mediterr%neo le lle/ a en&rentarse con la colonia &enicia de (artago (&undada en 7!B a.(. en dis#uta #or la #osesin de 2icilia, .ue ?oma se ane3ion en la #rimera guerra #Enica (2@2+2B! a.(. . 1n la segunda guerra #Enica (2!7+20! a.(. , el general cartagins An,bal in/adi Italia $ la reaccin romana su#uso la eliminacin del #oder cartagins $ la incor#oracin de una im#resionante &lota $ numerosos territorios .ue en/iaban tributos a ?oma. -ara su /ictoria ?oma se a#o$aba en un slido $ numeroso e9rcito, con t%cticas su#eriores a las de sus ri/ales, a los .ue a#licaba una estrategia mu$ e&ica0. -rimero #roced,a a una accin di#lom%tica .ue combinaba la o&erta de acuerdos con la amen0a de hostilidades, la alian0a con los 1stados &ronteri0os $ el aislamiento de su /,ctima. 2i el ri/al no ced,a, entonces ca,a sobre l todo el #eso de la m%.uina militar romana, con un actitud im#lacable. Otro &rente .ue ten,a abierto en esos momentos la ?e#Eblica romana era el reino de "acedonia con .uien hab,a entablado una #rimera guerra (2!B+205 a.(. . (ontra "acedonia ?oma instig a los griegos $ a los etolios. =ili#o J de "acedonia, .ue ten,a im#ortantes dominios en Anatolia, se hab,a aliado con An,bal $ tras la derrota de ste en Oama en 202 a.(. los romanos se dirigieron a Oriente, combatieron a los macedonios en tierra griega, derrot%ndolos en Tesalia en !C6 a.(. Ant,oco III se atre/i a en&renarse a los romanos $ &ue /encido en las Term#ilas $ luego la in&ligieron una se/era derrota en "agnesia en !C0 a.(. 1l general al mando de las tro#as romanas era Aucio (ornelio 1sci#in Asi%tico, el hermano del /encedor de An,bal, 1sci#in el A&ricano. Aa #a0 de A#amea de !77 a.(. su#uso el a/ance romano hasta las montaHas del Tauro.
-rfico /<. PersasB griegos . romanos en Prximo 'riente
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'TR'( P)!B*'( A *os romanos

1n la #en,nsula it%lica se instalaron #ueblos indoeuro#eos .ue conocemos como gru#o it%lico $ .ue con/i/ieron con los etruscos, no indoeuro#eos, culturalmente m%s desarrollados $ mu$ in&luenciados #or la cultura helena de "agna Drecia. <acia C00 a.(. un gru#o de latinos ocu# una isla estratgica en el r,o Tiber $ las colinas de sus alrededores, all, se le/antar,a ?oma, la ciudad .ue habr,a de ser ca#ital del mundo en la AntigUedad. 1n el siglo JI a.(. una monar.u,a etrusca rigi a los romanos. *e los etruscos ado#taron costumbres sociales $ creencias religiosas, estilos ar.uitectnicos $ su sistema de escritura. A comien0os del siglo J a.(., los romanos (menos rEsticos, m%s cultos $ urbanos &undaron una ?e#Eblica regida #or dos cnsules elegidos anualmente $ asesorados #or un 2enado. (on este sistema de gobierno $ un e9rcito #er&ectamente organi0ado ?oma &ue con.uistando el territorio del Aacio $ #osteriormente toda Italia. 2u e3#ansin blica no estu/o libre de di&icultades internas, .ue /i/i &enmenos como el lati&undismo, el em#obrecimiento del cam#esinado $ los en&rentamientos entre clases sociales. 1l car%cter romano, determinado, realista, leal a la &amilia $ a ?oma, dio el im#ulso necesario #ara su#erar todos los obst%culos a su su#remec,a en todo Occidente. Aa e3#ansin #or el "editerr%neo lle/ a los romanos a en&rentarse en tres guerras con los cartagineses $ &ueron sometiendo a su gobierno toda la cuenca occidental. (uando entraron en contacto con los griegos absorbieron de ellos su educacin, su &iloso&,a, su arte $ su literatura. Aa ca#acidad de los romanos de hacer su$as las culturas sobre las .ue se im#on,an $ darles su sello #articular &ue uno de los moti/os de su 3ito como nacin. Aos romanos .ue llegaron a la 0ona sirio#alestina en el siglo I a.(. estaban tan heleni0ados en sus costumbres como cual.uier reino helen,stico. 1n el Eltimo siglo de la era #recristiana la e3#ansin de ?oma hacia el Ae/ante mediterr%neo se #rodu9o a la #ar .ue las guerras ci/iles #or el control del #oderoso 1stado del 2enado $ el #ueblo romanos. 1l indudable legado de ?oma a la <istoria (el derecho, la lengua latina, madre de tantas lenguas contem#or%neas, la red de comunicaciones de las cal0adas, la idea de 1uro#a como unidad #ol,tica, la organi0acin urbana, #or citar slo algunas a#ortaciones iba a ser determinante en el #roceso de trans&ormacin de la religin 9ud,a en la cristiana $ su di&usin. 1l entorno socio#ol,tico uni&orme .ue im#uso el Im#erio ?omano en toda la cuenca mediterr%nea &acilit sin duda la di&usin del cristianismo.
apa ;=. *a expansin de Roma
Aa ?e#Eblica ?omana comen0 en !33 a.(. un #er,odo turbulento con las luchas de los Dracos, .ue #romo/ieron una redistribucin de la tierra #ara contar con #e.ueHos agricultores .ue adem%s &ueran de&ensores de su tierra $ de su #atria. (omen0 entonces un siglo de guerras ci/iles .ue terminar,an con el Im#erio de Augusto en el aHo 3! a.(. 1l 2enado estaba dominado #or aristcratas $ surgieron #ersona9es como "ario $ 2ila, .ue con sus 3itos militares ad.uir,an rele/ancia #ol,tica.
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Aos en&rentamientos entre los hombres &uertes de ?oma no slo tu/ieron lugar en la -en,nsula It%lica, sino es#ecialmente &uera de ese territorio. 8na de las &ormas de encumbrarse en la lucha del #oder en ?oma era conseguir incrementar los dominios con grandes /ictorias militares $ botines #ara las arcas del #ueblo $ el 2enado romanos.
BIB*IA A *os Cltimos textos del Antiguo Testamento

1s mu$ #robable .ue los te3tos /eterotestamentarios m%s recientes, redactados a mediados del siglo I a.(. sean un #e.ueHo gru#o de salmos .ue se han conser/ado en la traduccin griega $ sir,aca. 2on !7 salmos .ue han llegado en la tradicin ba9o el t,tulo de V2almos de 2alomnW, entre los .ue destacan los salmos !6 $ !7, #or.ue en ellos se habla de la in/estidura de un mes,as .ue /endr% a im#onerse sobre el o#resor, restableciendo el reino sobre el #ueblo 9ud,o. -ara el autor, uno de los V9e&esW sobre los .ue /encer% el mes,as era con toda #robabilidad -om#e$o. 1l comien0o de la dominacin romana, marca el &inal de los libros .ue contiene el Antiguo Testamento. Aa literatura 9udaica #osterior no est% incor#orada en el canon b,blico $ es considera a#cri&a. 1ntre los muchos &rentes abiertos, ?oma em#rendi una guerra de desgaste contra el re$ del -onto, la regin del norte de (a#adocia, en la #en,nsula Anatlica. "itr,dates JI se interes #or los territorios occidentales de Asia "enor $ all, entr en con&licto con ?oma. "itr,dates se a#oder de la #ro/incia de Asia $ march sobre Drecia. 1n la #rimera guerra mitrid%tica (77+75 a.(. 2ila recu#er esos dominios romanos $ en la segunda (73+72 a.(. no se consigui dese.uilibrar la balan0a. 1n la tercera guerra contra "itr,dates (6B+@B a.(. , .ue ten,a como ob9eti/o el territorio de Bitinia, el cnsul Aucio Aicinio AEculo obtu/o algunas /ictorias, #ero sucumbi a un amotinamiento de sus tro#as. =ue entonces cuando entr en escena -om#e$o, .uien a #rinci#ios de @6 a.(. obtu/o #oderes e3traordinarios del 2enado. 1n tres meses consigui lim#iar el "editerr%neo de los #iratas .ue tanto estaban daHando el comercio. Al aHo siguiente consigui, con el a#o$o de Julio (sar $ la o#osicin del 2enado, .ue se le asignaran las #ro/incias de Bitinia $ (ilicia. *esde esa #osicin atac a "itr,dates, derrot%ndolo cerca del ;u&rates.
apa ;?. *a campa2a de Pompe.o en Palestina
1l gran es&uer0o dedicado #or los romanos en sus luchas contra "itr,dates hab,a retrasado la ca,da de los #a,ses de -r3imo Oriente. -ero estos, en lugar de &ortalecerse, se debilitaron en luchas intestinas, lo .ue #ermiti .ue 2iria ca$era en manos del re$ armenio Tigranes entre 73 $ @C a.(. Tras su /ictoria sobre "itr,dates, -om#e$o en/i en @5 a.(. al legado ". 1milio 2cauro a 2iria, lo .ue su#uso la eliminacin del 1stado de los 2elucidas. *es#us de #asar el in/ierno en 2iria, la #rima/era de @3 a.(. -om#e$o lleg a *amasco, a donde acudieron <ircano II $ Aristbulo #ara dis#utarse el a#o$o de los romanos. Tambin lleg una delegacin hierosolimitana .ue le #ed,a
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.ue se acabara con el gobierno de los asmoneos $ .ue &uera el sacerdocio el .ue rigiera la ciudad.
'TR'( P)!B*'( A *os nabateos

A mediados del #rimer milenio antes de (risto en Arabia toman &orma algunos estados %rabes, no slo en la 0ona de Femen, sino m%s al norte, donde a#arecen los nabateos, .ue establecer%n su ca#ital en -etra, dominando las rutas comerciales entre Arabia $ 2iria. 2u su#er/i/encia en la %rida 0ona del :ege/ &ue en #arte #osible #or el sistema de conser/acin del agua .ue discurr,a #or los >adi en la estacin de llu/ias $ .ue les #ermit,a regar las cosechas en una am#lia 0ona. Auego idearon un sistema de recoleccin del agua de llu/ia .ue discurr,a #or las laderas con la colocacin de hileras de #iedra .ue la encau0aba hasta cisternas administradas #or los gran9eros. Aa #rimera noticia .ue tenemos de los nabateos #rocede de *iodoro 2,culo $ data de 3!2 a.(. 1l historiador griego cuenta la cam#aHa .ue contra ellos em#rendi Ant,gono, uno de los di%docos. -or el libro de los Macabeos sabemos .ue el re$ nabateo Aretas I a#res al sacerdote hebreo Jasn en !@5 a.(. 1ste re$ obten,a su #rinci#al &uente de recursos de los im#uestos sobre el tr%&ico comercial cara/anero, .ue trans#ortaba seda oriental, #erlas, la#isl%0uli, mirra, incienso $ es#ecias. Aa acti/idad del re$ asmoneo Ale9andro Janneo su#uso un duro gol#e #ara el &lorecimiento de los nabateos, .ue tu/ieron .ue abandonar /arias ciudades del :ege/. 1sto a&ect a la e3#ortacin nabatea de betEn del mar "uerto, .ue era utili0ado en la AntigUedad como adhesi/o. 1l m%3imo es#lendor nabateo lo alcan0a Aretas III e3tendiendo su dominio #or toda Trans9ordania 9usto antes de la ocu#acin romana de 2iria (@3 a.(. . *urante su reinado el #ueblo nabateo recibi una gran in&luencia de la cultura helen,stica. Altiba9os en la relacin con ?oma $ en&rentamientos con Judea se suceden hasta .ue Aretas IJ, a comien0os de nuestra era, consigue el a#o$o de ?oma $ alcan0a ma$or #ros#eridad. 1n ese momento, los comerciantes nabateos llegan hasta las costas italianas, como testimonian inscri#ciones conser/adas en :%#oles. Aa cultura nabatea &ue un #uente entre Arabia $ el mundo cl%sico como demuestran las in&luencias en el arte, mientras .ue las inscri#ciones conser/adas en escritura $ lengua arameas nos hablan de una relacin con los im#erios del -r3imo Oriente contem#or%neos. (on la ca,da de Jerusaln en 60 d.(. :abatea incrementa su &lorecimiento hasta .ue, a la muerte del re$ ?abel II en !0@ d.(., el em#erador Tra9ano la ane3iona al Im#erio ?omano con el nombre de #ro/incia de Arabia. -arece .ue -om#e$o no ten,a demasiado inters en inter/enir en las dis#utas de los 9ud,os, #or.ue consideraba .ue eran los nabateos el #rinci#al riesgo. Aristbulo #ens .ue #od,a hacerse con el #oder en Judea $ #re#ar la resistencia desde la ca#ital, lo .ue dio a -om#e$o el moti/o #ara no dirigirse a Trans9ordania, sino hacia Jerusaln. A la altura de 1scit#olis cru0 el Jord%n $ se dirigi a uno de los &uertes .ue hab,a construido Ale9andro Janneo, el Ale3andreion, donde se hab,a a#ostado Aristbulo. Aos ata.ues de -om#e$o le hicieron huir hacia Jerusaln, #ero cuando el e9rcito lleg a Jeric, Aristbulo
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acudi al cam#amento romano #ara o&recer la ciudad. -om#e$o lo arrest $ mand a Dabinio a Jerusaln. 1l romano no &ue admitido en la ciudad $ entonces los legionarios de -om#e$o ca$eron sobre Jerusaln. Ante el #eligro, las #uertas &ueron abiertas, #ero hubo una resistencia en la 0ona &orti&icada del tem#lo, cu$o sitio dur tres meses. :o se #rodu9o destruccin ni sa.ueo del tem#lo, #ero -om#e$o entr hasta el sancta sanctorum# lo .ue &ue considerado un sacrilegio #or #arte de los 9ud,os. Aa ciudad #as a rendir tributo a ?oma, <ircano /ol/i a e9ercer como sumo sacerdote $ Aristbulo &ue lle/ado a ?oma, donde en @! a.(. tu/o .ue des&ilar como #risionero en el triun&o de -om#e$o.
apa <7. *a toma de @erusal&n por Pompe.o
BIB*IA + *iteratura apocal"ptica

2e entiende #or a#ocal,#tica un gnero literario .ue cobr rele/ancia en los dos Eltimos siglos antes de nuestra era $ .ue se e3tinguir,a hacia la segunda mitad del siglo II d.(. =orman #arte de l obras 9ud,as $ cristianas, tanto cannicas como no cannicas de car%cter #ro&tico, relati/as al &in del mundo, $ con un lengua9e simblico comEn. (on el trmino ca#ocal,#ticac designamos cuatro conce#tos4 +un cor#us literario4 con9unto de a#ocali#sis 9ud,os $ cristianos distribuidos a lo largo de cuatro siglos (II a.(. + II d.(. , +un mo/imiento teolgico+es#iritual .ue desemboca en los a#ocali#sis o se ins#ira en ellos, +un gnero literario al .ue #ertenecen los a#ocali#sis, +la ciencia .ue estudia los a#ocali#sis. Aos cuadros /isionarios a#ocal,#ticos #resentan inter#retaciones del #asado $ del &uturo en cla/e teolgica $ es#iritual. 8n e9em#lo de las re&erencias a#ocal,#ticas a la realidad histrica es la identi&icacin de los cuernos de la bestia en el ca#,tulo s#timo de Daniel4 los die0 cuernos son los re$es 2elucidas em#e0ando desde Ale9andro "agno, los tres cuernos arrancados #ara hacer sitio al #e.ueHo cuerno son 2eleuco IJ $ sus hi9os *emetrio $ Ant,oco, $ el cuerno #e.ueHo es Ant,oco IJ. Aun.ue a #rimera /ista los a#ocali#sis #arecen estar dominados #or la &atalidad $ el determinismo, ha$ una clara /oluntad de e3#resar es#eran0a de sal/acin $ consuelo #ara los 9ustos. Otro rasgo signi&icati/o de las obras a#ocal,#ticas es .ue la &echa en la .ue se su#one deben cum#lirse los or%culos $ #ro&ec,as escatolgicos es siem#re indeterminada e im#recisa. Aa situacin de -alestina ba9o los romanos su&ri una reorgani0acin .ue tu/o en cuenta las di/isiones administrati/as histricas. Jerusaln sigui rigiendo Judea, .ue llegaba #or el sur hasta Idumea (.ue hab,a ganado Juan <ircano I $ #or el este controlaba -erea, nombre dado a la Trans9ordania media $ ba9a. Al norte se inclu,an los distritos del sur de 2amaria .ue hab,an sido con.uistados #or Jonat%n $ el centro de Dalilea. 1n medio .uedaba 2amaria, .ue de#end,a directamente del gobernador romano de 2iria, .uien ten,a ba9o su mando lo .ue hab,a sido el nEcleo del #oder selucida. 1l #rimero de estos gobernadores &ue ". 1milio 2cauro.
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(on el gobernador Dabinio se crearon cinco distritos .ue #asaron a de#ender de l directamente4 Jerusaln con las montaHas de Judea, Da0ara, Jeric, Amathus $ 2&oris. A <ircano se le arrebataron todas las com#etencias a9enas al culto en 56 a.(., #ero recu#er sus atribuciones #ol,ticas tras las di&erencias entre los romanos $ los Eltimos asmoneos, sobre todo con Ale9andro, hi9o de Aristbulo. 1n el aHo 5B a.(. el triun/iro (raso asumi el gobierno de la #ro/incia de 2iria, #ero muri #oco des#us en combate contra los #artos $ &ue su cuestor, (. (asio Aongino, el .ue se hi0o cargo hasta el aHo 5! a.(. 1l en&rentamiento entre (sar $ -om#e$o no termin hasta la muerte de ste en el aHo B7 a.(. en la costa egi#cia cerca de -elusium, a manos de las tro#as del re$ egi#cio -tolomeo, un 9o/en ambicioso .ue hab,a arrebatado el trono a su hermanastra (leo#latra. Aa muerte de -om#e$o dio a Julio (sar la o#ortunidad de na/egar hasta 1gi#to, derrocar a -tolomeo $ de/ol/er el trono a (leo#atra con la .ue estableci la0os #ol,ticos $ amorosos. 1n esas acciones, (sar obtu/o el a#o$o de los Asmoneos. 1l sumo sacerdote <ircano in&lu$ en los 9ud,os de 1gi#to a &a/or de (sar $ Ant,#ater estu/o al mando de un destacamento de 9ud,os en las legiones de (sar en 1gi#to. 1n #rueba de agradecimiento, (sar nombr a Ant,#ater #rocurador de Judea $ de/ol/i a esta #ro/incia algunos territorios .ue -om#e$o hab,a distribuido de &orma di&erente. As, &ue como Judea recu#er la salida al mar #or Ja&a. (sar muri en mar0o de BB a.(. en una con9ura .ue #retend,a e/itar la #rdida de #oder del 2enado $ la ca,da de la ?e#Eblica en un 1stado mon%r.uico. Al aHo siguiente, Ant,#ater muri en/enenado. Aa con.uista de la #ro/incia siria #or -om#e$o hab,a sometido #ol,ticamente a los 9ud,os. 1l gobierno de ?oma &ue #ercibido #or los 9ud,os como un $ugo, lo .ue #ro/oc una actitud de resistencia $ con&rontacin con una cultura .ue les resultaba m%s o#resora .ue el helenismo. 1ste dominio dur hasta el siglo II d.(., cuando Judea #erdi #or com#leto $ de&initi/amente cual.uier rasgo de inde#endencia, tras la toma de Jerusaln #or el em#erador Tito en el aHo 60 d.(.
-rfico /=. *as colecciones de los libros de la Biblia
(on la toma de Jerusaln #or -om#e$o se cierra el milenio de historia hebrea .ue narra la Biblia. 1n el entorno de la corte de *a/id $ 2alomn en Jerusaln hab,an surgido los #rinci#ales te3tos de la Biblia, #ero &ue slo el comien0o de una tradicin secular .ue, con mElti#les autores $ en di/ersas lenguas, #rodu9o una coleccin de libros .ue marcar,a el desarrollo de la cultura occidental.
BIB*IA + *a transmisin de la Biblia

(omo ocurre con toda la literatura antigua grecolatina, no hemos conser/ado ningEn te3to original de la Biblia $ slo dis#onemos de co#ias hechas siglos des#us. Aos manuscritos hebreos m%s antiguos son4 el #a#iro :ash, del siglo II a.(. .ue contiene los die0 mandamientos. 1n la Biblioteca de Jerusaln se conser/a un rollo de 6,35 metros de longitud, .ue &ue hallado en Gumr%n. 2u te3to contiene el libro de Osa'as $ otros #asa9es $ data del siglo I a.(. 1n la geni0a de 1l (airo, lugar donde se de#ositaban las co#ias /ie9as .ue $a no
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ser/,an #ara su lectura en la sinagoga, hemos encontrado &ragmentos datados en el siglo J d.(. -ero tenemos .ue remontarnos a la 1dad "edia (7C5+!007 d.(. #ara encontrar el #rimer cdice con el te3to com#leto de la Biblia hebrea. 2e conser/a en Aeningrado $ sir/i de base #ara todas las co#ias #osteriores. 1l CodeB contiene la /ersin o&icial 9ud,a, la Masora. Aas #rimeras ediciones im#resas &ueron obra de =li3 -ratensis $ Jacobo ben (ha$im (Jiena, !52B+!525 . -ublicadas como Miblia hebraica, contienen el te3to hebreo, el targum arameo $ los comentarios m%s &amosos. 1n !520 se #ublic la Biblia -ol,glota (om#lutense. *e la /ersin griega del siglo III a.(. hemos conser/ado &ragmentos mu$ #r3imos a la &echa de la traduccin $ otros cu$a datacin llega hasta el s. III d.(. Adem%s contamos con cdices com#letos de los siglos IJ $ J d.(.
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ndice de nombres
Aos nombres en te3to normal son antro#nimos $ los nombres en cursi/a, to#nimos. Aos nEmeros en negrita remiten a los ma#as $ los .ue a#arecen en cursi/a son re&erencias a gr%&icos. 1n el caso de to#nimos .ue a#arecen en muchos ma#as el ,ndice es selecti/o. :o se inclu$en nombres de dioses ni de estudiosos. Aos nombres sin re&erencia se inclu$en como sugerencia de bEs.ueda #or te3to en el documento #d&.
Abdn $bel+shittim Abes%n Abiartar Ab,as $bidos $bila Abimelec Abner Abraham Absaln $bu Ghosh $bu Hamid $carn $caya $c $cre $c0ib Adadnirari II Adadnirari III $dam Ad%n $dera Adon,as $dora $doraim $dullam $)ek T 4=B 4?B 67B 64B 66B 6<B 8#B 84B 8= $)ek Y $)ek X $)ula $gade Ageo Agust,n de <i#ona $i $in Gha0al A9ab A9a0 de Jud% ?B #/B #4B #=B /7B //B /;B /=B 8= #= TR# TZ YU# YY (nombre helen,stico de Adoraim ;4B ;8 4= /<B 4= (en la llanura de (is9ordania 9unto al r,o FarIon ?B #6B /7B //B /;B /=B 4/B 4<B (en Dalilea //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4? (al sureste del lago Denesaret 4? 4 6 4 4 4 (nombre helen,stico de 1Irn ;<B ;; ;= /er Acre ?B #6B #=B /#B //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 86M TX 4 TR TT# YU 4= TR / ;/B ;4B ;8B ;<B ;? #?B /7
!C!
A9,as de 2il A9imlec $2sha) $20ib AIalamdug AIenaton, /er Ameno&is IJ AI,sh $kkad AIoris AIurgal $lalakh Alcimo $le2andr'a Ale9andro I Balas Ale9andro III "agno Ale9andro Janneo Ale9andro -olih,stor $le%o $li @osh Aliates Amalec $malec $margos# lagos Amas,as Amenemhet I Amenemo# Amenhote# II Ameno&is I Ameno&is II Ameno&is III Ameno&is IJ Amirteo de 2ais Ammuna Amn $mn $monitis Ams Amosis Amo0 $mu+Daria# r'o Anan,as $nathoth $ndreas An,bal Ant,gono (griego Ant,gono, hi9o de Aristbulo II Y] YV /= / 8?B ;7B ;# Z ]# Z R# Z R# Z YX ] YY #<B /;B /=B 4#B 64B 6;B 8#B 8=B 8? ;4 #?B /;B /= #; YU #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< / ;7B ;#B ;6 Y[# Y\ YT# YX, Y] Y\# YV 6 YX X #7B ##B /6B 6#B 6/B 86 #6B /# //B ;/ X
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Ant,gono, hi9o de Juan <ircano Ant,oco I 2oter Ant,oco II Teos Ant,oco III el Drande Ant,oco IJ 1#,&anes Antioco IX (iciceno Ant,oco J 1u#%tor Ant,oco JI *ionisio Ant,oco JII 2idetes Ant,oco JIII Dri#o Ant,oco XIII Asi%tico $ntio(u'a $ntio(u'a de Cilicia $ntio(u'a "eleucia $ntio(u'a de Pisidia $ntio(u'a del Ant,#ater I Ant,#ater II Anubis Aod $%amea $%olonia A#olonio, ministro de =iladel&o II A#ries ^(aba# gol)o de $rab5# desierto $rabia $rad $ral# mar $ram $rbela $rdata Aretas I Aretas III Aretas IJ $ribi Aristeas Aristbulo I Aristbulo II Aristbulo III Aristbulo, escritor $rmenia $rnon# r'o $roer $r%achi!ah $r%ad rontes
YV Y[ Y[ Y[ Y[# Y\ Y\ Y[# Y\ Y\ Y\ Y\ Y\ ;6 ;6 (nombre helen,stico de Dadara ;6B ;8 ;6 /er Antio.u,a YV YV
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$rra)a Arses Arsinoe Arta9er9es I Aongimano Arta9er9es II "nemon Arta9er9es III Ocos Artatama I $runa $r!ad $r0aQa Asa Asaradn $scaln $shan $shdod $shkelon $sia Menor $sia $siab $sikli HLyLk $siria $sor $ssur Assurdan II Assurdan III Assurnirari Assur+8balit II Assur+8balit $staroth Astiages Asurbani#al Asurnasir#al I Asurnasir#al II Atal,a $tenas Augusto $!aris $yaln $0ek5 $0or $0oto Maal5 Baalam Maalat Maalat+beer Baala0or II
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YT# YX, Y] YX YX ] 4= #6 #< TR# TZ YY ?B #6B #=B /7B //B /8B /<B 4/B 4;B 67B 64B 66B 6<B 84B 8=B ;<M TX /< 4B ?B #=B /7B //B /<B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 66B 6;B 6<B 8#B 84M TX /er Ascaln (SAnatolia # ;= / / #8 (nombre helen,stico de Jasor ;< #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< TR YU YU YY R# #/B #6B #?B //B 4#B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 6#B 64B 66
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Mabilonia Mad edh+Drah Mais5n BalaI Malikh# r'o Balulu B%.uides Barac Martuna Basa Mas5n Masta Meidha Meiramun Meirut Meis5n Meln Belsassar Bena$as Ben+<adad I Ben+<adad II Ben9am,n Beor Berenice Merenice Merseb5 8#B 8=B ;4B ;8B ;<M TX Mser Mesor# Qadi Metel Meth+$nath Meth+Cherem Meth+Jorn de $ba2o Meth+Jorn Meth+Pelet Meth+"hemesh Methul Meth+Ner5 Betsab Metsaida Met+"hur Miblos Bilh% Mir Matar Mir "a)adi Mirta
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(nombre helen,stico de -ella ;4B ;8B ;< 4B #7B ##B #4B #;B #=B /7B //B /;B /<B /=B 4/B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66B 6<B /7B // #?B /4B 4#B 48B 84 ?B ##B #4B #=B /7B /;B /=B 4#B 4;B 4=B 4?B 64B 6<B 8#B 8=B ;<B ;;B ;?M TU /#B // 8= 48 #6B /7B 4=B 8=B ;; /= /7B 48 /< ?
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Dabir Damasco ;4B ;<B ;?M TX Dan *ar,o I *ar,o II *ar,o III *a/id *bora Deir $lla Deir &asa *ela9a *emetrio I 2oter *emetrio II :ic%tor *emetrio -oliorcetes Der *e$oces Dibn *iodoro 2,culo *iodoto Tri&n Diyala# r'o D2emdet Nasr Do)ca *omiciano Dor Dora Dot5n Dura Euro%os Durkurigal0u 1annatum Ebal# monte Ebla Ecbatana 1di#o Edom Edre' H)eso 1&rn Egeo# mar Egi%to Egln Ein Geb Ein Gha0al Ekrn El 1la beid
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Elam el+$rish# Qadi Elath Elba El+badari 1lea0ar 1lia.u,n 1l,as 1lie0er 1li&a0 1li9an%n Elim 1liseo 1ln El+%aran 1lulu Elusa Emar EmaCs 1naIale Endor Engadi 1nhegal Enkomi 1nlil+:asir E%iro Eridu 1saE 1sci#in A&ricano 1sci#in Asi%tico Escit%olis 1sco#as Eshnunna Esin+Gueber 1smendes I Estratn Etam 1tana Etio%'a Hu)rates# r'o 1ur,#ides 1/il+"erodaI E0em 10e.u,as 10e.uiel (#oeta 10e.uiel (#ro&eta
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(nombre helen,stico de Beis%n ;4B ;8B ;<B ;?
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=arnaba0os ?ayum $ =li3 -atrensis ?enicia ?iladel)ia =ili#o II =ili#o J ?ilistea =iln de Ale9andr,a =iln, #oeta ?iloteria =la/io Jose&o =raortes ?rigia Gabalis Gaban Dabinio Gablini Gadara Galaad Galacia Galia Cisal%ina Galia Galilea Galilea# mar de Gamala Gan2 Dareh Gari0im Gath Gath+rimmon Gaulanitis Ga0a TX Ga0ara Deden Gehena# !alle Gelbo Genesaret# lago Gerasa Getseman'# monte Ghrubba Gilat Dilgamesh Gina Dobr$as Go)na ;; /?B 47B <7 TU 4B #=B /#B ;/B ;8B ;<M TU ;4B ;8B ;<B ;? /? 4 4 X #6 8/ ;/B ;4B ;<B ;? #4B #?B 66B 6; ;#B ;= ;= ;= ;4M TU /er Denesaret, lago ;? / 4B #=B ;/M TU #6B /7B //B /;B /<B /=B 4#B 4<B 4?B 67B 6<B 8#B 8=B ;? #6 ;4 #6B #=B /7B //B /6B /<B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 66B 6<B 8#B 8/B 84B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;M (nombre helen,stico de Du0er ;<B ;; ;= ;< ?B #=B 4= (nombre helen,stico de Beth+Fer% ;4B ;8B ;< #<B /;B /=B 4#B 44B 64B 66B 8# #<B /;B 4#B 44B 64B 8#B ;4 (nombre helen,stico de ?ab% Amn ;4B ;8B ;<B ;? /
!CC
Gol5n Doliat Domer Gomorra Gordion Go0an Dracos Gubla Dudea Gueb5 Duedal$% Guerar Gu0er Guib5 Guibetn Guibn Gui2n# )uente Guilgal Gurbaal Hacilar <adad <adade0er Halis# r'o <ammurabi <anan,as Hanathon <antili I <ar%n Hassuna Hatti Hattusas <attusil I <attusilis Haur5n Ha0i Hebrn 8#B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;B ;?B 4<M TU# TX <ecateo de Abdera <rcules <erodes el Drande Herodium <erdoto Heshbon Hierakono%olis Hier5%olis Hi%%os
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200
<iram Hirbet+@erak <ircano II His%ania Citerior His%ania /lterior <o&ra <omero Hor# monte <oremheb Hul# lago Obrica# Pen'nsula Obleam Idrimi Odumea Il Oliria Ondo# r'o O%so Or5n# meseta Ora( el+$mir Isaac Isa,as Isbaal Osin Ismael Oso Osrael Otalia Ot5lica# Pen'nsula Ittobaal I Jabbok# r'o Jabesh+Galaad Jabor Jacob Jacobo ben (ha$im Jadrach Ja)a Ja&et Jair Jamat Jar5n Jarmo Jasn Jasor 8/B 84B 86B 8<M TX# TV JaBartes# r'o ?B #7B ##B #/B #6B #=B /#B //B 4/B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 8#B /er 2ir+*aria ##B 6#B 6/B 68B 6;B 8/B 84B 86B 8< #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8;B 8< / 6; #6B /7B //B 4/B 4;B4<B 4?B 64B 66B 6<B 8=B ;8B ;8B ;<B ;;M TX ;6 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66 ;= 46 TZ 4B #=B #?B 4#B 48B ;/ /; #7B ##B6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< 6 #; R /#M TU 46 #6 ] 8=B ;4B ;; X ;= 8?B ;7B ;# ;6 87B8; ;/ ? Y\# YV ;= ;=
20!
Ja0ael Ja0er Jebel Helal# monte Jebel Musa# monte Jebel "in Misher# monte JebCs Je&t% Jemdet Nasr Jerem,as Jeric ;?M TU# TX Jer9es I Jer9es II Jeroboam I Jeroboam II Jerusaln JesEs JesEs ben 2ir% Je0abel Je0reel Jibleam Joab Joaca0 de Israel Joaca0 de Jud% Joam Joa.uim Joa.u,n Jo%s de Israel Jo%s de Jud% Joel Jonat%n Jo%%a Joram de Israel Joram de Jud% Jord5n# r'o Joresh Jorm5 Josaba Josa&at Jos ben "at,as, /er =la/io Jose&o Jos Jos, tob,ade Jos,as Josu (sumo sacerdote Josu Jotam Z YU YY Z TR YV /er Ja&a TR# TZ TR# TZ 4B #;B /#B /;B 44B 48B 4=B 68B 6;B 6<B 84B ;/M TU /< /< YY YY YU YU YU YY TZ /;B /=B 4<B ;/ // 4B ?B #4B #;B #=B #?B /7B //B /;B /=B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 64B 6<B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;B YT# YX YX TR YU 4B ?B ##B #4B #6B /7B /;B /<B /?B 47B <7M TU# TX# T\ / #?B /7B //B ;< #; #; #; /=
202
Jo$ada Juan <ircano Juan, hi9o de "atat,as Jud% Jud5 Judas "acabeo Judas, hi9o de 2imn Judea Judea# desierto de Julio (sar Jush5 kabri @ab0eel @adesh @al52 Nandalanu @arkar @arkemish @arnaim @edesh @eil5 @hashabu @hirokita Nilab @inereth @ir+hareseth @ir+Moab @ish @ishon# r'o @itron Nnumhote# @omana Nubaba @umidi @unitllet :$2rud Nurigal0u I Aab%n Lagash Laish 6Dan7 Lakish Aadice Larsa Lebo+Jamat Lebon5 Legio Lemba 6B #7B ##B 8/ 67 ;; (nombre helen,stico de "egido ;< ;< 6 ? #6B /7B //B 4/B 48B 4;B 4<B 4?B 64B 66B 6<B 6=B 8#B 8=M TX 8? X #6 4; ] /;B 4<B 4? 4<B 64 ;< 6 #?B 4#B 48 // 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66B 6;B 8# YV YV (nombre romano de Jud% ;4B ;; ;;M TU Y] /= ;/ /< #;B #?B 4/B 48B 4;B 4=B 67B 64B 66B 66B ;4 68B 6/B 87B 8/B 86B 8< YY 6#B 6/ #7B ##B /6B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8;B 8< 67B 66B 6; ?B /#B //B ;8 #6B /<B 8= #6B //B ;< / Y\# YV YV
203
Ae/, A,a Libia Libn5 Licia Lidia Aisias Ais,maco Litani# r'o Li!ias Lod Lo+debar Aot Aucio Aicinio AEculo Augal0agesi Autero Lydda lye+Habarim Ma;adi "ac% Macedonia Mac%ela Madaba Magdala Magnesia Mahanaim "ala.u,as Mambr "anass "anetn "anishtusu Mansuate Man Ma(ueronte Mara Maracanda "arco 1milio 2cauro "arduI+nadin+ahle Mari "ariamne "ario Maris5 Ma+ro;ar Masada Matana "atan,as 4=B 8=B ;/B ;4B ;8B ;<B ;; 48 ;/ #;B #? #7B ## YV \ 66 /< ;/ #; (2amarcanda ;7 #4 YY ;7B ;= #/ #= ;/ ;6 #4B /;B /=B 4;B 4<B 4=B 4?B 4/B 67B 64B 66M TX 4B 4/B 4;B 4<B 4?B 64B 66B ;; #;B #? / Y] /#B //B 4#B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 6;B ;< ;/ 8= 67 8? /7B 6< #< 8;
20B
"atat,as "atat,as, hi9o de 2imn "atti>a00a Maudanitis Mauritania "ebaragesi Medeba Media Mediterr5neo "egab$0os Megido TX# TV "el.uisedec "ena9em "enelao Men)is Merimda "erne#tah "erodac+Baladan II Mersin "es% "esilim Meso%otamia Micenas Migdal Migdol Mi2mash "iIal Mileto "ilIilu "i.ueas "i.ueas ben Fiml% Mishor Mis%5 Mitanni "itridates JI Moab Mod'n "oiss Moria Muerto# mar Mukhtara Munhata Mureybit "ursil I "u>atalis
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205
Nabatea :abnido :abo#olasar :abot :abucodonosor I :abucodonosor II :adab Nahal Mishmar Nahalal :ahash :a9or Na(ada :aram+2in Narbata Narbonense :at%n :atan,as Na! Na0aret Nebo# monte :ebu0ard%n :e&erites I :e&erites II Nege!# desierto :ehem,as :eItanebo I :eItanebo II :ern Neto)5 Nice)orio :icol%s de *amasco Nilo# delta Nilo# r'o N'ni!e Ni%%ur Nob :o Numidia Nu0i asis de Obodat both Oco0,as de Israel Oco0,as de Jud% )el Og
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20@
Omr, n On,as III %is Or,genes rontes Oscorn I Oseas (#ro&eta Oseas Otoniel Bus# r'o O0,as -ablo de Tarso Padam+$ram Pad5n# desierto Pa)os Palestina Palmira Panias Paralia -armenio Pasargada -eca9 -eca9,as Pegae Pehel -leg -eli Pella Pelusium Penuel -#i I -#i II Perea Perga -ericles Persia Petra tou limniti Petra Pilos Pisidia Pitom -olibio -om#e$o Ponto -samtico II
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206
Pteria Ptolemaida -tolomeo I A%gida -tolomeo II =iladel&o -tolomeo III 1uergetes -tolomeo IJ =ilo#ator -tolomeo IX 2oter II -tolomeo J 1#,&anes -tolomeo JI =ilomtor -tolomeo JI =ilomtor -tolomeo JIII 1uergetes II -tolomeo X Ale9andro I -tolomeo XI Ale9andro II -tolomeo XII :eo *ionisio Auletes Punn -uti&ar -u0ur+in+2hushinaI -u0ur+2in Aatna Aa0rin Guetur% Auiriat Jeraim Aumr5n Jaamses Jab5 ?abel II ?abino A.iba Ja)ia Jam5 Jamat Matred Jamoth+Galaad ?amss I ?amss II ?amss III ?amss IJ ?amss JI ?a.uel ?ebeca Je)idim Jehob ?emo Je0e) Jibla ?imush Jinocorura ?oboam
8; (nombre helen,stico de Acre ;4B ;8B ;< Y[ Y[ Y[ Y[ Y\ Y[ Y[ Y\ Y\ Y\ Y\ Y\ #;B #?B 4/B 4;B 4=B 64
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207
Jogel# )uente Jogem Jo2o# mar Joma ?mulo ?ubn Jubute ?uth "aalbn "aba 2adoc "ais "al# !alle de la 2allum 2almanasar II 2almanasar III 2almanasar IJ 2almanasar J 2alom Ale9andra 2alomn "amaria# ciudad "amaria# regin "amarra 2ambalat I
47 48 #;B 87 ;=
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2ambalat II 2ambalat III 2amgar "amosata 2amuel 2an Jernimo 2an -edro 2ansn 2anto Tom%s 2ara "ardes 2argn II 2argn 2aEl 2austatar 2eba 2edec,as "e)ela "eleucia 2eleuco I :ic%tor 2eleuco II (alinico 2eleuco III YY TU ;6B ;8B ;<B ;? Y[ Y[ Y[ 8;B 8? YU# YY \ Z# TT ] ;6
20C
2eleuco IJ =ilo#%tor 2em 2emer 2ena.uerib 2en 2erug 2esbasar 2eson.uis I 2esostris I 2esostris III 2eti I 2eti II 2hamshiadad I 2hamshiadad III 2hamshiadad J "hanon# llanura 2harIalisharri "ha! "himron "hi(mona "hunn 2hu##iluliuma "hur# desierto "huru%%ak 2huttarna II "icilia "iddim "ide "ikelag 2ila "il 2imen 2imn "imyra "in "in# desierto "ina'# %en'nsula 2in+2har+ishIum 2inuh "i%%ar "i(un TX "irbonis# lago "ir+Daria# r'o "iria "oar
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2!0
"ob5 "oc "odoma 2ogdiano "uberde "uccoth "ucoth "ue0# gol)o de "umer "umur "usa &abor# monte T%cito &admor &ah%ahnes Tamar &amar &anac &anis &arso &ebas Tecnactis &ekoa &el a!i! &el @inneret &eleilet Ghassul Tele#inu &ell $bu HaQan &ell Matash &ell Matashi &ell Meit Mirsim &ell el Ma0ar &ell el+$ggul &ell el+?arah &ell el+Hesi &ell es+"ediyeh &ell Hala) &ell Haror &ell Osadar &ell @eisan &ell @inneret &ell @inrod &ell Mahalta &ell Masos &ell Me!orak &ell Aasile
/=B 4#B 6; /<B 4= #/ YX / (delta del :ilo #; /7B //B 4/B 4=B 67 #; 6 #6 6B 68B 8/B 86B 8<B 8?B ;7B ;# 4B ;/M TU
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2!!
&ell Jamad
?ell3andahana
&ema &eman Teo Tedoto, escritor &e%e "i!alk Tra9 &er(a &iber'ades &iber'ades# lago Tibn, Tiglat#ileser I Tiglat#ileser II Tiglat#ileser III Tigranes &igris# r'o TiIulti+:inurta II &imn5 &irinto &iro ;/B ;4B ;8B ;<M TX &irs5 Tito Tob,as el Amonita Tola &orre de Estratn &racia &racia Tra9ano &rans2ordania &roya TuIulti+:inurta I TutanIamn Tutmosis I Tutmosis III Tutmosis IJ &yro%oeon# !alle /garit /lla0a /mma /r 8r+Bau /rmia# lago 8r+:ammu 8rnanshe X /7B /# /6B /6 R R# Z ]# Z ]# Z ]# Z /?B 47B <7 /B #7B /6 #6 6 6B #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< \ 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< ;8 8? ;= R, TT TT YU# YT Y\ #B #7B ##B #8B /6B 6#B 6/B 68B 87B 8/B 86B 8;B 8<B ;6 TR /B 48B 6<B 8= /6 #7B #6B /#B //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 6;B 8#B 8/B 84B 86B 8<B /;B /=B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 64 6#B 6/B 8/ ;/ /er Denesaret, lago / 8; 64 YX
2!2
/ruk 8ruIagina 8r0ababa /su 8tuhegal 9an# lago Jes#asiano Masashatta MenamEn Nabn Nah5s Nanoam Narkon# r'o Narmuk# r'o Narmut Nattir Naun FehE ben Janani FehE Nehud Fiml% Fo9an%n Nokneam Nur0a Iab in)erior# r'o Iab su%erior# r'o Oacar,as Ia)on Iagros# montes Ialmon5 Oenn, administrador de A#olonio Oenn, &ilso&o Iered# r'o Ii) Iiklag Oil#% Oimr, Oimrilim Iin# desierto Ior5 Ooroastro Oorobabel
6B 68B 8< X X #6 \ 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8<
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#; #6
2!3
Mar Caspio Mar Negro
Cucaso
Asia Menor Cilicia Chipre

Mar Mediterrneo
Siria
ufrates Tigris
Palestina Sina
Mar Muerto
Mesopotamia
Egipto
Golfo Prsico Nilo
Pennsula Arbiga
Mar Rojo
Jos choa! Atlas "ist#rico $e la %iblia. Antiguo &estamento! Ma$ri$ '(()
Mapa 1. El Creciente Frtil
MAR NEGRO
,acimiento neoltico ,acimiento calcoltico MAR CASP O *a,/n+
Anatolia *atal "+,+Suber$e C!ipre Petra tou 1imniti 2hiro-itia
Asi-li "+,+&. "ala. Mure,bit An$reas 3garit %iblos Chagar %a0ar 5ni6e Arpachi,ah Jarmo "assuna
"acilar
&epe Si,alAsiab 7an8 9areh
%ou4ras Tigris
MAR ME" TERR#NEO
Ali 2osh Jem$et 5asr
Merim$a Fa,um A
Ma:a$i &imn
ufrates %ei$ha %asta
9eir &asa El;%a$ari Abi$os 5a4a$a "iera-onopolis MAR RO$O
GO%&O PRS C O
Mapa '. El 5eoltico en el Pr#<imo riente
,acimiento neoltico ,acimiento calcoltico cue6as $#lmenes
Mu-htara &. =ama$
MAR ME" TERR#NEO
Ac0ib
%eiramun %' Ti(e) r*ades
?a0rin
&ell Abu;"a>an M' Car+elo Megi$o
Ein 7eb
M' Ta(or A.ula %eisn
Munhata
A$era 9otn &ell el; Farah Abu "ami$ 9eir Alla
1,$$a &el A6i6
M' Gari,i+ $ordn
7u0er @aun &. %atashi Ash$o$ Abu 7hosh $ER-SA%N
Ein 7ha0al 7hrubba AMM#N
Jeric#
&eleilat 7hassul M' Ne(o Mar Muerto
7uerar 7ilat Enga$i 5ahal Mishma r Ara$
Arnon
%ir Matar %erseb %ir Sa.a$i ( '( -m
&. Asa$ar
Mapa ). @acimientos paleolticos en Palestina
Samarra
A22A9
Eshnunna 98em$et 5asr
Aga$e 2ish 5ippur
%abilonia
%A%A1
"esierto Siro)Ar(igo
Asin Shuruppa3ru-
5AA
Susa 3mma 1agash
1arsa El bei$ 3r Eri$u
S 3 M E = E 1 A M
Ciu$a$ Ciu$a$ $e ubicaci#n $u$osa
Golfo Prsico
Mapa B. Mesopotamia )(((;'C(( a.C.
Mar Negro Mar Caspio
JAFE&
Mar Mediterrneo
CAM
SEM
Golfo Prsico
Mar Rojo Mar de Ara(ia
Mapa C. 9istribuci#n geogr.ica $e la $escen$encia $e 5o

Mar Negro Lud Hber Pleg Asur Mar Mediterrneo Us Jul Yoqtn Javil Golfo Prsico Mash Elam Mar Caspio
JAFE&
CAM
SEM
Mar Rojo
Uzal
Mar de Ara(ia
Ofir
Mapa D. 1os pueblos semitas
Mar Negro Mar Caspio Mar Mediterrneo luditas aslu! lehabitas aftor Put naftu!itas #enaar sidonitas$ !ebuseos$ amorreos$ guirgasitas$ !ivitas$ arqueos$ sineos$ arvadeos$ semareos Mash Elam !amateos Het
JAFE&
ush
Golfo Prsico
CAM
Patr"s
SEM
#eba
Mar Rojo
%am #heba Mar de Ara(ia
Javil
Mapa E. 1os pueblos camitas
Magog Mshe&
'omer ()bal
%ifat (ogarm Mar Caspio
JAFE&
%odanim Mar Mediterrneo Elish ittim
SEM CAM
Mar Rojo
Golfo Prsico
Mapa F. 1os pueblos 8a.etitas
,acimiento $el Pero$o $el %ronce ,acimiento $el Pero$o $el %ronce , $el "ierro poblaci#n cita$a en los te<tos $e e<ecraci#n MAR ME" TERR#NEO 2e$esh Jasor Acre &ell 2inneret &ell Abu;"a>an M' Car+elo 9or @o-neam Megi$o &anac =ehob &ell el;Farah M' Gari,i+ Si4un A0or 7u0er %etel Ai 7aba#n Ash$o$ @armut 7uerar &ell el;"esi N' 0esor Ara$ &ell Masos
0 20 Im
1aish G9anH
.ar+u/ %' Ti(e) r*ades Ein 7eb
"irbet;2era%eth;@er M' Ta(or %eisn
Pehel GPellaH &ell es;Se$i,eh 9eir Alla .a((o/
$ordn
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M' Ne(o
Ascal#n &ell el;Aggul
&ell %eit Mirsim
Aroer Arnon %a$ e$h;9rah
Mapa I. @acimientos $e la E$a$ $el %ronce en Palestina
Anatolia
hi t it a s 2ar-emish
hurrit a s sub art eo s Jarn

PA*+,$-$A%AM
Mar Caspio
5ni6e $a(or Assur Montes 2agros "i1ala Mari %E.,O$$* E$ MA% .$ ufrates g ut i Tigris %abilonia . MPE %. O$ E LA M$ PA LEO/ A / .L0, .1 O$ 1arsa 3r Golfo Prsico
Alala-h 3garit C!ipre %iblos Mar Mediterrneo &iro 9an Jasor
Alepo Ebla ?atna am or ri t a s
0ali/! Emar 5u0i
9amasco "esierto Sirioar(igo
A6aris hi cso s Men.is Nilo
$ordn ca na n eo s "ebr#n Mar %erseb Muerto
Sina*
Mapa 1(. Pueblos , Esta$os $e principios $el AA milenio

Anatolia 2ar-emish 0ali/! Alala-h Alepo Ebla C!ipre Jamat ?atna &a$mor Mar Mediterrneo 9amasco Jasor Si4un %etel "ebr#n %erseb n Nilo 9an "esierto Sirioar(igo ufrates Tigris Mari Jarn
Mar Caspio
PA9J5 A=AM
Emar $a(or "i1ala Assur 5u0i Montes 2agros
%abilonia
Koan
$ordn Mar Muerto
1arsa 3r ruta $e la migraci#n $e Abraham ruta alternati6a Golfo Prsico
Men.is
Mapa 11. 1a ruta $e Abraham $es$e Mesopotamia

9an
ruta $e Abraham hacia Egipto
Mar Mediterrneo
Jasor
Astaroth
regreso $e Abraham $e Egipto 1a campaLa $e los B re,es $el norte G7n 1BH
2 3 4$ 5 6 7 8$$
Soar &amar
9ib#n
7uerar
2$#iqun$-$Abraham llega a Canan 3$Ai$-$ Abraham parte hacia Egipto! al regreso surge el con.licto entre Abraham , 1ot 8$9alle$del$#iddim$-$Coalici#n $e los re,es $el sureste 7$#odoma$:$'omorra$-$Posible ubicaci#n 4$9alle$de$#hav$-$%en$ici#n $e Mel4uise$ec 5$Monte$Moria$-$Sacri.icio $e Asaac
2a$esh n G"eliopolisH
El;paran
6$1ueva$de$Ma;<ela$=Mambr>
Mapa 1'. 1a tribu $e Abraham en Canan
2$Monte$de$'alaad-$ 1abn alcan0a a Asaac 3$%?o$Jabbo&-$Asaac es nombra$o Asrael 8$Penuel$-$Encuentro $e Asaac con EsaM 7$/etel$-$Asaac erige un altar a su regreso
hacia Pa$an;Aram
Megi$o &anac
=amoth; 7alaa$
Ma r Me di t er r n e o
9otn
'ALAA* 2
Si4un
3 8
Maha; naim
1A,A+,
%etel Ai Jeric# Jerusaln %eln
7u0er
Mambr "ebr#n 7uerar Ara$
Mar Muerto
%erseb
hacia Egipto
N e ge 3
E*OM
ruta $e Jacob 6ia8e $e EsaM los hi8os $e Jacob en busca $e pastos 4
1(
54 6+
Mapa 1).$e1os 6ia8es $e&estamento! Jacob Ma$ri$ Jos choa! Atlas "ist#rico la %iblia. Antiguo '(()
Ciu$a$
N=e,O
menciona$a en las cartas $e El;Amarna nombre $el re, $e una ciu$a$ cita$a en las cartas $e ubicaci#n incierta
Ar6a$ Sumur 3lla0a AMU%%U
Ciu$a$
NAb$i;AshirtuO
%artruna
N=ib;A$$aO
Ar$ata 2hashabu "a0i Mig$al
%iblos
%eirut
MAR ME" TERR#NEO
2umi$i Si$#n
9amasco
&iro 3su
NAb$i;&ishriO
Jasor
NKurataO "anathon
Acre
Astaroth @anoam
A8sha. Megi$o Shunn
N%ir$i,aO
&anac %eisn Pehel %ur-una 7ina Ableam Ka.on #.@UA, A.e- N1aba,uO
7ath;rimmon Ja.a
NMil-iluO
7u0er %eth;Jor#n =ubute A,al#n Kor 7ath

N"ab$i;"epaO
Jerusaln
Ascal#n 7a0a @ur0a
2eil 1a-ish
MAR M-ERTO
4 1( 54 6+
Mapa 1B. Canan en las cartas $e &ell el;Amarna
MAR NEGRO
"attusas
Anatolia Tigris
MAR CASP O
Egipto %a8o la in.luencia $e Egipto Mitanni
C!ipre MAR ME" TERR#NEO ufrates
"atti Asiria GAmperio Me$ioH
"esierto sirioar(igo
%abilonia G$inasta casitaH Elam
MAR RO$O
GO%&O PRS C O
Mapa 1C. El Pr#<imo
riente en el %ronce =eciente
"elta del Nilo

Pitom %usiris GPelusioH Etam
=aamses G&anis! KoaH Succoth &ahpahnes Mig$ol Sin %agos A+argos "' S!ur Mara Elim $e(el Sin 0is!er 9o.ca "' Sin =e.i$im $e(el Musa %ago Sir(onis
Mar Mediterrneo
Jeric# $ordn Ne(o
"ebr#n %erseb 7or 2a$esh "' 2in
$e(el 7elal
&amar both
9ib#n Matana Aroer
A,e;"abarim Pun#n
Kalmon "' Paran Esi#n;7ueber
Pen*nsula Ar(iga
el)6!ro(
Egipto
N A 8
Mar Rojo
ruta tra$icional $el P<o$o GsurH rutas alternati6as Gnorte , centroH 6ia8e a Canan G5m ))H 6ia8e a Canan G5m '1H
Mapa 1D. 1a ruta $el <o$o
MAR NEGRO
HATTI
Anatolia 7al1s
,E O H .( . (A#$ LICIA ARZAWA
C!ipre ufrates MAR ME" TERR#NEO
E '. P( O
Sina*
A M 0 ,$ M OA /$ E *O M$
"esierto sirioar(igo
MAR RO$O
Me$inet "abu
Mapa 1E. El Pr#<imo
riente en la E$a$ $el "ierro
,acimiento $el Pero$o $el "ierro ,acimiento $el Pero$o $el %ronce , $el "ierro
MAR ME" TERR#NEO Acre &ell 2eisan &ell Abu;"a>an M' Car+elo M' Ta(or 9or @o-neam Megi$o
Jasor .ar+u/ %' Ti(er*ades Ein 7eb
%eisn Pella &ell el;Farah &ell es;Se$i,eh 9eir Alla $a((o/ $ordn Ain 7ha0al
M' Gari,i+
A0or 7u0er 7uib#n Ash$o$ E-r#n Ascal#n 7a0a &ell el;"esi %eth;Shemesh %etel Ai
Jeric#
AM#N "eshbon M' Ne(o Ma$aba
7ueb $ER-SA%N
Mar Muerto
"ebr#n Enga$i
9ib#n Aroer
%erseb &ell Masos

0 20 Im
Ara$
Mapa 1F. @acimientos $e la E$a$ $el "ierro en Palestina

Jos choa! Atlas hist#rico $e la %iblia! A. Antiguo &estamento G'(()H
Astaroth MAR ME" TERR#NEO
/A#+,
'ALAA*
E$re
=amoth; 7alaa$ 4
1(
54 6+ n Ja0er llanos de Moa( Abel; shittim @ahs MAR M-ERTO rd Cisjordania
=ab "eshbon
Jeric#
M.#HO%
Matana
MOA/
A,e; "abarim
AMALE1
&amar
Pun#n 2a$esh
E*OM
Golfo de #9a(a
Esi#n; 7ueber
batalla la 6a $el =e, ata4ues $e re,es locales misiones $e combate israelitas ruta hacia los llanos $e Moab rutas alternati6as ciu$a$es $e ubicaci#n incierta
Mapa 1I. 1a con4uista israelita $e &rans8or$ania
batalla campaLa central campaLa $el sur ciu$a$es $e ubicaci#n incierta
Si4un Ja.a 7u0er Ash$o$ A.eCisjordania
rd
Sucoth
T ransjordania
%eth;Jor#n Mi8mash
%etel Ai 7uilgal
Ja0er =ab Abel;shittim %ser
7uib#n A,al#n Jeric# E-r#n %eth; Jerusaln A0e- shemesh 7ath Egl#n 1a-ish "ebr#n Enga$i 9abir %erseb 1ibn %eln
MAR M-ERTO
Ascal#n
9ib#n Aroer
7a0a
MAR ME" TERR#NEO
1(
54 6+
Mapa '(. 1a con4uista israelita $e Cis8or$ania
Si$#n
&iro
%eth; Anath 2e$esh
9an
MAR ME" TERR#NEO
7ul Jasor 2inereth Ti(er*ades 7oln
Acre A8sha.
Shimron Megi$o &anac Transjordania 9or
batalla tropas cananeas tropas israelitas
Cisjordania
$o
1(
54 6+
Mapa '1. 1a campaLa $e 7alilea
ciu$a$ ciu$a$ no toma$a GsegMn Jc 1H ciu$a$ re.ugio GsegMn Jos '(H ciu$a$ re.ugio GsegMn Jos '(H territorio ba8o control israelita territorio pen$iente $e con4uistar
Ar$ata %iblos 2hashabu
AMU%%U
%eirut
Si$#n 9amasco MAR ME" TERR#NEO &iro =ehob A80ib Acre %eth;Anath 2itron 2e$esh Jasor A.e5ahalal 9an
7oln
Astaroth
9or
En$or Megi$o &anac Jibleam %eisn
=amoth; 7alaa$
Sucoth Ja.a A.eSi4un Ai Ja0er =ab %ser
Ash$o$ Ascal#n 7a0a
7u0er Saalb#n A,al#n E-r#n 7ath 1a-ish %erseb
Jeric# Jerusaln %eln
"ebr#n Enga$i MAR M-ERTO
9ib#n Aroer
4 1( 54 6+
Mapa ''. Situaci#n $espus $e las con4uistas $e Josu
TI R O ARA M
MAR ME" TERR#NEO
A#E% ,EB(ALC
DA/UL0, .#A1A% MA,A#A #$ O %.E , (AL$
MA,A#A #$ O11 .* E, (AL$

n rd
EB%ACM * A ,$ /E,JAMC,
'A *$ AM N
%U/ A ,$ J U *+$
MAR M-ERTO
# .M E0 ,$
MOA B
E DO M
Mapa '). 1as tribus $e Asrael segMn el libro $e Josu Jos choa! Atlas "ist#rico $e la %iblia. Antiguo &estamento! Ma$ri$
'(()
Grecia
(ro:a
Hattusas 7alis
Mar Caspio
Pilos Sicilia
Atenas$ Mi;enas$ (irinto 1nosos Creta
Mileto Mersin (arso ar&emish Pafos Ugarit$$$Alala&h En&omi C!ipre /iblos *or 'uzer 'aza ufrates "esierto Sirioar(igo Tigris
Mar Mediterrneo 1irene
Menfis "esierto del Sa!ara (ro:a ciu$a$es $estrui$as a6ance $e los Pueblos $el Mar Pen*nsula Ar(ica Nilo Mar Rojo
Golfo Prsico
Mapa 'B. An6asiones $e los Pueblos $el Mar
2$$$Oto nie l$ 3$$$Ao d$ 8$$$S amg a r 7$$$* bor a$ 4$$$' ede " n$ 5$$$&o la 6$$$Ja i r E$$$J ef t $ F$$$Ab es n 2G$$$E l #n 22$$$Ab $ # n 23$$$#a ns" n$
T IR O
ARA M
8 A#E% ,EB(ALC
MA,A#A #$ O %.E , (AL$
2G DA/UL0,
MAR ME" TERR#NEO
.#A1A% 4$ MA,A#A #$ O11.*E,(AL$ 5

n
22 EB%ACM 7a 'A *$ AM N
*A,$ 23
3 /E,JAMC, F J U* +$
MAR M-ERTO
rd
% U/ A ,$
# .M E0 ,$
MO A B
ED O M
Mapa 'C. 1os 8ueces en su territorio
reas $e presi#n $e SaMl reino $e SaMl ciu$a$ $e ubicaci#n incierta batalla
A % A M$
Megi$o &anac
Shunn Je0reel Jabesh;7alaa$ &irs Mahanaim Si4un
=amoth; 7alaa$
Ma r Me di t er r n e o
9otn
Misp 7u0er E-r#n 7ath
%etel Ai Mi8mash
7uilgal
=ab
=am 7uib Jeric# A,al#n Jerusaln %eln
"ebr#n 7uerar Ara$ %erseb
5ege 6
A M A L E 1$
mo6imientos $e las tropas $e SaMl mo6imientos $e sus enemigos
Mar Muerto
E * O M$
4
1(
54 6+
A M 0 ,$
A.e-
Mapa 'D. 1as campaLas $e SaMl
2$Aze&-#o;"$-$9a6i$ $errota a 7oliat 3$%am$-$Samuel acoge a 9a6i$ 8$,ob-$A8imlec 7$ eil$-$9a6i$ sal6a a 2eil $e los .ilisteos 4$Dif-Ma"n$-$9a6i$ traiciona$o por los 0i.itas 5$ 9a6i$ persigue a los amalecitas
Ash$o$
E-r#n 7ath
2
A$ullam 2eil
=am 3 7uib 5ob 8 Jerusaln %eln
Ascal#n
7
7a0a
MAR ME" TERR#NEO
"ebr#n Ki.
MAR M-ERTO
Si-elag
%ethul Ashan Ara$ 2ab0eel %erseb Jorm %aal
Carmel Ma#n
Enga$i Joresh
Misp
E0em
9a6i$ hu,e $e SaMl 9a6i$ al ser6icio $el re, $e 7ath
reino $e SaMl ciu$a$es $e ubicaci#n incierta
1(
54 6+
Mapa 'E. 1a 6i$a $e 9a6i$ antes $e la monar4ua

7u0er E-r#n 7ath
Saalb#n ?uiriat Jearim
7uib#n
7uib Anathoth JebMs
A % A M$
Sob
Jush 5eto.
%eln &e-oa ( C 1( 2m Je0reel &anac 9otn =amoth; 7alaa$
"ebr#n
Ma r Med it e rr n e o
&irs Mahanaim Si4un A.e%etel Ai =ab
Misp 7u0er =am 7uib
7uilgal Jeric#
JebMs %eln
7ath
"ebr#n
ona am!"ia#a
7uerar @attir Ara$ %eth;Pelet %erseb Aroer Carmel
Ma r Mue rt o
M O A /$
A M A L E 1$ E * O M$
batalla 9a6i$ .ilisteos territorio $e 9a6i$ territorio $e Asbaal proce$encia $e los mercenarios $e 9a6i$ 4
1(
54 6+
Mapa 'F. El acceso $e 9a6i$ al po$er
A M 0 ,$
1a ciu$a$ $e 9a6i$ 1 Acr#polis 8ebusita ' =isco $e .el
1mite actual $e la ciu$a$ antigua
Monte $el &emplo
7etseman
' 1
Mapa 'I. Perspecti6a topogr.ica $e Jerusaln
:44
544 +
Gpoca posteriorH
Puerta $ora$a
&emplo
Palaci o
estructura escalona$a $e pie$ras
Puerta $e la ciu$a$ela
Puerta $el agua po0o $e Qarren 7ui8#n
&Mnel $e E0e4uas
Piscina $e Silo
a
Fuente Muralla $e JebMs , $e la Ciu$a$ $e 9a6i$ Muralla $e Salom#n Muralla $e E0e4uas Ghip#tesisH Posible ampliaci#n $e 9a6i$
Canal $e Silo
=oguel
Mapa )(. El abastecimiento $e agua en Jerusaln
reino $e SaMl territorio con4uista$o por 9a6i$
S %J
9amasco
A=AM
Astaroth
C
Megi$o MAR ME" TERR#NEO %eisn =amoth; 7alaa$
Si4un
rd
AMR5
%etel
=ab;Ammon
Jerusaln 7ath
1
"ebr#n MAR M-ERTO
'
Ara$
M A%
;alle de la Sal
batalla ata4ues $e 9a6i$ mo6imientos enemigos
E9 M
%osr 4
1(
54 6+
Mapa )1. Con4uistas $e 9a6i$
el grosor $e las lneas in$ica la importancia $e la 6a
%eirut
Si$#n
9amasco
MAR ME" TERR#NEO

&iro 9an Jasor A.eAstaroth 9or Megi$o %eisn =amoth; 7alaa$ Ma8anaim Sucoth Si4un Ja.a A.e1,$$a Ash$o$ Ascal#n =ab;Ammon
Acre
Jeric# Jerusaln
"eshbon
7a0a
"ebr#n 1a-ish %erseb Enga$i Ara$
MAR M-ERTO
%eln
9ib#n
both %osr Pun#n 2a$esh
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Esi#n; 7ueber
Mapa )'. 1a rutas comerciales en Palestina
C!ipre
Fenicia
MAR ME" TERR#NEO
Filistea
rd
6as $e comunicaci#n rea $e in.luencia $e Salom#n reino $e 9a6i$ reino $e SaMl territorios no controla$os por Salom#n Golfo de <A9a(a 4
C(
:44 6+
Mapa )). El reino $e Salom#n

E-ROP A
Mar Negro Pen*nsula (rica 3$$$ Ocano Atlntico 8$$$ 4 7
Creta Cerde=a
Aral Mar Caspio
comercio .enicio ruta comercial
Grecia Asia Menor 2$$C!ipre 8 8
2 Norte de #frica
AS A =eino $e Salom#n
Mar Mediterrneo
#&R CA
2$$$ oro 3$$$ plata 8$$$ cobre 7$$$ estaLo 4$$$ hierro 5$$$ pie$ras preciosas 6$$$ gemas 2$$$ opio 2$$$ mar.il 3$$$ piel 8$$$ caballos 7$$$ animales e<#ticos 3$$$ ma$era 8$$$ ma$eras preciosas 7$$$ per.umes 4$$$ carros $e guerra
4 Egipto Pen*nsula Ar(iga Etiop*a 2 3$$$$ 3$ 7 5$ 2$$$ 8 6 7 Sa(a 2 Golfo de Adn
Mapa )B. =utas comerciales en riente Pr#<imo , el Me$iterrneo

1(
54 6+
9an
MAR ME" TERR#NEO
Jasor
&ell 2inrot
&ell Abu "a>an Shi4mona @o-neam &ell Me6ora-
Megido
&anac
&ell ?asile
rd
&irs
&ell el Ma0ar
/eth$Jor"n$ 'uzer de$aba!o /aalat

&imn %eth;Shemesh Jerusaln
MAR M-ERTO
1a-ish &ell %eit Mirsim &ell Mahalta Ara$
%erseb
&ell Masos =ogem %aalat;beer Ma;ro:ar
(amar
=amat Matre$
2a$esh ciu$a$ .orti.ica$a por Salom#n ide+ $e ubicaci#n incierta ciu$a$ re.or0a$a por Salom#n ,ombre$ ciu$a$ reconstrui$a por Salom#n poblaci#n construi$a o reconstrui$a en el siglo S a.C. Esi#n; 7ueber territorio ce$i$o a "iram $e &iro
Mapa )C. 1a Palestina salom#nica
%eirut
Si$#n
9amasco
MAR ME" TERR#NEO

&iro 9an
Acre A.e-
Jasor
Astaroth 9or Megi$o %eisn Samaria A.e1,$$a Misp &irs Si4un =amoth; 7alaa$ Penuel Mahanaim
Ja.a
AS=AE1
%etel Jeric# 7ueb Jerusaln "eshbon
=ab;Ammon
Ash$o$ Ascal#n 7a0a
=am 7uibet#n
"ebr#n 1a-ish Enga$i %erseb Ara$
MAR M-ERTO
%eln
9ib#n
J39J
both %osr Pun#n 2a$esh
2untillet TA8ru$
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Esi#n; 7ueber
ciu$a$ $e ubicaci#n incierta capital santuario israelita 6as $e comunicaci#n $e la regi#n 6as $e comunicaci#n internacionales
Jos choa! Atlas "ist#rico la $i6isi#n %iblia. Antiguo &estamento! Mapa )D.$e 1a $el reino Ma$ri$ '(()
Si$#n
9amasco
2-7$Omr? 4$A!ab$ $errota a %en;"a$a$ 5$Joram$:$Josafat$contra Moab

&iro 9an
Jasor Acre MAR ME" TERR#NEO A.e2inereth
A.e-
Astaroth
9or Megi$o
Je0reel
E$re =amoth; 7alaa$
%eisn Samaria
3 8
&irs rd
Ma8anaim
Si4un Ja.a 1,$$a A.e-
7
7u0er
AS=AE1
Jeric# Jerusaln "eshbon
=ab
2 7uibet#n
E-r#n 7ath
%eln "ebr#n
MAR M-ERTO
1a-ish
9ib#n Aroer 2ir;hareseth
Enga$i
%erseb
Ara$
M
5
A%
1(
'( 2m
J39J
ase$io batalla .orti.icaci#n $e ciu$a$ campaLas $e los omri$as mo6imiento $e presi#n arameo campaLa aramea
Mapa )E. Asrael , la $inasta $e mr
&iro
9an
MAR ME" TERR#NEO

Jasor Acre A.eAstaroth 9or regreso a Egipto por la costa Megi$o Aruna &anac Soc# Samaria Si4un Ja.a A.e%eth; Jor#n 7u0er A,al#n %etel Ash$o$ 7aba#n A$ullam Maris 1a-ish A$oraim %eln &e-o a "ebr#n Ki. %erseb Sil# A$am =ab Shunn =amoth; 7alaa$ %eisn &irs Ka.on Ma8anaim Sucoth Penuel a
AS=AE1
Jeric# "eshbon
MAR M-ERTO
7a0a
9ib#n
Ara$
J39J
&amar %osr Pun#n ciu$a$ $e ubicaci#n incierta
2a$esh
:4
54 6+
ciu$a$ .orti.ica$a por =oboam campaLa $e Seson4uis A
Mapa )F. E<pe$ici#n $e Seson4uis contra Asrael , Ju$

Si$#n
9amasco
MAR &iro ME" TERR#NEO

Jasor Acre A.e2inereth
9an
A.e-
Astaroth
9or
Megi$o
E$re =amoth; 7alaa$
%eisn
&irs Si4un Ja.a 1,$$a A.erd Samaria
Ma8anaim
%etel
AS=AE1
Jeric# "eshbon
=ab
E-r#n Jerusaln 7ath %eln "ebr#n 1a-ish Enga$i
MAR M-ERTO
9ib#n Aroer
%erseb
Ara$ batalla ase$io %en "a$a$ A Gca. FFC a.C.H %en "a$a$ AA Gca. FCC;FC) a.C.H "a0ael contra Jorn GFB) a.C.H "a0ael contra @ehM , Joaca0 GF)(;F(( a.C.H mo6imientos israelitas
J39J
(
1(
'( 2m
Mapa )I. Con.licto entre Asrael , 9amasco
%iblos
1ebo;Jamat
%eirut
Si$#n
MAR ME" TERR#NEO
9amasco
&iro Jasor Acre
9an
A =A M
2arnaim
A.e9or 1o;$ebar Megi$o
=amoth; 7alaa$ Samaria Sucoth A.e@abn Ash$o$ Ascal#n 7a0a E-r#n Jerusaln
MAR M-ERTO
Ma8anaim
AS=AE1
=ab;Ammon
7ath
&e-oa "ebr#n Enga$i
9ib#n
%erseb
Ara$
&amar
J39J
2a$esh 7urbaal ciu$a$ toma$a por 0as ciu$a$ $e ubicaci#n incierta ruta $e 0as ruta $e Jeroboam AA territorio arameo reclama$o por Jeroboam AA
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Elath
Mapa B(. Asrael , Ju$ GEF(;EB( a.C.H
campaLas $e Asurbanipal AA Gca. FEC a.C.H campaLas $e Salmanasar AAA Gca. FC( a.C.H batalla
%' ;an %' -r+ia
Mar Caspio
Anatolia
Cilic i a &arso
2ar-emish
Jarn
2la8
Alala-h 2ar-ar
Alepo Ebla Jamat ?atna
Emar Assur 5u0i
Arra.a
C!ipre
&a$mor
&er4a Sippar %abilonia 5ippur centro $el territorio asirio e<pansi#n $e Asurbanipal AA , Salmanasar AAA Golfo Prsico 3r
Mar Mediterrneo
&iro Acre Megi$o Samaria Jerusaln
Jasor
9amasco
"esierto Sirioar(igo
Astaroth =amoth;7alaa$
Nilo
Mar Muerto
0ona $e in.luencia asiria
Mapa B1. 1os comien0os $el Amperio Asirio
campaLas $e &iglatpileser AAA EBB;E)I a.C. E)F;E)C a.C. E)B a.C. E)) a.C. E)' a.C. E)1;E'I a.C.
Anatolia
%' ;an %' -r+ia
Mar Caspio
Cilic i a &arso 2ar-emish Jarn 7o0an 5ni6e 2la8 Alala-h Alepo Ebla 2ar-ar Jamat ?atna &a$mor &er4a Sippar
Emar Assur
5u0i
Arra.a
C!ipre
Mar Mediterrneo
&iro Acre
Jasor
9amasco
%abilonia 5ippur
Nilo Jeru; saln Amperio asirio a la subi$a al trono $e &iglatpileser AAA Mar Muerto Amperio asirio a la muerte $e &iglatpileser AAA 3r
Golfo Prsico
Mapa B'. 1a Asiria $e &iglatpileser AAA
%eirut
A=AM
Si$#n 9amasco
MAR ME" TERR#NEO

&iro 9an
Acre
Jasor
Astaroth 9or Megi$o %eisn &irs Samaria A.e1,$$a Ash$o$ Ascal#n 7a0a 7uerar %erseb Ara$ 2ir; hareseth %etel 7u0er Si4un Ma8anaim =amoth; 7alaa$
Ja.a
AS=AE1
Jeric# "eshbon
AMR5
=ab;Ammon
E-r#n
"ebr#n 1a-ish Enga$i
MAR M-ERTO
Jerusaln %eln
9ib#n Aroer
A%
%osr
J39J
both Pun#n 2a$esh &eman
E9
4 1( 54 6+
Esi#n; 7ueber
7ol.o $e J4aba
ase$io
Elath
ruta $e la coalici#n antiasiria
Mapa B). 1a guerra sirio;e.raimtica
4 1( 54 6+
%iblos
%eirut *AMA#1O Si$#n

MAR ME" TERR#NEO
9amasco 9an
&iro
Acre
(.%O 2e$esh Jasor A%,A.M
ME'.*O 9or *O% Megi$o
Astaroth HAU%+,
%eisn Samaria
=amoth; 7alaa$ Ma8anaim 'ALAA*
Ja.a
A.e1,$$a
.#%AEL
=ab
Jeric#
Ash$o$ Ascal#n 7a0a 1a-ish %erseb

MAR M-ERTO
Jerusaln %eln "ebr#n Enga$i Ara$
JU*+
2a$esh E)B a.C. E)) a.C. E)' a.C. Asrael

7ol.o $e J4aba
campaLas $e &iglatpileser AAA
pro6incias asirias 6asallos $e Asiria
Ju$
Mapa BB. Pro6incias asirias $e Palestina
Anatolia
%' ;an %' -r+ia Cilic i a MAR CASP O
&arso
2ar-emish
Jarn
7o0an
5ni6e 2al8
Alepo Arbela C!ipre =ibla &a$mor Eshnunna Jamat ?atna Assur Ecbatana
+edos
Mar Mediterrneo
&iro Acre Samaria
Jasor
9amasco
Sippar %abilonia Cuth 5ippur
9er Susa
ela+itas
$eportaci#n israelita inmigraci#n babilonia inmigraci#n $e cauti6os sirios 3ru$estino $e los israelitas proce$encia $e nue6a poblaci#n 3r Golfo Prsico
&anis Mar Muerto
Mapa BC. 9eportaci#n $e los israelitas
1AL,A MAR ME" TERR#NEO #.MY%A C!ipre
A%PA*
JA*%A1H
JAMA(
#O/+
*AMA#1O (.%O ME'.*O HAU%+, *O% 'ALAA* AM0, JU*+ MOA/
A%./.
E*OM
$istritos asirios 4
C(
:44 6+
Esta$os 6asallos $e Asiria Esta$os semi;in$epen$ientes
Mapa BD. El 1e6ante me$iterrneo $espus $e E'' a.C.

campaLa $e Sena4uerib tropas egipcias batalla ase$io

Ja.a A0or
A.e%etel 7u0er A,al#n Ash$o$ E-r#n 7ath Ascal#n &imn A0e- %eln 1ibn 1a-ish 7a0a Enga$i 9abir "ebr#n %et;Sur MAR M-ERTO Jeric# Jerusaln
MAR ME" TERR#NEO %erseb 4 1( 54 6+
Mapa BE. 1a campaLa $e Sena4uerib contra Ju$
contra.uertes
muro e<terno
muro interno
almacenes
.orti.icaci#n $el palacio
palacio
patio $el palacio;.ortale0a
cisterna puerta $e la muralla rampa 8u$a $e $e.ensa $el ase$io puerta $el palacio
$esni6el $e la colina
rampa $e ase$io asiria 6a $e acceso! rampa .orti.ica$a a la puerta $e la muralla colina suroeste Gpuesto $e obser6aci#n $e Sena4ueribH
1(
54 +
Mapa BF. El ase$io $e 1a-ish
:44
544 +
Monte $el &emplo Muro ancho
Mishn
Fuente 7ui8#n &Mnel $e E0e4uas
Piscina $e Silo
Muralla $e E0e4uas Ghip#tesis e<pansi6aH Muralla $e E0e4uas Ghip#tesis re$ucti6aH Ciu$a$ me$ie6al Gactual Ciu$a$ Uie8aH
Ciu$a$ $e 9a6i$ 0ona $e tumbas
Mapa BI. 1a Jerusaln $e E0e4uas
Cucaso
escitas
Mar Caspio
Anatolia
7alis 2la8
lidios +edos
C!ipre Meseta de rn Mar Mediterrneo "esierto Sirioar(igo Men.is Egipto Sina* Pen*nsula Ar(ica campaLas $e Asara$#n campaLas $e Asurbanipal AA m<imo $ominio $el Amperio Asirio Golfo Prsico
ela+itas persas
&ebas
Mar Rojo
Mapa C(. El imperio asirio en el siglo UAA a.C.
territorio $e Josas a principios $e su reina$o territorio con4uista$o por Josas
a 6ar/e+is!
9amasco
A%AM
&iro
MAR ME" TERR#NEO
Jasor
Megi$o =amoth; 7alaa$
%eisn
# A M A % . A$
rd n A.e%etel
AM0,
Ash$o$
Misp 7ueb 7u0er E-r#n 7ath 1a-ish
=ab
Jerusaln "ebr#n MAR M-ERTO
7a0a
"ebr#n
J U * +$
%erseb Ara$
MOA/
N eg e 3
&amar .ara#n 5e-ao AA re, Josas $e Ju$
E*OM
%osr 4
1(
54 6+
Mapa C1. El reina$o $e Josas
2$5abopolasar toma %abilonia GD'D a.C.H 3$C,a<ares toma Assur GD1B a.C.H 8$Cae 5ni6e GD1' a.C.H 7$Asirios $errota$os en Jarn GD1( a.C.H 4$Egipcios $errota$os por 5abuco$onosor GD(C a.c.H
%' ;an %' -r+ia 2ar-emish 4
Mar Caspio
7
Jarn 7o0an
8$5ni6e
2la8
Arpa$ Alepo Ebla C!ipre Jamat ?atna =ibla &a$mor &er4 7ablini a =e0e. Assur
Ecbatana
Mar Mediterrneo
&iro Megi$o
9amasco Jasor
9ur; -urigal0u %abilonia
Eshnunna Sippar
9er Susa
5ippur
Nilo Mig$ol
7a0a =a.ia Mar Muerto
egipcios asirios
me$os babilonios
ase$io batalla
0ona $e origen $el Amperio 5eobabil#nico
1arsa
Golfo Prsico 3r
Mapa C'. 1os comien0os $el Amperio 5eobabil#nico

D(B a.C. CIF;CIE a.C. CFE;CFD a.C. ase$io
campaLas $e 5abuco$onosor
MAR ME" TERR#NEO
C!ipre
Jamat ?atna
=ibla
&iro
9amasco 9an Jasor
Megi$o
Ash$o$ Ascal#n 7a0a
dn
A.e-
4 Jerusaln Ara$
A0e- 1a-ish Misp %eth; shemesh Jeric#
C(
:44 6+
Jerusaln
MAR M-ERTO
%eth;sur "ebr#n
%eln Enga$i
%erseb
Ara$
hu$a $e Se$ecas
Mapa C). 5abuco$onosor contra Ju$
9a.ne
Pelusium Mig$ol
Anatolia
%' ;an %' -r+ia
Men.is Al;Fa,um
Mar Caspio
C ilici a &arso
2ar-emish
Jarn
5ni6e 2al8
Egipto
Alala-h
&ebas
Alepo Jamat ?atna =ibla =e0e. Assur 5u0i
Arra.a
C!ipre
Ele.antina Asun
ciu$a$es $e re.ugio
&a$mor Sippar
Mar Mediterrneo
&iro Acre
9amasco Jasor 9an
"esierto Sirioar(igo ruta $el e<ilio ruta $e re.ugio
%abilonia 5ippur
Susa
Jerusaln Nilo
Golfo Prsico 3r
Mar Muerto
Amperio 5eobabil#nico
Mapa CB. El e<ilio $e los 8u$os a %abilonia , el re.ugio en Egipto

2$
2$Palacio $e 6erano 3$ Jar$ines colgantes 8$Puerta $e Ashtar 7$ Palacio 4$ Kigurat Etemenan-i 5$ &emplo Esagila 6$ Puente
3$ 7 4
'C(
>44 +
Mapa CC. %abilonia en tiempos $e 5abuco$onosor

Cucaso 7alis Mar Caspio
L . * . A$
Sar$es
Pteira
Jarn 2ar-e; mish C!ipre 7o0an
5ni6e Ecbatana
M E * . A$ /$A / . L O , . A$
%abilonia "esierto Sirioar(igo pis
Meseta de rn
Mar Mediterrneo
Sais Men.is
Pasarga$a Sina*
E ' . P ($O
P E % # . A$
&ema batalla capital ruta $e Ciro contra Me$ia , 1i$ia campaLas $e Ciro GCBD;C)( a.C.H territorio con4uista$o por Ciro Golfo Prsico
&ebas
Mar Rojo
Mapa CD. 1as con4uistas $e Ciro
imperio persa $e Ciro AA ruta $e Sesbasar , Korobabel ruta $e Es$ras , 5ehemas
%' ;an %' -r+ia 2ar-emish 5ni6e 2la8 Arpa$ Alepo =e0e. Jamat =ibla &a$mor ?atna Assur
Mar Caspio
Jarn
7o0an
Ecbatana
C!ipre
Mar Mediterrneo
&iro
Jasor
9amasco
Sippar
Susa
Sais Nilo
Si4un Jerusaln Mar Muerto
%abilonia
5ippur
3ru-
Golfo Prsico 3r
Mapa CE. El regreso $el e<ilio
principales rutas comerciales posible capital $e $istrito

Ja.a
*O%
A.e-
M' Gari,i+
#AMA%.A
Sil#
A0or MAR ME" TERR#NEO Ash$o$
1o$
7u0er E-r#n 7ath Ascal#n Maris 1a-ish 7a0a
%eth;Jor#n Misp EmaMs =am
%etel Ai
To(*ades
7uilgal
=ab
Mi8mash Jeric# "eshbon Jerusaln
&imn A0e-
AM0,
Me$eba
%eth;Cherem
YEHU*
2eil "ebr#n
%eln &e-oa
%et;Shur MAR M-ERTO
Enga$i
1(
54 6+
Ki-lag
.*UMEA
edo+itas
Ara$ %erseb
MOA/
Mapa CF. Ju$ ba8o el imperio persa
"anu(io MAR NEGRO

(%A1.A 10L@U.*E
MAR ARA%
Sir) "aria MAR CASP O
7or$ion Sar$es
P.#.*.A$$$$$ 2omana EGEO
A+u) "aria
5ni6e
C!ipre
Arbela
MAR ME" TERR#NEO
Susa
L . / . A$ E'.P(O
asis $e Am#n
Ara(ia ndo
GO%&O PRS CO camino real persa Ciro AA GCC(;C)( a.C.H Cambises GC)(;C'' a.C.H
9aro A GC'';BFD a.C.H , sus sucesores
MAR "E ARA0 A
Mapa CI. El imperio persa
"anu(io MACE9 5AA Pella MAR NEGRO %A&A5AA P 5&
MAR ARA%
Sir) "aria MAR CASP O A+u) "aria Maracan$a
3
5ice.orio MAR ME" TERR#NEO Ale8an$ra
8
Ecbatana %abilonia Susa %uce.alia
asis $e Am#n
ndo Nilo
batallas
2$$$ 7rnico G))B a.C.H 3$$$ Asos G))) a.C.H 8$$$ 7augamela G))1 a.C.H
ruta $e Ale8an$ro PRS C O ruta $e 5earco ciu$a$ .un$a$a por Ale8an$ro imperio $e Ale8an$ro Magno
GO%&O
MAR "E ARA0 A
Mapa D(. El imperio $e Ale8an$ro Magno
"anu(io MAR NEGRO MACE9 5AA %A&A5AA 7A1ACAA

A=ME5AA
MAR ARA%
Sir) "aria MAR CASP O A+u) "aria =EA5 7=EC ;%AC&=AA5
ME9AA
MAR ME" TERR#NEO %abilonia Ale8an$ra asis $e Am#n Nilo
Ecbatana Susa
=EA5 9E 1 S PA=& S
A=AC SAA
A=A%AA
GO%&O PRS C O
7E9= SAA
reino ptolemaico imperio seluci$a
hacia 'B( a.C.
reino ptolemaico a.C. reino seluci$a hacia 1))
MAR "E ARA0 A
Mapa D1. 1a $i6isi#n $el imperio $e Ale8an$ro
,acimiento grecorromano
MAR ME" TERR#NEO
&iro A80ib 2abri &ell 2inneret Mag$ala M' Car+elo &ibera$es 5a0aret M' Ta(or Je0reel
9an
%etsai$a .ar+u/ %' Ti(er*ades "ippos
7a$ara
Abila
Cesarea
7erasa
M' Gari,i+ $ordn
$a((o/
AM#N Ara4 el;Amir
&ell %atash "ero$ium
$ER-SA%N ?umrn
1i6ias M' Ne(o
Mar Muerto
Maris &ell "aror
Ma4ueronte
Arnon
Masa$a
20 Im
Mapa D'. @acimientos grecorromanos en Palestina

Si$#n 9amasco
MAR ME" TERR#NEO
&iro
B E , . 1 . A$
2e$esh
Ptolemai$a
'AULA,.(.#$
5a6
' A L . L E A$
9ora Filoteria Abila
* O %$
Samaria Apolonia n Pegae
Escit#polis
%erenice
=amoth; 7alaa$ 7erasa
Si4un
# A M A % . A$
Jeric#
rd 7a$ara %irta Abila
Fila$el.ia
A0oto
7u0er E-r#n Jerusaln
AMO,.(.#
PE%EA
MAR M-ERTO
J39EA
Maris 7a0a A$ora "ebr#n Enga$i
. * U M E A$
%erseb
1(
54 6+
Mapa D). Palestina ba8o los Ptolomeos
Magnesia
Anatolia
Apso
7alis
Mar Caspio
P.eso
"ierpolis Antio4ua $e Pisi$ia Perga Si$e Antio4ua $e Cilicia Aso Seleucia Antio4ua $el rontes Samosata Apamea
C!ipre
Mar Mediterrneo
9ura Europos Palmir a "esierto Sirioar(igo
Ale8an$ra Pelusium batalla tropas seluci$as tropas romanas imperio seluci$a en tiempos $e Antoco AAA Golfo Prsico
Egipto
Sina*
Petra
Mapa DB. El imperio seluci$a a comien0os $el siglo AA a.C.

BV guerra siria G'1I;'1E a.C.H 'V campaLa ptolemaica G'(( a.C.H CV guerra siria G'(';1IF a.C.H imperio seluci$a batalla ase$io
&iro
Si$#n
Panias 2e$esh Ptolemai$a 7enesaret MAR ME" TERR#NEO 9ora &orre $e Estrat#n %etsai$a
'(( a.C.
Filoteria Seleucia Escit#polis
%erenice 7erasa
Apolonia Ja.a
on Pegae
Si4un Antio4ua Seleuci a Fila$el.ia Jeric# Abila Jerusaln Me$eba MAR M-ERTO 4
A0oto
7u0er E-r#n
Maris 7a0a =a.ia %erseb A$ora
"ebr#n Enga$i
'1E a.C.
rd
Samaria
1(
54 6+
Mapa DC. Palestina ba8o Antoco AAA
SE1P3CA9AS Ser#n Apolonio 5icanor %4ui$es 1isias MACA%E S Matas , sus hi8os Ju$as Jonatn
Ja.a MAR ME" TERR#NEO
5arbata
#AMA%.A
Samaria
6ictorias $e Ju$as Macabeo sobre generales seluci$asW

2$$$$Apolonio en 1ebon G1DE a.C.H 3$$$$Ser#n en %eth;"or#n G1DD a.C.H 8$$$$5icanor cerca $e EmaMs G1DC a.C.H 7$$$$toma $e Jerusaln G1DB a.C.H 4$$$$1isias en %eth;Sur G1DB a.C.H
Apolonia
Si4un Pegae 2 1ebon
7o.na 1,$$a 7a0ara A0oto EmaMs 8 Mo$n %eth; Jor#n 3
dn
PE%EA
%etel Mi8mash Jeric# 7 Jerusaln
Misp
Acar#n
JU*EA
Ascal#n
PA%AL.A
4 Maris "ebr#n
%eln %et;Sur
7a0a
.*UMEA
MAR M-ERTO
C :4 6+
Mapa DD. 1a re6oluci#n $e los Macabeos
Ju$ea antes $e los macabeos Jonatn Sim#n "ircano A Arist#bulo A Ale8an$ro Janneo m<ima e<tensi#n $el territorio asmoneo
%iblos
2hashabu
%eirut
Si$#n
MAR ME" TERR#NEO
9amasco Panias
&iro Ca$asa Asor 7enesaret 9ora Filoteria 1egio
Seleucia
Ptolemai$a
Abila
Escit#polis %erenice Samaria 7erasa Ja.a Pegae 7a0ara A0oto Ascal#n 7a0a 7uerar %erseb =inocorura Si4un 7a$ara Ja0er Fila$el.ia
%etel
Enga$i
MAR M-ERTO
EmaMs Jeric# Acar#n Jerusaln Me$eba %eln 1emba Maris "ebr#n
2ir;Moab 7abalis
4 1( 54 6+
Elusa
Mapa DE. E<pansi#n 8u$a $urante la $inasta asmonea

'AL.A OCANO AT%#NT CO ,A%/O,E,#E MAR NEGRO H.#PA,.A$ 1.(E%.O% =oma MA1E*O,.A EP.%O H.#PA,.A$ UL(E%.O% #.1.L.A A1AYA (%A1.A A#.A P.#.*.A$ A*O1.A 1.L.1.A #.%.A MAR ME" TERR#NEO MAU%.(A,.A PO,(O$ /.(.,.A 'AL.A$ 1.#ALP.,A
1.%E,A.1A $ominio $e la =epMblica =omana en 1(( a.C. ane<iones $el 1(( al DC a.C. con4uistas $e Pompe,o GDB;D) a.C.H territorios incorpora$os $el D' al )( a.C. E'.P(O
Mapa DF. 1a e<pansi#n $e =oma
ase$io campaLa $e Pompe,o

9amasco
Panias
MAR ME" TERR#NEO
Seleucia 7amala "ippos Abila
7a$ara
Escit#polis Samaria n Si4un Coreae rd
Pella
7erasa
%etel
Jeric# Jerusaln
7a$ara
Fila$el.ia
7ath "ebr#n MAR M-ERTO
Ara$
Esta$o 8u$o $espus $e Pompe,o Esta$o samaritano 9ecpolis &erritorio ce$i$o a Aturrea , Ptolemai$a
1(
54 6+
Mapa DI. 1a campaLa $e Pompe,o en Palestina
'((
campamento $e Pompe,o
ciu$a$ asmonea ciu$a$ me$ie6al Gactual Ciu$a$ Uie8aH
). ata4ue romano
m4uinas $e ase$io 1. apertura $e las puertas puente

Palacio asmoneo
&emplo
'. resistencia en la ciu$a$ela
Piscina $e Silo
!e
Mapa E(. 1a toma $e Jerusaln por Pompe,o
/iblia$ Antiguo hebrea$ (estamento =(a,a > ;ristiano lengua

7nesis P<o$o 1e6tico 5Mmeros 9euteronomio Josu Jueces A Samuel AA Samuel A =e,es AA =e,es A Macabeos AA Macabeos &obas Ju$ith Asaas E0e4uiel seas Joel Am#s Ab$as Jons Mi4ueas 5ahMn "abacu4 So.onas Ageo Kacaras Mala4uas %aruc 7n E< 16 5m 9t Jos Jc 1S 'S 1= '= 1M 'M &b J$t As E0 s Jl Am Ab Jon Mi 5a "a So Ag Ka Ml %a
(or =Le:>
Pentateu;o
hebreo
Libros$hist"ri;os
griego griego griego griego
,ebiim =Profetas> Libros$<rofti;os

hebreo
griego
1ibro $euterocan#nico
7r.ico 1. 1ibros , lenguas $e las biblias hebrea , cristiana Jos choa! Atlas hist#rico $e la %iblia! A. Antiguo &estamento
G'(()H
/iblia$ Antiguo$ hebrea$ (estamento$ =(a,a > ;ristiano lengua

Job Salmos Pro6erbios Eclesiasts Cantar $e c. 1amentaciones Jeremas =uth Ester Es$ras 5ehemas A Cr#nicas AA Cr#nicas 9aniel Sabi$ura Eclesistico Jb Sal Pr ?o Ct 1m Jr =t Est Es$ 5e 1Cro 'Cro 9n Sb Si
Megilloth
<rofti;os hist"ri;os Libros$ <rofti;o <oti;os ,uevo (estamento Evangelios
<oti;os Libros$
etubim =Es;ritos>
hebreo X XX
XXX griego griego
Mateo Marcos 1ucas Juan "echos NCartas Apocalpsis
Mt Mc 1c Jn "ch ... O Ap
griego
X con .ragmentos en griego XX con .ragmentos en arameo XXX con .ragmentos en griego , arameo 1ibro $euterocan#nico
7r.ico 1. 1ibros , lenguas $e las biblias hebrea , cristiana G'H
Pero$o Persa 5eoltico Precermico A Protoneoltico 5eoltico Precermico % 5eoltico Cermico A Calcoltico %ronce Me$io "ierro Pero$o "elenstico Pero$o =omano
5eoltico Cermico %
%ronce Antiguo
%ronce =eciente
1((((
I(((
F(((
E(((
D(((
C(((
B(((
)(((
'(((
1(((
7r.ico '. Pero$os ar4ueol#gicos $el Pr#<imo riente

1(((
&(()
Siria )((( Egipto A $inasta &A5A&A Asiria
Elam %abilonia Susa protoelamita
A--a$ 1arsa
Asin 3mma
1agash 3r
3ru2ish
Anatolia )(((
98em$et ; 5asr 'I((
'I((
AA $inasta
P= & ; 9A5JS&AC
AMPE=A
A Etana
'F((
'F((
'E((
7ilgamesh AAA $inasta tablillas A5&A73 AU $inasta Enhegal 3rnanshe 3sh A-urgal Ena-ale A-alam$ug Peli reino $e Ebla Eannatum il 3ru-a; gina 1ugal0agesi Mes-a; lam$ug Mesilim Mebara; gessi
'E((
'D((
'D((
AMPE=A
%iblos U $inasta
'C((
'C(( Elulu %alulu 2ubaba Pu0ur;Sin
'B((
$inasta $e A>an
AlaYa 3r0ababa ; "+,+-
'B((
7r.ico ). Pr#<imo riente Antiguo )(((;'B(( a.C.

9(('
%ronce =eciente AA A;% %ronce =eciente A %ronce Me$io AA %;C %ronce Me$io AA A %ronce Antiguo AU ; ; Me$io A
%ronce Antiguo A
%ronce Antiguo AA;AAA
"ierro A A "ierro A % "ierro AA A "ierro AA % "ierro AA C Per$o Persa Pero$o "elenstico Pero$o =omano
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1C((
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7r.ico B. Pero$os ar4ueol#gicos $es$e la E$a$ $el %ronce

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Egipto AMPE=A A5&A73 UA $inastZa Ppi A Ppi AA
Siria
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AMPE=A
amorritas "ita Pu0ur;in; Shushina-
Sarg#n =imush Manishtusu 5aram;Sin Shar-alisharri
1arsa
Asin
3mma
1agash
3r
3ru-
2ish
Anatolia 'B((
9E
3r;%au
A22A9
3ruAU 3tuhegal 3r;5ammu
')((
''((
1er. PerZo$o Anterme$io
73&A
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''((
'1(( SA $inastZa '((( ME9A
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AMPE=A
9E
3=
AAA
.in &ro,a AA 2anish AU '(((
1I((
AMPE=A
Sesostris AAA
3garit
$inasta amorrita %oga0-/, AU "ammurabi
1I((
1F((
1F(( 1E((
1E((
reino "ACS S $e Alepo
AMPE=A
Jos
PE1E %A%A1R5AC
Antiguo Amperio "itita
7r.ico C. Pr#<imo riente Antiguo 'B((;1E(( a.C.

choa! Atlas hist#rico $e la %iblia! A. Antiguo &estamento G'(()H
'1(( Abraham :?44 A(ra!a+
1((( 9a6i$ 1('( SaMl TT\U+TUYU Jueces 1)D(;1('( Jueces :5>4 @odo 1BB( P<o$o SU SAU SAAA SAA SA S
ID( Salom#n I'' Separaci#n $el reino CFD 9estrucci#n $el &emplo E'' Ca$a $e Asrael AS
@
C)I Fin el e<ilio 1DE;1)C Macabeos U

P
siglo $entateuco %osu& %ueces Ruth 'amue" Re(es Cr)nicas Es#ras Nehem*as Tob*as %u#ith Ester Macabeos 2$:$3
SSA
SS
SAS
SUAAA SUAA SUA
UAAA
E
UAA
9
e<ilio
B( "ero$es
UA
AU
=
AAA
AA
a.C.
Fecha $e los hechos narra$os
Fecha $e la re$acci#n $el te<to Pero$os $e tra$ici#n oral;te<tual
:?44 A(ra!a+ Cronologa alternati6a
7r.ico D. Cronologa $e la composici#n $e los libros hist#ricos

Elam 1E(( &an;3li
%abilonia
Asiria
Mitanni
Siria \ Palestina Alepo Alala-h
Egipto
Anatolia 1E(( 1abarna "attusil A
AMPE=A PA1E %A%A1R5AC
2u-;5ashur AA
PE?3E[ S =E@ES CA5A5E S
"ACS S =EA5
Mursil A 1D(( "antili A
1D((
2u$u0ulush AAA &ata
2u-;-ir>esh
9A5AS&]A CASA& A %urnaburiash A
Shamshia$a$ AAA
SUAAA $inasta
A5&A73
Ammuna
1C((
2uter;5ahurte AA Enlil;nasir A 3lamburiash AMPE=A ME9A ASA=A
Saustatar
A$rimi
53EU
&utmosis A &elepinu &utmosis AAA
1C((
AMPE=A
Artatama A
Ameno.is AA Shuttarna AA 3garit AM ==A&AS &utmosis AU
1B((
2urigal0u A
AMPE=A 9E "A&&A
1B((
7r.ico E. Pr#<imo riente Antiguo 1E((;1B(( a.C.

Arn 1B((
%abilonia 2a$ashman; Enlil A
Asiria
Mitanni
Anatolia
Siria \ Palestina
Egipto Ameno.is AAA 1B((
Matti>a00a 9E "A&&A Assur;3ballit AA 9inasta Casita 5a0imaru; tash Qasashatta &u-ulti;5inurta A
Shuppiluliuma
Ameno.is AU ;A-enat#n &utan-am#n "oremheb =amss A Seti A =amss AA 53EU
1)((
AMPE=A
Mu>atalis "attusilis AAA
1)((
Meneptah 1'(( A$a$;shuma ;usur Enlil;na$in;ahi AAA 9inasta $e Asn hebreos neohititas .enicios 5abuco; $onosor A &iglatpileser A .ilisteos Seti AA P3 E% 1 S 9 E 1 M A= 9inasta SS =amsi$as
AMPE=A
1'((
11((
11((
7r.ico F. Pr#<imo riente Antiguo 1B((;11(( a.C.

P<o$o s. SU 1I(( Jos
P<o$o s. SAAA
Egipto 1I(( Sesostris AAA AMPE=A ME9A
1F((
PA&=AA=CAS
1F((
1E((
SE7359 PE=] 9 A5&E=ME9A
ES&A5CAA E5 E7AP&
1E(( Jos
"ACS S 1D((
1D((
Amosis 1C(( ES&A5CAA E5 E7AP& PS 9 1B(( Josu 53EU Ameno.is A &utmosis A &utmosis AAA Ameno.is AA &utmosis AU Ameno.is AAA Ameno.is AU &utan-amon Seti A 1)(( 1B(( 1C((
1)(( AMPE=A PS 9 1'(( J3ECES Josu
=amss AA Meneptah Seti AA =amss AAA 9inasta SS
1'((
11((
J3ECES
11((
1(((
SaMl 9a6i$
SaMl 9a6i$
&E=CE= PE=] 9 A5&E=ME9A 1(((
7r.ico I. Cronologa compara$a $el <o$o

5ege6
Ju$ea
%eln "ebr#n EEE I'E Jerusaln F1F Jeric# ;'C( %etel FF1
Samaria
7ari0n FF1 Ebal IB( Sil# I1C 7elbo C((
7alilea
"ul ' &abor CFF Ebal IB(
E S
1.((( C(( ( m. ;C((
1.C(( 1.((( C(( ( ;C(( m.
Enga$i ;)IC
Metulla C((
Mar Muerto ;B((
&ibera$es ;'(I
PE=FA1 S3=;5 =&E

Se.ela Maci0o $e Ju$ea 9esierto $e Ju$ea Ualle $el Jor$n
1lanura costera
Mar Muerto
PE=FA1 ES&E;ES&E 7r.ico 1(. Per.il orogr.ico , altimetra $e Palestina

Persia 11((
Anatolia
%abilonia AAA 9inasta $e Asn
Asiria &iglatpileser A
Mitanni
Siria\Palestina
Egipto 11(( AMPE=A 53EU &E=CE= PE=] 9 A5&E=ME9A 1((( I(( F(( 9inasta SS =amsi$as
Asurnasirpal A Salmanasar AA SaMl 9inasta SSA 9a6i$
AU 9inasta $el Pas $el Mar 1((( 9inasta $e %a0i &iglatpileser AA
Salom#n Seson4uis A 9amasco Asrael Ju$ scor#n A
I(( Asurnasirpal AA .rigios Salmanasar AAA Shamshia$a$ U F(( A$a$nirari AAA
9inasta SSAA 1ibia
7r.ico 11. Pr#<imo riente Antiguo 11((;F(( a.C.

momento$de$la$reda;;i"n
2#$25H2-28 2#$25H27
"istoria $el ascenso $e 9a6i$
unci#n $e 9a6i$ en %eln
2#$26
9a6i$ contra 7oliat
3#$4H34 3#$5H2$-$6HE 3#$6HF-3G

"istoria $e la sucesi#n $e 9a6i$
trasla$o $el Arca $e la Alian0a resumen $e las 6ictorias $e 9a6i$ Gapn$ices al libro segun$o $e SamuelH
3#$E I 3#$32-37 II$ I II
2%$2H2$-$3H22
1V lista $e .uncionarios G'S F!1D;1FH 'V lista $e .uncionarios G'S '(!');'CH elementos aLa$i$os por la tra$ici#n en un blo4ue temtico
7r.ico 1'. 9a6i$ en los libros hist#ricos

'
)
Ash$o$ Ascal#n
1(
$as
a la costa
7a0a Ja.a 9or Acre &iro Jeric#
9es$e Jerusaln
a rientre
"eshbon 9ib#n Mahanaim =amoth;7alaa$ =ab;Am#n
7r.ico 1). 9uraci#n $e etapas en las rutas $e las cara6anas

'
)
Si4un Samaria
1(
$as
al norte
%eisn Megi$o Jasor 9an 9amasco "ebr#n 1a-ish Ara$ %erseb %osr Esi#n; 7ueber
9es$e Jerusaln al sur
7r.ico 1). 9uraci#n $e etapas en las rutas $e las cara6anas G'H

enero
o;tubre
abril
it
ch
!ulio
acti6i$a$es agrarias acti6i$a$es gana$eras
meses solares meses lunares
7r.ico 1B. El calen$ario hebreo

almacenes
sancta sanctoru+ de3ir
atrio
!e/!al
p#rtico
ula+
:4 +
7r.ico 1C. El &emplo $e Salom#n

entra$a a Jasor
entra$a a 7u0er
entra$a a Megi$o ,
7r.ico 1D. Puertas $e las murallas $e ciu$a$es salom#nicas

tiem<o a;onte;imientos hist"ri;os
11((
1(((
I((
.in $inasta $e mr $i6isi#n $el reino
F((
E((
ca$a $e Samaria
D((
C((
a.C.
ca$a $e Jerusaln reino $e Ju$ solo
SaMl
9a6i$ Salom#n
$inasta $e @ehM en Asrael
1('(
1(((
FB1
EBD
E''
ID(
<or;enta!e a<roKimado de$teKto$de$ los$libros hist"ri;os referen;ia b?bli;a
)( 'C '( 1C 1( C (
I''
CFD
)( 'C '( 1C 1( C (
'= 1C!1)
1= 1'
'= 1'
'= 1F
7r.ico 1E. Cronologa $e los hechos narra$os en los libros hist#ricos

'= 'C
1S F
'S 1
1= )
Ju$ IB(
Asrael
Aram 9amasco
Asiria IB(
I)( =eboam Jeroboam A

GI)';I(1H
I)( Assur$an AA
GI)B;I1'H
I'(
GI)';I1CH
I'(
Abas GI1C;I1)H I1( A$a$;nirari AA

GI11;FI1H
I1(
I((
Nada( GI(1;I((H Asa
I((
GI((;FEEH
%asa
FF( Assurnasilpal AA
GFF);FCIH
&u-ulti; 5inurta AA
GFI(;FFBH
FI(
GI1);FE)H
FI(
FF( Ela GFEE;FEDH ; 2i+r* GFEDH mr
FE( Josa.at
GFED;FDIH
FE(
FD(
GFE);FBIH
GFDI;FC(H
A8ab
Gantes $e FFC;FB1H
%en;"a$a$
FD( Salmanasar AAA
FC(
GFBI;FB)H
GFCF;F'BH
Joram
co0as GFC(;FBIH $ora+

GFBI;FB'H
FC(
FB(
co0as GFB);FB'H
FB(
miembros $e una $inasta no+(re asesina$o Gen el caso $e Kimr se trat# $e suici$ioH
7r.ico 1F. 1os primeros re,es $e Asrael , Ju$ GI)(;FB( a.C.H

Ju$
GI1);FE)H
Asrael
GFED;FDIH
Si$#n Attobaal A
Asa
mr
GFE);FBIH
Josa.at
GFDI;FC(H
A8ab
Je0abel
%aala0or AA
GFBI;FB)H
Joram
GFB';F)EH
Atala
GFC(;FBIH
co0as
GFB);FB'H 1as .echas in$ican los aLos $e reina$o
co0as
GFBI;FB'H
Joram
7r.ico 1I. 7enealoga $e la $inasta $e mr

Ju$ FC(
Asrael
Amperio Asirio FC(
FB(
GFB';F)EH
Atala
Salmanasar AAA
GFCF;F'BH
FB(
F)(
GFB';F1CH
@ehM
F)(
F'(
GF)E;F((H
Jos
F'( Shamshia$a$ U
GF');F1(H
F1(
GF1C;F('H
Joaca0
F1( A$a$nirari AAA
F(( Amasas
GF(I;EF'H
F((
EI(
GF((;EF)H
GF(';EFDH
Jos
EI( Salmanasar AU
GEF1;EE'H
EF(
EF(
EE(
GEF);EB'H
0as
EE( Assur$an AAA Jeroboam AA

GEFD;EBDH GEF1;EE'H
ED(
ED(
EC( Jotam
2acar*as GEBDH;Sallu+ GEBCH
Assurnirari U
GEF1;EE'H GEB';E)CH
EC(
EB(
Mena8em
GEBC;E)EH Pecaj*as GE)EH
EB( &iglatpileser AAA

GEBC;E'EH
Pecaj GE)D;E)'H E)(

GE)C;E1CH
A8a0
seas GE)';E'BH ca*da de Sa+aria GE''H Salmanasar U

GE'D;E''H
E)(
E'( Sarg#n AA
GE'1;E(CH
E'(
E1(
E1(
7r.ico '(. Asrael , Ju$ hasta la ca$a $e Samaria GFB(;E'( a.C.H

Persia F((
Anatolia
%abilonia
Asiria
Mitanni
Siria\Palestina 9amasco
Egipto F((
Asrael
Ju$
&iglatpileser AAA
&ecnactis G$. SSAUH
E(( AMPE=A ASA=A
)er . PE=] 9 A5&E=ME9A
E((
D((
Cia<ares Ciro A 5abuco$onosor AA Cambises 9aro A
AMPE=A
5E % A%A1 5A
9inasta SUA Sata
D((
C((
Jer8es Arta8er8es A 9aro AA
%AJA PP CA
C((
B((
AMPE= A
PE=SA A ?3EMP5A9 A
An$epen$. egipcia $. SSUAAA!SSAS!SSS
B((
)((
Ale8an$ro Magno , los 9i$ocos
)((
7r.ico '1. Pr#<imo riente Antiguo F((;)(( a.C.

Ju$ E'(
GE)C;E1CH
Amperio %abil#nico Mero$ac;%ala$an AA

GE'1;E1(H
Amperio Asirio E'( Sarg#n AA

GE'1;E(CH
A8a0
E1( E0e4uas E((
E1(
GE1C;DFEH
re6ueltas contra Asiria

GE();DFIH
E(( Sena4uerib
GE(C;DF1H
DI(
DI(
DF( Asara$#n
GDF1;DDIH
DF(
DE( Manass
GDFE;DB'H
DE(
DD(
Shamash; shumu-in
GDDF;DBFH
DD(
DC(
Asurbanipal AA
GDDI;D'EH
DC(
DB(
Am#n GDB';DB(H
DB( 2an$alanu
D)(
GDB(;D(IH
GDBE;D'EH
D)( Ashur;etel;ilani
GD'E;D'1H GD'1;D1'H
Josas
D'(
D'(
Sin;shar;ish-um D1( Joaca0 GD(IH

GD(I;CIFH
5abopolasar
GD'D;D(CH
ca*da de N*ni3e AC:5D Assur;ubalit AA

GD1';D(IH
D1(
Joa4uim
D((
Joa4un GCIFH Se$ecas

GCIE;CFEH
D(( 5abuco$onosor AA
GD(C;CD'H
CI(
CI(
ca*da de $erusalen A>BCD CF( CF(
7r.ico ''. Ju$ , los imperios mesopotmicos GE'(;CF( a.C.H

Amperio Persa C)(

GC)(;C''H
Egipto C)( C'( C1(
C'( C1( C(( BI( BF( BE( BD( BC( Arta8er8es A 1ongimano BB( B)( B'( B1( B(( )I( )F( )E( )D( )C( )B( ))( Arta8er8es AA Mnemon
GB(C;)CFH GBDC;B'BH GBFD;BDCH GC'';BFDH
9aro A
C(( BI(
SSUAA $inasta P ersa
BF( BE( BD( BC( BB( B)(
Jer8es A
Jer8es AA GB'BH 9aro AA 5oto

GB'B;B(CH
Sog$iano GB'BH B'( B1( Amirteo $e Sais GB(I;)IIH B(( )I( )F( )E( )D( )C(
G)I);)F(H
A-oris
5e.erites AA G)F(H 5e-tanebo A

G)F(;)D)H
&eo G)D';)D1H 5e-tanebo AA

G)D(;)B)H
Arta8er8es AAA cos

G)CF;))EH
SSSA $.
SSS $inasta
SAS $inasta
5e.erites A G)II;)I)H
Arses G))E;))DH 9aro AAA Co$omano G))D;))1H
)B( ))(
Ale8an$ro Magno
7r.ico '). Cronologa $el Amperio Persa GC)(;))1 a.C.H

Ptolomeos
)'(
Seluci$as
)'(
Ptolomeo A 1gi$a GSoterH

)1( strapa de Egipto G)'); )(CH )1(
)((
)((
Ptolomeo A 1gi$a GSoterH

'I( re1 G)(C;'FCH
Seleuco A 5ictor
G)1';'F1H 'I(
'F(
'F(
'E(
Antoco A Soter
G'F1;'D1H
'E(
Ptolomeo AA Fila$el.o
G'FC;'BDH 'D( 'D(
Antoco AA &eos
'C( G'D1;'BDH 'C(
'B(
'B(
Ptolomeo AAA Euergetes

')( G'BD;''1H
Seleuco AA Calinico
G'BD;''DH ')(
Seleuco AAA G''D;'')H

''( ''(
Ptolomeo AU Filoptor
'1( G''1;'(BH '1(
Antoco AAA el 7ran$e

'(( G'');1FEH '((
Ptolomeo U Ep.anes
1I( G'(B;1F1H 1I(
1F(
Seleuco AU Fil#pator
G1FE;1ECH
1F(
1E(
Antoco AU Ep.anes
G1EC;1DBH
1E(
Ptolomeo UA Filomtor
1D( G1F1;1BCH
Antoco U Euptor G1DB;1D'H 9emetrio A Soter

G1D';1C(H
1D(
1C(
Ale8an$ro A %alas
G1C);1BCH
1C(
7r.ico 'B. Cronologa $e Ptolomeos , Seluci$as G)');1BC a.C.H

Ptolomeos
1F(
Seluci$as
Seleuco AU Filoptor G1FE;1ECH Antoco AU Ep.anes G1EC;1DBH
Asmoneos
1F(
1E(
1E(
Ptolomeo UA Filomtor
1D(
G1F1;1BCH G1DI;1DBH
Antoco U Euptor G1D);1D'H
9emetrio A Soter
G1D';1C(H
1D(
1C(
Ale8an$ro A %alas
G1C);1BCH 9emetrio AA G1BC;1B1H 5ictor G1BC;1)IH
1C(
1B(
Antoco UAA Si$etes

1)(
G1B';1)BH
Sim#n
1B(
Ptolomeo UAAA E6rgetes AA

G1BC;11DH
G1)I;1'IH
Antoco UA 9ionisio G1'I;1'CH Seleuco U G1'CH
1)(
1'(
Antoco UAAA 7ripo

G1'C;11)H
Juan "ircano A
G1)B;1(BH
1'(
11(
Ptolomeo AS Soter AA 1tiro G11D;1(EH Antoco AS Ciciceno G111;IDH Arist#bulo A G1(B;1()H
11(
1((
G11);ICH
Ptolomeo S Ale8an$ro A
G1(E;FFH
1((
I(
GFF;F1H
luc!as por el trono

GIC;F)H
Ale8an$ro Janneo
G1();EDH
I(
F(
Ptolomeo SA Ale8an$ro AA GF(H
F(
E(
Tigranes de Ar+enia
GF);FIH
Salom Ale8an$ra
GED;DEH
E(
Ptolomeo SAA 5eo 9ionisio Auletes

D(
GF(;C1H
Arist#bulo AA GDE;D)H Antoco SAAA Asitico

GDI;DCH
D(
C(
"ircano AA
GD);B(H
C(
B(
Cleopatra UAA
GC1;)1H
SiriaE pro3incia ro+ana G$es$e

DCH
B(
)(
)(
7r.ico 'C. Cronologa $e Ptolomeos! Seluci$as , Asmoneos G1F(;)1 a.C.H

G1DE;1DD a.C.H
Matatas
Juan
G1B);1)C a.C.H
Sim#n
Ju$as Macabeo
G1DD;1D( a.C.H
Elea0ar
G1D(;1B) a.C.H
Jonatn
Matatas
Ju$as
Juan "ircano
G1)C;1(B a.C.H
G1(B;1() a.C.H
Arist#bulo A
G^ 1D( a.C.H
Antgono
Ale8an$ro Janneo
G1();ED a.C.H
Salom Ale8an$ra
GED;DE a.C.H
Antpater G"ero$ianoH
GD);B( a.C.H
"ircano AA
Arist#bulo AA
GDE;D) a.C.H
Antpater AA
Cipro
Ale8an$ra
G^ 'F a.C.H
Ale8an$ro
G^ BI a.C.H
GB(;)E a.C.H
Antgono
"ero$es el 7ran$e
1as .echas in$ican los aLos $e reina$o o $e muerte G^H
G)E;B a.C.H
Mariamne
G^ 'I a.C.H
Arist#bulo AAA
G^ )C a.C.H
7r.ico 'D. 7enealoga $e los asmoneos

Persia C((
9aro AA Jer8es Arta8er8es A
%abilonia
Siria\Palestina
Anatolia
Egipto
7recia
poleis 7uerras M$icas
Pennsula Me$iterrneo Atlica etruscos cci$ental

latinos =oma coloni0aciones .enicia , griega
C((
AMPE=A B((
9aro AAA
PE=SA A ?3EMP5A9 A
An$epen$. egipcia $. SSUAAA!SSAS!SSS
7uerra $el Peloponeso
M A 5 A
Magna 7recia
B(( p u e b l o s p r e r r o m a n o s
Mace$onia Ale8an$ro Magno Antgono 1ismaco Antgono
Con4uista $e Atalia
)(( po$er ptolemaico
)((
Armenia
macabeos
Ponto
'((
%AJA PP CA
AMPE= A
SE 1P3 CA9 A
reino atli$a
P& 1 ME S
reino mace$onio $e los antig#ni$as
= E P _ % 1 A C A
1V 7uerra PMnica
'((
"ispania guerras ci6iles Julio Csar 7alia
1((
asmoneos
=EA5 9E 1 S PA=& S
1((
Amperio $e Augusto
1 a.C.
7r.ico 'E. Persas! griegos , romanos en Pr#<imo riente

9((C
5ue6o &estamento '1!EC`

F4 )(
Pentateuco 1E` 1ibros hist#ricos 'F!EC` 1ibros poticos 1B`
Pro.etas 1F!C(` CrHnicas Re1es
'C 5>
Apocalipsis 'resto de cartas)
'( 54
Sa+uel "euterono+io NG+eros 'resto) Eclesistico Sal+os 'resto) E,e9uiel $ere+*as sa*as 'resto) E3angelios Cartas de Pa(lo 7ec!os
1C :>
:4 1(
%e3*tico @odo Gnesis
> C
4 (
PE5&A&E3C
"AS&R=AC S
P P&AC S
P= FE&AS
5. &ES&AME5&
7r.ico 'F. 1as colecciones $e los libros $e la %iblia


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BIBAIA L Aista de los libros #or sus abre/iaturas

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PRI !RA PART! Remotos or"genes

'TR'( P)!B*'( + *os sumerios

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'TRA( %)!,T!( + Enuma Elish

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'TRA( %)!,T!( + !l diluvio en el Poema de Gilgamesh

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BIB*IA + *ibros cannicos

4. El neoltico en Prximo Oriente

AR1)!'*'-A + Texto . restos

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$R','*'-A + Per"odos ar0ueolgicos

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apa 4. 5acimientos paleol"ticos en Palestina

. El calcoltico en Prximo Oriente

$R','*'-A + $ulturas mesopotmicas predinsticas

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-er,odo *9emdet :asr

Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003

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'TRA( %)!,T!( + 9erdoto describe un 3igurat

BIB*IA + $ronolog"a de los hechos narrados

BIB*IA + -enealog"as del G'nesis

Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003

(. El "ronce )ntiguo en Prximo Oriente

$R','*'-A + !gipto . Palestina en el Bronce Antiguo

Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003

'TR'( P)!B*'( + *os acadios

Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003

AR1)!'*'-A + *o 0ue nos cuenta la cermica

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'TR'( P)!B*'( + *os amorritas

Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003

(!-),:A PART! )n pueblo en busca de identidad . territorio *. El "ronce +edio

'TRA( %)!,T!( + *os textos de proscripcin

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apa #7. Pueblos . !stados de principios del II milenio

'TR'( P)!B*'( + *os hicsos

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'TR'( P)!B*'( + *os hurritas

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'TR'( P)!B'( + os sumerios

BIBIA + ibros cannicos

'TR'( P)!B'( + os acadios

AR1)!''-A + o 0ue nos cuenta la cermica

'TR'( P)!B'( + os amorritas

'TR'( P)!B'( + os hicsos

'TR'( P)!B'( + os hurritas

'TR'( P)!B'( + os hapiru

'TR'( P)!B'( + os cananeos

AR1)!''-A + as pinturas de Beni+9asan

'TR'( P)!B'( + os egipcios

'TR'( P)!B'( + os hititas

$R',''-A + as dos dataciones del &xodo

'TR'( P)!B'( + os amalecitas

BIBIA + ibros histricos

AR1)!''-A A a destruccin de @eric

AR1)!''-A A a ca"da de @asor

'TR'( P)!B'( + os filisteos

'TR'( P)!B'( A os medianitas

BIBIA A a >ustificacin de la monar0u"a

'TR'( P)!B'( + os moabitas