Seminario electivo de literatura: Juan Carlos Onetti Jossu Baquero Onetti o Brausen y el universo ficcional Los historiadores discuten

o discutan, pues la cuestin es expuesta por Len Homo en 1927 la existencia del jus imaginum: un derecho, exclusivo de los nobles, que les permita pasear en pblico un doble de su antepasado. La informacin puede ser inexacta, aunque se han detectado indicios de esta prctica en Polibio y Cicern. Sin embargo, parece estar fuera de discusin la existencia de la imago: una mascarilla de cera, reproduccin exacta del rostro del difunto, que los magistrados llevaban a los funerales y la ponan junto al nicho. En ambos casos, no es difcil detectar una irrefrenable necesidad de extender la presencia del antepasado mediante la imagen. En ltimo trmino, a travs de estas prcticas, se explicita una facilidad de traslado entre la imagen y el sujeto, desde el individuo hacia su representacin. La dinmica parece ser aplicable a la relacin que existe entre lo ficcional y lo real. Onetti no ignoraba este ejercicio de traslado, y es a partir de ese mecanismo que crea el universo de su literatura. No es exacto decir que La vida breve es el aparecimiento de este difuso y desorientador mundo onettiano, pero s es exacto decir que all, dentro de esta novela, se concretan sus espacios, se evidencia su mtodo. As, Brausen se permite crear un pueblo (la mtica Santa Mara) al que finalmente podr huir con Ernesto, el asesino de la Queca; se obliga a convertirse en Arce, su dislocado alter ego; consigue establecer un universo desde el que Daz Grey, Lagos, Owen y una violinista huyen hacia Buenos Aires. Brausen se ha permitido borronear por completo el lmite entre los individuos y sus representaciones; este publicista decadente no camina con dobles de sus antepasados, ni siquiera con dobles suyos, sino que irrumpe en el mundo de sus proyecciones. El recurso narrativo, en la novela, es la permanente alternancia del mundo ficcional de Santa Mara y el mundo real de Brausen. La vida breve nos enfrenta al frenes de los mundos que se confunden sin intencin moral, que se mezclan por el puro devenir de lo indefinible, por la plena simbiosis de lo mismo. Daz Grey atiende a Elena Sala o es Brausen quien estudia el seno de Gertrudis con distancia mdica? Se huye de Santa Mara como se huye de Buenos aires o del hogar. Se llega a Santa Mara como se asienta el final del carnaval, el final de una comparsa.