Está en la página 1de 22

X Pregn del Nazareno por Carmen Garca Cabrera

Oh Espritu Santo, Amor del Padre, y del Hijo, Insprame siempre Lo de debo pensar, Lo que debo decir, !mo debo decirlo, Lo que debo callar, !mo debo actuar, Lo que debo hacer, Para "loria de #ios, $ien de las almas % mi propia Santi&icaci!n'

Espritu Santo, #ame a(ude)a para entender, apacidad para retener, *+todo y &acultad para aprender, Sutile)a para interpretar, "racia y e&icacia para hablar' #ame acierto al empe)ar, #irecci!n al pro(resar % per&ecci!n al acabar' Am+n',

Los cofrades, ya esperamos con alegra la llegada del gran momento.

En solo veinticinco das, las calles de nuestra ciudad se inundarn de belleza, capirotes morados, cera, incienso, tambores, msica y oraciones. Esta maana de domingo, cumpliendo con lo que viene siendo una costumbre de algunos aos atrs, nos vuelve a convocar el deseo de hacer del da de hoy, un ueves !anto orado, pregonando nuestra hermandad. "odo lo que yo he vivido en mi persona y guardo en el recuerdo, es con lo que hoy intentar# transmitir lo que para m es mi $ofrada y, por supuesto, lo que para m es tener por %adre, &migo y 'ermano a (ios y a su 'i)o, y por &miga, 'ermana y *adre a la +eina del $ielo. , como soy bastetana, no se me ocurre me)or manera de comenzar este preg-n, que encomendndome y poni#ndome en las hermosas manos de nuestra %atrona, la .irgen de la %iedad/ $endita sea tu pure)a y eternamente lo sea, Pues todo un #ios se recrea, En tan (randiosa belle)a' A ti, celestial princesa, -ir(en Sa(rada *ara, .e o&re)co en este da, Alma, /ida y cora)!n' *rame con compasi!n, 0o me dejes, *adre ma' 1*adre adorada2, 13eina del cielo2, #anos tu (racia que es nuestro consuelo' Proclama nuestra alma co&rade, junto a la tuya, la (rande)a de #ios'

$a)a te implora con humildad, tu bendici!n, Se4ora, -ir(en de la Piedad' Eres pobre, sencilla y humilde' Eres limpia, hermosa y bella' -ir(en de la Piedad' onti(o, #ios se ha e5a(erado en amor, para inundar de (loria nuestra tierra' -ir(en de la Piedad' 3eina en $a)a, Piedad de piedades, 3eina en $a)a porque es tu ciudad' 3eina en $a)a, 1Patrona de $a)a oron62

0uiero agradecerte, *ara os#, las palabras que me has dedicado llenas de cario y salidas del coraz-n. $ontigo empec# mi andar como 'ermana *ayor y por todo lo vivido en ese camino, hoy te quiero como algo mo, hemos pasado muchos momentos, buenos, malos, regulares1 pero siempre )untas y aqu ests. *i amiga, mi hermana. 2racias *ara os#. +everendo !r. $ura %rroco y $onsiliario de 3uestra $ofrada, +everendo !r. (irector del secretariado y $onsiliario de 'ermandades y $ofradas de esta ciudad. !r. 'ermano *ayor y dignsima unta de 2obierno. 4ederaci-n de cofradas. !ra. !enadora, !ra. $once)al de $ultura, 'ermanos *ayores, cofrades y amigos todos.

(ebo comenzar agradeciendo a (ios este da que ha amanecido, agradecerle que hoy estemos todos aqu reunidos, por amarnos y por habernos de)ado a su 'i)o para que podemos seguir sus pasos y a su *adre, que nos consuela. 3osotros, claro est, en la iconografa del 3azareno y en la .irgen de la .ictoria. (ebo agradecer a la unta de 2obierno, el hecho de poder estar ahora mismo en este escenario, intentando tallar poco a poco nuestro ueves !anto 3azareno. !er, sin duda, uno de los recuerdos imborrables de mi vida cofrade. (a que )ams imagin# que llegara, nunca esper# que se me ofreciera a m tan noble honor, tanta fue mi sorpresa y la forma de pedrmelo que no me pude negar en ese momento, mi asombro me impidi- reaccionar negativamente. , aqu estoy. *e he arrepentido una y mil veces de haber dicho s, pero creo firmemente que 5l y Ella han sido los realmente responsables de tenerme en este atril. 6ntentar# poder llegar a todos vosotros, no con grandes palabras ni rimas, pues no es un campo que domine, pero si con mis sentimientos y vivencias, lo voy a intentar. Lo har# acompaada del maravilloso coro de la asociaci-n del +oco, a la que orgullosamente pertenezco, y a la que no puedo de)ar de darles las gracias, se que la 7lanca %aloma, me ayudar a llegar, aunque solo sea un poquito, a rozar vuestros corazones.

0uiero que mis primeras palabras sean para deciros el cario que siento por todos vosotros, hermanos, especialmente por las personas que durante seis aos me acompaasteis en la tarea de intentar hacer $ofrada. "raba)ando, luchando y rezando. 3unca olvidar# los momentos vividos con mi unta de 2obierno. & los antiguos y amigos del 3azareno, como nos llamamos, a los que estis y a los que ya nos han de)ado. &l principio tengo que reconocer que este nombre me molestaba un poco y lo sab#is. !era porque a m no me tenais incluida en el grupo, pero al pasar a ser partcipe de #l, deciros que os lo agradezco. $on vosotros

empec# a formar parte de esta gran familia, aprend lo que haba que hacer para ser un buen cofrade. %or eso, siempre seremos amigos. &l hombre por el cual, sin duda, hoy estoy aqu, 6gnacio &lcantud, gran persona que me introdu)o en la primera cuadrilla de costaleras del 3azareno y con qui#n comenc# a caminar, desde muy )oven, en esta 'ermandad. El verdadero culpable de que hoy yo sea nazarena. %odra estar varias horas, dando gracias a distintas personas que han significado algo en m vida cofrade. 3o puedo de)ar de agradecer a mi otra 'ermandad accitana, todo el apoyo y cario que he recibido de sus buenos hermanos, hablo como $ofrada y tambi#n como persona y hermana. 2racias de coraz-n. & todas las personas que desde pequea, han hecho que yo sea una mu)er cristiana y que por encima de todo tenga claro que (ios e8iste. Ellas son mis catequistas y sacerdotes con los que he crecido, profesores y mon)as de mi $olegio de la %resentaci-n. ,, por supuesto, gracias a los me)ores catequistas que he tenido )ams, a mis padres. 2racias pap, gracias mam. $on vuestro e)emplo, con vuestro caminar diario lleno de amor, sencillez, honestidad, y a la vez mucho sufrimiento, me hab#is enseado a m y a mis hermanos a creer en nuestros %adres del cielo. *il gracias por haber hecho de m lo que soy, aunque no os llegue ni a la altura del zapato. $on vuestro legado, intento cada da educar a lo ms grande que tengo en mi vida. *i hi)a. &nita, decirte que con todas las horas que he faltado de estar a tu lado, sabes que lo ms importante en mi vida has sido y eres t.

&dems tienes, sin duda, a los me)ores maestros que )ams tendrs, tus abuelos, de ah mi tranquilidad. $uando yo era solo una nia, tuve la gran suerte de vivir y criarme en torno a la fe cat-lica, era para m la 6glesia *ayor como una segunda casa, participando en cuantas actividades se le ocurran al incansable (on uan, prroco entonces de esta 6glesia, el cual nos llamaba cariosamente 9)-venes amables:. En mi barrio, el de la %laza *ayor, #ramos muchos los nios que corramos, reamos y )ugbamos por sus calle)uelas sin ningn peligro, o al menos as lo veamos nosotros. Eran otros tiempos, solo bamos a casa a por el bocadillo y la hora de despedirse era el anochecer. *is amigas y yo, buscbamos cualquier cosa nueva para entretenernos, nias inquietas, traviesas, y con ganas de descubrir nuevas fronteras. $on diez aitos, ms o menos, todas nosotras #ramos monaguillas. En esos tiempos, ser monaguillo no consista en limitarse a estar en misa y ayudar al sacerdote, no, ser monaguillo era pertenecer a un grupo de nios, era conocer cada recoveco de la 6glesia, Era ir persiguiendo a (iego para que nos de)ase tocar las campanas, agarrarnos a la cuerda de la !egundilla y subir por los aires cuando iba a voltear. !abamos distinguir perfectamente cada uno de sus toques. Era descubrir todos los das un rinc-n rec-ndito de 3uestra $olegiata. En definitiva, la vida de la parroquia formaba parte de la nuestra, y as, desde pequeas, empezamos a vivir, a conocer y a amar a 3uestra !emana !anta. (e hecho, muchos de los que estis aqu y hoy ocupis cargos en algunas $ofradas, tendr#is este mismo recuerdo. Ensaybamos horas con nuestro %rroco (on uan, para que todo saliese perfecto, oficios, vigilia y las procesiones, tenamos hasta un ensayo general. ;*adre ma, que recuerdos<

'asta que un da, bendito da, empezaron los ensayos de costaleros en la 6glesia. !i, era la gran idea de poner pies a la .irgen de la !anta $ruz. &ll ba)aban a ensayar un mont-n de muchachos para llevar a *ara !antsima al $ielo y a las calles de nuestra ciudad. Eran los costaleros de la Esperanza los que llevaban a cabo esta misi-n. 3osotros, los nios del barrio, ensaybamos a su par, nuestros )uegos de correr se convertan a partir de ese momento en pequeas chicots, con nombres rarsimos que )ams habamos odo, ms los que inventbamos nosotros. 3os haca mucha gracia. "odos #ramos monaguillos y algunos penitentes del !ilencio. %articipbamos en todas las procesiones como representantes de esta gran $ofrada a la que yo perteneca. %ero no, en mi interior saba que esto no me bastaba. *i hermano que en gloria est# era costalero. 4ue #l, el que me ense- a querer esta parte de la !emana !anta. ,o vea en #l el sentido de ser costalero, esto me llegaba y me gustaba. Llevaba a su .irgen de la Esperanza siempre, #l era costalero de verdad, de los que arrimaban, #l llevaba a *ara, nuestra *adre, siempre por bandera. Ese era mi hermano, un buen costalero. &s empezaron a despertar mis sentimientos, quera ser costalera, era muy pequea an, pero era mi sueo. &l pasar los aos, !antiago cre- la primera cuadrilla de costaleras de 7aza, yo quera pertenecer, pero mis padres no me de)aban. !eguidamente lo hizo el 3azareno, y all si que yo no poda faltar, llegaba mi gran oportunidad. *is padres, por supuesto, seguan oponi#ndose y, a escondidas, ped ser admitida. 4ue un da en la %laza *ayor, cuando me encontr# con 6gnacio y le di)e que quera ser costalera. 0uera ser costalera del !eor. 0uera llevar el peso que llev- ess, compartir su sufrimiento, al igual que 5l llev- a sus hombros todo el peso del madero.

"ener el sentimiento costalero, el unirse a ess, )unto con los compaeros, porque no en vano, si 5l muri-, fue para salvar al mundo entero. El sentimiento costalero, el cerrar y apretar los o)os de sufrimiento, para ofrecer ese dolor por todos los que se fueron Ese, ese es el verdadero sentimiento costalero. El que cuando llama el capataz, ofrece cada levant por un te quiero= el que en cada chicot, reza y canta por alguien que est en el cielo. El que cuando se levanta y mira al cielo, se acuerda, sobretodo, de que ess, en su calvario fue el primer costalero. $ostalero nuestro, por nosotros, para salvar al mundo entero. Ese fue el 3azareno, nuestro 3azareno >0u# me)or que en 5l intentar imitar ser costalero? ;$ostalero 3azareno< 0uiero que sepas, que nuestro !eor llev- a su hombro todo nuestro peso, sus cadas eran chicots, chicots llenas de amor, de redenci-n de sufrimiento1 !us latigazos eran tambi#n las llams, lo llamaban impostor, lo llamaban embustero. 6mpostor >por qu#? >por querer salvarnos? >impostor por ser un hombre valiente, an muerto de miedo? 3azareno, con cada paso que das, te acercas un poco ms, a la muerte en el madero. !eor 3azareno, con la espalda desgarrada, con la frente destrozada y sin fuerza ya en el cuerpo, con las manos temblorosas y los pies ensangrentados, " sigues ese camino, siendo costalero. ;3azareno, 3azareno< (#)ame que te ayude en los ltimos momentos, d#)ame que con mi esfuerzo, alivie un poco ese enorme peso, ;te lo debo 3azareno<

!i seores, si, ese es 3uestro 3azareno, el que cuando naci-, saba que vino a este mundo para salvarnos muriendo en un madero. La misi-n de venir a este mundo fue para eso, para amarnos, querernos, y todos nosotros, los cofrades, lo sabemos y creemos. ;, por todo esto yo quise ser costalero< (e esta manera entr# a formar parte de la 'ermandad, poco a poco, fui adentrndome en ella. %articipaba en todas las actividades que se organizaban. 4ui entendiendo a las personas que entonces se encontraban all, ellos fueron ensendome todas las historias que por la 'ermandad pasaban. &s fui enamorndome cada vez ms de mi $ofrada, de sus tradiciones, de sus gentes, de su historia. "odo era traba)o, traba)o y ms traba)o, incasablemente se luchaba para que cada ueves !anto, 3uestro %adre ess 3azareno pintase de morado las calles de nuestra ciudad. 5ramos muchas hermanas y hermanos )-venes los que estbamos vinculados a esta actividad, ayudar para hacer un ueves !anto esplendoroso, una estaci-n de penitencia digna de admirar. 5ramos )-venes inquietos enganchados a traba)ar para hacer hermandad. Lo hacamos, como no, arreglando la tristemente ruinosa 6glesia de !an er-nimo, que sin embargo brillaba al tener entre sus paredes, durante unos das, al 'i)o de (ios, de la misma forma que brill- un pobre pesebre, donde vino al mundo el !alvador de los hombres. 4ueron muchos aos los que all estuvimos, pero durante ese tiempo el traba)o se segua haciendo. Era un traba)o duro el de recaudar fondos, para algn da poder hacer realidad nuestra $asa de 'ermandad. , s, se consigui-, gracias muchos nazarenos comprometidos, gracias a los amigos del 3azareno, en marzo de @AAA por fin se bendeca nuestra $asa de 'ermandad. !in duda, la inversi-n y el proyecto ms grande que la $ofrada haba tenido )ams. , all, en la $asa de 'ermandad, en aquella fecha tan importante y que )ams podr# olvidar, delante de nuestro Bbispo (on uan, le

las primeras palabras en pblico conmemorando aquel da tan especial. &hora s, ahora el 3azareno tena donde descansar de verdad. "odo limpio, nuevo, impecable, lugar donde poder hacer hermandad. , as fue, a raz de poseer nuestra $asa, la vida de la $ofrada empezaba a cambiar. 'aba ya un lugar donde poder celebrar diversidad de actividades. %odamos citar a los hermanos, para cualquier acto, sin necesidad de pedir sitios prestados. %oco a poco se fue creando la vida que a la $ofrada le faltaba. &ll, en la $ava &lta, cerca de la 6glesia de !an uan, nuestra casa est, ms cerca que nunca de nuestra sede %arroquial. 'an sido varias las untas de 2obierno que ha tenido nuestra $ofrada, cada una distinta y con diferentes ob)etivos, todas traba)adoras y comprometidas. La ltima a la que yo pertenec antes de pasar a ser 'ermana *ayor, fue la que presidi- nuestro hermano 4rancisco !alas, un nazareno sencillo, honesto, discreto y muy comprometido con la hermandad. $on #l se comenz- a traba)ar de otra forma, un mont-n de actos y actividades que no tenamos comenzaban a aparecer. %aco quera hacer de la $ofrada una 'ermandad, para que nuestro 3azareno llegase a cada hermano con su mensa)e. 'acer de la $ofrada lo que tiene que ser, una organizaci-n de amor, de caridad y de fe. %oco a poco, rodeado de buena gente, pareca que se iba consiguiendo, aparte de preparar la procesi-n del ueves !anto, haba muchas cosas ms en las que traba)ar. .arios )-venes, los inquietos, los que queramos algo ms, notbamos en falta algo que en una hermandad no puede faltar, sobamos con tener una madre para el 3azareno, a quien poder rezar, a quien poder amar, , por la que soar. Era algo impensable y una locura, ya que )ams se haba pensado en incorporar una imagen mariana en la $ofrada. , un *artes !anto por la noche, preparando todo para nuestra salida, todo iba a comenzar.

6lusiones y sueos que flotaban en el aire, podan hacerse realidad y as comenzamos la locura de buscarle al 3azareno una *adre con la que compartir su !oledad. &ll estaba uan $arlos, nuestro amigo, para animarnos y ayudarnos a hacer ese sueo posible. 3os de)amos llevar de su mano y, pasada la !emana !anta, un da de abril por la noche, fuimos a buscar a nuestra madre *ara, pareciendo estar ansiosa por llegar a nuestra hermandad. Entramos en su tienda y contemplamos, perple)os, la imagen de una mu)er sin nombre, sin terminar. 3os quedamos inm-viles ante la belleza sin igual que para nosotros tena aquella mu)er, que ms tarde sera nuestra madre de verdad. &gitados e ilusionados comenzamos a tra)inar la manera de que esta mu)er fuera nuestra nueva titular. 3o hubo forma de convencer a la unta de 2obierno, como os he dicho antes, nunca haba estado en proyecto, ni se haba pensado lo que pareca la barbaridad de incorporar una madre al 3azareno. "ras la rotunda negativa, nos movilizamos buscando )-venes dispuestos a hacer realidad esta ilusi-n. !eis locos nazarenos comenzamos a estudiar la forma de traer esta imagen a nuestra hermandad. $on traba)o y mucho esfuerzo, al fin lo conseguimos, lo que parecan sueos imposibles, por fin se podran materializar. 3os dispusimos a encargar al escultor de aquella imagen que la terminase, para que an estuviese ms bella, y por fin nuestro 3azareno la pudiese tener bien cerca, no en vano, en lo que le espera, ;que menos que tener al lado a su *adre y compaera< , as lleg- *ara a nuestra ciudad, alo)ada en el convento de las 'ermanas (ominicas, mientras buscbamos un nombre para poderle rezar. .ictoria fue el elegido, .ictoria por la %ena y (olor de su 'i)o, as, ba)o esa advocaci-n, se adentr- para siempre en nuestros corazones, y un ueves !anto glorioso, la presentamos a la

'ermandad, all frente a nuestro $risto, la cedimos, sin compromiso alguno, para que ya siempre al 3azareno pudiese acompaar. ,a estaba entre nosotros, solo faltaba tenerla en la 6glesia )unto a su 'i)o, y tras mucho traba)ar, como siempre, al fin pudimos realizar la 7endici-n de nuestra *adre, de las manos del entonces, nuestro queridsimo Bbispo (on uan 2arca !anta $ruz y Brtiz, que desde el principio de)- claro que ese da quera estar )unto a nosotros. Elegimos el da de nuestra tierra, da de &ndaluca, da civil, pero para nosotros iba a ser muy especial. La tarde ms bonita que ningn cofrade bastetano haba imaginado )ams, suceda en la 6glesia de !an uan, la tarde ms bonita que nunca podremos olvidar. 3o se borrar de mi memoria lo bellsima que estaba, la ilusi-n que en toda la $ofrada se palpaba. $uando pienso en la primera !alve que le rezamos cantando, no de)o de emocionarme, cuando an siento el primer beso que le dimos en su linda mano, me estremezco, ese fue el da en que empezamos a pedirle y darle amor. .ictoria se llam-, .ictoria en su %ena y (olor. Es .ictoria lo que celebramos y es con esto con lo que los cristianos nos quedamos en el coraz-n. .ictoria ante el dolor. .ictoria frente a una guerra. .ictoria de una fe viva, que vence a la muerte por la resurrecci-n. .ictoria es un sentimiento de triunfo, que debemos albergar en nuestro interior, por una fe viva que vence, a pesar de todo, el mal que e8iste a nuestro alrededor. Es la .irgen *ara que en nuestro ueves !anto, caminar )unto a su 'i)o, acompandolo en su %ena y (olor. %or eso lleva el nombre de .ictoria, como culmen de una gran pasi-n, la de morir por todos nosotros, liberarnos del pecado y mostrarnos la fe y la esperanza en un $risto que resucita victorioso del dolor.

Es as como decimos el .iernes !anto/ ;.ictoria, t reinars< ;oh, cruz, t nos salvars< ;Es la .ictoria< ;Es nuestra .ictoria< Es la .ictoria a una cruz, es la .ictoria a un calvario, es la .ictoria al pecado, es la .ictoria de nuestra 4e en $risto +esucitado. %as- el tiempo, y despu#s de cinco aos, en el florido y hermoso mes de mayo del ao pasado, nuestro sueos, promesas e ilusiones se vieron cumplidos, la *adre de nuestro 3azareno, cruzpor vez primera, victoriosa, las puertas de la $asa de 'ermandad, entre sones trianeros, nuestra *adre se iba adueando de cada uno de nuestros corazones. Era lo que haca tiempo llevbamos soando, ver a nuestra .ictoria sobre un paso, con toda una candelera iluminando su santo y bello rostro, reinando por las calles de 7aza, su ciudad, la ciudad de su 'i)o, la ciudad que aora verla cada ueves !anto tras 5l. La mezcla de sentimientos se perciba en cada uno de los rostros de los nazarenos, pero en m, no caba orgullo ms grande que, ba)o mi mantilla negra, mirar hacia atrs y verla a Ella, ba)o el cielo de 7aza. & modo de palio triunfante, como visitaba la casa de la que es su madrina, la reina de las reinas y de todos los bastetanos, la .irgen de la %iedad. 4ue en este momento cuando los sentimientos se desbordaron a modo de ovaci-n, cuando las dos, frente a frente, unieron sus miradas por vez primera, mientras sonaba la marcha +oco, cantada con gran cario y emoci-n. *ezclndose su meloda con el mgico olor del incienso y los p#talos de rosa que caan sobre el rostro de nuestra !anta *adre, ofreci#ndose un entorno nico para los cofrades que all estaban, y tan cautivador para los hermanos del 3azareno. Era nuestro sueo, si, el sueo anhelado por todos nosotros, sueo que veamos culminado cuando la +eina de la .ictoria, con su rostro resplandeciente, por una candelera que poco a poco se iba consumiendo, entraba a la $asa de 'ermandad y las puertas se cerraban, fue all donde el silencio se adue- del lugar y nuestras peticiones y plegarias terminaron de)ndola descansar.

&n vivimos recordando ese maravilloso @@ de mayo que se quedgrabado en nuestras retinas y no olvidaremos )ams, porque Ella reina en cada hermano nazareno )unto a su bendito 'i)o. &ll, en su venerable &ltar, es Ella la que vela por nosotros, la que nos guarda ba)o su manto de *adre, de la misma manera que cobi)- a su 'i)o ba)o el frio de aquel pesebre en 7el#n, Ella, *adre de amor, *adre de pena, *adre de dolor, ;3uestra *adre 3azarena< Est6 ardiendo el paraso, El mundo entero est6 en (uerra *adre ma de la -ictoria, danos tu pa) /erdadera' #anos la pa) de tu rostro El candor de tu pure)a, La sua/idad de tus manos, La compasi!n de tu pena, La /ictoria perdurable, #e una pa) que nunca muera' #esarma el odio del mundo on tu mirada serena' Pon a #ios en nuestras manos, Ha) que nuestras armas sean -elas ri)adas de palio, ruces y trabajaderas, la/eles de san(re blanca % capirotes de seda' Pon en medio de los cielos,

.u dolorida belle)a' #ale al mundo tu /ictoria, 7na /ictoria que ten(a, 7n contralu) de Alca)aba, 7n paraso de estrellas, Silencio de 8ue/es Santo, 7n palio de terciopelo morado, *anto y corona de reina, 9ue seas Se4ora del mundo, #ue4a de cielos y tierra, *adre, -ir(en y Santa, % que te llamen 0a)arena'

La unta de %aco dimiti-, haba que seguir, no poda quedarse as el 3azareno, y fuimos los )-venes, esos que empezamos en !an er-nimo, los que decidimos seguir con todo el traba)o que se haba realizado. 0ueramos dar aires nuevos, aires de )uventud, renovar algunas cosillas que nos pareca que haba que cambiar. 'acer una $ofrada )oven, alegre, comprometida. 0ueramos rezar, hacer un mont-n de cosas que perdurasen en nuestros recuerdos. 4uimos )-venes valientes, los que comenzamos a traba)ar para hacer realidad nuestros sueos nazarenos. ,o estaba al frente de ellos, cosa que )ams imagin#, y quise hacer de mi hermandad lo que intent# trasmitiros en mis primeras palabras. 0ue los hermanos nazarenos, ya fuesen mantillas, penitentes, msicos o costaleros, no solo fuesen hermanos de ueves !anto, porque cofrade hay que serlo durante todo el ao.

%ara esto nos tenamos que formar, tuvimos catequesis, charlas de formaci-n, pero lo que ms queramos era rezar. %oder rezar de verdad, entender y saber lo que significa la palabra 9orar:. $laro est, de la manera que un cofrade entiende y sabe hacer, haciendo de nuestra Estaci-n de %enitencia una %rofesi-n de 4e. "ras la cuaresma, repleta de ensayos, preparativos y nervios, llega nuestro ansiado ueves !anto. !agrado ueves !anto, maana de puertas abiertas, desde muy temprano ya est todo preparado. $omienzan a acudir los primeros emocionados, se postran ante el paso. hermanos, sigilosos y

;0u# maravilla< >0ui#n lo est tallando? Lo estn haciendo en unos talleres sevillanos. (esde esta respuesta hasta la pregunta siguiente hay un gran silencio. El silencio de lo imponente. *irar al !eor de 7aza, a ese $risto 3azareno nuestro. !i hermano, mralo, ah est 5l, solo, inm-vil, con la mirada dulce del %adre que va a padecer. *editas y piensas todo lo que de pequeo te ensearon. !igues mirndolo y te estremeces, recordando todo por lo que pas-. +ecuerdas la historia de que %ilatos lo sorte- frente a un bandido, que el pueblo lo conden-, lo azotaron, los soldados le colocaron la corona de espinas, se burlaron de 5l, le golpearon, le insultaron, le escupieron1solo por ser bueno. "odo esto, en segundos, te viene a la mente y miras al cielo. El bello se te eriza y no puedes contraer tus lgrimas. Esa, esa es la sensaci-n que, en el alma, tenemos cuantos te miramos el ueves !anto por la maana. &s va sucediendo el da hasta la hora de la salida. ,a se apro8ima la hora, detrs de la casa de hermandad se escuchan las primeras voces, las chicas costaleras se preparan para empezar, se fa)an con nervios e ilusi-n. .an entrando poco a poco, a su izquierda *ara de la .ictoria. &nte Ella, van pasando

una a una, pidi#ndole a la .irgen poder llegar, poder llegar, durante la tarde ms !anta del ao para los nazarenos, a tener serenidad y humildad, y para todo el ao caridad. $aridad paciente, caridad servicial, es la virtud ms importante que los cofrades y cristianos debemos practicar. %ara hacer de nuestras hermandades, hermandades solidarias de verdad. ,a estn deba)o, y tras las palabras del capataz, todas nerviosas, se empiezan a colocar. +ezan el %adre 3uestro con sinceridad. &hora, la primera levant, por los que ya no estn. Este ao ser muy especial, por ,olanda y ess %edrosa se har. "odas entre lgrimas los recordarn, y con sus oraciones sentirn que este ueves !anto no van a estar, pero a buen seguro comprendern que durante todo el recorrido las van acompaar, como buenos nazarenos no podrn faltar. !e abre el port-n, la $ruz gua comienza a andar, y surge la fila de nazarenos. 'ombres y mu)eres que ba)o su acapillo morado, como cada ueves !anto, van pensando, van rezando. +ecordad y pensad cuantas veces hemos abandonado al que ms nos necesitaba, cuntas veces hemos retirado el hombro y la palabra a qui#n no nos hace gracia. %ara eso venimos, para pensar durante unas horas como debemos rectificar, cambiar por los dems, porque si no es con ese sentido por el que nos sacrificamos esa tarde de ueves !anto, no valdr de nada el esfuerzo realizado, cuando termine la procesi-n, no habrs sentido nada y te irs vacio y sin consuelo. !eguidamente mu)eres de mantilla, mu)eres que representan nuestra tradici-n, mu)eres que con su negro atuendo acompaan al nazareno que se apro8ima a su crucifi8i-n. *u)eres nazarenas, ya las vemos venir, dos filas unidas, todas, en un mismo sentir. Llevan ocupadas sus manos= en una, una tmida luz de vela procurando que no pare de lucir, y en la otra un rosario. *u)eres nazarenas, que con gran sentimiento, van acompaando a su 3azareno hacia el calvario.

3oche larga, fra y negra, como el color de sus preciosas mantillas, negros son sus tra)es, como refle)o de un hondo sentimiento. &s son las mu)eres de mantilla del 3azareno. , tras el cuerpo litrgico. 6mpregnado de incienso, al son de la saeta, ah est, ya sale el 3azareno. 4irme, imponente, la agitaci-n del bullicio de la plaza se palpa. "odo el pueblo de 7aza espera ansioso cada ueves !anto esta gran llegada. +eina la e8pectaci-n y el silencio, las miradas se clavan admirando al 3azareno. En este momento comienza el sufrimiento. ess va a comenzar el calvario por nuestras calles, por nuestro pueblo, sin otro destino que el de ser crucificado. 7aza inquieta y llena de emoci-n, se santigua, para ver salir a su !eor. !ale con la mirada ba)a, con una soga al cuello y agarrando un pesado madero. !us cabellos ondean en el viento. Lentamente, con la rodilla fle8ionada por el peso, va girando el 3azareno la %laza de la $ava &lta, ale)ndose entre vivas y palmas. , )usto en esa revir, comienza a cantar, su hi)o y hermano +oberto, que desde pequeo, le comenz- a rezar y hoy, con su voz temblorosa por la emoci-n, te canta, teniendo una conversaci-n. >(e qu# te acusan 3azareno? >$ul es tu pecado? "u respuesta es clara, mirndote a la cara la encontramos/ &m#monos los unos a los otros como " nos has amado. Entonces 7aza llora, hasta en eso, !eor te hemos fallado< ,a est formado todo el corte)o, ba)ando los alamillos se ven todas las velas de los nazarenos encendidas, son lgrimas del llanto de dolor del preso, preso de amor, de pena y de miedo. Los azotes que le da el romano en la espalda nos conmueven y nos corroen el alma. *enos mal que lleva detrs al cirineo. Las espinas que caen sobre su frente y surcan de sangre su cara, hacen que nos acordemos de que ess fue apaleado y ultra)ado. $uando pasa por nuestro lado y se va ale)ando es entonces cuando pensamos, tristes, cuantas veces herimos al hermano, en el dolor

de los maltratados, de los que sufren por cualquier motivo, y de los olvidados, y por ellos nos santiguamos y rezamos. %oco a poco, llega a la %laza *ayor. ,a, abatido por el peso de la $ruz, comienza a ascender por la rampa. ; ess< %ermite que tus costaleros, cirineos de coraz-n, te ayuden a cargar con el peso del madero, sufriendo contigo, sabiendo que tras tu muerte nos aguarda la vida en un paraso. "u imponente paso asoma a la plaza, los que te miran ven sobrecogidos, como " les miras a ellos, hasta el que est ms escondido, entra en comuni-n contigo. $on la penetrante mirada que te dio el imaginero !nchez *esa, haces que cada uno de nosotros nos sintamos especiales a tus o)os, nos sintamos elegidos por "i. ;$uerpos arriba costaleros< 0ue ya el cuerpo de $risto cansado necesita vuestra oraci-n. $aminemos )unto a 5l y vamos a darle el calor de nuestro coraz-n, que por sus heridas de)e de brotar la sangre y salga la luz del amor y del perd-n. (espu#s de la oraci-n en "ribuna estamos un poco ms concienciados de lo que procesionamos. .emos la imagen de $risto, con el sufrimiento de un hombre resignado en su silencio, sumido en el miedo. La amargura de sentir de cerca lo poco que falta para llegar el final. $on la cruz cargada al hombro te has de marchar de la %laza *ayor, all se quedan los bastetanos impresionados y emocionados por lo que acaba de pasar. ;Bh, ess 3azareno< 0ue desfigurado por amor, a los hombres, no pareces un hombre, ni tienes aspecto humano, mira la situaci-n de tus hermanos que necesitan de tu dolor para sentirse amados y salvados. 3azareno que cargas los pecados del mundo, 3azareno que mueres por los vivos. ; ess de todos, de los pobres, de los )ustos,

no te condena +oma, ni %ilatos, no te condena 'erodes ni $aifs< "e condenamos todos, ess. ;"e sangran las sienes por los insultos< ;"e sangran las huellas del castigo< ;y los pies te sangran< , te sangran los hombros ya vencidos. ;0u# pesada es esa cruz !eor< 0ue por sangrarte te sangra hasta el camino. , aqu nos tienes !eor arrepinti#ndonos, que por nosotros, 3azareno, hasta la cruz llegas, que por nosotros, ess, te ves herido, que por nosotros, (ios, diste a tu 'i)o. , como dice la popular saeta de &ntonio *achado >0ui#n me presta una escalera para subir al madero, y quitarle los clavos a ess el 3azareno? 0uiero, !eor, esa escalera. %ara quitarle los clavos a ese que es mi hermano, que sufre la cruz del paro, la cruz de la enfermedad, la cruz del ms triste desamparo, la cruz de aquel vie)o solitario, la cruz del da a da que camina con nosotros y es nuestra vida misma. %or eso, quiero que mi cantar sea al $risto +esucitado, al que anduvo en la mar. %or todo esto, pidamos todos )untos esa escalera, para quitarle los clavos a ess, nuestro 3azareno, y lo que esto, conlleva<

, seguimos para nuestro barrio, el de !an uan, nuestro arrabal. &hora la dificultad se hace notar, el cansancio de todos se hace duro de llevar. Los nazarenos ahora es cuando demuestran lo que quieren a ess. &guantando el silencio de estas calles, por algunas, soledad. &h es donde ms debemos rezar, y disfrutar de lo que venimos haciendo horas atrs. 3o lo de)amos solo, queremos terminar solidarizndonos un poco con los dems. "ras la revir de !an uan, ess abraza su cruz, y el abrazo le sigue abriendo heridas en sus hombros ensangrentados.

;0u# duro se hace caminar con paso lento, por la va de nuestra ciudad, que sirve en este momento para recordar la (olorosa de erusal#n< El 3azareno avanza sudoroso y sediento. 3osotros no podemos permanecer impasibles ante el !eor que carga con todas nuestras debilidades, piensa en sus heridas, en sus llagas, >$-mo podemos cicatrizarlas? En la %laza de los *oriscos, ess clava de nuevo sus pies en el suelo, se prepara para subir la ltima cuesta. Los costaleros, agarran fuerte su palo a la vez que rezan. 9Ens#ame !eor a tener un coraz-n como el tuyo, para comprender al que sufre y perdonar al que me hiere. Ens#ame !eor a querer de verdad al pr-)imo, a mi hermano. %erd-name por todo el dao !eor, que a alguien haya causado:. (espu#s del esfuerzo te vienes arriba por los aplausos, a la vez sientes que, con tu oraci-n, te encuentras ms aliviado. 0ueda la recta final, parece que nuestra procesi-n no va a terminar )ams, pero ah estamos, en nuestra %laza. &h estn los nazarenos de verdad, los que han aguantado durante horas el peso del caminar, los que han compartido con ess su sufrimiento un ao ms. 3os hemos solidarizado con 5l, le hemos ayudado, hemos sido sus cirineos, hemos refle8ionado, hemos rezado, le hemos acompaado en su peregrinar. $uando ya se recoge, despu#s de los abrazos y ol#s, todo es silencio. 3os vamos despidiendo, la $asa de 'ermandad se va quedando vaca, nos vamos contentos y emocionados por c-mo ha salido todo, felices por lo que hemos sentido y vivido. &hora s, solos se han quedado 3uestro 3azareno y su *adre *ara. >!olos? >Esperando a que llegue otro ueves !anto? ;3o lo permitamos, hermanos< !i el da ms grande para los nazarenos es el que hemos pasado, si has sido capaz de sentir durante la procesi-n que $risto te quiere, si entiendes el mensa)e

de ess, porque as te lo han enseado, en definitiva, si sientes amor de verdad por tus titulares >vas a esperar de verdad otro ao para sentirte hermano y amado? El del 3azareno es el amor morado, un amor del da a da, un amor hacia lo santo, es participar en los cultos, es ponernos en sus manos, es traba)ar por quien en su casa no tiene pan ni descanso, es en definitiva, seguir el camino que traz- quien muri- para salvarnos. 'E (6$'B.

También podría gustarte