UNA METAFISICA DE LA NATURALEZA VIRGEN FRITHJOF SCHUON http://www.sophia-perennis.com/espagnol/meta nat!ra.

htm La tradicin toda de los indios de Amrica del Norte e!ce"t#ados los del noroeste $ de Cali%ornia $ al&#nos del s#doeste est' contenida desde el "#nto de (ista del sim)olismo &eomtrico en la cr#* inscrita en el c+rc#lo, el c+rc#lo corres"onde al Cielo mientras -#e la cr#* indica las C#atro Direcciones del Es"acio $ todos los dem's c#aternarios del Uni(erso. $ tam)in indica el temario (ertical Tierra /om)re $ Cielo -#e sit0a en tres ni(eles el c#aternario 1ori*ontal2 3odr+a decirse adem's -#e la sa)id#r+a "iel ro4a se )asa sim)licamente 1a)lando en los n0meros 5"ita&ricos5 c#atro $ tres 6el "rimero de los c#ales es 51ori*ontal5 mientras -#e el se&#ndo es 5(ertical56 $ en s# com)inacin el n0mero doce2 3ara descri)ir esta 5d#odecimidad5 "odr+a decirse -#e est' com"#esta de tres c#aternarios 1ori*ontales sit#ados #no so)re otro en #n e4e central o m's "recisamente de tres discos en cada #no de los c#ales 1a$ la cr#* 1ori*ontal de las c#atro direcciones2 Estos tres &rados se re"resentan a (eces en la %orma de tres anillos "intados en el 'r)ol de la Dan*a del Sol2789 En el sim)olismo de la cr#* $ el c+rc#lo el c+rc#lo es"acial $ est'tico de la tierra se com)ina con el c+rc#lo tem"oral $ din'mico del d+a o del cielo, el c+rc#lo "#ede ser el 1ori*onte con los c#atro "#ntos cardinales si incl#$e la cr#* o "#ede ser el c#rso del sol con el amanecer el d+a el atardecer $ la noc1e o el a:o con la "rima(era el (erano el oto:o $ el in(ierno2 ; esto es im"ortante, el 1om)re es el centro tanto de las c#atro direcciones 1ori*ontales del es"acio como del temario (ertical de la 4erar-#+a csmica. en este 0ltimo as"ecto se identi%ica con la Vida $ es mediador entre la Tierra 5)a4o s#s "ies5 $ el Cielo 5so)re s# ca)e*a5.7<9 o entre la inercia $ la l#*2 En el "rimer as"ecto es la Inteli&encia en la c#al se re%le4an $ #nen los c#atro c#artos $ se identi%ica entonces con el e4e csmico el 'r)ol del m#ndo2 Es el cal#met -#e #ne a todos los seres en #na sola oracin a la (e* -#e tam)in es el F#e&o central -#e se:ala el centro del m#ndo $ adem's 7lo -#e (iene a ser lo mismo9 es en la "i"a el asc#a -#e transm#ta en 1#mo el ta)aco o en Cielo la Tierra2 El 1om)re "#es se enc#entra do)lemente 5en el centro5. en "rimer l#&ar en el "lano 1ori*ontal como Inteli&encia $ "orta(o* de todas las criat#ras terrenas 7-#e son %ra&mentarias res"ecto de l9 $ en se&#ndo en el e4e (ertical como mediador, l es el "#nto de enc#entro de Tierra $ Cielo $ en l est'n sinteti*adas las "osi)ilidades esenciales en este "lano de e!istencia2 Si la ca)e*a 1#mana corres"onde al Cielo $ los "ies re"resentan la Tierra la *ona #m)ilical o la matri* re"resenta al /om)re2 El 1om)re es es"+rit# encarnado.7=9 si %#ese slo materia se identi%icar+a con los "ies. si %#ese slo es"+rit# ser+a la ca)e*a es decir el Cielo. ser+a el Gran Es"+rit#2 3ero el o)4eto de s# e!istencia es estar en el centro, es ir m's all' de la materia mientras est' sit#ado en ella $ reali*ar la l#* el Cielo "artiendo de ese ni(el intermedio2 Cierto es -#e las otras criat#ras "artici"an tam)in de la (ida "ero el 1om)re las sinteti*a, l lle(a en s+ toda (ida $ "or ello se con(ierte en el "orta(o* de toda (ida el e4e (ertical en el -#e la (ida se a)re al es"+rit# $ donde se con(ierte en es"+rit#2 En todas las criat#ras terrenas la inercia %r+a de la materia se con(ierte en calor "ero slo en el 1om)re el calor se con(ierte en l#*2 Dec+amos -#e las criat#ras in%eriores son %ra&mentarias "ero no tienen tan slo ese as"ecto 5accidental5 -#e "ermite al 1om)re matarlas $ #sarlas "ara s# alimento. tienen tam)in #n as"ecto 5esencial5 a ca#sa de s# sim)olismo concreto "or #na "arte $ de s# 5anterioridad5 "or otra, creadas antes -#e el 1om)re "#eden mani%estar al&o del >ri&en Di(ino $ es ese as"ecto lo -#e "ro(oca a (eces s# (eneracin. en (irt#d de ese as"ecto trascendente se mani%iesta %'cilmente el Gran Es"+rit# 6en el m#ndo de los indios6 a tra(s de animales $ "lantas e incl#so a tra(s de los &randes %enmenos de la Nat#rale*a como el sol la roca el cielo o la tierra 7?92 La mani%estacin m0lti"le del Gran Es"+rit# desde el "#nto de (ista del sim)olismo $ de la accin celestial e-#i(ale al Gran Es"+rit#. las cosas no son en s+ mismas misterios sino mani%estaciones de misterios $ el Gran Es"+rit# o el Gran Misterio 7@9 las sinteti*a en S# Unidad transcendente2

AAA Una caracter+stica ori&inal de4a tradicin "iel ro4a es -#e el elemento 5"ro%tico5 -#e en otros l#&ares cristali*a en escasos avatras est' es"arcido "or decirlo as+ "or todos los miem)ros de las tri)#s sin a)olir "or ello las di%erencias de &rado $ las mani%estaciones cr#ciales2 En cierto sentido "or sor"rendente -#e "#eda "arecer cada 1om)re es s# "ro"io "ro%eta -#e 1a reci)ido s# "ro"ia re(elacin a#n-#e nat#ralmente dentro del marco de la tradicin &eneral -#e re&#la estrictamente las modalidades e!teriores e incl#so interiores de ese "ro%etismo colecti(o2 3ero re"it'moslo eso n#nca "odr+a im"edir la e!istencia de re(elaciones ma$ores ('lidas "ara #na colecti(idad tri)al "artic#lar o "ara todas como es el caso del Cal#met o de la Dan*a del Sol2 El a"arente 5indi(id#alismo5 del indio se e!"lica "or el "a"el es"irit#al del 1om)re como tal de la "ersona li)re $ c#alitati(a de las 1a*a:as $ el car'cter. $ tam)in (iene ins"irado "or la relacin entre el indi(id#o $ la tri)# "or #na reci"rocidad de dones de de)eres de &enerosidad2 3ero lo esencial en ese conte!to social es la %idelidad a s+ mismo a la (isin -#e #no mismo 1a reci)ido al "acto -#e #no mismo 1a e%ect#ado con #na teo%an+a "artic#lar o en otros trminos con la "ro"ia 5medicina5 o el "ro"io 5ttem527B9 >tro elemento caracter+stico del indio -#e "arece contradecirse con el anterior es s# 5"olisintetismo5 es decir s# conciencia de la "ro%#nda 1omo&eneidad del m#ndo creado $ el sentido de la solidaridad #ni(ersal -#e de ella res#lta2 Todas las criat#ras incl#idas las "lantas e incl#so los minerales 6$ lo mismo cosas de la nat#rale*a como las estrellas o el (iento6 son 1ermanos. toda cosa est' animada $ cada cosa de"ende en cierto modo de todas las dem's2 El 1om)re si )ien es mediador en cierto as"ecto en otros as"ectos no se o"one al resto la creacin2 El indio como toda la ra*a amarilla 6"or-#e el indio es mon&oloide6 (i(e en la nat#rale*a $ n#nca est' se"arado de ella. "sicol&icamente es como #n sam#rai con(ertido en ca*ador o en nmada, s# contem"lati(idad en lo -#e tiene de m's +ntimo $ e!altado &#arda sin d#da relacin con ese mtodo int#iti(o e inartic#lado -#e es el Zen o en otros as"ectos con la Nat#rale*a es"irit#ali*ada del S1into2 Entre las sa)id#r+as del Vie4o M#ndo acaso lo -#e m's adec#adamente 6$ tam)in m's "ro%#ndamente6 e!"rese la actit#d es"irit#al del 5"iel ro4a eterno5 es el C1a&a(ad G+ta2 El com)ate es #n mod#s (i(endi 6-#erido "or la nat#rale*a6 al -#e se s#"er"one #na silenciosa e im"asi)le contem"lacin en soledad (ir&en. en la ense:an*a de Dris1na 1a$ #na "artici"acin com)ati(a "ero desa"e&ada en la corriente de las %ormas $ al "ro"io tiem"o #na contem"lacin -#e "ermanece en el centro con la incorr#"ti)ilidad de #na roca2 No es -#e sta sea la manera como 1an sido siem"re de 1ec1o los indios 6nin&#na ci(ili*acin 1a sido ca"a* de reali*ar +nte&ramente s# 5ideal56 sino cmo los -#iere s# tradicin $ cmo 1an sido si nos re%erimos a s#s ele&idos $a s#s me4ores momentos si "#ede decirse as+2 A la tradicin "iel ro4a se le s#ele 1acer el re"roc1e de -#e tiene #na conce"cin inadec#ada del otro m#ndo2 3ero esa a"arente la&#na tiene a-#+ los mismos moti(os -#e en el caso del S1into+smo -#e es "arecido, en estas "ers"ecti(as no se 1ace sentir la necesidad de #na escatolo&+a ela)orada "or-#e el m's all' lo &aranti*a la c#alidad "or decirlo as+ o)li&atoria e ine(ita)le de esta (ida. eso es lo -#e e!"lica en am)as tradiciones s# ri&ide* con res"ecto a la doctrina las (irt#des el cdi&o d 1onor $ el sentido del de)er2 Tam"oco de)emos "asar "or alto -#e desde el "#nto de (ista 1ind0 $ )#dista la escatolo&+a de los semitas tam)in es relati(amente incom"leta "#es "arece ace"tar "or #n lado la idea de #n casti&o casi a)sol#to "ara #n acto -#e es al&o necesariamente relati(o $ "or otro la idea de #na eternidad -#e 1a tenido comien*o2 Tam)in a-#+ como en el caso de la escatolo&+a "iel ro4a $ de la s1into+sta diremos -#e el Cielo no slo tiene ra*ones "ara 1a)lar sino -#e tam)in "#ede tener ra*ones "ara &#ardar silencio se&0n lo -#e re-#iera la nat#rale*a del rece"t'c#lo 1#mano2 El indio tradicional %#e #no de los 1om)res m's li)res -#e -#e"a ima&inar $ al "ro"io tiem"o #no de los m's atados, le "ertenec+an la am"lia "radera los )os-#es $ las monta:as. 1a)lando desde el "#nto de (ista "r'ctico s# es"acio (ital no conoc+a l+mites. "ero en nin&0n momento "od+a salirse de s# #ni(erso reli&ioso ni del "a"el -#e ste le im"on+a2 3or #na "arte esta)a encerrado en #n es"acio -#e era estrictamente sim)lico 6como si s# credo 1#)iese cristali*ado es"acialmente a s# alrededor6 $ "or otra se identi%ica)a con el c#rso im"laca)le de esa &ran "r#e)a -#e es la (ida. n#nca ni en el tiem"o ni en el es"acio a)andona)a el indio el s+m)olo

(isi)le -#e l re"resenta)a $ (i(+a. "odr+a decirse -#e lo s#%r+a $ la reali*a)a sim#lt'neamente2 $ de esta com)inacin de li)ertad 1eroica $ coaccin di(ina deri(a)a s# %ascinante ori&inalidad $ esa &rande*a en "arte &#errera en "arte sacerdotal -#e 64#nto con otros %actores como el c#lto al silencio $ la im"asi)ilidad6 lo (inc#lan al sam#rai *en del Ea"n anti&#o2 NOTAS 1.- Eose"1 E"es CroFn conocido "or s# est#dio so)re la "i"a sa&rada nos escri)+a #na (e* con res"ecto a #n c1am'n de la tri)# c#er(o, GMe 1a e!"licado con "er%ecta claridad la meta%+sica de la Dan*a del Sol dicindome entre otras cosas -#e el recinto re"resenta el Uni(erso, el 'r)ol de (ida en el centro es el e4e c#$as ramas se e!tienden 1acia lo alto m's all' del #ni(erso 1asta el In%inito2 En el tronco 1a$ "intados tres anillos -#e re"resentan los tres m#ndos, c#er"o alma $ es"+rit# o lo 5denso5 lo 5s#til5 $ lo 5"#ro52 El e4e se enc#entra en todas "artes $ en consec#encia "asa a tra(s de cada ser. el o)4eti(o 0ltimo de la dan*a es retirarse de la "eri%eria $ acercarse al centro "ara identi%icarse con lH 2.- /artle$ C#rr Ale!ander se:ala 7en The World's Rim Lincoln Ne)rasIa Uni(ersit$ o% Ne)rasIa 3ress 8J@=9 -#e los indios dicen -#e el 1om)re c#ando se le(anta al amanecer mira instinti(amente a la l#* de la a#rora -#e disi"a la osc#ridad o sea 1acia al este $ -#e esta direccin 7en la -#e em"ie*an n#merosos ritos indios $a la -#e se a)ren las tiendas $ recintos9 estar' en consec#encia 5%rente5 a l2 El oeste se encontrar' 5detr's5 el s#r 5a la derec1a5 $ el norte 5a la i*-#ierda52 Adem's "ara #n 1om)re de "ie 7$ esa es la "osicin -#e lo distin&#e de los c#adr0"edos9 el m#ndo sensi)le se di(ide en tres es%eras -#e i&#almente se enc#entran en la estr#ct#ra del c#er"o 1#mano, la tierra )a4o s#s "ies el cielo so)re s# ca)e*a 6o "ies $ ca)e*a6 $ el centro del c#er"o el om)li&o o *ona de la matri* s+m)olo de la (ida2 3.- Recordemos a-#+ esta %rm#la, Et benedictus fructus ventris tui. El 1om)re terrenal (i(e en la matri* del macrocosmo $ no en la ca)e*a celestial de ste2 4.- El 1i4o del santo si#! Alce Ne&ro 7c%2 Black Elk Speaks, de Eo1n Nei1ardt N#e(a ;orI Kas1in&ton S-#are 3ress 8JL< MTrad2 es"2, Alce e!ro "abla, Ediciones de la Tradicin Un'nime Eos E2 de >la:eta Editor CarcelonaN3alma de Mallorca 8JOO $ #a $ipa Sa!rada, de Eose"1 E"es CroFn Ta#r#s Ediciones Madrid 8JOP9Q nos recalc -#e los indios no da)an c#lto a rocas 'r)oles ni animales. "ero como el 1om)re %#e creado 0nicamente des"#s de todas las dem's criat#ras a tra(s de ellas "#ede $ de)e acercarse a Dios2 Las si&#ientes "ala)ras de otro si#! 7"ron#nciadas mientras "ase')amos con l al "ie de las estri)aciones de las ClacI /ills9 son m#estra de la misma (eneracin "or la nat#rale*a, GEse es el Des%iladero del Cisonte2 3or esa "#erta sol+an (enir en tro"el las manadas de )isontes2 Lo mismo -#e el Gran Es"+rit# 1i*o #na 3#erta "or la -#e el 1om)re "#ede lle&ar a Rl as+ 1i*o tam)in #na "#erta "or la -#e los )isontes (iniesen al 1om)reH2 El )isonte no es slo #n don de Dios "ara el s#stento del 1om)re tam)in es #n s+m)olo de la 3ala)ra Di(ina $ #n instr#mento de la Re(elacin2 La 3i"a Sa&rada la tra4o la M#4er Cisonte Clanco )isonte celestial trans%ormado en m#4er2 GN#estra tradicin 6nos di4o #n anciano c1e$enne6 es la misma -#e la de la Ci)lia. Dios es in(isi)le es "#ro Es"+rit#2 El sol $ la tierra no son Dios "ero son "ara nosotros como el "adre $ la madre2H 5.- /a$ len&#as indias en las -#e al Es"+rit# Di(ino se lo desi&na de manera com"letamente di%erente donde se 1a)la "or e4em"lo del 5Gran 3oder Solar5 "ero la doctrina %#ndamental si&#e siendo la misma2 6.- Esta "ala)ra2 -#e se 1a 1ec1o con(encional en el len&#a4e de los )lancos se deri(a del o4i%)Fe$ ototeman, 5%amilia 1ermanoN1ermana de l52 El animal totmico no carece de analo&+a con n#estro 5'n&el c#stodio5. adem's no ol(idemos -#e en los E(an&elios el Es"+rit# Santo no desde:a a"arecer en %orma de "aloma $ -#e %#e la a"aricin de #n cier(o mila&roso lo -#e con(irti a San /#)erto2 ( Extrado de: "El Sol Emplumado" !r"t#$o% S&#uo' Ola(eta ed"tor )S*N +4-,651-14--3 .