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Cultura huari

Cultura huari
Huari

rea de desarrollo de las culturas huari y tiahuanaco Datos Cronologa: 550 - 900

Localizacin: Parte central de los Andes centrales. En el actual Per.

Huari o Wari, fue una civilizacin andina que floreci en el centro de los Andes aproximadamente desde el sigloVII hasta el XIIId.C., llegando a expandirse hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el norte, Arequipa por el sur y hasta la selva del departamento del Cusco por el este, La ciudad ms grande asociada a esta cultura es Huari, que se encuentra ubicada 25kilmetros al noroeste de Ayacucho. Esta ciudad, fue centro de un imperio que cubra la mayor parte de la sierra y la costa del Per actual. El Imperio huari estableci centros arquitectnicos distintivos en muchas de sus provincias, tales como Cajamarquilla o Pikillacta Su principal actividad era de carcter militar. Combatieron a lo largo y ancho del territorio peruano, conquistando los diversos seoros de su tiempo. Tambin tuvieron grandes centros religiosos como Pachacmac.

Cultura huari

Periodificacin de la cultura Huari


La civilizacin Huari es un fenmeno poltico y social estatal que surge entre el 550d.C. y el 900d.C. (aunque existen discrepancias sobre los fechados entre algunos investigadores). D. Menzel dividi a la cultura huari en seisetapas: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 y 4.

La etapa 1A
En la etapa 1A surge la ciudad capital denominada Huari, y que dio el nombre a sta civilizacin; en este periodo se nota una elevada influencia de la mitologa tiahuanacota deducida de las vasijas halladas en Qonchopata (Ayacucho), en donde se representan repetitivamente el tema plazmado en la Portada del Sol de Tiwanaku. Existen dos estilos alfareros huaris representativos de este periodo, denominados qonchopata y chakipampaA. La influencia tiahuanacota se evidencia tambin en el templete semisubterrneo encontrado en la ciudad de Huari. Tambin durante ste periodo destacan enclaves en la costa de Ica y Moquegua.

Vasija huari.

La etapa 1B
En sta etapa la caracterstica principal son los grandes cambios en la estructura sociopoltica huari. La ciudad de Huari crece debido a la migracin procedente de las zonas rurales. En el campo poltico el estado Huari se fortalece y se expande; se desarrollan los centros provinciales de Honqo pampa y Willcawan, en el callejn de Huaylas; Wiracochapampa y Marcahuamachuco en La Libertad y Pikillaqta en el Cuzco. Evidencias arqueolgicas afirman el posicionamiento Huari en la costa central y sur; y algunas evidencias arqueolgicas en el valle del Santa. Asimismo se fundan sitios como Huarihuilca, Jincamoco y Waywaka, todos estos sitios estuvieron interconectados por redes viales. Los sitios al norte de Huari evidencian la adaptacin de los estilos arquitectnicos de los Huaris a los estilos locales, alterando algunos conceptos y asimilando otros. En la alfarera destacan los estilos denominados Robles moqo, Chakipampa B y Pacheco, ste ltimo asociado a un sitio arqueolgico de importancia en la zona de Nazca.

Huaco huari.

Cultura huari

Las etapas 2A y 2B
Durante la etapa 2A existen evidencias de una reestructuracin poltica y una ltima expansin; destacando por centralizar an ms el poder en la ciudad de Huari. Esto origina que la ciudad de Huari alcance su mxima extensin y su mayor ndice demogrfico, naciendo nuevas urbes perifricas como Jargampata y Azngaro en San Miguel y Huanta respectivamente. Los estilos alfareros predominantes durante el periodo 2A fueron viaque, atarque y pachacamac. Surgen adems los sitios costeos de Socos en el valle del ro Chilln, y Conoche en Topar. En la poca 2B, Huari se expande hasta Cajamarca, se consolida en la serrana de La Libertad y Moquegua; adems de avanzar hasta Sicuani. En cuanto a religin, sitio de Pachacamac gana prestigio durante el periodo 2A, y para el periodo 2B propaga su influencia estilstica hacia la zona de Ica y Huancayo.

Etapas 3 y 4
Estas son las etapas de la decadencia de Huari. En la etapa 3 se inicia la decadencia de la ciudad de Huari, sin embargo el sitio de Pachacamac mantiene su prestigio religioso, adems de surgir en Huarmey un sitio influenciado en la arquitectura por Huari. En la etapa 4 se inicia un periodo de desecamiento de la sierra, un cambio climtico que perdurara por un largo espacio de tiempo y que posiblemente sea la causa del colapso del estado panandino Huari

El Imperio huari (700 a 1200d.C.)


La presencia del dios de las varas en las vasijas rotas huari que se asemeja a una divinidad que aparece grabada en la Puerta del Sol de Tiwanaku, indicara influencia cultural tihuanaquense. Esta imagen aparece dibujada en unas grandes urnas ayacuchanas que se conocen como estilo conchopata, pues ste es el sitio donde se les encontr por primera vez. La influencia de Tiahuanaco, as como la de Nazca seria crucial en la formacin cultural y religiosa de esta cultura. En Ayacucho existi la cultura huarpa, que desarroll importantes contactos econmicos con Nazca, permitiendo que en Ayacucho se produjera un notable desarrollo de la produccin artesanal y cultural. Los Huarpas abandonaron sus pueblos para reunirse en la ciudad de Huari y otras cercanas. Estos pobladores tenan una larga tradicin militar debido a las constantes luchas por los recursos en las montaas. Estas son las condiciones que permiten el trnsito de huarpa a huari, entre los aos 560 a 600; se desarroll una cermica ceremonial conocida como robles moqo que tiene un rea mayor, que involucra al menos las regiones de Ayacucho, Ica, Nazca, el valle del Santa y por la sierra hasta el Callejn de Huaylas. En la ciudad de Huari, se pueden observar edificaciones monumentales Vaso Huari como edificios pblicos de varios tipos, mausoleos, templos y residencias, siendo las ms conocidas las del sector denominado Uspa Qoto, Capillayoq, en el sector llamado Cheqowasi hay unas cajas de piedra muy bien labradas, son una especie de mausoleos con varias cmaras; son subterrneos. Debieron servir para la preservacin de cadveres de importantes dignatarios de la ciudad. Al pie de los muros que delimitan los edificios hay una gran red de canales para el

Cultura huari abastecimiento del agua. Cubre una extensin aproximada de 120hectreas en su parte ms densa, donde vivieron algunos miles de familias. La ciudad est construida con piedras rsticas, con murallas muy altas hechas de piedra y barro, con terrazas y plataformas hechas tambin con ese material. En la ciudad de Huari se produca finsima cermica policroma, bellos tejidos tambin policromos, pequeas esculturas de turquesa, joyas y otras artesanas.

Influencia tiahuanaco
La Cultura tiahuanaco se desarroll en el altiplano entre los aos 550 y 900. Influenci en los huari sobre todo en el aspecto religioso y cultural. En algunas de sus cermicas se aprecia la representacin de divinidades con rasgos antropomorfos y zoomorfos, similar a Wiracocha (dios de los bculos) de los tiahuanacos. Esta divinidad se ve en las culturas posteriores tiahuanacas, que aparece representado en la conocida Puerta del Sol, ubicada en el complejo de Kalasasaya (en Bolivia).

Monolitos
Los monolitos huari tienen influencia tiahuanacota, sin embargo sus personajes no muestran las posiciones severas que caracterizan a los monolitos de la civilizacin del collao. A diferencia de los monolitos de Tiwanaku, no portan cetros ni armas, y adems son robustos. La similitud con Tiwanaku son los lagrimones en los ojos (presentes tambin en los monolitos de Ponce y Bennet). Los monolitos huaris descansan sobre un pedestal y se guardaban en una antigua hacienda en Huacaurara hasta su traslado a la ciudad de Ayacucho, en donde se conservan en la actualidad.
Monolitos Huari.

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Expansin Huari
Dentro de las tres grandes pocas de los huari, la segunda poca (siglo VII a X) es de mximo apogeo y est representado por el estilo de cermica llamado propiamente huari, con sus variedades regionales: Viaque, Atarco, Pachacmac, Qosqopo, etc. Esta es la poca imperial huari, cuando su expansin alcanza Lambayeque y Cajamarca (por el Norte) y llega hasta Moquegua y Cusco (por el Sur). Desde Cusco hasta Chile y este de Bolivia se extenda Tiahuanaco. Los huari lucharon y conquistaron los pueblos cercanos mediante un ejrcito cuyas principales armas fueron las hachas de piedra, porras de metal,arcos y flechas. Los huari introducen una concepcin nueva de la vida urbana, implantando el modelo de gran centro urbano amurallado. Las ciudades huari ms conocidas son Pikillaqta (en el Cusco) y Wiracochapampa (en Huamachuco, La Libertad), que a su vez son los territorios extremos del imperio. La ciudad de Huari bas principalmente su economa en la explotacin imperial, es decir en la explotacin de las colonias que fue conquistando mediante la guerra, tanto los tributos de las colonias como otros factores de dominacin, permitieron el mantenimiento de esta gran ciudad.

Fardo funerario huari.

La tercera poca es de declinacin y descomposicin poltica econmica de huari, con el abandono de la ciudad y la prdida de su control sobre las antiguas colonias. Despus del siglo XI, los pueblos sometidos al Imperio huari retoman su camino independiente de desarrollo, y Ayacucho ingresa a un etapa de franco subdesarrollo con abandono del patrn de vida urbano y retorno a una reducida poblacin rural aldeana, similar a las tempranas fases de Huarpa. Las diferentes regiones del imperio se fueron independizando del poder de la capital y finalmente esta qued abandonada y acab siendo saqueada. Luego de desaparecer el poder imperial las grandes ciudades fueron abandonadas y en muchas regiones se regres a la vida basada en aldeas poco desarrolladas, Otras regiones, sin embargo se embarcaron en un nuevo florecimiento regional fundandose de esta manera los reinos y seoros del periodo intermedio Tardo tales como Lambayeque, Chimu, Cajamarca, Chancay, el seoro chincha o el proto seoro inca. Sin embargo, los enfrentamientos entre estos grupos no acabaron y la formacin de ejrcitos, batallas e intentos de conquista continuaron hasta el fin del Imperio Incaico.

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Presencia Huari en el litoral


La costa de las actuales regiones Ica y Arequipa muestran contactos con las culturas de las serranas contiguas desde tiempos anteriores a Huari, y durante el apogeo de Huari la presencia en esta zona es innegable, aunque las evidencias manifiestan que luego del ocaso de Huari las sociedades de esta zona cambiaron patrones culturales y reorientaron sus contactos hacia otros centros costeros. En esta zona surge el estilo alfarero atarco de gran influencia tiahuanacota y que es uno de los estilos caractersticos del periodo 2A de Huari. Pero si bien en la costa sur no se discute la presencia Huari, el problema surge al tratar de vincular a Huari con las sociedades de la Cermica huari hallada en Aplao, valle del ro Majes en Arequipa. costa central y norte, correspondiente a los departamentos de Lima, Ancash, La Libertad y Lambayeque. En esto existen desacuerdos entre los que investigan estas zonas aunque entre los aos 90s e inicios del primer decenio del siglo XXI se han descubierto nuevas evidencias de la incursin huari en la costa de la actual regin Lima. En la costa central del actual Per floreci la cultura Lima y en la costa norte la cultura Moche, que durante el periodo 1B, 2A y 2B de Huari se evidencian cambios que probaran la injerencia huari a pesar de no encontrarse centros urbanos con caractersticas arquitectnicas Huari. En la costa norte los estilos alfareros clsicos de huari estn ausentes, aunque se han encontrado cermicas huari en tumbas moche, pero a manera de ofrendas. Kauffmann Doig sostiene que la presencia de Huari en el territorio mochica aceler el proceso de decadencia de sta ltima en tanto que los mochicas ya se encontraban en un proceso de declive. Esto se evidenciara a partir de la cermica moche correspondiente a sta poca que deja de ser bicolor y adopta patrones rojo-negro-blanco de huari. Adems el rostro del dios del agua moche tom caractersticas tiahuanacoides tradas al norte por huari. Y si bien es cierto que no se construyeron centros administrativos, bien pudieron ser administrados desde el centro provincial de Wiracochapampa en la provincia de Snchez Carrin en las serranas de La Libertad. Aunque la arquitectura huari no se impuso en el territorio moche, existen evidencias que durante el periodoV de Moche (periodo que coincide con la expansin huari) los patrones arquitectnicos de los moches cambiaron, como lo evidencian los restos arqueolgicos de Pampa Grande y Galindo. En el caso de la regin Lambayeque, adems de la influencia Moche y Huari, convergen la cultura Cajamarca y otras formas locales, pero existen evidencias de la presencia huari hasta el 850d.C. aproximadamente, cuando florece en esa zona la denominada cultura Lambayeque, a la que Shimada denomina Sicn. Esta cultura basa su religin en un dios denominado Naylamp, que no presenta razgos ni influencias tiahuanacoides. Ms al sur, en Pachacamac, su orculo tom importancia durante el periodo2 de Huari. Segn John Rowe, Pachacamac pudo haber nacido como una colonia que mantuvo vnculos con Huari. Sin embargo no se ha encontrado en Pachacamac la clsica arquitectura huari. Segn algunos autores Pachacamac toma independencia de Huari aunque otros asocian la presencia huari en la representacin de un ser mitolgico denominado El grifo de Pachacamac de caractersticas ornitomorfas; segn las investigaciones de Menzel, los orgenes de ste personaje estn en Qonchopata, otros autores argumentan sus vnculos iconogrficos con Tiwanaku. Luego del ocaso Huari, el orculo de Pachacamac contina vigente prevaleciendo incluso hasta el tiempo de los Incas, de la cual quedan los ms evidentes restos arqueolgicos en el sitio. Otro caso de incursin podra representar el sitio de Cajamarquilla, el cual presenta evidencias de haber sido ocupado anteriormente por lo cual algunos autores afirman que fue desocupado antes de los huari y reutilizado por stos; otros autores niegan la incursin Huari en Cajamarquilla. En agosto de 2008 se encontr un fardo funerario huari en la huaca Pucllana al cual se le denomin La Dama de la Mscara, lo que demostrara que conquistaron a la cultura Lima en sus aos de decadencia.[citarequerida]

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Incursin huari en la selva


El inters de los huari por la selva est ligado al consumo y produccin de la hoja de coca. Existen evidencias del ingreso de la cultura huari por la cuenca del ro Apurmac; esta incursin se dio para el manejo de reas de cultivo de cocales, estos cultivos fueron manejados desde los sitios de Vista Alegre y Palestina, ambos investigados por S.Raymond. Vista Alegre y Palestina fueron dos centros construidos bajo los patrones arquitectnicos clsicos de huari, que tuvieron una extensin entre 15 y 30ha y que a su vez articularon otros centros administrativos ms pequeos en la cuenca del ro Apurmac. Estos dos centros distan 20km el uno del otro; Vista Alegre a la margen izquierda ro abajo y Palestina en la margen contraria; sus restos arqueolgicos no se encuentran bien conservados pero la cermica hallada tiene similitud con la hallada en Jargampata y Huari; por otra parte sus construcciones cuadrangulares y sus edificios ortogonales son clsicos de la arquitectura huari. La colonizacin de la selva por parte de los huari fue una labor costosa por tratarse de un territorio de difcil acceso, lo que manifiesta una administracin eficiente y poder muy centralizado. Adems de la hoja de coca, tambin se cree que los huaris pudieron estar interesados en los cultivos de algodn, plumas y aves exticas, monos, plantas alucingenas y patas de tapir; esto se deduce debido a que estos elementos estuvieron asociados al arte y la cultura en la ciudad de Huari.

Economa y poltica
La sociedad huari no tuvo posesin de la moneda ni el mercado, el estado monopoliz el abastecimiento, produccin y distribucin de los principales recursos. Adems los huari utilizaron varias modalidades de produccin, tributacin e intercambio, el control de la economa se logr a travs del establecimiento de centros administrativos provinciales. El manejo poltico fue distinto en todo el mbito nacional e internacional, teniendo en cuenta que los huari convivieron con otra entidad poltica y religiosa compleja como lo fue Tiahuanaco, al sur.

Metalurgia
Existen vestigios de trabajos metalrgicos huari en oro, cobre y bronce, utilizando las tcnicas del vaciado, forjado, laminado, martillado y repujado. Algunos autores sostienen que el trabajo metalrgico en Huari tuvo antecedentes tiahuanacotas, en cuanto a las tcnicas utilizadas; otros sostienen que la metalurgia en Huari tiene sus orgenes en Waywaka, un sitio arqueolgico ubicado en Andahuaylas e investigado por Grossman, en donde se encontraron piezas de metal de mucha antigedad. Algunos de los trabajos metalrgicos ms complejos de la cultura Huari fueron hallados en el sitio de Qonchopata por Pazi-Escot y analizados por Ros. Se tratara de un taller metalrgico dedicado al trabajo del oro y el cobre, cuyo principal producto fueron los tupus o topos, la cantidad de estos tupus es abundante en el sitio de Qonchopata, pero estos tupus de similares caractersticas tambin fueron encontrados en Huamachuco, Jargampata y Azngaro, por lo cual se piensa que Qonchopata fue un centro de produccin a gran escala de estos artefactos.

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La ciudad de Huari
La ciudad de Huari fue la capital del estado del mismo nombre. El ncleo urbano de Huari alcanz durante la poca 2 un rea de ocupacin de unas 2000ha (su mayor expansin) de la cual quedan como vestigios arqueolgicos varias callejuelas con templos amurallados, patios ocultos, tumbas reales y edificios de viviendas de varios pisos. La mayora de los edificios estaban cubiertos de yeso blanco, con lo cual la ciudad resplandeca al sol de las montaas. A medida que su poblacin fue creciendo (algunos arquelogos creen que lleg a tener unos 70.000habitantes),[citarequerida] Vista de las ruinas Huari. tambin creci en importancia como ciudad sede del poder poltico. Inicialmente la ciudad debi reducirse a un centro administrativo con funciones polticas y religiosas. Segn la evidencia arqueolgica, la cultura huari declin en importancia hacia el 1000d.C., desconocindose a ciencia cierta cmo y por qu fue finalmente abandonada. Ante la baja productividad de la tierra se realizaron importantes obras de canalizacin y drenaje y sobre todo se crearon terrazas agrcolas que ampliaron notablemente la superficie cultivable. Estos andenes, construidos en las laderas de los cerros, suelen ubicarse cerca de los complejos urbanos, principales y secundarios, ya que satisfacan las necesidades de consumo de estos.

Sectores de la ciudad
Los investigadores han dividido la zona central del asentamiento (que abarca 18kilmetros cuadrados) en 12diferentes sectores, a saber. Monqachayoc En este sector se encuentran galeras subterrneas con techos formados por grandes bloques de piedra de una sola pieza y paredes recubiertas con lajas alargadas a manera de enchape, adems de unos tubos labrados en piedras que se sospecha fueron usados para el transporte de agua a la ciudad. Capillapata Sector formado por grandes muros dobles de entre 8y 12metros de altura. En la base tiene un ancho de 3metros y en la cima entre 0,80y 1,20m, alcanzando 400m de largo. Estos muros forman grandes cercados o 'canchones'. Turquesayoc Llamado as por la presencia de restos de turquesa, sea en cuentas de collar o pequeas esculturas. Debido a la alta concentracin de este material se cree que en este sector estuvieron los talleres dedicados al trabajo de este material. La Casa de Blas Por toda el rea se encuentran desperdigados abundantes restos de artefactos lticos, como puntas de proyectil, punzones y pedernales. La principal materia prima era la obsidiana, el pedernal y la pelvis de cuy.

Cultura huari Cantern Llamado as porque se presume que este sector fue usado como cantera. Ushpa Qoto Edificios diversos cercanos a una plaza. Tres murallas grandes corren de forma paralela, estructuras semicirculares y ambientes subterrneos. Robles Moqo Esta rea presenta tiestos de cermica y artefactos lticos fragmentados. Un estilo de cermica caracterstico de huari toma el nombre de Robles Moqo, ya que fue aislado tomando en cuenta los fragmentos hallados en este sector por un gua local de apellido Robles. Campanayoq Recintos circulares y trapezoidales. Estn en mal estado de conservacin, totalmente derruidos, solo se pueden identificar los cimientos. Trankaqasa 16 petroglifos grabados en piedra. Se labraron surcos sobre superficies planas que luego fueron ligeramente pulimentadas. Se representan lneas concntricas, volutas, serpientes, crculos y figuras geomtricas. Ushpa All se han encontrado figuras humanas moldeadas que delataran reas especficas de servicios, talleres y almacenes Glvezchayoq Cavidad circular de 11metros de dimetro y 10de profundidad, excavada intencionalmente. En el interior dos tneles cuidadosamente excavados tienen orientacin norte y sur respectivamente. Churucana Muros similares a los de Capillapata forman recintos trapezoidales y rectangulares .

Sitios provinciales del estado Huari


Otros centros provinciales del estado Huari fueron: Ichabamba Wiracochapampa Honqo pampa Huilcahuan Huarihuilca Chimu cpac Socos Pachacmac Maymi Pacheco

Centro administrativo de Pikillaqta, construido por la civilizacin Huari en el Cusco.

Atarco Azngaro Qonchopata

Cultura huari Jargampata Vista Alegre Palestina Jincamoqo Pikillaqta Cerro Bal Espritu Pampa (Vilcabamba) Castillo de Huarmey

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El seor de Huari
Es un hallazgo arqueolgico[1] dado a conocer en febrero de 2011.[2] En efecto, en Espritu Pampa, distrito de Vilcabamba, provincia de La Convencin, departamento del Cuzco, se encontr un complejo funerario en cuya tumba principal, perteneciente a un dignatario del Imperio huari,[3] se hallaron un pectoral, una mscara de plata, 223cuentas del mismo metal, 17piezas de oro y ms de 100piezas de cermica. El hallazgo del Seor Huari de Vilcabamba ha sido comparado en importancia con la del Seor de Sipn.[4][5]

Referencias
[1] Descubrimiento de tumba de personaje wari en un territorio cusqueo que se ignoraba era parte de la cultura wari (http:/ / elcomercio. pe/ impresa/ notas/ restos-noble-wari-se-exhibiran-15-dias/ 20110225/ 718805), artculo en el diario El Comercio, del 25 de febrero de 2011. [2] Hallan un seor wari en la selva del Cusco (http:/ / elcomercio. pe/ impresa/ notas/ hallan-senor-wari-selva-cusco/ 20110224/ 718334), artculo en El Comercio, 24 de febrero de 2011. [3] Foto de piezas del Seor de Wari (http:/ / elcomercio. pe/ peru/ 718407/ noticia-fotos-tesoros-senor-wari), artculo en El Comercio, del 24 de febrero de .2011. [4] El Seor de Wari es comparado en importancia con el Seor de Sipn (http:/ / elcomercio. pe/ peru/ 718141/ noticia-cusco-comparan-tumba-cultura-wari-senor-sipan), artculo en El Comercio del 23 de febrero de 2011. [5] Hallazgo de restos del Seor de Wari (http:/ / www. aztecanoticias. com. mx/ notas/ cultura/ 42088/ revelan-hallazgo-de-restos-del-senor-de-wari), artculo en Azteca Noticias del 23 de febrero de 2011. Ver foto de parte del complejo arqueolgico.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre la cultura Huari. Commons Pachacamac.PeruCultural.org.pe (http://pachacamac.perucultural.org.pe) (museo del sitio arqueolgico de Pachacamac). Artculo sobre la herencia huari (http://www.yurileveratto.com/articolo.php?Id=54).

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo


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