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LO PRIMERO PARA HACER LA REVOLUCIN ES IR BIEN VESTIDA

Martn A. De Mauro1

El problema para nosotrxs no es si son nuestros deseos son satisfechos o no; el problema es cmo sabemos lo que deseamos? -Slavoj Zizek-

Territorios Lo que sigue no fue escrito con las claras intenciones de instituirse en un panfleto literario poltico a!. "o#o precauci$n episte-#etodol$gica las presentes notas %el presente ensa!o& parten de un recorte poltico' una poltica (er#en)utica que lee en la proliferaci$n de lecturas' en la recepci$n decidida#ente anacr$nica %para la ciencia (istoriogr*fica& de +l beso de la mujer araa de Manuel ,uig- %pu.licada en 1/01& co#o proleg$#eno de algunos t$picos desarrollados conte#por*nea#ente en la lla#ada teora 2ueer' el pensa#iento posfundacional o posfe#inista. +stos indicios que pode#os leer en este relato de ,uig co#o te#atizaciones de los desarrollos ulteriores' a.ogan entonces no a ese sue3o del lenguaje co#4n' a la (o#ogeneidad fantas#ag$rica de la lla#ada co#unidad a! L)s.ica' sino en todo caso a la i#-posi.le articulaci$n %#uc(o #*s a#plia ! frag#entaria si se #e concede& de una 5solidaridad L 678 al decir de ,aco 9idarte:. Lo que sigue a continuaci$n' constitu!e apenas una suerte de notas al #argen' una glosa #arginal' unos apuntes ! un ensa!o. ; esto es as porque esto! convencido de que la escritura lineal' la #etafsica de la linealidad dir* <scar Del 7arco = supone un origen !
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+scuela de >ilosofa? >>!@ ?A.B.". rupo de investigaci$nC DEncorporacionesF. S+"!6?Museo de Antropologa?A.B." 2 ,uig' Manuel. %-GG1&. El beso de la mujer araa' 7uenos AiresC SeiH 7arral 3 9idarte' ,aco. %-GG0&' tica marica. MadridC +gales 4 Del 7arco' <scar. %-GGI& 5Leer 7lanc(ot8 pr$logo +n La ausencia del libro- iet!sche " la escritura fra#mentaria. Maurice 7lanc(ot. +dici$n digital disponi.le enC (ttpC??JJJ.divs(are.co#?doJnload?-=G/:I1-./.. "onsultado el 1--11-GI.

un fin %un pasado a superar' un futuro pleno&' un argu#ento lineal a ser desarrollado. Asu#o en ca#.io una escritura de .4squeda' una carta de navegaci$n' una .4squeda por venir' .4squeda plural' frag#entaria ! (eterog)nea que ocurre en intersticios' en pasajes ! .isagras ocasionales. +n este caso' la escritura #on$tona leda de corrido' con sus pausas ! acentuaciones a.urre' distrae ! poco constru!e. ; "o#o .ien se deca en Ma!o del 1IFC 5el a.urri#iento es contrarevolucionario8. ,or 4lti#a aclaraci$n' al igual que Susan Sontag en sus 5Botas so.re lo "a#p8 K' lo que sigue ser*n notas %valga la reiterativa redundancia& porque considero que ser*n la for#a #*s apropiada de aproHi#arse a una realidad ! una sensi.ilidad (uidiza.

Cartografa esea!te" !otas

1. ,uede rastrearse en El beso de la mujer araa a #odo de entra#ado est)tico poltico la prefiguraci$n de una agenda poltica #arica ! una agenda poltica del lla#ado 5Mundo Zurdo8 por loria AnzaldLa1. +n un principio' por desfasaje ! confrontaci$n' ! co#o indicios luego' de una suerte de solidaridad Marica-Zurda ! Zurda-Marica. -. +sto ocurre' porque tanto Molina co#o 9alentin son configurados narrativa#ente co#o personajes ! sujetHs polticos' por una lado anclados en una )tica #esi*nica revolucionaria de la i#-posi.le politizaci$n del deseo ! el goce %el caso de 9alentin Arregui&' ! por otro lado' en la #*s co#pleta ! superficial apolitizaci$n so.re las causas e#ancipatorias %Molina&. :. 6anto el seHo ! la diferencia seHual as co#o el g)nero son puestos entre par)ntesis tanto en la declarada no (eteroseHualidad de MolinaC Dpreferira no (acerloF. %que deno#inare#os +cono#a de deseo faltante o fatiga del deseo' es decir negaci$n del deseo nor#ativo el deseo (eteroseHual& co#o en su insistencia onrica en devenir estrella de cine (olliJodense. +l dictu# 5+l cuerpo no es un destino8 .ien le ca.ra a Molina. =. +n este devenir (o#oseHual' en esta pr*ctica senti#ental de no identificaci$n con el deseo ! la nor#atividad de ser DputoF por parte de 9alentn' puede verse no solo una agenda poltica opaca a las reivindicaciones Maricas a!s' sino un desconoci#iento del otro co#o sujeto' del otro pr$Hi#o ! contiguo en calidad de #ie#.ro de una co#unidad poltica 5revolucionaria ! e#ancipatoria8.
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Sontag' Susan. %-GGI&. $ontra la interpretacin. %inclu!e 5Botas so.re lo "a#p8&. 7uenos AiresC Suda#ericana. 6 AnzaldLa' loria. %1//I&' La prieta. "(errMe Moraga ! Ana "astillo %+ds.&' 6rad. De Ana castillo ! Bor#a AlarcNn' San >ranciscoC Es# ,ress.

K. +l .eso de la #ujer ara3a pone en juego una narrativa representativa o de lisa ! llana descripci$n feno#)nica de la tipologa (o#oseHual #arica ! del #ilitante guerillero revolucionario. +l tra.ajo so.re la propia narrativa' la escritura que #eton#ica#ente vuelve so.re s' da cuenta de un co#plejo entra#ado de for#a ! contenido' donde las citas cine#atogr*ficas' el espacio esc)nico ! las notas al pie dan cuenta tanto de una operaci$n so.re lo que se dice' co#o de la estilstica en que se narra. "o#o .ien se3ala en una entrevista Manuel ,uig0 la escritura cine#atogr*fica aleg$rica atraviesa la estilstica de un contenido est)tico poltico que quie.ra con la #era descripci$n situacional de la causa de li.eraci$n a!. 1. ,ode#os es.ozar en la narrativa contenida en esta o.ra fir#ada co#o Manuel ,uig' las coordenadas para una geopoltica de los cuerposO 6anto por el conteHto de producci$n ! situacionalidad que es uno de los ejes que atraviesan %en una tensi$n constante& la estructura enunciativa de los personajes ! sus propias su.jetividades co#o agentes discursivos. "o#o por el entra#ado #aterial ! si#.$lico sesgado por la violencia siste#*tica de estado ocurrida en los a3os 1GF ! 0GF en toda latinoa#ericana que .ien escenifica la situaci$n de reclusi$n co#partida. 0. +l vinculo ! la solidaridad i#-posi.le L 67 %LPs.ica' a!' 6rans' .iseHual& que es patentizada en el relato visi.iliza deseos ! seHualidades otras' cuerpos ! g)neros a.!ectos' se trata en todo caso de lo que conte#por*nea#ente lla#a#os 5nuevas seHualidades8 al decir de +nrique "arpintero que nos advierte so.re la falta de (istorizaci$n %.aste recordar el pasaje del sodomita al per%erso' del libertino al homosexual& de aquello que de nuevo tiene poco' o en todo caso son las Dviejas neoseHualidadesFI. I. @a! un lenguaje acoplado o una estrategia discursiva en la utili!acin de notas al pie/ a lo largo ! lo anc(o de El beso de la mujer araa en tanto .4squeda de un origen
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5+n el cine' en ca#.io' #e siento #uc(o #*s a gusto en las narraciones fant*sticas' aleg$ricas. ,ara #' la fantasa es sntesis' co#o el cine' co#o los sue3os nocturnos' verdaderos #odelos de sntesis donde en un #inuto pasa delante nuestro una (istoria entera.5,uig' Manuel' %1/I1&. &ui#' (anuel) $ine " *exualidad. +ntrevista de iovanna ,ajetta a Manuel ,uig aparecida en revista "risis' BQ=1' a.ril de 1/I1. 9ersi$n en lnea disponi.le enC (ttpC??JJJ.literatura.org?,uig?repoRpuig.(t#l. "onsultado el 11?G:?-G1G. 8 "arpintero' +nrique. +iejas eosexualidades. %-GG/' jueves :G de julio&. &,#ina -.C edici$n en lnea disponi.le en (ttpC??JJJ.pagina1-.co#.ar?diario?psicologia?/-1-/GK=--GG/-G0-:G.(t#l. "onsultado 11?G:?-G1G. 9 +l doctor @)ctor Alfredo >errari +H-profesor a cargo de la "*tedra de ,siquiatra de la >acultad de "iencias M)dicas de la Aniversidad Bacional de "$rdo.a distingue a los trastornos de la conducta seHual en tresC >K-. Disfunciones seHuales de origen no org*nico %generadas en ! por el conflicto neur$tico&. >1=. 6rastornos de la identidad seHual %conflictos con la identidad seHual gen)tica ! anat$#ica del sujetoC este grupo inclu!e el transeHualis#o' el transvestis#o no fetic(ista ! los 6rastornos de la identidad seHual en la infancia&. >1K. 6rastorno de la inclinaci$n seHual %trastornos psicoseHuales en los cuales el placer seHual se o.tiene #ediante o.jetos' situaciones o acciones desusadas' eHtra3as o .izarras que ree#plazan ! eHclu!en el goce seHual nor#al&. +sta 4lti#a clasificaci$n inclu!e a su vez al >etic(is#o' +H(i.icionis#o' +scoptofilia o 9o!euris#o' ,aidofilia' 6ransvesti#o fetic(ista' Sado#asoquis#o' ! la (o#oseHualidad. +n el desarrollo de esta t$pica' ade#*s de incluir co#o eje#plos a casos clnicos' se distingue la utilizaci$n del t)r#ino 5perversiones8 sea en un uso cotidiano %de connotaciones negativas&

desfondado' un pasado sin punto de partida' una .4squeda ir$nica ! par$dica de las causas .io#)dicas de la (o#oseHualidad. +l desarrollo de un do.le registro acoplado en una tra#a que se co#ple#enta. Botas que .uscan un origen i#posi.le de la (o#oseHualidad' refutaci$n ir$nica ! sutil a cada (ip$tesis fisiol$gica' psiquatrica' psicoanaltica o sociol$gica' co#o .ien lo indicase ,aco 9idarte.1G /. Mecanis#o .*sicoC la (eteroseHualidad inicial de 9alentn se constitu!e a partir de la oposici$n ! diferencia a la presunta (o#oseHualidad eHplcita de MolinaC identidad no (o#og)nea co#o se presupone' al decir de ,aco 9idarte 11.M*s all* ! #*s ac* del planteo identitario %Sse es (eteroT' Sse deviene (eteroT' Ses un concepto relacional por oposici$n ! negaci$n de su eHterior constitu!enteT' etc' etc& lo #*s oportuno ser* ver en cada #o#ento la utilidad poltica del #is#o. La (eteroseHualidad es entendida co#o un r)gi#en poltico ! no co#o una pr*ctica seHual' es decir co#o una tecnologa .iopoltica %en t)r#inos >oucaultianos& destinada a producir cuerpos (eteros -strai#ht-' lo que en pala.ras de Adrienne Uic(1- se deno#inar* la 5(eteroseHualidad o.ligatoria8 o (eteronor#atividad. 1G. ,uede leerse en el relato todo' en sus .isagras' en sus di*logos' en sus notas al pie' en su reticencia narrativa' en sus lugares eHplcitos ! callados ta#.i)n' una suerte de estrategia pos-identitaria. Bos referi#os con esto' al lla#ado a la no identificaci$n sustancialista o esencializante de ser ga!' (o#oseHual. +n este sentido afir#a ,uig 1: en una entrevista 5la (o#oseHualidad no eHiste' es una pro!ecci$n de la #ente reaccionaria8' ! esto ocurre no porque la pr*ctica seHual no eHista' ni la patologa social para con ella o la #edicalizaci$n estig#atizadora1=' sino por la rever.eraci$n intensiva'
co#o en la deno#inaci$n #*s 5as)ptica8 de ,arafilias %incluida en el D.S.M. E9C esto es el Manual de diagn$stico ! estadstica de los trastornos #entales de la A#erican ,s!c(iatric Association& deno#inaci$n actual#ente i#puesta' a diferencia del psicoan*lisis freudiano que insiste en su antigua acepci$n. 9olu#en &sicopatolo#/a #eneral " psiquiatr/a din,mica . +dit. Vos#os' ,a.ell$n ,er4' "iudad Aniversitaria' 1//0' ,Wg.K0 %"ap. Segundo. Xrea did*ctica Se#iol$gica ! ,sicopatol$gica&.Material de uso recurrente en la actualidad %-GG/&. 10 5el pro.le#a de la identidad' #u! vinculado con el de la etiologa ! llegando a confundirse a#.os' salta sie#pre a la palestra cuando (a! una realidad que se considera #olesta' peligrosa o indesea.le ! se quiere aca.ar con ella%Y&La utilidad de sa.er si la (o#oseHualidad es un rasgo (eredado gen)tica#ente' %un todo (o#og)neo ! si es innata o adquirida& se traduce de in#ediato en la posi.ilidad de desarrollar una (igi)nica eugen)sica cuando las circunstancias lo per#itan8. 9idarte' ,aco. %-GG0&. <p."it 11 5la identidad (eteroseHual %Y& se constitu!e a partir de negatividades' de cosas que un (eteroseHual ja#*s de.e (acer' pensar' ni decir. De este #odo' parad$jica#ente' la identidad (eteroseHual necesita de la identidad (o#oseHual para tener alguna consistencia %Y& @eteroseHual no es quien se siente atrado por el seHo diferente al su!o' sino quien no se acuesta con gente de su #is#o seHo' quien no se traviste' etc.8. 9idarte' ,aco. %-GGG&. 0omo#raf/as. Uicardo Lla#as ! ,aco 9idarte %+ds.&. MadridC +spasa "alpe. +dici$n en lnea disponi.le enC (ttpC??JJJ.(artza.co#?identidad.(t#. "onsultado el 11?G:?-G1G.
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Uic(' Adrienne. %1/IG&. La heterosexualidad obli#atoria " la existencia lesbiana. 9ersi$n en lnea disponi.le en C (ttpC??docu#ents.scri.d.co#?docs?1lv!#1g!#(#aI-Ge=avv.pdf. "onsultado el 11?G:?-G1G. 13 ,uig' Manuel' %1/I1&. <p. "it. 14 La <rganizaci$n ,ana#ericana de la Salud (a reco#endado a sus funcionarios en la actualizaci$n del -GG1 de su 56er#inologa relacionada con el 9E@8 el a.andono del t)r#ino 5contagio8' que 5porta

su fuerza poltica en tanto estrategia que %se& nor#aliza co#o una identidad #*s en el #ercado de valores sociales. Salir del closet' 5la salida a la luz resplandeciente de la escena p4.lica81K' para de este #is#o #odo entrar directo al (etto nor#alizante. Edentidad de #inora que se encarna en un (etto' identidad v*lida en tanto reconoci#iento de su #inoridad ! encapsula#iento social. Al tornarse visi.le' no solo se nor#aliza %en la sociedad de control deleuziana o el la sociedad disciplinar de >oucault& sino que se (o#ogeniza en una identidad (o#oseHual pareja que no reconoce diferencia en s #is#as.11+l (o#oseHual entonces una vez ganado cierto derec(os ! reconoci#iento' es final#ente a! friendl! preferente#ente #asculino .lanco ! necesaria#ente interpelado co#o producto de consu#o #ercantilizado. ,or contrario' se trata de un devenir (o#oseHual' de un territorio topogr*fico #4ltiple ! (eter$clito de s' a entender' dentro de la identidad les.iana' (o#oseHual co#o unidad co(esiva su.sistir*n una #ultiplicidad transversal de diferenciasC de clase' de raza' de culturas' de deseos poli#orfos' de corporalidases' etc' etc. 11. Asi#is#o pode#os ver a trasluz %co#o tel$n de fondo& en esta estrategia posidentitaria o de identificaci$n estrat)gica lo que ser* el de.ate oc(entoso esencialis#o versus constructivis#o. ,or un lado el esencialis#o entenda el seHo ! la diferencia seHual co#o un n4cleo irreducti.le invaria.le %una naturaleza&' anclado en la .4squeda de una esencia o causa co#4n (a.lar*n de 5orientaci$n o tendencia8 vincul*ndola con la naturaleza .iol$gica' psquica' fisiol$gica' gen)tica necesaria e inevita.le. +n cuanto al constructivis#o considera.a al g)nero en relaci$n a construcciones socio-culturales de la diferencia seHual. As el (o#oseHual o la fe#inidad ser* una entidad construida tanto socio-cultural co#o (ist$rica#ente. De este #odo tender* a #encionar la 5preferencia u opci$n seHual8 para evitar el transfondo .iol$gico irreducti.le de los esencialistas. "uando ,uig10 se3ala su desesti#a a la idea de dar un peso #oral al seHo' es decir al vnculo entre identidad ! seHualidad' pode#os situar este (orizonte de sentido en este viejo de.ate oc(entoso' donde el esencialis#o (ace (incapi) co#o estrategia poltica en la 5diferencia8' en la esencia distintiva ! que por eso (ace
connotaciones #orales8 ! su ree#plazo por el de 5trans#isi$n8' #*s o.jetiva#ente 5.iol$gico8. Asi#is#o' reco#ienda 5en particular para los docu#entos de uso p4.lico8' evitar los 5t)r#inos #ilitares %luc(a' co#.ate' guerra' o.jetivo&8 suplant*ndolos por 5respuesta8 %otra #et*fora' relacionada a(ora con la co#unicaci$n tal co#o la de 5trans#isi$n8& o .ien 5trata#iento8 ! 5prevenci$n8 %,A@<' -GG1&. - arca' +ste.an Andr)s %-GG/&-. "aptulo de li.roC 5,olticas e prazeres dos fluidos #asculinosC 1arebac2in#' esportes de risco e terroris#o .iol$gico8' en Maria +lvira Diaz 7enitez - "arlos +duardo >igari %+ds.&' &ra!eres dissidentes' Uio de Zaneiro' "+,+S"?+ditora ara#ond' "olecci$n [SeHualidade' \nero e Sociedade[' coordinada por el "entro Latino-A#ericano e# SeHualidade e Direitos @u#anos?"LAM. 15 ,erlong(er' B)stor. %1//0&. &rosa &lebe"a. 7uenos AiresC "oli(ue. 16 +n este #is#o sentido agrega +ste.an arcaC 5la i#agen p4.lica integracionista que destina sus esfuerzos a #ostrar que los (o#oseHuales 5son iguales a los de#*s8 se torn$ en la aceptaci$n de la (o#oseHualidad co#o eHperiencia #inoritaria' favoreciendo una 5g(ettizaci$n8 de la eHperiencia (o#oseHual. +ste giro en las consignas de la #ilitancia' desde un punto de vista #*s radical' s$lo confir#a la inevita.ilidad ! naturalidad de la (eteroseHualidad co#o nor#a8. arca' +ste.an Andr)s %-GG/&. <p."it 17 ,uig' Manuel' %1/I1&. <p. "it.

diferente a a!' Les.ianas. ,uig les recordar* que su seHo no es #oral' no es .ueno ni #alo %o en todo caso la .ondad no es atri.uto nor#ativo (eteroseHual&' su seHualidadgenitalidad no est* vinculada a una identidad' no es una esencia irreducti.le. De all que las #4ltiples estrategias de articulaci$n entre Maricas' a!s' putos ! (o#oseHuales #asculinos con Les.ianas' 6ranseHuales' 6ransg)neros' 6ravestis' EnterseH ! 7iseHuales de.a partir de una co#pleja ! deconstructiva tarea del 5Significante >alo8 en tanto identidad esencial' .iol$gica e irreducti.le. ,or 5Significante >alo8 (ace#os alusi$n en t)r#inos psicoanalticos al centro epist)#ico ontol$gico dador de sentido %de all que sea cuantificador ! pre#isa universal del pene& en el proceso de constituci$n psquica seHual de lHs individuos a partir de la articulaci$n edpica. 1-. [Disc4lpe#e si so! un poco ir$nicoC Ssu teora no vuelve el concepto de 6rosk! de una revoluci$n per#anente en un Dios no lo per#ita' per#anente orgas#oT[1I. La teora del orgas#o per#anente podra e#pezar entonces con una apuesta al orgas#o colectivo' al festejo de fluidos ! secreciones en co#4n. +l orgas#o per#anente' es una lla#ada a la revoluci$n per#anente' al juego colectivo de fluidos ! seHualidades varias' a la articulaci$n inesta.le' co#pleja #*s no i#posi.le entre a!' Les.ianas' 7iseHuales' 6ranseHuales' 6ravestis' EnterseHuales' ,anseHuales' 2ueers' @eteroseHuales' @o#oseHuales' ! etc' etcs desde la profunda deconstrucci$n seHual ! gen)rica de nuestros esencialis#os ! posiciones de privilegio e#anadas desde all. 1:. ,uesto que la identidad a! es la cadena de significantes de aquel sueo de extermino1/ ! eugenesia social' donde la (o#oseHualidad representa toda clase de perversiones' anor#alidades ! .estialis#os variantes. Asi#is#o su visi.ilidad co#o tal es su ergono#a social' su est)tica poltica de visi.ilidad en tanto g(etto presupone un privilegio poco so#etido a crticas. +s por ello' que desde los esencialis#os varios' no solo se presupone el >alo co#o dato .iol$gico' sino que reproduce el .inaris#o de g)nero %@o#.re?Mujer& co#o certeza (ipostasiada' entidad #etafsica de los cuerpos. S+l ser @o#oseHual no es' final#ente ser cuerpo-#ujer ! ser cuerpo-var$n un derecho de exclusin-GT. Siendo as que ser a!' Les.iana o si#ple#ente @o#oseHual eHclu!e secreta#ente a personas 6ravestis' 6ranseHuales o si#ple#ente aquellas no reconocidas dentro del .inaris#o seHual Mac(o?@e#.ra21 ! las corporalidades #asculinas?fe#eninas.
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Dusan' Makavejev. %1/01&. Director-guionista de (isterije or#ani!ma. >il# so.re ]il(ei# Ueic(. iorgi' a.riel. %-GG=&. *ueos de exterminio. 0omosexualidad " representacin en la literatura ar#entina contempor,nea. 7uenos AiresC7eatriz 9iter.o. 20 "a.ral' Mauro. 3erecho de exclusin. %-GG/' -= de Zulio&. &,#ina -.C suple#ento *o". +dici$n en lnea disponi.le enC (ttpC??JJJ.pagina1-.co#.ar?diario?suple#entos?so!?1-I/1--GG/-G0-:1.(t#l. "onsultado el 11?G:?-G1G. 21 PANDEMONIUM SE#UAL PART$% @az parte de una fiesta total#ente seHual en donde no eHiste ropa' en donde solo te identifica un antifaz que por su color dir* si eres Activo' ,asivo o 9ers*til. Uespecto a ,ande#oniu# SeHual ,art! %Y& :. La fiesta es total#ente ga! as que solo se per#ite el ingreso de (o#.res #a!ores de edad. =. Se pro(.e el ingreso de personal 6rans' que no ingresar* as (a!a realizado la consignaci$n' de (a.erla realizado no se retornara el dinero. %Y& "a.ral' Mauro. 3erecho de exclusin. %-GG/' -= de Zulio&. &,#ina -.C suple#ento *o". +dici$n en lnea disponi.le enC (ttpC??JJJ.pagina1-.co#.ar?diario?suple#entos?so!?1-I/1--GG/-G0-:1.(t#l %11?G:?-G1G&

1=. Bo todo final es un final feliz' ! 5eso es todo a#igos8 nos deja con un vaco difcil de llenar. Las #uertes conjuntas tanto de 9alentin co#o de Molina son indicios' vestigios quiz*s' del (a.itar la inte#perie poltica en la que esta#os su#ergidos. +l (app! end desde donde se lee El beso de la mujer araa co#o #uerte tr*gica por ena#ora#iento' no (ace sino opacar lo que de tr*gico tiene el desierto poltico en nuestra "$rdo.a ciudad. A pesar inclusive de que la condici$n a! supone un privilegio al interior de la sigla L 67E' la cadena de equivalencias en ser a! co#o adjetivo ! no sustantivo es un constante estig#a social' que carga con violencias cotidianas' sean visi.les ! percepti.les' o en caso contrario ocultas' c$#plices ! o#itivas.--

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GACETILLA DE PRENSA. 45+E E* 6789* 05*&:;7L:<735* ;=7* =E$:1:= 65L&:<7 3E $5(E=$:7 ;E. +l #i)rcoles -/ de junio #ilitantes de la agrupaci$n #ultisectorial 5+ncuentro por la Diversidad8 de la "iudad de "$rdo.a fueron agredidos fsica ! ver.al#ente por un co#erciante del centro de la ciudad quien le provoco severos da3os fsicos' ter#inando dos de ellos (ospitalizados. +stos j$venes se encontra.an realizando una pintada en un pared$n con la consigna 5BE <L,+ D+ +S6AD<' BE <L,+ A LAS 6UA9+S6ES8 actividad planificada en apo!o a la de#ocracia en @onduras' ! de denuncia por la precaria situaci$n de las travestis' cuando la polica local intervino lejos de 5cal#ar8 la situaci$nO la e#prendi$ contra los j$venes arrincon*ndolos contra la pared a pesar que dos de ellos se encontra.an perdiendo #uc(a sangre por .oca ! nariz.%Y& GACETILLA DE PRENSA .A las - de la #adrugada' #uri$ Batalia Boe# ait*n de -0 a3os. 9iva en ,arque Liceo -da Secci$n de la "iudad de "$rdo.a' ! sala con una chica del barrio. Se fueron a vivir juntas. +l padrastro de su novia' fue a .uscarla ! la llev$ de regreso a la casa de )l. Batalia intent$ eHplicarle so.re la relaci$n que tenan. La respuesta fue un disparo a #edio #etro de distancia. Bo (u.o ninguna pelea' fue un si#ple fusila#iento. +l asesino se lla#a Daniel +ste.an 6oledo. &'si(a a )or (es*ia!a% Bi la pro(i.ici$n' ni los ta.4es pudieron con el deseo de Batalia. "on su deseo que deso.edeci$ el #andato (eteroseHual. "on su cuerpo que ni la injuria ni la discri#inaci$n cotidiana pudieron controlar. "on su vida er$tico-afectiva que los procedi#ientos sutiles ! silenciosos de las instituciones no pudieron rectificar. ,or les.iana. Batalia ait*n' po.re' de -0 a3os' residente en la ciudad de "$rdo.a' reci.i$ un .alazo de la f*lica escopeta del padrastro de su novia el s*.ado 1 de #arzo. >usilada. >usilado el cuerpo' fusilado el deseo' fusilado el i#pulso vital. >usilada por les.iana.%Y& @a! versi$n on line disponi.le enC (ttpC??JJJ..astadeles.ofo.ia..logspot.co#? "onsultado el 11?G:?-G1G.