Relaciones de gnero en la intimidad contempornea

Familias extraas
Hoy las familias presentan un aspecto variopinto, donde la tendencia hacia la diversidad parece haberse instalado y, adems, cambian aceleradamente, sostiene la autora, y, luego de detenerse en distintas formas de esta diversidad, advierte ue la esfera de lo familiar est hoy atravesada por lo extrao, pero sa es la f!rmula ue Freud plante! para el surgimiento de lo siniestro"
Por Irene Meler *

La familia Soler, por Pablo Picasso.

Los viejos tiempos post-industriales, en que la familia estaba compuesta por pap, mam y los chicos, todos viviendo bajo un mismo techo, han quedado atrs. Hoy las familias presentan un aspecto variopinto, donde la tendencia hacia la diversidad parece haberse instalado. Y cada una de ellas cambia aceleradamente a lo largo del ciclo vital. Una familia puede comen ar con una mujer que ha tenido un ni!o sin haber formado pareja, pasar luego a ser una familia conyugal, que al nacer otro hijo de la nueva uni"n de pareja ser una familia ensamblada. #i ms adelante se produjera un divorcio o una viude , eventualmente volver$a a ser una familia monoparental. %l crecer, uno de los hijos de esa estructura compleja podr$a migrar, y entonces nos encontrar$amos ante una familia global. &stos eventos vitales son frecuentes y realimentan un circuito signado por la inestabilidad. Las familias del 'ccidente desarrollado tienden a reducirse a su m$nima e(presi"n) una madre con su hijo. &l matrimonio como instituci"n est en crisis* cada ve ms parejas se unen por consenso, eludiendo la regulaci"n legal. Los divorcios son ms tempranos y frecuentes, y las mujeres j"venes y educadas enfrentan dificultades in+ditas para formar pareja y tener hijos. &ntre nosotros, las familias nucleares, ya sean producto de un primer matrimonio o de un ensamblaje, a,n son mayor$a. -ero el barco navega hacia la diversidad. .onviene aclarar que e(isten relaciones de g+nero no s"lo en las parejas heterose(uales, sino tambi+n en parejas del mismo se(o. Las relaciones de g+nero aluden al poder, que no se acota a las uniones donde e(iste una diferencia se(ual biol"gica. Las relaciones de g+nero pueden mantener su eficacia en las uniones entre personas del mismo se(o. &n la actualidad se registra una tendencia hacia la /desgeneri aci"n0 1el borramiento de las diferencias que han e(istido tradicionalmente entre los g+neros, referidas a los roles sociales y a los rasgos de carcter1) habr que estudiar el modo en que se presenta en parejas heterose(uales u homose(uales, e(plorando diferencias y semejan as entre ellas. Los arreglos cotidianos, el acceso de cada c"nyuge a los bienes materiales y simb"licos, el ejercicio del erotismo, la

distribuci"n de los cuidados, son regulados por el modo en que se ha establecido el pacto o contrato tcito que regula cada uni"n 23ernnde , %na 4ar$a, La mujer de la ilusi"n, 56678. &va 9llou 2-or qu+ duele el amor, :;5:8 ilustra acerca del modo en que, en la actualidad, los varones cuya masculinidad es hegem"nica controlan el mercado se(ual y el mercado matrimonial. &sta autora recuerda que en tiempos premodernos, todo var"n respetable deb$a acceder al estatuto matrimonial para obtener la dote aportada por la novia y para consolidar su posici"n social mediante la generaci"n de una descendencia leg$tima. &n la modernidad tard$a esta e(igencia ha perimido. Ya no se denuesta a los varones c+libes por su supuesto ego$smo, ni se sospecha de su heterose(ualidad. <etener el estatuto de celibato se ha transformado en una prerrogativa de los hombres poderosos, quienes se mantienen todo lo posible en el mercado se(ual, y s"lo cuando alcan an la edad madura deciden instituir una relaci"n matrimonial, habitualmente con una mujer mucho ms joven, con lo cual logran ingresar al estatuto paternal sin dificultad. Las mujeres, acuciadas por el /reloj biol"gico0 y por la sanci"n social, a,n vigente respecto de su solter$a, padecen esta situaci"n y luchan por transformar el mercado se(ual en mercado matrimonial, muchas veces sin lograrlo. =o es ajena a esta tendencia la subjetivaci"n tradicional, que a,n cultiva en las mujeres los deseos amorosos, mientras que los sofoca en los varones, en quienes estimula la rivalidad y la confrontaci"n hostil con el semejante. Los terapeutas de ni!os vemos c"mo las ni!as adornan sus dibujos con flores, mariposas y cora ones, e(presando amor y belle a, mientras que los peque!os varones luchan con monstruos imaginarios y se entregan a juegos b+licos caracteri ados por el enfrentamiento y la crueldad. =o percibo estas actitudes como una e(presi"n de las diferencias se(uales biol"gicas) las interpreto como manifestaciones de la vigencia del sistema de g+neros y de su eficacia para construir subjetividades. La $ndole hist"rica de estas tendencias sociales ha sido captada con lucide por una te"rica queer, >eatri -reciado. &n su obra -ornotop$a 2:;5;8, anali a la cultura playboy creada por Hugh Heffner, y la entiende como una tendencia a pautar el modo en que la se(ualidad debe ser ejercida en el conte(to de una masculinidad que huye del compromiso y busca potenciar al m(imo los placeres er"ticos. Los varones adinerados y promiscuos, que se alejan mucho de la figura del padre de familia tradicional, hegem"nica hasta mediados del siglo ??, son quienes generan estas nuevas formas de dominaci"n. @arios autores se!alan el modo en que el poder hoy se ejerce a trav+s de la capacidad de retirarse con velocidad del campo social 2=aomi Alein, =ologo. &l -oder de las marcas, :;;;* Bigmunt >auman, &l amor l$quido, :;;78. %l negarse al compromiso, ellos disfrutan de la se(ualidad a e(pensas de una calidad vincular que s"lo puede elaborarse de modo progresivo en una relaci"n estable. %s$ como ha e(istido un singular reparto de amor y odio, donde las mujeres se reservan para el amor y los varones despliegan el odio, tambi+n es posible observar la persistencia de un reparto gen+rico del erotismo y el apego. La ancestral dependencia femenina con respecto de los varones ha dejado huellas profundas en el psiquismo. &s por eso que la mistificaci"n del amor a,n hoy encubre de modo efica la dependencia femenina, la heteronom$a que insiste a pesar de las fachadas innovadoras. Los anhelos derivados de la dependencia infantil de los varones son depositados sobre las mujeres. &llos, tal como lo e(pone Cessica >enjamin 2/@olver sobre el enigma del se(o. Una versi"n intersubjetiva de la masculinidad y la feminidad, :;;:8, escinden de su personalidad la vulnerabilidad y el deseo de ser contenidos y los depositan sobre la imagen de la hija, la ni!a que encarna la feminidad dependiente y desamparada. % trav+s de su actual repliegue respecto del compromiso, promueven que las mujeres lo anhelen ms que nunca, y de ese modo acepten condiciones desventajosas para las relaciones amorosas y se(uales.

&n el conte(to de la superpoblaci"n del planeta, que ya est inspirando fantas$as literarias de corte apocal$ptico 2v+ase 9nferno, de Dan >roEn, :;578, y de esta nueva situaci"n que se observa en las relaciones entre varones y mujeres, las j"venes debern asumir un trabajo ps$quico que consiste en la desmistificaci"n de la maternidad. &l hecho de ser madre pasar, posiblemente, desde la perspectiva tradicional que lo consideraba como un logro y como una parte imprescindible del ciclo vital femenino, a ser percibido como una opci"n que puede depender de las preferencias individuales, yFo de las circunstancias de la vida.

#arentalidades
La parentalidad actual presenta varias l$neas de fragmentaci"n, superposici"n y suplementaci"n. #i elegimos partir del origen biol"gico, vemos que los ni!os nacen habitualmente del vientre materno, pero que hoy es posible optar por un vientre prestado o por un ,tero alquilado. &l patrimonio gen+tico proviene en general de quienes funcionarn como padres sociales, pero tambi+n puede surgir de alguna relaci"n casual, o de gametos donados o comprados. % esto se agregan las adopciones, que pueden ensayar una m$mesis con el origen gen+tico de los progenitores o proclamar su carcter electivo, tal como sucede con las adopciones interraciales. &sta variedad de alternativas, a las que hoy se accede merced a las nuevas tecnolog$as reproductivas y a la liberali aci"n de las regulaciones que sol$an ejercerse respecto de la se(ualidad y de la filiaci"n, no transcurre sin conflictos. 3reud 2&l yo y el ello, 56:78 advirti" acerca del carcter conservador del supery", instancia ps$quica que representa la normativa cultural ancestral. &s as$ como asistimos a renuncias a una paternidad obtenida mediante semen donado, que de modo sorpresivo se transforma, para el padre var"n, en el equivalente inaceptable de un adulterio. ' nos sobresaltamos cuando una madre adoptante recha a a su hijo por atribuir las dificultades en la crian a a su origen ind$gena. Hasta hace poco, los ni!os nac$an en el conte(to de una uni"n conyugal estable, eran un proyecto conjunto. &n los numerosos casos en que la pareja se disolv$a y quedaban a cargo mayormente de las madres, mantuvieran o no el v$nculo con los padres, esa situaci"n era significada como un accidente y una desventaja. Hoy observamos de modo creciente el nacimiento de hijos llamados a la e(istencia por sus madres, de modo unilateral, y, en algunos pocos casos, por alg,n padre. .uando aludo a las madres solas, no me refiero al personaje clsico de la joven adolescente poco educada, embara ada por falta de conocimiento y refle(i"n. 'tra imagen materna ha surgido en el escenario social) la madre sola por elecci"n. G-or elecci"nH &n realidad, se trata de mujeres que transitan entre la tercera y cuarta d+cada de su ciclo vital, y que, habiendo logrado un buen nivel educativo y una satisfactoria inserci"n laboral, no logran constituir una pareja estable. G&s que son poco atractivasH =ada de eso, en la mayor parte de los casos se trata de mujeres se(ualmente atrayentes y que tampoco presentan patolog$as ps$quicas severas. Lo que ocurre es que el relacionamiento amoroso se dificulta, y el aislamiento cunde entre las generaciones j"venes. &sto no implica privaci"n se(ual, porque el ejercicio de la se(ualidad conoce una +poca que es permisiva hasta el punto de la incitaci"n. Lo que escasea es el apego. &l caso es que ellas han logrado una respetable autonom$a, y cuando la e(periencia las confronta con la dificultad para formar una pareja conyugal, deciden que, al menos, tendrn una familia, invirtiendo el orden tradicional de los eventos vitales. -rimero vendr el ni!o* despu+s, si hay suerte, el marido. =o es adecuado atribuir a estas mujeres un e(ceso de omnipotencia o falicismo. &n condiciones adversas para la pareja, recurren a lo que tienen, para hacer lo que pueden. .onstruyen su propio hijo continuando un embara o casual, adquiriendo semen de donante o adoptando a un ni!o. &n lugar de considerarla patol"gica,

esta opci"n puede ser evaluada como una resistencia contra el creciente aislamiento, una respuesta creativa ante la soledad posmoderna. -ese a esta dificultad actual, muchos logran unirse) una mayor$a heterose(ual y minor$as de varones homose(uales o mujeres lesbianas han llegado al mercado matrimonial para defender la instituci"n conyugal de su e(tinci"n. &llos apuestan al v$nculo amoroso y construyen sobre +l un proyecto de familia. -ero muchas veces ese proyecto caduca con el tiempo y, luego de atravesar por alg,n per$odo c+libe, se reincide. La condici"n dominante que a,n detentan los varones favorece que ellos formen nuevas parejas y familias en mayor proporci"n, si se compara con las mujeres divorciadas o separadas que ya han sido madres. Iambi+n es frecuente que, por el mismo motivo, se unan con mujeres ms j"venes y solteras, que no aportarn a su nuevo proyecto familiar hijos habidos con otro hombre. Una cuesti"n que ser interesante e(plorar se refiere al modo en que se vinculan los n,cleos que integran la red familiar cuando uno de ellos est formado por una pareja del mismo se(o. &(isten numerosas situaciones donde el deseo homose(ual se asume de modo tard$o, y se genera entonces una circulaci"n de los ni!os, nacidos en una relaci"n entre un var"n y una mujer, entre dos hogares, uno de los cuales es habitado por una pareja gay o l+sbica. #e requiere la creaci"n de representaciones, valores y pautas de comportamiento que construyan una cultura familiar donde la eventualidad del divorcio y las nuevas uniones est+ integrada. -or el momento es posible detectar una intensa conflictividad que genera padecimientos en esas estructuras familiares. #upongo que ir decreciendo en la medida en que se progrese en la comprensi"n y aceptaci"n de las nuevas formas familiares e(istentes en los espacios sociales donde el deseo ha pasado a ser ley.

$o extrao
Hay un factor que unifica situaciones vinculares muy diversas) la esfera de lo familiar est hoy atravesada por lo e(tra!o. Y +sa es la f"rmula planteada por 3reud para el surgimiento de lo siniestro 2/Lo siniestro0, 56568. Un ni!o perteneciente a otra etnia, un nuevo adulto que cumplir funciones de crian a, otro ni!o desconocido a quien se deber llamar hermano nos ofrecen algunas imgenes del modo en que funciona hoy la esfera de lo privado, atravesada por situaciones dif$ciles de asimilar para quienes las protagoni an. =uestras decisiones se sustentan hoy en la b,squeda de ese estado evanescente denominado felicidad, y ante la aguda conciencia de lo transitorio de la e(istencia nos afanamos por e(traer de ella el m(imo placer posible, en un per$odo donde los sentimientos de culpa no se destinan tanto al semejante como al s$ mismo abocado a la empresa de la autorreali aci"n. &n estas circunstancias, el refugio en lo conocido, lo que es amado por el hecho mismo de ser conocido, se hace dif$cil. La mantita impregnada de olores familiares, a la que se aferraba el ni!o como objeto reasegurador y que sirvi" a Jinnicott para ilustrar el concepto de /objeto transicional0, ha quedado olvidada en alg,n aeropuerto. GKu+ podemos utili ar a modo de br,julaH &l prop"sito de la equidad entre los g+neros y entre las generaciones mantiene toda su vigencia y puede servir de orientaci"n para esta dif$cil empresa. L Directora del .urso de %ctuali aci"n en -sicoanlisis y M+nero 2%->% y Univ. Cohn 3. Aennedy8 y codirectora de la 4aestr$a en &studios de M+nero 2U.&#8. Ie(to e(tractado de un trabajo presentado en las ?9 Cornadas 9nternacionales del 3oro de -sicoanlisis y M+nero 2%->%8, reali adas hace dos semanas. Cueves, 5N de noviembre de :;57

http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/ !2""#1$!2%1"!11!1$.html