Los posteriores estudios arquelgicos en el volcn Sara Sara (1996) o en el Misti (1998) por ejemplo, no han merecido toda

la atencin meditica que s tuvo el cuerpo y el ajuar de la Dama del Ampato. Creo que merece la pena abrir un espacio de debate acerca de la pertinencia del saqueo acadmico (que igual es saqueo) y el desplazar estos cuerpos de seres humanos a contextos diferentes a los de su entierro. No creo que la exhibicin casi morbosa de un cadver de una persona sea un objetivo en s mismo. Opino que si bien el estudio de estos restos da muchsimas luces sobre nuestro pasado universal (descubrir por ejemplo que la Dama del Ampato tena como ancestro directo y reciente a un miembro de la tribu Ngobe de Panam, gracias al estudio de su DNA), es necesario mantener tambin los contextos culturales en los que este entierro se dio. Fotografiar, reproducir el ajuar y mostrar a los interesados estos maravillosos momentos de nuestro pasado creo que vale la pena. Devolver los cuerpos sera un gesto de profundo respeto a nuestro pasado. Y as no veremos a las comunidades andinas tanto de Per como de Argentina atribuyendo sequas, sismos y desgracias al robo de su patrimonio cultural. La maldicin de la occidentalizacin no tiene que ser aplicado ni a las momias ni a nuestros pueblos.