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INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Y EPISTEMOLOGÍA

La definición de epistemología según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, es la doctrina de los fundamentos y los métodos del conocimiento científico. En tanto que paradigma se define como ejemplo, contexto específico o esquema formal.

El conocimiento es lo que el sujeto aprehende de la realidad atreves de sus vivencias. En el diario vivir se van adecuando relaciones entre el sujeto que experimenta y lo experimentado, todo lo percibido más las interpretaciones que se le dan a los acontecimientos, las explicaciones que se va formando estableciendo causas y efectos, teniendo la posibilidad de hacer predicciones en el suceder. Entonces, la epistemología es ese conocimiento de las cosas y los aconteceres que se sostiene a sí mismo o que sustenta a alguna disciplina específica; con su esencia, sus alcances y sus límites (Jaramillo, 2003).

Piaget mencionó en su propuesta la elaboración de teorías desde la infancia, de esa forma es como el ser humano va apropiándose del mundo que le rodea, explicando y re-explicando los sucesos, más allá de lo entendible; creando supuestos que al paso del tiempo, la reflexión y las prácticas se van haciendo cada vez más complejos (Delval, 2002).

Así como sucede en la vida común, sucede en el mundo de la ciencia, donde se extienden muy diversas corrientes y líneas del pensamiento, que proporcionan un panorama muy amplio y rico de formas de ver el mundo, pero no solo un mundo “ajeno”, sino también el interno, el que se construye conjuntamente con la observación misma, participando activamente en esa construcción de la explicación de los sucesos externos, dando solución a las dudas que surgen al darse cuenta de los acontecimientos. Es la postura con la que el sujeto enfrenta su " despertar” a los hechos e ir más allá de la aceptación simple; es indagar en lo profundo de su

2003). reflexionar sobre "eso" objetivo. poniendo en juego las leyes de una disciplina. sus resultados son "objetivos" y darían paso a la siguiente variante. con alguno de ellos. para luego llevarla a la comprobación de que es certera o no (Jaramillo. pensar. 2003). La epistemología es la conjugación de la percepción de un suceso que ha sido suficientemente fuerte para atravesar el umbral de la atención y fijarse en él. que pretende llegar a las causas últimas de un acontecer. asociando con conocimientos pasados. Para acercarse al conocimiento se parte de distintas posturas o paradigmas. es la que mantiene en constante movimiento la práctica de la ciencia. 1997). 2003). que a la vez se objetiviza con la comprobación de lo mismo (Jaramillo. se explica lo que está ocurriendo. a través del entendimiento del investigador. aquí se pretende interconectar los elementos que componen el suceso. se ubica lo que se pretende buscar. no interesando el conocimiento “objetivo”. comparando o confrontando con pensamiento crítico y reflexivo. La epistemología en el mundo científico. Por otro lado. el paradigma realista. el conocimiento que se desea adquirir y establecer su utilidad académica y social (Orozco. sino que. se interesa en la perspectiva cuantitativa. Ningún paradigma es mejor o peor. . Cada paradigma tiene sus particularidades: el positivista. Otro de los paradigma es el interaccionista. para mantenerlas vivas. retando así científicamente su veracidad (Jaramillo.2 pensamiento y experiencia. creando analogías que cubran los huecos en su explicación. básicamente su logro es la verificación del conocimiento para poder hacer predicciones a través de la explicación de los hechos cuantificándolos. con una visión subjetiva. manteniendo una visión lineal de causa-efecto. el hermenéutico se le da una interpretación a lo que sucede o a la información que se recaba.

la otra por detalles que explican. dictando el „deber ser sobre el hacer creativo‟. conjugando los espacios y los tiempos en un solo escenario (Scribano. Becker (2006) menciona que los fundamentos de la investigación cuantitativa y cualitativa. La segunda diferencia está en la recolección de los datos. mediante una encuesta. son del mismo orden. cómo participan y hasta quienes se mantienen al margen del fenómeno. de una forma ha limitado el arte de hacer ciencia. Sin embargo. por mencionar algunas. es el sustento teórico. etnografía. se pueden establecer diferencias entre una y otra. se va a lograr la transformación profunda del estudio. La primera es la forma de interesarse de manera profunda en saber cómo se relacionan e interaccionan los diferentes elementos que componen un suceso: el antes.3 Por su parte. la fenomenología. Ambas se complementan para lograr una comprensión más profunda del mismo fenómeno. 2000). a través de la interacción virtual. Además de las alternativas para hacerla la indagación cualitativa mencionadas. ambos tratan de ver el funcionamiento de la sociedad. que muestran la diversidad tan rica para acercarse a los datos. para registrar y recabar la información y que dependiendo del objeto de estudio se determina cual es la más adecuada para utilizar y junto con lo anterior. una con leyes que describen. La epistemología. como el análisis de contenido. que puede ser una opción para reconstruir la realidad. Existen diversas estrategias para hacer investigación cualitativa. con el cual. que hace más interesante la investigación. quienes se involucran. 2006). o la precisión del punto de vista de los actores sociales (Becker. durante y después. . dando posibilidades extraordinarias para alcanzar los objetivos planteados por los investigadores. esta también la que es asistida por computadora. historias de vida.

cl/18/frames01.4 Bibliografía Becker. (http://www. Paradigmas de producción de conocimientos. forthcoming)].uchile. G. http://rehue. España.ucsb.edu/faculty/hbecker/qa. Siglo XXI Jaramillo. Orozco. L. http://correo. Universidad de Chile. The Epistemology of Qualitative Research [From Richard Jessor. http://www. 18. A. (1997). En la investigación de la comunicación desde la perspectiva cualitativa. (2002).moebio. Facultad de Ciencias Sociales.cl/publicaciones/moebio/08/frames06. El desarrollo humano.mx/~jpriante/paradigmas.soc.htm .csociales. Facultad de Ciencias Sociales. 8.. Diciembre 2003.html. Septiembre 2000. J.uchile.html). and Richard Schweder.html. eds.udlap. En: Cinta de Moebio No. Essays on Ethnography and Human Development (Chicago: University of Chicago Press. Anne Colby. Scribano. En: Cinta de Moebio No. Universidad de Chile. Delval. Reflexiones Epistemológicas sobre la Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales. (2000). (1996). ¿Qué es Epistemología? Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia. (2003). H.