Del oscuro vientre del desarrollo, la raza, surge el individuo; al Volk le debe todo lo que es y todo lo que hace;

participan en virtud de su nacimiento y es importante slo porque, temporalmente, encarna sus infinitas potencialidades. Est unido a sus semejantes por la mstica sagrada de los lazos de sangre. Su formacin ms elevada es la disciplina en su servicio y su mayor honor es ofrecer para su prevencin y espacio. Sus valores en torno a la moral, la belleza la verdad cientfica- se derivan del Volk y no tiene sentido salvo en tanto que lo mantienen y favorecen. En consecuencia, los individuos no son en ningn sentido iguales por su dignidad o su valor, puesto que encarna la realidad del Volk en diversos grados. Constituyen ms bien una jerarqua de superiores e inferiores naturales y las instituciones del Volk deben distinguir esto grados de su valor con los grados correspondientes de poder y privilegios. En el centro se encuentran el lder, rodeado por sus seguidores inmediatos y, al margen, la gran masa de individuos en distintos a los cuales gua. La teora nacionalsocialista de la sociedad y la poltica inclua, as, tres elementos: las masas, la clase dominante o elite y el lder

Sabine, George H., Historia de la teora poltica