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EDICIN ESPECIAL
Mircoles 5 de Marzo de 2014
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Chvez: un gigante bajo la Luna

n ao ha pasado desde la desaparicin fsica de nuestro amigo Hugo Chvez y an es imposible aceptarlo. Su voz era un constante en la Venezuela revolucionaria, sus lecturas y enseanzas una escuela en desarrollo permanente. Hombre humilde de alma noble, Chvez tena la valenta de guerreros y el pulso de patria en su corazn. Desaaba a los ms poderosos e imponentes intereses, sin guindarse. Nunca le temblaba la mano, jams se arrodillaba, estaba siempre rme con serenidad y conviccin para enfrentar grandes amenazas. Su valor era inmenso, un soldado del pueblo, un guerrero de paz, un gigante de siglos. Conocerlo fue un privilegio, un tesoro sin precio. Chvez impact al mundo, dejando su huella en luchas y sueos por la justicia social desde el Norte hasta el Sur. Su legado es transcontinental, sin fronteras. Chvez se traduce a todos idiomas como el smbolo de la dignidad. Tuve la fortuna de acompaarlo en varias de sus giras internacionales. Pude presenciar la multitudinaria recepcin de apoyo y alegra que reciba en casi todos los continentes. Su mera presencia inspiraba a millones. l representaba los sueos de tantas luchas, tantos compromisos a la humanidad, y comprob, contundentemente, que otro mundo s era posible. De todas partes del planeta, corra gente para verlo de cerca. Solo esperaban escuchar sus palabras llenas de esperanza, sencillas y a la vez llenas de una ntima profundidad. Chvez respiraba amor, y aunque millones lo reciban con brazos abiertos, siempre haban peligrosas amenazas en su contra. Los ms poderosos intereses le teman. Era impredecible, siempre un paso por delante. Washington lo llamaba un sabio competidor, y viniendo del Gobierno estadounidense, eso era no solamente un cumplido, sino demostraba lo grande que era Chvez. Ni el imperio lo poda controlar. En mayo de 2006 me encontraba de gira en Europa con el lanzamiento de las ediciones en alemn e italiano de mi primer libro, El cdigo Chvez. Cuando ya haba recorrido gran parte de Alemania, por suerte coincid con la gira del Presidente Chvez en el contexto de la cumbre Amrica LatinaUnin Europea en Viena, Austria. Llegu al hotel donde se encontraba la delegacin presidencial que apenas horas antes haba arribado a la tierra vienesa. Luego de saludar a caras conocidas en el lobby, mis compatriotas, me fui a la habitacin a descansar. Una hora despus, baj para ver la movida y para saber cual era la agenda del Presidente. Al llegar al lobby, el simptico muchacho de protocolo presidencial se me acerc y me dijo que ya bamos saliendo. Me pidi acompaarlos en la caravana. No haba visto an al Presidente, pero supuse que bamos adelante a alguna actividad, y me mont en el carro con la delegacin. Me acuerdo de que haba muchas caras conocidas, amigos de lucha: Nicols, Barreto, Giordani, Navarro.
Eva Golinger
No podemos subestimar al adversario en ninguna batalla, ni en la guerra ni en la poltica. Al adversario hay que darle su justo peso
Nos llevaron a un sitio en el centro de Viena. Al llegar pude presenciar una cantidad enorme de gente, principalmente jvenes, que estaban dentro y fuera del local. Qu sitio es esto?, pregunt al amigo de protocolo. Es un centro cultural muy popular aqu. Se llama la Arena, me respondi. Bajamos del carro y vimos a miles de personas acercndose al lugar. Haba un evento esa noche con nada ms y nada menos que el Comandante presidente Hugo Chvez, lder de la Revolucin Bolivariana. Un rato despus, cuando ya habamos entrado para presenciar la impresionante cantidad de personas que se encontraba en el lugar, se me acercaron para avisarme que yo estaba pautada para hablar en el evento de esa noche, all, frente a la muchedumbre europea. Qu honor, pensaba, participar en Viena en un acto de masas con el Presidente. La noche estaba fresca y la gente segua llegando. No caban en el centro cultural. Tanto fue as, que tuvieron que cambiar la sede del evento de la parte adentro, donde solo caban 500 personas, para la plaza afuera, donde caban miles. Nunca antes haba pasado un fenmeno as en Viena. Miles de jvenes europeos se haban reunido en una plaza vienesa para escuchar las palabras de un Jefe de Estado latinoamericano. La cantidad de personas presentes era espectacular. Chvez no solamente era un lder latinoamericano, sino un gigante mundial.
Pasaba el tiempo, y el Presidente no llegaba. La gente se pona ansiosa esperando la puntualidad en Austria era bastante estricta y no estaban acostumbrados a esperar mucha ms all de la hora prevista. Un rato despus, la gente de protocolo me pidi que subiera a la tarima junto a los otros de la delegacin. Tenamos que hacer algo, me decan, la gente estaba esperando demasiado tiempo para dejarlos as en limbo. Fui a conversar con los amigos de la delegacin sobre lo que deberamos hacer. El Presidente no viene, me dijeron. Y ahora qu vamos a hacer?, pregunt. No podemos salir all nosotros cuando estn esperando a Chvez. Ya haban pasado como dos horas del momento previsto para el comienzo del evento y el pblico estaba muy ansioso. Fuimos a hablar con los organizadores, un grupo muy simptico de activistas europeos solidarios. Les contamos sobre la posibilidad de que no viniera el Presidente. l estaba cansado, descansando ya en el hotel, preparndose para la cumbre de jefes de estado de Amrica Latina y Europa del da siguiente. La noticia cay como una piedra. No era posible, nos decan. Jams en la historia tantas personas haban venido a una plaza pblica para escuchar a un Jefe de Estado, sea de donde sea. Tenamos que comprender la importancia histrica del momento. Entendimos bien que nosotros bajo ninguna circunstancia podramos reemplazar al presidente Chvez ante ese pblico. Era
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Chvez o nada, o ms bien, tena que ser Chvez y punto. Capturamos imgenes del evento y la cantidad de personas presentes, y las enviamos con la Guardia Presidencial y los edecanes del Presidente, rogando por favor que viera la importancia del evento para que se viniera. Pasaron dos horas ms y ya eran horas de la noche, pero nadie se haba ido del lugar. Ms bien, la gente segua llegando. Se mantenan alertas cantando Uh, Ah, Chvez no se va en espaol y en alemn, Chvez geht nicht. Luego de cuatro horas bajo la bella luna de Viena, todos ansiosos por la llegada del Comandante del siglo XXI, hubo movimiento. Chvez haba visto las imgenes, y entenda la magnitud del momento y la importancia de reunirse con la juventud europea. En todo su cansancio y trasnocho del viaje, all apareci, radiante y sonriente al ver a la muchedumbre juvenil. La llegada del Presidente fue recibida con un aplauso impresionante del pblico acerca de las diez de la noche. La luz brillante de la luna reejaba el asombro y la intensidad de las miradas de las muchachas y los muchachos. Todos estaban completamente atentos y pendientes del discurso del lder venezolano. Y al presidente Chvez le inspir la atencin y la dedicacin de los jvenes viens, y en las afueras de la Arena lanz una clase magistral sobre la construccin de un movimiento revolucionario internacional. Dirigindose a esa juventud europea, habl sobre el tringulo de la victoria, compuesto por tres factores principales: objetivos polticos, estrategia y poder; y fundamentados en la conciencia, la voluntad y la organizacin. Se quedaron todos durante las dos horas que habl el Presidente, escuchando con mucho cuidado los detalles del proyecto revolucionario internacional, mostrando su apoyo y aprobacin con aplausos, gritos y sonrisas. A
nosotros nos acusan de querer construir una bomba atmica, cont Chvez a los jvenes. Pero nosotros no nos interesa tener bombas atmicas. Las bombas atmicas se las regalamos al imperio. A nosotros no nos hace falta un arsenal de bombas para salvar al mundo. Nosotros somos las bombas atmicas! Y sobre todo ustedes muchachos y muchachas del mundo, ustedes son las bombas atmicas las bombas de amor, de la pasin, de las ideas, de la fuerza, de la organizacin. Sesenta y cuatro medios de comunicacin europeos cubrieron ese evento histrico en Viena. El Ch Guevara del siglo XXI, lo llamaron, todos fascinados con lo que sucedi esa noche en Viena bajo la luna llena. Nunca un Jefe de Estado haba salido a las calles a hablar con las masas. Nunca se haban reunido miles de personas de manera espontnea al aire libre en Viena para escuchar un discurso de un Mandatario, menos de Amrica Latina. Chvez trajo el amor y la sinceridad venezolana a Austria y el pueblo de Viena lo recibi con los brazos abiertos. Muchachos, ustedes van a salvar al mundo. Sepan que no estn solos aqu. Sepan que los jvenes del mundo, que hablan otros idiomas, que estn baados de otros colores, tienen la misma llama que ustedes... En Amrica Latina, en frica, en Asia.... Despierta la juventud del mundo, despiertan los trabajadores del mundo, despiertan las mujeres del mundo, despiertan los estudiantes del mundo. Vamos unidos por los caminos de la revolucin. Al terminar su discurso, Chvez mir a la gloriosa luna llena que alumbraba el evento. Ah..., exclam. Con esa luna llena, tan linda, provoca agarrar una guitarra e ir con todos ustedes jvenes al ro Danubio para cantar una bella noche hasta el amanecer. El brillo en sus ojos develaba su sinceridad. Fue un momento especial,
de esos que solo ocurren una vez en la vida. Pareca un encuentro ntimo, entre amigos, aunque la mayora de las miles de personas all no nos conocamos. Sin embargo, todos compartamos un amor por la justicia, y un sueo por un mundo mejor. Chvez era un hermano ms en la lucha por ese sueo. Aos despus, el impacto mundial de Chvez lo convirti en el enemigo nmero uno de Washington y sus poderosos aliados. Alguien de su humildad, sinceridad, valenta y conviccin no era comn, y menos cuando era el lder del pas con las ms grandes reservas petroleras del mundo que alzaba en alto la bandera de justicia social. Las amenazas contra Chvez eran constantes, los atentados contra su vida jams cesaban. Hubo una sistemtica agresin contra su Gobierno desde los ms poderosos intereses del mundo, apoyados por sus agentes dentro de Venezuela. Daban con todo contra Chvez. Alguien de su estatura, de su inuencia, rmeza y dignidad, y con esa inmensa capacidad de amor, representaba un gran peligro para la agenda imperial. Hicieron lo que pudieron para neutralizarlo. Tal vez nunca sabremos si su desaparicin fsica fue provocada o no, aunque existen bastantes evidencias y pistas para investigarlo. Lo que s sabemos es que su salida mortal no fue su despedida. Hombres como Chvez no se pueden desaparecer, aunque a muchos les gustara que fuera as. El legado de Chvez hoy vive y crece ms all de la Revolucin Bolivariana y sus extraordinarias logros. Su voz est presente en cada grito por la libertad, su mirada se ve en los valientes jvenes que enfrentan grandes y peligrosas potencias para develar verdades. Su amor est presente en la solidaridad y el compromiso de corazn que millones sienten por la Venezuela revolucionaria. Su fortaleza y dignidad guan la defensa de la patria, hoy de nuevo agredida por quienes quisieran borrarnos de la humanidad. Chvez jams desparecer. Su presencia seguir creciendo y multiplicando en cada nuevo soldado de la paz, en cada guerrera de la justicia. Sonriente con corazn de oro, Chvez siempre ser nuestro Gigante bajo la luna.
Hay una medicina para no ser corrupto: que uno mande al cipote las ambiciones personales y materiales; sa es la medicina
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A un ao de tu siembra, la lucha contina

E
l 4 de febrero de 1992 se abre un ciclo de la historia poltica venezolana. Ese da retumb aquel por ahora del comandante Hugo Chvez Fras al mando del batalln de paracaidistas Antonio Nicols Briceo. El comandante Chvez era el lder de un grupo de jvenes ociales conocidos como los Comacates (comandantes, mayores, capitanes y tenientes), integrantes del MBR 200, movimiento surgido en el seno del Ejrcito venezolano por los desmanes o atropellos que venan cometiendo los partidos polticos que se alternaban el poder, constituidos en el Pacto de Punto Fijo, acuerdo macabro entre la clase poltica venezolana y la oligarqua representada por Fedecmaras. Aquel 4 de febrero de 1992 sirvi de detonante del malestar social que se vena incubando desde 1958. Das despus de haber asumido el mandato presidencial por segunda vez, Carlos Andrs Prez hizo una gran celebracin con bombos y platillos e invitados especiales: desde una treintena de mandatarios y jefes de gobierno hasta las rancias monarquas europeas. Despus de esta celebracin que paraliz al pas a sus cuatro puntos cardinales, Carlos Andrs Prez, incumpliendo el programa de gobierno presentado al pas y las promesas hechas a sus electores, se cas con las recetas del Fondo Monetario Internacional y anunci un paquete de medidas neoliberales mediante el llamado gran viraje, provocando el estallido social mejor conocido como El Caracazo. Esta explosin social, con cifras incalculables de cientos de muertos se calcula entre 2 mil y 3 mil vctimas enterradas en fosas comunes en el Cementerio General del Sur en el sector mejor conocido como La Peste es el reejo del rgimen opresor de los gobiernos de la Cuarta Repblica con la mal llamada democracia representativa. Aunado a todo este malestar fueron 40 aos de desidia, corrupcin, abuso de poder y desapariciones forzosas de dirigentes de izquierda, cometida por los gobiernos represores adecocopeyanos. La insurgencia del comandante Chvez como actor poltico parte en dos la historia poltica venezolana de finales del siglo XX. Ya en libertad se dedic a recorrer todos los rincones del pas para plantearles a los venezolanos su proyecto poltico en funcin de convocar una asamblea nacional constituyente para refundar la Repblica desde el poder originario. Hugo Chvez, ya investido como Presidente constitucional de Venezuela, comienza con la transformacin poltica del pas mediante la asamblea constituyente, cuyos postulados fundamentales fueron darle participacin al pueblo por medio del Poder Popular organizado y luego concretado en los Consejos Comunales como nueva forma de participacin poltica. A los 14 aos de haber llegado la Revolucin Bolivariana al poder y con la aprobacin de la nueva Constitucin Bolivariana de Venezuela se han dado 19 procesos electorales jams vistos en la historia contempornea de Venezuela.
Hugo Cabezas
Fuerzas destructoras
Sin embargo, se levantaron fuerzas destructoras de la derecha para intentar derrocar al Gobierno. Ejemplo emblemtico fue el golpe de Estado del 11 de abril de 2002,marcado por fuertes protestas y unahuelga generalconvocada por Fedecmaras, inuenciada por el Departamento de Estado de EEUU y atizada por los grandes medios de comunicacin. El 12 de abril parte del Alto Mando Militar venezolano anunci falsamente que Chvez haba renunciado tras habrselo solicitado. Inmediatamente, los militares adversos a Hugo Chvez ejecutaron elgolpe de Estadoque coloc en la Presidencia al presidente de Fedecmaras, Pedro Carmona Estanga. La respuesta del pueblo no se hizo esperar: hubo fuertes protestas de los simpatizantes de Chvez y algunas presiones internacionales, ya que muchos pases no reconocieron a Carmona. Adems, se rebelaron los militares leales a la Revolucin y auspiciaron la heroica accin del pueblo exigiendo que regresara y retomase el poder su Presidente constitucional. Luego, en la madrugada del 14 de abril de 2002, el presidente Hugo Chvez Fras vuelve al poder. La derecha fascista argument fervientemente que lo ocurrido no fue un golpe de Estado, sino unvaco de poder. El Gobierno revolucionario y sus seguidores lo catalogaron como un golpe meditico, en vista de la poca participacin de los partidos polticos tradicionales. No obstante, la Revolucin Bolivariana sigui siendo golpeada por la ultraderecha internacional, liderada por el imperio norteamericano, en conchupancia con la oligarqua parasitaria nacional representada por Fedecmaras. As, convocaron el paro petrolero que aconteci entre
el 2 de diciembre de 2002 y el 4 de febrero de 2003, que es considerado como la mayor huelga patronal de la historia latinoamericana y que le gener 30 mil millones de dlares de prdidas a la Repblica. Esta huelga, tambin calicada como sabotaje petrolero, tuvo un objetivo: derrocar al Gobierno legtimo de Chvez, quebrar la industria petrolera venezolana y as crear la desestabilizacin poltica y econmica para generar una conmocin social. Dentro de este escenario se levanta una nueva Fuerza Armada Nacional arraigada a la unin cvico-militar, como fuerzas armadas nacionalistas y antiimperialistas, con una visin estratgica del plan de defensa y desarrollo de la nacin, enmarcadas en la visin bolivariana, zamorana y robinsoniana de desarrollo de la nacin. La Fuerza Armada Nacional Bolivariana cumple y ha cumplido un rol fundamental en los distintos planes de desarrollo que ha impulsado la Revolucin Bolivariana durante estos 14 aos en el poder.
Mientras ms amigo de verdad se sea, ms severo se debe ser en el cumplimiento de la responsabilidad de las tareas
Revolucin econmica y social

Luego de la ejecutoria de tan macabro plan de la derecha venezolana, elGobiernoBolivariano pone en marcha el plan de desarrollo endgeno: una revolucin econmica y social cuyo objetivo es crear las condiciones de igualdad, de felicidad y seguridad social a su pueblo. Un plan de amplia participacin popular con resultados concretos en la medida en que se ha favorecido a las grandes mayoras, apoyando a los sectores ms desposedos de la sociedad, ampliando la red de servicios mdicos y educativos hasta los lugares ms lejanos. Tambin, empendose
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en hacer una verdadera y autntica reforma agraria que frene el latifundio y controle los recursos petroleros de Venezuela mediante la reestructuracin de Pdvsa para ponerla en funcin de los intereses de la nacin. Es all cuando nacen las misiones sociales bolivarianas del Hugo Chvez, las cuales implant como polticas sociales: Misin Robinsonpara ensear a leer y a escribir en los barrios populares, rurales y urbanos, basada en mtodos venezolano-cubanos, laMisin Ribas, para facilitar la educacin secundaria, y la Misin Sucrepara los universitarios. LaMisin Barrio Adentro, que consiste en un programa mdico-asistencial para las zonas ms deprimidas del pas. Y ms recientemente surgen las grandes misiones: la Misin En Amor Mayor, orientada a las adultas y los adultos mayores que no lograron cotizar en el Instituto Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS), y que ahora podrn cobrar pensiones de vejez homologadas con el salario mnimo. La Gran Misin AgroVenezuela, que consiste en garantizar la soberana alimentaria del pas. La Gran Misin Vivienda Venezuela, para la satisfaccin progresiva del derecho a la vivienda digna para las venezolanas y los venezolanos, entre otras misiones. Estas polticas son netamente inclusivas, apegadas a un modelo de desarrollo econmico alternativo que tiene como centro al ser humano, y no como lo plantea el capitalismo salvaje, que le da prioridad al mercado. El nuevo modelo econmico productivo propuesto por el comandante Hugo Chvez tiene como pilar fundamental la creacin del ser humano nuevo, en el que las nuevas fuerzas productivas sean equilibradas con el entorno donde se desarrollan. Estos 14 aos que ha vivido el pueblo venezolano en Revolucin han sido de coherencia tanto en los dos planes nacionales como en el discurso poltico y en las posiciones asumidas por nuestro Comandante Presidente. Es necesario enfatizar que la Revolucin Bolivariana est enmarcada dentro de un proceso de objetivos generales, incluidos dentro de un plan ejecutado en proyectos, acciones y tareas, y dando como resultado objetivos concretos. Dentro de este esquema de planicacin revolucionaria socialista no podemos dejar de sealar los grandes objetivos histricos y nacionales presentados por el Comandante Presidente en el plan de la patria 2013-2019, mejor conocido como el plan de la patria. Defender, expandir y consolidar el bien ms preciado que hemos reconquistado despus de 200 aos: la independencia nacional. Continuar construyendo el socialismo bolivariano del siglo XXI en Venezuela, como alternativa al modelo salvaje del capitalismo y con ello asegurar la mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad poltica y la mayor suma de felicidad para nuestro pueblo. Convertir a Venezuela en un pas potencia en lo social, lo econmico y lo poltico dentro de la gran potencia naciente de Amrica Latina y el Caribe, que garanticen la conformacin de una zona de paz en nuestra Amrica. Consolidar el papel de Venezuela como potencia energtica mundial.
Desarrollar el podero econmico de la nacin en base al aprovechamiento ptimo de las potencialidades que ofrecen nuestros recursos para la generacin de la mxima felicidad de nuestro pueblo, as como de las bases materiales para la construccin de nuestro socialismo bolivariano. Conformar y ampliar el podero militar para la defensa de la patria. Profundizar el desarrollo de la nueva geopoltica nacional y regional, latinoamericana y caribea. Contribuir al desarrollo de una nueva geopoltica internacional en la cual tome cuerpo el mundo multicntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del universo y garantizar la paz planetaria. Continuar desempeando un papel protagnico en la construccin de la unin latinoamericana y caribea. Aanzar la identidad nacional y nuestroamericana. Continuar impulsando el desarrollo de un Mundo pluripolar sin dominacin imperial y con respeto a la autodeterminacin de los pueblos. Contribuir con el desmontaje del antihistrico y nefasto sistema imperial y neocolonial. Contribuir con la preservacin de la vida en el planeta y la salvacin de la especie humana. Construir e impulsar el modelo econmico productivo ecosocialista, basado en una relacin armnica entre el hombre y la naturaleza, que garantice el uso y aprovechamiento racional, ptimo y sostenible de
los recursos naturales, respetando los procesos y ciclos de la naturaleza. Proteger y defender la soberana permanente del Estado sobre los recursos naturales para el benecio supremo de nuestro pueblo, que ser su principal garante. Defender y proteger el patrimonio histrico y cultural venezolano. Contribuir a la conformacin de un gran movimiento mundial para contener las causas y reparar los efectos del cambio climtico que ocurren como consecuencia del modelo capitalista depredador.
Patria libre
En lo referente a las relaciones internacionales, el comandante Chvez plantea una alternativa en la forma de relaciones con los pases vecinos: crea el ALBA, la Celac, Petrocaribe, todo para fortalecer las relaciones con el Sur. En la parte energtica se consolida la soberana energtica. En este mismo orden de ideas el presidente Chvez es considerado el Comandante supremo, eterno y mximo conductor de la izquierda en Amrica Latina y precursor del Socialismo Bolivariano como modelo alternativo al capitalismo salvaje. El presidente Chvez, en sus 14 aos al frente de la Revolucin Bolivariana, cambi la inuencia de la poltica exterior norteamericana, por haber buscado alianzas en el concierto internacional entablando relaciones estratgicas con actores como China, Rusia, Irn, Argentina, Brasil, Cuba, entre otros, en busca de un mundo multipolar en sus relaciones internacionales. A un ao de su siembra podemos decir junto al Comandante supremo: Chvez, eres t, mujer; Chvez eres t, joven trabajador. Decimos ms: Hoy tenemos patria libre y soberana.
Amor con amor se paga, y yo no tengo ms nada que darles que amor, entrega, trabajo; mi vida entera se las regalo
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Chvez vive!
un ao de la siembra del comandante Chvez, es necesario hacer un balance de su colosal legado. Su obra material y espiritual es de dimensiones histricas, trascendi ampliamente el mbito nacional y cultiv internacionalmente un fecundo fruto, antes de partir a la inmortalidad. Conocimos al Comandante, como la mayora de los venezolanos en aquel histrico por ahora. Rebelde por naturaleza, despus de caer prisionero sintoniz con el pueblo y comenz una lucha sobre nuevas bases por la conquista del poder. Ya despuntaban las extraordinarias cualidades polticas, ticas y personales que lo llevaron a jugar un rol excepcional en la historia poltica del continente y, posteriormente, a la inmortalidad. Chvez fue un hombre de una tenacidad indeclinable, aferrado con rmeza indoblegable a sus principios. Un luchador con una moral irreductible, capaz de derrotar a sus enemigos en las ms adversas condiciones y con un comportamiento tico inmaculado. Su amor por la patria fue captado ntidamente por el pueblo, quien lo sigue y deende despus de su partida. Su liderazgo se fundament en el enorme carisma, sin duda, pero principalmente en el apoyo absoluto que le brind el pueblo, al que supo interpretar, con quien logr una conexin absoluta y a quien sirvi lealmente hasta su ltimo aliento. Chvez fue un lder que, como pocos, han cambiado la historia de nuestra Amrica Latina despus de la independencia. Su obra, su pasin, su capacidad huracanada de generar iniciativas transformadoras, le dan una tremenda vitalidad a su legado.
Jess Fara
Chvez, gran motor del proceso constituyente

Una de las obras fundamentales del comandante Chvez es la Revolucin Bolivariana, diseada en su gnesis 20 aos antes del triunfo electoral de 1998, cuando sobre la base del rbol de las Tres Races pincelaba una sociedad de justicia y libertad. Aquel proyecto planteaba una patria libre, una Repblica independiente, al servicio de la mayor suma de felicidad posible e indisolublemente vinculado con la Patria Grande. Del pensamiento de Bolvar, Chvez extrajo las tesis de la independencia y de la unidad latinoamericana y caribea para construir un Estado capaz de garantizar el bienestar para nuestros pueblos, rompiendo con la explotacin de las potencias extranjeras. De Robinson y Zamora retoma la necesidad de fundamentar el desarrollo en la educacin, en la participacin del pueblo, en la lucha contra las oligarquas terratenientes y nancieras, y el respeto a las libertades civiles y polticas. Sobre estos postulados nace y se despliega con incontenible fuerza la refundacin de la Repblica. Chvez recorre el pas con
La autocrtica debe ser para revisar, para recticar y para reimpulsar siempre la revolucin por dentro de ella misma
su idea de la constituyente, que se va arraigando y conquista el apoyo de la inmensa mayora del pueblo. Con la constituyente se rompieron los esquemas caducos de la democracia liberal burguesa de delegacin del poder a representantes, que tenan un mandato popular, pero lo ejercan en funcin de las lites. Sobre las ruinas del Puntojismo surgi vigoroso el mensaje de la refundacin de la Repblica con la participacin popular. La Constituyente fue una verdadera revolucin y dio a luz a una Constitucin que es un modelo para los pases del mundo. Era el renacimiento del proyecto de nuestro Libertador. Con la fuerza del mandato popular y sobre la base de la unin cvico-militar, Chvez llev a cabo con singular tenacidad la lucha por la patria ah dibujada, derrotando golpes de Estado, guerras econmicas, injerencias imperialistas. Las conquistas sociales, polticas y econmicas alcanzadas en esas luchas son de tal magnitud, que dejan claro que la nica fuerza capaz de garantizar estabilidad, libertad y paz en nuestro pas es el chavismo. El supuesto negado del retorno al poder de la burguesa con sus polticas neoliberales y de saqueo neocolonial signicara una guerra civil.
Nuestra ideologa es el socialismo bolivariano, es decir, el chavismo

A lo largo de su intensa labor al frente de la Revolucin venezolana por 14 aos, el Comandante va diseando progresivamente una herramienta terica para la construccin del nuevo orden social en nuestro pas, que l bautiz con el nombre del socialismo bolivariano. De manera brillante y avanzando en la sntesis de teora y prctica, fue maduran-
do un modelo ideolgico que sintetiza el rbol de las Tres Races, con los postulados del cristianismo originario y sus valores de solidaridad, amor y fraternidad, con el socialismo cientco. Con esta ltima insercin, que nace de aos de formulacin terica y construccin prctica, se le da viabilidad histrica al proyecto socialista. Al incorporarle elementos esenciales de la doctrina socialista de Carlos Marx, Federico Engels y Lenin, blind el proyecto socialista. Con este, le incorpora una teora moderna del Estado en tiempos de Revolucin, citando en diversas oportunidades la obra de Lenin El Estado y la Revolucin, que plantea la abolicin del Estado burgus y la constitucin de una maquinaria estatal revolucionaria, que para Chvez tiene el carcter comunal. Asimismo, desarrolla el Comandante una visin econmica fundamentada en el desarrollo de las fuerzas productivas y el despliegue de su contenido socialista. En el tema tico acenta su esfuerzo pedaggico, resaltando la necesidad de desarrollar el hombre nuevo. Su proyecto social incluye, adems de un formidable programa social, la reexin central sobre la hegemona social, la necesidad de que el pueblo trabajador desplace a la burguesa en la conduccin de la nacin. Finalmente, la visin internacional es profundamente antiimperialista y de unidad de las fuerzas y gobiernos democrticos, progresistas y socialistas para detener y revertir la hegemona imperial. Estos postulados quedan reejados claramente en el programa de la patria, el legado programtico del comandante Chvez, el instrumento poltico de conduccin del chavismo y el pueblo venezolano en la transicin al socialismo. Se trata de un documento muy coherente, slido desde el punto de vista ideolgico. La rmeza poltica y consecuencia revolucionaria de Chvez lo llevaron a presentarlo al pueblo venezolano
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durante su ltima campaa presidencial, de la cual sali victorioso con una contundente mayora de 55% de los votos. Nuestro partido debe ser un gran partido de masas compuesto y generador de cuadros, agregaba, solo as podr acompaar y asumir la vanguardia de las luchas del pueblo venezolano. Le dedic buena parte de su prdica al tema de la formacin de cuadros slidos en lo ideolgico, poltico y tico, que rompieran con la hegemona ideolgica del capitalismo. El partido debe ser para llevar a cabo la Revolucin, subrayaba en sus cinco lneas de accin poltica. Eso pasa por la militancia abnegada, la lucha permanente, las posiciones de vanguardia. Eso le da prestigio al partido y sustenta su liderazgo en la sociedad, nos recordaba. Chvez fue un luchador incansable y tena moral para reclamarnos lo mismo a nosotros. Un elemento esencial del concepto de partido que nos leg el comandante Chvez radica en los estrechos vnculos del partido con el pueblo y siempre reclam la necesidad de desarrollar una lnea poltica dirigida a los diversos sectores de la sociedad. En su condicin de Presidente obrerista, como lo proclamaron los trabajadores venezolanos, nos estimulaba a desplegar un trabajo coherente dirigido hacia la clase trabajadora. Asimismo, nos alentaba a convertirnos en motores del desarrollo del Poder Popular. En pocas palabras, el partido deba dejar de ser un partido electoral y convertirse denitivamente en un gran partido para las grandes tareas de la Revolucin. Eso exiga, adems de sustento ideolgico, slida tica y vinculacin con las masas, una estructura orgnica orientada por criterios polticos. Nos deca que el partido debe estar en todos los espacios donde se construye la nueva sociedad, debe abandonar su caparazn electoralista y copar todos los espacios de la sociedad, ir a las fbricas, universidades, instituciones Una de sus frases ms recordadas fue aquella referida a las bases y su participacin en las decisiones del partido. Con las bases me las juego, nos dijo, sentando un precedente democrtico de gran valor para la educacin de nuestros militantes y desarrollo de nuestro partido. Democracia y unidad, participacin y disciplina, direccin colectiva y crtica, lealtad y autocrtica, honestidad y calidad poltica, esos fueron los valores y principios que nos inculc el Comandante al frente del PSUV. En el I Congreso del PSUV tendremos una excepcional oportunidad para raticar el compromiso de defender y realizar el legado del comandante Chvez. La realizacin de un congreso en sintona con los principios enunciados por el Comandante es de vital importancia para convertir al partido en el brazo del pueblo para llevar a cabo la Revolucin. Un congreso que ubique al PSUV al frente de las luchas populares ser uno de los mayores homenajes. Le gustaba al Comandante repetir la sencilla, pero rigurosamente cierta frase de Lenin, que sin partido revolucionario no habr revolucin.
Chvez antiimperialista
El comandante Chvez fue un lder poltico que no se amilan ante ningn desafo, ni siquiera ante aquellos que pareceran insuperables. Enfrentarse al imperialismo estadounidense en la poca del apogeo de las ideas neoliberales, en pleno repliegue de las fuerzas revolucionarias en razn del fracaso del experimento socialista en Europa del Este, exige un valor poltico y personal extraordinario, que en el siglo XX latinoamericano exhibieran Fidel Castro y Salvador Allende con diferente suerte. Chvez rescat el proyecto independentista traicionado por las lites mantuanas, los caudillos y la naciente burguesa local, quienes se repartieron el pas como un botn y pisotearon la epopeya independentista, entregndole nuestra soberana al nuevo yugo extranjero del s. XX, el imperialismo estadounidense. Chvez desa al imperialismo y lo derrot. El comandante Chvez rompi con el FMI, estableci el control soberano sobre el petrleo, confrontando a las poderossimas corporaciones petroleras. Junto a sus compaeros, los presidentes Lula y Kirchner en roles estelares, derrot al ALCA y al Gobierno estadounidense, propuls una poltica de integracin de las fuerzas y gobiernos latinoamericanos y caribeos. En ese sentido, la Unasur, ALBA, Celac, Petrocaribe llevan su impronta. Despus de la independencia, nunca antes haba avanzado tanto la integracin bolivariana, nunca haba cambiado tanto la correlacin de fuerza en el continente americano a favor de nuestros pueblos, nunca antes se haba observado el protagonismo tan destacado de un lder latinoamericano en una gesta antiimperialista. Chvez estaba convencido de que en condiciones de hegemona absoluta del imperialismo estadounidense, la bsqueda de un polo de poder de contrapeso no era un n en s mismo, era un proyecto para el desarrollo integral de nuestros pueblos. Hay causas sucientes para entender por qu el comandante Chvez se convirti en el principal enemigo, la principal amenaza de la dominacin estadounidense en el hemisferio. La doctrina Monroe y sus variantes, las doctrinas de seguridad nacional a lo largo de dos siglos, haban convertido a nuestra regin en el patio trasero del imperialismo yanqui, como muchas veces se ha denunciado, pero este poder se comenz a desgurar con la irrupcin de Chvez al frente de la Revolucin Bolivariana.
Chvez y las cinco lneas estratgicas de accin poltica

Uno de los principales proyectos polticos del comandante Chvez es el PSUV. Deca el Comandante que todos los objetivos de nuestra Revolucin estaban condicionados a la existencia de ese gran motor transformador que es el partido, sin l no es viable el proyecto socialista.
Golpe de timn
La postura del comandante Chvez fue siempre muy crtica, muy exigente, le hablaba con mucha franqueza al pueblo y nos
demandaba mximos niveles de eciencia. Una de sus ltimas apariciones pblicas estuvo signada por una actitud muy crtica en cuanto a los errores y desviaciones que se observan en la Revolucin Bolivariana. En la memoria del pueblo qued grabada la frese golpe de timn. Vea retrasos injusticables en la construccin de las comunas, falta de dinamismo en el tema econmico, la necesidad de ir con mayor fuerza en la lucha contra la burocracia, la ineciencia y la corrupcin. No era debilidad sino la fortaleza que le daba un amplio apoyo popular y la presin del tiempo histrico, que no le da garanta de existencia a nuestro proyecto poltico, lo que lo mova a redoblar el paso para llegar al que llam el punto de no retorno. Chvez no luch en vano. Se transform es una raz profunda e inquebrantable. El chavismo es el resultado histrico de un conjunto de factores, que registran la inuencia inconfundible de nuestro lder. Es un enorme movimiento social y poltico, con un programa histrico y una ideologa. Esa fuerza que dej sembrada el Comandante demostr en el ao de su ausencia fsica su capacidad para superar las mayores adversidades: conspiraciones, insurrecciones fascistas, guerra econmica, injerencias imperialistas. El comandante Chvez le dedic hasta el ltimo suspiro de su vida a la liberacin de los oprimidos del rgimen capitalista, a la conquista de la independencia plena de la Patria Grande, a la construccin del socialismo. El nombre del comandante Chvez quedar grabado en el recuerdo de generaciones, su accin acompa y motoriz el cambio de poca que tuvo lugar con el inicio del s. XXI. Su lucha y sus ideas seguirn inspirando la lucha por la redencin de los pueblos del mundo. La lucha sigue!
Una democracia verdadera se construye con el consenso, con el respeto a los dems, con altura
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Chvez, el mo
El militar
Beatriz Aifl
Soy el hermano ms oscuro de Amrica, pidiendo justicia e igualdad para la raza negra americana, para los afroamericanos; tambin somos americanos
hvez se hizo pblico con el golpe del 92 y su mensaje del Por ahora. El Comandante se entreg y yo no sent que se moviera mi piso. Yo ya estaba decepcionada por no hacer nada realmente efectivo para que cambiara el statu quo, de modo que andaba en otros asuntos. En mi cerebro haba un coctel de Al Primera con Freddie Mercury. Es que en mi vida poltica la nica vez que pas algo que amenazara realmente el sistema fue el 27 de febrero de 1989 (27-F). Mi mente qued impregnada de ese terror que vivieron mi familia y sus vecinos en El Valle, as como mis camaradas perseguidos de la universidad. Demasiado feroz la arremetida del gobierno, con cara de militares y policas, contra el pueblo. Las secuelas del 27-F y de la poca anterior fueron tan fuertes que estaba yo convencida de que nada de lo que hiciramos vala la pena. La gente de mi generacin le tena, creo que todava le tiene, animadversin a la polica y a los militares. El Chvez que conoc era militar. Lo nico que me gustaba de l era que haba puesto en jaque nada menos que a los adecos y copeyanos. Que se les haba metido nada menos que en el corazn poltico de la Caracas del bravo pueblo. Nunca fui a visitarlo (todo el mundo dice que fue). Yo estaba contagiada de una enfermedad que llaman apata poltica. Hoy lamento no haber ido a Yare, aunque me daba lo mismo si estaba en el retn de Catia, en Tocuyito, en Tocorn o en la crcel de Sing Sing. Era un militar. Cuando Chvez sali de prisin en el 94, yo ni port por todo eso y menos en su recorrido por el pas. Totalmente incrdula y desconada solo esperaba que siguieran estrangulando al pueblo y repartindose sus resultados electorales. Ya haban empezado a repetirse: Carlos Andrs, Caldera no haba chance para la izquierda. Yo solo conservaba mi corazn rojo. Coneso que me dieron ganas de votar pero haba hecho votos de castidad electoral. No vot por Chvez, aunque me estaba simpatizando un poco, ni por nadie. Si Chvez hubiera sido bombero en vez de militar yo lo hubiera querido ms temprano. Cuando gan la Presidencia me propuse acompaar al proceso bolivariano en todas las consultas que se hicieron. Me entusiasm a pesar de que la tragedia de Vargas sign el camino. La cosa iba demasiado bien con aquello de Constituyente, referndums, nueva Constitucin y nuevas elecciones con las que Chvez pasaba de Presidente de la Repblica de Venezuela a Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Y amenazaba con mandar hasta el 2021, lo que asustaba ms a la rancia oligarqua, a los gastados partidos polticos y al to Sam. Entonces vino el ao 2002 y aunque no reclam: Acaso mi voto no vale? yo quiero que se me respete mi voto, yo vot por Chvez, s me indign que quisieran llevarse a nuestro Presidente, as que reclam: Yo quiero que Chvez termine su mandato!.
Cuando se retom el hilo constitucional con el rescate de nuestro Presidente, comenc a verlo de otra forma. Aquella carta en aquel papelito arrugado estuvo a punto de entregar mi corazn al teniente coronel, pero no. Todava no. Me integr a un movimiento de artistas y trabajadores culturales en defensa de la Constitucin Bolivariana pero siempre distante de Chvez. Esa distancia fue disminuyendo en la medida en que se pona menos el uniforme militar y apareca ms de civil. En la medida en que se iba llenando de pueblo.
El civil
Jams haba trabajado para gobierno alguno. Porculpechvez comenc a trabajar con el Gobierno en 2002. Entend que tenamos que defender con acciones esta Revolucin. Y vino el paro. Mis amigos esculidos se daban nimos para resistir por la libertad que, de acuerdo con su lgica, consiste en salir de este Gobierno. Mientras por nuestro lado el comandante Chvez nos peda resistir por la libertad, por la justicia, por la igualdad y, ms all, por la soberana nacional. Haba que defender tambin con el discurso la Revolucin. En 2005 convertimos la feria del Libro de Caracas en Feria Internacional del Libro de Venezuela y nombramos a Chvez presidente honorario. Hasta ese momento solo tena cuentos de cmo era l. No es negrito como se ve en televisin, me deca Juanita, tiene la piel as como el mbar, como la miel El da de la inauguracin lleg el hombre y constat que era como Juanita me deca. Se notaba contento de estar navegando entre libros. Yo estaba sencillamente petricada por el halo de electricidad que irradiaba de su persona. Era la energa que le haba transferido el pueblo venezolano. Lo rodeaban contndole de libros y yo segua fosilizada. De pronto su mirada
top con la ma y me dijo: Negra! Estir su mano y acerc mi cara hacia l para estamparme un beso. No me gusta la palabra cachete pero fue en el cachete izquierdo. No pude articular palabra ni nada, solo sonrer. Apenas se volte mis ojos comenzaron a soltar lgrimas como ro, Miguel se acerc a darme fuerza pero yo s que l tambin estaba llorando. De ah en adelante me dije: Ordene, comandante Chvez. Cmo no voy a ser negra yo?! Negra cumb cumb, negra afrodescendiente, negra lo que sea pero negra. As fui bautizada por mi Comandante.
El legado
Entre muchos de los aspectos que conforman el rico legado de Chvez, quiero destacar en primer lugar la abolicin del miedo al socialismo. El socialismo es el reino del ser humano, deca, y el socialismo bolivariano ser indoamericano, afroamericano y democrtico. El otro aspecto, no menos importante, es la superacin de la vergenza tnica. Chvez hizo entender al pueblo venezolano que somos un pueblo hermoso producto de la combinacin de diferentes elementos tnicos y que estos elementos haban estado invisibilizados bajo la mscara del mestizaje en una ccin de que todos ramos iguales a los oligarcas. Chvez le dijo al pueblo: Epa, ese no eres t. Agarra este espejo y mrate, reconcete y sintete orgulloso de ti mismo tal como eres. Tienes de blanco, de indio y de negro, no escondas nada de eso. Esta sociedad es racista y clasista. No reclames indulgencia puesto que t tienes derechos. Vamos a luchar juntos por esos derechos. Construyamos socialismo. Venezuela adquiri compromisos en la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y todas las formas Conexas de Intolerancia,
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realizada en Durban, Sudfrica, en el ao 2001. Chvez se tom para s las deudas histricas con las comunidades afrovenezolanas, con Afroamrica y el Caribe (en especial con la Hait de Petin) y con frica como otra arista en la construccin de un mundo multicntrico y pluripolar potenciado en nuestro caso a partir del desarrollo de relaciones de cooperacin Sur-Sur. Chvez se uni a la voz solitaria de Ligia Montaez, quien haba denunciado el racismo oculto de una sociedad no racista (la venezolana), all por los aos 80. Oye, ser que hay algn racismo ah, vale? Pudiera ser, porque algunos no me quieren a m porque soy negro, indio Marzo 2002. Chvez se declara afrodescendiente en 2004, sin embargo nunca consider que el trmino en cuestin estuviese en discrepancia con su autorreconocimiento como negro. No admiti distracciones y centr sus objetivos en la lucha contra la discriminacin racial. Yo estoy comprometido mucho ms con la lucha de ustedes, bueno, de nosotros, yo tambin me incluyo all, como afrodescendiente... Enero 2004. Mi padre ha sido un hombre muy enrgico toda la vida, yo lo admiro muchsimo. Es afrodescendiente, negro. Abril 2005. Ah viene la batalla cultural, no se trata de no llamarnos negros, no, esa es mi opinin respetando la tuya y la de cualquier otro, sino ms bien hacer la reexin sobre la utilizacin inadecuada de la palabra negro. Julio 2005. Chvez reconoci a frica como la madre patria lo cual le vali la crtica de los sectores ms recalcitrantes dentro y fuera del pas: a algunos europeos no les gusta que uno hable de esto, incluso algunos gritan por qu no te callas. Chvez amaba a frica, visit Mozambique, Mali, Gambia, Benn, Angola, Sudfrica, cre el Viceministerio para frica y propici el establecimiento de relaciones diplomticas con todos los pases del frica Negra, entre otras acciones. El llamado ancestral toc la bra de nuestro Comandante Presidente, creo que por eso se content tanto cuando el viceministro de Asuntos para frica, Reinaldo Bolvar, cre el Centro de Saberes Africanos. El Chvez nuestro envi una rosa en muestra de gratitud, nos envi a su Rosita quien form parte del primer diplomado en saberes africanos. Los europeos nos lavaron el cerebro y nos hablaron de la madre Espaa. Pido perdn a Espaa, pero yo digo que ms madre es frica que Espaa. Abril 2008. Suramrica hoy se levanta, abre sus brazos y estrecha lazos con los pueblos africanos, porque entiende que, de uno y otro lado del Atlntico, la sangre, la historia y la esperanza son las mismas. Septiembre 2009. A Venezuela han venido desde mandatarios y delegaciones africanas hasta muchachas y muchachos con el n de estudiar. Debemos conectarnos con la negritud, deca poco despus de la Cumbre Amrica del Sur-frica (ASA), celebrada en Venezuela (Nueva Esparta) en 2009. Se hencha de orgullo al contar que era bisnieto del africano de Sabaneta. Mi padre es negro, hay la leyenda en la familia que el abuelo de mi padre era un africano, no sabemos su nombre pero
era un africano y africano se qued... Octubre 2010. Yo tuve una abuela que le decan la Negra Ins. Dicen que la Negra Ins, mi bisabuela, era hija de un africano que pas por aquellos llanos. Aunque quizs yo nunca sabr el nombre de aquel abuelo africano, que era de los mandingas. As que yo termino siendo un mandinga. En Los cuentos del araero, septiembre 2012. Gracias a Chvez y a la presin del movimiento social afrovenezolano, se constituy en 2005 una Comisin Presidencial para la Prevencin y Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Racial y Otras Distinciones en el Sistema Educativo y fue declarado el 10 de mayo como Da de la Afrovenezolanidad. Nos da mucho orgullo ser negros. Somos una mezcla y estamos orgullosos de ser afrodescendientes. Mayo 2005. Tenemos un fuerte componente negro en la cultura, en la conciencia, en la sangre y aqu en Venezuela hay una comunidad de afrovenezolanos. Contamos con ustedes y cuenten con nosotros para la tarea de construir una sociedad de iguales; debemos borrar todo vestigio de colonialismo y de discriminacin racial. Mayo 2005. Poco despus se redact y fue sancionada la Ley Orgnica contra la Discriminacin Racial para combatir prcticas excluyentes como la discriminacin racial, el racismo y la xenofobia. Chvez cre misiones que honran la presencia del componente afro en la venezolanidad, es el caso de la Misin Negra Hiplita y la Gran Misin Soldado de la Patria Negro Primero. Poco a poco se han ido estableciendo medidas, acciones e iniciativas del Gobierno Bolivariano a favor de nuestro reconocimiento como personas afrovenezolanas. La institucionalidad y los medios comenzaron a teirse de pueblo, a teirse de negro y de indio. En 2011 se realiz en Caracas el IV Encuentro Afrodescendientes y Transformaciones Revolucionarias en Amrica Latina y el Caribe, al cual no pudo asistir. Fue el
ao en que entendimos que nos haban tocado al Comandante. Nada ms saber que estaba enfermo, negras y negros afrodescendientes se aglomeraron bajo el Balcn del Pueblo y le dedicaron un bilongo al presidente. Chvez respir toda esa espiritualidad que esparcan los negros por el aire con sus cantos, rituales, rezos y tambores. El amor impregnaba la atmsfera, suciente amor como para estimular su recuperacin. Chvez reconoci ese amor y grit: Amor con amor se paga. Viva la negritud que llevamos en la sangre! Viva la afrovenezolanidad! Agosto 2011. Cantndole a Jos Leonardo con las letras de Al, recitndole a la negra Hiplita con los versos de Andrs Eloy, invocando al Negro Primero mostr su contentura por ser portador de sangre negra y tambin llanera, india y un poquito de blanco. Entre bromas y risas, as como somos los venezolanos, expresaba el orgullo de ser hijo de frica: Claro, como yo tambin soy afrodescendiente, con un poco menos de carga negra no? pero vanme el cabello, yo me siento orgulloso de eso. Julio 2005. Pero ponte pa la sombra negra, mira que te vas a pone ms negra Octubre 2009. Bolvar tena el pelo enchurruscao. Pelo bueeeeeno este! No echa canas! Octubre 2009. Ya estaba muy enfermo en 2012 y dale con la guachata!: Si me dejo crecer el pelo tengo afro, yo soy negro, negro indio y a mucho orgullo, pues. Julio 2012. Chvez nos hizo tomar las banderas de la negritud, de la indianidad y de la afrovenezolanidad. Chvez nos hizo ver que sin igualdad la libertad es solo un mecanismo de atropello del fuerte contra el dbil. Chvez hizo que el pueblo Venezolano revisara su historia y se reconociera como el bravo pueblo que luch no solo a la orden de Bolvar, sino tambin de Boves. Chvez incit al pueblo para que despertara del letargo, reclamara su espacio y se incluyera sin pedir permiso.
Hay una medicina para no ser corrupto: que uno mande al cipote las ambiciones personales y materiales; sa es la medicina
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Chvez y la seguridad ciudadana: el hombre que aprenda

C
Pablo Fernndez Blanco uando nos invitaron a escribir estas lneas para conmemorar la siembra eterna del comandante Chvez, fue inevitable que desde el amor y el reconocimiento hechos recuerdos, no viniera a mi mente inmediatamente la imagen del hombre que con paciencia, pasin y tesn se convirti en el educador por excelencia de un pueblo vido de modelos positivos a seguir. Educador que desde el ejemplo cotidiano demostr que puede haber formas diferentes de ejercer el poder otorgado por el Soberano para cumplir con cabalidad aquella premisa de nuestros ancestros originarios: el mandar obedeciendo. Si algo caracteriz al comandante Hugo Chvez fue esa peculiar manera de acercarse a los temas ms duros y complejos (aquellos que incluso ponen a temblar a ms de un poltico curtido por los aos) y buscar su comprensin profunda, con un ejemplar ejercicio de humildad, disciplina, disposicin al estudio y siempre presto a escuchar, leer, entender y reexionar colectivamente sobre ellos. Un obsequio que por cierto nos debemos a nosotros mismos es el de organizar y sistematizar an ms y hacer de acceso popular esas miles de horas de conversaciones, discursos y dilogos que nos leg Chvez; todos ellos cargados de reexiones combativas, preguntas asertivas, provocaciones ingeniosas, humoradas sagaces, armaciones apasionadas pero fundadas, para que la mente de la audiencia que lo escuchaba buscara en las races de la verdad y no solo en la supercie engaosa de mentiras mil veces repetidas para enceguecer la conciencia colectiva. Chvez fue un gran develador, con una capacidad envidiable para poner en evidencia, como en aquel antiguo cuento del rey desnudo, los engaos y las matrices con que el sistema capitalista y el gobierno de las corporaciones agobian y estrujan al mundo todo, hacindolo dcil a sus intereses perversos. All, en la palabra registrada de Chvez, reside sin duda un tesoro que forma el legado poltico-losco del Comandante para las generaciones presentes y sobre todo para las futuras, que lamentablemente no disfrutarn en carne propia el haber conocido y compartido en persona con el gigante americano del siglo XXI. Chvez fue sin saberlo un digno discpulo del gran educador latinoamericano, Paulo Freire. Por all en 1987, Freire deca: Para m, la educacin es un proceso poltico-pedaggico. Esto quiere decir, que es sustantivamente poltico y adjetivamente pedaggico. En esa lnea, Chvez converta su dinmica cotidiana de comunicacin con el pueblo en una prctica educativa cautivadora, en la que su lenguaje llano y sencillo permita que las grandes complejidades del sustrato ideolgico se convirtieran en temas accesibles para el debate y la reexin popular. Esa capacidad de moldear la palabra y hacerla llegar a todas y todos lo convirti
Somos un Estado socialista y liberador de la clase obrera, de los trabajadores y trabajadoras
en un hito histrico que bien merece ser estudiado y valorado por todas las escuelas de educacin y de comunicacin en las universidades del mundo. Pocas veces un lder ha logrado tales niveles de sincrona con las bases sociales populares que lo acompaan. Un nexo con el pueblo que para los desaforados detractores de Chvez se convirti en razn de rabia, odio y temor. Durante 15 aos intentaron errticamente romper esa vinculacin emptica sin lograrlo. Tal vez porque es imposible desunir lo que naturalmente est llamado a estar unido. Una compaera de luchas, que tuvo la tarea de apuntalar la transformacin del sistema policial venezolano durante el Gobierno del Comandante, comentaba anecdticamente cmo el presidente Chvez haba ido modicando su discurso y su visin sobre el tema policial, aprendiendo e internalizando aquello que no le era natural a su formacin castrense, hasta convertirse en un contundente defensor del nuevo modelo construido durante su gestin por los equipos de Gobierno bajo su orientacin siempre necesaria. Contaba que en un acto de grado de la Polica Nacional Bolivariana el Comandante haba dado un discurso que contrastaba en algunos aspectos con el de su asesora, que le haba antecedido en la palabra. Cualquiera que actuara desde la carga de los prejuicios hubiese pensado que
las visiones encontradas podan hacer poco conciliable el avanzar en la lnea que proponan aquellos que desde la experiencia y la complejidad tcnica indicaban un enfoque al menos confrontativo con parte de la visin que sostena el Presidente. Tiempo despus, cuenta nuestra interlocutora, el comandante Chvez participara en una nueva graduacin de policas y dara otro discurso, impecable y slido sobre el modelo policial y su relevancia en el contexto de la Revolucin Bolivariana para la garanta de los derechos humanos. Discurso que nadie escribi, pues naci de la incomparable y magistral capacidad de improvisacin discursiva que caracterizaba al Comandante Presidente, pero que pona en evidencia un proceso de aprendizaje que seguramente haba comenzado mucho tiempo atrs, de la mano de una lectura acuciosa de documentos. Luego de culminar sus palabras, el comandante Chvez se acerc a mi amiga y le dijo con sonrisa cmplice: Soraya viste que he aprendido?. Chvez fue un hombre humilde en la inmensidad del poder. Lejos de la imagen que se pretendi vender muchas veces desde la oposicin acrrima, intentando mostrarlo como un hombre cerrado a escuchar o asumir visiones divergentes, el Comandante era profundamente agudo en la escucha y el anlisis de los argumentos. Sin duda,
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cuando esos argumentos lo convencan, aunque no coincidieran con su visin inicial de las cosas, daba el paso y asuma el aporte hacindolo propio. Y esto no solo en temas formales de la agenda pblica de gobierno sino en situaciones que pusieron en juego los valores ticos ms profundos y las convicciones que lo movan como persona. Tal fue el caso, por ejemplo, con la actitud que asumi ante las graves violaciones de derechos humanos ocurridas en el estado Vargas durante la tragedia del ao 1999, cuando funcionarios de la antigua Disip detuvieron, ejecutaron y desaparecieron a un grupo de jvenes. En aquella ocasin, un Chvez inmerso en la situacin de crisis provocada por los deslaves, tuvo que enfrentarse a uno de sus camaradas de armas que diriga dicho organismo de seguridad y ante la evidencia incontrastable de los abusos cometidos no dud en hacer caer el peso de la justicia sobre los responsables de los crmenes y destituir a aquel con quien los lazos de profunda amistad y lealtad le haban unido en el pasado. Una manera contundente de hacer valer aquel adagio que alguna vez l mismo mencionara: entre un principio y un milln de amigos, me quedo con un principio. A nales de 2011 y ya afectado por la enfermedad, el Comandante segua de cerca todos los acontecimientos nacionales en medio de sus tratamientos mdicos que lo mantuvieron alejado de los espacios pblicos habituales. Su ausencia se haca sentir. En aquel tiempo yo llevaba la Secretara de la Comisin Presidencial para el Desarme que se haba constituido en mayo del mismo ao. Me encontraba en esos das en el estado Bolvar para un acto de recepcin de armas incautadas. En la maana haba dado unas declaraciones a la prensa, pues inicibamos la consulta nacional para construir la poltica de desarme, y recuerdo que all haba destacado que en la Revolucin Bolivariana las polticas se hacan con el pueblo y no desde un escritorio acomodado en algn ministerio. Esa noche, mi telfono son. La llamada vena de Miraores. Mi sorpresa era poco disimulable y ms an cuando un edecn del Presidente me indic que l quera conversar conmigo. Asoci la llamada con esas declaraciones que yo haba dado en la maana y que seguramente l haba visto. La voz inconfundible de Chvez al otro lado del telfono me salud con mucha amabilidad. A partir de ah transcurri al menos media hora en la que el Comandante, con una voz pausada y comprensiva fue preguntando sobre el trabajo que venamos haciendo, sobre la consulta nacional que inicibamos, las expectativas de logro de la comisin y sobre todo en qu nos poda apoyar para que todo saliera bien. Al rato la sensacin ya no era la de una conversacin con el Jefe de Estado sino con un compaero experimentado. Cada pregunta llevaba a otra y se intercalaban con las reexiones que l mismo iba aportando sobre el tema, sondeando y proponiendo como si estuvisemos en una mesa de trabajo caf de por medio. Aquel da me convenc de que en Chvez estaba el aliado ms comprometido que tendramos en la causa de la paz y el desarme en Venezuela. Y los hechos luego lo demostraron a cabalidad. Con esa capacidad pedaggica inestimable de la que hemos hablado, Chvez se convirti en el promotor nmero uno de la propuesta del
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desarme total de la sociedad. Lo demostr en el apoyo material para el trabajo y lo expres en diversos discursos y alocuciones que dieron base para que luego pudisemos llegarles con ms facilidad a grupos de jvenes que delinquan en bandas armadas y que asumieron ese llamado del Comandante como una esperanza genuina para recuperar la paz y reintegrarse a la sociedad. Todava estamos empeados en esa tarea como pas, que es parte del legado inconcluso que nos dej Hugo Chvez. A un ao de su desaparicin fsica, debemos reconocer que su partida ha marcado un espacio temporal complejo y doloroso para la inmensa mayora del pueblo venezolano, que en estos das rinde respetuoso tributo a ese hombre que transform la historia contempornea de Venezuela y de buena parte del mundo, reconociendo los enormes, evidentes y profundos logros que en lo social, lo poltico, lo econmico, lo internacional y cultural tuvo su Gobierno revolucionario; logros que vinieron a pagar la enorme y bochornosa deuda social dejada por dcadas de inequidad, ineciencia estatal y violencia contra los sectores ms desposedos. Uno de los mbitos que no debe quedar por fuera del balance histrico a la hora de rememorar al comandante Chvez es el referido a los aportes que su Gobierno dio en materia de seguridad ciudadana y la manera en que se afront (y se deber seguir afrontando) esta dimensin tan delicada de la gestin pblica. Durante los 14 aos de su Gobierno corrieron ros de tinta en torno al tema de la seguridad ciudadana, destacando de la manera ms feroz desde la prensa opositora las debilidades o errores cometidos (sin negar que algunos de ellos hayan existido), en el marco de una guerra comunicacional que poco y nada ha aportado a generar soluciones efectivas ante este problema de dimensiones mundiales y que contina activa en la actualidad. Es preciso reconocer lo que bajo el inujo de este Chvez aprendiz y maestro a la vez se hizo y se hizo bien, para el bienestar colectivo. A manera de breve recuento es importante destacar antes que nada la ruptura que
gener Chvez con el modelo de seguridad ciudadana preexistente, heredero de las peores tradiciones represivas del continente y fundado en una visin policializada de la realidad, sin atisbos de atender las causas estructurales de la violencia social. El culmen de esa conceptualizacin renovadora del modelo de seguridad lo recogi el Plan de la patria y los diversos componentes de la Gran Misin A Toda Vida Venezuela en l plasmados, herencia fundamental que nos dejara para orientar la accin efectiva del Estado. Chvez fue generando propuestas y alternativas transformadoras que hoy gozan incluso de reconocimiento internacional. Tal es el caso del nuevo modelo policial (profesionalizado, humanista y preventivo); la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (primera casa de estudios de su naturaleza en toda Amrica) dedicada a la formacin profesional de todas las funcionarias y los funcionarios en el rea de la seguridad; la poltica de control de armas y desarme (que pone a Venezuela en la vanguardia de estos temas en la regin, especialmente en lo referido a la recuperacin y destruccin de armas y an en proceso de implementarse); la creacin de la Polica Nacional Bolivariana (organismo de referencia en la aplicacin del nuevo modelo policial); la poltica antidrogas dirigida a atacar las grandes estructuras del crimen organizado que sostienen este infausto negocio. Estas polticas, sumadas a otras quizs de menor envergadura pero de igual importancia, son su legado en materia de seguridad. Toca ahora retomar con fuerza los aciertos, corregir errores y sobre todo no perder la perspectiva diferencial que apuntal Chvez: entender la seguridad con visin integral, como derecho humano y responsabilidad del Estado todo. Y para ello, seguir el ejemplo que l nos dio, como maestro de multitudes, aprendiz insaciable vido de leer, escuchar, comprender y sobre todo proponer. Solo de esa manera podremos avanzar en esta Revolucin que hoy llora la ausencia de su lder, pero que se cobija en su mayor legado para continuar: ser como Chvez, humildes aprendices junto al pueblo.
Soy un convencido de que un autntico socialista debe ser tambin un autntico feminista
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Chvez vigente
Muchos son los caminos por los que lleva Dios a los suyos al cielo Cervantes, Don Quijote de La Mancha ay vivos muertos siendo vivos, y muertos bien vivos despus de su muerte. Chvez, visto hoy, cuando se conmemora el primer aniversario de su ida, es el ejemplo palpable de quien est vivo a pesar de su ausencia fsica. Chvez se inscribe indiscutiblemente dentro de los grandes hombres de Amrica. Esta Amrica Nuestra que lamentablemente al sol de hoy todava es acosada por el mayor de los imperios, que cuenta con servidores internos. En los albores del siglo XIX de nuestros pueblos surgen los movimientos de rebelda y liberacin, y decenas de preclaros libertadores y prceres se levantan contra el colonialismo usurpador. Descuella entre ellos nuestro Simn Bolvar, El Libertador, que no solo insurge en contra de un colonialismo del cual formaron parte sus antepasados, sino que tambin actu con un desprendimiento sin igual: lo dio todo, incluso sus bienes. Renunci a todo para dedicarse a la causa de la Gran Patria y se fue, prematuramente, al sepulcro anhelando que con ello se consolidara la unin y la libertad de nuestros pases. Hasta la mitad del siglo XX nuestros pases y nuestras riquezas estaban repartidos, a espalda de las masas, entre la oligarqua depredadora y el imperialismo que la sostena y comparta con ella nuestros recursos renovables y no renovables a costa de la miseria, la ignorancia y las enfermedades de nuestra poblacin. Con la Revolucin Cubana, con Fidel Castro a la cabeza, no solamente cambi la sonoma poltica, econmica y social de Cuba, sino que el antiimperialismo se hizo teora y prctica no obstante el asedio imperial y el bloqueo criminal que dura dcadas. Hasta nales del siglo XX los dems gobernantes de nuestra Amrica actuaron sumisos y genuexos ante la voluntad omnipotente de la Doctrina Monroe, que paralelamente a nuestra gesta independentista, de manera artera esgrimi Amrica para los americanos. Fue el naciente imperialismo que consider a nuestros pases, nuestros pueblos, nuestras tierras y nuestras riquezas como su backyard o patio trasero. A nes del siglo pasado, por los aos 90, recorri el mundo una tesis: el n de la Historia. Washington preconizaba la unilateralidad a partir de su Destino Maniesto que pretende convalidar su poltica arrolladora de pueblos. A Amrica Latina se le pretendi imponer una carta de dominacin desde la OEA, una doctrina econmica que convalidaba la expropiacin de nuestros recursos: el ALCA. No pas mucho tiempo para que un nuevo proyecto popular, de soberana nacional, independencia e integracin latinoamericana surgiera con fuerza. En 1992 el pueblo vio en Chvez al lder para el renacimiento venezolano. En la tierra que vio nacer a Bolvar surgi un nuevo lder, Chvez,
Raimundo Kabchi
diferente de todos los polticos anteriores a l. Plante la soberana como un bien colectivo irrenunciable, la liberacin como una condicin sine qua non y la participacin del pueblo. Propuso alcanzar nuevas metas y objetivos, siempre al servicio del pueblo. Un nuevo concepto de democracia enarbol Chvez. De su llamado al pueblo surge el plan de la patria. Todava hoy se contabilizan centenares de libros y miles de trabajos dedicados a Hugo Rafael Chvez Fras: lder, revolucionario, visionario y libertador en todo el sentido de la palabra. Abarcan su lucha, su pensamiento, sus discursos y proclamas, la combinacin de teora con la praxis, su amor por la patria, su devocin por los pobres y marginados y su fe inquebrantable en el destino mejor de su gran patria. Quiero aportar mi granito de arena hablando sobre Hugo Chvez, a quien conoc de cerca y a lo largo de 15 aos, pero tocando el aspecto internacional en su poltica, su pensamiento y su visin futurista certera y proftica.
El rescate del petrleo

Se ha dicho que la poltica exterior de un pas tiene que ser reejo el de su poltica interna. Por ello, Chvez consider que su primera tarea como preludio de una independencia econmica era el rescate de nuestro petrleo, principal fuente de nuestro ingreso nacional, absolutamente necesario para los planes econmicos y sociales del pas y para poner sus ingresos al servicio de la mayora aplastante, ausentada de la preocupacin y ocupacin gubernamental de los dirigentes de turno. Era menester reotar a una organizacin que alguna vez fue considerada como la mejor adelantada por pases del mal llamado Tercer Mundo, agobiada a
No podemos permitir para nada la anarqua: disciplina es lo que se impone
la sazn, acechada por una parte por los grandes pases consumidores cuyo epicentro imperial haba jurado ponerla de rodillas; y por otro lado, vctima de una guerra srdida entre sus componentes, donde el Gobierno de Venezuela llevaba la delantera en pos de su eslogan mortfero: No importa el precio de nuestro barril, lo que importa es el mercado. Solventando trabas y obstculos en lo interno y externo, Chvez emprendi una odisea que lo llev a visitar a todos y cada uno de los pases miembros, incluyendo aquellos cuya economa y gobierno eran objeto de un bloqueo llamado internacional encabezado por Estados Unidos y los pases de la Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN). Despus de 25 aos de inercia de la OPEP se llev a cabo la Segunda Cumbre de la organizacin en Caracas, en el ao 2000, bajo el lema de Precio justo para el petrleo, a la cual asistieron todos los pases miembros y de cuyos resultados emergi una vigorosa Organizacin, capaz de defender nuestros intereses en el preciado lquido, haciendo nfasis en que un precio justo equitativo sirva tanto a los productores como consumidores. Tambin, renunciando a una competencia fratricida entre los gobiernos cuya membresa era necesaria en la consolidacin de su unin para reotar economas agobiadas por el saqueo internacional y nacional, y por las guerras injustas imperantes en varios de los pases que integran la OPEP. Como premio al esfuerzo de Chvez, todos los pases miembros le pidieron al lder inmortal que fuera un venezolano, en este caso el amante ministro Al Rodrguez, quien ocupara la secretara general de la Organizacin para completar su recuperacin y limar asperezas entre gobiernos miembros enfrentados a instigacin del imperialismo internacional y por problemas nacionales y regionales, de una mane-
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ra que haba debilitado dicha organizacin y casi la llevaba a la desaparicin.
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Nuevas instancias
A lo largo de las dcadas, el panamericanismo soado por los padres de la patria solo sirvi para la creacin de una organizacin llamada por los lderes de la Revolucin Cubana como el Ministerio de las Colonias de los Estados Unidos de Amrica: la Organizacin de Estados Americanos. Esa organizacin solo sirvi para resguardar los intereses de Washington en el continente, y tambin para legitimar los desmanes polticos del gobierno de turno de los Estados Unidos; para imponer, deponer, cambiar y chantajear a los gobiernos de nuestra Amrica, a los que les era absolutamente vedado seguir un camino poltico, econmico o social libre en sus pases, a menos que fuese para servir las grandes corporaciones estadounidenses y la poltica hegemnica del imperio del norte. Como Bolvar en 1826 ante el Congreso Anctinico de Panam, Chvez convoc a Nuestra Amrica a poner en prctica los ideales de unidad, integracin, complementariedad y solidaridad. En esta hora en que nos sentimos amenazados por el imperio del Norte y sus secuaces regionales y locales, se hace patente la importancia de esta visin que encarn Chvez, que ahora es ms necesaria que nunca. El lder bolivariano, con su prctica, pulveriz la peligrosa y enajenante pretensin de Washington para mantener a Amrica Latina como su patio trasero, sirviendo solo a sus intereses y desconociendo a las grandes mayoras, sus anhelos y sus necesidades. La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA), frente a los problemas ingentes que confronta Nuestra Amrica, se presenta como un concepto slido; hace justicia y reivindica el principio de la solidaridad entre hermanos. Esa solidaridad fue ms all de una simple solidaridad; se plantea en el contexto de una poltica en la que el aspecto social es de primer orden, con objetivos y metas. Por primera vez, con Hugo Chvez al frente, hay voluntad poltica para borrar denitivamente la vergonzosa situacin que presenta a Amrica Latina como una regin de ms desigualdades en el mundo. Precisamente en este tiempo es cuando los pases de Amrica Latina aumentan signicativamente el intercambio comercial entre ellos, las relaciones diplomticas trascienden lo protocolar y coinciden en el reclamo para hacer de Nuestra Amrica una zona de paz. Chvez se atrevi a retar al imperialismo estadounidense con la palabra y la accin. Dijo que las Naciones Unidas huelen a azufre por seguir las directrices del imperio de turno. Advirti que la Organizacin de Estados Americanos es incapaz de transformarse por cuanto nunca podr salir de la hegemona de Estados Unidos y Canad e impuls una organizacin que cumple con los requisitos de unidad entre los latinoamericanos y caribeos, por lo que cre la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (Celac). Hoy la Celac, conjuntamente con el Alba, Unasur y Mercosur son el marco poltico y jurdico para la mejor defensa de nuestra
soberana y seguridad frente a las conspiraciones del Norte en contra de nuestros estados. Precisamente frente a la conjura continua de Washington, el pensamiento de Hugo Chvez, manifestando el repudio al intervencionismo e injerencia en nuestros asuntos internos, es una gua y orientacin para nuestros pueblos. Gracias a los logros de Chvez se puede evitar la repeticin de los atajos del imperialismo, como ocurri en Honduras y Paraguay o en Ecuador y Venezuela.
Multipolaridad
Cuando Estados Unidos se present como pas hegemnico en el mundo, prcticamente la mayora de los pases se postr ante los designios de los gobiernos de Washington y sus aliados. Sus corporaciones y secuaces despreciaron a los pueblos. Los gobernantes aplicaban recetas; hacan torneos para ver quines se rendan ms ante el capital nanciero, el instrumento ms ecaz de la potencia hegemnica. Chvez se rebel proclamando la necesidad de otro mundo posible: el mundo multipolar. En sus primeros aos de Gobierno, Chvez proclam y a la vez pronostic la multipolaridad como una necesidad humana y en defensa de la soberana de los pueblos; reivindic la riqueza patria a favor de la poblacin. Hoy da esta es una realidad. La multipolaridad sirve hoy da para garantizar la autodeterminacin de los pueblos, su soberana e independencia. Pero esta realidad plantea retos. Los gobiernos de los pases independientes son objetivo de agresiones constantes. Depender de la voluntad de sus pueblos la madurez en la escogencia de sus lderes, la solidaridad, la defensa de los intereses mutuos, la consolidacin de estos pases. Hugo Chvez estuvo claro en relacin con esto: por eso sus mltiples viajes, su larga agenda para hablar cara a cara con mandatarios, lderes y pueblos de Asia, frica y Amrica Latina. Vimos manifestaciones de humanidad en Chvez, su aprecio por la lucha del pueblo
palestino, su condena al terrorismo de Estado del rgimen israel; su rechazo a las agresiones contra Irak, Siria, Libia y Lbano. No dud en condenar los crmenes de guerra. No se qued en cortapisas, no temi al chantaje del sionismo internacional: los expuls de Venezuela, irrevocablemente. No hubo lobby sionista ni de ningn sector que lo hiciera retroceder. Por eso Chvez es querido en el mundo rabe y en el mundo entero. Con sus mltiples visitas y contactos Chvez destac la importancia de las relaciones con Rusia, China, Irn, India, Brasil y Sudfrica, entre otros pases emergentes, capaces de crear un equilibrio en la geopoltica internacional como nica garanta para preservar la independencia, la soberana y la libertad de todas las naciones que forman el globo terrqueo. Chvez reivindic a frica, nuestra pertenencia indgena y tambin el aporte euroasitico. Siendo un ciudadano del mundo, se convirti en una referencia internacional, admirado y citado por millones en los ms recnditos lugares, de todas las regiones, continentes y culturas. Con su desaparicin fsica muchos apostaron a la muerte de Chvez y el chavismo como pensamiento revolucionario con fuerte legitimidad en el pueblo. Pero vemos a diario, por las calles de Venezuela, al chavismo activo, militante, consciente de sus objetivos histricos y conado en cumplir con el reto que signica preservar la independencia de Venezuela, amenazada por el imperio y sus aliados internos. Frente al afn imperial de la oligarqua debemos seguir siendo siempre eles a los ideales y lucha de Hugo Chvez. Debemos mantener un apoyo constante al presidente Nicols Maduro, no solamente en correspondencia con el mandato de Chvez dictado el 8 de diciembre de 2013 en su ltima aparicin pblica sino porque en la actualidad hay una seria amenaza contra nuestro Gobierno Bolivariano y chavista que requiere del apoyo de todas y de todos. En especial, del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y del Gran Polo Patritico (GPP), as como de todo el pueblo patritico y honesto de Venezuela.
Bolvar anda de nuevo con nosotros, conduciendo su revolucin pacca, democrtica, hermosa, popular
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EDICIN ESPECIAL
Pap, quin es Chvez?

H
ugo Chvez es un sentimiento nacional. Chvez le pertenece exclusivamente al pueblo de Venezuela; solo nosotros, el pueblo, tenemos derecho a su memoria. Como bien reza la cancin de Gino Gonzlez: Nosotros somos los pobres, todo los pobres con Chvez. Decenas de miles peregrinan al Cuartel de La Montaa, en Caracas, para saludarlo, para contarle sus sueos, cmo va el pas, sus logros, las amenazas. Desde arriba, cerca de la llama eterna, se van asomando para buscar la ventana desde donde en Miraores el Comandante Eterno aguaitaba el cuartel mientras tomaba el cafecito de la maana. En la creencia popular, enriquecida con africanismos y cristianismos, Chvez, con toda seguridad, ha pasado a un plano superior. Aunque de seguro, tras rendir cuentas al Supremo, ha de estar en un constante ir y venir por los lugares que lo vieron pasar. A l mismo le encantaba el poema de Alberto Arvelo Torrealba: Por aqu pas Compadre Hacia aquello montes lejos. Chvez anda por ah siguiendo el ejemplo que Bolvar dio. El Chvez hombre era profundamente religioso, cristiano, con la capacidad innita del perdn que ensea esta religin, capaz de olvidar la ofensa y tender la mano al amigo de siempre que por alguna circunstancia se fue y traicion; no sin antes hacerle ver el error y confrontarlo en la arena del debate, por candente y duro que sea. Ese Chvez, cual Sucre vencedor en la Batalla de Ayacucho, mostrando el Cristo Azul y llam a la paz a sus potenciales verdugos an a sabiendas de que el amor no es el lenguaje universal de los aptridas. La conexin de Simn Bolvar con el pueblo es espiritual e ideolgica, elevada por la pedagoga de Chvez para mostrarlo nuevamente en el caballo victorioso, haciendo vivo El sangueo para el regreso, de Al Primera: Si Jesucristo sac los mercaderes del templo Bolvar tambin volvi a liberar a su Pueblo La Patria es una mujer y l regres para amarla Contra los que se desvelan tan solo por maltratarla Chvez sigue siendo una sensacin para varias generaciones que desde 1992 lo conocieron directamente y lo predican con el amor de la amistad y la hermandad. Querer a Bolvar en 1830, al momento de su muerte, solo era para gente atrevida como Manuelita, Matea, Hiplita, Urdaneta y Mara Antonia Bolvar. Quienes profesaran sus ideas pblicamente eran perseguidos hasta la desaparicin fsica. Pero como el amor verdadero es difcil de ocultar, hasta los polticos ms traicioneros como el Paz posbatalla de Carabobo sucumbieron ante la tormenta
Reinaldo Bolvar
Cada pueblo es soberano y cada pueblo tiene derecho a decidir sus propios rumbos y sus propios caminos
popular que despertaba Simn Bolvar y debieron recibirlo con honores y con la mayor concentracin multitudinaria que hubiesen conocido Caracas y La Guaira hasta entonces, desde 1827, cuando El Libertador pis por ltima vez en vida fsica las empedradas calles caraqueas. Esa pasin hizo revolver la historia independentista e insu en mozos como Ezequiel Zamora las energas para emprender una lucha interna para que volviera Bolvar. Tales demostraciones pondran en alerta a una lite que, a nes del siglo XIX y hasta acabado el siglo XX, de Bolvar solo querr su nombre para monedas y su leyenda para estatuas, bustos y estampillas. A un Bolvar amigo de todos, pero que no se meta con nadie. Bien muerto. El Chvez estudioso de Bolvar hurga en aquellas ideas, en la verdad de Zamora. Ese Chvez se instal en el corazn del pueblo que, tras creer en su propuesta, lo elige para que conduzca una Revolucin Bolivariana. l est vivito en la realidad y en el imaginario popular. Sus enemigas y enemigos, que los tuvo en vida y en muerte, no pudieron usar la metodologa que aplicaron al Libertador de criminalizarlo en vida, descalicarlo y asesinarlo polticamente mediante componendas partidistas y parlamentarias. Chvez no ha dejado de estar presente en cada accin y motivacin venezolana. **** A las 4:20 pm, los milicianos a la voz de mando inician el ritual para disparar el caonazo que recuerda la hora de la partida
terrenal del comandante Chvez. Pieza, alistar el can. A las 4:25 retumba el recuerdo sobre el centro de Caracas. Como si fueran las cinco de la tarde del triste poema de Federico Garca Lorca. Ay, qu terribles cinco de la tarde! Eran las cinco en todos los relojes! Eran las cinco en sombra de la tarde! A las 4:28 pm, despus de la ltima voz de mando, pieza, una mujer, viendo hacia Miraores, le pregunta a otra que tiene al lado. Qu es lo que ms extraa de l?. Y la otra, como si tuvieran horas en aquella conversa: Todo En especial, su don de mando, su voz rme. Cuando hablaba haba que hacer las cosas bien. Chvez haba asumido ntegramente el poder que le conri el pueblo por medio de elecciones limpias y universales. Las primeras ganadas a pesar de las bien conocidas tretas electorales que hasta 1998 impuso el viejo Consejo Supremo Electoral, controlado y dirigido vulgarmente por el bipartidismo. Con esa misma estructura propuso el primer referendo constituyente para la Repblica y sus partidarios ganaron mayora plena en la Constituyente de 1999. No tena miedo el lder bolivariano, no tena desalientos a la hora de defender los principios por los cuales haba jurado en el Samn de Gere.
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Si, seora, carcter. Jams demostr aquezas, as las vainas estuvieran muy jodidas, agrega un caballero que ha estado atento al intercambio y que siente que, para opinar sobre Chvez, solo es necesario opinar, porque l es nuestro, del pueblo. Con ese carcter ntegro del lder sencillo, empoderado, Chvez desempolv las ideas integracionistas de Bolvar. Hasta ahora, Amrica se conformaba con tratados clsicos que proponan la escalera tpica de zona de libre comercio a unin econmica, con lo que imitaba a una Europa Occidental que a la postre duda de s misma. Uniones aduaneras, mercados comunes, libre comercio Qu aburrido las declaraciones internacionales, reclamaba con fuerza: Considerando, armando, comprobando, tomando en cuenta, rearmando, deca, mientras pasaba hoja a hoja la repetida declaracin de la cumbre de turno. Vamos a innovar, vamos a hacer verdaderos planes de accin, para que los Presidentes no sigan yendo de Cumbre en Cumbre y los Pueblos de abismo en abismo. Se meti de lleno a innovar. En cada reunin de presidentes y jefes de Estado predicaba el bolivarianismo. Citaba a San Martn, a Artigas, a Morazn, a cada patriota de la inmensidad americana para decirles a los pueblos: Es la hora de cumplirles los sueos a nuestros libertadores. De su ilustrada y fundamentada insistencia, con rmeza, con su diplomacia de los pueblos, con sus llamados a la razn de los dirigentes de Amrica, apareci, primero el ALBA (no la ALBA, como les gusta mal decir a varios periodistas y funcionariado que no beben del espritu potico de Bolvar y Chvez, porque este ALBA es el amanecer de Amrica); y luego la Unasur. La unidad de la nacin suramericana, porque de eso se trata: de una sola Patria. Finalmente, la Celac. Tres potentes fortalezas nacidas del empuje de la perseverancia. Ideas que Chvez dijo a sus pares: No me pertenecen, son de ustedes, de nuestros pueblos. Pero, cul es la diferencia de estos mecanismos y los otros que ya llevan tiempo como la Aladi, la CAN, por ejemplo? La gran diferencia es poltica e ideolgica. Hugo Chvez, hijo del 27 de febrero de 1989, tena claro que los modelos de integracin vigentes hasta 1999 eran una oda al capitalismo salvaje, al neoliberalismo. Acuerdos de integracin que coqueteaban con el libre mercado que supona el ALCA, que se sintetiza en ustedes produzcan solo lo poco que nosotros necesitamos, y nosotros les vendemos todo lo mucho que necesiten de acuerdo a nuestros patrones de consumo. Una forma de comercio que destruy la agricultura y mediana industria de varios pases de Amrica y conden a los del Caribe insular a parasos tursticos para el Norte, que no para los caribeos. All est el gran legado de Chvez: la integralidad, que no la integracin. Porque integralidad es una forma superior en la que el protagonismo lo ejerce el pueblo, en la cual el benecio es para el pueblo y no para vanagloriarse de exportar ms. En el caso de la Unasur y la Celac, Chvez hizo un apostolado bolivariano para que estos organismos se convirtieran en los garantes de la paz y la democracia en Amrica, libres de la injerencia directa, diplomtica o coercitiva de potencias, extra Abya Yala. Yo lo que ms extrao es su puntera en el anlisis, como si fuera de otro mundo, interviene otra mujer, mientras contempla una foto de Hugo con boina roja. Dos situaciones comprueban dicha precisin analtica del lder bolivariano, adems de su capacidad para informar, explicar y convocar al pueblo. La primera, la derivada de las situaciones golpistas de 2002-2003, cuando la derecha pretendi, primero derrocar y desaparecer fsicamente al lder, y luego, cuando sometieron a la poblacin a un apagn de hambre al ocultar alimentos, sabotear la produccin petrolera, atacar instalaciones y tratar de meter mediadores internacionales a resolver nuestros propios con ictos internos. Chvez acept la batalla por el referendo revocatorio. Calm a la gente ante la presentacin de rmas falsas, y la aline para ganar la Batalla de Santa Ins. Yo soy como el espinito que en la sabana orea le doy aroma al que pasa y espino al que me menea El referendo aprobatorio de 2004 estren por completo la Constitucin Bolivariana de 1999 y mostr al mundo la capacidad de la Revolucin de crear y usar instituciones para dar respuestas en cualquier situacin. El extraordinario discurso de Chvez, el 3 de junio de 2004, no solo prepar a los bolivarianos para la victoria, sino que logr que una oposicin violenta volviera por la senda constitucional. Fue el discurso del bien contra el mal. Ahora vern, seores, al diablo pasar trabajo. Y gan el bien. La segunda situacin fue el 20 de septiembre de 2006, en Nueva York, ONU, en su ltima vista a esa universal ciudad. De nuevo Chvez usa la gura del diablo. Esta vez lo encarna en el presidente de turno de EEUU, el carnicero de Irak, George W. Bush. Ese discurso cambi denitivamente la manera protocolar y aburrida en la que ao a ao se celebra la Asamblea General de la ONU. Chvez inaugur una verdadera tribuna antiimperialista en el propio imperio. Denunci con valenta, con genial oratoria, el peligro que representa para la humanidad un EEUU hegemnico. A partir de all cobrar mayor vigor en el planeta la necesidad de un mundo pluripolar y multicntrico. El discurso de Chvez despert la visin poltica de las grandes potencias asiticas. Llam a los pases del Sur a ser ms combativos y a integrarse ms. El aqu huele a azufre es inolvidable, como resonantes son sus palabras nales en esa ocasin: Nosotros somos hombres y mujeres del Sur, nosotros somos portadores, con estos documentos, con estas ideas, con estas crticas, con estas reexiones tratamos de aportar ideas para la salvacin de este planeta, para salvarlo de la amenaza imperialista y para que ojal pronto, en este siglo, no muy tarde, ojal podamos verlo nosotros y vivirlo mejor nuestros hijos y nuestros nietos, un mundo de paz bajo los principios fundamentales de la Organizacin de Naciones Unidas, relanzada y reubicada. *** Y la seora que inici las preguntas, ahora, observando la Flor de los Cuatro Elementos que resguarda la memoria del prcer, intenta sintetizar:
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Inteligencia, personalidad, simpata de hombre sencillo pero con astucia. Sin embargo, all no quedan las intervenciones, porque unos jvenes dan su emotiva opinin. El presidente Chvez se creca en las coyunturas, tena siempre la mejor solucin. Era un hombre sabio y paciente. Ilustran sus palabras con la cita de los dos ltimos ejemplos del ao 2012. Las inundaciones en el oriente del pas, cuando el propio Presidente encabez las labores de rescate y con traje de campaa, con megfono en mano, giraba instrucciones y animaba a las familias que en mala hora perdan sus casas. Luchaba contra la naturaleza. Mova a su funcionariado. Para luego verlo en la tragedia de Amuay, en pleno incendio, arriesgando su vida; sin importarle que atraves una fuerte enfermedad y que estaba en campaa electoral. Aquella templanza, aquella autoridad, el regao oportuno, la felicitacin a la gente por el deber cumplido... Chvez se convirti en el mejor discpulo de Simn Bolvar, y como este, en el hombre de las dicultades. Su palabra tena la autoridad del padre bueno, del jefe estricto y la credibilidad innita que haca que a su voz se movilizaran, en solo horas, ejrcitos del pueblo. Un hombre as no muere. Se perpeta en el ejemplo, en la palabra, en la tradicin oral, escrita, documental. Es un paradigma de amor a la patria que debemos, generacin tras generacin, obsequiar a nuestras hijas e hijos para que la patria siga. Desde el Cuartel de la Montaa, el sol tie bonito a Caracas. Bolvar inspir a Chvez para luchar, no para llorarlo. Hugo Chvez es la Revolucin, es rmeza y alegra.
Hay muchas vanguardias que se pierden porque pierden su rumbo. No podemos perder nuestro rumbo
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Hugo Chvez y su losofa de la paz

Lo que pensaba del pensar
ugo Chvez supo que en sociedades como las nuestras, sometidas, esclavizadas y humilladas por el capitalismo, importa la losofa e importa su riqueza como motor de cambio, como expresin del pensar para elevar la conciencia, para enriquecer la organizacin y para cimentar la certeza de que lo nico nuevo posible, si ha de ser nuevo y verdaderamente posible, deber ser socialista. Y porque supo todo eso, Chvez dio lugar a la losofa como herramienta indispensable pero tambin us el humor negro y el sarcasmo contra los lsofos burgueses, profesionales del engao y contra los expertos en oscurantismo culto. No hay dudas sobre lo mucho que se interes, siempre, el presidente venezolano Hugo Chvez por la losofa. No hay dudas sobre su amor por el saber y el aprender las ideas que recogi en sus lecturas permanentes No hay duda sobre el lugar que le conri a la losofa y especialmente al losofar socialista incluso en los espacios donde ha brillado por su ausencia y por su persecucin. No obstante Hugo Chvez fue un crtico mordaz del losofar diletante. Una y otra vez ironiz a diestra y siniestra sobre todo aquel pensamiento losco empeado en ser intil, oscuro, enredoso y elitista. No perdi oportunidad de satirizar la palabrera, con apariencia losca, plagada con retrucanos y abstracciones. Hugo Chvez entendi la urgencia de una losofa til para vivir viviendo contra todo individualismo y contra toda injusticia. Un losofar productivo, prctico... Humano y vital, que contribuya a forjar la moral y la poltica contra toda forma de los grilletes Filosofa que sirva para inspirar a los pueblos los valores de la libertad, la igualdad y la solidaridad revolucionarias. Filosofa comprometida con el progreso cientco y tecnolgico y, nalmente, losofa para transformar el mundo hacia el socialismo. Ah est la importancia y la utilidad de la losofa a la que no le sea posible callar, ser indiferente o conformarse con este mundo tal cual lo ha dejado el capitalismo. Una losofa crtica plena de valores de justicia, libertad, igualdad, dignidad humana, empeada en esclarecer y reivindicar la fuerza organizada de los trabajadores dispuestos a asaltar los cielos. Por todas partes la derecha mundial se rene, aqu y all. Hacen encuentros, congresos, asambleas... para pensar! salidas a sus desastres y a sus crisis. Contratan payasos y payasadas de toda ndole urgidos de credibilidad e ilusionismos. Se renen permanentemente, una vez aqu otra all. Se reunieron en Rosario, en Puebla y en Guanajuato... por mencionar solo algunos. Acude lo ms famoso de lo peor. Sedicentes lderes estudiantiles, presidentes de partidos nazi-fascistas, exfuncionarios del fracaso neoliberal y personeros empresariales responsables del desastre econmi-
Fernando Buen Abad Domnguez
co, nacional y mundial, que nos tiene como nos tiene. Se renen a pensar el modo de salir bien librados (ellos) mientras nosotros pagamos su pachanga, el saqueo. Y encima quieren que se los agradezcamos. Banqueros, terratenientes y empresarios losofando! la manera de alargarle la vida al capitalismo. Cueste lo que cueste.
La paz como tema privilegiado para pensar y hacer

Una y otra vez Hugo Chvez insisti en impulsar ideas y acciones para la paz. De ni al capitalismo como el enemigo histrico nmero uno de la paz y se empe en dar la batalla de las ideas hacia el socialismo para conseguir la verdadera paz socialista, para desarrollar el potencial de los seres humanos en su mximo desarrollo en la industria, la agricultura, la ciencia y la tecnologa. Pensar y hacer la paz para materializar el potencial tremendo de los seres humanos libres, hacia una humanidad conciente de las necesidades y en pie de lucha para reducir las horas de trabajo al mnimo, recortar las jornadas de esclavitud y permitirse desarrollar el potencial fsico, intelectual o espiritual que pueda tener. La paz para que la humanidad pase, cuanto antes, del reino de la necesidad al reino de la libertad. Millones de personas avanzan ya con el despertar de ideas nuevas para cambiar la sociedad. Ya no hay lugar para el cinismo, para escepticismos ni desmoralizacin. El capitalismo debe morir por
Lo que nos mueve es una inmensa moral y, como he dicho muchas veces, un inmenso amor a nuestra patria
el bien de la humanidad, cuanto antes. Es hora de profundizar la lucha por la paz. Contra la muerte como negocio, contra el negocio de vender armas y guerras. Contra las guerras como formas del comercio baado en sangre Chvez apel a su podero losco y no descans para expresar ese amor por el saber que le dio fuerzas para enfrentar a los poderes de la oligarqua y al imperialismo norteamericano. Supo siempre que deba fundamentar su lucha y supo que deba alar su arte de argumentar y convencer con coraje y potencia enormes. Desde el punto de vista de las masas, de los pobres y de los oprimidos, Hugo Chvez fue el hombre que los puso de pie y que los inspir, que expres sus ideas debido a su indudable coraje personal. Chvez fue un pensador transparente que nos permiti ver a travs de l el movimiento revolucionario de un pueblo que desde abajo no fue un traductor ni un intermediario meditico, fue una voz ms del espritu de un pueblo en ascenso. Ya lo he dicho. Estoy convencido de que el camino para construir un mundo nuevo y mejor no est en el capitalismo. El capitalismo nos lleva directo al inerno. H.Ch.
La paz tambin es una lucha

Las ideas de Chvez tienen, tambin, el mandato cultural de movilizar un ejrcito revolucionario de la semntica, un ejrcito reservista de comunicacin creadora con semiosis revolucionaria permanentemente y solidaridad mundial capaz de hacer visible todo triunfo (y toda derrota) que desde
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abajo se producen por estar, precisamente, en marcha revolucionaria. El trabajo losco de Hugo Chvez ha roto los cnones y los silabarios con que muchos iniciados y sabihondos andan por el mundo vendiendo verdades de bolsillo. Hugo Chvez pas horas explicando planes y tcticas sobre el pizarrn elctrico de la tele y la radio, repletos de miradas Ensea, aprende, denuncia, exige Palabra por palabra. Habla con fuerza desde la poltica, sobre la poltica y contra ciertos polticos que temen mancharse los zapatos. En las ideas de Chvez est presente la lucha contra la barbarie y la lista enorme de problemas turbulentos. Ahora se sabe quin es quin. Sin duda contribuye a esclarecer el problema del movimiento obrero y de la comunicacin necesaria en una revolucin. Chvez se sita en el vrtice de cierta lgica donde convergen lneas trazadas histricamente, l mismo es un punto referencial sobre el imaginario revolucionario, pero un punto de fuga que da perspectiva al complejsimo proceso de transformaciones ideolgicas, polticas, ticas y estticas iniciadas en Venezuela no por arte de magia sino por un proceso revolucionario en marcha. Chvez posee una intuicin y praxis comunicativa de carcter pendular que va y viene del proyecto al reclamo. De los planes a su crtica, del dicho al hecho. Es verdad que la losofa se comporta no pocas veces como un arma de guerra en la batalla semitica que Chvez libr, pero es un arma que solo acepta municin social de base. No funciona sin eso, es su piedra losofal, lo que permite descubrir y transformar la realidad. Funda su discurso en una sntesis nsima que necesita la dialctica de la lucha porque conmemora y denota, recuerda y signica la vida cotidiana, la praxis revolucionaria. Coinciden la poltica y la comunicacin hacindose poesa y losofa para la Revolucin. Coinciden la conciencia de la crtica y la crtica de la conciencia. Unas veces mejor y otras no tanto. El arsenal losco de Hugo Chvez contiene creacin literaria, cancioneros populares, geografas, colores, olores, sabores, historia, psicologa, semitica Como palabra creadora y sabidura de un discurso potico que se hace sin pedanteras y exhibicionismo Que uye desde la verdad misma de la lucha que no hace Chvez por s mismo. Chvez protagoniza un hacer losofa de un personaje mltiple que es l mismo en la piel de todos. Viejo, adolescente, criollo, mestizo, militar, campesino, obrero Beisbolista, preserva en su rostro los rostros de un pueblo que tiene de todo un poco, incluso la sonrisa fresca, las penurias, los miedos y los dolores. Es la vida misma de un pas herido con golpes, mentiras, robo y crimen. Pero para que surta efecto el sentido losco de Hugo Chvez es necesario que las ideas y las acciones de la Revolucin multipliquen su sentido en el pensamiento que da direccin rigurosa y unvoca a la Revolucin misma. No es la gura del presidente Chvez la de un lsofo en el sentido convencional, es la construccin totalizante de una sociedad como organismo de unidades signicativas en plena resignicacin revolucionaria. Tal experiencia de losofa, que es un ser social vivo movido por ritmos semejantes a los que rigen a los seres vivos en ge-
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neral, es expresin del estado actual de la humanidad, su valoracin, degeneracin y/o emancipacin. Es un modo de losofar en la praxis que interviene para movilizar fuerzas que duermen en ella tras aos de modorra y brutalidad, procede hacia una rebelin, ausente hasta hoy en los intelectuales, en muchos hombres de ciencia y en no pocos lsofos Procede como proceden los pueblos en rebelda que no trasforman la Revolucin en un don, en lantropa, sino que modican desde sus bases las culturas, los valores, los medios, fuerzas, para que sean ncleos de energa revolucionaria. Hugo Chvez convirti su amor por la losofa en un foro de educacin poltica popular basado en estudiar concretamente con el objeto principal de organizar y orientar a los pueblos en materia de sentimientos y pensamientos contra el imperialismo y por la Revolucin.
La paz socialista no es una entelequia

Y desde luego que le ha costado mucho avanzar, tramos largos y tramos cortos, en ideas y en accin, en debate y en coincidencia, en lo mediato y en lo inmediato Ha costado mucho recuperar el socialismo como brjula y como examen permanente. El losofar por la paz que ocup horas del pensamiento de Hugo Chvez, no puede ser reducido a una de nicin de diccionario porque el problema no se obtura en una palabra, es una nocin losca sustancial, es un estadio de la conciencia y de la accin, es un estadio indispensable para nuestras luchas y es una herencia emblemtica y categorial que nos hace responsables de su valor terico-poltico y de su peso tctico y estratgico. Estamos a tiempo de evaluar el tamao y los alcances de las ofensivas que estn en marcha contra la Revolucin del pueblo venezolano. Estamos a tiempo de darnos las herramientas para desentraar las maledicencias y las canalladas novedosa que se cocinan en los laboratorios de guerra
ideolgica y en las salas situacionales de las oligarquas. Estamos a tiempo de cualicar y cuanticar los frentes que prepara el capitalismo para descarrilar la Revolucin hacia el sueo dorado de aduearse del petrleo, los recursos naturales, la posicin geopoltica y la mano de obra del pueblo venezolano. Estamos a tiempo de prepararnos en lo objetivo y en lo subjetivo para resistir la ofensiva y derrotarla luchando, hombro con hombro, con cada venezolano que pone su vida para defender los avances socialistas para ellos y para todo el mundo. He ah la dicultad de convertir toda nocin de paz en un plan de accin, lo entendi muy claramente Hugo Chvez. No hay duda de que Chvez so con generar una movilizacin losca mundial con sus pies puestos en Venezuela, que ha llevado la lucha de clases a un plano ms avanzado y que haba sido silenciado de mil maneras. Hoy es extraordinariamente claro que la Revolucin venezolana y su liderazgo en los debates sobre la paz nos benecian a todos porque se ha propuesto derrotar al capitalismo y eso es un gran ejemplo, es una inspiracin y es una conquista magnca. Es preciso que se expanda y se profundice. Es preciso garantizar la paz como, la pensaba Chvez, para que la Revolucin venezolana avance en materia de salud, vivienda, educacin y trabajo Son, entre mil cosas, un regalo y una escuela que, en el tiempo brevsimo que lleva la Revolucin, ya produjo benecios directos e indirectos a muchos pueblos y camaradas latinoamericanos (y no solamente). Venezuela con su Revolucin socialista nos ha regalado la certeza denitiva de que la lucha por la dignidad conduce al triunfo de las aspiraciones democrticas ms profundas y sinceras de los pueblos. La palabra de esta Venezuela revolucionaria es hoy en el mundo la palabra de la paz, de la esperanza y del compromiso que anima a muchos y que despierta a los pueblos. Todos somos lsofos pero hay algunos que son ms lsofos que otros, yo por ejemplo, nado en la orillita, en cambio Fidel, ese s que sabe nadar en lo hondo... Hugo Chvez.
No abrigo odios en mi corazn, no abrigo sino esperanza en que haya recticacin, perdn para quienes se hayan equivocado
Diseo y diagramacin: Jos Manuel Hernndez Chacn Edicin: Vanessa Davies, Jos Brito, Elicer Ach, Miguel Hidalgo

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