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I. PROYECTO DE INVESTIGACIN II. INDICE 1) JUSTIFICACIN 2) OBJETIVOS 3) BALANCE DEL ESTADO DE LA INVESTIGACIN EN TORNO AL TEMA 4) ESTRATEGIA METODOLGICA 5) BIBLIOGRAFA MNIMA 6) RESULTADOS ESPERADOS 7) INDICE TENTATIVO

2 1) JUSTIFICACIN Nuestro punto de partida es que el proceso de Autonomas Departamentales ha sido promovido y apoyado inicialmente por las lites cruceas. Este presupuesto no identifica totalmente a las lites de manera institucionalizada, por ejemplo, a travs del Comit Cvico Pro Santa Cruz y sus dirigentes: ms bien supone que es una forma de expresin abierta de estas lites, entre otras formas de expresin. Mucho se ha comentado y escrito acerca de las lites: periodistas, comentaristas dirigentes polticos, sindicales y otros. Nos preguntamos: Quin o quienes se han preocupado verdaderamente de hacer una caracterizacin especfica de las mismas? Se habla de ellas como si fueran un fantasma, o eventualmente, como algo existente, pero sin hacer una verdadera definicin, sin identificarlas plenamente como un agente social, sociolgicamente hablando. En primer lugar, nuestra pretensin apunta precisamente a esto: caracterizar las lites cruceas: revisar histricamente cmo se generan y se consolidan, qu procesos estn vinculados a la acumulacin de capitales (econmico, social, cultural, simblico), y definir perfiles que componen el habitus1 actual de las mismas. Dentro del mismo esquema terico, dichas lites ocupan un lugar importantsimo en el espacio social2 cruceo. Administran aparte de un gran poder econmico y social, poder simblico a travs de un discurso basado en el recurso a la representacin de identidad3. Ese

Por habitus Bourdieu entiende el conjunto de esquemas generativos a partir de los cuales los sujetos perciben el mundo y actan en l. Estos esquemas generativos estn socialmente estructurados: han sido conformados a lo largo de la historia de cada sujeto y suponen la interiorizacin de la estructura social, del campo concreto de relaciones sociales en el que el agente social se ha conformado como tal. Pero al mismo tiempo son estructurantes: son las estructuras a partir de las cuales se producen los pensamientos, percepciones y acciones del agente: Romn Reyes (Dir): Diccionario Crtico de Ciencias Sociales

BOURDIEU, Pierre. El campo poltico. Plural. La Paz, 2001. PEA, C; y JORDAN, N. Ser cruceo en octubre. Una aproximacin al proceso de construccin de la identidad crucea a partir de la crisis de octubre de 2003. investigacin concluda, 2005.
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3 discurso se ha reforzado posteriormente con la demanda de Autonoma departamental, y legitimado por la masiva manifestacin de apoyo a dicha demanda.4 La actual coyuntura poltica, con el MAS en el poder, elegido por va democrtica, con mayora absoluta de votos, por tanto, con una enorme legitimidad poltica a nivel nacional, plantea una correlacin de fuerzas que implica una franca oposicin entre ambas. Es decir, un combate por el capital simblico. El inters de abordar el enfoque de las subjetividades, estriba en escudriar la motivacin profunda que lleva a las lites a promover un proceso autonmico: Hay un genuino inters en profundizar la democracia? No se encubre una salida que garantice el poder poltico real, perdido en octubre del 2003? Existe la visin de un proyecto nacional comprendido a partir de las autonomas? 2) OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN Objetivo General Analizar la posicin de las lites cruceas en relacin a una mayor democratizacin de la sociedad boliviana como consecuencia del proceso autonmico. Objetivos Especficos 1) 2) 3) Reconstruir los antecedentes de la historia nacional y regional relacionados con surgimiento de las lites cruceas. Caracterizar las lites cruceas en su habitus construido socialmente. Identificar las aspiraciones de las lites cruceas contenidas en la PASC, con respecto a: tierra, territorio, recursos naturales, migracin interna, ONGs, lo colla, lo camba y lo indgena y visin nacional. 4) Relacionar las aspiraciones de las lites cruceas hacia la autonoma con las de otros actores sociales y sectoriales. el

Cabildos promovidos y organizados por el Comit Pro Santa Cruz, el 22 de junio de 2004, y 28 de enero del 2005, con una concurrencia aproximada de 350.000 personas en cada uno.

4 3) BALANCE DEL ESTADO DE LA INVESTIGACIN EN TORNO AL TEMA PLANTEADO La investigacin ha avanzado en lo referente a reunin bibliogrfica, y algunas entrevistas de sondeo a personas vinculadas a las lites cruceas. La revisin bibliogrfica ha girado en torno a dos temas: a. lites. a. ELITES Concepto de Elite. Respecto a lites, hemos partido de textos clsicos, empezando por el de C. Wright Mills5. Al respecto, dicho autor afirma se considera lite, al pequeo grupo de personas que estn dentro de una sociedad, y que tiene el poder de modificar la vida cotidiana del resto de los hombres que vivan en ella. Aunque se trata de una publicacin antigua (ms de 50 aos), sigue teniendo vigencia como punto de partida: consideramos que el estudio de lites cruceas debe tomar en cuenta, ms all de adhesiones polticas o institucionales, la capacidad que tienen, como agente social, de influir profundamente en la vida del resto de las personas de la sociedad. Dice adems: la sociedad local es una estructura de poder tanto como una jerarqua de posiciones sociales; en la cumbre hay una serie de camarillas o grupos cuyos individuos juzgan y deciden las cuestiones importantes de la comunidad,
5

Teora social para el abordaje del estudio de las lites. Habitus Hegemona Historia de las lites Modelo Autonmico Cultura Democrtica Fortalecimiento del Estado Nacional Subjetividades

b. Autonoma

WRIGHT MILLS, C. La elite del poder. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1956.

5 as como muchas grandes cuestiones del Estado y de la nacin en que est comprendida la comunidad . Teora de los campos. Si bien se trata de una conceptualizacin de lite que explora poco la posibilidad de una dinmica social que proponga cambios, dicha conceptualizacin se puede complementar tericamente con el enfoque que Pierre Bourdieu6 hace sobre la teora de los campos. As se podran ubicar estas lites como agentes sociales, que aunque administren un gran capital (econmico, social, cultural) en relacin con el resto de los agentes sociales. As se establece una lucha por la posesin de este capital: las lites por conservarlo y legitimarlo simblicamente, y los otros agentes por acceder a l, disminuyendo el grado de privacin de los mismos. El mismo Bourdieu7 ofrece otra categora fundamental para estudiar las lites: la de habitus, entendido como aquellas disposiciones a percibir, valorar, sentir, pensar y consecuentemente actuar de una cierta manera. Se trata de disposiciones interiorizadas por el individuo en el curso de su historia. El habitus es, pues, la historia hecha cuerpo. Y para precisar ms el enfoque, el recurso del concepto de habitus de clase, que permite explicar cmo mediante el trabajo de inculcacin y apropiacin, estos niveles estructurales penetran en los agentes individuales y toman la forma de disposiciones duraderas. Por esta razn, todos los individuos sometidos a condiciones objetivas de existencia similares, tienen en consecuencia sistemas de disposiciones anlogos. Esto permite definir al habitus de clase como aquel sistema de disposiciones comn a todos los productos de las mismas estructuras8. De tal modo que ya no sea completamente imprescindible el recurrir a los difciles estudios de clculo de capitales
6 7

BOURDIEU, Pierre. El Campo Poltico. Plural. La Paz, 2001.

GUTIERREZ, Alicia. Pierre Bourdieu: Las prcticas sociales. Ed. Universitaria. Crdova, 1997. 8 UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA- FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES- PEDAGOGA- FICHA DE CATEDRA- Marta Degl Innocenti. www.unlz.edu.ar

6 econmicos reales en manos de los distintos miembros de la lite en cuestin, sino abordar de manera articulada los aspectos objetivos (materiales y estructurales) y subjetivos (habitus: lo social inscrito en el cuerpo9). Las prcticas sociales de los agentes pertenecientes a las lites, se explicaran a partir de la relacin dialctica entre ambos (objetivosubjetivo). Ayudara adems a completar el vaco de la propuesta analtica de Wright Mills10 en torno a la dinmica social, y se hace posible la explicacin de un eventual desplazamiento (que puede ser parcial) del poder de la lite. Esto a su vez facilita la comprensin de los elementos democratizadores, que se podran incorporar, junto con los cambios esperados en un proceso autonmico, a pesar de la natural resistencia que haran las lites a los cambios democratizadores que afecten directamente al poder adquirido hasta entonces. Habitus de clase. Respecto a la teora, ya hemos hecho mencin a las obras de Wright Mills (1956), y sobre todo a Pierre Bourdieu, citados detalladamente en la bibliografa. Sin afn de ser repetitivos, de Bourdieu tomamos el enfoque de la teora de los campos, el espacio social, habitus (con nfasis al habitus de clase), capital simblico y las luchas por el poder simblico. Este capital simblico en el caso de nuestra investigacin, estar referido especialmente al recurso recurrente a la identidad o sus representaciones. Se habla especialmente de un modo de ser oriental, una identidad crucea, o inclusive simplemente camba. Ya se estableci de algn modo el vnculo de las lites con los discursos de representacin en el trabajo de Pea y Jordn (2005)11, pero el marco de referencia est definido en Octubre del 2003.
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10 11

Idem. WRIGHT MILLS, C. La elite del poder. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1956.

PEA C., Claudia (coordinadora). Ser Cruceo en Octubre. Una aproximacin al proceso de

construccin de la identidad crucea a partir de la crisis de octubre de 2003. PIEB. (an sin editar). Santa Cruz, 2005.

7 Los planteamientos de autonoma cobran una fuerza inusitada precisamente a partir de esa fecha en adelante. Creemos que hay una fuerte determinacin socio histrica entre lo ocurrido en Octubre 2003 y la posterior movilizacin social a favor de las autonomas, aspecto que sera explorado tambin durante la investigacin Elite local. Interesantes resultan los estudios realizados por Gonzalo Rojas (lites a la vuelta de siglo)12 e Hilda Rea (lite Carayana)13 que contextualiza estudios especficos de lites en sociedades con caractersticas similares a la crucea, reconociendo tambin el alcance local de los estudios (Beni y San Borja respectivamente). Sin embargo, se trata de sociedades locales de mucha menor complejidad que la crucea. Resultan aportes importantsimos a nuestra temtica, porque incluye el enfoque socio-cultural, y los rasgos coloniales heredados a travs de las estructuras sociales que se mantienen en vigencia; estas son las que expresan una matriz patriarcalista y patrimonial, reajustadas al sistema poltico actual. Hegemona. La cuestin de hegemona no es separable de la clase, las capas sociales, las instituciones y las formas de lucha que lo permiten. Servirse del poder del Estado, de sus aparatos coercitivos e ideolgicos para reprimir, controlar y desagregar a las masas es sin duda dominar-, pero no dirigir en el sentido gramsciano del trmino. La direccin activo) y (hegemona), no su poltica o su cultural, requiere y de no algo su radicalmente diferente: la actividad de las masas (el consentimiento pasividad, autoorganizacin autodestruccin/dominacin. Este es el precio y la condicin de la
ROJAS, Gonzalo (coordinador). lites a la vuelta de siglo. Cultura poltica en el Beni. PIEB. La Paz, 2000. REA, Hilda. lite carayana. Dominacin estructural y modernizacin poltica en San Borja. PIEB, CIDDEBENI e IDIS-UMSA. La Paz, 2005.
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8 democracia real.14 De tal modo que la hegemona no se identifica

en absoluto con la fuerza. La hegemona de una clase en un proceso histrico no se impone: se conquista mediante una poltica de alianza que abre una perspectiva nacional al conjunto de la sociedad15 (BuciGlucksmann: 9). La construccin social identidad crucea es el modo en que la lite crucea a travs del Comit Pro Santa Cruz se ha vinculado a los otros sectores regionales y nacionales especialmente desde octubre 2003
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Es decir, la representacin social de ser

cruceo ha sido la base de construccin de hegemona para la lite crucea en su propuesta autonmica. Historia. La historia de las lites cruceas no ha sido estudiada De acuerdo a la revisin de algunos antecedentes

especficamente.

insertos en otros estudios vinculados (que sern confrontados en el transcurso de la investigacin) podemos adelantar que los actuales grupos hegemnicos se han constituidos como tales a partir de la Revolucin Nacional de 1952, y justamente a raz de el gran crecimiento econmico que experimenta la regin en ese momento. De modo que est completamente dominado por burguesa de carcter rural, actualmente consolidada como agroindustrial17 (Jordn:43-45). Sin embargo no puede decirse que hubo una verdadera ruptura entre la vieja oligarqua terrateniente y la neo-oligarqua surgida despus de la revolucin, puesto que la reforma agraria del 53 tiende ms bien a confirmar la propiedad agraria anterior a ella en Santa Cruz, en vez de redistribuir la propiedad.
18

(Jordn: 44, citando a Lavaud 1998: 2709,

Romero, 2004: 32; Rada Vlez, 2004:149ss.).

BUCI-GLUCKSMANN. Christine. Gramsci y el Estado. Ed. Siglo XXI. 7ma. Edicin. Mxico, 1986. 15 Ibid. 16 JORDAN, Nelson. PEA, Claudia. Ser cruceo en octubre. Ed. Gente Comn. PIEB. U.A.G.R.M. La Paz. 2006. 17 Ibid. 18 Ibid.

14

b. AUTONOMAS Modelo Autonmico. En lo que se refiere a las autonomas, en especial lo que ya podemos llamar Propuesta Autonmica de Santa Cruz (PASC), hay una produccin abundante de material19. Escogemos esta propuesta especfica no por desconocer otra clase de propuestas (de organizaciones indgenas, de las provincias del Chaco), sino porque es lo que nos proponemos investigar en conexin con las lites. Juan Carlos Urenda20 y Mario Galindo21 entre otros, nos ofrecen propuestas muy serias y coherentes al respecto. Franz X. Barrios S.22, a nuestro parecer es una fuente de informacin crtica, tcnica y desapasionada de dicha propuesta: consulta inexcusable sobre dicha temtica. Hay muchos trabajos de otros autores de diferente valor acadmico, conceptual y prctico, lo que demuestra el gran inters por la propuesta, pero adems la facilidad de financiamiento editorial, extrao para otros emprendimientos de produccin intelectual. Cultura Democrtica. Para desarrollar la variable de cultura democrtica de las lites y la eventual propensin a profundizar la democratizacin (o frenarla), tomaremos en cuenta como indicadores: Grados y formas de inclusin de clases y grupos subalternos La idea de igualdad que proponen desde las subjetividades El respeto por la diversidad Las formas de inclusin/ exclusin inscritas en su habitus

URENDA DAZ, Juan Carlos. Separando la paja del trigo: Bases para constituir las autonomas departamentales. El Pas. Santa Cruz, 2005. GALINDO, Mario. La descentralizacin fiscal financiera en el marco de las autonomas departamentales, en Encuentro Nacional de Comits Cvicos, Santa Cruz, 2004. BARRIOS SUVELZA, Franz Xavier. Propuesta autonmica de Santa Cruz. Balance de fortalezas y debilidades. ILDIS-Plural Editores. La Paz, 2005
22 21

BARRIOS SUVELZA, Franz Xavier. Propuesta autonmica de Santa Cruz. Balance de fortalezas y debilidades. ILDIS-Plural Editores. La Paz, 2005.
19 20

10 La capacidad deliberativa frente a otros actores sociales,

especialmente la clase intelectual crucea. Las formas habituales de administrar conflictos frente a otros grupos y actores sociales. Un mtodo que consideramos confiable a este fin, es el propuesto por Hugo Jos Surez 23 Asimismo se podr aplicar algn mtodo o herramienta de anlisis del discurso poltico propuesto en el libro de Mangone24 La cultura poltica da sustento a un conjunto de objetos y acciones polticas observables, es decir, a instituciones polticas, al igual que a aspectos polticos de la estructuras sociales. Todo sistema poltico est compuesto por unidades interactuantes e interrelacionadas, cuyo rasgo distintivo es su incidencia sobre el proceso poltico. Mientras las estructuras polticas dictan la accin poltica, la cultura poltica es el sistema de creencias empricas, smbolos expresos y valores que definen la situacin donde la accin poltica se lleva a cabo. En otros trminos, la cultura poltica afecta, a la vez que es afectado por, la forma como operan las estructuras polticas. De tal manera, slo la vinculacin entre ambos aspectos puede integrar al conjunto de las funciones polticas, es decir, dar cuenta del sistema poltico en su totalidad Fortalecimiento del estado nacional.
25

Segn Gramsci: Estado=sociedad

poltica+sociedad civil (Buci-Glucksmann: 92)26. En nuestro concepto, y de acuerdo con varios otros estudiosos buena parte de la crisis del Estado viene, de la desmedida fuerza de la sociedad civil, en contraste con la debilidad y falta de legitimidad de la sociedad poltica. entonces por: El fortalecimiento del Estado pasara

SUAREZ, Hugo Jos. La sociologa cualitativa: el mtodo de anlisis estructural de contenido. La Paz, 2002. 24 MANGONE, Carlos. WARLEY, Jorge. El discurso poltico, del foro a la televisin. Editorial Biblos. Buenos Aires, 1994. 25 PESCHARD, Jacqueline. Cultura Poltica Democrtica. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica No. 2. Instituto Federal Electoral. Mxico D.F., 2002. 26 Op.cit.

23

10

11 Los movimientos sociales, grandes protagonistas del accionar poltico reciente, se consoliden dentro del esquema de la sociedad poltica y no al margen de ella. En parte, es un proceso que se viene dando desde el advenimiento de el MAS (Movimiento al Socialismo), al poder a travs de las elecciones. Otro sector importante de la sociedad civil, los Comits Cvicos especialmente el Comit Pro Santa Cruz, encuentre una va apropiada para incorporarse a la sociedad poltica. Las elecciones prefecturales han permitido parcialmente este cometido, pero sin plantearse explcitamente la candidatura de Rubn Costas (ExPresidente del Comit Cvico) como candidatura cvica. Entendemos a modo de premisa que la propuesta autonmica profundizar este proceso. La sociedad civil estara dentro del esquema de sociedad poltica. La consecuencia esperada de acuerdo a la ecuacin gramsciana citada apuntara al fortalecimiento del Estado Nacional. Subjetividades. Se entiende por subjetividad el sistema de disposiciones interiores de las personas de un conglomerado social, que incluye los subsistemas: econmico, tecnolgico, cultural y simblico. 5)
27

Vale decir el

conjunto de aspiraciones presentes y orientaciones de la accin social (Loayza: . Estas subjetividades van construyendo modelos mentales que expresan En relacin con las lo que considera normal entre las relaciones sociales, tanto dentro del propio grupo como frente a los otros grupos. (Tapia: 101-102)28. lites hay construida una forma de subjetividad que busca ser ratificada tanto hacia el propio grupo como hacia los grupos subalternos. Un enfoque reciente (Tapia: 102)
29

introduce la hiptesis que la estigmatizacin de tales grupos

subalternos como una forma de mantener la subalternidad mostrando como

LOAYZA, Nastasha. Subjetividad: una mirada desde el desarrollo humano. Cuadernos del Futuro No. 4. PNUD. La Paz, 1999. 28 TAPIA, Luis. La condicin multisocietal. Multiculturalidad, pluralismo, modernidad. Ed. Muela del Diablo. La Paz, 2002. 29 Ibid

27

11

12 anormalidad y desviacin las subjetividades propias de estos grupos. De este modo se desconoce la capacidad poltica de los grupos que no pertenecen a la lite. 4) ESTRATEGIA METODOLGICA Fuentes para la investigacin: Fuentes primarias: hemerogrficas, documentos memorias, entrevistas orales. Fuentes secundarias: bibliografa, boletines institucionales. Tcnicas para la recoleccin de informacin: Se ha considerado la utilizacin de las tcnicas cualitativas como las adecuadas para la obtencin de informacin que necesitamos, es por esto que las tcnicas elegidas son: Entrevistas a informantes claves Entrevistas a especialistas Anlisis del contenido bibliogrfico Anlisis del contenido hemerogrfico

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13

Cuadro de variables
Variable de primer nivel ELITES CRUCEAS SUBJETIVIDAD ES SOBRE AUTONOMA Variable de 2do. nivel Habitus Definicin conceptual Variable 3er nivel Definicin operacional Indicadores Tcnicas

Modelo Autonmico

Fortalecimiento del Estado Nacional Nivel de democratizacin

Democratizacin Territorialidad (departamental, provincial, tnica) Participacin indgena Visin nacional

Revisin bibliogrfica Entrevista a lites, intelectuales y actores sociales. Revisin de documentos

Grados de inclusin Participacin en la deliberacin Representacin y eleccin Elite

Programas televisivos Revisin hemerogrfica Revisin de publicaciones institucionales Campaas Noticieros TV y Radio Entrevistas semi pautadas, a profundidad. Historias de vida Bola de nieve

Anlisis poltico

del

discurso

Visin de nacin

Comunidad imaginada Vs. prctica de las relaciones.

Centralismo autonoma

Vs.

Relaciones gobierno nacional, departamental y sociedad civil

Adjetivaciones y articulaciones Relaciones entre gobierno central y departamental y municipal Relacin entre el gobierno central y organizaciones de la sociedad civil (Comit Cvico, Fejube, COD, organizaciones indgenas y campesinas) Relacin entre el gobierno central y las organizaciones de la sociedad civil: sector productivo (CAINCO, CAO, FEDERACIN DE EMPRESARIOS PRIVADOS, CADEX, FEGASACRUZ)

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14
Tierra Tenencia Uso, Propiedad Ocupacin de tierra avasallamiento? Visin alternativa, ms vinculada a la propuesta de los grupos indgenas del oriente que incluye una visin integral de la tenencia y el uso Espacio Uso Cosmovisin Propuestas legislativas Proceso Grados de sensibilidad (conflictivid ad) Adjetivacin

Territorio

Demandas Vnculo con la trascendencia y el medio ambiente.

Recursos Naturales Migracin interna ONGs Colla

Camba

Nacionalizacin Departamentalizacin Provincias Respecto a Distribucin de la tierra Asignacin de cargos pblicos Roles Aliados, adversarios o ayudantes Caractersticas culturales atribuidas y autodefinidas. Roles Vinculacin colla-camba Caractersticas culturales atribuidas y autodefinidas. Roles Vinculacin camba-colla

Hidrocarburos Forestal Minerales Adjetivaciones Adjetivaciones Adjetivaciones

14

15
Indgena Relaciones entre instituciones representativas y relacionadas con la autonoma y fortalecimiento del Estado nacional

15

16

5) BIBLIOGRAFA MNIMA ANDER-EGG, Ezequiel. Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social III. Cmo organizar el trabajo de investigacin. Lumen Hvmanitas. Buenos Aires, 2004. BARBERY ANAYA, Roberto. Participacin Popular, Descentralizacin y Autonomas Departamentales en Bolivia. AOS/PADEM. La Paz, 2005. BARRIOS SUVELZA, Franz Xavier. Propuesta autonmica de Santa Cruz. Balance de fortalezas y debilidades.ILDIS-Plural Editores. La Paz, 2005. BOURDIEU, P. PASSERON, J. La Reproduccin. Elementos para una teora del sistema de enseanza. Laia S.A. Mxico, 1998. BOURDIEU, Pierre. El Campo Poltico. Plural. La Paz, 2001. BOURDIEU, Pierre. Intelectuales, poltica y poder. Eudeba. Buenos Aires, 2000. BUCI-GLUCKSMANN, Christine. Gramsci y el Estado. Hacia una teora materialista de la Filosofa. Siglo Veintiuno. Mxico, 1986. CEJIS. Trazando las sendas de nuestra autonoma territorial. Visin y Propuesta de Lineamientos Estratgicos del TIM III. Pueblos: Ese Ejja, Tacana, Cavineo. El Pas. Santa Cruz, 2005. COMIT PRO SANTA CRUZ. Memoria del Comit Pro Santa Cruz. Gestin Rubn Costas Aguilera 2003-2005. El Deber. Santa Cruz, 2005. COOPERATIVA CRUCEA DE CULTURA. Los cruceos y la cultura. Edicin Municipal. Santa Cruz, 1990. FERNNDEZ, Herman. Nosotros y otros ensayos sobre la identidad crucea. U.A.G.R.M. Santa Cruz, 1984. FES-ILDIS. La descentralizacin que se viene. Propuestas para la (re) constitucin del nivel estatal intermedio. Plural. La Paz, 2003. FLACHSLAND, Cecilia. Pierre Bourdieu y el capital simblico. Campo de Ideas. Madrid, 2003. GALINDO, Mario. La descentralizacin fiscal financiera en el marco de las autonomas departamentales, Encuentro Nacional de Comits Cvicos, Santa Cruz, 2004. GONZALEZ, Juan. Para comprender la sociologa. Verbo Divino. Navarra, 1991.

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17 GRAMSCI, Antonio. Antropologa. Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn. Siglo Veintiuno. Mxico, 1978. GRAMSCI, Antonio. Cuadernos de la crcel 5: Pasado y Presente. Juan Pablos. Mxico, 1977. GRAMSCI, Antonio. Los intelectuales y la organizacin de la cultura. Nueva Visin. Buenos Aires, 1984. GUTIERREZ, Alicia. Pierre Bourdieu: Las prcticas sociales. Ed. Universitaria. Crdoba, 1997. HURTADO HERVAS, Jorge. Autonomas ya! Ensayo acerca de la amenaza de desintegracin de Bolivia. Sirena. 2 edicin. Santa Cruz, 2005. LAVAUD, Jean Pierre. El embrollo boliviano. Turbulencias sociales y desplazamientos polticos, 1952-1982. IFEA-CESU-Hisbol. La Paz, 1998. LOAYZA, Nastasha. Subjetividad: una mirada desde el desarrollo humano. Cuadernos del Futuro No. 4. PNUD. La Paz, 1999. MANGONE, Carlos. WARLEY, Jorge. El discurso poltico. Del foro a la televisin. Biblos. Buenos Aires, 1994. MOLINA SAUCEDO, Carlos Hugo. Radiografa del mojn. Ensayos sobre la identidad de un pueblo. Ediciones municipales. Santa Cruz, 1990. MUOZ GARCA, Ismael. Independencia o Autonoma? La disyuntiva de Santa Cruz. El Pas. Santa Cruz, 2005. PEA HASBN, Paula (coordinadora). La permanente construccin de lo cruceo. Un estudio sobre la identidad en Santa Cruz de la Sierra. PIEB. La Paz, 2003. PEA, Claudia, JORDAN, Nelson. Ser cruceo en octubre. Ed. Gente Comn. PIEB. PESCHARD, Jacqueline. Cultura Poltica Democrtica. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica No. 2. Instituto Federal Electoral. Mxico D.F., 2002. PINTO MOSQUEIRA, Gustavo. Propuesta de Autonoma para el Departamento del Beni. Imprenta Unin. Santa Cruz, 2005. POULANTZAS, Nicos. Las clases sociales en el capitalismo actual. Siglo Veintiuno. Mxico, 1980. REA, Hilda. lite carayana. Dominacin estructural y modernizacin poltica en San Borja. PIEB, CIDDEBENI e IDIS-UMSA. La Paz, 2005.

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18 REPBLICA DE BOLIVIA. MINISTERIO DE DESARROLLO HUMANO.

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19 WIEVIORKA, Michel. La diferencia. Plural. La Paz, 2004. WRIGHT MILLS, C. La elite del poder. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1956. OTROS MATERIALES DE AYUDA Tinkazos N 16. Revista boliviana de ciencias sociales. Mayo de 2004. Tinkazos N 19. Revista boliviana de ciencias sociales. Noviembre de 2005. Revista Seamos. Drogas: Investigacin para el debate N 13. La Paz, 1995. CUADERNOS DE INVESTIGACIN N 4. Una introduccin a al obra de Pierre Bourdieu. Dra. Alison Spedding. Universidad Mayor de San Andrs. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Sociologa. Instituto de Investigaciones Sociolgicas. La Paz, 1999. PEA C., Claudia (coordinadora). Ser Cruceo en Octubre. Una aproximacin al proceso de construccin de la identidad crucea a partir de la crisis de octubre de 2003. PIEB. (an sin editar). Santa Cruz, 2005. UPSA Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra. Facultad de Comunicacin Social y Humanidades. Trabajo Final de Grado: Discurso poltico de la prensa crucea. Anlisis de Contenido de los Editoriales de Ada Vania Sandoval Arenas. Santa Cruz, agosto de 1998. 6) RESULTADOS ESPERADOS 1. Se facilita a los asamblestas de la Constituyente, una herramienta para tener mayor conocimiento acerca de la articulacin de la autonoma, el territorio y el Estado nacional. 2. 3. 4. Se enriquece el debate sobre las autonomas departamentales. Se establece mayor transparencia desde los principales agentes que participan en el debate. Se permite una mayor participacin democrtica, a partir de la aclaracin y diferenciacin de los intereses propios de la lite como clase, y los intereses de la poblacin regional expresados por la lite. 5. Informacin necesaria para el dilogo y consenso entre los diversos agentes sociales: indgenas, colonizadores migrantes, pobladores urbanos empobrecidos, por un lado; y las lites y clases medias altas por otro, resulta facilitado al clarificarse las diferentes posturas y su fundamentacin.

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20 6. Independientemente de la conexin con el proceso autonmico, el conocimiento sociolgico acerca de las lites se ve enriquecido, facilitando otras investigaciones posteriores acerca de la composicin sociedad nacional. 7. 8. Al identificar vacos y carencias en la propuesta autonmica crucea, se facilita la resolucin de tales carencias, dentro del proceso de definicin de autonoma. Informacin til para mayor participacin de segmentos dbilmente representados en la propuesta autonmica crucea: provincias, municipios pequeos, comunidades y organizaciones indgenas, comunidades campesinas, desde sus propias concepciones de territorialidad. 9. 10. Se sensibiliza a las instituciones representativas de la regin, a una mayor apertura a la participacin de diferentes sectores marginalizados histricamente de las mismas. Se establecen las percepciones sobre las lites y su modelo autonmico de parte de los intelectuales cruceos ms representativos. societal crucea y sus relaciones con la

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7) NDICE TENTATIVO Introduccin.................................................................................................. CAPTULO 1 EL PROYECTO DE INVESTIGACIN.................................................... 1. Justificacin 2. Problemas 3. Objetivos 3.1. General 3.2. Especficos 4. Periodo y espacio de la investigacin 5. Metodologa 5.1. Estrategias de la investigacin 5.2. Fuentes de informacin 6. Marco Terico CAPTULO 2 PROCESO DE CONSTITUCIN DE LAS LITES 1. La herencia colonial 2. La hacienda tradicional 3. La revolucin del 52 y el reajuste social consecuente 4. El gobierno de Banzer 5. El ciclo neoliberal y los vnculos polticos. Nuevas formas de acumulacin de capital. CAPTULO 3 HABITUS DE LAS LITES 1. La familia 2. Las instituciones 3. Las fraternidades, clubes y crculos 4. lites y vnculos trans nacionales 5. Identidad y capital simblico 6. Elites y democracia CAPTULO 4 QU QUIEREN LAS LITES CON LA PROPUESTA AUTONMICA? 1. Aspiraciones Vs. propuestas institucionalizadas 2. Gestin de recursos naturales 3. Los fantasmas 2.1. Las ONGs 2.2. Los collas 2.3. Los indgenas

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22 2.4. El Movimiento Sin Tierra MTS 2.5. Migracin interna 4. 5. 6. 2.6. Democracia sin exclusiones? La manzana de la discordia: Tierra y territorio. Fortalecimiento del Estado nacional Intersubjetividades con otros actores sociales

CAPTULO 5 CONCLUSIONES Autonoma y poder simblico

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