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La nouvelle thologie francesa Tambin la nouvelle thtologie francesa es un antecedente prximo de la nueva teologa poltica europea. Los que participaron en este movimiento teolgico, suscitado en Francia al final de la segunda guerra mundial, intentaron promover una reflexin teolgica adaptada a la mentalidad del hombre contemporneo. La motivacin fu el malestar que se observaba en los seminarios y facultades de teologa ante la rigidez e inmutabilidad con que se propona la formulacin de las verdades cristianas. Sin embargo, algunos vieron en ella una especie de neomodernismo e incluso un complot contra la fe. Sus promotores, en cambio, decan tomar posicin frente a un cierto intelectualismo que observaban en la teologa. Dicho intelectualismo haca de la revelacin cristiana la comunicacin de un sistema de ideas, siendo como es, ante todo, la manifestacin de una persona, la Verdad en persona: Cristo es al mismo tiempo el portador y el objeto del mensaje divino. Es decir, entiende la revelacin ms como historia y automanifestacin de Dios que como sistema de ideas transmitidas . En esta corriente estuvieron implicados telogos tan prestigiosos como MD. Chenu, H. de Lubac, Y. Congar y E. Schillebeeckx, que se percataron del error de una Iglesia cerrada al mundo surgido de la Ilustracin, el cual se manifestaba irreversible en el camino hacia su autonoma y libertad. Todos ellos fueron censurados y reducidos al silencio. Pero aos despus fueron los inspiradores del Concilio Vaticano II, que puso fin a una poca de oscurantismo y oposicin a la civilizacin moderna, que desde la publicacin del Syllabus en 1864 haba protagonizado el sector eclesial ms conservador . Es tomando en serio al hombre y al mundo como los cristianos hemos de dar razn de nuestra esperanza en la fe, en una Iglesia abierta al dilogo con su poca y al servicio siempre de la justicia social.