Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Los pecados de nuestros Sires. Nunca quise el Abrazo. Nunca busque la inmortalidad ni estos extraos poderes. Slo quera vivir. Cuando le habl a mi chica de mi cncer slo quera un hombro donde llorar. lla me abandon de!ando que me buscara la vida en mi nueva existencia. "o #nico que me avis $ue que tuviera cuidado con el sol. Nunca me habl de clanes% Camarilla o las re&las de crear ms 'sta&os. (e de! vivir% que suerte. lla muri achicharrada por el sol% &rabado en video% como aviso para todos aquellos que tuvieran compasin de un humano que se mora. Supon&o que era una )an&rel% pero *o era un Caiti$$ * nadie me ense como ser un )an&rel * *o no aprend. +ecid quedarme en la ciudad que conoca * todo habra ido bien si no hubiera desarrollado +isciplinas de otros clanes. (i amor a la ma&ia * el ocultismo me diri&i hacia la ni&romancia , cmo iba a saber *o que los -remere se tomaran como una o$ensa aprender estos secretos sin un maestro. /ien% *o no era mu* bueno% todo lo que saba lo haba sacado de libros% pero ellos no comprendan que al&uien de $uera del clan hiciera ma&ia. +escon$iados bastardos secretistas. 0idieron una Caza de San&re diciendo que haba diabolizado a uno de los su*os. "os -oreador se les unieron diciendo que mi aura estaba manchada. "odin la declar * hubiera muerto si no hubiera huido a otra ciudad. Cambi mi nombre% ment sobre mi Sire * di!e que era un /ru!ah. Al mes% se enteraron de mis mentiras * tuve que huir de nuevo. n Seattle prob con los (al1avian% pero ni los ms insanos de los vampiros me queran. 2o era un san&re dbil. +urante mis solitarios via!es o hablar de un sitio donde no &obernaba la Camarilla * todos los 'sta&os eran tratados por i&ual. No camin hacia "os An&eles * los stados "ibres% corr. s ms $cil ser aceptado aqu. Si&o siendo Caiti$$% pero no se usa contra mi. Al&unos a#n me rechazan% pero ha* otros como *o por aqu. Nos reunimos de vez en cuando% sintiendo la libertad de caminar en libertad sin temor a ser destruidos. s un comienzo. La vida entre los indeseados. "o que si&ue es un estudio extraido del re$u&io del -remere Claudius (aximus. n mis estudios de varios clanes% he encontrado numerosas re$erencias a los san&re dbil. "os Caiti$$ son un caso inusual que me $ascina. 3lvida las ideas de que son dbiles. 4e encontrado al menos 56 casos de Caiti$$ que adems de crear sus propias +isciplinas% se las trans$eran a su 0ro&enie. Al&unos creen que son ms $uertes que al&unos clanes * que son los causantes de al&unas lneas de san&re. 0ersonalmente creo que las lneas son restos de clanes destruidos en la cada de Se&unda Ciudad. 0ero los Caiti$$ estn tan le!os de Can que las +isciplinas que crean son dbiles * normalmente no lle&an a ser desarrolladas completamente. Aunque al&unos Caiti$$ creen que no pueden ser enseadas. 7na Caiti$$ que conoc deca ser Nos$eratu a pesar que no tena mal$ormaciones * por eso% se&#n ella% $ue expulsada por su Sire. As son las historias de los desventurados * desver&onzados in#tiles Caiti$$. 8ue pattico debe ser no tener un nombre de clan al que asociarte. Si&uiendo esta introduccin% he oido de un Caiti$$ que clama ser de 9: &eneracin * que lleva vivo ; si&los. 2o creo que es verdad lo que dice *a que he estudiado sus habilidades. 3tro dice que no $ue Abrazado% sino cambiado por experimentos de -remeres. 2o esto* se&uro que no lo es% los Caiti$$ son errores. +e todos modos los Caiti$$ son un tema extrao. La vida de los indeseados(o donde ir cuando no hay donde esconderse). "os "ibres son noticia entre muchos 'sta&os lo que es a la vez maldicin *
ddiva. (uchos Caiti$$ han va&ado muchos aos sin tener contactos con los vampiros ms poderosos * sin preocuparse por la 2ihad * los peli&ros de ser usado como pen. 0ero la ma*ora estn en primera linea de las luchas entre (atusalenes *a que son peones baratos * una $uente de diversin sin $in para los Anti&uos. 0ero al&unos 'sta&os ven su presencia como un aviso de la )ehena * son odiados por ello. ,Cmo es que consi&uen sobrevivir. A#n quedan bastantes vampiros que creen que tienen el mismo derecho a existir que ellos% son !uz&ados individualmente% se les da una oportunidad de demostrar su vala. n casos raros% cuando demuestran la su$iciente $e * conocimientos% pueden ser aceptados en el clan con el que conviven. (uchos hu*en al Sabbat% * un sorprendente n#mero de ellos% llevan su propia (ascarada% hacindose pasar por miembros de un clan% pero le!os de la zona donde $ueron Abrazados. s una ruta peli&rosa *a que muchos Anti&uos llevan re&istros de su pro&enie * otros pueden ver ms all de las mentiras. (uchos se ven obli&ados a convertirse en Anarcas para sobrevivir. ntre los Anarcas no se necesita mentir% se tiene ms en cuenta su vala que el poderoso rbol &eneal&ico. n cualquier caso% siempre sern considerados ciudadanos de se&unda. Al&unos movimientos de Caiti$$ se han despertado para reducir su <mala prensa<. l ms conocido es el de los 0anders. Aunque muchos en el Sabbat si&uen sin considerarlos i&uales% pocos se atreven a decirlo en voz alta. 3tros movimientos han tenido menos xito% como en 5=>?% que un &rupo de Caiti$$ pidieron la i&ualdad en la Camarilla. l &rupo% liderado por un radical de ;: &eneracin llamado Alexi +arba% intent $orzar a la Camarilla a reconocerlos como clan por propio derecho. 8uizs su &ran error $ue intentarlo durante su Cnclave de 'enecia. No convencieron a los @usticars * Arcontes% * se&#n los rumores sirvieron de cena para el Crculo Anterior% sea como sea% nunca han vuelto a ser vistos. l me!or mtodo de ser aceptado es crear una nueva linea de san&re% aunque no es &aranta de xito. 0ocos Caiti$$ son lo su$icientemente $uertes como para prote&er a su 0ro&enie * que no sea una linea dbil. A pesar de los es$uerzos% no ha* &aranta de se&uridad ni una $rmula para ser aceptado en la sociedad vamprica como un i&ual. Hordas Caitiff. 7n movimiento reciente ha comenzado en muchas ciudades. "os Caiti$$ se han unido en pequeos &rupos. No son mu* poderosos pero les con$iere cierta se&uridad. (uchos 'sta&os han sido requeridos para dar caza a estos &rupos% pero nin&uno ha tenido xito. "a Camarilla no ha lle&ado a un acuerdo para detenerlos% pero muchos primo&nitos ven que es un peli&ro real de!arlos. Al&unos dicen que es otro <0ander< que intenta ser reconocido por este mtodo. 3tros que es un mtodo de los 0ander del Sabbat para in$iltrarse en las ciudades de "a Camarilla. 3tros que simplemente es un acto instintivo para prote&erse del ostracismo al que les han $orzado los otros clanes. Sea lo que sea% estos &rupos estn creciendo en tamao * $uerza. En peque as ciudades. "os rebaos limitados% la poca proteccin contra los "upinos * la di$icultad de mantener la (ascarada% han hecho que las ciudades pequeas ten&an poca poblacin vamprica% pero lo que los Caiti$$ acuden a ellas% para evitar la persecucin de los clanes. "a Camarilla no ha podido parar esto porque no controlan estas zonas * porque evitan el avance del Sabbat% porque los Caiti$$ suelen prometer lealtad al 0rncipe de la ciudad &rande ms cercana. stas promesas no suelen romperse porque son severamente casti&adas.
!ol"tica entre los Sin#l"$ites. "a poltica de los Cainitas es peli&rosa. "os Caiti$$ procuran evitarla.. o eso hacen creer. "o cierto es que no ha* escape de la 2ihad. "o me!or que te puede pasar es que seas demasiado insi&ni$icante para los o!os de los (atusalenes. "a 2ihad lo cubre todo% todo% aunque al&unos vampiros no lo noten. "os Caiti$$ tambin son piezas del !ue&o% * las piezas ms baratas. Al&unos 'sta&os creen que los Caiti$$ existen porque los Antediluvianos lo quieren * que son usados para probar nuevas +isciplinas sobre ellos% lo que explicara al&unos poderes asombrosos que tienen al&unos de ellos. "a #nica otra opcin es !u&ar para &anar% * para ellos debers hacer diablerie. 2o he bebido de otros% normalmente porque me atacaron. 2o no la busco% ella me busca a mi. No me &ustan esos !ue&os% pero no ha* opcin% no ha* paz entre los vsta&os. 2 los Caiti$$% lo desean ms que nadie. Antes he dicho que son los peones ms baratos. s verdad. 4a* dos modos de reclutarlos% uno aceptarlos en el clan% pero esto es ms $cil de decir que de hacer. l otro es ir a una ciudad pequea. Aunque a nadie le &usta abandonar la se&uridad de las &randes urbes para buscar peones. No ha* &arantas de xito% pero ha* talentos por ah% esperando ser descubiertos. Assa$itas.<"os sin clan son peli&rosos para todos nosotros. No condono asesinatos sin compensacin% pero para toda re&la ha* una excepcin. No vacilo en hacer una excepcin con un Caiti$$. 4assan il 4asti$ah< "a #nica cosa buena que tienen estos bastardos% es que mataran a cualquiera si les pa&as. No se molestan en despreciarnos. %aali.Si piensas que so* lo su$icientemente est#pido como para rondar a estos ests equivocado. stos son peli&rosos. No te pares a hablar con ellos% no esperes misericordia de ellos * no esperes en&aarlos. Corre * reza para que no te co!an. 7n conse!oBlleva una cruz. stas chinches odian los smbolos reli&iosos. %ru&ah.<No creo que sean una amenaza% son demasiado dbiles. s ms deberan ser exterminados cuanto antes. Son una raza de cucarachas que pasan de todo lo que consideramos sa&rado. No creas ni por un momento que no tienen contactos% se&uro que son manipulados por al&unos astutos (atusalenes. Critias% Anti&uo de Chica&o< No creo en los /ru!ah% no so* como los /ru!ah. Son activos * peli&rosos. 'er uno de estos es como ver a un procesador de comida destrozando un pltano. Si le miras de reo!o te abrir el cuello * te desa*unar. "os 'entrue no les &ustan% los Nos$eratu no les &ustan * *o no les &usto. Si uno te a*uda% esperar al&o a cambio. Si le caes medianamente bien te considerar uno de ellos. 'an(rel.<Supervivencia de los adaptados. (uchos vienen de nuestro clan. 0obres% ensales lo que puedas * d!ales. +r. Caoul Din&< No he encontrado a demasiados% suelen estar le!os de las reas que $recuento. Nunca les he molestado ni ellos a mi. -enemos un mutuo entendimiento de nuestros territorios. 7na cosaBSi te dicen vete% hazlo. 4a* que ser mu* duro para vivir entre "upinos * ellos lo hacen todo el tiempo. 'iovanni.<No ha* Caiti$$ )iovanni. No de!amos la basura en la calle. "os dems deberan limpiar por su cuenta. ,Capise.. +on (ichael Antonio )iovanni< (e trataron bien en el pasado. 0ero muchos Caiti$$ dicen que no les creen% que son capaces de vender a sus madres. Laso$)ra.<-odos somos i&uales en el Sabbat. 0ero al&unos ms que otros. No son in#tiles% tampoco espero demasiado de ellos. Si no pueden se&uir las disciplinas del clan que les creo ,pueden se&uir rdenes complicadas.. 0ero como
buenos perros% si les das un par de huesos% te sern $ieles. Anders Ealde&reen% 3bispo de "on& Asland< 8ue se puede esperar de unos tipos que te clavan un cuchillo en cuanto te &iras. 0asa de ellos. Son ms manipuladores que los 'entrue. *al+avian.<(e &ustan. 0asan mucho tiempo hablando con% pero si se les alimenta bien pueden ser buenos compaeros. No le di&as a nadie que lo he dicho. ,-e he mencionado que casi siempre acaban unindose a nuestro clan.. /lood* (ar*% Anti&uo de San Francisco< No les entiendo pero puedes estar con ellos una temporada. A veces parece que su locura es una broma% pero ,quin se pondra a !u&ar con un tren. ,osferatu.<Son cosas tristes. No tienen clan ni poder ni se&uridad. "o me!or es !uz&arles individualmente. Si encuentras uno en el que creer% &asta un poco de tu tiempo en cambiar in$ormacin * acabar siendo parte de tu red de in$ormadores. Dhalid% anti&uo de Chica&o< stos sucios bastardos son or&ullosos con nosotros. No es una broma. Son mu* a&resivos. 4a hablado con muchos Caiti$$ Nos$eratu% * sus Sires siempre intentaron matarlos cuando no cambiaron o cuando no lo hicieron lo su$iciente. No hables con ellos% te tratar bien hasta que sepa al&o que pueda usar contra ti * lo vender al me!or postor. !anders.<No ha* Caiti$$ en el Sabbat. 7nete a nosotros * sabrs lo que es la unidad% no estars solo% hermano. @oseph 0ander< No ha* un clan llamado 0ander. Son un &rupo de Caiti$$ que han de!ado de lado sus metas individuales. 4an luchado por la i&ualdad * han sido aceptados donde nadie sera aceptado. 0ero estn equivocados cuando se creen i&uales que los Sabbat. s una mentira para unirse a la secta * morir por ella. -avnos.<,8u no tiene clan. , s un problema. 4e visto pocos del mo pero se que estn. 0rimero somos individuos * clan lue&o. s poca cosa para preocuparse. Amril +onescu% Cavnos errante< (e &ustan. (e producen buenas vibraciones porque tienen buenas ideas sobre la vidaBdivirtete * haz tu vida lo ms lar&a posible. 0ero son ladrones * son capaces de robarte * tomarse una copa conti&o despus. +e todos modos no se en$adan cuando tu les robas a ellos. Setitas.<Son un e$ecto lateral nocivo de los Abrazos no selectivos. Son peli&rosos * no deben ser i&norados. Si ten&o que ele&ir entre de!ar a un Caiti$$ vivir o Abrazar a una cobra% eli!o la serpiente. Nunca creas que estn solos% "a Camarilla est tras su creacin. Ne$ertiti% autoproclamada Ceina de uropa.< Son peli&rosos% como serpientes. Creen que son los #nicos que deben vivir * nos consideran abominaciones. (antente ale!ado o sers comida de sus serpientes mascotas. Se que hacen sacri$icios a Set como si $uera un dios% * le &usta siempre que sea san&re vamprica. Toreador.< stas pobres almas demuestran lo equivocado que est el mundo ho*. Compadcete de ellos porque su existencia no tiene sentido. Anntoinette "arusche% Anti&uo de /erln.< Si tienes vena artstica puedes a&uantarles unas horas mientras te explican lo triste que es la vida. Se llaman a si mismos artistas% pero no lo son. Si eres capaz de tirar una buena $oto% puedes estar entre ellos unas semanas * aprender al&o. "es encanta hablar de si mismos * del su$rimiento que el clan entero soporta. Tre$ere.<Son un $enmeno interesante. Saber lo que les hace di$erentes es un puzzle que me &ustara resolver al&#n da. Claudius (aximux% sdico bastardo muerto.< (i experiencia con ellos es% a$ortunadamente% limitada. No creo que ha*a un
clan ms cruel * mercenario. -ienen reuniones secretas cada poco * no tienen compasin con los vampiros que capturan para sus retorcidos experimentos. 4e oido rumores de que han creado ? lneas de san&re para servirles. Con$irmo lo de las )r&olas% pero los 4ermanos de San&re * los Samedi no hablan. No les creas% evtales si puedes% como Caiti$$ pueden encontrarte muchos usos. -en&o experiencia *a que me han hecho cosas que no olvidar !amas% cosas que no quiero recordar. +ios mo% ,cmo puede ser al&uien tan cruel. 3tra cosa. +icen que los -remere del Sabbat no se llevan bien con los del clan. (entira. 4e visto -remere de ambos bandos !untarse en los stados Anarcas "ibres. T.i$isce.<Son un &rupo interesante% con &ran potencial. Si no estuvieran tan obsesionados con ser i&uales% seran al&#n da un $uerza importante. +anielle 4ardlin&% 0riscus de Colombia< Son otro &rupo de psicpatas -remere que quieren conquistar el mundo. 0ermanece le!os de ellos * de cualquiera que los conozca. 4acen creer a los otros clanes del Sabbat que son i&uales mientras les estn vinculando a ellos. 4acen parecer a los 'entrue unas mariconas. /entrue.<Se necesita suavidad para tratar con ellos. -olerarlos no si&ni$ica aceptarlos. 'i&lalos porque pueden ser peones /ru!ah a los que les &usta imitar. Al&unos piensan que sera buena cosa que se $ueran al Sabbat por in#tiles e in&obernables. Soverei&n% de Chica&o.< Suelen ponerte buena cara mientras piensan en no de!arte ver el prximo da. No les &usto porque no me consideran lo su$icientemente puro. 4as oido que la ma*ora de los 0rncipes son 'entrue. "&ico% tienen ms dinero * las me!ores bases de poder. Cuidado% esconden sus trapos sucios me!or que nadie. La Ca$arilla.Si son tan i&ualitarios porque no ha* @usticar Caiti$$ o Setita. 0roclaman que todos los vsta&os son de la Camarilla * hacen le*es que les desmienten. 4a* -zimisce que no pertenecen al Sabbat% ,crees que les de!an rondar por sus ciudades. +e todos modos les pre$ieren antes que a nosotros. El Sa))at.Son un poco ms honestos que la Camarilla. "o que tienes que hacer es beber hasta la cumbre * esperar que nadie te devuelva el $avor. +e todos modos% al Sabbat le encanta mandar a los 0ander a primera linea% como carne de can. "os pobres bastardos hacen de todo por un poco de amistad. El Inconnu."as buenas noticias es que ha* Anti&uos que no son del Sabbat ni de "a Camarilla. "as malas es que se toman nuestra existencia como al&o personal. Nos creen un smbolo de la )ehena * para ellos slo estamos bien muertos. La *ano ,e(ra.No creas todo lo que o*es. 0or lo que puedo comprender% traba!an para los Assamitas * Setitas% * se ase&uran que la &uerra SabbatG Camarilla continue% porque es lo que desean sus amos. Al!ate de ellos% te pon&as como te pon&as son peli&rosos. Hu$anos.No te equivoques% son peli&rosos. 4a* una razn para la (ascarada% muchos Anti&uos recuerdan a#n la Anquisicin. 4a* demasiados cazadores% * a nin&uno le &usta que andemos bebiendo de humanos% aunque les de!emos vivir tras beber. Adems tampoco les a&rada ser manipulados. Son a&resivos * crueles% ,0or qu.. 0orque todos buscan de!ar su huella en la historiaG lo ms cercano a la inmortalidad que pueden tenerG% al&o por lo que ser recordados. llos hicieron la bomba atmica% * nosotros impedimos que la lancen. So)revivir y ascender entre los Li)res. No ha* nin&una re&la en las sectas que di&an que un vampiro deba ser de un clan u otro. "a Camarilla dice que todos los 'sta&os son de la secta. l Sabbat dice tratar como i&uales a los Caiti$$. s i&ual lo que di&an% en cuanto te reconozcan
sers un ciudadano de se&unda. Nin&#n Caiti$$ es aceptado si no tiene un reputacin. 0ero podemos aceptar que otros no quieren. Al&unos no los aceptan ni los Assamitas% * todos los peces &ordos necesitan &uardaespaldas. Si !ue&as bien tus caras puedes aprender al&unas +isciplinas de ellos. Se paciente * toma al&unos ries&os * aprenders un par de trucos de los pesos pesados. (e!or a#n% aprende una disciplina que no sepa nadie * miente sobre tu sire. Conozco a un to que ha en&aado a todos diciendo que es de una lnea poderosa. Nadie le ataca temeroso de que linea puede ser. l ma*or peli&ro es el como acepte el hecho de ser constantemente perse&uidos. Al&unos se van al bosque. so est bien si eres un )an&rel% pero los dems necesitamos% di&amos% conexiones humanas% en el buen sentido. Al&unos pierden su racionalidad% otros se vuelven sumamente salva!es% no ha* dos casos i&uales. Conoc una vez a una Caiti$$. Se $ue a los bosques * la si&uiente vez que la vi% la reconoc por que su cara era parcialmente humana * al&unos tatua!es. s casi me!or vivir entre el peli&ro de los clanes. 2 si no eres capaz de tratar con ellos% hazlo entre humanos. +ebes estar conectado. No conozca a nin&#n clan que su$ra la de&eneracin de los sin clan. Creando nuevas 0isciplinas. No es una tarea $cil que lleva meses o aos. l Narrador debe aprobar cada nuevo nivel creado. Cuesta > puntos &ratuitos por punto comprarla. +urante el !ue&o cuesta 5H de experiencia el primer nivel. Subirla es de 5HInivel actual. 1inetis$o. 2 A$orti(uaci3n. l !u&ador puede crear un $lu!o de ener&a que reduce el dao que le ha&an. Sistema.)asta un 0unto de San&re * tira CesistenciaJ squivarK9L. Cada xito reduce un dao contra ti Kantes de absorberloL. -ambin a$ecta a daos a&ravados. 0uede intentar esquivar * Amorti&uar dividiendo la reserva de dados. 4 -edireccionar.0uede alterar el curso de los ob!etos que se mueven. As una bala puede &irar hasta 5;H &rados. Sistema.-ira CesistenciaJ squivarK9L. Cada xito permite alterar la direccin de un pro*ectil ?H &rados. +ado la concentracin necesaria% no pueden hacerse otras acciones. Si &ira un pro*ectil 5;H &rados * quiere dar al ob!etivo debe tirar AstuciaJArmas de Fue&oK;L. "a persona puede intentar esquivar el pro*ectil retornado. 5 'olpe /en(ador .0ermitir en$ocar la ener&a cintica para &olpear. Cualquier ataque exitoso puede ser reen$ocado para aadirse al ataque propio. Sistema.)asta un 0unto de San&re. Cuando es &olpeado debe absorber el dao. +espus puede aadir tantos dados a su tirada de daar como xitos contra l. Slo sirve en el mismo o si&uiente turno en el que $ue &olpeado. l dao extra es considerado a&ravado si lo $ue el ataque. 0uede ser usado el mismo turno que Amorti&uar si se puede &astar los su$icientes 0untos de San&re. l !u&ador debe dividir su reserva de amorti&uar * la de ataque% a menos que ten&a Celeridad. 6 0escar(a. l persona!e puede incrementar la ener&a cintica que &enera * usarla para atacar. Sistema.)asta un 0unto de San&re * tira F'K9L. Cada xito le permite aadir un dado a la tirada de daar% slo aplicable a ataques $sicos como puos% espadas o balas. l dao extra es a&ravado si lo era el ataque. No necesite dividir la Ceserva% amenos que ha&a otra accin como esquivar. 7 Escudo cin8tico.Crea una barrera de ener&a cintica en$rente. Sistema.)asta un 0unto de San&re * una tirada de F'K>L. Con un xito crea una de 5M;I5MN que puede absorber cinco niveles de dao. Cada xito adicional puede ser
!A,0E-
+urante mucho tiempo% los Caiti$$ han sido los campesinos * los tteres de las lneas de san&re puras. A medida que crece su n#mero * poder% van convirtindose en una $uerza que puede rivalizar con los clanes. +urante las )uerras SabbatGCamarilla% el n#mero de Caiti$$ aument drsticamente% pero tambin la tasa de destruccin. "os Citos de Creacin se e!ecutaban de $orma di$erente de ho*. Se desan&raba al recluta * lue&o se le alimentaba con la san&re de toda la manada% lo que poda crear en l un 'inculum intenso desde la primera toma. sta variedad de Citos +e Creacin $ue popular durante la &uerra% pero cuando acab% el Sabbat se encontr con que el n#mero de Caiti$$ no de!aba de crecer. l clan "asombra no deseaba renunciar a su control * consider que los sin clan eran una &ran amenaza. 0or ello modi$icaron los Citos de Creacin para permitir que un recluta tuviera un solo sire. sto era importante para al&unos% porque permita que continuase la pureza de las lneas de san&re. Son un <clan< mu* !oven. 0uede que sea una mezcla de san&re de clanes distintos% pero sus miembros son Sabbat de pies a la cabeza. Aunque son Caiti$$ el Sabbat los acepta como i&uales * tienen las mismas oportunidades. Al menos eso les &ustara creer a los 0anders. Su existencia comenz en 5=6H% como resultado de la )uerra Civil Sabbat. -ras la matanza de ms de ?H Caiti$$ en Cincinnati% 0ander se en$ureci tanto con los "asombra que decidi romper con la tradicin. +ecidi reunir a todos los sin clan ba!o una sola banderaBla su*a. Adoptaron el nombres * se consideran un clan le&timo * merecedor de los mismos derechos que los dems clanes. stos les reconocieron% pero con mucha polmica * bastante derramamiento de san&re. Si&uen representados por @.0ander% que ha alcanzado el car&o de 0riscus. Son uno de los de$ensores ms en$ervorizados del Sabbat. se $ervor permite que desempeen un papel importante en la secta. A lo lar&o de los aos han conse&uido respeto. 0ero el clan no es slo en nombre% *a que tiene sus propios rituales. Consideraban que los rituales del Sabbat unan a los miembros de los clanes% as que crearon los su*os propios. Se han ido interesando cada vez ms por el lideraz&o dentro del Sabbat. +e hecho los "asombra los consideran una amenaza para la se&uridad de la secta. Son los rebeldes de una secta rebelde. Aprovechan todas las ocasiones para remover el estado de las cosas * hacer que la sea ms $uerte * catica. Se consideran la van&uardia de los es$uerzos del Sabbat por recuperar las ciudades dominadas por la Camarilla. 4an demostrado ser tan viles como los "asombra% astutos como los )an&rel * ms rebeldes que los /ru!ah. l clan en &eneral es uno de los principales de$ensores del movimiento "ealista * se resiste al creciente uso de los 0anders como vampiros desechables. "a ma*ora de Sabbat creen que los miembros de este clan slo lo hacen para salvar el cuello. Sin embar&o% debida a su reducida esperanza de noGvida% slo los "asombra han emprendido al&una accin contra ellos * los Antitribu 'entrue han lle&ado a apo*ar los es$uerzos del clan. +e hecho el clan ha crecido en n#mero * poder% principalmente% porque los 0anders estn dispuestos a asumir los ries&os que sean para obtener% se&#n creen% el respeto del resto del Sabbat. Apodo BChuchos. AparienciaB'ariada. "os ms !venes se visten de $orma ms llamativa * otros se mantienen al tanto de la moda mortal. "os de una misma manada suelen vestirse de $orma similar para exhibir sus lazos como clan. -efu(ioB0re$ieren quedarse en el re$u&io comunal para no perder de vista la accin. 0ocos 0ander !venes tienen re$u&ios privados pero los ms vie!os si.
TrasfondoB0re$ieren esco&er reclutas% que de mortales% tuvieran una vida horrible. Consideran el re&alo de su san&re es la oportunidad de comenzar una nueva vida $eliz. Creaci3nBSon un crisol de pueblos. No ha* pre$erencias comunes entre ellos. 0isciplinasBA&ual que un Caiti$$. 0e)ilidadBNo ha* una concreta pero les es di$cil ascender en el Sabbat * a menudo se ocupan de las misiones ms peli&rosas. Sendas preferidasBCatarsis% Acuerdo 4onorable. Al&unos la Armona o de Can. 9r(ani.aci3nBCada ? aos% se celebra la Conver&encia% una &ran reunin abierta a todos los 0anders. +urante la reunin entre todos esco&en el lu&ar la si&uiente% as que rara vez se reunen en la misma ciudad dos veces. Se utiliza para unir a todos los presentes en cuerpo * espritu. +ura una semana durante la que tratan todos los asuntos del clan * sellan alianzas para a*udarse mutuamente a conse&uir poder en la secta. Adems% la semana es una celebracinO el clan practica muchos /anquetes de San&re * Cituales de Fue&o mu* elaborados. 9)tenci3n de !resti(io BSiempre que aumente la unidad del clan% a*ude a los compaeros para me!orar el Sabbat o de los 0anders o aumente el respeto que tienen los dems por los 0anders. CitaBSi&uen hablando de nosotros a nuestras espaldas% pero por lo menos les da miedo decirlo a las claras. Nuestro poder crece da a da * pronto haremos que el Sabbat sea lo que debera ser. Estereotipos Caitiff fuera del Sa))at .No nos si&ni$ican nada. No ven la importancia de la unidad * la i&ualdad. Aceptan con ale&ra su in$erioridad. Laso$)ra.Son dbiles.-ardaron muchos si&los en eri&ir su in$luencia. Aunque destru*eron a sus anti&uos% no lo hicieron solos. "es mostraremos el verdadero si&ni$icado de la $uerza. T.i$isce. stn ocultando al&o. Aunque no $uera as% su $alta de respeto hacia nosotros es su$iciente para que les odiemos. Assa$itas Antitri)u.0eores que los -zimisce% pero al menos se puede con$iar en ellos. S que les &ustara ver la disolucin de nuestro clan. %ru&ah Antitri)u.Se parecen mucho a nosotros. Su #nico problema es su carencia de solidaridad hacia el clan. 'an(rel Antitri)u. s $cil llevarse bien con ellos% aunque no son los vampiros ms accesibles. *al+avian Antitri)u.Son demasiado extraos. 4a&o lo que puedo por evitar estar cerca de ellos. ,osferatu Antitri)u. n ellos ha* cierta nobleza. -avnos Antitri)u.Son de lo ms interesante que lle&ars a conocer. Son aliados estupendos * ami&os entretenidos. Serpientes de la Lu..Su MmaldadM es aceptable. 0uede que sean aliados #tiles para mi clan. Toreador Antitri)u.No estn mal% si puedes pasar por encima de todas esas chorradas de Mla vida es arteM. Son leales al Sabbat * no se cruzan en nuestro camino. Tre$ere Antitri)u. stn en una situacin parecida a la nuestra. "os "asombra los utilizan. 0odran ser unos aliados maravillosos. /entrue Antitri)u.0uede que sean el clan de la Msan&re azulM pero son i&ual que nosotros. *ano ,e(ra.+ebera disolverse de $orma permanente. No puede hacer nada que no podamos hacer nosotros mismos. s la herramienta poltica de Assamitas *
"asombra. Ca$arilla.Son buenos oponentes. "a secta es demasiado idiota como para ver la verdad. pero ,quin so* *o para convencerla de los contrario. CAITIFF I*!9-TA,TES. :oseph !ander. No ha* duda que ha sido al&o impactante entre los 'sta&os del Sabbat. Su pasin por la libertad le hizo crear una rebelin de Caiti$$ como nunca se haba vista. "a rebelin de los 6H consi&ui que los Caiti$$ del Sabbat el mismo status que los clanes * 0ander obtuvo el ttulo de 0riscus% un ran&o nunca obtenido por un sin clan. Ancluso se supo $uera del Sabbat * al&unos hablan de el con devocin casi reli&iosa. l intento del &rupo encabezado por Alexi +arba en la Camarilla $all. 0ander si&ue activo a#n liderando a su clan con $iera e$iciencia * ase&urndose que los 0anders son tratados como se merecen. Su lealtad al Sabbat es incuestionable * su dedicacin hacia los Caiti$$ * su visin de la i&ualdad es una inspiracin para los "ibres. El Ho$)re de !iedra. Su pasado est cubierto de misterio * los que le pre&untan por su pasado o edad slo se encuentran con una sonrisa eni&mtica. Se sospecha que ha estado va&ando por la -ierra varios si&los. Su conocimiento de Carta&o * sus sucesos hace sospechar que estuvo allO su participacin en la Cebelin Anarca est bien documentada. Se a$irma que ha creado varias disciplinas * que se las ensea a los Caiti$$ que se a!usten a sus estndares. (uchos de los clanes creen que es un mito creado por los sin clan% una mezcla de Superman * 0apa Noel. "os Caiti$$ lo conocen me!or. Al&unos dicen que ahora es del Anconnu * otros que es el Sire de 0ander% pero este nie&a haberlo dicho. Stoneman es un e!emplo de lo que un Caiti$$ puede lle&ar a ser sin pertenecer a un clan. 3tros rumores dicen que ha creado varias lneas de san&re% pero no se nombra a nin&una. Al&unos han dicho que ha diabolizado a un Antediluviano o que es un hi!o de Can que ha venido desde el ste. 0ocos lo creen% pero muchos lo temen. Aunque no se involucra en los asuntos de los 'sta&os% vi&ila a los Caiti$$ * les a*uda cuando con atacados por los clanes. Nadie puede decir como es% *a que parece tener la capacidad de cambiar su $orma% lo que hace que cada uno lo describa de un modo.