IRSO TE, DONDE ES LO QUE NO SE DICE, Y DONDE LO QUE SE DICE, NO ES

IRSO TE, DONDE NO TODO IF, VIVE EN EL AGUA

- Odd K Ebin Laiy

El Libro conocido como Tratado de ddun de la tradicin de If ancestral de Cuba, dice que el fundamento consagratorio de runmil del Aw de ddun Irso te (Irso Ir!te" debe #i#ir seis meses en seco $ seis meses en agua, $ en este %ltimo caso, cubierto &re#iamente con manteca de coro'o( ) esto con#irti a Irso te en un ddun donde es lo que no se dice, y donde lo que se dice, no es ( *+or qu!, +orque siendo este un &rocedimiento que se -ace en una circunstancia es&ecial, $ solo durante el &er.odo de tiem&o que se requiera, errneamente se tom como una norma general para este ddun , la que des&u!s continu a&rendi!ndose $ ense/ndose as., cuando alguien lo escribi en una cuartilla, $ esa cuartilla se re&rodu'o cientos de #eces( La circunstancia es&ecial que &uede 'ustificar la colocacin del fundamento consagratorio de runmil del ddun Irso te en el agua, es en aquella nica circunstancia de que se trate del fundamento consagratorio de runmil de una &ersona &ara quien la adivinacin identific una aspectacin indicativa de que hay un desequilibrio por exceso de las energas de fuego( +orque en el ddun Irso te (Irso Ir!te"0 Nace el Fuego( Entonces, si se trata de una &ersona &ara quien la adi#inacin ad#ierte que tiene su camino de #ida amena1ado &or un desequilibrio destructi#o relacionado con las energ.as de 2uego, donde el fuego es una amena1a segura &ara esta &ersona, &resagindose que &uede consumirle en cualquiera de las maneras concretas o abstractas &or las que esta &rofec.a &uede manifestarse en la #ida -umana, entonces, este desequilibrio, que es un trastorno espiritual, debe ser tratado, debe ser atendido, &orque0

If sentencia $ ad#ierte en el ddun 3tr%&on 4. (3tr%&on

destruye

3dd."0 La candela el fuego! es energa que

If sentencia $ ad#ierte en el ddun Irso Tr%&on (Irso 3tr%&on"0 "uien siente el calor y no ve el fuego, se
quema

+or consiguiente, ese desequilibrio debe ser tratado siem&re( ) &ara -acerlo, debe ser neutrali1ada la &olaridad que est dis&arada, que est e5agerada, que est manifestndose en e5ceso( ) el conocimiento adquirido que se -a incor&orado al sentido com%n ms elemental, ms bsico, de la 6umanidad, nos re#ela que la me'or manera de lograr esto, es au5ilindose de las energ.as enfriadoras $ refrescantes del elemento Agua, lo que a su #e1 est res&aldado &or ense/an1as ancestrales de If, &orque0

If sentencia $ ad#ierte en el ddun0 gbe 7 (Elligbe 3s"0 #$%ese para que sude fro If sentencia $ ad#ierte en el ddun0 3t%ra 8 (3t%ra I9"0 &in agua, el fuego no se apaga If sentencia $ ad#ierte en el ddun 39na )e9% (39na
agua

3$e9%n"0 'l mucho fuego, (emay$ lo apaga con

En el Tratado de ddun se dice que este fundamento consagratorio de runmil debe &ermanecer seis meses en el agua, enti!ndase sumergido en el agua, $ seis meses fuera del agua, enti!ndase sin contacto con el agua, en seco( Esta manera de &roceder en el caso del trastorno es&iritual a que -ice referencia antes, es adecuada &ara lograr el efecto amortiguador neutrali1ante del e5ceso desbordante de calor, de fuego( ) efecti#amente -abr.a que sumergirlo completamente en agua, &orque ni siquiera de'ando caer libaciones de agua fresca sobre el fundamento consagratorio ser.a suficiente, &orque0

If sentencia $ ad#ierte en el ddun 39na Tr%&o (39na

buches de agua

3tr%&on"0 'l mucho fuego no se apaga con

4e manera que, sumergir &or un &er.odo de tiem&o al fundamento consagratorio en el agua, ser.a una forma con#eniente de &roceder, &uesto que &ermitir.a balancear las polaridades para corregir el trastorno , &ara reeducar al astral de la persona, ense%$ndole a moverse en un t)rmino medio, hacia posiciones m$s equilibradas ( *) &or qu! -a$ que cubrir &re#iamente a la inmersin, con manteca de coro'o o aceite de &alma, El -ec-o concreto de que &ara mantener al fundamento consagratorio sumergido en el agua durante ese &er.odo, -a$a que cubrirle &re#iamente con manteca de coro'o o aceite de &alma, se debe a la necesidad de preservar en algn grado el potencial de calor que vibra en ese ddun , donde0 Nace el Fuego( +orque es conocido que la manteca de coro'o o el aceite de &alma, como todas las sustancias grasas naturales, &osee la &ro&iedad de &reser#ar el calor( 4e manera que, &rocediendo as., las acciones estar.an dirigidas, &or una &arte, a corregir el exceso de calor mediante la accin refrescante del agua, lograda con la inmersin &rolongada, $ &ara garanti1ar que la accin refrescante del agua no des&lace los efectos -acia el otro e5tremo, generando un enfriamiento contra&roducente &orque atenta contra la es&iritualidad intr.nseca de un ddun donde Nace el fuego, entonces la accin aislante de la manteca de coro'o o aceite de &alma que cubre a los i9.n, tiene el propsito de preservar un ncleo de calor en su interior( +or consiguiente((( *on excepcin de la nica circunstancia de que se trate de una persona regida por el ddun
+rso ,te, pero para quien adem$s, la adivinacin advirti que tiene un trastorno espiritual, dado por un desequilibrio por exceso del elemento Fuego, elemento que nace en este ddun, con esa %nica e5ce&cin, -am$s el fundamento consagratorio de runmil$ del ddun +rso ,te ir$ al agua (

Es el fundamento de runmil del ddun Irso 4. (Irso 3dd." el que #i#e en el agua( ) si hay un fundamento de runmil$ que N. /0 'N 0120, ese es el de +rso ,te ( *+ero &or qu! no, La argumentacin, en dos ra1ones0 +rimero0 Est escrito que en el ddun Irso te (Irso Ir!te"0 Nace el Fuego( 7ignifica que0
La espiritualidad del ddun se nutre de la energa del elemento Fuego

Entonces((( *Cmo se #a a &oner al fundamento consagratorio de runmil de este ddun en el agua, no : meses, ni siquiera : minutos,

) &or tanto((( *Cul es el argumento &ara decir que todo fundamento consagratorio de runmil de ddun Irso te #i#e en el agua, 7egundo0 7i se estudia el contenido del ddun Irso te, se encontrar el &ata9. donde fue solicitado el ser#icio de un bablaw &ara un asunto, $ este -i1o una &rofec.a( ;no de sus disc.&ulos le ofreci su o&inin, $ -abi!ndose desconsiderado la o&inin del disc.&ulo, la &rofec.a del bablaw no se cum&li( *<u! -i1o !l, entonces, =l reneg de su condicin de aw, auto descalificndose, $ se des-i1o de su fundamento material de runmil, lan1ndole a las aguas del r.o( 4etengmonos a-.((( )a est en el agua( El fundamento consagratorio de runmil del Aw de ddun Irso te est en el agua( *<u! significa en ese &ata9. el fundamento consagratorio de runmil del Aw de ddun Irso te en el agua, 7ignifica0 Abandono de la consagracin Arre&entimiento de la consagracin 4es&recio relati#o &or la consagracin Abandono del com&romiso contra.do con runmil >a'o ni#el de auto estimacin $ de auto a&reciacin consciente del aw de este ddun

'so es lo que significa en ese &ata9., el fundamento consagratorio de runmil de ddun Irso te en el agua( +or tanto, 03 de este ddun que tenga su fundamento consagratorio de runmil$ en el agua, atrae a su realidad fsica la vibracin que pondr$ en marcha, evoluciones de esa naturale4a (

) esas e#oluciones se &ondrn en marc-a en la realidad f.sica donde se mue#e el Aw( Lo que significa que, aunque estos efectos concretos no se manifiesten en su caso &articular, buscar$n hacerlo a trav)s de otras personas que se mueven en su realidad fsica , $ en &ersonas que se mue#en en su realidad f.sica, comen1arn a suceder cosas como las siguientes0 7e reniega de lo que se -ace 7e reniega de lo que se tiene Arre&entimiento de &asos que se dieron Abandono de com&romisos que se asumen >a'o ni#el de auto estimacin $ de auto a&reciacin consciente

) esos efectos buscar$n y encontrar$n la manera de manifestarse, aunque tengan que camuflarse y presentarse con otra apariencia, o de otra manera( ) precisamente porque significa lo que se di-o , el &ata9. relata que entonces .lfi le pidi cuentas al a3 por esta accin( En el ddun Irso te (Irso Ir!te"0
Nace la duda en los propios recursos Nace la duda en las propias capacidades Nace la duda en la virtud del 0sh) propio Nace la duda en las propias consagraciones religiosas 555!

*<u! sucedi des&u!s,

El Aw -i1o ebb, $ fue al mismo r.o, al mismo lugar donde se -undi su fundamento consagratorio, $ seg%n fue ec-ando a las aguas en ese mismo sitio los ingredientes de la rogacin, aquel iba saliendo a flote, logrando recu&erarlo todo( 7ignifica que0 El equilibrio regres cuando su fundamento consagratorio emergi a la su&erficie

3 sea(((
'l equilibrio regres cuando el fundamento consagratorio de runmil$ de 03 de ddun +rso ,te, sali del agua

Entonces, *cul es la argumentacin &ara decir que el fundamento consagratorio de runmil del Aw de ddun Irso te((( debe #i#ir en el agua,

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