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El trmino eutanasia proviene del griego (eu - buena) y (thanatos - muerte) y se refera originalmente al acto de poner fin a la vida

da de otra persona para evitarle la agona. Su uso ha evolucionado y puede definirse actualmente como el acto, practicado por accin u omisin, que tiene como fin provocar la muerte de un individuo que sufre de una enfermedad incurable que le causa un sufrimiento fsico y/o mental intolerable.

1. Por accin directa del mdico. 2. Por orientaciones e indicaciones del mdico, mediante las aplicaciones de drogas o gases mortales.

Dentro de los debates ticos en la profesin mdica, la eutanasia goza de una singular actualidad. Despus de aos, una gran literatura mdica ha sido publicada a favor y en contra. La discusin gira alrededor de la tensin entre los imperativos ticos para aliviar el sufrimiento, particularmente en pacientes terminales quienes toman una decisin consciente de finalizar sus vidas, y la proscripcin contra la participacin del mdico y otros profesionales de la salud en el control de una vida.

1) La primera es la razn de la libertad o autonoma: cada persona tendra derecho a controlar su cuerpo y su vida incluso su muerte. 2) La segunda, estima que la vida del paciente puede carecer de valor segn criterios objetivos: dolores insoportables, estado terminal, como irreversible, senilidad avanzada, situacin de grave postracin fsica o psquica. Aqu la eleccin del paciente puede ser una confirmacin del juicio objetivo, pero en el caso de que no expresara su parecer el mdico o los familiares pueden interpretar en vez del paciente su supuesto deseo de no permanecer vivo en tales condiciones.

1. Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, esta a su vez posee dos formas: Activa Pasiva 2. Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos teraputicos que tienen como efecto secundario la muerte,

COLOMBIA:Les he aplicado la eutanasia a unas 35 personas y no me arrepiento, dice Gustavo Alfonso Quintana Universidad Nacional y oriundo de Tulu (Valle), ese procedimiento es un acto de amor con el paciente, y no de compasin. Quintana explica, en su pequeo consultorio de Chapinero (Bogot), que l es un obsesionado con la vida, no con la muerte y, sobre todo, con la idea de que la gente que no pueda llevar una vida plena tenga derecho a escoger una muerte digna.

1. El consenso 2. La dignidad de la vida humana 3. La autonoma personal

El acto mdico se basa en una relacin de confianza donde el paciente confa al mdico el cuidado de su salud, aspecto primordial de su vida, de s mismo. En la relacin entre ambos no puede mediar el pacto de una muerte intencionada. La eutanasia significar el final de la confianza depositada durante milenios en una profesin que siempre se ha comprometido a no provocar la muerte intencionalmente bajo ningn supuesto.

"Se entiende por sedacin terminal la administracin deliberada de frmacos para producir una disminucin suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la conciencia en un paciente cuya muerte se prev prxima, con la intencin de aliviar un sufrimiento fsico y/o psicolgico inalcanzable con otras medidas y con el consentimiento explcito, implcito o delegado del paciente".

La tutela de la vida humana es un deber poltico que no puede relegarse a la moral particular o privada de cada uno. La vida fsica es un bien universal que no puede ser amenazado por ninguna circunstancia. Existen dos planos diferenciados: 1. Jurdico-poltico 2. Moral

La solucin a los sufrimientos que comporta la enfermedad no debe pasar por admitir el matar o la ayuda al suicidio de las personas enfermas. La verdadera alternativa a la eutanasia y al encarnizamiento teraputico es la humanizacin de la muerte. Ayudar al enfermo a vivir lo mejor posible el ltimo periodo de la vida.

Pablo Salvador Coderch, Catedrtico Derecho Civil de la Universidad Pompeu Fabra, escribe en un artculo de opinin, Ministros de muerte, en (La Vanguardia, 27/02/1998): "No existe nada parecido a un derecho a la muerte ni nadie en su sano juicio puede pretender que el Estado reconozca a ninguno de sus ciudadanos la facultad de exigir ante un tribunal que un funcionario le inyecte una sustancia letal". "Los jueces del Tribunal Supremo Federal (EEUU) se negaron a admitir que tampoco hay que distinguir entre eutanasia activa matar y pasiva dejar morir..... Llevan razn: en la vida y en el derecho la regla de principio es que no es lo mismo hacer algo que abstenerse de ello".