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CUATRO VERSOS COMO CONSEJO.

UNA ENSEANZA IMPARTIDA POR CHOGYAL NAMKHAI NORBU


1. El Primer Verso:

Chebu Lodro

Chebu en tibetano significa persona. No cualquier persona, sino una que posee
capacidad de entendimiento; una persona que puede entender y adems aplicar ese
entendimiento. Este tipo de persona se denomina en tibetano Lodro denpa.
2. El Segundo Verso: Tsun tun cho Chad gewar Gyur
Tsun tun significa que sabemos cmo aplicar todo de acuerdo a su condicin. La
condicin real significa cmo es su verdadera funcin. Por ejemplo, si estamos en
Samsara, sabemos cmo es la condicin de Samsara. Samsara no siempre es
placentero, est hecho de mucho sufrimiento y problemas. Algunas personas se
molestan cuando tienen problemas, por qu? Porque Ellos no entienden cmo es la
condicin de Samsara.
Si por ejemplo, somos concientes de que estamos en Samsara, cuando tenemos un
problema no hay ninguna razn para que estemos demasiado molestos. Por supuesto,
que si tenemos problemas, no es muy agradable, no somos felices pero sabemos cmo
es la situacin; as que podemos aceptarla del modo en que es, y hacer lo mejor que
podamos para sobrellevar y disminuir los problemas. A esto se llama conocer cmo es la
situacin o condicin.
Las Cuatro Conciencias son nuestra condicin real, no son algo que hayamos inventado
o creado, sino la condicin real de nuestras vidas. Pero a pesar de esto no somos
conscientes de que es as.
La Primera Conciencia nos habla acerca de ser conscientes de nuestra preciosa
condicin humana. En un estudio ms intelectual decimos que existen dieciocho
condiciones. Lo que quiere decir que, aunque tengamos un nacimiento humano, si
tenemos tan slo una de estas condiciones entonces, no es tan fcil estar en el camino.
ste slo es un ejemplo; somos libres de todas las condiciones negativas. ste es el
verdadero sentido.
Cuando hablamos acerca de realizacin, como aquella que obtuvo Togden (el to de
Norbu Rinpoche) no hablamos de historia antigua, sucedi recientemente, durante la
Revolucin Cultural. As que si este tipo de realizacin todava existe, significa que hay
posibilidad, y que esta posibilidad est relacionada con la transmisin, con un mtodo de
prctica.
Tenemos mtodos, tenemos transmisin, tenemos un maestro. Adems la transmisin
no ha sido interrumpida. Todas estas cosas significan que tenemos una muy buena
oportunidad de seguir las enseanzas y hacer las prcticas. De manera que podemos
reflejarnos en cun preciosa es nuestra existencia humana, porque podemos tener
realmente alguna realizacin.
Lograr realizacin significa que somos totalmente libres del Samsara, libres de todo
sufrimiento. No slo podemos liberarnos nosotros mismos, sino que podemos ayudar a
muchos otros seres sintientes.

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Ayudar significa que liberamos a otros del Samsara, directa o indirectamente. De modo
que para hacer estas cosas necesitamos cierta realizacin y conocimiento.
Muchos maestros nos dan consejo y nos dicen que la realizacin est en nuestras
manos. Esto significa que el maestro nos da la transmisin, los mtodos y nosotros
sabemos lo que deberamos hacer. Que pueda o no la realizacin ser completa,
depende totalmente de nosotros. El Buda lo dijo: "Yo os doy el camino. Pero la
realizacin depende de vosotros". sta es la Primera Conciencia.

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