EL CONCEPTO DE ARTE

ESTO SE PUEDE CONSIDERAR COMO UNA OBRA DE ARTE? POR QU?

EL OBJETIVO DE LA HISTORIA DEL ARTE ES ANALIZAR LA EVOLUCIN DE LAS MANIFESTACIONES ARTSTICAS A LO LARGO DE LAS DIVERSAS POCAS. PERO, QU ES EL ARTE?. CREACIN HUMANA DE VALORES ESTTICOS (BELLEZA, EQUILIBRIO, ARMONA...) QUE SINTETIZAN SUS EMOCIONES, SU HISTORIA, SUS SENTIMIENTOS Y SU CULTURA. ES UN CONJUNTO DE PROCEDIMIENTOS UTILIZADOS PARA REALIZAR OBRAS, EN EL CUAL APLICAMOS NUESTROS CONOCIMIENTOS

LA BELLEZA ES LA CUALIDAD DE DAR PLACER A LOS SENTIDOS. EL ARTE PERSIGUE ESTO? EL ARTE ES MATERIA DE LA QUE EMANAN SENSACIONES PORQUE ALGUIEN LO HA QUERIDO AS TODA LA EXPERIENCIA HUMANA, HERMOSA U HORRIBLE, PLACENTERA O DOLOROSA, HUMORSTICA, ERTICA, ABSURDA, TODO PUEDE SER DESTILADO POR EL ARTISTA

LAS MANIFESTACIONES ARTSTICAS ACTUALES PARECEN HABER ABANDONADO DEFINITIVAMENTE EL CONCEPTO DE LA BELLEZA, EXPRESIN QUE MOTIV LAS OBRAS HASTA FINALES DEL SIGLO XX. CRTICOS Y ARTISTAS COINCIDEN EN QUE EL ARTE NO SOLO CONSISTE EN CREAR OBJETOS BELLOS, SINO QUE TAMBIN HA DE RESPONDER A LOS ESQUEMAS SOCIALES Y REFLEJAR LA ATROCIDAD O LA VULGARIDAD DE NUESTRA POCA. PARA MUCHOS CREADORES, LO BELLO EN EL ARTE PERTENECE A UN MUNDO DE HROES Y SANTOS QUE YA DEJ DE EXISTIR.

PARA EMBROLLAR INTILMENTE EL PROBLEMA? LAS NICAS DEFINICIONES DEL ARTE QUE INTENTAN LIBERARSE DE LA CONCEPCIN DE LA BELLEZA SON LAS SIGUIENTES: SCHILLER, DARWIN Y SPENCER, ACTIVIDAD QUE TIENEN LOS ANIMALES Y QUE RESULTA DEL INSTINTO SEXUAL Y DE LOS JUEGOS; VARN, MANIFESTACIN EXTERNA DE EMOCIONES INTERNAS, PRODUCIDA POR MEDIO DE LNEAS, DE COLORES, DE MOVIMIENTOS, DE SONIDOS O DE PALABRAS; SULLY, PRODUCCIN DE UN OBJETO PERMANENTE O DE UNA ACCIN PASAJERA, PARA PROCURAR A SU PRODUCTOR UN GOCE ACTIVO Y HACER NACER UNA IMPRESIN AGRADABLE EN CIERTO NMERO DE ESPECTADORES O DE OYENTES, DEJANDO APARTE TODA CONSIDERACIN DE UTILIDAD PRCTICA. LA INEXACTITUD DE TODAS ESTAS AFIRMACIONES PROCEDEN DE QUE TODAS, SIN EXCEPCIN, LO MISMO QUE LAS METAFSICAS, CUIDAN SLO DEL PLACER QUE EL ARTE PUEDA PRODUCIR, Y NO DEL PAPEL QUE PUEDE Y DEBE DESEMPEAR EN LA VIDA DEL HOMBRE Y DE LA HUMANIDAD.

TODA NOCIN DE BELLEZA SE REDUCE PARA NOSOTROS A LA RECEPCIN DE DETERMINADA DOSIS DE PLACER.LA ESTTICA, DESDE SU FUNDACIN HASTA NUESTROS DAS, NO HA CONSEGUIDO DEFINIR LAS CUALIDADES Y LAS LEYES DEL ARTE, NI LO BELLO, NI LA NATURALEZA DEL GUSTO. TODA LA FAMOSA CIENCIA ESTTICA CONSISTE EN RECONOCER COMO ARTSTICAS ALGUNAS OBRAS POR LA SENCILLA RAZN DE QUE NOS GUSTAN, Y EN COMBINAR LUEGO TODA UNA TEORA DE ARTE QUE PUEDA ADAPTARSE A TODAS ESAS OBRAS. LAS INNUMERABLES DEFINICIONES DEL ARTE NO SON TALES DEFINICIONES, SIMPLES TENTATIVAS PARA JUSTIFICAR EL ARTEDE EXISTENTE. QU ES PUES, SINO EL ARTE, CONSIDERADO FUERA DE ESA CONCEPCIN LA BELLEZA QUE SLO SIRVE

PARA DAR UNA DEFINICIN CORRECTA DEL ARTE ES PUES NECESARIO, ANTE TODO, CESAR DE VER EN L UN MATERIAL DE PLACER, Y CONSIDERARLE COMO UNA DE LAS CONDICIONES DE LA VIDA HUMANA. SI SE CONSIDERA AS, SE ADVIERTE QUE EL ARTE ES UNO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN ENTRE LOS HOMBRES. LEON TOLSTOI

EL ARTE COMO LENGUAJE

EL ARTE ES UN MEDIO DE COMUNICACIN CON UN CDIGO DE SIGNOS PROPIO, QUE EL ARTISTA COMPONE PARA CREAR IMGENES TRANSMISORAS DE UN MENSAJE QUE EL RECEPTOR-ESPECTADOR DESCIFRA.

EL ESPECTADOR

AL DIALOGAR CON LA OBRA DE ARTE LA COMPLETA. DEBE ANALIZAR LA OBRA DESDE DIVERSOS PUNTOS DE VISTA: TEMA > EL QU COLORES MATERIALES COMPOSICIN MOVIMIENTO PERSPECTIVA

DECIDE EXPRESARSE A TRAVS DE

EL ARTISTA

LA OBRA DE ARTE
QUE SE MANIFIESTA UTILIZANDO UN CDIGO DE SIGNOS

EL COMO

EMISOR

MENSAJE
DESDE QUE LOS ESPECTADORES O LOS OYENTES EXPERIMENTAN LOS SENTIMIENTOS QUE EL AUTOR EXPRESA, HAY OBRA DE ARTE.

FUNCIN -> EL PARA QU DNDE -> CONTEXTO HISTRICO / CUANDO?

RECEPTOR

PAPEL DEL EL ESPECTADOR

PANOFSKY: "TODO AQUEL QUE SE ENCARE CON UNA OBRA DE ARTE, YA SEA QUE LA RECREE ESTTICAMENTE, O BIEN LA INVESTIGUE RACIONALMENTE, HA DE SENTIRSE INTERESADO POR SUS TRES ELEMENTOS CONSTITUTIVOS: LA FORMA MATERIALIZADA, LA IDEA (EN LAS ARTES PLSTICAS, EL TEMA) Y EL CONTENIDO. ESTOS TRES ELEMENTOS CONCURREN POR IGUAL A LO QUE SE LLAMA EL "GOCE ESTTICO DEL ARTE".

GOMBRICH: "ESOS ARTISTAS, SLO PODAN LOGRAR SU PRETENSIN ECHNDOLE ENCIMA AL OBSERVADOR UNA PARTE DE LA CARGA DE LA CREACIN. PUES QU OTRA COSA SIGNIFICA QUE SE NOS INVITE A ECHAMOS ATRS TAMBIN NOSOTROS, PARA OBSERVAR CMO LAS MANCHAS DE COLOR DE UN PAISAJE IMPRESIONISTA "ADQUIEREN VIDA"? : ESO SIGNIFICA QUE EL PINTOR DESCANSA EN NUESTRA BUENA DISPOSICIN PARA ACEPTAR SUGERENCIAS PARA LEER CONTEXTOS, PARA EVOCAR NUESTRA IMAGEN CONCEPTUAL, BAJO SU GUA . ...

QU OPINAN LOS TERICOS SOBRE EL CONCEPTO DE ARTE?

FRANCASTEL: EL ARTE ES UN SISTEMA DE SIGNOS ORGANIZADOS A PARTIR DE UN LENGUAJE CONSTRUIDO POR EL ARTISTA EN RELACIN CON LA CULTURA Y SOCIEDAD A LA QUE PERTENECE PANOFSKI: "LA OBRA DE ARTE ES UNA ENTIDAD DE LA QUE PARTEN, COMO LOS FILAMENTOS DE LAS NEURONAS, CONEXIONES CON LAS CREENCIAS, LAS IDEAS, LA SITUACIN HISTRICA DE LOS HOMBRES QUE LAS CREARON." GOMBRICH: "PUES ESE EXTRAO RECINTO QUE LLAMAMOS ''ARTE" ES COMO UNA SALA DE ESPEJOS O UNA GALERA DE ECOS. CADA FORMA CONJURA UN MILLAR DE RECUERDOS Y DE IMGENES DE LA MEMORIA" TATARKIEWICZ: CONSIDERA QUE EL ARTE TIENE MUCHAS FUNCIONES DIFERENTES, PUEDE REPRESENTAR COSAS EXISTENTES PERO PUEDE CONSTRUIR COSAS QUE NO EXISTEN; TRATA DE COSAS QUE SON EXTERNAS AL HOMBRE, PERO EXPRESA TAMBIN SU VIDA INTERIOR. ESTIMULA LA VIDA INTERIOR DEL ARTISTA, PERO TAMBIN LA DEL RECEPTOR - ESPECTADOR. AL RECEPTOR LE APORTA SATISFACCIN, PERO TAMBIN PUEDE EMOCIONARLE, PROVOCARLE, IMPRESIONARLE O PRODUCIRLE UN CHOQUE. KENNETH CLARK AFIRMABA: "DIJO RUSKIN: "LAS GRANDES NACIONES ESCRIBEN SUS AUTOBIOGRAFAS EN TRES MANUSCRITOS, EL LIBRO DE LOS MUERTOS, EL LIBRO DE SUS PALABRAS Y EL LIBRO DE SU ARTE. NINGUNO DE ELLOS PUEDE SER INTERPRETADO SIN LA LECTURA DE LOS OTROS DOS, PERO DE LOS TRES, EL NICO FIDEDIGNO ES EL LTIMO". SI PARA DECIR LA VERDAD SOBRE LA SOCIEDAD TUVIESE QUE ESCOGER ENTRE UN DISCURSO DE UN MINISTRO Y LOS EDIFICIOS QUE SE ERIGIERON DURANTE SU EJERCICIO, ME QUEDARA CON LOS EDIFICIOS."

LA OBRA DE ARTE PARA LA SENSIBILIDAD DEL POETA

KONSTANTIN KAVAFIS
ME SIENTO Y MEDITO. DESEOS Y SENSACIONES ROSTROS Y LNEAS: LA BORROSA MEMORIA. ES L QUIEN DA COMPLETANDO LA VIDA COMBINANDO PERCEPCIONES, HE DADO AL ARTE ENTREVISTAS Y DE DESEOS NO CUMPLIDOS DEJAD QUE A L ME ENTREGUE. FORMA A LA BELLEZA CON TOQUE IMPERCEPTIBLE, COMBINANDO LOS DAS.

RAFAEL ALBERTI A LA PINTURA

A TI, LINO EN EL CAMPO. A TI, EXTENDIDA SUPERFICIE, A LOS OJOS, EN ESPERA. A TI, IMAGINACIN, HELOR U HOGUERA, DISEO FIEL O LLAMA DESCEIDA. A TI LNEA IMPENSADA O CONCEBIDA. A TI PINCEL HEROICO, ROCA O CERA, OBEDIENTE AL ESTILO O LA MANERA, DCIL A LA MEDIDA O DESMEDIDA. A TI, FORMA; COLOR, SONORO EMPEO PORQUE LA VIDA YA VOLUMEN HABLE, SOMBRA ENTRE LUZ, LUZ ENTRE SOL, OSCURA. A TI, FINGIDA REALIDAD DEL SUEO. A TI, MATERIA PLSTICA PALPABLE. A TI MANO. PINTOR DE LA PINTURA.

ANTONIO MACHADO MAS EL ARTE? ... ES PURO JUEGO, QUE ES IGUAL A PURA VIDA, QUE ES IGUAL A PURO FUEGO. VERIS EL ASCUA ENCENDIDA...

RELACIN CON LAS CREENCIAS: ARTE Y MITO

EL RITO SE SIRVE TAMBIN DEL ARTE PARA TRATAR DE COMUNICAR LO QUE LOS MITOS SON. AS, RELIGIN, ARTE Y MITO PARECEN TENER LAZOS MUY ESTRECHOS, PUES, A DIFERENCIA DE LA CIENCIA, STOS HACEN USO DE LO APARENTEMENTE IRRACIONAL PARA COMPRENDER UN MUNDO CATICO E INEXPLICABLE, PERO SOBRE TODO, HACEN REFERENCIA A LO INFINITO, A LO PERDURABLE Y, POR LO TANTO, A LO INMORTAL. EL MUNDO DE LO PROFANO Y EL MUNDO DE LO SAGRADO FORMAN PARTE DE LA DUALIDAD QUE SE DA EN EL HOMBRE; LO MISMO QUE SE ENCUENTRA EN L LO REAL Y LO IMAGINARIO. A LO SAGRADO Y A LO IMAGINARIO PERTENECE EL MUNDO DEL MITO Y A SU VEZ, LOS CONCEPTOS DE RELIGIN Y ARTE ESTN ASOCIADOS AL MITO.

EXISTEN MLTIPLES TEORAS EN TORNO A LA OBRA DE ARTE. ES EVIDENTE LA DIFICULTAD DE DELIMITAR LO QUE ES ARTE O NO ENTRE LOS ARTEFACTOS DEL HOMBRE. PERO QUIZ SEA ESA INDETERMINACIN UNA DE SUS CUALIDADES MS IMPORTANTES, PUES VEMOS QUE EL ARTE TIENE LMITES FLUIDOS Y SE DERRAMA SOBRE LAS COSAS QUE CASI NO SON ARTE, IMPREGNANDO LAS OBRAS HUMANAS.

LA OBRA DE ARTE TIENE CONEXIONES CON LAS CREENCIAS

ARTE NO INTENCIONADO, CON FUNCIN MGICA Y PRCTICA

ALARDE TCNICO UNIDO A LA BELLEZA ESTTICA LOS MITOS HACEN REFERENCIA A LO INFINITO, A LO PERDURABLE Y, POR LO TANTO, A LO INMORTAL.

MONET: IDEA DEL ARTE POR EL ARTE. DENOSTADO EN SU POCA POR LA RUPTURA CON EL ACADEMICISMO PERO HOY MUY VALORADO.

A VECES EL ARTISTA SE ADELANTA A SU TIEMPO DANDO A SU OBRA UN CARCTER VANGUARDISTA

EL MECENAS IMPONE EL TEMA PERO LA FORMA ES GENIALIDAD DEL ARTISTA

A TI, FINGIDA REALIDAD DEL SUEO... RELIGIN, ARTE Y MITO PARECEN TENER LAZOS MUY ESTRECHOS

EL PROGRESO TCNICO PROPICIA LA EVOLUCIN DE LA VIDA...Y DEL ARTE

LOS NUEVOS MATERIALES ESTIMULAN LA CREATIVIDAD

EL ARTISTA SE INTERESA TANTO POR LA FUNCIN COMO POR LA FORMA

AL RECEPTOR PUEDE EMOCIONARLE...

...PROVOCARLE, IMPRESIONARLE O PRODUCIRLE UN CHOQUE.

EL ARTE ES UN SISTEMA DE SIGNOS CONSTRUIDO POR EL ARTISTA EN RELACIN CON LA CULTURA Y SOCIEDAD A LA QUE PERTENECE...

TRASPOSICIN DE LA ICONOGRAFA GRIEGA A LA CRISTIANA EL TIEMPO HISTRICO: FACTOR CONDICIONANTE

SEMEJANTE MODELO ICONOGRFICO PERO CAMBIO DE CONTENIDO

POR QU ESTUDIAR HISTORIA DEL ARTE?

ESTUDIARLO SIGNIFICA ENTENDER Y REFLEXIONAR SOBRE LAS PRINCIPALES CORRIENTES DE LA CRTICA DE ARTE, BUSCANDO EL ARTE EN LA RELACIN HOMBRE-MUNDO, PENSANDO Y ANALIZANDO LOS MOMENTOS CULTURALES, ARTSTICOS Y ESTTICOS DE DIVERSOS TIEMPOS Y SOCIEDADES, CREANDO DE ESTA FORMA CONOCIMIENTOS SIGNIFICATIVOS SOBRE LA HUMANIDAD

EL ARTE TRANSFORMA NUESTRA MANERA DE PENSAR

NOS HACE REPENSAR NUESTROS POSICIONAMIENTOS SOCIO-CULTURALES Y ARTSTICOS. BUSCA EL ANLISIS DE LOS OBJETOS DE ARTE EN LA HISTORIA, PUES DE ALGN MODO EL ARTE INTERFIERE EN LA SOCIEDAD Y, AL MISMO TIEMPO, RECIBE INFLUENCIAS DEL MEDIO EN EL QUE EST INSERTO.

CMO SE REPRESENTA EL ARTE?

SE REPRESENTA DE VARIAS FORMAS: LA PLSTICA, LA MSICA, EL CINE. EL TEATRO, LA DANZA, LA ARQUITECTURA, ETC. PUEDE SER VISTO O PERCIBIDO POR EL HOMBRE DE TRES MANERAS: VISUALIZADAS, ODAS O MIXTAS (AUDIOVISUALES) EL ARTISTA PRECISA DEL ARTE Y DE LA TCNICA PARA COMUNICARSE.

PARA COMPRENDER LA OBRA DE ARTE ES NECESARIO:

CONOCER EL CDIGO DE SIGNOS UTILIZADO POR EL ARTISTA. RECONOCER LOS ELEMENTOS FORMALES SELECCIONADOS POR EL ARTISTA, QUE MARCAN SU SELLO PERSONAL. DISTINGUIR EL REPERTORIO DE IMGENES - ICONOGRAFA - QUE SE REPRESENTAN EN EL ARTE: FUENTES LITERARIAS, HISTRICAS, MITOLGICAS, RELIGIOSAS. SITUARLA EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO Y ANALIZAR SU INFLUENCIA EN LA OBRA: CONTEXTO HISTRICO. INTERPRETAR EL MENSAJE Y LA FUNCIN PARA LA QUE FUE CREADA SABER EL PAPEL QUE EL ARTISTA DESEMPEA EN LA SOCIEDAD DE SU POCA.

QUIN ES EL ARTISTA?
EL HOMBRE QUE CREA OBJETOS PARA: SATISFACER SUS NECESIDADES PRCTICAS -ARTE UTILITARIO-. COMO MEDIO DE VIDA PARA QUE EL MUNDO SEPA LO QUE PIENSA. PARA DIVULGAR SUS CREENCIAS (O LAS DE OTROS) PARA ESTIMULAR Y DISTRAER A SI MISMO Y A OTROS. PARA EXPLORAR NUEVAS FORMAS DE MIRAR E INTERPRETAR OBJETOS Y ESCENAS.

ES COMPLETAMENTE LIBRE EL ARTISTA EN LA EJECUCIN DE SU OBRA?

A LO LARGO DE LA HISTORIA HA ESTADO CONDICIONADO POR MECENAS Y CLIENTES. SU OBRA SE CONVIERTE EN DOCUMENTO HISTRICO QUE REFLEJA EL PODER DE LA IGLESIA, DE LA NOBLEZA Y LA PRESIN DEL MERCADO. COMO EJECUTOR DEL GUSTO POPULAR PUEDE SINTONIZAR CON EL SUBCONSCIENTE COLECTIVO.

EL ARTISTA IMPRIME SU SELLO PERSONAL A UN ENCARGO DEL MECENAS Y RESPONDE AL GUSTO POPULAR.

EL ARTISTA SE LIBERA DE LAS REGLAS DEL ACADEMICISMO QUE SE IMPONA EN LA POCA ESCANDALIZANDO A LOS ESPECTADORES. HOY, LA EVOLUCIN DEL GUSTO, ELEVA A UN PRIMER PLANO AL IMPRESIONISMO.

"EL ARTE ENSEA A MIRAR: A MIRAR EL ARTE Y A MIRAR CON OJOS MS ATENTOS EL MUNDO. EN LOS CUADROS, EN LAS ESCULTURAS, IGUAL QUE EN LOS LIBROS, UNO BUSCA LO QUE EST EN ELLOS Y TAMBIN LO QUE EST MS ALL, UNA ILUMINACIN ACERCA DE S MISMO, UNA FORMA VERDADERA Y PURA DE CONOCIMIENTO." ANTONIO MUOZ MOLINA: "VENTANAS DE MANHATTAN"

"... EL ARTE ES INTIL, AL MENOS COMPARADO CON, DIGAMOS, EL TRABAJO DE UN FONTANERO, UN MDICO O UN MAQUINISTA. PERO QU TIENE DE MALO LA INUTILIDAD? YO SOSTENGO QUE EL VALOR DEL ARTE RESIDE EN SU PROPIA INUTILIDAD; LA CREACIN DE UNA OBRA DE ARTE ES LO QUE NOS DISTINGUE DE LAS DEMS CRIATURAS QUE PUEBLAN ESTE PLANETA; Y LO QUE NOS DEFINE, EN LO ESENCIAL, COMO SERES HUMANOS. HACER ALGO POR PURO PLACER, POR LA GRACIA DE HACERLO." DISCURSO DEL ESCRITOR PAUL AUSTER EN LA ENTREGA DE LOS PREMIOS PRNCIPE DE ASTURIAS 2006. (OVIEDO, 20/X)