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LA SEPARACIÓN DE PODERES DE MONTESQUIEU

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Historia 4º ESO

LA SEPARACIÓN DE PODERES DE MONTESQUIEU
“En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil. Por el primero, el príncipe o el magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se llamará poder judicial; y el otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado (...). Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona o corporación, entonces no hay libertad, porque es de temer que el monarca o el senado hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo. Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y del ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los ciudadanos sería arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al segundo, sería tiránico, por cuanto gozaría el juez de la fuerza misma que un agresor.” MONTESQUIEU: Del espíritu de las leyes, 1748

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Historia 4º ESO

Encuadramiento. Nos encontramos ante un texto de naturaleza política escrito en Francia en 1748 por Montesquieu (1689-1755). Éste fue uno de los representantes más importantes del movimiento ilustrado en Francia, junto con Voltaire y Rousseau. Estudió derecho en París y ejerció de juez hasta que le aburrió el cargo, dedicándose a viajar por Europa observando costumbres e instituciones de los diferentes países. Análisis En el primer párrafo, Montesquieu explica en qué consisten los tres poderes en los que se divide el Estado: ejecutivo, legislativo y judicial. En el segundo, explica por qué cuando estos poderes recaen sobre una misma persona o institución no existe libertad y se gobierna autoritariamente. Según el autor, el poder legislativo es el que realiza y corrige las leyes; el poder ejecutivo se encarga de la política exterior y de la seguridad; y el poder judicial decide en caso de incumplimiento de la ley. La tiranía se refiere a gobiernos unipersonales y autoritarios, que tiene su origen en golpes de estado militares. Montesquieu es uno de los principales representantes de la Ilustración, movimiento intelectual y filosófico nacido en Francia en el siglo XVIII y que constituyó la base ideológica para que la burguesía acabase con las estructuras del Antiguo Régimen a partir de la Revolución Francesa de 1789. Su ideología se recogió en la Enciclopedia de Diderot y D´Alambert, obra clave del movimiento. La Ilustración abogaba por la validez de la razón humana y rechazaba el fanatismo religioso, la ignorancia y, en general, los ideales en los que se basaba el absolutismo y el Antiguo Régimen. En la cuestión político-social, los ilustrados manifestaron que la sociedad no podría progresar si se mantenía la división estamental de la misma y si los gobiernos seguían estando en manos de reyes absolutistas que, según el texto, ejercían su poder tiránicamente. Para ello, los ilustrados proponían una forma de gobierno que tuviera la participación de los ciudadanos. Para Montesquieu, esta participación ciudadana se debía de plasmar en un gobierno donde el poder legislativo, ejecutivo y judicial estuviesen separados, ya que era la única forma de acabar con los gobiernos absolutistas y tiránicos que privaban de libertad a la sociedad. Especialmente tenían que estar separados el poder legislativo y ejecutivo, para que el gobierno no pueda hacer y ejecutar las leyes; y éstos dos con el judicial, ya que la igualdad se acabaría en el momento que el legislador también actuara de juez. El objetivo de esta división era que la burguesía tuviera acceso a un poder restringido por la sociedad estamental del Antiguo Régimen, donde el poder pertenecía a los nobles y se accedía a él por nacimiento. Conclusión El espítiru de las leyes de Montesquieu constituye una de las obras básicas del pensamiento ilustrado, ya que su división de poderes en tres ámbitos ha llegado hasta nuestros días plasmado en, prácticamente, todas las democracias de los países desarrollados.

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