Bakunin y las Artes Por Ral Figueira rochafigueira@hotmail.

com Lo que sigue a continuacin son algunas anotaciones hechas para El artculo del mismo ttulo, citas y fragmentos. El deseo de destruir es al mismo tiempo un deseo creador! este pensamiento de "a#unin $%&%'(%&)*+, repetido de muchas maneras a lo largo de su fant,sticamente acti-a -ida tanto en la accin como en las ideas, pareciera ha.erse adelantado al programa de los /adastas de %0%*, un grupo artstico que reuna espritus re.eldes contra el a.surdo de una ci-ili1acin que les ha.a lle-ado a una guerra de proporciones mundiales $la primera guerra mundial, llamada hasta entonces la gran guerra!+. Los /adastas sentan que tenan por delante una gran la.or destructi-a! para echar a.a2o toda la hipocresa y necedad de un arte que era fiel e3presin de esa sociedad edificada so.re millones de cad,-eres. "a#unin fue en gran medida un pensador anarquista, pero supera.a a sus escritos su ha.ilidad como hacedor de re-ueltas. La accin desencadenada por este coloso dentro del campo de las ideas y de la accin directa, atra2o a muchos artistas de talla mundial del siglo 454, tales como Len 6olstoi $%&70(%0%8, escritor, autor entre otras muchas o.ras de La Guerra y la Paz, Ana Karenina, Resurreccin e innumera.les cuentos+, Richard 9agner $%&%:(%&&:, compositor y dramaturgo, autor entre otras o.ras de El Buque Fantasma, Tannhauser, Lohengrin, Los Maestros cantores e !urem"erg, El Anillo e los !i"elungos, Trist#n e $sol a, Parsi%al....+ y ;eorge <and $%&8'(%0)*, cuyo -erdadero nom.re era =urora /upin, .aronesa /ude-ant, no-elista francesa que escri.i algunas o.ras de inspiracin social como &onsuelo+, entre otros muchos artistas de su >poca, quienes le frecuenta.an con mucha regularidad y de cuya relacin nos disponemos a comentar. Lneas atr,s mencionamos uno de los pensamientos de aparicin constante en la o.ra de "a#unin, de hecho no recordamos qu> escritor di2o alguna -e1 que un artista era alguien aferrado a unas cuantas ideas .,sicas que se encarga.a de desarrollar a lo largo de su -ida de muchas maneras diferentes, pero preser-ando la esencia de las mismas. ;eorge ?r@ell es una de esas figuras que durante su -ida y a lo largo de toda su o.ra, despleg, entre otras ideas centrales, su ataque a toda forma de totalitarismo, toda forma de escla-itud y dominio de unas personas por parte de otras. /e igual manera, no hay escrito de "a#unin que no se apoye en las siguientes ideasA ( Bay que desatar las malas pasiones!% (6oda forma de organi1acin de.e -enir de la li.re unin entre las personas que se -inculan para la accin colecti-a confiando unas en otras y porque la accin con2unta les pare1ca preferi.le a la aislada. ( Es necesario desencadenar la re-olucin uni-ersal e instaurar en todas partes el colecti-ismo anarquista!$7*%+ ( El amor a la li.ertad y un odio in-enci.le contra toda opresin, odio m,s intenso incluso cuando la opresin pesa.a no so.re m sino so.re los otros!$%8)+ ( "uscar mi felicidad en la felicidad de los otros, mi dignidad en la dignidad de los que me rodean, ser li.re en la li.ertad de los otros, tal es todo mi credo, la aspiracin de toda mi -ida. Be considerado que el m,s sagrado de todos mis de.eres era re.elarme contra toda opresin, fuera cual fuere el autor o la -ctima!.$i.id+

En la escala de la felicidad humana segn "a#unin, en primer lugar esta.a en morir com.atiendo por la li.ertadC en segundo lugar, el amor y la amistad y en tercer lugar la ciencia y el arte. ;rigory Dyru.o-, nos comenta que hacia principios de %&)8 tu-o la oportunidad de -er como "a#unin se entreg a un intenso tra.a2o literario. Poco de lo que escri.i durante su -ida fue pu.licado en el curso de la misma, casi todo lo que nos llega de "a#unin y su pensamiento escrito, fue pu.licado tras su muerte. "a#unin resulta.a muy disperso! a la hora de escri.ir. Escri.i ensayos, artculos, folletos e incluso li.ros que en su mayor parte permanecieron en anaqueles, algunos como prue.as de imprenta y otros en forma de manuscritos. Eunca e3ista el dinero suficiente para pu.licarlas, todo el dinero que "a#unin consegua era in-ertido en correspondencia, ayuda a e3iliados, conformacin de grupos de propaganda ideolgica en di-ersos pases. La lucha literaria de "a#unin era controlada por impulsos inmediatos, casi arre.atos intensos que toma.an los caminos m,s insospechados. Fuchas -eces empe1a.a con una carta que se e3tenda en la forma de folleto y segua creciendo hasta que se con-erta en un -olumen .astante amplio. = -eces, mientras escri.a un te3to destinado a con-ertirse en un folleto, apareca una idea nue-a que le inquieta.a y se dispona inmediatamente a tra.a2arlaC con lo cual otro folleto queda.a por largo tiempo inconcluso. GRepresenta.a una contrariedad para "a#unin esta manera de escri.irH Ireemos que no. = lo largo de su -ida cada una de sus o.ras era una reela.oracin por distintas -as de aquellas ideas centrales de todo su pensamiento. Para "a#unin era importante mantenerse fiel a sus ideas ampli,ndolas y defendi>ndolas a como diera lugar segn el lugar y la circunstancia. En %&78 el Escritor y poeta italiano <il-io Pellico $%)&0(%&J'+ form parte de una huelga de car.oneros que se dio en esa >poca y fue recluido en prisin por su acti-idad poltica. Iuriosamente su o.ra m,s destacada fue el relato de su -ida en Prisin titulado Mis Prisiones. /e este escritor italiano "a#unin argumenta.a que ha.a perdido el odio hacia sus -erdugos y su re.elda caracterstica para con-ertirse en un mstico a su salida de la c,rcel. Para "a#unin, que ha.a sufrido prisin en tres pases distintos desde hasta $ +, que ha.a sufrido escor.uto en las mismas haci>ndole perder casi todos sus dientes, encontr ali-io en una o.ra de teatro que haca y rehaca en su ca.e1a. /e esta o.ra Kames ;uillaume nos comentaA El tema era Prometeo, a quien la =utoridad y la Liolencia, ha.an encadenado en un pico rocoso por ha.er deso.edecido al d>spota del ?limpo, y que las Einfas del ?c>ano i.an a consolarle. M con su -o1 gastada nos cant una melopea compuesta por >l mismo, con las que las ninfas reducan los sufrimientos del 6it,n cauti-o!$7*J+ <i .ien "a#unin encontr ali-io a su triste y prolongado cauti-erio soNando >l mismo una o.ra teatral, no menos era >l un persona2e que inspira.a a escritores y msicos. /e hecho 5-an 6urguenie- $%&%&(%&&:, escritor y no-elista ruso, autor de El 'umo, Relatos e un caza or, Pa res e hi(os y Tierras )*rgenes entre otras o.ras+ ya en %&J* se inspir en la colosal figura de "a#unin para su relato titulado Rudin!. Fue en %&'& cuando se conocieron en "erln, ciudad donde se encontraron en una misma casa en la que am.os ha.an alquilado ha.itaciones y en la que compartieron siete meses de fe.riles charlas en torno a re-ueltas y la necesidad de accin, con-ersaciones que se prolonga.an hasta muy altas horas de la noche. Lissarin "elins#i en una carta fechada el & de ?ctu.re de %&:0 a Ei#olai <tan#e-ich, le relata el encuentro con "a#unin en Fosc hacia finales de %&:). /e este encuentro

surgen estas lneas respecto a las artesA "a#unin fue $en aquel momento+ el primero en proclamar que la -erdad se encuentra en la o.2eti-idad y que en poesa la su.2eti-idad es negacin de aqu>llaC que hay que .uscar el infinito en todos los puntosC que en el arte puede descu.rirse a tra->s de la forma y no a tra->s del contenido pues el contenido mismo se e3presa a tra->s de la forma, y donde ocurre lo contrario no hay arte!$p.'0(J8+ Para "elins#i su contacto con "a#unin se traduca en estas frasesA ODn mundo nue-o, una -ida nue-aPO=.a2o el yugo del de.er, al dia.lo el moralismo -iciado y los ra1onamientos so.re el idealP El hom.re puede -i-irA todo, cada momento de su -ida es grande, -erdadero y sagrado.!$p.J8+ Dna descripcin de "a#uninA Fi2ail es un h>roe. 6iene un poderoso pensamiento, una gran dial>cticaC su alma es profunda y su intuicin ampliaC tiene sed de accin, .usca la tempestad y la lucha.!$P.J8(J%+ El msico =dolf Reichel, conoci en /resde a Fi2ail "a#unin, Pa-el "a#unin $el hermano+ e 5-an 6urguenie-, tres hom.res de una poco usual estatura fsica hacia %&'7. = comien1os de %&':, se reuni en casa del editor =rnold Ruge $quien pu.lica.a el Ballische Kahr.ucher (=nales de la Balle+ donde eran frecuentes los encuentros con 2-enes de ideas en pro de la li.eracin de todo el g>nero humano. <e trata.a del Fuseo Literario!, un espacio para discutir di-ersas lecturas, la mayora relacionadas con artculos de peridicos, la mayora de los cuales ha.an sido suprimidos de los =nales de la Balle por la censura de /resde. La intencin era hacerlos imprimir en Qurich en forma de un solo -olumen.. En estos =nales de la Balle, "a#unin ha.a pu.licado un te3to cuyas pala.ras culminantes fueron Rel aliento de la destruccin es un aliento creadorS!. Para ReichelA =quellas pala.ras sona.an e3traNsimas a mis odos pues, encerrado en mi mundo musical, me ha.a preocupado siempre mucho m,s por conser-ar lo que ha.a ganado que por destruir un mal supuesto!$p.)8+ -oy por aqui Las actitudes conser-adoras a las proposiciones de "a#unin, le ganaron una muy difcil estima entre sectores como la /iplomacia Rusa y lo hacan indesea.le a la ciudad de /resde, de ah que el mismo =rnold Ruge le apoye y oculte. Fue de hecho en Kunio de %&'' que se emiti en <entencia del conse2o de estado Ruso en <an Peters.urgo, una orden de captura si intenta.a -ol-er a pisar territorio ruso, destituy>ndosele de su graduacin como oficial que ha.a dimitido el e2>rcito de ese pas y retir,ndole su ttulo no.iliario e incautacin de todos aquellos .ienes que tu-iese. La sentencia inclua que de entrar a territorio ruso, sera deportado a <i.eria y condenado a tra.a2os for1ados. "a#unin nunca go1 de fortuna material cuando -i-i fuera de Rusia. Los Far3istas siempre le acusaron de ser un conde y de poseer propiedades que lo con-erta en un e3plotador, pero a lo largo de muchas correspondencias que hacen alusin a >l, se re-ela que "a#unin -i-a de pedir prestado a quienes le rodea.an y >stos sa.an, que nunca reci.iran el dinero que le prodiga.an a "a#unin, porque >ste in-erta ese dinero en ayudar a gente en situaciones desesperadas y en fomentar -nculos para la e3pansin de ideas de li.eracin, re-ueltas, ediciones de folletos, cola.oraciones con peridicos independientes. "a#unin de hecho ha.a conocido a Far3 en Paris en %&'' y a pesar de que el primero admira.a profundamente al segundo, nunca sus relaciones fueron todo lo amistosas que inicialmente "a#unin hu.iera querido. En pala.ras de "a#uninA Euestros

temperamentos no concorda.an. Tl $Far3+ deca que yo era un idealista sentimental, y tena ra1nC yo le llama.a p>rfido -anidoso e hipcrita, y tam.i>n yo tena ra1n!$&:+ Las diferencias entre "a#unin y Far3 se acentuara con los aNos. Iuando "a#unin -i-a en "ruselas hacia inicios de %&'& se hi1o patente para >ste que tales diferencias iran a marcar hondos a.ismos entre am.os. Far3 aca.a.a de fundar una seccin de comunistas alemanes tanto en Paris como en "ruselas y ayudado tanto por comunistas franceses como ingleses ha.a fundado 2unto a Engels una primera asociacin internacional de comunistas de di-ersos pases en Londres. Fue entonces cuando Engels y Far3 redactaron como representantes de esta asociacin el Fanifiesto de los comunistas. Fientras, "a#unin se ocupa.a del mo-imiento re-olucionario europeo y esta.a m,s dispuesto a destruir el orden e3istente que en edificar y organi1ar lo que e3istira despu>s. Para "a#unin cualquier ci-ili1acin edificada o planeada de antemano, aca.ara por destruir la fuer1a generadora de la realidad particular de cada re-olucin y ahogara .a2o la imposicin y el autoritarismo, cualquier posi.ilidad de autoorgani1acin para la li.ertad. "a#unin desea.a que a tra->s de la re-olucin, los pue.los esla-os se li.eraran del dominio germano. En sus pala.ras desea.a la destruccin de los imperios ruso, austraco, prusiano y turco, y con la reorgani1acin de los pue.los de a.a2o hacia arri.a, con su propia li.ertad, so.re la .ase de una completa igualdad econmica y social, y no por medio de la fuer1a de una autoridad, por re-olucionaria que ella misma diga que es y por lo inteligente que en realidad sea $...+ mis ideas y mis aspiraciones no le gusta.an nada a Far3 en primer lugar porque no eran las suyasC tam.i>n porque eran contrarias a sus con-icciones de comunista =utoritarioC y en ltimo lugar porque como patriota alem,n no admita entonces, como no consigue admitir ahora, el derecho de los esla-os a emanciparse del yugo de los alemanes, ya que piensan, tanto hoy como entonces, que los alemanes est,n llamados a ci-ili1arles, es decir a germani1arlos con su consentimiento o por la fuer1a.!$%87(%8:+ /urante toda su -ida "a#unin -i-ira con pocas o con ninguna comodidad. <iempre entregado a las faenas de su espritu y su accin, siempre reci.i apoyo de sus amigos y .rind apoyo. En una carta que en-a a sus hermanos y hermanas desde Pars el %ro de mayo de %&'J, comentaA Eo me he inclinado ante lo que se llama las necesidades del mundo real, y les sigo haciendo guerra como en el pasadoC y como en el pasado, confo -encerlasC mi fe, mi a.soluta fe en la alta grande1a del hom.re, en su misin sagrada, en la li.ertad como nica fuente y como o.2eti-o de su -ida, sigue inclumeC no ha disminuido sino que ha crecido, se ha fortalecido y ha tomado mayor amplitud en la lucha. Fi di-isa, mi grito de guerra es Rtodo o nadaSC y no me echar> hacia atr,s en ninguna de mis rei-indicaciones!$p07+ Ba ha.ido siempre en mi naturale1a un defecto capitalA el amor que he sentido por lo fant,stico, por las a-enturas e3traordinarias e inauditas, por las e3presiones que a.ren horizontes ilimita os y de los que nadie puede pre-er el final!$%8)+ Fi2ail "a#unin a su hermano Pa-el Pars, 70 de Far1o de %&'J =mo, Pa-el, amo apasionadamenteC no s> si puedo ser amado como me gustara serlo, pero no desesperoC s> al menos que tiene mucha simpata por mC de.o y quiero merecer el amor de la que me ama, am,ndola religiosamente, es decir acti-amenteC ella est, sometida a la escla-itud m,s terri.le e infamanteC y yo de.o li.erarla luchando contra

sus opresores y encendiendo en su cora1n el sentido de su propia dignidad, suscitando en ella el amor y la necesidad de la li.ertad, los instintos de la re.elin y la independencia, record,ndole a ella misma sus sentimientos acerca de su fuer1a y sus derechos. =mor es querer la li.ertad, la independencia total del otro, es este el primer acto de amor -erdaderoC es la emancipacin completa del o.2eto al que se amaC -erdaderamente no se puede amar m,s que a un ser perfectamente li.re, independiente no solamente de todos los dem,s sino incluso y so.re todo de aquel de quien es amado y a quien se ama. Esta es mi profesin de fe poltica, social y religiosa, >ste es el sentido ntimo no slo de mis acciones y mis tendencias polticas, sino hasta donde puedo de mi e3istencia particular e indi-idualC porque el tiempo en el que estos dos tipos de acciones podran ir por separado est, ya muy le2osC ahora el hom.re quiere la li.ertad en todas las acepciones de esta pala.ra, o no la quiere. Uuerer, al amar, la dependencia de aquella persona a la que se ama, es amar una cosa y no un ser humano, pues el hom.re solamente se distingue de la cosa por la li.ertadC y si el amor tam.i>n implicara la dependencia sera lo m,s peligroso y lo m,s infamante del mundo, porque rea-i-a entonces una fuente inagota.le de escla-itud y em.rutecimiento para la humanidad. 6odo lo que emancipe a los hom.res, todo lo que al hacerlos entrar en s mismos suscita en ellos el principio de su -ida propia, de una acti-idad original y -erdaderamente independiente, todo lo que les da la fuer1a para ser ellos mismos, todo esto es -erdadC todo lo dem,s es falso, li.erticida, a.surdo. Emancipar al hom.re es la nica influencia legtima y .ienhechora. O=.a2o todos los dogmas religiosos y filosficos, no son m,s que engaNosP La -erdad no es una teora sino un hecho, la -ida misma, es la comunidad de los hom.res li.res e independientesA es la unidad del amor que surge de las profundidades misteriosas e infinitas de la li.ertad indi-idual $...+ Eo me trateis de cruelC es ya hora que nos saquemos de encima la sensi.lera impotente e irrealC ya es hora de que seamos hom.res, unos hom.res tan fuertes y constantes en el odio como en el amor. Eo de.e ha.er perdn sino guerra implaca.le contra mis enemigos, porque son los enemigos de todo cuanto hay de humanos en nosotros, enemigos de nuestra dignidad y nuestra li.ertad. Bemos amado demasiado tiempo, ahora queremos odiar. <, la capacidad de odiar es insepara.le de la capacidad de amar.!$pp&0(0%+ ;eorge <and se -io en-uelta en una intriga lle-ada adelante por Ee@e Rheinische Qeitung que se pu.lica.a en Iolonia y que era dirigido por Far3, en la cual se acusa.a a "a#unin de ser agente secreto al ser-icio de Rusia en contra de la unin de los esla-os contra los imperios Ruso y =ustro ;ermano, y se acusa.a a "a#unin de ser el causante de la delacin y detencin de unos acti-istas y re-olucionarios polacos. <e deca que ;eorge <and tena papeles que inculpa.an a "a#unin de estas atrocidades. Ello sucedi el * de Kulio de %&'&. Para "a#unin era claro que Far3 esta.a detr,s de esta con2ura para desprestigiarle. En sus pala.rasA Para castigarme por mi audacia al tratar de conseguir la reali1acin de una idea diferente e incluso opuesta a la suya, Far3 se -eng a su manera! $%%&+ "a#unin que ha.a estado relacionado con ;eorge <and durante su reciente estancia en Paris, escri.i pronto a esta autora mientras los amigos alemanes y esla-os se ale2a.an desconfiados de "a#unin. Reci.i a los pocos das una carta de ;eorge <and en la que inclua la copia de una carta dirigida a la redaccin de Ee@e Rheinische Qeitung en la que e3iga una retractacin solemne y completa! pues ella nunca ha.a dado moti-os para que se le-antaran tales infamias contra "a#unin.

Far3 se retract ech,ndole la culpa al corresponsal de Pars quien ha.ra pu.licado esa crnica durante su ausencia. Dnos meses despu>s de esto, "a#unin y Far3 se encuentran en "erln. = decir de "a#uninA =migos comunes nos for1aron a darnos un a.ra1o. M entonces, en medio de una con-ersacin medio en .roma, medio en serio, Far3 me di2oARde.es sa.er que me encuentro ahora a la ca.e1a de una sociedad comunista secreta tan .ien disciplinada que si yo hu.iera dicho a uno de sus miem.ros V-e y mata a "a#uninW, te hu.iera matadoS. Mo le contest> que si su sociedad secreta no tena otra cosa que hacer que matar a las personas que no les gusta.an, no poda ser otra cosa que una sociedad de criados o fanfarrones ridculos. /espu>s de esta con-ersacin no -ol-imos a -ernos hasta el aNo %&*'!$p.%%0+ En Kulio de %&'& "a#unin estu-o en "erlin, de ah a "reslau, en ?ctu.re fue e3pulsado de Prusia y se fue a /resde, Luego a Xothen y a /essau donde escri.ira su llamamiento a los esla)osC luego pas a Leip1ig y de ah a /resde en %&'0 donde Richard 9agner esta.a presentando la Eo-ena <infona de "eetho-en. "a#unin, que se esta.a escondiendo de la polica, fue en secreto al ensayo general. =l terminar el mismo, se acerc a 9agner grit,ndole que si en la conflagracin uni-ersal toda msica se -ea condenada a desaparecer, de.amos, aunque fuera arriesgando nuestras -idas, sal-ar aquella sinfona.!$%7:+ = Richard 9agner de.emos una relacin e3hausti-a de los hechos de /resde de ese mismo aNo. Ma para esa >poca "a#unin era un perseguido por el go.ierno austriaco por su participacin en los acontecimientos de Praga del -erano de %&'&. <egn 9agner, en la >poca en que conoci a "a#unin, >ste ya no .usca.a a los intelectuales. Lo que quera encontrar eran personalidades en>rgicas dispuestas a la accin!$%7J+ 9agner nos comenta que una y otra -e1 intent con-encer a "a#unin de la necesidad de preser-ar para el por-enir, o.ras y testimonios artsticos de esta >poca y de las anteriores. <egn el msico y compositor alem,n, a "a#unin todo le pareca prematuro y no quera admitir que fuera posi.le .asar las leyes del por-enir en las leyes de la mala sociedad actual, pues ese por-enir sera la resultante de una organi1acin del mundo totalmente diferente!$%7&+ Para "a#unin $como para los /adastas unos sesenta aNos despu>s+ La sociedad tal como esta.a constituida de.a desaparecer porque ella era la causa de todas las opresiones del hom.re por el hom.re. <olo en una sociedad edificada desde la li.ertad de asociacin en la igualdad, podra producir una sociedad 2usta y en esa sociedad los hipcritas -alores artsticos de la ci-ili1acin hasta entonces, no seran tiles y nacera una nue-a ciencia y un nue-o arte, li.erado de dominaciones e imposiciones autoritarias. La insurreccin de /resde de Fayo de %&'0, sera el marco propicio para el desarrollo de todo el fer-or de accin de "a#unin y, para 9agner, representa.a la li.eracin del puesto que el msico ocupa.a en la ciudad de /resde y que le causa.a opresin y disgusto. <a2onia y =lemania se disponan a solucionar un conflicto que lle-a.a largos aNos de tensin, era el momento que "a#unin apro-echara para actuar y tratar de iniciar desde all, la gran la.or regenerati-a que impona la destruccin. Las c,maras ha.an sido disueltas por un nue-o ministro nom.rado por el rey, las personas se agolpa.an en las calles para discutir lo que de.a ser hecho, incluso si reconocer o no a la autoridad que les ha.a sido impuesta. Iomit>s de f,.ricas y talleres, manifestaciones p.licas. <e instal a unos cuantos diputados de las c,maras, como go.ierno pro-isional. "a#unin se rea de la ingenuidad con la que la ciudad y sus ha.itantes se entrega.an a la planificacin de la defensa de la

ciudad e incluso al armisticio. 9agner se sinti enfe.recido ante la posi.ilidad de accin, fue a la casa de un amigo ca1ador que por aquellos das se encontra.a fuera de la ciudad y que tena unos fusiles para emplear >l mismo una de esas armas, aconse2,ndole a la esposa de su amigo que colocase los fusiles restantes a disposicin del Iomit> de Patriotas antes que la gente llegara a arre.at,rselos. "a#unin sa.a que slo se poda esperar un ataque muy .ien organi1ado del e2>rcito prusiano y destin todas sus fuer1as a organi1ar la resistencia ante la poca e3periencia y pericia que demostra.an los re-olucionarios de /resde. Entre tanto, en toda =lemania se producan le-antamientos, en Leip1ig se formaron grupos de estudiantes que marcharon hacia /resde para com.atir a los prusianos. El * de Fayo por la maNana, la .arricada de la calle del Fercado nue-o ha.a sido penetrada por el e2>rcito in-asor e inmediatamente fueron repelidos por un grupo de -oluntarios de la ciudad quienes a.rieron un fuego tan intenso como inesperado que pro-oc la huda inmediata de los asaltantes. "a#unin estu-o entre esos -oluntarios. 6ras este intento, "a#unin y sus conse2os referentes a la organi1acin de la defensa, fueron admitidos en el frente, incluso la incorporacin al conse2o militar de oficiales polacos e3perimentados que "a#unin conoca. El ) de Fayo lleg a /resde una columna de mineros de Er1ge.irge que acuda en ayuda de la ciudad. /urante todo ese da llegaron refuer1os parecidos. Los prusianos atacaron simult,neamente -arios puntos de la ciudad. Iuatro caNones pequeNos que ha.an trado los reci>n llegados, sir-ieron para repeler desde las .arricadas a los asaltantes. =Nos despu>s $%&*7Y*:+ =le3ander Ber1en comentaraA "a#unin se con-irti en seguida en comandante militar en /resdeC siendo e3 oficial de artillera, enseN arte militar a profesores, msicos, farmac>uticos...les aconse2 que pusieran la RFadonnaS de Rafael y los cuadros de Furillo en las murallas de la ciudad para utili1arlos como escudo contra los prusianos, de quienes deca que eran 1u #assich ge.ildet Zde formacin demasiado cl,sica( para atre-erse a disparar contra Rafael!$78'+ Entre tanto, el -ie2o edificio de la [pera en la que semanas antes 9agner ha.a hecho la ltima presentacin de la Eo-ena <infona, arda en llamas. <e le di2o a 9agner que ha.a sido incendiado -oluntariamente ya que un edificio hecho con tantos materiales com.usti.les, poda representar un peligro para la ciudad. 9agner atri.ua la accin al hecho sa.ido que ese edificio afea.a con su presencia el palacio del Q@inger. =lgunos espectadores crean que el ga.inete de historia natural desaparecera y otros considera.an que slo la sala de las armaduras correra peligro pero un miliciano que oy el comentario di2o que no tena importancia ya que as los R1oquetes no.lesS arderan tam.i>n. Por amor al arte se impidi sin em.argo que el fuego se e3tendiera y, en realidad, no caus grandes daNos!$%:)+ El & de Fayo, cuando 9agner se a.ra paso por las .arricadas para llegar al ayuntamiento, un guardia le grit seNor maestro, la di-ina chispa de la alegra ha surgidoC el -ie2o edificio podrido se ha quemado del todo!$%:)+ se refera al edificio de la [pera. El conse2o de guerra se ha.a plegado a la decisin del go.ierno pro-isional de hacer una retirada armada hacia las montaNas de Er1ge.irge donde se deca que se esta.a concentrando refuer1os que -enan de todos lados. = "a#unin le pareca que tal retirada era inoportuna, ello podra desmorali1ar a las tropas de refuer1o. Los soldados prusianos ha.an entrado en la cuidad y lucha.an de casa en casa penetrando una a una. Las .arricadas ya no eran eficientes. Ello moti- la retirada hacia las montaNas de Er1e.irge.

La ciudad de /resde cay. "a#unin se encuentra a 9agner en la carretera y le cont cmo ha.an talado los ,r.oles de la a-enida de Fa3imiliano para garanti1ar su flanco i1quierdo de un e-entual ataque de la ca.allera prusiana. Las que2as de los que -i-an en la a-enida le resulta.an muy di-ertidas!$%'%+ Beu.ner, uno de los 2efes del go.ierno pro-isional, despla1 parte de sus tropas hacia la ciudad de Frei.erg y alo2 a 9agner y a "a#unin en su casa. En esa oportunidad, Beu.ner le pregunt a "a#unin si su o.2eti-o poltico era la rep.lica ro2a para =lemania. Be aqu lo que le contest "a#unin segn relata 9agnerA "a#unin le contest que no tena planes para ninguna forma especfica de go.ierno y que >l no esta.a dispuesto a dar su -ida por ninguna de esas formas. En cuanto a sus deseos y esperan1as, eran tan amplios que no poda tener ninguna relacin ni con las trifulcas de /resde ni con todo lo que en =lemania se relaciona.a con ellas. =quella re-olucin, di2o, le pareci un mo-imiento ridculo e insensato!$%'7+Beu.ner le confi a "a#unin que desea.a lincesiar a las tropas y renunciar a la lucha. "a#unin le di2o que cada quien era li.re de renunciar a la lucha e3cepto Beu.ner, ya que ha.a llamado a sus conciudadanos a las armas y cientos de -idas ya ha.an sido sacrificadas, de-ol-er hoy mismo a sus casas a los com.atientes hu.iera sido lo mismo que declarar que esas -ctimas ha.an sido inmoladas simplemente a la -anidad!$%':+ Para "a#unin, si slo queda.an Beu.ner y >l en la .atalla, de.an pagar con su -ida para que su honor quedara sin mancha y para que si algn da -ol-a a sonar una llamada seme2ante, no se le respondiera con dudas y desesperacin!$%':+ Reapro-isionadas en Frei.erg, las tropas marchan hacia Ihemmit1, donde se instaurara una =sam.lea Ionstituyente. 9agner que ha.a decidido marchar a Ihemmit1, decidi ir a .uscar al ayuntamiento a "a#unin y a Beu.ner, y al no encontrarlos, regres para tomar la diligencia hacia la ciudad en la que se encontraran. La diligencia no sali esa noche y 9agner se enter al dia siguiente que todo ha.a sido una trampa para capturar al go.ierno pro-isional integrado por "a#unin y Beu.ner. =l llegar a la ciudad de Ihemnit1 ha.an sido detenidos y conducidos a =lter.urgo. Basta aqu llega la relacin que 9agner nos hace del le-antamiento de /resde. = "a#unin le esperara ser entregado a =ustria la noche del :8 de Kunio de %&J8. El rey de <a2onia cam.i la condena a muerte por la cadena perp>tua y luego lo entreg a =ustria. Encarcelado en Praga fue transferido a ?lmut1 en mar1o de %&J%, donde sera encadenado a la pared durante seis meses consecuti-os.Luego fue entregado a Rusia. El Qar Eicol,s en-i al conde ?rlo- para que "a#unin relatara la historia del mo-imiento alem,n y esla-o y "a#unin se limit a redactar los detalles que ya ha.an sido pu.licados por la prensa. = decir de =le2andro Ber1en, "a#unin escri.i un magnfico artculo periodstico! $78*+. Bacia Eo-iem.re de %&J% circula la especie de que "a#unin ha.a muerto en el re-elln\ =le3ei de la Fortale1a Pedro y Pa.lo. Eoticia que ha.a sido desmentida en =gosto de %&J: por el crtico literario y escritor re-olucionario ruso =le2andro 5-ano-ich Ber1en $%&%7(%&)8, quien ha.a propuesto la difusin en Rusia de un socialismo .asado en las comunidades rurales e3istentes+, en un -ia2e que hi1o a Londres ese aNo y donde enta.lara una pol>mica defendiendo a "a#unin de las acusaciones de agente ruso! que le endilgaron en el Forning =d-ertiser $peridico dirigido por los seguidores de Far3 a los que Ber1en llama.a mar3ianos!+. En la Fortale1a de Pedro y Pa.lo, son escasas las -isitas que se le permiten a los hermanos y hermanas de "a#unin y poca la correspondencia permitida. En Far1o de %&J), =le2andro 55 conmuta la pena de "a#unin por el e3ilio en <i.eria. <e

le permiti a "a#unin un oficio de oficinista en <i.eria. En el nterin del trayecto a <i.eria, en 6oms#, "a#unin se casara con =ntonia X@iat#o@s#a, hi2a de un oficinista al ser-icio de los negocios pri-ados del e3plotador de las minas aurferas de =stashe-! segn carta de "a#unin a su madre en mar1o de %&J& $%&:+. Iuando la -igilancia so.re >l se rela2a un poco, "a#unin hi1o un -ia2e de reconocimiento del =mur, a.andonando 5r#usts# en 2unio de %&*%. En Kulio lleg a Ei#olae-s#, puerto de Dcrania a orillas del "ug. =ll a.ord un .uque de -ela fino y ligero llamado <trelo#. Luego, al cru1arse con el -elero americano Lic#ery, "a#unin se em.arc en este -elero huyendo escondido de las autoridades rusas hasta Kapn. /e ah a <an Francisco donde lleg en ?ctu.re de %&*%. Pasando por Panam,, na-eg hasta Eue-a Mor# y de ah fue a -isitar "oston, donde sera reci.ido por un grupo muy particular de personas entre quienes destaca.a Benry 9ads@orth Longfello@ $%&8)(%&&7, poeta norteamericano, autor de poemas de inspiracin rom,ntica, traductor de poemas espaNoles como las coplas de Korge Fanrique+. Este grupo era estudioso de lo que ha.a sido la re.elin de %&'&. /urante :8 aNos, ;eorge B. <nelling, ha.a sido defensor y simpati1ante de la causa esla-a y conoca .ien las actuaciones de "a#unin. El %' de diciem.re de %&*%, "a#unin parti hacia Li-erpool $5nglaterra+ ciudad a la lleg el 7) de /iciem.re y ese mismo da se encamin hacia Londres llegando en la noche a casa de su amigo y compaNero en muchas escaramu1as, =le3ander 5-ano-ich Ber1en. Eue-e aNos de silencio y soledad seran -engados con el entusiasmo que "a#unin derroch desde entonces en la lucha por una sociedad construda desde la igualdad y la li.ertad. Ber1en era parte de la comisin editora del Xolo#ol, peridico de propaganda re-olucionaria y sindical que se edita.a en Londres por aquella >poca. Ber1en comenta que "a#unin se refera en estos t>rminos al Xolo#olA la propaganda no .asta, que era indispensa.le suplementarlaC que era necesario organi1ar centros, comit>sC di2o que no .asta.a con personas allegadas y le2anas, que haca falta $...+ una organi1acin en marchaA la organi1acin de los polacos!$78&(780+ y se puso de inmediato a tra.a2ar en ello. 6odo aqu>l que se le acerca.a, se encontra.a de pronto en-uelto en una a-enturaC misi-as para tal grupo en tal sitio, o.tencin de informacin de primera mano respecto a mo-imientos, le-antamientos y acti-idad de propaganda y accin en tal otro, lecturas a.undantes, de.ates y encuentros con personas deseosas de accin le ocupa.an casi las -einticuatro horas del da. /e Ber1en o.tenemos esta descripcin de "a#uninA ...despreocupado por el maNana, despecti-o ante el dinero, capa1 de tirarlo por la -entana cuando tena y de pedrselo prestado a quien fuera cuando no tena, con la simplicidad de los niNos cuando se lo piden a sus padres Zsin pensar en su de-olucin(, con la misma simplicidad con la que entrega.a a otros sus ltimos fondos, sin quedarse m,s que con lo necesario para comprar cigarrillos y t>. Este tipo de e3istencia no le mlesta.a. Era un -aga.undo nato, sin hogar. <i alguien le hu.iera preguntado de sopetn qu> pensa.a acerca del derecho a la propiedad, hu.iera podido contestar lo que Lalonde contest a Eapolen cuando >ste le pregunt so.re /iosA (<eNor, en el curso de mis estudios no he tenido nunca necesidad de tal derecho.!$7%8+ En Fe.rero de %&*: parti de Londres para participar en la insurreccin polaca. 6u-o que quedarse en <uecia y en Kunio parti hacia Lasteras. /e regreso a Estocolmo se uni de nue-o con su esposa =ntoniaC fue a ;ine.ra de ah a Londres y luego a 5talia. En Iaprera, antes de llegar a Florencia, "a#unin se entre-ist con Kos> ;ari.aldi $%&8)(%&&7, nacido en Ei1a, com.ati a fa-or de la unificacin de 5talia contra =ustria y luego contra el

Reino de E,poles y contra el papado+, quien le proporcionara una presentacin para ;iuseppe /olfi, uno de los 2efes de la democracia florentina. 6anto "a#unin como /olfi eran hom.res muy altos y corpulentos. /e =le3ei Fri#en tenemos este relato de un paseo entre estos dos hom.res por la ciudad de FlorenciaA entre los dos ocupa.an casi completo todo el ancho de las calle2uelas florentinas Rmire Z me di2o, seNal,ndoles con el dedo, =l.erto Farco, con quien yo camina.a detr,s de ellos(, es una .arricada en mo-imiento. = la primera insurreccin la utili1aremosS!$77)+ En =gosto de %&*', "a#unin -ol-i a <uecia y en ?ctu.re a Londres $donde sostiene una entre-ista con Far3 solicitada por >ste ltimo para limar malos entendidos! ocasionados aNos antes+ y en Eo-iem.re a 5talia -a "ruselas y Pars. En Kunio de %&*J, se dirigi a <orrento pasando por E,poles. Por aquella >poca, "a#unin esta.a conformando una sociedad internacional a la que denomina.a La Fraternidad, de ah sus constantes -ia2es. En %&*J, en Florencia, se hosped en casa de un c>le.re pintor ruso lamado Ei#olai ;e, quien refera su estancia con "a#unin de esta formaA 6anto en las paredes de sus ha.itaciones como en las puertas de su casa, ha.a una muchedum.re de emigrados $...+ "a#unin ignora.a o ha.a ol-idado la e3istencia de la pala.ra propiedad. 6oma.a el oro de los suecos para prest,rselo a los emigrados polacosC e inmediatamente, ante los o2os de los prestamistas, en-ia.a a alguien a cam.iar el oro y a comprar ta.aco para >lC pero haca lo mismo con su propio dinero, que desapareca igualmente para satisfacer las necesidades de cualquiera!$7:*+ Luego E,poles en %&*J, se quedara en una modesta casa donde destinara el esfuer1o de sus siguientes dos aNos, en profundi1ar las relaciones internacionales y locales de su Fraternidad, a.andonando E,poles slo en =gosto de %&*) para acudir a ;ine.ra al primer congreso de la liga 5nternacional de la Pa1 y de la Li.ertad que se cele.rara en <eptiem.re de ese aNo. Permanecera en <ui1a Luego del congreso de ;ine.ra. Ba.a sido elegido miem.ro del comit> central pro-isional de la Liga y se integr a la seccin ;ine.rina de la 5nternacional. En <eptiem.re de %&*& en "erna se cele.rara el segundo congreso de la Liga. = "a#unin se le llama.a el fundador de la 5nternacional anarquista en Europa!$7')+ ello se de.i en gran medida a que "a#unin instig al ala i1quierda del Iongreso de "erna a disociarse de la Liga y fundador de la =lian1a 5nternacional de la /emocracia <ocialista. En este grupo se encontra.a Elis>e Reclus $%&:8(%08J, escritor y gegrafo franc>s, quien sera uno de los .aluartes del anarquismo en Francia+. =l.ert Richard nos comenta A proclama.an con fuertes acentos la necesidad de una propaganda colecti-a y ha.la.a de la -anidad de las reformas li.erales y de las re-oluciones polticas que trata.an de conseguir la Liga de la Pa1 $...+ "a#unin decaA (hay que desatar las malas pasiones. Es decir, para >l no e3istan malas pasiones, y todos los instintos y apetitos eran igualmente legtimos. Lo que era ilegtimo, nos deca, era que unos se sir-ieran de sus facultades superiores para satisfacer sus propias necesidades e impedir a los dem,s que tam.i>n pudieran satisfacerlas!$7'&(7'0+ =gregara despu>sA El inter>s, que Xarl Far3, de acuerdo en esto con los fisicratas, reconoci como el nico m-il posi.le del hom.re, no de.a e3istir en a.soluto entre los re-olucionarios .a#uninianos. Tstos de.an ser, como los nihilistas, unos cristianos de los primeros siglos, sin la fe en /ios ni la esperan1a en el paraso, pero como unos cristianos no resignados capaces de ir hasta el empleo de la fuer1a!$7JJ+ En ?ctu.re "a#unin a.andona ;ine.ra para ir a Lugano y de ah a Locarno a donde lleg en Eo-iem.re de %&*0. En Far1o de %&)8 "a#unin -i-i en ;ine.ra. /e regreso a

Locarno pas por Eeuch]tel donde se qued un da. La 5nternacional esta.a di-idida en dos tendencias, a la ca.e1a de una se encontra.a "a#unin y a la ca.e1a de la otra Far3. =m.os grupos acepta.an el programa y los estatutos de la 5nternacional. Para la tendencia a la que perteneca "a#unin, a quien se le llama.a fundador del anarquismo, era contraria a la e3istencia del Estado. <u di-isa re1a.aA =.olicin de todos los Estados y destruccin de la ci-ili1acin .urguesa, organi1acin li.re de a.a2o a arri.a mediante asociaciones li.res de los tra.a2adores y de toda la humanidad li.erada, e instauracin de una nue-a sociedad humana uni-ersal!$7*&+ mientras que para Far3 $definido como principal 2efe de los social demcratas!+ era necesario refor1ar y mantener el Estado a toda costaC para ello quera que los proletarios participaran acti-amente en la -ida poltica de sus pases y, so.re todo, en las elecciones parlamentarias, ya que, una -e1 conquistada la mayora, podra hacerse con el poder a fin de reorgani1ar la sociedad actual sin recurrir a los m>todos re-olucionarios! $7*&(7*0+ el mes de Kulio de %&)8, la guerra franco(alemana era ya un hecho. 6ras una serie de derrotas francesas, el ' de <eptiem.re se proclam la rep.lica. "a#unin crea que la nica posi.ilidad de introducir en Francia una Re-olucin consista en que >sta empe1ara en las pro-incias y, para ello, se dispuso a unirse a sus camaradas de Lyon!$7))+ La 5nternacional esta.a muy e3tendida en LyonC pero, despu>s de las persecuciones a comien1os de mayo de %&)8 ^con ocasin del ple.iscito_ era necesario -ol-erla a reconstruir $...+ "a#unin, infatiga.le, despert y unific todos estos ardores, y despleg gran acti-idad.!$7)&+ 6ras una estancia en el Kura, "a#unin regres a Locarno en %&)%. En <eptiem.re de %&)%, se reali1 una conferencia de la 5nternacional en Londres que lle-ara a la ruptura definiti-a entre am.as tendencias y la e3pulsin de la tendencia que defenda "a#unin de la 5nternacional, so.re todo por los ataques lan1ados por Lladimir Dtin contra >ste, llenos de calumnias e infamias pero secundadas y apoyadas por Far3. =nselmo Loren1o, quien esta.a presente se sinti muy impactado por la forma en las que tanto las acusaciones como la defensa ha.an sido lle-adas a ca.o.. En =gosto de %&)%, se form la Fraternidad en Rusia hasta %&):. El ' de Kulio de %&)7 lleg "a#unin a Qurc, para pasar all m,s de tres meses rodeado por los numerosos estudiantes rusos que a menudo por moti-os polticos, estudia.an en el Polit>cnico de esa ciudad!$70:+ En <eptiem.re de %&)7, Falatesta es designado 2unto a Iafiero para representar a la Federacin Eapolitana de la internacional de tra.a2adores en el congreso a cele.rarse en <ui1a en <aint(5mier, en el Kura de "erna. =ntes de conocer a "a#unin personalmente, ya le descri.a, gracias al re-uelo que ha.a significado el permanecer en E,poles desde %&*' al %&*), de la siguiente maneraA Tl ha.a conseguido hacer tem.lar todas las tradiciones, todos los dogmas sociales, polticos, patriticos, considerados hasta aqu>l momento por los RintelectualesS napolitanos como -erdades seguras e indiscuti.les!$:8:+ Fue la >poca en la que se e3cluy a "a#unin y los seguidores de sus ideas de la =sociacin 5nternacional de los 6ra.a2adores. ?limpiada $Iafiero(+ Xuturo-a en %08) escri.ira un .re-e pasa2e so.re lo que fue la e3periencia con "a#unin y otros re-olucionariosA En ?toNo de %&):, cuando Iafiero y otros italianos detenidos con >l fueron puestos en li.ertad, se decidi comprar cerca de Locarno una pequeNa propiedad llamada Rla .aronataS, donde no tardaron en instalarse "a#unin, Iafiero, Falatesta y otros italianos

con sus mu2eres, etc., salidos la mayor parte de la prisin o .ien emigrados de 5talia. 6am.i>n yo me instal> all $...+ La -ida en la .aronata pareca estar organi1ada segn los principios comunistasC las tareas y tra.a2os indispensa.les eran distri.uidos igualitariamente dentro de lo posi.leA los hom.res tra.a2a.an en el .osque, encarg,ndose de talar ,r.oles, segar y cuidar del huerto que nos proporciona.a a.undantes -erduras, legum.res -erdes, .ayas, castaNas y frutos. 6enamos tam.i>n gallinas y -acas. /ado que, segn la costum.re italiana, eran los hom.res quienes de.an ocuparse del ganado, Iarlo Iafiero se encarga.a de alimentar y ordeNar a nuestra -aca. Las mu2eres hacan la colada, cocina.an, la-a.an los platos y en general atendan todos los tra.a2os de la casa. Eos aliment,.amos so.re todo de los productos de la .aronataA castaNas, legum.res de todas clases, frutos y .ayas, en cuanto a la carne, raras -eces apareca en nuestros mens. La .aronata esta.a a dos horas de .arco, por el lago Fayor, de la frontera italiana, y era por lo tanto un lugar muy cmodo para cele.rar reuniones o acoger a las re-olucionarios perseguidos por la polica, que esta.an seguros de encontrar all un refugio pro-isional $...+ Dn da le ped, de parte de dos italianas que -i-an con nosotros, que inter-iniera para conseguir que los italianos modificaran su actitud respecto a sus mu2eres, que en 5talia son generalmente consideradas como escla-as. "a#unin ha.l largo y tendido so.re este tema y sus pala.ras causaron una profunda impresin. = partir de entonces, las italianas se sumaron tam.i>n al mo-imiento re-olucionario, y una de las ha.itantes de la .aronata particip, en %&)*, en la insurreccin de las montaNas de "ene-ento.!$:7%+ /espu>s de una discusun en torno a la propiedad en donde -i-a, Rla .aronataS, y que concluy con la separacin de "a#unin y Iafiero $dueNo de la casa+, y que i.a a ser seguida por su ruptura con sus amigos del Kura, a fines de Kulio de %&)' se -io o.ligado a salir de Locarno, completamente desengaNado!$::8+ "a#unin pasara algunos das en "olonia en la preparacin de un le-antamiento para la noche del ) al & de =gosto que result frustrado. = inicios de <eptiem.re de %&)', "a#unin se instala en Lugano. RL= =D6?R5/=/ /EPR=L=, L= <DF5<5[E = L= =D6?R5/=/ RE"=K=. E< 5E6?LER="LE 6?/= I?=II5[E 5E/5L5/D=L ? I?LEI65L=S Fi2ail "a#unin En cuanto a los ltimos das de "a#unin $los dos ltimos aNos de su -ida+, no transcri. ni tom> ninguna cita del li.ro. <o.re su a1arosa, difcil y descoyuntada muerte, slo agregu> este fragmento de =dolf ReichelA En el cementerio de "erna, cerca de "rungarten@ald, se ele-a una losa puesta a su memoria por la familia Logt en el sitio donde fue enterrado su cuerpo sin reposo, y mi querida familia -ela por ella, hasta el punto que una -ida agitada permite sustraer tiempo para el recuerdo de los que han de2ado de e3istir!. $:&&+ Petr Xropot#in, en el ani-ersario de la muerte de "a#unin $ocurrida en %&)*+, escri.i en ;ine.ra $en el peridico ruso Ihle.(i(Lol2a+ un te3to que lo recorda.a y que en tre otras cosas decaA al ha.lar de "a#unin, hay que cali.rar su papel no en ra1n de lo que >l hi1o, sino de acuerdo al influ2o que e2rci so.re los hom.res que lo reodea.an, so.re su pensamiento y accin $...+ la principal fuer1a de "a#unin no resida en sus escritos sino en su influencia personal so.re los hom.res.!$:0)+ F,s adelante Xropot#in comentaA En Pars, en %&') $el aNo en el que fue e3pulsado+, y en =lemania en %&'&, su influencia so.re los me2ores hom.res de su >poca fue enorme. "ernard <ha@ cuenta de manera un tanto humorstica $Rthe perfect 9agneriteS+ que 9agner represent a "a#unin .a2o los rasgos de su <iegfried, que no conoce el miedo y que arrastra a "runilde por su amor. /esde luego, no es "a#unin en particular quien es

representado de este modo sino un re-olucionario en general, lleno de calor y audacia. Pero es induda.le que la influencia de "a#unin fue enorme tanto en el caso de 9agner como en los de ;eorge <and, Ber1en y ?gare-, en todo el grupo socialista franc>s que entonces se congrega.a en Pars, y en la 2o-en =lemania, en la 2o-en 5talia y en la 2o-en <ui1a. REs imposi.le estar a su lado sin ser conquistado por su ardor re-olucionarioS decan de >l sus contempor,neos.!$:0&+ Elis>e Reclus, en %08:, comenta.a en un te3to que refera a la .iografa que Fa3 Eettlau ha.a escrito de "a#unin lo siguienteA "a#unin fue el precursor, menos sometido que todos los dem,s a las influencias de su >poca, de su medio y de la sociedad siempre en mo-imientoA como RpensadorS toma distancia y se separa de todas las super-i-encias de los pre2uicios y las costum.resC fue en suma un Rante-i-idorS del por-enir, fue el que con m,s con-iccin predic la Rsociedad sin leyesS, fue el propagandista de la 5nternacional futura, conce.ida no como un Estado dirigido por un Pontfice, sino como una alian1a fraternal de todos los hom.res li.res e iguales. La -ida de "a#unin est, llena de acontecimientos dispares, conoce todos los e3tremos, desde las alegras m,s grandes y los efectos m,s profundos hasta la soledad y la c,rcel.! $...+ RLa reno-acin slo puede surgir de la destruccinS fue el principio que proclam toda su -ida, desde su primera 2u-entud, y lo hi1o repercutir y sonar como el cristal en el seno del mundo de los opresores!$'8%+