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1 Domingo 15 de abril de 2007 Ao II N 0172 Buenos Aires, Argentina Diario Perfil

El regreso de los muertos vivientes


A mediados del mes pasado, Khalid hei! "ohammed re#ono#i$, en una audien#ia en la prisi$n estadounidense de %uant&namo, ser el m&'imo responsable de los atentados del 11( ) *ero la dis#usi$n +undamental, para el +il$so+o eslo,eno, +ue pasada por alto- no s$lo la manera en .ue se obtu,o esa de#lara#i$n /ba0o apremios ilegales/, sino la a#epta#i$n p1bli#a de los m2todos utili3ados) 45os .ue no de+ienden la tortura en +orma abierta, pero la a#eptan #omo un tema ,&lido de debate, son m&s peligrosos .ue los .ue la aprueban de modo e'pl6#ito7, a+irma 8i3e! en este art6#ulo) Por Slavoj Zizek 9uando la #on+esi$n de Khalid hei! "ohammed apare#i$ en todos los titulares de los medios de #omuni#a#i$n, la magnitud de sus #r6menes pro,o#$ no s$lo gran indigna#i$n moral sino tambi2n algunas dudas) :;ra #re6ble su #on+esi$n< : er6a posible .ue hubiese #on+esado m&s de lo .ue hi3o, =a sea por el deseo ,anidoso de .ue lo re#ordaran #omo el gran #erebro del terrorismo, =a sea por la ne#esidad de #on+esar #ual.uier #osa #on tal de no seguir pade#iendo el 4submarino7 = otras 4t2#ni#as ampliadas de interroga#i$n7< 5o .ue llam$ mu#ho menos la aten#i$n +ue el simple he#ho de .ue, por primera ,e3, la tortura +uera normali3ada, presentada #omo tal = a#eptada) ;n aparien#ia, la respuesta popular = #on,in#ente a los .ue se preo#upan por este he#ho es- 4:*or .u2 tanto l6o< 5os ;stados >nidos re#ono#en ahora ?m&s o menos@ en +orma abierta lo .ue no s$lo lle,aban a #abo todo el tiempo, sino lo .ue todos los dem&s ;stados ha#en = ha#6an todo el tiempoA en todo #aso, ahora ha= menos hipo#res6aA7) Ante esto, debemos responder #on otra pregunta sen#illa- 4 i los altos +un#ionarios de los ;stados >nidos s$lo .uieren de#ir eso, :enton#es, por .u2 nos lo di#en< :*or .u2 no siguen ha#i2ndolo en silen#io #omo hasta ahora<7) ;n la #omuni#a#i$n humana, de#larar en +orma abierta algo .ue 4todos sabemos7 nun#a es un he#ho ino#ente) Bales a#tos siempre plantean la pregunta- 4Di#es esto, :pero por .u2 me lo di#es ahora<7) *ongamos por e0emplo el #aso de una pare0a #asada .ue a#epta #on,i,ir #on el a#uerdo t&#ito de .ue pueden tener amor6os e'tramaritales siempre = #uando sean dis#retosC si de pronto el marido le #uenta a su mu0er .ue est& ,i,iendo una a,entura amorosa en ese momento, ella tendr6a mu= buenas ra3ones para entrar en p&ni#o- 4 i es s$lo una a,entura, :por .u2 me lo di#es< DDebe haber algo m&sE7) De modo similar, en nuestro medio pro+esional, una manera elegante de dar a entender .ue la inter,en#i$n de nuestro #olega nos pare#i$ tonta = aburrida es la de de#larar- 4Fue mu= interesante7) i, en #ambio, le de#imos a nuestro #olega .ue +ue 4tonta = aburrida7, 2l estar6a plenamente 0usti+i#ado de mostrar asombro = preguntarnos4*ero si te pare#i$ tonta = aburrida, :por .u2 no di0iste sen#illamente .ue +ue interesante<7) ;l desa+ortunado #olega tendr6a ra3$n al pensar .ue la de#lara#i$n dire#ta signi+i#aba algo m&s, no s$lo un #omentario sobre la #alidad de su traba0o, sino un ata.ue a su persona) 5o mismo es ,&lido para la re#iente #on+esi$n de la tortura) ;n no,iembre de 2005, #uando el ,i#epresidente Di#! 9hene= de#lar$ .ue derrotar a los terroristas signi+i#aba .ue 4tambi2n tenemos .ue traba0arA algo as6 #omo del lado os#uroA "u#ho de lo .ue ha= .ue ha#er a.u6 tendr& .ue lle,arse a #abo en silen#io, sin dis#usi$n alguna7, deber6amos de haberle preguntado4 i s$lo .uiere torturar en se#reto a algunos sospe#hosos de terrorismo, :por .u2 lo est& di#iendo p1bli#amente<7)

2 :Gu2 es lo .ue, en realidad, est& pasando< Algunos astutos obser,adores notaron el e'trao he#ho de .ue, m&s all& del #lamor p1bli#o #ontra el horror de los #r6menes de "ohammed, mu= po#o se o=$ sobre lo .ue nuestras so#iedades suelen reser,arles a los #riminales m&s sanguinarios- ser 0u3gados = #astigados #on se,eridad) ;s #omo si, por la naturale3a de sus a#tos ?= por la naturale3a del trato al .ue +ue sometido por las autoridades estadounidenses@, no es posible ha#er #on "ohammed ni si.uiera lo .ue ha#emos #on el m&s +ero3 de los asesinos de nios) ;s #omo si la #onse#uen#ia de la ignominiosa denomina#i$n 4#ombatientes ilegales7 +uera .ue la lu#ha #ontra ellos tambi2n tiene .ue lle,arse a #abo en la 3ona gris de la legalidad utili3ando medios il6#itos) As6 pues, tenemos de +a#to #riminales 4legales7 e 4ilegales7- los .ue deben ser tratados #on pro#edimientos legales ?re#urriendo a abogados, et#)@ = los .ue est&n +uera de la legalidad) : omos #ons#ientes de .ue, en estas #ir#unstan#ias, el 0ui#io legal = #astigo de "ohammed no tiene sentido< Ning1n tribunal .ue +un#ione dentro del mar#o de nuestro sistema legal puede abordar los arrestos ilegales, las #on+esiones obtenidas ba0o tortura, et#2tera) Ha#e dos aos, en un debate en la NB9 sobre la situa#i$n de los prisioneros de %uant&namo, uno de los argumentos m&s e'traos a +a,or de la a#eptabilidad 2ti#o(legal de su estatuto +ue .ue 4ellos +ueron los .ue se sal,aron de las bombas7) *uesto .ue eran el ob0eti,o del bombardeo estadounidense = lo sobre,i,ieron de #asualidad, = puesto .ue el bombardeo era parte de una opera#i$n militar ,&lida, no se puede #ensurar lo .ue les o#urri$ #uando los tomaron prisioneros despu2s del #ombateA pues m&s all& de su situa#i$n, es me0or = menos gra,e .ue la de estar muertos) ;ste ra3onamiento e'presa m&s de lo .ue pretende de#ir- #olo#a al prisionero #asi en +orma literal en la posi#i$n de muerto ,i,iente, los .ue de alg1n modo =a est&n muertos ?pri,ados del dere#ho a la ,ida por ser blan#os leg6timos de bombardeos asesinos@, de modo .ue ahora son #asos de lo .ue el +il$so+o pol6ti#o %iorgio Agamben llama Homo sa#er, el .ue puede ser eliminado #on impunidad por.ue, ante los o0os de la le=, su ,ida =a no #uenta para nada) i se ubi#a a los prisioneros de %uant&namo en el espa#io 4entre dos muertes7, en la posi#i$n de Homo sa#er, muertos desde el punto de ,ista legal ?despo0ados de un estatuto legal determinado@ aun.ue est2n ,i,os biol$gi#amente, las autoridades estadounidenses .ue los tratan de esa manera tambi2n se en#uentran en una espe#ie de 4entre dos estatutos legales7 .ue #onstitu=e la #ontraparte del Homo sa#er- al a#tuar #omo poder legal, la le= no re#ono#e ni limita sus a#tosA operan en un espa#io ,a#6o amparado por la le=, = sin embargo, +uera del imperio de la le=) :I #$mo tomamos el #ontraargumento 4realista7- la guerra #ontra el terror es su#ia, puesto .ue nos en#ontramos en una situa#i$n en la .ue la ,ida de miles de personas depende de la in+orma#i$n .ue podamos obtener de los prisioneros< *or #onsiguiente, #omo lo e'presa Alan DershoJit3- 4No esto= a +a,or de la tortura, pero si ha= .ue re#urrir a ella de todas maneras, deber6a #ontar, no #abe duda, #on la aproba#i$n 0udi#ial7) 9ontra este tipo de 4honestidad7, es pre+erible .uedarse #on la 4hipo#res6a7 e,idente) *uedo imaginarme .ue, en un #aso parti#ular, #on+rontado #on la pro,erbial situa#i$n de 4apremio del tiempo7 #on respe#to al prisionero .ue 4sabe7 = #u=as palabras pueden sal,ar a miles de personas, =o re#urrir6a a la torturaA sin embargo, aun ?o m&s bien pre#isamente@ en ese #aso, es absolutamente #ru#ial .ue =o no promue,a ese re#urso desesperado #omo prin#ipio uni,ersal) Ante la ine,itable = brutal urgen#ia del momento, =o deber6a simplemente ha#erlo) $lo de este modo, en la in#apa#idad o prohibi#i$n de promo,er #omo prin#ipio uni,ersal lo .ue me ,i obligado a ha#er, puedo #onser,ar el sentimiento de #ulpa, la #on#ien#ia de la inadmisibilidad de lo .ue hi#e) ?I, di#ho sea de paso, la tortura de "ohammed no se en#ontraba dentro de la situa#i$n de 4apremio del tiempo7 a la .ue re#urrieron los de+ensores de la tortura #omo prete'to para legitimarla- la #on+esi$n de "ohammed no sal,$ ,idas)@ ;n #ierto modo, los .ue no de+ienden la tortura en +orma abierta, pero la a#eptan #omo un tema ,&lido de debate, son m&s peligrosos .ue los .ue la aprueban de modo e'pl6#ito- en tanto .ue / en este momento, al menos/ la aproba#i$n e'pl6#ita ser6a demasiado perturbadora = por ende re#ha3ada, la simple introdu##i$n de la tortura #omo un tema ,&lido nos permite #onsiderar la

3 idea #on buenos o0os = #onser,ar la #on#ien#ia limpia a la ,e3) 4D*or supuesto .ue esto= en #ontra de la tortura, pero no le ha#e dao a nadie .ue s$lo la dis#utamosE7 Bal legitimi3a#i$n de la tortura #omo tema de debate #ambia el +ondo de las presuposi#iones ideol$gi#as = de las op#iones de un modo mu#ho m&s dr&sti#o .ue su de+ensa abierta- modi+i#a todo el #ampo, mientras .ue, sin este #ambio, la de+ensa abierta sigue siendo un punto de ,ista idiosin#r&si#o) 5a moralidad nun#a es una simple #uesti$n de #on#ien#ia indi,idualC s$lo prospera si se apo=a en lo .ue Hegel denomin$ el 4esp6ritu ob0eti,o7 o la 4sustan#ia de los mores7, el #on0unto de reglas t&#itas .ue #onstitu=en la base del #omportamiento del indi,iduo, = .ue nos di#ta .u2 es a#eptable = .u2 no lo es) *or e0emplo, el signo de progreso en nuestras so#iedades reside en .ue =a no es ne#esario presentar argumentos #ontra la ,iola#i$n- es 4dogm&ti#amente7 ob,io para todo el mundo .ue la ,iola#i$n est& mal, = todos sentimos .ue in#luso argKir #ontra ella estar6a de m&s) i a alguien se le o#urriera de+ender la legitimidad de la ,iola#i$n, ser6a lamentable .ue pretendi2ramos demostrar lo #ontrario- si lo hi#i2ramos .uedar6amos des#ali+i#ados de inmediato = har6amos el rid6#ulo) I lo mismo deber6a de ser ,&lido para la tortura) ;sta es la ra3$n por la .ue las grandes ,6#timas de la tortura re#ono#ida p1bli#amente somos todos nosotros, la gente .ue ha sido in+ormada de su e'isten#ia) Aun.ue la ma=or6a de nosotros nos opongamos a ella, todos somos #ons#ientes de .ue una parte ,aliosa de nuestra identidad #ole#ti,a se ha perdido irremediablemente) Nos en#ontramos en medio de un pro#eso de #orrup#i$n moral- los .ue o#upan el poder est&n tratando, literalmente, de .uebrar una parte de nuestra #olumna ,ertebral 2ti#a, de minimi3ar = anular lo .ue es sin duda el ma=or logro de la #i,ili3a#i$n, el desarrollo de nuestra sensibilidad moral intuiti,a) No ha= e0emplo m&s #laro de esto .ue el signi+i#ati,o detalle de la re,ela#i$n p1bli#a de la #on+esi$n de "ohammed) e di0o .ue los agentes .ue lo torturaron tambi2n se sometieron a la tortura del 4submarino7 = pudieron soportarla apenas die3 o .uin#e segundos antes de estar dispuestos a #on+esarlo todo, mientras .ue "ohammed se gan$ la admira#i$n de los torturadores, aun.ue de mala gana, al poder soportarla durante dos minutos = medio, el ma=or tiempo del .ue se tiene memoria) : omos #ons#ientes de .ue la 1ltima ,e3 .ue tales de#lara#iones +ormaron parte de las dis#usiones p1bli#as se remonta a +ines de la ;dad "edia, #uando la tortura a1n era un espe#t&#ulo p1bli#o, una manera honorable de poner a prueba a un respetable enemigo #apturado .ue se ganaba la admira#i$n de la multitud si resist6a el dolor #on dignidad< :Ha= ne#esidad, realmente, de este tipo de 2ti#a guerrera primiti,a< :Benemos #on#ien#ia, enton#es, de .u2 es lo .ue ha= al +inal del #amino< 9uando en la .uinta temporada de 2L horas, la serie de tele,isi$n, des#ubrimos .ue el 0e+e de la #onspira#i$n terrorista era ni m&s ni menos .ue el presidente de los ;stados >nidos, mu#hos est&bamos impa#ientes por saber si Ma#! Bauer someter6a al presidente /4el hombre m&s poderoso de la Bierra7, 4el l6der del mundo libre7 ?= los otros t6tulos Kim(Mong(Iles#os .ue ostenta@/ a su pro#edimiento normal en #aso de tratar #on terroristas .ue no .uisieran di,ulgar se#retos .ue pod6an sal,ar a miles de personas) :Borturar& al presidente< *or desgra#ia, los autores no se arriesgaron a dar ese paso redentor) *ero nuestra imagina#i$n puede ir mu#ho m&s le0os = ha#er una humilde propuesta al estilo de Monathan Ji+t- :.u2 pasar6a si parte del pro#edimiento para poner a prueba a los #andidatos a la presiden#ia de los ;stados >nidos +uera la tortura p1bli#a de di#hos #andidatos< Digamos, :la tortura del 4submarino7 para los #andidatos en el 0ard6n de la 9asa Blan#a, transmitida en ,i,o a millones de espe#tadores< $lo .uedar6an #ali+i#ados para el puesto de l6der del mundo libre los .ue resistieran m&s de los dos minutos = medio de "ohammed) NBradu##i$n de 5u3 Freire)