Marzo-Abril del 2010 Mxico. Publicacin anarquista.

CONSPIRACION ACRATA

EDITORIAL. Este es el numero 4

de esta publicacin de afinidad anarquista insurreccional y revolucionaria. Esta publicacin no pretende ser un puado de hojas mas para la coleccin, sino que pretende ser una publicacin conspirativa contra el estado y el capitalismo. Como le hemos mencionado antes, esta es una publicacin que nace desde la afinidad de algunxs anarquistas con la necesidad de dar un aporte y un apoyo impreso a la guerra social que actualmente se libra no solo en Grecia, chile o Mxico sino en ya varias partes del mundo, que se han sumado a esta lucha sin mediacin contra el poder, sus instituciones e incluso sus personajes y defensorxs. Nos llena de alegra y fuerzas encontrar comunicados reivindicativos de ataques contra lxs cuarteles de la polica en Barcelona, as como tambin en Quebec Canad se han destruido mas de una docena de patrullas como manera de protesta en el marco del da contra la brutalidad policial. Asi como nos llena de alegra recibir noticias de chiles que aun tras el terremoto y las replicas que azotaron ese pas latino y aun pese a la situacin bajo el toque de queda y los militares en las calles, lxs compas se mantienen firmes. Desde esta editorial mandamos un caluroso saludo a lxs rebeldes chilenos. En Mxico aun pese a las detenciones de compaeros anarquistas, la accin se mantiene contundente y lxs compas firmes. Tambin mandamos un saludo solidario al compa Adrian Magdaleno preso del estado desde febrero pasado. Sabemos que la batalla es difcil y que necesitamos de todo pero lo muy importante mantener la solidaridad con lxs compas presos. Dese esta editorial un saludo combativo a lxs presxs anarquistas y politicxs sociales en el mundo. Nos despedimos conspirativamente.

CONTENIDO INCENDIARIO:
*Comunicados de chile y argentina tras los ataques solidarios contra la embajada de Mxico. 2 *Consideraciones innecesarias para la revuelta anrquica.. 3 *Unas palabras de Gabriel pompo da Silva para lxs compas anarquistas de accin en Mxico 5 *Declaracin de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en Mxico d.f., Toluca y san Luis potos. . 6 *Comunicados de acciones incendiarias y emboscadas a la polica en Mxico .... 8 *Sobre informalidad y sobre el mtodo: textos de Gabriel Pompo Da Silva...............................................................................10 *Noticias desde Grecia13 *Algunas breves notica sobre la realidad que se vive en Mxico y la actual guerra al estado. 16 *Comunicados de acciones y noticias de Mxico y el mundo.. 22 *Quien es Yiannis Dimitrakis?................................................... 26 *Poema a la noche y el fuego: Compaera insurrecta annima. 28
A l@s compaer@s pres@s de la guerra social y muy especialmente a aquell@s que adems de sufrir la crcel han de soportar la verborrea de l@s idelog@s seudorrevolucionari@s que desearan somerterl@s a sus propias limitaciones.

Ataque a la embajada de Mxico en Santiago, $hile

El ojo de los carceleros a llegado encerrar el cuerpo de algunxs compaerxs, aunque nos encontramos distanciadxs, su dolor y lucha se hace parte de nosotrxs. La crcel, aquel lugar donde la tristeza y la muerte susurra al odo en cada paso. La magna del capital obra basada en autoridad encierra o mata a cualquiera que rompa con su maldito orden, quien se posicione en contra de lo establecido. La venganza la hacemos parte nuestra, pues sentimos el encierro de lxs que han sido secuestradxs por el poder. Es as como entre afines nos coordinamos informalmente y planeamos visitar, de manera rpida y certera la Embajada de Mxico, icono del Estado en Chile. Ya eran pasadas las 6 de la tarde del mircoles en el burgus sector de Escuela Militar en la comuna de Las Condes, all con nuestras manos y rostros cubiertos nos abalanzamos contra dicha institucin. Los ventanales fueron nuestro primer objetivo y los reventamos a martillazos, luego se bajo la bandera mexicana del asta y se arrojo al piso, para finalizar lanzamos bombas de pintura en toda la fachada junto con dejar panfletos. Todo esto lo realizamos en menos de un par de minutos, tiempo en el cual rompimos con la montona tranquilidad en que descansa el orden de la dominacin de los burgueses. Las fuerzas del orden llegaron con el retardo que estimbamos y no encontraron a nadie. Asquerosos verdugos otra ser la ocasin en que nos volvamos a enfrentar, por esta vez nuestro objetivo fue alcanzado, atacamos y burlamos la seguridad que prometen a las embajadas. Esta accin se enmarca dentro de la Jornada de Agitacin Anticarcelaria por lxs Compaerxs Presxs en Mxico y todo el Mundo como gesto solidario con Vctor Herrera, Emmanuel Hernndez, Abraham Lpez y Socorro Molinero, de esta forma tambin apreciamos todas las acciones solidarias que desde Mxico nos han enviado animo como despus de la muerte del compaero Mauricio Morales y en la Semana internacional de agitacin y presin solidaria con lxs compaerxs secuestradxs por el Estado chileno. Esto demuestra que con la praxis antiautoritaria, que la solidaridad es un arma y no palabra muerta. Saludamos a todxs lxs presxs polticxs del Estado chileno, como tambin al compaero Diego Ros, porque su clandestinidad es una constante agitacin anticarcelaria. Fuerza compaero. Que la ofensiva antiautoritaria no se detenga, que se multiplique y propague como la peste negra por todos los territorios. Por la solidaridad insurrecta y la salida a la calle de todxs lxs presxs en guerra. algunxs individuxs antiautoritarixs por la insurreccin cotidiana.

Solidaridad y Agitacin en la embajada de Mxico en solidaridad con los presos en Buenos Aires, Argentina .
Comunicado: Nuestra inquebrantable actitud y posicionamiento ante esta guerra antisocial a lo largo y ancho del mundo que conlleva muerte, prisin, fuga, penas dolorosas, alegras y ms, es que somos guerrerxs y no soldadxs, que cotidianamente, con practicas antiautoritarias accionamos para la destruccin de esta miserable sociedad. Nuestra solidaridad es una praxis cotidiana entre nosotrxs; nuestra porque no es palabra vaca en boca de todxs y la llevamos una vez ms a cabo, esta vez en una accin, mandando un fraternal y carioso saludo a lxs presxs antiautoritarixs secuestradxs en Mxico que dentro y fuera de la prisin han iniciado un llamado de agitacin, accin y propaganda anticarcelaria contra este sistema de muerte, del 1 al 12 de febrero. Ante esto no podemos ser indiferentes ni hacer la vista al costado( no hay peor ciego que el que no quiere ver), hemos decidido dirigirnos hacia la embajada de Mxico, ubicada en la calle arcos 1650 en el barrio de Belgrano, Bs.As Argentina. All colocamos un lienzo en el frontis de la embajada, el cual deca: Contra la Sociedad Carcelaria, un saludo internacional a los presxs antiautoritarixs en mexico, junto con una bomba de humo, panfletos y bombas de pintura, saliendo cuidadosxs y contentxs del lugar.. El llamado es a no paralizarse ante el grito de lxs compaerxs, ha agudizar en las calles de todas las formas que lxs libre asociadxs crean pertinente. No es momento de hacer odos sordos a los llamados de solidaridad activa que realizamos lxs que dejamos de creer en las consignas vacas y llevamos las ideas a la materializacin por medio de la accin. Hagmosles saber al mundo que aquellxs que luchan dentro y fuera de los muros de las prisiones, como lxs que dejaron su vida por el deseo de la libertad, no podrn pasar al olvido como tampoco solo quedaran en el recuerdo, ya que su palabra y accin quedaran grababas en la historia de todxs los que da a da luchan en contra de este sistema de explotacin.

MUERTE AL ESTADO Y AL CAPITAL!!!! AGUDIZAR Y EXTENDER LOS ACTOS CONTRA EL PODER!!!! LA SOLIDARIDAD ES ACCIN, POR LA PERMANENTE INSURRECCIN Y LA DESTRUCCIN TOTAL DE LA SOCIEDAD CARCELARIA!!!!!!!!!!

Consideraciones innecesarias para la Revuelta Anrquica : La dialctica delincuencial

0 LA ANARQUA: UNA TENSIN PERMANENTE CON LO EXISTENTE La anarqua es mucho ms que un movimiento polticosocial; es una tensin permanente para con lo existente, tanto en lo propio (interno/individual) como en lo ajeno (lo externo/lo social). Son demasiadxs lxs dan por supuesto que basta con militar (o estar afiliado) en una organizacin especfica anrquica, portar la esttica anarquista y hablar de anarquismo para Ser-ya un Anarquista... Es esto as?. Es la anarqua una cosa para ser contada o vivida?. Me refiero a que si la anarqua la reducimos a una filosofa de saln, a una historia nostlgica del pasado y/o a una esttica marginal, qu nos queda de ella?. La anarqua no se reduce a ser contada en todas sus formas y expresiones... no se limita a ser un objeto pasivo, unas ideas momificadas, unos rituales aspticos, vacos y repetitivos como en la poca Prefilosfica donde el mito suplantaba el pensamiento racionalista. La anarqua una vez comprendida y asimilada clama por su experimentacin, por su realizacin: Hoy, Aqu, AHORA en/con nosotrxs y nuestra forma de entenderla y sentirla... No basta con hablar de ACCIN, hay que ser ACCIN!!. No basta con soar la anarqua, hay que ser expresin de dicha anarqua!!. Claro est que no es fcil ni es siempre agradable el sentir la tensin que genera en nosotrxs (as como las contradicciones), el conflicto con el-todo-de-cosas que es lo Existente y los obstculos que coartan, amenazan y frenan nuestros deseos, pasiones y aspiraciones anrquicas... Qu persona, anrquica o no, no esquiva en la medida de sus posibilidades el displacer, las dudas y las reservas frente a las situaciones de conflicto, confrontacin?. Sin embargo, es precisamente en este punto, en este nudo gordiano donde se encuentra la resolucin, la liberacin y la medicin de nuestras fuerzas... Cmo podemos saber de lo que somos capaces sin experimentarnos y experimentar?. Puede que no sepamos exactamente que es aquello que queremos a nivel poltico-social, que no tengamos un corpus terico, ni una alternativa esttica que ofrecer y sobre la que construir un proyecto-orden nuevo... No nos vamos a llenar la boca con discursos grandilocuentes ni fantasiosas proyecciones al respecto... Pero s sabemos lo que no queremos (que nos gobiernen, que nos ordenen, que nos manipulen; que nos exploten, que nos controlen y nos digan qu y cmo pensar, sentir, ser y estar... por ejemplo) y otras que s deseamos (se libres, autogestionarnos, crear y experimentar otras formas de pensar, sentir, ser, estar e inter/intra relacionarnos y vivir). As pues y tal y como est todo montado slo tenemos como salida la rebelin de nuestros deseos en tensin permanente con lo existente, la libertad, los sueos y todo lo que nos podamos procurar... La moraleja: no tenemos NADA y lo queremos TODO... HOY, AHORA y luchamos por eso; por la Anarqua. 1 REBELIN, REBELDA, REBELDE-SOCIAL

La rebelin no espera a nadie, no espera nada; es ya en s misma la respuesta en marcha, la consecuencia inmediata de la tensin; un proceso catrtico de liberacin... (...) El rebelde-social es aquel individuo que se ha desprendido de la Masa, se ha emancipado de todos los lastres (incluido el de sujeto) y se deja llevar por sus Creencias, Deseos y Pasiones Anrquicas sin temor al juicio o criterio de unos y otrxs; porque posee y encuentra el Principio (los Principios), el Medio (los Medios), el Valor (los Valores) y el Fin en s mismo. Es un individuo autodeterminado y autosuficiente que no precisa de la espera y los dems para rebelarse hoy y ahora. Asume el riesgo y la pasin de sus deseos, igual que las consecuencias y responsabilidades de sus actos. Y esto sucede as porque cuando uno se conoce (y tiene conocimientos), se sabe (posee Saber), se respeta (y posee Respeto) y se quiere (Y quiere) usa todas las armas y potencias de su Cuerpo-Mente para preservarse como Ser Libre-Amante y Amador de la Vida... y no slo lucha ese libertario por su libertad y la vida, sino que tambin lo hace por la de lxs dems; porque la libertad y la vida multiplicadas son las que Crean las condiciones y los espacios necesarios para el vivir-anrquico-comn. El rebelde-anrquico es ante todo (o antes que nada) una persona que se ha emancipado as mismo;

alguien que comprendiendo el mundo en el que vive y a s mismo decide actuar en todos los aspectos/rdenes de la Existencia y lo Existente; no slo para y por disfrutar egostamente de su condicin de ser-libre, sino, y tambin, para y por extender esa libertad... Es una libertad sta que ha insurgido de una tensinexistencial permanente que hace que su dialctica (Tsis-Ant tesis-Sntesis) sea dinmica, nunca esttica. O dicho metafricamente con otras palabras: en el proceso del existir vamos dejando como las serpientes nuestras viejas mudas; mudas que tienen un ciclo de vida relativo (en el Espacio-Tiempo) y que nos desprendemos de ellas para seguir creciendo y seguir re-adaptndonos al territorio. De este modo el crecimiento es nuestro Pensamiento-Actuacin y la readaptacin es la Sntesis-Temporal-Espacial sobre el transcurso Existente. El rebelde-anrquico (insumiso y refractario a toda Autoridad-Autoritarismo) comprende que por sana, justa y vital que sea su rebelda debe encontrar afines con los cuales compartir y extender la revuelta como proyecto y realidad del hoy y el ahora que supone lo meramente individual y anecdtico... Cmo organizarse; con quines? 2 ORGANIZACIN INFORMAL Y DIFUSA

pero no necesariamente al sistema capitalista en general) que nos inspire confianza para tal proyecto. Porque debemos tener claro que existe una divisin entre el proyecto y la proyectualidad. Lo ideal es llevar a cabo todos los proyectos con afines en la proyectualidad de nuestros Deseos Existenciales; pero la realidad es que no todxs lxs anarquistas nos encontramos en la misma lnea. Por contra incluso somos criminalizadxs y tachadxs de anarco-delincuentes, anarco-insurreccionales y/o anarco-terroristas... Para quienes nos tachan de ilegalistas slo debemos recordarles que todas las prcticas que nosotrxs llevamos a cabo vienen contempladas en la historia del anarquismo... que seguimos las prcticas anrquicas por LOS HECHOS y perseguimos el fin anarquista que, desde luego, no se encuentra ni en el folklore, ni en la legalidad. 3 ESTTICA Y TICA

El modo de organizarse debe ser informal y difuso entendiendo por OID aquel grupo de individualidades anrquicas que en base a su proyecto-proyectualidad deciden unirse informalmente para actuar ya... Con quines?. Obviamente con aquellxs rebeldes sociales afines a los proyectos que nos proponemos llevar a cabo, no siendo necesario que compartan nuestra proyectualidad anrquica... Y esto es (o debe) ser as porque si queremos realizar nuestros proyectos y vivir nuestras pasiones-deseos adems de adquirir nuevas experiencias nos encontramos en ocasiones y circunstancias con que no basta estar rodeado de compaerxs que comparten nuestras ideas, sino que, debemos aliarnos con aquellxs rebeldes-sociales que insurgen de forma natural del seno social en conflicto con lo Existente y por la Existencia. Si unx de nosotrxs quiere editar un libro acude, a poder ser, a una editorial anarquista... de no haber tal, acudimos a una editorial que nos inspire ms confianza. Si unx de nosotrxs quiere asaltar un Banco, intenta hacerlo con un compaerx que tenga experiencia en esto, de no haber un compaerx, intentaremos entonces buscar un rebelde social, (refractario al trabajo asalariado,

En todo Movimiento Poltico-Social existe, o mejor dicho, co-existe siempre con una Esttica referencialgrupal que hace que sta muestre externamente como se percibe-siente-identifica lo uno (el individuo) en comparacin a lo otro (lxs otrxs). La esttica es una forma-modo de expresar a lxs dems QU y CMO pensamos-sentimos. Por la forma de vestir, por el modo de hablar, por la msica que escuchamos les decimos a lxs dems cmo y con qu nos identificamos... Podemos aqu recordar algunos movimientos o grupos que con su esttica nos mostraban, al menos externamente, su ideario o condicin. Los Hyppies, los Punkies, los Izquierdistas, los Panteras Negras, el Trabajador tpico y el tpico Empresario con su traje y corbata... Por el aspecto exterior juzgamos y nos juzgan, o si queris, nos evalan-califican y viceversa. Lamentablemente, hoy por hoy, lo Esttico no es ms que un producto comercial, una pose, nada verdadero o significativo. Una moda que no nos sirve para dilucidar QUIN ES QUIN y QU en este desfile, en esta pasarela social donde lucimos nuestro modelito para la ocasin o/y temporada. Es por esto por lo que debemos comenzar a reconsiderar si lo verdaderamente importante para nosotrxs es APARENTAR O SER, MOSTRAR O HACER... Ni siquiera cuando nuestra Esttica es sincera (y no una simple imagen/moda) nos interesa mostrarnos a los dems si lo que realmente queremos es VIVIR lo que mostramos... Para qu?. Por qu?.

Para que sepan y vean los dems lo militantxs que somos?. Vanidad de vanidades!!. Ms all de lo Esttico se encuentra lo tico; lo que realmente nos muestra y mostramos a nosotrxs mismos. Es nuestro paso, nuestros actos lo que nos define claramente, y no, por supuesto, nuestras ropas, cortes de pelo y pendientes. Hoy en da podemos ver carceleros, policas y jueces con pendientes y una esttica alternativa... Claro es que cada proceso lleva implcito su tiempo; ya sea individual o colectivo; que nada insurge de la espontaneidad; que todo es fruto del esfuerzo y la meditacin consciente. Si no queremos estancarnos y caer en la marginalidad; si lo que queremos es representarnos y actuar conforme a nuestras ideas-deseos y pasiones, debemos movernos... Todo Movimiento Poltico-Social que se estanca, se corrompe; se fosiliza, deja de ser efectivo; se folcloriza... 4 LA REVUELTA

Unas palabras de Gabriel pompo da silva para lxs compas anarquistas de accin de Mxico.
Lxs compas de Accin Annima Anarquista son lo que dicen ser. Es estado Mexicano no tiene necesidad (como tampoco los narcos) de montajes tan complicados para criminalizar qu cosa? el movimiento ibertario? Ridiculo!! Quien no conoce el contexto mexicano (a nivel poltico, econmico, social y cultural) puede decir semejantes estupideces pero no quien sabe que Mxico esta sufriendo una grave crisis que atraviesa toda la sociedad: deslegitimizacion de los poderes pblicos y polticos, guerra abierta entre narcos y el estado, entre guerrillas y el estado, entre pobladores (que mueren de hambre y miseria) pobres y las instituciones, etc Por no hablar que las armas all (sobre todo en Tijuana) son de facilsima adquisicin pues es uno de los artculos mas demandados (y que provienen de los EEUU donde se venden libremente en muchisimos de sus estados) en el mercado negro mexicano. All la vida no vale una mierda asi que en ese contexto las acciones de los companerxs (expropiaciones, matar, etc.) son un reflejo de la violencia general a la que todxs estn sometidxs de mil modos diversos. Y ciertamente me alegro muchisimo del coraje y determinacin que muestran y demuestran estxs hermanxs insurrectos me siento cmplice de sus acciones (con el madero muerto incluido: uno menos!) y me reconozco en sus palabras. Ojala pudiese yo ofrecerles mas que palabras!! El estado Mexicano NO TIENE NECESIDAD DE INVENTARSE ENEMIGOS los tiene a millones!! Y con razones Gabriel Pombo Da Silva Aachen, 11 de enero del 2010

La revuelta-anrquica es ya un hecho, una realidad, una proyectualidad y un proyecto que est en marcha... somos unxs cuantxs en algunas partes; unidos por afinidad proyectual, organizados informal y difusamente por el territorio... Somos lxs anarquistas y lxs rebeldes sociales en movimiento; los que nos hemos cansado y rebelado del todo-de-cosas que es lo Existente en todos sus rdenes... No somos vanguardia de nada; nos representamos a nosotrxs mismos y vivimos con toda intensidad nuestros Deseos y Pasiones... Asumimos nuestras responsabilidades con dignidad y valor; ni los juicios ni las condenas acabarn con la revuelta... mientras exista la rebelda y lxs rebeldes refractarios a toda Autoridad y Autoritarismos, habr tensin y conflicto en/con lo Existente... La revuelta no termina cuando el rebelde es ajusticiado y encarceladx por un Tribunal burgus... Por contra el rebelde crece y se crece ante la adversidad, es en sta donde se refuerza su carcter y donde las supuestas dudas que pudiese tener se convierten en irrefutables certezas; es aqu donde comprende la naturaleza asesina y despiadada del Estado y sus esbirros; es en la crcel donde el rebelde se autodetermina definitivamente. Afilamos nuestras vidas... la Anarqua es inevitable.

COMUNICADOS DE ACCIONES CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL EN MEXICO

Declaracin de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en Mxico d.f., Toluca y san Luis potos.
Comunicado: Porque l@s anarquistas somos prcticamente prcticos Mediante el siguiente escrito reivindicamos la autoria de las explosiones que tuvieron lugar en diferentes puntos de la repblica mexicana: 1. San Luis Potosi: La explosin de un artefacto en un cajero de Banamex ubicado en las calles Jose galvez y la carretera a Queretaro. 2. Coacalcalco, Estado de Mexico: Una artefacto explosivo fue detonado en una agencia de Nissan. 3. Ciudad Nezahualcoyotl: Un artefacto explosivo fue detonado a las afueras de una sucursal de Telmex. 4. Toluca : Una bomba fue colocada y detonada el cajero de un banco BBVA-BANCOMER- ubicado en Isidro Favela y Gomez Farias. ACLARAMOS QUE NO SE DEJO NINGUNA PINTADA O PAPEL Y MUCHO MENOS CON LA FRASE EUROPA COMUNISTA. 5. Metepec, Toluca: Detonacin de un artefacto explosivo compuesto de cantidades limitadas dinamita y anfo en el cajero de Banamex ubicado en avenida Tecnologico en donde tampoco dejamos ningn mensaje. 6. Milpalta Df: Colocacin de un artefacto explosivo que no funciono debido a una falla en su elaboracin. 7. Iztapalapa DF: Detonacin de un artefacto explosivo en un cajero de un Banamex ubicado en la colona juan Escutia y avenida Zaragoza. 8. Tlanepantla, Estado de mexico: Detonacin de otro artefacto explosivo en una agencia de coches Fort. 9. Atizapan, Estado de mexico: Explosin de un artefacto en una entrada de rastro municipal. Lo ocurrido hoy es una pequea muestra de que dentro de nuestras filas no ha penetrado el miedo, sino al contrario, nuestro odio a su sistema ha crecido enormemente por muchas razones: las torturas y detenciones a jvenes que simpatizan con la idea libertaria, por la burla a nuestro pueblo que con esta crisis actual nos mantienen sobreviviendo en la miseria, no conformes se atreven a despedir a miles de trabajadores condenndolos al hambre y al olvido, por haber orillado a l@s campesin@s a morir de hambre con la entrada del T.L.C., por haber matado y desaparecido a mas de 60 personas en el conflicto oaxaqueo del 2006, por el brutal desalojo de la colonia mano con mano en Tampico, y , por hasta la fecha, seguir masacrando a campesinos e indgenas al sur del pas. Por el asesinato de la naturaleza mediante la produccin de maquinas no tiles para la condicin humana, por el indiscriminado asesinato de animales para alimentar su sistema capitalista. Con estos motivos podramos llenar hojas y hojas tanto de abusos como de burlas a la clase desposeda. Hoy son tan hipcritas para decir que estn trabajando por el bienestar de la gente y hacer cosas tan ridculas como decir que bajaran el salario de un@s cuant@s bufon@s (politic@s), para poder aliviar el hambre de millones de pobres en el pas. Por todo esto nuestro odio es aun mayor. Nosotr@s no queremos reformas, ni migajas, se acabo el circo, nosotr@s apostamos por algo ms grande: LA ANARQUIA. Por eso hemos nacido y nada nos parara, no tenemos miedo a morir en el combate, a la indiferencia, queremos la libertad!!! Por la misma que hace 100 aos miles de hombres, mujeres y ni@s perdieron la vida tratando de plantar los ideales libertarios en el pas y en el mundo entero. Interesado y absurdo es el reproche que se dirige hacia l@s anarquistas: que no pensamos mas que en destruir y que no tenemos ninguna idea positiva o constructora, sobretodo cuando la lanzan partidos polticos de izquierda o de derecha y otras vanguardias revolucionarias. L@s anarquistas estimamos, por el contrario, que una nueva edificacin social exige desde el comienzo, mtodos nuevos, ideas claras y orientacin precisa de accin creadora. Es imprescindible que la sociedad se organice, pero debe hacerlo libremente, desde la base. El principio organizador debe surgir no de un centro creado de antemano para imponerlo, sino de todos los puntos, para coordinarse en centros naturales, destinados a relacionarse entre si. Revolucin social, significa para l@s anarquistas, una transformacin social al margen de cualquier organizacin u actividad poltica y estatista, sin imponer nuevos gobiernos, jefes o constituyentes, prescindiendo de todo sistema social caduco, gubernamental y autoritario. En el espritu de l@s anarquistas, revolucin social, quiere decir destruccin del estado y del capitalismo, y el surgimiento de una sociedad basada en otro modo de organizacin social.

Con este comunicado emitimos una declaracin de guerra al estado y queremos que les quede bien claro que esto es solo el comienzo de una guerra que terminara hasta que empresarios, burgueses, militares, gobernantes y todo tipo de poder totalitario sea exterminado. El presente y el futuro es nuestro, mismos que son de lucha y combate, mismos que usaremos para de una vez por todas acabarlos totalmente, hasta que no quede ni restos de aquellos cerdos que pisaron durante aos nuestras cabezas y se enriquecieron con nuestra desgracia. Por cada pres@, por cada detenid@ y por cada muert@, habr una bala para cada uno de ustedes, ojo por ojo. Si ustedes se atrevieran a tocarnos tendran que pensarlo dos veces, porque nuestra respuesta ser al doble, con ms coraje, con ms rabia y mas sangre, que por supuesto que ser la suya. Se acabaron las negociaciones, se terminaron las mediaciones con el poder institucionalizado, si nos asesinan todos los das en el trabajo, en la escuela, con su estpida programacin, en el trfico, en el campo, porque habremos de tentarnos el corazn? Esto tambin es un homenaje a tod@s l@s luchadores sociales cados en la guerra contra este sistema de injusticias y opresin que asi como Los Flores Magon, Librado Ribera, Praxedis Guerrero, Lucio Cabaas, Zapata, Severino di Giovanni, Mauricio Morales, Barri Horne, y mcuh@s luchador@s mas que sus nombres no quedaron escritos en la historia y sus almas vagan en el anonimato, nosotr@s estamos aqu para plantar cara en estas vsperas del ao 2010 que se fijado como fecha conmemorativa de la revolucin mexicana, historia verdadera que en las escuelas no se conoce ni rastro, porque? Porque la verdadera revolucin, para una verdadera transformacin social no la hicieron los pequeos burgueses hroes de la patria, la hicieron tod@s aquell@s que sacrificaron su vida en la batalla en el combate contra el enemigo, la hiso el pueblo pobre y oprimido que no solo lucho por tierra libertad y justicia sino que lucho por cambiar poltica, cultural y econmica mente este atrofiado pas. Como ell@s estamos aqu nosotr@s plantando cara al estado en el 2010 que aunque no creemos en fechas unicas, si esperamos sea un ao de lucha y preparacin para lo que vendr, ya que esto solo es el comienzo. A la gente en la sociedad les queremos decir que salgan a las calles que se movilicen que tienen la fuerza de cambiar lo que ustedes deseen si se deciden , esta vez subieron el metro y esto es una cosa que no solo afecta a un@s nos afecta tod@s ya que si no somos nosotr@s son nuestr@s padres y herman@ asalariados quienes tendrn que pagar el dinero que se gastaron en su super polica y sus nuevas lneas de entre otros caprichos. Por la destruccin de la sociedad carcelaria, por el sabotaje inmediato en pro de la insurreccin individual y colectiva Una vez ms rompemos su orden social. El capitalismo no se transforma, se destruye.. un mundo nuevo no se mendiga, se construye!!! Contra el estado y el capital: Guerra social en todos los frentes. En vsperas del 2010 les dimos su mejor regalo de ao nuevo!!! Pea Nieto hoy accionamos sobre tu terreno, el prximo puedes ser tu!!! En Guerra contra el estado: Brigadas de Accin Revolucionaria por la Propaganda por el Hecho y la Accin Armada Simon Radowsky. Comando de Ajusticiamiento 25 de mayo de 1910.* *El 25 de mayo de 1910 una cuadrilla de revolucionario@s anarquistas del PLM atacaron el tren donde viajaba el tirano de Das, lanzaron dinamita y se enfrentaron con los militares que cuidaban al tirano. Para ellos era claro: No iban a dejar ir con vida al dictador que tanto sufrimiento le causo al pueblo de Mxico.

Ataque incendiario a un vinculo policial en Mexico d.f.

Comunicado: La madrugada del 31 de diciembre de este 2009 el Grupo de Ataque Insurrecto salimos escondidos entre las sombras con el objetivo de demostrar la solidaridad con los compaerxs presxs en mexico actualmente y manifestar nuestro repudio al sistema carcelario y a sus perros guardianes. Al filo de las 3 am colocamos un dispositivo incendiario en un vehculo de la polica del estado de Mxico (ase), el vehculo se encontraba cerca de la avenida Vallejo en una de las calles de la colonia Santa Rosa. Esta fue una accin ms para mantener firme nuestra posicin en esta guerra social contra el estado, sus defensores y el capital; Con esto tambin dejamos en claro que nosotros preferimos transformar la solidaridad de papeles y palabras en llamaradas de de rabia y odio apuntando a la destruccin total de todo tipo de autoridad y esta sociedad carente de libertad, igualdad y justicia. Reivindicamos asi mismo la solidaridad con los compaeros participantes en la jornada internacional de huelga de hambre, as como a todas las dems acciones que buscan destruir y construir el mundo nuevo tan deseado. Hacemos un llamado a los compaerxs libertarixs a incrementar y agudizar los ataques en esta guerra social, ya que nuestra imaginacin y nuestra creatividad no tienen limites. Ni inocentes ni culpables, simplemente sus enemigos. GRUPO DE ATAQUE INSURRECTO.

Al suceder esto, nos retiramos para no ser encarceladxs o expuestxs. Sin embargo, nos es claro que no ser la primera ni la ltima vez que suceda y que cada da intentaremos derrocar a cada uno de nuestros enemigos hasta lograr nuestra anhelada libertad. Entendemos que el problema no es la delincuencia, la rebelda o la desobediencia, sino todo el sistema que entraa la hipocresa del poder y la existencia ruin de una desigualdad palpable. Tenemos claro quines son nuestros enemigos y nos solidarizamos con todxs aquellxs que desde sus trincheras intentan derrocarlos por los medios que les sean pertinentes. Hemos declarado una guerra y sta no cesar hasta destruir todo lo que atenta contra la humanidad. Extendemos saludos a todxs los que han decidido comenzar la batalla y han comenzado a iluminar la noche de diversas maneras. Nos solidarizamos con lxs presxs polticxs y tambin con los que han sido vctimas de este sistema miserable. Por la destruccin total de las prisiones, por la destruccin total del sistema. Individuos sin nombre

Anarquistas ametrallan patrullas y reivindican expropiaciones en Tijuana.

Negra Navidad: Desatamos toda nuestra rabia en estas fechas de consumo y cristiandad en Solidaridad Directa con nuestr*s compaer*s secuestrad*s por el Estado en Mxico y el mundo. Compaer*s: Durante las primeras horas de este primer da del ao, hemos ametrallado tres vehculos policacos de la Polica Municipal de Tijuana y uno de patrulla privada, en diferentes puntos de la ciudad. Durante el ataque no se reportaron vctimas, nuestra intencin no era darle muerte a los placas sino demostrarles que continuamos activ*s y solidari*s. Esta accin la realizamos como muestra de solidaridad con la jornada de huelga de hambre internacional de pres*s anarquistas, convocada por el compaero Gabriel Pombo Da Silva, del 20 de diciembre al 1 de enero, secuestrado por el Estado alemn, asimismo, con nuestro ataque reivindicamos a los compaeros Abrahn Lpez, Fermn Gmez, Emmanuel Hernndez Hernndez y Vctor Herrera Govea. Tambin continuaremos expropiando tiendas OXXO. Esta empresa capitalista fue la parte acusatoria que declar contra el compaero Vctor Herrera. Hasta el da de ayer llevamos siete expropiaciones exitosas. Hemos cerrado bien el ao lo que nos permitir tener los medios necesarios para seguir atacando al Estadocapital. 8

Barricadas en solidaridad con lxs presxs en guerra. Mexico d.f.

Comunicado: Los grandes son grandes porque estamos de rodillas, levantmonos! Max Stirner En la madrugada del martes 2 de febrero, una clula en solidaridad con la Jornada de Agitacin Anticarcelaria, salimos a incendiar unos contenedores sobre la Avenida Insurgentes del Distrito Federal, como muestra de nuestro enojo y rabia contra los centros de aniquilacin llamados crceles y por la destruccin de las mismas. Se caus un pequeo caos vial y la circulacin se detuvo por algunos minutos hasta que miembros de la Polica llegaron, y al ser grande nuestro enojo, respondimos ante ello causando heridas a nuestros enemigos, lo que hizo que uno de ellos disparara para disolvernos.

Compaer*s: La mejor manera de solidarizarnos con nuestr*s compaer*s pres*s es el ataque constante contra el Estado y el capital, por eso convocamos a todos los grupos de afinidad, colectivos e individualidades anarquistas a sumarse al contraataque insurreccional, les invitamos a darle respuesta a la muerte que nos imponen el Estado y el capitalismo, desde Tijuana a Tierra del Fuego. Todas las empresas del capital son nuestro objetivo: bancos, casas de bolsa, casas de cambio, aseguradoras, tiendas departamentales, OXXO, Super 7, Seven Eleven, Supermercados. Todas las instalaciones gubernamentales son nuestro objetivo:patrullas, placas, madrinas, zardos, marinos, etc. Todas las sedes de todos los partidos polticos y sindicatos. Todas las iglesias de cualquier denominacin. Toda Autoridad y sus representantes son nuestr*s enemigos. Fuego insurreccional y antiautoritario contra toda autoridad! A multiplicar los Grupos de Afinidad! Reventemos el presente! Continuemos con las Acciones Directas en solidaridad con l*s anarquistas pres*s apoyando la huelga de hambre internacional. No permitamos que se apague el fuego insurreccional! Pres*s a la calle! Por la destruccin total del Estado-capital! PD: Hermano Gabriel Gracias por tus palabras! No ests slo! No estn solos! Otra Accin Anarquista Annima.

Sobre Informalidad: Vivir las prcticas insurreccionales lo mismo que organizarse informalmente es, en suma,
estimular a lxs individuos a recuperar el control (sin delegadxs o expertxs) sobre su vida en lo privado (particular) y lo social; como espacio que determina modelos de vida/espectativas/rolles/comportamientos/fines/etc Que yo apueste por el principio federativo y grupos de accin ms estables (en el espacio-tiempo) que difusos es por mi convencimiento personal que esta forma de organizarse no ahoga o sanciona la autonoma del grupo o las otras expresiones de lucha que se hacen complementarias. La accin debe ciertamente ser un medio legtimo de autodefensa y ataque al alcance de todxs (como lo son las IDEAS), pero esto tampoco lo podemos imponer sino que debe ser sentido y elegido por cada cual Elegir una forma cerrada de organizarse es algo opcional y no slo una formulacin poltica. Lo que cuenta es la afinidad y las dinmicas (de discusin terica y praxis revolucionaria) as como las experiencias acumuladas (individual y colectivamente): como individuos, grupo y como parte del movimiento antagonista que acta en el escenario social

Hay compaerxs que opinan que actuar de forma ms o menos cerrada (y no abierta) entre las mismas personas, les garantiza mayor seguridad tanto en el desarrollo de la accin como en evitar filtraciones. Hay compaerxs que desean asumir sus responsabilidades y acciones de forma plena (asumiendo a la vez las consecuencias) y por ello adoptan un acrnimo fijo y otrxs compaerxs no ven la necesidad de asumir las acciones con siglas pues las acciones se desarrollan en contextos que se explican a si mismas. A mi juicio ambos planteamientos son legtimos por eso tambin rechazo las acusaciones de vanguardistas que ciertxs compaerxs organizadxs en grupos estables han recibido desde el movimiento antiautoritario: me refiero a la FAI (informal) y Clulas del Fuego (entre otras)
El nivel de conciencia sobre la necesidad del ataque (y eso radica en lxs integrantes de cada grupo, su anlisis de la situacin, local e internacional, tctica y estratgicamente; fines a conseguir, objetivos marcados, etc.)

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hace que compaerxs opten por modelos organizativos que son ms cerrados que otros. Cada grupo en funcin de sus individualidades y aspiraciones operativas tendr que ser muy cauto y acertar en sus elecciones: en los compaerxs, en los medios y lo planeado Quienes desean llevar a la praxis acciones de ataque (liberacin) complejas precisan de una cualificacin especfica que no puede encontrarse en una reunin espontnea de compaerxs. Esto significa que los fines/objetivos que cada grupo se propone llevar a la prctica determina las formas organizativas y lxs compaerxs que formarn parte de los grupos Como anrquico valoro toda expresin de lucha: ocupaciones, manifestaciones, pintadas, sabotajes, expropiaciones, etc No creo que yo eligiese a cualquier compaerx para desarrollar un proyecto en una Okupa; hacer un expropiacin o llevar a cabo una liberacin de ese aspecto (la eleccin de compaerxs) se encarga la afinidad y la confianza que cada cual me inspira en segn que cosas De hecho podra vivir en una Okupa con unxs compaerxs (con lxs que desarrollo un proyecto cultural, social, musical, comunitario, etc.) aliarme espordicamente con otrxs para llevar a cabo acciones difusas no complejas y, tener un grupo cerrado con el que llevo adelante acciones complejas (expropiaciones, liberacin de compas, etc.) que otrxs compaerxs no estaran dispuestxs a llevar a cabo Como ya he dicho no priorizo un mtodo sobre todo como tampoco fetichizo solamente la violencia revolucionaria. Considero que el proyecto insurreccional anarquista es algo vivo que intenta abarcar todas las cuestiones relativas a la dominacin y la liberacin. La dominacin se combate con la teora y la praxis, y la liberacin se alcanza del mismo modo Gabriel, enero 2010.

Sobre el mtodo: Se habla del mtodo, lo que debe o no debe hacer un/a revolucionarix, y de las acciones
y/o formas organizativas porque eso no cuesta ms que saliva; todo lo contrario de ponerse mano a la obra y mancharse. Si las opiniones costasen procesos judiciales y crcel veras que rpido dejaran la inmensa mayora de hablar/opinar. Piensa, por ejemplo, en el controvertido tema de los secuestros (reales o ficticios) y toma varios casos para debatir sobre este mtodo ubicado en contextos precisos/concretos: el secuestro de carceleros por presos, el secuestro de directivos empresariales (como los ltimos en Francia y Blgica) por parte de trabajadores en lucha, el secuestro espontneo que Jos y yo hicimos en Alemania para escapar de la polica/crcel; el secuestro de Georgos Mylonas por algunos compaeros en Grecia, y el secuestro de un piloto de helicptero para sacar a un compaero de prisin como han hecho, otra vez, en Grecia para liberar a Vassilis Paleokostas Ahora intenta debatir sobre sto en Internet y vers la cantidad de estupideces que debes leer en la red. No, estas cosas solo se pueden debatir de forma interna con aquellxs compaerxs susceptibles de ser afines y no con una masa de cibernautas annimos al fin y al cabo la finalidad del debate es la accin y no el exhibicionismo. En todos estos casos el mtodo empleado ha sido el secuestro (o digamos la retencin de personas) pero lo interesante de un debate no es el mtodo en s mismo sino la finalidad que se persigue en cada accin asi como su efectividad. Si perdemos de vista todos los factores y circunstancias: objetivxs y subjetivxs, tericxs y practicxs, dialcticxs pus, no tiene sentido el debate y anlisis sobre los mtodos. Qu finalidad buscan los presos que retienen a sus secuestradores? Qu finalidad buscan los trabajadores que retienen a sus explotadores? Qu finalidad cumpli la retencin de personas que Jos y yo secuestramos? Qu finalidad el secuestro del Oligarca Mylonas? Qu finalidad la retencin del piloto por parte de los amigos de Vassilis? El acto habla por s mismo. Como puedes apreciar el mtodo en s no nos dice gran cosa pues los objetivos y finalidades de cada accin son diversas y, sin embargo, yo encuentro cada caso expuesto una justificacin razonable y legtima. Pienso que son los hechos en su totalidad los que pueden servirnos para hacernos una idea si el mtodo puesto en prctica fue o no el adecuado en cada accin, si haba otro mtodo ms efectivo que ste o no

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Solo despus de haber analizado sto (desde todas las perspectivas razonables y materiales a disposicin de lxs compaerxs que han efectuado la accin) puedo expresar mis opiniones, mi simpata y/o rechazo por la accin y los mtodos empleados Y an considerando que yo pensase que existen mtodos ms efectivos para llevar a cabo una accin JAMS criticara por ello a compaerxs que se han atrevido a poner en prxis su proyecto revolucionario. Pero no quisiera dejar de mencionar otros mtodos legtimos en la agitacin armada como son la expropiacin individual o el sabotaje en todas sus formas En suma, no se trata que nos hagamos especialistas en estos mtodos de agitacin armada pero tampoco que cerremos los ojos ante las posibilidades que estas cosas nos proporcionan Me gusta lo escrito por compaerxs chilenxs en el cuadernillo caro que viene al caso para esto que estamos debatiendo aqu Son los grupos de afinidad en torno a la accin y la coordinacin informal de stos, que nos permiten formas cualitativamente distintas de llevar a cabo los ataques, ya no teniendo en cuenta la espectacularidad cuantitativa de la accin, sino, la cualidad de sta, es decir, lo certero del golpe, el desarrollo cualitativo y experiencia de los individuos y del grupo, la interrupcin de la normalidad atacada, la propagacin de la accin, etc Y aqu entramos de lleno en el projecto FAI (informal) que a mi me gusta y sobre el cual he intentado generar un debate pero donde todxs, sin excepcin, se han callado Porqu? Porque, como ya escrib, estamos rodeadxs de bocazas y cobardes, de gente que solo quieren opinar, pero sin mojarse No obstante yo sigo empeado en debatir de verdad sobre esta experiencia/proyecto porque, a mi humilde parecer, ha sido la/el nico hecho serio y organizado (de forma autnoma y federativa) que se ha dado en Europa (Italia) en los ltimos 10 20 aos. Ciertamente, cuando una organizacin insurreccional-informal se constituye como tal y pasa al ataque ofensivo siempre habrn acciones que no sern todo lo perfectas que como revolucionarixs deseamos ya sea por la falta de conocimientos tcnicos y/o experiencias o el modo de redactar el comunicado (el lenguaje que se emplea) y/o la accin en s pero se debe precisamente al hecho de que cada grupo es autnomo y tiene sus lmites en funcin de lxs individuxs que lo componen. Nobody is perfect! Lxs pocxs que se han atrevido a debatir conmigo sobre la FAI me comentaban que las acciones eran espectaculares Espectaculares? Qu carajo quiere decir eso? Sobredosis de situacionismo? Si las acciones son espectaculares es porque el poder meditico las utiliza como mercanca espectacular, pero no porque lxs compaerxs vayan buscando protagonismo Entonces las acciones deben de ser annimas? Y luego, aqu alguien me dice: las acciones tienen que ser tan evidentes que no haya necesidad de explicarlas o reivindicarlas Eso sera ciertamente as si estuvieramos en los aos 60 70 donde todava no se haba masificado la sociedad y nos encontrabamos ante una sociedad de clases y un proletariado consciente Acaso se cree alguien que despus de esta dictadura tecnolgica la gente entienda el significado y la evidencia de cada accin? Realmente a mi esto de la gente, la sociedad (de masas), el movimiento me importa una mierda y ojo que no soy un Nihilista!! Llevo desde los 16 aos en re-formatorios y crceles (y voy a cumplir 42), soy un proletario revolucionario educado en el vientre de la Bestia y no en el seno de movimiento alguno, y por eso mi conciencia y odio de clases no es equiparable al de la inmensa mayora de anarquistas de pacotilla que buscan ms el hablar por debatir que debatir para atacar este sistema criminal. No tiene sentido tomar todas estas cosas por separado sin ubicarlo todo en un proyecto/contexto concreto y especfico. Para m las teoras (anarquista-comunista-marxista, etc.) son herramientas a disposicin del proyecto que quiero poner en prxis y lo mismo los mtodos. Si yo solo desease matar-expropiar-secuestrar no me preocupara de argumentaciones o teoras ideolgicas, sera un bandido al 100% y basta. Como revolucionario en guerra contra lo existente soy consciente que deber ejecutar, expropiar y secuestrar si mi proyecto lo requiere no porque disfrute de estos mtodos, sino porque se debe hacer en todo momento lo que es prctico y eficaz en la lucha revolucionaria. Son males necesarios. Nosotrxs debemos hablar, opinar, debatir y actuar; sin complejos ni miedos. Nosotrxs queremos destruir lo existente para construir un mundo nuevo y para ello debemos atacar, destruir y eliminar sus smbolos, sus estructuras y esbirros. Nosotrxs queremos desmasificar esta sociedad de consumo para generar una sociedad de clases que nos permita una lucha de clases. Nosotrxs aspiramos una revolucin libertaria que nos permita organizar una sociedad/existencia libre y horizontal. Para lograr este deseo debemos ser capaces hoy de asumir las consecuencias de nuestro empeo, nos guste o no

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GRECIA: HUELGAS, MANIFESTACIONES, BOMBASOS, ACCIONES E INCENDIOS

de controladores areos, no ha habido un solo vuelo ni nacional ni internacional. Slo ha funcionado durante cuatro horas el tren elctrico en Atenas, con el propsito de facilitar la participacin de la gente en la manifestacin masiva al medioda. En el sector sanitario, todos los hospitales estn funcionando tan slo con personal de emergencia, ya que todos los mdicos, conductores de ambulancias y enfermeros estn en huelga. Todos los bancos estn cerrados al pblico, y todas las oficinas de servicios municipales estn cerradas. El Canal de Corinto tambin ha sido cerrado por los empleados en su control, no permitiendo el paso de un solo barco. Todos los barcos han quedado inmovilizados en los puertos y no est funcionando ningn tren inter-city. Las oficinas de correos se mantienen cerradas, mientras que los trabajadores de la Electricidad Nacional, Aguas Nacionales y Telecomunicaciones Nacionales tambin toman parte en la huelga, dejando cerradas durante todo el da las oficinas y fbricas de estas industrias. Todas las escuelas y universidades estn cerradas, ya que los profesores y acadmicos participan en la huelga. Los oficinistas, trabajadores de fbrica y de construccin tambin participan en masa en la huelga. Los bomberos y policas tambin se han declarado en huelga e, incluso, ha habido una manifestacin de policas en la sede de la Polica Nacional esta tarde. Debido a la participacin de los trabajadores de televisin, radio, prensa y sitios de Internet en la huelga, no hay noticias durante 24 horas. As pues, esta informacin se completar con comentarios tras el final de la Huelga General, cuando haya ms informacin disponible. En total, se espera que ms de tres millones de personas (de una poblacin total de 11 millones) estn tomando parte en la huelga general de hoy. Antecedentes: La Huelga General viene en un punto lgido de la lucha obrera contra las nuevas medidas de austeridad que el Gobierno griego ha anunciado en respuesta a su conocida crisis de deuda. Los das anteriores a la Huelga General, trabajadores de espectculos han ocupado el Ministerio de Trabajo en la calle Pireo, mientras que la continua ocupacin de la Hacienda Pblica por trabajadores despedidos de Aerolneas Olmpicas ha provocado la intervencin del fiscal general del Estado, que ha exigido su detencin. La polica an no se ha movido para reprimirlos, y la calle Panepistimiou sigue cortada en dos, y ya lleva as ms 13 de una semana.

Barrio de Kolonki (Atenas): Explosin de bomba en la sede de la Compaa Financiera JP Morgan. Hubo una llamada que avis de que dentro de media hora se iba a explotar una bomba en dicha compaa. El grupo Grupo Incendiario de la Paz Social se hizo cargo, a travs de un comunicado, de la explosin contra el Banco de Negocio en el barrio ateniense de Sogrfu, durante la noche del 15 de Febrero. El grupo Brigadas Incendiarias se hizo cargo de dos bombas caseras que se colocaron ante la sede del EFET y ERT (radiotelevisin griega) en la ciudad de Irklio (Creta). El grupo Saboteadores Anarquistas bloque (con silicona, pegamento etc) durante las noches de 11 y 12 de Febrero, un total de 63 cajeros automticos. Notas de las recientes huelgas generales en Grecia: Ms de 150.000 personas han ido a la calle en Atenas contra las medidas de austeridad en una masiva marcha de protesta que ha dado lugar a extendidas batallas en la capital griega El jueves 11 de marzo, toda Grecia ha quedado paralizada durante las 24 horas del da como resultado de la segunda huelga general convocada en menos de un mes (no la tercera como han informado los medios extranjeros, ya que la primera huelga de febrero tan slo concerna al sector pblico). Como resultado de la huelga convocada por GSEE (del sector privado), ADEDY (del sector pblico) y PAME (del Partido Comunista), ni un tren, metro, tranva, autobs o trolebs ha salido de su estacin, mientras que debido a la huelga

En Tesalnica, la Oficina General de Industriales fue ocupada ayer por trabajadores, mientras que radicales de la izquierda desplegaron una gran pancarta en la Acrpolis en la que se poda leer Retiren las medidas. A lo largo de la semana, los empleados de aduanas han llevado a cabo una huelga de 48 horas, los guardias de trfico de las escuelas, una de tres das, mientras que los jueces y otros empleados de oficinas judiciales llevaron a cabo paros diarios de cuatro horas. No se ha recogido basura en Atenas, Patras y Tesalnica desde el pasado sbado, ya que los trabajadores han bloqueado los vertederos de estas tres grandes ciudades. Finalmente, en la ciudad de Komitini, los trabajadores de la empresa textil ENKLO estn organizando una lucha an ms intensa, con marchas de protesta y huelgas: los trabajadores ocuparon dos bancos el pasado lunes. Las manifestaciones: La primera manifestacin en Atenas la organiz el PAME, el sindicato del Partido Comunista, justo antes del medioda. Los afiliados del PAME formaron pequeas manifestaciones por toda Atenas, y despus marcharon a la plaza de Omonia, para unirse 50.000 personas rumbo al parlamento. Al mismo timepo, la gente empez a reunirse en el cruce entre Patision y Alexandras, para la manifestacin convocada por GSEE y ADEDY. La manifestacin, que pronto reuni a 150.000 personas, decidi ir hacia el parlamento a las 12:30, cuando frente a la Politcnica los antidisturbios trataron de separar de la marcha a un gran bloque anarquista mediante la fuerza bruta. Los enfrentamientos se desarrollaron con gran empleo de gas lacrimgeno y ccteles molotov. A pesar de que el aire estaba cargado de humo y gas, la marcha continu su camino por la avenida Patision y la calle Stadiou, donde fueron atacadas muchas tiendas de multinacionales. Al llegar al parlamento, la manifestacin gir a la calle Panepistimiou, donde se dieron nuevos enfrentamientos a la altura de Propylea. Cuando la marcha lleg a su destino final, los manifestantes que continuaban su camino hacia Omonia fueron atacados por policas motorizados Delta. Los matones Delta trataron de golpear a los manifestantes a toda velocidad, encendiendo la chispara para ms fuertes batallas; algunos policas fueron rodeados y golpeados

por la multitud enfurecida, y muchas motos resultaron destrozadas. En este momento, las batallas han ido hacia Exarjia, donde los manifestantes han erigido barricadas ardiendo y se estn enfrentando a los antidisturbios y los policas Delta con piedras y ccteles molotov. Muchos manifestantes han buscado refugio en la Politcnica, desde donde se estn enfrentando a las fuerzas policiales tanto en Patision como en Stournari. Durante los enfrentamientos, muchos manifestantes han resultado heridos, y se informa de que uno est en cuidados intensivos, con graves heridas en el pecho. No se sabe bien el nmero de personas detenidas, se cree que hay 16 personas detenidas y 13 policas hospitalizados. En Tesalnica han tenido lugar seis marchas distintas, convocadas por diferentes sindicatos. Los manifestantes de la marcha del Centro del Trabajador, que contaba en total con 7.000 personas, atacaron tiendas de multinacionales y propiedad de la Iglesia en la avenida Egnatia, mientras que dos supermercados han sido saqueados, y sus mercancas se han distribuido entre la gente. A pesar del gas lacrimgeno lanzado por la polica, la marcha continu y atac el Ministerio de Macedonia y Tracia con pintura y piedras antes de llegar al Centro del Trabajador. En Ioanina, a pesar de la lluvia, unas 1.500 personas se manifestaron contra las medidas, sin que haya noticias de enfrentamientos. Marchas parecidas han tenido lugar en Sitia, Naxos, Veroia, Patras y otras ciudades. En Heraklion, Creta, se bloquearon las tiendas que no haban permitido a sus trabajadores ir a la huelga, y los manifestantes atacaron muchos bancos. En Volos, los manifestantes bloquearon las entradas a la fbrica de la METKA, sin permitir que el personal de seguridad (esquiroles) entrara a las dependencias. All tambin se bloquearon y cerraron las tiendas que no haban permitido a sus trabajadores ir a la huelga. Los jefes sindicales de Volos fueron obligados a abandonar la marcha despus de ser interrumpidos por los trabajadores. A pesar de la guerra anti-huelga llevada a cabo por la prensa.

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Compaero anarquista es asesinado por la polica en Atenas, Lambros Foundas fue asesinado por la polica alrededor de las 5 de la maana del mircoles 10, en el barrio de Dafni, al sur de Atenas. Segn la polica, era un terrorista y recibi un disparo cuando intentaba robar un coche con otra persona, y llevaba armas de fuego. Los residentes del barrio informaron que Lambros haba sido atacado por varios policas la madrugada de este mircoles. Lambros, de 35 aos, fue uno de los ms de 500 anarquistas arrestados en los disturbios de la Universidad Politcnica en 1995 en Atenas. El texto que aparece junto la imagen con su foto dice: Honor al anarquista Lambros Foundas.

Ataque incendiario contra un auto de una empresa de seguridad en Barcelona.

El pasado 1 de enero incendiamos en Barcelona un coche de la empresa de seguridad privada Prosegur, colocando un artefacto incendiario retardado bajo el depsito de combustible. Reivindicamos la accin como una respuesta a las ltimas agresiones de vigilantes de seguridad en el metro y en el tranva. Que les quede bien claro a los responsables de los abusos, a los que se benefician de ellos y a los que los ejecutan. Que les quede bien claro a todos los uniformados que apalizan en grupo, que patrullan el metro a la caza del inmigrante, que sueltan a perros de presa en medio de fiestas populares Hemos tomado la decisin de no retroceder, de no dejar pasar ni una sola agresin ms en silencio. Llamamos a la autodefensa, a la rebelin activa contra todas las formas de violencia cotidiana que se nos imponen bajo este sistema. Nadie nos va a proteger de los que nos protegen. Contra los ataques parapoliciales, solidaridad activa y accin directa. gener de 2010, Barcelona

Huelga general en Grecia. Enorme fue la participacin en la huelga y muy grande la manifestacin de la maana 11 de Marzo en Atenas. La gente di la espalda a la GSEE (Confederacin General de Trabajadores de Grecia), participando unas 2.000 personas, y sigu la manifestacin de las Corporaciones y Asociacioens Obreras. Se calcula que en ambas manifestaciones (junto con la del PAME, que hizo su propia manifestacin aparte) participaron alrededor de 100.000 personas siendo la manifestacin de las Corporaciones mucho ms grande. Muy grande fue la presencia del espacio Anarquista-Antiautoritario con dos bloques diferentes. Uno del grupo Movimiento Antiautoritario y el otro de otros colectivos y grupos, pero tambin hubo muchos anarquistas dispersos en los bloques de las Corporaciones Obreras. Ambos bloques sumaban a ms de 4.000 personas. Tambin hubo bloques de grupos y colectivos de la izquierda no parlamentaria.

El grupo anarquista Conspiracin de las clulas del fuego reivindico la explosin en el parlamento de Atenas, Grecia.
El grupo La conspiracin de las clulas del fuego mediante un comunicado difundido en interned reivindico la autora del atentado explosivo contra el Parlamento de Atenas en Grecia el pasado 9 de enero, segn informes de la prensa. El comunicado fue difundido por internad y se puede leer en griego en el siguiente enlace a indymedia de Atenas : La conspiracin de las clulas del fuego es un grupo que as mismo se ha definido como una guerrilla anarquista y que lleva aproximadamente 2 aos atentando contra la propiedad del estado, tiempo durante el cual se ha notado una claro aumento de su actividad as como tambin en la calidad de sus acciones que fue desde la quema de coches en solidaridad con pres@s hasta los recientes atentados explosivos.

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ALGUNAS BREVES E INFORMALES OPINIONES SOBRE LA REALIDAD QUE SE VIVE EN MEXICO Y LA ACTUAL GUERRA AL ESTADO.
Lo que sigue a continuacin son algunas ideas muy en lo general que nos vienen a la mente y que quisiramos compartir con quienes lo quiera leer, esto no es ningn texto escrito que llega para imponerse ni tampoco precisamos tener la verdad absoluta sobre todas las cosas, simplemente estas son unas lneas criticas y autocriticas que buscan aportar algo al movimiento precisamente para que el movimiento avance o para que a nivel individual o colectivo se desgarre y se critique o se someta al anlisis lo aqu escrito. Esto no est escrito con la intencin de pasar a la coleccin de los libelos ms vistosos del anarquismo insurreccional y ser guardado en una estantera junto a los libros de los clsicos, esto es para que se role entre afines e interezadxs, y como no somos escritores especializados esto est escrito con la mayor sencillez y legibilidad con que pudimos hacerlo. Lo que si esperamos que si de algo estas lneas sirvan es para contribuir a la propagacin del ataque y su drstico aumento. Atte: Annimos. La solidaridad informal como arma de ataque al estado. Al hablar de insurreccin nos referimos a dos trminos de los cuales parten nuestras posiciones en lo individual y lo colectivo. Insurreccin para nosotrxs no significa un hecho aislado que se da cuando las condiciones sean propicias para que esto suceda, la insurreccin para nosotrxs significa la sublevacin personal contra lo impuesto, el como en nuestro dia a dia nos negamos a reconocer la autoridad impuesta y a aceptar los valores opresores que la sociedad capitalista nos impone, a rechazar que nuestra capacidad y nuestra persona sea vendida como un producto en un supermercado adquiriendo un valor monetario, pasando nuestra vida a ser un producto mercantil. Pero tambin insurreccin significa para nosotrxs en lo colectivo los actos de rechazo a la humillacin y explotacin del sistema que el pueblo realiza en su colectividad. El ataque que incontrolable e incorruptible que se dirige contra las instituciones del poder y la no mediacin con las fuerzas institucionales ni con la autoridad, la irrupcin armada social contra el estado y su control. Actos los cuales llevamos a la prctica en el dia a dia como forma individual de sublevacin, rechazo, satisfaccin o protesta pero que van dirigidos tambin a su generalizacin y expansin a nivel social. Tras la pasada insurreccin griega en diciembre del 2008, (tomando esta como punto de referencia) las acciones de solidaridad en su forma de sabotaje directo se intensificaron de manera fuerte tanto en el viejo continente como en Sudamrica y Norteamrica, lugares en donde en aos antes estos actos de solidaridad revolucionaria ya se han venido llevando a la prctica por lxs anarquistas pero de manera aislada. Sin dar a esto una continuidad notable (con excepcin de chile). Con estos actos solidarios lo que se noto tambin de fuerte manera fue que la solidaridad en su practica informal aumento drsticamente. Sin la necesidad de pasar por mil filtros la informacin y esperar a una respuesta favorable de alguna cpula central, del congreso o de la federacin local, la solidaridad se llevo a las calles manifestndose en forma de accin, a decisin y como accin colectiva o individual, ya no gritando nuestra inconformidad o soltando llantos como muestras de debilidad y desesperacin, sino atacando de manera directa a los responsables del encarcelamiento o el asesinato de nuestros compaerxs presxs o asesinados por el estado . El razonamiento y las motivaciones no fueron ni son las mismas que las viejas estructuras del anarquismo estapistas y clsico, las cuales marginan y cuestionan todo tipo de accin contraria a sus intereses, haciendo de la solidaridad una practica selectiva, lnea marcada mas por prejuicios que por razonamientos o argumentos reales, En la informalidad anrquica para manifestar la solidaridad solo basta la afinidad y consecuencia, mas la conviccin y responsabilidad que cada individuo decida mantener con el conflicto, el movimientos y con quienes somos participes de esta, de por si ya creciente y agudizarte, guerra social. Acciones contra los smbolos y personajes que estn en el poder es lo que hasta el dia de hoy el movimiento informal anarquista ha llevado a las calles, dejando en claro que la solidaridad es tambin un arma que bien dirigida puede ser muy efectiva. Pero tambin dejando en claro que el anarquismo (cuando menos en su prctica informal) es un movimiento de carcter internacionalista.

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El pasado ataque a las sedes de la diplomacia mexicana en Santiago de Chile y Argentina ha dejado una marca no solo en las vidas y praxis de lucha de quienes somos participes de este conflicto contra la autoridad, sino que tambin ha dejado una marca en quienes estn en el poder, ha marcado una lnea entre las clsicas marchas o concentraciones que muy aisladamente se dan en otros pases en apoyo a tal o cual grupo o movimiento social, y las acciones de guerra que llevamos a la practica como forma de solidaridad con lxs compaeros anarquistas presxs de esta guerra social. Para muchxs en Mxico no puede significar nada unas bombas de pintura y unos vidrios rotos y unas mantas vindicativas, pero par nosotrxs esto significa una clara expansin del conflicto, y para el poder, significa que las cosas ya no sern tan fciles como antes que la situacin se va a poner grave, porque esto ya rebaso las fronteras mexicanas, aunque esto no lo quieran aceptar esto es lo que sus desesperadas acciones de represin nos dejan en claro. Sumndole a esto cuestiones que para los creadores del espectculo (los mas media) pueden pasar desapercibidas, para lxs mediadorxs y defensores de lo existente pueden no tener relevancia alguna, pero que para nosotrxs adquieren gran valor, es el hecho de que se mencione a un preso de poltico-conciencia de Mxico en un comunicado reivindicando un atentado explosivo o una accin incendiara u armada, una accin que se torna destructiva atacando fsica y psicolgicamente las estructuras y las mentes del poder. Esto el poder tambin lo tiene en claro, si, pero mientras a nosotrxs nos alegra a ellxs les preocupa. Toda accin de masas, individual u armada que no se plantee una revolucin o un cambio social o individual radical no representa una amenaza para el poder, toda accin que pierda la caracterstica de mantener una conflictividad permanente contra el estado esta condenada a perder. Asi como toda posicin de espera y apaciguamiento genera el estancamiento de una lucha y delega la responsabilidad de impulsar y/o crear una organizacin autnoma de lxs explotadxs y oprimidxs. El poder no teme a la accin de masas mientras estos cientos de personas no piensen y acten por si mismas o en organizaciones autnomas libres de lideres y representantes, lo que el poder teme es una organizacin del pueblo que ya haya rebasado la estructura de sntesis y haya dejado de lado representantes y mediadores, que su reflexin nutra el avance de su lucha a desembocarse en una revolucin o un conflicto social que cambien esto desde la base. Que lo revolucione. Las luchas que se tornan en pequeos cambios y mejoras, para el poder no significan una amenaza real, ya que en el presente de sus luchas sus acciones en vez de destruir o contribuir a destruir el podero del estado y construir organizacin y vida social diferente, radicalmente diferente, perpetun el actual estado de cosas esperando que en el futuro estos pequeos parches sean los que impulsen el gran levantamiento o cambio, tomando as posiciones de conformismo y estabilidad, precisamente lo que el poder quiere. De cualquier manera no es inexplicable que en Italia los GOPE tengan una polica especializada en la vigilancia e investigacin de los anarquistas en zonas de mayor influencia insurreccional. O que la euro pool haya tenido la necesidad de crear a partir de la contra cumbre del contra la U.E. en tesalnica, Grecia, una estrategia de control y represin llamada el triangulo anarquista del Mediterrneo y que comprende tres regiones en relacin que son: Espaa, Grecia y por supuesto Italia. Y que no nos caiga de extrao que en futuros tiempos el estado Mexicano hable de una supuesta red anarco-terrorista vinculada entre Chile y Mxico. Del poder no podemos esperar menos. Lo que el poder teme son posibilidades y practicas de lucha (constructiva y destructiva) presentes que desemboquen en una insurreccin social en el fututo, como fue el caso de la insurreccin Griega del 2008, en la cual (y aunque a muchxs les duela aceptarlo) lxs anarquistas encendieron la mecha, que provoco el incendio, de hecho ya venan encendindola desde hace tiempo atrs. Y la cual (aunque muchos afirmen lo contrario) rindi sus frutos organizativos a nivel social. Nosotrxs como anarquistas revolucionarixs al proponer la necesidad de una lucha armada y ofensiva contra el estado y el capitalismo sostenemos que la necesidad organizativa de ese grupo o grupos no debe partir por ningn orden jerrquico sino por una organizacin horizontal e informal autnoma esto es en parte por principios y tambin por estrategia. Los grupos de afinidad son grupos que entre si no se conocen pero que los une una nica finalidad y un objetivo en concreto, cada individuxs es autnomo del grupo as como el grupo es autnomo de la red u coordinadora informal, los grupos o clulas informales anarquistas estn construidxs por compaerxs que a la vez que profundizan en temas, se preparan, actan y atacan al estado sin contemplacin (como ejemplo la brigada del clera en Inglaterra o rote zora en Alemania), o se renen con fines objetivos para realizar tareas

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(ejemplo como el frente de liberacin animal o el frente de liberacin de la tierra, o los grupos autnomos que atacaban las centrales nucleares en Alemania). El modo de actuar, los materiales empleados, as como la forma de preparacin o entrenamiento es decisin propia del grupo as como los temas a tratar en sus comunicados o los principios bajo los cuales actan y los objetivos a atacar son decisiones que toman solo los integrantes cada clula de una forma horizontal y no jerrquica provenientes del anlisis o de la necesidad. Es por el actuar autnomo e independiente de los grupos de afinidad que el estado a lo largo de su existencia no ha podido desarticular de una forma concreta a algn grupo de accin o movimiento de ataque (como el f.l.a. por ejemplo) ya que si bien pueden detener a varias personas pero esas personas son al igual que lxs dems compaerxs y no el corazn o la cpula central de tal o cual grupo ya que siempre surgirn nuevos grupos o las clulas se dividirn creando mas clulas de similar accionar y organizacin. Un ejemplo es el Frente de Liberacin Animal o de la Tierra que es una reivindicacin y que cuando se ha credo haber acabado con las clulas del f.l.a. de nueva cuenta surgen otra vez. El gobierno casi siempre se concentra en detener a quienes creen son lideres o dirigentes el problema es que los grupos de afinidad anarquistas informales no tenemos dirigente alguno ya que cuando se golpea duramente a una clula los integrantes pueden libremente formar otra clula sin la necesidad de pedirle permiso u aprobacin a la cpula central o al comit. Lo que en muchas ocasiones distingue a los grupos de afinidad anarquistas basados en una organizacin informal con los grupos de guerrilla convencional es la conflictividad permanente en el ataque contra las instituciones y los personajes del estado, ya que no es solo a nombre de una organizacin que se declara la guerra y se mantiene en guerra contra el estado sino tambin los compaerxs mismxs que convierten su vida diaria en una guerra sin tregua contra el poder, manteniendo la consecuencia entre sus actos, sus palabras y sus acciones. Una cosa que resalta es que en Mxico el f.l.a. durante los aos pasados adems de atacar objetivos concretos tambin mantiene un constante conflicto contra la autoridad y la dominacin atacando no solamente estructuras concretas que llevan a cabo la explotacin contra los animales sino tambin los smbolos del capitalismo que convierte todo lo que toca en mercanca que explota tanto a animales como a las personas. Entre los aos del 2006 al 2010 grupos de afinidad anarquistas han venido atacando al estado (mdulos de polica , bancos, automotrices etc.) organizados u coordinados en una organizacin informal. Organizacin informal es organizacin sin lideres ni jerarquas militares. Organizacin informal tiene la necesidad de critica y auto-critica implacable. Lo que caracteriza a la organizacin informal anarquista es que el saber que en el ataque incontrolado al poder no necesitamos ser un gran bloque o un ejercito para atacar ya que los grupos o clulas de afinidad no se conocen entre si y si se desea unirse esto ya depende de principios de organizacin y estrategias. Pues entre menos sepamos de los dems menos aportes tiene el poder. La critica que nos viene encima precisamente de quienes dicen estar a la vanguardia del anarquismo consiente nos demuestra mas aun el carcter panfletario de su lucha, que solo destruimos que si solo nos gusta la violencia, todo lo que leen en un panfleto escrito por alguien que expresa sus ideas y que por consecuencia lo somete a critica para lxs anarquistas de silln es lo verdadero y lo cierto, no dndose cuenta que el modo de organizacin informal es aplicado tambin en colectivo que se llevan a la practica una lucha de propaganda u informacin o cultural pero que tambin es solo una parte de nuestra lucha un modo de organizarnos mas no nuestra lucha misma o nuestra vida misma, ya que para nosotrxs como anarquistas revolucionarios e insurreccionales tambin partimos nuestra lucha de la necesidad de construccin a la par de la destruccin del mundo que nos oprime, ya que construirnos sueos producto de las noches de sometida lectura (ni siquiera por el puro placer de saber algo) no nos interesa, lo que nos interesa es construir cosas reales en este presente en el que vivimos, que a la par de construir espacios autnomos y libres tanto de prejuicios como de capitalismo donde desarrollarnos individual o comunalmente tambin necesitamos construir relaciones honestas que estn fuera de las relaciones impuestas por el capitalismo, necesitamos construir nueva cultura (no otra cultura) msica libre, teatro libre , espacios libres donde organizarnos, publicaciones donde plasmemos nuestros pensamientos propios nuestros propios delirios y difundamos el ideal libertario, tenemos la necesidad de destruir esas relaciones jerrquicas sexistas y amarnos libremente. Necesitamos construir en el presente lo que nos hemos imaginado para el futuro una alternativa firme y real la cual llevar como propuesta a la sociedad (si asi se decide). 18

Para nsotrxs la palabra utopa no tiene tanta importancia porque eso a lo que muchxs llaman utopa o mundo utpico lo estamos construyendo y viviendo en el dia a dia amenos con nuestrxs compaeros y no esperamos hasta que se gane la revolucin para practicar el apoyo mutuo y la igualdad entre todo ser que habita esta tierra. Si! nuestra finalidad es que estas relaciones libres se extiendan a nivel social, pero como lo hemos dicho antes no permaneceremos sentados e inactivos en la espera de algo incierto. Destruirnos lo que nos oprime y llevamos a la practica nuestros principios. De nuestros presxs, de los prejuicios y nuestros errores. Una reflexin y una aportacin entorno a los sucesos actuales en el movimiento anarquista local. A partir de las detenciones de los 3 chicos eco-anarquistas saboteadores de autos en noviembre pasado, el poder esperaba que tirsemos la toalla de una buena vez por todas y como toda buena estrategia del poder hacer que colocsemos a los presxs en un hecho aislado de la lucha misma y pusiramos toda nuestra atencin y fuerzas para su liberacin, dejando el campo de la accin a un lado, pero lo que para muchxs e incluso para el poder es sorpresa es que nosotrxs no miramos la liberacin de los compas presxs como un hecho aislado sino que la libertad de lxs compas presxs va inmerso en la lucha misma, al punto que algunos compas participan activamente en el movimiento dando aportaciones para el avance de esta lucha tanto en organizacin como en accin, tal es el caso de Marco Camenish y Gabriel Pompo Da Silva, por mencionar solo algunos. Las acciones de sabotaje que desde el ao 2006 grupos de anarquistas han estado perpetrando contra smbolos del poder y la explotacin animal, humana y de la tierra, pero en particular las que se han venido dando a partir de noviembre del 2009 han generado un profundo debate dentro del apenas visible movimiento anarquistas, lo que da tristeza es que los anlisis crticos de quienes suelen condenar este tipo de ataques no se tornan crticoconstructivo sino mas bien se tornan pre juiciosos, y todo lo que una critica puede ser acaba por sintetizarse en unas cuantas palabras: provocadores, polticamente inmaduros, actos vandlicos.. o con la que mas gala hicieron (aun despus de admitir respeto por las acciones) fue el de butaneros. Pero de alguna manera y pese a estas criticas el movimiento se ha podido mantener sin mayores divisiones como las que el poder deseara para tenernos mas vulnerables a sus embates represivos, esto no gracias a los clsicos anarquistas de silln y sus sper criticas anti-insurreccionalistas, sino a que hay muchos compaeros que apoyan dichas acciones y que aunque en momentos se tornen crticos sus criticas hacen que esto debers avance, tome rumbo y no se divida. Esto sucede porque aunque hay tambin compaerxs que en un sentido estricto no estn de acuerdo con dichos hermosos actos de insurgencia crata, pero tampoco estn dispuestos a darle la razn al poder y colaborar con su estrategia de desmoralizacin y represin al anarquismo en Mxico.

Parece como al poder las cosas le han salido al revs, con las detenciones del compaero Vctor Gobea durante la manifestacin del dos de octubre, la de Emanuel Hernndez, los 3 eco-anarquistas acusados de pertenecer a una clula del F.L.T. y actualmente con la detencin del compaero Magdaleno en vez de que esto baje de intensidad, esto esta subiendo dejando de lado el miedo que el estado intenta imponernos y saliendo a las calles a romper con un mundo que nos oprime desde que nacemos. De nosotrxs depende mantenernos as.
Ahora por otro lado el Estado mexicano junto con todo su circo meditico a intentado dar la imagen de fuerza y eficacia para combatir el problema de los anarquistas , eficacia que no tiene ya que no ha sido el estado mismo que por su super fuerza ha logrado detener la actividad de 6 compaeros, sino que ha sido por nuestras misas fallas internas en cuanto a tctica y a organizacin se refiere. Esto es un tema que se puede re debatir y debatir pblicamente , pero en estos casos la cuestin esta expuesta, entonces son solamente los mismos grupos de afinidad quienes tienen que reflexionar y aclararse estas cuestiones. Lo cierto es que aqu muy pocos valoran el valor de quienes transforman sus noches en autnticos combates contra el opresor por el contrario hay quienes les critican hasta desmoralizar por completo a estxs combatientes, aun no obstante estando tras las garras del estado, violentados, secuestradxs y torturadxs hay quienes tomando el papel de jueces se atreven a sealar a lxs insurrectxs jugando claro el papel del sistema en cuanto a culpabilidad e inocencia se refiere.

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Tocando de nueva cuenta la cuestin de los presxs vemos que en muchos de los casos en Mxico se llega a posicionar a lxs compas presxs en posiciones o papeles de victimas que ni siquiera ellxs mismxs se adjudican, reduciendo la practica de la solidaridad aun simple hecho humanitario ya sea por obligacin o por compasin, cuando por otro lado a quien esta presxs se le debe tomar en cuenta como lo que son: luchadores sociales que aun en condiciones de encierro permanecen autnticos y en guerra contra el estado. Lo que nos jode en si es que en muchos de los casos a los compas presxs se les minimiza a el grado de que como estn en las crceles permanecen bajo la inactividad siendo que en algunas prisiones en Mxico hay compas que dentro la crcel luchan contra las mismas injusticias del mismo sistema penitenciario, y esto como muchas veces suele ser demasiado radical para lxs izquierdistas mediticos y entonces no se toma en cuenta o simplemente se deja pasar. Y como se supone estn en inactividad nadie se preocupa por pedirles su opinin sobre los sucesos que afueran delimitan el movimiento o sobre el movimiento mismo. Hemos visto que compas que permanecen en activo aun dentro de las cuatro paredes han aportado mas a el movimiento que muchxs de quienes se las dan de muy politizadxs, por ejemplo las reflexiones de Gabriel Pompo sobre la informalidad y sus diversos textos nos han aportado mucho para continuar y ampliar la practica insurreccional, o hasta el mismo compa Mumia Abu Jamail aporta lo que desde su intimidad escribe, Alfredo Bonanno, Perrioni Porcu, etc. Entonces no vemos razn alguna porque posicionar a lxs presxs como simples victimas del estado y condenarlos a la inactividad cuando pueden ser participes activos de este movimiento que crece a pasos agigantados.

En Mxico poco se profundiza sobre un anlisis abolicionista, quizs en el movimiento anarquista existen personas o grupos que al hablar de solidaridad con lxs presxs saben que esto lleva consigo abolicin del sistema carcelario, pero comnmente nos encontramos con consignas que claman por perpetuar la crcel, si pero para lxs que reprimen al pueblo dando cuenta clara que poco se profundiza sobre un concepto y un modo aplicable de justicia autnoma, independiente de cualquier rgano o aparato estatal , crcel a lxs que reprimen al pueblo (consigna comn en pintas y mantas), adems de que nos refleja una clara ignorancia en el hablar de solidaridad con lxs presxs y de pedirle al gobierno contra el cual muchxs se suponen estar que les haga el favor de meter presxs a lxs represorxs o mnimo nos libre de el problema de pensar y crear un modo de justicia propio, como por ejemplo el que se practica en algunas comunidades de guerrero el cual quizs no es el que muchos quisiramos pero su concepto de justicia y su practica es fruto de muchos aos de anlisis y reflexiones en la practica misma de este1, esa consigna antes mencionada nos deja ver la clara falta de creatividad y apata que aun existe en el movimiento tanto anarquista como en algunos grupos o movimientos sociales que se dicen radicalizados. Lo que pensamos a generado o genera esto es tambin la falta de inters por parte de los grupos anti carcelarios en profundizar la idea del abolicionismo y llevarla como propuesta y someterla a debate constructivo dentro de diversos grupos sociales y dentro de los mismos crculos o grupos anarquistas ya que la lucha contra las crceles muchas veces se queda en meras reivindicaciones o consignas o en la solo lucha por la libertad de lxs compas presxs, muy importante, pero es mucho mas que eso. Cuando hablamos de crcel no solo nos referimos a el sistema penitenciario que ante la sociedad se hacer ver como un sistema de re-adaptacin (aunque si lo fuera nos opondramos ya que sera una adaptacin al sistema capitalista) social, cuando realmente es un sistema de control, desmoralizacin y explotacin mediante el cual se impone el miedo contra cualquier acto que atente contra la propiedad del estado y la paz social (por esto entendemos desde robar por comer hasta el manifestarse contra este sistema), creando asi una falsa moral ya que los robos, la violencia callejera y en la casa, as como las violaciones etcson producto de un sistema fallido y marginarte. Para nosotrxs como anarquistas tambin son crceles los centros de exterminio y experimentacin llamados manicomios as como lo son los llamados centros de custodia para extranjerxs, a si como los son los centros de supuesta ayuda a personas con problemas de drogadiccin y alcoholismo as como lo son las escuelas y las ciudades, algunas de estos bajo un sistema penitenciario algunos no, pero al fin todos privan de su libertad a un individux. (tambin consideramos crceles los zoolgicos, los laboratorios de viviseccin y el sexismo as como los prejuicios de la sociedad pero estos en este prev no los tocaremos). Entonces con esto nosotrxs creemos muy necesario que exista una critica, una propuesta y una accin directa profunda y contundente contra las prisiones no solo por la solidaridad con nuestrxs presxs sino contra cualquier centro de exterminio que prive de la libertad a un individux. 20

El ficticio levantamiento del 2010 y la canalizacin de un posible estallido en Mxico. En Mxico desde hace ya tiempo se difundido el rumor de un posible levantamiento social para el presente 2010, lo cual despert lo nimos de lucha de mucha gente que desde sus lejanas se han acercado a este nefasto pas con la intencin de ser participe en esa ficticia promesa, nosotrxs no creemos en fechas nicas pero lo que si sabemos es que si existe la posibilidad de un levantn social pero no por cumplirse tantos aos de aquel suceso que para nosotrxs no ha cambio nada (dado que la explotacin continua, as como el control social y la represin), sino por la constante presin que el poder de ultraderecha actual esta poniendo a la sociedad en general, pueblo concientizado, pueblo organizado, pueblo que permanece al margen, organizaciones sociales y grupos armados. El hecho que nos pone a pensar es que esos nimos de reventarlo todo y esa necesidad de cambio esta siendo canalizada por una organizacin que de manera indirecta se pone al frente del movimiento y la revuelta a la cual a etiquetado sea de manera civil y pacifica ocultando asi la verdadera realidad de las revoluciones y la verdadera cara del estado totalitario bajo el cual vivimos. Haciendo creer a lxs ilusxs (que tambin se dejan engaar) que los ejrcitos del poder (en especial la polica federal) va a retroceder ante la presencia de las masas desarmadas e indefensas, pero furiosas que solo tienen de su lado su digna rabia. Y sus ilusos deseos de cambiarlo todo mediante el poder de la palabra y las listas llenas de contactos y cantidades y mas cantidades, una idea de democracia y negociacin con un estado que para nada se torna democrtico y accesible. Esa rabia contenida no esta siendo dirigida hacia donde la gente quiere, sino hacia donde la actual moda meditica del izquierdismo mas profundo que ha impuesto en Mxico les diga hacia donde debe de ir, esa izquierda que impone el miedo a la palabra radical y que incluso la sataniza. No dejando otra salida, ignorando cualquier critica que se torne en cuestionar este movimiento que crece desde abajo, criticando solo a lo que se desea que se critique, de la misma manera que el estado hace, sea obstruyendo la posibilidad a otro modo de critica, de una reflexin que se torne critica con sus mismxs parmetros. Todo esto significa una calara mediatizacin y canalizacin de un conflicto que puede tornarse radical en un movimiento meditico que beneficie a intereses ajenos a no solo lo que perseguimos como cratas sino ajenos a otros movimientos sociales que se les ha orillado al olvido y a la obscuridad a la vez que toda la atencin se centra en una regin u organizacin especifica, que cuando seles menciona es solo ya por pura compasin. Para muchos de nosotrxs anarquistas revolucionarixs la fecha fetiche del 2010 si algo significa, significa un ao que comienza, que se mantendr combativo y que comenz combativo con un mensaje claro dado el 31 de diciembre por las Brigadas de accin revolucionaria por la propaganda por el hecho y la accin armada Simon Radowky comando de ajusticiamiento 25 de mayo de 1910. En un comunicado extenso que adems de reivindicar la autora de nueve explosivos detonados en diversos centros de explotacin y mercantilismo en diferentes puntos del pas y de exponer algunas ideas de lo que para nosotrxs anarquistas significa revolucin social (en una visin muy suya pero general) lo que mas resalto fue la declaracin de guerra emitida contra el estado mexicano, declaracin que muchxs de nosotrxs hemos emitido desde el momento en que nos tornamos al ataque sin mediacin, pero que quizs ellxs creyeron que era necesario decirlo en un comunicado escrito, quizs como reafirmacin o quizs como estrategia de guerrilla. Y que se ha mantenido hasta el momento con diversas acciones y actividades. Lo que para nosotrxs significa el 2010 es un ao de preparacin y aviso para lo que posiblemente se viene encima, pero a la vez que nos preparamos nos debemos mantener en el combate contra este sistema social de indiferencia que nos asfixia la vida dia con dia. Sabemos que la lucha es difcil pero debemos estar preparados y sobre todo debemos establecer lazos sociales y relaciones de afinidad mas fuertes y cada vez mas solidarias tanto a nivel local como internacional, presionar para que este conflicto desemboque en un estallido que lo cambie todo radicalmente y no solo reforme o imponga otras estructuras similares a las actuales estructuras de explotacin y muerte. Al comenzar esta lucha y esta preparacin debemos estamos consientes de a quien nos enfrentamos, aun estado de derecha que tiene el control total de los cuerpos de seguridad policiales y militares, los cuales estn en las calles con el pretexto del narcotrfico pero que lo que se esconde detrs es una clara estrategia de contra insurgencia apoyada por otras grandes potencias mundiales. Vamos a prepararnos.

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Sabemos muy bien que pueden existir personas que simpaticen con las acciones o con nuestros sabotajes, que al ver que el banco que les ha robado ms de media vida quedo bien destruido o bien incendiado sentirn algo de placer o felicidad, pero tambin sabemos muy bien que aunque estas personas puedan haber, en momentos de verdaderos aprietos los nicos que darn la cara por nosotrxs sern nuestrxs compaerxs de afinidad estn cercas o estn en la lejana de la geografa de este planeta, en ellxs confiamos al 100%, porque?, porque lo han demostrado con hechos no solo con palabras.

Foto: Banco de Toluca, Estado de Mxico. tras la explosin de una bomba el pasado 31 de diciembre del 2009, reivindicado por las Brigadas de accin revolucionaria por la propaganda por el hecho y la accin armada Simon radowsky / comando de ajusticiamiento 25 de Mayo de 1910

COMUNICADOS DE ACCIONES Y NOTICIAS EN MEXICO Y EL MUNDO

INCENDIADAD UNA ESCAVADORA DEL T.A.V. EN EL PAIS VASKO.
Desconocidxs incendiaron ayer dos excavadoras que trabajaban en las obras del Tren de Alta Velocidad (TAV) en la localidad vizcana de Zaratamo. Las dos mquinas quedaron totalmente calcinadas tras ser rociadas con material inflamable al que lxs violentxs prendieron fuego, segn inform el Departamento de Interior. La Ertzaintza fue alertada del ataque a las dos menos diez de la madrugada. Hasta la zona, una escombrera situada en las afueras del municipio, se trasladaron varias dotaciones de bomberos, que no pudieron evitar que las dos excavadoras resultaran totalmente destrozadas. La Polica vasca acudi al lugar para recoger evidencias e intentar identificar a lxs autorxs. El sabotaje forma parte del goteo de ataques que en los ltimos meses lxs radicales han llevado a cabo contra las obras del TAV. El pasado 10 de diciembre, lxs violentxs quemaron una excavadora en la localidad vizcana de Amorebieta. El anterior incidente tuvo lugar el 18 de junio de 2009 en Mondragn, cuando lxs radicales incendiaron la furgoneta particular de un trabajador blgaro.

SABOTAJE Y ACCION DIRECTA

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ATAQUE INCENDIARIO CONTRA LA ACADEMIA DE POLICIA EN BRUXELES, BELGICA

La semana pasada desconocidxs han causado grandes daos al mayor centro de reclutamiento y formacin de la polica del pas, en la localidad belga de Evere en Bruselas. Un artefacto incendiario fue colocado cerca de la conexin a la red del gas. Varias ventanas explotaron, parte de la fachada quedo enegrecida y diversas partes del edificio resultaron quemadas, daando tambin parte del ormigon del recinto. Lxs desconocidxs tubieron que cortar las vallas para acceder al edificio. La academia de policias es un objetivo muy simblico, y los sindicatos de la polica se quejan de que una vez ms han sido objeto de ataques. Mientras que la investigacin para dar con lxs responsables del ataque sigue adelante, sin dar con resultados, por lo que la inteligencia del poder presume que lxs desconocidxs conocan bien el lugar y su falta de seguridad.

ATENTADO INDENDIARIO CONTRA AUTO DE LUJO EN BUENOS AIRES , ARGENTINA. Comunicado: Para que la seguridad sea la confianza que se tiene uno mismo al hacer/contribuir en el desarrollo de las relaciones sociales, y no el sometimiento a una conducta sistmica de concebir la vida como consecuencia natural. Pegamos fuego a los automviles de los legalistas de Aristbulo del Vallle como nos ensearon los compaeros anarquistas en Mxico, para que esta prctica se extienda a travs de todos los insurrectos del mundo. Derdazon: estamos por todas partes aspirando a romper con esta realidad sus defensores y sus falsos crticos. Ncleo Ludita.

ATAQUE INCENDIARIO Y CON PIEDRAS CONTRA UN BANCO EN REINO UNIDO EN SOLIDARIDAD CON ALFREDO MARIA BONANNO Y GIANNIS DIMITRAKIS En las primeras horas del Martes, 23 de febrero 2010, los anarquistas atacaron la sede del Royal Bank of Scotland en el corazn de Bristol en el desarrollo. A pesar del trfico y la proximidad de la seguridad, los compaeros han logrado romper las ventanas y lanzando bombas de pintura contra los pisos superiores, mientras que la carretera estaba bloqueada con neumticos en llamas. Una letana de abusos por parte de RBS y cualquier otro banco podra continuar por pginas, pero baste decir que cada banco es parte de la prisin que alberga financiera y nos empobrece a todos. Estas acciones se va a intensificar y multiplicar. Dedicamos esta accin a todos los combatientes indgenas y sus aliados en la lucha contra el proyecto de las arenas bituminosas en Canad, en el que RBS ha realizado inversiones, y tambin todos aquellos que luchan contra los Juegos Olmpicos de Invierno de 2010. Esta accin es en solidaridad con Alfredo M. Bonanno, Christos Stratigopoulos, Polykarpos Georgiades, Vaggelis Chrisohoides, Giannis Dimitrakis, Gabriel Pombo da Silva, todos los acusados / combatientes del G20 de Londres y todos los dems presos en lucha. Para la lucha internacional contra el capitalismo y el Estado.

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Ataque incendiario contra banco en Mxico d.f.

La noche de ayer 21 de marzo del presente 2010, bajo una hermosa y brillante luna hemos salido a romper con esta normalidad impuesta por las relaciones sociales del capitalismo, la noche clida y rpida como es la vida en esta acelerada ciudad fue el escenario para perpetrar otro ataque mas contra las estructuras materiales del poder, de los asesinxs. Tres cocteles molotov fueron detonados contra los dos cajeros automticos que cumplan su funcin monetaria y robotizada en esta sociedad, smbolos de la enajenacin , el acto fue dirigido contra un banamex ubicado en la delegacin iztapalapa. La alarma son, mucho fuego, algunos automovilistas miraban sorprendidos Cmo es que estos chicxs aun se siguen burlando del aparato policial?... y en cuestin de segundos desaparecimos entre calles obscuras mirando la luna y expresando destellos de complicidad. Estos actos se tienen que expandir a nivel social. Mas ataques contra el poder. Mas bancos quemados. Mas policas ajusticiados. Para muchxs quizs el dao influido contra la corporacin bancaria no significa nada, pero a decir de nosotrxs no todo lo bueno que resulta de estas acciones lo basamos en el dao econmico, no es nuestra prioridad, no es lo que mas nos causa felicidad. Para nosotrxs tan importante es la ruptura de la paz social, la paz de lxs explotadorxs, como lo es el no permanecer sentadxs en la inactividad total, solo soando, solo anhelando pero jams actuando. Nosotrxs nos unimos a la batalla contra el poder, sin mediacin, librada en Mxico tanto como en el mundo. Tambin enviamos un fuerte repudio a los policas del partido comunista que desalojaron a los compas de la casa ocupada "odio punk" en Chile. Una vez mas los comunistas cumpliendo labores de policas actuando como tpicos propietarios en defensa de su propiedad. Por la ruptura de la sociedad mercantil! /Por tomar el control de nuestras vida!/ Por la destruccin del estado/capital!! / Por la solidaridad con lxs compas presxs: Giannis dimitrakis, Alfredo bonanno, Gabriel pompo, Marcos camenish, Emmanuel Hernndez Hernndez, Vctor Herrera Govea , y Abraham Lpez Martnez. /Por la destruccion de la sociedad carcelaria! / Por la destruccin del mundo del capital y por la construccin de un mundo libre desde el presente. Porque la guerra social no es un juego ni una broma, sino, una realidad en constante desarrollo y crecimiento! Muerte al estado viva la anarqua! Brigadas de accin incendiaria Compaero Mauricio Morales.

Ataque explosivo a un centro de formacin de la polica en Barcelona.

Comunicado: Este es el trato que dispensamos y seguiremos dispensando a nuestr@s enemig@s, presentes y futur@s: Un artefacto explosivo de fabricacin casera, compuesto por una bombona de gas y 2 litros de gasolina con un retardo artesanal, en un centro concertado de formacin de las Fuerzas de Seguridad del Estado la madrugada del lunes 22 de marzo en Collblanc (Barcelona), en las inmediaciones del Camp Nou. En memoria del anarquista Labros Fudas, asesinado por la Polica griega hace dos semanas, y de Jon Anza, militante independentista vasco torturado y asesinado en Francia. Adems queremos dedicarle esta accin a tod@s l@s insurgentes y luchador@s que, a lo largo y ancho del mundo, estn en guerra contra el orden establecido. Que la tierra te sea leve, Labros BATSI GOURUNIA DOLOFONI

Atacado centro de entrenamiento de polica en Barcelona.

Durante la noche del lunes 22 de marzo fueron rotos los cristales de un centro de entrenamiento Mossos dEsquadra, en el barrio de Les Corts (Barcelona). Es un pequeo gesto de solidaridad con el compaero asesinado por la polica griega, Lambros Fountas, hace unos 10 das en Atenas. Tambin queremos mencionar las muertes causadas por las fuerzas de seguridad en el Estado espaol, como la muerte de Jon y Desaparicin de Anza y muchos ms muertos en sus prisiones. Batsi GOROUNIA DOLOFONI!! 24 Cerdos Madero asesinos! Sbirri ASESINOS cerdos!

ATAQUE INCENDIARIO CONTRA AUTO EN MEXICO D.F.

La noche ayer 23 de marzo, colocamos un dispositivo en una camioneta de lujo en la colonia Polanco en Mxico d.f. El dispositivo funciono a la perfeccin. Este nuevo a ataque es el segundo en este lujoso barrio lleno de bares para ricos y guaruras dspotas, autos lujosos y un ambiente deprimente, despus de que en septiembre pasado un grupo de liberacin animal coloco y detono una bomba en la cadena de tiendas Max Mara. Como vemos los ricos no tendrn paz ni en sus propios barrios, ya que habemos personas dispuestas a llevar la guerra hasta sus territorios. Burlando de nueva cuenta el control policial atacamos sus propiedades. Aterrorizando sus noches de tranquilidad o fiesta. Quieren seguir manteniendo su estatus social, explotando, reprimiendo, viviendo a su antojo mientras millones de personas estn en condiciones de pobreza, quieren guerra? Nosotrxs les vamos a dar su pinch guerra! El quemar un auto es un reflejo de nuestra ira y odio contra quienes destruyen el planeta, la contaminacin que genera la produccin de automviles y el enajenamiento, el capital que gira entorno a su fabricacin, compra y venta, la imposicin de la inmovilidad por medios propios (a pie o en bicicleta). El automvil impone tambin la innecesidad de consumismo: cuanto tienes es lo que vales en esta sociedad mercantilizada. La naturaleza ha sido y contina siendo la mas perjudicada por la produccin de automviles y por su uso. Los ataques continan, por la propagacin del sabotaje y de la accin ofensiva, nuestra insurreccin ha comenzado, el fuego liberador amenaza sus estructuras, la venganza ser terrible!!!

Una parte de esta sociedad tiene absoluto inters en que el orden siga reinando; la otra, en que todo se derrumbe lo ms rpido posible. Decidir de qu parte estar es el primer paso. Pero por todos lados estn los resignados, verdadera base del acuerdo entre las partes, los mejoradorxs de lo existente y sus falsos crticos. En todos lados, tambin en nuestra vida, que es el autntico lugar de la guerra social, en nuestros deseos, en nuestra determinacin as como en nuestros pequeas, cotidianas sumisiones. Contra todo esto hay que acudir a las armas cortas , para sostener finalmente un duelo a muerte con la vida.
(ai ferri corti , libelo anonimo) Contra el estado y el capital Guerra social en todos los frentes.

Brigada de accin incendiaria Compaero Mauricio Morales.

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QUIEN ES YIANNIS DIMITRAKIS?

En la tarde del 16/01/06 hubo un atraco armado en el Banco Nacional de Grecia, en el centro de Atenas. Despus un tiroteo con dos policas de una unidad especial, uno de los participantes Yannis Dimitrakis fue herido gravemente por tres disparos de la polica en diferentes partes de su cuerpo. Los otros cuatros participantes lograron escaparse desde el lugar con aprximamente 50,000 euros, uno de ellos estaba herido levemente. Yannis, dijo abiertamente ser anarquista, estuve algunos meses en diversos hospitales hasta su completa recuperacin para luego ser transferido en la prisin de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y Yannis fue imputado hasta 7 robos! Tambin lo culparon por numerosos intentos de homicidio, aplicndole la ley antiterrorista! Este no fue la primera vez que una carga fija se da a los anarquistas en Grecia. Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e insurreccionales. El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la crcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prisin de de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y Yannis fue imputado hasta 7 robos! Tambin lo culparon por numerosos intentos de homicidio, aplicndole la ley antiterrorista! Este no fue la primera vez que una carga fija se da a los anarquistas en Grecia. Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e insurreccionales. El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la crcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prision de Malandrina, estalla una ola de motines en solidaridad con el compaero que mantuvo al sistema penitenciario en jaque durante algunos das. La fuerte presencia anarquista y la confianza en la lucha hicieron que aquella golpiza significara cientos de enfrentamiento con los carceleros en todo el territorio En su rechazo a las lgicas militares de sumisin, Yiannis enfrenta a un jurado militar el 13 de octubre del 2008, motivando una campaa de ataques contra smbolos del control militar. El 18 de Marzo del 2009, Dimitrakis fue atacado en la prision de Alikarnasos por Periandros, un reconocido fascista del grupo Goleen Dawn (organizacin neonazi), condenado por tentativa de asesinato a un estudiante de izquierda en 1998. Inmediatamente tras la agresin, la respuesta del resto de los internos no se dejo esperar y se abalanzaron sobre Periandros. Yannis fue trasladado al hospital, pero aun asi se encuentra con buena salud. Al da siguiente las muestra de solidaridad comenzaron con una manifestacin afuera de la crcel y sucesivas acciones directas. Las expresiones de solidaridad con los presos y con Yiannis recrudecieron, tomndose radios, repartido comunicados y con enfrentamientos en una marcha de 200 personas en solidaridad con Dimitrakis. El juicio contra el compa seria para la primera semana de diciembre del 2009, finalmente como se conmemoraba un ao del asesinato del compa Alexis el juicio fue aplazado, tras el gran clima de tensin existente.

Algunas acciones de solidaridad con Yiannis:

13 octubre 2008: ataque incendiario contra un banco en Exarchia (Atenas), el grupo revolucionario de desercin se adjudica la accin: Todava sigue siendo encarcelado por la expropiacin de banco Ethniki en la calle Solonos. Una accin de re-apropiacin de todo los que los patrones nos roban de da y de la negacin de la barbarie de trabajo. LIBERTAD PARA Giannis Dimitrakis. Solidaridad con los 3 prfugos por la expropiacin del banco Ethniki. 27 de octubre 2008. Ataque contra oficinas del ministerio de economa dedicado a Dimitrakis 28 de Octubre 2008. Ataque incendiario contra la oficina del ministerio de economa , dedicado a Giannis Dimitrakis. 28 de octubre de 2008. Ataque incendiario contra banco nacional de Salonica. con la dignidad de los compaeros Dimitrakis Giannis y Giorgos Voutsis-Vogiatsis que se encuentran en prisin por su eleccin de expropiar un poco de lo que nos robaron todos los das por los bancos. Frente a la apata generalizada y la servidumbre voluntaria se extiende la accin revolucionaria

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PS. Tenemos que dejar claro que las acciones ofensivas en contra de lo existente no quiere ni necesita compaeros en la crcel o prfugos 2-3-4 de noviembre del 2008: Conspiracin de clulas del fuego Atenas-Tesalnica, asume responsabilidad de los ataques incendiarios contra un jeep militar, vehculos de la marina , empresa de sistemas digitales que coopera con el ejercito griego, club de oficiales en retiro, sindicato de oficiales del ejercito, oficina poltica del ministro nacional de defensa y en Salnica quemar el tribunal militar en Rouf el 28 octubre. Tres das de incendios intencionales para demostrar su critica al sistema militar y la solidaridadDedicamos esta oleada de fuego, como un acto de guerra, a los compaeros profugos DIMITRA syrianou, Kostas Halazas, Ilias Nikolaou. Por ultimo no olvidamos al compaero Yiannis Dimitrakis, topdavia cautivo por el enemigo 24 de noviembre del 2009. 3 vehculos gubernamentales son incendiados en Salnica, el Frente Rebelde internacionalista revindica la accin: De nuestro lado entendemos la solidaridad de una manera diferente, hacerla un acto a travs de la accin revolucionaria incesante hasta liberarnos de las cadenas de toda autoridad. As, nuestra solidaridad, junto con nuestros cordiales saludos, enviamos a los compaeros anarquistas que han sido capturados en manos del Estado por su decisin de participar en la guerra social. A nuestros compaeros detenidos en Grecia, Giannis Dimitrakis, Georgiadis Polis, Giorgos Voutsis-Vogiatsis, Ilias Nikolaou, Panagiotis Masouras y Haris Hadjimihelakis. 4 de Enero 2010: La conspiracin de las celulas del fuego-Francotiradores terroristas, detonan una bomba contra el Banco Nacional y una agencia de seguros Una pieza de la estrategia de los grupos guerrilleros y rebeldes han sido siempre la destruccin fsica y el sabotaje de los objetivos econmicos, y la expropiacin como una forma de negacin al trabajo. La concentracin continua y la bsqueda de riquezas es la piedra angular de esta sociedad, que no nos deja framente indiferente, sino que lleva al deseo de acelerar su destruccin. Refirindose a la negativa a trabajar, esto es lo que hace posible la separacin de los rebeldes del tratado de la esclavitud asalariada () Por esta razn, apoyamos el compaero Y. Dimitrakis quien est acusado de robo a un banco en la calle Soln Nacional en enero de 2006 y se ofrece una recompensa por la cabeza de los otros compaeros que rechazaron el tribunal para negociar su libertad. Como la gente est atacando al sistema, reconocemos a desconocidxs como compaeros por sus acciones y por sus palabras y aunque no nos conozcamos unos a otros nos parece que compartimos el mismo fuego.

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EL FUEGO Y LA NOCHE
El fuego es para la noche, para hacerla lucir mas bella. El fuego resalta su mgica hermosura, con esos destellos que suele tener. El fuego y la noche son como dos amantes que buscan el momento adecuado para unirse, el rincn mas obscuro es el mejor y entre ellxs mismxs se complementan, porque el fuego mejor mas que en la noche y la noche nunca se vera mejor mas que con el fuego adornndole. Entre ellxs se aman y yo lxs amos a ambos, porque son mis cmplices y mis mejores aliadxs. El fuego me libera y la noche me protege. El fuego arde en mi corazn y la noche la llevo en mi mente.

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