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Bases del Derecho Indgena en la administracin de justicia (derecho consuetudinario)

Sancin moral, social y jurdica (La Ley del Ayllu, Marcelo Fernandez) Fernandez )

Sancin Moral

Weber: Weber :
es aquella cuya sancin es puramente interior

Es un sentimiento desagradable ante la transgresin de una norma, cuya consecuencia es el remordimiento, arrepentimiento, sentimiento de culpa. culpa . En el derecho indgena la comunidad hace sentir a la persona tan culpable llevando al reconocimiento de la falta falta. . En la justicia indgena no es que el individuo responda a su conciencia, responde ante los dems dems. . En la justicia indgena la sancin moral (comportamientos como insultos, aislamiento de la persona, no tomarla en cuenta, prdida de su honor y familia) se trasforman en sanciones externas y en consecuencia jurdica jurdica. .

Sancin Social

Weber la considera como sancin externa externa. . Son normas que nacen de la costumbre, de la urbanidad, de la vida social social. . No existe proporcionalidad entre violacin de la norma y sancin, cuando la sancin est confiada a un grupo la respuesta a la violacin no se gua por normas precisas, no nace de un grupo institucionalizado institucionalizado. . El colectivo no piensa carece de racionalidad En el Ayllu hay un colectivo que administra justicia. justicia .

Sancin Jurdica

La sancin jurdica si esta dentro del derecho (Bobbio Bobbio) ). Es una sancin externa y esta institucionalizada institucionalizada. . Las normas estatales se consideran como las normas jurdicas por excelencia excelencia. . Requisitos de la institucin Reglas de conducta de los asociados Una organizacin fundada en reglas Que se hayan determinado los fines, medios y los rganos del grupo Tres fundamentos de la institucionalizacin Que para toda violacin de la norma primaria exista una sancin sancin. . Que se establezca en ciertos trminos la medida de la misma. misma . Que se conozcan las personas encargadas de cumplir la ejecucin ejecucin. .

Derecho indgena y cosmovisin

El derecho indgena parte de la creencia que las normas jurdicas no solo son parte de la razn humana, sino tambin de razones cosmolgicas cosmolgicas. . El hombre no esta solo en la madre naturaleza, por tanto no puede ser el omnipotente legislador, en tanto existen otras energas, fuerzas y razones en la naturaleza, como son la misma tierra, los ros, las montaas, los arboles, las piedras, la luna, el mar, el sol, etc etc. . quienes tambin manifiestan o sugieren las reglas de la convivencia humana. humana . (http: (http ://www //www. .mapuche mapuche. .info/mapuint/pueblos info/mapuint/pueblos030217 030217. . html)

No existe una definicin vlida de la justicia como tal tal. . Radical relativismo axiolgico y tico El derecho de un estado tiene que ser justo y estar impregnado de valores ticos ticos. . Aristteles: Aristteles : Ley particular y ley del comn comn. . Iusnaturalismo racionalista racionalista: :por medio del uso de la razn, el hombre poda llegar a conocer una serie de reglas, universalmente vlidas e inmutables constitutivas del concepto de justicia para todos los hombres hombres. . Positivismo jurdico jurdico: : El derecho real es el derecho positivo, o sea del Estado Estado. . No cabe la desobediencia al Derecho existente, la norma a cumplir es la norma justa, su incumplimiento es una grave injusticia injusticia. .

Las normas que imperan en una sociedad, elaboradas en cada momento histrico por los poderes pblicos, revisten notas y caracteres de lo que, a primera vista, parece ser justo para la mayora de la poblacin poblacin. . Justo es lo que determina la ley, y justa es la aplicacin que el juez realiza de esa Ley para el caso concreto que se la presenta en los tribunales. tribunales . El juez combina el derecho natural y el derecho positivo: positivo : Aplica del derecho positivo con la justicia y la razn como es su obligacin, pero siempre existe un margen para su concepcin personal de lo justo y razonable razonable. . La ley nace de la volunta de los ciudadanos pero puede ser muerta muerta.... ....

La justicia es un fin social, como la libertad, la igualdad, la democracia oel bienestar bienestar. . La justicia es un concepto normativo, expresiones como esta accin, norma o institucin es justa representan juicios normativos y no afirmaciones descriptivas descriptivas. . Se ha equiparado con la legalidad, imparcialidad, igualitarismo, retribucin del individuo de acuerdo con su necesidad, Si una norma es igualitaria sera justa justa. . No podemos pasar del ser al deber ser, de los hechos a los valores Lo mejor es considerar a la justicia como nocin tica fundamental y no definida definida. . No es lo mismo decir que una accin es justa que decir que es moralmente buena? Platn justicia y virtud como sinnimos y Aristteles virtud plena y excelencia en el verdadero sentido de la palabra palabra. .

El concepto de justicia est ntimamente ligado no solo con el de bien sino con el de derecho derecho: : derecho legal y moral moral. . Justicia distributiva distributiva: : se manifiesta en la distribucin de cargas, de bienes materiales o de cualquier otra cosa que pueda dividirse entre los que toman parte en el sistema poltico (cargos, votos, salarios) salarios). . Justicia reparadora reparadora: : esta relacionada con situaciones en que una persona ha sufrido una ofensa de otra persona y exige una reparacin (impuestos, multas) multas). . Normas de compensacin y correctivas La justicia formal viene del legislador