Está en la página 1de 193

DERECHO ROMANO

MTRA. MARIA LUISA GUTIERREZ MONTERO

CONJUNTO DE N. J. RECONOCIDAS POR AUTORIDADES ROMANAS DESDE FUNDACIN DE ROMA 21 ABRIL DE 753 a.C. HASTA CADA IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE 476 d.C EN EL ORIENTE, EL RECONOCIDO POR LAS AUTORIDADES BIZANTINAS HASTA EL AO 1453 CON CIDA DE CONSTANTINOPLA EN MANOS DE LOS TURCOS.

EN

CONCEPTO DE DERECHO ROMANO SENTIDO AMPLIO. EL CONJUNTO DE NORMAS Y PRINCIPIOS

JURDICOS QUE REGULARON LAS RELACIONES DEL PUEBLO ROMANO EN LAS DIFERENTES FASES DE SU HISTORIA, DESDE LA FUNDACIN DE ROMA (753 a.C) HASTA LA MUERTE DE JUSTINIANO (565 d.C) ALGUNAS LEYES ROMANO-BRBARAS, INTERPRETACIONES QUE DE LA COMPILACIN JUSTINIANEA REALIZARON LOS GLOSADORES, POSGLOSADORES Y PANDECTISTA.

EN SENTIDO ESTRICTO. EL ORDENAMIENTO NORMATIVO CONTENIDO EN LA COMPILACIN DE LAS LEYES Y JURISPRUDENCIA ROMANAS EFECTUADAS EN EL SIGLO VI d.C POR JUSTINIANO.(CORPUS IURIS CIVILIS).

SISTEMAS JURDICOS
Familias u ordenamiento jurdico. Conjunto de normas de carcter obligatorio que rigen la organizacin de un Estado. Actualmente se conocen muchos sistemas jurdicos.

Concepto de Sistemas Jurdicos Conjunto Articulado y Coherente de Instituciones, Normas y Procedimientos que integran un derecho positivo y que rigen a un pas, en un tiempo y lugar determinado
Conjunto de leyes, costumbres, jurisprudencia de derecho positivo que rige una determinada colectividad.

Sistema jurdico.
La forma mediante la cual se imparte justicia en un pas. El conjunto de normas jurdicas objetivas que estn en vigor en determinado lugar y poca, y que el Estado estableci o cre con el objeto de regular la conducta humana o el comportamiento humano.
.

CLASIFICACIONES.
Sistema Anglosajn y

Sistema Romano-Germano
1. Familia neorromanista, Derecho Civil o de Derecho Continental

2. Familia del common law o anglosajona.


3. Familia de derecho socialista. 4. Sistemas de derecho mixtos 5. . Sistemas religiosos o Derecho religioso

LOS CUATRO PRINCIPALES SISTEMAS JURDICOS EN EL MUNDO SON: 1. El sistema del Derecho Continental o Civil Law 2. El sistema de Derecho Anglosajn o Common Law

3. El sistema de Derecho Consuetudinario


1. El sistema de Derecho Religioso

1.

EJEMPLOS DE SISTEMAS JURDICOS ROMANISTA. CARACTERSTICAS: SUBSISTEMA.


TIENE SU ORIGEN EN ROMA EN 450 a.C. SE HA EXTENDIDO EN LA MAYORA DE LOS PASES DE EUROPA OCCIDENTAL, LA MAYOR PARTE DE LATINOAMRICA , PASES DE FRICA Y ASIA. LA PREOCUPACIN CENTRAL EST DIRIGIDA A ORDENAR RELACIONES ENTRE LOS CIUDADANOS (DERECHO CIVIL). LAS

EL DERECHO CIVIL ES CONSIDERADO CENTRO DEL UNIVERSO JURDICO Y CON POSTERIORIDAD SE CONFORMAN LAS DEMS RAMAS DEL DERECHO. El SISTEMA ROMANISTA SURGE COMO CONSECUENCIA DEL TRABAJO REALIZADO EN LAS UNIVERSIDADES EN EL SIGLO XII. LOS ESTUDIANTES DEL DERECHO CREAN LA CIENCIA JURDICA CON FUNDAMENTO EN EL ANLISIS DEL CORPUS IURIS CIVILIS.

LA RECEPCIN DEL D.R. EN ALEMANIA Y EL RESTO DE EUROPA, DESEMBOC EN LA CREACIN DEL DERECHO COMN EUROPEO, UNIDAD DEL SISTEMA ROMANISTA.

2. COMMON LAW. TIENE SU ORIGEN EN EL PODER REAL (1066) CUANDO LOS NORMANDOS SOMETIERON A INGLATERRA: LAS LEYES ANGLOSAJONAS QUEDARON EN VIGOR Y SE APLICABAN LOCALMENTE, PERO EN CASO DE PELIGRO DE LA PAZ DEL REY, SE ACUDI A LOS JUECES QUE ADMINISTRABAN LA JUSTICIA EN LAS PROVINCIAS. ESTOS JUECES SE CONVIRTIERON EN CORTES REALES CON COMPETENCIA DE CARCTER PBLICO.

3. SOCIALISTA. INSPIRADO EN LOS DOGMAS DEL MARXISMO-LENINISMO. APARECE EN EL SIGLO XX EN LA URSS A PARTIR DE LA RE VOLUCIN DE 1917.

4. DERECHOS RELIGIOSOS. TIENE UNA NATURALEZA MS RELIGIOSA QUE JURDICA. EL PRINCIPAL ES EL DERECHO MUSULMN. SE EXTIENDE AL MEDIO ORIENTE Y PARTE DE ASIA Y FRICA SE CONSIDERAN COMO SUS FUENTES: EL CORN. SUNNA O TRADICIN RELATIVA AL ENVIADO DE DIOS. (ORAL) 5. SISTEMA JURDICO FILOSFICO: EL HINDUSTA. EL MUNDO EST REPARTIDO EN 2 GRANDES FAMILIAS DE SISTEMAS JURDICOS: A) ANGLOSAJONA Y B) ROMANISTA

EL D.R. INFLUY EN EL DERECHO MEXICANO POR CUATRO CONDUCTOS:


1. EL DERECHO ESPAOL. POR EJEMPLO LAS SIETE PARTIDAS, QUE EN PARTE TENAN CARCTER DE DERECHO VIGENTE EN MXICO HASTA LA EXPEDICIN DEL CDIGO CIVIL DE 1870. 2. EL DERECHO NAPOLENICO Y LOS OTROS GRANDES CDIGOS EUROPEOS, LOS CUALES CONTIENEN MUCHO DERECHO ROMANO.

3.

EL ESTUDIO INTENSIVO DEL CORPUS IURIS CIVILIS GENERACIONES ANTERIORES DE JURISTAS MEXICANOS.

QUE

REALIZARON

4. EL INFLUJO DE LA DOGMTICA PANDECTSTICA Y LA GRAN AUTORIDAD CIENTFICA DE LOS GRANDES ROMANISTAS ALEMANES DEL SIGLO PASADO. (VON SAVIGNY, VON JHERING, DERNBURG Y OTROS).

CRITERIO DE PERIODIZACIN
a) ETAPA DEL D.R. ARCAICO. (DESDE LA FUNDACIN DE ROMA 753 a.C. HASTA LA PROMULGACIN DE LAS LEYES DE LAS XII TABLAS 449 a.C.) ETAPA DEL DERECHO ROMANO PRECLSICO. ( DESDE LA PROMULGACIN DE LAS LEYES DE LAS XII TABLAS, 449 a,C,, HASTA EL FINAL DE LA REPBLICA, 27 a.C.). ETAPA DEL DERECHO ROMANO CLSICO. DESDE EL FINAL DE LA REPBLICA, 27 a.C., HASTA EL IMPERIO DE ALEJANDRO SEVERO, 235 d.C.). ETAPA DE DERECHO ROMANO POSTCLSICO. (DESDE ALEJANDRO SEVERO 235 d.C HASTA JUSTINIANO 527 d.C).

b)

c)

d)

e) ETAPA DEL DERECHO ROMANO JUSTINIANEO. ( DESDE 527 d.C.)

HASTA EL 565 d.C), DURACIN DEL IMPERIO DE JUSTINIANO).

EL DERECHO ROMANO SOBREVIVI A LA CADA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y TAMBIN A LA DEL IMPERIO BIZANTINO HASTA LLEGAR A NUESTROS DAS, DEJANDO SU IMPACTO EN GRAN NMERO DE LEGISLACIONES VIGENTES.

MONARQUA (753 A.C- 509 A.C)

FASES CONSTITUCIONALES ROMANAS

REPBLICA (509 a.C- 27a.C)


PRINCIPADO O DIARQUA (27a.C-248 d.C)

IMPERIO

AUTOCRACIA O BAJO IMPERIO (248-476d.C)

HISTORIA ARCAICA DE ROMA.


ENEAS HABA HUIDO DE LAS RUINAS DE TROYA, SU CIUDAD PARA ESTABLECERSE EN LA PENNSULA ITLICA- SE CAS CON PRINCESA DE LACIO (LAVINIA). EL HIJO DE ENEAS ASCANIO FUND ALBA LONGA.
POSTERIORMENTE UNO DE SUS DESCENDIENTES AMULIO DESTRON A SU HERMANO NUMITOR (REINO POR MUCHO TIEMPO), MATANDO A SUS HIJOS Y CONDENANDO A SU HIJA COMO SACERDOTISA DE VESTA A VIRGINIDAD PERPETUA (RHEA SILVIA), LA CUAL NO OBSTANTE SU VOTO DE CASTIDAD QUE LE IMPONA SU SACERDOCIO FU POSEDA POR EL DIOS MARTE Y DIO A LUZ A UNOS GEMELOS. AMULIO ORDEN QUE SE ASESINARA A LOS DOS INFANTES PERO PARA SALVARLOS DE UNA MUERTE SEGURA- RHEA SILVIA LOS COLOC EN

UNA CESTA QUE DEPOSIT SOBRE LA CORRIENTE DEL RO TBER PARA ALEJARLOS DEL PELIGRO. LA CESTA SE DETUVO EN UN REMANSO Y UNA LOBA QUE OY EL LLANTO, RESCAT Y PROTEGI A LOS NIOS E INCLUSO LOS AMAMANT Y FUERON MS TARDE EDUCADOS POR UN PASTOR (FAUSTULO).

ADOLESCENTES CONOCIERON SU ORIGEN REAL . REGRESARON A ALBA LONGA Y RECUPERARON PARA SU ABUELO NUMITOR EL TRONO.

DERECHO ROMANO
CARACTERSTICAS DEL DERECHO EN LA MONARQUA.
NO SE ENCUENTRAN CONCEPTOS GENERALES QUE RESPONDAN A LAS CATEGORAS DEL DERECHO. LO ANTERIOR SE EXPLICA POR LAS SIGUIENTES RAZONES:

1. LA IMPOSIBILIDAD DE LLEGAR A ESE GRADO DE GENERALIZACIN EN UN PUEBLO DE CULTURA JURDICA CONSUETUDINARIA.


2. EL TEMPERAMENTO Y LA ESTRUCTURA PSICOLGICA DEL PUEBLO ROMANO, PROPENSO AL PRAGMATISMO Y NO A LA CONSTRUCCIN TERICA. 3. POR LA SENCILLEZ DE LA VIDA ECONMICA DE UNA COMUNIDAD DE TIPO AGRCOLA, PRIMITIVA Y CERRADA, QUE POCO A POCO SE IRA TRANSFORMANDO Y SINTIENDO EN ESA FORMA LA NECESIDAD DE LLEGAR A FORMULAR CONCEPTOS GENERALES.

CARACTERSTICAS DEL DERECHO PRECLASICO


1. DERECHO DE TIPO CAMPESINO, CON POCOS NEGOCIOS JURDICOS. ECONOMA DE CONCEPTOS. UNAS CUANTAS FIGURAS JURDICA CLARAMENTE DELIMITADAS.
2

DERECHO PROCESAL LA MISMA SITUACIN. ADMINISTACIN DE JUSTICIA: 5 LEGIS ACTIONES


NO HAY JUSTICIA EN GENERAL. SLO EN DETERMINADOS CASOS PREVISTOS CONCRETAMENTE EN LA LEGISLACIN.

DERECHO DE TIPO NACIONAL, CREADO PARA LOS CIUDADANOS ROMANOS, POR LO QUE LOS EXTRANJEROS (CLIENTES) REQUERAN DE LA PROTECCIN DE UNA DOMUS PODEROSA. (PROTECCIN JURDICA). PRETURA PEREGRINA 242 a.C CONCEDE UN LUGAR MS AMPLIO A LOS EXTRANJEROS.

DERECHO CONSUETUDINARIO. FUENTE PRINCIPAL (LA COSTUMBRE).

4 DERECHO ORAL. LOS NEGOCIOS JURDICOS Y LOS PROCEDIMIENTOS SE PERFECCIONABAN Y SE CELEBRAN DE PALABRA. 5 DERECHO ESTRICTO INTERPRETACIN. Y RIGUROSO. NO ADMITE POSIBILIDAD DE

6. DERECHO FORMAL Y SOLEMNE. NO VARIABA SUS LINEAMIENTOS.

RESULTA PLSTICO. LOS ACTOS JURDICOS SE DESARROLLABAN EN PRESENCIA DEL PUEBLO, EN FORMA DE OBRAS TEATRALES Y SE LES DABA UNA GRAN PUBLICIDAD.

NO HAY SECRETOS: LOS CINCO TESTIGOS DE LA MANCIPATIO REPRESENTAN LAS CINCO CLASES DE TODO EL PUEBLO. TESTAMENTO: ANTE LOS COMICIOS.

MANUMISSIO: ANTE EL PRETOR CON PUBLICIDAD IGUAL QUE EL CENSO. FIN DE LA REPBLICA. TODO CAMBIA. SE INTRODUCE EL TESTAMENTO SECRETO. LA VOTACIN EN COMICIOS SE VUELVE SECRETA. EXTREMA PREOCUPACIN POR LA FORMA DE LOS NEGOCIOS JURDICOS.

EJEMPLOS: ENTRE UN PRSTAMO EN FORMA DEL CONTRATO VERBAL DE LA STIPULATIO O DEL CONTRATO REAL DEL MUTUO SE SEALABAN GRANDES DIFERENCIAS PRCTICAS. HABA QUE TENER SUMO CUIDADO DE REVESTIR SIEMPRE CADA NEGOCIO DE SU FORMA ESPECFICA.

Caractersticas del Derecho en la Repblica

Era rstico y agrcola, estaba fundamentalmente encaminado las reglas de conducta de familia y la gens.

1. Se inicia un derecho de tipo escrito con la primera ley escrita romana (XII Tablas)

2. La distincin entre el Ius y el Fas es sustituida por un dualismo (derecho Civil y el derecho de gentes derecho Civil y el Derecho pretorio)
3 La influencia helenstica produce mayor calidad en el derecho de la poca. 4 Es un derecho menos conservador, en cuanto a que se ampli el estrecho cuadro de las instituciones jurdicas. 5 Es un derecho menos estricto, preocupado por la equidad. 6 Es un derecho menos formal comparado con el de otros pueblos

El derecho es el deporte intelectual favorito de los romanos. Todo hijo de buena familia deba tener conocimientos jurdicos y los casos interesantes se discutan en toda la ciudad, los jvenes saban que mediante el conocimiento del derecho, tendran mejores perspectivas de xito en su carrera oficial y los viejos seguan sirviendo a la comunidad y aumentaban su prestigio.

Caractersticas ms importantes del Principado:


Discusin polmica propicia el desenvolvimiento de la C. del Derecho. 2. Unidad de criterio, unidad de espritu, entre los juristas de los primeros siglos. Influencia del helenismo el derecho se convierte en escrito. 3. Al entrar en contacto con otros pueblos sus derechos se mezclan con instituciones exclusivamente de los romanos. (derecho de tipo internacional). 4. Derecho fundamentalmente casuista, ( la solucin de los problemas se daba a travs de casos concretos resueltos). 5. Existe gran flexibilidad, sencillez y naturalidad en su aplicacin. 6. Se desarrolla una actividad creadora en la ciencia del derecho 7. El dominio del derecho aunado a la tcnica para su aplicacin permite su desarrollo y progreso. 8. El depurado latn permite un elegante y sofisticado lenguaje jurdico.

CARACTERSTICAS DEL DERECHO DEL PRINCIPADO.


1. MXIMO FLORECIMIENTO DEL DERECHO ROMANO. 2. PREDOMINA EL INTELECTO Y SU DESEO DE REALIZAR EL PRINCIPIO DE LA EQUIDAD. 3. SE TIENDE A INDIVIDUALIZAR LAS SOLUCIONES JURDICAS AN EN PERJUICIO DE LA PREVISIBILIDAD. 4. AUGUSTO TRATABA DE INTERVENIR EN PROBLEMA DEMOGRFICO DE ROMA, FAVORECIENDO A PERSONAS CASADAS O CON HIJOS Y RESTRINGE LOS DERECHOS HEREDITARIOS DE LOS SOLTEROS (CLIBES) O CASADOS SIN DESCENDIENTES (ORBIS). NO PODRN RECIBIR LA TOTALIDAD DE LOS BIENES QUE LE SEAN DIFERIDOS POR HERENCIA.

Caractersticas del derecho en el Imperio absoluto.


1. El D. entra en decadencia. 2. Figuras elaboradas de los clsicos decaen notablemente Derecho vulgar ( Por falta de calidad jurdica) 3. Existe un desconcierto en la interpretacin de las citas de los clsicos. 4. Lenguaje clsico decae, vulgarizndose el latn de la poca. 5. Carencia total de produccin jurdica. Cristianismo y socialismo de Estado influyeron en el abandono del estudio del derecho, al dedicar los esfuerzos de estudiosos al campo filosfico y teolgico. Modificaciones el matrimonio. Materia penal al convertirse en criminal una serie de actuaciones que atentaban contra la moral cristiana. La anarqua poltica se refleja en un desorden jurdico. Jueces y abogados de insuficiente preparacin profesional resolvieron los problemas (No refinado conjunto de conceptos heredados de los clsicos, sino un popular y a menudo engaoso sentido comn

CARACTERSTICAS DEL DERECHO DEL BAJO IMPERIO LA CIENCIA JURDICA DECAY NOTABLEMENTE. DERECHO VULGAR EL POSTERIOR A DIOCLESIANO. DERECHO POSTCLSICO SUFRI UN EXCESO DE SENTIMENTALISMO. LA VIDA JURDICA NO SE REFERA A LA CANTIDAD SINO A LA CALIDAD. LAS INNOVACIONES INCORPORADAS EN CONSTITUCIONES IMPERIALES CONSISTAN EN ADAPTACIONES DEL DERECHO ROMANO AL DERECHO LOCAL, PROVINCIAL, ADAPTACIONES AL CRISTIANISMO Y AL SOCIALISMO DE ESTADO. OCCIDENTE . EL DERECHO VULGAR PERDURA HASTA ENTRADA LA EDAD MEDIA. ORIENTE. EL AMBIENTE VULGARISTA CEDI SU LUGAR AL CORPUS IURIS CIVILIS. CONTENIDO: LAS INSTITUCIONESPANDECTAS. (CDIGO DE JUSTINIANO). DIGESTO-NOVELAS-

INSTITUCIONES PBLICAS BAJO LA MONARQUA. REY


SENADO COMICIOS POR CURIAS (COMITIA CURIATA). ASAMBLEA DE LOS PATRICIOS Y CLIENTES COMICIOS POR CENTURIAS.

RMULO

SENADO

FUNCIONES DEL REY


JEFE DEL EJRCITO. MAGISTRADO JUDICIAL (CIVIL Y CRIMINAL) SUMO SACERDOTE PARA TOMAR DECISIONES TENA QUE CONSULTAR AL SENADO.

EL SENADO.
RGANO PERMANENTE DE GOBIERNO. LO ENCONTRAMOS AL LADO DEL REY FORMADO POR VENERABLES ANCIANOS. (SENES). LOS SENADORES ERAN DESIGNADOS POR 300 GRUPOS DE FAMILIAS (GENTES) 300 SENADORES. ELEMENTO OLIGRQUICO Y GERONTOCRTICO.

COMICIOS POR CURIAS.


ASAMBLEA DE CIUDADANOS . LA POBLACIN SE DIVIDA EN TREINTA CURIAS FORMADAS POR 10 GENTES
FUNCIONES : ELEGIR AL REY Y LEGISLATIVAS. SU BASE: PERTENECA A UNA GENTS. SLO PARTICIPABAN PATRICIOS

COMICIOS POR CENTURIAS.


CENSO. (5 AOS). LA POBLACIN SE REPARTA DE ACUERDO CON SU RIQUEZA EN 193 GRUPOS (CENTURIAS), CADA UNO RECIBA SU VOTO CABALLEROS 18 CENTURIAS Y EL RESTO DE LA POBLACIN EN 5 CLASES: 1. 80 CENTURIAS

PATERFAMILIAS

MONARCA DOMSTICO EJERCA VASTO PODER: HIJOS, NIETOS, ESPOSA, NUERAS, ESCLAVOS Y CLIENTES. INCLUA EL IUS VITAE NECISQUE. (DERECHO SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE DE HIJOS Y NIETOS). PROPIETARIO (PECULIOS) SACERDOTE DOMSTICO JUEZ HOGAREO

DOMUS

ORGANOS MENORES

GENS
PONTFICES

COLEGIOS SACERDOTALES

AUGURES FECIALES

ORGANIZACIN SOCIAL

PATRICIO S PLEBEYOS
CLIENTELA

CLIENTES

CLIENTES: ( EL QUE ESCUCHA, EL QUE DEBE OBEDECER) CIUDADANO ROMANO DE SEGUNDA CLASE ( DE FAMILIA EMPOBRECIDA, ORIGEN EXTRANJERO) SUBORDINABAN A PODEROSAS DOMUS ARITOCRTICAS PRESTNDOLE SERVICIOS: APOYO ECONMICO DERECHO A VOTAR IGUAL QUE EL PATRN

GENS. (GENTES)
LAS FAMILIAS FORMABAN GENTES Y MENCIONANDO NO POCAS VECES SU DESCENDENCIA DE ALGN DIOS O HROE. FAMILIAS UNIDAS POR UN ANTEPASADO COMN POSEAN RESPECTO DE LA ORGANIZ. DE ROMA, UN ALTO GRADO DE IN DEPENDENCIA. PODAN DECLARAR LA GUERRA A LOS ENEMIGOS DE ROMA. PRACTICABAN UNA RELIGIN PROPIA. (DE CIUDAD) POLITESTA. TENAN SUS PROPIAS FIESTAS. SE GOBERNABAN POR SU PROPIA ORGANIZACIN. (MAGISTER GENTIS) PATRIMONIO INDEPENDIENTE.(FINANCIAR SUS DIVERSIONES O AYUDAR A MIEMBROS CADOS EN DESGRACIA).

CONTABAN CON SUS PROPIAS NORMAS DE DERECHO PRIVADO. EJERCAN FUNCIONES DE VIGILANCIA MORAL (OBJETO DE SUAVIZAR EL PODER QUE EL PATERFAMILIA TENA SOBRE LOS MIEMBROS DE SU DOMUS.

RELIGIN
(CIUDAD). POLITESTA .LLENA DE FORMULISMOS, CON TRUCOS, ASTUCIAS O ACTOS FICTICIOS.

ELEMENTOS DE LA ANTIGUA CIUDAD DE ROMA.


DOMUS, GENS, COMICIOS POR CURIAS, POR CENTURIAS , EL SENADO, EL SACERDOCIO Y EL REY.

DIVISIN SOCIAL
PATRICIOS Y PLEBEYOS. (COLABORABAN EN LA ECONOMA LOCAL).

AN VIVIENDO EN ROMA NO PODAN PARTICIPAR: 1. EN LA VIDA POLTICA. 2. EN LOS ACTOS RELIGIOSOS DE LOS PATRICIOS. 1. AUTORIDADES DE LOS PLEBEYOS: EDILES TRIBUNOS ASAMBLEAS POPULARES (COMITIA PLEBIS) TOMABAN DECISIONES (PLEBISCITOS).

CENSURA

URBANA PRETURA
EDILIDAD CURUL CUESTURA TRIBUNO DE LA PLEBE PEREGRINA

RGANOS POLTICOS

MAGISTRATURAS ORDINARIAS

REPBLICA

MAGISTRATURAS EXTRAORDINARIAS SENADO COMICIOS ASAMBLEA DE LA PLEBE PATRICIOS

DICTADURA

CURIAS

CENTURIAS

TRIBUS

ORGANIZACIN SOCIAL

PLEBEYOS

LA REPBLICA
CON LA CADA DEL LTIMO REY EN APOYO DE LA ASAMBLEA POPULAR EL SENADO ROMANO RESOLVI QUE DOS CNSULES PATRICIOS REEMPLAZARAN EL GOBIERNO MONRQUICO.

FACULTADES DE LOS CNSULES.


1. 2. 3. 4. FUNCIN POLICIACA (COERCITIO) DE DIRIGIR LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA (IURISDICTIO) EL MANDO MILITAR DERECHO A PEDIR LA OPININ DEL SENADO (IUS AGENDI
SENATU)

CUM

5. DERECHO A HACER PROPOSICIONES A COMICIOS (IUS


PPULO)

AGENDI CUM

6. AMPLIAS FACULTADES FINANCIERAS.

IMPERIUM (poder, mando supremo)

CSAR

MARCO ANTONIO

AFRICANUS

PUBLIO ELIO ADRIANO

LIMITACIONES
LA INTERCESSIO DE SU COLEGA. EL VETO DEL TRIBUNO DE LA PLEBE. LA PROVOCATIO AD PPULO. EL DEBIDO RESPETO A LA TRADICIN ROMANA, EXPRESADO MEDIANTE: EL SENADO, EL SACERDOCIO Y LOS CENSORES.

CARACERSTICAS DEL CARGO DE CNSUL


1. DURACIN : UN AO 2. RESPONSABLES. 3. GRATUITOS. 4. COLEGIADOS. 5. HONORES.

LOGROS ALCANZADOS POR LOS PLEBEYOS:


ENCONTRAMOS TODO UN COLEGIO DE TRIBUNOS QUE SON LOS ORGANIZADORES DE UNA SERIE DE VICTORIAS. OBTIENEN LA CODIFICACIN DE UNA GRAN PARTE DE DERECHO. LEY CANULEYA 445 a.C. (MATRIMONIO JUSTO ENTRE PATRICIOS Y PLEBEYOS). TRIBUNOS MILITARES 445 a.C. PERSONAS PLEBLEYAS SON ADMITIDAS COMO CONSCRIPTII AL SENADO.(CON VOTO SIN VOZ) CARGO DE CUESTOR. UNO DE LOS CNSULES DEBE SER PLEBEYO 367 a.C. EDIL 366 a.C- DICTADOR 356 a.C.-CENSOR 351 a.C.- PRETOR 337 a.C. SACERDOTE 300 a.C.

Caractersticas del Derecho en la Repblica

Era rstico y agrcola, estaba fundamentalmente encaminado las reglas de conducta de familia y la gens. 1. Se inicia un derecho de tipo escrito con la primera ley escrita romana (XII Tablas)
2. La distincin entre el Ius y el Fas es sustituida por un dualismo (derecho Civil y el derecho de gentes derecho Civil y el Derecho pretorio)

3 La influencia helenstica produce mayor calidad en el derecho de la poca.


4 Es un derecho menos conservador, en cuanto a que se ampli el estrecho cuadro de las instituciones jurdicas. 5 Es un derecho menos estricto, preocupado por la equidad. 6 Es un derecho menos formal comparado con el de otros pueblos

Los dos triunviratos

Al regreso de Pompeyo del Oriente, cargado de triunfos y riquezas en el ao 60 a. C., los dos cnsules de Roma en Craso y Julio Csar (estadista , dueo de la voluntad popular) y como la situacin poltica se encontraba en crisis. La solucin sera que gobernaran los tres con aprobacin del senado.

Generales de Csar: Marco Antonio (compaero de armas de Csar.) Lpido (gobernador de la Galia) y Cayo Octavio (hijo de una hermana de Csar). sucesor de Csar. Se restableci la paz. Eliminado Lpido. Marco Antonio enviado a combatir a los egipcios pero cae en manos de Cleopatra yendo a combatirlo Octavio, quien lo derrota en actium en 31. a. C. quedando como nico seor.

Julio Csar Octavio Augusto

Marco Aurelio Antonio Augusto

Cayo Julio Csar Augusto

Nern Claudio Csar Augusto Tiberio Claudio Csar Augusto

Tiberio Csar Augusto

OTROS RGANOS DE LA REPBLICA


PATRICIOS Y PLEBEYOS ( DERECHO DE VOTO SIN VOZ) VARIACIN DE 300 A 1000. ERA CONVOCADO POR EL CNSUL, INTERREX O DICTADOR. CUANDO SE SOMETA A ELLOS UN PROBLEMA (Senadoconsulto) ATRIBUCIONES: DIRECCIN POLTICA INTERIOR, DECLARACIN DE GUERRA, TRATADOS DE PAZ, ADMN DE FINANZAS, TRIBUTOS, EMISIN DE MONEDAS, ETC.

OTROS RGANOS DE LA REPBLICA.

SENADO

COMICIOS

CURIAS. PIERDEN RELEVANCIA, SON REPRESENTADOS POR 30 LICTORES. FUNCIONES: APROBAR ADROGACIONES Y OTORGAR IMPERIUM A MAGISTRADOS. CENTURIAS: IMPORTANCIA. CONVOCADO POR MAGISTRADOS CON IMPERIUM: FUNCIONES: LEGISLAR Y ELECCIN DE MAGISTRADOS ORDINARIOS O EXTRAORDINARIOS, CNSULES, PRETORES, DICTADOR, TRIBUS. CONVOCADOS POR MAGISTRATURAS MAYORES: FUNCIONES: VOTACIN DE LEYES QUE NO REQUIERAN PARTICIPACIN DE LAS CENTURIAS. CONVOCADA POR LOS MAGISTRADOS PLEBEYOSTRIBUNOS Y EDILES: FUNCIONES: ELECCIN DE MAGISTRADOS PLEBEYOS Y VOTACIN DE LOS PLEBISCITOS.

ASAMBLEA DE LA PLEBE

PRIMERA FASE DEL IMPERIO: PRINCIPADO O DIARQUA (GOBIERNO REPARTIDO -EMPERADOR - EL SENADO)
FUNCIONES DEL EMPERADOR: (CONCENTRACIN) ES SENADOR. CNSUL.
TRIBUNO. PONTIFEX MAXIMUS JEFE DE LA ANNONA. (Organizacin Central para el Abastecimiento Alimenticio de Roma) DIRECTOR DE LA MONEDA. DIRIGE LA POLTICA INTERNACIONAL SUPREMO JEFE MILITAR PRIMERA CABEZA PRINCEPS. (SESIONES SENATORIALES). EN LOS PRIMEROS SIGLOS EL SENADO PIERDE IMPORTANCIA.

TRAJANO-ADRIANO-ANTONINO EL PIADOSO Y MARCO AURELIO (DSPOTAS ILUSTRADOS), PROPORCIONAN AL MEDITERRNEO SU POCA MS FELIZ PERO CON LOS SIGUIENTES PROBLEMAS: LA POBLACIN DISMINUYE A PESAR DE LA LEGISLACIN CADUCARIA (LEYES PAPPIA POPPAEA 8 d.C - IULIA 18 a.C AUMENTA EL LATIFUNDISMO. GERMANOS Y PARTOS EJERCEN PRESIN EN LAS FRONTERAS. EN EL FORO Y EN EL GIMNASIO PACE EL GANADO. EN EL ANFITEATRO CRECE EL TRIGO SOBRE CUYAS ESPIGAS SOBRESALEN AN LAS ESTATUAS. PARA LLEVAR UNA VIDA LLEVADERA (ALTO MILITAR O BURCRATA IMPORTANTE). EL CRISTIANISMO SE CONVIERTE EN RELIGIN TOLERADA (GALERIO Y CONSTANTINO). EDICTOS DE TOLERANCIA, LUEGO EN OBJETO DE ESPECIAL CARIO (CORTE).POR LTIMO EN RELIGIN OFICIAL E INTOLERANTE.

CARACTERSTICAS DEL PRINCIPADO.



PESTE- INFLACIN-HAMBRE PIRATAS Y BANDIDOS. GRAN PARTE DE LA CLASE MEDIA QUEDA ELIMINADA. EJRCITO CONSTA DE PROVINCIANOS Y DE MENOS ITALIANOS. (CAPA MS BAJA DEL PUEBLO): ENEMIGOS DEL ORDEN Y DE LA PROPIEDAD. SOLDADOS .EXIGAN DE LOS EMPERADORES REMUNERACIONES CADA VEZ MS ELEVADAS Y SI LAS NEGABAN EL EJRCITO LOS SUSTITUAN. POCA VIDA CULTURAL. GUERRAS CIVILES DEVASTAN EL IMPERIO COMERCIO DECAE. ABRUMADORA CARGA FISCAL APLASTA LA ECONOMA. DESCENSO GENERAL DE LA NATALIDAD CAUSANDO EL NATURAL VACO DEMOGRFICO EN EL IMPERIO. DESDE FUERA PRESIONAN RAZAS JVENES QUERIENDO ENTRAR.

El derecho es el deporte favorito de los romanos.

intelectual

Todo hijo de buena familia deba tener conocimientos jurdicos y los casos interesantes se discutan en toda la ciudad, los jvenes saban que mediante el conocimiento del derecho, tendran mejores perspectivas de xito en su carrera oficial y los viejos seguan sirviendo a la comunidad y aumentaban su prestigio.

Caractersticas ms importantes del Principado:


1. Discusin polmica propicia el desenvolvimiento de la C. del Derecho.

2. Unidad de criterio, unidad de espritu, entre los juristas de los primeros siglos. Influencia del helenismo el derecho se convierte en escrito. 3. Al entrar en contacto con otros pueblos sus derechos se mezclan con instituciones exclusivamente de los romanos. (derecho de tipo internacional).

4. Derecho fundamentalmente casuista, ( la solucin de los problemas se daba a travs de casos concretos resueltos).
5. Existe gran flexibilidad, sencillez y naturalidad en su aplicacin. 6. Se desarrolla una actividad creadora en la ciencia del derecho 7. El dominio del derecho aunado a la tcnica para su aplicacin permite su desarrollo y progreso. 8. El depurado latn permite un elegante y sofisticado lenguaje jurdico.

CARACTERSTICAS DEL DERECHO DEL PRINCIPADO.


1. 2. MXIMO FLORECIMIENTO DEL DERECHO ROMANO. PREDOMINA EL INTELECTO Y SU DESEO DE REALIZAR EL PRINCIPIO DE LA EQUIDAD. SE TIENDE A INDIVIDUALIZAR LAS SOLUCIONES JURDICAS AN EN PERJUICIO DE LA PREVISIBILIDAD.

3.

4. AUGUSTO TRATABA DE INTERVENIR EN PROBLEMA DEMOGRFICO DE ROMA, FAVORECIENDO A PERSONAS CASADAS O CON HIJOS Y RESTRINGE LOS DERECHOS HEREDITARIOS DE LOS SOLTEROS (CLIBES) O CASADOS SIN DESCENDIENTES (ORBIS). NO PODRN RECIBIR LA TOTALIDAD DE LOS BIENES QUE LE SEAN DIFERIDOS POR HERENCIA.

Caractersticas del derecho en el Imperio absoluto.


T A 1. El D. entra en franca decadencia. 2. Figuras elaboradas de los clsicos decaen notablemente Derecho vulgar ( Por falta de calidad jurdica) 1. Existe un desconcierto en la interpretacin de las citas de los clsicos. 4. Lenguaje clsico decae, vulgarizndose el latn de la poca. 5. Carencia total de produccin jurdica. Cristianismo y socialismo de Estado influyeron en el abandono del estudio del derecho, al dedicar los esfuerzos de estudiosos al campo filosfico y teolgico. Modificaciones el matrimonio. Materia penal al convertirse en criminal una serie de actuaciones que atentaban contra la moral cristiana.

La anarqua poltica se refleja en un desorden jurdico. Jueces y abogados de insuficiente preparacin profesional resolvieron los problemas (No refinado conjunto de conceptos heredados de los clsicos, sino un popular y a menudo engaoso sentido comn

CARACTERSTICAS DEL DERECHO DEL BAJO IMPERIO


LA CIENCIA JURDICA DECAY NOTABLEMENTE. DERECHO VULGAR EL POSTERIOR A DIOCLESIANO. DERECHO POSTCLSICO SUFRI UN EXCESO DE SENTIMENTALISMO. LA VIDA JURDICA NO SE REFERA A LA CANTIDAD SINO A LA CALIDAD. LAS INNOVACIONES INCORPORADAS EN CONSTITUCIONES IMPERIALES CONSISTAN EN ADAPTACIONES DEL DERECHO ROMANO AL DERECHO LOCAL, PROVINCIAL, ADAPTACIONES AL CRISTIANISMO Y AL SOCIALISMO DE ESTADO.

OCCIDENTE . EL DERECHO VULGAR PERDURA HASTA ENTRADA LA EDAD MEDIA. ORIENTE. EL AMBIENTE VULGARISTA CEDI SU LUGAR AL CORPUS IURIS CIVILIS. CONTENIDO: LAS INSTITUCIONES- DIGESTO-NOVELAS- PANDECTAS. (CDIGO DE JUSTINIANO).

CONCEPTO Y FUENTES JURDICAS.


Por fuente el manantial donde procede o brota el agua.
Fuente del derecho. El lugar de donde procede o se origina el derecho, el sitio de donde emana. FUENTES FORMALES
PROCESOS DE MANIFESTACIN DE LAS NORMAS JURDICAS, LEY, COSTUMBRE, ETC.

FUENTES HISTRICAS
DOCUMENTOS TEMPORALES POR MEDIO DE LOS CUALES CONOCEMOS EL DERECHO

FUENTES REALES
SON ELEMENTOS, FACTORES Y ACONTECIMIENTOS SOCIOLGICOS QUE DETERMINAN EL CONTENIDO DE LAS NORMAS. LA DISMINUCIN DE LA POBLACIN EN ROMA. LEX PAPPIA POPPAEA

LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO


DE PRODUCCIN.

Son los actos o eventos de los cuales emanan las normas jurdicas, de las que surge el Derecho objetivo DE CONOCIMIENTO
Son aqullas que nos permiten conocer y reconstruir el D. Positivo en las diferentes fases de su evolucin.

FUENTES DEL DERECHO ROMANO.

D E

COSTUMBRE LEGES ROGATAE

P R O D U C C I N

LEYES DATAE PLEBISCITOS SENADOCONSULTOS


EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS JURISPRUDENCIA CONSTITUCIONES IMPERIALES

PRE
J U S T I N E A N E A S J U S T I N E A N E A S

D E C O N O C I M I E N T O

INSTITUTAS DE GAYO

SENTENCIAS DE PAULO
REGLAS DE ULPIANO FRAGMENTA VATICANA CDIGO TEODOSIANO

JURDICAS

NO JURDICAS
COMEDIAS DE PLAUTO
OBRAS DE CICERN CARTAS DE PLUNIO OBRAS : POLIBIO, CSAR, TITO LIVIO, TCITO, VARRONE, ETC.

CORPUS IURIS CIVILIS

INSTITUCIONES DIGESTO CDIGO NOVELAS

CLASES DE FUENTES JURDICAS


A) FUENTES FORMALES DEL DERECHO: LA LEY . LA COSTUMBRE, ETC.

B) FUENTES HISTRICAS DEL DERECHO: EL MANUSCRITO DE LAS INSTITUCIONES DE GAYO, DEL DIGESTO, EL MANUSCRITO DE FLORENCIA, LAS SENTENCIAS, ETC.
C) FUENTES REALES DEL DERECHO: SITUACIONES O ACONTECIMIENTOS QUE HAN DADO LUGAR A DETERMINADAS MEDIDAS JURDICAS. LA DESAPARICIN DE LA CLASE MEDIA RURAL. RELACIONADA CON EL CRECIMIENTO DEL PROLETARIADO, CONSTITUY LA FUENTE REAL DE LA LEGISLACIN AGRARIA DE LOS GRACOS.

FUENTES FORMALES DEL DERECHO PRIVADO ROMANO


1. 2. LA COSTUMBRE 5. LA IURISPRUDENCIA. LA LEX ROGATAE 6. LOS EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS 3. EL PLEBISCITO. 7. LA CONSTITUTIO. 4. EL SENADOCONSULTO.

COSTUMBRE: 2 ELEMENTOS:
CUANDO HAY CIERTA UNIFORMIDAD EN ACTOS POSITIVOS O NEGATIVOS QUE REALIZAN LOS MIEMBROS DE UN GRUPO SOCIAL EN DETERMINADAS CIRCUNSTANCIAS. LARGO TIEMPO. ESTA UNIFORMIDAD SE BASE EN UNA OPINIO NECESSITATIS EN UN PARECER GENERAL DE QUE AS DEBE UNO COMPORTARSE (OBLIGATORIEDAD EN LOS ACTOS).

CONCEPTO DE PERSONA. EL DERECHO OBJETIVO SE REDUCE EN


FORMA DE DERECHOS Y DEBERES SUBJETIVOS LOS CUALES NECESITAN PARA EXISTIR TITULARES. KELSEN ESTOS CENTROS DE IMPUTACIN DE DERECHOS Y DEBERES SON PERSONAS. PERSONA. TRMINO PROVENIENTE DEL LATN. SIGNIFICA MSCARA. DESDE SU ORIGEN HA SIDO ARTIFICIAL: CREACIN DE LA CULTURA. ETIMOLGICAMENTE: PERSONARE: SONAR FUERTE, RESONAR. DERECHO. SLO ALGUNAS CARACTERSTICAS RELEVANTES PARA LA SITUACIN JURDICA DEL SUJETO: NACIONALIDAD. CAPACIDAD DOMICILIO. PATRIMONIO NOMBRE ESTADO CIVIL MAYOR DE EDAD

SUJETOS DEL DERECHO

JOHANN WOLFGANG VON GOETHE

PERSONA COLECTIVA EN EL D. R.
1. CORPORACIONES. PERSONAS COLECTIVAS COMPUESTAS DE MIEMBROS ASOCIADOS VOLUNTARIAMENTE O POR LA FUERZA DE LA TRADICIN. 2. FUNDACIONES. AFECTACIONES DE PATRIMONIO A UN FIN DETERMINADO.

CARACTERSTICAS DE LAS CORPORACIONES


a) Su existencia es independiente de lo que pasa con sus miembros. El cambio de los miembros de un organismo pblico no afecta su personalidad. CORPUS IURIS (UN SOLO MIEMBRO) b) Su patrimonio no tiene nada que ver con el de sus miembros. Ulpiano en el Edicto de Adriano: lo que se debe a una persona colectiva, no se debe a sus miembros : lo que debe una persona colectiva , no lo deben sus miembros. b) Los actos de los miembros no afecta la situacin jurdica de esta persona colectiva salvo lo previsto por el derecho

CLASIFICACIN DE LAS CORPORACIONES.


1. DE CARCTER PBLICO. LOS JURISTAS R. COMPRENDIERON QUE EL ESTADO TENA EN SU PODER BIENES QUE NO ERAN PROPIEDAD DE TODOS LOS CIUDADANOS SINO CORRESPONDAN A UN TITULAR DISTINTO: EL ESTADO O EL MUNICIPIO.

2. DE CARCTER SEMIPBLICO. AUTORIZACIN ESPECIAL DEL SENADO Y POR EL EMPERADOR. SE FORMARON POR ANALOGA CON EL ESTADO Y MUNICIPIO ORGANISMOS SEMIPBLICOS: COFRADAS RELIGIOSAS, CUERPOS DE BOMBEROS. 3. DE CARCTER PRIVADO. EXCEPCIN. ORGANISMOS DEDICADOS A LA ESPECULACIN COMERCIAL PRIVADA PODAN RECIBIR PERSONALIDAD JURDICA EXPLOTACIN DE MINAS O DE SALINAS. LA SOCIETAS . (SE PARECA A NUESTRA ASOCIACIN EN PARTICIPACIN) EFECTOS : DE CARCTER INTERNO.

PECULIO una masa o conjunto de bienes. (patrimonio)

Peculio profecticio: el conjunto de bienes que un pater entregaba al hijo


para su administracin. El pater familias responda de las obligaciones que contraa el hijo hasta el valor del peculio.

Peculio adventicio, tambin conocido como bona materna: era el conjunto de


bienes que reciba el hijo de su madre, abuela o cnyuge. Se puso en prctica desde el emperador Constantino. Peculio castrense: el conjunto de bienes que un hijo de familia adquira en el ejercicio de la profesin militar.

Peculio quasi castrense:

conjunto de bienes que un hijo de familia adquira en el ejercicio de un cargo en la corte imperial o en la Iglesia. Se puso en prctica desde los tiempos del emperador Justiniano.

FUNDACIONES

Son una creacin de la fase imperial.

Recibieron poderoso impulso con la cristianizacin del mundo antiguo (causas piadosas), patrimonios afectados a fines religiosos o de beneficencia.
Al crearse se reglamentaba su funcionamiento, modo de nombrar a sus representantes. EL FISCO. El patrimonio del emperador afectado a fines pblicos- se trasmita a su sucesor pblico. HERENCIA YACENTE. En la que no ha entrado an el heredero. Herencia que yace all sin proteccin

LA PERSONA FSICA EN EL D. R.
RECONOCA PLENA CAPACIDAD DE GOCE A UNA MINORA DE SERES HUMANOS.
CAPACIDAD JURDICA. APTITUD O FACULTAD DE UNA PERSONA PARA SER TITULAR DE DERECHOS , EJERCERLOS Y CONTRAER OBLIGACIONES. DE ACUERDO A JURISPRUDENCIA CLSICA. (GAYO)
P E R S O N I.A L I D A D

EL STATUS LIBERTATIS ( SER LIBRES NO ESCLAVOS)


J U R D I C A

EL STATUS CIVITATIS (SER ROMANOS NO EXTRANJEROS)

EL STATUS FAMILIAE (SER INDEPENDIENTE DE LA PATRIA POTESTAD)

GAYO. ESCLAVOS-COSAS. LA AUTORIDAD DEL DUEO SOBRE ESCLAVOS NO


DERECHO DE PROPIEDAD SINO (DOMINICA POTESTAS) POTESTAD PERTENECIENTE AL SEOR. TIEMPOS IMPERIALES: LIMITADA POR LEGISLACIN SOCIAL EN BENEFICIO DE ESCLAVOS. DERECHO ROMANO RELIGIOSO. LOS COMPARA A LOS DEMS SERES HUMANOS.

CITA DE ULPIANO: DENTRO DEL IUS CIVILE LOS E NO SON CONSIDERADOS


PERSONAS PERO EN D.NATURAL TODOS LOS HOMBRES SON IGUALES.

IUS HONORUM: (POSICIN INTERMEDIA). NO PERSONA COMPLETA NI


TAMPOCO COMO SI NO FUERA PERSONA; SE DABA EFICACIA PROCESAL A MUCHOS ACTOS JURDICOS REALIZADOS POR ELLOS. (ACTIONES ADJECTITIAE QUALITATIS)

PECULIOS. ADMINISTRADOS POR ESCLAVOS INTELIGENTES EN PROVECHO


DEL SEOR.

CONTRATOS: DERECHO DE ACCIN A FAVOR DE LOS TERCEROS VS. SEOR.

RESPONSABILIDAD DEL SEOR. NO PODA EXCEDER


DEL VALOR DEL PECULIO.

DONACIONES

(PRODUCTOS DE SU TRABAJO) PERTENECAN AL SEOR. INSTITUIR HEREDERO ESCLAVO PROPIO. RECIBA AUTOMTICAMENTE LA LIBERTAD POR LA APERTURA DEL TESTAMENTO. ALTERNATIVAS DEL DUEO: (DELITOS): A. INDEMNIZAR AL DUEO B. ENTREGAR AL ESCLAVO CULPABLE A LA VCTIMA O A SU FAMILIA (ABANDONO NOXAL)

LEGADOS.

POCA PRECLSICA:
EL ESCLAVO RESULTABA VALOR PATRIMONIAL. CUIDARLO. (CAMPESINO O EL OBRERO) ANTES GUERRA VS. CARTAGO. EXISTAN POCOS ESCLAVOS. ERAN DE RAZAS AFINES. TRATO: ERA CORDIAL. RELACIN: CASI PATERNAL. DESPUS DE LAS GUERRAS PNICAS. (SURGIMIENTO DE LAS GRANDES FORTUNAS). LOS SEORES TUVIERON CENTENARES DE ESCLAVOS. ERAN DE RAZAS DIFERENTES. SITUACIONES INHUMANAS. POCA DE AUGUSTO. POLIN UTILIZABA ESCLAVOS COMO ALIMENTOS DE LOS COCODRILOS DE SUS VIVEROS. FLAMINIO HIZO MATAR A UN ESCLAVO PARA COMPLACER A UN CONVIDADO.

BENEFICIOS:
1. LEX PETRONIA. 19 d.J. QUE EL AMO OBTENGA UNA AUTORIZACIN DEL
MAGISTRADO PARA ARROJAR A UN ESCLAVO A LAS FIERAS, EMPERADOR CLAUDIO. PROHIBE ABANDONAR A ESCLAVOS VIEJOS O ENFERMOS. DESDE 83 d. J. EL DUEO YA NO PUEDE CASTRAR AL ESCLAVO. SIGLO II ANTONINO EL PIADOSO. EQUIPARABA LA MUERTE DADA A UN ESCLAVO A HOMICIDIO SIN MOTIVO JUSTIFICADO.

2.
3. 4.

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD
DOS DEL IUS GENTIUM
1. CAUTIVIDAD. A) RESULTADO DE UNA GUERRA JUSTA CON ADVERSARIOS SEMEJANTES A LOS ROMANOS. OFICIAL. DECLARADA. B) GUERRA NO JUSTA (ENTRE BRBAROS). EL NACER DE UNA ESCLAVA. CASO ESPECIAL, LA SEPARACIN DE FRUTOS

2.

CAUSAS QUE PROCEDEN DEL IUS CIVILE. A. SEGN LAS XII TABLAS.
1 NEGATIVA A INSCRIBIRSE EN LOS REGISTROS DEL CENSO. 2 NEGATIVA A PARTICIPAR EN EL SERVICIO MILITAR. 3 EL INCUMPLIMIENTO DEL PAGO DE UNA DEUDA. EL ACREEDOR PODA VENDER AL DEUDOR TRANS TIBERIUM E INCLUSO MATARLO.

4 EL FLAGARANTE DELITO DE ROBO. COMETIDO POR PERSONA LIBRE .ESCLAVO. (PENA DE MUERTE)

B. DERECHO CLSICO Y POSTCLSICO.


1 LA CONDENA A SER ARROJADO A LAS FIERAS O TRABAJO FORZADO EN
LAS MINAS. PERDA SU CAPACIDAD DE GOCE SU MATRIMONIO ERA DISUELTO. PATRIMONIO. REPARTIDO ENTRE SUS HEREDEROS.

2 RELACIONES SEXUALES DE MUJER LIBRE CON ESCLAVO AJENO CONTRA LA MANIFIESTA VOLUNTAD DEL SEOR. 3 INGRATITUD DEL LIBERTO O EL HECHO DE QUE UN DEDITICIO LLEGARA DEMASIADO CERCA DE ROMA. 4 DEJARSE VENDER COMO ESCLAVO POR UN AMIGO SIENDO LIBRE, PARA RECLAMAR LA LIBERTAD Y PARTICIPAR DE LA ILCITA GANANCIA.

FORMAS QUE OTORGABAN DE MODO ESPECIAL LA LIBERTAD.


LIBERACIN DEL ESCLAVO POR EFECTO DIRECTO DE LA LEY. LIBERACIN A CONSECUENCIA DE LA INTERVENCIN ESPECIAL DEL ESTADO LIBERACIN A CONSECUENCIA DE UN ACTO ESPECIAL DEL SEOR

DEL IUS CIVILE


1. MANUMISIN POR INSCRIPCIN DEL ESCLAVO EN LOS REGISTROS DEL CENSO COMO SI FUERA PERSONA LIBRE.

2. POR UN JUICIO SIMULADO DE LIBERTAD. 3. POR TESTAMENTO.

MODOS SOLEMNES DEL DERECHO CLSICO


1. MANUMISSIO CENSU 2. MANUMISSIO VINDICTA 3. MANUMISSIO POR TESTAMENTO 4. EL CRISTIANISMO MANUMISSIO IN SACROSANCTI ECLESIS. (DECLARACIN HECHA POR EL SACERDOTE ANTE LOS FIELES)

DEL IUS HONORARIUM


1. 2. 3 MANUMISSIO PER EPISTOLAM. MEDIANTE UNA DECLARACIN ESCRITA MANUMISSIO INTER AMICOS. UNA DECLARACIN VERBAL ENTRE AMIGOS. MANUMISSIO PER MENSAM. HABER INVITADO AL ESCLAVO A CENAR.

LIMITACIONES A LAS MANUMISIONES


AUGUSTO ESTABLECI ADEMS DEL IMPUESTO DEL 5% LAS SIGUIENTES:

A)
B)

LEX FUFIA CANINIA.

2 a.J.C PROHIBI AL TESTADOR MANUMITIR POR TESTAMENTO MS DE CIERTO PORCENTAJE DE LA TOTALIDAD DE ESCLAVOS.

LEX AELIA SENTIA. 4 d. J.C EXIGE QUE EL SEOR TENGA POR LO MENOS VEINTE AOS Y EL ESCLAVO TREINTA Y QUE NO PERJUDIQUEN A LOS ACREEDORES DEL DUEO.

C) ESPECIAL CAUSA PROBATIO. EL SEOR PODA OBTENER DISPENSA DE LAS DOS PRIMERAS. DISPONA SI HABA SUFRIDO PENA INFAMANTE RECIBIERA STATUS DEDITICIO NO CIUDADANO ROMANO.

Distintos tipos de libertos


Los libertos ciudadanos romanos

Manumitidos por un medio solemne . No caan bajo los rigores de la Lex Aelia Sentia; Libertos ciudadanos tenan la mayor libertad, (por excelencia). Lex Iunia de Maritandis Ordinibus, (Augusto) Les acord el ius connubii con los ingenuos, excepto si stos eran personas del rango senatorial.

Los manumitidos latinos junianos


Manumitidos antes que cumplieran 30 aos. Por un dueo que no tena sobre ellos ms que la propiedad bonitaria y no la propiedad quiritaria. No tenan ningn derecho poltico: ni el ius sufragii , el derecho a elegir; ius bonorum el derecho a ser elegido para una magistratura. Privado: no tenan el ius connubii o derecho de contraer justas nupcias, ni el ius comercii. Derecho de ejecutar actos jurdicos. El punto de vista sucesoral tenan una doble incapacidad: No podan hacer testamento, pues los bienes que tuvieren necesariamente volvan a su antiguo amo iure peculii, o sea que, vivan como libres pero moran como esclavos; si eran instituidos herederos o legatarios en un testamento no tenan el derecho a recoger el beneficio de ese testamento, o sea que tenan la testamenti factio pasiva pero carecan del ius capiendi. Podan adquirir fcilmente la ciudadana romana.

Los libertos dedicticios


Esclavos haban sufrido penas infamantes. La condicin de ellos era sumamente mala. No podan llegar a ser ni latinos ni ciudadanos. Les estaba prohibido, bajo pena de volver a caer en esclavitud, ir a Roma o a una distancia de cien millas alrededor de Roma. Bajo el Imperio no hubo sino una sola clase de manumitidos, como en el derecho antiguo no existan sino libertas ciudadanos, no hubo libertos latino junianos ni libertos dedicticios.

Los peregrinos dedicticios


Los peregrinos dedicticios. Se llamaba as a los habitantes de los pueblos que se haban rendido incondicionalmente a Roma. Se les priv de toda autonoma, se les neg el ius gentium Se les prohibi residir en Roma y En un radio de100 millas a la redonda de Roma, bajo pena de caer en esclavitud. Su situacin era similar a la de los libertos dedicticios, porque por el hecho de haberse rendido incondicionalmente eran considerados personas indignas

CIVITATIS.
FUENTES.

POCO A POCO SE FUE EXTENDIENDO DICHA CIUDADANA.


1. HABITANTES NO ROMANOS DE LA REGIN LATINA DESDE 340 A.DE J.C. LATINI VETERES, PARECIDO A LA CIUDADANA ROMANA. 2. HABITANTES NO LATINOS DE ITALIA, QUE CONQUISTARON LA CIUDADNA EN LA CRUEL GUERRA DE LOS ALIADOS (90-88 A. DE C.) 3. CONCESIONES INDIVIDUALES O COLECTIVAS A LOS PROVINCIANOS (VESPASIANO CONCEDI LA CIUDADANA A LOS HABITANTES LIBRES DE ESPAA. 4. POR LA CONSTITUTTIO ANTONINIANA, CARACALLA EXTENDI EN 212 LA CIUDADANA ROMANA A TODOS LOS HABITANTES LIBRES DEL IMPERIO CON EXCLUSIN DE LOS DEDITICIOS Y LATINOS JUNIANOS. FINALIDAD: FUERON CONSIDERACIONES FISCALES.

PRIVILEGIOS COMPRENDIDOS EN LA C. ROMANA DE CARCTER PRIVADO:


CONNUBIUM.

(Matrimonio vlido conforme ius civile. Con ciudadano romano con ciudadana romana o latina o peregrina). el derecho de casarse en iustae nuptiae, con todas las consecuencias del ius civile, extensa patria potestad sobre los descendientes.concedi a grupos no romanos, no patria potestad.
COMMERCIUM. DERECHO DE REALIZAR NEGOCIOS JURDICOS INTER VIVOS O MORTIS CAUSA. EFECTOS PREVISTOS IUS CIVILE, NO MANCIPATIO, NO TESTAMENTO.
EL ACCESO A LAS LEGIS ACTIONES. OTORGABA LA FACULTAD DE SERVIRSE DEL RIGUROSO PROCEDIMIENTO QUIRITARIO PARA DAR EFICACIA A DERECHOS SUBJETIVOS, RECONOCIDOS POR EL IUS CIVILE.
El derecho de hacer testamento. testamenti factio activa, Derecho a ser instituido heredero o legatario de un testamento.testamenti factio pasiva.

LTIMAS GENERACIONES ANTERIORES A JESUCRISTO. CIUDADANOS SE SERVAN DEL PROCEDIMIENTO FORM. QUE SE PONA A DISPOSICIN DE LOS PEREGRINOS, QUE VIVAN EN SU TERRITORIO Y QUE POR SU PROPIA FLEXIBILIDAD Y POPULARIDAD SE EXTENDA A LOS ROMANOS.

DE CARCTER PBLICO:
IUS SUFRAGGII. EL DERECHO DE VOTAR EN LOS COMICIOS Y EN LOS CONCILIA PLEBIS. IUS HONORUM. EL DERECHO A SER ELEGIDO PARA UNA MAGISTRATURA. EL DERECHO A SERVIR EN LAS LEGIONES . IMPORTANCIA PRCTICA , PUES GRACIAS A SUS PRESTIGIOSOS GENERALES Y CENTURIONES. DISCIPLINA. LOS EJRCITOS ROMANOS TRIUNFABAN EN LA MAYORA DE LAS BATALLAS Y EL BOTN SOLA SER IMPORTANTE.

FUENTES DE LA CIUDADANA ROMANA Y SU PRDIDA ADQUISICIN:


NACIMIENTO. JUSTO MATRIMONIO. LOS HIJOS SEGUAN LA CONDICIN DEL PADRE, HIJOS NACIDOS DE CONCUBINATO . UNIN PASAJERA. SEGUAN LA CONDICIN DE LA MADRE . POR MANUMISSIO SOLEMNE. POR DISPOSICIN DE LA LEY. LA C. INDIVIDUAL O COLECTIVA PODA OBTENERSE POR CONCESIN DE LOS COMICIOS, DEL SENADO Y DEL EMPERADOR. PODAN SER:

Resultado de la buena voluntad de la autoridad romana. IMPERIO era esencial obtener para naturalizaciones una recomendacin influyente, amigo del emperador. Recompensa por ciertos servicios fijados en la ley. Denuncia de un ciudadano romano por el delito de concusin, el matrimonio de un latino juniano con una romana y el subsecuente nacimiento de un hijo. La construccin de un barco. Ciertos extranjeros segn tratados especiales. Por establecerse en Roma.

PRDIDA DE LA CIUDADANA.
1. POR CADA EN ESCLAVITUD.

2. POR EMIGRACIN Y ADQUISICIN DE OTRA NACIONALIDAD

3. COMO CONSECUENCIA DE CIERTAS PENAS.

NO CIUDADANOS
Los latinos y los peregrinos. Los latinos comprendan a su vez tres clases distintas: los latini veteres o antiguos, los latini coloniarii o coloniales, y los latini iuniani o junianos. Los latini veteres o antiguos. Eran los antiguos habitantes del Lacio y despus los miembros de las colonias fundadas por la Liga Latina hasta su disolucin el ao 415 de Roma . Por ltimo todos aquellos a quienes se concedi la calidad de latino hasta el ao 486 de Roma.

La condicin de estos latinos era muy semejante a la de los ciudadanos romanos: Derecho pblico: Tenan derecho al sufragio cuando estaban en Roma en el momento de la votacin, No tenan derecho a las magistraturas, ni derecho a servir en las legiones romanas. Derecho privado: Gozaban del ius connubium ius commercium, Del derecho de comparecer en juicio.

Podan adquirir la ciudadana romana si haban desempeado una magistratura en su pas y En caso de denunciar exitosamente a un magistrado de haber cometido el delito de concusin. Esta clase de latinos desapareci 486 despus de la guerra social, en que se acord a todos en conjunto el derecho de ciudadana.

Los latini coloniarii. Aqullos a quienes se confiri el derecho de latinidad a partir del ao 486 que formaron realmente parte de las colonias. El emperador Vespasiano concedi la latinidad colonial a todas las ciudades de Espaa. No tenan ningn derecho poltico No tenan el ius connubii; Tenan el ius commercii y el derecho de comparecer en juicio.

Los latini iuniani. Fueron creacin de la Lex Iunia Norbana para proteger a los libertos de hecho. Esclavos que no haban sido liberados en las formas solemnes : Ley de las XII Tablas O que no haban sido liberados por su propietario quiritario. Esta ley equipar estos latinos a los latinos coloniarii, de all que gozaran ius commercium y del derecho a ser instituido heredero en un testamento, No podan hacer adicin de la herencia si antes de morir el testador no haban adquirido la ciudadana romana. Carecan de los derechos polticos y del derecho de disponer de sus bienes por testamento. al morir pasaban a propiedad de su patrono iure peculii. Podan adquirir la ciudadana romana en las siguientes formas:

Como un beneficio otorgado por el emperador. Un rescripto.


b) Por la causae probatio, hecho de casarse un latino juniano con una latina juniana o con una ciudadana y tener un hijo, cuando este hijo tena un ao poda pedir del magistrado que le declarase ciudadano y adquira la ciudadana no slo l sino tambin su mujer y su hijo;

c) Por la erroris causae probatio. Cuando una ciudadana romana se casaba con un latino juniano creyndolo ciudadano, poda entonces probar su error y tanto ste como los hijos habidos de esa unin se hacan ciudadanos romanos; d) Si el latino juniano era manumitido de nuevo, llenndose las condiciones que no se haban cumplido en la anterior manumisin;
e) Si haba servido durante seis aos en las guardias de Roma, posteriormente se redujo a tres aos;

f) Si el latino juniano haba construido una casa o un navo;


g) Si haba establecido un molino de viento; y, h) La latina que haba dado a luz tres hijos, aun cuando stos fueran vulgo concepti.

Los Peregrinos Peregrinos no eran extranjeros, sentido moderno de la palabra. Individuos sometidos a Roma a los que se haba dejado en libertad, pero que no haban recibido la concesin del derecho de ciudadana ni la del derecho de latinidad. - No tenan ninguno de los atributos del derecho de ciudadana. Vivan bajo el imperio de las leyes especiales en su ciudad cuando Roma les hubiera acordado esa facultad o bajo el imperio del derecho de gentes. Juicios que pudieran presentarse entre peregrinos, o entre stos y los ciudadanos romanos se instituy en el ao 512 de Roma el llamado pretor peregrino

Prdida del Derecho de Ciudadana A) Cuando se perda la libertad. B) Cuando se haca admitir como miembro de una ciudad extranjera. Adquisicin de otra ciudadana C) Por efecto de ciertas condenas, tales como el exilio bajo la Repblica y la deportacin en la poca del Imperio.

STATUS FAMILIAE Los hombres se dividen en:


sui iuris. Careca de ascendientes legtimos masculinos o estaba liberado de la patria potestad. ( emancipado). Persona libre de toda autoridad. No dependen sino de ellas mismas y dirige su propia domus. alieni iuris. Estn sometidas a alguna potestad, a la autoridad de otra persona. Sin importar sexo o edad. Sometidos al poder y participan de vida jurdica de Roma slo a travs del paterfamilias. Sometidos a 4 potestades:

Alieni iuris.

aqullas que pueden estar sometidas a una de las cuatro potestades siguientes: Dominica potestas, a la potestad que ejerce el dueo sobre el esclavo; Patria potestas, a la potestad del paterfamilias sobre los miembros de la familia; La manus, a la potestad que ejerce el marido sobre su mujer, o el que ejerza la patria potestad sobre el marido sobre dicha mujer; Mancipium, el poder que ejerce un hombre libre sobre otro hombre libre.

ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD
Capacidad de goce

Esenciales

Capacidad de ejercicio Patrimonio

Domicilio

Accidentales Nombre

Capacidad de goce. Nadie es persona si no tiene esta capacidad. No la tienen con la misma plenitud . D.R. No era igualitario. Dependa de la clase social. Personas de familias senatoriales, tenan capacidad distinta. Capacidad de ejercicio. Comienza con la pubertad . en algunas etapas se interpuso entre la plena incapacidad y la plena capacidad de ejercicio una zona intermedia que termina con los 25 aos. C. penal. Personas jvenes la determina el discernimiento, juzgado a luz de las circunstancias individuales , despus de la pubertad.

Incapacidades:
No es esencial para una persona ( infantes, dementes, mujeres, impberes furiosi ( i. de obrar absoluta) y prdigos tienen limitada capacidad de ejercicio siempre que renan los tres status . Declaraciones oficiales (Censores o jueces) sobre la reprobable conducta, poda influir en la capacidad de un ciudadano para ocupar puestos pblicos: votar, desempear una tutela, hacer testamento , servir como testigo, infamia, turpido o ignominia (gladiadores, fabricantes de espadas) Sanciones. Las que no tienen la capacidad de ejercicio o no la tienen en forma completa (un tutor o un curador) para que ejerzan sus derechos

Patrimonio
Conjunto de res corporales (cosas tangibles) res incorporales (crditos) y todos los derechos: propiedad y deudas que corresponden a una persona.

Regla general: Cada persona tiene un patrimonio y patrimonio pertenece a una persona.

c/

Excepciones: Fundacin. Hay un patrimonio que pertenece a una finalidad. Separatio bonorum. Que tiene por consecuencia que en inters de acreedores , una persona insolvente que recibe una herencia sea considerada como titular de 2 patrimonios separados. La dote. Como un patrimonio del marido que queda separado de su patrimonio fundamental.

ATRIBUTOS ACCIDENTALES. DOMICILIO NOMBRE.

PRDIDA DE LA PERSONALIDAD
MUERTE. INCURRIR EN ESCLAVITUD. COMO CONSECUENCIA DE UN DELITO COMETIDO POR UN C. LIBRE SUI IURIS. CAPITIS DEMINUTIO MXIMA

PRDIDA DE LA CIUDADANA. A CAUSA DE LA ADQUISICIN DE OTRA. O COMO CONSECUENCIA DE UN CASTIGO. CAPITIS DEMINUTIO MEDIA
POR PRDIDA DE LA CALIDAD DE SER SIU IURIS, MEDIANTE LA SUMISIN A LA PATRIA POTESTAD DE OTRO PATERFAMILIAS (ADROGATIO) O POR LA CONVENTIO IN MANUM DE UNA MUJER. CAPITIS DEMINUTIO MNIMA.

CAPITIS DEMINUTIO. SE LE LLAMA A LA ALTERACIN


O CAMBIO DE LOS TRES STATUS, LO QUE TRAA COMO CONSECUENCIA LA DISMINUCIN O PRDIDA DE LA PERSONALIDAD JURDICA

FAMILIA ROMANA

CONCEPTO FAMILIA
LAS PERSONAS
A. FORMA RESTRINGIDA. (FAMILIA, JURE PROPIO). Grupo de

personas unidas paterfamilias.

entre s, bajo la autoridad o manus

del jefe,

B. MBITO DEL DERECHO CIVIL. Como sinnimo de familia agnaticia: conjunto de personas unidas por un mismo vnculo de parentesco civil, (agnaticio) COSAS Y PATRIMONIO A. EL TRMINO FAMILIA se utilizaba para designar el conjunto de bienes pertenecientes al paterfamilias ( el que tiene el poder sobre el patrimonio domstico)

Familia en latn . patrimonio domstico: El trasmitido por herencia. Derecho moderno: conjunto de personas unidas a la vez por la intimidad y en el parentesco. .

FAMILIA
GENERALIDADES.

ROMANA

EL DERECHO DE FAMILIA DEL MUNDO ANTIGUO GIRABA EN TORNO A UNA SERIE DE ETAPAS. BACHOFEN MANEJ LA HIPTESIS A LO LARGO DEL DESARROLLO SOCIAL : : LAS MUJERES SEDENTARIAS Y ENTREGADAS A LA AGRICULTURA DOMINABAN A LA COMUNIDAD. SE ENCARGABAN DEL CULTO. LAS QUE TENAN PROPIEDADES.

HOGAR. SE FORMABA EN TORNO A LA MADRE, QUE REPRESENTABA LA ESTABILIDAD DE LA FAMILIA. EL PARENTESCO SLO SE ESTABLECI POR LNEA MATERNA.

FASES DE LOS PUEBLOS SEGUN BACHOFEN:


1. 2. 3. NMADA. DOMINADA POR EL HOMBRE. SEDENTARIA. AGRCOLA, DOMINADA POR LA MUJER. TRIUNFO DE LA TCNICA. INDUSTRIAL, NUEVO DOMINIO DEL HOMBRE.

FAMILIA
OCUPACIONES
HOMBRES
MAGISTRADO, SACERDOTE (NOBLEZA) FINANCIERO (CLASE ECUESTRE) COMERCIANTE (PLEBEYO RICO) OBRERO, ARTESANO (CLASE BAJA)

ROMANA

HIJOS
AL COLEGIO ACOMPAADOS POR PAEDAGOGUS

MATRONA
A CARGO DEL HOGAR, ESCLAVOS, COMPRAS

MUJERES DE CLASE HUMILDE


VENDEDORAS TEJEDORAS PROSTITUTAS.

sacerdote

Estatua ecuestre de Marco Aurelio

Comerciante.

Obreros

Artesano

FAMILIA
PARENTESCO

ROMANA

ES EL VNCULO QUE SE ESTABLECE ENTRE DOS O MS PERSONAS BASADO EN EL ORIGEN O EN UN ACTO ESTABLECIDO POR LA LEY.

LA AGNACIN. EL VNCULO JURDICO QUE SURGE ENTRE EL


PATERFAMILIAS Y TODOS AQUELLOS SOMETIDOS A PATRIA POTESTAD O, ESTUVIERAN SOMETIDOS SI AQUL NO HUBIESE MUERTO. SURGA POR NACIMIENTO. ADOPCIN, CONVENTIO IN MANUS, LEGITIMACIN, Y POR CONCESIN ESPECIAL DEL EMPERADOR.

COGNATICIO

. EL FUNDADO EN LAZOS DE SANGRE, QUE UNE A

TODAS LAS PERSONAS QUE DESCIENDEN DE UN TRONCO COMN: DNDOSE POR LNEA PATERNA Y MATERNA CONSTITUA LA FAMILIA NATURAL.
TENA RELEVANCIA CIVIL EN MATERIA DE IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES.

FAMILIA
1. 2. 3.

ROMANA

POSIBILIDADES EN MATERIA DE PARENTESCO


PARENTESCO EN LNEA RECTA ASCENDENTE (PARENTES) O DESCENDENTE (LIBERI). PARENTESCO EN LNEA COLATERAL ( A TRAVS DE HERMANOS
PROPIOS O DE HERMANOS DE ASCENDIENTES O DESCENDIENTES) PARIENTES EN LNEA RECTA O COLATERAL DEL OTRO.

PARENTESCO ENTRE AFINES. ENTRE UN CNYUGE Y LOS

REGLA GENERAL PARA CMPUTO DE GRADOS:


HAY TANTOS GRADOS COMO GENERACIONES. EN LNEA RECTA CADA GENERACIN ES UN GRADO: PADRE Y EL HIJO SON PARIENTES EN 1er. GRADO; ABUELO Y NIETO EN SEGUNDO GRADO, EN LNEA COLATERAL SE CUENTAN LAS GENERACIONES, SUBIENDO HASTA EL TRONCO COMN Y DESCENDENTE DE STE A OTRA PERSONA.

FAMILIA

ROMANA
PATRIA POTESTAS

RELACIONES DEL PATERFAMILIAS Y LOS MIEMBROS DE LA DOMUS:


1. 2.
3. 4. 5.

SOBRE LOS CLIENTES TIENE UN PODER PATRONAL. SOBRE LOS ESCLAVOS TIENE UN PODER COMPARABLE A LA PROPIEDAD PRIVADA. SOBRE LOS LIBERTOS EJERCE LOS IURA PATRONATUS SOBRE LA ESPOSA Y SU NUERA PUEDE TENER LA MANUS. SOBRE LOS HIJOS Y NIETOS LA PATRIA POTESTAD.

LA PATRIA POTESTAS. ES UN JURAMENTO PARA OBEDECER AL PATERFAMILIAS. ES UN PODER QUE PATERFAMILIAS. DURABA HASTA LA MUERTE DEL

FAMILIA
MATRIMONIO

ROMANA

MOTIVOS: CONSIDERACIN SOCIAL, DOTE, HEREDEROS LEGTIMOS. REQUISITOS: IUS CONNUBBI, EDAD ( 14, 12), CONSENTIMIENTO PATERNO. -CUM MANU: MUJER SUPEDITADA A LA AUTORIDAD DEL MARIDO. SU DOTE SE AADE AL PATRIMONIO FAMILIAR Y NO PUEDE ADQUIRIR PROPIEDADES. PROCEDIMIENTOS: -USUS - COEMPTIO - CONFARREATIO

FAMILIA
EN LA DOMUS DEL MARIDO.

ROMANA

LA MANUS: ES UNA NATURALIZACIN DOMSTICA DE LA MUJER

SINE MANU:
LA ESPOSA SIGUE DEPENDIENDO DE LA AUTORIDAD PATERNA. CONSERVA LOS BIENES Y DERECHOS HEREDITARIOS DE SU FAMILIA DE ORIGEN. EL PROCEDIMIENTO MS FRECUENTE AL FINAL DE LA REPBLICA.

FAMILIA

ROMANA
CONVENTIO IN MANUM

COMBINARSE CON EL MATRIMONIO MISMO (EPOCA REPUBLICANA) PUEDE HACERSE CON INDEPENDENCIA DE TODO MATRIMONIO (SERVA PARA QUE LA MUJER SE LIBRARA DE TUTELA DESAGRADABLE)

1.

MODOS DE VERIFICACIN: CONFARREATIO. (PATRICIOS). CEREMONIA RELIGIOSA CELEBRADA

ANTE 10 TESTIGOS Y EL SACERDOTE DE JPITER O EL PONTFICE MXIMO CON PRONUNCIAMIENTO DE PALABRAS SOLEMNES. LOS RECIN CASADOS SE HACAN MUTUAS DECLARACIONES OFRECIENDO UN PAN DE TRIGO (FARREUS PANIS) A JPITER.

2. 3.

USUS. CONVIVENCIA ININTERRUMPIDA CON LA ESPOSA DURANTE UN


AO.

(MANCIPATIO). INTERVIENEN EL ANTIGUO PATERFAMILIAS DE LA NOVIA Y EL NUEVO O TUTOR (PLEBEYOS). DEJO DE UTILIZARSE (CLSICA).

COEMPTIO. COMPRAVENTA FICTICIA DE LA ESPOSA X EL MARIDO

PATRIA POTESTAD
FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD:
1. 2. 3. 4. IUSTAE NUPTIAE (NATURAL) LEGITIMACIN. (ARTIFICIALES) ADOPTIO ADROGATIO

HIJOS NACIDOS CONCUBINATO DURADERO SON NATURALES (LIBERI) HIJOS NACIDOS RELACIONES TRANSITORIAS (SPURII)

IUSTAE NUPTIAE (MATRIMONIO LEGTIMO)


HIJOS LEGITMOS LOS NACIDOS DESPUS DE 182 DAS DE CELEBRADO EL MATRIMONIO. DENTRO DE 300 DAS CONTADOS DESDE SU TERMINACIN. SALVO PRUEBA EN CONTRARIO.

PATRIA POTESTAD
HIJOS DE IUSTAE NUPTIAE CUYO PADRE NO HAYA INTENTADO
O LOGRADO COMPROBAR LA IMPOSIBILIDAD (CAEN BAJO PATRIA POTESTAD)

EPOCA CLSICA: DERECHO DEL HIJO DE RECLAMAR ALIMENTOS


DEL PADRE Y DEBER DE PROPORCIONARLOS.

DESDE AUGUSTO: (HIJAS). DERECHO DE QUE EL PADRE LES


PROPORCIONE UNA DOTE.

QUE LOS HIJOS DEBERN OBTENER EL CONSENTIMIENTO DEL PADRE PARA CELEBRAR (JUSTO MATRIMONIO).

EL PADRE TIENE EL DERECHO DE ADMINISTRACIN Y


USUFRUCTO SOBRE ALGUNOS HIJOS. BIENES ADQUIRIDOS POR LOS

PATRIA POTESTAD
PRUEBA DE FILIACIN
COMPROBACIN MEDIANTE REGISTROS PBLICOS DE NAC. (AUGUSTO)

PAPPIA POPPAEA Y LEX IULIA EXISTA POLTICA DE PREMIOS Y CASTIGOS. COMPROBACIN DE CONSTANTE POSESIN DE ESTADO DE HIJO LEGTIMO. LA PRUEBA TESTIMONIAL

LA PUEBA TESTIMONIAL. DERECHO MEXICANO: LA PRUEBA TESTIMONIAL DEBE SIEMPRE ACOMPAARSE DE ALGN OTRO MEDIO PROBATORIO 271 C.C.V

PATRIA POTESTAD
PARA ESTABLECER LA PATRIA POTESTAD SOBRE HIJOS NATURALES Y SUS FORMAS SON:

LA LEGITIMACIN.

EL JUSTO MATRIMONIO CON LA MADRE RESCRIPTO DEL EMPERADOR CUANDO EL MATRIMONIO ENTRE
PADRES NO ERA REALIZABLE O ACONSEJABLE. LA AUTORIZABA EN AUSENCIA DE HIJOS LEGTIMOS.

OBLACIN A LA CURIA. PADRE ERA RESPONSABLE DE QUE SU


HIJO ACEPTARA LA FUNCIN DE DECURIN. SEPARAR INMUEBLES POR CIERTA CANTIDAD.

GARANTA

DEL

PADRE:

DE

SU

PATRIMONIO

PATRIA POTESTAD
DIFERENCIAS:
D. R. LA PERSONA MAYOR DE EDAD (CAPITIS DEMINUTIO MNIMA). D.M. EL HIJO MAYOR LEGITIMADO NO SUFRE REDUCCIN EN SUS DERECHOS SINO VENTAJAS: DERECHOS SUCESORIOS AB INTESTATO DERECHO DE APELLIDO DEL PADRE ALIMENTOS EN CASO DE NECESIDAD

CASO CONTRARIO, SE LE IMPONE EL DEBER DE DAR ALIMENTOS, CASO EN QUE EL PADRE LEGITIMANTE CAIGA EN MISERIA. D.M. NICO MODO DE LEGITIMACIN ES EL MATRIMONIO SUBSECUENTE DE LOS PADRES.
HIJOS NATURALES. RECONOCIMIENTO EN EL D. MEXICANO: ANTE EL ENCARGADO DEL REGISTRO CIVIL. POR ESCRITURA NOTARIAL. TESTAMENTO. CONFESIN JUDICIAL.

LA ADOPCIN

LA ADOPCIN ROMANA
PATERFAMILIAS ADQUIRA LA PATRIA POTESTAD SOBRE EL FILIUSFAMILIA DE OTRO CIUDADANO ROMANO. DEBE PRESTAR SU CONSENTIMIENTO. ANTIGEDAD: COMBINACIN DE TRES VENTAS FICTICIAS. JUSTINIANO: UNA DECLARACIN ANTE EL MAGISTRADO HECHA POR AMBOS PATERFAMILIAS.

REQUISITOS:
ADOPTANTE 18 AOS MS QUE EL ADOPTADO. IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES QUE LA FILIACIN NATURAL. NO TENER HIJOS LEGTIMOS. ADOPTANTES: ANCIANOS MAYORES DE 60 AOS. EL ADOPTANTE NO ADQUIRA LA PATRIA POTESTAD SOBRE EL ADOPTADO. (ADOPTIO MINUS PLENA)

LA ADOPCIN ROMANA
EXCEPCIONES.
OTORGABA LA PATRIA POTESTAD AL ADOPTANTE CREANDO ADEMS DERECHOS SUCESORIOS MUTUOS AB INTESTATO. ERA POSIBLE SI EL ADOPTANTE ERA UN ASCENDIENTE DEL ADOPTADO. ABUELO MATERNO O PATERNO. EL ADOPTADO PERDA SUS DERECHOS SUCESORIOS Y EN CASO DE EMANCIPACIN SE QUEDABA SOLO EN EL MUNDO.

ADOPTIO

PLENA.

EN EL DERECHO ROMANO

ADOPCIN MODERNA
REQUISITOS: ARTCULO 320 CCV
ADOPTANTES. MAYORES DE 25 AOS , CASADOS O LIBRES DE MATRIMONIO. 1- O MS MENORES O INCAPACITADO MAYOR DE EDAD. ADOPTANTE 17 AOS MS QUE EL ADOPTADO. EL ADOPTANTE TIENE LA PATRIA POTESTAD SOBRE EL ADOPTADO. EL ADOPTADO NO PIERDE DERECHOS SUCESORIOS EN LA ANTIGUA FAMILIA. CLASES DE ADOPCIN: SIMPLE PLENA.

ADROGATIO

LA ADROGATIO
PATERFAMILIAS ADQUIERE LA PATRIA POTESTAD SOBRE OTRO PATERFAMILIAS. (PROPIO HIJO NATURAL). SUSTITUTO DEL MODERNO RECONOCIMIENTO.

PROCEDIMIENTO FORMAL ES MS SEVERO: (RAZONES) EXTINCIN EVENTUAL DE UN CULTO DOMSTICO.


UNA GENS PERDIERA ALGUNA RICA DOMUS A FAVOR DE OTRA GENS. (PODRA PERTURBAR EL EQUILIBRIO EN LA ANTIGUA ROMA).

COMO EL ADROGADO ENTRABA CON PATRIMONIO BAJO EL PODER DEL ADROGANTE (EJEM. DE TRASMISIN A TITULO UNIVERSAL). EL PELIGRO DE ADROGATIONES INSPIRADAS EN MOTIVOS DESHONESTOS.
ETAPA REPUBLICANA. LA APROBACIN DE LOS COMICIOS (CURIAS) CON INTERVENCIN SACERDOTAL. EL CONSENTIMIENTO DE 30 LICTORES. POSTERIORMENTE EL CONSENTIMIENTO DEL EMPERADOR (DIOCLESIANO) DEL ADROGADO Y DEL ADROGANTE.

LOS LICTORES
Eran funcionarios pblicos que durante el periodo republicano de la Roma clsica se encargaban de escoltar a los magistrados curules, marchando delante de ellos, e incluso de garantizar el orden pblico y custodia de prisioneros, desempeando funciones que hoy podramos identificar con la "polica local".

deban ser ciudadanos romanos de pleno derecho, aunque el sueldo y la condicin social del cargo debieron de ser ms bien escasos.

LA ADROGATIO
ANTONINO PO PERMITI LA ADROGATIO DE IMPBERES. LA LEGISLACIN PROTEGA LOS INTERESES PATRIMONIALES DEL
ADROGADO: SI MORA ANTES DE LLEGAR A LA PUBERTAD, EL ADROGANTE DEBA DEVOLVER EL PATRIMONIO DEL ADROGADO A LOS PARIENTES ORIGINALES DE STE. EN CASO DE SER DESHEREDADO POR EL ADROGANTE O SER EMANCIPADO, EL ADROGADO RECUPERABA SUS BIENES ORIGINALES. EN CASO DE DESHEREDACIN EL ADROGADO PODA RECLAMAR UNA CUARTA PARTE DE LO QUE LE HUBIERA CORRESPONDIDO EN SUCESIN LEGTIMA.

EXTINCIN PATRIA POTESTAD


LOS DERECHOS DE LA SANGRE NO PUEDEN ANULARSE LIBREMENTE POR ACTOS JURDICOS PRIVADOS. UN SIMPLE CONVENIO ENTRE PADRES E HIJO NO BASTA PARA TERMINAR CON LA PATRIA POTESTAD.

CAUSAS:
POR LA MUERTE DEL PADRE (CAPITIS DEMINUTIO MXIMA O MEDIA) POR MUERTE DEL HIJO (CAPITIS DEMINUTIO MXIMA O MEDIA). POR LA ADOPCIN DEL HIJO POR OTRO PATERFAMILIAS. POR CASARSE UNA HIJA CUM MANU. POR EL NOMBRAMIENTO DEL HIJO PARA FUNCIONES RELIGIOSAS O BUROCRTICAS POR EMANCIPACIN. DESDE UN CASTIGO: EXPULSIN DE LA DOMUS; HASTA CONVERTIRSE EN UNA VENTAJA CONCEDIDA AL HIJO A SOLICITUD SUYA.

EXTINCIN PATRIA POTESTAD.

POR DISPOSICIN JUDICIAL, COMO CASTIGO DEL PADRE O AUTOMTICAMENTE POR HABER EXPUESTO AL HIJO. (BAJO IMPERIO). POR EXTINCIN DE PATRIA POTESTAD, EL HIJO SE CONVERTA EN PATERFAMILIAS . (SIN SER PADRE).

LA HIJA FUERA DE LOS CASOS (ADOPCIN, ADROGACIN DEL PATERFAMILIAS, MUERTE O MATRIMONIO CUM MANU) , SE CONVERTA EN UNA PERSONA SUI IURIS, SIN SER JEFE DE UNA DOMUS.(ENTRABA BAJO LA TUTELA DE ALGN PARIENTE).

TUTELA Y CURATELA.
TUTELA.
DEFINICIN. FUERZA Y POTESTAD DADAS Y PERMITIDAS POR EL DERECHO CIVIL SOBRE UN INDIVIDUO LIBRE, PARA PROTEGER AL QUE POR SU EDAD O SEXO NO PUEDE DEFENDERSE ESPONTNEAMENTE. TENA UN OBJETO PROTECTO, SIGNIFICA DEFENDER, PROTEGER. ES UN CARGO DE INTERS PBLICO, EN EL QUE SE ENCUENTRA IMPLICADA LA FAMILIA CONSIDERADA COMO LA AUTNTICA COPROPIETARIA DEL PATRIMONIO FAMILIAR. PARA CUMPLIR ESTE CARGO, SE DEBA SER LIBRE Y DEL SEXO MASCULINO.

TUTELA Y CURATELA
TUTELA
SITUACIONES NORMALES: INFANCIA IMPBER SEXO FEMENINO

CURATELA
SITUACIONES EXCEPCIONALES: PRODIGALIDAD. LOCURA INEXPERIENCIA DE PBERES MENORES DE 25 AOS.

INCAPACES POR RAZONES DE EDAD: INFANS (NO HABLAR CORRECTAMENTE HASTA 7 AOS). IMPBER. (ENTRE LOS 7 AOS Y COMIENZO CAPACIDAD SEXUAL): MUCHACHAS 12 AOS Y MUCHACHOS 14 AOS. EL MINOR VIGINTI QUINQUE ANNIS. ENTRE COMIENZO PUBERTAD HASTA 25 AOS.

TUTELA Y CURATELA.
NOMBRAMIENTOS:
POR TESTAMENTO VA LEGTIMA: (PRXIMO AGNADO O COGNADO) NOMBRAMIENTO OFICIAL (DATIVA). PRETOR, TRIBUNO, CNSUL O PRETOR OFICIAL.

ACCIONES:
INFANS. GESTIO NEGOTIORUM REPRESENTACIN INDIRECTA. CONSECUENCIA: EN EL PATRIMONIO DEL TUTOR. IIMPBER: GESTIO NEGOTIORUM AUTORITATIS INTERPOSITIO ( ACTO REALIZADO POR EL PUPILO EN PRESENCIA DEL TUTOR). CONSECUENCIA: EN EL PROPIO PATRIMONIO.

TUTELA Y CURATELA
DERECHO MODERNO:
EL PUPILO MAYOR DE 16 AOS SEA CONSULTADO PARA LA REALIZACIN DE ACTOS RELACIONADOS CON SU PATRIMONIO.

IMPBER: SIN AUCTORITATIS INTERPOSITIO. NEGOCIOS QUE MEJORASEN SU POSICIN. (ACEPTAR UN LEGADO, O DONACIN NO ONEROSA) -221.

PROTECCIN DEL PUPILO (DERECHO ROMANO)


XII TABLAS. TUTOR DESHONRADO ( CRIMEN SUSPECTI TUTORIS) ACTIO DE RATIONIBUS DISTRAHENDIS. OBTENER INDEMNIZACIN DEL DOBLE DEL DAO SUFRIDO POR CULPA DEL TUTOR. IN INTEGRUM RESTITUTIO. ANULACIN DE NEGOCIOS FRAUDULENTAMENTE CELEBRADOS TUTOR EN PERJUICIO DEL PUPILO. ACTIO NEGOTIORUM GESTORUM. PERJUICIOS SUFRIDOS POR EL PUPILO POR TORPEZA TUTOR SIN COMISIN DE ACTO DESHONROSO. ACCIN SUBSIDIARIA . CONTRA MAGISTRADOS POR NOMB. TUTOR INDIGNO DE CONFIANZA. ACTIO TUTELA: DE CARCTER GENERAL. HIPOTECA TCITA GENERAL SOBRE LOS BIENES DEL TUTOR.

TUTELA Y CURATELA
PROHIBICIONES:
1. CELEBRAR MATRIMONIO JUSTO CON EL PUPILO SIN LIQUIDAR PREVIAMENTE LAS CUENTAS DE LA TUTELA. 2. HACER TESTAMENTO PARA LA PUPILA 3. REALIZAR DONACIONES CON LOS BIENES DEL PUPILO. 4. EL DINERO RECIBIDO DE LA TUTELA DEBA SER INVERTIDO EN FORMA SEGURA (TERRENOS). 5. FIANZAS OBLIGATORIAS DE LOS TUTORES SALVO LOS TESTAMENTARIOS Y NOMBRADOS DESPUS DE INVESTIGACIN POR UN MAGISTRADO.

6. HIPOTECA TCITA GENERAL QUE RECIBA EL PUPILO SOBRE LOS BIENES DEL TUTOR Y LA PREFERENCIA EN CASO DE CONCURSO O QUIEBRA.

LEGITIMA

DESCENDIENTES

ASCENDIENTES

CNYUGE

CONCUBINA

SUCESIN TESTAMENTARIA

SUCESIONES
LAS REGLAS DE SUCESIN .UNA RELACIN ESTRECHA CON EL DERECHO DE FAMILIA. CAMBIOS TRASCENDENTALES DEL DERECHO FAMILIAR COMO EL PASO DE LA AGNATIO A LA COGNATIO. ACEPCIONES DE LA PALABRA SUCESIN: CON EL TRMINO SUCESIN: LA TRASMISIN DEL PATRIMONIO ENTRE VIVOS O MORTIS CAUSA. LA PRIMERA PROCEDA : ADROGACIN, LEGITIMACIN, CONVENTIO IN MANU DE MUJER SUI IURIS . LA SEGUNDA PRESUPUESTO: EL HECHO DE LA MUERTE DE UNA PERSONA: POR ELLO UN SUJETO SUSTITUYE A OTRO EN LA TITULARIDAD DE RELACIONES JURDICAS, ASUMIENDO SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES. SE DESIGNA A LOS BIENES EN S. INTEGRACIN DE SUCESIN : BIENES MUEBLES E INMUEBLES, CRDITOS Y DEUDAS. ROMA: SE INTEGRABA NO SLO DE BIENES , INCLUA LOS IDEALES, EL ODIO, LAS SIMPATAS DEL DIFUNTO, EL HEREDERO DEBA CONTINUAR LA PERSONALIDAD DEL DIFUNTO. LA SUCESIN UNIVERSAL MORTIS CAUSA ERA DE DOS TIPOS: 1. LA HEREDITAS (IUS CIVILE). CONJUNTO DE DERECHOS Y DEBERES QUE INTEGRABAN EL PATRIMONIO DEL DE CUIUS. HEREDES. HEREDERO INDICADO POR LAS XII TABLAS. 2. LA BONORUM POSSESSIO. (DERECHO HONORARIO). SE LLAMA BONORUM POSSESSOR A LA PERSONA QUE OCUPA EL LUGAR DE UN HEREDERO.

CLASES DE SUCESIN
EN MATERIA HEREDITARIA. ORGENES, EN LA LEY DE LAS XII TABLAS, AMPLIADO Y PERFECCIONADO CON EL DERECHO DEL PRETOR Y CON LOS SENADO-CONSULTOS, UNIFICNDOSE EN EL DERECHO IMPERIAL JUSTINIANEO. EL DERECHO ROMANO ESTABLECI TRES CLASES DE SUCESIN: POR VA LEGTIMA,LA MS DBIL. POR VA TESTAMENTARIA QUE ERA DE MAYOR SOLIDEZ QUE LA PRIMERA Y POR VA OFICIOSA . ERA SUPERIOR A LAS ANTERIORES, LLEGABA AL GRADO DE CORREGIR LOS REPARTOS ESTABLECIDOS EN EL TESTAMENTO. REGLA GENERAL: LA VA LEGTIMA Y TESTAMENTARIA NO ERA APLICABLE EN FORMA SIMULTNEA, EXCEPCIONES. PRINCIPIO GENERAL: PARA CADA SUCESIN UNA SOLA VA EXCEPCIONES SE FUERON IMPLEMENTANDO EJEM: FACULTAD DE LOS SOLDADOS PARA TESTAR POR UNA PARTE DE SU TESTAMENTO Y LA VA LEGTIMA PARA LA OTRA PARTE. ANULACIN DE TESTAMENTO POR EL PRETOR POR HABER OMITIDO CIERTOS HEREDEROS Y PERMITIENDO QUE SUBSISTIERAN : LEGADOS A FAVOR DE VIUDA Y RESTO VA LEGTIMA.

SUCESIN LEGTIMA

LAS XII TABLAS PROCEDA


CUANDO NO HABA TESTAMENTO DE QUE LO HUBIERA NO TUVIERA VALIDEZ. HEREDERO TESTAMENTARIO NO QUERA O NO PODA ACEPTAR HERENCIA 1. LOS HEREDES SUI HEREDEROS DE SI MISMOS" EXCEPTUADOS LOS EMANCIPADOS QUE YA TENAN LA CALIDAD DE SUI IURIS LOS NIETOS, SI EL PADRE HABA MUERTO ANTES QUE EL ABUELO. LOS PSTUMOS NACIDOS DENTRO DE 300 DAS A PARTIR DE MUERTE DEL DE CUJUS. HEREDEROS SON DEL MISMO GRADO LA HERENCIA SE REPARTE POR CABEZAS. DE DISTINTOS GRADOS SE REPARTEN POR ESTIRPE (POR CABEZA) II LOS AGNADOS ( PARIENTES - VA MASCULINA). DESCENDIENTES UNIDOS AL DE CUJUS POR VA FEMENINA NO FIGURABAN EN ESTA SUCESIN. III LA GENS

SUCESIN LEGTIMA
LA VA LEGTIMA EN EL DERECHO PRETORIO SE CONCEDAN DERECHOS A: PARIENTES POR VA FEMENINA. AL HIJO EMANCIPADO. A LA MADRE QUE NO SE HUBIERA CASADO CUM MANU. VIUDA SINE MANU.
I. II. III. III LOS LIBERI. INCLUIDOS LOS HEREDES SUI Y LOS HIJOS EMANCIPADOS. ( PARA AYUDAR A LOS HIJOS QUE DESEABAN TRABAJAR POR S SOLOS). LOS LEGITIMI. CORRESPONDA A LOS AGNADOS. LOS COGNADOS. EL HIJO ESTABA EN POSIBILIDAD DE RECIBIR LA HERENCIA MATERNA, AN CUANDO SE HUBIERA CASADO SU MADRE, SINE MANU. A SU VEZ, LA MADRE TENA LA POSIBILIDAD DE RECIBIR AN SIN TESTAMENTO, ESTO ES, AB-INTESTATO LA HERENCIA DE SU HIJO; AUNQUE EL MATRIMONIO SE HUBIERA CELEBRADO SINE MANU. VIUDO O A LA VIUDA. DANDO POR ASENTADO QUE EL MATRIMONIO SE HABA CELEBRADO SINE MANU, EN AUSENCIA DE LA CONVENTIO IN MANU. TRATNDOSE DE LA VIUDA POR SER CONSIDERADA UNA HIJA, SLO RECIBA UNA PORCIN IGUAL A LA DE SUS HIJOS.

IV

FORMA DE SUCEDER SE LE CONOCI COMO SUCCESSIO ORDINUM.

CORRECCIONES POR LA VA LEGTIMA DURANTE LA POCA IMPERIAL.


INTRODUCEN MEJORAS AL SISTEMA AB-INTESTATO, EN CUANTO A LA POSICIN SUCESORIA DE LOS HIJOS PARA CON LA MADRE CASADA SINE MANU: EL SENADOCONSULTO TERTULIANO DISPUSO QUE LA MADRE PUDIERA SUCEDER AL HIJO QUE HUBIESE MUERTO INTESTADO, SIN DESCENDIENTES, NI PADRES, NI HERMANOS CONSANGUNEOS: CONCURRAN JUNTO CON LA MADRE, LAS HERMANAS CONSANGUNEAS DEL CAUSANTE.

1.

2. EL SENADOCONSULTO ORFITIANO, CONFIRI AL HIJO, NACIDO O NO DE JUSTAS NUPCIAS EL DERECHO A LA HERENCIA DE LA MADRE CON PREFERENCIA SOBRE LOS AGNADOS Y DEMS PARIENTES CONSANGUNEOS.

JUSTINIANO
DISTINCIN: ENTRE EL IUS CIVILE Y EL D. PRETORIO EL NUEVO SISTEMA : LA COGNACIN. EQUIPARA A LA MUJER CON EL HOMBRE. (SUCESORIO).

OFRECIA LA HERENCIA AB-INTESTATO SUCESIVAMENTE EN ORDINES:


I DESCENDIENTES. (EMANCIPADOS O NO) II ASCENDIENTES Y HERMANOS: A) EL ASCENDIENTE MS CERCANO EXCLUA AL MS LEJANO. B) ABUELOS DE AMBAS LNEAS SE REPARTAN POR ESTIRPES. C) CADA HERMANO RECIBA UNA PORCIN IGUAL A LA DE CADA ASCENDIENTE DE 1er. GRADO. D) LOS HIJOS DE UN HERMANO DIFUNTO, RECIBAN JUNTOS LA PORCIN DE SU PADRE. III MEDIOS HERMANOS, UTERINOS Y CONSANGUNEOS. IV. LOS RESTANTES COLATERALES. EL PRXIMO PARIENTE. (SIN REPRESENTACIN) V EL VIUDO O LA VIUDA. VIUDA ERA POBRE Y DIFUNTO RICO Y SI NO PROCEDA LA ENTREGA DE DONACIN PROPTER NUPTIAS GANANCIA DE SUPERVIVENCIA. RECIBA EL 25% DE LA HERENCIA. CONCUB.-HIJOS A. 6. VI NO HEREDERO LEGITIMO. LA HERENCIA VACANTE (BONA VACANTIA). FISCO.

SUCESIN TESTAMENTARIA.

SUCESIN

TESTAMENTARIA

DEFINICION DE TESTAMENTO.
UN ACTO JURDICO DEL DERECHO CIVIL, UNILATERAL, SOLEMNE, PERSONALSIMO, DE LTIMA VOLUNTAD, ESENCIALMENTE REVOCABLE, EN EL CUAL UNA PERSONA INSTITUYE A SU O A SUS HEREDEROS, INCLUYENDO OTRAS DISPOSICIONES DE TIPO PATRIMONIAL O PERSONAL (LEGADOS, MANUMISSIONES DE ESCLAVOS, DESIGNACIN DE TUTORES) PARA DESPUS DE SU MUERTE.

CARACTERSTICAS
ACTO DEL DERECHO CIVIL, RESERVADO SLO CIUDADANOS ROMANOS. UNILATERAL .SU EFICACIA DERIVA DE LA VOLUNTAD DEL TESTADOR. SOLEMNE YA QUE SE DEBA OBSERVAR ESTABLECIDAS POR LA LEY PARA ELLO. CIERTAS FORMAS

PERSONALSIMO, SLO PODA SER ELABORADO POR EL PROPIO TESTADOR. ACTO DE LTIMA VOLUNTAD ESENCIALMENTE REVOCABLE, YA QUE EL TESTADOR PODA MODIFICAR O DESTRUIR LAS DISPOSICIONES DEL TESTAMENTO HASTA EL LTIMO MOMENTO DE SU VIDA. ACTO MORTIS CAUSA, PRODUCE EFECTOS SLO DESPES DE LA MUERTE DE QUIEN LO ELABOR. REQUERA LA INSTITUCIN DE HEREDERO, PARA SER VLIDO, EN CASO CONTRARIO ERA DECLARADO INEFICAZ.

SUCESIN TESTAMENTARIA
LA INSTITUCIN DEL HEREDERO, INDISPENSABLE PARA ELTESTAMENTO: CONTENER VARIAS DISPOSICIONES. EL HEREDERO ERA ESENCIAL, SI FALTABA, DICHO TESTAMENTO ERA INVLIDO; POR TANTO STE ERA EL PRINCIPIO Y FUNDAMENTO DE AQUL.

EL HEREDERO NO PODA SER SUJETO A TRMINO NI A CONDICIN, ADEMS DE QUE SE PODA NOMBRAR MS DE UN HEREDERO.
LA REVOCACIN DEL TESTAMENTO. TENER LUGAR EN CUALQUIER MOMENTO DE LA VIDA DEL TESTADOR.

EXISTAN TRES FORMAS EN LAS QUE SE PODA DAR: 1. LA CONFECCIN DE UN NUEVO TESTAMENTO. 2. LA DESTRUCCIN INTENCIONAL DEL TESTAMENTO POR EL AUTOR DEL MISMO. 1. EN EL PERODO DE JUSTINIANO, SE LLEVABA A CABO A TRAVS DE UNA DECLARACIN EXPRESA ANTE TRES TESTIGOS.

EVOLUCIN DEL TESTAMENTO

1. Naci Ley especial 2. Fase de contrato 3. Declaracin unilateral de ltima voluntad.


FORMAS DEL TESTAMENTO ROMANO

Antiguas:
A. B. Calatis Comitiis Ante los comicios Dos veces al ao (24 de marzo- 24 de mayo Celebrado con amplia publicidad. In procinctu Soldados (antes de iniciarse una batalla) Testigos: compaeros de armas. Discreta protesta de los soldados

LEGADOS
DEFINICIN. DISPOSICIN MORTIS CAUSA CONTENIDA EN UN TESTAMENTO,
POR LA CUAL EL AUTOR DE LA HERENCIA BENEFICIA A UNA PERSONA ATRIBUYNDOLE BIENES DETERMINADOS CON CARGO AL HEREDERO.

EL LEGATARIO ES UN SUCESOR A TTULO PARTICULAR, EL CUAL


REQUERA PARA SER LLAMADO A LA HERENCIA Y RECIBIR EL LEGADO DE LA TESTAMENTI FACTIO PASSIVA. PUEDE CONSISTIR EN UNA PRESTACIN DE LA COSA, HECHO O SERVICIO.

TESTAMENTO MANCIPATORIO. ( TESTAMENTO CONTRATO) Cualquier momento.

Inconvenientes: 1. Ser irrevocable. Acto bilateral, no poda anularse por la voluntad unilateral de una de las partes. 2. Ir acompaado de una amplia publicidad. Poco deseable.

FORMA DEL IUS CIVILE. TESTAMENTO NUNCUPATIVO


Hecho oralmente ante siete testigos

DERECHO PRETORIO.
TESTAMENTO TRIPARTITO a) El texto b) La subscripto (de los siete testigos) declaracin expresa de que haban intervenido con carcter de testigos. c) Los sellos de los testigos afuera sobre el testamento cerrado y plegado (obsignatio) d) Deba hacerse en un solo acto sin interrupciones

LEGADOS. CLASES.
1. LEGADO PER VINDICATIONEM. (POR REIVINDICACIN). SE TRASMITA INMEDIATAMENTE LA PROPIEDAD DEL OBJETO AL
LEGATARIO. SU OBJETO: COSAS DEL TESTADOR. 2. LEGADO PER DAMNATIONEN. (POR CONDENACIN) ERA LA CONSTITUCIN DE UN DERECHO DE CRDITO A FAVOR DEL LEGATARIO. OBJETO DEL LEGADO: COSAS DEL TESTADOR Y COSAS QUE NO ESTUVIESEN EN SU PATRIMONIO. 3. LEGADO SINENDI MODO ( A MODO DE TOLERANCIA). OBLIGABA AL HEREDERO A PERMITIR QUE EL LEGATARIO TOMARA LA COSA OBJETO DEL LEGADO. NO TRASMITA LA PROPIEDAD. LEGADO PER PRAECEPTIONEM. (TOMAR PREFERENTEMENTE) ERA A FAVOR DE UN COHEREDERO, QUE ESTABA AUTORIZADO PARA SUSTRAER UNA COSA DE LA MASA HEREDITARIA. TRASMITA LA PROPIEDAD DEL OBJETO LEGADO.

4.

LEGADO. VENTAJAS. OBJETO


CUANDO EL TESTADOR QUERA INDIVIDUALIZAR DETERMINADOS BENEFICIOS TESTAMENTARIOS. SU CUANTA PODA FIJARSE DE ANTEMANO; MIENTRAS QUE EN EL MOMENTO DE HACER TESTAMENTO, EL TESTADOR NO SABA CUL ERA EL VALOR NETO DE LA HERENCIA. DISTINGUIR DEL LEGADO EL FAVOR EN BENEFICIO DE UN TERCERO MEDIANTE UNA CONDICIN O CARGA IMPUESTA AL HEREDERO. EN CASO DE DUDA EN UN CONFLICTO DE INTERESES ENTRE UN LEGATARIO Y UN HEREDERO EL D.R., SE INCLINABA GENERALMENTE A FAVOR DEL LEGATARIO. OBJETO: COSAS: CORPORALES O INCORPORALES, PROPIAS O AJENAS, GENRICAS O ESPECFICAS, PRESENTES O FUTURAS, SIMPLES O COMPUESTAS, CRDITOS, SERVIDUMBRES PERSONALES O REALES, CONSTITUCIN DE DOTE, ETC.

LEYES ROGATAE.
(800)
SURGEN DE LA COLABORACIN : MAGISTRADOS (CNSULES)PROPONEN, COMICIOS POR CENTURIAS- APRUEBAN- Y SENADORATIFICA. NOMBRE. QUINES FUERON LOS CNSULES DURANTE EL AO DE SU APROBACIN: EJEMPLO: LEX PAPIA POPPAEA SE AADE INDICACIN SOBRE SU CONTENIDO: LEX LICINIA SUMPTUARIA, CONTRA el sumptus. LEX PLAETORIA DE MINORIBUS: PROTECCIN DE MENORES DE 25 AOS-

ELEMENTOS:
A) PRAESCRIPTIO B) ROGATIO C) SANCTIO

PLEBISCITOS Y SENADOCONSULTOS.
PLEBISCITOS. MEDIDAS ADMINISTRATIVAS O LEGISLATIVAS TOMADAS POR LOS CONSILIA PLEBIS , INICIALMENTE VLIDAS PARA LA PLEBE. LEY HORTENSIA (287 a. de C.) LOS PATRICIOS TENAN QUE ACATARLOS. SE DESIGNAN CON EL NOMBRE DE LEGES. LLEVAN UN SOLO NOMBRE.(EL TRIBUNO TOM INICIATIVA) LEX CINCIA.
SENADOCONSULTOS. ERAN EXPEDIDOS POR EL SENADO. SIMPLES CONSEJOS PATERNALES DIRIGIDOS AL PUEBLO U OTRAS AUTORIDADES. CONTESTACIONES A MAGISTRADO QUE SOLICITABA LA OPININ DEL SENADO. (RESOLUCIN DE PROBLEMA). PRETORES. FINES DE LA REPBLICA: DEGENERA CONVIRTINDOSE EN LA CONFIRMACIN DE VOLUNTAD DEL CAUDILLO. MACEDONIANO, JUVENCIANO, PEGASIANO. TERTULIANO. (D. PRIVADO)

JURISPRUDENCIA
A) CIENCIA DEL DERECHO EN GENERAL. B) CONJUNTO DE TESIS JUDICIALES IMPORTANTES (TERMINOLOG. F.) C) CONJUNTO DE OPINIONES EMITIDAS POR FAMOSOS JURISCONSULTOS. (TERMINOLOG. ROMANA). D ) LAS DOCTRINAS E IDEAS QUE SE EXPONEN EN MXICO.(INGLESA) CAUDAL DE OPINIONES EXPRESADAS POR PERITOS EN DERECHO QUE CON SU CONOC. EN DERECHO POSITIVO Y SU FINA INTUICIN DE LO JUSTO, RESUELVEN CASOS PROBLEMTICOS. CONTESTACIONES Y PERITAJES SE COLECCIONABAN, DISCUTAN Y COMPARABAN DANDO COMO RESULTADO CONJUNTO DE DECISIONES CONCRETAS, DE CONSEJOS E IDEAS. (JURISPRUENCIA) PRIMEROS JURISCONSULTOS: SACERDOTES. DERECHO PRIMITIVO NACE EN NTIMA RELACIN CON LA RELIGIN Y LA MAGIA.

SECULARIZACIN DE LA CIENCIA DEL DERECHO


A) PLEBEYO CNEO FLAVIO (COLECCIN DE FRMULAS JURDICAS) ELABORADAS POR SACERDOTES. UN EPISTOLARIO JURDICO. IUS FLAVIANUM. B) TIBERIO CORUNCANIO. (50 AOS DESPUS) CONSULTAS JURDICAS PBLICAS. C) SEXTO ELIO PETO. (50 AOS MS TARDE) EL TRIPERTITO (DISPOSICIONES CONTENIDAS EN XII TABLAS)

JURISCONSULTOS PRECLSICOS.
1. SEXTO ELIO PETO 2. PORCIO CATN 3. QUINTO MUCIO ESCVOLA (PRESUNCIN MUCIANA). 4 SERVIO SULPICIO RUFO UN CONOCIMIENTO NTIMO DE LOS PRINCIPIOS DEL DERECHO CIVIL Y NATURAL

MEDIDAS PARA ORDENAR EL DERECHO ANTERIORES A JUSTINIANO


1. 2.
3.

LEY DE LAS XII TABLAS. EL EDICTO DE ADRIANO (IMPONER CIERTO ORDEN EN EL DERECHO HONORARIO). SIGLO II. ORDENAR LOS SECTORES DEL DERECHO POSITIVO: JURISPRUDENCIA. LAS CONSTITUCIONES TENTATIVA (COLECCIN DE PAPIRIO JUSTO) RECOPIL TODAS LAS LEYES EXISTENTES EN LA MONARQUA . CDIGO COMPRENDA LAS LEYES CIVILES, POLTICAS, SAGRADAS, MILITARES, ADMINISTRATIVAS. EMPERADOR DIOCLESIANO: CODIFICACIN DE CONSTITUCIONES (CODIGO GREGORIANO) CDIGO HERMOGENIANO. CONSTITUCIONES IMPORTANTES. (291365). COLECCIONES ORIENTALES. AYUDA PARA ABOGADOS Y JUECES.

4.
5.

6. TEODOSIO II (LEY DE CITAS). QUE LOS JUECES SE INCLINEN ANTE MAYORA DE OPINIONES DEL JURADO DE DIFUNTOS: (PAPINIANO, ULPIANO, PAULO, GAYO Y MODESTINO) 7 OTRO INTENTO DE TEODOSIO II. (SELECCIN DE CONSTITUCIONES CONSIDERADAS VIGENTES). DESDE CONSTANTINO-HASTA SUS PROPIOS DAS. CARCTER ERA OFICIAL. 8 CDIGO TEODOSIANO PROMULGADO EN OCCIDENTE POR VALENTINIANO III 9 CDIGO SIRIO-ROMANO. COMPILACIN D.R. SIGLO IV CON INFILTRACIONERS ORIENTALES. 10 COMPILACIONES DE D.R. CON FINES ESCOLARES. (FRAGMENTA VATICANA)

11.

TRES CODIFICACIONES. (CONSTITUCIONES Y JURISPRUDENCIA SE MEZCLAN) LEGES ROMANAE BARBARORUM- COMPILACIONES GERMNICAS)
12. EL EDICTO DE TEODORICO (REY OSTROGODO.) PEQUEO CDIGO VLIDO PARA ROMANOS Y BRBAROS.

13. EL BREVIARIO DE ALARICO (REY VISIGODO)

ESCUELAS DE ORIENTE QUE LOGRARON CONTACTO CON ELVERDADERO DERECHO CLSICO: ALEJANDRA BERITO CESAREA CONSTANTINOPLA DEPURACIN DEL D.R. HECHA POR UN GRUPO Y (TRIBONIANO) DESDE 528 TRABAJABA EN UNA COMPILACIN Y LAS LEGES (534) SE AADE: 1. NOVELLAE, NUEVAS LEYES (FORMANDO EL C.I.C. (EDAD MEDIA) 2. 3. 4. 529 CDIGO ANTIGUO. COMPILACIN DE CONSTITUCIONES VIGENTES 533 LAS INSTITUCIONES. (LIBRO DE TEXTO PARA ESTUDIANTES CON FUERZA DE LEY. 4 LIBROS. EL DIGESTO. (PANDECTAS). COLECCIN DE CITAS DE JURISCONSULTOS 50 LIBROS SUBDIVIDOS EN TTULOS CONTENIDO: SUGERENCIAS, EJEMPLOS CONCRETOS Y REFRANES JURDICOS. TRADA: INSTITUCIONES-DIGESTO-CODEX SE AADE COLECCIN PRIVADA DE 122, 134 O 168 NOVELLAE, SELECCIN DE CONSTITUCIONES QUE JUSTINIANO . EXPIDIO DURANTE SU REINADO (565)

5.

EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS


ERAN PUBLICACIONES O ANUNCIACIONES QUE HACAN LOS MAGISTRADOS (PRETOR, EDIL, GOBERNADOR O CUESTOR PROVINCIAL), EN LA PARED BLANCA (ALBUM) DE SU OFICINA, DE LOS PRINCIPIOS Y CRITERIOS QUE SE PROPONAN APLICAR EN EL EJERCICIO DE SU FUNCIN DURANTE ESE AO. (ACCIONES, EXCEPCIONES, ETC.) EL DE MAYOR RELEVANCIA EL DEL PRETOR URBANO, YA QUE ADMINISTRABA LA JUSTICIA CIVIL ENTRE LOS ROMANOS Y AL QUE SE SUMA EL PRETOR PEREGRINO. A PARTIR DE LA LEY CORNELIA , DE 67 a.de C. LOS MAGISTRADOS ESTABAN EN LA OBLIGACIN DE ACATAR SUS PROPIOS EDICTOS ANUALES. CASOS NO PREVISTOS EN EL EDICTO ANUAL, QUEDABA EN LIBERTAD PARA CREAR NUEVAS ACCIONES O EXCEPCIONES. (EDICTA REPENTINA). ADRIANO. CUANDO EN GRAN PARTE LA LEGISLACIN YA SE HABA CONCENTRADO EN MANOS DEL EMPERADOR ENCARG A SALVIO JULIANO QUE HICIERA UNA CODIFICACIN DE DISPOSICIONES MS ACERTADAS DE LOS EDICTOS ANUALES. (EDICTO DE ADRIANO O EDICTUM PERPETUUM)

CONSTITUCIONES IMPERIALES
SON LAS DISPOSICIONES JURDICAS EMANADAS DEL EMPERADOR. FUENTE PRIMORDIAL DEL DERECHO IMPERIAL 1. EDICTA. DISPOSICIONES DE CARCTER GENERAL. PRINCIPIOS Y NORMAS QUE LOS FUNCIONARIOS Y SBDITOS DEBAN SEGUIR. 2. 3. DECRETA. RESOLUCIONES EN LAS CONTROVERSIAS SOMETIDAS A JUICIO. MANDATA. INSTRUCCIONES ADMINISTRATIVAS IMPARTIDAS POR EL EMPERADOR ALOS FUNCIONARIOS IMPERIALES Y A LOS GOBERNADORES DE LAS PROVINCIAS. (FUNCIONARIOS PBLICOS) RESCRIPTA. RESPUESTAS DEL EMPERADOR A PREGUNTAS QUE LE HACAN POR ESCRITO LOS MAGISTRADOS Y PARTICULARES. EN ASUNTOS DE MATERIA JURDICA. SE DIVIDEN: EN SUBSCRIPCIONES: CUANDO LA CONTESTACIN SE D , EN EL MISMO OSCURO. EPISTOLAE, CUANDO SE DABA POR SEPARADO EN OTRO PLIEGO. ERAN REDACTADOS POR LA CANCILLERA DE LIBELOS Y EN OCASIONES REMITIDOS AL CONSEJO DELPRNCIPE (JURISCONSULTOS MS EMINENTES)

4.

EL JUS
Trmino se utiliza como sinnimo al de la palabra derecho Etimolgic., proviene del latn directum: dirigir, mandar. Romanos lo utilizan para denominar tanto al derecho objetivo como al subjetivo. El jus sentido objetivo lo define Celso el arte de lo bueno y lo equitativo (ars boni et aequi). Conjunto de normas Jus en sentido subjetivo. Facultad derivada de la norma, que autoriza a su titular a gozar de un bien o a reclamar determinado comportamiento de un tercero. Monarqua. La norma religiosa, el derecho divino que regula las relaciones de los seres humanos con los dioses.

POCA REPUBLICANA. FAS. Equivalente al derecho divino. A lo lcito religioso.


Jus concebido como creacin humana

LA EQUIDAD. (AEQUITAS).
Conjunto de principios superiores de lo que es justo, atribuidos a un caso concreto al que si se le aplicara el derecho, se ocasionara una evidente injusticia.
Forma de lo justo, aunque las decisiones que se basan en ella no estn fundadas en la ley. EJEMPLO: El derecho pretorio cuando en algunos casos se opone a la inequidad del derecho civil Equidad es la justicia del caso concreto, porque de lo contrario el derecho conduce a la mxima injusticia.

LA JUSTICIA. (JUSTITIA). IUSTITIA


Es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho (justitia est constans et perpetuas voluntas jus suum cuique tribuendi)

JURISPRUDENCIA. (Jurisprudentia)
Ulpiano. El conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia de lo justo y lo injusto. Jurisprudencia signific conocimiento del derecho , los prudentes era la nominacin que daban los romanos a los conocedores del derecho.

T. Romana. Como el conjunto de principios y


doctrinas contenidos en las decisiones de los tribunales.

LOS PRECEPTOS DEL DERECHO


Precepto. Regla o instruccin que se establece para regular un arte o facultad, formando un cuerpo de doctrina. Preceptos. Reglas prcticas dictadas para la convivencia social que sin llegar a tener el carcter de normas jurdicas, son los fundamentos de todos los deberes jurdicos del hombre, (relaciones individuales como sociales).

Ulpiano:
1. Vivir honestamente (honestae vivere) 2. No hacer dao a otro (alterum non laedere) 3. Dar a cada uno lo suyo (Suum cuique tribuere)

DERECHO PBLICO Y DERECHO PRIVADO Digesto. Ulpiano. Concepto


DERECHO PBLICO. Que se refiere a la estructura del Estado y su organizacin. (relaciones polticas y los fines que el Estado debe alcanzar) (publicum est jus quod ad statum rei romanae spectat) DERECHO PRIVADO. A los intereses de los particulares. (Privatum quod ad singulorum utilitatem

PARTES:
1. DERECHO NATURAL (JUS NATURALE) 2. DERECHO DE GENTES (JUS GENTIUM) 3. DERECHO CIVILE. (JUS CIVILE)

Dualismo derecho civil - derecho honorario.


DERECHO CIVILE . Antiguo derecho romano, que se manifiesta en
costumbre, leges, senadoconsultos y plebiscitos desarrollados por la jurisprudencia sacerdotal y seglar. Derecho especial que Roma haba creado para que se aplicara dentro de sus murallas. algo que incluye el ius honorarium

DERECHO HONORARIUM. Ms importante es el derecho


Pretorio, es una creacin de los magistrados.
Funcin la de dar ms eficacia al Ius Civile, la de completarlo o modernizarlo mediante correcciones.

Papiniano: el derecho Honorario ha sido creado ( para reforzar, completar o enmendar el ius civile. .

IUS CIVILE- IUS GENTIUM Y IUS NATURALE


SI SE COMPARA AL IUS CIVILE CON EL IUS GENTIUM Ius Civile. El derecho especial que Roma haba creado para que se aplicara dentro de sus murallas, incluye el ius honorarium. Ius Gentium es aqul fondo jurdico comn, que encontramos en todo el extenso grupo de los pueblos mediterrneos. Y que debe, en parte, su gran divulgacin territorial al hecho de que se funda en la razn misma.

Ejemplos: la patria potestad de los romanos perteneca al Ius Civile


El fenmeno de la esclavitud perteneca al Ius Gentium.

Ius Naturale. Un derecho ideal que no existe en la prctica, pero que


siempre debera orientar, consciente o subconscientemente , la actividad del Legislador

IUS GENTIUM Y IUS HONORARIUM


Cuando el magistrado quiere completar o corregir el ius honorarium, utiliza como fuente de inspiracin el ius gentium (conjunto supranacional de prcticas e ideas jurdicas que se haba impuesto, en la vida mediterrnea por la fuerza de la necesidad y de la razn.

DERECHO CONSUETUDINARIO Y IUS SCRIPTUM IUS SCRIPTUM. El derecho que se manifiesta en forma escrita. IUS NON SCRIPTUM. El derecho que se manifiesta en la misma conducta de los ciudadanos. (Derecho consuetudinario)

PRAENOMEN.
PRAENOMEN ABREVIATURA APPIUS AP GAIUS C LUCIUS L MARCUS M PUBLIUS P QUINTUS Q NOMBRE SEGN SUS TERMINACIONES SE CONOCE SU ORIGEN: (IUS, EIUS) SU ORIGEN EL LACIO. Lulius (as, enna, inna) SU ORIGEN ES ETRUSCO. Maecenas (acus) su procedencia es de la Galia. Avidiacus. Cognomen: pueden hacer referencia a: 1) Caractersticas fsicas o psquicas del individuo : nger-negro; longus- largo balbus-tartamudo. 2) Al oficio del sujeto: pictor-pintor. 3) A la procedencia del sujeto. . 4) Es individual para designar a cada uno de los miembros de las familias numerosas, puede no heredarse.

PRAENOMEN + NOMEN + COGNOMEN

PUBLIUS

CORNELIUS SCIPIO

REQUISITOS DE VALIDEZ
TESTAMENTO VLIDO DEBA TENER LOS SIGUIENTES REQUISITOS:
LA FORMA EL CONTENIDO CAPACES : EL TESTADOR DE HACER TESTAMENTO. EL HEREDERO DE RECIBIR LA HERENCIA. EL LEGATARIO DE RECIBIR UN LEGADO Y LOS TESTIGOS DE FUNGIR COMO TALES.

TESTAMENTI FACTIO ACTIVA


CARECAN DE LA CAPACIDAD PARA HACER UN TESTAMENTO:
1. LOS PEREGRINOS, LOS DEDITICIOS Y LOS IUNIANI 2. LOS QUE NO PODAN TENER BIENES PROPIOS. ( ESPOSA IN MANU, HIJOS NO EMANCIPADOS Y ESCLAVOS) 3. ORIGINALMENTE LA MUJER INGENUA (SUI IURIS) 4. COMO SANCIN A UNA CONDUCTA CONSIDERADA ANTISOCIAL. 5. DEMENTES, PRDIGOS, INFANTES E IMPBERES. 6. EL CIUDADANO ROMANO. (PRISIONERO DE GUERRA) LEY CORNELIA INTRODUJO LA FICCIN DE QUE HABA MUERTO EN EL LTIMO MOMENTO DE SER LIBRE Y SE ABRA EL TESTAMENTO QUE HUBIERE HECHO ANTES DE SU CAUTIVIDAD.

TESTAMENTI FACTIO PASSIVA


(CAPACIDAD DE RECIBIR POR TESTAMENTO) CARECAN DE LA CAPACIDAD:
1. LOS PEREGRINOS 2. LOS LATINOS JUNIANOS 3. LOS DEDITICIOS 4. LAS MUJERES. 5. PERSONAS INCIERTAS. 6. PERSONAS JURDICAS 7. PERSONAS EXCLUDAS POR LEYES CADUCARIAS. 8. PERSONAS CASTIGADAS POR HEREJA O APOSTASA. 9. LOS QUE EN LA APERTURA DEL TESTAMENTO YA NO VIVAN. 10. ECLAVOS. SI ERA INSTITUIDO COMO HEREDERO UN ESCLAVO PROPIO ( SE LE MANUMITA POR TESTAMENTO. 11. SI EL ESCLAVO ERA AJENO, SU DUEO DEBHA DAR SU CONSENTIMIENTO PARA RECIBIR LA HERENCIA.

IUS ADCRESCENDI
ERA EL DERECHO QUE LOS DEMS COHEREDEROS TENAN DE APROVECHAR UNA CUOTA HEREDITARIA. oBIEN REPUDIADA O oBIEN ATRIBUIDA A UN HEREDERO INCAPAZ. COLEGATARIOS. SE EXIGA UNA DISPOSICIN EXPRESA POR PARTE DEL TESTADOR.

SUCESIN ABINTESTATO
POR VA LEGTIMA UNA SUCESIN SE REPARTE POR PARTES IGUALES: 3=33.33 % CADA UNO
VIUDA DEL DIFUNTO (CASADA CUM MANU)

PRIMOGNITO

HIJO PSTUMO

50%

50%

EJEMPLO 2
SI MORA UNO DE LOS TRES NIETOS QUE JUNTOS REPRESENTABAN A SU DIFUNTO PADRE.
LOS OTROS DOS SE BENEFICIABAN POR EL I. A.

50%

50%

SUSTITUCIN.
PRESENTABA EL FENMENO DE HEREDEROS SUCESIVOS O (LEGATARIOS). CLASES:
1. VULGAR. DESPUS DE INSTITUIDO HEREDERO, EL TESTADOR PUEDE INSTITUIR A OTRO QUE ES EL LLAMADO A RECOGER LA HERENCIA, SI EL PRIMERO NO LE SUCEDE. 1. PUPILAR. CUANDO UN PADRE, AL DEJAR SU HERENCIA A UN HIJO, NOMBRABA DE UNA VEZ AL HEREDERO DE STE NICAMENTE PARA EL CASO (HIJO) MURIERA ANTES DE LLEGAR A LA PUBERTAD. 1. CUASI-PUPILAR. HIJO, AUNQUE PBER, QUEDARA SIN TESTAMENTI FACTIO ACTIVA POR ALGN DEFECTO MENTAL.

HEREDEROS VS. LEGATARIOS


EL LEGISLADOR INTERVINO EN LOS CONFLICTOS ENTRE TESTADORES Y HEREDEROS.
1. LEY FURIA TESTAMENTARIA. ( 182 a. de J). NINGN LEGADO PODA EXCEDER DE MIL ASES. TESTADORES REPARTAN SUS FORTUNAS ENTRE UNA DIVERSIDAD DE LEGADOS DE MIL ASES C/U 2. LEY VOCONIA. (169 a.J) LEGISLADOR. NINGN LEGADO PODA TENER UN VALOR SUPERIOR A LO QUE RECIBIERA EL HEREDERO. TESTADOR. FRACCION EL ACTIVO DE SU PATRIMONIO EN UNA MULTITUD DE LEGADOS (DEJAR MUY POCO AL HEREDERO). 3. LEY FALCIDIA. (40 A. DE J.) LEGISLADOR. QUE EL HEREDERO NO PODA SER OBLIGADO A ENTREGAR LEGADOS POR MS DEL 75% DEL VALOR NETO DE LA HERENCIA. SANCIN. CASO DE VIOLACIN TODOS LOS LEGADOS DEBAN SUFRIR UNA REDUCCIN, HASTA QUE EL TOTAL DE LEGADOS FUERA 75% DEL PATRIMONIO SUCESORIO. EL HEREDERO SE QUEDABA CON QUARTA FALCIDIANA.

HEREDEROS VS. LEGATARIOS


EL TESTADOR ENCONTR UNA SOLUCIN CONTRARIA AL DESEO DEL LEGISLADOR MEDIANTE EL FIDEICOMISO- LE PERMITA OBLIGAR AL HEREDERO A ENTREGAR EL CIENTO POR CIENTO DE LA HERENCIA A TERCEROS.
HEREDERO O LEGATARIO

DE CUIS

FIDEICOMISARIO

HEREDEROS VS. LEGATARIOS


4. SENADOCONSULTO PEGASIANO. (TIEMPOS DE VESPASIANO) SE EXTENDI EL SISTEMA DE LEX FALCIDIA AL FIDEICOMISO. 5. OTRO CONJUNTO DE NORMAS QUE PROTEGEN AL LEGATARIO VS. HEREDERO. SI EL HEREDERO ERA INSOLVENTE ( EL TITULAR DE UN LEGADO PER DAMNATIONEM O SINENDI MODO) PODA PEDIR LA SEPARATIO BONORUM. SI EL LEGADO QUEDABA SUJETO A CONDICIONES O TRMINOS SUSPENSIVOS, LEGATARIO TENA (CUSTODIA) . POR EL TIEMPO EN QUE EL HEREDERO TUVIERA EN SU PODER EL OBJETO LEGADO. CONSECUENCIA: DEBA OTORGAR UNA FIANZA (LEGATARIO).

6. JUSTINIANO. LA CUSTODIA NO ERA NECESARIA. SE INTRODUJO UNA HIPOTECA SOBRE TODOS LOS BIENES DEL HEREDERO.

HIPOTECA. DEFINICIN.
La hipoteca es un derecho real de garanta y de realizacin de valor, que se constituye para asegurar el cumplimiento de una obligacin (normalmente de pago de un crdito o prstamo) sobre un bien, (generalmente inmueble) el cual, aunque gravado, permanece en poder de su propietario, pudiendo el acreedor hipotecario, en caso de que la deuda garantizada no sea satisfecha en el plazo pactado, promover la venta forzosa del bien gravado con la hipoteca, cualquiera que sea su titular en ese momento (reipersecutoriedad) para, con su importe, hacerse pago del crdito debido, hasta donde alcance el importe obtenido con la venta forzosa promovida para la realizacin de los bienes hipotecados.

También podría gustarte