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http://bibliotecadepsicologia.ar.kz TRABAJANDO LOS SU !OS Interpretaciones en Psicoterapia Juan J. Ruiz Snchez Juan J. Imbernn Gonzlez---Francisca Barbudo Antol n Jos!

". #u$n Jim!nez--%anuel P!rez &mara 'beda( a)o *++, -" #A "-I&I./ I%PR"SA0 Portada 0 Joa1u n Galero Galle2o &ontraportada 0 3So)ando3- Inmaculada Ruiz %i)arro "dita 0 -epsito #e2al 0 I. S.B./0 45-67,+89-5-6 A nuestras :amilias ; a nuestros sue)os como puentes de si2ni:icados ; emociones plenas I/-I&" Introduccin ,. #a interpretacin psicoanal tica de Freud *. #a interpretacin teleanal tica de Adler 7. #a interpretacin anal tica de Jun2 5. "l traba$o 2estalt de Perls ; Gendlin 9. #a interpretacin co2niti<a de "llis ; Bec= >. #a construccin meta:rica narrati<a 8. Psicoterapias ima2inati<as ; sue)os 4. %ane$o conductual de pesadillas e inter<encin eric=soniana 6. %odelos neuro:isiol2icos. ?rastornos del sue)o ,+. Ane@o 0 ?raba$ando los sue)os. &uadro sinptico I/?R.-A&&IB/ "n esta obra presentamos los principales modelos sobre las :unciones( la interpretacin ; uso de los sue)os en el campo de la psicoterapia. "l primer cap tulo se dedica a la monumental e in:lu;ente obra de Freud sobre los sue)os. &on Freud se inicia el acceso al psi1uismo inconsciente a tra<!s del traba$o con los sue)os. #os sue)os e@presan de manera simblica( los deseos mas pro:undos e inconscientes del su$eto. "stos deseos han solido ser reprimidos pre<iamente. #a asociacin libre( como m!todo de traba$o( aplicado a los sue)os( permitir 1ue el paciente desplie2ue( sucesi<amente( las cadena de si2ni:icados sub$eti<os asociados a su relato on rico. "l traba$o de interpretacin de los sue)os con la 3asociacin libre3 sera el m!todo pri<ile2iado del psicoanlisis para acceder al mundo inconsciente. "l se2undo cap tulo trata de la interpretacin ; m!todo de traba$o con los sue)os de Jun2. Para este los sue)os no solo responden a e@presiones simblicas de deseos reprimidos( sino 1ue tambi!n e@presan simbolismos arcaicos ; comunes a la humanidad. "stos s mbolos se con:i2uran en una

especie de memoria humana comCn( en el 3inconsciente colecti<o3 en :orma de im2enes ar1uet picas. Su traba$o con los sue)os implica el m!todo de 3ampli:icacin ; s ntesis con im2enes30la captacin( ampli:icacin( dialo2o ; s ntesis con las im2enes personales ; ar1uet picas de los sue)os. "llo permitir al su$eto( ademas de captar su si2ni:icado oculto( abrirse a otras posibilidades creati<as de desarrollo personal. "l tercer cap tulo se dedica a la teor a ; m!todo de traba$o con los sue)os de Adler. #a :inalidad inconsciente se diri2e a ensa;ar ; proponer al su$eto < as de solucin a problemas actuales no acabados o anticipados( 2uiados por su plan o estilo de <ida inconsciente. "l sue)o se constitu;e as en una especie de ensa;o para el :uturo. "l estilo personal de <ida suele responder a la moti<acin inconsciente de superioridad ; dominio sobre los otrosD ; se e@presa en los sue)os de :orma meta:rica. "l terapeuta adleriano usa el m!todo de la 3tipi:icacin de los sue)os3 de modo 1ue el su$eto identi:ica las caracter sticas comunes 1ue aplica a la percepcin de si mismo( los otros ; el mundo( 2uiados por su estilo de <ida( ; las soluciones 1ue este propone a tra<!s del sue)o. "l cuarto cap tulo presenta la aportaciones de Perls ; Gendlin( con su terapia 2estltica al traba$o con sue)os. #os sue)os en este caso representan e@periencias emocionales insu:icientemente captadas ; e@plicadas a ni<el consciente( e@periencias 1ue no son inte2radas en la totalidad del su$eto. "stas e@periencias si permanecen desinte2radas de la conciencia continuaran e$erciendo su :uncin de manera autnoma. #os terapeutas 2estlticos proponen una serie de e$ercicios para traba$ar los sue)os( destacando entre ellos la 3:ocalizacin3 E:ocusin2F de las e@periencias sensoriales ; emocionales 1ue despiertan en el propio cuerpo( ; el dialo2o con las im2enes o persona$es de los sue)os a tra<!s de la 3sillas3( de modo 1ue se represente una escena 1ue permita e@presar ; construir la e@periencia emocional( sus mensa$es ocultos ; las alternati<as 1ue estos proponen. "n el 1uinto cap tulo se presenta la teor a co2niti<a de los sue)os de "llis ; Bec=. #os sue)os re:le$an de manera <isual ; anal2ica los si2ni:icados ; creencias personales sub$eti<as( el entramado de si2ni:icados no conscientes del su$eto. "n los sue)os suelen aparecer las mismas interpretaciones ; ses2os personales 1ue en la acti<idad mental de la <i2ilia. "l m!todo de traba$o con los sue)os se diri2e a identi:icar los temas 1ue aparecen en ellos( no los s mbolos( ; relacionarlos con temas o preocupaciones del estado de la <i2ilia. "l terapeuta co2niti<o trata entonces de 3identi:icar las co2niciones ; si2ni:icados personales3 1ue aportan estos temas del sue)o( usando di<ersos m!todos( incluso los pro<enientes de otras tradiciones terap!uticas. "l se@to cap tulo presenta el en:o1ue mas no<edoso de la psicoterapia ; su aplicacin al traba$o con los sue)os 0 la psicoterapia constructi<ista. -entro de este en:o1ue ele2imos la psicoterapia co2niti<a narrati<a de Gonsal<es. Para este autor el sue)o conlle<a impl citamente la posibilidad de unos si2ni:icados meta:ricos tcitos o inconscientes( si2ni:icados 1ue no solo se codi:ican a ni<el <erbal Ecomo suponen las terapias co2niti<as tradicionalesF( sino tambi!n de :orma anal2ica( ima2inaria ; pre<erbal. Para acceder a esos si2ni:icados el terapeuta traba$a con el m!todo de la 3implosin de la met:ora o narrati<a prototipo3 implicado en el sue)o. #os sue)os son re:le$os de los 2uiones narrati<os 1ue diri2en al su$eto de manera tcita e inconsciente a construir ; <i<enciar su e@periencia de una manera personal ; cerrada a otras alternati<as. ?raba$ar con ellos supone la posibilidad de articular ; re<isar estas narrati<as o 2uiones dominantes. #a 3implosin de narrati<as3 constitu;e un proceso 1ue comienza con el recuerdo del sue)o( ; termina con un abanico de alternati<as a la narrati<a o 2uin dominante. "l s!ptimo cap tulo reCne un con$unto de teor as ; procedimientos di<ersos 1ue tienen por :inalidad el traba$o con im2enes( incluidas las on ricas ; 1ue se <inculan a en:o1ues hol sticos de la psicoterapia.. A1u se entiende el sue)o como una posible e@presin de automensa$es inconscientes 1ue el cliente debe desci:rar en un dilo2o con las im2enes-persona$es 1ue aporta.

"l octa<o cap tulo est dedicado al mane$o conductual de las pesadillas a tra<!s del 3rehearsal relie:3 como estrate2ia de a:rontamiento( ; a las no<edosas t!cnicas de %ilton "ric=son para el mane$o de los sue)os tanto de adultos como de ni)os :undadas en su modelo de hipnoterapia . "l no<eno ; Cltimo cap tulo se dedica a presentar las mas modernas teor as psico:isiol2icas ; neurobiol2icas( 1ue e@plican desde el punto de <ista biol2ico ; m!dico-cient :ico( las :unciones del sue)o. &on ello se abre la biolo2 a m!dica a estudiar procesos mentales comple$os. Ademas en este cap tulo se re<isan los principales trastornos del sue)o ; su tratamiento m!dico. "ste apartado complementa los modelos puramente psicol2icos presentados en los otros cap tulos. Somos conscientes 1ue el estudio de la mente humana es comple$o( ; 1ue la e@istencia de mCltiples perspecti<as re:le$a esta comple$idad. A pesar de 1ue cada uno de los modelos presentados entiende de manera distinta las :unciones( :inalidad ; traba$o con los sue)os( tienen en comCn el participar de la concepcin de 1ue los sue)os re:le$an si2ni:icados personales tcitos o inconscientes importantes. "l sistema ner<ioso humano posibilita la construccin de estos si2ni:icados tan rele<antes de nuestro sistema tcito o inconsciente . "l traba$o con los sue)os merece ocupar un lu2ar importante en la psicoterapia ; las ciencias de la mente.

,. #a interpretacin psicoanal tica de Freud Juan Jos! Ruiz Snchez Si2mund Freud /ace el > de %a;o de ,49> en Freiber2( Austria( en el seno de una :amilia $ud a( ; muere el *7 de Septiembre de ,676 en #ondres. &omenz su carrera acad!mica en ,449( prosi2uiendo sus estudios m!dicos se especializ en neurolo2 a( especialidad donde realiza importantes traba$os sobre anatom a comparada del sistema ner<ioso ; sobre ence:alopat as in:antiles( ; descubre las propiedades anest!sicas de la coca na. "n el a)o de ,449 siendo docente de la Ani<ersidad de Giena se traslada a Francia( para completar su :ormacin m!dica. "n ese mismo a)o si2ue un curso con &harcot en la Salpetriere sobre la hipnosis como induccin de una alteracin neurol2ica de la histeria( ; en ,446( el de Berheim sobre la hipnosis como :enmeno ps 1uico( en /anc; . -e re2reso a Giena se hace colaborador de J.Breuer con el cual ;a hab a publicado en ,469 sus 3"studios sobre el histeria3. Freud se <a con<enciendo de 1ue las neurosis son en:ermedades ps 1uicas independiente de toda lesin or2nica( ; :ormula su primera interpretacin de las mismas como causadas por cho1ues a:ecti<os ol<idados e inconscientes. "n esta !poca busca un m!todo capaz de sacar a la luz los traumas inconscientes ; ol<idados( usando modi:icaciones pro2resi<as del m!todo hipntico( basado en la liberacin o 3catarsis3 de las emociones reprimidas . Posteriormente abandona la hipnosis por el m!todo de la 3asociacin libre3 donde el paciente en postura recostada en el di<n debe decir todo a1uello 1ue le <iene a la mente. "studia los sue)os 3#a interpretacin de los sue)os3 de ,6+,F( desmonta sus mecanismos principales( la estructura de la mente inconsciente( la psico2!nesis de la neurosis ; la elaboracin del 3psicoanlisis3 como m!todo de in<esti2acin de los :enmenos inconscientes ; de terapia. "n ,6++ emprende su :amoso anlisis del caso -ora. "n ,6+4 en Salzbur2o( Alemania( preside el primer con2reso mundial de psicoanlisis presidido por el mismo. "n ,6+6 <ia$a a "stados Anidos( $unto a sus entonces colaboradores( Jun2 ; Ferenczi( como in<itado en <arias uni<ersidades americanas. "n ,6+6 :unda la Sociedad Internacional de Psicoanlisis. "n todos estos a)os publica una 2ran cantidad de obras como( entre muchas( 3Autobio2ra: a. Historia del mo<imiento psicoanal tico E,6*9F( 3Inhibicin ( s ntoma ; an2ustia E,6*>F3( 3"l por<enir de una ilusin I6*8F3( 3"l malestar en la cultura E,6*8F3( 3/ue<as con:erencias sobre psicoanlisis E,67*F3( 3Anlisis terminable e interminable E,678F3( 3%ois!s ; la reli2in monote sta E,676F3( etc. "n ,674( por la persecucin ; e@terminio de los nazis sobre los $ud os( se traslada a #ondres( donde muere en ,676.

,.,.?eor a de los sue)os0 #os sue)os son realizaciones de deseos ,.,.,. Rese)a histrica ; conceptos :undamentales 0 "l psicoanlisis :ue creado por Freud E,49>-,676F. Su obra :ue in:luenciada por Herbart E,8>,45,F 1ue manten a una idea asociacionista de la conciencia( 1ue inclu a un ni<el consciente ; otro preconscienteD por Fechner E,4+,-,448F(creador de la psico:isica( del 1ue apro<echo su concepto de umbral para elaborar el concepto de censuraD por Bruc=e E,4,6-,46*F ; ?.%e;nertE,477-,46*F( :isilo2os ; maestros de Freud( de los 1ue reco2e conceptos como el de los procesos primarios ; secundariosD por Brentano E,474-,6,8F del 1ue deri<a el concepto de Jo como :uncin autnoma ; por el desarroll del m!todo hipntico ; catrtico de J.Breuer. Fei@as ; %ir(a la hora de e@poner el desarrollo de la obra de Freud(la di<ide en cuatro etapas0 ,K #a etapa pre:undacionalE,44>-,469F0 "n ella Freud clasi:ica las neurosis ; busca un m!todo de tratamiento para las mismas. "n esta !poca son rele<antes sus obras0 3#os estudios sobre la histeria3E,469( publicada con BreuerF ; 3Pro;ecto de una psicolo2 a cient :ica para neurlo2os E,469( obra 1ue no lle2 a publicar en <idaF. -esarrolla un modelo causal de la histeria basado en las e@periencias traumticas del su$eto 1ue 1uedan a ni<el inconsciente ; desarrolla una teor a de los procesos ps 1uicos como ener2 a 1ue circula por determinadas estructuras cerebrales. *K #a etapa :undacionalE,469-,469F0 #os ras2os sobresalientes de esta etapa son el desarrollo del m!todo de la asociacin libre ; el abandono de la teor a de las e@periencias traumticasEseduccin in:antilF. "l m!todo de la asociacin libre lo comenz a utilizar con el mismoEautoanlisisF ; le sir<i para descubrir sus deseos incestuosos hacia su madre( 1ue :ormul como &omple$o de "dipo ; 1ue e@tendi como :enmeno uni<ersal. 7K #a etapa de la Psicolo2 a del "lloE,6++-,6,5F. Se :undamenta en el concepto de libido( 1ue sir<e como base a la teor a psicoanal tica .Por libido se entiende la :uente de ener2 a del psi1uismo( la pulsin se@ualEaun1ue no limitada a lo 2enitalF(1ue puede reprimirse( descar2arse( sublimarse( etc. #as trans:ormaciones de la libido re2ulan la eleccin de ob$etoErelaciones personalesF ; la :ormacin del carcter o estructura ps 1uica. A esta !poca pertenece 3#a interpretacin de los sue)os3E,6++F( 3Psicoterapia de la <ida cotidiana3E,6+5F ; 3?res ensa;os sobre teor a se@ual3E,6+9F. &oncibe las neurosis como resultado de una re2resin o :i$acin en el desarrollo psicose@ual. "labora la nocin de Inconsciente en una primera teor aEprimera tpicaF(los sue)os como realizaciones inconscientes de deseos( la descripcin de la estructura mental en consciente-preconsciente-inconsciente(la descripcin de los mecanismos de de:ensa ; la di:erencia psicose@ual-estructural entre hombre ; mu$er. -esde el punto de <ista terapeutico se desarrolla el anlisis de los sue)os con el m!todo de la asociacin libre. 5K #a etapa de la Psicolo2 a del Jo E,6,5-,676F. "n esta :ase desarrolla su se2unda teor a de la estructura mentalEse2unda tpicaF 1ue se or2aniza como :uerzas ps 1uicas en con:lictos entre el "llo( el Jo ; el Super;. ?ambi!n introduce en las :uerzas pulsoniales de la libido el concepto de pulsin de muerteE?hanatosF. A esta !poca pertenecen las obras03Introduccin a la metapsicolo2ia3E,6,9F(3%as all del principio de placer3E,6*+F ; 3"l "2o ; el Id3E,6*5F. A partir de este momento el Jo se sitCa en el centro del traba$o psicoanal tico( ; el psicoanlisis se diri2e a ali<iar al ;o de las presiones tanto del ello como del super;. #os principales disidentes del psicoanlisis :reudiano EAdler ; Jun2F hab an :ormado parte de este mo<imiento pero se apartaron del mismo ; desarrollaron sus propios modelos psicol2icos ; psicoterap!uticos.

Adler E,48+-,678F desarrolla su psicolo2 a indi<idual centrada en el sentimiento de in:erioridad ; su compensacin( proponiendo un m!todo terap!utico mas directi<o centrado en la correccin de actitudes inconscientes dis:uncionales ; es el :undador de las primeras clinicas de traba$o psicol2ico con problemas in:antiles. Jun2E,489-,6>,F desarrolla su concepto de inconsciente colecti<o 1ue le lle<a a analizar las estructuras inconscientes comunes en las culturas primiti<as(; sobretodo en las reli2iones. "l psicoanlisis actual se caracteriza por el desarrollo de <arias corrientes0 #os 1ue propu2nan un !n:asis en el Jo como estructura en 2ran parte autnoma ; las relaciones ob$etalesErelaciones interpersonales e intrapsi1uicasF. "n esta l nea destaca las aportaciones de la llamada Psicolo2 a del Jo ; de las relaciones ob$etalesESulli<an( Hartman( Rappaport( Ana Freud(etcF. .tra tendencia destaca el papel de las e@periencias tempranas en el :uncionamiento de la personalidadE%.Llein( %ahler ; J.BoMlb;F .Ana tercera linea intenta de aplicar el psicoanalisis a otras patolo2ias distintas a la neurosis como las psicosis ; los trastornos de personalidadEFrom-Reichman(Sulli<an( Lohut ; Lernber2F. Ana cuarta linea destaca el papel de los aspectos psicosociales en el desarrollo de las estructuras inconscientes ; la personalidad ESulli<an(Fromm( "ri=son(etcF. Ana 1uinta linea(mu; rele<ante para la psicoterapia( aplica :ormas bre<es de psicoterapia psicoanalitica basadas en la in<esti2acinE%ann( Si:neos( %alan( -a<anloo ; StruppF. .tra se@ta linea retoma el psicoanlisis en un intento de <ol<er a sus :uentes a partir de la obra de J.#acan ; su tesis del Inconsciente estructurado como un len2ua$e. Por ultimo( una se@ta linea( la mas actual( intenta de acercar el psicoanalisis a los modelos de la psicolo2ia co2niti<aE"rdel;i( Peter:reund( BoMlb;( Arieti( etcF. #a nota comCn es la di<ersidad. Se suele de:inir el psicoanlisis desde cuatro ni<eles E#aplanche ; Pontalis(,6>4DBa=er(,649F0 ,.- An m!todo de in<esti2acin de los si2ni:icados mentales inconscientes. *.- An m!todo de psicoterapia basado en la interpretacin de las relaciones trans:erenciales( resistencia ; deseos inconscientes. 7.- An con$unto de teor as psicol2icas sobre el :uncionamiento de la menteEmetapsicolo2iaF ; teor a cl nica sobre los trastornos mentales ; su tratamiento. 5.- An en:o1ue :ilos:ico o 2eneral para entender los procesos de las culturas ; la acti<idad social. #os conceptos :undamentales del psicoanlisis se :ormulan a tra<!s de los cinco modelos 1ue Freud desarroll sobre la acti<idad ps 1uica0 el modelo topo2r:ico( el modelo econmico( el modelo dinmico( el modelo 2en!tico ; el modelo estructural. %odelo ?opo2r:ico0 Pertenece a la etapa de :undacin del psicoanlisis. Freud en esta !poca distin2u a tres ni<eles de conciencia0 "l Inconsciente( 2obernado por los procesos primariosEil2icos e intemporalesF 1ue contiene los recuerdos( im2enes( sentimientos ; deseos no accesibles a la concienciaD "l Preconsciente 1ue intermedia entre el inconsciente ; el consciente( donde pueden acceder ciertos contenidos( ; el &onsciente( 2obernado por los procesos secundarios El2icos ; racionalesF(1ue se identi:ica en 2ran parte con el Jo ; con el principio de realidadEa$uste al entornoF. %odelo -inmico0 -esde esta perspecti<a los :enmenos mentales son el resultado de :uerzas en con:licto. "l con:licto sur2e de una oposicin entre las :uerzas instinti<as( o deseos se@uales ; a2resi<os inconscientes( las de:ensas( en 2ran parte inconscientes( deri<adas del Jo( ; los principios normati<os o morales del indi<iduo conscientes e inconscientes. "l s ntoma es una 3solucin de compromiso3 para resol<er ese con:licto( ; en el mismo est contenido entre las tres :uerzas. %odelo "conmico0 Se ocupa de los procesos ener2!ticos 1ue re2ulan la acti<idad mental. "sos procesos son el principio de placerEsatis:accinF ; el de realidadEadaptacin al entornoF. #a libido es

la :uente ener2!tica 2uiada por el principio de placer 1ue conlle<a el proceso primario de libre circulacin ; descar2a de la ener2 a. "l principio de realidad hace 1ue la ener2 a libidinal 1uede li2ada a un ob$etoErelacin de cate@iaF para su descar2a o satis:accin. %odelo Gen!tico0 Se ocupa del desarrollo e<oluti<o del su$eto( en concreto de sus procesos inconscientes. A este proceso e<oluti<o se le denomina desarrollo psicose@ual 1ue <a pro2resando en :asesD :ases 1ue pueden alterase por e@ceso o de:ecto de 2rati:icacinEnociones de :i$acin o re2resin a una :aseF. #a :ase inicial( 1ue ocupa el primer a)o es la 3oral3 relacionada con las acti<idades de succin ; chupar ; con la zona er2ena de la boca0 #os comportamientos adultos de :umar( beber( etc se relacionar an con ella. #e si2ue la :ase 3anal3(se2undo a)o( donde el centro de 2rati:icacin es la zona anal ; las acti<idades de retencin ; e@pulsin de heces. #a :i$acin en esta :ase producir a s ntomas como el estre)imiento( enuresis( o ras2os de conducta como la a<aricia o el despil:arro. #a tercera etapa( la 3:lica3(entre los tres ; cinco a)os( se relaciona con la zona er2ena de los 2enitales( ; la superacin de la misma se relaciona con la resolucin del 3&omple$o de "dipo3. #a Cltima :ase es la :ase 32enital3 1ue se relaciona con la capacidad or2asmica ; acti<idades de recepcin ; e@presin de sensaciones se@uales ; a:ecti<as a2radables. %odelo "structural0 Pertenece a la ultima etapa de la produccin de Freud. Se distin2uen tres estructuras mentales0 "l "lloEIdF 1ue es la :uente de la ener2 a mental( de los deseos e instintos bsicos no normati<izados culturalmente de ori2en inconscienteD "l Super;ESupere2oF deri<ado de los <alores normati<os ; morales de la cultura transmitidos :amiliarmente( ; el JoE"2oF( situado entre los dos anteriores ; 1ue tiene por misin mediar entre los dos anterioresEentre los deseos inconscientes ; las normas 1ue los restrin2enF as como con el medio e@terno. "l "llo es totalmente inconsciente( el Jo es en parte consciente ; en parte inconsciente( ; el Super; es tambi!n parcialmente consciente e inconscienteEnormas interiorizadas en la primera in:anciaF. "l m!todo terap!utico bsico del psicoanlisis clsico se basa en tres procesos :undamentales0 #a Asociacin #ibre( "l Anlisis de los :enmenos de ?rans:erencia ; &ontratrans:erencia ; el Anlisis de la Resistencia. Al anlisis de estos procesos le acompa)an unos elementos de encuadre o re2las de traba$o para el paciente ERe2la bsica de la Asociacin #ibreF ; el terapeutaERe2la de Abstinencia Re2la de la Atencin FlotanteF. #a asociacin libre consiste en 1ue el paciente debe de e@presar todos sus pensamientos( sentimientos( :antas as ; producciones mentales en 2eneral( se2Cn le <a;an sur2iendo en su cabeza ; sentimientos sin e@clusiones o restricciones al2unas. A <eces el analista insta al paciente a ir asociando a partir de los elementos 1ue el propio paciente a 2enerado en su propio discurso. "l analista se abstiene de responder a demandas especi:icas del paciente como el consuelo( la simpat a o el conse$o( ; hace de pantalla o espe$o en blanco 1ue pro;ecta el discurso desple2ado por el propio paciente Ere2la de la abstinenciaF. Adems el analista no debe de dar prioridad inicialmente a nin2Cn componente del discurso del paciente( manteniendo una atencin de neutralidad e importancia homo2!nea hacia todo los elementos del discurso del pacienteEre2la de atencin :lotanteF. &on estas re2las( del paciente ; terapeuta( se :acilita 1ue se produzca una relacin trans:erencial. "l paciente pro;ecta o desplaza sobre el analista aspectos cruciales con :i2uras importantes de su historia <italEpor lo 2eneral los padresF. #a ree@perimentacin del paciente de esos aspectos con:licti<os e inconscientesEtrans:erenciaF de la relacin con sus pro2enitores( pro;ectadas sobre el analista( 1ue no reacciona puniti<amente ante el paciente( ; le permite desple2ar su discurso hacia aspectos mas inconscientesE1ue se <an haciendo mas conscientesF($unto con el anlisis ; la interpretacin de esos :enmenos se le denomina Anlisis de la ?rans:erencia.

Por otro lado( el terapeuta( aun1ue este analizado( puede e@perimentar reacciones emocionales hacia el paciente( 1ue a ni<el inconsciente suele reproducir los roles complementarios puniti<os o satis:accin de sus pro2enitores( se denominan reacciones contratrans:erenciales. "l anlisis ; la super<isin del propio terapeuta le a;uda a estar atento a estas reacciones( como le proporcionan una <aliosa :uente de in:ormacin para la terapia( ; a su mane$o adecuado. Sin embar2o los pacientes suelen utilizar una <ariedad de maniobras conscientes e inconscientes para mane$ar su propia ansiedad ; con:licto ; para e<adir su traba$o terap!utico de libre asociacin EResistenciasF. #a deteccin de esas maniobras ; su interpretacin adecuada constitu;e el Anlisis de las Resistencias. "ste ultimo traba$o terap!utico es crucial para el desarrollo del anlisis 1ue suele desarrollarse por lo 2eneral( en el transcurso de <arios a)os en el psicoanlis clsico. ,.,.*. #a teor a de los sue)os como realizacin de deseos0 -esde su $u<entud( Freud( hab a tenido atraccin por sus propios sue)osD una de sus costumbres era anotar la ma;or a de sus sue)os personales. -e hecho( la redaccin de su libro #a interpretacin de los sue)os( se :undamenta ma;oritariamente en el anlisis de sus propios sue)os( coincidiendo con los dos primeros a)os de su autoanlisis personal E,468 ; ,464F( aun1ue esta obra :ue publicada en ,6++. "l problema de los sue)os se le plante cuando traba$aba con la curacin de las neurosis mediante el m!todo de la asociacin libre( donde les pedia a los en:ermos 1ue e@presaran libremente el contenido de sus actos mentales. "stos( le e@plicaban sus sue)os con bastante :recuencia en el curso de estas asociaciones. -e este modo( Freud se encontr con el material de sus propios sue)os ; el de sus pacientes neurticos. "n un principio escrib a sus sue)os ; se los en<iaba a su ami2o Fliess( m!dico otorrinoralin2lo2o interesado en el psicoanlisis. "n esta !poca( Freud( tenia inter!s en demostrar al mundo cient :ico 1ue los sue)os ten an sentido( 1ue era una :ormacin del inconsciente ; 1ue tienen 1ue <er con el deseo. "l m!todo de la asociacin libre lle<aba impl cito 1ue el paciente hablara de sus sue)os( respetando Freud el camino 1ue le indicaban las asociaciones. "l sue)o tom paulatinamente la misma importancia 1ue los s ntomas neurticos al ser tambi!n una :ormacin del inconsciente. A partir del contenido mani:iesto del sue)o Elo inicialmente recordado( el relato del propio sue)oF( los pacientes asociaban sobre el material 1ue al principio i2noraban Eel contenido latente inconscienteF ; 1ue poco a poco se i<a haciendo ms importante al estar relacionado con el inconsciente( pasando el contenido mani:iesto a ser solo una :achada aparente. &on este procedimiento( Freud descubre e in<enta lo 1ue llam la 3< a re2ia del psicoanlisis3( ;a 1ue lle<aba al deseo inconsciente latente u ocultoD siendo el sue)o la realizacin de este deseo. #os restos diurnos de las e@periencias tenidas por el su$eto en el d a antes de dormir ser<irn de material para la construccin inconsciente del sue)o( tomado este su :orma de material mani:iesto a tra<!s de su recuerdo. Sin embar2o( el contenido mani:iesto lle2a a nuestra conciencia de manera de:ormada ; dis:razadaD est censurado( de modo 1ue se presenta como una mani:estacin dis:razada de un deseo inconsciente.

"l mecanismo anterior ocurre por el con:licto entre el deseo inconsciente 1ue impulsa ; demanda por ser reconocido por el su$eto( ; una instancia represora( al ser<icio de la norma interiorizada( 1ue impone su deseo de callarse. %ediante ciertos mecanismos( como el desplazamiento( el deseo inconsciente pasa a ser representado de manera sucesi<a en di:erentes im2enes del sue)o( adems de poderse condensar $untando o uniendo <arias im2enes( siendo de este modo ocultada a la conciencia. -e otro lado( el m!todo de interpretacin de los sue)os rehu;e la interpretacin uni<ersal de los s mbolos( ;a 1ue cada sue)o remite a los si2ni:icados personales inconscientes de un deseoD deseo 1ue solo puede desci:rar el propio su$eto con la a;uda del desplie2ue de su cadena asociati<a desde su contenido mani:iesto a su contenido latente e inconsciente. Sin embar2o( Freud lle2 a admitir 1ue en determinados casos se pod a utilizar el desci:ramiento uni<ersal de los s mbolos( pero solo como m!todo secundario a la asociacin libre. AF &ontenido mani:iesto e ideas latentes del sue)o0 "l sue)o relatado o recordado sub$eti<amente carece de autenticidad( ;a 1ue es sustituto de al2o i2norado para el propio su$eto 1ue tiene el sue)o. "sto ocurre por1ue esa parte tiene un carcter inconsciente para la conciencia del su$eto. "l sue)o en su totalidad es una sustitucin de:ormada de un suceso inconsciente cu;o descubrimiento corresponde a la interpretacin de los sue)os. Para el anlisis de un sue)o es importante tener en cuenta 1ue el aspecto e@terior del sue)o( su relato ; presentacin por el paciente o para nosotros mismos( por mu; e@tra)o o inusual 1ue nos parezca( no debe preocuparnos para nada. /uestra labor como terapeutas se reduce a despertar( mediante la asociacin libre( las representaciones sustituti<as alrededor de cada elemento del sue)o( sin re:le@ionar sobre ellas o preocuparnos si se ale$an o no de ese elemento del sue)o. Se debe esperar a 1ue la parte inconsciente sur$a espontneamente. %ediante la asociacin libre se le indica al su$eto 1ue no e<ite comunicarnos cual1uier idea o recuerdo( por insi2ni:icante o absurda o repu2nante 1ue le parezca( 1ue le suscita ese elemento de su propio sue)o. "l papel prota2onista de la interpretacin del sue)o( recae sobre el propio so)ador( indicandole el terapeuta el m!todo a se2uir para acceder a la parte inconsciente del mismo. Sin embar2o( el su$eto o nosotros mismos al e<ocar nuestras asociaciones respecto a los sue)os tenderemos a des<iarnos de la re2la de la asociacin libre ; a admitir( rechazar o seleccionar ciertas interpretaciones como mas atracti<as 1ue otras. -e este modo toda interpretacin se realiza contra cierto 2rado de resistencia 1ue impone la propia mente consciente e inconscientemente a este traba$o. -e esta manera el contenido mani:iesto del sue)o es la :orma 1ue el sue)o adopta ante nosotros en su secuencia de im2enes ; relato( ; el contenido latente del sue)o a a1uello 1ue permanece oculto por su carcter inconsciente ; 1ue el terapeuta tratar de descubrir mediante el anlisis de las asociaciones libres 1ue sur2en en el su$eto a propsito de su sue)o. BF #os sue)os in:antiles0 "l contenido mani:iesto del sue)o suele ser una representacin distorsionada del contenido latente del mismo( debido a la inter<encin de distintos mecanismos 1ue tienen lu2ar en la mente del su$eto ; 1ue se oponen a la e@presin directa de los deseos inconsciente( en particular los mecanismos de represin o censura. Sin embar2o( Freud reconoce 1ue en los ni)os pe1ue)os Emenores de cinco a)osF suelen presentarse los sue)os como realizaciones de deseos de manera directa o al menos con menor

distorsin de:ensi<a. "n el caso de ni)os pe1ue)os no suele ser necesario el uso de la interpretacin mediante la asociacin libreD ; es me$or pre2untarle al propio ni)o o a los adultos si2ni:icati<os por sucesos transcurridos en el d a anterior del sue)o( relacionandose esto con la reaccin de la mente inconsciente del ni)o a este suceso . Por e$emplo( Freud( relata el sue)o de un ni)o de <eintids meses es encar2ado de o:recer a un t o u cestillo de cerezas( mu; a dis2usto( a pesar de las promesas de 1ue podr( en recompensa( probar la :ruta o:recida. Al d a si2uiente cuenta de 1ue se com a todas las cerezas. .tra ni)a de tres a)os hab a hecho durante el d a su primera tra<es a en barco a un la2o( 1ue debi de parecerle corta( pues al desembarcar rompi en llantos. A la ma)ana si2uiente cont 1ue por la noche hab a so)ado 1ue na<e2 por el la2o lar2o rato( sin 1ue nadie le interrumpiera. "sto hace pensar 1ue los sue)os in:antiles tiene un sentido( ; 1ue en ellos el contenido mani:iesto ; latente parecen mas similares 1ue en los adultos. "l sue)o in:antil es una reaccin a un suceso del d a anterior 1ue de$a tras de s un deseo insatis:echo( ; 1ue trae consi2o la realizacin directa ; no dis:razada de ese deseo. A partir de los sue)os in:antiles( Freud conclu;e 1ue el sue)o es el 2uardin del reposo( en el sentido de 1ue instauran la realizacin de un deseo 1ue e@cit al su$eto en el estado de <i2ilia. "sa realizacin :antaseada ; alucinatoria( permite al su$eto prote2erle de la e@citacin ; prose2uir el descanso ; reposo del dormir( al permitirle al menos una satis:accin 3alucinada3 de su deseo. "n todos los dems sue)os( de ni)os ma;ores ; de los adultos( la de:ormacin del contenido mani:iesto del sue)o( tal como se nos aparece en su secuencia ; relato constitu;e una de:ormacin de:ensi<a de los deseos inconscientes( de su contenido latente. "n los adultos mediante la asociacin libre se re<ela los deseos inconscientes 1ue hab an permanecidos ocultos ; censurados.

&F #a censura del sue)o ; el traba$o del sue)o0 &omo ha 1uedado e@puesto( sal<o en los casos de los ni)os pe1ue)os( el contenido mani:iesto de los sue)os aparece de:ormado respecto a su <erdadera intencin del deseo inconsciente latente. NPor 1u! ocurre esta de:ormacin del sue)oO. "sta de:ormacin es la 1ue hace al sue)o e@tra)o e incomprensible al propio su$eto( ; la 1ue participa en la propia resistencia consciente e inconsciente al reconocimiento del deseo inconsciente 1ue lo sustenta. #a censura del sue)o es la responsable de tal resultado. #a censura se le<anta contra el deseo inconsciente. #os deseos e@presados en los sue)os( al i2ual 1ue los relacionados con los s ntomas neurticos( tienen un aspecto central de naturaleza se@ual ; se suelen relacionar con deseos erticos <i<idos en la in:ancia o relacionados asociati<amente con ellos. #a se@ualidad in:antil( se constitu;e as en el motor de todo sue)o. #os deseos incestuosos 1ue se producen en la in:ancia Ecomple$o de "dipoF suelen estar relacionados con estos deseos ocultos en el sue)o. #a censura representa la instancia moral del su$eto( lo 1ue a su conciencia le parece reprensible( indecente o repu2nante. #a bCs1ueda del placer o deseo se@ual es rechazada conscientemente mediante di<ersos mecanismos inconscientes del propio ;o del su$eto 1ue se e@presan en el mismo sue)o( aun1ue de manera mas d!bil 1ue en el estado de <i2ilia. "stos mecanismos de de:ensa contra el deseo( ; la :orma dis:razada en 1ue se e@presa ese deseo( son los 1ue producen la particular :orma de cada sue)o personal. "l contenido mani:iesto de los sue)os adopta una e@presin similar a los s ntomas( como :ormacin de compromiso( al reunir por una parte la e@presin dis:razada de los

propios deseos inconscientes ; la censura o represin del mismo deseo. #a censura psicol2ica del contenido latente amenazador( lo mismo 1ue la censura pol tica Eanalo2 a usada por FreudF adopta <arias :ormas 1ue se a2rupan en <arias cate2or as 0 &.,..misin-atenuacin0 Simplemente se elimina el material problemtico. Partes del sue)o ; su cadena asociati<a es eliminado conscientementeD lo mismo 1ue un censor elimina las escenas se@uales de una pel cula 1ue considera pro<ocati<a. &.*.%odi:icaciones como las insinuaciones( alusiones ; elipsis0 Se re:iere a mecanismos 1ue son bsicamente <ariantes de la atenuacin. "n los sue)os pueden aparecer alusiones al propio terapeuta como por e$emplo un sue)o donde el su$eto dice 1ue aparece un hombre 1ue est detrs de !l( 1ue no parece prestarle atencin pero 1ue en realidad le est obser<ando atentamente. "n el psicoanlisis clsico el terapeuta se sienta detrs del paciente( :uera de su campo de <isin( mientras este est recostado en el di<n. .tro e$emplos( relacionados con la <ida cotidiana aparecen por e$emplo en la publicidad cuando en letra pe1ue)a aparece un te@to deba$o del anuncio( como por e$emplo la ad<ertencia del peli2ro de :umar para la salud. "n el sue)o los detalle minimizados pueden contener un si2ni:icado mu; rele<ante de tipo inconsciente( 1ue pueden pasar desapercibidos. &.7.-esplazamiento del acento0 "sta t!cnica de censura consiste en desplazar el !n:asis de lo crucial a lo tri<ial ; <ice<ersa. #o importante es desplazado por lo no importante o al contrario. Al2o 1ue inconscientemente de manera latente es importante aparece como insi2ni:icante en el contenido mani:iesto del sue)o. &.5.#a simbolizacin0 #os elementos del contenido latente se e@presan de manera no directa sino simblica en el contenido mani:iesto del sue)o. #os s mbolos on ricos suelen parecerse : sicamente ; :uncionalmente al ob$eto 1ue simboliza. -e esta manera el pene suele estar representado por ob$etos alar2ados( 1ue penetran o se ele<anD ; la <a2ina ; senos (por ob$etos con ca<idades( redondeados( :rondosos( etc. -e todas maneras los s mbolos solo se han de tomar de e1ui<alente al ob$eto sustituido con cierta prudencia( ; solo de manera secundaria a la asociacin libre. &.9.-ramatizacin0 Se re:iere a la representacin plstica de una palabra( de modo 1ue el sue)o no se suele representar en el len2ua$e de las abstracciones <erbales sino en im2enes sensomotoras concretas como paisa$es( escenarios( sonidos( olores( sensaciones corporales ; acciones. #os sue)os( de manera parecida a las e@periencias psicticas suelen ser alucinatorios. "l proceso primario inconsciente( en el sue)o est ms libre Ecomo en la psicosisF ; eso se traduce en un :uncionamiento mas ima2inati<o ; menos <erbal. &.>.#a condensacin ; el desplazamiento0 #a condensacin implica la comprensin de <arias ideas u ob$etos en uno. "$emplos de esto estn en la mitolo2 a( donde el centauro :usiona al hombre ; al caballo( o en le minotauro 1ue :usiona al toro ; al hombre. "l mecanismo de desplazamiento consiste en trasladar las caracter sticas de un ob$eto a otro. Por e$emplo( un su$eto relata 1ue en su sue)o su hermano ma;or tenia un bi2ote como Hitler. "sto puede re:erirse no solamente al desplazamiento del bi2ote de Hitler a la cara del hermano( ; por lo tanto una condensacin entre Hitler ; su hermano( sino 1ue abre la posibilidad de estar atentos al posible mensa$e latente e inconsciente de 1ue su hermano le despierten sentimientos similares a los de Hitler. &.8.#a re<isin secundaria o elaboracin0 &onsiste en el intento de:ensi<o de darle una presentacin sensata al contenido mani:iesto del sue)o. #os recuerdos del sue)o <an adoptando una presentacin mas razonable ; a2radable para la conciencia( 1uedando lo censurable ; desa2radable cada <ez mas desdibu$ado ; ol<idado.

&.4."l traba$o o elaboracin del sue)o 0 "n los sue)os ha; un aspecto 1ue se relaciona con la satis:accin de un deseo ; por otro lado la presentacin del mismo en su <ertiente mani:iesta como una de:ensa :rente a ese deseo inconsciente. "l traba$o del sue)o consiste en pasar el deseo inconsciente ; latente a contenido mani:iesto mediante las operaciones se)aladas de representacin plstica de palabras( simbolizacin primiti<a ; condensacin. %as tarde Freud( al elaborar su teor a lle2o a decir 1ue en realidad se produce un no traba$o del sue)o( al re:erirse a 1ue el ;o del su$eto participa mu; poco en el :uncionamiento del ello en el sue)o( de modo 1ue en este es el proceso primario es primordial ; los procesos de:ensi<os( aun1ue presentes( se encuentran debilitados. Por ello habr a un relati<o no-traba$o del ;o. #a articulacin de las anteriores operaciones de la censura psicol2ica mediante las 1ue el contenido latente inconsciente EdeseoF sub;acente es trans:ormado en el contenido mani:iesto del sue)o Erelato( recuerdo o <i<encia inmediata del sue)oF es lo 1ue constitu;e para Freud el llamado traba$o o elaboracin del sue)o. "l traba$o del sue)o trans:orma el contenido latente en el contenido mani:iesto( mientras 1ue la interpretacin trans:orma el contenido mani:iesto en el contenido latente( haciendo accesible al su$eto( mediante la asociacin libre( su deseo inconsciente. "l conocimiento del traba$o del sue)o( sus operaciones son una herramienta conceptual poderosa para la interpretacin adecuada de los sue)os. -F Realizaciones de deseos0 "n sentido estricto( todos los sue)os son sue)os in:antiles( en cuanto trans:orman un deseo en un suceso :antaseado o alucinatorio 1ue produce una satis:accin. "n los adultos inter<ienen con mas :uerza los mecanismos de de:ormacin ; distorsin e@puestos. Ana de las cr ticas a esta :ormulacin es 1ue muchos sue)os conlle<an un displacer ; an2ustia considerable( lo 1ue parece opuesto a la satis:accin de un deseo. Freud( responde a esta ob$ecin planteando 1ue en estos casos la realizacin del deseo no es e<idente( ; solo aparece cuando estos sue)os son interpretados. #a presencia de an2ustia en los sue)os es e@plicada por la participacin de la censura inconsciente 1ue se opone a la realizacin del deseo. &uanto mas :uerte es la censura en el sue)o( mas an2ustiosos aparece este( como en el caso de las pesadillas. "l sue)o en su :orma mani:iesta puede presentarse de mCltiples manera( como ha sido e@puesto por otros psiclo2os ; la misma cultura popular. Puede aparecer como una premonicin( un a<iso( una censura( la presentacin de un pro;ecto( intentos de resol<er un problema( etc. Sin embar2o en su contenido latente( siempre se relaciona con la realizacin de un deseoD deseo 1ue ha sido trans:ormado por la accin del traba$o del sue)o en el contenido mani:iesto ; su :orma particular. An concepto 1ue introduce Freud en la interpretacin de los sue)os es el de 3restos diurnos3( para re:erirse a una parte del contenido latente 1ue se relaciona con acontecimientos de la <ida del su$eto( al i2ual 1ue en los ni)os ocurr an cosas 1ue le :rustraban( de modo 1ue esas insatis:acciones estimulan al deseo inconsciente a la base del sue)o. "sas insatis:acciones actuales de la <ida del su$eto se incorporan al sue)o estimulando el deseo inconsciente de tipo in:antil. .tras <eces( el deseo in:antil es el 1ue hace 1ue el su$eto( inconscientemente seleccione los acontecimientos de su <ida 1ue incorporar a su sue)o. "F "l simbolismo en el sue)o0 Aun1ue Freud( inicialmente( ; aCn ho; en d a muchos psicoanalistas se oponen a la interpretacin uni<ersal de una correspondencia automtica entre los s mbolos del contenido mani:iesto del sue)o ; su si2ni:icado latenteD el mismo lle2 a admitir tal correspondencia en determinados casosD pero siempre combinandola ; poster2andola al m!todo de la asociacin libre. #a in:luencia de las in<esti2aciones antropol2icas( ; 1uizs la propia in:luencia de sus disc pulos

iniciales Ep.e Jun2F le lle<aron a esta solucin de compromiso. #o llamati<o es 1ue ho; en d a muchos psicoanalistas 1ue pretenden un :iel retorno a Freud( rechazan esta actitud :reudiana( ; nie2an el papel de los s mbolos uni<ersales en determinados casos. -e hecho( Freud( lle2 a la conclusin de 1ue en determinados casos ha; sue)os protot picos 1ue pueden interpretarse por su correspondencia simblicaD pero solo cuando el su$eto del sue)o es incapaz de asociar libremente sobre el contenido del mismo. "s decir el simbolismo aparece como un m!todo au@iliar a la asociacin libre( cuando esta se <e di:icultada. "n esta l nea( Freud e@pone una serie de correspondencia de s mbolos ; r2anos se@ualesD como por e$emplo los ob$etos del contenido mani:iesto alar2ados( 1ue per:oran o 1ue se ele<an ; los r2anos se@uales masculinos o la acti<idad se@ual masculinaD o la relacin entre los ob$etos con ca<idad ; salientes con los r2anos se@uales :emeninos. FF Aspectos problemticos de la teor a psicoanal tica de los sue)os ; respuesta de Freud a estos problemas0 Ano de los puntos 1ue Freud sostu<o de manera mas persistente( a pesar de las numerosas cr ticas( es 1ue los sue)os son realizaciones de deseos. "n el mundo alucinatorio de la :antas a on rica satis:acemos lo 1ue no podemos en la realidad. A los problemas de los sue)os desa2radables( las pesadillas( etcD 1ue parecen contradecir la realizacin de un deseo( Freud ar2umenta 1ue a ni<el mani:iesto presentan estos ras2os an2ustiosos( pero 1ue teniendo en cuenta de 1ue no ha; 1ue con:undirlo con el contenido latente del deseo inconsciente( estos han su:rido esas trans:ormaciones. &uando el su$eto ha e@perimentado un intenso deseo latente 1ue ha sido censurado por los mecanismos de traba$o del sue)o( ; no ha sido su:iciente su represin o trans:ormacin se han a)adido una :uerte ansiedad 1ue re:le$a por un lado la :uerza del deseo ; por otro la de la censura( 1ue puede lle2ar a despertarlo como reaccin de:ensi<a. #os sue)os( al i2ual 1ue los s ntomas( son :ormaciones de compromiso. "l ;o al percibir el peli2ro del deseo del ello inconsciente( responde con an2ustia( ; esta an2ustia sir<e como se)al para mo<ilizar los recursos de:ensi<os( 1ue pueden lle2ar a despertar al su$eto bruscamente. .tro problema importante son los casos de sue)os de compulsin a la repeticin( como los 1ue se obser<an tras sucesos tr2icos ; traumticos como accidentes( neurosis de 2uerras ; otros traumas. "stos sue)os presentan una noche tras otra :ra2mentos an2ustiosos de la e@periencia traumtica. Por primera <ez( Freud E,6*+F lle2 a admitir una e@cepcin a la realizacin de deseos( e introduce el principio de compulsin a la repeticin . Ha; 1ue tener en cuenta de 1ue Freud( :ue modi:icando su teor a pro2resi<amente a lo lar2o del tiempo. "l( sin embar2o considera este caso como una e@cepcin a la 1ue trata de 1uitar importancia. -e hecho( posteriormente propuso 1ue los sue)os mas 1ue una realizacin de deseos son un intento de realizacin de deseos. #as pesadillas de las neurosis de 2uerra por lo tanto eran :allos en el intento de satis:acer el deseo de controlar la realidad abrumadora desa2radable. "n su obra de ,6*+( %s all del principio de placer ( Freud introduce una re:ormulacin capital de su teor a pulsional. "n este momento concibe las pulsiones inconscientes como remitiendo a dos clases0 las pulsiones anablicas Eincluidas la se@ual ; la de autoconser<acinF ; las catablicas Epulsiones de muerte o destructi<as contra uno mismo o los demsF. A pesar de esto( no introdu$o esa dicotom a en su teor a de los sue)osD sino 1ue se limit a abandonar el si2ni:icado

consensuado de deseo. "l deseo seria la e@presin de la pulsin anablica o catablica( de placer o de destruccin-a2resin. ,.*.%!todo de interpretacin0 la asociacin libre AF &omo se interpretan los sue)os0 #a interpretacin de los sue)os se concibe a menudo como el re<erso del traba$o del sue)o. "l traba$o del sue)o como se apunt consist a en la acti<idad de la censura sobre el contenido latente del mismo ; su re<isin secundaria. Interpretar el sue)o consiste en desple2ar mediante la asociacin libre el contenido latente( la e@presin del deseo inconsciente a partir del contenido mani:iesto del relato ; recuerdo del sue)o. ,K Paso 0 &onsiste en tener( ob<iamente un sue)o( recordarlo o re2istrarlo lo mas :ielmente posible( teniendo en cuenta la censuraPresistencia consciente e inconsciente 1ue conlle<a esa tarea. Ha; 1ue intentar no hacer nin2Cn es:uerzo por adornarlo ni censurarlo. *K Paso0 Si se desea hacer una interpretacin del sue)o a ni<el por parte del terapeuta( este debe tener un conocimiento de la persona del so)ador ; su problemtica( as como de las personas ; lu2ares a los 1ue el sue)o hace alusin. -e esta manera el sue)o 1ueda conte@tualizado ; remitido a la <ida del so)ador. A esta labor se le llama de preparacin o preambulo. 7K Paso0 "s el punto mas inno<ador del m!todo :reudiano de la interpretacin de los sue)os. &onsiste en se2mentar el material del sue)o si2uiendo una re2la mas o menos razonable Epor e$emplo( :rase por :raseF ; se practica la asociacin libre por cada se2mento. #a asociacin libre es la re2la bsica del traba$o psicoanal tico ; consiste en instruir al paciente en 1ue di2a absolutamente todo lo 1ue se le <iniera a la cabeza sin autocensuraD aun1ue como sabemos antes o despu!s aparecer la censura ; la resistencia( con lo 1ue posiblemente habr 1ue traba$arla tambi!n en el proceso psicoanal tico. Ana <ez 1ue se ha comenzado a asociar libremente o a escribir automticamente o 2rabar en cassete los propios sue)os( ; parece 1ue hemos lle2ado a un punto en 1ue no se nos ocurre mas asociaciones a nosotros o al paciente( pasamos a asociar con la si2uiente :rase( ; as hasta el :inal de las :rases en 1ue hemos descompuesto el sue)o. A medida 1ue se <a asociando libremente se obtienen tomas de conciencia rudimentarias( 1ue se pueden ir elaborando ; correlacionando con otros aspectos de la <ida del so)ador hasta 1ue tenemos una comprensin mas pro:unda de su acti<idad inconsciente. Se supone 1ue con la asociacin libre se permite 1ue la acti<idad mental sea lo mas acr tica posible ; desplie2ue la cadena de si2ni:icantes del deseo inconsciente oculto. #a2ache E,64>F a:irma 1ue el m!todo de :ra2mentacin de los sue)os no se utiliza actualmente( ; el analista se limita a pro<ocar asociaciones de ideas de ciertos puntos del sue)o 1ue le parecen importante. "n 2eneral se trata de captar el sentido del sue)o en el conte@to del proceso anal tico 2eneral ; las asociaciones sobre la <ida diaria( el estado corporal( el pasado ; la in:ancia. #a interpretacin de un sue)o 1ueda subordinada a la e<olucin del anlisis. &on estas indicaciones 1uedan desalentadas la interpretaciones de los propios sue)os :uera del conte@to psicoanal ticoD al menos mientras hablemos de psicoanlsis propiamente dicho. BF "l empleo de la interpretacin de los sue)os en el psicoanlisis0 Freud en su escrito 3"l empleo de la interpretacin de los sue)os en psicoanlisis3 de ,6,* e@pone una 2u a de como se ha de utilizar la interpretacin de los sue)os en el psicoanlisis0

"n el psicoanlisis de un paciente el terapeuta nunca debe anteponer su inter!s en la interpretacin de los sue)os sobre el conocimiento de los problemas( con:lictos ; resistencias del paciente. esto 1uiere decir 1ue solo traba$ar con los sue)os( cuando estos sean e@puestos por el paciente( ; no solicitandolos a esteD ; adems teniendo en cuenta el papel 1ue $ue2an estos en la misma relacin terap!utica. "l terapeuta debe contentarse con la interpretacin hecha en una sola sesin( sin preocuparse si tal interpretacin :ue completa ; a$ustada( ; la de$ar en suspenso hasta 1ue el paciente no produzca nada en su labor 2eneral de las asociaciones libres de la terapia psicoanal tica. Si aparecen nue<os sue)os( nos ocuparemos de ellos( aun1ue ten2amos 1ue abandonar los anteriores. Adems no ha; 1ue dar la impresin al en:ermo de 1ue la labor psicoanal tica se remite a traba$ar con los sue)os( ; 1ue cuando no ha; produccin de los mismos la labor anal tica 1ueda interrumpida por :alta de los mismos. #a re2la de atencin :lotante( hace 1ue el analista no de la impresin de 1ue el material de los sue)os es mas importante 1ue las otras asociaciones del su$eto( ; solo traba$a con este material cuando es el propio paciente 1uien lo e@pone. "sta indicacin lle<a a e<itar el e:ecto de 1ue el paciente produzca la clase de sue)o 1ue el analista espera 1ue ten2a( ; 1ue solo pudiera con:irmar una teor a del propio analista( pero 1ue nada aportar a al en:ermo en la resolucin de su con:licto. &on esta medida se desalienta de 1ue el terapeuta anime al paciente a recabar por escrito o a 2rabar sus sue)os :uera de la terapia( pues antes o despu!s aparecer a el ses2o apuntado. "stos son al menos los planteamientos dentro de un psicoanlisis :reudiano. Sin embar2o el mismo Freud a lo lar2o de su obra es contradictorio en esto( ; se permiti el analizar sue)os por correspondencia de personas 1ue se lo en<iaban( sin mas detalles de sus <idas( como aparece reconocido en su misma obra de Introduccin al psicoanlisis. #a conclusin es 1ue con cierta :ormacin psicoanal tica es posible analizar interpretar los sue)osD aun1ue desde lue2o no alcance la calidad propia del proceso psicoanal tico. ,.7.&aso &l nico0 /os remitiremos a e@poner tres casos analizados por Freud( ; seleccionados de su obra de ,6,8( Introduccin al psicoanlisis. "n estos anlisis se combinan con ma;or o menor preponderancia la asociacin libre ; la interpretacin simblica( se2Cn las caracter sticas de cada uno de ellos. ,.- 3&omenzaremos por un sue)o 1ue se compone tan slo de dos bre<es im2enes0 Su t o :uma un ci2arrillo a pesar de 1ue era sbado--- Ana mu$er le besa ; ele acaricia como si :uera hi$o su;o. A propsito de la primera ima2en( el su$eto 1ue es $ud o( nos comunica 1ue su t o( hombre piadoso( no ha cometido $ams( ni es( en 2eneral capaz de cometer el pecado de :umar en sbado. #a mu$er 1ue :i2ura en la se2unda ima2en le su2iere e@clusi<amente el recuerdo de su madre. "@iste desde lue2o( una relacin entre estas dos im2enes o ideas( pero a primera <ista no sospechamos cul puede ser. &omo el su$eto e@clu;e en absoluto la realidad del acto de su t o( nos inclinamos a reunir las dos im2enes por una relacin de dependencia temporal0 "n el caso de 1ue mi t o( tan piadoso( se decidiera a :umar un ci2arrillo en sbado( podr a ;o de$arme acariciar por mi madre. "sto si2ni:ica 1ue las caricias entre madre e hi$o constitu;e al2o tan poco permitido como para un $ud o el :umar en sbado. Ja os he dicho ; sin duda lo recordar!is 1ue en la elaboracin del sue)o todas las relaciones entre las ideas on ricas 1uedan suprimidas( siendo !stas reducidas al estado de materia prima ; hallndose a car2o de la interpretacin las relaciones desaparecidas.3 *.-3?ras de mis publicaciones sobre los sue)os he lle2ado a ser( hasta cierto punto( un consultor o:icial sobre todo lo relati<o al :enmeno on rico( ; recibo( desde hace muchos a)os( cartas de las

mas di<ersas procedencias( en las cuales se me comunican sue)os o se me pide opinin sobre ellos. /aturalmente( a2radezco 1ue se me en< en materiales su:icientes para hacer posible la interpretacin o 1ue se me propon2an por el su$eto de la misma. A esta cate2or a pertenece el sue)o si2uiente( 1ue me ha sido comunicado en ,6,+ por un estudiante de medicina muni1u!s. #o cito a1u para demostraros cun di: cil es( en 2eneral( comprender un sue)o mientras el su$eto del mismo no nos proporciona todas las in:ormaciones necesarias. Al mismo tiempo( <o; a e<itaros incurrir en un 2ra<e error( pues sospecho 1ue os hallis inclinados a considerar como la interpretacin ideal de los sue)os a1uella 1ue se base en la de los s mbolos ; a colocar en se2undo plano la t!cnica :undada en las asociaciones del su$eto. ,7 de Julio de ,6,+0 &erca ;a de la ma)ana sue)o lo si2uiente0 -esciendo en bicicleta por las calles de ?ubin2a ; un basset ne2ro Eraza de perroF se precipita tras de m ; me muerde en el taln. Ba$o de la bicicleta un poco mas le$os( ; sentndome en una 2rader a comienzo a de:enderme contra el :urioso animal( 1ue se nie2a a soltar su presa. /i las mordeduras ni la escena 1ue le si2ue me hace e@perimentar sensacin al2una desa2radable. Frente a m se hallan sentadas dos se)oras de edad 1ue me miran con aire burln. Al lle2ar el sue)o a este punto me despierto( ; como ;a me he ha sucedido ms de una <ez( en el mismo momento de pasar del sue)o al estado de <i2ilia( todo mi sue)o se me aparece con per:ecta claridad. #os s mbolos nos prestar an a1u mu; escaso au@ilio. Pero el su$eto nos comunica lo si2uiente0 -esde hace al2Cn tiempo esto; enamorado de una muchacha 1ue no conozco sino por haberla encontrado a menudo en la calle( aun1ue no he tenido $ams ocasin de apro@imarme a ella. %e hubiera satis:echo 2randemente 1ue en esta ocasin me hubiese sido proporcionada por el basset( pues ten2o 2ran cari)o a los animales ; creo haber adi<inado el mismo sentimiento en la muchacha A)ade despu!s 1ue este cari)o a los animales le ha lle<ado a inter<enir <arias <eces( causando la sorpresa de los transeCntes( para separar a perros 1ue se peleaban( ; nos dice tambi!n 1ue la muchacha de la 1ue se hab a enamorado iba siempre acompa)ada por un perro como el de su sue)o. Pero el contenido mani:iesto de este Cltimo desaparece la $o<en ; slo 1ueda el perro asociado a su aparicin. "s posible 1ue las se)oras 1ue en el sue)o se burlan del durmiente constitu;an una sustitucin d ela muchacha( pero las in:ormaciones del su$eto no bastan para aclarar este punto. "l hecho de <erse en el sue)o montado en bicicleta constitu;e la reproduccin directa de la situacin recordada( pues en la realidad las <eces 1ue hab a hallado en su camino a la $o<en del basset iba !l en bicicleta.3 7.- 3Ja <arias <eces hemos intentado abordar a1uellos sue)os sobrios ; tri<iales 1ue no contienen nada absurdo o e@tra)o( pero 1ue nos hace pre2untarnos por 1ue razn so)amos cosas tan indi:erentes. Go; a citaros un nue<o e$emplo de este 2!nero 0 tres sue)os enlazados unos con otros ; so)ados por una muchacha en una misma noche aF Atra<iesa el saln de su casa ; se da con la cabeza contra la ara)a 1ue pende del techo( haciendose san2re. /in2Cn recuerdo ni reminiscencia del suceso al2uno real sur2en a propsito de este sue)o en la ima2inacin de la su$eto( ; las indicaciones 1ue !sta nos proporciona <ersan sobre temas mu; di:erentes. /o sab!is--nos dice--cmo se me est ca;endo el pelo en estos d as. %i madre me di$o a;er 1ue si continuaba as ( mi cabeza me 1uedar a pronto tan monda como un trasero. #a cabeza aparece( pues( a1u como un s mbolo de la parte opuesta del cuerpo( ; siendo tambi!n e<idente la si2ni:icacin simblica de la ara)a( dado 1ue todos los ob$etos alar2ados son s mbolos del r2ano se@ual masculino( habremos de deducir 1ue se trata de una hemorra2ia en la parte in:erior del tronco a consecuencia de una herida causada por el pene. "sta circunstancia podr a interpretarse en <arios sentidos( pero las restantes in:ormaciones de la su$eto nos muestra 1ue el contenido latente de su sue)o es la creencia( mu; 2eneralizada en las muchachas aCn no

lle2adas a la pubertad( de 1ue las re2las son pro<ocadas por las relaciones se@uales con el hombre. bF Ge en la <i)a una :osa pro:unda 1ue sabe pro<iene de haber arrancado un rbol. A este propsito obser<a la su$eto 1ue le :altaba el rbol. Quiere decir con esto 1ue no lo <io en su sue)o( pero este modo de e@presarse es identico al 1ue ser<ir a para mani:estar una distinta idea 1ue la interpretacin simblica nos re<ela con toda certidumbre. "l sue)o( se re:iere en e:ecto( a otra teor a se@ual in:antil( se2Cn la cual las ni)as poseen en principio los mismos r2anos se@uales 1ue los ni)os( perdiendolos despu!s por castracin Earrancamiento del rbolF cF Se ha;a ante el ca$n de su escritorio cu;o contenido le es tan :amiliar 1ue nota ense2uida la menor inter<encin de una mano a$ena "l ca$n de escritorio( es como todo ca$n( ca$a o arca( la representacin simblica del r2ano se@ual :emenino. #a su$eto sabe 1ue las huellas de las relaciones se@uales Ese2Cn su creencia tambi!n en los tocamientosF son :cilmente reconocibles( creencia 1ue le ha procurado 2randes preocupaciones. A mi $uicio lo ms importante de estos tres sue)os son los conocimientos se@uales de la su$eto( la cual recuerda la !poca de sus re:le@iones in:antiles sobre los misterios de la <ida se@ual.3 Para terminar( no 1ueremos de$ar pasar la si2uiente obser<acin de Freud en esta misma obra0 3Hab!is sin duda o do decir 1ue( se2Cn el psicoanlisis todos los sue)os tienen una si2ni:icacin se@ual( pero ahora podr!is obser<ar por <osotros mismos hasta 1u! punto este $uicio es e1ui<ocado. &onoc!is ;a sue)os 1ue son realizaciones de deseos( otros en los 1ue se trata de la satis:accin de las necesidades mas :undamentales( como el hambre la sed ; el ansia de libertad ;( por Cltimo( los 1ue hemos denominado sue)os de comodidad ; de impaciencia( ; otros puramente a<ariciosos o e2o stas. #o 1ue s es indiscutible ; deb!is tener siempre presente como uno de los resultados de la in<esti2acin psicoanal tica es 1ue los sue)os 1ue parecen considerablemente de:ormados son en su ma;or a---aun1ue tampoco siempre---la e@presin de deseos se@uales.3 Biblio2ra: a0 ,-Bosch( % ; cols 0 Freud ; el psicoanlisis. Sal<at "ditores( Barcelona( ,687. *-"rdel;i( %.H 0 Psicoanlisis. #a psicolo2 a co2niti<a de Freud. Barcelona( "ditorial #abor( ,648. 7-Freud( S 0 .bras completas E7 <olCmenesF. Biblioteca /ue<a( %adrid( ,687. 5-Freud( S0 Psicoanlisis aplicado ; t!cnica psicoanal tica. Alianza "ditorial( %adrid( ,645. 9-Freud( S0 Introduccin al psicoanlisis. Alianza "ditorial( %adrid( ,686. >-Freud( S0 #a interpretacin de los sue)os. Alianza "ditorial( %adrid( ,686. 8-#a2ache( -0 "l psicoanlisis. "ditorial Paidos( Buenos Aires( ,64>. 4-#a:ita( I.R0 Sue)os ; psicoanlisis. *+++. P2ina Meb0 MMM.terra.esPpersonal*Pr.la:itaP 6-Ruiz( J.J ; &ano( J.J 0 #as psicoterapias. Introduccin a las orientaciones psicoterap!uticas para pro:esionales sanitarios. A -emanda( Ja!n( ,666.

". La i#terpretaci$# teleoa#al%tica de Adler Juan Jos! Ruiz Snchez Al&red Adler

/ace el 8 de Febrero de ,48+ en Giena EAustriaF ( ; muere el *4 de %a;o de ,678 en Aberdeen

E"scociaF . Se 2radu en %edicina( en ,649( donde comenz a traba$ar de o:talmlo2o en ,468. %s tarde hizo prcticas como internista . Su primer encuentro con Freud se produce en ,466. Adler de:endi las ideas de Freud en la "scuela <ienesa de %edicina( en los c rculos m!dicos locales ; en la prensa . -esde ,6+* particip en una pe1ue)a tertulia or2anizada en casa de Freud. "scribe E,6+5F 3"l doctor como educador3 . Ja por esta !poca Adler( a peticin de Freud( desiste de su primera decisin de romper con el circulo . "n ,6+8 escribi su mono2ra: a sobre la in:erioridad de un r2ano ; su compensacin ps 1uica 0 3"studio sobre la in:erioridad de los r2anos ; su compensacin psicol2ica3 . "n ,6+4 da una con:erencia en Giena sobre 3el instinto de a2resin3 . "n ,6,+ es nombrado presidente de la rama <ienesa de la asociacin psicoanal tica . "dita( $unto con Freud ; Stec=el en ,6,+ 3Re<ista de psicoanlisis3( siendo Adler su director. "ntre enero ; :ebrero de ,6,, dicta cuatro con:erencias 1ue constitu;en 3una cr tica sobre la teor a se@ual de Freud en la <ida mental3. Al terminar la cuarta con:erencia la ma;or a de los :reudianos presentes decidieron( pese a la opinin contraria de Stec=el( se2uir siendo miembro de la sociedad psicoanal tica( pero ad<irtiendole de no rechazar la teor a se@ual de Freud . "n a2osto de ,6,, anuncia en la editorial de la Re<ista de psicoanlisis su renuncia a :ormar parte del conse$o editorial( lo 1ue marc su retirada del mo<imiento psicoanal tico . "n ,6,* se public 3"l carcter neurtico3 . "n este traba$o Adler establece la 3psicolo2 a indi<idual3 como teor a de la unidad del indi<iduo 1ue tiende a metas :inales de carcter inconsciente . "n esta obra desarrolla el tema de la compensacin in:antil al sentimiento percibido de in:erioridad mediante distintas estrate2ias hacia una meta :inal Ede superioridadF . "n sus obras posteriores Adler desarrollo su modelo psicol2ico centrado en las in:luencias del medio social ; :amiliar en el carcter del su$eto( en con$uncin con sus construcciones sub$eti<as de sus e@perienciasD con$uncin 1ue desemboca en el 3"stilo de Gida3 inconsciente( rector del psi1uismo humano . -espu!s de la primera 2uerra mundial ( or2aniz las cl nicas de orientacin de ni)os en Giena( siendo propiamente el primer psiclo2oPpsi1uiatra in:antil de nuestra era . "ntre ,6*8-*4( Adler dio una serie de con:erencias en los "stados Anidos . "l modelo de la psicolo2 a adleriana concibe la psicopatolo2 a como e@presin e@trema del e2ocentrismo del su$eto contra los intereses de la cooperacin social . #a psicoterapia ; la peda2o2 a adleriana tiene como :inalidad el desarrollo de la cooperacin humana sal<ando los obstculos 1ue impone el estilo de <ida hacia la compensacin de la in:erioridad percibida . #a psicolo2 a indi<idual parte de la idea de 1ue el hombre es un indi<iduo 1ue se mue<e hacia una meta determinada ; de:iende el estudio del en:o1ue teleol2ico Ehacia :inesF 1ue in<esti2a la meta de una persona de tipo inconsciente . #a metas es construida sub$eti<amente ;a en la !poca in:antil( in:luida por el ambiente o constelacin :amiliar( ; por la aspiracin del ni)o a compensar su sentimiento de in:erioridad. #a relacin entre la meta ; los modos de alcanzarla con:i2uran la personalidad del su$eto . .tras de las obras de Adler son 0 3#a prctica ; la teor a de la psicolo2 a indi<idual3 de ,6*+( 3&omprensin de la naturaleza humana3 de ,6*4-,67+( 3#a educacin de los ni)os3 de ,6*6( 3Superioridad e inter!s social3 Eobra pstuma de ,6>9F . ".'. Teor%a de los s(e)os: S(e)os * stilo de +ida #a llamada 3psicolo2 a indi<idual3 :undada por Al:red Adler en ,6,*( es una de las escuelas de psicoterapia ms anti2ua( ; con 2ran in:luencia sobre otras escuelas actuales( como son las psicoterapias interpersonales( neopsicoanal ticas( humanistas( co2niti<as ; constructi<istas. A, -ON- .TO D .S/-OLO01A /ND/2/DUAL 3 T L OAN4L/S/S &on el t!rmino 3indi<idual3 Adler entend a 1ue el indi<iduo era indi<isible( 1ue la mente humana era un todo hol stico diri2ido por unos :ines o metas. Actualmente los adlerianos pre:ieren usar el t!rmino de 3teleoanlisis3 E-rei=urs( ,6>6F para re:erirse a la concepcin adleriana de la mente humana como diri2ida a :ines o metas . B, D/5 R N-/AS B4S/-AS -ON L .S/-OANAL/S/S

Adler desde ,6+* a ,6,+ :orm parte del mo<imiento psicoanal tico de Freud( hasta 1ue se separ de este para :undar su psicolo2 a indi<idual . #os moti<os de tal separacin estn en su desacuerdo con Freud sobre la naturaleza de la mente ; del inconsciente. "n ,67,( Adler enumeraba las di:erencias entre la psicolo2 a indi<idual ; el psicoanlisis EAdler( ,67,F 0 Rechazo de la concepcin se@ual del inconsciente por aceptacin del inconsciente como actitudes o metas hacia la superioridad( reinterpretacin del comple$o de "dipo como una lucha de poder del ni)o con su padre( ma;or importancia a la educacin e in:luencias :amiliares en la :ormacin del carcter :rente a la concepcin ms biolo2icista de los instintos de Freud ( reinterpretacin del narcisismo como basado en el comple$o de in:erioridad ; su compensacin( reinterpretaciones del deseo de muerte( comple$o de castracin( ideal( etc. #a di:erencia bsica para Adler con el psicoanlisis estriba en una concepcin di:erente de la naturaleza humana . Freud parte de la suposicin de 1ue el hombre por naturaleza tiende a satis:acer sus deseos( ; 1ue a menudo choca con la cultura como impedimento a esta satis:accin. #a psicolo2 a indi<idual parte de la concepcin de la :alta o limitacin del ser humano ; sus intentos de compensacin de sus limitacionesD intentos 1ue cuando son a$enos al inter!s social-cooperacin (2eneran trastorno mental . &uando el su$eto intenta( a menudo de manera inconsciente( imponerse a los otros mediante la lucha de poder( est abocado al su:rimiento emocional. Respecto a los sue)os( mientras 1ue para Freud e@presaban de manera simblica los deseos inconscientes( para Adler son un intento de resol<er un problema presente( intento 2uiado por el plan inconsciente del estilo de <ida( 1ue supone un autoen2a)o al sentido de cooperacin. -, ST/LO D 2/DA 3 AT67S5 RA 5A6/L/AR #os adlerianos entienden 1ue toda conducta tiene un propsito( de modo 1ue las personas actCan en las situaciones se2Cn sus creencias ; metas sub$eti<as. #as creencias personales estn orientadas a metas( a menudo inconscientes( de modo 1ue se articulan en el llamado 3"stilo de <ida3 E#ebensstilF . "l estilo de <ida re:le$a la orientacin inconsciente de la persona en su <ida ; los m!todos para conse2uir sus metas. "n la :ormacin del estilo de <ida in:lu;en en ma;or medida los de:ectos : sicos o 3in:erioridades or2nicas3 ; la :amilia Ela constelacin :amiliar ; la atms:era emocional de la :amiliaF. "n la in:ancia se desarrolla el nCcleo inconsciente del estilo de <ida con sus metas :icticias o meta central . "l ni)o en la in:ancia( a pesar de las in:luencias :amiliares ; d!:icits : sicos( no es un mero receptor de tales in:luencias( ;a 1ue se posiciona ante las mismas mediante la elaboracin de las mismas . Ana <ez :ormado el estilo de <ida( este se mantiene por di<ersos procesos mentales( destacando entre ellos el de la 3selecti<idad3 de las e@periencias 1ue lo con:irman ; rechazando lo 1ue no enca$a con el mismo. #as percepciones del indi<iduo( la <aloracin 1ue hace de los hechos ; sus emociones ; conducta estn 2uiados por su estilo de <ida. #os cuatro primeros a)os del ni)o tienen una importancia capital en la :ormacin del estilo de <ida( en con$u2acin con la in:luencias :amiliares. #os :actores e in:luencias 1ue parten de las personas ms pr@imas al ni)o Epadres( hermanos( parientes( ami2os de la :amilia( etcD ; las relaciones de estos entre s F actuando sobre el ni)o le denomina Adler como 3atms:era :amiliar3. "n esa dinmica es central la relacin entre ambos padres( ; el modelo de conducta-a:ecto 1ue aportan a sus hi$os. #os padres a menudo establecen unas e@pectati<as hacia el :uncionamiento :amiliar 2lobal ; el de sus hi$os a partir de los 3<alores :amiliares3. "stos <alores :amiliares representan ob$eti<os sobre los 1ue los padres mantienen una :uerte creencia . .b$eti<os como la educacin( el dinero( la reli2in( el deporte( el !@ito( las relaciones de cuidado humano o la obediencia( suelen :ormar parte de estos <alores. #as ambiciones de los padres hacia los hi$os e@presan estos ob$eti<os. "l ni)o puede aceptar o rebelarse ante estos ob$eti<os de los padres. #a relacin entre hermanos con:orma otro aspecto de la dinmica :amiliar( la 3constelacin :amiliar3. "l 3orden de nacimiento3de

los hermanos( in:lu;e( aun1ue no determina( la perspecti<a del ni)o respecto a las relaciones con sus hermanos ; sus propios padres. "l primer hi$o suele dis:rutar de una posicin de :a<or( 1ue puede ser amenazada por la e@periencia de 3destronamiento3 al nacer nue<os hermanos. "l se2undo hi$o suele entrar en una competicin constante con el primero por obtener los :a<ores parentalesD a menudo desarrolla caractericticas de personalidad opuestas al primero( mas cuando ha; poca di:erencia de edad ; son del mismo se@o. "l ni)o mas $o<en de una serie de tres hermanos puede ser el portador para los padres de caracter sticas especiales ; ser tratado de manera in:antil por estos( desarrollando actitudes dependientes. ?itze E,64*F enumera las repercusiones de la atms:era :amiliar sobre el estilo de <ida inconsciente del su$eto tanto a ni<el <erbal Ecreencias semnticasF como no <erbal E2uiones de escenas anal2icasF . &ada :amilia de acuerdo con las caracter sticas de su atms:era emocional crea un 3lema3 1ue e@presa de manera consciente o inconsciente su :orma de estar en el mundo. 8'9 La at:$s&era de rechazo : #os padres o los adultos dominantes tienen un estilo educati<o coerciti<o 1ue $usti:ican por la importancia 1ue conceden a la disciplina en la :ormacin del carcter del ni)o. Adems los padres rechazan a sus hi$os por di<ersos moti<os Epor 1ue los perciben como una car2a( or 1ue les coarta la libertad( etcF. "l ni)o percibe el mundo como hostil( distanciado( malo cruel ; <iolento. #a ima2en de si mismos suele 2irar en torno a sentirse rechazados ; si se sienten :uertes suelen usar la <iolencia con :recuencia para de:enderse de los otros. "stos ni)os se pueden con<ertir en delincuentes( ni)os di: ciles( neurticos o suicidas. "l lema :amiliar es del tipo 0 3&ada uno sabe lo 1ue le con<iene3 ( 3"se es su problema3 . 8"9 La at:$s&era a(toritaria : Se aseme$a al anterior( pero en este caso la dureza ; se<eridad de los padres no conlle<an rechazo incondicional. "l ni)o puede recibir a:ecto( a: n de 1ue se doble2ue a las e@i2encias parentales. "l ni)o percibe a los otros como duros ; prepotentes( ; a si mismos como d!biles( sometidos ; dependientes. Suelen mostrarse como t midos e inhibidosD ; pueden mostrar s ntomas de ansiedad como los tics( an2ustia ; otros s ntomas de ansiedad. "l lema :amiliar t pico es 0 3"l 1ue 1uiere a sus hi$os tiene disciplina con ellos3( 3#os ni)os son tontos ; deben obedecer3. 8;9 La at:$s&era dolie#te : Ano de los padres se presenta como mrtir ; sacri:icado de una mala situacin :amiliar . #os ni)os perciben una atms:era emocional de su:rimiento. For$an una ima2en del mundo ; los otros como hostiles( amenazantes ; no :iables. "llos mismos suelen desarrollar una ima2en de si mismos como su:ridores. "l lema :amiliar es 0 3"l mundo es in2rato ; desa2radecido3( 3"l mundo es un <alle de l2rimas ; la <ida carece de ale2r a3. 8<9 La at:$s&era represi+a : Seme$ante a la atms:era autoritaria ( pero adems el ni)o es controlado tambi!n en la es:era pri<ada $unto a las normas :ormales de conducta. "stos ni)os desarrollan una sensacin de estar actuando mal con :recuencia. Suelen percibir al mundo ; a los otros como in$ustos( malos ; controladores( ; a si mismos como d!biles e impotentes. "n el :uturo suelen e<itar las relaciones estables ; suelen tener problemas de relaciones en la <ida ntima o de pare$a. "l lema :amiliar es 0 3Ha; 1ue obedecer ; no replicar3( 3?ienes 1ue se2uir las normas de 1uien te da de comer3. 8=9 La at:$s&era desesperada : #os padres estn en una situacin socioeconmica o de salud ad<ersa o mar2inal Een:ermedades crnicas( problemas econmicos( mar2inacin pol tica( etc..F Que pueden conlle<ar problemas a)adidos como el hambre( el alcoholismo( chabolismo( etc. "l ni)o desarrolla una ima2en del mundo ; los otros como esencialmente ne2ati<o ; una ima2en de si mismos bsicamente inse2ura . "l lema :amiliar es 0 3Para nosotros no ha; esperanza3( 3"l 1ue tiene di:icultades cada <ez <a peor3. 8>9 La at:$s&era h(:illa#te: #os padres tienden a reba$ar( despreciar o desalentar con su actitud cr tica persistente las conductas del ni)o. "l ni)o desarrolla una ima2en del mundo-otros como

represi<a( autoritaria ; de rechazo. #a ima2en de si mismos suele ser ne2ati<a. "n su <ida estas personas suelen ser solitarias o es1uizoides en los casos e@tremos( ; en 2rado menor en pesimistas e hipercr ticos de si mismos ; los otros. Intentan compensar sus sentimientos de in:erioridad reba$ando a los dems . "l lema :amiliar es 0 3Reba$a a los dems para 1ue ellos no te reba$en a t 3. 8?9 La at:$s&era de desa+e#e#cia : #os padres se dedican a la disputa ; re;ertas entre ellos o con otros alle2ados. "s :recuente 1ue intenten :omentar alianzas con los hi$os contra el otro padre. "l ni)o se percibe a si mismo ; a los otros ba$o el prisma de la lucha ; la discusin. "l lema :amiliar es 0 3/o ha; 1ue condescender ; dar el brazo a torcer nunca3. 8@9 La at:$s&era co:petiti+a : #os padres estn e@cesi<amente preocupados por la producti<idad( el !@ito ; el rendimiento. "l ni)o percibe a los otros como competidores ; si mismo como buscador del !@ito ; competencia. "l lema :amiliar es 0 3"n la <ida ha; 1ue hacer al2o de pro<echo3. 8A9 La at:$s&era prete#ciosa : Id!ntica a la atms:era competiti<a( pero destacando la relacin entre el rendimiento ; el presti2io o elitismo social . "l ni)o percibe a los otros como ri<ales ; a si mismo tendentes a ser los me$ores en sus empresas. "l lema :amiliar es 0 3/adie puede compararse con nosotros( tenemos 1ue ser los me$ores3. 8'B9 La at:$s&era :aterialista : ?ambi!n relacionadas con la producti<idad ( pero ms interesada en la ad1uisicin de medios materiales 1ue de presti2io. "l ni)o suele percibir a los dems como :r os( e@tra)os ; distanciados ( ; a si mismos como seres despreciables 2uiados por el a:n de bCs1ueda de dinero ; bienes materiales. "l lema :amiliar es 0 3"l dinero 2obierna el mundo ; la <ida( sin dinero la <ida no <ale nada3. 8''9 La at:$s&era sobreprotectora o :i:osa : #os padres prote2en ; cuidan a sus hi$os en e@ceso( sin permitirles es:orzarse en sus lo2ros. "l ni)o suele percibir el mundo e@terno a su :amilia como e@tra)o( malo ; peli2roso( ; se percibe a si mismo se2uro solo si tiene el cuidado ; apo;o de los otros si2ni:icati<os. "l lema :amiliar es 0 3Solo puedo sentirme se2uro con mi :amilia( los otros me decepcionarn3. 8'"9 La at:$s&era de co:pasi$# : "s una <ariante de la atms:era de mimo( ; se suele relacionar con la presencia de un ni)o con al2Cn d!:icit corporal o ps 1uico Elas llamadas 3in:erioridades or2nicas3 de Adler F . "l ni)o suele percibirse a si mismo como impotente( d!bil o de:orme( ; a los otros como :uertes( :elices ; sanos. "l lema :amiliar es 0 3Solo nosotros nos compadecemos de los lisiados3. 8';9 La at:$s&era i#co#sec(e#te : #os padres suelen ser caprichosos e impre<isibles en el trato con el ni)o. "l ni)o suele percibir el mundo ; a los otros como caticos e impre<isible( ; a si mismo como trastornados o de:icitarios. Puede lle<ar a la psicosis. "l lema :amiliar es 0 3#os sentimientos nos pueden desbordar3. 8'<9 La at:$s&era de:ocrCtica : #os padres di:erencian entre las conductas ; el carcter del ni)o( ; aun1ue orientan las conductas inadecuadas( continCan mostrando a:ecto por el ni)o. Adems intentan no compararlos con los otros hi$os en t!rminos de cualidades absolutas( :omentando la cooperacin. "l ni)o percibe el mundo ; a los otros como i2uales con los 1ue cooperar( ; a si mismo como di2nos de e@istir. "l lema :amiliar 2ira en torno a 0 3Ha; 1ue respetar a los otros( ; distin2uir entre su persona ; sus actos3. D, LA STRU-TURA D L ST/LO D 2/DA

"l estilo de <ida :ue llamado inicialmente 3l2ica pri<ada 3 por Adler . &on este t!rmino pretendida di:erenciarla de la l2ica racional ; el sentido comCn. "l estilo personal de <ida conlle<a las metas( las estrate2ias ; m!todos para conse2uir los :ines o propsitos personales. #a parte del estilo de <ida 1ue se re:iere a los m!todos o conductas inconscientes para alcanzar esos :ines se llama 3plan inconsciente de <ida3. #os procesos mentales dominantes en el :uncionamiento del estilo de <ida estn en torno a la 3apercepcin tendenciosa3 Eatencin selecti<aF0 seleccionan los criterios de intereses ; rele<ancia de la percepcin sub$eti<a ; la 2ama de e@periencias a las 1ue atiende el su$eto. Adler cree 1ue los 3primeros recuerdos3 1ue tenia el su$eto de su <ida re:le$an el mbito selecti<o del estilo de <idaD ;a 1ue este 2u a la acti<idad de la misma memoria. Por ello pedia a sus pacientes el relato de los mismos. "n realidad( la acti<idad automtica e inconsciente de la mente est 2uiada por el estilo de <ida. #o 1ue se almacena ; recupera en la memoria est 2uiado por el estilo de <ida. #o 1ue se aprende( ; es deseado( re:orzante( o atracti<o para el su$eto tambi!n es in:luido por su estilo de <idaD en la misma l nea estn sus 3:antas as3( 3e@pectati<as3 ; sus s mbolos( incluidos sus sue)os. #a acti<idad simblica Ep.e :antas as ; sue)osF son una especie de ensa;o o preparacin para mane$ar problemas actuales inacabdos o esperados( 2uiados por el estilo de <ida . #as emociones 1ue acompa)an a la acti<idad simblica suelen indicar la direccin o :in del estilo de <ida. -e esta manera por e$emplo la ansiedad( la tristeza o la ira pueden indicar :ines o anticipaciones tendentes a la e<itacin( abandono o lucha en di<ersas tareas o relaciones interpersonales. , L -ON- .TO D A.A!O -R AT/2O -O6O 6AN/OBRA -O0N/T/2A "l estilo de <ida( 2uiado por la meta compensatoria de la superioridad( in<aden el estilo de personalidad del indi<iduo( su patolo2 a ; acti<idad simblica . #os s ntomas( ; 2ran parte de los sue)os( son 3apa)os creati<os3 or2anizados para lo2rar las metas o :ines de la persona . &on:orman una especie de procesos o maniobras co2niti<as( entre los 1ue destacan EShulman( ,644F 0 ', La e+itaci$# de di&ic(ltades a#ticipadas : i2norar las in:ormacin no deseada Epercepcin selecti<aF( despreciar las amenazas contra el concepto de si mismo( crear obstculos e im2enes de di:icultades anticipadamente para $usti:icar la e<itacin de tareas( ; la 3nader a3 o autoincapacitaciones :bicas ante tareas #as im2enes de los sue)os pueden e@presar esta creacin de obstculos anticipados.. ",-(idado * ali:e#taci$# de los s%#to:as : Para conse2uir las <enta$as inconscientes ; los apa)os creati<os del estilo de <ida( el su$eto selecciona las e@periencias 1ue los con:irman e incluso las 2enera para mantenerlos. Shulman E,649F pone el e$emplo de una mu$er 1ue cree 1ue los hombres la e@plotarn e in<ita inconscientemente a estos a 1ue lo ha2an. #os sue)os pueden e@presar simblicamente estas anticipaciones con:irmatorias o pro:ec as autocumplidas ;,Diperse#sibilidad a las cosas peE(e)as : "l neurtico compulsi<o est alerta a cual1uier cosa :uera de lu2ar( el hipocondriaco a los pe1ue)os cambios sensoriales( el su$eto paranoide a los 2estos de los otros( etc. &on estos e$emplos( los adlerianos se re:ieren a las co2niciones( llamadas posteriormente en la terapia co2niti<a 3distorsiones co2niti<as3. #as e@i2encias ; :iltros atencionles 1ue deri<an del estilo personal de <ida inconsciente( hacen 1ue el su$eto perciba su e@periencia interna ; e@terna de manera particular manteniendo su l2ica pri<ada . "l contenido del sue)o ; su temtica se puede re:erir a esta hipersensibilidad sub$eti<a. 5, L S NT/6/ NTO D -O6UN/DAD #lamado tambi!n sentimiento social EGemeinscha:ts2es:OhlF . Adler entiende 1ue la persona <i<e en sociedad( ; 1ue la manera de cooperar ; relacionarse con otras personas es de suma importancia . #a posibilidad de cooperar con otros se modela a partir de la atms:era :amiliar . #a

persona 1ue ha desarrollado un sentimiento social acepta ; aprecia sentirse i2ual (con el mismo <alor 1ue sus seme$antes. ?ambi!n acepta 1ue los desa: os ; problemas de la <ida se a:rontan de manera mas :uncional ; adecuada en colaboracin con otras personas( o buscando el bene:icio 2eneral( mas 1ue el bene:icio personal ; particular . "l sentimiento de comunidad re:le$a la <isin humanista de Adler ( ; su concepto de salud mental E.berts( ,664F. "l 2ran impedimento del sentimiento de comunidad es el "stilo de Gida 0 el buscar el inter!s personal( la superioridad personal sobre los otros( el inter!s particular sin contar con los otros . "l estilo de <ida es el promotor del trastorno emocional ; mental . 0, LA 5UN-/7N D LOS SU !OS : LA F.R S/7N D L ST/LO D 2/DA ANT .ROBL 6AS A-TUAL S O ANT/-/.ADOS Adler solo coincide con Freud en a:irmar 1ue los sue)os son una representacin de los elementos inconscientes de la persona. A pesar de ello( la nocin de inconsciente de Adler no se re:iere a contenidos ps 1uicos reprimidos en con:licto con las normas del su$etoD mas bien el inconsciente para el representa los aspectos tcitos no entendidos de uno mismo . "n 3"l sentido d ela <ida3 EAdler( ,677F enumera las seme$anzas ; di:erencias de la interpretacin de la psicolo2 a indi<idual ; el psicoanlisis. /o se comparte la <isin del con:licto entre consciente e inconsciente. "l sue)o re:le$a el mismo estilo de <ida consciente( pero en sus aspectos no entendidos( el su$eto es un continuo con aspectos ms entendidos ; otros menos . "ntre el consciente ; el inconsciente no ha; contradiccin ;a 1ue ambos son e@presiones del mismo estilo de <ida ./o se comparte el :ondo se@ual de los sue)os. Al2unos sue)os pueden tener un :ondo se@ual( pero por lo 2eneral re:le$an una preparacin del estilo de <ida . Si se comparte con el psicoanlisis la importancia del contenido latente del sue)o Esu si2ni:icado oculto e inconscienteF( ; la :orma de e@presin simblica ; meta:rica de los si2ni:icados en el sue)o. Al estudiar los sue)os de una persona no nos interesa 1ue esta nos lo relate con todo detalle. /os importa mucho ms el si2ni:icado personal 1ue otor2a a los :ra2mentos recordados. "l mismo m!todo se aplica a los primeros recuerdos. /o interesa tanto el recuerdo de los primeros acontecimientos de la <ida E ni el recuerdo e@acto de los sue)osF ni su <erdad histrica( sino los si2ni:icados 1ue desplie2an los mismos en el su$eto . Para los adlerianos la interpretacin psicoanal tica de los sue)os solo es aplicable ; <alide para el caso del 3ni)o mimado3( donde este anhela inconscientemente a la satis:accin de todos sus deseos. #as emociones relacionadas con los sue)os( son un elemento crucial para desci:rar su si2ni:icado. "llas apuntan hacia el si2ni:icado de los sue)os. "l elemento crucial del sue)o es crear sentimientos 1ue re:uerzan el "stilo de Gida . 3?odo sue)o tiene la misin de pro<ocar la disposicin an mica ms apropiada para el lo2ro de los ob$eti<os ms importantes3 EAdler( ,6*8F. Allanan el camino <enidero para la e$ecucin del estilo de <ida . #os sue)os e@presan lo ms nuclear del estilo de <ida . Sus si2ni:icados estn al mar2en de la l2ica racional del estilo social de <idaP cooperacin. N&ual es la :inalidad de los sue)osO . "n su obra 3&onocimiento del hombre3 EAdler( ,6*8F a:irma 1ue los sue)os son intentos de dominar cuestiones importantes para el su$eto. Re:le$an la actitud inconsciente :rente a la <ida( ; como esta actitud se presenta como opcin para mane$ar determinados problemas . "n el sue)o se re<ela de manera meta:rica ; simblica la :orma de mane$ar un problema o asunto personal . Re<ela 1ue el su$eto est ocupado con un problema importante ; su actitud hacia el mismo . Por otro lado en el sue)o se trata de rehuir el sentimiento de comunidad-cooperacin al hilo del a:n de dominio del estilo de <ida ; su intento o apa)o compensatorio. N&omo es posible 1ue el sue)o ten2a una :inalidad si al despertarnos no lo recordamosO . ":ecti<amente( al despertarnos han podido desaparecer los recuerdos de los contenidos del sue)o(

pero siempre 1uedan unos sentimientos. "stos sentimientos 1ue pro<ocan los sue)os son su ms importante :inalidad EAdler( ,677F . #os sentimientos pueden perdurar a lo lar2o del d a( ; <an en consonancia con el estilo de <ida( :acilitando su e@presin . "n su obra 3"l sentido de la <ida3 EAdler( ,677F describe las tareas mas importantes del sue)o. Ha; una cone@in de continuidad entre las preocupaciones del estado de <i2ilia ; las met:oras de los sue)os . #a tarea del sue)o es atender a las di:icultades a las 1ue nos en:rentamos ; darnos una solucin . #a solucin dada es re2ida por el "stilo de Gida D ; <a en contra del sentimiento de comunidad . 3"l "stilo de Gida es el se)or de los sue)os( siempre despertar los sentimientos 1ue el indi<iduo necesita3 EAdler( ,677F. "n el sue)o( el estilo de <ida propone al sentimiento de comunidad ; la razn consciente del su$eto una especie de 3autoen2a)o3 a tra<!s de <arios procesos 0 ', Selecci$# te#de#ciosa de i:Cge#es : "l estilo de <ida selecciona de la memoria ; la produccin de :antas as solo la im2enes coherentes con el ob$eti<o personal de superioridad( mediante estrate2ias a$enas al sentido comCn ; la racionalidad. ", Selecci$# de procesos si:b$licos * :eta&$ricos : "n la misma l nea anterior las :antas as on ricas proponen < as de como el su$eto puede acceder a sus propsitos personales( de modo 1ue 1ueden encubiertos ba$o los s mbolos a su sentido comCn . ;, Tra#s&or:aci$# de proble:as +itales reales e# :etC&oras 8si:pli&icaci$# 9 : #as posibles alternati<as reales a la solucin de problemas cuando son costosas para el su$eto( se trans:orman en met:oras e im2enes mas ase1uibles para el estilo de <ida . #a concepcin adleriana de interpretacin de los sue)os es incompatible( ; rechaza las :rmulas 2enerales para interpretar las met:oras ; s mbolos de los sue)os( ;a 1ue estos re:le$an los estilos personales de cada su$eto. #a Cnica 2u a 2eneral para interpretar un sue)o de una persona es lle2ar a conocer el 3talante residual3 1ue de$an los sentimientos pro<ocados por los mismos. "ste residuo puede dar pistas sobre el "stilo de Gida implicado. "n su publicacin 3 Psicolo2 a indi<idual ; psicoanlisis3 EAdler( ,67,F resume su concepcin de los sue)os 0 ,K- "l sue)o es un intento de resol<er un problema presente *K- #a persona sue)a para autoen2a)arse ; no entender mediante su razn l2ica ; racional Esentido comCnF la autentica :inalidad ; sentido inconsciente de su estilo de <ida . 7K- Junto al autoen2a)o( la :inalidad ; :uncin del sue)o es crear un estado de nimo 1ue :a<orezca el "stilo de Gida a$eno al Sentido &omunitario( en el intento de dar o proponer una solucin al problema en cuestin . 5K- "l sue)o se sir<e de <arios procesos o mecanismos para su :uncionamiento meta:rico ; simblico( re2idos por el estilo de <ida 0 la seleccin de im2enes( la seleccin de s mbolos comunes o seme$antes ; la simpli:icacin de los problemas. ".". 6Gtodo de i#terpretaci$# de los s(e)os : Del :Gtodo clCsico a la tipi&icaci$# * te:atizaci$# de los s(e)os . "l m!todo de la asociacin libre de Freud :ue el esco2ido inicialmente por Adler para interpretar los sue)os( aun1ue adaptado a su teor a . Propon a al paciente re:erir todas a1uellas asociaciones Epensamientos( im2enes( sentimientos..F 1ue le su2er a su propio residuo de recuerdos del sue)o . Incluso si el paciente no recordaba nin2Cn sue)o( a partir del estado de nimo actual del paciente con el 1ue se hab a le<antado( le propon a 1ue se in<entara uno. "ste m!todo pro<iene de la capacidad selecti<a del estilo de <ida 1ue ri2e en los sue)os ; la :antas a( ; 1ue a tra<!s de los sentimientos 1ue despierta lo auto<eri:ica. "l m!todo ori2inal o clsico de Adler de interpretacin de los sue)os se basa en las si2uientes consideraciones 0

,.- "l terapeuta debe conocer pre<iamente( a tra<!s de la anamnesis ; las entre<istas con el paciente( el "stilo de Gida del su$eto en cuestin . -e esta manera puede establecer una relacin o ne@o entre el sue)o actual ; el estilo de <ida . *.- "l sue)o es siempre un intento de solucin a un problema actual ; constitu;e un ensa;o o entrenamiento para el :uturo del so)ador. Son un intento de mane$o de un problema para el paciente . 7.- Ha; 1ue otor2ar una especial importancia a los sentimientos 1uedespiertan el sue)o( ; 1ue pueden durar d as ms 1ue a su contenido espec :ico . #os sue)os son una 3:brica de sentimientos3 1ue preparan al su$eto para intentar resol<er el problema a partir de su estilo de <ida. 5.- "l terapeuta pide asociar libremente al paciente sobre su sue)o( ; presta una especial atencin a los sentimientos 1ue suscitan . 9.- #as dos Cnicas inter<enciones del terapeuta en la asociacin a partir del sue)o( se diri2en a establecer dos cuestiones centrales 0 AF ?ratar de detectar de un lado los 3ob$eti<os3 del paciente e@presados en el sue)o. Se puede pre2untar al paciente 0 3NQu! se propon a usted en este sue)o( 1ue deseaba alcanzar( cual es su ob$eti<oO 3( ; esperar la cadena de asociaciones al respecto. BF ?ratar de detectar a partir de las asociaciones anteriores de los ob$eti<os( los 3m!todos ; estrate2ias3 para la realizacin de los mismos. "l terapeuta puede pre2untar 0 3NQu! iniciati<a tom en el sue)o( 1ue hizo para alcanzar este ob$eti<oO3. Se espera 1ue las nue<as asociaciones den respuesta de ello. >.- "l terapeuta ; el paciente re:le@ionan sobre el material producido; lo ponen en relacin( como hiptesis probable de e@presin( del estilo de <ida . #os terapeutas neoadlerianos( reconociendo el <alor potencial del m!todo clsico( consideran mas coherente para la psicolo2 a adleriana un m!todo no basado en el asociacionismo Ep.e ?itze( ,64*F . #a tradicin asociacionista abarca a muchos psiclo2os rele<antes del si2lo RR( como los re:le@lo2os rusos Betchtere< ; Pa<lo<( los conductistas como S=inner ; los propios :undadores de la psicolo2 a pro:unda Freud ; Jun2 . #a base :ilos:ica del asociacionismo es el llamado elementarismo o atomismo. Se tratar a de descomponer la realidad o el ob$eto de estudio en sus partes o componentes. -e hecho el mismo Freud en su obra 3#a interpretacin de los sue)os3 E,6++F de:iende esta concepcin ( al a:irmar 0 3"l primer paso en la aplicacin de este m!todo Ede interpretacin de los sue)osF ense)a 1ue no es el sue)o como un todo( sino cada una de las partes de su contenido lo 1ue debe ser ob$eto de anlisis...-ebo proponer Eal pacienteF el sue)o diseccionado..."l m!todo por m practicado..Ees( puesF..una interpretacin en detalle( no en con$untoD ;( as ( dicha interpretacin concibe el sue)o como al2o compuesto de partes( como un con2lomerado...3 EFreud( ,6++( p.69F . #a teor a de Adler es ms coherente con los modelos holista ; :enomenol2icos E?itze( ,647F( con los co2niti<os EAnsbacher ; Ansbacher( ,6>4F (incluso con los modernos modelos de la psicoterapia constructi<ista E.berts( ,664F. Para Adler la denominacin de psicolo2 a 3indi<idual3 apunta hacia la indi<isibilidad del su$eto( su totalidad . #a alternati<a propuesta al m!todo clsico de anlisis de los sue)os de Adler( se basa en el constructi<ismo de Lell;( ;a anticipado por Adler en su teor a del 3"s1uema de apercepcin antit!tica3 ; la :iloso: a :iccionalista de Hans Gaihin2er . "n concreto( la :ormacin de opiniones ; si2ni:icados sub$eti<os se :undamentan en cate2or as mentales de carcter 2eneralizador en base a opuestos Ep.e a2radable <ersus desa2radable( bueno <ersus malo( etcF . "sta estructura de

si2ni:icados antit!ticos es comCn a todas las personas( ; en especial al pensamiento in:antil( neurtico ; psictico . "l estilo personal de <ida est <inculado a estos es1uemas antit!ticos de si2ni:icados( al 2enerarse el mismo en la etapa in:antil . "l ni)o( a:irma Adler( EAnsbacher ; Ansbacher( ,6>4F en sus primiti<os ensa;os de orientacin en el mundo para sentirse se2uro( establece dicotom as por pare$as opuestas . "ntre estas dicotom as se encuentran las si2uientes 0 3arriba <ersus aba$o3 ; 3masculino <ersus :emenino3 . #a l2ica pri<ada de las personas re2idas por el estilo de <ida inconsciente se ri2e por el es1uema antit!tico. A estos es1uemas le llam Lell; ( treinta a)os despu!s( 3constructos 3 ELell;( ,699F. Por lo tanto en Adler estn las bases del primer tericoco2niti<o ; del primer terico constructi<ista. ?itze E,647F propone un m!todo de anlisis de los sue)os coherente con la <isin co2niti<a ; constructi<ista de Adler( no relacionada con el asociacionismo. A este m!todo le llama 3?ipi:icacin ; ?ematizacin de los sue)os3. #a tipi:icacin( supone un primer acercamiento mas bre<e de interpretacin de sue)o en blo1ue ( <iendolo en con$unto de manera hol stica. #a tematizacin supone una <isin en detalle del sue)o de manera ms amplia ; pro:unda . "l procedimiento de tipi:icacin parte del relato del sue)o ; de la identi:icacin de los persona$es animados e inanimados 1ue aparecen en el mismo . A continuacin se pide al so)ador 1ue in:orme de las caracter sticas Etipi:icacionesF de las 1ue son portadoras esos ob$etos. Por lo 2eneral las tipi:icaciones se re:ieren a la E,F autoima2en del su$eto Ecomo me <eo ; <aloro ;oF ( E*F la heteroima2en Ecomo <eo ; <aloro a los otros si2ni:icati<os F ( E7F la cosmoima2en Ecomo percibo ; <aloro el mundo ; el entornoF ; E5F las opiniones sobre la <ida Erelacionada con el tono emocional del sue)o. #os pasos 1ue se se2uir an( serian entonces los si2uientes 0 ,K- Relato del sue)o o los :ra2mentos recordados *K- "l so)ador identi:ica los ob$etos animados e inanimados de su sue)o Epersona$es( escenariossituaciones ; cosasF . 7K- "l terapeuta pide al so)ador( 1ue sub$eti<amente tipi:i1ue los ob$etos del sue)o . Para ello le pre2unta al so)ador 0 3 NQu! caracter sticas tiene este ob$eto para usted O . 3 N&omo es o parece ser para usted O3. 5K- "l terapeuta reCne las tipi:icaciones en la autoima2en (heteroima2en ( cosmoima2en ; opinin de la <ida ( las pone en relacin con su conocimiento pre<io del estilo de <ida del paciente Ehistoria cl nica( entre<istas pre<ias( etcF ; le presenta como hiptesis la interpretacin del sue)o al pacientePcliente . 9K- Al i2ual 1ue con el m!todo clsico las emociones proporcionan in:ormacin central sobre el sentido o :inalidad del sue)o( en particular sobre las opiniones del su$eto sobre la <ida en 2eneral . An e$emplo presentado por ?itze E,647F ilustra este m!todo ms bre<e de tipi:icacin . Se trata del sue)o de un $o<en paciente 1ue so) con un <ia$e en coche con un ami2o. "l terapeuta le :ue pidiendo tipi:icar el sue)o( de modo 1ue el sue)o :ue detallado ; concluido de la si2uiente manera 0 3 Go; en un coche destartalado 1ue es conducido por mi ami2o. "s de noche ; <amos por una carretera mal as:altada . %e asomo por la <entanilla ; <eo cmo un perro corre detrs de una o<e$a( consi2ue atraparla ; la despedaza . -e pronto salta otro perro a la calzada . %i ami2o lo pilla con el 2uardabarros3 Interpretacin 0 --Autoima2en 0 Jo so; pasi<o --Heteroima2en 0 #os otros son acti<os( se concentran ; con$uran el peli2ro . --&osmoima2en 0 "l mundo es cruel ; lleno de peli2ros --Sentimientos 0 #a <ida es horrible --.b$eti<os de :uturo 0 Slo deseo escapar a un lu2ar donde me encuentre se2uro . Por su lado el m!todo ms amplio de la 3tematizacin de los sue)os3 E?itze( ,647F re1uiere de la tipi:icacin ; un paso adicional ms ( el pre2untar al su$eto so)ador por 1ue otras cosas o personas son portadoras de tale tipi:icaciones. #os pasos a se2uir serian 0 ,K- "l paciente relata su sue)o o los recuerdos del mismo

*K- Se le pide 1ue identi:i1ue los ob$etos animados e inanimados presentes en el sue)o . 7K- "l so)ador tipi:ica esos ob$etos respondiendo sub$eti<amente a la pre2unta del terapeuta de 0 3 NQue ha; de caracter stico en este ob$eto Epor e$emplo( casa o rbol F O3 . Ana :ormulacin alternati<a seria 0 3NQu! cali:icati<os se le ocurrenO3 . Ana <ez obtenidas estas tipi:icaciones( se le pide 1ue describa su caracter stica opuesta o antit!tica . Se traba$a con la serie de opuestos . 5K- Ana <ez 1ue el so)ador ha nombrado las caracter sticas de los ob$etos( o sea los ha tipi:icados D el terapeuta le pre2unta por 1ue otros ob$etos de la <ida del so)ador :orman parte de esas tipi:icaciones. #a pre2unta seria 0 3NJ 1u! persona o cosa es Eadems( tambi!n( etcF buena( estrecha( e@celente( etc O3 . &on las nue<as personas o cosas aportadas se continua la tipi:icacin . &on este proceso el terapeuta obtiene la in:ormacin de como el sue)o re:le$a las cate2or as antit!ticas ; los ob$etos con ellas relacionadas del estilo personal de <ida . Ho; en d a se dir a 1ue el sue)o re:le$a la estructura de los es1uemas nucleares del su$etos( sus constructos nucleares( la :orma en 1ue la mente inconsciente otor2a si2ni:icado . ".;. -aso cl%#ico Presentamos el caso de un paciente $o<en tratado por ?itze E,647F mencionado anteriormente al hablar de la tipi:icacin del sue)o . "sta persona aport la si2uiente serie de sue)os( 1ue :ueron tematizados . "n las l neas horizontales se reco2en las tipi:icaciones otor2adas a los ob$etos del sue)o( ; en las <erticales los otros ob$etos con ellos relacionados . #os ob$etos identi:icados en los sue)os <an entre par!ntesis en el relato del sue)o. SU !O NH' : "Iba en coche con mi (amigo) por una (carretera) mal asfaltada. Mi amigo conduca bastante deprisa. De pronto un (perro) se lanz a la calzada" Ami2o------S tran1uilo- Eintran1uiloF( amable- EantipticoF su mi su mi padre padre padre padre &arretera-----S mala- EbuenaF( mo$ada- EsecaF( estrecha- EanchaF heridas abiertas los la :uera crematorio mis incurables hombres soledad mi <ida desapacible posibilidades

Perro--------S 2rande - Epe1ue)oF ;o mis posibilidades pac :ico( reser<ado( callado( concienzudo

SU !O NH " :

"Haba (hombres) vestidos de negro ue tenan aire de ir a un (entierro) . !n el p"lpito estaba un orador ue se pareca a (Heinneman)# el de la revista humorstica . De pronto vino un (hombre) ue vesta una cha ueta de punto de color violeta ba$o una americana negra# % ue comenz a dar vueltas alrededor de la (gente) . (&o) estaba fuera de la aglomeracin % me vea como un ni'o pe ue'o# llevaba un (perro) atado de la cuerda# % creo ue ech( a correr delante de (l . )uego me encontr( en el (bos ue) . !l perro me mordi en el (dedo me'i ue) % dos veces en el (dedo ndice) ." Hombres--------S ne2ros-----EblancosF( dcil-------EindcilF( 2rande------Epe1ue)oF noche nie<e ;o un ni)o ;o un ni)o :r o :r o pac :ico( a sal<o pusilnime hielo inerte los muertos inerte el :uturo "ntierro-----------Ssolemne--------EcotidianoF comienzo de la <ida una nue<a :ase <ital torturante 3Heinneman3-----Selocuente------EcalladoF( poco natural--------EnaturalF( cariturizado-NO compa)eros ;o ;o( los dems re<ista humor stica de traba$o mi situacin <ital e@tra)o dibu$ado an2ustioso hombres achacosos ;o sin esperanza mi situacin Hombre de la cha1ueta <ioleta--S corre --E est 1uietoF( es perse2uido--Eest se2uroF tiempo ;o( ;o por mis la <ida de los otros mi <ida pensamientos interminable torturante %ultitud----S amenazante-----Eno peli2rosoF los hombres la soledad e@tra)o no natural

Perro---S peli2roso---------------------------------------Eno peli2rosoF dinamita( :ue2o( ni)ez destructor( amar2o pasado mi situacin en la <ida SU !O NH ; : " *o% en (coche) sentado $unto al conductor. !ste ba$a dos gruesas (palancas) # nada naturales. !ntonces veo de pronto un (oso) gigante# erguido $unto al coche . !l (conductor) sostiene un barrote de hierro en la mano" &oche--------Snada natural---------EnaturalF( estrecho--------EanchoF silla( productos :ruta cuarto :irmamento 1u micos dulce obscuro eterno hecho por los hombres el sue)o mi por<enir la <ida despu!s de la muerte del ni)o 2uerras peli2rosas para la <ida cncer an2ustioso mi situacin en la <ida( mi destino

Palanca---S 2ruesa--------Edel2adaF( nada natural--------EnaturalF san2re estratos:era mi situacin el ni)o <enosa <ital libre .so----S 2rande--------Epe1ue)oF( peli2roso-------Eno peli2rosoF ;o hormi2a la <ida ob$etos inanimados no sociable sociable &onductor-------S atemorizado------Esin temorF( desesperado------EesperanzadoF ;o los muertos ;o la 2ente en na<idad

re<i<i:icante resurreccin de los muertos /#terpretaci$# : #os adlerianos( incluido ?itze E,647F a:irman 1ue todos los sue)os( incluidos los presentados solo pueden interpretarse adecuadamente cuando el terapeuta tiene in:ormacin pre<ia del estilo de <ida del paciente o su$eto en cuestin ( e<aluada por las entre<istas anteriores . Pero( sin embar2o cabe tambi!n interpretar los sue)os( aun1ue de manera aCn mas tentati<a e hipot!tica( de una persona sin el conocimiento del estilo de <ida de a1uella . "n el caso mencionado los contenidos temticos se a2rupan en torno a lo si2uiente 0 -Jo 0 3 Jo me <eo como miedoso( callado( no natural( perse2uido por pensamientos torturantes( inestable( pasi<o( concienzudo( desesperado..3 -%i situacin 0 3la situacin de mi <ida es amar2a( an2ustiosa ; no natural 3 -%is posibilidades 0 3son escasas3 -%i <ida ; mi destino 0 3son desabrido ; duro3 -#os dems 0 3son malos( peli2rosos( e@tra)os ; se2uros3 -"l :uturo 0 3es inerte ; oscuro3 -#os muertos 0 3estn a sal<o( sin peli2ro( re<i<en3 -#os ni)os 0 3son pe1ue)os( naturales( estn prote2idos ( son indciles( pueden dormir interminablemente ; dulcemente( son una parte de mi pasado3 - %i padre 0 3es in1uieto ; antiptico3 Res(:ie#do : "l su$eto de estos sue)os se percibe a s mismo como cohibido( medroso ; torturado por pensamientos . Percibe la <ida ; a los otros con actitud ne2ati<a . Se <e con pocas posibilidades de salir adelante en el :uturo( ; se re:u2ia en los recuerdos de se2uridad de su ni)ez . -ado 1ue el ;a es 32rande3 ; no puede retornar al estado de se2uridad de la 3ni)ez3 directamente( busca su sal<a2uarda en el mundo de los muertos. "n ese mundo encuentra cierta a)oranza de un estado similar al de la ni)ez( donde podr a encontrar esa se2uridad perdida . B/BL/O0RA51A : ,-Adler( A. 0 -"l carcter neurtico Eori2inal( ,6,*F . "d. Paids( ,645 -&onocimiento del hombre Eori2inal ,6*8F . "d. "spasa-&alpe( ,645 -Bre<es comentarios sobre razn( inteli2encia ; debilidad mental Eori2inal( ,6*4F . "n Ansbacher( H.# ; Ansbacher( R.R 0 Superioridad e inter!s social . Fondo de &ultura "conmica( ,6>8. -#as di:erencias entre psicolo2 a indi<idual ; el psicoanlisis Eori2inal( ,67,F . "n Ansbacher( H.# ; Ansbacher( R.R 0 Superioridad e inter!s social . Fondo de &ultura "conmica( ,6>8. -?!cnica del tratamiento Eori2inal( ,67*F . "n Ansbacher( H.# ; Ansbacher( R. R 0 Superioridad e inter!s social. Fondo de &ultura "conmica( ,6>8. -"l sentido de la <ida Eori2inal ,677F . "d. "spasa-&alpe( ,689 *-Ansbacher( H.# ; Ansbacher( R.R 0 Superioridad e inter!s social. Fondo de &ultura "conmica( ,6>8 7--in=me;er -. ; -in=me;er -.Jr 0 Psicoterapia ; conse$o adleriano. P2inas ,99-*+,. "n J. #inn ; J.P Gars=e 0 Psicoterapias contemporneas. "d. -escl!e de BrouMer( ,644. 5--rei=urs( R. 0 Grundbe2ri:e der Indi<idualps;cholo2ie. "rnst Llett Gerla2( Sttu2art( ,6>6 9-Hobmair( H. ; ?re::er( G. 0 Psicolo2 a indi<idual. "d. Herder( ,64,

>-Lell;( G. A. 0 ?he ps;cholo2; o: personal construct . /eM Jor=( ,699 Etraducido en -escl!e de BrouMerF 8-.berst( A.". 0 "l traba$o terap!utico con sue)os 0 Ana apro@imacin adleriana-constructi<ista . P2inas ,78-,9+. "n Re<ista de psicoterapia. Golumen IR. /T75P79. ,664. 4-Shulman( B E,649F 0 #a terapia co2niti<a ; la psicolo2 a indi<idual de Al:red Adler. "n %ahone;( %.J ; Freeman( A. 0 &o2nicin ; psicoterapia . "d. Paids( ,644. ;. La i#terpretaci$# a#al%tica de J(#g 8'9 Juan Jos! Ruiz Snchez -arl 0. J(#g &arl Gusta< Jun2 naci en LessMil ESuizaF el *> de Julio de ,489 ; muri en ,6>,( a la edad de 49 a)os . "n su $u<entud de sinti atra do por la :iloso: a ; la literatura (especialmente de Pit2oras( "mpedocles( Pit2oras( Herclito( Platn ( Lant ; Goethe . Pero su ma;or descubrimiento lo encontr en la obra de Schopenhauer . "staba de acuerdo con el irracionalismo 1ue este autor otor2aba a la naturaleza humana( pero no con las soluciones 1ue este daba . "studi medicina( ; tras leer casualmente una obra del psi1uiatra Lra::-"bin2 se dedica a la psi1uiatr a . "n ,6++ pasa a traba$ar en la cl nica de Bur2holzli de Uurich como a;udante de "u2en Bleuler( ;a :amoso psi1uiatra por su concepcin de la es1uizo:renia . A peticin de Bleuler estudia ; de:iende la obra de Freud 3#a interpretacin de los sue)os3 en di<ersos c rculos m!dicos donde hab a sido duramente criticada . Sus ar2umentos los basa en sus estudios de la asociacin de palabras como detectores de comple$os personales . "sto le aport las simpat as de Freud( ; :ue in<itado al c rculo de sus colaboradores . -esde ,6++ a ,6+8 continu su traba$o en la cl nica de Bleuler ( donde desarrollo sus estudios sobre la asociacin de palabras( escribi un manual clsico sobre la es1uizo:renia ; se constitu;o como se2uidor de Freud . "n esta !poca intenta aplicar las teor as :reudianas a los pacientes es1uizo:r!nicos( no encontrando con:ormacin de etiolo2 a se@ual . A pesar de 1ue esto le moti<o a cuestionar ;a la teor a :reudiana continu su colaboracin con Freud. -e hecho Jun2 :ue el primer presidente de la Asociacin Psicoanal tica( :undada por Freud en ,6,+( hasta ,6,5 cuando renunci al mo<imiento psicoanal tico . Jun2 estaba de acuerdo con Freud en la importancia del inconsciente( pero no en la concepcin del mismo . Para Jun2 la teor a de la libido se@ual de Freud era restricti<a e incompleta . #a libido mas bien era el con$unto de ener2 a <ital Econcepto 1ue tom de "nr Ber2sonF indi:erenciada ( 1ue conten a entre otras moti<aciones a la se@ual . Adems $unto al inconsciente personal e@iste en la psi1ue humana el inconsciente colecti<o o uni<ersal( 1ue conten a el con$unto de la herencia espiritual de la e<olucin de la humanidad . &on esta concepcin Jun2 reintroduce en psicolo2 a de nue<o al alma entendida ps 1uicamente . Ja en la obra de Jun2 3?rans:ormaciones ; s mbolos de la libido3 aparece esta concepcin de lo inconsciente( 1ue pone punto ; :inal a su relacin con Freud . Jun2 comenta 1ue Freud le pidi ser :iel a su teor a se@ual Ede manera similar a como hiciera con AdlerF ; no abandonarse al estudio del 3obscurantismo3 . Precisamente en el estudio del 3obscurantismo3 Einconsciente colecti<oF :ue donde Jun2 encontr los elementos para su nue<a psicolo2 a . ?ras la ruptura con Freud si2ui sus estudios( <ia$es a anti2uas culturas ; prctica pri<ada de la psi1uiatr a ; la psicoterapia . Sus estudios se continuaron con la e@ploracin de su propio inconsciente( a tra<!s de distintos sue)os 3premonitorios3 ; 3simblicos3 ( 1ue le hicieron temer inicialmente desembocar en una psicosis( para recon:i2urar sus e@periencias como e@presiones del inconsciente colecti<o . Sus posteriores estudios se centraron en el descubrimiento del simbolismo ; los ar1uetipos del inconsciente colecti<o en reas tan di<ersas como la psicoterapia( la psi1uiatr a( los sue)os( la al1uimia E a la 1ue dedico una 2ran dedicacin ; aprecioF ( la historia de las reli2iones ( la mitolo2 a( los platillos <olantes ; la parapsicolo2 a. #a concepcin de Jun2 de la libido ; el inconsciente se postula alrededor de una especie de ener2 a indi:erenciada 1ue es la

base de las :unciones ps 1uicas . #a mente no se re2ula por los principios de placer-dolor sino por la 3indi<iduacin3 o s ntesis de polaridades de :uerzas conscientes-inconscientes( la conser<acin de la ener2 a ; la entrop a . #a psicolo2 a de Jun2( llamada 3psicolo2 a anal tica3( 2ira en torno al estudio de las polaridades ; su inte2racin ; al inconsciente colecti<o como :uente potencial del crecimiento humano . "ntre las principales obras de Jun2 se encuentran 0 3Recuerdos( sue)os ; pensamientos3( 3?ipos psicol2icos3 ( 3Psicolo2 a ; reli2in3( 3Psicolo2 a ; al1uimia3( 3#a interpretacin de la naturaleza de la psi1ue3 ( 3#a prctica de la psicoterapia3( 3"l hombre ; sus s mbolos3 . #a obra completa de Jun2 ha sido reco2ida recientemente en ,* <olCmenes E"ditorial ?rottaF . Para el estudio de los sue)os en Jun2( la obra capital es 3%;sterium &oniunctionis3 .

;.'. Teor%a de la :e#te * los s(e)os A9 LA STRU-TURA D LA 6 NT "n el modelo de Jun2 la psi1ue consta de tres partes 0 la conciencia( el inconsciente personal ; el inconsciente colecti<o . La co#cie#cia tiene un papel secundario respecto a los dos inconscientes . Su :uncin :undamental es ser<ir al su$eto para adaptarse al ambiente . "l 3e2o3 es la parte central de la conciencia ; tiene la :uncin de otor2ar el sentido de continuidad e identidad personal a tra<!s de la <ida( el sentido de 3si-mismo3 . "sta parte de la mente( 1ue es la conciencia( es la Cnica parte 1ue el indi<iduo conoce directamente. "l Jo Ee2oF por lo tanto no es identico a la totalidad de la Psi1ue . "sta acti<idad ;oica or2aniza la acti<idad consciente 1ue consta de pensamientos( recuerdos( percepciones ; sentimientos conscientes . Adems el ;o $ue2a el papel de 2uardin del umbral de la conciencia( de modo de 1ue todo lo 1ue no entre en su acti<idad permanece inconsciente . "l papel selecti<o del ;o permite 1ue el indi<iduo manten2a su sentido de identidad ; continuidad personal( pues a tra<!s de la seleccin ; eliminacin de ciertos materiales ps 1uicos el su$eto se siente or2anizado ; portador de una identidad( identidad 1ue se <er a amenazada por la irrupcin de la psicosis ; la desor2anizacin personal si la :uncin del ;o desapareciera por completo . Sin embar2o las :unciones del ;o cuando son en e@ceso preponderantes( dese1uilibran la homeostasis con los elementos inconscientes de la psi1ue( ; producen determinados trastornos psicol2icos como las neurosis . l i#co#scie#te perso#al abarca a1uellos aspectos de la mente 1ue han sido reprimidos ; los recuerdos aparentemente ol<idados . ?ambi!n contiene las :unciones de la 3percepcin subliminal3 ; la acti<idad de los sue)os ; :antas as relacionadas con recuerdos( deseos ; e@periencias personales reprimidas u ol<idadas . Jun2( en este aspecto del inconsciente personal subscribe parcialmente la concepcin de Freud . "l inconsciente personal no se caracteriza Jun2 por tener solo un car2a se@ual ;Po a2resi<a . "ste punto lo aclara en una concepcin de la #ibido distinta a la :reudiana . #a libido o ener2 a ps 1uica inconsciente 1ue 2u a las moti<aciones humanas tiene para Freud una :inalidad se@ual( mientras 1ue para Jun2 tiene un componente indi:erenciado al estilo de la ener2 a <ital Eelan <italF de Henri Ber2son . #a libido para Jun2 es una ener2 a <ital indi:erenciada( el soplo de la misma 3alma3( concebida psicol2icamente. ?ambi!n( el inconsciente personal( puede contener e@periencias personales ol<idadas o reprimidas por otras moti<aciones( ; sobretodo en su acti<idad destacan los 3&omple$os3. "l inconsciente personal( a di:erencia de los procesos conscientes 1ue pueden ser conocidos directamente al percatarnos de ellos( solo puede ser in:erido a tra<!s de ciertas acti<idades humanas como los s ntomas( los comple$os ; los s mbolos . Jun2 propuso 1ue

su 3test de asociacin de palabras3 puede detectar los comple$os <inculados al inconsciente personal EFreud lo tubo en cuenta( en la !poca en 1ue ambos colaboraron( pero lo rele2 a se2undo plano :rente a su m!todo de 3asociacin libre3F . "n el m!todo de la asociacin de palabras se le pide al su$eto 1ue conteste a una palabra( de una lista de unas cien palabras( con la primera 1ue se le <en2a a la mente . "l e@aminador toma nota de la respuesta $unto al tiempo 1ue se tarda en responder. Si el su$eto no percibe inconscientemente 1ue la palabra est mulo no se relaciona con nin2Cn comple$o E<er apartado de los comple$osF este responder rpidamente con al2una otra palabra . Jun2 consider 1ue determinadas respuestas indican la presencia de un comple$o emocional 0 E,F una reaccin retardada ( E*F respuestas mCltiples Eel su$eto emplea <arias palabras como indicador de no control de su respuesta( 1ue intenta ocultar F( E7F respuestas personales Ep.e ante la palabra est mulo se responde 0 bailar---Sla amo ( azar----Sno creo en elF ( E5F la perse<eracin Edar las mismas respuestas ante palabras est mulos mu; <ariadas F ( E9F responder con una asociacin super:icial Ep.e casarse----ScasadoF ( E>F repetir la misma palabra del est mulo ( E8F la absoluta imposibilidad de responder Eel indicador mas :uerte de la presencia de un comple$o F ( E4F indicadores de pobre reproduccin Ecuando en una se2unda pasada del test ha; mas de un *+V de respuestas di:erentes puede estar presente un comple$oF ; E6F la presencia de respuestas emocionales al test como el tartamudeo( el carraspeo( sonro$arse( sorpresa( cambios :recuentes de postura ; otras reacciones . #a concepcin del inconsciente personal se basa en la teor a de los comple$os( ; di:iere de la :reudiana( en cuanto al papel autnomo 1ue tienen estos en la concepcin de Jun2 . "n el apartado de los comple$os nos e@tenderemos en este punto . #a tercera re2in de la psi1ue( el i#co#scie#te colecti+o( es la ms importante en la <ida del su$eto . "s el substrato mas pro:undo de la mente( presente en todos los indi<iduos desde su nacimiento . &on:orma la dimensin ob$eti<a de la psi1ue E:rente a la sub$eti<a del inconsciente personalF ( al contener la e@periencia humana de las 2eneraciones de la humanidad . "l inconsciente colecti<o est dotado de propsito e intencionalidad( cu;a :uerza ener2!tica reposa en elementos primordiales o arcaicos( llamados 3ar1uetipos3 . "sta re2in de la mente $amas puede en:ermar( ;a 1ue contiene las e@periencias ; los mensa$es primordiales de la humanidad . Por otro lado el inconsciente colecti<o no deri<a de las e@periencias ambientales ; personales del su$eto . B9 LA L/B/DO "n ,6,* Jun2 public sus ideas relati<as en la libido en sus libros 3?rans:ormacin ; s mbolos de la libido3 ; 3#a psicolo2 a del inconsciente3( obras 1ue marcaban sus di:erencias ; ruptura con Freud. #a libido supon a la totalidad de la ener2 a ps 1uica indi:erenciada ( de manera similar al 3elan <ital3 de Henri Ber2son . #a ener2 a 2eneral de la <ida( 1ue sub;ace a los procesos : sicos ; mentales del hombre constitu;en su libido . #a conducta humana no est determinada por la libido se@ual de Freud( ni por la compensacin del sentimiento de in:erioridad de Adler . Solo e@iste la 3ener2 a <ital indi:erenciada3 1ue como :uerza motriz de la conducta puede adoptar la :orma de persecucin del placer se@ual( lucha por la superioridad( la creacin art stica u otros :ines . #a :inalidad de la ener2 a <ital es :undamentalmente proporcionar la conser<acin ; la continuidad de la especie humana . Ana <ez satis:echas las necesidades de super<i<encia de ori2en biol2ico( la ener2 a <ital puede ser canalizada hacia otros :ines como las producciones culturales o creati<as del su$eto . "l 3principio de los opuestos3 o dial!ctica interna de la psi1ue( ri2e la acti<idad de la libido( es la le; inherente a la acti<idad humana . #a mente es un sistema 1ue se autorre2ula en base a la lucha entre tendencias opuestas . "@iste una :uncin re2uladora de los opuestos llamada 3"nantiodrom a3 Eentrop aF 1ue para Jun2 es la le; :undamental ; a la base de todo el :uncionamiento psicol2ico . "ste principio de la entrop a :ue descubierto por el :iloso:o 2rie2o Herclito( al 1ue Jun2 estudi pro:undamente( ; lle2a hasta He2el en su dial!ctica . #a ener2 a ps 1uica es el resultado de una lucha entre acti<idades opuestas( consciente <ersus inconsciente(

el calor :rente al :r o( etc. &uanto ma;or es el con:licto ; la oposicin entre los opuestos( ma;or es la ener2 a liberada . #a ener2 a mental adems si2ue el principio de conser<acin o 3e1ui<alencia3 1ue establece 1ue la :alta o ausencia de ener2 a en una re2in ps 1uica se har presente en otra rea o acti<idad mental . .tra le; relacionada es la 3entrop a3 1ue establece 1ue si una parte de la mente o la personalidad se ha;a car2ada de una 2ran cantidad de libido ; otra con poca cantidad( esta ir de la primera a la se2unda . &uando en la mente e@iste un e1uilibrio entre la ener2 a de sus re2iones( estando las :uerzas opuestas e1uilibradas( ha; un mo<imiento de 3pro2resin3 sua<e de la acti<idad ps 1uica desde los ni<eles inconscientes a los ms conscientes( e@perimentando el su$eto un sentimiento de bienestar ; :elicidad llamado 3sentimiento <ital3 . "l dese1uilibrio producir a un proceso contrario de 3re2resin3 ; malestar sub$eti<o . "n este caso la acti<idad inconsciente in<ade las capas de la conciencia en e@plosiones a:ecti<as di: ciles de mane$ar ; asimilar . "l mo<imiento re2resi<o supone un :allo de la re2ulacin consciente ;a sea por un e@ceso de represin o no atencin su:iciente para captar ; simbolizar los procesos inconscientes en marcha( se produce una intensi:icacin de los contenidos inconscientes personales ;Po colecti<os . "sto puede lle<ar a la neurosis( si opera un e@ceso de la represin o de la psicosis si se interrumpe la re2ulacin consciente e irrumpen los simbolismos arcaicos del inconsciente colecti<o . "l mo<imiento re2resi<o puede tener sin embar2o aspectos positi<os si el su$eto intenta rea$ustar su armon a de la entrop a reinte2rando los aspectos inconscientes 1ue han sur2ido en esta e@periencia( como parece 1ue <i<i el mismo Jun2 al obser<ar sus propios sue)os ; pro:ec as espontneas sobre la primera 2uerra mundial . "l 2ran problema de la psicolo2 a para Jun2( es la reinte2racin de los contrarios( si2uiendo la le; de la termodinmica de la entrop a( cual proceso 3al1u mico3. "n su libro 3Psicolo2 a ; al1uimia3 E,655F se ocupa( entre otros temas de como inte2rar el mal ESatnF ( asimilandolo en la 3e@periencia numinosa3 . "l con:licto interior de la psi1ue ; de las e@periencias humanas como acti<idades de esta( entre el consciente <ersus el inconsciente ( el bien :rente al mal de las reli2iosas( ; otros con:lictos humanos( solo puede ser superado inte2rando los opuestos . Inte2rando la psi1ue inconsciente con la consciente( especialmente atendiendo a los mensa$es del inconsciente colecti<o (se lo2ra esa e@periencia EnuminosaF de asimilacin entre los opuestos . #os opuestos representan el drama humano( drama 1ue tiene su ra z ; su solucin en los mensa$es de la libido del inconsciente colecti<o . "l principio de los opuestos posibilita la comprensin de toda :orma de <ida como una lucha de :uerza anta2nicas ERubino( ,669F . #as 2randes cosmo<isiones de la humanidad se basan en este principio 0 la lucha del bien contra el mal( el Jin2 ; el Jan2( lo masculino :rente a lo :emenino( lo consciente <ersus lo inconsciente( la al1uimia ; su :iloso: a herm!tica( etc . #a libido e@presa este principio de los opuestos( ; es re2ulada por el mismo . #a ener2 a <ital de la libido contiene un potencial de mensa$es para el propio su$eto 1ue le aportan soluciones para los problemas <itales( problemas 1ue ;a <i<ieron otras 2eneraciones ; 1ue se encuentran en los ar1uetipos del inconsciente colecti<o . -9 LOS -O6.L JOS D L /N-ONS-/ NT . RSONAL An comple$o es la ima2en de cierta situacin ps 1uica 1ue tiene una :uerte car2a emocional ; 1ue adems es incompatible con la actitud normal de la conciencia. #a < a re2ia al inconsciente personal( dice Jun2( no es el sue)o como supon a Freud( sino el comple$o . #os comple$os inter:ieren las intenciones ; <oluntad consciente( producen alteraciones en la memoria ; blo1uea el :lu$o de las asociaciones Ep.e test de asociacin F. Aparecen ; desaparecen re2idos por sus propias le;es . In:lu;en de manera inconsciente ; se comportan como entidades independientes .

#a etiolo2 a :recuente de los comple$os se encuentra en los traumas o shoc=s emocionales . Producen el con:licto moral 1ue aparece entre el ;o ; el inconsciente personal ( en los deseos ; moti<aciones a$enas a la <oluntad ; la razn consciente . ?ener comple$os no se identi:ica necesariamente con la aparicin de una neurosis( aun1ue ten2an una presentacin dolorosa . "l su:rimiento :orma parte de la naturaleza humana( el polo opuesto a la :elicidad . "@perimentar un comple$o es tener en cuenta la presencia de 1ue estamos ante la presencia de una parte de nuestra psi1ue 1ue no es asimilada ; elaborada adecuadamente . An comple$o solo se <uel<e patol2ico cuando lo ne2amos ; pensamos 1ue no lo tenemos . #os comple$os se superan asimilandolos al <i<irlos completamente( atra;endolos hacia nosotros( percatandonos en sentido pleno de los mismos . Para Freud el comple$o es una cierta cantidad de ener2 a <inculada a un deseo inconsciente Ep.e 3&omple$o de "dipo3 ; 3&omple$o de "lectra3F . Jun2 acepta lo e@puesto por Freud( pero <a aCn ms le$os en su propuesta de los comple$os . #es otor2a 3<ida autnoma3 dentro del inconsciente personal . &on:orman una especie de entidades independientes ; constelaciones 1ue se acti<an por re2iones( de manera autnoma . #os comple$os pueden irrumpir en los sue)os en :orma de dis:raz de caracteres( e@perimentando e<entos o roles independientes a su <oluntad . &uando un comple$o est mu; aislado del resto de los comple$os del inconsciente personal ( la salud mental se <e comprometida . I2ualmente los comple$os pueden reacti<ar los ni<eles ms pro:undos del inconsciente personal( acti<ando los ar1uetipos de este otro inconsciente( de modo 1ue puede aparecer la psicosis . Ano de los comple$os mas :recuentes es la 3persona3 Een lat n si2ni:ica mscaraF . &ada su$eto representa di:erentes roles ; papeles en la <ida Epadre( empleado( esposo( etc..F ( asumiendo esas mscaras . .tro importante comple$o es 3la sombra3 . #a sombra contiene los deseos ; necesidades 1ue no pueden ser aprobadas por el ;o consciente . Giene a ser como una personalidad( dentro de la misma personalidad . #a sombra representa los impulsos se@uales ; a2resi<os ol<idados o reprimidos . Posee su propia ener2 a ps 1uica ; puede lle<ar al su$eto a realizar actos peli2rosos o irresponsable a los o$os de otros . An ras2o bsico de la sombra( es la 3pro;eccin3 . Solemos atribuir a las otras personas( las cualidades mali2nas ; rechazadas en nosotros mismos( aspectos 1ue conscientemente no reconocemos . #a sombra es lo mas opuesto al 3e2o3E;oF . #a sombra de los hombres( adems suelen adoptar una :orma :emenina E3anima3F :rente a su e2o consciente masculino( ; en las mu$eres la sombra adopta el ras2o masculino E3animus3F . #a mente de los hombres ; mu$eres tienen elementos inconscientes opuestos a los de su e2o( partes masculinas ; :emeninas ocultas . "n las acti<idades donde desciende el ni<el de conciencia( como pueden ser e$emplos( los estados hipnticos( los sue)os o el !@tasis art sticos( emer2en los comple$os del inconsciente personal con acti<idad propia ; autnoma . ?odo comple$o consta de 0 E,F un elemento nuclear si2ni:icati<o( consciente ; autnomo( ; de E*F asociaciones determinadas <inculadas entre si por una tonalidad a:ecti<a . Jun2 adapt el test de asociacin de palabras del psiclo2o Wundt al estudio de los comple$os( como ;a e@pusimos al hablar de la estructura de la mente . D9 L /N-ONS-/ NT -OL -T/2O 3 LOS ARIU T/.OS

"l inconsciente colecti<o es la re2in de la estructura de la mente ms pro:unda ; de ma;or importancia para Jun2 . "s la :uente de toda la ener2 a ps 1uica( incluida la consciencia( ; es la parte bsica de la libido. Posibilita 1ue el su$eto se pon2a en contacto con las :uerzas csmicas supraindi<idual E /o en <ano se ha considerado a Jun2 como el primer psiclo2o transpersonalF . &ontiene toda la herencia espiritual de la e<olucin de la humanidad( las 2randes 3im2enes primordiales3 de como las cosas han sido para la humanidad( ; aparece nue<amente en la estructura cerebral de los su$etos . "l inconsciente 3ob$eti<o3 es el inconsciente colecti<o( al contener la misma in:ormacin heredada para todos los su$etos ( :rente al inconsciente personal 1ue es de tipo 3sub$eti<o3 al contener las e@periencias ; deseos personales de la <ida particular de cada uno . #as im2enes primordiales son los 3ar1uetipos3 . #os ar1uetipos( los de:ine Jun2 ( como :ormas o im2enes de naturaleza colecti<a( 1ue dan casi uni<ersalmente como constitu;entes de los mitos ;( al propio tiempo( como productos indi<iduales autctonos de ori2en inconsciente. #os ar1uetipos son los patrones :undamentales de la :ormacin de s mbolos 1ue se repiten en los contenidos de las mitolo2 as de todos los pueblos de la historia de la humanidad . -e los ar1uetipos dependen las Cltimas ; mas pro:undas moti<aciones de la mente ; la conducta humana indi<idual ; colecti<a . #as pautas culturales en Cltima instancia dependen de los ar1uetipos . Son los substratos uni<ersales ; perennes de toda la <ida psicol2ica indi<idual ; colecti<a . "l nCcleo central de los si2ni:icados contenidos en los ar1uetipos no son de:inibles por ser esencialmente inconsciente( por lo 1ue solo se pueden circunscribir la :orma de sus contornos a tra<!s de los mitos( le;endas( reli2iones ; otras acti<idades humanas colecti<as e histricas . A menudo se ha criticado la idea de ar1uetipo en Jun2 como un intento de reintroducir el concepto de 3ideas innatas3 en psicolo2 a . "n la concepcin de Jun2 ( los ar1uetipos no se re:ieren tanto a contenidos espec :icos de la mente( sino ms bien a tendencias dominantes 1ue estructuran intr nsecamente la mente inconsciente . -e este modo se entiende( pon2amos por caso( la e@istencia de di:erentes reli2iones pero con ar1uetipos o 3im2enes primordiales3 similares . #o 1ue se hereda en los ar1uetipos son los patrones sub;acentes a la :ormacin de s mbolos( no los mismos s mbolos . #os s mbolos( e@presan conscientemente la parte de con:i2uracin de los ar1uetipos inconscientes sub;acentes . #as im2enes ; las ideas en las 1ue se e@presan los ar1uetipos( 1ue son los patrones :undamentales en la :ormacin de s mbolos( se mani:iestan en una 2ama simblica 1ue barca e@periencias tan di<ersas como los sue)os( el arte( las mitolo2 as ; reli2iones( las llamadas e@periencias 3paranormales3 ; 2ran in:inidad de acti<idad humana . Jun2 identi:ica <arios ar1uetipos en la humanidad . "ntre estos estn el ar1uetipo de -ios . A partir de la adoracin al dios-sol 1ue da calor ; luz ( las reli2iones han simbolizado de manera distinta a -ios . Para Jun2 el hecho de 1ue e@istan los ar1uetipos como uni<ersales inconscientes( no determina la no e@istencia real de lo simbolizado en los mismos . "l ar1uetipo del h!roe o de -ios( no nie2a o a:irma la e@istencia misma de los h!roes o de -ios . "l problema para Jun2( no era con:irmar o ne2ar los s mbolos como al2o con realidad e@terna a la mente( sino como la mente ;a lle<a precon:i2urada la posibilidad de creacin de s mbolos a partir de los ar1uetipos del inconsciente colecti<o . Jun2 estaba interesado por las e@presiones uni<ersales de la mente( no por el misticismo a$eno a esta . "n la obra de Jun2 se hace re:erencia a mCltiples ar1uetipos como es el h!roe ni)o( representado por %ois!s sal<ado de las a2uas( JesCs ocultado por Jos! ; %ar a (etc .D el ar1uetipo del <ie$o ma2o 1ue representa la sabidur a de la e@periencia pasada( el ar1uetipo del nacimiento( de la madre..etc . &arl Jun2 hab a lle2ado a su concepcin del inconsciente colecti<o ; sus ras2os dominantes de los ar1uetipos a tra<!s de di<ersas :uentes ERubino( ,669F 0 ,K-#os restos arcaicos ; las proto:antas as de las personas

*K-"l estudio de las representaciones colecti<as ; mitolo2 as 7K-"l estudio de los :ilso:os como Herclito( Schopenhauer( &arus ; &assirer 5K-"l estudio de las 3ciencias ocultas3 como la al1uimia( la parapsicolo2 a o la u:olo2 a Eo<nisF . 9K-"l estudio de la 3trans:erencia ar1uetipal3 de contenido m tico . 9 LOS S16BOLOS #a ener2 a ps 1uica de la libido se utilizan primariamente para las :unciones de super<i<encia . Ana <ez satis:echas estas necesidades( el e@ceso de ener2 a sobrante se utiliza en la :ormacin de s mbolos . "l s mbolo no es como se supone una especie de met:ora 1ue sustitu;e a al2o conocido . #os s mbolos resultan de una condensacin de <arios elementos 1ue aportan analo2 as o representaciones del inconsciente( :ormando comple$os . "n suma( el s mbolo puede entenderse como una representacin de un comple$o . "s el comple$o pro;ectado en :orma de ima2en . "s importante destacar 1ue el s mbolo es una unidad sint!tica de si2ni:icado entre dos polos opuestos 0 lo mani:iesto ; lo oculto . ?ras su sentido ob$eti<o ; <isible se oculta otro sentido in<isible ms pro:undo. #o simblico se puede e@presar tanto en el arte 2r:ico o art stico como en las :ormas dinmicas de las :antas as( las <isiones ; los sue)os . .tra :uncin de los s mbolos es unir a tra<!s de sus im2enes la <ida consciente e inconsciente del indi<iduo( a modo de inte2racin . Por Cltimo el s mbolo puede tambi!n representar la con:luencia de los comple$os del inconsciente personal ; los ar1uetipos del inconsciente colecti<o 0 Por e$emplo( se puede considerar el s mbolo de la cruz como e@presin del amor di<ino de &risto( pero la interpretacin de la cruz( es simblica( situandola por encima de todas las e@plicaciones ima2inables( como con:luencia de los dos inconscientes( ; en el :ondo como e@presin de un ar1uetipo . 59 L S L5 O S/,6/S6O "l concepto del si-mismo deri<a de otro concepto $un2iano el de nima . "n las primeras obras de Jun2( el nima era la parte oculta o 3sombra3 del inconsciente :emenino Ecualidades :emeninasF del hombre. "n su Cltimas obras cuando el nima se hace consciente( es e1uiparada al proceso al1uimista EJun2 era un 2ran estudioso de la al1uimiaF ( donde se unen los elementos conscientes e inconscientes . Siempre 1ue el indi<iduo promue<e ; saca a la luz( <i<encialmente( su nima ( la personalidad e@perimenta 2randes ; pro:undos cambios . "l s -mismo es el resultado de la con:luencia en la psi1ue de la parte inconsciente del anima ; la conciencia . #a armon a de la parte inconsciente ; consciente del su$eto se encuentra en el s -mismo( <erdadero nCcleo de la entrop a psicol2ica . "sta inte2racin de la personalidad est mu; bien representada en la cultura oriental por el s mbolo de la 3%andala3 1ue re<iste la :orma de un cuadrado o c rculo con un punto central . "l mandala representa la conciliacin de lo opuesto( del bien Elo di<inoF ; del mal Elo demoniacoF( de lo consciente ; lo inconsciente del hombre . "l punto central de la mandala representa para Jun2 la meta del si-mismo la produccin de un nue<o centro de la personalidad . Jun2 lle2 a identi:icar las <isiones de los o<nis en su obra 3Sobre cosas 1ue se <en en el cielo3 con la necesidad del mandala 1ue lle<amos dentro . #os mandalas <iene de la edad media( aun1ue se encuentran en los ar1uetipos de todas las !pocas. #os mandalas del cristianismo presentan a &risto en el centro con los cuatro e<an2elistas( o sus s mbolos( en los puntos cardinales . #a astrolo2 a( en la 1ue Jun2 tambi!n se interes( representa mandalas similares . #os distintos comple$os de la personalidad pu$an por imponerse( como centros autnomos 1ue son . Si uno de ellos se impone dese1uilibra la psi1ue( produciendo trastorno mental ; con:lictos internos . "l e1uilibrio solo se lo2ra a tra<!s de la 3indi<iduacin3 atendiendo a los distintos aspectos de la personalidad .

"l sel: Es -mismoF( ha; 1ue resaltar este punto( es lo opuesto al ;o . "l ;o es un comple$o ( en el 1ue el 3e2o3 es su parte ms consciente . "n cambio el sel: es un ar1uetipo e1uilibrador de las partes conscientes e nconscientes del su$eto . A1u anotamos la in:luencia del concepto del sel: en la psicolo2 a ms actual como la constructi<ista ; las nue<as tendencias del psicoanlisis ; la psicolo2 a humanista- e@periencial. #a salud mental del su$eto e1ui<ale al proceso adecuado del sel:( 1ue atiende tanto a los elementos de la conciencia como a inte2rar adecuadamente los aspectos rele<antes del mundo inconsciente . Si las e@periencias del inconsciente no son adecuadamente atendidas ; simbolizadas se produce malestar emocional . "n este punto Jun2 se adelant a los psiclo2os humanistas como Ro2ers ; la terapia 2estalt . 09 LA /ND/2/DUA-/7N Se denomina 3indi<iduacin3 al proceso por el 1ue se :acilita el desarrollo de las di:erentes partes de la personalidad . #a meta de la indi<iduacin es por un lado liberar al si-mismo de las :alsas de:ensas de la Persona Ecomple$o de las mascaras o rolesF ; del otro del nima inconsciente ; sus im2enes . "n el proceso de indi<iduacin se lo2ra una inte2racin intermedia entre el ni<el consciente ; el inconsciente( :a<oreciendo el desarrollo de la personalidad . Jun2 rechaza las :ases del desarrollo psicose@ual de Freud( al :uncionar la libido en su modelo de modo di:erente . #os primeros a)os del ni)o( hasta los cinco( sir<en para ad1uirir las habilidades bsicas de autoproteccin( como el andar( caminar( hablar ( todas ellas encaminadas a sobre<i<ir . Alrededor de los cinco a)os la libido se desplaza hacia los intereses se@uales . Hacia los <einte a)os el indi<iduo eli2e a su cn;u2e( :orma una :amilia ; se establece en una ocupacin . Hasta entonces el indi<iduo se ha <olcado en el mundo e@terno( en su modo de 3e@tro<ersin3. A la edad de los Cltimos treinta ; primeros cuarenta a)os( tiene lu2ar los 2randes cambios . "l indi<iduo se <uel<e en 3intro<ersin3 hacia los <alores espirituales( reli2iosos o morales . Si el indi<iduo atiende a estos <alores internos( 2obernados por sus ar1uetipos inconscientes( 1uizs ten2a 1ue abandonar en cierto modo los estndares e@ternos del !@ito ; las 2anancias materiales( pero aumentar su creati<idad interior ; su madurez ps 1uica . "l concepto de indi<iduacin implica el e1uilibrio ; armonizacin de la psi1ue( la bCs1ueda de la realizacin del propio ser como proceso ar1uetipal ERubino( ,669F . #a posibilidad de inte2rar la totalidad de lo pro:undo( del inconsciente colecti<o( se aparta de la concepcin :reudiana del inconsciente reprimido ; de la psicopatolo2 a ( hacia la opcin de la creati<idad ; el desarrollo personal( la autorrealizacin . Para los $un2ianos( la Cnica posibilidad 1ue tiene el hombre de salir de la an2ustia ; <ac o del mundo moderno( es abrirse a los mensa$es de crecimiento personal 1ue proporciona el inconsciente uni<ersal ; ob$eti<o( los mensa$es del inconsciente colecti<o . #a tra2edia moderna supone no ;a una represin del deseo se@ual como propon a Freud( sino una 3represin ontol2ica3 ERubino( ,669F( 1ue aparta al hombre ; su conciencia de la ri1ueza de su propio mundo interior creati<o( de sus propias capacidades ; potencial de su inconsciente . "l Cnico camino es apartarse de la ilusin E%a;aF del mundo moderno ; e@perimentar las :uerzas 3numinosas3 EespiritualesF( las <erdades uni<ersales ; eternas( 1ue residen en su inconsciente colecti<o . #a psicoterapia( la autoe@ploracin ; el anlisis de los ar1uetipos en las mitolo2 as ; acciones humanas( se con<ierten as en :uerzas de crecimiento personal ; colecti<o . D9 AN/6A 3 AN/6US "n su concepcin inicial( el nima eran los aspectos :emeninos inconscientes de todo hombre ( mientras 1ue el animus eran los aspectos masculinos inconscientes de toda mu$er . Posteriormente el anima la entiende Jun2 como el inconsciente encarnado en cada indi<iduo( el ar1uetipo inherente a la <ida misma . "l anima no es el alma en el sentido reli2ioso( como al2o puramente inmaterial( pues tiene una :uncin mental . "l anima ; el animus( cumplen cinco le;es E-aco( ,649F 0

,K- ?odo su$eto tiene cualidades masculinas ; :emeninas inconscientes. #a indi<iduacin aporta un e1uilibrio al hombre ; mu$er 1ue inte2ra adecuadamente los aspectos de su personalidad oculta Ela sombraF . An hombre e1uilibrado es a la <ez acti<o ; :le@ible( racional e intuiti<o( posee ternura ; dureza( es a2resi<o ; aco2edor( etc . I2ualmente obrar a para una mu$er e1uilibrada . *K-#as cualidades masculinas ; :emeninas cuando se encuentran proporcionadas lle<an al e1uilibrio ; la salud mental . 7K-"l anima ; el animus son aspectos de la 3sombra3 del inconsciente. 5K-?odo lo 1ue no est inte2rado en la mente( incluido el anima ; el animus( corre el ries2o de ser pro;ectado para bien o para mal . "l enamoramiento es un e$emplo de como pro;ectamos nuestra anima o animus en el ideal o ima2en del hombre o mu$er ideal de nuestros sue)os. .tro e$emplo serian las pro;ecciones de la ima2en del padre a tra<!s del ar1uetipo del padre supremo E-iosF 1ue puede ser pro;ectado en im2enes de castracin( autoritarismo( culpabilidad( etc( hacia el propio padre o como se <i<e una reli2in concreta . 9K-Si la represin Eontol2icaF se trans:orma en consciente cesa la pro;eccin ; sus aspectos pasan a ser inte2rados . /9 LAS -UATRO 5UN-/ON S .S1IU/-AS #a libido o ener2 a <ital puede adoptar cuatro :unciones mentales en la acti<idad del indi<iduo 0 pensamiento( sentimiento( sensacin e intuicin . "l pensamiento est relacionado con el razonamiento ; la re:le@in l2ica de los hechos( con el $uicio racional ; cartesiano . "l sentimiento se relaciona con la percepcin a:ecti<a del mundo interno ; e@terno . #a sensacin se <incula a la percepcin ms : sica del mundo . #a intuicin es un modo de relacin con el mundo 1ue conlle<a la conciencia inmediata ; 2lobal de las cosas . "l pensamiento ; la sensacin son ras2os mas propios del hombre( ; el sentimiento ; la intuicin mas propios de la mu$er . Ana de las cuatro :unciones se puede hacer dominante en la <ida del su$eto al lle2ar la libido a la conciencia ; <incularse a una :orma de relacin de ob$eto determinada . "llo con:ormar a una personalidad dominada por esa tendencia( pero en peli2ro de no inte2rar las otras tres restantes( en peli2ro de abortar la indi<iduacin( de dese1uilibrio mental . "n la 3sombra3 estar an las otras :unciones( 1ue desde los comple$os o los ar1uetipos producir an sus mani:estaciones inconscientesD mani:estaciones 1ue si no son inte2radas o percatadas en sus mensa$es( dar an lu2ar a la perturbacin mental . J9 LOS T/.OS .S/-OL70/-OS #a teor a de los tipos psicol2icos se encuentra mu; <inculada a la idea de indi<iduacin antes e@puesta . "n ella presenta Jun2 su teor a de la personalidad . #a inte2racin de los aspectos co2niti<os( a:ecti<os ; conductuales de la mente dan lu2ar a :ormas de relaciones ob$etales. Jun2 :ue uno de los primeros tericos de las relaciones ob$etales ; el Cnico de los psiclo2os dinmicos clsicos 1ue present una teor a de la personalidad per:ilada . #a personalidad en la concepcin $un2iana 2ira en torno a tres polaridades 0 E,F e@tro<ersinPintro<ersin( E*F sensacin Pintuicin ; E7F pensamientoPsentimiento . "ntre las :ormas de relacin de ob$eto Erelaciones con otras personas e interesesF esta la polaridad 3e@tro<ersinPintro<ersin3 . #os su$etos e@tro<ertidos estn orientados hacia el e@terior(

hacia las personas( ob$etos( intereses ; situaciones e@ternas . Su re:le@in personal esta <inculada a la comprobacin ; el razonamiento en base a la acti<idad e@terna . #os su$etos intro<ertidos estn orientados hacia el interno ( especialmente sus pensamientos( re:le@iones e im2enes mentales . #os su$etos e@tremadamente e@tro<ertidos suelen ser caprichosos ; <oltiles en sus relaciones( los llamados histrinicos en la psicopatolo2 a actual. #os su$etos e@tremadamente intro<ertidos pueden estar apartados del mundo e@terno ; en<ueltos en sus enso)aciones( siendo lo 1ue ho; en d a se denominan su$etos es1uizoides . #a e@tro<ersin ; la intro<ersin son conceptos de los 1ue se sir<e la psi1uiatr a ; la psicolo2 a actual para estudiar la personalidad . .tro e$e de relacin de ob$eto es el 3e$e percepti<o de la sensacin ; la intuicin3 . #a percepcin de la sensacin conlle<a a apreciar los detalles espec :icos de las situaciones en el presente . #a intuicin por su parte es un modo de aprehensin de la realidad ps 1uica 1ue inte2ra totalidades en <ez de partes . "s notable el anticipo de Jun2( a lo 1ue posteriormente en psicolo2 a se ha dado en llamar estilos co2niti<os o estilos de pensamiento . An tercer e$e de relacin de ob$eto est <inculado a como se elabora o procesa la in:ormacin en la mente una <ez percibida . "n este rea Jun2 habla de la polaridad 3pensamientoPsentimiento3 . #os su$etos con predominio del pensamiento elaboran sus percepciones en base a $uicios basados en la l2ica ; el razonamiento( mientras 1ue a1uellos en 1ue predominan los sentimientos elabora sus percepciones en base a sus estados a:ecti<os . #os principales tipos psicol2icos resultantes de los tres e$es polares anteriores son 0 8'9 Tipo eJtro+ertido de pe#sa:ie#to : Acepta el mundo 1ue le lle2a por sus sentidos( las impresiones sensoriales( 1ue clasi:ica . 8"9 Tipo eJtro+ertido de se#ti:ie#to : Se de$a lle<ar por el sentimiento 1ue produce el ob$eto de su percepcinD suele entablar relaciones a:ecti<as con otros . 8;9 Tipo eJtro+ertido de se#saci$# : "s materialista ; realista( de$ando lle<ar por las propiedades : sicas del ob$eto . 8<9 Tipo eJtro+ertido de i#t(ici$# : Se de$a lle<ar por su percepcin 2lobal del ob$eto ms 1ue por sus caracter sticas de:inidas. Intenta controlar ; manipular al ob$eto . E9F ?ipo intro<ertido de pensamiento 0 Se de$a lle<ar por pautas o ideas pre:i$adas de pensamiento . Puede tener un !@ito mas limitado en la relaciones sociales . 8>9 Tipo i#tro+ertido de se#ti:ie#to : Se de$a lle<ar por los sentimientos 1ue despiertan sus enso)aciones e ideas sub$eti<as . "s la persona so)adora 1ue <i<e en paz con el mundo e@terno . 8?9 Tipo i#tro+ertido de se#saci$# : Se de$a lle<ar por las sensaciones internas . "l artista creati<o se <incula mas a este tipo . 8@9 Tipo i#tro+ertido de i#t(ici$# : Se de$a lle<ar sobretodo por su ima2inacin . Puede ser mu; e2oc!ntrico ; se puede <incular al pro:eta reli2ioso( el <isionario( el loco :antico o el artista . #a ma;or a de los indi<iduos son 3ambi<ersos3 ;a 1ue inte2ran los aspectos de intro<ersin ; e@tro<ersin( permitiendo as su me$or desarrollo personal . #a sociedad actual ; los medios de comunicacin potencian las modalidades e@tro<ertidas de personalidad ; consideran mas raros ; e@c!ntricos a las personas mas intro<ertidas . Sin embar2o ambos aspectos han de ser inte2rados para la indi<iduacin del su$eto . K9 LA S/N-RON/-/DAD #a sincronicidad es la relacin simultnea entre una idea inconsciente ; un hecho : sico( de modo 1ue uno no es causa del otro . "ste :enmeno mental permite interpretar los llamados :enmenos ocultos ; la parapsicolo2 a( los :enmenos de la telepat a( la clari<idencia( los o<nis( etc . Jun2 elabor su teor a de la sincronicidad a partir de sus propias e@periencias de clari<idencia como el anticipar la primera 2uerra mundial ; otros hechos . "s :amosa su e@periencia estando $unto a Freud( cuando en el transcurso de una con<ersacin con este le anticip por dos <eces 1ue

<arios libros de la estanter a 1ue se encontraban bien sostenidos( caer an como por arte de ma2ia( produciendose :inalmente este hecho . Jun2 esper hasta ,69* para re<elar sus ideas de la sincronicidad . #a teor a de la sincronicidad se basa en el relati<ismo de los conceptos de espacio ; tiempo en la mente inconsciente ( especialmente en el inconsciente colecti<o . "n el inconsciente colecti<o las nociones de espacio ; tiempo desaparecen ; los hechos pueden aparecer simultneamente :uera de toda l2ica racional . Pero Jun2 postul ademas 1ue la acti<idad de la mente inconsciente pod a pro;ectarse en el mundo e@terno de los hechos( en aparentes coincidencias( ; los hechos del mundo e@terno( del uni<erso coincidir con los ar1uetipos del inconsciente colecti<o . "l era consciente de 1ue esta a:irmacin se apartaba ( ; se si2ue apartando de la concepciones dominante de la ciencia actual( siendo tildadas de irracionales( m sticas o disparatadas Para los parapsiclo2os esta teor a es interesante para :undamentar los hechos 1ue estudian . Para los cient :icos puede ser absurda o :uente de re:le@in( se2Cn el caso . L9 LOS SU !OS Jun2 concede una importancia :undamental a la interpretacin de los sue)os( como especie de mitolo2 a camu:lada en el hombre . #os sue)os representan para Jun2 un len2ua$e lleno de mensa$es coherentes ; lleno de posibilidades creati<as( ; ms aCn cuando estn libres de las le;es causales ; del tiempo . Ha; 1ue decir 1ue :ue a partir de los propios sue)os ; <isiones de Jun2 como lle2 a la concepcin del inconsciente colecti<o . "l hab a tratado <anamente de interpretar sus sue)os en t!rminos :reudianos . "n los sue)os encuentran los psiclo2os $un2ianos no solo la acti<idad de los comple$os espec :icos del inconsciente personal( sino tambi!n una :uncin prospecti<a de anticipacin de posibles < as creati<as de solucin a los problemas . "sto es as por 1ue en ellos se representan los s mbolos deri<ados de los ar1uetipos como problemas a los 1ue se en:rentaron muchas 2eneraciones anteriores de hombre ; mu$eres en la historia de la humanidad . Por lo tanto la :uncin de los sue)os es presentar de manera inconsciente tanto los problemas como las posibles soluciones a los 1ue se en:renta el su$eto . "n los sue)os( como en la acti<idad art stica( operan en su :ormacin una serie de mecanismos inconscientes comunes ERubino( ,669F . Por una parte est la 3condensacin3 donde se :usionan <arias realidades :ormando un con$unto de si2ni:icado . .tro mecanismo es el 3desplazamiento3 donde nCcleos de im2enes primarias ; mas importantes 1uedan rele2adas por elementos secundarios 1ue reciben la atencin en lu2ar de los primeros( en :orma de e@presiones dis:razadas . Gracias a estos dis:races pueden hacerse conscientes elementos de la libido 1ue de otra manera serian reprimidos o rechazados por la conciencia . #a 3Sombra3 es la parte de la pulsin libidinal 1ue no es asumida <i<encialmente por la conciencia( por entrar en contraste ; no armon a con la direccin consciente ele2ida en la <ida ( con los intereses conscientes . "l 3alter e2o3( el otro ;o o la personalidad oculta esta en la sombra . #a sombra aparece en el contenido latente Ee@presin de FreudF del sue)o( en su parte ocultada ; tambi!n en las obras de arte Ep.e Fausto de Goethe( "l retrato de -orian Gra; de Bscar Wilde( "l misterioso caso del -r. Je=ill ; %r. Hide de Ste<ensonF . Gracias al desplazamiento la <i<encia de la sombra puede ser pro;ectada en el sue)o ; la obra de arte . #os sue)os pueden interpretarse en :uncin de los mecanismos 1ue lo con:orman Eespecialmente la condensacin ; el desplazamientoF( e identi:icando los comple$os ; ar1uetipos 1ue conlle<an . "l m!todo $un2iano de interpretacin de los sue)os se basa en tres estrate2ias t!cnicas 0 la ampli:icacin( la s ntesis ; la ima2inacin acti<a.

;. La i#terpretaci$# a#al%tica de J(#g 8"9 Juan Jos! Ruiz Snchez ;.".6Gtodo de i#terpretaci$# de los s(e)os: a:pli&icaci$#Ls%#tesis e i:agi#aci$# acti+a #a interpretacin $un2iana de los sue)os cuenta en el conte@to de la psicoterapia con <arios elementos 0 'H, La tra#s&ere#cia/co#tratra#s&ere#cia e#tre el pacie#te * el terape(ta . "stos :enmenos de la relacin terap!utica pueden deri<ar del inconsciente personal o del inconsciente colecti<o de los implicados en la misma . #a 3trans:erencia ar1uet pica3 los analistas son portadores para sus pacientes de im2enes primordiales mitol2icas ampli:icadas ; pro;ectadas en ellos por sus pacientes . #os ar1uetipos del padre( la madre( etc( pueden hacerse presente en ambos ( en sus sue)os ; :antas as del uno sobre el otro ( desplazados en sus contenidos o en sus alusiones indirectas . Si se detectan ; se elaboran en la terapia puede dar lu2ar a la creati<idad ; a<ance del paciente ; el terapeuta . Ha; 1ue tener en cuenta en el momento en 1ue se encuentra la relacin entre el paciente ; su terapeuta para entender el sue)o . "H,Las i:Cge#es prese#tes e# el co#te#ido :a#i&iesto del s(e)o p(ede# ser abordadas co# (# Me#&oE(e si#tGticoM en las 1ue se identi:ican las im2enes del sue)o ; las asociaciones 1ue suscitan en el paciente ( ; se combinan 2lobalmente en con$unto con aspectos de la <ida presente ; pasada del su$eto en cuestin . "ste proceso conlle<ar a primero a listar las im2enes 1ue aparecen ; se recuerdan de un sue)o( posteriormente se pedir a al su$eto 1ue asociara libremente sobre los pensamientos( im2enes nue<as ; sentimientos 1ue le suscitan cada una( ; :inalmente todo el con$unto se pondr a en relacin con los aspectos de la bio2ra: a ; la situacin presente del su$eto . ;H,Las i:Cge#es de los s(e)os p(ede# ser ta:biG# abordadas co# el e#&oE(e de Ma:pli&icaci$#ML desarrollando el potencial 1ue contienen las mismas . Se le pide al paciente 1ue mediante la pintura( la escultura( la :antas a libre ; otras mani:estaciones art sticas desarrolle las asociaciones 1ue le su2ieren las im2enes de sus sue)os . "sto permite al analista conectar di<ersos materiales( datos 1ue han sido ampli:icados por di<ersas :uentes de produccin creadora del paciente. de modo 1ue se :acilite la identi:icacin de ar1uetipos en los mismos . Para esta labor el analista $un2iano debe contar con conocimientos de la mitolo2 a( la reli2in ; la cultura de di<ersos pueblos . <H,La estrategia o tGc#ica de la i:agi#aci$# acti+a : "ste m!todo es el mas importante en la deteccin de los ar1uetipos del inconsciente personal( ; en el mismo se pre:i2uran ; detalla la ampli:icacin antes comentada . "n la obra 3%;sterium &oniunctionis3( considerada por los $un2ianos como su obra principal ( ; de pronta publicacin en castellano( e@pone Jun2 su m!todo de ima2inacin acti<a( t!cnica 1ue el mismo se aplic para analizar sus propios sue)os ; <isiones . #a ima2inacin acti<a promue<e el proceso de indi<iduacin a tra<!s del traba$o con los sue)os( las :antas as o los propios estados an micos . #os pasos de la ima2inacin acti<a comienzan contemplando las im2enes suscitadas en el sue)o Eo por el estado de nimo de modo espontneo en a1uel casoF ( prestandole atencin . "sa atencin prestada harn 1ue las im2enes se acti<en ; se <a;an desarrollando como escenas de un teatro o pel cula . "n este paso el so)ador tomar notas de esos cambios producidos . "l si2uiente paso supone 1ue el propio so)ador se relacione dentro de su sue)o e im2enes con la escena en curso . Para este paso el so)ador ha de asumir el papel de como el es realmente ; no simular un papel al relacionarse con la escena de su sue)o . "l se ima2ina a si mismo en esa escena dialo2ando con las im2enes( e@perimentando las emociones al respecto(

pensando ; actuando con ellas en la relacin con estas . Posteriormente o paralelamente (puede continuar esta ima2inacin acti<a ampli:icando las asociaciones 1ue suscitan mediante acti<idades como pintar( escribir( modelar escultura ; otras acti<idades art sticas 1ue le suscitan las im2enes de su sue)o . ?odo este proceso le re<elar los mensa$es ocultos en su 3Sombra3 de modo 1ue al inte2rarlos con su conciencia 2ane en indi<iduacin( en desarrollo personal . "l capitulo 8 de esta obra contiene importantes actualizaciones de la ima2inacin acti<a( $unto con otros m!todos de traba$o con im2enes en la psicoterapia actual .

;.;. -aso cl%#ico Presentamos al2unas notas de como Jun2 se autoaplic el m!todo de ima2inacin acti<a a sus sue)os0 "n sus memorias( Recuerdos( sue)os( pensamientos E editado por Sei@ BarralF( escritas a sus 4* a)os( Jun2 con:iesa sus temores ; desorientacin inicial ante la a<alancha de contenidos del inconsciente personal ; colecti<o 1ue tu<o en ,6,7 ; ,6,5( :undamentalmente( cuando ten a 74 ; 76 a)os de edad. Ante a1uella irrupcin tan a<asalladora de lo inconsciente( Jun2 lo2r salir airoso ; no caer presa de una psicosis( merced a una t!cnica 1ue intuiti<amente se autoaplic ; 1ue lue2o depur( me$or( ; denomin como 3Ima2inacin Acti<a3( 1ue se2uir a utilizando ; recomendando hasta el :inal de su <ida( ; 1ue consideraba mu; idnea para la realizacin del Proceso de Indi<iduacin. "n sus memorias esto 1ueda e@plicado en el cap tulo titulado 3"l anlisis del Inconsciente3 Epp. ,84-*+8F( cu;a lectura ob<iamente recomendamos encarecidamente. #as :antas as acti<as 1ue tu<o entonces las de$ manuscritas ; dibu$adas en los llamados #ibro /e2ro ; #ibro Ro$o( 1ue suponemos si2uen sin publicar. "n octubre de ,6,7( encontrndose en el tren 1ue le lle<aba de Uurich a Scha::hausen( le sucedi este e@tra)o hecho0 una <ez en el tCnel( pierde la conciencia de tiempo ; de lu2ar( ; despierta al cabo de una hora o;endo anunciar al conductor la lle2ada a Scha::hausen. 3-urante todo ese tiempo :ue < ctima de una alucinacin( de un Xsue)o de <i2iliaY0 <e a el mapa de "uropa ; <e a cmo el mar la iba cubriendo pa s por pa s empezando por Francia ; Alemania. Poco tiempo despu!s( todo el continente se encontraba ba$o el a2ua( a e@cepcin de Suiza( 1ue era como una monta)a mu; alta 1ue las olas no pod an sumer2ir. Jun2 se <e a sentado sobre la monta)a. J( al mirar me$or alrededor de !l( se dio cuenta de 1ue el mar era san2re0 comenz a distin2uir sobre las olas los cad<eres( los te$ados de las casas( <i2asmedio 1uemadas...3 ?res meses ms tarde( en diciembre de ,6,7( se repite el mismo Xsue)o de <i2iliaY a la entrada del mismo tCnel. EX"ra como una inmersin en el inconsciente colecti<oY( comprender a ms tarde.F "l $o<en psi1uiatra se preocupa. Se pre2unta si no estar Xhaciendo una es1uizo:reniaY Ese2Cn el len2ua$e de la !pocaF. Finalmente( al2unos meses ms tarde( sue)a lo si2uiente0 3Se encuentra con un ami2o durante el <erano en los mares del sur( cerca de Sumatra. Por los peridicos se enteran de 1ue "uropa ha sido in<adida por una ola de :r o terrible como $ams antes se hab a conocido. Jun2 decide partir a Bata<ia ; embarcarse para re2resar a "uropa. Su ami2o le dice 1ue <ia$ar en un <elero de Sumatra hasta Hadramaout ; 1ue lue2o continuar su camino por Arabia ; ?ur1u a. Jun2 lle2a a Suiza. Slo <e nie<e. Ana <i)a inmensa se ele<a en al2Cn lu2ar con muchos racimos. Se acerca ; se pone a co2er racimos distribu;!ndolos entre desconocidos 1ue le rodean pero 1ue no puede <er...3

A su tercera repeticin( el sue)o lle2 a in1uietarme en el ms alto 2rado. Justamente preparaba una comunicacin sobre la es1uizo:renia para el con2reso de Aberdeen ; me dec a0 XHablar! de m mismoI Probablemente me <ol<er! loco despu!s de la lectura de la comunicacin ... Y. "l con2reso ten a lu2ar en $ulio de ,6,50 e@actamente en el per odo en 1ue en mis tres sue)os me <e a en los mares del sur. "l 7, de $ulio( inmediatamente despu!s de mi con:erencia( me enter! por los diarios de 1ue la 2uerra acababa de estallar. Por :in comprend aI J cuando al d a si2uiente el barco me de$ en Holanda( no hab a nadie ms :eliz 1ue ;o. Ahora esto; se2uro de 1ue no me amenazaba nin2una es1uizo:renia. Hab a comprendido 1ue mis sue)os ; <isiones proced an del subsuelo del inconsciente colecti<o. Slo ten a 1ue traba$ar para pro:undizar ; dar <alidez a este descubrimiento. J es a lo 1ue me dedico desde hace casi cuarenta a)os... Poco tiempo despu!s Jun2 tu<o la ale2r a de recibir una se2unda con:irmacin a su sue)o. #os diarios no tardaron en hablar de las a<enturas del capitn de barco alemn Gon %Oc=e( 1ue en un <elero hab a recorrido los mares del sur desde Sumatra hasta Hadramaout ; despu!s se hab a re:u2iado en Arabia para alcanzar desde all ?ur1u a..3 - 3"stas :antas as eran( a <eces( espontneas( otras( pro<ocadas... .tras <eces( para pro<ocarse :antas as ima2inaba un descenso a las pro:undidades <ariables( en unos casos comparable 3a una pro:undidad de trescientos metros3( otros a 3una pro:undidad csmica3... "n otros casos( Jun2 dibu$aba o esculp a. "n sus memorias consta cmo recobr el e1uilibrio( 1ue <e a amenazado( en la !poca <isionaria0 puliendo ; esculpiendo materiales p!treos E...F Sin duda 1ue en otra !poca hubiera sido un 3m!dium3( o un pro:eta( o un poeta. #as im2enes 1ue <e a e<ocan la ima2inacin de un -ante o de un Bla=e E...F -ebe tenerse en cuenta 1ue la t!cnica 1ue se2u a con las im2enes( con sus sue)os( :antas as ; <isiones( no slo consist a en ampli:icarlos transportndolos a los 2randes escenarios m ticos ; le2endarios( sino tambi!n en lo 1ue podr amos llamar 3densi:icacin3( es decir( con<ert a los espectros en seres( las apariciones :antasmales en persona$es concretos( si bien simblicos. Su capacidad de artista plstico no le abandonaban ni en la zona de las im2enes del inconsciente E...F Si realmente ha; 1ue establecer contacto con la realidad del inconsciente( con 1uien debe en:rentarse el indi<iduo( con 1uien debe 3dialo2ar3 en la medida en 1ue aceptemos esta e@presin( es con los ar1uetipos( o sea( puesto 1ue !stos son in<isibles( con las im2enes en las 1ue se encarnan3. Pues bien( el m!todo $un2iano por e@celencia para a<anzar plenamente en la e@ploracin del inconsciente es la Ima2inacin Acti<a. &onsiste( bsicamente( en un 3de$arse lle<ar3( en un 3de$arse hacer ps 1uicamente3( pero estando consciente de tal situacin ; asumi!ndola intelectual ; !ticamente. "n s ntesis podr amos decir 1ue radica en e@presar los contenidos del inconsciente 1ue irrumpen en el campo de accin del ;o o e2o( dotndoles de una :orma estructural0 dibu$ndolas( esculpi!ndolas( bailando( escribiendo poemas u otras e@presiones literarias( hablndolas( etc. As ( por e$emplo( uno puede so)ar con una ima2en ; lue2o la puede plasmar en un dibu$o otor2ndole color( ras2os ; caracter sticas concretas 1ue 1uizs no corresponden plenamente con la ima2en on rica( pero 1ue( no obstante( tiene su nacimiento ; :oco de atraccin en ella. J lo 1ue sur2e en tal caso es una :antas a acti<a( la cual habr 1ue intentar comprender ; ante la cual ha; 1ue adoptar una actitud !tica. %arie #ouise <on Franz( en su ma2n :ica obra &.G.Jun2. Su mito en nuestro tiempo EFondo de &ultura "conmicaF( e@plica lo 1ue es la Ima2inacin Acti<a al indicar 1ue se trata 3de de$ar sur2ir del inconsciente ( estando despierto( emociones( sentimientos( :antas as( ideas obsesi<as o im2enes on ricas( en una actitud despro<ista de atencin cr tica ; abordando las im2enes interiores como si se tratara de presencias ob$eti<as3. "lla recomienda el dilo2o escrito como 3la :orma ms di:erenciada ; 1ue casi siempre conduce ms le$os3. "sta t!cnica a;uda a comprender 31ue toda :antas a constitu;e un aut!ntico proceso ps 1uico( 1ue nos asalta( con<irti!ndonos en :i2ura actuante ; paciente a un tiempo en un drama interior3. J ante tal esceni:icacin no ha; 1ue ser un simple obser<ador sino 1ue ha; 1ue actuar( pero no como si eso :uera Cnicamente 3pura :antas a3( sino como si :uese real. J no basta lue2o con 3comprender3 ( sino 1ue ha; 1ue hermanarlo con un compromiso !tico( moral( ; de esta :orma 3la corriente de las im2enes interiores comienza a ser<ir para la construccin de la

totalidad personal( es decir( para la Indi<iduacin ; para establecer una se2uridad ntima capaz de resistir el asalto de los problemas e@teriores e interiores3. #eamos a Jun20 - 3#a :antas a acti<a no se trata necesariamente de un estado ps 1uico de disociacin( sino ms bien de una participacin positi<a de la conciencia. As como la :orma pasi<a de la :antas a no es raro 1ue e<idencie el cu)o de lo patol2ico o de lo anormal por lo menos( la :orma acti<a suele ser una de las supremas acti<idades del esp ritu humano( pues en ella con:lu;en la personalidad consciente e inconsciente del su$eto en un comCn ; uni:icador producto... %ediante la Ima2inacin Acti<a nos hallamos en situacin de poder descubrir los ar1uetipos3 E?ipos Psicol2icosF. - 3"l de$ar ocurrir( el hacer en el no-hacer( el 3de$arse3 de %eister "c=art( me sir<ieron de lla<e con la 1ue lo2r! abrir la puerta del &amino0 Ha; 1ue de$ar 1ue las cosas sucedan ps 1uicamente... &onsiste sola ; Cnicamente en 1ue( en primer lu2ar ; por una <ez( sea obser<ado ob$eti<amente un :ra2mento de :antas a en su desarrollo... Si se lo2ra <encer la di:icultad del comienzo( de inmediato sur2e( sin embar2o( la cr tica( e intenta interpretar( clasi:icar( hacer est!tico o des<alorizar el trozo de :antas a. #a tentacin de colaborar es casi in<encible. -espu!s de una acabada obser<acin :iel( se puede a:lo$ar tran1uilamente las riendas a la impaciencia de la conciencia( e incluso se lo debe hacer pues de lo contrario sur2en resistencias obstructi<as...?ambi!n son indi<idualmente di<ersos los caminos de la obtencin de las :antas as. %uchos tienen la ma;or :acilidad para escribirlas( otros las <isualizan( ; aun otros las dibu$an o pintan( con o sin <isualizacin. "n el espasmo de conciencia de alto 2rado( a menudo slo pueden :antasear las manosD modelan o dibu$an :ormas 1ue con :recuencia son totalmente e@tra)as a la conciencia. "stos e$ercicios deben ser continuados hasta 1ue desaparece el espasmo de la conciencia( hasta 1ue( en otras palabras( se pueda de$ar acontecer( lo 1ue es el ob$eti<o ms inmediato del e$ercicio. "s as creada una actitud nue<a( 1ue acepta tambi!n lo irracional e inconcebible( simplemente por1ue es lo 1ue est aconteciendo...3 E"l secreto de la Flor de .ro( PaidsF. - 3#a continuada concienciacin de las :antas as E1ue sin ella 1uedar an inconscientesF con participacin acti<a en lo 1ue sucede en la :antas a( tiene la consecuencia de 1ue primero se ampl a la consciencia( con<irti!ndose en conscientes innumerables contenidos inconscientesD en se2undo lu2ar( se destru;e poco a poco la dominante in:luencia del inconsciente( ; en tercer lu2ar se <eri:ica una trans:ormacin de la personalidad... Haciendo conscientes ; <i<iendo las :antas as se asimilan a la consciencia las :unciones inconscientes e in:eriores( proceso 1ue desde lue2o no transcurre sin un pro:undo e:ecto sobre la orientacin de la consciencia... se <eri:ica un cambio esencial. "sta modi:icacin( 1ue se consi2ue mediante el en:rentamiento con el inconsciente( la he cali:icado de Funcin ?rascendente...3 E"l Jo ; el InconscienteF. - 3"l credo cient :ico de nuestros d as ha desarrollado una :obia supersticiosa ante la :antas a. Pero lo 1ue actCa es real ; las :antas as del inconsciente actCan( no cabe dudarlo...?ras el <elo de las im2enes :antsticas un al2o est obrando( d!mosle un nombre bueno o malo. "s una cosa real( por cu;a razn sus e@teriorizaciones <itales han de ser tomadas en serio. Pero primero se ha de <encer la tendencia a 3concretizar3( o sea 1ue( al acercarse al problema de la interpretacin( las :antas as las :antas as no deben tomarse al pie de la letra. %ientras estemos <i<iendo la :antas a( desde lue2o la hemos de considerar al pie de la letra( ; nunca ser su:iciente. Pero lue2o( cuando 1ueramos entenderla( no hemos de con:undir la apariencia( o sea la ima2en de la :antas a( con lo 1ue actCa detrs de ella. #a apariencia no es la cosa misma( slo es una e@presin3 E"l ;o ; el inconscienteF. "n la Ima2inacin Acti<a inter<ienen todas las :unciones ps 1uicas principales0 sentir( pensar( percibir e intuir. Ahora bien( no ha; 1ue de$arse lle<ar por las emociones. Por otro lado( no ha; 1ue considerar en

nin2Cn momento 1ue la plasticidad 1ue le estamos dando a la Ima2inacin Acti<a es una obra art stica( sino 1ue es al2o mucho ms serio ; trascendental. #os comple$os ; ar1uetipos se personi:ican al adoptar una ima2en simblica humana( teriomr:ica o de otro tipo( ; de esta manera tienden a ob$eti<izarse ; de ese modo permiten 1ue( en el anlisis posterior( el e2o pueda ir di:erencindolos ; di:erenciarse a s mismo respecto a los comple$os ; ar1uetipos. #eamos nue<amente a Jun2 para conocer su metodolo2 a al respecto0 - 3"mpec! a usar el sistema de tomar una ima2en o escena de un sue)o del paciente o una idea 1ue le hubiese <enido a la ima2inacin como punto de partida para 1ue lo utilizase el paciente como tema de la libre acti<idad de la :antas a( dando :orma al tema o desarrollndolo. Se2Cn las inclinaciones ; las disposiciones del paciente( el desarrollo ten a lu2ar en :orma dramtica( dial!ctica( <isual( acCstica o en la danza( la pintura( el dibu$o o la escultura. .btu<e una 2ran cantidad de :ormas di<ersas( cu;a multiplicidad me tu<o durante a)os sin saber como utilizarlas( hasta 1ue comprend 1ue mediante este m!todo se produc an mani:estaciones espontneas en las 1ue los conocimientos t!cnicos 1ue pudiese tener el paciente solamente inter<en an como medios au@iliares de la realizacin( mani:estaciones espontneas 1ue traduc an un proceso inconsciente al 1ue di ms tarde el nombre de Proceso de Indi<iduacin... He podido comprobar 1ue no e@iste casi nin2Cn moti<o de las mitolo2 as 1ue no aparezca al2una <ez en estos productos. J debo se)alar 1ue por re2la 2eneral el conocimiento 1ue de la mitolo2 a ten an mis pacientes era m nimo... -e estas e@periencias( ; dado 1ue mis pacientes i2noraban tales mitos( in:er 1ue e@isten ciertas condiciones del inconsciente colecti<o 1ue actCan como re2uladoras ; estimuladoras de la :antas a ; determinan la produccin de las :ormaciones correspondientes( apro<echando para sus :ines el material consciente presente. Se comportan e@actamente i2ual 1ue los motores de los sue)os( lo 1ue e@plica 1ue la Ima2inacin Acti<a E1ue !ste es el nombre 1ue do; al m!todoF substitu;e hasta cierto punto a los sue)os. #a e@istencia de estos re2uladores inconscientes( a los 1ue llamo a <eces dominantes Ear1uetiposF por su modo de :uncionamiento( me parece tener tanta importancia 1ue en ella he basado mi hiptesis del inconsciente colecti<o e impersonal.. %ediante la Ima2inacin Acti<a nos hallamos en situacin de poder descubrir los ar1uetipos3 EWurzeln des BeMusstseinsF. #a t!cnica de la Ima2inacin Acti<a se encuentra ampliamente e@plicada en la obra ms importante escrita por Jun2 ;( reciente edicin en espa)ol. %;sterium &oniunctionis es la 3suma3 $un2iana( ; en esta ma2na( en la 1ue des<ela el simbolismo al1uimista en t!rminos $un2ianos( e@pone di<ersos conceptos cla<es de la Ima2inacin Acti<a. &reemos 1ue tal descripcin es important sima para los analistas ; $un2ianos( de ah 1ue optemos por transcribir tales indicaciones de Jun2 por1ue despe$an muchas dudas ;( al mismo tiempo( nos anima a adentrarnos en esta t!cnica 1ue Jun2 aplic en s mismo desde 1ue comenz a 2estar su propia Psicolo2 a de las Pro:undidades. #a descripcin a la 1ue nos re:erimos de Jun2 se atiene a su interpretacin psicol2ica del .pus al1uimista de -orn. #a primera coniunctio corresponder a al conocimiento de la sombra( lo 1ue conlle<ar a la recuperacin de lo 1ue tenemos disperso :uera de nosotros debido a las pro;ecciones( <inculadas al inconsciente personal :undamentalmente. #a se2unda etapa( 1ue es la de la ima2inacin acti<a( tratar a de materializar o concretizar las im2enes del inconsciente -entre ellas las pro<enientes de los a:ectos- merced a una colaboracin consciente ; acti<a por parte de nuestro e2o. J la tercera etapa ser a el Anus %undus( su inclusin consciente en !l. J como no ha; nada me$or 1ue leer directamente de la :uente primera( ; e<itar intermediarios( como ser a mi posicin( he a1u lo 1ue Jun2 ha escrito sobre la Ima2inacin Acti<a en %;sterium &oniuntionis. #eamos los si2uientes prra:os del 3%;sterius &oniunctionis3 .Crra&o ?B= :

3"ste es un m!todo 1ue es utilizado espontneamente por la propia naturaleza o 1ue puede ser ense)ado al paciente por el analista. "n 2eneral se presenta cuando el anlisis de los contenidos ps 1uicos ha constelado los opuestos en tal medida 1ue la uni:icacin( la reunin Es ntesisF de la personalidad se <uel<e una necesidad imperiosa. Ana situacin de este tipo se produce ine<itablemente cuando el anlisis de los contenidos ps 1uicos( de la actitud del paciente ; en particular de sus sue)os( ha hecho conscientes los temas ; las im2enes complementarias ; compensadoras del inconsciente( hasta el punto de 1ue el con:licto aparentemente insoluble entre la parte consciente ; la parte inconsciente de la personalidad se hace e<idente ; cr tico. &uando esta con:rontacin se limita a ciertos aspectos parciales del inconsciente( el con:licto es ms o menos anodino ; su solucin es simpleD el en:ermo( con lucidez ; una pizca de resi2nacin o de resentimiento( se coloca del lado de la razn ; de la con<encin. Aun1ue los temas inconscientes son rechazados de nue<o( ; se <uel<e en apariencia a la situacin anterior( el inconsciente 1ueda satis:echo hasta cierto punto( pues el su$eto debe en lo sucesi<o e:ectuar un es:uerzo consciente por <i<ir se2Cn sus principios ;( adems( resentimientos inoportunos <endrn constantemente a recordarle la e@istencia de los <alores rechazados. &uando por contra el conocimiento de la sombra es tan completo como !l sea capaz de hacerlo( si2ue un con:licto ; un estado de desorientacin( un S ; un /o de i2ual :uerza 1ue !l no podr resol<er con una decisin racional. "l no puede trans:ormar su neurosis cl nica en las neurosis menos llamati<as del cinismo( resi2nacin o resentimientoD en otros t!rminos( el su$eto no puede ;a utilizar tales mscaras para disimular la presencia de la ant tesis. "l con:licto e@i2e una solucin real ; reclama un tercer t!rmino en el cual los opuestos puedan unirse. #a razn con su l2ica se encuentra de ordinario obli2ada a abdicar( pues no e@iste un tercer t!rmino dentro de una alternati<a l2ica. #a solucin E3sol<ent3F no puede ser ms 1ue de un orden irracional. "n la naturaleza( el e1uilibrio entre contrarios es siempre un proceso( es decir( un :enmeno ener2!tico0 es una produccin simblica en el sentido ms propio del t!rmino( haciendo al2o 1ue e@prese ambos lados( de i2ual manera 1ue una cascada representa simultneamente lo alto ; lo ba$o ; sir<e de mediadora entre ellos. #a cascada es en este caso el inconmensurable tercer t!rmino. "n un con:licto abierto ; no resuelto( se <en sur2ir sue)os ; :antasmas 1ue( como la cascada( ilustran la tensin ; la naturaleza de los opuestos preparando as la s ntesis. .Crra&o ?B> : &omo he dicho( este proceso puede tener lu2ar espontneamente o ser inducido arti:icialmente. "n el Cltimo caso esco$a un sue)o o al2una otra ima2en-:antas a( ; conc!ntrese sobre ella contemplndola ; reteni!ndola. ?ambi!n puede utilizar el mal humor como punto de arran1ue( ; entonces intente a<eri2uar 1ue tipo de ima2en-:antas a se produce( o 1u! ima2en e@presa este estado de nimo. #ue2o :i$e esa ima2en en la mente concentrando su atencin. /ormalmente se alterar( pues el mero hecho de concentrarse en ella la animar. #as alteraciones deben ser cuidadosamente anotadas todas las <eces por1ue ellas re:le$an los procesos ps 1uicos en el :ondo inconsciente( los cuales aparecen en :orma de im2enes constituidas por los recuerdos de la memoria consciente. -e esta manera consciente e inconsciente se unen( de la misma :orma 1ue una cascada conecta lo de arriba con lo de aba$o. Ana cadena de ideas de :antas a se desarrolla ; 2radualmente asume un carcter dramtico0 el proceso pasi<o se pone en accin. Al principio consiste en :i2uras pro;ectadas( ; estas im2enes se obser<an como escenas en el teatro. "n otras palabras( usted sue)a con los o$os abiertos. &omo re2la( ha; una marcada tendencia simplemente a dis:rutar este entretenimiento interior ; no pasar de ah . "ntonces( por supuesto( no ha; nin2Cn pro2reso <erdadero( sino slo <ariaciones interminables sobre el mismo tema( lo cual de nin2Cn modo es el ob$eti<o del e$ercicio. #o 1ue se representa en el escenario toda< a si2ue siendo un proceso de :ondoD no mue<e de :orma al2una al obser<ador( ; cuanto menos lo mue<a menor ser el e:ecto catrtico de este teatro pri<ado. #a pieza 1ue est siendo interpretada no re1uiere simplemente ser obser<ada imparcialmente( 1uiere :orzar a su participacin. Si el obser<ador entiende 1ue su propio drama est desarrollndose en ese escenario

interior( !l no puede permanecer indi:erente a la trama ; su desenlace. Zl notar( cuando los persona$es aparezcan uno a uno ; la trama se compli1ue( 1ue todos ellos tienen una relacin de:inida con su situacin consciente( 1ue est siendo diri2ido por el inconsciente( ; 1ue eso pro<oca 1ue las im2enes-:antas a aparezcan ante !l. Por consi2uiente se siente compelido( o animado por su analista( para 1ue tome parte en la obra ; en lu2ar de sentarse simplemente en un teatro( le pide cuentas a su 3alter e2o3. Pues no e@iste en nosotros nada totalmente e@ento de contradiccin( ; la consciencia no puede asumir posicin al2una 1ue no ha2a sur2ir en al2una parte de las es1uinas oscuras de la psi1ue( una ne2acin( o un e:ecto compensatorio( aprobacin o resentimiento. "ste proceso de aceptar las condiciones del .tro 1ue ha; en nosotros bien merece la pena( por1ue de esa manera nosotros conse2uimos conocer aspectos de nuestra naturaleza 1ue no permitir amos 1ue al2uien nos mostrara( ; 1ue nosotros mismos nunca admitir amos. "s mu; importante :i$ar todo este procedimiento por escrito en el momento 1ue se produce( ;a 1ue entonces tienes la e<idencia ocular 1ue neutralizar e:icazmente la tendencia( siempre lista( al auto-en2a)o. "l comentario de un testi2o presencial es completamente necesario al tratar con la sombra( pues de otro modo su realidad no puede ser concretada. Slo de esta :orma dolorosa es posible obtener una <isin positi<a de la naturaleza comple$a de nuestra propia personalidad. .Crra&o ?<A : ?ome el inconsciente en una de sus :ormas ms a mano( di2a una :antas a espontnea( un sue)o( un estado de nimo irracional( un a:ecto( o al2o parecido( ; opere con !l. Pon2a atencin especial( conc!ntrese sobre ello ; obser<e ob$eti<amente sus modi:icaciones. /o ahorre nin2Cn es:uerzo para consa2rarse a esta tarea( si2a las trans:ormaciones subsecuentes de las :antas as espontneas atenta ; cuidadosamente. Sobre todo( no de$e 1ue nin2Cn elemento e@terno entre en la operacin( ;a 1ue la ima2en-:antas a tiene 3todo lo 1ue necesita3. -e esta manera( uno se ase2ura de no inter:erir por capricho consciente ; de$ar las manos libres al inconsciente. "n resumen( la operacin al1u mica nos parece el e1ui<alente del proceso psicol2ico de ima2inacin acti<a. .Crra&o ?=" : Acontece 1ue el hombre moderno no puede si1uiera lo2rar la unio mentalis 1ue le posibilitar a realizar el se2undo 2rado de la coniunctio. #a 2u a del analista puede( sin duda( darle la intuicin precisa para entender las a:irmaciones pro<enientes de su inconsciente( mas cuando se lle2a a la cuestin de la e@periencia real( el analista no puede ;a serle de au@ilio al2uno pues tiene 1ue ser !l mismo 1uien pon2a manos a la obra. Se ha;a entonces en la situacin del aprendiz al1uimista 1ue se instru;e $unto a un maestro aprendiendo de !ste todas las habilidades manuales del laboratorio. Pero lle2a un momento en 1ue necesita ponerse !l mismo a la obra( pues como resaltan los autores( nin2Cn otro puede e$ecutar esto en su lu2ar. As 1ue al i2ual 1ue este aprendiz( el hombre moderno comienza con una prima materia indecorosa 1ue se o:rece a !l de una manera inesperada una :antas a despreciable 1ue( como la piedra rechazada por los constructores( es arro$ada a la calle( 3in < a eiecta3( ; es 3tan <il3 1ue los 1ue pasan ni si1uiera la miran. Zl la obser<ar d a tras d a ; notar sus trans:ormaciones hasta 1ue sus o$os se abran o( como dec an los al1uimistas( hasta 1ue los 3o$os de pez3( o chispas aparezcan en la solucin oscura. Pues los o$os de pez permanecen constantemente abiertos ; deben por ello <er siempre( razn por la cual los al1uimistas recurrieron a ellos como un s mbolo de atencin sin desma;o. .Crra&o ?=; : #a luz 1ue 2radualmente amanece en !l no es otra cosa 1ue la comprensin de 1ue su :antas a es un proceso ps 1uico real 1ue le est ocurriendo personalmente a !l. Aun1ue( en cierto modo( !l lo <e desde :uera( imparcialmente( tambi!n es una :i2ura 1ue actCa ; su:re en el drama de la psi1ue. ?al reconocimiento es completamente necesario( ; establece un a<ance importante puesto 1ue mientras se limite a obser<ar las escenas( sin ms( es como el simpln de Parsi:al( 1ue se ol<id de hacer la pre2unta <ital por1ue no era consciente de su propia participacin en la accin.

Sucede entonces 1ue el :lu$o de las im2enes cesa( entonces es como si no hubiera pasado nada( aun1ue el proceso se repita mil <eces. Pero si !l reconoce su propia implicacin debe entrar en el proceso con sus reacciones personales( como si :uera una de las :i2uras del :antaseo( o ms bien( como si el drama 1ue est desarrollndose ante sus o$os :uera real Ees un hecho ps 1uico 1ue esta :antas a est ocurriendo( ; en tanto 1ue entidades ps 1uicas( es tan real como !l mismoF. Si esta decisi<a operacin no es lle<ada a cabo todos los caminos son abandonados al :lu$o de im2enes( ; nosotros mismos permanecemos i2uales pues( como dice -orn( 3nunca hars al Ano a menos 1ue tC mismo te ha2as Ano3. "s( sin embar2o( posible 1ue si tenemos una :antas a dramtica entremos en el interior de este mundo de im2enes como una personalidad :icticia( e impidamos por ello una participacin e:ecti<aD esto puede incluso da)ar la consciencia por1ue nos <ol<emos < ctimas de nuestras propias :antas as( ; sucumbimos a los poderes del inconsciente( cu;os peli2ros son bien conocidos de los analistas. Pero si te pones en el drama como realmente eres( no slo se 2ana en realidad( sino 1ue tambi!n creas( por tu cr tica de las :antas as( un contrapeso e:icaz a las tendencias 1ue se te escapan de las manos. Por1ue lo 1ue est pasando ahora es una apro@imacin :irme al inconsciente. A1u es donde la unio mentalis comienza a hacerse real. #o 1ue estamos creando ahora es el comienzo de la indi<iduacin( cu;a meta inmediata es la e@periencia ; la produccin del s mbolo de totalidad. .Crra&o ?=< : &on :recuencia acontece 1ue el paciente continCa simplemente obser<ando sus im2enes sin considerar lo 1ue si2ni:ican para !l. Puede ; debe entender sus si2ni:icados( pero esto es de <alor prctico slo mientras no est! su:icientemente con<encido de 1ue el inconsciente puede aportarte <aliosas intuiciones. %as una <ez 1ue ha reconocido este hecho( tambi!n deber a saber 1ue tiene entonces en sus manos una oportunidad para obtener( por su conocimiento( la independencia del analista. "sta conclusin es la 1ue no le 2usta e@traer( con el resultado de 1ue :recuentemente se detiene en la mera obser<acin de sus im2enes. "l m!dico( si no ha tratado este procedimiento en s mismo( no puede a;udarle a :ran1uear este obstculo -asumiendo( por supuesto( 1ue e@istan razones imperiosas para prose2uir el proceso. "n tales casos no e@iste un imperati<o m!dico o !tico sino solamente un mandato del destino( por lo 1ue pacientes 1ue de nin2Cn modo carecen de la necesaria perspicacia se estancan :recuentemente en este punto. &omo esta e@periencia no es rara( slo puedo concluir diciendo 1ue la transicin desde una actitud meramente percepti<a( es decir( est!tica( a una actitud de $uicio est le$os de ser al2o :cil. "n e:ecto( la psicoterapia moderna ha alcanzado este punto ; est comenzando a reconocer la utilidad de percibir ; dar :orma a las im2enes( sea por medio del lpiz ; el pincel o por la modelacin. Se podr a pensar tambi!n en una :ormulacin musical( siempre 1ue la mCsica :uera realmente compuesta ; transcrita. Aun1ue no he obser<ado nunca en mi carrera casos de este 2!nero( el Arte de la Fu2a de Bach parece presentar un e$emplo de esta clase( de i2ual manera 1ue la representacin de los ar1uetipos es un contenido bsico de la mCsica de Wa2ner. E"stos :enmenos( sin embar2o( pro<ienen menos de una necesidad personal 1ue de una compensacin inconsciente producida por el esp ritu de la !poca( aun1ue no puedo discutir esto a1u F. .Crra&o ?== : "l paso ms all de una actitud puramente est!tica puede ser desconocido para la ma;or a de mis lectores. Jo mismo he dicho poco sobre ello ; me he contentado con indicaciones. "ste no es un asunto 1ue pueda tomarse a la li2era. Hice un intento hace ;a treinta a)os sobre m mismo ; sobre otros( ; debo admitir 1ue aun1ue es posible ; conduce a resultados satis:actorios( es tambi!n mu; di: cil. Puede aconse$arse sin dudar si un paciente ha alcanzado la etapa de conocimiento descrita

anteriormente. Si encuentra la tarea demasiado di: cil( renunciar de ordinario desde el principio ; no :ran1uear nunca el peli2roso impasse. "l peli2ro inherente en un paciente 1ue presenta disposiciones psicopticas reside en el ries2o de desencadenar una psicosis. "sta posibilidad( mu; desa2radable( se presenta desde el comienzo del tratamiento( cuando por e$emplo( el anlisis de los sue)os ha acti<ado el inconsciente. Pero si !ste <a tan le$os 1ue el paciente puede hacer ima2inacin acti<a ; dar :orma a sus :antas as ; no e@isten incidentes 2ra<es( no se debe temer en 2eneral un peli2ro serio. /aturalmente uno se pre2unta 1u! miedo -si lo ha;- le pre<iene de dar el pr@imo paso( la transicin a una actitud de $uicio Eel $uicio por supuesto debiera ser obli2atorio intelectual ; moralmenteF. Ha; razones su:icientes para el miedo ; la incertidumbre por1ue la participacin <oluntaria en la :antas a es alarmante para una mente in2enua ; ra;a en una psicosis anticipada. .Crra&o ?=> : /aturalmente ha; una di:erencia enorme entre una psicosis anticipada ; una real( pero la di:erencia no siempre se percibe claramente ; esto da lu2ar a la incertidumbre o incluso a un ata1ue de pnico. A di:erencia de una psicosis real( 1ue se precipita sobre ti ; te inunda con :antas as in2obernables 1ue irrumpen del inconsciente( la actitud de $uicio supone una implicacin <oluntaria en esos procesos de :antas as 1ue compensa la posicin indi<idual ;( en particular( la colecti<a de la consciencia. "l propsito mani:iesto de esta implicacin es inte2rar las ase<eraciones del inconsciente( para asimilar sus contenidos compensatorios( ; producir un si2ni:icado 2lobal 1ue ha2a la <ida di2na de ser <i<ida( ; 1ue para un nCmero no pe1ue)o de personas la ha2a posible. #a razn por la 1ue la implicacin parece una psicosis es 1ue el paciente est inte2rando los mismos materiales de :antas a de los 1ue el en:ermo mental cae < ctima por no poder inte2rarlos( sino 1ue es tra2ado por !l. "n los mitos( el h!roe es el 1ue triun:a sobre el dra2n( no el 1ue es de<orado por !l. J sin embar2o( los dos tienen 1ue tratar con el mismo dra2n. A dems( no es h!roe el 1ue nunca se encontr con el dra2n( o 1uien si lo <io una <ez( declar despu!s 1ue no <io nada. -e la misma :orma( slo el 1ue se ha arries2ado a luchar con el dra2n ; no ha sido <encido( 2ana el tesoro escondido( 3el tesoro di: cil de lo2rar3. Slo !l tiene el t tulo 2enuino de la auto-con:ianza( por1ue se ha en:rentado con el oscuro territorio de su sel: ES -%ismoF ; as se ha 2anado a s mismo. "sta e@periencia le da :e ; con:ianza( la pistis en la capacidad del sel: para sostenerle( pues todo lo 1ue le amenazaba de su interior( lo ha hecho su;o. Ha ad1uirido el derecho a creer 1ue ser capaz de superar todas las amenazas :uturas con los mismos medios. Ha lle2ado a una certeza interna 1ue lo hace capaz de autocon:ianza( ; lo2rar lo 1ue los al1uimistas llamaron la unio mentalis. .Crra&o ?=?: Por lo 2eneral( este estado est representado 2r:icamente por un mandala. ?ales :i2uras contienen bastante a menudo claras alusiones al cielo ; a las estrellas( ; por ello se re:ieren a al2o como el cielo 3interior(3 el 3:irmamento3( o el 3.limpo3 de Paracelso( el %icrocosmos. "s !ste tambi!n ese producto circular( es decir el 3cielo3 1ue -orn 1uer a producir 3por mo<imientos continuos de rotacin3. &omo no es mu; probable 1ue !l realizara al2una <ez esta 1uintaesencia como un cuerpo 1u mico( ; no pretendi tampoco haberlo hecho( debemos pre2untarnos si !l se re:er a realmente a esta operacin 1u mica o ms bien( 1uiz a la obra al1u mica en 2eneral( es decir( la transmutacin del %ercurio duple@ ba$o el sinnimo del <ino blanco ; ro$o( aludiendo as a la obra al blanco Ead lbumF ; al ro$o Ead rubeumF. "sta Cltima hiptesis me parece ms <eros mil. -e todos modos( se alud a a un traba$o de laboratorio. -orn 3per:il3 su intuicin de un centro misterioso pree@istente en el hombre( 1ue representaba al mismo tiempo un cosmos( o sea una totalidad( mientras 1ue !l mismo permanec a consciente de 1ue estaba representando el sel: en la materia. "l complet la ima2en de la totalidad con la mezcla de miel( hierbas m2icas ; san2re humana( es decir lo 1ue ellas si2ni:icaban( tal como lo hace ho; d a una persona 1ue asocia numerosos atributos simblicos al mandala 1ue dibu$a. Asimismo -orn( si2uiendo el anti2uo modelo Sabeo ; Ale$andrino( atra a la 3in:luencia3 de

los planetas Estellae in:erioresF -o 3?rtaro3 ; el aspecto mitol2ico del submundo- a su 1uintaesencia como el paciente hace ho; d a3. B/BL/O0RA51A : ,- Groesbec= 0 &arl Jun2. "n Laplan ; Sadoc= 0?ratado de psi1uiatr a. "d. Sal<at( ,66+. *- Jun2( &. G 0 .bra completa . "ditorial ?rotta 0 -Golumen 9 0 S mbolos en trans:ormacin -Golumen > 0 ?ipos psicol2icos -Golumen 4 0 #a dinmica del inconsciente -Golumen 6P, 0 #os ar1uetipos ; el inconsciente colecti<o -Golumen ,* 0 Psicolo2 a ; al1uimia -Golumen ,5 0 %;sterium coniunctionis , ; * -Golumen ,4 0 #a <ida simblica , ; * 7-Rubino( G. 0 -Fundamentos del pensamiento de &arl Jun2. Internet0 Fundacin Jun2 Ar2entina( ,666. -Sue)os( ar1uetipos ; creati<idad . "d. #umen( ,669. 5-Sharp( - . 0 #e@icon $un2iano . "ditorial &uatro Gientos( ,664. 9-Wolman( B . 0 ?eor as ; sistemas contemporneos en psicolo2 a . "d. %artinez Roca( ,689. <. l trabaNo gestalt de .erls * 0e#dli#d 8'9 Jos! "<aristo #u$n Jim!nez ; Juan Jos! Ruiz Snchez

5ritz .erls Frederic= Salomon Perls naci el 4 de Julio de ,467 en Berl n. Su padre /athan era :raccionador de <inos ; <ia$ante de comercio. %asn. Su madre Amalia era $ud a ortodo@a( :antica del teatro ; la pera. ?en a dos hermanas. Ana ma;or llamada "lse( cie2a ; la menor( Grete actuaba ; se <est a como <arn. Se lle<aba mu; mal con su padre ; no se hablaban. Su in:ancia :ue dura ;a 1ue sus padres lo casti2aban ; :ue echado de la escuela hasta 1ue a los ,5 a)os entr a otra escuela en la cual se sinti ms cmodo ; tom contacto con el mundo del teatro . "mpieza sus estudios de %edicina en Berl n al salir del cole2io. Pero en ,6,5 con el inicio de la ,era. Guerra es e@imido de ella por padecer mal:ormacin card aca. "n ,6,> entra como <oluntario en la &ruz Ro$a hasta ,6,4 all lo hieren en la cabeza ; tiene otras complicaciones. "n ,6*+( a los *8 a)os se recibe de m!dico. ,6*7 <ia$a a /eM Jor= para re<alidar su t tulo pero se lo nie2an por no saber in2l!s. Se <uel<e a Alemania desanimado. "n eso conoce a #uc;( una mu$er ma;or 1ue !l 1ue le hace conocer cosas nunca <i<idas ; trans2redir los l mites. Hace psicoanlisis con Laren Horne; E,449,697F. "n ,6*> s! mud a Fran=:urt. "s asistente de Lurt Goldstein. All conoce a #ore Posner( de *, a)os . "n ,6*4 nue<amente en Berl n se dedica al psicoanlisis. Se casan en ,6*6 ; en ,67+P7, se <an a Giena ; super<isa con Helen -eutsch. "n ese mismo a)o ,67+( Laren Horne; le recomienda a Wilchem Reich. "n ,67, nace Renate( su primer beb!. "n ,677 escapa a Holanda por la persecucin nazi. "rnest Jones le consi2ue un car2o de psi1uiatra en Sud:rica( Johannesbur2o. All :unda el Instituto Suda:ricano de Psicoanlisis. "n ,679 ;a se han con<ertido en ricos ; :amosos . /ace su se2undo hi$o( Ste<e. "n ,67> <a al &on2reso Internacional de Psicoanlisis de Pra2a( &hecoslo<a1uia ; presenta su traba$o sobre 3#as Resistencias .rales3 Freud lo rechaza ; !l rompe con el psicoanlisis. Aparece en ,65+ su obra 3"2o( Hambre ; A2resin3. . "n plena *[. Guerra se alista en la armada suda:ricana como psi1uiatra hasta ,65>( a)o en 1ue se muda a /. Jor= ; se separa de su :amilia hasta el a)o si2uiente donde su :amilia se <a a <i<ir con !l. "n ,69+ se :orma el Grupo de los 8 1ue lo :orman 0 !l ; #ore( Paul Godman( Isadore From( Paul Weisz( "lliot Shapiro( S;l<ester "astman ; Ralph He::erline. "n el a)o ,69, publican su

primera obra con$unta llamado 3Gestalt ?herap;3 "n ,69* Fritz ; su esposa #aura o #ore( :undan el Instituto Gestltico de /. Jor= ; en ,695 se crea el Instituto Gestltico de &le<eland . Fritz decide salir de 32ira 3 para dar a conocer su en:o1ue . Ga a %iami( #os An2eles( &hica2o ; -etroit. "n ,699 cansado ; deprimido( a los >7 a)os se muda a la Florida ; aparece otro amor en su <idael el a)o ,698( %art; Fromm( una $o<en de 7* a)os . Su pasin dura dos a)os. "n ,6>* <ia$a durante ,4 meses por todo el mundo. Israel E=ibbutzF( Japn E* meses en un monasterio zenF "n -iciembre de ,6>7( %ichel %urph; ; Richard Price le proponen con<ertirse en hu!sped residente en "salen. "n ,6>5 se instala. "n ,6>9 su salud era mu; mala entonces Ida Rol: 1ue tambi!n :ue a "salen lo a;uda a recuperarse ; 1ueda como nue<o( lleno de 2anas de <i<ir . Sus talleres Esu circo( como !l los llamaba F son numerosos ; se hace :amoso apareciendo en las re<istas ms conocidas de A.S.A . Se publica su :amoso libro 3Sue)os ; "@istencia3. "n ,6>6 cumple su sue)o( crear un =ibbutz 2estltico en &anad( en el #a2o &oMichan( con 7+ de sus disc pulos :ormados en "salen. "n ,68+ <ia$a a Berl n( Par s ; #ondres . Al re2resar a &hica2o su:re un in:arto( le descubren cncer de pncreas ; muere el ,5 de %arzo de ,68+ a los 88 a)os. Su muerte :ue celebrada por ,9++ personas con danzas ; mCsica( como !l 1uer a.

<.'.Teor%a /NTRODU--/7N 3... no puede ense)arse( esto lo e@plicita mu; bien a1uel <ie$o cuento 1ue o a ?on; de %ello de un 2obernador en la India 1ue( renunciando a su status( car2o ; posesiones( :ue a un monasterio moti<ado por aprender sabidur a. Admitido en el monasterio solicit ense2uida entre<istarse con el maestro. NA 1u! <ienesO #e pre2unt el maestro. A 1ue me ense)es sabidur a. "l maestro( despu!s de un silencio( respondi escuetamente0 la sabidur a no puede ense)arse. -ecepcionado ; :rustrado el e@2obernador se apartaba del monasterio( cuando el maestro le llam matizando0 3le he dicho 1ue no puede ense)arse( pero no 1ue no pueda aprenderse3. EJos! A. Garc a-%on2eF Plantea desde el inicio serias di:icultades cual1uier e@posicin relati<a al en:o1ue terap!utico human stico sobre los sue)os. "llo es debido precisamente a 1ue ni si1uiera podemos establecer de modo bien delimitado cuales son( ; cuales no son( las psicoterapias human sticas. Por otra parte( cual1uier e@posicin 1ue pretenda presentar de :orma sistematizada( acad!mica( teorizada( el traba$o terap!utico de los sue)os en estas modalidades de psicoterapia( puede acabar resultando un es:uerzo ilusorio. "stamos ante unas disciplinas 1ue se resisten a presentar su saber como unitario( e@hausti<o( ni si1uiera transmisible al modo pretendido por los principios de comunicabilidad postulados por toda ciencia. Antes al contrario( hablamos de un saber 1ue parece hecho precisamente del 3material con 1ue se :abrican los sue)os3( para:raseando al cinemato2r:ico halcn malt!s. ":ecti<amente( en contadas ocasiones( ; slo cuando nos centramos en autores concretos o sobre temas espec :icos( podemos hablar de teor as o tecnolo2 as human sticas en psicoterapia0 con unos principios ; corolarios psicol2icos de:inidos ; con t!cnicas describibles ; comunicables con<encionalmente( ; ms all de la transmisin inicitica 1ue se 2enera por la :ormacin ; super<isin prcticas. As por e$emplo( uno de los me$ores e@positores de la 2estalterapia( &laudio /aran$o( cali:ica este modelo como 3un sistema construido ms bien sobre el entendimiento intuiti<o 1ue sobre la teor a. P...P #a terapia 2estltica no ha sur2ido como la aplicacin de un cuerpo de teor a( sino 1ue ms bien es un asunto de estar en el mundo de una cierta manera3( es como si las t!cnicas de las terapias human sticas partieran de las e@periencias ; de la creati<idad de los

terapeutas 1ue e$ercen ese \estar en el mundo de una cierta manera\( ; a partir de ello( comenzaran cual1uier construccin terica a posteriori( sobre el modelo psicoterap!utico e$ercido. Ante este panorama( ; desde la necesidad de una e@posicin m nimamente sistematizada( podemos asumir en principio un acercamiento historicista al tema 1ue permita obtener unas primeras pistas sobre las corrientes human sticas. -esde a1u ( es sabido 1ue las principales l neas de esta modalidad de psicoterapia proceden de autores 1ue se :ormaron inicialmente en el Psicoanlisis :reudiano( mostrando una reaccin contra sus principios mecanicistas( e insistiendo ms en las <ertientes interpersonales( :enomenol2icas ; e@istenciales de la persona. Sus autores pretendieron crear una 3tercera :uerza3 :rente al imperialismo del Psicoanlisis ; el &onductismo dentro de las instituciones 1ue mo< an la Psicolo2 a. Sus ob$eti<os terap!uticos tambi!n iban ms all de lo estrictamente cl nico psicopatol2ico. Pretend an a;udar al hombre a inte2rar ; desarrollar la totalidad de sus potencialidades en los di<ersos ni<eles 1ue lo constitu;en como ser humano. "n este sentido( ; en respuesta a los es:uerzos de las disciplinas precedentes en la Psicolo2 a por analizar ; de:inir los di<ersos aspectos del hombre( la Psicolo2 a Human stica intentaba una labor de s ntesis hol stica sobre el su$eto. &on estas premisas( los distintos autores e iniciadores de escuelas human sticas harn una relectura del Psicoanlisis tanto en lo teor!tico como en la aplicacin prctica del encuentro psicoterap!utico. Sin embar2o( el paradi2ma paicoanal tico se2uir latente en sus nue<os en:o1ues. Por e$emplo( Berne har con su Anlisis ?ransaccional una traduccin :enomenol2ica e interacccionista de los conceptos de la se2unda tpica propuesta por S. Freud( 1uedando sus conceptos del Padre( Adulto ; /i)o como trasuntos del Super;o( Jo ; "llo :reudianos. -el mismo modo( Perls retomar las nociones de de:ensas inconscientes ; sus correlatos corporales asumiendo las ideas de Freud ; su disc pulo W. Reich. -esde este punto de <ista( es comprensible ad<ertir 1ue no se ale$a e@cesi<amente del Psicoanlisis la :orma de conceptualizar los sue)os por parte de la Psicolo2 a Human stica( aun1ue s o:recer un en:o1ue de traba$o bien di:erenciado. .tra de las :uentes primordiales de las psicolo2 as human sticas sern las :iloso: as orientales0 "l ?ao( el Uen( etc. Ja lo hemos ilustrado con la narracin 1ue iniciaba este cap tulo. "l mismo Abraham %asloM( uno de los principales teorizadores de la Psicolo2 a Human stica( en:oca !sta como 3una teor a taoista del conocimiento3 :rente a la teor a ob$eti<ista del conductismo. A la hora de presentar el en:o1ue human stico de traba$o con los sue)os nos centraremos en los modelos 1ue han abordado ms directamente el tema ; as lo han traba$ado desde sus inicios histricos como paradi2ma psicoterap!utico. /os re:erimos al Psicodrama de %oreno( la ?erapia Gestalt de F. Perls( la ?erapia "@periencial ; de Focusin2 e ".Gendlin( ; la #o2oterapia de G. Fran=l. Justi:icamos el orden de presentacin de los modelos si2uiendo criterios histricos ; tambi!n de orden didctico( por cuanto creemos 1ue el tratamiento del en:o1ue psicodramtico encuentra una adecuado prembulo al del en:o1ue 2estltico( ; !ste a su <ez del en:o1ue e@periencial. &aso aparte constituir( como <eremos( el tratamiento de la lo2oterapia( paradi2ma terap!utico notablemente di:erenciado de los anteriores en sus postulados ; t!cnicas. L TRABAJO -ON LOS SU !OS N .S/-ODRA6A -ec a Sha=espeare 1ue 3el mundo entero es una escena en la 1ue nosotros somos los actores3. -esde esta idea :undamental( partiendo de su notable :ormacin en poes a ; teatro( J.#.%oreno E,446-,685F desarroll el Psicodrama( como un teatro de la <erdad ; la impro<isacin con un :in terap!utico. "l Psicodrama propone un entorno terap!utico 2rupal donde el paciente se sitCa como Prota2onista( 1uien de :orma impro<isada representa una escena traumtica o rele<ante( ;a sea un sue)o( un recuerdo in:antil( sus problemas relacionales actuales( etc.. "l terapeuta psicodramatista

actCa como un director de escena a;udando al Prota2onista a realzar su dramatizacinD para ello recurrir a <arios Jo-Au@iliares( 1ue acompa)an la accin personi:icando los papeles del dramaD del mismo modo( el resto del 2rupo se constitu;e como pCblico( 1ue presencia la obra ; ser ca$a de resonancia de los :enmenos psicodramticos esceni:icados. "n el proceso psicodramtico ser :undamental la espontaneidad( se trata de permitir representar al su$eto no slo las situaciones con:licti<as de la <ida real( sino tambi!n el poder sobrepasarlas con la creacin dramtica( poniendo en $ue2o todas las :acetas de su personalidad( inte2rndolas a partir de la accin( el mo<imiento. As ( se obtiene una catarsis 1ue es 3la suma de todas las emociones 1ue 2enera la participacin acti<a en el $ue2o dramtico3. #a sesin psicodramtica consta normalmente de tres :ases :undamentales0 '. .recale#ta:ie#to: ?odos los miembros del 2rupo Eterapeuta( pCblico ; prota2onistaF realizan e$ercicios similiares a los de entrenamiento de actores Eimitacin de 2estos( e@presin corporal( pantomima( etc.F para :omentar la desinhibicin ; la toma de contacto del prota2onista con sus problemas ; con:lictos a traba$ar. ". Dra:atizaci$#: "l prota2onista sube al escenario ; comienza la accin psicodramtica propiamente dicha. "n esta :ase la produccin a tra<!s de la espontaneidad ser :undamental( ; para ello el psicodramatista se ser<ir de todo su arsenal de t!cnicas para conducir la sesin0 el solilo1uio( el espe$o( el doble( el cambio de roles( la realidad e@tra( etc. ;. 2erbalizaci$#: Ana <ez 1ue el prota2onista ha e@presado plenamente su problema con la dramatizacin( suele sentirse <ulnerable ; des<alido. Ante la situacin( el proceso psicodramtico se clausura con el apo;o a:ecti<o por parte tanto del terapeuta como del 2rupo. Se inicia un dialo2o en el 1ue se e@presan los momentos de la sesin con los 1ue emocionalmente se ha identi:icado. &on ello se hace transicin entre la sesin psicodramtica Edonde la espontaneidad se liberaF ; la <ida real Edonde es necesario controlar el rol 1ue se $ue2aF( sir<i!ndose de :iltro para trasladar cuanto de apro<echable( saludable ; terap!utico ha; en la espontaneidad del prota2onista para su <ida real. Psicodrama de los sueos 3Jo comienzo donde usted acaba( usted analiza los sue)os en su consulta ; ;o permito 1ue sean capaces de <ol<er a so)ar3( tal es la di:erencia de en:o1ue 1ue %oreno present en una ocasin a Freud( a propsito del tema 1ue nos ocupa. &omo ;a hemos re:erido anteriormente( los sue)os son ob$eto :recuente de traba$o en el en:o1ue psicodramtico( ; suele realizarse dentro del marco 2rupal acostumbrado( con un precalentamiento inespec :ico( pero con una metodolo2 a concreta. #os participantes han de tomar contacto con el espacio ima2inario de la escena ; posteriormente se les pide 1ue bus1uen un lu2ar donde echarse en decCbito supino( cierren los o$os e inicien una rela$acin. -esde esta posicin( como analo2 a del proceso de irse a dormir( se les emplaza a recordar los sue)os 1ue les <en2a a la mente( o 1ue ha;an sido ele2idos como ob$eto de traba$o0 1ue se recreen en ellos( sus componentes( el conte@to( las personas( escenas( etc.. Se2uidamente se les in<ita a incorporarse lentamente( tambi!n en proceso anlo2o al despertar( :ormar pe1ue)os 2rupos en los 1ue todos narran sus sue)os a los dems ; eli2en uno para dramatizar( <alorando si el contenido es resonante( rele<ante para el 2rupo. -e esta :orma se :a<orecen las asociaciones 2rupales con el material e@puesto ; todo ello lle<ar a la eleccin del Prota2onista. Ana <ez 1ue ha salido el Prota2onista( ; para :acilitar el inicio del traba$o psicodramtico( se suele pasear con !l por la "scena( de modo 1ue la repeticin de lo so)ado nos da pautas para continuar( pues en este dilo2o itinerante conocemos nue<os datos acerca de lo 1ue rodea a lo on rico0 N&uando lo so)O( N&on 1ue :recuenciaO( N-ondeO( etc.. .ptamos por comenzar con el dormitorio ; el momento de acostarse si0

,- "l prota2onista no se encuentra preparado para la accin ; necesita ms tiempo de preparacin. *- -e lo in:ormado se deduce 1ue ese espacio tiene 1ue <er con situaciones internas o relacionales 1ue se re:le$an de:ormadamente en el sue)o mani:iesto. 7- &omo una in:ormacin ms dentro del proceso de desci:ramiento del sue)o( ser a una dramatizacin dia2nstica. Si por el contrario el su$eto est preparado o el contenido del sue)o no parece relacional( pasamos directamente a la representacin. "l traba$o con el sue)o comienza con la escena de la descripcin del dormitorio del prota2onista( iniciando la dramatizacin con el acto de irse a dormir( para desde el sue)o( como si de un despertar ima2inario se tratase( dar entrada al propio sue)o como ob$eto de esceni:icacin. "ste procedimiento aporta in:ormacin acerca del so)ante( no solo el dormitorio( sino tambi!n sobre con 1ui!n duerme ; 1u! postura adopta al dormirse. Al representar el momento en 1ue se so) Et!n2ase en cuenta 1ue el sue)o a traba$ar puede haber sur2ido hace lar2o tiempoF( :acilita datos pre<ios al contenido del sue)o( ; sir<e tambi!n como atemperacin para la escena del sue)o( de tal :orma 1ue el Prota2onista se centre en su mundo personal( se ol<ide del pCblico ; se prepare adecuadamente para la accin( es decir( :undi!ndose calentamiento ; dramatizacin en un solo procedimiento. Ana <ez 1ue se comienza la representacin del sue)o( con Jo Au@iliares esco2idos por el Prota2onista( los roles 1ue no sean bien desempe)ados se corri2en mediante la In<ersin de Roles( comprobandose las posibles discordancias entre lo <erbalmente re:erido ; lo representado. Puede hacerse pasar al Prota2onista por todos los Roles del Sue)o( pues as se enri1uece el material aportado a la hora de la Asociacin de "scenas. #a representacin no acaba con la puesta en escena del contenido mani:iesto( como hemos <isto la In<ersin de Roles proporciona nue<as perspecti<as a se2uir. A <eces son las distorsiones las 1ue 2eneran nue<as escenas. #as escenas 1ue proporcionan estos indicadores son representadas( pues son los puntos de re:erencia 1ue nos lle<an a la "scena #atente o "scena /uclear &on:licti<a. Si este encadenamiento de escenas ha proporcionado un cambio en la <isin del sue)o( se anima al Prota2onista a <ol<erlo a so)ar. Sobre este reso)ar insiste Uer=a %oreno( la esposa de J.#.. %oreno( continuadora de su obra tras su muerte0 el Prota2onista es el Autor del Guin de la representacin( por lo 1ue a !l le compete <ol<er o no al sue)o mani:iesto ; cambiarlo se2Cn lo 1ue se ha;a dado cuenta en las dramatizaciones. Se le da la oportunidad de tras:ormar lo acaecido ; probarlo en el 3a1u ; ahora3 de la escena. "sto permite 1ue el su$eto pueda se2uir so)ando( pues los temores( amenazas( etc. son modi:icados por la accin en elementos ms :amiliares ; cercanos al prota2onista. /o obstante( si durante el psicodrama no se ha producido un cambio su:iciente( e@isten elementos del sue)o 1ue determinen la necesidad de se2uir pro:undizando o si el Prota2onista demanda de$ar las escenas en un momento dado( se respeta esta resistencia ; no se le in<ita a <ol<er a so)ar el sue)o. "sta cadena de esceni:icaciones de los sue)os 1ue si2ue a la representacin del sue)o mani:iesto( re<ela con e@tremada :acilidad el contenido ; los pensamientos latentes. -e los aspectos intraps 1uicos se pasa a los interaccionales( donde es la <ida cotidiana del su$eto( sus e@pectati<as ; deseos( lo 1ue se e<idencian( es decir se e@terioriza de :orma interacti<a su propia intimidad( pero( como a:irma #eutz G. E8F( 3el reconocimiento del prota2onista de la correspondencia entre el sue)o mani:iesto ; las circunstancias de la <ida no se alcanza mediante la interpretacin( sino por su \e@periencia de e<idencia\ en psicodrama3. "n este conte@to remarcamos la :rase de %oreno E,6>6F0 3#a interpretacin est en la actuacin misma3( tal es la cla<e de la terapia psicodramtica. "n la :ase de Gerbalizacin ; &omentario Grupal se rehusa todo intento de desentra)ar los entresi$os del sue)o del Prota2onista( puesto 1ue !l ;a se ha desnudado en la "scena. "l ob$eti<o ahora es incitar a compartir las <i<encias 1ue la representacin del sue)o ; las escenas resonantes 1ue ha;an sur2ido en los asistentes. Se arropa al Prota2onista( se desentra)a el sentido 2rupal del sue)o ; se abre la oportunidad de se2uir dramatizando con escenas asociadas de los di:erentes componentes del 2rupo. "s el momento de re:le@in tras la accin( donde lo so)ado se ubica no solo en relacin al pasado sino tambi!n de cara al :uturo. "l Prota2onista se eri2e como &reador

de su propia historia( por encima de la atribucin m2ica ; :atalista del destino o la esperanza pasi<a ; pro<idencialista de cual1uier creencia( haciendose responsable a s mismo como su$eto de su ar2umento e@istencial. LA T RA./A 0 STALT 3Jo so; ;o( tC eres tC. /o esto; en la <ida para responder a tus e@pectati<as ; tC no ests en la <ida para responder a las m as. Si por casualidad nos encontramos( ser hermoso. Si no( cada uno podr se2uir en paz su propio camino.3 F. Perls E,467-,68+F :und la ?erapia Gestalt a partir de su :ormacin psicoanal tica( como reaccin a los postulados mecanicistas ; de :ra2mentacin de las instancias ; procesos psicol2icos(incorporando las ideas hol sticas de la Psicolo2 a de la Gestalt de Wertheimer( as como las :ormulaciones e@istencialistas de la psicoterapia de BinsMan2er. A i2ual 1ue se ha dicho sobre otros modelos( no ser a !ste el marco idneo para una presentacin e@hausti<a del en:o1ue de la Gestalterapia. /o obstante( entendemos necesaria una e@posicin a mu; 2randes ras2os de los postulados :undamentales de su modelo 1ue sir<a de marco de conocimientos desde el 1ue poder ilustrar cuanto de sin2ular tiene esta modalidad psicoterap!utica en cuanto al traba$o con los sue)os. Perls tu<o un limitado inter!s terico( pre:iriendo siempre centrarse en la prctica cl nica. Por tanto( para cual1uier presentacin de su modelo hemos de recurrir prioritariamente a sus disc pulos ms destacados antes 1ue a los te@tos del :undador( ms diri2idos a la publicacin de protocolos comentados de sus sesiones terap!uticas. &omo primera apro@imacin( asumimos la s ntesis en ocho puntos 1ue Stara= E,645F hace de la ?erapia Gestalt0 ,. #a Gestalt es un sistema de inte2racinD *. Que en:atiza en los sistemas del darse cuenta( en oposicin a las modalidades de pensamiento( conocimiento ; uso del intelectoD 7. Que acepta las e@periencias en oposicin al anlisisD 5. Que en:oca en el darse cuenta( en el a1u ; el ahoraD 9. Que cree 1ue la lla<e del cambio se encuentra en el presenteD >. Que se apo;a en la centracin para resol<er los con:lictos 1ue sur2en con las polaridadesD 8. Que en:atiza la autorresponsabilidad en oposicin a culpar las :uerzas e@ternas a la personaD 4. Que utiliza t!cnicas de obser<acin ; e@perimentacin. -e acuerdo con el autor( como nCcleo :undamental del modelo tendr amos la ;a citada asuncin hol stica del :enmeno humano( con una <isin del or2anismo como un todo en el 1ue cuerpo( mente( ; su$eto no estn separados ; :ra2mentados en otras instancias( sino 1ue son <istos como una realidad Cnica ; total. Se trata de un or2anismo con su propia capacidad para la autorre2ulacin :rente a las demandas del entorno o sus propias necesidades( 1ue busca por s slo su e1uilibrio con el medio de :orma continua( espontnea ; nunca acabada. ?odo ello desde una <aloracin primordial del presente como <i<encia inmediata ; :undamental0 3?an slo e@iste el presente( el eterno a1u ; ahora. Slo con esta consciencia de <i<ir el instante( ol<idando pasados ; :uturos( seremos capaces de eliminar el su:rimiento de nuestra <ida ; dis:rutar de la libertad 1ue ella nos brinda3. Relacionada directamente con esta <aloracin del a1u -ahora encontramos la palabra cla<e del buen :uncionamiento personal( ; por ende del proceso psicoterap!utico. Se trata del darse cuenta( el contacto E3aMareness3F0 el conocimiento inmediato de los medios interno ; e@ternos( la sensacin de conciencia ; ne@o con ambos medios( un contacto con uno mismo como or2anismo para percibir las sensaciones corporales( los sentimientos( ideas ; actos( reclamando ; sintiendo la propiedad de cada uno de ellos.

&omo ;a indicamos( el indi<iduo busca constantemente un e1uilibrio dinmico entre su medio interno ; e@terno a tra<!s de su proceso de darse cuenta( 2racias a su propia autorre2ulacin or2an smica( 1ue lo hace capaz de ad<ertir sus necesidades( si2uiendo una natural satis:accin de las mismas ; ali<iando sus tensiones( ; 1ue <a inte2rando las e@periencias como proceso 2lobal de aprendiza$e( 1ue a su <ez :ormarn parte del :ondo sobre el 1ue sur2irn las nue<as necesidades ; e@periencias 1ue constituirn las nue<as :i2uras 2estlticas. Sin embar2o( cuando el proceso 1ueda blo1ueado en al2una parte( no se satis:acen las necesidades( se perturba la salud : sica( mental( emocional o espiritual. "s el concepto de homeostasis o autorre2ulacin( 1ue se de:ine como 3el proceso mediante el cual el or2anismo interactCa con su ambiente.3...3"l or2anismo tambi!n tiene necesidades de contacto al i2ual 1ue necesidades psicol2icas. Zstas se e@perimentan cada <ez 1ue el e1uilibrio sicol2ico se perturba( al i2ual 1ue las necesidades :isiol2icas se sienten toda <ez 1ue el e1uilibrio :isiol2ico se <e perturbado. "stas necesidades psicol2icas son lo 1ue podr amos llamar la contrapartida psicol2ica del proceso homeostsico.3. %s adelante se)ala 1ue 3al :ormular este principio en t!rminos de la psicolo2 a de la Gestalt podemos decir 1ue la necesidad dominante del or2anismo en cual1uier momento( se con<ierte en la :i2ura en primer plano ; las dems necesidades retroceden( al menos temporalmente( al :ondo.3 ... 3Para 1ue el indi<iduo satis:a2a sus necesidades( para crear o completar la Gestalt( para pasar a otro asunto( tiene 1ue ser capaz de sentir lo 1ue necesita ; debe saber cmo mane$arse a s mismo ; a su ambiente( ;a 1ue incluso las necesidades puramente :isiol2icas pueden ser satis:echas Cnicamente mediante la interaccin del or2anismo ; el ambiente.3. Si2uiendo con las palabras del :undador( 3en terapia( este tipo de autorre2ulacin es mu; importante por1ue lo emer2ente( lo inconcluso( saldr a la super:icie. /o tenemos 1ue ca<ar( est todo ah ; se puede mirar de la si2uiente manera0 desde adentro( al2una :i2ura emer2e( sur2e( <iene a la super:icie( lue2o sale al mundo e@terno( alcanza lo 1ue 1ueremos( <uel<e( asimila ; recibe. Al2o nue<o sur2e ; de nue<o el mismo proceso se repite.3. ?odo lo cual entra de lleno en el potencial de autorrealizacin del ser humano( tal ; como lo preconizan los principales autores de la Psicolo2 a Human stica( dentro de una idea hol sta del ser humano( el cual se concibe como un ser uni:icado( desechando la anti2ua di<isin mente-cuerpo. "s de destacar la aportacin terica de Perls a la onto2!nesis de la a2resi<idad humana. "n su primera obra( 3Jo( hambre ; a2resin3 E,658F( Perls ;a se desmarc del Psicoanlisis :reudiano al propu2nar la importancia del instinto del hambre( ms all del instinto se@ual( en la con:ormacin del su$eto. As ( el instinto de hambre <a diri2ido a la autoconser<acin( en contraposicin al se@ual( 1ue <a encaminado a la conser<acin de la especie. "l instinto del hambre tambi!n mostrar distintas :ases e<oluti<as0 prenatal( predental ElactanciaF( de los incisi<os Eetapa del morderF ; la de los molares Emorder ; mascarF. %ientras en la :ase predental emer2e la impaciencia( la destruccin ; a2resi<idad sern propias de la etapa del morder( mientras 1ue la asimilacin e incorporacin( como :ormas maduras de a2resin( sur2irn en la etapa de los molares. Para Perls( 3el restablecimiento de la :uncin biol2ica de la a2resi<idad es la <erdadera solucin al problema de la a2resi<idad3. .tro aspecto :undamental de su modelo es la consideracin de la responsabilidad plena del paciente ante sus pensamientos( sentimientos ; su conducta ante los dems. Ano de los ob$eti<os de la terapia ser siempre el de romper con las dependencias 1ue nos atan al e@terior. "ste plantemiento sobre la responsabilidad del su$eto :a<orece la :ormacin ; conser<acin de la relacin terap!utica( e<itando 1ue el su$eto pierda el tiempo culpando a los dems de sus propias <i<encias( :acilitando la creacin de opciones en su <ida ; la toma de decisiones 1ue le procuren ms ale2r a ; placer. "n el orden terap!utico( esta asuncin de la responsabilidad del paciente :acilitar el :omento de la i2ualdad en la relacin con el mismo( dado 1ue el terapeuta no asume la responsabilidad por la me$ora de la salud ; el bienestar del paciente. "n consonancia con su punto de <ista :enomenol2ico( la 2estalterapia hace desprecio por todo tipo de e@plicaciones( interpretaciones( $usti:icaciones o de acti<idad conceptualizante en la terapia. "s el 3acercadeismo3( hablar sobre las cosas nos aparta inmediatamente de ellas( de nuestra

e@periencia inmediata ; directa "n cuanto a los aspectos terap!uticos( la ?erapia Gestalt se basa( como el Psicodrama( en las t!cnicas acti<as( con un mo<imiento de contacto respecto a lo con:licti<o( 1ue permite darse cuenta de lo 1ue se e<ita( traba$a en el a1u -ahora de una :orma emocional0 3/o basta con recordar un incidente del pasado( uno tiene 1ue <ol<er a !l psicodramticamente. -el mismo modo 1ue hablar de uno mismo es una resistencia en contra de <i<enciarse uno mismo( as tambien la memoria de una e@periencia -sencillamente hablar acerca de ella- la de$a aislada como un depsito del pasado( tan :alta de <ida como las ruinas de Pompe;a.3( re:iere Perls. Si2ue un traba$o por capas( 1ue 2r:icamente denomina 3pelando la cebolla3. Respecto a las t!cnicas terap!uticas empleadas( la ms conocidad ; representati<a de las propuestas por la Gestalterapia es la 3silla <ac a3 o 3silla caliente3( t!cnica presentada por F. Perls. "l cliente tiene :rente a s mismo una silla( en la cual en :antas a ima2ina 1ue est sentada la persona ausente( o un elemento( ob$eto( e<ento( etc. 1ue sea material de traba$o terap!utico ; con el 1ue el cliente sostendr una posicin dial2ica. "l cliente inicia hablando a 1uien Eo a lo 1ueF ha colocado en la otra silla( sentndose posteriormente en la 3silla <ac a3 ; respondiendo a la otra parte &omo :iloso: a moral( o principios actitudinales para la salud ; el bienestar ps 1uico del indi<iduo impl citos en la 2estalterapia( sintetizamos los propuestos por /aran$o0 - Gi<e ahora. .cCpate del presente. ] Gi<e a1u ( no te preocupes por lo ausente. ] "@perimenta la realidad( no la ima2ines. ] Gusta ; mira( en <ez de racionalizar. ] "@presa en <ez de manipular( e@plicar( $usti:icar o $uz2ar. ] /o limites tu conciencia EaMarenessFD entr!2ate el dolor i2ual 1ue al placer. ] /o adores dolosD no aceptes ms 3debes3 1ue los tu;os propios. ] Asume la plena responsabilidad por tus acciones( sentimientos ; pensamientos. ] Ac!ptate como eres ahora ; a1u . Terapia Gestalt de los sueos Si para el psicoanlisis :reudiano los sue)os son la < a re2ia del inconsciente( para la terapia Gestalt( son la < a re2ia de la inte2racin. #os sue)os constitu;en un elemento importante en el traba$o terap!utico( por cuanto en ellos se re:le$an di<ersas partes de la personalidad del paciente( ; se trata de 1ue con ellos el indi<iduo ad1uiera ma;or conciencia de sus polaridades( las reconozca ; pon2a en $ue2o para resol<er sus con:lictos personales e inte2rarlas. Ja ha sido tratado en otro cap tulo de esta obra el en:o1ue psicoanal tico de los sue)os. Sin embar2o( con<iene hacer una puntualizacin de orden epistemol2ico 1ue <a a contribuir al esclarecimiento del punto de <ista de la psicoterapia 2estltica sobre los sue)os. "l mismo Freud de:in a el Psicoanlisis como un m!todo de in<esti2acin de los mecanismos ps 1uicos pro:undos. As ( con su obra sobre 3#a interpretacin de los sue)os3( plantea los sue)os como ob$eto de estudio ; traduccin desde el m!todo psicoanal tico. Para el psicoanalista( todo sue)o tiene un si2ni:icado prcticamente un <oco( comprensible desde el m!todo ; la hermen!utica del Psicoanlisis ; el estudio del inconsciente del su$eto psicoanalizado. Frente a las concepciones psicoanal ticas clsicas de anlisis de sue)os( el terapeuta 2estltico no los estudia de :orma intelectualizada( ; desde lue2o( no-interpretati<a. "n lu2ar de ello( el sue)o se concibe como un mensa$e e@istencial 1ue e<entualmente puede ser entendido( aun1ue no se busca alcanzar tal comprensin pensando acerca de el propio sue)o( al modo 1ue propondr a el psicoanalista. Se traba$a como una e@periencia ms del su$eto( <alorndose como si se estu<iera realizando en el momento presente. -e hecho( el paciente es in<itado a narrar el contenido del sue)o en tiempo presente. &laudio /aran$o a:irmaba 1ue 3a <eces( las e@plicaciones son e<itaciones3. "n este sentido( se trata una <ez ms de permitir 1ue la e@periencia hable por s

misma( lo inmediato( 3entrar3 al sue)o en lu2ar de 3traerlo a la mente3( <i<encindolo en el a1u ahora terap!utico para 2anar conciencia de lo 1ue transmite. -e este modo( mientras el psicoanlisis traba$a con asociaciones libres a partir de elementos aislados del sue)o 1ue lue2o interpreta( en esta modalidad terap!utica( se2Cn Perls( 3cuando ms nos absten2amos de hacer in:erencias ; de decirle al paciente lo 1ue si2ni:ican sus sue)os ; lo 1ue si2ni:ica lo 1ue est sintiendo( ms posibilidad habr de 1ue lo descubra por s mismo sin atenderse a nuestros conceptos o pro;ecciones3. #o 1ue se pretende es 1ue el paciente re<i<a sus sue)os en el momento presente( en la misma sesin terap!utica. 3#os sue)os son un mensa$e e@istencial... son un mensa$e de uno para s mismo( para a1uella parte del Jo 1ue 1uiera atenderlos. #os sue)os son probablemente la e@presin ms espontnea del ser humano3. "n s ntesis( 3un sue)o es una pro;eccin condensada de nuestra e@istencia3. Si2uiendo con lo e@puesto por el mismo :undador( en el traba$o de los sue)os el terapeuta pide 3al paciente 1ue se identi:i1ue con todas las partes de su sue)o( intente darse cuenta de la parado$a 1ue representa ; la resuel<a3. &onsidera 1ue 3todas las partes di:erentes del sue)o son :ra2mentos de nuestra personalidad. Ja 1ue nuestro ob$eti<o es hacer de cada uno de nosotros una persona entera( uni:icada( sin con:lictosD lo 1ue debemos hacer es $untar todos los :ra2mentos del sue)o. -ebemos reposeer estas partes pro;ectadas( las partes :ra2mentadas de nuestra personalidad. -ebemos reposeer el potencial escondido 1ue aparece en el sue)o3. Para Perls el traba$o psicoterap!utico sobre el sue)o supone hallar todos los elementos para captar su sentido( para ello basta con retomarlos a tra<!s de la e@periencia 1ue supone la identi:icacin con cada uno de ellos( de modo 1ue la :i2ura -contenido mani:iesto del sue)o- ; el :ondo -contenido latente- sean inte2rados. #a bCs1ueda ; traba$o de polaridades( tan importante en la psicoterapia 2estltica( tambi!n es crucial en los sue)os( donde siempre se suelen representar los opuestos0 perro de arriba( perro de aba$o o el :an:arrn ; el insi2ni:icante o( como se re:iere en psicodrama( rol ; contrarrolD se :a<orece el darse cuenta sobre lo 1ue uno est haciendo las posibilidades de cambio 1ue tiene a su alcance. Perls( en su obra sobre 3Sue)os ; e@istencia. ?erapia Gestltica3 propone un dilo2o con el rol del sue)o( en el cual el su$eto se identi:ica con !l ; desde el mismo habla al 2rupo( <ean sus instrucciones0 3%e 2ustar a 1ue cada uno representara el rol de su sue)o( tal como \;o <en2o mu; rara <ez a ti ; cuando lo ha2o( lo ha2o en pe1ue)os :ra2mentos\ o de cual1uier modo 1ue <i<encien el sue)o. Quiero 1ue sean el sue)o. Que in<iertan el rol( de modo 1ue sean el sue)o( ; le hablen a todo el 2rupo( como si :ueran el sue)o hablndole a ustedes mismos.3 LA T RA./A F. R/ N-/AL 3 L 5O-US/N0 #o corporal como piedra de to1ue ; crisol :undamental del su$eto( es la base del modelo de Gendlin0 3Solamente su cuerpo conoce cmo le hacen sentirse sus problemas ; el Cnico 1ue sabe dnde se situn es su cuerpo3. As ( su modelo terap!utico prestar atencin no a los sentimientos en s mismos( sino a cmo !stos se inician en el cuerpo( de donde brotarn con unos si2ni:icados siempre sin2ulares 1ue ha; 1ue a;udar a descubrir ; reconocer con todos sus matices( pero no ;a como un :in en s mismo( como ser a lo propio de la introspeccin( el autoconocimiento o la meditacin con<encionales( sino por1ue en ello( en la sensacin-sentida( e@iste el empu$e natural al mo<imiento( al cambio ; crecimiento personal 1ue pretende toda psicoterapia. Ana <ez ms( no se trata de imponer interpretaciones al cliente al modo como lo har a el psicoanalista( 1ue acaba por tachar de resistencia cual1uier ob$ecin a su interpretacinD ni si1uiera podemos contentarnos con 1ue el cliente acepte la interpretacin 1ue se le o:rece en tanto 1ue le resulte plausible. Para el Focusin2( slo cuando el cliente entra en contacto directo con lo 1ue le paraliza( lo 1ue le hace s ntoma( eso 1ue su propio cuerpo alo$a ; reconoce( lo2rar mo<ilizar de s mismo los recursos hacia una actuacin ms saludable( ;a sea en el plano emocional o de comportamiento.

#a atencin a lo <i<enciado corporalmente es la cla<e. Para Gendlin( 3tras cual1uier cosa 1ue la persona dice o hace( se debe prestar atencin al e:ecto 1ue tiene sobre lo 1ue se e@perimenta de :orma directa3( hacer una comprobacin corporal del e:ecto de nuestra interpretacin( de nuestra palabra como terapeutas. Para este autor( el camino es indi:erente( podemos recurrir a cual1uier modelo( teor a( hermen!utica( lo importante es el e:ecto corporal( la sensacin-sentida 1ue emer2e( ; 1ue se caracteriza por los si2uientes aspectos EGendlin( ,66>F0 ,. Se constitu;e en la zona lim tro:e entre lo consciente ; lo inconsciente. *. ?iene al principio una cualidad con:usa. 7. Se e@perimenta corporalmente( como un todo( Cnico ; comple$o. 5. Se mue<e ; modi:ica si2uiendo unos pasos 1ue pro2resi<amente lle<an al su$eto a su sel: ms inde:inible( menos :ormulable( pero siempre en direccin al crecimiento. 9. Slo retrospecti<amente podemos con:eccionar la e@plicacin de cada paso. A este proceso de e@perienciar( 1ue 2enuinamente ocurre de :orma natural ; espontnea en la persona cuando :unciona desde su inte2racin personal ms saludable( se remite el procedimiento terap!utico bsico del :ocusin2( 1ue en esencia consiste en promo<er un m!todo estructurado( operati<o ; secuenciado de :uncionamiento en la e@perienciacin de las <i<encias del indi<iduo( de reconocimiento de sus si2ni:icaciones ; los mo<imientos a 1ue se impulsan !stos Cltimos desde el propio cuerpo. "ste procedimiento 2eneral del :ocusin2 1ueda e@plicitado en el 3%anual de Focusin23 E,6>6F 1ue el mismo Gendlin desarroll en los si2uientes t!rminos0 "sto <a a ser e@clusi<amente para ti. #o 1ue <o; a pedir 1ue ha2as lo hars en silencio( para ti mismo. ?mate un rato para rela$arte... E9 se2undosF. %u; bien( ahora para tus adentros( dentro de ti(me 2ustar a 1ue prestaras atencin a una parte mu; especial de ti... Presta atencin a esa rea dentro de ti ; mira a <er cmo ests ahora mismo. - F $ate en lo 1ue sur2e cuando te pre2untas a ti mismo( 3N&mo esto; ahoraO3( 3N&mo me sientoO3( 3NQu! es lo ms importante para m en este momentoO3. - -e$a 1ue sur$a( sea cual sea el modo en 1ue lo ha2a( ; mira cmo es. 7+ se2undos. Si entre las cosas 1ue acabas de pensar ha; un problema tu;o 1ue sientes como importante( continCa cerca de !l. Si no es as ( eli2e un problema importante para traba$ar con !l. %ira bien 1ue el problema 1ue eli$as sea lo su:icientemente importante en tu <ida. "li2e a1uello 1ue te parezca ms si2ni:icati<o. ,+ se2undos. ,. "s e<idente 1ue ha; muchas :acetas de eso sobre lo 1ue ests pensando -demasiado como para centrarse slo en una de ellas. Pero puedes sentir todas estas cosas $untas. Presta atencin all donde normalmente sientes las cosas ; ah puedes ad1uirir la sensacin de cmo se siente la 2lobalidad del problema. Perm tete a ti mismo sentir todo eso. 7+ se2undos. *. %ientras prestas atencin a la sensacin 2lobal de eso( puedes darte cuenta 1ue 1uizs sur$a una sensacin especial. -ate permiso para prestar atencin a esa sensacin en particular. , minuto.

7. Si2ue $unto a esa sensacin. /o de$es 1ue tan slo sea palabras o im2enes -espera ; de$a 1ue las palabras ; las im2enes sur$an de la sensacin. , minuto. 5. Si esta sensacin cambia( o se mue<e( de$a 1ue as sea. Sea lo 1ue sea 1ue pase( si2ue la sensacin ; pr!stala atencin. , minuto. 9. Ahora( toma lo 1ue te resulta no<edoso de la sensacin del problema ; hazlo sua<emente. A medida 1ue lo sientes( busca nue<as palabras o im2enes 1ue capten a1uello 1ue ahora sientes. /o tiene por 1u! haber al2o di:erente a lo 1ue ;a ten as antes. Si se dan palabras nue<as me$or( pero las anti2uas pueden a$ustarrse i2ual de bien. #o importante es 1ue ahora encuentres las palabras o las im2enes 1ue di2an lo 1ue te resulta no<edoso en este momento. , minuto. >. Si las palabras o las im2enes 1ue ahora tienes su2ieren al2o di:erente( mira a <er de 1u! se trata. -e$a 1ue las palabras o las im2enes cambien hasta 1ue sientas 1ue son las adecuadas( hasta 1ue capten tu sensacin. , minuto. Ahora te de$ar! un ratro para 1ue lo uses como 1uieras ; lue2o habremos terminado. "l traba$o con los sue)os en la ?erapia "@periencial ; Focusin2 "n constraste con los modelos human sticos presentados hasta ahora( en el caso del Focusin2 podemos a:irmar 1ue su creador hace una presentacin e@hausti<a ; e@pl cita sobre el traba$o con los sue)os desde su modelo e@periencial. Son <ariados los traba$os ; art culos en los 1ue desarrolla sus aportaciones al tema( inclu;endo una mono2ra: a dedicada e@clusi<amente al tema E,649F. 3"n combinacin con el cuerpo ; la interaccin( <emos 1ue los sue)os poseen una incipiente ener2 a para el cambio. He comprobado 1ue estos mo<imientos son siempre positi<os( siempre se trata de cambios 2raduales hacia la <ida( el inter!s( la cone@in ; la curacin3. Gendlin asume al2unos postulados :reudianos al <alorar los sue)os son una < a de entrada :undamental para la terapia( tanto por aportar de :orma inmediata materiales 1ue suelen estar le$os de la conciencia del cliente( como por su capacidad para trans:ormar los problemas del indi<iduo en im2enes 1ue impl citamente contienen ener2 a 1ue se mue<e hacia una solucin. "sta misma concepcin :isicalista de la ener2 a parece contener resonancias metapsicol2icas :reudianasD sin embar2o( de la lectura de los te@tos de Gendlin sobre el en:o1ue e@periencial de los sue)os reconocemos ms esa posicin monista ; corporalista de las terapias 1ue pretendemos contemplar en este cap tulo. Para el :ocusin2 los sue)os no son reducibles a un producto del psi1uismo humano( sino 1ue son procesos( e@presiones tan propias del or2anismo( del cuerpo( como la di2estin o la respiracin. "sta inmediatez e@periencial del sue)o( el 1ue ha;a sur2ido desde el or2anismo del indi<iduo la noche anterior Ese suele traba$ar sobre los sue)os ms recientemente <i<idos por el clienteF( es la base de su ri1ueza de cara al traba$o terap!utico. "sto no supone un rechazo del ba2a$e hermen!utico del psicoanlisisD por el contrario( Gendlin considera 1ue 3los sue)os mani:iestan patrones uni<ersales descritos por Freud ; Jun23. "l sue)o conoce la cultura primiti<a( los mitos( la se@ualidad( pero tambi!n es siempre al2o nue<o( al2o sin2ular del indi<iduo 1ue lo <i<e en su <ida ; en su or2anismo. La logoterapia de Frankl

Gol<iendo sobre la discusin 1ue se planteaba en el inicio del presente cap tulo0 N-ebemos considerar la #o2oterapia de G. Fran=l una modalidad de Psicoterapia Human sticaO. Aun1ue muchos autores la presentan dentro de lo 1ue se ha ido dando en llamar como Psicolo2 a ?ranspersonal( como una l nea de la psicolo2 a 1ue radicaliza los postulados de la psicolo2 a human stica( en lo 1ue concierne a los ob$eti<os de la presente obra( nosotros nos <amos a permitir considerar la #o2oterapia dentros de las psicolo2 as human sticas por cuanto tiene interesantes aportaciones psicoterap!uticas 1ue rese)ar sobre el tema de los sue)os ; los problemas relacionados con el insomnio. Por otra parte( no es 2ratuito considerar la #o2oterapia de Fran=l una psicoterapia human stica si obser<amos en ella los si2uientes ras2os0 ^ Su :undador se inicia en la disciplina como alumno de Freud( pero posteriormente propone una alternati<a a las restricciones metodol2icas 1ue plantea el psicoanlisis ortodo@o( ; de las concepciones antropol2icas e@cesi<amente pesimistas( mecanicistas 1ue sub;acen al paradi2ma :reudiano. ^ #a relacin terap!utica como ser el in2rediente :undamental de la psicoterapia( ms all del mane$o ; desarrollo de un arsenal de t!cnicas psicoterap!uticas. ^ #a recuperacin del concepto de responsabilidad de la persona( :rente a la sobredeterminacin mecanicista del Psicoanlisis. #a lo2oterapia recupera el concepto de responsabilidad desde los plantemientos :ilos:ico-e@istencialistas( mu; al modo de la nocin sartriana de libertad. .tros planteamientos human sticos( como por e$emplo el anteriormente e@puesto de la ?erapia Gestalt( insistirn en esta responsabilidad ms basada en la autore2ulacin or2an smica del su$eto( la propositi<idad( sub$eti<idad( ; sin2ularidad de la e@periencia indi<idual. A i2ual 1ue se ha dicho sobre otros modelos( no ser a !ste el marco idneo para una presentacin e@hausti<a del en:o1ue de la #o2oterapia de Fran=l. /o obstante( e@ponemos a mu; 2randes ras2os los postulados :undamentales de su modelo 1ue sir<a de marco de conocimientos desde el 1ue poder ilustrar cuanto de sin2ular tiene esta modalidad psicoterap!utica en cuanto al traba$o con los sue)os. Para Fran=l( el e$e :undamental del su$eto humano( ms 1ue la dinmica instinti<a ; el inconsciente postulados por el psicoanlisis clsico( es la necesidad del indi<iduo de encontrar un sentido para su <ida( un si2ni:icado. ?al si2ni:icado es la :uerza 1ue mue<e al hombre a realizar todas sus acciones. #os s ntomas neurticos( la an2ustia( es el precio 1ue el hombre pa2a por su e<olucin espiritual ante las di:icultades 1ue entra)a el encuentro del si2ni:icado de su <ida. El trabajo con los sueos en la logoterapia "n el aspecto del traba$o con los sue)os( Fran=l mostrar un declarado inter!s por los mismos en su en:o1ue( por cuanto aportan material de anlisis lo2oterap!utico. As 1ueda plasmado( por e$emplo( en su ensa;o terico sobre la lo2oterapia titulado 3#a presencia i2norada de -ios3. %ientras para Freud los sue)os son analizados desde una hermen!utica 1ue remitir siempre al inconsciente del ello( de las represiones de los materiales de la se@ualidad in:antil( Fran=l apostar por la emer2encia del inconsciente espiritual( de la <oluntad de sentido( presentes en los contenidos del sue)o con la misma :uerza con 1ue se muestran los materiales elloicos. ?al perspecti<a hermen!utica sin duda apostar por una posicin ms parsimoniosa( simplista( en el anlisis de los sue)os. Para Fran=l( lo esencial a e@i2ir del analista en su traba$o ser( en la l nea de las tradicionales re2las de abstinencia ; neutralidad( 3una imparcialidad incondicional 1ue no le ha2a cerrar los o$os en lo 1ue se re:iere a los hechos de la espiritualidad inconsciente3. Por otra parte( en el traba$o lo2oterap!utico( los sue)os son <alorados como material de mensa$e de( ; para( el propio paciente. "sto es( no se trata simplemente de materiales 1ue se

prestan a la in<esti2acin ; anlisis para dilucidar sobre el inconsciente del indi<iduo( como si :uesen simples e@udaciones del inconsciente. %u; al contrario( ; de :orma anlo2a a como se interpretaban los sue)os en los pasa$es del Anti2uo ?estamento( el inconsciente espiritual del indi<iduo apela a !ste a su responsabilidad a tra<!s del mensa$e del sue)o. As ( del mismo modo 1ue los impulsos elloicos son reprimidos ; condensados en los materiales on ricos( la espiritualidad inconsciente del indi<iduo su:re otra :orma de represin( ms natural( a modo de 3pudor3 o 3<er2_enza3( no asimilable a la inhibicin neurtica( sino en el modo en 1ue Scheler de:end a la le2itimidad( la humanidad de tales sentimientos desde su :uncin protectora de la intimidad /o hace Fran=l sin embar2o( distincin en la metodolo2 a de anlisis del sue)o dentro del proceso terap!utico respecto al psicoanlisis :reudiano <.". 6Gtodo : 5oc(si#g * la silla +ac%a 4.2.1.Focusing #a terapia e@periencial de Gendlin considera importante los sue)os por1ue conlle<an <i<encias inconscientes en :ormas de im2enes 1ue al ser atendidas en su dimensin corporal mue<en al cliente hacia la solucin de sus di:icultades. Gendlin E,666F estructura el traba$o con los sue)os en 7 :ases secuenciales 0 A9 .rocedi:ie#tos preparatorios: ',A:ar a los s(e)os: Al principio es importante 1ue el cliente ten2a una actitud abierta para e@plorar sus sue)os( de modo 1ue no los <i<a como e@tra)o ; con temor. "l terapeuta estimula el inter!s por sus sue)os mara<illandose de ellos por su creati<idad. Para ello e<ita la interpretacin e indica al cliente 1ue contactar con los sentimientos 1ue despiertan las im2enes de sus sue)os le a;udar a resol<er sus di:icultades. ",U# espacio pri+ado: /o basta con 1ue el cliente cuente su sue)o. "l traba$o con los sue)os tiene lu2ar en el cuerpo del cliente ; no en el relato del sue)o. "l terapeuta estimula al cliente para 1ue atienda a las sensaciones ; emociones sentidas 1ue despiertan las im2enes de su sue)o en su cuerpo. B9 l procedi:ie#to de hacer preg(#tas: "l terapeuta en lu2ar de ele2ir una interpretacin determinada para lo 1ue siente el cliente en su cuerpo al relatar las im2enesPescenas de su sue)o( se <ale de las mCltiples teor as de interpretacin E:reudiana( $un2iana( adleriana( etcF( para hacer pre2untas al cliente sobre sus emociones sentidas( de modo 1ue sea este 1ui!n responda a las mismas( se ha2a su propia interpretacin a partir de sus emociones ; sensaciones sentidas corporalmente. -e esta manera al esco2er pre2untas de una teor a pre2untar al2o de este modo0 3NSur2e al2o si suponemos esto ; lo otroO( N&omo siente esta pre2unta en su cuerpo( 1ue im2enes aparecen ; 1u! sensaciones despiertan o mue<en esas im2enesO3. -9Tres procedi:ie#tos para e#co#trar (# paso #(e+o: #a terapia e@periencial no se con:orma con 1ue el cliente obten2a una interpretacin de su sue)o al <i<irlo corporalmente. Adems intenta de 1ue el cliente use su sue)o como < a potencial de cambio ; crecimiento personal. Para ello propone <arios m!todos.

',A*(da procede#te del s(e)o re(#ie#do a los aliados: #as a;udas sir<en al cliente para tratar ; solucionar temas delicados o di: ciles de sus sue)o. #as a;udas son cual1uier cosa o ima2en del sue)o 1ue ha2a 1ue el cliente lo <i<encia corporalmente de manera positi<a. Si un persona$e( situacin( o cosa del sue)o hace tener esta <i<encia corporal( se le propone al cliente 1ue le acompa)e a lo lar2o de su recorrido por el sue)o ; el mane$o del problema. ",/#+ertir #egati+os des#at(ralizados: &uando en las im2enes del sue)o aparecen elementos 1ue actCan de manera contraria a lo deseado por el cliente( ; despiertan en el sentimientos ne2ati<os( el terapeuta le pre2unta como podr a ser ese persona$e( animal( situacin o cosa al2o positi<o( sano o de a;uda. &uando el cliente se dispone a describirlo( el terapeuta le indica 1ue mas bien 1ue describirlo atienda a como lo siente en su cuerpo( de modo 1ue se trans:orme en ener2 a positi<a para el cambio. ;,-(a#do el s(e)o * el so)ador #o co#c(erda#: -e manera similar al punto anterior en el sue)o pueden aparecer persona$es o escenas 1ue hacen lo contrario a lo 1ue el so)ador desea( o le indican hacer al2o al so)ador 1ue este rechaza. "sto 2enera un con:licto. "l terapeuta estimula al cliente a <i<enciar corporalmente el lado opuesto o contradictorio( ; despu!s indica al cliente si puede encontrar ; <i<enciar al2o positi<o en eso. #as a;udas del paso anterior tambi!n se usan para a:rontar los temas con:licti<os. 4.2.2.Di logo de las dos sillas! #a terapia 2uestalt supone 1ue los sue)os conlle<an elementos e@perienciales escindidos o reprimidos 1ue al ser atendidos e inte2rados en la propia persona( promue<en el cambio ; crecimiento personal#os terapeutas 2uestticos suelen usar el si2uiente procedimiento para traba$ar con los sue)os 0 'H,To:ar co#tacto aE(% * ahora co# el s(e)o e# c(esti$#: "l terapeuta indica al cliente 1ue cierre los o$os ; comience a so)ar( a ima2inar ; recordar sus sue)o en el presente de la sesinD cuando termina de ima2inarlos le pide 1ue los relate. "l terapeuta est atento a los indicadores corporales del cliente en el relato del sue)o Etensin( 2estos de in1uietud o tristeza(etcF. ?ambi!n le pre2unta como le hace sentir el haber <i<ido en el sue)o a1u ; ahora de la sesin( ; donde se localiza( corporalmente ese sentimiento en su cuerpo. "H,.ropo#er la silla +ac%a: Se le indica al cliente 1ue parte de su sue)o le intri2a o in1uieta mas. Se coloca una silla <ac a delante ; se le indica 1ue ese elemento est ah sentado. ;H,A#i:arle a eJpresar se#ti:ie#tos o preg(#tas: Se le indica al cliente 1ue sentimientos le despiertan el persona$e representado en la silla <ac a ; se anima a e@presarle estos sentimientos Ep.e( 3Qu! le dirias3F. Si est con:uso se le pre2unta sobre sus ob$eti<os o deseos al respecto ; se le anima a e@presarlos a ese elemento. <H,Recoger la resp(esta del ele:e#to de la silla +ac%a: &uando el cliente ha a2otado sus pre2untas o e@presiones de sentimientos hacia el elemento representado en la silla <ac a se le pre2unta 1ue !s lo 1ue este le responde o hace a sus e@presiones o pre2untas desde esa silla( ; como le hace sentir esa respuesta( de modo 1ue se continua de manera circular el contacto entre ambas partes( 1ue en realidad son de s mismoPa. =H,-errar el proceso: Se continua con el proceso anterior hasta 1ue el cliente <i<encia al2Cn mensa$e o ense)anza importante para elPella( 1u! relacin tiene con asuntos de su <ida( ; como podr a a;udarle a mane$ar esa cuestin :uera de la consulta. <.;. -aso cl%#ico

&onsideramos de inter!s ilustrati<o el caso reco2ido por &astanedo en una de sus obras Ep.84F como muestra del traba$o terap!utico sobre los sue)os desde el en:o1ue 2estltico en particular( pero tambi!n como representati<o en 2eneral de los modos del 1uehacer de las psicoterapias human sticas en su acompa)amiento( 3estar con3 el cliente. Se trata de un caso donde el terapeuta traba$a un sue)o en relacin a una chica con una p!rdida a:ecti<a. F0 Facilitador E?erapeutaF &0 &liente F0 Ahora comienzas a so)ar( inicias el sue)o...NSue)as al2oO &0 Si F0 &orrecto( continua so)ando ; cuando termines( me a<isas.. E& a<isaF. NHas recordado al2o del sue)oO &. Si( pero son sue)os 1ue se cruzan ?0 NSon sue)os de contenido di:erente o parecidoO &0 Siento 1ue son parecidos F0 -e acuerdo( relatalos &0 An perro ne2ro..como 1ue hab a una manada( un montn de perros ne2ros 1ue me perse2u a( ;o corr a ; no encontraba nin2Cn re:u2io."se es unoD el otro era uno en la pla;aD 3<e a3 un maremoto( pero ah me sal<!. "l sue)o del maremoto en la pla;a lo he tenido <arias <eces( el del perro es la primera <ez( 1ue recuerde F0 N&on cul de ellos desear as traba$arO &0 &on el del perro me intri2a ms Se comienza a traba$ar con ese sue)o ; el cliente lo relata en presente( como si lo estu<iese so)ando en ese preciso momento. Su cuerpo est r 2ido( slo mue<e las ce$as de sus o$os( su e@presin es de pro:unda tristeza ; se obser<a cmo a menudo 3tra2a sali<a3 por su 2ar2anta. F0 Eal :inalizar & de re<i<ir el sue)oF N&mo te sientes relatando el sue)oO &0 &omo re<i<iendo la situacin 1ue he <i<ido durante muchos a)os( como buscando un re:u2io 1ue no encuentro F0 NQu! sientesO &0 ?risteza F0 N-ondeO &0 ESe)ala su 2ar2antaF .A1u F0 ?raba$emos con la silla <ac a EF se le<anta ; se)ala su sillaF. A1u est el perro ne2ro sentado. NQu! le dir asO &0 Que me de$e en paz F0 - selo &0 -e$me en paz( no me persi2as ms Econ un tono de <oz mu; sua<eF F0 NAs de dulceO &0 /o F0 "ntonces( NcomoO &0 /o puedo F0 N/o puedes o no 1uieresO &0 /o 1uiero F0 NQuieres 1ue te persi2a el perro ne2roO &0 S ; no( 1ue me persi2a sin ser a2resi<o F0 N&mo le puedes decir 1ue te persi2a de esa :orma ; no de otraO &0 Si le 2rito 1ue me de$e de perse2uir totalmente F0 NQuieres sentarte ahora a1u en la silla del perro ne2roO &0 /o F0 NQuieres saber cmo es 1ue no 1uieres sentarte en el lu2ar del perroO &0 S ( me 2ustar a F0 Bien( entonces pre2unta al perro ne2ro 1ue est sentado en la silla de en:rente &0 %e da miedo o r la respuesta 1ue me puede dar

F0 NQu! temes del perro ne2roO &0 /o 1uiero estar a la par de !l( es desa2radable F0 J sin embar2o 1uieres 1ue sea tu ami2o( pre2untale si 1uiere !l ser tu ami2o &0 Emirando hacia la silla <ac a en:rente de ella( como si all estu<iera el perroF( NQuieres ser mi ami2oO F0 NQu! responde !lO &0 /ada( no dice nada F0 J tC( N1uieres una respuestaO &0 S ( 1ue se decida si <a a ser o no mi ami2o F0 Pre2Cntale entonces de nue<o &0 Ehace la misma pre2untaF. "sta <ez dice 1ue s F0 Ahora desp dete de !l &0 Adis( cuando de$es de perse2uirme a2resi<o <en a <erme otra <ez F0 NSi2ues sintiendo tristezaO &0 S ( ms por1ue se :u! F0 N?u no 1uer as 1ue se :ueraO &0 Econ <oz entrecortada a punto de estallar en llantosF /o F0 &ierra los o$os( ima2ina el perro cerca de t ..NQu! ests sintiendoO &0 Ja no le ten2o miedo. "l tiene la cabeza a2achada Ecomo ellaFD !l tambi!n est triste Ecomienza a llorarF F0 N?an triste como tC estsO &0 /o( no tanto F0 -e$a ahora al perro( desp dete de nue<o de !l..el pero se <a. N&ontinuas teniendo la misma tristezaO &0 /o( ;a no F0 NQu! sientes ahoraO &0 ?ran1uilidad Ese limpia las l2rimas con las manosF F0 Ahora cierra los o$os. "sts en la pla;a( sentada en la arena. N&omo ests sola o acompa)adaO &0 Sola F0 N/o est conti2o el perroO &0 /o( aun1ue me 2ustar a 1ue apareciera F0 Bueno( ha2amos 1ue aparezca( el perro ne2ro est en la pla;a( mu; cerca de ti. NQue haceO &0 Se sienta al lado mio F0 NJ tC 1ue hacesO &0 #o acaricio( est triste( cuando est triste es manso F0 Ahora despidete del perro. "l perro se <a ; tC continCas sentada en la arena de la pla;a. N&mo ests en este momentoO &0 ?ran1uila Eaun1ue lloraF F0 &uando lo desees abre los o$os &0 Elos abre ; se limpia las l2rimasF F0 NSi2ues tran1uilaO &0 S F0 N?e has dado cuenta de al2oO &0 S ( 1uiero al perro cuando est tristeD a2resi<o ; eno$ado( no lo 1uiero F0 N&rees 1ue !l siempre <a a estar tristeO &0 /o F0 N-epende de t su tristezaO &0 /o F0 NQu! si2ni:ica esa tristezaO &0 ?en2o 1ue hacer al2o 1ue no me 2usta hacer para 1ue !l est! triste F0 N"s la Cnica :orma 1ue est!s tran1uilaO &0 S ( as es F0 NHas <isto al2Cn mensa$eO &0 S ( mu; claro F0 Ahora debes tomar la decisin( si se2uir perse2uida o poner triste al perro &0 Quiero de$ar triste al perro( pero no <o; a ponerlo siempre triste

F0 N?e causar a mucha tristeza si de$as al perroO &0 S F0 Gol<amos a la pla;a. &ierra los o$os. "sts en la pla;a de nue<o( el perro est a tu lado( est triste( ; de pronto comienza a ale$arse de tu lado...se <a para siempre ; tC le dices adis para siempre. N&omo est tu 2ar2antaO &0 Presionada F0 J tC( Ncomo estsO &0 /ostl2ica F0 Si2ues en la pla;a( sentada en el mismo lu2ar( <es 1ue el perro ne2ro re2resa( se <a acercando a ti....ahora est sentado a tu lado &0 Se siente triste F0 Ahora( Ncomo est tu 2ar2antaO &0 /ormal F0 NSientes nostal2iaO &0 Si por1ue el perro est triste F0 Guel<es a mirar al perro ahora est ale2re. &on esa ale2r a el perro se <a( se ale$a. ?C ;a no le <es. "st ahora mu; le$os. N&omo est tu 2ar2antaO &0 Ahora bien F0 NJ tCO &0 ?ambi!n bien F0 Abre los o$os cuando 1uieras Elos abreF( N&ul ser a para ti la me$or solucin o decisin ante esta situacinO &0 Edespu!s de pensarlo un ratoF Que se <a;a para siempre( 1ue ;o 1uede tran1uila F0 J !l( Ncrees 1ue !l podr a ir ale2reO &0 /o( siempre 1ue se <a lo hace triste F0 "ntonces( N1ue puedes hacerO &0 /o s! F0 N"<itar la tristeza o la de !lO &0 %i tristeza F0 NJ como puedes hacerloO &0 /o saber de !l( de$ndolo( pero ;o se 1ue !l <a a <ol<er F0 &ierra los o$os de nue<o. "stas en la pla;a tC te ale$as ; el perro se 1ueda ah . N.curre al2oO &0 "l perro se <a para donde ;o <o; F0 ?e si2ue. NQuieres 1uedarte solaO. NQuieres 1ue se <a;aO &0 Jo s! 1ue !l est ah detrs F0 #e dices 1ue se <a;a. NSe <O &0 S F0 J tC si2ues caminando &0 Pero es 1ue el perro no se 1uiere ir F0 J tC( N1uieres 1ue realmente se <a;aO &0 /o F0 NQu! har as con el perro ahoraO &0 %e <ol<er a a buscarlo F0 NQuisieras hablar con !lO..Nle has dicho al2oO &. S F0 J !l( Nte dice al2oO &0 /o habla( me 2ustar a 1ue hablase ; me di$era lo 1ue siente F0 % rale a sus o$os( NQu! te dicenO &0 Que me necesita F0 "so te a2rada &0 S ( mucho F0 NQu! te a2rada mas eso o perderle para siempreO &0 "so F0 NQuieres abrir los o$osO. N/ecesitas al2o msO &0 /o F0 N&rees 1ue es su:icienteO

&0 S F0 N/ecesitas pre2untarme al2o antes de terminarO &0 S ( cmo lo2rar 1ue el perro est! ah sin estar a2resi<o F0 NAhora te sientes tristeO &0 S F0 &ierra los o$os. /e nue<o el perro est a tu lado en la pla;a. NSe encuentra a2resi<oO &0 /o( est tran1uilo F0 N&omo te e@plicas 1ue est! tran1uiloO &0 ?al <ez por1ue todo est en calma F0 Recuerda una situacin donde el perro estu<o a2resi<o. N#a tienesO &0 S F0 NQu! di:erencia e@iste entre esa situacin ; ahoraO &0 A2resi<o( el perro est ale$ado de m ( tran1uilo est cerca F0 NQuieres abrir los o$os Elos abreFO. NQu! impide 1ue est! cerca de tiO &0 Ana persona F0 &onclu;endo( N1u! podr as hacerO &0 de$ar 1ue le perro se <a;a( es la decisin mas acertada para m ( aun1ue no es la 1ue mas deseo F0 N/o <es otra salidaO &0 /o( no la ha; F0 NQuieres continuar o terminamos &0 ?erminamos Esi2ue con la mirada tristeF F0 NQuieres cerrar as ( o di:erenteO &0 Quiero cerrar tran1uila F0 &ierras los o$os( estas en la pla;a( el perro ne2ro se acerca a ti( se sienta a tu lado( lo acaricias( lo mirar a los o$os( te le<antas( comienzas a caminar( el perro camina detrs de ti E& interrumpeF &0 I"l perro est a la par m aI F0 J continuas caminando( el perro se encuentra a la par tu;a. N&mo te encuentrasO &0 ?ran1uila F0 Abre los o$os. NQu! podr as hacer cuando te encuentres tristeO &0 Pensar 1ue el perro ne2ro camina a la par m a F0 Parece ser 1ue no ha; una solucin completa a la situacin &0 As es F0 &erramos &0 Quedar a inconcluso F0 S tendrs 1ue cerrar de$andolo inconcluso( N?e pareceO &0 S F0 Ha; cosas o situaciones 1ue no se pueden cerrar ; parad$icamente ha; 1ue hacerlo a sabiendas 1ue no se pueden cerrar. N"so est claro para ti con esta situacinO &0 S ( mu; claro F0 Bien( Nentonces :inalizamosO &0 S Ese obser<a 1ue est mas tran1uila sin nin2una e@presin de tristeza o nostal2iaF F0 Gracias &0 A ti "otas #inales &omo ;a hemos mani:estado( las psicoterapias human sticas han sido probablemente las 1ue con ms con<iccin han acercado su disciplina a las tradiciones literarias ; :ilos:icas( tanto occidentales como orientales( en su a:n de conocer sobre el :enmeno humano( el su:rimiento ps 1uico ; el crecimiento personal. Sin duda( podr amos haber basado la e@posicin de este cap tulo en una recopilacin de narraciones( poemas( <ers culos de libros reli2iosos ; :ilos:icos( desde &aldern a #ao ?se pasando por la Biblia( te@tos 1ue hacen de los sue)os ; el misterio de so)ar su principal tema( ; como encuentran re:le$o en el en:o1ue psicoterap!utico human stico. /o obstante( tal ser a una labor in2ente 1ue e@ceder a tanto las pretensiones de esta obra como las limitaciones culturales de su autor.

Pero desde esta con:luencia de saberes entre ensa;o ; t!cnica 1ue ha sido siempre la Psicolo2 a Human stica( bien podemos a:irmar 1ue la me$or s ntesis sobre el en:o1ue psicoterap!utico human stico de los sue)os se e@pone en los <ersos de A. %achado 1ue encontramos entre sus Pro<erbios ; &antares( escritos siempre con dosis repartida de meditacin ; humor( dos actitudes 1ue curiosamente han sido con :recuencia culti<adas por los psiclo2os humanistas0 MTras el +i+ir * el so)arL estC lo E(e :Cs i:porta: despertarM #os sue)os 1ue nos 2u an a despertar( al nacer ; morir continuos 1ue Ran= postulaba E3morir ; renacer no es :cil3( dec a tambi!n PerlsF( son los sue)os 1ue aportan material de traba$o para el psicterapeuta humanista. An traba$o 1ue se ha de realizar desde el ;o ms 2enuinamente abierto a la e@periencia so)ada por el cliente( desde un terapeuta despierto en su e@istencia( en su escucha. Bibliogra&%a -&astanedo( &.0 3Grupos de encuentro en ?erapia Gestalt3. "d. Herder. Barcelona -Fran=l( G.0 3#a presencia i2norada de -ios3. "d. Herder. Barcelona( ,64,. -Fran=l( G.0 3#a psicoterapia al alcance de todos3. "d. Herder. Barcelona( ,66+. -Gendlin( ".0 3Focusin23. "d. %ensa$ero. -Gendlin( ".0 3"l Focusin2 en psicoterapia3. "d. Paids. Barcelona( ,666. "d. .ri2.0 ?he Guil:ord Press( ,66>. -Gendlin( ".0 3#et ;our bod; interpret ;our dream3. Wilmette( I#.( &hiron. ,649. -#eutz( G.0 3?he Ps;chodramatic treatment o: dreams3( Group Anal;sis( Gol. ,6( ,64>. -/aran$o( &.0 3#a <ie$a ; no< sima Gestalt. Actitud ; prctica3. "d. &uatro Gientos. Santia2o de &hile( ,66+. -Perls F.0 3Sue)os ; "@istencia-?erapia Gestltica3. Santia2o de &hile( 8[ ed.( ,644( ,[ed. ,685. ?raducido de la G... de ,6>6 por Francisco HuneeusF. -Perls F. Sue)os ; "@istencia-?erapia Gestltica( Santia2o de &hile( 8[ ed.( ,644( ,` ed. ,685. E?raducido de la G... de ,6>6 por Francisco HuneeusF. =. La i#terpretaci$# cog#iti+a de llis * Beck Juan Jos! Ruiz Snchez A.T. Beck * J. Beck Albert llis =.'. Teor%a de la terapia cog#iti+a A9 D 5/N/-/7N D T RA./A -O0N/T/2A #a terapia co2niti<a es un tipo de psicoterapia 1ue se basa en un modelo de los trastornos psicol2icos 1ue de:iende 1ue la or2anizacin de la e@periencia de las personas en t!rminos de si2ni:icado a:ectan a sus sentimientos ; a su conducta EBec=( ,6>8( ,68>F . "st relacionada a ni<el terico con la psicolo2 a co2niti<a( 1ue se ocupa del estudio de los procesos ; estructuras mentales. -e:iende tambi!n el m!todo cient :ico de in<esti2acin de resultados del tratamiento ; un modelo de terapia basado en la colaboracin del paciente con su terapeuta 1ue tiene como :in la comprobacin de los si2ni:icados personales ; sub$eti<os con la realidad( ; el desarrollo de habilidades de resolucin de problemas .

"ste modelo parte de la e@istencia de una estrecha relacin entre el ambiente( la co2nicin( el a:ecto( la conducta ; la biolo2 a. -estaca el papel de los procesos de pensamiento como :actores 1ue inter<ienen en los trastornos psicol2icos. #os componentes co2niti<os Epensamientos( im2enes( creencias..F Se consideran esenciales para entender el :uncionamiento normal ; trastornado de los humanos. #os otros componentes se)alados interactuan con el co2niti<o a tra<!s de las estructuras de si2ni:icados. "l si2ni:icado( es la cuestin central en la terapias co2niti<as. #os si2ni:icados hacen 1ue las personas relacionen sus estados de nimos( pensamientos ; conductas. &on el t!rmino 3si2ni:icado3 los psiclo2os co2niti<os se re:ieren al sentido de los acontecimientos de la <ida para una persona. "stos si2ni:icados dan sentido a la propia <ida actual( los recuerdos( lo 1ue se espera del :uturo ; como se consideran las personas a si mismas. Bec= E,6>8( ,68>F de:ine a la terapia co2niti<a como 0 3"s un sistema de psicoterapia basado en una teor a de la psicopatolo2 a 1ue mantiene 1ue la percepcin ; la estructura de las e@periencias del indi<iduo determinan sus sentimientos ; conducta3. B9 A.UNT S D/ST7R/-OS D LA T RA./A -O0N/T/2A : LOS 6OD LOS D LL/S 3 B -K

"n ,694 Albert "llis crea un m!todo de psicoterapia llamado terapia racional emoti<a Eactualmente se denomina 3terapia racional emoti<a conductual3 ( ?.R.".&F . "l corazn de esta terapia es el modelo A-B-& . #a ma;or a de las personas mantienen 1ue sus di:icultades emocionales o sus trastornos del comportamiento Epunto 3&3 de 3consecuencias3( del modelo A-B&F deri<an de los acontecimientos de su <ida Epunto 3A3 de 3acontecimiento3( del modelo A-B-&F . -e esta manera( por e$emplo( una persona dice estar deprimida ; haber abandonado ciertas acti<idades por :alta de inter!s Epunto 3&3F a consecuencia de haberle de$ado su pare$a Epunto 3A3F. Sin embar2o no es ese acontecimiento 1ui!n determina( al menos directamente( tal estado emocional( sino ms bien el si2ni:icado 1ue otor2a a tal e<ento( representado por lo 1ue esa persona se dice para sus adentros en su pensamiento. "ste autodilo2o interno re:le$a la importancia 1ue otor2a a ese acontecimiento. A su <ez( el autodilo2o interno representa sus actitudes o creencias personales Epunto 3B3 ( de 3belie:3 ( creencia en in2l!sF . "n el e$emplo anterior la persona( tras de$arle su pare$a Epunto AF puede mantener las creencias ; conclusiones si2uientes 0 3%i <ida sin ellaPel no tiene sentido3( 3/o podr! soportar su :alta3( 3"sto no deber a haberme ocurrido3 Epunto BF( lle<andole a sentirse emocionalmente trastornada Epunto &F. &uando las actitudes personales son absolutistas( catastro:istas ; 2eneralizadoras con:orman un tipo de creencias llamadas 3irracionales3 . "sas creencias predisponen a la persona al trastorno emocional . "l ob$eti<o de la terapia seria hacer consciente esas creencias ; proporcionar < as para su modi:icacin. "l modelo de la terapia co2niti<a de Bec= parte de las in<esti2aciones iniciales de este autor precisamente con los sue)os . Bec= era partidario del modelo psicoanal tico ; trataba de demostrar 1ue los su$etos depresi<os ten an elementos simblicos en sus sue)os de tipo maso1uista. #o 1ue encontr mas bien en sus in<esti2aciones :ueron unos contenidos temticos 1ue re:le$aban la <isin depresi<a del su$eto( contenidos 1ue tend an a distorsionar los pensamientos en el sentido depresi<o . "n estas in<esti2aciones iniciales se encuentra el inicio de su modelo co2niti<o de la depresin ; otros trastornos psicol2icos. "l modelo de terapia co2niti<a de Bec= mantiene 1ue los trastornos psicol2icos pro<ienen con :recuencia de maneras errneas de pensar concretas ; habituales( maneras 1ue con:orman las distorsiones co2niti<as. #as 3distorsiones co2niti<as3 deri<an a su <ez de creencias personales o 3si2ni:icados personales3 tcitos o inconscientes aprendidos a menudo en las e@periencias de la <ida in:antil . "sos si2ni:icados personales con:orman un se2undo sistema co2niti<o de tipo emocional a$eno al sistema racional de pensamiento. &uando por distintos e<entos <itales se acti<an esos si2ni:icados personales 1ue permanec an latentes o dormidos( irrumpen en la consciencia e interrumpen el pensamiento racional( a tra<!s de los 3pensamientos automticos3 Econtenidos de pensamiento in<oluntarios( ta1ui2r:icos ; rapid simosF . "sos pensamientos automticos son

a$enos al anlisis racional ; re:le$an las distorsiones del pensamiento 2uiadas por los si2ni:icados inconscientes. "n el estado de sue)o se acti<ar an los si2ni:icados personales inconscientes( 1ue se e@presar an de manera ms arcaica aCn en :orma <isualPim2enes . #os si2ni:icados se habr an acti<ado pre<iamente en el estado de <i2ilia mediante determinadas preocupaciones( estados emocionales ; acti<idades-problemas relacionales importantes en la <ida del su$eto en cuestin . Al estar ahora el su$eto dormido( ; en un estado de conciencia con ma;or inhibicin aCn de sus sistema racional de pensamiento( se acti<ar a la :orma <isual ima2inaria de los si2ni:icados Eensue)osF. #os ensue)os contendr a las mismas distorsiones co2niti<as mani:iestas en los pensamientos automticos de la <i2ilia ( ; serian e@presiones de los si2ni:icados sub;acentes( o supuestos personales . -9 LAS TR S D/6 NS/ON S D L S/0N/5/-ADO 3 LOS SU !OS &ada persona tiene unas e@periencias sub$eti<as del mundo. &ada uno de nosotros percibe la e@periencia de modo distinto.D ; la misma e@periencia puede ser percibida de modos distintos en distintas ocasiones. #os psiclo2os co2niti<os han desarrollado <arios conceptos para re:erirse a este hecho 0 #und E,644F habla de 3estructuras de si2ni:icados3( Pia2et E,69,F ; /eisser E,68>F de 3es1uemas3 ; Lell; E,699F de 3constructos3D entre otros muchos mas conceptos . ?odos ellos para re:erirse al hecho de 1ue los humanos representamos nuestras e@periencias mentalmente . "l nCcleo de todas las anteriores conceptualizaciones es 1ue los humanos a partir de sus e@periencias e<oluti<as ; partiendo de precondiciones biol2icas ; de aprendiza$e( desarrollan estructuras co2niti<as de si2ni:icados 1ue canalizan su e@periencia en el mundo ; de si mismos. #os psiclo2os co2niti<os podr an asumir los a@iomas de #und E,644F sobre las 3estructuras de si2ni:icado3 0 ,K-"n cierto modo( localizadas en el cerebro *K-Resultantes del desarrollo bio2en!tico ; del aprendiza$e 7K-&onstituidas por or2anizaciones o representaciones mentales de las e@periencias personales 1ue son sub$eti<as . #und E,644F parte de la hiptesis 1ue las estructuras de si2ni:icados tienen 3tres dimensiones3 de lo 1ue puede entenderse por si2ni:icado 0 A,Di:e#si$# de eJte#si$# : Se re:iere a las cate2or as empleadas por la persona para or2anizar su e@periencia . #os patrones de percepcin ; conducta respecto a la relacin del su$eto con el mundo se re:ieren a esta dimensin . #os conceptos de trans:erencia psicoanal tica( conductista de 2eneralizacin del est mulo( constructo de la psicolo2 a de Lell; ; distorsin co2niti<a de Bec=( se relacionan con esta dimensin . Respecto al sue)o( este representa las cate2or as con 1ue el su$eto or2aniza sus e@periencias Ep.e <er cap tulo * para la 3tematizacin3 de los sue)osF. B,Di:e#si$# de i#te#ci$# : Se re:iere a los contenidos de las estructuras de si2ni:icado. ?olman E,67*F habla de 3mapas co2niti<os3( &homs=; E,64+F de 3representaciones mentales3 ( S=inner E,685F de 3conductas re2idas por las re2las3 ; Bec= E,68>F de 3re2las o supuestos personales3( para re:erirse a los contenidos de los si2ni:icados . #os sue)os representan temas rele<antes para el su$eto . Se suelen re:erir a narrati<as o relatos donde ocurre una trama E<er cap tulo >( para el estudio constructi<ista de los sue)osF. -,Di:e#si$# +alor : Hace re:erencia al si2ni:icado a:ecti<o. "n2loba conceptos como el de 3actitud3( 3moti<acin3( 3deseo3( 3re:orzamiento3 e 3intereses3 postulados por distintas corrientes de la psicolo2 a . "l componente a:ecti<o e@presa el in<estimento de <alor de los si2ni:icados. "sta dimensin ha sido puesta de relie<e por el psicoanlisis en su teor a de los sue)os E<er cap tulo ,F.

"n resumen los sue)os e@presan si2ni:icados personales 1ue se re:ieren a tres dimensiones 0 como cate2oriza el su$eto su e@periencia( los temas 1ue le importan( ; hacia donde apuntan sus deseos o intereses personales. #os distintos modelos psicol2icos presentados en este libro han dado prioridad a al2una de las anteriores cate2or as sobre las otras( pero todos ellos se re:ieren a la cuestin del si2ni:icado de los sue)os . =.". l :Gtodo cog#iti+o de i#terpretaci$# de los s(e)os "n 2eneral( los se2uidores de la ?.R.".& de "llis han prestado escasa atencin a la interpretacin de los sue)os ( ; la re:erencia a los mismos es puntual ; casi anecdtica . Suelen mantener los mismos principios de interpretacin :ormulados por los se2uidores de la terapia co2niti<a de Bec= EFreeman( ,64,F. A pesar de ello podemos delinear unos aspectos concretos de interpretacin de los sue)os( propios de la ?.R.".& de "llis( 1ue a)aden matices di:erentes a otras interpretaciones co2niti<as. "l m!todo en cuestin se2uir los si2uientes pasos 0 ,K- #os sue)os suelen e@presar las esperanzas ; aspiraciones del so)ador . "n este punto se acepta 1ue los sue)os e@presan deseos conscientes o inconscientes del so)ador. Se acepta en t!rminos 2enerales la :ormulacin :reudiana de los sue)os( en cuanto a 1ue e@presan deseos de la persona . #a ?.R.".& a)ade a la :ormulacin :reudiana 1ue adems cuando la persona mantiene una ba$a tolerancia a la :rustracin ( puede e@presar en los sue)os una manera alternati<a e irracional de conse2uir sus propsitos E-r;den( ,66+F . "n este aspecto la :ormulacin de "llis( se aseme$a mucho a la interpretacin adleriana 0 los sue)os como intentos de compensacin a sucesos ne2ati<os para la persona. *K- Se pide al so)ador 1ue relate el contenido de su sue)os( o los restos 1ue recuerde del mismo . 7K- Se pide al so)ador 1ue el mismo identi:i1ue 1ue metas o deseos parece perse2uir en su sue)o . 5K- Se le pre2unta al so)ador sobre 1ue aspectos de su <ida le impedir an realizar sus metas . "n este punto suele aparecer las ideas irracionales de ba$a tolerancia a la :rustracin. #os sue)os no necesariamente e@presan metas se2uidas de manera irracional( pero cuando se le pre2unta al so)ador sobre a1uello 1ue le impedir a realizar sus deseos( pueden aparecer co2niciones irracionales de e<aluacin de la :rustracin . #os sue)os por lo tanto( pueden ser una < a para e<aluar las co2niciones del paciente( ; si estn implicadas en otros aspectos de su <ida de <i2ilia . #os primeros estudios de in<esti2acin de Bec= E,69,( ,6>7F ( cuando aun este autor compart a los principios psicoanal ticos( intentaban de demostrar 1ue los sue)os de los pacientes depresi<os ten an un contenido maso1uista( de a2resi<idad <uelta contra ellos mismos . "n estos primeros estudios se 2ui por la propuesta del psicoanalista Saul E,6>+F sobre los sue)os. Saul E,6>+F part a de 1ue los sue)os e@presaban realizaciones de deseos del su$eto( i2ual 1ue otros psicoanalistas. Pero este autor propuso <arias inno<aciones. #os sue)os eran la < a re2ia para entender las moti<aciones del paciente( la personalidad del paciente( mas 1ue la entidad abstracta del 3inconsciente3 . Adems el contenido mani:iesto del sue)o seria tambi!n mu; importante para entender los temas a los 1ue atend a cada persona . "stas re<isiones 2uiaron el planteamiento de Bec= D ; en ellas se encuentran los or 2enes de su terapia co2niti<a . #os estudios de Bec= con los sue)os de los pacientes depresi<os le lle<aron a re:ormular la hiptesis psicoanal tica de la depresin( ; mas tarde el rechazo del mismo psicoanlisis. "l contenido de los sue)os de los su$etos depresi<os no representaban un carcter maso1uista( sino

ses2os co2niti<os de interpretacin ne2ati<a ; derrotista propios del estado depresi<o en cuestin . "stos ses2os co2niti<os aparecen en la :orma en 1ue el su$eto depresi<o interpreta los acontecimientos de su <ida( tanto en el sue)o( como al estar despierto . "n la teor a co2niti<a de Bec= los sue)os e@presan aspectos de la estructura co2niti<a sub$eti<a( el entramado de si2ni:icados personales( los es1uemas o actitudes personales 3inconscientes3 . "l su$eto en el estado de sue)o :isiol2ico tiene inhibido su ni<el co2niti<o ms racional ; cr tico( al estar desconectado de las presiones del mundo e@terno( ; tiene ms acti<ado su sistema primiti<o de si2ni:icados ms emocionales . "n el estado se sue)o :isiol2ico se acti<an los componentes ms <isuales o anal2icos del sistema primiti<o de si2ni:icado( de los si2ni:icados personales tcitos e idiosincrsicos . Freeman E,64,F ; Freeman ; Bo;ll E,66*F han propuesto un listado de principios para la interpretacin de los sue)os dentro de la teor a co2niti<a de Bec= 0 ,K- "l sue)o tiene 1ue ser entendido en t!rminos de su contenido temtico Ep.e perdida( in$usticia( aprehensin( etcF ms bien 1ue simblico . *K- "l contenido del sue)o es propio de cada so)ador( ; debe ser <isto e interpretado dentro del conte@to de la <ida del so)ador. Se rechaza la interpretaciones de s mbolos 2enerales. 7K- "l len2ua$e ; la ima2inacin espec :icos son importantes para el si2ni:icado del sue)o. "l cl nico intenta identi:icar las e<aluaciones ; distorsiones co2niti<as implicadas en el relato del sue)o. 5K- "l estado a:ecti<o 1ue produce un sue)o suele ser similar a los contenidos relacionados con el mismo en la <ida de <i2ilia . 9K- "l contenido del sue)o es mas importante 1ue su e@tensin . >K- "l sue)o es un producto del so)ador ; est ba$o su responsabilidad 8K- #os sue)os pueden usarse cuando el paciente aparece blo1ueado en terapia . 4K- Se puede su2erir ; entrenar al paciente para detectar los si2ni:icados sub;acentes al sue)o ; cuestionar las posibles co2nicionesdis:uncionales 1ue estos pueden e@presar . Para ello se le ense)a a lle<ar un re2istro del sue)o( los pensamientos automticos 1ue estos contenidos 2eneran( los si2ni:icados ; emociones asociadas a los mismos( ; la peticin de e<idencias para los mismos . 6K- Por mi parte ERuiz( *+++F opino 1ue las ocho recomendaciones anteriores se enri1uecen e@ponencialmente si se si2ue el principio de interaccin entre co2nicin-a:ecto-conducta mantenido actualmente por la ma;or a de los terapeutas co2niti<os . Podemos acceder al si2ni:icado de los sue)os a tra<!s de la interaccin re:le$ada en el mismo ; su relacin con la <ida del so)ador . PensamientosP Im2enes SIG/IFI&A-.S &onductasPRelaciones a-----S"stado a:ecti<o Podemos acceder al si2ni:icado del sue)o ; su relacin con la <ida del so)ador a tra<!s de pre2untas del estilo si2uiente 0 a9 .reg(#tas sobre cog#icio#es : 3NQu! mensa$e parece en<iarle su sue)oO . NQu! tema o preocupacin parece re:le$ar su sue)oO . NQu! le hace pensar su sue)oO . NQu! si2ni:ica o importancia tiene para usted esas preocupaciones o temasO . NSe relacionan con preocupaciones o temas similares de su <idaO3 .

b9 .reg(#tas sobre co#d(ctas * relacio#es : 3NQu! cambios en su acciones o relaciones le su2iere su sue)oO . N&omo les a:ecta usted a esas personas en el sue)o( ; como les a:ectan ellas a ustedO . N&omo parece ser sus relaciones entre usted ; los otros en su sue)oO . NQu! le preocupa( le hace pensar ; si2ni:ica para usted esos cambiosO . NSe relaciona esto con al2una preocupacin sobre cambios en su acti<idad o relaciones con otras personas en su <ida actual O3 . c9 .reg(#tas sobre el estado a&ecti+o : 3Qu! estado de nimo parece tener usted en el sue)o( o 1ue tipo de emociones le su2iere su sue)oO . NAparecen emociones como la tristeza( la ansiedadPmiedo( el en:adoPira ( la eu:oria( la <er2_enza( etcO . NQu! preocupaciones le su2ieren esos sentimientos( 1ue le hace pensar ; 1ue si2ni:ican para usted O. NSe relacionan con su estado a:ecti<o o sentimientos en la actualidadO3. #os terapeutas co2niti<os han listado las principales distorsiones co2niti<as 0 'H,Abstracci$# selecti+a o &iltraNe : &onsiste en una especie de <isin de tCnel donde solo se percibe lo con2ruente con el estado an mico. -e esta manera un su$eto puede so)ar con temticas de p!rdida( temor( ira o eu:oria( i2norando otros aspectos de su e@periencia . "H,.e#sa:ie#to polarizado : Se perciben los acontecimientos de manera e@trema sin tener en cuenta los 2rados intermedios. "l su$eto por e$emplo puede so)ar con decepciones a sus deseos ; <erse como un des2raciado ( incompetente e inCtil ( o <erse en un estado de !@tasis mara<illoso . #a e@periencia del sue)o ad1uiere una polaridad e@trema sin tonalidades medias. ;H,Sobrege#eralizaci$# : "l su$eto saca una conclusin 2eneral para todos los aspectos de su <ida de un e<ento concreto . Por e$emplo tras un rechazo en el sue)o se <e como un des2raciado arruinado. <H,/#terpretaci$# del pe#sa:ie#to : Se interpretan sin base las intenciones de las dems personas hacia uno( por lo 2eneral de manera des:a<orable. #a suspicacia pro;ecti<a ; los sue)os persecutorios con temor suelen re:le$ar esta distorsin. =H,2isi$# catastr$&ica : "l su$eto adelanta catstro:es ; des2racias para su <ida o sus intereses. So)ar con des2racias( en:ermedades ; p!rdidas de di<ersos tipos( puede estar relacionado con esta distorsin. >H,.erso#alizaci$# : &onsiste en relacionar sin base los acontecimientos del entorno consi2o mismo. "s similar a la interpretacin del pensamiento. ?H,5alacia de co#trol : &onsiste en <erse con un 2rado de control e@cesi<o sobre las conductas a$enas o incompetente en 2rado e@tremo para mane$ar los propios problemas. #os sue)os donde el su$eto esacusado de al2o( o pasa al2Cn tipo de prueba puede estar relacionado con esta distorsin . @H,5alacia de N(sticia : &onsiste en la tendencia a <alorar como in$usto todo a1uello 1ue no coincide con los deseos personales . #os sue)os donde el su$eto e$ecuta actos de <en2anza( o reclama $usticia( se pueden relacionar con esta distorsin . AH,Razo#a:ie#to e:ocio#al : &onsiste en la tendencia a creer 1ue los sentimientos siempre re:le$an e<entos reales 1ue lo han producido. Si una persona se siente irritada entonces tiene razones le2 timas para 1ue los otros le ha;an o:endido . %uchos sue)os se pueden basar en el propio estado emocional con el 1ue el su$eto se :ue a dormir . 'BH,5alacia de ca:bio : &onsiste en creer 1ue el bienestar de uno mismo depende e@clusi<amente de los actos de los dems( de 1ue estos cambien su conducta . #os sue)os donde

uno se percibe satis:echo con cambios ima2inados en las personas de su entorno pueden re:le$ar esta distorsin . ''H, tiE(etaci$# : &onsiste en otor2ar una eti1ueta 2eneralizadora a las personas ; e<entos ( usando el <erbo ser Ep.e 3los ne2ros son in:eriores3F . Similar a la 2eneralizacin . '"H,Los deber%as : &onsiste en la tendencia a e@i2irse a si mismo( a los otros ; a la <ida 1ue las cosas tiene 1ue ocurrir por :uerza en una determinada direccin . &uando el su$eto se <e :rustrado en su <ida de <i2ilia en la consecucin de sus deseos( puede so)ar con la compensacin en sus ensue)os de sus deseos. Por lo 2eneral esto puede :ormar parte de la e@i2encia de intolerancia a la :rustracin( ; ser 3compensado en los sue)os3. Por e$emplo una persona 1ue se e@i2e tener !@ito en sus relaciones a:ecti<as ; tiene :racasos 1ue <i<e como intolerables ( puede <erse en sus sue)os rodeado de personas 1ue le complacen a:ecti<amente o se@ualmente. ';H, -(lpabilidad : &onsiste en la tendencia a atribuir sin e<idencias la responsabilidad de los e<entos totalmente a uno mismo o a los dems. #os sue)os en relacin a tribunales ; casti2os( pueden relacionarse con este tema. '<H,5alacia de raz$# : &onsiste en el hbito de no escuchar las razones a$enas ante desacuerdos( por creerse uno en posicin de la <erdad absoluta . "l so)ar con debates( luchas ; disputas donde uno sale <encedor( puede re:le$ar esta distorsin . '=H,5alacia de reco:pe#sa di+i#a : Supone la tendencia a esperar 1ue los problemas me$oren m2icamente en el :uturo( sin buscar uno mismo soluciones personales. #os sue)os donde los problemas se resuel<en de manera m2ica o por inter<encin de instancias superiores ; poderosas( pueden relacionarse con esta distorsin .

=.;. -aso cl%#ico Se trata de un <arn casado de 79 a)os . Presenta un cuadro hipocondr aco ; di:icultades en su relacin de pare$a . Relata el si2uiente sue)o 0 3%e <eo alrededor de una 2ran mesa con <arios ami2os ; una ami2a( 1ue se acerca hacia mi ; me dice 1ue le 2usto3 . An primer acercamiento a este sue)o( si2uiendo el m!todo de "llis( ; teniendo en cuenta el conocimiento pre<io del caso( podr a lle<arnos a hipotetizar lo si2uiente 0 a- "l su$eto est deseando ser 1uerido a:ecti<amentePse@ualmente por una mu$er E o por las mu$eres en 2eneralF ; ser acompa)ado a:ecti<amente por sus ami2os . "@presa un deseo de a:ecto . b- "n el sue)o( pasi<amente( espera ser complacido en el aspecto anterior. c- "n su <ida actual tiene problemas de pare$a( ; es probable 1ue manten2a una actitud de ba$a tolerancia a la :rustracin ante el incumplimiento de sus deseos por parte de a1uella . d- "l sue)o le proporciona una compensacin :cil a la insatis:accin de sus deseos en su <ida de pare$a . #a entre<ista con el su$eto respecto a su relacin de pare$a( re<el 1ue este se sent a insatis:echo se@ualmente con su mu$er( ; 1ue 3no soportaba3 ciertas conductas de esta( como el 1ue se de$ara 2uiar en e@ceso por sus padres . "s probable 1ue la <ida de <i2ilia ; la del sue)o re<elen problemas similares ; sus intentos de compensacin( ba$o las creencias irracionales de la ba$a tolerancia a la :rustracin E3/o soporto 1ue mis deseos no se cumplan3 . 3%is deseos deben

ser satis:echos :cilmente sin es:uerzo3F . "sta :ue la hiptesis inicial 1ue se hizo el terapeuta co2niti<o 1ue trataba este caso . "l terapeuta ( posteriormente ( si2ui los pasos propuestos por -r;den E,66+F al plantear el m!todo de anlisis de sue)os de la ?.R.".& de "llis 0 ,K-Record los restos del sue)o E<er relato anteriorF. *K-Se le pre2unto sobre 1ue metas o deseos parece perse2uir en su sue)o. "l su$eto de este sue)o re:iri 0 3Para mi es importante tener el a:ecto de mis ami2os ; satis:acer mis deseos se@uales3. 7K- Se le pre2unt sobre 1ue aspectos de su <ida podr an o estaban inter:iriendo en la consecucin de las metasPdeseos identi:icados anteriormente 0 3%i en:ermedad me a sla ; me esto; separando de mis ami2os3(3%i mu$er no me hace caso( ; no 1uiere tener relaciones se@uales conmi2o3( 3/o soporto esta situacin3 . An acercamiento posterior a este sue)o( tambi!n co2niti<o( pero esta <ez en la l nea de la terapia co2niti<a de Bec=( consisti en el si2uiente procedimiento 0 ,K- "l tema del sue)o 2ira en torno a ser apreciado a:ecti<amente por los ami2os( inclu;endo a una mu$er . *K- Se le pre2unt al su$eto sobre las co2niciones 1ue le suscitaban su sue)o Elo 1ue le hacia pensar ; los si2ni:icados relacionadosF 0 3%e siento bien por 1ue me hacen caso ; estn conmi2o3 . 3%e preocupa 1ue mi mu$er no me ha2a caso( me tiene harto3 . 3So; una persona en:erma 1ue necesita el apo;o de las personas cercanas3. 7K- Se le pre2unt sobre los cambios en las conductas o relaciones conectados con la temtica del sue)o 0 "l su$eto relat 1ue en su <ida matrimonial su mu$er i2nora su malestar ; no satis:ace sus deseos de a:ecto ; se@o( 1ue tan solo los hi$os le compensan con su a:ecto . "l desear a una acti<idad a:ecti<a ; se@ual ms :recuente con su mu$er. Se percibe como incomprendido ; abandonado por su pare$a( 1ue pre:iere la compa) a de sus padres Esue2ros del pacienteF a la su;a . 5K- I2ualmente( se le pre2unt sobre las emociones suscitadas por el sue)o ; por la presencia de emociones similares en su <ida actual 0 "l relat 1ue es una persona 1ue le 2usta mucho el se@o( ; 1ue est insatis:echo con su pare$a . !ltimamente :antasea con :recuencia con relaciones se@uales con mu$eres conocidas o de :iccin( o se masturba con estas :antas as . "l pensar 1ue su mu$er no atiende a sus demandas le irrita ; produce discusiones con :recuencia . Por otro lado se siente triste ; abandonado . An :actor a)adido es el accidente 1ue tubo en su traba$o de alba)il( desde el 1ue <iene padeciendo :uertes dolores Esin hallaz2os m!dicos hasta el momentoF( 1ue le producen ansiedad( al pensar 1ue podr a tener al2o malo no detectado aCn . -ice 1ue su mu$er no le da importancia a esto( en:ureciendole ; entristeciendole aCn ms. 9K- "l terapeuta detect <arias distorsiones co2niti<as a partir de las 3asociaciones co2niti<asa:ecti<as-conductuales3 suscitadas por el sue)o del paciente 0 probablemente en su <isin de en:ermo est implicada una cierta 3eti1uetacin3 ( en su ir ; malestar de pare$a es posible la implicacin de la 3:alacia de control3 E<erse como <ictima ; no como part cipe de una situacin con;u2alF( la 3:alacia de recompensa di<ina3 Eesperar ser 1uerido pasi<amente si corresponder el mismoF ( ; son posibles <arias distorsiones ms . "ste punto ser<ir a al terapeuta para plantear <arios puntos a tratar en la terapia co2niti<a a :in de producir unos cambios en la perspecti<a de los problemas .

>K- #os si2ni:icados sub;acentes relacionados con las distorsiones anteriores parecen conlle<ar la <isin de si mismo como en:ermo ; necesitados de cuidados( el malestar relacional cuando no son satis:echas estas demandas de dependencia ; las conductas de ape2o a tra<!s de la e@presin somatizada de las demandas de a:ecto. B/BL/O0RA51A: ,-Bec=( A.? 0 -?hin=in2 an depression I. Idios;ncratic content and co2niti<e distorsion. Archi<es o: 2eneral ps;chiatric( *( 7*5-777( ,6>7 --epression 0 causes and treatment. Philadelphia 0 Ani<ersit; o: Penns;l<ania Press. ,6>8 -Bec=( A.?D Rush( J. D ShaM( B. ; "mer;( G. E,686F 0 ?erapia co2niti<a de la depresin . -escl!e de BrouMer( ,647 -Bec=( A.?. ; Freeman( A E,66+F 0 ?erapia co2niti<a de los trastornos de personalidad( "d. Paids( ,669 -Bec=( A.?. b Hur<ich( %.A 0 Ps;cholo2ical correlates o: depresssion I. Fre1uenc; o: 3masochistc3 dream content in a pri<ate practice sample. Ps;chosomatic medicien( *,( E,F( 9+.99. ,696 -Bec=( A.? bWard( &.H E,6>,F 0 -reams and depressed patiens . &haracteristic themes in mani:est content. archi<es o: 2eneral ps;chiatr;( 9( 5>*-5>8. ,6>, -Role o: :antasies in ps;choterap; and ps;chopatolo2;. ?he $ournal o: ner<ous and mental disease( ,9+( E,F( 7-,8. ,68+ *-&aro( I. 0 %anual de psicoterapias co2niti<as. "d. Paids( ,668 7--r;den( W0 %!todos acti<os en la terapia racional emoti<a. "n "llis( A. J Grie2er( R. 0 %anual de terapia racional-emoti<a. Golumen II. "d. -escl!e de BrouMer( ,66+ 5-"llis( A. 0 -"llis( A. E,6>*F0 Razn ; emocin en psicoterapia. "d. -escl!e de BrouMer( ,647. -"llis ( A. ; Grie2er R. 0 E,688F0 %anual de terapia racional emoti<a. "d. -escl!e de BrouMer( ,64, -"llis( A. ; Grie2er( R. 0 %anual de terapia racional emoti<a. Golumen II. "d. -escl!e de BrouMer( ,66+ -"llis( A. ; -r;den( W. 0 Prctica de la terapia racional emoti<a . "d. -escl!e de BrouMer( ,646 -"llis( A. ; Bernard( %. ". 0 Aplicaciones de la terapia racional emoti<a. "d. -escl!e de BrouMer( ,66+ 9-Freeman( A. 0 --reams and ima2es in co2niti<e therap; . "n G."mer;( S.-. Hollon b R.&. Bedrosian E"ds.F 0 /eM direction in co2niti<e therap; Epp.**5-*74F ./eM Jor= b #ondon 0 Guil:ord Press( ,64, -Freeman( A. b Bo;ll( S. 0 ?he use o: dream and the dream metaphor in co2niti<e-beha<ior therap;. Ps;chotherap; in Pri<ate Practice( 5( ,87-,6*( ,66*. >-#undh 0 &o2niti<e therap; and the anal;s;s o: meanin2 structures. "n Perris.&( Blac=burn( I.%. b Perris( &. 0 &o2niti<e Ps;chotherap;. Sprin2er-Gerla2. Berlin. ,644 8-%ahone;( %.J 0 Psicoterapias co2niti<as ; constructi<istas. "d. -escl!e de BrouMer( ,668 4-Ruiz( J. J 0 -Fundamentos de psicoterapia co2niti<a. "d. A -emanda. Ja!n( ,665. -Ruiz( J. J. ; Imbernon( J. J. 0 Sentirse me$or. "d. A -emanda( ,666 -Ruiz( J.J. D &ano( J. J. e Imbernn( J. J 0 Psicoterapia co2niti<a de ur2encia. %anuscrito en < as de publicacin . -Ruiz( J.J. ; &ano( J.J. 0 %anual de psicoterapia co2niti<a. %anuscrito en < as de publicacin. -Ruiz( J.J ; &ano( J.J 0 #as psicoterapias. Introduccin para pro:esionales sanitarios. A -emanda( Ja!n( ,666

>. La co#str(cci$# :eta&$rica #arrati+a Juan Jos! Ruiz Snchez

Gittorio Guidano >.'. -aracter%sticas de la psicoterapia co#str(cti+ista A9 LOS 6/TOS D LA 6OD RN/DAD 3 L -ONSTRU-T/2/S6O N .S/-OT RA./A "l constructi<ismo es un mo<imiento :ilos:ico( social ; psicoterap!utico de la era actual postmoderna 1ue se caracteriza( entre otros ras2os( por la cr tica a los mitos de la modernidad aCn imperantes en las puertas del si2lo RRI . #a psicolo2 a( la psi1uiatr a ; la psicoterapia han <enido compartiendo la idea ilustrada del si2lo RGIII de 1ue el conocimiento se concibe como un plan pro2resi<o de adecuacin ; representacin de la realidad mediante la razn ; la ciencia emp rica . &onocer al2o e1ui<aldr a a representarlo adecuadamente a ni<el mental . %ientras mas correspondiera la representacin mental a la realidad( ma;or ; me$or seria el conocimiento . -e la anterior <isin modernista han bebido las psicoterapias conductistas E<alor de lo emp ricoF( co2niti<as Ea$uste co2nicin- realidadF( sist!micas Eobser<acin de secuencias de interaccinF ( psicoanal ticas Eprincipio de realidad ; el ;oF ; humanistas Eautenticidad del su$etoF . ?ambi!n la psi1uiatr a moderna de rai2ambre biolo2icista pretende clasi:icar con precisin la en:ermedad mental ; descubrir las <erdaderas bases biol2icas del trastorno mental . Pues bien( las psicoterapias constructi<istas cuestionan todos los en:o1ues anteriores por basarse en ma;or o menor medida en los mitos de la modernidad . A saber( el mito de la representacin ( el mito del ob$eto( el mito de la realidad independiente ; el mito de la <erdad . #os cuatros mitos con:orman el s ndrome del modernismo . "l mito de la representacin mantiene 1ue el conocimiento es <alido en la medida 1ue se adecua o corresponde con la realidad . #a cr tica es 1ue para conocer la realidad ha; 1ue acceder a esta sin el conocimiento pre<io 1ue tenemos de ella( lo cual es imposible . "l su$eto siempre est presente . "l conocimiento es una cuestin de utilidad conte@tual . "l conocer depende de la propia estructura de los humanos( de como estamos constituidos . "l mito del ob$eto mantiene 1ue para acceder al conocimiento ha; 1ue borrar las <ariables e@tra)as a la obser<acin( al su$eto( para distin2uir con claridad al ob$eto . /adie ha podido demostrar hasta el momento como se puede obser<ar sin su$eto . #a propia de:inicin de ob$eto( realidad( materia( etc..est constituida por nuestra tradicin cultural no por la aprehensin absoluta de al2o a$eno a nosotros . "l mito de la realidad independiente mantiene 1ue la realidad Eel mundo F e@iste con independencia de lo 1ue podamos pensar ; e@perimentar de ella . #os constructi<istas no nie2an 1ue esa realidad e@ista . #o 1ue se nie2a es 1ue e@ista de manera independiente a las prcticas sociales( culturales e histricas de los humanos . #a realidad tal como la conocemos( la conoceremos( ; la conocimos( depende de nuestra propia constitucin biol2ica ; psicosocial . "l mito de la <erdad se basa en se pueden encontrar unos principios uni<ersales Ecient :icos( reli2iosos( psicol2icos( etcF :uera de la contin2encia( la sub$eti<idad ; las culturas humana de tipo trascendente. #a <erdad no estar a su$eta a las contin2encias del <i<ir humano . Si la <erdad dependiera de la contin2encia humana no seria <erdadera . #os constructi<istas apuntan a 1ue este criterio de <erdad es a@iomtico ; arbitrario( ; 1ue esta mantenido por criterios de utilidad ; poder social. "l conocimiento ; la <erdad no es independiente de la contin2encia humana . #a <erdad se transmuta en utilidad . "l constructi<ismo no se postula a si mismo como mas <erdadero 1ue sus opuestos( ;a 1ue el mismo est su$eto a la contin2encia humana . #os humanos nos limitamos a contar historias ;

relatos sobre nuestro conocimiento( a tra<!s de nuestra capacidad lin2_ stica . "stas historias pueden ser mas o menos atracti<as o Ctiles . "l constructi<ismo <e a la otras psicoterapias ; la psi1uiatr a como narrati<a de historias 1ue pueden ser <iables en determinados su$etos ; conte@tos D distintas historias pero no unas mas <erdaderas 1ue otras . #a psicoterapia constructi<ista es una de tantas historias( consciente de serlo sin embar2o . B9 RAS0OS 0 N RAL S D LAS .S/-OT RA./AS -ONSTRU-T/2/STAS #as psicoterapias constructi<istas se de:inen en 2eneral como relaciones cliente-terapeuta 1ue tienen como :inalidad la re<isin de la construcciones del cliente sobre su e@periencia a :in de :acilitarle otras ms Ctiles o <iables . "l terapeuta se ocupa de la inter:az e@perienciaPconstruccin del su$eto cliente . /o se trata de una <isin e@clusi<amente co2niti<a del ser humano Esus construccionesF ;a 1ue destaca la rele<ancia del a:ecto Ela e@periencia como :orma de conocimientoF . #a :ormacin de los si2ni:icados sub$eti<os ; sus dis:unciones en el inter:az e@perienciaPe@plicacin se constitu;e en el ob$eti<o de las psicoterapias constructi<istas . A ni<el :ilos:ico la inspiracin de estas psicoterapias se basa en las concepciones historicistas( conte@tualistas ; constructi<istas del conocimiento humano ( puesta de relie<e por :ilso:os como Gico( Lant ; Gaihin2er . #a realidad humana se constitu;e en 2uiones :icticios 1ue orientan las acciones con ma;or o menor utilidad . A ni<el psicol2ico se destaca el papel de construccin de la e@periencia 1ue tienen los si2ni:icados( destacado por psiclo2os como Pia2et. Barlett( Lorz;bs=i ; Lell; . #os en:o1ues constructi<istas de la psicoterapia consideran 1ue mediante el len2ua$e es posible con:i2urar mCltiples realidades . #os seres humanos no pueden acceder a la realidad inmediata mas all del len2ua$e ( de:inido ampliamente como el repertorio de e@presiones ; acciones simblicas 1ue nos proporciona la cultura . A pesar de lo dicho( no se de:iende el sub$eti<ismo solipsista de 1ue todas las construcciones son i2ual de <lidas o Ctiles . Ha; construcciones 1ue enca$an peor o me$or en las e@periencias sub$eti<as e intersub$eti<as Erelaciones con otrosF . &uando el enca$e de las construcciones Ecomo nos e@plicamos las cosasF ; las e@periencias del su$eto Elo 1ue nos pasaF es inadecuado( aparece el s ntoma . "l s ntoma es un mensa$e a elaborar ( una posibilidad e@periencial inadecuadamente construida Ee@plicadaF o pobremente percatada . -9 L .OST,RA-/ONAL/S6O D 2/TTOR/O 0U/DANO Guidano es uno de los terapeutas constructi<istas mas in:lu;entes en la actualidad . Para este psiclo2o el problema mas importante 1ue plantea la perspecti<a constructi<ista es el cambio radical 1ue tiene lu2ar en la :orma de entender ; concebir la relacin entre el obser<ador ; lo obser<ado EGuidano( ,665F . "n la posicin empiristaPracionalista el obser<ador est :rente a una realidad ob$eti<a 1ue e@istir a de manera independiente a el mismo . "l obser<ador seria imparcial ; ob$eti<o ( ; su obser<acin( eliminando las <ariables e@tra)as( seria imparcial ; certera . &uanto mas certera :uera mas real seria . "n la concepcin de Guidano lo anterior no es posible . "l obser<ador con su obser<acin introduce un orden en lo obser<ado mediante su aparato percepti<o( la realidad 1ue obser<a es codependiente de su construccin de ella . "l obser<ador ha de$ado de ser una persona neutra ; <ac a de e@periencias ; emociones .

#o interesante ahora( se2Cn Guidano( es comprender como el su$eto obser<ador ordena su e@periencia en si2ni:icados( como conoce . "l postracionalismo de Guidano distin2ue dos aspectos( ni<eles o dimensiones :undamentales en la e@periencia humana 0 la e@periencia inmediata ; la e@plicacin . #a e@periencia inmediata Eel 3mi3F se re:iere a nuestras <i<encias( a lo 1ue nos ocurre( al2o 1ue no decidimos . /uestro mundo emocional se relaciona con este ni<el . /uestras emociones bsicas estn re2idas por modulaciones o cambios an micos li2ados a los < nculos a:ecti<os pre<erbales e@perimentados en las !pocas tempranas de nuestras <idas . .peran independientemente de nuestras creencias ; e@plicaciones ( por lo 1ue no pueden ser reestructuradas <erbalmente como suponen los psiclo2os co2niti<os racionalistas Ep.e "llis J Bec= F . #a dimensin de la e@plicacin Eel 3;o3F se re:iere a como nos e@plicamos lo 1ue nos sucede a tra<!s del len2ua$e 1ue constru;e teor as ; atribuciones( creencias ; narrati<as EhistoriasF . A tra<!s del len2ua$e establecemos distinciones entre lo <erdadero ; lo :also ( lo $usto e in$usto( lo bueno ; lo malo . "l conocimiento tcito de la e@periencia inmediata o <i<encia 1ue tenemos del mundo e@terno e interno no re1uiere palabras ni pensamientos ni len2ua$e . "s al2o 1ue nos acontece( lo 1ueramos o no . Sobre esa e@periencia inmediata E; no sobre la adecuacin de la representacin de la realidadF el su$eto se e@plica( posteriormente( lo 1ue le sucede . &ual1uier creencia o e@plicacin se basa en la e@periencia inmediata . ?odas las :iloso: as( teor as cient :icas ; creencias personales estn :undadas sobre las emociones ; no en la racionalidad como se suele mantener . "s ms( sin emociones Ee@periencias F no puede haber razn Ee@plicacinF . #a psicoterapia postracionalista de Guiadano se :undamenta en el traba$o con los ni<eles de e@plicacinPe@periencia de los clientes a :in de 1ue estos constru;an si2ni:icados alternati<os a a1uellos con los 1ue su sistema de <ida se ha blo1ueado . #a terapia tiene un carcter eminentemente e@ploratorio de posibilidades de re<isin de las e@periencias <i<idas ; sus construcciones alternati<as . D9 L 6O2/6/ NTO NARRAT/2O N .S/-OLO01A Ano de los tericos del mo<imiento narrati<o en psicolo2 a es el psiclo2o Jerome Bruner E,66,F . "ste autor propone 1ue ha; dos modalidades de pensamiento en la mente humana( en el sistema co2nosciti<o EconocimientoF de las personas . &ada uno de estos sistemas con:orman maneras di:erentes de construir la realidad . Por un lado estar a el modo de 3pensamiento paradi2mtico3 ; por el otro el 3modo narrati<o3. #a modalidad paradi2mtica o l2ico cient :ica tiene 1ue <er con las capacidades humanas de razonamiento( e@plicacin ; anlisis l2ico emp rico o cient :ico . #a met:ora para representar a este estilo o tipo de pensamiento es la computadora 1ue procesa in:ormacin . #a :inalidad de este sistema est <inculada a la resolucin de problemas prcticos de la <ida diaria . #a abstraccin 1ue produce es sistema de pensamiento paradi2mtico esta relacionada con los aspectos ms uni<ersales o 2enerales del conocimiento .#a ma;or a de las personas suelen creer 1ue es el Cnico sistema de pensamiento e@istenteD ; as lo cre an tambi!n los psiclo2os hasta hace ,+ o ,9 a)os . #a modalidad narrati<a de pensamiento es menos conocida . A pesar de ello es la modalidad mas anti2ua del pensamiento humano . &onsiste en contar historias a otras personas ; a nosotros mismos . Al contar o narrar estas historias <amos constru;endo los si2ni:icados en 1ue nuestras e@periencias ad1uieren sentido . -e esta manera el si2ni:icado sur2e de la narracin( acti<idad constante en nuestra <ida . #a modalidad de abstraccin 1ue produce el modo de conocimiento narrati<o se relaciona con el inter!s por lo particular . Se ocupa de las intenciones de las acciones humanas en su acontecer histrico . #a historia suele sur2ir de a1uello 1ue es particular( de lo inesperado ; sorprendente . &osas 1ue no deber an pasar ; pasan( 1ue se ale$an de lo establecido

. "ste pensamiento narrati<o no si2ue una l2ica lineal ; de razonamiento <erbal o matemtico . Se :undamenta en im2enes( es anal2ico . Funciona por la analo2 a de las seme$anzas . #as im2enes se combinan ; $untan en la trama narrati<a por la seme$anza de sus contenidos ; por las similitudes de las tonalidades emoti<as 1ue despiertan . #os sue)os constitu;en un tipo de narrati<a . 9 L /N-ONS-/ NT -O0N/T/2O 3 -ONSTRU-T/2/STA #a concepcin constructi<ista del inconsciente es distinta a la psicoanal tica ; al del resto de la psicolo2 a pro:unda EGonsal<es( ,66*F . #os terapeutas co2niti<os semnticos E<er cap tulo * F ; los constructi<istas han ido reconociendo cada <ez ms el papel de las narrati<as tempranas ; los procesos inconscientes en la psicopatolo2 a #a mente para los constructi<istas est constituida por <arios ni<eles de representacin co2niti<a o de conocimientos . "stos ni<eles estn or2anizados $err1uicamente . #os ni<eles pro:undos ; ms centrales controlan ; determinan la or2anizacin ; :uncionamiento de los ni<eles ms super:iciales . A pesar de 1ue tanto los psiclo2os co2niti<os semnticos Ep.e Bec=( cap tulo *F como los constructi<istas o postracionalistas mantienen la estructura plurini<el de or2anizacin del sistema co2niti<o( con la centralidad del ni<el tcito-inconsciente( ha; di:erencias en su concepcin del ni<el inconsciente . Para los co2niti<os semnticos Ep.e Bec=( ,686F el ni<el co2niti<o inconsciente o primiti<o est con:ormado por es1uemas co2niti<os 1ue contienen los llamados 3Supuestos personales3 1ue son creencias personales e idiosincrsicas con:ormadas como re2las <erbales . Para los constructi<istas Ep.e Guidano( ,665D Gonsal<es( ,66*( ,664(F este ni<el tcito o inconsciente no est estructurado de manera <erbal sino de manera anal2ica en :orma de im2enes ; met:oras . "sto conlle<ar a la conclusin de 1ue no puede ser traba$ado ni modi:icado mediante los procedimientos racionales ; emp ricos 1ue proponen los terapeutas co2niti<os semnticos . #os procedimientos e@perienciales ; narrati<os estar an mas adecuados al acceso ; traba$o con el sistema co2niti<o inconsciente . Para Guidano E,66,F las narrati<as inconscientes con:orman las met:oras protot picas de la e@periencia 1ue 2u an a las e@periencias <enideras . "stas narrati<as deri<an de e@periencias de <inculacin a:ecti<a del ni)o con las :i2uras de ape2o . Se re:ieren a 3escenas nucleares3 ; de ellas deri<an patrones emocionales bsicos llamados 3es1uemas emocionales protot picos3 . "stos 2uiones nucleares re2ular an a ni<el inconsciente la acti<idad mental humana . 59 LOS SU !OS -O6O 6ODAL/DAD NARRAT/2A #os sue)os son un tipo de trama narrati<a con una caracter sticas de:inidas E-ima22io( Serio ; Ru22eri( ,664 F 0 "n primer lu2ar re:le$an bastante bien la realidad inconsciente o tcita del su$eto( bastante apartada de lo cotidiano( a e@cepcin de los 3residuos diurnos3 1ue ;a mencionaba Freud . "n se2undo lu2ar( los sue)os contienen una trama narrati<a 1ue tienen un lu2ar de la escena( episodios aparentemente desconectados entre si ; conectados en esa trama . Adems en el sue)o es posible representar escenas 1ue serian imposibles en la realidad por limitaciones : sicas E<olar( caerF( ps 1uicas ErepresinF o social Ele;es ; normas socialesF . -ima22io ; cols. E,664F proponen 1ue el sue)o es un caso de 3Autonarracin /uclear Recursi<a3 0 An tema narrati<o( como un cortometra$e endomental 1ue la mente pro;ecta a s misma constantemente ( en alternancia con otros temas( ba$o la :orma de sue)o( :antas a( im2enes de relaciones interpersonales o de relaciones consi2o mismo( de si mismo con el mundo e@terno D 1ue sir<en para la construccin( mantenimiento ; remodelacin de la personalidad .

#os autores anteriores mantienen 1ue las autonarraciones nucleares recursi<as son la e@presin mas primiti<a ; pro:unda del inconsciente humano . "ste modelo se basa en el propuesto por Gonsal<es( 1ue e@pondremos mas adelante . #os constructi<istas narrati<os estn interesados en comprender como la mente tcita o inconsciente inte2ra la e@periencia ; le otor2an si2ni:icado . "n los modelos constructi<istas de la mente el su$eto humano Esel:F tiene la necesidad de or2anizar su e@periencia :lu;ente a tra<!s de una narrati<a coherente . "stas narrati<as se constitu;en en contendidos pre<erbales ; anal2icos( desarrollados ;a en la primera in:ancia como secuencia de im2enes . #as 3narrati<as protot picas3 o construcciones mentales ms :undamentales ; anti2uas e<oluti<amente hablando( estn or2anizadas de modo inconsciente ; en :orma de im2enes o met:oras . #os productos mentales como las met:oras( las enso)aciones o :antas as en <i2ilia( ; los sue)os ( estn <inculados a este sistema narrati<o protot pico nuclear e inconsciente . 09 -O6O LA 6 TA5ORA STRU-TURA LOS SU !OS #a=o:: E,664F un lin2_ista co2niti<o ; constructi<ista entiende a los sue)os como un proceso natural a tra<!s del cual se e@presan los miedos( deseos ; e@periencias car2adas emoti<amente( por medio de representaciones meta:ricas . #as met:oras son analo2 as con seme$anza de contenido con lo representado en ella( ; permiten tanto estructurar el sue)o como( desci:randolas acceder a su interpretacin oculta . -ado un 3contenido mani:iesto del sue)o3( es decir lo recordado conscientemente del mismo( es posible acceder a su 3contenido latente u oculto3( es decir los si2ni:icados inconscientes( a partir de las met:oras 1ue conlle<a ; conte@tualizandolo en el conocimiento 1ue tenemos de la <ida del so)ador ; sus problemas presentes . Bsicamente( #a=o:: E,664F indica identi:icar los casos 2enerales de analo2 as presentadas en el sue)o ; su relacin con el so)ador . Parte del principio 0 3lo 2eneral es espec :ico3( lo 1ue conlle<a identi:icar las analo2 as 2enerales presentadas en el sue)o ; su relacin con la <ida ; problemas espec :icos del so)ador . D9 LA .S/-OT RA./A -O0N/T/2A NARRAT/2A D OS-AR 0ONSAL2 S "n estos Cltimos a)os Gonsal<es E,66*( ,665( ,669F ha desarrollado su teor a respecto a los procesos de cambio . Ha partido de la idea de 1ue se puede acceder ; modi:icar de una :orma ms adecuada las co2niciones del ni<el tcito e inconsciente a partir de los si2ni:icados meta:ricos ( incluido la produccin ; mane$o de los sue)os . "n su modelo de la mente plantea la e@istencia de dos ni<eles de :uncionamiento humano( el ni<el 3pro:undoPtcitoPinconsciente3 ; el 3ni<el super:icialPe@pl cito consciente3 . "l ni<el in:erior de :uncionamiento es de naturaleza prel2ica( ;a 1ue se desarrolla en la !poca in:antil antes del desarrollo del len2ua$e( a tra<!s de las e@periencias de <inculacin a:ecti<a de ape2o con los cuidadores . "ste ni<el pro:undo e inconsciente re2ula por completo el sistema co2niti<o de la mente humana ( ; se estructura de manera meta:rica ; anal2ica( ; no de manera <erbal o de re2las como su2er a Bec= Ecap tulo *F . "sto e@plicar a la resistencia al cambio de este sistema por < as l2icas( racionales o emp ricas . "n esta terapia se plantea una serie de estrate2ias( en :orma secuencial para elicitar las met:oras sub;acentes del ni<el inconsciente de la mente ; la introduccin de met:oras alternati<as . &on estos procedimientos se producir a lo 1ue Gonsal<es llama una 3implosin de nue<as met:oras3( de modo 1ue el cliente desarrolla nue<as :ormas de construir su realidad .

#a terapia co2niti<a narrati<a parte de la concepcin del s ntoma ; el trastorno psicol2ico como resultado de una incapacidad para dar cuenta de la di<ersidad de e@periencias <i<enciadas por el su$eto . &uando el su$eto se encierra en una manera de si2ni:icar absoluta o preponderante sus <i<encias( aparece el s ntoma . "sta incapacidad deri<a a su <ez de la preponderancia de ciertas met:oras inconscientes estructuradas como 3narrati<as prototipos3 o secuencias de im2enes entrelazadas por analo2 a 1ue ses2an la direccin en 1ue se <i<en las e@periencias . #a terapia tratar a de hacer consciente estas narrati<as protot picas ; producir narrati<as alternati<as( de modo 1ue el su$eto pueda atender a nue<os matices de sus e@periencias ; construir una realidad de mCltiples si2ni:icados . #os m!todos ms anal2icos ; menos racionales 1ue pueden permitir un acceso ms :cil ; modi:icar los ni<eles ms tcitos de la or2anizacin del conocimiento( son e@puestos por Gonsal<es de modo secuencial en su proceso de psicoterapia . "l proceso ; secuencia de los m!todos de esta psicoterapia en orden secuencial serian 0 'H,5ase de rec(erdo : "l su$eto aprende a lle<ar un diario de recuerdos actuales Enarrati<as diariasF ( de cada d a( ; otro de sus e@periencias bio2r:icas( uno por a)o de <ida . "s entrenado en un estado de rela$acin a elicitar sus recuerdos . "ste m!todo de sua<e rela$acin se mantiene en todas las si2uientes :ases ( ; el traba$o se hace en ese estado( para posteriormente anotarlo en un diario . "H, 5ase de obNeti+aci$# : #os recuerdos anteriores se intentan de apreciar sensorialmente de modo <isual( auditi<o( 2ustati<amente( por los olores ; el tacto 1ue producen su reacti<acin <i<encial . "n esta :ase el su$eto es orientado a esco2er un recuerdo bio2r:ico 1ue estime ha $u2ado un papel central en su <ida( la 3narrati<a prototipo3. ;H, 5ase de s(bNeti+aci$# : &onsta de dos sub:ases. "n la primera el su$eto es ense)ado a apreciar las emociones relacionadas con sus recuerdos( usando un procedimiento similar al 3:ocusin23 de Gendlin. "n la se2unda sub:ase aprecia las co2niciones automticas ; los si2ni:icados relacionadas con ellas( 1ue se relacionan con los recuerdos( usando el procedimiento de elicitar los pensamientos ; la cadenadescendente de si2ni:icados( en la l nea de la terapia co2niti<a de Bec=. Se hace lo mismo con la narrati<a prototipo . <H, 5ase de :eta&orizaci$# : Se instru;e al cliente en el uso de met:oras para 1ue las apli1ue a sus narrati<as diarias ; a su narrati<a prototipo . Se ense)a al su$eto a usar consi2nas para producir sus propias met:oras0 $%&onsignas estructurales ! P.e . 3NSi pudieras encontrar un concepto 1ue simbolizara( de :orma meta:rica( tus e@periencias en esta situacin( cual ser a O3 '%&onsignas de orientaci(n ! P.e . 3NSi pudieras encontrar una met:ora Eanalo2 aF de relacin espacial 1ue simbolizara tus e@periencias en esta situacin( cual ser a O3. &%&onsignas #)sicas ! P.e . 3NSi pudieras encontrar un ob$eto o substancia 1ue simbolizara de manera meta:rica tu e@periencia( cual ser aO3 D%*esumen ! P.e . 3-e todas las met:oras 1ue has desarrollado( cual o 1ue combinacin( Ncual o 1u! combinacin simbolizar a me$or tu e@perienciaO3 . "l cliente trata de desarrollar met:oras de sus narrati<as cotidianas ; de la narrati<a protot pica . Posteriormente es in<itado a recorrer con la met:ora seleccionada de la narrati<a prototipo los recuerdos diarios ; bio2r:icos( de modo 1ue aprecie el e:ecto de la misma en su <ida . =H, 5ase de pro*ecci$# de #arrati+as : "n esta :ase :inal de la terapia se entrena al cliente a desarrollar una actitud de pro;eccin :utura ; a desarrollar met:oras alternati<as a la narrati<a o 2uin prototipo . "l su$eto es in<itado ; entrenado en producir met:oras alternati<as sub$eti<as . Para ello primero selecciona las met:oras alternati<as deseadas a pro;ectar( ; despu!s realiza un proceso similar al 1ue 2ener la met:ora ra z o prototipo 0 ob$eti<acin ; sub$eti<acin de la met:ora alternati<a en las narrati<as diarias ; bio2r:icas . #as consi2nas de conceptos Econsi2na estructuralF( relaciones espaciales Econsi2na de orientacinF ( ob$etos o sustancias Econsi2na : sicaF ; de resumen se emplean tambi!n para desarrollar las met:oras alternati<as . P.e ( tras

seleccionar como desear a el su$eto a:rontar esa situacin bio2r:ica o actual de manera alternati<a a la producida por la narrati<a protot pica( se le pre2untar a por las consi2nas estructurales E3Si pudieras encontrar un concepto 1ue simbolizara una met:ora alternati<a a la met:ora ra z( Ncual ser aO3F . #o mismo se har a con las otras consi2nas . Ana <ez producida la met:ora alternati<a( en el estado de rela$acin ( el su$eto practica en consulta ; despu!s en casa a aplicarla Epro;ectarlaF en sus recuerdos diarios (bio2r:icos o situaciones anticipadas o 1ue desea a:rontar con otras actitudes . "n su aplicacin la met:ora alternati<a( como ;a se ha indicado( es ob$eti<ada ; sub$eti<izada . >.". l :Gtodo de i:plosio#ar la :etC&ora del s(e)o "l m!todo de traba$o con los sue)os basado en la psicoterapia co2niti<a narrati<a de Gonsal<es( si2ue una secuencia similar al traba$o con los recuerdos 0 'H, Se i#+ita al clie#te a lle+ar (# diario de s(e)os . "n un estado de rela$acin trata de recordar el sue)o( ; despu!s de anotar lo recordado. #as notas constitu;en su narrati<a de sue)os diarios . "H, l clie#te seleccio#a (# s(e)o para obNeti+ar : %ientras repasa mentalmente las escenas recordadas de su sue)o en el estado de rela$acin se pone en contacto con las dimensiones sensoriales del mismo 0 3NQu! e@periencias <isuales suscita el sue)o( 1ue abarca su <ista( 1ue <e ( como <e 1ue suceden las escenas( 1u! n2ulos obser<a( etcO ( NQu! sonidos capta en el sue)oO( NQu! e@periencias ol:ati<as ; 2ustati<as elicitan este sue)oO( NQu! e@periencias tctiles ; sensaciones de mo<imiento se producen en el propio cuerpo al tener este sue)o O3. ;H, l clie#te s(bNeti+a s( s(e)o : %ientras recuerda su sue)o ; lo ob$eti<a se le ense)a a concentrarse en su e@periencia anterior 1ue recorre lentamente( obser<a los cambios internos( sin ponerle nombre( ; :ocaliza las e@periencias emocionales( a las 1ue :inalmente trata de identi:icar hasta 1ue enca$en con el ad$eti<o propuesto E:ocusin2 de GendlinF . Posteriormente se centra en la cadena de pensamientos automticos 1ue este sue)o despierta en su mente( ; usando la :lecha descendente trata de detectar sus si2ni:icados sub;acentes( como si :uera pelando una cebolla ( ; descubriendo si2ni:icados ms pro:undos o abstractos Ep.e 3NQu! si2ni:ica esto para m ( Ncomo ; en 1u! me importaO3. A las respuestas obtenidas se le aplica la misma pre2unta hasta lle2ar a si2ni:icados ms pro:undosF . <H, l clie#te prod(ce (#a :etC&ora relacio#ada co# s( s(e)o : Asa las consi2nas estructurales E3NSi pudiera encontrar un concepto 1ue representara este sue)o( cual ser a O3F ( espaciales E 3NSi pudiera encontrar una met:ora de relacin espacial( p.e altoPba$o( pro:undoPsuper:icial..etc( 1ue simbolizara este sue)o( cual ser aO3F( : sicas E3NSi pudiera encontrar un ob$eto( sustancia o animal 1ue representara este sue)o de manera meta:rica( cual seriaO3F ; de resumen E3NQu! met:ora o combinacin de la anteriores representa me$or el sue)oO3F. "l su$eto una <ez seleccionada la met:ora puede en estado de rela$acin <ol<er a ree@perimentar su sue)o ob$eti<andolo ; sub$eti<andolo desde esta . =H, .ro*ectar (#a :etC&ora alter#ati+a : "n el caso de 1ue su sue)o se constru;a como una e@periencia ne2ati<a a resol<er o a:rontar( se puede plantear el producir una met:ora alternati<a( 1ue una <ez constituida es reintroducida ; pro;ectada en estado de rela$acin en el sue)o tenido. "llo produce un cambio de a:rontamiento ; reconstruccin de los si2ni:icados meta:ricos problemticos 1ue el sue)o ha puesto de mani:iesto . >.;. -aso cl%#ico : "n este punto( el autor de este cap tulo ( trata de implosionar la met:ora de uno de sus propios sue)os acontecido recientemente( ; 1ue le han impresionado con 2ran :uerza . "l sue)o Ecadena de escenasF en cuestin recordado es el si2uiente 0 3 "n una primera escena me <eo caminando

por una 2ran a<enida de edi:icios ma$estuosos de estilo renacentista( por una amplia plaza. %e encuentro en mi paso con dos ami2os( matrimonio de psiclo2os a los 1ue ten2o 2ran aprecio( les saludo ; prosi2o mi paseo . "n una se2unda escena me <eo buscando una biblioteca en una calle$uela escondida ; obscura( ten2o la impresin de haber estado antes a1u . "n la tercera escena me <eo descendiendo las escalinatas de un 2ran castillo co2ido de la mano de mi hi$a de ,+ a)os.3 "n un primer acercamiento 2eneral a mi propio sue)o( ; si2uiendo las su2erencias de #a=o:: E,66,F ( aparecer an los si2uientes casos anal2icos 0 ,K- Analo2 as 2enerales de salida a espacios abiertos ; con edi:icios cbCs1ueda de nue<as e@periencias ; posibilidades . *K- Analo2 as de calle oscura( escondida( con poca luz ; 1ue tiene una biblioteca ocultac bCs1ueda del conocimiento oculto e inconsciente . 7K- Analo2 as de salir de un castillo en lo alto ; descender una escalinata con mi hi$a cde$ar un lu2ar se2uro ; res2uardado de lo alto Econ<icciones conscientesF ; ba$ar a un ni<el de los sentimientos Eni)aF del inconsciente . # res(:e# : %i propio sue)o podr a representar la met:ora de iniciar un <ia$e hacia el mundo de lo inconsciente( un <ia$e emocionante( pero con el ries2o de abandonar lo se2uro ; conocido . %i mismo inter!s por este libro <a en la misma l nea . An acercamiento a mi sue)o( ms detallado( si2uiendo el m!todo de implosionar la met:ora ha sido el si2uiente 0 ?ras la :ase de recuerdo intento ob$eti<ar mi sue)o en estado de rela$acin( obteniendose las si2uientes conclusiones 0 Gisualizo el cielo azul en el espacio abierto de la a<enida( los rostros sonrientes de mis ami2os( ando con paso :irme ; li2eroD despu!s obser<o la calles oscura donde est la biblioteca . "n esta biblioteca encuentro <ie$os libros pol<orientos 1ue leo con 2ran inter!s . "n la escena del castillo( desciendo con mi hi$a con un paso pausado( siento la mano caliente de mi hi$a( <eo el <ie$o torren( clima sua<e en la piel( no percibo nin2Cn sonido( olor o sabor en la secuencia de escenas . "n la :ase de sub$eti<acin( en la escena de la a<enida :ocalizo mi estado emocional interno como 3ale2re ; contento3( ; se elicitan en mi cabeza los pensamientos automticos ; si2ni:icados asociados si2uientes 0 3?en2o posibilidades de encontrar al2o nue<o e interesante3 . "n la escena de la biblioteca me percibo con un estado interno 1ue simbolizo como de 3Intri2a ; misterio3 ; mis co2niciones se re:ieren a 0 3A1u ha; un conocimiento oculto( <ie$o pero siempre presente3 . "n la escena de mi hi$a :ocalizo mi estado corporal ; emocional como de 3?ran1uilo( cmodo ; en calma3 ( con las co2niciones relacionadas de 0 3Salir de un sitio se2uro para e@plorar nue<as posibilidades3 . Intento meta:orizar mi sue)o con una consi2na estructural EconceptoF del tipo 0 3A<entura detecti<esca3 ( espacial 0 3Gia$e a lo pro:undo3 ( ; : sica 0 3Submarino3. %i propia met:ora 2lobal 1ueda de la si2uiente manera 0 3Gia$e hacia lo pro:undo Ede mi inconscienteF( lleno de posibilidades Ede una ma;or :le@ibilidad en mi <ida ; en mi :orma de traba$ar como psiclo2oF3. &omo en este caso encuentro en mi sue)o mas una e@periencia de cambio personal 1ue un problema( no pro;ecto la met:ora encontrada . B/BL/O0RA51A : ,-Bruner( J. 0 Actos de si2ni:icado . Alianza "ditorial( ,665 *-&aro( I. 0 %anual de psicoterapias co2niti<as . "d. Paids( ,668 7--ima22io( G.GD Serio( A.G ; Ru22eri( G. 0 #a ar1uitectura narrati<a de la personalidad a tra<!s del sue)o 0 las autonarraciones nucleares recursi<as . Re<ista de Psicoterapia .P2inas 67.,,+. Golumen IR. /T75- 79. ,664

5-Gonsal<es( ..F. 0 -/arrati<as del inconsciente. #as terapias co2niti<as 0 re2reso al :uturo. Re<ista de psicoterapia .P2inas *6-54. Golumen III. /T,*. ,66* -?e use o: metaphors in co2niti<e therap; . %anuscrito no publicado. ,66* -Fromm epistemolo2ical truth e@istential meanin2 in co2niti<e narrati<e ps;chotherap;. Journal o: constructi<ist Ps;cholo2;m 8( ,+8-,,4. ,665 -Psicoterapia co2niti<a-narrati<a 0 la construccin hermeneCtica de los si2ni:icados alternati<os . Re<ista de psicoterapia . P2inas ,+,-,**. Golumen GI . /T**P*7. ,669 -Hermen!utica( constructi<ismo ; terapias co2niti<o-conductuales 0 del ob$eto al pro;ecto. P2inas ,86-*,4. "n /eime;er( R. J %ahone;( %.J. 0 &onstructi<ismo en psicoterapia. "d. Paids( ,664 Eori2inal ,669F -"l estado de la cuestin en la psicoterapia co2niti<a-narrati<a. "n &aro( I. 0 %anual de psicoterapias co2niti<as. "d. Paids( ,668. -"l proceso terap!utico en la psicoterapia co2niti<a-narrati<a. "n &aro( I. 0 %anual de psicoterapias co2niti<as. "d. Paids( ,668. 9-Guidano( G.F. 0 "l si-mismo en proceso. Hacia una terapia co2niti<a post-racionalista . "d. Paids( ,665. >-#a=o::( G. 0 &omo la met:ora estructura los sue)os. Re<ista de psicoterapia. Golumen IR( /T75P79. P2inas 9-7+. ,664 8-%ahone;( %.J. 0 Psicoterapias co2niti<as ; constructi<istas . "d. -escl!e de BrouMer( ,669. 4-/eime;er( R.A ; %ahone;( %.J. 0 &onstructi<ismo en psicoterapia. "d. Paids( ,664. 6-/eime;er( G. 0 "<aluacin constructi<ista. "d. Paids( ,66> ,+-Rosner( R.I. 0 ?erapia co2niti<a( constructi<ismo ; sue)os. Ana re<isin cr tica. Re<ista de psicoterapia. Golumen IR( /T75P79( P2inas ,,,-,7>. ,664 ,,-Ruiz( A. 0 -Fundamentos tericos del en:o1ue postracionalista . Instituto de ?erapia co2niti<a . Internet( ,666 -#a narrati<a en la terapia co2niti<a postracuionalista. Internet( ,666 ,*-Ruiz( J.J. ; &ano( J.J 0 #as psicoterapias. Ana introduccin para pro:esionales sanitarios . A -emanda( Ja!n( ,666. ,7-?orricelli 0 ?erapia co2niti<a postracionalista . #a %a2a. Internet( ,669. ?. .sicoterapias i:agi#ati+as * s(e)os %anuel P!rez &mara ; Juan Jos! Ruiz Snchez ?.'. Teor%a "l reconocimiento del poder terap!utico de las im2enes puede tener su punto de partida en la psicolo2 a :ilos:ica de Aristteles Esi2lo IG a. d. &.F. Aristteles sitCa la acti<idad ima2inati<a como una :rontera entre lo ps 1uico ; lo somtico. "sta interpretacin de carcter holista no :ue interrumpida hasta el sur2imiento del dualismo cartesiano en el si2lo RGII. Hasta -escartes era :recuente considerar 1ue las en:ermedades proced an de la ima2inacin ; 1ue pod an tratar de superarse traba$ando sobre esta. "n el campo psicol2ico se da al :inal del si2lo RIR ; comienzo del RR una reaparicin de en:o1ues holistas ; una re<alorizacin de las im2enes 1ue( si bien dur Cnicamente hasta el rechazo de los mismos pro<ocado en los a)os treinta por in:luencia de Watson( pueden considerarse como los antecesores del actual mo<imiento de la oniroterapias. Pierre Janet E,464F para :acilitar la superacin de las 3ideas :i$as3 en los pacientes hist!ricos encontr e:icaz la prctica de sustituir una ima2en por otra( t!cnica 1ue se2Cn muestra &rampton E,685F perdura actualmente. Al:red Binet E,6**F denomin 3m!todo del dilo2o3 su t!cnica pro<ocadora de un peculiar estado de introspeccin en el cual el paciente dialo2aba con las im2enes <isuales. "l alemn &arl Happich E,67*F( en la l nea de Binet( ; en un en:o1ue terap!utico en el 1ue las im2enes ocupaban un espacio primordial( :acilitaba el contacto con un estado mental 1ue denominaba 3zona mediati<a3 -intermedia entre el consciente ; el inconsciente-

; en la 1ue introduc a im2enes simblicas como el prado( la monta)a( etc. 1ue posteriormente tambi!n han sido utilizadas por otros modelos terap!uticos( entre otros Lrestchmer E,6>6F ; #euner E,688F. Probablemente :ue "u2ene &aslant E,6*,F el primero en proponer al su$eto la :antas a de ascensin en un espacio ima2inario( como t!cnica :acilitadora del crecimiento personal( elemento ima2inario 1ue se aumenta posteriormente en el "nsue)o -iri2ido de -esoille ; en la Psicos ntesis de Assa2ioli. -estacan :inalmente como un hito importante de principios de si2lo( en la historia de la presencia de im2enes en la psicoterapia( las metodolo2 as de los alemanes J.H. Schultz E,696F ; #udMi2 Fran= E,6,+F( ; del suizo %ar Guillere; E,659F. "l primero( creador( en colaboracin con #uthe( del denominado entrenamiento aut2eno3( conduc a a los pacientes( con la a;uda de im2enes( al lo2ro de las mismas sensaciones :isiol2icas 1ue se e@perimentaban en los estados hipnticos ; 1ue :acilitaba traba$os terap!uticos. #. Fran= pro<ocaba un tipo de rela$acin pro:unda 1ue daba lu2ar a la emer2encia de im2enes hipna22icas a las 1ue atribu a e:ectos catrticos. Guillere; prctico ;a desde ,6*9 la :antas a diri2ida. "n cuanto al paradi2ma psicoanal tico( su iniciador( Freud( la utiliz un bre<e tiempo como elemento psicoterap!utico( precisamente al abandonar el uso de la hipnosis ; pre:erir un procedimiento 1ue pudiese estar ba$o el control del paciente ; en concreto el uso de las im2enes de la :antas a. "ntre los 2randes maestros de la psicoterapia de principios de si2lo es imprescindible destacar a Jun2 como uno de los iniciadores del uso terap!utico de las im2enes ; 1ue es 1uien o:rece una in:luencia de ma;or peso en las oniroterapias actuales. Jun2 entiende la ima2inacin como un proceso creati<o de la psi1ue 1ue permite una ma;or inte2racin indi<idual( interpersonal ; espiritualD ; considerando la unidad mente-cuerpo como un proceso <ital( interpreta la ima2inacin como un medio de percibir ; e@perienciar dicho proceso. Para Jun2( la denominada por !l 3ima2inacin acti<a3 es de especial inter!s en el proceso terap!utico( aun1ue considere arries2ado su uso antes de la :ase :inal de la terapia. Para !l las im2enes son acti<as por si mismas0 de ah 1ue no acepte las inter<enciones del terapeuta durante sus mani:estaciones( ni si1uiera en la :orma moderada en 1ue lo hace el 3"nsue)o -iri2ido3 de -esoille( e@tremo no compartido por sus se2uidores actuales. &onsidera 1ue el poder de estas im2enes dinmicas( durante la sesin terap!utica( es superior al de los sue)os( de cara a re<elar el inconsciente ; para animar la maduracin en el anlisis del paciente. Ja desde los inicios de la re<olucin conductista( el tema de las im2enes 1ued descali:icado ; eliminado de la in<esti2acin psicol2ica. #as im2enes se inclu an entre esa serie de 3cuestiones especulati<as3 o 3conceptos mentalistas3 1ue se2Cn Watson E,6,7F no es posible someter a tratamiento e@perimental( ; 1ue( lamentablemente se2Cn !l( hab an acaparado la atencin de muchos psiclo2os introspeccionistas. A partir de estas declaraciones de la cabeza <isible del cuerpo de los psiclo2os in<esti2adores se comprende( 1ue estos i2norasen la realidad de las im2enes ; se centrasen e@clusi<amente en las asociaciones lin2_ sticas ; conductales. -urante unos cuarenta a)os( como ha destacado Holt E,6>5F las im2enes :ueron condenadas al ostracismo. "s a partir de los a)os sesenta( cuando se mani:iesta en representantes de modelos tericos di<ersos( un decidido retorno a la in<esti2acin psicol2ica de las im2enes ; de sus aplicaciones terap!uticas. ON/ROT RA./AS. 6OD LOS IU TRABAJAN .R/N-/.AL O F-LUS/2A6 NT A .ART/R D LA S.ONTAN /DAD D LA /6A0 N #s(e)o dirigido de Robert Desoille

"ste m!todo se basa( con palabras de #auna; 3en la utilizacin( con :ines terap!uticos( del simbolismo de lo ima2inario puesto en mo<imiento en una espec :ica relacin entre paciente ; terapeuta d...econstitu;e un m!todo cu;a especi:icidad se apo;a a la <ez en la produccin de un material simblico ; en la comprensin del sentido de ese material3 E,64*F. Probablemente sea -esoille el autor 1ue ha;a elaborado( por primera <ez( de :orma sistemtica( un modelo 1ue :acilite( adems de la e@presin ; anlisis de las e@periencias emocionales del su$eto( la mo<ilizacin de tales e@periencias para :acilitar cambios terap!uticos. "ntre los autores 1ue -esoille tubo ms en cuenta ; 1ue pueden haber e$ercido una ma;or in:luencia sobre !l se encuentran Janet( Freud( Jun2 ; Pa<lo<. "l "nsue)o diri2ido( estado intermedio ; des<anecido entre la <i2ilia ; el estado de sue)o( entre lo \:isiol2ico\ ; lo \ps 1uico\( es en esencia el re:le$o de a1uella reser<a ina2otable en la 1ue el su$eto ha;a acumulado desde el nacimiento( sus an2ustias( sus temores( sus deseos( sus esperanzas permanentes( :actores determinantes de su comportamiento :rente al mundo e@terior.3 -esoille(,6>,P85F.#os pasos bsicos en la aplicacin de la t!cnica -pre<ia una anamnesis m!dicopsicol2ica- se resumen en0 aF Facilitar en el paciente un estado de rela$acin muscular ; mental ; de atencin sobre si mismo( 1ue -esoille entiende como 3estado hipnoide3. bF Suscitar el ensue)o a partir de al2una ima2en inicial( ; 2uiarla en su desarrollo a tra<!s de al2unas inter<enciones espec :icas. cF -ilo2o <erbal para :acilitar la comprensin de lo 1ue puede re<elar el ensue)o( en <istas al autoanlis s del paciente ; su cambio terap!utico -esoille( despu!s de constatar al2unas coincidencias en las simbolizaciones ima2inarias de los pacientes( estableci el uso habitual de seis3 Eespada( $arrn( bru$a( bru$o( dra2n( bella durmiente del bos1ueF. #a e<olucin posterior del "nsue)o diri2ido ha conducido a un uso ms espontneo de dichas 3im2enes iniciales3( siendo :recuentemente 3la primera ima2en 1ue se le ocurra3 u otras sencillas como un paisa$e( un ob$eto o un cuadro. "s :recuente la alternancia de sesiones dedicadas a la <i<encia del sue)o ; de sesiones centradas en el anlisis del mismo. Al inicio del ensue)o se le indica 1ue inhiba toda actitud cr tica( ; 1ue recuerde lue2o todo lo 1ue paso por su mente. Puede considerarse la sucesin de tres etapas en el tratamiento0 la :ase primera( en la 1ue se practican unos seis ensue)os diri2idos( por medio de los cuales se en:renta al paciente con todo tipo posible de situaciones <itales ; se analiza su :orma habitual de reaccionar ante ellasD la :ase se2unda en la 1ue se le :acilita el hallaz2o de posibles respuestas alternati<as no e$ercitadas anteriormente ; a desarrollar nue<as actitudesD ; la :ase tercera en la 1ue se le a;uda a pasar de la e@periencia ima2inaria a la prctica real. /:agi#er%a a&ecti+a g(iada de Da#s Le(#er #a primera descripcin de este m!todo aparece en ,695 en len2ua alemanaD desarrollndose posteriormente como sistema en el marco de una terapia orientada psicoanal ticamente. "ste modelo se practica normalmente( o bien como psicoterapia bre<e( con una duracin entre ,9 ; 7+ sesiones( o bien como psicoterapia ms pro:unda( en <istas a un cambio estructural de la personalidad( en cu;o caso se prolon2a ms( pero resultando siempre de ma;or bre<edad 1ue el psicoanlisis clsico. Su campo de accin abarca el anlisis de la moti<acin inconsciente( la interpretacin del simbolismo( los mecanismos de de:ensa( el papel de la trans:erencia ; la contratrans:erencia ; el si2ni:icado terap!utico de la liberacin de los impulsos a:ecti<os. Pero #euner tambien reconoce e@pl citamente 1ue debe mucho a Jun2 como inspirador de su traba$o( ; 1ue este le aporta tambi!n una base terica para su m!todo( aun1ue considerando 1ue no <iene al caso los t picos temores e@presados por los $un2ianos respecto a la 3manipulacin de los ar1uetipos3. An principio bsico del m!todo de #euner a:irma 1ue solo debe utilizarse a1uel tipo de material ima2inario 1ue permita al psi1uismo del cliente e@presarse espontneamente ; sin resistencia.

.sicoterapia eidGtica de Akhter Ahse# "l pa=istan A=titer Ahsen es el creador de este modelo sumamente ori2inal e independiente. Aparecen seme$anzas de su traba$o con Jun2 -cu;a in:luencia tiene peso sobre el autor- ; con las oniroterapias europeas de -esoille ; #euner( pero se dan entre otras las si2uientes di:erenciasD aF #a ima2iner a de la terapias eid!tica no consiste en narraciones o <ia$es ima2inariosD bF el elemento cla<e lo constitu;e la ima2en eid!tica. Ahsen la de:ine como 3una ima2en <isual normal 1ue es e@perienciada con pronunciada <i<eza( aun1ue no necesaimiriente e<ocada en el tiempo de la e@periencia por una situacin actual( es <ista en el interior de la mente o :uera en el sentido literal de la palabra( ; esta <isin se acompa)a de ciertos e<entos somticos( como tambi!n de un sentimiento de si2ni:icado0 la e@periencia total en todas sus dimensiones e@clu;e la posibilidad de 1ue sea patol2ica3 EAhsen( ,688( p. >F. #azarus creador de un en:o1ue conductual co2niti<o multimodal( tecnol2icamente ecl!ptico no se recat de a:irmar0 3&omparados con los penetrantes anlisis de A=hter Ahsen sobre la :ormacin de las im2enes ; sobre el proceso eid!tico( todos los otros usos cl nicos de las im2enes aparecen como sin2ularmente embrionarios3 E#azarus( ,68*F0 ; re:iri!ndose al con$unto del modelo lo considera 3un hito en el desarrollo de un sistema de psicoterapia e:icaz <erdaderamente inte2rador ; comprehensi<o3. "l m!todo de Ahsen se muestra e:icaz para una 2ran <ariedad de trastornos( pero destaca su e:ecti<idad terapeCtica respecto a los problemas psicosomticos. Ahsen considera probable 1ue la ima2en eid!tica es el Cnico suceso ps 1uico 31ue es :undamentalmente psicosomtico ; une mente ; cuerpo en un todo sin2ular indi:erenciado3 EAhsen( ,6>4( p. 59( cit. por Shei=ti( ,684F. .sicoterapia de la i:agi#aci$# de Joseph. . Shorr Shorr de:ine su m!todo de 3Psicoterapia de la ima2inacin3 como0 un proceso :enomenol2ico ; dial2ico con ma;or !n:asis en el si2ni:icado sub$eti<o a tra<!s de la modalidad del ensue)o Eima2iner a despiertaF e ima2inacin. 3#a proposicin :enomenol2ica bsica de la Psicoterapia de la Ima2inacin reconoce la necesidad del indi<iduo de lle2ar a darse cuenta de cmo se de:ine a s mismo en relacin con los otros( ; como siente 1ue los otros le de:inen. Por e$emplo0 &mo ;o me <eo a m . &mo ;o te <eo a ti. &mo ;o <eo 1ue tC me <es. &mo ;o <eo 1ue ;o te <eo3 EShorr( ,64,( p. >68F. "n su concepcin sobre la personalidad se encuentran inte2radas las teor as de R.-. #ain2 ; de H.S Sulli<an. Shorr tiene presentes la re<alorizacin de la :uncin de las im2enes 1ue hicieron Jun2( Ferenczi( e incluso Fromm( 1ue 3aconse$ a los analistas practicar el ms pleno uso de su ima2inacin ; su2iri el uso de los m!todos de ima2inacin acti<a para me$orar el :lu$o de las asociaciones libres de los pacientes3 EShorr( ,64,( p. >69F. Para Shorr( el conocimiento de las e@periencias ima2inarias E<isualizacionesF de una persona son un re1uisito para una comprensin pro:unda de toda persona como indi<iduo ; como inte2rante del 2!nero humano. Por otra parte( una <enta$a importante( se2Cn !l( del uso de la ima2iner a en la terapia lo constitu;e :recuentemente el hecho de 1ue conduzca a un incremento de la moti<acin ; compromiso del terapeuta a causa de la naturaleza dramtica del material reco2ido. &lasi:ica una lar2a serie de tipos de prcticas terap!uticas ima2inarias -ms de cien tipos- en un con$unto de cate2or as de las 1ue las principales son0 la ima2iner a espontnea( la :antas a 2uiada( la :antas a de la ima2en de s mismo( im2enes dobles Edos :uerzas( dos mu)ecas( dos animales( etc.F( ima2iner a corporal( ima2iner a se@ual( ima2iner a parental( im2enes de la muerte( im2enes de tareas( im2enes catrticas Ep.e. la :antas a de en:rentamiento con el padre 3malo3F( etc. #a psicoterapia de la ima2inacin trata de situar al paciente( por medio de las <isualizaciones mentales( en situaciones especiales 1ue pueden e<ocarle e@periencias de interaccin dolorosas en reas problernaticas de la <ida ; 1ue le permiten <ol<erlas a e@perimentar de otras :ormas( de

manera anlo2a a lo 1ue hemos <isto en los m!todos de -esoille ; de #euner( pero con una ma;or <ariedad ; :le@ibilidad en cuanto a los tipos ; e$emplos de ima2inacin 1ue se aplican. A1u no aparece la importante presencia de interpretaciones :reudianas 1ue perduran en a1uellos dos modelos. #os prembulos del procedimiento si2uen los pasos habituales de las oniroterapias0 rela$acin( o$os cerrados( semioscuridad( <oz sua<e del terapeuta( silencio ambiental( etc. A continuacin el terapeuta su2iere el tipo espec :ico de situacin ima2inaria apropiada para pro<ocar un material de inter!s en el proceso de autoconocimiento o de cambio terap!utico. #as respuestas del paciente a;udan a discernir a1uello 1ue est dispuesto a e@aminar( o para lo 1ue est preparado( o lo 1ue parece ne2ar. 3#as respuestas del paciente a determinadas situaciones estructuradas :recuentemente conducen de :orma precisa a estados emocionales -a1u ; abora- 1ue tienen sus ra ces en el pasado. "l terapeuta ener2etiza entonces la situacin ; las interacciones personales con el paciente ; le anima en su eleccin de accin dentro de la situacin. "sto le a;uda :inalmente para una ma;or eleccin de accin en su realidad e@terna3 EShorr( ,64,( p. 8+,F. .sicos%#tesis de Roberto Assitgioli /os encontramos a1u con un modelo 1ue no reune todas las caracter sticas de las oniroterapias si por !stas entendemos las 1ue recurren a las :antas as 2uiadas como procedimiento casi e@clusi<o( aparte de los m!todos de interaccin <erbal imprescindibles para el anlisis ; elaboracin de lo e@perimentado en a1uellas. -e todos modos dado el 2ran peso ; ri1ueza de matices con 1ue se ha <enido utilizando este recurso en Psicosintesis -probablemente no 1ueremos e@cluirla de este apartado. 3#a ima2inacin en el sentido preciso de de la :uncin e<ocadora ; creadora de im2enes( es una de las ms importantes ; ms e@pontaneamente acti<as en sus dos aspectos aspectos( consciente e inconsciente. Por ello es una de las :unciones 1ue debe ser re2ulada cuando es e@cesi<a o dispersaD desarrollarla cuando es debil inhibidaD ; :inalrnente ampliamente utilizada dada su 2ran potencia. 3"sto e@plica por 1u! en la terapia psicosint!tica nos ocupamos de ella de :orma especial( ms si se tiene en cuenta 1ue el uso de la ima2inacin es uno de los medios me$ores para alcanzar la sintesis de las di<ersas :unciones3 Assa2ioli( ,6>9P,687( p. ,*5F. Assa2ioli no slo recurri al uso de las <isualizaciones mentales sino tambi!n a las im2enes cinest!sicas( tctiles( 2ustati<as ; ol:ati<as. Al i2ual 1ue se sostiene en las oniroterapias( en Psicos ntesis se tiene en cuenta el caracter de las im2enes como s mbolos de contenidos de psi1uismo.3#a tecnica de la :antas a 2uiada es capaz de re<elar material inconsciente del mismo modo 1ue lo hacen los sue)os( mientras o:rece la <enta$a de permitir 1ue la conciencia ; la <oluntad de la persona interactue con ese material. Por ello crea un puente entre los ni<eles consciente e inconsciente de la mente3 E&rampton( ,64,( p. 8,4F. OTRAS T RA./AS IU /NT 0RAN LA /6A0/N R1A S.ONTAN A /os re:erimos a1u a a1uellos m!todos 1ue( reconociendo la <ida propia de las ini2enes mentales( no las emplean como procedimiento e@clusi<o ni necesariamente el principal. Solo se)alaremos las ms di:undidas. "l Focus n2 de "u2ene Gendlin( recurre con :recuencia a la :antas a 2uiada ; e@pontnea en dos de los seis mo<imientos 1ue inte2ran el con$unto del procedimiento0 en el primero denominado 3-espe$ar un espacio3 ; en el se2undo 3Formar la sensacin-sentida del problema3. #a ?erapia de la Gestalt de Fritz Perls utiliza la :antas a con cuatro :inalidades principales0 3,F establecer contacto con un acontecimiento( un sentimiento o una caracter stica personal resistidosD

*F restablecer contacto con una persona 1ue no esta disponible( o con una situacin inconclusaD 7F e@plorar lo desconocidoD 5F e@plorar los aspectos nue<os o desacostumbrados de uno mismo EPolster( ,687P,64+( p. *5,F. "ntre las creaciones 2eniales de este autor es imprescindible destacar el dilo2o 2estltico( clsicamente denominado la t!cnica 2estltica de las dos sillas. puedes permitir 1ue sur$a una ima2en en la silla o co$in <ac o 1ue tienes en:rente( hablarle( sentarte en el asiento opuesto ; 3ser la ima2en3 ; responder. "s asombroso 1ue por el simple hecho de cambiar de asiento ; tomar asi otro punto de <ista( podamos acceder a una perspecti<a completamente nue<a( sino incluso a una in:ormacin concreta 1ue uno habr a $urado 1ue no conoc a. "n el Anlisis ?ransaccional EA. ?.F de "ric Berne. "s destacable el traba$o del A.?. con los cuentos de hadas u otros cuentos o historias de rele<ancia en la historia emocional del cliente( re<i<iendo con la :antas a secuencias de los mismos en las 1ue el su$eto se e@presa desde el persona$e con el 1ue se identi:ica principalmente( ; del 1ue se analizan sus peculiares 3posiciones <itales3( 3mandatos inhibidores3( en <istas a :acilitar la superacin del 32uin de la <ida3. "l m!todo del -iario Intensi<o de Ira Pro2ro::( 3est espec::icamente encaminado a o:recer un instrumento ; t!cnicas por las 1ue las personas puedan descubrir dentro de s mismas los recursos 1ue ellas desconoc an poseer. Se trata de permitir diri2irles el poder de contacto pro:undo :uera de las e@periencias actuales de su <ida( de tal :orma 1ue puedan reconocer su propia identidad ; armonizarla con la identidad ms amplia del uni<erso tal como lo e@perimentan3 EPro2ro::( ,689( p. ,+F. "n este m!todo se utilizan una serie de t!cnicas basadas especialmente en dilo2os ima2inarios con partes de uno mismo. "n cuanto al Psicodrama de %oreno( ; sin necesidad de se)alar las di<ersas <ariantes del psicodrama 1ue han ido sur2iendo a partir de la creacin ori2inal de su iniciador( es un hecho 1ue su prctica implica un e$ercicio de la :antas a acompa)ada de mo<imiento( 2esto( interaccin ; palabra( bien para intentar desblo1uear una situacin traumatizante pasada bien para a:rontar una situacin di: cil. #a ?erapia emoti<o-reconstructi<a de %orrison se interesa en recordar ; re<i<ir emocionalmente e@periencias primeras en <istas a sustituir el sistema de construccin per$udicial 1ue a1uellas suscitaron por otro ms de acuerdo con la realidad actual del adulto. "ste procedimiento recurre habitualmente a las im2enes como a2entes terap!uticos primarios. .tros m!todos con un denominador comCn anlo2o a los anteriores en cuanto al uso de la ima2iner a son las di<ersas <ariantes de arte terapia ; danza terapia. ; la pro2ramacin neurolin2Cistica de Bandler ; Grinder.

/6.ORTAN-/A D L TRABAJO -ON /6A0 N S Podemos distin2uir( con HoroMitz E,684( ,647F( tres ?ipos o modos de representacin del pensamiento( o si se pre:iere( tres dimensiones de co2nicin ; e@presin0 la motriz( la ima2inaria( ; la lin2_ stica o <erbal. ?ras un lar2o per odo de acentuado predominio del len2ua$e( en la interaccin terapeCtica( nos encontramos con un pluralismo de modalidades e@tendido en los Cltimos treinta a)os( en buena parte a partir del mo<imiento psicol2ico humanista. HoroMitz E,685( ,647F( destaca cuatro tipos de usos principales con ima2enes0

'9 Obte#er i#&or:aci$# Otil para el est(dio o diag#$stico de (# caso. #a ima2ineria peculiar de cada su$eto :acilita pronto in:ormacin sobre los conceptos de si mismo( los patrones interiorizados de relacin interpersonal( la capacidad e@presi<a( los estilos de de:ensas. "9 5acilitar la co:pre#si$# e:pCtica del terape(ta respecto al pacie#te. Permite al terapeuta :ormar en su interior ima2enes como las descritas en las :antasias ; sue)os del su$eto( ; pede captar contradicciones entre dichas ima2enes ; la comunicacin <er<al del cliente 1ue delaten al2una posible di:icultad en la relacin. ;9 5acilitar la eJpresi$# * el trabaNo sobre te:as co#&licti+os #or:al:e#te e+itados o #o i#tegrados. -ada la acusada <inculacin de las im2enes con los procesos emocionales( una <isualizacin de la e@periencia puede permitir la liberacin de emociones ; consi2uientes cambios. <9 Tra#s&or:aci$# de se#ti:ie#tos * actit(des. #os e$ercicios ima2inarios( con su comprobado poder e<ocati<o de emociones( pueden practicarse para :acilitar los cambios en estas( por e$emplo en situaciones de ansiedad patol2ica ante e@pectati<as de sucesos :uturos. /o son su:icientes toda< a las in<esti2aciones 1ue prueben emp ricamente la superioridad de la e:icacia terap!utica de las ima2enes( respecto a otros canales de comunicacin( utilizada de :orma e@clusi<a para :acilitar el cambio intrasesin de una serie de problemas ; en determinadas :ases del proceso terap!utico. Recopilando una relacin de aportaciones en este sentido( Shei=h ; Jordan E,647F se)alan autores 1ue muestran la e:icacia comprobada de las ima2enes respecto a una 2ran <ariedad de trastornos neurticos ; psicosomticos EAhsen( ,6>4D Shei=h( Richardson ; %oles=i( ,686D Shei=h( ,647F( trastornos dibersos de ansiedad ; :bicos ESin2er( ,685D %eichenbaum( ,688F( trastornos depresi<os ESchultz( ,684F( dis:unciones se@uales ESin2er ; SMitzer( ,64+F( insomnio EShei=h( ,68>F( obesidad EBornstein ; Sipprelle( ,687F. #os usos terap!uticos de las im2enes han sido reconocidos en cierta medida por la ma;or a de las ramas de la psicolo2 a ; la psicoterapia( tanto de corte psicoanal tico como conductista( humanista o transpersonal. Al2unos en:o1ues se especializan en 2uiar a las personas por medio de im2enes habituales como prados( colinas( cue<as o encuentros con seres sabios o 2u as( 1ue tienen un poder ; si2ni:icado uni<ersales. .tros utilizan los s mbolos o im2enes on ricas propias de la persona de la persona como base para la e@ploracin indi<idual. .tros apuntan a sacar partido de las im2enes para reducir el estr!s ; crear cambios positi<os en la <ida de las personas. #as ima2enes se estn aplicando e:icazmente no solo en psicolo2 a ; psicoterapia sino tambien en medicina( deportes ( peda2o2 a( ne2ocios( :ormacin de la creati<idad ; desarrollo espiritual. Prcticamente cual1uier acti<idad humana puede ser potenciada de una manera u otra por medio de las im2enes. /o obstante( es de lamentar 1ue a pesar de la multitud de tericos ; pro:esionales 1ue usan actualmente las im2enes ; la <isualizacin( !stas se si2an considerando( desde el punto de <ista con<encional( como un en:o1ue 3alternati<o3 ; no :ormen parte inte2ral de las instituciones m!dicas o educati<as tradicionales E-ina Glouberman( ,646F. ?.". 6Gtodo : DiClogos dra:atizados co# las i:Cge#es "l en:o1ue del traba$o con im2enes de -ina Glouberman tiene in:luencias de la ma;or a de teor as ; prcticas en uso ho; en d a. "s por lo 1ue nos <amos a centrar en su m!todo para entender ; traba$ar los sue)os. Introducir el traba$o con los sue)os en nuestra <ida puede resultar tan emocionante como introducir las palabras en la <ida de un ni)o( por1ue tiene el mismo poder ; <ersatilidad ; cuanto ms se practica tantas ms posibilidades se abren.

Para -ina Glouberman los sue)os pueden e@presar di<ersos aspectos sub$eti<os de la <ida del so)ador desde temores o deseos ocultos( propuestas inconscientes para resol<er un problema( mensa$es paranormales o predicciones :uturas. Pueden e@presar todas estas posibilidades ; muchas mas. "l terapeuta proporciona al so)ador un m!todo para 1ue elPella descubra las posibilidades ; si2ni:icados impl citos en su sue)o. "l m!todo si2ue el si2uiente procedimiento 0 'H,.repararseL despeNa#do (# espacio * relaNa#dose: Se in<ita al cliente a realizar una bre<e rela$acin muscular ; mental( buscando un espacio ima2inario donde se contemple en paz. "H, #trar e# el s(e)o: Se in<ita al cliente a describir su sue)o ; se le a;uda a 1ue <a;a describiendo los persona$es( lo 1ue ocurre ; el escenario del mismo( como si de un paisa$e se tratara( describiendolo como una pel cula de principio a :inD ; pre2untandole 1ue sensaciones corporales ; emociones <a despertando tal descripcin. ;H, st(diar el s(e)o: -esde la descripcin hecha del escenario( se in<ita al cliente a ima2inar 1ue su esp ritu se ele<a ; se obser<a a s mismoPa desde di:erentes n2ulos( como si el escenario :uera tridimensional. Se le anima a describir desde esa <isin espiritual como el ;o on rico Eel 1ue acontece en el sue)oF a:ronta la situacin( ; si le podr a el ;o espiritual su2erir al2o para a:rontar me$or o con mas ale2r a la situacin <H,-o#+ertirse e# la i:Cge#es: Se le pre2unta al cliente 1ue aspecto( persona o cosa le parece mas importante destacado de su sue)o ; se le in<ita a introducirse en esa ima2en( bien mentalmente( colocandola antes si( o bien ima2inando 1ue est ah puesta sentada en una silla :rente al cliente. Se le instru;e para pre2untarle cual1uier cosa 1ue desee a la misma( ; tambi!n para ima2inar 1ue cambia de silla ; responder como si :uera ese aspecto. Se le anima a describir no solo las pre2untas ; respuestas( sino tambi!n las sensaciones : sicas ; emociones 1ue tal dialo2o <a despertando. Se puede prose2uir de manera similar con otros aspectos de su sue)o. Al :inal se hace lo mismo reuniendo todos los elementos del sue)o como un todo ; le pre2unta0 3Sue)o( N1u! 1uieres decirmeO3( ; se anima al cliente a ser el sue)o ; responder. Puede ser de a;uda continuar el sue)o0 3NQu! habr a sucedido a continuacin si no hubiese despertado en ese momentoO3 =,/#tegrar los p(#tos de +ista: &uando se crea 1ue se ha aprendido al2o de cada punto de <ista( se in<ita al cliente a <ol<er a su sue)o como persona$e central( obser<ando a los otros persona$es P elementos( ; piensa en lo 1ue cada uno le ha dicho( ; 1ue ha aprendido en con$unto. Si no ha sido satis:actorio( se in<ita al su$eto a adoptar un nue<o en:o1ue o actitud ; se le in<ita a <i<ir su sue)o desde ese en:o1ue alternati<o( hasta 1ue le resulte satis:actorio >,Re+i+ir * co#ti#(ar el s(e)o de &or:a &r(ct%&era: "n la l nea anterior se in<ita al cliente a desarrollar la cualidad alternati<a 1ue le sea mas satis:actoria. Si se blo1uea( se le su2iere salir un momento del sue)o( ; pre2untarse si le hace :alta al2o ms( ; a <ol<er al sue)o( hasta 1ue pueda prose2uir de manera mas a2radable. Posteriormente se le indica lle<ar el sue)o al :uturo( ; se le pre2unta( como si el sue)o interrumpido al despertar continuara( 1ue ocurre( ; se le in<ita a <erlo desde di:erentes perspecti<as ; persona$es de ese nue<o desarrollo. ?,AgradecerL re&leJio#arL :irar el &(t(ro * e:erger: &uando el cliente se siente bien respecto a su sue)o( se le indica 1ue le a2radezca a su inconsciente darle ese sue)o( ; a su consciente el haberlo traba$ado( as como a2radecer al inconsciente 1ue inte2re lo nue<o aportado en esta e@periencia( as como el :a<or de 1ue le aporte nue<as e@periencias en un :uturo pr@imo. Para :inalizar( antes de abrir los o$osD se in<ita al cliente a re:le@ionar sobre 1ue relacin tiene el sue)o con su <ida( ; 1ue nue<os en:o1ues o soluciones le ha aportado. Se le in<ita a tomar nota ; escribir un resumen de lo encontrado. ?.;. -aso cl%#ico

#a propia -ina Glouberman presenta un sue)o personal al 1ue titula 3Perdida en un sue)o3 0 3Hace unos meses so)! 1ue i<a en un tren ; 1ue tenia 1ue ir al la<abo. "rrneamente pens! 1ue esto si2ni:icaba 1ue tenia 1ue ba$ar del tren( <ol<er a la estacin anterior ; tomar otro tren para prose2uir el <ia$e. /o sabia dnde estaba ni cmo se llamaba la estacin anterior. Bus1u! desesperadamente un plano del metro de #ondres ; no encontr! nin2uno. %e sent mu; con:usa ; :rustada( pues el plano del metro parec a es1ui<arme. %e despert! mu; an2ustiada sin entender de 1u! trataba el sue)o3. "lla comienza a traba$ar con este sue)o si2uiendo el m!todo propuesto con<irtiendose en cada uno de los elementos del mismo( con<ersandocon ellos( a tra<!s de su ;o on rico( incluso dandole nstrucciones a este cuando lo <e necesario. -e este modo el plano le indica 1ue no le necesita ; 1ue con: e en si misma para encontrar el camino. "l tren le dice 1ue hab a comprado un billete( ; por lo tanto deb a saber donde ;o me diri2 a. "l la<abo le dice 1ue tenia derecho a tomar un descanso ; 1ue no era necesario cambiar de tren. /o tenia nada mas 1ue rela$arme ; con:iar en el tren. &on estas se2uridades( se reintroduce en el sue)o ; lo continua( descubriendo 1ue de pronto conoce su destino( un con2reso entre el uni<erso ; las naciones( en el 1ue ella representa al uni<erso( no necesitaba nin2Cn mapa( sino mas bien acopio de ener2 as para a:rontar las tareas 1ue le esperaban. "l sue)o tu<o un ep lo2o( 1ue hace re:le@ionar a -ina sobre la cone@in del inconsciente con el mundo real0 Al d a si2uiente se encontraba en el tren pensando en el sue)o( cuando una mu$er se le acerc ; me di$o 1ue se hab a e1ui<ocado de tren ; si pod a a;udarla. #e di$o 1ue se parara en la pr@ima estacin ; 1ue all se in:ormara ; cambiara de tren. #e di$o 1ue no tenia plano( ; ella lo contesto 1ue no lo i<a a necesitar. -ina continCa relacionando este sue)o con otros anteriores donde se <! :uncionando con prisas ; con la necesidad de satis:acer e@pectati<as a$enas( ; como iinconscientemente se le indica se2uir su propio rumbo ; dar un 2iro a su <ida tan a$etreada. -e hecho ella es una psiclo2a bastante ocupada en dar cursos sobre las im2enes ; sus usos( ; hab a de$ado demasiado de lado asuntos mas personales.

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@. 6a#eNo co#d(ct(al de pesadillas e i#ter+e#ci$# erickso#ia#a Juan Jos! Ruiz Snchez %.H."ric=son /ace en ,6+, en una comunidad a2ricola del medio oeste de "stados Anidos.A los ,8 a)os comienza con sus primeros ata1ues de poliomielitis. "ntre ,6*7-*5 asiste a sus primeros seminarios de hipnosis clsica. "n ,6*4 se doctora en antropolo2 a( medicina ; psi1uiatria. &omienza sus traba$os de in<esti2acin centrados en el sisteme ner<ioso( ; es editor asociado entre ,65+-,699 de la re<ista 3"n:ermedades del sistema ner<ioso3. Se especializa en el tema de la hipnosis. "n este periodo traba$a $unto a la antroplo2a %at2ared %ead en la in<esti2acin del trance espontneo de los bailarines bolineses( ; durante el periodo de la se2unda 2uerra mundial( tambi!n $unto a %ead( traba$a para el 2obierno in<esti2ando la estructura del carcter $apones ; la propa2anda nazi. "n el periodo de ,69+( $unto al doctor &ooper( estudia los e:ectos de la distorsin del tiempo ba$o la hipnosis."n ,69* tiene su se2undo ata1ue de poliomielitis( ; comienza un proceso doloroso 1ue le acompa)ar el resto de su <idaD proceso 1ue mantiene a ra;a con la autohipnosis. "n ,697 tiene como alumno de sus propios seminarios de hipnosis a Jo; Hale;( posterior terapeuta :amiliar( 1ue aplicar la hipnosis eric=soniana al conte@to :amiliar. "n ,698( $unto con otros cole2as( :unda la Asociacin Americana de Hipnosis &l nica( siendo !l su primer presidente( ; el editor principal de la re<ista de hipnosis cl nica en ,696( de esta asociacin. "n esta d!cada aparte de sus traba$o cl nico traba$a tambi!n con atletas americanos 1ue pretenden me$orar su rendimiento con la hipnosis. "ntre los a)os ,6>+-89 publica <arias obras ; art culos sobre la hipnosis( ; su in:luencia se e@tiende a la terapia :amiliar sist!mica( a tra<!s de Hale; ( ; a la pro2ramacin neurolin2u stica de Bandler ; Grinder. Fallece en ,64+. "l le2ado :undamental de %.H. "ric=son es su hipnoterapia aplicada a tra<!s de la con<ersacin natural entre el terapeuta ; elPlos pacientes( t!cnica 1ue amplia el marco tradicional de la hipnosis.

"n este cap tulo presentamos de manera concisa ; con$unta las aportaciones conductuales de I.%ar=s ; las de %.H."ric=son al mane$o de sue)os an2ustiosos o pesadillas en ni)os ; adultos . Aun1ue %ar=s parte de un modelo basado en el aprendiza$e( ; "ric=son en uno basado en la comunicacin parad$ica( ambos tienen en comCn el usar los recursos del paciente para el a:rontamiento de los contenidos ansiosos del sue)o( por lo 1ue presentamos con$untamente en este cap tulo. '. TRATA6/ NTO -ONDU-TUAL D LAS . SAD/LLAS S 0PN /.6ARKS

&uriosamente( como hiciera %.H."ric=son( %ar=s parte de la in<esti2acin antropol2ica de los senoi E%alasiaF hecha por SteMart en ,679. "ste antroplo2o obser<a como las tribu senoi presentaba un ba$o indice de crimines <iolentos en sus luchas intracomunales( lo 1ue este in<esti2ador atribu;e a sus m!todos de educacin ; terapia con los ni)os de esa comunidad . "ntre estas prcticas encuentra %ar=s el curioso m!todo senoi de interpretacin de los sue)os. #os senoi( por las ma)anas en su desa;uno animan a sus hi$os a relatar los sue)os de la noche anterior. #os padres ; hermanos ma;ores aportan su2erencias en esta reunin :amiliar. Posteriormente los <arones se reCnen en el conse$o de la tribu donde se discuten los sue)os de los ni)os( los $<enes ; otros adultos de la comunidad. #a prctica senoi de interpretacin de los sue)os( contiene una 2ran cantidad del procedimiento conductual de 3e@posicin3 0 Por e$emplo( el ni)o relata el sue)o de caerse 1ue le pro<oca ansiedad ; terror. #os adultos le responden con entusiasmo 1ue ese es un sue)o mara<illoso( ; le pre2untan donde ca; ; 1ue descubri. "l ni)o( como es l2ico( inicialmente no encuentra nada de a2radable en su sue)o. #os adultos le corri2en ; le insisten 1ue el no se ha dado cuenta del propsito oculto de su sue)o( ; le indican como rela$arse ; dis:rutar de su sue)o de caida( la pr@ima <ez 1ue lo e@perimente ; como se encontrar con esp ritus ; poderes sobrenaturales bene:iciosos ; bondadosos. "n la misma l nea indican al ni)o como permanecer :irmes ante los supuestos persona$es o situaciones de peli2ro( ; como al hacerle :rente se <uel<en bondadosos. I.%ar=s es un terapeuta conductual reconocido por la aplicacin de los procedimientos de e@posicin a las neurosis. #a e@posicin consiste bsicamente en presentar al su$eto una ma;or o menor $erar1u a de los est mulos temidos Ee@ternos e internos( recuerdos( pensamientos( sensaciones( impulsos( situaciones( etcF de manera directa ; real Ee@posicin en <i<oF o ima2inada Ee@posicin ima2inadaF( e<itando el escape o la e<itacin del a:rontamiento Epre<encin de respuestasF( hasta 1ue desciende el ni<el de ansiedad . #as t!cnicas de e@posicin han sido aplicadas combinandolas con entrenamiento en rela$acin( ; un a:rontamiento 2radual de est mulos( de menor a ma;or ni<el de di:icultad Edesensibilizacin sistemticaF( usando supuestos est mulos dinmicos asociados como escenas de castracin Ela llamada implosinF( usando la combinacin con autoinstrucciones co2niti<as Einoculacin al estr!sF o usando la e@posicin a una $erar1u a menor( pre<iniendo la respuesta de escape o e<itacin Ela e@posicin propiamente dichaF . #as t!cnicas de e@posicin se han mostrado especialmente Ctiles en el tratamiento de todos los tipos de :obias( el trastorno obsesi<o- compulsi<o( ; otros trastornos de ansiedad. "l duelo croni:icdo( el trastorno por estr!s postraumtico( ; las pesadillas pueden responder tambi!n a los procedimientos de e@posicin solos( o asociados a otras inter<enciones. "n 2eneral( cual1uier trastorno 1ue ten2a como base la e<itacin o el escape 1ue reduce la ansiedad( puede ser tributario de la e@posicin. Aun1ue la terapia de conducta no presenta una teor a elaborada sobre la 2!nesis ; las :unciones de las pesadillas( los psiclo2os conductuales se apo;an en entender a las pesadillas como una respuesta condicionada de miedo ; ansiedad ante estresores ; di:icultades <itales en los ni)os . "n los adultos( aceptan 1ue adems puede aparecer otros procesos psicopatol2icos asociados Ep.e trastornos de ansiedad( distimias..F. #os procedimientos conductuales mas habituales ; e:ecti<os para el mane$o de las pesadillas recurrentes E1ue a <eces suelen ser de <arios a)osF han sido los si2uientes E%ar=s( ,64>D &aballo( ,664F 0 --esensibilizacin sistemtica -Rela$acin sola -Implosin -"nsa;o de conducta encubierto E3Rehearsal relie:3F

"l procedimiento de desensibilizacin sistemtica consiste( tras relatar la pesadilla repetiti<a( en sesiones de entrenamiento en rela$acin muscular( se2uidas de sesiones de representacin ima2inada con los o$os cerrados de las di<ersas partes del sue)o en su secuencia( 1ue son mantenidas durante pocos se2undosD ; 1ue al producir ansiedad( son se2uidas de rela$acin ; <uelta a ima2inarlas tras calmarse. #as escenas del sue)o suelen ser $erar1uizadas desde las 1ue producen menor a ma;or malestarD de modo 1ue al sentirse completamente rela$ado( tras una o <arias sesiones( se pasa a la de ma;or ni<el de di:icultad . #a implosin conlle<a un a:rontamiento ima2inado a las escenas mani:iestas de la pesadilla ; a otras supuestamente relacionadas con la dinmica inconsciente del paciente( ; 1ue son propuestas por el terapeuta. "n este caso se combinan las inter<enciones psicodinmicas ; conductuales. Suele haber una menor $erar1uia( ; no se suele emplear la rela$acin( sino el a:rontamiento masi<o de las escenas( hasta 1ue la ansiedad se reduce de manera natural por habituacin. Suele ser di:icil de aplicar( ; re1uiere una alta moti<acin. "l 3Rehearsal relie:3 de I.%ar=s es sin duda el procedimiento conductual mas aplicable ; e:ecti<o( tanto con ni)os como con adultos. &ontiene los elementos cla<es de la aportacin senoi rese)ada( los componentes bsicos de la e@posicin ; se adapta a los recursos naturales de los ni)os ; los adultos . #a t!cnica de ima2inacin emoti<a de R.#azarus aplicada a los temores in:antiles( es similar( en este sentido al rehearsal relie:. "l procedimiento bsicamente consiste en el si2uiente proceso 0 ,K-"n el caso de los ni)os( se comienza por pedir 1ue relaten su pesadilla ; los elementospersona$es 1ue ms temen de ella. *K-Se le pide al ni)o 1ue nos identi:i1ue los persona$e de :iccin o reales 1ue mas admiran por su :uerza( <alent a( etc. 7K-Se le e@plica al ni)o como puede dibu$ar( $u2ar con mu)ecos( etc( se2Cn sus pre:erencias ; desarrollar historias o comics( donde por e$emplo( con la a;uda de sus persona$es <encen a los peli2ros o persona$es temidos( e incluso estos se <an haciendo poco a poco ami2os de ellos. 5K-"l terapeuta a re:uerza estas e$ecuciones de a:rontamiento e indica a los padres como :omentarlas ; recompensarlas. "l mismo procedimiento puede ser aplicado a otros temores in:antiles( $unto con a:rontamientos mas directos. A los adultos se le puede modelar o su2erir 1ue retomen las escenas del sue)o de manera 2radual( ; rela$andose o no( se2Cn lo ms Ctil( ima2inar 1ue a cada escena le dan un :inal :eliz o triun:ante ( 2uiandose por sus pre:erencias personales. Junto a este a:rontamiento ima2inado( se instru;e a los adultos ; padres de los ni)os( a identi:icar los e<entos diurnos posiblemente relacionados con las pesadillas ; las posibles estrate2ias de mane$o de los mismos. /osotros hemos aplicado en el ser<icio de salud mental de Abeda EJa!nF el rehearsal relie: con ni)os de edad escolar( con pesadillas( con 2ran e:ecti<idad en la ma;or a de los casos. #a aplicacin de %ar=s E,684F al si2uiente caso de un adulto( especi:ica la aplicacin del rehearsal relie: Eesceni:icacinF0 Se trata de una mu$er de 59 a)os 1ue tenia uno o dos periodos depresi<os al a)o desde hacia unos ,5 a)os. Por esta causa hab a sido in2resada en <arios hospitales( ; hab a recibido tratamiento electrocon<ulsi<o ; <arias medicaciones. I2ualmente se le habia dia2nosticado en dos ocasiones de epilepsia del lbulo temporal. Junto a sus estados depresi<os( ; con la misma duracin <enia presentando rituales compulsi<os de comprobacin respecto a sus pertenencias personales ; pesadillas recurrentes.

"ntre sus antecedentes personales se encuentra una relacin turbulenta entre su padre ; su madre. "l padre( al 1ue estaba <inculado muere a los 99 a)os de cirrosis heptica por alcoholismo( ; su madre de cncer cer<ical a los >+ a)os. Al poco tiempo de morir su madre descubre 1ue era hi$a ile2 tima ; rompe casi todas las pertenencias 1ue le 1uedaban de su madre( sintiendose culpable de no sentir pena por su muerte( pero contenta por haberse librado de ella( ;a 1ue siempre le hab a temido por sus constantes re2a)inas hacia ella. #a paciente recibe un in2reso hospitalario donde se le aplica( con su consentimiento( un procedimiento de 7+ sesiones e@posicin para sus rituales de comprobacin E*+ en el hospital F( 1ue despu!s continuar en casa E,+ en casaF ( con una reduccin a las seis semanas importante de sus rituales. "n la sesin preparatoria del alta hospitalaria relata su pesadilla recurrente( hasta ahora ocultada a otros terapeutas 0 "n la pesadilla recurrente la paciente relata 1ue su madre se encuentra en el te$ado ; ella <a por detrs ; la tira a la calle( ba$ando rpidamente para ase2urarse de 1ue realmente est muerta. Se la encuentra en un 2ran charco de san2re( con la cabeza desprendida del cuerpo( lo 1ue le ale2ra enormemente. ACn as obser<a como sus o$os ne2ros la miran :i$amente( ; entonces ella se pone sus botas ne2ras ; patea su cabeza. "ntonces la madre se le<anta ; de sus o$os salen ob$etos penetrantes 1ue la de$an a ella sumida en un oscuridad total. "n este momento se despierta sudorosa con la sensacin terrible de pre2untarse 0 3N"s 1ue la condenada <a a <encer siempreO. I #a mu; condenadaI3. %ar=s( si2ue el si2uiente procedimiento con esta paciente 0 ,K-Hace relatar a la paciente su pesadilla con todo detalle( colocando su brazo alrededor de sus hombros ; pidiendole 1ue hablara durante tres sesiones distintas( alcanzando el con$unto unos *+ minutos de relato. #as tres sesiones terminaron con un 2rito de 3mi condenada madre <ence siempre3( aun1ue las muestras a:ecti<as parec an menos intensa en la tercera sesin. *K-A continuacin se le anima a poner por escrito una descripcin de la pesadilla e intentar darle un :inal :eliz . ?ras el tercer relato ella escribe 1ue con un cuchillo primero ; despu!s con sus propias manos arranca los dos o$os de su madre ; los estru$a hasta 1ue no 1ueda nada solido( se seca las manos( arro$ando la toalla ; con la sensacin de haber <encido. Adems la paciente no se dice 3mi condenada madre3( ; el terapeuta le anima a tener una conducta mas aserti<a incluso llamandole 3condenado -r.%ar=s3 . Sus pesadillas comenzaron a decrecer( hasta desaparecer( al i2ual 1ue sus ritualesD aun1ue ocasionalmente necesito a;uda para sus depresiones. #a paciente incluso pudo 3llorar3 la p!rdida de su padre durante <arias horas. %ars= re<isando este caso donde aparecen componentes neurol2icos ; psicopatol2icos de tipo ( a:ecti<o( obsesi<o ; pesadillas( obser<ando como estas Cltimas permanecen a pesar de la me$or a de los rituales ; el propio cuadro depresi<o( se descartan los terrores nocturnos li2ados :recuentemente a patolo2 a temporal ; 1ue solo terminan cediendo ante la esceni:icacin. ". LA D/.NOT RA./A R/-KSON/ANA 3 L 6AN JO D LOS SU !OS "l en:o1ue de terapia de %.H."ric=son es ideosincrtico. /o es psicoanal tico( co2niti<oconductual( sist!mico o de otra escuela de psicoterapia conocida . "s una creacin de !l mismo "ric=son EHale;( ,668F . Sus presupuestos bsicos son los si2uientes 0 E&amino ; Gibernau( ,668F 0

,-Se centra en la resolucin del s ntoma usando la comunicacin natural de la terapia . #a comunicacin trata de crear un estado de trance natural comunicandose con el inconsciente del paciente . *-&onsidera el :uncionamiento inconsciente de la mente no solo como <inculado a la represin ; los traumas <i<idos( sino tambi!n ; esencialmente como los procesos automticos ad1uiridos en la e@periencia ; 1ue han sido ol<idados conscientemente. %ucho de estos procesos son recursos 1ue pueden usarse para la resolucin del s ntoma. 7-"l m!todo de comunicacin es la hipnosis eric=soniana. Aun1ue se puede emplear la induccin hipntica :ormal( "ric=son usa con ma;or :recuencia el uso de met:oras ; estrate2ias parad$icas en la misma comunicacin cara a cara con el paciente( de modo 1ue de manera natural se produzca el estado de 3su2estin3 1ue permita al terapeuta la comunicacin con los procesos automticos e inconscientes del paciente. /o es importante 1ue el paciente sea tan si1uiera consciente de la inter<encin del terapeuta( ;a 1ue este trata de comunicarse con el inconsciente ; acti<ar sus recursos de resolucin . 5-#as su2estiones son indirectas en su :ormulacin( usando las met:oras Epor e$emplo con una pare$a 1ue demanda por un problema se@ual pero 1ue parecen reticentes a abordarlo directamente( el terapeuta puede plantear la met:ora de 1ue cuando ellos comen si pre:ieren ir directamente al asado( o tomar antes unos aperiti<osF . "l terapeuta trata de crear un estado de trance espontneo 1ue busca reor2anizar la e@periencia( recuerdos o es1uemas inconsciente( de modo 1ue esa acti<acin automtica se con<ierta en un recurso para la resolucin de un problema o s ntoma. 9-#os elementos de la hipnosis eric=soniana 1uedan con:i2urados por los si2uientes elementos 0 a)+rientacin naturalista , "l trance se lo2ra en la con<ersacin natural con el paciente usando las met:oras( las parado$as ; el doble < nculo Eapariencia de opciones limitadasF. b)+rientacin indirecta pero directiva , #as su2estiones son in<itaciones al cambio :ormuladas de manera indirecta( pero se busca un cambio mediante tareas directi<as. c)-apacidad de respuesta , /o se acepta el mito de 1ue unas personas sean hipnotizables ; otras no. %as bien cada persona responde a su2estiones di:erentesD ; es tarea del terapeuta buscar la estimulacin adecuada para producirla. %. Lleinhanz E,667F en este sentido propone un cdi2o de obser<acin de la conducta no <erbal del paciente para adecuar el tipo de su2estiones. #os se2uidores de la pro2ramacin neurolin2u stica EP./.#F mu; in:luidos por "ric=son( usan la codi:icacin del len2ua$e Eauditi<o( cinest!sico( etcF para el mismo :in. d)+rientacin de la utilizacin , Se usa la conducta ; el propio len2ua$e del paciente para adecuarse a su marco de re:erencia. #a resistencia se puede usar terap!uticamente Ep.e indicandolaF . "sta es una de las muchas aportaciones de "ric=son a la terapia sist!mica. e)+rientacin hacia el presente % el futuro, Se centra en el a1u ; ahora ; en la resolucin del problema. f).nfasis en lo positivo , Se usa el reencuadre ; la connotacin positi<a de la conducta del paciente a :in de :acilitar su colaboracin. g)+rientacin en el ciclo vital de la familia , "l s ntoma es a menudo una se)al de 1ue la :amilia del paciente presenta di:icultades para superar las tareas propias del momento de su ciclo <ital ; :amiliar. Respecto a los sue)os los terapeutas eric=sonianos( de manera similar a los adlerianos( suponen 1ue estos son ensa;os de a:rontamiento de temas importantes en la <ida del paciente .

Proponen al paciente el traba$o con los sue)os para la resolucin acti<a de sus problemas <itales. #a metodolo2 a 2eneral 1ue se si2ue con un sue)o suele conlle<ar el si2uiente proceso 0 ,T-"l paciente relata su sue)o. *T-"l terapeuta pre2unta al paciente como se ha sentido en el sue)o. 7T-Si los sentimientos son ne2ati<os para el paciente( se continua pre2untndole de 1ue manera no hubiera e@perimentado ese malestar. 5T-Se le propone al paciente el traba$o de trance natural con su sue)o 0 5.,.Se le pide <ol<er a e@perimentar la secuencia del sue)o( cerrando los o$os ; relatando el orden de escenas. 5.*.Se le su2iere 1ue puede modi:icar cual1uier escena <i<ida del sue)o por otra deseada( de como le hubiese 2ustado actuar( etc. 5.7.Se anima al paciente a e@presar sus deseos ; necesidades en la escena <i<ida del sue)o( o a a:rontarla de modo deseada( de modo 1ue los 3temas pendientes3 sean a:rontados ; concluidos. 5.5.Se pone en relacin el a:rontamiento ; e@presin de deseos con los temas ; problemas de su <ida ; como puede ser de utilidad lo mane$ado en las escenas del sue)o. Se le puede pre2untar al paciente 0 3"ste sue)o ; lo 1ue has hecho con el( N1u! te su2iere para tal tema de tu <idaO3. "n este sentido( el uso de sue)os como su2erencia indirecta para mane$ar ciertos problemas de la <ida del paciente puede ser una alternati<a a los atascos de la terapia( usando los propios recursos del paciente. "l si2uiente caso E&amino ; Gibernau( 668F presenta lo e@puesto 0 Se trata de un hombre de 5+ a)os de edad con crisis de ansiedad desde hace dos a)os de e<olucin. Ja ha realizado otros tratamientos sin !@ito ; demanda hipnosis por 1ue cree 1ue puede serle de utilidad. "l paciente re:iere 1ue su:re a consecuencia de una anti2ua relacin 1ue el cre a resuelta ; 1ue le in:lu;e ne2ati<amente en sus relaciones actuales. Actualmente el paciente con<i<e con una mu$er ms $o<en 1ue !l ; con la 1ue no se siente demasiado bien. "l paciente duda si comprometerse mas con ella o no. Re:iere su situacin como con:usa ; con poca claridad. "l terapeuta apro<echa la met:ora de la niebla para clari:icar su demanda 0 3Ger niebla e suna situacin an2ustiante por1ue no sabes lo 1ue ha; detrs..3. "l terapeuta continua usando esta met:ora como una induccin indirecta a la su2estin de demandar al paciente 1ue de:ina su demanda. A esto( el paciente aclara 1ue hace poco se encontr a su anti2ua pare$a de manera causal al saludarle esta se 1ued blo1ueado con di:icultades para respirar. Posteriormente la <uel<e a <er con un cochecito de ni)o( ; tras saludarla <uel<e a e@perimentar una crisis de ansiedad. "n una de las sesiones el paciente relata un sue)o donde el lle<a pantalones cortos ; una camiseta ; se encuentra con su anti2ua pare$a . "lla se le acerca ; de manera reiterada le dice 3\S ( si es <erdadI3 D el la es1ui<a ; esta le si2ue. -espu!s la de$a atrs ; lle2a a un campo donde obser<a a una cabra medio en:erma ; a un perro comiendo. "n este punto no recuerda mas. "l terapeuta le pre2unta como se siente en el sue)o( a lo 1ue el paciente responde 1ue se ha puesto a huir ; se ha sentido estCpido. Al pre2untarle de 1ue manera no se hubiera sentido estCpido( responde 1ue no hu;endo.

"n es te punto se le propone traba$ar el sue)o en estado de trance. Para ello comienza recordando de nue<o el sue)o con los o$os cerrados ; se le propone cambiar cual1uier secuencia por lo 1ue el desee. "l relato es similar( hasta encontrarse con la e@no<ia. "n este punto el paciente le pre2unta a ella si ha tenido un hi$o( ; ella responde 1ue 3Si( si es <erdadI3. "l terapeuta inter<iene ; anima al paciente a e@presar todo a1uello 1ue necesita e@presar ; 1ue hasta ahora hab a 1uedado en el aire :ormando una niebla. "l paciente lo2ra 3<entilar3 la pena ; la rabia <i<ida por el desenlace de la relacin( cerrando as los asuntos pendientes con ella. Aun1ue este mismo sue)o podr a haber sido analizado desde otros puntos de <ista por sus simbolismos( para los terapeutas eric=sonianos lo importante en este caso es a;udar al paciente a a:rontar sus 3:antasmas3 o temas pendientes( como en este caso del paciente con su e@no<ia. ?ras a:rontar el sue)o( se pueden continuar las su2estiones de relacin con su <ida actual ; los a:rontamientos necesarios. Bibliogra&%a : -&aballo.G0 %anual de terapia co2niti<a-conductual de los trastornos psicol2icos. Si2lo RRI. %adrid(,664. -&amino.A ; Gibernau.% 0 Hipnosis eric=soniana. Aplicaciones en psicoterapia . "n Re<ista de psicoterapia. nT*6 .Barcelona( ,668. -Hale;.J 0 ? picamente "ric=son. "n Re<ista de psicoterapia nT*6. Barcelona( ,668. -%ar=s.I 0 ?ratamiento de las neurosis. %artinez Roca. Barcelona( ,64> -Re<ista de psicoterapia nT*6. Barcelona( ,668. E/Cmero mono2r:ico dedicado a 0 Hipnoterapia "ric=soniana F

A.6odelos #e(ro&isiol$gicos.Trastor#os del s(e)o Juan Jos! Imbernn Gonzalez ; Francisca Barbudo Antol n ',/NTRODU--/ON "n este capitulo hablaremos de los sue)os desde el punto de <ista neuro:isiol2ico sin de$ar de mencionar las ms importantes entidades nosol2icas de nuestros d as. A pesar de ocupar ms de una tercera parte de nuestras <idas( el sue)o si2ue siendo un 2ran desconocido. &iertamente de :orma paralela al a<ance en el conocimiento del sistema ner<ioso( se han conse2uido identi:icar no slo los sucesos ms importantes 1ue ocurren en el or2anismo durante el mismo sino la inter<encin en !l de di<ersas sustancias. #a homeostasis ha sido( en la prctica( el Cnico principio re2ulador de los :enmenos :isiol2icos ; comportamentales 1ue se ha tenido en cuenta durante muchos a)os. -esde un punto de <ista e<oluti<o( la homeostasis parece ser<ir para la adaptacin a acontecimientos impre<istos( mientras 1ue los ritmos biol2icos( 1ue son :enmenos end2enos( sir<en para adaptarse a sucesos predecibles( mediante la incorporacin del pro2rama ambiental a la or2anizacin biol2ica( con ob$eto de :acilitar 1ue el or2anismo est! preparado de un momento a otro. #a primera obser<acin sobre los ritmos biol2icos 1ue puede cali:icarse de cient :ica es la de un astrnomo :ranc!s( Jean Jac1ues df.rtous de %arian( 1uien en ,8*6 describi <ariaciones r tmicas a lo lar2o del d a ; la noche en la posicin de las ho$as de un heliotropo( 1ue eran independientes de la presencia o usencia de luz. "ste cient :ico relacion estos ritmos con la persistencia del ritmo circadiano sue)o-<i2ilia en pacientes 1ue permanec an en cama sin saber si era de d a o de noche.

",N URO5/OLO0/A D LOS SU !OS "n la actualidad( se conocen mu; bien las estructuras ner<iosas cu;o :uncionamiento se relaciona con el ciclo nictameral de la conciencia. Sabemos donde est localizado el 3relo$ biol2ico3 responsable del ciclo Etal es el nCcleo supra1uiasmtico ubicado en el hipotlamo( importante zona del cerebro re2uladora de muchas :unciones <itales ; a tra<!s de la cual las emociones recaen sobre las < scerasF. ?ambi!n conocemos 1u! estructuras nos mantienen despiertos( nos hacen dormir ; nos impulsan a so)ar. -escribiremos Cnicamente las zonas 3cerebrales3 1ue se acti<an cuando so)amos.

".', STRU-TURAS - R BRAL S R LA-/ONADAS -ON LA . R- .-/7N 2/SUAL 6/ NTRAS STA6OS D S./ RTOS #os sue)os estn construidos :undamentalmente a base de escenas <isuales ima2inarias. Por eso antes de describir las estructuras cerebrales implicadas en la enso)acin on rica( con<iene tener unos conceptos elementales sobre la psico-neuro-biolo2 a de la percepcin <isual en estado <i2il. #a corteza cerebral 1ue recubre el lbulo occipital( est implicada en la percepcin <isual cuando estamos despiertos. "@plicaremos como sucede esto0 tenemos la retina ocular( 1ue como se sabe es e@citada por los ra;os de la luz re:le$ados por los ob$etos del perimundoD la e@citacin retiniana( pro<oca 3trenes3 de impulsos biol!ctricos 1ue recorren un importante canal de in:ormacin( la < a ptica. "sta < a se introduce en el cerebro ; a<anzando por la sustancia blanca( lle2a a la corteza cerebral del lbulo occipital. Ana <ez a1u los a@ones establecen cone@iones con las neuronas corticales. #a lle2ada de los impulsos retinianos ; su interpretacin pro<oca la percepcin <isual del mundo 1ue nos rodea. Finalmente( la acti<idad de la corteza del lbulo temporal se relaciona con los :enmenos mentales de percepcin( ima2inacin ; :antas a auditi<a. ".". LA N UROB/OLO0/A D LA F. R/ N-/A ON/R/-A #os sue)os son e@periencias <isuales mientras dormimos. -urante los sue)os( se desplie2a al m@imo la capacidad de crear im2ines :antsticas de la realidad. &uando dormimos( obedeciendo se)ales 1ue lle2an del 3relo$3biol2ico hipotalmico( las neuronas ubicadas en la protuberancia emiten impulsos biol!ctricos( 1ue por las cone@iones ascendentes e@citan el sistema <isual ; por las descendentes inhiben las motoneuronas espinales. #a e@citacin end2ena de la < a ptica ; de la corteza cerebral crean las e@periencias on ricas( esto es( los sue)os. Por lo dems( la inhibicin de las motoneuronas espinales es la responsable de la aton a de los mCsculos tronco-e@tremitarios ; la consi2uiente incapacidad de mo<erse. ".; N UROB/OLO0/A D L SU !O .ARADOJ/-O "n condiciones habituales( el sue)o parad$ico $ams sobre<iene durante la <i2ilia. Ha de ser( pues( preparado o iniciado por una :ase pre<ia de sue)o :isiol2ico de ondas lentas. Ante todo es preciso 1ue cese el estado <i2il( es decir( 1ue en el cerebro de$e de ser e@citado el sistema de <i2ilancia. #os dos mecanismos de control ms importantes se sitCan en una parte del sistema de alerta Elocus caeruleusF( o a ni<el del sistema r:ico dorsal Eacti<o durante el estado <i2il( el

adormecimiento ; el sue)o li2eroF."l sue)o parad$ico slo puede aparecer si en estas dos estructuras ha cesado toda acti<idad. #a transicin directa entre el estado <i2il ; el sue)o parad$ico solo se obser<a en el curso de una en:ermedad0 la narcolepsia. ,,,Orga#izaci$# del s(e)o parad$Nico Recordemos 1ue los principales si2nos e@ternos del sue)o parad$ico estn constituidos por una aton a postural ; por rpidos mo<imientos oculares( mientras los si2nos internos se caracterizan por una acti<acin cortical ; por la acti<idad ponto-2enicular-occipital EPG.F."l con$unto de estas acti<idades se)ala el estado de sue)o parad$ico.N&ules son las estructuras del cerebro 1ue las en2endranO. Se sabe ho; 1ue estas acti<idades dependen de la inte2ridad de unas estructuras situadas en el tallo cerebral in:erior. -espu!s de una serie de in<esti2aciones en animales( 2atos( se sacan las conclusiones si2uientes0 ,F "l o los sistemas responsables de la aparicin peridica del sue)o parad$ico no depende de estructuras cerebrales situadas por delante del puente( sino localizadas en el puente o en el bulbo. *F #as estructuras 1ue ri2en la aton a postural han de estar situadas no le$os del plano de transeccin rostropontina( puesto 1ue a <eces pueden ser lesionadas por este. #a delimitacin e@acta de las estructuras implicadas en el control de la aton a postural ; de la acti<idad( PG. ha sido lar2a ; di: cil( pues la or2anizacin anatmica de las :ormaciones reticuladas pnticas ; bulbares es comple$a0 pro2resa cada a)o 2racias a las nue<as t!cnicas histo1u micas ; anatmicas. ,,, l se#tido #e(robil$gico del s(e)o parad$Nico "s un :enmeno comple$isimo( tiene una <ertiente cerebral( el con$unto de estructuras ner<iosas ; de :enmenos neurobil2icos 1ue estn implicados en !l( ; una <ertiente mental esto es( las e@periencias de enso)acin 1ue se 2eneran por la acti<idad del alma( con ocasin de los cambios corticales cerebrales 1ue se producen por la accin del 3nCcleo del dormir parad$ico3( asentado en el tronco del enc!:alo. -ebido a la e@istencia de esta doble <ertiente( podemos pre2untarnos por el sentido biol2ico del dormir parod$ico ; por el si2ni:icado de los sue)os. Sentido ; si2ni:icado no se e@clu;en rec procamente. Al contrario( en la acti<idad comple$a psico-cerebral ha; 1ue tener en cuenta ambos aspectos si se 1uiere lo2rar un conocimiento 2lobal del :enmeno. "n la actualidad son aCn <lidas dos hiptesis 1ue intentan e@plicar el sentido neurobiol2ico del dormir parad$ico. Ana hiptesis es la elaborada por Ro::Mar2( %uzio ; -ement. #a se2unda ha sido :ormulada por Jou<et. Para Ro::Mar2( %uzio ; -ement el sue)o parad$ico seria una estimulacin end2ena en el curso de la onto2!nesis( estimulacin 1ue ser<ir a para :a<orecer la maduracin de los sistemas neuronales( 1ue durante el periodo prenatal ; el periodo postnatal no reciben est mulos e@2enos por sus propios canales de in:ormacin. Para Jou<ert las :ases del sue)o parod$ico( son e@presin de una acti<idad ner<iosa end2ena 1ue tiene como :inalidad la estructuracin ; la modelacin de a1uellos comple$os neuronales 1ue sir<en de base a ciertas conductas instinti<as. Se tratar a( por tanto( de un :enmeno cu;o sentido Cltimo radicar a en la pro2ramacin 2en!tica de los instintos. -e ah tambi!n su ma;or presentacin durante la etapa prenatal e inmediatamente postnatal.

Para terminar debemos decir 1ue muchos estudios hablan a :a<or de una in:luencia positi<a del sue)o en 2eneral ; del dormir parad$ico en particular sobre la memoria. ,,,Ato#%a post(ral Ho; d a se conoce bastante bien la or2anizacin del sistema 1ue ri2e la aton a postural 2racias a los e:ectos de lesiones localizadas ;( sobre todo( a los re2istros e:ectuados mediante microelectrodos por Lasu;a Sa=ai ; sus colaboradores en la Facultad de %edicina de #;on. "l desencadenamiento de la aton a postural en el curso del sue)o parad$ico esta re2ido por un 2rupo de neuronas de talla media situadas en el locus caeruleus a ; en su parte interna. "stas neuronas no son catecolaminas( sino sensibles a la acetilcolina. "ste 2rupo de neuronas est unido al nCcleo ma2nocelular bulbario por un :asc culo pontobulbario. #as neuronas de este 2rupo celular aumentan i2ualmente de manera selecti<a su acti<idad en el curso del sue)o parad$ico ; pro<ocan la aton a postural inhibiendo las motoneuronas espinales. ;. -O6.ORTA6/ NTO ON/R/-O 3 -O6.ORTA6/ NTO 2/0/L #a 2ran ma;or a de los comportamientos obser<ables en la <ida corriente Edurante el estado <i2ilF 2uardan relacin con un ob$eto ; un :in se2Cn el es1uema clsico estimulo-respuesta de la escuela beha<iorista. "n ciertos casos( el estimulo desencadenate puede ser m nimo si la moti<acin interna es de importancia. Asimismo( en ciertas e@periencias( pueden desencadenarse comportamientos de ata1ue por estimulacin central del hipotlamo( del nCcleo ami2dalino o del tronco cerebralD estos ata1ues son diri2idos hacia un ob$eto( aun cuando este sea slo un .rzas Eun sustitutoF. "n cambio( el comportamiento onirico $ams <a diri2ido contra un ob$eto e@terior. "@iste( en e:ecto( durante el transcurso del sue)o parad$ico( un control central de las in:ormaciones sensoriales. "ste control se e$erce o bien a ni<el peri:!rico Epor medio de los mCsculos de la ore$a( por e$emploF( o bien a ni<el de los primeros enlaces( ; es el responsable en parte de la ele<acin del umbral de <i2ilancia( contribu;endo sin duda al2una a de$ar libre el camino a los procesos de pro2ramacin end2ena 1ue son desencadenados desde el 2enerador pontino. "s( por tanto( en el interior del cerebro donde hemos de buscar la causa de estos comportamientos( ; ( concretamente a ni<el del director de or1uesta( la acti<idad PG.. <. LO /NNATO 3 LO ADIU/R/DO D L SU !O #a puesta en e<idencia del comportamiento onirico( ese $ue2o interior del cerebro se2Cn la e@celente met:ora de Jean Pia2et( no responde a la cuestin :undamental0 N Para 1u! sir<e el sue)o parad$icoO "l estudio de la onto2!nesis podria aportar un comienzo de solucin D e@iste( en e:ecto( en el transcurso del sue)o parad$ico una continuidad onto2en!tica entre los mo<imientos del :etoEde rata o de coba;aF in Ctero( los del ratn o del 2atito reci!n nacido( en los 1ue el sistema de inhibicin postural no es aun totalmente :uncional( ; el comportamiento onirico del adulto. #os mo<imientos del :eto son sin duda la e@presin motriz de la :ormacin de sinapsis 2en!ticamente pro2ramada a lo lar2o de la maduracin del sistema ner<ioso central.

=. l SU !O -O6O 5UN-/ON NPara 1u! necesitamos dormirO. Al mar2en de 1u! si2ni:icado ten2a el contenido de los sue)os( es e<idente 1ue una conducta 1ue e$ecutamos todos los d as durante horas( es ine1u <ocamente necesaria. "l sue)o si2ni:ica tambi!n descanso( 1uietud( reposo( del 1ue duerme. #a de:inicin de sue)o se hace en la actualidad desde la electroence:alo2ra: a( cuando aparecen determinadas ondas cerebrales tal como hemos <isto con detenimiento en prra:os anteriores( de este cap tulo. -urante la <i2ilia( la acti<idad del cuerpo 2eniculado ; la corteza <isual es rpida ; de ba$a amplitud. "n la :ase de sue)o lento( aumenta la amplitud de esos centros ; disminu;e la acti<idad muscular. "n la :ase de sue)o parad$ico sobresale la acti<idad de las ondas Ponto-Geniculo.ccipitales. #a demanda de sue)o se2Cn la edad( <aria 2randemente desde casi todo el d a a los 7 d as de nacimiento( hasta cuatro horas de tiempo medio de sue)o a los 49 a)os en su$etos sanos. "l ritmo circadiano por otra parte( se distribu;e desde la ma)ana a la noche para los bebes( hasta reducirse a las horas nocturnas para las personas adultas con periodos de siestas para los $<enes( independientemente de la bondad de este hbito para todo tipo de edades( siempre 1ue no pro<o1ue posteriormente insomnio. "@isten condiciones 1ue en base a la conducta de las personas( :acilitan o inhiben el sue)o0 "n principio( a <eces 3ele2imos3 estar despiertos( aun1ue ten2amos inicio de sensacin de sue)o. #os estudios de multitud de accidentes de tr:ico( a<alan con tristes ci:ras el hecho de 1ue muchas personas ha;an hecho en ese aspecto una mala eleccin. A <eces( por1ue tenemos un en:ermo 1ue ha; 1ue cuidar( por1ue estamos pasndolo mu; bien en una :iesta( o por1ue una inercia nos impide irnos a dormir( ele2imos la opcin de :orzar el estado <i2il( durante lar2as horas con el considerable costo :isiol2ico para el or2anismo. Si se continCa respondiendo as ( las respuestas del sue)o por condicionamiento lle2arn a inhibirse ; cuando el su$eto desee dormir le resultar imposible. "s mu; comCn en el traba$o a turnos( en estudiantes 1ue preparan e@menes( etc. "ste tipo de conductas( a menudo incluso 3re:orzadas3 por la in2estin de supresores del sue)o como ca:! o :rmacos acti<adores( 1ue se utilizan con el mismo :in. -esde otro punto de <ista se conoce 1ue e@isten :actores plasmticos inductores de sue)o EBuela&asal ; /a<arro Humanes E,66+F( desde los a)os >+( en e@perimentacin con plasma de cone$os( descubriendo un nonap!ptido con peso molecular 456( al 1ue llamaron polip!ptido inductor del sue)o ; denominaron -SIP( 1ue tambi!n se encontr en el suero del l 1uido ce:alorra1uideo de humanos. ?omando como re:erencia estos estudios ; otros similares( se ha postulado una teor a del sue)o en la 1ue participan la interleucina , ; el inter:eron-al:a-* como :actores inductores. "stas substancias $unto a las actualmente denominadas neuroproteinas ;go neurop!ptidos( son las cla<es de la in<esti2acin( implicada en el :uncionamiento de todo el sistema ner<ioso( especialmente en el sistema inmune como mu; dependientes del comportamiento de los su$etos. #a administracin del polop!ptido <asoacti<o intestinal aumenta el sue)o R"% en ratas si2ni:icati<amente ; es capaz tambi!n de restituirlo en ratas insomnes. ?ambi!n la cole-cisto=inina E&&&L-4F( permiten en la actualidad estudiar la :orma de accin de estas substancias en el sistema ner<ioso. Parece 1ue este tipo de receptores estn conectados con las < as noradren!r2icas ;

serotonin!r2icas. ?ambi!n est in:luido el sue)o por la dieta( 1ue se2Cn e@perimentos( si es rica en carboidratos pro<oca somnolencia( mientras 1ue con reduccin de alimentos se reduce cantidad de sue)o total.

L SU !O NOR6AL 3 SU F.LORA-/ON Sue)o ; <i2ilia son :unciones cerebrales( ;( por tanto( estn su$etas a alteraciones del sistema ner<ioso. Ha; 1ue dormir( simplemente para estar despiertos( ; estar despiertos para poder dormir. "sta es una 2ran <erdad aun1ue parezca mu; sencilla. /uestra <ida es un circulo( donde d a ; noche se interrelacionan e intercalan sin reposo. An tercio de nuestra e@istencia nos la pasamos con los prpados cerrados( en un estado misterioso ; desconocido 1ue denominamos SA"h.. "l sue)o no es una situacin pasi<a ni una :alta de <i2ilia( sino un estado acti<o en el 1ue tienen lu2ar cambios de las :unciones corporales( adems de acti<idades mentales de enorme trascendencia para el e1uilibrio ps 1uico ; : sico de los indi<iduos( durante el cual producen modi:icaciones hormonales( bio1u micas( metablicas ; de temperatura( imprescindibles para el buen :uncionamiento del ser humano durante el d a. Para comprender el proceso del sue)o( podemos ima2inar 1ue descendemos por una escalera E "duard "sti<illF0 Al cerrar los o$os( estamos dando un primer paso hacia la :ase , del sue)o( denominamos tambi!n somnolencia. "n ella( el cuerpo inicia una distensin muscular( la respiracin se <uel<e uni:orme( ; en el ""G se obser<a una acti<idad cerebral ms lenta 1ue la 1ue e@ist a en <i2ilia( similar a la obser<ada en la :ase R"%. -espu!s de unos minutos en esta :ase( se2uimos el descenso hacia la denominada :ase * donde las ondas cerebrales se lenti:ican al2o ms. Posteriormente( se2uimos a<anzando hacia un sue)o ms pro:undo( 1ue recibe el nombre de sue)o lento o :ase 7g5 en el 1ue las ondas cerebrales son ;a mu; lentas( predomina en la primera mitad de la noche. "ste proceso suele durar apro@imadamente unos >+-8+ minutos. Posteriormente ascendemos de nue<o hacia una :ase*( para entrar en una nue<a situacin :isiol2ica 1ue denominamos :ase R"%( por1ue la caracter stica de esta :ase son los mo<imientos oculares rpidos. "l con$unto de estas cuatro :ases se denomina ciclo( ; puede tener una duracin total de 6+-,++ minutos. "stos ciclos se repiten en 5-9 ocasiones durante toda la noche. #a e@ploracin del sue)o se realiza cuando e@iste la sospecha de una alteracin o patolo2 a relacionada con el sue)o ; lo 1ue se utiliza es la polisomno2ra:ia. Que consiste en la obser<acin ; el estudio del sue)o del paciente( mediante el re2istro nocturno de las si2uientes <ariables biol2icas. C Acti<idad cerebral E""GF C %o<imientos o$os E".GF C Acti<idad muscular E"%GF C Respiracin LAS 5UN-/ON S D L SU !O #a interpretacin de los :enmenos corporales ; ps 1uicos 1ue tienen lu2ar durante el sue)o( la e<olucin onto2!nica ; :ilo2!nica de !ste ; las estrate2ias de manipulacin( principalmente la pri<acin de sue)o Etotal( parcial o selecti<aF son los :undamentos de una <ariedad de teor as e hiptesis 1ue tratan de e@plicar la :uncin o :unciones del sue)o. -escribiremos bre<emente al2unas de las ms importantes. Anas teor as atribu;en al sue)o una :uncin restauradora. Para al2unos el sue)o con ondas lentas seria el encar2ado de la restauracin corporal ; el sue)o R"% de la cerebral. Ana hiptesis mas reciente considera 1ue la

:uncin primordial del sue)o es la restauracin cerebral ; para esto sir<e el llamado 3sue)o nuclear3( 1ue est constituido por los tres primeros ciclos del sue)o( 1ue contienen la casi totalidad del sue)o con ondas lentas ; parte del sue)o R"%. -entro de la :uncin restauradora ha; datos 1ue relacionan el sue)o con la s ntesis proteica. .tras teor as su2ieren una :uncin protectora( ;a sea de la corteza cerebral o del or2anismo en su con$unto. "l est mulo 1ue recibe el sistema inmunitario durante el sue)o con ondas lentas :i2urar a dentro de esta posible :uncin protectora. "l sue)o( se2Cn una hiptesis( sir<e para conser<ar ener2 a. #as bases de a1u!lla son la correlacin entre el tiempo de sue)o ; el metabolismo( o la e<olucin paralela del sue)o lento ; la termorre2ulacin en las especies. #a conser<acin de la ener2 a ser<ir a para compensar el aumento de demanda ener2!tica de la homeostasis. "l sue)o se concibe por otros como un estado para 2arantizar la adaptacin ; la super<i<encia. As ( la acti<acin de las :unciones corporales durante R"% dar a lu2ar a bre<es situaciones de alerta peridicas para preparar al animal para el en:rentamiento o la huida( sin perturbar el sue)o de :orma si2ni:icati<a. .tro aspecto de esta teor a es el <alor de la :alta de reacti<idad durante el sue)o como :orma de adaptacin a las presiones ambientales. Finalmente( dentro de este 2rupo de teor as( el sue)o R"% tendr a como :uncin primordial proporcionar un est mulo end2eno peridico al cerebro para 1ue manten2a cierta acti<idad durante el sue)o. "l sue)o( se2Cn otro 2rupo de teor as( est implicado en los procesos de maduracin cerebral. #a abundancia de sue)o R"% en el reci!n nacido se interpreta como e<idencia de su relacin con la maduracin. "n los primeros tiempos de la <ida el sue)o R"% actuaria como un est mulo interno en sustitucin de la <i2ilia. .tros consideran el sue)o R"% como una :orma primiti<a de sue)o( mientras 1ue por otra parte la maduracin del sue)o se <e como indicati<a del estado de maduracin cerebral. Finalmente( se ha su2erido 1ue el sue)o R"% sir<e para el control ; adecuacin del repertorio de conductas innatas. Se ha se)alado una posible :uncin del sue)o en relacin con la moti<acin. "sto se basa en el aumento de e@citabilidad 1ue se aprecia en los animales al pri<arles de sue)o R"% ; en la me$or a de los pacientes con depresin end2ena con el mismo tipo de pri<acin. .tra :uncin 1ue se atribu;e al sue)o es la ser<ir para la consolidacin de la memoria. "sto se ha :ormulado de di<ersas maneras. Por un lado( se ha su2erido 1ue( mientras se duerme( se produce el almacenamiento de la memoria a lar2o plazo. Por otro lado( se ha especulado con una repro2ramacin de la in:ormacin durante el sue)o. Finalmente( otra teor a( sin apo;o e@perimental( de:iende 1ue durante el sue)o tiene lu2ar un proceso de deasprendiza$e( basado en una supuesta 3limpieza3 del cerebro para eliminar cone@iones espCreas entre neuronas( con ob$eto de prescindir del material inCtil. L /NSO6N/O "l insomnio( t!rmino deri<ado del lat n( literalmente si2ni:ica :alta total de sue)o. Sin embar2o( en t!rminos prcticos o cl nicos( hace re:erencia a una :alta relati<a ;go a una calidad inadecuada de sue)o. "l insomnio( s ntoma ampliamente e@tendido( se asocia a di<ersos trastornos m!dicos ; psi1uitricos( as como a alteraciones situacionales. "n la actualidad( el insomnio es uno de los problemas m!dicos ms e@tendidos( casi un tercio de la poblacin lo padece. -e ellos( el 9+ por ciento su:re un insomnio crnico. "l otro 9+ por ciento padecen un insomnio transitorio o de corta duracin.

#os trastornos del sue)o son tan anti2uos como el hombre. #a ciencia ; la e@periencia han demostrado 1ue el dormir es una acti<idad absolutamente necesaria para el ser humano. -urante el sue)o tienen lu2ar cambios en las :unciones corporales ; acti<idades mentales de enorme trascendencia para el e1uilibrio ps 1uico ; : sico de los indi<iduos. Por lo tanto( el hecho de no dormir( dormir poco o dormir mal puede lle2ar a ser una tortura.

-LAS/5/-A-/ON /NT RNA-/ONAL D LAS ALT RA-/ON S D L SU !O E?omada del libro "# SA"h.( "S" -"S&./.&I-. del -r."duard "sti<ill SanchoF A9 D/SO6N/AS Alteracio#es i#tr%#secas del s(e)o: 1% +nsomnio psico#isiol(gico! "s a1uella alteracin 1ue se caracteriza por una tensin somatizada ; asociaciones ne2ati<as con el sue)o( 1ue da lu2ar a una 1ue$a de insomnio con alteraciones de la <i2ilia durante el d a si2uiente. 2% ,ensaci(n de sueo insu#iciente! "s a1uel trastorno en 1ue e@iste una 1ue$a de insomnio o somnolencia e@cesi<a durante el d a ; 1ue aparece sin poder hallarse e<idencia ob$eti<a de aliteracin del sue)o. -% +nsomnio idiop tico! "s la imposibilidad continuada a lo lar2o de toda la <ida de obtener un sue)o adecuado. /ormalmente es debido a una alteracin neuro l2ica en el centro de control del sue)o. 4% "arcolepsia! "s una alteracin de etiolo2 a desconocida( 1ue se caracteriza por e@cesi<a somnolencia ; est asociada a cataple$ a. .casionalmente tambi!n se obser<a parlisis de sue)o ; alucinaciones hipna22icas. .% /ipersomnias! Erecurrente( idioptica ; postraumticaF 0% ,)ndrome de apnea obstructi1a del sueo! "s un trastorno caracterizado por episodios repetiti<os de obstruccin de las < as a!reas superiores 1ue ocurre durante el sue)o. /ormalmente asociado a una reduccin de la saturacin de o@i2eno peri:!rico. 2% ,)ndrome de 3ipo1entilaci(n al1eolar central. 4% 5o1imientos peri(dicos de la e6tremidades! "s una alteracin caracterizada por episodios peridicos repetiti<os ; mu; estereotipados de mo<imientos de las e@tremidades 1ue aparecen durante el sue)o. 7% ,)ndrome de piernas in8uietas! "s una alteracin caracterizada por una desa2radable sensacin en las piernas( 2eneralmente antes del inicio del sue)o( 1ue dan lu2ar a una ur2encia irresistible de mo<erlas. Alteracio#es eJtr%#seca del s(e)o ^ Hi2iene inadecuada del sue)o0 Se debe a una alteracin en las rutinas diarias 1ue in:lu;en sobre el sue)o. ^ Alteracin del sue)o por causa ambiental0

^ Insomnio por la altitud0 ^ Insomnio por alteracin alimentaria0 ^ S ndrome del comedor-bebedor nocturno0 ^ Alteracin del sue)o por hipnticos. ^ Alteracin del sue)o por estimulantes. ^ Alteracin del sue)o por el uso de alcohol ; otros t@icos. Alteracio#es del rit:o circadia#o 1% ,)ndrome de cambio de 9ona 3oraria : ;et Lag%. &onsiste en distintos 2rados de di:icultad para iniciar o mantener el sue)o( o decrementos sub$eti<os en la alerta diaria. Se acompa)a de s ntomas somticos( normalmente alteraciones de la :uncin intestinal( 1ue aparecen despu!s de un cambio brusco de zona horaria E2eneralmente al <ia$ar en a<inF. 2% $lteraciones del sueo por 3orarios de trabajo.:&orreturnos%. &onsiste en s ntomas de insomnio o e@cesi<a somnolencia 1ue aparecen como un :enmeno transitorio en relacin a los cambios de horarios laborales. Sobre todo se da en a1uellas personas 1ue traba$an en turno nocturno durante bre<es d as al mes. -% ,)ndrome de #ase retrasada del sueo! "s un trastorno 1ue se caracteriza por la presencia de un retraso en el episodio ma;or de sue)o Esue)o nocturnoF. #os pacientes suelen tener la necesidad :isiol2ica de dormir mucho ms tarde de lo 1ue las normas sociales lo aceptan dando lu2ar a un insomnio de inicio e importantes di:icultades para le<antarse a la hora deseada. 4% ,)ndrome de #ase a1an9ada del sueo! &onsiste en una alteracin en la 1ue el episodio ma;or de sue)o Esue)o nocturnoF aparece de :orma a<anzada con las normas sociales. Son personas 1ue desean dormir antes del momento oportuno dando a una di:icultad importante de mantener despierto a las Cltimas horas del d a. "n cambio aparece un insomnio matutino0 se despiertan pronto en la ma)ana ; tienen di:icultades de se2uir durmiendo. .% $usencia de ciclo 1igilia<sueo de 24 3oras! &onsiste en una alteracin crnica ; persistente del patrn con<encional del sue)o. Aparecen periodos de <i2ilia ; sue)o sin nin2una re2ularidad c clica horaria. B9 .ARASO6N/AS Alteracio#es del despertar = Despertar con#usional! &onsiste en un estado de con:usin durante ;( sobre todo( inmediatamente despu!s del despertar del sue)o. "s un :enmeno t pico en los ni)os cuando se les despierta de un sue)o pro:undo en la primera parte de la noche. = ,onambulismo! &onsiste en una serie de conductas comple$as( pre<iamente aprendidas en <i2ilia( 1ue se repiten durante el sue)o( estando el paciente totalmente dormido. = Terrores nocturnos! Se caracterizan por un despertar brusco de una :ase pro:unda de sue)o. Se acompa)a de una sensacin de miedo( llanto( a las 1ue puede sumarse( ocasionalmente( conductas automticas o mani:estaciones de intenso miedo.

Alteracio#es de la tra#sici$# +igilia,s(e)o

= $lteraci(n por mo1imientos r)tmicos! &onsiste en un 2rupo estereotipado de mo<imientos repetiti<os( 1ue pueden incluir todo el cuerpo( aun1ue normalmente slo a:ectan a los mCsculos del cuello ; cabeza. = &ontracciones miocl(nicas al inicio del sueo! Son contracciones bre<es e impre<istas de las piernas. = ,omnilo8uia! "s la presencia de palabras( a <eces incoordinadas( o sonidos durante el sue)o( 1ue e@presas al2Cn sentimiento del paciente. = &alambres nocturnos! "s una sensacin dolorosa o una tensin muscular 1ue se obser<a habitualmente en la parte in:erior de las piernas o en el pie ; 1ue aparece durante el sue)o( ocasionando al2unos despertares nocturnos. Alteracio#es del s(e)o ligadas a la &ase R 6 1. Pesadillas! Son sue)os ansiosos 1ue normalmente despiertan al paciente 1ue duerme en :ase del sue)o R"%. "l ni)o o adulto normalmente re:ieren con claridad la sensacin de ansiedad debida a su mal sue)o. 2. Par lisis del sueo! &onsiste en periodos de incapacidad para mo<er de :orma <oluntaria un 2rupo de mCsculos al inicio del despertar( aun1ue a <eces tambi!n se pueden dar en el momento de dormirnos. Si se producen en el inicio del sue)o se denominan hipna22icas ; se obser<an al despertar se denominan hipnapmpicas. -. $usencia de erecciones #isiol(gicas durante el sueo. 4. Erecciones dolorosas nocturnas. .. $sistolia nocturna en la #ase *E5 0. $lteraci(n de la conducta en la #ase *E5! Se caracteriza por la p!rdida intermitente de la aton a electromio2r:ica de la :ase R"%( apareciendo acti<idad motora elaborada asociada con los contenidos de los sue)os. Otras .araso:#ias = 'ru6ismo! "s un mo<imiento estereotipado caracterizado por el chirriar de los dientes durante el sue)o. = Enuresis nocturna! = Degluci(n anormal nocturna! "s un trastorno en el cual e@iste una de2lucin inadecuada de sali<a( 1ue puede dar lu2ar a una aspiracin( con tos ; sensacin de aho2o( se2uido de bre<es despertares 1ue interrumpen el sue)o. = Distonia paro6istica nocturna. = *on8uido esencial. = $pnea de sueo en la in#ancia. = ,)ndrome de muerte s>bita del lactante! Se caracteriza por sacudidas asincrnicas de las e@tremidades superiores e in:eriores o tronco 1ue ocurren en la :ase de sue)o tran1uilo de los reci!n nacidos. -9ALT RA-/ON S D L SU !O D OR/0 N 6 D/-O,.S/IU/ATR/-O

Alteracio#es asociadas a trastor#os :e#tales ,. Psicosis *. ?rastornos depresi<os 7. ?rastornos de ansiedad 5. ?rastornos de pnico 9. Alcoholismo Alteracio#es asociadas a trastor#os #e(rol$gicos ,. ?rastornos cerebrales de2enerati<os *. -emencia 7. Par=inson 5. Insomnio :amiliar pro2resi<o 9. "pilepsia nocturna >. %i2ra)a nocturna Alteracio#es asociadas a otros trastor#os :Gdicos ,. Is1uemia cardiaca nocturna *. "n:ermedad pulmonar obstructi<a crnica 7. Asma nocturna 5. Re:lu$o 2astroeso:2ico nocturno 9. Alcera p!ptica >. Fibrositis D9 OTRAS ALT RA-/ON S .RO.U STAS ,. %ioclonus parcial *. Hiperhihrosis del sue)o 7. Alteraciones del sue)o relacionada con la menstruacin 5. #arin2oespasmo durante el sue)o 9. S ndrome de aho2o durante el sue)o( etc. B/BL/O0RA5/A : -Buela &asal ; /a<arro Humanes(J. E,66+F0 A<ances en la in<esti2acin del sue)o ; sus trastornos. %adrid0 Si2lo RRI de "spa)a editores. -Fontana( -. E,66>F0 Aprender a so)ar. Barcelona0 .niro. -Ridrue$o AlonsoD %edina #en( Rubio Snchez E,66>F0 #ibro Psicolo2 a %!dica. %adrid0 %c GraM Hill Interamericana. -Gmez Bos1ue(P.; Ramirez Glla:)ez(A.0 #ibro &erebro( %ente ; &onducta Humana.E,664F Salamanca. AmarC "diciones. -"ti<ill Sancho(".0 "l sue)o( ese desconocido. -Jou<et( %ichel0 art. "l comportamiento onirico.

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