Una Historia Real, la historia de Esther

por: JORGE SORIA

En estos tiempos de escasez de valores y modelos, la gente toma decisiones aventuradas y riesgosas. Es cierto que cada uno de nosotros somos libres de elegir, pero necesitamos de opciones varias y elementos que enriquezcan esta eleccin. La Palabra de ios nos brinda estas opciones y herramientas, una de las claves mas importante es! "#odo lo que el hombre sembrare, eso segar$%. Est verdad nos hace responsables (cualidad de una persona madura) de cada determinacin que tomemos. Dios es vida, y si decidimos actuar en Sus promesas y mandamientos, cosecharemos vida; pero si optamos por otros medios, cosecharemos lo opuesto. Esta historia es real por dos motivos, porque es de la vida diaria y porque se desarrolla en un palacio. Los persona&es son verdaderos y de lina&e real, y se tiene lugar en el 'edio (riente. )o es una historia de leyendas, pero si tiene su ingrediente de romance y dramatismo. Todo ey e!itoso tiene cualidades y caracter"sticas comunes. Su actitud, carcter, visin, lidera#$o y relaciones interpersonales son al$una de ellas. %uando las circunstancias aprietan y las situaciones no van bien, entonces el monarca necesita revisar y hacer a&ustes; pero cuando todo est encaminado' (%elebra) *qu+ es donde comienza esta historia, en una celebracin. El rey hab+a organizado una ,iesta donde mostraba sus logros, conquistas y riquezas. Hay una gran di,erencia entre ostentacin y celebracin genuina. -uando uno tiene victorias es lgico y normal celebrarlo, no hacerlo ser+a un acto de ,alsa humildad. Pero, querer demostrar a los dem$s algo que est$ sobre dimensionado, y pretender impresionar, es ostentacin y orgullo. El Rey *suero, Rey de Persia y de 'edia, celebraba con sus gobernadores y pr+ncipes, compart+a con ellos lo me&or que pose+a. Un d+a .ste Rey quiso presentar ante los invitados a su amada y bella esposa, la Reina /asti0 la cual decidi no responder a su peticin. Esto irrit much+simo al Rey, y apoyado de sus -onse&eros reales, tom la decisin m$s apropiada. Este ey deb"a considerar una serie de puntos' su parte como varn (hombr"a y virilidad), como *amilia (cabe#a del ho$ar), y como l"der y modelo (a *avor de un imperio). +o que ,l decidiera a*ectar"a positiva o ne$ativamente a su $ente, y marcar"a un hito para los hombres, para las *amilias, sus o*iciales y subalternos. +a decisin demandaba $ente sabia. -unca tome decisiones con li$ere#a, primero consulte, inda$ue, averi$.e, obten$a la mayor in*ormacin, lue$o decida.

La reaccin de la Reina /asti podr+a parecer menor y sin importancia0 pero ella no consider la posicin de su esposo, y lo que ella si$ni*icaba para el reino. Slo vio una parte, la personal, pero de&o de lado su parte modelo e impacto como col"der. +o que no consideras, lo pierdes. 1 ella su,ri las consecuencias de su ,alta. /l$unos creen que la vida es unipersonal, hay una parte de verdad en ello, pero somos una sociedad, y lo que ele$imos a*ecta ambas reas. +a 0iblia dice que 1 as como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo 1. %ada miembro tiene su *uncin propia, pero comparten una sola visin como cuerpo, de i$ual manera la pare&a' esposo y esposa. #oda decisin tiene bene,icios y consecuencias, tanto en lo personal como en lo grupal. El Rey *suero tom la decisin de hacer cambios personales a ,avor de su nacin. Hay cambios dolorosos pero necesarios, y el Rey dictamin que la Reina /asti no se presentar+a mas ante .l, porque para el Rey y sus -onse&eros su decisin declaraba que ella no quer+a ser mas la Reina. +os conse&os sabios podr"an parecer radicales y e!tremos, pero nos iluminan; y tambi,n nos brindan nuevas ideas que e!tienden y *ructi*ica nuestra vida y la de los dems. Los -onse&eros propusieron que se busque a una &oven a la altura de las circunstancias y de acuerdo a las demandas reales. La posicin de pare&a y de l+der tiene sus requisitos, tiene sus demandas. En 2 %orintios 23'2423 describe al amor, all" podemos ver sus caracter"sticas y *ormas de proceder; y cada persona que anda en amor (a travs de las relaciones interpersonales) cumple con sus *ormas. 23u. buscar+a en una mu&er4 23u. buscar+a en un hombre4 Los detalles son lo que cuentan. *lgunos slo eligen una compa5+a, alguien con quien conversar y pasar el rato. Eso est$ bien pero no es su,iciente. )uevamente los detalles son lo que cuentan. La nueva Reina deb+a contar con todo lo necesario para ocupar esa posicin. /l$unos citan el pasa&e b"blico que dice' 1 ios mira el cora!"n1, y sobreentienden que las dems reas del ser humano no son importantes. Dios nos cre esp"ritu, alma y cuerpo. Somos un ser inte$ral, no podemos vivir divididos. (#oda casa dividida contra si misma cae) +a ra#n porque Dios ve el cora#n es que es el centro del ser humano, all" habita el Esp"ritu Santo, es el centro de operaciones, la base central. 5ero el alma y el cuerpo tambi,n son valiosos, sobretodo en una relacin honesta como pare&a. +a pare&a que el rey ele$ir"a, y servir"a a los planes de Dios, deber"a ser' al$uien creyente, inteli$ente, entrenada por un mentor sabio, mu&er decidida, y bella. +a belle#a e!terna es el complemento e!acto de la belle#a interior. 1 El cora!"n ale$re, hermosea el rostro1. 6n rostro

bello sin sabidur"a est incompleto; pero una mu&er sabia siempre lucir hermosa. %uidar la apariencia, el porte, las buenas maneras y costumbres no es vanidad, es la evidencia de conocer a Dios y valorarse a uno mismo. Es respetarse como persona y saber estar delante de reyes, tal como dice las Escrituras. 'uchas &venes ,ueron seleccionadas, entre ellas estuvo Hadasa, mas conocida como Esther. Era hu.r,ana de padre y madre, adoptada por un ,amiliar suyo, 'ardoqueo. Este pariente no slo hab+a suplido la parte ,amiliar, 6necesario para todo &oven7, sino que se convirti en su mentor, un tutor que le ense5 las cosas b$sicas, y la entren para ser una mu&er de e!tensin, que cuando al$uien se una a ella, ambos sean multiplicados $randemente. 7 como resultado de esa tutor"a ella se convirti una &oven obediente, no doble$ada por la *uer#a sino por causa de una visin. +a persona que le disc"pula le en$randecer o empeque8ecer. *lguien podr+a pensar! 2Por qu. necesito de un tutor, mentor o discipulador4 8*caso eso no es para los d.biles e incapaces, para los que no pueden aprender por si mismos90 o tal vez diga! 8Eso est$ bien para los ni5os o ignorantes9 Ese es el grito de rebeld+a que se oye hoy en d+a. +os ms $randes deportistas, artistas, y $ente de ciencia son producto de personas que impactaron sus vidas, que los $uiaron e inspiraron ir ms all de sus l"mites. 5ersonas que les e!i$ieron y demandaron a usar todo su potencial, que le daban el nimo su*iciente para que lucharan por sus metas y propsitos, que no le dieron descanso donde otros se deten"an, sino que los convirtieron en e!traordinarios y e!celentes. Esther no era slo una &oven bella, hab+a sido criada para la e:celencia0 y eso es lo que los dem$s l+deres y cuidadores reconocieron en ella. En ella hab+a una gracia que hizo que sea provista de atenciones y provisiones especiales. +a e!celencia, producto de un discipulado, atrae provisiones e!traordinarias. 6n hombre e!celente reconoce a una mu&er de e!celencia. El ey /suero qued prendado de la belle#a y $racia de Esther, ,l pod"a ver en ella su complemento y plenitud como hombre y como l"der. +a 5alabra dice que la am ms que a todas, le puso la corona real, celebr con todos sus pr"ncipes y siervos, y *ue benevolente y $eneroso con su pueblo. +a pare&a correcta no slo a*ecta tu vida sino que saca lo me&or de ti en bene*icio de los dems. En el libro de Esther, cap+tulo ;, vers+culo ;< describe una de las grandes virtudes de la reina Esther! "porque Esther hac+a lo que dec+a 'ardoqueo 6mentor7, como cuando .l la educaba%. Ella no necesitaba que la presionaran para obedecer, la obediencia era al$o que hab"a aprendido y valorado como patrn en su vida. +a mu&er que obedece a sus autoridades, obedecer de buena manera a su pare&a.

*qu+ la historia da un giro. 'ardoqueo ,ue testigo de un complot en contra del Rey, .l se lo coment a Esther, la cual le avis al rey y salv su vida. Los cmplices ,ueron eliminados, y todo esto ,ue registrado en el libro de las -rnicas del Rey. El Rey *suero ten+a cercan+a y aprecio a un o,icial suyo llamado *m$n. El Rey lo condecor y lo puso en una posicin de honor. Este acto habla muy bien de un l+der que reconoce a otro, y le muestra su agradecimiento, pero hubo un inconveniente! *m$n se enorgulleci y menospreci a los dem$s. %uando una persona es promovida de&a ver su interior, sale su rique#a o su pobre#a como ser. +a abundancia de su cora#n se mani*iesta. #oda la gente se postraba ante .l, pero en temor a una represalia0 realmente no hab+a un respeto genuino. -uando alguien tiene que ,orzar a otro para que lo respete, ya perdi todo respeto. Pero hubo alguien que no se someti a tal abuso! 'ardoqueo. 1 *m$n busc venganza! decidi destruir no slo a 'ardoqueo sino a todo su pueblo, para lo cual, hizo que el Rey ,irmase un edicto irrevocable en contra de los &ud+os. La venganza te llevar$ a tomar decisiones que da5aran a gente inocente. 2-mo esto a,ectar+a a Esther4 Ella podr+a alegar muchas cosas! ya era Reina, ten+a una posicin segura y poderosa. )adie la podr+a tocar, 2qui.n osar+a a da5ar a la pre,erida del Rey4 Ella pod+a haberse quedado callada mientras su pueblo su,r+a una gran persecucin que terminar+a en e:terminio. En el cap+tulo =, 'ardoqueo acude a ella, y le di&o ,irmemente! " No pienses que escapars en la casa del rey ms que cualquier otro judo. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberacin vendr de alguna otra parte para con los judos; mas t y la casa de tu padre pereceris. ! quin sabe si para esta "ora "as llegado al reino# % 1 ella tom una ,irme decisin de incluso morir pero ten+a que cumplir con su deber. urante todo este tiempo podemos notar varias caracter+sticas en la Reina Esther' inteli$encia, sumisin y obediencia; pero pareciera que slo se mueven en *orma pasiva. 9uchas veces se cree que la obediencia y la sumisin adormecen a la $ente, la vemos sin iniciativa y solamente haciendo lo que otros le indican. Este concepto slo puede causar rebeld"a y desanimo. Esther *ue *ormada en *orma sumisa y obediente como un medio de lidera#$o, para que ella e&erciera dominio y mando. +a sumisin le lleva a desarrollar autoridad, la obediencia le hace ver la importancia de saber diri$ir y ordenar. 6na mu&er con estas caracter"sticas demandar de la *uer#a y *irme#a de un varn. En este pasa&e hay unas ,rases que describen muy bien lo que di&imos anteriormente! "$ntonces %ardoqueo &ue, e "i'o con&orme a todo lo que le

mand $st"er". El discipulado ya hab+a dado sus primeros ,rutos, ahora produc+a los resultados mayores. *ntes la vemos haciendo todo con,orme a lo que 'ardoqueo le dec+a, y ahora ella tomaba su lugar real en ios, y 'ardoqueo la reconoc+a. El mayor lo$ro de un discipulador no es que el disc"pulo obede#ca solamente, sino que sepa tomar las decisiones correctas. Esther se visti con su vestido real, y se diri$i al aposento de ey. Ella no slo se puso una vestimenta sino tambi,n de una actitud. Se visti de acuerdo a su posicin y su misin. Se visti de sabidur"a y osad"a. Se visti de acuerdo a quien era para en*rentar una situacin adversa. En ese tiempo y sociedad nadie pod+a presentarse delante del rey sin haber sido llamado previamente. La persona que osara ingresar sin invitacin era castigada con la muerte. Esther vestida con todas su $alas ven"a ante el ey para hacerle una propuesta, y por causa de su $racia y e!celente presencia obtuvo un si como respuesta. Ella se present como eina para sacar lo me&or del ey. %uantas veces la pare&a reacciona en *orma simple y se sale de su real posicin para solucionar una situacin, y lo :nico que lo$ra es sacar la bestia del ey. /ctu, de acuerdo a su posicin, ten$a una actitud real, y obten$a un resultado *avorable. La Reina Esther invit al Rey y a *m$n a un banquete. *m$n estaba muy complacido por la invitacin porque alimentaba su orgullo, pero su venganza demandaba mas, su ,elicidad estaba basada en la eliminacin de 'ardoqueo. Recuerde una vez mas cuando uno da honra a una persona sirve no solamente para reconocerlo sino para ver su actitud. En toda relacin e:isten situaciones tan controversiales y parad&icas como en esta pare&a real. Primero, el Rey tan galante y enamorado de su esposa, desconoc+a su nacionalidad y hab+a aspectos de ella que .l ignoraba completamente. #ambi.n, a pesar de tener -onse&eros sabios, no pudo reconocer a un hombre maquinador y soberbio como *m$n. *dem$s, .l era un hombre que recompensaba a sus l+deres, se olvid de recompensar a un hombre que salv su vida de un complot! 'ardoqueo. 6na ve# mas los detalles nos hacen di*erentes a los dems, y a8aden e!celencia. Estas parado&as en el rey sumado al orgullo de *m$n terminaron en una an.cdota llena de sarcasmo. Un Rey que se acord de premiar a 'ardoqueo por el servicio prestado, y un hombre lleno de soberbia que cre+a que .l era el centro de toda atencin real pidi que la recompensa sea reconocer al galardonado casi como el sucesor del Rey. >l pens que ser+a para .l, y tuvo que pasar por la mayor verg?enza de su vida! reconocer a 'ardoqueo delante de todo el pueblo. Esto ,ue el principio de su inminente ca+da. La celebracin consist+a en dos banquetes, en el segundo la Reina har+a su peticin. Esther hi#o $ala de su sutile#a y encantos, se mostr siempre amable y en el momento clave *ue directa. /l$unos hombres critican

esto, y dicen que son ar$ucias *emeninas; pero lo que indica es una total i$norancia de cmo opera una mu&er. +a eina Esther abri su cora#n, pidi por ella y por su pueblo, ella di&o que su pueblo hab"a sido condenado a muerte y que ser"a un da8o irreparable para el ey. Su reaccin *ue enorme, se llen de ira al conocer la identidad del culpable de tal situacin y que causaba tremendo dolor a la eina. *m$n trat de arreglar la situacin y sali mal parado. La horca que hab+a preparado para 'ardoqueo servir+a para dar ,in a su vida. El rey condecor a 'ardoqueo en lugar de *m$n, y le dio el anillo real. Esther pidi que salvasen a su pueblo del edicto previo, y el Rey dictamin que los &ud+os se agruparan y salvar$n sus vidas. El Rey hab+a cometido una ,alta, y es de hombres saber reconocer sus errores y sobretodo enmendarlos. +a hombr"a no consta de ser in*alibles sino en saber corre$irse y dar lo me&or a su pare&a. 'ardoqueo y Esther redactaron dos cartas que daba ,acilidades a su pueblo de de,ender sus vidas y celebrar todos los a5os como ios hab+a cambiado su tristeza en gozo. /emos ahora el l+der discipulador actuando &untamente con Esther su protegida a ,avor de los dem$s. Todo esto resulto en una pare&a bien constituida, un l"der en un puesto de *avor, un pueblo bendecido, y el plan de Dios cumplido en la tierra. Estos son los bene*icios que nuestro Dios desea hacer con y a trav,s de una pare&a. (Depende de cada uno, tome su me&or eleccin) 5ublicado con el permiso del autor, para la revista 9inisterio 9u&er. (R@AE) 1 B@A)@C@-* ( EL )('DRE BegEn el Libro de Esther esta &oven de origen hebreo se llamaba (adassa que signi,icaba mirto 6c,r. $ster, ;!F7. -uando entr a ,ormar parte del har.n del rey, por recomendacion de su primo, decidi usar su otro nombre el de $ster. Este nuevo nombre tal vez se deriva de una ,orma de llamar al mirto por parte de los medos 6el nombre est$ muy cerca de la ra+z de la palabra que indica, en curdo o en persa0 tambi.n el mirto produce una ,lor en ,orma de estrella7. (tros estudiosos lo hacen derivar del nombre de la diosa @star. El signi,icado del nombre $ster deriva del nombre b+blico de origen asirioG babilnico que signi,ica estrella, astro. Un #argum de la tradicin hebraica dice que ella era la m$s bella Hestrella de la nocheH.

-*R*-#ER@B#@-*B E EB#ER Ester aparece en la Diblia como una mu&er de gran piedad, que se caracteriza por su ,e, su valent+a, su patriotismo,su prudencia, su autodominio,su sumisin, su sabidur+a y su determinacin. Ella es leal y obediente a su primo 'ardoqueo y se apresta a cumplir su deber de representar al pueblo &ud+o y alcanzar la salvacin. En la tradicin &ud+a se la ve como un instrumento de la voluntad de ios para evitar la destruccin del pueblo &ud+o, para proteger y garantizar la paz durante el e:ilio. -()-LUB@()! Aracias a una 'u&er decidida con las caracteristicas de Esther! belleza, abnegacion, heroismo, valor, #acto, Patriotismo y Ce 6 (racion y *yuno 7 que se atrevio a creer que podia ser usada por ios, para buscar interceder por salvar a su pueblo de la muerte, ios le habia dado gracia y ,avor delante del rey *suero, la habia colocado en un lugar especi,ico, donde por ,e podria buscar cambiar el destino de su gente, su ,amilia y su pueblo. Una mu&er que de ser huer,ana, criada por su primo 'ardoqueo, dios la llevo a un lugar de autoridad e in,luencia para bene,icio de su pueblo y los suyos. ios conoce nuestro corazon y deseo de servir y obedecerle, ios esta interesado en ponerte en situaciones, circunstancias y lugares donde tendremos la posibilidad de ayudar a otros, Unirnos en (racion y *yuno para los propositos divinos, y esperar que ios obre a travez nuestro. 3ue podamos ser parte de la Bolucion, no del problema. #e encuentras en una posicion donde puedes ayudar a otros4....puedes ver la necesidad, el problema4 Las Boluciones se buscan, se crean, no se espera por ellas... ios nos ayude a reconocer cual es nuestra posicion en orden de reconocer cuales son nuestros recursos y utilizarlos para ayudar a los demas.... Esther no se detuvo ,rente al temor de morir en el intento, sabia que ios estaria con ella y hallaria gracia y ,avor delante del Rey, para lograr su ob&etivo. 1 ,ue recompensada por ello y no solo ella, sino todo el pueblo &udio. Bu ,igura a sido ,ortalecida precisamente por ello, por ce5iste de valor y dios la recompenso por eso. Bu mensa&e de valor, ,rente al pueblo &udio, sin duda que ,ue importante para ra,irmarlos en su mision como pueblo escogido de ios. *un en este tiempo, el mensa&e y legado de Esther continua vigente, vivo. El ios de Esther es el mismo ios )uestro, que sigue buscando a quien enviar para hablar e interceder por su pueblo en necesidad.

*si tal y cual ios te hizo, con tus cualidades, caracteristicas, e:periencias vividas, ios quiere usarte de una manera sobre natural, y poner gracia en #i, para ayudar a otros, e interceder por los tuyos. Bi ahora te quedas callada, de otra parte llegara la liberacion y alivio. *trevete a -reerle a ios 9 *l igual que a Esther, ios te dara gracia a tu paso. Bolo *ctua por Ce y /alor. El legado de Esther a tu vida..