Trabajo de lectura Rquiem por un campesino espaol Ramn J. Sender. 1) FICHA DE LECTURA. Ramn J.

Sender Rquiem por un campesino espaol !arcelona ed"c"n De#t"no$ %&&' (arrador el narrador es omnisciente, ya que cuentas lo hecho en tercera persona y posee toda la informacin posible acerca de los acontecimientos narrados. A veces se sirve de Mosn Milln para recordar algunos acontecimientos. Ejemplos !El cura esperaba sentado"# !$e o%an en la iglesia las botas de campo de dos &umersindo# !Mosn Milln recordaba"# )er#onaje# *rota+on"#ta# ,)aco el del -ol"no joven campesino, valiente amable que se preocupa por el bienestar de los dems y se preocup desde ni'o por la injusticia. Al alcan(ar la madure( se enfrentar al poder establecido y sacrificar su vida por sus convicciones pol%ticas y por su familia. $e casa con )gueda. ,-o#.n -"ll/n es el cura del pueblo, es tradicional, compresivo y tolerante con las faltas de los dems. $u ideolog%a lo lleva al enfrentamiento con *aco, lo que provocar la muerte del joven. +urante el a'o que transcurre entre la muerte de *aco y la misa el cura se debate entre un complejo de culpa y de arrepentimiento, por haber delatado y entregado a *aco. )er#onaje# #ecundar"o# ,0+ueda mujer de *aco, diligente y laboriosa. ,Jern"ma era una vieja chismosa, supersticiosa que ten%a gran cari'o a *aco y a su familia. $ol%a contar e,ageradamente las ha(a'as de *aco. ,Don 1aler"ano era el administrador del +uque, una persona desconfiada. Es el alcalde del pueblo y uno de los responsables de la muerte de *aco en su disputa por las tierras del +uque.

,Don 2umer#"ndo Era despiadado, de derechas y quer%a conservar todos sus privilegios durante la rep-blica, tambin causante de la muerte de *aco. ,El #e3or C/#tulo hombre de derechas, pero nadaba entre dos aguas. *or ello su coche servir para la boda de *aco y tambin para su ejecucin. .ue de los responsables de la muerte de *aco. ,El *adre de )aco hombre del campo muy trabajador y bromista. /uer%a mucho a *aco y lo intentaba proteger. ,El 4a*atero era de i(quierdas, admiraba a *aco y ten%a enfrentamientos con 0ernima. ,Centur"n 5 #e3or"to# con *"#tola son violentos, no respetan los derechos de nadie y terminan asesinando a *aco. Re#umen del ar+umento 1a historia arranca con la celebracin de una misa a cargo de Mosn Milln por la muerte de *aco el del Molino, hac%a ya un a'o de su muerte. Mosn Milln recuerda la vida de *aco, desde su bauti(o, sus d%as de monaguillo, hasta su boda con )gueda y muerte por unos fascistas. *aco, el protagonista, era un campesino que se preocupaba por el bienestar de los dems y quer%a que el beneficio de trabajar las tierras fuera para los campesinos y no para el +uque. 2on la llegada de la rep-blica, el 34 de abril de 3563.se produce un cambio pol%tico en el pueblo y los campesinos son nombrados concejales. Esto molesta a los ricos 78aleriano, &umersindo y 2stulo9 que llamaron a un grupo de derechas 7!se'oritos forasteros#9 que persigui y mat a los concejales, solo *aco que se hab%a escondido sobrevivi. 1os se'oritos forasteros convencen a Mosn Milln para que hable con *aco y lo entregue, prometindole que no lo matar%an. *aco se entrega y es fusilado a las puertas del cementerio junto a otros dos campesinos. Mosn Milln le da la e,tremauncin y en la actualidad le sigue remordiendo la conciencia por haber entregado a *aco, a quien quer%a desde ni'o. 8aleriano, &umersindo y 2stulo acuden a la misa de *aco y quer%an pagar su misa pero Mosn Milln no acepta.

Tema *r"nc"*al el tema principal es el sentimiento de culpa que persegu%a a Mosn Milln durante el -ltimo a'o por la muerte de *aco. $e sent%a culpable por haberlo delatado y entregado a los fascistas. El otro tema principal es el enfrentamiento entre los campesinos y los se'oritos con pistola durante el inicio de la guerra 2ivil en un pueblo aragons. Tema #ecundar"o 1a amistad entre *aco y Mosn Milln. 1a diferente situacin humana entre la gente que viv%a en las cuevas y los ricos. El papel de la iglesia durante la guerra 2ivil. El contraste entre la ideolog%a republicana o de i(quierdas de los campesinos y la ideolog%a de derechas de los ricos que no quer%an perder su !status#. Tono el tono que utili(a el autor es realista aunque lo que cuente sea una historia con un final trgico. E#*ac"o los lugares donde se desarrolla la accin son el pueblo donde viven los protagonistas, el campo donde trabaja y se refugia el protagonista y la iglesia donde va a oficiar la misa de difuntos Mosn Milln. 1os lugares son reales, la mayor%a al aire libre como el carasol donde lavaban y criticaban las mujeres del pueblo. Ejemplos :*aco hab%a pasado d%a tras d%a al ir al campo frente a la casa de la chica. : Mosn Milln, acaba de entrar en la iglesia don 8aleriano. : El coro es aqu% el ;carasol<, el lavadero p-blico del pueblo. T"em*o los hechos no se cuentan en un orden cronolgico sino que a ra%( de la misa que Mosn Milln va a celebrar en honor a *aco hay un salto hacia el pasado recordando la vida de ste hasta su muerte. El relato vuelve varias veces al presente, en la iglesia del pueblo. El ritmo del relato es ligero, cuenta breves cosas del nacimiento de *aco, ms tarde algo de su ni'e( y por -ltimo su edad adulta con hecho como su boda , su intento de conseguir mejorar las condiciones de los campesinos y por -ltimo su muerte.

)alabra# (ue6a# Alba 8estidura o t-nica de lien(o blanco que los sacerdotes, diconos y subdiconos se ponen sobre el hbito y el amito para celebrar los oficios divinos. !adula7ue *ersona necia, inconsistente. !andeo Mover algo, como una cuerda floja, a una y otra banda. $aberse gobernar o ingeniar para satisfacer las necesidades de la vida o para salvar otras dificultades. Cara#ol $olana, sitio donde da el sol. Ca#ulla 8estidura que se pone el sacerdote sobre las dems para celebrar la misa, consistente en una pie(a alargada, con una abertura en el centro para pasar la cabe(a. Centur"n En la milicia romana, jefe de una centuria. E#tola =rnamento sagrado que consiste en una banda de tela de dos metros apro,imadamente de largo y unos siete cent%metros de ancho, con tres cruces, una en el medio y otra en cada e,tremo, los cuales se ensanchan hasta medir en los bordes doce cent%metros. 2r"mor"o 1ibro de frmulas mgicas usado por los antiguos hechiceros. Liendre: >uevo de piojo, que suele estar adherido a los pelos de los animales huspedes de este parsito. -al7uerenc"a Mala voluntad contra alguien o contra algo. -aula Enga'o o artificio encubierto. -o#.n ?%tulo que se da a los clrigos en el antiguo reino de Aragn. Ro7uete 8estidura blanca de lien(o fino, con mangas perdidas o muy anchas, que llevan sobre la sotana los eclesisticos, y aun los legos que sirven en las funciones de iglesia, y que llega desde el hombro hasta la cintura poco ms o menos. Sa5a *renda de vestir o parte del vestido de mujer que cae desde la cintura. 1er+a Arco de acero de la ballesta. 8ancajo *ersona de mala figura o demasiado peque'a.

8urra*a 2osa o persona vil y despreciable. %.9) :)I(I;( )ERS:(AL Me ha encantado el libro. En una escala de @ a 3@ lo calificar%a con un A. Me ha gustado como el autor aborda la sinra(n de la &uerra 2ivil Espa'ola y aunque la obra es muy realista, el autor lo plasme de una manera subjetiva pues l fue victima seg-n he le%do de la &uerra 2ivil. El personaje que ms me ha llamado la atencin es el de *aco, un joven agricultor, rebelde, idealista, trabajador y muy buena persona, que choca como el de Mosn Milln ms materialista que se deja enga'ar por los se'oritos y delata a *aco. 1a muerte de *aco llena de remordimientos al 2ura, pues se siente culpable de su muerte. El estilo del autor es sencillo y muy claro aunque utilice palabras de la poca y algunas de origen cataln y aragons. 1a trama principal es la vida de *aco, el del molino, a travs de los recuerdos de Mosn Milln en la hora anterior a la celebracin del Bquiem o misa por la muerte de *aco a la que no asisten ni familiares ni amigos y si asisten, sin embrago, los culpables de su muerte &umersindo, 8aleriano y 2stulo. Me ha sorprendido como el autor utili(a al potro de *aco como un s%mbolo de libertad, al entrar y salir de la Cglesia

<.9 ACTI1IDADES DE LECTURA = ESCRITURA. <.1.9 Act"6"dad 1. En tiempos pasados las costumbres y la forma de enamorarse de las personas depend%an en gran medida del concepto que se ten%a de las personas. As% *aco y Agueda se enamoran a lo largo de dos a'os con un saludo cada ve( ms e,presivo y afectuoso que no quedaba slo en el saludo sino que al ser ste casi al amanecer le transmit%a a Agueda la sensacin de que *aco era un buen partido, pues era un muchacho muy trabajador que trabajaba de sol a sol. Mientras, para *aco, el que la ropa de la cama estuviera colgada en las ventanas 7ya estaban todos levantados9 y la calle barrida, limpia y regada hablaba muy buen de la educacin recibida por Agueda, de su diligencia y laboriosidad. En la actualidad esos valores se han perdido y nos sentimos impresionados por cosas ms superficiales como la ropa, los mviles, es decir, nos fijamos ms en la apariencia que en el fondo de las personas. <.%.9Act"6"dad %. Mosn Milln no puede creer que nadie haya acudido a la misa de *aco, pues todo el pueblo lo quer%a por su valor y sentimientos. Mosn Milln tambin lo quer%a y *aco de ni'o respetaba y sent%a cari'o por el cura. El cari'o puede ser debido a que tanto los ni'os como los animales quieren a quien se porta bien con ellos, sin llegar a anali(ar si son buenos personas o simplemente tienen un buen talante y son educados debido a la falta de madure( en los ni'os y de raciocinio en los animales. *or ello, cuando *aco se hace mayor respeta al cura pero ya no sent%a el mismo cari'o hacia l pues Mosn Milln se arrimaba al rbol que le ofrec%a mejor cobijo, los ricos del pueblo, y esto iba contra los ideales de *aco que buscaba el bienestar de todas la gentes del pueblo y no slo de los que contribu%an a ayudar a la Cglesia como los +uques. Mosn Milln reprochaba los comentarios de los pobres sobre los ricos pero no rebat%a los que hac%an los ricos sobre los vecinos del pueblo incluido *aco. *or ello, aunque el cura parec%a no tener una ideolog%a pol%tica, entre una Bep-blica que ignoraba a la Cglesia y una Monarqu%a donde la Cglesia tenia un

papel importante en la sociedad, prefer%a la Monarqu%a para poder mantener su status.