Los 10 Mandamientos segn Jan vankmajer

ada vez ms se reconoce mundialmente el trabajo del checo Jan Svankmajer. Sus diversos cortos han influenciado el trabajo de conocidos cineastas como Terry Gilliam, Tim Burton o los hermanos Quay. Con ms de 3 cortos y ! lar"os de animaci#n, Svankmajer ha creado un mundo $ersonal delirante cuyo $rota"onista $rinci$al es el objeto. S%, el objeto& l$ices, calcetines, corchos, $iedras, lodos, mu'ecos, t%teres, za$atos, botones, y todo un lar"o etc. Con ellos ha recreado $iezas de la literatura como (licia en el )a%s de las *aravillas, el Castillo de +tranto, ,a Ca%da de la Casa -sher, etc. C#mo lo hizo. (/u% su declo"o, un com$endio $ersonal sobre su manera $articular de hacer cine. (/u% su 0ebsite& http://www.jansvankmajer.com/

E !ec" ogo de Jan Svankmajer 1. Ten siem$re bien $resente /ue la $oes%a es una cosa. ,a ant%tesis de la $oes%a es la es$ecializaci#n $rofesional. (ntes de comenzar a hacer una $el%cula, m2tete a escribir $oemas, $inta un cuadro, haz un colla"e, escribe una novela, un ensayo, etc. )or/ue solo cultivando la universalidad de la e3$resi#n $odrs estar se"uro de hacer un buen film.

4. (band#nate enteramente a tu obsesi#n. 5o hay nada mejor. ,as obsesiones son las reli/uias de la infancia. 6 es en la $rofundidad de la infancia donde tienen ori"en los tesoros mayores. )rocurar tener siem$re la $uerta abierta en a/uella direcci#n. )ues no se trata de los recuerdos sino de las sensaciones. 5o se trata de la conciencia sino de lo inconciente. 7eja /ue el r%o interior fluya libremente dentro de ti. Conc2ntrate en ello $ero al mismo tiem$o reljate com$letamente. Cuando ha"as una $el%cula, debes estar 48 horas sumer"ido en 2l. (s%, todas tus obsesiones, tu infancias, se transferir en la $el%cula sin /ue t9 ten"as conciencia de ello. 6 tu $el%cula se transformar en un triunfo del infantilismo. 6 justamente de eso se trata.

3. -sa la animaci#n como si fuese una o$eraci#n m"ica. (nimar no si"nifica mover un objeto inanimado, sino infundarle vida. + mejor a9n, des$ertarlo a la vida. (ntes de infundarle vida al objeto, $rueba com$renderlo. Com$render no solo su funci#n utilitaria sino su vida interior. ,os objetos, es$ecialmente a/uellos viejos, son testimonios estticos de acciones y de destinos diversos /ue estn im$resos en ellos. ,as $ersonas las tocaron en diferentes situaciones, mientras actuaban bajo varias emociones, y ellas les im$rimieron su $ro$io estado mental. Si /uieres develar el contenido de estos objetos en una $el%cula, debes o%r. (l"unas veces $or muchos a'os. )ues debes ser $rimero un coleccionista y s#lo ms tarde $odrs devenir en cineasta. :l $roceso de infundar vida a trav2s de la animaci#n debe ser un $roceso natural. 7ebe $artir del objeto mismo y nunca de tu voluntad ;5unca uses la violencia en un objeto< 5o cuentes tu historia a trav2s de 2l, sino la del objeto mismo.

8. Cambia continuamente del sue'o a la realidad y viceversa. 5o e3iste un $asaje l#"ico $ara eso. S#lo una o$eraci#n f%sica e3iste del $aso del sue'o a la realidad& abrir o cerrar los ojos. :n la enso'aci#n, incluso eso no es necesario.

=. Se debe decir /u2 cosa es ms im$ortante, si la e3$eriencia del ojo o la del cuer$o, da siem$re $referencia a la del cuer$o, $or/ue el tacto es el sentido ms anti"uo res$ecto de la vista, y la e3$eriencia /ue se recibe a trav2s de 2l es de mayor im$ortancia. ( $arte de eso, en nuestra actual civilizaci#n audiovisual, el ojo o est cansado o ha sido corrom$ido. ,a e3$eriencia del cuer$o es ms aut2ntica, y a9n ah% no habita la estetizaci#n. :l $unto de fu"a /ue no debemos $erder de vista es, obviamente, la sinestesia.

!. Cuanto ms $rofundo entres en una acci#n fantstica, ms detallista debes ser. :n ese $unto, es necesario confiar enteramente en tu e3$eriencia del sue'o. 5o te $reocu$es sobre ser >aburridamente descri$tivo?, de la obsesi#n $edante, del @detalle in9tilA, del documentalismo. 7ebes convencer al es$ectador de /ue todo lo /ue ve en la $el%cula le concierneB /ue no se trata de cual/uier cosa /ue est fuera de su mundo sino al contrario, /ue todo en la $el%cula est inmerso en su mundo, hasta el cuello, sin /ue 2l se d2 cuenta. 6 es necesario /ue, con todos los trucos cinemato"rficos /ue t9 $osees, debas convencerlo.

C. ,a ima"inaci#n es subversiva $or/ue se o$one a lo /ue es $osible y a lo /ue es real. )or este motivo, usa siem$re tu ima"inaci#n ms desenfrenada. ,a ima"inaci#n es el don ms "rande /ue la humanidad ha recibido. 6 es la ima"inaci#n la /ue hace al hombre un ser humano, no el trabajo. ,a ima"inaci#n, la ima"inaci#n, la ima"inaci#nD

E. )or $rinci$io, esco"e temas de los /ue tienes un sentimiento ambivalente. Tal ambivalencia debe ser suficientemente fuerte F$rofundaG, incontrovertible, de modo /ue tu $uedas caminar al filo sin caer en un lado o en el otro, o en los dos al mismo tiem$o. Solo as% evitars el mayor de los $ecados& una $el%cula de tesis.

H. Cultiva tus creatividad como una forma de autoItera$ia. Tal actitud antiest2tica lleva a la creatividad a las $uertas de las libertad. Si la creaci#n art%stica tiene un sentido, es esencialmente el de liberarnos. 5in"una $el%cula F$intura o $oes%aG $uede liberar a un es$ectador si $rimero no se ha liberado de su $ro$io autor. Todo lo dems es una cuesti#n de $ura @subjetividad com9nA. ,a creaci#n art%stica como una liberaci#n $ermanente.

1 . 7a siem$re $referencia a la creaci#n, a la continuidad del modelo interior o del automatismo $s%/uico res$ecto de la idea. -na idea, incluso la mejor, no $uede constituir un motivo suficiente $ara hacer una $el%cula. Crear no si"nifica ir tambalendose de una idea a otra. -na idea se convierte en $arte del $roceso creativo s#lo en el momento en el /ue el tema /ue /uieres e3$resar es com$rendido $lenamente. S#lo as%, las ideas correctas lle"arn. ,a idea es solo uno de los com$onentes del $roceso creativo, no cierto im$ulso $ara de re$ente ser creativo. 5unca trabajes, im$rovisa siem$re. :l "ui#n es im$ortante $ara el $roductor $ero no $ara ti. :s solo un documento no obli"atorio al cual re"resar cuando la ins$iraci#n te dece$ciona. Si esto te sucede $or ms de tres veces durante la filmaci#n de una $el%cula, se trata de una se'al& o ests trabajando incorrectamente la $el%cula o ya est acabada. JJJ (un/ue he formulado este declo"o en un $a$el, no si"nifica /ue concientemente lo use. :stas re"las, de al"una manera, han a$arecido en mis trabajos, $ero no los $receden. 7e todas maneras, las re"las estn ah% $ara ser rotas Fno $ara ser evitadasG. )ero hay una re"la /ue si se rom$e Fo $eor a9n, si se evitaG, es destructiva $ara el artista& nunca subordines tu obra al servicio de otra cosa /ue no sea la libertad. Jan Svankmajer 1999 Tomado de #he $inema o% Jan vankmajer !ark & chem' F!irector(s $)tsG Kallflo0er )ressB 4nd edition F*arch 1, 4 EG Traducido $or Carlos Lillacorta