CO TEO DE CUERPO: Se levant Jess de entre los muertos?

El ateo Bertrand Russell escribi en 1925, Yo creo que cuando yo muera me podrir, y nada de mi propio ego va a sobrevivir.1 Bueno, eso es bueno. Russell claramente cruzaba la lnea de lo malhumorado, pero todos nosotros nos preguntamos, con quizs ms optimismo, qu nos pasar cuando muramos. Si la vida despus de la muerte no es una opcin, entonces Russell tiene razn; nuestros cuerpos se pudrirn y nada ms de nosotros va a sobrevivir. Nada de conciencia. Nada de felicidad. Nada de esperanza. Y dejando a un lado varias dcadas de existencialismo, lo que eso realmente significa es un mundo accidental sin un propsito final. Lo que hace que Jess sea nico entre los lderes religiosos y entre los grandes lderes en general, es su relacin con la muerte. Los lderes se han encontrado con todas formas de muertes prematuras-asesinatos, muerte auto-infligida o muerte accidental, antes de que el mundo estuviera listo para su ida. Pero no obstante la muerte los busc y los encontr. Jess no es nico en que sus enemigos lo mataron; lo que no tiene precedentes, si los evangelios han de ser credos, es que l predijo como y cuando pasara y se resigno a ello (en realidad lo eligi), declarando que la muerte no tiene poder sobre l. El telogo R.C. Sproul ha declarado, La afirmacin de resurreccin es vital para el cristianismo. Si Cristo ha sido levantado de la muerte por Dios, entonces l tiene los credenciales y certificado que ningn otro lder religioso posee. Buda est muerto. Mahoma est muerto. Moiss est muerto. Confucio est muerto. Pero, de acuerdo con el cristianismo, Cristo est vivo.2 Tan diferente y anormal es todo esto que una parte de nosotros nos gustara rechazarlo como un mito. Pero ha de ser la resurreccin relegada a una historia de escuela dominicalo hay evidencias? El investigador Josh McDowell dijo, Despus de ms de setecientas horas de estudiar este tema y minuciosamente investigar su fundamento, he llegado a la conclusin que la resurreccin de Jesucristo es uno de los ms malvados, mal intencionados, despiadados engaos jams impuestos en las mentes de los hombres, O es el ms fantstico hecho de la historia.3 Correcto, entonces cul es? Mantengamos nuestras mentes abiertas.

Cnicos y Escpticos Pero no todo el mundo esta dispuesto a examinar justamente la evidencia. Bertrand Russell admite que l tomo de Jess lo que no concerna con hechos histricos.4 El historiador Joseph Campbell, sin citar evidencia, tranquilamente dijo a su audiencia de televisin de PBS que la resurreccin de Jess no fue un hecho real.5 Otros estudiosos como John Dominic Crossan del Seminario Jess, estn de acuerdo con l.6 Ninguno de estos escpticos presentan evidencia a sus opiniones.

Verdaderos escpticos, en oposicin con los cnicos, estn interesados en la evidencia. En una revista editorial escptica llamada Qu es un escptico? la siguiente definicin es dada: Escepticismo es la aplicacin de la razn a alguna y todas las ideas-no se permiten vacas sagradas. En otras palabras los escpticos no inician una investigacin cerrados a la posibilidad de que un fenmeno podra ser real o de que una afirmacin podra ser cierta. Cuando decimos que somos escpticos, queremos decir que debemos ver poderosa evidencia antes de creer.7 A diferencia de Russell y Crossan, muchos escpticos verdaderos han investigado la evidencia de la resurreccin de Jess. En este artculo vamos a escuchar de alguno de ellos y ver como ellos analizaron la evidencia de lo que es quizs la ms importante pregunta en la historia de la raza humana: Realmente se levanto Jess de entre los muertos? Profeca Propia Con antelacin a su muerte, Jess le dijo a sus discpulos que l sera traicionado, arrestado, y crucificado y que l volvera a la vida tres das despus. Ese es un plan extrao! Qu haba detrs de l? Jess no era un artista dispuesto a actuar por imposicin humana; l prometi que su muerte y resurreccin le demostrara a la gente (si sus mentes y corazones estaban abiertos) que l ciertamente era el Mesas. El estudioso en Biblia Wilbur Smith coment acerca de Jess: Cuando l dice que l mismo se levantara otra vez de la muerte, el tercer da despus de que l fue crucificado, l dice algo que solo un tonto se atrevera a decir, si esperaba ms devocin de cualquiera de sus discpulosa menos que l estuviera seguro que iba a resucitar. Ningn fundador de cualquier religin del mundo conocida por los hombres jams se atrevi a decir una cosa como esta.8 En otras palabras, ya que Jess le haba dicho claramente a sus discpulos que se levantara de nuevo de entre los muertos, el fracaso de mantener esa promesa lo expondra como un fraude. Pero nos estamos adelantando. Cmo muri Jess antes que l (si lo hizo) se levantara de nuevo? Una Muerte Horrible y Despus? Usted sabe como fueron las ltimas horas de vida en la tierra de Jess si usted vio la pelcula del guerrero/corazn valiente, Mel Gibson. Si usted se perdi partes de La Pasin de Cristo porque estaba protegiendo sus ojos (hubiera sido ms fcil simplemente grabar la pelcula con un filtro rojo en la cmara), solo voltee a las ltimas paginas de cualquier evangelio en su Nuevo Testamento para averiguar lo que se perdi. Como predijo Jess, l fue traicionado por uno de sus propios discpulos, Judas Iscariote, y fue arrestado. En un juicio simulado por medio del gobernador romano, Poncio Pilatos, fue declarado culpable de traicin y condenado a morir en una cruz de madera. Antes de ser clavado a la cruz, Jess fue brutalmente golpeado con un gato romano de nueve colas, un

ltigo con trozos de hueso y metal que rasgaran la carne. Recibi puetazo repetidamente, pateado, y escupido. Despus, utilizando mazos, los verdugos romanos golpearon el pesado hierro forjado clavado en las muecas y pies de Jess. Finalmente dejaron caer la cruz en un agujero en la tierra entre otras dos cruces que cargaban a ladrones condenados. Jess colg all por aproximadamente seis horas. Luego, a las 3:00 de la tardeesa es la hora exacta en que el cordero de la Pascua haba sido sacrificado como ofrenda por los pecados (un pequeo simbolismo all, te parece?)Jess grito, consumado es (en Arameo), y muri. De repente, el cielo se puso oscuro y un terremoto sacudi la tierra.9 Pilatos quera confirmacin de que Jess estaba muerto antes de permitir que su cuerpo fuera sepultado. Entonces un guardia romano hundi una lanza a su costado. La mezcla de sangre y agua que fluyo fue una clara indicacin de que Jess estaba muerto. El cuerpo de Jess fue entonces bajado de la cruz y sepultado en la tumba de Jos de Arimatea. La guardia romana siguiente sello la tumba, y la cuid las veinticuatro horas reloj. Mientras tanto, los discpulos de Jess estaban en shock. El Dr. J.P. Moreland escribe de su estado mental. Ellos ya no tenan confianza de que Jess haba sido enviado por Dios. Ellos tambin haban sido enseados que Dios no dejara a su Mesas sufrir la muerte. Entonces se dispersaron. El movimiento de Jess estaba prcticamente detenido en sus sendas.10 Toda esperanza estaba vencida. Roma y los lderes judos haban prevalecidoo eso pareca. Algo Pas Pero no era el fin. El movimiento de Jess no desapareci (obviamente), y de hecho el cristianismo existe hoy como la ms grande religin del mundo. Por lo tanto, tenemos que saber que paso despus de que el cuerpo de Jess fue bajado de la cruz y puesto en la tumba. En un artculo del New York Times, Peter Steinfels cita los sorprendentes eventos que ocurrieron tres das despus de la muerte de Jess:Poco despus de que Jess fue ejecutado, sus seguidores fueron de repente impulsados de ser un desconcertante y encogido grupo a ser gente cuyo mensaje sobre la vida de Jess y la venida del reino, es predicado al riesgo de sus vidas, eventualmente cambi un Imperio. Algo pas. pero qu exactamente?11 Esa es la pregunta que tenemos que contestar con una investigacin sobre los hechos. Slo hay cinco explicaciones posibles de la presunta resurreccin de Jess, como se retrata en el Nuevo Testamento: 1. Jess realmente no muri en la cruz.

2. 3. 4. 5.

La resurreccin fue una conspiracin. Los discpulos estaban alucinando. Los relatos son legendarios. Realmente pas.

Vamos a caminar a travs de estas opciones y ver cual se adapta mejor a los hechos. Estaba Muerto Jess? Marley estaba muerta como una piedra, de eso no haba duda. As comienza el villancico navideo de Charles Dickens, el autor no quera que nadie estuviera equivocado en cuanto al carcter sobrenatural de lo esta por tomar lugar. De la misma manera, antes de asumir el papel de CSI y juntar las piezas de evidencia de una resurreccin, debemos primero establecer que hubo, de hecho, un cadver. Despus de todo, ocasionalmente los peridicos informan sobre un cadver en una morgue que luego empez a moverse y fue restaurado. Podra haber pasado algo como eso con Jess? Algunos han propuesto que Jess vivi a pesar de la crucifixin y fue revivido por el fro, aire hmedo en la tumba-Un momento, Por cunto tiempo estuve fuera? Pero esa teora no parece cuadrar con la evidencia mdica. Un artculo en la revista American Medical Association explica por qu esta llamada teora del desvanecimiento es insostenible: Claramente, el peso de evidencia histrica y mdica indicaba que Jess estaba muerto. La lanza, hundida entre Su costilla derecha, probablemente perforo no solo su pulmn derecho, pero tambin el pericardio y corazn y de ese modo aseguraron su muerte.12 Pero el escepticismo acerca de este veredicto puede ser justificado, como este caso ha estado archivado por 2000 aos. Al menos, necesitamos una segunda opinin. Un lugar para encontrar eso es en los reportes de historiadores no cristianos de alrededor del tiempo que Jess vivi. Tres de estos historiadores mencionaron la muerte de Jess. Lucio (c.120-despus 180 d.C. se refiri a Jess como un sofista crucificado (filosofo). 13 Josefo (c.37-c.100 d.C.) escribi, En este tiempo apareci Jess, un hombre sabio, porque el era un emprendedor de obras asombrosas. Cuando Pilatos lo conden a la cruz, los principales hombres entre nosotros, lo haban acusado, aquellos que lo amaron no cesaron de hacerlo.14 Tcito (c.56-c.120 d.C.) escribi, Christus, de quien el nombre tuvo su origen, sufri la extrema sancin en las manos de nuestro procurador, Poncio Pilatos.15 Esto es un poco como ir entre los archivos y buscando aquel de un da de primavera en el primer siglo. The Jerusalem Post public en primera pgina una historia diciendo que Jess fue crucificado y muerto. No esta mal el trabajo de detective, y bastamente concluyente. De hecho, no hay relatos histricos de cristianos, romanos, o judos que discuten ya sea la muerte de Jess o su entierro. Incluso Crossan, un escptico de la resurreccin, esta de acuerdo que Jess realmente vivi y muri. Que l fue crucificado es tan seguro como

cualquier hecho histrico puede llegar a ser16 A la luz de tal evidencia, parece que estamos en buena tierra para descartar la primera de nuestras cinco opciones. Jess estaba claramente muerto, de eso no hubo duda. La Cuestin de una Tumba Vaca Ningn historiador serio realmente duda que Jess estuviera muerto cuando fue bajado de la cruz. Sin embargo, muchos se han preguntado cmo el cuerpo de Jess desapareci de la tumba. El periodista ingls, Dr. Frank Morison inicialmente pens que la resurreccin era o un mito o un engao, y l empez a investigar para escribir un libro refutndolo.17 El libro se hizo famoso pero por razones diferentes que su propsito original, como veremos. Morison empez por intentar resolver el caso de una tumba vaca. La tumba perteneca a un miembro del Concilio Sanedrn, Jos de Arimatea. En Israel en aquel tiempo, para estar en el concilio haba que ser una estrella de rock. Todos saban quien estaba en el concilio. Jos debe haber sido una persona real. De lo contrario, los lderes judos habran expuesto la historia como un fraude en su intento de refutar la resurreccin. Tambin, la tumba de Jos habra sido en un muy conocido lugar y fcilmente identificable, entonces cualquier pensamiento de que Jess se haya perdido en el cementerio necesitara ser descartado. Morison se preguntaba por qu los enemigos de Jess haban permitido que el mito de la tumba vaca persistiera si no era cierto. El descubrimiento del cuerpo de Jess habra instantneamente matado toda la conspiracin. Y lo que es conocido histricamente de los enemigos de Jess es que ellos acusaron a los discpulos de Jess de robarse el cuerpo, una acusacin claramente basada en una creencia compartida de que la tumba estaba vaca. El Dr. Paul L. Maier, profesor de historia antigua en Western Michigan University, de la misma manera declar, Si toda la evidencia es pesada cuidadosamente y justamente, es ciertamente justificable concluir que la tumba en la que Jess estaba enterrado estaba realmente vaca en la maana de la primera Pascua. Y ninguna evidencia ha sido descubierta an que refutara esta declaracin.18 Los lderes judos estaban aturdidos, y acusaron a los discpulos de robare el cuerpo de Jess. Pero los romanos haban asignado a una unidad de guardias entrenados (de 4 a 12 soldados) a vigilar la tumba las 24 horas. Morison pregunt, Cmo podran estos profesionales haber dejado que el cuerpo de Jess sea objeto de vandalismo? Habra sido imposible para cualquiera haber escapado de los guardias romanos y haber movido una piedra de dos toneladas. Sin embargo la piedra fue movida y el cuerpo de Jess haba desaparecido. Si el cuerpo de Jess estaba en un lugar donde se podra encontrar, sus enemigos hubieran rpidamente expuesto la resurreccin como un fraude. Tom Anderson, antiguo presidente de la Asociacin de Abogados de Juicio de California, resume la fuerza de sus argumentos:

Con un evento tan bien publicado, no cree usted que es razonable que un historiador, un testigo ocular, un antagonista habra registrado para todos los tiempos que l haba visto el cuerpo de Jess? El silencio de la historia es ensordecedor cuando viene al testimonio en contra de la resurreccin.19 As que, sin cuerpo de evidencia, y con una conocida tumba claramente vaca, Morison acept la evidencia como slida de que el cuerpo de Jess haba desaparecido de alguna manera de la tumba. Un Robo de la Tumba? Como Morison continu su investigacin, l empez a examinar los motivos de los seguidores de Jess. Tal vez la supuesta resurreccin fue en realidad un cuerpo robado. Pero si es as, cmo se explica todos los informes de las apariciones del Jess resucitado? El historiador Paul Johnson, en Historia de los Judos, escribi, Lo que importaba no eran las circunstancias de su muerte pero el hecho de que l estaba ampliamente y obstinadamente siendo credo, por un creciente circulo de personas, de haberse levantado de nuevo.20 La tumba estaba ciertamente vaca. Pero no era la mera ausencia del cuerpo que habra impulsado a los seguidores de Jess (especialmente si ellos haban sido los que lo haban robado). Algo extraordinario deba haber pasado, para que los seguidores de Jess cesaran el duelo, cesaran de esconderse, y empezaran sin miedo a proclamar que ellos haban visto a Jess vivo. Cada testigo ocular cuenta informes de que Jess de repente apareci en forma fsica a sus seguidores, a las mujeres primero. Morison se pregunta por qu los conspiradores habran hecho a las mujeres centrales en su conspiracin. En el primer siglo, las mujeres casi no tenan derechos, personalidad, o estatus. Si la conspiracin habra de tener xito, Morison razon, los conspiradores habran retratado a hombres, no mujeres, como los primeros en ver a Jess vivo. Y todava escuchamos que las mujeres lo tocaron, le hablaron, y fueron las primeras en encontrar la tumba vaca. Ms tarde, de acuerdo con los relatos de los testigos oculares, todos los discpulos vieron a Jess en ms de diez ocasiones diferentes. Ellos escribieron que l les mostr sus manos y pies y les dijo que lo tocaran. Y l se reporta que l comi con ellos y ms tarde apareci con vida a ms de 500 seguidores en una ocasin. El erudito legal John Warwick Montgomery declar, En el 56 d.C el apstol Pablo escribi que ms de 500 personas haban visto al Jess resucitado y que la mayora de ellos seguan con vida (1 Corintios 15:6.) Se pasa de los lmites de credibilidad que los primeros cristianos podran haber fabricado tal cuento y entonces predicado entre aquellos quienes podan fcilmente haberlo refutado simplemente al producir el cuerpo de Jess.21 Los estudiosos de la Biblia Geisler y Turek estn de acuerdo. Si la Resurreccin no ha ocurrido, por qu habra dado el apstol Pablo tal lista de supuestos testigos? El habra inmediatamente perdido toda credibilidad de sus lectores de Corintios por mentir tan descaradamente.22

Pedro le dijo a una multitud en Cesara porque l y los otros discpulos estaban tan convencidos de que Jess estaba vivo. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la tierra de los judos y en Jerusaln. Lo mataron, colgndolo de un madero, pero Dios lo resucit al tercer da comimos y bebimos con l despus de su resurreccin. (Hechos 10:39-41) El britnico estudioso en Biblia Michael Green observ, Las apariciones de Jess son tan bien autenticadas como nada en la antigedad. No puede haber duda racional de que ellas ocurrieron.23 Consecuente hasta el Final Como si los informes de los testigos no fueran suficientes para desafiar al escptico de Morison, l estaba tambin desconcertado por el comportamiento de los discpulos. Un hecho de la historia que ha dejado perplejo a historiadores, psiclogos, y escpticos por igual es que estos 11 cobardes estaban de repente dispuestos a sufrir humillacin, tortura, y muerte. Todos menos uno de los discpulos de Jess fueron asesinados como mrtires. Ellos habran hecho tanto por una mentira, sabiendo que ellos haban tomado el cuerpo? Los mrtires islmicos del 11 de septiembre demostraron que algunos moriran por una falsa causa en la que ellos crean. Sin embargo para ser un mrtir dispuesto a morir por una mentira conocida es locura. Como Paul Little escribi, Los hombres morirn por lo que ellos creen que es verdad, aunque en realidad sea falso. Sin embargo, ellos no moriran por lo que creen que es una mentira.24 Los discpulos de Jess se portaron de una manera consistente con una genuina creencia de que su lder estaba vivo. Nadie ha explicado adecuadamente por qu los discpulos habran estado dispuestos a morir por una mentira conocida. Pero incluso si todos ellos conspiraron para mentir sobre la resurreccin de Jess, cmo pudieron ellos haber mantenido la conspiracin viva por dcadas sin que al menos uno de ellos se vendiera por dinero o posicin? Moreland escribi, Aquellos que mienten por una ganancia personal no se quedan juntos mucho tiempo, especialmente cuando las dificultades disminuyen los beneficios.25 El antiguo hombre-hacha de la administracin Nixon, Chuck Colson, implicado con el escndalo Watergate, remarco la dificultad de que varias personas mantengan una mentira un periodo extenso de tiempo. Yo s que la resurreccin es un hecho, y Watergate lo demostr para mi. Cmo? Porque 12 hombres testificaron haber visto a Jess levantarse de la muerte, y despus ellos proclamaron la verdad por 40 aos, ni una sola vez negndolo. Cada uno fue golpeado, torturado, apedreado y puesto en prisin. Ellos no habran resistido eso si no fuera verdad. Watergate implicaba 12 de los ms poderosos hombres en el mundoy ellos no pudieron mantener una mentira por tres semanas. Usted me esta diciendo que 12 apstoles pudieron mantener una mentira por 40 aos? Absolutamente imposible.26

Algo pas que cambi todo para estos hombres y mujeres. Morison reconoci, Cualquiera que venga a este problema ha de enfrentarse tarde o temprano al hecho de que no puede ser explicado de lejos. Este hecho es que una conviccin profunda vino a un grupo pequeo de personasun cambio que atestigua al hecho de que Jess se haba levantado de la tumba.27 Estaban Alucinando los Discpulos? La gente todava piensa que ven a un gordo, Elvis de pelo gris lanzndose en Dunkin Donuts. Y despus hay aquellos que creen que ellos pasaron la noche con extraterrestres en la nave nodriza siendo sometidos a indescriptibles pruebas. A veces ciertas personas pueden ver cosas que ellos quieren, cosas que no estn realmente all. Y eso es el por que algunos han afirmado que los discpulos estaban tan angustiados sobre la crucifixin que sus deseos de ver a Jess vivo causo una alucinacin en masa. Convincente? El psiclogo Gary Collins, antiguo presidente de la Asociacin Americana de Consejeros Cristianos, fue interrogado sobre la posibilidad de que alucinaciones estuvieran detrs del cambio radical de comportamiento de los discpulos. Collins comento: Las alucinaciones son acontecimientos individuales. Por su propia naturaleza, solo una persona puede ver una alucinacin dada en un tiempo. Ellas ciertamente no son algo que puede ser visto por un grupo de personas.28 La alucinacin no es siquiera una remota posibilidad, de acuerdo con el psiclogo Thomas J. Thorburn. Es absolutamente inconcebible que quinientas personas, con un promedio sensato de mente puedan experimentar todo tipo de impresiones sensualesvisuales, auditivas, de tactoy que todas estas experiencias puedan caer completamente sobre alucinacin.29 Es ms, en la psicologa de alucinaciones, la persona necesitara estar en un estado de nimo donde ellos deseen ver tanto a esa persona que su mente lo consiga. Dos lderes importantes de la iglesia primitiva, Santiago y Pablo, ambos se encontraron a un Jess resucitado sin que alguno lo esperara o tuviera esperanza de experimentar ese placer. El apstol Pablo, de hecho condujo las primeras persecuciones de cristianos, y su conversin permanece inexplicable excepto por su propio testimonio de que Jess se le apareci, resucitado. De Mentira a Leyenda. Unos escpticos no convencidos atribuyen la historia de la resurreccin a una leyenda que comenz con una o ms personas mintiendo o pensando que ellos vieron a Jess resucitado. Con el tiempo, la leyenda habra crecido y habra sido adornada al ser pasada alrededor. En esta teora, la resurreccin de Jess es comparable con la mesa redonda del Rey Arturo, la pequea incapacidad de Georgie Washington de decir una mentira, y la promesa de que la Seguridad Social ser solvente cuando la necesitamos. Pero hay tres problemas principales con esta teora.

1. Las leyendas raramente se desarrollan mientras testigos oculares estn vivos para refutarla. Un historiador de las antiguas Roma y Grecia, A.N. Sherwin-White, argumenta que la noticia de la resurreccin se esparci muy pronto y muy rpido para que pueda haber sido una leyenda.30 2. Las leyendas se desarrollan por tradicin oral y no vienen con documentos histricos contemporneos que pueden ser verificados. Sin embargo los evangelios fueron escritos a tres dcadas de la resurreccin.31 3. La teora de la leyenda no explica adecuadamente ni el hecho de la tumba vaca o de la histricamente comprobada conviccin de los apstoles de que Jess estaba vivo.32

Por qu Gana el Cristianismo Morison estaba desconcertado por el hecho de que un diminuto movimiento insignificante era capaz de prevalecer sobre la apretada astucia del establecimiento judo, as como el poder de Roma. Por qu gano, en la cara de todas esas probabilidades en contra? l escribi, En veinte aos, la afirmacin de estos campesinos galileos haba trastornado la iglesia juda. En menos de cincuenta aos haba empezado a amenazar la paz del Imperio Romano. Cuando hemos dicho todo lo que puede ser dicho seguimos enfrentndonos con el mayor misterio de todos. Por qu gana?33 Con toda razn, el cristianismo debera haber muerto en la cruz cuando los discpulos huyeron por sus vidas. Pero los apstoles continuaron y establecieron un creciente movimiento cristiano. J.N.D. Anderson escribi, Piense en lo psicolgicamente absurdo de imaginarse a una pequea banda de cobardes derrotados en una habitacin superior un da y unos pocos das despus transformados en una compaa que ninguna persecucin podra callary luego intentando atribuirle este cambio dramtico a nada ms convincente que una fabricacin miserable. Eso simplemente no tendra sentido.34 Muchos eruditos creen (en palabras de un antiguo comentarista) que la sangre de los mrtires fue la semilla de la iglesia. El historiador Will Durant observ, El Csar y Cristo se haban encontrado en la arena y Cristo haba ganado.35 Una Sorprendente Conclusin Con mito, alucinacin, y un defecto de autopsia descartados, con evidencia irrefutable para una tumba vaca, con un cuerpo considerable de testigos oculares de su reaparicin, y con la inexplicable transformacin e impacto sobre el mundo de aquellos que clamaron haberlo visto. Morison se convenci de que su juicio preconcebido de la resurreccin de Jesucristo haba estado errado. l empez a escribir un libro diferentetitulado Quin movi la Piedra?para detallar sus nuevas conclusiones. Morison simplemente sigui el rastro de evidencia, pista por pista, hasta que la verdad del caso le pareca clara. Su sorpresa fue que la evidencia lo llev a creer en la resurreccin.

En su primer capitulo, El Libro que se Neg a Ser Escrito, este antiguo escptico explica como la evidencia lo convenci de que la resurreccin de Jess fue un acontecimiento histrico real. Fue como si un hombre se dispuso a cruzar un bosque por un familiar y bien retirado camino y sali de repente por donde l no esperaba salir.36 Morison no esta slo. Otros incontables escpticos han examinado la evidencia de la resurreccin de Jess, y lo han aceptado como el ms sorprendente hecho en toda la historia de la humanidad. Pero la resurreccin de Jesucristo plantea la pregunta: Qu tiene que ver el hecho de que Jess derrot a la muerte con mi vida? La respuesta a esa pregunta es acerca de lo que se trata el cristianismo del Nuevo Testamento. Notas Finales 1. Paul Edwards, Great Minds: Bertrand Russell, Free Inquiry, December 2004/January 2005, 46. 2 R. C. Sproul, Reason to Believe (Grand Rapids, MI: Lamplighter, 1982), 44. 3 Josh McDowell, The New Evidence That Demands a Verdict (San Bernardino, CA: Heres Life, 1999), 203. 4 Bertrand Russell, Why I Am Not a Christian (New York: Simon & Schuster, 1957), 16. 5 Joseph Campbell, una entrevista con Bill Moyers, Joseph Campbell and the Power of Myth, PBS TV special, 1988. 6 Michael J. Wilkins and J. P. Moreland, eds, Jesus Under Fire (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), 2. 7 What Is a Skeptic? editorial in Skeptic, vol 11, no. 2), 5. 8 McDowell, New Evidence, 209. 9 El Historiador Will Durant report Cerca del mediado del primer siglo un pagano llamado Thalus argumento que la oscuridad anormal que supuestamente acompa la muerte de Cristo era puramente un fenmeno natural y coincidencia; el argumento asumi la existencia de Cristo. Negar la existencia nunca parece habersele ocurrido al ms rencoroso gentil o oponente del cristianismo naciente. Will Durant, Caesar and Christ, vol. 3 of The Story of Civilization (New York: Simon & Schuster, 1972), 555. 10 Citado en Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1998), 246. 11 Peter Steinfels, Jesus DiedAnd Then What Happened? New York Times, April 3, 1988, E9. 12 Citado en McDowell, New Evidence, 224. 13 Citado en McDowell, New Evidence, 82.

14 McDowell, 82. 15 McDowell, 81, 82. 16 Gary R. Habermas and Michael R. Licona, The Case for the Resurrection of Jesus (Grand Rapids, MI: Kregel, 2004), 49. 17 Morison, 9. 18 Citado en Josh McDowell, The Resurrection Factor (San Bernardino, CA: Heres Life, 1981), 10. 19 Citado en McDowell, The Resurrection Factor, 66. 20 Paul Johnson, A History of the Jews (New York: Harper & Row, 1988), 130. 21 Citado en McDowell, New Evidence, 249. 22 Norman L. Geisler and Frank Turek, I Dont Have Enough Faith to Be an Atheist (Wheaton, IL: Crossway, 2004), 243. 23 Michael Green, The Empty Cross of Jesus (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1984), 97, Citado en John Ankerberg and John Weldon, Knowing the Truth about the Resurrection (Eugene, OR: Harvest House), 22. 24 Paul Little, Know Why You Believe (Wheaton, IL: Victor, 1967), 44. 25 J. P. Moreland, Scaling the Secular City, (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 2000), 172. 26 Charles Colson, The Paradox of www.powertochange.ie/changed/index_Leaders. 27 Morison, 104. 28 Citado en Strobel, 238. 29 Citado en McDowell, New Evidence, 274. 30 Citado en Jesus Under Fire, 154. 31 Habermas, 85. 32 Habermas, 87. 33 Morison, 115. Power, Power to Change,

34 Citado en McDowell, 249. 35 Durant, 652. 36 Citado en McDowell, 9