EXAMEN DE SUFICIENCIA DE LENGUAJE INSTRUMENTAL PRIMERO Y SEGUNDO NIVEL EXAMEN MODELO PARTE I: Aprueba primer ni e! a.

- VOCABULARIO Sin"nimia # an$"nimia: 1.- Emplear en oraciones las siguientes palabras, y luego sustituirlas por palabras o frases sinnimas. ra%&n 'mbi$" in$r(n)e*" pr"m" er par*e!a 2.- Sustituir las expresiones subrayadas de los siguientes textos por palabras o frases sinnimas. Al parecer, en aquel instante, todo estaba en orden. La seora no hab a querido que dieran lu! hasta no "er ella el sal#n a obscuras. 3.- Redactar oraciones en las que se muestre el car cter antnimo de cada pare!a de "ocablos. #or e!emplo$ rec%a&ar ' recuperar( "erdad ' error. ).- En la siguiente lista de palabras %omfonas, escribir su significado al frente de ellas$ a $ah% ha bar#n "ar#n bienes "ienes . .. ..

*.- +l frente de cada palabra %ay cuatro alternati"as de su significado. Eli!a la definicin m s aproximada. me)ura+, A& 'e!cla. B& 'isericordia. C& 'oderaci#n. (& o)ensa *ra"e. e)*a!-a-"+, A& catado. B& in)la'ado. C& liquidado. (& cocido. *!au-i*ar+, A& ceder. B& desacertar. C& constatar. (& con'inar. e./umar+, A& soterrar. B& e+hortar. C& desdorar. (& desenterrar. ,.- Escribir el significado de los siguientes prefi!os o sufi!os, y formar dos palabras con cada uno de ellos. bibli-& . -)obia& . e+tra-& . . -)or'e& .. -.- Seleccionar la opcin correcta de acuerdo con el significado de cada prefi!o o sufi!o$ genocidio a.- persona que asesina a su padre b.- asesinar a una persona c.- ar'a 'ortal d.- eli'inaci#n de un *rupo social

b.- OR,O-RA./A ..- En el momento del examen, se dictar un texto para que el estudiante transcriba. /.- Se presentar un texto, como el siguiente, para que el estudiante aplique sus conocimientos ortogr ficos$ 0lene los espacios en blanco con 1a2 o 1%a2.

---------- pesar del 'al tie'po que hubo, nadie se )ue a la casa. descansar 0 .. 'irar la tele"isi#n, sino, por el contrario, todos se quedaron .. esperar la presentaci#n para la cual hab an sido con"ocados. 1or el contrario, el pro'otor. insistido hasta la saciedad que el retraso se debido a una e'er*encia que ocurrido en el "ia2e de los artistas .. este ciudad. Un periodista su*erido se*uir lla'ando . la capital para cerciorarse del estado en que se encuentran los aconteci'ientos. 13.- 4so de por qu5, porqu5, por que, porque ,3 no saber .. 'e en)ad4. 5.. lle*aste tarde6 7e *ustar a saber el de tu decisi#n. 8+pl ca'e .. has decidido presentarte. 8le* aquel "estido. es '9s "istoso. Los 'oti"os no acud )ueron "arios. c.- :I-;O: (8 1U;,UACI<;. 11.- 6olocar los signos de puntuacin en los siguientes textos$ =La sociedad de )inales del si*lo >I> 0 co'ien!os del >> "i"e en 'ansiones suntuosas entre )iestas operas operetas bailando el "als o el =can-can? 1oco a poco todo esto ir9 ca'biando hasta que el brillo la opulencia la )ri"olidad se con"ertir9n en dolor 'iseria in2usticia a'bici#n :in sospecharlo la hu'anidad se precipita hacia la pri'era *uerra 'undial que si*ni)ica el )in de la =Belle 4poca? =Cada uno de los co'paeros consi*na su recuerdo @uan V4le! el in*eniero nos habla de los planos que se le"antaron A4ctor -#'e! con sus conoci'ientos de a"iaci#n nos describe el aeropuerto @os4 7ar a por su parte nos cuenta la lle*ada del pri'er a"i#n a nuestra ciudad? :ar'iento escribi# lo si*uiente .acundo no ha 'uerto est9 "i"o en las tradiciones populares en Rosas su heredero su her'ano d.- A:18C,O: (8 R8(ACCI<; Una oraci#n est9 co'puesta por su2eto 0 predicado. 8n el su2eto 0 en el predicado, *eneral'ente, ha0 un n3cleo 0 'odi)icadores o co'ple'entos. 12.- Reconocer los elementos de las siguientes oraciones$ Con la salida del sol, un sua"e "iento llen# el 2ard n. 8l detecti"e di"is# un cuerpo entre los 'atorrales. Las pequeas 0 'edianas e'presas tienen enor'es di)icultades para entrar en el co'ercio e+terior.

(esde una 'irada *lobal, los especialistas abordan las consecuencias del neoliberalis'o 0 la *lobali!aci#n en la salud, la in'i*raci#n, las 'u2eres, el 'edio a'biente, los siste'as de protecci#n sanitaria. 13.- +mpliacin de una oracin. :e puede a'pliar la oraci#n de "arias 'anerasB una de ellas es aadiendo 'odi)icadores o co'ple'entos al n3cleo del su2eto, al n3cleo del predicado o a a'bos. Aada 'odi)icadores o co'ple'entos al n3cleo del su2eto, al n3cleo del predicado o a a'bos de las si*uientes oraciones. 1ara reali!ar esta acti"idad es necesario que re"ise la lectura que "iene a continuaci#n. 8l perro se *ana la "ida. 7i padre co'pr# un cachorrito. .ue la ale*r a de 'i nie!. :e sentaba )rente a 'i casa. ,0pp0 )ue 'i co'paero.
=5:e ha detenido usted al*una "e! a pensar que el perro es el 3nico ani'al que no tiene que traba2ar para *anarse el sustento6 La *allina tiene que poner hue"osB la "aca que dar leche 0 el canario que cantar. 1ero el perro se *ana la "ida solo con de'ostrar su cario por el dueo. Cuando 0o ten a cinco aos, 'i padre co'pr# un cachorrito de pelo a'arillo por al*unos d#lares. .ue la ale*r a 0 la lu! de 'i nie!. ,odas las tardes, a las cuatro 'edia se sentaba )rente a 'i casa, 'irando )i2a'ente el ca'ino con unos her'osos o2os, 0 tan pronto co'o o a 'i "o! o 'e "e a "enir entre los 9rboles, sal a disparado co'o una bala, corr a sin aliento colina arriba para recibir'e con brincos de 23bilo 0 ladridos de puro 4+ito. ,ipp0 nunca le0# un libro de psicolo* a. ;o lo necesitaba. :ab a, por al*3n instinto, que se puede *anar '9s a'i*os en dos 'eses interes9ndose de "erdad en los de'9s, que los que se pueden *anar en dos aos cuando se trata de interesar a los de'9s en uno 'is'o.?

Otra )or'a de a'pliar una oraci#n es aadiendo proposiciones CideasD al su2eto o al predicado. Aada proposiciones al su2eto o al predicado de las si*uientes oraciones. 1ara reali!ar esta acti"idad es necesario que re"ise la lectura que "iene a continuaci#n.

,odas las 'uestras hab an sido inspeccionadas. -. B. R. su)r a en esos d as de un )uerte ataque de larin*itis. -. B. R. hab a perdido la "os. Eo hice un "aliente es)uer!o por hablar. 8l presidente to'# 'i partido en la discusi#n.
=Casi todos nosotros, cuando trata'os de atraer a los de'9s a nuestro 'odo de pensar, habla'os de'asiado. Los "endedores son adictos a este costoso error. 8l si*uiente te+to nos indica lo que "erdadera'ente debe'os hacer en estos casos. Aace unos pocos aos, uno de los '9s *randes )abricantes de auto'#"iles de los 8stados Unidos ne*ociaba la co'pra de te2idos para tapi!ar sus coches. ,res )9bricas i'portantes hab an preparado sus 'uestras. ,odas hab an sido inspeccionadas por los directi"os de la co'pa a, 0 a cada )abricante se le hab a co'unicado que en un d a deter'inado se dar a a su representante una oportunidad para que e+plique las bondades de su producto. -. B. R., representante de uno de los )abricantes, su)r a en esos d as de un )uerte ataque de larin*itis. Cuando 'e lle*# el turno de reunir'e con los directores Fe+plica -. B. R.- hab a perdido la "o!. Apenas pod a hablar en un susurro, 7e pidieron que entre en una sala, donde 'e encontr4 ante el 2e)e de tapicer a, el a*ente de co'pras, el director de "entas 0 el presidente de la co'pa a. Eo hice un "aliente es)uer!o por hablar, pero de 'i *ar*anta no sali# '9s que un chillido. 8staban todos sentados en torno a una 'esa, de 'odo que escrib en un tro!o de papel& =:eores, he perdido la "o!. ;o puedo hablar?. =-Eo hablar4 por usted Fdi2o el presidente. As lo hi!o. 8+hibi# 'is 'uestras 0 ensal!# sus "enta2as. :e plante# una "i"a discusi#n acerca de los '4ritos de 'i 'ercanc a. E el presidente, co'o hablaba por ' , to'# 'i partido en la discusi#n. Eo no particip4 '9s que para sonre r, asentir con la cabe!a 0 hacer unos pocos *estos. Co'o resultado de esta con)erencia e+traordinaria se 'e concedi# el contrato, que si*ni)icaba la "enta de un 'ill#n de 'etros de te2idos para tapi!ados, con un "alor total de G.HII.III d#lares, o sea el ne*ocio '9s *rande que 2a'9s ha0a reali!ado?. 1).- 0as siguientes oraciones son confusas, nada elegantes porque el orden de los elementos no es el adecuado. 6ambiar el orden de ellos para que adquieran claridad y expresi"idad. At#nita 0 perple2a se qued# 7ar a Lucrecia cuando, ante sus incr4dulos o2os, aso'#, "olando, de )lor en )lor, la sua"e )i*urilla de un colibr .

Aasta el JG de octubre se prorro*a para la 'atriculaci#n "ehicular el pla!o.


A lo lar*o de la calle, distribu0endo a los transe3ntes "olantes se paseaba un barbado 0 'isterioso ho'bre.

1*.- 6on"ertir el estilo directo en indirecto. 8n ese 'o'ento, el orador in"itado, con aires de sabidur a e+cla'#& -Recordando las palabras de 7art , dir4& =Aa0 ho'bres que "i"en contentos aunque "i"an sin decoro?. Uno de ellos es usted, :eor Alcalde. =Le pre*unt4& -57e de2as que te quiera6 7e respondi# radiante de pasi#n& -Cuando )lore!ca la cru! de pri'a"era 0o te querr4 con todo el cora!#n?.
7uan Ramn 7im5ne&

1,.- Escriba un resumen del siguiente texto$ 8n la redacci#n del resu'en ta'bi4n se cali)icar9 la estructura de cada oraci#n, el uso de los si*nos de puntuaci#n 0 la orto*ra) a. 0o cierto es que de pronto un incendio de magnitud aparece, de"orando %ect reas de campo y de bosque, aqu8 donde la quina forma espesos montes, y los !abal8es son due9os del sector. 6on frecuencia, el fuego se estaciona en la alta monta9a, adonde solo llegan los animales sal"a!es. El espect culo alcan&a, en estos sitios, un magnetismo dantesco$ a quince o "einte metros del suelo, las llamas estallan sobre los rboles, son sordas detonaciones, despu5s de ascender por el interior de los troncos. 6ada explosin significa un a"ance de impre"isibles alcances, por el "iento arremolinado que es t8pico de la &ona andina. :e esa manera, el fuego sal"a cursos de agua, "ia!a por ellos inclusi"e "alle aba!o y ; en las brasas que saltan- se reproduce fa"orecido por la sequ8a. En la cumbre del cerro <otella, de unos 2333 metros, %emos "isto ascender capric%osamente uno de estos focos, con furiosos ramala&os de fuego, %asta morir en la nie"e. #or la roca de una ladera se despe9aron luego troncos encendidos, reanud ndose el a"ance, esta "e&, monta9a aba!o. =tra forma de propagacin, solapada pero no menos peligrosa, se da en los prados, donde el %umus milenario forma espesos mantos de %asta un metro de espesor, que se queman lentamente, llegando a las ra8ces. 0a superficie queda en apariencia firme, pero "imos caer %ombres, perros y caballos en lo que slo es ceni&a y rescoldo

ardiente. 0as consecuencias pueden imaginarse. >nfunden respeto y nadie quiere internarse luego para sal"ar animales, alambradas o construcciones aisladas. :e esas trampas naturales surge tambi5n, de repente, la %umareda que precede a la llama "i"a, cuando %ay le9a muerta o subterr neamente el fuego %a cru&ado %asta otro sector boscoso. El ciclo se repite indefinidamente, aqu8 y all , creando la desesperacin. +nte ese panorama, los %ombres de la &ona no atinan m s que a poner en pr ctica sus recursos rudimentarios, los ?nicos que tienen. +rmados de picos, palas, baldes salen a enfrentar el fuego donde les parece que se bifurcar con mayor peligro. 6ortan monte, %umedecen una fran!a de terreno, ca"an &an!as. @uc%as "eces, cuando despu5s de !ornadas agotadoras, con la cara y el cuerpo c%amuscados, regresan al sitio, lo encuentran in"adido por las llamas y fuera de todo control. Entonces, empie&an de nue"o en otra parte. NOTA: T"-") !") *"n$eni-") -e e)$a prueba *"n)$an en e! !ibr" 0LENGUAJE INSTRUMENTAL 1 PRIMER NIVEL2 pub!i*a-" p"r !a Uni er)i-a-+

PLANTILLA DE CALIFICACI3N OR(8; 1.- Emplear en oraciones las siguientes palabras, y luego sustituirlas por palabras o frases sinnimas. 2.- Sustituir las expresiones subrayadas de los siguientes textos por palabras o frases sinnimas.
;. (8 (I.ICUL,A(8: CALI.ICACI<;

K H

3.- Redactar oraciones donde se muestre el car cter antnimo de cada pare!a de "ocablos. #or e!emplo$ rec%a&ar ' recuperar( "erdad ' error. ).- En la siguiente lista de palabras %omfonas, escribir al frente de ellas su significado$ *.- +l frente de cada palabra %ay cuatro alternati"as de su significado. Eli!a la definicin m s aproximada. ,.- Escribir el significado de los siguientes prefi!os o sufi!os, y formar dos palabras con cada uno de ellos. -.- Seleccionar la opcin correcta de acuerdo con el significado de cada prefi!o o sufi!o$ ..- =rtograf8a$ dictado de un texto. O.- 0lene los espacios en blanco con 1a2 o 1%a2. 13.- 4so de por qu5, porqu5, por que, porque 11.- 6olocar los signos de puntuacin en los siguientes textos$ 12.- Reconocer los elementos de las siguientes oraciones$ 13.- +mpliacin de una oracin.
1).- 0as siguientes oraciones son confusas, nada elegantes porque el orden de los elementos no es el adecuado. 6ambiar el orden de ellos para que adquieran claridad, amenidad y elegancia.

M L GN N NI GI H JH GH NI GN

1*.- 6on"ertir el estilo directo en indirecto. 1,.- Escriba un resumen del siguiente texto$ ,O,AL (8 (I.ICUL,A(8: N"$a: Ca-a -i4i*u!$a- a!e 5678 pun$")+

GI JI NII

PARTE II: Aprueba )e9un-" ni e! 1.- Elabore el esquema del siguiente texto, estructurado a base de ideas principales y secundarias. 4tilice el siguiente esquema. 8:PU87A I-ea prin*ipa!: . . I-ea) )e*un-aria): G.-. N.-... ,8>,O

J.- .. L.- ..

LOS GRUPOS SOCIALES :+ La *"/e)i&n 9rupa! (ada su naturale!a social, el ho'bre nunca puede actuar total'ente solo. :ie'pre lo hace dentro de un *rupo hu'ano, aunque sea 'u0 reducido. 1ara subsistir debe adaptarse irre'isible'ente a la co'unidad *rupal de que )or'a parte. 1ero ade'9s de los seres que lo rodean, 0 que son personas co'o 4l, desde el instante de nacer 0a encuentra ciertas )or'aciones, ciertas estructuras, ciertos productos espec )icos sociales que )ueron elaborados anterior'ente por la "ida en co'3n. 8stos hechos sociales, lla'ados productos del esp8ritu o productos culturales, son, entre otros, la len*ua, la reli*i#n, los 'itos, las costu'bres, el derecho, el 8stado, el arte, la ciencia, la t4cnica, etc4tera. 8stos productos, que Ae*el lla'a el Qesp ritu ob2eti"oQ, tienen, en e)ecto, un car9cter ob2eti"o per'anente 0 son independientes de la conciencia indi"idual. :e desarrollan en el curso de la historia de la hu'anidad 0 constitu0en los "8nculos, y 'antienen la ad%esin de los indi"iduos entre s 0 al *rupo en su totalidad. 8n *eneral estos productos sociales consisten en 'odos de obrar, de pensar 0 de sentir e+teriores al indi"iduo, 0 se i'ponen a 4l con una )uer!a coerciti"a. As , por e2e'plo, no pode'os sustrae'os a la acci#n co'pulsi"a del idio'a si quere'os co'unica'os con los de'9s. ,a'poco pode'os sustrae'os a las costu'bres ni a las le0es que ri*en al *rupo social 0 que son su producto espiritual. ,anto el idio'a co'o las le0es, co'o las costu'bres, e+isten antes del naci'iento del indi"iduo, antes de su inte*raci#n al *rupo. :e trata, por consi*uiente, de 'aneras de obrar, de sentir 0 de pensar e+traindi"iduales o supraindi"iduales. 8stos productos del esp ritu constitu0en, co'o di2i'os, los la!os 0 los " nculos qu4 'antienen la cohesi#n 0 la unidad social. (ebe'os considerarlos co'o "erdaderos carriles que el ho'bre encuentra 0a hechos 0 entre los cuales se "e obli*ado a 'archar, so pena de chocar con el contorno "i"o del *rupo social 0 su)rir sus sanciones. 8n e)ecto, si "iola'os las le0es del derecho, recibi'os un casti*oB si in)rin*i'os las re*las de la 'oda en "i*encia, nos e+pone'os al rid culo. 8s cierto, sin e'bar*o, que una )uerte personalidad puede, con su es)uer!o 0 con su *enio creador, reaccionar 0 'odi)icar ese a'biente social, ese contorno i'personal, pero ta'bi4n es "erdad que no puede librarse de 4l total'ente. Aa0 que hacer notar que cada uno de los seres hu'anos se 'ue"e dentro del 9'bito social 0 "i"e 0 participa de esos productos espirituales que, co'o "i'os, son anteriores al indi"iduo 'is'o. 1ara co'prender al ser hu'ano ha0 que considerarlo co'o 'ie'bro de una sociedad a la cual est9 unido por la acci#n rec proca 0 la solidaridad. 8l indi"iduo recibe de la sociedad todos los bene)icios de la cultura 0 de la ci"ili!aci#n& el len*ua2e, el arte, la ciencia, los )rutos de la t4cnica, etc4tera. 1or su parte, da a la sociedad al*o propio, 'ediante sus in"entos, sus creaciones 0 los )rutos de su traba2o. :i bien el ho'bre recibe y da, para e'plear los t4r'inos de :pran*er, cada ser hu'ano act3a en )or'a di)erente, de acuerdo con sus tendencias, sus deseos 0

pre)erencias. Cada indi"iduo, en e)ecto, tiende 0 diri*e su acti"idad hacia aquello que le resulta '9s "alioso, es decir, hacia aquellos ob2etos que considera '9s i'portantes, o sea, que esti'a '9s 0 a los cuales otor*a 'a0or pre)erencia. 8l ho'bre reali!a, as , una "aloracin de los ob2etos, que pueden ser cosas, actos o pensa'ientos, etc4tera. :e trata, por lo tanto, de una nue"a clase de creaciones del esp ritu que lla'a'os "alores. 8stos "alores pueden re)erirse a cosas, seres, actos, )en#'enos 'orales, est4ticos, reli*iosos o sociales. 1ero lo i'portante es hacer notar que tales "alores obran sobre la persona co'o "erdaderos est 'ulos, pro"ocando reacciones a)ecti"as 0 deter'inando la conducta particular de cada uno. (ebe'os sealar a3n que los "alores no son 3nica'ente est 'ulos para la acti"idad indi"idual, sino que ta'bi4n el *rupo social se orienta hacia aquello que le resulta '9s "alioso. Ade'9s, cada etapa de la ci"ili!aci#n tiene un siste'a especial de "alores, 0 en cada 'o'ento hist#rico estos "alores suelen ser los 'is'os para los ho'bres de dicha 4poca. Recu4rdense a este respecto las Cru!adas, 4poca en que todo el pueblo se 'o" a en "irtud de un "alor '9+i'o, el de rescatar el :anto :epulcro, es decir, que se 'o" a por un "alor reli*ioso. 1ara el Renaci'iento, el "alor '9+i'o estaba representado por la ciencia 0 el arte, 0 la Re"oluci#n .rancesa se produ2o para lo*rar el "alor '9+i'o que )ue la libertad. ,odos los *randes 'o"i'ientos populares que re*istra la historia tienen co'o '#"il un )actor social. Aasta en aquellos 'o"i'ientos de *rupo a los cuales atribui'os un )actor econ#'ico, en el )ondo inconsciente de la 'asa bulle un )er'ento social. ABregorio C8ngerman, #sicolog8a Social, -)D 8:PU87A ,8>,O

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2.- Escriba el enlace o conector Apart8culas de relacinD, en el lugar correspondiente, en los siguientes textos$ N.G- Cuando le conoc , de esto no hace 'uchos aos, tendr a unos "einticinco aos. ;o s4 de qu4 habr9 'uerto, ..en esos d as no 'e dio la i'presi#n de que padeciera al*una en)er'edad, . nunca se sabe, ..estu"iera 0a *ra"e'ente en)er'o 0 no quer a que nadie se enterara. N.N.- ,odos esta'os esperando el encuentro de )3tbol entre el ca'pe#n 0 el "iceca'pe#n nacionales. .. ha0 dudas sobre el tie'po que har9 'aana, . a0er llo"i# todo el d a. N.J.- La chica, con un *esto de incertidu'bre, nos qued# "iendo a todos la caraB . no entendi# la propuesta del pro)esor. N.L.- @ur4 "en*ar'e por aquella bro'a pesada, no hab a derecho para que 'is 'e2ores a'i*as 'e 2u*aran esta trastada. 8ra la se*unda "e! que 'e hac an, .. estaba )uriosa, dispuesta a "en*ar'e de cualquier 'anera, ..quer a hacerlas pasar el 'al rato que 0o 0a hab a pasado. N.K.- Eo no hab a roto el cristal, ......................... era un si'ple obser"ador de los aconteci'ientos. .., co'o todos los de'9s 'uchachos se hab an 'archado corriendo, asustados, 0o no 'e hab a 'o"ido del sitio, .. era el '9s inocente 0, quer a "er las rabietas del dueo de la tienda. N.H.- . sus ar*u'entos, los 'ie'bros del directorio no aceptaron las disculpasB .. el 2o"en hab a co'etido una )alta *ra"eB era necesario dar un buen escar'iento para que los de'9s alu'nos, no son indisciplinados, no i'iten las acciones de su co'paero. 3.- :e acuerdo con el contenido de las siguientes lecturas, escriba un ensayo argumentati"o. El ensayo debe contener, por lo menos, los siguientes p rrafos$ uno de introduccin, otro en el que se %aga el planteamiento de la tesis, tres p rrafos argumentati"os y uno de conclusin.

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LA VIOLENCIA 8n cualquier sitio al que "a'os, en todas las con"ersaciones que escucha'os o )or'a'os parte, en los 'edios 'asi"os que inundan nuestra realidad, en la ho'il a do'inical, en los espect9culos p3blicos, en el cine, en la tele"isi#n, en la )9brica, en el centro co'ercial, en toda relaci#n interpersonal est9 presente, a tal punto que pode'os a)ir'ar que )or'a parte del 'odelo de sociedad en la que "i"i'os. 8ste ele'ento, te'ido, repudiado, odiado es la VIOLENCIA+ La i"!en*ia en e! /"9ar+, :i "isit9ra'os las lla'adas Co'isar as de la 7u2er en cualquiera de las ciudades del 1a s, nos encontrar a'os con un espect9culo deni*rante& 'u2eres 2#"enes 0 'a0ores, her'osas 0 co'unes, ele*antes o des*readas, ata"iadas con anacos o )aldas citadinasB 'u2eres de toda clase social 0 econ#'ica, ocupaci#n, presencia, edad, todas ellas han sido " cti'as de la "iolencia )a'iliar. Las denuncias de nios a*redidos por su propios padres, her'anos o )a'iliares son pan de cada d aB es al*o tan cotidiano 0 conocido que ni siquiera sorprende 0 con'ue"e nuestra concienciaB tan co'3n es "er o escuchar casos de este tipo que nos he'os acostu'brado a tal punto que el recha!o, el dolor, la ira 0a no se hacen presentesB parece que nuestra sensibilidad se ha a'orti*uado ante lo )recuente 0 repetiti"o de estos dolorosos hechos. Los 'edios de co'unicaci#n indican que 0a no son escasos los ho'bres que presentan denuncias 0 piden a'paro ante la a*resi#n de que son " cti'as por parte de sus propias esposas, de sus hi2os, de otros parientes o =arri'ados? al ho*ar. Los casos anotados no se re)ieren 3nica'ente a una clase social 0 econ#'ica deter'inada. ;o es cierto que estos hechos s#lo se hacen presente en las clases o ni"eles populares. ;o, todo lo contrario, estos hechos, estas realidades, esas a*resiones 0 abusos son parte acti"a de la con"i"encia en todos los estratos de la sociedad& entre los ricos, los 'enos ricos, los pobres 0 los desa'parados o 'ar*inados. La 3nica di)erencia que e+iste es que unos buscan ocultar por el 'iedo al =qu4 dir9n? o 2usti)icar en ra!#n del estr4s 0 las tensiones de las altas responsabilidades. ,odo es un si'ple prete+to, que no ca'bia la dure!a de esta realidad. 8n todo caso, cabe pre*untarse& 5qu4 est9 pasando con nuestras )a'ilias Cde todo tipo, color 0 ni"el socialD para que la "iolencia ca'pee con tanta 'a*nitud6 La i"!en*ia en !a) *a!!e)+, Pui4n no ha sido " cti'a de un asalto *rande o pequeoB qui4n no tiene al*3n pariente, a'i*o, conocido al que le robaron su "eh culo a punta de pistolaB qui4n no a presenciado, "i"ido u o do contar sobre al*3n arranque de aretes, anillos, relo2es u otros ob2etos, a plena lu! del d a, en el centro de la ciudad, en un 'ercado, en un bus o en la esquina de su casa. ,odos los d as presencia'os "iolentos choques de "eh culosB sabe'os de asaltos a instituciones, ne*ocios, bancosB qui4n no ha recibido al*una a'ena!a de al*3n seor cho)er, dueo de la calle, que hace lo que le da la *ana con su "eh culo, sin respetar a los transe3ntes o a los pasa2eros, se*3n el casoB qui4n no ha escuchado una lar*a ter'inolo* a atentatoria contra la di*nidad de las personas. Las calles, pla!as, a"enidas, parques de nuestras ciudades se han con"ertido en !onas de peli*ro, lla'adas co'3n'ente =!onas ro2as? por la serie de hechos delicti"os que se co'enten en ellos. 1or esta ra!#n se reco'ienda a parientes, a'i*os, "isitantes, turistas que no transiten por dichos lu*ares porque pueden su)rir al*3n 'al 'o'ento. 8s '9s, en ciertos barrios o sectores de al*unas ciudades, 0a no se puede salir a la calle despu4s de tal o cual hora por el peli*ro a ser asaltados, a*redidos o robados La i"!en*ia en !a )"*ie-a- p"!($i*a+, Re"ise'os al*unos titulares publicados en "arios 'edios de co'unicaci#n& 1Estaciones del Erole agredidas por manifestantes2, 1Encapuc%ados disparan contra polic8as22Fieren de bala a un subteniente2, 1>nfiltrados atentan contra la propiedad2, 1Eaxistas destro&an se9ales de tr nsito y tumban rboles en las principales a"enidas2, 1Gueman bandera de Guito en las calles de Buayaquil2. .rente a estos titulares 0 hechos nos hace'os las si*uientes re)le+iones& 5qu4 culpa tiene un ser"icio p3blico C8L ,roleD )rente al al!a de los precios de "arios productos6

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5Pu4 buscan estos 2#"enes encapuchados que dispara a 'atar a otros ecuatorianos6 5,ienen al*una culpa los 9rboles 0 las seales de tr9nsito en el incre'ento de los precios de la *asolina6 5Acaso con que'ar una hist#rica bandera 0 destruir la unidad nacional se sal"a un banco costeo 'al e irresponsable'ente ad'inistrado6 E as se podr an se*uir enu'erando situaciones que se han dado en todos los 'o'entos pol ticos de los 3lti'os d asB 0 as ta'bi4n se podr a continuar esbo!ando pre*untas e+plicati"as, que nunca tendr an respuesta al*una. La pol tica a de2ado de ser el espacio de con)rontaci#n ideol#*ica, donde los ar*u'entos eran sopesados en la b3squeda de decisiones para orientar la ad'inistraci#n de la cosa p3blica, para con"ertirse en un a'biente de insultos, *roser a, o)ensa 0 calu'nia, donde se i'pone el que '9s o)ende. La i"!en*ia en !") me-i")+, ;o "a'os a caer en el lu*ar co'3n de poner toda la culpa de lo que pasa, en relaci#n con la "iolencia, en los pro*ra'as que tras'ite la tele"isi#n. 1ero s pode'os a)ir'ar que dada la car*a de "iolencia que tienen ciertos pro*ra'as s in)luenciar9n, de una u otra 'anera, en el co'porta'iento de los tele"identes, radioescucha o lectores de los 'edios de co'unicaci#n. La noticia *rotesca 0 e+plotada con )ines co'erciales, la 'uerte 0 el dolor co'o espect9culo reiterada'ente presentado, peri#dicos que tien de ro2o sus p9*inas cuando publican las cr#nicas ro2as, indudable'ente incre'entan el cli'a de "iolencia que "i"e nuestra sociedad. ;oticiarios que con el 2usti)icati"o de hablar 0 'ostrar la "erdad, desnudan lo peor 0 lo '9s nti'o del ser hu'ano, con el ob2eto de obtener 'a0or sinton a 0 'a0or propa*anda para los productos que pro'ue"en, sin i'portarles la repercusi#n que estos pro*ra'as causan en las personas 0 especial'ente en los nios. 8s b9sico en las ciencias de la co'unicaci#n el concretar las cuatro )unciones que la de)inen& informar, ensear, orientar y entretener, pero estos pro)esiones 0 estos 'edios de co'unicaci#n han trans)or'ado esas )unciones en desinformar ocultando lo positivo, ensear lo malo de la humanidad y sus pasiones, orientar hacia lo grotesco y corromper el sexo, las costumbres y la vida, y buscar la diversin en el mal gusto y la destruccin de la tica y la esttica. Creo que la conciencia popular deber a e+i*ir de todos los 'edios de co'unicaci#n 0 de cada co'unicador en particular 'a0or respeto a la sensibilidad, la inti'idad )a'iliar 0 di)undir pro*ra'as que in)or'en, eduquen 0 entreten*an, dentro de las buenas costu'bres, a la sociedad ecuatoriana. Re)p"n)abi!i-a- )"*ia! 4ren$e a !a i"!en*ia+, ;o debe'os buscar culpables aislados. ;o son lo pequeos delincuentes, ni los =ho'bres 'alos? ni las pel culas de "iolencia, ni los pol ticos a'ar*ados los que est9n destru0endo la con"i"encia de nuestra sociedad. 8s la hu'anidad todaB son los lla'ados l deres que por i'poner sus intereses no reparan en los 'edios que utili!an con el ob2eto de conse*uir sus bienes personalesB son las potencias 0 las 4lites que hacen del dinero el 3nico dios 0 la 3nica ra!#n de ser de sus pol ticas, a la "e! que des"alori!an al ser hu'ano, con"ertido en un ele'ento '9s de su cadena de producci#n 0 de un 'edio '9s para llenar de oro sus arcas. :on los portaestandartes del consu'is'o que para satis)acerlo no reparan en pro'ocionar el dinero )9cil, en prostituir las costu'bres, en crear pequeas 4lites, dueas de todo 0 de todos. 1ero so'os todos los de'9s ta'bi4n los culpables de esta realidad& ;o protesta'os 0 acepta'os con resi*naci#n 0 sin cr tica de nin*una clase lo que estas 4lites nos i'ponen. :o'os culpables en la 'edida en que 2usti)ica'os la "iolencia )a'iliar porque as ha sido sie'pre 0 parte de nuestra cultura ancestral 0 'esti!a. :o'os culpables cuando acepta'os la "iolencia calle2era en ra!#n de ser un producto de la pobre!a, de la in2usticia, de la e+plotaci#n. :o'os testi*os 0 c#'plices de esta realidadB pues, lo 3nico que hace'os es quedarnos en el discurso pol tico, en el co'entario entre a'i*os, en la denuncia tibia 0 no hace'os nada e)ica! para ca'biar esta a'ar*a realidad. Lo so'os ta'bi4n cuando in"enta'os conceptos 0 bene)icios de *rupo co'o& autono' a

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uni"ersitaria, contratos colecti"os especiales, huel*as nacionales repetiti"as que lo 3nico que hacen es )a"orecer a unos pocos =re"olucionarios? que luchas incansable'ente para de)ender sus intereses particulares 0 se ol"idan del pueblo del que "ienen 0 al que dicen que de)ienden hasta la 'uerte. :o'os culpables cuando por nuestra co'odidad 0 con)or'is'o cae'os en el que'ei'portis'o, de2ando que la in2usticia sea la principal causa de la "iolenciaB que la cultura adore la "iolenciaB que la "iolencia sea '9s atracti"a que la pa!. -Recorde'os que (ios no es odio, no es ataque, no es e+plotaci#n. (ios es a'or 0 eso es lo que el 'undo necesita para de2ar de ser "iolento 0 ser aut4ntica'ente hu'ano. An-r;) Le&n Ca!-er&n <$e.$" a-ap$a-"= SUPERAR LAS DIN>MICAS DESTRUCTIVAS 8n al*unas sociedades, 0 particular'ente en las econ#'ica'ente '9s pri"ile*iadas, "i"en qui!9 unos 'o'entos en los que 'uchos seres hu'anos son escla"os de sus pasiones 0 han perdido la capacidad de controlarlas. La ?na$ura!e%a -e !a i"!en*ia? es una realidad en 'uchas de'ocracias conte'por9neas que est9n su)riendo una aut4ntica ola de "iolencia 0 en las que no se sabe e+acta'ente qu4 hacer, probable'ente por la 'ultiplicidad de sus causas. 8n un reciente con*reso celebrado en Valencia, con el su*erente t tulo de QBiolo* a 0 :ociolo* a de la ViolenciaQ, se ha puesto de 'ani)iesto, por e2e'plo, que el narcotr9)ico, la "enta il cita de ar'as, las *randes esta)as )inancieras, la co'petiti"idad de la econo' a de 'ercado 0 el consu'o abusi"o de alcohol o tele"isi#n son al*unos de los *randes inductores de la "iolencia. 8s e"idente, por todo ello, que la educaci#n para la pa!, ade'9s de ser una educaci#n sobre los con)lictos, ha de ser ta'bi4n una e-u*a*i&n para !a *"mpren)i&n -e !") me*ani)m") -e -"mina*i&n # )umi)i&n6 0 no s#lo los estructurales, sino ta'bi4n los subli'inales. Una educaci#n que nos a0ude a hacernos adultos 0 responsables, a ser libres, nosotros 'is'os, a superar la cultura de la que2a 0 del "icti'is'o, a no ser eternos beb4s, a no de2arnos arrastrar por la 'a*ia del consu'is'o, a dar el 'is'o "alor a las obli*aciones que a los derechos, a "encer la )atalidad, a to'ar ries*os. Co'o es conocido, la casi totalidad de las *uerras de ho0 d a se produce en el interior de los 8stados. 1ero la 'a0or parte de los con)lictos que no lle*an al ni"el de *uerra, ta'bi4n son internos. Aa0 pensadores, co'o 8n!ensber*er, que habla 0a de una *ier$a uni er)a!i%a*i&n -e !") *"n4!i*$") *i i!e) , que abarcar a desde las li'pie!as 4tnicas reali!adas en R)rica o la e+ Eu*oslabia, hasta los ataques racistas que a diario se producen en "arios pa ses europeos o la "iolencia de los )an9ticos del )3tbol, los =hooli*ans? C8n!ensber*er, GOOLD.Las *uerras ci"iles de nuestros d as, seala este autor, estallan de )or'a espont9nea, desde dentro. Ea no precisan de potencias e+tra2eras para alcan!ar la escala de con)licto. :e trata de un proceso end#*eno, sie'pre iniciado por una 'inor a, que practica una "iolencia desli*ada total'ente de 2usti)icaciones ideol#*icas, luchando 'uchas "eces =por nada?0 aplicando la le0 del '9s )uerte. Co'o ha sealado Uraa, =es posible que la a*resi"idad ha0a perdido el conte+to donde e2ercerse 0 se ha0a trans)or'ado en una "iolencia cruel 0 destructi"a, una "iolencia cie*a, *ratuita, que nace de la con"icci#n del escaso "alor de la "ida a2ena, una "iolencia que se propa*a 'i'etica'ente )acilitada por los 'edios de co'unicaci#n?. CUraa, GOOMD. :in necesidad de co'partir el pesi'is'o de este autor, resulta e"idente que he'os de hacer )rente a una cierta uni"ersali!aci#n de co'porta'ientos i'pre*nados por la "iolencia 0 la brutalidad, 0 que aparecen co'o "ariantes 'odernas del 'achis'o. (ebe'os pre*untarnos, entre otras cosas, hasta qu4 punto eso est9 causado o in)luenciado por los 'edios de co'unicaci#n, tanto por los productos que ellos 'is'os editan, co'o por la )or'a de 'ostrarnos la realidad e+terna 0 por nuestra escasa educaci#n co'o consu'idores "oraces de tele"isi#n. 8n 'uchas sociedades occidentales est9 incluso de 'oda ser cruel, despreciati"o, "il 0 pri'ario, 0 'uchos 2#"enes idolatran a persona2es que hacen *ala de su a)ici#n autodestructi"a. Ade'9s, en

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los 3lti'os aos, 0 ante des*racias de la 'a*nitud de Bosnia, Ruanda 0 :o'alia, pero de *uerras co'o la del -ol)o e IraS, 0 de un sin )in de )il'es que ensal!an los co'porta'ientos '9s sociop9ticos, nos he'os con"ertido en si'ples espectadores del horror 0 de las 'asacres, que considera'os 0a co'o al*o usual 0 aceptable. Incapaces de procesar, elaborar 0 responder a la cantidad de in)or'aci#n que nos o)recen a diario, nos dedica'os si'ple'ente a tra*arla 0 a "erla co'o si )uera un serial, una distracci#n '9s. 8ste consu'o constante de la "iolencia no nos a0uda en absoluto a co'prenderla, 'enos a con2urarla 0, en ca'bio, consolida la creencia de que la "iolencia es el 'e2or '4todo para sol"entar los con)lictos 0, al con"ertir la "iolencia 0 la *uerra en un si'ple espect9culo, estos 'edios pro'ue"en la des'o"ili!aci#n social 0 el aisla'iento de los indi"iduos. 8n el pasado, el ho'bre se la'entaba de la )alta de in)or'aci#n sobre cuestiones internacionales 0 respecto a los con)lictos que suced an en lu*ares ale2ados de nuestro entorno. Ao0 d a, el proble'a es 0a la in*ente e indi*erible cantidad de in)or'aci#n, de datos 0 de i'9*enes que est9n a nuestro alcance 0 que no tene'os el tie'po necesario para "er u o r. Las noticias son tantas que se con"ierten en si'ples =)lash? o an4cdotas, se*uidas 0 precedidas de in)or'aciones banales que ri"ali!an para atraer nuestra atenci#n. Co'o ha sealado BrucSner, in*eri'os tales dosis de dra'as cotidianos que perde'os nuestras )acultades de rebeli#n o de discerni'iento CBrucSner, GOOHD. 8n otras palabras, se ha i'puesto una =coe+istencia pac )ica con el horror?. ;o puedo resistir de citarles una *enial de)inici#n de la "iolencia que, hace 0a unos cuarenta aos, nos dio el peda*o*o Bruno Bettelhei', al sealar que =la "iolencia es el co'porta'iento de al*uien incapa! de i'a*inar otra soluci#n a un proble'a que le ator'enta? CBettelhei', GOTND. A 'enos que crea'os en la deter'inaci#n biol#*ica de la 'aldad hu'ana, he'os de con"enir que la "iolencia hu'ana, 0a sea aislada o en brotes epid4'icos, tiene 'ucho que "er con esta 4a!$a -e e-u*a*i&n # en$renamien$" para mane@ar)e en !") ine i$ab!e) *"n4!i*$") que todo indi"iduo ha de tener durante su e+istencia 0 en i'a*inar salidas positi"as para dichos con)lictos. ;o ha0 "iolencia *ratuita si pre"ia'ente no ha habido )rustraci#n, 'iedo, 'al trato, desa'or o desa'paro en la persona que la prota*oni!a. (esde hace 'uchos aos sabe'os con certe!a que !a a9re)i&n ma!i9na n" e) in)$in$i a6 )in" Aue )e a-Auiere6 )e apren-e6 especial'ente en la in)ancia 0, co'o ha sealado el psiquiatra Ro2as 7arcos en un reciente libro di"ul*ado sobre este te'a, los "alores culturales pro'otores de "iolencia, co'o el culto al 'achis'o, la *lori)icaci#n de la co'petiti"idad o el racis'o, se tras'iten de *eneraci#n en *eneraci#n a tra"4s del proceso de educaci#n 0 sociali!aci#n CRo2as 7arcos, GOOKD. Al*unos soci#lo*os hablan de la lla'ada 0e-u*a*i&n -e !a i"!en*ia2 CAarris, GOOGD, por la que el co'porta'iento "iolento, particular'ente el de los ho'bres, ser a el resultado de la su'a de cuatro )actores esenciales& los men)a@e) )"*ia!e) que les in"ita a usar 'edios "iolentos C0 aqu he'os de recordar de nue"o que el patriarcado se sostiene precisa'ente porque condiciona a los ho'bres a usar 'edios "iolentos para re)or!ar su posici#n en el 'undoD, la rabia in$eri"r deri"ada de e+periencias ne*ati"as Cabandono, "iolencia )a'iliar, abusos ps quicos o ) sicos, )alta de traba2o, ha'bre, etc.D, el *"mp"r$amien$" *"!;ri*" 0 las )rustraciones ante e.pe*$a$i a) Aue n" )e *ump!en " n" )e rea!i%an+ LA VIOLENCIA ENTRA EN CASA ;adie puede ne*ar que la tele"isi#n actual es un "eh culo para la entrada de la "iolencia, )icticia o real, en el do'icilio de cada espectador. Lo que est9 en discusi#n es la oportunidad o inoportunidad, con"eniencia o peli*ro de tal espect9culo. 8+isten opiniones para todos los *ustos. Al*unos soci#lo*os a)ir'an que lo 'e2or ser a que el tele"isor est4 apa*ado. Un 'uchacho a'ericano de "einte aos -dicenalcan!a dicha edad despu4s de haber conte'plado unas quince 'il 'uertes "iolentas

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en la pequea pantalla, 0 lo *ra"e del caso es que un porcenta2e si*ni)icati"o de estas 'uertes son reales C*uerras, 'a*nicidios, accidentes, incendios, etc4teraD. 1ara otros estudiosos, se'e2ante "iolencia *ratuita actuar a a 'odo de catarsis liberadora, al i*ual que el espectador de encuentros deporti"os descar*a la adrenalina acu'ulada en una se'ana de tensi#n laboral "oci)erando contra los 2u*adores o contra el 9rbitro del encuentro. La conte'placi#n de asesinatos, a2ustes de cuentas, 'asacres colecti"as... desde el c#'odo re)u*io )a'iliar ser"ir a para liberar al espectador de su esp ritu a*resi"o 0 hacerle "olcar sobre persona2es de )icci#n la "iolencia acu'ulada. 1or el contrario, otros e+pertos en el te'a opinan que el 'al e2e'plo dado por 'ucha de esta "iolencia *ratuita e'pu2a al nio, con una psicolo* a a3n in'adura, a con"ertir en h4roes a al*unos de los persona2es 0 a tratar de e'ularlos. E no se re)ieren s#lo al caso de los nios de distintos pa ses que han su)rido *ra"es accidentes al intentar, por e2e'plo, "olar co'o Superman o trepar por las redes co'o :p der'an -el ho'bre araa-, sino a una in)luencia '9s sutil& la naturalidadB porque '9s peli*rosa que la "iolencia en s lo es la naturalidad con la que la pro"ocan 'uchos h4roes tele"isi"os. Los especialistas '9s estrictos distin*uen -a la hora de e+presar la in)luencia de esta "iolencia- entre las escenas U)9ciles de i'itarV, que suelen ser las que se presentan en un conte+to o entorno habitual o )a'iliar al espectador, 0 las escenas Ule2anasV a la realidad de cada d a. Las pri'eras ser an noci"as por su )acilidad de repetici#n 0 por la cotidianeidad con que pueden e+presarseB las se*undas no 'uestran una incidencia tan clara en el co'porta'iento potencial del espectador, porque se trata de una "iolencia )in*ida 0 el receptor conoce la cla"e de su absoluta )alsedad. Los an9lisis cualitati"os 0 cuantitati"os de los contenidos de los pro*ra'as de todos los pa ses hacen e"idente el prota*onis'o de las i'9*enes de "iolencia, pero no est9 en absoluto co'probado que por ello los telespectadores sean especial'ente procli"es a los co'porta'ientos a*resi"os. ;o e+iste una relaci#n directa entre la asiduidad ante el tele"isor 0 la actitud cri'inal, a pesar de que el siste'a de co'unicaciones s deter'ine en lo esencial los "alores de una sociedad 0 que 4stos, a su "e!, repercutan en las )or'as de co'unicaci#n de los indi"iduos. 1orque lo cierto es que la "iolencia que aparece en tele"isi#n equi"ale al re)le2o de una sociedad real'ente crispada 0 a*resi"a. 8l proceso de Ureali'entaci#nV, o feedbacH, entre la realidad 0 su re)le2o es bien conocido por los soci#lo*os. Al*o parecido a lo que ocurre cuando un suicidio Uori*inalV o de un persona2e )a'oso es di)undido por los 'edios de co'unicaci#n 0 r9pida'ente sur*en decenas de i'itadores. Con la tele"isi#n 0 la "iolencia sucede lo 'is'o& la "iolencia de la sociedad aparece re)le2ada en la pequea pantalla, 0 la conte'placi#n de esas i'9*enes despierta en al*unos indi"iduos nue"os re)le2os de "iolencia. :e produce as la =reali'entaci#n?, una relaci#n de causa-e)ecto-causa en la que es i'portante deter'inar la culpabilidad de uno de los su2etos. 79s all9 de los co'porta'ientos indi"iduales, el proble'a de la "iolencia cotidiana en los espacios tele"isi"os plantear a otro de 'a0or pro)undidad 0 trascendencia para la UsaludV de los "alores 4ticos de la sociedad& la indi)erencia ante la a*resi#n. Abru'ados por la a"alancha de cr 'enes, peleas, ataques personales 0 colecti"os, bien podr a lle*ar un 'o'ento en que la sociedad -en su'a- se "ol"iera insensible ante el proble'a de la a*resi"idad hasta que repercutiera directa'ente sobre ella 'is'a. 1AR(O, .ernando 0 @os4, 8sto es tele"isin, Aula abierta, :al"at

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NOTA: T"-") !") *"n$eni-") -e e)$a prueba *"n)$an en e! !ibr" 0LENGUAJE INSTRUMENTAL 1 SEGUNDO NIVEL2 pub!i*a-" p"r !a Uni er)i-a-+ PLANTILLA DE CALIFICACI3N OR(8; 1.- Elaborar el esquema del siguiente texto. :e cali)icar9 sobre GI la estructura de cada p9rra)o. 8l te+to tiene seis p9rra)os. 2.- Escriba el enlace o conector, en el lugar correspondiente, en los siguientes textos$ 3.- :e acuerdo con el contenido de las siguientes lecturas, escriba un ensayo argumentati"o. 8n la cali)icaci#n se to'ar9 en cuenta los si*uientes aspectos& .- 8structura del te+to Cintroducci#n, tesis, ar*u'entos, conclusi#nD .- 8structura de cada p9rra)o. .- 8structura de cada una de las oraciones que con)or'an el p9rra)o. .- Contenido del te+to Cque ar*u'ente la tesisD .- Orto*ra) a .- :i*nos de puntuaci#n ,O,AL (8 (I.ICUL,A(8: N"$a: Ca-a -i4i*u!$a- a!e 5678 pun$")+
;. (8 (I.ICUL,A(8: CALI.ICACI<;

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