LECCIONES APRENDIDAS DE LA FAMILIA DE ADAN

(Del libro: ESENCIALIDADES DEL PRINCIPIO DE UNIFICACION escrito por TOMAS CROMWELL, tra !ci o por To"i#a$a % Per&' INTRODUCCION Cuando Can mato a Abel, la cada de la familia de Adn fue sellada irrevocablemente, precipitando a los primeros antepasados humanos hacia la profundidad de la miseria, de esa familia provinieron todos los adlteros, asesinos y criminales que volvieron el mundo de Dios en un infierno. El problema de la familia de Adn son los problemas centrales para los problemas del mundo de hoy y han sido la raz n fundamental para la miseria humana a trav!s de la historia, por ello el proceso de la cada dentro de la familia de Adn, incluyendo la transmisi n de la naturaleza cada de "adres a hi#os contiene muchas lecciones de importancia providencial. PRIMERA LECCION: $a %aturaleza Cada se posiciono intensamente en Adn y Eva. &u cada habiendo conocido a Dios fue tan total que ellos crearon un ambiente familiar absolutamente vaco del Amor 'erdadero. Eso lle(o a ser bastante claro cuando Can mato a Abel, porque es solo en las familias ms depravadas que un hi#o pueda asesinar a su hermano. SE(UNDA LECCION: $a %aturaleza Cada circula de una (eneraci n a la si(uiente. Cuando Adn y Eva desobedecieron a Dios y establecieron una relaci n falsa, un amor sin Dios, su conducta sin principios fue heredada inevitablemente por sus vsta(os, a pesar de que sus hi#os nacieron con un aspecto de la mente ori(inal. El amor e(osta de Adn y Eva lle(o a ser la norma para toda la familia y su lina#e, no hubo nin(uno que educara los ni)os acerca de Dios y como ellos podan cumplir sus responsabilidades ante El, ya que el sirviente haba abandonado su misi n como maestro de la 'erdad para la familia de Adn y a su vez los padres se haban sometido a &atans en vez de a Dios. Ellos tenan solo el modelo de sus "adres como el estndar para sus propias vidas. Este problema se volvi el problema de toda la humanidad. *eneraci n tras (eneraci n se ha desarrollado sin conocer la 'oluntad de Dios y el +deal de Dios para la 'ida. TERCERA LECCION ,ombres y mu#eres deben ser hermanos y hermanas entre ellos hasta que son -endecidos en matrimonio. Despu!s de alcanza la total madurez como hermano y hermana, Adn y Eva deberan haberse calificado para recibir la -endici n del matrimonio. "ero la cada de(rado su amor de hermano y hermana. Este amor e(oc!ntrico e impuro entre hermanos fue heredado por Can y Abel, cuyas relaciones fueron tan carentes de amor al punto que termino en un fratricidio. Can y Abel representan la humanidad cada. .odos los seres humanos estn divididos en posiciones de buenos y malos relativamente comparados con otras personas y tienen que establecer relaciones de amor con los dems como hi#os de un "adre comn, Dios. CUARTA LECCION Ambos Can y Abel tienen una responsabilidad que cumplir en la restauraci n del orden ori(inal de la relaci n entre Adn y el sirviente. Can tiene que hacer el esfuerzo de unirse con Abel y Abel tiene que 1

mostrar Amor 'erdadero hacia Can para que el pueda rendirse voluntariamente ante el representante de Dios. &olamente cuando ambos hacen un esfuerzo sincero hacia la verdadera reconciliaci n puede llevarse a cabo la purificaci n de la naturaleza cada en ellos dos. )UINTA LECCION Dios ama a ambos a Can y Abel y ambos deben ser restaurados. Estableciendo el fundamento de /e y &ustancia es la manera para que ambos sean restaurados y abrazados por Dios. "or lo tanto Abel no puede ser restaurado e ir al cielo sin Can. &olo a trav!s del establecimiento del fundamento de sustancia se puede lo(rar la purificaci n de la (ente cada, y todo fundamento de sustancia requiere de por lo menos dos personas, representando a Can y Abel. Cuando Can y Abel establecen una relaci n de amor sobrepasando las tendencias cadas, los dos son purificados. As sin embar(o por mas devoto que sea Abel, o tantas sean las condiciones que establezca para un fundamento de fe, el no puede ser transformado si no e0tiende su amor hacia Can. As una vida de devoci n personal hacia Dios no es nunca suficiente en si misma. "ara la restauraci n tiene que haber siempre actos complementarios de servicio a los dems. $as posiciones de Can y Abel no estn hechas solo para que se facilite la restauraci n. .oda la (ente son Can y Abel de acuerdo al momento o dependiendo de las circunstancias. SE*TA LECCION $a soluci n de las relaciones Can y Abel y lue(o de las relaciones Adn y Eva, son la clave para la "az 1undial. $os conflictos entre individuos, familias, tribus, naciones y bloques de naciones son todas ellas la manifestaci n de los conflictos dentro de la familia de Adn. $a ruta de restauraci n de todos los conflictos comienza con la reconciliaci n de Can y Abel centralizados en la voluntad de Dios. Es as que el proceso de establecer el /undamento de &ustancia en la que Abel muestra el Amor 'erdadero a Can y Can voluntariamente se rinde ante el amor de Abel, es el curso modelo para realizar la paz entre todos los enemi(os, una vez que el fundamento de sustancia se ha completado, el fundamento para los "adres 'erdaderos e0iste y la relaci n de Adn y Eva puede ser restaurada. 2na vez que se establece el amor verdadero entre hombre y mu#er, se crea un nuevo lina#e y los individuos, familias, tribus, naciones y el mundo pueden ser restaurados creando un mundo totalmente libre de los conflictos de Can y Abel. Es en esta manera que un mundo de "az 'erdadera puede ser realizado. SEPTIMA LECCION $a ruta para que Can re(rese a Dios es por medio de Abel. $a nica manera que el sirviente puede (anar el coraz n de su maestro es ayudndole a cumplir su prop sito, especialmente criando un #usto heredero. El secreto de la (loria del sirviente esta en servir al hi#o. Can representa al sirviente y Abel al hi#o, Adn. Abel se califica para la posici n de hi#o demostrando fe en Dios y siendo obediente a &us leyes y por sacrificarse voluntariamente para los dems. $os hombres y mu#eres cados necesitan encontrar fi(uras tipo Abel a quienes asistir y de esta manera atraer hacia ellos mismos el amor y la (ratitud de Dios, el Abel final en el mundo cado es el Abel restaurado, el "adre verdadero quien, con la madre verdadera establece la /amilia 'erdadera. As la (ente cada puede culminar su re(reso hacia Dios solo por medio de los "adres 'erdaderos sin pecado. Dios da su bendici n a Can a trav!s de Abel porque en la restauraci n Dios traba#a primero por el lado relativamente mas puro. 3a que Can representa el fruto de la conducta desobediente de Adn y Eva, si Dios fuera a bendecir a Can directamente, sera como que El estuviera bendiciendo la cada, dndole a las relaciones cadas un valor eterno. Dios bendice a Abel como el representante del bien y cuando Can se une con Abel, bendice a Can por medio de Abel. OCTA+A LECCION 2

"uesto que la familia Adn es el modelo de la familia cada, donde sea que en el mundo se manifieste la maldad, esta refle#a un aspecto de la naturaleza cada de la familia de Adn. "or ello, uno puede ver en todas las tentaciones humanas una repetici n de las tentaciones e0perimentadas por Adn, Eva y el sirviente. .odas las luchas que la (ente enfrenta en su lucha por una buena vida son luchas para remover las tendencias cadas heredadas de los primero ancestros. Conociendo que ocurri en la familia de Adn, se puede evitar la repetici n de los errores que los condu#eron hasta el infierno. Cada ser humano es tentado como lo fueron el sirviente y Adn en cuanto a de#ar su posici n para envolverse en el amor ilcito y cada mu#er es tentada, tal como lo fue Eva, para de#ar su posici n para poder envolverse en amor ilcito. Entender el ori(en de la tentaci n y el pecado es conse(uir el arma con la cual uno puede superar las tentaciones. NO+ENA LECCION El punto fuerte de &atans proviene de su invisibilidad. Es difcil para los hombres y mu#eres terrenales creer que &atans sea real. &in duda Can fue una persona muy e0terna y no descubri la presencia de &atans en su propia ira contra Abel. $a naturaleza cada humana crea una base para que &atans traba#e en usando su invisibilidad, incitando el resentimiento y el odio, envidia, ira y violencia. &atans tiene un punto en(anche con la humanidad por medio del lina#e cado de la familia de Adn. &olo entendiendo la base que posibilita su presencia dentro de si mismos es que los individuos cados pueden actuar para contrarrestar la influencia de &atans en sus vidas. DECIMA LECCION Debido a que la volunta de Dios para la humanidad es absoluta, siempre hay un camino alternativo cuando un individuo o (rupo fracasa en su misi n de restauraci n. "or ello cuando Can mato a Abel, Dios esco(i al tercer hi#o, &eth, para llevar a cabo la providencia de la restauraci n. Dios deber prevalecer al final.