Tabas y tamboriles para rtemis, Pierre Brul.

(144 SEEC) Los ritos de paso de vida de las mujeres en la antigedad era muy brusco: pasaban de ser nias a mujer casada y esto dista mucho de la actualidad. En el rito de casamiento, ofrendaban a rtemis un trozo de pelo, as como, juegos de nia o ropa interior. La mujer tena que ser virgen tanto fsicamente como en gestos (deba saber lo mnimo) para que el hombre dejara su imprenta en ella. La mujer es callada en la antigedad tanto que no se denominaba por el nombre sino con el genitivo del de su marido. El marido se converta en marido y en maestro. La subordinacin era difcil de superar. La edad de la mujer se divide en dos partes (virgen y mujer) y la del hombre en tres (impber, pber y maduro). Pber entre 20/30 () es el que suple a su padre (con 60 aos aprox.) y toma una mujer, puede ser parte de las magistraturas y del ejrcito. Aristteles establece el lmite de edad para procrear a los 70 hombres, 50 mujer. Se deduce que la diferencia para casarse deba ser de unos 20 aos. Las mujeres se casaban con 10/15. Brul propone como explicacin que el abandono de las nias al nacer es la consecuencia del desfase de edades al casamiento [me parece un argumento poco slido]. Basndose en un documento de Creta postula que tal vez haba una especie de compromiso matrimonial en el que se esperaba que la nia creciera y fuera capaz de administrar el . Tambin en un texto hipocrtico aparece esta idea: la mujer antes de ser pber era nbil. El lmite temporal no es la madurez sexual de la mujer sino en la relacin de las muchachas con el hombre. Esto implica que el hombre es la verdadera medida del cuerpo de las mujeres. Casarse puede decirse en griego colocarse bajo el yugo (). Muchas de las heronas caracterizadas por su edad pre-conyugal llevan nombres de hipforos *de caballos+ (=Hipnoe, Lisipe). Esto remarca su asociacin a lo animal. Los griegos adoptan la imagen de la domesticacin de animales para asociarla a la doma de la nia que consiste en su casamiento. Ruptura respecto al dominio de rtemis imponiendo una nueva sumisin a las fuerzas coercitivas de Eros y Afrodita. La nia griega no conoce la adolescencia. Pasa de rtemis a hera por medio de que la convence de agachar el cuello para poder sobrellevar el yugo matrimonial.