RECOPILATORIO PROGRAMA FINAL

CONTROL: CD 1.1 (desde el comienzo) PLANO PRINCIPAL, pasa a fondo.

Pedro
Muy buenas tardes. Son las … - comenzamos el último programa de EL
FILÓSOFO EN SU RINCÓN.
Nuestra visita de los viernes a tu rincón, porque tú eres el amigo, la amiga,
de los sabios, y eso es el filósofo.

CONTROL: CD 1.1 PLANO PRINCIPAL y fin

Pedro
Para acompañarnos en esta peregrinación por los monumentos en ruinas de
nuestra civilización contamos hoy
En la locución Sole García Cano, Inmaculada Elena Ramírez, Isabel
Calzada, Amparo Alijas………………………………….. (buenas tardes)
en el control, Mercedes Marco.
Y quien les habla: Pedro Herráiz
Gracias, siempre, a la Asociación Aula Pública, que nos cede este espacio,
a Radio Laguna, al Departamento de Filosofía de la Universidad de
Valladolid
Vamos, a recibir en nuestro rincón hoy UNA SELECCIÓN DE TEXTOS
DE LOS DISTINTOS SABIOS QUE NOS HAN VISITADO Y QUE
VOSOTROS HABÉIS ACOGIDO.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Comenzamos esta actividad inútil nuestra acercándonos al monumento que
es el Poema de Gilgamesh, ruina de la cultura sumeria, de hace más de
cuatro mil quinientos años, uno de los primeros textos escritos que

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 perduran. GILGAMESH, rey de Uruk en Mesopotamia, figura de la
humanidad misma, aparece dominando a las fieras y tratando con los
dioses, rey sabio fundador de ciudades, en busca de la inmortalidad, y
soportando las tentaciones de abandonarse a una vida que huye de los
esfuerzos..

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
“Gilgamesh, ¿adónde vas?
La vida que buscas nunca la encontrarás.
Cuando los dioses crearon la humanidad,
Le dieron la muerte como herencia,
Y conservaron la vida en sus manos.
En cuanto a ti, Gilgamesh, llena tu vientre,
Sé feliz, día y noche,
Organiza festejos todos los días,
Baila y disfruta, noche y día.
Vístete con ropas limpias,
Lávate la cabeza, toma un baño.
Porque tal es el destino del hombre.”

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
La experiencia humana, en continua tensión entre el cielo y la tierra, se
extiende al derecho. El hombre quiere ordenar su vida según la ley.
HAMMURABI, el rey más importante de la primera dinastía de Babilonia
conoce la alta misión a la que es llamado hace cuatro mil años,
directamente procedente de los mismos dioses.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Isabel

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 “Cuando Anu el Sublime,
el Rey de los Dioses,
con Enlil, Señor del cielo y de la tierra,
dueño del destino del país,
asignaron a Marduk,
el poder supremo sobre todos los pueblos
e hicieron que prevaleciera sobre todos los demás Dioses,
cuando pronunciaron el nombre augusto de Babilonia
para extender su poder sobre todo el universo
y establecer en él una realeza eterna,
sobre cimientos tan inconmovibles como los del cielo y de la tierra,
entonces Anu y Enlil pronunciaron también mi propio nombre,
Hammurabi,
príncipe devoto,
adorador de los Dioses,
para que hiciera resplandecer el orden en el país
y aniquilara a los malhechores y malvados,
para que impidiera a los poderosos oprimir a los débiles
y para que, elevándome como el sol sobre los hombres,
iluminara todos los países...”

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
El cielo es el mismo para todos, y el sol da a todos su calor benéfico. Hace
tres mil trescientos años el faraón AKHENATÓN promovió una religión
nueva en Egipto que iba más allá de las divinidades propias de cada ciudad,
una nueva religión que reconocería la deuda de todas las cosas y del
hombre con el sol que se difunde para todos y a todo da vida. También era

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 una nueva manera de entender el poder político, que como todo poder
procede del mismo sol.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Sole

Clara es la tierra cuando apareces en el horizonte,

cuando luces como Atón del día.
Los hombres despiertan y se ponen en pie.
Sus manos tendidas adoran tu aparición.
Luego la tierra entera se pone al trabajo.
El ganado reposa en los herbajos.
Todos los árboles, todas las plantas, crecen.
Los pájaros vuelan de sus nidos,
con sus alas tendidas para adorarte.
Los peces de los ríos saltan hacia ti,
y tus rayos penetran hasta el fondo del mar.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Pocas generaciones después surge también en Egipto la figura de
MOISÉS, portavoz del Dios único, que no tiene figura, que no está apegado
a una ciudad, pero que se ha escogido un pueblo con el que mantiene su
alianza de generación en generación. El Dios que se manifiesta y se
identifica ante Moisés, el que verdaderamente es y por eso libera.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Inma
- He visto la opresión de mi pueblo en Egipto,
he oído el clamor que le arranca su opresión y conozco sus angustias.
Voy a bajar a liberarlo de la mano de los egipcios,

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 sacarlo de aquella tierra y llevarlo a una tierra buena y espaciosa,
a una tierra que mana lecha y miel.
Anda; yo te envío al Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo,
a los israelitas.
Moisés dijo a Dios:
- Bien, yo me presentaré a los israelitas y les diré:
El Dios de nuestros padres me ha enviado a vosotros.
Pero si ellos me preguntan: ¿Cuál es su nombre?,
¿qué les responderé?
Dijo Dios a Moisés:
--YO SOY EL QUE SOY.
Así responderás a los israelitas: “Yo soy” me ha enviado a vosotros.
Este es mi nombre para siempre,
éste mi recuerdo por todos los siglos.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
La historia de la promesa del Dios único tiene como depositario al pueblo
de Israel, que la mantiene viva a través de los tiempos por medio de sus
profetas, los que están inundados del espíritu de la Alianza con Yahveh y
transmiten sus designios para el pueblo. ISAÍAS, hijo de Amós, fue uno de
los más importantes de estos profetas. Con él entramos en la época del
primer milenio antes de Cristo, anunciando el Mesías a Israel.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz;
sobre los moradores de una tierra de sombras,
la luz ha despuntado.
Has acrecentado su alegría,

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 has agrandado su júbilo;
se regocijan ante ti como en la algazara de la siega,
como se alegran los que reparten el botín.
Pues su penoso yugo,
la vara sobre sus espaldas,
el palo de su verdugo
tú lo quebraste como en el día de Madián.
Porque todo calzado de guerra estrepitoso,
todo manto manchado de sangre será quemado, pasto de las llamas.
Que un niño nos ha nacido,
un hijo se nos ha dado;

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Pedro
Por la época de Isaías, más al este, volviendo a la zona de Persia, surgió
otro profeta, fundador de una religión que aunque muy minoritaria se
conserva hasta hoy. El profeta era ZARATUSTRA o Zoroastro, que
predicó las revelaciones de Ahura Mazda (El Señor de la Sabiduría). Sus
seguidores hoy se llaman “parsis”.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Sole
Yo que me he consagrado a guiar el alma de mi pueblo,
con la ayuda del Buen Pensamiento,
y que conozco las recompensas de Mazda Ahura a las buenas obras,
hago voto de enseñar a los hombres,
por tanto tiempo como me asistan las fuerzas,
a buscar la Justicia.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

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 Pedro
Sin embargo, esa época produjo en Grecia un tipo de sabio muy distinto de
los de oriente. Basándose en enseñanzas orientales, honrando la tradición,
los sabios griegos se dirigen más a la práctica de la vida diaria y a la
organización de la vida común. Uno de los más famosos, y reconocido
como el primero de los filósofos fue TALES.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Inma
Da fianza y ya tienes ruina.

Acuérdate de tus amigos, presentes y ausentes.

No embellezcas tu aspecto, sé hermoso en tus actos.

No te enriquezcas mal.

Como los regalos que ofrezcas a tus padres,

tales serán los que tú, en tu vejez, recibirás de tus hijos.

Es difícil conocerse a sí mismo.

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Pedro
Entre los sabios canónicos reconocidos por los griegos figuran algunos que
mantienen el perfil antes señalado, pero que tienen la peculiaridad de no ser
propiamente griegos. Entre ellos quizá el que más llama la atención sea
ANACARSIS, que además de no ser griego, vivía apartado, sin techo fijo,
en un carro; tal vez señal de un carácter universal de la sabiduría,

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 reconocida incluso entre los “bárbaros”, pero también apartada del común
de la gente.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Isabel
No hay que considerar los hechos desde las palabras,
sino las palabras desde los hechos.
Pues no es por las palabras por lo que se llevan a cabo los hechos,
sino que las palabras vienen tras los hechos.

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Pedro
De entre los profetas de Israel -volviendo otra vez a la parte oriental del
mapa-, la consideración de la acción del Dios único se va haciendo cada
vez más personal, se interioriza –sin duda por fuerza de los reveses de la
historia-, y va cuajando en una imagen de la vitalidad omnipotente de
Yahveh, que rebasa toda expectativa humana y funda toda esperanza. Era
EZEQUIEL.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
Profeticé como Yahvéh me había ordenado,
y el espíritu entró en aquellos huesos,
que se reanimaron
y se pusieron en pie.
Era una cantidad inmensa.

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Pedro
Más al oriente aún, en China, LAO-TSE estaba reactivando las antiguas
enseñanzas que procedían de hace tres mil cien años, en la misma época de

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 Moisés, recogidas en el I-Ching, compuesto por el sabio rey Wen Wang.
La labor de Lao-Tse culminó con la enseñanza del Tao –el camino-.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Isabel
(El TAO) hace los diez mil seres.
Nada rehúsa.
Los engendra sin adueñarse de ellos.
Los hace y no se apoya en ellos.
Hecha su obra, no se queda con ella.
No se queda con ella, pero tampoco se ausenta de ella.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Al mismo tiempo, en Grecia, Pitágoras –el del teorema del triángulo
rectángulo- seguía la tradición antigua de una vida conforme a la realidad
en que estamos los seres humanos. Para ello era necesaria una vida
comunitaria en la que se compartieran las exigencias y las aspiraciones, no
sólo se transmitieran enseñanzas. Era la vida de la iniciación.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Inma

Honra, en primer lugar,

y venera a los dioses inmortales,
a cada uno de acuerdo a su rango.
Respeta luego el juramento,
y reverencia a los héroes ilustres,
y también a los genios subterráneos:
cumplirás así lo que las leyes mandan.
Honra luego a tus padres

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 y a tus parientes de sangre.
Y de los demás, hazte amigo
del que descuella en virtud.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Ya a caballo entre los siglos VI y V a.C. PARMÉNIDES, otro de los
grandes iniciados nos muestra la lógica del ser, la que se descubre en las
condiciones místicas de la quietud, donde más allá de los sentidos habita la
razón. Una sabiduría que tiene el encargo de transmitir, no quedársela.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Sole
Pues bien, te contaré
(y tú, tras oír mi relato, trasládalo)
las únicas vías de investigación pensables.
La primera, que es y no es No-ser, es el camino de la persuasión
(pues acompaña a la Verdad);
la otra, que no es y es necesariamente No-ser,
ésta, te lo aseguro, es una vía totalmente impracticable.
Pues no podrías conocer lo No-ente (es imposible) ni expresarlo;
pues lo mismo es el pensar y el ser.
Lo que puede decirse y pensarse debe ser.
Esto es lo que te mando que consideres.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro

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 Y otra vez en el mismo momento, otra vez al este, en el norte de la India,
otro iluminado da un giro nuevo a las enseñanzas del hinduismo trasmitido
desde los Vedas de hace tres mil quinientos años. Siddarta Gautama era ese
iluminado, ese BUDA que enseñó la liberación de toda pasión para escapar
a la rueda de las reencarnaciones.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
hay diez acciones que pueden hacer
que los seres obtengan la condición de hombre:
No matar.
No robar.
No practicar la lujuria.
No mentir.
No mantener conversaciones frívolas.
No calumniar.
No injuriar.
No codiciar.
No molestar.
No tener opiniones erróneas.
Por estas diez acciones puras, pero imperfectas, se obtiene la condición
de hombre.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Siguiendo el hilo de las preocupaciones de los grandes sabios por lo que
realmente es lo que nos rodea, y que no siempre coincide con lo que
parece, HERÁCLITO, en la antigua Éfeso griega llama la atención hacia la
ley que gobierna todo lo que es, la que dirige los cambios que se producen,

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 la que enciende y da vida al fuego que todo ilumina y todo consume, pero
que tampoco se conoce sin estar atentos.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Inma
Siempre se quedan los hombres sin comprender
Que el Logos es como yo lo describo,
Lo mismo antes de haberlo oído
Que una vez que lo han oído;
Pues aunque todas las cosas acontecen
según este Logos,
se parecen los hombres a gentes sin experiencia,
incluso cuando experimentan
palabras y acciones
tales cuales son las que explico,
cuando distingo cada cosa
según su constitución
y digo cómo es;
al resto de los hombres
les pasan desapercibidas
cuantas cosas hacen despiertos,
del mismo modo
que se olvidan de lo que hacen
cuando duermen.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Mientras Heráclito explicaba el logos como el enfrentamiento de
contrarios, en el extremo oriental de China SUN TZU aplicaba la sabiduría
a los enfrentamientos humanos y construía el “Arte de la guerra”, tomando

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 como referencia la consideración certera de la guerra como una situación
de vida o muerte, de enfrentamiento radical, en la que está en juego la
supervivencia: el enfrentamiento radical trasladado a la vida humana.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Sole
La guerra es un asunto de importancia vital para el Estado;
un asunto de vida o muerte,
el camino hacia la supervivencia o la destrucción.
Por lo tanto, es imperativo estudiarla profundamente.

Hay que valorarla en términos de cinco factores fundamentales,

y hacer comparaciones entre diversas condiciones
de los bandos antagonistas,
de cara a determinar el resultado de la contienda.
El primero de estos factores es la política;
el segundo, el clima;
el tercero, el terreno;
el cuarto, el comandante;
y el quinto, la doctrina.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
En pleno siglo V a.C EMPÉDOCLES, desde la parte occidental del
Mediterráneo, de donde habían sido Pitágoras y Parménides, señala los
principios de donde procede toda la actividad: el amor y el odio, la
atracción y el rechazo.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

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 Isabel
Escucha mis palabras,
pues el aprender acrece la sabiduría.
Como antes te dije, al manifestarte los límites de mis palabras,
te voy a contar un doble relato:
en un tiempo lo Uno se acreció de la pluralidad
y, en otro, del Uno nació por división la multiplicidad:
fuego, agua, tierra y la altura inconmensurable del aire
y, separada de ellos, la funesta Discordia,
equilibrada por todas partes
y, entre ellos, el Amor,
igual en extensión y anchura.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Volvamos al este. Por esa misma época, junto a la aparición de Buda, el
hinduismo vive la culminación de la sabiduría, el Vedanta, que se plasma
en las UPANISHADS, la sabiduría que se aprende a los pies del maestro,
que enseña que dentro de todo lo que es se expresa el que es..

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
Como el aceite en las semillas,
como la mantequilla en la nata,
como el agua en los lechos secos de los ríos,
como el fuego en la madera
así el Ser puede ser descubierto dentro del ser,
si el hombre le busca con verdad y practicando penitencias.
Si él busca el Ser que se encuentra en todas las cosas,

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 como la mantequilla se encuentra en la leche,
que sepa que sus raíces son
el conocimiento del ser y la penitencia.
Ese es el Brahman enseñado por la Upanishad.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
Las condiciones de la democracia en la Atenas del siglo V a.C llevaron a
los sofistas, los sabios oficiales del momento a dedicarse a las artes del
lenguaje y a su enseñanza con vistas a la práctica política, a la virtud
entendida como excelencia en la práctica de las habilidades. Uniendo esto
con las reflexiones precedentes sobre el ser de lo que es, GORGIAS en un
alarde retórico concluye que nada es pues siempre se puede aducir una
cosa y su contraria.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Sole
Si algo existe, será el ser, o el no ser,
o el ser y el no-ser juntos (...)
Y en verdad no existe el no-ser.
Pues si existe, será y no será al mismo tiempo,
pues en cuanto es pensado no-ser, no será,
pero, en cambio, en cuanto es no-ser, será.
Pero es absolutamente absurdo
que una cosa sea y no sea al mismo tiempo;
luego, el no ser no es.
Y de otra manera, si es el no-ser, el ser no será,
pues son cosas contrarias entre sí....
Y ni tampoco es el ser.

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 Pues si es, o es eterno, o engendrado,
o engendrado y eterno al mismo tiempo:
pero (...) si es terno (...) no tiene ningún principio (...)
No teniendo principio, es infinito.
Y si es ilimitado no está en ningún lugar…

si en ningún lugar es que no existe (...)

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Pedro
En semejante panorama surge la figura de SÓCRATES, que se da cuenta
de que si hablamos es que algo decimos y si nos entendemos es que lo que
decimos nos lleva a algo que compartimos y que no depende de nuestra
decisión: ¿Qué es lo que hay en las cosas que les hacen ser lo que son?
Hablando conjura la sentencia de Gorgias, su conversación no abandona
ante la dificultad, porque lo primero para el sabio es reconocer lo que no
sabe, que es la disposición de quien quiere aprender.

CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo

Amparo
En cuanto entro en casa y me oye decir esto,
me pregunta si no me da vergüenza atreverme
a hablar de ocupaciones bellas y ser refutado manifiestamente
acerca de lo bello, porque ni siquiera sé qué es realmente lo bello.
«En verdad, me dice él, ¿cómo vas tú a saber si un discurso
está hecho bellamente o no, u otra cosa cualquiera, si ignoras lo bello?
Y cuando te encuentras en esta ignorancia,
¿crees tú que vale más la vida que la muerte?»
Me sucede, como digo, recibir a la vez vuestros insultos y reproches
y los de él. Pero quizá es necesario soportar todo esto:

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 no hay nada extraño en que esto pueda serme provechoso.
Ciertamente, Hipias, me parece que me ha sido beneficiosa
la conversación con uno y otro de vosotros.
Creo que entiendo el sentido del proverbio que dice:
«Lo bello es difícil.»

CONTROL CD 1. MEMORY OF TREES Plano principal y pasa a fondo

Pedro
Hemos terminado nuestro recuerdo de las visitas que han hecho a vuestro
rincón los grandes sabios de la antigüedad. Ellos nos han mostrado de qué
está hecha nuestra humanidad, lo que nos hace reconocernos como
humanos.
Las ruinas de la sabiduría, sus jirones que permanecen en pie desgastados
por el tiempo, pero que se mantienen frente a él a través de los milenios nos
han permitido conocer que los SABIOS son LOS CAPACES, los que
superan las condiciones adversas, los que construyen para ellos y para los
demás, los que buscan más allá de lo diario y lo evidente, los que
preguntan, los que escuchan a la realidad terrestre y celeste, los que se
atreven a manifestar incluso lo que con sinceridad no agrada a los demás
humanos, los que abren sendas de relación con la realidad, con lo que es,
los que piensan y razonan y actúan razonadamente, los que conocen los
instrumentos y las técnicas para hacer que los humanos alcancemos
nuestras metas, los que saben hablar y callar respetando la realidad, los que
no se creen sabios, porque saben lo mucho que les falta por saber, los que
reconocen que saber es un trabajo, un don, y es difícil.

Hoy hemos dejado hablar a los jirones de palabras que nos han llegado
desde la más profunda antigüedad humana. Y con esto damos por
finalizado el programa agradeciendo su colaboración desinteresada a los

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 componentes del Taller de Radio: a INMA, a SOLE, que están aquí hoy,
pero también a SATUR, ANTONIO, GASPAR, LOLI, ADA, ELINA,
HENAR; y gracias a KETA, a JAVIER, a MERCEDES, a ISABEL, a
AMPARO que han ofrecido su voz para que sonara la de los sabios.
Gracias, claro a SIXTO CASTRO, a CHEMA, a MARIANO, a MOISÉS
que han presentado a los sabios y nos han ofrecido sus comentarios.
Gracias a MERCEDES, ISABEL y MARÍA por la paciencia que han
tenido con nosotros desde el control. Y gracias a JAVIER PALOMAR, que
acogió este espacio en los programas de AULA PÚBLICA en Radio
Laguna. Espero no haber pasado por alto a nadie
Los aciertos sólo han sido posibles gracias a todos ellos. Los fallos
achacádmelos a mí, y os pido disculpas por ellos.

CONTROL CD 1 Plano principal y fin

El próximo curso Dios mediante volveremos con otro espacio de filosofía,

dedicado esta vez a la Historia de la Filosofía, será un viaje por los autores
de la historia de la filosofía que configuran el temario de las pruebas de
selectividad: PLATÓN, ARISTÓTELES, STO. TOMÁS, OCKHAM,
DESCARTES, HUME, KANT, MARX, NIETZSCHE, Y ORTEGA Y
GASSET. Desde el discípulo de Sócrates hasta el siglo XX.

Vamos a terminar nuestra serie de EL FILÓSOFO EN SU RINCÓN por su

comienzo, evocando la letra del tema de Enya que ha encabezado cada
semana nuestra emisión: BOOK OF DAYS –“el libro de los días”-, algo así
como el diario de nuestra peregrinación.
FELICES VACACIONES.

CONTROL CD 1.1 Plano principal

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UN DÍA, UNA NOCHE, UN MOMENTO,
MIS SUEÑOS PODRÍAN SER, MAÑANA.
UN PASO, UNA CAÍDA, UNA VACILACIÓN,
ESTE U OESTE, POR TIERRA O POR MAR,
UN ÚNICO SENTIDO PARA MI VIAJE,
ESTO PODRÍA SER MI LIBRO DE LOS DÍAS.

NINGÚN DÍA, NINGUNA NOCHE, NINGÚN MOMENTO,

PUEDEN HACERME VACILAR DE INTENTARLO.
VOLARÉ, CAERÉ, DUDARÉ,
ENCONTRARÉ MI DÍA, EN QUE PUEDA SER,
MUY LEJOS. MUY LEJOS

UN DÍA, UNA NOCHE, UN MOMENTO,

CON UN SUEÑO EN QUE CREER.
UN PASO, UNA CAÍDA, UNA VACILACIÓN,
ENCUENTRA UNA TIERRA NUEVA CRUZANDO UN ANCHO MAR.
ESTE CAMINO SE HA CONVERTIDO EN MI VIAJE,
ESTE DÍA TERMINA A LA VEZ,
MUY LEJOS.

ESTE DÍA TERMINA A LA VEZ,

MUY LEJOS, MUY LEJOS.

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