CARTAS A QUIEN PRETENDE ENSEAR Paulo Freire habla, ensea, critica la educacin que siempre se ha estado enseando en las

escuelas primarias, esa forma absurda de enseanza que se le d a los nios, una enseanza mecanizada, no buscando que estos sean libres para indagar en la educacin y con esto tener un gran aprendizaje y crecimiento. Por esto, Paulo Freire insta al docente que pretende ensear, a que debe prepararse mucho, cmo , leyendo y escribiendo, que a la !ez lo lle!a a la comprensin, no una comprensin !aga, sino una que le permita analizar y criticar, para su formacin diaria. "l trabajo de ser maestro no es una profesin cualquiera ni sencilla, requiere preparacin en todo momento, es una profesin en la que nunca se termina de aprender. "l maestro que desean los nios es aquel que es humilde, carioso, responsable y que sabe comprenderlos en todo momento, el que no hace que la escuela les parezca aburrida sino donde puedan di!ertirse. "s aqu# donde entra el maestro, debe conocer el conte$to en que se encuentran los nios, debe tener una buena comunicacin con los nios y escuchar con atencin lo que le dicen, porque as#, bas%ndose de lo que estos le dicen, podr% dar una enseanza atracti!a a los nios con la que plantara en los nios la curiosidad de !er m%s all% de lo que sus ojos le permiten, para que sean cr#ticos para e$igir esa sociedad en la que quieren !i!ir. "l maestro debe fomentar a sus alumnos a la lectura y a la escritura, no como una tarea aburrida, ni como una obligacin &cosa que hacen la mayor#a de los maestros', sino como una acti!idad di!ertida, que les apasione, que de !erdad les agrade para que puedan llenarse de armas para enfrentarse a la sociedad que los rodea. "l maestro no debe dar a conocer su miedo ante sus alumnos, ya que estos no lo tomaran enserio, debe aprender a superarlo, para poder dar lo mejor de s# a sus alumnos. "n todo momento debe saber lo que !a a ensear y sobre todo, no debe dejar de crecer.

PEDAGOGA DE LA ESPERANZA Paulo Freire propone crear una pedagog#a de la esperanza, donde procura recuperar la dignidad y construir una esperanza, para esto es muy importante el papel que juegan los maestros. "l maestro debe !i!ir en todo momento, disfrutar y obser!ar su entorno, ya que no sabr% de todo lo que se est% perdiendo y la oportunidad de estar aprendiendo algo nue!o, porque uno nunca lo sabr% todo y al mismo tiempo, tampoco sabr% nada. (s# podr% conocer las !irtudes y defectos de las comunidades de donde se encuentre. "l castigo hacia los nios, dicen los habitantes de algunas comunidades, es necesario, no hay otra forma, solo amarr%ndolos en un tronco. "l maestro debe insistir en que solo e$ista el dialogo para hacer entender a los nios que hay conductas que no son aceptables en un determinado momento, pero los padres de familia instan que es la misma inercia de la !ida lo que los lle!a a continuar con esos actos. )o mismo suele ocurrir dentro del saln de clases cuando algunos maestros en lugar de instar al nio a comportarse de una manera disciplinada estos lo hacen mediante castigos f#sicos y psicolgicos, la disciplina es necesaria en los salones de clases, pero esa solo se lograra mediante el ejemplo del maestro, tendr% que ser una copia a seguir de los alumnos. "l buen maestro debe injertar en los nios la cr#tica, porque de esta manera podr%n comprender y concientizar todo lo malo que se les ofrece actualmente, las discriminaciones y la injusticia para con ellos, pero no una concientizacin dada por su maestro, sino creada por ellos mismos, as# podr%n pedir y e$igir lo que ellos consideran que debe cambiar y que les hace falta. "l maestro, no lograra esto como por arte de magia, debe seguir prepar%ndose, leyendo y escribiendo para llenarse de conocimientos y poder aplicarlos en su pr%ctica profesional, sigo resaltando que debe ser como un ejemplo a seguir de los alumnos, que sea la esperanza de los nios.

*%s de +, aos despus, los recuerdos de Pedagog#a del oprimido se han con!ertido en la denuncia de las m-ltiples m%scaras que la dominacin usa y recupera. "sa denuncia es, adem%s, testimonio del esfuerzo callado y generoso que muchos que, en todo el mundo, impiden que la esperanza muera.

EL GRITO MANSO

)a comunicacin es esencial para conocer a los dem%s, debemos aprender a escuchar. )a pr%ctica educati!a de los maestros no debe encerrarse en un c#rculo en el que solo se transfieran conocimientos a los nios que muchas !eces suelen ser errneos, se debe inculcar en ellos la nocin de la curiosidad para conocer por si solos las cosas, que aprendan a leer su entorno, ya que como menciona Freire, somos seres inacabados, incompletos o inconclusos, as# que siempre estamos tratando de aprender a comprender las cosas y al mismo tiempo comunicar esa comprensin a otros. por lo tanto la educacin es una especificidad humana. )os maestros no deben ser simplistas sino deben logar la simplicidad, no dar a conocer un tema a medias por pensar que los alumnos no lo entender%n, sino deben comunicar, ensear el tema tal y como es, donde el maestro inter!endr% en el culti!o de la curiosidad y de la inteligencia esperanzada, donde a tra!s de su pr%ctica concreta, inter!endr% en el mundo a tra!s de la responsabilidad, a tra!s de la inter!encin esttica y de la e$presin de la belleza del mundo. )a situacin educati!a implica la presencia de maestros y alumnos, los cuales deben tener un espacio pedaggico en donde crecer juntamente como personas, as# tambin es necesario un tiempo pedaggico que tanto el maestro como los alumnos puedan apro!echar eficazmente. Pero algo muy importante que esta impuesto en la situacin acadmica son los contenidos curriculares, que como maestro tiene la misin de ensear y los alumnos la misin de aprender, pero estos hay que ponerlos al ser!icio de los intereses del pueblo, no ocult%ndoles el !alor de estos, sino que sean percibidos por el ejercicio de la curiosidad. /ecordando siempre que 0quien ensea, aprende al ensear, y quien aprende, ensea al aprender1.