J.

KRISHNAMURTI

La raz del conflicto

El despertar de la inteligencia *

EDITORIAL KIER S.A. Av. Santa e !"#$ %!$&'( )*en+s Aires , Argentina

La *ndaci-n Kris.na/*rti Latin+a/ericana % .K.L.( tiene la satis0acci-n de +0recer al lect+r de .a1la .ispana la presente +1ra. La .K.L. 0*ndada p+r Kris.na/*rti2 c*enta c+n Delegaci+nes en A/3rica Latina2 d+nde desarr+llan la1+res de in0+r/aci-n 4 di0*si-n

T5t*l+ +riginal en ingl3s The Awakening of Intelligence 6+p4rig.t 7 Kris.na/*rti +*ndati+n Tr*st )r+c89++d :ar8 )ra/dean2 Ha/ps.ire S$"; OL< , England T+d+s l+s derec.+s de la versi-n en castellan+ 0*er+n cedid+s a la *ndaci-n Kris.na/*rti Latin+a/ericana2 Apartad+ &=&!2 )arcel+na $>$>$2 Espa?a Tit*l+ +riginal en castellan+ El Despertar de la Inteligencia. En = t+/+s Tomo I: La Raz del Conflicto Edit+rial :aid-s2 )*en+s Aires2 !'@# Edit+rial Kier2 S.A. )*en+s Aires !''; Dise?+ de tapa Graciela Goldsmdt +t+ de tapa Viviana J Goldsmdt 6+/p+sici-n tip+grA0ica C!lam"s 6+rrect+ra de pr*e1as #elia Amza$alaga Li1r+ de edici-n argentina IS)N '&$,!@,!!>@,$ <*eda .ec.+ el dep+sit+ B*e /arca la le4 !!.@"= 7 !''; 14 Edit+rial Kier2 )*en+s Aires I/pres+ en la Argentina :rinted in Argentina

NOTA DE LOS EDITORES INCLESES :ARA ESTA EDI6ION 6ASTELLANA D*rante est+s Dlti/+s a?+s J. Kris.na/*rti .a c+ntin*ad+ .a1land+ a t+da clase de a*dit+ri+s2 as5 c+/+ a gr*p+s /As peB*e?+s e individ*+s de Estad+s Unid+s de A/3rica2 E*r+pa 4 la India. La presente +1ra .a sid+ pr+4ectada c+/+ *n registr+ de s*s ense?anEas en este peri+d+ ,+ sea2 desde !'#@, per+ /As a/pli+ B*e l+s aparecid+s en p*1licaci+nes anteri+res. 6+/+ las plAticas s+n sie/pre i/pr+visadas2 c+n interca/1i+ de preg*ntas 4 resp*estas2 l+ i/pres+ aB*5 .a sid+ t+/ad+ de gra1aci+nes en cinta /agnet+0-nica2 de /anera B*e se .an registrad+ eFacta/ente las 0rases 4 las pala1ras tal c+/+ 0*er+n pr+n*nciadas2 c*idand+ l+ estricta/ente necesari+ para B*e las pAginas res*ltaran a/enas2 c+n eli/inaci-n de alg*nas red*ndancias. La +1ra +riginal en ingl3s se .a dividid+ en tres v+lD/enes para s* p*1licaci-n en espa?+l c+n l+s sig*ientes tit*las 4 1aG+ el s*1t5t*l+ de %l des&ertar de la inteligencia: H+l*/en I. H+l*/en II. H+l*/en III. La ra5E del c+n0lict+ La persec*ci-n del placer La c+nciencia 0rag/entada

Este pri/er v+l*/en B*e +0rece/+s a n*estr+s lect+res c+/prende tres plAticas 4 c*atr+ diAl+g+s en Estad+s Unid+s de A/3rica 4 tres plAticas en la India. En este v+l*/en Kris.na/*rti trata vari+s te/as en 0+r/a distinta a c+/+ l+ .a .ec.+ .asta a.+ra. Kris.na/*rti dial+ga c+n d+s pers+nas n+ta1les B*e estAn interesadas en s*s ense?anEas. Estas entrevistas pers+nales ta/1i3n estAn t+/adas de gra1aci+nes en cintas /agnet+0-nicas. Ha1r5a B*e decir varias pala1ras de l+s diAl+g+s B*e integran las partes I 4 III. Est+s diAl+g+s n+ s+n disc*si+nes en el sentid+ de de1ates + arg*/ent+s2 sin+ li1res interca/1i+s entre pers+nas c+n *n an.el+ c+/Dn2 decididas a c+/prender2 G*nt+ c+n Kris.na/*rti2 l+s pr+1le/as 0*nda/entales. As52 l+s diAl+g+s sig*en general/ente a *na serie de plAticas 4 c+ntinDan c+n l+s te/as iniciad+s2 clari0icAnd+l+s e investigAnd+l+s /As a 0+nd+. Testi/+nia/+s n*estr+ rec+n+ci/ient+ a varias pers+nas B*e a4*dar+n a gra1ar2 transcri1ir 4 preparar esta +1ra para s* p*1licaci-n. CEORCE I 6ORNELIA JINC IELD DIC)I

I ESTADOS UNIDOS DE AMKRI6A

!. EL :A:EL DEL MAESTRO
Conversaci'n entre J (rishnam"rti ) el &rofesor J *eedleman

Needle/an!L +e ha ha$lado m"cho acerca de "na resol"ci'n es&irit"al entre los ,'venes- &artic"larmente a." en California /Ve "sted en este m") conf"so fen'meno alg"na es&eranza de "n n"evo florecimiento &ara la civilizaci'n moderna- "na n"eva &osi$ilidad de desarrollo0 KRISHNAMURTIL MN+ piensa *sted2 se?+r2 B*e para B*e p*eda .a1er *na n*eva p+si1ilidad de desarr+ll+2 *n+ .a de ser /As 1ien seri+2 4 n+ saltar de *n /er+ entreteni/ient+ espectac*lar a +tr+N Si *n+ .a c+nsiderad+ t+das las religi+nes del /*nd+ 4 .a vist+ s* 0*tilidad +rganiEada2 s+1re la 1ase de esa percepci-n .a llegad+ a ver alg+ real 4 p*r+2 tal veE ent+nces p*eda .a1er alg+ n*ev+ en 6ali0+rnia + en el /*nd+. :er+ .asta d+nde .e p+did+ apreciar2 /e te/+ B*e n+ .a4 *na c+ndici-n de seriedad en t+d+ est+. :*ed+ estar eB*iv+cad+2 p+rB*e 4+ ve+ a esta as5 lla/ada Ogente G+venP2 s-l+ a la distancia2 entre el a*dit+ri+2 4 +casi+nal/ente aB*5Q per+ p+r s*s preg*ntas2 p+r s*s risas2 p+r s*s apla*s+s2 ell+s n+ /e dan la i/presi-n de B*e sean /*4 seri+s2 /ad*r+s2 .+nda/ente intenci+nad+s. :*ed+ eB*iv+car/e2 nat*ral/ente. Needle/anL %ntiendo lo ."e "sted dice Tal vez no de$emos es&erar demasiada seriedad de los ,'venes KRISHNAMURTIL Es B*e 4+ n+ cre+ B*e ell+ sea especial/ente aplica1le a l+s G-venes. N+ s3 p+r B*3 .e/+s .ec.+ alg+ tan eFtra+rdinari+ de la gente G+ven2 p+r B*3 ell+ se .a v*elt+ *na c+sa tan i/p+rtante. En *n+s p+c+s a?+s la gente G+ven serA a s* t*rn+ gente vieGa. Needle/anL Como fen'meno- al margen de lo ."e &"eda ha$er $a,o todo ello- a m me &arece ."e este inter1s en la e2&eriencia trascendental 3o como ."iera "no llamarla3 es "na es&ecie de tierra f1rtil ."e &"ede dar origen a seres sing"lares- ciertos maestros ."iz!s- &ese a toda la falsedad ) la im&ost"ra ."e esto &"eda envolver KRISHNAMURTIL :er+ 4+ n+ est+4 seg*r+2 se?+r2 de B*e est+ n+ sea alg+ c+1iGad+ precisa/ente p+r l+s i/p+st+res 4 eFpl+tad+res. La Oc+nciencia de Kris.naP2 la /editaci-n trascendental2 4 t+d+ este desatin+ en B*e la gente estA atrapada2 es *na 0+r/a de eF.i1ici+nis/+2 de diversi-n + entreteni/ient+. :ara B*e alg+ n*ev+ p*eda +c*rrir2 de1e .a1er *n nDcle+ de seres real/ente seri+s2 0ervientes2 disp*est+s a ir .asta el /is/+ 0in. :ers+nas B*e desp*3s de .a1er pasad+ p+r t+das estas c+sas2 diganL OAB*5 .a4 alg+ B*e .e de pr+seg*ir .asta el 0inalP. Needle/anL 4na &ersona seria tendra ."e ser a."ella ."e ."edara desil"sionada con c"al."ier otra cosa ."e no f"era eso KRISHNAMURTIL I+ n+ l+ lla/ar5a desil*si-n2 sin+ *na 0+r/a de seriedad. Needle/anL /5ero como "na condici'n &revia0 KRISHNAMURTIL N+2 n+ l+ lla/ar5a desil*si-n en a1s+l*t+Q es+ c+nd*ce a la desesperaci-n 4 al cinis/+. Se trata de investigar t+das las c+sas lla/adas religi+sas + espirit*alesL indagar2 desc*1rir B*3 verdad .a4 en t+d+ est+2 4 si es B*e .a4 alg*na verdad. O 1ien descartar la c+sa p+r c+/plet+ 4 e/peEar de n*ev+2 per+ n+ pasar p+r t+d+s es+s +r+peles2 t+da esa c+n0*si-n. Needle/anL 5ienso ."e eso es lo ."e )o intenta$a decir- &ero as est! me,or e2&resado +on &ersonas ."e intentaron algo- ) eso les fall' KRISHNAMURTIL N+ O+tras pers+nasP. <*ier+ decir B*e *n+ .a de descartar t+das las pr+/esas2 t+das las eFperiencias2 t+das las aseveraci+nes /5sticas. :iens+ B*e se .a de e/peEar c+/+ si n+ se s*piera a1s+l*ta/ente nada. Needle/anL %so es m") difcil
!

Jac+1 Needle/an es pr+0es+r de il+s+05a en el San rancisc+ State 6+llegeQ a*t+r de Las n"evas religiones 4 edit+r de la 5eng"in 6eta&h)sical Li$rar).

KRISHNAMURTIL N+2 se?+r2 n+ cre+ B*e sea di05cil. :iens+ B*e es di05cil 4 ard*+ s-l+ para aB*ellas pers+nas B*e se .an llenad+ c+n c+n+ci/ient+s aGen+s. Needle/anL /*o oc"rre eso con la ma)ora de nosotros0 A)er ha$la$a a mi clase en +an 7rancisco )- al decirles ."e i$a a entrevistar a (rishnam"rti- les &ed me s"girieran ."1 &reg"ntas les g"stara hacerle %llos tenan m"chas- &ero lo ."e m!s me im&acto f"e lo ."e di,o "n ,oven: 89e ledo s"s li$ros "na ) otra vez- &ero no &"edo hacer lo ."e 1l diceP 9a$a algo tan &"ro en eso ."e re&ic' como "na cam&ana %n cierto sentido m") s"til- ello &arece comenzar de este modo :+er "n &rinci&iante- n"evo- lozano; KRISHNAMURTIL I+ piens+ B*e n+ c*esti+na/+s l+ s*0iciente. MEntiende l+ B*e B*ier+ decirN Needle/anL + KRISHNAMURTIL Acepta/+s2 s+/+s cr3d*l+s2 esta/+s Avid+s de n*evas eFperiencias. RLa gente se traga l+ B*e dice c*alB*iera B*e lleva 1ar1a2 B*e .ace pr+/esas2 B*e le dice a *sted B*e tendrA *na /aravill+sa eFperiencia si es B*e .ace ciertas c+sasS :iens+ B*e *n+ de1e decirL OI+ nada s3P. Evidente/ente2 *n+ n+ p*ede 0iarse de +tr+s. Si n+ .*1iera li1r+s ni g*rDs2 MB*3 .ar5a *stedN Needle/anL 5ero "no se enga<a tan f!cilmente KRISHNAMURTIL Usted se enga?a c*and+ desea alg+. Needle/anL +- com&rendo eso KRISHNAMURTIL )ienQ *n+ dice ent+ncesL OH+4 a investigar2 v+4 a inB*irir pas+ a pas+. N+ B*ier+ enga?ar/e a /5 /is/+P. El enga?+ s*rge c*and+ 4+ dese+2 c*and+ s+4 c+dici+s+2 c*and+ dig+L OT+da eFperiencia es s*per0icial2 4+ B*ier+ alg+ B*e sea /isteri+s+P. Ent+nces est+4 atrapad+. Needle/anL 5ara m "sted ha$la de "n estado- de "na actit"d- "n enfo."e- ."e est! m") le,os de la com&rensi'n del hom$re =o mismo me siento m") le,os de eso ) s1 ."e mis al"mnos tam$i1n lo est!n = as- ellos sienten 3acertada o err'neamente3 ."e necesitan a)"da >"iz!s entiendan mal ."1 es la a)"da- &ero /e2iste tal cosa como la a)"da0 KRISHNAMURTIL M<*errA *sted decirL Mp+r B*3 eFige *n+ a4*darN Needle/anL #1,eme e2&resarlo as: "no en cierto modo se h"ele a s mismo ) se enga<a- "no no conoce e2actamente KRISHNAMURTIL Es 1astante si/ple. I+ n+ B*ier+ enga?ar/e a /5 /is/+2 Mc+rrect+N De /+d+ B*e investig+ c*Al es el /+vi/ient+2 la c+sa B*e pr+d*ce el enga?+. Evidente/ente ell+ s*cede c*and+ est+4 ansi+s+2 c*and+ B*ier+ alg+2 c*and+ est+4 insatis0ec.+. As52 en veE de encarar/e c+n la c+dicia2 el dese+2 la insatis0acci-n2 4+ ans5+ alg+ /As. Needle/anL + KRISHNAMURTIL De /+d+ B*e de1+ c+/prender /i c+dicia. MDe B*3 s+4 c+dici+s+N MEs p+rB*e est+4 .art+ de este /*nd+2 .e tenid+ /*Geres2 .e tenid+ a*t+s2 .e tenid+ diner+ 4 dese+ alg+ /AsN Needle/anL 5ienso ."e "no es codicioso &or."e desea estm"los ."e $"sca f"era de s mismo a fin de no ver s" &ro&ia &o$reza 5ero lo ."e esto) tratando de &reg"ntar 3s1 ."e "sted ha contestado m"chas veces esta &reg"nta en s"s &l!ticas )- no o$stante- ella &ermanece re&iti1ndose casi inevita$lemente3 es &or ."1 las grandes tradiciones del m"ndo- a&arte de lo ."e ellas se han v"elto ?deformadas- mal inter&retadas e il"sorias@ siem&re ha$lan directa o indirectamente de a)"da #icen: 8%l g"rA es tam$i1n "sted mismoB- &ero al &ro&io tiem&o admiten la a)"da KRISHNAMURTIL Se?+r2 M*sted sa1e B*3 signi0ica la pala1ra Og*rDPN Needle/anL *o- no e2actamente KRISHNAMURTIL AB*3l B*e se?ala. Este es *n signi0icad+. El +tr+ signi0icad+ esL aB*3l B*e trae il*/inaci-n2 el B*e alivia s* carga. :er+ en veE de aliviar s* carga2 ell+s i/p+nen la pr+pia s+1re *sted.

Needle/anL 6e temo ."e es as KRISHNAMURTIL C*rD signi0ica ta/1i3n aB*3l B*e l+ a4*da a pasar al +tr+ lad+2 etc. Ha4 divers+s signi0icad+s. En el /+/ent+ B*e el g*rD dice B*e sa1e2 ent+nces *sted p*ede estar seg*r+ de B*e n+ sa1e. :+rB*e aB*ell+ B*e 3l sa1e pertenece2 evidente/ente2 al pasad+. El c+n+ci/ient+ es el pasad+. I c*and+ 3l dice B*e sa1e2 estA pensand+ en alg*na eFperiencia B*e .a tenid+2 B*e 0*e capaE de rec+n+cer c+/+ alg+ grandeQ 4 ese rec+n+cer tiene +rigen en s*s c+n+ci/ient+s previ+sQ de +tra /anera2 3l n+ p+dr5a rec+n+cerl+. De /+d+ B*e s* eFperiencia tiene ra5ces en el pasad+. :+r l+ tant+2 ella n+ es l+ real. Needle/anL C"eno- creo ."e la ma)ora de los conocimientos son eso KRISHNAMURTIL Ent+nces Mpara B*3 necesita/+s en t+d+ est+ apelar a 0+r/a alg*na de tradici+nes antig*as + /+dernasN Mire2 se?+r2 4+ n+ .e le5d+ li1r+s religi+s+s2 0il+s-0ic+s + psic+l-gic+sQ *n+ p*ede penetrar en s5 /is/+ a pr+0*ndidades tre/endas 4 desc*1rirl+ t+d+. Ese penetrar en *n+ /is/+ es el pr+1le/a. Siend+ incapaces de .acerl+2 pedi/+sL OM<*isiera *sted a4*dar/e2 p+r 0av+rNP Needle/anL + KRISHNAMURTIL I el +tr+ s+ci+ diceL OI+ l+ a4*dar3P 4 l+ e/p*Ga .acia alg*na +tra parte. Needle/anL Cien- en cierto modo eso contesta la &reg"nta %st"ve le)endo los otros das "n li$ro ."e ha$la$a de algo llamado 8+at3saNP KRISHNAMURTIL MSa1e l+ B*e es+ B*iere decirN Needle/anL 4ni'n con el sa$io KRISHNAMURTIL N+2 c+n la gente 1*ena. Needle/anL Con la gente $"ena- :ah; KRISHNAMURTIL Siend+ 1*en+2 *sted es sa1i+Q 4 n+2 siend+ sa1i+2 *sted es 1*en+. Needle/anL +- entiendo KRISHNAMURTIL :+rB*e *sted es 1*en+2 es sa1i+. Needle/anL +e<or- no esto) tratando de atri$"ir esto a algo- &ero veo ."e tanto mis est"diantes como )o- al leerlo a "sted o al esc"charlo- decimos: 8:Ah; )o no necesito a nadie- no necesito estar con nadieBD ) en eso ha) tam$i1n "n tremendo enga<o KRISHNAMURTIL Nat*ral/ente2 p+rB*e *stedes s+n in0l*id+s p+r el B*e .a1la. Needle/anL +- eso es verdad ?Risa@ KRISHNAMURTIL Mire2 se?+r2 si/pli0iB*e/+s. S*p+nga/+s B*e n+ .*1iera li1r+2 ni g*rD2 ni /aestr+2 MB*3 .ar5a *stedN Un+ vive en esta inB*iet*d2 en esta c+n0*si-n 4 ag+n5a2 MB*3 .ar5a *stedN Sin nadie para a4*darl+2 ni dr+gas2 ni tranB*iliEantes2 ni religi+nes +rganiEadas2 MB*3 .ar5aN Needle/anL *o &"edo imaginar lo ."e hara KRISHNAMURTIL De es+ se trata. Needle/anL Tal vez ha$ra a." "n momento de "rgencia KRISHNAMURTIL Es+ es. N+ tene/+s la *rgencia p+rB*e deci/+sL O)*en+2 alg*ien va a a4*dar/eP. Needle/anL 5ero la ma)ora de la gente se volvera loca en esta sit"aci'n KRISHNAMURTIL N+ est+4 seg*r+2 se?+r.

Needle/anL =o tam&oco esto) seg"ro KRISHNAMURTIL N+2 4+ n+ est+4 seg*r+ en a1s+l*t+. :+rB*e2 MB*3 es l+ B*e .e/+s .ec.+ .asta a.+raN La gente en la c*al .e/+s c+n0iad+2 las religi+nes2 las iglesias2 la ed*caci-n2 n+s c+nd*Ger+n a esta c+n0*si-n tre/enda. N+ esta/+s li1res de d+l+r2 n+ esta/+s li1res de n*estra 1estialidad2 de n*estra 0ealdad2 de n*estras vanidades. Needle/anL /5"ede "no afirmar esto de todos0 %2isten diferencias 5or cada mil im&ostores ha) "n C"da KRISHNAMURTIL :er+ es+ n+ es as*nt+ /5+2 se?+r2 si ve/+s B*e ell+ c+nd*ce a se/eGante enga?+. N+2 n+. Needle/anL %ntonces- d1,eme &reg"ntarle esto +a$emos ."e sin tra$a,ar ard"amente el c"er&o &"ede enfermar- ) a ese ard"o tra$a,o lo llamamos esf"erzo /9a) algAn otro ti&o de esf"erzo &ara lo ."e &odramos definir como es&rit"0 4sted ha$la contra el esf"erzo- /&ero no re."iere el desarrollo ) el $ienestar del hom$re en todos s"s as&ectos- algo as como tra$a,o ard"o de "na " otra clase0 KRISHNAMURTIL Me preg*nt+ B*3 B*iere *sted signi0icar p+r ard*+ tra1aG+. MSe re0iere al tra1aG+ 05sic+N Needle/anL %so es lo ."e ha$it"almente ."eremos decir &or ard"o tra$a,o E ir en contra de los deseos KRISHNAMURTIL MHeN2 a.5 estA. N*estr+ c+ndici+na/ient+2 n*estra c*lt*ra2 estAn edi0icad+s en t+rn+ de este Oir en c+ntraP2 del erigir *n /*r+ de resistencia. Ent+nces2 MB*3 B*ere/+s signi0icar c*and+ deci/+s Oard*+ tra1aG+PN M:ereEaN M:+r B*3 de1+ .acer *n es0*erE+ c+n respect+ a c+sa alg*naN M:+r B*3N Needle/anL 5or."e deseo algo KRISHNAMURTIL N+. M:+r B*3 eFiste este c*lt+ del es0*erE+N M:+r B*3 de1+ realiEar *n es0*erE+ para alcanEar a Di+s2 la il*/inaci-n2 la verdadN Needle/anL 9a) m"chas res&"estas &osi$les- &ero )o s'lo &"edo res&onder &or m mismo KRISHNAMURTIL Es+ B*e B*ier+ alcanEar p*ede estar G*sta/ente aB*52 s-l+ B*e n+ s3 /irar. Needle/anL 5ero entonces de$e ha$er "n o$st!c"lo KRISHNAMURTIL RN+ s3 c-/+ /irarS Ell+ p*ede estar G*st+ a la v*elta de la esB*ina2 1aG+ esa 0l+r2 p*ede estar en c*alB*ier parte. :+r es+2 en pri/er l*gar2 de1+ aprender a /irarQ n+ .acer *n es0*erE+ para /irar. De1+ desc*1rir B*3 signi0ica /irar. Needle/anL +- /&ero no admite "sted ."e &"ede ha$er "na resistencia a ese mirar0 KRISHNAMURTIL REnt+nces n+ se /+leste en /irarS Si alg*ien viene a *sted 4 le diceL OI+ n+ B*ier+ /irarP2 Mc-/+ va *sted a 0+rEarl+ para B*e /ireN Needle/anL *o- ahora )o esto) ha$lando de m mismo =o ."iero mirar KRISHNAMURTIL S3 *sted B*iere /irar2 MB*3 es l+ B*e entiende p+r /irarN Usted de1e desc*1rir B*3 signi0ica /irar2 antes de .acer *n es0*erE+ para /irar. M6+rrect+2 se?+rN Needle/anL %so mismo &odra ser- &ara m "n esf"erzo KRISHNAMURTIL N+. Needle/anL %l hacerlo de ese modo s"til ) delicado =o deseo mirar- &ero no deseo desc"$rir ."1 significa mirara"n."e admito ."e esto es &ara m lo f"ndamental /5ero no constit")e resistencia este deseo de hacerlo r!&idamente- de vencer0 KRISHNAMURTIL RApida /edicina para c*rarse.

Needle/anL /9a) algo en m ."e )o tenga ."e est"diar- algo ."e resista a esta cosa s"til ) m") delicada a la ."e "sted al"de0 /= no es eso "n tra$a,o0 /*o es tra$a,o form"lar la c"esti'n del modo tan s"til- tan sereno en ."e "sted lo hace0 A m me &arece ."e es "n tra$a,o no esc"char a esa &arte ."e ."iere hacerlo KRISHNAMURTIL RApida/ente. Needle/anL %n &artic"lar &ara nosotros- los occidentales- ) &ro$a$lemente &ara todos los hom$res KRISHNAMURTIL Me te/+ B*e en t+d+ el /*nd+ sea l+ /is/+L OD5ga/e c-/+ alcanEar es+ rApida/enteP. Needle/anL = sin em$argo "sted dice ."e eso oc"rre en "n instante KRISHNAMURTIL As5 es2 evidente/ente. Needle/anL +- com&rendo KRISHNAMURTIL Se?+r2 MB*3 es el es0*erE+N Levantarse de la ca/a p+r la /a?ana c*and+ *sted n+ desea .acerl+2 es *n es0*erE+. M<*3 es l+ B*e pr+d*ce esa pereEaN alta de s*e?+2 eFces+ de a*t+c+/placencia 4 esas c+sas2 4 p+r la /a?ana *sted diceL ORO.2 B*3 0astidi+2 teng+ B*e levantar/eSP. A.+ra2 espere *n /+/ent+2 se?+r2 atienda a est+. M<*3 es la pereEaN MSe trata de pereEa 05sica + es pereE+s+ el pensa/ient+N Needle/anL %so no lo entiendo- necesito otra &ala$ra /8%l &ensamiento es &erezosoB0 =o enc"entro ."e el &ensamiento es siem&re lo mismo KRISHNAMURTIL N+2 se?+r. I+ s+4 pereE+s+2 n+ B*ier+ levantar/e 4 p+r es+ /e 0*erE+ a levantar/e. En es+ .a4 l+ B*e lla/a/+s es0*erE+. Needle/anL +. KRISHNAMURTIL I+ dese+ es+2 per+ n+ de1er5a tenerl+2 4 l+ resist+. La resistencia es es0*erE+. I+ est+4 0*ri+s+2 4 n+ de1+ estar 0*ri+s+L resistencia2 es0*erE+. M<*3 es l+ B*e /e .a v*elt+ pereE+s+N Needle/anL %l &ensamiento de ."e de$o levantarme KRISHNAMURTIL Es+ es. Needle/anL #e ac"erdo KRISHNAMURTIL :+r c+nsig*iente2 l+ B*e en realidad .e de .acer es investigar t+da esta c*esti-n del pensa/ient+. N+ G*sti0icar/e diciend+ B*e el c*erp+ es pereE+s+2 0+rEAnd+l+ 0*era de la ca/aQ p+rB*e el c*erp+ tiene s* pr+pia inteligencia2 3l sa1e c*And+ estA cansad+ 4 de1e descansar. Esta /a?ana 4+ est+4 cansad+Q .e preparad+ la estera 4 t+d+ l+ necesari+ para .acer l+s eGercici+s de 4+ga2 4 el c*erp+ diG+L ON+2 l+ sient+P. I 4+ resp+nd5L ODe ac*erd+P. Est+ n+ es pereEa. El c*erp+ diG+L OD3Ga/e tranB*il+2 p+rB*e diste *na plAtica a4er2 .as vist+ a /*c.a gente2 estAs cansad+P. Ent+nces viene el pensa/ient+ 4 diceL ODe1es levantarte 4 .acer l+s eGercici+s p+rB*e es+ es 1*en+ para ti2 .as de .acerl+ t+d+s l+s d5as2 ell+ se .a v*elt+ *n .A1it+2 n+ te relaGes2 te v+lverAs pereE+s+2 perseveraP. L+ c*al signi0ica B*e es el pensa/ient+ l+ B*e /e .ace pereE+s+2 n+ el c*erp+. Needle/anL +- entiendo 9a)- &"es- "n esf"erzo con res&eto al &ensamiento KRISHNAMURTIL NingDn es0*erE+S M:+r B*3 es tan /ecAnic+ el pensa/ient+N MI es t+d+ pensa/ient+ /ecAnic+N Needle/anL +- de ac"erdo- "no form"la esa &reg"nta KRISHNAMURTIL MN+ l+ esN Needle/anL =o no &"edo decir ."e ha)a verificado tal cosa KRISHNAMURTIL :er+ p+de/+s .acerl+2 se?+r. Es+ es /*4 si/ple de ver. MN+ es /ecAnic+ t+d+ pensa/ient+N El estad+ n+,/ecAnic+ es la a*sencia de pensa/ient+Q n+ el rec.aE+ del pensa/ient+2 sin+ la a*sencia de pensa/ient+. Needle/anL /C'mo &"edo desc"$rir eso0

KRISHNAMURTIL HAgal+ a.+ra2 es 1astante si/ple. Usted p*ede .acerl+ a.+ra si B*iere. El pensa/ient+ es /ecAnic+. Needle/anL Cien- s"&ongamos ."e es as KRISHNAMURTIL Sin s*p+ner. N+ s*p+nga nada. Needle/anL #e ac"erdo KRISHNAMURTIL El pensa/ient+ es /ecAnic+ MverdadN2 p+rB*e es repetitiv+2 estA sie/pre aG*stAnd+se2 c+/parand+. Needle/anL %sa &arte la veo- la ."e com&ara 5ero mi e2&eriencia me dice ."e no todos los &ensamientos son de la misma clase 9a) c"alidades de &ensamiento KRISHNAMURTIL MLas .a4N Needle/anL #e ac"erdo con mi e2&eriencia las ha) KRISHNAMURTIL Investig*3/+sl+. M<*3 es el pensa/ient+2 el pensarN Needle/anL 5arece ha$er &ensamientos ."e son m") s"&erficiales- m") re&etitivos- mec!nicos = &arece ha$er "na clase de &ensamiento diferente- ."e est! m!s conectado con mi c"er&o- con todo mi serD 1l res"ena de "n modo distinto KRISHNAMURTIL MI es+ B*3 i/plica2 se?+rN El pensa/ient+ es la resp*esta de la /e/+ria. Needle/anL #e ac"erdo- 1sta es "na definici'n KRISHNAMURTIL N+2 n+2 *n+ p*ede verl+ en s5 /is/+. Esta n+c.e teng+ B*e ir a aB*ella casa ,el rec*erd+2 la distancia2 la i/agen, t+d+ es+ es /e/+ria2 Mn+ es as5N Needle/anL +- eso es memoria KRISHNAMURTIL He estad+ all5 antes2 4 as5 se .a esta1lecid+ el rec*erd+Q desde all5 s*rge tant+ el pensa/ient+ instantAne+ c+/+ el B*e t+/a ciert+ tie/p+. 6+nB*e /e preg*nt+L Mes t+d+ pensa/ient+ as52 /ecAnic+2 + eFiste *n pensa/ient+ B*e n+ es /ecAnic+2 B*e n+ es ver1alN Needle/anL +- eso es correcto KRISHNAMURTIL MHa4 pensa/ient+ c*and+ n+ .a4 pala1rasN Needle/anL 9a) com&rensi'n KRISHNAMURTIL Espere2 se?+r. M6-/+ se pr+d*ce esta c+/prensi-nN MOc*rre c*and+ el pensa/ient+ 0*nci+na rApida/ente2 + c*and+ el pensa/ient+ estA B*iet+N Needle/anL C"ando el &ensamiento est! ."ieto- s KRISHNAMURTIL La c+/prensi-n nada tiene B*e ver c+n el pensa/ient+. Usted p*ede raE+nar ,l+ c*al es el pr+ces+ del pensar2 la l-gica, .asta B*e diceL ON+ l+ c+/prend+PQ ent+nces dentr+ de *sted se .ace el silenci+ 4 *sted eFcla/aL ORA.2 l+ ve+2 l+ .e c+/prendid+SP. Esta c+/prensi-n n+ es *n res*ltad+ del pensa/ient+. Needle/anL 4sted ha$la de "na energa ."e &erece ser sin ca"sa *osotras e2&erimentamos la energa de ca"sa ) efecto- la c"al determina n"estras vidas 5ero- /c"!l es la relaci'n de a."ella otra energa res&ecto de la energa con la c"al estamos familiarizados0 />"1 es energa0 KRISHNAMURTIL En pri/er l*garL Mes divisi1le la energ5aN Needle/anL *o lo s1 5rosiga

KRISHNAMURTIL :*ede dividirseL la energ5a 05sica2 la energ5a de la c-lera2 etc3tera2 la energ5a .*/ana2 la energ5a c-s/icaQ t+d+ est+ p*ede ser dividid+. :er+ es t+d+ *na s+la energ5a2 MverdadN Needle/anL #e ac"erdo con la l'gica )o digo ."e s 5ero no com&rendo la energa A veces e2&erimento "na cosa a la ."e llamo energa KRISHNAMURTIL M:+r B*3 dividi/+s la energ5aN Es+ es l+ B*e B*ier+ averig*arQ ent+nces p+de/+s en0+carl+ de *n /+d+ di0erente. La energ5a seF*al2 la energ5a 05sica2 la /ental2 la psic+l-gica2 la c-s/ica2 la energ5a del .+/1re de neg+ci+s B*e se dirige a s* +0icina2 etc3teraQ Mp+r B*3 la dividi/+sN M6*Al es el /+tiv+ de esta divisi-nN Needle/anL 5arece ha$er en "no mismo m"chas &artes ."e est!n se&aradasD ) es a ca"sa de esto- creo- ."e dividimos la vida KRISHNAMURTIL M:+r B*3N He/+s dividid+ el /*nd+ en c+/*nista2 s+cialista2 i/perialista2 + cat-lic+2 pr+testante2 .indD2 1*dista2 4 en naci+nalidades2 divisi+nes lingT5sticasQ t+d+ es+ es 0rag/entaci-n. M:+r B*3 la /ente .a 0rag/entad+ la t+talidad de la vidaN Needle/anL *o se la res&"esta Veo el oc1ano ) veo el !r$olD la divisi'n e2iste KRISHNAMURTIL N+. L+ B*e eFiste es di0erencia entre el /ar 4 el Ar1+l ,Ras5 l+ esper+S,. :er+ es+ n+ es divisi-n. Needle/anL *o- es "na diferencia- no "na divisi'n KRISHNAMURTIL :er+ l+ B*e preg*nta/+s es p+r B*3 eFiste la divisi-n n+ s-l+ en el /*nd+ eFteri+r2 sin+ dentr+ de n+s+tr+s. Needle/anL %lla est! en nosotros- 1sa es la c"esti'n m!s interesante KRISHNAMURTIL :+rB*e estA en n+s+tr+s2 la pr+4ecta/+s .acia a0*era. Ent+nces2 Mp+r B*3 eFiste en /5 esta divisi-nN El O4+P 4 el On+,4+P2 MentiendeN2 l+ alt+ 4 l+ 1aG+2 el At/an 4 el 4+ in0eri+r. M:+r B*3 esta divisi-nN Needle/anL 5"ede ser ."e ella f"e hecha- al menos en los comienzos- &ara a)"dar al hom$re a interrogarse 5ara ."e se form"lara &reg"ntas acerca de si realmente conoca a."ello ."e 1l s"&ona conocer KRISHNAMURTIL M:+r /edi+ de la divisi-n ir5a a desc*1rirN Needle/anL >"iz! &or medio de "na ideaD la idea de ."e e2iste algo ."e "no no com&rende KRISHNAMURTIL En *n ser .*/an+ .a4 esta divisi-n2 Mp+r B*3N M6*Al es la Orais+n dUetreP2 c*Al es la estr*ct*ra de esta divisi-nN I+ ve+ B*e eFiste *n pensad+r 4 el pensa/ient+2 Mde ac*erd+N Needle/anL =o no veo eso KRISHNAMURTIL Ha4 *n pensad+r B*e diceL ODe1+ c+ntr+lar ese pensa/ient+2 n+ de1+ pensar est+2 de1+ pensar aB*ell+P. As5 B*e .a4 *n pensad+r B*e dice Ode1+P 4 On+ de1+P. Needle/anL #e ac"erdo KRISHNAMURTIL EFiste la divisi-n. OI+ de1er5a ser est+P 4 O4+ n+ de1er5a ser aB*ell+P. Si p*diera c+/prender p+r B*3 eFiste esta divisi-n en /5Q R+.2 /ire2 /ireS RMire aB*ellas c+linasS Maravill+sas2 MverdadN Needle/anL Cellsimas KRISHNAMURTIL A.+ra2 se?+r2 Mlas /ira *sted c+n la divisi-nN Needle/anL *o KRISHNAMURTIL M:+r B*3 n+N Needle/anL *o ha) 8)oB ."e haga algo al res&ecto

KRISHNAMURTIL Es+ es t+d+. Usted nada p*ede .acer respect+ de aB*ell+. AB*52 c+n el pensa/ient+2 *n+ piensa B*e si p*ede .acer alg+. Needle/anL + KRISHNAMURTIL As5 B*e *n+ desea ca/1iar Ol+ B*e esP. I+ n+ p*ed+ ca/1iar Ol+ B*e esP allA2 per+ piens+ B*e p*ed+ ca/1iar Ol+ B*e esP en /5. N+ sa1iend+ c-/+ ca/1iarl+2 /e sient+ desesperad+2 perdid+. Dig+L ON+ p*ed+ ca/1iarP2 4 en c+nsec*encia careEc+ de energ5a para ca/1iar. Needle/anL %so es lo ."e "no dice KRISHNAMURTIL As5 B*e en pri/er l*gar2 antes de B*e 4+ ca/1ie Ol+ B*e esP2 de1+ sa1er B*i3n es el Oca/1iad+rP2 B*i3n es aB*3l B*e ca/1ia. Needle/anL 9a) momentos en ."e "no sa$e eso- &or "n instante %sos momentos se &ierdenD &ero en ellos "no sa$e ."i1n ve 8lo ."e esB en "no mismo KRISHNAMURTIL N+ se?+r. L+ sient+. El si/ple ver Ol+ B*e esP2 es s*0icienteQ n+ el ca/1iarl+. Needle/anL #e ac"erdo %sto) de ac"erdo con eso KRISHNAMURTIL :*ed+ ver Ol+ B*e esP s-l+ c*and+ n+ .a4 +1servad+r. 6*and+ *sted /ira1a esas c+linas2 n+ .a15a +1servad+r. Needle/anL #e ac"erdo- s KRISHNAMURTIL El +1servad+r aparece Dnica/ente c*and+ *n+ B*iere ca/1iar Ol+ B*e esP. Usted diceL N+ /e g*sta Ol+ B*e esP2 de1e ser /+di0icad+Q 4 as5 .a4 instantAnea/ente *na d*alidad. M:*ede la /ente +1servar Ol+ B*e esP sin el +1servad+rN Ell+ +c*rri- c*and+ *sted /ira1a aB*ellas c+linas c*1iertas c+n esa l*E tan /aravill+sa. Needle/anL %sta verdad es "na verdad a$sol"ta %n el instante ."e "no la e2&erimenta- dice: 8:+i NP 5ero la e2&eriencia de "no indica ."e esto tam$i1n se olvida KRISHNAMURTIL Olv5del+ 4 rec-1rel+ de n*ev+ en +tra +p+rt*nidad. Needle/anL 5ero de esta disc"si'n 3no im&orta c"!l sea s" &ro&'sito3 s"rge "na a)"da =o s1- hasta donde &"edo sa$er algo- ."e ello no &odra s"ceder sin la a)"da ."e e2iste entre nosotros Tal vez )o mirara a."ellas colinas) es &ro$a$le ."e t"&iera esta &erce&ci'n li$re de ,"icio- &ero ello &odra no a&arecer como im&ortante &ara mD &odra no sa$er ."e 1se es el modo en ."e de$o mirar &or la salvaci'n = esto- &ienso- es "n tema ."e "no siem&re desea considerar Tal vez se trate otra vez de la mente ."eriendo asirse de algo- &ero no o$stante &areciera ."e la condici'n h"mana KRISHNAMURTIL Se?+r2 /irA1a/+s aB*ellas c+linas2 *sted n+ p+d5a ca/1iar es+2 si/ple/ente /ira1a. :er+ *sted /ir- .acia adentr+ 4 c+/enE- la 1atalla. :+r *n instante *sted /ir- sin esa 1atalla2 sin esa l*c.a. Desp*3s rec+rd- la 1elleEa de aB*el /+/ent+2 de aB*el seg*nd+2 4 B*is+ capt*rar esa 1elleEa +tra veE. REspere2 se?+rS :r+siga/+s. M<*3 es l+ B*e s*cedeN Aparece *n n*ev+ c+n0lict+L la c+sa B*e *sted t*v+ 4 B*iere v+lver a tener sin sa1er c-/+ recapt*rarla. Usted sa1e2 si l+ piensa2 B*e n+ es l+ /is/+2 B*e n+ es aB*ell+. Ent+nces l*c.a2 c+/1ateL OI+ de1+ c+ntr+lar2 n+ de1+ desearP2 Mc+rrect+N Mientras B*e si *sted diceL OM*4 1ien2 es+ se ter/in-P2 aB*el /+/ent+ pasa 4 n+ .a4 c+n0lict+. Needle/anL #e$o a&render eso KRISHNAMURTIL N+2 n+. Needle/anL #e$o a&render- /no es as0 KRISHNAMURTIL M<*3 .a4 B*e aprenderN Needle/anL #e$o a&render acerca de lo trivial ."e es este convicto

KRISHNAMURTIL N+2 MB*3 .a4 B*e aprenderN Usted /is/+ ve B*e aB*el instante de 1elleEa se v*elve *n rec*erd+Q ent+nces la /e/+ria diceL OEs+ 0*e tan .er/+s+ B*e de1+ tenerl+ +tra veEP. Usted n+ estA interesad+ en la 1elleEa sin+ en la persec*ci-n del placer. El placer 4 la 1elleEa n+ /arc.an G*nt+s. De /+d+ B*e si *sted ve est+2 el pr+1le/a se ter/in-. 6+/+ si 0*era *na serpiente venen+sa2 *sted n+ v*elve a acercArsele. Needle/anL >"iz!s )o no lo ha)a visto- as ."e no &"edo decirlo ?Risa@ KRISHNAMURTIL Esa es la c*esti-n. Needle/anL +- &ienso ."e as de$e ser- &or."e "no &ersiste en volver ) volver atr!s KRISHNAMURTIL N+. L+ real es est+. Si 4+ ve+ la 1elleEa de aB*ella l*E ,4 en verdad es eFtra+rdinaria/ente 1ella,2 si/ple/ente la ve+. A.+ra2 c+n la /is/a c*alidad de atenci-n 4+ B*ier+ ver/e a /5 /is/+. Ha42 p*es2 *n instante de percepci-n B*e es tan 1ell+ c+/+ aB*3l. M<*3 +c*rre ent+ncesN Needle/anL %ntonces lo deseo KRISHNAMURTIL Dese+ capt*rarl+2 dese+ c*ltivarl+2 perseg*irl+. Needle/anL /= c'mo llega "no a ver eso0 KRISHNAMURTIL Hiend+ si/ple/ente l+ B*e +c*rreQ es s*0iciente. Needle/anL :%so es lo ."e )o olvido; KRISHNAMURTIL N+ es c*esti-n de +lvidarQ Needle/anL C"eno- es lo ."e )o no com&rendo $ien a fondo >"e s'lo el ver es s"ficiente KRISHNAMURTIL Mire2 se?+r. M<*3 s*cede c*and+ *sted ve *na serpiente venen+saN Needle/anL Tengo miedo KRISHNAMURTIL N+. M<*3 s*cedeN Usted c+rre2 la /ata2 .ace alg+. M:+r B*3N :+rB*e sa1e B*e es peligr+sa. Usted estA alerta acerca del peligr+ B*e ella representa. Un acantilad+... n+2 /eG+r B*e *n acantilad+2 t+/e *n a1is/+Q *sted c+n+ce el peligr+ B*e i/plica2 nadie de1e dec5rsel+. Usted ve directa/ente l+ B*e p+dr5a +c*rrir. Needle/anL #e ac"erdo KRISHNAMURTIL A.+ra 1ienQ si *sted ve directa/ente B*e la 1elleEa de aB*el instante de percepci-n n+ p*ede ser repetida2 ell+ se ter/ina. :er+ el pensa/ient+ diceL ON+2 es+ n+ se ter/in-2 B*eda el rec*erd+ de ell+P. M<*3 es ent+nces l+ B*e *sted .aceN :ersig*e el rec*erd+ /*ert+ de aB*ell+2 n+ la 1elleEa viva2 MverdadN :+r l+ tant+2 si *sted ve es+2 la verdad de ell+ ,n+ la /ani0estaci-n ver1al sin+ la verdad, ell+ se ter/in-. Needle/anL %ntonces este ver es m!s raro de lo ."e &ensamos KRISHNAMURTIL Si 4+ ve+ la 1elleEa de aB*el instante2 3ste se ter/ina. N+ dese+ perseg*irl+. Si l+ persig+2 3l se v*elve *n placer. Ent+nces2 si n+ p*ed+ alcanEarl+2 viene la desesperaci-n2 el s*0ri/ient+2 4 t+d+ es+. :+r l+ tant+2 dig+L OM*4 1ien2 se ter/in-P. M<*3 +c*rre ent+ncesN Needle/anL +egAn mi e2&eriencia- me temo ."e lo ."e oc"rre es ."e el monstr"o v"elve a renacer %l tiene mil vidas ?Risa@ KRISHNAMURTIL N+2 se?+r. M6*And+ t*v+ l*gar aB*ella percepci-n de 1elleEaN Needle/anL C"ando vi sin tratar de cam$iar KRISHNAMURTIL 6*and+ la /ente esta1a c+/pleta/ente B*ieta. Needle/anL +

KRISHNAMURTIL M *e as5N M6+rrect+N Needle/anL + KRISHNAMURTIL 6*and+ *sted /ira1a aB*ell+2 s* /ente esta1a B*ieta2 n+ dec5aL OI+ dese+ p+der ca/1iarl+2 c+piarl+2 0+t+gra0iarl+2 est+2 aB*ell+ 4 l+ de /As allAP. Usted si/ple/ente /ira1a. La /ente n+ esta1a +perand+. O /As 1ien2 el pensa/ient+ n+ +pera1a. :er+ el pensa/ient+ entra de in/ediat+ en acci-n. A.+ra *n+ se preg*ntaL OM6-/+ p*ede estar B*iet+ el pensa/ient+N M6-/+ p*ede *n+ eGercitar el pensa/ient+ c*and+ es necesari+2 4 n+ eGercitarl+ c*and+ n+ es necesari+NP Needle/anL +- esa &reg"nta me interesa &rof"ndamente- se<or KRISHNAMURTIL Es decirL Mp+r B*3 rendi/+s c*lt+ al pensa/ient+N M:+r B*3 el pensa/ient+ se .a v*elt+ tan eFtra+rdinaria/ente i/p+rtanteN Needle/anL %l &arece ser ca&az de satisfacer n"estros deseosD &or medio del &ensamiento "no cree ."e &"ede satisfacerlos KRISHNAMURTIL N+2 n+ es p+r la satis0acci-n. M:+r B*3 en t+das las c*lt*ras el pensa/ient+ .a adB*irid+ *n inter3s tan vital para la /a4+r5a de la genteN Needle/anL 4no acost"m$ra a identificarse como &ensamiento- como s"s &ro&ios &ensamientos +i )o &ienso acerca de m mismo- &ienso acerca de lo ."e )o &ienso- en la clase de ideas ."e tengo- en lo ."e creo /%s esto lo ."e "sted ."iere significar0 KRISHNAMURTIL N+2 del t+d+. Aparte de la identi0icaci-n c+n el O4+P + c+n el On+,4+P. M:+r B*3 estA sie/pre activ+ el pensa/ient+N Needle/anL :Ah;- )a veo KRISHNAMURTIL Kl estA sie/pre +perand+ en 0*nci-n del c+n+ci/ient+2 Mn+ es as5N Si n+ .*1iera c+n+ci/ient+ n+ .a1r5a pensa/ient+. El pensa/ient+ sie/pre +pera en el ca/p+ de l+ c+n+cid+. Sea /ecAnic+2 ver1al2 n+ ver1al2 etc3tera2 sie/pre estA tra1aGand+ en el pasad+. As52 /i vida es el pasad+2 p+rB*e estA 1asada en el c+n+ci/ient+ de l+ B*e 0*e2 en l+s rec*erd+s de placer2 d+l+r2 etc3teraQ t+d+ es+ es el pasad+. I estA el 0*t*r+ B*e 4+ pr+4ect+ desde el pasad+2 B*e el pensa/ient+ pr+4ecta. De /+d+ B*e el pensa/ient+ estA 0l*ct*and+ entre el pasad+ 4 el 0*t*r+. T+d+ el tie/p+ diceL O4+ de1er5a .acer est+2 n+ de1er5a .acer aB*ell+2 de1er5a .a1er/e c+/p+rtad+ de tal + c*al /aneraP. M:+r B*3 .ace t+d+ est+N Needle/anL *o lo s1 /9!$ito0 KRISHNAMURTIL HA1it+. M*4 1ien. :r+siga. Investig*e/+s. MHA1it+N Needle/anL %l h!$ito trae lo ."e )o llamo &lacer KRISHNAMURTIL HA1it+2 placer2 d+l+r. Needle/anL 5ara &rotegerme #olor- s- dolor KRISHNAMURTIL El pensa/ient+ sie/pre 0*nci+na dentr+ de este ca/p+. M:+r B*3N Needle/anL 5or."e no conoce nada me,or KRISHNAMURTIL N+2 n+. M:*ede el pensa/ient+ 0*nci+nar en +tr+ ca/p+N Needle/anL %sa clase de &ensamiento- no KRISHNAMURTIL N+2 ningDn pensa/ient+. M:*ede el pensa/ient+ 0*nci+nar en algDn +tr+ ca/p+2 eFcept+ en el ca/p+ de l+ c+n+cid+N Needle/anL *o

KRISHNAMURTIL Es +1vi+ B*e n+. N+ p*ede 0*nci+nar en alg+ B*e 4+ n+ c+n+Ec+Q s-l+ p*ede 0*nci+nar en este ca/p+. A.+ra 1ienQ Mp+r B*3 0*nci+na en este ca/p+N He aB*52 se?+r2 Mp+r B*3N Es la Dnica c+sa B*e c+n+Ec+2 4 en es+ .a4 seg*ridad2 .a4 pr+tecci-n. De /+d+ B*e el pensa/ient+ s-l+ p*ede 0*nci+nar en el ca/p+ de l+ c+n+cid+. I c*and+ se cansa de es+ ,c+/+ +c*rre, ent+nces 1*sca alg+ eFteri+r. I l+ B*e 1*sca sig*e siend+ l+ c+n+cid+. S*s di+ses2 s*s visi+nes2 s*s estad+s espirit*ales ,t+d+ pr+4ectad+ desde el pasad+ c+n+cid+ .acia el c+n+cid+ 0*t*r+,. De /+d+ B*e el pensa/ient+ sie/pre +pera en este ca/p+. Needle/anL +- veo eso KRISHNAMURTIL :+r l+ tant+2 el pensa/ient+ 0*nci+na sie/pre dentr+ de *na prisi-n. :*ede lla/arla li1ertad2 p*ede lla/arla 1elleEa2 p*ede lla/arla c+/+ B*iera. :er+ estA sie/pre dentr+ de l+s li/ites de s* cerca ala/1rada. A.+ra B*ier+ desc*1rir si el pensa/ient+ tiene algDn l*gar B*e n+ sea ese. N+ l+ tiene c*and+ dig+L ON+ s32 real/ente n+ s3P. M6+rrect+N Needle/anL 5or el momento KRISHNAMURTIL Real/ente n+ s3. I+ s-l+ c+n+Ec+ est+ 4 real/ente n+ s3 si el pensa/ient+ p*ede 0*nci+nar en algDn ca/p+ eFcept+ en 3ste. Real/ente n+ l+ s3. 6*and+ dig+ On+ s3P ,l+ c*al n+ signi0ica B*e est+4 esperand+ sa1er, c*and+ real/ente n+ s32 MB*3 +c*rreN Desciend+ la escalera. Me v*elv+ ,la /ente se v*elve, c+/pleta/ente .*/ilde. Este estad+ de On+ sa1erP es inteligencia. Ent+nces ella p*ede +perar en el ca/p+ de l+ c+n+cid+ 4 es li1re para tra1aGar en c*alB*ier +tra parte si l+ desea. Mali1D2 6ali0+rnia "# de /arE+ de !'@! ". EL ES:A6IO INTERIORQ TRADI6IVN I DE:ENDEN6IA
Conversaci'n entre J (rishnam"rti ) el &rofesor J *eedleman

Needle/anL %n s"s &l!ticas "sted da "n n"evo significado a la necesidad de ."e el hom$re sea s" &ro&ia a"toridad +in em$argo- /no &"ede esta aseveraci'n convertirse f!cilmente en "na forma de &sicologa h"manstica sin referencia a lo sagrado- a la dimensi'n trascendental de la vida h"mana so$re la tierra en medio de "n cosmos inmenso e inteligente0 /*o de$emos tratar de vernos a nosotros mismos no s'lo en el instante- sino tam$i1n como criat"ras del Cosmos0 Lo ."e trato de &lantear es esta c"esti'n de la dimensi'n c'smica KRISHNAMURTIL Tan pr+nt+ c+/+ e/plea/+s la pala1ra Odi/ensi-nP2 ella i/plica espaci+2 de +tr+ /+d+ n+ .a4 di/ensi-n2 n+ .a4 espaci+. MEsta/+s re0iri3nd+n+s al espaci+2 al espaci+ eFteri+r2 al espaci+ in0init+N Needle/anL *o KRISHNAMURTIL MO a la di/ensi-n del espaci+ en n+s+tr+sN Needle/anL 5ienso ."e tendra ."e ser lo Altimo- &ero no totalmente e2ento de lo &rimero KRISHNAMURTIL MHa4 di0erencia entre el espaci+ eFteri+r B*e es ili/itad+ 4 el espaci+ B*e eFiste en n+s+tr+sN MO n+ .a4 espaci+ en a1s+l*t+ dentr+ de n+s+tr+s 4 s-l+ c+n+ce/+s el espaci+ eFteri+rN 6+n+ce/+s el espaci+ en n+s+tr+s c+/+ *n centr+ 4 *na circ*n0erencia. La di/ensi-n c+n0ig*rada p+r ese centr+ 4 el radi+ B*e parte de ese centr+2 es l+ B*e general/ente lla/a/+s espaci+. Needle/anL %l es&acio interior- s KRISHNAMURTIL S52 el espaci+ interi+r. A.+ra 1ienQ si .a4 *n centr+ el espaci+ de1e ser sie/pre li/itad+2 4 en c+nsec*encia dividi/+s el espaci+ intern+ del espaci+ eFteri+r. Needle/anL + KRISHNAMURTIL N+s+tr+s s-l+ c+n+ce/+s este espaci+ li/itad5si/+2 per+ pensa/+s B*e n+s g*star5a alcanEar el +tr+ espaci+2 tener *n espaci+ in/ens+. Esta casa eFiste en el espaci+2 de +tr+ /+d+ n+ p+dr5a .a1er casa2 4 las

c*atr+ paredes de esta .a1itaci-n c+n0+r/an s* espaci+. I el espaci+ en /5 es aB*3l B*e el centr+ .a cread+ alreded+r de s5 /is/+. 6+/+ ese /icr-0+n+... Needle/anL +- el centro de inter1s KRISHNAMURTIL N+ tan s-l+ el centr+ de inter3sQ 3l tiene s* pr+pi+ espaci+2 de +tra /anera n+ p+dr5a eFistir. Needle/anL +- de ac"erdo KRISHNAMURTIL Del /is/+ /+d+2 l+s seres .*/an+s tienen *n centr+ 4 desde ese centr+ ell+s crean *n espaci+2 el centr+ crea *n espaci+ a s* alreded+r. I tal espaci+ es sie/pre li/itad+2 de1e serl+Q el espaci+ es li/itad+ a ca*sa del centr+. Needle/anL %s definido- es "n es&acio definido- s KRISHNAMURTIL 6*and+ *sted *sa las pala1ras Oespaci+ c-s/ic+P... Needle/anL =o no "s1 las &ala$ras 8es&acio c'smicoB- di,e c'smico- la dimensi'n del cosmos =o no &reg"nta$a acerca del es&acio e2terior ) los via,es a los &lanetas KRISHNAMURTIL Ent+nces esta/+s re0iri3nd+n+s al espaci+ B*e el centr+ crea en t+rn+ de s5 /is/+2 4 ta/1i3n al espaci+ entre d+s pensa/ient+s. Ha4 *n espaci+2 *n interval+ entre d+s pensa/ient+s. Needle/anL + KRISHNAMURTIL I .a1iend+ el centr+ cread+ *n espaci+ en t+rn+ de s52 eFiste el espaci+ 0*era de ese li/ite. Ha4 *n espaci+ entre el pensar2 entre pensa/ient+s2 *n espaci+ alreded+r del centr+2 4 ta/1i3n el espaci+ /As allA de la cerca ala/1rada. A.+ra. Mc*Al es la preg*nta2 se?+rN M6-/+ eFtender el espaci+N M6-/+ entrar en *na di0erente di/ensi-n del espaci+N Needle/anL *o c'mo- sino KRISHNAMURTIL ... n+ c-/+ MEFiste *na di/ensi-n del espaci+ di0erente del espaci+ en t+rn+ del centr+N Needle/anL /E "na diferente dimensi'n de la realidad0 KRISHNAMURTIL Del espaci+2 p+r el /+/ent+ esta/+s .a1land+ de es+2 p+de/+s e/plear esa pala1ra. En pri/er l*gar2 de1+ ver /*4 clara/ente el espaci+ entre d+s pensa/ient+s. Needle/anL %l intervalo KRISHNAMURTIL Este interval+ entre d+s pensa/ient+s. Interval+ signi0ica espaci+. MI B*3 +c*rre en este interval+N Needle/anL C"eno- confieso ."e no lo s1- &or."e mis &ensamientos se s"&er&onen todo el tiem&o +1 ."e e2isten intervalos- &or momentos este intervalo a&arece ) lo veoD entonces ha) li$ertad &or "n instante KRISHNAMURTIL Indag*e/+s *n p+c+ en est+L Mp*ede serN EFiste el espaci+ entre d+s pensa/ient+s. I .a4 el espaci+ B*e el centr+ crea en t+rn+ de s52 el espaci+ del aisla/ient+. Needle/anL #e ac"erdo- s %sa es "na &ala$ra desalentadora KRISHNAMURTIL Ese espaci+ se a5sla a s5 /is/+. Desde 3l 4+ /e c+nsider+ i/p+rtante2 c+n /i a/1ici-n2 /i 0r*straci-n2 /i ira2 c+n /i seF*alidad2 /i ev+l*ci-n2 /i /editaci-n2 /i accesi1le Nirvana. Needle/anL +- eso es aislamiento KRISHNAMURTIL Es aisla/ient+. Mi relaci-n c+n *sted es la i/agen de ese aisla/ient+2 B*e es ese espaci+. Ent+nces2 .a1iend+ cread+ tal espaci+2 eFiste *n espaci+ 0*era de la ala/1rada de pDas. A.+ra 1ienQ M.a4 *n espaci+ de *na di/ensi-n p+r c+/plet+ di0erenteN Esa es la c*esti-n.

Needle/anL +- eso a$arca la &reg"nta KRISHNAMURTIL M6-/+ .e/+s de desc*1rir si el espaci+ a /i alreded+r2 alreded+r del centr+2 eFisteN MI c-/+ p*ed+ desc*1rir al +tr+N :*ed+ espec*lar acerca del +tr+2 p*ed+ inventar el espaci+ B*e /e g*steQ Rper+ es+ es de/asiad+ a1stract+2 de/asiad+ t+nt+S Needle/anL + KRISHNAMURTIL MEs p+si1le2 p*es2 estar li1re del centr+2 de /+d+ tal B*e el centr+ n+ cree espaci+ en t+rn+ de s52 B*e n+ edi0iB*e *n /*r+ de aisla/ient+ a s* alreded+r2 *na prisi-n 4 lla/e espaci+ a es+N M:*ede ese centr+ deGar de serN De +tr+ /+d+ n+ p*ed+ ir /As allAQ la /ente n+ p*ede traspasar esa li/itaci-n. Needle/anL +- veo lo ."e "sted ."iere decir %s l'gico- razona$le KRISHNAMURTIL O seaL MB*3 es ese centr+N Ese centr+ es el O4+P 4 el On+,4+P ese centr+ es el +1servad+r2 el pensad+r2 el eFperi/entad+r2 4 en ese centr+ estA ta/1i3n l+ +1servad+. El centr+ diceL OEsa es la ala/1rada de pDas B*e 4+ .e cread+ alreded+r de /5 /is/+P. Needle/anL #e modo ."e ese centro tam$i1n ah est! limitado KRISHNAMURTIL S5Q p+r l+ tant+ se separa a s5 /is/+ de la cerca ala/1rada2 la c*al se c+nvierte de ese /+d+ en l+ +1servad+. El centr+ es el +1servad+r. En c+nsec*encia .a4 espaci+ entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+. MDe ac*erd+2 se?+rN Needle/anL +- veo eso KRISHNAMURTIL I el centr+ trata de trasp+ner ese espaci+. Es+ es l+ B*e .ace/+s. Needle/anL Trata de tras&onerlo KRISHNAMURTIL El centr+ diceL OEst+ de1e ser ca/1iad+2 aB*ell+ n+ de1er5a ser2 est+ es estrec.+2 aB*ell+ es a/pli+2 4+ de1+ ser /eG+r B*e es+P. T+d+ ell+ es el /+vi/ient+ en el espaci+ entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+. Needle/anL %ntiendo eso- s KRISHNAMURTIL I en c+nsec*encia .a4 c+n0lict+ entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+. :+rB*e l+ +1servad+ es la cerca ala/1rada B*e de1e ser transp*esta2 4 as5 la 1atalla c+/ienEa. M:*ede el +1servad+r ,B*e es el centr+2 el pensad+r2 el c+n+ced+r2 B*e es la eFperiencia 4 el c+n+ci/ient+,2 p*ede ese centr+ estar B*iet+N Needle/anL /5or ."1 de$era desear tal cosa0 KRISHNAMURTIL S5 3l n+ estA B*iet+2 el espaci+ es sie/pre li/itad+. Needle/anL 5ero el centro- el o$servador- no sa$e ."e est! de tal modo limitado KRISHNAMURTIL :er+ *sted p*ede verl+2 /ireQ el centr+ es el +1servad+r2 lla/3/+sl+ el +1servad+r p+r a.+raL el pensad+r2 el eFperi/entad+r2 el c+n+ced+r2 el 1atallad+r2 el 1*scad+r2 el B*e diceL OI+ s3 4 *sted n+ sa1eP Mc+rrect+N D+nde .a4 *n centr+ 3ste de1e tener *n espaci+ en t+rn+ de s5. Needle/anL +- entiendo KRISHNAMURTIL I c*and+ 3l +1serva2 +1serva a trav3s de este espaci+. 6*and+ 4+ +1serv+ aB*ellas /+nta?as2 eFiste *n espaci+ entre 4+ 4 las /+nta?as. I c*and+ /e +1serv+ a /5 /is/+2 .a4 *n espaci+ entre 4+ 4 la c+sa B*e +1serv+ en /5. 6*and+ +1serv+ a /i esp+sa2 la +1serv+ desde el centr+ de la i/agen B*e teng+ de ella2 4 ella /e +1serva c+n la i/agen B*e tiene de /5. 6+nB*e sie/pre .a4 esta divisi-n2 este espaci+. Needle/anL Cam$iando ahora totalmente el enfo."e de la c"esti'n- e2iste algo ."e llamamos lo sagrado Las ense<anzas sagradas- las ideas sagradas- lo santoD ello me &arece demostrar ."e este centro- este es&acio al ."e "sted se refiere- es "na il"si'n

KRISHNAMURTIL Espere. Un+ .a aprendid+ est+ de +tr+s. MHa/+s a investigar ent+nces B*3 es l+ sagrad+N MEsta/+s c+nsiderAnd+l+ p+rB*e alg*ien n+s .a dic.+L OEs+ es sagrad+P2 + n+s diG+ B*e eFiste *na c+sa sagradaN MO se trata de /i i/aginaci-n2 p+rB*e 4+ dese+ alg+ B*e sea sant+N Needle/anL 6") a men"do es eso- &ero e2iste KRISHNAMURTIL M<*3 es ent+ncesN MEl dese+ de alg+ sant+N MLa i/p+sici-n B*e +tr+s .an .ec.+ s+1re /i /ente diciend+L OEst+ es sagrad+PN MO es /i pr+pi+ dese+ el B*e2 al ver B*e t+d+ es pr+0an+2 B*iere alg+ B*e sea sant+2 sagrad+N T+d+ est+ 1r+ta del centr+. Needle/anL + *o o$stante KRISHNAMURTIL Espere. Investig*e/+s est+L MB*3 es l+ sagrad+N :er+ 4+ n+ B*ier+ aceptar la tradici-n2 + l+ B*e alg*ien .a4a dic.+ acerca de l+ sagrad+. Se?+r2 4+ n+ s3 si *sted .a eFperi/entad+ c+n est+. Hace alg*n+s a?+s2 p+r diversi-n2 t+/3 *n tr+E+ de r+ca del Gard5n2 l+ p*se s+1re la repisa de la c.i/enea 4 G*g*3 c+n 3l2 le traGe 0l+res t+d+s l+s d5as. RAl ca1+ de *n /es 3l se trans0+r/- en alg+ terri1le/ente sagrad+S Needle/anL Veo lo ."e "sted ."iere decir KRISHNAMURTIL I+ n+ dese+ esa clase de 0alsa santidad. Needle/anL %so es "n fetiche KRISHNAMURTIL La santidad es *n 0etic.e. Needle/anL ConcedidoD en la ma)ora de los casos lo es KRISHNAMURTIL 6+nB*e 4+ n+ B*ier+ aceptar nada de l+ B*e alg*ien diga acerca de l+ B*e es sagrad+. RLa tradici-nS 6+/+ 1ra./5n *n+ 0*e ed*cad+ en *na tradici-n B*e deGar5a atrAs la tradici-n de c*alB*iera2 Rse l+ aseg*r+S L+ B*e dig+ es B*e B*ier+ desc*1rir B*3 es l+ sant+2 n+ la santidad 0a1ricada p+r el .+/1re. S-l+ p*ed+ desc*1rir c*and+ la /ente disp+ne de *n espaci+ in/ens+2 4 ella n+ p*ede tener ese espaci+ in/ens+ si eFiste *n centr+. 6*and+ el centr+ n+ +pera2 ent+nces .a4 *n vast+ espaci+. En ese espaci+2 B*e es parte de la /editaci-n2 eFiste alg+ B*e es real/ente sagrad+2 alg+ n+ inventad+ p+r /i peB*e?+ t+nt+ centr+. Ha4 alg+ inc+n/ens*ra1le/ente sagrad+2 alg+ B*e Ga/As p*ed+ desc*1rir si eFiste *n centr+. I/aginarl+ es *n desatin+2 Mentiende l+ B*e B*ier+ decirN M:*ede la /ente estar li1re de este centr+ ,c+n s* espaci+ terri1le/ente cercad+,2 el c*al p*ede ser /edid+2 eFpandid+2 c+ntra5d+ 4 t+d+ es+N M:*edeN El .+/1re .a dic.+ B*e n+ p*ede 42 p+r l+ tant+2 Di+s se .a c+nvertid+ en +tr+ centr+. L+ B*e /e interesa2 p*es2 es si el centr+ p*ede estar c+/pleta/ente vac5+. Ese centr+ es la c+nciencia2 es el c+ntenid+ de la c+nciencia. El c+ntenid+ es la c+ncienciaQ n+ .a4 c+nciencia si n+ .a4 c+ntenid+. Usted de1e ver est+... Needle/anL Ciertamente- lo ."e de ordinario entendemos &or conciencia es eso KRISHNAMURTIL N+ .a4 casa si n+ eFisten paredes ni tec.+. El c+ntenid+ es la c+nciencia2 per+ n+s g*sta separarl+s2 te+riEar acerca de ell+2 /edir el espaci+ cercad+ de n*estra c+nciencia. As5 B*e el centr+ es la c+nciencia2 el c+ntenid+ de la c+nciencia 4 el c+ntenid+ es la c+nciencia. Sin el c+ntenid+2 Md-nde estA la c+ncienciaN I 3se es el espaci+. Needle/anL Ca&to "n &o."ito de lo ."e "sted dice 5ero ."isiera &reg"ntarle: C"eno- /."1 es lo ."e "sted valora a."0 /C"!l es a." la cosa im&ortante0 KRISHNAMURTIL Encarare/+s esta preg*nta desp*3s de .a1er desc*1iert+ si la /ente p*ede vaciarse de s* c+ntenid+. Needle/anL #e ac"erdo KRISHNAMURTIL :+rB*e ent+nces alg*na +tra c+sa +perarA2 0*nci+narA dentr+ del ca/p+ de l+ c+n+cid+. :er+ sin desc*1rir es+2 /ani0estar /era/ente B*e... Needle/anL *o- noD es como "sted dice

KRISHNAMURTIL :r+siga/+s. El espaci+ eFiste entre d+s pensa/ient+s2 entre d+s 0act+res de tie/p+2 d+s peri+d+s de tie/p+Q p+rB*e el pensa/ient+ es tie/p+2 Mn+N Needle/anL #e ac"erdo- s KRISHNAMURTIL Usted p*ede tener *na d+cena de per5+d+s de tie/p+2 per+ es+ es sie/pre pensa/ient+2 eFiste ese espaci+. L*eg+ estA el espaci+ en t+rn+ del centr+ 4 el espaci+ /As allA del 4+2 /As allA de la ala/1rada2 /As allA del /*r+ B*e el centr+ .a erigid+. El espaci+ entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+ es el espaci+ B*e el pensa/ient+ crec+/+ la i/agen de /i esp+sa 4 la i/agen B*e ella tiene de /5. MMe sig*e2 se?+rN Needle/anL + KRISHNAMURTIL T+d+ es+ estA 0a1ricad+ p+r el centr+. Espec*lar acerca de l+ B*e .a4 /As allA de t+d+ es+ n+ tiene sentid+ para /5Q ell+ c+nstit*4e el pasatie/p+ de l+s 0il-s+0+s. Needle/anL %l &asatiem&o de los fil'sofos KRISHNAMURTIL I+ n+ est+4 interesad+. Needle/anL #e ac"erdo A veces- en mis me,ores momentos- )o tam&oco esto) interesadoD &ero no o$stante KRISHNAMURTIL RL+ sient+2 p+rB*e *sted es *n 0il-s+0+S Needle/anL *o- no- /&or ."1 de$e "sted recordar eso- &or favor0 KRISHNAMURTIL As5 B*e /i preg*nta esL OM:*ede el centr+ estar B*iet+2 + p*ede el centr+ desvanecerseNP :+rB*e si es+ n+ +c*rre2 ent+nces el c+ntenid+ de la c+nciencia se dedica a crear espaci+ dentr+ de la c+nciencia 4 lla/a a es+ el in/ens+ espaci+. En est+ .a4 enga?+ 4 4+ n+ B*ier+ enga?ar/e. N+ dig+ B*e n+ s+4 /+ren+ c*and+ s+4 /+ren+. M:*ede ent+nces ese centr+ ser dis*elt+N L+ c*al signi0icaL Mp*ede n+ .a1er i/agen2 4a B*e es la i/agen la B*e separaN Needle/anL +- 1se es el es&acio KRISHNAMURTIL Esa i/agen .a1la acerca del a/+r2 per+ el a/+r de la i/agen n+ es a/+r. :+r l+ tant+2 de1+ desc*1rir si el centr+ p*ede ser c+/pleta/ente a1s+r1id+2 dis*elt+2 + al /en+s 4acer c+/+ *n vag+ 0rag/ent+ en la distancia. Si n+ .a4 tal p+si1ilidad2 ent+nces de1+ aceptar la prisi-n. Needle/anL %sto) de ac"erdo KRISHNAMURTIL De1+ aceptar B*e n+ .a4 li1ertad 4 ent+nces p*ed+ dec+rar /i prisi-n para sie/pre. Needle/anL 5ero esta &osi$ilidad de la ."e "sted ha$la- si "no no la $"sca conscientemente KRISHNAMURTIL RN+2 n+ la 1*sB*eS Needle/anL #igo ."e si "no no la $"sca de modo consciente- la vida o alg"na cosa de$e sA$itamente mostrarme ."e ello es &osi$le KRISHNAMURTIL REstA a.5S La vida n+ /e l+ .a /+strad+. La vida /e /*estra2 c*and+ /ir+ aB*ella /+nta?a2 B*e .a4 *na i/agen en /5Q c*and+ /ir+ a /i esp+sa ve+ B*e .a4 *na i/agen en /5. Es+ es *n .ec.+. RN+ es B*e tenga B*e esperar dieE a?+s para desc*1rir acerca de la i/agenS S3 B*e estA a.52 p+r l+ tant+2 dig+L OMEs p+si1le /irar sin la i/agenNP La i/agen es el centr+2 el +1servad+r2 el pensad+r2 etc3tera. Needle/anL %sto) comenzando a ver la res&"esta a mi &reg"nta Comienzo a ver 3esto) ha$l!ndome a m mismo3 ."e no ha) distinci'n entre el h"manismo ) las ense<anzas sagradas +olo e2iste verdad o no3verdad KRISHNAMURTIL Es+ es t+d+. L+ 0als+ 4 l+ verdader+. Needle/anL Tanto &ara llegar a eso ?Risa@

KRISHNAMURTIL :reg*nta/+sL OM:*ede la c+nciencia vaciarse a s5 /is/a de s* c+ntenid+NP N+ B*e algDn +tr+ l+ .aga Needle/anL %sa es la c"esti'n- s KRISHNAMURTIL N+ la divina gracia2 el 4+ s*peri+r2 algDn 0ictici+ agente eFtern+. M:*ede la c+nciencia vaciarse a s5 /is/a de t+d+ s* c+ntenid+N :ri/er+ vea la 1elleEa de ell+2 se?+r. Needle/anL La veo KRISHNAMURTIL :+rB*e de1e vaciarse a s5 /is/a sin ningDn es0*erE+. En el /+/ent+ B*e .a4 es0*erE+2 .a4 *n +1servad+r B*e estA realiEand+ el es0*erE+ para ca/1iar el c+ntenid+2 el c*al es parte de la c+nciencia. N+ s3 si *sted ve est+. Needle/anL Lo sigo %ste vaco ha de efect"arse sin esf"erzo- en el instante KRISHNAMURTIL De1e tener l*gar sin *n agente eFtern+ + intern+ B*e est3 +perand+ s+1re el c+ntenid+. M:*ede ent+nces ser .ec.+ est+ sin es0*erE+ alg*n+2 sin ning*na directiva B*e digaL O4+ ca/1iar3 el c+ntenid+PN Est+ signi0ica vaciar la c+nciencia de t+da v+l*ntad de OserP + On+ serP. Se?+r2 vea l+ B*e +c*rre. Needle/anL %sto) atento KRISHNAMURTIL Me .e .ec.+ esta preg*nta a /5 /is/+Q nadie /e la .a 0+r/*lad+. :+rB*e ell+ es *n pr+1le/a vital2 *n pr+1le/a de eFistencia en este /*nd+. Es *n pr+1le/a B*e /i /ente tiene B*e res+lver. M:*ede la /ente2 c+n t+d+ s* c+ntenid+2 vaciarse a s5 /is/a 42 sin e/1arg+2 c+ntin*ar siend+ /ente2 n+ s-l+ alg+ B*e 0l+ta p+r a.5N Needle/anL %so no es s"icidio KRISHNAMURTIL N+. Needle/anL %2iste cierta clase de s"til KRISHNAMURTIL N+2 se?+r2 es+ es de/asiad+ in/ad*r+. I+ .e 0+r/*lad+ la preg*nta. Mi resp*esta esL real/ente n+ l+ s3. Needle/anL %sa es la verdad KRISHNAMURTIL Real/ente n+ l+ s3. :er+ v+4 a desc*1rir ,n+ en el sentid+ de esperar desc*1rir,. El c+ntenid+ de /i c+nciencia es /i in0elicidad2 /i desdic.a2 /is l*c.as2 /is s*0ri/ient+s2 las i/Agenes B*e .e ac*/*lad+ a l+ larg+ de la vida2 /is di+ses2 las 0r*straci+nes2 l+s placeres2 l+s te/+res2 las ag+n5as2 l+s +di+sQ es+ es /i c+nciencia. M:*ede t+d+ ell+ ser c+/pleta/ente vaciad+N N+ s-l+ en el nivel s*per0icial sin+ 1ien a 0+nd+2 incl*s+ en el as5 lla/ad+ inc+nsciente. Si ell+ n+ es p+si1le2 ent+nces de1+ vivir *na vida desdic.ada2 de1+ vivir en inter/ina1le s*0ri/ient+. N+ .a4 esperanEa ni desesperanEaQ est+4 en *na prisi-n. La /ente .a de desc*1rir2 p*es2 c-/+ li1erarse ella /is/a de s* c+ntenid+2 vaciarl+ t+tal/ente2 4 n+ +1stante vivir en este /*nd+. N+ c+nvertir/e en *n si/pl-n2 sin+ tener *n cere1r+ B*e 0*nci+ne /*4 e0iciente/ente. M6-/+ .a de .acerse est+N M:*ede en realidad .acerseN MO n+ .a4 escape para el .+/1reN Needle/anL %ntiendo KRISHNAMURTIL De1id+ a B*e n+ ve+ c-/+ ir /As allA de est+2 invent+ t+d+s l+s di+ses2 l+s te/pl+s2 las 0il+s+05as2 l+s rit*ales2 Mc+/prendeN Needle/anL Com&rendo KRISHNAMURTIL Est+ es /editaci-n2 verdadera /editaci-n2 n+ t+da esa 1aratiGa 0alsi0icada. Her si la /ente ,c+n el cere1r+ B*e .a ev+l*ci+nad+ a trav3s del tie/p+2 B*e es el res*ltad+ de /iles de eFperiencias2 el cere1r+ B*e 0*nci+na e0iciente/ente s-l+ en c+/pleta seg*ridad,2 ver si la /ente p*ede vaciarse a s5 /is/a 4 tener2 n+ +1stante2 *n cere1r+ B*e 0*nci+ne c+/+ *na /AB*ina /aravill+sa. Her ta/1i3n B*e el a/+r n+ es placer2 B*e el a/+r n+ es dese+. <*e c*and+ .a4 a/+r n+ .a4 i/agen. :er+ 4+ n+ c+n+Ec+ B*3 es el a/+r2 4+ s-l+ ans5+ a/+r c+/+ placer2 seF+ 4 t+d+ es+. Tiene B*e .a1er *na relaci-n entre el vac5+ de la c+nciencia 4 la c+sa lla/ada a/+rQ entre l+ desc+n+cid+ 4 l+ c+n+cid+2 B*e es el c+ntenid+ de la c+nciencia.

Needle/anL +igo lo ."e "sted dice Tiene ."e ha$er tal relaci'n KRISHNAMURTIL A/1as c+sas tienen B*e estar en ar/+n5a. El vac5+ 4 el a/+r de1en estar en ar/+n5a. I tal veE s-l+ el a/+r sea necesari+ 4 nada /As. Needle/anL %ste vaco es otra &ala$ra &ara nom$rar el amorD /es eso lo ."e "sted dice0 KRISHNAMURTIL I+ s-l+ preg*nt+ B*3 es a/+r. MEstA el a/+r dentr+ del ca/p+ de la c+ncienciaN Needle/anL *o- no &"ede estarlo KRISHNAMURTIL N+ d3 p+r sentad+ nada. N*nca diga s5 + n+Q Rinvestig*eS El a/+r B*e estA dentr+ del c+ntenid+ de la c+nciencia es placer2 a/1ici-n 4 t+d+ es+. M<*3 es ent+nces el a/+rN Real/ente n+ l+ s3. N+ B*ier+ 0ingir /As acerca de nadaQ n+ s3. En est+ .a4 algDn ele/ent+ B*e 4+ de1+ investigar. Si el vaciad+ de la c+nciencia c+n c*ant+ ella c+ntiene es a/+r2 MB*3 es l+ desc+n+cid+N M6*Al es la relaci-n entre l+ desc+n+cid+ 4 l+ c+n+cid+N N+ el /isteri+s+ desc+n+cid+2 Di+s2 + el n+/1re B*e B*iera darle. N+s+tr+s llegare/+s a Di+s si pasa/+s a trav3s de est+. La relaci-n entre l+ desc+n+cid+2 l+ B*e 4+ n+ c+n+Ec+ ,B*e p*ede ser lla/ad+ a/+r,2 4 el c+ntenid+ de la c+nciencia B*e si c+n+Ec+ %a*nB*e sea inc+nsciente p*ed+ eFpl+rarl+ 4 desc*1rir(. M6*Al es la relaci-n entre l+ c+n+cid+ 4 l+ desc+n+cid+N M+verse entre l+ c+n+cid+ 4 l+ desc+n+cid+ es ar/+n5a2 es inteligencia2 MverdadN Needle/anL Totalmente KRISHNAMURTIL De1+ desc*1rir ent+nces2 la /ente de1e desc*1rir2 c-/+ vaciarse de s* c+ntenid+. Hale decir B*e n+ .a4a i/agen 42 en c+nsec*encia2 B*e n+ .a4a +1servad+r. La i/agen signi0ica el pasad+Q ta/1i3n estA la i/agen B*e se 0+r/a a.+ra + la B*e pr+4ect+ en el 0*t*r+. As5 B*e nada de i/agen2 ning*na 0-r/*la2 idea2 ideal2 principi+Q t+d+ es+ i/plica i/agen. M:*ede n+ .a1er 0+r/aci-n de i/agen en a1s+l*t+N Usted /e .ace da?+ + /e pr+p+rci+na placer 42 c+/+ c+nsec*encia2 4+ 0+r/+ *na i/agen de *sted. De /+d+ B*e se trata de n+ 0+r/ar i/agen alg*na c*and+ *sted /e .ace da?+ + c*and+ /e pr+p+rci+na *n placer. Needle/anL /%s eso &osi$le0 KRISHNAMURTIL :+r s*p*est+ B*e l+ es. De +tr+ /+d+ est+4 c+ndenad+. Needle/anL %st! condenado %n otras &ala$ras: )o esto) condenado KRISHNAMURTIL Esta/+s c+ndenad+s. MEs p+si1le2 c*and+ *sted /e ins*lta2 estar c+/pleta/ente alerta2 atent+2 de /+d+ tal B*e ell+ n+ deGe /arcaN Needle/anL %ntiendo lo ."e ."iere decir KRISHNAMURTIL 6*and+ *sted /e ad*la2 ning*na /arca. Ent+nces n+ .a4 i/agen. De /+d+ B*e l+ .e .ec.+2 la /ente l+ .a .ec.+Q n+ .a 0+r/ad+ i/agen en a1s+l*t+. Si *sted n+ 0+r/a *na i/agen a.+ra2 las i/Agenes del pasad+ n+ tienen l*gar. Needle/anL %so no lo entiendo 8/+i )o no formo "na imagen ahora 0B KRISHNAMURTIL Las i/Agenes del pasad+ n+ tienen l*gar. Si *sted 0+r/a *na i/agen2 ent+nces *sted estA relaci+nad+ c+n esa i/agen. Needle/anL 6e conecto entonces con las im!genes del &asado Correcto KRISHNAMURTIL M:er+ si *sted n+ 0+r/a ning*na i/agenN Needle/anL %ntonces esto) li$re del &asado KRISHNAMURTIL RH3al+S RH3al+S Needle/anL Lo veo claramente

KRISHNAMURTIL Ent+nces la /ente p*ede vaciarse a s5 /is/a de i/Agenes c+n s-l+ n+ 0+r/ar *na i/agen a.+ra. Si 4+ 0+r/+ *na i/agen a.+ra2 ent+nces la relaci+n+ c+n las i/Agenes del pasad+. De /+d+2 p*es2 B*e la c+nciencia2 la /ente2 p*ede vaciarse a s5 /is/a de t+das las i/Agenes /ediante el n+ 0+r/ar *na i/agen a.+ra. Ent+nces .a4 espaci+2 n+ el espaci+ alreded+r del centr+. I si *n+ a.+nda2 si *n+ indaga en ell+ /As pr+0*nda/ente2 ent+nces s*rge alg+ sagrad+2 alg+ n+ inventad+ p+r el pensa/ient+2 4 B*e nada tiene B*e ver c+n ning*na religi-n. Needle/anL Gracias WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW. Needle/anL Tengo otra &reg"nta ."e ."era hacerle Vemos la est"&idez de tantas tradiciones ."e la gente ho) referencia- &ero /no ha) ciertas tradiciones transferidas de generaci'n en generaci'n ."e son valiosas ) necesarias- ) sin las c"ales &odramos &erder la &oca h"manidad ."e ahora conservamos0 /*o e2isten acaso tradiciones ."e est!n $asadas en algo real- ) ."e se transmiten0 KRISHNAMURTIL Se trans/iten... Needle/anL 6odos de visir- a"n."e s'lo sea en "n sentido e2terno KRISHNAMURTIL Si n+ se /e .a dic.+ desde la in0ancia B*e n+ cr*ce delante de *n c+c.e... Needle/anL %se sera el e,em&lo m!s sim&le KRISHNAMURTIL O B*e sea c*idad+s+ c+n el 0*eg+2 + B*e tenga c*idad+ de n+ irritar al perr+ p+rB*e p*ede /+rder/e2 etc. Es+ ta/1i3n es tradici-n. Needle/anL +- ciertamente lo es KRISHNAMURTIL La +tra clase de tradici-n es B*e *sted de1e a/ar. Needle/anL %se es el otro e2tremo KRISHNAMURTIL I la tradici-n de l+s teGed+res en la India 4 en +tr+s l*gares. Usted sa1e2 ell+s p*eden teGer sin *n /+del+ 42 sin e/1arg+2 teGen de ac*erd+ c+n *na tradici-n tan pr+0*nda/ente arraigada B*e ni siB*iera tienen B*e pensar acerca de ell+Q se desarr+lla c+n s*s /an+s. N+ s3 si *sted l+ .a vist+ alg*na veE. En la India tienen acerca de est+ *na tre/enda tradici-n 4 pr+d*cen c+sas /aravill+sas. Ta/1i3n estA la tradici-n del .+/1re de ciencia2 del 1i-l+g+2 del antr+p-l+g+2 B*e es *na tradici-n 1asada en la ac*/*laci-n de c+n+ci/ient+s entregad+s p+r *n cient50ic+ a +tr+2 p+r *n d+ct+r a +tr+ d+ct+rQ la er*dici-n. Evidente/ente2 esta clase de tradici-n es esencial2 per+ 4+ n+ lla/ar5a tradici-n a es+. MUsted s5N Needle/anL *o- no es eso lo ."e tengo en mente Lo ."e entiendo &or tradici'n es "n modo de vivir KRISHNAMURTIL I+ ta/p+c+ lla/ar5a tradici-n a est+. MN+ B*ere/+s signi0icar p+r tradici-n algDn +tr+ 0act+rN MEs la 1+ndad *n ele/ent+ de tradici-nN Needle/anL *o- a"n."e tal vez ha)a $"enas tradiciones KRISHNAMURTIL )*enas tradici+nes c+ndici+nadas p+r la c*lt*ra en B*e *n+ vive. )*ena tradici-n entre l+s 1ra./ines era la de n+ /atar a ningDn ser .*/an+ + ani/al. Ell+s aceptar+n es+ 4 0*nci+n-. N+s+tr+s preg*nta/+sL OMEs tradici+nal la 1+ndadN M:*ede la 1+ndad 0*nci+nar2 0l+recer en la tradici-nNP Needle/anL =o &reg"nto a mi vez: /no ha) tradiciones ."e est!n conce$idas &or "na inteligencia 3individ"al o colectiva3 ."e ha com&rendido a la nat"raleza h"mana0 KRISHNAMURTIL MEs tradici+nal la inteligenciaN Needle/anL *o- /&ero no &"ede la inteligencia conce$ir o dar forma a "n modo de vida ca&az de a)"dar a otros hom$res a encontrarse m!s f!cilmente a s mismos0 +1 ."e "sted dice ."e 1sta es "na cosa ."e de$e originarse en "no- /&ero no ha) hom$res de gran inteligencia- ca&aces de modelar &ara m las condiciones e2ternas de modo ."e )o no tenga tanta dific"ltad ) no re."iera tanto tiem&o &ara llegar a lo ."e "sted ha visto0

KRISHNAMURTIL MEst+ B*3 signi0ica2 se?+rN Usted dice B*e sa1e. Needle/anL =o no digo ."e s1 KRISHNAMURTIL Aceptad+. S*p+nga/+s B*e *sted es la gran pers+na de tre/enda inteligencia2 4 diceL O<*erid+ .iG+2 vive de este /+d+P. Needle/anL C"eno- )o no tengo ."e decirlo KRISHNAMURTIL Usted eF*da s* at/-s0era2 s* a*ra2 4 ent+nces 4+ dig+L OL+ intentar32 3l l+ .a l+grad+2 4+ n+ l+ .e l+grad+P. M:*ede la 1+ndad 0l+recer en s* a/1ienteN M:*ede la 1+ndad desarr+llarse 1aG+ s* s+/1raN Needle/anL *oD &ero entonces )o no sera inteligente si esta$leciera esas condiciones KRISHNAMURTIL :+r l+ tant+2 *sted estA a0ir/and+ B*e la 1+ndad n+ p*ede +perar2 0*nci+nar + 0l+recer en ningDn /edi+ a/1iente. Needle/anL *o- no he dicho eso =o &reg"nto: /ha) condiciones am$ientales ."e &"edan ser cond"centes a la li$eraci'n0 KRISHNAMURTIL Investigare/+s est+. Un .+/1re B*e va diaria/ente a la 0A1rica2 d5a tras d5a2 4 enc*entra escape en la 1e1ida 4 esas c+sas... Needle/anL %ste es "n e,em&lo de "n &o$re am$iente- "na mala tradici'n KRISHNAMURTIL M<*3 .a de .acer ent+nces el .+/1re B*e es inteligente2 B*e estA interesad+ en ca/1iar las c+ndici+nes a/1ientales2 B*3 .a de .acer p+r aB*el p+1re .+/1reN Needle/anL Tal vez 1l est1 cam$iando el medio &ara s mismo 5ero 1l com&rende algo acerca del hom$re en general Ahora esto) ha$lando de "n gran maestro- sea eso lo ."e f"ere Fl a)"da- 1l nos &resenta "n modo de vida ."e no com&rendemos- ."e no hemos verificando &or nosotros mismos- &ero ."e de alg"na manera actAa so$re algo ."e ha) en nosotros ) nos acerca "n &oco a 1l KRISHNAMURTIL Es+ es satsan2 vale decir la c+/pa?5a de l+ 1*en+. Es encantad+r estar en c+/pa?5a de l+ 1*en+2 p+rB*e ent+nces n+ desea/+s pelear2 c+/1atir el *n+ c+ntra el +tr+2 n+ B*ere/+s ser vi+lent+sQ es+ es 1*en+. Needle/anL 6") $ien 5ero tal vez la com&a<a de lo $"eno signifi."e ."e )o &elear1- &ero lo ver1 m!s- lo s"frir1 m!s ) lo com&render1 me,or KRISHNAMURTIL MEnt+nces *sted B*iere la c+/pa?5a de l+ 1*en+ a 0in de verse c+n /a4+r claridadN Needle/anL + KRISHNAMURTIL L+ c*al signi0ica B*e *sted depende del /edi+ a/1iente para verse a s5 /is/+. Needle/anL Tal vez sea as al comienzo KRISHNAMURTIL El c+/ienE+ es el pri/er pas+ 4 el Dlti/+ pas+. Needle/anL *o esto) de ac"erdo KRISHNAMURTIL Investig*3/+sl+ *n p+c+. Hea l+ B*e +c*rreL 4+ /e reDn+ c+n l+s .+/1res 1*en+s p+rB*e en ese a/1iente2 en esa at/-s0era /e ve+ c+n /a4+r claridadQ p+rB*e al ser 1*en+s ell+s 4+ perci1+ /is necedades. Needle/anL A veces s"cede de esa manera KRISHNAMURTIL Est+4 c+nsiderand+ est+. Needle/anL %se es "n e,em&lo- /no es cierto0 KRISHNAMURTIL O s*cede B*e 4+ ta/1i3n s+4 1*en+ 42 p+r l+ tant+2 viv+ c+n ell+s. Ent+nces n+ necesit+ de ell+s.

Needle/anL *o- entonces no necesitamos de ellos #e ac"erdo KRISHNAMURTIL S5 4+ s+4 1*en+ n+ necesit+ de ell+s. :er+ si n+ s+4 1*en+2 c*and+ est+4 en presencia de ell+s p*ed+ ver/e /As clara/ente. Ent+nces para ver/e clara/ente l+s necesit+. Est+ es l+ B*e p+r l+ general +c*rreQ ell+s se v*elven i/p+rtantes2 n+ /i 1+ndad. Est+ s*cede t+d+s l+s d5as. Needle/anL /5ero no e2iste "na cosa como el destetar al $e$1 neg!ndole el &echo0 Ec"rre ."e tal vez al comienzo )o necesite de esos hom$res KRISHNAMURTIL H+4 a c*esti+nar es+2 B*ier+ investigarl+. En pri/er l*gar2 si 4+ s+4 1*en+ n+ necesit+ de ell+s. S+4 c+/+ esas c+linas 4 es+s pAGar+sQ ell+s n+ necesitan de nadie. Needle/anL Correcto 5odemos descartar eso KRISHNAMURTIL 6*and+ n+ s+4 1*en+2 necesit+ la c+/pa?5a de ell+s2 p+rB*e en s* c+/pa?5a /e ve+ c+n /a4+r claridad2 sient+ *n .Alit+ de 0resc*ra. Needle/anL E siento lo malo ."e so) KRISHNAMURTIL En el /+/ent+ B*e teng+ .+rr+r de /5 /is/+ ,en el /As a/pli+ sentid+ de la pala1ra, est+4 c+/parAnd+/e c+n ell+s. Needle/anL *o- no siem&re La imagen ."e tengo de m &"ede revel!rseme como "na mentira KRISHNAMURTIL Ent+nces le preg*nt+L MNecesita *sted de ell+s para revelarse a s5 /is/+ c+/+ *n /entir+s+. Needle/anL %n &rinci&io- no KRISHNAMURTIL N+2 n+ diga en principi+. O es as5 + n+ l+ es. Needle/anL %sa es la c"esti'n KRISHNAMURTIL L+ c*al signi0ica B*e si necesit+ de ell+s est+4 perdid+2 p+rB*e ent+nces sie/pre tendr3 B*e ap+4ar/e en ell+s. Se?+r2 est+ .a +c*rrid+ desde B*e c+/enEar+n las relaci+nes .*/anas. Needle/anL +- as es 5ero tam$i1n oc"rre ."e "no se a&o)a &or "n rato ) l"ego se vale &or s mismo KRISHNAMURTIL Ent+nces2 Mp+r B*3 *sted2 el .+/1re 1*en+ n+ /e diceL OMire2 e/piece2 *sted n+ /e necesita. Usted p*ede verse a.+ra /is/+ /*4 clara/entePN Needle/anL :Tal vez si )o le digo eso- "sted &odra inter&retarlo de "n modo totalmente err'neo- ) tergiversarme &or com&leto; KRISHNAMURTIL MEnt+nces B*3 .ar3N M6+ntin*ar3 ap+4And+/e en *sted2 c+rrer3 detrAsN Es l+ B*e ell+s general/ente .acenL c+rren detrAs de 3l. Needle/anL +- generalmente hacen eso KRISHNAMURTIL I se a0erran a s*s 0ald+nes. Needle/anL 5ero eso oc"rre &or."e tal vez el maestro no es inteligente KRISHNAMURTIL N+2 se?+r. Kl diceL Ovea2 /i a/ig+2 4+ n+ p*ed+ ense?arle2 n+ teng+ nada B*e ense?ar. Si 4+ s+4 real/ente 1*en+2 nada teng+ B*e ense?ar. S-l+ p*ed+ se?alarP. Needle/anL 5ero 1l no lo dice- lo hace KRISHNAMURTIL I+ dig+Q OMire2 n+ B*ier+ ense?arle2 *sted p*ede aprender de s5 /is/+P. Needle/anL +- de ac"erdo +"&ongamos ."e 1l dice eso

KRISHNAMURTIL S52 3l dice B*e aprenda de s5 /is/+. <*e n+ dependa. Es+ signi0ica B*e *sted2 el .+/1re 1*en+2 /e a4*da a ver/e a /5 /is/+. Needle/anL +ignifica ."e lo esto) ca"tivando KRISHNAMURTIL N+. Usted /e p+ne en *n rinc-n2 de /+d+ tal B*e 4+ n+ p*eda escapar. Needle/anL Veo lo ."e "sted ."iere decir 5ero esca&ar es la cosa m!s f!cil del m"ndo KRISHNAMURTIL I+ n+ B*ier+ .acerl+. Se?+r2 *sted /e diceL ON+ dependa2 p+rB*e la 1+ndad n+ es dependenciaP. Si *sted B*iere ser 1*en+2 n+ p*ede depender de nada. Needle/anL #e nada e2terior- s- de ac"erdo KRISHNAMURTIL De nada2 ni eFteri+r ni interi+r. N+ dependa de nada. Ell+ n+ B*iere decir tan s-l+ B*e n+ dependa del carter+Q signi0ica n+ depender interna/ente Needle/anL Correcto KRISHNAMURTIL M<*3 signi0ica es+N I+ depend+. Kl /e .a dic.+L ON+ dependa de /5 ni de nadie2 esp+sa2 esp+s+2 .iGa2 p+l5tic+2 n+ dependaP. Es+ es t+d+. El se va. I /e deGa c+n es+. M<*3 .ar3N Needle/anL #esc"$rir si 1l est! en lo cierto KRISHNAMURTIL :er+ 4+ depend+. Needle/anL %so es lo ."e ."iero decir KRISHNAMURTIL Depend+ de /i esp+sa2 del sacerd+te2 de algDn psic+analistaQ depend+. Ent+nces e/pieE+. :+rB*e 3l /e dice la verdad2 Mentiende2 se?+rN Ell+ estA a.5 4 4+ teng+ B*e res+lverl+. As5 B*e de1+ investigar si es+ es la verdad2 + si es *na 0alsedad. L+ c*al signi0ica B*e de1+ eGercitar /i raE-n2 /i capacidad2 /i inteligencia. De1+ tra1aGar. N+ p*ed+ decir si/ple/enteL O)*en+2 3l se .a id+P. RI+ depend+ de /i c+cineraS Ent+nces teng+ B*e desc*1rir2 teng+ B*e ver l+ B*e es verdader+ 4 l+ B*e es 0als+. Teng+ B*e verl+. Es+ n+ depende de nadie. Needle/anL Correcto KRISHNAMURTIL La c+/pa?5a de l+ 1*en+ ta/p+c+ /e ense?a B*3 es 1*en+ 4 B*3 es 0als+2 + verdader+. I+ de1+ verl+. Needle/anL Totalmente de ac"erdo KRISHNAMURTIL As5 B*e n+ depend+ de nadie para desc*1rir l+ B*e es verdader+ 4 l+ B*e es 0als+. Mali1D2 6ali0+rnia2 "# de MarE+ de !'@!. =. LA REHOLU6IVN INTERIOR
La necesidad de "n cam$io /4n &roceso en el tiem&o o algo instant!neo0 %l consciente ) el inconscienteD los s"e<os %l &roceso analtico Ver el contenido de la conciencia sin se&araci'n entre el o$servador ) lo o$servado R"ido ) resistencia 8C"ando cesa &or com&leto la divisi'n entre el o$servador- lo o$servado- entonces Glo ."e esH )a no es mas lo ."e e NP

5reg"ntas: %l o$servador ) lo o$servadoD fragmentaci'nD resistencia KRISHNAMURTIL Ha/+s a eFa/inar G*nt+s el pr+1le/a de l+ B*e estA +c*lt+ en la c+nciencia2 en las pr+0*ndas capas de la psiB*is2 a l+ c*al ac+st*/1ra/+s lla/ar el inc+nsciente. N+s interesa pr+d*cir *na rev+l*ci-n radical en n+s+tr+s /is/+s as5 c+/+ en la s+ciedad. La rev+l*ci-n 05sica p+r la B*e tant+ se a1+ga act*al/ente en t+d+ el /*nd+2 n+ pr+d*ce *n ca/1i+ 0*nda/ental en el .+/1re.

En *na s+ciedad c+rr*pta c+/+ es 3sta2 4a sea en E*r+pa2 en la India + en c*alB*ier +tra parte2 tiene B*e .a1er ca/1i+s 0*nda/entales en la pr+pia estr*ct*ra s+cial. :er+ si el .+/1re per/anece siend+ c+rr*pt+ en s5 /is/+2 en s* actividad2 se s+1rep+ndrA a c*alB*ier estr*ct*ra p+r per0ecta B*e sea. :+r l+ tant+2 es i/perativ+2 es a1s+l*ta/ente esencial B*e el .+/1re ca/1ie. MHa de e0ect*arse este ca/1i+ p+r /edi+ de *n pr+ces+ de tie/p+2 a trav3s de l+gr+s grad*ales2 de *n ca/1i+ pr+gresiv+N MO el ca/1i+ s-l+ +c*rre en el instanteN Est+ es l+ B*e va/+s a eFa/inar G*nt+s. Un+ ve B*e de1e .a1er *n ca/1i+ dentr+ de *n+ /is/+Q c*ant+ /As sensi1le2 c*ant+ /As alerta e inteligente *n+ es2 tant+ /As se da c*enta de B*e .a de .a1er *n ca/1i+ pr+0*nd+2 perd*ra1le2 vital. El c+ntenid+ de la c+nciencia es la c+nciencia2 n+ .a4 separaci-n entre a/1+s. L+ B*e estA i/plantad+ en la c+nciencia es l+ B*e c+nstit*4e la c+nciencia. MI depende el ca/1i+ en la c+nciencia ,tant+ en l+ evidente c+/+ en l+ +c*lt+, del anAlisis2 del tie/p+2 de las presi+nes a/1ientalesN MO este ca/1i+ .a de +c*rrir independiente/ente de c*alB*ier presi-n2 de c*alB*ier c+/p*lsi-nN Ustedes sa1en2 esta c*esti-n es *n p+c+ di05cil de investigar a ca*sa de s* gran c+/pleGidad2 4 esper+ B*e sea/+s capaces de c+/partir l+ B*e se diga. A /en+s B*e *n+ encare est+ c+n /*c.a seriedad2 c+n real inB*iet*d2 c+n pr+0*nd+ inter3s2 c+n pasi-n2 /e te/+ B*e n+ p+drA llegar /*4 leG+sQ leG+s n+ es el sentid+ de espaci+ + tie/p+2 sin+ /*4 pr+0*nda/ente dentr+ de *n+ /is/+. Se necesita *na gran pasi-n2 /*c.5si/a energ5a2 per+ la /a4+r5a de n+s+tr+s desperdicia s*s energ5as en el c+n0lict+. I c*and+ eFa/ina/+s t+da esta c*esti-n de la eFistencia2 necesita/+s energ5a. La energ5a viene c+n la p+si1ilidad del ca/1i+Q si n+ .a4 p+si1ilidad de ca/1i+2 la energ5a decae2 se disipa. :ensa/+s B*e n+ es p+si1le ca/1iar. Acepta/+s las c+sas c+/+ s+n2 4 as5 es c+/+ n+s v+lve/+s /As 1ien desc+raE+nad+s2 depri/id+s2 indecis+s 4 c+n0*s+s. Es p+si1le ca/1iar radical/ente2 4 est+ es l+ B*e va/+s a eFa/inar. Tengan la 1+ndad de n+ seg*ir eFacta/ente las pala1ras del B*e .a1laQ *til5cenlas c+/+ *n espeG+ para +1servarse a s5 /is/+s e inB*irir c+n pasi-n2 c+n inter3s2 c+n vitalidad 4 gran energ5a. Ent+nces tal veE lleg*e/+s a *n p*nt+ en B*e se n+s .arA evidente B*e ese ca/1i+ radical se pr+d*ce sin ning*na clase de es0*erE+2 sin /+tiv+ alg*n+. EFiste n+ s-l+ el c+n+ci/ient+ s*per0icial de *n+ /is/+2 sin+ B*e ta/1i3n estA el c+ntenid+ +c*lt+ 4 pr+0*nd+ de n*estra c+nciencia. M6-/+ .a de eFa/inarl+ *n+2 c-/+ .a de revelar la t+talidad de ese c+ntenid+N MHa de .acerse p+c+ a p+c+2 lenta 4 grad*al/enteN MO el c+ntenid+ de1e ser eFp*est+ 4 c+/prendid+ de /anera t+tal e instantAnea2 c+n l+ c*al t+d+ el pr+ces+ anal5tic+ llega a s* 0inN A.+ra eFa/inare/+s esta c*esti-n del anAlisis. :ara B*ien les .a1la2 el anAlisis niega la acci-nQ la acci-n estA sie/pre en el presente activ+. Acci-n n+ signi0ica O.e .ec.+P + O.ar3P2 sin+ est+4 .aciend+. El anAlisis i/pide la acci-n en el presente2 p+rB*e en el anAlisis estA env*elt+ el tie/p+2 *n pr+gresiv+ desc+rteEar ,p+r as5 decirl+, de capa tras capa2 eFa/inand+2 analiEand+ el c+ntenid+ de cada *na. I si el anAlisis n+ es per0ect+2 c+/plet+2 verdader+2 ent+nces tal anAlisis2 p+r ser inc+/plet+2 deGa *n c+n+ci/ient+ B*e n+ es t+tal. I el anAlisis sig*iente parte a s* veE de alg+ B*e n+ es c+/plet+. HeanQ 4+ /e eFa/in+2 /e analiE+ 4 si /i anAlisis n+ es c+/plet+2 l+ B*e .e analiEad+ se c+nvierte en el c+n+ci/ient+ c+n el c*al pr+ced+ a analiEar la sig*iente capa. De /+d+ B*e en este pr+ces+ cada anAlisis se t+rna inc+/plet+ 4 c+nd*ce a /As c+n0lict+ 42 p+r c+nsig*iente2 a la inacci-n. I en el anAlisis intervienen el analiEad+r 4 l+ analiEad+2 tant+ si el analiEad+r es el pr+0esi+nal + *n+ /is/+2 el leg+Q .a4 sie/pre esta d*alidad del analiEad+r analiEand+ alg+ B*e 3l c+nsidera c+/+ di0erente de s5 /is/+. M:er+ B*i3n es el analiEad+rN Es el pasad+2 es el c+n+ci/ient+ ac*/*lad+ de t+das las c+sas B*e 3l analiE-. I c+n ese c+n+ci/ient+ ,B*e es el pasad+, AnaliEa el presente. As52 p*es2 en ese pr+ces+ .a4 c+n0lict+2 eFiste la l*c.a para aG*star + 0+rEar aB*ell+ B*e se analiEa. Ta/1i3n eFiste este pr+ces+ del s+?ar. I+ n+ s3 si *stedes .an investigad+ t+d+ est+ p+r s5 /is/+sQ pr+1a1le/ente .an le5d+ li1r+s escrit+s p+r +tras pers+nas2 l+ c*al es alg+ de l+ /As desa0+rt*nad+. :+rB*e en tal cas+ repiten /era/ente l+ B*e .an dic.+ +tr+s2 p+r /*4 0a/+s+s B*e ell+s p*edan ser. :er+ si *stedes n+ leen t+d+s es+s li1r+s ,c+/+ n+ l+s le+ 4+, ent+nces tienen B*e investigar p+r s5 /is/+s2 ent+nces ell+ se v*elve /*c.+ /As 0ascinante2 /*c.+ /As +riginal2 direct+ 4 verdader+. El pr+ces+ del anAlisis incl*4e el /*nd+ de l+s s*e?+s. N+s+tr+s acepta/+s l+s s*e?+s c+/+ alg+ necesari+ p+rB*e l+s pr+0esi+nales dicenL OUsted tiene B*e s+?ar2 de +tr+ /+d+ enl+B*eceP2 4 .a4 cierta verdad en es+. Esta/+s indagand+ en t+d+ est+ p+rB*e trata/+s de desc*1rir si es p+si1le ca/1iar radical/enteQ .a4 tanta c+n0*si-n en el /*nd+2 tanta desdic.a2 tant+ +di+ 4 1r*talidad... N+ .a4 c+/pasi-n. Si *n+ es t+tal/ente seri+2 de1e investigar est+. N+s+tr+s l+ .ace/+s n+ c+/+ *n /er+ entreteni/ient+ intelect*al2 sin+ B*e real/ente intenta/+s desc*1rir si el ca/1i+ es p+si1le. I c*and+ perci1i/+s tal p+si1ilidad ,a*nB*e sea/+s s*per0iciales2 repetitiv+s2 i/itad+res,2 si ve/+s B*e eFiste la p+si1ilidad de *n ca/1i+ radical2 ent+nces tene/+s la energ5a para realiEarl+. :er+ si deci/+s B*e tal ca/1i+ es i/p+si1le2 ent+nces esa energ5a se disipa. Esta/+s2 p*es2 investigand+ si el anAlisis pr+d*ce en /+d+ alg*n+ *n ca/1i+ radical + si es *n /er+ entreteni/ient+ intelect*al2 *n +1stAc*l+ para la acci-n. 6+/+ dec5a/+s2 el anAlisis i/plica penetrar en el /*nd+ de l+s s*e?+s. M<*3 s+n l+s s*e?+s2 c-/+ se +riginanN I+ n+ s3 si .an investigad+ est+Q si l+ .acen verAn B*e l+s s*e?+s s+n *na c+ntin*aci-n de n*estra vida diaria. T+d+ c*ant+ *stedes .acen d*rante el d5a2 t+d+ el da?+2 la c+rr*pci-n2 el +di+2 l+s placeres pasaGer+s2 la a/1ici-n2 la c*lpa2 etc.2 t+d+ es+ pr+sig*e en el /*nd+ de l+s s*e?+s2 s-l+ B*e en

s5/1+l+s2 en c*adr+s e i/Agenes. Es+s c*adr+s e i/Agenes tienen B*e ser interpretad+s2 4 t+da esa actividad inDtil 4 esa irrealidad s*rgen a la vida. Un+ n*nca se preg*nta p+r B*3 .a de s+?ar en /+d+ alg*n+. He/+s aceptad+ l+s s*e?+s c+/+ alg+ esencial2 c+/+ parte del vivir. I a.+ra n+s preg*nta/+s %si es B*e *stedes estAn c+n/ig+( p+r B*3 s+?a/+s del t+d+. MEs p+si1le2 c*and+ se disp+nen a d+r/ir2 tener *na /ente B*e est3 p+r c+/plet+ B*ietaN :+rB*e es s-l+ en ese estad+ de B*iet*d B*e ella se ren*eva a s5 /is/a2 se vac5a de t+d+ s* c+ntenid+ t+rnAnd+se 0resca2 G+ven2 decisivaQ s-l+ as5 deGa de estar c+n0*sa. Si l+s s*e?+s s+n la c+ntin*idad de n*estra vida diaria2 de n*estr+ diari+ 1*llici+2 ansiedad2 dese+ de seg*ridad2 apeg+2 ent+nces inevita1le/ente de1en pr+d*cirse l+s s*e?+s 1aG+ s* 0+r/a si/1-lica. Es+ es clar+2 Mn+ es ciert+N As5 B*e *n+ preg*ntaL OM:+r B*3 .a de s+?arse en a1s+l*t+NP M:*eden las c3l*las cere1rales estar B*ietas2 n+ cargar c+n t+d+ el traG5n del d5aN Ustedes .an de desc*1rir est+ eFperi/ental/ente2 n+ aceptand+ l+ B*e dice el B*e les .a1la ,4 p+r el a/+r de Di+s2 n*nca .agan es+2 p+rB*e esta/+s c+/parti3nd+l+ G*nt+s2 investigand+ G*nt+s,. :*eden eFperi/entarl+ estand+ t+tal/ente atent+s d*rante el d5a2 vigiland+ s*s pensa/ient+s2 s*s /+tivaci+nes2 s*s pala1ras2 el /+d+ c+/+ se eFpresan 4 ca/inan. 6*and+ estAn atent+s de este /+d+2 s*rgen las inti/aci+nes del inc+nsciente2 de las capas /As pr+0*ndas2 p+rB*e ent+nces *stedes estAn eFp+niend+2 invitand+ a las /+tivaci+nes secretas2 a las ansiedades2 al c+ntenid+ del inc+nsciente a /+strarse en terren+ a1iert+. As52 c*and+ se disp+nen a d+r/ir enc+ntrarAn B*e la /ente2 incl*4end+ el cere1r+2 estA eFtra+rdinaria/ente B*ieta. Ella real/ente descansa2 p+rB*e *n+ .a ter/inad+ c+n l+ B*e est*v+ .aciend+ d*rante el d5a. Si .acen el inventari+ del d5a en el /+/ent+ B*e se ac*estan ,Mn+ l+ .acenN, diciend+L ODe1er5a .a1er .ec.+ est+2 n+ de1er5a .a1er .ec.+ aB*ell+P2 O.*1iera sid+ /eG+r de tal /+d+2 desearla n+ .a1er dic.+ es+P ,c*and+ *stedes .acen el inventari+ de las c+sas B*e s*cedier+n d*rante el d5a2 estAn tratand+ de pr+d*cir +rden antes de d+r/irse. I si n+ pr+d*cen ese +rden antes de d+r/irse2 el cere1r+ trata de .acerl+ c*and+ estAn d+r/id+s. :+rB*e el cere1r+ 0*nci+na per0ecta/ente s-l+ c*and+ estA en +rden2 n+ en des+rdenQ 0*nci+na c+n e0iciencia c*and+ .a4 *n +rden c+/plet+2 sea este +rden ne*r-tic+ + raci+nal. :+rB*e en la ne*r+sis2 en el deseB*ili1ri+2 eFiste *n +rden2 4 el cere1r+ acepta ese +rden. Si .acen2 p*es2 el inventari+ de c*ant+ s*cede d*rante el d5a2 estAn tratand+ de pr+d*cir +rdenQ p+r l+ tant+2 el cere1r+ n+ tiene B*e .acerl+ c*and+ estAn d+r/id+s2 p+rB*e *stedes 4a l+ .icier+n a l+ larg+ del d5a. Un+ p*ede pr+d*cir ese +rden en cada /in*t+ del d5a si estA alerta a t+d+ l+ B*e +c*rre eFterna e interna/ente. EFterna/ente2 en el sentid+ de estar alerta al des+rden B*e a *n+ l+ r+dea2 la cr*eldad2 la indi0erencia2 la d*reEa2 la s*ciedad2 la /iseria2 las l*c.as2 l+s p+l5tic+s 4 s*s enga?+s ,t+d+ c*ant+ +c*rre,. I ta/1i3n la relaci-n c+n el esp+s+2 la esp+sa2 la a/iga2 el a/ig+Q darse c*enta de t+d+ es+ d*rante el d5a2 sin c+rregirl+2 si/ple/ente darse c*enta de ell+. En el /+/ent+ en B*e *n+ trata de c+rregirl+2 engendra des+rden. :er+ si /era/ente +1serva l+ B*e en verdad es2 ent+nces l+ B*e es2 es +rden. Unica/ente c*and+ tratan de ca/1iar Ol+ B*e esP .a4 des+rdenQ p+rB*e B*ieren ca/1iarl+ de ac*erd+ c+n el c+n+ci/ient+ adB*irid+. Ese c+n+ci/ient+ es el pasad+2 4 *stedes tratan de ca/1iar Ol+ B*e esP ,B*e n+ es pasad+, de ac*erd+ c+n l+ B*e .an aprendid+. Ent+nces .a4 *na c+ntradicci-n2 .a4 *na dist+rsi-n 42 p+r l+ tant+2 .a4 des+rden. De /+d+ B*e si estAn alertas d*rante el d5a al c*rs+ de s*s pensa/ient+s2 a s*s /+tivaci+nes2 a la .ip+cres5a2 la d+1leE ,.acer *na c+sa2 decir +tra 4 pensar +tra,2 a la /Ascara B*e llevan p*esta2 la variedad de enga?+s a l+s B*e *n+ tan 0Acil/ente se entrega2 si se dan c*enta de t+d+ es+ d*rante el d5a2 n+ tienen B*e .acer 1alance alg*n+ c*and+ van a d+r/irQ *stedes estAn pr+d*ciend+ +rden a cada /in*t+. As52 c*and+ e0ectiva/ente se van a d+r/ir desc*1rirAn B*e las c3l*las del cere1r+2 B*e registrar+n 4 retienen el pasad+2 estAn c+/pleta/ente B*ietas 4 el d+r/ir se v*elve ent+nces alg+ del t+d+ di0erente. 6*and+ e/plea/+s la pala1ra X/enteY2 incl*i/+s en es+ el cere1r+2 la t+talidad del siste/a nervi+s+2 l+s senti/ient+s2 t+da la estr*ct*ra .*/anaQ B*ere/+s signi0icar todo es+2 n+ alg+ separad+. En es+ se incl*4e el intelect+2 el c+raE-n2 t+d+ el siste/a nervi+s+. Ent+nces2 c*and+ se disp+nen a d+r/ir2 el pr+ces+ enter+ llega a s* 0in2 4 c*and+ *stedes ven las c+sas eFacta/ente c+/+ ellas s+n2 n+ las interpretan ni desean ca/1iarlas. As5 es B*e el anAlisis2 para B*ien les .a1la2 i/pide la acci-n. I la acci-n es a1s+l*ta/ente esencial a 0in de pr+d*cir este ca/1i+ radical. De /+d+ B*e el anAlisis n+ es el ca/in+. N+ acepten2 p+r 0av+r2 l+ B*e est+4 diciend+Q +1s3rvense a s5 /is/+s2 aprendan acerca de ell+2 n+ de /i sin+ del +1servar t+d+ c*ant+ estA i/pl5cit+ en el anAlisisL el tie/p+2 el analiEad+r 4 l+ analiEad+ ,el analiEad+r es l+ analiEad+,2 el .ec.+ de B*e cada anAlisis de1e ser c+/plet+2 de +tr+ /+d+ de0+r/a el anAlisis sig*iente. As5 *n+ ve B*e t+d+ el pr+ces+ del anAlisis2 sea 3ste intr+spectiv+ + intelect*al2 Res c+/pleta/ente err-ne+S El anAlisis n+ es la salidaQ p*ede B*e sea necesari+ para aB*ell+s B*e estAn *n p+c+ + /*4 deseB*ili1rad+s. I B*iEA la /a4+r5a de n+s+tr+s estA deseB*ili1rada. De1e/+s desc*1rir *n /+d+ de +1servar el c+ntenid+ t+tal de la c+nciencia sin el analiEad+r. Es /*4 entretenid+ p+der investigar est+2 p+rB*e ent+nces *stedes .an desec.ad+ p+r c+/plet+ t+d+ c*ant+ el .+/1re .a dic.+ al respect+2 4 se B*edan s+l+s. 6*and+ *n+ desc*1re p+r s5 /is/+2 sin depender de nadie2 l+ B*e desc*1re es a*t3ntic+2 real2 verdader+Q n+ depende de ningDn pr+0es+r2 de ningDn psic-l+g+2 analista2 etc3tera. As5 es B*e *n+ de1e desc*1rir el /+d+ de +1servar sin el analiEad+r. H+4 a eFa/inar est+Q esper+ B*e *stedes n+ tendrAn inc+nveniente en B*e l+ .aga2 MverdadN REst+ n+ es terapia de gr*p+S % Risas(. N+ se trata de *na c+n0esi-n

pD1lica2 n+ l+s est+4 analiEand+ ni l+s est+4 trans0+r/and+ 4 c+nvirti3nd+l+s en /aravill+s+s seres .*/an+sS Est+ de1en .acerl+ p+r s5 /is/+s 42 c+/+ la /a4+r5a s+/+s seres de seg*nda + tercera /an+2 se t+rna di05cil desprenderse en s* t+talidad de c*ant+ 0*e i/p*est+ s+1re n*estras /entes p+r l+s pr+0esi+nales2 tant+ p+r l+s pr+0esi+nales cient50ic+s c+/+ p+r l+s religi+s+s. Tene/+s B*e desc*1rir p+r n+s+tr+s /is/+s. Si el anAlisis n+ es el ca/in+ ,4 n+ l+ es en l+ B*e c+ncierne a B*ien les .a1la2 c+/+ 4a l+ .e/+s vist+, ent+nces2 Mc-/+ va *n+ a eFa/inar2 a +1servar el c+ntenid+ t+tal de la c+ncienciaN M6*Al es el c+ntenid+ de la c+ncienciaN :+r 0av+r2 n+ repitan l+ B*e algDn +tr+ .a4a dic.+. M6*Al es ese c+ntenid+ t+talN MAlg*na veE l+ .an /irad+2 l+ .an c+nsiderad+N Si l+ .icier+n2 Mn+ c+nsiste dic.+ c+ntenid+ en l+s divers+s incidentes registrad+s2 l+s ac+nteci/ient+s agrada1les 4 desagrada1les2 las diversas creencias 4 tradici+nes2 l+s /Dltiples rec*erd+s individ*ales2 la /e/+ria racial 4 0a/iliar2 la c*lt*ra en B*e *n+ 0*e ed*cad+N ,t+d+ es+ es el c+ntenid+2 MverdadN,. I l+s ac+nteci/ient+s de cada d5a2 l+s rec*erd+s2 l+s d+l+res2 la in0elicidad2 l+s ins*lt+s2 t+d+ es+ se registra. I ese c+ntenid+ es s* c+ncienciaL *sted c+/+ cat-lic+ + c+/+ pr+testante2 etc.2 viviend+ en este /*nd+ +ccidental c+n s* 1DsB*eda de /As 4 /As 4 /As2 este /*nd+ de l+s grandes placeres2 de las diversi+nes2 de la riB*eEa2 del r*id+ incesante de la televisi-n2 de la 1r*talidadQ t+d+ es+ s+/+s2 3se es n*estr+ c+ntenid+. M6-/+ .a de p+nerse al desc*1iert+ t+d+ es+N2 4 al p+nerl+ de /ani0iest+ M.an de ser eFa/inad+s *n+ a *n+ cada incidente2 cada s*ces+2 cada tradici-n2 cada .erida2 cada s*0ri/ient+N MO de1en ser c+nsiderad+s en s* t+talidadN Si .an de eFa/inarse p+c+ a p+c+2 *n+ p+r *n+2 ent+nces *stedes entran en el /*nd+ del anAlisis2 4 para es+ n+ .a4 0in2 se /+rirAn analiEAnd+se ,4 entregand+ *na gran cantidad de diner+ a B*ien l+s analiEa si es+ es l+ B*e g*stan de .acer. A.+ra va/+s a desc*1rir c-/+ c+nsiderar de *n /+d+ t+tal ,n+ anal5tic+, est+s divers+s 0rag/ent+s B*e c+nstit*4en el c+ntenid+ de la c+nciencia. Here/+s c-/+ +1servar sin ning*na clase de anAlisis. N+s+tr+s ac+st*/1ra/+s a /irarl+ t+d+ ,el Ar1+l2 la n*1e2 la esp+sa + el esp+s+2 la c.ica2 el G+ven, c+/+ el +1servad+r 4 l+ +1servad+. :+r 0av+r2 c+ncedan *n p+c+ de atenci-n a est+. N+s+tr+s .e/+s +1servad+ n*estra ira2 n*estra c+dicia + n*estr+s cel+s ,sea l+ B*e 0*ere, c+/+ *n +1servad+r B*e /ira2 diga/+s2 la c+dicia. El +1servad+r es la c+dicia2 per+ *stedes .an separad+ al +1servad+r p+rB*e la /ente estA c+ndici+nada p+r el pr+ces+ anal5tic+Q de /+d+ B*e c*and+ /iran el Ar1+l la n*1e2 la vida t+da2 l+ .acen sie/pre c+/+ *n +1servad+r ante la c+sa +1servada. MSe .an dad+ c*enta de ell+N Un+ /ira a s* esp+sa a trav3s de la i/agen B*e tiene de ella. La i/agen es el +1servad+r2 el pasad+Q esa i/agen se 0*e 0+r/and+ a l+ larg+ del tie/p+. I el +1servad+r es el tie/p+2 es el pasad+2 es el c+n+ci/ient+ ac*/*lad+ de l+s divers+s ac+nteceres2 accidentes2 eFperiencias2 etc. Ese +1servad+r es el pasad+2 4 3l /ira la c+sa +1servada c+/+ si n+ 0+r/ara parte de ella2 c+/+ si est*viera separad+ de es+. M:*eden *stedes /irar sin el +1servad+rN M:*eden /irar el Ar1+l sin el pasad+ act*and+ c+/+ +1servad+rN Es decir2 c*and+ eFiste el +1servad+r2 .a4 *n espaci+2 *na distancia entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+2 el Ar1+l. Tal espaci+ es tie/p+. I ese tie/p+ es la c*alidad /is/a del +1servad+r2 B*e es el pasad+2 la ac*/*laci-n de c+n+ci/ient+s2 el B*e diceL OEse es el Ar1+lP + Oesa es la i/agen de /i esp+saP. M:*eden *stedes /irar2 n+ s-l+ el Ar1+l2 sin+ a la esp+sa2 al esp+s+2 sin la i/agenN Est+2 Msa1enN2 reB*iere tre/enda disciplina 4 v+4 a decirles alg+L disciplina i/plica general/ente aG*ste2 eGercitaci-n2 i/itaci-n2 +p+sici-n entre l+ B*e es 4 l+ B*e de1er5a ser. I as52 en la disciplina .a4 c+n0lict+L represi-n2 s+/eti/ient+2 eGercici+ de la v+l*ntad2 etc3teraQ t+d+ es+ i/plica l+ B*e entende/+s p+r disciplina. :er+ la pala1ra disciplina signi0ica aprender ,n+ aG*starse2 n+ repri/ir2 sin+ aprender,. I la c*alidad de *na /ente B*e estA aprendiend+ es B*e ella tiene s* pr+pi+ +rden2 el c*al es disciplina. A.+ra n+s+tr+s esta/+s aprendiend+ a +1servar sin el +1servad+r2 sin el pasad+2 sin la i/agen. 6*and+ *stedes +1servan de este /+d+2 aB*ell+ B*e +1servan es alg+ viviente2 n+ *na c+sa /*erta rec+n+ci1le p+r l+s s*ces+s 4 c+n+ci/ient+s del pasad+. Hean2 se?+res2 .agA/+sl+ /As sencill+. Ustedes /e dicen alg+ B*e /e .iere 4 el d+l+r de la .erida se registra. El rec*erd+ de es+ c+ntinDa 4 c*and+ .a4 *n d+l+r *lteri+r2 3ste es registrad+ n*eva/ente. As5 es c+/+ el da?+ estA siend+ re0+rEad+ desde la ni?eE. En ca/1i+2 si c*and+ *stedes dicen alg+ B*e es d+l+r+s+ para /5 l+ +1serv+ de /+d+ c+/plet+2 ell+ n+ se registra c+/+ *na .erida. En el /+/ent+ B*e *n+ l+ registra c+/+ tal2 ese registr+ c+ntinDa 4 ent+nces *n+ se siente .erid+ p+r el rest+ de s*s d5as2 p+rB*e estA de c+ntin*+ agrandand+ aB*ella .erida. Mientras B*e +1servar el d+l+r c+/pleta/ente sin registrarl+2 signi0ica B*e *stedes le c+nceden t+tal atenci-n en el /+/ent+ B*e 3l se presenta. MHacen *stedes t+d+ est+N MirenQ c*and+ *n+ sale 4 ca/ina p+r esas calles .a4 t+da clase de r*id+s2 griter5+2 v*lgaridad2 1r*talidadQ t+d+ es+ se derra/a s+1re *n+. Es alg+ /*4 destr*ctiv+ ,c*ant+ /As sensi1le es *n+ tant+ /As destr*ctiv+ ell+ se v*elveQ da?a el +rganis/+,. Ustedes resisten a ese da?+ 4 en c+nsec*encia c+nstr*4en *n /*r+. I c*and+ c+nstr*4en *n /*r+ se estAn aisland+. De ese /+d+2 cada veE re0*erEan /As el aisla/ient+2 c+n l+ c*al serAn /As 4 /As lasti/ad+s. Mientras B*e si +1servan el r*id+2 si estAn atent+s a 3l2 verAn c-/+ el +rganis/+ n*nca eFperi/enta da?+. Si *stedes c+/prenden este s+l+ principi+ 0*nda/ental2 .a1rAn c+/prendid+ alg+ in/ens+L B*e d+nde .a4 *n +1servad+r separAnd+se a s5 /is/+ de l+ B*e +1serva2 de1e .a1er c+n0lict+. Hagan l+ B*e .icieren2 /ientras eFista esa divisi-n entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+2 el c+n0lict+ es inevita1le. En tant+ .a4a divisi-n entre el /*s*l/An 4 el .indD2 entre el cat-lic+ 4 el pr+testante2 entre el negr+ 4 el 1lanc+2 de1e .a1er c+n0lict+. Ustedes p+drAn t+lerarse /*t*a/ente2 per+ 3ste es *n /+d+ intelect*al de tapar la int+lerancia.

En tant+ .a4a divisi-n entre *sted 4 s* esp+sa2 tiene B*e .a1er c+n0lict+. Esta divisi-n eFiste 0*nda/ental/ente2 1Asica/ente2 c*and+ .a4 *n +1servad+r separad+ de la c+sa B*e +1serva. Mientras 4+ digaL OLa c-lera es di0erente de /5 4 de1+ c+ntr+larla2 de1+ ca/1iarla2 de1+ c+ntr+lar /is pensa/ient+sP2 en es+ .a1rA divisi-n 42 p+r l+ tant+2 c+n0lict+. El c+n0lict+ i/plica represi-n2 aG*ste2 i/itaci-nQ t+d+ es+ estA c+/prendid+ en el c+n0lict+. Si *stedes real/ente ven la 1elleEa de est+2 de B*e el +1servad+r es l+ +1servad+2 de B*e n+ .a4 separaci-n entre a/1+s2 ent+nces p*eden +1servar la t+talidad de la c+nciencia sin anAlisis 4 ver instantAnea/ente t+d+ s* c+ntenid+. El +1servad+r es el pensad+r. N+s+tr+s asigna/+s *na i/p+rtancia tre/enda al pensad+r2 Mn+ es ciert+N T+da n*estra acci-n estA /+tivada p+r el pensa/ient+Q vivi/+s2 plani0ica/+s2 .ace/+s c+sas2 t+d+ p+r /edi+ del pensa/ient+. I el /*nd+ enter+ le rinde c*lt+ al pensa/ient+ c+/+ si 0*era la c+sa /As eFtra+rdinaria/ente i/p+rtante2 l+ c*al es parte del intelect+. I el pensa/ient+ se .a separad+ a s5 /is/+ c+/+ pensad+r. El pensad+r diceL OEst+s pensa/ient+s n+ s+n 1*en+sP2 O3st+s s+n /eG+resP2 Oeste ideal es /eG+r B*e aB*el idealP2 Oesta creencia es /eG+r B*e aB*3llaP. T+d+ es pr+d*ct+ del pensa/ient+2 el c*al se separa a s5 /is/+2 se 0rag/enta c+/+ el pensad+r2 el eFperi/entad+r. El pensa/ient+ se .a dividid+ c+/+ el 4+ s*peri+r ,en la India l+ lla/an el atman, 4 el 4+ in0eri+r. AB*5 al 4+ s*peri+r l+ lla/an el al/a2 est+ + aB*ell+. :er+ sie/pre es la actividad del pensa/ient+. MEstA clar+2 n+N <*ier+ decir B*e est+ es l-gic+2 B*e n+ es irraci+nal. A.+ra v+4 a /+strarles l+ B*e .a4 de irraci+nalidad en ell+. T+d+s n*estr+s li1r+s2 n*estra literat*ra2 t+d+ es pensa/ient+. I n*estra relaci-n se 1asa en el pensa/ient+ ,Rs-l+ piensen en ell+S,. Mi esp+sa es la i/agen B*e 4+ .e cread+ p+r /edi+ del pensar. Ese pensar .a sid+ ac*/*lad+ p+r t+das las c+sas B*e s*ceden entre /arid+ 4 /*GerQ l+s instint+s separativ+s2 placer2 seF+2 ser/+ne+s2 irritaci+nes2 eFcl*si+nes2 t+d+ es+. N*estr+ pensa/ient+ es el res*ltad+ de n*estra relaci-n. :*es 1ien2 MB*3 es el pensa/ient+N Se les 0+r/*la esa preg*ntaL MB*3 es el pensa/ient+N :+r 0av+r2 n+ repitan a +tr+s2 desc*1ran p+r s5 /is/+s. 6ierta/ente2 el pensa/ient+ es la resp*esta de la /e/+ria2 Mn+ es as5N La /e/+ria c+/+ c+n+ci/ient+2 c+/+ la eFperiencia B*e .a sid+ ac*/*lada2 al/acenada en las c3l*las cere1rales. De /+d+ B*e las c3l*las /is/as del cere1r+ s+n las c3l*las de la /e/+ria. :er+ si *stedes n+ pensaran en a1s+l*t+ estar5an en *n estad+ de a/nesia2 n+ ser5an capaces de llegar a s*s casas. El pensa/ient+ es la resp*esta de la /e/+ria ac*/*lada c+/+ c+n+ci/ient+2 c+/+ eFperiencia2 sea 3sta la pr+pia eFperiencia2 la .eredada2 la c+lectiva2 etc. As5 B*e el pensa/ient+ es la resp*esta del pasad+2 el c*al p*ede pr+4ectarse a s5 /is/+ en el 0*t*r+2 pasand+ a trav3s del presente 4 /+di0icAnd+l+ c+/+ 0*t*r+. :er+ sig*e siend+ el pasad+. :+r c+nsig*iente2 el pensa/ient+ n*nca es li1re2 Mc-/+ p+dr5a serl+N :*ede i/aginar la li1ertad2 p*ede idealiEar acerca de l+ B*e la li1ertad de1er5a ser2 p*ede crear *na *t+p5a de li1ertad. :er+ el pensa/ient+ en si es del pasad+ 42 p+r l+ tant+2 n+ es li1reQ es sie/pre vieG+. :+r 0av+r2 est+ n+ es c*esti-n de B*e est3n de ac*erd+ c+n/ig+2 est+ es *n .ec.+. El pensa/ient+ +rganiEa n*estra vida s+1re la 1ase del pasad+. Ese pensa/ient+2 desde el a4er2 pr+4ecta l+ B*e de1er5a ser el /a?ana 4 ent+nces .a4 c+n0lict+. De aB*5 s*rge la c*esti-n sig*ienteL para la /a4+r5a de n+s+tr+s el pensa/ient+ c+nstit*4e *na i/p+rtante 0*ente de placer. El placer es *n principi+ rect+r en n*estra vida. N+ deci/+s B*e sea c+rrect+ + inc+rrect+2 si/ple/ente esta/+s eFa/inAnd+l+. El placer es la c+sa B*e /As desea/+s. Tant+ aB*52 en este /*nd+ + en el /*nd+ espirit*al2 en el ciel+ ,si es B*e tienen *n ciel+, l+ B*e desea/+s es placer en c*alB*ier 0+r/aQ el entreteni/ient+ religi+s+2 ir a /isa 4 t+d+ el circ+ B*e tiene l*gar en n+/1re de la religi-n. I c*alB*ier ac+nteci/ient+ placenter+2 sea 3ste *n crepDsc*l+2 *na eFperiencia seF*al2 *n placer sens+ri+2 es registrad+ 4 pensad+. De este /+d+ el pensa/ient+2 c+/+ placer2 G*ega *n papel i/p+rtant5si/+ en n*estras vidas. Alg+ B*e +c*rri- a4er 4 B*e 0*e *na c+sa de l+ /As grata2 *n s*ces+ 0eliE2 es gra1ad+Q el pensa/ient+ v*elve s+1re es+2 l+ r*/ia 4 l+ retiene pensand+ acerca de l+ B*e pas- 4 deseand+ repetirl+ /a?ana. As5 es c+/+ el pensa/ient+ +t+rga vitalidad a alg+ B*e 4a pas-2 B*e 4a n+ eFiste. Este /is/+ pr+ces+ de registrar c+nstit*4e el c+n+ci/ient+2 el c*al es pasad+2 4 el pensa/ient+ es el pasad+. As5 es c+/+ ali/enta/+s el placer p+r /edi+ del pensa/ient+. Si *stedes reparan en ell+ verAn B*e el placer esta sie/pre en el pasad+. ADn el placer B*e i/agina/+s para /a?ana es el rec*erd+ B*e2 desde el pasad+2 pr+4ecta/+s en el 0*t*r+. Ta/1i3n p*eden +1servar B*e c*and+ .a4 placer 4 persec*ci-n del placer2 se 0+/enta el /ied+. MN+ l+ .an n+tad+N Mied+ de l+ B*e .ice a4er2 /ied+ del d+l+r 05sic+ B*e .e tenid+ .ace *na se/anaQ pensar acerca de ell+ ali/enta el /ied+. N+ .a4 0in para ese d+l+r a*nB*e se .a4a id+. El d+l+r ter/in-2 per+ 4+ l+ sig+ cargand+ c+n/ig+ al pensar en 3l. As5 es c+/+ el pensa/ient+ s+stiene 4 ali/enta tant+ el placer c+/+ el te/+r. El pensa/ient+ es el resp+nsa1le de est+. EFiste el /ied+ al presente2 al 0*t*r+2 el /ied+ a la /*erte2 a l+ desc+n+cid+2 te/+r de n+ realiEarse2 de n+ ser a/ad+Q .a4 tant+s te/+res2 t+d+s cread+s p+r el /ecanis/+ del pensa/ient+. De /+d+ B*e eFiste la raci+nalidad del pensa/ient+ 4 la irraci+nalidad del pensa/ient+. Ustedes de1en eGercitar el pensa/ient+ c*and+ .acen c+sas. En l+ tecn+l-gic+2 en la +0icina2 c*and+ preparan *na c+/ida2 c*and+ lavan l+s plat+s2 el c+n+ci/ient+ de1e 0*nci+nar a la per0ecci-n. El raci+cini+2 la l-gica del pensa/ient+2 eFisten en la acci-n2 en el .acer. :er+ as5 ta/1i3n el pensa/ient+ se t+rna c+/pleta/ente irraci+nal c*and+ s*stenta el placer + el te/+r. I2 sin e/1arg+2 el pensa/ient+ diceL ON+ p*ed+ desprender/e de /i placerP2 a*nB*e el pensa/ient+ sepa2 si es l+ 1astante sensi1le 4 alerta2 B*e c+n el placer viene el d+l+r.

De1e/+s2 p*es2 darn+s c*enta de t+da la /aB*inaria del pensar2 de s* /+vi/ient+ c+/plicad+2 s*til. Est+ n+ es real/ente /*4 di05cil si *n+ se diceL ODe1+ enc+ntrar *n /+d+ de vivir B*e sea p+r c+/plet+ di0erente2 *na 0+r/a de vida en la B*e n+ .a4a c+n0lict+P. Si esta eFigencia es real2 insistente2 apasi+nada2 c+/+ es s* *rgencia de placer ,el vivir tant+ en l+ intern+ c+/+ en l+ eFtern+ *na vida en B*e n+ .a4a ning*na clase de c+n0lict+,2 ent+nces verAn c-/+ es+ es p+si1le. :+rB*e2 tal c+/+ l+ eFplica/+s2 el c+n0lict+ eFiste Dnica/ente c*and+ .a4 divisi-n entre el X4+Y 4 el Xn+,4+Y. De /+d+ B*e si ven est+2 per+ n+ de /anera ver1al + intelect*al ,es+ n+ es ver, sin+ B*e real/ente se dan c*enta de B*e n+ .a4 divisi-n entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+2 entre el pensad+r 4 el pensa/ient+2 ent+nces +1servan2 ven verdadera/ente Ol+ B*e esP. I c*and+ *stedes ven verdadera/ente Ol+ B*e esP2 ent+nces estAn /As allA de ell+. N+ se detienen en Ol+ B*e esPQ se detienen en Ol+ B*e esP s-l+ c*and+ el +1servad+r es di0erente de Ol+ B*e esP. MEntienden est+N As52 c*and+ cesa p+r c+/plet+ la divisi-n entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+2 Ol+ B*e esP 4a n+ es /As l+ B*e es. La /ente .a id+ /As allA de es+. Interl+c*t+rL /C'mo &"edo cam$iar esta identificaci'n del o$servador con lo o$servado0 =o no &"edo sim&lemente estar de ac"erdo con "sted ) decir: 8+i- eso es verdaderoBD tengo ."e hacer algo al res&ecto KRISHNAMURTIL 6+rrect+2 se?+r2 n+ eFiste en a1s+l*t+ tal identi0icaci-n. 6*and+ *sted se identi0ica c+n l+ +1servad+2 ell+ sig*e siend+ *n patr-n de pensa/ient+2 Mn+ es as5N Interl+c*t+rL 5recisamente- /&ero c'mo he de salir de eso0 KRISHNAMURTIL Usted n+ se sale de ell+2 se?+r2 se l+ de/+strar3. MUsted ve la verdad de B*e el +1servad+r es l+ +1servad+2 ve el .ec.+2 s* l-gicaN MUsted ve es+N MO n+N Interl+c*t+rL Lo ."e s"rge sig"e siendo nada m!s ."e "n comentarioD no e2iste verdad en eso KRISHNAMURTIL MN+ eFiste el .ec.+N Interl+c*t+rL *o- s'lo se s"scita "n comentario de conformidad KRISHNAMURTIL :er+ *sted ve ese .ec.+2 Mn+ es as5N N+ est3 de ac*erd+ + en desac*erd+2 est+ es alg+ /*4 seri+. I+ desear5a p+der .a1lar de la /editaci-n ,per+ n+ a.+ra, p+rB*e en la /editaci-n estA c+ntenid+ est+ B*e .a1la/+s. Se?+r2 vea la i/p+rtancia B*e ell+ tieneL la verdad es B*e O4+ s+4 la iraP 4 n+ B*e O4+P s+4 di0erente de la ira. Esa es la verdad2 3se es *n .ec.+2 Mn+N I+ s+4 la iraQ n+ O4+P separad+ de la ira. 6*and+ est+4 cel+s+2 4+ s+4 l+s cel+s2 n+ O4+P di0erente de l+s cel+s. I+ /e separ+ a /5 /is/+ de l+s cel+s p+rB*e dese+ .acer alg+ a s* respect+2 ali/entarl+s2 li1rar/e de ell+s + raci+naliEarl+s2 l+ B*e sea. :er+ el O4+P es cel+s+2 3ste es el .ec.+2 MverdadN A.+ra 1ienQ Mc-/+ .e de act*ar c*and+ s+4 cel+s+2 c*and+ el O4+P s+n l+s cel+sN Antes pensa1a B*e O4+P p+d5a act*ar al separar/e de l+s cel+s2 pensa1a B*e p+d5a .acer alg+ al respect+2 repri/irl+s2 raci+naliEarl+s + escapar de ell+s2 B*e p+d5a .acer diversas c+sas. :ensa1a B*e .acia alg+. A.+ra sient+ B*e n+ .ag+ nada. O sea2 B*e c*and+ dig+L OI+ s+4 l+s cel+sP2 sient+ B*e n+ p*ed+ /+ver/e. MN+ es as52 se?+rN O1serve las d+s variedades de la actividadQ *na2 la acci-n B*e tiene l*gar c*and+ *sted es di0erente de l+s cel+s2 l+ c*al i/plica B*e n+ .a4 0in para l+s cel+s. Usted p*ede escapar de ell+s2 p+drA repri/irl+s2 trascenderl+s per+ l+s cel+s v+lverAnN2 estarAn all5 sie/pre2 p+rB*e eFiste la divisi-n entre *sted 4 l+s cel+s. A.+ra 1ienQ .a4 *na clase de acci-n p+r c+/plet+ di0erente c*and+ tal divisi-n n+ eFiste2 p+rB*e ent+nces el +1servad+r es l+ +1servad+2 3l nada p*ede .acer al respect+. Antes p+d5a .acer alg+2 a.+ra n+Q a.+ra perci1e s* i/p+tencia2 se siente 0r*strad+2 n+ p*ede .acer nada. Si el +1servad+r es l+ +1servad+2 n+ eFiste el Op*ed+ + n+ p*ed+ .acer alg+ al respect+P2 p+rB*e ent+nces 3l es l+ B*e esQ es l+s cel+s. A.+ra 1ien2 c*and+ 3l es l+s cel+s2 MB*3 +c*rreN R:r+siga2 se?+rS Interl+c*t+rL %l com&rende KRISHNAMURTIL T-/ese tie/p+2 /5rel+ 1ien. 6*and+ 4+ piens+ B*e s+4 di0erente de /is cel+s2 ent+nces sient+ B*e p*ed+ .acer alg+ en relaci-n c+n ell+s2 4 en ese .acer radica el c+n0lict+. S5 en ca/1i+2 c+/prend+ la verdad de B*e 4+ s+4 l+s cel+s2 de B*e O4+P2 el +1servad+r2 s+4 l+ +1servad+2 MB*3 +c*rre ent+ncesN Interl+c*t+rL *o e2iste conflicto KRISHNAMURTIL 6esa el 0act+r de c+n0lict+. All5 .a4 c+n0lict+2 aB*5 el c+n0lict+ n+ eFiste. De /+d+ B*e el c+n0lict+ es l+s cel+s. ML+ .a captad+N Ha tenid+ l*gar *na acci-n c+/pleta2 *na acci-n en la c*al n+ .a4 es0*erE+ en a1s+l*t+Q p+r l+ tant+2 esa acci-n es t+tal 4 aB*ell+ n+ v*elve /As. Interl+c*t+rL 4sted di,o ."e el an!lisis es "na herramienta mortal &ara el &ensamiento o la conciencia =o conc"erdo &erfectamente en eso- ) como "sted tam$i1n di,o ."e desarrollara el tema de ."e e2isten fragmentos

en el cere$ro o en el &ensamiento o en la conciencia ."e seran antian!lisis- )o le agradecera- se<or- si "sted ."isiera- ."e &rosig"iese desarrollando esa &arte del arg"mento KRISHNAMURTIL MAcerca de B*32 se?+rN Interl+c*t+rL 4sted se refin' a fragmentos ."e no constit")en conflicto alg"no ni l"chaD ellos sanan antianalticos KRISHNAMURTIL I+ si/ple/ente eFpliB*32 se?+r2 B*e de1e .a1er 0rag/entaci-n c*and+ eFisten el +1servad+r 4 l+ +1servad+ c+/+ d+s c+sas di0erentes. Mire2 se?+r2 est+ n+ es *n arg*/ent+2 n+ .a4 nada B*e desarr+llar. I+ eFa/in3 es+ 1astante a 0+nd+Q desde l*eg+ B*e p+de/+s invertir en ell+ /*c.5si/+ /As tie/p+2 p+rB*e c*ant+ /As pr+0*nda/ente *sted penetra en ell+2 tant+ /As .a4 para eFa/inar. N+s+tr+s .e/+s dividid+ n*estra vida en /Dltiples 0rag/ent+s2 Mn+ es as5NQ el cient50ic+2 el .+/1re de neg+ci+s2 el artista2 el a/a de casa2 etc3tera. M6*Al es el 0*nda/ent+2 la ra5E de esta 0rag/entaci-nN La ra5E de ella es el +1servad+r B*e estA separad+ de l+ B*e +1serva. Kl divide la vida en pedaE+sL 4+ s+4 .indD 4 *sted es cat-lic+2 4+ s+4 c+/*nista 4 *sted es 1*rg*3s. As5 es c+/+ esta divisi-n pr+sig*e t+d+ el tie/p+. I 4+ preg*nt+L OM:+r B*3 eFiste esta divisi-n2 B*3 es l+ B*e la +riginaNP I n+ s-l+ en l+ eFtern+2 en la estr*ct*ra s+cial 4 ec+n-/ica2 sin+ /*c.+ /As pr+0*nda/ente. Esta divisi-n es pr+d*cida p+r el O4+P 4 el On+ 4+P ,el 4+ B*e B*iere ser grande2 0a/+s+2 s*peri+r, /ientras B*e O*stedP es di0erente. As5 B*e el O4+P es el +1servad+r2 es el pasad+2 el c*al divide al presente en pasad+ 4 0*t*r+. De /+d+ B*e /ientras eFista el +1servad+r2 el eFperi/entad+r2 el pensad+r2 tiene B*e .a1er divisi-n. All5 d+nde el +1servad+r es l+ +1servad+2 el c+n0lict+ ter/ina 42 p+r l+ tant+2 ter/inan l+s cel+s. :+rB*e l+s cel+s s+n el c+n0lict+2 MverdadN Interl+c*t+rL /+on los celos nat"rales en el hom$re0 KRISHNAMURTIL MEs nat*ral la vi+lencia en el .+/1reN MEs nat*ral la c+diciaN Interl+c*t+rL =o ."isiera form"larle otra &reg"nta- si es ."e &"edo #e ac"erdo con lo ."e "sted nos ha estado diciendo- /esto) en lo cierto o me e."ivoco si afirmo ."e segAn lo ."e "n hom$re &iensa- as es 1l0 %n tal caso de$eramos vigilar n"estros &ensamientos ) sacar &rovecho de la e2&eriencia KRISHNAMURTIL As5 es2 G*sta/ente. Tal c+/+ piensa2 4 l+ B*e piensa2 es+ es *sted. Usted piensa B*e es s*peri+r a alg*ien2 B*e es in0eri+r a algDn +tr+2 B*e *sted es per0ect+2 B*e es .er/+s+ + B*e n+ es .er/+s+2 B*e es c+l3ric+Q l+ B*e *sted piensa es+ es *sted. Es 1astante si/ple2 Mn+N Un+ de1e desc*1rir si es p+si1le vivir *na vida en la c*al el pensa/ient+ tenga s* 0*nci-n raci+nal2 4 ver d-nde 4 c*And+ el pensa/ient+ se t+rna irraci+nal. EFa/inare/+s est+ /a?ana. Interl+c*t+rL 5ara contin"ar con los celosD c"ando los celos son 8)oB ) 8)oB so) los celos cesa el conflicto&or."e s1 ."e 1ste ) los celos son lo mismoD entonces desa&arece 5ero c"ando esc"cho los r"idos de la calle ) el 8)oB es el r"ido ) los r"idos son el 8)oB- /c'mo &"ede cesar el conflicto si ese r"ido &rosig"e intermina$le0 KRISHNAMURTIL Es 1astante sencill+2 se?+ra. I+ ca/in+ p+r la calle 4 ese r*id+ es terri1le. I c*and+ dig+ B*e ese r*id+ s+4 O4+P2 el r*id+ n+ ter/ina sin+ B*e pr+sig*e. MN+ es 3sta la preg*ntaN :er+ 4+ n+ dig+ B*e el r*id+ s+4 4+Q n+ dig+ B*e 4+ s+4 la n*1e + B*e s+4 el Ar1+l2 Mp+r B*3 .a1r5a de decir B*e 4+ s+4 el r*id+N L+ B*e si/ple/ente .e/+s se?alad+ es B*e si *sted +1serva2 si *sted diceL OEsc*c.+ ese r*id+P2 si l+ esc*c.a c+/pleta/ente2 sin resistencia2 ent+nces ese r*id+ p*ede pr+seg*ir para sie/pre 4 n+ la a0ectarA. En el /+/ent+ B*e *sted resiste2 *sted se separa del r*id+. N+ es c*esti-n de identi0icarse c+n el r*id+2 n+ s3 si ve la di0erencia. El r*id+ c+ntinDa2 4+ p*ed+ aislar/e de 3l /ediante el act+ de resistirl+2 levantand+ *n /*r+ entre 4+ 4 ese r*id+. M<*3 +c*rre ent+nces c*and+ resist+ alg+N Ha4 c+n0lict+2 MverdadN M:*ed+2 p+r l+ tant+2 esc*c.ar ese r*id+ sin ning*na clase de resistenciaN Interl+c*t+rL :+i- c"ando "no sa$e ."e el r"ido terminar! en "na hora; KRISHNAMURTIL N+2 es+ es t+dav5a parte de la resistencia. Interl+c*t+rL %so significa ."e de$o esc"char el r"ido de la calle &or el resto de mi vida con toda la &osi$ilidad de ."edarme sorda KRISHNAMURTIL N+2 se?+ra2 atienda2 4+ dig+ alg+ p+r c+/plet+ di0erente. Dig+ B*e en tant+ .a4a resistencia de1e .a1er c+n0lict+. Si resist+ a /i esp+sa + a /i esp+s+2 si resist+ el r*id+ de *n perr+ B*e ladra + el r*id+ de la calle2 tiene B*e .a1er c+n0lict+. A.+ra 1ien2 Mc-/+ .a de esc*c.ar *n+ el r*id+ sin c+n0lict+N N+ se trata de B*e *sted .a4a de esc*c.arl+ inde0inida/ente + c+n la esperanEa de B*e ter/inarA2 sin+ de B*e esc*c.e el r*id+ sin c+n0lict+ alg*n+. Es acerca de est+ B*e esta/+s .a1land+. Usted p*ede esc*c.ar el r*id+ c*and+ la /ente esta p+r c+/plet+ li1re de c*alB*ier 0+r/a de resistencia ,n+ s-l+ a ese r*id+ sin+ a t+d+ en la vida, al esp+s+2 a l+s .iG+s2 al

p+l5tic+. M<*3 +c*rre ent+ncesN S* esc*c.ar se t+rna /*c.+ /As ag*d+2 *sted se v*elve /*c.+ /As sensi1le 42 p+r c+nsig*iente2 el r*id+ es s-l+ *na parte2 n+ es el /*nd+ enter+. El pr+pi+ act+ de esc*c.ar es /As i/p+rtante B*e el r*id+2 4 ent+nces es el esc*c.ar l+ B*e se c+nvierte en la c+sa i/p+rtante 4 n+ el r*id+. N*eva I+r8 !> de a1ril de !'@! ;. LA RELA6IVN
La relaci'n 84sted es el m"ndo P %l G)oH se&aradoD la corr"&ci'n Ver lo ."e realmente 8e NP Lo ."e no es amor 8Tenemos l","riatenemos &lacer- &ero carecemos de &asi'n P Com&render ."1 es la m"erte %l amor es s" &ro&ia eternidad

5reg"ntas: %l conce&to de lo $"eno ) lo maloD com&artirD el dolor ) el miedoD /c'mo estar li$re del &asado0 KRISHNAMURTIL <*isiera .a1lar acerca de la relaci-n2 acerca de l+ B*e es a/+r2 de l+ B*e es esta eFistencia .*/ana en la c*al estA i/plicad+ n*estr+ diari+ vivirQ .a1lar s+1re l+s pr+1le/as B*e *n+ tiene2 l+s c+n0lict+s2 placeres 4 te/+res2 4 s+1re esa c+sa tan eFtra+rdinaria B*e lla/a/+s /*erte. :iens+ B*e *n+ .a de c+/prender ,n+ c+/+ *na te+r5a2 n+ c+/+ *n c+ncept+ espec*lativ+ 4 entretenid+2 sin+ /As 1ien c+/+ *n .ec.+ real, B*e n+s+tr+s s+/+s el /*nd+ 4 B*e el /*nd+ es n+s+tr+s2 cada *n+ de n+s+tr+s. Sentirl+2 estar t+tal 4 real/ente entregad+ a ell+ 4 a nada /As2 pr+d*ce *n senti/ient+ de gran resp+nsa1ilidad 4 *na acci-n B*e n+ p*ede ser 0rag/entaria2 sin+ t+tal. 6re+ B*e s+/+s pr+pens+s a +lvidar B*e n*estra s+ciedad2 la c*lt*ra en la c*al vivi/+s 4 B*e n+s .a c+ndici+nad+2 es la res*ltante de la c+nd*cta .*/ana c+n s* c+n0lict+2 desdic.a 4 s*0ri/ient+. 6ada *n+ de n+s+tr+s es esa c*lt*ra2 cada *n+ de n+s+tr+s es la c+/*nidad ,n+ esta/+s separad+s de ella,. :ara sentar est+2 n+ c+/+ *na idea + *n c+ncept+2 sin+ para perci1ir verdadera/ente s* realidad2 *n+ .a de investigar el pr+1le/a de la relaci-nQ p+rB*e n*estra vida2 n*estra eFistencia2 estA 1asada en la relaci-n. La vida es *n /+vi/ient+ de relaci-n. Si n+ c+/prende/+s B*3 i/plica la relaci-n2 n+ s-l+ n+s aisla/+s inevita1le/ente sin+ B*e crea/+s *na s+ciedad en la c*al l+s seres .*/an+s estAn dividid+s2 tant+ en l+ naci+nal + en l+ religi+s+ c+/+ dentr+ de s5 /is/+s2 4 en c+nsec*encia pr+4ectan l+ B*e ell+s s+n al /*nd+ eFteri+r. N+ s3 si *stedes .an investigad+ pr+0*nda/ente esta c*esti-n a 0in de desc*1rir si *n+ p*ede vivir en t+tal ar/+n5a c+n +tr+2 en c+/plet+ ac*erd+2 de /+d+ B*e n+ .a4a 1arrera ni divisi-n sin+ *n senti/ient+ de a1s+l*ta *nidad. :+rB*e relaci-n signi0ica estar relaci+nad+s n+ en *na actividad2 n+ en algDn pr+4ect+ + en *na ide+l+g5a2 sin+ estar *nid+s t+tal/ente de /+d+ tal B*e la divisi-n2 la 0rag/entaci-n entre individ*+s2 entre d+s seres .*/an+s2 n+ eFista en a1s+l*t+ a ningDn nivel. A /en+s B*e *n+ desc*1ra esta relaci-n2 /e parece B*e al tratar de pr+d*cir +rden en el /*nd+2 te-rica + tecn+l-gica/ente2 n+ s-l+ esta/+s 0+rEad+s a crear pr+0*ndas divisi+nes entre .+/1re 4 .+/1re2 sin+ B*e ta/1i3n sere/+s incapaces de i/pedir la c+rr*pci-n. Esta e/pieEa en la 0alta de relaci-nQ 4+ piens+ B*e esa es la ra5E del deteri+r+. La relaci-n2 tal c+/+ .+4 la c+n+ce/+s2 es *na c+ntin*idad de la divisi-n entre l+s individ*+s. La ra5E eti/+l-gica de la pala1ra individ*+ signi0ica Oindivisi1leP. Un ser .*/an+ B*e en s5 /is/+ n+ estA dividid+2 0rag/entad+2 es real/ente *n individ*+. :er+ la /a4+r5a de n+s+tr+s n+ s+/+s individ*+sQ pensa/+s B*e l+ s+/+s 42 p+r l+ tant+2 eFiste la +p+sici-n del individ*+ respect+ de la c+/*nidad. Un+ .a de c+/prender el signi0icad+ de esa pala1ra Oindivid*alidadP2 n+ s-l+ en el sentid+ lingT5stic+2 sin+ en ese pr+0*nd+ sentid+ en el c*al n+ .a4 0rag/entaci-n en a1s+l*t+. Es+ signi0ica ar/+n5a per0ecta entre la /ente2 el c+raE-n 4 el +rganis/+ 05sic+. S-l+ ent+nces eFiste *na individ*alidad. Si eFa/ina/+s 1ien a 0+nd+ n*estra presente relaci-n .*/ana2 sea 3sta inti/a + s*per0icial2 d*radera + transit+ria2 ve/+s B*e ella estA 0rag/entada. La esp+sa + el /arid+2 el G+ven + la /*c.ac.a2 cada *n+ vive encerrad+ en s* pr+pia a/1ici-n2 en s*s e/pe?+s pers+nales 4 eg+5stas2 en s* pr+pi+ caparaE-n. T+d+ ell+ es *n 0act+r B*e c+ntri1*4e a edi0icar *na i/agen dentr+ de cada *n+ 42 en c+nsec*encia2 la relaci-n c+n el +tr+ se esta1lece a trav3s de esa i/agen. :+r l+ tant+2 n+ .a4 verdadera relaci-n. I+ n+ s3 si *stedes s+n c+nscientes de la estr*ct*ra 4 nat*raleEa de esta i/agen B*e *n+ .a c+nstr*id+ dentr+ 4 en t+rn+ de s5 /is/+. T+d+s esta/+s .aci3nd+l+ c+nstante/ente2 M4 c-/+ p*ede .a1er relaci-n entre *n+ 4 +tr+ si eFiste esa *rgencia pers+nal2 esa envidia2 c+/petencia2 c+dicia2 t+das aB*ellas c+sas B*e s+n s*stentadas 4 eFageradas en la s+ciedad /+dernaN M6-/+ p*ede .a1er relaci-n c+n +tr+ si cada c*al estA persig*iend+ s* pr+pi+ l+gr+ pers+nal2 s* pr+pi+ 3Fit+N N+ s3 si n+s da/+s c*enta plena/ente de est+. Esta/+s tan c+ndici+nad+s B*e acepta/+s ,c+/+ la n+r/a2 c+/+ n*estr+ patr-n de vida, B*e cada c*al de1e +1edecer a s* partic*lar idi+sincrasia + tendencia 42 n+ +1stante2 tratar de esta1lecer *na relaci-n c+n +tr+. MN+ es es+ l+ B*e t+d+s .ace/+sN Usted p+drA estar casad+2 p+drA tra1aGar en *na +0icina + en *na 0a1ricaQ c*alB*ier c+sa B*e *sted .aga2 d*rante t+d+ el d5a estA persig*iend+ es+. I l+ /is/+ s* /*Ger en el .+gar2 c+n s*s pr+pias pre+c*paci+nes2 s*s pr+pias vanidades2 etc. MD-nde estA la relaci-n

entre d+s seres .*/an+s as5N MEn el seF+N Una relaci-n tan s*per0icial2 tan li/itada2 tan restringida2 Mn+ es en s5 /is/a c+rr*pci-nN <*iEA se preg*ntenL Mc-/+ .a de vivir *n+ si n+ va a la +0icina2 si n+ persig*e s* a/1ici-n pers+nal2 s* dese+ de alcanEar2 de +1tenerN Si *n+ n+ .ace nada de est+2 MB*3 es l+ B*e de1e .acerN I+ piens+ B*e 3sta es *na preg*nta a1s+l*ta/ente err-nea2 Mn+ es as5N :+rB*e n+s+tr+s esta/+s interesad+s en pr+d*cir *n ca/1i+ radical en t+da la estr*ct*ra de la /ente. La crisis n+ estA en el /*nd+ eFtern+ sin+ en la c+nciencia /is/a. I .asta B*e c+/prenda/+s esta crisis2 n+ de /+d+ s*per0icial2 n+ de ac*erd+ c+n algDn 0il-s+0+2 sin+ real/ente 4 en pr+0*ndidad2 +1servAnd+la2 eFa/inAnd+la p+r n+s+tr+s /is/+s2 n+ sere/+s capaces de pr+d*cir *n verdader+ ca/1i+. Esta/+s interesad+s en la rev+l*ci-n psic+l-gica2 4 esta rev+l*ci-n s-l+ p*ede tener l*gar c*and+ eFiste la c+rrecta clase de relaci-n entre l+s seres .*/an+s. M6-/+ .a de esta1lecerse tal relaci-nN El pr+1le/a es clar+. :+r 0av+r2 c+/partan este pr+1le/a c+n/ig+2 MB*ierenN Es el pr+1le/a de *stedes2 n+ /i pr+1le/aQ es la vida de *stedes2 n+ /i vidaQ es de *stedes el s*0ri/ient+2 la desdic.a2 la ansiedad2 la c*lpa. Esta 1atalla es la vida B*e c+n+ce/+s. Si *stedes esc*c.an /era/ente *na descripci-n2 enc+ntrarAn B*e s-l+ estAn nadand+ en la s*per0icie 4 B*e n+ res*elven pr+1le/a alg*n+. Es en verdad el pr+1le/a de *stedes2 4 B*ien les .a1la estA real/ente descri1i3nd+l+2 sa1iend+ B*e la descripci-n n+ es la c+sa descrita. 6+/parta/+s ent+nces este pr+1le/a de c-/+ p*eden l+s seres .*/an+s ,*stedes 4 4+, .allar *na c+rrecta relaci-n en /edi+ de este des+rden2 +di+2 destr*cci-n2 c+nta/inaci-n2 entre t+das esas terri1les c+sas B*e estAn s*cediend+ en el /*nd+. Me parece B*e para desc*1rir2 *n+ de1e eFa/inar l+ B*e +c*rre2 ver l+ B*e real/ente OesP. N+ l+ B*e pensa/+s B*e n+s g*star5a B*e 0*era2 n+ tratand+ de ca/1iar n*estra relaci-n 1asad+s en *n c+ncept+ de 0*t*r+2 sin+ +1servand+ l+ B*e en realidad +c*rre a.+ra. En la +1servaci-n del .ec.+2 de s* verdad2 de s* realidad presente2 eFiste *na p+si1ilidad de ca/1iarl+. 6+/+ 4a diGi/+s2 c*and+ eFiste la p+si1ilidad2 ent+nces .a4 gran energ5a. L+ B*e disipa la energ5a es la idea de B*e el ca/1i+ n+ es p+si1le. De /+d+ B*e de1e/+s +1servar n*estra relaci-n de cada d5a tal c+/+ ella es real/ente. En el +1servar l+ B*e ella es2 desc*1ri/+s c-/+ pr+d*cir *n ca/1i+ en esa realidad. Esta/+s2 p*es2 descri1iend+ l+ B*e real/ente esL B*e cada *n+ vive c+n0inad+ en s* pr+pi+ /*nd+2 en s* /*nd+ de a/1ici-n2 c+dicia2 /ied+2 dese+ de 3Fit+2 etc. ,*stedes sa1en l+ B*e +c*rre,. Si est+4 casad+2 ent+nces teng+ resp+nsa1ilidades2 .iG+s 4 t+d+ es+. H+4 a la +0icina + ad+nde sea B*e tra1aGe2 4 l*eg+ n+s enc+ntra/+s *n+ 4 +tr+ ,/arid+ 4 /*Ger2 /*c.ac.+ 4 c.ica, en el lec.+. I a es+ l+ lla/a/+s a/+r2 llevand+ vidas separadas2 aisladas2 c+nstr*4end+ en t+/+ de n+s+tr+s *n /*r+ de resistencia2 persig*iend+ alg*na actividad eg+c3ntrica. T+d+s 1*sca/+s seg*ridad psic+l-gica2 cada c*al dependiend+ del +tr+ para s* c+/+didad2 para s* placer2 para s* necesidad de c+/pa?5a. I p+r estar tan pr+0*nda/ente s+l+s2 aislad+s2 necesita/+s B*e se n+s B*iera2 B*e se n+s esti/e 4 cada *n+ trata de d+/inar al +tr+. Ustedes p*eden ver est+ p+r s5 /is/+s si se +1servan. MEs B*e eFiste en a1s+l*t+ alg*na clase de relaci-nN As5 n+ .a4 relaci-n entre d+s seres .*/an+sQ a*nB*e tengan .iG+s2 *n .+gar2 n+ estAn real/ente relaci+nad+s. Si tienen *n pr+4ect+ en c+/Dn2 ese pr+4ect+ l+s s+stiene2 l+s /antiene *nid+s2 per+ es+ n+ es relaci-n. 6+/prendiend+ t+d+ est+2 *n+ ve B*e si n+ eFiste relaci-n entre d+s seres .*/an+s2 c+/ienEa *n pr+ces+ de c+rr*pci-n. N+ en la estr*ct*ra eFterna de la s+ciedad + en el 0en-/en+ eFtern+ de la c+nta/inaci-n2 sin+ interna/ente. La c+nta/inaci-n2 la c+rr*pci-n 4 destr*cci-n internas se inician c*and+ l+s seres .*/an+s n+ estAn en /+d+ alg*n+ relaci+nad+s2 tal c+/+ *stedes n+ l+ estAn. Ustedes p+drAn estrec.arse las /an+s2 1esarse2 d+r/ir G*nt+s2 per+ si +1servan 1ien a 0+nd+2 MeFiste *na verdadera relaci-nN Estar relaci+nad+s signi0ica n+ depender el *n+ del +tr+2 n+ escapar de la pr+pia s+ledad a trav3s del +tr+2 n+ tratar de enc+ntrar satis0acci-n2 c+/pa?5a p+r /edi+ del +tr+. 6*and+ *n+ 1*sca s* pr+pi+ 1ienestar en el +tr+2 c*and+ depende de 3l2 etc.2 Mp*ede ent+nces .a1er alg*na clase de relaci-nN MO s-l+ se estAn *sand+ el *n+ al +tr+N Est+ n+ i/plica ser c5nic+2 sin+ +1servar l+ B*e real/ente es. De /+d+ B*e para desc*1rir l+ B*e verdadera/ente signi0ica estar en relaci-n c+n +tr+2 *n+ de1e c+/prender esta c*esti-n del aisla/ient+2 p+rB*e la /a4+r5a de n+s+tr+s s+/+s terri1le/ente s+litari+s. 6*ant+ /As enveGece *n+2 tant+ /As se a5sla2 /As s+litari+ se v*elve2 especial/ente en este pa5s. MHan reparad+ *stedes en las pers+nas de edad2 en s*s escapes2 en s*s diversi+nesN Ell+s .an tra1aGad+ t+da s* vida 4 necesitan escapar .acia alg*na clase de entreteni/ient+. Hiend+ est+2 Mp+de/+s enc+ntrar *n /+d+ de vivir en el c*al n+ *tilice/+s a +tr+s ni psic+l-gica ni e/+ci+nal/ente2 en el c*al *n+ n+ dependa de +tr+s2 n+ *se a +tr+ c+/+ *n /edi+ para escapar de las pr+pias t+rt*ras2 de s* desesperaci-n2 de s* s+ledadN 6+/prender est+ es c+/prender l+ B*e signi0ica sentirse s+l+. MSe .an sentid+ s+l+s alg*na veEN MSa1en l+ B*e ell+ B*iere decirN <*e *sted n+ tiene relaci-n alg*na c+n +tr+2 B*e estA c+/pleta/ente aislad+. Un+ p*ede .allarse c+n s* 0a/ilia2 entre la /*ltit*d2 en la +0icina + d+nde sea2 c*and+ sD1ita/ente aparece esta desesperada sensaci-n de t+tal 4 a1s+l*ta s+ledad. Hasta B*e *n+ n+ res*elva est+ p+r c+/plet+2 la relaci-n se t+rna *n /edi+ de escape 42 p+r l+ tant+2 ella c+nd*ce a la c+rr*pci-n2 a la desdic.a. M6-/+ .a de c+/prenderse esta s+ledad2 esta sensaci-n de t+tal aisla/ient+N :ara c+/prenderla *n+ .a de +1servar s* pr+pia vida. MN+ es cada acci-n B*e *stedes e/prenden *na actividad eg+c3ntricaN :+de/+s ser +casi+nal/ente caritativ+s2 gener+s+sQ p*ede B*e .aga/+s alg+ sin /+tiv+ alg*n+2 per+ 3sas s+n +casi+nes /*4 raras. Esta desesperaci-n Ga/As p*ede ser disipada p+r /edi+ de escapes2 sin+ a trav3s de la +1servaci-n.

He/+s ret+rnad+ as5 a esta c*esti-n del +1servar. M6-/+ +1servarN M6-/+ +1servarn+s de /+d+ B*e en esa +1servaci-n n+ .a4a c+n0lict+ alg*n+N :+rB*e el c+n0lict+ c+rr+/pe2 es desperdici+ de energ5a2 es la 1atalla de n*estra vida desde B*e nace/+s .asta B*e /+ri/+s. MEs p+si1le vivir sin *n s+l+ /+/ent+ de c+n0lict+N :ara .acer est+2 para desc*1rirl+ p+r n+s+tr+s /is/+s2 .e/+s de aprender a +1servar el /+vi/ient+ t+tal de n*estra eFistencia. EFiste *na +1servaci-n B*e es ar/+ni+sa2 B*e es verdadera2 c*and+ n+ .a4 +1servad+r sin+ s+la/ente +1servaci-n. EFa/ina/+s es+ el +tr+ d5a. M:*ede .a1er a/+r c*and+ n+ .a4 relaci-nN Ha1la/+s acerca del a/+r 4 3ste2 tal c+/+ l+ c+n+ce/+s2 estA relaci+nad+ c+n el seF+ 4 el placer2 Mn+ es as5N Alg*n+s de *stedes dicen *n+P. 6*and+ dicen On+P2 ent+nces de1en estar eFent+s de a/1ici-n2 de c+/petencia2 de divisi-nL divisi-n entre *sted 4 4+2 n+s+tr+s 4 ell+s. N+ de1e .a1er divisi-n de naci+nalidad2 + la divisi-n pr+d*cida p+r *na creencia + p+r el c+n+ci/ient+. S-l+ ent+nces p*ede *n+ decir B*e a/a. :er+ para la /a4+r5a2 el a/+r tiene B*e ver c+n el seF+ 4 el placer2 4 c+n t+d+ el a0An B*e l+s ac+/pa?aL cel+s2 envidia2 antag+nis/+Q *stedes sa1en l+ B*e +c*rre entre el .+/1re 4 la /*Ger. 6*and+ esa relaci-n n+ es verdadera2 real2 pr+0*nda2 c+/pleta/ente ar/-nica2 Ment+nces c-/+ p*eden *stedes tener paE en el /*nd+N M6-/+ p*ede .a1er 0in para la g*erraN De /anera B*e la relaci-n es *na de las /As i/p+rtantes +2 /eG+r dic.+2 la /As i/p+rtante c+sa en n*estra vida. Es+ signi0ica B*e .e/+s de c+/prender B*3 es el a/+r. :+r ciert+ B*e *n+ se enc*entra c+n ell+ eFtra?a/ente2 sin pedirl+2 sin 1*scarl+. 6*and+ *stedes desc*1ren p+r s5 /is/+s l+ B*e n+ es a/+r2 ent+nces sa1en B*3 es a/+r. :er+ c*and+ l+ desc*1ren n+ de /+d+ te-ric+ + ver1al2 sin+ c*and+ real/ente c+/prenden l+ B*e n+ es a/+rQ c+/prenderl+ i/plica n+ tener *na /ente B*e sea c+/petitiva2 a/1ici+sa2 *na /ente B*e estA es0+rEAnd+se2 c+/parand+2 i/itand+Q *na /ente as5 n+ p*ede a/ar. M:*eden *stedes ent+nces2 viviend+ en este /*nd+2 vivir p+r c+/plet+ sin a/1ici-n2 sin c+/pararse n*nca c+n +tr+sN :+rB*e en el /+/ent+ B*e c+/paran .a4 c+n0lict+2 .a4 envidia2 .a4 el dese+ de l+grar2 de s+1repasar al +tr+. M:*eden *na /ente 4 *n c+raE-n B*e rec*erdan las +0ensas2 l+s ins*lt+s2 las c+sas B*e l+s .an e/1+tad+ 4 v*elt+ insensi1les2 p*eden *na /ente 4 *n c+raE-n as5 c+n+cer el a/+rN MEs placer el a/+rN I2 sin e/1arg+2 es+ es l+ B*e esta/+s persig*iend+ c+nsciente + inc+nsciente/ente. N*estr+s di+ses s+n el res*ltad+ de n*estra necesidad de placer. N*estras creencias2 n*estra estr*ct*ra s+cial2 la /+ral de esta s+ciedad ,B*e es esencial/ente in/+ral, s+n el res*ltad+ de n*estra 1DsB*eda de placer. I c*and+ *stedes dicen O4+ a/+ a alg*ienP2 Mes es+ a/+rN A/+r signi0ica B*e n+ .a4 separaci-n2 ni d+/ini+2 ni actividad eg+c3ntrica. :ara desc*1rir l+ B*e es a/+r2 *n+ de1e negar t+d+ es+2 negarl+ en el sentid+ de ver s* 0alsedad. Una veE B*e *stedes .an vist+ alg+ c+/+ 0als+ ,.a1i3nd+l+ aceptad+ antes c+/+ verdader+2 c+/+ nat*ral 4 .*/an+,2 ent+nces Ga/As p*eden v+lver a ell+. 6*and+ *stedes ven *na serpiente venen+sa + *n peligr+s+ ani/al2 n+ G*egan c+n 3l2 n*nca se acercan. Del /is/+ /+d+2 c*and+ vean real/ente B*e el a/+r n+ es ning*na de esas c+sas2 c*and+ sientan es+2 c*and+ l+ +1serven2 l+ investig*en2 vivan c+n ell+2 se entreg*en a ell+ t+tal/ente2 ent+nces sa1rAn B*3 es el a/+r2 B*3 es la c+/pasi-n2 B*3 signi0ica pasi-n p+r t+d+s. N+s+tr+s carece/+s de pasi-nQ c+n+ce/+s la l*G*ria2 el placer. La ra5E eti/+l-gica de la pala1ra pasi-n es d+l+r. T+d+s .e/+s eFperi/entad+ d+l+r de *na * +tra claseL el d+l+r de la a*t+c+/pasi-n2 el d+l+r de la raEa .*/ana2 tant+ c+lectiv+ c+/+ individ*al. Ustedes sa1en l+ B*e es el d+l+r2 la /*erte de alg*ien al B*e c+nsideran .a1er a/ad+. 6*and+ per/anece/+s c+n este d+l+r t+tal/ente2 sin tratar de raci+naliEarl+2 sin tratar de escapar de 3l en 0+r/a alg*na p+r /edi+ de pala1ras + act+s2 c*and+ *n+ per/anece c+/pleta/ente c+n el d+l+r2 sin ningDn /+vi/ient+ del pensar2 ent+nces se desc*1re B*e de este d+l+r s*rge la pasi-n. Esta pasi-n tiene la c*alidad del a/+r2 4 el a/+r estA li1re de d+l+r. Un+ .a de c+/prender t+da esta c*esti-n de la eFistencia c+n s*s c+n0lict+s 4 s*s l*c.asQ *stedes sa1en2 la vida B*e *n+ lleva2 tan vac5a2 tan insensata. L+s intelect*ales tratan de asignarle *n signi0icad+2 4 n+s+tr+s ta/1i3n B*ere/+s enc+ntrarle signi0icad+ a la vida2 p+rB*e la vida2 tal c+/+ es vivida2 n+ tiene sentid+2 MverdadN La l*c.a c+nstante2 el tra1aGar inter/ina1le2 la desdic.a2 el s*0ri/ient+2 el a0An B*e *n+ derr+c.a... t+d+ ell+ carece verdadera/ente de sentid+2 l+ acepta/+s c+/+ *n .A1it+. :er+ a 0in de desc*1rir c*Al es el signi0icad+ de la vida *n+ de1e ta/1i3n c+/prender el signi0icad+ de la /*erteQ p+rB*e el vivir 4 el /+rir van G*nt+s2 n+ s+n d+s c+sas separadas. De /+d+ B*e de1e/+s averig*ar B*3 signi0ica /+rir2 p+rB*e ell+ 0+r/a parte de n*estr+ vivir. N+ c+/+ alg+ en *n 0*t*r+ distante B*e de1a ser el*did+ + en0rentad+ s-l+ c*and+ se estA desesperada/ente en0er/+2 + vieG+2 + c*and+ se .a s*0rid+ *n accidente2 + en el ca/p+ de 1atalla. Tal c+/+ es parte de n*estra vida diaria el vivir sin *n s+pl+ siB*iera de c+n0lict+2 ta/1i3n l+ es el desc*1rir B*3 signi0ica /+rir. Es+ ta/1i3n es parte de n*estra eFistencia 4 *n+ de1e c+/prenderl+. M6-/+ .e/+s de c+/prender B*3 es la /*erteN 6*and+ *n+ estA /*riend+2 en el Dlti/+ /+/ent+2 Mp*ede c+/prender el /+d+ c+/+ .a vivid+ ,las tensi+nes2 las 1atallas e/+ci+nales2 las a/1ici+nes2 el es0*erE+,N Un+ estA2 c+n t+da pr+1a1ilidad2 inc+nsciente2 4 es+ l+ t+/a incapaE de *na clara percepci-n. Ha42 p*es2 el deteri+r+ de la /ente c*and+ enveGece/+s 4 t+d+ es+Q de /+d+ B*e *n+ .a de c+/prender l+ B*e es la /*erte 4 .a de c+/prenderl+ a.+ra2 n+ /a?ana. 6+/+ *stedes p*eden +1servar2 el pensa/ient+ n+ B*iere pensar acerca de ell+. El piensa acerca de t+das las c+sas B*e .arA /a?anaL n*ev+s invent+s2 /eG+res c*art+s de 1a?+2 t+das esas c+sas s+1re las c*ales el pensa/ient+ es capaE de pensar. :er+ n+ B*iere pensar acerca de la /*erte2 p+rB*e n+ sa1e l+ B*e ella signi0ica. M:*ede el pr+ces+ del pensa/ient+ desc*1rir el signi0icad+ de la /*erteN :+r 0av+r2 sigan est+ c+n/ig+. Si l+ c+/parti/+s2 c+/enEare/+s a verl+ en t+da s* 1elleEaQ per+ si *stedes estAn all5 sentad+s 4 /e deGan pr+seg*ir s+l+

/ientras esc*c.an /era/ente /is pala1ras2 ent+nces n+ estare/+s c+/partiend+. 6+/partir G*nt+s i/plica *na cierta c*alidad de inter3s2 atenci-n2 a0ect+2 a/+r. La /*erte es *n pr+1le/a tre/end+. L+s G-venes p+drAn decirL OM:+r B*3 se pre+c*pa *sted p+r es+NP :er+ es+ es parte de s*s vidas2 c+/+ 0+r/a parte de s*s vidas c+/prender la castidad. N+ digan si/ple/enteL OM:+r B*3 .a1la *sted de la castidadN2 es+ es para l+s veGest+ri+s2 para l+s neci+s /+nGesP. El sentid+ de la castidad ta/1i3n .a sid+ *n pr+1le/a para l+s seres .*/an+s2 es ta/1i3n parte de la vida. M:*ede la /ente ser c+/pleta/ente castaN N+ siend+ capaE de desc*1rir c-/+ vivir *na vida casta2 *n+ t+/a v+t+s de celi1at+ 4 pasa a trav3s de t+das s*s t+rt*ras. Est+ n+ es castidad. La castidad es alg+ p+r c+/plet+ di0erente. Es tener *na /ente B*e estA en a1s+l*t+ li1re de i/Agenes2 de c+n+ci/ient+sQ l+ c*al signi0ica c+/prender t+d+ el pr+ces+ del placer 4 del /ied+. Del /is/+ /+d+ *n+ .a de c+/prender esa c+sa lla/ada /*erte. M6-/+ .an de encarar la c+/prensi-n de alg+ B*e *stedes te/en terri1le/enteN MAcas+ n+ tene/+s /ied+ de la /*erteN O deci/+sL OCracias a Di+s B*e v+4 a /+rir2 4a .e tenid+ 1astante de esta vida c+n t+da s* desdic.a2 s* c+n0*si-n2 s* 0alsedad2 s* 1r*talidad2 las c+sas /ecAnicas en B*e *n+ estA atrapad+2 Rgracias a Di+s B*e t+d+ es+ ter/inarASP. Esa n+ es *na resp*esta2 c+/+ ta/p+c+ l+ es raci+naliEar la /*erte + creer en la reencarnaci-n c+/+ l+ .ace t+d+ el /*nd+ asiAtic+. :ara desc*1rir l+ B*e signi0ica la reencarnaci-n2 la c*al c+nsiste en renacer en *na eFistencia 0*t*ra2 *stedes de1en desc*1rir B*3 es l+ B*e s+n a.+ra. Si *stedes creen en la reencarnaci-n2 MB*3 s+n a.+raN Un /+nt-n de pala1ras2 de eFperiencias2 de c+n+ci/ient+sQ estAn c+ndici+nad+s p+r diversas c*lt*ras2 s+n t+das las identi0icaci+nes de s*s vidasL l+s /*e1les2 la casa2 la c*enta 1ancaria2 las eFperiencias de placer 4 d+l+r. Es+ es l+ B*e *stedes s+n2 Mn+ es as5N El rec*erd+ de l+s 0racas+s2 las esperanEas2 las desesperaci+nes2 t+d+ es+ es l+ B*e s+n a.+ra 4 es+ es l+ B*e irA a renacer en la pr-Fi/a vida. RUna 1ella idea2 p+r ciert+S O piensan B*e .a4 *n al/a2 *na entidad per/anente. MEFiste alg+ per/anente en n+s+tr+sN Al decir B*e .a4 *n al/a2 *na entidad per/anente2 esa entidad es el res*ltad+ de n*estr+ pensa/ient+ + de n*estras esperanEas2 p+rB*e eFiste /*c.a inseg*ridad2 p+rB*e t+d+ es transit+ri+2 0l*4e2 estA en /+vi/ient+. As52 c*and+ deci/+s B*e .a4 alg+ per/anente2 esa per/anencia es el res*ltad+ de n*estr+ pensa/ient+. I el pensa/ient+ es del pasad+2 el pensa/ient+ n*nca es li1re2 3l p*ede inventar t+d+ l+ B*e le plaEca. De /anera B*e si *stedes creen en *n renacer 0*t*r+2 ent+nces de1en sa1er B*e el 0*t*r+ estA c+ndici+nad+ p+r el /+d+ c+/+ viven a.+ra2 p+r l+ B*e .acen a.+ra2 p+r l+ B*e piensan2 p+r la nat*raleEa de s*s act+s2 p+r s* 3tica. As5 B*e aB*ell+ B*e *stedes s+n a.+ra2 l+ B*e .acen a.+ra2 es de *na tre/enda i/p+rtancia. :er+ a esa gente B*e cree en *n naci/ient+ 0*t*r+ n+ les i/p+rta *n 1led+ l+ B*e +c*rre a.+raQ para ell+s es s-l+ *na c*esti-n de creencia. Ent+nces2 Mc-/+ desc*1ren *stedes l+ B*e la /*erte signi0ica2 c-/+ l+ desc*1ren /ientras estAn viviend+ c+n vitalidad2 c+n energ5a2 llen+s de sal*dN N+ c*and+ se .allan deseB*ili1rad+s + en0er/+s2 n+ en el Dlti/+ /+/ent+ sin+ a.+ra2 sa1iend+ B*e el +rganis/+ de1e inevita1le/ente desgastarse c+/+ c*alB*ier /aB*inaria. :+r desgracia *sa/+s n*estra /aB*inaria tan irrespet*+sa/ente2 MverdadN Sa1iend+ B*e el +rganis/+ 05sic+ llega a s* 0in2 M.an pensad+ alg*na veE en l+ B*e signi0ica /+rirN Ustedes n+ p*eden pensar s+1re ell+ MHan eFperi/entad+ alg*na veE para desc*1rir B*3 signi0ica /+rir interna/ente2 psic+l-gica/enteN N+ c+/+ enc+ntrar la in/+rtalidad2 p+rB*e l+ etern+2 l+ inte/p+ral es a.+ra2 n+ en algDn 0*t*r+ distante. :ara indagar en est+ *n+ de1e c+/prender t+d+ el pr+1le/a del tie/p+Q n+ s-l+ el tie/p+ cr+n+l-gic+ ,el del rel+G, sin+ el tie/p+ B*e el pensa/ient+ .a inventad+ c+/+ *n pr+ces+ grad*al de ca/1i+. M6-/+ .a de investigar *n+ esta eFtra?a c+sa c+n la c*al t+d+s .e/+s de enc+ntrarn+s *n d5a * +tr+N M:*eden *stedes /+rir psic+l-gica/ente .+42 /+rir para t+d+ c*ant+ .an c+n+cid+N :+r eGe/pl+L /+rir para s* placer2 para s*s apeg+s2 s* dependencia2 ter/inar sin arg*/entaci+nes2 sin raci+naliEar2 sin tratar de enc+ntrar ca/in+s 4 /edi+s para el*dir el .ec.+. MSa1en B*3 signi0ica /+rir2 n+ en l+ 05sic+2 sin+ psic+l-gica/ente2 interna/enteN L+ c*al B*iere decir p+ner 0in a l+ B*e tiene c+ntin*idadL p+ner 0in a la a/1ici-n2 p+rB*e es+ es l+ B*e va a +c*rrir c*and+ *stedes /*eran2 Mn+ es ciert+N RUstedes n+ p*eden llevar c+nsig+ s* a/1ici-n 4 sentarse G*nt+ a Di+sS % risas(. 6*and+ *n+ /*ere de verdad2 de1e p+ner 0in a tantas c+sas sin *n s+l+ arg*/ent+. Ustedes n+ p*eden decirle a la /*erte2 Od3Ga/e ter/inar /i tra1aG+2 d3Ga/e ter/inar /i li1r+2 t+das las c+sas B*e n+ .e alcanEad+ a realiEar2 d3Ga/e c*rar las .eridas B*e .e ca*sad+ a +tr+sP. N+ p*eden2 4a n+ tienen tie/p+. M:*eden desc*1rir ent+nces c-/+ vivir a.+ra2 .a42 *na vida en la c*al eFista sie/pre *n ter/inar para t+d+ c*ant+ .a4an c+/enEad+N N+ en la +0icina2 p+r s*p*est+2 sin+ interna/enteQ p+ner 0in a t+d+ el c+n+ci/ient+ B*e ac*/*lar+n2 siend+ el c+n+ci/ient+ s*s eFperiencias2 s*s rec*erd+s2 s*s +0ensas2 s* /+d+ c+/parativ+ de vivir2 c+/parAnd+se sie/pre a s5 /is/+s c+n alg*ien. :+ner 0in a t+d+ es+ cada d5a2 de /anera B*e al d5a sig*iente la /ente est3 0resca 4 G+ven. Una /ente as5 n*nca p*ede ser lasti/ada2 4 es+ es in+cencia. Un+ .a de desc*1rir p+r s5 /is/+ B*3 signi0ica /+rir. Ent+nces n+ .a4 /ied+2 ent+nces cada d5a es *n n*ev+ d5a ,4 real/ente B*ier+ signi0icar est+2 *n+ &"ede .acerl+, de /+d+ B*e la /ente 4 l+s +G+s vean la vida c+/+ alg+ t+tal/ente n*ev+. Es+ es eternidad. Es la c*alidad de la /ente B*e .a dad+ c+n este estad+ inte/p+ral p+rB*e s*p+ B*3 signi0ica /+rir c+tidiana/ente para t+d+ c*ant+ est*v+ ac*/*land+ d*rante el d5a. I en ell+2 p+r ciert+2 .a4 a/+r. El a/+r es alg+ t+tal/ente n*ev+ cada d5a. N+ as5 el placerQ el placer tiene c+ntin*idad. El a/+r es sie/pre n*ev+ 42 p+r l+ tant+2 3l es s* pr+pia eternidad. M<*ieren *stedes 0+r/*lar alg*nas preg*ntasN

Interl+c*t+rL +"&ongamos- se<or- ."e mediante "na o$servaci'n com&leta ) o$,etiva )o enc"entro ."e so) codicioso- sens"al- egosta ) todo eso /%ntonces c'mo &"edo sa$er si ese modo de vivir es $"eno o malo a menos ."e tenga de antemano ciertos &reconce&tos acerca de lo $"eno0 +i tengo estos &reconce&tos- ellos s'lo &"eden &rovenir de la o$servaci'n de "no mismo KRISHNAMURTIL 6+/pleta/ente2 se?+r. Interl+c*t+rL =o tam$i1n enc"entro otra dific"ltad 4sted &arece ser &artidario de com&artir- &ero al mismo tiem&o dice ."e dos amantes- o marido ) m",er- no &"eden $asar s" amor- no de$en $asar s" amor en a&o)arse el "no en el otro =o no veo nada malo en el a&o)arse "no al otro- eso es com&artir KRISHNAMURTIL El ca1aller+ diceL Un+ de1e tener *n c+ncept+ de l+ 1*en+2 de +tr+ /+d+2 Mc-/+ .a1r5a de ren*nciar a t+da esta a/1ici-n2 c+dicia2 envidia2 etc.NP Usted p+drA tener *na 0-r/*la + c+ncept+ acerca de l+ B*e es /eG+r2 Mper+ p*ede tener *n c+ncept+ acerca de l+ B*e es 1*en+N Interl+c*t+rL 5ienso ."e s KRISHNAMURTIL M:*ede el pensa/ient+ pr+d*cir l+ B*e es 1*en+N Interl+c*t+rL *o- ."ise decir el conce&to de lo ."e es $"eno KRISHNAMURTIL S52 se?+rQ el c+ncept+ de l+ 1*en+ es el pr+d*ct+ del pensa/ient+Q de +tr+ /+d+2 Mc-/+ p*ede *sted c+nce1ir l+ B*e es 1*en+N Interl+c*t+rL Los conce&tos s'lo &"eden &rovenir de la o$servaci'n de "no mismo KRISHNAMURTIL J*sta/ente est+4 se?aland+ es+2 se?+r M:+r B*3 .a de tener *sted en a1s+l*t+ *n c+ncept+ de l+ 1*en+N Interl+c*t+rL #e otra manera- /como &"edo sa$er si mi vida es $"ena o mala0 KRISHNAMURTIL S-l+ esc*c.e la preg*nta. MAcas+ n+ sa1e/+s B*3 es el c+n0lict+N MDe1+ tener *n c+ncept+ de n+,c+n0lict+ antes de ser c+nsciente del c+n0lict+N 6+n+Ec+ l+ B*e el c+n0lict+ es c+n s* l*c.a 4 s* d+l+r. MN+ s3 est+ sin necesidad de c+n+cer *n estad+ en el c*al n+ .a4a c+n0lict+N 6*and+ 0+r/*l+ l+ B*e es 1*en+2 l+ .ag+ de ac*erd+ c+n /i c+ndici+na/ient+2 c+n /i /+d+ de pensar2 de sentir2 c+n /i idi+sincrasia 4 c+n t+d+ /i tras0+nd+ c*lt*ral. M:*ede l+ 1*en+ ser pr+4ectad+ p+r el pensa/ient+N MMe dirA ent+nces el pensa/ient+ l+ B*e es 1*en+ 4 /al+ en /5 vidaN MO la 1+ndad nada tiene B*e ver c+n pensa/ient+ + 0-r/*la alg*naN MD-nde 0l+rece la 1+ndad ,d5ga/e,2 en *n c+ncept+2 en alg*na idea2 en *n ideal B*e descansa en el 0*t*r+N :+rB*e *n c+ncept+ i/plica *n 0*t*r+2 *n /a?ana. Este p*ede estar /*4 leG+s + /*4 cerca2 per+ de t+d+s /+d+s estA en el tie/p+. I c*and+ *sted tiene *n c+ncept+ pr+4ectad+ p+r el pensa/ient+ ,siend+ el pensa/ient+ la resp*esta de la /e/+ria2 del c+n+ci/ient+ ac*/*lad+ B*e a s* veE depende de la c*lt*ra en B*e *n+ .a vivid+,2 Menc*entra *sted esa 1+ndad en el 0*t*r+ cread+ p+r el pensa/ient+N MO la enc*entra c*and+ c+/ienEa a c+/prender el c+n0lict+ 4 el d+l+rN As52 en la c+/prensi-n de Ol+ B*e esP ,n+ en el c+/parar Ol+ B*e esP c+n l+ B*e Ode1er5a serP,2 en esa c+/prensi-n 0l+rece la 1+ndad. 6ierta/ente2 la 1+ndad nada tiene B*e ver c+n el pensa/ient+2 Mn+ es as5N MAcas+ el a/+r tiene alg+ B*e ver c+n el pensa/ient+N M:*ede *sted c*ltivar el a/+r 0+r/*lAnd+l+ 4 diciend+L OMi ideal del a/+r es es+PN MSa1e l+ B*e +c*rre c*and+ *n+ c*ltiva el a/+rN Oc*rre B*e *sted n+ a/a. :iensa B*e a/arA en alg*na 0ec.a 0*t*raQ /ientras tant+2 *sted es vi+lent+. MEs ent+nces la 1+ndad *n pr+d*ct+ del pensa/ient+N MEs el a/+r pr+d*ct+ de la eFperiencia2 del c+n+ci/ient+N M6*Al era la seg*nda preg*nta2 se?+rN Interl+c*t+rL La seg"nda &reg"nta era acerca del com&artir KRISHNAMURTIL M<*3 es l+ B*e *sted c+/parteN M<*3 esta/+s c+/partiend+ a.+raN He/+s .a1lad+ acerca de la /*erte2 del a/+r2 de la necesidad de *na rev+l*ci-n t+tal2 de *n pr+0*nd+ 4 radical ca/1i+ psic+l-gic+Q .a1la/+s acerca de n+ vivir en el vieG+ /+lde de las 0-r/*las2 l*c.as2 s*0ri/ient+s2 i/itaci-n2 c+n0+r/idad 4 t+das esas c+sas c+n las c*ales el .+/1re .a vivid+ d*rante /ileni+s R4 B*e pr+d*Ger+n este /aravill+s+ rev*elt+ /*nd+S Ha1la/+s de la /*erte. M6-/+ c+/parti/+s es+ *sted 4 4+N M6-/+ c+/parti/+s la c+/prensi-n de es+2 n+ la 0+r/*laci-n ver1al2 n+ la descripci-n + las eFplicaci+nes. M<*3 signi0ica c+/partir2 c+/partir la c+/prensi-n2 c+/partir la verdad B*e s*rge c+n la c+/prensi-nN MI B*3 signi0ica c+/prenderN Usted /e dice alg+ B*e es seri+2 B*e es 0*nda/ental2 i/p+rtante2 4 4+ l+ esc*c.+ c+n t+d+ /i ser p+rB*e ell+ es vital para /5. :ara esc*c.ar c+n vitalidad2 /i /ente de1e estar en silenci+2 Mn+ es as5N Si est+4 c.arland+2 si /e distraig+ /irand+ a alg*ien2 si c+/par+ l+ B*e *sted dice c+n l+ B*e 4+ s32 /i /ente n+ estA en silenci+. Es s-l+ c*and+ /i /ente estA silenci+sa 4 esc*c.a p+r

c+/plet+ c*and+ s*rge la c+/prensi-n de la verdad. Es+ es c+/partirQ de +tr+ /+d+ n+ p+de/+s c+/partir. N+ p+de/+s c+/partir las pala1ras2 s-l+ p+de/+s c+/partir la verdad de alg+. Usted 4 4+ p+de/+s ver la verdad de alg+ s-l+ c*and+ la /ente estA p+r c+/plet+ entregada a la +1servaci-n. 6*and+ *sted ve la 1elleEa de *n crepDsc*l+2 las .er/+sas c+linas2 las s+/1ras 1aG+ la l*E l*nar2 Mc-/+ l+ c+/parte c+n *n a/ig+N MDici3nd+leL OMira esa /aravill+sa c+linaPN Usted p*ede decirl+ Mper+ es+ es c+/partirN 6*and+ verdadera/ente c+/parte alg+ c+n +tr+2 ell+ signi0ica B*e a/1+s de1en tener la /is/a intensidad2 al /is/+ tie/p+ 4 al /is/+ nivel. De +tr+ /+d+ n+ p*eden c+/partir2 MverdadN A/1+s de1en tener *n inter3s c+/Dn2 al /is/+ nivel2 c+n la /is/a pasi-nQ de l+ c+ntrari+2 Mc-/+ p*eden c+/partir alg+N Ustedes p*eden c+/partir *n tr+E+ de pan2 per+ n+ es de es+ B*e esta/+s .a1land+. :ara ver alg+ G*nt+s ,l+ c*al es c+/partir, a/1+s de1e/+s ver2 n+ c+nc+rdar + disentir2 sin+ ver G*nt+s l+ B*e real/ente es. N+ interpretarl+ de ac*erd+ c+n /i c+ndici+na/ient+ + el s*4+. I para ver G*nt+s de1e/+s estar li1res para +1servar2 li1res para esc*c.ar. Est+ signi0ica n+ tener preG*ici+s. S-l+ ent+nces2 c*and+ .a4 esta c*alidad de a/+r2 eFiste el c+/partir. Interl+c*t+rL /C'mo &"ede "no a."ietar o li$erar la mente de las irr"&ciones del &asado0 KRISHNAMURTIL Usted n+ p*ede aB*ietar la /ente. R:*nt+ 0inalS Esas s+n tretas. Usted p*ede t+/ar *na pild+rita 4 tranB*iliEar la /ente2 per+ *sted n+ p*ede en a1s+l*t+ t+rnar a la /ente B*ieta2 p+rB*e *sted es la /ente. Usted n+ p*ede decir2 OaB*ietar3 /i /enteP. :+r l+ tant+2 *n+ .a de c+/prender B*3 es la /editaci-n2 c+/prenderl+ real/ente2 n+ repetir l+ B*e +tr+s dicen. Un+ .a de desc*1rir si la /ente p*ede alg*na veE estar en silenci+Q n+ c-/+ .acer B*e la /ente sea silenci+sa. De /+d+ B*e .e/+s de investigar t+da esta c*esti-n del c+n+ci/ient+2 4 desc*1rir si la /ente2 las c3l*las cere1rales B*e estAn tan cargadas c+n l+s rec*erd+s del pasad+2 p*eden .allarse en a1s+l*t+ silenci+ 4 0*nci+nar s-l+ c*and+ ell+ es necesari+Q 4 c*and+ n+ es necesari+2 estar c+/pleta 4 t+tal/ente silenci+sas. Interl+c*t+rL +e<or- c"ando "sted ha$la de las relaciones- se refiere siem&re al hom$re ) a la m",er- o al m"chacho ) a la chica /#ira "sted las mismas cosas a&licadas a relaciones entre hom$re ) hom$re- o m",er ) m",er0 KRISHNAMURTIL MH+/+seF*alidadN Interl+c*t+rL + "sted desea darle ese nom$re- se<or- s KRISHNAMURTIL Hea2 c*and+ .a1la/+s del a/+r2 sea 3ste de .+/1re 4 .+/1re2 /*Ger 4 /*Ger2 + de .+/1re 4 /*Ger2 n+ esta/+s .a1land+ de *na clase partic*lar de relaci-nQ .a1la/+s de t+d+ el /+vi/ient+2 del sentid+ t+tal de la relaci-n2 n+ de *na relaci-n c+n *n+ + c+n d+s. MN+ sa1e *sted l+ B*e signi0ica estar relaci+nad+ c+n el /*nd+N Es perci1ir B*e *sted es el /*nd+Q perci1irl+ n+ c+/+ *na idea ,es+ ser5a espant+s+,2 sin+ sentir de veras B*e *sted es resp+nsa1le2 B*e estA c+/pr+/etid+ c+n esta resp+nsa1ilidad. Ese es el Dnic+ c+/pr+/is+. N+ el estar c+/pr+/etid+ a trav3s de 1+/1as + c+n *na actividad partic*lar2 sin+ sentir B*e *sted es el /*nd+ 4 B*e el /*nd+ es *sted. A /en+s B*e *n+ ca/1ie p+r c+/plet+2 radical/ente2 4 pr+d*Eca *na t+tal /*taci-n en s5 /is/+2 .aga l+ B*e .iciere en l+ eFtern+2 n+ .a1rA paE para el .+/1re. Si *sted siente es+ en s* sangre2 ent+nces s*s preg*ntas estarAn entera/ente relaci+nadas c+n el a.+ra2 c+n el pr+d*cir *n ca/1i+ en el presente 4 n+ c+n alg*na clase de ideales espec*lativ+s. Interl+c*t+rL La Altima vez nos re"nimos- "sted nos di,o ."e si alg"ien tiene "na e2&eriencia dolorosa ) ella no es enfrentada totalmente- o es el"dida- &enetra en el inconsciente como "n fragmento /C'mo &odemos li$rarnos de esos fragmentos de e2&eriencias dolorosas ) aterrorizadoras- de modo ."e el &asado no tenga asidero en nosotros0 KRISHNAMURTIL S52 se?+r2 3se es el c+ndici+na/ient+. M6-/+ .a de li1erarse *n+ de este c+ndici+na/ient+N M6-/+ li1rar/e del c+ndici+na/ient+ c*lt*ral en B*e .e nacid+N En pri/er l*gar de1+ dar/e c*enta de B*e est+4 c+ndici+nad+2 n+ p+rB*e alg*ien /e diga B*e l+ est+4. M6+/prende la di0erenciaN Si alg*ien /e dice B*e teng+ .a/1re2 es+ es /*4 distint+ de estar real/ente .a/1rient+. De /+d+ B*e de1+ dar/e c*enta de /i c+ndici+na/ient+2 4 n+ s-l+ s*per0icial/ente sin+ en l+s niveles /As pr+0*nd+s. Es decir B*e de1+ dar/e c*enta t+tal/ente2 l+ c*al i/plica B*e n+ est+4 tratand+ de trascender el c+ndici+na/ient+ + de li1rar/e de 3l. De1+ verl+ c+/+ real/ente es 4 n+ intr+d*cir +tr+ 0act+r /As2 c+/+ el desear estar li1re del c+ndici+na/ient+2 p+rB*e es+ es *n escape de la realidad. De1+ estar alerta. M<*3 signi0ica es+N Estar alerta a /i c+ndici+na/ient+ t+tal/ente2 n+ de /+d+ parcial2 signi0ica B*e /i /ente de1e ser sensi1le en alt+ grad+2 Mn+ es as5N De l+ c+ntrari+ n+ p*ed+ estar alerta. Ser sensi1le signi0ica +1servarl+ t+d+ /*42 /*4 atenta/enteL l+s c+l+res2 la calidad de las pers+nas2 t+d+ c*ant+ /e r+dea. De1+ estar atent+ a l+ B*e real/ente es2 sin +pci-n alg*na. M:*ede *sted .acer es+ sin tratar de interpretarl+2 de ca/1iarl+2 de trascenderl+2 sin tratar de li1rarse de ell+2 sin+ s-l+ estar t+tal/ente atent+ a l+ B*e esN

6*and+ *sted +1serva *n Ar1+l2 entre *sted 4 el Ar1+l .a4 tie/p+ 4 espaci+2 Mn+ es as5N I ta/1i3n estA el c+n+ci/ient+ 1+tAnic+ B*e *sted tiene acerca de 3l2 la distancia entre *sted 4 el Ar1+l ,la c*al es tie/p+, 4 la separaci-n B*e s*rge p+r s* c+n+ci/ient+ del Ar1+l. Mirar el Ar1+l sin c+n+ci/ient+s2 sin la c*alidad del tie/p+2 n+ signi0ica B*e *sted se identi0iB*e c+n el Ar1+l sin+ B*e2 al +1servarl+ tan atenta/ente2 las li/itaci+nes del tie/p+ n+ intervienen en ell+ para nada. Las li/itaci+nes del tie/p+ intervienen s-l+ c*and+ *sted /ira el Ar1+l c+n s*s c+n+ci/ient+s acerca de 3l. M:*ede *sted /irar a s* /*Ger + a s* a/ig+2 + l+ B*e sea2 sin la i/agenN La i/agen es el pasad+2 4 0*e ac*/*lada p+r el pensa/ient+ c+/+ rega?+s2 inti/idaci+nes2 a0An de d+/ini+2 placer2 c+/pa?5a2 etc. Es la i/agen la B*e separa2 la B*e crea distancia 4 tie/p+. RMire ese Ar1+l2 + la 0l+r2 la n*1e2 la esp+sa2 el a/ig+2 sin la i/agenS Si p*ede .acerl+2 ent+nces *sted p*ede +1servar s* c+ndici+na/ient+ t+tal/ente2 p*ede /irarl+ c+n *na /ente B*e n+ estA c+nta/inada p+r el pasad+Q p+r l+ tant+2 ella se .a li1erad+ a s5 /is/a del c+ndici+na/ient+. 6*and+ *n+ se /ira a s5 /is/+2 general/ente l+ .ace c+/+ *n +1servad+r B*e /ira l+ +1servad+2 siend+ *n+ l+ +1servad+ 4 el +1servad+r B*e /ira. El +1servad+r2 B*e es el c+n+ci/ient+2 el pasad+2 el tie/p+2 las eFperiencias ac*/*ladas2 se separa a s5 /is/+ de la c+sa B*e +1serva. A.+ra 1ienQ *sted p*ede /irar sin el +1servad+r s-l+ c*and+ estA c+/pleta/ente atent+. MSa1e l+ B*e signi0ica estar atent+N RN+ es precis+ ir a la esc*ela para aprender a estar atent+S Estar atent+ signi0ica esc*c.ar sin ning*na interpretaci-n2 sin ningDn G*ici+Q si/ple/ente esc*c.ar. 6*and+ *sted esc*c.a de este /+d+ n+ .a4 li/itaci-n alg*na2 n+ .a4 *n Usted B*e esc*c.e. S-l+ .a4 el estad+ de esc*c.ar. As52 c*and+ +1serva s* c+ndici+na/ient+2 el c+ndici+na/ient+ eFiste s-l+ en el +1servad+r2 n+ en l+ +1servad+. 6*and+ /ira sin el +1servad+r2 sin el O4+P ,el O4+P c+n s*s /ied+s2 s*s ansiedades2 etc.,2 ent+nces *sted ve2 *sted penetra en *na di/ensi-n del t+d+ di0erente. N*eva I+r8 "; de a1ril de !'@! &. LA EZ:ERIEN6IA RELICIOSA2 MEDITA6IVN
/%2iste "na e2&eriencia religiosa0 CAs."eda de la verdadD el significado de la $As."eda 8/>"1 es "na mente religiosa0B 8/C"al es la c"alidad de "na mente ."e )a no e2&erimenta0B #isci&linaD virt"dD orden La meditaci'n no es "n esca&e 7"nci'n del conocimiento ) li$eraci'n de lo conocido 8La meditaci'n es desc"$rir si e2iste "n cam&o no contaminado &or lo conocido P 8%l &rimer &aso es el Altimo &asoP

5reg"ntas: La analoga de la s"ciedadD darse c"entaD concienciaD amorD tiem&o &sicol'gico KRISHNAMURTIL DiGi/+s B*e tratar5a/+s G*nt+s el /*4 c+/pleG+ pr+1le/a de si eFiste *na eFperiencia religi+sa 4 c*Ales s+n las i/plicaci+nes de la /editaci-n. 6*and+ *n+ +1serva2 ve B*e p+r t+d+ el /*nd+ el .+/1re sie/pre parece .a1er estad+ 1*scand+ alg+ /As allA de s* pr+pia /*erteQ /As allA de s*s pr+1le/asQ alg+ B*e 0*era per/anente2 verdader+ e inte/p+ral. Ha lla/ad+ a es+ Di+s2 le .a dad+ /*c.+s n+/1resQ 4 la /a4+r5a de n+s+tr+s cree en alg+ de esa clase sin Ga/As .a1erl+ eFperi/entad+ verdadera/ente. Diversas religi+nes .an pr+/etid+ B*e si *stedes creen en deter/inadas 0+r/as de rit*al2 en d+g/as 4 salvad+res2 4 si llevan ciert+ g3ner+ de vida2 p*eden enc+ntrar esta c+sa eFtra?a2 c*alB*iera sea el n+/1re B*e *n+ le d3. I aB*ell+s B*e l+ .an eFperi/entad+ directa/ente2 l+ .icier+n de ac*erd+ c+n s* c+ndici+na/ient+2 c+n s* creencia2 c+n s*s in0l*encias c*lt*rales 4 a/1ientales. Aparente/ente2 la religi-n .a perdid+ s* signi0icad+2 4a B*e .a .a1id+ g*erras religi+sasQ las religi+nes n+ resp+nden a t+d+s n*estr+s pr+1le/as2 ellas .an separad+ a l+s p*e1l+s. T*vier+n2 si2 cierta clase de in0l*encia civiliEad+ra2 per+ n+ .an ca/1iad+ al .+/1re de /anera radical. 6*and+ *n+ c+/ienEa a indagar si eFiste alg+ c+/+ la eFperiencia religi+sa2 B*3 es 4 p+r B*3 *n+ la lla/a Oreligi+saP2 evidente/ente es precis+2 antes B*e nada2 tener *na gran d+sis de .+nestidad. Un+ n+ es .+nest+ c*and+ se aG*sta a *n principi+2 a *na creencia + a c*alB*ier clase de c+/pr+/is+. Ser .+nest+ es ver las c+sas eFacta/ente c+/+ ellas s+n2 sin dist+rsi-n alg*na n+ s-l+ en l+ eFtern+ sin+ interna/enteQ es n+ enga?arse *n+ Ga/As a s5 /is/+. :+rB*e el enga?+ es /*4 0Acil c*and+ se an.ela alg*na clase de eFperiencia2 llA/ese ella religi+sa + c+/+ sea. Ent+nces *n+ estA c+ndenad+ a enredarse en alg*na clase de il*si-n. He/+s de desc*1rir p+r n+s+tr+s /is/+s ,de ser p+si1le, B*3 es la eFperiencia religi+sa. Se necesita *n gran sentid+ de .*/ildad 4 .+nestidad2 l+ c*al i/plica n+ a/1ici+nar Ga/As eFperiencias2 n+ recla/ar n*nca para *n+ /is/+ *na realidad + *n l+gr+. Est+ B*iere decir B*e *n+ .a de +1servar /*4 atenta/ente l+s pr+pi+s te/+res2 l+s apeg+s2 l+s dese+s 4 c+/prenderl+s ,si es p+si1le, en s* t+talidad2 de /+d+ B*e la /ente est3 sin dist+rsi-n alg*na2 B*e n+ .a4a il*si-n ni enga?+. I *n+ .a de preg*ntarse ta/1i3n B*3 signi0ica OeFperi/entarP. N+ s3 si *stedes .an investigad+ alg*na veE esta c*esti-n. La /a4+r5a de n+s+tr+s esta/+s a1*rrid+s de las .a1it*ales eFperiencias c+tidianas. Esta/+s cansad+s de t+d+ es+2 4 c*ant+ /As re0inad+ *n+ es2 c*ant+ /As intelect*al2 tant+ /As desea *n+ vivir s-l+ en el presente ,sea l+ B*e 0*ere aB*ell+ B*e p*eda signi0icar, e inventa as5 *na 0il+s+05a del presente. La pala1ra eFperiencia signi0ica Opasar p+rP2 ir .asta el /is/+ 0in de alg+ 4 ter/inar c+n

ell+. :er+2 p+r desgracia2 para la /a4+r5a de n+s+tr+s cada eFperiencia deGa *na cicatriE2 *n rec*erd+ agrada1le + desagrada1le 4 desea/+s retener s-l+ aB*ell+s B*e s+n agrada1les. 6*and+ an.ela/+s alg*na clase de eFperiencia espirit*al2 religi+sa + trascendental de1e/+s tratar de desc*1rir2 antes B*e nada2 si es B*e eFiste tal eFperiencia 4 ta/1i3n B*3 i/plica la eFperiencia en s5 /is/a. Si *stedes eFperi/entan alg+ 4 n+ p*eden rec+n+cerl+2 ent+nces esa eFperiencia deGa de ser. Un+ de l+s signi0icad+s esenciales de la eFperiencia es el rec+n+ci/ient+. I c*and+ .a4 rec+n+ci/ient+2 ell+ 4a 0*e c+n+cid+ antes2 4a 0*e eFperi/entad+Q de +tra /anera n+ p+dr5a/+s rec+n+cerl+. De /+d+ B*e c*and+ se .a1la de la eFperiencia religi+sa2 espirit*al + trascendental ,se a1*sa tant+ de esa pala1ra,2 *stedes 4a de1en .a1erla c+n+cid+ antes para ser capaces de rec+n+cer B*e estAn eFperi/entand+ alg+ distint+ de *na eFperiencia c+/Dn. :arece l-gic+ 4 verdader+ B*e la /ente de1a ser capaE de rec+n+cer la eFperiencia2 4 el rec+n+ci/ient+ i/plica alg+ B*e *stedes 4a .an c+n+cid+2 p+r l+ tant+2 ell+ n+ es n*ev+. 6*and+ *stedes desean eFperiencia en el ca/p+ religi+s+2 ell+ +c*rre p+rB*e n+ .an res*elt+ s*s pr+1le/as2 s*s c+tidianas ansiedades2 desesperaci+nes2 /ied+s 4 s*0ri/ient+sQ p+r l+ tant+2 desean alg+ /As. En ese eFigir alg+ /As 4ace el enga?+. :iens+ B*e es+ es 1astante verdader+ 4 l-gic+. N+ B*iere decir B*e la l-gica sea sie/pre verdadera2 per+ c*and+ *n+ *sa sana/ente2 c*erda/ente2 la l-gica 4 la raE-n2 *n+ c+n+ce ent+nces las li/itaci+nes de la raE-n. La de/anda p+r eFperiencias /As a/plias2 /As pr+0*ndas 4 0*nda/entales2 s-l+ c+nd*ce a pr+l+ngar 4 eFtender el ca/in+ de l+ c+n+cid+. 6re+ B*e est+ es clar+ 4 esper+ B*e este/+s c+/*nicAnd+n+s2 c+/parti3nd+l+ G*nt+s. L*eg+2 en esta indagaci-n religi+sa2 *n+ estA ta/1i3n 1*scand+ desc*1rir B*3 es la verdad 4 si eFiste *na realidad2 si eFiste l+ B*e p*eda lla/arse *n estad+ de la /ente /As allA del tie/p+. Ade/As2 la 1DsB*eda i/plica *n 1*scad+r2 Mn+ es ciert+N MI B*3 estA 3l 1*scand+N M6-/+ sa1rA B*e aB*ell+ B*e .a enc+ntrad+ en s* 1DsB*eda es verdader+N :+r +tra parte2 si 3l enc*entra l+ B*e es verdader+ ,al /en+s l+ B*e piensa B*e es verdader+, es+ depende de s* c+ndici+na/ient+2 de s* c+n+ci/ient+2 de s* eFperiencia pasada. Ent+nces la 1DsB*eda se v*elve *na /era pr+4ecci-n a/pliada de s*s pr+pias esperanEas2 te/+res 4 an.el+s. Una /ente B*e estA indagand+ ,n+ 1*scand+, de1e .allarse t+tal/ente li1re tant+ de la de/anda de eFperiencia c+/+ de la 1DsB*eda de la verdad. Un+ p*ede ver p+r B*3L c*and+ *n+ estA 1*scand+ se dirige a divers+s /aestr+s2 lee divers+s li1r+s2 pr+0esa divers+s c*lt+s2 sig*e a divers+s g*rDs2 etc.2 B*e es alg+ as5 c+/+ rec+rrer vidrieras. Se/eGante 1DsB*eda carece a1s+l*ta/ente de sentid+. As5 B*e c*and+ indagan en la preg*ntaL OM<*3 es *na /ente religi+sa 4 B*3 c*alidad es la de *na /ente B*e 4a n+ estA eFperi/entand+ en a1s+l*t+NP2 *stedes de1en desc*1rir si la /ente p*ede estar li1re de la de/anda de eFperiencia 4 si p*ede ter/inar p+r c+/plet+ c+n t+da 1DsB*eda. He/+s de investigar ,sin ningDn /+tiv+2 sin ningDn pr+p-sit+, l+s .ec.+s del tie/p+2 4 si eFiste *n estad+ B*e sea inte/p+ral. Investigar est+ i/plica n+ tener creencia alg*na2 n+ estar c+/pr+/etid+ c+n ning*na religi-n2 c+n ning*na as5 lla/ada +rganiEaci-n espirit*al2 n+ seg*ir a ningDn g*rD 42 p+r l+ tant+2 estar li1re de t+da a*t+ridad ,incl*4end+ especial/ente la del B*e .a1la,. :er+ *stedes s+n /*4 0Acil/ente in0l*id+s2 s+n terri1le/ente cr3d*l+s a*nB*e tengan /*c.+ /*nd+2 a*nB*e c+n+Ecan /*c.as c+sas. EstAn sie/pre ansi+s+s2 sie/pre deseand+2 4 p+r es+ s+n cr3d*l+s. La /ente B*e estA investigand+2 p*es2 B*3 es la religi-n2 de1e estar p+r c+/plet+ li1re de t+da 0+r/a de creencia2 de t+da 0+r/a de te/+rQ p+rB*e el te/+r2 c+/+ l+ eFplica/+s el +tr+ d5a2 es *n 0act+r de0+r/ante2 el te/+r engendra vi+lencia 4 agresi-n. :+r l+ tant+2 la /ente B*e indaga en la c*alidad del estad+ religi+s+2 en s* /+vi/ient+2 de1e estar li1re de t+d+ es+2 l+ c*al reB*iere .+nestidad 4 *n gran sentid+ de .*/ildad. :ara casi t+d+s n+s+tr+s la vanidad es *n+ de l+s /a4+res +1stAc*l+s. He/+s le5d+ /*c.+2 .e/+s as*/id+ c+/pr+/is+s2 .e/+s practicad+ este + aB*el siste/a2 seg*id+ a algDn g*rD2 preg+nand+ s* 0il+s+05a 42 p+r t+d+ es+2 pensa/+s B*e sa$emos ,al /en+s *n p+B*it+,Q 4 3se es el c+/ienE+ de la vanidad. 6*and+ *stedes estAn investigand+ *n .ec.+ tan eFtra+rdinari+ .a de .a1er la li1ertad de n+ sa1er real/ente nada acerca de ell+. :+rB*e *stedes real/ente n+ sa1en2 Mn+ es as5N Ign+ran B*3 es la verdad2 B*3 es Di+s ,si es B*e tal c+sa eFiste, + B*3 es *na /ente verdadera/ente religi+sa. Han le5d+ acerca de es+2 la gente .a .a1lad+ de estas c+sas p+r /ileni+s2 .a edi0icad+ /+nasteri+s2 per+ sie/pre vivier+n en realidad del c+n+ci/ient+ 4 la eFperiencia de +tr+s2 de la pr+paganda. :ara desc*1rir2 *n+ de1e desec.ar t+d+ es+ 42 en c+nsec*encia2 la investigaci-n se v*elve *n as*nt+ /*4 seri+. Si *stedes desean G*gar c+n es+2 eFisten t+da clase de entreteni/ient+s lla/ad+s espirit*ales + religi+s+s2 per+ ellas carecen p+r c+/plet+ de val+r para *na /ente B*e es seria. A 0in de desc*1rir B*3 es *na /ente religi+sa2 de1e/+s estar li1res de n*estr+ c+ndici+na/ient+2 de n*estr+ 6ristianis/+2 )*dis/+2 etc.2 c+n t+da s* pr+paganda de sigl+s2 de /+d+ B*e la /ente tenga verdadera li1ertad para +1servar. Es+ es di05cil p+rB*e tene/+s /ied+ de estar s+l+s. <*ere/+s seg*ridad tant+ eFterna c+/+ interna 4 as5 depende/+s de +tr+s2 sean 3st+s el sacerd+te2 el l5der + el g*rD B*e diceL OI+ .e eFperi/entad+2 p+r es+ s3P. Un+ .a de B*edarse c+/pleta/ente s+l+ ,s+l+2 n+ aislad+,. Ha4 *na gran di0erencia entre el aisla/ient+ 4 el estar c+/pleta/ente s+l+2 integr+. El aisla/ient+ es *n estad+ de la /ente en B*e cesa la relaci-n. Ustedes se a5slan c*and+ en la actividad c+tidiana ,c+nsciente + inc+nsciente/ente, .an levantad+ *n /*r+ en t+rn+ de s5 /is/+s a 0in de n+ ser lasti/ad+s. Es +1vi+ B*e este aisla/ient+ i/pide t+da 0+r/a de relaci-n. La s+ledad interna i/plica *na /ente B*e n+ depende de +tr+s en l+ psic+l-gic+2 B*e n+ estA apegada a nadie. Est+ n+ signi0ica B*e n+ .a4a a/+rQ el a/+r n+ es apeg+. La s+ledad i/plica *na /ente B*e en l+ intern+ estA sin sentid+ alg*n+ de te/+r 42 p+r l+ tant+2 sin sentid+ alg*n+ de c+n0lict+. Si *stedes llegan tan leG+s c+/+ es+2 ent+nces p*eden pr+ceder a desc*1rir B*3 signi0ica la disciplina. :ara la /a4+r5a de n+s+tr+s la disciplina es *na 0+r/a de eGercici+2 de repetici-n. S*perar *n +1stAc*l+2 resistir2 repri/ir2

c+ntr+lar2 adaptarse2 aG*starse2 t+d+ ell+ estA c+ntenid+ en la pala1ra disciplina. La ra5E eti/+l-gica de esa pala1ra B*iere decir aprenderQ *na /ente B*e B*iere aprender ,n+ aG*starse, de1e ser c*ri+sa2 de1e tener gran inter3s. I *na /ente B*e 4a sa1e n+ p*ede aprender. De /+d+ B*e disciplina signi0ica aprender p+r B*3 *n+ c+ntr+la2 p+r B*3 repri/e2 p+r B*3 .a4 te/+r2 p+r B*3 *n+ se aG*sta + c+/para 4 c+/+ c+nsec*encia de ell+ engendra c+n0lict+. Ese /is/+ aprender pr+d*ce +rdenQ n+ +rden de ac*erd+ c+n *n /+del+ + esB*e/a2 sin+ B*e en el /is/+ investigar la c+n0*si-n 4 el des+rden2 eFiste +rden. 6asi t+d+s n+s+tr+s esta/+s c+n0*s+s p+r *na d+cena de raE+nes2 las c*ales n+ es necesari+ B*e eFa/ine/+s p+r el /+/ent+. Un+ .a de aprender acerca de la c+n0*si-n2 de la vida des+rdenada B*e lleva/+sQ n+ tratar de pr+d*cir +rden dentr+ de la c+n0*si-n + del des+rden2 sin+ aprender acerca de ell+. Ent+nces2 a /edida B*e *n+ aprende2 el +rden s*rge p+r s5 /is/+. El +rden es *na c+sa viva2 n+ alg+ /ecAnic+Q 4 el +rden es2 cierta/ente2 virt*d. Una /ente B*e estA c+n0*sa2 aG*stAnd+se2 i/itand+2 n+ estA en +rden sin+ en c+n0lict+. I *na /ente as5 carece de virt*d. De este indagar2 de este aprender2 s*rge el +rdenQ 4 el +rden es virt*d. :+r 0av+r2 +1s3rvenl+ en s5 /is/+s2 vean B*3 des+rdenad+ es *n+ en s* vida2 tan c+n0*sa2 tan /ecAnica. En ese estad+ trata/+s de enc+ntrar *n /+d+ de vivir /+ral2 +rdenad+ 4 san+. M6-/+ p*ede *na /ente B*e estA c+n0*sa2 B*e i/ita2 B*e se s+/ete2 c-/+ p*ede *na /ente as5 tener alg*na clase de +rden2 alg*na clase de virt*dN La /+ralidad s+cial2 si la +1servan2 es t+tal/ente in/+ralQ ella p*ede ser respeta1le2 per+ l+ B*e es respeta1le2 general/ente es des+rdenad+. El +rden es necesari+2 p+rB*e s-l+ del +rden p*ede pr+venir *na acci-n t+tal2 4 la acci-n es vida. :er+ n*estra acci-n trae des+rdenQ estA la acci-n p+l5tica2 la acci-n religi+sa2 la acci-n en l+s neg+ci+s2 la acci-n en la 0a/iliaQ s+n t+das acci+nes 0rag/entarias. I2 nat*ral/ente2 *na acci-n as5 es c+ntradict+ria. Usted es *n .+/1re de neg+ci+s 4 en s* .+gar es *n ser .*/an+ 1+ndad+s+ ,+ al /en+s pretende serl+,Q eFiste c+ntradicci-n 42 p+r l+ tant+2 .a4 des+rden. Una /ente B*e estA en des+rden n+ p*ede c+/prender B*3 es la virt*d. I .+4 d5a2 en B*e t+d+ se per/ite2 la virt*d 4 el +rden s+n negad+s. La /ente religi+sa de1e tener este +rden2 n+ de ac*erd+ c+n *n /+del+ + c+n *n esB*e/a pr+4ectad+ p+r *sted + p+r algDn +tr+. El +rden2 ese sentid+ de rectit*d /+ral2 s*rge c*and+ se c+/prende el des+rden2 la c+n0*si-n en B*e *n+ vive. T+d+ est+ 0*nda/enta las 1ases para la /editaci-n. Sin es+s ci/ient+s la /editaci-n se v*elve *n escape. Ustedes p*eden entretenerse inter/ina1le/ente c+n ese tip+ de /editaci-n 4 est+ es l+ B*e la /a4+r5a de la gente .aceL llevan vidas +rdinarias2 c+n0*sas2 enredadas 4 1*scan *n rinc-n en el c*al p*edan de algDn /+d+ aB*ietar la /ente. I estAn t+das estas pers+nas B*e pr+/eten darle a *sted *na /ente B*ieta2 c*alB*ier c+sa B*e es+ signi0iB*e. Una /ente seria ,4 est+ es alg+ seri+2 n+ *n G*eg+, i/plica B*e *n+ de1e estar li1re de t+da creencia2 de t+d+ c+/pr+/is+2 p+rB*e *n+ estA c+/pr+/etid+ c+n la t+talidad de la vida2 n+ c+n *n 0rag/ent+ de ella. La /a4+r5a estA c+/pr+/etida c+n la rev+l*ci-n 05sica + p+l5tica2 + 1ien c+n *na actividad religi+sa2 c+n alg*na clase de vida /+nAstica2 etc. Es+s s+n t+d+s c+/pr+/is+s 0rag/entari+s. Esta/+s .a1land+ de la li1ertad2 de /+d+ B*e *stedes p*eden entregar t+d+ s* ser2 t+da s* energ5a2 vitalidad 4 pasi-n a la t+talidad de la vida2 4 n+ a *na parte de ella. S-l+ ent+nces p+de/+s pr+ceder a desc*1rir B*3 signi0ica /editar. I+ n+ s3 si *stedes .an investigad+ est+ alg*na veE. :r+1a1le/ente alg*n+s .an G*gad+ c+n ell+ tratand+ de c+ntr+lar s*s pensa/ient+s + sig*iend+ divers+s siste/asQ per+ es+ n+ es /editaci-n. Un+ .a de rec.aEar l+s siste/as B*e le s+n +0recid+sL Een2 /editaci-n trascendental2 las diversas c+sas B*e .an sid+ i/p+rtadas de la India 4 de Asia 4 en las c*ales la gente estA tan atrapada. De1e/+s investigar esta c*esti-n de l+s siste/as2 de l+s /3t+d+s 4 esper+ B*e *stedes l+ .aganQ esta/+s c+/partiend+ este pr+1le/a G*nt+s. 6+/+ *stedes sig*en *n siste/a2 MB*3 le s*cede a la /enteN M<*3 i/plican l+s /3t+d+s 4 siste/asN MUn g*rDN N+ s3 p+r B*3 ell+s se lla/an a s5 /is/+s g*rDs. N+ p*ed+ enc+ntrar *na pala1ra l+ 1astante 0*erte para negar t+d+ ese /*nd+ de g*rDs 4 s* a*t+ridadQ p+rB*e ell+s piensan B*e sa1en. Un .+/1re B*e diceL OI+ s3P2 *n .+/1re as5 n+ sa1e. O si alg*ien diceL OI+ .e eFperi/entad+ la verdadP2 desc+n05en de 3l c+/pleta/ente. Esas s+n las pers+nas B*e +0recen siste/as. Un siste/a i/plica prActica2 seg*i/ient+2 repetici-nQ i/plica tratar de ca/1iar Ol+ B*e real/ente esP 42 p+r l+ tant+2 ell+ incre/enta el c+n0lict+. L+s siste/as t+rnan /ecAnica la /ente2 n+ les dan li1ertadQ p*eden pr+/eter li1ertad al 0inal2 per+ la li1ertad estA al principi+ 4 n+ al 0inal. Si al investigar la verdad de c*alB*ier siste/a2 *stedes carecen de li1ertad al principi+2 ent+nces estAn a/arrad+s .asta el 0in p+r *n siste/a 42 en c+nsec*encia2 p+r *na /ente B*e carece de s*tileEa2 rapideE 4 sensi1ilidad. De /+d+ B*e *n+ p*ede rec.aEar entera/ente t+d+s l+s siste/as. L+ i/p+rtante n+ es c+ntr+lar el pensa/ient+ sin+ c+/prenderl+2 c+/prender el +rigen2 el principi+ del pensa/ient+2 el c*al estA dentr+ de *n+ /is/+L el cere1r+ al/acena rec*erd+s2 l+ c*al p*eden *stedes +1servar en s5 /is/+s2 n+ necesitan leer li1r+s B*e .a1len de ell+. Si el cere1r+ n+ .*1iese al/acenad+ rec*erd+s seria en a1s+l*t+ incapaE de pensar. Esa /e/+ria es res*ltad+ de la eFperiencia2 del c+n+ci/ient+L el c+n+ci/ient+ de *n+2 el de la c+/*nidad2 el de la 0a/ilia2 el de la raEa2 etc. El pensa/ient+ 1r+ta desde este dep-sit+ de la /e/+ria. De /+d+ B*e el pensa/ient+ n*nca es li1re2 3l es sie/pre vieG+2 n+ eFiste tal c+sa c+/+ la li1ertad de pensa/ient+. Este Ga/As p*ede ser li1re en s5 /is/+Q 3l p*ede .a1lar de li1ertad per+ es s-l+ *n res*ltad+ de l+s rec*erd+s2 de la eFperiencia 4 el c+n+ci/ient+Q p+r l+ tant+2 es sie/pre vieG+. Sin e/1arg+2 esta ac*/*laci-n de c+n+ci/ient+ es necesaria2 de +tr+ /+d+ *n+ n+ p+dr5a 0*nci+nar2 n+ p+dr5a c+/*nicarse ni regresar a s* casa 4 t+d+ es+. El c+n+ci/ient+ es esencial. En la /editaci-n *n+ .a de desc*1rir si el c+n+ci/ient+ p*ede ter/inar 4 si2 p+r c+nsig*iente2 p*ede .a1er li1eraci-n de l+ c+n+cid+. Si la /editaci-n es *na c+ntin*idad del c+n+ci/ient+2 de t+d+ c*ant+ el .+/1re .a

ac*/*lad+ ent+nces n+ .a4 li1ertad. Ha4 li1ertad s-l+ c*and+ se c+/prende la 0*nci-n del c+n+ci/ient+ 4 eFiste as5 la li1eraci-n de l+ c+n+cid+. Esta/+s investigand+ el ca/p+ del c+n+ci/ient+2 d-nde 3l de1e 0*nci+nar 4 d-nde se v*elve *n +1stAc*l+ para *na *lteri+r 4 /As pr+0*nda indagaci-n. Mientras las c3l*las cere1rales c+ntinDan +perand+2 ellas s-l+ p*eden .acerl+ dentr+ del ca/p+ del c+n+ci/ient+. Es+ es l+ Dnic+ B*e el cere1r+ p*ede .acer2 + sea2 0*nci+nar en l+s d+/ini+s de la eFperiencia2 de l+ c+n+cid+2 en el terren+ del tie/p+2 el c*al es pasad+. La /editaci-n c+nsiste en desc*1rir si .a4 *n ca/p+ B*e n+ est3 en a1s+l*t+ c+nta/inad+ p+r l+ c+n+cid+. Si /edit+ 4 c+ntinD+ c+n l+ B*e 4a .e aprendid+2 c+n l+ B*e 4a c+n+Ec+2 ent+nces est+4 viviend+ en el pasad+ dentr+ del ca/p+ de /i c+ndici+na/ient+. En es+ n+ eFiste li1ertad. :*ed+ dec+rar la prisi-n en B*e viv+2 p*ed+ .acer t+da clase de c+sas dentr+ de esa prisi-n2 per+ sie/pre .a1rA *na li/itaci-n2 *na 1arrera. As5 B*e la /ente .a de desc*1rir si las c3l*las cere1rales B*e se .an desarr+llad+ d*rante /ileni+s p*eden estar t+tal/ente B*ietas 4 resp+nder a *na di/ensi-n B*e ellas n+ c+n+cen. L+ c*al signi0icaL Mp*ede la /ente estar en c+/plet+ silenci+N Est+ .a sid+ a l+ larg+ de l+s sigl+s *n pr+1le/a para t+das las pers+nas religi+sas. Ellas se dan c*enta de B*e la /ente de1e estar /*4 silenci+sa2 p+rB*e s-l+ ent+nces es p+si1le ver. Si la /ente estA parl+teand+2 si estA en c+nstante /+vi/ient+2 atr+pellAnd+se2 es +1vi+ B*e n+ p*ede /irar ni esc*c.ar t+tal/ente. En c+nsec*encia2 las pers+nas religi+sas dicen2 Oc+ntr+le s* /ente2 s*G3tela2 p-ngala en *na prisi-nPQ ellas n+ .an desc*1iert+ el /+d+ de pr+d*cir *na /ente B*e sea p+r c+/plet+ silenci+sa. Dicen2 On+ cedan a ningDn dese+2 n+ /iren a *na /*Ger2 n+ /iren la 1elleEa de las c+linas2 de l+s Ar1+les 4 de la tierra2 p+rB*e ell+ p+dr5a .acerles rec+rdar l*eg+ a *na /*Ger2 a *n .+/1re. :+r l+ tant+2 c+ntr+len2 s*Geten2 c+nc3ntrenseP. 6*and+ *stedes .acen t+d+ es+2 estAn en c+n0lict+2 4 ent+nces necesitan /a4+r c+ntr+l2 /a4+r s+/eti/ient+. Est+ .a estad+ +c*rriend+ p+r /ileni+s2 p+rB*e esas pers+nas se da1an c*enta de B*e de15an tener *na /ente silenci+sa. Ent+nces Mc-/+ .a de t+rnarse silenci+sa la /ente sin es0*erE+2 sin c+ntr+l2 sin crear li/itaci+nesN2 en el /+/ent+ B*e *stedes preg*ntan Oc-/+P2 4a estAn intr+d*ciend+ *n siste/a. :+r l+ tant+2 n+ .a4 *n Oc-/+P. M:*ede la /ente v+lverse silenci+saN I+ n+ s3 B*3 .acen *stedes al respect+ c*and+ ven el pr+1le/a2 c*and+ ven la verdad de B*e es necesari+ tener esta /ente delicada2 s*til 4 p+r c+/plet+ silenci+sa. M6-/+ .a de +c*rrir ell+N Este es el pr+1le/a de la /editaci-n2 p+rB*e tan s-l+ *na /ente as5 es *na /ente religi+sa. S-l+ *na /ente as5 p*ede ver la t+talidad de la vida c+/+ *n /+vi/ient+ *nitari+2 n+ 0rag/entad+. :+r l+ tant+2 la acci-n de esa /ente es t+tal2 n+ 0rag/entaria2 p+rB*e ella actDa desde *n c+/plet+ silenci+. La 1ase de est+ es *na vida de relaci-n plena2 *na vida +rdenada 42 p+r l+ tant+2 virt*+sa2 *na vida eFtra+rdinaria/ente si/ple en l+ intern+ 42 en c+nsec*encia2 t+tal/ente a*stera2 c+n la a*steridad de la sencilleE pr+0*nda2 l+ c*al i/plica B*e la /ente n+ estA en c+n0lict+. 6*and+ *stedes .an p*est+ es+s ci/ient+s2 4 l+ .an .ec.+ 0Acil/ente2 sin es0*erE+ alg*n+ ,p+rB*e en el /+/ent+ B*e intr+d*cen es0*erE+ .a4 c+n0lict+, ent+nces ven la verdad de ell+. :+r l+ tant+2 .a4 la percepci-n de Ol+ B*e esP2 la c*al pr+d*ce *n ca/1i+ radical. Es s-l+ la /ente silenci+sa la B*e c+/prende B*e en esa B*iet*d .a4 *n /+vi/ient+ B*e es p+r c+/plet+ di0erente2 B*e tiene *na di0erente di/ensi-n2 *na di0erente c*alidad. Est+ n*nca p*ede ser p*est+ en pala1ras2 p+rB*e es indescripti1le. L+ B*e p*ede ser descrit+ es l+ B*e llega .asta este p*nt+2 el p*nt+ en B*e *n+ .a p*est+ l+s ci/ient+s 4 .a vist+ la necesidad2 la verdad 4 la 1elleEa de *na /ente silenci+sa. :ara la /a4+r5a de n+s+tr+s la 1elleEa estA en algo2 en *n edi0ici+2 en *na n*1e2 en la 0+r/a de *n Ar1+l2 en *n r+str+ .er/+s+. MEstA la 1elleEa Oall5 a0*eraP2 + es la c*alidad de *na /ente B*e n+ actDa desde *n centr+N La c+/prensi-n de la 1elleEa es esencial en la /editaci-n2 c+/+ l+ es el GD1il+. La 1elleEa es real/ente el c+/plet+ a1and+n+ del O4+P2 4 l+s +G+s B*e .an a1and+nad+ el O4+P p*eden ver l+s Ar1+les en t+da s* 1elleEa 4 el encant+ de la n*1eQ es+ +c*rre c*and+ n+ .a4 *n centr+ act*and+ c+/+ O4+P. A t+d+s s*ele s*cede/+s2 MverdadN2 c*and+ ve/+s *na 1ella /+nta?a2 c*and+ llega/+s a ell+ sD1ita/enteL Res+ estA a.5S T+d+ .a sid+ desec.ad+ eFcept+ la /aGestad de esa c+lina. Esa /+nta?a2 ese Ar1+l2 n+s a1s+r1en c+/pleta/ente. Es c+/+ el ni?+ c+n *n G*g*eteQ el G*g*ete a1s+r1e al ni?+ 4 c*and+ el G*g*ete se destr*4e2 el ni?+ v*elve a l+ B*e esta1a .aciend+2 a s*s traves*ras2 a s* al1+r+t+. L+ /is/+ c+n n+s+tr+sL c*and+ *stedes ven la /+nta?a + el Ar1+l s+litari+ en la c*/1re de la c+lina2 es+ l+s a1s+r1e. Es B*e desea/+s ser a1s+r1id+s p+r alg+2 p+r *na idea2 p+r *na actividad2 *n c+/pr+/is+2 *na creenciaQ + 1ien B*ere/+s ser a1s+r1id+s p+r +tr+. Ig*al B*e el ni?+ c+n s* G*g*ete. De /anera B*e la 1elleEa signi0ica sensi1ilidad. Un c*erp+ sensi1le i/plica la dieta c+rrecta2 el c+rrect+ /+d+ de vivirQ 4 *stedes tienen t+d+ est+ si es B*e .an id+ tan leG+s. Esper+ B*e s5 + B*e l+ .agan a.+ra. Ent+nces inevita1le/ente2 de /anera nat*ral2 sin sa1erse c-/+2 la /ente se t+rna silenci+sa. Ustedes n+ p*eden t+rnar silenci+sa la /ente2 p+rB*e *stedes s+n la /enteQ s+n en s5 /is/+s des+rdenad+s2 ansi+s+s2 c+n0*s+s. M6-/+2 ent+nces2 p*eden t+rnar silenci+sa la /enteN :er+ c*and+ *stedes c+/prenden B*3 es el silenci+2 la B*iet*d. c*and+ c+/prenden B*3 es la c+n0*si-n2 B*3 es el s*0ri/ient+ 4 si el s*0ri/ient+ p*ede alg*na veE ter/inar2 c*and+ c+/prenden el placer2 ent+nces desde all5 s*rge *na /ente eFtra+rdinaria/ente silenci+sa. Ustedes n+ tienen B*e 1*scarlaQ ell+ de1e +c*rrir desde el principi+ 4 el pri/er pas+ es el Dlti/+ pas+. Est+ es /editaci-n. Interl+c*t+rL C"ando "sted "tiliza la analoga de la monta<a- las colinas- el cielo hermoso- ello s"ena falso a las &ersonas &ara ."ienes la analoga es la s"ciedad

KRISHNAMURTIL 6+rrect+2 t+/e/+s es+L la anal+g5a de las s*cias calles de N*eva I+r82 la anal+g5a de la /iseria2 de la p+1reEa2 l+s g*et+s2 las g*erras a las c*ales cada *n+ de n+s+tr+s .a c+ntri1*id+. Ustedes n+ l+ sienten de ese /+d+ p+rB*e se .an separad+ a s5 /is/+s2 se .an aislad+. :+r l+ tant+2 al n+ tener verdadera relaci-n c+n +tr+s2 se c+rr+/pen 4 per/iten B*e la c+rr*pci-n se eFtienda p+r el /*nd+. :+r es+ esta c+rr*pci-n2 esta c+nta/inaci-n2 estas g*erras2 este +di+2 n+ p*eden ser detenid+s p+r ningDn siste/a p+l5tic+ + religi+s+2 p+r ning*na +rganiEaci-n. Ustedes tienen B*e ca/1iar. MN+ ven est+N De1en cesar p+r c+/plet+ de ser l+ B*e s+n. N+ /ediante la v+l*ntadQ la /editaci-n es vaciar la /ente del d+/ini+ de la v+l*ntad. Ent+nces tiene l*gar *na acci-n del t+d+ di0erente. Interl+c*t+rL + "no &"ede tener el &rivilegio de estar totalmente alerta- /c'mo &odemos entonces a)"dar a a."ellos ."e est!n condicionados- ."e tienen "n &rof"ndo resentimiento dentro de s0 KRISHNAMURTIL M:+r B*3 ,si p*ed+ preg*ntarl+, *sa *sted la pala1ra privilegi+N M<*3 es l+ B*e .a4 de sacr+ + privilegiad+ en el estar alerta2 en el darse c*entaN Es alg+ nat*ral darse c*enta2 Mn+ es ciert+N Si *sted se da c*enta de s* c+ndici+na/ient+2 de la pert*r1aci-n de la s*ciedad2 el .a/1re2 la g*erra2 el +di+2 si se da c*enta de t+d+ es+2 esta1lecerA c+n +tr+ *na relaci-n tan c+/pleta B*e estarA relaci+nad+ c+n t+d+s l+s seres .*/an+s del /*nd+. M6+/prende est+N Si 4+ est+4 en relaci-n c+/pleta2 t+tal2 c+n alg*ien ,n+ c+n *na idea + i/agen,2 ent+nces est+4 en relaci-n c+n t+d+s l+s seres .*/an+s del /*nd+. Ent+nces n+ da?ar3 a +tr+s2 ver3 c-/+ ell+s se .acen da?+ a s5 /is/+s. Ha4a ent+nces2 prediB*e2 .a1le s+1re es+2 per+ n+ c+n el dese+ de a4*dar a +tr+s2 Mc+/prendeN Es *na c+sa terri1le decirL OI+ B*ier+ a4*dar a +tr+s. M<*i3n es *n+ ,incl*4end+ al B*e .a1la, para a4*dar a +tr+N Hea se?+rQ la 1elleEa del Ar1+l + la 0l+r n+ desea a4*darl+2 ella estA a.5. Depende de *sted ver la /iseria + la 1elleEa2 4 si *sted es incapaE de ver2 ent+nces desc*1ra p+r B*3 se .a v*elt+ tan indi0erente2 tan d*r+2 tan s*per0icial 4 vac5+. Si l+ desc*1re2 ent+nces *sted se .alla en *n estad+ en B*e 0l*4en las ag*as de la vidaQ *sted nada de1e .acer. Interl+c*t+rL /C"!l es la relaci'n entre las cosas e2actamente como ellas son ) la conciencia0 KRISHNAMURTIL Usted s-l+ c+n+ce la c+nciencia p+r s* c+ntenid+2 4 el c+ntenid+ es l+ B*e +c*rre en el /*nd+ del c*al *sted 0+r/a parte. Haciar t+d+ est+ n+ es n+ tener c+nciencia2 sin+ B*e signi0ica *na di/ensi-n p+r c+/plet+ di0erente. Usted n+ p*ede espec*lar acerca de esa di/ensi-nQ deGe es+ a l+s cient50ic+s2 a l+s 0il-s+0+s. L+ B*e n+s+tr+s p+de/+s .acer es desc*1rir si .a4 p+si1ilidad de desc+ndici+nar la /ente dAnd+n+s c*enta2 v+lvi3nd+n+s t+tal/ente atent+s. Interl+c*t+rL =o no s1 lo ."e es el amor o ."1 es la verdad o ."1 es #ios- &ero "sted lo descri$e como: 8%l amor es #iosB- en vez de 8el amor es amoNP /5"ede "sted e2&licar &or ."1 dice 8el amor es #iosB0 KRISHNAMURTIL I+ n+ diGe Oel a/+r es Di+sP. Interl+c*t+rL =o le "no de s"s li$ros KRISHNAMURTIL L+ la/ent+2 Rn+ lea li1r+sS % Risas(. Esa pala1ra .a sid+ tan *sada2 estA tan cargada p+r la .*/ana desesperaci-n2 p+r las esperanEas. Usted tiene s* Di+s 4 l+s c+/*nistas tienen s*s di+ses. De /+d+ B*e desc*1ra2 si p*ed+ s*gerirl+2 B*3 es el a/+r. Usted s-l+ p*ede desc*1rir l+ B*e el a/+r es2 sa1iend+ l+ B*e 3l n+ es. :er+ sa1i3nd+l+ n+ intelect*al/ente2 sin+ real/ente desec.and+ en la vida l+ B*e n+ es a/+rL cel+s2 a/1ici-n 4 c+dicia2 t+das las divisi+nes B*e .ace/+s en la vida2 el 4+ 4 el tD2 el n+s+tr+s 4 el ell+s2 el 1lanc+ 4 el negr+. :+r desgracia *stedes n+ B*ieren .acerl+ p+rB*e es+ reB*iere energ5a2 4 la energ5a s*rge s-l+ c*and+ *n+ +1serva l+ B*e real/ente es 4 n+ escapa de ell+. 6*and+ *sted ve real/ente l+ B*e es2 ent+nces en el +1servar tiene la energ5a para ir /As allA. :er+ n+ p*ede ir /As allA si estA tratand+ de escapar de ell+2 de interpretarl+ + de d+/inarl+. S-l+ +1serve l+ B*e real/ente esQ ent+nces tiene *sted a1*ndancia de energ5a2 ent+nces p*ede desc*1rir B*3 es el a/+r. El a/+r n+ es placerQ Msa1e l+ B*e signi0ica desc*1rir est+ real/ente p+r *n+ /is/+N Signi0ica B*e n+ .a4 /ied+2 B*e n+ .a4 apeg+ ni dependencia2 sin+ *na relaci-n en B*e n+ eFiste separaci-n alg*na. Interl+c*t+rL /5odra "sted ha$lar acerca del &a&el ."e el artista tiene en la sociedad0 /+irve 1l alg"na f"nci'n m!s all! de s mismo0 KRISHNAMURTIL M<*i3n es *n artistaN MAlg*ien B*e pinta *n c*adr+ + escri1e *n p+e/aQ alg*ien B*e desea eFpresarse a s5 /is/+ pintand+2 escri1iend+ *n li1r+ + *n dra/aN M:+r B*3 separa/+s al artista + al intelect*al del rest+ de n+s+tr+sN He/+s p*est+ al intelect*al en *n nivel2 al artista B*iEAs en *n nivel /As alt+ 4 al cient50ic+ en *n nivel /As elevad+ t+dav5a. I ent+nces deci/+sL OM6*Al es s* papel en la s+ciedadNP La c*esti-n n+ es c*Al p*ede ser el papel de ell+s2 sin+ c*Al es n*estr+ papel en la s+ciedadQ p+rB*e n+s+tr+s .e/+s cread+ esta c+n0*si-n. M6*Al es s*

papelN DescD1ral+2 se?+r. Est+ B*iere decirL desc*1ra p+r B*3 vive *sted dentr+ de este /*nd+ de /iseria2 +di+ 4 desdic.a. Aparente/ente es+ n+ le t+ca. Hea2 *sted .a esc*c.ad+ estas plAticas2 .a c+/partid+ alg*nas c+sas 4 .a c+/prendid+ [esper+, /*c.as. Ent+nces *sted se c+nvierte en el nDcle+ de *na c+rrecta relaci-n 42 p+r l+ tant+2 es s* resp+nsa1ilidad ca/1iar esta terri1le2 c+rr*pta 4 destr*ctiva s+ciedad. Interl+c*t+rL +e<or- /&"ede "sted &enetrar en la c"esti'n del tiem&o &sicol'gico0 KRISHNAMURTIL El tie/p+ es veGeE2 el tie/p+ es d+l+r2 el tie/p+ n+ atiende raE+nes. EFiste el tie/p+ cr+n+l-gic+2 el del rel+G. Este tie/p+ de1e eFistir2 de +tr+ /+d+ *n+ ser5a incapaE de t+/ar *n a*t+1Ds2 de c+cinar *na c+/ida 4 t+d+ es+. :er+ .a4 +tra clase de tie/p+2 la c*al .e/+s aceptad+2 4 es la sig*ienteL OMa?ana ser32 /a?ana ca/1iar32 /a?ana /e c+nvertir3 en est+ + aB*ell+PQ .e/+s cread+ el tie/p+ psic+l-gic+ c+/+ /a?ana. En l+ psic+l-gic+2 M.a4 *n /a?anaN Te/e/+s encarar esta preg*nta seria/ente2 p+rB*e deseamos el /a?anaL OTendr3 el placer de enc+ntrar/e c+ntig+ /a?ana2 c+/prender3 /a?ana2 /i vida serA di0erente /a?ana2 realiEar3 /i il*/inaci-n /a?anaP. :+r l+ tant+2 el /a?ana se v*elve la c+sa /As i/p+rtante de n*estra vida. Usted .a tenid+ a4er *na eFperiencia seF*al c+n t+d+s s*s placeres2 t+das s*s ag+n5as ,l+ B*e sea, 4 la desea /a?ana2 p+rB*e B*iere B*e se repita el /is/+ placer. +r/Dlese a s5 /is/+ esta preg*nta 4 desc*1ra la verdad acerca de ellaL OMEFiste en a1s+l*t+ *n /a?ana2 eFcept+ en el pensa/ient+ B*e l+ pr+4ectaNP De /+d+ B*e este /a?ana es *n tie/p+ inventad+ p+r el pensa/ient+Q 4 si n+ eFiste psic+l-gica/ente el /a?ana2 MB*3 +c*rre en s* vida .+4N Ent+nces .a4 *na tre/enda rev+l*ci-n2 Mn+ es as5N Ent+nces t+da s* acci-n eFperi/enta *n ca/1i+ radical2 MverdadN Ent+nces *sted estA p+r c+/plet+ 4 t+tal/ente en el a.+ra2 n+ pr+4ectAnd+se desde el pasad+ 4 a trav3s del presente .acia el 0*t*r+. Es+ i/plica vivir /*riend+ cada d5a. HAgal+ 4 desc*1rirA B*3 signi0ica vivir c+/pleta/ente .+4. MN+ es est+ a/+rN Usted 4a n+ diceL OA/ar3 /a?anaP2 MverdadN %Usted a/a + n+ a/a. El a/+r n+ es del tie/p+2 s-l+ el d+l+r es del tie/p+2 siend+ el d+l+r pensa/ient+ al ig*al B*e el placer. De /+d+ B*e *n+ .a de desc*1rir p+r s5 /is/+ B*3 es el tie/p+ 4 desc*1rir si .a4 *n On+,tie/p+P sin /a?ana. Es+ es vivirQ ent+nces eFiste *na vida B*e es eterna2 p+rB*e la eternidad n+ tiene tie/p+. N*eva I+r8 "& de a1ril de !'@! #. EL 6IR6O DE LA 6ONTIENDA HUMANA
6+nversaci-n entre J. Kris.na/*rti 4 Alain Na*d3

Na*d3!L 4sted ha$la acerca de la totalidad de la vida C"ando miramos a n"estro alrededor ha) tanto desorden en todas &artes- la gente &arece estar tan conf"ndida Vemos ."e en el m"ndo ha) g"erras- ha) desorden ecol'gico- &oltico ) social- crimen ) todos los males de la ind"strializaci'n ) la s"&er&o$laci'n =- al &arecerc"anto m!s trata la gente de resolver estos &ro$lemas- m!s a"mentan L"ego est! el hom$re mismo- lleno de s"s &ro&ios &ro$lemasD no s'lo de los ."e ata<en al m"ndo ."e lo rodea- sino de los internos: soledaddeses&eraci'n- celos- ira 3todo lo c"al constit")e lo ."e &odramos llamar conf"si'n3 = finalmente- el hom$re m"ere Ahora $ien- siem&re se nos ha dicho ."e e2iste algo m!s ."e ha sido llamado de m") diversas maneras: #ios- eternidad- creaci'n = acerca de esto- el hom$re nada sa$e 9a tratado de vivir &ara esto- en relaci'n con estoD &ero ello tam$i1n ha engendrado &ro$lemas 5arece des&renderse de lo ."e "sted ha dicho tantas veces- ."e "no de$e encontrar el modo de tratar con estas tres clases de &ro$lemas- con estos tres as&ectos de la vida al mismo tiem&o- &or."e 1stos son los &ro$lemas ."e el hom$re enfrenta en s" e2istencia /%2iste algAn modo de &lantear correctamente la c"esti'n- de manera tal ."e la res&"esta a$ar."e sim"lt!neamente las tres clases de &ro$lemas0 KRISHNAMURTIL En pri/er l*gar2 se?+r2 Mp+r B*3 .ace/+s esta divisi-nN MO .a4 s-l+ *n /+vi/ient+2 el c*al de1e ser encarad+ s+1re la +nda /is/aN De /+d+ B*e investig*e/+s pri/er+ p+r B*3 .e/+s dividid+ la t+talidad de la eFistencia en el /*nd+ B*e estA 0*era de /52 el /*nd+ B*e estA dentr+ de /5 4 alg*na c+sa B*e estA /As allA de /5. MEFiste esta divisi-n a ca*sa del ca+s eFtern+ 4 tan s-l+ 3ste n+s c+ncierne2 p+r l+ c*al .e/+s de desatender el ca+s intern+N MN+ .alland+ s+l*ci-n para l+ eFteri+r + para l+ interi+r trata/+s ent+nces de enc+ntrar la s+l*ci-n en *na creencia2 en l+ divin+N Na*d3L +
!

Alain Na*d32 /Dsic+2 p+r seis a?+s estrec.a/ente vinc*lad+ a Kris.na/*rti c+/+ s* secretari+ 4 asistente. En la act*alidad vive en l+s EE.UU.

KRISHNAMURTIL De /+d+ B*e al 0+r/*lar *na preg*nta de este g3ner+2 Mesta/+s tratand+ c+n las tres c+sas p+r separad+ + las encara/+s c+/+ *n /+vi/ient+ t+talN Na*d3L /C'mo &odemos convertirlas en "n movimiento Anico /#e ."1 manera est!n ellas relacionadas0 /C"!l es la acci'n h"mana ."e ha de "nificarlas0 KRISHNAMURTIL I+ n+ B*isiera llegar a es+ t+dav5a. :re0ier+ /As 1ien partir de esta preg*ntaL Mp+r B*3 el .+/1re .a dividid+ el /*nd+2 la t+talidad de s* eFistencia2 en esas tres categ+r5asN M:+r B*3N M:+r B*3 4+2 c+/+ ser .*/an+2 .e separad+ el /*nd+ B*e estA 0*era de /5 del B*e estA dentr+ de /52 4 del +tr+ /*nd+ B*e trat+ de atrapar2 del c*al nada c+n+Ec+ 4 al c*al entreg+ t+da /i desesperaci-n 4 /i esperanEaN Na*d3L Cien KRISHNAMURTIL M:+r B*3 .ag+ est+N Tentativa/ente preg*nt+L MserA p+rB*e n+ .e/+s p+did+ res+lver l+ eFtern+ c+n s* ca+s2 c+n0*si-n2 destr*cci-n2 1r*talidad2 vi+lencia 4 t+d+s l+s .+rr+res B*e estAn s*cediend+2 4 p+r es+ n+s v+lve/+s a l+ interi+r esperand+ as5 s+l*ci+nar l+ eFtern+N MI n+ siend+ capaces de res+lver el ca+s interi+r2 la ins*0iciencia interna2 la 1r*talidad2 la vi+lencia2 etc3tera2 n+ p*diend+ ta/p+c+ res+lver nada all52 ent+nces n+s desplaEa/+s desde a/1+s ,l+ eFtern+ 4 l+ intern+, .acia alg*na +tra di/ensi-nN Na*d3L +- as es %sto es lo ."e hacemos KRISHNAMURTIL Es l+ B*e +c*rre t+d+ el tie/p+ en t+rn+ 4 dentr+ de n+s+tr+s. Na*d3L + %2isten los &ro$lemas e2teriores ."e engendran los internos *o siendo ca&aces de encararnos con "nos " otros o con am$os a la vez- creamos la es&eranza en algo distinto- algAn tercer estado al c"al llamamos #ios KRISHNAMURTIL S52 *n agente eFtern+. Na*d3L 4n agente e2terno ."e ser! el cons"elo- la sol"ci'n final 5ero tam$i1n es "n hecho ."e e2isten cosas ."e constit")en realmente &ro$lemas e2teriores: el techo hace ag"a- el cielo est! contaminado- los ros se secan- ha) &ro$lemas as Tam$i1n ha) &ro$lemas ."e &ensamos son interiores: n"estros anhelos oc"ltos ) secretosn"estros miedos ) ansiedades KRISHNAMURTIL S5. Na*d3L %st! el m"ndo- ) est! el hom$re ."e vive en 1l ) reacciona a 1l = as e2isten estas dos entidades 3al menos &odemos decir ."e e2isten desde "n &"nto de arista &r!ctico3 = tal vez el intento de resolver los &ro$lemas &r!cticos des$orda hacia el estado interior del hom$re ) engendra &ro$lemas all KRISHNAMURTIL Es+ signi0ica B*e seg*i/+s c+nsiderand+ l+ eFtern+ 4 l+ intern+ c+/+ d+s /+vi/ient+s separad+s. Na*d3L +- as es KRISHNAMURTIL I I+ sient+ B*e es+ es *n en0+B*e t+tal/ente eB*iv+cad+. El tec.+ .ace ag*a 4 el /*nd+ estA s*perp+1lad+2 .a4 c+nta/inaci-n2 .a4 g*erras2 .a4 t+da clase de desastres en /arc.a. I siend+ incapaces de res+lver est+2 n+s v+lve/+s .acia adentr+. Al n+ p+der res+lver l+s pr+1le/as intern+s2 t+rna/+s a dirigirn+s .acia alg+ eFteri+r2 alg+ t+dav5a /*c.+ /As leGan+ B*e t+d+ est+. Mientras B*e si p*di3ra/+s encarar la t+talidad de esta eFistencia c+/+ *n /+vi/ient+ *nitari+2 tal veE l+grAra/+s res+lver t+d+s est+s pr+1le/as inteligente/ente2 raE+na1le/ente 4 en +rden. Na*d3L + Al &arecer- es acerca de esto ."e "sted nos ha$la />"isiera decimos de ."1 modo estos tres &ro$lemas son en realidad "na sola cosa0 KRISHNAMURTIL Est+4 llegand+ a es+. El /*nd+ eFteri+r es cread+ p+r /5 ,n+ l+s Ar1+les2 n+ las n*1es2 las a1eGas 4 la 1elleEa del paisaGe, sin+ la eFistencia .*/ana en relaci-n2 la c*al se lla/a s+ciedadQ es+ es cread+ p+r *sted 4 p+r /5. De /+d+ B*e 4+ s+4 el /*nd+ 4 el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+4. :iens+ B*e 3sta es la pri/era c+sa B*e de1e/+s esta1lecer2 n+ c+/+ alg+ intelect*al + a1stract+2 sin+ c+/+ *n senti/ient+ real2 *na real c+/prensi-n. Est+ es *n .ec.+2 n+ *na s*p+sici-n2 n+ *n c+ncept+Q es *n .ec.+ B*e 4+ s+4 el /*nd+ 4 el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+4. El

/*nd+ es la s+ciedad en B*e viv+2 c+n s* c*lt*ra2 s* /+ralidad2 s*s desig*aldades2 s* ca+s2 t+d+ l+ c*al s+4 4+ /is/+ en acci-n. I la c*lt*ra en B*e est+4 atrapad+ es la B*e 4+ .e pr+d*cid+. :iens+ B*e est+ es *n .ec.+ irrev+ca1le 4 a1s+l*t+. Na*d3L + /C'mo es ."e la gente no alcanza a verlo0 Tenemos &olticos- ec'logos- economistas- tenemos soldados- todos tratando de resolver los &ro$lemas e2ternos sim&lemente como &ro$lemas e2ternos KRISHNAMURTIL :r+1a1le/ente p+rB*e 0alta la c+rrecta clase de ed*caci-nQ p+r ca*sa de la especialiEaci-n2 del dese+ de tri*n0ar2 de llegar a la l*na 4 G*gar all5 al g+l02 etc.2 etc. Sie/pre B*ere/+s /+di0icar l+ eFtern+ esperand+ c+n es+ ca/1iar l+ intern+. O:r+d*Ecan el /edi+ adec*ad+P ,.an dic.+ cient+s de veces l+s c+/*nistas, O4 ent+nces la /ente .*/ana ca/1iarA de ac*erd+ c+n es+P. Na*d3L %s lo ."e ellos dicen 4no &odra casi afirmar ."e todas esas grandes "niversidades- con s"s mAlti&les de&artamentos- con s"s es&ecialistas- han sido f"ndadas ) edificadas so$re la creencia de ."e el m"ndo &"ede ser cam$iado &or "na cierta cantidad de conocimientos es&ecializados en diferentes de&artamentos KRISHNAMURTIL S5. 6re+ B*e pasa/+s p+r alt+ este .ec.+ 1Asic+L 4+ s+4 el /*nd+ 4 el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+4. :iens+ B*e este senti/ient+ ,n+ la idea2 el senti/ient+, engendra *n /+d+ p+r c+/plet+ di0erente de /irar la t+talidad del pr+1le/a. Na*d3L %so constit")e "na revol"ci'n tremenda Ver el &ro$lema como "n &ro$lema Anico- el &ro$lema del hom$re ) no el &ro$lema de s" medio- eso es "n &aso enorme ."e la gente no ."iere dar KRISHNAMURTIL La gente n+ B*iere dar pas+ alg*n+. EstAn ac+st*/1rad+s a esta +rganiEaci-n eFterna 4 desc*idan p+r c+/plet+ l+ B*e +c*rre interna/ente. 6*and+ c+/prend+ B*e el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+4 4 B*e 4+ s+4 el /*nd+2 ent+nces /i acci-n n+ es separativa2 n+ se trata del individ*+ +p*est+ a la c+/*nidad2 ni de la i/p+rtancia del individ*+ 4 s* salvaci-n. 6*and+ se c+/prende B*e el /*nd+ es *n+ 4 B*e *n+ es el /*nd+2 ent+nces c*alB*ier acci-n2 c*alB*ier ca/1i+ B*e tenga l*gar2 ca/1iarA la t+talidad de la c+nciencia .*/ana. Na*d3L />"isiera "sted e2&licar eso0 KRISHNAMURTIL 6+/+ ser .*/an+2 c+/prend+ B*e el /*nd+ es aB*ell+ B*e 4+ s+4 4 B*e 4+ s+4 el /*nd+. L+ c+/prend+2 l+ sient+2 est+4 entregad+ pr+0*nda/ente a ese .ec.+2 s+4 apasi+nada/ente c+nsciente de 3l. Na*d3L +- eso significa ."e mi acci'n es en realidad el m"ndoD mi cond"cta es el Anico m"ndo ."e e2iste- &or."e los acontecimientos del m"ndo son eso: cond"cta = la cond"cta es lo interno #e modo ."e lo interno ) lo e2terno son "no &or."e los s"cesos hist'ricos- los acontecimientos de la vida son en realidad este &"nto de contacto entre lo interno ) lo e2terno %llo es- de hecho- la cond"cta h"mana KRISHNAMURTIL De /anera B*e la c+nciencia del /*nd+ es /i c+nciencia Na*d3L + KRISHNAMURTIL Mi c+nciencia es el /*nd+. :+r l+ tant+2 la crisis estA en la c+nciencia2 n+ en la +rganiEaci-n2 n+ en el /eG+ra/ient+ de l+s ca/in+s2 de/+liend+ las c+linas para c+nstr*ir /as carreteras. Na*d3L Tan."es m!s grandes- misiles intercontinentales KRISHNAMURTIL Mi c+nciencia es el /*nd+ 4 la c+nciencia e /*nd+ s+4 4+. 6*and+ .a4 *n ca/1i+ en esta c+nciencia2 3l a0ecta la t+talidad de la c+nciencia del /*nd+. I+ n+ se si *sted ve est+. Na*d3L %s "n hecho e2traordinario KRISHNAMURTIL Es *n .ec.+. Na*d3L %s la conciencia la ."e est! en desordenD no ha) desorden en ning"na otra &arte KRISHNAMURTIL REvidente/enteS Na*d3L 5or lo tanto- los males del m"ndo son los males de la conciencia h"mana- ) los males de la conciencia h"mana son mis males- mi enfermedad- mi desorden

KRISHNAMURTIL Ent+nces2 c*and+ c+/prend+ B*e /i c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+ 4 B*e la c+nciencia del /*nd+ s+4 4+2 c*alB*ier ca/1i+ B*e +c*rra en /5 a0ecta la t+talidad de la c+nciencia. Na*d3L A esto la gente siem&re res&onde: todo eso est! m") $ien- )o &"edo cam$iar- &ero seg"ir! ha$iendo "na g"erra en Indochina KRISHNAMURTIL 6+rrect+2 la .a1rA. Na*d3L = g"etos ) s"&er&o$laci'n KRISHNAMURTIL Desde l*eg+ B*e l+s .a1rA. :er+ si cada *n+ de n+s+tr+s viera la verdad de est+2 B*e la c+nciencia del /*nd+ es /i c+nciencia 4 B*e /i c+nciencia es a c+nciencia del /*nd+Q 4 si cada *n+ de n+s+tr+s sintiera la resp+nsa1ilidad de es+ ,el p+l5tic+2 el cient50ic+2 e ingenier+2 el 1*r-crata2 el .+/1re de neg+ci+s,2 si t+d+s sintieran es+2 <*3 +c*rrir5a ent+ncesN I es n*estra tarea .acerles sentir est+2 3sa es la 0*nci-n del .+/1re religi+s+2 MverdadN Na*d3L %sto es algo inmenso KRISHNAMURTIL Espere2 d3Ge/e pr+seg*ir. De /+d+ B*e eFiste *n s+l+ /+vi/ient+. N+ es el /+vi/ient+ de *n individ*+ c+n s* salvaci-n. Es la salvaci-n ,si a *sted le g*sta e/plear esa pala1ra, de t+da la c+nciencia .*/ana. Na*d3L La totalidad ) la sal"d de la conciencia misma- ."e es "na sola cosa en la c"al est! contenido lo ."e a&arenta ser lo e2terno ) lo ."e a&arenta ser lo interno KRISHNAMURTIL EstA 1ien. AtengA/+n+s a este s+l+ p*nt+. Na*d3L %ntonces "sted dice ."e en realidad la sal"d- la cord"ra ) la totalidad de la conciencia siem&re ha sidode hecho- "na entidad indivisi$le KRISHNAMURTIL S52 c+rrect+. 6*and+ la gente B*e desea pr+d*cir *na clase di0erente de /*nd+ ,l+s ed*cad+res2 l+s escrit+res2 l+s +rganiEad+res, c+/prenden B*e s+n resp+nsa1les del /*nd+ tal c+/+ es a.+ra2 ent+nces la t+talidad de la c+nciencia .*/ana e/pieEa a ca/1iar. L+ c*al estA +c*rriend+ en *na direcci-n distintaQ ell+s s-l+ acentDan la +rganiEaci-n2 la divisi-n. EstAn .aciend+ eFacta/ente la /is/a c+sa... Na*d3L en "n sentido negativo

KRISHNAMURTIL En *n sentid+ destr*ctiv+. De aB*5 s*rge ent+nces la preg*ntaL Mp*ede esta c+nciencia .*/ana B*e s+4 4+ ,B*e es la c+/*nidad2 la s+ciedad2 la c*lt*ra2 B*e es t+d+s l+s .+rr+res pr+d*cid+s p+r /5 en el c+nteFt+ s+cial 4 c*lt*ral B*e s+4 4+ /is/+,2 p*ede esta c+nciencia s*0rir *n ca/1i+ radicalN Esta es la c*esti-n. N+ escapar .acia *na s*p*esta divinidad2 n+ escapar. :+rB*e c*and+ c+/prende/+s este ca/1i+ en la c+nciencia2 l+ divin+ estA a.52 *sted n+ tiene B*e 1*scarl+. Na*d3L />"isiera "sted e2&licar- &or favor- en ."1 consiste este cam$io en la conciencia0 KRISHNAMURTIL Es de es+ B*e va/+s a .a1lar a.+ra. Na*d3L = tal vez &odamos entonces e2aminar la c"esti'n de lo divino- si es ."e ello s"rge KRISHNAMURTIL %&a"sa( En pri/er l*gar2 MeFiste alg*na p+si1ilidad de *n ca/1i+ en la c+ncienciaN MO c*alB*ier ca/1i+ .ec.+ c+nsciente/ente n+ es ca/1i+ en a1s+l*t+N 6*and+ .a1la/+s de *n ca/1i+ en la c+nciencia B*ere/+s decir ca/1iar de est+ a aB*ell+. Na*d3L = tanto esto como a."ello est!n am$os dentro de la conciencia KRISHNAMURTIL Es l+ B*e B*ier+ esta1lecer en pri/er t3r/in+Q c*and+ deci/+s Ode1e .a1er *n ca/1i+ en la c+ncienciaP2 ell+ estA aDn dentr+ del ca/p+ de la c+nciencia. Na*d3L %l modo como vemos el &ro$lema ) el modo como vemos la sol"ci'n 3a lo c"al llamamos cam$io3 todo est! dentro de la misma !rea

KRISHNAMURTIL T+d+ dentr+ de la /is/a Area 42 p+r l+ tant+2 n+ .a4 ca/1i+ en a1s+l*t+. O sea2 B*e el c+ntenid+ de la c+nciencia es la c+ncienciaQ n+ .a4 separaci-n entre a/1+s. Sea/+s clar+s ta/1i3n s+1re este p*nt+ La c+nciencia estA c+/p*esta p+r t+das las c+sas B*e .an sid+ ac*/*ladas p+r el .+/1re c+/+ eFperiencia2 c+n+ci/ient+2 desdic.a2 vi+lencia2 c+n0*si-n2 destr*cci-nQ t+d+ est+ es la c+nciencia. Na*d3L 6!s las as llamadas sol"ciones KRISHNAMURTIL Di+s2 n+,Di+s2 las diversas te+r5as acerca de Di+s2 t+d+ es+ es la c+nciencia. 6*and+ .a1la/+s de *n ca/1i+ en la c+nciencia2 l+ B*e .ace/+s es ca/1iar las pieEas de *n rinc-n a +tr+. Na*d3L + KRISHNAMURTIL Trasladand+ *na c*alidad .acia +tr+ rinc-n del /is/+ ca/p+. Na*d3L 9aciendo tr"cos de &restidigitaci'n con los contenidos de esta enorme ca,a KRISHNAMURTIL S52 /anip*land+ l+s c+ntenid+s. I2 p+r l+ tant+... Na*d3L estamos cam$iando varia$les en "n mismo gr"&o

KRISHNAMURTIL 6+rrect+. Usted l+ .a eFpresad+ per0ecta/ente2 /eG+r B*e 4+. 6*and+ .a1la/+s acerca de ca/1iar2 en l+ B*e real/ente pensa/+s es en /anip*lar l+s c+ntenid+s. MverdadN Es+ i/plica *n /anip*lad+r 4 la c+sa c+n la B*e 3l realiEa s*s tr*c+s. :er+ ell+ aDn estA en el ca/p+ de la c+nciencia. Na*d3L +e s"scitan dos &reg"ntas /#ice "sted ."e f"era del contenido de la conciencia no e2iste conciencia en a$sol"to0 /= ."e no ha) entidad alg"na &ara mani&"lar los contenidos- ."e no e2iste la entidad llamada 8)oB f"era de este contenido de la conciencia0 KRISHNAMURTIL Es +1vi+ B*e n+. Na*d3L %stas son dos declaraciones m") im&ortantes- se<or /Tendra "sted la $ondad de e2&licarlas0 KRISHNAMURTIL M6*Al es la pri/era preg*ntaN Na*d3L La &rimera cosa ."e "sted di,o- si he com&rendido correctamente- es: esta conciencia de la ."e estamos tratando ?."e es todo c"anto somos ) tenemos ) segAn hemos visto es el &ro$lema mismo@- "sted dice ."e esta conciencia es s" &ro&io contenido- ) ."e nada ha) ."e &"eda ser llamado conciencia f"era de este contenido KRISHNAMURTIL A1s+l*ta/ente c+rrect+. Na*d3L /Afirma "sted ."e f"era de los &ro$lemas del hom$re- f"era de s" desdicha- f"era de s" &ensar- f"era de las form"laciones de s" mente- nada ha) en a$sol"to ."e &odamos llamar conciencia0 KRISHNAMURTIL T+tal/ente c+rrect+. Na*d3L %sta es "na declaraci'n de gran im&ortancia />"isiera "sted e2&licarla0 Todos &ensamos 3) ello ha sido &ost"lado &or las religiones de la India desde el &rinci&io de los tiem&os3 ."e e2iste "na s"&erconciencia f"era de esta c!scara ."e constit")e la conciencia acerca de la c"al estamos ha$lando KRISHNAMURTIL :ara desc*1rir si eFiste alg+ /As allA de esta c+nciencia2 4+ de1+ c+/prender el c+ntenid+ de esta c+nciencia. La /ente de1e ir /As allA de s5 /is/a. Ent+nces desc*1rir3 si eFiste + n+ alg+ /As B*e est+. :er+ estip*lar B*e eFiste n+ tiene sentid+2 es *na /era espec*laci-n. Na*d3L /#ice "sted entonces ."e lo ."e comAnmente llamemos conciencia ) a."ello de ."e estamos ha$lando- es el mismo contenido de esta conciencia0 /%l reci&iente ) s" contenido son "na cosa indivisi$le0 KRISHNAMURTIL As5 es. Na*d3L = el seg"ndo &"nto ."e "sted sostiene es: no e2iste entidad alg"na ."e decida- dis&onga ) mani&"le c"ando los contenidos est!n a"sentes

KRISHNAMURTIL Es decir B*e /i c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+ 4 la c+nciencia del /*nd+ s+4 4+. Esa es *na verdad2 n+ alg+ inventad+ p+r /5 + B*e dependa de la aceptaci-n s*4a. Es *na verdad a1s+l*ta. Ta/1i3n es *na verdad B*e el c+ntenid+ de la c+nciencia es la c+ncienciaQ sin el c+ntenid+ n+ eFiste la c+nciencia. :+r l+ tant+2 c*and+ B*ere/+s ca/1iar el c+ntenid+2 esta/+s .aciend+ tr*c+s de esca/+te+. Na*d3L %l contenido est! enga<!ndose a s mismo- &or."e a." tenemos "n tercer &"nto ) es ."e no ha) nada f"era de este contenido &ara realizar tr"co alg"no KRISHNAMURTIL 6+rrect+. Na*d3L As ."e el mani&"lador ) el contenido son "na sola cosaD el contenido ) el ."e lo contiene son "na sola cosaD el contenido ) el ."e lo contiene son "no KRISHNAMURTIL El pensad+r B*e2 dentr+ de esta c+nciencia2 dice B*e de1e ca/1iar es la /is/a c+nciencia intentand+ ca/1iar. 6re+ B*e est+ es 1astante clar+. Na*d3L #e modo ."e el m"ndo- la conciencia ) la entidad ."e s"&"estamente ."iere cam$iarla son todos la misma entidad enmascar!ndose como si re&resentara tres &a&eles distintos KRISHNAMURTIL S5 es as52 Ment+nces c-/+ .a de pr+ceder *n ser .*/an+ para vaciar de /anera t+tal el c+ntenid+ de la c+ncienciaN MDe B*3 /+d+ esta c+nciencia partic*lar B*e s+4 4+ 4 el /*nd+ c+n t+das s*s desdic.as2 de B*3 /+d+ ella .a de eFperi/entar *n ca/1i+ c+/plet+N M6-/+ es B*e esta /ente ,B*e es la c+nciencia c+n c*ant+ c+ntiene2 c+n la ac*/*laci-n de c+n+ci/ient+s del pasad+, se vaciarA ella /is/a de t+d+ s* c+ntenid+N Na*d3L 5ero la gente &reg"ntar! al esc"charle decir esto ) com&renderlo im&erfectamente: /5"ede la conciencia ser vaciada )- s"&oniendo ."e ello f"era &osi$le- no ."edara "no entonces red"cido a "n estado de considera$le vag"edad e inercia0 KRISHNAMURTIL Al c+ntrari+. Ha1er llegad+ a este p*nt+ reB*iere /*c.5si/a indagaci-n2 /*c.+ raE+na/ient+2 l-gica2 4 c+n ell+ aparece la inteligencia. Na*d3L %s ."e alg"nas &ersonas &"eden &ensar ."e el vaco de la conciencia al ."e "sted al"de es algo as como la conciencia del ni<o al nacer KRISHNAMURTIL N+2 se?+r2 en a1s+l*t+. Ha4a/+s despaci+ c+n est+2 pas+ a pas+. H+lva/+s a e/peEarL /i c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+. El /*nd+ s+4 4+ 4 el c+ntenid+ de /i c+nciencia es el c+ntenid+ del /*nd+. El c+ntenid+ de la c+nciencia es la c+nciencia /is/a. Na*d3L = tam$i1n es la entidad ."e dice estar consciente KRISHNAMURTIL A.+ra2 dAnd+/e c*enta de B*e s+4 es+2 /e preg*nt+L M<*3 es l+ B*e ent+nces ca/1iaN Na*d3L />"1 es lo ."e cam$ia- lo c"al resolver! estas tres clases de &ro$lemas ."e en realidad son "no solo0 KRISHNAMURTIL M<*3 B*ere/+s signi0icar p+r ca/1i+N M<*3 signi0ica rev+l*ci-nN2 n+ la rev+l*ci-n 05sica. Na*d3L *osotros hemos ido m!s all! de eso KRISHNAMURTIL La rev+l*ci-n 05sica es la /en+s inteligente2 la /As a1s*rda 4 pri/itiva de las destr*cci+nes. Na*d3L %lla es la fragmentaci'n en esta conciencia KRISHNAMURTIL S5. Na*d3L /4sted &reg"nta ."1 es lo ."e resta$lece el orden en esta conciencia- "n orden ."e es totalidad0 KRISHNAMURTIL M:*ede .a1er +rden dentr+ de esta c+ncienciaN Na*d3L /%s 1se el &r'2imo &aso0 KRISHNAMURTIL Es+ es l+ B*e *sted preg*nta.

Na*d3L + 4na vez visto ."e el desorden 3."e es el dolor- el s"frimiento3 significa desorden en esta conciencia indivisi$le- la &reg"nta sig"iente es: />"1 ha de hacer "no al res&ecto0 KRISHNAMURTIL S5. Na*d3L = como no e2iste "na entidad ."e &"eda hacer algo KRISHNAMURTIL Espere2 n+ salte a es+ in/ediata/ente. Na*d3L 5or."e hemos visto ."e el desorden es la entidad KRISHNAMURTIL M6+/prende/+s es+N N+. M6+/prende/+s B*e el pensad+r es parte de esta c+nciencia 4 n+ *na entidad separada eFteri+r a esta c+ncienciaN M6+/prende/+s B*e el +1servad+r2 viend+ el c+ntenid+2 eFa/inAnd+l+2 analiEAnd+l+2 est*diAnd+l+ t+d+2 es el c+ntenid+ /is/+N M<*e el +1servad+r es el c+ntenid+N Na*d3L + KRISHNAMURTIL +r/*lar *na verdad es *na c+sa2 per+ c+/prenderla es +tra. Na*d3L %so es cierto 5ienso ."e no com&rendemos totalmente el hecho de ."e no e2iste entidad se&arada de esta cosa ."e tratamos de cam$iar KRISHNAMURTIU 6*and+ .a1la/+s de ca/1i+ ell+ parece s*gerir B*e2 dentr+ de la c+nciencia2 eFiste *na entidad separada capaE de pr+d*cir *na trans0+r/aci-n. Na*d3L 5ensamos ."e de algAn modo &odemos a&artarnos de la cont"si'n- mirarla ) mani&"larla desde af"era +iem&re nos decimos: 8C"eno- &ese a todo- esto) a." &ara hacer algo al res&ecto P = as escamoteamos mas ) m!s KRISHNAMURTIL 6reand+ /As des+rden2 /As c+n0*si-n. Na*d3L Cam$iamos de decorado ) las cosas em&eoran KRISHNAMURTIL La c+nciencia del /*nd+ es /i c+nciencia. En esa c+nciencia estA c+ntenida t+da la c+nd*cta del .+/1re2 la /iseria .*/ana2 la cr*eldad2 el da?+L t+das n*estras actividades estAn dentr+ de esa c+nciencia. Dentr+ de ella el .+/1re .a engendrad+ esta entidad B*e diceL O4+ est+4 separad+ de /i c+ncienciaP2 el +1servad+r B*e diceL OI+ s+4 di0erente de la c+sa +1servadaP. I el pensad+r B*e diceL OMis pensa/ient+s s+n di0erentes de /5P. En pri/er l*gar2 Mes as5N Na*d3L Todos creemos ."e las dos entidades son diferentes *os decimos *o de$o estar irritado- 8no de$o s"frirde$o me,orar- de$o cam$iarme a m mism+P #ecimos esto t!cita o conscientemente todo el tiem&o KRISHNAMURTIL :+rB*e pensa/+s B*e a/1as entidades estAn separadas. N+s+tr+s esta/+s intentand+ se?alar B*e n+ l+ estAn2 B*e s+n *na s+la c+sa2 p+rB*e si n+ .a4 pensa/ient+ n+ .a4 pensad+r. Na*d3L %so es cierto KRISHNAMURTIL S5 n+ .a4 c+sa +1servada2 n+ .a4 +1servad+r. Na*d3L 9a) cien o$servadores ) cien &ensadores en el c"rso del da KRISHNAMURTIL I 4+ preg*nt+2 Mes as5N O1serv+ a ese .alc-n de c+la r+Ga B*e va v+land+. L+ ve+. 6*and+ +1serv+ ese pAGar+2 Mest+4 +1servand+ c+n la i/agen B*e teng+ de 3l2 + si/ple/ente +1serv+N MEFiste s-l+ la p*ra +1servaci-nN Si eFiste *na i/agen2 l+ c*al signi0ica pala1ras2 rec*erd+s 4 t+d+ l+ de/As2 ent+nces .a4 *n +1servad+r /irand+ pasar al pAGar+. Si s-l+ eFiste la +1servaci-n2 ent+nces n+ .a4 +1servad+r. Na*d3L />"isiera "sted e2&licar &or ."1 ha) "n o$servador c"ando miro al &!,aro con "na imagen0

KRISHNAMURTIL :+rB*e el +1servad+r es el pasad+. El +1servad+r es el cens+r2 el c+n+ci/ient+ ac*/*lad+2 la eFperiencia2 la /e/+riaQ 3se es el +1servad+rQ c+n es+ 3l +1serva el /*nd+. El c+n+ci/ient+ B*e 3l ac*/*l- es di0erente del B*e ac*/*l- +tr+ +1servad+r. Na*d3L /#ice "sted ."e la totalidad de esta conciencia 3."e constit")e el &ro$lema3 no es diferente del o$servador ."e la encara0 %sto &arecerte llevarnos a "n calle,'n sin salida- )a ."e la cosa ."e &roc"ramos cam$iar es la &ersona misma ."e &roc"ra cam$iarla La &reg"nta es- /entonces ."10 KRISHNAMURTIL J*sta/ente de es+ se trata. Si el +1servad+r es l+ +1servad+2 Mc*Al es la nat*raleEa del ca/1i+ en la c+ncienciaN Es l+ B*e intenta/+s desc*1rir. 6+/prende/+s B*e de1e .a1er *na rev+l*ci-n radical en la c+nciencia. M6-/+ .a de +c*rrir est+N MSe .arA p+r inter/edi+ del +1servad+rN 6*and+ el +1servad+r estA separad+ de aB*ell+ B*e +1serva2 el ca/1i+ es ent+nces *n /er+ tr*c+ de esca/+te+ c+n l+s divers+s c+ntenid+s de la c+nciencia. Na*d3L %so es verdad KRISHNAMURTIL A.+ra va4a/+s despaci+. Un+ se da c*enta de B*e el +1servad+r es l+ +1servad+2 de B*e el pensad+r es el pensa/ient+Q est+ es *n .ec.+. DetengA/+n+s a.5 p+r *n instante. Na*d3L /#ice "sted ."e el &ensador es el con,"nto de todos estos &ensamientos ."e &rod"cen la conf"si'n0 KRISHNAMURTIL El pensad+r es el pensa/ient+2 sea 3ste *n+ s+l+ + /*c.+s. Na*d3L 5ero ha) "na diferencia- &or."e el &ensador &iensa acerca de s mismo como en "na es&ecie de entidad concreta ) cristalizada A "n en medio de esta disc"si'n- el &ensador se ve a s mismo como la entidad concreta a la c"al &ertenecen todos estos &ensamientos- toda esta conf"si'n KRISHNAMURTIL Esa entidad c+ncreta2 c+/+ *sted dice2 es el res*ltad+ del pensa/ient+. Na*d3L %sa entidad concreta es KRISHNAMURTIL ...c+nstr*ida p+r el pensa/ient+. Na*d3L Constr"ida &or s"s &ensamientos KRISHNAMURTIL :+r el pensa/ient+2 n+ Os*sP2 p+r el pensa/ient+. Na*d3L + KRISHNAMURTIL I el pensa/ient+ ve B*e de1e .a1er *n ca/1i+. Esta entidad c+ncreta2 B*e es el res*ltad+ del pensa/ient+2 espera ca/1iar el c+ntenid+. Na*d3L >"e es ella misma KRISHNAMURTIL I as5 .a4 *na 1atalla entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+. La 1atalla c+nsiste en tratar de c+ntr+lar2 ca/1iar2 adaptar2 repri/ir2 dar *na n*eva 0+r/a2 t+d+ es+L 3sa es la 1atalla B*e tiene l*gar c+ntin*a/ente en n*estra vida. :er+ c*and+ la /ente c+/prende la verdad de B*e el +1servad+r2 el eFperi/entad+r2 el pensad+r s+n el pensa/ient+2 la eFperiencia2 l+ +1servad+2 MB*3 +c*rre ent+nces2 sa1iend+ *n+ B*e de1e .a1er *n ca/1i+ radicalN Na*d3L %so es "n hecho KRISHNAMURTIL MI c*and+ el +1servad+r B*e desea ca/1iar se da c*enta de B*e 3l es parte de l+ B*e .a de ser ca/1iad+N Na*d3L >"e 1l es- en realidad- "n ladr'n ."e &retende ser &olica &ara atra&arse a s mismo KRISHNAMURTIL M*4 1ien. MEnt+nces B*3 +c*rreN Na*d3L 4sted ve- se<or- ."e la gente no o&ina asD dice: 8%,ercitando la vol"ntad he de,ado de f"mar- e,ercitando la vol"ntad me levant1 m!s tem&rano- $a,1 de &eso ) a&rend idiomasBD dice: 8)o so) el d"e<o de mi destino- )o

&"edo cam$iarP Todos creen realmente esto Cada c"al cree ."e es ca&az de e,ercer la vol"ntad ) act"ar so$re s" &ro&ia vida- so$re s" cond"cta ) so$re s" &ensar KRISHNAMURTIL L+ c*al B*iere decir B*e *n+ .a de c+/prender el signi0icad+ del es0*erE+2 c+/prender B*3 es el es0*erE+ 4 p+r B*3 eFiste en a1s+l*t+. MEs 3se el /+d+ de pr+d*cir *na trans0+r/aci-n en la c+nciencia2 p+r /edi+ del es0*erE+2 de la v+l*ntadN Na*d3L + KRISHNAMURTIL MEs+ B*3 signi0icaN 6a/1iar p+r /edi+ del c+n0lict+. 6*and+ +pera la v+l*ntad2 ell+ es *na 0+r/a de resistenciaL vencer2 repri/ir2 negar2 escapar. T+d+ l+ c*al es v+l*ntad en acci-n. Es+ signi0ica ent+nces B*e la vida es *na c+nstante 1atalla. Na*d3L />"iere "sted decir ."e todo se red"ce a ."e "n elemento en esta conciencia domina a otro0 KRISHNAMURTIL Es +1vi+. Un 0rag/ent+ d+/ina a +tr+ 0rag/ent+. Na*d3L = &or eso mismo el conflicto ) el desorden continAan +- esto es claro KRISHNAMURTIL De /+d+ B*e s*1siste el .ec.+ centralL .a de .a1er *na trans0+r/aci-n radical de la c+nciencia 4 en la c+nciencia. A.+ra 1ien2 Mc-/+ .a de pr+d*cirse est+N Esa es la verdadera c*esti-n. Na*d3L + KRISHNAMURTIL L+ .e/+s en0+cad+ pensand+ B*e *n 0rag/ent+ es s*peri+r a l+s de/As2 a l+s +tr+s 0rag/ent+s B*e estAn dentr+ del ca/p+ de la c+nciencia. Na*d3L +- as lo hemos &ensado KRISHNAMURTIL De /+d+ B*e ese 0rag/ent+ al B*e lla/a/+s l+ s*peri+r2 la inteligencia2 el intelect+2 la raE-n2 la l-gica2 etc.2 es el pr+d*ct+ de l+s /*c.+s +tr+s 0rag/ent+s. Un 0rag/ent+ .a as*/id+ la a*t+ridad s+1re l+s +tr+s. :er+ sig*e siend+ *n 0rag/ent+ 42 p+r l+ tant+2 .a4 *na 1atalla entre 3l 4 l+s +tr+s /Dltiples 0rag/ent+s. MEs p+si1le ent+nces ver B*e esta 0rag/entaci-n n+ res*elve n*estr+s pr+1le/asN Na*d3L 5or."e ella &rod"ce la divisi'n ) el conflicto- lo c"al era n"estro &ro$lema desde el &rinci&io KRISHNAMURTIL Es decir B*e c*and+ eFiste divisi-n entre .+/1re 4 /*Ger .a4 c+n0lict+. 6*and+ eFiste divisi-n entre Ale/ania e Inglaterra + R*sia .a4 c+n0lict+. Na*d3L = todo eso es la divisi'n dentro de la conciencia misma Tam$i1n el e,ercicio de la vol"ntad so$re la conciencia es- asimismo- "na divisi'n dentro de la conciencia KRISHNAMURTIL Un+ .a de estar li1re2 p*es2 de la idea de B*e p+r /edi+ de la v+l*ntad es p+si1le ca/1iar el c+ntenid+. Es /*4 i/p+rtante B*e es+ se c+/prenda. Na*d3L +- ."e el e,ercicio de la vol"ntad es meramente la tirana de "n fragmento so$re otro KRISHNAMURTIL Es+ es si/ple. Un+ ta/1i3n se da c*enta de B*e estar li1re del d+/ini+ de la v+l*ntad2 es estar li1re de esta 0rag/entaci-n. Na*d3L 5ero las religiones del m"ndo han a&elado siem&re a la vol"ntad &ara llegar a algo o &ara hacer algo KRISHNAMURTIL S5. :er+ n+s+tr+s esta/+s negand+ es+ en s* t+talidad. Na*d3L + KRISHNAMURTIL Ent+nces2 MB*3 .a de .acer + n+ .acer la /ente c*and+ ve B*e la v+l*ntad n+ es el ca/in+2 B*e *n 0rag/ent+ i/p+ni3nd+se a +tr+ sig*e siend+ 0rag/entaci-n 42 en c+nsec*encia2 c+n0lict+2 4 estA p+r ell+ aDn dentr+ del ca/p+ de la desdic.aN M<*3 .a de .acer ent+nces *na /ente en esas c+ndici+nesN Na*d3L +- 1sta es realmente la &reg"nta

KRISHNAMURTIL A.+ra 1ien2 M.a4 alg+ B*e *na /ente as5 p*eda .acerN Na*d3L C"ando "sted dice eso- "no &iensa: +i nada ha) &or hacer- entonces el circo continAa KRISHNAMURTIL N+2 se?+r. RMireS El circ+ c+ntinDa s-l+ c*and+ .a4 eGercici+ de la v+l*ntad. Na*d3L />"iere "sted significar ."e el circo acerca del c"al hemos estado disc"tiendo ) al c"al tratamos de cam$iar es- de hecho- "n &rod"cto de la vol"ntad0 KRISHNAMURTIL Mi v+l*ntad c+ntra s* v+l*ntad2 etc3tera. Na*d3L 6i vol"ntad contra otra &arte de m mismo KRISHNAMURTIL I as5 s*cesiva/ente. Na*d3L 6i deseo de f"mar KRISHNAMURTIL EFact+. Una /ente B*e e/pieEa diciend+L O4+ de1+ ca/1iarP2 se da c*enta de B*e *n 0rag/ent+2 a0ir/and+ B*e 3l de1e ca/1iar2 estA en c+n0lict+ c+n +tr+ 0rag/ent+2 l+ c*al es parte de la c+nciencia. Se da c*enta de es+. :+r l+ tant+2 ta/1i3n c+/prende B*e la v+l*ntad2 a la B*e el .+/1re se .a ac+st*/1rad+ 4 B*e s*p+ne ser el Dnic+ /+d+ de pr+d*cir *n ca/1i+... Na*d3L no es el factor del cam$io

KRISHNAMURTIL N+ es el 0act+r del ca/1i+. :+r l+ tant+2 *na /ente as5 .a llegad+ a *n nivel p+r c+/plet+ di0erente. Na*d3L +e ha desem$arazado de m"chos estor$os KRISHNAMURTIL De *na gran cantidad de desperdici+s. Na*d3L 9a eliminado la divisi'n entre lo interno ) lo e2terno- entre la conciencia ) s" contenido- entre la entidad consciente ) la conciencia ."e le &ertenece a ella ) a los varios fragmentos = ha eliminado tam$i1n la divisi'n entre los diferentes fragmentos dentro de esta conciencia KRISHNAMURTIL M<*3 .a +c*rrid+ ent+ncesN M<*3 le .a +c*rrid+ a la /ente B*e .a vist+ t+d+ est+N I B*e l+ .a vist+ n+ de *n /+d+ te-ric+2 sin+ B*e real/ente l+ .a sentid+ 4 diceL ON+ /As v+l*ntad en /5 vidaP. L+ c*al signi0ica2 n+ /As resistencia en /5 vida. Na*d3L :%sto es e2traordinario; %s como encontrarse "n da con el cielo a los &ies 4n cam$io como 1ste es tan grande ."e res"lta difcil &redecir c"!l &"ede ser s" alcance KRISHNAMURTIL De es+ se trata2 3se es el p*nt+. RTal ca/1i+ 4a .a +c*rrid+S Na*d3L Lo ."e "sted dice es ."e no ha) m!s dominio de la vol"ntad- no m!s esf"erzo- no m!s divisi'n entre lo e2terno ) lo interno KRISHNAMURTIL ...n+ /As 0rag/entaci-n dentr+ de la c+nciencia. Na*d3L *o m!s fragmentaci'n KRISHNAMURTIL Es /*4 i/p+rtante B*e se c+/prenda es+2 se?+r. Na*d3L *o m!s o$servador se&arado de lo ."e o$serva KRISHNAMURTIL L+ c*al B*iere decir n+ /As 0rag/entaci-n en la c+nciencia. I est+ signi0ica B*e la c+nciencia s-l+ eFiste c*and+ .a4 c+n0lict+ entre 0rag/ent+s. Na*d3L *o esto) seg"ro de ha$er com&rendida eso /La conciencia es s"s fragmentos0

KRISHNAMURTIL La c+nciencia es s*s 0rag/ent+s 4 la c+nciencia es la 1atalla entre l+s 0rag/ent+s. Na*d3L />"iere "sted decir ."e los fragmentos e2isten solamente &or."e est!n en conflicto- en l"cha0 C"ando no l"chan entre ellos- no son fragmentos- &or."e no actAan como &artes Cesa la acci'n de "na &arte so$re otra C"ando "sted dice fragmentaci'n- eso es lo ."e ."iere significar %sa es la fragmentaci'n KRISHNAMURTIL RHea l+ B*e .a +c*rrid+S Na*d3L Los fragmentos desa&arecen c"ando no actAan los "nos contra los otros KRISHNAMURTIL RNat*ral/enteS 6*and+ :a8istAn 4 la India... Na*d3L no &elean m!s- no ha) tal cosa como 5akist!n ) la India

KRISHNAMURTIL Nat*ral/ente. Na*d3L /#ice "sted ."e 1se es el cam$io0 KRISHNAMURTIL Espere2 t+dav5a n+ l+ s3. Ha/+s a investigarl+. Una /ente .*/ana .a c+/prendid+ B*e O4+P s+4 el /*nd+ 4 B*e el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+42 B*e /i c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+ 4 B*e la c+nciencia del /*nd+ s+4 4+ /is/+. <*e el c+ntenid+ de la c+nciencia c+n t+das s*s /iserias2 etc3tera2 es la c+nciencia /is/a2 4 B*e dentr+ de esa c+nciencia .a4 *n /illar de 0rag/entaci+nes. <*e *n 0rag/ent+ de es+s /*c.+s 0rag/ent+s se c+nvierte en la a*t+ridad2 el cens+r2 el +1servad+r2 el eFa/inad+r2 el pensad+r. Na*d3L %l amo KRISHNAMURTIL El a/+. I as5 3l /antiene la 0rag/entaci-n. RHea la i/p+rtancia de est+S En el /+/ent+ B*e 3l as*/e la a*t+ridad2 3l de1e /antener la 0rag/entaci-n. Na*d3L +- evidentemente- &or."e 1l es "na &arte de la conciencia act"ando so$re el resto de la conciencia KRISHNAMURTIL :+r l+ tant+ 3l de1e /antener el c+n0lict+. I el c+n0lict+ es la c+nciencia. Na*d3L 4sted di,o ."e los fragmentos son la conciencia /) ahora dice "sted ."e los fragmentos son en realidad el contenido0 KRISHNAMURTIL :+r s*p*est+. Na*d3L Los fragmentos son el conflicto /*o ha) fragmento sin conflicto0 KRISHNAMURTIL M6*And+ estA activa la c+ncienciaN Na*d3L C"ando est! en conflicto KRISHNAMURTIL Evidente/ente. De +tr+ /+d+ .a4 li1ertad2 li1ertad para +1servar. De /anera B*e la rev+l*ci-n radical de la c+nciencia 4 en la c+nciencia tiene l*gar c*and+ n+ eFiste c+n0lict+ en a1s+l*t+. Mali1D2 6ali0+rnia "@ de /arE+ de !'@! @. SO)RE EL )IEN I EL MAL
Conversaci'n entre J (rishnam"rti ) Alain *a"d1

Na*d3L /%2isten en realidad el $ien ) el mal- o ellos son meramente &"ntos de vista condicionados0 /9a) tal cosa como el mal- ) si la ha) ."1 es0 /%2iste el &ecado0 /= e2iste algo como la $ondad0 />"1 significa ser verdadera ) &rof"ndamente $"eno0

KRISHNAMURTIL Est*ve pensand+ esta /a?ana acerca del /is/+ te/a B*e i/plican s*s preg*ntasQ si es B*e eFiste *n 1ien a1s+l*t+ 4 *n /al a1s+l*t+. EstA la idea cristiana del pecad+ 4 la idea asiAtica del 8ar/a c+/+ la acci-n B*e engendra /As desdic.a 4 /As d+l+r pese a B*e desde ese c+n0lict+ da naci/ient+ a la 1+ndad. Est*ve pensand+ acerca de est+ el +tr+ d5a c*and+ vi en la televisi-n a *n+s .+/1res B*e /ata1an cac.+rr+s de 0+ca. Es alg+ terri1le2 t*ve B*e v+lver la ca1eEa rApida/ente. Matar .a estad+ sie/pre /al2 n+ s-l+ el /atar seres .*/an+s sin+ ta/1i3n ani/ales. I las pers+nas religi+sas2 n+ las pers+nas B*e creen en *na religi-n2 sin+ las /entes de veras religi+sas2 .an evitad+ sie/pre c*alB*ier 0+r/a de /atar. :+r s*p*est+2 c*and+ *sted c+/+ *n vegetal estA /atand+ ,*n vegetal,2 per+ 3sta es la /5ni/a 0+r/a de /atar 4 la /As si/ple 0+r/a de s*pervivenciaQ 4+ n+ lla/ar5a a es+ /atar. Un+ .a vist+ en la India2 en E*r+pa 4 en A/3rica la aceptaci-n del /atar p+r /edi+ de la g*erra2 del asesinat+ +rganiEad+ B*e la g*erra signi0ica. Ta/1i3n estA el O/atarP a la gente c+n pala1ras2 c+n *n gest+2 c+n *na /irada2 c+n el /en+spreci+Q esta 0+r/a de /atar ta/1i3n .a sid+ desec.ada p+r la gente religi+sa. :er+ a pesar de t+d+ es+ se .a seg*id+ /atand+Q .a4 vi+lencia2 1r*talidad2 arr+gancia2 agresividad2 t+d+ l+ c*al c+nd*ce 0inal/ente ,en acci-n + en pensa/ient+, a lasti/ar2 a eGercer cr*eldad s+1re +tr+s. Ta/1i3n .a vist+ *n+ esas antig*as c*evas en el N+rte de A0rica 4 en el S*r de rancia2 d+nde se /*estra al .+/1re c+/1atiend+ c+n ani/alesQ a.5 tal veE el /al de la l*c.a es c+/prensi1le. MO la l*c.a es *na 0+r/a de entreteni/ient+ B*e c+nsiste en /atar alg+2 en vencerl+N As5 B*e c*and+ *n+ +1serva t+d+ est+ se preg*nta si eFiste tal c+sa c+/+ el /al en s5 /is/+ t+tal/ente eFent+ de 1ienQ 4 c*Al es la distancia entre el /al 4 el 1ien. MEs el /al la dis/in*ci-n del 1ien2 el c*al lenta/ente ter/ina en /alN MO es el 1ien la dis/in*ci-n del /al2 el B*e grad*al/ente se trans0+r/a en 1ienN O sea2 M.a4 *n /+vi/ient+ a l+ larg+ del tie/p+ B*e va del 1ien al /al 4 del /al al 1ienN Na*d3L /4sted ."iere decir si son dos e2tremos del mismo &alo0 KRISHNAMURTIL MS+n d+s eFtre/+s de *n /is/+ pal+ + s+n d+s c+sas t+tal/ente separadasN M<*3 es ent+nces el /al 4 B*3 es el 1ienN En el /*nd+ cristian+2 la InB*isici-n ac+st*/1ra1a B*e/ar a la gente p+r .ereG5a2 c+nsiderand+ B*e es+ era 1*en+. Na*d3L Los com"nistas hacen lo mismo KRISHNAMURTIL L+s c+/*nistas l+ .acen a s* pr+pi+ /+d+L p+r el 1ien de la c+/*nidad2 p+r el 1ien de la s+ciedad2 p+r el 1ienestar ec+n-/ic+ para t+d+s l+s .+/1res2 etc. En Asia ta/1i3n se .a .ec.+ esta clase de c+sas en diversas 0+r/asQ per+ sie/pre .a .a1id+ *n gr*p+2 .asta .ace p+c+2 para B*ien /atar en c*alB*ier 0+r/a era c+nsiderad+ *n /al. A.+ra t+d+ es+ estA desapareciend+ lenta/ente p+r raE+nes ec+n-/icas 4 c*lt*rales. Na*d3L 4sted ."iere decir ."e el gr"&o ."e evita matar KRISHNAMURTIL ...estA desapareciend+ grad*al/ente. As5 es. Ent+nces2 M.a4 tal c+sa c+/+ *n 1ien a1s+l*t+ 4 *n /al a1s+l*t+N MO es *na c*esti-n de grad+sL 1+ndad relativa 4 /aldad relativaN Na*d3L /= e2isten am$os como hechos en s- f"era de los &"ntos de vista condicionados0 5or e,em&lo- d"rante la g"erra- &ara el franc1s el invasor germano era el malD en cam$io- &ara el alem!n el soldado germano era el $ienre&resenta$a la &rotecci'n /%2isten entonces "n $ien ) "n mal a$sol"tos0 /E son la mera res"ltante de "n &"nto de vista condicionado0 KRISHNAMURTIL MDepende la 1+ndad2 del /edi+2 de la c*lt*ra2 de las c+ndici+nes ec+n-/icasN I si as5 0*era2 Mes ell+ 1+ndadN M:*ede la 1+ndad 0l+recer c+/+ *n c+ndici+na/ient+ a/1iental + c*lt*ralN MI es el /al ta/1i3n *n res*ltad+ de tales c+ndici+na/ient+sN M *nci+nan el 1ien 4 el /al dentr+ de este /arc+ + 0*nci+nan 0*era de 3lN T+das estas c*esti+nes estAn i/pl5citas c*and+ preg*nta/+s2 MeFisten la 1+ndad 4 la /aldad a1s+l*tasN Na*d3L Correcto KRISHNAMURTIL En pri/er l*gar MB*3 es la 1+ndadN MN+ estA la pala1ra O1+ndadP % goodness( relaci+nada c+n la pala1ra ODi+sP %Cod(N2 siend+ Di+s la /As alta 0+r/a del 1ien2 de la verdad2 eFcelencia 4 capacidad de eFpresar en la relaci-n esa c+ndici-n de santidad2 la c*al es 1+ndadQ 4 c*alB*ier c+sa +p*esta a est+ es c+nsiderada el /al. Si la 1+ndad se relaci+na c+n Di+s2 ent+nces la /aldad %evil( se relaci+na c+n el Dia1l+ %devil(2 siend+ el Dia1l+ l+ 0e+2 l+ +sc*r+2 l+... Na*d3L lo torcido

KRISHNAMURTIL ...l+ de0+r/e2 l+ da?in+ dirigid+ c+n *n pr+p-sit+2 c+/+ el dese+ de .erir ,t+d+ es+ es c+ntrari+ al 1ien,. Es decir2 tene/+s la idea de Di+s c+/+ el 1ien 4 la del dia1l+ c+/+ el /al2 Mc+rrect+N 6re+ B*e .e/+s

indicad+ /As + /en+s B*3 es el 1ien 4 B*3 es el /al. A.+ra preg*nta/+s si eFiste tal c+sa c+/+ el 1ien a1s+l*t+ 4 el a1s+l*t+2 el irrev+ca1le /al. Na*d3L %l mal como "n hecho- como "na cosa KRISHNAMURTIL :+r l+ tant+2 investig*e/+s pri/er+ si es B*e eFiste el 1ien a1s+l*t+. N+ en el sentid+ de la 1+ndad en relaci-n c+n Di+s + apr+Fi/And+se a la idea de Di+s2 p+rB*e la tal 1+ndad se t+rna ent+nces espec*lativa2 4a B*e Di+s2 para la /a4+r5a de la gente2 es *n preteFt+ para creer en alg+2 en alg+ eFcels+2 n+1le. Na*d3L /La felicidad0 KRISHNAMURTIL La 0elicidad2 etc3tera. M<*3 es el 1ien ent+ncesN Tal c+/+ l+ sient+2 el 1ien es +rden t+tal. N+ s-l+ en l+ eFtern+2 sin+ especial/ente en l+ intern+. :iens+ B*e el +rden p*ede ser a1s+l*t+2 tal c+/+ el +rden c+/plet+ B*e cre+ eFiste en /ate/Aticas. I es el des+rden l+ B*e c+nd*ce al ca+s2 a la destr*cci-n2 a la anarB*5a2 al as5 lla/ad+ /al. Na*d3L + KRISHNAMURTIL Mientras B*e el +rden t+tal en el pr+pi+ ser2 en la /ente2 en el c+raE-n 4 en las actividades 05sicas ,la ar/+n5a entre l+s tres, es 1+ndad. Na*d3L Los griegos solan decir ."e el hom$re &erfecto era a."1l ."e ha$a sincronizado en armona total s" mente- s" coraz'n ) s" c"er&o KRISHNAMURTIL M*4 1ien. Dire/+s ent+nces p+r el /+/ent+ B*e la 1+ndad es el +rden a1s+l*t+. I c+/+ la /a4+r5a de l+s seres .*/an+s viven en des+rden2 c+ntri1*4en a pr+d*cir da?+ en t+das s*s 0+r/as2 l+ B*e 0inal/ente lleva a la destr*cci-n2 a la 1r*talidad2 a la vi+lencia2 a divers+s perG*ici+s tant+ ps5B*ic+s c+/+ 05sic+s. :ara t+d+ est+ p*ede ser e/pleada *na pala1raL O/alP. :er+ esa pala1ra O/alP n+ /e g*sta p+rB*e estA /*4 cargada c+n *n sentid+ religi+s+ de c+ndenaci-n 4 preG*ici+. Na*d3L Condicionamiento KRISHNAMURTIL As5 es. En la India 4 en Asia las pala1ras O/alP2 Opecad+P2 estAn sie/pre cargadas ,c+/+ l+ estA la pala1ra O1+ndadP,. MN+ p+dr5a/+s 1arrer c+n t+das las ac*/*laci+nes en t+rn+ de esas pala1ras 4 /irarlas c+/+ si 0*esen n*evasN Es decir2 MeFiste el +rden a1s+l*t+ en *n+ /is/+N M:*ede este +rden a1s+l*t+ ser pr+d*cid+ dentr+ de *n+ 42 p+r l+ tant+2 en el /*nd+ eFteri+rN :+rB*e el /*nd+ es *n+ 4 *n+ es el /*nd+Q /i c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+ 4 la c+nciencia del /*nd+ s+4 4+. De /+d+ B*e c*and+ eFiste +rden dentr+ del ser .*/an+2 .a4 +rden en el /*nd+. M:*ede ent+nces este +rden2 en t+da s* di/ensi-n2 ser a1s+l*t+N L+ c*al signi0ica +rden en la /ente2 en el c+raE-n 4 en las actividades del c*erp+. O sea2 ar/+n5a c+/pleta. M6-/+ p*ede est+ pr+d*cirseN Ese es *n p*nt+. L*eg+ estA el +tr+ p*nt+L Mes el +rden alg+ para ser c+piad+ de ac*erd+ c+n *n esB*e/a previ+N M:*ede ser preesta1lecid+ p+r el pensa/ient+2 p+r el intelect+ 4 c+piad+ desp*3s p+r el c+raE-nN MO en la relaci-n .*/anaN MEs ent+nces el +rden *n diagra/aN M6-/+ .a de pr+d*cirse este +rdenN Na*d3L #e ac"erdo KRISHNAMURTIL El +rden es virt*d. I el des+rden es n+,virt*d2 es da?in+2 destr*ctiv+2 i/p*r+2 si es B*e p+de/+s *sar esta pala1ra. Na*d3L 4no &iensa en la &ala$ra s!nscrita Ad.ar/a. KRISHNAMURTIL Adharma2 s5. MEs ent+nces el +rden alg+ c+nstr*id+ de ac*erd+ c+n *n plan+ dise?ad+ p+r el intelect+2 p+r el pensa/ient+N MO estA el +rden 0*era del ca/p+ al B*e pertenece el pensa/ient+2 l+ c+n+cid+N Un+ siente B*e la 1+ndad a1s+l*ta eFisteQ 4 l+ siente n+ c+/+ *n c+ncept+ e/+ci+nal sin+ B*e2 .a1iend+ penetrad+ pr+0*nda/ente en s5 /is/+2 *n+ sa1e B*e tal c+sa eFisteL la 1+ndad c+/pleta2 a1s+l*ta2 irrev+ca1le2 + sea2 el +rden. I este +rden n+ es *na c+sa ac*/*lada p+r el pensa/ient+. Si l+ es2 ent+nces resp+nde a *n diagra/a2 per+ en tal cas+ es alg+ i/itativ+2 4 la i/itaci-n c+nd*ce al des+rden + a la c+n0+r/idad. La c+n0+r/idad2 la i/itaci-n 4 la negaci-n de l+ B*e es2 c+nstit*4en el principi+ del des+rden 4 c+nd*cen 0inal/ente a l+ B*e p*ede ser lla/ad+ el /al. As5 B*e preg*nta/+s2 Mes la 1+ndad %B*e c+/+ diGi/+s2 i/plica +rden 4 virt*d(2 es ella pr+d*ct+ del pensa/ient+N L+ c*al B*iere decir2 Mp*ede la 1+ndad ser c*ltivada p+r el pensa/ient+N M:*ede la virt*d ser c*ltivadaN 6*ltivar B*iere decir traer a la vida lenta/ente2 l+ c*al i/plica tie/p+.

Na*d3L +ntesis mental KRISHNAMURTIL S5. A.+ra 1ien2 Mes la virt*d el res*ltad+ del tie/p+N I en c+nsec*encia2 Mes el +rden *n as*nt+ de ev+l*ci-nN MEs ent+nces el +rden a1s+l*t+2 la 1+ndad a1s+l*ta2 *na c*esti-n de lent+ desarr+ll+2 de c*ltiv+2 t+d+ l+ c*al i/plica tie/p+N 6+/+ diGi/+s el +tr+ d5a2 el pensa/ient+ es la resp*esta de la /e/+ria2 del c+n+ci/ient+ 4 de la eFperiencia2 B*e c+n0+r/an el pasad+ B*e se al/acen- en el cere1r+. El pasad+ estA en las /is/as c3l*las cere1rales. MDescansa ent+nces la virt*d en el pasad+ 42 p+r l+ tant+2 p*ede ella ser c*ltivada 4 /eG+radaN MO el +rden2 la virt*d estAn s+la/ente en el a.+raN El a.+ra n+ tiene relaci-n c+n el pasad+. Na*d3L 4sted dice ."e la $ondad es orden ) ."e el orden no es &rod"cto del &ensamiento: &ero el orden- si es ."e e2iste en modo alg"no- de$e e2istir en la cond"cta- cond"cta en el m"ndo ) en la relaci'n La gente siem&re &iensa ."e la cond"cta a&ro&iada en la vida de relaci'n- en el m"ndo- de$e ser &lanificada- ."e el orden es en todos los casos "n &rod"cto de la &lanificaci'n = m") a men"do la gente ad."iere la idea- c"ando lo han esc"chado a "sted- de ."e la &erce&ci'n alerta- el estado del ser al ."e "sted al"den en el c"al no ha) l"gar &ara la acci'n del &ensamiento- es como "na es&ecie de energa desencarnada ."e no &"ede tener relaci'n alg"na con el m"ndo del hom$re- con s"s aconteceres ) s" cond"cta 5iensan ."e- &or lo tanto- ello no tiene verdadero valor ni tiene lo ."e &odramos llamar "na significaci'n hist'rica ) tem&oral KRISHNAMURTIL 6+/prend+2 se?+r. Na*d3L 4sted dice ."e la $ondad es orden ) ."e el orden no es algo &lanificado KRISHNAMURTIL 6*and+ .a1la/+s acerca del +rden2 B*ere/+s signi0icar +rden en la c+nd*cta2 en la relaci-n2 n+ *n +rden a1stract+2 n+ *na 1+ndad en el ciel+2 sin+ +rden2 1+ndad en la relaci-n 4 *na acci-n en el a.+ra. 6*and+ .a1la/+s de plani0icar2 es +1vi+ B*e ell+ de1e eFistir en ciert+ nivel. Na*d3L %n la ar."itect"ra KRISHNAMURTIL ArB*itect*ra2 c+nstr*cci-n de v5as 03rreas2 viaGes a la l*na2 etc. A.5 de1e .a1er traEad+s2 plan+s2 *na +peraci-n /*4 c++rdinada e inteligente. :+r ciert+ B*e n+s+tr+s n+ esta/+s /eEcland+ a/1as c+sasQ de1e .a1er planea/ient+2 +rden2 c++peraci-n2 realiEaci-n c+nG*nta de ciert+s pr+4ect+s2 *na 1ien +rganiEada ci*dad2 *na c+/*nidadQ t+d+ es+ reB*iere plani0icaci-n. N+s+tr+s n+s re0eri/+s a alg+ p+r c+/plet+ di0erente. :reg*nta/+s si eFiste *n +rden a1s+l*t+ en la c+nd*cta .*/ana2 si .a4 *na 1+ndad ,a1s+l*ta c+/+ el +rden, en *n+ /is/+ 42 p+r c+nsig*iente2 en el /*nd+. I .e/+s dic.+ B*e el +rden n*nca p*ede ser planead+. Si el +rden es planead+2 ent+nces la /ente estA 1*scand+ seg*ridad2 p+rB*e el cere1r+ eFige seg*ridadQ en s* 1DsB*eda de seg*ridad repri/e2 destr*4e + c+rr+/pe l+ B*e es2 tratand+ de aG*starse2 de i/itar. Esta /is/a i/itaci-n 4 aG*ste s+n des+rden2 4 all5 c+/ienEa t+d+ el da?+2 la ne*r+sis 4 las variadas de0+r/aci+nes de la /ente 4 del c+raE-n. :lani0icar i/plica c+n+ci/ient+. Na*d3L 5ensar KRISHNAMURTIL 6+n+ci/ient+2 pensar 4 +rdenar el pensa/ient+ en ideas. As5 B*e preg*nta/+s2 Mes la virt*d el res*ltad+ de *na plani0icaci-nN Evidente/ente n+ l+ es. En el /+/ent+ en B*e s* vida estA plani0icada de ac*erd+ c+n *n /+del+2 *sted n+ estA viviend+ sin+ /era/ente se aG*sta a *n deter/inad+ patr-nQ p+r l+ tant+2 es+ l+ lleva a *na c+ntradicci-n dentr+ de s5 /is/+ entre Ol+ B*e esP 4 Ol+ B*e de1er5a serP2 l+ c*al engendra c+n0lict+. Este /is/+ c+n0lict+ es el +rigen del des+rden. De /+d+ B*e el +rden2 la virt*d2 la 1+ndad estAn en el instante del a.+ra. I2 en c+nsec*encia2 estAn li1res del pasad+. Esa li1ertad p*ede ser relativa. Na*d3L />"1 ."iere "sted decir0 KRISHNAMURTIL Un+ p*ede estar c+ndici+nad+ p+r la c*lt*ra en B*e vive2 p+r el /edi+2 etc. O *n+ se li1era p+r c+/plet+ de t+d+ el c+ndici+na/ient+ 42 p+r l+ tant+2 es a1s+l*ta/ente li1re2 + p*ede .a1er *n desc+ndici+na/ient+ parcial. Na*d3L +- "no se des&rende de "na serie de condicionamientos KRISHNAMURTIL ...I cae en +tra. De /anera B*e ese lent+ descartar p*ede parecer +rdenad+2 per+ n+ l+ esQ p+rB*e el lent+ desp+Garse de alg*n+s c+ndici+na/ient+s p*ede dar te/p+raria/ente la apariencia de li1ertad2 per+ n+ es *na li1ertad a1s+l*ta.

Na*d3L />"iere decir ."e la li$ertad no es el res"ltado de "na o&eraci'n &artic"lar con res&ecto a "no " otro condicionamiento0 KRISHNAMURTIL 6+rrect+. Na*d3L 4sted ha dicho ."e la li$ertad est! al &rinci&io ) no al final /%s a eso ."e se refiere0 KRISHNAMURTIL S52 es es+. La li1ertad es a.+ra2 n+ en el 0*t*r+. As5 B*e la li1ertad2 el +rden + la 1+ndad s+n a.+ra 4 es+ se eFpresa a s5 /is/+ en la c+nd*cta. Na*d3L +- de otro modo no tiene sentido KRISHNAMURTIL De +tr+ /+d+ n+ tiene sentid+ en a1s+l*t+. 6+nd*cta n+ s-l+ en relaci-n a *n individ*+ deter/inad+ /*4 cercan+ a *sted2 sin+ c+nd*cta en relaci-n a t+d+s. Na*d3L %n a"sencia de todos esos elementos del &asado ."e conforman la cond"cta en la ma)ora de las &ersonas- /."1 es lo ."e nos har! com&ortarnos en la vida0 %sta li$ertad le &arece a m"chsima gente "na cosa sin encarnad"ra- como "n cielo desolado- como algo inmaterial />"1 ha) en esa li$ertad ca&az de hacer ."e nos com&ortemos con orden en el m"ndo de la gente- de los acontecimientos0 KRISHNAMURTIL Mire2 se?+r2 diGi/+s en la Dlti/a c+nversaci-n B*e 4+ s+4 el /*nd+ 4 el /*nd+ es l+ B*e 4+ s+4. DiGi/+s B*e la c+nciencia del /*nd+ es /i c+nciencia. Mi c+nciencia es la c+nciencia del /*nd+. 6*and+ *sted .ace *na declaraci-n as52 + 1ien ella es p*ra/ente ver1al 42 p+r l+ tant+2 n+ tiene signi0icad+ alg*n+2 + es alg+ viv+2 real2 plen+ de vitalidad. 6*and+ *n+ c+/prende B*e ell+ es vital2 en ese c+/prender .a4 c+/pasi-nQ c+/pasi-n verdadera2 n+ p+r *n+ + p+r d+s2 sin+ c+/pasi-n p+r t+d+s 4 p+r t+d+. Esta c+/pasi-n es li1ertad2 la c*al n+ es alg+ desencarnad+ c+/+ *na idea. Na*d3L Como "n estado de recl"si'n KRISHNAMURTIL Mi relaci-n eFiste s-l+ en el a.+ra2 n+ en el pasad+Q p+rB*e si /i relaci-n tiene ra5ces en el pasad+2 4+ n+ est+4 relaci+nad+ a.+ra. De /+d+ B*e la li1ertad es c+/pasi-n2 4 es+ adviene c*and+ eFiste la real 4 pr+0*nda c+/prensi-n de B*e *n+ es el /*nd+ 4 el /*nd+ es *n+. La li1ertad2 la c+/pasi-n2 el +rden2 la virt*d2 la 1+ndad s+n *n .ec.+ Dnic+ 4 a1s+l*t+. M<*3 relaci-n tiene ent+nces la n+,1+ndad ,B*e .a sid+ lla/ada el /al2 la c*lpa2 el pecad+ +riginal,2 B*3 relaci-n tiene es+ c+n este /aravill+s+ sentid+ de +rdenN Na*d3L %l c"al no es &rod"cto del &ensar- de la civilizaci'n o de la c"lt"ra KRISHNAMURTIL M<*3 relaci-n .a4 entre a/1+sN N+ .a4 ning*na. De /anera B*e c*and+ *n+ se /*eve 0*era de este +rden ,/+verse 0*era en el sentid+ de *na c+nd*cta inc+rrecta, Mn+ entra *n+ en el ca/p+ del /al2 si es B*e p+de/+s *sar esa pala1raN MO es el /al alg+ c+/pleta/ente separad+ del 1ienN Na*d3L /4sted &reg"nta si el desolarse del orden de la $ondad es )a de &or s &enetrar en el cam&o del mal- o si am$os &"eden e2istir sin si."iera tocarse0 KRISHNAMURTIL 6+rrect+. I+ p*ed+ c+/p+rtar/e /al. :*ed+ decir *na /entira. :*ed+ lasti/ar c+nsciente + inc+nsciente/ente a +tr+2 per+ p*ed+ aclararl+2 p*ed+ 1+rrar es+ disc*lpAnd+/e2 diciend+L :erd-ne/e. Ell+ p*ede ser .ec.+ in/ediata/ente. Na*d3L 5"ede terminarse KRISHNAMURTIL De /anera B*e .e desc*1iert+ alg+2 4 es B*e la n+ ter/inaci-n de ell+2 el cargarl+ en la /ente d5a tras d5a en 0+r/a de +di+2 de renc+r... Na*d3L c"l&a- miedo KRISHNAMURTIL ...Mn+ ali/enta es+ el /alN MEntiendeN Na*d3L +

KRISHNAMURTIL S5 c+ntinD+ c+n ell+2 si c+nserv+ en /5 /ente el renc+r B*e carg+ c+ntra *sted2 si l+ llev+ c+n/ig+ d5a tras d5a2 ese renc+r i/plica +di+2 envidia2 cel+s2 antag+nis/+2 t+d+ l+ c*al es vi+lencia. M6*Al es ent+nces la relaci-n de la vi+lencia c+n el /al 4 la 1+ndadN Esta/+s e/pleand+ la pala1ra O/alP /*4... Na*d3L ca"tamente

KRISHNAMURTIL 6a*ta/ente. :+rB*e esa pala1ra n+ /e g*sta nada. M<*3 relaci-n .a42 p*es2 entre la vi+lencia 4 la 1+ndadN REvidente/ente n+ la .a4 en a1s+l*t+S :er+ la vi+lencia B*e 4+ .e c*ltivad+ ,tant+ si ella es el pr+d*ct+ de la s+ciedad2 de la c*lt*ra2 del /edi+2 + .a sid+ .eredada del ani/al,2 si /e d+4 c*enta de esa vi+lencia2 si la ve+2 ella p*ede ser eli/inada. Na*d3L + KRISHNAMURTIL N+ *na eli/inaci-n grad*alQ eli/inada c+/+ c*and+ *sted 1+rra *na n5tida... Na*d3L como c"ando ."ita "na marca de la &ared

KRISHNAMURTIL Ent+nces *sted estA viviend+ sie/pre en esa 1+ndad. Na*d3L />"iere decir ."e la $ondad es totalmente "na c"esti'n negativa0 KRISHNAMURTIL S52 de1e serl+. Na*d3L = ."e de ese modo lo negativo no est! en a$sol"to relacionado con lo &ositivo- &or."e ello no es el res"ltado de "na dismin"ci'n grad"al o "na ac"m"laci'n de lo &ositivo Lo negativo e2iste c"ando lo &ositivo est! del todo a"sente KRISHNAMURTIL S52 eFpres3/+sl+ de *n /+d+ distint+. La negaci-n /is/a del renc+r2 de la vi+lencia 4 de la c+ntin*idad de la vi+lencia es el 1ien. Na*d3L %s el vaco KRISHNAMURTIL El vac5+ de vi+lencia es la plenit*d del 1ien. Na*d3L 5or lo tanto- el $ien &ermanece siem&re intacto KRISHNAMURTIL S52 n*nca es destr*id+ ni 0rag/entad+. Se?+r2 RespereS MEFiste ent+nces *na c+sa c+/+ el /al a1s+l*t+N N+ s3 si *sted .a c+nsiderad+ est+ alg*na veE. He vist+ en la India peB*e?as estat*as .ec.as de 1arr+ a las c*ales se les .a15an clavad+ ag*Gas + espinasQ las vi /*4 a /en*d+. La i/agen representa s*p*esta/ente a la pers+na a B*ien se desea perG*dicar. En la India eFisten espinas de ar1*st+s /*4 largas2 *sted las .a vist+2 4 se las clava en esas estat*5as. Na*d3L =o no sa$ia ."e eso se acost"m$ra$a en la India KRISHNAMURTIL L+ .e vist+. A.+ra 1ien2 ah .a4 *na acci-n res*elta a pr+d*cir *n /al en alg*ien2 a .acerle *n da?+. Na*d3L 9a) "n &ro&'sito KRISHNAMURTIL El pr+p-sit+2 el 0e+ 4 pr+0*nd+ +di+. Na*d3L #eli$erado %sto de$e ser el mal- se<or KRISHNAMURTIL M6*Al es la relaci-n de ell+ c+n el 1ien2 siend+ el 1ien t+d+ c*ant+ .e/+s se?alad+N AB*5 .a4 *n pr+p-sit+ real de .acer da?+ a la gente. Na*d3L #esorden organizado- &odra decirse KRISHNAMURTIL Des+rden +rganiEad+2 B*e es el des+rden de *na s+ciedad B*e rec.aEa el 1ien. :+rB*e la s+ciedad s+4 4+Q si 4+ n+ ca/1i+2 la s+ciedad n+ p*ede ca/1iar. I aB*5 .a4 la intenci-n deli1erada de da?ar a +tr+2 n+ i/p+rta si ella estA + n+ +rganiEada c+/+ g*erra.

Na*d3L #e hecho- la g"erra organizada es la manifestaci'n gr"&al de ese fen'meno ."e "sted menciona en la India- consiste en atravesar con es&inas las &e."e<as estat"as KRISHNAMURTIL Est+ es 1ien c+n+cid+2 es tan vieG+ c+/+ las /+nta?as. De /+d+ B*e preg*nt+ MB*3 es este dese+ de .acer da?+2 c+nsciente + inc+nsciente/ente2 4 el s*c*/1ir a ese dese+2 4 el s*stentarl+N MLla/arla *sted a es+ el /alN Na*d3L 5or s"&"esto KRISHNAMURTIL Ent+nces tendre/+s B*e decir B*e el dese+ es el /al. Na*d3L La agresi'n es el mal- la violencia es el mal KRISHNAMURTIL REspere2 v3al+S El dese+ es el /al2 p+rB*e 4+ dese+ .acerle da?+. Na*d3L +in em$argo- alg"ien &odra decir- /el deseo de hacerle "n $ien tam$i1n es malo0 KRISHNAMURTIL Usted n+ p*ede desear .acer el 1ien. Usted es 1*en+ + n+ l+ es2 *sted n+ p*ede desear 1+ndad. El dese+ es la c+ncentraci-n del pensa/ient+ c+/+ resistencia. Na*d3L +- "sted di,o ."e la $ondad es la a"sencia de "n es."ema &revio KRISHNAMURTIL De /anera B*e preg*nt+2 MestA el /al relaci+nad+ c+n el 1ien + estAn a/1as c+sas t+tal/ente separadasN MI eFiste alg+ c+/+ el /al a1s+l*t+N Ha4 *n 1ien a1s+l*t+2 per+ el /al a1s+l*t+ n+ p*ede eFistir. M6+rrect+N Na*d3L +- &or."e el mal es siem&re ac"m"lativo- siem&re es de "n grado o de otro KRISHNAMURTIL S5. De /+d+ B*e en *n .+/1re B*e tiene la pr+0*nda intenci-n de da?ar a +tr+2 alg+ c+/+ *n incidente2 *n accidente2 *na e/+ci-n + alg*na inB*iet*d p*ede ca/1iar t+da la c+sa. :er+ decir B*e eFiste *n pecad+ a1s+l*t+2 *n /al a1s+l*t+ es l+ /As terri1le B*e p*eda decirse. Es+ es el /al. Na*d3L %l cristianismo ha &ersonificado el mal en +at!n como "na f"erza casi inm"ta$le- casi ig"al al $ien- casi ig"al a #ios 9a entronizado al mal como algo &oco menos ."e eterno KRISHNAMURTIL Mire2 se?+r2 *sted .a vist+ es+s ar1*st+s en la India. Ell+s alcanEan a tener espinas /*4 largas2 cerca de d+s p*lgadas. Na*d3L + KRISHNAMURTIL Ha4 serpientes B*e s+n venen+sas2 /+rtal/ente venen+sas2 4 eFisten +tras c+sas espant+sa/ente cr*eles en la nat*raleEa2 c+/+ el ti1*r-n 1lanc+2 aB*ell+ tan aterrad+r B*e vi/+s el +tr+ d5a. MEs es+ el /alN Na*d3L *o KRISHNAMURTIL MN+N Na*d3L *o- se<or KRISHNAMURTIL Es+ es a*t+pr+tecci-nQ la espina pr+tege la planta c+ntra el ani/al para B*e 3ste n+ se c+/a las .+Gas. Na*d3L +- ) lo mismo oc"rre con la ser&iente KRISHNAMURTIL L+ /is/+ +c*rre c+n la serpiente. Na*d3L = el ti$"r'n res&onde a s" nat"raleza KRISHNAMURTIL Hea ent+nces l+ B*e es+ signi0ica. T+d+ aB*ell+ B*e es a*t+pr+tect+r en el sentid+ 05sic+2 n+ es /al+. :er+ el pr+tegerse *n+ psic+l-gica/ente2 resistiend+ c*alB*ier /+vi/ient+2 es+ c+nd*ce al des+rden.

Na*d3L + es ."e &"edo interr"m&ir a."- 1ste es "n arg"mento ."e m"cha gente "tiliza res&ecto de la g"erra %llos dicen ."e formar "n e,1rcito ) "tilizarlo- &or e,em&lo- en el +"deste asi!tico es la misma clase de &rotecci'n fsica ."e el ti$"r'n KRISHNAMURTIL Ese es *n arg*/ent+ de/asiad+ a1s*rd+. El /*nd+ enter+ estA dividid+ p+r raE+nes psic+l-gicas en O/i pa5sP 4 Ot* pa5sP2 O/i Di+sP 4 Ot* Di+sPQ es+ 4 /+tiv+s ec+n-/ic+s s+n la ca*sa de la g*erra2 Mn+ es as5N :er+ 4+ trat+ de llegar a alg+ di0erente. La nat*raleEa es terri1le en ciert+s aspect+s. Na*d3L #es&iadada KRISHNAMURTIL N+s+tr+s2 seres .*/an+s2 al ver es+ deci/+s2 O.e a.5 el /al2 RB*3 terri1leSP Na*d3L %l ra)o KRISHNAMURTIL Terre/+t+s B*e destr*4en /iles de pers+nas en p+c+s seg*nd+s. En el /+/ent+ B*e a0ir/a/+s la eFistencia del /al a1s+l*t+2 ese /is/+ a0ir/ar es la negaci-n del 1ien. La 1+ndad i/plica ren*ncia t+tal del O4+P. :+rB*e el O4+P es sie/pre separativ+. El O/5P2 O/i 0a/iliaP2 la pers+na2 el eg+ es el centr+ del des+rden2 p+rB*e es *n 0act+r de divisi-n. El O/5P es la /ente2 es pensa/ient+. I n*nca .e/+s sid+ capaces de /+vern+s 0*era de esta actividad eg+c3ntrica. Salirse t+tal/ente de ella es +rden c+/plet+2 li1ertad2 1+ndad. I per/anecer en el c5rc*l+ del /+vi/ient+ eg+c3ntric+ engendra des+rdenQ a.5 sie/pre .a4 c+n0lict+. I n+s+tr+s atri1*i/+s este c+n0lict+ al /al2 al de/+ni+2 al 8ar/a2 al /edi+2 a la s+ciedad. :er+ la s+ciedad s+4 4+ 4 4+ .e .ec.+ esta s+ciedad. A /en+s B*e este O4+P2 este O/5P sea t+tal/ente trans0+r/ad+2 est+4 sie/pre c+ntri1*4end+2 en /a4+r + /en+r escala2 al des+rden. Orden signi0ica c+nd*cta en li1ertad. I la li1ertad signi0ica a/+r 4 n+ placer. 6*and+ *n+ +1serva t+d+ est+ ve /*4 clara/ente B*e eFiste *n /aravill+s+ sentid+ de +rden a1s+l*t+. Mali1D2 6ali0+rnia "> de MarE+ de !'@!

II INDIA
>. EL ARTE DE HER
Ver no &arcialmente sino de modo total 8%l acto de ver es la Anica verdad P +'lo em&leamos "n fragmento de la vastedad ."e constit")e n"estra mente La infl"encia fragmentaria de la c"lt"ra ) la tradici'n 8Vivir en el &e."e<o rinc'n de "n cam&o deformadoP 84stedes no &"eden com&render &or medio de "n fragmento P Li$ertad res&ecto del 8&e."e<o rinc'n P La $elleza del ser

Dec5a/+s el +tr+ d5a l+ /*4 i/p+rtante B*e es +1servar. Es t+d+ *n arte al c*al *n+ de1e dedicar en+r/e atenci-n. He/+s s-l+ de *n /+d+ parcial2 n*nca ve/+s alg+ p+r c+/plet+2 c+n la t+talidad de n*estra /ente2 c+n la plenit*d de n*estr+ c+raE-n. I a /en+s B*e aprenda/+s este arte eFtra+rdinari+ /e parece B*e sie/pre estare/+s 0*nci+nand+2 viviend+ a trav3s de *na parte /*4 peB*e?a de n*estra /ente2 de *n peB*e?+ seg/ent+ del cere1r+. N*nca ve/+s nada de /anera t+tal2 de1id+ a diversas raE+nes. Esta/+s tan c+/pr+/etid+s c+n n*estr+s peB*e?+s pr+1le/as2 tan densa/ente cargad+s c+n creencias2 c+n tradici+nes2 c+n el pasad+2 B*e est+ n+s i/pide real/ente ver + esc*c.ar. N*nca ve/+s *n Ar1+l2 l+ /ira/+s sie/pre a trav3s de la i/agen B*e tene/+s de 3l2 del c+ncept+ acerca de ese Ar1+lQ per+ el c+ncept+2 el c+n+ci/ient+2 la eFperiencia es alg+ p+r c+/plet+ di0erente del Ar1+l real. En este l*gar *n+ estA r+dead+ ,a0+rt*nada/ente, p+r *na gran cantidad de Ar1+lesQ 4 si *stedes /iran en t+rn+ /ientras pr+seg*i/+s c+n este te/a2 si verdadera/ente /iran2 desc*1rirAn l+ eFtra+rdinaria/ente di05cil B*e es ver de /anera tal B*e ning*na i/agen2 ning*na pantalla se interp+nga entre el ver 4 el .ec.+ real. :+r 0av+r2 .Aganl+Q n+ /e /iren a /52 /iren el Ar1+l2 desc*1ran si p*eden verl+ c+/pleta/ente. :+r Oc+/pleta/enteP B*ier+ signi0icar c+n la t+talidad de la /ente 4 el c+raE-n2 n+ c+n *n 0rag/ent+ de ell+s2 p*es l+ B*e va/+s a investigar esta n+c.e reB*iere *na +1servaci-n as52 *n ver as5. A /en+s B*e l+ .agan real/ente %sin te+riEar2 sin intelect*aliEar + traer a c+laci-n te/as B*e n+ .acen al cas+( /e te/+ B*e n+ p+drAn seg*ir de cerca aB*ell+ B*e intentare/+s eFa/inar G*nt+s. N*nca ve/+s ni esc*c.a/+s verdadera/ente l+ B*e +tr+ dice. S+/+s e/+ci+nales2 senti/entales + /*4 intelect*ales 4 est+2 es +1vi+2 n+s i/pide ver real/ente el c+l+r2 la 1elleEa de la l*E2 de l+s Ar1+les2 de l+s pAGar+s + esc*c.ar a es+s c*erv+sQ p+rB*e n*nca esta1lece/+s c+n ell+ *na relaci-n directa. I d*d+ /*c.+ de B*e este/+s en relaci-n directa c+n c+sa alg*na2 a*n c+n n*estras pr+pias ideas2 pensa/ient+s2 /+tivaci+nes2 i/presi+nes. Sie/pre es la i/agen la B*e +1serva2 incl*s+ c*and+ n+s +1serva/+s a n+s+tr+s /is/+s. De /+d+ B*e es /*4 i/p+rtante c+/prender B*e el act+ de ver es la Dnica verdadQ n+ .a4 ning*na +tra c+sa. Si se /ira *n Ar1+l + *n pAGar+ + *n r+str+ .er/+s+ + la s+nrisa de *n ni?+2 la verdad estA a.52 nada /As teng+ B*e .acer. :er+ ese ver el pAGar+2 la .+Ga2 el esc*c.ar el grit+ de las aves se t+rna casi i/p+si1le a ca*sa de la i/agen B*e *n+ .a c+nstr*id+2 n+ s-l+ en relaci-n a la nat*raleEa2 sin+ ta/1i3n respect+ del pr-Gi/+. I esas i/Agenes n+s i/piden real/ente ver 4 sentir2 entendi3nd+se el sentir c+/+ alg+ p+r c+/plet+ di0erente del senti/entalis/+ + la e/+tividad. I2 c+/+ 4a diGi/+s2 n+s+tr+s l+ ve/+s t+d+ 0rag/entaria/enteQ esta/+s entrenad+s desde la in0ancia para /irar. +1servar2 aprender2 vivir en *n 0rag/ent+. I eFiste esa vasta eFtensi-n de la /ente B*e Ga/As t+ca/+s ni c+n+ce/+s siB*iera. Esa /ente es in/ensa2 inc+n/ens*ra1le2 per+ n*nca la alcanEa/+sQ desc+n+ce/+s s* c*alidad p+rB*e Ga/As .e/+s /irad+ nada de *n /+d+ t+tal2 c+n la plenit*d de n*estra /ente2 de n*estr+ c+raE-n2 de n*estr+s nervi+s2 n*estr+s +G+s2 n*estr+s +5d+s. :ara n+s+tr+s2 l+ eFtra+rdinaria/ente i/p+rtante es la pala1ra2 el c+ncept+2 n+ el act+ de ver2 la acci-n /is/a. :er+ el tener *n c+ncept+ ,B*e es *na creencia2 *na idea, i/plica *n vivir c+ncept*al B*e n+s i/pide ver real/ente2 B*e i/pide *na verdadera acci-n. :+r l+ tant+2 deci/+s B*e la acci-n es para n+s+tr+s *n pr+1le/aL el pr+1le/a de B*3 .acer + B*3 n+ .acer2 el c+n0lict+ B*e s*rge entre el act+ 4 el c+ncept+ :+r 0av+r2 esc*c.en l+ B*e est+4 diciend+2 n+ +igan /era/ente /is pala1ras2 sin+ +1s3rvense a s5 /is/+s *tiliEand+ al B*e .a1la c+/+ *n espeG+ en el B*e p*edan verse. L+ B*e 3l p*eda decir es de p+ca i/p+rtancia2 4 3l /is/+ carece de i/p+rtancia2 per+ si es i/p+rtante l+ B*e *stedes aprendan del +1servarse a s5 /is/+s. Es B*e de1e .a1er *na rev+l*ci-n t+tal2 *na c+/pleta /*taci-n en n*estras /entes2 en n*estr+ /+d+ de vivir2 en n*estr+ sentir2 en n*estras actividades c+tidianas. I s-l+ es p+si1le pr+d*cir tal pr+0*nda 4 0*nda/ental rev+l*ci-n c*and+ sa1e/+s /irar. :+rB*e c*and+ *stedes real/ente /iran2 n+ estAn /irand+ s-l+ c+n s*s +G+s2 sin+ B*e ta/1i3n /iran c+n la /ente. N+ s3 si .an /aneGad+ alg*na veE *n a*t+/-vilQ si l+ .an .ec.+ sa1en B*e n+ s-l+ estAn vis*al/ente atent+s al c+c.e pr-Fi/+2 sin+ B*e ven /*4 .acia adelante la c*rva del c+n/ina l+s c+stad+s2 l+s +tr+s c+c.es B*e van 4 vienen. I este ver n+ es s-l+ ver p+r /edi+ de l+s +G+s 4 l+s nervi+s2 sin+ B*e es *n ver c+n el c+raE-n2 c+n la /ente. I *stedes n+ p*eden ver de este /+d+ si estAn viviend+2 0*nci+nand+2 pensand+2 act*and+ dentr+ de *n 0rag/ent+ de la /ente t+tal. Miren l+ B*e +c*rre en el /*nd+Q s+/+s c+ndici+nad+s p+r la s+ciedad2 p+r la c*lt*ra en B*e vivi/+s2 la c*al es *n pr+d*ct+ del .+/1re. Nada .a4 de sant+2 divin+ + etern+ respect+ de la c*lt*ra. La c*lt*ra2 la s+ciedad2 l+s li1r+s2 la radi+2 t+d+ aB*ell+ B*e ve/+s 4 esc*c.a/+s2 las /Dltiples in0l*encias de las B*e s+/+s c+nscientes + inc+nscientes2 t+d+ est+ n+s incita a vivir en *n peB*e?5si/+ 0rag/ent+ del in/ens+ espaci+ B*e c+nstit*4e la /ente Ustedes pasan p+r la esc*ela2 el c+legi+2 aprenden *na t3cnica para ganarse la vidaQ 4 d*rante l+s sig*ientes c*arenta

+ cinc*enta a?+s gastan s* vida2 s* tie/p+2 s* energ5a2 s* pensa/ient+ en ese peB*e?+ ca/p+ especialiEad+. I eFiste el ca/p+ in/ens+ de la /ente. A /en+s B*e pr+d*Eca/+s *n ca/1i+ radical en esta 0rag/entaci-n2 n+ p*ede .a1er rev+l*ci-n alg*naQ .a1rA /+di0icaci+nes ec+n-/icas2 s+ciales 4 las lla/adas c*lt*rales2 per+ el .+/1re c+ntin*arA s*0riend+2 seg*irA en c+n0lict+2 en g*erra2 en desdic.a2 d+l+r 4 desesperaci-n. N+ s3 si *stedes le4er+n .ace algDn tie/p+ l+ B*e diG+ *n /ariscal del eG3rcit+ r*s+ al rendir *n in0+r/e al )*r:+l5tic+Q diG+ B*e en el eG3rcit+ esta1an entrenand+ a l+s s+ldad+s 1aG+ .ipn+sis. MSa1en l+ B*e es+ signi0icaN Ustedes s+n s+/etid+s a .ipn+sis 4 se les ense?a a /atar2 a +1edecer c+/pleta/ente2 a 0*nci+nar c+n a1s+l*ta independencia2 per+ dentr+ de *n /+lde2 1aG+ la a*t+ridad de *n s*peri+r. A.+ra 1ien2 la c*lt*ra 4 la s+ciedad estAn .aciend+ eFacta/ente la /is/a c+sa c+n cada *n+ de n+s+tr+s. La c*lt*ra 4 la s+ciedad l+s .an .ipn+tiEad+. :+r 0av+r2 esc*c.en c+n s*/a atenci-nQ est+ n+ s*cede tan s-l+ en el eG3rcit+ r*s+2 sin+ B*e se .ace en t+d+ el /*nd+. 6*and+ *stedes leen inter/ina1le/ente el Chagavad Cita o el Cor!n2 + repiten algDn mantra2 estAn .aciend+ eFacta/ente la /is/a c+sa. 6*and+ dicenL OI+ s+4 .indDP2 O4+ s+4 1*distaP2 O4+ s+4 /*s*l/AnP2 O4+ s+4 cat-lic+P estAn repitiend+ el /is/+ patr-nQ .an sid+ /agnetiEad+s2 .ipn+tiEad+s 4 la tecn+l+g5a ta/1i3n estA .aciend+ eFacta/ente l+ /is/+. Un+ p*ede ser *n .A1il a1+gad+2 *n ingenier+ de pri/era clase + *n artista2 *n gran cient50ic+2 per+ sie/pre estA dentr+ de *n 0rag/ent+ de la t+talidad. N+ s3 si *stedes l+ ven2 n+ p+rB*e 4+ l+ est3 descri1iend+ sin+ p+rB*e de veras ven l+ B*e +c*rre. Est+ l+ .acen l+s c+/*nistas2 l+ .acen l+s capitalistas2 t+d+ el /*nd+Q l+s padres2 las esc*elas2 la ed*caci-n2 t+d+s /+ldean la /ente para B*e 0*nci+ne dentr+ de *n patr-n deter/inad+2 dentr+ de *n 0rag/ent+ en partic*lar. I sie/pre esta/+s interesad+s en pr+d*cir *n ca/1i+ dentr+ del /+lde dentr+ del 0rag/ent+. M6-/+ .e/+s de c+/prender ent+nces est+2 per+ c+/prenderl+ n+ te-rica/ente2 n+ c+/+ *na /era idea2 sin+ ver la realidad de ell+N MEntiendenN2 ver l+ real. L+ real es l+ B*e +c*rre t+d+s l+s d5as2 es aB*ell+ de B*e .a1lan l+s peri-dic+s2 l+s p+l5tic+s2 la c*lt*ra 4 la tradici-n2 l+ B*e se .a1la en 0a/ilia2 aB*ell+ B*e les .ace lla/arse a s5 /is/+s .indDes2 + l+ B*e piensen *stedes B*e s+n. Ent+nces2 c*and+ ven est+2 tienen B*e plantearse preg*ntas %est+4 seg*r+ de B*e l+ .ar5an si l+ vieran(Q p+r es+ es B*e res*lta tan i/p+rtante c+/prender c+/+ ven *stedes. Si l+ vieran real/ente2 ent+nces la preg*nta ser5aL OM6-/+ p*ede act*ar la /ente t+talNP <*ier+ signi0icar n+ el 0rag/ent+2 n+ la /ente c+ndici+nada2 ed*cada2 re0inada2 la /ente te/er+sa2 la B*e dice O.a4 Di+sP + On+ .a4 Di+sP2 OestAn /i 0a/ilia 4 s* 0a/ilia2 /i naci-n 4 s* naci-nP. Ustedes preg*ntarAn2 OMc-/+ p*ede eFistir esta t+talidad de la /ente2 c-/+ p*ede ella 0*nci+nar de /+d+ c+/plet+2 incl*s+ /ientras esta/+s aprendiend+ *na t3cnicaNP A*nB*e .a4a de aprender *na t3cnica 4 tenga B*e vivir en relaci-n c+n +tr+s dentr+ de esta des+rdenada s+ciedad act*al2 si *n+ tiene es+ presente de1e 0+r/*larse esta preg*nta2 B*e es 0*nda/entalL OM6-/+ p*ede la t+talidad de la /ente sensi1iliEarse p+r c+/plet+ de /+d+ tal B*e a*n el 0rag/ent+ se t+rne sensi1leNP N+ s3 si .an c+/prendid+ /i preg*ntaQ intentare/+s llegar a ella de +tr+ /+d+. En n*estr+ estad+ act*al2 n+s+tr+s n+ s+/+s sensi1les2 .a4 E+nas en este ca/p+ B*e s+n sensi1les2 sensi1les c*and+ n*estra pers+nalidad partic*lar2 n*estra idi+sincrasia + n*estr+s placeres partic*lares s+n negad+s2 ent+nces tiene l*gar *na 1atalla. S+/+s sensi1les en 0rag/ent+s2 en p*nt+s2 per+ n+ s+/+s c+/pleta/ente sensi1lesQ de /+d+ B*e la preg*nta esL OM6-/+ p*ede el 0rag/ent+2 B*e es parte de l+ t+tal2 B*e se va v+lviend+ t+rpe d5a a d5a p+r la repetici-n2 c-/+ p*ede esa parte sensi1iliEarse ta/1i3n G*nt+ c+n la t+talidadNP MEs s*0iciente/ente clara la preg*nta. D5gan/e. Tal veE esta c*esti-n es n*eva para *stedes2 pr+1a1le/ente n*nca se .an .ec.+ preg*ntas acerca de es+. :+rB*e t+d+s esta/+s satis0ec.+s de vivir c+n la /en+r cantidad p+si1le de inB*iet*d 4 c+n0lict+ en *n peB*e?+ sect+r del ca/p+ B*e es n*estra vida2 p+nderand+ la /aravill+sa c*lt*ra de ese peB*e?+ 0rag/ent+ c+/+ alg+ +p*est+ a +tras c*lt*ras2 +ccidental2 antig*a + la B*e 0*ere. Ni siB*iera s+/+s c+nscientes de l+ B*e i/plica vivir en *n 0rag/ent+ /inDsc*l+2 en algDn rinc-n de *n ca/p+ in/ens+. N+ ve/+s p+r n+s+tr+s /is/+s l+ pr+0*nda/ente c+/pr+/etid+s B*e esta/+s c+n la peB*e?a parte2 4 trata/+s de enc+ntrar resp*estas al pr+1le/a dentr+ del 0rag/ent+2 del peB*e?+ rinc-n de esta vida in/ensa. N+s esta/+s preg*ntand+ c-/+ p*ede la /ente %B*e a.+ra estA se/id+r/ida en esa vastedad p+rB*e s-l+ esta/+s c+/pr+/etid+s c+n el 0rag/ent+(2 c-/+ p+de/+s t+rnarn+s p+r c+/plet+ c+nscientes de la t+talidad2 c+/pleta/ente sensi1les. En pri/er l*gar2 n+ eFiste *n /3t+d+. :+rB*e c*alB*ier /3t+d+2 siste/a2 repetici-n + .A1it+ es esencial/ente parte del rinc-n de ese ca/p+. %MEsta/+s viaGand+ G*nt+s + se estAn *stedes reEagand+N( L+ pri/er+ es ver el .ec.+ real de ese peB*e?+ rinc-n en B*e vivi/+s 4 la 5nd+le de s*s eFigencias. Ent+nces si ca1e 0+r/*lar la preg*ntaL OM6-/+ p+de/+s t+rnar c+/pleta/ente sensi1le t+d+ el ca/p+NP2 p+rB*e en es+ radica la Dnica rev+l*ci-n verdadera. 6*and+ .a4a sensi1ilidad c+/pleta en la t+talidad de la /ente2 ent+nces *n+ act*ara de /+d+ distint+Q n*estr+ pensar2 n*estr+ sentir serAn de *na di/ensi-n del t+d+ di0erente. :er+ n+ .a4 *n /3t+d+. N+ diganL OM6-/+ llegar32 c-/+ l+grar3 t+rnar/e sensi1leNP Ustedes n+ p*eden ir al c+legi+ para adB*irir sensi1ilidad2 ni p*eden adB*irirla le4end+ li1r+sQ nadie p*ede decirles B*3 de1en .acer para t+rnarse sensi1les. :er+ es l+ B*e sie/pre .an estad+ .aciend+ dentr+ de ese rinc-n del ca/p+2 4 es+ l+s .a v*elt+ /As 4 /As insensi1les2 l+ c*al p*ede verse en la vida diaria c+n s* d*reEa2 1r*talidad 4 vi+lencia. %N+ s3 si vier+n en las revistas esas 0+t+s de l+s s+ldad+s n+rtea/erican+s 4 vietna/itas .erid+s. Ustedes p+drAn decir al verlas2 Ol+ sient+ tant+P per+ ell+ n+ les .a s*cedid+ a *stedes2 n+ a s*s 0a/ilias2 n+ a s*s .iG+s(. As5 n+s .e/+s end*recid+2 p+rB*e esta/+s 0*nci+nand+2 viviend+2 act*and+ dentr+ del /inDsc*l+ rinc-n de *n ca/p+ de0+r/ad+.

N+ eFisten /3t+d+s. :+r 0av+r2 dense c*enta de est+2 p+rB*e c*and+ *stedes l+ c+/prendan estarAn li1res del pes+ en+r/e B*e signi0ica c*alB*ier a*t+ridad 42 p+r l+ tant+2 estarAn li1res del pasad+. N+ s3 si ven est+. El pasad+ estA i/pl5cit+ en n*estra c*lt*ra2 la c*al pensa/+s B*e es tan ad/ira1le %n*estra +1ediencia a la tradici-n2 a las creencias2 a l+s rec*erd+s(2 4 t+d+ es+ es descartad+ para sie/pre c*and+ se c+/prende B*e n+ eFiste ning*na clase de /3t+d+ para li1era/+s del peB*e?+ rinc-n. :er+ *stedes .an de aprenderl+ t+d+ acerca del peB*e?+ rinc-nQ 4 ent+nces estarAn li1res de la carga B*e l+s insensi1iliEa. A l+s s+ldad+s se +s entrena para /atar2 practican d5a tras d5a2 d5a tras d5a despiadada/ente2 de /+d+ tal B*e n+ les B*ede ningDn senti/ient+ .*/an+. I 3ste es el tip+ de c+sas B*e se .ace t+d+s l+s d5as c+n cada *n+ de n+s+tr+s2 p+r /edi+ de l+s peri-dic+s2 de l+s l5deres p+l5tic+s2 l+s g*rDs2 l+s sacerd+tesQ en t+das partes2 p+r t+d+ el /*nd+. :*es 1ien2 si n+ eFiste *n /3t+d+2 MB*3 es l+ B*e *n+ .a de .acerN El /3t+d+ i/plica prActica2 dependenciaL s* /3t+d+2 /i /3t+d+2 s* sender+ 4 el sender+ de +tr+2 /i g*rD B*e sa1e *n p+c+ /As2 este g*rD B*e es 0als+2 aB*el g*rD B*e n+ l+ es %a*nB*e t+d+s l+s g*rDs s+n 0als+s2 est+ p*ede darse p+r sentad+ desde el principi+ /is/+2 tant+ si s+n la/as ti1etan+s2 cat-lic+s + .indDes(2 t+d+s ell+s s+n 0als+s p+rB*e sig*en 0*nci+nand+ en *n 0rag/ent+ /*4 peB*e?+ de *n ca/p+ B*e .a sid+ escarnecid+2 pis+tead+ 4 destr*id+. M<*3 .e/+s de .acerN M6+/prenden a.+ra /i preg*ntaN El pr+1le/a es 3steL n+ c+n+ce/+s la pr+0*ndidad e in/ensidad de la /ente. Ustedes p*eden leer acerca de ell+2 p*eden leer a l+s psic-l+g+s /+dern+s + a l+s antig*+s /aestr+s B*e .an .a1lad+ al respect+. :er+ desc+n05en de ell+s2 p+rB*e s+n *stedes l+s B*e .an de desc*1rir p+r s5 /is/+s2 n+ de ac*erd+ c+n l+ B*e +tr+ p*eda decir. N+ c+n+ce/+s la /ente2 *stedes n+ la c+n+cen2 de /+d+ B*e n+ p*eden tener c+ncept+ alg*n+ s+1re ella. M6+/prenden l+ B*e se estA diciend+N Ustedes n+ p*eden tener ideas al respect+2 ni +pini+nes ni c+n+ci/ient+s. En c+nsec*encia2 estAn li1res de c*alB*ier s*p+sici-n2 de c*alB*ier te+l+g5a De /+d+ B*e preg*nta/+s *na veE /AsL OM<*3 es l+ B*e *n+ .a de .acerNP T+d+ l+ B*e *n+ .a de .acer es ver. Her el rinc-n2 la peB*e?a casita B*e *n+ se .a c+nstr*id+ en el rinc-n de *n ca/p+ vast+ e in/ens*ra1le2 viviend+ all52 peleand+2 pr+gresand+ %*stedes sa1en t+d+ l+ B*e +c*rre a.5(Q *n+ .a de verlo. :+r es+ es tan i/p+rtante la c+/prensi-n de l+ B*e signi0ica ver2 p+rB*e en el /+/ent+ B*e .a4 c+n0lict+ *n+ pertenece a ese rinc-n aislad+. D+nde eFiste el ver2 n+ .a4 c+n0lict+. De a.5 B*e *n+ tenga B*e aprender desde el c+/ienE+ /is/+ ,n+2 n+ desde el c+/ienE+2 sin+ ahora, a ver. N+ /a?ana2 p+rB*e n+ .a4 tal /a?anaQ es s+l+ la 1DsB*eda de placer2 el /ied+ + el s*0ri/ient+ l+ B*e inventa el /a?ana. :sic+l-gica/ente2 el /a?ana en realidad n+ eFiste2 per+ el cere1r+2 la /ente .a inventad+ el tie/p+. Est+ l+ eFa/inare/+s /As tarde. L+ B*e *n+ .a de .acer ent+nces es ver. Ustedes n+ p*eden ver si n+ s+n sensi1les2 4 n+ l+ s+n si tienen *na i/agen interp*esta entre *stedes 4 la c+sa B*e ven M6+/prendenN De /+d+ B*e ver es la acci-n del a/+r MSa1en B*3 es l+ B*e t+rna sensi1le a la /ente t+talN S+l+ el a/+r. Ustedes p*eden aprender *na t3cnica 4 al pr+pi+ tie/p+ a/arQ per+ si p+seen t3cnica 4 n+ a/an van a destr*ir el /*nd+. O1s3rvense a s5 /is/+s2 se?+res2 invest5g*enl+ en s*s pr+pias /entes 4 c+raE+nes2 4 *stedes /is/+s l+ verAn. Her2 +1servar2 esc*c.ar s+n tres acci+nes eFtra+rdinarias2 p+rB*e nadie p*ede ver si /ira desde aB*el /inDsc*l+ rinc-nQ *stedes n+ p*eden ver l+ B*e +c*rre en el /*nd+2 la desesperar+n2 la ansiedad la d+l+r+sa s+ledad2 las lAgri/as de las /adres2 de las esp+sas2 de t+d+s aB*ell+s B*e a/a1an a l+s B*e 0*er+n /*ert+s. :er+ *stedes de1en ver t+d+ est+2 n+ e/+ci+nal/ente2 n+ senti/ental/ente2 n+ diciend+2 O)ien2 4+ est+4 c+ntra la g*erraP2 + O4+ est+4 p+r la g*erraPQ el senti/entalis/+ 4 el e/+ci+nalis/+ s+n las c+sas /As destr*ctivas p+rB*e s+sla4an l+s .ec.+s 42 en c+nsec*encia2 el*den l+ B*e es. :+r es+ el ver es tan i/p+rtante. El ver es c+/prensi-nQ *stedes n+ p*eden c+/prender p+r /edi+ de la /ente2 del intelect+ + a trav3s de *n 0rag/ent+. Ha4 c+/prensi-n s-l+ c*and+ la /ente estA p+r c+/plet+ B*ieta2 l+ c*al signi0ica B*e n+ eFiste i/agen alg*na. El ver derri1a t+das las 1arreras. Miren2 se?+res2 en tant+ .a4a separaci-n entre *stedes 4 el Ar1+l2 entre *stedes 4 4+ + entre *stedes 4 el vecin+ %ese Ovecin+P p*ede estar en la casa de al lad+ + a /il /illas de aB*5( tiene B*e .a1er c+n0lict+. Separaci-n signi0ica c+n0lict+2 es+ es /*4 si/ple. I sie/pre .e/+s vivid+ en c+n0lict+2 esta/+s .a1it*ad+s al c+n0lict+ 4 a la separaci-n. Ustedes ven a la India c+/+ *na *nidad separada de +tras en l+ ge+grA0ic+2 p+l5tic+2 ec+n-/ic+2 s+cial 4 c*lt*ralQ 4 l+ /is/+ +c*rre en E*r+pa2 A/3rica + R*siaL *nidades separadas2 cada *na c+ntra la +tra2 4 t+da esta separaci-n estA ligada al .ec.+ de la g*erra. Est+ n+ signi0ica B*e t+d+s de1a/+s estar de ac*erd+ + B*e si disenti/+s2 4+ est+4 en p*gna c+n *stedes. N+ eFiste ac*erd+ + desac*erd+ de ningDn g3ner+ c*and+ *stedes ven alg+ tal c+/+ es. S-l+ c*and+ tienen +pini+nes acerca de l+ B*e ven es B*e .a4 desac*erd+ 4 separaci-n. 6*and+ *stedes 4 4+ ve/+s B*e 3sa es la l*na2 ent+nces n+ .a4 desac*erd+Q es la l*na. :er+ si *stedes piensan B*e es+ es alg*na c+sa 4 4+ piens+ B*e es *na c+sa distinta ent+nces tiene B*e .a1er divisi-n 42 p+r l+ tant+2 c+n0lict+. De /anera B*e en el ver *n Ar1+l2 c*and+ *stedes real/ente l+ ven2 n+ .a4 divisi-n entre *stedes 4 el Ar1+l2 n+ eFiste *n +1servad+r viend+ el Ar1+l. Un d5a .a1l3 c+n *n /3dic+ /*4 il*strad+2 el B*e .a15a ingerid+ *na dr+ga lla/ada LSD en d+sis c+ntr+ladas2 /ientras d+s /3dic+s esta1an a s* lad+ c+n *n gra1ad+r registrand+ l+ B*e dec5a. Desp*3s de *n+s p+c+s seg*nd+s vi+ las 0l+res B*e esta1an 0rente a 3l s+1re la /esa2 4 entre 3l 4 esas 0l+res n+ .a15a espaci+. Ell+ n+ B*iere decir B*e 3l se identi0icara a s5 /is/+ c+n las 0l+res2 per+ n+ eFist5a espaci+2 l+ c*al signi0ica B*e n+ .a15a +1servad+r. N+ esta/+s a1+gand+ p+r el *s+ de la dr+ga + diciend+ B*e *stedes de1en t+/arla2 4a B*e ella tiene s*s pr+pi+s e0ect+s delet3re+s. Ade/As2 c*and+ *stedes t+/an esa clase de c+sas se v*elven esclav+s de ellas. :er+ .a4 *n /+d+ /*c.+ /As sencill+2 /As direct+2 /As nat*ral2 el c*al c+nsiste en +1servar p+r *stedes /is/+s *n Ar1+l2 *na 0l+r2 el r+str+

de *na pers+naQ /irar c*alB*iera de ell+s 4 as5 ver B*e el espaci+ entre *stedes 4 l+ B*e /iran n+ eFiste. I s-l+ p*eden /irar de ese /+d+ c*and+ .a4 a/+r2 esa pala1ra B*e .a sid+ tan /altratada. N+ eFa/inare/+s p+r a.+ra esta c*esti-n del a/+r2 per+ c*and+ *stedes tienen ese sentid+ de real +1servaci-n2 c*and+ ven real/ente2 ent+nces ese ver trae c+nsig+ esta eFtra+rdinaria eli/inaci-n del tie/p+ 4 del espaci+ B*e adviene c*and+ .a4 a/+r. I *stedes n+ p*eden tener a/+r sin perci1ir la 1elleEa. :*eden .a1lar acerca de la 1elleEa2 escri1ir2 dise?ar2 per+ si n+ a/an2 nada es 1ell+. N+ a/ar signi0ica B*e *stedes n+ s+n t+tal/ente sensi1les. I p+r n+ ser t+tal/ente sensi1les2 estAn degenerand+. Este pa5s estA degenerand+. N+ diganL OMAcas+ +tr+s pa5ses n+ estAn degenerand+ ta/1i3nNP ,p+r s*p*est+ B*e l+ estAn, per+ *stedes estAn degenerand+2 a*n c*and+ t3cnica/ente p*edan ser *n ingenier+ eFtra+rdinaria/ente 1*en+2 *n /aravill+s+ a1+gad+2 *n t3cnic+ B*e sa1e c-/+ .acer 0*nci+nar c+/p*tad+ras. EstAn degenerand+ p+rB*e n+ s+n sensi1les a t+d+ el pr+ces+ del vivir N*estr+ pr+1le/a 0*nda/ental es2 p*es2 n+ c-/+ detener las g*erras2 n+ B*3 di+s es /eG+r B*e +tr+ di+s ni c*Al es el /eG+r siste/a p+l5tic+ + ec+n-/ic+2 ni c*Al partid+ tiene /As /3rit+s para v+tar p+r 3l %de c*alB*ier /+d+ s+n t+d+s des.+nest+s(. El pr+1le/a 0*nda/ental para el ser .*/an+2 viva 3ste en A/3rica2 India2 R*sia + d+nde sea2 es esta c*esti-n de la li1ertad respect+ Odel peB*e?+ rinc-nP. I ese peB*e?+ rinc-n es l+ B*e s+/+s n+s+tr+s /is/+s2 ese peB*e?+ rinc-n es n*estra /ente insigni0icante 4 0alsa. N+s+tr+s .e/+s .ec.+ ese peB*e?+ rinc-n p+rB*e n*estras /entes peB*e?as estAn 0rag/entadas 42 p+r l+ tant+2 s+n insensi1les a la t+talidad. Necesita/+s ese peB*e?+ rinc-n para sentirn+s a salv+2 en paE2 tranB*il+s2 satis0ec.+sQ c+n l+ c*al el*di/+s t+d+ d+l+r p+rB*e2 0*nda/ental/ente2 esta/+s 1*scand+ placer. I si eFa/inan el placer2 s* pr+pi+ placer2 si l+ +1servan2 si l+ vigilan2 si l+ investigan2 verAn B*e d+nde .a4 placer2 .a4 d+l+r. Ustedes n+ p*eden tener el *n+ sin el +tr+2 4 sie/pre esta/+s eFigiend+ /As placer2 4 c+n ell+ atrae/+s /As d+l+r. I s+1re est+ es B*e .e/+s c+nstr*id+ el 0rag/ent+ al B*e lla/a/+s vida .*/ana. Herl+ es estar en inti/+ c+ntact+ c+n ell+2 4 *stedes n+ p*eden estar inti/a 4 verdadera/ente en c+ntact+ c+n ell+ si tienen c+ncept+s2 creencias2 d+g/as * +pini+nes. L+ i/p+rtante2 p*es2 n+ es est*diar2 sin+ ver 4 esc*c.ar. Esc*c.en a l+s pAGar+s2 esc*c.en la v+E de la esp+sa p+r irritante2 1ella + 0ea B*e p*eda ser2 escDc.enla. I esc*c.en la pr+pia v+E2 p+r /*4 0ea2 .er/+sa + i/paciente B*e sea. Ent+nces2 desde este esc*c.ar2 desc*1rirAn B*e t+da separaci-n entre el +1servad+r 4 l+ +1servad+ llega a s* 0in. :+r l+ tant+2 n+ eFiste c+n0lict+ alg*n+2 4 si +1servan /*4 c*idad+sa/ente2 la /is/a +1servaci-n es disciplinaQ *stedes n+ tienen B*e i/p+ner la disciplina. I 3sa es la 1elleEa2 se?+res %Rsi s-l+ se dieran c*enta de ell+S(2 3sa es la 1elleEa del ver. Si *stedes p*eden ver n+ tienen B*e .acer nada /As2 p+rB*e en ese ver radica t+da disciplina2 t+da virt*dQ ese ver es atenci-n. I en ese ver estA la 1elleEa2 4 c+n la 1elleEa .a4 a/+r. I c*and+ .a4 a/+r2 nada /As tienen B*e .acer. :+rB*e ent+nces2 all5 d+nde *stedes est!n2 estA l+ etern+Q t+da 1DsB*eda llega ent+nces a s* 0in. MadrAs = de ener+ de !'#> '. LA LI)ERTAD
Com&artir "na mente li$re 8:+i &"di1ramos dar con esto ."e es realmente "na flor misteriosa; P /5or ."e el hom$re no lo ha logrado0 %l temor 8VivirB no es vivir Conf"ndimos las &ala$ras con la s"stancia #isi&aci'n de la energa 8La mente mad"ra no tiene com&araci'n ni medidas La calidez de 8la vida ."e "stedes viven a diario sin com&renderla n"nca com&render!n el amorla $elleza o la m"erteB 6ediante la negaci'n s"rge a la vida esa Anica cosa ."e es lo &ositivo

Ser5a /*4 interesante 4 vali+s+ B*e p*di3ra/+s c+/partir G*nt+s *na /ente n+ t+rt*rada2 *na /ente B*e2 en l+ 0*nda/ental2 sea li1re2 B*e n+ tenga 1arreras2 B*e vea las c+sas c+/+ s+n2 B*e vea el interval+ de tie/p+ B*e separa al .+/1re de la nat*raleEa 4 de +tr+s seres .*/an+s2 B*e vea el signi0icad+ del te/i1le tie/p+,espaci+2 B*e sepa c*Al es real/ente la c*alidad del a/+r. Si p*di3ra/+s c+/partir est+2 n+ intelect*al/ente2 n+ de *n /+d+ ast*t+2 ela1+rad+2 0il+s-0ic+ + /eta05sic+2 sin+ en verdad participar de ell+2 si p*di3ra/+s .acerl+2 piens+ B*e ter/inar5an t+d+s n*estr+s pr+1le/as. :er+ est+ n+ p*ede c+/partirse c+n +tr+ si *n+ n+ l+ tiene pri/er+. Ent+nces2 c*and+ *stedes l+ tienen2 l+ tienen en a1*ndancia. I c*and+ eFiste esta a1*ndancia2 el *n+ 4 l+s /*c.+s s+n la /is/a c+sa2 c+/+ *n Ar1+l B*e estA llen+ de .+Gas 4 en el c*al *na .+Ga es per0ecta 4 es parte del Ar1+l t+tal. Si .+4 p*di3ra/+s c+/partir esta c*alidad2 per+ n+ c+n B*ien les .a1la2 sin+ en el sentid+ de tener la c*alidad para l*eg+ c+/partirla2 ent+nces t+da la c*esti-n del c+/partir n+ s*rgir5a /As. Es c+/+ *na 0l+r llena de esenciaQ ella n+ la c+/parte2 sin+ B*e esta sie/pre a.5 para B*e c*alB*ier ca/inante la dis0r*te. I si alg*ien se enc*entra /*4 cerca en el Gard5n2 + /*4 leG+s2 ell+ es ig*al para la 0l+r2 p+rB*e estA llena de ese per0*/e 4 as5 l+ c+/parte c+n t+d+. RSi *n+ p*diera dar c+n est+ B*e es real/ente *na 0l+r /isteri+saS R:er+ s-l+ parece /isteri+saS2 4 es p+rB*e esta/+s llen+s de e/+ci-n 4 senti/ient+2 4 el senti/ient+ ,en ese sentid+ e/+ci+nal, tiene /*4 escasa signi0icaci-n. Un+ p*ede tener si/pat5a2 ser gener+s+2 /*4 gentil2 a/a1le 4 eFtre/ada/ente c+rt3s2 per+ la c*alidad a la B*e /e re0ier+ es p+r c+/plet+ di0erente de t+d+ es+. MI n+ se preg*ntan *stedes %n+ en t3r/in+s a1stract+s2 n+ en 0*nci-n de ganar alg+ /ediante *n siste/a2 *na 0il+s+05a + p+r seg*ir a *n g*rD(2 n+ se preg*ntan p+r B*3 l+s seres .*/an+s carecen de esa c*alidadN Engendran .iG+s2 dis0r*tan del seF+2 de tern*ra2 cierta c*alidad de c+/partir alg+ c+n +tr+s en a/istad2 en c+/pa?eris/+Q per+ esta c+sa2 Mp+r B*3 n+ la .e/+s l+grad+N :+rB*e c*and+ ella eFiste2 ent+nces

t+d+s l+s pr+1le/as2 c*alesB*iera B*e p*edan ser2 llegan a s* 0in. MI n+ se .an preg*ntad+ +casi+nal/ente2 a*n c+n cierta pereEa2 /ientras ca/ina1an s+l+s p+r *na s*cia calle + estand+ sentad+s en *n a*t+1Ds2 + c*and+ en las vacaci+nes pasea1an p+r la pla4a + p+r *n 1+sB*e replet+ de pAGar+s2 Ar1+les2 arr+4+s 4 ani/ales salvaGes2 n+ se les +c*rri- preg*ntarse p+r B*3 ese .+/1re B*e .a vivid+ /ill+nes de a?+s2 p+r B*3 serA B*e n*nca alcanE- esta c+sa2 esta eFtra+rdinaria 0l+r B*e Ga/As se /arc.itaN Si se .an 0+r/*lad+ esta preg*nta2 a*nB*e s-l+ sea p+r alg*na +casi+nal c*ri+sidad2 de1en .a1er eFperi/entad+ c+/+ *na insin*aci-n2 *na visl*/1re2 *na s*gerencia. :er+ es pr+1a1le B*e Ga/As se .a4an 0+r/*lad+ la preg*nta. Hivi/+s *na vida tan /+n-t+na2 tan t+rpe2 tan t*r1ia2 sie/pre dentr+ del ca/p+ de n*estr+s pr+pi+s pr+1le/as 4 ansiedades2 B*e n*nca n+s .e/+s 0+r/*lad+ esta preg*nta. I si n+s la 0+r/*la/+s %c+/+ va/+s a .acerl+ a.+ra2 sentad+s 1aG+ este Ar1+l en *n B*iet+ atardecer2 c+n el r*id+ de l+s c*erv+s(2 /e preg*nt+ c*Al serA n*estra resp*esta. M<*3 resp*esta dar5a .+nesta/ente cada *n+ de n+s+tr+s de /+d+ direct+2 sin eB*iv+caci-n ni ast*cia2 c*Al ser5a esa resp*esta si *stedes se plantearan la preg*nta a s5 /is/+sN M:+r B*3 pasa/+s p+r t+da esta pen+s5si/a t+rt*ra2 c+n tant+s 4 tant+s pr+1le/as2 ac*/*land+ /Dltiples te/+res 42 sin e/1arg+2 esa Dnica c+sa parece el*dirn+s2 parece n+ tener l*gar en a1s+l*t+N I si *stedes 0*eran a preg*ntarse p+r B*32 p+r B*3 *n+ n+ .a enc+ntrad+ esta c*alidad2 Mc*Al ser5a la resp*estaN La resp*esta estar5a de ac*erd+ c+n la intensidad B*e p*sieran en la 0+r/*laci-n de la preg*nta2 c+n s* *rgencia. :er+ n+s+tr+s carece/+s tant+ de intensidad c+/+ de *rgencia2 p+rB*e n+s 0alta la energ5a. :ara /irar c*alB*ier c+sa2 *n pAGar+2 *n c*erv+ sentad+ s+1re *na ra/a li/piAnd+se las pl*/asQ para /irar atenta/ente c+n t+d+ n*estr+ ser2 c+n t+d+s n*estr+s +G+s2 +5d+s2 nervi+s2 /ente 4 c+raE-nQ para /irar c+/pleta/ente se reB*iere energ5a2 per+ n+ la aparente energ5a de *na /ente disipada B*e .a l*c.ad+2 B*e se .a t+rt*rad+ a s5 /is/a2 B*e estA llena de inn*/era1les cargas. I la /a4+r5a de las /entes2 el n+venta 4 n*eve p*nt+ n*eve p+r cient+ de ellas arrastran esta terri1le carga2 esta eFistencia t+rt*rada. :+r es+ carecen de energ5a 4 la energ5a es pasi-n. I *stedes n+ p*eden desc*1rir ning*na verdad sin pasi-n. Esa pala1ra Opasi-nP2 deriva de la pala1ra latina B*e indica Os*0ri/ient+P2 la B*e a s* veE pr+viene del grieg+2 etc.Q t+da la cristiandad .a .ec.+ *n c*lt+ de este s*0ri/ient+2 n+ de la pasi-n. I .an dad+ a la Opasi-nP *n signi0icad+ especial. I+ n+ s3 c*Al es el signi0icad+ B*e le dan *stedes al senti/ient+ de c+/pleta pasi-n2 plen+ de ard+r2 de energ5a t+tal2 esa pasi-n d+nde n+ se +c*lta eFigencia alg*na. I si n+s 0+r/*lAra/+s la preg*nta2 n+ 4a si/ple/ente c+n c*ri+sidad sin+ c+n t+da la pasi-n B*e tene/+s2 Mc*Al ser5a la resp*estaN :er+ es pr+1a1le B*e *stedes te/an a la pasi-n2 p+rB*e para la /a4+r5a de la gente la pasi-n es l*G*ria2 es esa pasi-n B*e se deriva del seF+ 4 t+d+ es+. O p*ede ser esa pasi-n B*e se eFperi/enta /ediante la identi0icaci-n c+n el pa5s al B*e *n+ pertenece2 + la pasi-n p+r algDn peB*e?+ di+s 0a1ricad+ p+r la /an+ + p+r la /enteQ 4 as52 esta pasi-n de B*e .a1la/+s es para n+s+tr+s *na c+sa /As 1ien te/i1le2 p+rB*e al tenerla n+ sa1e/+s ad-nde p+drA llevarn+s. I ent+nces n+s c*ida/+s /*c.+ de canaliEarla2 de erigir *na valla a s* alreded+r p+r /edi+ de c+ncept+s 0il+s-0ic+s2 de ideales2 4 en esa 0+r/a disipa/+s la energ5a B*e se necesita para res+lver esta c*esti-n eFtra+rdinaria %4 es eFtra+rdinaria en grad+ s*/+ si *stedes se la plantean .+nesta/ente2 directa/ente(2 la c*esti-n de p+r B*3 n+s+tr+s2 seres .*/an+s B*e vivi/+s en 0a/ilias c+n .iG+s2 r+dead+s p+r t+d+ el t*/*lt+ 4 la vi+lencia del /*nd+2 p+r B*3 eFistiend+ *na c+sa B*e p+dr5a a1arcar 4 c*1rir t+d+ est+2 n+ la .e/+s alcanEad+. Me preg*nt+ si n+ serA p+rB*e real/ente n+ B*ere/+s desc*1rir. :+rB*e para desc*1rir c*alB*ier c+sa2 l+ B*e *n+ piensa2 l+ B*e *n+ siente2 s*s /+tivaci+nes2 de1e .a1er li1ertad. A 0in de desc*1rir ,n+ /era/ente analiEar de /+d+ intelect*al, tiene B*e .a1er li1ertad para /irar. :ara /irar ese Ar1+l *stedes de1en estar li1res de E+E+1ra2 de ansiedad2 de c*lpaQ de1en estar li1res de c+n+ci/ient+s. La li1ertad es *na c*alidad de la /ente B*e n+ p*ede ser l+grada /ediante el ren*ncia/ient+ ni el sacri0ici+. MEstAn *stedes sig*iend+ t+d+ est+ + est+4 .a1land+ a l+s Ar1+les 4 al vient+N La li1ertad de la /ente es esencial para ver. Ella n+ signi0ica li1ertad de alg+. Si *stedes estAn li1res de alg+ es+ n+ es li1ertad2 es s-l+ *na reacci-n. Si 0*/an 4 deGan de 0*/ar2 4 dicen Oest+4 li1reP2 real/ente n+ s+n li1res2 a*nB*e p*edan estarl+ respect+ de ese .A1it+ partic*lar. La li1ertad c+ncierne a t+da la /aB*inaria B*e 0+r/an l+s .A1it+s2 4 para c+/prender en s* t+talidad el pr+1le/a B*e i/plica la 0+r/aci-n de l+s .A1it+s *n+ de1e estar li1re para +1servar s* /ecanis/+. Tal veE ta/1i3n tene/+s /ied+ de esa li1ertad2 4 p+r es+ la aparta/+s /*4 leG+s de n+s+tr+s en algDn ciel+ distante. El /ied+ es tal veE la ca*sa de B*e n+ tenga/+s la energ5a de esa pasi-n B*e n+s .ar5a 0alta para desc*1rir p+r n+s+tr+s /is/+s p+r B*3 carece/+s de esa c*alidad de a/+r. Tene/+s c*alB*ier +tra c+saL c+dicia2 envidia2 s*perstici-n2 te/+r2 la 0ealdad de *na vida peB*e?a 4 v*lgar2 la r*tina de ir t+d+s l+s d5as a *na +0icina p+r l+s pr-Fi/+s c*arenta + cinc*enta a?+sQ n+ es B*e *n+ n+ de1iera ir a *na +0icina2 *n+ .a de .acerl+ %in0+rt*nada/ente(2 per+ ell+ se v*elve *na r*tina2 4 esa r*tina2 ese ir al /is/+ l*gar 4 .acer la /is/a c+sa d5a tras d5a2 d5a tras d5a d*rante c*arenta a?+s2 /+ldea la /ente2 la t+rna t+rpe2 estDpida + .A1il en *na s+la direcci-n. :*ede ser ,pr+1a1le/ente l+ es, B*e n+s+tr+s te/a/+s tant+ a la vida p+rB*e al n+ c+/prender el pr+ces+ t+tal del vivir n*nca s+/+s capaces de c+/prender l+ B*e es n+ vivir. M6+/prendenN MA B*3 lla/a/+s vivirN El tedi+ c+tidian+2 la l*c.a diaria2 el diari+ c+n0lict+ dentr+ 4 0*era de *n+ /is/+2 l+s recla/+s secret+s2 l+s +c*lt+s dese+s2 las a/1ici+nes2 las cr*eldades 4 la en+r/e carga del d+l+r c+nsciente + inc+nscienteQ es+ es l+ B*e lla/a/+s vivir2 Mn+ es as5N :+de/+s intentar escapar de ell+ 4end+ al te/pl+ + al cl*12 sig*iend+ a *n n*ev+ g*rD2 v+lvi3nd+n+s .ippies + t+/and+ dr+gas2 ingresand+ a *na s+ciedad B*e n+s pr+/ete alg+2 c*alB*ier c+sa c+n tal de escapar. En el /ied+ radica el /a4+r pr+1le/a de l+ B*e lla/a/+s vivirL /ied+ de n+ ser2 /ied+ al apeg+ c+n t+d+ el gran d+l+r B*e trae c+nsig+2 /ied+ al n+ sa1er c-/+ l+grar el desapeg+2 /ied+ a la inseg*ridad 05sica2 e/+ci+nal + psic+l-gica.

L*eg+ estA el /ied+ a l+ desc+n+cid+2 al /a?ana2 el /ied+ de B*e la esp+sa l+ a1and+ne a *n+2 el /ied+ de n+ creer en nada 4 estar aislad+2 s+l+2 en .+nda 4 per/anente desesperaci-nQ est+ es l+ B*e lla/a/+s vivirL *na 1atalla2 *na eFistencia t+rt*rada c+n pensa/ient+s est3riles. Hivi/+s de este /+d+ p+rB*e 3sta es n*estra vida2 c+n +casi+nales /+/ent+s de c+rd*ra2 instantes de claridad a l+s c*ales n+s a0erra/+s 0*ri+sa/ente. :+r 0av+r2 se?+res2 n+ esc*c.en /era/ente las pala1ras ni se deGen llevar p+r ellasL las eFplicaci+nes2 las de0inici+nes 4 descripci+nes n+ s+n el .ec.+. El .ec.+ es la vida de cada *n+ de *stedesL el .ec.+ es si estAn atent+s a esa vida2 4 n+ p*eden estarl+ /ediante /is pala1ras2 las c*ales /era/ente descri1en el estad+ en B*e *stedes se .allan. Si B*edan atrapad+s en la descripci-n2 en las pala1ras2 ent+nces estAn perdid+s para sie/pre. I as5 es c+/+ esta/+sQ perdid+s2 desa/parad+s2 p+rB*e .e/+s aceptad+ tan s-l+ pala1ras2 pala1ras 4 pala1ras. :+r es+ les r*eg+ B*e n+ B*eden atrapad+s en las pala1rasQ +1s3rvense a s5 /is/+s2 vigilen s* vida2 esa vida diaria a la B*e lla/an vivir 4 B*e c+nsiste en ir a la +0icina2 pasar eFA/enes2 c+nseg*ir *n e/ple+2 carecer de e/ple+2 el /ied+2 las presi+nes s+ciales 4 0a/iliares2 la tradici-n2 la t+rt*ra de n+ llegar la incertid*/1re2 el t+tal 4 pr+0*nd+ 0astidi+ de *na vida B*e n+ tiene sentid+ alg*n+. Ustedes p*eden adG*dicarle *n sentid+ a la vida2 p*eden inventArsel+ c+/+ .acen l+s 0il-s+0+s 4 l+s te-ric+s ,3se n+ es el +0ici+ de ell+s. :er+ es+ es ali/entarse de pala1ras c*and+ l+ B*e necesitan es s*stanciaQ *stedes estAn ali/entad+s c+n pala1ras 4 estAn satis0ec.+s c+n las pala1ras :ara c+/prender2 p*es2 este vivir de1e/+s +1servarl+Q entrar en inti/+ c+ntact+ c+n 3l sin el espaci+ 4 el interval+ de tie/p+ entre n+s+tr+s 4 el vivir. Este interval+ de tie/p+,espaci+ n+ eFiste en *stedes c*and+ eFperi/entan *n intens+ d+l+r 05sic+Q ent+nces actDan2 n+ te+riEan2 n+ disp*tan acerca de si .a4 atman + n+ .a4 atman si .a4 al/a + n+ .a4 al/a2 n+ se p+nen a citar el Chagavat Cita2 l+s 4&anishads2 el Cor!n2 la Ci$lia2 + a algDn sant+. :+rB*e ent+nces *stedes estAn cara a cara c+n la vida real. La vida es ese /+vi/ient+ activ+2 el .acer2 el pensar2 el sentir2 l+s te/+res2 la c*lpa2 la desesperaci-nL es+ es la vida. I *n+ .a de estar 5nti/a/ente en c+ntact+ c+n ell+. I n+ es p+si1le estar intensa2 apasi+nada 4 vital/ente en c+ntact+ si .a4 te/+r. El te/+r es l+ B*e n+s .ace creer2 tant+ si cree/+s en la c+/*nidad ide+l-gica de l+s c+/*nistas + en la idea te+crAtica de *n cl3rig+ + *n sacerd+te. T+das esas c+sas nacen del /ied+L evidente/ente t+d+s l+s di+ses2 t+d+s2 s+n el res*ltad+ de n*estra ag+n5aQ 4 c*and+ l+s ad+ra/+s esta/+s ad+rand+ n*estra pr+pia ag+n5a2 n*estra s+ledad 4 desesperaci-n2 n*estra desdic.a 4 s*0ri/ient+. :+r 0av+r2 esc*c.en2 atiendan a t+d+ est+ ,es la vida de *stedes2 n+ /i vida,. S+n *stedes l+s B*e de1en a0r+ntar est+ 42 p+r c+nsig*iente2 .an de c+/prender el /ied+. I n+ p*eden c+/prender el /ied+ si n+ c+/prenden la vida. De1en c+/prender s*s cel+s2 s* envidia ,envidia 4 cel+s B*e s+n /eras indicaci+nes del te/+r,. I *stedes p*eden c+/prender t+tal/ente %n+ intelect*al/ente2 n+ .a4 tal c+sa c+/+ la c+/prensi-n intelect*al2 s-l+ eFiste la c+/prensi-n t+tal(2 *stedes p*eden c+/prender t+tal/ente2 4 ell+ es c+/+ c+nte/plar ese crepDsc*l+2 c+nte/plarl+ c+n t+da la /ente2 el c+raE-n2 l+s +G+s2 l+s nervi+sQ ent+nces es c*and+ c+/prenden. I para c+/prender l+s cel+s2 la envidia2 la a/1ici-n2 la cr*eldad2 la vi+lencia de1en c+nceder s* atenci-n c+/pleta en el /+/ent+ /is/+ en B*e cada c+sa +c*rre2 en el /+/ent+ B*e se sienten envidi+s+s2 c+l3ric+s2 cel+s+s2 llen+s de +di+2 + c*and+ se perci1en interna/ente des.+nest+sQ ent+nces2 si c+/prenden es+2 c+/prenderAn el te/+r. :er+ n+ p*eden encarar el te/+r c+/+ *na a1stracci-n. Desp*3s de t+d+2 el te/+r eFiste en relaci-n c+n alg+. MN+ estAn *stedes ate/+riEad+s de s* vecin+2 del g+1iern+2 de la esp+sa2 del /arid+2 ate/+riEad+s de la /*erte2 etc.N De1en +1servar2 n+ al te/+r2 sin+ +1servar e inB*irir en aB*ell+ B*e l+ pr+d*ce. A.+ra va/+s a eFa/inar B*3 es ese vivir al c*al tan desesperada/ente n+s a0erra/+s2 el vivir de n*estra /+n-t+na 4 trAgica vida diaria ,la vida del 1*rg*3s2 del /edi+cre2 del +pri/id+,2 p+rB*e t+d+s esta/+s +pri/id+s p+r la s+ciedad2 p+r la c*lt*ra2 p+r las religi+nes2 l+s sacerd+tes2 l+s l5deres2 l+s sant+s 42 a /en+s B*e c+/prendan est+2 Ga/As c+/prenderAn el /ied+. Se trata2 p*es2 de c+/prender este vivir 4 ta/1i3n esa en+r/e 0*ente de /ied+ lla/ada /*erte. I para c+/prender est+ de1en tener tre/enda energ5a2 pasi-n. Ustedes sa1en c-/+ disipa/+s n*estra energ5a %n+ /e re0ier+ al seF+2 3sa es *na c*esti-n /*4 peB*e?a2 n+ .agan de es+ alg+ innecesaria/ente tre/end+(Q B*ier+ decir B*e de1e/+s inB*irir directa/ente2 n+ de ac*erd+ c+n S.an8ara + c+n c*alB*iera de esas pers+nas B*e .an inventad+ s* pr+pia 4 partic*lar 0+r/a de escape ante la vida. :ara desc*1rir B*3 es el vivir de1e/+s n+ s-l+ tener energ5a2 sin+ la c*alidad de pasi-n B*e es s*stentada2 4 el intelect+ n+ p*ede s*stentar pasi-n alg*na. :ara tener esa pasi-n *n+ .a de indagar en la disipaci-n de la energ5a. Un+ p*ede ver B*e la energ5a se disipa c*and+ seg*i/+s a alg*ien2 Mc+/prendenN2 c*and+ tene/+s *n l5der2 *n g*rDQ p+rB*e c*and+ *stedes sig*en estAn i/itand+2 estAn c+piand+2 +1edeciend+2 esta1leciend+ *na a*t+ridad 42 de ese /+d+2 es c+/+ la energ5a se disipa. O1serven est+2 p+r 0av+r .Aganl+. N+ v*elvan a s*s g*rDs2 a s*s s+ciedades2 a s*s a*t+ridadesQ s*elten t+d+ es+ c+/+ si se tratara de papas calientes. Ta/1i3n p*eden ver c-/+ desperdician s* energ5a c*and+ eFisten c+/pr+/is+s c+n alg+ en partic*lar. MSa1en l+ B*e es+ signi0icaN Tal c+/pr+/is+ eFiste s-l+ c*and+ .a4 c+/paraci-n. Desde la in0ancia esta/+s entrenad+s para c+/parar entre l+ B*e s+/+s n+s+tr+s 4 l+ B*e es el pri/er+ de la claseQ para c+/pararn+s c+n l+ B*e 0*i/+s a4er ,n+1les + inn+1les,2 c+n la 0elicidad B*e a4er eFperi/enta/+s 4 B*e vin+ a n+s+tr+s sin previ+ avis+2 sD1ita/enteQ el deleite de c+nte/plar *n Ar1+l2 las 0l+res2 el r+str+ de *na /*Ger .er/+sa2 *n ni?+ + *n .+/1reQ 4 ent+nces c+/para/+s l+ B*e es .+4 c+n l+ B*e 0*e a4er. Esta c+/paraci-n2 este /edir2 es el c+/ienE+ del c+/pr+/is+. Hean est+ p+r s5 /is/+sQ desc*1ran la verdad de ell+2 de B*e en el /+/ent+ B*e *stedes tienen *na /edida ,B*e i/plica c+/paraci-n, 4a estAn c+/pr+/eti3nd+se c+n l+ B*e es. 6*and+ dicen B*e ese .+/1re es *n I6S !2 B*e gana tant+ 4 tant+2 B*e es la ca1eEa de est+ + aB*ell+2 *stedes estAn
!

Indian 6ivil Service %Servici+ de Ad/inistraci-n de la India inglesa(.

c+/parand+2 G*Egand+2 dand+ i/p+rtancia a las pers+nas ,n+ a l+s seres .*/an+s, de ac*erd+ c+n s*s grad+s2 s*s c*alidades2 s* capacidad de ganar diner+2 s* e/ple+2 s*s d+ct+rad+s 4 t+d+ el /+nt-n de letras p*est+ delante de s*s n+/1resQ 4 as5 es c+/+ estAn *stedes c+/parand+2 c+/parAnd+se a s5 /is/+s c+n +tr+2 sea el O+tr+P *n sant+2 *n .3r+e2 *n di+s2 *na idea + *na ide+l+g5a ,c+/parand+2 /5diend+, t+d+ l+ c*al engendra c+/pr+/is+2 l+ B*e i/plica *n tre/end+ desgaste de energ5a. Est+ nada tiene B*e ver c+n B*e sean + n+ seF*ales 4 t+da la tradici-n B*e .a4 tras de ell+. Un+ ve2 p*es2 c-/+ est+ signi0ica desgaste de energ5aQ 4 la energ5a se desgasta c*and+ *stedes se c+/placen en ideaci+nes2 en te+r5asL si eFiste + n+ eFiste el al/a2 si .a4 *n atman + n+ .a4 atman ,Mn+ es est+ *na p3rdida de tie/p+2 *n desperdici+ de energ5aN,. O c*and+ leen + esc*c.an inter/ina1le/ente a algDn sant+ + a algDn sann4asi B*e .ace c+/entari+s s+1re el Gita + l+s 4&anishads2 Rpiensen si/ple/ente en ell+S RHean l+ a1s*rd+2 l+ in0antil B*e es es+S Alg*ien eFplica *n li1r+ B*e en s5 estA /*ert+2 B*e 0*e escrit+ p+r algDn p+eta 4a /*ert+2 4 le asignan *na tre/enda signi0icaci-n. T+d+ est+ indica B*e la in/ad*reE es esencial/ente *n desperdici+ de energ5a. Una /ente in/ad*ra se c+/para c+n l+ B*e es 4 c+n l+ B*e de1er5a ser2 per+ es s-l+ la /ente in/ad*ra la B*e c+/para. La /ente /ad*ra carece de c+/paraci-n2 n+ tiene /edidas. I+ n+ s3 si *stedes .an /irad+ alg*na veE dentr+ de s5 /is/+s 4 si .an advertid+ c-/+ se c+/paran c+n +tr+ diciend+L OKl es tan .er/+s+2 tan inteligente2 tan .A1il2 tan i/p+rtanteQ 4 4+ s+4 *n d+n nadie2 /e g*star5a ser c+/+ 3lP. O 1ienL OElla es tan .er/+sa2 tiene *na 1*ena 0ig*ra2 *na /ente re0inada2 inteligente2 1rillante2 /eG+rP. :ensa/+s 4 0*nci+na/+s en este /*nd+ c+/parativ+ 4 /ens*ra1le. I si alg*na veE .an +1servad+ est+ 4 l+ .an c*esti+nad+ es p+si1le B*e diGeran On+ /As c+/paraci-n2 n+ /As c+/paraci-n c+n nadieQ ni c+n la actriE /As 1ellaP. Ustedes sa1en B*e la 1elleEa n+ estA en la actriEQ la 1elleEa es alg+ t+tal2 n+ estA en el r+str+2 en la 0ig*ra2 en la s+nrisa2 sin+ d+nde .a4 *na c*alidad de c+/prensi-n t+tal2 d+nde estA la t+talidad del pr+pi+ ser. 6*and+ es+ es l+ B*e /ira2 .a4 1elleEa. O1s3rvenl+ en s5 /is/+s2 p+r 0av+r2 traten de .acerl+ +2 /As 1ien2 .Aganl+ ,c*and+ *stedes e/plean la pala1ra OtratarP sa1en B*e *na /ente as5 es de l+ /As depl+ra1le 4 t+nta,. 6*and+ ella diceL OEst+4 .aciend+ l+ /eG+r B*e p*ed+2 est+4 tratand+P2 es+ indica *na /ente 1*rg*esa2 ac+st*/1rada a /edir2 a .acer las c+sas /eG+r cada d5a. Desc*1ran ent+nces p+r s5 /is/+s si p*eden vivir ,n+ de /anera te-rica sin+ real/ente, sin c+/paraci-n2 sin /edida2 sin *tiliEar n*nca la pala1ra O/eG+rP + O/AsP. I vean l+ B*e +c*rre. Es s-l+ *na /ente as52 /ad*ra2 la B*e n+ disipa energ5aQ s-l+ *na /ente as5 p*ede vivir *na vida /*4 sencilla. <*ier+ signi0icar *na vida de real sencilleE2 n+ la as5 lla/ada sencilleE del .+/1re B*e c+/e *na s+la c+/ida + B*e viste *n taparra1+ ,es+ es eF.i1ici+nis/+, sin+ la /ente B*e n+ /ide 4 B*e2 p+r l+ tant+2 n+ disipa energ5a. As5 llega/+s al p*nt+. N+s+tr+s desperdicia/+s energ5a 4 *n+ la necesita para c+/prender este /+nstr*+s+ /+d+ de vivir. I de1e/+s c+/prenderl+2 es l+ Dnic+ B*e tene/+s2 n+ di+ses2 $i$lias2 gitas + ideales. L+ B*e *stedes tienen es esta c+saQ la diaria t+rt*ra2 la diaria ansiedad. I c+/prenderl+2 estar en c+ntact+ c+n ell+2 i/plica B*e n+ de1e .a1er espaci+ entre *n+ c+/+ +1servad+r 4 la c+sa B*e *n+ lla/a desesperaci-nQ 4 para est+ es precis+ tener el i/p*ls+ de *na tre/enda energ5a. I ell+ n+ es p+si1le si la energ5a se disipa2 se desperdicia. 6*and+ tengan esa energ5a2 ent+nces c+/prenderAn B*3 es el vivir. Ent+nces n+ eFiste el /ied+ a la vida2 al /+vi/ient+ de la vida. MSa1en B*3 es el /+vi/ient+N El /+vi/ient+ n+ tiene 0in ni principi+ 42 p+r l+ tant+2 el /+vi/ient+ en s5 /is/+ es la 1elleEa2 la gl+ria. MUstedes entienden est+N La vida es ent+nces este /+vi/ient+2 4 para c+/prenderla tiene B*e .a1er li1ertad2 tiene B*e .a1er energ5a. I c+/prender la /*erte es c+/prender alg+ B*e estA estrec.a/ente relaci+nad+ c+n la vida. Ustedes sa1en2 la 1elleEa %n+ en *n c*adr+2 n+ en *na pers+na + en *n Ar1+l2 n+ en la n*1e + en el crepDsc*l+(2 la 1elleEa n+ p*ede separarse del a/+r. I d+nde .a4 a/+r 4 1elleEa2 .a4 vida 4 ta/1i3n .a4 /*erte. N+ es p+si1le separar l+ *n+ de l+ +tr+. En el /+/ent+ B*e l+ separan .a4 c+n0lict+2 n+ eFiste relaci-n alg*na. He/+s c+nsiderad+2 p*es2 B*iEA n+ /*4 en detalle ni a/plia/ente2 per+ .e/+s c+nsiderad+ la vida. A.+ra c+nsidere/+s2 investig*e/+s esta c*esti-n de la /*erte. MSe .an preg*ntad+ p+r B*3 te/en *stedes a la /*erteN Aparente/ente es+ +c*rre c+n la /a4+r5a de las pers+nas. Alg*n+s ni siB*iera B*ieren sa1er de ella +2 si l+ .acen2 desean gl+ri0icarla. I .a4 B*ienes inventan *na te+r5a2 *na creencia2 *n escape ,*n escape c+/+ la reencarnaci-n + la res*rrecci-n,Q la /a4+r5a de las pers+nas B*e viven en el Oriente cree en la reencarnaci-nQ t+d+s *stedes l+ creen2 pr+1a1le/ente. 6reen B*e *na entidad per/anente2 + *na /e/+ria c+lectiva2 renace +tra veE en la pr-Fi/a vida2 Mn+ es as5N Es+ es l+ B*e creen t+d+sQ B*e tendrAn *na /eG+r +p+rt*nidad para vivir /As plena/ente2 para per0ecci+narse2 p+rB*e esta vida es tan c+rta B*e n+ p*ede darles t+da la eFperiencia2 t+da la 0elicidad2 t+d+ el c+n+ci/ient+Q p+r l+ tant+ Rviva/+s *na vida 0*t*raS Ustedes desean *na vida 0*t*ra d+nde disp+ngan de tie/p+ 4 espaci+ para per0ecci+narse2 4 p+r es+ tienen esa creencia. Est+ es *n escape del .ec.+Q n+ n+s interesa si eFiste + n+ eFiste la reencarnaci-n2 + si .a4 + n+ .a4 c+ntin*idad. Es+ reB*iere *n anAlisis /*4 distint+. :+de/+s ver s*cinta/ente c-/+ aB*ell+ B*e tiene c+ntin*idad es l+ B*e .a sid+Q l+ B*e 0*e a4er c+ntin*arA .+4 4 a trav3s del .+4 .acia el /a?ana. I tal c+ntin*idad estA dentr+ del tie/p+ 4 del espaci+. Est+ n+ es intelect*al2 *stedes p*eden +1servarl+ /*4 0Acil/ente p+r s5 /is/+s. I esta/+s ate/+riEad+s de esta c+sa lla/ada /*erte. N+ s-l+ te/e/+s el vivir2 sin+ B*e ta/1i3n tene/+s /ied+ de esta c+sa desc+n+cida. MSenti/+s te/+r de l+ desc+n+cid+ + te/e/+s l+ c+n+cid+2 te/e/+s perder l+ c+n+cid+N Es decir2 la 0a/ilia2 n*estras eFperiencias2 n*estra /+n-t+na c+tidianidad ,l+ c+n+cid+, la casa2 el Gard5n2 la s+nrisa a la B*e esta/+s ac+st*/1rad+s2 la c+/ida B*e .e/+s ingerid+ d*rante treinta a?+s2 la /is/a c+/ida2 el /is/+ cli/a2 l+s /is/+s li1r+s2 la /is/a tradici-nQ *stedes tienen /ied+ de perder es+2 Mn+ es as5N M6-/+ p*eden tener /ied+ de alg+ B*e n+ c+n+cenN

De /+d+ B*e el pensa/ient+ te/e n+ s-l+ la p3rdida de l+ c+n+cid+2 sin+ B*e ta/1i3n estA ate/+riEad+ de alg+ B*e 3l lla/a /*erte2 l+ desc+n+cid+. 6+/+ dec5a/+s2 *n+ n+ p*ede li1rarse del /ied+2 sin+ B*e 3ste p*ede ser c+/prendid+2 4 s-l+ p*ede serl+ c*and+ se c+/prenden las c+sas B*e2 c+/+ la /*erte2 pr+d*cen el /ied+. 6+n el c+rrer del tie/p+ el .+/1re .a apartad+ a la /*erte leG+s de s52 l+s antig*+s egipci+s2 p+r eGe/pl+2 viv5an para /+rir. La /*erte es alg+ B*e estA a la distancia2 tras ese interval+ de tie/p+,espaci+ entre la vida 4 aB*ell+ B*e lla/a/+s /*erte. El pensa/ient+2 B*e .a .ec.+ esta divisi-n entre el vivir 4 el /+rir2 /antiene apartada a la /*erte. Indag*en en est+2 se?+res2 es /*4 si/ple si l+ .acen. El pensa/ient+ /antiene apartada a la /*erte p+rB*e 3l dice2 O4+ n+ c+n+Ec+ el 0*t*r+P. Un+ p*ede tener /*c.as te+r5asQ si cre+ en la reencarnaci-n ell+ signi0ica B*e de1+ tra1aGar2 act*ar2 c+/p+rtar/e 1ien a.+ra2 si es B*e cre+ en es+. L+ B*e *stedes .acen a.+ra i/p+rta c*and+ /*eren2 per+ *stedes n+ creen de este /+d+. 6reen en la reencarnaci-n c+/+ *na idea2 *na idea c+ns+lad+ra per+ /As 1ien vaga2 as5 B*e n+ se c*idan de l+ B*e .acen a.+ra. Ustedes n+ creen real/ente en el karma a*nB*e .a1len /*c.5si/+ al respect+. Si cre4eran en 3l verdadera2 vital/ente c+/+ creen en el ganar diner+2 en la eFperiencia seF*al2 ent+nces i/p+rtar5a cada pala1ra2 cada gest+2 cada /+vi/ient+ de s* ser2 p+rB*e .an de pagar p+r ell+ en la pr-Fi/a vida. Esa creencia pr+d*cir5a ent+nces *na tre/enda disciplinaQ per+ *stedes n+ creen2 es+ es tan s-l+ *n escape. Ustedes tienen /ied+ p+rB*e n+ B*ieren desprenderse. MI de B*3 .an de desprenderseN O1s3rvenl+. 6*and+ dicenL OTeng+ /ied+ de desprender/eP2 Mde B*3 tienen /ied+N MDesprenderse de B*3N O1s3rvenl+ 1ien a 0+nd+. MDe s* 0a/ilia2 s* /adre2 s* esp+sa2 s* .iG+N MEst*vier+n alg*na veE en relaci-n c+n ell+sN MO est*vier+n relaci+nad+s c+n *na idea2 *na i/agenN I c*and+ dicenL OTeng+ /ied+ de desprender/e2 de separar/eP2 Mde B*3 piensan B*e .an de estar separad+sN MDe rec*erd+sN 6ierta/ente2 de rec*erd+sL rec*erd+s de placer seF*al2 rec*erd+s de c-/+ llegar+n a ser *n gran .+/1re + *n peB*e?+ .+/1re trepand+ p+r la escala2 rec*erd+s de s* carActer2 rec*erd+s de s*s a/istadesQ s-l+ rec*erd+s. I *stedes tienen /ied+ de a1and+nar es+s rec*erd+s. :+r agrada1les + desagrada1les B*e p*edan ser2 MB*3 s+n l+s rec*erd+sN Ell+s carecen p+r c+/plet+ de s*stancia. De /anera B*e *stedes te/en desprenderse de alg+ sin val+r alg*n+2 4a B*e aB*ell+ B*e tiene c+ntin*idad es /e/+ria2 *n /an+G+ de rec*erd+s2 *n centr+. As52 c*and+ *n+ c+/prende el vivir2 + sea2 c*and+ *n+ c+/prende l+s cel+s2 la ansiedad2 la c*lpa 4 la desesperaci-n 4 estA /As allA 4 p+r s+1re es+2 ent+nces vida 4 /*erte se .allan estrec.a/ente *nid+sQ ent+nces vivir es /+rir. 6*and+ *stedes viven segDn s*s rec*erd+s2 s*s tradici+nes2 segDn l+ B*e de1er5an serP2 en realidad n+ viven. :er+ si desec.an t+d+ es+2 l+ c*al signi0ica /+rir para t+d+ l+ B*e c+n+cen ,li1erarse de l+ c+n+cid+,2 est+ es /*erte 4 ent+nces estAn viviend+. EstAn viviend+ n+ en algDn 0antAstic+ /*nd+ de c+ncept+s2 sin+ B*e real/ente viven2 n+ de ac*erd+ c+n l+s Vedas + l+s 4&anishads2 B*e carecen de valideE. L+ B*e vale es la vida B*e *stedes viven cada d5aQ es la Dnica vida B*e tienen2 4 sin c+/prenderla2 n*nca c+/prenderAn el a/+r ni la 1elleEa ni la /*erte. He/+s ret+rnad+ a la preg*nta +riginal2 Mp+r B*3 n+ eFiste esta lla/a en n*estr+ c+raE-nN Si *stedes .an eFa/inad+ 1ien a 0+nd+ l+ B*e se .a dic.+ %n+ de /anera ver1al2 intelect*al2 sin+ B*e l+ .an eFa/inad+ en s*s pr+pias /entes 4 c+raE+nes( ent+nces sa1rAn p+r B*3 n+ .an alcanEad+ esta lla/a. I si l+ sa1en2 si l+ sienten 4 viven c+n ell+2 si s+n apasi+nad+s en s* indagaci-n de p+r B*3 n+ la .an alcanEad+2 ent+nces desc*1rirAn B*e la tienen. Mediante la t+tal negaci-n s*rge a la vida esa Dnica c+sa B*e es p+sitivaL el a/+r. Ustedes n+ p*eden c*ltivar el a/+r2 c+/+ n+ p*eden c*ltivar la .*/ildad. La .*/ildad nace c*and+ llegan t+tal/ente a s* 0in la pres*nci-n2 la vanidad. :er+ ent+nces n*nca sa1rAn B*e s+n .*/ildes. :+rB*e *n .+/1re B*e se sa1e .*/ilde es *n .+/1re vanid+s+. De la /is/a /anera2 c*and+ *n+ entrega s* /ente 4 s* c+raE-n2 s*s nervi+s2 s*s +G+s2 t+d+ s* ser para desc*1rir el ca/in+ de la vida2 para ver l+ B*e real/ente OesP e ir /As allA de es+2 4 niega p+r c+/plet+2 de /+d+ t+tal2 la vida tal c+/+ es vivida a.+ra2 en esa /is/a negaci-n de l+ 0e+2 de l+ 1r*tal2 en s* t+tal negaci-n s*rge l+ O+tr+P. :er+ *stedes ta/p+c+ l+ sa$r!n n*nca. Un .+/1re B*e sa1e B*e 3l es silenci+s+2 + sa1e B*e a/a2 n+ sa1e B*3 es el a/+r ni B*3 es el silenci+. MadrAs !$ de ener+ de !'#> !$. LO SACRADO
Arar sin sem$rar n"nca Ideaci'n 7alta de sensi$ilidad en el diario vivir Atenci'n e inteligencia %l desorden en nosotros mismos ) en el m"ndo: n"estra res&onsa$ilidad La c"esti'n del ver Im!genes ) cond"cto directo Lo sagrado 8C"ando "stedes tienen ese amor- &"eden desechar todos s"s li$ros sagrados P

Un+ p*ede leer inter/ina1le/ente2 disc*tir2 apilar pala1ras s+1re pala1ras2 sin Ga/As .acer nada al respect+. Es c+/+ *n .+/1re B*e estA sie/pre arand+ 4 n*nca sie/1raQ p+r l+ tant+2 Ga/As c+sec.a. La /a4+r5a de n+s+tr+s esta/+s en esa sit*aci-n. I las pala1ras2 las ideas2 las te+r5as se .an v*elt+ /*c.+ /As i/p+rtantes B*e el vivir real2 B*e es act*ar2 .acer. I+ n+ s3 si alg*na veE se .an preg*ntad+ p+r B*32 a trav3s de t+d+ el /*nd+2 las ideas2 las 0-r/*las2 l+s c+ncept+s tienen tan tre/enda signi0icaci-n2 n+ s-l+ en l+ cient50ic+ sin+ ta/1i3n en l+ tecn+l-gic+. Me preg*nt+ p+r B*3. MEs ell+ *n escape de la realidad2 de la /+n-t+na vida c+tidianaN MO pensa/+s B*e las ideas 4

te+r5as n+s a4*darAn a vivir /eG+r2 +t+rgand+ *na visi-n /a4+r2 *n sentid+ /As pr+0*nd+ a la vidaN :+rB*e deci/+s B*e sin ideas B*e den *na signi0icaci-n 4 *n +1Getiv+ a la vida 3sta es /*4 s*per0icial2 vac5a 4 en a1s+l*t+ carente de sentid+. :*ede ser *na de las raE+nes. MO serA p+rB*e .alla/+s B*e el vivir2 c+n s* r*tina2 s* a1*rri/ient+2 s* 0atiga c+tidiana2 carece de *na c*alidad sensi1le B*e espera/+s +1tener de las ideasN La vida tal c+/+ la vivi/+s es evidente/ente /*4 1r*tal 4 n+s t+rna insensi1les2 t+rpes2 pesad+s2 estDpid+sQ 4 espera/+s B*e /ediante ideaci+nes + actividades de la /ente p+dre/+s pr+d*cir cierta c+ndici-n de sensi1ilidad. :+rB*e n+s da/+s c*enta de B*e n*estra vida es2 inevita1le/ente2 *n as*nt+ repetitiv+L seF+2 +0icina2 c+/ida2 el parl+te+ incesante acerca de c+sas B*e real/ente n+s i/p+rtan2 las 0ricci+nes c+nstantes en la relaci-n2 t+d+ l+ c*al c+ntri1*4e a .acern+s d*r+s2 cr*eles2 1r*tales. I dAnd+se *n+ c*enta de est+ %tal veE n+ c+nsciente/ente per+ si en l+ pr+0*nd+( piensa B*e B*iEA las ideas2 l+s ideales2 las te+r5as acerca de Di+s2 del /as allA2 p*eden dar *na c*alidad de re0ina/ient+2 p*eden ap+rtar a esta triste 4 d+l+r+sa eFistencia *n sentid+2 *na signi0icaci-n2 *n pr+p-sit+Q pensa/+s B*e B*iEA p*edan p*lir n*estras /entes2 +t+rgarles ag*deEa2 cierta c*alidad B*e el G+rnaler+ del ca/p+ + de la 0A1rica n+ p+see. Tal veE 3sa sea *na de las raE+nes p+r las c*ales n+s c+/place/+s en este G*eg+ pec*liar. :er+ a*n c*and+ n+s ag*dice/+s 4 avive/+s en l+ intelect*al p+r /edi+ de arg*/entaci+nes2 disc*si+nes2 lect*ras2 etc.2 ell+ n+ pr+d*ce real/ente esa c+ndici-n de sensi1ilidad. I *stedes sa1en .asta B*3 p*nt+ s+n insensi1les esas pers+nas er*ditas B*e leen2 te+riEan 4 disc*ten 1rillante/ente. :iens+2 p*es2 B*e es /*4 i/p+rtante c+/prender esta sensi1ilidad B*e destr*4e la /edi+cridad. :+rB*e /e te/+ B*e la /a4+r5a de n+s+tr+s n+s v+lve/+s /As 4 /As /edi+cres. En /+d+ alg*n+ esta/+s e/pleand+ esta pala1ra c+n *n carActer denigrante2 sin+ B*e tan s-l+ +1serva/+s el .ec.+ de la /edi+cridad c+/+ la c+ndici-n de *na pers+na pr+/edi+2 1astante 1ien ed*cada2 c+n *n 1*en pasar 4 tal veE capaE de disc*tir c+n .a1ilidad. :er+ c+n est+ seg*i/+s siend+ 1*rg*eses2 /edi+cres n+ s-l+ en n*estras actit*des sin+ en n*estras actividades. I la edad /ad*ra n+ pr+d*ce *na /*taci-n2 *n ca/1i+2 *na rev+l*ci-n en la /edi+cridad %est+ p*ede apreciarse /*4 clara/ente(Q a*nB*e *n+ tenga *n c*erp+ vieG+2 la /edi+cridad pr+sig*e 1aG+ 0+r/as di0erentes. Tal veE p+dr5a/+s investigar esta c*esti-n de la sensi1ilidad %n+ el /er+ re0ina/ient+ 05sic+2 el c*al evidente/ente es necesari+(2 sin+ la c*esti-n de la sensi1ilidad2 de la /As alta 0+r/a de sensi1ilidad2 B*e es la /As alta c*alidad de inteligenciaQ sin ser sensi1les *stedes n+ s+n inteligentes. :ara esc*c.ar a ese c*erv+2 para estar atent+ a 3l2 para sentir s* /+vi/ient+ sin B*e .a4a espaci+ entre 3l 4 *n+ /is/+ %l+ c*al n+ signi0ica identi0icaci-n c+n el c*erv+2 es+ es de/asiad+ a1s*rd+( de1e .a1er esa c*alidad de la /ente alerta2 ag*Eada a s* grad+ /AFi/+2 en la c*al el +1servad+r ,B*e es el centr+2 el cens+r2 la /e/+ria ac*/*lada c+/+ tradici-n, n+ eFiste. Desp*3s de t+d+2 es *n pr+1le/a de .A1it+s c+nstantesL el /+d+ c+/+ pensa/+s2 las c+/idas B*e ingeri/+s2 la /anera c+/+ selecci+na/+s a n*estr+s a/ig+s2 l+s c*ales evidente/ente s+n n*estr+s a/ig+s p+rB*e n+ n+s c+ntradicen2 n+ n+s pert*r1an de/asiad+. As5 es c+/+ la vida se v*elve n+ s-l+ repetitiva2 sin+ *na c+sa de .A1it+s2 de r*tina. :+r c+nsig*iente2 la sensi1ilidad reB*iere atenci-n. Ustedes sa1en2 la c+ncentraci-n es *na c+sa s*/a/ente letal. MAceptan est+N Est+4 diciend+ alg+ B*e c+ntradice p+r c+/plet+ l+ B*e t+d+s *stedes sienten c+/+ necesari+. As5 B*e ni l+ acepten ni l+ rec.acenQ +1s3rvenl+. T+/en el p*ls+ a l+ B*e sea verdader+ + 0als+. AB*ell+ B*e se estA diciend+ p*ede ser c+/pleta/ente t+nt+ 4 disparatad+ + p*ede ser verdader+. :er+ el /er+ aceptar + rec.aEar l+s /antiene c+/+ s+nL e/1+tad+s2 pesad+s2 insensi1les2 esclav+s del .A1it+. En l+ B*e va a decirse dentr+ de *n+s /+/ent+s ,4 a*n a.+ra, n+ acepten nada ni c+/paren c+n l+ B*e 4a c+n+cen + c+n aB*ell+ B*e se les diG+ + le4er+n2 sin+ esc*c.en para desc*1rir p+r s5 /is/+s l+ B*e p*eda .a1er de verdader+ en ell+. I para estar atent+s2 para esc*c.ar2 de1en c+nceder s* atenci-n t+tal. N+ p*eden .acerl+ si /era/ente aprenden a c+ncentrarse2 + si tratan de c+ncentrarse en *nas p+cas pala1ras + en el signi0icad+ de las pala1ras + en l+ B*e 4a esc*c.ar+n. De1en estar atent+s2 4 es+ signi0ica esc*c.ar sin 1arrera alg*na2 sin ning*na inter0erencia + c+/paraci-n2 sin c+ndenarQ vale decir2 prestand+ t+tal atenci-n. Ent+nces desc*1rirAn p+r s5 /is/+s B*3 es 0als+ + verdader+ sin B*e nadie de1a dec5rsel+. :er+ estar atent+s es *na de las c+sas /As di05ciles de .acer. La atenci-n n+ reB*iere c*alidad alg*na de v+l*ntad + dese+. N+s+tr+s 0*nci+na/+s dentr+ del /+lde c+n0+r/ad+ p+r el dese+2 el c*al es v+l*ntad. Deci/+sL O:restar3 atenci-n2 tratar3 de esc*c.ar sin las 1arreras2 sin t+das las pantallas B*e eFisten entre 4+ 4 el +rad+rP. :er+ el eGercici+ de la v+l*ntad n+ es atenci-n. La v+l*ntad es la c+sa /As destr*ctiva B*e el .+/1re .a c*ltivad+. H*elv+ a preg*ntarL Maceptan es+N Aceptar + rec.aEar n+ es desc*1rir la verdadQ para desc*1rir la verdad de ell+ .an de c+ncederle s* atenci-n2 atender a l+ B*e se estA diciend+. La v+l*ntad es2 desp*3s de t+d+2 la c*l/inaci-n del dese+L 4+ necesit+ alg+2 dese+ alg+2 l+ B*ier+ 4 l+ persig+. El dese+ p*ede ser *n .il+ /*4 delgad+2 per+ se re0*erEa p+r la c+nstante repetici-n 4 es+ se c+nvierte en v+l*ntad ,O4+ B*ier+P + O4+ n+ B*ier+P,. N+s+tr+s 0*nci+na/+s2 +pera/+s2 encara/+s la vida en este nivel a0ir/ativ+ %el B*e ta/1i3n p*ede ser negativ+(. OTendr3 3Fit+2 llegar3 a ser est+ + aB*ell+2 ser3 n+1leP2 t+d+s dese+s /*4 0*ertes. I l+ B*e a.+ra s+stene/+s es B*e el estar atent+ nada tiene B*e ver c+n el dese+ + la v+l*ntad. Ent+nces2 Mc-/+ se .a de estar atent+N :+r 0av+r2 sigan est+. Sa1iend+ B*e *n+ n+ estA atent+2 sa1iend+ B*e desarr+lla *na cierta cantidad de c+ncentraci-n2 l+ c*al i/plica *n eGercici+ de la v+l*ntad B*e eFcl*4e 4 resiste2 sa1iend+ B*e c*alB*ier 0+r/a de es0*erE+ ,B*e a s* veE c+nstit*4e v+l*ntad, n+ es atenci-n2 Mc-/+ .a de .acer *n+ para atenderN :+rB*e si *stedes c+nceden s* t+tal atenci-n a c*alB*ier c+sa B*e .agan 42 en c+nsec*encia2 .acen /*4 p+c+2 l+ B*e .agan l+ .arAn c+/pleta/ente c+n el c+raE-n2 c+n la /ente2 l+s nervi+s2 c+n t+d+ c*ant+ tienen. MI c-/+ .a de pr+d*cirse esta atenci-n2 nat*ral/ente2 sin es0*erE+ alg*n+2 sin el eGercici+ de la v+l*ntad2 sin *tiliEar la atenci-n c+/+ *n /edi+ para alg*na +tra c+saN Esper+ B*e est3n sig*iend+ t+d+ est+2 p+rB*e l+ enc+ntrarAn

terri1le/ente di05cil si n+ l+ sig*en pas+ a pas+2 l+ c*al c+n t+da pr+1a1ilidad n+ estAn ac+st*/1rad+s a .acer. A l+ B*e estAn ac+st*/1rad+s es a B*e se les diga B*3 tienen B*e .acer 4 ent+nces l+ .acen repiti3nd+l+ 4 pensand+ B*e .an c+/prendid+. :er+ l+ B*e aB*5 intenta/+s decir es alg+ p+r c+/plet+ di0erente. Esta atenci-n se pr+d*ce2 p*es2 de /anera nat*ral 4 0Acil c*and+ *stedes sa1en B*e estAn desatent+s. M6+rrect+N 6*and+ se dan c*enta de B*e n+ estAn atent+s2 de B*e n+ prestan atenci-n2 ese s+l+ darse c*enta es 4a estar atent+ 4 ent+nces n+ tienen B*e .acer ning*na +tra c+sa. M6+/prendenN Ustedes llegan a l+ p+sitiv+ /ediante la negaci-n2 n+ p+r la persec*ci-n de l+ p+sitiv+. 6*and+ e/prenden c+sas sin acci-n negativa actDan en *n estad+ de inatenci-n2 4 el darse c*enta de B*e *n+ actDa en estad+ de inatenci-n es atenci-n. Est+ t+rna la /ente /*4 s*til2 tre/enda/ente alerta2 p+rB*e ent+nces n+ .a4 desperdici+ de energ5a. Mientras B*e tant+ el eGercici+ de la v+l*ntad c+/+ la c+ncentraci-n s+n *n desperdici+ de energ5a. Deci/+s B*e esta atenci-n es necesaria. N+ diganL ODe0ina l+ B*e entiende p+r atenci-nPQ *stedes p+dr5an /*4 1ien enc+ntrar est+ en *n dicci+nari+. N+ esta/+s de0iniend+ la atenci-nL l+ B*e intenta/+s .acer es se?alar B*e *n+ p*ede llegar a ell+ p+r s5 /is/+ negand+ t+d+ c*ant+ n+ es atenci-n. Deci/+s B*e esta atenci-n es necesaria para la sensi1ilidad2 la B*e a s* veE signi0ica inteligencia en el /As pr+0*nd+ nivel. :+r +tra parte2 estas pala1ras plantean *na di0ic*ltad2 p+rB*e n+ se trata de /edir %c*and+ dicen O/AsP2 O/As pr+0*nd+P2 estAn c+/parand+ 4 la c+/paraci-n es *n desgaste de energ5as(. De /+d+ B*e si es+ se c+/prende2 p+de/+s e/plear estas pala1ras para c+/*nicar *n signi0icad+ B*e n+ es c+/parativ+ sin+ real. Esta sensi1ilidad i/plica inteligencia2 4 necesita/+s gran inteligencia para vivir2 para vivir n*estra vida diaria2 p+rB*e s-l+ la inteligencia p*ede pr+d*cir *na rev+l*ci-n t+tal en n*estra psiB*e2 en la pr+pia esencia de n*estr+ ser. I tal /*taci-n es necesaria p+rB*e el .+/1re .a vivid+ d*rante /ill+nes de a?+s en ag+n5a2 en desesperaci-n2 sie/pre c+/1atiend+ c+nsig+ /is/+ 4 c+n el /*nd+. Ha inventad+ *na paE B*e n+ es paE en a1s+l*t+Q se/eGante paE es entre d+s g*erras2 entre d+s c+n0lict+s. I c+/+ la s+ciedad se estA t+rnand+ de /As en /As c+/pleGa2 des+rdenada2 c+/petitiva2 de1e .a1er *n ca/1i+ radical n+ en la s+ciedad sin+ en el ser .*/an+ B*e .a cread+ la s+ciedad. El ser .*/an+2 tal c+/+ es2 c+/p+ne *na pers+nalidad /*4 des+rdenada 4 c+n0*saL cree2 n+ cree2 tiene te+r5as2 etc3tera. Hive en *n estad+ de c+ntradicci-n. I as5 .a c+nstr*id+ *na s+ciedad2 *na c*lt*ra B*e es c+ntradict+ria2 c+n s*s ric+s 4 s*s p+1res. Ha4 des+rden n+ s-l+ en n*estra vida2 sin+ ta/1i3n eFterna/ente en la s+ciedad. I el +rden es indispensa1le. Ustedes sa1en l+ B*e +c*rre en el /*nd+ ,aB*5 en la India, R+1s3rvenl+S M<*3 estA s*cediend+N L+s c+legi+s estAn cerrad+s2 t+da *na generaci-n de gente G+ven per/anece sin ed*caci-nQ ell+s serAn destr*id+s p+r l+s p+l5tic+s B*e pelean acerca de alg*na t+nta divisi-n idi+/Atica. L*eg+ estA la g*erra de Hietna/2 en la c*al l+s seres .*/an+s s+n aniB*ilad+s p+r *na idea. EstAn l+s t*/*lt+s raciales en A/3rica2 c+sas terri1le/ente destr*ctivas. I en 6.ina .a4 g*erra civil2 en R*sia tiran5a2 s*presi-n de la li1ertad2 en el /eG+r de l+s cas+s *na tard5a li1eraliEaci-nQ eFisten divisi+nes entre naci+nalidades2 la separaci-n de1ida a las religi+nes2 t+d+ l+ c*al indica des+rden c+/plet+. I este des+rden es pr+d*cid+ p+r cada *n+ de n+s+tr+sQ n+s+tr+s s+/+s resp+nsa1les de 3l. :+r 0av+r2 vean la resp+nsa1ilidad de ell+. La vieGa generaci-n .a .ec.+ *n rev+ltiG+ del /*nd+ 4 *stedes pr+v+can *n des+rden terri1le c+n s*s p*Gas2 s*s g*rDs2 s*s di+ses2 s*s naci+nalidadesQ es p+rB*e s-l+ se interesan en ganarse la s*1sistencia 4 en c*ltivar *na parte del cere1r+Q el rest+ l+ desde?an2 l+ descartan. 6ada ser .*/an+ es resp+nsa1le de este des+rden B*e .a4 dentr+ de 3l 4 de la s+ciedad en B*e vive. El c+/*nis/+ 4 +tras 0+r/as de tiran5a n+ .an de traer +rdenQ al c+ntrari+2 ellas pr+d*cen /as des+rden2 p+rB*e el .+/1re necesita ser li1re. Ha42 p*es2 des+rden. I el +rden es necesari+2 de +tr+ /+d+ n+ p*ede .a1er paE en a1s+l*t+. I la 1+ndad s-l+ p*ede 0l+recer en paE2 en B*iet*d2 en 1elleEa. El +rden es virt*d2 per+ n+ la virt*d c*ltivada p+r *na /ente ast*ta. El +rden es virt*d 4 alg+ viviente2 as5 c+/+ la virt*d es alg+ viviente. De /+d+ B*e la virt*d n+ p*ede ser practicada c+/+ se practican +tras c+sas. Ha/+s a indagar en est+2 escDc.enl+2 est3n atent+s. Ustedes n+ p*eden practicar la virt*d /As de l+ B*e p*eden practicar la .*/ildad2 as5 c+/+ n+ p*eden tener *n /3t+d+ para desc*1rir B*3 es el a/+r. En este sentid+ el +rden tiene las /is/as pa*tas B*e en /ate/AticaQ en la /As alta /ate/Atica eFiste el /As alt+ +rden2 el +rden a1s+l*t+. I *n+ de1e tener dentr+ de s5 ese +rden a1s+l*t+. I as5 c+/+ la virt*d n+ p*ede c*ltivarse2 del /is/+ /+d+ el +rden n+ p*ede ser +rganiEad+ + engendrad+ p+r la /ente. L+ B*e la /ente si p*ede .acer es desc*1rir B*3 es el des+rden. MEstAn sig*iend+ est+N Ustedes c+n+cen l+ B*e es des+rden ,vivir del /+d+ B*e vivi/+s es des+rden,. 6+/+ estAn las c+sas2 cada c*al s-l+ vive para s5 /is/+Q n+ .a4 c++peraci-n2 n+ .a4 a/+r2 eFiste c+/pleta insensi1ilidad .acia l+ B*e +c*rre en Hietna/ + en 6.ina2 + en la casa del vecin+ /As pr-Fi/+. Dense c*enta de este des+rden2 4 al darse c*enta del des+rden c+/prenderAn c-/+ 3ste se pr+d*ce2 c+/prenderAn s*s ca*sasQ 4 al c+/prender las ca*sas2 al c+/prender las 0*erEas B*e tra1aGan en la pr+d*cci-n del des+rden2 al c+/prenderlas verdadera/ente2 n+ s-l+ de /+d+ intelect*al2 ent+nces de esa c+/prensi-n s*rgirA el +rden. Intente/+s a.+ra c+/prender el des+rden B*e c+nstit*4e n*estra vida c+tidiana2 c+/prenderl+ n+ intelect*al + ver1al/ente2 sin+ +1servarl+2 +1servar c-/+ *n+ se .a separad+ de l+s de/As p+r ser .indD2 /*s*l/An2 cristian+ %el cristian+ c+n s* di+s 4 s*s ideales2 el .indD c+n l+s s*4+s2 el /*s*l/An c+n s*s pr+pi+s ideales2 etc.(Q +1s3rvenl+2 entren en inti/+ c+ntact+ c+n ell+2 n+ tengan preG*ici+sQ de +tr+ /+d+ *stedes n+ p*eden p+nerse directa/ente en c+ntact+ c+n +tr+ ser .*/an+. De este des+rden s*rge2 p*es2 el +rdenQ 4 s*rge de /+d+ nat*ral2 li1re 4 0Acil2 c+n gran 1elleEa 4 vitalidad2 c*and+ estAn en c+ntact+ direct+ c+n el des+rden B*e i/pera en *stedes /is/+s. :er+ n+ estAn directa/ente en c+ntact+ c+n este des+rden2 c+nsig+ /is/+s2 si n+ sa1en c-/+ +1servarse2 si n+ sa1en c-/+ verse %.e/+s eFa/inad+

4a esta c*esti-n del ver(2 c-/+ /irar *n Ar1+l2 *na 0l+rQ p+rB*e2 c+/+ diGi/+s el +tr+ d5a2 el act+ de ver es la acci-n del a/+r. El act+ de ver es acci-n. EFa/inare/+s est+ *n p+c+ /As p+rB*e es real/ente /*4 i/p+rtante. 6*and+ *stedes atiendan de /+d+ c+/plet+ a alg+2 es decir2 c+n t+da s* /ente2 s*s +G+s2 s* c+raE-n2 s*s nervi+sQ c*and+ c+ncedan atenci-n c+/pleta desc*1rirAn B*e n+ .a4 centr+ en a1s+l*t+2 B*e n+ .a4 +1servad+r 4 B*e2 p+r l+ tant+2 n+ eFiste divisi-n entre l+ +1servad+ 4 el +1servad+rQ 4 as5 eli/inarAn t+tal/ente el c+n0lict+ pr+d*cid+ p+r la separaci-n2 p+r la divisi-n. Ell+ parece di05cil s-l+ p+rB*e n+ estAn ac+st*/1rad+s a este /+d+ de +1servar la vida. :er+ en realidad es /*4 sencill+. Es /*4 sencill+ si sa1en c-/+ /irar *n Ar1+l2 si sa1en verl+ de *n /+d+ n*ev+2 4 as5 c+/+ al Ar1+l2 a la esp+sa2 al /arid+2 al pr-Gi/+Q si /iran de *n /+d+ n*ev+ al ciel+ c+n s*s estrellas2 c+n s* silenci+sa pr+0*ndidad. Miren2 vean 4 esc*c.en2 4 ent+nces .a1rAn res*elt+ t+d+ el pr+1le/a de la c+/prensi-n2 p+rB*e n+ .a4 Oc+/prensi-nP2 en a1s+l*t+2 s-l+ eFiste *n estad+ de la /ente en B*e n+ .a4 divisi-n 42 p+r l+ tant+2 n+ .a4 c+n0lict+. :ara llegar a ell+ nat*ral/ente2 c+n 0acilidad2 c+n plenit*d2 tiene B*e .a1er atenci-n. Esta atenci-n s*rge 0Acil/ente s-l+ c*and+ *stedes sa1en c-/+ /irar2 c-/+ esc*c.arQ c-/+ /irar sin i/agen alg*na *n Ar1+l2 a la esp+sa2 al vecin+2 a las estrellas + incl*s+ al Ge0e. :+rB*e la i/agen es2 desp*3s de t+d+2 el pasad+2 el pasad+ B*e se ac*/*l- a trav3s de las eFperiencias agrada1les + desagrada1lesQ 4 es c+n esta i/agen B*e /iran a la esp+sa2 a l+s .iG+s2 al vecin+2 al /*nd+Q c+n esta i/agen /iran a la nat*raleEa. L+ B*e ent+nces estA en c+ntact+ es n*estra /e/+ria2 la i/agen B*e .a sid+ edi0icada p+r la /e/+ria. I esa i/agen es la B*e /ira 42 p+r c+nsig*iente2 n+ .a4 c+ntact+ direct+. Ustedes sa1en 1ien B*e c*and+ .a4 d+l+r n+ .a4 i/agenQ s-l+ eFiste el d+l+r 42 p+r l+ tant+2 .a4 acci-n in/ediata. :*eden p+sp+ner la visita al /3dic+2 per+ en es+ estA i/pl5cita la acci-n. 6*and+ /iran 4 esc*c.an del /is/+ /+d+2 *stedes c+n+cen ent+nces la 1elleEa de la acci-n instantAnea en B*e n+ eFiste c+n0lict+ de ning*na especie. :+r es+ es i/p+rtante c+n+cer el arte de /irar2 el c*al es /*4 si/pleL /irar c+n atenci-n c+/pleta2 c+n el c+raE-n 4 c+n la /ente. I la atenci-n signi0ica a/+r2 p+rB*e *stedes n+ p*eden /irar ese ciel+ 4 ser eFtra+rdinaria/ente sensi1les si eFiste *na divisi-n entre *stedes 4 la 1elleEa de esa p*esta de s+l. Este +rden se pr+d*ce s-l+ c*and+ ve/+s l+ B*e i/plica p+nerse real/ente en c+ntact+ c+n el des+rden2 el c*al estA en nosotros mismos2 el c*al s+/+s n+s+tr+s /is/+s. N+s+tr+s n+ esta/+s en des+rdenQ On+s+tr+sP s+/+s el des+rden. 6*and+ *stedes se +1servan sin ning*na i/agen de s5 /is/+s2 sin+ B*e +1servan real/ente l+ B*e s+n %n+ l+ B*e dicen S.an8ara2 )*dd.a2 re*d2 J*ng2 + Z I \2 p+rB*e ent+nces se est3n /irand+ de ac*erd+ c+n la i/agen de ell+s(2 c*and+ +1servan el des+rden en s5 /is/+s2 la ira2 la 1r*talidad2 la vi+lencia2 la est*pideE2 la indi0erencia2 la d*reEa2 el c+nstante esti/*l+ de la a/1ici-n c+n s* cr*eldad pec*liarQ el *stedes p*eden darse c*enta de es+ sin ning*na i/agen2 sin pala1ras2 si p*eden /irarl+2 ent+nces estAn directa/ente en c+ntact+ c+n ell+. I c*and+ .a4 c+ntact+ direct+ .a4 acci-n in/ediata. 6*and+ eFperi/entan *n d+l+r intens+ 4 c*and+ se en0rentan c+n *n gran peligr+2 la acci-n ta/1i3n es instantAnea. I esta acci-n instantAnea es la vida2 n+ la c+sa B*e .asta aB*5 .e/+s lla/ad+ vida ,ese ca/p+ de 1atalla c+n s* ag+n5a2 s* desesperaci-n2 s*s dese+s +c*lt+s. etc.,. A es+ es a l+ B*e .e/+s lla/ad+ vida. :+r 0av+r2 +1s3rvenl+ en s5 /is/+s. Utilicen al B*e les .a1la c+/+ *n espeG+ en el c*al *stedes se vean a.+ra. L+ B*e 3l .ace es si/ple/ente eFp+nerl+s ante s5 /is/+s. O1serven ent+nces2 esc*c.en 4 p-nganse c+/pleta/ente en c+ntact+ c+n ell+2 est3n t+tal/ente c+n ell+. Si l+ estAn2 verAn B*e .a4 *na acci-n in/ediata. Ent+nces el pasad+ es destr*id+. El pasad+ es el inc+nsciente. MSa1en B*3 es el inc+nscienteN N+ retr+cedan a re*d2 J*ng 4 a t+das esas pers+nasQ /5renl+ p+r s5 /is/+s 4 desc*1ran2 per+ n+ /ediante *n pr+ces+ e/p5ric+Q +1s3rvenl+ real/ente. El pasad+ es en n+s+tr+s la tradici-n2 l+s li1r+s B*e .e/+s le5d+2 la .erencia racial c+/+ .indD2 1*dista2 /*s*l/An2 cristian+2 etc3tera2 4 la c*lt*ra en B*e *n+ .a vivid+2 l+s te/pl+s2 las creencias B*e se 0*er+n tras/itiend+ de generaci-n en generaci-n. Est+ c+nstit*4e la pr+paganda a la c*al .e/+s sid+ s+/etid+s2 n*estra pr+pagandaQ s+/+s esclav+s de *na pr+paganda de cinc+ /il a?+s. I el cristianis/+ es esclav+ de *na pr+paganda de d+s /il a?+s. Kl cree en Jes*crist+ 4 *stedes creen en Kris.na2 + l+ B*e 0*ere en B*e crean2 del /is/+ /+d+ B*e l+s c+/*nistas creen en alg*na +tra c+sa. S+/+s el res*ltad+ de la pr+paganda. MSe dan c*enta de l+ B*e es+ signi0icaN Signi0ica pala1ras2 la in0l*encia de l+s +tr+sQ n+ .a4 nada2 p*es2 B*e sea +riginal. I para desc*1rir el +rigen de c*alB*ier c+sa de1e/+s tener +rden2 el +rden B*e s-l+ p*ede eFistir c*and+ .a4 cese t+tal del des+rden en *n+ /is/+. :+rB*e t+d+s *stedes2 al /en+s aB*ell+s B*e s+n *n p+B*it+ seri+s2 re0leFiv+s 4 0erv+r+s+s de1en .a1erse preg*ntad+ si eFiste en a1s+l*t+ alg+ B*e sea sagrad+2 alg+ sant+. Desde l*eg+ B*e la resp*esta es B*e el te/pl+2 la /eEB*ita + la iglesia n+ s+n sagrad+s ni l+ s+n las i/Agenes B*e c+ntienen. I+ n+ s3 si .an eFperi/entad+ c+nsig+ /is/+s. T+/en *n pedaE+ de pal+2 c+l-B*enl+ en *na repisa 4 t+d+s l+s d5as dep+siten *na 0l+r ante 3l ,+0r3Ecanle *na 0l+r,2 p+ngan *na 0l+r delante 4 repitan alg*nas pala1rasL Oc+ca,c+laP2 Oa/3nP2 O+/P2 n+ i/p+rta B*3 pala1ra ,c*alB*iera B*e les g*ste, %Resc*c.en2 n+ se r5anS(2 .Aganl+ 4 desc*1rirAn alg+. Si l+ .acen2 desp*3s de *n /es verAn B*3 sagrad+ se .a v*elt+ es+. Ustedes se .a1rAn identi0icad+ c+n ese pal+2 c+n ese tr+E+ de piedra + c+n ese tr+E+ de idea2 4 l+ .a1rAn c+nvertid+ en alg+ sant+2 sagrad+. :er+ n+ l+ es. Ustedes le +t+rgar+n *n sentid+ de santidad s*rgid+ desde el pr+pi+ /ied+2 del .A1it+ c+nstante de esta tradici-n2 entregAnd+se2 rindi3nd+se ante alg+ B*e c+nsideran sant+. La i/agen en el te/pl+ n+ es /As sagrada B*e *n pedaE+ de r+ca al 1+rde del ca/in+. De /+d+ B*e es /*4 i/p+rtante desc*1rir B*3 es real/ente sagrad+2 B*3 es real/ente sant+ 4 si tal c+sa eFiste en realidad. Ustedes sa1en B*e el .+/1re .a .a1lad+ de est+ d*rante sigl+s2 1*scand+ alg+ B*e 0*era i/pereceder+2 n+ cread+ p+r la /ente2 B*e 0*era sant+ en s5 /is/+2 alg+ Ga/As t+cad+ p+r l+ c+n+cid+. El .+/1re estA sie/pre 1*scAnd+l+. I al 1*scarl+ 4 n+ enc+ntrarl+ .a inventad+ las religi+nes2 las creencias +rganiEadas. Un .+/1re seri+

.a de desc*1rir n+ p+r /edi+ de alg*na r+ca2 te/pl+ + idea2 sin+ B*e .a de desc*1rir B*3 es real/ente2 verdadera/ente 4 eterna/ente sagrad+. Si *stedes n+ p*eden desc*1rirl+ serAn sie/pre cr*eles2 estarAn sie/pre en c+n0lict+. I si B*ieren2 esta tarde esc*c.en 4 tal veE p*edan llegar a ell+ n+ p+r /edi+ de B*ien les .a1la2 de s*s pala1ras2 de s*s /ani0estaci+nes2 sin+ p+r la disciplina B*e s*rge de c+/prender el des+rden. 6*and+ +1servan2 vean l+ B*e es el des+rden. El /is/+ ver el des+rden eFige atenci-n. Sigan est+2 p+r 0av+r. Ustedes sa1en2 para casi t+d+s n+s+tr+s la disciplina es alg+ viviente2 ella tiene s* pr+pia 1elleEa2 s* pr+pia li1ertad. I esta disciplina adviene nat*ral/ente c*and+ *stedes sa1en c-/+ /irar *n Ar1+l2 c-/+ /irar el r+str+ de la esp+sa2 del /arid+2 c*and+ p*eden ver la 1elleEa de *n Ar1+l + de *na p*esta de s+l. :ara ver2 para /irar ese ciel+2 s* l*/in+sidad2 la 1elleEa de las .+Gas c+ntra esa l*E2 el c+l+r naranGa2 la pr+0*ndidad2 la rapideE ca/1iante de ese c+l+r ,Rv3anl+S,Q para verl+ de1en c+ncederle s* atenci-n t+tal. I ese c+nceder la atenci-n t+tal tiene s* pr+pia disciplina2 n+ necesitan ning*na +tra disciplina. Ent+nces esa atenci-n es *na c+sa viviente2 en /+vi/ient+2 vital. Esta atenci-n /is/a es virt*d. Ustedes n+ necesitan ning*na +tra n+r/a 3tica2 ning*na /+ralidad %de c*alB*ier /+d+ *stedes carecen de /+ralidad2 a n+ ser esa /+ralidad B*e p+r *na parte c+nsiste en l+ B*e la s+ciedad edi0icada p+r *stedes /is/+s les se?ala 42 p+r la +tra2 en l+ B*e desean real/ente .acerQ 4 nada de est+ tiene B*e ver c+n la virt*d(. La virt*d es 1elleEa 4 la 1elleEa es a/+r. I sin a/+r *stedes n+ tienen virt*d 42 p+r l+ tant+2 carecen de +rden. Si *stedes l+ .an hecho a.+ra2 /ientras .a1lA1a/+s acerca de ell+Q si .an /irad+ ese ciel+ c+n t+d+ s* ser2 el /is/+ act+ de /irar tiene s* pr+pia disciplina 42 p+r c+nsig*iente2 s* pr+pia virt*d2 s* pr+pi+ +rden. Ent+nces la /ente alcanEa el p*nt+ /AFi/+ del +rden a1s+l*t+ 42 p+r ser c+/pleta/ente +rdenada ella /is/a se v*elve l+ sagrad+. N+ s3 si c+/prenden est+. 6*and+ *stedes a/an el Ar1+l2 el pAGar+2 la l*E s+1re el ag*aQ c*and+ a/an al pr-Gi/+2 a la esp+sa2 al esp+s+2 sin cel+sQ c*and+ eFiste ese a/+r B*e Ga/As .a sid+ t+cad+ p+r el +di+2 ese a/+r es en s5 /is/+ sagrad+2 ning*na +tra c+sa p*ede serl+ /As. Esa c+sa sagrada eFiste2 p*es2 n+ en las c+sas B*e el .+/1re .a ac*/*lad+ sin+ B*e s*rge c*and+ 3ste se li1era entera/ente del pasad+2 B*e es /e/+ria. Es+ n+ signi0ica B*e el .+/1re se v*elva des/e/+riad+ ,de1e tener /e/+ria en cierta direcci-n,2 per+ desc*1rirA B*e tal /e/+ria es parte de este estad+ de t+talidad en el c*al n+ eFiste relaci-n c+n el pasad+. I el cese del pasad+ +c*rre s-l+ c*and+ *stedes ven las c+sas tal c+/+ s+n 4 entran en direct+ c+ntact+ c+n ellas2 as5 c+/+ c+n este /aravill+s+ crepDsc*l+. Ent+nces2 de este +rden2 disciplina2 virt*d2 s*rge a la vida el a/+r. El a/+r es tre/enda/ente apasi+nad+ 42 p+r l+ tant+2 actDa de /+d+ instantAne+. En el a/+r n+ .a4 interval+ de tie/p+ entre el ver 4 el .acer. I c*and+ *stedes tienen ese a/+r2 p*eden desec.ar t+d+s s*s li1r+s sagrad+s2 t+d+s s*s di+ses. I de1en desec.ar s*s li1r+s sagrad+s2 s*s di+ses2 s*s a/1ici+nes c+tidianas2 para enc+ntrarse c+n ese a/+r. Es la Dnica c+sa sagrada B*e eFiste. I para enc+ntrarse c+n ella .a de 0l+recer la 1+ndad. La 1+ndad2 Mc+/prenden2 se?+resN La 1+ndad s-l+ p*ede 0l+recer en li1ertad2 n+ en la tradici-n. El /*nd+ necesita *n ca/1i+2 *stedes necesitan *na tre/enda rev+l*ci-n dentr+ de s5 /is/+sL el /*nd+ necesita esta tre/enda rev+l*ci-n %n+ la ec+n-/ica2 la de l+s c+/*nistas2 la rev+l*ci-n sangrienta B*e el .+/1re .a intentad+ a l+ larg+ de la .ist+ria 4 B*e tan s-l+ l+ c+nd*G+ a /a4+r desdic.a(. L+ B*e s5 necesita/+s es *na rev+l*ci-n 0*nda/ental2 psic+l-gica2 4 esta rev+l*ci-n es +rden. I el +rden es paE. I este +rden2 c+n s* virt*d 4 s* paE2 s-l+ p*ede eFistir c*and+ *stedes se p+nen directa/ente en c+ntact+ c+n el des+rden de s* vida c+tidiana. Ent+nces desde a.5 0l+rece la 1+ndad 42 p+r l+ tant+2 n+ .a1rA /As 1DsB*eda. :+rB*e es+ B*e es2 es l+ sagrad+. MadrAs !; de ener+ de !'#>

]NDI6E
N+ta de l+s edit+res ingleses para esta edici-n castellana @ I. Estados Unidos de Amrica #os conversaciones entre J (rishnam"rti ) el &rofesor J *eedleman !. El papel del /aestr+ !! ". El espaci+ interi+rQ tradici-n 4 dependencia =' Tres &laticas en *"eva =ork =. La rev+l*ci-n interi+r #& ;. La relaci-n >@ &. La eFperiencia religi+sa. Meditaci-n !$' #os conversaciones entre J (rishnam"rti ) Alain *a"d1 #. El circ+ de la c+ntienda .*/ana !"@ @. S+1re el 1ien 4 el /al !&& II. India Tres &l!ticas en 6adr!s >. El arte de ver !@& '. La li1ertad !>' !$. L+ sagrad+ "$&