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pablo strukelj / artculos

PAB LO

STRUKELJ

Gaviota de Papel
Seleccin del autor de artculos, columnas y reportajes publicados en el periodismo regional.

Comodoro Rivadavia - 2003 Chubut Patagonia Argentina


C

Todos los derechos reservados Pablo Strukelj

Paginacin y Diseo Grfico: Agustn Gallegos Correccin: Claudia Correia Fotos De tapa: Cristbal Gallegos Retrato de solapa: Teo Nmberg Imgenes de pginas interiores: Propias del autor y pertenecientes a sus publicaciones en El Patagnico, Crnica y revistas regionales. Del anuario Cincuentenario de Comodoro Rivadavia, editado por el Diario El Rivadavia y Comodoro 70. del diario El Patagnico.

A mis queridos suegros: Ercilia Mota y Josu Carreira

Prlogo
Divulgados durante casi tres dcadas en el periodismo regional -entre 1978 y 2001- los textos reunidos por el autor en este libro no merecan la ingrata suerte de permanecer en el olvido. Es ms, resultarn imprescindibles para quienes intenten ahondar sobre aspectos referenciales de nuestra identidad cultural. Muchos de sus propulsores han recibido la atencin generosa del autor en notas que hoy, cuando han pasado aos de su publicacin, revalorizan la tarea de quien las escribi y el quehacer de esos protagonistas que en su momento aportaron sus ideales y sueos en la ciudad de los vientos. Es que en estas pginas hay cosas que ya no slo le pertenecen al autor sino que trascienden su personalsimo enfoque. Por afinidad de sentimientos compartidos reflejan y refrescan, en el plano colectivo, las vivencias de quienes transitamos con el mismo apego y compromiso por lo nuestro, los cambiantes aos de un fin de siglo inquietante. ... As, las recopilaciones abarcan una etapa singular de un Comodoro apegado rutinariamente al trabajo duro y que sin embargo no dej de elevar su mirada para trascender las asperezas impuestas por el fragor petrolero y las crisis recurrentes que nos hundan en la desesperanza. Una frase que el autor acu all por la dcada del setenta, ante esas vicisitudes cclicas recobra vigencia si intentamos un balance de lo que an hoy nos queda. El viento an no se ha llevado nuestros espritus, deca, como sorprendindose por la capacidad de aguante desde un optimismo visceral. Y hay mucho de eso en estas pginas, que el autor define como la necesidad de fortalecer nuestra posesin anmica para vencer la adversidad. ... Poeta, escritor, docente, con una profunda formacin humanstica, Pablo ha volcado en artculos, columnas y reportajes de amplia diversidad temtica -enfocados primordialmente desde la sensibilidad de un observador nato del diario transcurrir- su fervor por su ciudad natal y la regin que nos circunda. Un prrafo tomado casi al azar de uno de sus escritos parece definir ese posicionamiento -casi una trinchera de resistencia- que persiste a lo largo de estas pginas y de ese tiempo: Es necesario crear una conciencia humanstica regional, otra forma de soberana que no slo involucre al solar patrio, sino tambin al territorio de las ideas y el espritu.Y lo deca con razn presintiendo ya en ese tiempo la necesidad de un cambio vital en la forma de pensar y de hacer en la convivencia ciudadana.Y ese deber asumido lo ejercita desde lo cotidiano en el devenir de las jornadas cuando le toma el pulso a las cosas que pasan con un tono intimista y cordial, en el afecto que derrama sin egosmo sobre los otros que comparten ese mismo espacio de relacin, principalmente los que crean: escritores, pintores, msicos... Los otros, que en definitiva van conformando en diversidad ese sustrato desde dnde slo es posible edificar formas que nos identifiquen. ... Esa identidad, cultura propia, que el autor, en oposicin a otros miradas recienvenidas y reduccionistas descubre, defiende, convalida y realimenta, enumerando su simbologa, sus mitos; hacindose eco de las ilusiones y proyectos de esa primera generacin de nacidos y criados al amparo del viejo Chenque en el Comodoro de la media centuria. Los descendientes de los que vinieron de todas partes del mundo, con lenguas diversas, a construir sobre la tierra rasa y desolada el idioma comn del porvenir. Algunos historiadores al reflexionar sobre las identidades y la perdurabilidad de los pueblos nuevos otorgan un rol decisivo a esas generaciones iniciales. Las que descienden de los que llegaron primero -los pioneros- para afirmarse en las nuevas fronteras donde todo estaba por hacerse. Deducen que de su coraje, ilusiones y valencias en el nuevo espacio que les fue legado depender la conformacin de una sntesis de esas diversidades culturales -a veces antagnicas- que moldeadas con las crudezas o bondades del entorno, sern la amalgama de un afincamiento slido. Con ideales y proyectos renovados para encarar nuevos vuelos colectivos. Y hay, sostena tambin Arthur Schlesinger, un potencial humano no mensurable desde la materialidad. Qu impulsa -se preguntaba- a esas tribus aferradas a las arenas calcinantes en la nada del desierto, sino sus intransferibles sentimientos, sus propios sonidos y aromas, sus cdigos de conductas, su propios mitos y simbologa; ese nombrar que se trasmite de padres a hijos?... Ese sentido de pertenencia imposible de desacralizar. Esta temtica es casi recurrente en los escritos de Pablo a lo largo de las crnicas periodsticas que rescatan este libro cuando reflexiona con hondura sobre ese compromiso generacional para asumir su identidad en la ciudad cosmopolita de encontrados y entrelazados destinos. Sostiene as en El mito del Chenque y La Leyenda del Viento que esas expresiones culturales propias de identificacin, son en definitiva el sedimento de nuestra propia idiosincrasia de base. En otras palabras, la soberana espiritual de nuestra casa. ... En una tarde cualquiera -cuando finalizaba el siglo- hablando con ms irona que solemnidad sobre el nuevo milenio que asomaba, sobre augurios y sueos del pasado reciente, Pablo me confes que se encontraba conforme con la poca y el lugar que le toc en suerte. Hasta aqu haban llegado un da sus padres desde la lejana Slovenia para forjar un futuro en una tierra inesperada y dura pero que terminaran amando como propia Al leer estos escritos de Pablo es fcil comprender -por lo realizado- de dnde naca esa plenitud por los das vividos en una existencia

joven que recin frisaba los cincuenta y se aferraba a ese convencimiento inequvoco: la vida es bella ms all de cualquier desdicha. ... A Pablo lo conoc en los setenta cuando visitaba a David Aracena -a quien identifica como su maestro en la literatura- en la vieja redaccin de El Patagnico. Un antiguo local donde aos antes se haba editado el diario El Rivadavia, que virtualmente inici el periodismo formal en Comodoro. En ese mbito de un periodismo todava semibohemio que se ejercitaba desde la dignidad y con el respeto que impona su director, don Roque Gonzlez. Con muy poca gente, con escasos recursos, con los chaparrones del invierno golpeteando sobre las chapas del techo y esquivando goteras. Con el olor acre del plomo que se funda en los crisoles de las linotipos, inundando todo. Sus escritos de esos das ya se caracterizaban por un fuerte cromatismo local. Eran los tiempos que transitaban la redaccin Don Asencio Abeijn, Fela Hernndez, Vctor Pascal, Viviana Poli, Napo Acosta, Daniel Alonso, Jon Villelabeitia, Hugo Arizmendi, Ral Prieto, Lalo Alvarez, Jos Andrs Chicha, Gonzalito, el portu Braz, entre otros. Eran otros tiempos. Se poda soar todava, de cara al porvenir, con los soles multicolores de Ray Bradbury asomando en el horizonte. Y paradjicamente las futurologas de Orwell parecan demasiado lejanas. Para estos das, mirando atrs, los reflejos existenciales de ese perodo se antojan prometedoramente dorados. Tras la lnea indefinida del horizonte se perfilan ahora otras perspectivas. ... Cuando Pablo me solicit un prlogo para su libro le indiqu los riesgos que corra. Un periodista difcilmente pueda, como en una burbuja, escapar a la encrucijada de lo que nos pasa, aqu y ahora. Ignorar la dura realidad. Pero ya es demasiado tarde

para arrepentimientos. Hay algo que se podr decir a mi favor si alguien se irrita por la falta de elegancia de estas lneas de apertura: he aqu -cosa que no siempre ocurre- que un prologuista haya ledo de cabo a rabo el libro entre manos. Digamos -con algo de humor- que no me qued otro remedio. Deb componerlo, lnea a lnea en PC para su paginacin y diseo. Tarea mproba debo reconocerlo, pero no me quejo: me permiti, desde la reflexin y los sentimientos, recrear una poca grata que vali la pena. ... Me queda algo por decir del autor. A su amplia bibliografa sum el poemario Baladas en el 2000, y Breviario en el 2001, cuentos cortos donde explora nuestro paisaje en busca de huellas y gestos que nos pertenecen. Ahora con Gaviota de Papel desafa nuevamente esa decisin casi dramtica de publicar. Por los costos que se deben afrontar... Por la dificultades econmicas y sacrificios que implican para alguien que vive honestamente de su profesin docente. Por suerte, todava, lo podemos ver caminado de regreso al hogar a la vuelta de cualquier esquina en la ciudad que ama. Charlando sin protocolo con la gente. Los jvenes, los viejos... Eso s, seguramente sin dejar de echar una mirada a su smbolo de libertad: esas gaviotas que en el atardecer crepuscular trazan sus signos cabalsticos retornando al refugio marino. Quiz tratando de descifrar esas imgenes de nosotros mismos, que vienen a sealarnos lo que realmente somos, y el rumbo que tomarn los das que nos deparar el destino. Quiz planeando su prximo vuelo, en un azul augural de un tiempo mejor para todos.
Periodista. (Fue jefe de Redaccin del diario El Patagnico cuando ejercieron su direccin Don Roque Gonzlez y Don Calixto Gonzlez)

Agustn Gallegos

INDiCE GENERAL:

Artculos (I) Columnas (II) Reportajes (III)

Artculos
Pablo Strukelj

GAVIOTA DE PAPEL

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Exposicin de poemas ilustrados de Mario Morn y Jos Luis Tun:

Una muestra digna


12 de enero de 1978

En este, nuestro comentario semanal de la vida cultural comodorense, durante la ltima semana se han acumulado varios temas. Sin embargo, por un criterio de seleccin, hemos dejado para otra oportunidad la crnica de la reunin de la filial de la Sociedad Argentina de Escritores. Obviamente, el tema ser, entonces, la Exposicin de Poemas Ilustrados que

se lleva a cabo en el nacimiento de la calle San Martn, en el local de una firma privada de aeronavegacin. Sinfona gris patagnica Los poemas, trabajo del joven Mario Morn, son ocho ttulos desarrollados en un nivel similar, con algunas distinciones nicamente laudatorias. Puerto Azul, Comunin y Renacimiento son quiz los mejores. En efecto, la idea de una sinfona gris patagnica, al modo rubendariano, se inicia con una exacta situacin: El puerto es un pequeo esqueleto de mstiles / flotando en un nido de espejos. El tema es por sobre todo naturalista, con un tratamiento envidiable de la atmsfera brumosa marina: Comunin, quiz el ms destacado en su significacin, es un intento de relacin potica acerca de la circunstancia del poeta patagnico, que comulgando en su regin, muere en la soledad; una muerte que termina en la sutil respiracin de una poesa; como siempre, sin embargo, el mayor vuelo potico est dado intrnsicamente por Renacimiento, la mxima expresin imaginativa. Por otra parte, completan la muestra: Nostalgia, Lo

irremediable, Mi entrega, Reunin Azul y Paisaje de Bsqueda. Los dibujos, tambin exquisitos, pertenecen a un joven galleguense, Jos Luis Tun, cuyo rasgo se sintetiza en los rboles esenciales, las barquillas rotas y esquelticas, el paisaje siempre grantico, an en el cielo, y sus hombres y mujeres estatuarios. Aparte del destacadsimo mesianismo del cartn que acompaa a Paisaje de Bsqueda, es quiz uno de los ms logrados en el equilibrio y la sencillez, al mismo tiempo que en el reflejo del poema, el de Lo Irremediable. La mejor combinacin entre letra y dibujo lo logra sin embargo Renacimiento, por la fuerza de ambos. Y llama la atencin, una encarnacin arbrea en Nostalgia. Descubrimiento valedero El balance de la muestra es ms que bueno: diramos la mejor muestra de poemas ilustrados de los ltimos tiempos, que ya es mucho decir. Creemos, sinceramente, que la sola presentacin de Comunin y Renacimiento, justificaran el despliegue esttico. Agradecidos, pues, quedamos los comodorenses de la inquietud auspiciada por la comuna, que pese a carecer de un Director de Cultura hace ya demasiado tiempo, ha posibilitado, este descubri-

Jos Luis Tun / 87

Jos Luis Tun / 87

miento valedero. Y adems, creemos que por su temtica, su antecedente de haber sido presentado en La Plata con motivo de la Semana de la Patagonia, nos hace reflexionar tambin sobre que el viento, no se ha llevado nuestros espritus.
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Una Semana Excepcional


La ltima semana trascurrida ha sido realmente excepcional en lo que respecta a la actividad cultural de nuestro medio. Este hecho auspicioso es digno de destacar muy especialmente, dado que merece haberse consolidado la accin y la idea en el campo del dominio propio, de que es necesario crear una conciencia humanstica regional, otra forma de soberana que no slo involucra el solar patrio sino tambin el territorio de las ideas y el espritu. La celebracin de la Fiesta Nacional del Petrleo, amn de su programacin especfica, nos enriqueci con una muestra pictrica sin antecedentes en la regin. La cantidad de artistas y obras ha sido extraordinaria, constituyendo la Vial del Sur una exposicin solvente, con pleno derecho a su categora nacional. El conjunto cualitativo se destac a travs de algunas obras que mencionaremos por sus valores propios. Creemos que los premios otorgados a Muralla (1 Nacional): Lo que queda y lo que se va (1ra. Mencin Nacional); Mesa de Bar (3ra. Mencin) y las Recomendaciones (Paisaje de Amrica), se destacan por s mismos. Sus autores fueron: Celina Lindhauer, Mara Anglica Rivero, Grisela Ferreyra y Hugo Rodrguez, respectivamente. Asimismo se destacan
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18 de diciembre de 1978

en la clasificacin regional: Qu buenos es sentirnos hermanos y el Viejo Astillero, que vuelven a reafirmar los valores de Dolores Morn y Mieceslao Dola. Fuera de concurso, tambin se han podido observar riqusimos trabajos del artista caletense Maggiori, que logra un nivel especialsimo en Viejas Races. Dora Garca surge como revelacin insospechada en sus Torres en el Mar. Por ltimo, el invitado Oscar Levaggi logra una idnea linealidad en su saln especial, donde se sintetiza lo universal a travs del Canto Latinoamericano con sus pjaros y rostros consagrados por una trayectoria de recreacionismo elemental. La sorpresa inicial, el clima creado luego, dieron una nota muy definida a la presentacin de dos obras literarias en el Club Huergo, el jueves ltimo. Ms de setenta personas pudieron, copetn mediante, y la eficiencia de la Comisin Cultural del ateneo petrolero, presenciar el nacimiento simblico de Episodio de los Vientos del joven Jorge Vilardo, y de una novela de la consagrada Angelina Coicaud. La presentacin fue una acier-

Es necesario crear una conciencia humanstica regional, otra forma de soberana que no slo involucra al solar patrio, sino tambin al territorio de las ideas y el espritu

Miescislao Dola / leo

to por el marco del Saln Panormico donde se expusieron obras de lpiz de la seora Piscoliche. Por ltimo, cabe mencionar que se dio a conocer una publicacin nueva. Cartilla Austral, cuya modestia hace resaltar la calidad de presentacin con la inclusin de poemas de poetas locales en su primera entrega mensual. Si a esto agregamos la inesperada maravilla de un ciclo televisivo que se inici muy auspiciosamente, el sbado ltimo, tendremos as un cuadro completo de estos siete das trajinados. La mencin de Noche de Gala de Ballet no es gratuita, ya que la sola figura de Liliana Belfiore, sumados a la seleccin de dos

piezas clsicas en el arte: Carmen y El Cisne Negro (Bisset y Tchaicovski), se agrega una riqusima interpretacin de El Corsario, inspirada en Lord Byron, en una versin poco conocida en nuestro pas de P. Drigo, que sin embargo es la consagrada como definitiva por la crtica mundial. Una reflexin final: el comentario no es intil. Comodoro Rivadavia necesita respirar un aire nuevo, ahogado por la falta de identidad con la falencia de una riqueza esttica. Creemos que una vez ms, hay esperanzas. Se vuelve a coincidir y a reafirmar de esta manera que El viento, an no se ha llevado nuestros espritus. El viento patagnico, Dios lo quiera, nunca pueda llevarse nuestros aferrados espritus de esta tierra bendita mediante su enraizamiento espiritual.

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Acompaando el sentimiento

La Balada Fsil
23 de enero de 1979

Se habla mucho actualmente de la muerte de la poesa. Y surgen por todas partes los defensores espontneos, que defienden desde ngulos imprecisos una vida supuesta en el arte potico. Es cierto. La poesa ha muerto. Quin se atrevera a afirmar lo contrario?. Alguna vez dijimos que el poeta estaba vivo; pero ello, sin considerar la fosilizacin de sus creaciones. La desacralizacin del arte ha llevado a esto. En efecto, en Grecia, los poetas eran considerados slo intrpretes de las musas y los dioses. Escuchar un poema griego en el gora, consista en un acto religioso en el que un iluminado daba su revelacin a la participacin de los dems hombres. Hoy, con nuestro dualismo platnico, seguimos diciendo que el arte es el ejercicio del espritu, mientras al cuerpo le atribuimos el deporte. Slo bastara constatar lo antideportivo que hay en los creadores que, en la Argentina, a partir de Macedonio Fernndez descreen de los ejercicios corporales. Y no hablamos aqu del espectculo deportivo, que es otra cuestin, un problema antideportivo de otro costal. La cancin, el poema, el romance, la balada, fueron vivientes mientras existieron los pueblos y los juglares, trovadores y cantores, que hacan de lo potico,

la expresin viviente de sus hechos y destinos. En ese entonces, los autores eran encubiertos por un sano anonimato, porque las canciones de cuna, de guerra, de amor, de muerte, eran de todos. Los juglares en Espaa, cantaban el Mo Cid mucho antes de que se hubiese fosilizado en un convento, pasando de la letra viva a la letra muerta. Lo mismo sucedi con los cantares, (obsrvese la raz de cantare) la gesta y la poesa popular de otros pases: La Iliada, La Odisea, que un ciego rapsoda, Homero, recopil en su pueblo; las baladas provenzales, los aires cretones, la Chanson de Roland francesa, el Cantar de Ivn eslavo, el Gudrn, etc... Hoy slo nos resta la balada fsil. Es decir, la letra que debiera ser viva, transformada en letra escrita, sepultura de la poesa que espera una resurreccin en los anaqueles inagotables de las bibliotecas y las libreras. El hecho de que en las universidades y en los colegios se estudie la diseccin de una poesa no certifica su estado de vida: es una autopsia sobre materia muerta. No se puede disecar y seccionar algo vivo. Los grandes analistas del arte y los crticos

literarios se quejan constantemente de lo desagradable de su accionar, con el bistur intelectual del astuto analtico, que desencanta a ellos mismos. Sin embargo, no todo est perdido. No todo. Existen los genios de la creacin: ellos son los salvadores. Cuando aparece un genio que intrerpreta el sentir real de su pueblo, o del hombre, entonces la poesa vuelve a vivir. Y entonces todo el mundo la hace suya. Ella vive en la boca de todos. Muchas veces se ha dicho que un Homero Manzi es un poeta vivo: con justa razn. La msica y la letra siguen vivos en nuestro pueblo. Desde esta perspectiva, creo, es que hay que analizar el caso. La muerte de la poesa es slo la muerte de los autores mediocres. Los que no han creado de lo autntico, o los fciles, o los falsos. O los carentes de inspiracin. Bienvenida muerte de la poesa, entonces!. Slo faltara agregar que, a travs de la Historia de la perspectiva, tenemos tambin grandes fsiles, muy valiosos en su poca. y que seguimos admirando pese al transcurso del tiempo. Y si no, le invito a reeler el Cantar del Mo Cid. Reflexionemos.

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La muerte de la poesa es slo la muerte de los autores mediocres. Los que no han creado de lo autntico, o los fciles, o los falsos. O los carentes de inspiracin.

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Historia Comodorense:

Un Documental Valioso
La perspectiva histrica de nuestro medio se ha enriquecido con un testimonio flmico, que supera quiz la expectativa de un simple documental. La tcnica, impecable, ha respondido a una idea central que medula el desarrollo de la realizacin. Su valor testimonial y esta perspectiva ordenada, justifican la alabanza de un trabajo serio, cuyos realizadores ya tenan una solvente actividad cinematogrfica en la zona. Es lamentable que el gran pblico los haya reconocido solamente ahora, (quiz debido a su ntima reticencia a la publicidad personal), pero debemos reconocer que nadie ha quedado de fraudado de esta manifestacin de Jon Villelabeitia y Hugo Arizmendi. Oficio constante Es por ello que conviene repasar sus antecedentes, que, en cada caso, son ptimos. Jon Villelabeitia, con su oficio constante, ha sido el realizador de la vida del padre Corti, destinado a la televisin italiana con un total xito: ha filmado la Patagonia en su extensin para Francia y Sudfrica, ha creado documentales con destino exclusivo a Espaa. Adems, en la zona, ha creado documentales como Condor 10, y muchas pelculas de
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17 de marzo de 1979

actividades productivas para empresas privadas, cortos de trabajos zonales de las empresas oficiales, e inclusive, para el gobierno de la provincia y las Fuerzas Armadas, siempre en el territorio austral. Especialiacion priviligiada Hugo Arizmendi, egresado del Instituto Cinematogrfico Nacional, ha logrado una especializacin privilegiada en la cinematografa argentina, trabajando, pese a su juventud, junto a los directores ms talentosos, y especialmente, con el recientemente fallecido Torres Nilson, motivo que lo trajo nuevamente a su ciudad natal, mientras gestiona las ltimas instancias de una pelcula comercial de largometraje, de la que es poseedor del libreto y futura direccin. Para Comodoro Rivadavia, estos jvenes artistas, han creado un testimonio perdurable, donde se constata con el mejor pulimiento del arte, las etapas sucesivas del desarrollo local; el desierto histrico (imgenes detenidas, fotografas...), el poblamiento que crece hasta formar verdaderas multitudes, (calles, playas...) para finalizar con el ingreso

Jon Villelabeitia

de los primeros automviles, torres y equipos de perforacin, que simbolizan la actividad en crecimiento, el hombre que vive de la mquina, para desembocar en la actividad industrial y productiva (fbricas, pesca...). Creemos que este tipo de aportes a la comunidad, son siempre un acierto. Ellos nos ayudan a reconocernos en nuestra pujante y esperanzada situacin, pese a los embates de momentneas crisis ineludibles. Jon y Hugo, esto es lo ms positivo, nos han dejado la impresin de evolucin histrica, que se proyecta y nos anima hacia el futuro, sientindonos habitantes de la verdadera capital de la Patagonia.

Para Comodoro Rivadavia, estos jvenes artistas, han creado un testimonio perdurable, donde se constata con el mejor pulimiento del arte, las etapas sucesivas del desarrollo local; el desierto histrico....

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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El Padre Molina
En las aulas de su ctedra antropolgica creci su leyenda. Olvidando las ancdotas de su puntillosa puntualidad, de su mal trato al periodismo, de sus andanzas por el pinar del Colegio Dean Funes, de su ntima humildad y su desptica apariencia, su intransigencia cientfica, su morosidad en examinar a sus alumnos haciendo como que dorma, sus extemporneas manifestaciones de alegra y enojo sin aparente motivo, la inacabable coreccin de las monografas que no le satisfacan, su infantil humorismo, su frrea tica, olvidandolo, decamos... De todo ello, nos quedar su gigantesca figura de verdadero indgena pues llevaba esa sangre en sus enjutas venas, su celo sacerdotal activo que lo llev por las coordenadas ms australes del pas en la obediencia y su personalidad de riguroso cientfico, que conoci la Patagonia de caminarla y escarbarla, como l deca, y que asimismo se deca que se encerraba largas horas a estudiar y meditar sus escritos. Es intil ya, referir sus cualificadas y mltiples publicaciones o glorias humanas, que lo tenan sin cuidado: Dios le ha dado el mejor premio, que l esperaba desde siempre. Con l falleci el tercer gran salesiano que he conocido personalmente, y que, a travs de sus fragmentos de vida y sus trabajos, ms me ha impresionado; ni las
30 de marzo de 1979

canas de Entraigas, ese gentl porte de vate narrador sencillista; ni la disimulada calva de Paesa, con ojos de haber visto todos los archivos; slo la frgil presencia fsica de Molina, ha trasuntado tanta fortaleza fsica para sobrecogerme. Fui tambin su alumno: muchos compartieron mi suerte. Todos ellos recordarn sus ltimos trabajos que heredar seguramente la Congregacin y la Universidad Catlica: el relevamiento de la fauna y flora de Ro Turbio, fosilizada, orgen de las distintas especies de carbn; su propio rbol filtico humano, donde ubic los estudios del homnido de Ameghino; mediante certificacin de capas geolgicas mal atribuidas; su antropologa fsica y filosfica, conciliando maravillosamente el pensamiento cristiano evolucionista con la escuela histrico-cultural del orgen del ser humano; sus teoras de las migraciones indgenas hasta los asentamientos definitivos; su rastreo de la cultura tehuelche, a la que consideraba monoteista y mongama, y su rechazo de teoras chilenas y de Casamiquela sobre los araucanos argentinos, mediante estudios arqueolgicos y recopilacin preciosa de mitologas. Para el espritu y la ciencia, ya ha quedado en un sitio merecido. La figura

...Fui tambin su alumno: muchos compartieron mi suerte. Todos ellos recordarn sus ltimos trabajos que heredar seguramente la Congregacin y la Universidad Catlica: el relevamiento de la fauna y flora de Ro Turbio, fosilizada, orgen de las distintas especies de carbn; su propio rbol filtico humano, donde ubic los estudios del homnido de Ameghino....
Padre Manuel Jess Molina

del hombre quedar en nosotros, que hoy lloramos su muerte, por haber tenido el privilegio de ser sus alumnos. A l le impresionaba, por ejemplo, citarnos puntillosamente sus bsquedas angustiosas y fructferas en los archivos de la vieja Europa, en persecucin del orgen americano ya perdido y avasallado en algunos casos; ni pareca serle difcil asumir una caminata cuesta arriba, a los setenta y tantos aos, junto a los ms jvenes, explorando las mesetas patagnicas y los yacimientos de Piedra Calada, luego de haber dormido en un colchoncito en una desabrigada carpa, a orillas del ro Chubut.

Una vez, entr en su pieza. Austera, ordenada, sin embargo rebosaba de libros, piedras, hachas, picos y palas, y, en el medio, una enorme mquina de escribir antigua, devoradora de lneas cientficas que se archivaban desde las hojas amarillas, las ms antiguas, hasta las ms blancas, las ltimas. All, seguramente, si es que su meticuloso orden no ha vencido, habr quedado una ltima pgina sin escribir. Para sus herederos. En aquella ocasin me prest un libro. Lamentablemente no se lo podr devolver nunca; pero eso s, guardar fielmente este ltimo secreto.
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La Propia Construccin
Los egipcios descubrieron, cronolgicamente antes, que era ms provechoso contruirse por dentro. Tenemos un testimonio. Claro que los desiertos lindantes no les hubieran permitido otras conquistas ms expansivas y menos valederas. Slo pudieron sojuzgar a sus nicos vecinos, los nmidas, que pasaron a ser sus esclavos. El primer pueblo en la Historia que renuncia a la extensin por la lucha, a crecer hacia afuera, es el griego; desde los pelasgos su crecimiento es interno. No hay sueos de conquistas externas; la mayor conquista es la interior. Preferan crecer por dentro que construir hacia afuera. All, nace en efecto, la llamada poltica del buen vecino, que fue la base imprescindible del aporte cristiano. Los romanos fueron conquistadores y prcticos. Practicaban el nec otium, esto es el negocio; el otium griego, en parte, haba sido derrotado. El ocio creador griego, se antepona aparentemente al negocio, a la actividad latina. Fue ello que produjo en el concepto del Imperio Romano una dualidad aparente: el crecimiento hacia afuera se extenda por todo el Mare Nostrum, pero con signos de paz. La Paz Romana fue esencialmente
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9 de abril de 1979

la comunicacin de valores romanos a otros pueblos, respetando su idiosincracia. Gobernaron sin avasallar. Fueron emperadores sin ser dspotas. El aporte de los latinos fue la constitucin formal del Derecho. Eso les debemos. Y algo ms: consiguieron hacer ver que lo prctico, al servicio de la inteligencia, es la combinacin perfecta. El espritu solo, sin cuerpo, est mutilado. El hombre pensador, sin obra, es un serafn intil. Etreo. Pablo VI habl algunas veces del peligro del angelicalismo: en efecto, el hombre tiene su circunstancial corporeidad y debe asumirla. En alguna poca medieval se sufri este mal: el eremita en el desierto, reunuciaba a su realidad fsica. Renunciaba a su humanidad. Era una forma de angelicalismo. Hoy, creemos por observacin, el peligro de lo opuesto: el hedonismo. Alguno podra llamarle animalidad, a eso de olvidarse del epritu humano. Nuestro ser no es slo carne; como tampoco no slo es espritu. Dios nos ha dotado de ambas dimensiones: la corprea y la anmica. El cuerpo y el

alma, pues, constituyen al hombre. Y es desde esta perspectiva que hay que ver la construccin propia, real, del hombre y de cada hombre. No podemos darnos el lujo de morirnos de hambre, porque s. Pero, aparentemente, hay muchos que se mueren de hambre espiritual. Y no parecieran darse cuenta. Dejando de lado el cuadro pattico de la miseria fsica y espiritual de muchos pueblos, demasiados pueblos en el mundo actual, no nos enriqueceremos por ello. Que nos sirvan de ejemplo y estmulo. Nuestro pas tiene necesidades, an no satisfechas en lo material y en lo espiritual de su gente. Pero tiene todos los medios. Es de esperar que, aprendiendo de la historia y su contemporaneidad, no nos dediquemos a construir intilmente hacia afuera, antes de construirnos interiormente. Ni olvidemos que no slo hay necesidades econmicas. Hay demasiadas otras que justifican, junto con la primera, una seria reconstruccin. La propia reconstruccin del hombre y su patria. A los patagnicos nos quedara agregar que, en el planteo de algunas polticas econmicas, estara todo resuelto. No es as. Hay otros factores: la Educacin, la Cultura, el Arte y la Letra, son tan necesarios como la Economa. Para

Para construir no slo una intil Patagonia fsica, sino una completa unidad de ese pas territorial y anmico que pertenece al hombre patagnico. Que tambin, como todo hombre, es trascendente.

construir no slo una intil Patagonia fsica, sino una completa unidad de ese pas territorial y anmico que pertenece al hombre patagnico. Que tambin, como todo hombre, es trascendente.

Guerea/87.

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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En su Septuagsimo Sptimo Aniversario:

La Colonizacin Boer
los primeros comerciantes de la ciudad en ciernes. Esta inmigracin de colonos estaba compuesta por quinientas familias, pese a que en el pas de origen ya los ingleses no desearon el alejamiento de tantos campesinos, y pusieron todas las trabas burocrticas posibles. Sin embargo los delegados de la Ciudad del Cabo, continuaron facilitando en lo posible la migracin hacia la Argentina, logrando que en 1905 arribaran en nmero superior a la primera colonia numerosa. Visser afirm que Venter fue uno de los hombres ms importantes para la radicacin del grupo humano, ya que facilit ropas, comestibles y otros enseres a los ms necesitados, y hasta lleg a facilitar dinero en casos desesperados, alentando a quedarse a los que en alguna difcil circunstancia queran regresar. Sin embargo, aclar, este contingente se identifica como el que lleg con Cook, ignorando muchos la labor de M. M. Venter, que ya haba estado en la zona en 1903.

El prximo lunes 22 se conmemora el 77 aniversario de la llegada del grupo boer ms numeroso de la primera poca 20 de agosto de 1979 inmigratoria, alrededor de ciento cincuenta familias, que fueron recibidas en Comodoro y Behr aceptaron la propuesta personal del Rivadavia en esa fecha de 1902 por los pio- general Julio A. Roca, y volvieron a su tierra neros, mediante festejos especiales que se para iniciar la conscripcin de colonos. efectuaron en la incipiente poblacin. Primera inmigracin numerosa Conrado Visser, hijo de de uno de los tres Esto motiv la llegada de 150 familias en sudafricanos que llegaron en primer trmino, el ao 1902, que debieron viajar a Inglaterra y manifest a CRONICA que esa comunidad luego a Buenos Aires. All fueron instalados no fue la primera en arribar a estas tierras. en el Hotel de Inmigrantes, y despus de un Precis que los primeros que llegaron al mes y medio se trasladaron a la Patagonia. campamento petrolero fueron su padre, junto Coment Visser que ante la pregunta que forcon Baumann y Behr. mul a su padre, de porqu haban venido a la Argentina, ya que en aquel tiempo podran Testimonio haber elegido Australia, Nueva Zelandia o los Visser afirm que hubo una inmigracin Estados Unidos, ste le contest que haba anterior, y una posterior a la que se conme- dos razones importantes. En primer lugar, mor en prximos das. Su padre, luego de la para no volver a un pas de habla inglesa, ya guerra sudafricana de fines de siglo, siendo que se sentan derrotados por las tropas briuno de los tantos boers derrotados por los tnicas; en segundo lugar, porque recibieron ingleses en el ao 1900, se contact junto a la oferta personal de Roca, que les asign otros dos boers con una comisin argentina tierras en el mbito que encierran Holdich, que el gobierno nacional haba enviado al Pico Salamanca y el Ro Chico. Estas tierras continente africano. Los dos delegados ar- fueron mensuradas oficialmente,y an hoy se gentinos, enviados por el presidente Roca, encuentran mapas como destinadas a colonos posibilitaron su llegada al pas, y fueron invi- sudafricanos, en un inteligente plan de colotados por el entonces presidente de la nacin nizacin, que complementara la campaa de a eligir un lugar para una posible colonia. Roca en el Desierto. Los tres viajeros, en comisin presidencial, llegaron en un barco petrolero a esta ciudad, Segunda inmigracin permaneciendo durante los tres meses que el Esta segunda, segn el testimonio oral de mismo tardaba en regresar. Fue as, sigui na- los antiguos pobladores, fue comandada por rrando Visser que en 1901, Baumann, Visser M.M. Venter, quien se constituy en uno de

Visser afirm que Venter fue uno de los hombres ms importantes para la radicacin del grupo humano, ya que facilit ropas, comestibles y otros enseres a los ms necesitados, y hasta lleg a facilitar dinero en casos desesperados...

agregando que debido a ello, quiz lo ms valioso que tengamos es la tradicin oral. Un grupo de vecinos, entre ellos Arie Dekker, el doctor Gerardo Myburg, Carlos Venter y otros, adems del grupo de damas, se contactarn en fecha prxima con una comisin de la Universidad del Sur, que iniciar una recopilacin bajo la direccin del profesor Nicols Matijevic, director Lo pintoresco del Centro de Documentacin Patagnica. Visser record que al llegar su padre Mostr un ejemplar de Die Afrikaners con sus dos compaeros de expedicin, se in Argetinie, escrito por el pastor A. D. maravillaron de la similitud de los terrenos Luckoff, quien estuvo en la regin, y que cercanos al puerto con las tierras que en fue publicado en una edicin limitada en la Sudfrica se utilizaban para la cra de ga- Ciudad del Cabo, en 1926. nado lanar. Esta fue una de las causas de su Posiblemente sea el aporte ms exacto entusiasmo por el lugar. y totalmente desconocido en nuestro medio, Lo ms impresionante, manifest luego, as como ser invalorable el testimonio que es que los boers no escribieron su historia se tomar de quince o dicisis ancianos entre porque no tenan poetas y escritores como los 75 y 80 aos, quienes fueron testigos de la galeses. Adems hubo una gran dispersin, epopeya. El viento, an no se ha llevado nuestros espritus 19

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El Mgico Periodismo
los que caracterizan al modismo de cada periodista y le dan el valor que le corresponde, segn su orientacin y su contenido. El periodismo ha sido la constante de la literatura de los ltimo tiempos; Segn su concepto, el periodismo sirvi de escuela de templanza a ms tiene como funcin esencial el informar, de un escritor vocacional. Adems, es y adems debe orientar y deleitar a destacable que ha generado un nuevo sus lectores. Nadie puede olvidar, con estilo literario; el ensayo. Gnero mojusticia, esa vocacin secundaria de derno de exposicin y crtica, representa orientacin, que transforma al perio- la ms noble interpretacin intelectual dismo en algo ms que simple crnica. conseguida por el periodismo. Como Azorn es la figura ms firme en este su nombre lo indica, es un intento, aspecto, ya que conoci el periodismo una prueba alrededor de un tema, que moderno. Actualmente, en Espaa, se puede quedar reducido a un artculo o sigue la estrella del escritor Francisco concretarse en un libro. No es un tratado Umbral, y en nuestro pas tenemos metdico ni un simple comentario, sino nuestros propios mitos: Amrico Barrios un anticipo de un estudio definitivo. Dos o Mariano Grondona, en los extremos, excelentes ensayistas fueron Ortega y pasando por todos los matices tiles del Gasset, en El Espectador y Ganivet pensamiento. en su Idearium. (M. Alonso, en su Literatura Mundial, tomo 1, pg. 34). La habilidad periodstica ha revaloEl fenmeno periodstico tiene tamrizado la titulacin de los escritos, que bin otros mritos; actualmente se lo gozaba anteriormente de una indiferen- considera como una forma ms de la cia sumisa, impuesta por la costumbre sustentacin de la cultura. Complementa clsica. En efecto, los ttulos, el editorial y enriquece de este modo, las tradicioy los llamados artculos de fondo son nales universidades y las bibliotecas,
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

Una de las disciplinas ms nuevas, goza de la mayor estima y prestigio en el siglo actual, nacida apenas en el XIX. Dice Martn Alonso que el periodismo de alta calidad, organizado con toda clase de agencias informativas, teletipos, cuerpos de redaccin y personal tcnico en todos sus servicios, es obra del Siglo XX.

10 de junio de 1979

con la ventaja apreciable de que es un medio de divulgacin masiva, elemento inexistente en las instituciones mencionadas. Creo que es dable observar, especialmente en nuestro pas, donde se acaba de celebrar el da del periodista argentino., que el periodismo ha sido el principal mantenedor del alfabetismo. En efecto, con la gravsima estadstica de semianalfabetos que poseemos, aunque no analfabetos crasos, el nico medio que llega a la poblacin con sus signos culturales es el peridico. Esto lo ha provocado el acercamiento del hombre actual a los hechos polticos y sociales. Y en los peridicos, muchas veces, an el hombre instrudo se alimenta de motivaciones que lo orientan hacia determinadas lecturas positivas, o al conocimiento general de las artes y las ciencias. Pocas figuras pblicas de los ltimos tiempos no han reconocido la importancia del reportaje, que ha permitido la exposicin profunda de sus idearios; por otra parte, esta difusin ha sido capitalizada por todos los lectores masivos, sin distincin de clases o preparacin intelectual diversa. El diario ayuda a elevar el bajo nivel, aunque no se ajuste, muchas veces por necesidad prctica, a los ms altos y exquisitos requerimientos de los privilegiados.

La prensa libre, adems, ha ido creando los verdaderos ideales de las masas, como concepto abstracto; sobre todo en las cuestiones nacionales, intereses cientficos, la vida pblica, el aprecio de la belleza esttica, etc. Podemos sealar que el arma est desenvainada con su doble filo, pero no ha comprobado que la sumisin del periodismo haya construdo algo positivo o duradero: tenemos el reciente ejemplo cvico, que en los resultados fue Watergate en los Estados Unidos. Los argentinos no tenemos el concepto de la prensa liberal a ultranza, y nos manejamos coherentemente con el concepto de moral cristiana propia, que es un rasgo generalmente positivo. A veces, en otros campos que no sean los ticos, pecamos de ms liberales que el resto del mundo. Se ha dicho tambin que la profesin del periodista, pese a su imagen exitosa, es tan sacrificada como la del mdico o la del sacerdote: el tiempo no le pertenece. Slo adjudico a esta sufrida verdad, la compensacin que vive el hombre de prensa en la apertura total del espacio que le abre su profesin: los viajes contnuos, el descubrimiento constante de lugares y personas, el concepto formado de una realidad elstica, nunca estancada. Otra cosa, que se le suele atribuir con justicia, es el de ser esclavo del aconte-

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Vctor Miguel Pascal
cer. Sin embargo, por poco que reflexionemos, este hombre es el recreador de la realidad circunstancial, y su testigo constante; y es en aquello que paga su privilegio. Privilegio valioso, por la moneda de su tiempo, si consideramos que es el protagonista espiritual del siglo. As en este caso es cierto que, todos lo sabemos, slo l es el dueo de la verdad: y dicho en el mejor de los sentidos: la noticia depende de l, no de s misma, para adquirir valor social. La mayora, sin embargo, ha crecido en el mito del hombre que consigue las noticias. El periodista, podemos decirlo sin temor a hilvanar equvocas perspectivas, ha sido recompensado por la sociedad de nuestro tiempo. Ello lo aducimos en confrontacin de la imagen que le ha creado la literatura y el cine, hacindolo el personaje de la poca. El personaje por excelencia. Como lo fue el hroe antiguo, el caballero medieval, el pcaro, el romntico suicida, el personaje teatral de Sfocles, hasta Ionesco, el trgico griego o shakesperiano, el periodista aspira a ser el protagonista de nuestra ficcin literaria actual. Ello, porque al igual que el caballero medieval, en su poca, o los dems citados, encarna el verdadero espritu de nuestros das. Nuestro Leopoldo Lugones, por
Recordado periodista comodorense fallecido a edad temprana en la dcada del noventa. Lleg a la ciudad desde Neuqun para cumplir con el servicio militar. Nunca ms se fue. Egresado en artes grficas en un colegio salesiano de Baha Blanca, primero fue tipgrafo en las imprentas. Luego, fabricndose un teclado de cartn, aprendi linotipia y pas a desempearse en los talleres de los diarios locales. Desde la Linotipo, al calor del crisol, componiendo el texto directamente en lneas de plomo comenz a colaborar con la redaccin de El Patagnico con una columna que se denominaba Patagonia Artstica. Durante aos proyect para el conocimiento pblico a msicos y autores patagnicos virtualmente ignorados. Fue una contribucin a la cultura de la regin nunca reconocida, aunque sigue en el recuerdo y agradecimiento de sus amigos artistas. Desde el taller pas a la redaccin donde prcticamente cubri todas las reas del periodismo durante aos. Ms all de su profesionalismo y su entrega al trabajo, con algo de bohemia, en las buenas y las malas, se destac por su humanismo y el inters, sin exclusiones, que dispensaba a los dems con altruismo y solidaridad. Todo un personaje del mgico periodismo.

ejemplo, nos trae la imagen del periodista culto, aunque en una poca desmoralizada y en su caso personal; sin embargo, no es el nico ni el ms valioso: en un plano general gracias al redescubrimiento del arte de escribir, se ha revalorizado en todo el mundo el oficio de escritor. Sobre todo en el aspecto oculto del sacrificio, del trabajo, sin lucidez inmediata ni recompensada. Podemos agradecer tambin a la

prensa en general, el concepto actual de universalismo que tiene el hombre nuestro, muy distinto del ciego habitante de su aldea. Todos vibramos al pulso del mundo: en ello podr haber mucho sufrimiento gratuito por problemas ajenos, pero hay una contrapartida valiosa de concientizacin, que es, a mi criterio, mucho ms humana. El hombre es hombre en cuanto es conciente, y puede obrar en base a su conocimiento; cuanto ms

amplitud contenga en su visin, mejor actuar. A mayor inteligencia, mejor empleo de la voluntad, como posibilidad de eleccin. Y por ltimo, la reafirmacin de una vocacin responsable dentro de la sala de redaccin, no es otra cosa que el servicio a la comunidad, con el ideal de la verdad, del bien y de la belleza. Jesucristo afirm: slo la verdad os har libres. All est la clave: el hombre se libera tambin por el periodismo, en la medida que la cuota de honestidad supera los intereses comerciales del peridico de nuestro tiempo. Estos geniecillos de la historia, cronistas contemporneos, transformadores de nuestros das, tienen en su interior una gran riqueza: el conocimiento de la ltima intimidad de hechos y personas. En la medida que nos lo transmitan, nos enriquecern a nosotros los lectores. La posibilidad periodstica se ha transformado en infinita; el hombre lo sabe. Y a travs de nuevas formas, otras modalidades, seguirn aprovechando la oscura y efmera redaccin de la noticia, que alimentar su espritu. El diario nuestro de cada da, dnoslo Seor, junto con el pan.

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La Vocacin de Ensear
Desde los albores de la historia de los hombres, en un lugar destacadsimo, se ha ubicado al escriba primitivo o al 1 de setiembre de 1979 shaman de las civilizaciones prelgicas, esto es de anterior evolucin al pensa- las escuelas occidentales que nacen con la escolstica de Trivium y Quadrivium miento griego. medievales. El maestro, en la actualidad, es no Y an antes, segn testimonios de la slo el docente (de docere, ensear) Antropologa Cultural, encontramos al docente de conductas de vida, de cere- sino tambin el educador del nio (de monias sociales, de misterios religiosos, Educere, conducir) cuya vocacin es en el centro de la cultura humana en cada totalizadora y tiende a la accin personapueblo y en cada poca, a travs de los lizada. Con el aporte ltimo de la Sociolargos caminos que han transitado desde loga y la Sicologa, el arte de ensear se ha enriquecido en sus tcnicas, y hasta el Oriente, las tribus nmadas. En nuestra civilizacin actual, ade- en algunos casos, como en Japn, se ha ms del derecho natural que prima en automatizado con la introduccin de la conciencia humana, por el que reco- elementos cibernticos y audiovisuales, nocemos el derecho de los padres en la pero nunca se ha descartado al hombre educacin de los hijos, encontramos todo o a la mujer que ensean. Porque el contenido de la educacin un sistema organizado de sustentacin -formacin e informacin, complemensocial trascendente, que llega a tener su mxima expresin en el Id y ensead tndose dinmicamente- es slo trasmique es la piedra fundamental del llamado sible a travs de la actitud de vocacin humana. La riqueza de los contenidos Derecho Divino de la enseanza. Desde la primera educacin asis- slo ser aprovechada en la medida en temtica, pasando por el paids go- que se imponga una comunicacin de gen de los griegos, hemos llegado a almas, de sentimientos, de ideas. Y, ya en el terreno de nuestra propia la institucionalizacin sistemtica de la enseanza, donde la accin y el arte actualidad, vemos que en lo ms secreto educadores representan el ejercicio de de nuestra persona a veces ya madura, no una profesin insustituible, donde prima podemos dejar de reconocer agradecidael concepto de magister romntico, de mente la influencia de nuestros propios
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

En el Da del Maestro:

Porque el contenido de la educacin -formacin e informacin, complementndose dinmicamente- es slo trasmisible a travs de la actitud de vocacin humana. La riqueza de los contenidos slo ser aprovechada en la medida en que se imponga una comunicacin de almas, de sentimientos, de ideas.

educadores, de los que influyeron en nuestros nios y juventud con su calor y su gua personalsima, humana. El pas celebra oficialmente el Da del Maestro. A sta celebracin se acogen los mritos de los primeros maestros pioneros de nuestra zona, como los que entre los galeses ya iniciaban su obra civilizadora, mientras Roca terminaba su campaa al desierto. O la centenaria accin de los salesianos que fueron en todos los rdenes, los iniciadores de la accin educativa regional, antes que el estado pudiera crear una infraestructura

adecuada. O los mritos del maestro Herrera, un prcer propio, que nos corresponde, quiz el primer educador del Chubut que solventara el gobierno nacional. Y por ltimo, ineludiblemente, el homenaje a aqullos queridos maestros que fueron los propios, y cuyo recuerdo nos acompaa nostlgicamente, como acreedores de una deuda impaga.

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Una Publicacin Interesante


La suma de elementos culturales de Comodoro Rivadavia es cada da ms extensa. Sucede que con el crecimiento lgico de esta ciudad de todos nosotros, constatamos ahora, despus de una lejana poca del pionerismo que lleg casi hasta el boom petrolero y en otra poca ms cercana de transicin hasta nuestros das, el constante crecimiento fsico de ese pueblo que fue cuna petrolera del pas grande, desde el comienzo, el corazn geogrfico de la tierra patagnica. Hoy da, por diversos motivos, somos conscientes de que no slo crecimos en lo fsico, sino que el alma pionera, el espritu del hombre sureo, ha ido creciendo tambin junto con las realizaciones materiales. Creo que el lector disculpar estas disgresiones que son quiz perogrullescas, conocidas y hasta demasiado solemnes. Pero tambin es cierto que la situacin actual de Comodoro Rivadavia en su propio contexto interno, es analizada y valorada por una dimensin que puede sugerir datos valiosos sobre la importancia como ncleo poblacional, y, por lo tanto, consumidor y creador de cultura. Hace muy poco, en una publicacin de difusin nacional se subray que nuestra ciudad era la Capital de la Patagonia. Y aunque descreamos de tantas capitales
2 de setiembre de 1979

como promete nuestra patria, como una costumbre, donde cada ciudad pareciera necesitar ser capital de algo, nos pareci oportuno conocer al menos el contenido de este comentario. En l se haca alusin a la situacin geogrfica, que realmente se ubica en el centro de este territorio austral. Adems aunque las cifras no sean del todo actuales, se dice que nuestro medio tiene una poblacin equivalente al de la provincia de Santa Cruz, y es a su vez la mitad exacta de la provincia del Chubut. Otros datos interesantes complementan la nota, cuyo contenido se refera al mbito literario de esta poblacin, registrndose dos generaciones de escritores, con bastante simplicidad en la enunciacin. Pese a algunas ligerezas, el articulo me ha reconfortado, por rescatar un inters aparentemente escaso en lo que a la cultura de nuestra patria chica se refiere, al menos en el resto de nuestro pas. Ya hace agn tiempo, habamos inventado en una charla sobre la leyenda del Chenque y el mito del viento, un pequeo lema que resma un sentido de arraigo cultural no slo a la tierra y a lo material, sino al alma de nues-

tro territorio propio, y que deca: El viento patagnico no se ha llevado an nuestros espritus. Nuestros aferrados espritus. La imagen del viento es de color local, y sirve para dar una visin propia de lo que es nuestro afincamiento, nuestro amor a estas latitudes, y este puerto de cosas y espritus. Es a veces provechoso reflexionar sobre estos aspectos de nuestro ser propio, pues conformamos en nuestra patria chica, una porcin de la patria grande que busca su esencia y su ser; lo encontrar en la integracin de todas sus regiones culturales, sin amputaciones, sin ignorancias. Y es muy interesante que as nos vean desde afuera, porque creamos ya que estbamos sumergidos en un ser perdido y desconocido totalmente. Al menos, ha quedado una inquietud, y la hendija est abierta. Corresponde a las autoridades de nuestro municipio, de nuestra provincia, la concrecin de la divulgacin necesaria. Que en todo caso peligra por apoyo oficial. No es un apoyo personal, sino global, eficiente. Lo que falta es una verdadera poltica cultural, coherente, realista. En nuestro municipio, como botn de muestra, hace ya demasiado tiempo que hace falta una direccin de cultura y un director

La imagen del viento es de color local, y sirve para dar una visin propia de lo que es nuestro afincamiento, nuestro amor a estas latitudes, y este puerto de cosas y espritus.

responsable. Y a nivel provincial, las publicaciones frvolas no aligeran el panorama de difusin suficiente: ciertas reas pueden ser importantes, pero no lo es menos la de la cultura local. Porque si as se piensa, pronto creer el pas que no tenemos alma. Y demasiado amor al lugar y a nuestros hombres existe en la poblacin, como, para dejar de arrebatarnos gratuitamente nuestros aferrados espritus, templados, entre otros males, por el viento.
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Jorge Benedini Expone en Francomodoro


El pintor Jorge Benedini, quien se encuentra dictando un curso de asistencia tcnica en la Escuela de Bellas Artes de esta ciudad, presentar hoy al pblico una muestra individual de su especialidad creativa. La muestra se extender por el espacio de una semana, cerrndose el prximo viernes 26, en que ser sustituda por otra similar, pero cuyos participantes sern los alumnos que hayan asistido a las jornadas que dicta Benedini. Expresin propia La obra del creador, ms all de una solvencia curricular que no basta por si misma para explicar su expresin, se basa en el concepto de que cualquier objeto produce una captacin potica que acta como trampoln para la imaginacin. Para lograr este resultado es necesario olvidar el conocimiento puramente tcnico de su forma, color y materia constitutiva, logrndose por intuicin y sensibilidad una imagen inesperada. El mundo habitual desaparece en su obra, para ceder lugar a un mundo compuesto nicamente por apariencias. Pero estas apariencias slo poseen fuerza si hay una armona intrnseca, casi musical, que entrelace todo el conjunto creativo. Con un ritmo sostenido, lo
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18 de octubre de 1979

que es caracterstico en la expresin del pintor. Concepto propio Benedini manifest en varias oportunidades este sentido casi mtico de su obra. Y expres a CRONICA que desde que se deja de imitar friamente la realidad, todo objeto material se volatiliza para ceder lugar a un objeto ilusorio que se convierte en la nica realidad posible. Seal tambin que cada contacto con la realidad nos debe dictar un nuevo uso de los recursos, un nuevo modo de acomodar las leyes del arte, una nueva teora de la pintura. Interrogado sobre el significado del paisaje, el pintor declar que la evocacin de la huella de un conflicto dinmico que fue actual, es lo que debe dictar un nuevo uso de los recursos, un nuevo modo de acomodar las leyes del arte, una nueva teora de la pintura. Su paisaje En el paisaje de Benedini hay una evolucin de la huella de un conflicto dinmico que fue actualizado, y es lo que debe interesarnos. No tiene ninguna importancia, en cambio, la representacin

grfica de un conjunto de detalles. Benedini ve el ritmo oculto de un paisaje, solamente su hilo secreto, que une los elementos reducindolos a un comn denominador: la tierra se hace ms leve, las nubes ms pesadas, un mismo tono que barre los rboles, los terrenos y el cielo. Por ltimo, los perfiles de esos rboles vuelven a encontrarse en el cielo, y entonces se ve que lo profundo de la creacin artstica reside en poner en la obra los elementos plsticos puros:

medidas, direcciones, adornos, luces, colores, materias, de acuerdo a las leyes profundas de la morfologa. Su significado Mediante esta muestra del pintor Jorge Benedini, se apreciar nuevamente que solamente cuando la expansin y contraccin, conflicto y armona, elevacin y cada, acercamiento y retirada, se comprenden como smbolos de las potencias que dan forma al destino humano, entonces la expresin artstica asume su significado profundo.

Jos Luis Tun / 80

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Una carga fantstica de poesa


A las 19 horas de la vspera se inici una muestra de cuadros del maestro Jorge Benedini, quien se 19 de octubre de 1979 encontraba presente en el acto inagural, junto al Director de Cultura a cargo, Nlson Dames, quien present la pintura. Balance general al pblico el artista y su obra, en el Dentro de su lnea paisajstica, local de Francomodoro. donde la realista es apenas una endeble excusa, hay una carga fantstica de Los Mdanos de Benedini La serie de cuadros presentados, poesa. Que se suaviza por un oscureque exhiben una luz cercana a la mo- cimiento de los colores, mediante una nocroma pese a ser realizados bsica- tcnica que consiste en cubrir el leo mente al leo, constituyen un conjunto con un barniz especial. En otro orden, ms figurativo, armnico por la coherencia del estilo que manifiesta Benedini. Pese a un se destacan las figuras de los molinos leve asidero en la realidad paisajsti- de viento, de las casas y arrabales, las ca, como ya expresara Crnica en su costas o llanuras ideales. Una pequea edicin anterior, es ms importante el joya que constituy para muchos la vnculo de transmisin del espritu del ms descansada por su apariencia de paisaje visto a travs de un vidrio pintor que las tcnicas empleadas. humedecido (para la primera lectura), Debido a ese desasimiento a lo habra de ser vendida en 400.000 pesos material en si mismo, una observadora siendo la ms econmica de la serie. Hay una combinacin de tcnicas interrogaba al maestro sobre los cortes de planos que aparecen multiplicados por leos de base, que se desparrama en cada cuadro, a lo que ste contes- en texturas, y se corporiza por la tiza, t: Son mdanos seora. Claro, los en colores mate. Las telas numeradas, mdanos de la soledad, en el alma del carecen de ttulos; quiz una precauhombre. No se refera quiz tanto a cin ms del autor para no romper el los improbables mdanos fsicos de clima de idealismo logrado.

Miesceslao Dola / 80

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Manuel Correia:

Un Talento Comodorense
20 de octubre de 1979

En un concurso organizado por la Fundacin Givre, con motivo de la quinta Fiesta Panamericana de la Poesa, en homenaje al aniversario de la muerte de Alfonsina Storni, fue galardonado un joven de veintin aos, nativo de esta ciudad, quin en los prximos das deber viajar a recibir el galardn junto con otros treinta poetas de toda Amrica Latina. El premio Manuel Correia vive con su familia en el barrio Comercio de Kilmetro 8, estudia el tercer ao de Sicopedagoga en la universidad local. Al recibir la comunicacin del premio el pasado da lunes, en su casa, dijo que no lo hizo pblico pues no me gusta el ruido. Sus jvenes vintinn aos se han visto coronados en la actividad que desarrolla desde los catorce aos, segn manifest a Crnica, en que comenz a escribir algunos poemas y los primeros cuentos. El premio le ser entregado en el Centro Cultural General San Martn de la Capital Federal, junto con otros premiados como Enrique Angel de Renzis (Miami, USA); Juan P. Bianchi (Santiago del Estero); Hernando Garca Meja (Medelln, Colombia); Pereira Lima (Brasil); y muchos ms de todos
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los pases del continente. El concurso, al que Correia envi su poema Donde Alfonsina, fue auspiciado por la Secretara de Cultura de la Nacin, La Sociedad Argentina de Escritores, la Universidad John F. Kennedy y la Asociacion Literaria Argentina. Los jurados fueron integrados en la ltima seleccin, donde debieron analizarse 1.010 trabajos, por Csar Tiempo, Alejandro Storni, Silvetti Paz y Aristbulo Echagaray, entre otros. El evento tena nivel internacional, y fue presidido por el Dr. Alfredo Givr, presidente de la fundacin homnima. En el acto de entrega de premios, Berta Singerman hablar sobre Mis amigas, Alfonsina Storni, Gabriela Mistral y Juana de Ibarbourou. El artista El poema de Correia se inicia con una intencin: Quiero ir al mar / donde me traiga nostalgias / y versos de ayer. Dentro de un estilo sencillo, aunque ritmicamente matafrico, logra un clima elegaco equilibrado, donde suea Alfonsina / entre nubes de espuma y teirn de rubores / tus fronteras de sal. A travs del ritmo adecuado llega

a la conclusin fuerte que condensa todo su sentido: Quiero ir al mar /...all donde descansa Alfonsina / en brazos del tiempo y la eternidad. La sensibilidad del joven artista, quien, ocultaba sus escritos hasta sus propios padres, hace de su produccin una nota ntima y sincera. Muy lejos ciertamente de todo artificio intil, cerca del sentimiento cordial. La entrevista Manuel Correia, quien representar a nuestra provincia en el certamen, respondi con espontaneidad a un improvisado cuestionario. -Qu tipo de creacin has estado haciendo hasta el momento? -En un principio escriba poemas. Y los sigo creando, desde los catorce aos. Luego inici los primeros cuentos. Sin embargo, como mi dedicacin iba dedicada principalmente al estudio, nunca he podido publicar nada an. -Qu es para ti la literatura? -Desde mi punto de vista es un medio de expresin. Este premio para mi poema es ms que nada un estmulo desde el punto de vista esttico y tambin un compromiso. El viernes 19 de este mes, cuando reciba su galardn, posiblemente recuerde sus intentos tmidos, y descubra que ahora ha iniciado otra etapa.

Detalle del mural de Dolores Morn, en la Catedral San Juan Bosco de Comodoro Rivadavia.

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Dolores de Morn: una tensin esttica


Dentro del panorama plstico del sur argentino, segn las valiosas opiniones crticas de Amlcar Ganuza, la comodorense Dolores de Morn representa, en la actualidad, la mxima tensin artstica hacia la bsqueda de la belleza autntica. Al definir su arte pictrico, el escritor platense ha sealado con acierto la motivacin inicial de la artista en un plano metafsico, quiz la mxima representacin del fenmeno est dada en una tela titulada El mstico, que conguja la armona del color en la superficie, con la tcnica del dibujo lineal. Los cuadros ensamblados al mejor estilo vitreaux donde se reconocen las armnicas relaciones de color luminoso, en un predominio de blanco y los azules, llevan a una compresin inmediata de su contenido trascedente; sin embargo, la ancdota bsica, la materia terrena de la composicin metafsica, encuentra su barro en una explicacin de la autora que nos seala me inspir un managuillo en una misa navidea... Otra obra representativa, en este orden, es el leo Haced todo lo que os diga..., donde curiosamente se repite el contenido asctico de las formas puras, aunque sintticas, en un plano de dimensiones mayores (85 cm. por 126 cm.).
REVISTA DEL BANCO PATAGONICO

Nuestro Sur

Junio- Julio de 1980

La vasta produccin de Loly se ha iniciado a los doce o trece aos, poca en la que ya cursaba dibujo en La Plata, su ciudad natal, para continuar durante su cambio hacia la pintura. Carlos Aragn ha sealado a la artista pintora, que ha pasado de la escuela del dibujo a la pintura del color. La mxima expresin de armona campea en todos sus trabajos, an en los ms monumentales, como los slidos murales que nacen a partir de un estudio de composicin, proyectndonos en sus propias dimensiones sobre las paredes de la facultad comodorense, en el teatro ms importante, en la catedral y en la calle. Actualmente la actividad se centra en una expresin deportiva, en el gimnasio del InstitutoTcnico Den Funes, donde se la puede encontrar sobre el precario equilibrio de un andamio rodado, trabajando sobre una superficie elegida de 25 metros de largo y 7 de altura mxima, en un marco.

Su solvente trayectoria incluye ya media docena de cargos oficiales en el rea docente, entre ellos el de organizadora de la Escuela Superior de Arte y Diseo y la de encargada del Departamento de Cultura de la Universidad de la Patagonia, innumerables muestras conjuntas en todo el pas durante los ltimos veintesis aos, una docena de muestras individuales y los merecidos y valiosos lauros de salones y exposiciones. Una seleccin mnima destaca los siguientes: 1955. Primer Premio Municipalidad de La Plata (Concurso de Manchas). 1969. Segundo Premio del Saln Regional Patagnico. 1970. Diploma de honor en el Certamen Regional de Pintura (Chubut). 1976. Primer Premio en el Concurso de Murales de la Direccin de Cultura de Comodoro Rivadavia. 1978. Primer Premio Regional del Saln Vial del Sur. 1979. Distincin municipal por su creacin individual consagratoria. A pesar de haber expuesto en los salones ms importantes del pas, desde los locales, regionales o en el Teatro San Martn de la Capital, no se siente satisfecha de sus logros y comenta a todo el que indaga en las caracteristicas de su mundo: Yo solamente busco la belleza. Que ya

Maternidad

es mucho decir en nuestra poca, en que el pensamiento y la abstraccin han planteado tensiones distintas, con gran olvido subjetivista de la belleza ontolgica.
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Gente de Comodoro:

Los funcionarios honrados


En los timos tiempos, nuestra ciudad ha vivido dos dolorosas separaciones: el alejamiento de sus cargos de dos funcionarios honrados que haban dedicado toda su vida, su esfuerzo, a una labor publica. Cuando hace pocos das despedamos al seor Juan Lay de su meritoria labor al frente del distrito del Correo local, estbamos recordado quiz tambin a ese otro hombre querido que fue don Florencio Humphreys, cuyo accionar se desarroll en el mbito de la justicia provincial. Ambos tenan muchas cosas en comn. Ambos, luego de una vida entera y un esfuerzo personal constante, con un amor especial por la Patagonia, y por nuestro mbito comodorense, se despedan de sus funciones pblicas con la sencillez y traquilidad del hombre que ha cumplido simplemente con su deber. Los he conocido personalmente. He tenido esa suerte. Y es en esa dimensin que he podido apreciar la honestidad de sus funciones, y la solvencia moral de que hicieron gala. Nadie los podra identificar ahora, luego de una dedicacin constante en bien de las reparticiones de servicio, como vecinos enriquecidos o usufructuadores de los beneficios que,
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10 de noviembre de 1979

Juan Lay

administrados en bien propio, pueden deparar lamentablemente esa situacin de privilegio. Privilegio que ellos slo han entendido como un servicio humilde a su pas y su gente. Creo que ha todos nos ha quedado esta impresin constructiva. Creo que

todos debemos aprender la leccin moral y civil que se desprende de estas trayectorias personales, que debieran ser suficientemente ejemplificadoras para el comportamiento de toda la comunidad. Tenemos gracias a Dios, muchos de estos hombres valiosos en los cargos de responsabilidad. La despedida, el alejamiento, han puesto en modesta evidencia estos dos casos, que ni siquiera fueron reconocidos ms all de un comentario personal, muchas veces; otras ni siquieran fueron advertidos. No creemos que la honestidad deba ser premiada por s misma; ello, porque en ella misma est el premio de la conciencia del deber cumplido.Y sabemos que ellos, Juan Lay y Florencio Humphreys, no desean ningn tipo de reconocimiento, al margen de un descanso bien ganado para ser invertido en sus familias, sus hijos, sus amigos. Pero tambin creemos, y sin lugar a dudas, que nuestro medio, y el pas entero, est necesitando recordar estos modelos, que posibilitarn en su desarrollo una verdadera esperanza de la Argentina. No borremos con el olvido lo realmente valioso, para no ser otra vez en otras circunstancias, un pobre pueblo desmemoriado y en crisis.

El espritu del cerro parece velar por nosotros, los comodorenses, y a su vez, es el testimonio de una raza que vivi en nuestro suelo y que sufri estoicamente los ataques del Arauco en las sombras de la prehistoria regional; la leyenda del cerro es localista, cerrada, nuestra, casi ntima.

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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La Leyenda del Chenque y el Mito del Viento


Toda tradicin ha dado origen a estudios de manifestacin y extensin, toda fbula comunitaria ha sido investigada en sus causas y contenido, textos y documentacin, los que han configurado con el tiempo, muchas veces, nada menos que las caractersticas esenciales del espritu de un hombre determinado, de una cultura nica, de la gente vivenciada por su propio pas geogrfico y espiritual. El sustrato de la soberana fsica, avalada por su ntima posesin anmica. En las Espaas existe el riqusimos bagaje del romancero, que nace de boca del mismo pueblo, que as lo protege y prolonga, modifica y enriquece a su gusto, y le da con l un legado a Amrica, y naturalmente, define y defiende mediante el mismo sus principios bsicos y propios; de ah la diversidad y amplitud del retrato del ama hispnica: cada regin con sus romances, cada pueblo con su gesta propia y su leyenda cantada, cada provincia con su cmulo de proezas picas, y, todo en conjunto, un pas, una nacin. Anteriormente, en la antigua Hlade de los rapsodas homricos, tenemos la misma manifestacin concordante, considerada como cuna de las sagas occidentales; en la Germana, la Selva Negra an cobija oscursimos

TEHUEL
PUBLICACION DE LA JUNTA DE ESTUDIOS HISTORICOS DE COMODORO RIVADAVIA

23 de febrero de 1981

dioses paganos; en las Galias el espritu paralelo flota en el canto de mandolinas trovadorescas y gaitas seoriales; ...en fin, el mundo existe, no cabe ninguna duda, y en l, todas sus regiones, cada una de ellas, que aman y poseen lo suyo a travs del adorno legendario, de la afirmacin mtica. As tambin se involucran dinamicamente en las leyendas y mitos ornamentales, el continente americano en toda su extensin y superficie, en l los pases del Ro de la Plata, y, ms al sur, la Patagonia, nosotros, en el Golfo San Jorge, en Comodoro Rivadavia. Tenemos una leyenda que nos pertenece: el hallazgo de una tumba tehuelche (ani-Kenk) en el cerro que se polonga hacia Punta Borjas dio lugar a la denominacin del mismo, pues Chenque significa precisamente eso, en lengua indgena; este pequeo coloso de arcilla, que abraza la ciudad y la vuelca sobre la restinga, es adems protagonista de otra leyenda, una expresin de arraigo que se ha hecho popular y que todos conocemos aqu: Si usted sube al cerro Chenque...

Foto Cristbal Gallegos

Jams se ir de Comodoro. Acto que se transforma as, fbula local mediante, en una especie de bautismo obligado de radicacin y arraigo definitivo. El espritu del cerro parece velar por nosotros, los comodorenses, y a su vez, es el testimonio de una raza que vivi en nuestro suelo y que sufri estoicamente los ataques del Arauco en las sombras de la prehistoria regional; la leyenda del cerro es localista, cerrada, nuestra, casi ntima. En este sentido, no hay trascendencia mtica; quien no pasa por esta poblacin no puede conocer su signo pues pervive de boca en boca, de vecino a recienvenido, del viejo al ms joven,

del lugareo al turista, etc... Hay una situacin literaria muy interesante con respecto a nuestro Chenque: es el preferido tema del poeta que publica en todos los tiempos de nuestra ciudad, pero siempre y cuando esa publicacin sea local, no trascendente a otros puntos del pas; en lo posible parecera guardarse pudorosamente esta relacin entre el nativo y su elemento mgico y misterioso del paisaje. El profesor Matijevic, al publicar en el Centro de Documentacin Patagnica el primer tomo Bibliogrfico de leyendas y mitos del sur argentino, no cita ninguna vez la del Chenque, por una razn muy sencilla: no se ha escrito
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... el viento de Comodoro Rivadavia, tambin est incluido en el limbo de la legenda universalis, pues se ha desparramado por el mundo, literalmente....
sobre el mismo, fuera de los diarios y revistas locales, o sea, no hay trascendencias del tema fuera de la patria chica. Por el contrario, en esas publicaciones nuestras que hemos recorrido quiz con relativo detenimiento, encontramos todo un romancero vastsimo, una inacabable prosa y poesa entornada y arraigada en nuestro cerro. En la biblioteca Municipal, donde se conservan todas estas publicaciones, est la prueba; hasta podra llegar a hacerse un inventario una gran seleccin como trabajo de investigacin especfica. Sin embargo, como hemos dicho, la leyenda del cerro es principalmente oral, de transmisin directa, tan personal que la llevamos en cada uno de nosotros, tan aglutinante que la sentimos y conocemos todos. Es tambien el resultado, quiz, del sentimiento que experimenta cada uno al estar en la altura del Chenque: se posee desde all todo el paisaje de nuestra regin, mirando en derrededor y solos frente al entorno, nos sentimos dominadores, dueos, poseedores de nuestro propio mbito lugareo. En alguna oportunidad hemos dado fe, sin embargo, de nuestro sentimiento particular. Recordamos la reaccin de rplica e indignacin, cuando un periodista capitalino, bajo el seudnimo de Espsito, public en el ao 1968 en una
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edicin de la revista Confirmado un artculo que haba titulado Comodoro Rivadavia, tierra maldita. En esta visin muy particular de nuestra ciudad, los que ms defendieron en los Correos de Lectores los mismos comodorenses, fue precisamente el Cerro Chenque, que haba sido descripto como un cerro de morondanga. Tenemos otra aficin que nos identifica con la leyenda desde el punto de vista cotidiano, el dilogo diario, el comentario familiar y callejero, al que la prensa local presta su eco y a veces hasta algunas autoridades como tema de realizacin, y algunos polticos como tema de promesas: el Chenque ser transportado al mar, es la consigna, y la hemos estudiado, aprobado, atacado, prometido, imaginado, y hasta comentado en la calle, en el hogar, en la escuela, en el trabajo... Hablamos mucho del Chenque. Otro caso curioso es la fusin de la leyenda tradicional con algunas otras que no nos son ajenas, pero que se encarnan en el cerro viga de nuestro pueblo: hace algunos aos un astrlogo ha tenido gran xito en la difusin de sus teoras, adelantado que nuestra ciudad sufrira un maremoto, y que el Chenque caera al mar. Esto prendi en muchos, irracionalmente, aunque fue desechable por

el ms simple anlisis sobre el terreno, slo por una razn: haba una simbisis perfecta entre la dialctica local, y un mito que corresponde al elemento trasandino o chileno, a donde pertenece y de donde proviene el real miedo hacia un fenmeno de esta naturaleza, y que como sabemos, designios hubiesen pasado por habladuras, como sucede siempre con las inexplicables predicciones futurolgicas, sin asidero cientfico o realmente pragmtico. Habra muchos ejmplos para seguir exponiendo, si no nos preocupara otra derivacin; por el momento, esta es la leyenda del Chenque, y todo lo que entorna. El mito del viento En lo casi maternal que poseen los pueblos y las ciudades para con sus expresiones culturales propias, en lo visceral de un sentimiento de satisfaccin por la trascendencia de esas expresiones, nos hallamos todos nosotros al confrontarnos frente a lo mtico propio, por ejemplo, en un libro, en una crnica, en un noticiero, en el cine. Este caso se ha dado y se sigue dando con nuestro viento. A pesar del mito instalado en el Sahara, en la Siberia, en el Cabo Verde, etc... nuestro viento, es decir, el viento

de Comodoro Rivadavia, tambin est incluido en el limbo de la legenda universalis, pues se ha desparramado por el mundo, literalmente. Sin embargo, lo que hasta hace poco era muchas veces el viento mitificado, de la Patagonia, ahora, en Garca Mrquez, es el de Comodoro Rivadavia (El Otoo del Patriarca, pag. 193). No conocemos la contingencia del autor con nuestro fenmeno fsico, pero evidentemente su acopio del mito es muy real, y, valga la redundancia, muy mitificado: l dice... Y el tremendo viento polar de Comodoro Rivadavia que volte al revs las entraas del mar... Su mitificacin consiste en transformarlo en viento del polo sur, o bien, caractersticamente glido. Sin embargo, en otro sentido, su imagen es exacta, real y fantstica al mismo tiempo: arriesga una figura, una imagen, que desde la perspectiva propia, es latinoamericana. Sin embargo, por poco que recorramos crnicas y diarios de navegantes, antes y despus de Darwin, o atisbemos mapas antiguos que pertenecen al Archivo de Indias, o a otros museos europeos, encontraremos siempre presente el viento patagnico en la descripcin tcnica, histrica o anecdtica. Alguna vez se ha querido filmar una pelcula cuyo ttulo era: Donde el

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... Y a estos mitos y leyendas, creemos que es imprescindible profundizarlos, para rescatar de all lo verdadero y licitamente nuestro...
viento brama, y el mito oblig a elegir nuestro medio como escenario; otra vez se ha titulado un libro En el pas del viento... El mito existe. Esta es la proyeccin del mito, de acuerdo, pero Cul es su arraigo telrico y particular? Creemos que no es difcil establecerlo: la idiosincracia del comodorense emerge de una carcter vivecialmente relacionado con nuestro fenmeno meteorolgico, en la vida cotidiana, y adems, especialmente valiosa, es su cultura local, expresiones dialogales, publicaciones, el lenguaje familiar, etc... Por lo que adems del plano fsico, est la posesin intelectual y sicolgica de ese fenmeno natural. La sicologa del trnsito Muchas veces se ha hablado y escrito sobre nuestra esencia de inmigracin, de un espritu no localista, de un infundado desarraigo, de aquella familia que lleg, vivi y muri aqu con las valijas preparadas para irse.. Tambin hemos criticado la caracterstica de transitoriedad en nuestras expresiones, o que no llegan a ser propias. El dato cierto, concreto, es que en ningn lugar de nuestro pas hay una poblacin de tal densidad cosmopolita. Sin embargo, hay en nuestro medio dos manifestaciones locales bien definidas, bien precisas, excluyentes de otras influencias, que son justamente las que proponemos llamar en adelante La leyenda del Chenque y El mito del Viento. Debemos ser concientes de que las hemos tomado como pertenencias del romancero local, como expresiones culturales propias de identificacin, que son en definitiva el sedimento de nuestra propia idiosincracia de base; si nos quejamos con alguna razn de nuestro modo de vida dependiente del norte, de nuestra conciencia transhumante, de alguna sensibilidad de desarraigo, todo lo que hemos dado en llamar la sicologa del trnsito, no es ms que la expresin de una frustracin potencial en la soberana espiritual de nuestra casa, propia de aquellos que carecen de objetivos locales. A estos sectores, que an conservan el ridculo complejo de constituir un campamento petrolero y no una comunidad, debemos mostrarles esta nueva visin que presenta el arraigo de la mayora. Ello, sin timidez injustificada ni contagiados por las contingencias circunstanciales de algn grupo de pobladores, entre los que se destacan, sospechosamente, los elementos originarios trasandinos de segunda generacin. La sicologa del trnsito, aclaremos, es un cuadro enfermizo de sicosis local, que genera ansas de superacin y slo justifica un desnimo en detrimento de la construccin colectiva del medio civil, cultural, religioso, humano e incluso material. Nos olvidamos a menudo de que esta caracterstica era justa y an es justa en las generaciones que realmente han estado o estn en trnsito, aportando y residiendo en el sur; al menos debiera serlo. Pero los nativos de Comodoro Rivadavia, las generaciones jvenes, los familiares y pioneros de la regin, han establecido su afincamiento, han creado una sociedad, y han expresado ms de una vez que la leyenda positiva de arraigo que se formul en el Chenque y en el calafate, como elementos regionales que atan el corazn del habitante, por inexplicable razn, por sentimiento de amor a la tierra. Y la frmula de que si usted come calafate arriba del cerro, no volver a irse de Comodoro es justamente, la expresin popular del sentimiento de arraigo: es por ello que creemos que la sicologa del trnsito no puede persistir impunemente, dadas las defensas que se le aplican en un accionar espontneo e inconciente del pueblo, que sin saberlo o reconocerlo, ama a su tierra. Lo nico que falta rescatar, es el hecho de conocer las bases de nuestra cultura propia, local, conocer nuestra historia que vencer (y esperemos que no las anule), a todas las leyendas y mitos que la suplantan. Y a estos mitos y leyendas, creemos que es imprescindible profundizarlos, para rescatar de all lo verdadero y lcitamente nuestro, que nos arraiga y enriquece. Es por ello que hemos venido con estas viejas ideas, quiz slo redescubiertas o desempolvadas, a hacer una invitacin en forma simple, para introducirnos en nuestro propia bagaje cultural. Las dos expresiones: La leyenda del Chenque y Mito del viento, merecen ser estudiadas a fondo, en toda su extensin, por los romancistas locales, los que aman el lenguaje y el contexto de su gente y de ellos mismos, de su ciudad y de su regin. La leyenda del cerro viga, nuestra simblica tumba histrica y personal, ha superado ampliamente la contingencia que seala el mito elico. Para finalizar, aadiremos nuestra conviccin profunda por la que creemos firmemente en que, el viento, no se podr llevar nuestros espritus, aferrados, prendidos y arraigados en el cobijo de nuestro legendario cerro Chenque. El viento no se ha llevado an nuestros espritus.
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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Defensa de la lnea curva


Los alegres paisajes de Bro, el francs, estn coronados por algunos cielos rojos, caractersticos de su figuracin de principios de siglo. Pero, adems, curiosamente, hay un anticipo premonitorio sobre el horizonte curvo que propone una nueva visin (quiz no ya tan vieja) en el arte matematizado. Dejando de lado estos apuntes, con las imprecisiones dadas por la espontaneidad de estas lneas, sigo pensando que la lnea recta amada por los grecolatinos, lnea masculinista, convencin de la inteligencia, gestacin de la geometra primitiva, rescatada por el Renacimiento, impuesta racionalmente a pesar de Galileo, una contradiccin ms entre las leonardescas, ya no es ms que un total arcaismo en el horizonte plstico. Al menos en la ltima poca. No minimicemos: desde hace siglos. Sin embargo es a Andr Wyeth, el norteamericano que pint los vientos de abril y otras delicias (en aquel ao 1952 en que algunos nacamos en este extremo austral del mundo), a quien debo algunas reflexiones sobre el tema. April Wind, ese cuadro ambicioso fue la primera evidencia de mi engao: la curvatura del horizonte ya era real, y la haban descubierto otros. Es que aunque la perspectiva haya
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La Nueva Provincia
Baha Blanca
8 de enero de 1984

muerto como cristalizacin intil de un universo inexistente y subjetivo, sin embargo y a pesar de ello, me inquiet siempre el tema de las connotaciones realistas de la pintura. Aunque no las ame; slo inquirirlas. Y ah est: observo el horizonte curvo. Mejor expresado an: cre descubrirlo. Quiz, indebidamente, lo escond en alguna visin, ingenua como el dibujo en El Globo, publicada en Balada Fsil, en 1975. A fuer de anotador de ideas por oficio, quedaron algunas palabras ntimas que creo oportuno revelar escandalosamente. No soy primo de Xul Solar, inventor del universo, se es quiz mi mayor defecto personal frente a la pintura. Las palabras son mi forma humilde de pintar. Se descubrir por fin que todo esto es una enorme farsa construda sobre los aportes del algn Cristforo Colombo, o quiz del mismsimo vetusto Moiss del Pentateuco cuando describe la evolucin creacionista del universo. O aun alguien ms primitivo. Pero aqu van: Al mirar un dibujo ingenuo que se haba publicado, me encontr con la revelacin de mi visin

ntima sobre el problema de la superficie no tradicional de la figuracin. A pesar de mi reticencia natural de la lnea recta (ya que creo que el horizonte ser simepre curvo para conocimiento humano) y convecido de que existe un ncleo (simbolizado por el punto en el dibujo, por el magma central en la pintura) no haba econtrado el sentido de relacin entre ambas intuiciones. Creo que Einstein ya lo haba entendido, no hay tramas abcisas y coordenadas lineales ni de planos, sino en funcin de la esfera que los contiene, enmarcado en el crculo de sus planos curvos. Es as, como los planos curvos son rectos en su representacin, y los planos rectos de la realidad se han esquematizado en la curva de distorsin que crea el punto

American Gothic de Gran Wood

de vista. En El Globo, sin embargo, observ que hay dos ncleos reales: el del globo en s, para nuclear el sentido y el dibujo como expresin. Pero tambin, que su punto central se desplaza fuera de la superficie expresiva, existe en el plano intelectual del que lo observa. Esta es quiz la novedad ms importante entre mis ltimas bsquedas. Espero poder transmitirla. (8/XI/80). Y aqu lo redescubro: April Wind, de Andrs Wyeth, pintado hace treinta y un aos. Nos debemos a la curva de la naturaleza, lnea de los femenino, expresin del sentimiento, figura de toda la realidad imaginada, pliegue de la evolucin teilhardiana, trazo ingenuo de los nios y de los alienados, smbolo del amor cristiano, libertad del

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Puesto a analizar el cuadro, ms all del color, la perspectiva curva del horizonte nos sugiere la realidad de la tierra, con su enorme corazn clido. Y sobre ella, azotada por rfagas superficiales del aire, est el hombre.

movimiento. Y sigo con mis notas: As como en algunas pocas, fue didctica para el hombre la pintura basada en la perspectiva lineal, pre-einsteniana, creo que los artistas ahora debieran presentar un nuevo enfoque de la realidad universal: el cosmos, en su medicin actual y prxima, ser redondo y curvo, hasta los lmites de su comprensin; y el centro del conocimiento es un magma espiritual de blandura y tibieza curva. El hombre se siente el punto cntrico de sus exploraciones. Y aunque an no ha llegado a la cima de sus propia mdula, ya ha realizado algunas exploraciones exteriores vlidas. El Universo (macrocosmos exterior) es curvo, con ondulaciones de masa y energa en el tiempo mientras que el Sujeto (microcosmos interior) es la proyeccin de crculos concntricos alrededor de un punto imaginario de la conciencia. A pesar de que lo sentimos

El Globo, dibujo del autor. 1975.

ms pequeo, la psicologa nos niega su espacialidad, y nos sugiere que se equilibra perfectamente con la inmensidad externa. Claro que el valor es cualitativo, ms que cuantitativo. Ahora bien: imagino las consecuencias de tales especulaciones. El espectador de April Wind, en su observacin ha sentido una comprensin inmediata del cuadro. Es que responde a la realidad. Slo es difcil comprender lo ficticio, aunque esta comprensin no sea racional, sino slo apriorstica, en algn modo intituitiva y espontnea. Puesto a analizar el cuadro, ms all del color, la perspectiva curva del horizonte nos sugiere la realidad de la tierra, con su enorme corazn clido. Y sobre ella,

azotada por rfagas superficiales del aire, est el hombre. Un hombre que guarda su calor, su universo interior (microcosmos) sobre el globo enorme que lo excluye de su seno por limitaciones fsicas (macrocosmos) y lo asla. Ms precisamente, Wyeth nos presenta una imagen dramtica de la relacin entre el interior de la conciencia y el universo exterior. Entre los pliegues del individuo y los pliegues de la Naturaleza. Hay una coordenada entre lo nfimo y lo inmenso; tambin entre lo simple y lo complejo. Y el autor destaca la importancia de los pliegues concntricos internos, que son fruto de su evolucin, frente a un pliegue mineral que slo pertenece a

la categora abismalmente simple de lo inmenso. All, en una lectura racional, hay una victoria de lo complejo sobre lo simple, y una derrota de lo inmenso frente a lo aparentemente nfimo. Quiz no se comparta mi lectura. Se la rechazar y se propondrn otras. Para mi sigue siendo la ms interesante. Probablemente, un abstraccionista lcido planteara el sentido de valoracin desde un principio. Sin embargo, persisto en sealar su humanismo; es incluso superior al American Ghotic de Grand Wood en su significacin artstica, quiz incluso en la metafsica. Y por supuesto es totalmente incompatible, en absoluto, con las limitaciones dalineanas de La Cesta de Pan. Quiz mi apreciacin no sea valedera. Pero es un tema, rodeado de las tres pinturas ms reproducidas en los Estados Unidos. Me gustarn las otras opiniones. Por eso la ma.
* Pablo Mario Strekelj, es profesor de Filosofia y Letras egresado de la Universidad de la Patagonia. Es autor de Balada Fsil y de varios artculos aparecidos en distintas publicaciones de la Patagonia.

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Bibliografa Comodorense
Hoy Ayer... de Lino Marcos Budio (Crnicas, 56 pginas, sin pie editorial. Buenos Aires, 1984). Nueve relatos de memorias personales componen este pequeo libro cordial. Lino Budio, socilogo, nativo de esta ciudad, ya es reconocido como escritor por sus dos obras anteriores de carcter tcnico y de investigacin comprometida con el medio patagnico. Su memorable Comodoro, sociedad enferma) (1971) y la vigente propuesta de Patagonia Hoy: Obstculos y Perspectivas (1974), le han acreditado antes su amor al lugar, a la patria chica. Ahora, se trata de una crnica hecha sencillamente, con el sentimiento honesto, con pequeas ancdotas, donde no hay intiles pretensiones literarias, sino una clida voz de narrador autntico. Son relatos necesarios, donde se descubren las races de una generacin de comodorenses, con la aguda visin de uno de sus testigos ms lcidos. Desde las aventuras infantiles e ingenuas, hasta los pintoresquismos elaborados, como en el caso del barrio de los blgaros, o a la perspectiva costumbrista con acertados rasgos de humor en los actos escolares, va desovillando aconteceres que nos pintan una realidad perdida, indispensable para comprendernos a
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12 de octubre de 1984

nosotros mismos. Creemos que la aparente sencillez de la elaboracin narrativa es un mrito, ya que destaca, sin subterfugios, las virtudes y carencias de aquella dcada de los cincuenta aos, en los tipos sociales, en los personajes de la pasarela comodorense, y nos informa de un paisaje de pueblo que Comodoro ha tenido con la fidelidad de una crnica realista. En un momento como ste, donde se destacan las falencias de nuestra propia historia, el material fidedigno que nos aporta esta obra, es, como lo dice el propio autor: el pasado humano, si se me permite este trmino... He querido en forma de cuento, relatar hechos y acontecimientos sucedidos en mi niez... No digo que todo tiempo pasado fue mejor... Vivamos en comunidad, compartiendo lo que no era nuestro, sino de YPF, pero lo sentamos como propio. En el mismo prlogo, que ha titulado Introduccin, aade otras intenciones personales vlidas, y termina diciendo que por todo ello mi intencin es hacer un corte en el tiempo y dejar un testimonio. Volver a plantar en la imaginacin de los lectores desde

Ayer. Suplemento Dominical del Diario El Patagnico (Periodstico literario, de 8 pginas, Editorial El Chenque, 1973/1974). Aunque de vida breve, que no super el ao y medio de continuidad, fue una iniciativa destacada en las letras comodorenses. Con una presentacin asimilada a la del diario mismo, se enriqueca con dibujos e ilustraciones de autores locales, entre ellos, Eduardo Castillo, Marcos Aroca, y otros, y la colaboracin del humorista nacional Landr. Por sus pginas pasaron los poemas y los cuentos iniciales de una generacin novsima: Angelina Coicaud, Jorge Vilardo, Roberto Horat, Mario Angulo, etc. y los ya mayores, como Asencio Abeijn, Ofelia de Ricca, Alicia Leske, y muchos ms. Adems, en su pgina central se destacaban notas fotogrficas y sociales de valor periodstico e histrico, se publicaban ensayos sobre economa, arquitectura, universitarias y artsticas en general, firmadas por profesionales y creadores del medio comodorense. Tambin hubo colaboraciones de autores patagnicos, como Donald Borsella, o exposiciones de pintura destacadas, como la de Miguel Angel Guerea. Lamentablemente, nunca se repiti una iniciativa valedera, en este sentido,

los rboles cados, hasta los edificios reemplazados. Creemos que por eso, ser bienvenido. Los relatos son: El Mar con Temporal, Del Km. 3 al Pueblo, Las fiestas Escolares, Las Andanzas del Loco Lpez, Los Jinetes, El Barrio de los Blgaros, El Rey de los Perros y El Correo. Adems de lo dicho, creemos que se cumple fielmente el deseo de Budio de ...agitar un poco las neuronas para estimular los sucesos, y de paso, llevar un poco de alegra a las reuniones de lectura. Que lo disfrute lector!.

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Bibliografa Comodorense pueblo


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12 de octubre de 1984

dentro de las publicaciones periodsticas locales. La ausencia se debe principalmente al encarecimiento del papel y otras excusas que se podran rever adecuadamente... por el bien de la comunidad. Creemos que el comercio librero y revisterl, publicitario y artstico de nuestra ciudad, ya podra sostener una empresa digna como lo fue aquella que se tena con menores recursos tcnicos y econmicos que los actuales. La compaginacin y seleccin de trabajos era compartida por el Sr. David A. Aracena, la Srta.Viviana Poli y la inolvidable Fela Hernndez, adems de los espontneos colaboradores circunstanciales. Apuntamos las firmas que se desglosan de estas pginas, hoy amarillentas: Dr. Juan Carlos Moreno (historia), Ins Muller de Tschudi (comentarios), Asencio Abeijn (crnicas), Armando Bandeo (poemas), Roberto Horat Miranda (literarias), Angelina Coicaud (ensayo), Amalia L. de Lieiro (cuentos infantiles), Mario Angulo (prosopotica), Luis Garca (cuentos), Pbro. Roberto Dumrauf (cartas de viaje), Alberto Bozzolo (prehistoria argentina), Jorge Pisani (poesa lrica), y as

adelante. Otros nombres: Pedro Riberi, Ofelia de Ricca, Aurelio Salesky, Alfredo Lamas Marenco, Adolfo Sabransky, Nicasio Soria, Carlos Mansilla, Casto de Diego, Eduardo Zanini, Antonio Caporalini, Pablo Strukelj, Enrique Ambrs, Isolda Furlani, Gustavo Bove, Prez Oyarzn, Olga Sani, Manuela Mur, Nancy Dupulich, Elas Chucar, Carlos Amato, Mara Fabbri, Marisa Valori, Ciro Alfaro... Este invalorable testimonio de nuestro medio cultural, adems de su valor intrnsico de documento insustituible, de una poca creativa, nos sugiere y alienta a esperar una merecida reaparicin.

Hoy. El Rey de la Patagonia de Angelina Coicaud (Novela, 206 pginas. Edicin de Pro Cultura de Comodoro Rivadavia) No en vano Angelina Coicaud ya es una novelista de enjundia, nos adelanta Gustavo Garca Sarav en el elaborado prlogo. Efectivamente, la intencin de la autora no es repetir el tema histrico del fundador de la Araucaria. ya agotado por otros autores y el inters periodstico, al menos en sus ribetes anecdticos. Ya hace tiempo que conocemos una intencin literaria profunda de esta creadora local. Por ello creemos que adems del inters del
Jorge Vilardo. Angelina Coicaud y Pablo Strukelj, en la poca que colaboraban con el suplemento literario del diario El Patagnico.

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2 de diciembre de 1984

relato que superficialmente aparece, hay una bsqueda personal del artista, hay una elaboracin mtica del hroe en el concepto actual, y una identificacin de la realidad enriquecida por la potica y la magia. Donde se rompen las ataduduras de la historia verdadera, aparece el religamiento con la intencin esttica y sicolgica de la obra de arte. El discurso va marcando una excelente excusa a travs de un cuento reinventado sobre las correras de Orllie Antoine, rey de la Patagonia, con sus dos ministros, una acertada geminacin de caracteres al mejor estilo. En cuanto al escenario, Angelina no cae en simplezas, no exagera lo autctono, sino que lo usa. Quiz sea justo sealar algn barroquismo lrico intil en los paisajes de Francia, como al estilo de los ojos de las vacas, y en contraste, una ausencia de paisaje final para la Patagonia. El monlogo interior de sus personajes y sus pinturas estn cerrados con la maestra de un acabamiento estructural, no as los dilogos, que ocultan la espontaneidad de la vida, y pese a todo, estn bien escritos.
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Bibliografa Comodorense
Merece especial atencin su lenguaje, tan cargado de polesis en el mejor sentido, y tan legible y atractivo, despus de otras obras anteriores, superadas en este y otros aspectos. Adems, es verdadero el realismo mgico, es autntica la perspectiva del autor que mira desde donde mira, desde si misma. Ya no hay planteos moralistas en estas pginas, una lucha ganada por la autora que siempre, antes, cargaba esas luchas internas intiles. Es una novela bien escrita, segn sus palabras lejanas de otro texto, donde se propona (1974) aprender situaciones que escapan a la monotona, reconocimiento afectivo de lo que puede hacer el escritor con una imagen extrada del tiempo, de cmo la sutileza del verbo peregrina entre lo que existe y lo que no. Si en un libro cualquiera se detectan...este libro est bien escrito. Ella, Angelina, lo ha logrado. Estamos ante la novela de nivel local y regional ms vlida. Ya habran otras profundizaciones y valorizaciones, esperamos, en la crtica nacional. Ayer. Cincuentenario de Comodoro Rivadavia. (Album histrico, 528 pginas, Editorial El Rivadavia, 1951). Increble calidad temtica, impecable presentacin con tapa a colores, fidelidad histrica y acierto tcnico y periodstico, son algunas de las cualidades que visten a esta clsica e invalorable publicacin. Editado por el entonces existente diario local El Rivadavia, fue impreso en los talleres bahienses Martnez Rodrguez y Ca. Esta obra, debida al acierto de un equipo memorable, presenta todas las actividades y caractersticas del Comodoro de entonces, desde su fundacin en 1901 hasta fines de 1950. Se abre con una investigacin prehistrica firmada por el Dr. Federico Escalada, y una referencia legendaria de la Prof. Berenice de Lara de Brunati, sobre los personajes y hechos anteriores a la fundacin. Con una investigacin periodstica contina historiando el amanecer de la regin y la personalidad del Comodoro Martn Rivadavia, as como el anecdotario y el acervo histrico inicial. Menciona a las familias fundadores, a la colonia boer, y las investiga con exactitud. Lo dems, ya institucional, abarca todas las actividades polticas, sociales y deportivas, culturales, etc...

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GENTE DEL SUR, NUNCA MAS POSTERGADA

2 de diciembre de 1984

que han hecho su parte en el origen de nuestras races actuales. Es increible la calidad y cantidad del material grfico que contiene en fotografas y mapas. Una obra ya inhallable para el lector comn, que deber rastrearla en las bibliotecas comodorenses o en los tesoros ms preciados de las antiguas familias locales, que lo conservarn insobornablemente para sus descendientes. Si lo posee, porque

lo compraron sus padres o sus abuelos, escndalo hoy mismo de miradas o manos peligrosas. Es nuestro consejo sincero, aunque parezca pueril: intentarn robrselo. Este enorme volumen ha sido elaborado por Roberto Justo Ezpeleta, un inremplazable periodista local de aquella poca, bajo la direccin del Sr. Boil Brohman y la acertadsima colaboracin, entre otros, de Escalada, Berenice de Brunati, Heraclio Moreno y Francisco Behr, Jos Salso, Manuel Padilla y Rosello. Indispensable para encontrar el verdadero origen de nuestras races locales.

El comodoro Martn Rivadavia y una parada del viejo ferrocarril a Sarmiento, imgenes recuperadas por el libro del Cincuentenario.

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El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Pequeas ancdotas que tambin hacen a nuestra identidad:

Borges en Comodoro Rivadavia


Las generaciones autctonas, nacidas alrededor del primer medio siglo de existencia de la ciudad, digamos del 1940 al 1960, han tomado en los ltimos aos la consigna de buscar una verdadera identidad local. En el campo de la cultura esto se hace evidente en las manifestaciones artsticas e histricas. Quiz porque les ha tocado ser los ms numerosos, porque estn ingresando en la adultez, y porque les ha tocado vivir el fenmeno de inmigracin aluvional y el paso constante de grupos sociales, cuyo ndice ms desarraigado lo marc sin duda el famoso boom petrolero, y el ms positivo, la inmigracin de los provincianos del centro y norte del pas. Despus de otros trabajos ya publicados, el autor incursiona en una dimensin literaria de lo anecdtico, pero que enriquecen de alguna manera, la visin propia, desde algunas figuras de relevancia en las letras. El mito del viento y la leyenda del Chenque En 1975 comenz a interesarme el tema. Algunas charlas con el aborigenista Carlos Gutirrez y la frecuentacin literaria de Angelina Coicaud, nuestra amistad comn en la problemtica de la

El Patagnico
1de marzo de 1985.

cultura local, me llevaron a la exposicin del 23 de febrero de 1976, en la Alianza Francesa. El tema de la charla, dentro de otro programa aniversario de la ciudad, habra de ser el de identificacin de nuestras generaciones comodorenses con el llamado Mito del Viento y con la Leyenda del Chenque. Despus de algunos aos, quedaron esas ideas desarrolladas en la publicacin municipal Tehuel, de la Junta de Estudios Histricos (1981) en otra conmemoracin del aniversario fundacional. Y entre varias disquisiciones, apuntbamos la anecdtica referencia de Gabriel Garca Mrquez en El Otoo del Patriarca a nuestro viento, que para la legenda universalis es el de Comodoro Rivadavia. Extendido como un mito, decamos, por los transentes de mundo que han pasado por aqu en las compaas americanas o por las familias de tantos exiliados europeos, se lo identifica con nuestra ciudad, como un smbolo. Luego descubrimos que tambin en un libro posterior, El Olor de la Guayaba, Garca Mrquez repeta el concepto, pero esta vez , explicando que su contingencia con el tema haba sido, adems, curio-

samente periodstica. Creo que valdr el intento de citar sus palabras, en lo ms significativo: Y el tremendo viento polar de Comodoro Rivadavia que volte al revs las entraas del mar... (El Otoo del Patriarca, pg. 193, Sudamericana). En Comodoro Rivadavia, en el extremo sur de Argentina, vientos del polo se llevaron por los aires un circo entero. Al da siguiente, los pescadores sacaron en sus redes cadveres de leones

y jirafas... (El Olor de la Guayaba, pg. 49, Sudamericana). El concepto mtico no se nos escapa. Es que Garca Mrquez es un realista mgico, con lo que se explica su visin levemente distorsionada de la realidad. En cambio, el menos universal tema del Chenque, su leyenda de tumba, su alianza con la del calafate, es ms ntima. No la encontramos en otras latitudes. Y hasta ha sido injustamente ignorada por trabajos tan exhaustivos como la inmensa Bibliografa Patagnica de Nicols Matijevic. Este tema, por lo tanto, es de una simbolizacin de arraigo propio, sin transcendencia. (crf. El Patagnico del 20 de febrero de 1976, el artculo El mito del viento y la leyenda del Chenque en Pablo Strukelj, pg. 9). El otro, el del viento, es universal. En busca de nuestra identidad Adems de nuestra sicologa de trnsito, trmino que hemos acuado del concepto de un estudio sociolgico de Lino Budio, Comodoro sociedad enferma, donde citaba a los que vivan con las valijas detrs de la puerta, en una suerte de campamento petrolero que todava no tena un arraigo de ciudad, conciencia de comunidad, sin elementos de
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Jardn
identificacin debido a su ahora llamado fenmeno aluvional de razas, de carencia de origen unvoco, de cosmopolitismo real; adems, decamos, se careca de smbolos de caracterizacin propia, ya que el aborigenismo era cultivado apenas por algunos expertos y admiradores de Escalada y otros estudiosos viejos. Tal el caso de Carlos Gutierrez, de Manuel Molina, del recienvenido Hugo Covaro y de Carlos Moreno. Y quiz algunos otros, que injustamente olvidamos en este trabajo periodstico, ya que no es nuestro objetivo profundizar en ello, ahora. Pero s queremos sealar que, este diagnstico de ignorancia, era perfectamente justificable. La regin sufri una quebradura ya en su origen de fundacin de la ciudad, que trajo a una regin prehistrica los ms sofisticados medios tcnicos de extraccin petrolera, sin transicin. No hubo tiempo para una sntesis cultural. Era como unir la edad de piedra con el hombre tecnolgico del siglo XX. Sin embargo, con el tiempo, casi medio siglo despus de este Shock, nos encontramos con una conciencia de historia, al menos, en un tomo conmemorativo del peridico El Rivadavia, donde ya se encuentra una estructura de conciencia de comunidad, y cierto prin38
Jorge Luis Borges, Yacimiento del Chubut, 1922.

Zanjones; sierras speras, mdanos, sitiados por jadeantes singladuras y por las leguas de temporal y de arena que desde el fondo del desierto se agolpan. En un declive est el jardn. Cada arbolito es una selva de hojas. Lo asedian vanamente los estriles cerros silenciosos que apresuran la noche con su sombra y el triste mar de intiles verdores. Todo el jardn es una luz apacible que ilumina la tarde. El jardincinto es como un da de fiesta en la pobreza de la tierra.

nuestras races, nuestros smbolos, es que atisbamos con cierta curiosidad otras latitudes, para ver como nos ven, como nos identifican, como nos conocen otros. Los otros. Las curiosidades de los literatos Cuando citbamos a Garca Mrquez, lo hacamos con esa legtima curiosidad. Y as, en otros casos. Hoy reelemos los diarios de viajes, las viejas crnicas, los relatos y testimonios de nuestros testigos de nuestro pequeo tiempo aun no secular. Cumpliremos los cien aos en el 2001. Todo puede ser an, nuevo, no tan lejano para nosotros. Apenas nacimos, como hemos dicho, porque para una comunidad, los primeros ochenta aos pueden ser una nimiedad en el tiempo. Y por ello soamos con los sueos de Don Bosco, por ejemplo, especialmente el 128, donde aparece una gran ciudad en el sur (ser la nuestra?) y hasta su viaje por las Malvinas, que profetiza argentinas, en un mundo del futuro, en poblaciones y ferrocarriles que an no existen. Quiz, con l, soemos el Siglo XXI. (cfr. Los sueos de Don Bosco, n CXVIII Ed. Bon Bosco). Y entre estas indagaciones, nos encontramos con cosas curiosas como esta: un joven Borges, de apenas ventitrs

cipio de identidad local.(cfr. Cincuentenario de Comodoro Rivadavia, 528 pg., Editorial El Rivadavia, 1951). He nacido en 1952, y llegu al mundo en Comodoro Rivadavia; mi infancia se enred, en la calle Gemes, enfrente del Banco Nacin; an recuerdo la misma vereda, el asfalto nuevo, el parque de la costanera, la vieja Casa Lahusen, mi jardn de infantes D. F. Sarmiento, y tantas otras cosas que marcaron esos aos. Y las trepadas al Chenque desde el mar. Y la playa. Seguramente, como ocurre siempre, estos datos parecen muy personales. Sin embargo, cuando hablo con los jvenes y los de mi generacin, y an con los mayores veo que estos lugares comunes nos identifican a todos. Es

decir, que esos recuerdos han dado vida a una posibilidad de conciencia de ser lugareo, nacido en el lugar. Y nos pasa a muchos. Creo que no es casualidad la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos vlidos de identificacin. Y se han hallado algunos, ms o menos obvios: la gaviota, la torre petrolera, el Chenque, el viento, los barcos, el puerto inconcluso, el viejo ferrocarril y la estacin, et caetera tolle. Y ya nos acostumbramos un poco a nuestro folklore musical, a nuestros libros, a nuestros pintores, a la actividad cultural, y an deberemos asombrarnos del brontosurio de Juan Luckiewicz cuando se trepe al Chenque. Por eso, porque van apareciendo

El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

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Borges del Sur


aos, se pasea por Comodoro Rivadavia. Una ancdota ms, ciertamente. Como la de Garca Mrquez. Quiz, el lector disculpar que por provenir de ese mbito literario que frecuentemos con pasin, por oficio, vocacionalmente, le atribuyamos alguna importancia. Y si estas citas no tienen mayor trascendencia que lo cordial y lo curioso, tmelas para s como lo que son: apenas algunas seales dbiles de pticas ajenas. Otros, quiz, les encontremos alguna utilidad de inters ms plausible. Esperemos. El dato surge lmpido y seguro de un poema pequeo, casi inadvertido del primer tomito de ese joven poeta an desconocido. En 1923 habia publicado sus versos iniciales en Fervor de Buenos Aires, y su decimosptimo poemita, uno de los ms breves, de los primersimos que escribi, luca este fechaje: Yacimiento del Chubut, 1922. Hurgando un poco, a partir de ah, en la historia, nos encontramos de un viaje al sur, en barco, que haba realizado con un primo por estos lugares australes. Debido a la imprecisin deliberada del mismo Borges, pocos datos podemos extraer de esa circunstancia. El mismo no quiere hablarnos del desembarco, ni del tiempo que estuvo en Comodoro, ni sus impresiones con respecto al contacto con
Das y noches y semanas y acaso meses del verano de 1921 pas yo con los mos en el Chubut. De aquella etapa de mi vida me quedan, al cabo de muchos aos, ciertas fragmentarias memorias. La larga y azarosa travesa de un petrolero, los altos surtidores de las ballenas en el confn del Golfo San Jorge, un jardn de plantas muy bajas salpicadas de arena, el nombre de Astra, fervorosos dilogos literarios con un primo mo que ha muerto, la laboriosa redaccin de un poema intil, el viento, el Chenque; guanacos inocentes que se acercaban en tropel a los hombres que se aprestaban a asesinarlos con rifles, las estancias australes, el aire abierto. Tales reminicencias son personales. Harto ms importante es mi conviccin, ya sospechada entonces, de que en el Sur est el porvenir de la patria. Los hombres blancos fueron ocupando este continente desde el Norte y el Este. Fundaron ciudades al azar del cansancio de la tropa sin prever y sin sospechar su futura grandeza. Fumos -conviene repetirlo- un mero arrabal del imperio. Libradas las guerras de la independencia y las speras contiendas civiles, nuestra historia podra definirse como una lenta y valerosa marcha hacia el Sur. La llamada conquista del desierto, los dispersos fortnes que se extendan desde Junn o desde Azul, la lucha con el araucano y el pampa, no son la ltima jornada de esa aventura secular. Debemos desligarnos alguna vez de esta querida costumbre, de esta mala costumbre: Buenos Aires. Y pensar en las tierras que nos aguardan en el confn de Amrica. Ah estan las montaas, los metales, los generosos ros, los bosques, el horizonte, ah est el duro clima varonil que da las Inglaterras, Escandinavias, las Normandas y New England. Ah estn las mejores tentaciones, el trabajo y el riesgo. Ah est, silenciosa, la soledad que espera a su hombre. Ah est para repetir la sentencia en que se cifr la suerte de otro imperio, nuestro manifiesto destino. Jorge Luis Borges
La nota fue publicada en la revista Resurgir Nro. 4 - Ao 1 (1978)

el lugar. Pero ya conocemos sus ideas al respecto. Esa misma impresin le da un halo mgico, literario, a la ancdota. Y no me esforzar ms en los detalles, pues nuestro verdadero historiador Carlos Moreno ha prometido indagar concretamente. Ah queda nuestra esperanza por saberlo algn da. De conocer en qu barco vino, dnde estuvo, qu calles conoci. Slo nos referiremos al poema, que si nos da una acabada impresin de sus ojos y de esta circunstancia. Borges lo titula Jardn, en un juego acertado de asombro, para rescatar un arbolito que creca cerca de la costa. He odo decir a Manuel Porcel de Peralta, que el mismo autor le coment sus correras por el lugar. Pero se me escapa la ubicacin exacta. Por ello, no seguir extendindome, por ahora. (cfr. Obras Completas de Jorge Luis Borges, Emec, pg. 34). Encontraremos en el mismo Borges, nuestro desierto, el viento y el Chenque. Y creo que vale compartir esta visin, tambin, con un artculo que public la revista Resurgir Patagnico, donde justamente el anciano escritor evoca esos tiempos. Espero haber cumplido con los que no conocan estas perlas. Desde la literatura. Para nosotros.

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Una deliciosa leyenda eslovena Medieval


Desde los primeros das propios la recuerdo. En la tibieza de la habitacin la luz amarilla de los cuentos infantiles, alumbraba en el corazn. ...Kralj Matjaz se enredaba en el aire, con su ntima fuerza de una poca en que hasta las guerras eran religiosas. Pero el Rey Matas se rebelaba contra su destino. Posiblemente fue un Gilgamesh ms acabado, o un Edipo castigado prematuramente. Cometi el pecado de los hombres, la Hybris, la exageracin. En esa lucha con su Dios, reuni a dilatados ejrcitos bajo el legendario y mtico Triglav. All se abrieron las fauces de la Gea, la madre tierra, para tragrselos. Y la maravillosa idea de que en el seno de la montaa an descansan los millares de soldados y el viejsimo monarca, cuya barba blanca se enrosca en las patas torneadas de una mesa -Tabula Regiadesde hace siglos, en impertrrito sopor, me inquieta. Mi madre -Ijubljanska srajea-, se agitaba en modulaciones deliciosas, para explicarnos esto. Pero el final era an ms propicio: me identificaba con aquel pastorcillo que descubra la caverna secular en la montaa. Y que admirado de toda aquella mirada petrificada, como una estatuaria de una gruta calcrea de posibles formas medievales
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Mayo-Junio 1985

y heroicas, como salidas de un artista incomparable, intentaba agenciarse de la espada del gran hroe. El arma del Rey Matas estaba en su vaina, pendiente de la pared augusta. La mano del pastor era mi mano. Y cuando el zagal la levantaba, levemente, yo ya me la imaginaba en mi poder. Cunta desilusin en ese desenlace antiguo y autntico!. Al moverla, el hormiguero de soldados comenzaba a despertarse, como en los mejores cuentos de hadas y castillos, y el Rey Matas bostezaba inquieto, prximo a resucitar. El zagal abandonaba, entonces, con un gran temor, esa caverna amenazante, donde perda definitivamente su destino de rey. En mis sueos propios, aferraba el noble metal entre mis jvenes manos, y lo enterraba en el corazn majestuoso del Rey Matas, el fantasma regio sufrira su castigo merecido. Su rebelin habra sido vengada. Dios conducira mis pasos hacia la victoria, desde lo alto, al frente de esos dilatados ejrcitos de invencibles caballeros eslovenos. El ngel que enfrent al Rey Matas, podra ser ahora mi ngel de la guarda.

Cuantos sueos misteriosos nos despiertan estos hermosos sueos de los pueblos!. Quiz, en el discurso de ambos desenlaces, se encuentre alguna clave de nuestro destino personal, y de nuestro pueblo entero. Dios nos sigue mirando desde lo alto.
Pablo Struklej, 1985.

Cuntos sueos misteriosos nos despiertan estos hermosos sueos de los pueblos!. Quiz, en el discurso de ambos desenlaces, se encuentre alguna clave de nuestro destino personal, y de nuestro pueblo entero. Dios nos sigue mirando desde lo alto.

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Patagonia Punto Crtico de Carlos Alberto Moreno:

Nuestro discurso de la historia


El Patagnico
19 de noviembre de 1985

Mientras algunos consumen las crnicas oportunistas, los informes circunstanciales, las historias patagnicas de ocasin, con cierto mercado de medio pelo, se suman esfuerzos casi desconocidos de nuestra propia tierra, en la develacin de un discurso autntico. Carlos Alberto Moreno, ms cerca de Feldman Josn o de Eduardo Gallegos, que de Bruce Chatwin y otros aventureros por el estilo, funda una versin indita de la verdadera Patagonia Central, cuyo eje es nuestra ciudad de Comodoro Rivadavia. Entre otros aciertos, sugiere el historiador y acierta el geopoltico en que La Patagonia es el bajo vientre del pas. El discurso histrico Las ciencias del discurso han estudiado el fenmeno que suscita un texto dado, que referido en la mitologa o la leyenda se hace histrico o literario, y en su propia textualidad, aparentemente inerte, fosilizada, comienza a producir cambios. A nadie escapa que un discurso histrico como el del T Bibls, an nos moviliza en Occidente, y que un discurso literario como el de los Helenos llev a que un pueblo fuera la primera comunidad pacfica del mundo. Y hasta una aldea lleg a conformarse en imperio, en Roma, basndose en varias versiones de

su fundacin: la popular de origen oral e incierto, la mtica; la histrica de Tito Livio y la literaria de la Eneida. Cuando Feldman Josn escribe Ro Encuentro intenta un anlisis vlido de la prdida gradual de nuestra soberana, frente al propio discurso chileno que funda sus pretensiones en la literatura y en la crnica mitolgica: esto produce una coherente dinmica de poltica exterior solvente, que hace de Chile un ganador de espacios soados. La virtud o la fuerza que genera La Araucana est en esa accin. Y uno agregara que se sigue perpetuando en los Nerudas. Hoy la lingistica nos propone un anlisis de estos textos que hacen crecer a las comunidades humanas. Eduardo Gallegos, en Invasin por el Sur nos alerta. Lino Budio nos propone posibilidades de desarrollo en Patagonia Hoy: obstculos y perspectivas. Y podramos nombrar a otros muchos que, inequvocamente han basado sus bibliografas en intenciones de crecimiento regional. Pero, tambin, si leemos a Bruce Chatwin, un ingls, y analizamos su discurso interno, encontramos una acertada vocacin de exotismo colonial que beneficia

una ptica neocolonialista. Eso, sin contar que nos arruina a Manuel Molina, sin concesiones, hasta cambindole el nombre real por el ficticio de Padre Palacios. Cunta irona sajona, y cunta habilidad para editar luego su Viaje a la Patagonia en la propia Argentina!. Y los argentinos lo leemos; y el discurso colonialista nos pertenece. Tambin, a los patagnicos. Letras y crnicas La primera literatura hispanoamericana fue cronstica. Y luego se dividi, en los siglos, en la vertiente literaria y la histrica. Nuestro pas sufri el mismo

proceso (debe su nombre al poema de Barco Centenera, por ejemplo); y la regin patagnica no es una excepcin. Sin embargo, hay un matz de diferencia: an carecemos de nuestra propia historia contempornea. Pues nuestros autores se han consagrado a estudiar la sntesis cultural entre la prehistoria aborgen y la llegada del hombre del siglo XX, sin transicin, en estos parajes australes. Y en algunos lugares, como en nuestra ciudad, este saldo fue ms inhumano, dado que llegamos con la sofisticacin de la vanguardia tcnica que requera la extraccin petrolera, a una tierra cuya expresin ms visible de cultura eran las pinturas de la cueva de las manos (Ro Pinturas) o las litografas ceremoniales (Piedra Calada), una al sur y la otra en el norte de la Patagonia Central. Los esfuerzos de estudio y la elaboracin de discursos, no abarcaron nunca el espacio histrico de nuestra propia identidad contempornea. Por ello, creemos, es necesario prestar atencin a una obra que ha nacido en estas playas, en los ltimos aos: Patagonia Punto Crtico del historiador Carlos Alberto Moreno. Este libro ha salido a la luz en los das pasados, como la primera obra histrica que inicia un vuelo an desconocido por nosotros: se levanta en el contexto de la plena actualidad, desde
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Todava nos conmueve aquella sombra de la provincia mtica de San Jorge, ya perdida, las aventuras de espionaje entre La Ferrocarrilera, Lahusen y Astra durante los conflictos blicos del siglo, las batallas reales en el mar patagnico, las paranoicas euforias y frustraciones de las comunidades europeas radicados en nuestro sur...

nuestros padres a nuestros hijos. Es la obra cierta y expresiva de la generacin de patagnicos arraigados, nacidos aqu y como el caso de Moreno mismo, o de aquellos que eligieron este espacio para su vida. De los que no se sienten exiliados ni advenedizos. La historia actual Esta obra no tiene antecedentes. Su rigor histrico prolijo, nos sita en nuestra realidad, y sin embargo como un sntoma, nos asombra. Sobre todo porque desconocemos lo que somos.Y ah est su valorizacin final: nos revela, nos redescrubre, nos funda. Su discurso nos pertenece. Debo tambin, mencionar una circunstancia feliz y personal que me honra: he conocido a otros historiadores locales, pero ninguno logr la lucidez necesaria que habitan estas pginas. O nadie, antes, se anim a este esfuerzo posible. No lo s. Y adems, eso s, puedo jactarme inmerecidamente de haber sido el primer lector de este libro. He sido testigo de la solvencia del trabajo cientfico, pero tambin mudo observador y escucha de las intenciones cordiales de su autor. Carlos Alberto Moreno se inscribe en esa generacin de arraigo que mencionamos en tantas oportunidades. Eso s, su obra es un caso
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excepcional: nos introduce en un mbito nuevo, donde la filosofa (recuerdo el trabajo de Romeo Csar como intento), la lingistica (en muchos, y actualmente en Lito Gutirrez), la potica (en demasiados, pero lcidamente en Angelina Coicaud), la crnica (en la consagrada obra de Abeijn), etc. superaban el vaco de la historiaY ahora, ya no. La carencia ha sido superada en stas pginas que creo lo ponen al autor en el mbito digno de nuestros primeros cronistas e incluso por encima de un Escalada, de un Molina o de aquel Casamiquela austral, si a ttulo de actualidad se refiere. Porque se podra decir que los boers no escribieron nuestra historia, a diferencia de los galeses. Por eso, ya haba una carencia inicial. Y luego todos se volcaron a una zona intermedia, an cientfica, como en los casos sealados, pero tenamos nuestra propia carencia de siglo XX. La ciencia histrica Llama la atencin del manejo de mecanismos tcnicos, que subyacen en todos los trabajos anteriores de Moreno, en este caso se presentan en toda su fuerza efectiva. El autor nos demuestra, una vez ms, que su trabajo es tambin cientfico. Ha superado sus conferencias apasionadas en los ltimos aos, sus ar-

tculos interminables sobre nuestra identidad y circunstancias. Hay un concepto dialctico que se enmarca dignamente, recogido con honestidad de un curso de geopoltica seero que existi en nuestro medio en los ltimos tiempos, en los claustros universitarios. Y hay una toma de conciencia y de expresin, acorde con ese nivel. No me corresponde sin embargo, ahora, bucear en los meandros ideolgicos, que la presuponen; slo intento intuir su epifenomenologa. Otros dirn su palabra en el campo especfico de la historia cientfica. Slo me resta apuntar que el autor es coherente consigo mismo, desde un ngulo sicocrtico. Y adems, es escandaloso. Levantar polmicas agitadas, sobre todo en los que creamos no estar menos en la Constitucin de 1853 que en los sueos de los pioneros patagnicos, o los que no nos encontrbamos en ningn proyecto, ni en el de 1880 ni en otros posteriores. La historia regional geopoltica En fin, ya es sabido que el rigor prolijo, la historia lcida, la pasin testimonial, no son tranquilizadores. Desde los reportajes hasta las estadsticas conmueven a veces. Y aqu ms, porque Moreno parecera proponerse una lejana augusta y erudita, pero pro-

voca el inters en el tema aparentemente obvio: La historia regional desde una ptica geopoltica. Con sus aportes de lo Social-Poltico Contemporneo, como trabajo de investigacin. Miles de documentos revisados, cientos de fotografas, y la vida misma, lo atestiguan. Todo ello, en el marco de momentos claves para nosotros. Y luego, an, haber mostrado cmo la Patagonia siempre, y en las dos guerras mundiales ms, ha sido motivo de inters para todos los poderes mundiales. Y por fin, haberlo hecho con mentalidad de patagnico, preocupado por el destino futuro de su regin. Por ello no es extrao que su bibliografa involucre , por botn de muestra, el lugar en los Testimonios. Ni que el historiados sugiera, y el geopol-

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La otra espada y el bufn


tico acierte en afirmar que La Patagonia El Rey Matas estrag los sures es el bajo vientre de la Argentina. de Iliria, en detrimento de los turcos. Quiz menos conocido por la supersLos temas contemporneos ticin universal de los pueblos que Todava nos conmueve aquella som- aqul, el otro, el obvio Vlad Tepes, fue bra de la provincia mtica de San Jorge, no menos sanguinario y poderoso que ya perdida, las aventuras de espionaje en- l. La espada mtica del monarca, la tre La Ferrocarrilera, Lahusen y Astra espada eslava, contra la media luna de durante los conflictos blicos del siglo, las cimitarras, esas curiosas espadas las batallas reales en el mar patagnico, corvas. La legenda universalis nos aselas paranoicas euforias y frustraciones gura que ambos, Matas y Vlad, fueron de las comunidades europeas radicadas victoriosos: esas son las historias de en nuestro sur, las nunca aclaradas idas y muchos reyes. venidas de Chile, la lenta prdida secular de las islas en manos de los piratas, las Sin embargo, el pueblo esloveno gestas inmemoriales y annimas. recuerda otras espadas lejanas, y una Y para siempre, a pesar de todo, propia. Adems de la del Prncipe Fedesde la Argentina hasta la Andinia y liz, la de Arturo, las del Cid, que son todas las otras, que la distante indiferen- fantasas mayestticas y de origen pico cia egoista de la Argentina metropolitana e histrico, ajenas, nosotros tenemos ha ido dejando filtrar en mentes afiebra- una espada en las manos de alguien das, para escandalizarse despus ante los -aparentemente- indigno. Ya no es un peligros de invasin. hroe medieval su dueo, sino un bufn Las que nos correponden por he- romntico llamado Krjavel. rencia y que por propio herosmo se Alejadas de otras como las de San continuarn esbozando en el tiempo y Jorge o las de Borges, ms cerca quiz el espacio que nos corresponden, pese a la lanza del Quijote y su cometido. En al colonialismo capitalino y quien sabe efecto, el Quijote y Krjavel se enfrentan que imprevisibles futuros. a ciertos monstruos surrealistas: el manEsta es, para todos, una pasin chego por locura propia y por la realidad abarcadora. deformada en las locuras de Cervantes, apenas un soldado manco. En cambio, este dcimo hermano paria, salido del
Agosto-setiembre de 1985

corazn de Jurcic, no por burla, sino por compasin, cumpli su cometido honestamente. La victoria consisti en entretener a un grupo de aldeanos en una taberna, con un relato cmplice, donde se cercernaba dramticamente a un fantasma. El hudic (la ms comn maldicin en labios del pueblo, maldiciendo al demonio) se rompi all en dos mitades, rebanado en la proa de un barco. La encarnacin blasfema y vaporosa se hundi para siempre en las aguas procelosas de algn pilago imaginario. Habia

que defender la credibilidad popular en sus tradiciones, y el final lo tranquililizaba: a pesar de ser una fbula, Krjavel, nuestro bufn, fue tambin un hroe. Y en todas las letras y tradiciones, mitos y leyendas del mundo, donde pocas veces encontramos tanto humor, humanidad y realismo intrnseco, las hay pocas que desarrollen un valor tan alto, tan demencial, tan imposible como esta ancdota salida de la pluma de un escritor visceral. Es que, al igual que los poetas y juglares castellanos, peda como recompensa un buen vaso de vino esloveno. Y eso, ya es mucho decir.

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Arquitectura y Urbanismo de Comodoro Rivadavia


Prof.: Pablo Strukelj Arq.: Aldina Q. de Provedo Arq.: Aldo Flagel Arq.: Leandro Madueo Arq.: Armando H. Almirn
CENTRO DE INGENIEROS, ARUITECTOS Y AGRIMENSORES DE COMODORO RIVADAVIA

La Arquitectura y el Urbanismo que posee una ciudad es el fiel reflejo de mltiples factores que hacen a su propia vida comunitaria, la actividad econmica y condicionantes topogrficos y climticos. El perfil monoproductivo minero con el agregado de carecer el dominio poltico sobre su explotacin, como as mismo la existencia mayoritaria de habitantes extranjeros y en gran porcentaje en condiciones ilegales (chilenos) son los principales condicionantes que han conformado en sus inicios una ciudad con caractersticas alienantes, marginales y contradictorias. Pero contemporneamente surgen otros elementos que tienden a delinear una ciudad con progresiva identidad propia. El profesor Pablo Strukelj, quien hace la introduccin de este artculo, ha compilado la opinin de Arquitectos comodorenses que forman parte del grupo humano que paulatinamente gestan una Arquitectura y Urbanismo para una comunidad que se exige a s misma claras pautas de habitat y ordenamiento urbano. griscea, que no se ha ido modelando ni De la interiorizacin proponiendo, y una arquitectura interna de lo arquitectnico que llamaramos introvertida, donde Pablo Strukelj cada hogar espaol, italiano, alemn, esloveno, croata, griego, portugus, Tengo mi propia teora: los orgenes etctera omnia, ha conservado intimade nuestra aldea, tan dispersos en un ini- mente caractersticas de decoracin cio, tan cosmopolitas en varias oleadas segn cada cultura. Los iconos, los cuadros, los libros, sucesivas, han provocado una especie de herencia de uniformidad exterior; los discos, la conformacion de los mue44
El viento, an no se ha llevado nuestros espritus

bles, las costumbres de disposicin, en el rea ntima de los hogares conserv ancestrales estructuras. Esto, en campamentos tan uniformes, arquitectnicamente hablando como Diadema Argentina, o Astra. Cierta ruptura de moldes se anunci en los sesentas, con la irrupcin del expresionismo extrovertido de los americanos, sus veloces camionetas en las calles de un pueblo gris, ondulando sus antenas flicas, desnudando los mobiliarios, desacralizando los objetos

del hogar (los conocidos remates de garage, ante la prxima partida hacia el regreso), un desarraigo ms acuciante, con la introduccin, eso s, de los electrodomsticos. De las casitas de chapas para los obreros de Yacimientos, a la clasista estructura de chalets de los ingenieros, de la introduccin de criterios urbansticos de otros continentes, podemos sedimentar el inicio de la arquitecturizacin del sector de la ciudad que se extiende (hoy da mutilado en Caadn Perdido,

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Campamento I, etc.) al Norte de nuestro Cerro Chenque. El histrico pueblo tuvo otras dinmicas. Tambin hay galpones de chapas, y ese tipo posterior de inters precario, donde los fondos son de materiales livianos y slo la fachada espaola o afrancesada. Al menos, esto ocurri despus de la sugerencia inicial de los boers que fueron esencialmente campesinos, y que no escribieron su propia historia (a diferencia de los galeses, por ejemplo) porque tenan races de nomadismo, insuperables. No pertenecan a la intencionalidad de permanencia en el tiempo del sedentario. El clima, el fro, siguieron obligando a esa interiorizacin obligada de los hogares clidos, donde las calles y las veredas perdan su importancia, ya que eran hasta invisibles en los das de viento. La arquitectura de las primeras obras pblicas importantes, permitieron cierta seguridad psicolgica de permanencia, que oblig a plantearse a las familias, al menos un frente decoroso. Y se sumaron las posibilidades tcnicas de las administraciones de la Zona Militar, y del boom petrolero. Y luego, con la gran inmigracin de argentinos del norte, sobre todo de Catamarca, de San Juan, Santiago, Crdoba, etc. (donde los

riojanos fueron una curiosa excepcin), hemos padecido la importancia del automvil en la puerta, ltimo modelo, y la casa totalmente precarizada, ya que en las vacaciones eran imposible llevrselas al pueblo de origen para ostentarle (fenmeno analizado por el socilogo Lino Budio). Y luego, las dificulades crecientes en la economa que permitan slo a las familias viejas y arraigadas el lujo de tener una casa en el sentido de la estabilidad y prestigio. Con lo que, los hijos nativos de Comodoro Rivadavia, pudieron terminar estos smbolos prestigiosos, e incluso se preocupaban por inscribirlos como bienes de familia. Por fin, eran tambin de caprichosa arquitectura exterior, pero buscando una intencin esttica de prestigioso arraigo

En la dcada del veinte, bajo una nevazn, el lugar reservado en la mensura inicial de Policarpo Coronel para la plaza del pueblo.

en el lugar. Todava la gente vieja habla de la casa de fulano que se levant al lado del galpn de chapa, que era de mengano y se lo compraron a... Estos datos nos revelan, en cada caso, la importancia sicolgica de construr una arquitectura propia. Si sumanos a ello la aberracin de la cuadra espaola, llevada al mximo extremo de ridiculez, sobre todo en el sector costero, donde la geografa impona otras urbanizaciones, y el aluvin constante en las partes altas de terrenos fiscales ocupados clandestinamente, pero en orden para que no se note demasiado; si aadimos la falta de sueos de arborizacin de una natural conformacin montaosa imposible de ser urbanizada (Cerros Chenque y Viteau) que podra

haberse constitudo en nuestra acrpolis parquizada, con canales o escalones artificiales y senderos y veredas de paseo; si agregamos la total falta de identidad de los pobladores en los ltimos aos de la dcada del setenta y los primeros de la siguiente, tendremos algunos de los ejes manifiestos de esta desproporcionada y caprichosa concepcin de una ciudad. Pero no es grave: es la vida, dijeron las arquitectas Sosa y Galli, en una reciente indagacin personal. Y estamos de acuerdo: la libertad, en s, no puede presuponer un proyecto de ciudad, ni siquiera en el futuro. A lo sumo un criterio de conservacin de reas, ya sean naturales o de patrimonio cultural. Los ecos de un curso seero del Arq. Gazaneo, presidente del Patrimonio Mundial, se entreven en estos apuntes espontneos. Como la iniciativa de SACORI de defender legalmente la permanencia de la gra en el puerto comodorense. Primer intento serio que hubiera merecido un destino ms feliz. Y que va mostrando toda una actitud renovada en este sentido. Por otro lado, en los aos de intendencia de un arquitecto nativo, se conformaba un grupo que intentaba un movimiento de caractersticas entusiastas. La administracin Provedo reuni a un grupo de jvenes que propusieron
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... crear productos que adems de ser bellos respondan verdaderamente a los requerimientos de su poca, de su lugar, y de su gente.
dar colorido a la ciudad, despus de un congreso nacional azuleo. Una iniciativa que llev a pintar edificios de administracin pblica con colores llamativos, como invitando a una respuesta futura, pero que no respet cnones de conservacionismo, ni rehabilit o conserv vetustas tradiciones, sino que se qued en intencin. Aunque el toque de clarn estaba dado. Y ms tarde, la turbamulta de jvenes profesionales que ya no se prestaban a dibujar cajones (casas), sino que traan sus vocaciones de diseo desde las Universidades platenses, cordobesas, bonaerenses, etc., fueron cambiando los grises y las monotonas por otras posibilidades. Siempre en libertad, sin encasillamientos, como la vida. Cuando hace unos aos se inici la salva de opiniones entre unos y otros, hubo una reaccin natural: un grupo de ellos decidieron aunar sus voces. Y de all, timidamente al principio, ms orgnicamente despus, se fue conformando la conciencia del mester, del oficio. A tal punto que hace ya breves, pero fructferos aos, se formaliz una sociedad de arquitectos en Comodoro. Ellos tienen la palabra. ...A la exteriorizacin de la arquitectura
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Arq. Aldina Quinteiro de Provedo.

La ciudad y la Arquitectura constituyen el rostro visible de una sociedad. Vimos cmo a travs de los aos esa sociedad se manifest con poco sentido de arraigo (psicologa de los campamentos primero y de una ciudad cosmopolita con el boom petrolero despus) sumando a esto un sentido fluctuante de crecimiento entre regresivo y ablico con un proceso de urbanizacin que respondi a momentos muy cortos de expansin y muy largos de letargo y depresin; todo esto gener un Comodoro Rivadavia con un urbanismo y una arquitectura improvisada. Pienso que sto no debe volver a ocurrir, nada ms debe quedar librado al azar en esta ciudad. Se debe tratar de: 1) Materializar definitivamente la dinamizacin econmica social y cultural a travs de la diversificacin industrial sustituyendo la monoeconoma petrolera. 2) Crear un Plan Regulador de la ciudad con su Cdigo de Edificacines, para poder proyectar los arquitectos con ajuste a normas y leyes preestablecidas, basadas las mismas en previos estudios de anlisis de situacin. 3) Generar equipos de estudios interdisciplinarios, a travs de la Universidad, los colegios profesionales, Municipalidad, etc., for-

mados por planificadores, arquitectos, socilogos, economistas, etc., para redescubrir la casa patagnica, estudiar prototipos para planes masivos de viviendas y dar respuesta desde aqu a los Institutos de Viviendas Nacionales o Provinciales, para revertir la situacin de aceptar la receta. Ya que la Arquitectura no puede ser un hecho uniforme, transportable, vlido para la Mesopotamia, llanura pampeana o Patagonia, hay toda una bsqueda que subyace en la pluralidad regional, en las singularizaciones y condicionamientos geogrficos, en la historia, en las tradiciones de cada lugar. Slo as podramos desde nuestros tableros, ya sea en forma particular o a travs de entes oficiales, dar una respuesta acertada a los condicionamientos de contexto y organizarnos para poder crear productos que adems de ser bellos respondan verdaderamente a los requerimientos de su poca, de su lugar, y de su gente. Y poder cambiar as esa uniformidad griscea que caracterizaba a un Comodoro no muy lejano.

como compleja es la arquitectura misma: pero igualmente se puede llegar a determinar grandes rubros en los cuales basarnos para un apunte inicial. Con el relato del Sr. Pablo Strukelj repasamos el pasado cronolgicamente, repasamos los aportes socio-culturales heterogneos que hicieron a la formacin de Comodoro, una ciudad nueva, sin fuertes tradiciones si la comparamos con el norte argentino o incluso con algunas otras de nuestra Patagonia. Hoy encontramos una ciudad sujeta a los vaivenes socioeconmicos, al igual que todo el pas, pero quizs con una diferencia, llegamos a un punto de inflexin, donde el comodorense ya no est dispuesto a esperar y ve llegado el momento del protagonismo, de la bsqueda de identidad. Esa bsqueda de identidad, que tambin puede llegar a su perfl arquitectnico. Salvo algunos intentos aislados anteriores, fue en los ltimos aos y de la mano de un joven grupo de nuevos profesionales cuando Comodoro vislumbr un cambio, aunque todava en determinados polos, en ciertos y determinados sectores de la ciudad y quiz donde ms se ponga de manifiesto sea en la vecina Arq. Aldo Flagel Villa Balnearia Rada Tilly; en donde la calidad esttica exterior comenz a Hacer un anlisis arquitectnico de cuidarse, con un mayor respeto por el Comodoro Rivadavia, es tan complejo, paisaje urbano, un manejo cuidadoso de

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que los comodorenses comprendamos que nuestro habitat no termina en la puerta de acceso a la vivienda, sino que lo conforman todos los elementos que hacen al paisaje
c) Sabido es que el clima local no ayuda y nuestro habitual compaero, el viento, hace ms difciles los empredimientos en este rubro, aunque con los mismos elementos que a veces se cuenta se podran obtener resultados ms alentadores. Es el desarrollo de las plazas secas, combinadas con sectores verdes por donde encontraremos el camino. Para encaminar la solucin de estos tres aspectos, pienso que ser fundamental la sancin de un Cdigo de Planeamiento Urbano y Edificacin, claro y preciso, de fcil interpretacin y fundamentalmente no burocrtico, con la intervencin de las autoridades municipales, los colegios y asociaciones de profesionales del tema en la zona. Arq. Leandro Carlos Madueo las primitivas respuestas del hombre a la agresin del medio ambiente, fro, lluvia, viento, fue buscar su proteccin. Un espacio reparado, acogedor. Un espacio protector, un espacio clido. Evidentemente la evolucin de las necesidades primitivas y la resolucin que implicaba crear espacios protectores ms all de la cueva natural, abre el camino hacia las manifestaciones constructoras del hombre, su vocacin social, su sentimiento de trascendencia, y la expresin de su poder. La arquitectura contiene las latencias de estas emociones bsicas y aunque camufladas con nuevas o viejas tcnicas constructivas cargadas de connotaciones simblicas. La modalidad constructiva de nuestra ciudad est profundamente caracterizada por la fuerza que impone el clima. Es notoria la dedicacin a la creacin de un clima y acogedor en el interior de las viviendas de los patagnicos. Implica naturalmente una bsqueda de potenciar la necesidad de un abrigo (el adentro) que constrasta con la agresividad exterior (el afuera). Adentro y afuera son los opuestos permanentes en la arquitectura, que se entrelazan definindose en forma recproca. Los climas benignos han permitido la creacin de arquitecturas que han favorecido la evolucin de las formas, caracterizando respuestas tpicas constructivas que han constitudo lenguajes arquitectnicos que, por la perfeccin de las respuestas al medio social y al medio ambiente, constituyen estilos. La tradicin latina heredada defini el adentro y el afuera con dos conceptos sociales que implicaban la organizacin del grupo y su relacin, lo pblico y lo privado. La ciudad como elemento integrador de los espacios privados, la ciudad como el afuera, como el espacio adecuado para el cuerpo social. Nuestra ciudad, como hecho social, va animndose poco a poco al afuera, va aprendiendo a sobrellevar el afuera y el contraste entre estos dos puntos de observacin empiezan a ser resueltos en trmino de arquitectura. Todava se est en el camino de la definicin, de modelos constructivos apropiados, a nuestras caractersticas ambientales. Definidas estas invariables arquitectnicas, ms all de la forma pero que constituyen la respuesta adecuada a equilibrar ese dentro y afuera y que permita crear una identidad arquitectnica urbana patagnica. Arq. Armando H. Almirn

las proporciones, en suma compromiso con el entorno. De aqu en ms, aspiro a que ese cambio se generalice, se haga presente en toda su extensin, ello depende de una gran mejora en el nivel socioeconmico, pero tambin en que los comodorenses comprendamos que nuestro habitat no termina en la puerta de acceso a la vivienda, sino que lo conforman todos los elementos que hacen al paisaje y tomemos la decisin de llevarlo a cabo. Para continuar con este cambio, creo es necesario poner especial atencin en tres aspectos fundamentales e igualmente importantes: a) El tremendo dficit de viviendas que existe en nuestra Patagonia y en forma especial en Comodoro, en la generalidad de los casos es atendido a travs de planes de viviendas masivos, de inters social, pero no por ello podemos descuidar las pautas de diseo que en la mayora de los casos se dictan desde lugares muy lejanos, desconociendo condicionantes, climticos, tecnolgicos y culturales y generando a veces resultados no deseados. b) En este caso el resultado depende ms de la decisin del propietario y del buen asesoramiento y buenas propuestas profesionales, creo que con el tiempo se pueden lograr objetivos interesantes.

El adentro y el afuera constituyen entre otros variables puntos de anlisis fundamentales del medio ambiente humano por donde transita la arquitectura. El espacio es una variable existencial de la actividad humana. Es un punto de referencia que se mide con el lejos, cerca, separado, unido, contnuo y discontinuo, interno, externo, etc. Sin el fraccionamiento de espacios es imposible imaginar actividad humana alguna;

Las perspectivas arquitectnicas de


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Comodoro Rivadavia son alentadoras desde el momento en que, las respuestas, son producto de un consenso ms generalizado, donde la presencia del arquitecto se halla no solamente en el aspecto edilicio, sino en una respuesta

de diseo coherente e integrada. En las realizaciones urbansticas falta mucho por hacer: la ejecucin de planes de viviendas diseadas para otras regiones del pas, con descuido del diseo conjunto y

A la derecha, el mtico galpn de Pietrobelli que determin el emplazamiento de la ciudad al reparo del Chenque y, el viejo muelle Maciel, la ansiada salida al mar. Arriba, la ciudad en la dcada del 80, cuando acentu la modernidad de su perfil urbano.

sin servicios comunitarios acorde a exterior como medio circundantela concentracin poblacinal, es una El arquitecto no est solo en todo muestra. esto... el ciudadano de Comodoro exige La ciudad requiere y va a requerir su entorno nuevo y vivencial.. decisiones muy trascendentes por su crecimiento atpico. La ciudad seguir cambiando, para bien, con la conciencia por el rbol como factor de vida y de progreso: no slo las calles, sino tambin el clima, se irn modificando. Los edificios tienen y tendrn una expresividad que le es propia, evitando el descuido. En su conformacin se viene contemplando condiciones extremas (estructurales, climticas, etc.), sus interiores enriquecidos y muy alentadora es la integracin interior-exterior y el

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Recordando al amigo que se nos fue:

David Aracena falleci en la tarde del 7 de febrero de 1987. En el momento de su muerte estaba jugando una partida de ajedrz, con su yerno Nicols, el Nico, su ms fiel contrincante en esas lides que compartamos con Luis Rybier, Nlson Dames, Jorge Vilardo, y tantos otros amigos que l se supo ganar siempre. Era un adicto de la amistad: pocas personas en esta tierra la han cultivado con tal pasin. Y esto, para los que lo conocen, es una rotunda realidad, sin exageraciones de ninguna clase. Por ahora, omitir muchas clidas experiencias personales, sobre todo las literarias, como cuando nos encontrbamos en su casa con Angelina Coicaud de Covalschi, con Jorge, con la Llompard, y otra vez, tantos otros que es imposible nombrarlos en el momento de la afliccin, dolidos por su partida reciente.. David Aracena se nos fu: dej sus letras, sus amigos, a su amada esposa Anita, a sus hijas quiridsimas, a Roberto y Nicols, a sus hermanos, a sus nietos: ahora s, para l, Dios no est lejos.

Dios no est lejos


8 de enero de 1984

Recuerdos del amigo Es curioso: lo conoc de nio, cuando mi padre se acercaba a su casa de Diadema Argentina para jugar interminables noches de ajedrz; lo despedimos

en medios de su partida definitiva. En mi infancia, me pareci un hombre llamativo por su dilogo fcil y afectuoso. Anita y sus hijas lo rodeaban, sobre todo Anita con sus comentarios de literatura alemana con pap, y despus las nias con sus juegos compartidos. Ms tarde lo reencontr en la adolescencia, en la redaccin del diario. En este mismo lugar donde estoy intentando hilvanar algunos recuerdos en medio del dolor, pero con el nimo de recoger su alegra interminable, as como era l, un hombre sin ninguna distraccin en la bsqueda de la felicidad. Una de nuestras ltimas charlas en la redaccin, junto a su amigo periodista Vctor Pascal, haba sido sobre su obituario: l mismo deca que debera dejarlo escrito para no molestar a nadie. Esta ancdota, como tantas otras, lo pintan de cuerpo entero. Como periodista ha sido una de las figuras comodorenses ms tpicas, mejor conocidas. Era un personaje de la ciudad. Lo seguir siendo por siempre, ya que sus interminables columnas de Las Palabras y los Das han sido una

ctedra de vida, de literatura y de historias comodorenses. Pervivir en sus discpulos. Adems, ha recorrido toda la provincia, como polica ejemplar, como comisario a quien achacaban haber llevado a su casa a cenar al nico preso que tuvo en Las Plumas. Su crcel fue siempre una biblioteca, lo que sorprenda a muchos, que cuentan as el inicio de su amistad, como Nlson Dames que lo encontr en las playas de Madryn. Tras el saludo, David le pregunt simplemente: Lee usted a Neruda?. Y desde entonces, jams se muri esa relacin cordial, hasta ayer mismo. David haba publicado ya una veintena de cuentos y muchsimos poemas de

diarios y revistas del pas, y en esa poca gan un concurso mejicano de cuentos, que le vali la publicacin de Una luz en la Ventana que inclua aquel otro cuento clebre Dios no est lejos, parafraseando el cual hemos titulado estas lneas espontneas. Ms adelante, con Anita, su trayectoria potica y narrativa son ms conocidas. Hasta el cierre dignsimo de su libro Pap Botas Altas (1986) con el que se despidi de todos nosotros sin saberlo. Sospechamos que en este momento ser ftil insistir en su amistad con Victoria Ocampo, Juan Ramn Jimnez, Molinari, Alberti, Hernndez, Rozenmacher, Sbato y cuanto escritor regional hay en el pas, muchos de los cuales han pasado por su casa abierta. Intil tambin recordar su seudnimo de Marinero de Aljibe, o Juan de Punta Borjas, con que ocult su autora dignsima, con pudor honrado. Slo en los ltimos aos fue posible que se diera a publicidad su obra, en forma uniforme, ya que se resista infinitamente. No amaba la soberbia de ciertas ideologas literarias: prefera las ingenuidades del corazn. Su inmensa biblioteca y sus discos, sus propios textos, lo sobrevirn, para los hijos y los nietos. Para todos nosotros. El ya est con Dios.
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Alguna vez, cuando Borges deca que no haba sido feliz, cuando Sbato anunciaba que la vida es horrible l segua afirmando que la felicidad es posible. Y creemos, los testigos de sus noches de amigos, entre msica, nietos, hijos y amigos, letras y el infaltable ajedrez que lo haba logrado, casi en el lmite de las posibilidades humanas...

Nuestro Sur Lejano y


Las imgenes de nosotros mismos, nuestros smbolos ms propios, vienen a sealarnos lo que realmente somos; Comodoro, nuestra patria chica, despierta esos sueos en el autor de la nota, que de alguna manera compartimos todos. Para seguir viviendo bajo la magia del Chenque, el vuelo de las gaviotas, el testimonio rgido de las torres petroleras, las leyendas tehuelches, la libertad del cielo, este sur lejano y mgico para muchos. Bajo la magia del Chenque Charlando con los amigos, sobre todo en un caf, aparecan estos temas. Jon Villelabeita me contaba de unas filmografas que l realizaba hace muchos aos, al iniciar su trabajo en Canal 9. Luego derivamos la conciencia a los programas locales, sobre todo a Ciudad Abierta, que tiene antecedentes dignsimos en los trabajos de Jorge Infeld y del amigo Chicha. Es curioso: cmo ese sueo que es la pantalla chica, nos concientiza de nosotros mismos. Cmo al observarse en perspectiva, uno descubre su esencia. Algo similar me ocurri hace aos, cando viva en otros lugares; recordaba el Chenque y el mar. Hasta que escuch que el mito de porteos era el smbolo del obelisco, algo artificial. All descu8 de enero de 1984

La felicidad como meta Este hombre cordial, y a veces apasionado, amaba el mar, los olores, la naturaleza, a las personas. Jams fue autoritario, aunque s supo administrar autoridad como agente pblico, sin excesos. Es ms, se propona que todos fueran felices, como l quera serlo: era su ideologa. En momentos polticos difciles jug su entereza, lo que le vali ser expulsado del Valle, y recalar con la frente alta y la ayuda de Don Roque Gonzlez, en Comodoro Rivadavia. Alguna vez, cuando Borges deca que no haba sido feliz, cuando Sbato anunciaba que la vida es horrible l segua afirmando que la felicidad es posible. Y creemos, los testigos de sus noches de amigos, entre msica, nietos, hijos y amigos, letras y el infaltable ajedrz que lo haba logrado, casi en el lmite de las posibilidades humanas. Sus admiradores de la sencillez, de la humildad, Jos Colvalschi y Ana Mara Piccoli, liderando el Grupo Pro-Cultura le dieron la alegra de editar su ltima obra literaria. Ese acontecimiento fue uno de los ms altos de su existencia. Todo Comodoro fue testigo. Su trascendencia actual no se debe a ninguna jactancia personal, sino a su resignacin y descubrimiento de que sus trabajos eran muy valorizados. Norma
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Prez Martn confirmaba hace poco que se lo est estudiando enla Ctedra de Literatura Argentina de la Universidad de Buenos Aires. Hay proyectos de pelculas con sus cuentos, en la gestin de Hugo Arizmendi. Micaela Llompart ha publicado una crtica de sus cuentos. En fin, que David trascender como un escritor patagnico nico, en el ms alto nivel de la poesa, si es que hay niveles para el quehacer del alma.

br que el Chenque era nuestra imagen propia, pero sacada de la naturaleza, con toda la carga legendaria de la tumba tehuelche. Y si tambin ellos deploraban que lo que mata es la humedad, nosotros tenamos, para quejarnos, el viento. La leyenda del Chenque y el mito del Viento, ya han sido analizados en muchos trabajos propios y ajenos, con cierta profundidad, por lo que no insistir en estos smbolos. Recuerdo, eso s, mi trepadas infantiles por el cerro, mi obstinado arraigo en Comodoro, donde el viento no se ha llevado an nuestros espritus. Mi propia vida bajo la magia del Chenque. El vuelo de las gaviotas Ms cordialmente, me impresionaban el puerto, el autova, las ovejas, el petrleo. Ese puerto que era nuestro lugar de pesca juvenil, junto al trencito que bufaba entre vapores blancos, donde he visto algn monstruo marino colgado de la gra Titn, que nos depredaron. El autova que nos llevaba hasta Sarmiento algunos fines de semana, o a Diadema, casi siempre, con nuestros amores jovencsimos, con nuestros poemas a la

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Mgico
La herencia tehuelche, la barraca Lahusen y las infaltables torres de los aos iniciales, parte de una simbologa emblemtica para la ciudad de los vientos...

casa de David Aracena. Las interminables rutas con sus majadas de ovejitas, que enriquecan el paisaje de la meseta, y los fardos de sus lanas apilados en las barracas, como en Lahusen, donde trabajaba mi pap. Las torres y sus charcos en el campo, los campamentos, la geografa rota en el paisaje virgen, buscando la unidad entre la sofisticada tecnologa del siglo, sobre los picaderos indgenas. Y por fin, el vuelo de las gaviotas. Esa imagen que me persigui durante aos, que representaba la libertad, la creacin, el vuelo, los pensamientos. Cuando imagin la Cartilla Austral, junto a Beba Coicaud y Jorge Vilardo, adoptamos ese smbolo para las portadas de nuestra

hojita potica. Y la desparramamos con su azul y su gaviota por toda Hispanoamrica, algo del otro hemisferio, y sobre todo por el pas. Nuestras creaciones volaban en sus alas. Y no puedo olvidar el libro de Nlson Dames, sobrevolando la ciudad, con su Primera Gaviota, sobre el mar. Ni las gaviotas del puerto, las reales, que alimentbamos con mi hermano Lorenzo desde un balcn de la casa del mar, nuestra casa natal. Y an ms, ahora, hoy, esa gaviota aparece fantsticamente sobrevolando el blasn municipal de Comodoro. Comodoro quiere ser gaviota Tenemos ese escudo. Es ms bien

pobre, rgido. Tiene una oveja, una torre, un ancla al sos, una meseta y el mar. Quiz es el Chenque frente a las aguas. Pero hay all algo hermoso: sobre su costado derecho, arriba, planea una gaviota sobre el azul. Creo que est llena de significados: para todos. Para los comodorenses, el ansia de ser libre, de ser feliz, de dominar el viento y estar volando hacia lo alto, en el cielo. Para los nuevos, una esperanza de azul, de creatividad, para descubrir cosas nuevas, y quedarse con la euforia de la luz del sur, lejano y mgico. Para todos los que nos visitan, para los que pasan, un smbolo definitivo de Comodoro. Comodoro Rivadavia, quiere ser gaviota. He lamentado muchas veces que la Universidad haya adoptado una

simulacin esttica de la misma idea, pero sin ser tan nuestra. Habr habido sus razones y las respeto; pero hubiese preferido el simple dibujo de nuestra propia imagen sobre el mismo azul, con esa disposicin distinta, ms libre, ms sobria, ms potica. Y ms propia. En cambio me ha conmovido un logotipo de empresa de turismo, con esa ave esencial, o aquel poema a Comodoro de Angelino, o los dibujos de la Madueo con sus previas y fantstica fotografas, con sus gaviotas. Creo que nos queda este compromiso: seguir mirando hacia lo alto, y tambin este otro: intentando, pese a todo, elevar nuestro vuelo. Hacia el azul.

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La Escuela de Arte
Al crearse en nuestro medio un nuevo establecimiento de enseanza con caractersticas de orientacin hacia la formacin de vocaciones artsticas, se enfrenta una vez ms la problemtica cuantitativa de la falta de aulas a nivel secundario, sobre todo, y se cierra un espectro de posibilidades cualitativas en la educacin, en que se nos presenta la posibilidad concreta de encauzar las aspiraciones ms humanas de la creatividad esttica. El espritu de la obra, sus impulsores, sus posibilidades en el futuro, y la insercin social actual, son algunos de los temas tratados en la nota. Nunca olvidar mi experiencia personal en la Escuela de Bellas Artes, esa institucin municipal, que ha recorrido un camino de dos dcadas en la ciudad. No tuve la suerte de ser su alumno, a pesar de las inquietudes plsticas que me movan desde siempre, desde la infancia, por algunas circunstancias vitales que no viene al caso tratar ahora, pero que me llevaron en ms de una oportunidad a establecer algn contacto periodstico o personal, con mucha emocin en el corazn de Comodoro. Jams olvidar aquella frase de Picasso que le en sus antiguas instalaciones del ex-Hotel de Turismo, en el subsuelo, donde se expre52
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saba: Todos los nios nacen artistas, lo importante es que lo sigan siendo cuando grandes. El collage espiritual de dibujos y pinturas, cermicas y estatuillas, me acompaa an hoy, en el espritu, mientras intento acercarme a los gestores de esta iniciativa de crecimiento que constituye la posiblidad concreta de una nueva apertura de la Escuela de Arte para Comodoro Rivadavia. Algunas consideraciones iniciales Llego a la Casa de la Cultura con el recuerdo de las palabras de Daniel Alonso, su titular, que me prometa una experiencia diferente: tomar contacto con un grupo de artistas comodorenses, preocupados con su comunidad y que haban logrado, despus de un largo camino, uno de sus sueos ms lcidos. La Escuela Superior de Arte, tiene a sus propios padres. Y estn aqu, ahora, reunidos. Me asusta la idea de afrontar una encuesta de tipo institucional, ya que jams me han atrado las burocracias ni las frias leyes acadmicas. Puedo relacionarme muy bien con las personas. Inmediatamente, estos miedos, ese temor

inicial por lo abstracto, se personaliza en el dilogo espontneo de la Sra. de Morn actual directora de la entidad municipal, su colaboradora jerrquica Esther Galvagni de Trillo, y el resto de entusiastas fundadores: la Sra. de Horat, Joaquina de Mazzuca, Dolores de Garca, Susana de Almirn, con lo que descubro una vez ms que las iniciativas positivas, son posibles. Se menciona a Cristina Morales de Daz y a la Sra. Esther de Whitty. que no ha podido concurrir, circunstancialmente. Adems, Daniel Alonso, en tiempos que desarrollaba una fructfera labor un acta firmada por estas personas y una al frente de la Direccin de Cultura Mularga lista de alumnos y docentes de la nicipal. entidad, algunos egresados, me muestran los entretelones de esa voluntad comn que ha posibilitado algunas concreciones ro, que confirma as su sueo de seguir siendo el centro espiritual de la Patade este viejo sueo. gonia.Ya era hora. Nos robaron varias veces el proyecto, otras localidades del La visin fundadora Daniel Alonso, al telfono, intenta Chubut de lo que no nos quejamos, pero cubrir su rea especfica. Desde Raw- nos toc esperar demasiado tiempo. Es son. llegan las ltimas novedades de que segn pude averiguar despus, los la Legislatura Provincial, con respecto impulsos originales son de larga data. al tema. Del otro lado de la lnea est Los ms prximos, ms concretos, ya tiela diputada Estrella de Chabeldn, con nen alrededor de unos diez aos. Hubo la misma emocin de todos, afirmando algunas frustraciones ocasionales en el que el proyecto de ley ha ingresado en camino -me aclara la Trillo- ya que con la orden del da. Escucho comentarios la Sra. de Morn y de Daz, preparamos espontneos de aprobacin. En los ojos, programas y ellos se entusiasmaron con hay una luz indescriptible: la satisfaccin la idea; y le agregaron danzas y otras del logro, buenas noticias para Comodo- reas.

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El proyecto crece Las chicas, los alumnos, se desesperaron cuando en Trelew fue aplicado nuestro proyecto. Que inclua todos los niveles: desde el preescolar y la primaria, el ciclo medio y la trascendencia vocacional a nivel terciario. Con talleres, desde los cuatro aos, de Msica, Teatro, Danza, Plstica. En fin, casi un proyecto de vida, de formacin integral. Joaquina de Mazzuca agrega: Se cubre una necesidad pedaggica que ya se vea en la Escuela de Magisterio, desde donde se peda desde hace unos aos verbalmente a todo inspector y, desde 1978 por notas, una escuela de Msica. La Sra. Peric y la de Horat, pensaban que estas notas estaban perdidas, hasta el director del DEMYS (Direccin de Enseanza Media y Superior de la Provincia del Chubut) en 1985, el seor Ahumada, nos invit a Rawson a concretar un anteproyecto curricular. Por fin veamos que esto no haba caido en el vaco, y que en el futuro, aunque todava lejano, muestras maestras de msica tuvieran tambin una adecuada formacin pedaggica, adems de su idoneidad vocacional indudable. Dolores de Garca concluy sugiriendo que es real la necesidad de profesionales, sobre todo porque el espritu de una educacin a travs del arte

El antiguo galpn de la Administracin de Puertos que alberg en sus comienzos a la Escuela de Arte de Comodoro Rivadavia.

es distinto: tiende a la creatividad ms pura, ms formativa. Daniel Alonso nos interrumpe con los detalles tcnicos, las ltimas novedades. Llegan los periodistas de los medios de difusin. Habr que esperar que termine la distribucin de gacetillas y las fotografas; tomamos mate mientras somos testigos del trabajo de la prensa. La versin oficial Le una nota del Gobernador de la Provincia dirigida a la Honorable Legislatura, que encarece: En virtud a que tanto las exigencias culturales del medio, como las propias del sistema educativo nos presentan un abanico de necesidades en la ciudad de Comodoro Rivadavia,

se propicia facultar al Ministerio de Gobierno, Educacin y Justicia para que determine las disciplinas a implementar que podrn ser: teatro, msica, danza o plstica, segn la disponibilidad de recursos humanos o necesidades ms ampliamente detectadas. Las razones expuestas precedentemente justifican el proyecto de Ley cuya sancin aconsejo. De forma, Dr. Atilio O. Viglione, Gobernador. (Fechado en Rawson el 10 de marzo de 1987). El director de Cultura, Alonso, explica que han sido cedidos a la Municipalidad los galpones de la Administracin de Puertos, hace una semana, noticia conocida por los medios desde hace unos das, con esa finalidad. (Diarios locales del 11/3/87).

Las inscripciones posibles Sobre la mesa hay carpetas de preinscripciones, una acertada radiografa previa, que se inici con miras a consolidar el proyecto, y de paso, ver las posibilidades reales de implementacin en el medio. Decir que superaron los clculos ms optimistas, es poco. Por ello, quiz, el tema recae sobre el perfil de alumnos que ingresar, sobre todo en el ciclo medio. Ya que, segn explica la Sra. de Morn, este es un secundario comn, con actividades prcticas de taller artstico, por la maana, y dictado de clases tericas ms tarde. Es una nueva opcin, ms amplia de la escuela media, con que se cierran las posibilidades en nuestro medio. El rea de la Escuela Superior est ms determinada por los egresados de la Escuela Municipal de Bellas Artes, que tiene para este ao veintiuno de funcionamiento ininterrumpido. Un adolescente comodorense podr optar ahora por el bachillerato comn, el humanstico del Colegio Universitario, el de orientacin pedaggica nacional, el magisterio, por Administracin de Empresas quiz pronto, por la escuela de oficios del padre Corti, la comercial, la militar del Liceo, la de orientacin biolgica provincial, y la educacin artstica, la nuestra.
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La Escuela de Arte He ido a ver las instalaciones: en un mbito apropiado, junto al parque de la Costanera un lugar ya privilegiado de la juventud de la ciudad, el famoso Vagn Cultural y la playa, con rboles aosos y una parquizacin incomparable en nuestro medio, que ha cedido Nacin definitivamente al Municipio, se iniciarn las actividades este mismo ao. Aun estn desalojando muebles y herramientas del cuerpo principal, que cuenta con una galera amplia, adecuada y las antiguas oficinas que oficiarn de aulas. Curiosamente, el lugar apropiado, como si se hubiera construdo con esa intencin. No demandar, inicialmente, grandes cambios. Luis Miranda, de la Administracin de Puertos, est preocupado por los tesoros histricos que guarda el mismo, adems de las fotografas que estn bajo su custodia de la construccin del Puerto, del Comodoro viejo, y de los incunables planos que se atesoran en un archivero. Las paredes son de machimbre, clidas, y ya nos imaginamos a los jvenes en actividad y recreos en este ambiente, una vez reacondicionado con pintura y refacciones generales. Miranda me informa que la puerta elctrica es la original, y que por razones de seguridad ser, seguramente, replanteada. Hay una nostalgia digna en este hombre de mar,
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su condicin de Supervisora actual de la Zona Sud de las escuelas provinciales, que ejerce en nuestro medio. Indagaciones especficas No se ha podido ubicar a la docentes ms antigua y cordial de los Talleres de Arte, la Sra. de Tuczkiewicz, pero he recorrido algunas indagaciones especficas de cmo ser el funcionamiento de una institucin tan trascendente para el crecimiento de los espritus comodorenses. Me he imaginado a los nios, a los jvenes, recreando nuestra propia cultura, a partir de su propia experiencia educativa original. Dolores de Garca es la ms entusiasta sobre el tema pedaggico: Segn Herbert Read, el arte en la vida del hombre es un instrumento de crecimiento: el que es creativo educado en la creatividad, lo ser en todos los rdenes de la vida. El nio est abierto, y necesita que se le d esa oportunidad: de ah la importancia de formar buenos docentes. No enfermos, autoritarios; a veces nos preocupa la falta de un verdadero diagnstico del docente, sobre todo en lo sicolgico. Por ahora el proyecto se aplica solamente a niveles secundario y terciario, pero se espera que en el futuro abarque estadios ms tempranos: primario y preescolar. Entre otras cosas, Dolores cita a una publicacin de

Las modernas instalaciones donde funciona actualmente la Escuela de Arte. Uno de los edificios educacionales mejor proyectado en la zona para cumplir con las varias exigencias de los programas que all se desarrollan.

que est contento por el destino que se le dar a estas construcciones oportunamente, una vez que la nacin traslade los elementos a un espacio fsico adecuado. Al despedirnos, me imagino en el frontispicio la leyenda que aparecer muy pronto: Escuela Superior de Arte de Comodoro Rivadavia. Miranda vuelve a sus tareas, y yo, agradecido, pienso que aqu se ha dado un rescate cultural de la arquitectura de la ciudad, casi de la manera de crecimiento. Quin mejor que los artistas, sabrn hacerlo. Algunas ideas, algunos propsitos En el telfono, la Sra. de Whitty, gentilmente, atiende mi requerimiento: Yo dira que habra que buscar en la historia de los que tuvieron esta idea positiva

para la comunidad. Hace aos que estoy en esto, con un grupo de amigos. Sent el dolor que nuestra zona fuera postergada y se concretara anteriormente en Trelew, sobre el mismo proyecto que haban propuesto los comodorenses. Claro que all el aporte era de Nacin, en parte, lo que les facilit las cosas. Adems hubo esa cuestin con el Dr. Lens, que se expres desafortunadamente, y creo que fue malinterpretado, al menos en parte; de todos modos, todo contribuy a esta realidad que tenemos hoy. Se refiere al escndalo periodstico que levant la propuesta del pastor Norberto Wolf, en que se intentaba declarar al Dr. Lens, como persona no grata para Comodoro Rivadavia. Pero, adems, la Sra. de Whitty, calla su propio celo personal en la empresa, quiz por pudor, quiz por

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En 1966 se funda la Escuela de Bellas Artes Municipal, con Talleres Libres de nios y adultos. La Provincia del Chubut aprueba los planes de la carrera de Maestros en Artes Visuales, con validez oficial (1972), egresando sus primeros alumnos en el periodo de 1976. En 1978 se organiza en la Escuela de Magisterio una comisin promotora de docentes de msica con presentacin de notas peticionantes, para una Escuela Superior de Msica. Setiembre de 1985: son convocadas dos comisiones a Rawson, por Planeamiento del Ministerio de Educacin y se elaboran anteproyectos paralelos de Plstica y Msica. Participan Joaquina de Mazzuca, Dolores de Morn, Cristina de Daz, Dolores de Garca, Jorge Fontenla (director del Teatro Coln) y Clydwin Jones (director de la Escuela de Msica de Trelew), entre otros. Entre enero y marzo del ao siguiente se motoriza el proyecto durante la gestin del Ministerio educativo del Dr. Norberto Massoni. En diciembre del mismo ao, la Comisin promotora vuelve a peticionar al nuevo ministro, Dr. Lens, con el apoyo de la Direccin de Cultura Municipal de Comodoro Rivadavia que ofrece absorber las horas ctedra de los Talleres de Arte. Finalmente, el 10 de marzo de 1987, ingresa el Proyecto en la Honorable Legislatura del Chubut, y la Nacin transfiere al Municipio las instalaciones donde funcionar el establecimiento.

Antecedentes histricos

Una de las primeras promociones frente al viejo galpn

la UNESCO, donde los pedagogos ms importantes de la humanidad, afirman: La creatividad es uno de los aspectos ms susceptibles del hombre, tanto para ser desarrollado como para ser disminuido. Creatividad, hacia la libertad Todos los nios nacen artistas, recuerdo. Dolores sigue vivazmente, con su vocacin docente cordial. Esto se aproxima a las posibilidades de ser libre. Estos valores se desarrollan a travs de

la expresin, y el placer de crear, autovaloracin. Que lleva al adolescente a ser libre siempre, como hombre maduro. Y adems autoidentificndose con la comunidad, el aspecto social. Se puede cambiar mucho para crecer, con la sola prctica, la experiencia vivencial; hay cuatro reas sugeridas: teatro, msica, plstica y danza. Todos pasaran por estas expresiones, enriquecindose. Claro que luego puede haber opciones personales, vocaciones. Por ahora se abri slo plstica y msica, una base

para seguir luchando. Insisto, todava, sobre otro aspecto, la insercin laboral del egresado. Dolores me ilumina: Ese aspecto social, realista, no est excludo. Los cargos de maestros en plstica y msica, en este momento, estn casi desiertos, o cubiertos por personas idneas, vocacionales, meritorias, pero que no tuvieron la oportunidad de una formacin pedaggica y didctica. Al menos en muchos casos: hay que revalorizar el espritu de una educacin por el arte, hay posibilidades diferentes de revalorizar ese espritu. Se dijo mucho ms. Slo rescato an, sto, como n colofn: Todos los docentes podrn participar en algn taller, habr una comunicacin diferente entre profesores y alumnos, testimonios de vida; una experiencia creativa para toda la comunidad educa-

tiva. Esta escuela, as, ya no slo en s misma, sino en su proyeccin, necesita ser un verdadero agente de cambio. Otros contactos personales No pude explayarme a gusto, quedar para otra vez, con la Sra. de Horat, ni con Susana de Almirn. Tampoco las comunicaciones me permitieron un acercamiento a la diputada Chabeldn. Daniel Alonso est ocupado con el Seminario Regional de docentes. Cristina de Daz, corrobora algunos conceptos y agrega a lo dicho: La Escuela de Bellas Artes, nuestra vieja escuela, queda incorporada hasta que egresen los alumnos actuales. Sus implementos materiales, tambin. Hace doce aos que estoy en la escuela, y creo que si con tan pocos medios logramos tanto, all, esta nueva
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instancia nos da otras posibilidades: hemos estado luchando unos cuantos aos, empezaremos a aplicar todo lo que queramos. Las inscripciones de alumnos y profesores ahora lo maneja Provincia; no sabra precisar el tema, pero sospecho que el da veintitrs nos encontraremos los maestros, amigos, en el traslado de elementos. Ser una emocin inefable. No es slo cuestin de dinero, pues en la escuela faltaba de todo, pero si es importante la disponibilidad de la gente y las ideas. De eso, ya sabemos que hay (se re), habr para contar muchas cosas. No las imaginamos, Cristina. Y nos alegramos por las nuevas perspectivas. Siento, he sentido en toda esta gente, un desapego personal increible. Una capacidad de empresa en comn. Alonso ya me haba sealado este aspecto, pero es distinto vivirlo. Dimensin artstica austral Cristina seala qu pocas escuelas hay en el pas de este tipo. Prometo indagar. Asegura tambin que en Rawson se les haba propuesto algo desconectado con la vieja institucin de artes, pero luego eso se unific. Apareci un proyecto comn, aunando iniciativas. Lo elaboraron entre la Sra. de Morn, Dolores de Garca, y ella misma. Posteriormente se convoc a los msicos, donde par56

ticiparon con las mismas intenciones, en sus reas, segn nos cuenta la Sra. Joaquina de Mazzuca: En setiembre del ao 1985 se nos habla, por fin de un proyecto de escuela de artistas y queran ver las personas que mandaban las notas, y me convocaron a Rawson, donde Edwlin Jones, director de la Escuela de Msica y un profesor viajero, Cipolla. La gente de planeamiento y proyectos de la Provincia trabaj con nosotros, siendo ministro Massoni. Fue un perodo agotador, de cinco das. Pero surgi la idea de integracin, unir sin destruir nada. Revisamos todos los planes del pas, de escuelas existentes, como San Juan en la Universidad; como la de General Roca, ms austral y cercana. Todos opinaron, qued un proyecto hermossimo, que inclua los cuatro niveles de enseanza. Yo pens entonces: tenemos nuestra escuela. Pero las convocatorias de danzas y de teatro fracasaron. Nadie concurri, no s los motivos. Dimensin futura comodorense Curiosamente no ha habido implicancias, ms all de las humanas, en este logro. No he visto cuestiones partidistas ni celos personales; Daniel Alonso, me propone una razn comunitaria. Es un logro para Comodoro, y yo imagino el futuro, tal como me lo pinta la ceramista

Una presencia infaltable: alumnos de la Escuela de Arte en la farndula estudiantil comodorense.

y dibujante, humilde, plena de espritu docente, Esther de Trillo: Cuando empezamos, faltaban muchas cosas, y ahora todava hay sus falencias. Espero que, es decir, estoy segura de que los que vienen atrs, tengan nimo para seguir luchando. Esta es una empresa para el espritu. Comodoro Rivadavia, otra vez, logra el nivel que se merece en su nunca perdido liderazgo de capital cultural de la Patagonia. Que sera lo de menos. Nuestra ciudad, nuestra patria chica, sigue creciendo, hacia lo trascendente. Eso s, por nuestros hijos, y nosotros

mismos importa de verdad. Me alejo de esta Escuela de Arte, con la conviccin de que nos modelar una futura dimensin comodorense, en el alma misma de mi ciudad. Y estoy contento sobre todo por los que vendrn detrs nuestro, a volar hacia una vida ms plena. A travs del arte.

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Libros, guardapolvos y alpargatas


Como corren los tiempos, sospechamos que muy pronto se iniciarn las clases. Es probable. Pese a la postergacin de fechas, los probables reclamos de los docentes, y la experiencia de haber pasado el ao anterior la menor cantidad de horas de nuestra historia, en la escuela. Soy maestro, entre otras cosas, y he vivido algunas sensaciones referenciales, a travs de mis hijos, los tres ya, alumnos del sistema provincial de educacin. Estas reflexiones, creo, son comprometidas. He visto que una docente, Anglica Castro, ha debido sufrir una huelga de hambre para que se cumpla el porcentaje del presupuesto que establece la Constitucin Provincial. He mirado las Cooperadoras escolares que se debaten hasta niveles increbles de imaginacin, para ayudar a mantener escuelas que cada da tienen menos sol en las aulas. He visto la dificultad en los padres en adquirir el guardapolvo sarmientino, intil ya, por donde se lo mire, con el beneficio comercial de la venta de alrededor de 15.000 (!) de ellos en nuestra ciudad. He descubierto que no existe un manual de alumnos que refiera datos convenientes sobre la regin, a pesar de las iniciativas que lideran muchos docentes, y la ya conocida propuesta

la pgina
Marzo - abril 1987
...sigo creyendo en algo positivo: la vocacin de los docentes; que pese a la ausencia de gabinetes sicopedaggicos, pese a la multitud de alumnos hacinados en recintos inadecuados muchas veces, intentan coronar su actuacin, con la mayor generosidad posible.

que alimentan la Srta. Marcote y nuestro Lito Gutirrez. A pesar de todo esto, las formaciones estn a la orden del da, la rigidez en el aula sigue siendo esterilizante, los padres participan poco de las iniciativas curriculares, y los maestros siguen atados a las formalidades de la planificacin intil, con castigo para los ms creativos. No quiero ser tremendista. Pero cuando veo que slo la URSS y algunos pases satlites conservan ciertas estructuras fijas, a pesar de las personas, me entristezco pensando en las fotografas de las escuelas francesas, donde la maestra est sentada con los nios en el aula, sobre el piso, con enormes chorros de luz que entran por los ventanales ge-

nerosos, en los uniformes actuales, la remera y el pantaln vaquero, donde no se rinden a las frmulas fras de un supuesto patriotismo, sino que se rinde homenaje a la bandera en forma clida y ms espontnea, ntima, en cada aula. Sueo con que no haya que pedir permiso para las necesidades corporales de un nio, ni autorizacin para charlar con las maestras, ni la inteligencia se mida por la caligrafa ni la creatividad

con la ortografa. Son muchos sueos los que tengo. Sin embargo, sigo creyendo en algo positivo: la vocacin de los docentes; que pese a la ausencia de gabinetes sicopedaggicos, pese a la multitud de alumnos hacinados en recintos inadecuados muchas veces, intentan coronar su actuacin, con la mayor generosidad posible. Y ello, es lo ms importante. No todo est perdido.
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Premio Isidro Quiroga


El certamen de cuentos patagnicos en los ltimos aos se ha constituido en el evento literario ms importante de nuestro medio. Quiz una de las expresiones ms distinguidas de nuestra cultura, junto al Festival de la Cancin Patagnica que nuclea a los msicos de esta regin austral del pas. El espritu de su creacin, los promotores y sus caractersticas, as como su trascendencia actual, son los principales temas de la nota. Un evento que merece ser conocido por su jerarqua, y por su promocin de valores autnticos de esta parte del pas. Corran los ltimos meses del ao 1984, cuando el Ing. Ral Ortiz dio a conocer estas inquietudes a los escritores comodorenses. Y fue Hugo Covaro el que inspiradamente lo bautiz con el nombre del maestro pionero de Comodoro Rivadavia: este acierto ha sido corroborado por los promotores de la iniciativa, y as se lanz para el Aniversario de la ciudad, en Febrero de 1985. El premio Isidro Quiroga, haba nacido con la esperanza de atraer a los creadores noveles del gnero cuento, de todo el mbito patagnico, a fin de que la competencia generara un movimiento de motivacin en los escritores que por diversos motivos no haban
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podido acceder a la publicacin de sus obras, y la intencin de corroborar la calidad literaria de un gnero cultivado en toda la zona austral de la Argentina, pero con poca difusin y casi ningn reconocimiento social ni especializado, dadas las caractersticas del medio que carecen de editoriales y hasta entonces, de concursos importantes dentro de la modalidad. La idea inicial Uno de los promotores ms entusiastas, ms cordiales, que particip desde los orgenes de la idea y su concrecin, Jos Manuel Oliveira, y que actualmente dirige un programa radial sobre el tema, nos comenta con su pasin acostumbrada, aunque sin estridencias sinceramente: Se haba formado, en el 84, la Asociacin del Personal de Conduccin de la Cooperativa Popular Limitada de Comodoro, y all naci esta idea. Despus de organizar varios eventos de proyeccin social, como los Torneos Intercomerciales de Bsquet y uno de ftbol de mayores, como un compromiso con la comunidad, descubrimos que las instituciones en general,

se ocupaban mucho de lo deportivo, ya que econmicamente si no es redituable, no genera mayores gastos. Entonces empezamos a pensar en algo ms altruista, ms comprometido con lo patagnico y con Comodoro. Y ah sale Ral Ortiz con la idea de un certamen literario. Se nos haca difcil la idea, dado que en una estimacin inicial, los gastos eran superiores a nuestras posibilidades, adems de los problemas de especializacin que sospechbamos. Pero en la gerencia nos encontramos con un apoyo incondicional, en la persona de su titular, Don Esteban Antal, que prometi absorber los gastos excesivos, y as posibilit su concrecin. Claro, quedaba el otro aspecto: pero le dijeron a Ral que ya que l haba trado la idea, que buscara de organizarla.

vid Aracena, con vos y con Hugo, y al mismo tiempo lo entrevistamos a Daniel Alonso de la Direccin de Cultura, que nos facilit las principales direcciones de autores y medios de comunicacin de la Patagonia, con lo que iniciamos las publicaciones. Hubo un eco positivo, y el nombre que nos sugiri Covaro nos gust muchsimo. An recuerdo esas reuniones. El entusiasmo de los organizadores y la generosidad de Hugo Covaro, nos hicieron conocer la historia del maestro Quiroga, que mereca tal homenaje, e incluso ms, prestigiaba el espritu del concurso literario regional. Este maestro, por todos reconocido, haba realizado la primera publicacin de valor en su escuelita, la ex-24, fundada en 1905, y haba sido un promotor de la cultura musical y de la alfabetizacin comodorense. Un blasn adecuado para el Primeros contactos espritu profundo de la empresa cultural Oliveira se alegra de la concrecin que se iniciaba. de estos proyectos originales, y en su generosidad nos informa con su desprenLa primera edicin dimiento habitual: El ingeniero Ral Se premi en el Aniversario de la Ortiz se comenz a poner en contacto ciudad de Comodoro Rivadavia, en la con el titular del Fondo Editorial de misma fecha del Festival de la Cancin Canal 9, el conocido Hugo Covaro. Me Patagnica. Eso tambin fue como un pidi que le ayudara en estas diligencias, smbolo: nacan juntas dos expresiones as que los dos formbamos esa especie autnticas nuestras -puntualiza Oliveide comisin inicial. Pero el que ms se ra- Y recuerdo que una semana antes mova era l: logr conectarse con Da- tenamos slo diez cuentos, aunque de

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Cuentos Premiados
Premio Isidro Quiroga: Ediciones del Certamen de Cuentos para Autores Noveles, sin obra publicada en el gnero:

toda la Patagonia, y temamos haber fracasado. En esa ltima semana, las invitaciones de Daniel Alonso y las nuestras, nos asombraron con 86 cuentos, de todos los rincones de la regin. Fue un verdadero xito. Agrega algunas ancdotas de esa primera experiencia, en que la generosidad primaba por sobre las formalidades: Llegbamos a ponerle el seudnimo a tres ganadores. Ya para entonces trabajbamos Ral y yo, Antonio Snchez y Miguel Vargas. No podamos creer el increble eco, la respuesta, y adems que todo hubiera salido tan bien. La empresa contina Es admirable la repercusin que tuvo esa Primera Edicin en los medios grficos de la Capital Federal y de toda la Patagonia. Ral Ortiz me ha acercado gentilmente una carpeta y un bibliorato con esas publicaciones, donde sobresale una crtica de Clarn y de La Razn. Tambin La Nacin ha difundido y alentado generosamente el certamen. De ms est decir que el Ro Negro, los diarios locales, las Radios Nacionales y privadas de toda la Patagonia, han sido propaladores del hecho cultural. Y la calidad de las obras y de los autores, crearon un nivel de aceptacin que no tena antecedentes conocidos en nuestro

-1985, 1 Edicin: Premio Isidro Quiroga 85: Enrique Luis Gonzlez (Trelew) Pus, Menta y Muecos de Yeso - Plaqueta y Obra Publicada. Mencin: 1 Ricardo H. Rabitti (Choele-Choel - RN) Una lectura del Prometeo Encadenado - Diploma y Publicacin. 2 Delia Ins Harina (Villa Regina - RN) Se seleccionaron para publicacin otro siete cuentos. Jurado: David Aracena, Pablo Strukelj y Aquilino Isla. - 1986, 2 Edicin: Premio Isidro Quiroga 86: Jacques Larrochette (El Bolsn . RN) Las nicas luces - Plaqueta, diploma de Honor y Publicacin. Menciones: 1 Carlos Horacio Herrera (Neuqun) Apenas dos caballos - Diploma y Publicacin. 2 Ricardo H. Rabitte (Choele Choel - RN) Otra Gente - Diploma y Publicacin. Se seleccionaron para Publicacin otros siete cuentos. Jurado: David Aracena, Pablo Strukelj y Aquilino Isla. -1987 - 3 Edicin: Premio Isidro Quiroga 87: Declarado Desierto. Menciones: Declaradas desiertas. Se seleccion para Publicacin un cuento: Simn Nance de Juan Domingo Matamala (Ing. Jacobacci - RN). Nota: La entidad organizadora edit nueve cuentos, adems recomendados en el certamen anterior). Jurado: (David Aracena), Ana Pescha, Jacques Larrochette y Aquilino Isla.

y muchos otros han entrevistado a sus autores, cuando menos. Verdaderos valores se han ido confirmando, injustamente inditos, y otros fueron descubiertos: se haba logrado la motivacin original, ms all de toda expectativa realista, y era imperativo continuar con ese espritu. Los organizadores meritorios Adems del ingeniero Ral Ortiz, de Jos Manuel Oliveira, de Miguel Angel Vargas y el apoyo de Esteban Antal, hay que sumar las colaboraciones de Hugo Covaro, David Aracena, Aquilino Elpidio Isla y Anita Pescha, entre los escritores, y la eficiente ayuda de Daniel Alonso, Director de Cultura. Pero con el tiempo, se sumaron muchas ms personas, que aunque siempre simpatizaron con la empresa, tuvieron oportunidad de concretar su participacin en las ltimas ediciones, como Jacques Larrochette, como Jorge Corcoy y el infatigable coordinador de la ltima edicin, Tito Roberto Davies, que logr con un ao de trabajo tesonero que no bajara el nivel de difusin e informacin de las bases del concurso, hacindolo llegar con sacrificio personal hasta el ltimo rinconcito de la Patagonia. Sus compaeros me han referido de esta labor, por lo que he intentado comunicarme personalmente con l. Durante el fin de semana me
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mbito; ello, llev a continuar la empresa. Idnticos resultados han tenido las siguientes ediciones, promediando siempre, en las tres, un nmero similar de participantes. Como haba dicho Jacques Larrochette, Premio Isidro Quiroga 86: Debe valorarse este esfuerzo; nunca asist a un concurso literario donde con el premio me entregaran ya en mano la edicin de la obra. O como deca un medio periodstico: Ante la experiencia vivida el ao anterior, en la gran cantidad de obras recibidas y la calidad de stas, lo que torn difcil la tarea del calificado

jurado con que se tuvo en suerte contar, y el hecho de que el certamen se haya visto reflejado en las pginas de prestigiosos medios grficos de la Capital Federal y del interior, demostraron que el esfuerzo propuesto en un principio, con la edicin del libro conteniendo los cuentos que amalgaman las vivencias de esta regin patagnica, no fue en vano. (1985) El matutino Jornada del valle chubutense, titulaba: Importante certamen de literatura ha despertado gran inters. (1986). El Ro Negro ha publicado los cuentos en sus suplementos semanales,

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Los smbolos en
he acercado a su casa, y lo he buscado insistentemente por telfono, lamentablemente sin los resultados que hubiera deseado. Otra vez ser. Lo mismo me ha ocurrido con Miguel Vargas; lo lamento sinceramente, ya que nos habran podido dar mayores profundizaciones acerca del tema, siendo parte de los organizadores ms meritorios de este xito de nuestra cultura local y regional. Que como expresara Nhora Fueyo, creadora galardonada de San Julin, le ha posibilitado Como maestra, me interes en llegar ntegra a los jvenes, cuya identidad se encuentra tambin en las races; en mi caso, rescato las costumbres del pueblo patagnico, y en especial, esa soledad mstica del hombre de campo. (1986) O como asegur el ya citado Larrochette, jurado en la ltima edicin: Lo importante es participar, pero con el convencimiento de que uno lo hizo en serio. (1987) El profesor Herrera, quien rese la vida ilustre y humilde del otro maestro, Don Isidro Quiroga, nos emocion con la idea de que este evento perpetuaba la accin pionera. trabajos se recepcionaron, aunque hubo algunos autores que repitieron en estas ltimas instancias, sus presentaciones. El jurado de la institucin haba sido integrado con un representante por provincia, con Aquilino Isla por Santa Cruz, Anita Pescha por Chubut y Larrochette por el Ro Negro, destacndose la obra Simn Nance como seleccionada, y nica como edicin para el ao actual; se publicaron por lo tanto nueve cuentos recomendadospor el jurado del ao anterior- La labor meritoria de un joven rionegrino, Juan Domingo Matamala, se ha destacado as como una alegora de la vida patagnica, con un alto contenido literario y espiritual. Esta ltima instancia ha sido ampliamente difundida en los ltimos das por todos los medios, por lo que no abundaremos en ello. Pero s nos parece importante las palabras de Jorge Corcoy, que nos dice: Lo ms importante del premio es que los escritores patagnicos, tengan la oportunidad de publicar sus cuentos en el libro, luego de haber participado en este concurso. Asimismo esperamos que en los prximos Isidros, los escritores La ltima instancia de esta hermosa regin, sigan apoyndoYa frente al anuncio del prximo nos como hasta ahora. concurso, edicin 1988, recordamos que adems de las 86 obras iniciales, en el 1986 participarn 97, y en la ltima, 89
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Un valor vocacional ampliamente reconocido en nuestro medio desde sus aos de estudiante secundario, en proceso de formacin y estudio, ha brindado un recital en su ciudad natal, donde junto al poeta Jorge Vilardo y la recitadora Silvia Lay de Villegas, desenredaron sus artes. Daniel, que se define como artista, es un promisorio cantautor, poeta, intrprete, actor y comediante, entre otras cosas. La nota lo presenta desde las visiones de los otros, tratando de interpretarlo. Este espectculo mereca una crtica: que consiste, obviamente, en preguntarse qu significa, qu nos trae, qu nos promete y cunto cumple para las expectativas del espectador. Es que esa palabra griega: cris, significa interrogacin, planteo, cuestin, pregunta. Y me he preguntado acerca de Daniel y su trabajo, segn mis limitaciones personales pero con la seriedad que se merece un joven que ha dedicado su vida al arte. Todos lo recordamos en sus origen histrinico adolescente: entonces jugaba al ajedrez y nos diverta en las fiestas con sus chistes e imitaciones de cantantes y personajes en boga. Luego lleg la maduracin: el teatro vocacional en el mismo colegio Perito Moreno, la motivacin de verse reconocido por todos, la composicin

29 de abril de 1987

de sus primeras canciones, incluidas las humorsticas y las de protesta. Haba en l un discurso, algo que decir, y l lo deca. Un joven talentoso Demasiados elogios se escuchan por all, en cada presentacin de Daniel Saavedra. Es claro: posee ese don de comunicacin, que a muchos ha sido negado. Y entonces, en l, se transfieren algunos smbolos necesarios propios y ajenos. Pero, an ms, no slo ha encontrado su talento, sino que lo ha cultivado con conciencia. No olvidar jams su participacin en el Grupo Proscenio, donde descubr que no era slo (slo?) un comediante, sino que lograba sus personajes dramticos, con el mismo nivel de honestidad y libertad. Ya no abusaba de los estereotipos tiles quizs para cierta catarsis, pero que pueden encerrar al actor en una jaula de impotencia en algunos casos. Daniel segua creciendo y madurando. No haba peligro. Como me ha dicho su amiga, Silvia Lay de Villegas: Hizo cinco aos de teatro con Mara Elena Surez, hasta que se decidi a jugarse por su vocacin. Lo conoc des-

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Daniel Saavedra
de chico, muy nios todava, y ya tena su chispa personal. Ahora me recuerda que a veces compona canciones de protesta, no porque estaban de moda, sino porque l estaba preocupado por la sociedad. Ya al salir del secundario, todos depositaron sus esperanzas en l pero necesit hacer su propio camino. Dej en ello un par de aos universitarios, en Ciencias de la Educacin, pero an ms en el corazn de sus compaeros, a quienes agasajaban sus ocurrencias en la cantina, en los pasillos, improvisando constantemente y en el grupo teatral, Proscenio. Imposible de olvidarlo en la vida de los claustros, con su luz, su desenfado, su audacia y generosidad. Camino de crecimiento Y por fin se decidi. Este ao fue su meta: tom su guitarra y sus poemas, sus brtulos y sus ideas de personajes y su propio cuerpo, y se los llev a Buenos Aires. Con su gorrita y sus pantalones estrafalarios, su sonrisa y sus muecas, su alegra de vivir. Pero no para irse. Se alej para estudiar para exigirse el ms alto nivel vocacional en su trabajo. Como no le alcanzaban los antecedentes ya que jams se tom el juego de la vida demasiado en serio, en sus aspectos burocrticos, debi concursar para el ingreso en La Casona del Teatro del Centro Cultural Municipal, para poder aprender con los mejores actores argentinos dirigidos por Beatriz Urtubey. Y entre ciento setenta postulantes, ingres junto a los treinta y cinco elegidos. El examen de actuacin fue uno de los mejores. Nos cuentan sus compaeros de andanzas artsticas, que en los ltimos tiempos slo se dedica a esto. Y que ya dio recitales con temas propios que es uno de los lderes del grupo. Hasta me contaron esta ancdota: un sello le quiso adquirir sus temas, y lo est estudiando, ya que prefiere darlos a la luz l mismo, sabiendo que el camino ser ms largo. Y tambin me fue referido este episodio: que un director del Centro Cultural San Martn, cuando lo vio por casualidad lo llam desesperadamente y le dijo que hace treinta y ocho aos que andaba buscando ese personaje que l representaba. Todava ignoramos si Daniel participar en esa obra, o si su autor podr, por fin, estrenarla. Pero dejmonos de comentarios, que en nada benefician su seria actitud ante la profesin de artista. El trabajo actual Daniel ha partido nuevamente, despus de su actuacin en la vigilia de la Pascua inolvidable de este ao. Por desgracia no pudimos, no quisimos hacer entonces una nota, ya que otros aires nos

Daniel Saavedra ...Es claro: posee ese don de comunicacin, que a muchos ha sido negado. Y entonces, en l, se transfieren algunos smbolos necesarios propios y ajenos. Pero, an ms, no slo ha encontrado su talento, sino que lo ha cultivado con conciencia.

llevaban en la conciencia cvica. Pero esa vigilia fue todo un mensaje coherente, tambin, con nuestros sentimientos. Ocurri en Synopsis, tablado mediante y junto a Silvia y Jorge Vilardo. Ya haban presentado el espectculo en la Capital con xito singular. Alguien coment: Este nivel lo hemos visto slo en los europeos, ahora nos dicen que es un grupo patagnico. En fin que prejuicios mediante, no se acallaron las ovaciones ni la gente dej de pararse, unas mil doscientas personas, en las noches de presentacin. Y aunque Daniel descree del xito aparente, estaba conmocionado.

Repiti los mismos rituales para nosotros. El espectculo surgi como idea ya hace tiempo, en la mente de Daniel Alonso, nuestro director de Cultura. Daniel es reflejado en sus movimientos por Silvia Lay, otra vez, a nuestro pedido: Daniel Alonso le sugiri musicalizar algunos poemas de Jorge Vilardo, para la presentacin del libro El rbol de las tormentas. Y una vez que los conoci, Daniel Saavedra confes que le pareca muy interesante. Est dems hablar del nivel de la poesa de Jorge. Y luego escuch un recitado que yo haba preparado para el mismo fin, y se entusiasm ilimi61

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tadamente. Y me recibi brbaro trabajar juntos, ya que nos conocamos desde hace muchsimos aos. Y despus de los primeros ensayos al ver cmo iba saliendo, con poco esfuerzo y s mucho placer, decidimos hacer las tres presentaciones con algunas obras del poeta y el resto del material de Daniel y mo. Esa fue la despedida recordada del Vagn Cultural, en la costanera comodorense. Ya se haba decidido por su trabajo actual. El espectculo vivo Ah surge, en Marzo, la confirmacin de que Vilardo llevar su libro a la Feria del Libro -nos sigue precisando Silvia- y entonces pensamos con Alonso en la posibilidad de hacer el espectculo en la misma. Pero ya estaba todo programado oficialmente y surge la opcin de realizarlo en forma paralela: nos presentamos en el Centro Cultural. El resto ya es muy conocido. De la Recoleta capitalina, Alonso insisti en traerlo nuevamente a la ciudad natal, aprovechando la Semana Santa. Y se nos ocurri integrarlo a Jorge al espectculo, como un homenaje al autor. Cultura lo trajo hasta ac como una obra, tratando de no diversificar la temtica, con poemas y canciones de Daniel. Quitamos la orquestacin intil y se enriqueci con la guitarra solista del mismo Daniel, con lo
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Daniel Saavedra, Eduardo Andrino -por ese entonces su representante en la capital- y Silvia Lay.

que logramos un mensaje ms honesto todava. Ahora ya estamos trabajando para volver a muchos otros lugares del pas, como embajada patagnica. Silvia es la que se ocup del ordenamiento textual, y de la recitacin profesional que ya sabemos en ella se dignifica, como siempre. Como nos tiene acostumbrados, adems, desde la radio oficial comodorense. Los smbolos van surgiendo alrededor de la figura de Saavedra, desde que se define como artista, con variada forma de comunicacin, con los poemas, los que piensa con la msica, su histrionismo. Y su humor: me han contado de verdaderos dilogos con el pblico de otras latitudes. En Synopsis, quiz, rein la sobriedad durante el acto, quiz por las circunstancias, quiz por la fuerza en que pona al cantar sobre la

paz y la libertad. No quiso ser entonces, malinterpretado. Imprevisible, promisorio El dice que es un actor de comedia, y dentro de esto le atrae el multifactico vodeville, o como se quiera llamar, a la melnge del canto, el humor, la actuacin es lo que le gustara llegar a hacer como profesin. Ya hoy, es multifactico l mismo. Y libre. Me ha llamado la atencin su arraigo y su universalismo: quiere decir cosas profundas sin ataduras, sin formas hechas. Ah est la ruptura de lmites que se permite en la nica cancin patagnica que le conozco, con intencin regional, pero de un universalismo aleccionador y absoluto. Como me dijo Silvia: Nombra todo lo telrico, sin destacar nada en

especial. Y agrega, tambin: Se tiene mucha fe. Confa en la paz, en el ser humano, y es protestn por naturaleza, aunque eso no lo diramos. Por qu no, Silvia? Es una virtud del artista, su inconformismo con todo lo que no lleva altura, lo que no es humano, lo que traiciona al hombre y su libertad. Sus ganas de crecer. Daniel Saavedra nos comunica esas cosas, con sus smbolos. En la vigilia de nuestra ltima Pascua nos ha dicho entre otras cosas: Mi libertad es tuya, como alguna vez fue ma. Adems nos regal los poemas de Jorge y Silvia, y hasta uno de Daniel Lay, otro joven de su edad, esos maravillosos veinte y... tantos aos.

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25 de Mayo de 1810
Es la fecha real de nuestro nacimiento. Poco queda por decir de su espritu patritico: las cintas rojiblancas de French y Beruti que pasan por el tiempo al celeste y blanco. Una Nacin que nace, y que lleva apenas el siglo y medio de vida. Un pas nuevo. Una esperanza de futuro en libertad. CABILDOS, LENGUA, TRADICION Eso nos dej Espaa. Nos leg el federalismo autntico a travs de sus cabildos: el concepto del gobierno del lugar. Desde la Edad Media los ibricos fueron una especie de anarquistas: entindase bien, en el mejor de los sentidos. No toleraron los yugos, nunca. Como con Carlos V que debi enfrentarse a los comuneros, donde ya estaba la raz de este pensamiento federalista. Cuando el seor feudal formalizaba su contrato con los siervos de la gleba, un caballero recitaba: Nos, que valemos tanto como vos, y que todos juntos valemos ms que vos.... Tambin el Padre Surez, jesuita espaol predicaba contra el Absolutismo Monrquico, con la idea de que Dios le daba el poder al pueblo, y que ste lo delegaba en sus gobernantes. Nunca se atac tanto el derecho divino: los franceses necesitaron hacer una revolucin cruenta, con los mismos ideales. La len25 de mayo de 1987

gua nos permite soar, todava, como lo hicieron Belgrano y San Martn, en los estados unidos de Sudamrica, por ahora desunidos. Y las tradiciones, con la religin cristiana, que permiti la fusin de razas, a pesar de injustas aniquilaciones que tambin deberemos reconocer, hizo de semilla real de una Amrica Hispnica, donde el indgena, el aborigen, se asimil en matrimonios y parentescos, en el mejor de los casos. En el peor de los casos, tambin, fue exterminado: pero nunca como principio indiscutible, como lo ejercieron los pases sajones en el norte. Espaa, pues, como nos dijo Dario, que era medio aborigen, medio espaol, nos leg su lengua, su tradicin, su pasin de libertad. LA MAL LLAMADA REVOLUCION DE MAYO Es por eso que decimos, segn lo impuso Bartolom Mitre en su historia, la Revolucin de Mayo. Pero lo dijo, inventando su ao X, tratando de realzar figuras como la de Mariano Moreno que era el apoderado de los comerciantes anglfilos, abogado del contrabandista, y opositor liberal del Imperio Hispa-

La Junta Gubernativa de las Provincias Unidas del Ro de la Plata. (Archivo Grfico de la Nacin.

noamericano, con todos sus aciertos y errores. Eso s, no hubo nunca la tan mentada Revolucin. Ello involucra una total diferencia: no se atacaron las tradiciones, ni la lengua, ni el sistema federal en ciernes. Se busc otra cosa: en aquella fecha, un cambio de gobierno. A las tres de la tarde, los patriotas juraban as: Guardar estas posesiones a Fernando VII y a sus legtimos sucesores. Por qu seguimos hablando de revolucin?. Y an ms: conservamos, despus del proceso emancipador, la lengua, el idioma castellano, las tradiciones, como la religin y el folklore ahijado, y an en nuestro sistema poltico a pesar de todos sus errores, el cabildo, lo federal.

Claro que hubo luchas, entre unitarios y federales. Por sus races en las ideas morenistas, opuestas al verdadero Cisneros y a Saavedra. Y tantos otros. Y prolongadas hoy en los liberalismos del siglo: unitarios en la accin real. Asentados, desde el mismo 25 de Mayo,
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... Claro que hubo luchas, entre unitarios y federales. Por sus races en las ideas morenistas, opuestas al verdadero Cisneros y a Saavedra. Y tantos otros. Y prolongadas hoy en los liberalismos del siglo: unitarios en la accin real. Asentados, desde el mismo 25 de Mayo, en Buenos Aires. Los cabildantes del interior, debemos destruir esta lacra.

en Buenos Aires. Los cabildantes del interior, debemos destruir esta lacra. COINCIDENCIAS DE UN HISTORIADOR No voy a hablar ahora de Pascual Paesa, por conocido. Ni me remontar al unitario Mitre, que escribi la historia nacional como vencedor. Ni me interesa el revisionismo rosista, en s mismo. Pero s me llama la atencin un artculo del amigo personal, don Jorge Caldas Villar, un historiador platense, que edita su Meridiano Cultural (revista), y que sigue investigando nuestra historia en todos sus aspectos. Me ha llegado a la mesa de trabajo un artculo revelador. Coincidimos en lo general, en las ideas: l me lleva la ventaja de ser un verdadero experto en el tema, un investigador. Eso, sin embargo, me reconforta. Jorge Caldas Villar niega la revolucin, acierta en precisar que no fue una Primera Junta y an menos, que Cisneros no era villano de esos das. Ni siquiera eso. Su trabajo de divulgacin ha sido titulado: En Mayo de 1810 hubo miedo en Buenos Aires. En uno de sus pasajes afirma: Lo cierto e irrebatible es que alrededor del Cabildo de Buenos Aires comenz a gestarse mucho antes de lo que la mayora de los argentinos imaginamos, la errneamente denomi64

nada Revolucin de Mayo. Cita entre sus fuentes a Mitre y Lpez, Levene, Pueyrredn Segreti, Reyna Almandos y Gandia, para agregar que seguramente a esta altura, convenga sustituir la categora de revolucin con la que habitualmente se rotula al gesto emancipador de mayo de 1810. EL MIEDO DE LOS PORTEOS Voy a transcribir lo que dice el ltimo de los historiadores nombrados en las fuentes, en su obra Historia de las ideas polticas en la Argentina. Ganda nos cuenta sus conclusiones profesionales: En Mayo de 1810 hubo miedo en Buenos Aires. Las noticias llegadas desde Londres, que anunciaban la penetracin arrolladora de los franceses en Andaluca, ledas en toda la ciudad y, especialmente en el taller masnico

de Hiplito Vieytes, hicieron imaginar la prdida total de Espaa... El virrey Cisneros hizo imprimir inmediatamente las noticias recibidas de Espaa y las esparci por la ciudad. Y la obra El drama de Mayo, tomo IV, captulo XXIII, cita: En seguida, el 18 de Mayo, dio una proclama que demuestra que el virrey Cisneros puso en prctica su propsito de entregar al Cabildo el destino de estas tierras si llegaba el caso inimaginable de que Espaa estuviese totalmente perdida. Cuando este caso lleg, el Virrey cumpli su promesa. Y la ltima novedad de nuestro amigo historiador platense: Tampoco -dice Caldas Villar- la Primera Junta fue presidida por Saavedra, sino por el propio Cisneros, autor de un plan que aprob el Cabildo Abierto de aquel temprano 22 de Mayo en aquel tempestuoso ao rioplatense. En fin, que las historias de los vencedores, como Mitre, nos dieron una visin de nuestra historia, segn su propio cristal. Y aunque en la niez, estn muy bien las leyendas y tradiciones, los cuentos de hadas, madurar significa tambin enfrentarse a la realidad histrica. Aunque sea menos divertido, a veces. LA HISTORIA NACIONAL EN LAS ESCUELAS Ya se sabe que Cabral no se llam

as; que el tamborcito de Tacuar es una hermosa leyenda, quiz basada en algn hecho parecido; que las Nias de Ayohuma, y el Negro Falucho y tantas... Son hermosas evocaciones que sirven, en definitiva, para alimentar el corazn. Pero eso no es estricta historia. Y sin embargo, es lo ms hermoso que tenemos. Siempre he amado los mitos y las leyendas: por ello no sera jams un investigador. Ms bien el destino me ha llevado hacia la poesa. Como Torre Nilson, nuestro cineasta, que se divirti con la versin popular o historieta billiken, segn decimos en las escuelas, de la vida del gran San Martn, ya desde el ttulo poco acadmico: El Santo de la Espada. Creo que estas cosas merecen sus reverencias, pero el arte es un profundo modificador. Es por ello, que, a fuer de ciudadanos argentinos, en nuestro folklore, en nuestras tradiciones, en nuestras narraciones, seguiremos repitiendo nuestras gestas de esta manera. Porque, detalle ms, o detalle menos, la sabidura popular absorbe lo que es lo ms importante. Por supuesto, que los historiadores sigan con sus profundizaciones. En las escuelas, los actos de estos das, llegarn al corazn de los nios, y esa ser su verdadera leccin de historia nacional.

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7 de Junio:

Da del Periodista Argentino


La fecha de hoy celebra la fundacin del primer peridico de la patria libre, llamado La Gaceta, institucional como Da del Periodista Argentino; originalmente dedicada a recordar a los trabajadores de los medios grficos, se ha extendido despus a los nuevos medios de comunicacin del siglo. Como antecedentes virreinales de la actividad, tenemos a los rganos titulados El Telgrafo Mercantil, El Semanario y El Correo de Comercio, que con distinta suerte iluminaron el pensamiento de los hombres del Ro de la Plata. El Telgrafo Mercantil, Rural, Poltico-Econmico, e Historiogrfico del Ro de la Plata, ya desde su extenso ttulo indica las reas ms interesantes de su actividad. Fue el verdadero fundador ya que inici sus ediciones con el siglo, en 1801. Apareca dos veces por semana, y fue la primera vctima de la censura: al ao fue clausurado por un artculo considerado ofensivo para las autoridades hispnicas. Al ao siguiente se lanz El Semanario de Agricultura, Industria y Comercio (1802) que diriga Hiplito Vieytes, y fue una empresa exitosa ya que cumpli las 218 ediciones ininterrumpidas. Por fin, en 1810, pero en el mes de marzo naca El Correo del Comercio de Manuel Belgrano,
7 de enero de 1987

que lleg a la calle en 52 oportunidades. Todos estos rganos anteriores a la Gesta de Mayo, eran editados en la Imprenta de los Nios Expsitos. A los pocos das del 25 de Mayo, naca con la Patria el primer peridico libre, GAZETA DE BUENOS AYRES, cuyo Director y Fundador fue el Pbro. Dr. Don Manuel ALBERTI, saliendo su primer nmero el da 7 de Junio de 1810, segn la orden de la Junta: Todos los escritos relativos a este recomendable fin se dirigirn al Seor Vocal Doctor Don Manuel Alberti, que cuidar privativamente de este ramo... As lo aclaraba tambin el Dr. Moreno en una de sus pginas, de donde proviene el equvoco generalizado de que ste haya tenido tal tarea. De todos modos, como Secretario de la Junta, se lo puede considerar el primer periodista, pues firmaba un extenso artculo donde daba a conocer las primeras decisiones oficiales del organismo novel gubernativo. El peridico iba encabezado por una frase en latn que traducimos, ms o menos, as: Valiosa felicidad la de estos tiempos, en que se puede sentir lo que se desee y en que es posible decir

lo que se sienta. El encabezamiento del primer ttulo rezaba: Orden de la Junta y comenzaba as: Desde el momento en que un juramento solemne hizo responsable a esta Junta del delicado cargo que el Pueblo se ha dignado confiarle ha sido incesante el desvelo de los individuos que la forman, para llenar las esperanzas de sus conciudadanos... Posteriormente al fallecer Alberti, su segundo director fue el Den Gregorio Funes. Esta publicacin subsisti con distintos nombres y la ms variada suerte, hasta que en 1821 termin sus das, transformndose por decreto oficial en rgano de la Universidad de Buenos Aires, recin fundada, con el ttulo de Registro Oficial. Casi sesenta aos debieron pasar para que en la Provincia del Chubut apareciera el primer rgano periodstico considerado tradicionalmente manuscrito, en lengua galesa: Y Brut (1868). Diez aos despus, se fundaba el ya impreso Nuestros Derechos Civiles, a quien se atribuye la direccin de Lewis Jones, fundador de Trelew. (Pueble de Luis). Actualmente aparecen en nuestra provincia seis diarios: nuestro medio El Patagnico, el colega Crnica y los valletanos Chubut y Jornada; adems en Puerto Madryn el matutino

Impacto y en el Esquel, El Oeste. Los periodistas grficos de nuestra ciudad, junto a los de todo el pas, celebrarn estas efemrides junias con diversos actos y festejos, de los que participarn los colegas de los medios audiovisuales y radiofnicos, considerados tambin periodistas por extensin. Esta labor humanstica se enriquece da a da con tcnicas de vanguardia, y aunque van cambiando los nombres de los trabajadores de la prensa, los ideales de libertad siguen siendo los de aqul histrico da. Coincidentemente, El Patagnico, celebrar en breve sus jvenes 20 aos de actividad en la zona, y agradeciendo las manifestaciones de la comunidad comodorense que ya se van acercando llenando alegricamente los escritorios de la redaccin aprovecha la ocasin celebratoria para saludar con efusin a sus lectores que son su vocacin ms ntima. Asimismo extiende sus deseos de justa retribucin moral a todos los integrantes de su equipo, tan extenso como complejo, augurndose muchos aos de vitalidad y consecucin en los ideales de la patria chica y de la patria grande. Augurios!.

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En un local cntrico se inaugura una muestra pictrica:

Hoy expondra el artista Jos Luis Tuon


12 de junio de 1987

Con el auspicio de la Direccin de Cultura Municipal, se realizar en estos das la exposicin de cuarenta y siete trabajos en leo, pinturas, dibujos y esculturas del artista plstico Jos Luis Tun. La inauguracin ser en el local habitual del arte, ubicado en San Martn 576 (en los fondos de la galera) para todo pblico, inicindose el acto a las 21 horas, con una presentacin crtica y un copetn informal para los asistentes. JOSE LUIS TUON Radicado desde 1982 en nuestro medio, este plstico joven y talentoso argentino, ya ha realizado algunas muestras de Poemas Ilustrados conjuntamente con el poeta Mario Morn. Esta vez, presentar sus trabajos ms valiosos, en nmero inusitado para estos casos, ya que la exposicin abarcar su periodo de trabajos representativos de los aos 1984 al 1987. Galardonado en salones del pas, como en el Saln Municipal de Dibujos de la Plata (1981), Mencin en el Saln Nacional de Vial del Sur (1978) y con selecciones honorficas como el de la Renault (1983) y la Muestra Nacional de las Provincias (1977), Bienal de Artistas Plsticos del Interior, y ms de treinta exposiciones individuales en La Plata y Capital Federal. Su destacado trabajo en dibujo, de valor excepcional, se ve realzado por sus cualidades plsticas en la pintura y la exploracin incidental en
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la escultura. Jos Luis Tun tiene 32 aos de edad, es nativo de Ro Gallegos, y ha realizado sus estudios formales en el Taller Levaggi (1976-80) de La Plata; posteriormente docente en Tcnicas de Dibujo en la institucin mencionada. LOS TRABAJOS EXPUESTOS De raigambre patagnica, al igual que Miecislao Dola y Chipo Fernndez, o el comodorense Fermn Egua, ha alcanzado dentro del contexto nacional un lugar de relevancia. En la galera de

arte La Damasca, aparecern entre sus leos: El penado 14 y Cerros; entre sus dibujos: Pepe tiene gancho y Simulacros; las esculturas como Cabeza y Skeletor. El escritor local Pablo Strukelj iniciar las actividades con una resea del artista y una breve alocucin sobre su obra, de primersimo nivel. Las cualidades del trabajo se ven resaltadas por la utilizacin de materiales de la zona, como arcillas de colores y elementos del campo patagnico. Muestra digna de verse, que no tiene antecedentes para los comodorenses, y que merece el xito que acompa a la ltima realizada por Miecislao Dola en el mismo local.

Tun / 86 (Boceto)

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La magia de Jos Luis Tun


Ayer se ha inaugurado la muestra de este artista plstico de origen y races patagnicas, rogalleguense por nacimiento, pero con una trascendencia nacional valorada, sobre todo si se mira su obra con la perspectiva de sus jvenes treinta y dos aos. Formado en La Plata ha logrado premios y selecciones honorficas en niveles nacionales y galeras de la Capital Federal. Radicado en Comodoro Rivadavia desde 1982, por haber ganado un concurso en su profesin siqutrica mdica en el Hospital Regional, incursiona en las races del arte regional con su talento. EL ITINERARIO ARTISTICO Desencantados de tanto espectculo, a veces, improvisado, creemos importante sealar el itinerario solvente y real, de trabajo y talento de un artista joven que nace en la Patagonia (1955) pero que es ya el crdito local de la plstica, junto a hombres de tanta trayectoria como Mienceslao Dola, por ejemplo. Aqu van algunos datos: Jos Luis Tun
13 de junio de 1987

nace un 18 de enero en Ro Gallegos donde curs sus estudios primarios y secundarios. En forma asistemtica dibuja y compone collages adolescentes, que ya perfilan su vocacin. En 1977 inicia su perfeccionamiento sistemtico en el taller del maestro Oscar Levaggi de la ciudad de La Plata. PRIMEROS PASOS: VOCACION En ese mismo ao realiza su exposicin inicial con sus compaeros. En 1978 ilustra poemas de Mario Morn, que se presentan en el saln de Austral, en la Semana de la Patagonia. La provincia de Santa Cruz lo designa su representante en la Bienal de Plsticos del Interior. En el mes de Octubre la Galera Williams lo invita a una muestra personal. En 1979 gana una Mencin en el Saln Nacional de Vial del Sur. La galera Ilolay de Arte Moderno, lo presenta con xito en Capital Federal.

Es inscripto oficialmente en la Gua de Arte de la AAGA. En un saln tradicional platense recibe el Premio ARTEC. En 1981 el Instituto de Cultura Hispnica presenta doce de sus obras en el CLVIII Saln de Arte. Es incorporado a la Asociacin Argentina de Artistas Plsticos y la Municipalidad de La Plata le abre sus puertas del Saln Dorado (1981). HACIA UN ESTILO En Mar del Plata, junto a su maestro Levaggi, obtiene un xito sin precedentes en enero del 1981, en la Galera de Arte de Punta Iglesia. Ya consagrado, realiza una muestra personal en Setiembre del 1982 en Artes y Artesanas Americanas (MANOS) con diecisis pinturas y veintids dibujos, con catlogos personal y biogrfico. El 16 de Noviembre se le otorga el Premio Adquisicin de Pintura en el XVII Saln Municipal del Arte, con lo que se integra como expositor permanente del Museo Municipal de Bellas Artes. En esta poca decide regresar hacia el sur, a buscar sus races, a consolidar su estilo. Mientras tanto la Muestra Itinerante

de Pintura Argentina Contempornea lo incluye en su programa cultural de 1984; asimismo, realiza una Muestra Pictrica en el Hotel Corregidor y en el Encuentro de Pintura Platense y Contempornea. El Saln Renault lo destaca en su Galera Anual. El Museo Municipal de las Bellas Artes de la Plata conserva varias obras suyas y carpetas de dibujos. RAICES PATAGONICAS Como se ha sealado, en su perodo actual, ha regresado a las arcillas naturales de la playa comodorense, que mezcla con sus leos y acrlicos. Que es como volver a sus verdaderas races patagnicas, para alegra de los sureos, que podemos apreciar su personalidad y sus obras. La muestra que se ha inaugurado ayer en La Damasca, es el testimonio de su talento y capacidad de trabajo: nos esperan all, para deslumbrarnos, nada menos que cuarenta y siete obras, del 1984, al ao actual, en las tcnicas de pintura al leo, dibujos, collages, frottages y esculturas. Es realmente, para la ciudad, uno de los sucesos ms importantes .
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Diccionario de Derecho Social


Con el subttulo especfico de Relaciones Individuales del Derecho del Trabajo dentro de un 9 de junio de 1987 marco de actualizacin del Derecho del Trabajo y la Seguridad Social, aparece esta nueva obra con la intencin de introducir al lector en las ideas fundamentales del mundo del trabajo. Integrada en cuatro tomos, trata consecutivamente las relaciones individuales del trabajo, las relaciones colectivas profesionales, la seguridad social y los procedimientos administrativos y judiciales especficos, incluso los internacionales. Lleva un complemento de voces tcnicas de la economa, de utilidad para el consultor o abogado, aunque redactado con un criterio introductorio para cualquier interesado en la materia. Ello lo hace una obra de consulta adecuada, a nivel empresario y gerencial. Los autores han compilado una bibliografa tcnica bsica complementaria, de 160 libros de uso en la materia, a la que refieren puntualmente en cada tema particular. Se ha tomado tambin la precaucin de analizar suscintamente cada vocablo clave, a fin de evitar demoras intiles en la consulta. Sus responsables, coautores, en la redaccin final, han consultado a 70 peritos en el espectro de la problemtica tratada, principalmente argentinos e hispanoamericanos. Rodolfo Capn Filas y Eduardo Giardalini logran as, adems de testimoniar la calidad de la obra con su solvencia profesional, crear una nueva fuente de consulta imprescindible para la poca en que la complejidad de la materia requiere de segura orientacin. La obra fue editada por Rubinzal y Culzoni Editores, y puede requerirse a la siguiente direccin: Av. Freyre 3470/80 -Santa Fe- Argentina. Podemos agregar que temas de estricta actualidad como el concepto de Abandono, de Intimacin y Reintegracin en todos los casos, son tratados muy especialmente en la faz jurdica, ello involucra la complejidad de las notificaciones, incumplimientos, plazos, trminos, contratos, etc., que agregan un mrito ms a la ya valiosa obra en el orden general.
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Publicacin y Cursos de Ciencias Sociales:

Congreso de
En 1815 se haba disuelto la Asamblea del Ao XIII, que an sesionaba espordicamente. Esta reunin, a pesar de la consagracin de los smbolos y del replanteo legal que produjo en su seno, fue una frustracin en el sentido de que no logr sus objetivos principales: declarar la independencia y sancionar una ley fundamental o Constitucin para el nuevo pas soado. Con su disolucin, revivieron las ideas de la Independencia y la Constitucin: a raz de ello, se proyect en el Estatuto Provisional del XV que los diputados de las provincias se reuniran con estos trminos: en una ciudad del interior, San Miguel de Tucumn, para no despertar vanos recelos entre los estados. Se tema principalmente la escisin del Litoral. Adems, la eleccin de los diputados participantes sera efectuada nombrando a uno por cada 15.000 habitantes, y fraccin que no bajara de 7.500. Debera evitarse la sede en la capital. Se facultara a los diputados con Instrucciones para la Magna Asamblea, especficamente en los temas previstos de la Declaracin de la Independencia y la Adopcin de una Constitucin. El Congreso inici sus sesiones con los dos tercios de los diputados, el 24 de Marzo del 1816. Poco a poco fueron lle8 de enero de 1984

gando los que restaban. Asistieron a una Misa Solemne para impetrar la ayuda de Dios y eligieron a su Presidente, el Dr. Pedro Medrano. Se nombraron como Secretarios a Juan Jos Paso y a Jos Mara Serrano. El plan de trabajo o Nota de Materias, como fue redactado, organiz el trabajo y las deliberaciones. Consista en una lista de 17 puntos, que incluan: - Un manifiesto explicativo de las funciones del Congreso. - Atribuciones y duracin de las asambleas. - Discusiones acerca de la Declaracin de la Independencia. - Pactos interprovinciales anteriores al dictado de una Constitucin. - Determinacin de la forma de Gobierno definitivo. - Elaboracin de la Constitucin propia. - Reordenamiento y reglamentacin de hacienda y aspectos financieros. - Organizacin y fundamento del funcionamiento de la Justicia. - Reimplantacin nacional del rgimen naval y militar.

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Tucumn
- Asambleas para elaborar un proyecto de la Educacin. - Cuestiones limtrofes provinciales y municipales. - Sancin de un rgimen agrario adecuado. - Normativizacin del rgimen de manufacturas (industria). - Otros varios (que ni fueron tratados ni se resolvi al respecto). Se intent priorizar los llamados Asuntos Constitucionales, dejando para despus otros Asuntos de Gravedad, y finalmente, los Asuntos Comunes. Pero ni se alcanzaron a tomar todos los temas de la Nota de Materias, ni se resolvi sobre la mayora de los tratados. Otra vez, con excepcin de la valiente Declaracin de la Independencia del 9 de Julio, se repeta el fracaso de la Junta Grande de 1810, la Asamblea del ao XIII y de los postulados del Estatuto del ao XV. Ni haba todava constitucin, ni ley fundamental: incluso la asamblea, por razones de peligro estratgico nacional, debi interrumpirse y trasladarse a la ciudad de Buenos Aires, donde sigui sesionando con la mayora de sus diputados hasta el ao 1819. Pero esa es otra historia.

Centro de Expresion Infantil


En instalaciones de la Escuela Municipal de Bellas Artes de nuestra ciudad, funciona el Centro de Expresin Infantil, al que El Patagnico ha visitado para interiorizarse de sus actividades formativas. En la costanera local se encontraban ese sbado de 10 a 12 hs. Los nios pertenecientes a la divisin que dirige el Profesor de Plstica, Salvador Mangano, de nios cuyas edades oscilan entre los 10 y 12 aos. En diferentes turnos, el mismo da, concurren grupos de otras edades. All se aplica la motivacin para las diferentes tcnicas de la plstica, con lo que los nios practican la impresin y reproduccin en grabado, monocopia, la pintura con todos los materiales, tmpera, leo, lpices y crayones, con hilo, etc. Es de destacar que los nios mismos inventan tcnicas y exploran relaciones plsticas de los diversos materiales, en un clima que, nos asegur el Prof. Mangano, es el de libertad de los temas, y aunque a veces los mismos son propuestos por el docente, se promueve la espontaneidad de la ejecucin. PROFESOR MANGANO Realmente es un lugar de esparcimiento -asegur a El Patagnico- ya que mientras juegan, aprenden. No hay calificacin formal de la actividad, ya que no es necesario buscar un objetivo ptimo: lo importante para la formacin del nio es el disfrute. Esto no es escuela tradicional, ya que se intenta dejarles cosas para toda la vida, donde es ms impor4 de octubre de 1987

tante lo formativo que lo informativo. Por ejemplo una chiquilina toda enchastrada, saltando y divirtindose dos horas, quizs ese da no elabor nada definitivo, pero jug seriamente con los materiales y los temas. El Prof. Mangano nos presenta a su colaboradora ocasional, la seorita practicante Titina Mutio, quien est a cargo de los materiales y cumpliendo una residencia docente. Adems nos explica que del grupo de 25 chicos hay un exceso que podra ser considerado antipedaggico desde algn punto de vista, pero que el total de los alumnos es de 250 todos los sbados, por lo que ha sido imposible formar grupos ms pequeos. Adems colaboran otros docentes que suplen las falencias momentneas. DOCENTES Y ALUMNOS Adems trabajan all las docentes, Claudia Fresser, Liliana Recalde, Lichi Mantecn, Claudia Bareilles, la Srta. Francisca y en el rea de cermica las maestras Lidia Hernandez y Susana Sanfellice. Los nios se acercan espontneamente a consultar y a preguntar sobre sus trabajos. El Patagnico tuvo la suerte de observar la aplicacin de una tcnica inusual a esa edad, y que segn se destacara, haba generado una relacin muy distinta que la que habitualmente tiene el adulto con el leo. Una gran creatividad

y bullicio se iniciaron, cuando se hubo dado la consigna de trabajo: la motivacin de los colores por la msica. Los nios dibujaron plantas fantsticas, rboles, casitas musicales, notas y pentagramas, etc. Cada uno desarroll su oficio de pintor vocacional, lo mejor que pudo, y con mucha alegra, a tal punto que se pudo observar una gama muy diversa de trabajos. Al despedirnos de tan hermosa experiencia, Mangano nos gui un ojo, y nos dijo: No se animaran a invertir en algn cuadro de estos jvenes artistas?. Nos alejamos con la impresin de que esta actividad para los nios ser valiosa y constructiva, como nos lo demostrarn las imgenes que nos acompaan a la redaccin. La frescura y la espontaneidad han quedado plasmados en las muestras grficas. 69

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Homenaje a Don Asencio Abeijn


Con motivo de iniciarse la seccin de Bibliografa Regional de la Patagonia Central, en la Biblioteca de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, se llevarn a cabo una serie de actos oficiales durante los das 13 al 15 del corriente. Adems del marco digno que presentar el Curso de Bibliografa dictado por el Sr. Presidente de la Sociedad Argentina de Bibliografa, tambin director de la Biblioteca Central de la Universidad Nacional de Mar del Plata, Profesor Horacio Zabala, se realizar un acto de homenaje en el Aula Magna al reconocido cronista Don Asencio Abeijn. Con tal motivo el diario El Patagnico se suma al justo evento de uno de sus primeros periodistas y actual colaborador, por espacio de veinte aos, presentando algunas opiniones calificadas sobre su valor personal dentro del mbito de la crnica histrica regional. FELICIDAD HERNANDEZ: Nadie tan autorizado como Don Asencio Abeijn para firmar estas pginas. Su conocimiento de lugares, personas y hechos, es verdadero. Muchas de estas lneas fueron intensos episodios de su propia vida, de su niez en el campo an salvaje de sus largos trajinares por las
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12 de octubre de 1987

huellas precarias de todo el Sur. Fueron las fuentes de conocimiento, sus diversas actividades en una tierra que da, pero exige tambin en el petrleo, en las comparsas de esquila, en el volante de los mnibus de transporte, en el periodismo sincero, en la banca del diputado, en todas aquellas tareas donde el destino y la voluntad lo colocaron, logr llegar a lo ms escondido del paisaje sureo y a lo ms real de la personalidad del hombre patagnico. (1971). OSVALDO BAYER: La prosa de Asencio Abeijn es algo realmente vivido. Es alguien que nos cuenta de primera mano todo aquello de una regin que ahora recin se comienza a conocer: la Patagonia. Nos va descubriendo los personajes tpicos patagnicos que son esencialmente de all, que no se encuentran en otras latitudes de nuestro pas. Personajes exclusivamente sureos: el mar patagnico, el viento, la nieve, el polvo, el hombre. Y dentro del hombre patagnico esos tipos que slo ha dado a conocer nuestro lejano sur: el chulenguiador, el carrero, el cazador de leones, el campiador, el nutriador. Claro

hueyera, en el cielo infinito. A travs de un modo muy especial de apropiarse de la realidad para convertirla en literatura, nuestro escritor nos est dando no la expresin intelectualizada, sino la historia viva, captando todos los planos humanos posibles. (1987). EDUARDO GALLEGOS: Ya avanzada mi vida, se dieron varias coincidencias favorables para que termine siendo escritor, dice Don Asencio Abeijn, cuando le preguntamos cmo naci su vocacin por las letras. A los 85 aos camina con su paso de marinero o de alambrador por las calles de la ciudad que conoce como el mejor, mientras le da voz a los recuerdos. Le cuento desde el principio, dice, y su relato es tan ameno como el de los libros con que reflej hasta ahora la vida patagnica.

que no es slo eso. Porque aqu se trata del misterio: la tierra patagnica no tiene encanto, es exclusivamente misteriosa (qu ms encanto que el misterio!) y si no vala usted desde el mar, vala desde Sabemos que conoce a fondo las el aire, descbrala por los interminables peripecias del nacimiento de algunas caminos. (1973). poblaciones como Ro Mayo. En los ojos le aletean ya los recuerdos, compartiendo VIVIANA POLI: Don Asencio ha recuperado los silen- unos mates en su casita de barrio Jos cios sugestivos de nuestro paisaje agreste Fuchs. Entre las coincidencias que lo lley duro que, sin embargo, tiene mucho varon a editar su obra, menciona la ayuda que decir; ha rescatado un imaginario recibida de periodistas y escritores, una que escondido en la soledad del desierto, sucesin de comentarios que tuvo eco en estaba latente en el viento, en la carreta la Capital Federal. (1985).

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Instituto de Biologa Marina


La Escuela Provincial Tcnica Nro. 4 de Biologa Marina, es un instituto secundario de la zona, con destino propio: -Que ha estimulado a la comunidad para ser defendido; y que ya es hora de que est en el lugar que se merece- nos dice su directora actual. La proyeccin al mar, las riquezas marinas, la depredacin de buques factoras, son temas de la prensa diaria y la preocupacin de los argentinos y comodorenses en especial. En la nota, una entrevista a sus directivos y la indagacin de su realidad. LEVAR ANCLAS La profesora Mara Luisa Chanda nos informa: Un grupo de amigos iniciaron su organizacin, hace casi veinte aos. Entre ellos, el Prof. Julio Linares y el Prefecto Millone, que quisieron despertar el amor al mar y el aprovechamiento de su utilidad, mediante una asociacin provisoria llamada ANCLAS. Esta se fue transformando en la escuela actual, primero como institucin privada en 1970 y en 1973 asimilada por DEMYS (Direccin de Enseanza Media y Superior de la Provincia del Chubut). Actualmente tiene el nombre de Prefectura Naval Argentina en homenaje a esa institucin, y goza del padrinazgo de YPF.
6 de noviembre de 1987

CABALLITO DE MAR Al ingresar a la escuela, aparece su escudo: un libro que contiene los smbolos de un microscopio, la cruz del sur estelar, y un simptico caballito de mar. Por all andan los alumnos, inquietos, alrededor de un gran cuadro pintado por algn padre entusiasta, exaltando la visin martima y sus promesas; en un corrillo est uno de los primeros profesores de la institucin, el querido Don Verdico, llamado cariosamente as por todos, debido a gestos pronunciados, su espritu conciliatorio, y que se nos presenta as: Soy el Prof. Cano, y junto a Mnica Miczkiewicz y la actual directora, somos los docentes ms antiguos de la casa. DON VERIDICO Me aclara que no lo llaman as por mendacidades, sino por su aficin a contar cosas del colegio. Sus colegas lo aprecian por su capacidad de crear un clima de unin, sus consejos, y porque se toma los problemas de sus subordinados en serio. Y le aclaro que no me jacto de ser fundador ni cosa por el estilo... y agrega razones, debido a su humildad

personal, aunque todos saben que pertenece a la escuela desde la poca de Anclas y su fundador, el Prof. Linares. Los alumnos me cuentan de otro personaje: un sereno, que hace los arreglos, la jardinera, y que es ms joven; los sbados aparece espontneamente a trabajar, por amor a la escuela. LOS ALUMNOS Graciela Urbano, vicedirectora, nos comenta: Nuestra gratificacin son los alumnos; hay un clima de compaerismo muy especial. Esto es muy familiar: son chicos muy nobles, muy amigos del profesor. A nivel directivo, ellos tienen un centro de estudiantes y colaboran de

verdad, con la marcha del colegio. Se puede decir que es un establecimiento muy tranquilo y que se destaca por su eficiencia. Adems se ha terminado la poca de alumnos peregrinos que fue una etapa necesaria al principio. Observo por una puerta de la galera principal, la biblioteca especializada en temas biolgicos y del mar, donde un grupo consulta algunos libros. LA CONDUCCION Y ya estamos con la Srta. Directora, que nos ofrece un caf, nos acerca artculos y fotografas de la historia de la casa. Leo algunos ttulos, como Defensa de Nuestra Riqueza Marina (1980) un
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Datos y personas
editorial; I.S.B.M. un ejemplo de amor al mar articulillo cronstico; Biologa Marina: una injusta postergacin, una cartilla de la asociacin cooperadora, y as por el estilo, con un folleto que me llama la atencin, de su primer poca: all aparecen el Rector Fundador Prof. Julio Linares, la Prof. de Anconetani, su sucesora; y adems una prctica de buceo, trabajo de los laboratorios, y un desfile con trajes tpicos submarinos. Actualmente la conduccin est en manos de la Prof. Chanda, que ha prometido explicarnos acerca de las especialidades del estudio. LAS CARRERAS Actualmente hay dos -precisa la Srta. Chanda- que son: Tcnico en Biologa Marina y Laboratorista, y la ms nueva de Tcnico de Administracin de Empresas. El bachillerato es el turno de la maana, con laboratorios a la tarde; este sera el ciclo bsico comn. El TAE (Tcnico Administrador de Empresas) es a la tarde, ya que involucra las prcticas de taller que se hacen en YPF, distribuyendo a los alumnos por aos en distintos sectores: Contadura, Cmputos y Capacitacin. La prctica mecanogrfica se est realizando todava en el vecino Hiplito Yrigoyen que nos facilita las mquinas, generosamente.
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Me comentan de la importancia de la experiencia que se est haciendo en las Jefaturas de Departamento, que segn este proyecto son rentadas. Tambin somos quienes llevamos la experiencia piloto del Estudio Dirigido, la Coordinacin del mismo con 12 horas ctedra para los jefes de Area: En Ciencias Exactas, Ana Mellado; Ciencias Sociales, Josefa Soria; Expresin: Mara Juan Mari de Rodriguez; Ciencias Biolgicas: Lidia Gonzlez Pedroso de Diogo. Y la jefa General de Enseanza Prctica es la Profesora Mnica M. de Ferreira de las Casas, a quien hemos citado otras veces. Sobre el escritorio hay una fotografa del fundador de esta inquietud: intentar reproducirla para la nota. Cunto mar tenemos, para nosotros, para nuestros hijos! Quizs ellos, s lo aprovechen realmente... A la salida; los alumnos seguirn sus rutinas de trabajo, y algunos colegas daban clase. Para nuestro futuro: la esperanza de la humanidad, tambin, est en el mar.

3) se termine de construir; se encuentra actualmente en una primera etapa. PEQUEA REVISTA Mientras averiguamos que hay 380 alumnos, nada ms, en los nueve cursos del TBL y en los nueve del TAE, lo que da cierto margen de comodidad en el trabajo, nos informamos tambin de que hay un total de ciento cincuenta personas trabajando, y de entre ellos casi 100 profesores. La institucin ha tenido ocho promociones de bilogos y dos de administradores. La rectora nos dice: Necesitamos un apoyo especial de la comunidad: el ao prximo deberemos subsanar el problema de las mquinas de escribir. Se han hecho notas a empresas de la zona. As tambin deberemos aadir al equipo de computacin otra computadora individual, como mnimo. Los chicos de Biologa han hecho algunas investigaciones interesantes, y algn estudio importante en estos aos. ALMEJAS Y CACHALOTES Hace un par de ciclos lectivos que se desarrollan estas actividades. Por ejemplo, el tema del cultivo posible de mejillones, que le ha valido un premio a nivel nacional en Crdoba, en la 3 Feria Nacional de Ciencias. El tema era: Factibilidad de Cultivo de Mejillones.

El joven estudiante, en general, segn tividades. A fines de cada ao, el ltimo he investigado, puede ingresar en primer curso se embarca a un largo viaje por ao y terminar all mismo sus estudios mar, experimental. completos de la secundaria. TECNICO BIOLOGIA MARINA ADMINISTRADOR La orientacin de Bilogo Marino, DE EMPRESAS se forma a travs de materias como Las materias bsicas son: CompuZoologa Marina, Elementos y usos de tacin, Organizacin de la Produccin, la Cartografa nutica; adems, Geologa Tcnica Bancaria y Seguros, InvestigaMarina, Qumica Biolgica, Oceano- cin de Mercado, Tcnicas de Comergrafa, Buceo, etc. Los que comienzan cializacin, Costos, etc. la carrera dura a bucear, en primeros aos, como los seis aos. Actualmente se dicta en el elementos son peligrosos, empiezan a edificio de la ex escuela N 43 todo el probar en la pileta del Club Huergo, aspecto terico; esto hasta que se traslacon todas las normas de seguridad in- de al nuevo edificio. El laboratorio est dicadas; y despus, en aos superiores en CORFO; las clases de natacin en el van al mar, y hacen viajes, por ejemplo Natatorio del Huergo; y las de Educacin a Puerto Pirmides. La Prefectura, por Fsica en el Gimnasio Municipal. Esta supuesto, visa los certificados mdicos, dispersin terminar cuando el edificio y controla todo el accionar de estas ac- cercano a la cancha de Tiro Federal (Km.

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... Para nuestro futuro: la esperanza de la humanidad, tambin, est en el mar.


Sobre el cachalote tan famoso, estn por editar un trabajo que dirige la Prof. Mnica Mickiewicz. Todos los aos los alumnos realizan prcticas de navegacin, cartografa, uso de la carta nutica, embarcndose con profesores de la especialidad, que van rotando. Creemos que vale la pena destacar que algunos cambios de estudio nos perjudicaron: deberan volver a dictarse y reimplantarse en los planes la Meteorologa y Clima y tambin reintegrar ms horas para Buceo, como antes. BUQUES AL SUR Pues bien, este ao han ido con el Prof. Ricardo Daniel lvarez, hasta Ushuaia en el buque Canal de Beagle. Otras veces han ido con Mnica M. de Ferreira u otros, en buques similares, como el San Blas, Cabo de Hornos, barcos de ese tipo. Me comenta que el antiguo plan de estudio, se ha reformado, y que la experiencia avala una revisin. Dice: En los primeros das de Noviembre, vamos a reunir una comisin de trabajo, con invitacin a docentes de la Universidad para reformar el plan e insistir en ello, ante las autoridades educativas de Rawson. Es importantsimo.
El profesor Julio Alberto Linares, propulsor de la creacin del Instituto de Biologa Marina en Comodoro Rivadavia.

la escuela, para llevrsela a Madryn u otros destinos: nosotros no nos oponemos a que se hagan otras. Queremos conservar y desarrollar lo nuestro. Y Comodoro lo sabe bien. Los estudiantes del TAE, en cambio, en su mayora estn estudiando Ciencias Econmicas en la Universidad, en Contabilidad. INSCRIPCIONES ACTUALES Un grupo de docentes y alumnos estn recorriendo las escuelas que lo solicitan, para informar de las modalidades a los chicos de los sptimos grados. Es para evacuar las dudas, para profundizar con los que quieren interiorizarse. Incluso, si hay alguien interesado en particular, siempre estn invitados de 7.30 a 17.45 a la escuela misma. La labor de la Cooperadora, dirigida por la Sra. Yolanda de Lohr, es importante, ya que no slo se limita a conseguir fondos (que son escassimos los oficiales), sino que nos apoya moralmente. El personal de la escuela est bajo la regencia de la seora Prof. Marta Olima de Malo, que colabora con la vicedireccin que ejerce la Srta. Graciela Urbano.

cuenta con el edificio de la ex - usina de la ciudad; el edificio histrico que en un futuro ser sede de un Museo Marino para los comodorenses. Pero tambin, y quiz ms llamativo ser el Acuario que se construir con dos funciones complementarias: como paseo pblico, y como lugar de prcticas investigativas. Esto es muy importante para la conciencia del ciudadano comn: una ciudad costera y martima como es Comodoro Rivadavia, tendr su paseo tpico. Otro proyecto se relaciona con egresados que estn ACUARIO Y MUSEO trabajando en Direccin de Pesca de la La Escuela de Biologa Marina Provincia, y la necesidad de incentivar

la industria pesquera; otros egresados estn estudiando en Mar del Plata, y han comentado algunas ideas concretas sobre la industria pesquera. LOS EGRESADOS VUELVEN Los ex - alumnos se nuclean en busca de salidas laborales; ltimamente se han concientizado mucho sobre la necesidad de posibilitar empleos adecuados. Como se sabe, esto est en estrecha relacin con la poltica de mar. No nos benefician los intereses de regiones y an del extranjero. Incluso, histricamente, se nos ha querido birlar

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Los smbolos de Piero


Naci en Italia. El Tano se llamaba Pedrito de Benedictis, desde 8 de enero de 1988 sus ojos chiquitos. Vivi su destino en un barrio capitalino de la Amrica del Sur, y termin de crecer en Y cuando lo echaron del pas, cant con fiereza: Que se vayan ellos... la Patagonia. Su mayor pecado? Haber sido un De adolescente, anduvo por al- chico triunfador, de quin Pern gunos seminarios, con sus anteojos elegira una marchita no oficial. de chico tmido, y termin amando Se llamaba: Para el pueblo lo que la msica y el arte. Aunque sobre es del pueblo. Y hay mucho ms: todo, am el sentimiento y la vida. antes haba conquistado a Brasil con Abri algunos surcos y plant hor- el clsico Mi Viejo y con Pedro talizas -quizs tambin rboles- en Nadie. Despus a Yugoslavia con el valle del Ro Negro. La televisin Soy un hombre que viene soy un lo presenta en toda su humildad, con hombre que va. En el destierro busel canto del corazn italiano, en la c la soledad y la mirada interior, para poca del blanco y negro. Las fa- crecer. En un viejo molino espaol, a milias quedaron atrapadas. Pero era pocos kilmetros de Madrid, repiti las ceremonias del agricultor que slo el inicio. Recuerdo haber escuchado su haba aprendido de su padre en Allen, primer disco simple, con ese temita en aquel valle patagnico, y logr casi infantil, ingenuo, que fue El ponerse a tono con la naturaleza, con cachivache. La guitarra y la pasin la esperanza. Inici su sicoanlisis, lo llevaran muy lejos: sera uno de tambin; sigui componiendo. A nuestros primeros cantautores autn- partir de all, encontr toda la autenticos. Y hay que decirlo: fue rebelde, ticidad, y decidi definitivamente, contestatario, protestn -algunos lo no prestarse al negocio de las grabadijeron con el clich de cantante de doras. Prefera ser juglar, un manprotesta- porque amaba la justicia. so y tranquilo, como haba sido,
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en realidad, siempre. Una vez dijo: Soy un cantor testimonial. Mis canciones pueden compararse a crnicas periodsticas, que intentan informar sobre las cosas que pasan. Si alguna de ellas alcanza niveles de protesta es porque algo anda mal en la sociedad, pero no es mi intencin protestar. Solo mostrar. Despus dira: Luego me di cuenta de que muchas cosas andaban mal, y lo peor es que yo era parte de lo que andaba mal. Entonces par y decid dejar absolutamente todo. Y con su misticismo acostumbrado, logr superarse a s mismo. Logr, incluso, vencer el rencor. Sacar las cosas afuera, para que crezcan otras mejores, fue una de sus ideas. Y lo logr. No sera necesario citar sus lbumes y discos, pero si descubrirlo en el folklore, la raz popular, las canciones para nios, y esa nueva etapa de crecimiento que le cono-

cemos ahora. Que recomienza con Canto a la ternura y termina con Un hombre comn y Las galaxias nos miran. El seminarista, aspirante a profeta, logr su propsito mesinico: los jvenes corean sus propuestas pacficas, profundas, buscando ser pan y paz, y arriba, y un poco ms alto, hacia el sol... Casi un gur, un shamn, un hechicero social de la comunicacin. El mismo niega ser un cantante, y odia la violencia. Su mensaje es lo ms importante. Fiel a su amigo Jos, coautor de muchsimos temas, se abri tambin a otras

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Los smbolos de David Aracena


posibilidades, a otra gente, al futuro. Y sigui creciendo: ese es su principal mrito, que permite disfrutar sus canciones con el alma. Es un hombre, ya, ahora sencillo y ms conciente. Ah noms, en un cassette, estoy escuchando La gaviota y el hombre, que me identifica con sus smbolos de libertad. Mientras, releo en un libro de Jos Tcherkaski: No se trata de ser loco o no: se trata de gobernar la locura. Es lo que pasa en los recitales: es como una comunin... Mir, yo creo que el hombre de hoy tiene que entender que todo est en l. Entonces, tambin est en l el sacerdote, est el juez, el soldado. Es una disciplina, una conciencia... Esas palabras: sacerdote, soldado... no me asustan: lo tenemos que ser, es una parte nuestra. San Francisco de Ass es el prototipo de la sencillez, de la simpleza de la vida. El pecado es lo que atenta contra la vida. Por eso rezas: porque los pecados se pagan al contado. La violencia es pecado, pero la tristeza tambin lo es . (Un canto de vida, amor y libertad de Jos Tcherkaski, 1983). Dicen por ah que lo escucharemos en estos das. No me perder ese espectculo inusitado: es hermoso compartir la esperanza.
No hace un ao que se nos fue. Y en un verano como ste, del 1979, escribi: Es bueno y hace bien hablar del sol, del mar, del verano. Es como estar viviendo una permanente felicidad. Estos das, cerca del agua, de Anita, las hijas, las nietas, retomo con mis amigos de siempre el oficio de vivir. Y estn ellos y los buenos libros. Y el da crece en esta estacin increble que estamos conociendo. (Las palabras y los das, 4-II-79). Este patriarca de las letras del sur, y de la vida, haba nacido lejos. En geografa y en tiempo; pero vivi el Chubut patagnico, lo habit de veras, lo regust con fruicin: en la costa, las playas; en la cordillera, los bosques; y ltimamente en la city petrolera, donde vino a encender una llamarada de poesa, de amistades, y su obra pstuma. Fue nuestro Macedonio Fernndez, por su reticencia a publicar, y su inacabable leccin de charlas y de crtica literaria. Alguien dijo que vena preparando su muerte digna desde siempre: una tarde de ajedrez fue su ltima vivencia, dejando esa partida incompleta, para siempre. Desde joven, escribi sin descanso. Pero su mayor fervor naci de los amores con la poetisa Anita Pescha, con quien formara un hogar, y trenza14 de enero de 1988

ra las aventuras de sus literaturas y sus hijas. Tuvo demasiados amigos, y fue demasiado feliz -confesaba- por lo que postergaba indefinidamente su decisin de editar sus escritos en forma de libro. Sus publicaciones dispersas son incontables. Pap botas altas (1986) fue sin embargo una despedida cordial de todos los que lo conocieron. Y ya qued ah -para siempre- en la literatura nacional y regional. Abeijn confesaba que jams so con despedirlo antes, como le toc

en suerte. Cierta vez me cont de su vida: Despus me enter, en Puerto Madryn, y siendo ya hombre que mi padre vena huyendo por ser conservador, de San Luis capital; all haba nacido el 14 de julio del 1914. Me lo cont Del Villar, padre... He escrito sobre eso en Las palabras y los das, cuando me senta memorioso. En mi infancia conoc Trelew, de donde fuimos a Baha Cracker, donde pap trabajaba como pescador en una fbrica holandesa. Dendulk se llamaba. Aprend a conocer el mar: el olor de los pescados, tpico, las piedras y el junco en la sombra, tpico aroma de la

Una fotografa curiosa de la juventud de David Aracena, en que est tomando caf y pensando, en Puerto Pirmides, uno de los lugares que le toc habitar en el Chubut al escritor comodorense: detrs la biblioteca del autor de Pap botas altas.
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... As: humano, sencillo, sensible, era este hombre del sur, que se nos fue a principios de ao. Es difcil imaginar ahora su obra en circunstancias desvaloracin, ya que l mismo jams pretendi nada, ms all de la comunicacin y la amistad con los otros.

arena hmeda. Cuando estoy casado con Anita y mis tres hijas crecen en Puerto Pirmides, descubro una maana muy tranquila que as se vea una poblacin con casas, y eso me dijeron era Baha Cracker (y yo no saba que haba vuelto al mismo lugar). El yodo y la sal del mar me emocionan. No volv nunca a esa baha a pesar de estar tan cerca, y me acuerdo de Proust y sus olores, como las caballerizas. El campo con mi padre en Trelew... Estuve, despus, quince aos casi sin escribir. Le mucho, de todo: empec una novela que no termin. Y a los treinta y cinco aos volv a escribir. Tuve amigos como Dames, que lo conoc en Pirmides, como Aranovich, lo conoc ah, y l despus hizo cine con Resnais, con Costa Gavras y Mahler. Una vez quiso filmar un cuento mo: El barco; me ense el lenguaje cinematogrfico. Siempre escrib un poco, no quise publicar casi nada, aunque Clarn, La Nacin, Sur, La Prensa, etc. me lo ofrecan. Ahora empec de nuevo y me apura terminar los viejos cuentos y terminar los nuevos. Depende de cmo uno camine con ese fervor: con Anita lo desvirtuamos por los amigos, las lecturas, los hijos; demasiado seguido como felicidad que se une al sonido del viento y el olor del mar. Como deca Hudson, que era demasiada felicidad para escribir. Siento que vivo, y
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no tengo urgencias. He perdido mucho. Hubo un incendio en Diadema, en el stano de casa, y adems le regalaba a los amigos, y no me quedaban copias. Haba una seleccin: Cuentos que no van a figurar en ninguna antologa y de eso Anita me conserva Historia de la z. En Grifo apareci Buenas noches, una revista que diriga con Enrique Menndez en 1943, ac en Comodoro. Ah publiqu un ensayo Presencia de Proust y Rilke en la poesa de Neruda, en el segundo nmero, y despus no sali ms. Neruda dijo despus que no se descubrieron esas influencias, y yo las haba visto antes. Cuando sali el primer nmero de Grifo, que era el animal mtico, no la canilla, sino esa bestia mitolgica, nos emocionamos tanto que no lo podamos creer. Ibamos todos los das a la librera cntrica La Real a ver si se

venda. No vendamos nada, y el librero ya estaba cansado porque todos los das contbamos los ejemplares. Un da se vendi uno; hicimos una celebracin. Ignoramos quin fue ese lector piadoso, Ragni o Menndez, quiz, conserven algn ejemplar, ya que despus los regalamos a casi todos. Pero despus ya se vendieron algunos ejemplares. En el segundo nmero fue un xito editorial: treinta nmeros casi. David y Anita eran demasiado felices, segn su propia confesin. Cierta vez, he dicho que Aracena hua de la infelicidad, y que haba logrado ponerse a salvo. As: humano, sencillo, sensible, era este hombre del sur, que se nos fue a principios de ao. Es difcil imaginar ahora su obra en circunstancias de valoracin, ya que l mismo jams pretendi nada, ms all de la comunicacin y la amistad con los otros. Norma Prez Martn, profesora de Literatura Argentina II, me escriba as, por ejemplo: Bs. As. 6.10.86 - Querido Pablo: Despus de leer Pap botas altas, que Angelina tuvo la feliz intuicin de obsequiarme, no puedo menos que enviarte mi libro... Deseara que le dijeras a David Aracena de mi asombro, de la seduccin entre ingenua y estremecedoramente adulta que despert su libro en m. Adems coincido absolutamente con tu prlogo; decirlo es poco. Excelente in-

troduccin vital a este escritor que tiene un acertado nombre bblico. El tambin, vence al Goliat de la desmesura, desde una aparente pequeez, que por cierto no es tal. Te ruego le hagas llegar mi admiracin... Se trata del material de lecturas que pretendemos incorporar al programa para 1987 en la ctedra de Literatura Argentina (II) en la Facultad de la U.B.A.... Yo ya lo inclu para los alumnos, y el tuyo Ser justicia... Un fraternal abrazo. Norma. Lejos qued ahora su amistad con Molinari, en sus andanzas; o con Alberti, que cuando lo conoci, quera venir a vivir a la Patagonia. Se amig con Anita, con muchsima gente: Juan Jos Hernndez y Juan Ramn Jimnez, que les correga trabajos, con Castelpoggi, con Rozenmacher, an vivo y joven, y por sobre todo, con Victoria Ocampo, que fue su corresponsal mientras le dur el entusiasmo de colaborar en Sur. Citarlos a todos es imposible: Sbato, Verbitzky, Dalmiro Senz (que viva por aqu, con su familia), la Etchenique, Di Lellia, Urqua, Viloro, Pablo de Rocka, y decenas de escritores del pas. Como dijimos alguna vez: personas de esta ralea, son capaces de amigarse hasta con sus enemigos. As era David.

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Los smbolos de Marcelo Falcn


El oficio de juglar, le viene desde siempre. Hoy por hoy, es el juglar de Comodoro Rivadavia. En 1981 deca: Se establece una razn de necesidad. Considero al artista, como a cualquier ser humano, con una profunda necesidad de comunicarse. El utiliza para ese fin el medio ms puro e idneo con que cuenta, que es el arte. (De un reportaje del 21 de Setiembre en EL PATAGONICO). Y su arte es ser juglar, payador citadino. Cree que no puede separar la msica de la poesa: ...las veo tan juntitas: no soy pintor, aunque lo intent siendo ms joven, pero pienso en colores, como recuerdos de ritmos, y no estoy autorizado para hablar de Literatura o de Msica, as con maysculas. Siento las dos cosas juntas. (1987) La belleza de sus canciones, se ve enriquecida por un alto compromiso vital, casi tico, como en A vivir, o en la nota regionalista del Romance del hombre y del calafate. Alcanz las alturas de Lito Gutirrez o Hugo Covaro, pero desde otro paisaje: le cant a las esquinas, desde los rincones de la ciudad. Alguna vez exageramos de que cantaba desde San Martn y Belgrano: y esto es cierto, ya que su composicin nos sita psicolgicamente, nos permite a los comodorenses una identificacin
8 de enero de 1984

inmediata. Eso sin restarle valor a sus creaciones religiosas y patagnicas, en el mejor de los sentidos. Quiz sin alto vuelo de aborigenismo, rescate cultural, o poesa histrica, que requiere siempre otros esfuerzos de comprensin. Tomando un cafecito en un boliche, un sbado por la maana, me confiesa: Vengo de Paran, donde cant con la Parodi; estn empeados los msicos del pas en un movimiento que nos involucra. Le dieron forma, como Alternativa Musical Argentina. Ah me convenc que eso nos involucra: hay que dar pasos en conjunto. Slo se consigue la soledad. Y no hay evolucin. Te pasan los intereses comerciales por encima. Y an otra cosa: pasa por alto su recuperacin en el Uruguay, y redescubro que es el ms humilde, el ms honorado, el menos personalista. Es probable que por ello, haga gestos de apertura, como en el Festival de la Cancin, triunfante, incluyendo simblicamente a la juventud en su canto, en actitud de esperanza hacia el futuro. Los que lo conocen en toda su obra, y personalmente, insisten en llamarlo el juglar de Comodoro Rivadavia.

El Juglar de Comodoro Rivadavia, Marcelo Falcn, en un escenario es el smbolo de la poesa en el canto. Ganador del ltimo festival nuestro, hace gestos de esperanza y apertura para los jvenes, y consolida la cancin patagnica que trasciende de veras.

As de simple, como es l mismo. Como le huye a las entrevistas, quiz excesivamente tmido, acordamos un encuentro, una charla. Me comenta que est componiendo con el Gato Osss un tema: He de cantar ahora. Y me canturrea una estrofa: Por el azul, azul del cielo -y tambin por el rbol adivino- el rbol que plantaron los muchachoscuando an todos ramos chicos... Ensalza el acierto de los homenajes en la voz de Covaro, en las noches del Festival. Me habla de cuando conoci a Abelardo Epuyn, a los 17 aos: un tipo de cuchillo y mal carcter, un criollo de ley, tambin; un compositor maravilloso de la cordillera. Aventura reconocerse todava en A vivir y Los dos soles, ms que en otras cosas. Y me habla de Chele Daz, Hctor Osss y el descubrimiento de Nelson Avalos, de 20 aos, tercer ganador del Festival y una promesa. Le pregunto sobre una posible antologa de lo nuestro, e improvista: Oscar Gimnez, Los hermanos Calo, y despus Lito Gutirrez y Hugo Covaro. Por fin, Nito Saiz, Osss, Sebastin Cifuentes, Cacho Damin, Daro Canale y Horacio
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Un programa con Fernando


Pealba. Comento una infidencia: me relat que Por andar este sur, ganadora del Festival, es una cancin de hace quince aos. Con Ghirimoldi le cambiamos la letra, y as, la msica es perfecta con la letra: solas, no s. Coincide conmigo que el segundo tema es mejor que el premiado en primer trmino: es ms pegadizo, festivalero. Eso s. Los evoco a Marcelo y a Cacho Damin en la noche de los premios, y sobresale una cancin hermosa: La cancin es tan breve como una chispa - pero tan poderosa como una espiga- va del aire a la tierra semilla pura- y de la tierra al aire como la lluvia... Para terminar, saca papelitos de los bolsillos, con poemas de amigos: concede que sigue educando la voz con el maestro Diego Soler: se queja del cansancio del ensayo diario con Cacho Damin y dos jvenes, con los que parte hacia la Capital en estos das, hacia la Casa del Chubut. Y me deja leer aquella tonada, que lo define tan bien: Djame ser, como soy ahora - como lo fui siempre, como una gaviota. - Si al final de cuentas somos parecidos - con los mismos miedos, la misma sonrisa. (Djame ser) y me escribe en una servilleta del caf, antes de irse: Una sola cosa nos cambia el destino: ser libres o esclavos de nosotros mismos. Djame ser!. Claro, es el final de la cancin.
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Una frustrada entrevista a Don Fernando Montellano, se transforma en un testimonio de tiempos pasados. La historia de la radio en pleno, desde sus inicios, aparece en el recuerdo de los primeros gestores de la radiofona austral. Personajes como la Castellanos, Oscar Gimnez, Eduardo Roberts, se mezclan en la recordacin de una noche frente a los micrfonos, con testigos actuales de la emisora. Los tiempos de la radio continan, como en las mejores pocas. Apenas pudimos mirar un poco, atisbar por una hendija del tiempo: nos vimos obligados a este pastiche recordatorio, con la mejor de las intenciones. El reportaje, otra vez ser. Sobre el nacimiento de la calle Rivadavia, con mi birome y algunas hojas, una carpeta de apuntes histricos, casi de noche, espero a Fernando Montellano padre, en la vereda. En la recepcin de la emisora me han dicho que est por llegar. Por fin, veo su silueta coronada de cabellos canosos, sus gruesos anteojos, su radiante expresin que ya me saluda. Y entramos ambos a escena con un dilogo brevsimo. Despus de una hora de espera paciente, no es mucho, pero l est desesperado: a su cargo se encuentra toda la serie de

2 de mayo de 1988

festejos, y el tiempo no le alcanza ni para respirar. EL DESENCUENTRO -Don Fernando, quiero hacerle un reportaje... comienzo cordialmente. -Me parece que ms bien es el festejo de la radio -me dice apuradsimo, y como yo insisto, agrega: -Venite maana a las 18, que hasta las 20 tengo un programa y vamos a poder charlar. En fin, me tendi la trampa, sin que yo lo supiera. Y se sali con la suya: no se podr hacer el reportaje soado. Habr que hacer su juego. Al da siguiente, sbado radial, llega una muchedumbre a su programa Prospectivas. Comentando la gran noche de Osvaldo Pugliese, el mito nacional del tango en el teatro Espaol, y la funcin de Juana Azurduy, con la Castellanos, la vspera anterior. En ese torbellino de pioneros de la radio comodorense, reconozco a Eduardo Roberts. Viene tambin Chiche Morilla, Clarita Montesinos... hasta Oscar Gimnez. Detrs, los acompaa Daniel Alonso, pujando por entrar con Alfredo Nigari y Marta Villamayor. Le digo a mi supuesto entrevistado,

Montellano: -Qu hago con toda esta gente? Es imposible... Se aleja, comienza a gesticular, a guiarnos al estudio central, hace seales de impaciencia, lo llaman por telfono y en la vorgine se escuchan algunas palabras subidas de tono. De reportero, me han transformado en cronista: no hay opcin. PROGRAMA DE SALUDOS Hoy es el programa de los saludos -comienza el locutor escabullido- y maana ser el de los recuerdos. As se inicia la cortina musical, con el operador detrs del vidrio. Todos nosotros entre estas paredes de madera, con paneles acsticos, blancos, con una mesa ovalada a la que faltan sillas para tantos invitados emocionados, que comentan, chismorrean, admiran las nuevas instalaciones y comparan sus pocas anteriores. La escalera para subir es la misma, dicen algunos. Al micrfono est ahora, Chiche Morilla, y recuerda que su primer personaje en radionovela, un gnero exitoso, era la de una nia obediente: S mam, claro mam, no mamita... era todo su libreto que se repeta da a da. Todos ren. EMOCIONES Y RECUERDOS Prohibido fumar. Tanda de avisos.

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Montellano

Montellano le dice a la Castellanos que haba llorado en la noche de la funcin, por su fuerza y aquellas: Esta fue mi primera muerte.. este es mi segundo muerto, confiesa. Hay saludos y recuerdos. Se habla de las races, del inicio artstico en la ciudad surea. Nigari y Marta hacen otra tanda de anuncios comerciales, y muchos miran con nostalgia: ese haba sido su oficio, hace muchsimo, tantos aos. Irrumpe por los pasillos el director de la emisora, Nelson Dames, con un observador circunstancial y saluda: le muestra la cabina de transmisin, las instalaciones sofisticadas de esta radio nueva. Remozada. Alguien hace un chiste sobre la cantidad de aos que suman los asistentes. Alba Castellanos acota: Este Fernando, por poco dice que somos prehistricos. Y el grupo vuelve a festejar la ocurrencia. Msica y anuncios. Ahora, Clarita Montesinos... CONSOLA DE CONTROL Miro el trabajo del radio-operador: con las bandejas de discos, las grabaciones, decenas de botones y comandos para manipular. Se oye la voz de la Montesinos que dice: Cuando llegu a Buenos Aires, a seguir en mi trabajo de tcnica operadora decan que era un bicho raro llegando de la Patagonia. Montellano pondera un enganchado musical que ella

momentos, intenta acortar sin ofender. Por all se impacienta demasiado: luego pide disculpas. Esto ya es un espectculo y hay demasiada gente. Por fin, algunos deciden irse, saludan, y se citan para la Cena Aniversario 50 para la noche. Otros dicen que se vern en el teatro a las 15:30 horas, y algunos todava compartirn las primeras horas del enorme programa de 20 horas! Que se realizar el domingo. Sonidos, msica, palabras, palabras... SIGUE EL PROGRAMA Voces trmulas, inseguras. Afectos y recuerdos. Alguien nombra a Alfredo Sadhi y se genera otra onda de reminiscencias. Destacan su seoro, sus actuaciones de radionovela. Aparece tmidamente don Secundino Rey, presente, que conversa quedamente. Como en otro clima ms sosegado, ms introspectivo. En un momento de la charla, Montellano afirma eufrico: A m me importa un rbano del futuro, yo quiero saber del pasado. De esto se trata aqu. Los cincuenta aos de historia de LU4. Se enoja nuevamente con los que charlan en un rincn: el Poroto Carbonell, as del volante, que tena mueca como se deca entonces, y Oscar Gimnez. Despus se disculpa a gritos: Te entiendo,
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lleg a realizar: el mximo logro en su profesin. El telfono interrumpe, y la locutora Villamayor se transforma en secretaria: pasa la llamada. Escucho el dilogo nervioso del conductor. Hay chistes y humor en la sala, mientras tanto. En un rincn se saludan Francisco Alarcn con Eduardo Roberts, recordado galn radial, y actor tradicional comodorense. La Castellanos se explaya sobre Juana Azurduy. Y recuerdan para la audiencia a Pochola Serrano, hasta que nuevamente

desde el control se dan seales de cortina musical. Avisos. Los asistentes siguen hablando entre ellos. PALABRAS, PALABRAS, PALABRAS A pesar de toda la presin, Montellano desgrana humor. Abraza a los amigos, la audicin contina y siguen los saludos de las figuras pioneras presentes. Agilidad, emocin, y muchas palabras. Quiz demasiadas para el tiempo disponible: el conductor se enoja, regula los

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hermano, pero ac no se puede hablar as cuando estamos en el aire. Otro invitado que hoy renuncia a su acostumbrada participacin, el profesor Jorge Cravero, destaca brevemente el sentido del reencuentro, y seala que Montellano es la enciclopedia viviente del Comodoro de antao. Hay retruque, explicaciones, y sigue el programa... LOS GALANES CON GOMINA Como por casualidad se han ido todas las mujeres. Han quedado, por aquello de las damas primero, los galanes de antao. Llamados cariosamente as, se entiende: y don Robert cuenta su iniciacin, recuerda el piano del Montellano joven en los avisos, como cortina sonora, y muchas cosas, hasta que lo obligan a saludar. Hoy saludos, maana recuerdos lo apura el conductor. En un momento de tema musical, Montellanos se me acerca, se disculpa, dice como para rer: Esto es un lo. Pero... hoy estuvo la historia viviente de la ciudad y la radio, ac. Me falt una sola persona, incomprensiblemente, Delia Corbal de Valbuena. Luego recordar que tambin estaba ausente la Corbaln. Le sonro y sigo apuntando lo que puedo. Esto fue una vorgine: difcil describirlo.
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LA MESA DE EMISION Salan al aire con sus caracteres, y Montellanos en su traje marrn, peinando sus canas, enrojecido por la emocin, con corbata y sus anteojos gruesos, parece no resistir ms. Sin embargo, en la mesa ovalada siguen hablando el tuerca Carbonell, y el micrfono colgante registra para la audiencia austral, sus recuerdos, se retira besando a todo el mundo. Oscar Gimnez dice que inici sus recopilaciones en un viaje a San Antonio Oeste, donde oy cantar algo que le interes escuchar, que era nuevo para l. Esa fue la puerta de su trabajo: adems record a una paisana de Gregores que le serva de informante. Comentaron los presentes el trabajo de Federico Escalada que se acercaba a la radio a dar cuenta de sus descubrimientos: se homenaje su obra El complejo tehuelches, se agrega citas del profesor Garces y del mismo Gimnez. La mesa de emisin contena los entusiasmos... EN EL AIRE, CON USTEDES... Alguien nombra a Laura Durn. Roberts se me acerca y me da algunos datos histricos: Comenzbamos con tres locutores, que eran Juana Paos, el 1er. Operador, el cadete Vicente Inbernn, en total once personas. En el

Nelson Dames, cuando se desempeaba como director de LU-4 Radio Patagonia Argentina.

micrfono, solamente Jos Santiago, el famoso Vitullo de la voz destacada, y Serafn Ortiz. Y por supuesto, yo tambin: y en el 47 fuimos reconocidos con Elena Ada, los mejores programadores del pas, por una audicin que hicimos juntos... Montellano se acerca y dice: Aprovechando a ste que estuvo antes que nosotros. Entre ambos recuerdan a Ofelia Cuchi, que an antes de Laura Durn, fue locutora: aunque no de la radio, sino como representante de La Alemana, una tienda de la poca. Jorge Cravero as no ha podido hablar: por hoy no se lamenta. En el aire, se cumplen ya las doce horas de programacin. Todo se va terminando. En los pasillos aparece nueva gente, seguramente de los programas que seguirn luego hasta la noche. Montellano sonre seguramente contento. Y se ha salido con la suya: no hubo reportaje. Otra vez ser.

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Radiofona Patagnica Renovada


minsculo. Luego de estos aos puedo decir con absoluta Desde aquella Compaa Broadcasting de la Paconviccin y orgullo, creo que es el legtimo, no?, que con tagonia, que se fund en un 2 de Mayo de 1938, hasta los que componen el equipo, ponemos en el aire una emisin hoy, hay una larga historia. Personajes, ancdotas, 3 de mayo de 1988 verdaderamente democrtica. An indagbamos: Cmo son historias, que se han contado ampliamente en los las modalidades del medio comprometido con la comunidad ltimos das. Que se ha celebrado en una muestra de antiguas radios, demostrando en un programa monstruo de 20 horas de patagnica? Me dijo: Como medio patagnico, tenemos reuniones permanenrecuerdos con Fernando Montellano, una cena aniversario, una exposicin tes con los responsables de cada rea, donde antes de poner un programa en de pintura, y hasta una presentacin del mito argentino Osvaldo Pugliese el aire la cosa se analiza a fondo, en lo humano y tcnico. Procuramos ver los en persona, con su tango en el teatro Espaol, donde adems se present pro y los contra y generalmente tratamos, no siempre se logra, ptimamente, una versin de Juana Azurduy. que la radio lleve a un mensaje no slo informador, sino formador. Que sea realmente de ayuda para toda la bsqueda de una personalidad cultural propia: Lo que no se conoce cabalmente es que ha habido una total renovacin a veces por la necesidad de satisfacer todos los gustos democrticamente, nos de los equipos de radiodifusora, y se han hecho ampliaciones edilicias y vemos obligados a apartarnos del camino, pero es un pequeo desvo que nos reformas tcnicas impresionantes. La gestin cincuentenaria es la de Nelson permite no ser autoritarios o chauvinistas. Es que la idea de fondo, profunda, Dames, que se ha comprometido con el medio en su accionar personal, con es hacer la radio general, comprometida con el pas. mentalidad de apertura. Se sentir orgulloso del destino simblico que le toc En el ltimo ao se han mejorado los equipos de antigua modalidad, se en suerte, y seguramente hablar de los mritos de los dems. Cierta vez me puso el acento en Alfa, se refaccionaron los estudios, se inici la adecuacin ha dicho: Cuando sent mucho miedo y comenc a armar las ideas, a asumir del sistema de tierra, que incluye 120 radiales de cobre enterrados alrededor de la responsabilidad, porque entenda que habra que ser hombre de la radio la torre de emisin, y que con la erosin de los aos limitaba la salida al aire. a fondo. Aunque ya tena alguna experiencia en comunicacin, comprend Esto se va haciendo con el objetivo de alcanzar las 24 horas de transmisin pronto que, responsablemente, poda tomar la determinacin que me haba completa, recuperando espacio patagnico. Hay materiales y proyectos para guiado en cultura: no es mejor director el ms culto, sino el que hace trabajar mejorar las comodidades de la gente, los empleados, y mucho ya en ejecucin a los ms capaces. Apliqu ese encuadre en este medio, donde haba personas avanzada o cumplida, juntamente con una incorporacin de nuevo edificio. Se de mayor experiencia especfica: a ellos les debo todo. Distribuimos roles y han instalado las bases de centro de cmputos, con una Olivetti 24 con disco dictamos pautas generales: la experiencia es positiva. Le pregunt: Hubo fijo de capacidad 10 Mega K de memoria, entre otras sofisticaciones, con lo que algn cambio destacable en la modalidad de la gestin? Y me contest enton- la radio dejar de hacerse manualmente. Las mquinas programan, preparan ces Estamos en una radio democrtica. La emisora fue logrando una parti- tandas sin repeticin, distribuyen ttulos, textos de avisos y nos permiten supercipacin activa de la gente, que aqu usa de la radio, y la usa como servicio. posiciones. Mientras recordamos a Laura Durn, Fernando Montellano, Alba Logramos un equilibrio consciente y difcil en lo poltico, fundamentalmente: Castellanos, Linda Christi, Eduardo Lindet, Eduardo Roberts, Alfredo Sahdi, donde todas las expresiones han tenido lugar. Y sin referirnos a los gremios, y tantos otros cercanos al cario de la gente, hay que decir que la radiofona entidades intermedias, sociales o todo sector de la ciudadana maysculo o patagnica est renovada. La comunidad, agradecida.
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Alberto Mara De Agostini


Lleg de los Alpes a los Andes en 1910. Escribi: Cuando en febrero de 1910 llegaba por primera vez a Tierra del Fuego, la cordillera fueguina era completamente desconocida en su interior. Nadie se haba internado todava en esas blancas soledades de hielo, batidas sin cesar por vientos y huracanes. As comenz su aventura: realiz los primeros esquemas orogrficos (mapas de montaa) de todo el Canal de Magallanes; estudi y fotografi el Canal de Beagle, haciendo conocer sus bellezas. Ms tarde, se fue hacia el norte, llegando a incursionar en el Parque Nacional El Lann, al sur de Mendoza. Era sacerdote salesiano. Su actividad misionera era acompaada por las oraciones en las altas cumbres de las montaas y picos nevados de la cordillera. Sus meditaciones tenan por escenario a los valles inmutables, protegidos del viento, donde generalmente haba algn lago azul que reflejaba el cielo. Vivi por ms de treinta aos en Tierra del Fuego, Viaj constantemente a Europa, cada cinco o seis aos, para hacer conocer sus trabajos y para recibir ayuda econmica. Lo ayudaban algunos europeos guas de montaas, y con exploradores alpinos
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aprendi el difcil deporte del andinismo. Aprendi por su cuenta la fotografa, ya que sus libros estn todos ilustrados por hermosas tomas originales de su propia cosecha. Tambin se acostumbr a vivir con la naturaleza, hiciera fro o viento, en carpa, con los elementos indispensables de supervivencia en la soledad austral del sur argentino y chileno. Aprovech su cercana con los indgenas para aprender sus costumbres y tradiciones. Su celo sacerdotal, en cambio, les daba los sacramentos y los instrua en las ciencias del espritu y la religin catlica. Estudi a los Onas, Yamanas y Alcalufes, y escribi: Entre esas poblaciones mseras indigenas, perseguidas tan encarnizadamente por los blancos, se desarroll por muchos aos la obra de asistencia y proteccin de las Misiones Salesianas. Y l mismo fue un pionero de la conquista pacfica del sur. Su figura es un smbolo en la conmemoracin del Centenario de las Misiones Salesianas en la Patagonia. El fue de los que bregaron ms al sur, completando la campaa espiritual, luego de las Campaas militares de Conquista para la patria. Recorri las tierras australes en caballo, camin a pie toda la Patagonia, y lleg a aprovechar los primeros viajes de los antiguos automviles.

Programa del Rotary por Canal 9 (1989)


En 1960 hizo su ltimo viaje desde Europa en avin, hasta Ro Gallegos, para seguir sus estudios. Una enfermedad lo hizo volver, y falleci ese mismo ao en el viejo continente. Cumplida mi tarea despus de treinta aos -escribi- con duros trabajos, entre peripecias y penalidades sin cuento, tengo la satisfaccin de haber aportado una no pequea contribucin al conocimiento de estas tierras maravillosas, tan interesantes por los numerosos contrastes que se encuentran en la vida animal y vegetal, en la etnografa, y particularmente en sus soberbias manifestaciones de lo grandioso y lo bello. Las fotografas que he tomado, que ilustran mis libros y documentan mis viajes, dan una idea aproximada de los sugestivos espectculos en que es riqusimo el mgico y fantstico escenario de la Tierra del Fuego, que han suscitado en mi nimo las ms sublimes e imperecederas emociones. Sus numerosos libros y artculos fueron editados en Europa y Amrica. Muy especialmente se recuerdan sus guas de turismo, y algunos temas de geografa

donde l mismo dibujaba los mapas con gran paciencia. La mitad de sus obras fueron editadas en Buenos Aires y Punta Arenas, ya que tambin como salesiano cumpli sus obediencias en Chile, durante distintos perodos. En su honor hay un fiordo que lleva el nombre de De Agostini, y fue el principal explorador del canal de Beagle. Escribi: El Canal de Beagle es el ms celebrado de los canales fueguinos por la indefinida variedad e imponencia y preciosura de sus paisajes, los que alcanzan en sus trechos, la mayor hermosura. Es este el punto ms pintoresco e interesante: el Canal de Beagle. En ambas orillas, y sobre las paredes verticales de la montaa, crece pujante la vegetacin arbrea con todas sus gradaciones de verdes frescos y rozagantes, festoneada arriba por las manchas encarnadas y amarillas de los musgos, a travs de los cuales se despean como hebras de plata numerosas cascadas. Ms arriba centellean grandes sabanas de nieve eterna y se yerguen altsimos y cndidos picachos que dominan majestuosamente todas las dems montaas. Su libro ms importante, por su valor testimonial, es el que escribi bajo el ttulo de Treinta aos en Tierra del Fuego y que edit Peuser en Buenos Aires en el ao 1955.

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Mar Final (Fragmento)


...Ser jubiloso ver retornar al viento con su calzn de hilachas y a la meseta gemir bajo el afn del viento. Mientras el mar, slo mar, como un pjaro borracho, se debate y jadea.... (De Episodios de los Vientos, La Strada, 1978) Jorge Vilardo Naci en Comodoro Rivadavia el 6 de Diciembre de 1955. Realiz sus estudios en la ciudad, y perdi trgicamente a su padre en la adolescencia. Su madre trabajaba en la Biblioteca Municipal. Actualmente se dedica a la docencia. Ha cursado algunos aos en la Universidad. Primero en Ingeniera; luego atrado por su verdadera vocacin, en Letras y Comunicacin Social. En 1978 comparti la Cartilla Austral con Pablo Strukelj y Angelina Covalschi, y public sus primer libro de poemas y cuentos, de excelente lectura: Episodios de los Vientos. La profesora Micaela Llompart ha escrito una crtica del mismo, indagando el sentido profundo de su discurso. Ha dicho: ... El verdadero encuentro se da en la palabra. La va de acceso a la realidad es
Del Suplemento Crnicas Literarias 3 de enero de 1981

la palabra. Su discurso es el fundamento de los encuentros humanos. (Entrevista del diario El Patagnico, 6/3/87). Realiz publicaciones dispersas en medios locales, y otros del pas, como La Prensa, Ro Negro, y otros de Trelew, (Jornada, Crdoba, Esquel yAzul, principalmente). En la revista Nuestro Sur ha publicado sus investigaciones de la colonizacin Boers del sur del Chubut, paralela a la de los galeses en el valle del norte provincial. En 1982 integr la Delegacin Provincial de la Feria del Libro en Buenos Aires. Algunos cuentos han aparecido en Ciclotrn Austral: temas de Educacin, Regionales, en otras revistas. Es director de un instituto Tcnico de la zona comodorense, y sigue creando principalmente poesa. Hace unos meses ha iniciado un ciclo de grabaciones flmicas de Asencio Abeijn y otros escritores, cronistas, poetas y personajes australes. Su segundo libro, de resonante y raro xito, ha sido El Arbol de las Tormentas (1986), que gener un espectculo potico-musical en asociacin con Daniel Saavedra (Msica) y Silvia Lay (Recitacin): ofici el

mismo de embajada cultural en distintos puntos del pas. La obra en s, es un conjunto seleccionado de poemas que abarca el perodo de 1980 hasta 1985, y que incluy en su motivacin e inspiracin un viaje por barco por las Costas Patagnicas. En efecto, Vilardo particip de algunas aventuras en el Gandul II en Golfo Nuevo y otros puntos de la Costa Atlntica que ya son historia, aunque no lleg a la travesa por el Cabo de Hornos que realiz esa expedicin natica. Hermossimas escenas poticas pueblan su obra, con visiones de la costa y el mar. El resto, en su temtica habitual, del hombre, la palabra, el amor y la mujer, historia y migraciones. La Llompart ha consignado que ... Anuncia desde el ttulo el valor duramente simblico de su contenido. Descubre un momento trascendente en la vida de un hombre, cuando este acepta sus posibilidades y lmites... La composicin es sobria y fuerte; no hay palabras de ms. Esa falta de derroche, permite una lectura inicial comprensiva, que se va profundizando luego; y cada nueva profundizacin no defrauda. A pesar de su juventud, es considerado heredero de David Aracena en lo vocacional, y ya ha recibido premios literarios que gan, y dice descreer de ellos, actualmente. Cree qe la poesa debe aclarar, no obscurecer,

y ha manifestado: Se me ocurre que el poema debe transformarse, en s mismo en el propio lector. Es adems deportista y andariego. Sus dos hijas pequeas y su mujer, Sara, lo acompaan siempre. De ah su Naturaleza convocante, frescura, sensible fluidez de la expresin. En un reportaje ha dicho: Los dems avanzaban en su kayaks a mil metros adelante; yo viva eso, mirando las corrientes, los rpidos, los bosques, como una vivencia. No me gusta pelear un puesto, competir, sino aprender disfrutando. De una experiencia en el ro Chubut. La Revista Patagnica lo defini: Hombre signado por el paisaje de su niez... vientos y arenas, hmedos verdes y de bosques, dibujos del mar en las Costas, la levedad de las golondrinas. Y el Ciclotrn Austral: El Arbol de las Tormentas, incita a la lectura.
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David Aracena (escritor)


Naci en San Luis (capital) el 14 de abril de 1914, de donde su padre debi emigrar por razones polticas ya que era conservador. A los cinco aos de edad lleg su familia al Chubut en una tropa de carros que estaba a cargo de su padre y del capitn Belzunce, primer prefecto y comisario que tuvo Comodoro Rivadavia. Ha vivido en diversas localidades patagnicas, principalmente en la Provincia del Chubut. Fue mltiple trabajador en distintos oficios como petrolero, telegrafista, pen de pozo, telefonista, polica, tenedor de libros y periodista. Con la poetisa Anita Pescha, con quien contrajo matrimonio, participaron de variados concursos literarios. Sobresalen entre estos: el 1 Premio de Poesa de la Biblioteca Avellaneda, 1 Premio de Cuentos Patagnicos de la Direccin de Cultura del Chubut, 1 Premio de Poesa Cincuentenario de Comodoro Rivadavia, 1951, 1 Premio de Teatro de la Direccin de Cultura del Chubut, y 2 de Ensayo, 2 Premio de Ensayo de la Semana del Arte de Rawson, 1 y 3 Premio de Vosotras en Cuento, Diploma de Honor de la UNESCO de Brasil, 1 Premio Concurso Patagnico de Poesa (1969). Particip en antologas varias y ejerci como jurado en muchos
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DICCIONARIO ENCICLOPEDICO PATAGNICO

Dirigido por Rodolfo Cananor (1987)

concursos de cuento y poesa, especialmente en la regin, pero sobre todo, ha sido maestro de generaciones de jvenes escritores. La profesora Micaela Llompart, ha dicho: David fue nuestro Macedonio Fernndez, receloso para publicar, generoso en el dilogo, cordial en el coloquio, pasional en su expresin, original en sus dichos. Un maestro. Un maestro de una generacin. Se ha dicho, lugar comn, que fue el primer poeta que muri en la ciudad de Comodoro Rivadavia. Ello ocurri en el verano de 1987, mientras jugaba una partida de ajedrez, que era una de sus pasiones. Era un personaje de las calles, los cafs, y cuanto evento cultural hubiese. En el diario El Patagnico, durante ms de veinte aos haba ido publicando una columna clebre en toda la Patagonia, sobre temas de cultura y letras: Las Palabras y los Das. En 1966 gan un concurso de cuentos en Mejico, que le vali la publicacin de Una luz en la ventana. Public notas diversas con el seudnimo de Marinero de Aljibe y Juan de Punta Borja. Deca que no amaba las ideolo-

... La profesora Micaela Llompart, ha dicho: David fue nuestro Macedonio Fernndez, receloso para publicar, generoso en el dilogo, cordial en el coloquio, pasional en su expresin, original en sus dichos. Un maestro. Un maestro de una generacin.

gas por su soberbias y que prefera las ingenuidades del corazn. Expulsado del cargo de Jefe de Polica del Chubut en momentos polticos difciles, se convierte en periodista, primero para sobrevivir y luego por su propia pasin literaria. Su gesto principal fue el de la amistad: su casa se vea

siempre inundada de gente de todas partes del pas, y l mismo realizaba viajes en los que era considerado como una especie de embajador de la ciudad. Posterior a su fallecimiento, se instituy el premio de cuentos David Aracena para las provincias de Santa Cruz y Chubut.

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En el Centenario de Don Asencio Abeijn


Naci en 1901 en Tandil (Provincia de Buenos Aires) el 16 de mayo, y fue trado por sus padres, Cruz Abeijn y doa Dominga Burgos, a Comodoro Rivadavia, en 1903. Tuvo nueve hermanos: cinco mujeres y cuatro varones. En 1912 enferm su padre y desde el paraje Arroyo La Mata, debi viajar hasta Buenos Aires, donde asisti a la escuela por cuatro meses. De regreso al sur, donde la familia atiende una tpica pulpera de carreros y viajantes, centro de reunin y ltimo lugar donde hacan noche hombres y animales, antes del ltimo tramo hacia la ciudad, se inicia en el cuidado de los mismos y su alimentacin, junto a sus hermanos. All escucha las historias de los pioneros, conoce a los personajes de la poca y retoma sus estudios en 1917, cuando ingresa en el Colegio Miguel Ra de los salesianos, estando an instalado en el Hotel TehuelEn el Centenario de su nacimiento (Ao 2001) Publicacin de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE), filial Com. Rivadavia.

ches. Funcionaba como internado: all el padre Cristanello lo elige para llevarlo a Rawson a fin de proseguir sus estudios. Con el tiempo, ejerce el magisterio para los ms pequeos. En 1920 vuelto a la ciudad, ingresa en los Yacimientos Petrolferos Fiscales. Entre 1921 y el 22 hace la conscripcin en el Arsenal de la Capital Federal. Y en 1927 fue cesanteado por el General Mosconi, por sus crticas periodsticas al quite del salario mnimo, e ingresa en Diadema Argentina, entonces en formacin. Al ao pierde este nuevo empleo, por lo que decide vivir de los caminos, que es lo que ms le gusta, y conoce como camionero, resero, y jefe de comparsa de esquila, contratista, el campo patagnico en su esencia, en su interioridad. Por fin, como chofer de la Empresa Giobbi por diez aos, revive la baqueana de los caminos sureos; y lleva y trae novedades del interior. Adems de sus muchas actividades, funda en la ciudad dos peridicos de vida efmera: El Trueno y El Crtico, que le valen un mes de prisin en

Rawson por sus opiniones periodsticas. Colabor en El Chubut, entre otros, y finalmente el escribano Roque Gonzlez, ex gobernador de la Provincia, lo incorpor en el flamante El Patagnico, a los dos meses de su fundacin. Adems de su trabajo de cronista general, desde entonces le facilit una pgina semanal de historias regionales, que iniciadas hace veinte aos junto con el mismo diario, fueron el origen de sus principales libros. Una coleccin de estos relatos conforman la bibliografa del cronista: Apuntes de un Carrero Patagnico (1973) de edicin local, en la imprenta Grfica de Armando Andrade, con prlogo de la profesora Felicidad

Hernndez; Memorias de un Carrero Patagnico reedicin de la Editorial Galerna (1974) de Buenos Aires, con prlogo de Osvaldo Bayer; desde 1975, con Memorias de mi primer arreo, continu sus publicaciones sucesivas, a nivel nacional, siguindole El Guanaco Vencido y Los Recienvenidos. En 1983, la misma editorial lanza su obra Caminos y Rastrilladas Borrosas. Finalmente, en edicin local, dio a conocer su ltimo libro, titulado El Vasco de la Carretilla (1986). La Universidad de la Patagonia le realiz un homenaje acadmico a mediados de 1987, consagrndolo como El Cronista de la Regin. Haba ejercido cargos polticos, como diputado Provincial, en dos oportunidades (1954 y 1963), y su defensor en la causa que lo llev a la crcel, fue el Dr. Ricardo Balbn. Por defender al gobernador Gonzlez, que perteneca a otro partido, fue reconocido como hombre honesto; segn l, la defenestracin se produjo por chucheras noms y enfrent a su propio bloque. Su vida fue siempre humilde y sencilla, residiendo en un barrio populoso. Luego de haber tomado apuntes por tres dcadas, inici estas publicaciones en el ao 1967, y su primer compilacin, como se ha dicho, data del ao 1973 en forma de libro. Sus obras fueron recomendas para su lectura en las escuelas.
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Columnas
GAVIOTA DE PAPEL
Pablo Strukelj

strukelj/98

pablo strukelj / gaviota de papel

Jorge Luis Borges se paseaba por Comodoro...


orge Luis Borges se paseaba por Comodoro Rivadavia. Haba llegado en un barco a los yacimientos, acompaando a su primo. Joven, mirando el Golfo San Jorge desde la baranda de la nave. Corra el verano de 1921. An no haba publicado ninguna de sus clebres obras. Y es probable que aqu haya iniciado una parte de sus trabajos, ya que l mismo confiesa en una nota que logr el periodista valletano Don Porcel de Peralta: Das y noches y semanas y acaso meses del verano pas yo con los mos en el Chubut. De aquella etapa de mi vida me quedan, al cabo de muchos aos, ciertas fragmentarias memorias. La larga y azorosa travesa de un petrolero, los altos surtidores de las ballenas en el confn del Golfo San Jorge, un jardn de plantas muy bajas salpicadas de arena, el nombre de Astra, fervorosos dilogos literarios con un primo mo que ha muerto, la laboriosa redaccin de un poema intil. El jardn de Borges Otro Jorge, ms nuestro, poeta tambin, nos hace este comentario: Y tambin la voz de Borges, transmitindonos del hombre ante la soledad. Se refiere Vilardo a aquel poemita titulado Jardn en su primer libro editado en 1923, dos aos ms tarde, Fervor de Buenos Aires. Una desolada visin de estas soledades, hizo buscar al gran poeta aquel jardncito en la ladera del cerro Chenque, para poder afincar su espritu en estas tierras. Algo similar a lo que haca Aracena, cuando minimizaba el desierto y magni-ficaba las amistades. Para ser feliz, Jorge Vilardo contina hablndonos sobre que esta impresin la recibi Borges, como en otro

tropel a los hombres que se aprestaban a asesinarlos con rifles, las estancias australes, el aire abierto. Tales reminscencias son personales. Harto ms importante es mi conviccin, ya sospechada entonces, de que en el Sur est el provenir de la patria.
El Patagnico, 4 de marzo de 1987.

Borges, dibulo del autor, 1986.

tiempo Darwin y tantos viajeros. Calculamos qu dimensin, qu gravedad deba adquirir en hombres y mujeres que llegaban dispuestos a afincarse, a transcurrir en este mbito su vida. Borges en Comodoro Alguna vez he escrito sobre estas cosas. Pero me atrae la idea de aquella aventura juvenil del rapsoda argentino, y sobre todo sus palabras acerca de ello. Habr conocido la dificultad a que alude Vilardo, el sacrificio de los pioneros, de primera fuente. Quiz por esa circunstancia, Borges ha dicho: El viento, el Chenque, guanacos inocentes que se acercaban en

Nuestro manifiesto destino Libradas las guerras de la independencia y las speras contiendas civiles, nuestra historia podra definirse como una lenta y valerosa marcha hacia el sur. La llamada conquista del desierto, los dispersos fortines que se extendan desde Junn hasta Azul, la lucha con el araucano y el pampa, no son la ltima jornada de esa aventura secular. Debemos desligarnos alguna vez de esta mala costumbre: Buenos Aires. Y pensar en las tierras que nos aguardan en el confn de Amrica. Sur Borgeano, clima varonil Ah estn las montaas -finaliza el poeta- y los generosos ros, los bosques, el horizonte, ah est el duro clima varonil que dan las naciones fuertes. Ah estn las mejores tentaciones del trabajo y del riesgo. Ah est, silenciosa, la soledad que espera a su hombre. Ah est, para repetir la sentencia en que se cifr la suerte de otro imperio, nuestro manifiesto destino

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Un eclipse anular comodorense


ucho despus de los Idus de Marzo, los comodorenses estaremos sometidos a los astros. La noticia me la regala Daniel Corchuelo, experto en ciencias positivas, gelogo, astrnomo aficionado. Y adems, alejado de toda astrologa, es decir, escptico de las supersticiones El Patagnico, del siglo. Y es para creerle. Mi profundo respeto por 13 de marzo sus anuncios estelares se deriva de la lucidez de sus de 1987. asertos, y de la inolvidable peregrinacin que hizo gran parte de la ciudad hasta su casa, en el errtico transcurso del Cometa Halley, que pese a todo, pudo verse en su una poca mejor. Tambin, los observadores de los centros astronmitelescopio instalado con precisin. Y generosidad. cos de La Plata y Crdoba, y del legendario El Leoncito, se darn cita por aqu; infaltables, concurrirn Un eclipse anular comodorense Ninguna relacin guarda con fenmenos anteriores hacia este sur desconocido, cual reyes magos guiados cercanos. El sol se transformar en un anillo oscurecido por traviesos astros. Quizs Daniel Corchuelo les presente sus respetos, en el centro por el cuerpo selenita. Esta conjuncin tendr un lugar de privilegio de como profetas de tales maravillas, y Parache Chvez observacin: la lnea imaginaria que corre desde el los gue con entusiasmo hacia los puntos favorecidos Golfo San Jorge hasta Comodoro Rivadavia, para pasar de observacin. Ignoramos si bajo estas infuencias se por Sarmiento, Ro Senguer y la trasandina Coyahique, desarrollar algn acontecimiento importante, alguna perdindose en el Pacfico. En efecto, el eclipse podr nueva era se concretar en Comodoro, pero es seguro verse en toda la Argentina, pero la franja sealada ser que la gente poblar la calle para mirar una vez ms, la nica que asistir a una anulacin perfecta, con la con placer, su inigualable cielo. Lo cual, de por s, ya es prometedor para el nimo de la misma, la imaginacin sombra de la luna en el centro exacto del sol. Esto se preanuncia para la maana del 29 de Mar- y la alegra de nuestro pueblo. El mismo fenmeno ser observado, con iguales zo, entre las 7.30 y las 12.30. En esas coordenadas tempor espaciales, junto a Daniel, nuestro informante, perspectivas, por los sudafricanos, y los boers comolevantaremos la vista al cielo, Los astros actuarn para dorenses. nosotros. Las alegras de la galaxia En cambio en el centro del mar ocano, nuestro AtDesde el Africa Austral Muchos relacionan estos hechos, como preludio de lntico, el eclipse ser total, para confusin de algunos
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pesqueros depredadores, que lo tendrn bien merecido y algunas ballenas inocentes. El Dr. Daniel Corchuelo nos trajo, estas alegras de las galaxias, con lo que recordaremos a pesar de sus protestas y su reconocimiento de la maestra del Dr. Curto en temas fantacientficos, que es nuestro, patagnico, teje historias futurolgicas del mbito regional, como las escalofriantes y posibles consecuencias del ya mentado basurero nuclear de Gastre. O historias humanas, de una calidad literaria, digna, como aquella historia enmarcada en el episodio de la confrontacin en Malvinas, que fue rescatada con el pudor acostumbrado del autor del cuento; all se analiza la diferencia de un mundo natural, generoso, ingenuo y las terribles consecuencias de las guerras de la civilizacin. Quiz, amable lector, ya haya ledo ese cuento inolvidable: se titula Guerra? y fue editado por la revista comodorense Los Nuestros, del Grupo Pro-Cultura. Los valores literarios se equilibran con el buen humor, del vecino y amigo de la ciudad y su consciente preocupacin por los temas australes argentinos. Desde las expediciones antrticas, las historias del Estafeta Acua, toda la literatura de ciencia ficcin editada en el pas, especialmente, y las actividades culturales, son sus temas de charla y conversacin. Nosotros, agradecidos, no faltaremos a la cita.

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Garca Mrquez y los mitos propios


uestro sur lejano y mgico, sigue siendo mbito de la leyenda. Cuando Gabriel Garca Mrquez busc un confn austral, para su dictador de El Otoo del Patriarca, escribi: Y el tremendo viento polar de Comodoro Rivadavia que volte al revs las entraas del mar... (pg. 192). Ya hemos hablado de esta dimensin mtica del viento, en la Legenda Universalis; otros propsitos nos acercan hoy a estos textos. En efecto, en un extenso reportaje, quiz tan exitoso como sus libros propios, nuestro Garca Mrquez va explicitando las fuentes y motivaciones de sus fantasas. Y en determinado punto, aclara su contingencia con la realidad del viento, patagnico, a travs de lo que ha sido una noticia periodstica. Habla Garca Mrquez La vida en Amrica Latina -dice Gabo- nos demuestra que la realidad est llena de cosas extraordinarias. A este respecto suelo citar siempre al explorador norteamericano F.W. Up de Graff, que a fines del siglo pasado hizo un viaje increble por el mundo amaznico en el que vio, entre otras cosas, un arroyo de agua hirviendo y un lugar donde la voz humana provocaba aguaceros torrenciales. En Comodoro Rivadavia, en el extreno sur de Argentina, vientos del polo se llevaron por los aires un circo entero. Al da siguiente, los pescadores sacaron en sus redes cadveres de leones y jirafas. Basta abrir los peridicos para saber que entre nosotros cosas extraordinarias ocurren todos los das. (El olor de la guayaba, pg. 49). Quiz, como dira Borges, el periodismo es un g-

pre: el mar, las gaviotas, las torres, las mesetas. Actitudes positivas de arraigo Ms all de la parbola de los pescadores que recogen las jirafas y los leones que el viento comodorense ha esparcido por el mar; ms all de la alegora de la carpa que vuela por los aires; ms alejados de la imagen de un mar volteado al revs por un tremendo fenmeno, hemos acuado algunos mitos de arraigo. Desde la leyenda del Chenque y el calafate, que segn dicen los vecinos nos atan para siempre al sur; hasta la idea acuada en un artculo juvenil de que el viento no se ha llevado an nuestros espritus, todo vale. Todo puede acercarnos a nuestra tierra, con humildad y entereza, con el reiterado espritu de los pioneros que amaron estos caadones y estas costas hasta el sacrificio. Asumir la realidad. Eso. Ya los dlares no corrern por las calles, ni es probable que volvamos a tener una entidad cvica propia, independiente. A pesar de todo ello, que nos parece tan lejano e irrealizable debemos continuar nuestra vida en suelo propio. Sin actitudes trgicas pero tampoco con resignacin. Sin exagerados mesianismos, y sin embargo con el tesn que nos caracteriza. Quiz, nuestros hijos, nos lo agradezcan en tiempos mejores, cuando logremos transformar de una vez por todas, a la naturaleza, an en sus aspectos negativos, en nuestro propio favor. Ya falta poco. Apenas algunas vidas como las nuestras.

El Patagnico, 16 de marzo de 1987.

nero literario actual, tan vlido como cualquier otro, aunque el poeta, tan ciego como Homero, lo tildara de deleznable, Es ms, se negaba a leer los mismos diarios en que publicaba regularmente sus poemas. Acerca de la realidad La actitud frente a lo que se nos presenta, no es la misma en todos. Algunos desterrados de este mundo, son ajenos a toda noticia, huyen de la informacin, escapan a los desagradables aspectos de la vida. Son los ms neurticos, los ms dbiles. Extremosamente, otros, se inmiscuyen hasta las ltimas consecuencias, con lo que necesitan reinventarla para seguir viviendo enteros. Nuestra realidad actual no es fcil; la crisis petrolera, la falta de viviendas y de agua, el milenario viento que ataca los espritus, la inactividad industrial, la falta de buena comercializacin de la lana, y tantas otras novedades reflejadas en los diarios, nos sacuden da a da. Sin embargo, sin dejar de ver estas dificultades, es posible seguir viviendo, con la esperanza, en tanto y en cuanto se recreen nuevas perspectivas para los mismos smbolos de siem-

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A mi me gusta la patria, con minscula...


mi me gusta la patria, con minscula. Demasiados la han usado con maysculas, para sus propios intereses dialcticos. He sentido que esa palabra, ha perdido su sentido original, que quiere decir tierra de los padres. Una hermosa palabra, para el corazn suave de los nios, que alberga los sueos y esperanzas de los adolescentes, un futuro que ser heredado. Una patria que refiera ms a la patria chica, a cada regin, que a una organizacin estatal compleja y alienante, por momentos. Una palabra que pretendi, en San Martn y Belgrano, albergar todos los ideales comunes de los argentinos. Las palomas blancas Siempre sent que era un insulto para los estudiantes, que se los tratara de palomas. Creo que la mansedumbre extrema, la falta de iniciativa, y la excesiva domesticacin de nuestros nios, no nos hace ningn bien. Da la sensacin que los hijos son palomas para entrar en la escuela, y gaviotas cuando se desbandan hacia sus hogares. Por qu se ha perdido la alegra de vivir en las aulas, en una comunidad educativa, la ms importante despes de la familia?. Las causas son mltiples, y ya no ser yo el que repita los males conocidos. Pero me gustara tratar de iluminarme, para apoyar la realizacin de las escuelas en un mbito de libertad y prevencin. Sueo con que mis hijos encuentren en las aulas la posibilidad de volar, de remontar vuelo, con el corazn encendido, emocionados porque se les ha esclarecido la patria. Esa pa92

El Patagnico, 19 de marzo de 1987.

tria con minscula, su vida de todos los das. Las gaviotas libres Creo que mis hijos volarn como gaviotas libres, hacia nuestro cielo patagnico, y no otro, si comienzan a entender que hay maestros que les muestran nuestros smbolos de arraigo. Que sientan que hay docentes, que les inventan cuentos con animalitos de la regin, que les explican lo que es el oficio de sus padres, quiz no tan lejano como otras profesiones ajenas, que les inculquen el valor de la piedrita y la planta que estn en el campo cercano, y no la flora y la fauna universales por su exotismo; que les enseen a investigar en la naturaleza y en algunos libros que se adecuan a nuestra cosmovisin cordial y verdadera. No estoy hablando de los excesos: no es necesario por otra parte, callar los logros de la aeronutica extranjera, ni tampoco educarlos para ser tehuelches. No. Asumir la realidad. Slo eso. Algunas disquisiciones Los maestros acaban de cursar un Seminario de Cultura Regional. No creo que la patria se haga nuestra, porque en cuarto grado se ensee historia y

geografa del Chubut, como una concesin generosa. En todos los aos deber vivirse esto, y no teorizar enciclopdicamente. Me gustara hacerles algn guio a los chicos, desde esta columna, ya que la provincia estatal no reconoce sus creaciones recopiladas por Trixi de Ruz, por ejemplo; desconoce los relatos de Terraza; jams han visto una obrita de la Olinda de Walsamakis; no han conocido las cancioness de un grupo de maestras jardineras, ni sus cuentos y fbulas locales. Y los ms grandecitos, quiz ignoren quin es Asencio Abeijn o David Aracena, o no hayan ledo jams una pgina de Hugo Covaro, o un poema de autores locales. Pobrecitos!. Creern que el mundo es ancho y ajeno, y que nada hay realmente para ellos, en este sur propio, nuestra patria con minsculas, cercana a su corazn inocente. Ultimas reflexiones Ah est el Festival de la Cancin Patagnica, que podra tener su versin infantil; ah estn sus canciones consagradas, que arraigan; y ahora tambin, tenemos el Concurso Patagnico de Cuentos, que ha recopilado algunos textos apropiados; y adems, los escritores y poetas que generosamente se vuelcan a las escuelas, con la mnima sugerencia. Estos suplementos ya seeros, en los diarios locales, la Revista Patagnica, y tantos otros. Sigamos intentando elevar nuestro propio vuelo, con la patria en el corazn.

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Malvinas: un dolor que no se va...


ay Malvinas! el cielo es azul y blanco y el mar esta an picado. Nuestros mancebos guerreros partieron. No mataron... y murieron!... En las islas se vivieron las jornadas de la dignidad y de la patria: la orden era no matar. En los das iniciales, Comodoro Rivadavia, llor la cada injusta de los argentinos: entre ellos su hijo propio, Mario Almonacid. Lo que se pueda decir sobre su fretro glorioso, y el de otros tantos, no alcanza a justificar la prdida irreparable, no alcanzar jams a hacer justicia al mrtir patritico. Comodoro Rivadavia, hace ya unos cinco aos, los llora en el corazn.

El Patagnico, 27 de marzo de 1987.

Los versos de Pedroni Muchos recordbamos, en esas jornadas, los versos de Pedroni. El gran poeta, nos haba dicho: Es nuestra bella del mar. La patria la contempla desde la costa madre, con un dolor que no se va. Jos Pedroni asoci la imagen de un ave cada en los mares del sur, a la figura cartogrfica de las mal llamadas Falkland. La patria contempla. Es un ngel sin sueo, la patria junto al mar. El agua se levanta entre sus alas. Quiere y no puede volar. Y luego: El pingino la vela. La gaviota le trae cartas de libertad. Y ms an: Ella est triste de esperar. Como a mujer robada le quitaron el nombre; lo arrojaron al mar. Le dieron otro para que olvidara, que ella no sabe pronunciar. La imagen de la cautiva, tan comn en la literatura nacional, adquiere aqu un nivel altsimo: Sabe que un da volver su hombre con la bandera y el cantar.

Ella se llama Soledad Cautiva est y callada, -afirma el poeta. Ella es la prisionera que no pide ni da. Su correo de amor es el ave que emigra, la nieve que cae es su reloj de sal. Hasta que el barco patrio no ancle entre sus alas, ella se llama Soledad. Este poema, como tantos otros que nos conmovieron, titulado Las Malvinas, sigue teniendo vigencia. A pesar nuestro. Y entre tantas historiografas cronsticas, o revisionistas, o patriticas, y an las emotivas, he encontrado una noticia casi desconocida sobre los acontecimientos que gener la gesta. Es claro que la transcribir por su inters y no por otros motivos. Quiz, en algun sentido, poco manifiesto, esta crnica tambin merece inscribirse en el acervo referencial patagnico; aunque no cambie nada, que es la terrible realidad. Los ingleses invadidos Les Minquiers, no obstante su nombre galo, son de soberana britnica y forman parte de las Channels Islands. Ignoradas hasta ahora, un curioso incidente les otorg alguna notoriedad, aunque efmera.

En efecto, de acuerdo con un cable de la agencia France Press, fechado en Londres el primero de mayo de 1984, algunos individuos desconocidos desembarcaron el islote Maitresse, tal vez el mayor del archipilago, en la noche del 30 de abril y procedieron a su ocupacin por algunas horas en nombre del Reino de la Patagonia, dejando una bandera desconocida y un testimonio expresivo de tal acto de posesin. Una singular monarqua establecida en 1860 por Aurelio Antonio de Tounens, un oscuro procurador provinciano francs. La que fue pasando su corona arauco patagnica de mano en mano hasta nuestros das, en que la pretensin radica en un respetable abogado parisino, monsieur Philippe Boiry. La actividad se ha hecho notar ocasionalmente con actividades de propaganda, el mantenimiento de las publicaciones, amn del reparto de condecoraciones. Con tal investidura (Rey de la Patagonia) estim que era su deber dar una leccin a Inglaterra, que en 1982 haba reocupado las islas Malvinas, que considera integrantes del territorio nacional patagnico. Envi una notificacin al Reino Unido, anuncindole que su flota zarpaba rumbo a las costas inglesas con manifiesta intencin intimidatoria. Despus, con 16 hombres, desembarcara en el islote proclamando la soberana del Reino, izando un pabelln tricolor y dejando una placa testimonial del suceso, tras lo cual se retir del lugar. Al da siguiente un par de policas se llevaron los testimonios de la singular ocupacin. (N 24 de la Revista Patagnica, ao V, diciembre de 1985).

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Don Bosco, un precursor genial


ue un precursor genial. Ms de cincuenta aos antes que Freud, un siglo antes que Karl Rogers y tantos otros, descubri que la educacin del hombre se basa en el amor y la libertad, y crey firmemente en la importancia de los sueos. Invent un nuevo sistema que design Preventivo (en oposicin a los mtodos represivos de la poca). Debi enfrentarse a la educacin jesutica perimida y a la nueva problemtica de la sociedad industrial de Italia, en la era predemocrtica. Crey, contra todos, sin duda alguna, que el futuro de la humanidad pasaba por la entonces deconocida Patagonia. Previ el descubrimiento del petrleo y el uranio (un metal ms precioso que el oro) y otras riquezas actuales y futuras, en el ao 1883. Este rasgo abrumador nos concierne a todos. Se llama Juan Bosco. Ni escepticismo ni supersticin Muri el 16 de agosto de 1888, el ao prximo cumplir su centenario. Entre muchas cosas, al igual que Freud, nos dej sus sueos. El que lleva el N 116, es poco apto para los escpticos y supersticiosos. En l recorre la Patagonia de un futuro an desconocido, y nos dice: Los hombres piensan y los gegrafos se equivocan al creer que las Cordilleras de Amrica son como una muralla de separacin. No es as. Tienen sinuosidades de miles y miles de kilmetros. En ellas hay selvas inexploradas, bosques, animales, piedras que escasean en otras latitudes, carbn mineral, petrleo, cobre, hierro, plata y oro desconocidos. Todos estos datos ya estn confirmados. Desconozco si estos sueos de San Juan Bosco tienen alguna interpretacin sicoanaltica, asi como ignoro totalmente si el Dr. Sigmund Freud de Viena haya salvado su alma.

El Patagnico, 30 de marzo de 1987.


En qu futuro habr viajado este hombre excepcional, en ferrocarriles transpatagnicos, cruzando un embalse o ro artificial an inexistente hoy por hoy?.

cada una de unos sesenta aos. Y sin saber cmo, me encontr en una estacin de ferrocarril. En ella haba muchsima gente; subimos al tren y l sac un mapa: - Viajaremos por toda la Cordillera -me dijo- y en los ramales abiertos hacia el mar. Mientras yo examinaba aquel mapa, el tren se puso en movimiento a una velocidad increble-. El final de la visin El tren emprendi la marcha a travs de la Pampa y de la Patagonia. Los campos cultivados y las casas esparcidas por una parte y otra, indicaban que la civilizacin tomaba posesin de aquellos desiertos. Al recorrer la Patagonia cruzamos la ramificacin de un gran ro, adems del Colorado y el Negro; quera resolver este problema, pero no apareca en el mapa. Finalmente llegamos al Estrecho de Magallanes. El suelo, por varias millas, estaba a todo cubierto por yacimientos de carbn, de tablas y metales, y largas vas de vagonetas ocupaban los minerales, en parte en bruto, en parte trabajado. Mi amigo me sealaba todas estas cosas. Entonces le pregunt: - Y qu quiere decir todo esto?El me respondi: - Lo que ahora es slo un proyecto, algn da ser realidad.- (Los sueos de Don Bosco, ed. originariamente en 1897). Por razones de espacio no seguir transcribiendo. En la gran ciudad (de los 47) no lo reconocen ya ni los salesianos; recuerdan como personas muy antiguas a sus misioneros Fagnano, Costamagna, Milanesio y a otros, y lo llevan, entre otros lugares, a conocer las poblaciones de Malvinas. En qu futuro habr viajado este hombre excepcional, en ferrocarriles transpatagnicos, cruzando un embalse o ro artificial an inexistente hoy por hoy?. Varios textos similares, ms all del escepticismo o la supersticin, merecen leerse.

enseguida. Haba muerto un tiempo atrs. Me dijo: -Mir estas maravillas-. Se sonrea. Abri un enorme mapa, donde se destacaba Amrica del Sur. Lo llev a los 45 entre los 10 y los 20; donde haba una extensin de tierra inmensa, con muchsimas islas al oeste en el 47 hay una inmensa ciudad de donde se parte hacia las islas Malvinas (sic), Tierra del Fuego y otras islas; yo lo vea todo en conjunto, como en una miniatura; el joven me habl de sus millones de habitantes. Dichas montaas eran las cordilleras de Los Andes de Amrica del Sur y el mar aqul, el ocano Atlntico. El joven me dijo que se cumplir Malvinas y una gran ciudad a los 47 Apareci entonces un jovencito de diecises aos, en la segunda generacin, que an falta mucho tiempo. La llamado Colle, me llam por mi nombre y no lo reconoc presente generacin no se cuenta, y habr una y despus otra, 94

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Apuntes de una ciudad atpica y que cambia...


omodoro Rivadavia es una ciudad atpica. El fuerte y el templo mayor dan sobre una plaza inexistente, si pensamos en el trazado hispnico tradicional. Ahora recordamos que debido al crecimiento desmedido, que avasallaba las buenas intenciones del intendente, entonces, Morn, en el boom petrolero, se bautizaron calles con nombres capitalinos, como Florida. Y un barrio, a continuacin, por apresuramiento, recib la denominacin de Floresta. Pienso ahora en los nombres que deberan figurar, algunas omisiones, como Pro. Dr. Manuel Jess Molina, nuestro investigador, autor de Patagnica entre otras colosales investigaciones, y que pas sus ltimos aos aqu. Ya es obvio un homenaje a David Aracena y Roque Gonzlez. Y as por el estilo. Barrios espirituales y de los otros Tenemos, hace poco tiempo, un resurgimiento comercial en la calle avenida Rivadavia, aproximadamente desde la escuela Ceferino hasta la interseccin con la otra avenida Alsina. La jerga popular lo ha rebautizado como el Once comodorense. Todo tipo de revoltijos y profesiones, negocios y otras actividades comerciales, prosperan por all. Tenemos tambin nuestra pequea villa Freud hacia el trmino de la calle Alem, donde proliferan los siclogos, quiz alrededor de una institucin no muy antigua. En el centro, han aparecido dos o tres libreras pequeas, diversificando el mercado del libro, y ahora tambin el cassette, en franca competencia publicitaria y en la jerarqua de atencin al pblico. La ciudad se ha descentralizado con los medianos y grandes grupos habitacionales que van poblando

discutibles o no. Pero no es justo que se especule con una migracin de gentes, hacia otras costas, otras tierras, sin solucionar los problemas de una ciudad que al menos, sno crece, debe mantenerse. Con dignidad. Humanamente.
El Patagnico, 1 de abril de 1987.

la periferia, dando un movimiento inusitado en las horas picos, de ingreso y regreso del trabajo, en zonas tradicionales quietas hasta hace poco. Han nacido as, replanteados, inmensos barrios espirituales por todo el tejido municipal, costero. Y, claro, se evidenciaban algunas carencias nuevas. Las carencias actuales No voy a obviar la extensin de los telfonos: es para tener en cuenta. Con Megatel o sin l, ya es inexplicable que sea imposible comunicarse desde amplias zonas. Lo mismo, con algunos agravantes para la salud de la poblacin, es la inexistencia casi absoluta de sanatorios y clnicas ms all de la vieja Loma. Y a pesar de un colegio nuevo, secundario, deberan florecer junto a Magisterio provincial, otros institutos en todos esos barrios. Donde ya existe la promesa, entre otras, de una escuela de artes y oficios del Padre Juan Corti. Y cundo tendremos dos o tres comisaras ms? Se nos dice desde el gobierno que Comodoro est paralizado y en franca decadencia por la poltica petrolera, hasta el ao 1990, debido al inusitado fervor en la produccin gasfera, entre tantos argumentos

Fuera de escena Cada da es nuestro espectculo urbano, ms interesante. Proliferan los vendedores ambulantes de toda clase, con ristras de ajos y cebollas, hasta implementos de limpieza. He visto a unos muchachos vendiendo modernos aerosoles matamosquitos durante el verano. El ingenio es increble. La tradicional calle Urquiza, ha perdido su privilegio de lugar de citas fuera de escena, que se aglutinaban alrededor de un local nocturno, para ampararse en la ms cmoda, iluminada y transitable, de idas y vueltas, avenida Alsina. Hay paradas tradicionales de canillitas, en Rivadavia y Alem, donde se puede comprar ambos diarios, sin competencias ni favoritismos por parte de los castigados voceadores. Por las tardes, la Costanera y el Parque Soberana se transforman en lugar de los enamorados jvenes, sobre el asfalto los motorizados, entre los rboles, los peatonales. Despus del medioda hay cada vez ms adolescentes en la pasarela urbana, la calle tradicional de San Martn, en la zona cntrica. Y a pesar de que han desaparecido muchos cafs, desde el Alhambra recordado, en adelante, hay algunos refugios claves donde competimos con ellos por un lugarcito para tomar nuestro diario caf.

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Nuestros creadores y la literatura infantl


a joven seora Trixi de Ruiz, maestra inquieta, ha realizado recopilaciones de textos infantiles en nuestra ciudad. Ya he mencionado a otros que tambin han iniciado su descubrimiento del mundo de los nios. Sobre todo, porque en el alma de ellos est nuestra futura identidad. Carlos Caldern nos trae tambin, estas experiencias valiosas, donde se premia la creatividad por sobre las normativas, el sentimiento por sobre las formalidades, como quera, desde siempre, nuestro David Aracena. En la publicacin Los cuentos infantiles (1986), a modo de prlogo, nos dice: Hoy ms que nunca, los nios nos reclaman. Necesitamos, afectos, mensajes, dilogos, pero con otros seres humanos, y no con la mirada pasiva ante la imagen. Caldern est preocupado por estos aspectos en la educacin, y ejerce su apostolado en un tallercito de computacin. La computacin creativa Como deca Italo Calvino: El juego ha sido siempre la fuente de la cultura. Es curioso que un escritor comodorense, que ostenta una veintena de premios literarios en los ltimos aos, pero sobre todo que es solidario con otros creadores de su generacin en el grupo Al Garete, como Blas Tadeo Cceres y Daniel Corchuelo, entre otros, haya volcado la mayor parte de su actividad a la literatura para los nios desde los nios. Me comenta en su visita que en cincuenta horas de mquina, el chico llega a construir desde camioncitos de madera hasta elementos de experimentacin biolgica para la escuela y ya hacia el final del proceso, crea su propia msica, escribe sus poemas, compone sus cuentos. Includos los juegos lingsticos de azar, con todas las posibilidades de combinacin de imgenes que le prepara el ordenador, simplemente en una lista
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limita las relaciones entre las artes musicales y plsticas, poticas y dramticas, narrativas y visuales. Ahora sabemos que adems ha enriquecido su metier con las posibilidades de la ciberntica. Y sto ya es mucho decir, frente a tantos criterios autoritarios intiles.
El Patagnico, 7 de abril de 1987.

de sustantivos y adjetivos que el nio introduce en el programa. El mismo Caldern ha escrito: Esa alegra que se experimenta en los talleres Logo, no son sino el sinnimo de aprender jugando, a descubrir no slo la lengua y la matemtica sino el mundo que nos rodea. En el cuadernillo anual aparecen los trabajos de Silvia Such (8 aos), Mara Beln (de 7), Rodrigo Chaura y Gabriel Mosconi (11), Erica Rosales (10) y Anah Trevisn. El escritor-maestro A raz de esta experiencia educativa, este escritior comodorense ha iniciado desde hace tres o cuatro aos una actividad que le mereci la distincin del Instituto Goethe de Argentina; en aquella oportunidad present en Buenos Aires a la escritora austraca Cristine Nstlinger (Premio Hans Christian Andersen, 1984) junto a Mara Elena Walsh. He visto algunos de sus textos traducidos al alemn. Evidentemente estamos ante un escritor patagnico que nos representa dignamente en su especialidad. Ya conocamos sus trabajos anteriores, sobre todo aquel cuento que apareci en Los Nuestros (revista literartia local, 1984) que lleva por ttulo: Concierto en Re Mayor Opus 35 de P. Tchaikoswsky. Desde entonces observbamos que nuestro creador no

Carlos Caldern y Blas Tadeo Cceres Con su amigo, Blas Cceres, ha aparecido en una publicacin recientsima de la Provincia del Chubut, donde se premian sus trabajos en un concurso provincial en que integran el Jurado los colegas Julio Arstides, Luis Alberto Ballester y Mara Esther Vzquez. El poema de Cceres, conocido mdico de la ciudad, y adems autor de cuentos de tema intimista, se titula Figura de madre con mellizos. Demuestra otra vez su referencia a los mitos ancestrales, como lo haba hecho en El Hacha su cuento ms conocido. Pero en la poesa, se mezclan la pica con la lrica, en un equilibrio justo, adems me enternece su imagen ltima, donde la madre presenta a sus hijos un mundo posible de vivir. El cuento de Carlos Caldern, Un sbado largo, largo... es una referencia y un homenaje a las vivencias de los comodorenses durante la gesta de Mavinas. Y agregara que es lo ms humano que he ledo en los ltimos tiempos sobre el tema de la gente sencilla, de los vecinos que, aunque no estuvieran en las islas, estaban como el que ms, en el campo de batalla.Y la estructura del cuento es lineal. Dira que logra un nivel de cordialidad muy fuerte. Premio justo para ambos creadores nuestros.

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Qu vern los ojos del indio Sacamata...


l indio Sacamata es un personaje. Me lo encuentro en la Feria del Libro de Caleta Olivia, das pasados. Sigue preocupado con su difusin cultural en la provincia vecina de Santa Cruz. Carlos Sacamata es corresponsal de Ernesto Sbato, entre otras cosas; amigo de Hugo Covaro, director de un peridico cultural que se titula Chaltn, en homenaje al nombre que le viene al Fitz Roy desde hace milenios, corrompido por el apresurado hombre europeo. Aquel hombre que construy una nueva civilizacin, y que ahora est revisando algunas cosas que son anteriores a su paso y valederas. Estas reflexiones me traen el recuerdo grato de un nuevo Festival de la Cancin, esta vez en Celeste y Blanco. All charlbamos con Felipe Alarcn, sobre los puntos ms altos del evento: el negro Maman, increble, fervoroso y sencillo; el paisano Payaguala, nuestro amigo, con una solvencia insobornable, en el punto ms comprometido del sentimiento. Festivales de la cancin Al final apareci Rubn Patagonia. De los dos mil y pico de participantes, los que quedbamos a esas altas horas de la noche, creo que repetimos los ritos ancestrales con el gur y el shaman, nuestro propio hechicero, vestido de blanco, como aparece en su ltima versin musical, ese cassete imprescindible que se llama Canto para alejar el frio. Tambin voy a mencionar a los Hijos del Viento que estuvieron la segunda noche, aunque no he podido asistir a su espectculo. Valores que van creando desde hace unos aos un movimiento cultural, propio. La otra revelacin fue dada en la aparicin de Los Jarilleros que literalmente hicieron bailar al pblico! En el N 9 de este Chaltn, donde en la portada se despide a David Aracena, hay una radiografa del

El Patagnico, 11 de abril de 1987.

rece un alczar indgena prehistrico. Y no olvidar la perplejidad del viejo maestro, cuando nos deca que ni en los caminos tursticos de Italia, sobre el mar, haba encontrado esas maravillas. Nos haba tocado un domingo lleno de sol, sin nubes, con el campo lujurioso del verano, y con el mar ms azul y el cielo ms celeste que puede imaginarse. Nuestro viaje prosigui hasta Caadn Seco. Los ojos propios Fue un da de suerte. Pero es verdad que a veces necesitamos de los ojos de otros para valorizar lo nuestro. Como dijo alguien que no voy a nombrar ms, por recato, los rabes jams han insistido en su literatura sobre la figura del camello. En cambio la novelstica europea, hace transitar caravanas y caravanas de estos dromedarios por sus pginas. Es que para el que vive en la regin, lo propio se hace obvio. Angelina recordaba la historia del banco de la plaza que est sobre la ruta, en una especie de risco, al lado del alambrado y en la soledad de la pampa, en terrenos de una estancia que haba pertenecido a la familia de nuestro escritor Dalmiro Senz; el que escribi en Comodoro su Setenta veces Siete y que ahora anda tan publicitado con un best-seller de ficcin poltica, cuyo ttulo prefiero obviar, al menos por el momento. Muchas veces, como ahora, me pregunto qu vern los ojos del indio Sacamata en estas regiones, de las que han sido dueos sus nobles ancestros.

Festival comodorense de febrero. El indio Sacamata me cuenta, con fruicin, que habr suerte para los aficionados que podrn participar del Festival del Obrero Petrolero en los primeros das de mes prximo. La cita es en Caleta Olivia. El camino maravilloso Viajar a esta ciudad vecina, es una aventura agradable. Estoy asombrado de sus galeras, patios, de su clima tranquilo, de su increble urbanizacin, que no exista hace pocos aos cuando transitaba por all asiduamente para dictar mis ctedras en el Instituto Dr. Manuel Belgrano. Siempre fue un placer recorrer la ruta hacia el sur, con sus pendientes atractivas, el alejamiento de Rada Tilly, la sorpresa de la montaa clavada con el sol en lo alto, la luz de un horizonte interminable sobre la meseta y el mar, la ascensin en el paisaje de Punta Peligro, el descubrimiento de las grutas en la playa de pescadores, la recta interminable y la curva de Playa Herradura, el pequeo faro de la Lobera, que, gracias a Dios no ha sido destrudo, el boliche, y finalmente el camino de cornisa prximo a la ciudad. Viajando con Angelina Covalschi y el poeta Gustavo Garca Sarav, hacia esa poblacin hermana. Comentbamos la belleza del Pan de Azcar, que pa-

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Llegadas iniciales y un pasajero asustado...


uiz sea cierto que los taxistas de otras latitudes se muestren ms extrovertidos. Aunque tambin, indudablemente, ms tramposos. Nuestro joven pasajero entreg la valija al chofer, y se sent en el coche en su primer viaje al sur desconocido. Sobre el aeropuerto las nubes ocultaban la luna patagnica, y al iniciarse la marcha, slo se vean las luces lejanas de Prspero Palazzo. Pronto estos puntos luminosos titilantes, desaparecieron. El coche se deslizaba en la noche oscura y silenciosa. El joven intent calmar su ansiedad con la verborragia acostumbrada. Pero el chofer catamarqueo, de cuerpo enorme y macizo, sigui en su laconismo inicial. Un pasajero asustado Todo tipo de fantasas se apoderaban del porteo, hasta que divis un nuevo grupo distante y pequeo de luces amarillas. Para su decepcin, tambin stas fueran dejadas atrs a un costado de la ruta. Maldijo el momento de eleccin de un taxista desconocido en un paraje ignorado. Pensaba en su nica valija, con documentos comerciales de cierto valor para l. Se resignaba a perderla, pero no a verse abandonado en medio de la soledad y la noche, sin conocer a nada ni a nadie. Un nuevo grupo de casitas le encendi la esperanza de un arribo feliz, pero al igual que antes desaparecieron tan rpidamente como haban aparecido. El miedo ya era real. El enorme conductor haba encendido la radio y continuaba, indiferente, su marcha vertiginosa. Cuando apareci la enorme Universidad iluminada, y las casas ms apretadas, se le fue esfumando el temor, y le volvi la felicidad al cuerpo en el suave y prometedor declive hacia el Km. 3, donde observ los enormes edificios y la vegetacin ornamental.
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El Patagnico, 14 de abril de 1987.

verdaderamente elico, excepcionalmente fuerte, y el enorme colectivo se vena moviendo mucho desde la bajada del Ferraris. Cuando en el puente del Infiernillo vio un equipo petrolero volcado, con torre y todo, se le erizaron los cabellos y pens que no llegara con vida a la ciudad. Los propios comodorenses Y quin, an siendo comodorense, no ha sufrido alguna vez el decolaje incierto, contra el viento, en un regreso areo desde el mar?. Los propios comodorenses refieren estas experiencias de arribo, que hacen recordar la lucha de los pjaros contra las corrientes del aire para regresar a la costa. Conozco la prdida de palomas mensajeras que fueron abatidas por el cansancio y murieron sobre las olas, extenuadas, sin regresar. Y recuerdo que Ral Entraigas cuenta en sus Perfiles Patagnicos (1956) la lucha de un avioncito sobre la ciudad, sin poder avanzar por ms de una hora, hasta que amain y pudo aterrizar, ya sin combustible, con los pasajeros aterrorizados y el gaucho piloto sin dejarse vencer. Todava hay testigos comodorenses que recuerdan estos hechos. Creo que, estas imgenes cercanas, pueden echar luz sobre las proezas iniciales de los pioneros, como Palazzo, Casimiro Szalpeliz, y de aqul francs cuya leyenda creci por motivos diversos, pero que uni su actividad de aeroposta patagnico con las maravillosas aventuras del cuento y la poesa. Antoine Saint-Exupery tambin est en nuestro recuerdo, entre los pioneros propios.

Las llegadas iniciales Las casas, ahora casitas, iban desapareciendo en una gran curva, y el automvil se hunda en la ms oscura de las noches. Pens en arrojarse del coche, apenas advirtiera que el morocho detuviera su marcha. Ya se vea as mismo tendido, quiz muerto, en medio de la pampa austral. Cul fue el sentimiento inefable, increble, que se apoder de su espritu al recortarse el edificio Prez Companc, y luego el Banco Nacin y las calles cntricas, slo l podra contarlo. Y su alegra indescriptible cuando el honrado trabajador del volante lo dej en la vereda, valija en mano, frente al mejor hotel de la ciudad. No podemos asegurar si tales avatares se deben a las costumbres incivilizadas del pasajero porteo o si son atribuibles a las costumbres incivilizadas de nuestro chofer. Muchos refieren este tipo de historias, sus llegadas iniciales, donde hay desde las ms desopilantes, hasta las ms benignas. Casi todas marcadas por relatos exagerados de amigos y parientes que previenen de males excesivos al pobre viajero inicitico. Est el caso que me refiri un santiagueo, a quien haban llenado los relatos increbles sobre el viento, y lleg en un da

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Jos Mara Gutierrez, maestro de maestros...


a hemos dicho que el ao anterior fue uno de los que carecieron de mayor nmero de das de clase en las aulas. No insistiremos en los pormenores, no seguiremos sealando los problemas de la educacin: hay tambin algunas noticias buenas. La legin de alumnos del bienamado Don Jos Mara Gutierrez, nuestro maestro en las aulas primarias y secundarias, y an profesor universitario desde hace mucho tiempo que ha cumplido treinta aos de trabajo docente ininterrumpido en nuestra ciudad, lo saludamos cariosamente. Jos Mara Gutierrez He tenido una charla con l, hace meses, en la cantina de la universidad austral. Me ha referido su pasin por la historia de la lengua. All estaban otros colegas, y comentaban el origen de algunos vocablos patagnicos. Don Jos Mara ha investigado algunos, como chulengo, en todos los rincones de la regin, sirviendo de informante a organismos lingisticos del ms alto nivel. Ya volveremos sobre el tema. Pero me llam la atencin el comentario que se hizo del vocablo gamela, palabra an tan usada en estos das, para designar el lugar de descanso y comedores petroleros. Parece que nos vendra del italiano, donde seala el comedero de los cerdos. Don Jos Mara no confirmaba esta versin. Pero se aseguraba all, que dos de los consignatarios pioneros de los yacimientos, hermanos itlicos, se quejaban a menudo de las maneras poco urbanas de tomar sus raciones los trabajadores del campo, con lo que deca que se parecan a verdaderas gamelas. Con el tiempo, entre bromas y veras, el uso vulgar impuso la original denominacin, que ya qued as consagrada, y se extendi a todos los edificios de similares caractersticas. Eso s, es una palabra regio-

El Patagnico, 18 de marzo de 1987.

nal, sin existencia en otras latitudes. El viejo maestro anda siempre en estos temas. Los distintos tiempos Alguna vez me ha contado que su primera lectura de autor argentino ha sido el Martn Fierro. Ello, mientras viajaba en tren, recin llegado a la Argentina; y lo curioso es que la obra le gust muchsimo, pese a la dificultad momentnea y circunstancial de la incomprensin de algunos vocablos. Pasajeros vecinos le sirvieron de intrpretes, seguramente. Acaso an, quiz, ese espritu que nos ha heredado de amor por las letras a muchsimos jvenes comodorenses, lo alienta en sus trabajos actuales. S que tena intenciones de investigar profundamente algunos temas a nivel universitario. Nosotros, adems de profesor de Gramtica histrica, recordamos con afecto al maestro de las primeras letras que nos toc en suerte, con lecturas increbles e interminables cuentos, siendo nios. Qu tiempos tan distintos eran aquellos. Los sueos actuales No hace falta mencionar a Isidro Quiroga, o a tantos maestros meritorios para soar con un sistema de educacin posible. Ya hemos dicho en otra parte que:

se han visto las maestras en trances tan desagradables, como una huelga de hambre; hemos mirado las Cooperadoras escolares que se debaten en niveles increbles de imaginacin, para ayudar a escuelas que tienen cada da menos sol en las aulas. Y, entonces, aadamos, sobamos que no se vendieran ms los millares de guardapolvos blancos, intiles desde donde se los mire en esta poca; que aparecieran manuales con contenidos referidos a la provincia, que an no existen; que las formaciones no sean ya tan importantes ni rgidas, y que en las aulas los maestros no sean prisioneros de intiles y excesivas burocracias, castigndose a los ms creativos. Que enormes chorros de luz entren por los ventanales de las escuelas, donde los nios en uniformes actuales, la remera y el vaquero, puedan rendir clido homenaje a la bandera en cada aula, ntimamente; y que no deban perdir permiso para sus necesidades fsicas y naturales, ni solicitar autorizacin para charlar con los maestros. donde no se mida la creatividad con la ortografa, ni la inteligencia con la caligrafa. Son, acaso, muchos sueos los que tengo. Pero, creo que somos muchos los padres que deseamos estas cosas, detalle ms o menos, para nuestros nios: los que hemos vivido otras pocas de la educacin, y que quiz recordamos a los viejos maestros como Don Isidro Quiroga, histrico, homenajeado en el aniversario de la fundacin de su escuelita ex 24, o los que todava tenemos la suerte de tenerlos cerca y saludables, a pesar de sus treinta meritorios aos de docencia. Y entre los cuales hoy recordamos al querido Jos Mara Gutierrez.

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Comodoro, una ciudad con races bilinges


s curioso: la idea es que somos latinoamericanos, y casi no hablamos el portugus. En cambio s nos preocupamos por dominar algn ingls, aunque todava nos pueda llamar la atencin que se prefiera el britnico, sin utilidad real, sin trascendencia en la verdadera comunicacin, al menos para un habitante del continente americano. En la ciudad austral, si se observa un poco, crecen los institutos lingsticos, las academias de lenguas, los centros audivisuales de idiomas. Este ao nos seala una proliferacin inusitada de publicidad y avisos de esta variedad de la enseanza privada. Quiz, detrs de la escena existe un fenmeno que es nuevo en el mundo entero, y que ha dado en llamarse bilingismo. Comodoro bilinge Histricamente, somos una ciudad bilinge. O mejor an, sus vecinos, en gran porcentaje, hasta los sesentas vivieron en el fenmeno extrao de tener lengua materna, que no era el castellano, a veces ni siquiera un idioma latino. Los hijos de los inmigrantes todava recordamos, sobre todo los de nuestra generacin entre los treinta y cuarenta aos de edad actuales, que debamos concurrir al jardn de infantes D.F. Sarmiento (El Trencito) para aprender el castellano. Hubo all cursos de consagrados docentes cuya actividad consista en lograr la comunicacin posible entre hijos de latinos, eslavos, germanos, y an algunos africanos siriolibaneses o boers, y asiticos chinos y japoneses. Con la irrupcin de multinacionales petroleras, se increment el bilingismo anglosajn y brasileo, por el origen de los trabajadores inmigrantes, que acompaaban a los tambin numerosos hispanoparlantes. Comodoro, de las ciudades pequeas del planeta, debe haber sido una de las ms variadas en lenguas y costumbres, hasta la cada de Frondizi, y desde su propio origen his100

El Patagnico, 22 de abril de 1987.

trico, en que simblicamente un italiano fundador, don Francisco Pietrobelli, es tambin su primer cronista, en romance itlico!. Recuerdo que la primera traduccin autorizada se realiz en Comodoro mismo y estuvo a cargo del Dr. Pbro. Don Heraclio Moreno. No es de extraar que con el correr de los aos, los hijos y nietos de los pioneros, busquen sus races afectivas e inconcientes en idiomas de los padres y abuelos, e incluso intenten conocer el origen histrico de sus familias. Que es una manera de asentar la propia identidad, a travs de la oposicin y adhesin al nuevo mundo. Tengo esa experiencia propia, personal, tambin. Bilingismo actual Se me ha referido que el comodorense, en general, es ya de por s cosmopolita: en el Registro Civil se han determinado por actas y evaluaciones, ms o menos, cuarenta y cinco nacionalidades con varios representantes, y muchas ms, contando individuos. Pero esas infancias que no tenan un vecino portugus, otro tejano, un espaol, algn polaco o blgaro, los croatas y eslovenos, alemanes, boers, como en mi caso personal, y compaeros de clase hasta japoneses y amigos chinos, se aprendan muchsimas peculiaridades y formas de vida que guardaban los hogares con sus iconografas,

sus idiomas incomprensibles o no, y sus libros y discos y alimentos tradicionales. Hemos aprendido mucho de todo ello, sin proponrnoslo. Y somos buenos viajeros, en ese sentido, y grandes tolerantes sociales; a mi modo de ver, virtudes poco destacadas del comodorense. Sin embargo el bilingismo actual, representa otras tendencias. Generalmente es utilitario y cultural; ello tiene sus ventajas y desventajas, que sobre todo involucran la nueva concepcin de imperialismo. Pero no es algo nuestro: lo hemos repetido con modelos externos, y con intereses definidos. Es conocido el accionar cultural de la Alianza Francesa, meritorio, por donde se mire, o la difusin del ingls americano que hace Acricana, y la Escuela Argentina Germana, instituciones largamente arraigadas en el medio. Y actualmente pululan las escuelas de idiomas varios, como iniciativas particulares, con verdaderas inversiones en los medios didcticos de avanzada. Una propuesta propia Creo haber cometido una ingenuidad; cuando el poeta argentino Miguel Grinberg me pidi una propuesta sobre un congreso de lenguas, hace unos aos, con motivo del accionar de la Multidiversidad de Buenos Aires, envi una ponencia en que ms o menos se sugera que una verdadera integracin continental se lograra con la enseanza en todos sus pases de las tres lenguas dominantes: el castellano, el ingls americano y el portugus brasileo. No s que ocurri con esas ideas escritas, quiz apresuradamente, pero ya no creo que se puedan imponer estas cosas. Es ms: los movimientos culturales tienen sus propias leyes. Ninguna imposicin educativa ha logrado hacer crecer regiones lingsticas en serio y a largo plazo, asi como el juego espontneo ha logrado mayores riquezas y resultados culturales diversos. Quiz la facilidad de los medios,

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la computacin, la bibliografa tcnica, han llevado a muchos a la profundizacin de la lengua del norte. Y el turismo y los medios de comunicacin han acercado el portugus sureo. No se ven otras tendencias importantes en la actualidad. Quiz, aunque en minora, pero de alta calidad prosigue la difusin en nuestra ciudad del griego, del francs, y an del ingls europeo, si miramos el accionar de las instituciones. Tambin he conocido amigos que adquirieron medios audiovisuales para penetrar el ruso, el japons, y en una escuela se dan las Lenguas Clsicas (griego y latn) que vendran a constituir las estructuras inconscientes de nuestro propio idioma nacional. En fin, estas son las ltimas tendencias. Me viene a la memoria ahora un pensamiento de G. Bertrand Rusell, que reza ms o menos as: El italiano es el idioma del amor, el francs de la poesa, el ingls del comercio, el alemn de las ciencias, y el castellano, an, es el idioma de Dios. Curiosa idea de un anglosajn, que invita a muchas y posibles profundizaciones.

El Patagnico, 13 de marzo de 1987.

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Don Roque Gonzlez, un patriarca nuestro


ra nuestro patriarca. A un mes de su fallecimiento, como aquel da, se vivieron las jornadas cvicas. La gente del pueblo lo llamaba respetuosamente: Don Roque. Este recuerdo entraa una leccin. Se llam Roque Gonzlez, y en sus jvenes jornadas, en los aos tempranos de su vida, abraz su vocacin de notariado. Ahora, hace apenas un breve mes que lo despedimos. Y casi todo est dicho: sobre su persona, su aliento humano, heredado de su padre pionero. Tambin sobre sus empresas y su liderazgo poltico. Lo habamos despedido coherentemente: en ese mismo da el pueblo comodorense testimoniaba una vez ms, pero quiz como nunca antes, hasta entonces, la resolucin de defender sus derechos propios. El tema era el agua. El verdadero pueblo Lo que recuerdan los vecinos ms viejos, es la defensa popular de su gobernacin que hizo el vecindario de Comodoro Rivadavia, de manera espontnea, ms all de las intrigas palaciegas y algunas formas aparentemente estrictas. Moralmente, los ciudadanos, el verdadero pueblo, repudiaron el jucio poltico, ms all que se evidenciaban, detrs, algunos intereses partidistas que encontraron alguna excusa para la ocasin. Esta es, al menos, la opinin actual de numerosos vecinos antiguos. Una caravana pica de automviles, camionetas, camioncitos, y hasta viejos Ford, algunas chatas, ms modernas llevaron hasta la Honorable Legislatura de la ciudad de Rawson a ms de un millar de personas. Los vecinos comodorenses formaron un tumulto, segn las crnicas, protestando, los chubutenses sureos andaban cabreros. Las notas periodsticas,
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El Patagnico, 28 de abril de 1987.

y enderez hacia el Palacio de Gobierno. En la puerta que da a la plaza, al estar uniformado, lo miraron distradamente. Pero los guardias internos tenan orden de no dejar pasar a nadie, y an menos, alcanzar el despacho del magistrado. Donde estoicamente esperaba Don Roque el desarrollo de los acontecimientos, preocupado por la pacificacin de los nimos. Don Roque, amigo agradecido La discusin era violentsima. El ex-jefe de polica increpaba a los oficiales y agentes que le impeda el paso, diciendo: Pero cmo no me van a dejar pasar, si ac me conocen todos- y torciendo hacia otra parte el cao de una metralleta en manos de un joven -Apunt para otro lado, pibe, a ver si tenemos otro accidente. Al final, lo dejaron entrar. Este polica me contaba cmo le encareca a Don Roque la defensa de su cargo. Con su fidelidad personal, hasta el nadie lo toca a usted, antes de matarme y cosas por el estilo. El caudillo comodorense, el patriarca, intentaba calmarlo: le rogaba l mismo que depusiera su actitud, a los fines de evitar males mayores. Por fin, consigui apaciguarlo con sus palabras y razones. El amigo, que apenas siete das lo haba forzado a aceptar su renuncia quera ahora jugarse la vida por l. Roque Gonzlez, jams olvid este gesto: y cuando David Aracena recal en Comodoro Rivadavia, lo llam a su lado agradecido en el alma. No por superficiales obsecuencias polticas o amiguismo partidario, ya que estaban enfrentados hasta en el pensamiento poltico, sino en un gesto que lo dignific: el de la amistad espiritual, humana, ms all de todas las circunstancias. Don Roque era as. Nos dej, tambin, entre otras muchas cosas, estas lecciones.

includa la legendaria revista Primera Plana de la Capital Federal, traan estos testimonios. No es quiz el momento de abundar en detalles. Pero me viene a la memoria una ancdota que me contaba un amigo comn, y s que muy pocos conocen estos gestos ntimos, preciosos, aunque tengan noticias de otros, igualmente valederos. El gobernador Gonzlez El jefe de la Polica Provincial era el hombre de confianza. Don Roque Gonzlez, gobernador de la Provincia del Chubut, haba recibido su renuncia en esos das, pero no deseaba aceptarla. Hablaron los dos hombres, largamente, pero la declinacin era irrevocable, por cuestiones personales que ataan al ejercicio de ese cargo. La renuncia debi cursarse. Transcurrida apenas una semana de estos hechos, el palacio de Gobierno, en Fontana 50 de Rawson, era tomado por la fuerza pblica, para asegurar el orden, y defenestrar sin mayores consecuencias al gobernador. Los comodorenses andaban descontentos y eran peligrosos; vaya uno a saber en que intrigas fervorosas se reunan. El fiel polica escuchaba la radio en su casa, y enterado de los hechos, en un impulso, se despidi de su mujer, calz el uniforme de la reparticin con sus armas reglamentarias

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Otras versiones Mi amigo Pascal, en su juventud rebelde, haba sido delegado gremial durante los disturbios que paralizaron la prensa del pas. Y siendo ya periodista del matutino de la competencia, fue ayudado por Don Roque con trabajo y otras gracias que no vienen ahora al caso mencionar. Curiosamente, liderando entonces a los campaeros de su mismo diario, en plena lucha salarial, con perjuicio de la empresa editora El Patagnico, estando en plena huelga, fue ayudado otra vez por la mano del noble director. Casos como estos son narrados por casi todos los integrantes de la redaccin. Que se me disculpe si he cometido alguna infidencia: me parece que el tributo es de justicia, ahora. Yo mismo lo he conocido poco, personalmente. Pero mi padre contaba que hubo otros gestos valiosos: muerto un vecino extranjero, que haba despositado todos sus ahorros en moneda fuerte en la escribana Gonzlez-Altuna, los amigos se acercaron para pedir que se girara ese dinero a la familia que estaba en un pas lejano. Sin ningn trmite, sin papeles sucesorios, sin exigencias mayores que el empeo de la palabra de confianza y honor, les fue entregado todo el depsito. No lo podan creer. Cuando llegaron las constancias de giro y agradecimiento, minimiz su propio gesto. Su modestia lleg hasta despus de su muerte, quiz por eso, por un pudor sutil, estamos contando estas cosas recin ahora. Aunque l mismo lo hubiera evitado, o por extensin su familia, creo que estas palabras, mnimamente, apenas, no alcanzarn jams a hacerle justicia. Nos dej, ya lo hemos dicho, tambin estas lecciones.

Lo que recuerdan los vecinos ms viejos, es la defensa popular de su gobernacin que hizo el vecindario de Comodoro Rivadavia, de manera espontnea, ms all de las intrigas palaciegas y algunas formas aparentemente estrictas.

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El Mito del Viento comodorense, nuestro y universal


l mito nos excede: a pesar de nuestras charlas acerca del otoo ventoso, que ya es casi invierno; a pesar de nuestros ritos de protesta y resignacin cotidiana frente al castigo del viento; en nuestro culto de identificacin con el dios Eolo; y an los juegos tcnicos de meteorologa de los que abusamos con cierto placer mrbido; y todava como una ceremonia del quejarse por el azote del aire patagnico que nos templa y alimenta. El mito del viento comodorense, es nuestro y universal. A tal punto que se ha odo decir a un funcionario, de las mesetas ms australes de Santa Cruz, esta expresin: No solamente en Comodoro hay viento. Justa queja en orden de la realidad: pero tambin asentimiento de una posesin ideolgica del fenmeno por parte del comodorense, y su reconocimiento de tal en la regin. Ya ni siquiera sabemos si realmente es nuestra ciudad la ms castigada por el fenmeno meteorolgico: y al cabo, en funcin del mito, ya ni nos interesa si es as o no. Nos da lo mismo. El mito del viento El mito es justamente eso: una forma no racional del pensamiento, que interpreta una experiencia, hacindola absoluta. A veces, incluso, sin exagerarla. Pero, eso s, su lenguaje no correponde al pensamiento lgico: es una coincidencia de la idea social con que se interpreta la naturaleza. Por ello, cuando fracasa una carrera de aladeltismo, el comentario enciende por oposicin la idea irracional de que es un absurdo que esto ocurra, precisamente en nuestra zona. Y sin embargo, en rigor de verdad, son ms los das de viento que los otros, azotados por nuestro mgico fenmeno. Y digo mgico, porque acta en nosotros: segn Entraigas, fue el origen de locura en otras pocas. Se trasladaba as el
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fuerte que lo envuelve a uno, lo arrebata y se lo lleva en un torbellino hasta all arriba, muy arriba... El viento comodorense Recuerdo que en la tramitacin de un juicio ordinario, una de las partes, debe mostrar los vandlicos destrozos materiales que haba producido el aire que soplaba sobre una pared en construccin. No recuerdo con precisin el ao, pero me desempeaba entonces en los tribunales. Entre las pruebas se present un informe de meteorologa, que en el trmino de un ao precisaba las rfagas ms fuertes diarias. Y ante el asombro de muchos, que lo comentbamos en los pasillos del Palacio de Tribunales, en esos das, los guarismos acusaban que en los 365 das anteriores al derrumbarse aqul la rfaga mxima nunca haba bajado de los 100 Kms. horarios. He olvidado el resultado de la sentencia y an los datos concretos de la demanda; quiz algn letrado patrocinante lo tenga presente. Pero no he olvidado ese asombro; cada veinticuatro horas se certificaba esa velocidad mxima/variable que superaba una cifra convencional. An en los das, seguramente, ms tranquilos. No s si ese promedio se mantiene, o hay variaciones de ao en ao. La psicologa y la sociologa estudian los fenmenos mitolgicos, como expresiones que lindan lo religioso, con estrecha vinculacin a las formas de vida colectiva. Ello nos demuestra que una de las formas de reconocernos como comunidad, es la posesin del mito aludido. Habra que preguntarles a los profesionales de estas reas, si nos beneficia o nos simboliza negativamente. Seguramente se podran hacer estudios cientficos sobre el tema. Pero la sabidura popular, en general, ha revertido estos smbolos con sentido de arraigo. Al menos, esa es mi experiencia. Prometo, si es posible, escuchar otras versiones. Ahora

El Patagnico, 30 de abril de 1987.

verdadero problema de la soledad, un problema sicolgico, a un smbolo corrrespondiente externo y natural. Quin no ha odo hablar de la locura del viento? Ya hemos citado del mismo Entraigas la ancdota del avioncito que permaneci detenido por ms de una hora sobre la ciudad, peleando con el aire embravecido. El mismo autor nos trae en cuento El mal del viento (Perfiles Patagnicos, 1959) la narracin de un traslado al Hospicio de las Mercedes de la capital, de una vctima comodorense. Con esposas y camisa de fuerza, por las dudas. El oficial de la custodia no entenda porqu se lo internaba al pobre hombre, que durante el viaje a la calle ex-Vieytes, entonces legendaria, haba dado sobradas muestras de cordura y correccin. A tal punto que el polica pareca custodiado, y el atildado y elegante enfermo su custodia. El misterio se devel en la internacin, ya en el hospicio. Un siquiatra le pregunt como al pasar: Y dgame: nunca ha sentido usted un silbido?. -Ah, doctor- dijo entonces el joven, levantndose y accionando frenticamente, lo he sentido aqu (y se apretaba los parietales); me ha taladrado de parte a parte. De da y de noche... Siempre silba. Se oye bramar en el cerebro y en el corazn... Zumba en el cuerpo y en el alma. Y hay momentos en que el silbido fatal es tan

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bien: se puede hablar en este caso, de un elemento simblico del inconsciente colectivo? Creo que s. Porque, segn dicen los que saben, en este plano se presentan las imgenes preexistentes de la sociedad, que le llegan al individuo (cada uno de nosotros) como un arquetipo o smbolo necesario para dirigir el proceso de armonizacin de la psquis. Es decir, que al asumir inconscientemente ese valor mtico del viento, ya no nos podemos volver locos, o ms bien, simbolizarlo como un elemento que se asocie al insoportable sufrimiento de la sociedad. El viento comodorense, ya sopla tambin en nuestras almas. Afortunadamente. Gaviotas al viento El saber vivencial, aquello que conocemos sin estudiar, que no se reduce a una metfora, ni es alegrico ni intelectual, lo denominamos tambin, por extensin, un mito. Y es curioso, interesante, que los cientficos de enjundia hayan interpretado que se parte de una vera narratio, es decir, de elementos orales, ms que los escritos. Mircea Eliade, estudioso de todas las mitologas de la tierra, asegura que hay valores sociales y hasta religiosos, culturales, encerrados en esas figuras: en nuestro caso, referimos alguna connotacin voluntariosa como la del ttulo del libro: Fiero viento, cincela almas (de O. de Walsamakis) o la filmacin de la pelcula Donde el viento brama, que subrayan el tesn humano por afincarse, a pesar del fenmeno elico. Hay otras versiones, ms actuales donde se critica la debilidad del que no afronta esa realidad, como un desafo. Actualmente, hoy por hoy, prefiero la figura de una gaviota en el aire remontndose hacia el azul, tan azul, siempre, dejndose elevar por nuestro viento.

Gaviotas / Collage del autor / 98

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Facsimil de la publicacin del 5 de mayo de 1987, del diario El Patagnico

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La cinematografa, junto al libro y la msica...


a cinematografa, junto al libro y la msica han constitudo desde hace mucho tiempo el principal entretenimiento espiritual en las sociedades patagnicas. He recibido en estos das la agradable llamada telefnica de nuestra Ana Mara Pccoli, sicloga ella, joven e inquieta atenta al quehacer cultural ciudadano: el tema era la reiniciacin de actividades del Cine Club Universitario en el presente perodo. Hemos acordado una cita y en su blanco despacho, caf mediante, desgranamos algunos recuerdos de la actividad cinfila local, tan arraigada en el sentimiento comodorense. Quin no recuerda, en efecto, alguna cita juvenil, algn amor, en la tradicional sala del Coliseo? O qu padre no ha llevado alguna vez a sus hijos a ver las pelculas de dibujitos?El cine comodorense Nuestro cinfilo mayor, don Juan Carlos Portas, nos acerca de vez en cuando sus saberes y sentires, desde la historia universal del cine, hasta los detalles agradables de una pelcula local o las que legendariamiente constituyen nuestra historia, como aquella produccin del far-south, nuestro lejano sur. Lejano y mgico, en blanco y negro por entonces, con aquel ttulo que nos identificaba: All donde el viento brama. Algn circunstancial actor, como el sastre Roberts, an nos testimonia las aventuras del rodaje entre torres de petrleo y los cerros encrespados de la costa, con viento autntico, sin necesidad de trucos cinematogrficos ni efectos especiales. Ms actuales, ya hace aos que venimos saboreando los trabajos documentales de Jon Villelabeitia, espordicamente los de Hugo Arizmendi. Y ahora tambin con mayor esperanza, las realizaciones del vocacional y humilde Ral O. Rodrguez, juvenil y realista, sin ostentaciones, que ya tiene algn xito profesional, sin darle mayor importancia. Se ve en l sobre todo el deseo de trabajar muchsimo y se desempea especficamente en un Canal local. No quiero herir sus sentimientos, pero creo que es un orgullo saberlo includo en una distribuidora internacional (la de W. Disney) con sus cortometrajes. Habiendo ya cursado su carrera en la Capital, ha regresado a sus races patagnicas.

El Patagnico, 8 de mayo de 1987.

Entre cintas y citas Y ahora que La pelcula del Rey anda por el mundo con nuestro indio Patagonia, con nuestros paisajes regionales, tambin reconocemos que desde un Festival Internacional del Cine que organiz la Universidad austral en los setenta, no hemos tenido otro acontecimiento similar: en las instalaciones de nuestro Coliseo autntico, grande y tradicional, querido y para muchos ntimo, conocimos lo mejor del sptimo arte universal. All, donde algunos recordamos haber ido en el regazo paterno, esos domingos que eran nuestra fiesta de colores y sonidos. Tambin recordbamos nuestro aprendizaje de Teora Cinematogrfica con un curso seero del Instituto Nacional de Cinematografa o aquellos ciclos de la Alianza Francesa, en su sede antigua donde podamos debatir despus de cada carrete de 16, con rebobinados y pasacintas a la vista de todos. Era otra fiesta, ms intelectual, quiz, pero sabrossima. En fin, que la magia del cine nos atrap definitivamente con aquellas producciones fundadoras de Einsestein y Griffith, o una inicial Juana de Arco y an: La sombra azul, una iniciativa solidaria de indagacin artstica. Esos debates fueron memorables. Un cine Club Actual Entre la invasin de videos y el facilismo televidente, parece una iniciativa utpica: el Cine Club Universitario rene todos los viernes a un grupo de cinfilos y artistas, estudiantes y curiosos, para realizar sus ceremonias de bsqueda esttica, sus cultos a las figuras de la pantalla. El sptimo arte en

ciclos programados para la pantalla mediana, se presenta en su intimidad, para el regocijo de los entendidos y la opcin positiva de los que quieren saber ms. Y an: la necesaria formacin critica se hace indispensable. Ya conocemos la pasividad del adolescente que carece en las escuelas y colegios de esa teora cinematogrfica, y que ser un receptor ingenuo o incondicional de sus mensajes e imgenes subliminales. Sin poder comprenderlos. Quiz para ser prisioneros de otra alienacin que nos promete el siglo. Ojal se educara Ana Mara Piccoli en este sentido, ms ampliamente. Ana Mara Pccoli me habla todava de las ltimas funciones, donde se ha restablecido el debate, con nada menos que El Proceso (de la obra genial kafkiana) con Orson Welles: luego El Dr. Knock que involucra un tema dialctico de la tica profesional con inusitada asistencia y del que ya ha dado cuenta el diario. En el futuro prximo me promete Los Miserables (de la novela del romntico francs Vctor Hugo) y la increble, fervorosa, pica, ya conocida Queimada que iremos a ver nuevamente, con su mensaje de libertad, con sus crtica al neocolonialismo econmico y su increble interpretacin de Marlon Brando que todava es ese buen actor, ese ptimo personaje, de su mejor poca de realizaciones. El beso, la despedida cordial para Ana Mara, que anda enredada en estas aventuras generosas, hasta el prximo viernes seguramente. All, entre las sombras otra vez la linterna mgica se encender para nosotros.

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Nuestras bayas azules y mgicas


hablando del Chenque, nuestra leyenda regional, nos viene a la memoria aquel cuento sobre el calafate: su planta espinosa y verde, con tonalidades rojizas, entrega sus frutos violceos hacia el final de los veranos. La gente vieja dice que comer su dulce uva, llena de semillas, El Patagnico, producir el efecto de enamoramiento por la tierra 12 de mayo surea. Otra vez, como el mito del viento, tenemos un de 1987. smbolo en el lenguaje, y al mismo tiempo ms all de ese lenguaje. Se dice, se cuenta, se narra; en fin, que los pobladores ms antiguos han inventado una historia tierra, as como el nio recibe el pecho de su madre de arraigo patagnico. al nacer. Como la manzana en la Biblia, o la mazorca en Amrica, es el equivalente del fruto ms preciado La leyenda del Calafate en una tierra desrtica, como la nuestra. Cada adn Curiosamente, en nuestro cerro Chenque, no crece comodorense ha probado este pecado original, como este arbusto, pese a que hemos odo decir que El que sus ancestros: en otras latitudes, habrn, intentando come calafate arriba del Chenque no se ir ms de Co- otros similares. modoro Rivadavia. Un mito de arraigo, un relato que se hace revelacin cada vez que llega un recienvenido Nuestro fruto prohibido a la ciudad. Y es que hay una necesidad de simbolizarCasi siempre estas historias vienen con su carga lo, tambin, de esta forma, para conjurar el otro mito del pasado. La Revista Patagnica (ao V, N 23, 1985) comodorense: el de los que viven con las valijas detrs confirma que es la leyenda ms conocida y original de la puerta, de paso por la ciudad, esperando la opor- de la regin, y la nica que ha alcanzado cierto nivel tunidad para regresar a sus tierras norteas de origen. de popularidad y difusin entre nuestras tradiciones Como ese regreso muy pocas veces se produce, hay que nativas. Sus orgenes son un tanto confusos, pero no echarle la culpa a algo, objetivar la frustracin en algo hay dudas de que se trata de una leyenda tpicamente externo. La leyenda del calafate es as la dialctica de regional y de autntico sabor indgena, tehuelche en los que se sienten no haber sido capaces de afianzarse este caso. Segn Fitz Roy, el conocido capitn, del aqu, pese a los aos. Pese a los inviernos y veranos navo en que viajara Charles Darwin, el fruto fue asirepetidos en que la planta, seguramente seguir dando milado a la dieta de su tripulacin: Darwin jams pudo su fruto. Es que la ceremonia de ingerir la manzana, o olvidarlo. El llamado comnmente berberis, influy el maz, o el calafate, nos llevara a otras simbologas positivamente en los marinos del Beagle. Los indgenas ms profundas: se trata de recibir el fruto de la madre sealaron a un grupo de colonos pioneros que las aves,
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con sus picos azulados por el color que nos impregna tambin la boca, se quedaban muy a gusto en las costas australes: la alegora es evidente. Y la migracin de estas aves en invierno, se atribua a la falta estacional de la golosina natural autctona. Las bayas azules y mgicas Las bayas del berberis, adems, han sido aprovechadas para crear el nico brebaje sagrado y regional: su fermentacin es dulzona y exquisita, digna de figurar entre las bebidas espirituosas de la tierra. De nios, ajenos a las tcnicas enolgicos, hemos fabricado con azcar una chicha agradable. Las zonas preferidas de recoleccin eran los caadones de Diadema Argentina. Las aves que no emigran, los chingolos, los andes, muestran sus picos azulados en el verano: esa es otro alegora del arraigo. Me han contado que la calandria regional, tambin lo come, aunque recoge sus frutos esparcidos en la tierra o los que lleva el viento: frutos cados, secos ya, pero iguamente dulces. Nuestras bayas azules o violceas, son de las pocas cosas que nos quedan ya de los elementos naturales que an nos llaman la atencin: afirman la experiencia de la vida real, la aventura de recogerlas, la magia de ensuciarse las manos y la boca y nos integran todava an, ahora con el pasado propio y profundo. Su mito ya sea en su forma primitiva e ingenua o su versin actual, potica o filosfica nos permite un conocimiento experiencial sobre nuestro propio universo y la vida humana del sureo.

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Nuestro folk y el de otros...


o todo lo que suena es rock. Tenemos por un lado el delirio de la msica disco, con cualquier cantidad y calidad de temas enganchados slo por el ritmo, para las ceremonias adolescentes y no tanto, en las disqueras de las tardes y noches comodorenses, que se extienden desde hace aos a la villa radatillense. Y por otro lado, aparece la enorme cantidad de expresiones de la industria internacional, que se clasifican actualmente segn su densidad y agresividad, hasta lo pesado. Es difcil de creer: en un momento en que la humanidad ms msica escucha, es cuando nuestros adolescentes menos conocen de este arte milenario y sublime. Por ejemplo, el abuso de la denominacin rock, a cualquier cosa, ya cansa. La balada californiana Por ejemplo, la denominacin de rockera a la balada californiana, tan en boga desde hace veinte aos, no le sienta ni le conviene, excepto, quiz, comercialmente hablando. Y se mete todo en una bolsa, ignorando que es una pariente digna de nuestro folklore nacional ms genuino, en cuyo origen se encuentra la humilde vihuela hispnica, de la costa estadounidense donde las ciudades histricas tienen an sus nombres en castellano: como San Francisco, San Diego o Los Angeles. Y me imagino en un ltimo llamado Festival Rock, otras barbaridades por el estilo. Para consolarme un poco me he acercado a la Casa de la Cultura, que en su director, el seor Daniel Alonso, tiene una accin coherente dentro de la tan vapuleada Municipalidad local, en los ltimos tiempos. Y all, donde siempre es una aventura entrar y llegarse hasta su despacho, como siempre, se producen algunos encuentros inesperados de la cultura y el arte regionales. Esta vez el apretn de manos es para Gustavo Bove, cultor del teatro, y conductor de un programa radial que escucho desde mi juventud: La Bicicleta. Donde tambin hemos aprendido algo de msica: en las ltimas semanas se ha intentado rescatar a nuestro conjunto pionero, con temas

rio, y la zarzuela en el teatro. En el disco, no pueden ser. Es por estas nuevas teorizaciones y esta nueva conciencia, que a los setenta se ingres con la msica llamada electrnica, que es la que corresponde realmente a los medios de difusin actual. Lo otro es parche artificial, en rigor estricto. Y desde ah surge este fenmeno mundial: el folk.
El Patagnico, 15 de mayo de 1987.

propios, enamorado de esta regin, pero lamentablemente sin herederos: el Grupo Uno. Bove me dice que no se anima a reintegrarse. Nos regalarn, aunque ms no sea una seleccin discogrfica?. Otras yerbas musicales Y volviendo a nuestro herbario musical, hay que concientizarse, como lo hizo el argentino Ginastera en la Universidad de Nueva York, en 1959, que no es lo mismo la msica de instrumentos y voz tradicionales en vivo, que la que se propala con cualquier medio electrnico. Y viene a cuento, porque hay muchos que creen escuchar msica clsica, sublime y lo han hecho slo a travs de las grabaciones. Estos no han escuchado lo que creen, aunque fuera el gregoriano medieval o la orquesta o la pera novecentista. La revolucin del audio, involucra, pues, una nueva manera de escuchar. Por eso el inmortal Ginastera liber los sonidos en sus sintetizadores, incluso con la msica llamada clsica: al pan, hacerlo pan, y no confudirlo con las toosties. La voz en el micrfono, por otra parte, al igual que algunos instrumentos, han logrado un nuevo efecto: el feeling, sobre todo a partir del jazz. El mensaje, como en el resto del arte moderno, es a nivel inconsciente, y no en la expresin manifiesta y clasicista de la buena voz, o del sonido claro, reducido a un par de decenas de instrumentos. En fin nos gusta tambin lo clsico, pero a cada cosa lo suyo: la orquesta en el audito-

Nuestro folk y el de los otros Nosotros, los criollos, tan dados a las perifrasis, lo denominamos proyeccin folklrica, pomposamente. Es el hijo del folklore de todas las naciones, que pasadas las etapas primitivistas de principio de siglo, los elctricos hasta la segunda guerra, los electrnicos a partir del argentino Ginastera, se renuevan en las crisis musicales de los setenta, a continuacin de los rockeros, a pesar de los Beatles y gracias a ellos, tambin. Es la imitacin de los folklores profundos y humanos de los pueblos, con la asuncin de la electrnica, y el concepto de que el compositor ya no trabaja sobre ritmos, acordes y melodas solamente, sino sobre intensidades, texturas y disonancias, con el agregado del feeling, si es posible y necesario en la voz, que no siempre debe ser bonita para comunicar afectos. Recordar que el folklore y su hijo el folk actual, son msicas cordiales. Entonces, cuando aparece un fin de semana con dos expresiones de este gnero, hay que aprovechar para acercarse y conocer desde cerca el fenmeno. Ah lo tendremos, el viernes, a Tomislav Icic con su folk macednico y yugoslavo en general, y al indio Payaguala con nuestra propia Proyeccin Folklrica en el Vagn cultural de la Costanera. Ah se unirn las expresiones del inmigrante y del nativo. como pocas veces.

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El Chenque no es un cerro de morondanga...


l Chenque no es un cerro de morondanga. Con su imagen de pirmide truncada, despus de haber sido horadado con un camino an intil, tiene entre otras cosas, un punto panormico sobre la ciudad. Como dice la cancin, parece apenitas la sombra de Comodoro. Hace unos das, la biloga, profesora Elba Pea de Salaris, me ha hecho saber gentilmente que el estado de erosin en que se encuentra ahora, es el resultado de la depredacin de la gente. Y an ms: que hubo pocas, en que en sus estribaciones, existieron las ramas generosas de los calafates. Es un triste tema ecolgico, me precis, del que nuestro monumento natural es slo una vctima. All, por lo que se ve, hemos logrado que el desierto sea ms desierto todava. La tumba del indio Existi realmente una tumba indgena en su seno?. Recuerdo mis trepadas desde la restinga, cuando nio. Y luego, las caminatas hacia kilmetro tres, ahora Barrio Mosconi, cuando lo dinamitaron para evitar que se derrumbe sobre la ruta. En esa infancia, en el colegio, he odo que los tehuelches acostumbraban enterrar a sus prncipes en los lugares altos, donde al amanecer se posaban los primeros rayos del sol. Es una regla prctica para que los que buscan picaderos y chenques, el encaramarse hacia puntos estratgicos. He conocido a un sacerdote indgena que se ha escavado a toda la Patagonia austral y central, sin provisiones, ya que se alimentaba en sus correras como sus ancestros: conoca los secretos de la caza y de la seleccin de races y hierbas para sobrevivir en las mesetas y los caadones. El padre Manuel Jess Molina, a los ochenta y tantos aos, an nos acompaaba en sus excursiones universitarias de Piedra Clavada o el Ro Pinturas, durmiendo en su carpa, con un colchoncito inflable. Muchos recordarn estas aventuras. Pues bien: se ha dicho desde siemopre que un grupo de nios del colegio Miguel Ra, en los aos veinte, encontr all un 110

El Patagnico, 19 de mayo de 1987.

enterramiento en posicin fetal, como era habitual en estos casos. No he confirmado jams la versin, aunque hay gente que hasta cree saber dnde se encuentran esos restos, en un museo del valle del Ro Chubut. El cerro geolgico El mito de su cada al mar, en algn sacudimiento geolgico, es un tema que resulta de la mezcla de experiencia trasandina que lo habitaba hasta hace no mucho tiempo, y la realidad de su movimiento constante sobre s mismo, con un lento deslizamiento hacia el este. He visto, hace unos aos un estudio profundo del Instituto Geogrfico Nacional, donde se observa en su perfil una especie de capas de arcilla, que funcionaran como esponjas, absorbiendo agua, e hinchndose. Con lo que se produciran los corrimientos hacia el ocano, ya que su base ocanica es falsa, sin punto de apoyo. Desde siempre se lo ha confundido, tambin, en el habla popular, con su prolongacin, hacia el oeste, el cerro llamado Vitteaux (lase Vit). Los poetas han dicho muchas veces, que ser su tumba: esto es realmente improbable, por sus crestas cada vez ms erosionadas, y su terreno inapropiado para cualquier emplazamiento firme, incluso para una tumba. Esto hace tambin dudar la leyenda de una tumba que le habra dado su nombre. Ahora que se ha inaugurado un tramo renovado de la ruta, esperamos que todo sto se haya tenido en cuenta, para su perduracin. Misterio del Chenque Por qu nunca se lo ha forestado?. La noticia de la Prof. Pea es desoladora, pero la falta de imaginacin por cubrirlo de vegetacin ornamental, es an un misterio despus de ochenta y tantos aos. Algunos polticos y no tanto, han intentado destrozarlo, varias veces, siendo que puede ser nuestro paseo natural, nuestra acrpolis, con un verde esplendente que se puede lograr con un esfuerzo humano constante. Quiz hubiera sido ms coherente recortarlo en terrazas, con senderos y caminos de cornisa: un paseo agradable para los comodorenses. Y ahora qu? Hasta que aparezca algn iluminado, deberemos recordar, como lo hace Wilma Vanesa Crdenas, su misterio ancestral. Dice que no es alto ni bello, ya, excepto para los nativos: segn versiones, en su cumbre se oyeron los gritos y lamentos de los indgenas, el recuerdo de sus batallas con los espaoles. Otros refieren que hay luces inexplicables, en las noches tranquilas, y hasta hubo algn exagerado que se lo imagin volcn. Y termina afirmando: Representa la figura del indio que, a contraluz, asoma como recortado en el cielo, en las noches claras.

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Msica patagnica en el Vagn Cultural...


emasiadas emociones para una sola noche. Ocurri en el Vagn Cultural: un encuentro despus de aos, con el querido Lito Gutirrez, para empezar. Nuestro compositor profundo de temas patagnicos, ya varias veces laureado a nivel nacional, con su actitud humilde y su buen humor de siempre. La noche serena del sbado, con su quietud, con su paisaje de la costanera comodorense, invitndonos a iniciar un viaje musical en ese trencito que ya no tiene movimiento real, sobre sus vas muertas, pero que sigue an sus itinerarios espirituales del arte, de la cancin, del espritu. Por la ventanilla de mi butaca, de vez en cuando, miraba hacia afuera, las aguas tranquilas, iluminadas del mar, como queriendo asirme a la realidad: es que el viaje que nos propuso con su voz y su guitarra el paisano Payaguala, nos arrebat hacia alturas de emocin autntica. En el Vagn Cultural Las propuestas, son casi sin excepciones, clidas y entraables. Los que han vivido esta experiencia de acercarse a los espectculos y muestras de nuestro simblico trencito, no han quedado defraudados. Incluso, durante los das en que es posible charlar con el poeta que lo habita, como si fuera una casa surrealista, el otro compositor regional, Nito Sez. S: el que particip durante aos del ya legendario grupo Los Hijos del Viento, el que concurs con xito en nuestros Festivales de la Cancin. Es una emotiva alternativa, acercarse, tomar algn caf, y entablar una conversacin con Nito, que pasa el da viendo las gaviotas, el puerto, nuestros lobos y toninas, la playa, y las aguas, tan variables con los climas australes. Y es l mismo el que nos recibe en el andn imaginario, como un jefe de estacin, como el guarda que existi alguna vez para

El Patagnico, 21 de mayo de 1987.

los desaparecidos autovas. El viaje musical Despus de las emociones del encuentro con Lito, con Nito, aparece el cantor tehuelche. Pero no llega solo: lo acompaa la flaquita entraable, a quien ignoraba todava que fuera su esposa: la simptica Elba Montacuto. Recordbamos sus preocupaciones por la cultura regional, hace un tiempo, en que conduca un programa radial de acertada calidad local, su paso por la Universidad Austral, con Historia de la Cultura y el Arte. Las primeras notas, slo ellas, lograron quebrar estas charlas saludables. Y ya hay que decirlo: Oscar Payaguala, es capaz de ofrecernos su talentosa voz de bartono bajo, sin ningn disfraz, apenas con acompaamiento de guitarra, en su tono justo. Y ms an: la fuerza de alguno de los temas que nos regal el intrprete, le permitieron demostrar su fuerza interminable, complaciento hasta la exageracin los pedidos del pblico. Lleg a cantar dos tangos, como yapa, despus de haber entregado todo, absolutamente todo en el tema Aoni-Kenk. Oscar Payaguala Por fin se ha decidido al camino propio. Que, desde

ya, es un riesgo: como comenzar todo de nuevo, desde la nada. Y an peor: despus de semejante experiencia como lo fue el do que precedi esta apuesta personal, ya sin apoyo ni compaa en la voz. Comentbamos que sera ms difcil de lograr un espacio, ahora, con el prejuicio del xito precedente. Pero el paisano Payaguala no se arredra. Me ha gustado ese inspirado espritu de lucha: las precisiones sobre su renuncia a disfrazarse de indio en pleno siglo vigsimo; su asuncin autntica de la raza que lo nutre en el corazn. Y ya sera intil hablar de sus cualidades: capaz de renunciar a los xitos fciles o logrados con sudor, no competitivo, cantando nicamente lo que l siente como propio a pesar de algunos. Hasta le perdonaremos como a todo folklorista, su costumbre de saludar a la gente que se va a divertir, buscando pasar inadvertida, y que l, quiz por pura generosidad, pone en evidencia. Pero no le perdonaremos otras cosas: que se haga acompaar por dos guitarras poco efectivas para enriquecer su voz, de por s tan plena, y pese al talento de los sufridos msicos. en cambio s nos pareci alentador, y autntico el acompaamiento de su querida Elba, su ahora mujer, que comparte estas cosas desde el cultrn, adems de su destino. Oscar Payaguala, sin vueltas, empez de nuevo. Algunos ya le dicen el tehuelche cantor, no s si a su pesar o con su consentimiento tcito. Habr que estar alerta, porque tanta voz talentosa, es difcil que pierda su rumbo.

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El tema de la calidad de vida comodorense


oy voy a ser un poco desordenado: el tema de la calidad de vida comodorense no poda darse de otra manera. Tenemos iniciativas brillantes, cada tanto, como ahora he visto en los ltimos das la promocin municipal de una trepada al Chenque, que nos har recordar en la fiesta cvica del 25 un aspecto vivencial de la patria chica. En ese nivel estn las experiencias de los miradores de nuestra ciudad, y el excepcionalmente lucido de la Punta Marqus, radatillense. Si sumamos la nueva habilitacin de ese espacio verde de esparcimiento que constituye el Parque Saavedra, con un zoolgico regional includo, y la enorme idea de un cordn forestal, que con el esfuerzo de muchos y la visin ya solidificada del funcionario Feeney se viene concretando, con sus ires y venires, los problemas autnticos, pero sin perderse el nimo en pequeeces; si miramos todo esto, digo, nos inquieta positivamente la presuncin de que hay algn cambio. Las iniciativas, pero concretas, nos enriquecen. Miniturismo regional Los habitantes mismos de la ciudad, van cambiando sus hbitos: las excursiones regionales, con la excusa de las nieves invernales, por ejemplo, hacia Esquel, son ya una opcin asumida. La Isla Artificial de Sarmiento, con sus bungalows clidos, sobre el ro, una aventura de fin de semana o vacaciones cortas, muy eficaz; cada uno con su fogn externo, son espacio ideal y sin peligro para el correteo de los chicos; la entrega de vajilla y elementos de confort, que parecen superar los de un hotel. Muchos comodorenses han pasado maravillosos das, por all, con gastos inferiores a zonas alejadas y sin tanta hospitalidad, a veces. Sin excluir el Recreo Municipal sarmientino, que es totalmente gratuito, junto al romntico puente de madera, donde adems de fogones y entretenimientos 112

El Patagnico, 23 de mayo de 1987.

los mallines patagnicos, o van a pescar a lugares paradisacos como Los Tamariscos en el Senguer, o hasta los cotos del Lago Fontana, ms lejos. Cerquita, todava existe la arboleda de El Trbol, sobre el camino a la ciudad de los lagos. Y la gruta de Puerto Deseado, al sur, o cualquier playa ignota, inesperada, junto a la Ruta Tres. En fin, que las salidas son posibles. Y la vida se hace ms agradable con tanta variacin. Calidad de Vida Cada da hay ms paseos y parques dentro del ejido de la ciudad: esto hay que destacarlo. As hemos visto pulular las bicicletas, incluso entre los adultos. Con carritos, patines y patinetas, las madres acarrean a sus prvulos hasta la costanera local, donde hay que reconocer que se ha mantenido su belleza antigua, realzada por las nuevas obras. Lo nico lamentable son las luces destrozadas, desde hace tres aos exactamente: es que no siempre culparemos a los organismos oficiales: el ciudadano comn debe tambin aportar su cuota de civismo. Merece resaltarse el trabajo desinteresado de un portero de escuela, de apellido Cides, que riega un bulevard de la Avenida Rivadavia, por iniciativa propia. O el contrato de palabra que ha comprometido a un simptico jubilado a regar la Plaza San Martn, frente al Colegio Francisco P. Moreno, a cambio de poder alquilar sus cochecitos deportivos a los felices chicos comodorenses, que pedalean libremente por toda la vereda del hermoso lugar. As es: las cosas sencillas, a veces, por cordiales, ayudan a la felicidad de todos nosotros.

varios, los nios gozan con el alquiler de las cabalgaduras, con su paseto inolvidable en esos caballitos viejos, nunca peligrosos. En fin, las delicias del miniturismo, benefician sobre todo a las familias. Pero no olvidemos los bailables de Caleta Olivia, o las excursiones ms riesgosas, menos invernales, a Rocas Coloradas, al corrillo de Kilmetro 5, an caliente en pleno invierno (Y hay locos que se baan en el mar, all, todo el ao), a la quinta de Rossi. Otra variante es irse a tomar un t a la Casa del Club Diadema Argentina, en Kilmetro 27. Y, en fin, tantas varias que olvidamos momentneamente. Menos conocidos Lugares ms escondidos como el Parque F a unos kilmetros de Diadema Argentina, son propiedad privada de la empresa petrolera del lugar; se hacen campamentos abrigados por el caadn, sobre todo con permiso expreso. Y qu habr ocurrido con el famossimo Parque de Astra, en Km. 20? Era otro oasis verde, tradicional. Ms exclusivos, los clubes, o los quinchos de la empresa petrolera estatal, tambin congregan a sus trabajadores como lugares efectivos de esparcimiento. Los nios exploradores tienen sus propios predios de recreacin en los aledaos de una playa al norte de la ciudad. Y hay quienes se hacen sus escapadas hacia algunas chacras escondidas junto a

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Se cree abusar del lenguaje, impunemente....


e cree poder abusar del lenguaje, impunemente. Sin consecuencias mayores. Esta es una de las supersticiones ms graves del siglo tecnolgico que estamos viviendo. Cierta vez, un poeta argentino, debi escuchar de su propio mdico: Cmo andan esos versitos, don Enrique? a lo que el anciano vate retruc: Y cmo andan sus autopsias, doctor?. No est de ms decir que el encendido rapsoda era nuestro Molinari. Ni tapoco subrayar que el humanismo ha ido de la mano de la medicina, sobre todo en nuestro pas, en que hay tanto mdico con verdadera vocacin artstica. Ministros y maestros Si en castellano ha devenido el magister en maestro, cuya raz latina magis quiere decir mayor, por superior dedicacin a la formacin de las personas; y minister ha resultado en ministro, de minus, dedicado a los menesteres menores, ya vemos que en todo ello el orden se viene trastocando desde hace mucho tiempo, y que el lenguaje es portador de esos valores. Hoy, por hoy, un ministro es mucho ms que un magister, sobre todo en la provincia que vivimos. Nos asustaremos de que la expresin espiritual del verso, devenga semnticamente en verso, entonces?. Lo grave, lo triste de estas consecuencias, es que se puede vaciar todo el ideario y todo el sentimiento positivo de los jvenes, y matar generaciones enteras de argentinos. Como dijo un colega en una charla de caf: Las obras que se ven, le interesan a los polticos. Las mejoras en la educacin se vern a muy largo plazo. Para que preocuparse?. Y, lamentablemente, tena razn. Los docentes podemos arruinar la patria del futuro, sin que nadie se entere de ello, sino cuando sea demasiado tarde. Y el principal portador de estos mensajes es nuestro lenguaje. Entre smbolos y circos Ya estamos acostumbrados a escuchar Viste el circo

como un lenguaje. Si nos imaginramos a nuestros cerebros como computadoras, en parte al menos, veramos que los datos del programa no son intrascendentes. Y menos an, si de jvenes se trata.
El Patagnico, 28 de mayo de 1987.

que se mandaron el Papa y Alfonsn?, por ejemplo, con el mayor descaro. O bien: Esas escarapelas, aunque yo tenga el corazn albiceleste, son unos trapitos... y cosas por el estilo. A pocos das del 25 de Mayo, se me ocurre preguntarles a los portadores de tales ideas: No habr sido un circo ms la gesta patritica?. Creo que son oportunas algunas precisiones: en la infancia de la humanidad el smbolo era sobrevalorado. Era el smbolo y el dios al mismo tiempo. Es decir, por ejemplo, que el rayo representaba a la divinidad, pero l mismo era divino. Con la evolucin humana, los smbolos devinieron en lo que deben ser, y los dioses, desaparecieron. Incluso se los tuvo an demasiado sacralizados durante siglos, como una prevencin de los valores de la humanidad. Por fin, cuando los racionalistas volvieron a estudiarlos, descubrieron que eran imgenes, pero aunque tales, actuaban en cierta forma en nuestras acciones y pensamientos. Los filsofos del siglo pasado, que hallaron su expresin en Dewey, insistieron en el valor de las simbologas como identificadoras, aunque sin mayor trascendencia como antes. Despus de los descubrimientos de Freud, ampliados en este sentido por Jung, Otto Rank, y tantos, se lleg a la conclusin de que los smbolos son los que en realidad manejan toda la conductas humana, como un cdigo cifrado en el inconsciente. Y Jacques Lacn, recientemente fallecido, afirm que: El Inconsciente se estructura

Ciencia y poesa El vulgo ha separado desde siempre estas reas de accionar humano, como excluyentes; an antes que Foulcault, que habl de ciencias empricas y humanas. Pero en los ltimos aos, cuando se replantean las ciencias humanas a partir de la antropologa, el psicoanlisis, la potica estructuralista, la lingstica, la gramtica generativa, la sicocrtica, y an el sicologismo filosfico y la sociologa, se entiende mejor el problema, ubicando su encuadre dentro del discurso humano. Es decir, en el nivel de los lenguajes: todo sistema de signos que comunica algo. Y es por ello que nos duele que en nuestro pas, los poetas, los asistentes sociales, los terapeutas, los pintores y grafistas, los filsofos y cuanto humanista anda suelto, sea resistido an por la sociedad. Como dira Herman Hesse, aplaudido en pblico, y detestado en la intimidad. O como analizaba Erich Fromm, amados en sus obras, odiados en sus personas. No es casual, segn se ve, la degradacin semntica de la palabra verso que sufren y difunden nuestros jvenes y adolescentes. No me hagas el verso y cosas por el estilo, son signos de una sociedad futura de pocas esperanzas. Todava propongo, parafraseando una conocida locucin castellana: no hagamos como el avestruz, hagamos lo que la gaviota. Que es una manera de simbolizar, tambin, desde esta pequea columna simblica. Leguemos a nuestros hijos imgenes positivas.

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La cuadratura de la ciudad es alienante...


a cuadratura de la ciudad es alienante. No tenemos casi lneas curvas: en Comodoro, tambin se abus de la cuadra espaola. Prevalece la lnea recta, obsesiva. Cuadros, cuadritos, cuadras. He odo decir a algunos, por similares razones, que Baha Blanca es como una chacra asfaltada: con el agravante, entonces, de la llanura infinita, que se hace an ms interminable en las calles rectas de la ciudad. Comodoro Rivadavia, al menos, tena sus cien cerros encrespados y fue creciendo desde la restinga. Por qu no se aprovecharon las suaves ondulaciones de su geografa, con paseos y avenidas, con descensos en caracol, y no se alzaron las terrazas creativas de las casas?. Falt, desde luego, la imaginacin, por el apresuramiento del trabajo. Ciudad de trabajadores Todava anda flotando por ah la duda, de si somos un simple campamento, o si ya constitumos una comunidad. An no lo s bien: pero de lo que no dudaremos nunca, es que hemos trabajado demasiado. En efecto, hemos levantado una ciudad en ochenta aos, que es nada, una suma de cajitas, casitas, edificios, cuadras, veredas, calles, barrios, y dems, muy bien cuadrados, cuadriculados. En fin, en lo que en otros continentes lleva sus cientos de aos, aqu se ha hecho en menos de un siglo. Que se muerdan la lengua los que dicen que no somos activos o nos acusan de haraganes!. Quiz por las inmigraciones, somos fanticos del progreso. Cuando llega algn europeo a estas playas, nos compara con Australia, por el exceso de velocidad en el crecimiento. Y nosotros, tontos, a veces, nos quejamos cuando se levanta una nueva plaza, se hace un paseo,
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El Patagnico, 2 de junio de 1987.

aplaudiendo el cordn forestal, las plazas y parques, los paseos, y todas esas cosas intiles que anda haciendo la gente alegre de la ciudad. Y ya se sabe que no es por ningn politicismo: ajeno soy de sospecha en esas lides. No me interesan: no es mi vocacin. Quiero un mejor nivel de vida, para mis hijos, y para mi tambin qu embromar! No quiero ser un ciudadano cuadriculado, un hombre encerrado. De cajas y paralticos Que me disculpen estas reflexiones, los que aman la vida: podemos nacer y nos encierran en una caja; nos pasean en una cajita con ruedas; aprendemos a caminar en estructuras cuadradas metlicas; vivimos en cajas enormes, nuestras propias casas; viajamos en cajas con volantes y amamos encajonados en camas incmodas; terminamos por fin nuestros das, coherentemente, encerrados en un cajn. Qu se yo! Seores arquitectos, ingenieros: no cubran ms el mundo de concreto y asfalto sin hacerlo ms bello. No nos sigan cuadriculando, montonamente. Y para terminar por hoy, ya que este tema recin se inicia, recurrir a las palabras de un creador, el pintor hispanoamericano Roberto Matta, que dice entre otras cosas: Somos unos viejos. Los griegos eran jvenes. Ellos inventaron las cosas como las inventan los nios que en sus relaciones con la naturaleza juegan con los pjaros sin asustarlos. Y nosotros vivimos en sillas de ruedas; los automviles son cosas de paralticos, raquticos, de viejos, de gente que ni siquiera camina.

o se inaugura un centro recreativo. Como diciendo: Para qu perder tiempo? Y, claro, as nos va. Tenemos junto con el norte santacruceo, una de las estadsticas ms altas de suicidio del mundo, por decir algo. Y si no, lector remito al trabajo de Lino Budio, socilogo comodorense, titulado: Comodoro, sociedad enferma. (1971). Ciudadanos cuadriculados? No creo que el trabajo, en s, enferme: por el contrario, si es creativo, satisfactorio, aunque canse, nos ayuda a vivir. Nos satisface. Lo que puede enfermarnos es la monotona, que no es propia del trabajo, sino de las mentes de los hombres. Voy a recordar un hecho: en una entrevista a cierto arquitecto de la ciudad, al leer un artculo escrito por mi, me increp: Cmo, usted pretende que slo me recuerden por haberle puesto color a la ciudad? Y yo pensaba: pero gil! Si es para hacerle un monumento en la ciudad griscea. Creo que este comodorense, ya ha descubierto que su obra fue valiosa. Ojal que Comodoro reviente algn da de colores, verdes pastos, paseos arbolados. Eso espero. Por ello, aunque me contradigan los de siempre, seguir

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Facsimil de la publicacin del 4 de junio de 1987, del diario El Patagnico

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Periodismo: 20 aos y algo ms....


abriel Garca Mrquez, por ejemplo, fue periodista la mayor parte de su vida; y con los fondos del Nobel fund un peridico. Borges deca que, paradojicamente, la noticia era el gnero literario del siglo XX; en fin , que unas de las disciplinas ms nuevas, goza de la mayor estima El Patagnico, y prestigio en el siglo actual, nacida apenas en el XIX. 6 de junio Dice Martn Alonso que el periodismo de alta calidad, de 1987. organizado con toda clase de agencias informativas, teletipos, cuerpos de redaccin y personal tcnico en de un tema, que puede quedar reducido a un artculo todos sus servicios, es obra del siglo XX. o puede concretarse en un libro. No es un tratado metdico, ni un simple comentario, sino un anticipo de El mgico periodismo Azorn fue la figura ms firme en el oficio, ya que estudio definitivo. conoci el periodismo moderno en sus orgenes: casi Ensayistas y cosmlogos toda su obra consta de recopilaciones de artculos. Un excelente ensayista ha sido reconocido en Uno de los libros ms hermosos de Herman Hesse, Ortega y Gasset; otro ms actual es el filsofo Julin titulado El arte del ocio, es una deliciosa coleccin de sus ensayos breves, publicados en los diarios. To- Maras, en la esfera hispanoparlante. Sin olvidar la dos ellos, y cuntos ms, han valorizado la funcin de genialidad del poeta Octavio Paz o del mismo escritor la prensa, de informar esencialmente, pero tambin Garca Mrquez, incluso en temas totalmente ajenos a orientar y deleitar a sus lectores. No debemos olvidar sus disciplinas. En esos casos se podra decir: el talenesa vocacin secundaria del periodismo humano, de to todo lo puede. Y an ms: podemos agradecer a la orientacin, que lo transforma en algo ms que una prensa actual, en general, el concepto de universalismo simple crnica: es una de sus magias. Como amante que tiene el hombre nuestro, muy distinto del ciego de las letras, reconozco que se han revalorizado por habitante de la aldea. Todos vibramos al pulso del munsu influencia, la titulacin de los escritos, el lenguaje do: en ello podr haber muchos sufrimientos ajenos, comn y directo, el tratamiento de la realidad. Ade- pero hay una contrapartida valiosa de concientizacin, ms, es destacable que ha generado un nuevo gnero que es a mi criterio, mucho ms humana. Una nueva literario, el ensayo. Gnero moderno de exposicin y cosmologa, una renovada visin del mundo real; una crtica -segn Alonso- representa la ms noble expre- perspectiva del planeta global. Y es que el hombre es sin intelectual conseguida por el periodismo. Como hombre, en cuanto es consciente; y slo puede obrar en su nombre lo indica es un intento, una prueba alrededor base a su conocimiento: ms amplitud contenga en su
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visin mejor actuar. Estos geniecillos de la historia, cronistas contemporneos, transformadores de nuestros das, han devenido as en cosmlogos: ellos poseen una gran riqueza de conocimientos de los das y los seres, hechos y personas. En la medida en que nos lo transmitan, nos enriquecern. Veinte aos y algo ms El Patagnico se apresta a cumplir sus primeros, juveniles, veinte aos: es por si mismo nuestra vanguardia editorial. Y lo har en un medio que ya es, hoy por hoy, el centro informativo ms completo de la Patagonia: en pocas poblaciones del interior del pas, como en Comodoro Rivadavia, existe tal desarrollo de todos los medios de comunicacin. No sorprende enterarse que el mismsimo Isidro Quiroga, maestro de tantos mritos, tenga tambin ste: el haber fundado la primera hojita periodstica de la ciudad, a principios de siglo. Se titul El Infantl, estrenado en 1911 como cartilla escolar, pero con informaciones varias y de general inters, incluyendo entre sus redactores al tehuelche Jos Mara Catrihual. La sucesin es increble: en 1913 aparece La Repblica primer diario propiamente dicho; luego, en 1915, el padre o abuelo del renovado El Patagnico, que fue en su momento la mayor empresa del sur del pas, alegricamente El Rivadavia, y que super el medio siglo de ediciones (!); posteriormente el efmero Patagn (1918); tambin El Chubut (1921) que abraz dos dcadas; La Opinin (1924) y El Trueno (1925) cierran ese ciclo. Como se ve, el periodismo comodorense, se ha ganado todo el derecho, ya, de celebrarlo.

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La verdadera solidaridad del sur


ntre mate y mate, junto al fuego de la amistad, charlbamos sobre estas cosas. Y ahora enfrentando a mi mquina, en el estudio abrigado pero solitario, intento desenredar esas ideas de los amigos. He tenido, tambin, esta experiencia: en cada hogar de inmigrantes argentinos o extranjeros, se encuentran siempre smbolos de la cultura original. Y es ms: los orgenes de nuestra aldea comodorense, tan dispersos, sobre todo en su inicio, tan cosmopolita en oleadas sucesivas, ha provocado una herencia de uniformidad exterior griscea. Donde cada familia solo ha conservado intimamente las caractersticas de decoracin de sus races. Casi, cada casa, una cultura. Cada hogar, una patria. Un lugar acogedor Si a esto sumamos la terrible verdad de que vivimos en una civilizacin que se alimenta del caldo del petrleo, que es un jugo de cadveres orgnicos, pareciera que nos toca habitar no slo el fin del mundo geogrfico, sino tambin existencial. Y cmo elevarnos en este invierno otoal, en que hasta las gaviotas parecen acoquinadas en el gris de las playas?. Slo hay que descubrir el otro lado de las cosas: conocer los verdaderos paisajes interiores, los placeres de los comodorenses. Experimentar la calidez humana. Explorar los sagrados templos generosos de los habitantes. Reunirse, en fin, con los amigos imposibles de hallar en otras latitudes. Encontrar ese lugar acogedor que nos redime, en el paisaje humano. Quiz por esto los viajeros se asombran de nuestra hospitalidad. Es autntica: estamos acostumbrados a la buena comunicacin, a tener tiempo para charlar, a abrigarnos sicolgicamente del gris exterior. Somos en esto, muy parecidos a los pases nrdicos, y esa es nuestra verdadera fuerza.

El Patagnico, 9 de junio de 1987.

valoradas hasta la separacin: es, seguramente, una leccin de vida. A pesar del fro, del viento, a pesar de estar obligados a esta interiorizacin en nuestros hogares clidos, a pesar de que se nos hacen invisibles las veredas y las calles en los meses ms oscuros del calendario. Podemos hacer eso; llevar nuestra lmpara interior encendida, y compartirla con los dems. Esa es la verdadera solidaridad del sur. La gente linda A veces descubrimos, cada tanto, que no slo merecemos estos fuegos, sino que son nuestro placer ms alto. Me ha ocurrido: los ancianos que nos cuentan sus historias, los amigos que son cmplices de aventuras, los amores que alimentan nuestros hijos, mantienen esa llama de hombres encendidos. Cunto calor para soportar el fro! Y no es una fantasa: hace poco he recordado mi acercamiento al ltimo rincn de Caleta Cdova. Hay dos artistas polacos, con un volcn en el corazn, para todos los que se llegan hasta su casa. Aludiendo a sus orgenes, hemos inventado esa leyenda del castillo de los condes Gaworovsky, entre vodkas y mariscos, de lo que en realidad es un refugio humano propio de estas tierras: humilde, clido, amistoso. Hace muchos aos que no he regresado, lamentablemente. La vida es as, a veces, pero conserva las imgenes de esos cuadros de la mujer, sus estuatillas coloridas de papel, los ponchos y chales de la artesana del amigo Luis. En cualquier momento remontaremos ese vuelo hasta all. Como volamos enamorados de la vida, hacia la prxima cartilla.

Cada uno tiene sus lugares preferidos de emocin: la casa del amigo, la reunin social, el abrazo amoroso junto a la chimenea. Cada cual encuentra su pas de confidencias, su sol de la belleza en el libro o en el arte, su consuelo motivador en la msica, sus ensoaciones clidas en el cine o en el video compartido en la intimidad. El caf de la pareja, de los amigos, el mate y la charla con los conocidos, pueden ser verdaderos placeres de la vida. El paisaje humano Hablando con mi amiga Zully, de larga fidelidad, desde nuestra adolescencia comn en este pueblo, nuestro, me cont que hace poco se aventur a una experiencia de vida en los climas ms benignos con sus hijas. Luego regres. su testimonio me ha dejado esto: el paisaje, sobre todo es humano. Las apariencias iniciales de la belleza del ro, los rboles, las flores, los paseos, la luz, no alcanzan nunca a llenar los espacios internos del corazn. Esa sensacin de falta de amigos, de familia, acusa ya un feliz arraigo austral, sincero. Y creo que ese es el mrito de nuestras generaciones de nativos. A algunos, quiz, hasta convendra esta experiencia de alejarse, para redescubrir estas races del alma, no

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Panorama de nuestra msica regional


l disco musical nos trajo esa sorpresa: msicos de Comodoro Rivadavia, editaban sus propias obras. Todos los compramos: Grupo Uno repiti sus xitos bailables, y no tanto. Inolvidable aquel, Duelo en el Can del Diablo. Mejor queridos, los temas regionales, que abrieron una vertiente de composicin. Ya ha quedado dicho: fueron los pioneros. A pesar de correr en piyamas por la Avenida Rivadavia para promocionar algn comercio, o imitar las melenas de los Beatles, Los queramos mucho. Los ms enterados recordarn otros tiempos, en que la primera< iniciativa la encarnaron los clebres folkloristas de Los Boyeros. Creo que no existen grabaciones de difusin, de aquella gesta. Los Hijos del Viento Un conjunto posterior se llam Los Linyeras y qued en nuestra historia regional, tambin por su calidad, Y a pesar de ser folklrico, no nos dej temas locales. Fue la vertiente beat la fundadora comodorense: los temas de los estudiantes que componan Kaskote largaron, entre otros temas, el clebre Cuando me fu de mi pago. Ah comenzaban a enraizarse las intenciones. Y justamente esta composicin es simblica, porque transit diversas versiones, hasta lograr la forma definitiva (candombe) y su contenido austral. Refleja una evolucin positiva de su autor, Pipo Corchuelo, desde sus palotes musicales hasta la ahora madura integracin de Los Hijos del Viento. Conjunto, que adems del acierto de su denominacin, tiene solvencia autntica. Por su quinta obra de larga duracin, se ha extendido al nivel hispanoamericano. No creo que haya necesidad de hablar de ellos! Pero s quiero destacar su obra De mi provincia, de rara calidad de interpretacin y grabacin, donde se in118

El Patagnico, 13 de marzo de 1987.

cluyeron Quimey Tripantu, No te puedo olvidar, Cuando me fui de mi pago, Cancin del telar y A don Samuel. Un verdadero clsico de lo regional, que no habra que olvidar de conseguirse para no lamentarlo en el futuro. Por supuesto que mi juicio es sincero: ni es comercial ni soy amigo de sus integrantes. Intento, slo, de ser objetivo, para el generoso lector regional. Canto para alejar el frio No puedo decir lo mismo de Rubn Patagonia. Su msica envasada deja que desear: hay una soledad en la voz, que no se llena completamente. A pesar del disfraz de la tcnica, y hasta el colorido cassete. Ya lo he alabado en los Festivales de la Cancin, por lo que su mrito ha quedado en claro. Adems, me duele no poder aprobar completamente una grabacin nuestra, de este querido Rubn, para muchos, que tiene sus incursiones cinematogrficas y su camino en plena ascencin. Espero que esto sea tenido en cuenta en el futuro. De todos modos, los temas justifican que guardemos su canto envasado y tecnificado: al menos para recordar a nuestro shamn en el escenario, en vivo, de cuando nos arrebat el pulso y el corazn. Algunos son: Chaltn, El Moyano, Ahoni kenk,

el poema de Anbal Forcada Ms ac del Colorado y, por supuesto, el que le da ttulo: Canto para alejar el frio. Quisiera informar muy especialmente la rareza de Prncipe de las Pampas, que ms all de lo dicho antes, es un homenaje al cacique Ceferino Namuncur, en un hallazgo irrepetible para los interesados en el tema. En fin, nobleza obliga. Y ahora, ya metido de cabeza a crtico de grabaciones, veo que anda por ah un trabajo excepcionalmente superior, y no me refiero a la tcnica de grabacin solamente. Ni a su envase, de buena confeccin. El canto a la vida Le he buscado los defectos. He encontrado uno! Los poemas de Hugo Covaro, su homenaje a poetas del pas, no siempre se correlacionan con los temas musicales que le siguen, completamente. Es la nica dificultad: lo dems es impecable. Adems, seguramente no deber tirar la cajita de la grabacin, con el tiempo, porque, a diferencia de tantas otras grabaciones locales, sta ha sido confeccionada con tcnicas nobles. No es material barato: no hay riesgo de perder el dinerillo, como ocurre tantas veces. Y ah estn los temas del trio Nuevo Canto, que hablan por s solos: A vivir, la guitarra de Macacha, Piojo de la ternura y Obrero catamarqueo, Filosofa es un tema universalista, pero de hondura humana excepcional. Y otros. Y tantos. El panorama de nuestra msica, ya propia, se enriquece da a da. Y creo que de a poco, ya ni estas semblanzas sern necesarias. Ser cuando los cantemos todos.

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Fascimil de la publicacin del 16 de junio de 1987 en el diario El Patagnico 119

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Hoy vamos a hablar de Don Asencio Abeijn...


oy vamos a hablar de Don Asencio Abeijn. Aunque ya todo ha sido dicho en mltiples formas: el mismo es un misterio. Como deca Bayer en el prlogo del primer libro de Don Asencio Abeijn: Qu ms encanto que el misterio!. Algunos creen que ha quedado en claro El Patagnico, que es un cronista. Que es el ms importante autor de 18 de junio nuestras crnicas regionales. Pero se me ocurre que no de 1987. es suficiente. Las literaturas castellanas de la pennsula y del nuevo mundo, se iniciaron con este gnero, y no es una casualidad. Pero no estudiamos sus textos en apresados por los pesados tomos de las enciclopedias, la Literatura (as, con mayusculas)? Creemos que ya encadenados a palabras consagradas bien o mal, entre va siendo hora de que se haga justicia. los folios rimbombantes. Cmo estudiar las bellas letras sin conocerlas?. Una iniciativa universitaria Este ha sido un apostolado constante de Viviana en la Y ah est uno de los inspiradores de esta idea: el Universidad austral. Es hora de que tambin, se le haga seor DOrta, bibliotecario de la Universidad austral, justicia, en el mejor de los sentidos, Nuestra institucin que ha dicho en estos das que para la prxima semana regional est convocando con estos hechos a una seria habr una donacin simblica de la obra del escritor postura de federalismo, de independencia intelectual, nuestro a los claustros. Tambin, la Alta Casa, est de profesionalidad en la insercin social, y cultural de preparando de alguna forma, devolver el gesto. Para esta mitad de la patria: la Patagonia. este hombre humilde, creo que ser una fiesta. Y para que Don Asencio ya no sea un misterio, en sentido acaMemorias de un Carrero dmico, ah la tenemos a la joven y estudiosa Viviana Aunque haya publicado adems, Los recienveniPoli de Vivas, que ha realizado desde hace largo tiempo. dos, Recuerdos de mi primer arreo, El guanaco Est consumando pacientemente, un estudio profundo vencido, El vasco de la carretilla, todos seguimos de las letras del patriarca. No he podido an hablar con diciendo: Ah va el autor de las Memorias de un caella, pero pronto ser. Ya nos consta su solvencia en rrero patagnico. Lo que es una deformacin ms de el terreno de la Literatura Hispanoamericana, a la que popularidad, en la identificacin de su primera obra del consagra parte de sus amores, con una visin rigurosa- 1973. Lo que es una distorsin afectiva de la gente de mente actual del anlisis de textos, sin esas bibliografas su ciudad, a la que ha amado tanto. Recuerdo tambin, caducas que condenaba, por ejemplo, el Borges cate- ahora, aqul prlogo inicial de Fela Hernndez, luego drtico: se quejaba de que los alumnos muchas veces las definiciones de Osvaldo Bayer, por fin, algunas eludan los originales y su propia creacin intelectual, crticas oportunas. como la que haca desde el Centro
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de Documentacin Patagnica de la Universidad del Sur (Baha Blanca) el Prof. Julio Nstor Abelleira: En estilo llano, Asencio Abeijn, va trazando sus relatoscrnicas vitales y vivaces, en un lenguaje directo, de una veracidad que impresiona por la fuerza misma de los hechos que narra desnuda y escuetamente, trazando la vida en el Chubut al principio del siglo. (1974) Don Asencio Abeijn Hubo de nacer en Tandil, con el primer ao del siglo XX, pero a los dos aos de edad ya retozaba entre nuestros vientos. Cuando creci se enred en el trabajo honesto: petrolero, camionero, resero, esquilador, periodista, legislador, y finalmente, al madurar los aos, cronista de la regin. Qu caminos de vida simple, tan escondidos en sus meritorios viajes de carrero literario!. Alguna vez ha dicho: La felicidad es, en primer lugar, que uno no sea muy exigente. Y que conciba una filosofa para sobrellevar las cosas desagradables. Hay que aprender a mirar al resto de la gente; adems, yo creo que la felicidad nace en la juventud. Y ms an: Mi literatura ha sido una lenta presentacin de hechos que me conmovieron o interesaron, hacindome pensar en escribirlos. No hay en don Asencio, este patriarca, ningn delirio. Todo es vital y sencillo: su vida ha sido un camino sin estridencias falsas. Ya era hora. La Universidad se adelant a muchos: esperamos estas noticias. La serenidad y la seriedad de nuestros claustros, ver llegarse con cierta inhibicin y perplejidad, a uno de los hombres ms valiosos de la regin. Todos quedaremos agradecidos de tal encuentro cordial.

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Nuestro sentido de la vida, el vuelo futuro...


lleg, al fin, nuestro invierno patagnico. Con tanta conmemoracin acumulada: el 17 de ese caudillo que fue Gemes; el 18 la de Juan Bautista Alberdi, autor de Las Bases, el 20 da de la Bandera Nacional: y el domingo el Da del Padre. Y seguiremos en este tren hasta el 9 de Julio, seguramente. Recuerdo que cuando ramos nios, nuestras madres nos ponan la escarapela el 25 de Mayo y nos la descosin para el da de la Independencia: eran tiempos en que los smbolos patrios, fuera exagerado o no, estaban ms presentes en nuestros das infantiles. Ya no se repite ese fervor en los hogares. Lecciones de historia La humanidad siempre ha contado su fbula. Los historiadores dicen que muy poco sabemos de nosotros: recin estamos excavando civilizaciones de ms de 4.500 aos antes de Cristo. Una nimiedad en la noche oscura de los tiempos. Apenas hemos logrado juntar un par de ideas de nuestros ltimos diez mil aos. Mucho se discute sobre si realmente la Historia tiene algn sentido. O cul es su sentido esencial. En fin, a pesar de los crculos especializados, como podra ser para el hombre comn la moda de la matemtica moderna o la lingstica generativa, apelamos a los smbolos histricos ms recientes, los que nos identifican. Sobre todo a los que nos fundan en los valores nacionales. Y hace poco lea un texto de Will y Ariel Durant, Las lecciones de la historia (Sudamericana, 1974), llamndome la atencin que entre sus temas se obviase la temtica cultural y artstica. Quiz un exceso de positivismo ingls. Nuestras races griegas y latinas no nos permiten esas omisiones: tambin las espaas han nacido con sus crnicas. Es intil la historia del hombre, vaca, sin sus con-

El Patagnico, 20 de junio de 1987.

torios como Alfredo Sahdi, faltndole los trabajos de un Juan Corti o del fallecido padre Behr, ignorando a los grupos como Los hijos del Viento o al recordado Grupo Uno, desentendindose del mensaje de Oscar Payaguala o Nito Senz, dejando de lado a artesanos humildes como Luis Gaworowsky o escultores como el querido Luckiewicz, borrando el recuerdo de nuestros padres y abuelos. El vuelo futuro Y aunque toda enumeracin es injusta, creo que es necesario an nombrar a muchsimos. La memoria me sera infiel. Algunas hojas otoales quedarn cadas, hasta que las reencontremos en el invierno o la primavera. Segn sean ms viejas o ms jvenes. La historia es de los que han pasado y an algunos que perduran; el futuro, de los nuevos. Hay profesionales y motivadores sociales y polticos que prometen mucho a nuestra sociedad. Hay ciudadanos que construyen el maana. Ese es nuestro sentido de la vida local, regional, para futuros vuelos. Si destacamos a algn funcionario ya lo hemos dicho, no es por vocacin poltica de inters; intentamos rescatar a las personas. Los que me conocen ya saben que no me atan los bandos: entiendo la poltica (de polis, ciudad) como una mejor vida para los ciudadanos. Y all caben tambin los partidos: pero no es mi vocacin personal esa definicin puntual. Al menos todava. Por eso, seguir creyendo en la gente: en las escuelas nuevas que se abren, en mis hijos, en mis conciudadanos comodorenses.

tenidos del espritu. La filosofa propia Creemos que este otoo comodorense que se termina con un acto de justicia a Don Asencio Abeijn conlleva este espritu humanista. Es que las cosas deben estar al servicio del hombre: jams el hombre esclavizado por ellas. Es ah que se acenta el sentido de que el hombre es el protagonista. Estamos convencidos que nuestra ciudad tampoco sera lo que es, actualmente, sin poetas como Hugo Covaro o Jorge Vilardo, sin sus cantores o juglares como Marcelo Falcn o Lito Gutirrez, sin sus pintores como Dola o Tuon, sin sus maestros como la Morn en pintura o la Walsamakis en las letras, si careciese de hroes como Mario Almonacid o valientes como Rubn Sartori, si no hubiese tenido en suerte a pioneros como el generoso Jorge Cartens o la visin de Roque Gonzlez, si careciera de un David Aracena o de un Don Asencio, si ignorase las ideas de un humanista como Rybier o un inquietante Daniel Alonso, sin la actuacin de un cineasta como Jon Villelabeita o el promisorio Ral A. Rodrguez, sin iniciativas como el Premio Isidro Quiroga o el Festival de la Cancin Patagnica, sin actores histrinicos cual Daniel Saavedra o meri-

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Una historia de la Colonia Sarmiento


oy a contar una historia de la Colonia Sarmiento. Hoy la Ciudad de los Lagos, con su atractivo bosque petrificado, con su complejo turstico y sus paisajes. Todava hoy con su fama de granjero y agrcola, con sus alamedas, sus acequas, su atractivo rural. Fue famoso, adems, en el mundo, por tener el rcord de temperatura baja en Amrica (32,8 en el invierno de 1907). Ayer, la colonia Ideal, origin el nacimiento de nuestra ciudad costera. Sarmiento es ciudad madre de Comodoro Rivadavia y Rada Tilly. Quiz por ello, la comunidad ms querida a los comodorenses, que actualmente se acercan a su ro y sus encantos en las pocas propicias. En el invierno, como ahora, hay menor movimiento aunque por razones de trabajo y profesin existen los viajeros constantes entre ambos pueblos. Un viaje con otras caractersticas me ha sido narrado: es una historia sencilla y vital. El viaje soado En el campo, los das amanecen ms lindos, porque hay ms lugar. Con la sola excepcin de la casita de algn hornero y aquel cuartito de adobe del Cirilo, nada estorba por all la salida del sol. En la ciudad, los hombres han preparado matemticamente otra arquitectura: resistiendo la luz y el aire, en lo posible. Grandes cajas de cemento sirven de escondrijo y refugio, lejos de la naturaleza. Sin embargo, la alegra de Cirilo, en ese da, al levantarse, pareca otra. El no lo saba an: era una fantstica ilusin. Su pensamiento matinal, acariciado en la larga noche silenciosa, pareca ser una fiesta. Soaba pasar ese fin de semana en la ciudad costera... Mientras descansaba en el coche que lo traa hacia Comodoro Rivadavia, tmidamente acariciaba los primeros pasos de felicidad. Y en sus bolsillos, quiz, las primeras monedas que haba ganado all, en el campo en su primer trabajo fuera de casa. Una chacrita de una familia local, que le haba encomendado el cuidado de unas hectreas junto a la ruta y el ro. Deba cuidarse de los animales instrusos y an, de los intrusos humanos. Lo dems, era la rutina de siempre, la que haba conocido desde la infancia, en su 122

Cirilo pens que era muy tonto no gastarse el primer salario, pero andarlo llevando en el cinturn durante todos esos aos; era zonso, el prefera vivir. Con su ropita limpia, y su joven ansia, lleg a la ciudad. Pero muy pronto descubri, algo ntimo. Cuando vio las inalcanzables nias puebleras, con sus trajecitos y soleras de colores brillantes y limpios, comenz a comprender: lo que inconscientemente El Patagnico, haba buscado era otra cosa. Quiz, no eran esas diversiones 24 de junio infantiles y caras, sino una manera de sentirse hombre. Ms de 1987. crecido. Y sospech que la vida pasaba por otra parte, por el corazn. Esa primera experiencia le hizo sentir que su to no propio hogar: el trabajo. Siempre haba envidiado los viajes era tonto, tan zonso, para conservar sus primeras monedas de los pueblerinos, sus constantes descripciones de pobla- en su cinto. No. ciones cercanas o lejanas, y ms an sus breves escapadas a Comodor Rivadavia, que significaban en aquella poca, un El regreso maduro regreso cargado de paquetes y regalos, ademas de algunas En el coche de regreso, apenas al anochecer pero casi provisiones habituales. un siglo despus, slo tena una lgrima en los ojos, una Se imaginaba cmo sera ir a un cine ms grande que angustia en el pecho y sus primeras monedas en el bolsillo. el de su pueblo, imprevistamente familiar: comer en un Y pensaba sobre el vidrio hmedo, la tibia silueta de su querestaurante que imaginaba ms lujoso e iluminado que el rida Mara, la chica vecina que sac a bailar en una fiesta del del hotel pueblerino. pueblo. Mientras miraba hacia ese otro mundo ms clido, Y an, dormir como un seor en un albergue citadino, ms cercano, las luces citadinas se le antojaban cada vez otra clase de hotel, con un cartel brillante y no desgastado, menos brillantes, como perdindose en la noche uniforme. Y descascarado, como el del que debi habitar por unos das compredi que aquellas primeras monedas suyas, los restos con su madre, cuando su padre enferm y lo internaron en de su primer salario, tambin podran ser un smbolo para el el hospital del pueblo. futuro. Crecera con ellas. Don Cirilo me asegur que las guardaba en su casa. Hoy, En la ciudad hombre crecido, a quien he cambiado el nombre por razones Solo en el mundo, saboreaba por anticipado todas estas obvias, vive en la comunidad vecina, administra unos campos luces y alucinaciones. En su ingenuidad, le pareca que el y otras casas que no mencionar y segn creo por su voz consejo de su to, su querido Valentn, que lo protega de su profunda y su mirada sincera, es feliz. Como tantos. Y por orfandad, era tonto. ah debe andar, en estos das, celebrando el aniversario de su -Mir Cirilo- le haba dicho con el sombrero en la querida ciudad. La de sus verdaderos amores. mano, casi solemnemente -mir las monedas que tengo en Espero que leyendo estas lneas sencillas, comprenda mi el cinturn. homenaje personal a toda esa gente que tambin anda como En la rastra, adems de algunos brillantes antiguos de l, amando a la vida. No aadir nada ms: intento no cometer utilera conservaba unas monedas viejas. una infidencia. Qu lindo sera tomarnos un mate amargo y -Son las primeras monedas que cobr, cuando era un cimarrn, con estos, nuestros verdaderos criollos! pibe como vos.

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Una fraternidad trgica en el Senguer


a crecida del Ro Senguer en Sarmiento tuvo consecuencias nefastas. Includa la historia que voy a contar. Como desconozco algunos detalles, el lector me perdonar si incurro en imprecisiones. Pero el hecho humano llega an ms lejos: justifica que no se olvide. Entre tanto egosmo fraticida en Europa, a partir de esa fecha, conviene rescatar la solidaridad de dos familias El Patagnico, de la regin que se mantuvieron unidas a contrapelo de los 26 de junio odios generados entre franceses y alemanes, como un eco de 1987. intil y doloroso de la ocupacin de Pars por los germanos. Corra el ao 1939. El sur, como siempre, desconoca las barro del camino. La llovizna se comenzaba a transformar contiendas lejanas en el otro hemisferio. en chaparrn. Y los presagios en miedo. Una excursin escolar Los nios volvan a la estacin ferrocarrilera del pueblo. Haban pasado unos das de vacaciones en el valle sarmientino, a pesar del fro, alojados en una escuela local. Eran chicos del internado salesiano de Comodoro Rivadavia: ocho estudiantes jvenes, adolescentes, que se cansaron de recorrer el Muster, de cabalgar en las chacras, agasajados por algunas familias del lugar. Un camin pequeo, atravesaba el valle, mientras el cielo se cargaba de presagios y nubes relampagueantes. Bernardo se haba sentado casi al borde de la caja de madera del corral, sobre un fardo que le pinchaba la entrepierna, con sus pastos secos. Y miraba a sus siete compaeros, distradamente. Cuando se ech a llover, pens en que pronto llegaran al pueblo, despus de cruzar el Ro Senguer. Atravesaban el campo de los franceses. Ya faltaba poco para el destino final. Haba recordado a esa familia, ya que el mismo era hijo de descendientes de ese pas. l saba que su padre tena esa patria original, y que era el motivo de rencillas antiguas con otros pobladores de Escalante de nacionalidad alemana. Un francs, una patria, haba odo en las conversaciones. Repas mentalmente la frase recortada y repetida por algunos amigos de la casa, mientras contemplaba el balanceo de los cuerpos sobre el inestable camioncito, que patinaba de un lado a otro, sobre el inseguro Un error fatal De repente, un barquinazo los empuj casi al suelo, y el motor del vehculo se apag. Se haban salido del camino y era imposible sacar de all el camin encajado. Bernardo y los otros, escuchaban al maestro que intentaba calmarlos, con palabras de aliento y algn chiste forzado. Las perspectivas eran escasamente, caminar con la tormenta, hasta alguna chacra cercana. Para el grupo de nios, con su chfer baqueano y su instructor, bajo la lluvia, sobre el barro, pareca una aventura ms. Pero el destino, a veces, es traicionero: como era de esperarse, se perdieron, pues al caer la tarde, lo que haban visto como una lucesita amigable en la lejana, desapareci, y ya no la pudieron redescubrir. Hundida quiz en una ladera cercana, pero invisible. No podran regresar al camino: la oscuridad era casi total. Quiz los chacareros estaban durmiendo ya. No habra ni cielo ni norte para guiarlos. Tomados en pareja de la mano, con sus pequeos brtulos, avanzaban a ciegas, encabezados por los dos adultos. Este error, fue lamentable: el instructor debera haber ido al final de la fila, cerrando la hilera, segn se dijo despus. Una fraternidad trgica En efecto, Bernardo y su compaero Enrique, se extra123

viaron. Casi inadvertidamente se fueron retrasando. Pero con la luz de los relmpagos, confiaban en los oscuros bultos que vean a unos metros ms adelante. Cuando cruzaron un precario puente, el ro se llev las inseguras tablas; estaba crecido por los afluentes de las pequeas sierras y bajos, alimentados por la tormenta, y la inesperada llegada de un caudal imprevisto, quiz originado an en los deshielos. Habr gente del lugar que recordar estos detalles. Lo cierto es que Bernardo, el hijo de franceses y Enrique, el alemancito, se aferraron a las nicas tablas que pudieron alcanzar con sus jvenes cuerpos, acostumbrados a nadar en las aguas del mismo ro en horas ms tranquilas. Y el ro se los llev juntos. Cuentan que, pasada la tormenta, los encontraron ateridos de fro y en agona febrl, uno abrazado al otro. Bernardo sostena el cuerpo de Enrique, al lado de unos lamos. Cmo contar las angustias de los dos nios!. He odo la versin de que ambos fueron internados en la ciudad petrolera, con un cuadro grave de pleuresa. Bernardo se salv; Enrique fue atrapado en su corto destino, por el desborde del Senguer. No recuerdo, por los aos, otros desenlaces de la historia. Pero s, a pesar de todo, me ha quedado la idea de que la brevedad de esa vida sirvi para unir a las dos familias: as lo supieron todos, cuando en el velatorio de la pequea capilla, junto a los dos nios, los padres se abrazaban desesperadamente. Por primera vez unidos. Como los hijos se haban a abrazado antes, por tantas horas, para que esto fuera posible. Para que esa muerte no fuera intil. A pesar de la guerra, a pesar de los resabios nacionalistas de muchos, durante la segunda contienda universal, hubo familias patagnicas unidas por lazos ms profundos. En este caso, por una especie de fraternidad trgica. Nuestra tierra creci, tambin con estas crnicas.

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Creencias vulgares que aprisionan el espritu


uando se quemaron las obras completas de un escritor europeo, durante la guerra, ste dijo: Cmo ha progresado la humanidad!. Hace unos siglos, apenas, me hubieran quemado a m. Me llama mucho la atencin, ultimamente, la decisin entre eruditos, acerca de la periodizacin de la Historia. La gente comn, segn se observa, an cree vivir en la Edad Contempornea. Pero la realidad que percibe es otra: habra terminado en 1957, con el lanzamiento espacial del Spunik I; segn los historiadores norteamericanos, en 1945, habida cuenta de una nueva era de paz, la fundacion de las Naciones Unidas, y la primera experiencia exitosa de fisin del tomo en Palo Alto (California). El Papa actual ha insistido permanentemente, tambin, en un nuevo sentido histrico: curiosamente, uno de sus primeros actos fue la reivindicacin de Galileo Galilei y una nueva llamada de atencin para el Ecumenismo de las Iglesias Cristianas y la religin Hebraica. Ha cambiado algo ello. Las ilusiones humanas Una de las situaciones ms notables, ha sido, evidentemente, la desilusin y an la frustracin humana en algunos de sus mitos ms arraigados.El primero, referido al heliocentrismo: se debi aceptar que la tierra no era el centro del Universo. Ha costado siglos aceptar esta frustracin para la Humanidad. Y an es probable que haya partes de la Tierra que lo ignoren. Una segunda frustracin, ms difcil de aceptar, fue la de los mitos religiosos que interpretbanse como creacionistas con relacin al Hombre. Es curioso que los Hermeneutas, estudiosos de los smbolos, siempre destacaron el paisaje bblico que subrayaba que el hombre haba sido sacado de la tierra (esto es, de materia preexistente) y en cambio se aseguraba la creacin de su espritu. El Gnesis, primer libro de los Hebreos, era muy claro en esta afirmacin. Sin embargo, en Inglaterra, la iglesia anglicana populariz para el vulgo, y algunos fanticos no razonables, 124

El Patagnico, 28 de junio de 1987.

las posiciones creacionistas y evolucionistas. Y no se conoce suficientemente ni siquiera, el fenmeno de la neotenia, por ejemplo. Hay sectores an entre nosotros, patagnicos, que ignoran la evolucin de la libre o mara, internalizando la bolsa matriz y aligerando sus miembros, hacindose ms pequea, salida de un antepasado comn con el canguro australiano, que al no tener enemigos depredadores, se bestializ. Es que la Patagonia y Australia, junto con la Antrtida, formaban el antiguo continente Gondwana; se separaron en pocas muy remotas. Las creencias vulgares An no estamos libres de estas supersticiones: Freud ha acusado que la ltima frustracin humana no ha sido asumida. El hombre comn desconoce su inconsciente, y cree que sus conductas son puramente voluntarias y manifiestas. Lo vemos todos los das frente a un fenmeno como el alcoholismo en que no se acepta en general una estructura patolgica profunda y en lugar de combatirlo como enfermedad real, se le agregan valoraciones moralizantes, que no sirven para nada. Y as por el estilo. Cuando los cientficos analizan las descargas de las computadoras, para confirmar su buen funcionamiento, todava hay gente que no acepta la importancia de los sueos en su sicologa profunda. Y esto viene a colacin por diversos motivos: uno de ellos, la comprensin de la obra de arte actual.

El arte del Siglo XX Hace das tenamos esa hermosa experiencia del artista Tun. He escuchado muchas opiniones. Muy pocas sensatas o realistas. Se ha intentado interpretar este discurso artstico de manera manifiesta, es decir, como lo hara un hombre de hace un siglo. Y me ha llamado la atencin la beligerancia de algunos alumnos de la Escuela de Arte, que supona ms acostumbrados a las creaciones postromnticas, al menos, si no ya a las postmodernistas. En fin, en casa de herrero, cuchillo de palo. Pero vamos a otra cuestin: cunde el analfabetismo esttico. Me asusta. Todos consumimos en esta poca tal cantidad de imgenes, que es imposible concebir la libertad sin la preparacin para leerlas. Y las escuelas se desentienden de sta cuestin. Voy a contar una ancdota reveladora: he llevado a un amigo a una exposicin de pintura actual y se ha redo, despus, de la experiencia. Qu me llevaste a ver?, me acus. Y me describi un choque emocional de diversos matices, segn las obras. Y yo pensaba: el artista logr su cometido. Le comunic sus sentimientos a nivel inconsciente, profundo, sublimal. El me est relatando su experiencia, como un desconocedor del mensaje, pero lo ha captado. Otro amigo me dijo una vez, mirando un cuadro enorme, con bandas azules y blancas: Me lo comprara para ponerlo al fondo de mi cama, as mirndolo me duermo enseguida. En otras palabras: capt el mensaje de paz del artista, pero no se percat de ello. La burla crea una defensa personal, por no comprenderlo. Qu decir entonces del cine, o la publicidad, o las publicaciones? Nuestra juventud abreva de ellos, sin tener ninguna actitud crtica hacia esos mensajes. Qu peligrosa puede ser esa inconciencia! Si no nos preocupamos a tiempo, podrn esclavizarnos en el espritu, sin que nos demos cuenta.

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Las cosas que se dicen con el corazn


ste hombre ha visto muchsima pintura. Hay que confesarlo: no es fcil arriesgar los rojos junto al verde o el amarillo junto al negro (si no es un paisaje urbano). Algunos leos un tanto acuarelados, como a propsito; los dibujos de una tcnica sutil. Y ms all, quiz, El Patagnico, la persona. No he tenido la suerte de conocerlo a 3 de julio de 1987. Pompey Romanov. Slo me han hablado de l. En cuanto a la obra es un paisajista que se disfraza de clsico. Pero, hay otros avances propios del arte. Si conmemora un aniversario de la empresa editorial su persnalidad se refleja en la obra, debe haber mucha ms joven de la zona. paz en sus ojos. El beso de despedida, la luz del pintor en las pupilas, unos pasos, y ya estamos caminando por calle Un encuentro casual San Martn de esta tarde, que me tena resevada estas Y, entre los cuadros, esa mujer: Sara. Escucho sorpresas. La gente de los das, que va y viene; como que habla de la comunidad austral, sobre su esencia, un transeunte ms, voy mirando, pero estoy contento sus costumbres, sus problemas, como tantas veces por dentro. Es una fiesta no haber sido defraudado. se hace. Algo me llam la atencin: algunas cosas se dicen con el corazn. Ella lo dice todo, as. Para Una visita prolongada colmo, aparece entremezclada la figura de Don Todos se lo imaginan a Abeijn con su boina, Asencio, a quien visit el otro da. Con su modestia sus mates y sus andanzas. Ya no hay tal: est ms habitual me deca: La Universidad se est tomando tranquilo, camina menos, dice que ya no recuerda tantas molestias por m, toda esa gente. Se refiere con facilidad a las personas. ha cumplido sus 86 aos, al Sr. Director de la Biblioteca, don Mario DOrta, hace apenas un mes. Sale a todas partes con su mujer, que ya ha prometido un homenaje a nuestra cronista y se sonre socarronamente, con humildad y picaraustral, en el marco de un curso de Bibliotecologa, da, de la vida y sus apuros. Me cont que con Don que se realizar en los prximos das. Tambin me Roque Gonzlez lo invit a publicar sus apuntes, habl de sus dos peridicos, de los que ha sido el que otros llamaron luego Memorias. El fundador fundador. Y sus veinte aos en El Patagnico. Sara del diario le brind la posibilidad de esa pgina seme habla de su vocacin por los nios, ahora, por manal. Auscultando, luego la opinin pblica, se ha su amor a Don Asencio, de las lecturas de sus hijos. descubierto el real xito de los textos memoriosos. Ha sido una alegra acercarse a esta muestra, que As, se suma al aniversario del vigsimo editorial, el

de su cronista ms querido. Me ha hablado tambin, entre otras cosas, de su contingencia en el accidente del trencito de Rada Tilly; como conductor de una empresa de transportes, llegaba aquella tarde de Chile, y observ una cantidad inusitada de vehculos sobre la ruta y un grupo numerossimo de personas all reunidas. Interrogando, supo del accidente, y a su pesar, cumpli sus deberes de chofer, llevando a los cansados pasajeros hasta su destino final. Rememor los alcances de este acontecimiento: No siempre tuve suerte como periodista. Una vez acert en adelantar un brote de aftosa que provena del pas vecino. El quita mritos a su desempeo, como si quisiera decir: no es para tanto. Los veinte aos Pero los que lo conocen, saben que siempre cumpli su oficio, incluso gratuitamente, cuando se adentraba en la campaa como portador de las ltimas nuevas, o cuando adelantaba novedades de otros lugares en sus frecuentes viajes por toda la Patagonia central. En fin, hoy es fuente de consulta para muchos, todava, a pesar de que su edad no le permite ya esas andanzas vitales, como antes. Se acuerda de Ezpeleta, su orden de archivista, su seoro cordial, su desempeo solvente; de David Aracena, su amistad y generosidad hacia todos, su amor por la literatura. Abeijn tiene todava los veinte aos de El Patagnico en el corazn.

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Facsimil de la publicacin del 7 de julio de 1987, en el diario El Patagnico 126

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Dorita y Bruno, desde los afectos


orita tena esas cosas. Como ilustrar la ltima obra de Abeijn, preparar una muestra para despedirse de todos, e irse antes. Dora Garca, la maestra, la creadora, sigue exponiendo sus cuadros a un ao de su muerte: otra de sus trascendencias. No la he conocido lo suficiente, por esas cosas del destino. He descubierto, por ejemplo, su hermossimo Jugando a la bolita, gracias a una publicacin que me regal su colega Dola. He recorrido su carcter, a travs de su amiga Ilia Piscoliche. Y asi por el estilo. Ahora estoy hilvanando su vida, a travs de una caja de recortes y fotografas que me ha acercado su sobrina. Pero an recuerdo cuando en una muestra me regal su ltimo beso, aunque yo no lo saba entonces. Un homenaje compartido Ah estn: ella, y otro amigo que se fue. A l (no as su obra) lo he encontrado y conocido un poco ms.Se llamaba Bruno Pieragnoli. Pasaba con su bibicleta, todos los das, frente a la casa de mi hermano en Rada Tilly. Hablaba apenas, de sus trabajos, quiz los ocultaba. Me prometa que los iba a mostrar, cualquier da, y se nos fue sin cumplir. Su hermosa hija Jazmina fue una compaera de estudio y una amiga: probalemente, su mejor creacin. Ahora, junto a Dora, a pocos meses de su ados definitivo, me ha deslumbrado con algunos de sus trabajos. en un saln inaugurado por Pompey Romanov, sobre la calle San Martn, donde tiene lugar este homenaje pstumo. Me dicen que es una iniciativa de los amigos, de los plsticos comodorenses, a sus queridos don Bruno y Dorita. He estado all y he visto: vale la pena vivir esta experiencia. Tambin Matilde Diez ha encontrado su lugar entre los amigos ausentes. Alguien ignora, todava, quines era estos dos artistas que ardieron en sus fuegos en el sur?. Es probable que la ciudad, cada da ms enorme, necesite de un recordatorio oportuno, aunque por esta vez, a vuelo de pjaro. La oportunidad no ser siempre aliada fiel de la justicia.

El Patagnico, 13 de marzo de 1987.

Danilo Bruno Pieragnoli (1925/1986) Naci en Florencia, como le cabe dignamente a cualquier artista como un lujo de predestinacin. Charlaba de sus enormes y largos conocimientos del Arte, siempre: desde la cuna, amamant el trecento y quatrocento itlicos, para lanzarse con la historia personal y universal, hasta los fines del siglo XX. Su casita artstica en Rada Tilly, fue una exposicin constante. Un oasis de trabajo, del que habl Aracena, y dijo: Volvemos a su casa de la rada, a su entusiasmo, cuando se acercaba a las muestras de pintura con algunos cuadros suyos, donde las lneas asuman una indefensa ternura. Desde 1961 fue expositor de sus esculturas y telas, objetos de estructuras. Haba llegado al pas en los finales cuarentas, despus de la guerra. Al igual que otros, pintando el mar y sus peces azules, busc la paz. Adems de su exposicin actual pstuma, en s, valiosa, encontramos all una curiosidad: su ltimo trabajo, del 1982, Malvinas. Adoracin Garca (?- 1986) Me sigue ocultando su edad: quiz es mejor as, para que haya menos tristeza. Aunque tampoco importa, porque ella naci en mi ciudad, y vivi siempre aqu, que es como no irse nunca. Desde 1972 se pueden perseguir sus pasos, a travs de premios y menciones. An, ahora, recordamos

un homenaje de su alumna Mariela Teodoulou en Bellas Artes, cuando deca: Te llevaste al cielo los colores de los sueos y tambin acuarelas para pintar las estrellas. En tus cuadros quedan grabados tus sentimientos y es all donde podr encontrarte. Tus pinceles no se secarn, seguirn pintado nuestros recuerdos... Prometo inquirir sus caminos personales sobre la tierra. Ser pronto. Con tantos alumnos y amigos, de sus aos en flor, de sus aos en fruto, ya ser hora de hacerle justicia. Cmo me gustara que en sus ojos tan lejanos ahora, pudiera dibujarme ntidamente esta gaviota cordial, con la que ella tambin se identificaba como smbolo de libertad y crecimiento. No de las cosas visibles, sino de las que le importaban: la eterna lucha por la vida, que sobre todo en ella fue tan tenaz, hasta el ya esperado momento final.

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De tangos y poemas...
uando ramos chicos contbamos: Los gitanos son muy feos, pero tienen mucha gracia, pacomerse los fideos. Ms all del ftbol, existan esos versos populares que no se saba de dnde venan: Comodoro, es de oro..., y el circunstancial visitante era de cualquier cosa deleznable que se adaptara a la rima. En estos das he odo al pasar por una escuela. el sempiterno: Que llueva, que llueva! La vieja est en la cueva, los pajaritos cantan, la vieja se levanta: que s, que n! Que caiga un chaparrn. Lo coreaba un grupito de chicos en guardapolvo blanco, con escarapela y todo, esperando el acto del 9 de Julio. Y ya tenemos ah por primera vez en el ao, el Chenque nevado. Y la ciudad sucia por el aguanieve. De tangos y Poemas Hay canciones que se hacen populares. Sus cadencias versificadas desconocen, al final, su origen. Nos ha pasado muchas veces: La princesa est triste. Qu tendr la princesa? se oye a menudo. Y enseguida el entendido arremete con un tango conocido. Pero se ignora el verdadero origen de este verso, que pertenece nada menos que al mismsimo Rubn Dario, en la introduccin de su clebre Sonatina. Voy a transcribir esa primera estrofa del sexteto alejandrino, que merece ser reconocida: La princesa est triste... Qu tendr la princesa? Los suspiros se escapan de su boca de fresa, que ha perdido la risa, que ha perdido el color. La princesa est plida en su silla de oro, est mudo el teclado de su clave sonoro, y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor. Es oportuno aclarar que esa nica palabra ya incompresible hoy: clave. Sinnimo de clavicordio, un antecedente del piano actual pero de cuerdas de alambre, y con lengetas 128

El Patagnico, 11 de julio de 1987.

Dibujo del autor / 87

en lugar de martillos, que le dan un sonido ms metlico. Es Y es muy raro encontrar en nuestro tiempo, alguna estrofa histrico: Bach ha compuesto hace siglos aqul famoso Para conocida por todos en un curso, que se pueda tomar como Clave Bien Temperado. En fin. Y de dnde provendrn ejemplo para analizar. esas musiquillas del Aserrn, Aserrn, los maderos de San La complita popular Juan, piden pan, no les dan... O quin no ha cantado alguna He hecho un descubrimiento: en todos los lugares del vez, el Arroz con leche?. pas, goza de excepcional difusin una coplilla argentina y patritica. Es nada menos que sta: De versos y recitales Entre coplas y vidalas, marchas patriticas y otras En el cielo las estrellas piezas menores que aprendemos en los jardines infantiles y en el campo las espinas. las escuelas, tenemos un sedimento casi inconsciente. Hay Y en el medio de mi pecho gente que se levanta cada da con una cancin en los labios. la Repblica Argentina. Estn los que cantan bajo la ducha. Pero se ha ido perdiendo la costumbre de recitar la poesa, buena o pobre, sin musicaNo se puede negar que, aunque infantil, su contenido es lizar. Desde el Caracol, col, col, saca tus cuernos al sol... hasta los versos de Martn Fierro, o el poema preferido de hermosos y postivo. Pues bien, casi todos ignoran que tiene algn poeta de alto vuelo literario. Los medios de comuni- un autor, que fue un poeta menor, aficionado a la versificacacin han cambiado, tambin, alguas costumbres propias. cin fcil, que escribi la cuarteta para una sobrina que era Hay chicos que repiten los slogan de la publicidad. He es- maestra. Espaol de nacimiento, muri en Mar de Plata en cuchado a mis hijos, gritar por la calle alguna propaganda 1963. Vaya un reconocimiento para tan exitoso vate, que ya poltica rimada, y me he redo pensando en lo definido que le envidiarn muchos buenos poetas su acierto. Su nombre, supondran los transentes a su progenitor en estas lides. Es adems de sencillo, es fcilmente recordable: Jos Gimnez, curioso: se repiten cosas vacas de contenido para el que las de oficio contador, y cuyos nicos versos que han perdurado dice. Hace unos das, en un acto escolar patritico, de seis son los dichos. Que seguirn, seguramente, recorriendo el a siete numeritos escenificados, en uno slo no se interrum- pas, sin conocer su origen, Como una gaviota bajo la luz, pieron las glosas por olvido de la memoria de los alumnos. sobre el mar, azul, azul.

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Wimpi, un humorista genial


ea amigo: usted, quiz, no haya odo hablar nunca de Wimpi. El tipo era un periodista genial: deslumbr a los porteos en los aos de la postguerra. Autor de libros que recopilaban sus humorsticos y no tanto, comentarios radiales, y su artculos, llevaron ttulos como El gusano loco o El Patagnico, Los cuentos del viejo Varela. Despus de su muerte 14 de julio se editaron muchsimos, debido al xito cordial que de 1987. tuvo, cercano al deslumbramiento, entre los uruguayos y argentinos. Adems de Cartas de animales, Viaje alrededor del sof y La calle del gato que pesca, sus contradicciones. Cuando le preguntaron en un saln tenemos siete tomos ms, y entre ellos el famoso Vea de por qu se llam Wimpi, dijo que: Es el apellido del gordito amigo del marinero Popeye. Se acuerdan?. amigo, que intento intilmente de parafrasear. El que para defender a Olivia, la novia flaca de su amigo, de una vaca muy brava, intentaba consolarla Una obra rescatable El trajeado Arthur Garca Nez se haca llamar con su valenta. as, entre los aos del 1946 al 1956, con su desparpajo La risa saludable habitual. Y en uno de sus textos, trata de explicarse a Hoy da, que es tan difcil encontrar autores humos mismo: El Por Qu de Wimpi, dice, y comienza la historia as: Vea migo, Gabriel, nombre hebreo, quiere rsticos profundos, (y mire que lo digo en serio), resdecir el El Hombre de Dios. Fliz Garca Sarmiento catarlo a Wimpi es saludable. Se lo termina queriendo. se puso Rubn Daro. Neftal Reyes se invent Pablo Y si n, vea su historia del gordito goloso y Olivia, la Neruda. Y entonces, qu se poda poner el tipo si la novia del marinero Popeye. Ah va: -Wimpy, t has gente importante ya se haba puesto todo! Se puso Wim- peleado alguna vez con una vaca? Y l le contest: -Muchsimas veces-. pi. Este personaje, el Gardel del periodismo nacional, -Con qu has peleado con las vacas, Wimpy; con es merecedor de ser rescatado. Por all, se acuerda de las teoras evolucionistas y dice que en determinado un revlver o cuchillo, espada o garrote? Y l le dijo: -Con cuchillo y tenedor, Olivia. momento, cuando reinaba el orden y la armona entre Dejo de lado mi edicin de Vea Amigo (1974) y los seres de la tierra, apareci imprevistamente, en una colonia de gusanos, uno que estaba loco. Pues bien: entresaco algunos datos de un artculo de revista antiintent demostrar que ese fue el inicio de la evolucin gua. (Vea y Lea), donde nos cuentas que haba nacido del hombre, la ms probable teora de su origen lejano. en Salto, Uruguay, el 12 de agosto de 1906, y un infarto Es el argumento de uno de sus libros, lleno, detrs del le jug un ltimo fatal chiste, el 9 de setiembre de 1956. humor, de reflexiones acerca de la condicin humana y Muchos aos despus, no abundan, en ambas mrgenes

del Plata, los que recuerdan su humor fresco, liviano, como los pasos de un duende; su culta irona, aficionada en libros de carreras que nunca termin: Derecho, Medicina e Ingeniera. Lo atornillaba 14 horas diarias, una vieja mquina Rmington, haciendo lo que ms le gustaba: escribir. El olvido no fue casual. Cost diez aos la autorizacin de su viuda para reimprimir su obra. Obra que es apenas una muestra del ingenio de quien ocupara el primer lugar en la antologa del humor rioplatense. En fin, se lo recomiendo de corazon: me ha divertido. Los furcios radiales Y ya que Wimpi fue locutor, agrego este colofn de furcios, como se los llama a los equivalentes orales del error ortogrfico y del error de imprenta. Pariente pobre, pero ms feliz, ya que puede corregirse sobre la marcha, es recordado en la vida de cualquier periodista humano. Errare humanum est. En el diario La Capital de Mar del Plata, aparecen algunos ejemplos: alguna vez coleccionaremos los locales (que los hay!). Copio: En un radioteatro, Ral Nogueira, deba decir que el personaje se elejaba con las manos en los bolsillos, apesadumbrado. Dijo: con las manos en los tobillos. En un entierro, se anunci el regocijo de los presentes, en lugar de su recogimiento. Carlos Snchez Blanco, pronunci el gentilicio Hebreo con poca suerte: Moiss, dijo, que era ebrio... Y as por el estilo. La seguiremos otra vez.

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La lluvia, Narciso y los desposedos


a cortina gris de la lluvia nos hace an ms grises. Das melanclicos, veredas mojadas, se muestran a nuestro paso con la conciencia de una tibieza interior. Es cuando descubrimos que nuestra vida, en cambio, no es tan gris. Hay gente que lleva un rostro feliz, a pesar de esas gotas montonas que golpean en la ventana de las noches hmedas. Eso s, nos duelen tantas familias que sufren la multiplicacin de la miseria, del barro, y an la prdida total de la vivienda. He visto casos ms graves en la cordillera, en otras pocas. Y he visto caminar con desparpajo a los adolescentes de los colegios a sus casas, saltando, como jugando con la lluvia. Y en una esquina, el empapado Narciso, con su cara beatfica. Algunos personajes locales A otro hombre, que an se lo ve lustrando zapatos, con barba y andrajos, con su locura en ciernes y sus insultos inesperados, a los gritos por las calles cntricas, de nombre Narciso. Probablemente por su cuerpo enorme, poco abrigado en las estaciones ms fras. Comenz a aparecer en la playa de la costanera, en verano, bajo unos cartones que le servan de refugio, hace unos diez aos. Luego se traslad hacia el borde del Chenque. Los refugios marginales Hoy da es para mi un misterio su residencia nocturna. A altas horas de la noche lo he visto caminar por la calle Sarmiento, pero se me figura que a pesar de ello, alguna vez debe dormir. Nunca olvidar los cajones y la tapera instalada hace tiempo: ms apro130

El Patagnico, 16 de julio de 1987.

piada para otros climas, como las que se ven junto a los puentes en otras ciudades del norte, o bajo las autopistas de la capital. Cuntos destinos deshechos me hacen imaginar! Siempre existi la leyenda del hombre que viva en la cueva del cerro Viteaux; algunos pobladores antiguos confirman esa historia en los aos treinta. Otra extraa cueva aparece en las estribaciones calcreas de la costa, junto al puente de Km. 5. Desde nio he odo la versin que all habit un loco que se enojaba con los vehculos que transitaban la calle, arrojndole piedras. En general, el clima patagnico no permite este tipo de refugios marginales tan habituales en otras latitudes, donde adems la miseria es ms feroz, ms inhumana. En una chacra del sur de la provincia de Buenos Aires, recuerdo haber observado un montn de ramas y trapos bajo los rboles, y ya sabamos que por all rondaba algn linyera que viva de las manzanas y papas ajenas. Alrededor del personaje, que abuchabamos con crueldad infantil, solamente una pareja de perros fieles; y sobre un rastro de fogones, una lata de conserva abierta, como olla para cocinar. Bienaventurados los desposedos Los griegos decan que una sociedad deba ser juz-

gada por cmo trataba a sus desposedos y a sus nios. Y no es un secreto el agudo problema de la minoridad comodorense. Aunque se ignoren las cifras, aunque se oculten otros datos. Y hubo un griego, filsofo genial, que prefiri vivir en la total marginalidad; lo conocemos por su apodo latino, el can. Que en buen lenguaje, quiere decir el perro. Se llam Digenes. Nadie ignora que viva voluntariamente en un barril, y que se paseaba en una lmpara candil a plena luz del sol, alumbrando los rostros. Segn l, buscando al hombre. Fue pobre y gris por elecccin. Uno de sus amigos fue Alejandro Magno, pero no le permiti beneficiarlo con sus riquezas. Otro pobre por decisin fue el hebreo Jess, que predicaba la buenaventuranza de los desposedos, de los pobres, de los desvalidos. Qu extraa paradojas involucra la condicin humana! Afuera, bajo la lluvia, la vida sigue con su ritmo ms cauteloso y pausado, adivinando los pensamientos existenciales de los hombres, que deben mirar hacia adentro, cuando afuera no hay nada que ver fcilmente.

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Desarraigo, neurosis, identidad...


ste texto de Miguel ngel de Boer, nos concierne a todos. Es ms: ya Lino Marcos Budio habl de una sociedad enferma, Graciela Pino dijo que Comodoro sufra de esquizofrenia. Y tantos otros, quin sabe. Hay una coincidencia larga en el tema: sicologa del trnsito, El Patagnico, dijimos tambin, alguna vez. El socilogo Budio se 23 de julio atrevi primero: en 1971 apareci su libro valiente. de 1987. El articulillo, menos conocido, de la Pino, es breve y vivencial, ms sabroso (en Humor, Noviembre Patagonia. Y citando al mismo Budio, continuamos 1984): Pateando por las callecitas de Comodoro... as: Somos espectadores tolerantes del angustioso inicia su discurso. problema de la minoridad. Toleramos que la falta de agua desate epidemias. Toleramos que la vagancia geSOCIEDAD ENFERMA? nere en la juventud, conciencias delictivas. Toleramos Llegu y despus de comprobar que desde tres das que la prostitucin se ejerza a partir de los 12 o 13 no tenamos agua, opt por morfarme la mesa y trepar- aos. Toleramos, toleramos... Pero afortunadamente me por las paredes. Comodoro se vino abajo, pese a su tenemos al responsable: algunas veces el gobierno, ttulo de Capital Nacional del Petrleo: la pobreza, la o las fuerzas vivas, la inestabilidad, los chilenos, los desocupacin, alguna olla popular, problemas sociales y funcionarios, la fatalidad y toda la gama imaginable culturales, convierten la ciudad en esquizofrnica. Dio de chivos emisarios. para todo, vea: yanquilandia se hizo presente con sus empresas, dlares y otras yerbas. No retornaron regalas YA NO QUEDAN CHIVOS y aquello del Federalismo qued en pura teora. 14 % Ahora s: de Boer nos esclarece que ya no nos quede superficie urbana con pavimento, se requiere 57% dan esos chivos emisarios. Hoy, asummoslo, somos de redes cloacales, reserva de agua de Musters de 48 nosotros. El tema real, es nuestra neurosis, un problema horas, necesidad de 15.000 viviendas, y a todo esto hay mental de los habitantes, originado en la historia del que agregar ndice alto de desocupacin, sueldos bajos, comodorense. Cito: migraciones forzadas, verdaderos 4.000 perros vagabundos. Tom pa vos. exilios, debieron adecuarse imperativamente; migrar a un lugar inhspito al cual debieron adaptarse forzaCIUDAD ESQUIZOFRENICA? damente, expulsados a Comodoro. Debieron olvidarse Un nmero importante de bancos, no tendr que de lo que perdan, en pos de la sobrevivencia. Sentir ver con la Patria Financiera, digo yo? Los problemas que no estaban del todo, que es un sentimiento de son producto del desarraigo, de la falta de atencin a la DESARRAIGO. Comodoro no est as por culpa

de los extranjeros; cabe hablar de no pertenencia, un trabajo de duelo (para poder aceptar lo que se dej), a fin de poder establecerse creativamente, sanamente, en su nuevo lugar. Lo obstaculiza la idealizacin de los lugares de origen, o el desprecio defensivo de lo perdido, o la negacin del conflicto inconsciente. Pero, lo ms grave, hay disociacin que no permite esa elaboracin positiva, una transformacin. Lo adecuado sera la integracin, sentido de pertenencia, el arraigo. Y es cada vez ms evidente la DEPRESIN de los habitantes, ya sean migrantes o descendientes. Tambin nos constituye lo que ignoramos de nosotros mismos: conflictos de los padres transferidos a los hijos. SOMOS NOSOTROS Y AQU Comodoro, adems, se gest de un malentendido: el fracaso del descubrimiento del agua, que dio lugar a una historia perversa. Con periodos cclicos de euforia y frustracin, sigue padeciendo de adolescencia, no ha constituido su propia identidad. Tenemos que lograr arraigarnos -finaliza el siquiatra-, superar la mentalidad de estar de paso. Que no discriminemos, no nos disociemos (p. ej. en NYC y no NYC), para lograr una sana INTEGRACIN. Por ltimo, esclarece: No queda sino empezar por nosotros mismos. Y dejo el texto mtico final, para otra vez. porque creo que los comodorenses debemos releer este diagnstico, para no perder la esperanza de un posible vuelo, con nuestras propias alas.

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Hablando de arquitectura y planeamiento


l arquitecto Leandro Madueo, mientras tomamos un cafecito invernal, se pone teolgico, casi bblico: Fijate que el cielo arriba era para albergar a los buenos, el infierno en las profundidades, para albergar a los malos. Asegurndome que el tema pertenece a una estructura espacial humana. Es as -prosigue- Incluso un espacio intermedio para albergar, entre uno y otro, aunque ms bien el purgatorio es la antesala del cielo, un espacio unidireccional. No? Yo escucho pasmado, porque habamos acordado hablar de arquitectura, del planeamiento de la ciudad. Es que en estos das se ha ido viendo una serie de propuestas, que me parecen, en el hecho mismo de aparecer, muy positivas. ADIOS A LOS CUADRADITOS Y eso que el Polo Madueo an no ha terminado. Agrega: Est tambin ese dicho popular, del interior, que asegura que Dios est en todas partes, pero atiende en Buenos Aires. Yo no s bien a qu se debe todo esto. Para mayor confusin, me asegura con entusiasmo: Otras referencias al espacio de orden ms general, como la clase alta est arriba, la clase baja, est abajo, o Ud. se va para arriba, o perdimos porque la moral se nos vino abajo. Incorporar el concepto de lugar (posicin espacial) en el uso, es menos frecuente. Mientras l gesticula simpticamente, nada en sus aguas de la teora arquitectnica, yo sueo en silencio de que a esta ciudad se le terminen los cuadraditos. Que aparezcan parques y paseos. Creo que el Polo habla de lo mismo, a pesar de todo, aunque me sorprende con una cancin infantil: ...Que sepa abrir la puerta, para ir a jugar... A dnde? Cul es la referencia de lugar?
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la izquierda, son las referencias de quien las pronuncia; y por lo tanto relativas. Y vlidas posicionalmente slo para l, aunque las experiencias sucesivas las hayan universalizado. Ahora le pregunto, como devolucin, adnde vamos a ir a jugar. Me contesta: a la plaza.
El Patagnico, 25 de julio de 1987.

Ojo, -me dice- ah es donde nace el concepto de plaza. Creo haber entendido: l quiere que los comodorenses nos divirtamos como es debido, que vivamos como los dems pueblos, que tengamos nuestras plazas y espacios abiertos. Toda esa teologa era una introduccin alegrica, al tema del espacio arquitectnico y su uso. Ahora s, vamos bien!.PARA IR A JUGAR Ya se sabe que ha compuesto un par de canciones exitosas para su hermano, galardonadas en los Festivales de la Cancin Patagnica, por lo que no me asusta que cante el Arroz con leche. Polo es ldico: es un creador. Integra un equipo de planeamiento municipal, ha inventado el nuevo pabelln del edificio, tiene una pila de papeles y apuntes y otra de ideas, chistes grficos pegados en las paredes, entre los cuales, a la entrada uno previene: No se vuelva loco. Ahora, s, ya prevenido, lo seguir escuchando atentamente: La referencia a los espacios es permanente en el hombre. Es ms, es una condicin necesaria para su desenvolvimiento social y su participacin gregaria. Se interpreta mejor con estas ideas: el futuro queda adelante, el pasado queda atrs. Hay gente que est a la derecha o a

LA INDEFINIDA PLAZA Hoy estoy aprendiendo un montn de cosas: los espacios nacen en Grecia, para nuestra cultura; la plaza rabe, por ejemplo, es interna, un patio, corredores, galeras, fuentes. En Espaa, tambin, la cosa se complica, pero hacia fuera: plaza de armas, plaza de toros, placita de pueblo, la plaza de Madrd, y qu se yo cuntas cosas ms me nombra sin parar, para afirmar: es imposible una definicin de plaza. En eso estamos todos de acuerdo. As que en Comodoro, por ejemplo, hay que plantearse todo desde un principio. Y eso, me pareci, es una ventaja. No hay que desanimarse; en nuestra ciudad hay gente pensando en estas cosas, todos los das. Hay proyectos diversos de lugares abiertos y de los otros, de espacios arriba y abajo, y de escaleras pintorescas para unirlos. Gracias, Polo. Por otro lado he visto un proyecto, tambin, de un partido poltico, para redefinir la ciudad. Vamos bien; ya hay cada da ms comodorenses con intenciones de vivir de veras, de construir la ciudad, de jugar en serio.

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Un enraizamiento propio del arte


se es un zorro,- dijo alguien, refirindose a una persona. Todos entendimos su mensaje: decimos tambin un vivo, en nuestro lenguaje familiar. Y la astucia poltica del General Roca, por ejemplo, le ha valido esa denominacin; un estratega alemn de la ltima guerra, que combati en el norte africano, qued nominado para la posteridad, como El zorro del desierto. Y zorro ms, zorro menos, el inventor de las fbulas griegas, Esopo, descubri que podra disfrazar a toda la sociedad en los animales, para contar sus miserias y virtudes, inclusive arriesgar crticas polticas sin ser castigado por el poder. Este disfraz persisti a travs de los tiempos, en Fedro, en Laffontaine, y tantos otros, incluido el hispnico Samaniego. Pero la historia del zorro, como personaje, es mucho ms antigua. LOS CUENTOS DEL ZORRO As como el len encubra el fuego del rey, para hacerlo actuar impunemente, los ministros aviesos, generalmente, se escondan en el zorro de las fbulas. Ms antiguamente, la simple rapacidad elegante, el latrocinio y la mentira, estaban encarnados en este simptico animalucho. Y viene a cuento todo esto, pues en los ltimos das he odo una narracin regional, con este personaje singular. Al igual que en el norte del pas, donde son tradicionales los cuentos del zorro, nuestros tehuelches tambin lo han desarrollado en el seno de su cultura social. El dato lo actualiza el plstico Caroli Williams, para un grupo de jvenes que asisten a la exposicin del Centro de Cultura Regional, habilitado en dependencias del Rectorado de la Universidad, en estos das. Les cuenta: Entre nuestros aborgenes,

El Patagnico, 30 de julio de 1987.

el guila, representaba la verdad, y el zorro, la mentira. Entonces, una leyenda, cuenta que un zorro se present ante las guilas, todo enchapado en brillantes, adornado por piedras transparentes, bien engalanado por un misterioso traje, que le permitira participar del baile solemne de los pjaros. Pero las guilas, conocedoras de la mentira, su enemiga, lo llevaron al astuto animal a bailar cerca del sol. UNA MUESTRA REGIONAL Con el calor, las lentejuelas de hielo, se derritieron, y el zorro qued desnudo en su mentira, a la vista de todos. Es curioso el parecido de los elementos narrativos con la mitologica ascensin del Icaro: todos los pueblos coinciden en sus smbolos. Estas sorpresas agradables, pueden descubrirse entre muchsimas otras atracciones diversas y vivenciales que nos presentan los artistas y estudiosos, en conjunto. Vale la pena acercarse: hay una propuesta de fotografas y grabaciones antropolgicas del ya conocido Quique Perea, apasionado investigador, mdico rural por opcin, que nos regala sus retratos de viviendas y rostros de nuestros hermanos de la regin. Hay caras autnticas, cinceladas por el viento

y la lluvia. Y hasta esos toldos modernos, como l mismo nos dice en broma o en serio. Caroli Williams, reconocido creador y maestro de arte, a quien ya hace aos que seguimos en sus propuestas, desde sus primeras exposiciones en el Club Huergo de Km. 3, viene entusiasmado por el Dr. Enrique Perea y sus recopilaciones, a proponer un enraizamiento propio del arte. Los motivos se encuentran en los telares indgenas, en los smbolos y seres zoomrficos de la Negra Reyes, que present sus alfareras y piedras pintadas. Caroli, adems, explica algunos de sus propios intentos, en los cuadros, esculturas y objetos que exhibe, para deleite de los comodorenses. Una iniciativa vlida. CAROLI WILLIAMS Este hombre alto, de bigote vizcachesco, de curiosa corbata de trama hilada, con gestos generosos de maestro, le ir explicando con suavidad y lcidamente, lo que se ha propuesto. Sus largas manos, apenas usted llegue all, lo invitarn a recorrer una muestra inolvidable. Como dijo Perea, el Quique, por ah: Caroli es el Dola del campo patagnico; aqul pint las torres y las mesetas, otro medio. Este, se acerc a los indgenas, y al mundo anterior, para conciliarlo con nosotros, buscar esas races. Es que Perea es el filsofo del grupo: as lo confiesan los otros. No voy a insistir sobre datos intiles: hagamos la experiencia. Acerqumonos. A mirar y escuchar estas intenciones, que muchos habremos de salir muy asombrados. Al menos, todos, enriquecidos.

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Hablando de nuestro oficio de educadores


se vienen noms, las vacaciones de invierno. Para dormir un poco ms, para estar ms en familia, y para algunos, afortunados ellos, poder realizar un viajecito esperado. Agustina me sirve un caf con leche, mientras me seco un poco de la lluvia, mientras hablamos de nuestro oficio de educadores. La charla, como siempre, recae sobre los nuevos sistemas implementados, en general, y ella me hace un guio, para decirme: Se acabaron las notas! Y se pusieron de moda los objetivos. Su pequeo hijo nos mira sin comprender. Me asegura: Mir, hace ya bastante tiempo que todos escuchamos decir que en educacin hace falta un importante cambio. En realidad este cambio debe producirse en unas cuantas reas. CAMBIO LA EDUCACIN? Me menciona la economa, la vida comunitaria, la salud escolar, etc. Pero toda esta situacin -se entusiasma- exige ante todo una toma de conciencia y un cambio de actitudes. Los cambios se generan desde adentro, son profundas transformaciones de conducta que requieren tiempo, adaptacin, y sobre todo fe, Fe?, le digo tmidamente, ya que es difcil interrumpirla cuando habla de su especialidad, licenciada ella en Ciencias de la Educacin. Y me mira con sus ojos oscursimos, hermosos: S, fe. Las situaciones de cambio muchas veces generan un desorden y confusin propios que a algunos les preocupa. Pero pensemos que en una casa, por ejemplo, debe producirse un desorden aparente mientras se acomodan las cosas. Ahora bien: -mueve sus manos, como si fuera su alumno de un aula imaginaria- estamos ante una situacin nueva,
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puede ser reemplazada por la cooperacin. He aqu un objetivo: Lograr un espritu de cooperacin, que permita a nuestros jvenes trabajar en equipo. LAS BUENAS ONDAS Se descalza. Se tira en su silln preferido. Me acomodo enfrente. Los problemas del futuro -asegura, abrazando a su hijito- exigen un trabajo interdisciplinario, y para poder realizarlo debemos deponer los intereses particulares en beneficio de los intereses comunes. En este contexto, las actitudes competitivas son un obstculo que debemos tratar de solucionar. go. Ya no se debe estudiar por las notas, n? arries-

El Patagnico, 1 de agosto de 1987.

nos cambiaron un sistema que hace aos que usamos, por uno nuevo. Digo, nos cambiaron, porque aunque esta propuesta surge a partir de los talleres didcticos del ao pasado, nosotros no hicimos la propuesta concreta. ALCANZAME UN OBJETIVO Le cuento el chiste del chico que lleva a su casa el boletn cargado de N (no alcanz los objetivos). El padre le pregunta: Qu significa esa A en Msica? Y el chico le dice: Que alcanc los objetivos. Y esa S en Gimnasia. El nio, futbolista eximio, asegura: Super los objetivos. - Y todas esas enes en las dems materias? - Y... Normal, papi, normal. El chiste es malo, pero le causa gracia. Es que implica el tema de la adaptacin de los padres. Agustina Prez, de quien recuerdo algunos articulillos sobre el tema educativo, que me gustaron mucho, insiste: Hay que alcanzar los objetivos. Pero el objetivo ms importante es que se produzca un cambio de actitudes en todos: no tiene mucho sentido competir por las notas, ya no existen como tales. Entonces la competencia

Para qu hacerlo! Fijate qu ocurrira si se estudiara porque s, porque nos gusta, porque el tiempo transcurre de otra manera, porque genera buenas ondas. En ese caso estamos volviendo a las races: la bsqueda de la sabidura para el bien del hombre. Eso es filosofa. Y se re de m, con justicia, hombre de letras y filosofas, al fin y al cabo, con gracia felina, y dientes blanqusimos. Escucho hasta el final: Y todo cambio implica la toma de conciencia de una nueva filosofa de vida, de un nuevo concepto de hombre, en este caso de hombre libre y comprometido con su medio, un hombre conciente de sus posibilidades, y de sus limitaciones, un hombre ciudadano. Todo queda chico. Nos besamos. Salgo otra vez a la lluvia, al fro, por las veredas grises.

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Asumir el deber de formadores


ientras la lluvia y el fro acompaan nuestros das, intentamos reencontrar el calor del hogar. Es que nuestros hijos estn de vacaciones. Alguna mam se queja de los bandidos que, ahora, no la dejan descansar ni un minuto durante todo el da. Es decir que en muchos casos, hay adems ese suplicio nervioso desacostumbrado. Y la imaginacin se pone en verdaderos aprietos, ya que muy poco o nada es lo que se puede salir de la casa abrigada. Entre juegos, televideos y enervantes travesuras, pasan los das grises de invierno, que pareci esperar los das libres para volver a castigarnos. EL DIA DEL NIO Anala, madre y poetisa, me haba alcanzado ese texto de Poldy Bird, que su propia hija mayor pas a mquina, con entusiasmo. Tambin charlamos sobre los nios, nuestros hijos, que merecen los das generosos de familia, para dialogar, para mimarnos, para exigirnos la atencin debida. Es til replantearnos nuestra paternidad fuera de la rutina cotidiana: aparecen nuevos aspectos, otras posibilidades. Los cuatro hijos de Anala Hopson se levantan ms tarde, mientras tombamos un cafecito humeante en la cocina y as inician el da con la ceremonia de los besos y la felicidad. Ella me dice: Esta es Roberta, la mayor: tiene ya doce aos, entrando en la adolescencia. Yo pienso en su poema El Nio que he ledo en estos das, que reflejan una visin ntima de ese mundo feliz de los chicos. Alguien habra dicho: Cuando inici la escuela, se interrumpi mi educacin. No s si fue Borges, u otro; varios han coincidido en la exageracin. Pero la paradoja encierra una verdad parcial: la de que es la familia la verdadera educadora. Lo dems, un complemento posible. Nada ms. Me ha llamado la atencin en estos das, la polmica desatada alrededor de la educacin sexual en las escuelas. Debate ms, escndalo menos, lo cierto es

precisiones sern intiles, si se obvia la cuestin de fondo: la educacin sexual, en s, es tambin insuficiente. Debemos educar en el erotismo humano. ANALIA HOPSON, POETISA Quiz Anala crezca en su dimensin potica. Por de pronto, me han conmovido algunos de sus textos, y la he visto como madre preocupada por la educacin de sus queridos hijos. Estos sentimientos en comn, me llevan a su ltima pgina, de estos das en que recordbamos el da del nio. Ella lo titul Domingo de fiesta, y nos lo regala as, para todos: Domingo de Fiesta Carita morena Sonrisa traviesa. Tu pequeo cuerpo mecindose al comps del caballito de madera. Tu padre lo ha hecho para tu sorpresa. Tu madre ha cortado las ms ricas frutas de la huerta. Y el mejor regalo, los besos y abrazos que ellos te han dado en este tu da, domingo de fiesta.

El Patagnico, 5 de agosto de 1987.

que nuestro compromiso con el hijo es fundamental. Y podemos hablar de verdadera formacin. EDUCACIN SEXUAL Parece ser que nuestra educacin paterna, se ver reforzada por la informacin sistemtica de las aulas. No sabemos an cmo ni cundo. Lo que s es importante, para nosotros, es asumir ese deber de formadores, ya que no seremos suplidos en el afecto, la profundidad, ni en la naturalidad de nuestra comunicacin paterna. Como dijo alguien por ah: no es lo mismo formacin que informacin. Vemos, por ejemplo, pulular por ah la fcil pornografa, que no es otra cosa que el sexo sin afectividad. Quiz una danza alienante de imgenes genitales, en su aspecto excitante, llamativo, mrbido. Otra cosa es el erotismo: una pulsin humana sana, cordial, profunda, donde el orden afectivo subordina la vida sexual. Y creo que vale una aclaracin: hablamos de pelculas erticas, por ejemplo. En realidad, deberamos decir sicalpticas, que es la intervencin de elementos erticos en el Arte. Aunque esta palabra no se ha utilizado casi nunca, creo que es interesante tener conciencia de su valor: el verdadero erotismo se vive, no se mira. Y si lo sexual no ingresa en el cine con un contenido justificado y artstico, s podemos decir, aunque no sea aberrante, sino humano en muchos casos, de imagen pornogrfica. Bueno: estas

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Una visin anglfila de la Patagonia


e ledo ese libro. Se trata de una traduccin de In Patagonia de Bruce Chatwin. Curiosamente, en su momento, una especie de best-seller en Argentina. Muchos crticos lo han comentado, pero creo que abre una discusin trascendente sobre nuestra propia visin de la Patagonia. Por hoy, voy a transcribir algunas de estas crticas que lo acompaaron en el periodismo nacional. Por ejemplo, el licenciado Gustavo A. Monacci, en los Cuadernos de la Univ. Nacional de Baha Blanca (Centro de Documentacin Patagnica) nos dice que Enorme simpata por sus interlocutores, afn por conocer sus viajes, sus vidas, sus alegras y sus padecimientos, buen humor en la descripcin de sus experiencias, naturalidad en la narracin, hacen de este interesantsimo libro una pieza de aconsejable lectura, no slo para quien sienta atraccin por el tema patagnico sino tambin para aquel que guste paladear recuerdos o impresiones de viajeros, en este caso escritas con notable talento literario. UNA VISION ANGLOFILA Nuestro Monacci, ardiente anglfilo argentino (?) nos sigue diciendo: Hay una tradicin en nuestro pas, en este sentido, que no podemos dejar de mencionar. Es la de los viajeros ingleses, que en distintas pocas y a travs de diversos rumbos han recorrido la Argentina, y cuyas experiencias han sido volcadas en una abundante produccin bibliogrfica, fuente valiosa para estudios histricos, antropolgicos, etnogrficos, geogrficos, etc. La pregunta es, valiosos para quines? Pero, por ahora, prosigamos con nuestro licenciado bahiense: Con referencia a la Patagonia, inmediatamente nos viene a la memoria el fascinante Vida entre los Pata136

El Patagnico, 15 de agosto de 1987.

gones de George Ch. Musters, pilar sustantivo para el anlisis etnogrfico de la cultura tehuelche. Chatwin hace honor a esa tradicin y creo que ya podramos incorporarlo a aquella estirpe de sagaces observadores, como los definiera Ezequiel Martnez Estrada. SIN MAYORES COMENTARIOS En definitiva -prosigue- saludamos en esta obra una notable y atractiva creacin, de placentera lectura y meritorio inters inquisitivo por las cosas y las gentes de nuestro desolado sur. Las fotografas que acompaan el texto guarda un llamativo encanto y son tcnicamente relevantes. Jaramillo Station (sic, lo juro) posee una expresividad realmente cautivante. Existe edicin en castellano, por Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1979. Lamentamos que la traduccin sea notoriamente deficiente. Mucho se ha perdido de la calidad del texto original en ingls. Este juicio aparece en esa publicacin mencionada, oficial, que pagamos todos, y lo ms triste, perteneciente a una Universidad Argentina que est al borde casi, del Colorado. Cada uno que saque sus propias conclusiones.

OTRA VERSIN La Revista Patagnica sale al cruce de estos desvaros: Temas elegidos por lo inslito, novelesco, pintoresco, o trgico, hbilmente fantaseados; expuestos en un lenguaje gil y atrayente; sin excesivo respeto por el rigor cientfico ni la verdad histrica. Es evidente la bsqueda del lector masivo, que seguir desconociendo la Patagonia real, no obstante la distraccin que le produzcan temas como: Animales prehistricos en la Patagonia, Butch Cassidy, Los Gigantes de la Patagonia y an algunos pocos de mayor importancia como Los Galeses y La Revuelta. Los que merecan ms cuidadoso enfoque. Libro escrito por un extranjero, y obviamente, no hemos encontrado en l ni descripciones ni narraciones que aspiren a incorporar, elementos de juicio sobre lo que es, y por lo que de ella espera. Esas tierras del confn del mundo aparecen tan deshumanizadas y desvirtuadas como lo anuncia la cita incongruente (de Blaise Cendrars) con que se abre el libro. (Bibliografa Patagnica, 1985, de la Revista Patagnica, dirigida por nuestro O. Torrejn). Ya volveremos sobre estos temas.

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La develacin de un discurso propio y autntico


lguna vez he dicho: Mientras algunos consumen las crnicas oportunistas, los informes circunstanciales, las historias patagnicas de ocasin, con cierto mercado de medio pelo, se suman esfuerzos casi desconocidos de nuestra propia tierra en la develacin de un discurso autntico. El Patagnico, Carlos Alberto Moreno, ms cercano de Feldman Josn 18 de agosto y de Eduardo Gallegos, que de Bruce Chatwin y otros de 1987. aventureros por el estilo, funda una versin indita de la verdadera historia de la Patagonia Central, cuyo eje es nuestra ciudad de Comodoro Rivadavia. Entre otros nuestra soberana, frente al propio discurso chileno aciertos sugiere el historiador y acierta el geopoltico que funda sus pretensiones en la literatura y la crnica en que La Patagonia es el bajo vientre del pas. mitolgica: esto produce una coherente dinmica de poltica exterior solvente, que hace de Chile un ganador Algunos discursos de espacios soados. La virtud o la fuerza que genera historicos la Araucana est en accin.Y uno agregara que se Las ciencias del discurso han estudiado el fen- sigue perpetuando en los Nerudas. Hoy la lingistica meno que suscita un texto dado que referido en la nos propone el anlisis de los textos que hacen crecer mitologa o la leyenda se hace histrico o literario, y en a las comunidades humanas. Eduardo Gallegos, en su propia textualidad, aparentemente inerte, fosilizada, Invasin por el Sur nos alerta. Lino Budio nos procomienza a producir cambios. A nadie escapa que un mete posibilidades de desarrollo en Patagonia Hoy: discurso histrico como T Bibls, an moviliza a Oc- obstculos y perspectivas. Y podramos nombrar a cidente, y que un discurso literario como el del Siglo de otros muchos, que, inequvocamente han basado sus Pericles entre los Helenos, llev a que un pueblo fuera bibliografas en intenciones de crecimiento regional. la primera comunidad pacfica del mundo. Y hasta una aldea lleg a conformarse en Imperio, en Roma, basnEl discurso colonialista dose en varias versiones de su fundacin: la popular Pero, tambin, si leemos a Bruce Chatwin, un inde origen oral e incierto, la mtica: la histrica de Tito gls, y analizamos su discurso interno, encontramos una Livio y la literaria de la Eneida. acertada vocacin de exotismo colonial que beneficia una ptica colonialista. Eso, sin contar que nos arruina a Nuestro propio discurso literario un Manuel Molina, sin concesiones, hasta cambindole Cuando Feldman Josn escribe Ro Encuentro, el nombre real por el ficticio de Padre Palacios. Este intenta un anlisis vlido de la prdida gradual de investigador patagnico, es ridulizado por el ingls

(pgina 107, captulo 36, Ed. sudamericana, 1979), en su condicin de genio ecltico, quitndole seriedad, y minimizando su origen indgena, mejor an, aborigen, y su condicin sacerdotal, que ahora no viene al caso. Cunta irona sajona, y cunta habilidad para editar luego su Viaje a la Patagonia en la propia Argentina. Y los argentinos lo leemos; y el discurso colonialista nos pertenece. A pesar de nuestro Moreno, o Budio, o Josn, Gallegos, Molina, Larra, Abeijn, Paesa, Entraigas, Matijevic, Zampini, Ripa, Belza Pietrobelli y otros, incontables. Y ese discurso neocolonialista nos pertenece tambin, irreflexivamente a los patagnicos. Algunas consecuencias ya se han pagado. Pero quedan otras. Algunas crticas oportunas En una revista local, comodorense, encuentro esta crtica de ingeniero Ral Ortz, que sintetiza muchas versiones: Este texto, difcilmente pueda llegar a integrar la lista de aquellos trabajos que enriquecen al lector interesado en el tema patagnico. En las sucesivas partes de este libro se tocan aspectos tales como La ciudad de los Csares, Butch Cassidy, etc., con la clara intencin de captar al lector ansioso de aventuras inslistas y novelescas, con lo cual se cae en un desligado y desvirtuado anlisis histrico. De esta manera se desaprovecha una oportunidad para aumentar la bibliografa regional, al analizarse una obra fcilmente superable por autores locales.

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Los sillones burocrticos...


olando a Comodoro, por sobre la tormenta, en el vientre presurizado de la nave, recordaba esos das de aventuras en Trelew. La alegra del regreso se repite siempre, con el mismo fervor. A pesar de las veladas con mi hijo Mario, el abrazo con mi hermano Lorenzo, las charlas con el pintor Guerea, los cafs en el remodelado Touring donde reconoc a todo poltico que anda caminando la provincia en su campaa, las mateadas en la galera del Atelier de Piero. Y adems, con el recuerdo de un pueblo que ya va teniendo sus 60.000 habitantes, ahora empobrecidos por la huelga de los ltimos tres meses: segn algunos, una de las ms largas del pas histrico. Volviendo de Trelew Al llegar, ya, se siente estar en la ciudad querida. A pesar del t gals de Gaiman, del zoolgico de Rawson, de las ballenas de Madryn, e incluso de una exploracin por la Legislatura, tan alfombrada, tan pulcra, sede de los debates de nuestros mandantes. Comodoro es otra cosa. Cada vez que intento estas comparaciones, hay algo ntimo que reconozco en el fondo de mi corazn. A pesar de la lluvia, del fro de las nevazones, de los rboles grises. El dulce encuentro con la familia, la casa, los otros hijos de Ilvy, me rescata nuevamente a la realidad. Las vacaciones de este invierno han terminado. Escribir sobre Guerea, el pintor del bigotazo, deber cumplir ahora con mi deber. Y entre otras cosas, recuerdo una ancdota que me ha contado: para una visita presidencial, la provincia le compr un cuadro al leo. Digno regalo para el primer mandatario del pas. Sin embargo, el artista, ya sobre la fecha de la
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El Patagnico, 15 de agosto de 1987.

los burcratas, sus chcharas vanas, sus proyectos y planes culturales en competicin, intil verborragia, all se estuvieron mirando los dos hombres, prisioneros de frases inocuas y promesas triviales. Fue un suplicio, confes en una de sus clases, el maestro argentino. Y no pas nada. Claro, entre alfombras y sillones, muelles y burocrticos, a usanza. El burcrata pequeo Es que el pequeo burcrata, de medio pelo, gris y tieso, no pertenece a ningn partido, con exclusividad. Ni a ninguna cofrada humana determinada. Sin embargo, es peligrossimo: logra en su funcin ineficaz, que realmente no pase nada. An en los mejores gobiernos sufrimos de esta plaga. Que se refugia en el anonimato de su escala jerrquica de 2C2 o 4C4, segn su altura, pero suficientemente alejado de los extremos, para pasar desapercibido. Roguemos que hoy ya hayan tomado su cafecito porque sino no nos van a atender en sus oficinas cuadradas. Que no se levanten de su silln preferido, porque no los alcanzaremos ms en sus dominios: desaparecen por arte de magia. Que no se les ocurra viajar desde las capitales, hacia otros lugares, porque vendrn a frustrarnos con sus increbles promesas. No hemos visto desfilar, los patagnicos, a miles de ellos, intilmente, por nuestros mejores hoteles? Y haciendo que no pase nada...

donacin, se entera de que le ser imposible asistir al acto por razones de ceremonial y protocolo. Los funcionarios entregan la obra al Dr. Alfonsn, quien pregunta: Dnde est el artista?. Ante la perplejidad de todos, recibe la respuesta de su ausencia. Qu lstima -dice- Poseo una suya en Olivos, y quera conocer a Guerea. Por supuesto, las culpas se diluyen entre los burcratas pequeos. Los sillones burocrticos Para equilibrar la idea, asumiendo estas campaas preelectorales, contar otra ancdota similar de otro gobierno, en oposicin al actual. Haba llegado Juan Rulfo a la Argentina. Jaime Rest, un crtico y docente de la Universidad Nacional de Buenos Aires, concurre ilusionado al encuentro al que fue invitado con el gran escritor, padre de la literatura hispanoamericana actual. Llega al despacho de Cultura de la Nacin, y all lo ve, entre tanto funcionario, secretarios y subsecretarios de algo. Estrech su mano, y ambos se reconocieron. Durante mucho tiempo estuvieron sentados, esperando que pasara algo. Claro, uno de nuestros mejores estudiosos de la Literatura y el mximo patriarca de las letras. Pero fue en vano: entre el pavoneo intil de

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Verde que te quiero verde...


abitar una ciudad, es tambin escuchar a los vecinos, or la radio durante todo el da, leer los diarios, ver la televisin. Vivir en una ciudad, es comunicarse por telfono, caminar, viajar en colectivo y en los automviles, pasear por sus calles. Y ahora, despus de la lluvia y la nieve, an amenazantes, ha llegado la hora de poder plantar algn arbolito, ir arreglando el jardn para el mes prximo, empezar a soar y hacer ms feliz el verano que se acerca despaciosamente. Al menos en el calendario, que no siempre es una simple supersticin.

El Patagnico, 23de agosto de 1987.

asesinos de nios, salvajes que atacan la obra del semejante por mejorar la calidad de vida. En fin, lo ms grave de todo, la despreocupacin de muchos y tantos! por su ciudad. Una noticia que me ha alegrado, es la renovacin de una exposicin forestal que se har en estos das prximos. Algo positivo. PUEDE PARECER ABURRIDO En estos tiempos preelectorales, estamos agobiados de tanta publicidad y propaganda poltica. Ser un mal necesario, por supuesto. Pero, adems de las cuatro o cinco obras fundamentales, creemos que es necesario aprovechar estas circunstancias para poner en evidencia estos aspectos. Por ejemplo, no podemos quejarnos esta vez de que falten definiciones con respecto a la poltica de cultura que presentan los partidos polticos. Y si de ahora en ms, compitieran por defender algunos temas aparentemente menores? Quiz alguno crea que es un asunto solamente para el llamado partido Verde... no creemos que sea as. No sera posible en esta poca de siembra y plantacin, encarar una verdadera campaa comunitaria? Luchar en Comodoro por mejorar la naturaleza. Dgame vecino: si usted ve la casa de un poltico sin rboles ni veredas, etc. Ser capaz de votar por l?

NIOS Y SALVAJES Alguien comenta que un grupo de chicos salen de la escuela, se renen, y juegan en la vereda. Al cruzar la calle, arrancan un rbol de tres o cuatro aos, y lo tiran en el bulevard. Nadie les presta atencin. All queda el despojo de tanto amor humano, perdido para siempre. Intil. En nuestra ciudad que carece de verde, esto es un asesinato, nada menos. Y el tema tiene que ver con la cultura nuestra de cada da. Por otra parte, observamos catervas de perros, procrendose alegremente por las calles. Algunos critican las campaas de una Sociedad Protectora de Animales, con los argumentos de siempre: es preferible que se adopte un chico a un animal, y cosas por el estilo. Pero los mensajes de educacin y prevencin no son escuchados lo suficiente. Y hay una excesiva defensa de ciertos animales vagabundos, sin destino posible, ms all de la depredacin de la vida humana, la mordedura a los nios y, adultos tambin. Cuando miramos nuestra Avenida Rivadavia, descubrimos un injusto privilegio de la zona cntrica: qu ocurrir con esos baldos oficiales? Frente a la

Sociedad Rural hay una escuela que ya reclama hace aos, hasta por escrito, un predio de juegos infantiles. Los nios han plantado rboles, y si no fuera por la generosa accin de un portero desinteresado que los riega, ya no existiran tampoco. VERDE QUE TE QUIERO VERDE No todos los nios son salvajes. Ni todos los adultos, desinteresados. Por el contrario: las iniciativas existen. Y no creo que sea obvio hablar del cordn forestal: las patotas se estn cebando en el trabajo increble, fervoroso de los autnticos vecinos forestadores. Cmo combatir estos males? Un amigo me habl de una especie de lucha entre dos culturas posibles: con cul nos vamos a identificar de una vez por todas? Ay, la vida, cunto cuesta! La vida es una lucha, a nivel de naturaleza, y en el hombre un esfuerzo personal y comunitario. Lamento en este momento no poder encontrar un lenguaje ms atractivo: es que la realidad no siempre es fcil de abordar con vuelo digno. Hay cosas pobres y bajas, fuera del simple placer de vivir. Hay nios que asesinan plantas, personas que defienden animales

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Flor de asfalto y piedras que tienen que crecer


uestro primer domingo de sol, sirvi para iluminar algunas de nuestras preocupaciones. Tenamos merecido un respiro, para poder salir con los hijos, caminar y pasear gozosamente por la ciudad, o escaparnos hacia algn lugar cercano. Muchos comodorenses anduvimos por las playas de Rada Tilly: haba tanta gente como en los veranos. He visto corretear a los abuelos, jugar a los nios, pasear a las madres. Un grupo de jvenes competa en un entusiasta partido de bsquet. El invierno dej en las playas algunas gaviotas muertas, y caparazones de cangrejitos entre las piedras. Algunos adolescentes se lucan en sus bicicletas. ULTIMAS MIGRACIONES En un diario Clarn de hace unos aos, leo estos datos, bajo el ttulo optimista de Atraccin migratoria de Comodoro Rivadavia (14/VIII/80): Es una de las escasas ciudades del interior que registran este hecho notable: en menos de diez aos duplic su poblacin ya que actualmente tiene alrededor de 130 mil habitantes. Manejar un municipio de brusco crecimiento resulta a veces una labor difcil. Los problemas se multiplican mes a mes, y los presupuestos nunca alcanzan a satisfacer las ne cesidades de todos los sectores. Sin embargo, Comodoro marcha hacia adelante: cuenta con una Universidad Nacional, diez colegios secundarios y unas cincuenta escuelas primarias... El ejido urba no sobrepasa los 60 kilmetros de costa. El pasado 7 de Junio, da del periodista, se rebautizaron calles de la ciudad con el nombre de distintos diarios del pas. Una de ellas lleva, desde ese da, la denominacin de Clarn. En fin, la dcada del setenta ha sido probablemente la de
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El Patagnico, 26 de agosto de 1987.

las ltimas migracio nes importantes. Y viene a cuento, en perodo de elecciones, mirando a nuestros hijos, la necesidad de reflexionar sobre nuestra oportunidad de elegirles un futuro. Y la conciencia cvica va, tambin, en ello. Llevo a mis chicos y sus primos a merendar en una hermossima confitera del lugar, que no conocamos an. Con el gusto y el esfuerzo de un vecino, se destaca un jardincito interior. SUBMARINOS Y CAFE Charlamos con el propietario, radatillense de hace veinticinco aos y un poco ms, mientras los ms jvenes toman sus submarinos generosos. Me admiro de la cascada de agua, construda artificial mente, como decoracin sugestiva y sofisticada, con jardn interior, preparado por uno de los vive ros de la ciudad. Y rescato esta imagen, porque a veces es un mrito: ofrecer a la gente algo de muy buen gusto, apelando a la imaginacin creativa, sin especulaciones comerciales rsticas. Hay que te ner vocacin y amor por lo nuestro para estas em presas. Terminado mi cafecito dominguero, y en desorden, salimos hacia la luz. Tambin hay casas hermosas, imaginativas, con jardines muy verdes que hablan del arraigo y amor por el lugar. Los chicos se

pierden en la playa, nuevamente. Camino mirando ese cielo y la arena, y veo en el horizonte difano, recortada a mi ciudad. Pienso que entre dos parasos, desde el punto de vista de la Naturaleza, pero tambin por obra del hombre local, Comodoro es una flor de asfalto y piedras, que an tiene que crecer. Al norte, los pioneros ypefianos y al sur, los radatilenses, nos van dando el ejemplo. Mucho se ha logrado, y quede muchsimo por hacer. UNA CASITA EJEMPLAR Al regreso, debo acercarme a un viejo enamorado del sur. Sobre la calle Salta, habita Lito Gutirrez una casa llena de verde, construida en troncos de la cordillera. Un hogar hecho con amor: puedo ver en sus paredes el tesoro de imgenes de nuestro suelo, alguna estampa indgena, y una chimenea en el rincn. Lito me contar que es su propia obra, levantada con amigos. Su hija Adriana, juega con Facundo, el nieto, junto a una escultura de Purins una pifilca. Y mientras iniciamos el reportaje, su mujer me habla de su trabajo, ya reconocido, con humildad: es que la compaera Alicia, es su secretaria perfecta, en el estudio, los campamentos, la clasificacin de materiales. Y conozco una rareza: existe una cancin dedicada a Don Asencio Abeijon, que data del 1979. Es que cada gesto de Lito es de ternura austral: no es casualidad ese jardn de csped y rboles, frente a su hermosa casa. Como siempre, hay gente linda que nos da estos ejemplos, y que nos ensea que habr un Comodoro ms hermoso para nuestros hijos. Ojal el sol siga brillando.

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Adiestrar nuestra actitud crtica...


sigui la lluvia. Los medios de comunicacin continan con esa otra lluvia preelectoral. Y surge una pregunta ya necesaria: qu es, despus de todo, la opinin pblica? Leo unas lneas de Vance Packard, de su obra Las formas ocultas de la propaganda (1961, Sudamericana). El pensador est preocupado por la publicidad, cuando El Patagnico, 28 de agosto se le agregan valores ideolgicos: tal el caso de la de 1987. felicidad que promete algn artculo de consumo, como ejemplo. Y diferencia a la propaganda, como un arma de difusin con una fundamentacin seria. En amas de casa a comprar el alimento familiar de modo poltica, al menos, est claro que no se puede vender impulsivo e irracional? publicitariamente: los candidatos se presentan con sus propuestas concretas o ideolgicas. UNA COSA ES PUBLICIDAD... Cul es la moralidad de fomentar ocultas debiQUE SE PUEDE CREER? lidades y flaquezas, como son nuestras angustias, los Claro est, que si no fuera as, bastara con buscar sentimientos agresivos, el temor a la disconformidad y un poltico carilindo, y editar una campaa vaca, sin los rasgos infantiles con el objeto de vender productos? propaganda. Bastara la publicidad de esta persona, Especficamente, cul es la tica de los negocios que como artculo de consumo, a efectos de su adquisi- lanzan campaas destinadas a medrar basndose en las cin en las urnas. Por ello, quiz, es imprescindible debilidades por ellos diagnosticadas? Cul es la moacercarse a las palabras, a su contenido, y no a la simple ralidad de manipular nios pequeos, que an no han imagen. Adiestrar nuestra actitud crtica. Y recordar, llegado a la edad en que son legalmente responsables an, que la palabra cris, en griego, significa interroga- de sus actos? Cul es la moralidad de explotar nuestra cin... de la misma raz proviene crisis (estado de duda) sensibilidad y nuestros deseos sexuales ms hondos con pero tambin criterio (eleccin de una respuesta). En propsitos comerciales? fin, que me ha despertado un par de inquietudes profundizadoras, y an ms: ser placentero releer una de ... OTRA COSA ES LA PROPAGANDA sus pginas ms agudas: Qu se puede creer? dice Cul es la moralidad de fomentar en pblico una Packard, por ah Yo creo que muchas de las prcticas y actitud prdiga con los recursos nacionales mediante tcnicas aqu citadas plantean problemas de naturaleza la creacin del desuso psicolgico de los productos? moral, que los persuasores y el pblico deben encarar. Cul es la moralidad de subordinar la verdad al optiPor ejemplo: Cul es la moralidad de inducir a las mismo cuando se trata de informar al ciudadano sobre

el estado de la nacin? Evidentemente, ms all de la cuestin moral, est la clara diferencia entre publicidad y propaganda. Y ya dejando a Packard, me quedo pensando en que se traiciona la propaganda poltica, cada vez que un candidato se niega a una entrevista. Cada vez que se calla, se roba el fundamento esencial de la vida poltica. Que a su vez, tiene su raz etimolgica en polis (ciudad). Es decir, que poltica, es la administracin de la ciudad. Y debe haber una clara propaganda sobre este punto: cmo, qu, cul ser esta administracin. UN CURSO PARA COMPRENDER Y entre otras cosas, an ms vivenciales, encontramos en estos das un curso imprescindible para nuestra sociedad: El diario en la escuela, al que han sido invitados, sobre todo, los docentes y profesionales de la comunicacin. He estudiado los temas. Nos acercarn algunas visiones esclarecedoras de la comprensin y utilizacin de esta herramienta valiosa: el nico medio de comunicacin que permanece, por s mismo. Porque est impreso. Porque ms all de que no hay cosa ms vieja que un diario de ayer, en el aspecto superficial de la informacin, es tambin una verdad que cuando se hace periodismo, se critica, se est historiando y enriqueciendo el espritu de la comunidad. Tambin se pueden construir pautas de vida, positivas, para todos, sobre el entramado de la noticia y la novedad.

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Nuestros signos culturales


ara que usted lea el diario, cada da, hay todo un universo excitante en el planeta, una telaraa de agencias, con un mundo en cada redaccin, una aventura de vida en cada reportero, periodista, columnista, redactor, compaginador, armador, maquinista, distribuidor, hasta llegar al canillita, que quiz es el nico que lleg a conocer, al menos personalmente. Y en cada diario que se edita, est latente, toda la vida de la raza humana, con sus grandezas y miserias, desde las galaxias espectaculares, inalcanzables, hasta su propio barrio, lo cotidiano, lo familiar. Dgame: no le gustara asomarse a los misterios ntimos del periodismo actual? Quiz esta vivencia no sea tan lejana como se la imagina. EL DIARIO EN LA ESCUELA Por ejemplo, usted se llega hasta el Aula Magna de la Universidad, y se inscribe en el curso intensivo organizado por el diario El Patagnico; se encuentra all con doscientas personas que indagan en las mismas inquietudes, y consigue un lugarcito para sentarse en tan digno y majestuoso entorno. Es as: el mundo de la comunicacin y la informacin ya estn al alcance de su mano. Un mundo apasionante. Habr que seguir el rito acostumbrado en estos casos, tambin, como escuchar la presentacin de rigor. Habla el ministro de Educacin Dr. Auba; luego el Director de Cultura, Daniel Alonso; finalmente la Licenciada Ruth Lapidus del Instituto Superior de Investigaciones Psicolgicas. Todos son generosamente breves, y hasta amenos, para su deleite. Es la introduccin, el regusto de saber lo que se va a saborear, la ansiedad de atisbar una de las maravillas del siglo. Y despus, comienza la cosa. La
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soando para nuestros hijos, algn peridico escolar, alguna iniciativa renovada de utilizacin de la prensa en el aula. NUESTROS SIGNOS CULTURALES Y ya dialogando en serio, nos encontramos entre todos, discutiendo nuestros signos culturales en el diario nuestro de cada da. Una joven asegura que lee hasta los avisos clasificados, y que analiza a la sociedad mediante intensas incursiones en la publicidad. Loreley Delfino, una docente conocida, augura que nos har bien el intercambio de ideas. Un colega, Acosta, est absorto en la temtica de su vida, que distribuye entre la redaccin y las aulas universitarias. Un grupo de maestras comenta que los nios se acercan a la realidad; desde el precio actual de las papas, para sus problemas de matemticas, hasta la geografa desconocida del frica, a partir de alguna noticia. Y as, ya el primer da nos va acercando al develamiento de nuestra visin concreta del pas, de la cultura y la vida. Para poder seguir leyendo el diario, para llevarlo como una semilla a la escuela. Con esperanzas.

El Patagnico, 30 de agosto de 1987.

conocida periodista Lerna Burtn comienza a saludar, a comunicarse con todos, a guiar las inquietudes, y oh, sorpresa! a escuchar su tmida opinin, tan largamente postergada. Es un alivio: no hay exageraciones academicistas, sino una generosa revelacin de la realidad. Y, ya cmodo en su butaca, inicia sus descubrimientos propios. LA AVENTURA PERIODISTICA En algunos grupos de trabajo hay profesionales de la comunicacin, docentes, contadores, mdicos, abogados, estudiantes, algn adolescente, gente como usted, desconocida, algn amigo. Y todos comparten el placer de marcar en los grandes matutinos, semanarios, su peridico habitual, las crticas, notas, editoriales, noticias internacionales, con entusiasmo y desparpajo. Usted sabe que el placer compartido es mejor: critica lo que no le gusta, aplaude sus fervorosas opiniones. Y finalmente, analiza. Reflexiona. Qu le puedo decir? Todos somos protagonistas de la aventura periodstica. Maana, escribiremos nosotros mismos, realizaremos entrevistas, rozaremos los grandes temas de actualidad. Y quiz podamos de una vez por todas descubrirnos

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Plantemos hoy nuestro rbol...


n chico sale corriendo de la Exposicin Forestal, con su arbolito en la mano, y pregunta a sus padres: -Estos rboles estn muertos? Los adultos se sonren. Es ms: algunos protestan amablemente, intentando despertar su confianza en la plantita, a pesar de estar sus races envueltas en plstico. Son los avatares de los nios citadinos. Por eso, creemos, que este tipo de eventos, siempre son educativos. Dos hombres van caminando hacia la salida, y comentan: La Exposicin del ao pasado fue extraordinaria. Una pinturita: no la queran desarmar. RBOLES Y ALGO MAS -S. Este ao no ha sido tan interesante- le responde el compaero. -Por lo menos no la usaron de propaganda poltica. Alcanzo a escuchar cuando salen por la puerta. Y esto hay que destacarlo: muy lejos de sospechas preelectorales, se ha desarrollado este ao en la Rural, el acontecimiento esperado, y con un gran aporte privado en los stands . El domingo pasaron por all millares de personas; quiz Ud. haya sido uno ms. Pero la cosa no termin as: el da lunes, muchas escuelas estaban visitando las plantas y algunos animales de la zona, con entusiasmo. Un grupo de maestras preguntaban sobre qu rboles se aconsejaba plantar en las veredas a los vecinos. Una experta, funcionaria ella, contestaba que el aromo. Lamentablemente, luego, a la salida, slo se distribuan pinos y eucaliptus, que como todo el mundo sabe, pueden daar las aceras y las caeras de las casas. Pero, en fin!, no todo puede ser perfecto. Una bandada de escolares suba al colectivo de regreso, con sus arbolitos en la mano: las docentes intentaban convencerlos de que la visita haba terminado.

El Patagnico, 3 de setiembre de 1987.

El nio ama los rboles y las plantas, instintivamente. Aunque pueda tener rasgos de crueldad, sobre todo en grupo; lo mismo ocurre con los animales. Pero la vida es mejor cada vez que se logra mejorar la naturaleza. Y en eso andamos los comodorenses. CUENTOS CON RBOLES Desde los baobabs del Principito de Antoine de SaintExupery, hasta los bosques temibles de la Europa central, por la imaginacin del nio, los rboles tienen su lugar en el pensamiento infantil. Me viene a la memoria la figura de Pinocho, sacado de un rbol, como una creacin hacia la vida humana. Y un cuento ruso, que he ledo hace un tiempos a mis hijos. Me pareci que contena imgenes y valores tan positivos, que me atrever a repetirlo, para otros. Narra la tradicin eslava que, el erizo, convid al conejito a comer manzanas de su huerto. El animalucho le pregunt sobre los manzanos, y entonces le regal un tierno arbolito joven, para que lo plantara en su jardn. Con el manzanito a cuestas, corriendo, se top con el lobo. -Qu llevas ah? le dijo el malvolo depredador -Un manzanito para mi jardn-, respondi asustado.-Ah, quiero comer sus manzanas, amenaz la bestia.

RBOLES Y ANIMALES -Todava no tiene manzanas, se explicaba el roedory debo plantarlo en mi jardn, si quiero comer susfrutos en el ao prximo. El lobo, desconfiado, retruc:-Pues lo plantaremos en mi jardn, y veremos qu pasa. As lo hicieron: el lobo trajo una pala y quiso que cavara el conejo. Pero el tamao de la misma no se lo permita, por lo que debi cavar l. Y preguntaba, sudoroso, de cuando en cuando: -Ya es suficiente?. Por supuesto, cuando el lobo cav su propia fosa, el conejito sali corriendo hacia su casa, con el manzanito en las manos, como una esperanza. El lobo an gritaba intilmente, metros bajo tierra, que lo ayudara a subir de su prisin. En fin, que cada nio salga con su plantita o animalito del predio forestal, es la multiplicacin de nuestras esperanzas. Y se aconseja que los sentimientos de los nios puedan desarrollarse hacia los animales y la flora posible, para su salud emotiva. Siempre me impresion una ancdota que contaba una madre de mocosa de ciudad: Fue a pasar las vacaciones al campo de los abuelos. Al regresar me contaba sus aventuras y descubrimientos. En determinado momento me dijo entusiasmada: Sabs, mam?: la abuela tiene muchos pollos. Pero vivos, eh! Detrs de la sonrisa de comprensin, creo que se esconde la tristeza de que un nio no conozca la naturaleza, sino en algunos de sus aspectos. Por ello, plantemos hoy nuestro rbol. Demos una oportunidad ms a nuestros hijos.

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Siempre hay una esperanza para maana...


provechando el da de sol, camino nuestra calle central engalanada de avisos publicitarios, y ahora, con sus afiches y banderas polticas. Recuerdo, mientras observo la alegra de los ms jvenes, lo que me ha dicho hace unos das una publicitaria profesional: los comodorenEl Patagnico, ses temen an ciertas formas nuevas e innovadoras que 5 de setiembre proponemos los publi cistas. Algn da de estos, deber de 1987. charlar sobre el tema con Mnica Calvo, jovencsima y que se resigna a abandonar Comodoro, por falta de mercado, dice que ya que se prefiere lo conocido. de casi 50 trabajos. La muestra ser en la galera vecina Que, segn su estudio, en este caso, no siempre es lo al caf, donde seguimos charlando casi una hora. Estoy preocupado: deber ir a dar clases dentro de un rato. Es ms eficaz. difcil levantarse y despedirse. Saludo a las propietarias de la galera de arte, antes de partir, y me regalan el El PAISAJE URBANO Las calles de la ciudad son hermosas, vvidas. La caf, con un gesto. Me voy pensando en que se acerca gente se observa a s misma, y en cualquier esquina, nuestra primavera de septiembre, en la naturaleza y en encuentra un amigo. Es lo que me sucede al acercar- el arte. Salgo a la luz, sobre la vereda amarilla. me a la galera de arte La Damasca, para mirar los TROPIEZOS AMISTOSOS tapices modernistas y regionales, a la vez, de nuestra Frente al Coliseo, viejo templo de nuestra cinemaLiliana Vivanco. Negros, marrones, verdes, sobre beige. Alguna vez ha mostrado sus luces mgicas en un tografa, nos topamos, con nuestra distraccin a cuestas, programa televisivo de cultura local, que incluso ella con una amiga. Charlamos sobre el curso que hemos ambientaba. Y don Miecislao Dola me saluda desde compartido de El diario en la escuela, y, maestra un cafecito, nuevo e ntimo, detrs de una ventana. As ella, me cuenta que en su aula ya se ha organizado nos encontramos, despus de tanto tiempo: me habla un peridico escolar. Llegamos a mi coche. En pocos del Saln Nacional de Ro Gallegos, donde ha sido minutos entrar al aula, charlar con mis alumnos, mis jurado en estos das. Un evento que acerc niveles clases de hoy. Todava flotar en mi imaginacin el paiimportantes de creacin, por la atraccin de recom- saje urbano de esta tarde radiante. Al llegar a la puerta pensas. Me entero de que nuestro Tun ha recibido del colegio con mis libros, le digo buenas tardes al all dos premios, en dibujo y pintura. Dola me sigue portero, y me contesta supersticioso: No lo diga muy confiando en que est preparando una retrospectiva de fuerte, profesor. Es una lstima la posibilidad de que maana llueva su obra pictrica completa, de vida, con una seleccin
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o haga fro nuevamente, cuando les he prometido a algunos chicos de que los llevaremos a la Exposicin Forestal. Sera una experiencia muy valiosa para ellos. Subo las escaleras y, saludo a mis discpulos. Hemos iniciado nuestra clase de hoy, sobre la Literatura Hispnica. Y entonces comprendo que he tenido un da potico. UNA PAGINA VITAL Entre tanto autor temeroso de la vida, es condido tras sus libros, a veces agazapado en su sintaxis, en meras formas literarias, me atrevo a recordar pginas de vida, excepcio nales. Y me viene a cuento aquella leccin de Juan de Mairena, el profesor inventado por Machado, que con un ttulo de Gimnasia enseaba Potica. En su primera clase, hace pasar a un alumno al pizarrn. Le dice, mas o menos: Escriba: Los acontecimientos consuetudinarios que acontecen en la ra. El alumno se esmera en escribir el dictado, en letras blancas, con la tiza. El viejo maestro le indica: -Ponga eso en lenguaje potico. El discpulo reflexiona un momento, y escribe por debajo: Las cosas que pasan en la calle. Est bien concluye el anciano. Es verdad: toda nuestra vida puede ser hermosa, segn el ngulo con que la observemos. Y siempre hay una esperanza de que maana nos ocurran otras cosas nuevas. Una gran esperanza.

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Comodoro merece encontrar su propio cine...


h est: todos hemos visto ese nuevo programa, Patagonia. Quiz su edicin supera otros intentos anteriores, de la mano de Hugo Arizmendi, y eso ya es destacable. Como no poda ser de otra manera, en cuanto a nuestra ciudad, las imgenes prolijas pertenecen al joven creador Ral A. Rodrguez, quien ya nos asombr con sus producciones para la distribuidora Disney, considerada como muy exigente en materia de documentales. Lo recuerdo ahora de cuando era todava un pibe, un estudiante ms en las aulas, y sobresala ya, por su agudeza, en las horas de Literatura. EPOCA DE VIDEOS Charlando con Jon Villabeitia, en algn caf, como siempre, o con Juan Carlos Portas, hemos comentado muchas veces las historias del cine nacional. Parece mentira que se ignore tanto del cinematgrafo argentino. An de los valores recientes y actuales. Y a propsito: en estos das, mis hijos me traen la noticia de que se ver en las salas tradicionales una creacin del genial Garca Ferr. No se avergencen los mayores de apreciar esta joyita del dibujo nacional, premiada mundialmente en Mosc. He notado tambin, un meritorio resurgimiento del Hijitus en un canal local, con todo lo que significa para la identificacin infantil con nuestras cosas, ms all de lo anecdtico. La educacin no debe ignorar que vivimos una poca del video. NUESTROS PROFESIONALES Hace muy poco me reencontr con Ral Rodrguez en un proyecto flmico, de su iniciativa, donde me asombr su capacidad de trabajo, su talento en la

El 25 de Octubre del 1900 arriba al pas el presidente del Brasil, Dr. Manuel Ferraz de Campos Salles, un viaje oficial. JULIO A. ROCA, FILMADO Eugenio Py filma esa visita histrica: en la pelcula aparece el entonces presidente argentino Julio A. Roca. Es sta la primera filmacin realizada en nuestro pas (1873). A partir de all, hablar del cine mudo con Camila Quiroga o Mara Turguenova, o de los xitos como Nobleza Gaucha (1915), o an de los directores pioneros Mario Gallo y Manuel Romero; de la primera pelcula sonora, que no poda ser otra que Tango; profundizar, en fin, en el bigrafo inicial, ser tarea apropiada para los especialistas. Pero eso s, podemos nombrar hitos como Riachuelo, La muchachada de a bordo, La guerra gaucha, Prisioneros de la tierra y Pampa Brbara, entre tantos. Y citar carteleras con actores como Muio y Alippi. En fin: quiz ya sea hora de profundizar y ahondar estas races argentinas, para poder llegar a un Favio de nuestra adolescencia, o a los directores actuales, entre los que sabemos un laureado con Oscar yanqui, y muchsimos ms, valiosos, geniales, queridos. Y ya sera pronto la hora de conocer nuestro propio cine regional, su historia, y esperar este futuro que nos pertenece con Jon, Hugo, y crecer con Ral Rodrguez y el arte. Comodoro merece tambin encontrar su propio cine.

El Patagnico, 11 de setiembre de 1987.

confeccin de guiones, su compaginacin musical, pero por sobre todo su magnfica fotografa. Incluy en esa pelcula de cortometraje, entre otras joyitas visuales, rayos autnticos, imgenes valiosas de la regin, una vista area del intercambiador del acceso norte y sobre todo el campo y el mar, como pocas veces se han mirado. El fruto de su larga paciencia. Y nos alegramos de que Hugo Arizmendi haya sabido aprovecharlo. CINE ARGENTINO Volviendo al cine, es imperativo reconocer que olvidamos los orgenes de nuestro sptimo arte. Nunca supimos mucho de cine nacional: nunca ignoramos los primeros pasos de Lumire. Por ejemplo, se desinforma acerca de la primera filmacin, del 1900, fecha por dems fcil de recordar. Y an ms: el acontecimiento filmado, una visita poltica oficial. Transcribir, a modo de curiosidad, una nota que apareci al pie de un viejo fotograma en una vieja edicin de la revista Gente: La primera filmacin es lo que ahora llamaramos un noticiero, de unos pocos minutos. Eugenio Py emigra de Pars a Buenos Aires en 1888. Y en 1985, Py ingresa como jefe de fotografa a la casa Lepage.

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Viedma-Carmen de Patagones...
l fuerte de Nuestra Seora del Carmen, corona la posible nueva capital del Pas; Viedma Carmen de Patagones. He vivido cinco aos de mi vida, muy cerca de esos lugares. Siem pre recuerdo la torre de los espaoles, desde donde se divis el ataque de las barcazas bra sileas. Una invasin casi desconocida por la gente comn, y que equivale para la Patago nia, a la gesta de los porteos en las invasio nes inglesas. Un maragato. Francisco Pista, edit su libro Remembranzas (1936) con historias de la Baha sin Fondo, de fines del siglo anterior. Vamos, a citar algunas, para reconocer algunos aspectos histricos de esta ciudad, dividida por el Ro Negro, y que nos gobernar algn da. PEQUEAS HISTORIAS: UN OVNI? En 1882 dice Pita, se apareci sobre la aldea un astro inmensamente grande y luminoso, de un color rojizo, sobre el histrico Cerro de la Caballada, y se vea tan bajo que la ilusin ptica haca parecer posible tocarlo con la mano. Sin duda era un gran cometa, (?) ya que se dan como medidas aproximadas un largo de una cuadra por diez metros de ancho en la cola y una especie de cabezal redondo. En ste, una estrella semejaba un ojo de ese monstruo que tena la forma de un enorme pescado. El cometa estuvo cierto tiempo sobre el cielo maragato, el suficiente como para haberse anoticiado los pobladores de la hora de aparicin: las dos de la maana. Y a esa desacostumbrada hora se pudo ver familias enteras, en ropa de dormir, salir a las puertas de sus residencias para observar el fenmeno, ms y mejor; ese mismo ao de 1882 fue cuando el planeta Venus pas por delante del sol, y Patagones fue uno de los lugares privilegiados del mundo para observar el fenmeno. Tanto, que viaj a la zona una comisin de estudiosos del Observatorio Astronmico de Pars. Con sus brtulos, desconocidos para muchos, se instalaron
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El Patagnico, 14 de setiembre de 1987.

A los que todos respondan: Cuna malemba tu bata, cuna malemba; La traduccin que debo a Leonardo Crespo, es la siguiente: Te seguir, buena mujer, hasta Dios. Mujer, t tienes m alma; y si no, morir. Error ser de m amor, o de mandinga ser. VIEDMA ANECDOTICA Otras historias enriquecen la tradicin del lugar. Entre ellas, se destaca un tornado que sec el ro y los pozos de agua. Segn palabras del cronista: Un da tormentoso, con amenazas de lluvia, vimos descender del cielo, al oeste, sobre el ro, y sus islas, a una enorme nube negra, en forma de embudo, con su pico o trompa hacia el ro, de donde levant una gran masa de agua y, se retir al noroeste, a flor de tierra, secando cuanto pozo de agua encontr en su camino, arrancando rboles y, destechando ranchos. Luego empez a largar todo lo que haba absorbido, incluso peces, sapos, ranas, pjaros y dems bichos, y la enorme cantidad de agua chupada, que cay como lluvia torrencial. En otro lugar, cuenta uno de los personajes caractersticos de la poca, los ms pintorescos, como un afilador de cuchillos, alemn, llamado Saban. Cuando muri fue suplantado por un italiano: Miguel Gambino, que viva en una cueva. En una tabla escribi con caracteres enormes, tipo catstrofe: Filadores de toda clase, si compnemo cualciera armas de Michele Gambino. Tales son algunos de los hechos legendarios que componen a esta comunidad, que creci en la entonces llamada Baha sin Fondo a la sombra de su fuerte.

al oeste de la chacra experimental, a campo raso, y se les tendi una lnea de telgrafo para que se comunicaran con la oficina de Patagones y directamente con el Observatorio Nacional de Crdoba. El eclipse, a las 12, se vio en todo su esplendor. Los astrnomos con sus grandes aparatos, y los vecinos con vidrios ahumados. LOS NEGROS DE LA PATAGONIA Siempre, segn Pita, ste fue el nico lugar del sur, donde ha habido morenos. El precisa: Muy digna de mencin es esta raza, de la que existe en Patagones una antigua y numerosa descendencia, la que lleva los apellidos de los antiguos pobladores. Son los mismos que lucharon denodadamente por nuestra soberana cuando la patria los llam para defenderla, y que conservaron, sin embargo, inclumes, las tradiciones de sus mayores africanos: la msica y la danza tradicional. Se reunan en la va pblica, siempre en el barrio que ocupaban, y al son de los tambores de diferentes tamaos, ataviados a la usanza tpica, danzaban y cantaban. Algunas estrofas que recuerdo, decan: Cuna malemba tu cuenda, cuna malemba tu bata, y sindo batadivira enore endinga suar...

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Pequeos creadores, poticos geniecillos...


arlos Caldern me ha alcanzado el trabajo de un grupo de chicos de su taller de computacin. Estos nios hacen msica, cuentos y poemas, en base a su creatividad aplicada a la ciberntica: Taller inventando Plaplas (1986). Alguna vez ya hemos hablado de estas iniciativas. He visto tambin, que un grupo de profesores de lengua comodorenses, asistieron a un Congreso de literatura infantil en Espaa; uno de estos das deber visitar a Licha Solsona para que nos anoticie de sus intenciones en este campo tan querido de la narrativa y la poesa infantil. Por hoy, para iniciar un descubrimiento, vamos a asomarnos a estos pequeos creadores, poticos geniecillos, que nos dicen por ejemplo: Juguemos a escribir seriamente. NIOS Y COMPUTADORAS Picasso aseguraba que todos habamos nacido poetas, msicos y pintores: ahora, con medios cibernticos, Caldern, este escritor comodorense ya conocido, potencia en la realidad actual esa verdad humana. De su experiencia, leo: la diferencia que nos separa con las orientaciones de Buenos Aires, es que para la elaboracin de cuentos o fbulas infantiles, utilizamos la computadora como mquina de escribir y como juego, ya que nos proporciona palabras al azar, para la construccin de la narracin. Indudable es que la msica y los colores no faltan. Como as la lectura de autores nacionales o extranjeros dedicados a este gnero narrativo (1987) Me han llegado noticias de que el sbado pasado se habra realizado una exposicin de los trabajos de los nios y adolescentes de su taller, en la escuela de Magisterio. El tema del encuentro era

El Patagnico, 11 de setiembre de 1987.

que me interesan nuestros creadores, y soy el primero en sufrir cuando no puedo acompaarlos. Y ya con los chicos del tallercito LOGO, observo algunos ttulos inusuales, que me llaman la atencin: Nuborrio, Laureando sueos o 5.981.570. Intentar develar alguna creacin ms tradicional, para nosotros. Vera, por ejemplo, de 11 aos, ha escrito su cuento: El color de las mariposas . UN CUENTO INVENTADO La mariposa baj despacio al fondo del pozo; curiosa, mir y mir. El color azul la llam. Detuvo el vuelo y se volvi hacia l. Era la primera vez que se encontraba con un color. Se presentaron. Luego de un rato, cuando ya se conocan mejor, el color azul le cont su problema: que el arco iris era muy coqueto y quera estar siempre con los colores ms esplndidos, y cuando se ponan viejos, los llevaban a ese pozo. El haca mucho que estaba all y se encontraba aburrido. Fue entonces que lo invit a dar un paseo, y le gust tanto, que al regreso le cont a los otros colores prisioneros, qu lindo era volar. La mariposa por su parte, hizo lo mismo: cont a las otras mariposas qu lindo era tener colores en las alas. La idea les gust mucho a todos, tanto a las mariposas como a los colores. Entonces, decidieron andar siempre juntos. Por eso ahora, todas las mariposas van al pozo a buscar los colores que el arco iris desecha; y los colores se suben a sus alas y no se aburren ms. (Pg. 10) Pronto continuaremos con el tema, con la primavera en el aire, la farndula de los estudiantes, y el invencible deseo de crear. Para jugar en serio.
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Cmo inventar cuentos, y esperar que Carlos mismo me comente de sus resultados. Deca una invitacin que recin hoy descubro (a veces pasan estas cosas): El motivo ser presentar las mltiples facetas en que puede desarrollarse un taller sobre escritura, con la participacin de alumnos nivel Primario y Secundario. Decimos una de las facetas, porque el tiempo no nos permitir extendernos demasiado en dicha muestra... se invita a padres, docentes, pedagogos y escritores. En fin, faltamos con aviso. CUENTOS CIBERNETICOS Otra vez ser: me entero tarde de iniciativas valiosas. Lamento que Calderon no me alcance sus invitaciones personalmente. Aunque no puedo quejarme: he estado en la presentacin del cassette de Oscar Payaguala, que fue una fiesta, y termin la noche en el cumpleaos de Lucy, una amiga comn, de donde ya se haba marchado a esas horas (oh, coincidencias!) el mismo Caldern. Pude charlar un rato con Daniel Saavedra, de quin hablaremos pronto, y tuve la infausta noticia, junto a tantos otros, y especialmente de Lito Gutirrez, sobre la muerte de Aim Pain. En fin,

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Profetas en nuestra propia tierra


xisti el bosque de Epuyn / el sol pisando las araucarias? dice un brevsimo poema de Jorge Vilardo. Hace muchsimo tiempo que no lo veo. Y me recuerda esas preguntas retricas y literarias, como las de Benedetti. Y s, el sur tambin existe. Por la vereda llega un profeta de su tierra: don Mieceslao Dola, y me recuerda su exposicin retrospectiva, con casi cincuenta obras, en La Damasca. Toda una vida. El, que en su juventud pens como para s mismo: Voy a ser el pintor de Comodoro. PROFETAS DESTERRADOS De nuestras calles anchsimas y ventosas, se fueron muchos creadores. Algn da tendremos tiempo para hablar de ellos. Pero hay un ments fervoroso de la frase usual: Nadie es profeta en su tierra. Eso ocurre en Comodoro: hay profetas propios. 0 es que somos todos medio extranjeros? No se sabe; y dejemos que los especialistas en arraigos nos den sus versiones. El tema es otro: Hay creadores. Y los hay, muy buenos. Algunos desapercibidos, por all, que no se sabe bien por qu se esconden. Y otros que andan por la luz del da. En cierta ocasin Jorge Vilardo me cont una serie de ancdotas, hablando de su libro El rbol de las tormentas (1986), y entre ellas rescato una. EL COMPROMISO DE SER PERRO Esta ancdota me la cont David Aracena. El tambin tena ese sentimiento del bosque: l vivi en la cordillera. Hubiese estado de acuerdo con eso de intentar crear poesa en el lector. Ahora bien: yo trabaj la idea, y me sali as, con ese final tan sugerente. Aquel perro, que cansado de tanto pelear, regresa a
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El Patagnico, 19 de setiembre de 1987.

LA RESPUESTA DE LA BESTIA Cuando se muri David, lo leamos, lo releamos, an ms que antes. Era como seguir charlando un poquito ms, con l. Una de las creaciones de Jorge Vilardo, que ms le gustaban, era aquella que dice: Una bestia se preguntaba cul era la distancia entre el animal y el hombre. En ese instante se abri el follaje y parti una bala. (Jorge Vilardo, 1986) En fin: nos quedan algunas lecciones. Para saludar a Dola en su muestra retrospectiva; para animar a los ms nuevos. Y para convocar a los que andan por ah. Hagamos nuestra comunidad. Aprovechemos que seamos profetas en nuestra propia tierra; y no tiremos manzanas al aire, entre nosotros; y sigamos fieles al oficio de ser perros. Con dos versos, a veces, el poema est hecho. 0 ms bien, listo, preparado, sugerido, para que lo realice dentro de s mismo el lector. Por ah andan tantos, poetas ellos, como Armando Bandeo que est editando un libro, como Aliaga, Vilardo, Covaro, Anita Pescha, Angelina Covalschi, Cristina Buckzak, Olinda de Walsamakis, Diego Angelino, Anglica Castro, Mario Morn, Cuningham, Clarita Mizrahi... Todos nuestros.

la casa. Pero que creo que se sinti obligado a dar batalla, porque despus de todo, era un oficio como cualquier otro. Hay gente como Hugo Covaro, siempre en actividad, o el pintor Mangano, cuyas obras fueron includas en el Saln Nacional riogalleguense, que no siempre estn a la vista. TIRANDO MANZANAS AL AIRE Y el arte no es una competencia: debera ser un modo de convivir. La naturaleza humana, sin embargo, nos priva a veces de grandes y valiosas experiencias, de la amistad sobre todo, por este sentido de estar como compitiendo. He redescubierto esto desde que ejerzo mi arte en un medio de comunicacin. Y no debiera existir eso: Mangano tiene obligacin de exponernos su obra, pronto; o qu pasa con Ilia Ruiz, o el famoso Taller 10 ... Y en todas las artes. Oh caramba! Vilardo me cont tambin, aquella otra historia de David: Estbamos con Aliaga, el poeta, en el valle del Ro Negro. El y David tiraban manzanas al aire. Y Aliaga le ganaba, por ser ms joven: David se enojaba mucho. Y por supuesto, despus se rean juntos de sus chiquilinadas de adultos y amigos.

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Una carta de Guerea y la exposicin de Dola


lleg la Primavera. Entre farndulas y estudiantinas, vimos a jvenes y adolescentes, y no tanto, corretear con los smbolos de la alegra y de la vida. Alguna reflexin habr enriquecido los recuerdos de los adultos, acerca de sus pocas de estudiantes. En fin, que a fines de SeptiemEl Patagnico, bre, cada ao, renace cierto romanticismo universal, 22 de setiembre brotan los espritus, y, en el sur vuelve la esperanza de de 1987. una naturaleza prdiga. Y en el arte, tambin tenemos esta primavera de lujo que nos dan Dolores de Morn, Miecislao Dola y Miguel Angel Guerea. como es lo nico que me hace sentir bien... (1987). UNA CARTA CORDIAL He recibido algunas lneas del creador valletano. Intilmente recurr al telfono, en estos das, para hablar con l, sobre la premiacin honorfica que le tribut el saln provincial de pintura, en Rawson. Otra vez ser: vaya a saberse en qu agasajos anda perdido nuestro querido Guerea. Y nuestra propia creadora, la seora de Morn, ha logrado el primer premio del mismo evento, con un movimiento de su espritu, renovador, que nos honra a los comodorenses, y que confirma un talento artstico que trasciende su ya meritoria calidad de docente. En la carta Guerea precisa: ...Con respecto al viaje a Mxico, todo sali muy bien. Evidentemente la presentacin del Rector Pinelli fue positiva, y han avalado favorablemente mi carpeta; y bueno, me pagan el pasaje y el envo de la obra. Es decir, tengo los auspicios de la Direccin Nacional de Artes Visuales, Secretara de Cultura de la Nacin y la Direccin General de Relaciones Culturales de la Cancillera: todo 10 puntos. Oportunamente, cuando viaje, te har llegar algunas cosas. Mientras tanto sigo trabajando duro, EL PINTOR DE COMODORO La exposicin de Dola, inaugurada el viernes, fue una sorpresa. Se evit sobrecargar con el tema petrolero, se hizo lugar al pintorequismo paisajstico, pero por sobre todo se mostr lo menos conocido: sus experiencias de los sesentas (desde obras de investigacin cubista, hasta los grciles impresionismos; una coleccin de acuarelas inesperadas, exquisitas y adems: una serie de abstractos enormes, que le ha valido varios premios, y que son sus obras mayores en pintura y en libertad. El pblico no particip como otras veces: fue calidsimo, comprometido. Se escuchaban dilogos y comentarios de todo tipo. Una muchedumbre se pase toda la tarde, desde hora temprana, y el pico ms alto fue la inauguracin, cerrndose hacia las dos de la madrugada. Dola, evidentemente, es el pintor de Comodoro. LA EMOCION DE DOLA Al acercarse al pintor, se descubra su emocin autntica. Este hombre sencillo, agradeca los entu149

siasmos por su retrospectiva de vida. Su hijo Pablo, ofici de fotgrafo incansable. Por all estaba su esposa, charlando, inquieta, invitndonos a su casa. Y un grupo de decena de chicos irrumpi espontneamente, para quebrar definitivamente la solemnidad, apoderndose de los catlogos y pidindole autgrafos. La sonrisa y la alegra del maestro, toda la picarda de la escena, es difcil de describir. Pero hubo otra emocin fundamental: el reconocimiento de su valor autntico, que aunque indudable, se reafirma con la solvencia del trabajo de toda una vida. As lo atestiguaban Mangano, Tun, Mario Morn, Liliana Vivanco, un grupo de arquitectos, y el msico Kusselman, y algn amigo como los de la familia Ferreira de las Casas, que, pasaron horas all, y fueron los ms reacios en irse. ALGUNOS COMENTARIOS A medida que pasaba la noche, el calor y algunas bebidas lograron cierta chispa en los grupos animados, y el arquitecto Go1dstein evaluaba el evento. Claudia Gonzlez peda, con mediano xito, que algn inoportuno se corriera para poder observar las obras: hizo un recorrido minucioso, y se qued charlando con un grupo de amigos hasta tarde. Un empresario local, intentaba develar algunos cuadros, y recurra al autor, insistentemente, buscando aclaraciones y comentarios. En fin , una fiesta. Quiz, la mejor de todas.

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Aqu falta un debate familiar...


api, decme: vos ests de acuerdo con el tema de la educacin sexual?, me preguntaba Mariana con curiosidad. Me asomo al living y veo a un grupo de adolescentes con ella, compaeras de curso, del 7mo. grado de la Escuela Nro. 26. Me sonro; ella se re de su picarda. Y la charla contina entre las chiquilinas. Una dice: Mis paps no estn de acuerdo, y yo tampoco. Entonces regreso sobre mis pasos; he descubierto que la pregunta no era solamente picarda, un vamos a ver qu nos dice, sino que hay un problema a resolver en estas jvenes personalidades. Es una seria cuestin. Chicas me entrometo yo estoy de acuerdo. SEXUALIDAD Y VIDA SEXUAL Y me parece que vos dirigindome a la nia que se solidariza honestamente con los padres opins distinto. Papi me felicita Mariana vos vas a votar a favor! Se escuchan varios Qu brbaro! y cosas por el estilo, y la amiguita disconforme queda un poco cortada. No me responde. Le digo que cada uno tiene derecho a su opinin, y la conversacin sigue su curso normal. He rescatado esta escena, por varios motivos. El primero es obvio: qu ocurrir con el criterio de familias que no aceptan esta actividad escolar? En segundo lugar: qu cosas se ensearn en estos cursos curriculares, y cmo? Y en tercer trmino, si ser una actividad educativa o simplemente informativa, instructiva. Esas ideas me vuelven al da siguiente, cuando nos citan para concurrir a la escuela.
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el asunto de la familia que no lo acepta. Y sin querer obtuve mi respuesta. esos padres que, no estn de acuerdo, estn ausentes. Y la licenciada Ana Mara Cuevas, que intent este contacto con nosotros, ni se enterar jams de ese hecho. Quiz falte tiempo u otra razn. Quiz falte la responsabilidad de esos padres.
El Patagnico, 25 de setiembre de 1987.

EL SEXO EN LA ESCUELA All, en la entrada, nos recibe con su afecto de siempre la conocida docente Mara Amado de Martn, que desde hace poco se ha reintegrado a sus actividades vocacionales con entusiasmo. Y all mismo, entre padres y madres concurrentes, aparece la especialista. Y as nos enteramos de muchsimas cosas, que aunque subliminalmente, ya venamos rumiando sobre el tema: que a pesar de las controversias en el orden nacional, en la provincia se viene desarrollando con xito y criterio el mismo trabajo. Con las premisas de educar para la vida, en el amor por la vida, y en el respeto al derecho que tienen las familias. Y eso ya es mucho decir. CHARLA CON LOS PADRES Pero quedaban algunos interrogantes. Se nos mostr un audiovisual. Se nos expuso teraputicamente como grupo heterogneo todo lo que solicitamos, y an ms. La curiosidad y la solvencia profesional nos obligan a preguntar alguna cosa. Hay un dilogo: todo est claro, hay que decir que todo es positivo. Y de todas maneras me segua preguntando en qu terminara

CONGRESOS Y OTRAS YERBAS Hay mucha gente preocupada de qu es lo que va a suceder con los postulados del Congreso Pedaggico, que dicho sea de paso, en Chubut fue positivo. Deberemos pagar por todos los dems, por las provincias que no lo supieron conseguir? Esperemos que eso no ocurra. Pues bien: desconfiaremos de la Educacin Sexual en la escuela, porque ha habido malos manejos en el orden nacional? Y adems: en nuestra reunin haba un grupo reducido de padres, y la consiguiente queja de la no participacin de la comunidad educativa. Entonces, ausentes para oponerse, alguno, y ausentes los que apoyan, muchsimos? Nos est faltando sensibilidad, por decir poca cosa: ya no nos interesa ni lo que pasa en las escuelas, ni lo que le den o no a nuestros hijos. Qu nos ocurre? DEFINICIONES Y POSTURAS Aqu hace falta un debate familiar que no se est haciendo: los padres, ausentes sin aviso. Y ms all de las posturas y definiciones de cada uno, debe realizarse de una vez por todas. Y eso s; espero que todo vaya bien. Que la escuela aporte algo nuevo, y que se generen nuevas inquietudes. Porque all estar, ni ms ni menos, que mi propia hija Marianita: es decir, los hijos de todos.

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Mario Cabezas, creador...


o ser la hora de juzgar a la literatura, que est en crisis. Ni de arriesgar opiniones anticipadas. Siempre recuerdo las palabras de un pensador argentino: El primer deber de un escritor, es escribir para su pueblo. Tal deca Scalabrini Ortz, y creo que se puede escribir en argentino. Hay testimonios, a pesar de todo. Y aunque a fines del siglo XX la literatura est en apuros, es posible encontrar la vertiente popular, aquella que respeta ms los sentimientos de un pueblo que las formas de las vanguardias literarias. Y entre nosotros, tenemos ese acervo que sin academias ni vuelos rebuscados, aciertan en la glosa y la copla popular. El tiempo dir, en todo caso, su ltima palabra: nada cuesta esperar. LOS LIBROS REGIONALES Hace un tiempo reciba los libros sencillos de Elas Chucair. Y luego de leerlos, con cierto esfuerzo, descubr dos o tres aciertos, incluso literarios. De grillos y silencio permanece an en mi biblioteca, ya que all est el mejor Chucair: el autor regional. Y no andaba tan errado en mi supuesta condescendencia: los cantores patagnicos lo han adoptado como uno de sus autores preferidos. Y con justa razn. Entre otros, an me llama la atencin el gran trabajo de Terraza, que amn de sus coplas populares, ha conseguido una larga narrativa de distinta calidad formal, pero de una fuerza cordial autntica. Y por ah anda nuestro Mario Cabezas, en esa estirpe. El primer problema del escritor argentino es el de liberarse de su soberbia intelectual deca el mismo Scalabrini Ortz aprender a ser humilde, y a poner sus cualidades al servicio del pueblo del que forma parte indiscutible. El lector

El Patagnico, 1 de octubre de 1987.

guerra, en los largusimos caminos de la patria. Con respecto a la obra en s, tiene espacios de fuerza propias, destellos de literatura lograda: Silvia Lay recit esos versos, con la solvencia de siempre. Fue una hermosa noche por estos aciertos. Y adems, pude estrecharle la mano a este colega, en su propia fiesta: no lo conoca, y fue un placer compartir su logro. MARIO CABEZAS, CREADOR Despus comprend que este libro titulado Remolinos, tiene su discurso propio. El mismo autor lo anuncia: La Patagonia y su gente ha sido mi fuente de inspiracin. Tambin el viento y sus artistas... El aspecto tcnico es la simplicidad absoluta. Hay versos y alguna prosa. Hay, despus lectura, una sensacin de tradiciones, en el verso cincelado; mucha arcilla en el viento, mucha soledad y lejana que se hacen conscientes. Cabezas habla del arraigo doloroso, y de Malvinas. Quiz hay alegoras exageradas, reconocimientos justos, cantos cordiales, elegas del Belgrano irrecuperable, miradas y asaltos al Chenque, algunas tristezas, una esperanza en los rboles para nuestros hijos, y una bsqueda de universalizar la Patagonia, que ya es bastante. Pero tambin, es intil callarlo, est esa Carta al Len Imperial, que muchos sienten para que no nos desmalvinicemos. Para que se haga justicia. Y lo acompaaron en su camino, tambin, las fotografas de Ulloa, los dibujos de Carlos Leal. Unidos.

argentino estar con el escritor argentino cuando el lector sienta que los problemas vitales del escritor son los mismos problemas del ciudadano. Y agregaba ms adelante: El desdn popular hacia los escritores que acatan directivas no dichas, pero perfectamente perceptibles de las grandes editoriales, es una prueba casi definitiva de la inteligencia del pueblo y de la tenacidad inconsciente con que busca el rumbo propio de su cultura y su destino. REMOLINOS Y VIHUELAS No s que versos de Mario Cabezas se salvarn con los aos. Grandes escritores argentinos pretendieron que los justificara una sola pgina. Pero Cabezas ya tiene otra suerte: haber sido musicalizado por los folkloristas del pueblo patagnico. Deber guardar esta obra Remolinos, junto a los versos de Chucair: ambos libros parecen tener un mismo destino. Y Oscarcito Payaguala, nuestro tehuelche cantor, le estuvo dando las armonas serenas de su autora, guitarra en mano, la noche de la presentacin. Que cante nuestro pueblo, adems de leer, puede ser muy importante. Los soldados de nuestras gestas iniciales, iban cantando hacia la

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Gustavo Bove y el teatro comodorense


on su barba juvenilmente canosa y una camisa a cuadritos, Bove sube y baja una interminable escalera. Los trastos del escenario preanuncian la presentacin de Las Troyanas. Hay una hilera de cascos y escudos, un prtico clsico sin estilo, casi abstracto, y un grupo El Patagnico, de movedizos colaboradores estn estudiando la luz y 3 de octubre la escenografa. La mquina del teatro, en su simplicide 1987. dad, requiere de un artista profundo. Y aqu est, nos saludamos, se sienta en cualquier cosa, y me cuenta las novedades: este sbado a la noche, en el teatro Mara buen material para un reportaje a fondo. Hoy quiero ir a ver Las Troyanas. Seguramente ser un sbado de Auxiliadora, se presentar esta obra clsica. fiesta excepcional. Y Bove se re de mis comentarios sobre la luz, mientras con el rabillo del ojo est controTEATROS JUVENILES Es inacabable: el teatro le debe una parte de su lando los gestos mnimos de sus ayudantes. Hay uno historia comodorense a Gustavo Bove. Recuerdo la que le preocupa, porque est trepado precisamente a vivencia puesta de Hombre est? (1973), donde la escalera que l acababa de dejar, para ponerse a mi competa en calidades y temas con las obras de Casto de merced: parecemos dos personajes sobre el escenario, Diego. Y antes, todava, siendo estudiante y enamorado, y el pblico todava est ausente. concurr a descubrir el clebre Show Viale (1969), CUANDO LLEGUE EL PUBLICO que despus se sigui enriqueciendo en Viale todo, Ya es una costumbre: el pblico llega, y espera lo Un Viale vale dos, etc. Y quin no recuerda las comedias de la Pulga Azul? Me cuenta que ya antes, mejor. Es que despus del Viale Todo (1986) y la en 1965, haban aparecido Historias de mi esquina presentacin de fines de agosto, hace unos das, la gente de Osvaldo Dragn, que dos aos despus fue llevada sabe lo que Bove vale. En realidad, ya hace mucho del Espaol comodorense al Blanca Podest capita- tiempo, aos; pero esta imaginera ms cercana es til lino. Y me nombra a muchos, entre ellos los Roberts, para la motivacin. Representamos esta obra, movidos Carlos Quinteros, a Gerardo Llaneza. Y aqul premio por el tema Malvinas precisa, porque es la historia nacional con Fin de Diciembre de Ricardo Halac, y de la polis invadida. Ha tenido gran xito en frica, la obra para nios Piln y Morisqueta recorre el pas en por ejemplo, en Asia, que son continentes invadidos. Y bicicleta. En fin, que Bove lo ha hecho todo en el arte nosotros que tenemos el enemigo en casa, nos debamos dramtico, no es un secreto para nadie. Hay una hoja esta gesta, esta especie de homenaje. Adems est el de apuntes y eventos que no transcribir ahora, quiz tema de la dignidad de la mujer, un canto de amor a
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la patria, y un profundo y humano alegato pacifista. Todo est dicho: el trabajo contina. En una lista de la Escuela Municipal de Teatro, que Bove dirige hace dos aos, figura el elenco: Marita y Mirta Barcel, Hctor Stocco, Daniel Luz Clara, Ma. Fernndez Acevedo, y el coro integrado por los 1ro. y 2do. aos de la escuela teatral comodorense. Cuando llegue el pblico, despus de cuatro meses de intensa preparacin, se encendern estas luces griegas clsicas. Para todos. LAS TROYANAS EN COMODORO Representacin capitalina previa, ya que Bove fue asistente de direccin de la misma obra anteriormente, nos enterbamos de su xito en manos a de Mara Rosa Gallo, Selva Alemn y Luisina Brando, entre teatros, y sobre todo un coro de lujo. La escuela universitaria era un bullicio humanstico por la novedad: los jvenes indagaban dnde se conseguan las entradas. Esperemos que la sala quede a medida del evento: no hay que perdrselo. Y esperemos que ya el teatro se reintegre definitivamente a nuestras costumbres, como en sus mejores pocas. Quiz los tiempos actuales anuncian una revalorizacin del sentimiento, una capacidad de salir a buscar emociones, despus del cansancio de tanto video fcil y rutinario. Y estas troyanas son una buena excusa. Pensaba, mientras me paseaba por el enorme teatro, en toda esa historia que nos precede desde la cuna occidental, desde la ciudad aquella.

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Tenemos nuestros propios juglares


os juglares del siglo XX, inundan las ondas radiales, los videoclips, discos y cassettes. Quin lo hubiese dicho, cuando escuchbamos a Joan Manuel Serrat, interpretando a Machado!. Hoy en da, el nmero de poetas del pentagrama ha crecido de manera increble. Y ello es un mrito de la civilizacin, si se piensa en que hubo pocas en que las letras de las canciones dejaban mucho que desear. Hubo, y todava hay, esas cancioncillas que el mundo recibe por la radio y no se cansa de tararear, asimilndolas sin darse cuenta. Incluso manifestando que no le gusta o pretendiendo ignorarlas: tal es el poder de los medios de su difusin.

Payaguala. 0 sea, que adems de buenas canciones, tenemos muy buenos intrpretes. A qu se debe entonces cierto indiferentismo en lo que va del ao, de nuestras propias canciones? Musicalmente, Comodoro ya tiene identidad.
El Patagnico, 8 de octubre de 1987.

SIN PLATA EN MAR DEL PLATA Si se apaga la radio, se seguirn escuchando por los altavoces, en los bailes, disqueras callejeras, y hasta en labios de algn chico que pasea por la calle. Sin olvidar los aparatos tcnicos y sofisticados que algunos pasean por la plaza o en el colectivo. En fin, que las canciones destinadas a entretener, o a servir de msica de fondo, sin ninguna otra pretensin, se apoderan del aire, motivadas por los consabidos intereses comerciales, atacan los odos generosos y pacientes, y quedan grabadas en el recuerdo de las gentes. Es un negocio redondo. Sin embargo no todo est perdido: Mozart ha sido popularizado de la misma manera por Waldo de los Ros, mucha msica clsica ha llegado a las masas a travs de orquestas comerciales o populares, y por all aprendemos algunos poemas de Lorca o Neruda a travs de la voz de nuestro cantante favorito. Ello sin desmerecer calidades ni preferencias. Desde el Benedetti fonogrfico, el Piero sencillista, se agregan

valorizaciones sociales o de vivencias humanas. Todo ello puede ser positivo: lo que mata son algunas composiciones al estilo de Yo quiero ir a Mar del Plata, en alpargatas... o el simplismo pauprrimo de Te adoro, te amo. Realmente parece que en estos casos no hubo ganas de ponerse ni un ratito a pensar. MUSICALMENTE, COMODORO Ah tenemos a nuestros propios juglares, de la ciudad. Y entre ellos, hay algunos con verdadera calidad artstica: un Lito Gutirrez, un Covaro, un Marcelo Falcn, son ya indiscutibles. El primero de ellos, con una vocacin por la tierra, el pas, y un concepto folklrico arraigado en el aborigenismo, que bien vale la pena analizar. He visto que sus canciones se respetan en los festivales nacionales, cuando no se premian. Y Hugo Covaro, con su nivel potico y sus races del norte, ha plasmado cantos para los patagnicos. Por ltimo, Marcelo Falcn, el ms citadino, como quien compone desde San Martn y Belgrano, en nuestra ciudad, aunque no le faltan temas de la costa y de la cordillera: ha sido capaz de crear coherentemente para el corazn. Reflexiono sobre estas cosas, ya que en estos das estamos intentando un reportaje a Oscar

ALGUNA CRITICA FEROZ Que Los Boyeros, Los Hijos del Viento, Los Linyeras y hasta el recordado Grupo Uno no tendrn un lugarcito en el corazn comodorense? Y sin olvidar a tantos otros... Hasta nuestros das. Hubo conjuntos de rock, de todos los calibres, por ejemplo, y hoy aparece un grupo que se llama Igor, con letras regionales. No se podra editar un disco nuevo, como lo fue aqul de Comodoro y la Cancin Patagnica? Con una antologa que incluyera desde la Cantata a Comodoro de Kusselman, hasta las grabaciones que se conserven de nuestros conjuntos? Ya s: alguna crtica feroz se alzar contra estas ideas espontneas, con la pregunta clsica: quin le pone el cascabel al gato? Creo que alguna empresa y los supermercados poderosos haran un bien a la comunidad, y sin perder plata! con la publicidad inteligente de editar discos y cassettes, por ejemplo, en lugar de vender bonos de sorteo que renen mucha gente pero que no dejan ms que algn coche y otra maravilla de la tcnica, para alguno, y una gran desilusin para muchos. Ello sin contar con las posibilidades en el marco oficial. Busquemos de rescatar nuestra msica para los jvenes.
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Umberto Eco y algunas profecias...


uin no ha ledo todava EL nombre de la rosa? Pues bien: ahora podr verse la pelcula, que como ya se sabe, no es nunca lo mismo. Un colega me dijo hace poco: Esta novela est de moda como lo estuvo Rayuela en alguna poca. Creo, con honestidad, que hay que salvar muchsimas diferencias. Hoy nadie lee esa obra de Cortzar, que es verdad, tuvo su moda, y en cambio esta novela medieval de Umberto Eco, promete otras cosas. Desde su Obra abierta, y tanto articulillo semitico y literario, la figura de Eco ha alcanzado proporciones de ser el Garca Mrquez europeo, por decir alguna cosa: el mejor intrprete de su continente. Y eso, sin negar a un Francisco Umbral en la Espaa posfranquista o a un John Updicke en los Estados Unidos, despus de los aos sesenta. UN BORGES DISFRAZADO No podemos confundir la moda con los valores artsticos y estticos, en primer lugar. Y luego: un autor que se involucra con una hiptesis tan fuerte de la cultura occidental, es necesario profundizarlo. La pregunta que subyace en toda la obra, es: vuelve Europa a una Edad Media irremediable? Las bibliotecas de los monasterios (acumulacin de datos) son las supercomputadoras; el hombre comn sabe cada vez menos del principio de las cosas. Otra vez resurgen las religiones patriticas, donde hasta la guerra se hace en nombre de Dios, y sigue pululando el fanatismo. Esa idea involucra otra: Amrica, el continente hacia el sur, tendr la posibilidad de construir las futuras aldeas humanas, a la medida del hombre , en ese futuro pueblo planetario. Y es el estribo de los brbaros que modificaron esa poca, sern las comunicaciones, cada vez ms baratas, cada vez ms cercanas. Habr una
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pendiente. En fin, profecas son, y merecen ser ledas y tomadas como tales. Nada ms. Aunque pueda haber una confianza inicial en Eco, que en Obra Abierta fue capaz de preanunciar la cultura y el arte de los finales del siglo vigsimo. Y esto no ha sido una casualidad.
El Patagnico, 10 de octubre de 1987.

especie de aldea global? Hay otros futurlogos, como el tecnocrtico Toffler, que as lo aseguran. Pero Eco prefiere otras profecas. Quiz, entre tantas sugerencias, llama la atencin la del enigmtico bibliotecario ciego, llamado Jorge, como si fuera Borges. UN ECO ABIERTO Nuestro ciego rapsoda, como lo fue Homero alguna vez, previ el fin de una poca: Borges es el ciego cuidador de una biblioteca que se extingue. Y los frailes mendicantes, los fraticelli, nos demuestran que los verdaderos maestros de la humanidad, ya no estn en las Universidades, tampoco. Los pensadores y creadores, viajan y recorren el mundo ancho, sin anclar en ningn claustro dogmatista y desptico. De alguna manera se ha terminado el mundo fastico: los brbaros orientales nos invaden desde el mundo de la tcnica. Esta poca termin, efectivamente, para el Hemisferio Norte. Cada hombre se ata a su regin, a su familia, frente a ese concepto de posible guerra atmica, que es asimilar al Apocalipsis predicado en la Edad Media. Los caballeros andantes, han sido sustituidos por terroristas rabes. Y el movimiento de los pueblos, el conocimiento de otras lenguas, se repite en una comunidad interde-

EL NOMBRE DE LA ROSA Dieciocho aos confiesa el autor, que le ha llevado componerla. Algunas costumbres han cambiado: la gente ya no viaja tontamente, hacia nuevos mundos exteriores, como Pitgoras en su poca; ms bien prefiere viajes hacia el interior, en la bsqueda de s mismo, como quera Scrates. Y as como hubo un cielo religioso, lleno de ngeles y maravillas, ahora tenemos nuestra Era Espacial. Y la crnica, gnero tan descriptivo del medioevo, ha sido sustituido por el periodismo, esa crnica actual y rigurosa. En fin, que la interpretacin de la obra es interminable: me disculpar el lector mi visin propia de esta novela, que posiblemente tuerza algn propsito de su autor itlico, pero que creo firmemente que es una profeca. Espero que la versin del cine sea digna. An no lo s. Transcribo dos ideas del novelista: Cada vez que un crtico o un lector escribi o dijo que mis personajes eran posmodernos, o afirmaba cosas muy modernas, result que precisamente se trataba de citas textuales del siglo XIV. ... Slo los monjes de la poca conocemos la verdad, pero a veces decirla, significa acabar en la hoguera. (Apostillas, 1984).

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Realmente no pasa nada...


l cientfico Asimov explicaba que el libro sigue siendo el mejor audiovisual. Un monito travieso haca de las suyas en un laboratorio espacial. En estos das se nominarn los premios Nobel cientficos, mientras se especula sobre el de Literatura. Una agrupacin juvenil de indgenas americanos repudia la celebracin del Descubrimiento colombino. Una ama de casa comodorense, da su testimonio dramtico de crisis econmica por un programa de la radio que comparten el Dr. Scocco y su conductor Bove Bonnet. Los medios de comunicacin nos llegan con sus signos culturales e informticos, con su testimonio vivencial. Y ya estamos acostumbrados. VOCACIONES PERIODISTICAS Un escritor local, Carlos Caldern me trae la noticia de que en la Escuela de Magisterio un grupo de chicos editar una revista escolar con la impresora de una computadora. Los pequeos aprendices de periodistas, ya inventaron otro medio de comunicacin que se va sumando a los que gener el curso El diario en la Escuela. Una alumna me trae un artculo sobre la pelcula La Bamba, donde se especula sobre el movimiento rockero hispnico de los Estados Unidos. Otra revista habla sobre el Parakultural porteo, donde pasa de todo, pero ya estn tan acostumbrados, que no pasa nada... El dlar ya anda en los cuatro australes y el presidente hablar un jueves 15. Un amigo me dice que la juventud radical hizo su autocrtica, y esperan lo mismo de los mayores. Parece ser que no habr una lista Unidad en las prximas internas. Boca y San Lorenzo. El Papa y la ingeniera gentica. Cunta

El Patagnico, 15 de octubre de 1987.

crnica densa e interesante de nuestros das! Y los vecinos, en la calle, en el boliche, tan acostumbrados, perdieron la capacidad de asombrarse. Hasta hay alguno que dice: Nunca pasa nada, jefe. Realmente no pasa nada... LUCES DE MI CIUDAD El sbado, da habitual de trajn comodorense, nos muestra las calles vacas. Siguen las filtraciones subterrneas. Crecen las promesas de los futuros gobernantes. Los rboles de la Sociedad Rural estn ms verdes que nunca. Hay actividad cultural intenssima los fines de semana. El feriado del lunes aparece radiante de sol y los coches se aglomeran en los parques y la costanera local. Una sicloga hace encuestas en los colegios para desarrollar un programa televisivo. Los docentes discuten las novedades del sistema AulaTaller. Se anuncia una pelea de box a nivel internacional. Salen a la venta los fascculos del erotismo cinematogrfico. Veo en el kiosco un nuevo ejemplar de la revista Muy Interesante. En fin, que me voy sobrecargando de novedades, de noticias, de mensajes que pululan en el aire.

EL PARAISO HOGAREO Cuando llego a casa, a ese paraso posible que es la familia, intento descansar un poco. Pero mi mujer me anuncia que ha habido aumentos para los docentes nacionales. Mi hija me pregunta sobre la civilizacin griega, de la que deber confeccionar una gua para la escuela. Mi hijo me hace firmar la comunicacin de un acto por el da de la Raza. El cartero ha trado la boleta de luz bimestral. Mientras ceno, estoy pensando en que maana deber ir al mdico por mi control de salud, que acusar el origen de algunos nuevos problemas. Quiero ver una pelcula para distraerme, pero la violencia de los titulares me inhibe. Preparo unos mates para charlar con mi mujer, que acaba de acostar a los chicos. Y recin entonces recuerdo que debo escribir esta Gaviota de Papel para maana. Reflexiono sobre los temas posibles, inmediatos. Las ltimas vivencias del comodorense, sus actuales preocupaciones, alguna nueva imagen de la ciudad. Pero hoy no ser eso posible: la maraa de la vida no me abandona en la paz del hogar. Y eso es, quiz, lo ms notable de lo que me ocurre en estos das. Como a todos los lectores...

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Algunos flagelos y un colegio ejemplar


n profesor universitario sala de los baos con un marcador en la mano. Un colega le dijo: Ah, estimado amigo; as que usted es el que escribe los graffiti en las paredes... As lo quera encontrar!. Oh no respondi el catedrtico, confuso, pescado El Patagnico, infraganti Yo solo corrijo los errores de ortografa... Y 18 de octubre ms all de cierto ingenio que muestran los patoteros, de 1987. aerosol en mano, ya es hora de protestar por el atropello que muchas veces significa esta prctica. Hace un par de noches, en cercanas del Colegio Domingo Savio, ciados por la comunidad, sin miedo. fueron pintados dos coches, con una A y una Z UNA PLAZA REVERDECIDA en sus puertas traseras. Hace unos das, una escuadrilla municipal reforest la plaza que se encuentra en Alem y Huergo, NUESTROS BARBADOS JUVENILES A la salida del mismo instituto que supera los frente al mismo colegio. Esta accin posibilita un lugar dos mil alumnos, quiz el segundo en importancia en revalorizado por los alumnos y el barrio populoso de la ciudad, ha habido dos incidentes provocados por trabajadores humildes. Faltara todava una garita bien barras peligrosas. En ambos casos, los damnificados iluminada por el movimiento del transporte, entre otras eran alumnos de la seccin nocturna, que sufrieron cosas, que es all muy importante. Ya la calle Alem no agresiones fsicas, a la salida de clases. Ya era habitual alcanza a cubrir el parque automotor, denssimo en las la rotura de antenas de coches, y la ofensa verbal a horas pico, debindose estacionar en cualquier parte. las chicas estudiantes. ltimamente he observado que Una marca de estacionamiento en 45 grados, sobre deambulan oportunas parejas de policas, con lo que ha alguna de las manos, sera un alivio al menos, si no la solucin definitiva. Si comparamos la comodidad que vuelto todo a la normalidad. Pero es justo que suframos estos flagelos? Los posee un colegio similar por su importancia, cntrico, meritorios agentes del orden, en estos casos, son efi- creemos que la desatencin del sector es injusta. cientes, pero tambin conocemos sus limitaciones de CITAS FUERA DE ESCENA personal y de presupuesto. Y no es lgico que haya Y adems, algn celador se ha quejado de que en que esperar su presencia, quizs mas til en sus tareas habituales, para poder transitar tranquilos por la calle. las esquinas cercanas se observan las tpicas citas Nuestros barbados juveni les, que depredan el cordn clandestinas, que son a todas luces indebidas en los forestal, que ahora pin tan nuestros automviles, que aledaos de una institucin educativa. En las maanas, agreden gratuita mente, deben ser puntualmente denun- en cambio, hemos de interrumpir las clases circunstan-

cialmente, en medio de una explicacin, por culpa de los desaprensivos automovilistas: ningn cartel, por otra parte, indica el obligado SILENCIO, ESCUELA. Y esto es ridculo, ya que all precisamente existen dos establecimientos importantes, separados por la plaza ya citada. Es ms: uno de ellos, una escuela primaria provincial, ha sufrido en una poca de roturas de vidrios y otros vandalismos similares. As estn las cosas. COLEGIO DOMINGO SAVIO Ignoro si algunas autoridades piensan que la ciudad termina en su casco cntrico: as pareciera ser en alguna oficina municipal. Se desconoce la importancia de una obra salesiana que llega a un sector sacrificado de estudiantes, de trabajo y estudio, de uno de los barrios mas populosos de Comodoro. La funcin social de la institucin involu cra a amas de casa, actividades deportivas, una escuela primaria para canillitas, un turno comercial secundario y una escuela nocturna con salida laboral inmediata. Pocos desconocen la importancia de su centro de cmputos y su biblioteca. Eso sin contar servicios sociales especficos y la constante utilizacin de su gimnasio, por parte de la comunidad. En cuanto a su alumnado, es un orgullo saber que constituye un oasis de trabajo y autodisciplina en los tiempos que corren crticamente para otras instituciones locales. Y si no me cree, acrquese o pregntele a la gente. Esperemos que esta reflexin no moleste a nadie, sino que despierte a algn dis trado. Nuestros jvenes y sus familias, se lo agradecern.

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El Premio Isidro Quiroga 88


l escritor Carlos Caldern ha sido premiado por su cuento El otro pap. Me lo comenta en las preliminares del lanzamiento del PIQ`88. All me enter tambin de una muestra provincial del saln de este ao, que se inaugur en el Espaol. Llega Angelina Coicaud, comentndome de su taller literario en Rada Tilly. Don Virgilio Zampini habla de sus ctedras de profesor viajero en la Universidad. Los organizadores del acto coordinan sus nerviosismos con Silvia Lay, que trasmitir el mismo por Radio Nacional. El bibliotecario Mario DOrta se entusiasma con su idea de preparar una muestra de publicaciones y del Libro patagnico. Llegan los periodistas y las autoridades: se comienza.

El Patagnico, 21 de octubre de 1987.

PREMIO ISIDRO QUIROGA 88 Es importantsimo que hayan hecho de este premio literario una tradicin comenta el licenciado Zampini, despus de las formalidades de la presentacin en el Rectorado de la Universidad. Marcela Marcote haba hecho una resea del recordado maestro Isidro Quiroga. Es entonces que pienso en que Caldern deber viajar a San Julin (Santa Cruz) a recibir su Primer Premio Queoqun 87, donde los jurados han sido los conocidos Hctor Pea y Flora Rodrguez de Lofredo, escritores santacruceos. Daniel Alonso comenta de la Muestra Provincial que ha dado su Mencin de Honor a Miguel Angel Guerea y su Primer Premio a Dolores Morn. Mientras tanto, Walter Sting1 espera la hora de iniciar su propio recital de guitarra, en el mismo saln. Afuera llueve torrencialmente: un diluvio desacostumbrado. Ha llamado la atencin, justamente por esto, la

concurrencia de tantas autoridades, entre ellas el Sr. Rector de la Universidad, Prof. Hrcules Pinelli, el Sr. Ministro de Educacin y Justicia, Dr. Carlos Auba, los concejales Risso, y Gamboa, entre otros. Y con aviso, la ausencia del Prof. Garavano, Director de Cultura de la Provincia, que me han invitado a viajar a Rawson para el 2 y 3 de Noviembre prximos, como jurado del Concurso Provincial del Cuento y la Poesa (edicin 86/87). Mientras se retiraban las autoridades de la Sociedad Cooperativa Popular de nuestra ciudad, pensaba en ese oficio de ser jurado en los certmenes literarios. Esta vez tendr el honor de compartir el trabajo con Diego Angelino, el narrador de El Bolsn, y Virgilio Zampini. No conozco todava a los compaeros del certamen provincial.

digo a mis alumnos que siempre hay criterios, segn el tipo de concurso, y no siempre se logra un acuerdo objetivo. Los chicos se sorprenden ya que creen que los premios son indiscutibles... Esto me recuerda la finalidad regional del PIQ88, ampliamente difundido por la Patagonia, que ya ha logrado con sta su cuarta edicin. El presidente de la Cooperativa, don Esteban Antal, ha donado los libros de las ediciones anteriores a la Universidad y al Gobierno Provincial, durante el acto formal. Ahora comenzar el verdadero trabajo, como siempre, de la comisin de reglamento, de los escritores patagnicos inditos, de los jurados, por fin. Y ese equipo de la institucin organizadora que lucha cada ao por que todo salga lo mejor posible, entre los que estn el Sr. Corcoy, el Ing. Ral Ortiz, y tantos otros. Esperemos poder cumplir fielmente con nuestro deber. Como se lo merece.

LOS PREMIOS POSIBLES Algunas veces, adems de los premios en s, aparecen cosas de valor. Inesperadas. Y no siempre la coronacin de competir es posible como premio. Sin embargo, recuerdo ahora de aos anteriores, el rescate de un cuento infantil patagnico, de un mito indgena, y algunos relatos de valor regional. Sin dejar de lado las curiosidades de la ciencia ficcin, cultivada en estas tierras. Y lo ms importante: que los jvenes con espeEL OFICIO DE JURADO Me recuerda las veces que compartimos las se- ranzas, los futuros creadores, tienen una puerta abierta lecciones y discusiones literarias con David Aracena. para iniciar su vuelo. Tantas veces, que ya se han olvidado los hechos concretos: pero no la dignidad de elegir con honestidad. Con el posible criterio humano, Carlos Caldern dijo: Me imagino cmo ser integrar un tribunal. Les
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Humanismo y tecnologa; arte y diseo


e asusto cuando leo cosas como sta: Las soluciones histricamente han sido pro porcionadas por los ingenieros y no por los humanistas. Est claro que el autor de esta frase desconoce el origen de un circuito lgi co, por ejemplo, que es la base de toda la informtica actual, y del pensamiento de 2.500 aos. La lgica artistotlica es la madre de la computacin actual. Y en el Japn, son los filsofos los que programan en tercer grado de abstraccin (Metafsica); los matemticos convierten esto en lenguaje, que es el segundo grado de abstraccin; los ingenieros, por fin llevan ese lenguaje a los niveles de primer grado de la Fsica. Y ya se intenta aplicar la sicologa en un proceso similar, para asimi larlo a las funciones o software de cualquier mquina. Que por otra parte es binaria, limi tada a las posibilidades de conduccin elec trnica. 0 sea que los humanistas han parido las posibilidades de las ciencias, y no a la inversa. EL DEBER CUMPLIDO Qu soluciones aportan los ingenieros? Por supuesto las de su campo inmediato y fisico: y est bien que conozcan el lenguaje matemtico. No es necesario ni imprescindible que vayan ms all: la meta (mas all de) fsica, no es objeto de sus manipulaciones concretas o intelectuales. El matemtico y humanista Luis Rybier ha hablado muchas veces sobre el tema, ya que tiene la suerte de haber explorado la abstraccin superior o humanstica, y la inferior o fsica, que l debe y sabe unir a travs del logos o lenguaje matemtico, esa es su especialidad. No es que los humanistas no aporten soluciones: esto es un pensamiento, y sobre todo como afirmacin,
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ahora oportunas. Quin escribe los diarios? Los hombres que tienen vocacin periodstica o literaria: pero no por ello negaremos que necesitan de las mquinas, de los fotgrafos, etc... Aunque podra existir el diario oral; lo otro es una extensin apropiada a la poca y las circunstancias. Y las bizantinas discusiones acerca de la matemtica moderna? 0 tanta charla intil sobre si El Patagnico, 23 de octubre el estructuralismo s, o la lengua tradicional. Y as por de 1987. el estilo. Una cosa es clara: lo humano (de ah viene Humanstico) es lo esencial. La ciencia y la tcnica son una aberracin. En todo caso, los humanistas no aportan extensiones posibles, y casi siempre, aprovechables. soluciones directas, per se, a los problemas tecnolgiARTE Y DISEO cos que no son de su incumbencia. Pero decir que, el Pero la historia de la humanidad no se puede reducir Arte actual, por ejemplo, es consecuencia de los descubrimientos fsicos de Einstein, es desconocer que fue al invento de una silla, para sentarse en ella a planificar la poca y sus signos los que motivaron a este cerebro otra ms cmoda an. Ni ha sucedido as. El arte y el genial el concebir sus teoras generales y restringidas. diseo son campos que se complementan y enriquecen. La semilla de lo tecnolgico y su evolucin, est en Y todo por el estilo. Ahora bien; si se quiere ensear los poetas, en los profetas, en los pintores, msicos y a nuestros jvenes que las humanidades no aportan soluciones que no deben, para dejar la semilla de duda cuantos humanistas andan por ah. sobre su utilidad, ya sera peligroso. Si por desconocimiento o ignorancia, o por falta de perspectiva se MATEMATICA MODERNA Cada cual cumplir con sus obligaciones: as debe quiere afirmar la primera idea que surge de la mente de ser el mundo. Pero, aclarando ahora que el autor de la un especialista, sin los conocimientos suficientes de un infeliz afirmacin es un especialista en computacin, tema tan delicado esto es gravsimo! Reconozco que ponemos las cosas en su lugar y pasamos a otro tema mis propios conocimientos son limitados en materia simi lar. Es que en las escuelas, se plantea todava de materiales duros de los circuitos lgicos; pero no la dicotoma del uso o no de la calculadora. Es una por ello dir que los ingenieros no estn cumpliendo cuestin casi infantil: temores de algunos humanistas con su deber. pedagogos de la tecnologa, y exclusin de algunos tcnicos de las aplicaciones tcnicas a la enseanza. Cundo sabremos integrar los campos de conocimiento? Que ya no son tales, si tomamos en cuenta las clasificaciones de Foucault, o los estudios de Piaget, por simplificar largas explicaciones que no nos parecen

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Costo de vida o Calidad de Vida?...


os volvemos primaverales: comenzamos a pensar en los libros que leeremos en este verano, en ir a ver tal pelcula que nos atrajo, en recuperar nuestra relacin con la msica o el arte. Y cada da hay ms gente retornando gimnasias, caminatas, salidas, o el curso de ingls que se abandon por el trabajo, o un acercamiento a la computacin que se prometa desde hace tiempo. Y por qu no? chequear la salud, iniciar alguna terapia, remozar la casa o proyectar un viajecito en familia, acorde a la situacin econmica. Los ms jvenes suean sus nuevas parejas, los adolescentes intensifican los deportes, los amigos se prometen salidas ms frecuentes. Y hasta la gente madura arregla su jardn o sale a caminar por las calles con todo ese sol. CALIDAD DE VIDA Por debajo de la superficie, se nota una preocupacin renovada de nuestra comunidad comodorense por la forestacin, el reencuentro con la naturaleza en la playa o en el campo. He visto familias, que incluso durante la semana, se trepan a los cerros aledaos, o personas que salen a correr por las sendas atractivas de la costanera. Los fines de semana ya se observa mayor movimiento en las playas tradicionales. Una amiga me coment que hay gimnasios que oscilan entre los 15 y 60 australes mensuales. Y una sola sesin de bao sauna puede valer lo mismo. Los equipos de jogging se consiguen desde los 40 y pico, hasta los 190. Un curso de computacin requiere precios muy diferentes, segn su calidad, a quien va dirigido. Un libro cuesta hoy, no menos de unos 15 contantes, una salida al cine 5, un cassette alrededor de los 25, una visita mdica sin obra social ronda los 50, y una sesin de terapia sicolgica tiene valores muy parecidos. Pintar una habitacin de

abandonan el vino en las comidas o preparan, entretenimiento mediante, su propio pan casero, para reducir gastos, y revivir la emocin hogarea de la receta de la abuela. El juego gratuito es an posible.
El Patagnico, 28 de octubre de 1987.

3x3 cuesta de mano de obra, unos 200 australes, y al precio de la nafta, casi cualquier viaje, an cercano, puede ser un gasto superior a nuestros clculos. Esto, en valores locales, por supuesto. Pero, todo sea por mejorar nuestra calidad de vida: ser necesario elegir, sopesar las posibilidades, buscar lo ms adecuado a nuestro presupuesto. EL JUEGO GRATUITO Pero an existen cosas gratuitas: hacer un curso para adelgazar, terapa incluida, en alguna de las escuelas; salir a caminar en familia o con amigos; jugar algn picadito deportivo en algn lugar adecuado al aire libre; andar en bicicleta, si se la tiene en casa; hacer gimnasia con la televisin; dejar de fumar o correr por los bulevares; leer algn libro viejo o prestado que no se conoce; intercambiar revistas o grabaciones; compartir los hobbies de los amigos y viceversa; pintar solo algunas paredes o muebles para ahorrar la mano de obra; seleccionar semanalmente los programas de la televisin. Y as por el estilo. Que no es poco, ya que hoy por hoy, hasta una ronda de mate sale cara. Algunos alarmistas comentan por todas partes, usted los ha escuchado, que nuestra bebida tradicional, a casi 10 australes el kilo, corre serio peligro. Y no faltan quienes

PREOCUPACIONES EDUCATIVAS Otro tema est en las calles: la inscripcin de los hijos en las escuelas. Sobre todo en los secundarios. Hay colegios que ya no se animan a pedir materiales a los alumnos. La educacin pblica se resiente desde muchos ngulos, y por diversos factores, incluso los econmicos. Pero, nimo: an hay escuelas y colegios gratuitos sin problemas de disciplina excesivos, y por otra parte, algunos privilegiados se las rebuscan para no tener que pagar transportes. Por otra parte, los alumnos andan revueltos, despus de las reuniones en la Municipalidad con el contador Gil, ya que el ente comunitario no les promete asegurar los precios diferenciales de los boletos; algunos me comentaron que pasaran las responsabilidades a las empresas transportistas. Estas alarmas y otras, debieran ser clarificadas. Y si la poblacin estudiantil primaria, ya lleg a los 28.000 alumnos, es hora de preguntarse seriamente la utilidad del guardapolvo blanco. Quin hace el negocio de venderlos, y cmo? Conozco establecimientos que no son provinciales, y que no exigen tal indumento, sino alguno ms adecuado incluso para su conservacin y limpieza. En fin: la gente habla y habla. Quin le pone el cascabel al gato?.

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Los yankis del boom petrolero y nosotros...


stas escenas de los yanquis del boom petrolero, son autnticas: en grupos ruidosos entraban a cualquier bar de la ciudad. Los tejanos ponan sus zapatones de campo sobre las mesas, y pedan cerveza. Apostaban, enfundados en mamelucos pringados, oleaginosos, y sus cascos amarillos, con otras mesas competidoras, en ver quin haca ms alta en menos tiempo las torres de latas de su cerveza; uno de los lugares preferidos era el Gran Hotel. THE AMERICANS, AND WE El tranquilo pueblo de origen cosmopolita, pero sereno, tuvo sus aspectos de inquietantes escndalos: casi un poblado de salvajes donde las camionetas de las compaas atravesaban de un lado al otro, con sus antenas flicas viboreando en el aire. Las nias suspiraban con tener un novio en cuya puerta estuviera grabado:... Company Oil Co., etc. y seales de ese estilo. Algunos aseguraban que perfeccionaban su ingls en los hoteles, y las ms aventureras lograron coleccionar algunos dlares. Hubo un choque cultural entre los emigrantes del viejo continente, de la posguerra y estas maravillas y lindezas del colonialismo americano. Quiz no fuimos un pas bananero... pero las compaas petroleras nos trataron como tales. Y ah estaban, celebrando en el Gran Hotel, sobre la calle San Martn, donde los puebleros deban ingresar de etiqueta estricta. Apenas se haca excepcin con los integrantes de una zona intermedia: los gerentes de algunas casas de comercio alemanas e inglesas. Esa era la historieta de los yanquis y nosotros: nunca se la contaron, si no la conoci? Con el tiempo se olvidan las vergenzas,
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El Patagnico, 31 de octubre de 1987.

y se recuerdan los hechos positivos: de otra manera no sera posible vivir. ESPEJITOS? ELECTRODOMESTICOS Yo mismo recuerdo que, cuando se iban las familias, organizaban subastas de muebles y enseres domsticos en sus garajes: all se adquira increble tecnologa para la poca, que beneficiaba a las amas de casa nativas, con algn electrodomstico importado de la lejana Tejas (y ya usado hasta un lmite dudoso...) Tambin concurr a estas ferias barriales, y pude comprar mis revistas de historietas en ingls. Y con suerte, algn librito, si las monedas alcanzaban, de sos de Disney, con tapa dura y gran colorido colonialista. Y mis compaeros de juegos, muchas veces fueron los nios que cantaban baladas californianas en sus guitarras elctricas, que nos enseaban sus maldiciones en ingls, a cambio de las nuestras, y que concurran a escuelas especiales en la misma ciudad. Recuerdo que acompaaba a Gay hasta su casa en los das que no poda hacerlo su madre. Fue toda una poca. LOS MALOS RECUERDOS Muchos olvidaron la fama renovada de la calle

Belgrano en sus aspectos pecaminosos, que le venan en verdad ya de larga y anterior data: las noches faroleras del Moulin Rouge (en Comodoro, por supuesto); la aparicin de pupilajes clandestinos; el enriquecimiento de hoteleros y propietarios que alquilaban a las empresas por adelantado; la vana ilusin de los dlares reales que pagaban las empresas; y alguna historia que no se quiere contar. Creo que los malos recuerdos, no tienen por qu desmerecer a los buenos: pero se ha perdido el equilibrio entre los panegricos de los buenos tiempos, del crecimiento de la ciudad, y otras cosas positivas, y se han escondido historias de otros colores. Que ser necesario contar, tambin, para recordar ciertas verdades, y hasta donde mis recuerdos alcanzan, muchsimas ancdotas. Los buenos y malos recuerdos constituyen nuestra historia. ALGUNAS HERENCIAS: BOOM? Si uno lee ahora a Budio o a Espsito, des pus de tantos aos, descubre que ha habido mu cha mojigatera en historiarnos. Y no es nuestro nico defecto: si leyramos a otros autores argen tinos, de otras zonas del pas, como el NOA, vera mos ngulos distintos del supuesto desarrollo. Cla ro que nosotros la pasbamos bien qu le parece! Despus nos enamoramos de los Beatles, del twist, del rockand roll, porque no conocamos todava el folklore nacional. Esto ocurra antes de las migra ciones internas de meritorios catamarqueos, rio janos, santiagueos...

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Bar Alhambra: se acabaron sus das y sus noches


e acabaron los das y las noches del Alham bra. Sobre una vereda cntrica, un bar pueblerino de ltimas, pero que tuvo su historia esplendorosa. En otras pocas, saln de fiestas y de los bailes ms granados de la joven ciudad. Segn algunos, all se cantaba pera y se bailaban valses con intr pretes que venan de otros pases, alimentando las nostalgias de los inmigrantes. Segn sus habites finales, entre los que me cuento, un caf a la anti gua, con el gallego en el mostrador, y un mozo chi leno, el Choo, personajito comodorense, con moo negro y saco blanco como salido de otros tiempos. UN CAFE, CHOO! No se sabe donde andar este hombre bajito, de nariz encendida, ahora. Pero nadie lo ignor en los aos en que serva de eficiente secretario de los clientes; ya que muchos tenan all instalada su oficina pblica. Creo que fue el nico boliche de la ciudad, a donde se iba para estar. Claro, tambin haba el cafecito ocasional, sobre todo a la maana, para leer el diario; pero despus del medioda, se iniciaban los vermucitos, las largas charlas, los juegos de cartas, las partidas de ajedrez, las reuniones y concilibulos de clubes y partidos polticos, y todo ese mundo terminaba a la madrugada, casi siempre hacia las 2. Los ms cachorros se peleaban en el saln aledao de bowling. Y esto s que era un mundo cambalache! Todos los profesionales, los viajantes, los poetas y pordioseros, los comerciantes de la San Martn, pichincheros y lustrabostas, diarieros y estudiantes jvenes, hicieron all su parada. Hasta la polica se sentaba en las mesas (esto jams lo he visto

El Patagnico, 7 de noviembre de 1987.

en otro lugar) y departa amigablemente. En fin: un mundo que se nos fue y que no vuelve. EL BAR ALHAMBRA Muchas noches de vodka y de ajedrez, de charla intil, pasamos los amigos: Zbigniew, Felipe, y tantos otros. Muchas charlas de poetas con Villelabeita o Vilardo. El inolvidable cafecito con David Aracena o el partido desigual con Ardiles. Y despus, esos personajes extraos, bohemios: algn ave pasajera por la ciudad, el viejo judo que apostaba sus partidos por la consumicin; el viejo de la lotera y quinielero de anexo; el prestamista usurero, en su rincn, esperando un prximo gil; el viejo boxeador contando sus ancdotas vencidas; en fin, toda la fauna humana posible. Y si las calles de un domingo estaban desiertas en el centro, el bar Alhambra era el nico lugar abierto, y con gente. Las viejas mesas, las baldosas, el antiguo mostrador y los espejos, los ventanales anchos, ya no daban para ms. Pero ah estaban. Y se deca que cuando se cambiara algo, ya no sera lo mismo. Y as fue: a la primera modificacin, desaparecimos todos.

BOLICHES COMODORENSES No hubo ninguno con esta historia. Y lo ms extrao: ninguno lo ha reemplazado. No apareci otro con sus modalidades en la ciudad. En los cafetines donde intentamos luego reencontrarnos sus habitus, debamos pelearnos con los ms jvenes por un rinconcito. Y as fuimos desistiendo, desertando, y sin quererlo, ya perdimos la costumbre. En cierta oportunidad he escrito estos versos, entre otros, sentado en una mesa muy querida y aorada: EL CAFE Contiene el cafetn bohemio la liturgia universal del siglo. Arribo al crculo de amigos (circunstanciales, desconocidos) que comentan las noticias viejas del ltimo peridico. Discursivo y cansador se torna otro tema metafsico. Arriesgo entonces mi ltimo acto pagando mi brebaje indefinido: me levantar en saludo tcito y me ir como he venido... Por qu estoy solo quieto en medio, inmvil tomando en Bar Alambra mi inspido caf? Ya es intil demorarse otro instante: dejar la silla muerta y abandonar la mesa. (Pienso que me falta aquella antigua dignidad de Scrates ... )
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Patagonia: sueos de superviviencia y codicias


ubo una poca en que vivir en el hemisferio sur, era una esperanza. Algn general del norte public su teora de supervivencia a los conflictos nucleares en Australia y Patagonia. El curso de las mareas y corrientes marinas, las lneas ciclnicas y el supuesto pulmn del ecuador, sumado a la abundancia de agua en nuestra cordillera, eran argumentos acertados. Por supuesto, esa vigencia ha desaparecido con el incremento del armamento nuclear. Muchos sostienen que an hoy es una regin codiciada por los chinos, los israelitas o por nuestros vecinos los chilenos.

habitantes. Es necesario tomar conciencia. LOS NUCLEOS DE UNIDAD Sobre todo por un aspecto falso de crecimiento de nuestras poblaciones patagnicas, estructuradas polticamente de manera forzada. Al menos, muy poco natural. Los ncleos de unidad socioeconmica ni pasan por las provincias, ni por los proyectos futuristas. Hay gente que se re de ciertas empresas posibles, como una nueva provincia San Jorge en el golfo homnimo: mucha tinta ha corrido, quiz intilmente. Pero tomando la patagnica extensin en su totalidad, aparecen los ncleos naturales de unidad, ms o menos as: la Tierra del Fuego en su totalidad; los centros urbanos de Ushuaa y Ro Grande no se prestan a discusin. Otra unidad es el sur santacruceo, (Calafate Ro GallegosPto. Santa Cruz); integrndose San Julin, Gobernador Gregores, Comandante Luis Piedra Buena. Luego la nueva provincia, y al norte: una unidad costera y la cordillerana desde Trevelin hasta San Martn de los Andes. Por fin, al este, los valles del Neuqun Ro Colorado, con el Negro, exceptuando el futuro distrito federal. En todas estas regiones hay comunicaciones naturales en la mayor parte del ao, e intereses comunes. Un sueo ms para nosotros?

El Patagnico, 11 de noviembre de 1987.

LOS MITOS DE SUPERVIVENCIA Cada tanto, cuando arriban las expediciones deportivas se hace mencin a esta mitologa fornea: escaladores, montaistas, navegantes, etc. Sobre todo si su origen es europeo. Un periodista yanqui escribi: Para escritores como Coleridge y Melville, la Patagonia fue la metfora de la busca de lo definitivo. Para muchos habitantes de los pases remotos, la Patagonia es an la tierra de los mitos y contradicciones. Para Bruce Chatwin, la Patagonia represent alguna vez, la ltima avanzada de la humanidad, el nico lugar de la tierra donde l y sus camaradas de escuela estudiando atlas y calculando la direccin de los vientos encontraran refugio cuando el resto del mundo desapareciera a causa de la reaccin en cadena de la bomba de cobalto (1974). Los ingleses mantienen sus estancias en el continente, y quiz todava alguna compaa, adems de las usurpadas islas australes. Desde ya, en los sueos imperialistas la Patagonia entra como un mito de supervivencia econmica: las concesiones de pesca,
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el nuevo inters por el Krill, quizs ndulos de metal o petrleo, en fin lo que fuere, adems de los intereses de la NATO. Pareciera que siempre las ideas de supervivencia fueran para los dems, nunca para los mismos patagnicos. Ser solamente un mito ajeno? LAS PATAGONIAS SOADAS Desde los sueos de Don Bosco, a las supuestas pretensiones sionistas, se han ido sumando muchas veces las ideas. Incluso ciertas actitudes paranoicas de invasin en las guerras mundiales, o la misma guerra del Atlntico Sur, estn en la lnea idealista de un progreso sobre el desierto. El mismo Borges habl sobre el tema, y si lo hizo es porque lo percibi en otros. El mismo Alfonsn, actual presidente del pas, se lanz hacia el mar y el fro en una obra faranica de traslado capitalino. En fin, que estamos en los sueos de todo el mundo. Y tambin nos suea, intilmente, ese pas que al norte del Ro Colorado tiene ms de treinta millones de habitantes, contra nuestro milloncito escaso. Como dijera la periodista Lena Burtin, de paso por Comodoro: Est claro que la Patagonia tiene el 30% del territorio nacional y slo el 0,03% de sus

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Nuestros escritores y poetas


rdenando viejos libros en la Biblioteca querida de m estudio, entre clase y clase, y ya sin prisa, espero el final del ao. Aparecen los olvidados, los escondidos (que se han buscado tanto, sin esperanzas), y algunos ms que nos vuelven a atraer con sus signos. En un rinconcito de autores patagnicos me llama la atencin la cantidad de bibliografa acumulada como al azar.

El Patagnico, 14 de noviembre de 1987.

NUESTROS LIBROS Eso me recuerda una seleccin del libro chubutense que se hizo en la ciudad, junto a los primeros peridicos. La colaboracin gentil y eficaz de la Biblioteca Municipal fue decisiva: en un aniversario de la ciudad austral, sus habitantes pudieron deambular entre sus tesoros culturales. Ahora me he enterado de un proyecto similar del Sr. Mario DOrta, bibliotecario de la Universidad. Ya no recuerdo exactamente a todos los autores, pero s que la lista comenzaba con Abeijn, Aracena, Budio, etc... y terminaba con Zampini. Sobre los estantes de madera, leo al pasar , mientras escribo estas lneas: Rastro Moreno de H. Covaro; Recuerdos de un maestro Patagnico de Julin Ripa; Chubut: regin de contrastes de Eduardo Gallegos; Patagonia Punto Crtico de Carlos A. Moreno; Amanecer del Chubut de Pascual Paesa; Exploraciones y Colonizacin de la Patagonia Central de Francisco Pietrobelli; Chubut en puntos de vista de Mercedes Mller; Patagonia: Obstculos y Perspectivas de Lino M. Budio El puente del amor y la vida de Olinda de Walsamakis. Y tantos otros.

BIBLIOGRAFIAS DESORDENADAS Es una lstima que tengamos estas bibliografas desordenadas. Creo que la Universidad se ha propuesto un relevamiento de la regin central patagnica: sera una obra loable. Pienso en la cantidad de obras que desconocemos. En los estantes siguen, en desorden y afecto, con su carga de emociones: Memorias del Viento de Hugo Covaro; Desnudez de una carne blanca de Angelina G. Coicaud; Luna de los salares de H. Covaro; Lago Argentino de Juan Goyanarte; En la Patagonia de Bruce Chatwin; Cmo Hacer de Amalia L. de Lieiro; Cuando no mueren las races de Luis Garca; Episodios de los vientos de Jorge Vilardo; Escenas Patagnicas de Luis A. Terraza; Las torres altas de Donald Borsella; De la pluma que cay en la alcantarilla de Angelina G. Coicaud; Balada Fsil del que suscribe, que interrumpe estas revistas, con la emocin del reencuentro. Y luego siguen, tambin desordenadamente, todos los dems. PAGINAS QUERIDAS Y DEL SUR Es como una coleccin de los nuestros: La primera gaviota de Nelson Dames; Con grillos y silencio de Elas Chucair; Remolinos de Mario Cabezas;

Memorias de un carrero patagnico de Asencio Abeijn; No me preguntes por qu de Damin Bruno Bern; Sentimientos de Rubn 0. Cunningham; La verdad de cada uno de Ral Ormachea; La eterna lucha de Mario Morn; Siete dientes de fiera de 0. Walsamakis; Cmo son de azules las palabras de Anita Pescha de Aracena; El Puente de Angelina Covalschi; Caminos y rastrilladas borrosas y El vasco de la carretilla ambos de Abeijn, Carta del pueblo de Hctor Pea; Tres muertes indistintas y otros cuentos, tambin del que escribe; Pap botas altas de David Aracena; El rbol de las tormentas de Jorge Vilardo; y as adelante. Diversos autores y sentires distintos, pero un slo amor por esta tierra austral. Nuestras costas sureas pobladas de gaviotas vivas, y que siguen prometiendo otras primaveras espirituales para el hombre, seguirn inspirando algunas literaturas propias. Y cuando algn viajero se acerca a este sur lejano y mgico, puede bucear en el espritu de nuestros escritores y poetas. Porque son nuestros. Porque los tenemos. Los amaneceres y los atardeceres espectaculares, van dejndonos una esperanza en los ojos, y algunas palabras para el corazn. Como las de estas gaviotas de papel, que son de su misma raza.

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Es una mana la queja y el pronstico apocalptico


n los ltimos das de clase, se amontonan las obligaciones. Adems de los trabajos rutinarios, aparecen esas guas de los temas olvidados, quiz injustas, que debieron darse durante el ao, y que el alumno debe correr a cumplir con amenazas de no ser promovido. En fin, la El Patagnico, culpa tampoco es del todo de los docentes: una mala 18 de noviembre organizacin escolar, una psima burocracia, en genede 1987. ral, los ha atado a miles de cosas intiles. Y las huelgas. Y las preocupaciones de la vida dura y apretada que bal, y los totems modernos, los arbolitos y fanfarrias sufrimos todos. publicitarias, as lo atestiguan. Y existe esa ceremonia ritual de los regalos. HACIA LAS VACACIONES La poblacin estudiantil ya suea con el verano, Y LAS VACACIONES? y se imagina que los ltimos pasos del ao no son tan No creo poder pronosticar ni adivinar lo que ocuimportantes como los primeros. Y eso no es cierto: si rrir este ao. A los horscopos me los tomo en broma, se sintiera el acto de fin de curso como un jaln de los y aunque me divierten, no creo que resuelvan ningn logros anuales, desapareceran esas impresiones de asunto, y menos en aos como ste. Pocos sern los superficialidad. Jams olvidar a una amiga a quin privilegiados vacacionistas que se alejen hacia otras circunstancialmente deb entregar un diploma de fin tierras, como antao. Al menos, lo dice la calle; lo que de curso. Lloraba a lgrima viva. Esas impresiones ocurra en la realidad ser otra historia. Quiz ni tanto, de satisfaccin slo aparecen cuando realmente han ni tan poco. Ms all de nuestros problemas, es una costado mucho. A veces muchsimo. Y cada escuela mana la queja y el pronstico apocalptico, que luego y colegio son un mundo: los egresados y sus padres, no se cumple. Ya se sabe: a malos tiempos, buena cara con sus emociones definitivas. Y por fin, los exme- dicen algunos y se van a despilfarrar sus costosos nes de los que no alcanzaron toda la gloria del xito. ahorritos por el ancho planeta. En fin! As somos de Como un empeo de restitucin o deuda impaga. Pero, incoherentes, mayormente. Y ojo! que hay un sagrado indefectiblemente, sean cuales fueren los resultados derecho a la incoherencia en estas cosas, una pizca de individuales, todo termina, fervorosamente, unos locura necesaria para poder sobrevivir. Y no todo dedas antes de la Navidad. Y entonces, desaparecida la ben ser preocupaciones. Yo ya estoy comprando los escuela, hay como una celebracin del reencuentro de tiles del ao prximo me confiesa una mam joven, la familia, y la reparacin de tanto ajetreo individual. y me explica que en esta poca no hay especulacin Ha vuelto la poca tribal: de lo visual se pasa a lo ver- extraordinaria en las libreras. Y me pongo a pensar
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cul ser el monto global de dinero que generan los casi treinta mil alumnos en el comercio comodorense, cada ao? Guardapolvos, lpices... MI ULTIMO AO EN LA ESCUELA (7 grado) Cuando entro en la escuela, la siento como mi segundo hogar; en ella he pasado los das ms hermosos junto a mis compaeros. Pero hay algo que empaa esos bellos recuerdos: es que este es el ltimo ao que paso en esta escuela, pronto mis compaeros y yo seguiremos un camino distinto en otras escuelas. Lo que nunca podr olvidar, es el cario de las maestras, que nos ensearon con amor a crecer, que con esa ternura infinita guiaron nuestros pasos por la escuela hasta hoy que debo despedirme de ella. En sus enormes galeras aprend a descubrir sus consejos silenciosos tan slo con la mirada. Aunque ahora yo tenga que irme, siempre guardar en mi corazn a mis maestros, mis compaeros, esas picardas de nios, los hermosos cumpleaos que pas, y todos aquellos maravillosos recuerdos de la escuela que estarn siempre guardados en lo ms profundo de mi corazn He encontrado esta composicin sobre la mesa de mi hija Mariana. Cuntos jvenes sentirn las mismas emociones al partir hacia una nueva etapa secundaria! No soemos imposibles; por ahora, lleguemos dignamente a nuestra meta prxima. Luego....

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Desde la infancia, ese amor por este sur...


ue en el verano del 1952, cuando nac: Comodoro era un pueblo. Un pueblo pequeo y con muchas promesas de porvenir. Por aquel entonces, tranquilo y feliz. Con los mismos problemas: sin agua, en el desierto, frente al mar. Hay ahora algunas diferencias, y entre ellas, de El Patagnico, que ya hay muchos argentinos por aqu. En esa poca 23 de noviembre haba asfalto solamente sobre la San Martn, y frente al de 1987. Banco Nacin, una garita antigua de polica, guardaba el incipiente trnsito. El hermoso edificio bancario antiguo, que nos depredaron, estaba poblado en sus empresa Lahusen, donde pap fue contador por ms arcadas por increble cantidad de palomas. de veinticinco aos, aprend otro idioma incipiente, el alemn. Era mi segunda lengua, despus del esloveno LAS PALABRAS INICIALES materno. El castellano sera el tercero. Veamos esas bandadas desde el balcn, con mis hermanos. Luego asfaltaron nuestra calle natal, mi LA INVASION NACIONAL querida Gemes, y yo embadurnaba mi triciclo sobre Sin embargo, haba un programa radiofnico en las el pegajoso y fresco alquitrn. Un polica de aquella madrugadas: Entre mate y mate se revive la tradicin. primera seccional, me llev hasta la vereda, y regres Lo recuerdo, y es lo nico que puedo sospechar en ese a la casa, dejando una huella de ruedas en la acera y la estilo, por aquella poca. Cuando a los diez aos viaj escalera que suba al departamento. (Esa misma esca- al norte, cerca de Baha Blanca conoc el folklore lera que an existe al lado del barcito de unos amigos, nacional, por primera vez. A cuntos nos ha tocado llamado Juan de los Palotes) Desde la barraca vecina, esa misma experiencia! Las invasiones argentinas traamos maz para los pjaros, y tirbamos migas de llegaron despus de muchas extranjeras, incluidas pan a gorriones. A espaldas del parque costero y el de los norteamericanos. An hoy, Comodoro tiene mar, a cien metros del ferrocarril, antiguo desaparecido un alto porcentaje de vecinos extranjeros, incluidos juego de mi infancia de trencitos grandes. En casa se los chilenos, segn se dice por ah. No creo que los hablaba de los hechos del 55. Yo no entenda nada. Al datos que proponen algunos sean muy serios. Adems, ao siguiente deb ir al Jardn de Infantes Sarmien- claro, hoy tambin estamos los argentinos de primera to (El Trencito, actualmente), a aprender castellano. generacin: como un sucesor de Rosas y de Roca, ramos los hijos de la guerra. Pasbamos con mam, prometindonos la ltima campaa al desierto, al caminando, por la vereda de la radio Patagonia estilo del siglo XX. Seremos invadidos, finalmente, Broadcasting Corporation Entre los vecinos de la por los argentinos?

EL PAIS DEL SUR Insisto en que la futura capital nos dividir en dos: el norte con sus 30 millones y el sur con su milln escaso. Y a pesar de los americanos, los europeos, los transcordilleranos, esta Patagonia central nunca fue del todo extranjera: hubo escuelas, el idioma, y la Gobernacin estratgica, que apuntalaron la patria. Y luego las interminables, aunque escasas, migraciones internas. (En estos das los escritores Don Terraza y Toledo me confesaron estar historiando la ms numerosa: los catamarqueos). Ya no temo por m: ah estn nuestros hijos. Temo por ellos, con la mano en el corazn: es que estar, y con ilusin, aqu en el sur, hace que nuestro amor siga creciendo. Entre tanto recuerdo de mi infancia, espero despertar los recuerdos de otros: fuimos muchos, de experiencias similares, compartidas. Quiz, como quieren algunos, no haga falta formar un centro de nativos, bastara tan solo integrarse con todos; quiz nada de ello sea imprescindible. Pero es seguro que en los aos que se avecinan, nuestra ciudad se fortalecer definitivamente, o no seremos lo que debemos ser. Ojal que en estas playas de fro y viento, pero tambin de amor, aparezcan otros hombres. Muchos.

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Sobre la sexualidad en la educacin


na especie en extincin, en un modo de ver ecolgico, es por cierto la cigea. Gustavo Garca Sarav, ese poeta nuestro, ha escrito sus versos sobre el amor de estos zancudos. (Les hablarn estas aves a sus hijos de la procreacin?) Canta el vate: Entonces, opto por el amor de las cigueas, tal como lo he aprendido en un manual de zoologa... LAS CIGEAS Y EL SEXO Y dice por all: ...Me ha enseado que nunca pasan por Pars y que no est a su cargo el reparto de los nios... (Jaque Perpetuo, 1981) Parece ser, recorriendo los kioscos y libreras nacionales y locales, los suplementos literarios, que el sexo para nios est en boga. Que los padres se afanan por esclarecer a sus prvulos el misterio de la vida y sus orgenes, intentando no transmitirles sus trastornos neurticos personales. Y la calidad de las ediciones y su eficiencia, maravillan por la inefable competencia, principal motor honesto de la superacin. Quiz, bienvenido sea, detrs de ello est la especulacin de un nuevo mercado descubierto por salvar a las editoriales. Uno ms. Y es entonces que uno se pregunta, ms all de la maravillosa biologa, cules son los abordajes dialcticos del amor y los afectos. No se esclarece casi nunca ah est la tarea de nosotros, los padres el sentido vivencial del erotismo, la comunin posible. Y en el dilogo y el ejemplo espontneo, vamos dando res166

sin duda: no hay pareja sin sexualidad. LO QUE NO ES EL SEXO Otro le dijo: Juanita, la sexualidad no es solo pareja. (Tena una amante y no deseaba espantar a su mujer). Y otro educador, que result ser educadora: La sexualidad no es slo la sexualidad del varn. Y hasta hubo generalizaciones, como: La sexualidad no es principalmente ni slo el coito. Y as adelante. Tal que Juanita, cansada de preguntar por todas partes, recurri a un diccionario. Consult tranquilamente el Diccionario de Psicoanlisis de Pontails y Laplanche y ley atentamente: La sexualidad es una serie de excitaciones y actividad que producen un placer que no puede reducirse a la satisfaccin de una necesidad biolgica fundamental. Y as fue como Juanita pudo anotar en su diario ntimo: Muy bien. Todo el mundo parece tener slidas ideas respecto de lo que no es la sexualidad (J.V. Marqus, versin libre del original). LA NUEVA EDUCACION SEXUAL Algunos hablan de revolucin sexual. Dicen que an no ha concludo, pero que ya ha introducido profundas modificaciones en muchos campos de la ciencia mdica y las relaciones humanas. Est en evidencia que la sexualidad comienza a valorarse como un medio de comunicacin ntima, de unin entre dos personas, y no como algo deleznable o degradante. Y en el aspecto pedaggico, la educacin mixta e igualitaria, tambin reivindica el contacto con la naturaleza. En general, es una actitud, que posibilita una mejor comunicacin con nuestros hijos, y con las dems personas, en los tiempos que corren. ntimamente, muchos, queremos educar mejor.

El Patagnico, 18 de noviembre de 1987.

puestas que no siempre dejan de ser preguntas. Como seres sexuados y sexuales. Tambin en la literatura y la tradicin, las cigeas ya fenecen. LAS PREGUNTAS DE JUANITA He visto publicaciones nuevas que enriquecen la imaginacin paternal, en todos los rdenes. Debo destacar una que invent Garca Ferr (S, el de los dibujitos animados, las revistas infantiles y la genial Muy Interesante ) y que se titula: Ser Padres Hoy. Creo que anda en su cuarta entrega, totalmente recomendable. Y creo recordar que un cuadernillo educativo que no falt en ningn hogar de padres jvenes: De dnde venimos?, con ilustraciones poticas y graciosas, y un, texto positivo y amable. En un cuaderno de Aula Abierta de Salvat, encuentro esta historia de Juanita, que reduzco a lo que sigue: Qu es sexualidad?, pregunt Juanita a sus educadores. El primero le dijo: No es dejarse llevar por los instintos, no es hacer como los animales. Otro la inform: No es la reproduccin solamente, es tambin fcil de confundir con erotismo. Un sexlogo que evit muchos divorcios le contest: No es asunto despreciable; un matrimonio con una mala sexualidad fracasar

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Cada da se leen menos libros...


as estadsticas de lectura nacional son claras: cada vez se leen menos libros. En cualquier kiosco o librera se ve el desnimo de los comerciantes. Si usted charla con ellos, tambin revelan una decadencia cuantitativa en la adquisicin de las revistas, a pesar de una explosin de variedades y publicaciones nuevas, muchsimas de vida efmera. Parece ser que, en cambio, es ms barato (aunque no tanto) el diario cotidiano. Por supuesto, estos datos objetivos, han llevado a los medios periodsticos a una competencia favorable para el lector. Pero... LA LECTURA FAMILIAR El padre que se resigna a abandonar su revista semanal o sus libros mensuales, a veces opta por seguir comprando solamente aquellas publicaciones que interesan a sus hijos, si puede; o bien, se conforma con la lectura de algn diario local. Los servicios de radiofotos internacionales, el inters del diario en las escuelas como instrumento didctico, han aparecido tambin positivamente en una poca de dificultad econmica. Pero todos sabemos que, ms all de sus aciertos, son paliativos y no el ideal de consumicin familiar. La sociedad se encuentran as, limitada en muchos aspectos a los medios radiofnicos y audiovisuales, y la trascendencia cultural o el simple pasatiempo formativo del libro y la revista se van perdiendo para las futuras generaciones. Y nadie desea que los hijos dejen de leer, en el peor de los sentidos. A MAL TIEMPO BUENA CARA? En la ciudad ya han desaparecido algunas publicaciones habituales, o se han espaciado las ediciones de revistas locales. Al menos una de las tres ms conocidas, no sale ms. Y sobreviven Ciclotrn Austral

El Patagnico, 27 de noviembre de 1987.

(he visto una ltima edicin en estos das, despus de mucho tiempo) y la acostumbrada Cono Sur. Quiz haya algn proyecto editorial, como siempre, del cual no tenemos noticias ciertas, pero hasta aqu es el panorama que conocemos. Hace unos das compr, en un kiosco, ese libro, por fin, Juan Salvador Gaviota. Lo he comenzado a leer y lo comentar prximamente. Por supuesto, me sedujo la gaviota de la portada, y estoy testimoniando a todos mi asombro frente a una obra que debera ser ms conocida. Algo as, indispensable, como lo es El Principito de SaintExupery. Muchos no lo habamos ledo, creyendo que era una moda pasajera. Y hasta alguien me coment que existe la pelcula, de imgenes extraordinarias de ambas obras. Otro caso fue el de El Nombre de la Rosa de Umberto Eco, cuya pelcula parece no haber tenido ningn xito destacable. Es muy curioso todo este fenmeno. LOS AUTORES EMPOBRECIDOS Recuerdo que hace unos aos, la editorial Anagrama acept el texto de un libro de cuentos que present. Pero pasados unos meses, su director argentino me plante que ya no se editara en el pas por los costos. Era la gestin de Martnez de Hoz, y lleg a confesarme que esa empresa tan tradicional y seria, importaba desde entonces del destape espaol, tantos libros por mes

como los que se editaban globalmente en nuestro pas en un ao. Sin entrar en temas de calidad tcnica, ya que cualquier librito pornogrfico venido del exterior hace alardes de sobrecubiertas, de impresin y papel muy superior y precio ms bajo, es interesante, aunque doloroso, observar la decadencia del mercado argentino. A pesar de las buenas intenciones y de muchos logros. Los autores se quejan de su empobrecimiento. Y las editoriales hacen pblicas sus dificultades, con gran desenfado. Hace una semana, en el suplemento literario de los jueves de Clarn se trat este tema con el ttulo general: Pueden editar los argentinos? Y de su lectura, nada positivo sugera el futuro prximo. LA GALAXIA GUTEMBERG Quiere decir que a una tendencia mundial en el decrecimiento de la lectura, por adopcin de otros medios, se suman nuestras dificultades propias. Y cuando me pongo a pensar en nuestros creadores locales y regionales, ya de por s en desventaja frente a los bestsellers internacionales y la industria nacional del libro, siento un escalofro de impotencia. An algunas iniciativas positivas, como lo fue el Fondo Editorial de Canal 9, parecen lujos imposibles de alcanzar prximamente. Ya que incluso las ms imaginativas propuestas, fracasan por el peso de la realidad. Pido disculpas por no poder mostrar algo ms positivo, pero me parece importante que asumamos tambin estos aspectos de nuestra actualidad. Para seguir pensando. Y creando, siempre, nuevas propuestas. Con la interminable esperanza de no bajar el vuelo del espritu, pese a todo.

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Los placeres de la recreacin natural...


lega el ltimo mes del ao. Con todo el mar, toda la sal, todo ese sol. El campo y nuestros cerros revientan sus verdores como ningn otro ao que recordemos. El coirn y los pastos blandos, los duraznillos cargados, la flora silvestre, son un espectculo en s mismo. Una excursin al cerro Viteaux (la prolongacin del Chenque, ms alta) nos hace descubrir calafates con racimos extraordinarios, algunos cascarudos renegridos, y todas las flores silvestres que pudiramos imaginar. El ascenso hasta la cima: nos lleva casi una hora completa de alegre caminata. LA FLORA REGIONAL Charlando con Mabel Lpez, biloga y docente, me entero de su inters por la flora regional. Me cuenta que en los colegios de la zona casi se ignora este aspecto de nuestra naturaleza. Y ya por experiencia propia he descubierto hace tiempo, la ignorancia personal y de los dems por nuestras plantas. Es un contrasentido: hablamos de forestacin y desconocemos lo autnomo. Que tiene sus valores propios. Desde arriba, adems del paisaje de las mesetas, los caadones y el ocano, todo verde y azul, se ve la ciudad como su propio mapa. El aire del viento existe siempre; an en los das calmos a esa altura se siente con fuerza. Y hacia el norte, del otro lado de la ciudad, aparece ese manchn ordenado del parque Saavedra, ahora reforestado y reverdecido, y con su zoolgico regional. Una experiencia didctica para todos. LA NATURALEZA PROPIA No slo le damos la espalda al mar: en muchos
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El Patagnico, 1 de diciembre de 1987.

menores a la recoleccin de caracoles en las playas, durante alguna maana clara, con el mar generoso; o la bsqueda de algas raras, o de algn animalito desconocido hasta entonces. Surgiendo siempre entre las olas, con el placer del descubrimiento directo, la sorpresa de tanta belleza inalcanzable en otras estaciones del ao. Desde la trepada a algn cerro, hasta la inspeccin de la restinga cercana, el deseo de comunicarse con alegra, el ejercicio vital. DESEOS DE VIVIR Los jvenes estudiantes, en estos das, tambin han organizado sus campamentos de fin de ao. Adems de la comida comunitaria, compartir los paseos y los fogones, renuevan sus espritus. Y hay jvenes y adultos que se ven correr por todas partes. Con mejores tiempos, como stos, hay habites que caminan hasta Rada Tilly por la playa y regresan, como un paseo y un ejercicio saludable. Segn los siclogos, la luz y el aire ayudan a la salud corporal y espiritual, tambin. Ese estrs tan temido, puede ser vencido. Y se renuevan los deseos de vivir, se busca otra calidad de vida, se redescubren los placeres del cuerpo en la naturaleza. Y el alma, agradecida, logra remontarse en vuelos ms altos de pensamiento claro, y aparecen los proyectos del futuro personal y familiar, ms esclarecidos. Y como siempre, reverdecen las alas del amor

aspectos olvidamos las posibilidades del campo. Y el hombre de la ciudad, encerrado en su laberinto de trabajo y preocupaciones, olvida hasta el verano los placeres de la recreacin natural. Entonces, muchas veces se vuelca hacia las playas o realiza alguna excursin por los alrededores. Y su espritu se va renovando con el amor a la tierra, los olores, la arena, y el cielo azul del verano. Algunos han buscado lugares alejados en las noches tibias, para ver todo el espectculo del cielo nocturno. En la inmensidad de la pampa, sin las luces artificiales de la civilizacin que nos lo esconden, tenderse en el suelo a mirar esa maravilla, puede llevar horas de serena contemplacin. Y sinceramente, nos hace sentir testigos del universo del que somos parte. EXPERIENCIAS DE CONQUISTA El placer de recolectar un ramo de florecillas amarillas, azules y blancas, con sus aromas silvestres, es una verdadera aventura que enriquece la imaginacin de los nios. Los chicos tambin atesoran alguna lagartija, cuya cacera fue una aventura fenomenal. 0 la de juntar algunos cascarudos. O descubrir los saltos de alguna liebre inalcanzable. Esas emociones no son

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Todos los nios nacen poetas, msicos, pintores...


icasso afirm alguna vez que, todos los nios nacan poetas, msicos y pintores. El mrito social estara en que lograran seguir sindolo como adultos. En otro plano ese hombre extraordinario y maestro hebreo que modific la cultura occidental propona: Quien no reciba mis enseanzas como un nio, no entra en el reino de los cielos. Jess de Nazareth, fundador del cristianismo, tambin exhort: Dejad que los nios vengan a m. LA LUCIDEZ INFANTIL Y dice un escritor francs terapeuta y mdico: Lo cierto es que todos podramos interrogarnos por esta frase del fundador del sicoanlisis, Sigmund Freud: Piensen en el contraste entristecedor que hay entre la inteligencia eslumbrante de un nio sano y la debilidad mental de un adulto medio (Dr. Pierre Solignac, en La neurosis cristiana). Esta predileccin por los nios y el amor que lo sustenta, de tantos maestros de la humanidad, no es casual. Se afirma en la necesidad de reconocer la espontaneidad, la ductilidad, y la falta de prejuicios en los chicos. Y eso en cuanto a pre(antes) juicios, como paralizadores, como conformistas, que existen antes de una experiencia creativa. Hay gente que canta pera o que se encierra en una escuela filosfica, o que cree no poder modificar sus mecanismos de comportamiento. Sus prejuicios no les permiten, a veces, ni intentar un cambio. Menos an el realizarlo o asumir alguna modificacin en su profesin, trabajo, relacin familiar, etc. Pero hay an una virtud mayor en los nios, que debiramos cultivar los adultos: la capacidad de asombro. No slo los filsofos la necesitan.

debiera ser una cultura de creacin, sobre todo libre. EL HOMO LUDENS Me ha llamado la atencin en los ltimos tiempos, cierta bibliografa acerca del concepto del homo lu dens. Por supuesto, esto que podra traducirse mal como el hombre que juega en aposicin al que trabaja y crea la tcnica, homo faber, condensa el concepto de creatividad fsica y espiritual de la humanidad. En los profesorados de educacin fsica (como en nuestro INEF) se maneja el trmino ms especficamente, en sentido restringido, en el estudio de la recreacin y el deporte. En una dimensin ms amplia, es el hombre que inventa, que crea, que recrea, segn sus posibilidades e inspiracin Y creo que aqu no huelga el concepto de hacer nos como nios. El famoso Principito (del celebrrimo libro de Saint-Exupery), acusa tambin esta perspectiva: Pido perdn a los nios por haber dedicado este libro a una persona grande... Si todas las excusas no fueran suficientes, quiero dedicar este libro al nio que esta persona grande fue en otro tiempo Todas las personas grandes han sido nios antes, (pero pocos los recuer dan). Quiz, en algn momento pensamos en sacar nuestro nio afuera. Animmonos a jugar en serio, para la vida.

El Patagnico, 5 de diciembre de 1987.

LA CREATIVIDAD HUMANA Y ya que nos hemos puesto evanglicos, transcribimos un pasaje de los Evangelios Apcrifos que citaba Borges. Deca as: Ms all de nuestra falta de fe, Cristo es la figura ms vvida de la memoria humana, le toc en suerte predicar su doctrina, que hoy abarca el planeta, en una provincia perdida. Sus doce discpulos eran iletrados y pobres. Salvo aquellas palabras que su mano traz en la tierra, no escribi nada... Sin adivinar su vasto porvenir, Tcito lo menciona al pasar y lo llama Chrestus ... Nos revela milagros inesperados. Nos dice que a la edad de cinco aos Jess model con arcilla unos gorriones que, ante el estupor de los nios que jugaban con l, alzaron el vuelo y se perdieron en el aire cantando. Esta deliciosa metfora de la creacin de pjaros a partir de la arcilla, me parece significativa La creatividad humana no debe perder su frescura, tras escudos de supuestas burocracias culturales. Los griegos tenan un aforismo que afirmaba que las verdaderas culturas deban juzgarse a travs del modo en que trataban a sus nios y a sus ancianos. Habra que agregar, y es cierto, por la cultura de sus adultos. Pero

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Recuerdo de computadoras...
icen que Gabriel Garca Mrquez compuso su ltima novela en un ordenador de palabras: Del amor en los tiempos del clera (1984). El premio Nobel logr desmitificar, a su manera, la dimensin digital del ordenador en la Literatura universal. En nuestro medio ya conocemos el El Patagnico, trabajo del escritor Carlos Caldern que hace componer 8 de diciembre a los nios sus poemas, dibujos y cuentos; del msico de 1987. Walter Stingl, piezas de msica computarizada. En fin, las pginas del diario han dado a conocer tambin su aplicacin didctica y pedaggica, por la inquietud del UNA HERRAMIENTA MARAVILLOSA profesor Colombato, autor de un libro sobre el tema. Y Trece aos despus, Daniel no se arrepiente de su ya hay muchos establecimientos que estn educando a travesura. Y, por supuesto, tiene su equipo de SPECsus alumnos en la informtica. TRUM, centenares de programas grabados en disquetes propios, y ha extendido sus investigaciones a los grPEQUEA HISTORIA ALFANUMERICA Conozco un testimonio muy cercano: se inicia por ficos y al lenguaje alfanumrico. Charlamos en varias all, alrededor del 1974. Daniel, jovencito de diecisis ocasiones, y al acercarme a su trabajo, me ofrece un aos, tena una calculadora cientfica. De las primeras programa de los llamados ordenadores de palabras, que ingresaron al pas. Estudiaba en la escuela tcnica, para componer mis escritos. Con l he podido conocer y la informtica, los ordenadores digitales, y las com- esta maravilla alfanumrica: la mquina me destroza los putadoras de hoy, ni se soaron. El se entusiasm en primeros textos, por mi inexperiencia, y se me ocurren buscar aplicaciones nuevas a esa maravilla inicial: de juegos de relevamiento habitual, de los que l se re. las cincuenta funciones que traan los manuales, logr En fin, con estas excusas, me he podido acercar a las extenderse a 90 ms o menos. Despus logr empalmar clases que dicta en el laboratorio de computacin que dos mquinas distintas, creando nuevas posibilidades. dirige en el Colegio Domingo Savio. Entretanto, en el aula, segua escuchando a algunos UN AULA DE COMPUTACION profesores que tenan miedo a las calculadoras, y que Mis alumnos y alumnas del cuarto ao, que concualertaban a sus alumnos. Sintiendo que interiormente esos logros eran importantes para l, cuando aparecie- rren a clases de la escuela comercial secundaria, y entre ron los primeros ordenadores miniaturizados, adquiri ellas a las de Literatura, son ahora mis compaeros de una modesta mquina del tipo Sinclair: eso ya era una experiencia en la computacin. Escucho la iniciacin minicomputadora o calculadora de lujo. Se enfrasc en el tema que hace Daniel Salgado, y me llama la en el estudio del lenguaje Basic, mientras lea que en atencin la extraordinaria avidez de estos jvenes por aprender los primeros pasos. He sido testigo de la otros pases los jvenes como l hacan lo mismo.

misma emocin que viv personalmente, encendiendo la mquina por primera vez, y las iniciales pulsaciones con la magia de la pantalla. Es increble: en dos horas, los alumnos recrean un pequeo programa simple. Han aprendido a reconocer el teclado, algunas funciones bsicas, a pasar del lenguaje del aparato al bsico, a grabar en la disquetera y a transferir programas desde all a la memoria de la computadora. Evidentemente, es una experiencia muy estimulante, y hacen comentarios y preguntas sin pausa. Adems la motivacin del descubrimiento, la alegra de la posible creacin. RECUERDOS DE COMPUTADORAS Fue el ttulo del primer texto que intent bajo su supervisin. Trataba del asombro que me produjo el ser testigo de la llegada a Comodoro del primer sistema computacional, que haba adquirido la Universidad que funcionaba en instalaciones del Colegio Den Funes. Ocupaba todo un enorme saln (actualmente laboratorios), y me fue permitido observar la perforacin de una tarjeta, que luego de un recorrido de vanos metros en la clasificadora, sala por el otro extremo para su perfoverificacin. Se hablaban maravillas de esas enormes, maquinarias, y yo miraba con mis ojos de adolescente estupefacto. Esa primera emocin escrib- form una idea errnea del futuro: me imaginaba un ao 2000 con adelantos gigantes, al modo de las imgenes de las historias de Flash Gordon en las revistas de entonces. Eso, ya lo sabemos, no ser necesario: la verdadera evolucin, dicen los que saben, pasa de lo inmenso a lo complejo, de lo simple a lo pequeo.

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En la tierra de mis padres qued una Navidad...


espus de unos pocos das de rutina, reaparecen las celebraciones. Dgase el 8 de diciembre, o el 80 aniversario del visceral descubrimiento. Y las emociones de los egresos y promociones o no tanto- y los ingresos en nuevas escuelas, en la universidad. Y apenas repuestos de todo ello, surgen las tradicionales fiestas de fin de ao. No hay caso: desde los primeros das del ltimo mes, vamos en camino al 88.

El Patagnico, 10 de diciembre de 1987.

El rbol tribal No es mi intencin recordar el sentido de la Navidad o el Ao Nuevo. Ms bien me ha motivado la fanfarria comercial que desnuda en sus vidrieras un clima nuevo, donde aparecen los arbolitos y las nieves artificiales (como siempre imitando natividades ajenas). Vamos a ver: llega la Navidad. Frank Sinatra canta en la calle Rivadavia su White Christmas. Y uno no tiene ms remedio que soar esas navidades blancas, con la voz. Es una experiencia interesante; para qu negarlo. Pero tambin as lo dicen los cnticos folklricos que comienzan a suplantar la histeria electrnica. Por las callecitas, en la radio, la televisin, en el caf: surgi la agresividad publicitaria. Y seguir creciendo, como en una poca preelectoral, por ejemplo, pero con una finalidad ms pecuniaria. Algunos proyectan sus utilidades, desde ahora. Y, s seor, en una de esas salvan el ao. Mientras piensan en estos avatares de la quimera papanolica, adornan sus comercios alrededor de un enorme rbol navideo: el rbol tribal. Casi un ttem que ha quedado enredado en la civilizacin, a travs de nuestros sueos infantiles y a pesar de la religin.

Navidades de qu color? Sueo una navidad blanca...! dreaming on the white Christmas, sigue cantando Sinatra. Y recuerdo un poemita esloveno, de mi autora, hijo de inmigrantes, que rezaba en mala traduccin: En la tierra de mis padres se qued una navidad; la del nuevo pas no tiene ni pinos ni la nieve... La realidad se acenta en la nostalgia familiar. Las tapas de las revistas, desde los quioscos, presentan sus arbolitos y los nmeros brillantes de los aos por venir. Es un bello nmero: 1988. La angustia cotidiana, ahora se ha transformado. Es una estadstica, tambin: a fin de ao, los odios y los amores, crecen. Y la soledad y la solidaridad hogarea, tambin. los siclogos harn sus anlisis humanistas. Hacia el fin de ao De una sensacin general de la ciudad, uno cree que en las esquinas aparecern los nios cantores, en cualquier momento, entonando sus villancicos. Pero claro: eso casi nunca ocurre en la ciudad pequea. La fantasa infantil se va enseoreando de nuestros espritus sobre todo mediante los hbiles trucos publicitarios.

Y la repeticin de las ofertas con deseos de paz. El consumismo sustituye a los ideales y los representa. Los grandes almacenes y supermercados presentan artculos sobre las ramas de esos interminables arbolitos cargados de lamparitas multicolores. Y uno, como un arbolito ms, se sumergir en el torbellino de la gente que va de compras. Las nuevas autoridades desean felicidades desde las pantallas televisivas. Se habla a los gritos, sin discutir aunque no cambian algunos gestos ajenos a las palabras que se dicen- y se llevan a las propias bombitas de colores en el corazn. Y en los ojos; como si se fuera a nacer de nuevo. La vspera, el deseo, han sido alucinados ms que la fecha propicia. Accidentes, borracheras intiles. Quejas de los que no llegaron a la sidra y el pan dulce (y les falt del otro). Unos pasos ms entre gentes y paquetes, coches, nios. La pequea ciudad parece imitar histricamente las populosas capitales del mundo. Noche de paz, noche de amor... al menos una vez al ao. El la fecha del rbol tribal. Y nos pertenece.

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Prefera andar en pelotas a ser vasallo...


no dijo que era negro. Alguno, que cientficamente se trataba de jugo de cadveres. Otro se enoj por los ochenta aos de explotacin (no se supo si del elemento o de los hombres). En fin, que las pasiones y las razones no traan ninguna novedad. Y qu, veamos, se puede decir de original de las antiguas maravillas? Una revista, hace unos aos, aseguraba que nuestros indgenas ya conocan su existencia, y otras cosas por el estilo. No s si hay alguna verdad en ello; pero eso s, logr cierta originalidad.

El Patagnico, 12 de diciembrre de 1987.

ESPIRITU SANMARTINIANO Lamento que me hayan robado esa publicacin: de la manera acostumbrada. Dicen que hay dos clases de tontos: los que prestan y los que devuelven. Pertenezco, irremisiblemente, a ambas. Sin embargo, a costa de perder amigos y no prestar mis libros y revistas, todava puedo hallar textos como el que sigue: una autntica tradicin sanmartiniana, la industrialista, dice un tal Fermn Chavez en torno al tema. Y proclama por all: La tradicin sanmatiniana fue asumida a lo largo de nuestra historia polticosocial por figuras singulares cuyo pensamiento y cuyas obras debemos recuperar para los argentinos del presente. Los nombres de Enrique Mosconi, Manuel Nicols Savio... Las obras como La poltica del Petrleo (1922) de M.J. Lagos ... y el brigadier San Martn, ejecutor en Crdoba de todos los proyectos industrialistas y recreador del concepto, se inscriben en la mejor tradicin sanmartiniana y en sus rotundas formulaciones de autoconciencia, siemLA STANDARD OIL & CO pre obstaculizadas y desacreditadas por los voceros Casi con humor, San Martn deca: Estoy viendo aliengenas. a mi lancero que dice qu plan sargentn el presenta172

LA POLITICA PETROLERA Alonso Baldrich no fue lo que se dice la mosca blanca... Hay una carta a Beghn donde se queja: ...que las descargas elctricas hayan impedido escuchar mis descargas de verdades contra los traidores y bribones que trabajan para entregar al extranjero el porvenir y la tranquilidad del pas. Cuando leemos cosas as, pensando en lo que se ha modificado el concepto de inversin exterior, muchas dudas nos asaltan. Cul ser la verdadera poltica petrolera de un pas deudor? A ochenta aos del descubrimiento, para el hombre comn, esto no est tan claro. Aunque sospeche que un plan llamado Houston y cosas similares, no huelen a patria. Ni a independencia. Cul es la verdad de nuestros das? Baldrich le aconsejaba a Humberto Beghn: Sera conveniente que de all se enviara al Senado una nota bien redactada y fundada, pidiendo la nacionalizacin del monopolio del petrleo suscrita por todos, menos por los traidores y bribones. (1928).

do y yo conozco que es as; pero mejor es que nos falte pan, a que nos cuelguen. Y quin nos fabricar zapatos, cmodas ropas? Los artesanos del enemigo de la Banda Oriental. Ms vale andar en ojotas a que nos cuelguen. Prefera andar en pelotas a ser vasallo: as de simple. Y el mismo Baldrich se quejaba en 1929, ya, de que el norte argentino es feudo yanquiingls, refirindose a los contratos de la Standard Oil en Salta y Jujuy. La historia ms reciente es ms conocida. Ya he perdido amigos por criticar el boom petrolero, por ejemplo, en aras de un sueo de invasin o de inversin. Los mismos que cuando vuelven de sus viajecitos del extranjero, se quejan de vivir entre indios y chilotes... por qu no se mudan? Y eso que no soy un fantico nacionalista, y comprendo que hay un juego necesario de la economa mundial. Y hay que pensar. UNA BANDERA NACIONAL? Los que desconocen los tejes y manejes de los negociados, los habitantes de un pas minero, los vecinos de esta ciudad petrolera, hemos meditado sobre aquella clebre frase mosconiana. Y no entendemos quiz sus razones, o slo las sospechamos. En fin, dificultosamente podemos influr de alguna forma en decisiones tomadas en cualquier lugar del planeta, y que afectan nuestros bienes. Pero s comprendemos fielmente, que somos los explotados de los explotados, con nuestras calles de tierra y la pobreza. Sobre todo despus de haber trabajado honradamente por ochenta aos, intilmente. Alguien muy poderoso est arriando esa bandera.

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El placer de los oficios y la felicidad...


ic, tac. El relojero, en su taller de orfebre, demoraba las horas trabajando sin descanso. Al observarlo en aquella noche, sobre la mesa de precisin, veamos su figura recortada detrs de la ventana. Algunos das, al espiarlo en su trajinar obsesivo, sobre todo si la hora era propicia, al atardecer, podamos hacerlo sin ser descubiertos y con la nitidez de la mirada curiosa con el placer de los detalles. ramos nios todava.

El Patagnico, 17 de diciembre de 1987.

una mejor imagen de trabajadores. Nos hablaron tanto de la importancia del ttulo, y que nos va a ir mejor, y tantas cosas, que nos hemos engaado: somos una generacin equivocada. Y adems, hemos perdido la alegra esencial que da el trabajo. BUSCANDO LA FELICIDAD Lo que es ms admirado entre las joyas del orfebre, lo que ser una mayor expresin literaria, son compuestos en la mayor clandestinidad posible. No creo que ninguna novela cervantina haya merecido esos triunfos, por haber se compuesto en una crcel. Admito que cierto arte, como el egipcio, se vio beneficiado por las ceremonias del hermetismo. Que el descubrimiento de Troya, des pus de la clandestinidad arqueolgica, haya sido ms brillante. Y el xito del sicoanlisis es de una naturaleza parecida: rescatar los sedimentos del inconsciente a la luz. El mecanismo de contraste, lo transforma en una liberacin brillante, en una posibilidad real, en una eleccin entusiasta. Freud le dijo a unos periodistas que lo que ms se pareca a la felicidad, la que como tal no existe, era poder trabajar y se capaz de amar. Ah estn los nios, esperando una respuesta hacia la vida, la alegra y el trabajo. All est nuestro futuro cierto, en sus propias vocaciones personales.

EL PLACER DE LOS OFICIOS Y hoy, nadie nos robara ese placer, si no fuera porque las costumbres nos llevaron a esconder hasta las manifestaciones ms inocentes de la orfebrera, de los artesanos, de los oficios nobles. Hay una organizacin del pudor, alrededor de estas actividades humanas. Y, a veces, hay ms que eso: un celo exagerado por lo que algn profesional conoce y sabe ejercer con maestra. Estas ideas me vienen a raz de ese placer del oficio que hemos descubierto en la pintura de Pompey Romanov, en los ltimos das. Acercarse a sus cuadros de naturaleza, a sus acuarelas y leos perfectos, es encontrar la sencillez, la ternura y su arte. No lejos de estos sentimientos estn los verdaderos escritores, los nuestros, entre los que amamos a Abeijn, por ejemplo. Ya hemos dicho algunas cosas de Romanov, y agregaremos otras, cuando la ocasin se nos presente. Un hombre humilde, que de las grandes academias ha seguido sus destinos hasta el amor por la tierra patagnica. Ah sentimos el misterio de la cocina artstica y conocemos slo la ltima trascendencia: la exposicin. A Eduardo Gallegos y Daniel Alonso, debemos este regalo, en el mejor estilo y clima navideos.

UNA GENERACION EQUIVOCADA Ya es un lugar comn el descubrimiento de la inutilidad de los ttulos y honores acadmicos, si no responden a una vocacin. Y esto viene a colacin de tanto profesional y estudiante, catapultado por la ambicin de sus padres inmigrantes. Hay un resultado social doloroso: ese hijo abogado que es tachero, o el arquitecto metido a oficinista. Es muy importante descubrir que la vocacin personal es nuestro mayor capital de felicidad y salud en la vida. El contador sin vocacin (como quera mi padre) sera un hombre sin perspectivas de alegra, de progreso interno, de libertad. Desde muy nio estaba seguro de una cosa: que me gustaba escribir. Mucha gente de mi generacin ha declinado en la lucha de su realizacin vocacional. Y a veces, socialmente exitosos profesionales, sin embargo son infelices y neurti cos, y no saben cul es su desgracia. Algunos, con suerte, logran hacer su terapia en los fines de semana, en el garaje, dedicados a carpinteros, albailes o relojeros. Como un hobby, descubren el placer de su propia vocacin si no hubieran existido esos sueos de inmigrantes trabajadores, que se mataban por su hijo que estudiaba intilmente, el pas tendra la herencia de esos oficios, y los argentinos tendramos

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Pompey Romanov, la vida...


hora s: esa fiesta tradicional de los pases hispanos, se llama Nochebuena. Entre las emociones del gordo de Navidad, tan terrestre, se alzan los cnticos espirituales de los ms jvenes en el Festival de la Cancin Navidea. Y mientras los cristianos reflexionan sobre la fiesta de la familia y el Natalicio Divino, todos corren. a comprar algn cassette para crear el ambiente adecuado en el hogar, junto al pese bre y el arbolito. Y algunos se tropiezan con sorpresas como la hermossima exposicin de pintura ingenua sobre la calle San Martn, y la exquisita artesana de Pompey Romanov en la Cmara de Comercio. Se cierra as un ao excepcional en lo que hace a nuestras artes plsticas. DOLA, TUON Y OTROS Nuestros artistas consagraron el ao: Miecislao Dola lo inici con una muestra de su pintura ltima paisajstca, uno de sus aspectos ms conocidos. Despus pudimos ver los trabajos de la Escuela de Bellas Artes. Se inaugur la Superior de Arte, con el beneplcito de la ciudad: una de sus largas aspiraciones. Y despus destacaron con sus valores Jos Luis Tun y una nueva Dolores de Morn, ambos un redescubrimiento. Anduvo el espritu de Miguel Angel Guerea, dando vueltas por ah, de la mano de Caroli Williams. La galera La Damasca estuvo abierta todo el ao, con pintores, argentinos y regionales: una iniciativa laudable. Y se hizo un descubrimiento: en Ro Pico, con motivo del aniversario de EL PATAGONICO, Eduardo Gallegos devel los gestos de un artista de raza; Don Pompey Romanov. Que al igual que Dola, con su perspectiva de toda la vida, una retrospectiva asombrosa, se vuelve a presentar ahora entre nosotros con obras recientes.
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El Patagnico, 19 de noviembre de 1987.

POMPEY ROMANOV, LA VIDA Esas manos aristocrticas, iniciaron sus vuelos en la Escuela de Arte de Pars. Por si sus blasones cordiales no alcanzaran, para los argentinos deslumbr desde las principales galeras porteas y especialmente Van Ryel. Tambin trajin sus lienzos en Crdoba y Tucumn, y otras verdaderas capitales del interior. Nada agregaremos a la trayectoria internacional, harto conocida. Y por fin, despus de estos largos caminos, se hizo nuestro. En la madurez de la vida, y con lo mejor del artista, apareci su destino patagnico: Pompey Romanov reside actualmente en Ro Pico precisa una crnica periodstica... y surgi la idea de invitarlo a exponer en Comodoro, como una manera de incorporar al buen nivel de la pintura regional, un aporte rico en tcnica y conceptos clsicos, fundamentalmente por la visin realista que el artista imprime a sus obras. (30VI87) Desde Pars a la Cordillera, en sus cuarenta aos de argentino, produjo sus leos y carbonillas, sus increbles acuarelas; en la vida, internaliz el paisaje de nuestros bosques y montaas, con su sensibilidad personal. El rostro, quizs endurecido por algunos dolores y la nieve del sur, se ilumina y vacila en su gesto, que es tierno y casi tmido.

POMPEY ROMANOV EL ARTE Cmo se pintan esos pinos y la nieve? preguntaba un chicuelo asombrado. Era la metfora de la escena, la posible invencin de la vida: quizs el asombro juvenil ante el maestro. Y ya hemos hablado en otra oportunidad de su tcnica, en este mismo espacio. Eduardo Gallegos escribi, para nuestro deleite: Porque hay que vivir con esperanza hasta el ltimo aliento esbozando as el Retrato del artista aunque el dolor nos haya herido en lo profundo. Porque hubo alguien que mencion su presencia y recordamos, de raz, el camino de la luz de cada da. Y porque mostrar el talento de un hombre que encontramos en el lugar ms apartado es un compromiso de conciencia para nuestra misin integradora. Por eso, y porque mucho es fcil cuando se quiere, el artista est aqu. Conozcamos la maravilla de su pincel y brindmosle el calor humano que lo acompae hasta que regrese. Gracias, Pompey Romanov por venir del rbol y la nieve, a esta ciudad de torres y mar, con la sencillez de los grandes (1987). Detrs del retrato vigente, estn esos ojos, clarsimos de luz, la fuerte nariz inquisidora, los labios finos, el pelo recortado en su blancura, y esas arrugas de vivir, como un mapa del destino humano. Y como los escritores no podemos traducir esos colores que l inventa, con sus paisajes de campo y cordillera, slo intentamos hacer una invitacin: que nadie se pierda la oportunidad del conocimiento. Que en poca de nacimientos y villancicos, adquiere un vuelo mas alto. Desde las manos del artista, el arte asciende sencillamente, serenamente, hasta la Belleza.

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Che, Jess, nac hoy / te necesitamos...


he, Jess, nac hoy / te necesitamos... As comenzaba un sencillo villancico que me surgi hace un par de aos. Y todava creo que la Navidad es la metfora y el signo de todo nacimiento. Detrs de la escena de las celebraciones, est la esperanza de tantos hombres, la imagen de la familia y el hijo deseado. Quiz, debiramos recordar a tanto hijo no deseado, castigado, golpeado, o esclavizado en sueos enfermizos de sus padres. La imagen de Jess nio es su reverso: l es divino, deseado, esperado y amado en su vocacin. An los no cristianos se sienten atrados por la fuerza de este smbolo occidental.

JESUS NIO Nunca he podido olvidar la lectura de esos Evangelios no cannicos, que en su mayora se atribuyen a la tradicin popular, e incluso al engao o el error. Sin embargo, tienen algunas pginas que no son de los cuatro evangelistas aceptados por las iglesias, un clima potico y humano que no contradice los textos ya conocidos. Es por ello que me parece interesante hoy, entresacar los versculos que siguen, del Evangelio Apcrifo de un tal Santo Toms, que en su segundo captulo nos cuenta, esta sencilla historia: El nio Jess, de cinco aos de edad, jugaba en el vado de un arroyo, y traa las aguas corrientes a posar, y las tomaba puras enseguida, y con una simple palabra las mandaba. Y, amasando barro, form doce gorriones, e hizo esto en un da sbado. Y haba all otros muchos nios, que jugaban con l. Y un judo, que haba notado lo que haca Jess, fue acto seguido a comunicrselo a su padre Jos, dicindole: He aqu, que tu hijo est cerca del arroyo, y, habiendo cogido barro, ha compuesto

dos a pastar estaban detenidos, obreros que amasaban no estaban amasando y miraban hacia arriba, los ojos puestos en la altura. Y contemplaba la corriente del ro... Y, en un instante, todo volvi a su anterior movimiento y su ordinario curso. Y he aqu que una mujer descendi de la montaa y dijo: Adnde vas? Y repuse: En busca El Patagnico, de una partera juda. Y ella replic: Quin es la mujer 21 de diciembre que par en la gruta? Es mi desposada. de 1987. No es tu mujer? No es mi esposa; es Mara, educada en el templo con l doce gorriones, y ha profanado sbado. Y Jos del Seor, y, que se me dio por mujer, pero sin serlo, se dirigi al lugar en que estaba Jess, lo vio y le grit: pues ha concebido del Espritu Santo. Por qu haces en da sbado, lo que no est permitido hacer? Pero Jess, dando una palmada, y dirigindose LA NAVIDAD a los gorriones, exclam: Volad. Y los pjaros abrieron Y la partera le dijo: Es verdad lo que me cuentas? sus alas, y volaron, piando con estruendo. Y los judos Y Jos le dijo: Ven a verlo. Y la partera lo sigui. Y quedaron atnitos ante este espectculo... Me pareci llegaron al lugar de la gruta y una nube luminosa la cusiempre una fbula de la creacin, de la invencin de bra. Y la partera exclam sus gozos, y la nube se retir la espontaneidad de los nios. Por supuesto, este texto enseguida, y apareci en la gruta una luz tan grande, es literario, y no lleva ninguna pretensin, ms all de que nuestros ojos no podan soportarla. la poesa y la belleza. UN PROTOEVANGELIO Otra pgina interesante que he encontrado ha sido la del llamado Protoevangelio de Santiago, en sus captulos XVIII y XIX, que nos cuentan otra versin, en esencia la misma, del Nacimiento: Y llegados a una parte del camino Mara dijo a Jos: Bjame de la burra, porque lo que llevo adentro me abruma al avanzar. Y l la baj de la burra y le dijo: Dnde podra llevarte...? Para resguardar tu pudor, y este lugar est desierto. Y encontr all mismo una gruta, e hizo entrar en ella a Mara. Y hubo una pausa en la naturaleza: vea todo inmvil y los pjaros detenidos. Y unos carneros llevaY esta luz disminuy poco a poco, hasta que el nio apareci, y tom el pecho de su madre Mara. Y la partera exclam: Gran da es hoy para m, pues he visto un espectculo nuevo. Estas literaturas son deliciosas. Miles de escritores han recreado estas escenas por siglos. Muchsimos villancicos repiten sus emociones. Y desde hace casi dos mil aos, se expresa un deseo ferviente, que tiene toda la ternura y la pureza de una esperanza an viva, y que se siente sin comprenderla casi, al decir: Feliz Navidad! en todos los idiomas del mundo.
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Algunas reflexiones sobre nosotros mismos...


l verano lleg. Los cuerpos bronceados se aletargan en las playas y las azoteas, con sus ceremoniales al culto del Sol. Se reflexiona sobre el ao transcurrido. Y entre Navidades y Ao Nuevo, se renuevan afectos y se prometen mejores esperanzas. Quiz, como dice algn amigo mo: Por un tiempo todos somos buenos. Pero lo cierto es que nos creemos buenos: ah esta la diferencia. Quiz algunas reflexiones sobre noso tros mismos, puedan servir de aquellas que se han ido acumulando en las entrevistas y las columnas, por su poesa y lucidez, o su dolor, y que nos podrn servir de estmulo para el pensamiento. Para elabo rar, otro nuevo ao. SELECCIONES DE REPORTAJES Hay algo ms que un tren bajo la lluvia? deca un poeta. Y yo vi eso. Estuve en Jacobacci (Ro Negro), junto a la cordillera. Qued enloquecido con el trencito de trocha angosta. Un autntico trencito de vapor, que tiene una funcin social: enlazar los sentimientos. Como enlazaban la cordillera con la costa los carreros, llevando esperanzas Y luego descubr a los payadores. No s, antes no les daba mucha importancia; pero vivir esa experiencia de que te contestan sin frmulas, espontneamente, solamente con la guitarra y el corazn, esas cosas te hacen ver de nuevo. Todo de otra forma. No nac en Comodoro, y me acuerdo que llegamos en barco. Tengo dos memorias subjetivas: los colores. El color verde del agua del mar, y el verdiagua de las casas de color clarito. Y despus, el color de la greda en el Cerro Chenque. Primero que lo har de tal manera, pero al com176

El Patagnico, 29 de diciembre de 1987.

Parece mentira: la belleza del mar, la descubro recin en Comodoro. El cielo, la naturaleza. En un picnic en Rada Tilly, dije: Tantas veces cruc el mar, y recin ahora descubro que es lindo. Estbamos avanzando por un bosque, sin hacer ruidos (durante la guerra europea). Toda la noche. A la maana siguiente nos abrazamos llorando con un amigo. El me dijo: Casi te disparo hace un rato. Cre que eras el enemigo. (Miecislao Dola, intor. 12III87) Comodoro necesita indefectiblemente un puerto. La ruta con sus camioncitos, es muy cara. Si logrramos un puerto de ultramar y de cabotaje, cambiara nuestra suerte. Cada barco equivale, cuando menos, quinientos camioncitos. El nico hilo de la Ruta 3, que nos alimenta, no nos permite seguridad, ni nos augura crecimiento. Vale la pena resaltar el espritu de solidaridad y cooperacin de los vecinos, del pueblo, de la gente. Haba ya un concesionario eficiente, pero caro, de servicio particular, cuyo costo era prohibitivo. La Cooperativa Elctrica se hizo sin ningn apoyo oficial monetario. Se llev adelante con la contribucin de los vecinos: absolutamente todo fue costeado por los habitantes. (Jorge Carstens, tcnico -17VI87) (Continuar)

poner uno se olvida de todo, es intuitivo, no s. Se puede corregir, eso s. Hasta uno puede plantearse si eso concierne a la comunidad. Cmo decirle a nuestro nio cmo decirle del amor, y que nos crea, si encerramos al pjaro en la jaula para que nos cante... (Marcelo Falcn, juglar 24III87) Tambin nos ofrecieron ir a cualquier pas del mundo, y yo haba ledo algo sobre la Argentina. Sobre todo de la Patagonia, sobre la Tierra del Fuego: era literatura prohibida, sobre tratantes de blancas, y cosas as. En los bodegones de la 25 de Mayo me servan bifes ms grandes que el plato, y eso despus del hambre, fue decisivo. Lo nico que me choc fue ver la comida en los tachos. Mi abuelo deca: Donde se tira el pan, va a haber hambre. Ya falta poco. Mis amigos me decan que all volaban las piedras y era muy oscuro, no haba sol. Yo deca, hay gente, yo tambin voy. Y llegu en Transportes Patagnicos. Era un da fabuloso, vea rboles, todo verde, y yo pensaba que no haba llegado. Un pasajero me dijo: Esto es Comodoro. No entend nada.

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Lo que dijo nuestra gente creativa...


niciamos, ya hacia fines de ao, la seleccin de los pasajes fundamentales de los reportajes realizados a nuestra gente creativa, durante el transcurso de este perodo cultural. A modo de reflexin, de destacar lo potico, lo interesante, lo doloroso, hemos visto en el repaso, El Patagnico, al pintor de la ciudad, Don Miecislao Dola, al juglar 30 de diciembre comodorense Marcelo Falcn y a un pionero generode 1987. so, como lo es Don Jorge Carstens. Proseguimos esta revista, hoy, en la que reaparecen otras personalidades. es realmente una hoja en la tormenta. Clidas. Nuestras. Es claro: en definitiva el hombre actual est ms cerca del mono armado que de un cientfico del SELECCIONES DE REPORTAJES El huevo del avestruz es el smbolo del origen de futuro. La Sicologa y las Ciencias de la Educacin vienen la vida. Asimismo, la huella del avestruz en la arena, en ayuda de una mente occidental que todava sigue es el smbolo del camino de la vida. Ellos me llevaron al camarujo. Me integran a enmohecida y atada a las ideas griegas. De la misma su sociedad, ven mi respeto. Recuerdo que el cacique forma el profesor que se adhiere a una obra, a un solo Nahuel me explica mansamente, con humildad, de texto, le est dando a sus alumnos frutas de yeso. dnde viene todo eso, cmo es la cosa. Y un da que Sigue siendo vlido que no hay persona interesante no puedo olvidar me dijo: Nosotros tambin hemos que la que no se interesa por nada. (Luis Rybier, matemtico 9IV87) tenido profetas nuestros, videntes; y cuando le hablamos, con sorpresa, Dios nos responde. Es para el Comodoro que todos queremos. Es un Creo, Pablo, que llegara el momento en que no monstruo patagnico. Parece que estoy predestinado hablaremos ms de razas, sino de hombres. Despus de mi aprendizaje con Petorutti, me sent a seguir haciendo colegios. Adems van en carpeta desarraigado. Es decir, alejado de un centro cultural, aparte las adhesiones partidarias, comerciales e indusesto no tena sentido. Y entonces comenc a remitirme triales de la regin, para que se vea que hay un aval serio detrs de esto. Que es una locura del Padre Corti, a los primitivos. pero que es cuerdo. (Caroli Williams, plstico 7VIII87) Y con esto resolvemos el problema de los chicos, que por falta de bancos, medios o capacidad intelectual, Muy personalmente, como docente, y pensador matemtico, pienso en el destino del ser humano, que no pueden perder el tiempo en los colegios.

Mire Ud., aqu tenemos mesas de maestros y de alumnos, hechas con maderas que recogamos en los basurales de Comodoro. Yo no tiro nada y hago grandes obras sin plata. (Juan Corti, misionero 14V87) Haca falta un nio en esta casa que llenara de alegra los rincones, que meara en el medio de la sala y asombrara a los tontos y mirones (poema para su nieto Facundo) Para que no seamos ciudadanos de republiqueta, para que tengamos un pas. Como a la mujer, no se puede amar lo que no se conoce. Todos mis temas estn registrados en la Direccin Nacional del Derecho de Autor, pero nunca esta temtica patagnica fue realizada con fines de lucro. El exitismo no es precisamente mi compaero. Quiero llegar a los sesenta aos con la capacidad de derramar una lgrima. Hay que hacer un ejercicio diario de la humildad. Los mismos que nos conocen nos van a enterrar. Y quin se puede creer ms que otro, cuando debemos sesenta mil millones de dlares? Nuestra apariencia de ricos es un disfraz. Somos demasiado vivos, y as estamos. (Lito Gutirrez, folklorista 16IX87)

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Para la reflexin y el deleite personal....

eliz Ao Nuevo! repetimos fraternalmente. Y seguimos espigando nuestros personajes, creadores para la reflexin y el deleite espiritual, en esta poca de nuevos propsitos.Y
El Patagnico, 2 de enero de 1988.

Es fcil: con libertad. Con un apego sincero al movimiento pictrico. (Miguel Angel Guerea, pintor 19/8/87) Lo ms importante es la proyeccin hacia e1 sur. Por algo nuestra generacin ha sido de todo, excepto mediocre. Y la Historia me lleg desde siempre. No lo podra precisar de otra manera: no tengo una explicacin vlida, por ejemplo, de por qu no me dediqu a la carrera oficial de historiador. Por ms lejos que me vaya, siempre estoy pensando e imaginndome el aire abierto de la Patagonia. La generacin ma, a la que nos hablaron de Malvinas, tuvo un compromiso: el hecho de haber visto esas partidas de una generacin menor, constituye un deber para el pas. (Carlos Alberto Moreno, historiador 23/9/87) Mi pecado es no haber sabido que Argentina es tan grande: es el mundo en un pas. Los climas, la gente, la riqueza que se ve. Lo que ms me gusta es que aqu la gente tiene tiempo, no hay neurosis, es como en mi pueblo, donde vivo con mi mujer y tres hijos. No soy esclavo de la letra ni de la escritura musical: esto es cercano al folklore, que tiene races orales. Es como un puente sentimental con las races de todos los pueblos de la tierra. En Comodoro Rivadavia que es esta tierra dulce cuando yo vuelva a sus playas renacer el corazn. (Tomislav Ivcic, cantautor 19/5/87)

despus de Marcelo Falcn (juglar), Miecislao Dola (pintor), Jorge Carstens (tcnico pionero), Caroli Williams (plstico regionalista), Luis Rybier (matemtico docente), Juan Corti (misionero), y Lito Gutirrez (folklorista investigador), an nos siguen asombrando otros. Nuestra gente: nuestro mejor tesoro. Nuestra cultura. SELECCIONES DE REPORTAJES Yo soaba con tener algn da una casa en Malvinas, un terrenito; esa idea surgi el da que desembarcamos, el 2 de Abril. No por su valor material, sino por los hijos, por lo que poda eso significar para mi familia. Mostramos una cara nueva al mundo; no pelebamos con napaleses o nigerianos. Sino con los mejores. No se tiene idea de lo que es la guerra, no? No se puede tener esa idea a pesar de las pelculas. Pero es que tenamos motivos verdaderos de defensa. Ellos eran slo soldados profesionales . A m me traba ms la cabeza que el estmago. Despus del esfuerzo, lo malo es decir como el tango: Volver, con la frente marchita. (Rubn Sartori, soldado 2/4/87) No quiero hablar sobre mi trabajo; es tonto; como vivir. La va de acceso a la realidad es la Palabra. Su discurso es el fundamento de los encuentros humanos.
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Claro, por eso soy poeta. No ensayista, por ejemplo, ni cientfico. Yo estoy con el hombre. Creo que al ser libre en mi verso, soy libre en m mismo. Soy un hombre completo: todo me conmueve. Los dems avanzaban en sus kayaks a mil metros adelante; yo viva eso, mirando las corrientes, los rpidos, los bosques. Como una vivencia. No me interesa pelear un puesto, sino aprender disfrutando. (Jorge Vilardo, poeta 6/3/87) Nuestra cambiante sociedad, muchas veces no nos permite cumplir con este objetivo contundente del arte, porque no trata de defender a nadie, sino de pasarle por arriba. Es as. Ahora soy muy realista; no me gusta mucho hablar. Yo hago mi obra. Las palabras encierran, cambian, y se acomodan a la inteligencia de cada uno. Mjico es mgico: no es un juego de palabras. Todo catlico. Trato de impartir visiones de vida, y de razn de ser. Eso hace a la expresin de la libertad de cada alumno.

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Aracena, Tun, Payaguala...


o vine con una tropa de carreros a los cinco aos, que estaba a cargo de mi pap y el Capitn Belzurce. Fue el primer subprefecto o comisario que tuvo Comodoro. As que soy puntano por casualidad. Creo que soy patagnico... ya no me fui nunca. Con mi hermano le ponamos lucirnagas a los faroles. De Trelew me acuerdo que vivamos en una casa donde aprend a escuchar el viento, que zumbaba en los hilos de la luz o de las lneas. Las tormentas, esas eran mis aventuras, sencillas, otros hacan excursiones; las asociaba con mi ta que era una santulona, muy beata, alta, flaca, asctica, tena un bal de libros, gran lectora, ah conoc al Quijote y Chateubriand. Posiblemente el gusto por el viento me dura, me ayuda a dormir, como la lluvia. Soy sensual con los olores, sensible a los distintos olores, olor al pasto creciendo, los rboles del Epuyn, donde viv en la cordillera, lugar idlico, amigos inolvidables. Escrib hasta los veinte aos, trabajando en Y.P.F. y en Diadema. Como pocero, cavando zanjas, telefonista, motorista de usina, ayudante de mecnico, y me queran echar de todos lados. Volv a escribir cuando la conoc a Anita. El camino de escritor es perfecto, con su solo libro, pero hay que hacer tratos con las palabras. Si hubiera sido infeliz, menos feliz, quiz hubiera publicado ms, vaya a saber. Y una vez vena yo en el autova de Diadema, y veo que un hombre lee la revista, nuestra revista. No lo poda creer!. Me acerqu emocionado al chofer Versan, que descansaba leyendo, y cuando llego, veo

El Patagnico, 7 de enero de 1987.

que la tira con bronca por la ventanilla del trencito y protesta: Parece mentira, esto es una porquera, ni la publicidad se entiende!. (David Aracena, escritor - 9/II/86) Pintar es una necesidad, ms fuerte que yo. Lo hago desde los diez aos. Y los primeros cuadros, del `68, eran jueguitos, como jugar a ser pintor, algo as. Yo fui asistente, mezclaba colores, haca los asados, rellenaba los fondos. Un da me emocion porque Levaggi me permiti pintar una pala en el mural, en manos de un obrero. Saltaba a un metro del piso. No se poda hacer nada nuevo, y ms en Argentina, pas colonizado, que vive imitando. Y yo de dnde salgo?. No me poda poner a copiar catlogos, alemanes o franceses. Que eso es lo que muchos compran. Y entonces se cuestiona el tema de la originalidad: en el interior, donde yo creo, veamos de lejos lo que se haca en Capital. Busqu mi propio camino. En eso se produce mi llegada a Comodoro. (Jos Luis Tun, plstico 7/II/87).

Cuando les canto a los chicos, les digo que la vida igual hay que pelearla, si tuvieran la mala suerte de perder a los padres. Y entonces dicen, ah viene don Payaguala!, y eso no me agrada, porque el trato es menos espontneo y autntico. Mis bisabuelos vinieron a El Trbol en 1886, donde se instalaron, all deben estar registrados, por Pietrobelli, que lamentablemente los nombraba sin apellidos: el indio Marcelo, por ejemplo. Se perdieron para la historia los apellidos reales. Tenemos nuestros valores; estamos fallando en que no estamos aunados los comodorenses. Adems yo soy un transmisor de mensajes, mi oficio es cantar lo que siento. Ahora estoy trabajando la voz, pero mi mensaje verdadero es el sentimiento. No me gusta lo disfrazado. (Oscar Payaguala, cantor 13/10/87).

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Pbro. Heraclio Moreno y Asencio Abeijn


legu a esta ciudad por primera vez en 1933, cuando terminaba prcticamente donde estaba la cripta de la actual catedral. All, al empezar la pendiente de la Loma, se acababa el mundo comodorense. Los chicos venan a pie desde todas partes, sobre todo del pueblo, a la escuela, y traan su comida para almorzar en el colegio. No haba transportes, como ahora. En Baha Solano se logr el traslado de un enterramiento indgena completo tcnicamente, al museo platense, cmo se lo encontr. Se utiliz una especie de vendaje que era lo ms sofisticado de la poca. Comodoro inici un movimiento comunitario, el primero, para que estuviera aqu la sede de la Universidad. Y se form una comisin presidida por el Dr. Andino Cayelli, que creo era el primer universitario nativo de la ciudad y del Chubut. El 17 de julio de 1948, haba entre cuatro y cinco mil obreros parados, y se llevaron a todos los dirigentes a Rawson. Las madres, esposas, hijas y hermanar, de los afectados, organizaron una Misa de Mujeres. Se tema una marcha sobre la Administracin de los yacimientos por parte de los huelguistas. El Padre Mndez, prroco entonces, debi publicar una aclaracin y yo deb ir a hablar con las autoridades. Y se logr que no fracasara esa ceremonia sagrada. (Heraclio Moreno, sacerdote 4/XII/87) Era el 1903, y no haba mdicos, ni farmacias, ni escuelas, nada. Haba coraje (se re). El Dr. Carlos Canavechio me deca: ramos dos mdicos vagos que slo mirbamos cargar los barcos:
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El Patagnico, 11 de enero de 1988.

no haba enfermos que atender. Por eso me fui; por vergenza de cobrar sin ganrmelo . El da ms alegre del pueblo, de toda su historia, fue el da en que lleg Isidro Quiroga. En cambio, cuando se descubri el petrleo, es mentira que la gente sali a golpear latas, ni nada; ms bien decan: Qu mala suerte, vio? Porque era una frustracin por el agua. Los bandidos americanos haban estado en Comodoro con Absolo, que los recibi de buena fe y hablaba en ingls. La gente deca que haban cortado a tiros el telgrafo, pero son puras fantasas porque de noche y con viento, no se puede hacer. ... Haba unos muchachos porteos. Estos capitalinos, entre ellos un vago, pariente de Senz Pea, pensaban que era otra cosa. Empezaron a mezquindar el esfuerzo; haba que dar vuelta la barreta para mover el balancn. Ellos se llevaban la vitrola y el fongrafo, y a los dos meses no quedaba ninguno por ac. Y despus llegaron los primeros catamarqueos, que entre parientes que se llamaban conseguan conchabo, se hicieron pronto muchos. Y yo que haba pensado que no iban a durar!. Estos s que eran trabajadores.

Mosconi disolva los sindicatos y los echaba del pueblo. Yo estaba en contra de eso Estuve hablando con l y me prometi: A Ud., Abeijn, le tengo un puesto en Salta. Pero ac, no. Ah resolv trabajar con patrones chicos y en lo que mejor conoca: el camino patagnico. Si me hubiera jubilado en petrleo, seria ahora un viejo panzn. Me asombra afirma sobre el inters de los profesionales en su obra ya que yo slo he podido cursar formalmente hasta el cuarto grado. La poltica lugarea era ms brava que la nacional, porque despertaba los rencores personales. Nadie ganaba sueldo, por entonces: se haca con pasin, honorariamente. A un espaol que iba de Nueva Lubecka al Senguer, Roberts y su partida, le pidieron documentos. El deca: Pregunten que por ac todos me conocen. Y le dieron diez azotes. Despus le preguntaron: Se va a quejar?, y l les deca: Voy a decirle al Cnsul. Y entonces le dieron otros diez azotes. Ahora vaya a quejarse, fue la despedida. ... Me preguntan por las cosas; a veces me causa gracia ese inters. Me gusta. Por ah se encuentran lectores que recuerdan alguna historia de chivos o de cruces, o cualquier otra, y uno sabe que no fue intil contarlas. (Asencio Abeijn, cronista 10/VI/87)

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Cosas profundas estn calentndose en los nimos...


n poco de sol, un poco de mar. Y charlar con los amigos. Estos son los lujos del verano, que alarga sus das. Y van naciendo preguntas: Pero qu ocurre en realidad con el acueducto? Qu sucede con tanta fanfarria exitista , a la hora de informar al pueblo en todos los rdenes?. A El Patagnico, nivel pas, es como que nos vamos desgastando. Pero 13 de enero es mas grave cuando esto ocurre en la casa. Un amigo de 1988. me pregunt esto: Si somos todos tan buenos, por qu se esconden las verdades?. Y bien, le dije: Todo est demasiado politizado, quiz. Ahora se discute sobre cohibimos. Alguien me dijo que el monto que maneja privatizaciones. Y hay gente que pelea en serio. nuestra Cooperativa, social, y econmico, es superior al del Municipio Puede ser esto?. Me parecera EL HOMBRE COMUN excelente. Pero, como se dice por ah: a estos de la Y, claro; el hombre comn, no es un hroe. Y usina popular quin los eligi? Y entonces, amigos, pocas veces sospecha que podra serlo. En la ciudad a repartirse las culpas; entre todos los que no vamos corren rumores de que sera necesario nacionalizar de nunca a las asambleas, y quiz votamos porque es nuevo la Cooperativa. Muchos se andarn rasgando las obligacin. En fin: el hombre comn, el vecino, tendr vestiduras. En fin: dejemos este tema para los especia- su tiempo de aguante. Y quiz, algn da, decida votar listas. Pero las preguntas persisten y duelen. A veces, democrticamente en la cooperadora de su escuela, con amigos, uno charla sobre la irresponsabilidad de en la unin vecinal. Y har menos colas en los bancos una empresa que amenaza seriamente la salud de los y otros lugares de castigo para indiferentes. Y lograr alumnos de una escuela prxima, y los responsables tener su agua, su esperanza, su educacin. En fin. ni se mosquean. Otras veces se habla sobre la soberbia de algunos de los que se fueron de ciertos cargos, y EN LOS BOLICHES DEL PUEBLO los gestos idnticos de los reemplazantes. Y el hombre Con las vacaciones, se renueva la costumbre de las comn, otra vez, se pregunta: en qu estamos?. Y se charlas y las ruedas amenas. Entre bromas y broncas, dedica a lo que puede: a trabajar para su familia, su uno se va enterando de primera fuente de lo que piensan futuro. Para salvarse. Y se va desgastando la solida- los amigos, los vecinos, y aqul viejito jubilado que se ridad. Si los socios de la Cooperativa, esa institucin atrevi a opinar el otro da. Y lo curioso es que hasta popular y querida, somos varios miles, quiz unos entre humanistas y docentes, ya hasta los poetas, no treinta mil: por qu en las asambleas solo van unas hacen otra cosa que hablar de esos temas. Y uno piendoscientas personas?. Y si la luz nos sale cara, por qu sa: en fin la temperatura enciende a la gente. Pero... se no indagamos las razones?. Es que nos asustamos; nos queda con la sospecha de que cosas profundas estn

calentndose en los nimos de muchos. En el diario me dicen: podras escribir sobre la realidad de los barrios comodorenses nuevos. Y, claro, es un tema que ya he intentado algunas veces. Y no es de extraarse: lo raro es que en un mes tan frvolo como es Enero, por tradicin, se sugiera a este columnista un tema tan concreto, tan contundente. Y bien. Aceptemos el desafo de la realidad. Y no temamos pelearnos en el boliche del barrio, o en la calle. Y sigamos escribiendo solicitadas, sansima costumbre que ha rebrotado en los ltimos tiempos. Eso tambin es cultura. DEL DICHO AL HECHO Decan que del dicho al hecho, hay mucho trecho. Pues, ahora, en democracia, ya no es as. El dicho logra concientizar, y e1 hecho es el resultado de una suma de decisiones. Y si en verano es necesario seguir pensando, para poder vivir en invierno, hagmoslo. Querido lector: no renunciar a la poesa, ni a la crnica histrica, ni a la cultura de nuestra gente. Pero, se me disculpar que tambin acerque mi voz a otras ideas, quiz mas urgentes en un verano atpico. Para que nadie ni uno mismo se duerma. Por ejemplo, hoy, la intencin haba sido escribir sobre un casete del Gato Osss, un muchacho santacruceo. Titulado casualmente: Hablo del hombre comn. Verdadera msica patagnica, nuestra. Pero ya que el hombre comn anda en otra cosa, hay que respetar las prioridades. Y despus: Armando Bandeo public su libro. Un poeta se suma a las letras comodorenses: bienvenido. Y ser, eso s, tema para otro da.

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La importancia de las palabras...


ol, sal, mar. Tres monoslabos mgicos de enero, que nos revelan, tambin, la importancia de las palabras. No recuerdo ahora exactamente dnde he ledo una seleccin de las diez mejores palabras de cada idioma. Era un juego de escritores famosos. Y entre las propuestas por Octavio Paz, Rulfo y Borges, quiz alguno ms, figuraban estos monoslabos tambin: pez, pan, paz. La onomatopeya de la guerra podra ser: pim, pam, pum. Y as hasta el infinito. JUEGOS DE POETAS Federico Garca Lorca jugaba con sus compaeros de estudio, en la Facultad de Madrd, a componer anaglifos. El viejsimo pintor Salvador Dal, muy jovencito entonces, y lector de obras completas de Freud, maestro de un aspecto del surrealismo, tambin tena veleidades literarias. Y competan: eran juegos de poetas. Y el juez de las competencias era su maestro, Juan Ramn Jimenez. En estos das me he encontrado con Juan Carlos Portas, hombre amante del cine si lo hay en la ciudad, y me cont parte de su Visita a las tierras lorquianas, de hace unos aos. LA LETRA H En nuestro idioma, tambin, esa sola letra potica, que es la h. Una vez compuse a la maana, apenas despierto casi como continuacin de un sueo, estos versos: Angel de alfabeto. Hija de una F castellana, de la Eta griega del extrao Aleph.
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El Patagnico, 16 de enero de 1988.

Resquicio de la lengua. Arcaica. Incorprea en el fondo de la historia. Escrita en aquel Primer verbo: Jahv. Hiato de la poesa Arrasada por los brbaros, y hereje en la mezquita. (Muda devocin de Castilla). Alma de las letras. Celosamente copiada por los monjes en los signos de su incgnita cifrada cuando aun los tiempos eran maravilla. La imprenta guarda hoy su modestia sin aquellas miniaturas preciosistas, slo para adornar alguna vieja palabra. Su condena, ahora, es eterna: corono todava a la Hispanidad aunque nadie podr ya jams pronunciarla. (1982) ANGEL DE LAS LETRAS La letra h es la nica que no tiene cuerpo, ang-

lica. O quiz sea el alma de nuestro alfabeto. Ahora recuerdo que en un reportaje que me hizo una revista austraca (Cevoski Zvon, de Klagenfurt), donde he publicado algn poemita esloveno, me imaginaba llegar a la tierra de mis padres, y ver todas esas s, z y j con pronunciacin distinta. Como la s inicial de mi apellido, que se pronuncia a lo que decimos sh. Habr otros idiomas que tengan un ngel en el alfabeto, como el nuestro?. Es curioso: el ingls y el francs, por ejemplo, se siguen escribiendo por siglos de la misma manera; lo nico que cambia es la pronunciacin. De ah esa aparente atrocidad de leer una entelequia. Como si en castellano siguiramos diciendo: No Huyan, y escribiramos: Non Fuyades. En fin misterios de las lenguas, tesoro fundamental de los pueblos y los hombres. LA TORRE DE BABEL Se acuerda de ese mito bblico?. Los chinos tambin tienen uno similar, Dice Enrique Wulff, un lingista. Esta leyenda indochina nos cuenta que habitando todos los hombres en una sola ciudad y hablando todos ellos una misma lengua, como consideran poco prctico que la luna no se haga siempre visible, se decidieron a levantar una torre a fin de poder alcanzarla. A medida que la torre iba ganando altura, sus constructores pasaban a aposentarse en los diferentes pisos, y al tiempo desarrollaban diversas lenguas. Pero cuando la torre estuvo a punto de ser terminada, el espritu de la Luna se enoj y soplando contra ella la ech por los suelos, y los hombres se dispersaron por la faz de la tierra, para siempre.

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Armando Bandeo, poeta


o he tenido la suerte de conocer mucho a Armando Bandeo: solo s, y ya es mucho decir, que fue un gran amigo de David Aracena. Pues bien: en estos das ha aparecido su libro Gaviotas, para mi Ciudad y el Amor (1987), una seleccin de poesas, ilustrado por dibujos del mismo poeta. Alguien encontr similitud entre su dibujo automtico, con elaboracin posterior, fino acabado, de lneas simples, al de otros poetas que han dibujado. Nadie ignora, por ejemplo, que Garca Lorca incursion en la pintura, o que nuestro Juan Carlos Moiss, adems de sus versos, ha creado trabajos de ilustracin muy destacados.

El Patagnico, 19 de enero de 1988.

GAVIOTAS PARA... La identificacin del smbolo de la gaviota como imagen de la libertad, de la creacin, es evidente. En todos los dibujos de Bandeo aparece la figura del ave, enredada en los rostros, en las manos, en los cuerpos. Hay ojosgaviotas y cabezas, paisajes, adornados por esa aparicin sugerente. En cuanto a la poesa, de temtica regional, subjetiva y humana, se destacan las enumeraciones de animales, lugares, y el paisaje de Comodoro Rivadavia. El libro se abre con dos poemas a la Ciudad: Disculpame ciudad / porque no sabr decirte... / el amor de los lobos... / rodeado de pjaros y barcos. En Ciudad II se inicia con: Las chinelas de tus gaviotas/ hacen nido en mis ojos Hay menciones del Chenque y del paisaje tpico, en un lenguaje sencillo de fervores literarios. ...MI CIUDAD Y EL AMOR En un homenaje a esta geografa que Bandeo ama, titulado Comodoro Rivadavia, dice: Ocano, lobos marinos,

esperma, viento, oleaje. Nyade negra, savia patagnica. Ciudad, ripio, desordenada gaviota hamacando cerros y barcos. Pecho tatuado de petrleo, turbado sueos de soles e infertilidades. Aroma y sal, fosforescente diosa de los tehuelches... Otros poemas son: Viento, Op. 155 km. Hora, LU4, Barcos, Gitanos, Municipalidad... ALSINA Y RIVADAVIA Tal el ttulo de algunos versos como stos: ...Hermosas y feas. Jvenes y marchitas. ...Desperezan los miembros inciertos... ...las sombras, el cuerpo inmenso de las luces, el deseo incansable. La acera se estremece, incgnitos llamados taconean unos zapatos las minifaldas de las respuestas, el dinero arreglado, el celo variado, amargo... LUSTRABOTAS Y DIAREROS, ETC. Bandeo va perfilando todos los personajes del

Comodoro escondido, el que l siente con su pulso de poeta. El lustrabotas, por ejemplo, como un dios comodorense -en la galera Tower o frente al Cine Coliseo. El diarero, descargando en cada puerta un volumen de alegras y tristezas. Hay un encuentro nocturno, en Quasar, y se sugiere el baile: Sex en tus alas, mujer... bailan tus ojos. Desacraliza Rincn del Diablo; rememora sus estudios en Colegio Perito Moreno y las travesuras de estudiante; se eterniza en Catedral, con retrato de novias; incursiona geolgicamente en Petrleo y se acuerda del poder que genera; se extiende hasta Rada Tilly; y entre tantas otras cosas nuestras, dedica un poema extenso a David, su maestro. Se acuerda luego del Amor, tema eterno de la poesa, si lo hay; de sus lecturas, del imperio azteca, de algunos dioses, e inventa una teora compensativa. ARMANDO BANDEO, POETA Mas que decir de su obra, es importante leerla. Haca tiempo que no apareca un libro tan comodorense. Y quin es este vate joven, este nuevo cantor del alma, que anda por nuestras esquinas?. En la contratapa se lee: Armando Bandeo naci en Avellaneda (Sta. Fe) e incursiona sus primeras letras en la Universidad santefecina, en la Facultad de Filosofa y Letras. En 1968 recibe una medalla de oro y plaqueta de la ciudad. En 1970 inicia sus publicaciones en diario EL PATAGONICO, por un perodo de seis aos. Colabor adems en La Cachimba de Rosario, El huevo de oro de Colombia, Do Journal de Brasil, La Nacin de Buenos Aires, etc. y ltimamente ha sido seleccionado para participar en la Antologa latinoamericana por la Editorial Pegaso (Rosario). Esperemos que el libro haga su camino, entre nosostros, como se merece.
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El peligro de las pastillas radioactivas


n grupo de tcnicos realizaba su habitual reunin de seguridad interna de la empresa, cuando uno de ellos manifest: Creo que hay un Problema nuevo: las gallinas del vecino. - Cmo? - se asombraron todos. Y para cerciorarse salieron de la sala de conferencias, recorrieron unos doscientos metros, y corroboraron la realidad. Este hecho ocurri, hace varios aos atrs, en Comodoro Rivadavia.

El Patagnico, 22 de enero de 1988.

segn normas de la Comisin Nacional de Energa Atmica. El contenido se vierte a un mbolo que se introducir en un pozo de estudio, para poder perfilarlo y elaborar un grfico tcnico. Esta tarea es habitual en el rea petrolera: existen como istopos mas comunes, el Plutonioleridio, Americioleridio, y se cree que en esta regin no hay utilizacin de uranio, aunque no esta confirmado. El lodo 131, citado antes, es mas seguro, ya que su vida til se calcula en dos o tres semanas, y a lo sumo un par de meses. EMPRESAS PETROLERAS Lo llamativo de esto es que la poblacin en general, lo ignora. Y.P.F. tiene su depsito en unos galpones de Km. 5, bajo estrictas normas de seguridad. Y otras empresas, en sus instalaciones, tambin supervisadas por la Comisin Nacional de Energa Atmica, son las conocidas como Tapko, (Dresser) Atlas, Schlumberger, Welex, Geowell, Minar, y Go. Los istopos, en cada caso, son guardados bajo tierra, en depsitos rodeados de plomo, reducindose al mximo el riesgo de manipulacin. UN CASO LLAMATIVO Sin embargo, segn versiones fidedignas, dos de estos depsitos se encontraran a pocos metros de un establecimiento de enseanza; uno de ellos, al aire libre, solo separado por una medianera con la institucin, y el otro bajo techo, tambin sobre el permetro de la escuela. Ambos parecen ser de similares caractersticas aunque el nico observable es el que tiene nicho externo. Sobre el mismo, aparece una seal magenta, smbolo internacional del peligro radioactivo. No sera prudente su traslado?. Por la vida.

PROBLEMAS DE SEGURIDAD En efecto, un empleado humilde de una empresa estatal, construa su casita en ese barrio aledao a la ciudad. En los fondos de su terreno que lindaba con el de la empresa, cultiv una huerta y construy un gallinero. Ignoraba y quiz nunca lo supo los peligros reales que corra toda su familia; los riesgos de difcil advertencia, que provenan del predio vecino. El acta de la reunin de seguridad, contena la constancia de tal riesgo, e inmediatamente se pidieron instrucciones a la casa central, que orden la inmediata destruccin de un depsito subterrneo. EL HUEVO Y LA GALLINA A la remocin del extrao repositorio, sigui la construccin de otro similar, en el extremo del rea, por razones de seguridad. Alguno de los empleados haba dicho, casi en broma: Este vecino podra haber comido huevos radioactivos, o haber perdido todas sus gallinas, a raz de una extraa enfermedad, que l no poda imaginar. PATAGONIA 0 BRASIL? Hace poco hubo un accidente en Brasil que es184

candaliz a todo el mundo: el istopo de una bomba de cobalto produjo una serie de conta minaciones y muertes. Segn los entendidos, este tipo de elemento, es menos peligroso que las pastillas que utilizan las empresas en los perfilajes de pozos. Y bien; hace muchos aos ocurri el extravo de una de estas soluciones geolgicas, en el campo, donde se realizaban estudios tcnicos. Por suerte, aunque nunca se volvi a encontrar, el pequeo casco que parece un frasquito, contena un istopo de corta vida. Y a menos que lo haya encontrado algn paisano en el desierto, y abrindolo con curiosidad se haya engualichado para morir, perdiendo su cabello, y ante el espanto de los vecinos por el extrasimo mal, o la contaminacin de algn animal, pasados unos aos desapareci el peligro. LOS MAS COMUNES Es que el lodo 131 es de corta vida, comparado con los dems que se utilizan, que pueden durar unos miles o millones de aos, con radioactividad constante. Los gelogos los reciben con sus envolturas de plomo, que caben en una mano, y pesan casi dos kilogramos. Para extraer el frasquito, se manipulan tijeras de varios metros de largo, con protecciones en todo el cuerpo,

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Una revista deportiva comodorense


ay libros de Norman Mailer, por e jemplo, que incluyen textos de acti vidades deportivas ms especficamente, en este caso, del boxeo. Y Truman Capote tambin, ha explorado sus vivencias cru das, ms cercanas a los textos de Ernest Hemingway, que amaba las corridas de toros, la caza, y muy especialmente la pesca. Un cuento de ste ltimo, que tambin fue periodista deportivo, est en tre los mejores del siglo, y se titula El ro de los dos corazones (1954). En nuestro pas tambin existieron las crnicas de Amrico Barrios y Enrique Medina, entre otros.

inclusin en la redaccin de esta revista nuestra. REVISTA COMPETENCIAS En este que, ya es su sexto nmero, demuestra su solvencia como empresa seria. Y por los integrantes, se advierte su honestidad. El material incluye una nota del Jorge Newbery, y comentarios de otros equipos, como Estrella del Norte (Santa Cruz) y se extiende hasta el valle del Chubut y Ro Gallegos en la actividad futbolstica. Luego se refiere a Huracn, al deporte ciclista, datos de un campeonato provincial: la vida institucional del Santa Luca, una sntesis del ao basquetbolstico, y con gran ilustracin, la llamada Noche Mgica del Deporte, donde se premi la revelacin de Cocha, la persistencia de Juanito Daz y los valores de la Campillay. Una mencin especial al fisicoculturismo, cuya actividad ignoraba en todo su nivel de actualidad, una pgina para las cartas del lector, y finalmente artculos sobre automovilismo, la aventura del Gandul II, el ftbol de saln, el tenis local, y los torneos del club Huergo. Muy completita!. EXPERIENCIAS DE CRECER Este tipo de publicaciones hacen crecer a los comodorenses; ya lo hemos dicho muchas veces. Y esperemos que no haya miedo de seguir en la empresa, siempre difcil, de editar. Nos hace bien a todos, y destaca los valores del homo ludens, en su mejor dimensin: las ms cercana. la local, la propia. Concretando, de lo nuestro lo mejor.

El Patagnico, 25 de enero de 1988.

UNA REVISTA COMODORENSE Hubo una poca en que tenamos en la ciudad, la actividad constante del poeta del ftbol, Franco Eduardo (en realidad Tito Soto), que nos regalaba sus comentarios inigualables de los partidos, y que despus tuvo su programa en Radio Nacional. Por dnde andar este muchacho? Lo pensaba alejado del deporte, pero me lo encuentro en el equipo de una nueva revista comodorense del deporte, que se llama Competencias. EDITORIAL DEPORTIVA No me extraa lo que dice su editorial, ms cerca de la filosofa y las letras, que del espritu templado del deportista profesional: all se cita a Tito Livio, el romano antiqusimo, quiz porque la cuna de nuestros atletas estaba en Grecia y Roma. Quiz; y luego, aun ms, se dice por ah: El berretn de escribir no fue una paradoja de travieso jugador de palabras e irrespetuoso entrometido en campos donde destacados comodorenses cultivan el arte de las letras: fue simplemente el compartir preocupaciones de gente joven con aspiraciones y ganas de luchar por lo suyo, fue simplemente un desliz literario, si puede llamrselo as, que copa y recopa, a este aprendiz de prosas deportivas. (N 6 Dic. 87 de Competencias).

Ojal muchos pecaran de tan dignos escribas! ARTICULOS PERODISTICOS Y quin no ha ledo las crnicas de nuestro maestro Daz, por ejemplo? Es un placer, siempre, encontrar al hombre sincero, detrs de la imagen sencilla y honesta del gran boxeador. En nuestro medio es llamativa la importancia cuantitativa del material que se procesa de los eventos locales, nacionales y del mundo. ALGUNOS AMIGOS Y ah, despus del director, Alberto Das aparece un joven que ha sido mi alumno en literaturas hace unos aos, ahora con estas inquietudes, y como subdirector de la publicacin Gustavo Daniel Rasjido. Otro amigo es este Franco Eduardo ya citado, y un tal Donny, que figuran como redactores especiales. Sigue una lista de colaboradores, cronistas y redactores, y entre otros, me lo encuentro a Eddy Burn en el departamento de arte. A Eddy lo conozco por sus excelentes dibujos de hace unos aos, vocacionales, y de cuando andaba enredado en las cosas del rock nacional: tena un conjunto con temas muy elaborados. Vivimos algunos recitales. Despus creo que anduvo tentando suerte y creciendo por Buenos Aires, componiendo temas, como siempre. Me alegra su

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Juancito Luckiewicz, escultor...


a veces.

hau, Juancito, chau. Quedamos en deuda; ya no pude hacerte la nota que merecas, y vos no alcanzastes a construir tus brontosaurios del Chenque. En fin, as son la vida y la muerte,

es una bomba, el rostro un faro de camin, y las piernas, resortes. ALGUNOS TRABAJOS Recuerdo perfectamente ese Ballet, una obra maestra de gracia; haba tambin una pareja de tango, El Patagnico, de arrabal, bailando bajo un farolito; luego estaba ese 29 de enero indio con su arco, armado con varillas de soldadura; y de 1988. aquel gaucho en su caballo, todo de bujas... Increble. Arte quin lo duda? De finales de siglo XX, en nuestro o a la historia, a la vida y al futuro. Quienes visitaron la sur. Haba tambin algn Quijote, aunque se me olvid muestra, pudieron apreciar parte de su coleccin. Pudie- el material, no la figura. ron encontrarse, por ejemplo con un Cristo sufriente en DESPEDIDAS VERANIEGAS la cruz realizado ntegramente con vlvulas que pint de Y ahora, que uno se entera tarde de su partida, queda dorado... en el recuerdo, junto a tantos que se fueron: Dora Garca, David Aracena, Donald Borsella, Ormachea, y otros que UN PEQUEO REPORTAJE Antes que sus obras fueran a Rawson (Vialidad Nacio- no volvern. Ha quedado su obra, y los amigos. Y justanal) y Buenos Aires (Centro Cultura General San Martn), mente en estos das, con charlas entre Juan Carlos Portas, con el xito de siempre, una periodista lo entrevist, ms y Vctor Pascal, esos amigusimos de Aracena, intentamos o menos as: Un da saqu las vlvulas de la caja donde una cancelacin de deuda impaga: el ao pasado, cuando las guardaba, y cayeron al suelo, deca Juan. Cuando se nos fue, habamos prometido que lo despediramos mir haba quedado la forma de Cristo en la cruz... Pero sin tristeza, como l quera. Y tocando en su tumba, esa la mayor parte de la obra ha sido concebida anteriormente meloda, ese himno amado que se llama Los sonidos con bosquejos a tinta y lpiz, y traza una y otra vez, hasta del silencio, creo que de Simn & Garfunkel. No cumplimos entonces; ahora, el 7 de febrero si Kusselman o llegar a la obra definitiva. algn msico amigo, se animan... habra que hablarles. Y hacindole un reportaje a Anita, su mujer, la poetisa sutil, MANIAS Y PROPORCIONES A veces comienzo un proyecto, y termino realizando se entusiasm con la idea. Nos reuniremos muchsimos, otro. En esto hay geometra, mecnica y dibujo. Soy un amigos y conocidos, seguramente, para cumplir con esa manitico de las proporciones. Y comentando su Me- deuda que no podamos el ao pasado. Creo que David, cnico, que puede verse en el hall de la Municipalidad, por fin, se pondr contento con su msica. actualmente, dijo: Observe. En la cabeza estn los distribuidores que llevan la energa al automvil, como el cerebro humano da rdenes a los msculos; el corazn

JUANCITO LUCKIEWICZ Me acuerdo de nuestras largas charlas en la Rural, cuando exponas junto a algunos maestros que haba trado a Comodoro el Taller de Piero (Trelew); con Daniel Alonso, Ludovico Prez, Sebastin Cifuentes, y tantos otros que eran tus amigos. Tus autopartes deterioradas, recuperadas, remodeladas, y recreadas en arte, asombraron a los comodorenses. Algunos monumentos, que no s si te hacen toda la justicia que merecas, andan por ah: tu paisano el Papa, el hreo aviador de Malvinas, el carrero patagnico... UNA VISITA: LA ULTIMA Nos conocimos, apenas, unos meses antes de la enfermedad; qu lstima. Y cuando me acerqu a tu familia, para verte, ya era tarde. En esa visita, sin embargo, an abrigbamos esperanzas. Ahora, el mejor homenaje de los amigos, es recordarte a travs de ese material ennoblecido que se fue creando en tu taller, en tus sueos. Alguno dijo que era poesa entre la geometra y la mecnica. UN COMENTARIO CHATARRA? Le en un diario de hace dos aos: Cincelar a soldadura elctrica Juan se hizo mecnico de auto mviles, y sin pensarlo se convirti en escultor de chatarra. Aunque decir chatarra es vulgarizar el elemento con que realiza su obra: paragolpes abollados, bujas inservibles, bulones, distribuidores, tornillos y caos de escape se convierten bajo su mano en figuras diversas que expresan al hombre 186

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Juan Comodoro y la sed


e encuentro con los amigos en el caf. O en el boliche, como decamos nosotros a esa vidriera que da sobre Belgrano y San Martn. Nunca se sabe, pero entre la charla de los parroquianos y este sol persistente, despus de la lluvia, que no nos dejar hasta el final de verano, aparecer algn comentario. un lavatorio grande, enlozado. Escuchaba el ruido. UNA PROFECIA COMODORENSE? Esperaba que se rebalsara el recipiente, y gota a gota, derramaba el agua en la tierra seca. Aparte de eso, todo en Pedro pareca normal. Solamente el agua. Con las restricciones, su mana se fue agravando. Perdi inters en las cosas que le gustaba hacer. Cuando lo volv a ver en noviembre, tena la barba larga y el pelo sin cortar. Vena con un balde de agua, que un vecino le haba dado. Me enter despus que ... lo acusaron a la junta de vecinos...y que el cerco se fue estrechando. TENGO SED, SABE? La vspera de Navidad encontr a Pedro. Del balde, haba pasado a la botella. Jade cerca mo: las lgrimas le caan por los costados de la nariz. La tarde, creca ardiente hacia el cerro y sobre el mar. La voz ronca, sola, esas voces que ya no esperan nada, hablaba sobre la falta de agua: Tengo sed, sabe? (Fragmento y versin libre del texto original). Parece que David ya era profeta; ahora no est tomando el caf con nosotros. Pero es igual: lo recordamos a cada rato. Y ms an, ahora que faltan das para el aniversario de su ltima partida de ajedrez. Quiz algn funcionario, algunos iluminados, logren este sueo que pronto ser octogenario: una ciudad, la city petrolera, sin sed. Sino, se habr terminado la historia de las inmigraciones.

JUAN COMODORO Es el nico acueducto moderno con un solo cao, y qu cao! dice un enfervorizado hombrecito; flaco, casi sin afeitar, mueve los ojos para todos lados. Su compaero le echa culpas a los italianos, a la empresa constructora. Un amigo le explica que se construy para 25 aos, nada ms, y van... Yo me sonro pensando en los acueductos romanos antiguos, de piedra, que todava hoy prestan su servicio bimilenario. Y al sentarme, mientras el sol nos encandila con su reflejo en la mesa, pidiendo un caf, simulo mirar el diario. Y sigo escuchando, tras los saludos. Me acuerdo de la cancin de Facundo Cabral: Juan Comodoro encontr petrleo y se muri de sed ... . LA SED DEL AGUA H20. lquido elemento. En fin, el agua, con tanto neologismo, aparece tambin en el diario: es un tema poltico. En enero del ao 1987? Podra haber sido veinte aos atrs, tambin. El ms viejo se exalta y dice que ya no puede haber ni una sola industria nueva: el agua en la ciudad no alcanza. Y entonces afirma: Ac se tienen que ir muchos, unos quince mil, para que volvamos a tener agua. Qu barbaridad! le retruca el bigotudo, taciturno Una pelcula sobre el tema, presentara una ciudad despus de unos das sin agua, la gente con sed; grupos

El Patagnico, 10 de febrero de 1988.

armados asaltaran las casas con viejos pozos en Rada Tilly ... Sera una guerra por sobrevivir. CUENTO CON AGUA Entre otras opiniones, apresuradas, espontneas, recuerdo aquel cuento de Aracena, La Sed (Pap Botas Altas, 1986). Entresaco lo esencial: La gallega porque era gallega la casera, seca y definitiva, haba pedido autorizacin para clausurar la canilla frente a la nica pieza que ocupaba Pedro... Pedro gastaba mucha agua. Tiraba el agua. Dejaba correr el agua... En un pueblo como ste, donde haba poca, el asunto era serio. LA SED de David Aracena Al principio, de un ao a esta parte, todo haba andado bien. Pedro era una persona a quien se le poda ensear los deberes, hablar del tiempo y de la lluvia. Le gustaba mucho la lluvia. Con las primeras gotas, asomaba la nariz en la ventana, ola el aire y se quedaba pensativo. Ella, la chica, fue la primera que comprob que algo no andaba bien en Pedro. Fue una vez que ste miraba caer las gotas de una canilla mal cerrada. Dejaba caer el agua en la mano ahuecada y dejbala correr entre los dedos. Otra vez, lo sorprendi dejando caer el agua en

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Abriendo sobres y comentando el festival

diaria.

volvimos de las vacaciones. El escritorio, con cartas, polvillo de un mes, la mquina enfundada. Todo comenzar de nuevo, como las estaciones, los das y la rutina
El Patagnico, 4 de marzo de 1988.

ao. Que tuvo sus matices. MARCELO FALCON Debo decir que me entusiasm el resultado, ya que Falcn, por aos ha sido rechazado en sus temas, o bien accedi a injustos segundos puestos. Para mi, lo he dicho muchas veces, temas como Cancin de cuna para un nio araucano, merecan mejor suerte en las ediciones anteriores. Pero ya se sabe: los festivales, festivales son. Es como en los concursos literarios: no siempre se acierta con los primeros puestos, o aparecen valoraciones rgidas, o bien se impone el subjetivismo. Y esto no desvaloriza estos eventos. Slo habla de la realidad. Por ejemplo, y espero que no se enoje nadie, es de ver si el segundo tema no tiene mejor calidad que el premiado, en este ao tambin. Claro que, curiosamente, es del mismo autor: Marcelo Falcn acert dos veces.

ALGUNOS LECTORES Abriendo los sobres me entero de los mensajes de algunos lectores que no han encontrado respuesta; sobresalen en el montn, un hermoso artculo sobre Jorge Preroln, firmando en la Patagonia, que vino desde su habitual residencia en Estados Unidos, y un comentario sobre bailables organizados por alguna biblioteca de Venado Tuerto, que resultaron escandalosos. En fin, de todo. Hay un libro de dos autores comodorenses jvenes, que analizaremos algn da propicio: El pecado de soar, por Rubn Gmez y Andrs Cursaro. Y as por el estilo. INVITACION LITERARIA En un sobre marrn, aparece como una maravilla, una invitacin a un encuentro de escritores. Esta vez es del PenClub Internacional, que realizar en su sede de la ciudad de Bled el Congreso y Encuentro de Escritores Eslavos. Esta regin fronteriza de los eslovenos, entre Austria y Yugoslavia, es uno de los lugares tursticos ms bonitos del mundo, conocido como la pequea Suiza, al sur del Tirol Recuerdo una postal con una islita en medio del lago. Precisamente Bled, con su hermossima pequea iglesia de campanario blanco: verdes y azules, entre los bosques y montaas de la tierra de mis padres. A muy pocos kilmetros de la regin del Trieste italiano.
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POEMAS ESLOVENOS Han invitado a dos argentinos: al joven Andrs Rot, y a mi. Quiz debido a mis poemitas eslovenos, por difusin de una revista austriaca, que me ha regalado tambin un extenso reportaje con ocasin de una presentacin en la Feria Internacional del Libro en Buenos Aires. Cuando Guillermo Ara, profesor de Literatura Argentina en la UBA, present mi ltima seleccin de cuentos, y me encontr con un corresponsal de CeLITO GUTIERREZ Y OTROS lovski Zvon (Klagenfurt. Austria). Deber enviar un Hace unos meses, tomando caf con Pablo Kusseltelegrama de adhesin, ya que desde estas distancias, man en un hotel cntrico, cuando me inform que tena sin prevenciones previas, me es imposible viajar tan temas para el Festival, le dije: Te los van a rechazar. pronto. La cosa ocurrir en mayo. En fin, alguna otra Se cumpli, el pronstico, y hubo un gesto de disconvez ser. formidad, que comentaremos tambin en los prximos das. Ojal estas cosas sirvan para iniciar una discusin COMENTARIOS REGIONALES El indio Sacamata me anduvo contando del En- sana. Me haba dolido que Lito Gutirrez retirara su cuentro de Escritores de Madryn, al que tampoco asist tema Arroyo la Mata, adems, y estuve hablando con por razones familiares. Prometo un comentario breve, l sobre eso. Y por fin, supe que se rechaz un tema de para los prximos das, cuando me informe acabada- Oscar Gimnez, entre otras yerbas, que valdr la pena mente con los colegas que s estuvieron, entre ellos, comentar abiertamente. Habr mucho trabajo. Blas Cceres. Y aunque particip con entusiasmo, no me fue dado hablar del Festival de la Cancin de ste

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Sobre la cancin patagnica y los jurados


mo vena la mano?, preguntaba uno con insistencia. En la Casa de la Cultura, le dijeron: Un concursante retir su tema de la competencia, por cuestionar a uno de los jurados del Festival. Lo hizo desde el punto de vista tcnico: segn dijo despus, para no tirar veinte aos de trabajo por la borda. ARROYO LA MATA As se titulaba la cancin presentada por Lito Gutirrez. Cuando nos encontramos, me aclar: Lo que pasa Pablo, es que es fcil presentar temas ganadores o con gancho. Y yo que admiro la honestidad de Juan Calo, aparte de sus mritos en la msica regional, y la capacidad de Laura Cerezo, no puedo aceptar a un integrante en el jurado (que por supuesto no identificaremos) que una semana antes estaba declarando por radio que la msica folklrica no existe en la regin y que todo es tanguito y milonga del sur. Y yo no puedo presentar temas como mis Coplas para Don Asencio, que tiene lo suyo, para ganar casi gratuitamente. Es como si en un concurso de barriletes yo me fuera con uno pintado con el Escudo Nacional. Eso es uso barato de smbolos sagrados: la fcil, y as me sigui contando sus cuitas, que fueron las primeras. LAMENTO...Y VAMOS Las segundas surgieron en un sentido contrario: los creadores eran vanguardistas, poco folklricos: no retiraron sus temas, sino que no fueron aceptados. Miguel Angel De Boer, sicoanalista l, puso el grito en el cielo cuando sus poemas musicalizados por Pablo Kusselman fueron rechazados por el jurado del Festival. Le pregunt, casi descaradamente: Me pareci raro que un sicoanalista no se banque que le rechacen un tema. Me dijo, con mucha educacin y sutileza: Lo que como sicoanalista, ni

y conciente. Al igual que Lito, entendieron que no se hacan las cosas como deba ser, segn su honesto entender y saber. Es que en los ltimos aos, los festivales se fueron alejando del aborigenismo excluyente ya se haba creado una categora de proyeccin. Todos pensbamos que ah se afincaba un ideal de apertura, no discriminatorio. El Patagnico, Ya que cancin patagnica, en general, puede ser la de sus 6 de marzo habitantes, caracterizados por los orgenes ms diversos de 1988. que puedan soarse. Pero no ocurri as: pese a las buenas intenciones, como persona me puedo bancar, es la arbitrariedad. Y el reglamento encerraba una estructura restrictiva. Y el as quedaron las cosas. jurado lo respet. Y Daniel Alonso me dijo que respetaba el dictamen PRIMERAS CONCLUSIONES del Jurado, ya, que no se poda hacer otra cosa. Mientras Creo que la sutileza y honestidad de ambas posiciones tanto, yo pensaba en los acadmicos de Pars, que rechaes encomiable. Quiz no comparta todos los aspectos de zaban las pinturas de los jvenes romnticos. David, el estas posturas, pero admiro la valenta de sus protago- clsico, ech a Delacroix, su alumno, afuera. nistas. En fin, ponindonos a pensar un poco, podramos decir que Lito Gutierrez se esforz por presentar un tema NUEVA POSIBILIDAD serio, con calidad verdadera, sin ganchos fciles, con Y si ya vimos que un Cosqun pesado, sin embargo nobleza. Y cuestion con desilusin a uno de los integran- incluy a Gieco, a Facundo Cabral, y a otros novsimos tes del Jurado, ya que no tena (segn su leal entender) desde el punto de vista del folklore nacional, por qu no las condiciones equivalentes a la altura de su gesto. Y fue se abrieron las puertas ac? consecuente con lo suyo, ms all de que nos parezca una Y ah estuvo el antifestival: De Boer y Kusselman se apreciacin subjetiva de Lito, ya que otra gente acept presentaron afuera, ya que adentro se los rechazaba (que la conformacin del tribunal, artstico, y me consta que es lo de menos) y ni siquiera se los pona a consideracin Daniel Alonso, Director de Cultura, que lo convoc, lo de pblico (que es lo arbitrario). Pero hay ms: en el Acta hizo con seriedad profesional. Pero, en estas lides, cosas del jurado, hay un error inexplicable, o una maliciosa as pasan, y son dignas de respeto. A su vez, en el otro anotacin: ... no ha entrado en un anlisis tcnico de los caso, hubo gente que fantase: Estos estn buscando la mritos.. Creo que hay que seguir discutiendo. publicidad fcil. ANTIACADEMICOS VANGUARDISTAS Ni De Boer, y an menos Kusselman, necesitan publicidad fcil. Ms bien fue un gesto de protesta esperanzado
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Fascimil de la publicacin del 12 de marzo de 1987 en el diario El Patagnico. 190

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Institutos de idiomas, gimnasios, conservatorios...


a gente habla. Y a veces dice. Hace un par de das que vengo escuchando comentarios sobre los problemas reiterados de la iniciacin de las clases. Veo en los peridicos una avalancha de avisos de academas, institutos de lenguas, conservatorios musicales, todo tipo de enseanza particular. Y hemos comenzado a recorrer algunos de ellos. En una charla en la redaccin, Agustn Gallegos me dice que se desaprovechan las posibilidades de educacin de los adultos, las que existen en los diversos oficios y vocaciones.

Institutos de ingls En estos das saldr una nota de ste cariz, ya que son las ms mumerosas, y no alcanzan a cubrir la demanda de inquietudes: casi todos tienen sus cupos casi cerrados. Adems de los menores, los tehachers solitarios, aparecen instituciones nuevas, con propuestas llamativas. Me impresion la iniciativa de publicitar el perfil de uno de ellos, que luego fue imitado, poco ms o poco menos, por la competencia. Beatriz Duffy y Estela Grant, por ejemplo, dicen de su nueva propuesta, que apenas tiene un ao: Nuestro instituto tiene un enfoque comunicativo funcional. Aptitudes comunicativas Esto significa que se le ensear al alumno a comunicarse en forma eficiente en las diversas situaciones que se le podran presentar en caso de estar en contacto con gente que habla ingls. La experiencia ha desmostrado que los cursos tradicionales no preparan al alumno para ello. Generalmente se lo instruye en un cmulo de puntos gramaticales, lecturas extensas, anlisis de textos, y excesiva ejercitacin escrita. Es as que personas que han estudiado ingls por mucho

Gimnasios, conservatorios, etc. Todas las actividades de gimnasios, conservatorios, modalidades de enseanza no curricular, merecen tenerse en cuenta. Una sociedad enriquecida por estas posibilidades, presenta caractersticas de movilidad y superacin. En prximos das, adems de una visita El Patagnico, a Juan Calo, tradicional educador y maestro de una 15 de marzo generacin de msicos (con el que hemos charlado de 1988. sobre el fenmeno del Festival de la Cancin), haremos un revelamiento de otras posibilidades para los que tienen inquietudes que van ms all de la enseaza tadicional. Y que, con la crisis de educacin pblica, se tiempo, encuentran que de pronto no pueden mantener incrementa, ya sea por necesidad, como complemento, una conversacin. La metodologa, conciente de este o simplemente como una eleccin de crecimiento. problema, ha comenzado a revertir esa situacin: el objetivo de este nuevo enfoque es desarrollar las diOnda comodorense ferentes aptitudes o Skills comunicativos. De all el No es extrao: esta nueva onda comodorense, nombre de nuestro instituto. tiene sus races en el bilingismo (del que ya hemos hablado alguna vez), el origen disperso de la sociedad, Diversidad de ofertas y su caracterstica de ciudad de trabajo. El invierno, las Por ejemplo, en este caso se ofrecen actividades de pocas horas de luz, la dificultad del encuentro social, clase que estn relacionadas con temas interesantes, y motivan tambin a buscar lazos sociales que pasan tiles para los alumnos; y los incentivan a expresar sus por las actividades educativas, y que enriquecen a las ideas, opiniones, deseos, emociones, y sentimientos. personas, dndoles un marco de paisaje urbano con Para reforzar el aprendizaje, cuentan con una sala de vi- afinidad. Tambin ayuda a hacerse amigos. Esperamos deo, donde se exhibe material de actualidad (pelculas, que este ao, que parece haber reforzado su promesa noticiosos, dibujos, entrevistas, grabados en EE.UU.) alternativa, nos ofrezca muchas novedades de este tipo. y se dictan tres cursos de video adquiridos a travs de Que aunque las veamos como ondas o modas, nos ayula BBC. En fin, poco ms o menos, perfila su trabajo. dan a crecer en el espritu. Hagamos cermica, msica, Adems de la tradicional Acricana, un Laboratorio pintura, taller literario, gimnasia, sicoanlisis, idiomas, de Idiomas nico en el medio, la modalidad britnica tenis, artesanas, trabajo corporal, instrumentos, squash del Centro Roca, que superan todas la dcada y ms o patinaje, dibujo o artes, computacin, etc., todo es funcionamiento, aparecen numerosas ofertas nuevas. posible. Todo vale. Esto es vivir! En la ltima semana, por ejemplo, surgi una flamante Fast, en Barrio Pueyrredn.
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Horizontes propios en nuestra cultura regional


i hiciramos una antologa de nuestras cosas, podramos comenzar por las manifestaciones ms evidentes de la cultura regional. Creo que las letras, la msica y la plstica, es lo que ms se ve. Letras regionales Y buscando ese nivel antolgico, quiz podramos comenzar con las crnicas de Don Asencio Abeijn, luego con los cuentistas ms destacados en nuestro espacio: David Aracena y Donald Borsella. En la Patagonia Central habr que seguir con Angelina Covalschi, Anita Aracena, mujeres de la poesa, y tambin de la prosa. Quiz Diego Angelino, ahora en la Cordillera, seguramente el nivel potico de Hugo Covaro con su aporte transculturado, la lrica de Juan Carlos Moiss, y la de Jorge Vilardo. Eso, sin olvidar maestros seeros como Salesky Ulibarri, como la Walsamakis, y por el estilo, y los novsimos, como Isabel Capeluc o Andrs Gmez, que constituyen una promesa. Msica regional Charlando con Marcelo Falcn, surgi la idea de hacer lo mismo en la msica: por ahora, provisoriamente, se nos ocurrieron nombres desde Oscar Gimnez y los Hermanos Calo, hasta Lito Gutirrez, Hugo Covaro, Sebastin Cifuentes, Cacho Diamn, Nito Saiz y Hctor Osss. sin olvidar, expresiones como las de Dario Canale en la poesa, o Pealva o Ghirimoldi, por citar de primera intencin. Plstica regional Y se va perfilando una intencin en el campo de la pintura, con otras posibilidades futuras. Anot, para no olvidar a Miecislao Dola, Dolores de Morn, Eduardo
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El Patagnico, 17 de marzo de 1988.

parte, que me traiciona ntimamente. La ciudad ha tomado conciencia, por fin de ello, es un festival continuo del espritu. Donde ya se puede sealar cierta tendencia, cierta verdad relativa, alguna vocacin de cultura propia. Donde ya no se puede hablar de que no tenemos identidad cultural. El rescate de lo cultural Y aunque tenemos muchas grabaciones de nuestros cultores de la msica, y muchos libros de nuestra autores, y verdaderas colecciones de nuestros plsticos, creo que es necesario ordenar la visin de todo eso. Es importante que los medios de difusin, la universidad regionalizada, los organismos culturales y sociales de la ciudad, se comprometan en sta tarea de divulgacin y esclarecimiento. Los escritores deberamos publicar antologas didcticas sobre estos temas. No slo para las escuelas, sino para el hombre comn. Quiz termine mi seleccin de autores, quiz con Falcn hagamos un relevamiento musical, quiz algn da logre reunir las expresiones de nuestros plsticos. Y an habra que hacer ms.

Castillo, Dorita Garca, Ilia Ruiz, Jos Luis Tuon, Miguel Angel Guerea y Caroli Williams. Se me ocurre tambin la propuesta de Mangano y valores ms jvenes, y quiz an desconocidos. U olvidados en esta resea inicial, tentativa, seguramente injusta, provisoria.

Horizontes propios No podemos negar que los hombres citados, adems de su seria produccin, son representantes de nuestra cultura, que s existe. Por cierto que la tarea de una antologasta sera necesaria; es ms, en algn sentido han aparecido posibilidades de concretar algunas visiones de Adios a la improvisacin contenido propio. Ya hablaremos de ello, en el futuro. Es importantsimo, ahora, en estos tiempos, darle Es como encontrar horizontes propios, que han parecido inabordables en pocas anteriores, y que se van perfilan- la espalda a las ancdotas; analizar la certeza de los verdaderos valores. Decirle adis a la improvisacin, a do con mayor nitidez. la desidia. Nuestros hijos merecen la herencia de stas cosas: que no se pierdan. Y lo mismo se podra decir en El festival continuo Y an ms: en el ao indagaciones que vamos lle- el campo de la historia, del cine, de las artesanas, etc., vando, en esta oportunidad que nos ofrece el diario, se donde tambin existen artistas que han dedicado su vida ha ido consolidando esta conciencia. La gente me lo dice y su trabajo riguroso. Descubramos, por fin, aunque las en la calle, en el caf, me lo escribe, apasionadamente. listas previas son improvisadas, por ahora, de que no Por supuesto, me siento contento de que se identifiquen somos chantas. Y que ms all de polticas culturales, con los simbolos de la regin, ms que conmigo. Pero podemos asumirnos con toda dignidad. Somos. no voy a negar cierto orgullo, gusto por mandarme la

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Juan Calo y los precursores autnticos


o se puede nacer solo: tambin en las artes y las ciencias necesitamos de padres, de maestros. Un da, hace ya tiempo, descubr eso: la sabidura, a veces, realmente existe. Juan Calo, maestro Con ceremonial de mates vespertinos, el maestro Juan Calo me recibe en su casa abierta. Cuntas manos inseguras, tentaron con l las cuerdas de una guitarra, por primera vez! Desde algunos discpulos eximios como un Jorge Alvarado, su orgullo ntimo preciado, que superaron al maestro con los aos, hasta los ms simples, cordiales, cercanos. Y ese es su mejor blasn: haber dejado su gentil arte para los dems. Es un gesto que lo honra en su generosidad.

Cerrando el festival Charlo con l sobre el Festival de la Cancin de este ao. Me asombra su objetividad, su serenidad de espritu. Me dice: -Es importante que haya ganado Marcelo Falcn, por lo que significa de apertura. Y en cuanto a Lito Gutierrez, quiero aclarar que el tema retirado era tambin de Nito Saiz. Creo que estando ya el tema preseleccionado, no se poda sacar del concurso. Y ya no dijo ms, sobre esto, pero tanbin tengo el testimonio casual de un cantor que lo iba a defender, con dos meses de ensayo: el joven Daniel Lanezn acusa la injusticia de no haber sido consultado. Si esto es as, creemos, que hay que decirlo, sin rodeos, para que se conozcan las dos campanas. Y ya entrando en la actitud de De Boers y Kusselman, tambien es necesario aclarar algunos puntos: no fueron los nicos preseleccionados, ya que haba ms de veinte temas en total, y segn los testimonios del jurado, sus obras

La repeticin didctica Ellos han hecho un renunciamiento a su propia evolucin con libertad, a sabiendas; y as nos han legado generaciones nuevas de artistas. Que no siempre estn agradecidos de ello, por natural rebelda, como debiera ser. Y es un caso de conciencia. El Patagnico, No es que la repeticin didctica deshonre o em24 de marzo pobrezca; pero la fijacin de formas, de modelos para de 1988. ensear, quitan libertades de vuelo personal, creativo. Una maestra de piano, ser una terrible concertista: ha dominado la tcnica, pero para atarse a ella. Sus alumhabran sido analizadas como las que ms. Parece nos, la aprendern, para luego interpretar en libertad, ser que un duende travieso, meti la pata en el con su propio espritu. acta, diciendo lo contrario. Nobleza obliga: hemos destacado en su momento lo que nos pareci de Nadie nace solo su color; ahora lo complementamos, cerrando el Habra muchsimo para decir sobre esto: se me ocuFestival en comentarios, con la versin oficial de rre la imagen de Picasso, uno de los pintores que mejor su Jurado. Y punto. dibuj, y que pudo ser comparado con los clsicos, en su juventud temprana. Renunci a todo ello, y hasta se Los maestros comodorenses opuso: as pudo nacer el genio. Jams, personalmente, Mir, Pablo -me deca hace unos aos don Juan tentara un taller literario: alguna vez me he preguntado Calo- yo pensaba en mi juventud, que poda elegir entre sobre eso. Mi respuesta es negativa, porque quiz se ser un eximio guitarrista, o un maestro. Ya sabs que la necesite de una dosis de nobleza desacostumbrada, de enseanza me favorece la carrera personal; pero hice un desprendimiento personal muy profundo, para encebalance, y me pareci ms necesario ensear a otros. rrarse en reglas universales del arte, cualquiera que ste El gestor de la Patagonia Canta (Qualiton, 1964), el sea. Y el artista debe, forzsamente, defender su vuelo primer disco que existi con temas regionales, inter- individual, novedoso, a veces, incluso oponindose a pretados por los entonces exitosos Hermanos Calo, la tradicin, creando cosas nuevas, desligndose del piedra fundamental de nuestra msica surea, se hizo pasado (y conocerlo y dominarlo, claro). La comumaestro. Y este tipo de renunciamiento involucra una nidad debe reconocer el renunciamiento meritorio de entrega sin muchos reconocimientos. Y Juan Calo for- tales personas. que las hay en muchas otras actividades m a generaciones de msicos comodorenses. A veces, tambin, para compensarlas cordialmente: ellos son los lo he comparado en las charlas con amigos, a lo que padres de las vocaciones autticas, que sin apoyo no ha plasmado la Walsamakis en las letras, y la docente tendran historia. No se puede nacer slo. Morn en la pintura.
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Una patria no tan azul, en un otoo sin oros...


lleg el otoo. Con sus luces y amarillos. Ya se ven algunas hojitas en el viento sereno de la tarde. Hay arbolitos muy pequeos en la avenida Rivadavia. El verano pas, y nos preguntamos cmo seguir la vida. Amarillos sin oros Otoo sin dinero: huelgas, paro, protestas. Qu tiempo de vivir nos tocan? Nuestra patria en azul, ya no parece tan azul, celeste. Alguien me dijo que el amarillo era la envidia. El rojo pasin, el verde esperanza. Recuerdo siempre aquellos versos de Fausto que dicen: En un overo rosao, flete hermoso y parejito... (Estanislado del Campo), o del Hombre de la esquina rosada (J. L. Borges) y an del Hombre de la Casa Rosada que es el Presidente de la Repblica. Imgenes extraas, pero ciertas, de un pas que es azul y celeste en sus enormes cielos patagnicos, en su mar infinito y tambin en Malvinas. Todos podemos ver en la ciudad surea, esos oros que claudican sobre la acera, en el pasto, en la tierra en el asfalto. El otoo citadino Ya los cuerpos ceremoniosos no se aletagan en las playas, ni en las azoteas. Ha terminado finalmente el culto al dios sol. Y no queda lugar para alguna advertencia ecolgica, ni el trabajo nos permite esas escapadas hacia la naturaleza benvola. El otoo citadino es activo, aunque sereno, el del campo, inquieto, en la febril actividad de siembra y cuidado de majadas jvenes. Segn se ha separado el globo terqueo en hemisferios, el norte es primaveral, y el sur, otoal. Norte que tambin denominamos boreal o septentrin,
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Segn la latitud El Almanaque Mundial de este ao, nos dice: Estaciones de recogida de las cosechas o de la siembra, segn la latitud: del 21 de marzo al 23 de setiembre, en el hemisferio norte el sol alcanza alturas mximas que en el resto del ao, sus rayos son, pues menos oblEl Patagnico, cuos y permanecen ms tiempo sobre el horizonte. Por 24 de marzo esta razn en los meses de verano en el hemisferio sur de 1988. hace menos calor. Siguiendo las leyes de la naturaleza, mientras en el hemisferio se intensifican los trabajos agrcolas y entra en apogeo la poca de la siembra, en el sur austral o meridional, para nosotros. Las ciudades el otro extremo del mundo se avecina el tiempo de la no perciben con tanta crudeza la divisin del ao en cosecha, la recogida de los frutos de la tierra. estaciones, abrigadas, sino hasta sus expresiones ms La metfora inicial drsticas. Y nuestro otoo, realmente se inici sin oros, como decamos en una metfora inicial. Ser un ao Las estaciones universales El otoo es smbolo de caida, decadencia a veces. de trabajo cierto, o no ser lo que esperamos: por priGabriel Garca Mrquez habl del otoo del patriarca mera vez se arguye desde los sectores oficiales de que latinoamericano. Nosotros mismos nos referimos al no hay dinero ni en los erarios del estado. En fin, que otoo de la vida por ejemplo. Pero esto no siempre nos espera!. Y el amarillo ha dejado de ser el color de fue posible, los hindes y los rabes slo conocieron la envidia, para sugerir otras imgenes ms claras: no el verano, el invierno y la primavera. Los griegos todo lo que brilla es oro. Quiz sigamos teniendo veinventaron el otoo, y los romanos lo instauraron en ranos rojos. inviernos grises, primaveras azules, y ms todo el occidente. Como ahora comprenda el tiempo verdes cada ao. Mientras cada familia hace frente a entre el equinoccio del 21 de junio y el solsticio de realidades crudelsimas de la vida diaria, la naturaleza invierno. Al igual que los signos zodiacales, recibimos sabiamenre reposa, esperando el fruto de la siembra de las estaciones al revs: para nosotros se inicia en el nuestro trabajo. En las aulas, no se oir el acostumbrado tema: El marzo tardo, y fenece en el equinoccio. (Y pensar que hay tanta gente que cree en los signos de Aries y otoo. Lstima. Gmenis, en el hemisferio sur: es como si creyeran que estamos en primavera): Hoy da las cuatro estaciones son universales.

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Se han reunido los burcratas de la cultura...


os griegos, que lo inventaron casi todo para nosotros, fueron los inventores del ocio recreativo (otium); los romanos, en cambio, eminentemente prcticos, cultivaron principalmente el comercio activo (nec-otium). Unos amaron la democracia, la paz y las artes, e intentaron el equilibrio mental con postulados filosficos: de ello nacieron las ciencias. Los otros, hbiles copistas y recreadores de otras culturas, entre ellas la griega, fueron ms bien los ordenadores de la vida civil, inventores del derecho, y piadoses adoradores del imperio, los dioses y la guerra.

actividad cultural, y que el ocio, en sentido de pereza, de inactividad, no produce abolutamente ningn hecho cultural. La cultura (de cultivar, etimolgicamente) deviene de la accin.
El Patagnico, 29 de marzo de 1988.

Habra que pensar En estos das nos sorprende una noticia periodstica que nos informa que en una provincia vecina, se han reunido los burcratas de la cultura, y han declarado que reivindican la cultura del trabajo en oposicin a la del ocio. (Aplausos). Ser que los santacruceos (funcionarios ellos) estn en contra de los griegos?. Creo que no es as, a veinticinco siglos de aquella cultura. Estarn oponindose a la herencia de la cultura occidental? Por supesto que no es as. Dejando de ser ingenuos, habra que pensar que este postulado del siglo XX, en las llanuras australes obedece a una intencin poltica: potenciar las artesanas, los talleres de arte, la administracin de la expresin cultural, etc. En fin, un postulado positivista. Y que poco tiene que ver con un sector importantsimo de la cultura, que es la de los creadores o artistas independientes. Me parece bien que se apoye lo que haga falta... En el contexto Sin embargo, quedan algunas preguntas flotando

en el ambiente tan paranoico y politizado de nuestros das: ser una declaracin sutil opuesta a la creacin desinteresada? Al arte por el arte? Ser su intencin diferenciar en clases (teora marxista) a los mismos artistas, segn su condicin social burguesa o proletaria?. Habrn querido decir que lo nico que interesa es el trabajo (teora capitalista) y menos la recreacin y el deleite?. En fin, no lo sabemos. Querran lograr la cooperativizar la accin cultura (teora socialista) del sur? Y as podramos seguir preguntndonos. La cultura existe Es muy peligroso ideologizar en estos casos. Y peligroso cuando se hace desde puestos pblicos. Los artistas y el pueblo, los creadores, poetas, artesanos, seguirn siendo lo que son y a pesar de los burcratas del estado. La cultura existe entre la gente como est, y se la puede estudiar, deslindar tradiciones, folklore, costumbre, y expresiones transcuturales tambin. Pero las intenciones, si las hay, de revitalizar el espectro recreativo de una poblacin, no conlleva consigo altisonantes definiciones redentoras. Habra que ser menos prejuicioso: aceptar que el trabajo es inherente a toda

Las instituciones culturales Otra cosa son las instituciones culturales, o la cultura institucionalizada por los gobiernos de turno. Las Direcciones de Cultura propenden a mantener ese andamiaje burocrtico, que de muchas formas puede ayudar a promocionar muchos aspectos de la labor humana. En nuestra ciudad, hemos sido testigos de una propuesta provincial de organizacin de los organismos culturales: un hecho positivo. Y quiz, con suerte, la comisin elegida, logre sis propsitos de integracin de reas, y hasta mantenga y concrete la promesa municipal de destinar un edificio para las actividades pblicas. (Que segn declaraciones de Daniel Alonso, se llamar David Aracena). Los aciertos posibles El resto de la declaracin santacrucea es loable, y hasta esperanzadora. Y las iniciativas locales, tambin. En una ocasin prxima intentaremos explayarnos sobre estos aciertos posibles. Y, no quiero dejar pasar la ocasin de citar una iniciativa de Gloria Arrigoni y Carlos Moreno, que dieron a luz Rada Tilly-Comodoro Rivadavia: sus ancestros, su historia regional, que humildemente presenta un enfoque histrico necesario, La cultura existe as como es.

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Al Garete, para seguir remando...


ebajo de una fotografa de grises donde se adivinaba un barquichuelo, se lea: Dale, ch! Rema con fuerza. O acaso quers que quedemos al garete?. (Boletn informativo del Grupo Literario Al Garete, N. 5, jueves de diciembre de 1982). Parece ser que la historia de un grupo literario comodorense ha iniciado mirando, hace unos aos, la literatura y el mar.

El Patagnico, 3 de abril de 1988.

Grupo Al Garete Sus integrantes, en tanto tiempo, se han ido cabiando, aunque persiste un grupo de entusiastas fundadores, con gente nueva. El intento fue iniciado por Daniel Corchuelo, Ana Mara Bonava, Carlos Caldern, Mary de Cuellar, Gisy de Prez Feijo, Blas Cceres, de entre los que quedan desde sus inicio. Las ceremonias del debate, la lectura y la crtica, la correccin de trabajos, la charla gil aguda, se repiten todos los primeros y terceros viernes de mes. Publicacin propia Aunque usted no lo crea, existe en nuestra ciudad este autntico grupo literario: con vocacin nutica y potica, en sentido metafrico, que el 10 de noviembre de 1982 formaliz su primera publicacin de un boletn literario propio. Que lleva ya 34 ediciones! Han cumplido ya ms de seis aos de trabajo honesto: desde conferencias, exposiciones y encuentros de escritores, organizados en la ciudad, hasta viajes a eventos literarios del pas, y sus infaltable reuniones. El grupo literario Reuniones que merecen un captulo aparte, porque
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son la sal y pimienta de sta actividad. En alguna de las ltimas, se ha discutido sobre el personaje literario, a raz de una indagacin que viene desarrollando el Dr. Prez Feijo, se ha escuchado y criticado la cuentstica de Bls Cceres y Carlos Caldern, se ha conocido el premio literario de uno de sus primeros integrantes, se ha informado sobre el Encuentro de Escritores de Madryn, etc. Hay que vivirlo, para creerlo: con cierto desorden vital y un supuesto orden del da que sirve de excusa y de contencin para los ms exaltados, se va desarrollando la reunin vespertina de gareteros, que nunca termina antes de las dos o las cuatro horas del da siguiente. Cenculo artstico Transcribo parte de la editorial del primer nmero de su publicacin que ha ido mejorando a travs del tiempo, la que refleja las intenciones del cenculo artstico, que sigue vivo en la actualidad: Con poco trabajo, algo de humor y muchos hurtos, sale hoy a la luz el Boletn del Grupo Literario Al Garete. En principio, no es ms que un intento de darle ciertos visos de formalidad y de continuidad a nuestras ya habituales

pginas de recortes, noticias y comentarios, las que a pesar de sumar ya un ao su existencia, an carecan de apelativo y de una digramacin homognea. Las pginas que aqu se presentan pretenden, pues, lograr esas dos caractersticas. Desde ya, quedan todos invitados a colaborar en stas pginas, y no slo con recortes, sin tambin con obras de creacin propia... (1982). Tengo en mis manos los treinta y tantos nmeros editados desde entonces, y eso me produce una emocin difcil de describir: un grupo que ha sabido cumplir con su destino, hacindose a la mar de las letras. Publicaciones locales Es una miscelnea increble: vocabularios, biografas, reseas. El humor y la chispa. Entre los temas locales tratados, figuran por ejemplo: presentacin de libros de autores comodorenses, comentarios de premios recibidos por integrantes, concursos regionales, o bien la reproduccin del cuento El Puente de Angelina Covalschi, de alguna columna de Las palabras y los das de David Aracena; Costanera, poema de Jos Bez; Cmo la Argentina perdi la Patagonia, cuento de Salvador San Martn; Las amarras cuento de Mari Cullar; otros cuentos de la Cullar, de Prez Selazchi, y an, mucho, muchsimo ms. Una verdadera crnica regional de la vida bibliogrfica, con todos los libros y revistas, los autores, y con informaciones y con textos universales tambin. Larga vida, gareteros comodorenses! Mirando el mar.

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Fascimil de la publicacin del 3 de abril de 1988 en el diario El Patagnico.

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Vocaciones, para adivinar un futuro vuelo...


ada da nos nace un descubrimiento. Hoy, por ejemplo, no s bien si por manos extraas o cmplices de la autora, me llega un hermoso boceto de lirismo joven. Poemas del corazn de Sandra G. Orlandi, habra merecido otra suerte; quiz no hubo madurez o hubo miedo, de arriesgar una publicacin.

Poemas del corazn Son slo eso: hermossimos poemas del corazn de una muchacha. Si agregramos que hay tcnica, conocimiento en esta obra, no podramos soslayar su gran mrito de sinceridad ntima. Es un libro de los sentimientos de amor. Y la autora, a quien imagino muy joven, tiene una verdadera vocacin literaria. Lstima que por sus pocos aos o sus temores, no sea conocida .

El Patagnico, 6 de abril de 1988.

cuento hermossimo de un nio ciego, y una especulacin acerca del amor perfecto, que no existe; nada de todo esto es balad. Unos versos, tomados al azar, por su belleza, son los que dicen: Encontr la fortaleza del alma... en la infancia que perd, en la adolescencia que gan.. renovndome los sueos por la tristeza oxidados. Una simple enumeracin bien lograda, ha dado vida al poema ms lrico y vital. Otros temas de celos y soledades, de encuentros y desencuentros, Vocaciones literarias A travs de mis aos de docencia, he visto nacer merecen tambin un elogio, y casi siempre, una adhemuchas vocaciones literarias verdaderas: demasiadas sin sensible. no han prosperado. Deseara que Sandra Orlandi lograra Pequea gaviota! su intencin esttica; me alegrara que la tanta lectura En una de las ltimas pginas de ste cuaderno y muy buena! que ha hecho durante su vida, no se perdiera. Quiz esta obrita inicial de 1984, merece ya delicado, aparece esta prosa: Pequea gaviota, deja no perderse. Un largo camino, como a todos los ena- de volar hacia el sol... eres apenas una de las tantas que morados de las letras y la vida, la espera. Seguramente. se enamor de l. Quizs, l te vea con tu vuelo firme, Pero el talento, que es la condicin inicial, no debera alto y seguro. Quizs, tambin, l te cobije con su amor y te alcance a amar slo un poco de todo lo que t lo ser desperdiciado. amas. Pero, el calor de su amor ser tan grande, que te quemra las alas, robndote con su amor tu libertad y Algunos textos Adems de los poemas del libro, hay tres prosas. entonces, ya no podrs volar para huir y olvidar, y ya Disclpeseme que transcriba Pequea Gaviota: que no tendrn ese encanto con que te conoci y con que se me perdone no poder dar a conocer las otras. Hay un lo enamoraste. Y ese da, en que seas completamente
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suya, l ya no te querr, y t sin alas y l sin amor, tratarn de olvidarse, y no podrn remediar nada y habrn acabado con un pasado slo por no arriesgar todo sin pensar en lo que esa prdida dolera... Pequea gaviota sin tus alas y sin tu amor, caers muerta en la playa, sobre la arena en la que antes soabas con ser amada... Todo se repite con cada sol y su gaviota, que sin embargo ninguno trata de evitarlo... Querido sol, no cortes las alas a sta gaviota que apenas aprende a volar (1984). Alas de gaviota Sandra tiene alas de poetisa. Verdaderas alas de vida; aunque an podra ser una pequea gaviota. Recuerdo esto: cuando esconda mis cuadernos adolescentes, ya saba que algn da mi vida se dedicara a las letras. No s cmo. No lo s. Quiz era una intencin temprana; esos sentimientos que nacen dentro de nuestro interior y que cobran vida y fuerza, si nos jugamos por ellos. El otro camino era ms fcil: olvidar. Dejarse estar, seguir la muchedumbre. Y slo s cunto cuesta a veces oponerse a padres, amigos y maestros, que no reconocen una vocacin temprana! He sido muchas cosas: para poder ser tambin esto. He dejado algunas (en realidad ya no importaban, muertas las ilusiones infantiles) y he ganado otras que s me importan. Y nadie me pagar con otra moneda, este placer enorme de poder reconocer una obra ntima, indita, que merece leerse. Sentirse. Que ayuda a elevarse realmente, con esperanzas, para adivinar algn futuro vuelo ya crecido de esa pequea, an ahora... y tantas otras.

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Sonoridad de lluvia, melancola gris, poesa...


n el otoo reaparece la lluvia. Mientras camino entre charcos nuevos, voy pensando en mi peregrinacin por las academias de msica comodorenses. Las charlas, as, son ms agradables: detrs de los sonidos instrumentales, la sonoridad de la lluvia. Lluvia del pasado Un da de estos escribir sobre tantos maestros y alumnos del arte. Un hombre joven me cita a un poeta, que dijo que la lluvia parece caer siempre en el pasado. Otoo gris, otoo de barro. Un nio preguntar seguramente a sus padres, sobre el origen de esas aguas que caen. Con la tpica inocencia de los nios, su curiosa ingenuidad. La respuesta, probablemente, no tendr el mismo nivel potico en el adulto. Alguien ms recordar las lluvias interminables de los mitos: en Macondo, en los bosques australes de Chile, o el Diluvio Universal bblico. Melacola gris En un caf, veo sentada a una adolescente que escribe una carta, o quiza un poema. Sobre la avenida, entre la melancola gris, reverdecen los arbolitos. Quin no se ha sentido triste en algn da de lluvia de su vida? He conocidos personas que disfrutan de caminar libremente bajo el agua, mojndose el rostro como una liberacin. Pero cuesta todava acostumbrarse al pronstico del invierno, que llegar irremisiblemente, con estos grises, anticipados. Poesa de lluvia Rubn Daro exager la memoria del marino, en su

tiene paciencia y contina, sin trmino, cayendo desde el cielo gris. (Confieso que he vivido, 1974). Detrs de esta lluvia de hoy, est Comodoro. Man del cielo En los cuentos, la lluvia es un elemento misterioso. En la pantalla del televisor, observo a los funcionarios municipales, preocupados por las consecuencias de la lluvia. El cerro se hace un mar de lodo, las calles se inundan de aguas ftidas cloacales, hay barrios que es preciso evacuar. Ha sido una tormenta imprevista, como se repite siempre en estos casos, Y la gente sufre, espera, intilmente. Hay algunos hroes de la solidaridad que ayudan en la defensa civil. Annimos, cordiales. Los nios los miran, sin comprender, con ojos agradecidos. Parecen lejanas las historias de lluvias benefactoras en el campo, o las supersticiones frtiles de los que se casan en das de lluvia; ms lejos an, ha quedado ese otro mito, del man del cielo, que era una lluvia blanca. Los nios cantan Como no hay clases, en las casas los chicos observan a travs de las ventanas. Los adultos se quejan de tener que salir y an ms si deben conducir por los barriales. Alguna gotera vieja reaparece con los aos, en un almanaque de humedades de la casa. Los patios de los colegios aoran el canto de siempre: Qu llueva!... El cerro Chenque, en su augusta majestad, se hincha de agua en sus arcillas, y como una esponja atesora la lluvia. Una vez ms. Las estaciones de la lluvia han comenzado. Lueve.
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El Patagnico, 9 de abril de 1988.

Sinfona gris, y logr la altura musical de la poesa. Cuando hablamos de nuestros compositores, me viene a la memoria aquella idea de Marcelo Falcn: hay algo ms potico que un trencito bajo la lluvia, en las soledades patagnicas? Y ya conocemos su homenaje de trocha angosta y musical, hermoso tema de msica regional. Siento que la lluvia y la msica, tienen algo en comn, a veces. Pablo Neruda deca de su infancia: Comenzar por decir, sobre los das y aos de mi infancia, que mi nico personaje inolvidable fue la lluvia. Por mucho que he caminado me parece que se ha perdido ese arte de llover que se ejerca como un poder terrible y sutil en mi Araucana natal. Esta lluvia fra Llova meses enteros, aos enteros. La lluva caa en hilos como largas agujas de vidrio que se rompan en los techos, o llegaban en olas transparentes contra las ventanas, y cada casa era una nave que difcilmente llegaba a puerto en aquel ocano de invierno. Esta lluvia fra del sur de Amrica no tiene las rachas impulsivas de la lluvia caliente que cae como un ltigo y pasa dejando el cielo azul. Por el contrario, la lluvia austral

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Ral Osss: cultura del ocio, cultura del trabajo


o puedo jactarme de haberme equivocado. A veces hay respuestas que nos honran a todos. Es para esta cualidad de respuesta en los funcionarios pblicos; por ello merece destacarse. Como muchas veces, ayer he recibido una carta en el diario. Pero esta era diferente- Y creo que merece publicarse. Desde Pico Truncado Pico Truncado (SC), 30 de Marzo de l988. Al seor Pablo Strukelj Gaviota de Papel Diario El Patagnico Querido Pablo: Soy uno de los burcratas santacruceos que particip en la redaccin y suscribi luego el documento a que aludas en la columna del 29/3/88. Vos mismo das las respuestas a tus eruditas preguntas sobre romanos y griegos, al afirmar Por supuesto que no es as. Y no es as. Tampoco estamos orientando nuestro trabajo hacia izquierda o derecha. Sabemos del fracaso de todo intento de etiquetar el arte (felizmente). Como poltico peronista y trabajador de la cultura, estoy lejos de los mecanicistas que han pretendido, sin xito, aplicar teoras lejanas a presin sobre nuestra realidad. Pero a fin de explicitar nuestra posicin sobre el tema ocio vs. trabajo (ya que el resto de la declaracin te parece loable) te digo lo siguiente: las cosas no son as, tan tajantes. No es que levantemos al que escribe sobre una gra por encima de los que piensan un poema desparramado en una reposera comiendo uva, miran200

Desde Comodoro Rivadavia Estimado Hctor Ral Osss: Como vers he recibido tu nota 78-89 DCPT. Y estoy agradecido. Quiz sea oportuno aclararle a los lectores que sos poeta, que conozco tu Libreta Petrolera (1984), libro primerizo; y an ms, debo una crtica elogiosa a la grabacin de tus propios temas y regionales en el casete Hablo del hombre comn. Y te aclaro que debo an ms: en el diario me han entregado justamente en estos das un sobre con el plan de cultura de tus pagos, y que ignoraba que dirigas. Como se ve, el tema queda en suspenso, para otra ocasin. Pero hoy quera agradecer algo: no soy muy valiente que digamos. Mis mritos en ese campo, se reducen apenas a ser sincero. Quiz sea un defecto, despus de todo. Y me parece maravilloso que un funcionario de la cultura (aunque con su veta creativa en este caso) se tome el trabajo honesto de responder por sus actos y pensamientos. Esto no va a quedar as: desde ya queda la columna abierta para siempre. Como lo ha estado para todos. Creo que tu ejemplo valdra como gesto de educacin, a muchos entre los que me cuento. Y vuelvo a envidiar ese empuje que tienen ustedes, all en Santa Cruz, en general, y especialmente en la educacin (donde me di el lujo de participar como profesor viajero hace unos aos) y la cultura. No puedo prometer que seguir criticando, si la ocasin se presenta, porque mi amor por este sur lejano y mgico es lo que quiz es el en fondo, mejor compartimos. Me encant el estilo y la picarda de la gra y el mar. Ojal sirva para seguir pensado.Y haciendo.

El Patagnico, 12 de abril de 1988.

do el mar a travs de una enorme ventana de vidrios repartidos. Ni tampoco le damos ms valor a las manos rudas de un hacedor de sogas que a las delicadas yemas de un fino ceramista. Cuando decimos cultura del ocio estamos rechazando aquella que le reserva al pueblo el papel de objeto pasivo, recibidor impvido y esttico de espectculos, bellas arrtes, museo, muestras, TV, etc., lo que traducido a trminos polticos significa estancamiento, especulacin, desesperanza y dependencia. Pablo, a nosotros, que no tenemos nada resuelto an (a diferencia de los griegos y romanos), no nos queda otro camino que recuperar la cultura del trabajo, la esperanza, del crecimiento y transformacin, mediante la participacinde los actores de la cultura, proponindoles a los ms independientes, no cantarle a la Roma incendiada, sino a la Patria construda. Aqu no se ideologiza (sera, precisamente, hacer ideologa por el solo goce material de ideologizar, ejemplo de cultura del ocio). Se definen polticas y acepto que puedas estar de acuerdo o n. Lo importante es tener oportunidad de plantearlo (y discutirlo). Hctor Ral Osss Secretario de Asuntos Comunitarios Director de Cultura.

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El Taller Literario Municipal


l Taller Literario municipal, ha realizado su tercera publicacin de trabajos, en menos de dos aos de actividad. Como dice Daniel Alonso en el prlogo: Venciendo los avatares cotidianos, superando los esquemas difciles e intrincados de autovaloracin; compartiendo con humildad e inteligencia el desafiente sendero de la crtica grupal, se crece. (1987). Tercera publicacin Ya hemos comentado una publicacin anterior, y en diversas oportunidades hemos citado la gua mesurada, serena, objetiva y docente de Olinda de Walsamakis, que es el alma de esta propuesta creativa. El Taller, que funciona en instalaciones de la biblioteca Municipal, tiene el privilegio de ser un lugar abierto a todos. Y los resultados de tanto trabajo se ven concretados en estas publicaciones que encierran el misterio de la literatura, del cario a las letras, de la expresin asumida no slo como un encuentro, sin con una seria finalidad esttica, Y publicar ya es casi un mrito en estos das. Enriquecido para la cultura local. Taller Literario Municipal Veamos primero a los gestores de esta aventura. Se llaman: Delmiro Garay, Silvia Marnetti, Jorge Alfonsn, Carmen Farfn, Luis H. Angelillo, Omar Casas, Jorge Leiva, Graciela Murias, Cecilia Finlez, David Gigena Trecek, Viviana Radovic, Jos Alberto Baez, Irma Maldonado y la misma Olinda de Walsamakis. Hay (37) trabajos inditos que se reunen, del gnero poesa y cuento. Y aunque hay obras y autores que se destacan del resto, es insoslayable rescatar el sentido

El Patagnico, 14 de abril de 1988.

de unin y solidaridad de esta empresa comunitaria. Cuentos: Garay, Walsamakis... Desde don Delmiro Godoy, de quien ya hemos hablado alguna vez, destacando su condicin de cuentista, hasta la Walsamakis, que agrega a su vocacin docente una obra de varios ttulos propios, vamos conociendo paisajes del alma de la regin en relatos, generalmente breves, escritos desde aqu. Me ha llamado la atencin Un da de trabajo en la Patagonia de J. Alfonsn, por su cercana al mundo real de la vida surea: Carlos de la Farfn, logra una clima de sentimiento lrico, raro en la narrativa; la capacidad de trazar semblazas breves de Angelillo, como en Un Amigo, que supera lo convencional; el compromiso local de Leiva en El hombre y el rbol; la gracia del cuento infantl en la Murias: Una historia cortita; la sobriedad de Memoria Visual en Cecilia Fnlez; cierta generosidad de David Gigena, inefable y sencilla; la expresin sicolgica en la Radovic o lo inesperado en Jos Baez. Y los dems, tambin, han logrado pulir sus trabajos de palabras y comunicacin.

Poesa: Marnetti, Radovic... De Garay a la Walsamakis. De la Marnetti a la Radovic, ahora. La lectura de poesa, lo confieso, es ms lenta, menos objetiva, ms trabajosa. Y siempre se puede caer con facilidad en la injusticia, el comentario discutible. Por eso, prefiero destacar tan slo algunos poemas llamativos, sin juicios de valoracin: Graciela Noem Murias (es curioso, casi no conozco a ninguno de los poetas), presenta Lugar, Mam, Retrato de mi padre y los Incendios I y II. Marnetti: Soledad, Gigena: Pienso en t, y Tiempo. Quiero sin embargo, eso s, dejar constancia de la maravilla que surge de un poema, casi inconsciente, ms rtmico y ldico, que ingenuo. A pesar de la paradoja: Poesa ingenua lo titula su autora. Es casi poesa ngrida, surgida como de un sueo, con toda su libertad musical. Poesa ingenua Transcribo algunos versos de Viviana Radovic, para nuestro placer: Pin zarabamba, luci laranda... Chifla que chifla el viento sur, Rompe en los techos con furia loca, Mece mi barco, papel azul. Zumba la bimba, as cochinga. El sol de oro calienta el mar. Suaves las olas de miel celeste, Danzan al son de bravo comps. Caln tabn, amn-amoral, Vuelan y saltan mil aos hoy, Rien y cantan con risa loca. Pin Zarabamba, bon tarabn. (1987).
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Historias personales, infancia y maestros


n comodorense comn: haba nacido en la calle Gemes. Recordaba aquella casa, como se recuerdan los aos felices. Sin formas definitivas, sin una distribucin lgica. Le haban quedado memorias de sus rincones, sus oscuros y fantsticos rincones.

Pequea memoria All pas quiz las horas de tranquilidad jugando con el ltimo regalo nuevo de pap. Que poda hacerlo feliz por varios das, hasta que llegaba otro en esas manos mgicas y entonces todo tornaba a comenzar. Inventaba algn nuevo pas de fantass totalmente distinto, entre las mismas baldosas, las mismas dos paredes y el mismo -altsimo- techo. Una visita actual Hace pocos das que ha vuelto a esa casa. No reencontr all sus juguetes. Ni sus fantasas. Quizs le ha parecido pequea en su estructura formal: las casas de nios, parecen ms grandes. Y an ms: las paredes fras lo aplastaron con su indiferencia. Los rincones le han parecido desconocidos. Y adems no eran los que atesoraba su memoria. Nada de all parece haber sido regalo de su imaginacin infantil. En suma, una casa comn. Decepcionante. Las casas nuevas Hoy ha cruzado la calle. Y sin quererlo se ha fijado enfrente. Alto, como el de las casas viejas. Los ladrillos, jams pintados como en las casas viejas. Una caminata por la cuadra, el paisaje de este Banco nuevo que ya no alberga palomas, las casitas de enfrente desaparecidas, la misma seccional de polica. Tom por la Avenida Rivadavia, hacia su hogar actual. Despacio y meditando. Y ha vuelto a cruzar su nueva puerta. Dentro se ha
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El Patagnico, 17 de abril de 1988.

ufanado de su madurez, que ignora que las casas nuevas tieen rincones.

Historias personales Me encuentro ahora con estas historias personales, que me cuentan los amigos espontneamente, y que repiten experiencias propias. Quin no ha intentado algunas vez esa escapada hacia el pasado?. Y tambin estn las otras, estas que generan historias de sufrimientos como la que recree en el cuento La carta filial (Balada Fsil, 1979) en mi primer librito esperanzado. Infancia y maestros Es una carta de un nio desarraigado: una historia Hoy, cuando en la lejana niez recordamos a los comn de tantos inmigrantes y familias nuevas que busdocentes, con su clida majestad, reconocemos que caron su destino en este sur. hasta se nos ha devaluado esa imagen necesaria. Y que nuestros hijos ya no la tienen, ni siquiera en la provincia La carta filial Mi muy querido pap espero que te encuentres bien del Chubut, una de las ms ricas del pas. Y aquellos de salud, vos y tus amigos que siempre estn con vos, eso docentes que migraron, acusan la misma pobreza. Y las es lo ms importante y yo estoy bien bien con mamita escuelas, hasta hace poco nuevas y hermosas, se corroen que te manda vesos, porque los dos te queremos mucho. hasta los cimientos por el abandono. Es cuando todas las Te mando un veso porque s que ests trabajando todos palabras huelgan. los das all y no como aca que te echaron del trabajo porque mamita me dice que la semana que viene vamos all, a ir nosotros tambin. Antes de dormirme reso por vos y para que cuando vaya te pueda abrazar y comprarte

algunos diarios que te gusta leer y escuchar lo que digas para poder ponerte contento y para salir los dos a pasiar como los amigos por la calle aunque no tengas plata para caramelos y revistas ni nada. Yo te quiero mucho y yor cuando te fuistes y volvimos a la casa y no estabas ms. en el colegio no me felicitaron pero pas de grado y mam me dijo que no importa y a mi me da rabia porque felicitaron al malo de Jorge que dijo que vos era mi pap y no me dabas ropa linda ni compravas helados y bolitas ni plata para el colegio. El abuelo no quiere que te escriba as que yo te mando la carta que escribo en la piesa y mamita la lleva al correo. El abuelo no sabe que te quiero y te digo y la mamita tambin porque sino nos echa de la casa y a vos ya te echo de la casa y dice que sos un atorrante y que no hacs lo que quiero y que el negocio es para uno que sabe nmeros y no leer mucho y dar clase y que no cobra nada y no puede conseguir horas y profesor para ser pobre y no un rico vendedor en un almacn del abuelo. (1979). En fin, una historia ms, inspirada en los ojos del mismo nio que confes la dolorosa migracin hacia el sur.

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Cuando se rechazan posibilidades de arraigo veraz


lguien dijo que nos parieron los barcos. Que es lo mismo que decir que somos hijos de las europas y que nuestra cuna es grecolatina. Es lo mismo que afirmar la identidad en una tierra lejana, en una historia ausente, en una novela familiar. Crticas constructivas No es un tema nuevo: cada vez que escribo sobre el folklore patagnico o la proyeccin musical de nuestra gente, se presentan los amigos resistiendo sutilmente esta idea de que nacimos a estas nuevas tierras. Desde la crtica constructiva hasta la agresividad de sugerir que no s por qu escribs sobre Oscar Payaguala o Marcelo Falcn. Ni qu decir de Lito Gutierrez o de Hugo Covaro. Se rechazan, muchas veces de plano las posibilidades de arraigo veraz. Experiencia americana En pases ms lejanos y regiones ms desarrolladas del pas, se observa en la cultura del lugar la incorporacin de nuevos valores. Hay una experiencia americana que nos conmueve todos los das en las aulas: ante un apellido indgena, me asombra la ignorancia de los chicos en el tema. Y cuando se pondera el valor de ser hijos de los dueos de la tierra, no siempre se es comprendido. En los pases del norte donde se extermin al indgena segn la conciencia sajona, los que poseen alguna gota de sangre indgena lo ponderan como un blasn familiar. Mucho nos falta para revivir esta experiencia americana, sin falsos indigenismos y ni aborigenismos desviados. Per: la Grecia austral Y estn los exagerados que hacen nacer nuestra

El Patagnico, 23 de abril de 1988.

cultura en las alturas del Per, exclusivamente. No se trata de esto; sino de reconocer que no nos es ajena esta cuna sudamericana. Que aunque recitemos el Padre Nuestro, no podemos ignorar por ejemplo el Himno de Manko Qhpaj. No es necesario resignar una especie de cuna de la civilizacin que existe en el Per: la Grecia austral. Ambos elementos nos constituyen, de alguna manera. Una historia religiosa Y aunque no sea necesario regresar a las alturas quichuas para comprendernos, podemos interesarnos en alguna literatura precolombina y en las etnias regionales, para enriquecernos con el acervo local. Hay una deliciosa historia religiosa, del siglo X, en que se conform el origen del imperio incaico. Un sumo pontfice, primer inca de la dinasta real, habra orado al dios Viracocha de sta manera, que repitieron de memoria las generaciones posteriores, hasta que fue recogido y traducido por Juan Santacruz, cuyo nombre indgena original era el de Pachakuti Yanki Salkamayawa. Himno de Manko Chpaj A las versiones de Jose Mara Arguedas y de Jess Lara, literarias, agregamos la nuestra, sencillista y co-

loquial: Viracocha, poderoso asiento del mundo, t dispones quin sea mujer y quin varn. Eres el seor del origen sagrado, y gobiernas hasta el granizo. Por qu no te muestras a mi -o no soy hijo tuyo- desde all arriba, o abajo, o en cualquier parte donde ests, o al menos en tu asiento de juez supremo?. Escchame: t que permaneces en tu ocano del cielo y que tambin vives en los mares de la tierra. Eres el gobernador del mundo y el creador de nosotros, los hombres. Seor, tus siervos desean verte con tus indgenas ojos. Oracin del sumo sacerdote Algn da sabrs de mi, tu sacerdote, Manko Chpaj, cuando te pueda ver, conocer y alejarme hacia t para comprender. El sol y la luna, el da y la noche, el tiempo de la abundancia y el fro, dependen de tu regencia, y llegarn siempre en el momento oportuno. T, que me mandaste el cetro real, escchame Viracocha, ante de que caiga ante ti, rendido y muerto. Padre Nuestro incaico Esta plegaria presiente la posibilidade de dirigirse al Dios que escuche; el rasgo cristiano es idntico, devenido de la cultura judeohebraica. Asimismo el concepto de un creador y ordenador del universo. Este Padre Nuestro incaico, ha llegado a nosotros, despus de muchos siglos de musitarse en las alturas cordilleranas y las costas americanas y an en las llanuras, montes y selvas. No tenemos derecho a emocionarnos con su sencilla profundidad, con su sentido piadoso y su lirismo metafrico? Tambin esto nos hace americanos. Aunque nos hayan parido los bsarcos, y muchos no seamos los dueos de la tierra en sentido histrico sino de futuro.
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Hay mucha msica en la ciudad...


ay mucha msica en la ciudad. Durante ms de diez aos, he discutido con un amigo sobre la dualidad de la msica contempornea: eso me ha llevado a la idea de la folizacin del arte, en general; y l, a conservarse en una opinin clasicista. Cuento esta ancdota personal, porque en estos das he reflexionado mucho sobre el tema. Del do al s, podramos decir, con sus bemoles. Historia musical Ha sido un hermoso paseo: en la ciudad, bajo la lluvia, con sus das de fro y viento, a veces, he recorrido casi una veintena de instituciones y academias de msica. An llevo esos sonidos en el alma, de la mezcla de aromonas y gotas en las ventanas, o el canto del aire comodorense. Y recuerdo haber ledo, de Julin Llins: Msica culta y msica popular, tienden a tener su propio pblico, sus propios canales de expresin, de difusin, sus propias reglas de funcionamiento, y cuando se ignoran la una a la otra, es porque no se enfrentan abiertamente. (1982), Academias de msica Puedo asegurar, que el medio comodorense refleja la dualidad de la cultura artstica de la poca; en la msica ejecutada, en la enseanza instrumental, se oponen dos formas contrapuestas. Por un lado, aparecen las instituciones del profesionalismo, con antiguos modelos tradicionales; y por otro, aqullas que inspiradas en una moderna pedagoga, intentan estimular la expresin o la creatividad en el nio, el dominio del instrumento para el adolescente y el adulto, ms por sensibilidad que por teoras.
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El Patagnico, 28 de abril de 1988.

de los ms expresivos y que se prestaron al dilogo. Debo confesar un solo caso de indiferencia, y con muy pocas excepciones, la calidez en la recepcin del cronista. Y, por supuesto, ser necesario ser lo ms objetivo posible. Este panorama servir a los padres, a los msicos, a todos los interesados en nuestra cultura; y reabre tambin alguna polmica til. Un dato marginal: toda la actividad, sin excepciones, es particular. Matices diferenciales Qu pasar con la prometida Escuela Superior de Msica?. Algunos se han quejado de su dilacin; otros criticaron esa posibilidad de injerencia del estado provincial. Y en fin: La msica culta, puede invocar a su favor no slo su brillante historia, sino una slida armazn intelectual. La msica popular, en cambio, goza del favor de la inmensa mayora, y tambin de una capacidad de arrastrar y emocionar a su pblico, que la msica csica perdi hace tiempo. (Historia de la Msica, Salvat). Las instituciones musicales, sin proponrselo, tambin reflejan esta antinomia actual, que por otra parte se da en todas las artes: en la literatura entre lo formal y la vanguardia, en la pintura entre lo acadmico y lo abstracto, en la msica, entre lo clsico y lo expresivo. Es evidente que no todo es blanco o negro: hay infinitas posturas intermedias. entre tantas opiniones y colores en la mirada, habr que resignarse a no ser evaluativo, a un panorama general. El tiempo ya dir lo suyo. Lo destacable del movimiento musical comodorense, es su incuestionable vitalidad.

Fenmeno musical Quiz, dentro del fenmeno extraordinario de auge de nuevos maestros en la ciudad pequea, en el sur del planeta, he revivido y palpado el compromiso profundo de ambas posturas. He intentado, dentro de lo posible, objetivizar tales visiones. Por una parte, estn los conservatorios, casi todos con programas de casas capitalinas, y por la otra, los ms independientes, aunque no siempre. Existen ya los suficientes institutos: Santa Cecilia, Amrico Fracassi, Clementi, Beethoven, Danalt, Centro de Estudios Musicales, Johan S. Bach, Hermanos Stingl, actal Berger, Instituto Superior de Msica de la Patagonia, Escuela Musical Argetina, Orin y los maestros como Juan Calo, entre otros muchos, que oscilan espontneamente entre distintas concepciones didcticas. Instituciones musicales En estos das saldr una extensa nota sobre el fenmeno, que llena los diarios de todos los das: hay para elegir, realmente. Intento dar a conocer los distintos matices diferenciales de todos ellos. Por ahora, claro, es un pantallazo general, una muestra, con el testimonios

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Nuestros das de radio


os das de radio continan. Frente a otros medios de comunicacin audivisuales, sigue incrementando su espacio en las comunidades patagnicas. El ao anterior apareci esa maravilla que es Alfa, y ya se nota una especie de renacimiento de LU4, la emisora tradicional.

50 aos de Radio Con su sonrisa de siempre, escondida en su barba canosa, anda por ah, quiz en su despacho, el ahora comunicador Nelson Dames. Que alguna vez fue director de cultura, otra vez poeta, autor de La primera gaviota (1983), tambin buzo de los mares australes, pintor e lustrador de libros. Este seor, que es tambin un personaje de la ciudad, pese a su relativa juventud, es el actual director-interventor del medio que cumple sus primeros cincuenta aos de vida patagnica. Una vez me dijo: Cuando en los congresos de radios del pas o encuentros de organizaciones publicitarias contamos como escucha la radio el hombre del sur argentino, siempre damos la nota, sin proponernoslo. Cirilo avisa a estancia Es as: un habitante que tiene casi dos kilmetros de territorio para vivir este fenmeno de la soledad fsica, se comunica con el mundo desde el ms nfimo pueblito, solamente con la radio. La televisin oficial le viene de arriba, en todo caso. Ah est el testimonio de los mensajeros: Cirilo avis a Estancia La Escondida que llegar el transporte a las tales horas; ruega se lo espere con caballos en tranquera. Y as por el estilo, esa modalidad de los medios del interior, se perfila an con ribetes propios aqu, en el sur de una provincia y

en este ltimo tiempo, es la recuperacin de la apertura y calidad de la emisora; la radio se ha ganado nuevamente un lugar. Y lo ha hecho con nueva programacin, adems de lo tradicional, y apostando a lo nacional. Existe adems la opcin en Alfa FM Estereofnica (frecuencia 101,07 Mhs). Aparece una novedosa onda El Patagnico, radial en el aire que es para poder optar emtre la calidad 30 de abril sonora y musical, sobre todo, y que mantiene una prode 1988. gramacin para todos los gustos. LU4, la tradicional, aunque renovada, sigue con su vocacin de servicio. el norte de Santa Cruz, principalmente. Comunicando Una emisora ms activa como medio de comunicacin de verdad. prctico y til. Y nosotros ya estamos empeados en lograr el mejor sonido, tambin, acercndolo a Alfa, Boceto de historia en ese reconocido punto de la banda (frecuencia 6,30 Los orgenes de la Compaa Broadcasting de la Khz). Patagonia se remontan al 3 de Mayo de 1939, hace casi cincuenta aos casi cumplidos. Noticieros y personajes En realidad, ya hacia aos que se irradiban emiMientras escuchamos a Laura Durn y Diantina, siones a ttulo experimental: el seor Marcial Ridigos en el desayuno, o camino al trabajo, ignoramos que el haba sido su primer supervisor. Y el hito oficial del 2 diario El Rivadavia, desde el 1 de febrero 1939, a de Mayo de 1938, origina la actividad de LU4 Radio las maanas emita su noticiero ms importante, en la Comodoro Rivadavia, adelantada de la radioemisora voz del pionero Sicardi. Ya estaba entonces Fernando patagnica, su pionera. Constituy desde entonces Montellano, y la misma Laura Durn, en los equipos un valioso e insustituible enlace e informadora para de trabajo. Hoy los integrantes ms meritorios de esta el interior y la ciudad austral. Desde su inicio irradi empresa local. All se inici la modalidad de agregar comunicaciones particulares para estancias o personas a las noticias internacionales y de pas, el comunicado en trnsito por la regin, cuando todavia no haba te- local y los mensajeros. Del anecdotario de esa poca, lgrafo, ni correo, ni an los telfonos en los lugares cuenta que la usina comodorense deba aumentar su ms apartados. energa a las 11 horas, para llegar hasta donde fuera posible con su voz cordial e informativa indispensable. Calidad sonora musical Fueron nuestros das de radio. Entre mate y mate, Nlson Dames me ha dicho, tambin: Lo ms importante que podemos destacar
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Cincuenta aos de LU 4 y algo de msica...


a memoria es falible. Quin recordaba stos aparatos antiguos a galena de la radio? Fue una hermosa experiencia en el recuerdo. Y adems: una exposicin de pintura regional, la cena aniversario, y el programa monstruo de los recuerdos, con los antiguos locutores, tcnicos, galanes y protagonistas femeninas de los radioteatros, etc. LU4 ha cumplido lujosamente sus 50 aos de trabajo.

debe ser ante todo un profundo sentido de superacin y autocrtica. La msica no es objeto de enseanza, sino de educacin, es decir de desarrollo guiado. Estos conceptos vertidos por una especializada docente, puede ser el origen de una polmica til y constructiva, en el mejor de los sentidos.
El Patagnico, 6 de mayo de 1988.

Escuela de msica Como dira Fernando Montellano, la radio fue escuela de msica, propaladora de folklore amados por los inmigrantes, muestrario del acervo nacional. Alguna vez se dijo que nuestra poca es la que ms msica ha escuchado, y la que paradjicamente, menos sabe de este arte milenario. En fin, son signos de los tiempos. En las ltimas semana he escuchado este tema en las academias de msica. Me ha llamado la atencin una propuesta acadmica de vanguardia, entre otras, que lidera la docente Mara Laura Cerezo. Me ha dicho: No somos partidarios en absoluto de la enseanza tradicional.

no aprende por repeticin, sino por un acto de comprensin, ms an de revelacin: por lo tanto hay que dirigirse a su sensibilidad, a su entendimiento, y no a su memoria.

Amantes de la msica De lo contrario -se entusiasma Mara Laura- se corren grandes riesgos: aburrimiento, cansancio, saturacin y lo que es mucho peor, el sentimiento de frustracin, a veces para toda la vida. Cuntos amantes de la msica se ven frustrados, atrs de una teora rgida y fra?. Muchas personas hay que pierden su musicalidad en un saln de msica. Es triste; y an ms: la existencia de tanta gente amusical Sensibilidad e intelecto o no musical, no prueba que la naturaleza haya dotado Porque all -se explica la titular del Instituto J. de un sentido musical a unos pocos privilegiados sino S. Bach- se define a la msica desde el primer da que prueba la ineficacia de los mtodos de enseanza. con frmula rgidas, apuntado a la memoria del nio, pretendiendo una repeticin exacta de lo que dice la Una polmica til teora o el libro. Yo creo que primero existe la msica, Prueba que la educacin no ha sabido introducir luego las reglas tratan de explicarla, as como existe a los nios en el mundo de la belleza, de la nobleza y la gravedad y luego hubo una Ley de Gravedad. El sabidura que constituye la msica para todos aquellos proceso aqu, es a la inversa: an con los nios mejor que saben captarla, gozarla y valorarla. La musicalidad dotados, es necesario comenzar por la sensibilidad del maestro tiene la virtud de propagarse y arraigarse para elevarse paulatinamente a lo intelectual.El nio entre sus alumnos, es por eso que el profesor de Msica
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Claves antiguas y modernas Y an agrega, como despedida: La persona, el profesor de msica salvo contadas excepciones, ha sido hasta hace poco una persona que reciba formacin profesional en conservatorios que en realidad lo preparaban para la carrera de intrumentista, con agotadoras jornadas de tcnica y solfeo en claves antiguas y modernas, las que finalmente se concretaban en un ttulo de Profesor, sin adecuada preparacin psicopedaggica, y sin conocimiento verdadero de las inquietudes y necesidades de un nio, de un adolescente o de un joven. La educacin bien entendida no es slo preparacin para la vida: es en s misma una manifestacin permanente artstica y particularmente para la educacin musical, que apela a la mayora de las facultades rectoras del ser humano. Se sonrie, por fin. Se despide. Gracias Mara Laura, por atreverte a iniciar este esclarecimiento til: ms all de las opiniones que pueda generar la tuya. Esto nos enriquecer a todos, si cada uno aporta su conviccin y experiencia al tema que queda abierto. Mientras tecleo estas lneas sobre el papel, la radio llena el espacio con sus notas armoniosas, y el golpeteo de los dedos se parecen ms que nunca a un rtmo del espritu. As se vive la msica.

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Los comodorenses tenemos cultura propia...


eo un grupo de gaviotas por la ventana: el mar invernal est hoy tranquilo. El amanecer lo enrojiza, lo amarillea; colores reales, ms hermosas que en una pelcula. Y me pregunto ante la naturaleza, casi deslumbrado, qu es la cultura?. Me he levantado filosfico y realista, al mismo tiempo. Gaviotas en el mundo Con el sabor amargo del mate en la boca, apenas escucho la radio. Hoy ha faltado el conductor del programa radial matinal, y estn propalando musicales. Recuerdo que hace un tiempo, en un encuentro circunstancial, el amigo Norberto Massoni, abogado l, entre otras cosas, me dijo: Y despus de todo, creo que tens razn: los comodorenses tenemos una cultura propia. Muchos ms me han confesado esa posibilidad. Y me alegra, por ejemplo, de que los noticiosos de la televisin se hayan olvidado de los baches capitalinos, la falta de semforos en el gran Baires, etc. El nico canal abierto ha encarado la realidad propia. Eso sin mencionar otros mritos: Somos as, o Comunicacin Social, e incluso Hablemos claro. Nuestra visin de las cosas. Creo que esta historia comenz con Jorge Infeld y su Trascendencia y el amigo Chicha con varios programas similares. sin olvidar el reciente Ciudad Abierta, que aun flota en el aire, como esas gaviotas que orillean la playa y que parecen ser dueas del mundo. Se apropiaron del paisaje. La cultura universal Y para qu conocernos? La cultura es universal. Como estas gaviotas que existen casi en todas las playas del mundo. Creo por la maana, lcido, que para entregarnos el universo. Cuando se tiene identidad,

Metfora con sol El da va entrando por la ventana. Los nios tambin dibujan el sol, las casas, los rboles. Y otras cosas. Cosas que son patrimonio de la humanidad, de todos los animales culturales o monos desnudos, o personas humanas, etc. Lo que sea, y desde donde El Patagnico, se mire, claro; tenemos eso en comn. Aunque seamos 10 de mayo de distintas razas, vivamos en distintos hbitats, pertede 1988. nezcamos a sociedades infinitas y varias. Aunque las pieles y los ojos se distingan. Y qu nos significa estar se es ciudadano del mundo. Cmo era aquel lugar en esta Patagonia central, y no en otra parte?. Slo eso: comn, de pinta tu aldea y conocers el mundo?. ya que a todos nos alumbra el mismo sol. Pues bien: estas gaviotas del sur argentino, no son El vuelo de las gaviotas europeas. Apenas si sabemos que se llaman larinos Esta pretende ser, apenas, una pequea gaviota de marinos australes (Laurus Marinus Austrinus) y que nos pueblan las playas hasta la Antrtida. Son apenas, papel. Alguna vez he escrito: Y por fin, el vuelo de las una de las cincuenta especies de gaviotas que existen gaviotas. Esa imagen que me persigui durante aos, que representa la libertad, la creacin, el vuelo, los en el planeta. pensamientos. Nuestras creaciones volaban en sus alas. Sobrevolando el mar, y la ciudad. Tenemos ese escudo: Las gaviotas y los nios Sin embargo, leo un una enciclopedia apcrifa: all hay algo hermoso; sobre su costado derecho, arriba, las gaviotas son los primeros pjaros que aparecen en planea una gaviota sobre el azul. Creo que est llena los dibujos de los nios en todas las culturas. Cuando de significados: para todos. Para los comodorenses el stos dibujan una nave o un barquichuelo, un bote o ansia de ser libre, feliz, de dominar el viento, volando un barquito de juguete que navega en el mar, nunca hacia lo alto, en el cielo. Para los nuevos, una esperanza olvidan de agregar pequeos signos, semejantes a de azul, de creatividad, para descubrir cosas nuevas acentos circunflejos invertidos o gaviotas eslavas y quedarse con la auforia de la luz del sur, lejano y lingsticas, que indican pjaros volando. Estos mgico. Para todos los que nos visitan, un smbolo pjaros que los nios representan sobre el papel definitivo de Comodoro (1987). son gaviotas. Nuestra gaviota cultural tambin es nica en su especie, pero para conocer las dems, es necesario reconocer la nuestra. Nuestra identidad cultural nos llevar al universalismo. Nuestros nios dibujan en toda la tierra, las gaviotas que conocen.
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Fascimil de la publicacin del 12 de mayo de 1988, en el diario El Patagnico 208

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La epopeya de los boers


o ms impresionante es que no escribimos nuestra historia, porque no tenamos poetas ni escritores -me dijo un viejo boer. En efecto, los boers o afrikaaners, nuestros primeros colonos en estas playas del sur, no escribieron su historia, a deiferencia de los galeses, que traan una milenaria tradicin literaria. Injusticia pintoresca Y vaya a saberse por qu, tanta celebracin provincial por aquel grupo del valle del Chubut, y tanto silencio por los sudafricanos. Pocos saben que detrs de la Catedral, en el corazn de la ciudad, existe una iglesia pequea de la comunidad religiosa histrica que lleg primero a esta Punta Borjas y a otras restingas australes. Hace unos aos, Conrado Visser me confes su perplejidad: Recuerdo que al llegar mi padre con dos compaeros de expedicin, se maravillaron de la similitud del terreno cercano al puerto, con las tierras de Sudfrica que se utilizaban para la cria del ganado lanar. Esa fue la principal causa del entusiasmo por el lugar. Y agreg: Adems de la falta de crnicas, hubo una gran dispersin, por lo que ms valioso que tenemos es la tradicional oral, en pleno siglo XX. Pintoresca injusticia histrica. Una epopeya posible Mire: aqu tengo un ejemplar de Die Afrikaaners in Argentinie escrito por el pastor A.D. Luckoff, quien estuvo en la regin, y que fue publicado en una edicin limitada en la Ciudad de Cabo en 1926 -me sealaba entusiasmado. Y posiblemente sea el aporte ms exacto y totalmente desconocido en nuestro medio, asi como

Seguramente se comentarn en estos das, en este idioma familiar que heredaron y conservan muchos de los descendientes, todas estas cosas.
El Patagnico, 14 de mayo de 1988.

sera invalorable el testimonio que se tomar de quince, a dieciseis ancianos de 75 a 80 aos, quienes fueron testigos de la epopeya. Creo que despus, una comisin formada entre otros, por Gerardo Myburg, Ariel Dekker y Carlos Venter, se ocup de lograr testimonios para el Centro de Documentacin Patagnica. Y sospecho que Jorge Vilardo contina con sus investigaciones para escribir sobre el tema. Es una epopeya posible, y quiz se le haga justicia. Otro aniversario boers El prximo 22 de mayo, como todos los aos, se recordar la inmigracin ms numerosa, del primer perodo. Arribaron en esa oportunidad 150 familias, que llegaron al Comodoro desrtico de 1902. El Comodoro de los pioneros, que los recibi con festejos especiales. Era una multitud para la poca. Antes de ese viaje legendario, que pari y alimento al departamento Escalante, haban llegado a estas playas los Bhers, los Baumann y los Visser. Fueron los primeros: el General Julio A. Roca fue el gestor de ste poblamiento, y el Ministro de Agricultura, doctor Wenceslao Escalante, imagin la colonia pastoril que hoy lleva su nombre.

Don Conrado Visser En 1979 me di su testimonios personal: Hubo una inmigracin anterior, menos numerosas, y otras posteriores. Mi padre, despus de la guerra sudafricana de fines de siglo, siendo uno de los tantos boers derrotados por los ingleses en 1900, se contact con una comisin argentina que el gobierno de Roca envi a Sudfrica. Ellos posibilitaron nuestro viaje al pas; y en comisin presidencial buscaron un lugar para elegir, llegando en un buque petrolero, y quedndose tres meses bajo el Chenque, mientras la nave iba y regesaba de Buenos Aires... Fue as que Baumann, Visser y Bher, en 1901 aceptaron la propuesta personal de Roca y regresaron a sus tierras para realizaer una conscripcin de colonos. As se gest esta gran mudanza de familias; debieron viajar a Inglaterrra y luego hasta Buenos Aires. Conocieron el Hotel de Inmigrantes, y despus de mes y medio se trasladaron a la Patagonia. La Campaa del Desierto Me coment tambin que su padre siempre deca que haban venido a la Argentina, y no a Australia, Nueva Zelandia o los Estados Unidos, porque haba dos razones importantes: la propuesta concreta, y an ms. para no volver nunca a un pas de habla inglesa, ya que haban sido humillados por las tropas britnicas. Roca les asign tierra en el desierto, y as comenz esta historia.
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El lenguaje social y las malas palabras...


n cualquier aeropuerto del pas escuchamos que un pasajero exclama, contrariado: La punta de cerro Chenque, e inferimos inmediatamente que se trata de un comodorense impaciente. Es llamativo el uso del lenguaje, eufemismo ms o menos, que se hace en los ltimos tiempos. Signo de todas las crisis que vivimos. Palabras son amores Si los lingistas analizan el nivel de diccin para diagramar las clases sociales, apuntando que en nuestro pas las ms bajas tienden a dejar de pronunciar las terminaciones de las palabras, trasformar la s en j, etc... Qu anlisis cabra a los socilogos si analizaran el contenido de las conversaciones? Tambin el vocabulario indica el estado emocional de una comunidad. Esto se percibe con gran claridad en ciudades como la nuestra, que no es muy grande ni muy chica: es evidente el incremento momentneo de las malas palabras. Hasta los ms pequeos las pronuncian, ya no en el mbito de su hogar o en sus juegos, sino en la calle, la escuela, en otra casa donde estn de visita. Y pareciera un fenmeno cultural sin importancia: se achaca a la liberalidad de los tiempos. Sos un individuo! Ms all de otros anlisis posibles, me parece interesante observar desde lo semntico, que a veces se utilizan obscenidades por vocablos triviales, por ignorancia: o viceversa, como cuando un crtico le dice al otro con nimo de ofenderlo: Vos sos un individuo! Y uno se pregunta de dnde se ha colegido que individuo sea un trmino insultante. Y an peor, se toman por obscenas (fuera de escena, literalmente) algunos trminos que no lo son. Hoy se me ocurren los ms usados: despelote, carajo
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El Patagnico, 17 de mayo de 1988.

y dar bola. Que en buenas races castizas apenas significan cosas ajenas a cualquier procacidad. Es decir, su carga semntica (significado) ha ido variando, segn los grupos sociales y los pases hispanos diversos. Por ejemplo, despelote es la resistencia que dan las crines entreveradas de un animal al peine, y por extensin, la dificultad de peinarse el cabello, vendra a significar en lenguaje figurado, una dificultad originada por el desorden. Y nada ms. De dnde una mala palabra? Andate al carajo Esta expresin surgi entre los marineros espaoles, ya que mandarlo a alguien al carajo era hacerlo ejercer de viga desde la cestilla del palo mayor de un barco. Y era castigo desagradable, ya que cualquiera sabe que a esa altura de la nave es la que ms movimiento sufra, produciendo mareos a los marinos ms avezados. Y luego, con los buques de caldera, la misma expresin indicaba que habra de apalearse el carbn en el fondo de la nave. Otro castigo similar, ya que el vapor exiga un esfuerzo y una temperatura muy difciles de sobrellevar. Y ahora, qu? No han inventado cierta malicia en la expresin, que todo el mundo entiende, pero ninguno explicar con argumentos suficiente.

No me dieron bola Esto lo he ledo hace poco: el general San Martn castig a un soldado por no tener las botas lustradas, como exiga el reglamento del Ejrcito o compaa, segun se deca entonces. Jams un subalterno poda presentarse a su jefe con polvo en los pies. Ni siquiera en las batallas, se permita el ingreso en la carpa del comandante si previamente el soldado bolero no daba bola generalmente de sebo, a las botas del oficial subalterno. Y en tiempos de paz, me dieron bola o no me dieron bola significa que uno haba sido recibido o no por su superior: es decir, que se haba hecho lugar a la demanda o el caso contrario, de entrevistarse con l. Hoy todava persiste ese significado, aunque se ha perdido para el comn de la gente la circunstancia original. Obscenidades y sicologas Habra mucho ms que decir. Pero quiero sealar por esta vez, que ms all de lo social, hay cierta utilidad en que exista un lenguaje fuera de escena, y que permite descargar tensiones fuertes. Un siclogo argentino ha escrito un libro titulado Las malas palabras, donde hace un par de anlisis esclarecedores. Y por otra parte, estas expresiones que no mencionamos pblicamente, han existido desde los principios de la humanidad. La Iglesia misma las ha considerado tradicionalmente como pecados veniales, es decir, que reconoci como agente moralizante del occidente, que eran inevitable, espontneas, y poco peligrosas. Hay, eso s, lamentables degradamientos en el habla cotidiana, y ms all de lo anecdtico, vale la pena intentar que el lenguaje social sea un lugar de agradable encuentro.

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Fueron trescientos mil los muertos...


uertos, muchos muertos -me deca Juandemasiados. Fueron trescientos cincuenta mil. Y se quedaba ah con los ojos clavados, azules, mirando nada. Quiz mirando hacia dentro. Se mesaba el cabello encrespado. Su mameluco azul, con enormes botas de trabajador, lo hacan una figura pattica. Juan, el electricista Y s, era otra historia de inmigrantes. El lleg a la Argentina a los dieciocho aos para conocer a su pap. Estudiaba en un politcnico de la capital, fue ms tarde que lleg al sur, por trabajo. Se haba casado con una hermosa muchacha, y su padre muri a los seis aos de disfrutarlo apenas con el mal de Parkinson. -Cosas de la guerra, secuelas de lo de Europa-, me deca Juan, an con el destornillador en la mano, con gestos intiles. Como cosiendo el aire. Mi coche estaba listo, pero la despedida an, no. Mi padre tuvo un hermano que era cura -le dije- y que renunci a separarse de su gente, despus de la guerra. De los campos de concentracin en Italia, los llevaron en camiones hasta la frontera, y all eran fusilados. A mi to sacerdote, lo ametrallaron frente a un prncipe, en los Alpes -record familiarmente-. Juan comprendi que yo entenda esa tragedia. Entonces me mostr un diario canadiense, bilinge, editado en Toronto: Croacia Libre. La masacre de Bleiburg Los ingleses nos devolvan a las tropas de Tito, y en nuestro pas, que ya no era libre los fusilaron a todos. Y, yo que nac en la poca en que Croacia era autnoma, cuando fu ms grande despus de la guerra me tuve que ir sin ninguna herencia. Y ac estoy.

aquella masacre, donde cerca de la frontera en Bleiburg, murieron 250.000 de esos compatriotas. Una acallada muerte, como todos los genocidios de la historia.
El Patagnico, 19 de mayo de 1988.

Juan tiene ahora una hermosa familia: hijos sanos, un oficio para vivir en la tierra austral americana. Y me habla de su pasin de estudiante: de la electrnica. En el taller, al caer la tarde, ya hace un poco de fro. De pronto me dice, encendido: Mir, este es el Himno de la Libertad de Ivn Gundulich, escrito hace 358 aos en mi patria. Oh, libertad tan hermosa, dulce y querida... Y despus agreg: Ah nos ensearon los ingleses lo que eran... Una leccin para siempre. En mayo de 1945 mataron a una generacin de croatas, al entregarlos a sus enemigos. Le cont que mi padre logr entregarse a los americanos, que lo embarcaron en Gnova hacia Argentina. Eran los barcos que mandaba Pern para los inmigrantes. Himno de Libertad Una posible traduccin del himno de Juan, del Himno de la Libertad de los Croatas, sera esta: Oh, libertad tan hermosa, dulce y querida, don de Dios, y bien supremo de la vida. Causa verdadera de la gloria pura Unico esplendor de mi llanura florida. Con vida con oro y plata final! No podra pagarse tu belleza cristalian. Me regal despus un folleto conmemorativo de

Milenaria historia croata En estos das se celebra otro aniversario triste. Pero, leyendo, conozco otros aspectos de este pueblo de numerosos inmigrantes en la Patagonia de la segunda mitad del siglo: Durante la milenaria historia croata, hubo invasiones que llegaban desde las tierras ms lejanas, para arrebatar al pueblo croata esa hermosa, dulce y querida libertad don de Dios, bien supremo de la vida. Muchos procuraron robarle al pueblo croata su hermosa tierra, otros quisieron hacerlo su esclavo. Por su misma experiencia como nacin, consigui sobrevivir a estos ataques. Durante XIII siglos, escap a muchos imperios y conquistadores, para llegar al 15 de Mayo de 1954 en que se decreta su extermino como nacin. En Austria se consuma la mayor tragedia, asesinan a doscientos cincuenta mil croatas en Bleiburg, y a cien mil ms en otras regiones de la patria. La memoria de Juan El recuerda su pueblo natal, y se jacta de que aprendi el castellano en dos meses. Lo atribuye a que en su infancia, hablaba el alemn, el hngaro y el croata al mismo tiempo: eso crea una facilidad para aprender otras lenguas. La memoria de Juan es prodigiosa. Y ya no me habla de los mrtires de Bleiburg, sino de su vocacin de libertad en la tierra americana que lo recibi, junto a tantos compatriotas. Le pago los arreglos del automvil. Nos despedimos. Mientras conduco, reconozco en la historia de Juan, la de muchos otros inmigrantes.
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La segunda inmigracin boer


legar a esta tierra nueva es emocionante. Desde las llanuras sudafricanas, esta especie de vaqueros, que hemos visto en alguna pelcula de pioneros, cruzaron los mares para llegar a nuestras playas, con sus cien cerros encrespados y la restinga bajo el Chenque. Segunda inmigracin Boer Esta segunda inmigracin de los afrikaans, perseguidos por las guerras religiosas con los britnicos se volc por los alrededores del Comodoro inicial. Hermosas mujeres de ojos azules y piel tiba y curtida, se enfrentaron a nuestros vientos. Traan a sus hijos y sus vientres fecundos de futuras gteneraciones. Los hombres, aventureros, encontraron su nuevo horizonte americano. El pan, el agua y la paz, eran sus urgencias. Segn el testimonio oral de los antiguos pobladores la expedicin fue comandada por M.M. Venter, quien se constituy en uno de los primeros pobladores de la poblacin. Esta inmigracin de colonos estaba compuesta por quinientas familias pese a que en su pas de origen, los ingleses no quisieron perder para la economa insular a tantos campesinos. En la prctica impusieron todas las trabas burocrticas posibles. Desde Ciudad del Cabo Sin embargo, las autoridades de Sudfrica continuaron facilitando en lo posible la inmigracin hacia la Argentina. Y los delegados de Ciudad del Cabo, lograron que en 1905 arribaran en nmero superior a la numerosa inmigracin anterior, la ms copiosa de estas tierras. Venter fue el hombre ms importante para la radicacin del ncleo humano, ya que facilitaba ropas, comestibles y otras cosas pequeas, como enseres a los ms necesitados, y hasta lleg a prestar dinero o a facilitarlo en casos desesperados. Alentaba a quedarse a los que en alguna 212

El Patagnico, 21 de mayo de 1988.

difcil circunstancia queran regresar. Este contingente se conoce entre los boers, como los que llegaron con cook, ignorndose muchas veces la labor de Venter que haba estado en la regin anteriormente en 1903. La zona iba tejiendo su historia en un pueblo austral del planeta. Una versin histrica En un peridico amarillento por los aos, he ledo lo que sigue: R. Gorraiz Beloqui, que a jucio del padre Pascual Paenza, debe ser considerado como uno de los historiadores ms documentados que han incursionado en la historia de nuestra provincia, ha escrito un comentario titulado: Fundacin de la colonia Boers o Escalante. All nos da una versin histrica particular, que no discutiremos, y que exponemos simplemente, para su conocimiento. A fines de 1901 o principios de 1902, ocurre un suceso fausto para el progreso costero del sur chubutense: arriban a Comodoro Rivadavia los seores Luis Baummann y C. Ricciardi, deseando ver tierras aptas para una colonia de familias de Sudfrica. Los primeros colonos Tras esa visita, los nombrados se presentaron al Gobierno Nacional, obteniendo por decreto de abril de 1902 una superficie de 60 leguas kilomtricas. Esa vasta super-

ficie deba ser subdividida en lotes, de 2.500 hectreas, de cada lote se daran gratuitamente a cada colono que cumpliera con la ley de su hogar, fecha 2-10-1884. El resto, o sea 1875 hectreas poda ser arrendado por el concesionario segn ciertas condiciones. As se origin la colonia Boers, situada al norte de Comodoro Rivadavia. El documento fue firmado por el presidente Julio A. Roca y el ministro de Agricultura Wenceslao Esclante. Los primeros colonos que arribaron, fueron Luis Baummann, Juan Coulter, John Livinstone y N. Marilac. (De una crnica del 20 aniversario de la Independencia de Sudfrica del 30 de Mayo de 1981). Fotografas y costumbres Los descendientes conservan algunos tesoros de la poca, sobre todo el idioma y las fotografas. En una observo a Don Guillermo Cook y su esposa, doa Johana Maln, y es del 1903. Estn los hijos de la pareja: Dorotea, Maln y Benjamn, junto a otras personas. Los trajes y vestidos de la poca, son llamativos por su exuberancia, aunque no distan demasiado de nuestra poca. Quizs un poco ms romnticos en sus detalles. Esta gente era de races cristianas y pertenecan a la Iglesia Reformada de Holanda, con un idioma propio que seconoce como africans, haba entre ellos algunos judos, y una parte de la poblacin era de mestizaje ngrido. Un pueblo en fin cuyo destino final se desteji desde los barcos y los xodos en nuestras propias playas.

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Bienaventurados los comodorenses...

ienaventurados los comodorenses porque de ellos ser el reino de los vientos;


El Patagnico, 9 de marzo de 1987.

porque sern otros, pobres materialistas, los que se llevarn slo el despreciable oro; Bienaventurados tambin los pobres periodistas, poetas y escritores pues debern dedicarse a componer avisos fnebres y bienaventuranzas; Bienaventurados los ganaderos, los petroleros, los industriales pues con el tiempo, si persisten, sobrevivirn a sus viles posesiones; Bienaventurados los obreros, los canillitas, los pobretones, porque ellos sern los nicos que no tendrn nada que perder; Bienaventurados los que me escuchen y callen porque aprendern algunas cosas viejas;

Bienaventurados los que saben protestar por la falta de agua pues muy pronto llover sobre ellos;

Bienaventurados los funcionarios y polticos porque tendrn promesas fciles para una ciudad que Bienaventurados los que llenan los bulevares de carece de demasiadas cosas; basura y desperdicios porque ellos no pagarn las tasas de servicios ni los impuestos de sus Bienaventurados los chubutenses valletanos vecinos; porque es muy difcil que ahora se provincialice esta regin y seguiremos trabajando para ello; Bienaventurados los hambrientos docentes si se olvidan nuestra historia por las otras, Bienaventurados los que planificaron o nos ensean geografas muy exticas, ajenas, destrozar el Chenque porque no acabarn nunca porque viajarn por todo el mundo sin conocer de reirse de si mismos; su ciudad;

Bienaventurados los que protestan contra cierto Bienaventurados los alumnos distrados con funcionario forestador porque buenos maestros no pueden imaginar un jardn en su casa; porque se irn de nuestro sur sin remordimiento; Y bienaventurado ser yo tambin, ironizando pues algunos se reirn mucho de m, Bienaventurados los que saben cruzarse de brazos Bienaventurados, en fin, todos los que viven bajo otros conmigo. y dormir sin excusas porque el cerro o la restinga, porque para ellos ya no sern intiles pero estarn descansados. habr caminos; Bienaventurados los ciudadanos sin puerto porque no debern afrontar largas travesas por Bienaventurados los que aman y luchan por su mares peligrosos; Comodoro
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Buceando en las expresiones propias...


egn nuestro peofesor Jos Mara Gutirrez, hay una ancdota original que explica el significado de la palabra comodorense gamela. Es interesante bucear en las expresiones propias, Aparece una gamela! Mucho se podra decir sobre las reas lingsticas del pas entero: el estudioso Guzzo las dividi en siete principales: Noroeste y Nordeste, Cuyana y Bonaerense, Patagnica Este y Oeste, y por supuesto la Metropolitana de la capital. En el anlisis del tipo de lengua en la literatura comodorense, siempre nos ha llamado la atencin cierta distancia de Asencio Abeijn, con respecto a la costa atlntica; o a la cercana lingstica de los autores del Neuqun, citadinos, y la prosa de Angelino que no corresponde a un escritor residente en El Bolsn. En fin, que las fronteras culturales no son tan ajustadas como las abstracciones de los estudiosos. Y aun se podra comentar que en el cancionero local, Lito Gutirrez y Hugo Covaro, en un tiempo, apuntaron hacia lo rural, de donde provenan por fuerza, sus fuentes originales. Y en nuestra ciudad que es un conglomerado excepcional de aborgenes y paisanos, gringos y provincianos, se dan situaciones atpicas. Fuera de toda lgica elemental. Por ejemplo, gamela, que es un trmino inexistente en el resto del pas, habra surgido de la expresin de dos hermanos italianos que se quejaban de los modales bruscos de sus comensales; uno de los concesionarios, exclam ante el espectculo: Esto parece una gamela, refirindose al lugar donde comen los chanchos, en Italia. Y entre bromas y veras, el trmino prosper.
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El Patagnico, 26 de mayo de 1988.

de comunicacin, son las siglas y abreviaturas que se utilizan en los ltimos tiempos. Siglas y significacin Uno lee en un peridico peruano: La FORA ha asistido a la OIT. Y, a menos que conozca a ese pas latinoamericano, ser imposible descifrar el sentido de la frase; quiz, por ser argentino conozca el significado de la sigla internacional OIT. Y excepto, YPF y otras por el estilo, que son comunes en distintos pases, es difcil consignar en la maraa informativa, hasta donde llega la comprensin general. Se le exige al lector, un grado ms alto de alfabetizacin. Y ya se sabe: en castellano, las abreviaturas deben consignar las principales consonantes de una palabra, excepto la primera vocal, si la hay, y la ltima, para determinar la raz y el gnero. En cambio, las siglas son caprichosas, ya que no las consagra el uso o la convencin, sin las iniciales de un grupo de palabras. Y los resultados pueden ser hasta desagradables. Es por ello que en los ltimos tiempos se ha optado por utilizar vocablos simples, que logren dar una idea de su significado. Por ejemplo, VIDA, para las Viviendas Industrializadas de Avanzadas; PAN, para el Plan Alimentario Nacional, etc. Pero este ltimo requiere un avezado trabajo de los publicistas y linguistas. En otros rdenes ya hay computadoras inventando nombres de automviles y otros productos industriales. Y los nombres de los comercios, que parecen muchas veces enigmticos? Ya habremos de dar, cualquier da, un paseo por nuestras callecitas, para averiguar el sentido de algunos, aparentemente indescifrables. Nuestro lenguaje nos revela.

Chulengos y abreviaturas Ms compleja es la identificacin de un trmino usado en diversos lugares, y que, como en el caso de chulengo, ha dado un trabajo de seria investigacin. El profesor Gutirrez me ha dicho que, entre otros significados por el pas y el campo patagnico que l ha recorrido para estudiarlo, estn los propios significados comodorenses. Y ya elev su informe a la Academia Argentina de Letras. Recuerdo, por ejemplo, que as se denominaba al asador del quincho, pero tambin al charito, en la zona cercana a la ciudad, contenido que se repite en otros lugares. Y adems, propiamente, la cra del guanaco, que se corresponde al resto de la Patagonia. Y chulenguear puede significar el robo de dinero que hace un cajero o un conductor de colectivo, cuando desliza unos australes de la empresa en el bolsillo, subrepticiamente. Tambin, por fin, un pequeo malacate que se usa en los vehculos en el campo; y quiz algn otro sentido que no recordamos.Esto puede crear una serie de equvocos, por el abuso de una sola voz, aunque por el momento no corremos an este peligro. Lo que s puede hacernos perder datos esenciales

pablo strukelj / gaviota de papel

Las imgenes de nosotros mismos...


lguien me comentaba, medio en broma, cmo habia sido su primer viaje a Comodoro Rivadavia: llamaba la atencin el surrealismo de una blanca estatua del Papa, al costado de la ruta; un poco ms all, una chata estropeada como un acorden, sobre una base que la haca parecer chatarra artstica. Y ahora, un lobito marino. Lo que somos Las imgenes de nosotros mismos, nuestros smbolos ms propios, vienen a sealarnos lo que realmente somos; Comodoro, nuestra patria chica, despierta esos sueos que compartimos todos. Para seguir viviendo bajo la magia del Chenque, el vuelo de las gaviotas, el testimonio rgido de las torres petroleras, las leyendas tehuelches, el cielo abierto y su libertad, infinito sobre las mesetas y el mar. Es nuestro propio sur, dijimos alguna vez, este suelo lejano y mgico para muchos. Y adems: el puerto, el autova, que ya no existe, las ovejas, el petrleo. El trencito y la gra Titn que nos depredaron. Las barracas, los lobos marinos y los pinginos. El sol y la sal. En fin, todo eso y ms. De por aqu Los cafs y esos caminos iniciados con Angelina Covalschi y Jorge Vilardo, crecidos con Marcelo Falcn y Jos Luis Tun. Y muchsimos ms de mi generacin. Ah estn las vocaciones, en las letras, como la de Cristina Buczak, Viviana Poli que me inici en la aventura de publicar, Eduardo y Agustn Gallegos, que se prolonga en Eduardito, ese enamarado de los pinginos y otras cosas del sur. Y an ms: la sombra de David Aracena, la lejana de Angelino, la bohoma

geografas nuestras. Y algunas cosas ms. Y ese era el nico objetivo: reencontrar la ciudad. Por estas calles que amamos, y vivimos cada da. Y nada ms Despus del cerro y la restinga, los cien cerros encrespados, y la ciudad creciendo desde el azul al verde. Contra el viento. Y an: las industrias y los ganaderos, algn poeta, los obreros; el encuentro de los festivales; los pocos turistas; los muchos inmigrantes. El viento polar de Garca Mrquez, que se llev un circo entero y que desparram jirafas y leones por el mar. O an ms cierto, las historias de bandidos yanquis, el arroyo La Mata, las australes Malvinas y la gente comodorense, los sueos de Don Bosco, la calle Alsina, los nuevos barrios, el camino a Caleta Olivia, a Diadema; el puerto en la otra caleta; los pescadores, y los barquitos pintados de amarillo y naranja; los mariscos codiciados; ancdotas de los viajeros; gamelas y chulengos; el bilingismo de los habitantes; la historia de los dlares y el petrleo; los catamarqueos, riojanos, santiagueos, la arquitectura de la ciudad. Algunos colegios, personajes, instituciones. Opiniones y pronsticos. Todo eso ha ido pasando por las reflexiones, quiz universales, a veces regionales, siempre sentidas. Horizonte de azul Y el vuelo de las gaviotas. Con ese cielo de amaneceres y atardeceres de pelcula. Aunque nos vayamos a otros lugares, aunque aoremos a otras tierras con saudades o morrias, siempre tendremos ese horizonte azul para el futuro. Si vivimos aqu, si nos quedamos, sabemos que cumplimos, secretamente, con el corazn.
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El Patagnico, 30 de mayo de 1988.

de Abeijn; las cartas de Donald Borsella o las visitas de Miecislao Dola. Las interminables rutas con sus majaditas de ovejas, sobre el paisaje de la meseta: los charcos de petrleo en el campo, la geografa rota entre la tecnologa y los picaderos indgenas. Y el vuelo de las gaviotas en las playas, an ms al sur. De por aqu noms: el paisaje de los amigos que lleva el alma. Chenque y vientos Un da, don Roque Gonzlez nos invit a surcar estas lneas. Y nos hicimos al aire, al mar. Con la idea de una gaviota libre. A decir que no es verdad que en la ciudad pequea no pasa nada. Y luego, la inquisicin de una veintena de creadores de estas latitudes. Todo eso muy sentido, muy hondo. Como debe ser. Y los ciclos se van cumpliendo, pasan los libros, los artculos y los das. Y uno se pregunta: recordarn los veranos en la rada, o las palabras de Borges: nuestra historia podra definirse como una lenta marcha hacia el sur? No olvidaremos la poesa, el reino de los vientos, la falta del agua y la sed en la soledad? Soaremos an con otra provincia perdida San Jorge; o el destrozo del Chenque, o los mritos de algn funcionario forestador? Quiz, nos queden nostalgias del puerto que no es, recuerdos de los bulevares de la avenida Rivadavia, desde que en las escuelas se ensean

pablo strukelj / gaviota de papel

Las ltimas gaviotas y un largo recorrido


odava podemos recordar la leyenda del Chenque y el mito del viento. Pero tambin, la historia regional, su periodismo, las revistas comodorenses. Y la radio antigua y nueva, la brillante pantalla chica, algn cine-club, y los cines tradicionales de los fines de semana. Los calafates que ya no pueblan el desforestado cerro, totmico; las andanzas de la gente entre los caadones. Historias y recuerdos Cada da tiene su novedad: la fe del cura gaucho, una nueva escuela de arte, la msica desde Oscar Gimnez a Hugo Covaro, alguna visita extraa, la tumba del indio, el cerro geolgico, el falso Chenque, el vagoncito cultural con el poeta habitndolo, los lugares de recreo: el chorrillo de Km. 5, el parque Saavedra. Alguna fecha patria que se sonroja en el almanaque, frente a los patagnicos, trabajadores como pocos argentinos y quiz ingenuos; las historias rurales de maestros de escuela; y las de los otros maestros, los citadinos; algn cronista paisano de Sarmiento y los boliches de la ruta infinita. Una poblacin que fue campamento y quiere ser comunidad; un pueblo cuadriculado. Los albmes histricos del maestro Ezpeleta; el paisaje y la gente linda; las letras patagnicas; los cancioneros australes; la usina popular y los pioneros; un homenaje al cronista Abeijn. Historias y recuerdos del suave corazn comodorense. Frente al frio.
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les. Pasamos por campaas polticas, por cursos de estudio, El diario en la Escuela, los suplementos de los das patrios. Y por fin, nos impresion el paisaje urbano, tpico de nuestro pueblo.
El Patagnico, 3 de julio de 1988.

Otras remembranzas Hablar del viento y la nieve; de lo ordinario y extraordinario del paisaje actual. Las estaciones del ao. Algunas confesin de los inmigrantes; la tragedia del trencito a Punta Piedras. El arte de los funcionarios; los trmites de los artistas. Cuentos infantiles con animalitos de la zona. Alguna coplita infantil y alguna mala palabra; los furcios de las emisoras; algunos personajes locales: el lustrabotas, la vendedora de lotera, algn humorista de paso; en fin, todo eso hemos compartido en un ao y medio, apenas. Algn siquiatra habl del desarraigo; algn docente de la educacin. Recorrimos juntos las leyendas del zorro, recordamos la de una yegua blanca, mitos aborgenes cercanos. Algunas vocaciones literarias jvenes, se asomaron con sus versos, sus poemas. Analizamos nuestros discursos histricos; visitamos el valle del Chubut. Por all se han escapado confesiones ntimas, relatos de pequeos viajes. Indagamos en la flora, y los rboles de la ciudad estril; observamos migraciones de gentes y anima-

Las ltimas gaviotas Y para terminar, la gaviota de papel ha recorrido algo de la cinematografa local, del cine nacional, ancdotas de ovnis y negros en la Patagonia; de una futura capital que est ms cerca; y visitamos muchsima gente. Dos o tres veces por semana, a veces, cuatro, nos sentimos acompaados. Y estamos agradecidos. Hemos compartido todo esto. Y por fin: nios y computadoras, algunas exposiciones, pginas de autores propios. Y con el otoo, sentimos la lluvia y la msica, sabiendo que esas melodas eran ntimas, secretas. Sentimientos para reverdecer el espritu. Ese indomable espritu de mi ciudad, de mi pueblo comodorense, pequeo y austral, que los vientos no se pudieron llevar, habindose llevado tantas cosas. Y quiz, por ltimo, haya un homanaje a David Aracena, ese hombre que perdimos para siempre, y que me ha hecho exclamar en su sepulcro: Los pueblos se fundan con sus primer muerto; vaya a saber que cosas nacen, se fundan, cuando se muere el primer poeta de una ciudad!. Tal vez, esperamos eso, lo podamos saber pronto. Sobre las playas se alejan las ltimas gaviotas del da, y es preciso volver a serenarse, a retemplar el espritu, porque maana una nueva tarea nos acomete. Y as ser siempre, hasta el fin.

Reportajes
Pablo Strukelj

GAVIOTA DE PAPEL

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Los cuentos de David Aracena:

La felicidad no est lejos

La edicin oportuna de Cmo son de azules las palabras por parte del meritorio Grupo Pro-Cultura, para develar la creatividad local, como en un apostolado ya reiterado en nuestras publicaciones y hasta una gestin de Cine Club de altsima calidad, nos hace meditar sobre las vidas de Anita Pescha y David Aracena, consagradas generosamente a la amistad y el arte, desde siempre. El autor de la nota describe sus encuentros y develaciones de David, a quien considera un padre literario de generaciones autctonas y revela el sentido profundo de una literatura fundacional, con la cual habr que comparar, a partir de ahora, toda la produccin actual de la Patagonia Central y ms an, de Comodoro Rivadavia. El tema de estas lneas pasa por aspectos biogrficos, ancdotas y un anlisis incidental. Y sobre todo, por la felicidad, esta constante de nuestro patriarca en las letras.

La casa de David

C C

uando ingreso en esta casa de madera, en los arrabales del actual Comodoro Rivadavia city, hijo del petrleo que prometi sueos incumplidos, repito un rito afectivo que viene de muy lejos: de mi niez, de cuando pap viajaba veintisiete kilmetros hasta Diadema Argentina para jugar al ajedrez con David. As lo conoc desde mis primeros aos. Cuando lo volv a encontrar ms tarde, recordbamos esos tiempos y l me hablaba de sus literaturas. Pero jams le he credo una palabra, con pedantera adolescente. Eso, hasta que en 1979 organizaba una investigacin y luego una muestra del libro chubutense y comodorense (Feria de Arenasur, aniversario de la ciudad 80) en que me top con unos cuentos de David Aracena, en un rincn incgnito de nuestra Biblioteca Municipal. Y ah descubr que lo que me deca este hombre eran sus vivencias, que yo astutamente haba cosentido sin darle mayor importancia. A partir de aquello, nos hicimos amigos. El se divirti mucho, por supuesto, con mi petulancia y mi distrada afectacin. Es ms, fue generoso. Olvid ese espisodio y me regal demasadas cosas, que algn da, no s cmo, intentara invertir en la literatura. Nuestra vocacin. Y ahora que ya he ingresado, y nos abrazbamos como

9 de febrero de 1986.

siempre, Anita me ofrece la silla, y le hago la proposicin de escucharlo. Est contento: empieza a hablar. Por los ventanales de la casa de David se ve ponerse el sol, y ese espectculo lo distrae un poco. Pero no demasiado. En esta casa hay calidez. Estn las hijas y los nietos, y este intruso amanuense que logr juntar estas lneas de la historia de su vida.

Le miro los cabellos blancos. Y l comienza despacio, despus rpido, y logro transcribir: Yo vine a los cinco aos en una tropa de carros, que estaba a cargo de pap y el Capitn Belzurce. Fue el primer Subprefecto o Comisario que tuvo Comodoro. Despus me enter, en Puerto Madryn siendo ya hombre, que mi padre vena huyendo por ser conservador, de San Luis, capital, donde haba nacido el 14 de febrero de 1914, un poco escapando a la represalia que se desat polticamente despus. Me lo cont Del Villar, padre, que era amigo de los Rodrguez. De Rodrgez Sa,

La vida de David

pariente del actual gobernador. Quiz su abuelo. As que soy puntano de casualidad. Creo que soy patagnico... ya no me fu nunca. He escrito sobre eso en Las palabras y los das, cuando me senta memorioso: me acordaba del viaje en tren hasta San Antonio, y de ah en carretas y sulky pequeo. Con mi padre, mi madre y mis hermanos. No recuerdo ms que un coche negro tirado a caballos que era de mi to. Con mi hermano le ponamos lucirnagas a los faroles. David hace una pausa. Su pelo blanco le destaca bajo la luz, su cara renegrida, algo africanoide, algo hispnicomo219

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

pablo strukelj / reportajes


El oficio de escritor es perfecto con su solo libro, pero hay que hacer tratos con las palabras.
risca. Quin sabe!. Del norte de Africa quiz llegaron sus genes, y ahora estn aqu en esta casa de madera, en la city comodorense de los sueos viejos, y que seguimos esperando llegue a ser una polis, o al menos una urbe, despus de esas dificultades. Afuera sigue anocheciendo, y esto es muy importante para David. Como siempre. Las cosas sencillas son su vida. casado con Anita y mis tres hijas crecen en Puerto Madryn, descubro una maana muy tranquila que as se vea una poblacin con casas, y eso me dijeron era Baha Cracker (y yo no saba que habia vuelto al mismo lugar). El yodo y la sal del mar me emocionan. No volv nunca a esa baha a pesar de estar tan cerca, y me acuerdo de Proust y sus olores, como las caballerizas, el campo con mi padre en Trelew. Soy sensual con los olores, sensible a los distintos olores, olor al pasto creciendo, los rboles del Epuyn, donde viv en la cordillera, lugar idlico, amigos inolvidables. Anita nos interrumpe para hablar de esa maravillosa vida cordillerana. Y mientras nos sirve un caf, nos envuelve en sus redes, con lo que olvidamos por el momento lo que estamos tratando; por supuesto esta charla informal es ms interesante. Afuera, ya est oscuro. Me invitan a comer. Cmo se le puede decir un no a Anita mujer, a Anita poetisa, a Anita cocinera?. David comienza a hablar de poltica, de la ciudad que dej de ser campamento y comenz a intentar una comunidad, con sus problemas del agua, de trabajo. Ciudad de inmigracin, que por primera vez en su historia tiene sus exilios: no hay trabajo. No hay agua, no hay viviendas. Se puede ser feliz en un lugar as?. David parece estarlo. cuadros de artistas locales. Un auto estaciona afuera, y entra a la luz nuestro amigo Rybier que viene a jugar al ajedrez. La felicidad es una cosa cercana. A los postres, continuaremos, si es posible.

El oficio de David

Las aventuras de David

Con mi hermano Luis, me acuerdo de antes, que en mi casa haba una fila de durmientes de quebracho y unas higueras en la entrada de la puerta. De Trelew me acuerdo que vivamos en una casa donde aprend a escuchar el viento, que zumbaba en los hilos de la luz o de las lneas. A veces, cuando tena fiebre, el zumbido creca en la cabeza y era como si estuviese parado sobre los hilos del telgrafo, hasta que la pesadilla desapareca. Las tormentas de Trelew, esas eran mis aventuras, as sencillas. Otros, hacan excursiones, esas tormentas que eran elctricas, las asociaba con mi ta, que era una santulona, muy beata, muy flaca, asctica, tena un bal con libros, gran lectora. Ah conoc al Quijote y Chateubriand (El genio del Cristianismo). Posiblemente el gusto por el viento me dura, me ayuda a dormir con la lluvia. Cruje en mi casa de madera, hoy. Comodoro es el viento: la city ilusoria que jams debiera ser burgo. Y que ya dej de ser city hace demasiado tiempo sin que nos diramos cuenta. A pesar del viento constante, a pesar de otros vientos polticos y econmicos que nos arrasan o nos abandonan. Que nos dejan ofrecer. David ha escrito mucho sobre eso como periodista. Ahora, sigue mirando la ventana y trata de ver el viento afuera.

Las letras de David

Otras aventuras de David

En mi infancia conoc Trelew, de donde fumos a Baha Craker, donde pap trabajaba como pescador en una fbrica holandesa. Dendulk se llamaba. Aprend a conocer el mar: el olor de los pescados, tpico, las piedras y el junco en la sombra, tpico aroma de la arena hmeda. Cuando estoy 220

Escrib hasta los veinte aos, trabajando en YPF y en Diadema. Como pocero, cavando zanjas, telefonista, motorista de usina, ayudante de mecnico, y me queran echar de todos lados. Estuve, despus, casi quince aos sin escribir. Le mucho, de todo: empec una novela que no termin. Y a los 35 aos volv a escribir. Tuve amigos como Dames, que lo conoc en Pirmides, como Aranovich, lo conoc ah, y l despus hizo cine con Renais, con Costa Gavras y Malher. Una vez quiso filmar un cuento mo, El Barco: me ese el lenguaje cinematogrfico. Volv a escribir cuando la conoc a Anita. La cena est lista. Aparecen unos amigos y son invitados tambin. Charlamos. David est preocupado por los gatos de su casa, que son biblifilos: duermen entre los libros. Las paredes de la casa estn llenas con libros, discos y

David y Luis Rybier juegan magistralmente. Ambos son malos perdedores, y Anita teme sus peleas casi infantiles. David se levanta y dice: Estas jugadas son una belleza. Pero el que gan esta vez es l. Ya habr revancha. Siempre escrib poco, no quise publicar, casi nada, aunque Clarn, La Nacin, Sur, La Prensa, etc... me lo ofrecan. Ahora empec de nuevo y me apura terminar con los viejos cuentos y terminar los nuevos. El oficio de escritor es perfecto con su solo libro, pero hay que hacer tratos con las palabras. Depende de cmo uno camine con ese fervor: con Anita lo desvirtuamos por los amigos, las lecturas, los hijos, demasiado seguido como felicidad que se une al sonido del viento, y el olor del mar, como lo deca Hudson, que era demasida felicidad para escribir. Siento que vivo, y no tengo urgencias. Si hubiese sido infelz, menos feliz, quiz habra publicado ms, vaya a saber. Ahora se trenzar en otra partida, pero con su yerno Nico, un contrincante ms fiel, menos doloroso.

El camino de David

Entre los combates fervorosos del ajedrez, recuerdo vagamente, sin darle ya mucha importancia al tema que pas a ser secundario ahora, que hasta los 17 o 18 escriba poemas. Y yo recuerdo otra entrevista en que dijo que su oficio fue muy temprano: Yo empec a escribir muy concientemente desde muy chiquito. Con un poco de vergenza, de responsabilidad lo hice... Un pariente me hizo una composicin, y yo la aprend de memoria como si fuera ma. Me gust tanto el xito que tuvo que me puse a escribir en serio, de verguenza. Desde entonces lo hago, como una especie de juego, como una especie de felicidad. Y segua diciendo que luego prefiri el cuento, sin abandonar la poesa, pero que no poda

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

pablo strukelj / reportajes


En los Juegos Florales me dieron una medalla de oro que la vend en 14 pesos para ir una vez al cine.
competir con Anita. He perdido mucho. Hubo un incendio en Diadema, en el stano de casa, y adems los regalaba a los amigos y no me quedaban copias. Haba una seleccin Cuentos que no van a figurar en ninguna antologa y de esos Anita me conserva Historia de la Z. Buenas Noches apareci en Grifo, que dirig con Enrique Menndez, en 1943, ac en Comodoro. Ah publiqu un ensayo: Presencia de Proust y Rilke en la poesa de Neruda, en el segundo nmero y despus no sali ms. Neruda dijo despus que no se descubrieron esas influencias y yo las haba visto. como un juego. Con Anita juntbamos mucho dinero y lo gastbamos alegremente. Con un primer premio local, noms, se poda comprar un coche ltimo modelo. Imagnese! Desde los veinte aos tuve muchos. En los Juegos Florales me dieron una medalla de oro que la vend en 14 pesos para ir una vez al cine. Adems, yo, como poeta laureado, elega una de las chicas de los Juegos como la mejor belleza. El poeta y Anita se fugaban con el dinero de esas recompensas a visitar a sus amigos escritores, o a pasar una temporada de teatro en Buenos Aires. Generalmente, de vuelta, ni para el pasaje tenan. Eran otros tiempos. As conocieron a Molinari, en sus andanzas. Alberti, cuando los conoci, quera venir a vivir con ellos a la Patagonia; se amigaron con Juan Jos Hernndez, en la Capital, y en otros congresos. Lo mismo pas con Juan Ramn Jimnez, que corrigi unos trabajos, con Castelpoggi, con Rozenmacher, joven an. Trataron y se cartearon despus con Victoria Ocampo, que les abri todas las puertas, aunque lo dejaron pasar con el tiempo, despus del entusiasmo inicial. Eran demasiados felices, segn sus propias palabras de David y Anita. Y debe ser verdad, pues an lo parecen. recibido. Slo sea honesto y no se aproveche. Adems, debo confesar esa deuda personal que tenemos todos los jvenes escritores del medio, pero muy especialmente Angelina Covalschi, Jorge Vilardo, Cristina Buczak, Armando Bandeo, Aquilino Isla, el que escribe, y sabe quin cuntos ms. Muchas veces hemos compartido esta enseanza amistosa invalorable.

Los cuentos de David

Las ancdotas de David

Cuando sali el primer nmero, fresquito de Grifo, que era el animal mtico, no la canilla, sino esa bestia mitolgica, nos emocionamos tanto que no lo podamos creer. Ibamos todos los das a la librera cntrica, La Real, a ver si se venda. No vendamos nada y contbamos todos los das los ejemplares, el librero ya estaba cansado. Un da se vendi un ejemplar: hicimos una celebracin. Ignoramos quien fue ese lector piadoso. Ragni, o Menndez quiz conserven algn ejemplar, ya que despus los regalamos a casi todos. Y una vez vena yo en el autova de Diadema,y veo que un hombre lee una revista, nuestra revista. No lo poda creer! Me acerqu emocionado al chofer Bersn, que descansaba leyendo, y cuando llego, veo que la tira por la ventanilla del trencito y protesta. Alcanzo a oir: Parece mentira, esto es una porquera, ni la publicidad se entiende!. Pero despus ya se vendieron algunos ejemplares. En el segundo nmero fue un xito editorial: treinta nmeros casi. No es posible contar cmo, con que sonrisas y fruiciones fue narrado esto. Me rindo. Espero que se entrevea en las palabras mismas. David sigue siendo feliz.

Los premios de David

Antiguamente los premios literarios no sufran los avatares de la economa actual. Esta faceta de David es interesante, ya que en sus mocedades hasta los premios de Y.P.F. eran cuantiosos, y l lo cuenta as, con simplicidad: Lo haca

De testimonio propio conozco la excesiva generosidad de esta gente: en su casa siempre hay huspedes. En los aos que viven recibiendo amigos, que hasta duermen en su casa o pasan largas temporadas, no han podido quebrar an, por artes mgicas. Cada vez que veo sus libros, no puedo creer que sobrevivan a tanto vandalismo amistoso. Todos se llevan algn libro, revista. Es inaudito. La generosidad de David y Anita no tiene lmites. Por eso, nombrar a Sbato, Verbitzky, Goyanarte, Dalmiro Senz, a la Etchenique, a Di Lellia, Urqua, Viloro, Pablo de Rocka, y decenas de escritores de todo el pas, es intil. Personas de esta ralea son capaces de amigarse hasta con sus propios enemigos. La puerta de la casa est siempre abierta. Toda visita es una celebracin. Si no me cree, pregunte a sus amigos.Y si no, vaya directamente y pruebe: ver que ser muy bien

Los amigos de David

Y cuando hablamos de sus cuentos conocidos, Dios no est lejos o Una Luz en la ventana, Anita me acerca recortes viejsimos que ha decidido, por fin, rescatar. Hay tambin un ejemplar invalorable de Hora 6 de Feldman Josn. Y ah aparece el enemigo poltico, amigo literario, Donald Borsella. David es generoso como siempre. Lo evoca con emocin, a pocas horas de conocerse su muerte. Tambin haba muerto ese amigo de Hugo Covaro, Ral Ormachea. En estos temas estamos, hablando de sus cuentos prximos a publicar por el Grupo Pro Cultura. Est contento porque ya estn en imprenta: los ha entregado. Anita publicar poemas. Esta aventura de justicia, de rescate oportuno, se llamar Cmo son de azules las palabras. Hay tambin un recuerdo para Rulfo.Y yo pienso que David es nuestro propio Rulfo. No es importante la cantidad, la calidad cuenta. A partir de Rulfo nace la literatura hispanoamericana. A partir de David podremos fundar la nuestra. Y an ms: me imagino tambin que a pesar de todos los cuentos que ya ha escrito en su vida, a pesar de los que publicar ahora, la vida ha sido su mejor cuento. Miles y miles de pginas, no justificarn jams el no haber vivido. David lo sabe. Y por eso, a diferencia de Borges o de Sbato, David Aracena es feliz.

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Jorge Vilardo poeta

uriosamente, su casa es de madera. Esto me trae algunas reminiscencias ya superadas, que comento con l, despertando desde el encuentro su resignacin emocionada, por la prdida de su padre en las letras tan recientemente. David Aracena tena un hogar clido, tambin de madera. Como si el lugar no bastara, en el desierto. Me dice, algo del bosque, quiz. Le contesto que es el destino. Remontamos la cordillera con el doloroso atardecer de la conciencia sobre los incendios. Sarie, su mujer, amamanta a su ltimo hijo, de das. Viven con sencillez y fortaleza, ya con dos: Brbara, la mayor, y el recienvenido. Los libros son testigos en un orden llamativo; aqul que no demuestra obsesin, pero s amor a las letras. Folletos, cartillas, hojas escritas, fotografas, se dejan llevar por las estanteras y la mesa del escritor, vaya uno a saber con que propsitos creativos, estimulantes. El Arbol de las Tormentas (I) -Estuve en la presentacin de este libro, Jorge. He visto el espectculo. -S. Gracias a Silvia Lay, que lo recita, a Daniel Saavedra que lo musicaliza, hemos podido hacer algo nuevo. Ahora, en abril, me voy con ellos a Buenos Aires. Creo que viene tambin Daniel Alonso, de Cultura. No
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A pesar de la versatilidad vivencial de Jorge Vilardo, o quiz por ello mismo, es importante decir que es poeta, por sobre todas las cosas. Quiz el poeta joven de mayor madurez artstica, ya que esencialmente cultiv este gnero, aunque incursion un poco en el ensayo y el relato. Aqu se intenta rescatar ese valor del autor del recientsimo Arbol de las Tormentas y se interroga al hombre acerca de su cosmovisin y su realidad cotidiana.

9 de febrero de 1986.

s que va a pasar. Vos sabs que es dificil. Pero la intencin es repetir lo del Austral y el Trencito, el Vagn Cultural, que tuvo tanto xito, no s si por el poema o por la msica (sonre). -Bueno, creo que la altura de Silvia en su metier y la vocacin de Saavedra lo enriquecieron. -Por supuesto. No quiero opinar sobre mi trabajo; es tonto; como vivir. A la vuelta haramos el espectculo en Trelew y Madryn, si tenemos all, alguna suerte. Pablo, y vos tendras que venirte a la Feria del Libro. -No puedo. Sin invitacin oficial, empezando las clases es imposible. -Lstima. Como te deca, ahora recuerdo que iniciamos algunas grabaciones, y Daniel ya est all. Nosotros vamos despus, sobre la fecha. Aunque veremos, habr que ensayar. Y nos fue imposible llevar los msicos, pero se arregl. El problema es que en el predio de Chubut nos den una mano. Incluso quiero aprovechar para ir a las distribuidoras, a ver cmo y dnde ponerlo. Mir, es complicado, pero no puedo asegurarte nada.

Depende de varios contactos y de la suerte. Lo concreto es ir y presentar. Despus, veremos. -Ya vivimos eso otras veces. Quiero que me hables de la obra, cmo se present o cmo se har all. -Es lo mismo: me preocupan dos aspectos, ya lo dije ac. Por un lado, el valor de la palabra, y por el otro, los lmites de la razn. Es una felicidad hacer la presentacin de un poema, una ms, agregada a la creacin previa; pero es as como la palabra adquiere de nuevo su valor en lo que vas diciendo. Nombra y da contenido, como la obra. Episodio de los Vientos Una carpeta de recortes y publicaciones no definen a un hombre, pero sealan su camino: son su sombra, su mapa de itinerario. Papeles ya amarillos, hasta los ms nuevos, brillantes, van pasando de mano en mano, con comentarios y recuerdos. Puedo destacar las men-

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El dominio de la naturaleza se volvi contra el hombre mismo; es el mayor peligro del contemporneo.
ciones iniciales donde ya se perfilaba el futuro potico de Jorge. Antes de su primer libro, Episodio de los Vientos (1978) con edicin en Trelew, ya hay registros legales de derechos autorales. Posiblemente de versos inditos, quiz, en parte rechazados por inmaduros, con el tiempo. Esa primera obra de Vilardo nos reuni en Madryn, en un encuentro de escritores, a Angelina, a Jorge y a m. Los tres, en aquel 1978, tenamos muchos sueos. De aquellas noches de caminatas bajo la luna y lecturas de nuestras pginas, con Vodka sobre la mesa, y calor en el corazn, surgi la idea de editar Cartilla Austral, nuestra experiencia fundadora generacional si es que an nos concierne. Las crticas iniciales Aparecen otros jvenes, en la veintena, como nosotros, y entre ellos Alicia Carballo, Cristina Buczak, Mario Angulo, Roberto Horat, Jorge Seckar (fallecido trgicamente) junto con Terraza, Moraga y tantos ms. Jorge Seckar haba terminado unos dos meses antes de su muerte, un dibujo del Quijote, que lleg a nuestras manos: lo inmortaliz en la tapa de su obra inicial. Esta prdida, al igual que la de su propio padre, lo marcaron profundamente. A pesar de su jovialidad, de su alegra. A pesar de los aos. Y all, de esas carencias, nace el discurso por la vida. Como lo sealan las crticas iniciales: En cuanto a los poemas de J.V., este primer libro lo sita entre los primeros escritores patagnicos, con una definida presencia testimonial del paisaje, de su tiempo, y de la vida. (1978). El Arbol de las Tormentas II -Vos dijiste que tambin celebra, es fiesta. Creo que es un concepto griego, por eso lo recuerdo. -Nombra, da contenido a la realidad y celebra la vida. Analticamente pocos, hoy da resistimos a la vaciedad de contenido. Est el tema de la revolucin icnica. -La Galacia Gutemberg, de Mc Luhan. -Sin ir tan lejos, la palabra, el verbo de Unamuno, refieren la esencia del espritu humano. Eso es lo que quiero sealar. Eso. -Fiesta, comedia y tragedia: algo clsico. Si no te importa, contame el resto. -La razn. Sus lmites: exceso finisecular de racionalismo, una supersticin cientfica. -Yo creo que en la Edad Media, un fenmeno en el cielo, era una bruja, ahora es un plato volador. -Ms o menos por ah. Fijate que hasta el hombre es un objeto transferible. Hay sentimientos tecnificados, como decas vos, y se muestra el fantasma del terror nuclear. El dominio de la naturaleza se volvi contra el hombre mismo; es el mayor peligro del contemporneo. Deponer la soberbia, el absolutismo cientfico, de eso se trata. Quiz, dialogar con las ciencias. No. Es muy abastracto; para explicar a Dios o la muerte se apel al Mito, no estrictamente racional. Cantor no nos aade nada al concepto del infinito, aunque lo de Aquiles y la tortuga, me gusta ms. Pero el verdadero encuentro se da en la Palabra. Su discurso es el fundamento de los encuentros humanos. -Leste algo de Walt Wihtman?. -Withman tiene ese poema en que dice que la rana es una obra maestra de Dios, recuerdo ahora, pero mir: termina diciendo que la mano propia basta para avergonzar a todas las mquinas, que una sola cabeza no justifica una sola estatua, y un simple ratn, es un milagro universal. Algunos temas y otros El viento, el viejo cementerio, su infancia, el amor, la soledad, le dictan races definitivas, donde a cada paso crece el asombro, la amistad, la mujer, el mar y el verano, dijo Aracena. Un periodista agrega: El libro consta de dos partes, una potica y una en prosa, y ambas tienen como principal elemento al hombre y la geografa patagnica. En un reportaje le preguntan acerca de su tiempo de escritor, y reponde entonces: Casi sera lo mismo que se me preguntara de cundo comenc a comer o a respirar. Otro poeta dice de l: El es nuestro poeta mayor. Micaela Llompart registra su crtica maestra, y seala entre interminables conceptos: Su poesa, de variada temtica, no habitual entre los escritores jvenes, tiene dos motivos recurrentes: la sensacin de prdida y la memoria.(1986). Algo de historia breve Sus publicaciones dispersas son incontables, en esa poca, en muchos peridicos del pas entre 1977 y 1980. Tambin participa, como buen atleta, en Jornadas Nuticas, y gusta del ajedrez, que ha aprendido en el regazo de su abuela, siendo un nio. En la IV Regata Patagnica obtiene la satisfaccin de ser includo. Investiga la colonizacin boer de Escalante, de la que no hay mucho escrito, a diferencia de los galeses; inicia actividades docentes en la zona y estudios de Ingeniera que sern abandonados por las Letras. En la Universidad, aos ms tarde, redescubre su verdadera vocacin profesional, y cursa actualmente en Comunicacin Social. No deja de escribir nunca. Juan Carlos Moiss, dice: Acabo de leer los ltimos trabajos de J.V. que conforman un indito, que me lleva sin querer y sin las parcialidades que da el afecto, a
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Ficha de Datos
sealar que sigue siendo un escritor importante, acaso el ms importante de nuestros jvenes. (1983). El Arbol de las Tormentas (III) -Vos quers compartir estas cosas. -Claro, por eso soy poeta. No ensayista, por ejemplo. Ni cientfico. Abandon la ingeniera, entre otras cosas. Yo estoy con el hombre. -Somos humanistas, en todo sentido. A pesar nuestro. -No lo s. Micaela (Llompart) hizo una crtica, y David (Aracena) otra, las le en el diario. Para ella, me estoy replanteando la vida misma; no biolgicamente simblica, sino por mi edad actual, por los hijos, en fin, el precio de haber crecido. Aracena prefiere creer en lo que digo de la palabra. En fin. Creo que al ser libre en el verso soy libre en mi mismo. A pesar de que hay alguna estructura en el libro mismo. -Micaela alab tu trabajo, y profundiz otras cosas, pero lo dejamos en suspenso. Mencionaste estructura. -Claro, el trabajo de Micaela es exagerado, generoso, yo no lo merezco. Ella sabe su oficio, en profundidad. Eso est, y se puede leer. Estructura: la historia del libro son sus partes. Tiene seis, que es lo de menos. Pero desde el formato, hasta el color que me sugiri el vasco Villelabeita, el pequeo tamao, eso lo eleg yo, para darle un toque de intimidad y sugerencia. Para que la palabra cobre mayor cuerpo y espacio, desde esa cosa pequea que entra en tu bolsillo, en una cigarrera, en la palma de la mano. El color sepia me sugiere el viaje por la vida, que es el libro. Un viaje de la vida personal hacia una cosmovisin. De los poemas ntimos a los universales. Experiencias cercanas, con puntos de referencia: uno mismo; en la serie de la costa voy tocando
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JORGE VILARDO. Naci en Comodoro Rivadavia (Chubut) el 6 de diciembre de 1955. Public libros de poemas: Episodio de los Vientos (1978) y El Arbol de las Tormentas (1986). Otras publicaciones reseables: en diarios de la ciudad natal, en La Prensa de la Capital Federal, en Ro Negro de General Roca, y otros en Trelew, Crdoba, Esquel y Azul. Particip del Grupo Cartilla Austral (1978/79). Junto a Angelina Covalschi y Pablo Strukelj. Ha investigado la colonizacin del sur de la provincia del Chubut, de los boers, con publicacin en Nuestro Sur. En 1982 viaj a Buenos Aires como integrante de la delegacin chubutense en la Feria Internacional del Libro. Es docente y deportista, con actividades en la Patagonia Argentina, destacndose su viaje en la expedicin nutica del Gandul II (1984) y en la prueba de kayak por ros y lagos cordilleranos (1986). Reside actualmente en Ameghino 1356 de Comodoro Rivadavia.

Alicia Carballo, HoracioPealba, Ivancovich, Angelina Coicaud, Alicia Surez, Isabel Capeluc. El Ministerio de Gobierno, Educacin y Cultura, lo incluye en El Chubut y sus libros, una publicacin oficial bibliogrfica.(1981). En Buenos Aires participa de un panel sobre Panorama de las Letras Chubutenses junto a Donald Borsella, y los catedrticos de la Universidad Nacional, escritores adems, Esther de Izaguirre y Don Guillermo Ara. La Prensa, Clarn y La Nacin comienzan a publicar algunos de sus poemas ms recientes. Es invitado a Villa Dolores, al V Encuentro de Escritores de Madryn, junto a sus colegas de la Cartilla Austral. Hacemos experiencias de escritura conjunta, sobre prosa; donde se parte de cualquier excusa, para competir. Angelina nos supera. Tambin con David Aracena, se escriben poemas a cuatro manos, verso por verso, en forma libre, como un juego surrealista. Deportista ocioso De complexin atltica, aunque de estatura regular, Vilardo participa en muchas competencias. Pero no compite. Nos cuenta: Los dems avanzaban en sus kayaks a mil metros adelante; yo viva eso, mirando las corrientes, los rpidos, los bosques. Como una vivencia. No me interesaba pelear un puesto, sino aprender disfrutando. Su mxima experiencia de este tipo fue su abordaje del ya famoso Gandl II, con sus das y sus noches en cubierta, en alta mar. Debiendo abandonarlo en Puerto Madryn.

distintos temas y cambiando la playa de lugar. -Eso se relaciona con tu viaje en el GANDUL II. -Claro. Soy un hombre completo: todo me conmueve. Y ah hay una gradacin segn el viaje. Escrib uno sobre el barco mismo, enfrente de Camarones. Fue una experiencia lmite.

La plstica y el verso Recurre a la plstica, seguramente influenciado por sus amistades de juventud, participando del Saln del Poema Ilustrado; adems en su composicin se deja ver una preferencia por lo visual, sobre los dems sentidos. El Arbol de las Tomentas (IV) -No terminaste la travesa. Aoni-Kenk, prologado por Hugo Covaro lo presenta En el barco no, en el libro s. El libro de las razones, junto a otros poetas comodorenses, en 1982: estn all la Buczak, Ofelia de Ricca, Anita Pescha de Aracena, tercera parte, habla de las conveniencias de existir, de

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Hay mucho que no puede ser explicado, en la potica. Quiz lo hagamos al leer estos poemas.
no pegarse un tiro. No, en serio, ah est la influencia de Zampini. En el primer libro hablaba del simple hecho de vivir, como en el tema de la lluvia; en el segundo, la fiesta de la vida, disfrutable. El tercero es la manera de concebirla, con el sentimiento de la paz. El cuarto es homenaje a David, el quinto, a Sarita. Hay otros temas, despus, como la razn y el milagro de la creacin: los hijos. -Y en Otras Migraciones? El hombre y la soledad, el fuego y lo nuclear, como un nuevo mito de Prometeo. Y otros. Al final, la Edad del Hombre, mi instancia madura. Es difcil de explicar, pero ah est Barrabs y Judas, por ejemplo. Hay un poema dialctico que se sintetiza al final, que fue en realidad lo primero que escrib. Creo que he logrado lo que quera. -Queras expresarte. -Quera decir. Revalorizar para m, y el posible lector, la palabra. Los concursos literarios Afirm en un reportaje (1980) que descrea de los concursos, no por sus resultados, que podan ser justos en muchos casos, sino por una conviccin ntima. Quiz la misma que lo lleva a gozar, a intentar todo tipo de experiencias vitales, deportivas, sin competir. Es tan verstil que ha plantado ya en sus jvenes treinta y tres aos, al menos unos mil rboles, con sus manos, acompaadas del amor de Sara, y ha dedicado casi cinco aos a la palestra poltica. Todo ello, para vivir. Para vivir mejor, saborear la vida con sus hijos, porque est convencido que todo influye y se realimenta en la poesa. A pesar de su declinacin por ser premiado, ha sido distinguido por el matutino La Prensa (26-XII82) como uno de los cuatro escritores jvenes en ese hay una providencia que nos gobierna; lo mismo da. perodo, por su poema A una mujer remota. Angelina Slo espero que no pasen tantos aos, otra vez. se enojaba con l por estas declaraciones de desinters; Comodoro Rivadavia, 2 de marzo del 87. David lo apoyaba. Orador a la fuerza Aunque con mucho entusiasmo, pese a l mismo, debi presentar a otros amigos en sus ediciones primerizas. Esto lo llev quiz a desarrollar un sentido oratorio propio, donde prevalece el poeta. Es destacable su presentacin de Mi Primera Gaviota de Nelson Dames, pintor, escritor y comunicador arraigado en la Patagonia. El acto se realiz en el caf El Nacional en la playa Costanera de Comodoro, y fue un verdadero acontecimiento. Entonces formul varios conceptos de la potica, que hoy sigue elaborando en sus dilogos y pensamientos. Coincidimos en el smbolo de la gaviota, como imagen de la libertad. Analiz el trato familiar y las estructuras de la obra de Dames, en un encuadre del espacio y el tiempo, segn lo trata nuestro viejo maestro valletano, Don Virgilio Zampini. El hombre como nombrador, tiene un discurso dicente; ha aflorado, quiz, all, en su conciencia. El Arbol de las Tormentas (V) Hay mucho que no puede ser explicado, en la potica. Quiz lo hagamos al leer estos poemas. Jorge lleva su libro a cuestas, le buscar otros horizontes. Ojal tenga la suerte y la fuerza de comunicar, que tanto desea. Nos despedimos ya en la puerta, ya en la madrugada comodorense, con el mismo fervor emotivo que nos lleva a compartir estas cosas. Chau, Jorge. Hasta que el destino nos cruce nuevamente, al azar;
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as balas silbaban sobre m, que estaba metido en el agua hasta la cabeza. Pude contar ventisiete aviones. Me escond en una compuerta que tienen los canales holandeses, y as salv mi vida. Del tren en que viajbamos no quedaba nada, y an me acuerdo cuando se inici el ataque, y al despertar a mi compaero, descubr que le faltaba la mitad de la cabeza: estaba muerto. Esta es una sola de las ancdotas de su vida, pero la que quiz ms crudamente nos explica la perplejidad de Dola frente a las mezquindades atroces de la guerra, y la bsqueda incesante de la libertad surea, en el planeta, y su propia libertad interior. Don Miecislao Dola es un luchador.

Alguien dijo alguna vez que es nuestro Quinquela Martn: los cielos Patagnicos, las mesetas, el paisaje regional. Pero hay ms: en casi cuarenta aos de pintura, ha habido cambios, crecimientos, evolucin y una bsqueda de la libertad, que bien merecen ser valorados. Dola, quiz, ms all de su obra clsica y pintoresquista, ha logrado evolucionar en el paisaje interior, un aspecto menos conocido pero mucho ms profundo del artista y del hombre. A l nos acercamos con la simple humildad de escuchar sus propias palabras.

Miecislao Dola pintor

12 de marzo de 1987.

slo de su habitante, sino el de otros artistas amados. Dola ha estado regando los pinos que bordean el camino asfaltado del rejuvenecido campamento Astra (K. 20) donde reside. Ahora est dispuesto a hablar.

Primeros Recuerdos

Los orgenes del hombre

Yo nac en un pueblo de esos en que las familias son enormes, dice Dola, ya sentado en su silln, con expresin calma en el azul de sus ojos, y con las canas brillantes bajo la luz, el bigote tambin blanco, y ciertamente con la fisonoma afilada, pero casi tmida, cuando de temas de corazn se trata. Nos ha recibido su mujer, inquieta, movediza, preocupada por su jardn, por sus nueve clases de frutales, por el bienestar del encuentro, y el cocido del dulce casero que la entretiene en la cocina. Su hijo Pablo, el ms joven que vive con ellos, an no ha llegado a esta casa clida, de ladrillos rojos y corazones suaves. Las paredes expresan el arte, no 226

En mi pueblo natal todos ramos parientes, ochenta primos y treinta tos. Se llamaba Koczyce, y me fu de l a los diecisite aos, porque estall la guerra. Me fu a casa y en el 44 me engancharon. Luego ca prisionero pero logr escapar. As pas al ejrcito polaco, y estaba bajo los ingleses. Estuve dos meses en el frente, y se acab la Segunda Guerra Mundial. Todo soldado ingls, sea del lugar que sea, debe depositar su uniforme en la Bretaa, con lo que puede escapar del rgimen comunista; me llevaron en barco hasta Escocia, a Edimburgo, con pase del ejrcito. All se abrieron escuelas y una universidad polaca para los inmigrantes que algn da volveran a Polonia. Todo el mundo, en esos das, hablaba de una guerra inminente entre los aliados occidentales y Rusia, Polonia sera liberada, y habra elecciones democrticas.

Estaba en un pueblo de Francia cuando termin el conflicto, en Lille, quiz. Haba estudiado el Bachillerato en Polonia, tres aos de escuela mecnica, y en Inglaterra no haba. Entonces me anot para tcnico, en construccin. Luego me matricul en la Universidad de Londres, el gobierno me pagaba un pequeo sueldo como soldado jerarquizado (sargento) y tena miedo de no terminar mi carrera de Arquitectura. Ah comenc a dibujar, aunque era algo tcnico. Yo deseaba la paz, salirme del ejrcito. All tuve mis primeros contactos duraderos con el Arte. Apareci la posibilidad de regresar a Polonia, pero yo era soltero y no me gustaba el rgimen; tambin nos ofrecieron ir a cualquier pas del mundo, y yo haba ledo sobre Argentina. Sobre todo de la Patagonia, sobre la Tierra del Fuego: era literatura prohibida, sobre tratantes de blancas y cosas as.

El da de la paz

Argentina pas de paz

No haba intervenido en la guerra, estaba al sur, y con

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Y llegu en Transportes Patagnicos. Era un da fabuloso, vea rboles, todo verde, y yo pensaba que no haba llegado.
otro amigo que ya tena un hermano en Buenos Aires nos largamos. Fue un trmite muy rpido. En la Universidad charlbamos sobre otros horizontes; era 1949, yo tema otra guerra y me dijeron hay un barco de Pern, tens papeles. As ca en este pas. Esto es histrico: Europa era un nido de broncas, y yo haba oido hablar todos los idiomas, y ahora haba cado en otro mundo, donde todos convivan. Yo dije, de ac no me voy ms. En los bodegones de la 25 de Mayo me servan bifes ms grandes que el plato, y eso despus del hambre, fue decisivo. Aprend el castellano ya en Inglaterra, en dos meses, y en este mundo era todo distinto, pero familiar. Lo nico que me choc fue ver la comida en los tachos. Mi abuelo deca: Donde se tira el pan, va a haber hambre. Ya falta poco. linda chica. Y me cas en el 53. Trabajaba mucho y tena 27 aos. Me gust; haba un matrimonio que eran como mis padres, y l me invitaba a tomar vodka todos los das. Hubo un agente de viajes, arriba del Coliseo, que se llamaba Kolatzic; haba sido cantante de pera en Europa. Me encontr en el Gran Hotel, almorzando, y me pidi permiso para sentarse al lado, me llev a la Nueva Galera y me compr ropa nueva, un sobretodo, un sombrero, qu se yo, lo que equivala a un mes de mi trabajo. Era un hombre bueno: le devolv el dinero de a poco, y l protestaba. Se muri durmiendo. Todos los inmigrantes lo queran mucho. metros, de autores locales: ahora no me lo explico. Cuadros bien hechos como los de la seora de Rivera, el filatelista. Pinto hace como cuarenta aos, ac, treinta y ocho desde lo de Rada Tilly. Parece mucho, pero es poco lo que uno aprendi. Al principio eran ganas de hacer algo, una terapia. Pint diez aos acuarela; llegu al oleo y al abstracto. Es creativo: me pareca muy fcil de hacer, los paisajes me atraan y me salan muy bien. Me gust mucho. Haca los cielos y me deca: voy a ser el pintor de Comodoro. Y uno comienza a sentir el aprecio, y se debe a s mismo. Y a los dems.

Descubrimiento de la belleza

Los amigos desparramados por otros pases, me llamaban: ven a trabajar, fundamos una empresa. Yo les contestaba: estoy en un pas realmente maravilloso. Trabaj como albail, pero como haba estudiado me anim a hacer algunas obras propias. Quera dibujar porque no necesitaba para ello el idioma. La sociedad polaca me consigui un trabajo en Dorignac. Esta empresa constructora tambin estaba en e sur, en Comodoro, levantando el Hotel de Turismo, el Edificio de la Biblioteca y Museo (ahora Tribunales), y acept enseguida. Mis amigos me decan que all volaban las piedras y era muy oscuro, no haba sol. Yo deca, hay gente, yo tambin voy. Y llegu en Transportes Patagnicos. Era un da fabuloso, vea rboles, todo verde, y yo pensaba que no haba llegado. Un pasajero me dijo: esto es Comodoro. No entend nada. Estaba en el tres, y era el da 27 de Julio de 1949. Ya tena un trabajo.

Los nuevos oficios

Parece mentira: la belleza del mar, la descubro recin en Comodoro. El cielo, la naturaleza. En un picnic en Rada Tilly, dije: Tantas veces cruc el mar y recin ahora descubro que es lindo. Como decan en mis pagos: sabio el polaco, despus de la desgracia. No me haba dado cuenta antes. Uno de los primeros trabajos era mensurar Rada Tilly para habilitar la Caleta. Hicimos un proyecto muy parecido a la actualidad, cuando slo estaba, creo, la casa de Murcia. Con Regenciac, topgrafo, hicimos el proyecto y deba haber un plano en perspectiva, que mostrara lo que poda ser el futuro. Ah naci el color: hice un cuadro que estuvo en El Cndor, en la vidriera con el proyecto, durante mucho tiempo, dos o tres meses. Y los amigos me pedan que hiciera la Punta Mrquez para su casa, con lo que sin darme cuenta, me hice pintor. En el hogar mi hermana pintaba muy bien, y yo nunca me atrev a hacerlo entonces; en Alemania copiaba a lpiz y ampliaba fotografas; y haba estudiado tcnicas en la escuela y la Universidad.

Del Dola, al paisaje interior

Dejar lo que uno es para los dems, lo mejora a uno. El otro te anima: un libro exitoso, un cuadro comprado, alientan. Y la pintura es la bsqueda de algo, probar de todo, en persecucin del color, la forma. As, en realidad nunca logro lo que quiero. siempre me falta muchsimo. Yo trabajo. Hay cosas por descubrir. El Dola clsico, es el de torres, torres viejas. Y la imaginacin de lo que era antes el paisaje. No me quedan esas cosas: las regalaba. Tiraba mucho. Un da el lechero me dijo: Tengo unas acuarelas suyas. Y me cont que las sacaba del tacho de basura, las planchaba y les pona marcos. Desde entonces empec a quemarlas. No me satisfacan. Hasta que descubr mis primeros abstractos.

El Comodoro pionero

Era verdad: los das de viento usbamos antiparras y gorras, pero me encontr con ciento cuarenta y dos familias polacas. Estaban asociadas. En los bailes de la Sociedad Polonesa, conoc a Pola Pioreowski, que bailaba muy bien,

Sin embargo me seguan gustando el cielo, la meseta. La pintura es tambin color no?. Es incluso descubrir el color. A pesar de lo que aparece opaco en la pampa, aparece de cerca el color patagnico. Unico. Al volcarlo a la tela, lo resalta. Parece exagerado, pero Descubrimiento de la pintura slo fue descubrimiento, tal cual es. Cambia la paleta Nociones tena, en Edimburgo viva con amigos que del artista, uno dice, basta de rojos. He ledo teora pero concurran a Bellas Artes. Los vea pintar. Despus del mis descubrimientos son autodidcticos, todo se basa paisaje de Rada Tilly, como tena mi equipo de materiales en la experiencia. Aunque se mira para la inspiracin, y pinceles, ya segu, me puse fijo. En el 51, en un concurso lo que vale es lo que uno siente. Y as ahora pinto sobre del Club Social, vi hermosos cuadros, de cuatro por dos todo abstractos. 227 Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

Los caminos del pintor

pablo strukelj / reportajes

Ficha de Datos
Nacio en Kozcyce, provincia de Silesia, Polonia en 1924. Inici sus actividades artsticas en Edimburgo (Escocia), en la posguerra, y en 1948 curs estudios de Arquitectura en la Universidad de Londres. Se exili en la Argentina en 1949, llegando a Comodoro Rivadavia como dibujante de la empresa Dorignac. Entre 1950 y 1954 proyect el emplazamiento de la Villa Balnearia Rada Tilly. Inicia sus actividades artsticas con temas de la regin en la dcada del 50; y en 1969 es puesto a cargo del Taller de Pintura de la Escuela de Bellas Artes de la Municipalidad de Comodoro Rivadavia. La Direccin de Cultura de la Provincia del Chubut lo tiene como titular durante los aos 1970 y 1971. Recibe premios en los principales salones patagnicos, en que sobresalen: 1957: 1 Premio Bodas de Oro de Y.P.F. 1969: Primera Mencin en Primer Saln Regional de las Artes Plsticas de la Patagonia. 1971: Primer Premio Instituto Argentino del Petrleo. 1974: Primer Premio Segunda Bienal de Artes Plsticas en la ciudad de Neuqun. 1978: Es seleccionado para representar a la Provincia del Chubut en la Bienal Nacional de los Valores del Interior. Adems de incontables participaciones y otras distinciones en Esquel, Madryn, Baha Blanca, logra en el periodo del 1963 el Segundo Premio del Concurso Norvidiano, organizado por el Crculo de Artistas Plsticos Polacos. Actualmente reside en el Campamento Astra (Km. 20) casa N 28, Comodoro Rivadavia (Chubut).

Pozos, una de las obras que definen toda una poca en la pintura de Miecislao Dola.

Fue un largo camino. A veces pas aos sin poder pintar: luego de Europa, de Estados Unidos volva motivado, alimentado. No se puede ser indiferente a la necesidad.

Algunas interpretaciones

Hemos ledo algunas publicaciones sobre Dola en polaco. El, sencillo y humilde, alaba su trabajo en Astra, donde est contento. Vive all desde que se cas y le dieron una vivienda. Dice que es la empresa que ms a hecho por su gente. Es increble la forestacin, el asfalto, todo. No es el pueblo de hace unos aos. Hay una idea humana en Dola, respecto a su trabajo artstico: su deuda con la comunidad. He descubierto sus abstractos. Se queja que le llevan demasiado tiempo. Un maravilloso conjunto de estructuras, le demand dieciocho meses de trabajo. Pero es el Dola ms valioso, el que va a trascender. Sus premios, sus logros interiores, ya no estn en los paisajes pintorescos; hay, como dijimos, una maduracin increble, un paisaje interior que es ms importante. Ojal se concreten los proyectos de muestras respectivas. All conoceremos el verdadero hallazgo del alma de don Miecislao.

Otras versiones finales

El mismo ha dicho que le gusta la pintura moderna, el

surrealismo, lo naif, la verdadera pintura. He encontrado estas declaraciones: Tenamos esos cielos rojos. Ya no son los mismos, pero son hermosos. El Chaltn (Fitz Roy) clavando sus agujas blancas en el azul. Aqu se me presenta la ambivalencia; no s si pintar especialmente el cielo o el otro plano, digamos el terreno. (Ciclotrn Austral, 1986), en sus ltimas producciones de verdadera pintura, como dice l, de lo abstracto, ha desaparecido el horizonte como un impedimento. Ya no hace falta pintar lo exterior, ya ha pintado demasiado. Ojal nos legue sus increbles visiones del alma. Que son ms deseables, por su riqusima vida, su bsqueda de la libertad. Por todo lo que ha logrado hacer salir para los dems. Odi la guerra, encontr la paz. Ese es su legado. An, mientras vuelvo en la noche, conduciendo hasta la ciudad, me persigue aquella ancdota: Estbamos avanzando por un bosque, sin hacer rudos. Toda la noche. A la maana siguiente nos abrazamos llorando con un amigo. El me dijo: Casi te disparo hace un rato. Cre que eras el enemigo. Dola no desea que nadie vuelva a sufrir estas cosas. Ha estado buscando toda su vida la libertad y la paz. Y nos la entrega en su arte.

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Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

Marcelo Falcn juglar


Hay algo ms triste que un tren bajo la lluvia?, deca un poeta. Y yo v eso. Estuve en Jacobacci (Ro Negro), junto a la cordillera qued enloquecido con el trencito de trocha angosta. Un autntico trencito de vapor, que tiene una funcin social: enlazar los sentimientos. Como enlazaban la cordillera con la costa los carreros, llevando esperanzas. Abre unos ojos enormes, como soando, como melanclico. Quiz el destino ha sido duro para l: la prdida de un hermano mayor, psiquiatra, y luego la de su padre. Algunos avatares econmicos en los ltimos aos, ahora parece estar muy bien, ya resignado, pero slo l sabe cunto dolor ha pasado por el hombre. Y esa profundizacin en el sentido, del artista, no es casual. Los temas, la composicin Bellezas de ac, las estaciones solitas en la pampa, que v; las familias que se renen en el saln comedor. Vagones de madera con pirograbados de 1910, el sonido de la locomotora, son algunas cosas. Y luego descubr a los payadores. No s, antes no le daba mucha importancia, pero vivir esa experiencia de que te contestan sin frmulas, espontneamente, solamente con la guitarrra y el corazn, esas cosas te hacen ver de nuevo, todo de otra forma. Y me imagino lo que no me dice: la diferencia entre un juglar de campo y uno de la costa, de la ciudad ms importante de la Patagonia.

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Indagamos la msica patagnica, la expresin de una generacin nueva, y un compositor local: todo a un mismo tiempo. Es que Marcelo Falcn representa un perfil diferenciado dentro de ese movimiento, quiz junto a Hugo Covaro y Lito Gutierrez, pero con otro contenido ms citadino, menos aborigenista, menos literario. Pero con un sentimiento dominante por su tierra.

24 de Marzo de 1987.

Eso es Marcelo: un payador citadino. Pero un juglar de verdad: quiere ser l con su guitarra. Nada ms. La msica y la literatura. -Hablame de la msica, de la literatura. Uno es intuitivo, en el momento de componer no hay precisin. No puedo separar la msica de la poesa, las veo tan juntitas; no soy pintor, aunque lo intent siendo ms joven, pero pienso en colores, como recuerdos de ritmos, y no estoy autorizado para hablar de Literatura o de la Msica, as con maysculas. Siento las dos cosas juntas. -Pero vos sos artista. Hay algo en esos temas. El arte es una forma emocional de decir; se transmite la belleza y nada ms. -Creo que ustedes, los msicos, andan tambin en otras cosas: quiz el folk, ms ac del jazz. Algo as. Me gusta el jazz. Pero pienso que en cuanto a nuestra msica, desde Berbel, Gimnez Agero, Elas Chucair, que acabo de conocer en el recital de Jacobacci, los ms representativos, conformamos un movimiento en el que pensamos que nos vamos a reconocer dentro de

unos aos: enarbolamos, cada uno, una bandera, pero algo de esto quedar. Ojal sepamos enriquecer lo que estamos haciendo. -Y Hugo Covaro y Lito Gutierrez?. -A los dos los admiro. A Lito como hacedor de canciones que se hacen fcilmente populares, tiene ese don, apuntando hacia una parte de nuestra Patagonia, la aborigenista. El vuelo potico de Covaro, que no puedo alcanzar. Lo conozco desde chico, tenamos un conjunto con Randazzo y creo que yo era el menos valioso o el ms desafinado, nunca llegamos a nada (se re). -Y actualmente? -Nos encontramos y tenemos ondas parecidas, nos
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La milonga: es tremendo, en cualquier rinconcito de la Patagonia est. Donde uno vaya.
entendemos; pero somos ermitaos. Me est gustando ahora Chele Diaz y el Ral Osses de la Libreta Petrolera. Es lo nico que canto de otros: tiene A volar y Mujer al Viento. Otros que dejaron huella... cmo labur el viejo Oscar Gimnez!. No, no hay tantos creadores. El Festival es una muestra; pero llama la atencin que no todos compitan, no s. HoracioPealba, con l hice algunas cosas. Existe una cancin rural y una de ciudad, algo de la costa y algo distinto de la cordillera, diferenciadas. La milonga: es tremendo, en cualquier rinconcito de la Patagonia est. Donde uno vaya. Y la cordillera es una especie de milonga no? Los trabajos hechos Me relata su actuacin juvenil, la primera con respuesta masiva de pblico, en el teatrito de Sadhi en la calle Belgrano. Fue con Cacho Damin e hicieron una cancin en la que al hombre le dieron el destino de ser lustrabotas, primero, alguero despus. Cerraron el espectculo con Cancin con todos. Hacia la locucin Eduardo Uranga (ya fallecido) y al final le pedan a los espectadores que intervinieran.Y la gente intervino: cant todo el pblico. Fue la primera comunicacin importante. Hubo muchas otras cosas. Rescatamos la presentacin de la msica patagnica en el Centro Cultural San Martn de la capital, donde con la locucin de Silvia Lay de Villegas, y la participacin de temas de Julia y Sebastin y Cacho Damin, se logr un xito de verdad: el teatro San Martn se llen el primer da. Esto hubiera sido relativo. Pero el segundo da volvieron con grabadores. Esto demuestra que la propuesta patagnica tiene su valor universal. El inicio vocacional No nac en Comodoro -dice- y me acuerdo que llegamos en barco. Tengo dos memorias subjetivas:
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los colores. El color verde del agua del mar, y el verdeagua de las casas de color clarito. Y despus el color de la greda, en el cerro Cheque. Vivamos en el pasaje Ibarguren. Era bonito. En un cumpleaos de mi hermana, vi entrar a un guitarrero, y siendo un chico pens: Esto es para m. Ped a mis viejos que me compraran una guitarra, y abusaba, demasiadas horas de prctica. Como no haba antecedentes familiares, y no tenan idea de la dignidad del artista, cuando la hay, vocacional, no tuve mucho apoyo familiar. En Los dos Soles aparece esa lucha, esa bsqueda de equilibrio entre las urgencias y la creatividad. A los dieciseis aos escuchaba a Carlos Di Fulvio, en Buenos Aires, era un buen guitarrista, me despert la conciencia.No s si lo ser an hoy. Entonces tuve un maestro. Y despus me ense Juan Calo. Al principio ni idea tena de hacer algo local, eso apareci despus. A los 18 aos trabaj de alguero en Baha Bustamante, y ah sent que naca una cancin que me sobrepasaba. El poema me invadi, fue as. Cancin de los Algueros se llamaba, y la editamos con otros poemas en Poesa Inmediata (1975), en colaboracin con Oscar Terraza, Ghirimoldi y otros. Qu hace uno con esto? Intenta componer. Lo intentbamos con Cacho Damin, sin mucho xito, hasta el 1981. El oficio de juglar -Y despus qu pas? Conoca a Cacho Damin, y un da, despus de muchos intentos, que no nos gustaron demasiado, apareci algo valedero entre esos aos de 1981 y 1982, como Las cinco esquinas. Despus fue A vivir. Y toda esa poca fue positiva. -Claro, se viene lo de Malvinas,los Festivales de la Cancin Patagnica, supongo. -Tambin, ya estbamos maduros. Fue una coincidencia: no hay escuela en esto de componer. Se aprende

de la amistad con poetas, entre escritores, hasta en las peas. Encarndolo en otra forma, pero que enriquezca, que est bien. -Una intencionalidad esttica, quiz. Como las cosas que me duelen o que me tocan de cerca, o que me agradan me llevan a componer. Primero pienso que lo har de tal manera, pero al componer se olvida uno de todo, es intuitivo. no s. Se puede corregir, eso s. Hasta uno puede plantearse si eso concierne a la comunidad. Hay cosas mas demasiados ntimas que no se verifican en el otro. -Intuicin para componer, y luego correccin. Las cosas suelen salir y las escasas capacidades te dan un resultado mediocre, no es un producto terminado. Despus viene la artesana, mejorar una nota, cambiar una palabra. Por ejemplo, la cancin del Romance entre el Hombre y el Calafate (2 Premio Festival 1987), aunque el jurado no se dio cuenta, fue pulida, mejorada, hasta el ltimo momento. -Pero vos no sos intelectual, parecs puro sentimiento. -Hay un proceso intelectual,pero despus eso parece mentira.Uno se pregunta con qu parte del mate se hacen estas cosas. -Y por qu se hacen? -No s. Me pregunto pero no hay una explicacin. Que quiere Pablo golpeando su mquina de escribir, no lo s. (Se re). -Habr algn deseo. Qu deseo se esconde en Marcelo con la guitarra: no tengo respuesta. El motor del deseo, cul s?. Lo movilizador es a veces trascender o que uno tiene aptitudes para algo. Que quiere desarrollar. Uno nace para ser y toma en cuenta elementos distintos de desarrollo, aprovecha lo que descubre en s mismo.

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Ficha de Datos
Sentimiento y guitarra Segn este trovador, hay demasiadas dudas. Me dice que las dudas permiten y ayudan a descubrir. Dudar ayuda a descubrir cosas no?, y tambin hay que dejarse llevar por el destino, no racionalizar demasiado. Segn me asegur enfticamente, todo entero, siendo l mismo: La vida est para vivirla, no para pensarla. Quiz he confundido su tristeza inicial, con la capacidad de sentir. Su intuicin es su verdad. Esto me llama la atencin: cuando le peda recortes o antecedentes de su metier, me confesaba: No guardo nada de eso. Y esa una actitud de humildad. Marcelo es as, espontneo. Espero que lea estas lneas, aunque tambin esos ojos soadores, y enormemente azules, apenas le dejan ver las notas de las partituras. Fuimos a su coche a ver la grabacin que realiz en Baires, y me confes: Me gustan algunos temas, pero yo no soy ese que tiene atrs toda una orquesta. Por eso no autoric la comercializacin del casete. Hubiera preferido grabar a sola voz y guitarra. Y as noms renuncia a su propia difusin, con la mejor calidad de trabajo del pas, con temas increibles, porque supone que le plantea un problema de identidad. En el fondo me parece bien: esta actitud es la de un verdadero artista. La cancin sola Lo veo, la guitarra al lado de la butaca, y me canta Romance del Hombre y el Calafate, dicindome luego que est contento con ese tema. A vivir es lo que ms le gusta. Me interpreta esas canciones, cerrando los ojos, como si no estuviera ac, al lado, vaya a saber a qu regiones del sentimiento se ha trasladado ahora. Esa del ttulo demasiado largo, la oigo todos los das: Cancin de cuna para un nio araucano y cada da me parece mejor. Hay otra, que es para los hijos, para la creacin, opuesta a la muerte. Esa que habla del amor. Escucho la grabacin: -Cmo decirle a nuestro nio / como decirle de amor y que nos crea / si encerramos al pjaro en la jaula para que nos cante / y si n lo matamos. Ms o menos as. Y luego: Cmo decirle del amor y que nos crea / si apenas nace le ponemos un fusil de madera en las manos.
MARCELO FALCON: Naci en Capital, el 20 de enero de 1946, y lleg a Comodoro Rivadavia, el 19 de enero de 1951. En 1956 se despert su vocacin musical, estudiando con Jorge Fortunato (actual director del Oden) la guitarra: estudios que perfeccion con el maestro Juan Calo. Durante 1972 se produce su primera experiencia con el espectculo Intento de contar cosas, en un local de la calle Belgrano, junto a Eduardo Uranga y otros. En 1975 publica Poesa inmediata, libro de poemas con Omar Terraza y Oscar Chirimoldi, entre otros. Particip en distintos festivales patagnicos, destacndose el Festival Austral del Folklore (1983) de Pico Truncado. 1984: 1 Festival Aniversario y de la Cancin Patagnica, accede al 2 Premio con: Cancin de cuna para un nio araucano. 1984: A fines de ao, hasta febrero, graba en el sello Edipo Producciones con el Zurdo Roizner en batera, Rabito en bajo, Daniel Garca teclado, Daniel Curto en guitarra, bajo la direccin de Daniel Homer. 1985: 1 Mencin por Sombra Mapuche y 1 Premio por Cancin del Albal en el Festival Comodorense, compartiendo con Ral Osss. 1986: 2. Mencin con Cancin del Carrero Patagnico. Presenta con Hugo Covaro el Memorial de los Oficios en el teatro Espaol. En Buenos Aires, el 21 y 22 de Setiembre, El Canto y los Sonidos de la Patagonia. El Banco Almafuerte, por extensin Cultura, lo presenta en la Peluquera de San Telmo, con Cacho Damin. 1987: 2. Premio del Festival Comodorense, y adems sus presentaciones en Bariloche, Esquel, Ingeniero Jacobacci, y en el Vagn Cultural de Comodoro Rivadavia. En abril se presentar en la Fiesta del Tilo de La Plata. Reside actualmente en San Martn 1284.

Hacia otros horizontes Quiz Marcelo Falcn, dentro del contexto de nuestra msica propia, patagnica, comodorense, cantautor local, se encuentra en una lnea de proyeccin compositiva. Est en la vanguardia de los autores conocidos. Hay gente naciendo: Sebastin Cifuentes, Cacho Damin, Nito Saenz, que prometen. Y muchos otros. Lo curioso es que tiene conciencia de su deuda con la intuicin. A pesar de que los creadores de Occidente han estado atados durante siglos a la notacin escrita, los poetas al universo tipogrfico. El ha superado eso, al menos en parte. Quiz por ello, mientras me mira con melancola, con ojos azules, enormes, como azorados, se define juglar. Un juglar del siglo XX: ms ac del primitivismo de principios de siglo, ms ac del jazz. An ms cerca que las expresiones modernistas con tcnicas de reproduccin. Casi un folk, en sentido estricto. Y si fue capaz de renunciar a un posible xito discrogrfico, porque ese que tiene detrs una orquesta no soy yo, es que hay una honradez que merece ser conocida por todos. Hay un artista autntico. Ya llegar para nuestros creadores verdaderos. Que haya suerte. su hora. Ningua distraccin merece la actividad de los artistas Por ahora, en su agenda inmediata, tiene previsto que buscan su comunicacin ms valiosa. viajar a La Plata, para la Fiesta del Tilo, en abril. Har Todos somos sus herederos. un recital con Mabel Garcas, con Julia y Sebastin, y Cacho Damin. Esperamos todos que nuevos horizontes se abran
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El destino de un hombre puede ser el de la guerra. Rubn Daro Sartori fue un soldado comn, un joven argentino, que so con la patria en el sur. Hubo en la gesta de Abril del 82, suertes mejores y peores: este soldado regres ileso, aunque a su alrededor ocurrieron cosas terribles. El testimonio humano, a cinco aos de los hechos, se nos presenta lcido y humilde. Pero con la fuerza de la sinceridad y la tibieza del corazn patritico.

Rubn Sartori soldado


2 de abril de 1987.

o soaba con tener algn da una casa en Malvinas, un terrenito; esa idea me surgi el da que desembarcamos, el 2 de Abril. No por su valor material, sino por los hijos, por lo que podra eso significar para mi familia. Seguramente nos imaginamos a este muchacho, mirando tanto horizonte azul y blanco y la gramilla de la tierra, de la que Pedroni, el poeta, dijera: Es nuestra bella del mar. Rubn parece, ahora, sentado enfrente mo un joven emocionado, sereno, clido. Ha despertado sus recuerdos ms ntimos de una vivencia que lo atrap en su destino: la vida, como la de muchos, debi llevarlo hasta las famosas Islas Malvinas, un rincn de la patria que todos los argentinos llevamos en el corazn, desde siempre, a pesar de la usurpacin injusta. O quiz, ms queridas, por ello mismo. Tambin parece ms maduro y ms frgil que los jvenes de su edad. Hemos hablado sobre esto: me contesta humildemente, que desde entonces, es ms sensible a las noticias que lee, o a los documentos de guerra en cualquier parte del mundo. Y no le gustara que ocurriera otra vez, humanamente hablando. Aunque, tambin, si repitiera esta experiencia, estara dispuesto, hasta morir.
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1982 - 2 de Abril - 1987


No soy un hroe Es difcil imaginar a este joven en la guerra. Me cuenta, con toda naturalidad sus peripecias. Critica a los que se sienten hroes y lamenta la secuela de la guerra en otros: enfermedades fsicas, lesiones sicolgicas. Rubn, un muchacho comn, pero que crece por momentos a mis ojos, comienza su relato, quiz sensibilizado por la situacin. Intento tranquilizarlo. No hace falta: el corazn puede ms que el pudor, ms que el dolor de revivir cosas desagradables. Se transforma, sin quererlo, sin proponrselo, en el smbolo de tantos jvenes como l, con idntica voz, idntico destino. No era un turista; lo vea todo distinto. Es difcil de explicar. Hubo momentos lmites, como cuando vimos flamear la bandera Argentina el da 25 de Mayo, en el mismo lugar de donde nosotros mismos habamos bajado el pabelln ingls. Es un sentimiento increble. Algunos no entienden esta sensacin de pureza en los muchachos que tenamos, 18 o 19 aos, tambin 25 o 30, sera lo mismo; no somos fanticos, y a veces me cuesta sentir que no podemos demostrar por fuera todo lo que sentimos por dentro. Soy un soldado Agrega orgulloso: Estbamos para mucho ms. Humanamente, y como soldados, aunque los acontecimientos nos superaron. Mostramos una cara nueva al mundo; no pelebamos con napaleses o nigerianos. Sino con los mejores. Las mejores tropas entrenadas del planeta, y que nos hicieron sentir todo su podero. Y quin nos quita ese orgullo?. La experiencia ha sido valedera. Y a pesar de todo se perdieron vidas, tomando las proporciones del conflicto, a pesar de lo grande, fueron pocos. Con los ojos hmedos, se rasca el bigote, como intentando disimular la emocin, los recuerdos

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No se tiene idea de lo que es la guerra, no?.
callados de los compaeros que no regresaron. Pero se sobrepone. Prosigue: Si hablamos de la operacin en s, puedo decirte que el ambiente en donde estbamos, no era normal. Es que estaba el hombre de caractersticas muy particulares, Mohamed Al Seineldn, al mando. Era en Sarmiento. El turco fusionaba la gente, los haca sentir suyos, logr lo mejor. No podra decir si fue mandado all, entre nosotros, con pases normales o porque la unidad era para esa clase de operaciones. Lo desconozco, en realidad era simple; hacamos instruccin de noche, y dormamos de da, como en un ao de actividades militares normales. Se haba formado realmente un solo equipo. No sabamos, ignorbamos totalmente lo que vino despus. Creamos que era la instruccin normal. De ah en ms, prcticamente, a dos semanas de alistamiento, ya nos sentamos soldados. Ellos llevaban veinte das de instruccin, que es lo propio, creo, en situacin comn. Y estbamos en un nivel muy alto, al menos nuestro cuerpo, tena amplios conocimientos. La movilizacin inicial Y llega el da. El 27 o por all, se desprendi una fraccin de la compaa B con el teniente primero Esteban, que iba a cargo de la unidad, y de la Compaa Comando, si mal no recuerdo. Donde a travs de esa primera gente que se mueve, no sabamos adnde bamos, nacen los primeros hroes, los cados. De ah son el teniente Estvez, Garca, Oviedo, Castro, y los otros. Eran 13 muertos en total, de esa gente que iba a ser parte de la primera fraccin del Ejrcito Argentino que en conjunto con Infantera de Marina y la Fuerza Naval iban a realizar el operativo Rosario: la ocupacin fsica de las islas. El resto de la unidad llega a Malvinas por medios aerotransportados, una combinacin de Ejrcito con Aeronutica, y abren el puente areo. A partir de la ocupacin, el mismo da el Batalln de Vehculos Anfibios de la Marina con el Ejrcito, producen el choque con la defensa de Puerto Argentino. La mayora de los britnicos en Malvinas, el grueso de las tropas defendan la casa del Gobernador. Ah cayeron Urbina, Giachino, y en las Georgias, a las cinco de la tarde, muere Mario Almonacid. La ocupacin insular A partir que se entrega la Gobernacin, se genera una recomposicin de la Isla en lo civil, lo social, asistencia mdica, la seguridad de la poblacin, se censan los habitantes. Nos preparamos para recibir all a Menndez. Y despus, del 2 de Abril al 1 de Mayo, nosotros tenamos orden de hacer nuestras posiciones, haba que fortificarlas; cavar, preparar la propia defensa. Durante estas actividades generales, vemos en alguna medida, que las tropas y materiales de las tres fuerzas se volcaron a fortificar Puerto Argentino. Recibimos informacin de que los ingleses se haban movilizado. Sentamos un calor de confianza en nosotros mismos. Dos das antes del primero de mayo recibimos orden de ocupar definitivamente las posiciones. Que si bien eran tambin nocturnas, no bamos todava todos. A medida que pasaban las horas, se dej de hablar de la salida de la flota; ya se prevea el ataque. Era real. Bautismo de fuego El grueso de la unidad estaba en la zona del aeropuerto, y fue el lugar ms abatido, en ese primero de Mayo, con el ataque areo. A las siete de la maana, ya habamos escuchado ruidos pero parecan generados por nuestros propios motores; en medio de la noche tranquila el sonido se sobredimensionaba con el simple traslado de un artillero. Pero el turco Seineldn deca: Huelo a plvora. Y tena razn. Hasta que lleg el bautismo de fuego. Vemos que Puerto Argentino es atacado con muchos aviones; haban sido detectados por nuestros radares y automticamente se responde al ataque de ellos. No se tiene idea de lo que es la guerra, no?. No se puede tener esa idea a pesar de las pelculas, y menos lo que es con los elementos modernos; ni idea del impacto que causa; de pensarlo a verlo, escucharlo, hay una diferencia enorme. Evidentemente el objetivo era la pista. No les importaban las posiciones. Yo creo que era por el puente areo. A medida que entraron, cayeron. No causaron destrozos en la zona, pero nosotros les averiamos los aviones y dos o tres cayeron cerca de m. No recuerdo bien. Das de guerra A partir de entonces, todos los das haba bombardeos. Les decamos el lechero; a cualquier hora y desde cualquier lugar. Y uno se acostumbra a eso. A la normativa de combate. A todo esto se estaba conformando el desembarco y en un primer momento los esperbamos en Puerto Argentino, pero cambiaron de planes. Eso pensaba yo en esos momentos, pero la defensa, tan bien conformada, los rechaza en el primer intento en la zona de San Carlos. Es donde deciden bajar estudiando previamente, y all reciben el mayor impacto de nuestra Fuerza Area, que le caus el mayor deterioro. En Darwin estaban los efectivos, y la Jefatura de la Compaa C, el 25, y mantenamos nosotros la logstica, mientras operaban los Pucar y los helicpteros. All se produce el desembarco de233

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Ah cae Estvez, ametrallado; y la muerte de los que estuvieron ms dolorosa es la de Oviedo.
finitivo, de ellos, donde la gente del 25 de Infantera era la avanzada de combate. Sesenta hombres que demostraron vivir una guerra, yo tambin entre ellos, y ser combatientes de superioridad moral. Tan alta, que mataron al oficial del batalln britnico de paracaidistas, y les ocasionaron un gran nmero de bajas. No se abandona la posicin, y sin embargo perdemos solamente trece hombres. Los grandes combates Ah cae Estvez, ametrallado; y la muerte de los que estuvieron ms dolorosa es la de Oviedo, al que se le prendi la ropa, o sea que adems de estar herido de una esquirla de mortero, muri quemado. Iniciamos el repliegue, y perdemos el contacto con la seccin del subteniente Reyes. Y esto es destacable: porqu ellos estuvieron desnutridos, casi sin comer por veintisis das, perdidos en la isla, caminando; sobreviven y son atendidos por una patrulla britnica que los encuentra. Los derivan a Sanidad, pero con las piernas amputadas. Uno es Godoy, que me acuerdo, porque lo encontr en el Hospital de Puerto Belgrano, en la Base de Marina. Cuando consolidan esa zona, los britnicos, a partir de all, nacen los grandes combates de Darwin, Monte Kent, Goose Green y otros, todos de importancia. Uno de los ms sangrientos fue el que estaba delante del Regimiento 7 de Infantera a las rdenes del Coronel Carrizo, de la Plata. Nosotros no estuvimos, pero las comunicaciones, los lugares de fuego y los grandes movimientos se demostr una capacidad de combate con hechos heroicos tremendos. Le cost muchsimo al enemigo. Se produce la largusima defensa del BIN 5 de Marina, durante toda la cual la Artillera y la Fuerza Area actan tambin.
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Las ineludibles ancdotas Una lancha de la Prefectura, que no s cul era su misin, antes de ser abatida por un Sea Harrier, derriba un avin y muere su artillero. Es un hecho desconocido casi, que es una gloria para la Prefectura; esas lanchas tan chicas, costeras, rompieron el frente. La travesa era desproporcionada y tuvieron su costo de sangre. Ya en los ltimos das de combate, ocurri el ataque de los bombarderos Vulcan; nuestra gente de transporte areo con los Hrcules trabajaron como nunca. Era tanta la necesidad de la logstica y poco el espacio fsico, que llegaban los caones Sosman, y en la caa del artefacto, el tubo, vena la comida, vendas, papas; ah metan el material. Ponan las cosas donde podan. Las peripecias de embarque y desembarque con el mismo avin, en plena alerta roja, son inenarrables. Ahora me acuerdo de una misa de campaa, el alto sentir, la fuerza que nos dbamos. Estbamos formados y suena alerta roja, y el capelln Vicente Martnez, dando la misa, y le pregunta a Seineldn de interrumpirla. El turco el coronel, le dijo que siguiera: Si el enemigo quiere pelear, que espere. Cada uno en sus posiciones, vimos pasar los aviones ingleses, pero no tuvimos ningn tipo de problemas. Recuerdo tambin que en un caoneo naval, despus de un ataque areo, cuatro compaeros quedaron sepultados en sus propios refugios, y los sacaron con vida. Ah estaba Palacios, de Comodoro.

El regreso final Escuchbamos Radio Colonia, donde nos pareca que pasaban informacin real; las radios chilenas nos La solidaridad actual mentan, nos informaban mal, alguna parecan la Estamos muy agradecidos con la gente. La experosa de Tokio; aunque estbamos en distintas zonas, riencia ha sido valedera. En los lunes nos sentamos en

seguamos con superioridad moral. En los combates grandes de tropas de Infantera, ellos deban pensar que deban volverse, desmoralizados, por la realidad que les presentbamos. Pero es que tenamos motivos verdaderos de defensa, ellos eran slo soldados profesionales. Cay Puerto Argentino. Las otras unidades, a las horas, contaban la rendicin. Se agrupaban los heridos. El trato fue mejor de lo que esperbamos. Es que ellos y nosotros ramos dos hombres en la lucha, nosotros con una causa, ellos queran volverse a la Bretaa y se apuraban, y nosotros tambin, queramos regresar, nos habamos gastado mucho. Con ganas de volver. No le recomiendo esto a nadie, pero existe: los heridos, la Cruz Roja Internacional, fiscalizaban la evacuacin. Nos trataron, eso s, como prisioneros. Y llegamos a Puerto Madryn el 17 o el 18 y nos alojaron por dos das en la Base Belgrano de Trelew. Llegamos a la noche a Comodoro. Gente especializada nos esperaba: mdicos, siclogos, nos chequearon. Ese da fue el bao ms hermoso que me di en mi vida. Cenamos y almorzamos, y por dos das yo recordaba el hambre. Pero los cuestionamientos al tema me parecen una equivocacin: a m me tiraba ms la cabeza, que el estmago. Perdimos peso, pero por el clima, la tensin, haba falta de apetito. A travs de eso surgen muchas cosas, ya que a los 70 das de combate, racionbamos en caliente. Mala o buena la comida, llegaba, con las ruedas reventadas del rancho, pero llegaba. Despus del esfuerzo, lo malo es decir como el tango: Volver, con la frente marchita.

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

pablo strukelj / reportajes

el Centro de Veteranos de Guerra de esta ciudad, y sin machacar, descubrimos a travs de las charlas que el hombre madura a travs de las situaciones lmites. Tenemos casos de heridos y enfermos. Pero nos ayudamos. Nos preguntamos si maduramos, y hemos profundizado las vivencias; por lo visto y odo, que muchos no pudieron ver. Rubn est con los ojos oscuros cansados, con las manos quietas, como salido otra vez, de la tragedia. Lo comprendo. Le estoy muy agradecido. Antes de irse, me comenta que estn preparando algunas cosas para este aniversario, el quinto. Adems de los actos oficiales, han decidido presentar un documento a la Universidad Patagnica, cuyo contenido no est an autorizado a revelarme; y por otra parte, para el pueblo de Comodoro, verdadero protagonista de esta gesta, ha organizado un Festival de la Cancin, como se est difundiendo por los medios en estos das. Ingenuamente, con su honestidad, me aclara que las entradas son populares y que los fondos sern para apoyar las doscientas ideas que tenemos sin un mango. Te aseguramos, Rubn, ahora padre de familia, que se ha radicado en Comodoro, que no faltaremos a la cita. El sentimiento de ustedes, es tambin el nuestro. Slo el destino ha permitido, que algunos hayan llevado la bandera y el cantar a las islas, solo el destino nos ha negado a muchos ese orgullo. Como el tuyo, que es tan legtimo.

Mensajes para malvinenses


En los das iniciales, una revista de nuestra ciudad se distribuy en las Islas Malvinas, y a modo de editorial, ofreca un mensaje para los Malvinenses. Curiosamente, estaba redactado en ingls, y hay algunos prrafos de total vigencia actual. We have not come to kill, people ok Malvinas. Dicen sus redactores. Nosotros no fuimos a matar, hombre de las Islas Malvinas. En la publicacin de Cono Sur, ao IV, abril/ 82, continuaba por el estilo, oportunamente: Efectuamos slo un acto de justicia, ocupando lo que nos pertenece, lo que debera haberse concretado hace mucho tiempo y que no se realiz entonces porque estbamos conversando con el pas que nos quit lo nuestro, tratando de llegar a un acuerdo como personas de bien, sin violencias, pero sin claudicaciones. Y ms adelante aseguraba: Time will make you know truly country: the Argentine Republic, our way ok life. Ms o menos as: con el tiempo conocers tu verdadera patria, la Repblica Argentina, su estilo de vida. No pudo ser. Nuestros soldados partieron con la orden de no matar. Es ms, el operativo se llam Rosario, por la Virgen de Liniers, a la que invoc el prcer en la reconquista de Buenos Ayres. A cada soldado se le entreg un rosario. Mientras los soldados viajaban hacia su destino rezaban por la paz, y ofrendaban su vida de antemano. Esto no ha sido suficientemente destacado. El movilizador de los espritus era el ya famoso Coronel Mohamed Al Seineldn, con el apoyo de un equipo de gente, entre los que se contaba su capelln, el Pbro. Vicente Martnez. Siempre me ha llamado la atencin esta mstica, que an conservan los ex combatientes, despus de aos. Si se habla con ellos en la intimidad, recuerdan los das de la gesta, a travs del liderazgo de estos dos hombres, y adems, algunos con el del teniente Esteban. Los smbolos de la Historia Argentina, a travs de todos, eran semejantes a las de las gestas de Gemes, San Martn y Belgrano. Esto es lo ms valioso. Todo lo dems, por hoy, resulta realmente irrelevante.

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Tomislav Ivcic

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a sam se rodil, u mali vasi, u kameniti kuci... dice una de sus canciones: Yo nac en una pequea aldea, en una casita de piedra. Con ese tono de intimidad, con su voz profunda de registro bajo y clido, me relat su aventura sudamericana. Con un bigote eslavo, aunque prolijo, ojos chispeantes, personalidad serena, relajada, intent explicar sus giras por el mundo, y cmo se incluy nuestra ciudad en el itinerario internacional. Aunque hablamos sobre todo en su macednico natal, una regin de Croacia (Jugoslavia), l domina tambin el italiano, un poco de ingls, y est estudiando el castellano para sus interpretaciones. Tomislav dice: Hace cuarenta das que iniciamos esta gira que abarc Brasil, Argentina, y ahora Chile y Bolivia. Estamos a mitad de camino. Nuestras presentaciones fueron preparadas para integrar lo hispanoamericano con el mensaje propio; especialmente dirigido al emigrante yugoslavo, abrimos las puertas al pblico internacional. Hijo, vuelve a casa Es el ttulo de uno de sus temas para los compatriotas del mundo; una invitacin a volver a las races, ms que una consigna del regreso real. Es que la gira ha sido organizada por el Departamento de Migraciones de Jugoslavia (Hrvatska, Croacia), y segn nos explica Ivcic: Vamos a todos los lugares donde hay eslavos en Amrica. En Brasil hemos hecho dos conciertos por la televisin, en los Canales 236

Las expectativas de las ltimas semanas, del pblico en general y de la comunidad macednica y yugoeslava de inmigrantes, en particular, se vio superada por la actuacin de un grupo de msicos profesionales, el conjunto rock Sreberna Krila (Alas de Plata) de proyeccin internacional, la ascendente cantante europea Ivanka Luetic, de primera lnea en su pas, y el ya consagrado Tomislav Ivcic, que sum a su calidad de excepcin, a su voz de profundidad eslava, los sentimientos por la tierruca, por el amor popular, con las razones del corazn. El pblico, de pie, en el Espaol los ovacion. Fue una fiesta.

cantautor

19 de Mayo de 1987.

5 y 7, con todo el equipo. Somos cuatro msicos y una cantante de Split, Ivanka. El grupo de rock se denomina Sreberna Krila (Alas de Plata), y viene con todos los equipos adecuados a una gira de esta magnitud. En Argentina estuvimos en Buenos Aires, ahora en Comodoro Rivadavia, y nos vamos a Ro Gallegos; en Rosario tuvimos nuestro mayor xito. Despus pasaremos por Punta Arenas, Santiago, Antofagasta e Iquique, Arica, para pasar a La Paz, en Bolivia. En todas estas ciudades hay comunidades yugoslavas; quiz la comodorense es una de las ms pequeas. En Sao Paulo e Itu hicimos un concierto especial para los brasileos, con temas internacionales, que completan el repertorio, para los grandes pblicos. Aqu haremos parte de ello. Me muestra que ha editado tambin un disco en francs, dos en italiano, y en total 35 larga duracin con ms de cien temas propios, la mayora de proyeccin folklrica yugoslava. Dios te perdone algunos pecados Este ttulo aparece entre los que figuran en su ltimo cassette: me lo acerca como un regalo. Le he llevado una

coleccin de la Revista Patagnica al hotel, y la delegacin ha comentado con entusiasmo su visita al bosque petrificado de Sarmiento. Tomislav agrega: Mi pecado es no haber sabido que Argentina es tan grande: es el mundo en un pas. Los climas, la gente, la riqueza que se ve. Lo que ms me gusta es que aqu la gente tiene tiempo, no hay neurosis, es como en mi pueblo, donde vivo con mi mujer, y tres hijos, Ima vremena. A cada paso descubro esta tierra, y creo que no tendr problemas en el futuro. Estuvimos entre los fsiles de Sarmiento y me impresion una cifra inconcebible: 65.000.000 aos. Ojal durramos tanto! (Se re). Desearamos tanta suerte. Estuve ya siete veces en los Estados Unidos, tres veces en Australia y en Nueva Zelandia. La orquesta rock es popular en nuestro pas. La msica es folk, proyeccin folklrica yugoslava, con instrumentos y equipos electrnicos. Noches dalmatinas En Dalmacia, he escrito todos mis temas con el corazn. No escribo para el hit, y me asombra el xito todava. Imprim 106 temas en Jugoton, la empresa discografa estatal. Esta gira la organiz Migraciones, con el consulado y las

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Comentarios al margen
La delegacin se present con un representante que hablaba el espaol, don Mladen Milinovic, quien manifest su sorpresa de que en el sur hubiera tanto entusiasmo por la msica y el arte. Resalt la calidad del pblico, que al final de la funcin se acerc sin inhibiciones a los artistas y los bes, los abraz y les habl en muchos casos en croata macednico. El conjunto rock que acompaaba a los artistas, adecu su msica electrnica a las canciones de Ivcic, con un resultado realmente efectivo. Como dice Jorge Batinic, joven nativo de la ciudad, que ya ha visitado varias veces esas tierras de la europa central: es la misma calidad original. Charlando con Ivanka, los he felicitado por su verdadera preparacin, en serio, del espectculo. Creo que es de destacar que los ms jvenes se acercan, incluso adolescentes, con ese entusiasmo. Me sealaba un grupo que se acercaba con evidente emocin a la orquesta, para Tomislav e Ivanka. Todos terminamos, despus, abrazndonos, en una actitud de comunicacin increble. Daniel Alonso, nuestro director de Cultura Municipal, de riguroso sport, sonrea satisfecho y deca I don understend, rindose ante las felicitaciones del equipo y las palabras de agradecimiento de la cantante. Estaba descansando, quiz, despus de tanto ajetreo. Y Magdalena Uremovic, presidente de la Asociacin Yugoslava, segua bailando entre todos, haciendo aspavientos, rebosante de entusiasmo, despus de tres das de ardua labor en la atencin y las visitas guiadas por la regin. Es digno de rescatar el nivel del evento, que creemos ha superado las expectativas ms optimistas, para el pblico inmigrante, pero sobre todo para los asistentes en general. Han quedado algunos cassettes en nuestro medio, del ltimo larga duracin del astro europeo. Esta noche es nuestra fiesta, que expresamente autorizaron a regrabar y difundir gratuitamente, para delicia de los interesados: se descart as, cualquier inters comercial frvolo. Ojal estas cosas se repitan, y Tomislav regrese antes de 1990, como prometi, a la Argentina, con temas en castellano.

con soltura. Le pregunt que cmo conoca tanto de ese episodio, y me respondi que fue su indignacin personal y la de toda Yugoslavia, en su momento. Adems, no era suyo, ya que en su pas todo el mundo vive muy informado. He charlado un poco, todava con la hermosa y dulce Ivanka. Tiene el tipo eslavo de mujer, con su hermosa boca, sus ojos almendrados, y cierta gracia en su cuerpo joven. Al subir al coche, pensaba en que Veceras jenasa festa: en que la prxima noche, ser nuestra fiesta. La luz y el arte sobre el escenario. Cantemos esta noche Y lleg la fiesta vespertina, con su msica. Como dice su tema Zapivajmo nocas, (Cantemos esta noche), un pblico agradecido, lo core, y hacia el final sali a bailar algunos temas: en pleno teatro Espaol, el entusiasmo era contagioso. Se quebraron todas las solemnidades. Hubo palabras en castellano para todos, tambin. El recital se inici con el rock del conjunto de msicos, se enriqueci con el arte sutil de Ivanka, femenino, alegre y bailarn. Las lgrimas de muchos, ya se vean resbalar por las caras y el acompaamiento de palmas era riguroso. Al final, apareci la estrella: Tomislav entreg su arte con el corazn. Cmo describir lo inenarrable? Puedo destacar, mientras escucho todava la versin grabada la cancin que rompi todas las fronteras, Esta noche es nuestra fiesta. Y era nuestra fiesta, realmente. La despedida, imprevisible, incluy canciones en castellano, como el tango que interpret Ivanka, y luego algunos versos alusivos. Recordamos, como un eco, el ltimo: En Comodoro Rivadavia, que es esta tierra dulce, cuando yo vuelva a sus playas, renacer el corazn. Sentamos un escalofro y una emocin que por pudor, no podr narrar. El pblico, entre llantos y aplausos, se puso de pie. Esperamos su regreso, como lo promete su ltima cancin del disco: Joe, uvijekse vracam (Pronto regresar). Creemos que as ser, porque esta gente tiene realmente un futuro universal. 237

asociaciones locales de emigrantes de estos pases; a veces, como aqu, me apoyan las oficinas de Cultura regionales o la colectividad, para concretar la difusin y otros detalles. Todas mis canciones son iskrene (espontneas, cordiales), las he escrito y compuesto para mis amores, mis amigos, la tierruca. Es lo que siento. Algunos temas, en efecto, pese a su visin ntima, como Dalmatinske noci, tienen esa fuerza que slo puede alcanzar el artista sincero, profundo. Primero me inspiro, y despus, ya con la cancin hecha, esbozo su escritura y su msica: no soy prisionero de la letra ni de la escritura musical: esto es cercano al folklore, que tiene races orales. La elaboracin, luego, es similar, segn me dijo Mercedes Sosa, a los compositores sudamericanos. Escrbeme, querida madre Me impresion muchsimo, en esta experiencia, la cultura musical del norte: sus instrumentos especficos, la msica latinoamericana, sobre todo el ritmo y los instrumentos. Voy a preparar un disco en castellano, que traer personalmente antes de 1990, inspirado en este folklore. Yo ya conoca algo de esto, sobre todo de Argentina y Brasil, y me entusiasm la idea de componer algo proyectivo

del folklore de estos pueblos. Me interesa como fuente de inspiracin. El continente es enorme, y no hay casi acercamiento del sentimiento eslavo, sobre todo a travs del lenguaje. Tambin se puede acercar la msica europea a travs del canto en castellano. Me esforzar para que esto sea posible: la cultura se acerca as tambin, popularizando quiz mis temas en castellano, y los de ac, en mi pas, en mi lengua natal. Recuerda su tema Pisi mi, mila mati, que encierra como un smbolo la vida del emigrante que escribe a su madre, pidindole que le conteste. Es como un puente sentimental con las races de todos los pueblos de la tierra. Agreg tambin algunos tecnicismos sobre la msica paraguaya, que descubri hace poco. Esta noche es nuestra fiesta Nos despedimos. Sal del hotel pensando en el recital en el Teatro Espaol. En la puerta nos encontramos con representantes de las colectividades locales, de la Asociacin Yugoslava. Me impresion que preguntara sobre la condicin de cabecera estratgica de Comodoro en la guerra de las Malvinas. Sobre todo, su conocimiento de los detalles. Por ejemplo, daba datos del hundimiento del Gral. Belgrano

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Federico Jorge Carstens


tcnico
Un hombre que todos conocen. A quien todos debemos algn favor, ya sea personal o como simples integrantes de la comunidad comodorense. Fue el tcnico que gest la Usina y que sabe ms de los motores de sanatorios y hospitales de la zona. No se hizo rico: prefiri el capital de la amistad. La nota con Carstens refleja estos mritos, al hombre que niega ser un personaje, humildemente, y los avatares histricos de su vida y la de la ciudad actual, a travs de los temas que ms domina. Entre ellos, nuestro puerto.
atas, su nieto, juega entre los gatos, hace confidencias a su abuela, doa Laura Durn, y con mi llegada se interrumpe la escena. La esposa del Tata, don Federico Jorge, anda preocupada por su convalecencia de una neumona, como le dicen ahora a lo que le decamos de una congestin. Se refiere al Comodoro de antes. Carstens tambin aorar en nuestras charlas los tiempos en que uno dejaba abierto el coche en la calle. Ellos an conservan esa honradez humana, clida, profunda. Laura me hace pasar a una habitacin donde est descansando su marido, sobre su silln favorito, y los tres gatos saltan sobre l, disputndose el lugar ms favorecido. Afuera, el invierno austral, con su lluvia, su gris, su viento. El encuentro cordial Chispas en los ojos de picarda, que revelan lucidez y socarronera en un hombre campechano, pero digno, pasados los setenta. Que se re de los gatos, del perro de su vecino, de su nieto, de que digamos que es un personaje, y que enciende unos rubios fuertes para tomarse un caf conmigo. Charlamos sobre el cuestionario; lo mira una vez y ya no lo necesitar ms. Memoria, precisin, en su palabra segura. No anda con rodeos.
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17 de junio de 1987.

He comprendido su idea fundamental sobre la ciudad: Comodoro necesita indefectiblemente un puerto. La ruta con sus camioncitos, es muy cara. Un relato generoso Casi se niega a hablar de s mismo. Al fin logro algunas precisiones: Nac en Sajonia, el 10 de Octubre de 1910, en un pueblito llamado Mittweida (Alemania); me trajeron en barco cuando tena dos aos y medio. Vivimos en Santa Fe, departamento de Obligado; mi padre era director de una fbrica de azcar en Tucuaremb. Andaba entre los chicos, y aprend el guaran antes que el castellano. A los seis aos empec el colegio en una escuela de la empresa. Aprend el castellano y mis primeras letras. Al caer el precio del azcar, la fbrica perdi su rentabilidad, por lo que mi padre, ingeniero mecnico, se dirigi a la capital para trabajar. Mi madre y mis cuatro hermanas se trasladaron conmigo a Bella Vista (Corrientes), cuando tena 10 aos. Estudi en una escuela graduada (con divisin por grados) la N1. Ya en Buenos Aires, a los catorce, termin mis estudios primarios y eso que rend un ao libre. Ingres y trabaj tres aos ah. Mi padre se hizo cargo de una fbrica de tanino en Villa Angela (Chaco) y nos quedamos solos en Buenos Aires. Y despus lo trasladaron al Chaco paraguayo en la misma empresa, y la familia viaj. Excepto yo, que a los 16 aos ingres en la Escuela Industrial de la Nacin Otto Krause, establecimiento modelo en su gnero por aquella poca, a nivel internacional. Todos conocemos la solvencia de esa escuela pionera, que an hoy arrastra su leyenda con desigual suerte: en aqul entonces, ser egresado del Krause era un blasn.

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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Dice que su capital son sus amigos, que su ambicin es ser til: ejemplo de vida.
La familia y el trabajo Laura Durn, conocida por los comodorenses por haber sido la voz femenina desde la fundacin de la radio local Broadcasting Patagnica, y que sigue en su profesin actualmente, es su querida esposa. Decide descansar en esta tarde, para guardar su salud. Charla cordialmente y se retira, dejndonos solos en la intimidad. Don Carstens, el Tata contina hablando de sus compaeros de promocin que hicieron historia en el pas, entre ellos recuerdo a Burundarena y a Rodrigo. En 1933 me recib de electrotcnico. Como muchos profesores trabajaban en la Ex Direccin Nacional de Navegacin y Puertos, cuya organizacin y forma de operar vale la pena resaltar, como ejemplo de eficiencia y laboriosidad por la poca; la gente responsable hizo mucho por la canalizacin de ros y construccin de puertos. Con mi experiencia previa y el prestigio de que gozaba entre mis maestros, me encomendaron ir a Comodoro Rivadavia para realizar el montaje y la puesta en marcha de una Usina Elctrica portuaria. De ms est decir que lo tenemos desde entonces entre nosotros. Aqu, junto a su mar y sus cerros, cre una familia, desarroll su profesin. Para el legado de la ciudad petrolera. Hay una leyenda que dice que don Carstens no se ha enriquecido por trabajar gratis; he pedido comprobar la realidad de estas cosas. Incluso hoy, para lograr una entrevista, he debido sortear sus obligaciones, que desde hace aos le ocupan las noches ms bravas. Dice que su capital son sus amigos, que su ambicin es ser til: ejemplo de vida. Los proyectos realizados Llegu a Comodoro en enero del 1934. La demanda exiga la activacin del puerto y era necesario organizar su alimentacin elctrica insuficiente. Coincidentemente con la fecha, se estaba organizando una cooperativa en el entonces pueblo. De ah que desde mi arribo qued vinculado honorariamente al proyecto. Terminado el montaje de la Usina del puerto, se pudieron concretar los trabajos de consolidacin de la escollera en Punta Borjas. Las hormigoneras electrificadas se complementaban con una fbrica de arena, producida por la trituracin del canto rodado de la zona, de disponibilidad abundante. La arena era de mala calidad para construcciones expuestas a la accin del agua de mar, y haba que fabricar sta, pues el mortero resultante sera disgregado por los sulfatos y corrodo por los componentes salinos. Me ha contado como ancdota, que un murito de la estacin ferrocarrilera, construido con ese material, intent ser destruido por una mquina topadora. Provoc su hilaridad, ver que no lo poda voltear. Y lo estaba intentando, lentamente, con martillos, neumticos. Apenas lograron remover un 10% hasta ahora. Comentamos otras ancdotas, a las que es muy afecto, con su memoria increble y prosigue con el tema: El 10 de Setiembre del 34 terminamos ese montaje con cuatro grupos electrgenos de 75 HP. Dos de ellos eran material de rezago, armado, que la Empresa Walkers haba usado en la construccin del subterrneo capitalino de la lnea A. Mandaron dos a nuestra ciudad, desarmadas, y dos a Corrientes. Las del norte nunca se rearmaron. Esos motores tambin se usaron en la construccin del Puerto de Buenos Aires, y se haban desmontado en 1926. era el responsable de la energa. Fuimos en Noviembre a visitar ese puerto, y dejamos todos los elementos estructurales y mecnicos en funcionamiento. Y desde entonces, mientras trabajaba en Comodoro, viajaba una vez por mes cuando menos, hasta all, por tierra. Con mi vehculo particular, un Ford A, ya que la reparticin no dispona de medios. Podra haber ido por aire o por barco, pero me quedaba el problema de mi movilidad en el lugar, por lo que opt por esto. Tardaba de 10 a 12 horas de viaje, y el combustible me lo reintegraban. Despus a medida que se fueron construyendo y ampliando otros puertos en el sur me encomendaron otros trabajos. Mantuve el cargo de Inspector de Obras, y es as que verifiqu los de Ushuaia, Ro Grande, Ro Gallegos, la construccin del muelle de Punta Quilla (Sta. Cruz), la del puerto de San Julin y la ampliacin del Deseado. En cuanto al de Comodoro, ignoro las razones reales por las cuales se han mantenido paralizados los trabajos. Quiz fue la obra de Puerto Madryn (ver recuadro).

La usina comodorense Vale la pena resaltar el espritu de solidaridad y cooperacin de los vecinos del pueblo, de la gente. La Cooperativa Elctrica se hizo sin ningn apoyo oficial monetario. Se llev adelante con la contribucin de los vecinos: absolutamente todo fue costeado por los habitantes. Haba ya un concesionario, eficiente pero caro, de servicio particular, cuyo costo era prohibitivo. Costaba 65 centavos el Kw, ms 50 pesos de depsito por medidor, y 1,70 del alquiler mensual del mismo. Con el agravante que la energa distribuida era de 220 El puerto comodorense y otros Era el director de la obra el Ingeniero Ducs, y me a 240 W de corriente continua, motivo por el cual la propuso trabajar en la conservacin de Puerto Deseado. gente mir con entusiasmo conseguir las tarifas ms Mientras tanto, se segua reforzando la escollera, y yo bajas. Y la corriente alterna trifsica era apropiada para
Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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los equipos de instalacin a precio ms acomodado. En resumidas cuentas, despus de mucha lucha se consigui tender la red de distribucin en forma subterrnea y se consigui un motor de 150 HP que estaba disponible para entrega inmediata de la firma S.K.F. de origen sueco. Se instal y funcion desde el 13 de Diciembre de 1935. Se haban comprado tres iguales, y se montaron los dos restantes. Entraron a funcionar el 29 de Mayo del 1936, comenzando a prestar servicios las 24 horas, y ya de ah en adelante, al bajar el precio de la energa a 25 centavos, sin depsito de medidor ni alquiler, el uso se generaliz en toda la poblacin. El crecimiento actual Esto provoc un aumento anual considerable de la demanda. El Directorio, as llambamos al consejo de administracin entonces, constreido al aumento de la potencia instalada, hubo de construir una segunda central, con el crecimiento de la ciudad, en la calle Viamonte y San Martn. La primera estaba en pleno centro, Pellegrini entre San Martn y Rivadavia, con 600 Kw de disponibilidad; la segunda tuvo luego 2.500 Kw, cuatro veces ms. Pero tambin se satur al poco tiempo, debindose adquirir una mayor potencia, y entonces se instal una tercera usina planta, previndose su refrigeracin con agua del mar por la escasez del lquido elemento en el medio; el edificio, en la costa, fue planeado para instalar en principio 9.000 Kw, ampliable a 18.000, pero las previsiones se vieron truncas por haber pasado la Cooperativa a Agua y Energa de la Nacin. Al volver ahora a las manos de sus asociados, Agua y Energa se comprometi a vender en bloque toda la energa necesaria para cubrir la zona. Actualmente oscila alrededor de los 30.000 Kw.
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La despedida lcida Don Federico Jorge, ha hablado con facilidad, con lucidez. Con seguridad iba desgranando su juventud y su viaje hacia el sur, sus obras. Pero nunca hizo mencin de su generosidad personal: pasaron muchos aos antes que cobrara algn salario por sus servicios comunitarios. Lcidamente, eso s, me relat sus quejas justas de jubilado castigado. Lo que a todas luces me pareci una injusticia, para un hombre que todava no descansa; que ha invertido su vida en atender casi gratuitamente, o totalmente en algunos casos, los equipos de hospitales, de la polica, de los diarios y otro tipo de mquinas y herramientas de servicio social y comunitario. En fin, eso lo sabemos, y no creo que a l le guste que abunde en estos detalles. Pero nos despedimos de un hombre comodorense, un personaje en el mejor sentido, y a

su pasar, con el que todos estamos de alguna manera obligados. Lcidamente ha realizado hace dos aos un informe histrico para la Comisin de Rescate Histrico Municipal; all es donde lo conoc. Con la misma lucidez, el mismo corazn generoso, con que me despide ahora.

Hablando del puerto


En cuanto al puerto, desconozco los motivos por los cuales se han mantenido paralizados los trabajos durante tanto tiempo. Me refiero a los motivos reales. No podra asegurar si la construccin del Puerto de Madryn, cost mas o menos de lo que hubiese costado terminar el de Comodoro. Lo mismo que el de Punta Quilla. Probablemente, el motivo de preferencia de aquellos puertos, haya sido la facilidad de conseguir calado suficiente para que puedan operar grandes buques, sin necesidad de dragado. Cosa que no ocurra en Comodoro, pues llevar la escollera y largarse a una profundidad tal que permita la operacin sin realizar dragado alguno, con seguridad hubiera resultado de un costo mayor que cualquiera de los otros construidos, pero descartando la necesidad de dragado, la obra en si, no creo. Estimo que no sera mucho mayor que las antedichas. Y el costo de dragado incluido, hay que tener en cuenta que al no haber aportes, se hara una sola vez, o a lo sumo, muy espordicamente. Por lo que he ledo en los diarios, he visto que se ha creado una comisin para reactivar el muelle o puerto. Por lo que trasciende de la misma, parecera que estara destinado a puerto pesquero, por la poca profundidad de calado, y por la pequea dimensin del acceso a la drsena. Aparentemente son de cuarenta metros. Lo que obligara al uso de remolcadores, cosa que se trata de evitar siempre por su alto costo, por todos los medios. Dicha obra se justificara nicamente si las autoridades correspondientes ya descartan definitivamente de que el puerto pueda ser utilizado como Puerto de cabotaje y ultramar. Federico Jorge Carstens

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

Asencio Abeijn

pablo strukelj / reportajes

ay un reportaje de las revistas Gente, Humor, Correo del Chubut, comentarios de Clarn y Panorama, de la publicacin de la Universidad del Sur de Baha Blanca, y muchsimos, incontables recortes periodsticos, cartas desde el extranjero, saludos clidos... Don Asencio me dice que algn da se pondr a ordenar todo ese revoltijo. Esas cosas no tienen importancia para l. Desde Alemania, Espaa, Mxico, Buenos Aires, llegan cada tanto, todava, misivas curiosas y cordiales, pidiendo datos o libros. O comentando la sorpresa de amigos en viaje que le testimonian desde los lugares ms inesperados, la presencia de sus obras. Hace poco le sucedi con un inmigrante alemn que resida en Comodoro, y que le escribi desde el barco en que viajaba entre los continentes para decirle que en la biblioteca del navo de placer estaban sus memorias, y haba iniciado su lectura, maravillado, estupefacto, cuando le pregunto por sus derechos de autor, se sonre con picarda. Pero recuerdo que hace unos aos, una editorial le liquidaba

Nuestro mayor cronista regional ha cumplido 86 aos de vida generosa. La Universidad de la Patagonia ha anunciado un homenaje al meritorio escritor. Don Asencio accede a narrarnos sencillamente los avatares de su destino, con la humildad de siempre. Una existencia andariega y la larga experiencia vivencial, nos enriquecen y nos fundan desde sus Apuntes de un carrero patagnico, prolongados en sus seis libros de crnicas que le merecieron un xito editorial a nivel nacional y an en pases como Espaa, hasta El vasco de la carretilla, su compilacin ms reciente. El autor cordial nos sigue asombrando con su tono campechano, sin estridencias intiles, como cuando dice: Esta gente se preocupa demasiado por m; se toman demasiadas molestias. La nota testimonia el encuentro personal con l, su propio relato de vida.

cronista

6 de julio de 1987.

cada seis meses, una cifra irrisoria, y l me explicaba de la viveza criolla, que haca figurar menos libros en las ediciones: Y como a m me pagaban el 10%... Mientras algunos lucraban con la difusin de Abeijn entre los exiliados argentinos, principalmente, l andaba contento por haber llegado a todas partes, por la difusin espiritual. Gan mucha ms plata con las ediciones locales, asegura, como quitndole importancia. Est agradecido. Los apuntes australes En primer lugar, con Bayer el creador de Los vergadores de la Patagonia trgica, y luego asesor de la pelcula La Patagonia rebelde, haba enviado uno de sus libros a la redaccin del diario EL PATAGNICO, donde colabora Abeijn desde hace veinte aos,

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

es decir, desde su creacin. El jefe de redaccin, don Ezpeleta, le pidi que redactara la crtica. Le hice una no muy favorable consideracin de los aspectos histricos por ejemplo, esa invencin de Facn Grande, que nunca particip de los hechos de la huelga en el sur, en Santa Cruz. Ese material publicado, fue acompaado por los Apuntes de un carrero patagnico y lleg as a manos de Osvaldo Bayer, por gestin de amigos. Al poco tiempo, a toda pgina, apareci en el matutino capitalino Clarn una fervorosa adhesin a la obra, firmada por el sorprendido Bayer, que confesaba haber descubierto algo importante en la literatura patagnica, que no deba perderse. Desde all, haba un paso al suceso editorial que le sigui. Pero vayamos un poco a la cocina, con Don Asencio, que nos comienza a relatar ahora la ltima versin de la crnica
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A nuestra llegada habra 6 o 7 casitas en el pueblo, pero se juntaban 30 o 40 carros con cada llegada de barco.
de su propia vida, y las circunstancias histricas que la rodearon. Como hombre del oficio, no escatima datos de la historia regional. Memorias de infancia Nac en Tandil en el 1901 comienza- un 16 de Mayo. Me trajeron mis padres a Comodoro, al ao y medio, dos aos. Mi pap se vino para ac con cuatro hijos. Era el 1903, y no haba mdicos ni farmacias, ni escuelas, nada. Haba coraje (se re). Y a poco de venir se puso a trabajar en un campo, cuando todava no haba ovejas como ahora; tambin empez a hacerse una casita en el pueblo. Pero se abri la ruta actual a Sarmiento, y l se instal a 15 kilmetros, tres leguas, en un paraje junto al arroyo La Mata, que por eso tuvo ese nombre. Tenamos unas 200 o 300 ovejas, que le haba dejado un comerciante llamado Menndez que las traa de Camarones, pero que prefiri poner en el pueblo un negocio de aquella poca, de Ramos Generales. Empezamos a cuidar las 300 ovejas; y era el nico lugar por donde se poda venir a Comodoro, incluso del sur, ya que no exista esa ruta que hay ahora. Ah se cruzaban los caminos, a una jornada de marcha hasta el pueblo. Y entonces, puso un boliche. Ya Fortunato Carante estaba haciendo el primer camino para carros pesados. La jornada de viaje era de tres leguas, y por eso La Mata era la parada natural de ida y de vuelta. Apuntes de poca Conocamos a todo el mundo; la gente que pasaba no era mucha. Hasta que abrieron el puerto, y el movimiento se increment. Los barcos al principio llegaban cada mes, y al principiar la demanda el gobierno puso una compaa de mercantes y la zona se comenz
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poblar. Atendamos el negocio, y de cuatro hermanos, llegamos a ser nueve. Del Sarmiento que recin se poblaba con gente nueva, ya desde la cordillera, llegaban los colonos. Haba de todas las nacionalidades. Me hace una narracin de la historia regional, referida a la expedicin de Fontana hacia el mar con lujo de detalles; de su extravo circunstancial en las mesetas; de su relevamiento costero; de su informe a la capital; de la llegada del Comodoro Martn Rivadavia a estas costas en la corbeta Argentina. Pero lo que dijo con mayor fruicin, quiz inadvertidamente, fue que Fontana, cuando se haca campamento, se sentaba en la montura en tierra, y escriba sobre la carona, su parte ms rgida. Identificacin con el cronista predecesor, seguramente. Memorias del pueblo A nuestra llegada habra 6 o 7 casitas en el pueblo, pero se juntaban 30 o 40 carros con cada llegada de barco, y de a poco se fue poblando esto. Conoc a Herman Feissing, despus, que muri en los aos treinta, viviendo en Comodoro. l me haca relatos de por dnde vinieron, las aguadas de Rosales y La Mata, adonde se iba con un carrito, con seis barriles de agua. Ese trabajo de abastecimiento llevaba una jornada con buen tiempo. Otro problema era la falta de una escuela. En 1906 vino un mdico, Carlos Canavechio: la familia Pereyra lo haba hecho venir y se le pagaba entre todos. Pero se fue. Una vez, en Trelew, me deca: Eramos dos mdicos vagos que slo mirbamos cargar los barcos: no haba enfermos que atender. Por eso me fui, por vergenza de cobrar sin ganrmelo. El da ms alegre del pueblo, de toda su historia, fue el da en que lleg Isidro Quiroga. En cambio cuando se descubri el petrleo, es mentira que la gente sali a golpear latas ni nada;

ms bien decan: Qu mala suerte, vio?. Porque era una frustracin por el agua. Apuntes del boliche Las novedades de mi infancia que recuerdo, eran lleg Fulano de Sarmiento en tal tropa, con carros de mulas a veces, que eran los animales ms sobrios en comer, y que viajaban de noche. O bien viajaban en chatas de caballos de cuatro ruedas, altos y enormes, de unos 6.000 kilos; tambin estaban las carretas de bueyes, ms lentas. Como todo chico yo miraba pasar la gente, jugaba en el boliche; salamos a mirar cuando llegaba la gente, barbuda y andrajosa. Algn lo entre mamados, muy de vez en cuando, ya que en general haba mucha unin. Desataban ah sus caballadas y los mandaban a La Mata, al arroyo cercano, para alimentarse y descansar. En invierno eso se interrumpa, pero pasaba gente en sulky, o en carritos menores, sobre todo europeos, alemanes, ingleses. Y estaba Puricelli, el abuelo del actual gobernador de Santa Cruz, que haca de baqueano y de correo en la poca, el que haba andado con el Perito Moreno, y los guiaba a travs de las nevadas y ventiscas. Vena cada 15 das. Cuando arribaba el vapor, los hacendados y vecinos se hacan seales de humo, y se acercaban a la costa cortando campo porque todava no haba alambre. Venan del puerto muchos jvenes espaoles que se hacan amigos de pap enseguida, que era de origen espaol y gallego, y a los pocos das les consegua trabajo en los terraplenes, como alambradores o en las esquilas. La accidentada escolaridad Una obstetra con conocimientos mdicos de la lejana Europa, de apellido Gastaldi, pariente de los Colla, me llev a la estancia Los Menucos que era

Creo que no es casual la obra de toda esta gente. Estn buscando smbolos propios de identificacin.

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todava de los Pieiro, y me ense las primeros letras. En 1911 pap estuvo enfermo y se tuvo que ir a Buenos Aires; all los cuatro meses que estuvimos fuimos a la escuela. Aqu no se poda venir todos los das a caballo y regresar. Recin en 1917, con diecisis aos de edad, pude ir al internado de los salesianos, en el Hotel Tehuelches. Un hermano mo fue de los primeros alumnos: dos curas y dos coadjutores lo hacan todo, no s cmo se las arreglaban para atendernos. Y un recuerdo que tengo es de cuando se declar la epidemia de difteria sin mdicos ni farmacia, y la nica forma de escapar al contagio era ir a las casas del campo. En una familia murieron cinco chicos. Y mi mam lloraba en las noches, por miedo, cuando llegaban los amigos en apuros. No vendrn con el contagio?, deca. Y le costaba negarse, haca lo imposible con miedo por nosotros. El gobierno mand unos mdicos, y era tal la necesidad que empezaron a atender ah noms, en la playa, donde los esperaban. Cuando se produce el incendio del primer pozo de petrleo y nos lleg la noticia de gente accidentada, recuerdo que se comentaba la gravedad de los heridos, con laceraciones y quemaduras. Ms tarde conoc personalmente a un tal Federici, que estuvo all, y me dio datos testimoniales. Los bandidos americanos Un da llegaron pasajeros contando el asalto a casa Lahusen. Se deca que haban herido a una persona. Antes, haban pasado por el boliche los norteamericanos. Queran comprar campos de 10.000 ovejas, eran prdigos. Nos pagaron muy bien, y dejaron caramelos para los chicos. Ese da estaban ah tres conscriptos, de esos que les daban el pasaje y 36 pesos para viajar a sus casas. Anduvieron de a pie desde Comodoro, desde el puerto, por falta de fondos. Los americanos nos pre-

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Asencio Abe