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Vladimir Ilich Lenin - La Actitud Del Partido Obrero Hacia La Religión
Vladimir Ilich Lenin - La Actitud Del Partido Obrero Hacia La Religión
!e la colecci n%
pgs. 298-3 2. Preparado para el Internet por David Romagnolo, d5r6marx2mao.or7 8mailto%d5r6marx2mao.or79 (:ayo de 1994) NOTA DEL EDITOR +a pre"ente ;er"i n <a "ido reali=ada "obre la ba"e de di;er"a" edicione" en len7ua ca"tellana y con>rontada con el ori7inal ru"o.
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mente ateo y decididamente <o"til a toda reli7i n. 0ecordemo" Bue todo el Anti-D ring de &n7el", Bue :arx ley en manu"crito, acu"a al materiali"ta y ateo !G<rin7 de incon"ecuencia en "u materiali"mo y de <aber de5ado e"capatoria" para la reli7i n y la >ilo"o>@a reli7io"a. 0ecordemo" Bue en "u obra "obre +udHi7 Feuerbac<, &n7el" le reproc<a <aber luc<ado contra la reli7i n no para aniBuilarla, "ino para reno;arla, para crear una reli7i n nue;a, D"ublimeD, etc. +a reli7i n e" el opio del puebloI234J. &"ta mExima de :arx con"tituye la piedra an7ular de toda la concepci n marxi"ta en la cue"ti n reli7io"a. &l marxi"mo con"idera "iempre Bue toda" la" reli7ione" e i7le"ia" moderna", toda" y cada una de la" or7ani=acione" reli7io"a", "on r7ano" de la reacci n bur7ue"a llamado" a de>ender la explotaci n y a embrutecer a la cla"e obrera. Sin embar7o, &n7el" conden al mi"mo tiempo mE" de una ;e= lo" intento" de Buiene", con el de"eo de "er DmE" i=Buierdi"ta"D o DmE" re;olucionario"D Bue la "ocialdemocracia, pretend@an introducir en el pro7rama del partido obrero el reconocimiento cate7 rico del ate@"mo como una declaraci n de 7uerra a la reli7i n. .l re>erir"e en 14K4 al cClebre mani>ie"to de lo" comunero" blanBui"ta" emi7rado" en +ondre", &n7el" cali>icaba de e"tupide= "u ;ocin7lera declaraci n de 7uerra a la reli7i n, a>irmando Bue "eme5ante actitud era el medio me5or de a;i;ar el interC" por la reli7i n y de di>icultar la ;erdadera extinci n de la mi"ma. &n7el" acu"aba a lo" blanBui"ta" de "er incapace" de
comprender Bue " lo la luc<a de cla"e de la" ma"a" obrera", al atraer ampliamente a la" ;a"ta" capa" proletaria" a una pr!"ti"a "ocial con"ciente y re;olucionaria, "erE capa= de librar de ;erdad a la" ma"a" oprimida" del yu7o de la reli7i n, en tanto Bue declarar como mi"i n pol@tica del partido obrero la 7uerra a la reli7i n e"
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una >ra"e anarBui"taI239J. L en 14KK, al condenar "in piedad en el Anti-D ring la" mE" m@nima" conce"ione" del >il "o>o !G<rin7 al ideali"mo y a la reli7i n, &n7el" condenaba con no menor ener7@a la idea "eudorre;olucionaria de aBuCl "obre la pro<ibici n de la reli7i n en la "ociedad "ociali"ta. !e clarar "eme5ante 7uerra a la reli7i n, dec@a &n7el", "i7ni>icaria D"er mE" bi"marc?i"ta Bue Mi"marc?D, e" decir, repetir la necedad de "u luc<a contra lo" clericale" (la >amo"a Dluc<a por la culturaD, #$lt$r%amp&, o "ea, la luc<a "o"tenida por Mi"marc? en la dCcada de 14K0 contra el 2artido (at lico .lemEn, el partido del D(entroD, mediante per"ecucione" polic@aca" del catolici"mo I240J. +o nico Bue con"i7ui Mi"marc? con e"ta luc<a >ue &ortale"er el clericali"mo militante de lo" cat lico" y per5udicar a la cau"a de la ;erdadera cultura, pue" coloc en primer plano la" di;i"ione" reli7io"a" en lu7ar de la" di;i"ione" pol@tica", di"trayendo a"i la atenci n de al7uno" "ectore" de la cla"e obrera y de la democracia de la" tarea" e"enciale" de la luc<a de cla"e y re;olucionaria para orientarlo" <acia el anticlericali"mo bur7uC" mE" "uper>icial y en7aNo"o. .l acu"ar a !G<rin7, Bue pretendia aparecer como ultrarre;olucionario, de Buerer repetir en otra >orma la mi"ma necedad de Mi"marc?, &n7el" reBuer@a del partido obrero Bue "upie"e traba5ar con paciencia para or7ani=ar e ilu"trar al proletariado, para reali=ar una obra Bue conduce a la extinci n de la reli7i n, y no lan=ar"e a la" a;entura" de una 7uerra pol@tica contra la reli7i nI241J. &"te punto de ;i"ta arrai7 en la "ocialdemocracia alemana, Bue "e mani>e"t , por e5emplo, a >a;or de la libertad de acci n de lo" 5e"uita", a >a;or de "u admi"i n en .lemania y de la abolici n de toda" la" medida" de luc<a polic@aca contra una u otra reli7i n. D!eclarar la reli7i n un a"unto pri;adoD% e"te
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>amo"o punto del 2ro7rama de &r>urtI242J (1491) a>ian= dic<a tEctica pol@tica de la "ocialdemocracia. &"ta tEctica "e <a con;ertido ya en una rutina, <a lle7ado a en7endrar una nue;a di"tor"i n del marxi"mo en el "entido contrario, en el "entido oportuni"ta. +a te"i" del 2ro7rama de &r>urt <a comen=ado a "er interpretada en el "entido de Bue no"otro", lo" "ocialdem crata", nue"tro 2artido, "onsidera la reli7i n un a"unto pri;adoO Bue para no"otro", como "ocialdem crata", como 2artido, la reli7i n e" un a"unto pri;ado. Sin polemi=ar directamente con e"te punto de ;i"ta oportuni"ta, &n7el" e"tim nece"ario en la dCcada del 7o del "i7lo #'# combatirlo con ener7@a no en >orma polCmica, "ino de modo po"iri;o. ) "ea% &n7el" lo <i=o mediante una declaraci n, en la Bue "ubrayaba adrede Bue la "ocialdemocracia con"idera la reli7i n como un a"unto pri;ado "on respe"to al Estado, pero en modo al7uno con re"pecto a "@ mi"ma, con re"pecto al marxi"mo, con re"pecto al partido obrero I243J. /al e" la <i"toria externa de la" mani>e"tacione" de :arx y &n7el" acerca de la reli7i n. 2ara Buiene" en>ocan con ne7li7encia el marxi"mo, para Buiene" no "aben o no Buieren meditar, e"ta <i"toria e" un cmulo de contradiccione" ab"urda" y de ;ai;ene" del marxi"mo% una e"pecie de me=colan=a de ate@"mo Dcon"ecuenteD y de Dconde"cendencia"D con la reli7i n, ;acilacione" Dcarente" de principio"D entre la 7uerra rArAre;olucionaria contra !io" y la a"piraci n cobarde de Dadaptar"eD a lo" obrero" creyente", el temor a e"pantarlo", etc., etc. &n la" publicacione" de lo" c<arlatane" anarBui"ta" puede encontrar"e no poco" ataBue" de e"ta indole al marxi"mo. 2ero Buiene" "can capace" aunBue "ea en 7rado minimo, de en>ocar con un m@nimo de "eriedad el marxi"mo, de pro>undi=ar en "u" ba"e" >ilo" >ica" y en la experiencia de la
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"ocialclemocracia internacional, ;erEn con >acilidad Bue la tEctica del marxi"mo ante la reli7i n e" pro>undamente con"ecuente y Bue :arx y &n7el" la meditaron bienO ;erEn Bue lo Bue lo" diletante" o i7norante" con"ideran ;acilacione" e" una conclu"ion directa e ineludible del materiali"mo dialCctico. (on"tituir@a un cra"o error pen"ar Bue la aparente Dmoderaci nD del marxi"mo >rente a la reli7i n "e explica por "ediciente" ra=one" DtEctica"D, por el de"eo de Dno e"pantarD, etc. .l contrario% la l@nea pol@tica del marxi"mo e"tE indi"olublemente li7ada a "u" principio" >ilo" >ico" tambiCn en e"ta cue"ti n. &l marxi"mo e" materiali"mo. &n calidad de tal, e" tan implacable enemi7o de la reli7i n como el materiali"mo de lo" enciclopedi"ta" del "i7lo #$'''I244J o el materiali"mo de Feuerbac<. &"to e" indudable. 2ero el materiali"mo dialCctico de :arx y &n7el" ;a mE" le5o" Bue lo" enciclopedi"ta" y Bue Feuerbac< al aplicar la >ilo"o>@a materiali"ta a la <i"toria y a la" ciencia" "ociale". !ebemo" luc<ar contra la reli7i n. &"to e" el abecC de todo materiali"mo y, por tanto, del marxi"mo. 2ero el marxi"mo no e" un materiali"mo Bue "e deten7a en el abecC. &l marxi"mo ;a mE" allE. .>irma% <ay Bue saber luc<ar contra la reli7i n, y para ello e" nece"ario explicar desde el p$nto de vista materialista lo" or@7ene" de la >e y de la reli7i n entre la" ma"a". +a luc<a contra la reli7i n no puede limitar"e ni reducir"e a la prCdica ideolo7ica ab"tractaO <ay Bue ;incular e"ta luc<a a la acti;idad prEctica concreta del mo;imiento de cla"e", Bue tiende a eliminar la" ra@ce" "ociale" de la reli7i n. P2or BuC per"i"te la reli7i n entre lo" "ectore" atra"ado" del proletariado urbano, entre la" ;a"ta" capa" "emiproletaria" y entre la ma"a campe"inaQ 2or la i7norancia del pueblo, re"ponderEn el pro7re"i"ta bur7uC", el radical o el materiali"ta bur7uC". &n con"ecuencia, Raba5o la
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reli7i n y ;i;a el ate@"moS, la di>u"i n de la" concepcione" ate@"ta" e" nue"tra tarea principal. &l marxi"ta dice% *o e" cierto. Seme5ante opini n e" una >icci n cultural "uper>icial, bur7ue"a, limitada. Seme5ante opini n no e" pro>unda y
explica la" ra@ce" de la reli7i n de un modo no materiali"ta, "ino ideali"ta. &n lo" pa@"e" capitali"ta" contemporEneo", e"ta" ra@ce" "on, principalmente, so"iales' +a ra@= mE" pro>unda de la reli7i n en nue"tro" tiempo" e" la opre"i n "ocial de la" ma"a" traba5adora", "u aparente impotencia total >rente a la" >uer=a" cie7a" del capitali"mo, Bue cada d@a, cada <ora cau"a a lo" traba5adore" "u>rimiento" y martirio" mil ;ece" mE" <orroro"o" y "al;a5e" Bue cualBuier acontecimiento extraordinario, como la" 7uerra", lo" terremoto", etc. D&l miedo cre a lo" dio"e"D. &l miedo a la >uer=a cie7a del capital AA cie7a porBue no puede "er pre;i"ta por la" ma"a" del pueblo AA, Bue a cada pa"o amena=a con aportar y aporta al proletario o al peBueNo propietario la perdici n, la ruina Dine"peradaD, DrepentinaD, Dca"ualD, con;irtiCndolo en mendi7o, en indi7ente, arro5Endole a la pro"tituci n, acarreEndole la muerte por <ambre% <e a<@ la ra() de la reli7i n contemporEnea Bue el materiali"ta debe tener en cuenta ante" Bue nada, y mE" Bue nada, "i no Buiere Buedar"e en aprendi= de materiali"ta. *in7n >olleto educati;o "erE capa= de de"arrai7ar la reli7i n entre la" ma"a" apla"tada" por lo" traba5o" >or=ado" del rC7imen capitali"ta y Bue dependen de la" >uer=a" cie7a" y de"tructi;a" del capitali"mo, mientra" dic<a" ma"a" no aprendan a luc<ar unida" y or7ani=ada", de modo "i"temEtico y con"ciente, contra e"a ra() de la reli7i n, contra el dominio del "apital en toda" "u" >orma". P!ebe deducir"e de e"to Bue el >olleto educati;o antirreli7io"o e" noci;o o "uper>luoQ *o. !e e"to "e deduce otra co"a muy di"tinta. Se deduce Bue la propa7anda atea de la "ocialA
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democracia debe e"tar s$bordinada a "u tarea >undamental% el de"arrollo de la luc<a de cla"e" de la" masas explotada" contra lo" explotadore". Tuien no <aya re>lexionado "obre lo" principio" del materiali"mo dialCctico, e" decir, de la >ilo"o>@a de :arx y &n7el", Bui=E no comprenda (o, por lo meno", no comprenda en "e7uida) e"ta te"i". Se pre7untarE% P(omo e" po"ible "ubordinar la propa7anda ideol 7ica, la prCdica de cierta" idea", la luc<a contra un enemi7o de la cultura y del pro7re"o Bue per"i"te de"de <ace mile" de aNo" (e" decir, contra la reli7i n) a la luc<a de cla"e", e" decir, a la luc<a por ob5eti;o" prEctico" determinado" en el terreno econ mico y pol@ticoQ &"ta ob5eci n >i7ura entre la" Bue "e <acen corrientemente al marxi"mo y Bue te"timonian la incompren"i n mE" completa de la dialCctica de :arx. +a contradicci n Bue "ume en la perple5idad a Buiene" ob5etan de e"te modo e" una contradicci n real de la ;ida mi"ma, e" decir, una contradicci n dialCctica y no ;erbal ni in;entada. Separar con una barrera ab"oluta, in>ranBueable, la propa7anda te rica del ate@"mo AA e" decir, la de"trucci n de la" creencia" reli7io"a" entre cierto" "ectore" del proletariado AA y el Cxito, la marc<a, la" condicione" de la luc<a de cla"e de e"to" "ectore" "i7ni>ica di"currir de modo no dialCctico, con;ertir en barrera ab"oluta lo Bue e" " lo una barrera m ;il y relati;aO "i7ni>ica de"li7ar por medio de la ;iolencia lo Bue e"tE indi"olublemente li7ado en la ;ida real. /omemo" un e5emplo. &l proletariado de determinada re7i n y de determinada rama indu"trial "e di;ide, "upon7amo", en un "ector a;an=ado de "ocialdem crata" ba"tante con"ciente" AA Bue, naturalmente, "on ateo" AA y en otro de obrero" ba"tante atra"ado", ;inculado" toda;@a al campo y a lo" campe"ino", Bue creen en !io", ;an a la i7le"ia e inclu"o "e encuentran ba5o la in>luencia directa del cura
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local, Buien, admitEmo"lo, crea una or7ani=aci n obrera cri"tiana. Supon7amo", ademE", Bue la luc<a econ mica en dic<a localidad <aya lle;ado a la <uel7a. &l marxi"ta tiene el deber de colocar en primer plano el Cxito del mo;imiento <uel7u@"tico, de oponer"e re"ueltamente a la di;i"i n de lo" obrero" en e"a luc<a en ateo" y cri"tiano" y de combatir e"a di;i"i n. &n tale" condicione", la prCdica ate@"ta puede re"ultar "uper>lua y noci;a, no de"de el punto de ;i"ta de la" con"ideracione" >ili"tea" de Bue no "e debe e"pantar a lo" "ectore" atra"ado" o perder un acta en la" eleccione", etc., "ino de"de el punto de ;i"ta del pro7re"o e>ecti;o de la luc<a de cla"e", Bue, en la" circun"tancia" de la "ociedad capitali"ta moderna, lle;arE a lo" obrero" cri"tiano" a la "ocialdemocracia y al ate@"mo cien ;ece" me5or Bue la mera propa7anda atea. &n tal momento y en "eme5ante "ituaci n, el predicador del ate@"mo " lo &avore"er(a al cura y a lo" cura", Buiene" no de"ean "ino "u"tituir la di;i"i n de lo" obrero" "e7n "u inter;enci n en el mo;imiento <uel7u@"tico por la di;i"i n en creyente" y ateo". &l anarBui"ta, al predicar la 7uerra contra !io" a toda co"ta, ayudar@a, de <ec<o, a lo" cura" y a la bur7ue"@a (de la mi"ma manera Bue lo" anarBui"ta" ayudan "iempre, de e" o, a la bur7ue"@a). &l marxi"ta debe "er materiali"ta, o "ea, enemi7o de la reli7i nO pero debe "er un materiali"ta dialCctico, e" decir, debe plantear la luc<a contra la reli7i n no en el terreno ab"tracto, puramente te rico, de prCdica "iempre i7ual, "ino de modo concreto, "obre la ba"e de la luc<a de cla"e" Bue "e libra de e" o y Bue educa a la" ma"a" mE" Bue nada y me5or Bue nada. &l marxi"ta debe "aber tener en cuenta toda la "ituaci n concreta, cncontrando "iempre el l@mite entre el anarBui"mo y el oportuni"mo (e"te l@mite e" relati;o, m ;il, ;ariable, pero exi"te), y no caer en el Dre;olucionari"moD ab"tracto, ;erbal, y, en realidad, ;acuo del anarBui"ta, ni en
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el >ili"te@"mo y el oportuni"mo del peBueNo bur7uC" o del intelectual liberal, Bue teme la luc<a contra la reli7i n, ol;ida e"ta tarea "uya, "e re"i7na con la >e en !io" y no "e orienta por lo" intere"e" de la luc<a de cla"e", "ino por el me=Buino y m@"ero cElculo de no o>ender, no rec<a=ar ni a"u"tar, ateniCndo"e a la mExima ultra"abia de D;i;e y de5a ;i;ir a lo" demE"D, etc., etc. !e"de e"te punto de ;i"ta <ay Bue re"ol;er toda" la" cue"tione" parciale" relati;a" a la actitud de la "ocialdemocracia ante la reli7i n. 2or e5emplo, "e pre7unta con >recuencia "i un "acerdote puede "er miembro del 2artido
Socialdem crata y, como re7la 7eneral, "e re"ponde de modo a>irmati;o incondicional, in;ocando la experiencia de lo" partido" "ocialdem crata" europeo". 2ero e"ta experiencia no e" >ruto nicamente de la aplicaci n de la doctrina marxi"ta al mo;imiento obrero, "ino tambiCn de la" condicione" <i"t rica" e"peciale" de )ccidente, Bue no exi"ten en 0u"ia (mE" adelante <ablaremo" de ella")O de modo Bue la re"pue"ta a>irmati;a incondicional e", en e"te ca"o, err nea. *o "e puede declarar de una ;e= para "iempre y para toda" la" "ituacione" Bue lo" "acerdote" no pueden "er miembro" del 2artido Socialdem crata, pero tampoco "e puede e"tablecer de una ;e= para "iempre la re7la contraria. Si un "acerdote ;iene <acia no"otro" para reali=ar una labor pol@tica con5unta y cumple con probidad el traba5o de partido, "in combatir el pro7rama de C"te, podemo" admitirlo en la" >ila" "ocialdem crata"% en tale" condicione", la contradicci n entre el e"p@ritu y lo" principio" de nue"tro pro7rama, por un lado, y la" con;iccione" reli7io"a" del "acerdote, por otro, podr@a "e7uir "iendo una contradicci n per"onal "uya, Bue " lo a Cl a>ecta"e, ya Bue una or7ani=aci n pol@tica no puede examinar a "u" militante" para "aber "i no exi"te contradicci n entre "u" concepto" y el 2ro7rama del
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2artido. 2ero, claro e"tE, ca"o "eme5ante podr@a "er una rara excepci n inclu"o en &uropa, ma" en 0u"ia e" ya muy poco probable. L "i, por e5emplo, un "acerdote in7re"a"e en el 2artido Socialdem crata y empe=a"e a reali=ar en Cl, como labor principal y ca"i nica, la prCdica acti;a de la" concepcione" reli7io"a", el 2artido, "in duda, tendr@a Bue expul"arlo de "u" >ila". !ebemo" no " lo admitir, "ino atraer "in >alta al 2artido Socialdem crata a todo" lo" obrero" Bue con"er;an la >e en !io"O no" oponemo" cate7 ricamente a Bue "e in>iera la mE" m@nima o>en"a a "u" creencia" reli7io"a", pero lo" atraemo" para educarlo" en el e"p@ritu de nue"tro pro7rama y no para Bue luc<en acti;amente contra Cl. .dmitimo" dentro del 2artido la libertad de opinione", pero <a"ta cierto" l@mite", determinado" por la libertad de a7rupaci n% no e"tamo" obli7ado" a marc<ar <ombro con <ombro con lo" predicadore" acti;o" de opinione" Bue rec<a=a la mayor@a del 2artido. )tro e5emplo. PSe puede condenar por i7ual, en toda" la" circun"tancia", a lo" militante" del 2artido Socialdem crata por declarar D&l "ociali"mo e" mi reli7i nD y por predicar opinione" en con"onancia con "eme5ante declaraci nQ *o. +a de";iaci n del marxi"mo (y, por con"i7uiente, del "ociali"mo) e" en e"te ca"o indudableO pero la importancia de e"ta de";iaci n, "u pe"o e"pec@>ico, por a"@ decirlo, pueden "er di>erente" en di>erente" circun"tancia". -na co"a e" cuando el a7itador, o la per"ona Bue inter;iene ante la" ma"a" obrera", <abla a"@ para Bue le comprendan me5or, para empe=ar "u expo"ici n o pre"entar con mayor claridad "u" concepto" en lo" tCrmino" mE" u"uale" entre una ma"a poco culta. 2ero otra co"a e" cuando un e"critor comien=a a predicar la Dcon"trucci n de !io"DI245J o el "ociali"mo de lo" con"tructore" de !io" (en e"p@ritu, por e5emplo, de nue"tro" +unac<ar"?i y (@a.). &n la mi"ma medida en Bue, en el primer ca"o, la condenaci n "er@a
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in5u"ta e inclu"o una limitaci n inadecuada de la libertad del a7itador, de la libertad de in>luencia Dpeda7 7icaD, en el "e7undo ca"o, la condenaci n por parte del 2artido e" indi"pen"able y obli7ada. 2ara uno", la te"i" de Bue Del "ociali"mo e" una reli7i nD e" una >orma de pa"ar de la reli7i n al "ociali"moO para otro", del "ociali"mo a la reii7i n. .nalicemo" a<ora la" condicione" Bue <an en7endrado en )ccidente la interpretaci n oportuni"ta de la te"i" D!eclarar la reli7i n un a"unto pri;adoD. &n ello <an in>luido, naturalmente, la" cau"a" comune" Bue en7endran el oportuni"mo en 7eneral como "acri>icio de lo" intere"e" >undamentale" del mo;imiento obrero en ara" de la" ;enta5a" momentEnea". &l 2artido del proletariado exi7e del Estado Bue declare la reli7i n un a"unto pri;adoO pero no con"idera, ni muc<o meno", Da"unto pri;adoD la luc<a contra el opio del pueblo, la luc<a contra la" "uper"ticione" reli7io"a", etc. R+o" oportuni"ta" ter7i;er"an la cue"ti n como "i el 2artido *o"ialdem+"rata "onsiderase la reli7i n un a"unto pri;adoS 2ero, ademE" de la <abitual de>ormaci n oportuni"ta (no explicada en ab"oluto durante lo" debate" Bue "o"tu;o nue"tra minor@a de la !uma al anali=ar"e la inter;enci n "obre la reli7i n), exi"ten condicione" <i"t rica" e"peciale" Bue <an "u"citado, "i "e me permite la expre"i n, la exce"i;a indi>erencia actual de lo" "ocialdem crata" europeo" ante la cue"ti n reli7io"a. Son condicione" de do" 7Cnero". 2rimero, la tarea de la luc<a contra la reli7i n e" <i"t ricamente una tarea de la bur7ue"@a re;olucionaria, y la democracia bur7ue "a de )ccidente, en la Cpoca de s$s re;olucione" o de "u" ataBue" al >eudali"mo y al e"p@ritu medie;al, la cumpli (o cumpl@a) en 7rado con"iderable. /anto en Francia como en .lemania exi"te la tradici n de la 7uerra bur7ue"a contra la reli7i n, 7uerra iniciada muc<o ante" de aparecer el "ociali"mo
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(lo" enciclopedi"ta", Feuerbac<). &n 0u"ia, de acuerdo con la" condicione" de nue"tra re;oluci n democrEticobur7ue"a, tambiCn e"ta tarea recae ca"i por entero "obre lo" <ombro" de la cla"e obrera. &n nue"tro pa@", la democracia peBueNobur7ue"a (populi"ta) no <a <ec<o muc<o al re"pecto (como creen lo" ?adete" centurione7ri"ta" de nue;o cuNo o lo" centurione7ri"ta" ?adete" de ,e-i I246J), "ino demasiado po"o en comparaci n con &uropa. 2or otra parte, la tradici n de la 7uerra bur7ue"a contra la reli7i n cre en &uropa $na de&orma"i+n e"pec@>icamente bur7ue"a de e"ta 7uerra por parte del anarBui"mo, el cual, como <an explicado <ace ya muc<o y reiterada" ;ece" lo" marxi"ta", "e "ita en el terreno de la concepci n bur7ue"a del mundo, a pe"ar de toda la D>uriaD de "u" ataBue" a la bur7ue"@a. +o" anarBui"ta" y lo" blanBui"ta" en lo" pa@"e" latino", :o"t (Bue, dic<o "ea de pa"o, >ue di"c@pulo de !G<rin7) y (@a. en .lemania y lo" anarBui"ta" de la dCcada del 40 en .u"tria lle;aron <a"ta el ne" pl$s $ltra la >ra"e re;olucionaria en "u luc<a contra la reli7i n. *o e" de extraNar Bue, a<ora, lo" "ocialdem crata" europeo" "aigan en el
extremo op$esto de lo" anarBui"ta". &"to e" compren"ible y, en cierto modo, le7@timoO pero no"otro", lo" "ocialdem crata" ru"o", no pode mo" ol;idar la" condicione" <i"t rica" e"peciale" de )ccidente. Se7undo, en )ccidente, desp$.s de <aber terminado la" re;olucione" bur7ue"a" nacionale", desp$.s de <aber "ido implantada la libertad de conciencia mE" o meno" completa, la cue"ti n de la luc<a democrEtica contra la reli7i n Bued tan rele7ada <i"t ricamente a "e7undo plano por la luc<a de la democracia bur7ue"a contra el "ociali"mo, Bue lo" 7obierno" bur7ue"e" intentaron "ons"ientemente de";iar la atenci n de la" ma"a" del "ociali"mo, or7ani=ando Dcru=ada"D /$asipg. 3 !
liberale" contra el clericali"mo. &"te carEcter ten@an tambiCn el #$lt$r%amp& en .lemania y la luc<a de lo" republicano" bur7ue"e" de Francia contra el clericali"mo. &l anticlericali"mo bur7uC", como medio de de";iar la atenci n de la" ma"a" obrera" del "ociali"mo, precedi en )ccidente a la di>u"i n entre lo" "ocialdem crata" de "u actual Dindi>erenciaD ante la luc<a contra la reli7i n. L tambiCn e"to e" compren"ible y le7@timo, pue" lo" "ocialdem crata" deb@an oponer al anticlericali"mo bur7uC" y bi"marc?iano preci"amente la s$bordina"i+n de la luc<a contra la reli7i n a la luc<a por el "ociali"mo. &n 0u"ia, la" condicione" "on completamente di"tinta". &l proletariado e" el diri7ente de nue"tra re;oluci n democrEticobur7ue"a. Su partido debe "er el diri7ente ideol 7ico en la luc<a contra todo lo medie;al, incluido" la ;ie5a reli7i n o>icial y todo" lo" intento" de reno;arla o >undamentarla de nue;o o "obre una ba"e di"tinta, etc. 2or e"o, "i &n7el" corre7@a con relati;a "ua;idad el oportuni"mo de lo" "ocialdem crata" alemane" AA Bue <ab@an "u"tituido la rei;indicaci n del partido obrero de Bue el Estado declara"e la reli7i n un a"unto pri;ado, de"larando ellos mismos la reli7i n como a"unto pri;ado para lo" propio" "ocialdem crata" y para el 2artido Socialdem crata AA, e" l 7ico Bue la aceptaci n de e"ta ter7i;er"aci n alemana por lo" oportuni"ta" ru"o" merecer@a una condenaci n "ien ve"es mE" dura por parte de &n7el". .l declarar de"de la tribuna de la !uma Bue la reli7i n e" el opio del pueblo, nue"tra minor@a procedi de modo completamente 5u"to, "entando con ello un precedente Bue deberE "er;ir de ba"e para toda" la" mani>e"tacione" de lo" "ocialdem crata" ru"o" acerca de la reli7i n. P!eber@a <aber"e ido mE" le5o", de"arrollando con mayor detalle la" conclu"ione" atea"Q (reemo" Bue no. &"o podr@a <aber acarreado la ameA
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na=a de Bue el partido pol@tico del proletariado <iperboli=a"e la luc<a antirreli7io"aO e"o podr@a <aber conducido a borrar la l@nea di;i"oria entre la luc<a bur7ue"a y la luc<a "ociali"ta contra la reli7i n. +a primera tarea Bue deb@a cumplir la minor@a "ocialdem crata en la !uma centurione7ri"ta >ue cumplida con <onor. +a "e7unda tarea, y Bui=E la principal para lo" "ocialdem crata" AA explicar el papel de cla"e Bue de"empeNan la '7le"ia y el clero al apoyar al 7obierno centurione7ri"ta y a la bur7ue"@a en "u luc<a contra la cla"e obrera AA, >ue cumplida tambiCn con <onor. &" claro Bue "obre e"te tema podr@a decir"e muc<o mE", y la" inter;encione" po"teriore" de lo" "ocialdem crata" "abrEn completar el di"cur"o del camarada Sur?o;O "in embar7o, "u di"cur"o >ue ma7n@>ico y "u di>u"i n por toda" nue"tra" or7ani=acione" e" un deber directo del 2artido. +a tercera tarea con"i"t@a en explicar con toda minucio"idad el "entido -$sto de la te"i" Bue con tanta >recuencia de>orman lo" oportuni"ta" alemane"% Ddeclarar la reli7i n un a"unto pri;adoD. 2or de"7racia, el camarada Sur?o; no lo <i=o. &"to e" tanto mE" de lamentar por cuanto, en la acti;idad anterior de la minor@a, el camarada Melo"o; cometi un error en e"ta cue"ti n, Bue >ue "eNalado oportunamente en Proletari' +o" debate" en la minor@a demue"tran Bue la di"cu"i n en torno al ate@"mo le impidi ;er el problema de c mo exponer correctamente la >amo"a rei;indicaci n de declarar la reli7i n un a"unto pri;ado. *o acu"aremo" " lo al camarada Sur?o; de e"te error de toda la minor@a. :E" an% reconocemo" >rancamente Bue la culpa corre"ponde a todo el 2artido por no <aber explicado en 7rado "u>iciente e"ta cue"ti n, por no <aber inculcado "u>icientemente en la conciencia de lo" "ocialdem crata" el "i7ni>icado de la ob"er;aci n de
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&n7el" a lo" oportuni"ta" alemane". +o" debate" en la minor@a demue"tran Bue e"o >ue, preci"amente, una compren"i n con>u"a de la cue"ti n y no >alta de de"eo" de atener"e a la doctrina de :arx, por lo Bue e"tamo" "e7uro" de Bue e"te error "erE "ub"anado en la" inter;encione" "ub"i7uiente" de la minor@a. &n re"umida" cuenta", repetimo" Bue el di"cur"o del camarada Sur?o; e" ma7n@>ico y debe "er di>undido por toda" la" or7ani=acione". .l di"cutir el contenido de e"te di"cur"o, la minor@a <a demo"trado Bue cumple a conciencia con "u deber "ocialdem crata. *o" re"ta de"ear Bue en la pren"a del 2artido apare=can con mayor >recuencia in>ormacione" acerca de lo" debate" en el "eno de la minor@a, a >in de aproximar C"ta al 2artido, de darle a conocer la inten"a labor Bue e>ecta la minor@a y de e"tablecer la unidad ideol 7ica en la actuaci n de uno y otra. From :arx to :ao 8..U..Uindex.<tml9 (&n7li"<) !e"de :arx<a"ta :ao 8..Uindex("p).<tml9 /exto"de +enin 8'ndex("p).<tml9 .punto" "obre el texto aba5o
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NOTA& $Ca"e (. :arx, D'ntroducci n a La "r(ti"a de la &iloso&(a de dere" o de 0egel D. ((. :arx y F. &n7el", Obras Completas, t. '.) IpE7. 299J I239J $Ca"e F. &n7el", D+a literatura de emi7radoD. ((. :arx y F. &n7el", Obras Completas, t. #$'''.) IpE7. 300J I240J Se alude a #$lt$r%amp& (D+uc<a por la culturaD) Bue era como llamaban lo" bur7ue"e" liberale" al con5unto de medida" le7ale" adoptada" en la dCcada del K0 del "i7lo #'#, por el 7obierno de Mi"marc? ba5o el r tulo de la luc<a por una cultura laica y con mira" a oponer"e a la i7le"ia cat lica y al partido del D(entroD, lo" Bue brindaban apoyo a la" tendencia" "eparati"ta" de lo" terrateniente" y la bur7ue"@a de lo" &"tado" peBueNo" y mediano" de Suroe"te de .lemania. +a pol@tica de Mi"marc? tambiCn apuntaba a de";iar de la luc<a de cla"e" a una parte de la cla"e obrera mediante la incitaci n al >anati"mo reli7io"o. &n la dCcada del 40, a >in de amal7amar a la" >uer=a" reaccionaria", Mi"marc? dero7 7ran parte de e"ta" medida". IpE7. 300J I241J $Ca"e F. &n7el", Anti-D$ ring, parte tercera, $. &l &"tado, la >amilia y la educaci n. IpE7. 300J I242J El Programa de Er&$rt, de la "ocialdemocracia alemana, >ue aprobado en octubre de 1491 en el con7re"o de &r>urt para "u"tituir el 2ro7rama de ,ot<a de 14K5, y "i7ni>ic un pa"o adelante con re"pecto a e"te ltimo porBue en el "e rec<a=aba la" exi7encia" la""alleana". Sin embar7o, tambiCn contenia 7ra;e" errore"O no trataba de la teor@a de dictadura del proletariado, de la" exi7encia" de derrocar la monarBu@a y >undar repblica democrEtica. &n 5unio de 1491, &n7el" critic el proyecto de e"te pro7rama. ((. :arx y F. &n7el", D+a critica del proyecto
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del pro7rama del 2artido SocialdemocrEtico de 1491D, Obras Completas, t. ##''.) IpE7. 301J I243J Se alude a la D'ntroducci nD de F. &n7el" al >olleto de (. :arx La g$erra "ivil en 1ran"ia, 3a edici n alemana. IpE7.
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En"i"lopedistas2 7rupo de ideolo7oAci;ili=adore" >rance"e" del "i7lo #$''', Bue "e unieron para publicar la En"3"lop.die o$ di"tionnaire reissonn. des s"ien"es , des arts et des m.tiers (1K51A1K40) y por e"o "e denominan a"@. Su or7ani=ador y editor en 5e>e >ue !eni" !iderot. +o" enciclopedi"ta" e"taban cate7 ricamente en contra de la i7le"ia cat lica, la e"colE"tica y el pri;ile7io del "i"tema >eudal, y de"empeNaron un papel nada in"i7ni>icante en la preparaci n ideol 7ica de la re;oluci n bur7ue"a en la Francia de >ine" del "i7lo #$'''. IpE7. 302J I245J Constr$""i+n de Dios2 corriente reli7io"oA>ilo" >ica <o"til al marxi"mo, aparecida en el per@odo de la reacci n "tolipiniana entre una parte de lo" intelectuale" del 2artido, Bue "e de";iaron del marxi"mo de"puC" de la derrota de la re;oluci n de 1905A190K. +o" con"tructore" de !io" (+unac<ar"?i, Ma=Ero; y otro") predicaban la creaci n de una reli7i n nue;a, D"ociali"taD, trataban de reconciliar el marxi"mo con la reli7i n. &n un tiempo, :. ,or?i "e ad<iri a ello". +a reuni n de la redacci n ampliada de Proletari conden dic<a corriente y en una re"oluci n e"pecial declar Bue la >racci n bolc<e;iBue no ten@a nada de comn Dcon "eme5ante ter7i;er"aci n del "ociali"mo cient@>icoD. IpE7. 30KJ I246J ,e-i (D1alone"D)% recopilacion de lo" ?adete"O apareci en :o"c en la prima;era de 1909 con art@culo" de *. MerdiEe;, S. Mul7E?o;, 2. Stru;e, :. ,uerc<en=on y otro" repre"entante" de la bur7ue"@a liberal contrarre;olucionaria. &n lo" art@culo" "obre lo" intelectuale" ru"o", lo" D;e5i"ta"D trataban de di>amar la" tradicione" democrEticoA re;olucionaria" de 0u"ia, deni7raban el mo;imiento re;olucionario de 1905 y daban la" 7racia" al 7obierno =ari"ta por <aber "al;ado a la bur7ue"@a Dcon "u" bayoneta" y cErcele"D. +a recopilacion ex<ortaba a lo" intelectuale" a poner"e al "er;icio de la autocracia. +enin comparaba el pro7rama de ,e-i tanto en >ilo"o>@a como en en"ayo" con el de 4os%ovs%ie ,i.domosti, peri dico centurione7ri"ta, llamaba la recopilaci n Den"i"lopedia de la apostasia liberal D, Bue De" un continuo torrente de lodo reaccionario, ;ertido "obre la democracia.D IpE7. 309J
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