NODO I.

DESCRIPCIN DE ACTIVIDADES

Todos los participantes:

Actividad de Reflexin 1 al Nodo Problemtico:

Analizar la problematizacin del Nodo I: Contexto Sociodigital del siglo XXI.

Propsito de Aprendizaje: El contexto sociodigital del siglo XXI plantea nuevos
desafos a la sociedad y a la educacin; estamos en el centro de un profundo
cambio paradigmtico y no contamos con respuestas innovadoras ante las
transformaciones en:
! la perspectiva del saber (de observacin a creacin).
! los ideales de racionalidad (de causalidad lineal a probabilstica).
! el lugar del orden y el equilibrio (de la previsibilidad ordenada a la
turbulencia).

Ante este panorama el propsito de esta actividad es que el participante analice
las mltiples implicaciones que tiene para la educacin el nuevo contexto y a partir
de ello, contextualice su propia prctica educativa.


Indicaciones:

1. Lea y analice el texto: Desafos del contexto sociodigital a la prctica
educativa de Alma Herrera Mrquez y Patricia Parra Cervantes.
2. Con base en el video, formule tres ideas fuerza
1
acerca de impacto que
tiene la modernidad lquida en la aspiracin humana de aprender a lo largo
de la vida.

Desafos del contexto sociodigital a la prctica educativa
Alma Herrera Mrquez
Patricia Parra Cervantes

Es un lugar comn escuchar acerca de la velocidad con la que parecen transcurrir
todos los das; es generalizado el vrtigo que provoca la sensacin de que nada
es estable y de que todo cambia a un ritmo sin precedentes, al grado de que esta
sensacin estimula permanentemente nuestra capacidad de asombro ante
expresiones como Internet de los objetos, Web semntica, objetos nomdicos,
impresoras de tercera dimensin, entre muchas otras.
Todo ello comparte un rasgo comn: forman parte de una cultura digital que no

1
La !"#$ &'#()$ constituye la esencia ue un mensaje. Est compuesta poi unas pocas palabias con un fueite
caictei simbolico y que ieflejan, poi si solas, un significauo completo.
puede reducirse al uso de las TIC en la vida cotidiana, acadmica o productiva,
aunque las incorpore. La visin ms generalizada de la cultura digital se asocia a
las TIC y al Internet como la ms poderosa herramienta para buscar informacin y
para comunicarse. La cultura digital genera realidades hbridas, que son resultado
de la articulacin de elementos analgicos y digitales.
Pero quizs lo que produce ms desconcierto es la corta presencia de la cultura
digital en multiplicidad de contextos, considerando el balance que Jordi Riera
(2012) hace: durante unos 3.000.000 de aos, la humanidad ha vivido de la caza
y la recoleccin. Hace 30.000 aos que aplicamos la agricultura y unos 300 que
empezamos la actividad industrial; [y pese a que slo] hace poco ms de 30 aos
que nos movemos en la era de la informacin y la robtica [..] el volumen de
informacin ha aumentado 200.000 veces ms rpidamente que la poblacin del
planeta (p.12). En este sentido lo que se est refundando es una nueva
cosmovisin que define relaciones sin precedentes entre las diversas
dimensiones de la realidad.
En este marco, es importante destacar que quizs el rasgo central de esta
cosmovisin es el sentido de planeta nmada que Pierre Lvy (2004) le da a las
nuevas formas de vinculacin con el universo: Nos hemos vuelto nmadas de
nuevo. [..] Los objetos nmadas de la electrnica mvil no nos acercan
tampoco al nomadismo de hoy. Esas imgenes del movimiento nos remiten a
viajes inmviles, encerrados en el mismo mundo de significaciones [.] Moverse,
ya no es desplazarse de un punto a otro de la superficie terrestre, sino atravesar
universos de problemas, de los mundos vividos, de los paisajes de sentido [.]
Somos inmigrantes del subjetivismo. El nomadismo de este tiempo tiene que ver
ante todo con la transformacin continua y rpida de los paisajes cientfico,
tcnico, profesional y mentales. Incluso si no nos movisemos, el mundo
cambiara alrededor de nosotros. Pero nosotros nos movemos. Y el conjunto
catico de nuestras respuestas produce la transformacin general (p. 9).
En esta condicin ser posible pensar que conceptos como tiempo y espacio no
se han transformado? Ms an ser posible asumir que no hay un impacto en
nuestra subjetividad? Cmo construir nuevos modelos educativos en un entorno
que ha trastocado desde la mdula nuestras nociones fundantes de afecto,
amistad, intimidad, sociedad o proximidad?
Por ejemplo, hablemos del espacio pblico en lo que Bauman (2002) define como
modernidad slida, hasta hace unas dcadas propiedad de todos, la calle, el
parque, la plaza pblica eran puntos de encuentro, de cercana, donde las
miradas se encontraban, los sentimientos se exhiban y las manos se
estrechaban.
Qu significa todo ello en un entorno sociodigital o de modernidad lquida en la
que el espacio fsico se va diluyendo y el espacio virtual crece en importancia
porque al no tener lmites geogrficos definidos da cabida a la convergencia de
intereses descontextualizados y de relaciones humanas virtualizadas que no
revelan nada sobre la vida cotidiana.
Uno de los rasgos para comprender la complejidad de la cultura digital se observa
cuando las personas se apropian de la tecnologa para darle nuevos usos,
muchas veces inesperados. Cada vez un mayor nmero de personas desarrolla
competencias digitales (comunicativas, sociales y tecnolgicas) que les permite
apropiarse de la tecnologa. Por ejemplo, diariamente se crean plataformas
ciudadanas emergentes de respuesta rpida y eficaz para actuar en caso de
catstrofes o bien para convocar a actividades de activismo poltico o para la
vigilancia permanente y ubicua en nuestras casas, oficinas o espacios pblicos.
Ms an, ya no causa ninguna sorpresa el desarrollo y xito de sistemas abiertos,
tanto en el diseo de las tecnologas propias (hardware y software), como en
forma de plataformas de innovacin abierta en las que se crean comunidades de
software libre, como Wikipedia. De esta forma Internet es la tecnologa que
configura y articula redes de personas y se convierte en un elemento esencial
para organizar la cultura digital.
Por otra parte, las empresas han integrado innovadores modos, canales y
estrategias de comunicacin digital, basadas en las herramientas de la Web 2.0
asociados a los medios sociales; con ello, ha sido posible que mejoren su
visibilidad y competitividad internacional.
Con base en lo anterior surge el cuestionamiento acerca de cul debe ser el
punto de partida para iniciar procesos de innovacin en la formacin profesional,
que potencien la capacidad integradora del aprendizaje humano y la universalidad
del saber. Ms an en el siglo XXI cuando tenemos millones de estudiantes que
no aprenden bajo la lgica del aprendizaje secuenciado, idntico para todos los
estudiantes y sometidos a las misma exigencias de tiempo/velocidad en las
actividades escolares.
Cul debe ser el punto de partida en un entorno andraggico, en el que es
evidente para la mayor parte de los docentes, que tenemos trastocado el proceso
enseanza-aprendizaje?
Nos ha quedado claro que uno de los ejes de la innovacin son los docentes;
hemos emprendido cientos de iniciativas y procesos de formacin para que los
docentes mejoren la calidad de la enseanza, incluyendo el uso crtico de las
tecnologas de informacin y comunicacin. Pero a voces y en todos los niveles
educativos, nos repetimos cotidianamente que parece que a los estudiantes no
les gusta la escuela y que tenemos grandes dificultades para motivarlos.
Qu innovaciones tendramos que impulsar para tender puentes entre la
generacin Gutemberg y la generacin Internet? como lo describira Manuel
Castells. Nosotros hemos sido formados en una cultura del libro (el libro ordena
nuestros saberes); nuestra temporalidad y especialidad se han construido en la
secuencialidad y linealidad y eso es lo que se transforma en circulacin de
saberes. Los estudiantes del siglo XXI por su parte, debido a que han crecido en
un ecosistema tcnico-comunicativo se hallan empapados de otros lenguajes,
saberes y escrituras que circulan por la sociedad (saberes mosaico, hechos de
trozos o fragmentos), que no impiden que los jvenes tengan un lenguaje ms
actualizado en diversas disciplinas que sus maestros).
Docentes formados en la lgica de la linealidad que proponen sus prcticas para
a) delimitar, acotar y definir secuencias rgidas o flexibles, pero al fin secuencias
acotadas; b) proponer actualizaciones de conocimientos, pero todos vinculados a
un solo saber; c) diversificar de escenarios de prctica, pero insertados en una
sola lgica de mercado; d) llevar a cabo investigaciones en contexto, pero sin que
ello exija la permanente reflexin acerca de las implicaciones ticas, polticas y
sociales del conocimiento generado; y d) la modernizacin de los recursos
didcticos, pero con las mismas prcticas pedaggicas que sobre-enfatizan la
enseanza. Jvenes nacidos en un ecosistema comunicativo disperso y
fragmentado donde el saber escapa de la escuela, del libro y del maestro. Todo
ello configura las nuevas tensiones a que se enfrenta la transformacin de la
prctica docente (Barbero, 2003:43-44)
1. La diversificacin y difusin del saber fuera de la escuela.
2. La formacin de una experiencia cultural nueva, nuevos modos de percibir y de
sentir, de or y de ver, una nueva sensibilidad colectiva que en muchos aspectos
choca de frente con el sensorium de los adultos
3. La transformacin en los modos de circulacin del saber en un entorno
informacional difuso y descentrado.
4. El replanteamiento de estatuto cognitivo de la imagen sumado a la presencia de
dispositivos de almacenamiento, clasificacin y organizacin muchos ms
verstiles, disponibles e individualizantes.
5. La profunda reorganizacin que atraviesa el mundo de los lenguajes, y las
escrituras. Las nuevas formas de leer que superan la linealidad de una sola forma
a travs del libro y desconocen la pluralidad y heterogeneidad de textos, relatos y
escrituras (orales, visuales, musicales, audiovisuales, digitales) que hoy circulan.
6. La posicin de la escuela respecto a la tecnologa, la cual es asumida como
algo eterno y deshumanizante, desequilibradora de contextos de vida; y que
determina una brecha ms grande entre los estudiantes y sus maestros,
impidiendo que los jvenes se puedan apropiar crtica y creadoramente de ella.
En este contexto, Qu caractersticas debe tener una prctica docente en un
convulsionado entorno trans-cultural (visto como nuevas fusiones) trans-nacional
e incluso como lo plantea Barbero(2003) trans-clasista? Todos emigrantes e
inmigrantes en un escenario virtual donde tiempo y espacio tienen nuevos
contenidos y favorecen convergencias mltiples, pluralidades reconocidas,
saberes, lenguajes, narrativas. Linealidades y secuencias rgidas empalmadas
con hipertextualidades que articulan fragmentos a manera de nuevos y
multicolores mosaicos.
Qu hacer en una poca donde el aprendizaje es ubicuo al grado de que ya no
est centrado exclusivamente en la escuela? sino que se encuentra
deslocalizado, dependiente, en gran medida, de la exploracin que hacen los
jvenes en un mundo sociodigital o tecnocultural que potencia lo visual, lo
auditivo, lo kinstesico y la gran velocidad.
Qu decisiones tienen que tomar los docentes para hacer frente a la apertura
del uso creativo de los medios audiovisuales y las tecnologas informticas? pues
es evidente que no se trata slo de cmo integrarlos y asimilarlos como procesos
didcticos, como dispositivos de estrategias de aprendizaje o como recursos para
el aprendizaje, la cuestin es ms profunda. Significa un cambio de lugares y de
miradas que est transformando la naturaleza del saber y su circulacin en una
suerte de mutacin cultural que requiere nuevas imgenes, smbolos, conceptos,
sensibilidades y relaciones en sus formas ms variadas (Arellano, 2003).
La introduccin de la tecnologa ha sido un paso importante porque ha permitido
abrir posibilidades de atencin a ms estudiantes con nuevos recursos de
aprendizaje; es necesario, no obstante, que se realice un balance crtico en este
rengln porque existen ms recursos tecnolgicos disponibles de los que se
utilizan para el cumplimiento de las funciones sustantivas en las IES. alto
porcentaje de los fondos extraordinarios que reciben las instituciones se invierte
en tecnologa, licencias, permisos, compra de software, entre otros, pero no se ha
visto reflejada esta enorme inversin en productos tangibles, tales como la
posibilidad de vincular investigacin y docencia, la simplificacin administrativa, y
la ampliacin de la cobertura para atender la demanda de estudios superiores,
sino que por el contrario, cada vez es ms difcil el acceso a los servicios que la
tecnologa ofrece, lo cual tiene una relacin con el ya mencionado asunto de la
burocratizacin de la misma. Asimismo, no se visualiz la importancia de contar
con un programa de capacitacin que rompiera con la cultura de la subutilizacin
de las tecnologas, promoviendo su uso eficiente.
Algunos de los rasgos que destacan en la configuracin de la cultura digital y con
un fuerte impacto en los procesos de innovacin de la educacin superior son los
siguientes:
! Internet, la tecnologa que configura y articula redes de personas, se
convierte en un elemento esencial para organizar la cultura digital.
! Las organizaciones han integrado innovadores modos, canales y
estrategias de comunicacin digital, basadas en las herramientas de la
Web 2.0 asociados a los medios sociales.
! La emergencia de la Web Semntica que ha potenciado las bsquedas de
lenguaje natural, data-mining, aprendizaje automtico y asistencia de
agentes, todo ello conocido como tcnicas de la Inteligencia Artificial.
! La mayor transparencia y facilidad de comunicacin impulsa nuevos
procesos participativos en que las organizaciones puedan consultar y
monitorizar la opinin de sus representados e incluso generar procesos de
toma de decisiones participativos.
! Internet y especialmente las herramientas de la Web 2.0 han favorecido el
desarrollo de acciones urbanas de todo tipo; destaca el activismo
ciudadano que combina la accin en las calles con el uso de Internet como
plataforma de organizacin y difusin con lo que genera un debate pblico
sobre problemas que habitualmente los gobiernos locales no saben o no
desean publicitar o debatir con sus ciudadanos.
! El reto ya no es tanto la innovacin tecnolgica, sino la innovacin
organizativa y la innovacin social, la cual es asumida como un proceso
inclusivo en que la creatividad ciudadana contribuye a mejorar todos los
espacios sociales (reales y virtuales).
! La ciudadana se relaciona, crea herramientas participativas para
organizarse y reclamar lo que quieren para su colonia, delegacin,
municipio o para su ciudad. Esto impulsa la posibilidad de que los tres
rdenes de gobierno empiecen o bien a escuchar a sus habitantes para
gestionar mejor.
! A travs de plataformas de crowdsourcing es posible desarrollar
propuestas colectivas a partir de aportaciones individuales.
! El crowdfunding permite que, a travs de una convocatoria abierta, sea
ms fcil aprovechar la generosidad de las multitudes para llevar a cabo un
proyecto o iniciativa. A su vez, genera en su entorno de desarrollo una
multitud unida por una causa o inters comn. Crea sociedad, al tiempo
que crea mercado. Y los consumidores lo son en tanto que ciudadanos.
! El surgimiento de nuevas formas libres de hacer programas, conocidas
como copyleft, que exigen que todas las versiones modificadas y
extendidas del mismo sean tambin libres. Esto permite a la gente
comparta el programa y sus mejoras si as lo desea.
! La fuerza de la unin personal para la accin comn dota al crowdfunding
de un inmenso valor cultural, social y econmico en la Sociedad Red.
! Los libros, discos y festivales dan cuerpo a una teora que cuestiona la
propiedad intelectual y considera las obras de creacin bienes
pertenecientes a la comunidad. Proyectos y obras de arte que son de
todos y de nadie.
! El trabajo en red requiere disponer de las infraestructuras necesarias y de
crear un agenda compartida y un principio de movilizacin favorezca la
visibilidad que necesita cada proyecto.
! El talento se capta combinando el rigor, el deseo de innovar y el placer de
contribuir a proyectos colectivos.
Referencias
Riera, J. (2012). Las familias y sus relaciones con la escuela y la sociedad frente
al reto educativo, hoy En: Referencia: Educacin Social, no. 49, p11 p24.
www.raco.cat/index.php/EducacionSocial/article/download/)
Bauman, Z (2002). Modernidad Lquida. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Lvy, P. (2004). Inteligencia Colectiva. Washington: OMS-OPS, BIREME.
http://inteligenciacolectiva.bvsalud.org.



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Las iueas fueiza uebein sei:
! Bieves (piesentaua con pocas palabias).
! Biiectas (contenei un solo mensaje sin empleai palabias iebuscauas).
! Impactantes (el mensaje tiene que sei fcil ue iecoiuai como poi ejemplo, un
lema).
! Claias (no uejai espacio a uiveisas inteipietaciones).
! Coheientes (estiictamente ielacionauas con el viueo).

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Publicai en el blog peisonal antes uel 9 ue septiembie uel 2u1S ue acueiuo a los
ciiteiios especificauos paia las Iueas Fueiza y el Napa Semntico.