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Sri Bhagavan - ¿Qué es la iluminación?

Mukti, podría ser definido de varias maneras. La

definición general que doy de Mukti es la liberación
de los sentidos. Ahora, cuando ves. No ves sin la
interferencia de la mente. Sí puedes ver si que la
mente intervenga eso es Mukti. Sí puedes oir sin que
la mente se interponga eso es Mukti. Lo mismo aplica
al olfato, tacto e inclusi el pensamiento. El
pensamiento también puede ser observado sin que te
involucres con el pensamiento. Lo que pasa es que
cuando piensas, piensas que estás pensando, pero de
hecho es posible ver los pensamientos fluir
independientes de ti… Esta es una realidad física, de
hecho podemos ver los pensamientos. Cualquier tipo
de pensamiento puede llegar a ti y salir de ti y tú
puedes observarlo. Entonces, este es el estado de
Mukti. Es decir, la total liberación de los sentidos del
control de la mente. Sólo tal ser es quien de hecho
vive. Siempre que la mente tenga control no estás
viviendo. Cuando la mente no está ahí, entonces
estás realmente viviendo. Es por eso que cuando la
gente me pregunta ¿Cuál es el propósito de la vida?
Mi respuesta es: Si estuvieses viviendo, no harías esa
pregunta. El propósito de la vida es VIVIR. ¿Qué
significa eso? Vivir la vida de los sentidos. Los
sentidos deben ser independientes y libres de la
mente. Lo que está sucediendo ahora es que no estás
experimentando la realidad. La realidad para ti. Es lo
que está fluyendo por los sentidos. Ahora todo el
tiempo estás interpretando cualquier información
que te está llegando. Ves un árbol y dices: Es un
árbol grande, pequeño, un árbol verde, un árbol de
mangos, esto, aquello… Todo el tiempo hay
comentarios que tienen lugar. Cuando te sientas a
comer no estás comiendo, te estás preocupando por
la oficina o tú familia o esto o aquello o comentas
acerca de la comida misma la comida no está siendo
experimentada. Es por eso, que he dicho en los
mahanvakyas, sí experimentas la realidad tal cual es,
entonces sólo experimentas dicha. Verás que la
creación entera es perfecta. Que es lo más hermoso y
que ya estás en el paraíso. Tú lo has convertido en un
infierno. Es posible liberar los sentidos de los
amarres del pensamiento. El pensamiento es
necesario cuando se requiere, de otra forma. ¿Por
qué debería interferir el pensamiento?. No hay
necesidad de que el pensamiento intervenga con la
experiencia en sí. Ahora cuando los sentidos se
liberan del control del pensamiento o la mente,
entonces decimos que has descubierto felicidad
incondicional, amor incondicional, es tal esa felicidad,
que sentirás que estás conectado con todos.
Descubres el amor verdadero. Entonces este amor
verdadero, esta felicidad verdadera no son cosas
separadas son una y la misma. Y este es un suceso
natural eso es lo que estamos diseñados para ser,
eso es lo que el ser humano debería experimentar
todo el tiempo. Ya que no experimentan esto su vida
se ha vuelto miserable y para escapar de la miseria
han creado varias rutas de salida, por las cuales
están escapando todo el tiempo de su propia miseria.
La miseria per se es porque no están experimentando
la realidad. Es por eso que la gente recurre al alcohol
o las drogas o sexo o lo que sea. Porque de otra
forma su vida se vuelve sin sentido. Entonces, la
intención total de este movimiento es ayudarles a
experimentar la realidad tal cual es. Cuando eso
sucede, descubres el amor incondicional y alegría
incondicional. Te sientes conectado con todo y todos.
No te sientes un individuo separado. Ya no vives por
y para ti solamente porque te has convertido en
todos, vives por el bien de la humanidad. Esto no es
un concepto o algo mágico. Esta es una realidad del
día a día. Una vez que te iluminas o te vuelves Mukta
y miles de personas ya han alcanzado ese estado, hay
incluso aquí algunas personas que están en ese
estado.
Digitado por Carlos Julio Cardozo Santa

Bogotá – Colombia – SuraAmérica

Septiembre 22 de 2009

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