Los Caballeros las Prefieren Brutas Isabella Santo Domingo

"A Isabella Santo Domingo no deberan publicarle ningn libro. No entiendo a qu irresponsable se le ocurri darle la oportunidad a una mujer tan patticamente realista !a ltima "e# que la "i$ me dej botado en la barra de un bar. %s la &ora que nunca m's me "ol"i a pasar al tel(ono. ) eso que nos bamos a casar". Andrs$ e* prometido. "+u mala idea publicarle un libro a una mujer con ideas tan raras ,- tan terror(icamente creati"as. sobre cmo manipular a un &ombre. /+u susto0 !o malo es que tiene ra#n. A nosotros s como que nos gustan m's bien bruticas". 1ablo$ e* no"io. "No se quiso casar conmigo - an as sigo e*tra2ando a la mu- condenada. !o peor de todo es que tal "e# s le "a mejor sin mi". 3uli'n$ e* amante. "1or qu no aprendera antes a (ingir que es bruta A lo mejor an seguiramos juntos". Nicol's$ e* traga maluca. "No la cono#co pero me gustan sus ideas raras e irre"erentes. +u bueno sera que las mujeres del mundo entendieran que el secreto para que las mantengamos es la sumisin. No la sub"ersin". 1edro$ e*4tra2o. "5i"amos juntos - un da simplemente se (ue. %s una demente. 6na inconsciente. 7mo le publican un libro Si -a de por s todas las mujeres del mundo est'n medio locas$ despus de este libro tocar' mudarse... pero de planeta". 8ernardo$ e* marido. "9e cae gorda. :jal' (racase en su intento por despertar a las mujeres. +ue nadie lea su libro - que las mujeres sigan cre-ndose las due2as del mundo. Nos con"iene que sigan pagando la mitad de los gastos de la casa". %rnesto$ /e*4primido0 Ad"ertencia; %ste libro o manual$ no debe ser ledo por nadie que no goce de una alta dosis de tolerancia - de sentido del &umor. Aquellas personas que care#can de esta condicin anmica no deber'n intentarlo siquiera$ pues corren el riesgo de no entender una sola (rase del mismo. )$ por ende$ se arriesgar'n innecesariamente a perder su tiempo -$ por supuesto$ su dinero. No es recomendable que lo lean aquellas personas que decididamente no se quieran casar nunca$ con todo lo que ello implica$ o quienes -a lo &an probado - no quieran "ol"er a repetir la ne(asta e*periencia. No deber' ser ledo ni por los mac&istas radicales ni por las (eministas consumadas con quienes$ mi nue"a posicin - mi opinin personal sobre la denominada "guerra de los se*os"$ no estar dispuesta a discutir ni muc&o menos a contestar sus tutelas. 9i abogado ltimamente es un &ombre mu- ocupado; sale conmigo.
IsabellaSantoDomingoLoscaballeroslasprefierenbrutas

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A mi &ija Daniela ,9os&ita.. > eres mi &ogar$ mi (amilia entera.

?NDI7% IN>@:D677IAN B 1@A!:C: 7uidado$ caballeros$ aqu &a- trampaD E 1@I9%@A 1A@>% Dios las crea - ellas se (rustran FF 7aptulo F @e"i"amos nuestra Gistoria FH 7aptulo H De los juguetes malos - otros demoniosD FI 7aptulo J !os caballeros las pre(ieren brutas FE 7aptulo < 7mo (ingir que somos brutas - no di"orciarnos en el intento HI S%C6NDA 1A@>% Nuestro se*o sentido J< 7aptulo I %l primer amor o la primera desilusin JI 7aptulo K Nosotras - el se*o JL 7aptulo B Mobias$ alergias - otros populares traumas (emeninos <F 7aptulo L +u pas con el &ombre detallista 9uri o$ acaso$ lo matamos <L 7aptulo E /7ada uno es responsable de su propio orgasmo0 IF 7aptulo FN 7omerD..0A la 7arta0 II >%@7%@A 1A@>% 7asarse; /6na cuestin de con"iccin D - de con"ictos0 KN 7aptulo FF !a batalla de los se*osD.o de los ne*os KF 7aptulo FH +u es el O9ercado nacional del usadoP KI 7aptulo FJ />ipos de los que &a- que &uir0 KE 7aptulo F< !a moda$ nos incomodaD.o nos arruina BB 7aptulo FI %llos - la modaD.01ero en su contra0 LF 7aptulo FK !o que siempre &an querido saber acerca de la menstruacin - nunca les &emos contado... LB 7aptulo FB !a tenebrosa primera cita LE 7aptulo FL 1ara qu nos casamos EH 7aptulo FE %l (eminismo nos da2 el caminado EL 76A@>A 1A@>% 7mo no di"orciarse - no morirse del aburrimiento FN< 7aptulo HN Mantasas se*uales (emeninas;So2adoras o ilusas FNI 7aptulo HF Descon(e de un &ombre queDD FFF 7aptulo HH 9ac&ismo por con"eniencia; ) eso que es FFJ 7aptulo HJ HN reglas para subsistir en pareja. Mormulario de admisin reglamento para mac&istas por con"eniencia. FFI 7aptulo H< Arquitectas de nuestra propia desgracia FHN 7aptulo HI %n resumidas cuentas /1ero por pagar0 FHI IN>@:D677IAN "!a mujer se da. %l &ombre se aumenta con ella". M@I%D@I7G NI%>Q7G% %N 76AN>: A 9I M:8IA 1%@S:NA! A! 9A>@I9:NI: con(ieso que los ejemplos que &e tenido la desgracia de tener a mi alrededor$ tampoco me &an sido de gran a-uda. De &ec&o$ &an sido e*tremadamente patticos; (eministas

consumadas$ tos adlteros$ primas sumisas$ amigas e*itosas pero solteronas$ parejas separadas$ di"orciadas$ nue"amente "rejuntadas"$ amigos indecisos - un gran nmero de "amigos an m's con(undidos"$ popularmente conocidos como la creciente pujante comunidad ga-$ a la cual adoro pues no ocultan su condicin$ sino que adem's &an logrado establecerla como un nue"o - &asta respetable estilo de "ida. 1ero - de la comunidad &tero qu +u est' pasando all' a(uera que se &a "uelto tan di(cil aceptar la sola idea del compromiso 1or qu cambiamos tan r'pidamente de pareja 1opularmente &ablando tambin$ un nutrido grupo de con(undidos de todos los tipos sociales$ culturales$ religiosos - dem's$ es lo que &abita - lo que se conoce en los bajos (ondos como "%l 9ercado nacional del usado". 6n oscuro lugar ,generalmente el bar de moda. en donde interactuamos todos los emocionalmente inestables. >ema del cual les &ablar m's adelante. 7omo tambin &ablaremos sobre el "erdadero mal del nue"o siglo que no es el SIDA$ sino la inestabilidad emocional. Despus de esta con(esin gratuita de mi condicin de 9%I ,9ujer %mocionalmente Inestable.$ antes que nada quiero disipar cualquier duda que tengan sobre la autoridad que tengo para escribir un libro de auto4superacin$ de quejas - reclamos ,como pre(iero llamarlo.$ un men de (rustraciones (emeninas a la carta$ un manual de re(le*iones - consejos personales que a lo mejor no interesan a nadie. 6no de ejemplos intiles que no sir"en m's que de relleno para el &ueco que an queda en la biblioteca. 6n objeto decorati"o$ un artculo de moda o de quinta o de lo que usted pre(iera. 1or esta ra#n$ aclaro que no tengo ninguna autoridad m's que la que me con(iere el &aber ido a una (iesta de m's$ &aberme tomado un trago de m's - &aber salido con un tipo de m's. Si lo que an busca a tra"s de estas p'ginas es a una gur del amor$ a una Dalai !ama de las relaciones interpersonales$ a una :s&o del se*o$ corra inmediatamente a de"ol"er este libro - de paso de mi parte$ e*ija que le de"uel"an su dinero. No so- sicloga$ no so- (eminista$ no so- mac&ista$ no so- ga-$ no so- la solucin a ninguno de sus problemas reales$ in"entados o magni(icados. !a nica autoridad que tengo es la de &aber "i"ido$ la de &aber sentido$ la de &aber elegido ,casi siempre mal$ lo admito. pero$ m's que nada$ la de &aberme atre"ido. !a que me &e otorgado luego de un largo camino recorrido para poder admitir que tal "e# an no se lo que quiero$ pero "a-a si -a tengo una mu- buena idea de lo que no quiero$ de lo que no me sir"e en esta "ida. 7:N>@AINDI7A7I:N%S; Ad"ertencia; %ste libro o manual$ no debe ser ledo por nadie que no goce de una alta dosis de tolerancia - de sentido del &umor. Aquellas personas que care#can de esta condicin anmica no deber'n intentarlo$ pues corren el riesgo de no entender una sola (rase del mismo. )$ por ende$ se arriesgar'n innecesariamente a perder su tiempo -$ por supuesto$ su dinero. No es recomendable que lo lean aquellas personas que decididamente no se quieran casar nunca$ con todo lo que ello implica$ o quienes -a lo &an probado - no quieran "ol"er a repetir la ne(asta e*periencia. No deber' ser ledo ni por los mac&istas radicales$ ni por las (eministas consumadas con quienes$ mi nue"a posicin - mi opinin personal sobre la denominada "guerra de los se*os"$ no estar dispuesta a discutir ni muc&o menos a contestar sus tutelas. 9i abogado ltimamente es un &ombre mu- ocupado; sale conmigo. 1@A!:C: 7uidado$ caballeros$ aqu &a- trampaDD.

%S>% !I8@: D% ISA8%!!A SAN>: D:9INC: es e*tremadamente peligroso. >an peligroso como Isabella. ) debera estar pro&ibido$ as como$ de alguna manera$ -a lo est' ella. %s una mina antimac&o$ una trampa para ca#ar se2ores$ un atrapabobos. Se entra a l animado por el aire de tranquilidad que o(rece su ttulo$ - a poco andar se percata uno de que est' metido en un berenjenal del que no &a- salida buena. ) es porque$ cuando uno &a descubierto que se trata de una conspiracin para dominar a los "arones$ -a es tarde; -o "ine a intuirlo por all' en la p'gina treinta - pico -$ al al#ar la mirada$ me "i rodeado de rejas$ -$ arriba$ la cara de Isabella que sonrea maliciosamente. Gaba cado en el cepo. %ra uno m's de los que &aba penetrado al laberinto con"encido de nuestra superioridad sobre las mujeres$ o por lo menos sobre las mujeres brutas Rnuestras pre(eridas$ nuestras musasR - a&ora me "ea preso en la madriguera isabellina$ atnito$ inerme$ sorprendido. Cracias a que -a estaba pactado este prlogo$ puedo a&ora mismo dar alaridos desde el (ondo del guacal para ad"ertir a mis congneres que tengan cuidado$ que no se a"enturen en estas p'ginas procelosas si no quieren arriesgar la ra#n de ser de su relacin con las mujeres$ si no est'n dispuestos a que les aporreen el ego &asta dejarlo$ como el mo$ mal&erido. 7aballeros; dnde est' la trampa !a trampa est' en que$ si llegan a imponerse los consejos que da Isabella en este manuscrito per"erso$ "a a ser di(cil distinguir a la "erdadera mujer bruta$ esa adorable - (iel compa2era que (orjamos a lo largo de muc&os siglos$ - la (alsa mujer bruta$ peste de los nue"os tiempos$ amena#a social$ aborto de 8elceb. !o que est' aconsejando Isabella a las dem's mujeres es que con"iene crear un "nue"o mac&ismo por con"eniencia" consistente en &acernos creer que ellas son pasto de necedad - estupide#$ - luego$ apro"ec&ando la con(ian#a in(undida de manera &ipcrita$ dominarnos desde el otro e*tremo del carrete. %n (in$ el "iejo truco de la barracuda$ que muerde la carnada a sabiendas de que su (uer#a le permitir' ganar la partida desde la des"entaja del an#uelo - quedarse con el se2uelo$ el sedal$ la ca2a -$ si pill descuidado al &ombre que la asec&aba$ incluso procurarse un banquete de pescador inepto. "!o que ellos no saben es que ninguna mujer es realmente brutaS es que nos &acemos las brutas$ que es mu- distinto". Ge a& la repugnante (iloso(a de esta gran celada. No "o- a entrar en detalles porque aparecen en las p'ginas ne(andas que ustedes "an a leer a continuacin$ -$ sobre todo porque$ sinceramente$ me a"ergTen#a comprobar el -erto descaro con que la autora tiende el enga2o. !os lectores descubrir'n re"elaciones inslitas sobre orgasmos (ingidos$ (alsas ilusiones creadas$ libertades se*uales que Rcomo lo demuestra la GistoriaR solo resultan aceptables para nosotros$ - una tabla de clasi(icaciones que escandali#ara a cualquier "arn de buena (e. !o digo desde lo m's &ondo de mis con"icciones - de la jaula donde me encuentro. Gace muc&os a2os escrib en mi columna semanal 1ostre de Notas que las mujeres no tienen &umor. 9e desmiento. A&ora$ despus de leer este tratado de malas artes que pone en nuestras manos Isabella Santo Domingo$ debo recti(icar lo dic&o. !e-ndolo me &e redo con la risa (eli# - reparadora de un preso incomunicado. +ue es lo que so-. Se2ores; //e*ijo terminantemente que me liberen00 /1ido que me liberen0 @uego que me liberen. 9e sueltas$ Isabellita$ por(a Isabella /ISA8%!!A0 Dios mo$ &a- alguien a&

Daniel Samper 1i#ano 1@I9%@A 1A@>% Dios las crea - ellas se (rustran 7aptulo F @e"i"amos nuestra Gistoria %"a /%"a era la 8iblia0 )$ "alga la redundancia$ si lo dice la misma 8iblia; "Amaos lo unos a los otros". S$ pero cercirese al menos de que no se la pillen. 1%@: si !: DI7% !A GIS>:@IA$ por qu "enir a&ora a cambiar por nuestro propio sudor - cuenta el curso de la misma !a 8iblia$ por ejemplo$ dice que est' bien amar al prjimo - tambin a nuestros enemigos. Ser' porque en ambos casos est' &ablando de la misma persona$ es decir$ de la pareja : acaso la interpretacin libre de amar al prjimo se re(iere al "ecino 7udese de que no la "a-an a pillar. %ntonces si la misma &istoria es la que se encarga de darnos "aliosas ense2an#as para el (uturo$ para qu &acerle (iesta a tanto caldo de costilla en cubito como si realmente nos solucionara la "ida Si est' demostrado que la moderni#acin$ en ocasiones$ lo que &a &ec&o es complicarnos la "ida. Si cocinar se "uel"e realmente tan sencillo$ en un (uturo no nos "an a necesitar - no "amos a tener con qu c&antajearlos. Gablando de costillas - de religin$ -o reclamo el derec&o a "ol"er a nuestras sanas - catlicas costumbres. 1orque %"a$ s que la tena clara. /) adem's era la 8iblia0 %"a s que saba "i"ir bueno. !a mujer m's sabia de todas. !a m's "i"idora (ue indiscutiblemente la primera mujer. !a m's mantenida. /Amn0 %ra tan buena "ida que cuando Ad'n le pidi que le cosiera algo para ponerse$ se in"ent un taparrabo en &oja de parra para ni siquiera tener que la"arlo. Si todo (uncionaba medianamente bien en el 1araso$ para qu "enir a&ora a amargarnos la "ida con tanto sobregiro - &asta el pago de un miserable masaje capilar %st' escrito en la 8iblia que de"otas o no$ este es el nico ejemplo que religiosamente deberamos seguir. %l de %"a$ mi nue"o dolo$ - el personaje &istrico por el cual &e "enido sistem'ticamente replanteando mi posicin (rente a la "ida.>odo empe# as; Ad'n$ aburrido - solitario en el jardn del %dn$ se &aba cansado de con"ersar con las plantas$ de ec&arle agua a las (lores$ de tratar de seducir al 'rbol de mango del &uerto$ de armar plan con la culebra que no le pareca ni remotamente atracti"a por m's que lo intentara$ cuando cometi el gran error de su "ida; pedirle a Dios una compa2era. Dios$ seguramente le ad"irti que debido a los altsimos aranceles$ a la (alta de e(ecti"idad del A!7A$ a tanto trabajo que &aba tenido creando el mundo en tan slo siete das$ se &aba quedado lamentablemente sin materiales para con(eccionarla. Sin embargo$ el todopoderoso le dijo que &ara un e*perimento - tratara de sacarla de una de sus costillas. A Ad'n no le gust muc&o la idea$ pero accedi ante la (alta de otras posibilidades. Ad'n$ por aquel entonces$ se encontraba estresado$ mal&umorado$ ansioso$ alterado$ turbado. De all surge el trmino popularmente conocido como "masturbacin". Si antes andu"o turbado por (alta de mujer a su lado$ imagnense cuando apareci %"a$ quien rara "e# se lo daba$ a pesar de pro"ocarlo todo el da caminando sin ropa a sus anc&as por todo el %dn; a& s qued 9'sR turbado. A lo mejor$ Dios$ se e*cedi un poco en su generosidad - le concedi el deseo

de tener a su lado para el resto de la eternidad a una "oluptuosa (mina de sinuosas cur"as que$ aunque no &ablaba muc&o$ s ser"ira para acompa2arlo - de accesorio como toda"a piensa la ma-ora. 9ejor andar del bra#o de una cur"ilnea mujer que enredado con una culebra$ o no %"a$ mujer seductora$ sali entonces de la costilla del primer colono o poblador$ o sea Ad'n. !o cual$ se constitu-e o(icialmente en la primera ciruga esttica con transplante de la que se tenga conocimiento. Sabiendo que ella era parte de s mismo$ Ad'n - todo su gnero$ se creen due2os - se2ores de %"a - toda su descendencia. De &ec&o$ siempre lo &a sido; transplante o no$ prestada o no$ sigue siendo su costilla. 1ero bueno$ esos son detalles n(imos que ni siquiera "ienen al caso. 1orque las cosas no son de quien las tiene$ si no de quien las necesita. ) como l necesitaba a una mujer$ entonces de qu se queja %l caso es que a %"a no slo la &icieron per(ecta$ sino que genticamente &ablando le incorporaron una in(ormacin que regira a toda su descendencia; recostarse "iene pues de costilla. /) recostarse signi(ica lo mismo que lo mantengan a uno0 %"a$ la primera mujer$ naci predestinada para reinar como la 1rimera 9ujer del 1araso. %"a no aspiraba a ser la 1rimera 9inistra$ ni la 1rimera Dama de ninguna nacin$ ella simplemente quera ser la 1rimera Dama$ la reina de un 1araso en el que no tu"iera que &acer nada distinto a respirar de "e# en cuando. ) eso$ cuando no estu"iera mu- ocupada seguramente &aciendo 1ilates o )oga debajo de algn 'rbol cercano. No tena que pensar muc&o$ no tena que pagar nada$ pues todo era absolutamente gratis -$ encima de todo$ no tena que &acer nada. !a nica responsabilidad de %"a era andar en bola todo el da bronce'ndose$ porque ni ropa sucia tena que la"ar$ pues ropa tampoco &aba. >odo era per(ecto en ese entonces. %"a era tan inteligente que seduca al pobre Ad'n para que (uera l no ella quien tu"iera que en(rentar a las culebras. ) con toda la parranda de acreedores que &acan (ila en el 1araso para cobrar la a(icin ,o m's bien adiccin. a las man#anas pro&ibidas del %dn que %"a tena. !o cual se constitu-e o(icialmente en la primera cuenta de cobro de la que se tenga noticia. Adem's$ se con"irti en el primer c&eque c&imbo$ porque en el 1araso no &aba bancos. Ga podido ser peor$ pues Ad'n era tan poco &'bil para los negocios que ni siquiera (ue capa# de transar a la bendita culebra - pedir un sobregiro para que no nos desterraran del 1araso ,tal "e#$ por eso$ - para que no se "uel"a a repetir la ne(asta &istoria$ es que casi todas las gerentes de banco son mujeres.. 1ero lo pag bien caro; no slo lo desterraron del 1araso$ sino que lo obligaron a cargar con nosotras... /) con nuestras deudas0 %"a tena a Ad'n para que &iciera las "ueltas jartas. Go- da$ en cambio$ es a nosotras a quienes nos toca &acer la (ila en el banco$ (ingir en el tel(ono que somos otras para que no nos cobren a (in de mes las cuentas del agua$ la lu# - el tel(ono$ recoger a los ni2os en el colegio - llegar a tiempo para &acer el almuer#o. 1or qu si %"a nos ense2 que el simple &ec&o de e*istir - procrear -a es un pri"ilegio$ insistimos en= darnos mala "ida - suplantar a Ad'n en todos sus deberes 1ara qu quitarle las mismas responsabilidades &acia nosotras que Dios le dio - complicarnos la "ida en el intento S$ lo admito$ %"a es mi dolo personal$ porque a ella le sobraba el tiempo para todo. Desa-unaba - quedaba desocupada. %n cambio -o$ por desa(iar los par'metros bblicos$ desa-uno por "entanilla en el 9ac Donald=s m's cercano - de a('n porque siempre "o- tarde para donde sea. A las mujeres modernas el tiempo nunca nos alcan#a para nada. 9e "isto en el ascensor$ me la"o los dientes en el carro - me peino mientras manejo$ cuid'ndome eso s de no terminar estampillada contra un poste de lu# de camino al trabajo. )$ una pla-a para tener una buena e*cusa para

broncearme$ slo la "eo en (otos o una "e# al a2o durante mis "acaciones$ "alga la pena aclarar$ no remuneradas. 1or su parte %"a$ que no pretenda ser tan per(ecta como nosotras en la actualidad ,de &ec&o$ no le interesaba nada distinto a comer - dormir. cometi un gra"e error. %ndeud al pobre Ad'n &asta el cuello -$ por eso$ lo pagaron bien caro; (ueron desterrados del (abuloso 1araso. >ambin dice la 8iblia que los mandaron a un paraje menos e*tico$ pero no directamente al in(ierno en el que a "eces se con"ierten las caticas ciudades en las que muc&as mujeres modernas "i"imos. No$ Dios$ los castig en"i'ndolos seguramente a un sitio menos arbori#ado$ con un clima di(erente$ con estaciones para obligar a %"a a aprender a coser - as embarcarse en alguna acti"idad realmente til como la modistera. S$ el castigo para %"a (ue tener que aprender a coser$ a #urcir$ a tejer$ para no morirse del (ro$ a cargar con el resentido de Ad'n el que nunca le perdon que por su culpa los &a-an sacado del resort cinco estrellas en el que &abitaban. 1ero esto- segura que la intencin de Dios al castigarlos realmente nunca (ue acabar con la especie &umana que tanto trabajo le cost crear a su imagen - semejan#a. 1ara qu iba Dios a mandar a sus pupilos a la gran ciudad permanentemente e*puestos al smog$ donde &a- bancos$ prstamos$ deudas$ con sobregiros - tasas de inters altsimas Donde la especie &umana se e*tingue r'pidamente entre trancones$ je(es insoportables - "entas al por ma-or - al detal$ donde la (e se agota en medio de tanta desilusin amorosa. Donde &a- bares de mala muerte - discotecas de donde tenemos que sacarlos jinc&os de la borrac&era los (ines de semana. %n qu nos metieron No$ Ad'n &a debido negociar mejor con esa culebra. A lo mejor &a debido mandar a %"a$ pues mu- seguramente &abra utili#ado bien sus recursos de persuasin con los que tambin naci dotada la primera mujer. +uin lo manda a dejarse ec&ar del 1araso %ntonces si eso dice la 8iblia$ por qu cambiar el curso de la &istoria$ de nuestra propia &istoria Si es m's que e"idente que %"a la pasaba muc&o$ pero muc&simo mejor que nosotras. No entiendo a quin se le pudo ocurrir la idea de que tener responsabilidades propias es la "erdadera libertad %s$ m's bien$ otro tipo de escla"itud$ pero mejor dis(ra#ada. +u pagar cuentas es di"ertido +u dominar trminos complicados como 7odensa$ %>8 - %.1.9. era til para algo A quin se le ocurri eso %l mundo sera un lugar mejor para "i"ir si en "e# de 7AD%S &ubiera m's peluqueras. Si en "e# de supermercados &ubiera m's restaurantes (ranceses. Si a cambio de trancones &ubiera m's cruceros por el 7aribe. Si en "e# de tanto @icostilla 9icolor$ &ubiera m's costillas de Ad'n$ como lo dice la 8iblia; para recostarnos a ellos. )o no entiendo entonces cu'l es todo este a('n (eminista de cambiar nuestros par'metros$ declararnos autosu(icientes - lidiar nosotras mismas con cuanta culebra se atra"iese por nuestro paso !a "ida sera muc&o m's ('cil si le-ramos la 8iblia$ si (uramos m's religiosas... Si religiosamente aprendiramos a (ingir que no somos ni tan tiles a la sociedad$ ni tan capaces$ /ni muc&o menos tan inteligentes0 7aptulo H De los juguetes malos - otros demoniosD. 1ero si desde peque2as nuestras propias madres nos ense2aron que &a- que tener mentalidad - "oluntad de mucama para lograr subsistir en pareja$ qu se puede esperar de nosotras cuando adultas +u responsabilidad real tienen nuestras madres en nuestros problemas de adultas Ser' por culpa de los juguetes !o que s les puedo garanti#ar es que si el

Ni2o Dios (uera mujer$ no &abra tanta ni2a traumati#ada en el mundo. No "en que &asta al Ni2o Dios toca pedrselo$ o d'rselo para que le traiga a uno /lo que le pidi0 +6IUN N:S DAVA !A 7A8%QA No s si (ueron nuestras madres que -a "enan con la cabe#a da2ada por las madres de ellas - as sucesi"amenteS el caso es que mudi"inas - todo$ pero nos llenaron la cabe#a desde peque2as con las ideas m's aberradas - errneas de cmo seran nuestras "idas. +uines son los culpables de tanto regalo malo que no son m's que malos ejemplos de lo que ellos quieren que &agamos$ pero no de lo que nosotras realmente queremos - nos sentimos preparadas para &acer Mueron$ sin querer$ nuestros propios padres$ o tal "e# los (abricantes de juguetes que como una especie de secta$ se con(abularon en contra de las mujeres para que desde peque2as nos resignemos a nuestra suerte cuando seamos adultas; a ser unas mal pagas amas de casa. 1orque es mu- e*tra2o que el &ombre se &a-a resistido a e"olucionar a nuestra par$ que se resista a nuestros encantos - decida quedarse con las menos preparadas$ pero s con las mejor mandaditas. 7on esas que$ las mujeres modernas$ &emos tildado en repetidas ocasiones como "modelo a no seguir". Ser' entonces cierto aquello de que actualmente &a- una sobre poblacin (emenina en el mundo entero +ue ellos se &an credo el cuento de que para cada &ombre &a- siete mujeres desesperadas en el mundo. 7orreccin; de esas siete$ por lo menos cinco somos pro(esionales - bajo ningn punto de "ista queremos casarnos con alguien que piense as. %n teora$ les quedaran dos. %ntonces qu es lo que tienen esas dos mujeres que s logran bajar la guardia - establecerse cmodamente dentro de un &ogar !as que tienen &ijos - alcan#an una (elicidad moderada$ o moment'nea. 1ero (elicidad$ al (in - al cabo. Ser' sta una secta de mujeres con(ormistas =: acaso ellas s saben cu'l es el secreto para con"i"ir sin competir %s as$ como la mujer preparada e inteligente$ si quiere "i"ir algn da en pareja$ deber' estudiar mu- a (ondo cu'l es el problema A pesar de la creciente intolerancia (emenina$ cmo descubrir el secreto para go#ar algn da de la tan ansiada estabilidad emocional$ dadas las precarias circunstancias que nos rodean en estos tiempos modernos >al "e#$ el secreto radique en in"estigar m's a (ondo remontarse &asta la poca de nuestra in(ancia. 1ara nadie es un secreto que gran parte de la culpa de nuestros traumas ju"eniles$ lo tienen los juguetes intiles con los que nos encartaban cuando ni2as. 3uguetes que$ bien intencionados o no$ slo sir"en en la pr'ctica para (rustrarnos cuando adultas. 1or qu a las mujeres no nos regalan ni los carros supersnicos$ ni el super&roe con poderes intergal'cticos$ ni los juegos de computador$ ni las pistolas de pl'stico$ ni nada que nos in"ite siquiera a so2ar con un (uturo mejor No$ esos no son juguetes para ni2as. !o que no saben es que$ en secreto no slo los deseamos$ sino que los usamos a escondidas de nuestros padres$ cuando nuestro &ermanito menor se durmi o cuando el primo de nuestra mejor amiga se descuid. 1orque la internacionalmente reconocida en"idia (emenina pro"iene precisamente de all; de desear el juguete ajeno. 1ero no$ de nada "ala mani(estar abiertamente las ganas que tenamos de intercambiar nuestra 8arbie manicurista por el Gee49an de ellos. Nosotras corramos el riesgo que nos tildaran de mari mac&as$ - ellos de ga-. 1ara que a2os m's tarde terminemos intercambiando con las di#que metro se*uales &asta nuestras cremas anti4arrugas. %ntonces para qu nos dan malos ejemplos a tra"s de los juguetes 1ara qu ense2arnos que los &ombres deben ser de una manera - las mujeres de otra

mu- distinta$ si en los tiempos que estamos "i"iendo todo es bi... bilingTe$ bilateral$ bise*ual A&ora pienso$ que todo era un complot para someternos desde peque2as$ para enga2arnos - que pens'ramos que &acer o(icio es di"ertidsimo. /)upi0 : dgame usted para qu demonios nos sir"e la licuadora esa de las bolitas de icopor saltarinas$ o la aspiradora que &ace ruuun$ o el juego trapeador - escoba que barre de "erdad 1ara nada$ para &acer bulto en la cocina. 1ara qu gastan su plata en cosas ino(iciosas que lo nico que logran es amargarnos la e*istencia )$ eso s$ que ni se les ocurra regalarnos juguetes altamente tecnolgicos - computari#ados. !a realidad es que el nico juguete elctrico o de bateras que aprendemos a usar -$ eso$ despus de los treinta /es un "ibrador0 +u tal esa mana que tienen las mamas de regalarnos cosas que para nada sir"en en nuestras "idas reales de mujeres modernas Nos regalan planc&as de juguete$ seguramente porque$ basadas en su e*periencia personal$ saben que si de ellos depende$ una la"andera no la "eremos sino en (otos. ) nos regalan di#que ollitas platos para jugar a la cocina cuando bien est' "isto que tambin por culpa de la gentica; /odiamos cocinar0 Si la misma naturale#a (emenina ine"itablemente nos dictar' que es mejor ir a un restaurante o pedir a domicilio que llenarse el pelo de grasa en una cocina. 1ero insisto; para qu sir"e la mu2eca esa cabe#ona que "iene con su Wit completo de maquillaje - peinado 1ara que aprendamos a &acerlo nosotras mismas porque una peluquera$ cortesa del marido$ no la "eremos ni en pintura. As que toca aprender desde peque2as a arregl'rnosla como podamos. %se es tal "e# el mensaje : que aprendamos a ser estilistas$ que junto a modistas - manicuristas es para lo nico para lo que ellos creen que ser"imos. %n cambio a ellos... a ellos s que los premiaban con buenos regalos. %l caso es que desde peque2as$ no slo nos ense2an a a2orar$ a desear... tambin a sentir en"idia. 1orque los juguetes de ellos$ s son muc&o m's di"ertidos que con los que nos encartan a nosotras. +u es lo que pretenden que aprendamos a tra"s de los regalos que nos &aXjen cuando ni2as A ser unas mal pagas - sub"aloradas amas de casa$ o unas mamas (rustradas. 1or qu creen que lo primero que le regalan a uno es una mu2eca 1ara que desde una temprana edad nos resignemos a que los bebs lloran$ &acen pop - pip$ gastan pa2ales que da miedo$ que entre otras son carsimos$ - que son slo nuestra responsabilidad. 1orque mientras le &acemos al beb la comida de mentiras$ porque o si no &asta el beb de mentiras se nos muere$ ellos est'n en su carro supersnico recogiendo a la rubia platinada de medidas imposibles; /la 8arbie0 )$ es as como a nosotras en cambio$ en "e# del super&roe o del popular C.I.3oe$ nos toca con(ormarnos con el m's intil - pattico de todos los juguetes; /%l YenZ %l Yen$ ese Adonis de pl'stico de mirada (ija - "aca ,como tambin "acos est'n sus bolsillos porque todo es de la 8arbie$ no .$ el mu2ecn de (acciones per(ectas que ni suda$ ni se despeina. 7on ese mal ejemplo crecemos las mujeres en el mundo pensando que ese es el modelo del &ombre per(ecto; un per(ecto idiota. ) si esos son los ejemplos que nos dan a seguir cuando ni2as$ pues entonces$ qu se podra esperar de nosotras cuando adultas Adem's$ cmo de(raudar a la mam' - no seguir sus pasos Si ellas empe#aron embarr'ndola cas'ndose con nuestros papas. 7mo les "amos a salir a&ora de(raud'ndolas consiguindonos$ eso s$ un buen partido %l caso es que el Yen$ que en la "ida de la 8arbie slo sir"e para &acer "isita en la sala rosada$ de la casa rosada$ llena de todas las dem's 8arbies "estidas$ pues de rosado$ al que slo lo in"itan a su casa$ de "isita - eso que es el marido de la popular mu2eca. %se es el ejemplo a seguir %so es lo que quieren nuestras mamas para nuestro

(uturo; al &ombre adorno que no sir"e para nada %l Yen$ tan mal dotado que uno le baja los pantalones - /a& no pasa nada0 1or eso$ desde peque2as nos acostumbramos a con(ormarnos con tan poquito. 1or eso nos encanta que la 8arbie le ponga los cuernos al Yen con todos los mu2ecos del bal; con el Increble GulW$ con el 7abe#a de papa - con todo el pelotn de solda4ditos de pl'stico.>an mal dotado estar' que la 8arbie populari# la inseminacin arti(icial. Ante la ine(iciencia procreadora de Yen$ los bebs de la 8arbie no se conciben$ sospec&osamente aparecen -a listos dentro de una cajita rosada en los supermercados. Aparte "ienen en todos los colores - ra#as. /!a 8arbie es terrible0 S$ el Yen no es m's que un donante de esperma. 1ero ser' cuando lo derriten$ porque todo el mundo sabe que la 8arbie siempre anda con otros. %l Yen es tan pattico$ que ni siquiera sali en >o- Stor-. %n donde cabe agregar$ salieron todos los juguetes. Al mu- cretino le ganaron el casting un marrano alcanca$ un dinosaurio un perro salc&ic&a. Adem's al Yen le cabe aquella cancin de ese otro Yen$ el original$ el "ene#olano... el del peinado esponjado; el 1uma. %se dolo en decadencia que cantaba; "Due2o de ti$ due2o de qu /Due2o de nada0 S$ el Yen adem's es un "aciado$ porque todo es de la 8arbie. !a casa$ el carro$ la moto - la piscina son de la 8arbie... ) lo m's &umillante de todo; el bar - &asta el motel son de la 8arbie. 1ero a& s esto- de acuerdo; que todo sea de la 8arbie$ porque al (inal todo termina siendo de una. 1or eso amo a /la 8arbie di"orciada0 !o cierto$ es que la 8arbie$ es la m's &'bil de todas las mu2ecas. Al menos la tiene clara. %s la m's independiente - la mejor negociante de todas. Nuestro modelo a seguir - la culpable de gran parte de nuestras (rustraciones. Si$ porque tener como modelo a una mu2eca casi per(ecta$ que no sabe lo que es una cana$ a pesar de que -a es o(icialmente una cuc&a ,de a& el popular trmino "7uc&i48ar[ne".$ que no necesita de la plata del marido para nada$ que tiene &ijos - ni se le nota -$ que adem's tiene para pagarse su propia silicona - todas sus cuentas. !a 8arbie$ que no tiene un solo pelo de pl'stico de tonta$ tambin es nuestro principal moti"o de (rustracin latinoamericana. 1ara e"itar entonces que las mujeres del mundo cre#camos pensando que el esposo es un pelele$ sin gracia. 1ara desde peque2as aprender a respetar al marido$ al propio o al menos al ajeno$ sera m's considerado que se in"entaran una mu2eca que s nos a-ude a prepararnos para el (uturo - para nuestra "erdadera realidad tercer inmundista. Algo as como la 8arbie 7&ibc&a. +ue se llame )uris 3o&anna$ Nini 1aola$ mejor dic&o$ que tenga un nombre m's (amiliar. %n (in que la 8arbie latina$ en "e# de "enir con piscina$ &elipuerto - saln de belle#a propio$ - "ainas de esas que nunca "amos a tener$ que "enga m's bien con sus propios artculos de aseo... pero no personal$ sino para limpiar la casa. +ue "enga con su propio 7loro*$ con su propio Aja* - con un bulto bien grande de caldo de gallina. +ue ande en c&ancletas - que tome 1ro#ac para la depresin pre - post parto que seguramente le "a a dar cuando se de cuenta del encarte de marido que le toc. +ue en "e# de poder maquillarla$ "enga con un Wit completo para &acerse la cera - quitarse el bigote que e"entualmente nos sale a todas. As$ unas nos depilemos con m's (recuencia pericia que otras. S$ que la nue"a 8arbie latina sea una pobre mu2eca$ pasada de peso - que trabaje en algo real como "endedora puerta a puerta de %bel. %so es m's realista. %so s que es prepararnos para el (uturo. +ue "enga con su propio accesorio$ o sea su marido. +ue en "e# de la sonrisa tonta que no se le borra ni con 'cido de batera

,-a lo &e probado.$ "i"a deprimida ante la in(idelidad del 3o&n \ilmer Yen$ la "ersin latina del no"io de la 8arbie. ) que en "e# del carro con"ertible rosado se suba en colecti"o$ en >ransmilenio o en carro$ pero pagado por cuotas. Nada de la (lota de carros rosados con"ertibles parqueados en la puerta. A quin quieren enga2ar cuando an pensamos que todos nuestros sue2os in(antiles s son posibles ) as$ con una 8arbie latina$ podremos e"itarnos toda esa (rustracin in(antil por no ser altas$ (lacas$ millonarias$ sper populares - siliconudas. 1ero el Yen$ ese s$ bajo ningn punto de "ista puede ser el modelo de &ombre que queremos en nuestras "idas. >ampoco recomendara a las mamas regalar a sus &ijas ningn tipo de Super&roe. 1ara qu $ si en la "ida real lo que nos toca es otra cosa. Imagnense la tragedia que sera si el no"io de la 8arbie (uera algo as como el Gombre Ara2a$ por ejemplo. 1ara qu 1ara que cuando cre#camos$ nos toque cortarnos las "enas$ pues la ilusin del &ombre ar'cnido se resume a un trepador que lo nico que &ace es pegarse como un c&icle - escalar posiciones a costa nuestra. No gracias. ) esa es la cruel realidad. : que tal Superm'n$ uno que "uele. 1ara qu 1ara qu so2ar con tanto si en la "ida real lo que nos toca es uno que "uela$ s$ pero a los bra#os de la otra : 8atman - @obin$ el do din'mico para que aprendamos a admirarlos desde peque2as. 1ara que en la "ida real nos toque con(ormarnos con 8atman - @obin$ un par de borrac&os que$ entre otras son /re4ga-0 Admit'moslo se2oras$ en la "ida real$ los nicos &roes que nos tocan son; Mlas&... pero Cordo$ o el m's popular de todos; el Gombre In"isible. %se que nos rumbe se desapareci de nuestras "idas sin dejar rastro. 7aptulo J !os caballeros las pre(ieren brutas +u tan brutas nos necesitan +u tan brutas somos en realidad +u tan brutas estamos dispuestas a (ingir que somos 5ale la pena &acerse las brutas !A 1@I9%@A 1@%C6N>A DI@%7>A ) SIN AN%S>%SIA que debe &acerse al leer este libro es; qu quiere para usted en esta "ida - cmo tiene pro-ectado lo que le resta de "ida para ser realmente (eli# Nadie le puede garanti#ar a uno que todo lo que so2 alguna "e# se le "a a con"ertir en realidad. :$ que por muc&o es(uer#o que &aga$ todo lo que aspire a conseguir se le "a-a a dar como por arte de magia con slo desearlo. No$ la "ida es otra cosa - e*isten (actores determinantes como la qumica$ la &abilidad$ la suerte$ la paciencia$ las oportunidades$ que no siempre se presentan cuando uno las necesita$ sino literalmente cuando se les da la gana. %n (in$ otro (actor determinante es esa bendita mana que tenemos los seres &umanos de perder el inters por algo$ justo en el momento en que logramos lo que siempre &emos deseado. >al "e# por esa ra#n cada "e# son menos las mujeres en el mundo que se casan - muc&as las que$ a pesar de trabajar$ nos quejamos por no &aberlo &ec&o. No nos digamos mentiras$ si uno no sabe lo que busca lo m's seguro es que nunca lo encuentre. : que eso que tanto necesita pero que an no &a de(inido qu es$ le pase por en(rente de las narices - por no poder identi(icarlo a tiempo$ se le escape. Nunca le &a pasado$ por ejemplo$ que se le pierde algo -$ al solicitar a-uda para encontrarlo$ lo primero que le preguntan es "cmo es$ qu (orma - color tiene ". 1ues las mismas preguntas podran aplicarse en el aspecto pro(esional -$ por

supuesto$ en el sentimental. ) ojo que la pregunta no es cu'l sino cmo. 7mo es su trabajo ideal %s decir qu requisitos debera tener ese o(icio para que usted pueda ser (eli# &aciendo lo que &ace para "i"ir. Si$ por el contrario$ usted insiste en saltarse los pasos - se "a directamente al grano - se pregunta "cu'l es su trabajo ideal =$ no es que no lo pueda conseguir$ es que el camino suele ser m's largo$ tortuoso -$ en algunos casos$ (rustrante. 1ues la misma regla se aplica para conseguir la tan an&elada estabilidad emocional. S$ esa misma de la que casadas$ solteras$ di"orciadas$ rejuntadas o "iudas$ &ablamos en todas las reuniones. !a pregunta$ pues$ para su salud mental$ - la de los dem's$ no puede ser entonces;"7u'l es su &ombre ideal ". 1ues en algunos casos$ tambin$ ese prospecto de pareja con el que usted sue2a o -a est' comprometido o no es de su tipo. @ecuerde que siempre es m's ('cil encontrar pareja cuando -a se tiene una - que los buenos partidos casi nunca est'n libres. ) si lo est'n$ a lo mejor no eran tan buenos partidos como pens'bamos. +ue uno siempre se le"anta es al que a uno no le gusta$ - quien siempre nos &a gustado$ slo quedar' libre justo en el momento en que -a nos con(ormamos con el que tenemos. :$ tambin suele ocurrir que se d cuenta en el camino de que la atraccin$ aunque es un buen indicio$ un e*celente primer paso$ sobre todo si es mutua correspondida$ no garanti#a empatia (sica ni sicolgica. 1orque lo que nos atrae de un &ombre raramente es lo mismo que nos ata a l. %s decir$ los mismos atributos con los que nos enamoran$ son e*actamente las mismas ra#ones por las que$ algn tiempo despus$ -a no podemos ni queremos soportarlos. %ntonces$ para no seguir metiendo la pata$ pregntese; "+u le gustara de una relacin en pareja ". G'gase esa pregunta no sin antes recordar que si empie#a cre-endo que una relacin no puede (uncionar - an as se siente tentada a intentarlo$ lo m's seguro es que no (uncione. 7omo con las rosas; quiere un amor amarillo basado en la amistad S uno rojo$ tal "e#$ te2ido de sola pasin S un amor rosado (undado en la ternura - en los sentimientos bonitos +u tipo de amor quiere - necesita %ntonces por qu esa ridicula mana de pretender cambiarlos en el camino. Se2ora$ no insista$ que el de(ecto seguramente es de ('brica. 9's bien intente conseguirse algo -a &ec&o - pre(abricado ,pre(eriblemente calibrado pre"iamente con otras. que se ajuste m's a su medida. Aunque eso s$ tambin es sano admitir que mupocas cosas en la "ida llegan a la4medida. 1ero si de(initi"amente detesta el trago$ entonces por qu para conquistarlo lo acompa2a de (arra - &asta se embriaga con l. 1ara qu (inge complicidad$ le celebra la borrac&era - al da siguiente le consiente el gua-abo potrero ,lleno de lagunas - cagadas. con caldito de pollo - una sobredosis de aspirinas. %s decir$ para qu sale con un borrac&o si -a sabe que lo que le gusta es un abstemio. !as personas nunca cambian$ slo se amoldan a circunstancias - a situaciones por con"iccin$ por con"eniencia$ pero no nos digamos mentiras; no cambian. No pierda m's su tiempo$ ni se lo &aga perder a los dem's contest'ndose una sola - elemental pregunta; "+u quiere ". 7on base en las e*periencias$ podemos saber lo que no queremos$ lo que de(initi"amente no nos sir"e para nuestras "idas. 1ero las mujeres$ casadas o no$ modernas o no$ (recuentemente$ todas por igual pecamos por masoquistas. 1or ejemplo$ si -a su(ri - llor a mares porque su anterior pareja no era detallista con usted$ entonces para qu demonios insiste en una relacin sentimental con otro del mismo corte; un tmpano de &ielo "i"iente$ al que &a- que recordarle &asta la (ec&a de su propio cumplea2os. Si -a prob suerte con uno que le puso los cuernos &asta

con su propia &ermana$ qu &ace usted saliendo con ese pla-bo- de "ereda que se consigui el (in de semana en un bar As como se es jo"en una sola "e#$ se puede seguir siendo inmaduro toda la "ida. Saber lo que no queremos$ realmente no es tan di(cil. %n cambio$ a"eriguar qu queremos realmente s que lo es. %n la bsqueda por encontrar esas respuestas$ &a- un (actor que no podemos desconocer. 6no$ que en estos tiempos modernos se &a "uelto tan importante como el sentimental; el econmico. 1or igual$ si est' sola o acompa2ada$ se duerme m's tranquila sabiendo que ma2ana tendr' qu comer. 7on quin comerlo es otra cosa que$ en ocasiones$ incluso tendemos a posponer &asta tener de(inido lo primero; "De qu "o- a "i"ir ". As el primer pensamiento que le asalte en el da sea "quiero un mejor trabajo$ un &ombre que me ame$ un &ijo$ un carro nue"o"S &a- dos (ormas b'sicas de lle"ar la "ida; cmoda o incmodamente. %s decir mantenidas o asalariadas. 6na "e# lo &a-a aclarado en su mente - en su cora#n$ si lo que quiere es lo primero$ deber' &acer una serie de es(uer#os - &asta aprender a actuar si es necesario. %n cambio$ si &a escogido lo segundo$ es decir$ una "ida de mujer independiente$ que toma sus propias decisiones ,a la "e# que paga sus propias cuentas$ se manda sus propios ramos de (lores en ocasiones especiales$ se costea sus "acaciones que comparte generalmente sola.$ que maneja a su antojo el bendito control remoto de su tele"isin sin que ello sea moti"o de discusin con su pareja o causal de di"orcio$ entonces no le con"iene seguir le-endo este libro. 1odra cambiar radicalmente su punto de "ista$ pero$ en serio$ pregntese qu quiere. Antes de animarme a escribir la primera letra de este libro$ (ueron muc&as las reuniones de mujeres solteras - aparentemente pro (eministas a las que asist. %n ellas siempre &aba la misma constante; la (rustracin a pesar del *ito. %ntonces$ realmente$ qu tan (eministas son estas mujeres e*itosas$ de armas tomar$ lan#adas$ atre"idas$ pujantes$ con trabajos bien remunerados - prestigiosos ascensos a la "ista 6na tarde a la semana$ durante muc&os a2os$ nos reunimos a &ablar de nuestros logros pro(esionales pero tambin de nuestros (racasos sentimentales. Alguna "e#$ en medio de una de estas reuniones surgi la pregunta; ser' que el *ito pro(esional es in"ersamente proporcional a la estabilidad emocional 7ono#co casos respetables de mujeres que &an decidido dedicar sus "idas a su pro(esinS a no tener &ijos por (alta de tiempo - de intersS a no casarse por no entrar a competir en la batalla de los se*os$ tambin en casaS a no "islumbrar una "ida en pareja por &aber priori#ado a tiempo que les produce m's alegra sus logros pro(esionales que sus conquistas sentimentales. 1ero esas mujeres que -a lo tienen claro no se quejan$ en(rentan sus decisiones con "alenta - orgullo. Gablo m's bien de las mujeres que no &an entendido bien el (eminismo$ las que &an adoptado una (alsa postura (eminista - no se con(orman con lo que tienen$ a pesar de &aberlo escogido por s mismas. !as que quieren trabajar$ ser e*itosas - al mismo tiempo se quejan de que all' a(uera no &a- &ombres que "algan la pena. !as que quieren ser modernas sin tener que sacri(icar ninguno de los bene(icios de los que &istricamente &emos dis(rutado las mujeres$ simplemente por &aber nacido$ precisamente$ mujeres. ) todo$ gracias a algn c&istoso que le dio por catalogarnos como el se*o dbil$ &acindonos un gran (a"or del que muc&as se &an sabido apro"ec&ar a lo largo de la &istoria. :tras$ en cambio no$ - de &ec&o se sienten o(endidas por el mismo. 9e re(iero a la mujer moderna que se queja todo el da de la (alta de colaboracin - consideracin masculina$ a pesar de &aber elegido su pro(esin mu-

por encima de sus sentimientos. Gablo de la mujer que se casa porque le toca -$ sobre todo$ se queja del marido que ella misma escogi para no quedarse para "estir santos. Gablo tambin de la que nunca se casa porque aparentemente ningn &ombre le da la talla. !a que a pesar de que gana m's que l$ pone las reglas en la casa$ tiene poco tiempo como l para criar a los &ijos -$ an as$ se queja de que l sale con otra. 1or eso repito; qu quiere %ste libro podra a-udarle a aclarar sus ideas - a encontrar la (orma de tener lo que quiere - algo m's$ pero para lograrlo deber' desci(rar los cdigos para no (racasar en el intento. Despus de mis innumerables desastres sentimentales por no saber lo que quera$ -$ luego de mi "asta - basta e*periencia en el asunto$ cranme que no "ale la pena desgastarse retando a la pareja. )a (ueron muc&as las despedidas con porta#o al (inal$ muc&os los intentos (allidos de reconciliacin luego de una pelea en la que nos dijimos &asta de lo que nos bamos a morir. )a (ueron muc&as las promesas rotas$ las segundas$ terceras - &asta cuartas oportunidades$ cuando bastaba solo una para darse cuenta de que por a& no era la cosa. 9i recomendacin$ entonces$ es adquirir la &abilidad de (ingir que a "eces perdemos la batalla antes de que l pierda su inters en nosotras. 6no puede trabajar casi toda la "ida$ ganarse reconocimientos pro(esionales &asta ascensos laborales$ pero si en casa ellos perciben en usted una competencia$ nada "ol"er' a ser como antes. Ni ellos "ol"er'n a "ernos como la dulce mujer con la que se casaron ,mu- posiblemente enga2ados con que no mat'bamos ni una mosca en ese entonces. - nosotras nunca lograremos nuestro objeti"o principal en esta "ida; que nos mantengan. 6na mujer moderna debe ser su(icientemente inteligente para doblegar su orgullo (emenino - &acerse la bruta si es necesario para as ganar la batalla. Suena di(cil !o es. Sobre todo despus de largas luc&as &istricas que poco a poco &emos ido ganando para poder competirles de t a t - lograr por (in una igualdad de condiciones. Se siente un poco como perder terreno$ para qu negarlo$ pero "isto desde otra ptica$ realmente es ganar el terreno que &emos ido perdiendo en el aspecto personal. %n otras palabras$ es (ingir que uno pierde para "ol"er a ganarlo todo. %s con"ertirnos en mujeres pro(esionales$ capaces$ "alientes - no sacri(icar nada de lo que &emos logrado a tra"s de la &istoria pero amold'ndolo a nuestra propia con"eniencia. +ue ganemos dinero s$ pero para nosotras$ no para seguir manteniendo la casa que al (inal uno termina pagando porque a l no le alcan#a para pagar dos &ogares; el que comparte con uno - el que comparte con la otra. No me atre"o a generali#ar$ pero nos &emos "uelto tan insoportablemente independientes que ellos terminan pensando que no los necesitamos para nada. %n cambio$ la otra$ esa mujer brillante aparentemente de pocos sesos - de muc&as cur"as$ juega a la per(eccin su papel de mujer des"alida. ) sintindose todos unos mac&os pro"eedores$ pre(ieren mantener a la otra - as justi(icar su e*istencia. @ecordemos que lo que no nos cuesta$ no lo "aloramos. 7onsejo de mi padre que en pa# descanse. !o que propongo es dar otro mati# al concepto (eminista de la igualdad de derec&os. Sugiero una nue"a corriente del (eminismo que bien podra denominarse; mac&ismo por con"eniencia. 6na actitud m's pr'ctica$ arribista$ solapada morronga ,para qu negarlo.$ que se ajuste m's a nuestra realidad de querer "i"ir en pareja. Si$ por el contrario$ usted insiste en que es una mujer de mundo$ competente$

capa# -$ ni Dios lo quiera$ tan e*itosa que incluso gana m's que l$ lo nico que lograr' es que repentinamente ol"iden todos esos detalles cursis que$ admit'moslo$ (eministas o no$ a todas nos encantan; las rosas$ las tarjetas >imoteo$ la carta per(umada$ las serenatas con mariac&i trasnoc&ado$ las consideraciones$ las palabras cari2osasS los gestos rom'nticos como abrirnos la puerta del carro o a-udarnos a poner el abrigo as uno misma pueda ponrselo m's r'pido - mejor que con su a-uda. 1ase lo que pase$ nunca debemos quitarles esa responsabilidad. No es aconsejable$ desde ningn punto de "ista$ quitarles la ilusin de que son ellos los que est'n con el control$ que son los m's tiles$ los m's inteligentes$ los m's capaces$ los m's... 1or alguna ra#n que descono#co$ aunque a&ora tengo una mejor idea de su posible origen$ si su intencin en la "ida es con(ormar algn da un &ogar$ el *ito (emenino$ en la ma-ora de los casos$ no compagina con la tan an&elada estabilidad emocional. %s decir$ si para nuestra desgracia llegamos a ser realmente tan buenas en lo que &acemos que comien#a a consumir nuestra energa$ nuestro tiempo - el de nuestra pareja$ el trabajo nos sumir' ine"itablemente en la soledad - en la intolerancia masculina. Smese puntos negati"os si encima de todo es de las que abiertamente mani(iestan una recin adoptada - (alsa actitud (eminista$ no porque lo sienta$ sino porque lo le- en la ltima 7osmopolitan. %so se nota. Nunca &a "otado en su "ida$ pero s quiere botar al marido porque no le quiso comprar esos #apatos de los que se antoj el da anterior. No$ por (a"or respeto al gremio se2oras$ qu clase de actitud (eminista es esa No tiene ni idea de cmo (ue que se gan la batalla por legali#ar los mtodos anticoncepti"os -$ sin embargo$ se queja de que tiene un retraso - que l no le quiere responder. Si as sigue pensando$ el (eminismo se2ora$ no se ajustar' nunca a su medida ni a sus necesidades. !a buena noticia es que para las que no est'n an con"encidas de ser (eministas acrrimas o de lo que ello implica o signi(ica$ pero les interesa los bene(icios que ser una mujer moderna conlle"a$ esta nue"a corriente denominada mac&ismo por con"eniencia$ podra serle de gran utilidad. %mpecemos por admitir nuestros errores. !o que nos gusta del (eminismo es la libertad de escoger$ de decidir$ de &acer lo que consideremos correcto sin tener que doblegarnos ante ellos$ sin tener que pedir permiso siquiera. Sin desconocer lo que el (eminismo &a logrado para las mujeres del mundo a lo largo de su &istoria$ lo cierto es que aunque nos gustan las nue"as opciones de las que dis(rutamos$ sigue (altando el centa"o para el peso. >odos los e*tremos son malos - una "ida pro(esional al e*tremo$ un (eminismo distorsionado$ asumido con "engan#a$ nos resta la posibilidad de reali#arnos tambin como mujeres$ como esposas$ como madres. ) es que dejarse lle"ar tambin tiene su encanto. ) si encima de todo tenemos suerte - encontramos esa pareja ideal que no slo nos deje caminar ,aunque sea "arios pasos atr's.$ sino a su lado$ muc&o mejorS - adem's no se siente intimidado por nuestros logros sino m's bien orgulloso de tenernos cerca$ a& realmente podemos decir que somos (elices. No cono#co entre mis amigas$ todas ellas de mundo$ pero m's que nada e*itosas - mu- inteligentes$ a ninguna que se con(orme slo con ocupar los importantes puestos que tienen. >odas ellas &an admitido en algn momento que no se sienten bien cuando regresan a sus casas "acas - no &an podido reali#arse como mujeres$ esposas - madres. 1or una sencilla ra#n; /alguien tiene que ceder0 1ero por qu tendramos que ceder nosotras - no ellos As digan lo contrario$ somos$ mentalmente &ablando$ el se*o m's (uerte.>al "e# somos m's complejas e inteligentes que ellos$ tanto que no tenemos que desplegar nuestras armas secretas para ganar la batalla. %llos$ en cambio$ s.

!o que les pido se2oras$ a las que -a entendieron el moti"o de este libro$ a las que no se con(orman con ganar bien$ sino que adem's le quieren apostar a "i"ir bien$ es decir$ a con(ormar una pareja slida$ durable - estable$ no es que sacri(iquen sus sue2os de grande#a pro(esional$ o que aprendan a ser sumisas o brutas...$ es que aprendan m's bien a (ingirlo que es mu- di(erente. S$ porque lo que ellos no saben es que ninguna mujer es realmente bruta$ es que nos &acemos las brutas que es mudistinto. 6na mujer "erdaderamente inteligente quiere lo mejor de ambas corrientes sabe cmo conseguirlo. +uiere los bene(icios del (eminismo pero sin sacri(icar aquellos que &istricamente &ablando nos &a procurado el mac&ismo. 1orque no todo era malo. !uego de recopilar cientos de testimonios como soporte a mi in"estigacin sobre el tema$ aparte de mi (allida e*periencia personal$ &e descubierto cmo algunas manipulan al marido o al no"io sin le"antar la "o#$ - &acindose las idiotas logran mara"illas. ) todos contentos. !a que no se sienta capa# de doblegarse en su orgullo$ a la que le importe cinco conser"ar su pareja o no$ la que -a decidi que en esta "ida quiere andar en su propia le-$ ni lo intente siquiera$ pues la e*periencia podra resultarle (rustrante. 1ara aquellas que -a &an probado ser independientes - no se e*plican por qu en "e# de aportar$ seducir$ encantar - &asta generar la admiracin - el respeto de su pareja$ lo que logran es a&u-entarla$ a lo mejor estos consejos le ser'n de gran a-uda. 1ara aquellas que se quejan de la (alta de pareja$ para las que -a no le "en la gracia a andar solitarias por la "ida$ e*itosas - llenas de triun(os pero cada "e# m's solas$ por mu- absurdo que suene$ este libro podra serles de gran utilidad. 1orque$ cranme$ uno la podra pasar mejor sin sacar a relucir su actitud (eminista radical. Algunas se &an credo mal el cuento - &an con(undido liberacin con libertinaje$ (ranque#a con (alta de respeto - &an cometido el error m's garra(al de sus "idas. 1ara qu quieren "i"ir entonces en pareja +ue no se casen$ que no se amarguen la "ida ni se la amarguen a los dem's$ que sigan solas si es lo que quieren$ pero que no se quejen tanto. )$ por Dios$ que no le sigan da2ando el caminado a las dem's que s quieren casarse$ tener &ijos - lle"ar una "ida medianamente normal en pareja. %l (eminismo empe# como una solucin a nuestros problemas$ /no como el problema0 %l (eminismo nunca tu"o como objeti"o principal desatar una batalla de los se*os. Su intencin (ue lograr una igualdad de derec&os - condiciones de las que todas$ sometidas o no$ de alguna (orma u otra nos &emos bene(iciado. %l (eminismo mal asumido es noci"o para la salud porque sus e(ectos secundarios inclu-en depresin$ intolerancia$ soledad$ sed de "engan#a$ amargura$ (rustracin$ rabia$ triste#a. Spase$ adem's$ que si su meta es permanecer mantenida$ quiero decir$ casada$ el (also (eminismo no le "a a ser"ir para nada. 1orque al marido no le gusta que lo reten. ) un marido$ bien administrado$ no slo sir"e para traer la comida a la casa. Sir"e para con"ersar$ para &acerle compa2a$ para darle consejos$ para consentirla$ para traerle regalos$ para &acer el amor$ para leer juntos el peridico$ para le"antarle el 'nimo cuando lo tenga cado$ para abra#arla - &acerla sentir protegida$ (emenina$ deseada$ "alorada -$ por supuesto$ amada. 1or ende$ al marido lo que le gusta es que uno (inja que es l quien manda en la casa. Al marido le gusta enredarse a "eces con la empleada del ser"icio porque sta a su "e# (inge que no piensa$ que es sumisa$ bien mandadita - que no e*ige muc&o. ) eso$ en comparacin con la (iera que tiene en la casa que &asta para &acer el amor pone condiciones - reglas absurdas$ de repente le podra parecer mu- atracti"o enredarse con el ser"icio. Al marido le gusta la secretaria porque en la o(icina el je(e sigue siendo l. : cuando tiene un je(e por

encima de l$ lo que quiere es llegar a la casa - d'rselas de que al menos manda en alguna parte. DU3%!:. Djelo conser"ar su ilusin. 1iense que en casa siempre es mejor un iluso que un resentido. :jo que para el *ito de esta misin lo que propongo no es cualquier tarea. No se2oras$ es un sacri(icio de &umildad que denota grande#a. 6na estrategia en la que le tocar' poner a prueba toda su pericia$ su dominio$ su autocontrol - su astucia. 6na que requerir' altas dosis de talento - ni qu decir$ de paciencia. %s abstenerse$ de "e# en cuando$ de lan#arle a su pareja un (lorero en la cabe#a$ -$ en cambio$ &acerse la de la "ista gorda. %s &acerle creer que tiene la ra#n - no contestar con tres piedras en la mano$ a menos que la o(ensa lo mere#ca. Se2oras$ no se equi"oquen con lo que les "o- a decir - a remarcar; no es que su pareja la pre(iera bruta$ es que le tocar' (ingir que lo es para que no se sienta intimidado por usted. 1ara que su pareja no se sienta retada -$ por puro - (sico orgullo mac&ista mal&erido$ termine &aciendo e*actamente lo contrario que usted necesita que &aga; mantenerla. 1or qu si podemos escoger el &ombre que nos acompa2e en la "ida$ - todos joden por igual$ para qu apostarle a un arrancado Si le llama la atencin la idea de "i"ir cmodamente$ como -o recientemente &e "enido constat'ndolo$ &e aqu algunos ejemplos de estrategias - situaciones en donde$ bien aplicadas - administradas$ podr' dis(rutar pr*imamente de este gran descubrimiento cient(ico$ psicolgico -$ m's que nada$ /econmico0 7aptulo < 7mo (ingir que somos brutas - no di"orciarnos en el intento Al parecer$ para subsistir en pareja lo importante no es ser sino aparentar. %l secreto del *ito en las relaciones de pareja es indiscutiblemente la sinceridad. 7uando aprenda a (ingirla sentir' que lo &a conseguido. SIN %98A@C:$ 1A@A 1:D%@ SA!I@S% 7:N !A S6)A$ sin tener que pelear$ separarse -$ ni Dios lo quiera$ di"orciarse de ese &ombre que tanto trabajo es(uer#o le cost pescar$ el secreto est' en aplicar algunos trucos que$ aunque nos pare#can absurdos$ (uncionan. %s decir$ en recordar que$ si quiere triun(ar - ganarle la partida a su cn-uge$ nunca deber' permitir que se entere que usted tiene &abilidades especiales para &acer alguna cosa. 7ualquier cosa$ a menos que quiera repetir el aburrido plan de &acerlo una - otra "e#. 6NA 8@6>A %N !A 7:7INA "Se le quema &asta un t. %l tinto le queda como brea para pa"imentar$ pero la amo". 7arlos Andrs$ casado &ace iI a2os con la misma. %llos juran que nos gusta cocinar. De &ec&o$ que nuestro gusto por los condimentos$ los trapos - las ollas es gentico. +ue untadas de grasa - oliendo a cebolla mac&acada es cuando realmente nos sentimos tiles a la sociedad. +ue rodeadas de sartenes$ "erduras - caldos 9aggi$ realmente logramos justi(icar nuestra e*istencia - nos sentimos /las "erdaderas reinas del &ogar0 !a"ar platos /1lan#a#o0 %rrneamente con"encidos$ como lo &an estado &istricamente$ de que nuestro nico talento en esta "ida es cocinarles$ algunas de nosotras secretamente nos &emos rebelado al punto de o(recernos s a cocinar pero para quemarles la comida... a propsito. >odo con el (in garanti#ado$ adem's$ de obtener de ellos ciertos bene(icios. 1or qu no nos con"iene desplegar ante ellos nuestras &abilidades culinarias 1orque no es que no sir"amos ni para cocinar$ es que &a- que &acerse las que en la

cocina slo sabemos &acer &ielo$ las que &asta un t se nos quema$ para; 4 +ue no nos lo pidan m's... que cocinemos$ quiero decir. 4 +ue$ doblegando su orgullo mac&ista$ logremos por (in que de ellos salga la "idea" de contratar a-uda. Si la que$ por el contrario$ e*ige - pide a gritos una empleada del ser"icio es usted$ ol"delo. 4 +ue$ por pura - (sica "ergTen#a con su je(e$ deje de in"entar esas aburridas cenas de negocios en casa$ - empiece m's bien a lle"arla a restaurantes. 7omo cuando eran no"ios. Smese puntos positi"os si$ aparte de (ingir que no sabe ni colar un tinto$ se o(rece a cocinarles a sus compa2eros de o(icina - para rematar le sale dis(ra#ada de 7enicienta. !ograr' conmo"er &asta al m's mac&ista de los je(es - seguro le comprar' ropita para la pr*ima. 4 +ue la crea bruta$ pero con buena disposicin. Deje caer una l'grima sobre la cena calcinada - prometa que la pr*ima "e# &ar' un mejor es(uer#o. 1untos para usted$ especialmente antes de alguna (ec&a importante.
IsabellaSantoDomingoLoscaballeroslasprefierenbrutas

HK 4 1oder engordarlo a su antojo. As$ secretamente domine tanto el tema de la culinaria que sepa &asta preparar esto(ado de b(alo gris$ insista en que est' aprendiendo. 1dale que le tenga paciencia. As la comida que le sir"a sea &orrible$ a propsito$ al menos "alorar' su es(uer#o. %ntonces podr' apro"ec&ar para engordarlo como un marrano - que nunca se lo "uel"an ni a mirar. %s decir$ para e"itar as que nos deje por otra. 1ara poder en"enenarlo si todo lo anterior (alla. 6NA 8@6>A %N %! 7!AS%> No tiene que esperar a que sea Gallo]een para dis(ra#arlo. 7omo deca la Cuarac&era de 7uba; "!a "ida es un carna"al". A ellos les encanta que uno los consienta -$ como ni2os c&iquitos$ muc&os de ellos con(unden a la esposa con la mam'. ) como la mam' era la que les sacaba todas las ma2anas la ropita... 1ues o(r#case usted tambin a &acerlo. ) no es precisamente porque tengamos complejo de dise2adora de modas$ porque nos guste planc&ar o porque combinar ropa sea la acti"idad m's relajante - ,si contamos con suerte. tal "e# la nica$ del da. 1orque seamos la mata de la consideracin - nos muramos de las ganas de a-udarlos a combinar colores - estilos que$ entre otras$ no es propiamente la especialidad de casi ningn espcimen masculino. No$ el caso es que &a- que (ingir buena "oluntad - disposicin pero por con"eniencia. 1or qu necesariamente nos con"iene &acernos las daltnicas$ las que de moda sabemos lo que ellos saben de punto de cru#$ quemarles la ropa - (ingir que somos psimas amas de casa 1ues para; 4 +ue no "uel"an a pedrnoslo. +ue planc&emos o les saquemos la ropa$ quiero decir. 4 9andarlo a la o(icina dis(ra#ado como una guacama-a$ con medias de di(erente color - todo$ - as no se les "uel"a a ocurrir pedirnos que le saquemos la ropa justo cuando estamos concentradsimas o-endo a 3ulito en la ma2ana. 4 +ue$ especialmente la secretaria m's coqueta de su empresa$ piense que su marido$ por iniciati"a propia$ se "iste como un pa-aso - que$ su no"io$ el portero del edi(icio$ es incluso m's elegante que l - as desista de la idea de quit'rselo. 4 +ue al quemarle la ropa$ cambie su anticuado "estuario - de paso no le quede m's alternati"a que reno"arle el su-o tambin. 4 +ue de su cabe#a - no de la nuestra$ salga la genial "idea" de abrir una cuenta

en la la"andera de la esquina que$ adem's &ace domicilios$ para que no le "a-a a tocar salir - perderse la teleno"ela de las doce. 4 +ue su mam' diga que usted es un desastre - l$ por lle"arle la contraria$ la de(ienda de la mu- bruja. 4 +ue$ por su imagen descuidada$ nunca le den el tan an&ela do ascenso - as pase m's tiempo en la casa. As sea lament'ndose de su desgracia. 4 @ernos un rato.
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HB 6NA 8@6>A 7:N 7:91!%3: D% 9ASA3IS>A No &a- nada peor que una bruta con iniciati"a. %so es casi igual a soltar a un loco con una tijera en pleno centro de la ciudad. :$ por qu creen ustedes$ las no"atas an en el tema$ que nos con"iene esperarlos$ luego de un duro - largo da de trabajo$ sospec&osamente amables dispuestas a &acerles masajitos en el cuello mientras los torturamos en el intento 1ues para; 4 1edirles algo$ generalmente mu- costoso. 4 Apro"ec&ar - darles una mala noticia que generalmente tiene que "er con su tarjeta de crdito. +ue al constatar que somos psimas masajistas$ que m's sensibilidad$ delicade#a - destre#a tiene un ladrillo$ no nos "uel"an a pedir jam's que les &agamos masajitos en el cuello. 1ara que de su cabe#a salga la idea de ir a un spa a relajarse - le paso le toque lle"arnos. +ue no se lo &aga la empleada del ser"icio o la secretaria - se ama2en. +ue les toque dormir con tortcolis crnica toda la noc&e - no puedan cambiarnos el canal donde est'n dando la teleno"ela que nos gusta. 1ara que le cuenten a su mam' que al menos lo intentamos$ - generar as un poco de simpata con la suegra. 1oder a&orcarlos. 6NA 8@6>A 1A@A !:S D%1:@>%S Nada que les saque m's la piedra que gritar canasta cuando lo que est' "iendo es (tbol. +ue en "e# de la jugada$ &aga comentarios sobre los jugadores - su buen "estado (sico". Nada peor que una bruta entusiasta. 1ara qu nos con"iene &acerlo 1ues$ /por deporte0 Acompa2arlos a "er deportes por la tele o en "i"o No e*iste un plan m's aburrido en la "ida para la ma-ora de nosotras. Sin embargo$ nos con"iene (ingir que nos gustan los deportes especialmente los domingos$ que si el plan es en casa$ &asta les traemos la cer"e#a de la ne"era - les a-udamos a sintoni#ar el canal$ as no tengamos ni idea de cu'l es la di(erencia entre un baln de (tbol - una pelota de tenis. 1ara qu 1ues para; Gacer mil preguntas - equi"ocarnos$ a propsito$ sobre el deporte que estamos "iendo para que jam's se les ocurra da2ar nos otro domingo de pijama ser"icio a domicilio. Nada que le d m's rabia que una bruta entusiasta; esa que grita /canasta0$ as lo que est "iendo sea (tbol. +ue el plan lo "a-a a &acer a la casa de los amigos - as usted pueda quedarse en casa todo el da durmiendo como cuando erasoltera. Adem's$ que "a-a a &acer desorden a otra parte - ni de peligro le "a-a a tocar a usted recoger las latas de cer"e#as "acas de l - de todos sus amigotes.
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HL

Nada mejor que la cara de amargura que ponen cada "e# que$ en medio de una buena jugada$ &acemos algn comentario idiota sobre el "buen estado (sico" de su jugador (a"orito. +ue cada "e# que (injamos no querer ir a la cocina a traerle una cer"e#a por no perdernos una jugada$ recuerde que si nos &ubiera contratado a una empleada del ser"icio$ las cosas seran tan distintas. 4 1oder torturarlos sicolgicamente con que est'n gordos$ (o(os - que -a no nos inspiran ni un mal pensamiento. 7omo en cambio s nos lo inspiran todos los jugadores del partido. 4 %st' comprobado que es menos peligroso una bruta en un gimnasio que practicando cualquier deporte. !es sale m's barato pagarnos el gimnasio que el inngreso en la sala de emergencias de una clnica o una liposuccin. Djelo que l decida. 4 Sugerencia; despus del partido de (tbol$ sgale la corriente - (inja muc&o entusiasmo deporti"o. 1ngalo a "er la (inal de tenis (emenino$ pre(eriblemente entre I< YourniWo"a - cualquier otra rubia despampanante para recordarle que necesitar' ir pronto a la peluquera a te2irse el pelo. :$ un partido de "olle- pla-a entre mujeres para que "ea piernas bien torneadas$ bra#os musculosos bronceados espectaculares. A& s$ (inja sumisin - tr'igale una cer"e#a bien (ra mientras le "sugiere" unas "acaciones en la pla-a - lo bien que le sentara un gimnasio para estar como ellas. /1ngale tambin el tema de la lipo de una0 6NA \\\.8@6>A.7:9 7omo a&ora todo tiene que "er con la bendita tecnologa$ esa misma que nos es esqui"a a la ma-ora de las mujeres$ cmo &acer para sacarle pro"ec&o a nuestra incapacidad %mpiece por dominar la terminologa. 1or ejemplo$ para estar a tono con ellos$ la pr*ima "e# que a l no le pro"oque &acer el amor$ pregntele inocentemente; "Se te ca- el sistema ". A& s "'-ase al un ]]].c - reniegue en pri"ado del mu- &ttp. 1or qu ser' que nos con"iene (ingir que nos atrepella la tecnologa$ que supuestamente no sabemos ni prender un computador - el celular siempre se nos descarga - se nos quema &asta el secador de pelo 1ues para; 4 +ue les salga m's barato pagarnos la peluquera que comprarnos un secador nue"o cada semana. 4 1oderle re"isar a nuestras anc&as los mensajes en su e4mail sin que sospec&e siquiera que nos sabemos de memoria su cla"e. 4 >ener siempre la e*cusa de que no le contestamos el celular porque no lo &emos aprendido a usar - as apro"ec&ar &asta para tener mo#o. 4 +ue no se les ocurra pedirnos que les &agamos una llamada porque est'n ocupados. Nosotras posiblemente tambin lo este mos; &acindonos las u2as. 4 +ue se con(en tanto en nuestra torpe#a tecnolgica$ que dejen el celular a la "ista - podamos re"isarles sus mensajes - los nmeros tele(nicos de su directorio que nos pare#can sospec&osos.
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HE 4 +ue$ cuando les llegue una cuenta astronmica de internet por c&atear todos los das con nuestro enamorado "irtual en 7&ecoslo"aquia$ rega2en a la empleada del ser"icio a quien creen tecnolgicamente m's capa# que nosotras. 4 +ue la secretaria$ a quien sobornamos mes tras mes para que nos pase in(ormacin - c&ismes$ pueda mandarnos tranquilamente mensajes en cla"e a nuestro e4mail sin que l sospec&e siquiera que tenemos uno.

6NA 8@6>A A! 5:!AN>% No &a- nada m's bonito que dejarse lle"ar por ese &ombre en el que usted con(ia$ pues sabe para dnde "a. %se que le gua el camino por la "ida. +ue la conduce por las "as de la (elicidad. S$ no &a- nada mejor que tener c&o(er. 9ara"illoso pensar que un truco tan ('cil como (ingir que no sabemos conducir$ (uncione a las mil mara"illas para lograr nuestros objeti"os. Aburridas como estamos de comprobar que cuando un &ombre nos abre la puerta del carro es porque el carro es nue"o - no quieren que se lo ensuciemos o$ porque la relacin es nue"a - nos acaba de conocer$ entonces in"entamos algunos truquitos para que &agan lo que nosotras queramos. 1or qu nos con"iene que crean que somos tan brutas al "olante que$ aparte de ponerle gasolina al auto - &undir el acelerador$ por nuestra cabe#a jam's pasa que de "e# en cuando &a- que re"isarle el aceite o$ que cuando la llanta se pinc&a &a- que cambiarla 1ues para; 4 +ue les toque a ellos lle"arnos a &acer las "ueltas jartas del banco. ) as matamos tres p'jaros de un tiro$ nos acompa2an$ bus can espacio para parquear cuidan el carro... /gratis0 4 +ue luego de (undirlo por tercera "e# en el a2o$ les toque cambiarnos de carro. 1re(eriblemente por uno ltimo modelo - con"ertible. 4 +ue la llanta la cambien ellos - as no nos da2emos el manicure. 4 +ue nunca nos pidan &acer "ueltas de taller. 4 Sacarlos de la casa para que recojan el carro "arado - as llegar antes que ellos a sintoni#ar el programa de tele"isin que nos gusta. 4 +ue$ como el nuestro est' da2ado$ nos preste de "e# en cuando su carro que seguramente es m's bonito$ lujoso - moder no que el nuestro. R +ue nos contraten un c&o(er - c&icanear con las amigas en el pr*imo s&o]er. 6NA 8@6>A 7:N ?NM6!AS D% 5%D%>>% 7elos$ malditos celos. !a brutalidad no es sentirlos$ es demostrarlos. A ellos les encanta que (injamos que somos brutas. Algunos caballeros est'n con"encidos de que para nosotras$ armar s&o] de celos con desgarre de "estiduras$ l'grima corrida - grito &erido es nuestra especialidad. 9's que eso$ se imaginan que nos so2amos la mec&oneada$ la insultada en pblico$ la prdida de categora$ los gritos$ el mercado de l'grimas... Algunos$ incluso$ e*tremadamente ilusos$ llegan a creer errneamente que para nosotras no &a- mejor
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JN plan que sacarlos borrac&os de las discotecas - as &umillarnos pblicamente di#que para marcar territorioS para demostrar que ese &ombre ,o$ en otras palabras$ ese moment'neo despojo &umano a punto de "omitarse en la acera. es nuestro - no de la rubia platinada$ copa JLD con la que se estaba besuqueando en un rincn minutos antes de nuestra aparicin... triun(al. /+u pere#a el dolor de garganta despus$ el delineador corrido - la da2ada del blo]e2 %so es slo para que despus se rieguen en atenciones. %so s$ para garanti#ar el *ito de este truco in(alible$ les recomendamos aplicarlo en Na"idad$ cerca de nuestro cumplea2os - en (ec&as comercialmente especiales. 1ero si usted se precia de ser una mujer moderna$ di(cil no considerar siquiera que sera muc&o m's pr'ctico abandonarlo a su suerte que$ generalmente es en la casa de la mam'$ la cual encantada recibir' a su "beb" despus de una noc&e de (arra que le cost nuestro perdn... /- mu- posiblemente su casa0

7ranme que$ sin desgastarnos siquiera$ si lo que queremos es que se arrastren a nuestros pies$ surte muc&simo m's e(ecto esperarlo en la comodidad de su casa$ pre(eriblemente en pijama$ eso s con la maleta empacada en la puerta - ec&arlos a la calle por traidores. %s mu- ('cil des&acerse del marido$ sin despeinarnos siquiera. A& s ruegan$ lloran$ patalean - piden cacao. !a que se las da de mu- inteligente$ sin embargo$ abusa de su buena suerte. Malla en calcular los tiempos en los que deber' torturar al marido$ lo ec&a de la casa -$ por ende a los bra#os de la otra - algunas m's osadas &asta intentan el "iejo truco de darle celos con otro. 7on esta actitud no logran absolutamente nada de la que bien podra ser una con"eniente situacin a su (a"or de la cual$ entre otras$ podra sacar muc&o pro"ec&o. %n cambio$ la que (inge brutalidad &asta para armar una simple escena de celos$ es decir$ la que le cuenta a todas las amigas aunque a l le pare#ca terrible$ la que aparentemente lo perdona porque (inge que no puede "i"ir sin el mu- traidor$ o$ mejor an$ acta como si no se &ubiera dado cuenta de la gra"edad del pecadillo en mencin$ esa s logra torturarlo a sus anc&as$ as sea por un rato. %mpie#a por &acerse la "ctima dolida - abnegada$ lo recibe nue"amente en la casa$ pero eso s$ slo el da antes del pago de la cuota de la tarjeta de crdito - del sobregiro que apro"ec& para &acer sin su autori#acin en el banco$ - le &ace pagar con creces su arrepentimiento en la jo-era m's costosa de la ciudad. %ntonces se2oras$ as nos muramos literalmente de la pere#a$ as S'bados Melices est buensimo$ nos con"iene salir de la casa en pijama de "e# en cuando a armarles esc'ndalo - escenas de celos en pblico. As ni siquiera nos sintamos o(endidas$ m's bien agradecidas$ con la rubia o*igenada por desencartarnos esa noc&e del marido$ nos con"iene &umillarnos para; 1ara pedirnos que &agamos el amor - despeinarnos. /+u pere#a0 4 +ue piensen que de "erdad estamos celosas - poder dis(rutar de los bene(icios que conlle"a demostrarle toda nuestra (ingida inseguridad al "mac&o" que tenemos en casa... pero de la otra. 4 +ue se arrastren. 1orque nos encanta que se &umillen - nos den e*plicaciones que sinceramente no nos interesan para as manipularlos a nuestro antojo. 4 +ue -a que les (ascina el plan ese de sentirse "luc&ados por"$ les demos gusto de "e# en cuando - as apro"ec&arnos de ellos. 1orque realmente son mu- pocas las ocasiones en las que los &a cemos sentir que "alen la pena - a "eces toca darles contentillo.
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JF 4 Adquirir estatus de (uriosas que$ en ltimas es mejor que el de idiotas. 1orque a la que grita$ reniega pblicamente - mec&onea$ a esa le tienen miedo$ no necesariamente respeto pero para el e(ecto es lo mismo. 1orque est' comprobado que el respeto "a directamente ligado al otgullo - que no surte tanto e(ecto como el terror. 4 +ue el complejo de culpa no les permita negarse a comprarnos la ltima cartera !ouis5uitton que sali al mercado. 4 1racticar por deporte. 9ec&onear a una rubia o*igenada es di"ertido - toca practicar para no perder tan sana costumbre. 4 1oder conseguirnos mo#o sin tanto cargo de conciencia - ec&arle la culpa a l de nuestra decisin$ si nos pillan. 4 9arcar territorio entre nosotras. Nos (ascina que las dem's crean que si se meten con lo de uno correran igual suerte. 7omplejo de 9ad 9a* R5engarnos. 1orque el mu- cretino con sus andan#as clandestinas$

(recuentemente nos deja sin plan los (ines de semana - -a nos tiene (rancamente aburridas. 1or eso$ nos animamos entonces a da2arles el su-o con la otra. R:bligarlo a que nos pague la ciruga con la que tanto &emos so2ado. 1orque como -a nos enteramos de que a la otra -a le regal lipo$ la nica (orma de obligarlo a que nos regale una$ por lo "isto$ es mec&one'ndole a la mo#a en pblico. 4 +ue siga con"encido de que lo deseamos - lo queremos al punto de &umillarnos en pblico porque no podemos "i"ir sin lS quiero decir$ sin su cuenta bancaria. 4 1edirles algo que -a nos &aban negado antes. 4 >ener tema de con"ersacin con las amigas en el pr*imo bingo - ser protagonistas de una &istoria de &orror. Seguro le llo"er'n las in"itaciones despus para que "uel"a a ec&ar el cuento$ eso s$ cada "e# m's e*agerado. 4 1racticar con una loba lo que &aramos ante una "erdadera amena#a. Gaque a(ilar las u2as de "e# en cuando. 4 +ue gracias al esc'ndalo$ lo ec&en como a un perro de su sitio ,antro o caleta. (a"orita -$ para nuestra tranquilidad$ no lo "uel"an a dejar entrar - as limpiar nuestro terreno de accin. 1orque ese preciso sitio es el mismo al que nos gusta ir con nuestro mo#o - qu boleta encontrarse "por casualidad". R+ue no se gaste la plata de los aretes de diamantes que nos prometi con una guisa en una rumba. R+ue juren que nos morimos por ellos - ni se les ocurra dejarnos. 7onsejo; aunque un consejo no deja de ser la opinin sobre algo que usted -a sabe pero que no le "a a gustar or$ no ol"ide el siguiente; nunca se "a-a a dormir en(adada con su pareja. No$ qudese m's bien despierta - 'rmele un lo de 1adre Se2or mo antes de acostarse. 6NA 8@6>A %N !A 7A9A A las que creen tan brutas que no les da la cabe#a ni para (ingir un orgasmo como lo &acemos todas$ a esas no las dejan. /7on esas se casan0 Aunque cueste trabajo creerlo$ (ingir tener pocos sesos en la cama es tambin sinnimo de poder. %rrneamente los caballeros piensan que algunas de nosotras somos
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JH unas taradas sin creati"idad &asta para &acer el amor. 7uriosamente$ por eso se a(erran m's. De los testimonios de muc&os amigos &e e*trado (rases como;"!'stima$ es linda pero no tiene imaginacin". 1ero ojo a esas no las dejan. /7on esas s se casan0 Ser' entonces cierto eso que dicen que el matrimonio es el remedio contra la pasin. No s pero lo cierto es que$ por el contrario con las e*ageradamente imaginati"as$ dispuestas$ incansables - creati"as$ no se quedan$ les &u-en. Segn sus par'metros mac&istas$ esas e*igen demasiado es(uer#o -$ para un &ombre$ cualquier &ombre$ no &a- nada mejor que estar con una que est dispuesta a dar testimonio ,juramentado si es preciso. de que como l; ninguno. 1or eso$ se2oras$ es muc&o lo que podremos lograr si aprendemos el arte de quedarnos calladas - (ingir que no sabemos nada. Smese puntos a su (a"or si$ encima de todo ,o$ debajo de l$ da igual. logra con"encerlo de que es "irginal e ine*perta. Gabr' que limitarse a ser la buenota del paseo - que todo el es(uer#o lo &agan ellos. As$ (ingiendo que somos unas brutas$ sin talento &asta para (ingir un orgasmo$ "er' cmo en una abrir - cerrar de ojos$ su aburrida pareja se con"ertir' de la noc&e a la ma2ana en todo un>ar#'n de pelcula porno. Ge aqu algunas ra#ones de por qu nos con"iene (ingir que &asta en la cama somos unas per(ectas brutas; 4 1orque de no ser as$ la nica acti"idad segura que tendramos en la cama

sera tendindola. 4 1orque a ellos les seduce la idea de dominar la situacin. !es e*cita pensar que est'n ense2'ndonos algo nue"o ,as m's pericia en el asunto tenga %milio$ nuestro "ibrador. - que ellos son los nicos capaces de &acerlo. 4 1orque es el secreto mejor guardado del mundo de las secretarias. ) ellas a su "e# son las que mandan en la o(icina. 8ien mandaditas$ calladitas... - si a ellas les (unciona... 4 1orque generalmente nos da pere#a ser imaginati"as con el mismo - por eso adoptamos la actitud de ""egetal". Sobre todo cuando estamos muertas del sue2o. 7ansadas - casadas &ace m's de B a2os... (ingir otra "e# pasin No$ /qu jartera0 4 1orque no &a- nada que le (astidie m's a un &ombre que le digamos cmo &acerlo. :$ peor an$ que opinemos abiertamente sobre sus destre#as o &abilidades en la cama ,si las tienen.. 4 1orque es di"ertido (ingir que somos unas brutas sin iniciati"a - dejar que sean ellos quienes &agan todo el es(uer#o. 4 1orque el &ec&o de que todos terminen ,o al menos lo piensen alguna "e# en sus "idas. dej'ndonos para enredarse con una loba sin sesos$ as lo demuestra. 4 1orque la creati"idad - la audacia se dejan para el "otro". 1ara ellos uno debe seguir siendo "la se2ora de la casa". 4 1orque eso nos garanti#a que si nos dejan por "bobas"$ ellos se "an jurando que nos quedamos en casa a2orando al "mejor bueno conocido"$ cuando el "malo por conocer" &a demostrado ampliamente - con sobrados mritos que es muc&o mejor en la cama ,- en el carro$ en el ascensor$ en el ba2o del a"in..... 7reer que los e*tra2aremos les da 'nimos para "ol"er. ) a nosotras para "ol"er a #apatearlos a nuestro antojo. R1orque$ "amos$ admit'moslo$ nos encanta torturarlos sicolgicamente. 4 1orque para e*citarlos a ellos de "erdad slo se necesitan un buen par de tetas$ - no toda una ceremonia de iniciacin. 9enos que les dictemos c'tedra en el asunto. %ntonces para qu tanto es(uer#o
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JJ 4 1orque las "elas aromati#adas$ los libros de autoR superacin$ la terapia se*ual de pareja$ el Wit de Yama Sutra - la suscripcin a 7osmopolitan son carsimas - todo ese gasto para qu Si$ en resumidas cuentas$ todas esas cursileras que adquirimos para tener di#que una idlica noc&e de amor terminan siempre en lo mismo; l se "iene - se "a. >riste realidad. %n conclusin; &acerse la boba para pasarla mejor$ parece que es lo nico que (unciona cuando de "i"ir en pareja se trata. As como ellos$ a lo largo - durante el transcurso de la &istoria &an manipulado - dominado la estrategia de &acerse los tontos para salirse con la su-a$ no "eo entonces por qu si luc&amos por la tal igualdad$ no empe#amos tambin a adquirir sus mtodos para pasarla$ eso s$ muc&simo mejor que lo que la &emos "enido pasando &asta a&ora. )$ sin tanta complicacin$ que es lo mejor de todo. !as mujeres nos pasamos la "ida quej'ndonos de todo. %llos$ en cambio$ se pasan la "ida rindose de todo$ inclu-ndonos a nosotras. %s que$ se2oras$ a "eces somos tan ob"ias que ellos no pueden &acer m's que ganarnos la partida en nuestra propia le- sin &acer el mnimo es(uer#o. Somos nosotras las que peleamos$ discutimos$ gritamos - pedimos el di"orcio porque a ellos casi nunca se les ocurre dejarnos. 1ara qu Si de tanta cantaleta -a ni peso tienen nuestros argumentos. "Algn da se le pasar'" es la (rase comnmente

escuc&ada entre los &ombres del mundo al re(erirse a alguna de nuestras clebres m's recientes pataletas. 1ero qu pasara si nos cercioramos de no pasarles ni una. 1ero al lado nuestro$ porque eso s$ castigarlos para que otra los premie no es la idea. 7u'l sera el c&iste Aparentemos entonces que s estamos dispuestas a &acer borrn - cuenta nue"a para as &acerles creer que somos unas "erdaderas brutas en potencia - no una amena#a constante de la que algn da deber'n des&acerse si no quieren m's dolores de cabe#a en el (uturo. !a solucin es el mac&ismo por con"eniencia$ se2oras. Usta es una re"olucin - /comien#a a&ora0
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J< S%C6NDA 1A@>% Nuestro se*o sentido

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JI 7aptulo I %l primer amor o la primera desilusin 9ejor malo conocido que bueno por conocer. /A otro perro con ese &ueso0 /Si en la "ida uno tiene derec&o a besar muc&os sapos SI A!C: D% 5%@DAD N:S DAVA !A 7A8%QA para toda la "ida - marca nuestros patrones en cuanto a comportamiento$ conducta$ pensamiento - ni"el de tolerancia que tendremos en el (uturo con ellos$ eso es el primer amor. %s decir$ el primer &ombre en el que nos (ijamos a pesar de sus granos en la cara$ de sus (renillos$ de sus manos sudorosas - de ese sospec&oso tonito de "o# ,una me#cla entre el e(ecto que se produce al in&alar &elio$ la "o# de la abuela con gripa - la de su pap' pero ronco.. %se primer romance que como un im'n$ nos atrae - nos lle"a a sentir por primera "e# mariposas en el estmago. %se irresponsable adolescente que nos enamora$ nos seduce$ nos conquista jur'ndonos amor eterno. %se que nos traiciona - nos parte el cora#n tambin por primera "e#. !amentablemente cuando somos ni2as$ nada ni nadie puede e"itar que nuestras insoportables e irresponsables &ormonas &agan lo que se les "enga en gana. +ue$ generalmente$ es lan#arnos directamente a los bra#os del m's perdedor de todo el curso - el peor de todo el grupo de posibles prospectos que &a-a. 1orque eso s$ de adolescentes$ uno nunca se (ija en el m's pilo del curso$ en el que (ijo terminar' siendo un gran abogado o un mdico laureado o en el que algn da &eredar' aquella e*itosa ('brica de productos de pl'stico del pap'. No$ de peque2as uno siempre se enamora perdidamente del m's guac&e porque es indiscutiblemente el m's se*-. Del m's torpe$ cu-a ine*periencia - ganas de probarlo todo por primera "e#$ con(undimos con ternura. Del que m's ganas de e*perimentar$ pre(eriblemente con todas nuestras amigas$ tenga. Del que tiene complejo de animador de pollada$ de locutor de bingo. %l recreacionista de ba#ar$ el 1ernito \anna 8e$ di#que porque es "sper c&istoso". No$ uno cuando peque2a es mupoco selecti"a - no le mete muc&a ra#n a una decisin tan "sencilla" como a quin le entrega el cora#n. 1ara qu si podramos jurar que es para toda la "ida Si eso (ue lo que nos prometi. ) es as como siempre terminamos cre-ndole las promesas al primero que se nos atra"iesa por el camino. ) todo para qu$ si todo el mundo sabe que las grandes tragedias siempre terminan en muerte$ mientras todas las comedias terminan en boda. %ntonces por qu no aprender desde ni2as a ser m's selecti"as ) en "e# del pa-aso$ por qu no aspirar a salir m's bien con el due2o del circo %s as como casi siempre terminamos su(riendo por el primer amor. !lorando a moco tendido - renegando de nuestras propias cortas e*istencias como si (uera el (in del mundo$ por el perdedor de turno. %se que &asta nuestras propias madres nos

pro&iben "er - no porque no les guste$ sino porque el camino para decidir an es largo. A lo mejor$ debido a sus propias e*periencias personales con su primer (racaso sentimental$ nuestras madres inter"ienen para pre"enirnos de terminar enredadas en una mala relacin. ) lo digo basada en que en generaciones anteriores$ las mujeres eran de pocos amigos$ muc&os menos no"ios o sino$ de casarse con el de toda la "ida. :$ con el primer atar"'n que les jur amor eterno. De all -$ de la mala e*periencia con nuestros propios padres$ que quieran a-udarnos a que escojamos bien nuestro primer amor para no terminar como muc&as de ellas$ casadas - encartadas con su primera desilusin.
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JK Go- da$ a(ortunadamente la cosa es distinta. %s como si la mujer &ubiera aprendido su leccin. 7omo si$ aparte del derec&o al "oto$ tambin &ubiera adquirido una licencia secreta para besar a muc&os sapos antes de encontrar a su prncipe a#ul. 1ero$ "ol"iendo al tema del primer amor$ ese que nos da2a la cabe#a$ ese que nos obliga desde una edad mu- temprana a dominar trminos como "dependencia"$ m's que nada econmica$ pues mientras a ellos les prestan el carro para c&icanearle a los amigos - para descrestar a todas las ni2as del barrio$ a nosotras no nos ense2an ni a patinar. 9ientras a ellos les dan dinero para que in"iten a salir a la amiguita de turno$ a nosotras nos ense2an a gorrear in"itaciones - a con(ormarnos con lo que &a-a en la (iesta - a irnos$ no cuando estemos mamadas de comer pa"o o$ peor an$ de bailar con el mismo torpe que pareciera que tu"iera dos pies i#quierdos$ sino cuando nos recojan. %ntonces palabras como depresin que es aquella que por primera "e# sentimos cuando aquel adolescente atar"'n$ metido a grande$ cu-a nica gracia generalmente es (umar a escondidas de los papas$ nos manda para la porra - sentimos que el dolor nos durar' para siempre$ es la que aprendemos generalmente cuando nos enamoramos por primera "e#. 7uando descubrimos que el c&ocolate$ aunque no est' comprobado que nos quita la triste#a$ por lo menos s nos mantiene la boca ocupada para no embarrarla - llamarlo otra "e# a pedirle cacao al mismo perdedor que ni por l'stima quiere "ol"er con uno. 1or eso$ una de las lecciones m's importantes que creo dejarle de &erencia a mi &ija es una cartera. S$ as como lo leen. 1orque la cartera en situaciones e*tremas sir"e para guardar la plata del ta*i por si se aburre en la (iesta o para guardar muc&as barras de c&ocolate por si se deprime al enterarse de que el no"iecito anda con otra. A nosotras$ por desgracia$ no nos cran para tomar ese tipo de decisiones pr'cticas que nos ense2aran a controlar nuestras propias "idas desde mu- j"enes. A nosotras nadie nos e*plica que una cosa es la paciencia - que otra mu- distinta es pasarnos de idiotas - tolerar lo que no queremos. %l primer amor$ ese que a pesar de que nos &a-a tratado mal$ siempre recordamos con nostalgia$ es$ en resumidas cuentas$ aquella irresponsable ilusin que nos ense2a a tan corta edad que nada es para siempre. +ue sin importar qu tan grande &a-a sido nuestro "sacri(icio de amor" ,como si no nos lo &ubiramos dis(rutado por igual.$ siempre nos dejar'n por una que requiera menos es(uer#o. %s entregarle el cora#n en bandeja de plata a aquel jo"en e ine*perto pat'n que nos muestra lo ('cil que es caer en las manos equi"ocadas. %l mismo que nos ense2a que de la ilusin a la desilusin &a- slo un paso. %s aquel al que$ una "e# &a-amos cedido en sus pretensiones se*uales e*ploratorias$ nos deja por nuestra mejor amiga - nos ense2a tambin lo que es tener sed de "engan#a. %se que$ desde que tenemos uso de ra#n$ nos ense2a el lado oscuro de las relaciones como; los celos$ a

con"ertirnos en locas posesi"as$ en &istricas -$ muc&as "eces$ reprimidas. 1or otra parte$ el primer amor no necesariamente tiene que ser con quien e*perimentamos nuestra primera relacin se*ual. De nuestra "primera "e#" &ablaremos m's adelante. De &ec&o$ casos se &an "isto de aquellos primeros amores tanto tiernos como cursis$ que nunca pasan de ser esa primera ilusin que$ a(ortunadamente$ nunca pasa a ma-ores. %sos que inclu-en la cargada de los libros$ la esperada a la salida del colegio. Aquellos inocentes romances$ casi siempre$ clandestinos de tomar &elado por las tardes$ de besos robados$ de quedarnos enganc&adas en sus (renillos - que el &ermanito menor nos descubra para despus c&antajearnos con contar. De tomarse la mano debajo de la mesa - sudar de los ner"ios &asta casi derretir nuestro esmalte de u2as. De aquellas eternas con"ersaciones tele(nicas escondidas debajo de las cobijas para que nadie oiga la sarta de cursileras
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JB que estamos diciendo. De los bailes de quincea2ero en donde nos ponemos sin el menor asomo de "ergTen#a o dignidad$ el mo2o m's grande que tengamos di#que para que nos "ea linda. Nos "e$ - eso$ por el tama2o del la#o. %so es lo nico garanti#ado. Aquel amor inocente de tarjeta credencial >imoteo$ de guardar su (oto en la billetera$ as en ella tenga el aspecto de un asesino en serie sin que nos d pena mostrarla. %se amor de dibujar cora#oncitos en los cuadernos$ de escribir una - mil "eces nuestros nombres junto al de l. :$ nuestros nombres pero con el apellido de casada de l. ) todo para qu despus de tanto so2ar cmo sera nuestra "ida juntos$ cmo seran nuestros &ijos$ nuestra casa - pensar &asta en qu nombre le pondramos al perro de la que ser' nuestra (amilia$ terminemos s con un perro pero de "erdad$ "erdad. 6n malandro con buenos bra#os$ pero de malas ma2as. >odo para que se nos atra"iese en el camino uno con la su(iciente malicia en la mirada para que a& s nos animemos a d'rselo sin tanto pre'mbulo$ sin tanta ceremonia. As somos las mujeres - de all tambin podramos sacar la siguiente moraleja; "Nadie sabe para quin trabaja". 9uc&o$ muc&simo despus$ algunas logramos moderni#arnos quitarnos semejante tara de encima. %ntendemos que no necesariamente el primer amor$ especialmente si (ue un (iasco como en la ma-ora de los casos$ deber' marcarnos de por "ida. Algunas aprendemos tambin que lo mismo que (uimos para ellos$ lo (ueron ellos para nosotras; un e*perimento (allido.
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JL 7aptulo K Nosotras - el se*o 7u'l es la mara"illosa - sutil di(erencia entre el deber - el "erdadero placer Nunca tendremos una segunda oportunidad para causar una buena primera impresin. @ecuerde; /Slo &a- una primera "e#0 GA8!%9:S$ AG:@A s$ D% N6%S>@A primera "e#. /Gorror0 9uc&as mujeres$ luego de su primera "e#$ tal "e# por (sica - pura "ergTen#a de &aber cedido lo que nos ense2an a creer que es lo m's preciado de nuestra &umanidad$ se a(erran a ese primer e*perimento de carne - &ueso$ como si (uera su ltima oportunidad en la "ida. 1or qu no nos ense2an$ m's bien$ a le"antarnos luego de cada (racaso A entender que est' bien dis(rutar de nuestros cuerpos - de los su-os$ tal como lo &acen ellos; sin complejos$ sin inseguridades$ sin cargos de conciencia. ) no es que a&ora tengamos que ense2arles a nuestras &ijas que andarse por a& de libertinas$ sosteniendo romances a diestra - siniestra$ est bien. %s$ m's bien$ darles la oportunidad de que aprendan a que el se*o es slo eso; se*o. No una tragedia o el (in del mundo si -a no puede seguir siendo con el mismo. %l amor$ el amor es otra cosa. 1ero tambin sera interesante que aprendiramos desde j"enes que es posible

amar - sentir placer al mismo tiempo. 7omo ellos. 7asi todos ellos tienen tan remarcado - tan di(erenciado en sus cerebros lo que es el amor de la pasin que es por esa misma ra#n que con la que se casan$ no es la misma con la que "i"en sus respecti"as pasiones ocultas o pblicamente reconocidas. 7omo madres$ tambin$ deberamos responsabili#arnos por la educacin se*ual - emocional de nuestros &ijos "arones. 1ara que cre#can pensando que s es posible casarse con la que aman - seguir siendo a lo largo de su &istoria juntos$ la misma que desean. 1ara e"itar as tanta in(idelidad$ para que dejen de crecer pensando que una cosa es la esposa - otra mu- distinta es la amante. +ue con la esposa cran &ijos elaboran los presupuestos del &ogar. 7on la amante$ en cambio$ des(ogan toda su pasin$ a la que le gastan lo que tienen - lo que no$ as se endeuden. A que no es sano separar lo uno de lo otro$ pues si crecieran con otra in(ormacin en la cabe#a$ tal "e# algn da se daran cuenta de que ambas podran ser la misma mujer con la que deciden pasar su "ida juntos. As sea por economa$ para que no se pasen la "ida malgas4tando sus suelditos en otra distinta a nosotras. 1ara qu$ si bien podra ser la misma. Adem's$ /qu ganga0 %l caso es que luego de nuestra primera e*periencia se*ual$ si es que no quedamos mu- traumati#adas en el intento$ el problema es que muc&as lo asumen con tal grado de culpabilidad$ que no pueden e"itar m's que so2ar con "elos blancos - caminar &acia el altar del bra#o del mismo adolescente con el que aspiran durar para siempre. ) todo por qu 1orque errneamente$ debido a la poca educacin se*ual que recibimos en casa$ sienten de "erdad &aber entregado lo m's preciado de s mismas. 7omo si nada m's importara$ como si no "aliramos por cosas distintas como la inteligencia$ los sentimientos$ la educacin$ los "alores... 7omo si al &acerlo por primera "e# entreg'ramos algo realmente tan "alioso que no podremos "ol"er a recuperar jam's; nuestra "irginidad. ) todo para qu 1ara que muc&os a2os despus$ s$ nos atre"amos a aprender tambin que lo nico realmente til - "alioso que tenemos para (ingir que somos brutas - poder as manipularnos a nuestro antojo es nuestra cabe#a. )$ por supuesto$ /nuestras tarjetas de crdito0 Se*o$ placer Si no lo aprenden desde peque2os. Si sus propias madres no les ense2an que la misma mujer podra procurarles ambas cosas$ entonces para qu
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JE desgastarnos creciendo con complejos de culpa tontos que lo nico que &acen es que aprendamos a utili#ar el se*o como algo pro&ibido que &acemos para complacer al marido - que no nos deje por otra. Si$ igualmente$ en la ma-ora de los casos$ terminan andando con otra - ni siquiera se atre"en a dejarnos por pura l'stima. No sera mejor$ entonces$ llamar las cosas por su nombre - que$ igual que ellos$ aprendiramos que &a- que tener se*o responsablemente s$ pero que no &a- nada malo en admitir que tambin sentimos placer - que &acerlo no es propiamente el (in del mundo. +ue nos liber'ramos de todo - aprendiramos que si no (ingimos un orgasmo no pasa nada. 1ues a ellos realmente lo nico que les importar'$ casi siempre$ ser' buscar - encontrar su propio clima* as (injamos - ad"irtamos que somos multiorg'smicas. No les importa$ no insistan. +u tal si aprendiramos m's bien a que no slo sentir placer es algo bueno$ sino adem's que el orgasmo es responsabilidad de cada uno por igual. +ue ni debemos es(or#arnos por (ingir que nos est'n matando del placer$ ni creer que a ellos les e*cita realmente pensar que logramos el orgasmo gracias a ellos$ ni muc&o menos que es responsabilidad del otro procurarnos as sea el mnimo de placer. No$ aprendamos m's bien que es responsabilidad de cada quien as tendramos "idas se*uales m's satis(actorias.

9i primera "e#$ lo admito$ no (ue a una edad tan tierna; mi caso (ue mudistinto. A mis diecioc&o a2os$ casi todas mis amigas -a lo &aban &ec&o con sus respecti"os no"ios$ en cambio -o no. ) no precisamente por (alta de oportunidades$ realmente (ue porque nunca le "i tanto misterio$ por ende tampoco me permit darle tal importancia. !a "erdad es que cuando me anim a &acerlo por primera "e#$ (ue m's por dignidad que por curiosidad. >al "e#$ tambin$ por &aber sido con un e*tranjero$ me e"it todos los comentarios negati"os - &umillantes que algunos de ellos &acen de nosotras "despus de... ".>al "e# por todo lo anterior$ mi idea de la primera "e# se resume a una e*periencia bonita con poco "alor educati"o. >al "e# por eso as asumo mis relaciones a&ora que so- adulta. !a importancia slo la merece quien realmente la "alga. Aquel quien logra impresionarnos$ -a sea por sus dotes o por su ni"el de entrega - el placer que nos &aga sentir en el intento$ as el orgasmo$ insisto$ siga siendo responsabilidad de cada uno. >enemos que educar a nuestras &ijas para que no cre#can pensando que "la primera "e#" es la de(initi"a. +ue quedamos en deuda con ellos o que$ de acuerdo con lo buena o lo mala que &a-a sido$ est' en nuestras propias manos$ lograr que ello no nos traumatice realmente de por "ida. +ue nunca "amos a "ol"er a tener una segunda oportunidad para causar una buena primera impresin. !a primera "e#$ conclu-o$ es entonces esa poca de con(usin en la que todo se "e - se siente como rotundo$ para siempre$ de(initi"o. %s cuando m's nos atre"emos a (ingir que adem's lo dis(rutamos - que -a somos grandes. :jal'$ eso s$ no caer en malas manos o en las de un pelma#o de aquellos que$ aparte de mal dotado$ se jure todo un pla-48o- de "ereda. %n las de algn granuliento ine*perto que nos con"en#a de que de a& en adelante somos de su propiedad. Nuestros &ombres aprenden desde mu- temprano a marcar di(erencias radicales entre lo que es el amor - el placer. 1or alguna ra#n que intu-o$ mas no me atre"o a asegurar$ lo uno nada tiene que "er con lo otro en la cabe#a de un mac&ista latinoamericano. 1or alguna e*tra2a ra#njam's aman lo que desean - jam's logran desear para siempre a la que tienen en la casa cri'ndoles a sus &ijos. )$ nosotras en cambio$ por siem41re pensando$ en secreto$ que es as cuando - como m's nos aprecian$ pues a ellos le entregamos lo m's "alioso - (r'gil que tenemos A(ortunadamente &o- recuerdo mi primera "e# como algo atural - &umano que tena que pasar alguna "e# en la "ida. ) -a sin tanto drama.>ener se*o responsable$ es tan natural - tan necesario a "eces como cambiar de no"io o de pareja cada "e# que la energa deje de(initi"amente de (luir. No"ia
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<N eterna como me declaro$ tambin &e aprendido con los a2os que$ despus de uno$ posiblemente "endr' otro$ seguramente mejor que el anterior. ) no es que con el tiempo nos "ol"amos e*pertas$ o sabias o aprendamos a escogerlos mejor; m's detallistas$ m's amorosos$ m's rom'nticos$ m's creati"os en la cama$ mejor dotados entrenados. No$ eso nunca pasa. No seamos ilusas. De lo que muc&as mujeres en el mundo no se &an dado cuenta toda"a es que nosotras$ con el paso del tiempo - de las distintas e*periencias$ cada "e# nos "ol"emos mejores. 7ada "e# m's$ entendemos el se*o como algo placentero. 7omo un acto natural que$ en "e# de culpabilidad$ nos proporciona tanto placer como a ellos. ) eso no tiene nada de maloS al contrario. Insisto; el orgasmo debera ser reglamentado como responsabilidad de cada uno /por su propio es(uer#o - cuenta0
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<F 7aptulo B Mobias$ alergias - otros populares traumas (emeninos S%C6@:$ 6N DI5:@7I:$ %N !A 9A):@?A D% !:S 7AS:S$ puede

ser traum'tico. 1ero tampoco es el (in del mundo. 9's an cuando iconos mundiales de la belle#a - el glamour como %li#abet&>a-lor o$ m's recientemente$ 3enni(er !pe#$ nos &an ense2ado que s es posible sobreponerse a una ruptura sentimental... /con otro0 !a mu- sabia se2ora >a-lor$ a lo largo de su mu- documentada "ida nos &a ense2ado$ entre muc&as otras cosas$ que la ju"entud$ la lo#ana - la belle#a$ si es que se tiene$ o la simpata ,que "iene siendo como su genrico$ a (alta de la primera.$ &aque usarlas para sacar el ma-or pro"ec&o. 9ientras duren. 1orque no todas$ a pesar de la epidemia de 7uc&i48arbies que pululan por las calles$ logramos detener el tiempo para as conser"arnos bellas a pesar del cruel paso del tiempo. ) -a que estamos &ablando sin tapujos$ tambin sera bueno empe#ar por admitir que la simpata tampoco dura para siempre. +ue$ las mujeres$ tambin corremos el riesgo de terminar nuestras "idas amargadas$ dependiendo del nmero de aciertos o de errores que &a-amos cometido en nuestras "idas. De !i#>a-lor$ la de los ojos color "ioleta$ aprendimos que casarse$ bien puede ser considerado un deporte... de alto riesgo. 1ero que si es con tro(eo incluido$ estamos dispuestas &asta a correr los cien metros planos en rulos. +ue no &a- que tener ni muc&o cerebro ni talento para atraparlos. +ue los diamantes s son los mejores amigos de una mujer. +ue para qu gastarse (ortunas en siclogos si est' comprobado &asta la saciedad que una jo-a logra el perdn absoluto muc&o m's e(ica#mente que una terapia de pareja. +ue los cla"os s sir"en para sacar otros cla"os -$ de paso$ para cla"ar. S$ la se2ora >a-lor e"identemente no le tena (obia al matrimonio. A ninguno de los oc&o que lle"a a cuestas. ) &ablando de los grandes ejemplos que nos &an proporcionado las grandes di"as del espect'culo en cuanto a relaciones$ rupturas sentimentales - a consejos de cmo superarlas$ se re(iere$ mis dos estrellas nue"as (a"oritas siguen siendo 3enni(er !pe# -$ por supuesto$ 8ritne- Spears. !a popular boricua$ 34!o$ a pesar de su talento que inclu-e cantar$ actuar$ aparte de ser una e*itosa empresaria en el mundo de la moda - la belle#a$ al parecer tambin lo es en coleccionar maridos. 1ensando como la mujer moderna que so-$ en un principio no lograba entender por qu !pe# insista en casarse cuando aparentemente lo tiene todo en esta "ida. )$ me re(iero a todo en esta "ida. Ser' que me &e dejado contagiar por el pesimismo que reina actualmente en el mundo cuando del secreto para encontrar la estabilidad emocional se trata. 1orque$ casi como una regla para triun(ar$ la estabilidad emocional est' directamente ligada a la estabilidad econmica. %s como si las mujeres independientes$ nos &ubiramos con"encido de que la una no es posible sin la otra. 7omo si lo nico que nos pudiera &acer cambiar de parecer en cuanto a comprometernos o no$ es el ni"el de comodidad que nuestra pareja pudiera procurarnos. Si no$ la mejor opcin sigue siendo quedarnos solas. >al "e# por eso me encanta la (iloso(a de "ida de 3enni(er !pe#. %lla insiste en que lo nico que importa es el amor -$ aunque nos cueste creerlo$ teniendo en cuenta la cantidad de (racasos sentimentales que &a tenido$ lo sigue intentando. As nada m's$ sin complejos$ sin grandes e*pectati"as. Ga de ser porque no necesita que la mantengan$ seguramente. 1orque piensen por un instante que somos la "oluptuosa boricua. Actuamos en pelculas que$ criticadas o no$ son taquilleras$ lan#amos discos que se "enden como pan caliente sin jam's tener que demostrar
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<H nuestro talento ante ningn pblico en "i"o$ porque es m's que sabido que jam's &ace conciertos$ encima de todo lan#a una lnea de ropa que se "ende &asta en el

3apn$ - su lnea de per(umes nos tiene into*icadas a punta de pac&ul en el mundo entero. 34!o tiene tanto *ito que se puede dar el gusto de casarse con su masajista con el conductor de la limosina que la lle" al aeropuerto si le da la gana. 1orque tiene bien claro que de ellos slo necesita su compa2a. Ser' entonces que para "i"ir del amor$ la que tiene que ser millonada es una 1ero cmo logramos eso sin tener ni sus cur"as$ ni su &abilidad para el baile$ el lip s-nc- los negocios. Ser' que as s (unciona$ si la que manda en la casa es una - a ellos les reducimos sus responsabilidades a la de espectadores de nuestros actos$ a la de pro"eedores de amor incondicional - -a. Ser' que s es posible tanta belle#a. Di(cilmente. %s tal la in(ormacin que tenemos -a instalada en nuestras cabe#as de mujeres independientes - asalariadas que$ as nos con"irtamos en la competencia de 8ill Cates$ si el &ombre que tenemos al lado no nos da la talla$ por la misma puerta que entr$ ine"itablemente saldr' corriendo el amor. Si no$ por qu 34!o no sigui con :jani Noa&$ su mesero de 9iami 1orqu no logr mantenerse casada con 7ris 3udd$ el bailarn 1or qu no logr casarse con 8en A((lecW$ el actor con problemas de alco&ol - pquer 1orque todos ellos seguramente atentaban contra el patrimonio que tanto es(uer#o - trabajo le &a costado construir. 1orque$ al parecer$ en nuestros tiempos$ si desde mu- j"enes decidimos que lo que queremos es trabajar a la par de ellos$ no es mu- posible "i"ir tan slo del amor. ) no es que me interese muc&o la "ida de 34!o$ ni que sea mi modelo para seguirS bastantes problemas tengo con mi propia inestabilidad emocional como para "enir a&ora a estudiar la ajena$ pero es ine"itable no usarla como ejemplo de la mujer moderna - trabajadora que sue2a tambin con tener *ito en su "ida personal - con(ormar una (amilia. !amentablemente$ tal como la se2ora !pe#$ al parecer$ en nuestros tiempos$ ninguna mujer moderna - preparada puede mantenerse enamorada de quien no le inspire admiracin. +ue$ entre otras$ "a directamente ligado al respeto. Ser' que ese es el problema Ser' que por nuestra misma ambicin nos &emos apartado del camino &acia el altar Ser' que el *ito pro(esional implica un sacri(icio emocional Ser' que 9arc Ant&on- &a logrado conser"ar su inters a pesar de ganar muc&o$ pero muc&simo menos dinero que ella Ser' que inconscientemente &emos aprendido a medir nuestro ni"el de amor de acuerdo con nuestro ni"el econmico - con los es(uer#os que &acemos por lograrlo !o cierto es que$ en $el caso de las mujeres supuestamente modernas como -o$ no es mu- posible "i"ir solo del amor. >al "e# es tanto lo que nos cuesta luc&ar all' a(uera por lograr nuestros objeti"os pro(esionales - por alcan#ar una cierta estabilidad econmica$ que -a no estamos dispuestas a compartir nuestros espacios con nadie que nos aleje de nuestras metas. Ninguna de nosotras quiere el pelele al lado. Ninguna quiere sentirse que somos las pro"eedoras - que$ incmodas como "i"imos$ sin tiempo muc&as "eces ni para nosotras mismas$ alguno pretenda "i"ir cmodamente a costa nuestra. %l estado ideal de cualquier mujer moderna sera m's o menos as; estudiar$ ser pro(esional$ trabajar en lo que le gusta$ casarse enamorada con alguien tanto o$ mejor an$ m's e*itoso que ella. Aportar en la casa s$ pero que la responsabilidad siga siendo de ellos. %s as como con sus intentos (allidos$ 3enni(er !pe# nos &a demostrado que "i"ir solo del amor no es posible$ as el problema no sea (alta de dinero. !a mujer moderna - trabajadora$ necesariamente$ tiene que admirar a su pareja para poderla respetar -$ as suene cruel$ para poderla amar.>odo es parte del mismo paquete. 1ero si lo que busca es la estabilidad emocional$ por encima de su carrera pro(esional$ entonces alguien tiene que ceder. Gablando directamente; usted tiene que ceder. Si los que$ en cambio$ ceden son ellos$ - se limitan a ser el

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<J edec'n de turno de la e*itosa di"a$ algo seguramente (allar' en el camino. As no tiene ninguna gracia. !a mujer$ moderna o no$ para lograr comprometerse emocionalmente$ necesita conser"ar la ilusin de dejarse lle"ar por la "ida de su complemento ideal. De esa pareja que la gue por los momentos oscuros de la "ida$ que la &aga sentir que si alguna "e# cede - deja de trabajar$ igual "a a &aber pan lec&e sobre la mesa cada ma2ana. Suena cruel pero es la realidad. :tro ejemplo mara"illoso es$ indiscutiblemente$ el de la di"a del pop$ 8ritneSpears$ quien nos &a ense2ado recientemente que es posible casarse - di"orciarse en menos de <L &oras. 7onsejo ideal para las solteras indecisas; /un matrimonio e*pressl 1re(eriblemente en !as 5egas$ donde tambin es (acilsimo di"orciarse$ -$ por "entanilla. +ue$ aparte de barato$ es ideal para adquirir autom'ticamente estatus de separadas que$ entre otras$ es mejor que el de solteronas. De su nue"o matrimonio no opino$ Dios quiera que le dure. Dios quiera tambin que Mederline$ el nue"o marido de la Spears tras su di"orcio e*press$ se pelli#que a tiempo - empiece a trabajar si quiere que su matrimonio le dure - para garanti#ar as que la Spears no lo abandone por otro bailarn o por 8en A((lecW$ quien -a est' libre nue"amente -$ en !as 5egas$ jugando pquer para lidiar con su despec&o. De las grandes estrellas &emos aprendido tambin que casarse (recuentemente es simple cuestin de actitud. :$ tal "e#$ una necesidad patolgica. +ue casarse bien o mal es una simple cuestin de mtodo. +ue a nadie le importa realmente si se es (eli# o no. !o nico importante en la "ida es probarlo. ) no es que de estos ejemplos tengamos necesariamente que salir a casarnos con el primer perdedor desocupado que nos encontremos por el camino. %s$ m's bien$ que casarse no es ningn misterio. !o importante sigue siendo intentarlo - no condenarnos a una "ida solas$ llenas de responsabilidades$ pero solas al (in - al cabo. 1or esto$ lo primero que debemos aprender a detectar son nuestras respecti"as (obias. %sas que$ de alguna o de todas las maneras posibles$ nos a(ectan al grado de no permitirnos superar a tiempo nuestras dudas nuestros miedos al compromiso. 7u'les son entonces esos patrones que debemos romper - los traumas que debemos superar para lograr la tan an&elada estabilidad emocional No est' de m's practicar Warate por si todo lo anterior (alla. A qu o a quines les tenemos (obia +u tipos de &ombre o de situaciones nos producen (obia 7u'l es la di(erencia entre una (obia - una alergia emocional +u podemos &acer para e"itarlas - superarlas %s realmente ine"itable salir o$ incluso$ casarse con una de estas (obias para poder en(rentarlas - as superarlas 6na (obia emocional no es necesariamente producida o deri"ada de una e*periencia real - ne(asta del pasado. %s m's bien una condicin incrustada en nuestro subconsciente que nos obliga$ sin aparente ra#n alguna$ a salir &u-endo despa"oridas ante algunas situaciones$ personas o compromisos que$ de slo pensar en la posibilidad$ nos producen un miedo$ en ocasiones$ &istrico e incontrolable. %n otras palabras$ es e"itar sin &aber probado. %s &uir de lo desconocido porque nos basamos en las malas e*periencias de los dem's. 1ero$ cuando nos basamos en las propias -$ sin embargo insistimos en repetir el patrn una - otra "e#$ como la ma-ora de nosotras$ &e a& un problema realmente gra"e. %s$ acaso$ lo que le da origen a aquel popular re(r'n que re#a; mejor malo conocido que bueno por conocer. !o nico cierto es que para superar una (obia o para aprender a "i"ir con esta condicin ,lase$ con(ormarnos con aguantar.$ lo que los siclogos recomiendan es$

aparte de detectarla a tiempo - tratar de a"eriguar su procedencia$ tratar tambin de a(rontarla para as quitarnos el miedo o pa"or que nos produce - lograr superarla. Ser' por eso entonces que algunas nos casamos tan mal$ que terminamos enredadas sentimentalmente con los que mu- seguramente nos &ar'n da2o
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<< !as (obias emocionales modernas$ por su parte$ son realmente patticas. %n un mundo cada "e# m's urbano$ m's tecnolgico$ m's de genricos$ de (rascos$ de e*perimentos de laboratorios - clones$ mu- poco se asocian a las originales (obias que conocemos. !a ma-ora eran orientadas &acia los animales que nos producan asco o (astidio como las serpientes$ las ranas$ los sapos o los ratones. !as nue"as obedecen$ m's bien$ a las relaciones de pareja -$ por supuesto a sus protagonistas. %s as como$ en el listado que enumerar a continuacin$ inclu-o algunas (obias modernas - algunas sugerencias de mis amigos para combatirlas. Getero(obia. 1a"or a nunca poder salir del clset.A condenarse a "i"ir insatis(ec&os el resto de sus das por temor a tener que admitir pblicamente su "erdadera identidad se*ual. %s decir$ la padecen aquellos que aseguran que la "ida$ a ni"el sentimental$ no &a sido justa con ellos. Aquellas personas quienes$ pasadas en a2os$ quisieran animarse a probar con los de su misma especie$ por si no aparece nada del lado opuesto. >erapia; en grupo. 9edicamentos sugeridos; alco&ol$ en altas dosis. @ecomendaciones para superarla; trasnoc&e. 6bique el mejor bar ga- de la ciudad. %n su clset$ digo casa$ "ea 1adres e &ijos - muc&as teleno"elas. Seguramente despus de esta terapia intensi"a$ aprender' a que es mejor salir del clset que condenarse a "i"ir as por el resto de sus das. >etero(obia. 9iedo a tener &ijos - a encartarse con ellos al no poder ganar su(iciente para contratar a una ni2era. !o padecen$ sobre todo$ aquellas mujeres mal casadas con alguien que gane menos que ellas. >ambin podra aplicarse para describir el p'nico que les produce a algunas mujeres$ descubrir que su pareja es un "ni2ito inmaduro". :$ en el peor de los casos$ a terminar enredada con alguien que "alore m's una copa JLD que los sentimientos. >erapia; indi"idual. 9edicamentos sugeridos; milo$ c&ocolisto$ papilla de arro#. @ecomendaciones para superarla; no se &a "isto Amor a la planc&a 1ara qu contratar ni2era si se le "en mejor las mini(aldas que a usted >estostero(obia. 1'nico que padecen algunas mujeres a no saber comportarse (rente a un supuesto buen partido. !os sntomas "aran entre manos sudorosas$ prdida parcial del &abla$ torpe#a$ con"ersacin - mo"imientos err'ticos monosil'bicos - risita estpida. !a prdida del conocimiento tambin est' contemplada$ slo cuando$ para aplacar los ner"ios$ quien lo padece ingiere cantidades obscenas de alco&ol. >erapia; indi"idual. 9edicamentos; mareol para el mareo$ por supuesto$ - aspirina para el gua-aboS un buen antidepresi"o por si todo lo anterior (alla. @ecomendaciones para superarla; aunque un t4llu"ia4entrega de regalos es un ambiente m's seguro para las de su condicin$ sin embargo$ si insiste en superar los ner"ios que le produce estar ante un posible buen prospecto$ asegrese de llegar -a "entonada" a la (iesta. No asista con ninguna amiga (sicamente m's atracti"a que

usted - asegrese de ubicarse mu- cerca del bar. 8uen partido o no$ a la gran ma-ora les gusta el trago. %so s$ (inja que usted no toma "tanto" porque aunque ellos sean
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<I unos alco&licos en potencia$ a ellos no les gusta que uno tome como un camello en 9ardi4Cras. CegarWennel(obia. 9iedo a terminar enredada con un perro. !a padecen generalmente aquellas mujeres a quienes les &an puesto los cuernos con cierta (recuencia. %sas que$ en alguna mala e*periencia del pasado$ (ueron tan incapaces de abandonarlos$ que se obligaron a s mismas a quedar atrapadas en medio de tormentosas relaciones por no poder distinguir entre el amor - el orgullo &erido. %l orgullo$ ese mismo psimo consejero que nos impulsa a perdonarle sus andan#as al canino en cuestin$ siempre con la ilusin de que cambiar' o que$ en el peor de los casos$ lograremos algn da "engarnos de ellos. +u prdida de tiempo. >erapia; indi"idual. 9edicamentos; alquile American Cigol - "ala "arias "eces durante el (in de semana. 7mprese un bulto de ladrina - m#clelo con las comidas. !e sabr' tan mal que cada "e# que piense en ese can$ le producir' "mito incontrolable. Sugerencias para superarla; 1ara qu se da mala "ida Admita que meti la pata se cas con un perro - sin decirle nada asmalo o djelo. !a sospec&a$ para la mujer moderna$ es ra#n su(iciente para abandonarlo. 1ero si quiere permanecer casada$ pues no le diga nada - m's bien consgase usted tambin un mo#o. :tras (obias modernas populares; >riglicero(obia. Animad"ersin a in"olucrarse sentimentalmente con un &ipocondraco. 7on aquellos especmenes del se*o masculino$ casi siempre con caractersticas similares que son; pasados los JI a2os$ solterones$ sin &ijos o pareja (ija reconocida. Aquellos &ombres pasados de peso - de tragos$ quienes -a empie#an a presentar serios problemas de cal"icie prematura$ triglicridos$ colesterol alto$ presin baja o &ipertensin$ reumatismo. Si a esto se reducen sus (recuentes temas de con"ersacin$ &u-a. Deje &uellas sobre el pa"imento$ si es preciso. %n ellos la &ipocondra no es m's que el temor a en"ejecer -... una justi(icacin para morirse m's bien solos que mal acompa2ados. Si su pareja$ de turno o &abitual lo padece$ sus sntomas son incon(undibles; angustia e*istencial$ sudor copioso$"pec&ic&e o arrunc&as". :jo; no con(undir con un gua-abo. Aullo(obia. No es el p'nico a en"enenarse con una crema de au-ama. %s m's bien el pa"or que le tenemos las mujeres modernas a terminar comprometidas con un loba#o. >ambin lo padecen aquellas mujeres quienes temen que sus maridos las dejen por una de estrato uno. :s]aldo(obia. 1'nico$ por no decir el "oso" de tener que presentar en (amilia a un no"io que se llame :s]aldo$ que use tanga nari#ona - que$ encima de todo$ nos d en la jeta. 8ritne-(obia. 1'nico a morir "irgen o solterona - por ello animarse a meter la pata (recuentemente. Se mani(iesta con atuendos lobos - brillantes$ desnude# (recuente$ malas amistades$ paseos a !as 5egas en donde$ pasada de trago$ quien lo padece podra terminar casada con lo primero que se le atra"iese. 1ara$ eso s$ di"orciarse unas &oras despus.
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<K 7retino(obia. 9iedo a terminar casada con el cretino de la (amilia. A tener que casarse mal para quedar bien. %sta (obia tambin es conocida popularmente como mal

de me dej el tren$ o estupide#. Inri(obia. Despus de todo el trabajo que nos cost con"encernos para encontrar pareja - apostarle a un compromiso$ el pa"or que nos produce la idea de quedar "iudas. 1eor an$ con &ijos - tener que descubrir que la mo#a del di(unto tambin se disputa con usted una tajada de la &erencia por ser la madre de otro &ijo que usted no conoca. ) casos se &an "isto. S&o]er(obia. >emor que sentimos las solteras$ aun despus de los JN$ a que nos in"iten a un t4llu"iaR entrega de regalos. 6na "erdadera tragedia$ teniendo en cuenta que sta es la oportunidad per(ecta - (a"orita de las que s se casan para torturar - atormentar a sus amigas asalariadas - cuasi solteronas. A&ora$ la di(erencia entre una (obia - una alergia sentimental es realmente elemental; la (obia es ine*plicable en algunos casos - se mani(iesta con sntomas de terror. !a alergia$ en cambio$ se mani(iesta con "isibles sntomas antes de ocurrir; (astidio$ rasqui2a$ brote - malestar general. All' usted si insiste en no entender las se2ales a tiempo. %s decir$ mientras la (obia es un miedo incontrolable que usted inconscientemente tratar' de e"itar o e"adir a toda costa$ por puro instinto o intuicin$ la alergia es la que le da su origen a aquel dic&o que dice; "Al que no quiere caldo se le dan dos ta#as". :$ a aquel otro que re#a;"Sarna con gusto no pica. ) si pica$ se justi(ica". 9e re(iero a que generalmente muc&as mujeres modernas sabemos de antemano cu'ndo la actitud o el comportamiento de ellos nos podra causar (astidio o repulsin. 1ero$ si$ por casualidad$ el tipo &abla mal$ come peor$ en el cerebro slo alberga aserrn pero est' bien dotado - nos atiende bien$ lo m's seguro es que soportemos con admirable estoicismo la alergia que ste nos produ#ca &asta que apare#ca algo m's sano. 1ara resumir$ en el caso de las relaciones personales que tanto nos a(ectan a las mujeres modernas$ muc&as de nuestras (obias est'n directamente ligadas a las malas e*periencias que tu"imos durante nuestra in(ancia. A algunas que nos &an contado a internet. A toda esa basura amarTlista que lemos como si realmente sir"iera para algo distinto que para alimentar nuestra creciente paranoia al compromiso. Si tu"imos durante nuestra in(ancia un pap' controlador. De esos que le controlaban a uno &asta las idas al ba2o$ el nmero de llamadas tele(nicas que recibamos durante el da - &asta lo que nos ponamos para salir. %s lgico que le tengamos (obia a los tipos modelo toalla &iginica$ es decir$ sper absorbentes. %sos que si$ adem's$ "ienen con alas$ las usan pero /para "olar a los bra#os de la otra0 1ero la (orma que &emos adquirido las mujeres modernas de lidiar con nuestras (obias emocionales$ tambin &an cambiado signi(icati"amente. Antes$ los siclogos nos incitaban a en(rentarlas$ &o- da$ con esta (alta de tiempo &asta para lidiar con nuestros propios problemas$ lo m's pr'ctico es &uir de ellas o darles la "uelta segn nuestra propia con"eniencia. Si$ por ejemplo$ crecimos cerca de un padre que se pasaba (recuentemente de copas -$ debido a esto$ maltrataba (sicamente o "erbalmente a nuestra madre$ pues intente m's bien una relacin con un abstemio o con uno al que -a le &a-an diagnosticado una cirrosis - -a no quiera$ pero mejor an$ -a no pueda beber m's. Si en la casa in(ortunadamente (uimos testigos de algn tipo de "iolencia (amiliar consentida$ pues no consienta m's a su marido &asta que se porte bien o djelo que es m's pr'ctico$ aunque no menos di(cil. A-dese - en sus ratos libres aprenda a bo*ear o cmprese un tiquete$ pre(eriblemente
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<B con el dinero de l - &u-a a algn paraje e*tico. Dem'ndelo por abuso - "iolencia domstica - djelo en la calle pero de otra ciudad para que usted pueda "i"ir a sus

anc&as en su nue"o domicilio. Si no superamos las e*periencias malas que pudimos &aber tenido en nuestras casas cuando peque2as$ esa imagen de pareja nos quedar' en el subconsciente -$ es una de las causas por la cual la mujer moderna se &a "uelto tan agresi"a. No necesariamente lo que le pas a un (amiliar$ a una amiga o conocida$ tiene que pasarle a usted. 6no de los derec&os m's mara"illosos de los que go#amos las mujeres modernas es a escoger; mal o bien pero derec&o$ nuestro derec&o al (in - al cabo. !o que &a- que tratar de e"itar a toda costa es con"encernos de que ese re(r'n que dice "mejor malo conocido que bueno por conocer" es la "erdad absoluta. %s una "erdadera tragedia cuando llegamos a creer que debemos someternos a la in(elicidad$ pues lo necesitamos como algo adicti"o. 1orque es lo nico que conocemos - que errneamente creemos que podemos manejar. Si todos los &ombres joden por igual$ bsquese al menos uno que se ajuste m's a su medida. Si lo que quiere es casarse$ aprenda a superar las (obias$ a detectar a tiempo las posibles alergias -$ m's que nada$ a escoger bien. Nadie nos puede garanti#ar que conoceremos algn da a la pareja per(ecta. 1ero nadie puede tampoco con"encernos de "i"ir mal$ sometidas$ aburridas - enga2'ndonos a nosotras mismas sobre la idea rom'ntica o no de cmo debe ser la relacin ideal. Nosotras$ las mujeres realmente modernas$ -a no tenemos ideas rom'nticas$ tenemos ideas$ nada m's.
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<L 7aptulo L +u pas con el &ombre detallista 9uri o$ acaso$ lo matamos :>@: D% !:S 8%N%MI7I:S +6% G%9:S 1%@DID: por culpa de un (eminismo mal administrado$ es decir$ el asumido con "engan#a por la opresin mac&ista del pasado$ es indiscutiblemente nuestro derec&o= a los detalles rom'nticos. +u pas entonces con el &ombre detallista$ acaso se e*tingui con los dinosaurios Acaso muri por culpa del (eminismo mal aplicado Acaso nuestra resignacin por "i"ir cada "e# m's simple - elementarmente es por culpa de la in(ormacin que traemos desde nuestras in(ancias %s acaso por culpa de la sumisin inculcada por algunas de nuestras progenituras que nos &emos re(ugiado en cuanta onda tipo Creenpeace que se popularice : ser' por culpa del con(ormismo que nos &emos con"ertido en conser"acionistas$ "egetarianas$ practicantes de -oga$ protectoras de animales$ acti"istas polticas$ en mujeres resignadas que -a no buscamos que ellos sean detallistas con nosotras sin que ello implique desplegar toda nuestra descon(ian#a &acia el se*o opuesto Acaso por eso nos &emos "uelto tan espirituales - mientras tanto la materia qu %l materialismo$ tan (emenino como la laca o el esmalte de u2as$ qu : tal "e#$ a su cruel modo$ algunas de nuestras sometidas madres quisieron alertarnos de lo que sera nuestra triste realidad si lleg'ramos a depender de un marido a"aro Ser' todo esto la ra# del problema Acaso por esta misma causa o ra#n las mujeres modernas$ en masa$ buscamos nuestra propia independencia econmica casi como una necesidad (sica : todo el cambio (ue suscitado por el tema econmico - nada m's Ser'$ entonces$ que toda la guerra de los se*os est' basada en la libertad que &emos ganado las mujeres para comprar - gastar a nuestras anc&as con nuestro propio dinero /%so s que es materialismo en su m's pura mani(estacin0 !o que no entiendo es por qu$ en "e# de luc&ar contra la pareja para que podamos gastar dinero$ no (ingimos m's bien que somos$ cmo diramos$ menos

capaces$ - lograr as igualmente gastar dinero ... pero el de ellos. 1orque lo que s es cierto es que -a los &ombres no se molestan en ser detallistas. 1ara qu$ si todo lo podemos conseguir con nuestro trabajo - por nuestros propios medios. 7u'l es la gracia de regalarnos una cartera$ cuando por asalariadas podemos comprarnos una igual$ as sea c&imba$ en donde la contrabandista de moda 7u'l es el c&iste de sorprendernos si aparentemente -a no necesitamos nada 1ara qu el es(uer#o si cuando tienen detalles con nosotras siempre sospec&amos que &a- algo malo detr's "Seguro que quiere algo"S "me regal (lores0" /Gorror0 Seguro me puso los cuernos el mu- desgraciado. +u es este nue"o pensamiento tan perjudicial para la salud mental$ por Dios 1or nuestra parte$ nosotras$ las mujeres modernas$ tambin &emos perdido la &abilidad de aceptar - agradecer un regalo sin sospec&ar que detr's del gesto &a- una traicin o$ peor an$ una propuesta matrimonial. 7ansadas como estamos de creer que la ama de casa es un ser aburrido$ sin "ida$ sin aspiraciones$ a la cual e*plotan durante toda su "ida como una empleada de ser"icio gratis$ declinamos sus regalos - los con"ertimos en lo que son &o- da; &ombres poco detallistas - (ros. Adem's como$ maliciosamente &emos optado por creer que el cuentito ese del matrimonio no es ninguna peticin de amor sino m's bien la (orma m's pr'ctica que tienen de que les &agamos todo gratis$ que los atendamos gratis$ que les demos &ijos gratis$ que los a-udemos en los gastos de la
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<E casa gratis$ entonces a las mujeres modernas la propuesta -a empe# a parecemos poco menos que atracti"a. !o cierto es que una de las cosas que m's e*tra2o del mac&ismo - la ra#n por la cual propongo esta nue"a corriente (emenina mas no (eminista$ mac&ismo por con"eniencia$ son todos esos detalles por los que nos derretimos. 9odernas o no$ e*tra2amos al &ombre detallista -$ por supuesto$ sus detalles. A&ora$ los &ombres$ tal "e# por nuestra propia actitud de mujeres aguerridas$ descon(iadas$ independientes$ -a no quieren sentir que estamos burl'ndonos de ellos. )a no nos quieren contemplar como antes porque se sienten escaneados$ anali#ados$ ju#gados permanentemente por nosotras. 1orque una de las cosas m's terribles que &emos adoptado las mujeres del mundo con la moderni#acin es a descon(iar de todo - de todos. %ntonces$ a los &ombres -a les aburri el plan ese que cualquier detalle que tengan con nosotras$ jam's ser' su(icientemente grandioso. 1orque por nuestras mentes casi siempre ronda la duda;"+uin sabe dnde lo &abr' comprado - cu'nto le cost esta baratija. +uin sabe qu quiere a&ora o qu (ue lo que &i#o". Antes no. 6no slo agradeca el gesto - se limitaba a derretirse de amor - a batir pesta2a. !as mujeres$ mientras sigamos pensando que cualquier cosa que nos den o quieran &acer por nosotras$ podramos &acerlo mejor - muc&o m's r'pido que ellos$ estaremos ine"itablemente conden'ndonos a no "ol"er a recibir nunca ninguna mani(estacin de cari2o. Nos acostumbramos a caminar m's r'pido que ellos. A manejar nuestro propio carro que pagamos nosotras mismas por cuotas. A decir que no porque Ii. A llamarlos por nuestra propia cuenta. A in"itarlos a salir si es que tenemos ganas de "erlos. A sacarlos de la casa o irnos con las amigas cuando no tenemos ganas de &acerlo. %ntonces as quin puede As$ ningn &ombre se animara jam's a meterse en la boca de semejante lobo. )o s quisiera regresar a nuestras antiguas races. A que nos traten como unas princesas$ a que nos traigan (lores a la casa sin ninguna ra#n aparente$ a que nos regalen mu2ecos de peluc&e as nos den alergia - nos alboroten la rinitis. A que nos dediquen gra((itis - a que &agan al menos un es(uer#o por conquistar nuestro amor.

7omo antes. ) no como a&ora$ que con coincidir en un bar$ es m's que su(iciente. 7uando uno -a no se quiere casar sino con"i"ir un rato a "er qu pasa$ por puro (sico miedo a (racasar. 7omo si con"i"ir con alguien - no lograr consolidar una relacin estable ,con &ijos$ perro - e"entos (amiliares.$ de &ec&o -a no lo (uera. 7uando las relaciones se acaban porque nosotras mismas las matamos con tantas condiciones - reglas absurdas. 7omo lo que pasa en nuestros tiempos cuando si l gana menos que nosotras -a no lo admiramos. 7uando si nosotras no queremos trabajar m's lo con(undimos con que somos unas per(ectas intiles sin aspiraciones. +u tiene de malo no aspirar a otra cosa que lo consientan a uno - que ellos "uel"an a creer que son los je(es del &ogar. S$ admit'moslo$ la "ida era muc&o m's ('cil cmoda para nosotras cuando eran ellos los que se crean los m's capaces$ cuando eran m's detallistas. !os detalles de a&ora suelen ser tan patticos que$ si quieren ser considerados en casa$ su (orma de demostrarnos que nos quieren es pagando la mitad de la lu# de ese mes. %n las (ec&as especiales$ si no logramos salir de la duc&a sin matarnos antes de que deje de sonar el celular$ tenemos que con(ormarnos conR suponer que nos queran (elicitar en nuestro da porque nos dejaron un mensaje en el bu#n. Si nos in"itan a cenar$ partimos la cuenta por mitades para que l no "a-a a pensar que estamos con l por inters o porque lo queremos casar. ) qu si lo piensa Acaso ese no es el c&iste Acaso$ en el (ondo$ eso no es lo que la ma-ora de las mujeres queremos +ue nos atiendan$ que nos conquisten$ que nos in"iten a "i"ir la "ida juntos. 1or qu tanta
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IN pre"encin$ por qu estamos tan a la de(ensi"a$ por qu nos &emos "uelto tan descon(iadas
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IF 7aptulo E /7ada uno es responsable de su propio orgasmo0 Depende de cmo escojamos dis(rutarlo. 7on quin$ cmo o con qu$ ni siquiera es el punto. SIN >%9:@ A!C6N: A +6% S% %S7ANDA!I7%N 7:IF lo que "o- a e*poner en este captulo$ una de las cosas m's tiles - pr'cticas que &e aprendido despus de los JN es que cada uno es responsable de su propio orgasmo. %so s$ todo depende de cmo escojamos dis(rutarlo. 7on quien$ cmo o con qu$ ni siquiera es el punto. )$ aunque admito que mi posicin (rente al tema es un poco egosta$ la de ellos siempre la &a sido. %llos insisten en di(erenciar el placer del deber. %l placer es el que sienten con la otra - el deber es el que le toca cumplir de "e# en cuando$ mnimo una "e# al mes con la que tienen en la casa. %l cerebro (emenino alberga al menos seis billones de neuronas menos que el de ellos$ - al comprobar que somos tan inteligentes como ellos$ &emos demostrado ampliamente tambin que nuestras neuronas son muc&simo m's e(icientes. %ntonces no le "eo problema alguno en que nos despertemos de nuestro letargo - aprendamos tambin a pensar como ellos. ) a& est' el "erdadero secreto para tener una "ida se*ual plena$ responsable - sin resentimientos. +u tal si$ como lo &acen ellos$ asumiramos el se*o como lo que realmente es; un acto (sico cu-a (inalidad es obtener placer - qu tal si en "e# de sentirnos usadas$ tambin aprendiramos a usarlos a ellos para nuestro propio bene(icio - placer. +ue sin cargos de conciencia logr'ramos entender (inalmente que cuando uno tiene se*o est' bien que nos usemos los dos. +u pasara si en nuestra mente$ en "e# de asumir esas intiles posiciones dignas - sumisas cuando despus de una noc&e de pasin no se les ocurre "ol"er a llamarnos$ lo asumiramos como lo que (ue - no como lo

que cremos que pudo &aber sido +u tal si en "e# de lamentarnos - quejarnos$ aprendiramos m's bien a adquirir el control absoluto de nuestra mente - nuestro cuerpo 6na de las cla"es de la (elicidad es de(initi"amente tener mala memoria. )$ en algunos casos$ /amnesia0 9uc&as mujeres modernas$ -a lo &an empe#ado a poner en pr'ctica$ - tener se*o de repente$ se &a con"ertido en algo grati(icante satis(actorio. No en un moti"o m's de (rustracin o de resentimiento. ) lo que trato de promo"er a tra"s de estas p'ginas no es una nue"a re"olucin se*ual (emenina$ que nos "ol"amos m's promiscuas o que asumamos el se*o como un deporte. No$ lo que propongo es un cambio mental -$ m's que nada$ de actitud (rente al mismo para que dejemos de su(rir por ellos. 1orque son ellos - no nosotras los que regresan a sus casas o se acuestan a dormir con sus conciencias tranquilas$ sintindose (sicamente satis(ec&os. %n cambio a nosotras desde mu- peque2as nos ense2an que si nuestra conciencia nos impide &acer una cosa$ nos impedir' dis(rutarla. No s bien si algo tiene que "er la anatoma en todo esto$ pero se me ocurre que s. %l simple &ec&o de que cuando tenemos se*o son ellos los que in"aden nuestro cuerpo por (uera pero$ sobre todo$ por dentro. A su "e#$ cuando termina el acto se*ual$ somos nosotras - no ellos lo que quedan con la sensacin de tenerlo an dentro de nuestro cuerpo. 1ara ellos el asunto es un poco$ cmo diramos$ m's epidrmico. %l secreto est' en pensar como ellos$ - as quitarnos de encima todos esos cargos de conciencia - sus (astidiosas secuelas. %l problema es que cuando uno es moderna - liberada$ tener se*o sin compromiso$ tiene el riesgo de con"ertirse en una especie de e*amen de admisin para nosotras. ) es sano admitirlo. Son muc&as las "eces que
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IH &e estado presente - &e participado en con"ersaciones que giran alrededor del tema; "Mulano me encanta pero qu tal que sea malo en la cama ". 1ara muc&as de nosotras es de "ital importancia entendernos se*ualmente con el &ombre con el que queremos consolidar una relacin. Antes no. Anteriormente uno se casaba - luego descubra si era bueno o no. Si nos &aca sentir bien o no. Si uno se encartaba o no. 9uc&as de nuestras antepasadas$ adem's$ por casarse "rgenes$ nunca tenan$ como nosotras$ la "entaja de comparar.5entaja que realmente no s si tambin es una des"entaja porque nos &emos "uelto demasiado e*igentes. Igualmente$ sera mu- triste asegurar que el entendimiento con nuestra pareja en laF cama es lo m's importante de todo. Si &acer el amor$ o tener se*o$ slo dura un ratico. %n cambio$ compartir la "ida con alguien podra ser eterno. Si todo el mundo sabe que$ en la ma-ora de las relaciones amorosas modernas$ andamos tan ocupados que el se*o es lo que toma menos tiempo - es(uer#o. 1ero es tambin lo que m's problemas - dolores de cabe#a nos ocasiona. %l &ec&o es que si nuestro pensamiento actual nos lle"a a e"aluarlos antes despus de &aber tenido se*o con ellos$ es una demostracin de lo e"olucionadas que estamos. %llos tambin lo &acen. 7on la di(erencia que a ellos les gustan m's bien ine*pertas$ pues eso les da la oportunidad de lucirse$ de creer que nos ense2an cosas nue"as - que siempre los recordaremos por sus &abilidades en la cama. A nosotras$ en cambio$ nos gustan m's e*perimentados - (ogosos. Nos gusta que sean ellos los que propongan - nos gusta proponer para que no nos quieran dejar nunca. Siempre con ese (in$ nunca con el de pasarla bien juntos - nada m's. !a mujer$ moderna o no$ cuando tiene se*o$ lo que pasa por su cabe#a es; "Debo descrestarlo". ) a& s que cometen un gra"e error. 1orque si es la mujer la que toma la delantera en la cama$ -a que le sigue preocupando lo que l piense de usted$ lo que pensar'$ si es

tan mac&ista como la ma-ora$ es que usted es as con todos los dem's. ) eso no tiene nada de malo.>odo depende de lo que usted quiera. Seducirlo o realmente conquistarlo %l problema es creer que para ellos el se*o debera ser lo mismo que para nosotras; amor puro - un pre'mbulo para el compromiso. %s pensar que$ aunque e"identemente -a no seamos "rgenes despus de los JN ,/a Dios gracias0.$ seguimos con"encidas de estar entregando lo m's preciado de nuestra &umanidad. Seguimos asumindolo como si accediramos a dar la "ida. 1ero con ciertas condiciones. 7ondiciones que slo est'n en nuestra mente pero que en la pr'ctica no son tal. >endramos ine"itablemente que "ol"er a nuestras races - llegar "rgenes al matrimonio para seguir utili#ando el se*o para comprometerlos en una relacin seria. ) para qu regresar si -a &emos a"an#ado lo su(iciente Si a&ora podemos nosotras tambin dis(rutar de tener el control. No$ qu pere#a. %ntonces$ para que ello pueda ocurrir$ para que podamos tener se*o seguro sin desplegar todas nuestras inseguridades - complejos$ &a- que aprender a ser m's pr'cticas. Si "uel"e a salir con ese tipo que le encanta e inconscientemente se &alla (rente al espejo$ ponindose el "estido m's se*- -$ no nos digamos mentiras$ m's ('cil de poner - de quitar que tenga$ ponindose per(ume en #onas que normalmente slo "era con lupa. 1onindose la ropa interior a juego ,no como en los das normales en donde el color del brassiere nada tiene que "er con el del pant-S los matapasiones "uel"en a salir al ruedo$ pues nadie se los "a a "er. 7uando el encaje$ de(initi"amente no es m's cmodo que el algodn.... que compr especialmente para la ocasin... /no se &aga0 %ntonces s pasa$ porque en el (ondo es sano admitir que uno quiere que paseS entonces de qu se queja A "er. De qu podra quejarse si l nunca la "uel"e a llamar$ si usted no slo quera sino que mu- posiblemente lo dis(rut igual que l. 6na noc&e de se*o no es una propuesta matrimonial$ se2oras. ) ese es un
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IJ riesgo que todas las mujeres solteras debemos saber que corremos cuando tenemos se*o sin antes casarnos. %ntonces por qu insisten en torturarse - siguen pensando que el tipo en cuestin es un desgraciado porque jam's "ol"i a aparecer. ) si a l no le gust - a usted tampoco 5a a seguir (ingiendo que est' o(endida porque ni siquiera "ol"i a llamarla a preguntarle cmo estaba 6sted saba a lo que iba$ no (ue propiamente una "iolacin$ pues en el (ondo quera que pasara para saber si podran seguir adelante con una relacin. 1ues lo mismo &acen ellos. %ntonces cu'l es el problema 1or qu las mujeres queremos adoptar esa actitud de doncellas sumisas - des"alidas a la &ora de tener se*o cuando en el trabajo somos o je(es cuc&illa$ o empleadas e(icientes$ recursi"as - de armas tomar 1or qu no lo somos en nuestras "idas$ se*uales4- tambin tener el control en este terreno +u nos da miedo !os dem's >riste s que muc&os &ombres$ tan acostumbrados como est'n a que nos &a-amos "uelto tan liberadas$ no se atre"an a "ol"ernos a llamar por temor al rec&a#o. 1ero si la ra#n real por la cual no lo "ol"i a &acer es porque no le gust$ est' en todo su derec&o$ como tambin lo podra estar usted si quisiera. %ntonces no se o(enda si no la "uel"e a llamar$ tal "e# es lo mejor que le pueda pasar. %n la "ida$ todo el mundo usa a todo el mundo - esa es la constante. 1or qu &abra de ser distinto con el se*o Gacer el amor es otra cosa. A&ora$ si el problema es que usted se enamor - l no$ el problema sigue siendo su-o. Ga debido esperar entonces un poco m's. 1ero no es sano que las mujeres sigamos &acindolos responsables de nuestras decepciones amorosas. Nadie lo enamora a uno$ uno se enamora solo. 1ero una cosa es conquistar - otra seducir. %s necesario que aprenda

primero cu'l es la intencin que el &ombre tiene con usted antes de tener se*o con l. Si lo &ace slo para comprometerlo$ como una demostracin (sica de amor que tiene como (inalidad que la tome en serio - que su relacin de pareja se estabilice$ el asunto no (uncionar'. ) le ir' muc&o mejor llegando "irgen al matrimonio para poder estar segura de eso. @ecuerde que el &ombre propone - la mujer dispone - en eso las reglas no &an cambiado muc&o que digamos. Si$ el asunto$ a di(erencia de los anteriores es entre casados$ muc&as de las parejas m's (elices - estables que tengo la (ortuna de conocer$ todas concuerdan en lo mismo; a "eces &acemos el amor$ a "eces tenemos slo se*o. ) es sano. Nadie &a dic&o que uno no puede tambin tener se*o pasional con su pareja. !o importante es saber conectarse - desconectarse antes de crearse usted misma un cortocircuito mental - emocional. 6no &ace el amor con el marido porque uno lo ama$ porque es posiblemente el padre de sus &ijos$ porque lle"an muc&os a2os juntos - el sentimiento se &a consolidado. 1ero a "eces es posible que obede#ca a una necesidad (sica de ambos que nada tiene que "er con los sentimientos que -a est'n. 9uc&as mujeres no se atre"en a ser pasionales con sus maridos$ porque temen que ellos "a-an a con(undirlo con otra cosa - que se "a-a a perder el sentimiento - &asta el respeto. ) despus se preguntan por qu ellos marcan la di(erencia. 1or qu se buscan a otra para "i"ir - sentir lo que con la esposa creen nunca "an a poder reali#ar 6no de los re(ranes populares que m's me gusta$ pero que mu- poco se aplica al parecer$ es aquel que dice; "6na dama en la calle$ una puta en la cama". Seguramente a quien se le ocurri no estaba &ablando de la misma mujer$ pero eso nos da la idea de que por ese orden podra estar la (antasa que ellos tienen de cmo debe ser la mujer per(ecta. %ntonces$ la mujer cuando se casa se anula. Se reprime a tal grado que espera a que l sea el que quiera - lo sugiera$ pues como ella es la "se2ora de la casa". ) nadie est' sugiriendo que se con"ierta en una "edette porno o que lo espere en ligueros$ o que se le presente en la o(icina con abrigo - nada debajo... : por qu no >al "e# debe ser demasiado (uerte cambiar de actitud de la noc&e a la ma2ana$
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I< cuando tras un largo matrimonio sentimos &abernos desconectado de nuestras parejas - "uel"e a aparecer en muc&os casos$ incluso$ la "ergTen#a - el pudor. 7asi como si los acab'ramos de conocer. 1ero si no se atre"e$ este consejo es para sus &ijas$ para que cuando se casen no dejen que se pierda la complicidad. +ue no permitan que decaiga la pasin. +ue ni se les ocurra pensar que ser la "se2ora de la casa" es una cuestin de postura - de actitud. %s como si muc&as esposas realmente se &ubieran con"encido de que al casarse desempe2an un papel. +ue "iene incluido con; Ambientacin; la casa en donde "i"en$ los portarretratos de la boda$ del nacimiento de los &ijos - sus respecti"os bauti#os. Mlores para que l sienta que &acalor de &ogar. !a bata colgada en el ba2o$ las pantu(las debajo de la cama - el "estido de no"ia an colgado en el clset como para recordarle todos los das de su "ida lo que &i#o. 5estuario; ropa anc&a - cmoda. 9uc&as pijamas de(ormes. Qapatos bajitos muc&as pantu(las - mocasines para "andar en la casa". %l maquillaje es m's bien poco - los peinados$ cada "e# menos elaborados aburridos. Nooo. 1ara que no se (rustre tiene que desempe2ar un papel m's protagnico en su propia &istoria de "ida. 6sted es la responsable de su propia "ida$ de conser"ar

sus ilusiones$ de sacarle pro"ec&o a cada instante. 6sted que (ue su(icientemente inteligente para casarlo$ para comprometerlo$ para que la mantengaS usted misma$ sin sobreactuarse$ tambin tiene en sus manos su propia satis(accin se*ual. %st' en sus manos que para usted tambin sea necesario - eso le dar' la libertad de proponer lo que usted quiere - cuando lo quiere. 1ara (inali#ar$ insisto en que el orgasmo$ en el caso de las solteras$ las casadas$ las "iudas - en el de todas las mujeres por igual$ es responsabilidad de cada una. Dejemos por un momento de pensar que ellos son buenos o malos en la cama. %"itemos darle el poder - el control de nuestro placer se*ual.5ol"'monos mujeres realmente pr'cticas$ condescendientes$ mujeres acti"as$ partici4pati"as$ creati"as sin e*agerar con menos complejos que a&ora. +ue no "ol"amos a depender de ellos para go#arlo$ que entendamos por (in que no tiene nada de malo dis(rutarlo igual que ellos$ - que pedirlo de "e# en cuando nos (ortalece el cuerpo - el espritu. +ue tenemos tambin derec&o a ser un poco egostas igual que lo son ellos$ que no tiene que condenarse a (ingir orgasmos toda la "ida por temor a perderlo. 7rame que no les importa m's que al principio - por puro - (sico orgullo mac&ista. De all en adelante se2oras$ su propia satis(accin se*ual$ que sea tambin su propia responsabilidad. ) eso s$ si lo que quiere es permanecer casada$ (inja que todo lo que sabe$ se lo debe a l. /No se d mala "ida0
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II 7aptulo FN 7omerD..0A la 7arta0 %! S%^: N: %S :>@A 7:SA +6% 6NA M6%@QA D% !A NA>6@A!%QA. !a ra#n !a ra#n es otra cosa. %l cuerpo es un templo... /Somos lo que comemos0 Cracias al derec&o que &emos adquirido a escoger$ entre el gremio (emenino se &an populari#ado los mo#os$ los tinieblos$ las sopitas en bajo$ el "otro". 7omo lo anot antes$ es cuestin de aprender a pensar como ellos - no torturarnos en el intento. 9uc&as mujeres realmente modernas -a &an comen#ado a quitarse de encima los complejos del pasado - &an aprendido a tomar el control de sus propias "idas$ de sus relaciones - de su propia se*ualidad. A lo mejor por ello$ entre el gremio (emenino se &an populari#ado tanto los mo#os. Sin tapujos$ muc&as mujeres en el mundo &an querido entender m's bien que$ a lo mejor$ casarse no es lo que buscan. +ue a lo mejor ser libres$ trabajar a sus anc&as - manejar su propio tiempo es lo que realmente necesitan para ser (elices. 7ada "e# menos interesadas en la "ida en pareja$ en a-udar a poblar el mundo con m's ni2os cu-as madres posiblemente estar'n demasiado ocupadas para atenderlos como quisieran$ este$ cada "e# m's$ nutrido grupo de mujeres &a decidido seguir "i"iendo plenamente sin una pareja estable. ) cuando &ablo de una pareja estable$ no me re(iero a que se re&usen a ser no"ias dedicadas$ amorosas - detallistas. 9e re(iero a que la (inalidad de las relaciones para este tipo de mujeres no siempre tiene que terminar en campanas de boda. %ntienden que las relaciones tienen que durar lo que alcan#an a durar. %s decir$ lo que dure el inters$ la pasin$ el sentimiento$ la ra#n. Siendo as$ muc&as mujeres se &an lan#ado a "i"ir sus "idas sin llenarlas de (alsas e*pectati"as. ) as son (elices$ siendo "la no"ia eterna"$ sin que por ello se limiten a no "ol"er a tener estables - sanas relaciones se*uales a lo largo de sus "idas. Si -a logr quitarse de encima el complejo - la consideracin por los dem's empe# a "i"ir su propia "ida segn sus par'metros$ sus reglas$ sus aspiraciones$ no d un paso atr's. Siendo esta la tendencia$ las mujeres deberamos prepararnos de antemano para no casarnos - an as "i"ir satis(ec&as se*ualmente. Go- da$ mu- por

el contrario de la teora que tienen algunas sobre las "entajas del matrimonio$ una mujer casada$ generalmente$ tienen menos se*o que una soltera. ) no es que las solteras anden alborotadas$ como locas saliendo con cuanto &ombre disponible se les atra"iese en el camino. No$ es que se &an "uelto m's participati"as - muc&o m's selecti"as$ lo cual les garanti#a que$ con el que escogieron estar$ a lo mejor ese s "alga la pena... al menos por un buen rato. %ntonces$ de a&ora en adelante$ si es su caso$ deber' cuidar mejor su dieta. Directamente - sin anestesia; &ablo de &ombres. 1orque el cuerpo es un templo... Somos lo que comemos. 7on"ertirnos en catadoras de &ombres No$ por Dios. No es para tanto$ pero s es necesario tener siempre claro que lo imprtame se2oras$ no es la cantidad sino la calidad. 1ara entenderlo mejor an recuerden que nuestros cuerpos est'n &ec&os de la buena o la mala alimentacin. %s decir$ de lo que &emos comido en el pasado$ de lo que ingerimos en el presente. %s preciso que aprendamos a escoger lo que nos comemos. %sto$ m's que una leccin de "ida$ que sonara algo m's que pretencioso$ es m's bien toda una teora de super"i"encia para mujeres modernas. A continuacin un completo - balanceado men$ ejemplos de comidas poco saludables que debemos e"itar a toda costa si no queremos ser in(elices. Algunos tipos de tipos que nos causan indigestin;
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IK %l 7omida r'pida. >al como las &amburguesas$ ste espcimen es un buen peda#o de carne$ pero nada m's. Se come r'pido$ de a('n - no es para nada saludable. 9's que nada para la mente. %l 7omida tpica. %ste tipo de &ombre es siempre m's de lo mismo. !as mismas posiciones aburridas$ la misma con"ersacin - la misma sensacin de "aco al (inal. !o peor de todo es que seguimos probando con la misma clase de &ombre a pesar de que en el (ondo sabemos que comeremos nue"amente mal. %l del c&iste idiota que -a nos sabemos de memoria. %l que siempre nos lle"a al mismo sitio que no nos gusta. %l monotem'tico$ el monocrom'tico$ pues adem's siempre se "iste igual - jam's nota nada nue"o en nosotras as estemos "estidas de gala. %se que$ al (inal$ terminamos mandando para la porra por la misma ra#n que a todos los anteriores; porque nos mata s$ /pero del aburrimiento0 %l Domicilio. A este tipo de &ombre$ slo le interesa el se*o. )$ aunque nos cueste admitirlo - &asta atente contra nuestra dignidad$ es tambin e*actamente lo mismo que nosotras queremos de l. As que no se sienta mal si ese &ombre con el que se siente tan bien bajo las cobijas es$ aparte de impublicable$ jam's la in"itar' a un perro caliente en la esquina. 9ejor. No le con"iene. %s mu- probable que$ si se atre"iera a &acerlo$ usted jam's accedera$ pues &umillarse en pblico es un descac&e. As que e"ite que su (also orgullo &able por usted - dis(rute de un ser"icio a domicilio sin complejos. De esos que slo aparecen cuando usted los llama. %so es generalmente despus de &aberse ponc&ado en una salida nocturna$ en la que no se le"ant m's que un catarro. !o bueno de los domicilios es que$ a pesar de lo mal que le (ue$ an as &abr' acti"idad garanti#ada en su cama. ) nadie tiene por qu enterarse. %l 1aella. Aqu$ nue"amente$ bien podra aplicarse aquel sabio re(r'n que re#a;"Nadie sabe para quin trabaja". 7omer paella signi(ica atenderlo en la casa$ criarle a los &ijos -$ an as$ que se "a-a con otra. %l>eta(ula. %sta clase de tipo es aquel que no nos admira m's que por nuestras cur"as -$ eso. %s al que se le "a la mirada detr's de cuanta copa JKD se le atra"iese por el camino. %l que$ cuando uno le sugiere aumentarse el busto para complacerlo$

el "no" generalmente "iene acompa2ado de un ataque &istrico de celos e incluso se atre"e a acusarla de querer coquetearle a otros tipos. %l !omo (ino. %*quisito platillo (a"orito de las que se dejan con"encer de que "esa" es su ltima oportunidad. De las que les gusta mantener al marido. %l plato no es m's que un conc&udo que$ en "e# de traer el pan a la casa$ se lo lle"a a la otra. Aquel que se le recuesta a uno. %l que uno termina manteniendo para no quedarnos solas. %l 5ino. 1ero se (ue... %l 1arrilla. %ste modelo de &ombre caliente$ ardiente$ (ogoso$ tambin tiene sus serios de(ectos. %ste es el que sin cer"e#a no (unciona. %l que "i"e acompa2ado de mil amigos a quienes les encanta atender$ generalmente a costa su-a. %ste platillo gourmet es el tpico &ombre que en pblico es el mejor an(itrin$ pero que en pri"ado ni la determina. %l que cree que siempre la tendr' a la mano para la"ar los platos cuando sus amigos se &a-an ido.
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IB %l 1ollo asado. Aparte de aquella incmoda posicin que a ellos les encanta ,sobre todo para lucirse (rente a los amigos$ as nunca en la "ida la &a-an intentado siquiera. que a nosotras nos despeina$ tambin sir"e para describir a esta categora de &ombre. %l pollo$ es decir$ el ni2o$ el que encima de todo "i"e bronceado porque no &ace m's que pasear. %ste bocadillo$ porque ni llena siquiera$ no pasa de ser un plato bastante comn$ sin nada especial. %nsarta eso s nuestro cora#n$ nos da "ueltas "ueltas - nunca decide nada. Gasta que uno$ por supuesto$ /termina mareada0 %l @isotto. %l tpico bueno para nada que$ encima de todo$ se las da de mugracioso. %l que se la"a las manos de toda responsabilidad. %l encantado de la "ida que "i"e muerto de la risa$ pero que niega todo cuando uno se lo pilla con las manos en la masa. %l 7&ori#o. %s generalmente aquel bien dotado$ peda#o de carne grasosa que$ a pesar de que sabemos de antemano que no es mu- saludable para el cora#n$ regularmente consumimos. No se enamora de nosotras - tampoco se esmera en tratamos bien. 1ro"oca de "erdad mandarlo al mismsimo c&ori#o. 1ero es adicti"o. !o interesante es que usualmente "iene como parte de una larga cadena -$ despus de uno$ siempre "iene otro igual detr's. %l 1asta. 6n don nadie que se ad&iere a nuestras "idas como un pegote - que$ para quit'rnoslo de encima$ toca casi diluirlo en agua$ pre(eriblemente (ra. !a mejor (orma de sacarlo de nuestras "idas es anunciarle de repente que est' embara#ada. 6na mara"illa para que salga &u-endo. %l 8u2uelo. %l regordete$ bonac&n$ grasoso$ cal"o -$ encima de todo amante de los (ritos. %se con el que nuestras abuelas sue2an casarnos$ pues les parece un buen tipo. ) nadie dice que no lo sea. %l problema es que como todo entra por los ojos... Siendo solteras$ adem's$ la competencia all' a(uera es tan dura que uno no &ace otra cosa que trabajar - cuidarse. %s lgico que uno aspire al menos a algo parecido. %se es precisamente con el que uno no sale por bueno$ por tierno. 1or gordo. %se cu-a de"ocin nos resulta pattica$ con el que en lo nico que estamos de acuerdo es en que merecemos /algo mejor0 %l Sopita en bajo. %l mo#o a quien dejamos en remojo - a (uego lento. Ni con la llama de la pasin tan alta para que no se queme$ ni tan baja para que no se en(re. %l que nunca clasi(ica para no"io pero que s "ale la pena tenerlo por a& cerca por si las moscas. %l !enteja. %ste &ombre es un lento para todo. %l indeciso que se toma unas

licencias eternas para regalarnos un poco de la seguridad que necesitamos. %l que se demora para todo$ menos para "enirse. ) por eso uno se "a. %l 7allos a la madrile2a. 9odelo importado que nos aguantamos por un rato con tal de conser"ar la ilusin de que nos "a a lle"ar a "i"ir a un pas lejano e*tico algn da. %l problema es que a lo mejor$ en su pas lo busca la justicia por narcotra(icante - al nuestro lleg con la misma idea pero$ al re"s. %s decir$ despus de conquistarla$ de embara#arla$ jam's la lle"ar' m's all' de Sasaima. Sac'rselo de encima$ como el callo que es$ duele pero ine"itablemente "uel"e a aparecer.
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IL %l @oscn. %s aquel espcimen popularmente conocido como "el doug&nut criollo". %se que se las da de mu- mac&o pero que parece m's bien una pi2ata; "!leno de maricaditas". %l 7&urro. %ste &ombre atrae a simple "ista -$ sin tener que &acer el mnimo es(uer#o. De &ec&o$ a todas nos (ascina mirarlo... A su "e#$ a l le encanta que lo miren. %s ese &ombre que deleita$ que pro"oca$ pero que al (inal empalaga tanto que nos produce n'useas - "mito continuo. %l Gelado. >al como su nombre lo indica$ es ese &ombre (rgido$ impotente... %se &ombre poco detallista$ circunspecto$ aburrido -$ encima de todo$ criticn. %se al que le dar' e*actamente lo mismo si duerme a su lado en pijama babdoll$ sin ropa o... /sin l0 %l 1erro caliente. %l problema (undamental con esta popular categora de comida r'pida es que pone los cuernos indiscriminadamente. %s decir$ le da igual si es con una de su categora o de "arios escalones menos. ) eso duele m's. %l mu- cretino$ adem's$ tiene el descaro de calentarse - de ponerse (urioso cada "e# que uno le reclama algo. %l AlWa selt#er. %ste modelo de &ombre es con el que uno acepta salir luego de "comer" tantas pendejadas - porqueras. 7on el que uno sale para ali"iarse de tanta indigestin. !'stima$ que siendo tan til$ no apreciemos sus bondades. +u pena que slo lo usemos estrictamente cuando realmente sea necesario. %s decir$ cuando nos duele el estmago de tanto comer mal. !o malo de este tipo de &ombre es que deja tan poco &uella en nosotras$ que su recuerdo$ como la espuma$ se dilu-e mur'pidamente. ) si de &ue"os se trata$ stos son los m's populares de todos; %l Gue"o (rito. %s aquel pendejo que se las tira de loco para pasar un buen rato. %l Gue"o tibio. %l dudoso. %se que nunca se siente comprometido. %l que no tiene ni criterio ni "oluntad para &acer nada. Al que uno termina dejando porque no es ni mu- apasionado ni mu- (ro. %l que est' a&. ) nada m's. %l Gue"o duro. 6n &ue"n bien taca2o. %l Gue"o re"uelto. %se energmeno que$ por cortesa nuestra$ descubre que acaban de cancelarle su tarjeta de crdito - est' (urioso con usted. %l Gue"o estrellado. %l mu- idiota estrell su carro - lo botaron del empleo$ todo en un mismo da. A&$ s llega temprano a la casa$ slo que con ganas de pelear de montarla de mu- bra"ucn. %l :melette. %l que es tan (lojo - tan loc&o que "i"e arropado. %se que luego del primer mes "i"e en coma$ pues no &a- quin lo mue"a de la cama. No nos saca$ porque le gusta quedarse en casa &aciendo el amor con cierta (recuencia. Ni porque le asegura que$ tenindola a usted$ no tiene nada que buscar en la calle. Suponiendo
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IE

que usted sea tan torpe que se trague el cuento$ la realidad es otra. Salir o m's bien no salir nunca$ con un muerto en "ida es peor que salir con un perro. !a Gue"ona. !a que se soporta a cualquiera o a todos los anteriores - no se atre"e a mandarlos al carajo por no quedarse sola. %n conclusin; /la que se lo deja montar de un &ue"n0 7onclusin; as como la naturale#a es la madre de todas las cosas$ la necesidad podra considerarse la madre de e*tra2os compa2eros de cama.
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KN >%@7%@A 1A@>% 7asarse; /6na cuestin de con"iccin D - de con"ictos0

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KF 7aptulo FF !a batalla de los se*osD.o de los ne*os 1ara triun(ar en la "ida no se necesita plata$ se necesitan cone*iones. +uin est' mejor conectado$ ellos o nosotras !a en"idia es mejor pro"ocarla que sentirla. !:S 9%3:@ @%!A7I:NAD:S INDIS76>I8!%9%N>% S:N %!!:S. Su "entaja consiste (undamentalmente en que saben para qu sir"en las cone*iones las usan. %n cambio$ nosotras an no &emos aprendido a usarlas sin que ello nos genere descon(ian#a. :$ peor an$ pensamos que estar conectadas entre nosotras es estar a la moda - dis(ra#arnos todas al mismo tiempo con lo que se use esa temporada. !os &ombres$ por su parte$ s son buenos amigos. Se tapan las cosas a "eces -$ aunque nos d rabia$ son m's solidarios con los de su gremio que nosotras. %ntre ellos no e*iste tanta ri"alidad - se dan la mano en momentos de necesidad. !o que seguramente le da origen a aquel popular re(r'n que dice; "%n la "ida no se necesita dinero. Se necesitan buenos amigos". %llos s &an entendido para qu sir"en las uniones. !os sindicatos. 6n sindicato de mujeres es algo as como el bu#n - quejas de reclamos en un supermercado. 9ientras reparten t - galletas$ todas se quejan de algo ninguna propone la solucin. Slo se quejan. %llos$ en cambio$ se renen para encontrar en conjunto la solucin a algn problema que tengan en comn. %llos se asocian para triun(ar en sus "idas pro(esionales. Nosotras !a ma-ora se pasa su "ida cual reportera sensacionalista - amarillista$ "i"iendo de la en"idia - criticando a los dem's. !a ma-ora de las mujeres lle"an "idas "acas en las que la (rustracin es su motor - la destruccin es su objeti"o. Se con"ierten en seres lamentables e incon(ormes que ni &acen ni dejan &acer. Debe ser mu- triste$ encima de todo$ "i"ir la "ida documentando cmo es que "i"en los dem's - no tener "ida propia. %sperando a que sean los dem's los que &agan algo$ para a& s entrar a anali#ar qu (ue lo que &icieron - &asta atre"erse a "aticinar por qu les ir' tan mal. 7uando de tomar "erdaderos riesgos - a"enturarse$ la ma-ora saben mu- poco. Despotricar de la &umanidad entera e intentar acabar con las reputaciones de las personas que s trabajan$ slo sir"e para "entilar todo el resentimiento social que lamentablemente sienten quienes con"ierten en culpables de sus propias (rustraciones a los dem's.>al como esas reporteras - columnistas de c&ismes malintencionados. %sas que subsisten -$ una - otra "e#$ se le"antan de entre las ceni#as de las toneladas de basura sensacionalista que an les publican. !as que "i"en de eso$ pero a punta de demandas por di(amacin que coleccionan con "erdadero orgullo amarillista. ) si menciono ejemplos as de lamentables en este libro$ desperdiciando "arios renglones del mismo re(irindome a mujeres con una "ida tan triste$ es porque$ lamentablemente$ gracias a casos como esos$ muc&os &ombres crecen con la idea de que todas las mujeres somos as de malas. As de en"idiosas.

As de c&ismosas. 9uc&os crecen pensando que la pro(esin para la que m's ser"imos es para &ablar$ generalmente mal$ de los dem's. +ue en las que mejor nos desempe2amos -$ &asta somos ideales$ es en pro(esiones tan se*istas que ningn columnista de una columna de c&ismes$ as use un seudnimo$ jam's resulta ser un &ombre. 1or qu los &ombres no son c&ismosos 1or qu debemos suponer entonces que las que lo somos - &asta nos lucramos de ello somos las mujeres +u triste que ese sea el concepto en el que nos tengan la ma-ora de los &ombres. 1eor an$ que nos prestemos a ello.
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KH %l caso es que luego de este pattico ejemplo de cmo uno puede desperdiciar - malgastar una "ida entera$ criticando la ajena$ me queda mu- ('cil entonces concluir que el problema de las mujeres en el mundo es el de la (alta de solidaridad -$ por supuesto$ de ri"alidad. Si nosotras mismas nos encargamos de criticar a las de nuestra misma especie por el simple &ec&o de querer sobresalir$ entonces para qu sir"e (ingir que nos unimos a ratos - luc&amos por lograr nuestros objeti"os - marcar as una di(erencia %llos$ en cambio$ se a-udan$ se solidari#an$ se impulsan$ se aconsejan. Nosotras$ no s si es que lle"amos por dentro el maligno gen de la en"idia$ incrustado como un microc&ip en alguna parte de nuestros cuerpos. %se que no nos permite "i"ir en pa#. %se que nos carcome &asta destruirnos por dentro. 1orque segn los siclogos$ intentar destruir a los dem's no es otra cosa que el re(lejo de la autodestruccin que uno quiere. %se mismo microc&ip$ seguramente$ tambin es el culpable de todo. %l que nos incita a acabar con las reputaciones ajenas a nuestro paso. Se2oras$ concntrense en lo propio. %n descubrir cmo encontrar su propia (elicidad. %n lograr las cosas que slo a ustedes las pro"ean de moti"os de alegra orgullo por mu- absurdas que stas sean. %l mundo sera un mejor lugar para "i"ir si &ubiera m's mujeres ocupadas en sus propias "idas que metindose en la de las dem's. >al "e# por eso tambin muc&as mujeres se (rustran o pro-ectan su "ida para que as sea. 1or ese mismo temor al (racaso es que tienden a ni"elar por lo bajo - no por lo alto. !os &ombres$ en cambio$ s que la tienen clara. Su "erdadero poder radica en que no se consideran ningunas autoridades a ni"el personal. 9uc&o menos para criticar a sus semejantes. %llos s que admiten ser$ en algunos casos$ todo un manojo de de(ectos -$ ante ellos$ por lo menos a ni"el personal$ logran amistades slidas$ sinceras$ pues saben que a lo mejor slo tienen una sola oportunidad de &acer de sus "idas lo que ellos quieren. !as mujeres$ en cambio$ nos reducimos a "eces a lamentar nuestras desgracias - a criticar las ajenas como si as pudiramos justi(icar nuestra (rustracin por no &aber podido &acer o ser lo que siempre &emos querido. 1ero por qu no intentarlo siquiera 1or qu no dejar a los dem's en pa# - dedicarnos a la bsqueda de nuestra propia (elicidad 1or qu nos resulta tan di(cil a las mujeres superar nuestra mundialmente reconocida en"idia - (alta de solidaridad - nos con"ertirnos en un gremio realmente organi#ado - positi"o 7uando las mujeres se unen$ para conseguir cualquier objeti"o en comn$ las cosas que se logran son realmente mara"illosas. 7uando las mujeres superamos nuestros complejos - nuestras inseguridades$ obtenemos$ sin darnos cuenta$ abrir la puerta de la (elicidad. 7ada una con lo que tiene$ con lo que Dios le dio$ con lo que le toc$ con lo que mu- seguramente con dedicacin$ con"iccin - "oluntad$ podra incluso mejorar para s misma. 1ero cuando no$ la "ida suele con"ertirse en una sola comidilla. 7asi nadie &a conocido el caso de aquella mujer que se alegr de la (elicidad de otra por &aberse enamorado$ /encima de todo de un millonario0 %n el

(ondo$ la ma-ora lo que piensa es; ":jal' se di"orcien pronto". 1or qu ser' que a las mujeres les encanta quitarle el no"io a las amigas As luego nos con"en#amos de que no es mejor que lo que tenamos nosotras. ) es que "el pasto siempre se "er' m's "erde del otro lado de la cerca"$ re#a un popular re(r'n. %ntonces las mujeres jam's nos con(ormamos con lo propio - siempre perdemos el tiempo deseando lo ajeno. Si uno tiene el cabello liso$ lo quiere crespo. Si lo tiene crespo$ quiere quem'rselo$ si es preciso$ para tenerlo tan liso como la amiga. 1or qu nunca nos con(ormamos con lo que tenemos Si somos bajitas$ so2amos con ser altas$ si nacimos planas queremos aumentar el busto - creer que as incrementamos nuestras posibilidades de le"antar$ como la "ecina. %llos ni siquiera piensan en eso. Su en"idia$ porque nadie &a dic&o que ellos
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KJ no la sienten a "eces$ es m's in(antil - muc&simo menos da2ina que la nuestra$ si puede sacarse algo medianamente positi"o de la en"idia$ probablemente sera esto. A ellos les da en"idia$ por ejemplo$ que 1ablo juegue mejor al gol( que Andrs. 1ero no salen a contratar a un grupo de criminales para que le partan la pierna a 1ablo antes de una competencia como el clebre caso de las patinadoras olmpicas >on-a Garding - Nanc- Yerrigan. A ellos$ les da en"idia que 3os cambi primero de carro que Santiago. 1ero no aseguran en pblico que seguramente se lo ganaron en una ri(a o que (ue gracias al dinero de algn negocio ilcito. !as mujeres$ en cambio$ s somos capaces de este tipo de comentarios. De suponer -$ a "eces$ &asta de asegurar lo que no nos consta. 6na suposicin$ que entre otras damos$ por &ec&o - que le da inicio al c&isme malintencionado que acaba con la reputacin ajena. !es produce en"idia$ por ejemplo$ que a5ctor lo ascendieron primero - le o(recieron trabajo en el e*terior a l no. %ntonces lo que piensan es que &abr' que trabajar m's duro - que si las cosas no salen bien$ en un tiempo$ tocar' cambiar de trabajo$ o de empresa. 1ero no se ponen en el plan de reunirse en la ca(etera con todas las dem's$ a &acer suposiciones de por qu a otra la ascendieron - a ellas no; "Se debe estar acostando con el je(e$ la mu- #orra"."+uien la "e con su carita de mosquita muerta$ pobre del marido". !a en"idia de ellos$ en su ma-ora$ no es destructi"a. !a nuestra s. !a de ellos podra incluso considerarse una condicin m's bien &umana que logran$ ocup'ndose en sus propias cosas$ - manteniendo el control. 1or qu$ si el a('n es igualarnos a ellos$ no empe#amos a igualarnos tambin en las cosas positi"as que ellos s tienen - de las cuales podramos aprender cosas tan tiles como a ser menos en"idiosas - m's plenas con lo propio 1or la en"idia tambin es que muc&as mujeres no son dignas de con(ian#a. 1or esta ra#n$ a "eces$ el tra-ecto &acia el *ito es largo$ di(cil - tortuoso. 1or ella$ la guerra entre los se*os se resume a si no les puede ganar$ naseles. Gabr'se "isto una (iloso(a m's ridicula que esa ) cmo pretendemos igualarnos$ si ni siquiera podemos uni(icar nuestros conceptos 9uc&as de nosotras no queremos &acer ma-or cosa por las dem'sS sin embargo$ dedicamos nuestras e*istencias a amargarle el rato a las que por lo menos s se atre"en. ) ste$ se2oras$ siempre$ spase bien$ &a sido nuestro punto dbil. %l mismo que los &ombres del mundo &an detectado como nuestro ma-or de(ecto. %l mismo por el cual no somos de su entera con(ian#a - por lo cual no siempre est'n dispuestos a darnos la oportunidad de lograr m's - mejores cosas para las de nuestro gnero - para nosotras mismas. %se de(ecto; la en"idia. !a misma de donde se deri"an la ma-ora de las cosas negati"as que resultan determinantes a la &ora de nutrir nuestra in(elicidad - la de los dem's; la (alta de respeto$ el resentimiento$ la (rustracin$ la

incomprensin$ la intolerancia$ la (alta de a(ecto$ la mentira$ el enga2o... sigo >al "e# por esta misma ra#n abandon &ace muc&o la (alsa causa (eminista "engati"a en la que &aba estado embarcada durante a2os. 6na en la que el plan (a"orito era reunimos para &ablar de lo bien que nos iba en el trabajo - de lo mal que nos segua -endo en el amor. 6na en el que la misin era criticarlo todo quejarnos todo el tiempo de que$ a pesar de ser mujeres "aliosas$ "alientes$ trabajadoras - mu- cultas$ cada "e# &aba menos tipos con los que "aliera la pena salir. S los &aba$ el problema era que$ en ese entonces$ no quera aceptar que alguien pudiera darme la talla sin pretender cambiar mi "ida en el intento. A lo mejor era miedo a tener que considerar que si quera tener una sana "ida en pareja$ a lo mejor tena que ceder un poco. ) por eso justi(icaba mis (recuentes intentos (allidos con las quejas por el se*o opuesto - su supuesta (alta de consideracin. 1or eso -$ porque me re&uso a "i"ir mi "ida justi(icando mis propios errores culpando a los dem's$ recientemente adopt m's bien una actitud moderna pero$ eso s$ mu- (emenina. 9e
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K< concentr en ser (eli# - en tratar de no &acerle da2o a quienes me rodean. A no ser en"idiosa. A no pro"ocarla - muc&o menos a sentirla$ que es peor an. 9i nue"a actitud es tal "e# un poco egosta$ lo admito$ pues por estar en(ocada slo en mi propia (elicidad$ no tengo muc&o tiempo ni inters en anali#ar siquiera la "ida de los dem's. 1ara qu iba a querer entonces luc&ar toda mi "ida por a-udar a las dem's mujeres del mundo a lograr sus objeti"os$ si para la ma-ora de ellas su objeti"o en sus "idas sigue siendo criticar a las dem's @espeto a las (eministas$ eso s$ pero slo a las que de "erdad lo &an asumido con responsabilidad$ a las que no slo &acen sino que dejan &acer. A las que luc&an trabajan por las dem's. No a las que dicen que lo son - ni siquiera saben lo que es o lo que ello implica. No$ &ablo de las (alsas (eministas. No quiero ser parte de un nutrido grupo de mujeres incon(ormes a quienes la "ida se les &a "uelto una sola queja. %sas mismas que no quieren &acer$ pero que cuando las dem's &acen - les "a mal en el intento se alegran de su desgracia. No tengo muc&as amigas mujeres porque no las entiendo$ porque respeto las posiciones de cada una de ellas$ aunque no las comparta. 1orque el promedio de "ida$ con tanto estrs$ -a no es mu- largo. 1orque siendo as$ no tengo tiempo que perder$ ni causas distintas por luc&ar que las propias. 1ara que el mundo realmente pudiera ser in(luenciado por la (iloso(a (emenina de "ida$ para que todas esas mujeres mara"illosas no se sientan solas en su luc&a por la causa$ por mejorar las condiciones de "ida de las dem's mujeres$ para que todos nuestros es(uer#os$ algunos m's grandes e impactantes - e(icaces que otros$ lo primero que las mujeres en el mundo tenemos que &acer es aprender a respetarnos las unas a las otras. A "i"ir - dejar "i"ir. A tratar de sacarle el ma-or pro"ec&o a su propia e*istencia$ sin (ijarse qu est'n &aciendo las dem's a su alrededor. Si tan slo se concentraran en su propia (elicidad - no se alimentaran$ muc&as "eces del (racaso ajeno$ el mundo moderno sera tan di(erente de como lo conocemos. !a ma-ora de las mujeres en el mundo$ as me caigan encima todas las (eministas del planeta$ &emos sido$ &istricamente &ablando$ parte de la solucin. 1ero tambin muc&as "eces "el problema" mismo. )$ para (inali#ar$ el actor 7&ristop&er @ee"e ,Superm'n.$ dijo antes de morir de un paro respiratorio - cardaco; "!a "ida es como un juego de cartas. A "eces nos tocan cartas buenas - a "eces nos tocan malas. 1ero la "ida es un juego que sigue "aliendo la pena jugar".
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KI 7aptulo FH +u es el O9ercado nacional del usadoP GA) 6NA @%A!IDAD !A>%N>%. 6na que no podemos desconocer si queremos triun(ar sentimentalmente algn da. !a competencia all' a(uera$ en el 9ercado nacional del usado /es dura0 %ncima de todo$ casi todos los &ombres disponibles o est'n obsesionados consigo mismos$ o con sus madres o /son ga-0 %ntonces qu &aall' a(uera para las solteras Di"orciarse$ por supuesto$ no es lo ideal. De &ec&o$ ojal' este libro le sir"a como una gua pr'ctica en que la misin ser' no di"orciarse. 9as bien$ a entender de dnde pro"ienen nuestros traumas (emeninos$ a entender a su pareja para poder as someterla a todos sus capric&os. >ampoco es dejarlo a su suerte para que otra$ en "e# de usted$ sea la que se lo goce o lo e*prima &asta la saciedad. 1ero lo cierto es que mientras uno logra casarse algn da$ para las an solteras - sin compromiso a la "ista$ &a- una realidad latente all' a(uera. 6na que no slo no podemos desconocer sino que adem's debemos en(rentar$ si queremos triun(ar sentimentalmente algn da; la competencia es dura all' a(uera en el 9ercado nacional del usado. 6n sitio oscuro en donde los despec&ados pueden compartir - departir con sus semejantes; generalmente el bar de moda. !a sede del mo"imiento 9%I ,9ujeres %mocionalmente Inestables.$ en el mundo entero. Donde$ sin importar la ra#a$ la religin$ el (sico$ la nacionalidad o de qu regin del pas pro"engan$ generalmente se renen para tratar de ol"idar sus (racasos del pasado. 5iudos - "iudas por igual$ separados$ solteros$ "ueltos a rejuntar$ solterones$ di"orciados - otra gran cantidad de solitarios que llegan en manada a tratar de encontrar las respuestas a la pregunta m's popular que ronda por la cabe#a de todos$ como una especie de epidemia; "Si la "ida nos &a tratado tan bien$ entonces por qu estamos solos ". 1ero qu est' pasando en el mundo que las relaciones no duran -$ como especie de Yleene* "irtual$ la pareja se &a "uelto tan ('cilmente desec&able +u ser' lo que sucede en las grandes urbes que al parecer el *ito pro(esional nos distancia tanto de la tan an&elada estabilidad emocional Acaso tiramos la toalla - -a no "ale la pena apostarle al compromiso : acaso para ser e*itoso en la "ida &a- que empe#ar por programarse para estar solos A dnde "amos a parar los emocionalmente inestables /8ien"enidos$ entonces$ al 9ercado nacional del usado0 !a gran ciudad.>ierra de oportunidades.>ierra de nadie - de todos. 6na gran urbe en donde es posible estar siempre acompa2adas -$ sin embargo$ sentirnos ine*plicablemente solas. !as capitales de cualquier pas; especies de puertos en donde permanentemente entra - sale gente de todos los rincones del pas - del mundo. 8ogot'$ por ejemplo$ la ciudad a la que le debo tanto pero la que tambin me lo &a quitado todo. 9's que nada el sue2o. 6na ciudad en donde tratan de con"i"ir$ en per(ecta armona$ las mentes abiertas con las cerradas. !a capital que asusta pero que tambin cobija$ acoge - te abre sus puertas de par en par. Sobre"i"ir sentimentalmente en una ciudad tan grande como 8ogot' es todo un reto; a H.KNN metros m's cerca de las estrellas$ a H.KNN metros m's cerca de la soledad. %n una ciudad tan compleja$ encontrar pareja es toda una odisea. 9's an$ cuando la misma ciudad se &a acostumbrado a su soledad. :$ en algunos casos$ a su promiscuidad con la que se &a acostumbrado tambin a cambiar de pareja con la misma (acilidad con la que se cambia de ropa interior. A pesar del (ro$ es una ardiente sel"a all' a(uera. !as mujeres de la capital$ algunas tan equi"ocadas en su interpretacin de los conceptos (eministas$ -a no quieren so2ar con campanas de boda$ con des(iles &acia el altar o con trajes blancos de no"ia. Algunas$ abiertamente$
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KK mani(iestan que pre(ieren guardarlos para Gallo]een. Algunas$ tambin$ "islumbran el (eminismo como una (orma de "engan#a a la opresin mac&ista del pasado -$ al sentirse cada "e# m's cmodas con la idea de quedarse solas$ &an aprendido el peligroso arte$ &asta &ace poco e*clusi"amente masculino de "usar - dejarse usar". 1or su parte$ los &ombres de la capital parece que se &ubieran con"encido de que realmente e*isten siete mujeres por cada &ombre en el mundo. Sus actitudes as lo demuestran. %s como si de "erdad cre-eran que por cada "ponc&ada" o intento (allido$ an les quedan seis oportunidades m's para conquistar a una mujer. Analicemos entonces el se*teto de opciones que les quedaran dentro del 9ercado nacional del usado.5amonos entonces de compras$ &ilera por &ilera. @e"isemos qu &a- a la "enta -$ eso s$ alisten sus tarjetas de crdito. Seccin de l'cteos. %n el 9ercado nacional del usado$ esta seccin est' con(ormada por mujeres peligrosamente astutas quienes literalmente "orde2an" a sus "ctimas &asta dejarlos emocio4nalmente - econmicamente "acos. %ste tipo de mujer no tiene incon"eniente alguno en seducir por deporte lo que encuentre a su paso. %n la mente de esta mujer oportunista no slo est' casarse - tener &ijos$ sino adem's di"orciarse ,pre(eriblemente escapando del pas con el abogado -$ por supuesto$ con el dinero de la "ctima.. 9i amiga 9arta admite "i"ir con(ortablemente en esta seccin desde que se di"orci de @amn. 9arta asegura en un tono despiadado - triun(alista; "1ara qu quedarme con la lec&e si puedo apuntarle a quedarme con la "aca entera". 9arta anunci$ recientemente$ su matrimonio con un polista italiano. Seccin de carnes (ras. %n esta seccin &abitan las mujeres trabajadoras$ las e*itosas que no necesitan un &ombre al lado para darse la gran "ida. !as que se precian de competir con ellos por los mejores puestos en las empresas de m's prestigioS por los mejores salarios -$ por supuesto$ por los ascensos que se disputan abiertamente en una "erdadera batalla campal; la batalla de los se*os - de los ne*os. %sta es la seccin de las mujeres supuestamente modernas en pblico que$ en pri"ado$ a2oran en secreto los tradicionales con"encionalismos retrgrados de los que generalmente se burlan en e"entos - (iestas tan slo para que no las cataloguen como solteronas rec&a#adas. 7omo si a alguien le importara si lo son o no0 Sus edades oscilan entre los J< - los <H a2osS en trminos pro"incianos; a las que o(icialmente -a dej el "tren". %stas mujeres &ablan abiertamente de se*o - no tienen incon"eniente alguno en describir gr'(icamente - &asta en e*agerar si es necesario$ su ltimo encuentro se*ual con el que el &ombre de turno siempre queda mu- mal parado. ) desprestigiado$ pues por una ra#n u otra siempre queda mal cali(icado - catalogado como "mal pol"o". 7laro est' que$ sta es slo una justi(icacin "engati"a para e*plicar por qu el personaje en mencin nunca la "ol"i a llamar. %s aquella mujer que con cabe#a absolutamente (ra puede mandar a un buen prospecto al mismsimo carajo$ si le sugiere cualquier tipo de "sacri(icio de amor". Algo as como que deje de trabajar - tengan un &ijo. Seccin de mecato o galgue2as. !a mujer que &abita en esta seccin es todo un "dulce"$ un postre. 7omo el mecato$ adem's$ anda en grupos enormes. Sus integrantes son abundantes no slo en nmero sino tambin en cur"as - en astucia. Sus edades oscilan entre los FL - los H< a2os - es de(initi"amente la conquista (a"orita de los galanes pre4oto2ales que pasan de los JI. De esos que se precian de salir con "carne (resca - descontaminada". 1ara su sorpresa$ generalmente ni lo uno ni lo otro. Algunas son las m's promiscuas de todo el mercado - en las (iestas trance no sir"en
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KB propiamente aspirinas. Muman como c&imeneas - beben como camellos. 6nas "erdaderas c&icas de ambiente; de ambiente de bar de mala muerte. !os planes "aran entre bailar en alguna discoteca de moda$ la consabida (iesta apartamentera de la compa2era del curso$ la &eladera de algn centro comercial - los conciertos multitudinarios a los que los preoto2ales las acompa2an as no puedan ni pronunciar el nombre del grupo de rocW que toca sobre la tarima. %l descubrimiento de la (uente de la eterna ju"entud bien podra con"ertirse para los mu- desadaptados que pre(ieren la inocencia a la e*periencia$ en una "erdadera pesadilla$ cuando tambin descubren que (recuentemente deber'n pagar la cuenta de todas las amigas de ella de sus no"ios que$ por estudiantes "arados$ generalmente est'n "aciados. %so$ sin mencionar que su auto 9ercedes lo compr para que nadie pueda dudar que es un ejecuti"o e*itoso$ pasa de auto deporti"o a "colecti"o" en un abrir - cerrar de ojos. %so sin contar lo ridculo que se "e el corbatudo conquistando en su territorio a la mu- plata(ormuda. Seccin de enlatados. !a e* de alguien es la reina de esta seccin. 6na "erdadera lata. :$ popularmente &ablando$ conocida tambin como todo un encarte. Aqu &abita la mujer despec&ada$ la recin abandonada por su pareja. !a que errneamente comien#a a salir - a mostrarse porque piensa que -a est' lista para dar la batalla nue"amente en el mercado. %s decir$ est' lista para "ol"er al ruedo le"antarse un sustituto... /pronto0 !o malo es que sin importar qu tanta atencin estn dispuestos a darle o qu tantas jo-as deber'n empe#ar a pagar por cuotas en la jo-era m's cara de la ciudadS en la mente de esta mujer slo encontrar' desilusin - sed de "engan#a. A esta mujer slo le interesa salir con otro para darle celos a su e*. 1ara intentar recuperarlo as sea por puro orgullo &erido. 1or esto$ slo recomiendo salir con los "e* de alguien"$ despus de un tiempo prudente que deber' "alorarse de la siguiente manera; la mitad del tiempo que dur su antigua relacin$ m's un mes de prueba para "er si -a est' lista para embarcarse en una nue"a relacin. >ambin es recomendable salir con estos especmenes despus de que -a le &a-a partido el cora#n a algn otro$ u otros$ que se &a-an prestado como "cla"o" para sacar otro cla"o que$ "alga la pena decirlo$ s cla"aron. Seccin de importados. %sta mujer s que es todo un lujo. !a consentida de la casa$ la recin graduada de alguna uni"ersidad e*tranjera$ est' de regreso en el pas alguno aspirar' a conquistar su amor. As que ser' mejor que ese &ombre "a-a alistando el anillo de compromiso de diamante$ tama2o pre(eriblemente antena parablica - que se prepare sicolgicamente para acompa2arla a esas (recuentes reuniones (amiliares en las que ni siquiera podr'n opinar$ en donde abiertamente se discutir'n todos los aspectos - detalles de la supuesta (utura boda$ as lle"e tan slo dos semanas de estar saliendo con ella. +ue se "a-a tambin despidiendo de sus amigos de (arra$ de las gatas$ las diablas - todas sus amigas de dudosa reputacin$ pues este tipo de mujer es su(icientemente absorbente como para mantenerlo realmente ocupado durante gran parte del da - de sus noc&es tambin. %sta jo"en mujer que$ por no &aber empe#ado a trabajar$ piensa que an est' a sal"o de con"ertirse en una "il asalariada. @espaldada tanto emocional como econmicamente por una (amilia que jam's lograr' "erlo como un simple prospecto matrimonial para su &ija$ se encargar' adem's de amargarle el rato con tantas preguntas indiscretas que inclu-en sus ingresos -$ la m's popular de todas;"7mo piensa mantener a la ni2a de la casa ". %s lgico que la quieran "er bien casada. %star' a su altura No. %sta mujer an atrapada en el cuerpo de una ni2a no &a sido criada para trabajar demasiado -$ si lo intenta alguna "e#$ es slo animada por su

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KL (amilia para aumentar su lista de probabilidades para encontrar marido. Sus padres$ a su "e#$ a base de palancas$ la ubican en empresas de categora$ prestigio - buen ni"el en donde seguramente la ni2a podr' rodearse de &ombres de su mismo ni"el social. !a (inalidad siempre ser' la misma; casarse con alguno de ellos. 1re"iamente aprobado por su (amilia$ claro est'. Seccin de aseo. %n esta popular seccin$ dentro del 9ercado nacional del usado$ &abitan tanto &ombres como mujeres por igual. Aqu usted podr' encontrar tanto los populares "desin(ectantes" que son las parejas ocasionales que sir"en para limpiarse de las &eridas del pasado. :$ para ser m's e*actos$ de la noc&e anterior. !os de tipo "7loro*" que son aquellas personas decentes$ distinguidas$ recomendables - "aliosas que$ an as$ no nos gustan ni cinco pero que usamos con el (in de "blanquear" nuestras dudosas reputaciones - (recuentes desatinos. !os de este tipo son tan pulcros - tienen el cora#n tan limpio que lamentablemente lo nico que logran es matarnos del aburrimiento. All tambin encontramos los mudesec&ables tipo Yleene*$ los toallas de cocina$ los de tipo 8on 8ril$ que tallan pero que duran... )$ por ltimo$ llegamos al m's popular artculo de todos en esta seccin; las de tipo 1apel &iginico que son aquellas parejas que$ literalmente$ /no sir"en para un culo0 :$ las tambin populares$ tipo 3abn que son aquellas personas "epidrmicas" que despus de estar con ellas$ es tan poco lo que logran impactarnos$ que slo quedan un rato sobre la piel. %sas que$ una "e# bien despiertos conscientes$ despus de que se &an ido -$ de &abernos ba2ado$ su recuerdo$ cual espuma$ tambin se dilu-e con el agua. /1r*imo0 Seccin panadera. ) llegamos as a la sptima opcin. !a ltima que les quedara a aquellos &ombres que an est'n con"encidos de su buena suerte. !os que creen que el mercado$ all' a(uera$ est' realmente lleno de buenas oportunidades para ellos a ni"el sentimental. 1or no pararnos bolas. :$ por (lojera. :$ por no querer &acer grandes es(uer#os por conquistar lo que de "erdad quieren si no lo que &a- por a&$ a la mano$ casi siempre terminan obligados a estudiar cualquiera de las aterradoras opciones antes mencionadas. !o cierto es que en esta ltima seccin$ quienes en ella &abitan requieren m's trabajo. A estas personas$ como con la masa$ &abr' que "prepararlas" pre"iamente. %s decir$ en"iarles detalles$ &acerles llamadas de "e# en cuando para decir cosas que$ aparentemente les parecer'n tan patticas$ como; ">e estaba pensando"... o$"te quiero"$ /&orror0 Gabr' que "amasarlas" tambin que es algo as como abra#arlas sin ninguna ra#n aparente - &acerles masajes cuando lleguen cansadas de la o(icina. A esta masa de(initi"amente &a- que ponetle &ue"os$ porque se necesitar' muc&a "alenta para seguir adelante a pesar de tanto es(uer#o. >ambin &abr' que "&ornearlas" que "iene siendo m's o menos lo mismo que construir$ con muc&a paciencia$ &acia apostarle a un (uturo juntos. Ante lo que muc&os caballeros del 9ercado nacional del usado$ tan acostumbrados como est'n a "isitar otras secciones como la de pescadera$ en donde la pesca milagrosa sigue siendo su plato (a"orito$ protestaran;"Noo. /+u pere#a0". :jo que en esta seccin tambin &abitan los roscones$ no %n (in$ ante tan aterradoras posibilidades$ creo que &o- tampoco "o- a mercar. 1re(iero$ como de costumbre$ /pedir a domicilio0
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KE 7aptulo FJ />ipos de los que &a- que &uir0 !as mujeres modernas nos &emos con"ertido en seres e*igentes$ es cierto. +ue si no sabemos an lo que queremos$ debido a nuestra

e*periencia$ al menos -a tenemos una buena idea de lo que no queremos en esta "ida. A6N A 1%SA@ D% >:D:S N6%S>@:S %SM6%@Q:S por lograr esa sumisin (ingida$ &aciertos tipos de &ombres con los que de(initi"amente no &a- caso. 7on los que (ingir brutalidad o no$ simplemente no (unciona. A (alta de sesos$ estos tipos de &ombre que mencionar a continuacin$ son una "erdadera pesadilla. 6na de la que deberemos &uir si es que queremos ser$ algn da$ unas esposas moderadamente con(ormes$pero eso s$ /(eli#mente mantenidas0 Algunos de ellos simplemente no "alen ni su es(uer#o se2ora$ no insista. >odos los dem's se pueden arreglar$ pero estas categoras de &ombres son "irtualmente imposibles. 1ara qu perder el tiempo con uno de estos si con tanta inestabilidad emocional$ el 9ercado nacional del usado$ all' a(uera$ est' repleto de o(ertas - demandas 1ara resumir las cosas$ &e elaborado$ para ustedes$ cuatro categoras b'sicas. 7uatro clases de &ombres con los que uno no debe perder su tiempo. %l 1eor es na. %se es aquel pobre espcimen que uno con"ierte en el no"io o(icial mientras uno se consigue algo mejor. %lque uno utili#a de carnada mientras se le"anta algo que realmente s "alga la pena. %l que uno conoce de toda la "ida - -a se cans de darle e*cusas para no salir con l. : el que acabamos de conocer - usamos alguna "e# para darle celos a nuestro e*. %l que mu- seguramente besamos s$ alguna noc&e$ en alguna (iesta$ pasadas de tragos - por puro despec&o al "er a nuestro e* con la nue"a no"ia -$ el mu- inocente se trag el cuento de que podra (uncionar. %se que no nos parece ni buen mo#o$ ni buen con"ersador$ ni buen bailarn$ ni siquiera gracioso pero que sir"e para que no crean que estamos ponc&adas. 7omo a ellos$ uno les gusta acompa2adas. %l 1eor es na es con el que uno "a a la (iesta de (in de a2o en la casa de los papas porque nos dejaron plantadas. Al que. con el cuento de que uno necesita tiempo para sacarse del cora#n al otro$ est' dispuesto a esperar a que uno di#que aclare sus ideas. %ste pobre &ombre$ bueno en intenciones pero malsimo para generar algo m's que l'stima$ tiene tan mal puestos los pantalones$ que uno nunca los puede considerar como algo m's que un descac&e (uga# moment'neo. %ste espcimen no es el que nos genera respeto - admiracin. %s el que$ al contrario$ nos da ganas de &umillarnos al ir a la casa del e* no"io para que nos "uel"a a recibir$ pero que no &acemos por puro orgullo. %l 1ues toc. S'bado en la noc&e. %l tel(ono no suena ni para recibir un "nmero equi"ocado". 9's de tres meses de abstinencia - una tusa que amena#a con dejarnos inser"ibles. Gace meses que nadie nos in"ita ni a una menta. Nuestras amigas m's cercanas todas se &an enno"iado porque es tpico que cuando uno es la que tiene no"io todas andan solteras$ sin compromiso - pas'ndola increble. 1ero cuando una est' sola$ es como si todas se pusieran de acuerdo para conseguir pareja. %l dedo gordo -a lo tenemos dormido de tanto canalear. ) lo peor de todo es que S'bados Melices nos empie#a a parecer tan dram'tico como la m's triste de las teleno"elas. >anto$ que nos conmo"emos en "e# de rernos en los sWetc&es de &umor. !a pi##a que pedimos para comrnosla sola - al menos as sentir que estamos
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BN &aciendo "plan" no llega - para rematar la sudadera de tela de toalla -a nos empe# a tallar. %n esas suena el tel(ono - es aquel tipo$ del que ni siquiera recordamos su nombre$ ni su cara$ ni muc&o menos dnde lo conocimos ni cmo demonios se consigui nuestro tel(ono para in"itarnos a salir; /pues toc0 Nada peor que una bien soltera - llegar el lunes a la o(icina sin ninguna &istoria buena que contar. A las mujeres que$ entre otras les encanta la competencia - untarle

en la cara a sus supuestas amigas su supuesta (elicidad$ aman atormentarnos con sus &istorias de (ines de semana idlicos en donde siempre el no"io es per(ecto$ toman "ino a la lu# de las "elas - &acen el amor con 8arr- \&ite de (ondo en algn paraje e*tico que se esmeran en describir con lujo de detalles ,e*agerados o$ en la ma-ora de los casos$ in"entados.. >odo para saber que sus (ines de semana$ con no"io o sin l$ bien podran ser mu- similares a los nuestros pero eso s$ acompa2adas. %l paraje e*tico bien podra ser el garaje del pap'$ el "ino podra ser re(ajo$ 8arr- \&ite$ podra no &aber sonado nunca$ m's bien c&ampeta "enteada porque al mu- cretino se le ocurri in"itar a todos sus amigos a beber. !a "erdad es que ante semejante pesadilla de plan$ mejor quedarse bien ponc&ada - comiendo pi##a solas en casa pero$ a "eces$ para de(endernos de los comentarios (astidiosos - maliciosos de las dem's a quienes les encanta "ernos (racasadas - aburridas$ un 1ues toc de "e# en cuando sir"e aunque sea para pasar el rato. %l )a pa qu. A esta categora pertenece el desincroni#ado.A ese con el que nunca logra coordinar nada. Ni una inocente encontrada a la salida de un cine siquiera. %se que cuando uno est' sola$ l est' acompa2ado. +ue cuando l est' solo$ uno -a casi est' comprometida en matrimonio con otro. %se que nos encantaba pero que poco a poco &a ido perdiendo puntos por inaccesible. 1orque no slo puede ser cuando ellos puedan$ sino tambin cuando nosotras queramos. A este tipo de &ombre nos los encontramos en todas partes - con el que nos armamos$ en torno a l - a su con"ersacin (uga# que casi nunca pasa de "&ola cmo est's "$ todo un rollo rom'ntico en el que l es el protagonista de una &istoria de amor en donde deja a su no"ia - nosotras nos rendiramos de amor a sus pies. 1ero por muc&o que nos encante la idea de conquistarlo$ lo cierto es que eso nunca pasa. 7on el )a pa qu no &a- el mnimo caso. !a realidad es que a este &ombre nunca le impactamos lo su(iciente como para que se anime a luc&ar por nuestro amor. 1ara que$ cuando$ eso s$ muc&o tiempo m's tarde al con"encerse de lo contrario - se le despierte el amor dormido$ "uel"en a aparecer en nuestras "idas slo para encontrarnos o -a mu- enamoradas de otros$ o absolutamente aburridas de tanto esperarlo. ) a& s ruega - pide cacao. A& s nos suplican que le prestemos algo de atencin - trata de con"encernos con que esta "e# s es de "erdad - para siempre. !o lamentamos$ /-a para qu0 %l Ni por el pu. Uste s que es el peor de todos. Aquel al que no le "alen ni sus ttulos uni"ersitarios en donde aparece laureado - con &onores. Al que el puesta#o que se consigui no le sir"e para le"antar ni pol"o en el desierto. Al que no le sir"en ni sus buenas intenciones ni el tr'(ico de in(luencias permanente que maneje con algunos miembros cla"e - de algn peso en nuestra (amilia. Al que no le recibimos llamadas$ regalos$ carticas de amor o carteras (inas de nombres "irtualmente impronunciables$ pues con eso uno no saldra ni locas. %s aquel pobre tipo con el que no tenemos qumica as aparentemente sea un buen partido. 7on el que ni por inters saldramos porque es todo un encarte. %se que no nos parece ni remotamente atracti"o$ al que no queremos ni de amigo$ pues despus no "a-a a ser que se
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BF enamore m's - se apare#ca otra "e# con una serenata de tro de boleristas. 6no con esta clase de &ombre no sale$ pues uno con eso no sale ni pa=l putas. 1ero ojo que an &a- m's. %s decir$ podra ser peor. Siguiendo con las distintas categoras de tipos pesadilla a los que uno no puede "er$ ni muc&o menos ser "istos$ &e resumido en una lista con algunas de ellas. 7u'l es el su-o %l Cracioso sin gracia. %ste recreacionista de ba#ar$ con complejo de

locutor de bingo. %l pa-aso$ el cuenta4c&istes de colecti"o. %ste tipo es una "erdadera pesadilla sin (in. %se es el animador de polladas que se saca de la billetera todo su repertorio de "c&istes de saln" - que los tiene clasi(icados por categoras - todo; c&istes "erdes$ c&istes rojos$ c&istes de &omose*uales$ c&istes mac&istas$ c&istes de paisas -$ la (a"orita de todos$ c&istes dejuanito. %s ese que luego de sabernos de memoria todos sus c&istes -a no empe#amos a encontrarle ninguna gracia. %l que pretende &acerse el simp'tico como si con eso lograra cierta aceptacin social. %l que a punta de c&istes malos$ logra des"iar la atencin al punto que slo le piden que cuente otro e"itando as que a alguien se le ocurra preguntarle por su trabajo$ por ejemplo$ si es que tiene uno. 7on este tipo de &ombre uno no quiere salir porque cuando a sus amigos -a les empie#a a parecer repetiti"o - m's bien poco gracioso$ por a& mismo sale "olando su inters tambin. 7on ese uno anda por un rato mientras los dem's le celebren sus gracias. A uno le encanta llegar acompa2ada o del bra#o del per(ormer$ el s&o]ntan.A (alta de una estrella del rocW o de un artista de cine$ lo m's cercano a una de nuestras m's (recuentes (antasas (emeninas$ es indiscutiblemente un cuentac&istes. %l Mantoc&e. %s casi lo mismo que un Yen pero peor porque es de /carne &ueso0 %ste s se e*presa - opina aunque sean puras estupideces. %ste &ombre es aquel mu2ecn que "i"e metido en el gimnasio comiendo &ierro m's por le"antar "iejas que por &acer ejercicio. %ste es el que maneja un carro con"ertible ltimo modelo pero que an "i"e en casa de sus papas. : en el apartamento que an comparte con otros dos compa2eros de uni"ersidad. ) eso que -a &an pasado "arios a2os desde que se graduaron. %n su &ogar todo brilla$ todo se "e nue"o. Sencillamente porque todo es nue"o. >al como un apartamento modelo$ (ro$ sin personalidadS todo en la "i"ienda de un (antoc&e est' dispuesto para descrestar$ para atrapar "ctimas para estrenar como su cerebro. !o malo es que la licuadora la estrenar' usted$ as como la aspiradora$ las ollas - todo lo dem's que compr precisamente por si le"antaba no"ia &acendosa. %l Mantoc&e solo intenta conquistarla de acuerdo con sus re(erencias personales - laborales. %s aquel que tiene complejo de detecti"e -$ antes de conseguirse su tel(ono$ -a est' bien dateado de si le con"iene salir con usted o no. 1ara esta clase de &ombre lo importante en esta "ida no es ser sino aparentar. !o malo es que tambin estar' dispuesto a aparentar que la adora. )$ usted$ a su "e#$ aprender' de l a aparentar que es (eli#. %l Gand-man. :$ el bueno para nada que cree que sir"e para todo. !a "erdad es que sus intenciones son buenas. 1orque para qu De &ec&o trata de colaborar m's que cualquiera de sus otros colegas en los que&aceres de la casa. %l problema es que &ace tanto /que marea0 %s que quiere &acer de todo pero al (inal no &ace nada. %l problema es que slo se queda en eso; en buenas intenciones. ) en un reguero de terror que$ adem's$ mu- posiblemente le toque recoger a usted. %l Gand-man es aquel &ombre que$ mientras uno est' "iendo un programa en la tele"isin$ l est' ocupado martillando todas las paredes de la casa$ pues se le ocurri cambiar todos los
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BH cuadros de lugar. %l que tiene un trabajo decente s$ pero$ probablemente a di(erencia de usted$ mu- poca ambicin. !o nico a lo que aspira es llegar temprano a la casa para "er el noticiero mientras arregla la licuadora sobre la cama. %l que mientras espera que le sir"an la cena$ apro"ec&a para cambiar los bombillos quemados$ subido en la mesa del comedor - sobre los platos$ si es preciso. %l que uno est' de a('n - "a a salir para la o(icina - cuando el carro no nos prende$ descubrimos que (ue a l$ que durante el (in de semana$ se le ocurri la brillante idea de usar su batera para

&acerle mantenimiento a la aspiradora. %sta clase de &ombre quiere &acerlo todo pero al (inal no sabe &acer nada. %l que$ si est' casado$ se o(recer' a (umigar l mismo$ con tal de a&orrarse unos cuantos pesos contratando a un especialista. %l que$ como sabe que probablemente -a est' &arta de que todo en su casa (uncione pero a medias$ quiere &acerse el indispensable para que usted no lo bote. %l que$ cuando son no"ios$ desbarata &asta un baln pero no &a- (orma de que la a-ude$ eso s$ a armarle un esc'ndalo al pintor que le manc& el so(' de la sala. ==>e lo dije" es su (rase (a"orita -$ tal "e# la nica$ pues encima de todo son medio auristas. %l Ni lo uno ni lo otro. %ste &ombre es el m's indeciso de toda la gama de &ombres inseguros que e*isten sobre la (a# del planeta. %ste es el tpico que ni la"a ni presta la batea. %l que no quiere negro pero detesta el blanco. %l que no sabe si la quiere o si -a est' aburrido de usted. %l cclico$ el incon(orme. %l que uno sabe que an es el marido porque parquea su carro al lado del su-o$ pero que a la casa slo "a a comer. %l que no quiere que le "armen cantaleta pero que siempre llega tarde a la casa. %l que no quiere que le pelee pero siempre se le ol"ida llamarla. !o peor de todo es que uno termina enredada con este tipo de &ombre porque tienen un poder de con"encimiento del tama2o de un bus. 6no siempre le cree. Sus argumentos$ aunque con(usos$ son siempre tan con"incentes que uno no puede sino quedar con"encida de sus buenos propsitos. No quiere que trabajemos pero tampoco nos quieren mantener. +uieren tener &ijos pero a lo mejor no con una. %s ese que cambia de opinin todos los das. %l que un da adora a su suegra - al da siguiente le pide que no la "uel"a a in"itar jam's a la casa a almor#ar. %n resumidas cuentas$ el que nunca sabe lo que quiere &asta que -a es demasiado tarde. %s decir$ cuando usted -a se cans de tanta indecisin - "decide" dejarlo. !o m's peligroso de este tipo de &ombres es que despus de muc&os a2os de casado$ deciden que el matrimonio no era lo que l esperaba. 7on argumentos como que cree &aber desperdiciado toda su "ida junto a usted - que al casarse cometieron el error m's grande de su "ida$ la dejan siempre des&ec&a - sin ningn panorama alentador por delante. Son los que no logran superar la crisis de despus de los <N - la dejan a usted para que cargue con la culpas de su in(elicidad. %n el peor de los casos$ despus de los cuarenta$ /a "eces tambin descubren que -a no le gustan las mujeres0 %l tpico puntq C; si no es guac&e es ga- Mijo. %l 1esadilla recurrente. %ste &ombre$ seguramente pariente lejano de :3. Simpson$ de Mredd- Yrueguer o del mismsimo Idi Amn$ es el que sin m's justi(icacin alguna m's que su de(iciencia &ormonal$ nos maltrata como a un trapo "iejo. %s el que grita$ insulta - ni siquiera logra medirse en pblico$ as se lo supliquemos. %l de los ataques injusti(icados de celos. %l que$ si uno es medianamente inteligente$ nos pone a pensar; "%l que lo &ace se lo imagina". %l caso es que este inseguro espcimen es el que nos encanta tanto como nos desencanta su e*plosi"o mal genio. %se que despus de &aber metido la pata &asta el (ondo$ al punto que -a no queremos "erlo m's$ "uel"e a atacar con alguna nue"a conmo"edora estrategia. %l problema es que$ a menos que usted quiera romper con
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BJ ese malsano ciclo en el que se le &a con"ertido su "ida desde que lo conoci$ l seguir' adelante con el mismo comportamiento sospec&osamente repetiti"o - da2ino. 1elea$ reconciliacin. Crito$ pelea$ otra reconciliacin. Crito$ s&o] de celos$ pelea$ mu2eco de peluc&e$ reconciliacin... ) as. %sta clase de tipo es una pesadilla$ pues nos con(unde demasiado. 1orque a pesar de que a "eces son tan (uertes las discusiones que uno -a no los quiere "ol"er a "er ni en sue2os$ al da siguiente se

aparecer' en la puerta de su casa$ detr's de algn oso de peluc&e con cara de ternero degollado - usted no tendr' m's remedio que "ol"er a caer. 1or un lado$ es un energmeno espantoso pero por otro$ tambin puede actuar como el &ombre m's detallista$ considerado - cari2oso que &a-a conocido. +u &acer /+udese con los regalos - m'ndelo a la porra0 %l 7riminal. %ste &ombre se pasa la "ida matando$ una por una$ las ilusiones de todas las mujeres con las que se atra"iesa en la "ida. %l que las seduce$ las enamorares muestra lo mara"illosa que puede ser la "ida con l a su lado... pero tambin le ense2ar' lo miserable que puede ser la misma una "e# la &a-a dejado$ por otra. %ste caballero conquista por deporte con "erdadera con"iccin de goleador. Sale a meter$ pero de a& no pasa. %ste tipo de &ombre seductor - e*perimentado nos resulta especialmente atracti"o debido a que para la gran ma-ora de mujeres en el mundo$ no &a- una sensacin m's satis(actoria que pertenecer a un e*clusi"o &arn. %s tal la reputacin de gal'n de esta clase de &ombre que uno llega a sentirse mal si &a salido con todas nuestras amigas - todas nuestras conocidas - no con nosotras. 1or eso$ casi sin importar lo mal que les &a-a ido a ellas con l$ que casi siempre las deja iniciadas - alborotadas$ nos atre"emos a salir con l$ tal "e# con la secreta intencin de &acerlo cambiar. !amento in(ormarles se2oras que este tipo de &ombres nunca cambia. 7omo tampoco cambian los dem's. 7omo tampoco cambiamos muc&o nosotras$ as aseguremos lo contrario. !uego de salir con l por "arios meses$ porque su dedicacin es esmerada - su entrega$ as sea moment'nea suele ser total$ la lle"ar' a los mejores restaurantes$ la pasear' de su bra#o por los mejores e"entos - las mejores (iestas -$ por un momento$ usted de "erdad creer' ser el eje central de todo su uni"erso. !a e*&ibir'$ cual tro(eo$ porque eso s$ este tipo de &ombre no sale con nadie que no pueda mostrar - es m's bien selecti"o. Algo que nos encanta de l. 1or eso$ sin querer$ accedemos a ser parte de su club de (uturas e*$ porque nos &ar' sentir como que &aber sido tan tontas de dejarnos partir el cora#n por l es todo un &onor. !as mujeres de(initi"amente somos unas masoquistas. %l 7arcelero. !a conoci en una (iesta rodeada de amigos. !e coment que lo que m's le atraa de usted era su risa contagiosa - la (orma tan desparpajada con la que &ablaba en pblico. %n eso tiene ra#n$ con la que "&ablaba" porque &asta eso le tiene pro&ibido. Aunque lo conoci con amigos -$ en ese entonces era el alma de todas las (iestas$ algo &a cambiado sustancialmente en l. Desde que son no"ios -a no quiere sacarla ni a la esquina$ ir al gimnasio se &a "uelto casi imposible sin que la espere a la salida. : sin que se moleste porque su entrenador personal es muc&o m's alto - musculoso que l. A sus amigas las &a alejado por completo con tantos desaires que les &a &ec&o. De repente su tel(ono dej de sonar. Nunca m's los "ol"ieron a in"itar a ninguna parte - usted se &a empe#ado a sentir como una ostra. Ni siquiera como la ostra dentro de un coctel que sera por lo menos una m's di"ertida que en la que se &a con"ertido usted. Si por lo menos en su propia casa la dejaran escuc&ar msica -$ de "e# en cuando$ le permitieran tomarse un trago. !o peor de todo es que$ a pesar de que usted es supuestamente independiente - l no la
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B< a-uda ni a pagar el domicilio en la droguera que l pidi$ su pareja tampoco mani(iesta ningn inters en "ol"er a salir de la casa en donde el plan (a"orito de todos los (ines de semana siempre es el mismo; comer$ dormir$ "er pelculas. 1orque si al menos sacara tiempo para &acer el amor de "e# en cuando$ pero es m's bien pere#oso en ese departamento.

%ste &ombre es el tpico celoso que le re"isa los mensajes en el bu#n de "o# de su celular. %l que se molesta si no lo llama todos los das a la misma &ora o si se demora m's de la cuenta en la peluquera. ) ni siquiera le a-uda en casa... en su propia casa. %ntonces me pregunto; qu espera para ec&arlo 1or qu tanta sumisin. Si ni la saca$ ni la entretiene$ ni le a-uda$ ni la apasiona siquiera$ por qu sigue a& metido en su casa No se &a dado cuenta toda"a de que usted no es la no"ia sino la "prisionera" Ad"ierto$ adem's$ que las cosas se ponen peor si por casualidad se le ocurre casarse con l. Su espritu ermita2o podra$ incluso$ incrementarse. A lo mejor la del problema es usted$ porque por m's que lo intento$ no logro entender su secuestro "oluntario. %l 1i2ata. %ste tipo de &ombre es toda /una cajita de sorpresas0 Adem's$ as como las pi2atas$ /est'n llenos de maricaditas0 Despus de enamorarla a punta de c&istes$ de salidas a bailar$ de aquellos paseos increbles$ a& s empe#ar' a descubrir cosas tan terribles como; que tiene una no"ia a la que dej embara#ada. +ue estu"o preso en alguna c'rcel de 8oli"ia. +ue es un pr(ugo de la justicia en Somalia. +ue es alco&lico. +ue consume drogas distintas a la aspirina. +ue su (amilia lo &a des&eredado. +ue su nombre "erdadero no es 3uan - que su cdula (alsa pertenece a algn di(unto de >ibacu-. +ue es "///8iT0" 7uando usted cree que -a no puede con m's impresiones en un mismo da$ se entera de que ese apartamento nue"o$ el que supuestamente acaba de comprar - que aspira a compartir con usted$ /no e*iste0 7omo tampoco e*iste su (ortuna. A& mismo usted empie#a a sospec&ar que la ra#n por la cual le pidi que le permitiera quedarse en su apartamento por unos das$ &ace -a casi cuatro meses$ /es porque no tiene un quinto en qu caerse muerto0 !o peor de todo es que despus de semejante encarte$ no lo puede sacar de la casa porque le da pesar. +uin nos entiende %l 9ueble (ino. Se acuerdan de aquel tipo que les (ascinaba en el colegio %se que siempre le gust pero que nunca pudo pasar nada entre los dos porque l siempre tu"o no"ia$ porque usted se cambi de colegio - porque luego le perdi la pista +u &abr' sido de aquel amor platnico De ese que la des"elaba por las noc&es mientras &aca las tareas %se que an pre(iere recordar con nostalgia$ especialmente cada "e# que pelea con su no"io actual "+u &abr' sido de l "$ se pregunta en las noc&es de des"elo. Nada para matar una ilusin como "ol"er a encontrarse a ese mismo amor ju"enil$ "arios a2os despus - tratar de re"i"ir la llama de la pasin que -a se e*tingui &ace a2os. 6na amiga se encuentra con l en una con(erencia$ l$ lgico$ le pregunta por usted$ le da su tel(ono - ella la llama autom'ticamente a contarle sobre su encuentro con su amor de adolescencia. 6sted$ lgicamente se muere de la emocin. 8ien ponc&ada que est' desde &ace meses$ o bien encartada con su no"io actual a quien -a est' a punto de mandar a (rer esp'rragos$ se "uel"e a encender en usted la llama de la ilusin. !a tan esperada llamada llega el da menos pensado$ - usted se pone tan ner"iosa que le tiemblan las piernas - todo. Seguramente la in"itar' a cenar - usted$ posiblemente dir' que s. 6sted "a a la peluquera$ se per(uma &asta las cejas$ se compra ropa nue"a - &asta estrena #apatos para el gran reencuentro. 7uando le a"isan que lleg$ usted se apresurar' a bajar las escaleras como toda una princesa de
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BI ensue2o dando brinquitos$ batiendo pesta2a - posando a lo A"a Cardner$ para lograr que su aparicin sea realmente triun(al. 7uando abre los ojos - dice el primer "&ola"$ con tono de "o# impuesta$ se da cuenta que (rente a usted est' un &ombre que le parece conocido pero que para nada es el que usted espera. Minalmente lo reconoce

pues l le dice su nombre. /+u decepcin0 Nada queda de su amor platnico. Se &a con"ertido en todo un "9ueble (ino"; est' "bien acabado". S$ los a2os lo &an tratado mal. %sos mismos a2os$ al parecer$ no slo le &an pasado... por encima. Sino$ /se le &an quedado todos all0 Durante la cena$ probablemente le cuente que est' recin separado - que$ mnimo$ tiene tres &ijos. 1ero ese no es el problema. Aparte de &aber perdido casi todo el pelo$ de usar ga(as gruesas$ de estar gordo - mu- barrign$ usted lo encuentra e*cesi"amente aburrido. )a no la &ace rer como recordaba que lo &aca antes. Ga perdido el sentido del &umor - se &a con"ertido en todo un amargado. 6sted$ en cambio$ soltera an$ se "e regia. A l le cuesta trabajo entender por qu no se &a casado. A usted tambin. Sin entrar a dar ma-ores e*plicaciones que ni siquiera "ienen al caso - que tampoco le interesar' dar$ pues son realmente justi(icaciones absurdas - complicadas$ lo nico que piensa en ese momento es que a(ortunadamente nunca pas nada con l. Minal del reencuentro. %l Groe de turno. %ste &ombre es todo un &roe$ en la calle. %n casa$ no se le ocurre ni a-udarla a correr una silla. ) esto es lo que m's piedra nos da de terminar encartadas con uno de este tipo. %ste es el que detiene el carro para a-udar a una anciana a atra"esar la calle$ especialmente cuando en el carro de al lado est' mir'ndolo una rubia despampanante. %l que se o(rece a "oltear las &amburguesas en la parrilla durante el asado donde los "ecinos que lo in"itaron el (in de semana. 1ero que en casa es incapa# de abrir la ne"era siquiera - sacar un -ogur. %l que se o(rece a jugar con los ni2os en la piscina del &otel$ con los propios - los ajenos pero que$ en casa$ nunca se o(rece ni a a-udarles con las tareas. %l que a-uda a la "ecina a bajar el gato del 'rbol pero que en la casa no es capa# de subirse a una silla a cambiar un bombillo. %l que insiste en pagar la cuenta de todos en el restaurante$ - a usted en la casa$ en cambio$ le dice que no tiene dinero ni para pagarle una manicurista. %n resumen$ el que en la calle es un "erdadero tesoro pero en casa es una /"erdadera esta(a0 %l Gijito de papi - mami. Si con que slo (uera el"Gijito de mami" tendramos su(iciente$ a&ora imagnese que es$ al mismo tiempo$ el "Gijito de los dos". %s decir$ tiene caractersticas de sus dos suegros - eso la tiene a punto de un colapso ner"ioso. %ste &ombre con de(ectos &eredados directamente de su mam'$ es todo un ni2ito (aldero. %s de los que le pregunta a la mam' &asta cmo - cu'ndo debe &acernos el amor. Si le con"enimos$ si le gustamos para ellos$ si est' bien que salga con nosotras. %s el que an le pide prestado dinero a la mam'$ el que cuando discutimos "a directamente a pedirle consejo a la mam'. )$por supuesto$ es la ra#n por la que /la mu- mamona nos odia0 +u maniera. %ncima de todo$ tiene tambin de(ectos &eredados del pap' que toca aguantarse si queremos seguir con l; toma cer"e#a$ (uma puros dentro del carro con las "entanas arriba$ cuenta c&istes malos$ trata a la mam' como un mueble - le (ascina el plan de "er (tbol los domingos. 1ens'ndolo bien$ su principal de(ecto bien podra ser su pap'; quien adem's nos mira con cierto morbo escote abajo. +uien &ace comentarios impropios como;">e &as engordado$ "erdad ". ) quien$ cuando nadie lo est' "iendo$ nos da aquella simp'ticas palmaditas de simpata - complicidad que tanto odiamos... /en el trasero0 De slo pensar que de aceptar su propuesta matrimonial$ de a&ora en adelante todas
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BK nuestras (iestas de (in de a2o cendremos que pasarla en compa2a de la (amilia 9onster...$ merece un autom'tico ZnoZ ) eso$ por mencionar tan slo algunos de los m's grandes encartes con los

que nos podemos topar /en esta "ida - la otra0 Acaso tocar' resignarnos a que el &ombre per(ecto no e*iste : m's bien dejamos de quejarnos - aprendemos de una "e# por todas que as como nosotras somos un manojo de de(ectos$ tambin tienen derec&o a serlo ellos >al "e#$ pero a nadie estamos obligando a que se encarte con nosotras$ entonces por qu deliberadamente bamos nosotras a querer encartarnos con ellos S$ como dice mi abuela; tal "e# la (elicidad no se &i#o para todo el mundo. ) despus me preguntan que por qu so- tan pesimista. %ntonces$ para resumir$ cu'l sera segn las mujeres modernas el &ombre ideal %l modelo del &ombre per(ecto %se por el cual estaramos dispuestas a renunciar a nuestra preciada soltera A nuestra "aliosa "ida de mujeres asalariadas e independientes Soltero$ aun despus de los JI. %so s$ no si es ma-or de los <N - aun no se &a casado porque en el gremio se &a populari#ado la teora de que es a& cuando empe#amos a sospec&ar que son ga-. +ue tenga un buen puesto en alguna prestigiosa compa2a - que gane lo su(iciente para mantenernos a los dos. +ue "iaje muc&o para quedarnos solas en casa - a nuestras anc&as. +ue tenga buen sentido del &umor$ que se conser"e bien de (igura. +ue dis(rute "er teleno"elas con nosotras. +ue le guste pedir a domicilio$ que nos saque por lo menos dos "eces a la semana a cenar a(uera. +ue sea bien parecido$ aunque no tanto porque tan bonitos -a no son tan atracti"os - cuidarlos de que no nos lo quiten cuesta muc&o trabajo - es(uer#o. +ue le guste ponerse colonia$ que no espere a que le digamos que la cara -a parece un peda#o de c&ic&arrn para que se a(eite. +ue con su madre lle"e m's de tres a2os distanciado. +ue le gusten las (iestas de "e# en cuando - que no le d pe re#a a-udarnos a atender en la sala las "isitas de nuestras amigas. +ue$ cuando queramos pri"acidad para &ablar mal de ellos$ de l mismo salga la prudencia de retirarse. +ue sea detallista$ que no se moleste si &ablamos una &ora o dos por tel(ono si l est' ocupado "iendo tele"isin. +ue nos d dinero todos los meses para comprar todas esas cositas que nos gustan. +ue no le guste el (tbol$ sino que pre(iera con"ersar con nosotras - escuc&ar msi ca a la lu# de las "elasSaben qu 7reo que "o- a llorar. So2adoras o ilusas No$ el &ombre per(ecto de(initi"amente no e*iste. As como la mujer per(ecta tampoco e*iste. !a realidad es que todo lo que queremos$ en uno solo no e*iste$ por eso es que toca conseguirse "arios. : que aprendamos a con(ormarnos o a (ingir que no somos ni tan brillantes ni tan e*igentes$ ni tan selecti"as$ ni nada - /con(ormarnos con el que tenemos0 Minjamos que nos con(ormamos con lo que &a- - les aseguro que la "ida ser' muc&o m's ('cil. /%sa es mi propuesta0
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BB 7aptulo F< !a moda$ nos incomodaD.o nos arruina !a moda es uno de los temas que m's le aburren a ellos de nosotras. Nunca logran entender por qu lo que para ellos es un capric&o$ para nosotras es una "necesidad". 1ara quin nos "estimos realmente No SU si %S su 7AS: 1%@:$ si %S 963%@$ 7:9: ):$ seguramente adora la ropa. 7ompradora compulsi"a so-$ &e llegado incluso a buscar a-uda siqui'trica$ slo para descubrir que mi sicloga$ %ugenia$ es casi tan obsesi"a con la ropa como -o. Mue as como descubr tambin que el (anatismo por la moda es algo de lo que no debemos a"ergon#arnos$ pues es m's bien una condicin gentica (emenina. )a basta de sentirnos mal porque jam's tenemos la su(iciente cantidad de #apatos. As$ de tantos que tengamos$ -a &a-amos empe#ado a guardarlos en sitios absurdos como /el bal

del carro$ el garaje - la ne"era0 !o que ellos no &an logrado entender an es que no podemos e"itarlo - esa es la realidad. %n mi caso particular$ la ropa que me gusta no necesariamente tiene que ser la m's costosa o de marca. %l problema$ lo con(ieso$ es que de lo que me gusta$ me lle"o "arios - en todos los colores. !as que compro deben ser m's bien prendas con muc&o estilo - actitud. 9's que nada con lo que me sienta cmoda - con la que seguro &ar "oltear cabe#as. %ntre ellos - ellas$ por igual. 1orque aclaremos de una "e# por todas que las mujeres ni nos "estimos ni nos arreglamos para ellos$ sino para las dem's mujeres. ) no porque seamos ga-$ sino porque nuestros respecti"os maridos$ no"ios$ amantes o (uturos e* no"ios -a est'n cansados de "ernos. %n cambio$ nunca nos cansamos de mostrarle a la competencia all' a(uera$ quin es la mejor "estida$ la de m's estilo$ a la que le luce mejor la ropa$ /la mas0 Siendo el ser &umano un animal$ como queda ampliamente demostrado en los programas del Disco"er- 7&annel$ tal como en un ritual de apareo$ antes de salir$ las mujeres sacamos a relucir todas nuestras armas; el per(ume m's costoso$ nuestras mejores accesorios$ o jo-as si las tenemos$ los #apatos con el color - el estilo que "a-a per(ecto con el atuendo que lle"amos puesto. %l peinado que m's nos (a"ore#ca -$ por supuesto$ la cartera ideal. %l tema es que$ a di(erencia de lo que los &ombres piensan$ en nuestra mente nunca est' la idea de seducirlos a ellos ,menos cuando$ tan poco selecti"os como lo son$ a tra"s de los a2os nos &an demostrado que les da igual salir con la guisa de turno$ que con la per(ectamente ata"iada del club$ si con un par de buenos melones les basta les sobra..... %ntonces$ para qu desgastarnos innecesariamente 1ara qu m's nos "estimos si no es para en"idiarlas a ellas ) eso se2oras$ nos cuesta muc&o es(uer#o -$ ni qu decir$ dinero. Gistricamente &ablando tambin$ el tema de la moda entre &ombres mujeres siempre &a sido moti"o de discusin. De tri(ulcas - &asta de peleas. Si &asta en la poca medie"al los (ranceses nos robaban nuestras pelucas$ mientras que en %scocia se ponan nuestras (aldas0 ) es que no &a- nada m's aburrido que la moda masculina. Siempre igual$ siempre predecible$ a pesar de que sus dise2adores se partan la cabe#a tratando de inno"ar$ la realidad es que$ en la ma-ora de los casos$ ellos siempre lucen$ temporada tras temporada$ e*actamente igual a la anterior. !as mujeres$ en cambio$ asumimos la moda como algo esencial en nuestras "idas. %s como si (uramos una (uente inacabable de antojos que no escatimamos en es(uer#os por obtener. !a di(erencia m's grande que e*iste entre &ombres - mujeres$ en cuanto a moda se re(iere$ es que mientras ellos quieren$ /nosotras necesitamos0
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BL 1or ello$ mientras ellos cambian de ajuar$ si es que lo &acen por lo menos una "e# al a2o$ tan slo es para taparse del (ro$ de la llu"ia$ de la brisa o del sol. Nosotras en cambio$ no tenemos problema alguno en guardar$ coleccionar$ re(ormar almacenar trapos casi por deporte. No &a- una prenda que salga (otogra(iada en alguna re"ista de moda que literalmente no nos muramos por tener... /-a0 !o cierto es que$ por m's que a "eces nos critiquen por materialistas ,generalmente (rente a todos sus amigos. a ellos tambin les gusta. Adem's$ saben per(ectamente la di(erencia entre una mujer bien "estida - una loba; la loba les cuesta menos - muestra muc&o m's. 7u'l de las dos entonces ser' para ellos una mejor in"ersin %l problema real es cuando dependemos de ellos$ &asta para "estirnos. 7mo lograr con"encerlos de que estrenar ropa es m's que un simple capric&o para nosotras +ue es casi una necesidad (isiolgica 6na igual que ir al ba2o$ que

dormir o comer >engo tantas amigas que pre(ieren incluso$ saltarse la &ora del almuer#o en un buen restaurante$ para comprarse una cartera. Suena en(ermi#o !o es. %n el caso de las mujeres que trabajamos es un poco m's ('cil que en el de las casadas; nos gusta$ nos antojamos$ queremos$ nos auto4con"encemos$ en milsimas de segundo que necesitamos$ compramos$ nos endeudamos - posteriormente arc&i"amos cuando -a nos lo &an "isto demasiado. 1ero en el caso de la ma-ora de las mujeres casadas$ dependientes$ que no trabajan o las dejan trabajar ,al menos en pa#.$ esa mujer que &asta para decidir si el almuer#o es carne o pollo debe consultarle a su mejor mitad$ qu debe &acer para suplir esa necesidad - estar siempre a la moda Acaso &umillarse - salir con lo peorcito que tenga en el clset para que de l mismo ,por pura - (sica "ergTen#a con los amigos$ para que no "a-an a creer que le est' dando mala "ida o algo as. que debe darle dinero para reno"ar su anticuado "estuario %s un buen comien#o. @ecuerde que la nica (orma de lograr algo con ellos siempre ser' utili#ar la psicologa pero a la in"ersa. Si se le ocurre pedirle de (rente que le regale algo$ seguramente le dir' que no lo necesita$ que en el clset tiene uno igual$ que para qu. ) si la cosa se pone peor$ usar' argumentos m's (uertes como; "/No seas capric&osa mujer0". ) eso s que nos puede sacar la piedra. 1ero$ en cambio$ si aprende a (ingir algo de sumisin -$ cuando l por (in le o(re#ca el cambio de ajuar$ rem'telo con un; ">e lo agrade#co$ mi amor pero no lo necesito. 1ara qu te "as a gastar esa plata en mi ". %so s que los mata... /pero de la dic&a0 A& s que errneamente empie#an a creer que nos tienen en sus manos /- nosotras a manipularlos0 ) esa es la mejor estrategia si no quiere trabajar - lo que pre(iere es que la mantengan. Suena aburrido$ eso s$ tener que &acer tantos es(uer#os para conseguir de ellos los que necesitamos. 1ero tmelo m's bien deporti"amente. Asmalo como un juego - eso s$ recuerde que a pesar de que las mujeres que trabajan tienen m's poder de decisin$ el es(uer#o para conseguir por sus propios medios el dinero para sus cosas es ma-or an. 7rame que si lo asume as$ &asta (ingir un poco "aldr' la pena para conseguir lo que quiere. @ecuerde tambin que el (in justi(ica los medios. %n el momento en el que l se est quejando de lo mal de ropa que est'$ es a& cuando usted debe comentarle que usted tambin lo est'. ) eso s$ asegrese de &acerle pasar unas penas espantosasS en pblico$ por supuesto$ para que cuando organice la pr*ima cena con sus amigos$ sus esposas - el je(e de l en su casa$ s'lgale mu- propia - mu- segura de s misma$ en sudadera$ calentadoras oc&enteras tipo Mlas&dance$ #apatos mal embetunados - el suter de su bisabuela Ana que$ entre otras$ -a tiene m's de oc&o a2os de (allecida. Debe contemplar la posibilidad de que$ como a todas$ su "anidad podra traicionarla - &acerla dudar en salir a la sala con un atuendo tan atro#. 1ero crame que los resultados son (ant'sticos. %specialmente si esa comida que (ingi que prepar sin a-uda$ la que m's bien compr -a &ec&a en
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BE algn restaurante sin que l lo supiera$ est' deliciosa. As seguro que lograr' muc&a simpata a su (a"or. : si no s'lgale directamente sin ropa. 7uando todos se escandalicen - le arme esc'ndalo$ (ingiendo toda la ingenuidad de la que an pueda ser capa#$ dgale que literalmente no tiene nada qu ponerse. A "er si a& s le para bolas. !a otra (orma que se me ocurre - que algunas de mis amigas an casadas ponen en pr'ctica - les (unciona a las mil mara"illas es aprender a administrar mubien sus "deberes" en la casa. !a noc&e que le pida un "estido nue"o - l se niegue$ (inja algo as como una migra2a masi"a$ un derrame cerebral$ un c'lculo en el ri2on

pero /no permita que le toque un solo pelo0 %llos no son bobos. 7ruel >al "e#. 1ero tambin lo es "er cmo todas nuestras amigas casadas o solteras$ mantenidas o asalariadas$ usando la estrategia de su pre(erencia$ estrenan ropas a sus anc&as - usted no. 1or culpa de un marido a"aro$ su aspecto$ en "e# de e"olucionar con la moda - el tiempo$ lo que est' es como en la era del &ielo; congelado en el tiempo. 1er(ectamente lo que es un antojo; un impulso o una atraccin in"oluntaria que$ desde ningn punto de "ista se debe reprimir pues correra el riesgo de (rustrarse. !a (rustracin$ a su "e#$ podra producirle dolores de cabe#a$ temblores$ n'useas$ "mito compulsi"o$ (iebre$ ceguera$ mal genio. 1ara as terminar en una ine"itable depresin. :tro truco. In"ente e in"ite cualquier tarde a su casa$ a un selecto grupo de amigos de con(ian#a a un original s&o]er de clset en donde la (inalidad ser' reno"ar su "estuario -$ &umillarlo a l. ) no es que sta signi(ique que "a a in"itar a toda la colonia de amigos peluqueros que conoce a tomar el t en su casa. %s m's bien que con una impro"isada colecta de caridad a (a"or de usted misma en su propia casa$ cuando l regrese de la o(icina - la "ea a usted mu- sumisa recibiendo$ la ropita que caritati"amente le entregar'n sus amigos$ con esa actitud de indigente$ seguramente l entender' el mensaje; usted necesita ropa. /6rgente0 1dale adem's a sus amigos que nada de ropa nue"a - en papel de regalo. +ue m's bien le regalen ropa e"identemente usada - osada para que su estrategia surta an m's e(ecto. 1antalones estilo c&icles pasados de moda en tela de leopardo$ camisillas ombligueras en l-cra brillante. 9ini(aldas en tela de toalla$ "estidos de ta(eta - con mo2os - la#os a la cintura. 7amisas en transparencias - los s&ort m's cortos que &a-an salido al mercado en FEB<. !a estrategia es obligarlo a que le reproc&e con un; "> eso no te lo "as a poner ni loca". /8ingo0 Al mu- a"aro seguramente le dar' "ergTen#a - &asta se atre"er' a reprenderla por ese acto tan desesperado - banal$ tan slo para adquirir ropa nue"a as sea "ieja. Sin embargo$ usted$ (ingindose la mu- digna$ se deber' limitar a de(enderse contestando; "1ero qu quieres que &aga si t &ace rato no me compras nada ". %ntiendo que aparentemente sera muc&o m's ('cil conseguirse un trabajo para no tener que pedirle un solo centa"o - comprarla uno misma pero el sabor del triun(o jam's sera tan dulce. Sin tanto es(uer#o como tener que madrugar$ manejar &asta la o(icina en medio de tr'(ico pesado - trancones$ atender tel(onos - clientes babosos en la o(icina a los que le toca sonrerles a pesar de que le caigan gordos$ usted desde la comodidad de su &ogar tambin podr' estar a la moda sin tener que salir de la casa m's que para ir a la boutique m's cercana. !a que se las da de la muinteligente se compra$ s$ su propio "estuario$ pero corre tambin el riesgo de &acer tanto es(uer#o para terminar "istindose para sus amigas$ pues a ningn &ombre le gusta apreciar el buen gusto de la autosu(iciente. De la que segn ellos es una arrogante$ prepotente que se puede dar el gusto de comprarse por s misma lo que le da la gana - cuando le d la gana. No$ a ellos les gusta que (injamos que los necesitamos. +ue les pidamos$ que les supliquemos - que les armemos pataleta cada
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LN "e# que no nos resulte ('cil con"encerlos de algo. !o bueno es que al (inal siempre terminan cediendo$ pues logramos as que se sientan con el control. ) ese control del que tanto se "anaglorian$ es precisamente nuestra arma secreta contra ellos. !a que le "olteamos para poder manipularlos. !a mujer realmente inteligente$ es decir$ aquella que -a &a practicado domina a la per(eccin el arte de (ingir que es una bruta$ trabaja$ se a&orra todo su

salario para gast'rselo en ella misma -$ sin embargo$ (inge que nunca le alcan#a para nada - por ello debe recurrir (recuentemente a l. Aunque ambos e*tremos son malos; o ser totalmente autosu(icientes$ o completamente dependientes$ aprendemos de las mujeres realmente inteligentes que$ as como los orgasmos$ &a- que (ingir a "eces para no sacri(icar ninguno de los bene(icios que nos brindan ambas situaciones. No dejar de trabajar pero (ingir que an los necesitamos. /No importa el cmo$ lo importante sigue siendo el qu0 A&ora$ si todo lo anterior (alla$ no deje de (ingir un robo en la casa. 6no en el que curiosamente le robaron toda su ropa. :$ una inundacin en donde se le da2 todo lo que tena$ por culpa de la tubera "ieja del ba2o que tampoco &a querido cambiar. : directamente tome el asunto por sus propias manos - organice toda una tragedia memorable para poder as lograr su objeti"o; incendie la casa con todo lo que tiene adentro$ sal"o sus jo-as$ sus e(ectos personales$ sus cremas$ - el suter que m's le gusta. A& s "er' cmo le tocar' salir corriendo a comprarse - a comprarle ropa.
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LF 7aptulo FI %llos - la modaD.01ero en su contra0 S%C6@: A %!!:S !%S 1:D@_ MAS>IDIA@ 967G: el tema de la moda - la importancia que nosotras le damos a cuanto trapo se nos ocurra comprar pero$ as como a algunas de nosotras nos atropella la tecnologa$ a algunos de ellos los atropella la moda. %s simple cuestin de respetar cada uno su territorio. Si nosotras no nos metemos en cuestiones de mec'nica$ que no se metan ellos en cuestiones de moda. %n otras palabras$ si nosotras no nos metemos a arreglarles el motor de su carro$ /que no se metan en nuestro clset0 /Ni que nosotras intentemos ser 8ill Cates$ ni que ellos traten de ser 5alentino0 ) as lograremos entendernos (inalmente algn da. Ine"itable eso s$ opinar sobre algunas prendas que ellos se ponen. Autoridades$ como lo somos en el tema de la moda$ sus desatinos$ algunas "eces nos... incomodan. 7uando a ellos se les da por estar a la moda$ generalmente cuando pasan de cierta edad - se les da por "ol"er a sus a2os mo#os$ a "eces nos lle"amos cada desagradable sorpresa. !os desatinos son (recuentes. !a ma-ora de ellos desarrollan un daltonismo crnico - la "ergTen#a que nos &acen pasar en pblico podra adquirir "isos de desastre. Nada mejor que un &ombre bien "estido. No necesariamente de saco - corbata. Ni el que &asta en la casa crea que ser elegante es andar cual o(icinista as sea de \all Street. %llos tambin deberan aprender a "estirse para cada ocasin. %l &ombre elegante es aquel que$ sin muc&o es(uer#o$ siempre logra "erse cmodo -$ m's que nada con muc&o estilo. 1re(eriblemente no de "Andrs lo "iste"$ sino su estilo propio. Aquel que no le da miedo estar a la moda - que lo que traiga puesto siempre lo combine con detalles cl'sicos - de mu- buen gusto. %se &ombre que logra "estirse de acuerdo con la ocasin - que no nos &ace pasar "ergTen#as en pblico. %s decir$ el que sale de sudadera en una (iesta (amiliar. %l que "a a la pla-a con medias. %l que le llega a uno en s&ort a un asado en clima (ro di#que porque as iba a estar m's cmodo. %l que le llega a uno a la casa de los papas a conocerlos en o"erol de carpintero. 7reo que slo con que no nos &icieran pasar penas en pblico nos bastara$ pero no siempre se logra. Son "arios los (iascos - los casos que &emos "isto - sobre"i"ido. 1or ejemplo$ nada peor que un &ombre en cualquiera de sus siguientes mani(estaciones (as&ion; !A >ANCA NA@IQ:NA No s bien a quin demonios se le pudo ocurrir in"entarse una prenda de "estir tan in(ame. 6na tan poco ertica - anti4esttica como lo es la tanga nari#ona.

+uin dijo que e*poner pblicamente lo bien o mal dotado que se est es siquiera remotamente se*- ) tampoco es necesario ser precisamente un e*perto en moda para de(inir que no &a- nada m's desagradable que el deplorable espect'culo de tener que "er a un &ombre$ per(ectamente til - ser"ible ,en trminos (emeninos$ claro est'. degrad'ndose de tal (orma. 6na tanga nari#ona es$ en resumidas cuentas$ un cal#oncillo ajustado$ de tela barata$ que se usa c&iquito para que se les "ea grande. 7on un sinnmero de dise2os entre los que se encuentran modelos como; %l sicodlico de 7&apinero$ %l (os(orescente demente$ el !eopardo sal"aje$ el Asesino en serie -$ por ltimo$ uno de los m's populares del mercado; el modelo Desilusin que es ese que adem's -a "iene con relleno incorporado. Sin palabras. Sin aliento. /Sin "ergTen#a0
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LH >ar#'n$ el re- de la sel"a - del mal gusto$ no s si (ue el impulsor o m's bien el culpable de esta moda masculina tan criminal. 1ero lo que s s es que al menos el &ombre mono tena la decencia de ponerse un taparrabos &olgado - aparentemente m's cmodo con el que cubra sus partes nobles de la caliente 3ane - para e"itarse problemas con la no menos tra"iesa 7&ita. 9uc&os le siguieron el paso a tra"s del &all de la in(amia; Yapa*$ Superm'n$ 8arman$ @obin -$ por supuesto$ :s]aldo @os. 1ero una cosa es andar en ropa interior ajustada sal"ando el mundo de tragedias inimaginables - otra$ mu- distinta$ es pasearse por un balneario piscinero ostentando iluso$ embelesado consigo mismo$ tan pattico atuendo. %ntre sus dise2os$ los m's populares son contradictoriamente &ablando$ los m's impopulares entre Zs(minas que nos burlamos de quienes osen$ "alga la redundancia$ &acer el oso en pblico de semejante manera. %l modelo Desilusin$ por ejemplo$ es$ como dije antes$ el que -a "iene con relleno incluido$ al mejor estilo de nuestros \onder48ras. %sos brasieres dise2ados supuestamente para real#ar la belle#a el tama2o del busto que tanto se &an populari#ado en el mundo entero. 7laro est' que en el caso de estos ade(esios$ estos criollos modelos c&apinerunos de interiores$ lo nico que realmente real#an es la "ergTen#a. 1ropia - ajena. Si a ello le sumamos que (recuentemente quienes lucen dic&os esperpentos son generalmente (lacuc&entos$ blancos$ lampi2os$ con un ego slo comparable con el tama2o de los cuernos que les terminan poniendo sus "ctimas al encontrarse eso s con un tipo decente que use pantaloneta - no se las d de "1api 7&ulo de "ereda"$ el problema adquiere "isos de epidemia. 1eor an$ para sumarle m's a su desgracia$ cual uni(orme$ usualmente acompa2an su desatino con sendos tenis - medias que &acen que la e*periencia cercana de cualquier tipo con un espcimen de estos$ sea toda una tragedia "isual. %l Asesino en serie es aquel que usan quienes creen dar con un modelo (a"orecedor - lo adquieren en una gran cantidad de colores - dise2os matando a su paso todas nuestras ilusiones. >onos populares como el Mos(orescente demente$ que es indiscutiblemente el (a"orito de las locas de las peluqueras del centro$ el 6"a perturbador$ %l "erde Meli# como una lombri# -$ el no menos popular - apetecido A#ul cool. +ue$ si para rematar "iene en modelo &ilo dental$ pasa autom'ticamente a la re(erencia /A#ul cool4:0 %l Sicodlico de 7&apinero es aquel que "iene en di"ertidos moti"os como rombos$ cuadros$ tri'ngulos o a ra-as. %l que$ como particularidad$ "iene con(eccionado en una tela stretc& babosa - de dudosa calidad que curiosamente su(re un marcado desgaste justo en la parte delantera. 8ueno - en la trasera tambin. Despus de la primera la"ada$ adem's$ generalmente se llena de motitas. )$ en la pla-a$ este modelp es el m's incmodo de todos. 1orque despus de

c&apotear en el agua$ se desacomoda. %s ese que al salir del mar o la piscina$ al arrugarse ine"itablemente su &ombra ante el per"erso (ro$ se escurre autom'ticamente casi &asta las rodillas$ ocasionando as risas locas a su paso. %l !eopardo sal"aje$ por su parte$ es posiblemente el pre(erido de los bodbuilders de (rasco. De esos especmenes de gimnasio que le deben sus msculos a las pastillas - a los esteroides que consumen a diario. No propiamente al ejercicio real. %l estilo 7ebra$ el >igre de 8engala$ el 3ira(a -$ por supuesto$ el m's popular de todos$ el modelo !eopardo son$ de lejos$ los m's "endidos$ los que m's demanda tienen. Adem's "ienen en una amplia gama de colores en donde el dorado es re-. 7on los dientes destemplados -$ como conclusin$ gracias a la oportunidad que tengo en las p'ginas de este libro$ apro"ec&o para lan#ar una campa2a contundente en contra del uso - del abuso indiscriminado de la tanga nari#ona. !a opcin del "No a la tanga nari#ona" &a debido estar incluida en el re(erendo. Deberan e*traditar a quienes osen usarla da2ando as el paisaje natural de nuestras pla-as - de nuestras
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LJ &abitaciones. !a polica nacional$ a su "e#$ debera tomar cartas en el asunto impartiendo multas millonanas - lan#ando al calabo#o a quienes tengan la osada - el descaro de creer siquiera por un instante que la tanga nari#ona es siquiera remotamente e*-.%n las pr*imas elecciones$ deberamos "otar por el candidato del partido que sea$ que prometa incluir dentro de su programa de gobierno$ la erradicacin del pas de esa plaga. :$ que las quemen$ como &acen con los laboratorios de coca porque$ cranlo o no$ representan m's o menos la misma amena#a social. +ue la rieguen con gli(osato$ que %stados 6nidos entre en el pas a in"adir las pla-as$ los balnearios$ las piscinas pblicas o pri"adas -$ las &abitaciones en donde la tanga nari#ona pulula a sus anc&as causando destro#os - terrorismo "isual a su paso. %! >%NIS D% 8:>?N$ !A 9%DIA 1!A)%@A
) :>@:S D%SAS>@%S D% !A 9:DA 9AS76!INA

) siguiendo con el tema de la moda masculina$ nada para reconocer a leguas a un turista del interior como cuando usan su sello particular en clima caliente. ) es que en la pla-a no slo a las mujeres nos pasan al tablero para saber ,- para poder comentar con los amigos. si pasamos la prueba del agua o no. %s decir$ si estamos bien de (igura. Si nuestro busto est' cado. +ue si es operado o no. Si tenemos estras$ celulitis o cicatrices. Si estamos bien de cola o$ si m's bien somos nadadoras; nada por delante$ nada por detr's. %llos$ en materia de esttica - belle#a$ /saben... demasiado0 ) ese tambin es uno de los ma-ores problemas que en(rentamos las mujeres modernas; que a&ora todos los &ombres tienen complejo de cirujanos pl'sticos. 1ero lo interesante es que no slo ellos lo &acen.>ambin nosotras nos &emos "uelto mujeres e*igentes en cuanto a la belle#a masculina se re(iere. 5engan#a No lo sabra decir e*actamente pero resulta mu- entretenido anali#arlos tambin mientras no se dan cuenta. Mjese bien la pr*ima "e# que est en algn sitio pblico. %n cualquier rincn de la pla-a$ o del centro comercial o del parque$ &abr' una mujer que mu- disimuladamente$ detr's de sus oscuras ga(as de sol$ mantendr' los ojos bien abiertos. ) no es que ande en plan de conquista. %s slo para e"aluar$ cali(icar - descuarti#ar$ si es preciso$ a cualquier espcimen masculino que se atre"a a des(ilar por algn espacio pblico en un atuendo poco menos que apropiado$ por no decir$ ridculo. %n cualquier lugar$ siempre &abr' una de nuestras camaradas atentas - listas para dar un reporte detallado - completo a las dem's sobre cu'les son los posibles buenos prospectos - cu'les no. ) es que como tambin nos &an ense2ado que todo entra por los ojos$ como a ellos$ a nosotras de repente

tambin nos parece importante que los tipos con los que salgamos se "ean bien$ se "istan bien$ se sepan comportar en pblico -$ por Dios$ que sepan algo de moda. !o m's interesante - peligroso que tenemos las mujeres no es propiamente nuestra &abilidad para manipular o in"entar mentiras crebles a la "elocidad de la lu#. No$ podra decirse que es m's bien la red internacional de comunicacin sin barreras - de contraespionaje que manejamos a nuestras anc&as. Nada m's di"isar a alguno que nos pro"oque risas locas con su particular atuendo para que logremos que$ como pl"ora$ se riegue la in(ormacin - ninguna despus quiera salir con l. %s decir$ que acabemos con su reputacin. !a (orma m's ('cil de desprestigiar a un &ombre es$ de lejos$ caer en la lengua "iperina de una mujer. 1ero$ entonces$ para qu dan tanta papa-a Nos critican a nosotras porque somos compradoras compulsi"as - ellos$ la ma-ora$ se "isten de terror. !o cierto es que a ellos s les gusta que nos "eamos bien
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L< para as poder lucirse (rente a los amigos. 1ues a nosotras tambin nos gusta que ellos se "ean bien para nosotras poder lucirnos (rente a las nuestras. 9uc&os &ombres$ con"encidos como est'n de su masculini4dad a toda prueba$ ol"idan por momentos que la moda$ aunque a "eces incomoda$ es un tema tan delicado para las mujeres. >anto que$ muc&o m's que e"aluar la e(iciencia de sus neuronas o sus pericias en la cama$ lo que a casi todas nos interesa$ cual tro(eo$ es poderlos mostrar ante nuestras amigas. 1ara en"idiarlas$ b'sicamente. 1ero pobrecito aquel que tome el tema de la moda tan a la ligera que se atre"a a a"ergon#arnos (rente a nuestras ri"ales. %llos se burlan de nuestros mo2os$ de nuestros pantalones si -a no aguantamos los descaderados$ de nuestros #apatos de tacn puntilla - de la ma-ora de nuestros accesorios. 1ero nosotras tambin tenemos algo que opinar sobre la moda de ellos. %stas son entonces algunas de las prendas masculinas que deberan erradicarse de todos los clsets del mundo. 1ara "er si con mejor gusto para "estirse logran despertar nuestra pasin. 1ara "er si as se logran sal"ar algunas relaciones. /6N 7ANA!!A %N !A 1!A)A0 6no de los mejores ejemplos que e*isten es el de aquellos &ombres que en s ciudad$ todos uni(ormados$ dis(ra#ados de contadores pblicos$ que con saco corbata se "en guapsimos pero que$ al aceptarle una in"itacin a tierra caliente$ al salimos de camisa &a]aiana de palmeras$ tenis de botn - medias$ &acen que se nos muera autom'ticamente la pasin. Se2ores del interior del pas$ qu les pasa !os tenis en clima caliente no se usan con medias m's que para practicar algn deporte. /) las raqueticas de pla-a no cuentan0 De &ec&o$ los tenis no son para ir a la pla-a$ para ello se &an in"entado las sandalias$ las c&anclas pl'sticas o de cuero o de tela -$ por supuesto$ los mocasines. 1ero nada peor que le salgan a uno de pie blanco empol"ado$ cual cucarac&a de panadera. 9uc&o$ muc&simo menos (rente a las amigas. !AS 7:@8A>AS D% 96V%+6I>:S !a corbata es tambin un tema que ine"itablemente debemos tocar. Aunque repito que pre(iero salir con alguien cu-a pro(esin no implique el uso - el abuso de la corbata$ lo cierto es que lo ideal es salir con alguno que trate de e"itarlas al m'*imo$ pero que$ cuando le toque$ se "ea impecable - no dis(ra#ado. Nunca se le ocurra la mala idea de o(recerse a escogerle una corbata. 7rame que lo mejor es que l crea que la que l seleccion es la m's "aronil de todas. ) eso s$ desde ningn punto de "ista "a-a a soltar la risa. 6sted$ m's bien$ slo limtese a (ingir admiracin. 7mo opinar sobre una prenda incmoda e intil que la ma-ora de nosotras no sabemos para qu demonios sir"e 1ara qu$ si todo el mundo sabe que las corbatas

limpias siempre atraen la sopa ) luego$ encima de todo$ por detallistas$ nos toca cla"arnos el cuc&illo para terminar la"'ndolas : dgame usted cu'l es la (uncin de un peda#o de tela colgada al cuello 1ara taparse el cuello del "iento - no le d gripa 1ara rempla#ar al -a casi e*tinto pa2uelo - se puedan sonar la nari# disimuladamente en &orario de o(icina 1ara limpiarse las ga(as 1ara medirle el aceite al carro 1ara usarla como ser"illeta despus de almor#ar en la o(icina 1ara sostener la camisa 1ara a&orcarse 1ara qu demonios sir"e una corbata$ insisto %l caso es que la popular prenda masculina no nos genera ni siquiera simpata$ pues tampoco le &emos encontrado
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LI ma-or uso a nuestro ajuar personal. As como nos gusta usar a "eces sus camisas$ o sus pijamas que son muc&o m's cmodas que las nuestras. As como les sacamos sus medias del cajn - nos la ponemos para dormir$ para qu nos podra ser"ir una corbata 8ueno$ tan creati"as que somos$ ltimamente las estamos usando de cinturn. pero ese es otro tema. Adem's$ quin los entiende Se burlan de nosotras porque nos gusta Gello Yitt- - todos esos mu2equitos - otras pendejadas. 1ero no se dan cuenta de que los dise2os de las corbatas de ellos s que son a "eces /sper ga-Z !as &a- rosadas o amarillitas$ con pollitos$ ele(antitos$ patitos$ conejitos pececitos de colores. 1or eso le digo$ deje mejor que l escoja - por lo menos as siempre tendr' la e*cusa de que usted no tu"o nada que "er con su mal gusto. %! looW !%VAD:@ :tra prenda masculina que nos aterra pero que nos aguantamos de acuerdo con las circunstancias es; el pijama a cuadros. Nada que mate m's r'pido nuestra pasin que imaginarnos estar metidas en la cama con un le2ador pudoroso. %s como &acer el amor con el mismsimo Sper 9ario 8ros. !o ideal sera que durmieran sin nada$ pero como desgraciadamente no toda la "ida se "er'n como un Adonis$ ni tendr'n las abdominales marcadas ,si es que alguna "e# las tu"ieron.$ ni sus colas ser'n tan (irmes - duras. %ntonces s que se tapen segn "a-a trat'ndolos el paso del tiempo$ pero que por Dios nos tengan algo de consideracin. %ncima de todo$ cuando las usan trmicas - abotonadas &asta el cuello$ el mensaje que recibimos no es para nada alentador. @ecordar adem's que otro de los$ no s si otro de los atributos o de(ectos$ que tenemos todas las mujeres en el mundo o no$ es que por muocupadas que estemos (sicamente$ nuestra mente al parecer nunca lo est' por eso nos embarcamos en cada pelcula de terror. Nuestras mentes siempre estar'n su(icientemente desocupadas para in"entarnos mil &istorias de &orror en torno a ellos - a lo que signi(ican sus palabras - sus gestos. ) ser tan elementales tambin les da una amplia "entaja (rente a nosotras. 1or ejemplo$ en el caso que nos interesara$ si al preguntarles por qu una pijama tan tapada$ a lo mejor nos diran que porque &ace (ro. Nosotras$ r'pidas mentalmente como lo somos en la ma-ora de los casos$ autom'ticamente interpretaramos el comentario como; ">iene (ro Acaso le pare#co mu- (ra Se &a empe#ado a en(riar la relacin Acaso con este gesto$ est' tratando de decirme algo ". ) as nos pasamos la "ida tratando de desci(rarlos cuando en realidad uno de los secretos masculinos que m's &an logrado dominar a lo largo de la &istoria es a ser (elices a tra"s de la simplicidad. 6n s para ellos es un simple s - un no$ pues no tiene m's signi(icado que una negati"a. %ntonces por qu matarnos pensando que siempre signi(ica alguna otra cosa que no nos est' diciendo >al "e# por eso detestamos

aquellas prendas que nos pongan a pensar demasiado. 1or eso detestamos tanto el pijama trmica a cuadros - todo el looW le2ador que a ellos /tanto les gusta0
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LK Gijean baggDe terror el &ombre que$ en "e# de aquellos (abulosos modelos de jeans que a ellos se les "en tan bien ,es decir$ con los que sus colas se "en tan bien - que$ incluso$ a pesar de tener (ormas corporales tan distintas a las su-as$ comen#amos a usar &ace a2os para "er si as nuestras colas se "ean como las de ellos.$ insistan en ponerse jeans "arias tallas m's grandes que las propias - en modelos mu- poco (a"orecedores como el bagg- bota tubo$ para dar tan slo un ejemplo. %sa prenda amor(a que los &ace "er como bolsas de basura. !os que se suben &asta la cintura di"idiendo la barriga en dos cual apartamento dple*. %sos que generalmente "ienen en tono a#ul clarito - que para rematar tienen bota tubo. )$ aunque lo cierto es que no todos los &ombres logran "erse como Da"id 8ecW&am en jeans$ lo cierto es que deberan sacarle mejor pro"ec&o a una prenda que casi todos logran que se les "ea bien. %l modelo bota tubo$ entre otras$ a menos que su pareja sea el cantante$ el guitarrista o el baterista de una banda de rocW - responda al nombre de 9icW$ 1aul$ Mito$ 7&arlo Slas&$ no deber' ser usado por el &ombre del comn$ pues corre el riesgo de "erse mu-$ pero mu- ridculo. %l ataque de risa de sus amigas puede adem's ser contagioso. ) eso por slo mencionar algunas prendas masculinas que no &emos podido lograr que nos gusten. 7on las que ellos no &an podido lograr conquistarnos. )$ ojo se2ores$ pues es tan delicado e importante el tema de la moda que$ aunque suene (ri"olo ,lo cual adem's lo es$ para qu negarlo.$ es uno de los (actores m's determinantes a la &ora de salir con un &ombre. S se2ores$ ustedes nos gustan por su personalidad$ pero los pre(erimos bien "estidos - cuidados. Nada que nos mate la pasin m's r'pidamente que un &ombre descuidado. Nada que aniquile m's nuestra ilusin de con"i"ir con ustedes - que nos mantengan que se "istan como si su asesor de imagen - "estuario respondiera al nombre del mismsimo pa-aso 1lin 1lin.
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LB 7aptulo FK !o que siempre &an querido saber acerca de la menstruacin - nunca les &emos contado... 6na cosa elemental que ellos necesitan saber para entendernos a nosotras las mujeres en el caso de la menstruacin$ es que$ despus de muc&o tiempo juntos$ siempre es el peor da del mes. +6U S% SI%N>% >%N%@ !A @%C!A A lo mejor de all se deri"an gran parte de nuestros problemas (emeninos. ) de nuestro incon(ormismo 1or qu a nosotras s - a ellos no 1opularmente conocida como la regla$ la "isita o$ la menstruacin$ como sea$ sangrar pro(usamente en ciclos que se presentan ,dependiendo de la "ctima. cada HL JN das$ no tiene nada de di"ertido. 6sted se2ora sabe per(ectamente por qu. +uienes no lo saben son ellos. Alguna cone*in macabra debe e*istir entre la menstruacin - la le- de 9urp&-$ porque no es di"ertido que la ilustre "isita nos llegue sin a"isar - casi siempre en los momentos m's inapropiados. %s decir$ en la pla-a$ en medio de un trancn$ (ijo en algn e"ento pblico o$ peor an$ durante el antes de en una noc&e rom'ntica. %ncima de todo$ como en el caso de cualquier &usped (astidioso$ no slo se queda con nosotras un buen rato$ sino que$ adem's$ las secuelas de tan desagradable "isita permanecen por "arios das m's. %s decir$ cuando la regla se "a$ nos deja de regalo algo que se llama (lujo. +ue es algo as como el

amigo intenso que lo "isita a uno por unos das. 6no lo &ospeda mu- amablemente en su casa. ) luego de que casi no pudo lograr que se (uera$ /le deja a uno un montn de cuentas por pagar0 1or su parte$ los clicos que sentimos cuando estamos a punto de tenerla$ son como dolores de parto. !a di(erencia es que no e*iste el (actor retraso$ como tampoco &a- cerca curas para bendecir argollas$ ni bab- s&o]ers con regalos que nos a-uden a disipar el malestar. Ni siquiera$ en la ma-ora de los casos$ &a- un no"io a la "ista - ni qu decir del (eli# acontecimiento de un /beb a bordo0 %s decir$ es una especie de parto sicolgico pero /sin regalos0 >ener la regla es sentirse mal porque s. De mal genio$ porque s. Mastidiadas desde el momento en que sabemos que "a a llegar$ amargadas durante su "isita - mal&umoradas por no saber /cu'ndo demonios se ir'0 !a sensacin de usar un tampn$ para los caballeros que seguramente tambin se atre"er'n a dejarse lle"ar por la curiosidad - leer'n este libro$ que no es m's que un corc&o "aginal para e"itarnos "ergTen#as pblicas o$ para poder (ingirles a ustedes que all adentro no est' pasando nada ,especialmente con un biquini puesto.$ slo es comparable con la de tener se*o con alguien que$ encima de tenerla c&iquita$ /sabemos que no nos "ol"er' a llamar0 1onrselo$ adem's$ es complicado aparatoso. Ga- mujeres que &an adoptado tcnicas raras como la de subirse a un banquito para que entre mejor. : la de acostarse en la cama$ pues as duele menos$ etctera. !as que nos damos mejor "ida$ optamos por imaginarnos que estamos ante la e*periencia de tener se*o con un e*tra2o. Slo que una "e# nos introducimos el cilndrico -$ no mu- bien dotado aparato$ nos desilusionamos al comprobar que el tama2o "no es lo de menos" - que las bateras s sir"en para algo. 1ara rematar$ luego de tener una especie de se*o "irtual todo el da$ al quit'rnoslo$ (in del romance. !o peor de todo es la sensacin de que el mu- ingrato nunca "ol"er' a aparecer.
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LL 6sar una toalla &iginica$ por su parte$ para las m's pro(esionales -[o pr'cticas en el asunto$ es algo as como lle"ar una papa-a entre las piernas. 1orque eso s$ una cosa es dar papa-a - otra mu- distinta es tener que cargar con un pesado bulto que de &iginico tiene lo que -o tengo de manicurista. %ncima de todas las complicaciones que tenemos que asumir para sobre"i"ir a la tan inesperada "isita$ tenemos que apro"isionarnos de antemano con toda suerte de elementos &iginicos$ as como dominar toda la terminologa realstica del caso.>ampones$ o tampa* si el corc&o "aginal es importado$ protectores de pant-$ porque uno nunca sabe. !os &a- del tipo con"encional$ los de tipo tanga - &asta los modelo &ilo dental. !as toallas para el da -$ por supuesto las de por la noc&e que "ienen e*traR largas$ cuales &amacas de San 3acinto$ - con alas que no permiten "olar ni la imaginacin siquiera. %so s$ para que podamos lle"'rnosla mejor con nuestras parejas si es que pretendemos permanecer casadas - mantenidas$ como sigue siendo el objeti"o central de este libro$ toca admitir que tener se*o con la regla$ a di(erencia de lo que ellos piensan$ aparte de colorido$ para muc&as mujeres es (ant'stico. !o que no es di"ertido en cambio es tener que asumir una actitud sumisa - de consideracin &acia ellos$ para no o(ender a nuestra contraparte cada "e# que queremos tener se*o a pesar de la (astidiosa regla. 7omo si el bene(icio no (uera tambin para ellos. 9uc&as mujeres lo asumen errneamente como si para ellos (uera algo as como "&acernos un (a"or" - jam's logran admitir que no slo lo dis(rutamos$ sino que cabe la posibilidad que

ellos tambin. !o cierto es que durante esos das$ tenemos m's ganas debido a que nuestras &ormonas comprobadamente est'n m's alborotadas - necias que durante el resto del mes. !o mejor de todo es que es uno de los pocos momentos en los que ni siquiera nos toca (ingir un orgasmo pues ni cuenta se dan si nos "inimos / o si nos estamos -endo0 9anc&arse en pblico es una "ergTen#a slo comparable con que lo dejen a uno plantado en medio de una (iesta - que el no"io o marido se "a-a$ (rente a todo el mundo$ con la mejor amiga. !a gente a& s colabora; se aparta$ murmulla - comenta nuestro in(ortunio entre risitas idiotas. !uego$ sintindonos como unas per(ectas (racasadas -$ ni qu decir$ rec&a#adas sociales$ toca a& s ir a lamentarnos solas de nuestra desgracia mientras los dem's se siguen di"irtiendo. Ceneralmente a costa nuestra. 1ara concluir$ tcnicamente - en la ma-ora de los casos$ por mu- (astidiosa que sea$ la regla slo dura entre cuatro das - una semana. No es cierto que dure tres meses seguidos -$ si lo tienen con"encido de lo contrario$ es mu- probable que simplemente no se lo quieran dar. !o gracioso en medio de tanta tragedia es que la ma-ora de las mujeres en el planeta duramos toda la "ida quej'ndonos de la maldita regla para que$ unos a2os despus$ cuando se nos "a-a de(initi"amente$ todas tambin terminemos a2orando /la bendita regla0
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LE 7aptulo FB !a tenebrosa primera cita Algunas cosas que debe e"itar si es que quiere que &a-a una segunda. 6N: D% !:S >%9AS 9_S 7:91!I7AD:S con el que ine"itablemente nos toca lidiar a las mujeres del mundo si queremos encontrar pareja algn da$ si es que somos solteras$ solteronas$ separadas$ di"orciadas o "iudas$ es el de la cita rom'ntica. ) si encima de todo sta es a ciegas$ peor. >odas$ por igual$ so2amos con el momento en que nuestro tel(ono suene para que se abran de par en par las puertas de nuestra ilusin por encontrar ese &ombre ideal que tanto esperamos para complementar nuestras "idas. : para que nos mantenga. 6sted "er'. !o malo es que esa primera llamada que tanto an&ela$ casi siempre llega cuando usted maneja por entre un tnel - se le pierde la se2al. : cuando acaba de meterse en un ascensor. :$ peor an$ preciso cuando acaba de meterse en la duc&a -$ debido al sonido del agua corriendo$ no alcan#a a escuc&ar el timbre de su celular. %ntonces a& s gra"es$ porque encima de todo tener que de"ol"er la llamada es$ cmo diramos 6n mal presagio. %n el caso de ellos podra ser incluso peor. Si se lo encuentra en algn sitio - se anima a pedirle su tel(ono - usted$ (inalmente tiene toda la intencin de d'rselo ,el tel(ono$ por supuesto.$ los c&ances son que el directorio de su celular -a est lleno. Si pide un bolgra(o$ seguramente no tendr' papel. 1ero si consigue papel$ nadie tendr' un bolgra(o para prestarle. ) si de casualidad tiene ambas cosas a la mano$ en ese momento alguno de sus pesados amigos &ar' su aparicin triun(al - l se espantar' pensando que es su no"io. %n todo caso$ las relaciones entre &ombres mujeres modernas cada "e# son m's complicadas. %l caso$ tambin$ es que$ aparte del ner"iosismo que suscita una primera cita con un &ombre que nos llama la atencin$ &a- ciertos obst'culos que a "eces no permiten que las cosas se den - lleguen a un (eli# trmino. ) no &ablo precisamente de campanas de boda ni nada que se le pare#ca. Gablo al menos de una segunda cita que$ estando el mundo como est'$ -a constituira un "erdadero logro. 1orque son muc&os los &ombres que$ luego de darle muc&as "ueltas al asunto$ se deciden a llamar$ pero tambin e*isten -$ muc&os casos$ en los que jam's "uel"en a aparecer.

%ntonces qu &a- que &acer para superar los ner"ios - lograr que esa primera cita sea tambin la primera de una larga cadena de in"itaciones especiales No muc&o. :$ mejor s. !e tocar' (ingir con(ian#a$ desplegar toda su personalidad -$ debajo de la mesa$ cru#ar los dedos para que la de l sea compatible con la su-a. 1ara que logre causarle una buena impresin sin mostrar desesperacin - que la "uel"a a llamar para "ol"er a in"itarla a salir. 7omo anot antes$ el *ito jam's puede estar garanti#ado$ especialmente cuando son las palabras$ m's que los gestos$ los que algunas "eces se interponen en nuestro camino. 9's an cuando bien podra ser usted la que despus de la ne(asta e*periencia$ no quiera "ol"er a repetir jam's una cita de ningn tipo$ con el personaje en mencin. Sin embargo$ s &a- unas cosas que podemos &acer$ al menos para que nuestra noc&e no se con"ierta en una pesadilla. %s decir$ piara que ni lo matemos ni nos maten del aburrimiento. 1ara empe#ar$ as como lo ideal ser' descubrir quin es el tipo que nos est' in"itando a salir$ tambin lo es a"eriguar de dnde demonios sac nuestro tel(ono. 1or si las moscas. 1ues por mu- en cuarentena que estemos$ por mu- ponc&adas$ por muc&a escase#$ siempre es mejor cerciorarse de que uno no "a a sacri(icar su preciada soltera - todo los bene(icios que ello implica /por un encarte0 %s as como la regla nmero uno ser' antes que nada &acer las a"eriguaciones pertinentes. As como lo
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EN &acen ellos. 7omo piden re(erencias nuestras antes de atre"erse a llamarnos. @ecuerde tambin que debe adquirir actitud de triun(adora as su tel(ono -a tenga telara2as de lo poco que &a sonado desde su ltima relacin sentimental. %s decir$ no permita que la traicionen los ner"ios - que por torpe$ el de la otra lnea$ termine pensando que a usted se le apareci la "irgen. 1ues a& -a estaran empe#ando mal usted arrancara con una gran des"entaja. !a buena rac&a empie#a cuando empie#a a sonar su tel(ono$ cuando se rompe la maldicin de la austeridad sentimental. %ntonces un buen consejo sera que apro"ec&ara usted su buena rac&a$ pues lo m's seguro es que en la poca en la que al parecer usted no &ace nada malo - sin embargo nadie la in"ita ni a un Wumis$ generalmente "iene seguida mu- de cerca de la poca en la que al parecer nada le sale bien. %s as como los buenos momentos &aque saber apro"ec&arlos. 1re(eriblemente$ al m'*imo. Nunca se &aga ma-ores ilusiones sobre ninguna cita a ciegas basada nicamente en el tono de la "o# que escuc& por el tel(ono. !as sorpresas$ en la ma-ora de los casos$ suelen ser (unestas. Si la buena "o# de un &ombre garanti#ara el *ito de una posible relacin sentimental con l$ muc&as de nosotras -a estaramos casadas con algn operador de larga distancia. 1or esto tampoco deber' &acerse ninguna ilusin sobre alguien que le describa una amiga. @ecuerde que las amigas a "eces no lo son tanto - que "entre gusto - gusto no &a- disgusto". %s decir$ ese &ombre al que a su amiga le puede parecer sensacional$ a usted bien podra parecerle un ade(esio. : ese al que su amiga le parece simpatiqusimo a usted le pare#ca un petardo. >ambin cabe pensar que su amiga no tiene sentido del &umor. @ecuerde adem's de escoger mu- bien el sitio en donde quiere que la lle"en. %specialmente si la embarr al aceptar la in"itacin - su pretendiente result ser un (iasco. !a probabilidad de que uno se encuentre con alguien conocido o con alguien que a uno s le gusta$ aumentan cuando uno sale con alguien con quien no queremos que nos "ean. Nunca acepte en una primera cita una in"itacin a algn restaurante italiano. 9uc&o menos se le ocurra pedir espaguetis. %l reguero es tena# - lo peor de todo es que la "ctima siempre es la ltima en enterarse de todo. Al llegar a casa$ uno a& s

se da cuenta de esto. !a manc&a en la blusa slo la notar' cuando llegue a casa. As como all tambin se dar' cuenta de que en el diente todo el tiempo tu"o pegado un peda#o de pimienta. 1or eso$ no pida nada complicado de comer en una primera cita - abstngase de d'rselas de la mu- conocedora. !imtese a pedir cosas sencillas como el pan - la mantequilla que sir"en al principio$ una crema de algo - postre. As creer' que no est' a dieta - a los &ombres les (ascina que uno no ande pendiente de eso. 7omo si eso les transmitiera seguridad en nosotras mismas. All' ellos. @espete su punto de "ista - &aga "aler el su-o. %sta bien podra ser su nica - ltima oportunidad para &acerlo$ si es que sigue saliendo con l. %s bueno que &a-a posiciones encontradas$ que no (inja de entrada que est' de acuerdo con l en todo. )a &abr' tiempo despus para eso. @ecuerde tambin que a ellos les gusta creer que nos &an con"encido de algo$ no que de eso -a nos encargamos solas. Adem's$ si desde el principio usted pretender' con"encerlo de que piensan igual$ cu'l sera el c&iste Si est' m's que comprobado que si dos personas siempre est'n de acuerdo en todo$ lo nico que eso signi(ica es que una de las dos no se necesita para nada. 1ara eso$ dediqese a &ablarse sola$ es m's producti"o. 6sted sabr' que no &abr' posibilidad de una segunda cita cuando se "a-a "ol"iendo m's simp'tica con l a medida que est m's cerca la &ora de regresar a casa. : cuando note que l se "ol"i m's querido con usted en el momento en que -a casi llegaban a su casa - l se comen# a despedir desde &aca tres cuadras atr's. @ecuerde tambin que (actores e*tras como si l (uma - usted no$ que a l le guste el
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EF trago - usted lo deteste$ que no le entienda sus c&istes$ que durante la cita le mencione cosas que le bajen el ni"el de inters como que usted le recuerda a alguien$ entonces$ mujer al (in - al cabo$ no "uel"e a probar bocado &asta adi"inar de quin se puede tratar. 7ada una de las opciones que se le podran ocurrir es una m's aterradora que la otra; a una e* no"ia A su mam' : que$ estando con usted$ se le ocurra dejar ir los ojos detr's de otra &iriendo as su susceptibilidad - embarc'ndola en una pelea interna de inseguridad "ersus dignidad. +u &acer Nada. Deje que los das determinen el pr*imo paso para seguir si es que lo quiere "ol"er a "er. Si es que l quiere "ol"er a "erla a usted. 7ualquier cosa puede pasar. !o seguro es que una cita$ a ciegas o con "isin HN[HN$ bien "ista &asta por su e* marido - con pleno consentimiento$ nunca podr' ser considerada como una garanta de algo. !o nico cierto es que por descarte$ para que no se "a-a a &acer (alsas ilusiones$ tenga siempre presente que; cuando una cita empie#a bien$ podra terminar mal. 7uando empie#a mal$ podra terminar peor. 7omo pasa con las rupturas sentimentales$ m's conocidas como tusas$ "para estar colgando$ es mejor caer" . ) que de una entienda si le (ue bien$ mal$ regular o peor de lo que pensaba. ) eso s$ no se ilusione... demasiado. Sin embargo$ e*isten algunos indicios que podran a-udarle$ desde muc&o antes de ""estirse para nada"$ a de(inir si "ale la pena correr el riesgo de perder su tiempo - su peinado$ o no. %n saberlo antes de &acer el oso$ est' el secreto. 1ero lo cierto es que entre &ombre - mujeres$ a pesar de que a "eces somos tan ob"ios$ al (inal de todo nunca se sabe nada. 1eor an en el caso de las mujeres. 1orque$ por ejemplo$ las posibilidades de que cono#camos a un &ombre que realmente nos gusta estando solas$ son "irtual4mente imposibles. 1or no decir nulas. Antes que nada$ por lo que tambin se2al anteriormente; a ellos les gustamos pero cuando estamos acompa2adas. >ambin porque cuando uno cree conocer al &ombre per(ecto$ somos tan de malas que casi siempre; o estamos con alguien en ese instante$ con el marido o con el no"io$ o con una amiga m's bonita - simp'tica que nosotras. No &a- caso.

Siempre e*iste adem's de todo$ la posibilidad de que esto pase; que el &ombre per(ecto$ ese que de "erdad le gust$ se enamore pero de su amigaS que l no le &a-a gustado ni un poquito$ o -a est enno"iada con otro. ) a& s que las cosas se "uel"en realmente patticas$ pues termina entonces usted de con(idente - pa2o de l'grimas del &ombre del que est' enamorada. %n conclusin$ los &ombres - las mujeres slo podremos estar de acuerdo en dos cosas (undamentales en la "ida; en que ambas$ nuestras ra#ones$ para lo que sea$ siempre ser'n distintas.
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EH 7aptulo FL 1ara qu nos casamos %l amor es el triun(o de la ilusin sobre la inteligencia. 9ientras tanto$ el matrimonio supone el (in de todas las ilusiones !A DIM%@%N7IA M6NDA9%N>A! +6% %^IS>% entre &ombres - mujeres en el mundo entero es que mientras nosotras nos casamos con el (in de empe#ar algo$ ellos lo &acen con la intencin de acabar algo. 7on un ciclo : tal "e# con nuestras ilusiones Sea cual (uere la ra#n$ lo cierto es que casarse no es una decisin ('cil. Si de "erdad supiramos de antemano en lo que nos estamos metiendo$ seguramente nunca nos meteramos. Ser' entonces cierto eso que dicen que el miedo que le tenemos a quedarnos solas es superior al que le tenemos al sometimiento por "oluntad propia -$ por ende a la (rustracin Ser' esa la ra#n por la que algunos an se a"enturan a dar ese paso tan importante en sus "idas : m's bien uno tiene que casarse con cierto grado de estupidi#acin 6no que no le permita m's que "er el aqu - el a&ora Acaso as uno logra "ol"er a ilusionarse con que el (uturo no es m's que una utopa - que el ma2ana$ pues siempre sigue siendo &o- +ue si uno se pasa la "ida$ esperando lo que "iene ma2ana o despus$ s corre el riesgo de quedarse para "estir santos porque el despus$ cuando llega$ seguir' siendo$ pues &o- !o cierto es que en la "ida es sano dejarse tentar. !as tentaciones$ sobre todo$ son sanas cuando somos j"enes. As que no las trate de e"itar pues en la "eje#$ lo m's seguro es que ellas la e"iten a usted. ) entonces s$ /-a para qu0 9i amiga Aleja A#c'rate$ a quien admiro por ser una de las mujeres modernas m's (rancas - di"ertidas que cono#co$ utili#a una (rase que me gusta muc&o para describir el matrimonio; "%s como un submarino$ est' dise2ado para (lotar pero esa mierda se &unde". Ser' cierto No lo sabremos si ni siquiera superamos el miedo a intentarlo. !o cierto es que muc&as mujeres casadas que cono#co - que &an logrado sacar sus matrimonios como el submarino con el que lo compara Alejandra$ a (lote$ coinciden en que para tener un matrimonio realmente (eli#$ la cla"e es aprender a callar una que otra cosa. %s entender que la pareja es aquel ser &umano que con"i"e con usted$ que la conoce demasiado bien - an as est' dispuesto a aguant'rsela. )$ aunque despus de a2os de casados$ sea ine"itable que la pasin salga "olando por la "entana - se acabe - termine usted sintindose como si compartiera la cama con alguien de su misma (amilia$ a lo mejor "ale la pena intentarlo. 9's que nada$ por lo que anteriormente e*puse - es que es mejor "i"ir cmoda que incmodamente. %s decir$ es mejor ser mantenida que asalariada. Nue"amente$ depende de lo que usted quiera en esta "ida - de lo que crea que la &ar' m's (eli#. %l secreto para permanecer en pareja$ segn algunos escpti4cos$ en cambio$ para lle"arse bien con un &ombre$ lo ideal es no ser su esposa. :$ si la mujer cede de "erdad empie#a a entender a su pareja$ es porque en algn instante del camino$ aprendi a no escuc&arlo. 6no s ser' que se casa con la idea de que es para toda la "ida 7mo &acen para mantener "i"a esa ilusin : es que de "erdad$ ante la

posibilidad de tener que &acerlo todo solas por el resto de nuestros das$ de repente la idea nos comen# a parecer poco menos que atracti"a 1ero tambin lo es perder nuestra preciada libertad que tantos a2os de luc&a nos &a costado. 1ero$ entonces$ quin tiene la ra#n Nadie. >odo depender' de su ni"el de aguante. De cu'nto quiere usted luc&ar por cumplir sus metas$ si es que las tiene. De cu'nta paciencia puede desplegar si lo que quiere es apostarle a un &ogar con marido$ &ijos$
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EJ perro$ - todo lo dem's. !o nico realmente cierto en ambos casos es que sea cual (uere su eleccin - posterior decisin$ ambas requerir'n muc&simo trabajo$ es(uer#o -$ m's que nada$ sacri(icio. 6no de mis re(ranes (a"oritos sigue siendo; el &ombre nace solo - muere solo -$ aunque a la larga$ en la pr'ctica$ termina siendo absolutamente cierto$ no nos digamos mentiras$ que la "ida$ acompa2ados$ suele ser mejor. %ntonces podra ser esa tambin una de las ra#ones por las que nos con"iene comprometernos con alguien Ser' que s Acaso perder nuestro terreno$ en el que nos &emos con"ertido en due2as - reinas de nuestros propios espacios$ "ale la pena sacri(icarlos por amor %l amor es un mal necesario. 1orque quienes no lo tienen lo a2oran$ quienes lo &an tenido lo e*tra2an - quienes lo tienen actualmente$ casi siempre lo quieren desec&ar. De &ec&o$ entre los das m's (elices de nuestras "idas est'n el da en que conocemos a ese alguien especial - el da en que lo abandonamos cuando -a no lo soportamos m's. %ntonces$ qu pasa con el amor que se &a "uelto un sentimiento aparentemente tan dbil 6no que implica sacri(icios a los que muc&as "eces no queremos acceder +u pasa que nadie quiere -a dar el primer paso a a"enturarse &acia lo desconocido ) si nos llegara a resultar +u &abra que &acer para superar todas nuestras dudas - nuestros miedos A-udara "i"ir en casas separadas %ntonces$ si no es para compartir$ para qu casarse Ser' que tal como "i"en algunos amigos di"inamente casados$ en la misma casa pero cada uno con su propia &abitacin s (unciona >al "e#. Al menos es una propuesta m's acorde con los tiempos. A lo mejor nos &emos "uelto tan territoriales que el secreto radica en que cada uno aporta lo que quiera aportar pero se sigue guardando lo que quiera guardar. Ser' que s Acaso es cierto aquello de que la primera mitad de nuestras "idas nos la (rustran nuestros padres - que la segunda mitad$ nuestros maridos Ante todas estas inquietudes$ por tan slo mencionar algunas me anim a escribir stas p'ginas$ en las que al (inal todo se resume a lo mismo; miedo. >odos tenemos miedo al (racaso. )$ como en el caso de los negocios$ si uno quiebra$ la tendencia es "ol"er a le"antarse - seguir adelante. 7onseguir el dinero para montar otro negocio. %n el plano sentimental$ en cambio$ no es tan ('cil. %l temor al (racaso en el aspecto emocional supone dolor$ (rustracin$ triste#a. ) una persona es$ decididamente$ irrempla#able. No s entonces si el secreto radica en aprender a que todo lo que empie#a necesariamente tiene un (inal$ como la "ida misma. Si nos "a mejor con la (iloso(a de "los no"ios eternos"$ esos que se aman$ se juran amor eterno pero que casi nunca logran cumplir sus promesas. ) esas promesas$ que no son m's que gasolina para el alma - para el cora#n$ alcan#an para un rato pero con gusto estaremos dispuestos a escuc&ar las mismas promesas de otra persona en un (uturo no mu- lejano - as sucesi"amente. !o cierto es que si aprendiramos a superar nuestros miedos al compromiso$ seguramente el mundo sera un lugar m's seguro - estable para "i"ir. !os ni2os -a no creceran solos en casa$ sin ninguno de sus papas cerca para no solo cuidarlos$ sino tambin para aconsejarlos - orientarlos por el di(cil camino que seguramente tambin ser'n sus "idas.

!o nico realmente cierto en todo esto es que as opte usted por una "ida en pareja$ para que (uncione$ usted deber' enamorarse muc&as "eces. :jal'$ eso s$ de la misma persona. ) una relacin perdurable seguramente le dar' esa posibilidad. 6n matrimonio$ si bien para las mujeres modernas$ en muc&os casos suele ser considerado un negocio$ lo cierto es que un buen trato es cuando ambas partes se sienten bien tratadas. 6no de los consejos m's sabios que recib al &acer mis entre"istas para este libro es$ sin lugar a dudas$ el que me dio una buena amiga en 8arranquilla; "Nunca el amor de dos personas "a a ser igual que el de la otra. Si &osu pareja le da un KN`$ probablemente usted slo quiera acceder a darle un <N`.
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E< 1ero si es usted la que ma2ana dar' un LN`$ espere de su pareja el HN`. ) por mudesigual que suene$ as (unciona mejor la relacin de pareja". %s decir$ nunca espere m's$ acepte lo que "enga. Nunca d m's$ pero acepte con cari2o lo justo. Nunca pida en la misma medida en la que no estar' dispuesta a dar. Ni reciba con la condicin de que triplique lo que acaba de recibir. %l amor bien podra ser considerado un negocio en donde a "eces tambin se pueden ganar intereses. %n el que si (racasa$ nada de malo tendr' declararse en bancarrota. 1ero eso s$ como en todos los negocios$ si uno llegara a caerse$ tocar' "ol"erse a le"antar. ) as sucesi"amente. 1ero sea lo que (uere$ apustele a algo. !o malo es cuando uno se pasa la "ida renegando de los dem's - no se da uno cuenta de que el secreto para la "erdadera (elicidad lo poseemos nosotras mismas. @espondiendo una sola pregunta; qu queremos %star solas o mal acompa2adas +ueremos ser mujeres de carrera o queremos simplemente "i"ir la "ida sin a(anes +ue la nica carrera en la "ida que quisiramos - a la que aspir'ramos sea una contra reloj para que nos alcance el tiempo para &acer de nuestra "ida todo lo que deseamos &acer : lo que realmente necesitamos es tiempo para "i"irla - -a$ sin tantas complicaciones >odas las posiciones est'n bien. %l gusto que -a nadie puede darse es con(undirse entre ambas posiciones. %ntre tantas opciones. 6no no puede decidir que se quiere casar$ tener &ijos - que el marido lo mantenga a uno$ si uno lo que quiere es "i"ir metido en la o(icina mirando a "er cmo es que uno se gana los puntos para obtener ese (abuloso ascenso que tanto le &an prometido. >ampoco uno puede pretender "i"ir cmodamente con el marido$ - quejarse todo el da porque por atenderlo usted dej a un lado todas sus aspiraciones pro(esionales. %n serio$ qu quiere para su "ida 1enselo - mu- bien - "er' cmo la "ida de repente le resulta m's ('cil. ) por Dios$ deje de quejarse que$ en ltimas$ uno siempre tiene la pareja que se merece. 1or dos ra#ones elementales; porque (ue usted la que lo escogi. ) porque cuando se dio cuenta de que se equi"oc$ tampoco &i#o nada para dejarlo. As mismo$ la mujer soltera por con"iccin tambin es culpable de su propio presente; quiere competir con ellos - an as se lamenta de que -a no le abren la puerta del carro - tampoco le a-udan a ponerse el abrigo %ntonces qu quiere +ue la abriguen o que la admiren !as que nunca &emos considerado en serio casarnos$ terminamos pregunt'ndonos (recuentemente; para que se casa uno Si es tan complicado - las posibilidades de *ito sin sumisin son tan remotas$ para qu lo consideramos siquiera >al "e# porque somos mujeres - porque a "eces nos toca admitir que tambin seguimos siendo rom'nticas - que el sue2o de la 7enicienta nos sigue pareciendo sospec&osamente atracti"o ) para qu demonios siguen organi#ando esos (astidiosos s&o]ers t4llu"ia de regalos que$ no son m's que la oportunidad (a"orita que tienen las mujeres para restregarles a sus amigas menos (a"orecidas$ su

moment'nea (elicidad S$ moment'nea porque las mujeres$ por nuestra reconocida condicin gentica$ siempre tenderemos a desencantarnos en algn punto de nuestras "idas. %l mejor ejemplo de esto es cuando uno sale de la casa con la idea de comprar algo que -a nos con"encimos pre"iamente; de que necesitamos una blusa blanca. As tengamos cuatro m's en el clset$ nos "amos a la tienda m's cercana luego de pasar &oras escogiendo - comprando otras cosas que ni siquiera pasaban por nuestra mente antes de salir$ cuando est'n a punto de cerrar$ terminamos comprando lo que sea. !a primera camisa blanca que tengamos a la mano. 6na que$ entre otras$ generalmente resulta la m's cara - la menos bonita de todo el almacn. ) todo para qu 1ara llegar a la casa - darnos cuenta de que primero no la necesit'bamos$ es decir$ malgastamos nue"amente nuestro dinero o el de ellos. Segundo$ no nos queda bien.>ercero$ las que -a tenamos son m's bonitas. ) as se
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EI resume nuestra "ida; nunca estamos con(ormes con lo que tenemos. Duramos muc&o tiempo escogiendo lo que supuestamente queremos$ para terminar al (inal$ -a desesperadas$ encart'ndonos con lo primero que se apare#ca para no quedarnos con las manos "acas. ) todo para darnos cuenta de que por andar buscando lo que no necesit'bamos$ perdimos lo que tu"imos alguna "e#. 1ara terminar admitiendo que lo que antes tenamos era muc&simo mejor que lo que conseguimos a ltima &ora. ) eso$ en materia de &ombres$ es una "erdad que duele - que ninguna de nosotras se atre"era a negar. Sera algo as como negar a la mam'. %l caso es que lo que sentimos las solteras$ despus de los treinta$ ante la posibilidad de tener que asistir a un s&o]er no es propiamente agradable. %s m's bien p'nico. %l pa"or que le tenemos a una entrega de regalos pre"ia a un matrimonio$ es que las mujeres a "eces somos tan malas con las de nuestro propio gremio que lo nico que le (altara &acer a la no"ia para torturar - atormentar sicolgicamente a sus amigas solteras es sacar meg'(ono en la mitad de la (iesta para anunciar cu'l de nosotras es la m's disponible an. ) esa$ se2oras$ es una &umillacin de la que una di(cilmente se repone al da siguiente. %ntonces para qu asistir - darles el gusto :$ peor an $ para qu seguirles el juego - terminar tambin en el matrimonio de la no"ia torturadora 1ues porque las mujeres somos masoquistas. 1orque es mejor ir - que lo "ean a una digna$ a que se imaginen que una se qued en casa para contar telara2as en el tec&o... /otra "e#0 ) porque en un matrimonio siempre e*iste la oportunidad de conocer a algn buen partido. /1ero de (tbol0 1orque a "eces los in"itados son tan babosos que es mejor quedarse con el portero "iendo deportes que dejarse bailotear por cuanto perdedor in"ite la no"ia. : es que no se &an dado cuenta de que los nicos solteros en los matrimonios casi siempre son (eos$ (o(os$ torpes o pobres +ue si (ueran tan buenos partidos$ tendran mejores cosas que &acer que prestarse como ganc&os ciegos de la no"ia para present'rselos a todas sus amigas tambin "aradas como ellos +ue no estaran a& en el mismo plan pattico que una; mirando a "er si uno pesca algo bueno. Si lo (ueran -a alguna arpa m's astuta que nosotras los &ubiera agarrado. No$ los solteros que in"itan a los matrimonios$ casi siempre son &ombres en promocin - recuerde que; /lo barato sale caro0 ) entonces termina uno &ablando con los mismos a los que uno -a &a rec&a#ado en "arias oportunidades - se los encuentra uno &asta en la sopa. !os mismos que por pura "ergTen#a se dejan "ol"er a presentar como si jam's los &ubiramos conocido en algn matrimonio anterior. 7omo si -a no los &ubiramos rec&a#ado en el matrimonio anterior$ pero$ /como no &a- m's0 7on los mismos a los

que -a les dimos en alguna oportunidad el tel(ono de los bomberos. 7on los mismos con los que uno -a se cans de darles la misma se2al; "1ro&ibido estacionarse". A los que toc ponerle una caucin para que no nos "ol"ieran a llamar despus de /&aberse ilusionado con nosotras en una boda0 %sos que lo abordan a uno con (rases de cajn como;"%studias o trabajas ". A los que uno les termina contestando sin gracia$ sin ganas$ sin el mnimo inters de retenerlos por m's tiempo a nuestro lado;"Ambas cosas. >rabajo - estudio seriamente la posibilidad de irme de esta (iesta tan aburrida". : cuando se les ocurre sacarnos a bailar. /+u tortura0 6no dis(ra#ado de merengn de guan'bana$ con los #apatos prestados de la &ermanita porque no encontramos unos que nos combinaran con el "estido tambin prestado remodelado de la ta. 1orque eso s$ uno bien soltera - asalariada no se puede dar el gusto de gastarse todo el sueldo del mes en una boda en donde uno casi nunca conoce nada bueno. 7on la cartera !uis 1in#n c&imba que conseguimos donde la contrabandista de moda - con aquel peinado terror(ico de maniqu del :nl- que &a empe#ado a pro"ocarnos un ataque masi"o de migra2a - a ellos se les ocurre
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EK sacarnos a bailar. Mijo$ adem's$ que casi siempre el que se atre"e es el m's enano de toda la (iesta. %l que m's ritmo tiene un bu2uelo. /) a& s el oso es tena#0 %sos gnomos con complejo de bailarines que$ entre otras$ casi siempre "ienen en modelo @oll4:n; /cal"os$ c&iquitos - babosos0 !a nica (orma de quit'rnoslos de encima es dicindoles que nos queremos casar... /con ellos0 1ara que a& s salgan corriendo a aburrir a otra - nos dejen en pa#. No$ /qu pasadilla asistir a un matrimonio0 )o$ de "erdad$ no entiendo cu'l es ese a('n que tienen algunas mujeres por casarse$ si esa "aina est' mal dise2ada. Si es tal la &umillacin que$ mientras para nosotras es todo un acontecimiento de p'gina social en el peridico$ para ellos no m's que un e"ento. %ntonces para qu tanta para(ernalia %ntonces$ uno se re(ugia en el nico sitio que sir"e en todo el establecimiento; el ba2o. %l re(ugio (a"orito de las solteras - de las casadas tambin. %ntonces ellos se preguntan qu tanto &acemos las mujeres en el ba2o que nunca podemos ir solas. 1ues para ir a crear estrategias de conquista. 1orque uno en el ba2o no se arregla para ellos$ sino tambin para ellas porque la competencia all' a(uera es mu- dura - &a- que dejar claro /quin es la m's0 1ero tambin nos arreglamos para los dem's porque uno tiene que estar atento a con qu "amos a rempla#ar a nuestro (uturo e*. 1ero ojo porque el que muc&o abarca poco aprieta - /uno no "a a cambiar el sueldo por una comisin0$ como dice mi amiga Aleja A#c'rate. Adem's$ para c&equear con quin andan las dem's. 1orque como cuando ramos peque2as$ a uno siempre le gustaba m's la mu2eca de la amiga$ as mismo cuando crecemos$ siempre nos llama la atencin el no"io de la otra. /+ue pere#a0 /+ue gremio tan desunido el nuestro0 /7uando ellos "en dos mujeres juntas se pri"an0 ) &asta las comparten. %n cambio nosotras nos pri"amos pero a punta de pu2os... 1orque somos tan primarias que "amos es a &alarle los pelos a la que nos est' &aciendo el (a"or de desencartamos quit'ndonos de encima al bulto que tenemos por no"io. /7uando deberamos agradecerles el (a"orcito0 %ntonces si la ida a cualquier boda es toda una tortura$ masoquistas o no$ no logro entender por qu lo siguen in"itando a uno de relleno. 1or qu seguimos -endo para terminar escondidas en el ba2o esperando a que pase la &ora adecuada para e*cusarnos e irnos Asistir a un matrimonio es casi peor que no plani(icar con el que uno no se acuerda al otro da... - casos se &an "isto. :tro detalle que nos complica la "ida al considerar la posibilidad de aceptar una in"itacin a una boda es el

regalo. Aparte de carsimo$ uno casi nunca sabe qu regalar - con qu quedar bien con la no"ia. ) es que qu le podra regalar uno a una de estas desadaptadas para que queden realmente contentas - no empiecen a criticar despus No s. Se me ocurre algo realmente til. Algo que e"entualmente s "a-an a usar -$ sobre todo$ a necesitar. Algo as como de bateras - oc&o "elocidades que no es propiamente una licuadora... !o peor de todo es que$ adem's$ las mu- tontas &acen lista de regalos todo. !o que piden normalmente son electrodomsticos$ lencera - artculos de cocina que /"an a tener que usar - la"ar0 %llas solas se cla"an el cuc&illo$ porque un restaurante no lo "ol"er'n a "er ni en las cur"as. :$ bueno s$ en la cur"a &acia la 7aracas con la J<$ o el>iger 9art de la esquina de su casa. %l restaurante (a"orito de todos los casados. 1orque despus de casarse a uno no lo "uel"en a in"itar ni a una degustacin de supermercado. ) eso que es gratis. ) &ablando del matrimonio$ ser' que$ en cambio$ &acerlo por con"eniencia$ s nos con"iene !a pregunta es; a quin le con"iene m's a el o a usted Si la balan#a se inclina a que usted$ seguir' trabajando de por "ida - aun as deber' asumir las labores del &ogar. !a respuesta es mu- ('cil; le ir' mejor sola. Si$ en cambio$ lo que quiere es que la mantengan$ tal "e# un matrimonio por con"eniencia es su mejor opcin. 1ero$ quin se casa con quien 7ada o"eja con su pareja$ re#a el re(r'n. 1or
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EB e*periencia propia no es mu- sabio aquel consejo de las abuelas de que uno debe casarse con el opuesto a uno. Di#que para equilibrar la balan#a. 7u'l balan#a$ cu'l equilibrio /Si siempre lo que andamos es en la cuerda (loja con ellos0 Debo ad"ertir que este dic&o no (unciona entre las mujeres denominadas modernas - de mundo. 1orque uno busca a un cmplice. A alguien con quin compartir el camino de la "ida. Alguien que nos &aga rer - eso no se logra$ a menos que por lo menos nuestros gustos sean similares. Si l madruga - a usted le gusta le"antarse tardeS si usted (uma l en cambio noS si a l le gusta leer el peridico - a usted le gusta del diario las sociales$ los c&ismes de (ar'ndula o usarlo$ antes de que l lo &a-a ledo$ para que el perro &aga sus gracias en lS si a l$ por ejemplo$ le gusta Cal- Caliano - a usted 9adonna$ pues no (uncionar' - punto. As que no insista. %n serio. /1ara qu nos casamos
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EL 7aptulo FE %l (eminismo nos da2 el caminado A nuestras antepasadas$ de(initi"amente$ les iba mejor que a nosotras las di#que mujeres de mundo$ modernas$ independientes... /Asalariadas de pacotilla0 /!es iba di"ino0 Antes$ les d'bamos contentillo$ de "e# en cuando -$ en contra prestacin$ ellos nos mantenan. /7omo debe ser0 No SU %^A7>A9%N>% +6U 8%NDI>: D?A apareci un grupo de mujeres que$ de tanta lata$ lograron lo que ni siquiera los &ombres &aban podido lograr con todo su mac&ismo; da2arnos el caminado. /Sacarnos de nuestras camas para tener que salir a trabajar0 Gablo de las (eministas radicales. De las que se lan#aron a la tarea de &ablar por ellas - por todas las dem's$ cuando es e"idente que no todas queremos ser acti"istas de una corriente que e*clu-e a los tan necesarios &ombres - que nos en(renta con ellos como "erdaderas tiranas. 9i propuesta es$ como es tan cierto aquello de que todos los e*tremos son malos$ /entonces negociemos0 ) no me re(iero a negociar con aquellas mujeres que de "erdad trabajan para que la mujer cada "e# tenga m's derec&os - asumen su reto con admirable disposicin - con"iccin. De las que de(ienden antes que nada a la mujer pero que tambin respetan a las que no

quieren embarcarse en peleas intiles contra los &ombres. !as que a pesar de su luc&a por la igualdad - los derec&os de la mujer$ siguen siendo esposas$ madres$ &ijas mujeres e*cepcionales. !as que por de(ender a las m's des"alidas no &an descuidado sus propias "idas sino que$ por el contrario$ &an aprendido a con"i"ir con los que las otras consideran sus enemigos. >ampoco &a- muc&o que negociar con la mujer inde(inida. Aquella que aunque no sabe lo que quiere$ cree saber lo que queremos todas las dem's$ - por eso toma la "ocera de causas que a "eces ni siquiera son propias. De aquella que se cas slo para que no dijeran que era una solterona pero que nunca tu"o el mnimo deseo de intentarlo siquiera. 9e re(iero a aquel tipo de mujer incon(orme - agresi"a que con su actitud "engati"a - poco diplom'tica$ no &ace m's que quejarse de todo. %sa que &a a-udado a con"ertir a nuestros &ombres en lo que son &o- da; unos seres parcos$ escpticos - poco considerados que -a no est'n dispuestos a permitir que la manipulacin sea (rontal. 1ero si antes tambin los manipul'bamos - ni siquiera se daban cuenta$ para qu "enir a&ora a cambiar las reglas del juego 1or si no saban$ este a2o se celebran$ segn los noticieros$ son esos programas de entretenimiento para ellos$ con muertos$ &ampones - masacres$ los cincuenta a2os de la re"olucin (emenina en 7olombia. Gec&o que$ entre otras cosas$ suscit el derec&o de la mujer al "oto. ) qu bene(icios pudo traerle el derec&o al "oto a la mujer desin(ormada A la que se asegura (eminista pero que jam's &a mo"ido un solo dedo para seguir apo-ando esa re"olucin %s m's$ que ni siquiera sabe en qu consiste. %n este pas$ ese tipo de mujeres an siguen siendo la ma-ora de nosotras. 1orque nos guste o no$ la ma-ora de las mujeres en pases tercer4mundistas$ como los nuestros$ lo nico a lo que siguen aspirando es a casarse - a tener &ijos. ) est'n tambin en todo su derec&o. Sin desconocer jam's lo que la luc&a (eminista &a logrado por la ma-ora de las mujeres en el mundo$ lo que an no me sigue con"enciendo de algunas acti"istas del mo"imiento es su actitud &acia los &ombres. 1or lo dem's$ todo estara bien si la bsqueda por la igualdad de nuestros derec&os no nos &ubiera tambin embarcado en una batalla campal$ sin tregua$ en la
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EE que al (inal$ las que seguimos perdiendo terreno somos nosotras. A los &ombres los seguiremos necesitando - eso es una realidad que nadie podr' cambiar. !l'mese complejo de %lectra$ de !ear$ o de lo que quieran$ lo cierto es que la sociedad$ como la conocemos$ (unciona as; el m's dbil se apo-a en el m's (uerte. ) ese equilibrio que tan ampliamente &a sido demostrado incluso a tra"s de todos los dem's animales del planeta$ es justamente necesario para que en el mundo "uel"a a e*istir la cordialidad$ la (e - la con(ian#a entre los unos - los otros. %s la actitud agresi"a de algunas (eministas lo que nos molesta a las que nunca lo &emos sido o las que -a no queremos serlo tanto. 6nas por otras. Aquello del costo bene(icio tambin aplica en la luc&a entre los se*os. Si queremos en(rentarlos como en la guerra$ prep'rense para que sta sea despiadada - sin consideracin alguna. Si lo que queremos es negociar$ prep'rese a desplegar toda su paciencia - doblegese de "e# en cuando que eso no es tan malo. ) &asta con"eniente termina siendo para nosotras. %ntonces$ propongo que abandonemos la causa (eminista radical - m's bien embarqumonos en una luc&a (emenina por nuestros "erdaderos pri"ilegios como mujeres que somos. 9uc&as mujeres que cono#co est'n de acuerdo conmigo en que ser mujeres es una "entaja que indiscutiblemente no &emos sabido apro"ec&ar. Si es tan cierto de que somos el se*o (uerte$ el m's inteligente - e(iciente$ entonces para qu pelear en contra de

nuestra propia naturale#a 1ara qu sacri(icar todos los derec&os que tambin tenemos (rente a ellos simplemente por demostrar que somos mejores que ellos ) eso para qu sir"e 1ara que a ellos de repente -a no les importe nuestra suerte 1ara que an as$ a pesar de todo lo que con gran es(uer#o se &a logrado$ algunas de nosotras tengamos que admitir que los seguimos necesitando porque nos seguimos casando con ellos$ seguimos su(riendo por amor - seguimos ilusion'ndonos con bodas de ensue2o e &ijos !o malo de toda esta batalla es que a&ora tenemos m's responsabilidades. Seguimos con ellos pero tambin tenemos que trabajar. 1or qu seguimos llorando por ellos - nos quejamos tanto si lo que queremos es estar realmente solas en nuestra luc&a A m$ en lo personal no me interesa pelear con nadie. 9e interesa negociar. 9e interesa$ por ejemplo$ que el trmino ama de casa adquiera para ellos un "erdadero "alor. +ue luego de darse cuenta de que precisamente por &aber abusado del mac&ismo$ nos rebelamos. Salimos de nuestras casas - empe#amos a dejar a nuestros &ijos$ sus &ijos$ en guarderas$ para poder tambin ganar un sustento -$ por ende nuestra preciada libertad. %ntonces si a ellos tampoco les gust el e*perimento que desequilibr la sociedad al punto que los ni2os crecen solos - -a ni siquiera respetan a sus padres como antes$ &agamos entre todos un borrn - cuenta nue"a. Negociemos. !ogremos un acuerdo equitati"o - pac(ico entre ambos bandos; ellos &acen su parte - nosotras la nuestra. Nosotros los a-udamos pero ellos tendr'n que aprender a "alorar nuestros es(uer#os.>rabajemos pero no descuidemos el &ogar$ no abandonemos a nuestros &ijos -$ muc&o menos$ en(rentmonos con nuestros maridos en una guerra absurda en la que ambas partes siempre salen$ a& s$ igualmente perjudicadas. %ntonces$ la igualdad que tanto buscamos en qu radica %n qu ambos gritamos por igual %n que ambos llegamos cansados a la casa luego de tanto trabajar %n que ambos somos culpables por igual de la rebelda de nuestros &ijos %n que las cuentas por pagar a&ora son responsabilidad de ambos %n que si l es in(iel$ ella tambin tiene derec&o a serlo %sa clase de igualdad no me interesa. A muc&as de nosotras no nos sir"e pensar - actuar as. Nos sir"e m's bien que$ siendo (ieles a nuestra naturale#a$ busquemos en el &ombre el apo-o que tanto necesitamos - la proteccin que tanto nos &ace (alta. Nos sir"e que ellos "aloren a la mujer que tienen en casa que si$ adem's aporta en los gastos del &ogar$ sea moti"o
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FN N de admiracin$ no de rec&a#o. 7on la libertad econmica tambin se &a suscitado la actitud intolerante - agresi"a de la mujer moderna que -a no quiere negociar$ que -a no le interesa ceder en nada. %sa que "i"e (uriosa con el sistema porque a&ora son m's responsabilidades - problemas los que se &a "enido ec&ando encima. Nos sir"e entonces negociar - encontrar un punto intermedio que nos asegure que podemos ser tan ejecuti"as - tan pro(esionales como queramos ser$ pero sin que la e*periencia de "ida con la pareja$ por ello$ se con"ierta en un in(ierno. 1ara lograrlo$ primero debemos reconocer que el incon(or4mismo en el caso de la mujer es gentico. %s decir$ es propio de nuestra naturale#a. Nunca sabemos lo que queremos - por ello "i"imos (uribundas - (rustradas. !as solteras queremos casarnos$ las casadas quisieran go#ar de la libertad que tienen las solteras. 7mo embarcarnos entonces en una guerra sin cuartel por mi$ por ti - por todas las dem's$ si el problema de nuestro gremio es (undamentalmente de (alta de solidaridad - de esa &istrica mundialmente reconocida ri"alidad !o primero que la mujer debe &acer para embarcarse en cualquier luc&a es conocerse a s misma$ para poder entender as a las dem's. 7on"en#'monos de que somos recolectoras - por eso nunca creemos tener

su(iciente de lo que &emos conseguido. 1or eso mismo$ jam's llegamos a con(ormarnos con lo que tenemos. 1or eso$ tambin$ &ablamos mal de las dem's conocemos de cerca sentimientos tan negati"os como la en"idia. 1or esto &e decidido bajarme de ese bus. !a causa por la que a&ora luc&o es la propia. No "o- a luc&ar por las dem's porque ninguna sabe lo que quiere$ inclu-ndome. 1orque nunca se ponen de acuerdo en nada - porque$ lamentablemente$ no somos tan solidarias como necesitaramos serlo para lograr cualquier tipo de meta juntas. 1or eso esta in"itacin a de(inir qu quiere usted - no necesariamente qu quieren las dem's. 1or ello$ el ani"ersario nmero IN del derec&o al "oto (emenino$ qu podra signi(icar entonces para tantas (alsas (eministas o para las desertoras del mo"imiento (eminista radical$ como -o Acaso la conmemoracin de una (ec&a ne(asta que se nos tir los domingos de elecciones empij amadas &asta el cuello pidiendo a domicilio$ mientras ellos salan todo el da di#que a cumplir con la democracia %se mismo plancito de quinta que para lo nico que ser"a era para da2arnos el manicure %se mismo plan &arto que$ como su nombre lo indica$ nos dio el derec&o al su(ragio. Nombre mu- apropiado porque a& realmente murieron todos nuestros derec&os a ser unas (elices mantenidas. /Si muc&as mujeres ni siquiera saben an a qu es a lo que tenemos derec&o0 Si muc&as$ ni sabindolo se animan a "otar porque lamentablemente no les interesa. Si a muc&as mujeres no les interesa que nadie luc&e por su derec&o a trabajar como ellos. A muc&as no les interesa trabajar - ser como ellos. 9uc&as mujeres slo quieren "i"ir tranquilas$ criar a sus &ijos en pa# - les gusta atender al marido. %ntonces por qu criticar a las que s logran la tan ansiada estabilidad 1ara qu complicarnos tanto la "ida con tanta luc&a que a la ma-ora poco le interesan No$ no celebro el derec&o al "oto sin que &a-a una campa2a masi"a de in(ormacin. 1ara que las que an as no les interese el tema$ puedan "i"ir tranquilas con lo que las &aga (eli#. Sea lo que sea. As como no critico a las (eministas por su derec&o a luc&ar$ tampoco es justo que se critique a las que no les interesa m's que su propia tranquilidad. S - entiendo que an sigue &abiendo muc&as injusticias en el mundo. +ue las mujeres que trabajamos para nuestra super"i"encia$ cada "e# somos m's. +ue la luc&a por los derec&os de la mujer es digna de admiracin - respeto. +ue es muc&o lo que se &a logrado para que la mujer pueda tener mejores condiciones de "ida. 1ero tambin s a&ora que un (eminismo mal asumido$ mal interpretado$ mal practicado$ tampoco es la solucin a todos nuestros problemas. %s a&ora parte de nuestros
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FN F problemas$ como si (ueran pocos. 9e molesta la actitud agresi"a de las (alsas (eministas$ de las que ni siquiera saben por qu o por quines luc&an las dem's. 9e molesta que nos &a-amos con"ertido en mujeres irascibles. +ue los &ombres -a no quieran luc&ar a nuestro lado sino en contra nuestra. 9e molesta que &a-a tanto masoquismo (emenino en el mundo$ que &a-a tanta desin(ormacin. +ue las mujeres sigamos quej'ndonos de todo pero que no le"antemos un solo dedo para cambiar el curso de nuestras propias &istorias. 9e molesta la mujer que se deja pegar del marido - an as ni lo deja porque con(unde su orgullo &erido con amor. 9e molestan ese tipo de mujeres que no &an entendido que el mundo s &a cambiado. 7ada uno se merece la pareja que tiene. ) si luego de intentarlo todo$ se da cuenta de que no es la que usted necesita a su lado para ser (eli#$ qu espera para cambiarla 1ero tambin me molestan las mujeres que lo quieren todo - que no quieren ceder en nada. !as que quieren ser autoritarias - aguerridas en la casa - an

as pretenden permanecer casadas. 9e molesta no saber qu queremos - que no &a-amos aprendido bien a dis(rutar de nuestros actuales bene(icios. +ue no entendamos que$ por el &ec&o de tener sue2os pro(esionales$ nuestras "idas personales no necesariamente debemos con"ertirlas en pesadillas domsticas. 9i nue"a posicin$ intermedia$ pac(ica -$ m's que nada diplom'tica$ es la que me lle"a entonces a embarcarme en una luc&a por encontrarle un mejor sentido a mi condicin de mujer moderna. 6na que puede trabajar si as lo desea pero por a-udar$ no para demostrarle al marido que uno s puede sola como l. %ntonces qudese sola - deje de quejarse tanto. )$ an as$ su posicin seguir' siendo respetable. 9's siclogas - menos (eministas radicales de actitud agresi"a$ pareciera a "eces ser la "erdadera respuesta que estamos buscando algunas mujeres del mundo. 1orque$ al contrario de lo que piensan este tipo de (eministas$ les guste o no$ la ma-ora de las mujeres sigue pensando que antes las cosas eran m's ('ciles para ellas. 1orque antes$ quedara quien quedara$ con nuestro "oto o sin ste$ sin importar la situacin del pas$ nos tenan que seguir manteniendo. Ser' "erdad tanta belle#a Segn muc&as mujeres tambin$ por culpa de las mu- desconsideradas (eministas$ como no pudieron ganarle al enemigo$ /se unieron a l0 Gabr' una (iloso(a m's tonta 1or igualadas$ /nos dejamos igualar0 1erdimos nuestras "entajas$ nuestro esmalte de u2as - muc&os de nuestros bene(icios. Acaso es as 1or mi parte$ &e dis(rutado - me &e bene(iciado - muc&o del (eminismoS sin embargo$ no deja de inquietarme la posicin de aquellas quienes aseguran que no todo lo que de all pro"ino (ue bueno para la mujer$ en el plano social$ sentimental - econmico$ quiero decir. No s bien si nos con"iene acortar esa "entaja que les tenamos a ellos$ si de "erdad ser tan iguales a ellos es realmente lo que necesitamos la ma-ora de las mujeres para ser (elices. 1orque si as lo (uera$ si el secreto de la (elicidad se basa actualmente en la independencia$ m's que nada econmica$ por qu &a- tanta soledad en el mundo 1or qu nos quejamos tanto 1orque a2oramos lo que nosotras mismas nos dedicamos a perder; la consideracin de ellos. ) ojo que no &ablo de l'stima$ &ablo de consideracin. De esa de(erencia que los &ombres antes tenan con nosotras precisamente por ser tan... di(erentes. 1orque nos crean tan dbiles >an (emeninas Se &a perdido un poco la magia )o dira que s. )o dira que en ese a('n por con"ertirnos en sper mujeres$ algunas &emos aprendido tambin a renegar de nuestra condicin de sper mamas - de sper esposas. ) para que la sociedad (uncione como tal$ en la "ida debemos de(inir roles. 7omo lo &acen los mismos animales. +uin es el (uerte$ quin es el dbil. 1ara que una relacin de pareja sea realmente estable$ alguien tiene que ceder. !o malo es que al creer que ser dbil se mide actualmente tan slo por el ni"el de ingresos que uno aporte o pueda aportarle
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FN H al &ogar$ -a nadie quiere ser a la "e# la que manda pero en la casa. %s como si -a a nadie le pareciera importante$ como si la "erdadera (uer#a se midiera pero all' a(uera. )a nadie quiere medirse por lo bien que atiende al marido o a lo muc&o que cuida protege a los &ijos. !amentablemente -a nos empe# a parecer poca justi(icacin para nuestra e*istencia. 1ero$ qu pasara si algunas de nosotras$ no todas$ pues al (in - al cabo todas tenemos derec&o a elegir lo que m's nos con"enga - nos &aga (elices$ opt'ramos m's bien por ceder - "ol"er a ser las reinas de nuestros propios &ogares +u pasara si de repente ser ama de casa "ol"iera a ser importante +u pasa si en "e# de seguir promo"iendo esta batalla campal en la que se &a con"ertido la tal guerra de los se*os$

ellos tambin colaboraran en darle a la mujer$ en el &ogar$ el puesto - el "alor que se merecen 1orque ellos tambin se quejan - muc&o de que las mujeres -a no quieren ser los pilares del &ogar -$ por ende$ de la sociedad. +ue nos "ol"imos altaneras$ intolerantes e irascibles. +u pasara si diramos re"ersa - empe#'ramos a entender el (eminismo sin apasionamientos$ con todas las "entajas - los bene(icios que el mismo &a procurado para todas la mujeres del mundo +u pasara si entendiramos - practic'ramos un (eminismo m's pasi"o - menos agresi"o "engati"o +u pasara si la "erdadera inteligencia para con"i"ir en pareja la asumiramos como la &abilidad de compartir - no la de competir %l problema de las mujeres que an no lo tienen claro - quieren ambas cosas a la "e#$ pero a la bra"a$ es que con su actitud desmedida - errnea$ no slo atentaron en contra de su propia comodidad sino contra la de toda la &umanidad. +ue se declararon independientes$ a medias$ cuando no &a- nada mejor que lo mantengan a uno... en su totalidad. Insistieron en "otar cuando lo nico que quieren botar$ /de "e# en cuando es al marido por G10 o al mo#o por intenso. 1orque eso s$ no &anada m's boleta que un mo#o enamorado. De esos que se creen que uno se enmo#a porque est' aburrido del marido. Noooo$ qu pere#a$ la l'grima$ el s&o] - la tarjeta >imoteo. !o peor de un mo#o enamorado es cuando luego de que uno los atiende toda la semana mientras el marido trabaja o juega gol(... se les da por proclamar sus derec&os - declarar el domingo como el Da nacional del mo#o. Gabrase "isto semejante despropsito Sobre todo$ porque el domingo es el da de la (amilia. /%se da (ijo nos pasan al tablero0 Algn da tenemos que atender al marido. )$ adem's$ /ese da "amos religiosamente a misa0 Nos complicamos an m's nuestra -a de por s complicada e*istencia. No se2oras$ la igualdad necesariamente debe radicar en cosas m's (undamentales para la sociedad$ para la crian#a de los &ijos - para el respeto que$ en ltimas$ es lo m's importante de todo. +ue seamos iguales eso s$ a la &ora de educar - de atender a nuestros &ijos. +ue seamos iguales para respetarnos$ para admirarnos -$ m's que nada$ para apo-arnos mutuamente en sea cual (uere la eleccin de "ida que &a-amos escogido para nosotros mismos. Si la se2ora quiere trabajar$ pues que trabaje pero que no llegue a la casa a rega2ar al marido porque ella est' muc&o m's cansada que l. +ue no lo obligue esa noc&e a "er el programa que ella quiere slo porque se asegura de remarcarle que la lu# tambin la paga ella - la tele"isin sali de su salario - no del de l. +ue no lo presione a a-udar a los ni2os a &acer las tareas$ slo porque toda la semana$ a pesar de todo el trabajo que tiene acumulado en la o(icina$ &a sido ella - no l quien los &a a-udado. As no podemos. 7on imposiciones no lograremos nada con ellos - eso est' m's que comprobado. %s la &abilidad que tenemos las mujeres para conseguir lo que queremos sin siquiera le"antar la "o# lo que est' en juego. %s poder estar s en igualdad de condiciones pero no tener que perder las consideraciones.
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FN J %n una reunin de mujeres escuc& la siguiente perla que me caus muc&a gracia; "A&ora$ a2os despus$ pretenden que celebremos los IN a2os del tal derec&o al "oto. !a (ec&a que nos oblig a trabajar$ a mantener muc&ac&itos$ a pasar &ojas de "ida a conocer palabras - siglas raras como; 7odensa$ %nsir"a$ %19$ %>8$ %S7A... )$ eso s$ la m's popular de todas; G1. 1orque gracias tambin a las (eministas - a su bendita re"olucin$ a&ora es el G1 del ta*ista$ el G1 del cartero$ el G1 del jardinero$ el G1 del marido...". ) en parte$ es "erdad. No$ as no podemos. 1ropongo m's bien que$ en "e# de 7olgas - "ainas raras de esas$ "ol"amos a la sana costumbre de &ablar

en nuestra terminologa real; &ablemos m's bien otra "e# de Cucci$ de 1rada$ de !ouis 5uitton. 1orque$ en eso s &a- que darles crdito a (eministas que a las mac&istas por igual; las mujeres no nos &emos "uelto mal &abladas$ /porque s0 No se2or$ tambin es gracias a toda esta re"olucin socioeconmica que nos &emos "uelto tan agresi"as. A esa corriente e*tremista del (eminismo a la que se le ocurri buscar la igualdad para obligarnos a con(ormarnos con es(uer#os de primera$ trabajos de segunda$ sueldos de tercera - una "ida de quinta a punta de caldo de costilla. 1or eso$ ni las unas ni las otras$ lo que de(initi"amente m's nos con"iene ante tanta quejadera de lado - lado$ es armar nuestra propia corriente intermedia. !es digo se2oras que la solucin es con"ertirnos en mac&istas$ /pero por con"eniencia0
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FN < 76A@>A 1A@>% 7mo no di"orciarse - no morirse del aburrimiento

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FN I 7aptulo HN Mantasas se*uales (emeninas;So2adoras o ilusas !o 7I%@>: %S +6% M%9INIS>AS$ 9A7GiS>AS o N:$ &a- una nue"a tendencia entre las mujeres modernas del mundo; cumplir nuestras (antasas se*uales. %ntre ellas$ destaco dos que realmente &an con"ertido la re"olucin se*ual (emenina en algo realmente interesante. Algo como para alquilar balcn. !o mejor de todo es que$ al parecer$ -a nadie se aterra. A5%N>6@AS %N 1AVA!%S Salir con tipos menores es$ para nosotras$ m's o menos igual a lo que para ellos signi(ica estar con dos mujeres al mismo tiempo; la materiali#acin de un sue2o ertico. 6na "erdadera (antasa se*ual. 5i"ir una a"entura sin metas con un tipo que desaprobara &asta nuestra propia madre$ no deja de ser una "erdadera tentacin. Acaso la solucin para dejar de competir entre nosotras es buscar nue"as (uentes de ingreso Acaso por andar buscando al prncipe a#ul$ terminamos ol"id'ndonos de los promisorios renacuajos 6n mercado "igente - an "irgen para muc&as mujeres all' a(uera. Ser' "erdad que salir con tipos menores nos sube la autoestima al punto de con"ertirnos en mujeres m's interesantes Acaso en "e# de seguir perdiendo el tiempo con &ombres supuestamente ma-ores$ estables e interesantes$ nos "a mejor de "e# en cuando "i"ir una a"entura tipo I; intensa$ irresponsable$ mu- posiblemente irrepetible$ con algn impublicable. 1enselo$ a lo mejor por a& es la cosa. 6na con(esin gratuita que me puede costar la reputacin; &aca (ro -$ en la ciudad$ comen#aba a llo"er de todo. De todo menos &ombres interesantes. 7omo era "iernes$ despus del trabajo$ mis amigas - -o acordamos desde el da anterior ,tpica actitud capitalina$ tan ocupadas todas que$ &asta para tomarnos una gaseosa$ toca @S51.$ ir a cenar juntas. 7omo$ dentro del sitio que elegimos$ no &aba mesas disponibles pues estaba lleno$ la idea de cenar en la terra#a ante la amena#a de una &ipotermia colecti"a$ nos result poco menos que atracti"a. 1or esa ra#n nos (uimos. Cabriela$ para nuestra &meda desgracia$ nos con(es que &aba dejado su carro estacionado un par de calles m's abajo. 1or temor a da2arnos el blo]er recin &ec&o esa ma2ana$ precisamente para poder salir esa noc&e$ decidimos meternos en una taberna para esperar a que escampara la llu"ia. 7uando entramos$ el ambiente no era ni remotamente parecido al del mundo lig&t en el que tan bien nos desen"ol"amos. No sonaba 8acilos en el (ondo$ ni &aba las tpicas caras conocidas como el presentador de noticias$ o el ejecuti"o de moda que esa ma2ana &aba sido entre"istado por 3ulito en la \$ ni las de las modelos top que tanto amamos odiar$ as

en secreto$ por pura en"idia$ mientras las saludamos entre dientes$ a todas les deseamos un ataque masi"o de celulitis crnica. Ni siquiera &aba rastro del lagarto ese de todas las (iestas que nunca se cansa de pedir nuestros tel(onos a pesar de que siempre le damos algn nmero equi"ocado para quit'rnoslo de encima. ) que$ por pura pere#a$ es el mismo que le damos todas; el del 7AI de la 7ircun"alar. All$ en ese sitio e*tra2o para nosotras$ todo era oscuro. !a msica rocW pesada sonaba al (ondo - era realmente di(cil distinguir entre tanto mec&udo andrgeno$ cu'les eran los &ombres - cu'les eran las mujeres. 9is amigas armaron sindicato amena#aron con irse pero$ como a(uera segua llo"iendo a c'ntaros$ les toc resignarse a quedarse. 1or mi parte$ me acerqu a la barra -$ como de costumbre$ ped
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FN K apple martinis para todas. %l del bar$ una especie de 9aril-n 9anson criollo$ sonri burln. As que regres a la mesa con tres (ras$ al parecer la bebida tpica - regular del lugar. Cabriela$ durante mi ausencia$ -a se &aba empe#ado a ama2ar en el sitio. Se &aca intercambio de luces - se2ales con un mec&udo que luego descubrimos$ se llamaba !uc&o. A secas. Al poco rato$ un 9iguel - un tal 3uan Sebasti'n$ nos acompa2aban sentados en la mesa. Nos (uimos al rato a casa con la sensacin de &aber cometido un crimen. 6n pecado o de &aber &ec&o algo ilcito. />ambin nos (uimos a casa con sus tel(onos0 Al da siguiente$ sintindonos como poco menos que una epidemia ambulatoria de poliomielitis$ por &aber atacado a la ni2e#$ entramos nue"amente en el sitio. %so s$ muc&o m's seguras - relajadas$ saludando de beso &asta al de la barra. Sin el sastre de moda$ sin la cartera !ouis 5uitton de la temporada$ c&imba o no$ pedimos una tanda de cer"e#as. : de (ras para entrar m's r'pidamente en ambiente. >ambin para que nos empe#aran a aceptar como las locales que no ramos. 6no a uno (ueron llegando los mec&udos de la noc&e anterior$ - se acomodaron a nuestro lado. %sa noc&e$ terminamos en casa de !uc&o$ a secas$ o-endo con el "olumen bajito$ para no despertar a su mam' ,qu oso$lo admito.$ acetatos de !ed Qepellin$ originales de pulguero como orgulloso nos lo asegur. Mue$ sin lugar a dudas$ /una noc&e idlica0 7on el paso de los das$ tambin se incrementaban nuestras ganas de repetir. De repetir qu Aquellas con"ersaciones sin sentido$ de no tener que adornar nuestras aburridas &istorias de nuestro pasado sentimental con el (in de sonar m's interesantes ante los supuestos buenos partidos. De repetir los besos desesperados$ las caricias irresponsables en sitios que$ segn cada una por su propia cuenta descubri$ que le gustaban pero que ni nosotras mismas sabamos que e*istan. S$ tenamos toda la mala intencin del mundo de repetir lo "i"ido sin m's ganas - e*pectati"as que las de sentir cosas nue"as antes de regresar a nuestros "iejos patrones sociales de siempre. A esos en los que nosotras mismas$ como en una gran - pegajosa red$ nos &abamos dejado atrapar. Mue as como$ en secreto$ - durante todo ese mes de no"iembre$ "i"imos aquellos trridos - clandestinos romances. 3usto en aquella poca en la que nos cre-eron$ a las tres$ m's desprogramadas - ponc&adas que nunca en la que estu"imos m's acti"as que$ "alga la redundancia$ nunca. %n la que$ segn comentaban$ con lo lindas que nos &abamos puesto ltimamente$ cmo era posible que no tu"iramos no"io. : al menos alguien con quin salir. Mingiendo resignacin$ slo sonreamos. %l se*o$ en grandes - satis(actorias cantidades$ indiscutiblemente embellece. Mue tambin en esa misma poca en la que aprendimos a jugar otra "e# bolos$ en la que nos con"ertimos en e*pertas catadoras de cer"e#a barata. %n la que tambin descubrimos que lo que gan'bamos no alcan#aba para costear tanta energa. 1orque

la misma que tienen los menores para besar - &acer el amor$ la tienen para salir a bailar$ a tomar - para in"entarse los m's inslitos planes a los que$ por supuesto$ los acompa2'bamos. 1aracaidismo$ escalada de roca$ bungee jumping$ Warts$ tan slo por mencionar algunos. 1lanes que$ entre otras$ termin'bamos costeando nosotras$"por pura consideracin"$ segn pens'bamos."Son estudiantes de uni"ersidad - nosotras -a somos pro(esionales"$ nos justi(ic'bamos. "Nos est'n arruinando"$ nos lament'bamos. 6n da cualquiera$ aquel popular re(r'n que dice "#apatero a tus #apatos"$ comen# a tener muc&o sentido. !os tenis empe#aban a &acer llaga - comen#'bamos a e*tra2ar a 3imm- 7&oo. !a e*cusa de "tengo parcial ma2ana"$ -a no era un admirable gesto de responsabilidad$ sino una "erdadera pesadilla. !a llamada a su casa$ en donde seguro contestaba la mam'$ (uriosa adem's por la relacin del ni2o de la casa con la cuc&a al otro e*tremo de la lnea$ era -a insostenible. !a tornadera de cer"e#a -a nos
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FN B tena sin (sico ni esttica para aspirar a ponernos siquiera un pantaln ajustado. ) ni qu decir de los planes grupales - las "acas &asta para comprar una caja de (s(oros que -a nos tena &asta la coronilla. 6n da cualquiera empe#amos a e*tra2ar con descarada nostalgia a Andrs$ el corredor de bolsa al que #a( porque tena la bendita mana de llamarme a la o(icina a decirme que me quera. /+u tal$ -o tan ocupada - l tan desconsiderado0 1ensaba en ese entonces. !os ojos se le aguaron a Cabriela$ al recordar con repentino cari2o a Custa"o$ el abogado al que ella no le "ol"i a pasar al tel(ono porque se "atre"i" a mandarle (lores a la o(icina cuando apenas si lo conoca. Gubo llanto colecti"o tambin al recordar aquellas pocas cuando nos pasaban a recoger en carro - no a pie. 7uando el &elado lo pagaban ellos - as saba m's dulce. 7uando el mejor restaurante de la ciudad tena nombre de c&e( (rancs$ as (uera colombiano$ - no el Star 9art de la bomba de gasolina de la esquina. Mue entonces cuando$ literalmente$ colgamos los tenis - regresamos a nuestras antiguas andan#as. Nunca antes &aba apreciado tanto la en"idia$ la ri"alidad$ los mismos con las mismas; al lagarto$ a la modelo$ al ejecuti"o de moda recin entre"istado por 3ulito esa ma2ana. Nunca antes la top me &aba cado tan bien. As mismo$ nunca m's supimos de 9iguel$ de 3uan Sebasti'n ni de !uc&o$ a secas.5alientes o a"entureras$ por un rato cambiamos los tacones por los tenis. Nunca antes unos 9anolo 8la&niW nos &aban parecido tan lamentablemente cmodos. ) &asta a& lleg nuestra (antasa se*ual de mujeres modernas con un in(ante. 6N %S1U7I9%N S%D67>:@ ) 1%!IC@:S: Nada mejor que salir con un malandro para subir la autoestima. 7onquistar a un malandro$ masoquistas como lo somos casi todas$ es considerado un "erdadero logro entre nuestro gremio. %l malandro no es propiamente aquel cu-a pro(esin lo lle"e a pasar largas temporadas en la c'rcel$ ni tampoco aquel que sale (recuentemente (otogra(iado en los peridicos en la seccin de orden pblico con un cartel abajo que lee "se busca" o "recompensa". No$ el malandro es aquel indi"iduo misterioso$ ese que &a salido con todas pero que ninguna &a podido pescar. %l que a pesar de su mala (ama uno siempre termina pensando que es una especie de &onor ser parte de su &arn personal. %se ser generoso que en "e# de entregarse de lleno$ en cuerpo alma a una sola$ se reparte en todas. %l que por lo menos no se molesta en ocultar su instinto animal -$ como el re- de la manada$ atiende a todas sus subditas por igual sin que ninguna se moleste por ello. Algo que nunca &e podido entender$ a pesar de ser absolutamente (iel$ es para qu gastarnos el tiempo anali#ando - estudiando el comportamiento de los animales para compararlo con el nuestro$ si lo que m's &emos

aprendido de los animales es que la monogamia es un in"ento &umano. Si el &ombre es un animal$ como -a lo &emos comprobado$ cu'l es ese rollo mental - emocional en el que nos &emos embarcado al poner toda una serie de reglas absurdas que lo nico que nos &acen es co&ibirnos - (rustrarnos. %l len$ por ejemplo$ protege a sus parejas$ ellas$ atienden a sus cras$ todos tienen se*o - todo (unciona a las mil mara"illas. %ntonces$ por qu amargarnos la "ida tratando de cambiar un comportamiento animal tan... natural %l malandro no (inge como los dem's &ombres que est' contento con la imposicin social que dicta que para cada &ombre slo debe e*istir una sola mujer. Ga- que apro"ec&arlo mientras dure$ parece ser su (iloso(a. 6na que nos parece$ lo admitamos o no$ terriblemente irresistible. %s aquel &ombre que no se molesta en montarnos mo#a clandestina$ pues todo lo &ace de (rente. %l que nunca sabemos si nos "ol"er' a llamar despus de una idlica
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FN L noc&e de pasin$ pero que igualmente lo recordaremos por siempre. %se ser tan esqui"o que uno llega &asta a sentirse a(ortunada - ni qu decir pri"ilegiada de que &a-a puesto sus ojos ,- sus manos. en nosotras. As sea por un rato nada m's. %l rebelde que no anda en carro$ sino en moto. 7omo para que$ encima de todo$ todo el mundo sea testigo de sus andan#as. %l que sabe per(ectamente que$ a pesar de que nos pare#can peligrosas las motos$ si es l quien la maneja$ nos encantan. Sabe que para nosotras no &a- nada m's se*- que abra#arse (uerte a alguien como gesto de con(ian#a a pesar de que siempre estar' latente la posibilidad de terminar debajo de un bus. ) no precisamente cambi'ndole la llanta. %l malandro es el que bebe$ el que (uma copiosamente - (recuentemente sale de juerga. %l que no sabe muc&o de moda$ pues siempre se "e desgre2ado - sucio - an as logra "erse increblemente se*-. %l que se deja la barba por "arios das$ el enemigo de las peluqueras$ /el terror de los peluqueros0 %l que se mue"e en bares - antros de mala muerte$ pero que cuando decide integrarse a "eces a la sociedad$ no abandona su estilo as se "ea raro entre los dem's. %s el que$ a di(erencia de los babosos$ sabe cu'ndo &ablarnos - cu'ndo dejarnos a la mitad de la noc&e tan slo para inquietarnos. 1ara que nos de"ol"amos a casa pregunt'ndonos si lo "ol"eremos a "er. %s aquel &ombre de pocos amigos$ que no ca#a en jaura como todos los dem's. %l solitario de mirada enigm'tica que no sabemos si se ba2a a diario o semanalmente. Si en l es una cuestin de aseo o de culto$ pues siempre se "e igual de descuidado. %l malandro es el que$ en secreto$ todas nuestras amigas tambin desearan tener pero que en "ano tratan de apartar de nuestro camino$ (ingiendo consternacin. %se &ombre de espritu libre que en "e# de in"itarla al cine$ parquea su moto en el tec&o del edi(icio m's pr*imo al autocine para "er la pelcula gratis. ) eso nos encanta$ pues en "e# de considerarlo un gesto de taca2era como lo &aramos si el que lo &iciera (uera un alto ejecuti"o por d'rselas del mu- auda#$ ine"itablemente nos parece terriblemente rom'ntico. %s aquel cu-a idea de lle"arla a cenar es por "entanilla$ o a la tienda de la bomba de gasolina -$ aunque no sea el restaurante m's caro del mundo$ a nosotras nos termina pareciendo un plan de lujo. %l malandro no lo lle"a a uno a la casa$ m's bien por peticin casi siempre nuestra$ nos deja en la esquina para que nadie se d cuenta de la clase de jo-ita con la que estamos saliendo. 1ero esa clandestinidad tambin es lo que m's nos atrae &acia l. %s ese al que no le importa realmente lo que usted trae puesto$ si de igual (orma no lo conser"ar' por muc&o tiempo. !o que m's bien le interesa es lo que no trae puesto. %s al que no le molesta - ni siquiera le

parece sospec&oso que no le presente a sus padres. No conocerlos es m's bien el requisito. 6n malandro nunca le mandar' (lores. 9's bien la mandar' al carajo si se pone mu- intensa. Si empie#a con esa torpe costumbre (emenina que nos lle"a a preguntar cosas pan bobas como "me "as a llamar " o$ "dime cu'ndo te "ol"er a "er ". Sintindose acosado - acorralado por usted - por sus a"ances rom'nticos$ seguramente la abandonar'. No &a- nada peor en la cabe#a de un malandro que la idea de enamorarse. 1eor an$ que se enamoren de l. %ste tipo de &ombre "i"e da tras da - tal "e# nunca logremos saber con certe#a si nos ama o no pero es a& precisamente en donde radica su encanto. %n que nos mantiene adi"inando$ suponiendo$ pensando$ esperando. ) a las mujeres nos encanta que nos &agan esperar. Si ese &ombre que le dijo que la llamara el s'bado entrante$ no lo &ace sino &asta dos meses despus$ ese es el que nos gusta. No el que prometi in"itarnos un "iernes -$ al no aguantarse$ llam un jue"es. %se seguramente nos parece demasiado intenso. ) como las mujeres somos e*pertas en enamorarnos justo del que m's da2o nos &ace$ este espcimen masculino nos atrae como un im'n. 1ero &a- esperan#as. Si algn da la sorprende con que "ol"i a aparecer de la nada$ de barba a(eitada IsabellaSantoDomingoLoscaballeroslasprefierenbrutas

FN E per(umado$ seguramente es que usted logr llamarle la atencin. Al menos por un rato m's. : que se regener - a& s qu pere#a que se "uel"a del comn. %ntonces$ tan "ariables como somos$ seguramente -a no lo querremos "ol"er a "er m's. 1ero lo que s ser'n estos gestos$ son se2ales inequ"ocas de que mu- a pesar de l mismo$ &a empe#ado a sentir algo por usted. ) precisamente en ese punto nuestra (antasa se*ual empie#a a diluirse. Nos gusta que nos maltrate con el l'tigo de la indi(erencia$ que desa(iar todas las reglas del sistema - a nosotras mismas sea su manera de conquistarnos. %so s. !uego de que un malandro le &a-a da2ado la cabe#a - &a-a desaparecido misteriosamente de su "ida casi de la misma (orma en que apareci$ ste no ser' la clase de &ombre con la que uno puede jugar el intil juego de la dignidad o del orgullo &erido en el que tantas mujeres somos tan pro(esionales. 1orque un malandro as no le o(re#ca nada certero para el (uturo$ tampoco la enga2a. >odo es mu- claro desde el principio con l. Aqu no &abr' nada m's que el &o-$ el a&ora$ le sir"e As que al malandro uno siempre termina perdon'ndolo - si se lo "uel"e a encontrar$ lo que m's le con"iene es (ingir que nunca la dej con los crespos &ec&os$ como si nunca &ubiera llorado por l. A este tipo de &ombre uno lo perdona porque entiende que no es que uno (racas en el intento por conquistarlo. 1orque si (ue as con uno$ seguramente tambin lo (ue con todas. %ntonces admitimos$ de la manera m's pattica$ que as la &umillacin de que nos &a-a dejado "iendo un c&ispero$ -a no nos duele tanto. %n cambio$ el posible (uturo prospecto$ el buen partido$ ese que nuestras madres s aprueban$ el que se "iste impecablemente$ el aseadoS el per(umado$ el que se da cuenta &asta cuando uno no &a tenido ni tiempo para &acerse las u2asS el que "a con uno en el carro$ tan concentrado en la conduccin$ pues las neuronas masculinas no le dan para &ablar - manejar al mismo tiempo$ que no nos determinaS el que ni nos &abla en todo el camino - an as nos pregunta que por qu tan calladas en el restaurante al que nos lle"$ a este tipo de &ombre no le perdonamos nada porque al (inal no podemos m's que sentirnos esta(adas. Salir con un &ombre as es como comprar un tiquete de lotera$ gan'rnoslo -$ al ir a reclamar el premio$ descubrimos que nuestro tiquete era (also. ) una desilusin de este tama2o$ con alguien quien a di(erencia del malandro$ siempre resulta ser peor de lo que esper'bamos$ se paga con

nuestro desinters. 1or el contrario$ el malandro$ el bueno para nada ,que se pueda publicar.$ a ese s que le perdonamos todo. 1orque de l nunca llegamos a pensar que iba a (uncionar. 7on l nunca nos ilusionamos. 1orque m's bien nos sorprende cuando aparece$ como cuando desaparece sin ra#n alguna$ tambin nos resulta su ma-or atracti"o. 1orque de ste uno no espera nada$ en cambio de los dem's uno espera - e*ige todo. >al "e# la "ida sentimental de una mujer moderna sera muc&o m's satis(actoria - sencilla si aprendiramos a ser unas malandras tambin. A desaparecernos cuando nos aburramos. A "ol"er a aparecer cuando queramos. A no enrollarnos con tanta posesi"idad - aprendiramos a ser cada "e# m's libres. %s posible ser una malandra an si se est' casada. ) eso no signi(ica que de a&ora en adelante nos dediquemos a coleccionar amantes. No$ es m's bien aprender a "i"ir con menos e*pectati"as - a dis(rutar del &o- - del a&ora. 6na recolectora de &istorias$ como creo serlo$ tambin &e aprendido que toda buena &istoria de amor tiene su principio - un buen (inal. +ue agarrarse de la idea de que slo tenemos una oportunidad para enamorarnos es el error m's gra"e que cometemos en la "ida. 1ero si &asta casadas$ si el tiempo nos lo permite$ es posible enamorarse muc&as "eces de su marido$ por qu no permitrselo a usted tambin muc&as "eces en su "ida Depende de lo que usted quiera$ eso s$ a lo mejor ser una no"ia eterna es la solucin
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FF N a la ma-ora de sus problemas sentimentales. No obligarse a permanecer por siempre enamorada del mismo &ombre$ sino m's bien admitir que las buenas &istorias casi siempre terminan bien$ pero terminan. Aprender a asumir que una ruptura no es precisamente un (racaso$ sino un (inal. %l cierre de un ciclo que dur slo lo que deba durar. 1or eso es que la ma-ora de las mujeres en el mundo (antaseamos se*ualmente con un malandro. :tras populares (antasas se*uales implican una dosis (uerte de alto riesgo. %n un ascensor$ en el ba2o de un a"in$ en un carro andando$ en el mar (rente a cientos de personas que supuestamente no se dan cuenta de lo que &acemos bajo el agua cosas as. Mantasas repetidas que todas mencionamos como si (ueran de nuestra propia autora. 6na (antasa no deber' ser tratada como una promocin - si todas tenemos las mismas entonces cu'l es la gracia No$ seamos creati"as. In"entmonos (antasas realmente originales como; estar con dos tipos al mismo tiempo$ que una amiga nos mire mientras &acemos el amor con nuestra pareja$ que los dis(racemos de mec'nicos para que nos re"isen el "aceite". +ue los dis(racemos de ma-ordomos para que atiendan todas nuestras peticiones - deseos se*uales. +ue se dis(racen de mdicos - nos curen las ganas. /Gorror0 %n qu nos estamos con"irtiendo tambin en la cama 9e acabo de dar cuenta de que las nuestras /// son las mismas que tienen ellos000 S "en /Al (in un punto en comn0 %ntonces negociemos.
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FF F 7aptulo HF Descon(e de un &ombre queDD !A C6%@@A D% !:S S%^:S %S !A aNI7A en la que ambos bandos se acuestan con el enemigo. %l arma de los &ombres en esa batalla es la desconsideracin. !a nuestra$ la "engan#a. !A 7:NMIANQA %N !:S >I%91:S D%! 7A!%@A. Nos &emos "uelto tan descon(iados entre unos - otros$ que tal "e# por ello las relaciones duran tan poco. ) es que es mu- di(cil con(iar en el prjimo$ ajeno o propio$ cuando cada "e# m's ellos se creen el cuento de que en el mundo &a- m's mujeres que &ombres. 7uando entre nosotras mismas &ablamos mal las unas de las

otras - quitar el &ombre ajeno se &a "uelto casi un deporte olmpico que debera ser aprobado en las pr*imas competencias mundiales. Se practica en casi todos los pases. Sin embargo$ apartando por un momento lo que tambin podra ser considerado como paranoia$ lo cierto es que a ellos los delatan algunos indicios de los que deberemos estar atentas si es que no queremos meter la pata - terminar encartadas. Descon(en de un &ombre que... 6se m's cremas que usted. Siempre la llama de un celular distinto. 7uando la llama aparece bloqueada su identi(icacin; la se 2al es clara no quiere que lo ubique o que sepa de dnde la est' llamando. : que es un di#que "ejecuti"o de alto riesgo" que tam poco le con"iene para nada. >enga un buen carro pero an "i"a con sus papas o con sus amigos de la uni"ersidad. /Aun despus de los JN0 No se &a-a casado despus de los <N. !a anime a trabajar porque lo que quiere realmente es "i"ir usted... - de usted. Se sabe todos los *itos del re- del despec&o; borrac&n (ijo. !e pone serenata con mariac&i en da de semana - sin nin guna con ra#n aparente; quera seguir de (arra - para que usted no se molestara al enterarse$ decide trasladar la (iesta con sus amigotes a su "entana. 6sted trasnoc&ada - sin poder salir a compartir la (iesta porque est' en pijama$ con rulos - cremas de di(cil pronun ciacin - aplicacin en la cara. %l plan per(ecto para seguir de rumba con su consentimiento o sin ste. Nunca la llama por su nombre sino que le dice gorda$ (laca o cualquier otro apodo. No "e que el mu- "i"o as le dice a todas - no se con(unde Slo aparece los (ines de semana$ con inter"alos. Si aparece el "iernes$ "uel"e a in"itarla a salir &asta el domingo. +ue sea mu- apegado a su mam'. +u mamera. No "e que cre-ndolo casero - (aldero usted jam's sospec&ara cuando le pongan los cuernos 1ara terminarle$ lo &aga dej'ndole un mensaje en su contes tador. )a para qu
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FF H 7onsgase m's bien un &ombre que; 1re(eriblemente sea piloto. !a luna de miel a& ser' como los planes para "iajeros regulares de las aerolneas; (recuentes. Si tiene dinero no tenga tiempo. Si tiene tiempo$ que tenga muc&o menos dinero que usted. >enga claro que la lla"e de nuestro cora#n es &acernos un regalo inesperado en un momento inesperado. As como noso tras$ a di(erencia de lo que trataron de inculcarnos nuestras ma mas desde peque2as$ -a sabemos que la lla"e del cora#n de un &ombre no es precisamente su estmago. %s tener se*o inespera do en cualquier lugar - momento del da. R)a &a-a salido pre"iamente con todas nuestras amigas - conocidas. %so nos e"itar' la pere#a de$ encima de todo$ tener que cuidarlo de las dem's. No le d "ergTen#a &acer el ridculo juntos. 1orque eso es precisamente el amor. As como no puede ocultar que est' borrac&o$ tampoco se molesta en ocultarle a la &urnanidad que est' enamorado de usted. Aunque no con(iemos en su sinceridad. 9ienta mu- bien. Aunque le guste$ no est &ec&o a su medida. +ue si le gusta - est' &ec&o a su

medida$ no le caiga tan bien. 6no que si le cae bien$ ser' tan esqui"o que le ser' di(cil conquistarlo. 6no que si le gusta$ est' &ec&o a su medida - adem's le pare bolas$ se enamo re r'pido de usted. !o m's seguro es que al poco tiempo se aburra de l. A pesar de decirle que no$ est dispuesto a negociar. 7on ese s tiene (uturo. Si a usted le gusta estar arriba$ a l le encante estar abajo. No le moleste &acer el amor con usted con las luces encen didas. 7on las luces apagadas$ a ellos todas las mujeres les parece mos &ermosas. 1orque todas le parecemos la misma. A pesar de saber todo acerca de usted$ an as sigue aguan t'ndosela. 6no que no &able muc&o. As podremos conser"ar la ilu sin de que s nos est'n escuc&ando. 6no que tenga muc&os "icios$ o al menos unos cuantos. 1orque eso s$ puede estar m's que segura que esa persona tan llena de "irtudes$ tendr' algunas que le resulten a la larga "erda deramente insoportables. Del que uno tenga una opinin muc&o m's ele"ada de la que se merece. : si no uno nunca se enamorar' de l. 6no que muestre problemas de "isin. Al en"ejecer junto a l nunca se dar' cuenta de lo mal que la &a tratado el tiempo. >ampoco se le ir'n los ojos detr's de una m's jo"en que usted.
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FF J 7aptulo HH 9ac&ismo por con"eniencia; ) eso que es "Si no les puede ganar$ naseles ". %n la gran %nciclopedia de populares re(ranes$ &abr' uno m's intil - poco con"eniente que ste. 1%@: 5:!5I%ND: A! >%9A +6% 9_S SIC6% IN>%@%S_ND:9%; a no dej'rnosla montar m's de los &ombres$ ni de las mujeres$ ni de nadie. Al de la bsqueda de nuestra propia indi"idualidad para poder identi(icar qu es lo que nos &ace realmente (elices - cmo lograr sacarle el ma-or pro"ec&o a nuestra propia "ida. Si luego de estar casada toda la "ida$ de repente descubre que le gustara probar suerte como mujer independiente$ a eso me re(iero cuando &ablo de indi"idualidad. /+u importa si los dem's la critican - la se2alan como una persona inestable si su cora#n le dicta que por a& es que est' la "erdadera (elicidad0 :$ por el contrario$ qu importa o a quin m's que a usted misma$ podra importarle si luego de trabajar toda la "ida se da cuenta de que ser una mujer independiente no es lo que usted quiere +ue lo que realmente necesita para ser (eli# es una pareja estable al lado$ una cuenta de a&orros en la que literalmente s pueda a&orrar$ una casa propia de dos pisos - un perro en la puerta que se llame Mi( A usted qu podra importarle si sus compa2eras de trabajo la critican por &aber$ aparentemente$ "tirado la toalla" - retirarse jo"en - bella a darse la gran "ida a costa de su marido ) a eso$ a poder &acer lo que se nos "enga en gana$ sin importar si aprueban o no los dem's$ es precisamente a lo que me re(iero. 1or ello$ tras largos a2os de la que se asegura ,pues gracias al (eminismo a m no me toc. (ue una cruel opresin mac&ista$ (inalmente apro"ec&o esta oportunidad para de(ender mi posicin (emenina mas no (eminista. 1ara promo"er la creacin de un nue"o mo"imiento pro mac&ista. /1ero por con"eniencia0 S$ as la protesta con olla en mano no se &aga esperar de las que seguramente no estar'n de acuerdo conmigo$ lo que propongo es la creacin de un nue"o mo"imiento. 6no que se base en slo lo que nos gusta -$ nos sir"e$ del (eminismo. 6no que abogue por los derec&os de la mujer$ pero en pri"ado. 6n nue"o mo"imiento morrongo$

arribista$ &ipcrita pero eso s$ mu- e(ica# para ganarles la tal batalla de los se*os en su propia le-. 1ara ganarle tambin la guerra a todas esas mujeres que insisten en quejarse de sus parejas pero que no quieren ceder ni un milmetro en sus posiciones. A las que$ aunque quieren seguir trabajando$ se lamentan de sus "idas en pareja - siguen culp'ndolos a ellos de todo lo malo que nos pasa. @ecuerde$ eso s$ que cualquier tipo de estrategia que se arme$ mal aplicada$ conduce a un error. %ntonces$ para qu "amos a ponernos a &ablar mal de los &ombres si son di"inos 1ara qu si$ modernas o no$ tarde o temprano descubrimos que nos encanta que nos paguen las cuentas +ue se nos apare#can de repente con (lores$ carteras$ tiquetes de a"in. 1ara qu$ si nos (ascina que nos corran la silla para que nos den el c&ance de mirar al que est' en (rente sin que se den cuenta +ue sigan present'ndonos a sus mejores amigos para "er a cu'l "amos culti"ando para que sea su rempla#o 1ens'ndolo bien$ no nos debera interesar demasiado cambiar las cosas. 1ara qu Si nos con"iene (ingir que somos mac&istas para manipularlos en su propia le-. Si as podemos jugar su propio juego para que crean que son ellos los que mandan. 1ara qu si realmente lo que nos con"iene es que sigan teniendo la ilusin ptica de que son ellos - no nosotras quienes lle"amos la batuta en la casa As sea con su dinero. Usta$ se2oras$ es una in"itacin a la re(le*in. Si todo as &a (uncionado tan bien$ para
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FF < qu cambiar las cosas 1ara qu darnos mala "ida - quitarles la ilusin de que son ellos los je(es del &ogar Gistricamente &ablando$ la di(erencia entre los se*os siempre &a e*istido. Nosotras somos$ aparentemente$ dbilesS ellos son$ aparentemente$ tiles. %llos pagan$ nosotras gastamos. Se2oras$ no se den mala "ida$ no se enga2en m's; nosotras somos realmente las que mandamos en la casa. 1or eso somos las amas de casa. Amas$ es decir$ /due2as - se2oras de sus casas - de sus salarios0 %llos mandan$ s$ pero a traer cer"e#as. No se o(enda si es l quien paga las cuentas -$ por ende$ quien pretende imponer las reglas en el &ogar. Algn da tendr' que "ol"er a la o(icina - la que se quedar' reinando mu- a sus anc&as seguir' siendo usted. %ntonces para qu luc&ar contra eso$ si al mantenernos$ lo que para ellos sigue siendo sinnimo de poder$ para nosotras &a sido$ a lo largo de la &istoria$ sinnimo de comodidad A costa de ellos$ por supuesto. ) si todo (uncionaba tan bien$ para qu "enir a d'rnosla a&ora de las mu- &eroicas si de(initi"amente es muc&o m's rico ba2arse durante &oras en agua tibia o caliente$ sin preocuparnos siquiera de quin o de dnde sac el dinero para pagar el agua o la lu# Si a di(erencia de lo que muc&as personas en el mundo promulgan$ es muc&o m's rico recibir que dar Si precisamente el *ito de los restaurantes radica en que si una se arregla di"ina$ la lle"an al sitio. All$ le preguntan a uno qu quiere cenar. A uno le traen la comida a la mesa sin que siquiera nos pase por la cabe#a quin demonios cocin o sa#on la comida. A uno le le"antan el plato cuando &a terminado sin siquiera preocuparse por la"arlo -$ encima de todo$ si es una in"itacin con miras de conquista$ /ni siquiera nos toca pagar la cuenta0 %ntonces nos "an a tratar de con"encer a estas alturas del partido que la comida &ec&a con nuestras propias manos - es(uer#os sabe mejor 7uando todas las mujeres sabemos que no &a- nada mejor que ir a restaurantes -$ para "ariar no tener que la"ar platos. +ue oler a ajo - engrasarse el pelo para alimentarnos es un "erdadero logro ) esa misma teora aplicara para casi todo en la "ida real. Antes que nada$ empecemos por ser &onestas; qu le parecera m's rico; que la

paseen a una o caminar +ue le regalen a una cosas o gastarse el sueldo del mes para comprar algo de lo que nos antojamos 1agar cuentas o que "milagrosamente" apare#can -a pagadas 7oser o comprar la ropa -a &ec&a 7rdito o e(ecti"o 9adrugar para ir a trabajar o trasnoc&ar para ir a bailar :r msica u orle la cantaleta %ntonces por qu insistimos en complicarnos la "ida 1ara qu retarlos quitarles sus responsabilidades &acia nuestro gnero 1ara qu ser asalariadas cuando tambin podemos ser unas per(ectas mantenidas$ sin el menor asomo de "ergTen#a Si est' m's que demostrado que eso es realmente lo que les gusta o cmo les gustamos a ellos 6sted decide.
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FF I 7aptulo HJ HN reglas para subsistir en pareja. Mormulario de admisin reglamento para mac&istas por con"eniencia. %l ma-or secreto radica en que &a- que saber guardarse una que otra cosa. 1ara no discutir /para c&antajearlos despus0 %N>:N7%S N: S% DU >AN 9A!A 5IDA$ no sea tan moralista - (alsamente orgullosa admita$ al menos$ que (ingir algo de sumisin tambin podra tener sus "entajas. Sin embargo$ este nue"o mo"imiento que propongo tendra unas reglas de admisin bien claras. No todas quieren$ no todas pueden... 1ertenecer a l. A modo de club$ asociacin o secta$ lo que usted pre(iera$ &abr' algunos reglamentos que necesariamente deber'n seguirse al pie de la letra$ si su intencin es ingresar en nuestras (ilas - &acerse acreedor de un sinnmero de bene(icios - "entajas para la mujer moderna que quiera lo mejor de todo; los bene(icios del (eminismo sin tener que renunciar a las "entajas que nos proporciona el mac&ismo. >omen nota; @egla F. Ser ma-ores de JN a2os. Craduadas de algo$ sin importar de qu. No ejercer a menos que sea estrictamente necesario. ) si no le queda de otra$ nunca deber' admitir cu'nto gana ni muc&o menos aportar todo su salario para a-udar en los gastos de la casa. Abrir$ m's bien$ una cuenta secreta$ en la que consignar' (recuentemente todo lo que empe#ar' a a&orrar de a&ora en adelante. @egla H. Nunca admitir pblicamente que est' in(eli#mente casada. 9's que nada$ para ellos$ debe ser e"idente que usted se siente reali#ada como mujer$ como esposa - como madre de (amilia. 3am's se queje con sus amigas o con sus (amiliares$ de lo aburrida que est' en una determinada situacin. 1odra arrepentirse$ pues recuerde que las relaciones son cclicas. Si aguanta lo su(iciente$ lo que &o- est' mal$ ma2ana podra estar peor. :$ podra mejorar$ en el mejor de los casos; ellos podran dejar a la otra por intensa - por pretender que ellos acaben con su (eli# &ogar. @egla J. De a&ora en adelante no diga nada - p'sela mejor. 6no es due2o de lo que calla - escla"o de lo que dice. 1ara qu mostrar sus ases antes de acabar el juego 9ejor utilice el popular elemento sorpresa. Si su situacin es tan insostenible; no le diga lo que est' pensando - empiece a actuar en silencio. %s decir$ contacte a un buen abogado - espere a que se "a-a al trabajo o de "iaje para sacar todas sus cosas... a la calle. @egla <. Ga- espacios - terrenos que de a&ora en adelante quedar'n absolutamente "edados para usted. Ni se le ocurra o(recerse a a-udarles a los ni2os con las tareas di(ciles de matem'ticas o de c'lculo$ si su marido est' en casa. %so le sumara - muc&os puntos negati"os en su contra$ pues supuestamente para eso est' l. Supuestamente es l quien sabe de esas cosas$ usted no. 7uando el se2or de la casa est de cuerpo presente$ casi nunca$ agu'ntese las ganas - o(r#case m's bien a a-udarlos a marcar los cuadernos o a pintar pero jam's a resol"er ningn tipo de

ecuacin por ('cil que sea. Nada que &aga sentir mejor al marido que sentirse til lucirse (rente a los ni2os$ a costa de su supuesta ignorancia.
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FF K @egla I. Siguiendo con el tema de los territorios pro&ibidos para una "erdadera mac&ista por con"eniencia$ jam's$ entindase bien$ jam's intente siquiera cambiar por su propia cuenta ningn bombillo de lu# o a arreglar algn aparato elctrico. As tenga ttulo$ recibida con &onores de la 6ni"ersidad de)ale$ con especiali#a4cin en ingeniera mec'nica - elctrica$ no le con"iene demostrar sus &abilidades cuando l est en casa. 9's bien$ aprenda a (ingir que no sabe ni prender la l'mpara de la sala "er' cmo le empie#a a ir mejor. @egla K. Nunca se le ocurra armarle ninguna clase de juguete a sus &ijos. 9'ndelos directamente adonde el pap'$ eso los &ar' sentir importantes. @egla B. De a&ora en adelante$ nunca podr' "ol"er a desplegar sus &abilidades culinarias$ as se &a-a graduado de c&e( en nou"elle cuisine en Mrancia. Minja amnesia progresi"a - aprenda m's bien a quemar todo lo que se le atra"iese por delante de la olla. Si le asa carne$ cercirese de que en "e# de tres cuartos$ le quede cuarenta cuartosS dura como una c&ancleta despus de un incendio. !uego de uno que otro rega2o$ podr' empe#ar a dis(rutar nue"amente de los ser"icios a domicilio$ de las salidas a restaurantes o de esa empleada del ser"icio que tanto rog para que le contrataran$ pero que jam's accedieron a &acerlo por considerarlo innecesario. @egla L. Si sale en su carro -$ por desgracia se le pinc&a una llanta$ deje el carro tirado$ llame una gra o a l para que la des"are. As de mec'nica sepa incluso m's que l$ no es con"eniente que lo ridiculice cambi'ndola usted misma. Uste$ se2oras$ nue"as ma4c&istas por con"eniencia$ es uno de los territorios absolutamente "edados para usted. Nada que tenga que "er con autos$ mec'nica o mec'nicos podr' ser siquiera comentado por usted. Minja m's bien que$ como el &ombre de la casa que es$ tendr' licencia para desplegar toda su (ortale#a - su astucia cada "e# que se le da2e el carro. 1untos e*tra para usted si lo &ace con cierta (recuencia$ &asta el punto de con"encerlo$ sin siquiera abrir la boca$ de que lo que "a a necesitar de(initi"amente es un conductor. @egla E. De a&ora en adelante$ sus juntas de negocios se deber'n llamar s&o]ers o bingos. %l sueldo que gana jam's ser' usado como tema de con"ersacin. 9uc&o menos deber' ser comparado abiertamente con el de su marido o pareja. 9uc&o menos si es muc&o m's alto que el de l. %l je(e$ por mu- querido que sea$ de a&ora en adelante comen#ar' a llamarse delante de su marido como$ "%l G1 ese".3am's &able de ascensos laborales$ ni de lo muc&o que dis(ruta su trabajo o de lo bien que le (ue ese da. A ellos les (ascina pensar que algn da nos aburriremos de &acerlo - que nos someteremos por (in a sus deseos de ser slo amas de casa. Si su intencin es que$ a pesar de (ingir sumisin$ su marido la siga di#que dejando trabajar$ lo nico que le (uncionar' es (ingir que tambin est' odiando a lo que de a&ora en adelante -$ por con"eniencia$ por supuesto$ se re(erir' como "a ese trabajo de mierda". @egla FN. Si "a a usar el computador de la casa$ asegrese de que -a seZ&a-a ido a la o(icina para poder c&atear a sus anc&as con sus amigos cibernticos en el e*terior. Si$ por casualidad$ llega temprano de la o(icina$ cosa casi inusual en l$ - la "e sentada (rente al computador$ (inja que se est' &aciendo las u2as o que intenta aprender a usarlo pero que no &a podido. Si llegara a sospec&ar siquiera que usted lo maneja a la per(eccin$ lo m's seguro es que le empiece a poner cla"es - contrase2as

a todo - jam's pueda "ol"er a re"isar su correo electrnico sin que l se d cuenta.
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FF B @egla FF. 3am's se le ocurra sostener ningn tipo de debate deporti"o con ellos. Uste s que es de(initi"amente su territorio. Nunca demuestre ningn tipo de conocimiento o entusiasmo por ningn deporte en especial. 9's bien pregunte cosas tontas como; qu est'n jugando $ cu'ntos equipos juegan - cosas de ese estilo que mu- seguramente le sacar'n la piedra.>ambin (rente a l dediqese a comer como una descosida$ preciso cuando estn "iendo alguna competencia. 1ruebe a "er qu pasa. De l - no de usted saldr' seguramente la sugerencia de ingresar en algn gimnasio. A l no le gustar' "erla gorda. /8ingo0 @egla FH. De a&ora en adelante usted ser' toda una celosa energmena. 6na loca &istrica a la que le tengan terror$ incluso sus amigos. A ellos$ aunque jam's lo admitir'n$ les encanta que uno les re"ise los bolsillos del pantaln$ los cuellos de las camisas para "er si &a- algn rastro de pintura de labios porque eso los &ace sentir realmente importantes. 7ada "e# que lo llamen por tel(ono asegrese de preguntar quin es como si de "erdad le interesara. 1ractique pre"iamente un buen s&o] de celos - (inja que est' molesta si acaso llega tarde de la o(icina. No le &able por "arios das justo antes de alguna (ec&a importante para as garanti#ar que el regalo ser' mejor. @egla FJ. Su suegra de a&ora en adelante ser'$ delante de l$ re(erida como; "aquella buena - abnegada mujer" o$ "tu se2ora madre". Nunca m's deber' quejarse abiertamente del ltimo agra"io propinado por su insoportable suegra. No ol"ide estar pendiente - recordarle llamar a su madre en (ec&as importantes. %s m's$ compre usted misma los regalos - djeles el precio para que "ea que son costosos. Minja comprensin - consideracin. 7on"n#alo de que para usted es importante que l pase m's tiempo con ella para que la relacin entre ambas mejore. 7on que la "isite m's a menudo$ seguramente lograr' sacarlo m's (recuentemente de la casa - as "er la teleno"ela en pa#. >ambin ganar' algunos puntos con la suegra$ si es que no sospec&a que est' &aciendo lo mismo que &ara ella si su marido estu"iera "i"o. @egla F<. Nunca lo llame a la o(icina a algo distinto que a desearle un buen da$ a decirle "te amo" o cualquiera de esas cursileras que les encanta porque creen que de "erdad nos morimos de amor por ellos. Nunca se le ocurra mandarle ninguna ra#n con la secretaria$ m's bien si no le contesta porque est' ocupado$ pdale que la llame de "uelta - dgaselo usted mismo. 7asos se &an "isto que entre dos se pierde una ra#n - que no siempre usar a terceros como intermediarios es una buena estrategia. %*agere un poco en los detalles esos que enamoran. 7ompre un libro o pdales consejos a sus amigas mejor casadas que usted. Djele noticas en la mesita de noc&e. 7onsintalo$ &'gale masajes en el cuello as los &aga con m's delicade#a un luc&ador de sumo. @ecuerde que lo que "ale es la intencin. 1ara lo de las cuentas por pagar$ para eso s es mejor a tra"s de terceros. 6sted concntrese en estar enamorada. @egla FI. Nunca le conteste el celular de una. Minja que no sabe ni cmo prenderlo$ muc&o menos contestar llamadas o re"isar su correo de "o#. 1ruebe tambin cmo le "a apag'ndolo algunas "eces durante el da para luego con"encerlo de que se le descarga la batera. @em'telo$ aplic'ndole un poco de su propia medicina$ con una (rase como "estos aparatos$ como t dices$ no se &an terminado de in"entar". Dele un poco de su propia medicina tecnolgica - apro"ec&e a& s para re"isarle sus mensajes en su correo de "o# - &asta para tener mo#o sin que l pueda

andar tras su pista.

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FF L @egla FK. Si lo que pretende es permanecer casada - lograr que la mantengan por muc&os a2os m's$ que nunca se le "a-a a ocurrir adquirir o desplegar demasiada destre#a en la cama a la &ora de &acer el amor. 7mprese un "ibrador si es preciso$ si es que de(initi"amente -a no logra satis(acerla pero no cometa el error de sugerirle posiciones nue"as ni ninguna de esas "ainas. %llos no nos necesitan mu&'biles en la cama$ pues para eso tienen a la otra. A nosotras nos con"iene m's bien (ingir que no es lo m's importante - que$ cuando pasa$ es por complacerlo solamente. %se tipo de abnegacin$ compromiso - complacencia marcan la di(erencia - logran mantenerlos casados. @egla FB. %sconda todas sus re"istas 7osmopolitan$ las Dinero$ las Semana$ las @eader=s Digest -$ m's que nada$ los diariosS todo el material de lectura que la delate como una mujer in(ormada. +ue nunca la "ea le-endo nada distinto a las p'ginas sociales del peridico o la seccin de entretenimiento. 1odra sospec&ar que usted es m's bien culta - actuali#ada - eso s sera un serio problema para sus planes. Ni se le ocurra comentar ningn tipo de noticia poltica$ muc&o menos econmica. Al "er juntos el noticiero$ no se le ol"ide comentar que a qu &ora empe#ar' la seccin de (ar'ndula - "las buenas noticias del entretenimiento". Nunca recuerde el nombre de ningn poltico - si es posible$ intencional4mente ol"ide el nombre completo de nuestro presidente. @egla FL. :(r#case a planc&arle las camisas - qumeselas a propsito. Sin ninguna "ergTen#a$ salga con l a la calle usando algn atuendo pre"iamente quemado tambin por usted - por su mal"ada planc&a. Minja que no se dio cuenta al salir de casa que en la parte de atr's de su (alda est' la sombra c&amuscada de la planc&a. !o mnimo que lograr' es que le abra cuenta en la la"andera m's cercana$ que le contrate a alguien que la a-ude o$ en el mejor de los pasos$ que le compre ropa nue"a. )a que tendr' que comprar para l porque toda -a se la quem$ no &abr' ninguna e*cusa posible para que no le compre a usted tambin. )a que toda tambin la quem. @egla FE. 1ara que "uel"an a "iajar juntos - solos$ de segunda luna de miel$ de paseo rom'ntico$ como antes$ in"ente paseo a 1anaca con toda la (amilia. Asegrese tambin de in"itar a todos sus &ermanos$ sus esposas -$ por supuesto$ sus sobrinos. Dgale que ser' una memorable "acacin en (amilia - la oportunidad para "erse compartir con los (amiliares que$ por tanto trabajo$ casi nunca tienen la oportunidad de "er. 7on la e*cusa de que es una inol"idable reunin (amiliar$ &aga reser"as en el &otel m's incmodo de la regin - asegrese de ubicar a todos los ni2os en la &abitacin de al lado. !os que no &a-an cabido en la su-a$ por supuesto. Asegrese de que sus "acaciones anuales sean una "erdadera pesadilla$ compr'ndole pitos juguetes mu- ruidosos a los ni2os$ algodn de a#car$ globos de colores - cosas que puedan e*plotar - &acer muc&o ruido para que la pr*ima$ de l slito salga la idea de "iajar solos a algn lugar bien lejano para que a& su pueda descansar. @egla HN. Aprenda actuacin. 1orque para el *ito de su misin usted requerir' altas dosis de talento para (ingir todo lo anterior. Si$ por el contrario$ a pesar de todo el trabajo que se requerir' para lograr ser algn da una mu- con"incente mac&ista por con"eniencia$ es decir$ si todo lo anterior (alla -$ por su propia cuenta decide tirar la toalla antes de tiempo$ entonces ensa-e su puntera - practique lan#amiento de ceniceros - (loreros. Deporte domstico que debera ser incluido en los pr*imos 3uegos :lmpicos$ pues lamentablemente el marido que escogi no tiene
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FF E arreglo. No "iene con garanta$ por lo que tampoco podr' pedir la inmediata de"olucin de su... /es(uer#o0 8squese m's bien otro - regrese a la regla nmero uno. ) si todo lo anterior le parece complicado - ni qu decir ridculo$ /pues entonces no se case0
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FH N 7aptulo H< Arquitectas de nuestra propia desgracia %N 6NA @%5IS>A 5anit- Mair$ la actri# norteamericana C]-net& 1altro]$ la ganadora del :sear por la cinta S&aWespeare enamorado$ dijo algo que me llam poderosamente la atencin; "Somos arquitectas de nuestra propia desgracia". Ser' eso cierto !o cierto es que su comentario me caus tanta impresin$ b'sicamente porque es tan cierto como que el boto*$ t*ico o no$ a-uda a disimular las arrugas$ que a 1ope-e le interesa :li"a slo porque 8rutus est' interesado tambin en ella - que :s]aldo @os tiene problemas de car'cter. Anali#ando m's a (ondo la situacin encontr$por ejemplo$ que siempre buscamos en los &ombres con los que salimos$ el mismo patrn. %l mismo que nos &ace da2o por las mismas ra#ones que el anterior. >riste eso s$ que nunca se nos d por salir con un tipo normal$ de carrera$ de esos a los que ascienden en las empresas$ de los que se dis(ra#an de ejecuti"os para ir a la o(icina$ de los que s a&orran - en "e# de gastarse lo que se ganan en (iestas - en juguetes caros con los que casi siempre terminan dis(rut'ndolos con la otra. 6no de(initi"amente pierde demasiado tiempo saliendo con el carita bonita$ c&istosn que usualmente no sir"e para nada. >riste$ mu- triste$ adem's$ que$ por pura - (sica cobarda$ muc&as de nosotras no nos atre"amos a salir con alguien que "alga la pena por toda esa inseguridad que (recuentemente nos ataca. 9's lamentable an es no arriesgarse a escribir el ltimo captulo del libro de nuestras propias "idas - dejarlo casi al a#ar. Nunca apostarle a la p'gina siguiente$ a quedarse el su(iciente tiempo con alguien para a"eriguar qu pasara despus si se &ubiera atre"ido a &acerlo. Si &ubiera tenido el tiempo$ el inters pero m's que nada la "oluntad - la tolerancia necesaria para pasar de una etapa a otra. 7asi nunca optamos por compartir con nuestras parejas su etapa de desarrollo. Nos desesperamos a mitad del camino. !os queremos -a curtidos$ -a pro(esionales$ -a &ec&os - derec&os - no logramos nunca entender que a los &ombres$ con algo de tacto - muc&o de paciencia$ uno puede amoldarlos para que se ajusten a nuestra medida. 1ero casi nunca ninguna mujer moderna se atre"e a embarcarse en semejante a"entura tan incierta. 1or eso$ en muc&os casos de mujeres$ aquel sabio re(r'n que dice "la no"ia del estudiante jam's llega a ser la esposa del pro(esional"$ resulta ser tan patticamente cierto. Saber qu escoger - cu'ndo parar de escoger es todo un arte. )$ an m's que eso$ es la cla"e del *ito para lograr algn da la tan ansiada estabilidad emocional que por momentos no parece llegar nunca. Somos nosotras mismas$ antes que nada$ responsables de escoger nuestros propios pro-ectos de "ida. De dise2arlos cuidadosamente - de elaborar la maqueta que nos ser"ir' de gua para lograrlo. As mismo$ somos responsables tambin de escoger bien al compa2ero o$ en este caso$ al ingeniero que nos a-udar' en la obra para que sta no se nos desplome a la mitad del camino. Somos las nicas responsables$ adem's$ de escoger bien el terreno sobre el cual &emos de construir. 6no que sea slido$ con(iable - bien ubicado para no terminar constru-endo nuestro gran sue2o ==sobre arenas mo"edi#as. %s decir$ estimadas aliadas en este gran "alle de l'grimas llamado "ida$ es

nuestra culpa si escogemos mal con quien compartir nuestras "idas -$ pero an$ si insistimos en quedarnos a& - seguir caminando por el mismo camino rocoso a pesar de &abernos con"encido de que lo que escogimos no nos &ace (elicesS si insistimos en seguir caminando por el mismo tnel oscuro - sin salida. Si lo que quiere es permanecer sola$ eso es respetable. 1ero si lo que pretende es tener &ijos algn da sin tener que demostrarle al mundo que usted es tan "aliente que puede &acerlo sola$
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FH F &abiendo maneras m's ('ciles de lograrlo$ entonces qu &ace saliendo con ese di"orciado padre de cuatro &ijos$ entre ellos una pareja de melli#os recin nacidos a quien su e* mujer le e*prime &asta el ltimo centa"o %se que nunca tendr' tiempo para usted %l que siempre estar' ocupado en citas mdicas con los ni2os$ o recogindolos del colegio o en terapias con maestros - siclogos No se d tan mala "ida$ si -a sabe que eso no es lo que quiere. 1ero$ si ese es el que le gusta$ pues no se queje ni se (rustre. !o importante es al menos saber de antemano en qu se est' metiendo - a& s medir las consecuencias. %l recin di"orciado que "i"e en permanente en(rentamiento con su e*$ es aquel que$ aparte de tiempo$ nunca tiene dinero$ pues$ guiado por el cargo de conciencia que lo embarga$ se lo &a gastado todo tratando de justi(icar las ra#ones por las cuales abandon el &ogar. )$ peor le ir'$ si$ de casualidad$ /esa ra#n es usted0 9uc&as mujeres se gastan la "ida tratando de quitarle el marido a la otra -$ lo que no &an logrado entender an es que si la se2ora no cede$ no es propiamente porque lo que se estn disputando realmente "alga la pena. No$ lo &acen principalmente por (sico orgullo$ para no dejarse de la competencia. 6no di(cilmente puede seguir enamorado de aquel cu-os actos - decisiones &umillan$ aplastan$ &acen su(rir - causan tanto da2o emocional - sicolgico. 7uando eso sucede -$ las mujeres quienes &an descubierto la in(idelidad de su cn-uge$ con(unden el "erdadero amor con el orgullo &erido$ realmente aprendemos lo que es la in(elicidad. 9uc&as$ incluso$ buscan a-uda siqui'trica para soportar tanto dolor$ cuando lo que deberan buscarse para sanar por dentro ,- por (uera tambin. es un buen abogado. 6no que le aclare bien cu'les son sus derec&os - sus bene(icios reales al di"orciarse para que se den cuenta cmo logran recuperarse milagrosamente. !o mejor de todo es que$ una "e# di"orciados$ no sabemos bien si es porque a2oran todos los bienes que perdieron$ a los &ijos o$ &asta a la o(endida se2ora$ todos en algn momento estudian la posibilidad de regresar. !a otra$ por su parte$ perder' autom'ticamente el inters cuando se &a-a (irmado el ltimo papel del di"orcio$ cuando el camino &a-a quedado absolutamente libre... 7uando se entere de que qued sin un quinto. !o que les resulta interesante a este tipo de mujeres$ al parecer$ es el proceso de idearse la estrategia precisa para competir$ no propiamente llegar a la nieta. %s decir$ lo que les gusta es tener el poder para amargarle la "ida a otra mujer - demostrar as a cu'l de las dos pre(iere el tipo en cuestin. !a ri"alidad (emenina$ la mala consejera$ la que nos demuestra cada da con peores ejemplos$ de qu estamos realmente &ec&as las mujeres. 1ero para ellas siempre &a- un castigo. %sto$ sumado a que le toc encartarse con el recin di"orciado traumati#ado$ con(undido - ni qu decir$ "aciado$ le resta an m's puntos a su supuesta "ictoria. !a se2ora o(endida$ por su parte$ en cambio podra sumarse puntos a su (a"or si de casualidad$ el abogado que contrat es m's buenmo#o que su marido. ) que$ as sea por inters$ la in"ita a salir despus de &aberla a-udado a ganar el pleito. %so s que les sacar' la piedra a ambos. A l por &aberla dejado$ usted a l$ pero en la calle. A la mo#a$ en cambio$ le dar' rabia no &aberle ec&ado m's bien el ojo al abogado que$

entre otras$ se qued con gran parte del dinero de l con sus &onorarios. +uin los manda 1ero eso s$ tenga siempre presente que$ si lo que busca es perma4I necer casada$ las cosas suelen ser a otro precio. 6no mu- distinto. :l"dese de contratar al abogado e ignore el tema de la mo#a. :tro buen ejemplo de que realmente s somos las arquitectas de nuestra propia desgracia$ es que si lo que usted an sue2a$ pasados los JN$ es casarse de blanco$ rodeada de (amiliares - de amigos. +ue la in"adan con regalos &ermosos$ que la (iesta sea en el club m's e*clusi"o de la ciudad - que la lle"en de luna de miel a 8ali con remate en las islas del 7aribe$ me pregunto entonces qu carajos &ace usted saliendo con
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FH H ese menor de edad que an no termina la uni"ersidad +u &ace usted$ me pregunto$ saliendo con quien se "e como su &ijo - al que$ en pblico$ le tocar' negar por (sica pena Aquel que no se &a atre"ido an a presentarle a sus padres porque la "e# que se anim - lo lle" a su casa e intent presentar como su no"io$ lo con(undieron con el mejor amigo de su &ermanito 7on ese que slo la in"ita a perro caliente de carrito esquinero$ o a cine pero con cupones de descuento %l que la lle"a al centro comercial no a comprar sino di#que a pasear porque en los bolsillos no tiene ni con qu comprarle un c&icle S entiende entonces cmo es que una misma es responsable de su propia desgracia. %n estos tiempos modernos$ es posible "i"ir slo de amor S. : m's bien$ slo &asta que en la ltima 5ogue$ en la publicidad de 1rada$ apare#ca (otogra(iada /una cartera espectacular que se muere por tener0 %n ese preciso instante usted mira por (in sin apasionamientos cursis lo que est' durmiendo al lado su-o en la cama -$ lo m's seguro$ es que all mismo tambin$ el amor salga "olando por la "entana. !as mujeres$ la gran ma-ora somos asS qu le "amos a &acer 1orque &asta en el caso de las mujeres que trabajamos - que de "e# en cuando nos podemos dar el gusto de comprar$ con la "entaja de ni siquiera tener que consultarlo$ con nuestro propio dinero$ adem's$ el capric&o de nuestra pre(erencia$ no podemos negar jam's que &asta el amor se muere si no logramos mantener abiertas nuestras posibilidades. Si llegamos a pensar por un minuto que la persona que tenemos al lado no nos da la talla a ni"el econmico tambin. !o interesante de ser independientes -$ an as$ intentar compartir nuestras "idas con alguien es precisamente dejar entreabierta la opcin de que si algn da nos aburriramos de trabajar$ alguien "a a estar all cerca para brindarnos la comodidad a la que estemos acostumbradas. !a ilusin de que as ante una remota posibilidad usted quisiera descansar por un rato o$ por toda la "ida$ quin sabe $ su compa2ero procurar' que en la ne"era siempre &a-a lec&e - sobre su mesa$ pan. +ue no siempre todo dependa de una. %s$ sin lugar a dudas$ una buena manera de ilusionarse. 1orque as su compa2ero no sea millonario$ ojal' se le ocurriera siquiera poder complacernos algn da con alguno de nuestros clebres capric&os. %s una idea nada m's. 6na que$ entre otras$ es para la mujer moderna$ el motor que mantiene "i"a su llama de la ilusin. ) por a& derec&o de la pasin$ porque uno no quiere salir con alguien que no slo no le aporte a uno$ sino que adem's nos quite; tiempo$ es(uer#o$ dinero para la casa. @ecuerde que as como con las cirugas pl'sticas que tanto se &an populari#ado entre las mujeres; lo que no &a- se pone - lo que sobra se quita. %s igual con los &ombres$ los que no sir"en$ /estorban0 Ga- un dic&o que encierra una interesante - sabia (iloso(a; "9arr- -our o]n". %s decir$ "c'sese con alguien de su especie - clase". No busque lo que no se le &a-a perdido. No in"ente. Si -a$ gracias a los golpes que &a-a recibido$ sabe lo que no

quiere$ por qu insistir una - otra "e# en lo mismo 1or qu insistir en pasar la "ida junto a un &ombre que jam's le dar' siquiera la ilusin de "i"ir una "ida m's &olgada$ m's cmoda que la que actualmente tenga 1ara "i"ir en peores condiciones$ es mejor quedarse sola - as ni siquiera tendr' en quin depositar toda su (rustracin. A quin ec&arle toda la culpa. %s por consideracin tambin con ellos. %l problema muc&as "eces es que$ por a(anadas$ muc&as salimos [ con un diamante pero bruto. 9i sugerencia entonces es$ en el caso de los tipos menores$ para que no &a-a desagradables sorpresas despus$ djelos madurar por su propia cuenta. 1re(eriblemente al lado de otra. S$ que sea otra la que practique el e*perimento$ no usted. !e aseguro que algn da$ con el (a"or de Dios$ s podran con"ertirse en &ombres interesantes$ maduros$ considerados$ consecuentes$ detallistas. 1ero deje que sea otra la que pierda el tiempo$ la que &aga el curso completo de crian#a. 1ara que eso s$ cuando usted entre en accin$ a otra -a le &a-a
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FH J tocado la (rustracin de compartir su espacio de "ida con alguien que no tiene nada que o(recerle. +ue &ace que uno se quiera de"ol"er adonde los papas$ en donde$ entre otras$ uno siempre asegura que estaba mejor. 1rocrese que a usted le toque un tipo -a &ec&o - derec&o - djele la paciencia a las dem's. De &ec&o$ por mu- ma-or que usted sea$ debera ser declarado ilegal salir con tipos menores que usted. ) no &ablo de in(antes$ ni de colegiales$ eso -a sera pedo(ilia. Gablo de tipos que no sean su(iciente maduros para usted - que$ por ende$ le &agan perder su mara"illoso tiempo. +ue los carneticen$ que slo les permitan salir con mujeres de "erdad cuando -a estn listos. : cuando -a estn listos para mantenerla. Si lo que aspira es a no tener que trabajar m's porque -a lo prob - a pesar de sus logros$ le sigue pareciendo m's atracti"a la idea de "i"ir m's cmodamente - sin tantas responsabilidades$ entonces por qu insiste en salir con todos sus compa2eros de o(icina 7on los que est'n en la luc&a igual que usted 7uando lo que est' m's que comprobado para lograrlo es que debera estar &aciendo es coquete'ndole al je(e o$ mejor an$ al due2o de la compa2a %l cora#n es un rgano til$ al que ine"itablemente asociamos a los sentimientos$ as de all no pro"engan realmente. >ambin lo asociamos a la ternura$ a la sensibilidad$ al amor$ cuando casi todas sabemos que eso sale directamente de nuestras cabe#as. 1ero bueno$ -a que insisten en usar el cora#n cmo smbolo de todo lo que anteriormente mencion$ l'stima que el rgano que supuestamente rige nuestro destino sentimental sea tan ciego. !'stima que$ en algunos casos$ aunque tenga mejor "isin$ el cora#n siga siendo al menos miope. ) por ello (recuentemente nos con(ormamos con lo que se nos pasa por el (rente$ lo que tenemos a la mano$ lo que nos cuesta menos es(uer#o. 1ero qu pasara si adem's le pusiramos ga(as a nuestro cora#n adquiriramos la &abilidad de poder "er m's all' Si$ como lo &an logrado &acer algunas mujeres$ nos atre"iramos a so2ar con m's +u tal si nuestra ambicin (emenina no se limitara tan slo a tener algo de compa2a - no quedarnos solas A tener algunos &ijos para "er si as e"oluciona la relacin +u tal si no slo nos alcan#ara para con(ormarnos con lo que &a- sino que adem's nos impulsara a conseguir lo que queremos :$ al menos$ a intentarlo siquiera. +u pasara si en "e# de casarse con uno que no llene sus e*pectati"as$ uno que le dar' una "ida de miseria$ pues la criticar' - &asta permitir' que su madre lo &aga$ del que se quejar' toda la "ida al compararlo con todos sus e* no"ios. 6no al que seguramente le in"entar'$ por pura presin sicolgica$ que todos (ueron mejores que l - an as no tenga ra#ones de pesos$ digo de peso$ para contestarle entonces por qu est' con l 6no

al que ni sus propios &ijos podr' ense2arles a admirarlo pues siempre lo culpar' de su propia (rustracin. ) no digo que todos los &ombres sean malos$ como tampoco puedo asegurar que todas las mujeres son buenas o "ctimas$ digo m's bien que no todos los &ombres est'n &ec&os a nuestra medida. Seguramente ese que no la llena$ lograr' que otra (mina sea absolutamente (eli# - plena a su lado. De lo que &ablo es que uno no debe (or#ar nada en la "ida. +ue uno debe permitir que las cosas (lu-an -$ eso s$ aprender a de(inir a tiempo$ si ese &ombre que tiene al lado se ajustara a su medida o no. 1ara todos &a- algo o alguien que le caiga como anillo al dedo. 1ero lo primero que "ea$ no necesariamente es lo que m's le con"iene para ser (eli#. +u pasara entonces si en "e# de casarse con el que toca$ porque sus amigas m's "aradas que usted la con"en4[ cieron$ se casara con el que de "erdad le gusta - le sir"e Si$ por el contrario$ insiste en &acerlo$ entonces no se queje si usted misma se acaba de graduar como /arquitecta de su propia desgracia0 %s simple cuestin de aprender el arte del descarte. %s decir$ aprender a clasi(icar lo que le gusta$ lo que le sir"e o no$ para tener la "ida que usted se &a so2ado. Si no$ "i"a del amor - deje de en"idiar a sus amigas. 7on(rmese con lo que
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FH < escogi - tiene al lado. Deje de so2ar con grandes galas - #apatilla de cristal. )$ por Dios$ deje en pa# a ese pobre &ombre que no tiene la culpa de que usted &a-a escogido mal. ) dele$ al menos$ la oportunidad de una "ida digna. !o cierto es que la ma-ora de las mujeres somos terribles - lo que pensamos$ lo que queremos$ casi nunca corresponde a la realidad que escogemos. 1or esto$ muc&as de ellas "i"en amargadas$ (rustradas - reniegan del marido as ste sea un dec&ado de "irtudes. @ecuerde que para que eso no le pase$ escoja$ sin apasionamientos$ lo que le sir"e en esta "ida. 1or muc&o que le guste ese contador pblico por mu- buenos msculos que tenga$ por mu- "arada que est en este momento$ aprenda a desec&ar a tiempo lo que no le con"iene para que no tenga que quejarse despus. 1or mi parte$ todo este tiempo &e escogido no escoger. Slo lo que sea posible obtener por mis propios medios - e"itarme el estrs de tener que depender de la buena o mala suerte$ o de la buena o mala "oluntad de un &ombre para cumplir mis sue2os. %s una posicin que$ aunque no deja de ser respetable$ no necesariamente es la m's inteligente. 1ues lo ideal sera escoger bien a la pareja - as e"itarse tanto es(uer#o con"encindose de que podra (uncionar. 7uando en el (ondo de nuestros cora#ones -a sabemos que no. %so se siente$ es qumico. 7reo que toc m's bien admitir que a lo mejor no so- tan inteligente como crea serlo.
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FH I 7aptulo HI %n resumidas cuentas /1ero por pagar0 Si no aprendi nada$ espero que al menos se &a-a di"ertido un rato burl'ndose de usted misma$ de ellos - de m$ por supuesto. 1A@A MINA!IQA@$ !: 9_S I91:@>AN>% que espero &a-a entendido a tra"s de este libro$ se2ora$ es que si antes$ a ni"el econmico - domstico$ todo (uncionaba per(ecto$ para qu "enir a&ora a cambiar el curso de la &istoria 1ara qu$ seguramente nos preguntaremos a&ora algunas$ en(rentarnos con ellos en batallas intiles por el poder - quitarles la responsabilidad &istrica de &acerse cargo de nosotras - de toda nuestra descendencia No se2oras$ lleg la &ora de ser realmente inteligentes; complacerlos de "e# en cuando - (ingir que somos brutas. : tal "e#$ estaramos "iendo / >odos quieren con 9aril-nl 1ero para aprender de ella por [ inteligente. 1orque es una de las que mejor (inge que es bruta. D'ndoselas de digna con el millonario bien cuando le &a &ec&o la "uelta a todos los buseteros del barrio %l protagonista - todos los

dem's quieren con la impulsora de maridos que es aparentemente tan idiota que con semejante (ac&a$ en "e# de conseguirse a un marrano que la mantenga$ di#que los entretiene ligerita de ropa. %n "e# de entretenerlos$ debera torturarlos - as seguramente ganara m's plata. Gabrase "isto a una mujer m's brillante 6na que con semejantes atributos$ (inge que pre(iere trabajar di#que de costurera en "e# de seguir trabajando socialmente - sacar modelitos$ -a cosidos$ en donde Sil"ia >c&erassi$ /cortesa del marrano de turno0 1ero a& los tiene muertos a todos$ porque eso s$ (inge tan bien que es bruta$ /que todos quieren con ella0 ) eso se2oras comprueba la teora de este libro; los caballeros como que s las pre(ieren m's bien bruticas$ pero con buena disposicin. :$ que el mac&ismo por con"eniencia s tiene muc&o sentido. !o que s espero$ m's que nada$ es &aberla a-udado a resol"er la pregunta que de a&ora en adelante$ tambin espero$ sea cla"e para que pueda a"enturarse a buscar el camino &acia su "erdadera (elicidad. A&ora s$ -a sabe qu quiere As que si usted -a tiene claramente establecido que lo que la &ace (eli# es su carrera por encima de sus sentimientos$ que no necesariamente quiere casarse$ tener &ijos - con"i"ir con un &ombre al lado... qu demonios &ace le-endo este libro escrito por una irresponsable como -o 6na que$ admito$ ni siquiera pudo graduarse ni de bac&illerato por radio Slo porque$ mu- temprano descubr a tiempo que$ en mi "ida$ lo que realmente me &ara (eli# era con"ertirme en una "il asalariada. 1ero una que$ tan con(undida$ "ariable e incon(orme como mis dem's colegas$ a(ortunadamente en este punto del abismo entendi tambin lo equi"ocada que estaba$ /que no &a- nada mejor que lo mantengan a uno0 1or eso$ si lo que$ por el contrario$ usted tiene -a pro-ectado como lo que realmente la &ara (eli# en su "ida es ser una mantenida - "i"ir as cmodamente$ siga al pie de la letra los consejos de este libro. No le puedo asegurar que as conseguir' marido$ pero s puedo garanti#arle que siguiendo algunos consejos$ a ellos les quedar' muc&o m's di(cil dejarnos... /por otra0 %ntonces$ organicmonos. No "en que lo que nos toca es sindicali#ar el con(licto 7ambiemos las reglas del juego - seamos casi todas iguales; (injamos que somos brutas. As$ por lo menos$ les quedara m's di(cil cambiarnos por otra mejor o peor que nosotras. Si$ al (in - al cabo$ todas somos iguales... /1or... Min0
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