ANDCIDES Andcides (440 - 390 a. C.

) fue uno de los primeros oradores ticos, miembro de una antigua familia aristocrtica ateniense que se haca descender del dios Hermes. Fue acusado de haber tomado parte en la mutilacin de los hermas en 415 y de haber profanado los Misterios de Eleusis. Obra Han llegado hasta nuestros das tres de sus discursos: El primero, Sobre su regreso, pronunciado en la ekklesa probablemente en 410 a. C., cuando abog sin xito que se suprimiera la limitacin de sus derechos; El segundo, Sobre los misterios, fue escrito en 399 a. C., cuando, tras la rehabilitacin en sus plenos derechos por la amnista de 403 a. C., se defendi con xito contra la pretensin de que continuara sujeto a la anterior limitacin (el sexto discurso de las obras de Lisias parece que es parte del proceso); es interesante como relato ocular de un suceso curioso en la historia de Atenas. El tercer discurso, Sobre la paz, es un discurso poltico que insta a la paz con Esparta en 390 a. C., el cuarto ao de la Guerra de Corinto.

LISIAS A pesar de haber nacido en Atenas, fue meteco y nunca goz del derecho de ciudadana ya que su padre, Cfalo, era de Siracusa. En el ao 404 a. C., el rgimen oligrquico de los Treinta Tiranos priv a Lisias y a su hermano Polemarco de todas sus posesiones. Cuando mataron a este ltimo, Lisias huy a una poblacin vecina. Regres a Atenas en el ao 403 a. C., tras la derrota de los Treinta Tiranos y el restablecimiento del gobierno democrtico. Emprendi entonces acciones legales contra Eratstenes, el tirano responsable de la muerte de su hermano. Platn alude a Lisias y a su familia en La Repblica y en el Fedro. Obra Lisias se gan la vida como loggrafo, escribiendo discursos para los litigantes y transformndose en la figura ms destacada de la oratoria judicial tica. Su biografa se refleja en la doble vertiente de su obra: por una parte, dedicado a la enseanza de la retrica y a escribir discursos por encargo; y, por otra, consagrado a la tarea poltica de la restauracin de la democracia en Atenas y a la persecucin de los tiranos mediante sus discursos. Lleg a escribir 233 discursos, de los que slo se ha conservado una treintena. Los ms conocidos son Contra Eratstenes ( ), Defensa en el juicio contra Simn ( ) y Sobre el asesinato de Eratstenes ( ). Estilo Tena un talento incomparable para adaptar sus discursos al carcter de sus clientes. Los rasgos ms destacados de su estilo, como demuestran las obras que de l se conservan, eran la pureza, la sencillez y la claridad. ISCRATES Iscrates (Atenas, 436 a. C. - ibd. 338 a. C.) orador, loggrafo, poltico y educador griego, creador del concepto de panhelenismo. Biografa Naci en el ao 436 antes de Cristo, en el demo de Erqua, en el tica, durante la octogsimosexta Olimpiada, bajo el arcontado de Lismaco de Mirriunte. Era hijo de Teodoro y Hedyto, y tena dos hermanos, Telesipo y Diomnesto, y una hermana, naco. Su padre posea esclavos que fabricaban flautas, quiz tambin otros instrumentos musicales, y este comercio le asegur una fortuna que le hizo pertenecer a una clase media pudiente; sabemos esto porque poetas cmicos como Aristfanes le recordaron este humillante oficio. Sus tres hijos recibieron una excelente educacin gracias a su desahogada situacin econmica, que adems le permiti ser corego. Iscrates asisti en Atenas a los debates y discusiones de Scrates y los cursos de Prdico, Tisias, Termenes y, tambin, Gorgias, que estuvo en Atenas en 427 a. C. en calidad de embajador tras un viaje a Tesalia. Tambin se cuenta entre sus maestros a Prdico de Ceos y Tisias de Siracusa. Iscrates se transform en un seguidor en los aspectos formales de Gorgias y en los ideolgicos de Scrates. Platn lo alab en el Fedro.4 Perdi la herencia paterna en la guerra contra Esparta, por lo que no tuvo ms remedio que ponerse a trabajar en la enseanza. Dirigi una escuela de oratoria en la isla de Quos,5 y al volver a Atenas, hacia el ao 403 a. C., trabaj como loggrafo, y escribi discursos judiciales y polticos por encargo; no inici una carrera poltica, ya que era

tmido, de complexin menuda y dbil y con poca voz. Sin embargo, fund en el ao 392 a. C. una importante escuela de oratoria que se hizo muy famosa, no slo por la eficacia de su instruccin, sino tambin por el hecho (emanado de su formacin socrtica y platnica) de incluir en su plan de estudios la educacin tica del ciudadano, en lo que se distingui claramente de sus principales competidores, los sofistas, cuya falta de referentes ticos atac. La finalidad de esta reforma educativa era en el fondo propiciar una regeneracin poltica, pues Iscrates persegua la unificacin de Grecia como nica forma de evitar la invasin de los persas (es la idea central de su famoso Panegrico, compuesto el ao 380 a. C.).

Obra La Antigedad le atribuy una sesentena de discursos, de los que la mitad solamente seran autnticos: Dionisio de Halicarnaso crey que 25 y Cecilio 28. Se han conservado seis compuestos en su actividad de loggrafo, dos elogios, muy caractersticos del gusto sofstico por los encomios paradjicos, y lo que se podra llamar manifiestos polticos. Los discursos propios de un loggrafo que se han transmitido con su nombre son acaso muestras usadas en su escuela para ejemplificar sus enseanzas ISEO DE ATENAS Iseo de Atenas (en griego antiguo , Isaos, ca. 420 a. C. - 340 a. C.), fue uno de los diez oradores ticos. Se especializ en escribir discursos para ser ledos frente a los tribunales. Unos pocos de estos se han conservado hasta nuestros das. Usaba el estilo simple de Lisias de Atenas, utilizndolo como medio de argumentacin en complejas cuestiones de orden jurdico. En tiempo de Dionisio de Halicarnaso ya no se conoca ningn detalle de la vida de Lisias, dado que Hermipo, que haba escrito un listado de los discpulos de Iscrates, no lo menciona. ESQUINES Esquines (en griego, ) fue un poltico y orador ateniense nacido en Atenas en 389 a. C. y muerto en Samos en 314 a. C. Fue uno de los diez oradores ticos. Esquines fue un duro rival de Demstenes, al que se enfrent poltica y judicialmente. Esquines representaba la faccin pro-macedonia de Atenas, mientras que Demstenes reclamaba la guerra contra Filipo II. Biografa No estn claros los datos concernientes a su parentesco y a sus primeros aos, aunque parece probable que sus padres, aunque pobres, fuesen respetables. El padre de Esquines fue Atrometos, un profesor de letras de la escuela elementaria. Su madre, Glaukothea, asista en los ritos religiosos de iniciacin para los pobres. Despus de ayudar a su padre en la escuela, pas un tiempo como actor, y sirvi en el ejrcito, en donde se distingui. Tambin ocup varios puestos de alguacil en tribunales, y en particular en el Boul. Entre las campaas en las que particip Esquines se encuentra la de Fliunte en el Peloponeso (368 a. C.), la batalla de Mantinea del ao 362 a. C., y la campaa de Focin en Eubea (349 a. C.). La cada de Olinto (348 a. C.) llev a Esquines a la arena poltica, y fue enviado en una embajada para levantar al Peloponeso contra Filipo II de Macedonia. En la primavera de 347 a. C., Esquines se dirigi a la asamblea de los Diez Mil de Megalpolis, Arcadia, urgindoles para unirse y defender su independencia en contra de Filipo. Sin embargo, en el verano de 347 a. C. form parte de la embajada de paz enviada a Macedonia, momento en el que parece que Filipo logr ponerle completamente de su parte. Sus dilatorias durante la segunda embajada (346 a. C.) que haba sido enviada para ratificar los trminos del tratado de paz entre Atenas y Macedonia hicieron que fuese acusado por Demstenes y por Timarco de alta traicin. Esquines contraatac acusando a Timarco de haber perdido el derecho de hablar frente al pblico como consecuencia de sus relaciones en la juventud, que le haban dejado una reputacin de prostituto (Timarco haba sido el eromenos de muchos hombres en la ciudad portuaria del Pireo). Esquines tuvo xito: Timarco fue sentenciado a atimia y fue destruido polticamente, segn Demstenes. Este comentario fue ms tarde interpretado por Pseudo-Plutarco en sus Vidas de los Diez Oradores como que Timarco se haba ahorcado tras abandonar la asamblea, si bien este hecho es discutido por algunos modernos historiadores. LICURGO (ORADOR)

Licurgo (en griego antiguo , Lukorgos; 396 a. C. 323 a. C.), fue un orador tico que naci en Atenas alrededor del 396 a. C., y que fue hijo de Licofrn, quien perteneci a la aristocrtica familia sacerdotal de los Eteobutadas. No debe confundirse con el legislador espartano, del mismo nombre. Biografa En la escena poltica, jug un papel tras la derrota ateniense en la Batalla de Queronea (338 a. C.) frente al ejrcito del rey macedonio Filipo II. Tena entonces 52 aos, y se ignora lo que hizo antes de esta fecha, en la que se le concedi una magistratura durante un periodo de cuatro aos. Fue reelegido dos veces: estuvo en total 12 aos dirigiendo las finanzas pblicas. Se ocup con un rigor absoluto de stas, del ejrcito, y de la construccin de edificios pblicos. Atenas le debe, entre otras cosas, el acondicionamiento del gimnasio del Liceo y del Teatro de Dioniso. Intent exaltar el patriotismo del cuerpo cvico contra Macedonia. Obras Se han conservado varias obras retricas. Son los alegatos de las defensas pronunciadas en los procesos polticos (). Una gran parte son eisangelias (), procedimientos excepcionales por alta traicin. DEMSTENES Demstenes (griego , Dmosthns) fue uno de los oradores ms relevantes de la historia y un importante poltico ateniense. Naci en Atenas, en el 384 a. C. y falleci en Calauria, el 322 a. C. Sus dotes de oratoria constituyen la ltima expresin significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a los detalles de la poltica y la cultura de la Antigua Grecia durante el siglo IV a. C. Demstenes aprendi retrica mediante el estudio de los discursos de oradores anteriores. Pronunci sus primeros discursos judiciales a los veinte aos de edad, cuando reclam a sus tutores que le entregaran la totalidad de su herencia. Durante un tiempo, Demstenes se gan la vida como escritor profesional de discursos judiciales y como abogado, redactando textos para su uso en pleitos entre particulares. Demstenes se interes por la poltica durante esa poca, y fue en el 354 a. C. cuando dio sus primeros discursos polticos en pblico. Dedic sus aos de plenitud fsica e intelectual a oponerse a la expansin del reino de Macedonia. Idealizaba a su ciudad y luchaba por restaurar la supremaca ateniense y motivar a sus compatriotas para oponerse a Filipo II de Macedonia. Busc preservar la libertad de Atenas y establecer una alianza contra Macedonia en un intento sin xito de impedir los planes de Filipo de expandir su influencia hacia el sur, conquistando las ciudades-estado griegas. Dos aos antes de la muerte de Filipo, Demstenes tuvo un papel capital en el levantamiento de Atenas y Tebas contra el rey macedonio y su hijo, Alejandro III, en la batalla de Queronea, si bien sus esfuerzos no tuvieron xito cuando la revuelta se encontr con una enrgica reaccin macedonia. Ms an: para prevenir una revuelta similar contra su propio lder, el sucesor de Alejandro, el didoco Antpatro, envi a sus hombres para que acabaran con Demstenes. Demstenes, sin embargo, se suicid con el fin de evitar caer en manos de Arquias, confidente de Antpatro. El llamado Canon Alejandrino, compilado por Aristfanes de Bizancio y Aristarco de Samotracia, reconoce a Demstenes como uno de los 10 mayores loggrafos y oradores ticos. Segn Longino, Demstenes "perfeccion al mximo el tono del discurso idealista, pasional, abundante, preparado, rpido".1 Cicern le aclam como "el orador perfecto" al que no le faltaba nada y Quintiliano le alab dirigindose a l como "lex orandi" ("la norma de la oratoria") y diciendo de l que "inter omnes unus excellat" ("se encuentra solo entre el resto de oradores"). HIPRIDES Discpulo de Platn e Iscrates, segn una tradicin nunca confirmada, fue un gran orador, poltico y abogado, que, entre otras muchas actividades, colabor con Demstenes en su oposicin a la supremaca macedonia. En el 343 a. C. denunci ante el pueblo a Filcrates, responsable de la paz del mismo nombre, por corrupcin, pero Filcrates huy antes del juicio por miedo a la ms que probable sentencia desfavorable. Tras la derrota de Atenas en Queronea (338 a. C.), particip en la defensa de la ciudad por medio de su famoso y controvertido decreto por el cual se conceda la libertad a los esclavos y la amnista a desterrados, as como otra serie de medias de carcter excepcional, encaminadas a enfrentar un eventual ataque de Filipo II, que, no obstante, nunca lleg a producirse. Muri asesinado por orden de Antpatro, regente de Grecia tras la muerte de Alejandro Magno, en castigo a su promocin de la Guerra Lamiaca, con el objeto de librar a Grecia y, especialmente, a su patria Atenas, del dominio macedonio. Como orador fueron famosos sus discursos en memoria de los cados en la mencionada Guerra Lamiaca (323 a. C.) y en defensa de la hetera Frin, acusada por Eutias, un galn desdeado por ella, de haber hecho una sacrlega parodia de los misterios de la diosa Demter, hecho castigado con la muerte; como no consegua persuadir a los jueces, se cuenta que Hiperides desnud el busto de la mujer ante ellos. Los jueces, sobrecogidos de temor religioso por el asombroso parecido de la hetera con la diosa Afrodita, decretaron su absolucin.

Obra En los aos 2005 y 2008, se han publicado las editiones principes de dos discursos suyos identificados en el Palimpsesto de Arqumedes y de los que no se conoca prcticamente nada: el Contra Timandro y el Contra Diondas.1 2 3 Ambas obras arrojan nueva luz sobre la figura del orador y ofrecen datos y hechos histrico-sociales de la ltima mitad del siglo IV a. C. hasta ahora ignorados o escasamente documentados. DINARCO Dinarco, (, Corinto, ca. 361 a. C. - ca. 291 a. C.) fue el ltimo de los diez oradores ticos, hijo de Sstrato (o, segn la enciclopedia bizantina Suda, de Scrates). En lo concerniente a los aspectos generales de su vida, dependemos de la obra de Dionisio de Halicarnaso: Sobre Dinarco, cap. 2, 3 y 9. Dinarco naci en Corinto, pero se march a Atenas para estudiar retrica con Teofrasto. A partir de 336/365 trabaj siempre con mucho xito como loggrafoun escritor de discursos para los tribunales. Al ser extranjero residente en Atenas (meteco), no pudo desarrollar una carrera poltica ni tampoco le estuvo permitido hablar directamente en los tribunales. Tras la Guerra Lamiaca y con los grandes oradores de la poca, Demstenes e Hiprides, ya fallecidos, Dinarco se qued solo y ejerci la supremaca en esa actividad tan lucrativa. Durante el gobierno de su amigo y protector Demetrio de Falero, alcanz su mximo encumbramiento y los aos 317-317 fueron los ms prsperos de su vida. En la cada de Demetrio Falreo en (307/306) y la restauracin de la democracia por Demetrio Poliorcetes, Dinarco, sospechoso por su riqueza y quiz an ms por su amistad con "los que abolieron la democracia" (FGrH, 328 F 66), fue condenado a muerte y tuvo que exiliarse a Calcis en Eubea. Dionisio conoca 87 de los discursos atribuidos a Dinarco y de 60 de ellos confirm su autora. Slo poseemos tres considerados autnticos por los especialistas: Contra Demstenes, Contra Aristogitn, y Contra Filocles, todos ellos relacionados con las investigaciones de la desaparicin del dinero depositado en Atenas para Hrpalo en (324/323 adC) por el Arepago, el cual despus de consultar, inform que nueve hombres haban recibido sobornos de Hrpalo, (el tesorero fugitivo de Alejandro), y design fiscales para el caso. Dinarco escribi para uno o ms de los fiscales los tres discursos antedichos. Tres discursos incluidos en la lista de Dionisio de Halicarnaso se encuentran en el corpus de Demstenes (Orationes 45, 46 y 58), pero los especialistas no creen que puedan atribuirse a Dinarco. Las simpatas de Dinarco fueron en favor de una oligarqua ateniense bajo control macedonio; pero ello podra recordar que l no era ciudadano ateniense. Esquines y Dmades no lo tuvieron como excusa. En el asunto de Hrpalo, Demstenes era sin duda inocente, y, probablemente, fue otro de los acusados. Sin embargo, Hiprides, el ms ardiente patriota, estuvo del mismo lado que Dinarco. Bajo la regencia de su viejo maestro, Demetrio de Falero, Dinarco ejerci gran influencia poltica. Dinarco seala el declive de la oratoria tica. Demostr ser poco original excepto en una cierta habilidad para el uso de metforas nueva. Imit a sus precedesores, sobre todo a Demstenes (Hermgenes, Id.ii.11 lo llama krtinos Dmosthns, "un Demstenes de bagatela"), pero no desarroll un estilo propio. Conoca la tcnica de la composicin en prosa y dominaba todos los trucos del oficio de orador. Fue competente hasta cierto punto, pero su obra es descuidada y falta de gusto. El orden de sus discursos resulta incoherente. Sus frases son largas y sin forma, de algunas figuras retricas, e.g. epanalepsis y asndeton, hace un uso desmesurado, y su invectiva es tan sumamente exagerada que pierde todo su significado. Sobre el 292, gracias a las negociaciones de su amigo Teofrasto, pudo regresar a Atenas. Ya prcticamente ciego, se qued a vivir en casa de su amigo Prxeno, a quien al poco tiempo denunci para recuperar un dinero que se le haba extraviado en la casa, la nica vez que Dinarco estuvo en los tribunales. ste es el ltimo dato de su vida que conocemos. Dinarco muri en Atenas hacia el 291.