De las Artes y de Resistencia Francisco Javier Larran S. Docente IPG A fines del s.

XIX Ernst Cassirer para las Ciencias Sociales define arte como la representacin que hacen las personas de su realidad. Por ello es que podemos considerar arte, adems de concebirlos en distinto grado como productos de mercado, a los cuadros, discos, libros, canciones, grafitis (aunque muchos me desagraden), decoracin, e incluso personajes que se posicionan en s como una expresin de arte (David Bowie vivi l mismo como una instalacin reinventada, aunque no fue el primero). Qu es el arte en nuestros tiempos? Una expresin de algo entre lo que unos pocos pueden reinterpretar y hacerlo hipermasivo (grupos musicales, ejemplo palpable) y lo que cada persona se permite para transmitir lo que es el mundo para s (algunos rayados de bao, cartas de amor, improvisaciones, etc). Los movimientos de resistencia, generalmente vinculados a la izquierda, buscan rescatar la manera en la que se vive ms all del discurso de las corporaciones y gobiernos, que tienden a uniformar (una paradoja sobre la nocin regular del socialismo) para el consumo (que confunden con capitalismo). Desconfan del control comunicacional que la poblacin ms enajenada comprende como la realidad; la vida no es como digan en el retail o en otras megaempresas que controlan discursos, accin y lo normal. Curiosamente, muchas veces, esa necesidad de formar esa resistencia que percibe lo verdadero cuando es desde abajo o desde lo local (que curiosamente es un modo de profundizar divisiones y gobernar) no siempre termina de ser real. Edgar Ricardo Arjona Morales, prximo a cumplir 50 aos, es una persona que naci en una Guatemala en la que se cri viendo la muerte de ms de medio milln de compatriotas. Levantar la voz era un anatema, sin embargo, viviendo donde poco se puede instalar discursos no dej de hacer guios de lo que es venir desde abajo, con dificultad (fue un inmigrante que ms de una pellejera pas). Por ello llama la atencin que personas que se dicen de izquierda tiendan a replicar un esquema de saln para la expresin llena de ripios de Arjona; finalmente, es la expresin de la vivencia ms directa de un hijo de tierra oprimida que no hizo carrera del lamento fundado en el genocidio en su patria. Que guste o no, es otro tema, pero alegar alienacin o falta de preciosismo no tiene que ver con la defensa de lo popular ni del arte. Adems, muchos de esos crticos ni temas ni versos han creado.