ae STAY OA CL La meta secreta 5 RT aay Historia, ve tettTn tradicién PR me arian aw > aSi usted desea que le mantengamos informado de nues- tras publicaciones, solo tiene que remitirnos su nombre y direccién, indicando qué temas le interesan, y gustosamente Complaceremos su peticion, Ediciones Robinbook Informacién bibliografica apdo. 94085 - 08080 Barcelona e-mail: info@robinbook.com www.robinbook.com Titulo original: La spiritualité de la Rose-Croix. © 1990, Editions Dangles, St. Jean-de-Braye (France). © 1991, Ediciones Robinbook, SL. Apdo. 94085 - 08080 Barcelona. Disefio cubierta: Regina Richling Hustracién: Regina Richling ISBN: 84-7927-032-2. Depésito legal: B-17.635-2004 Impreso en Cargraphics Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacién escrita de los titulares de! Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, Ia reproduccién total 0 parcial de esta obra por cualquier medio 0 procedimiento, comprendidos Ia reprografia y el tratamiento informs- tico, y la distribucién de ejemplares de la misma mediante alquiler o préstamo piiblicos. Impreso en Espatia - Printed in SpainIntroduccién Entre 1614 y 1620 Europa se apasioné por un personaje mitico, fundador de la enigmética Fraternidad de la Rosacruz, el cual mara- vill6, inquiet6 y suscité los comentarios més contradictorios. Du- tante este periodo de seis afios, aparecieron mas de cuatrocientos panfletos y hojas aclaratorias. Los Manifiestos de esta sociedad, que no citan a sus responsables, son recopilados y traducidos, y circu- lan por los Estados europeos. Se habla de Cristién Rosa-Cruz, 0 Christian Rosencreutz,' nacido en 1378 y muerto en 1484 ~a la edad de ciento seis afios—, cuya sepultura no fue descubierta hasta ciento veinte afios después de su muerte, tal como él mismo habia anunciado. Tres escritos anénimos dieron lugar a esta enorme avalancha: el primero de ellos, La fama fraternitatis, aparecido en Cassel en 1614; el segundo, La confessio, también publicado en Cassel en 1615, y fi- nalmente Las bodas quimicas de Cristian Rosencreutz, en el afio 1622, el cual aparecié simulténeamente en Alemania y en Estrasburgo. Unos anuncios pegados en las casas de Parfs en 1622 resumen el espiritu de esta extrafia Fraternidad: «Nos, diputados de] Colegio principal de la Rosacruz, estamos haciendo una estancia visible e in- visible en esta ciudad, por la gracia del Altfsimo, hacia el cual se vuelve el corazén de los Justos a fin de sacar a los hombres, nuestros semejantes, del error de la muerte». Uno se pregunta por esos hombres que pueden hacerse invisi- bles, que pueden hablar cualquier lengua, que saben sondar el alma de cualquiera y que solamente se revelan a aquellos que buscan la iluminacién interior.